书是明灯,能照亮光辉人生。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,读后感,就是自己看了什么书之后引起自己一些对事物的想法和思考,读后感可以为我们写作积累很多素材。什么样的读后感可以让人眼前一亮呢?下面是小编精心整理的"最新史记读后感800字",在此提醒你收藏本页,以方便阅读!
这是一本记载了从黄帝到汉武帝之间五百年的历史,这是一本由司马迁花费18年光阴写成的书,这是一本记载了所有价值连城的文物如兵马俑,西汉·玉舞人,三轮铜盘,这是一本写的由被王朝统治5000年之间的历史,这是一本······
我最深刻的一个故事是: 卧薪尝胆 讲的是:当吴王赦免越王勾践后,勾践回国后,把苦胆挂在座位上,吃饭时舔舔苦胆。亲自耕作,夫人织布,吃饭从未有荤菜,也从不穿华丽的衣服,对贤人谦卑有礼,招待的宾客热情诚恳,救济穷人与百姓同甘共苦。七年后,勾践始终抚慰自己的士兵与百姓,寻机报复吴国。吴王因打了胜仗不管朝政,越国富足,吴国衰落。四年后越国攻打吴国,一次又一次,吴国疲惫不堪,越国大败吴国。
我们做人应像勾践一样,失败了再爬起来不要气馁才会成功。
我从这本书中知道了:我们公元几百年前我们祖国的兴旺;我从这本书中知道了:我们公元几百年前我们祖国有许多爱国的人,有:郑成功,司马迁,陆游······我从这本书中知道了:我们一定要好好学习,报答祖国的养育之恩。
我最近拜读了《史记》,这本书作者是司马迁,《史记》描绘了从黄帝时代至汉武帝年间的历史与个人的喜怒哀乐,它以人物传记的形式描绘了一个个鲜活的人物形象,对远古时代传说的记载与对奴隶制社会的描写,是古今史书独一无二的记载。
史记上的故事让我流连忘返,其中《吕不韦列传》就让我感受到了他的野心,以及他的独特眼光。吕不韦的雄心大志曾经被人嘲笑,但他从来不去在意别人对他的看法,只会朝着自己的方向努力。例如吕不韦帮子楚游说秦国,子楚答应他:只要他游说秦国成功,便于他一起共享秦国。
于是,吕不韦拿五百金送给子楚,再用五百金游说秦国,吕不韦找华阳夫人的姐姐,用重金贿赂她,并向其举荐子楚,让其劝华阳夫人:你何尝不找一个贤能的人,去认他做干儿子,我看子楚非常贤能是个人选。于是华阳夫人与太子安国君决定将子楚作为继承人。在此之后,吕不韦经过周折获得了丞相之位,可见吕不韦慧眼识珠,超乎常人的投资眼光,有这样的雄心大志怎能不成功。
这让我想起了陈涉,他小时候家里穷被人雇佣耕田。一天他耕作休息时,对社会的不公平现象越想越气愤,就对一起休息的人说:“如果有一天我变得富裕了,一定不会忘记你们的,”同伴听了他说的话,都讥笑他是异想天开,白日做梦。他不禁叹气说:“唉,燕雀不识鸿鹄之志。”最后陈涉成功了。这告诉我们不要因为别人的几句话而放弃自己的梦想。
《史记》是有文学价值和历史价值的,这本书让我了解了中国伟大的五千年的历史,同时更让我收获了很多知识,值得我们好好学习。
中国古代的文学家司马迁最得意的作品便《史记》了。这本书记载了从“上古五帝”到张骞出使西域的中国历史。史中华文学的瑰宝,更是中华文化源远流长的象征。近日,妈妈便推荐我读了这本书。
能不能的历史气息扑面而来。一个个精彩的故事引人入胜,使我陶醉其中,流连忘返。其中最吸引我的是《赵氏孤儿》的故事。
屠岸贾与赵盾同朝为官,可屠岸贾是个十足的大奸臣,经常诋毁赵盾。如今赵盾的儿子朔娶了晋王的姐姐为妻,屠岸贾见赵家又与王世成了亲家,更是炉火燃胸。晋景公执政期,屠岸贾擅自带领一些士兵袭击了赵家,灭了赵氏全族。不久,赵朔的遗腹子——赵武出生了。当屠岸贾得到消息,带人来宫里搜查时,被藏起来的婴儿一声也没出,才逃过了这一劫。后来,赵朔的好友公孙杵臼和程婴设计将赵武救出,公孙杵臼找来一个小婴儿冒充赵武,演戏迷惑屠岸贾,甘愿被杀害;另一边的程婴则带着真正的赵武隐居深山,受尽千辛万苦将赵武抚养成人。后来,韩阙把此事告诉了晋王,晋王极受感动,便灭了屠岸贾全族,把把原本属于赵家的土地赐给了赵武。
这个故事使我极受感动。公孙杵臼为了赵武自甘死去;程婴既要顶着“不仁不义”的骂名,还要带着赵武,远离家乡,隐居深山,时刻提防着屠岸贾,辛辛苦苦把一个小婴儿抚养成人。他们的所作所为,不仅仅是为赵盾、赵朔报仇雪恨,使赵氏子孙繁荣昌盛,更重要的是不违背自己的良心和道德,尽自己的所能去帮助一个有困难的人。
《赵氏孤儿》的故事使我懂得了,做人要有善心,积极热心地去帮助有需要、有困难的人,只要活在这个世界上就要问心无愧。如果世界上多一些像公孙杵臼和程婴这样甘愿为朋友两肋插刀的善良人,少一些像屠岸贾这样怀有嫉妒心、险恶、奸诈、杀人不眨眼的小人,该有多好!
鲁迅先生曾经说过,《史记》乃是史家之绝唱,无韵之《离骚》。今日得闲有幸瞻阅,吾辈深以为然,可惜巨著洪篇,倘若要一一道来,可谓是蛤蟆吞天,只得轻撷一二,虽说不解其中三昧,但也稍稍有些想法,或是博诸位一笑,或是与君共勉,且听我慢慢道来。
《史记·高祖本纪》中刘邦曾说过这样一段话"夫运筹策帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给饷馈,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之军,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也,吾能用之,此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用,此其所以为我擒也。"单打独斗永远敌不过团队作战,这就是"仁而爱人"的项羽最终却败"慢有侮人"的刘邦之手的根本原因。万物一理,市立医院在经营发展的过程中也绝对不是只靠一个人或者一个科室就能支撑的起来的。经营发展和成就帝业一样,个人的能力在集体的力量面前只能说是很有限的,我认为建设互补型团队,联动相关科室,流程化服务才是市立医院发展的方向。文负其责,武尽其能,文武同心辅佐方可成就帝业,放在医院身上则是,各科室齐头并进,在集团的指挥下每一个成员连结成为荣辱与共的整体,才能事半功倍,在发展壮大的道路上一日千里。
身为医者,既然拿起《史记》自然不得不说名医扁鹊。扁鹊三见蔡桓公示君有疾,蔡桓公不以为意,最终身亡。通读此篇,此事虽错在桓侯本人,但是反观扁鹊,也着实有不当之处。原文有书"扁鹊过齐,齐桓侯客之。入朝见,曰;‘君有疾在腠理,不治将深。’桓侯曰‘寡人无疾。’扁鹊出,桓侯谓左右曰:‘医之好利也,欲以不疾者为功。’",可见在第一次见到蔡桓公的时候,蔡桓公就对扁鹊产生了不信任的情绪,而这种情绪影响了他接下来的判断,导致后文扁鹊再三提醒蔡桓公的时候,蔡桓公依然不信任他,那么为什么蔡桓公会产生这样的情绪呢?无非是扁鹊在第一次与蔡桓公的交流过程中就产生了问题,并且扁鹊并没有积极地去解决,而是径自离开,为之后的一切埋下了伏笔。从现在的看来,扁鹊是一名医生,而蔡桓公是一名患者,这件事明显便是医患沟通不畅导致的一系列事件。医院是依托患者存在的,一份良好的医患沟通能力在当今医患关系愈加紧张的社会背景下是成为一名合格医生必不可少的因素。良好的医患沟通可以得到准确的第一手患者资料,可以更快速的了解到疾病的进程,做出更为准确的诊断和治疗,这是进行医疗操作,保证医疗质量的前提,也是每一名市立医院医生都必须身体力行的准则。只有走进了患者的心灵,才能成为患者的朋友,才能做到一次为医,终身为友,才能让市立医院更好的成长。
《史记》是我国文化史上的一篇恢弘巨著,忍辱负重,百折不挠的进取精神,舍生取义,赴汤蹈火的牺牲精神,立志高远,不卑不亢的自尊精神,每一种精神都在它所展现的人物身上得到淋漓尽致的体现,当年的一幕幕被定格在这字里行间。《史记》的博大精深国人至今尚不能说是完全参透,我也只是略知皮毛而已,而今仓促拜读之下,有感而发,做一打油诗以娱大众:漫漫长夜月当空,挥毫碧血绘诸雄,多少王朝终归土,千年犹记太史公。
这个寒假,我读了《少年读史记-应对时局的智者》这本书,领略到了这些历史名人的智慧和谋略,在他们的事迹中悟出了很多的道理。
书中“英勇刺秦王——荆轲的故事”这个故事给我留下了深刻的印象,书中荆轲的勇气让我非常敬佩。太子丹害怕秦国进攻燕国,于是派勇士荆轲去刺杀秦王,荆轲很有谋略,他假装献给秦王督亢的地图和樊於期将军的人头,却借机刺杀秦王。他刺杀秦王虽然失败了,但他的侠义行为名垂千古,被后人称颂。
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”这是荆轲在刺行秦王的路途上吟出来的一首诗。重情重义的荆柯为了完成太子丹的重托,明明知道必死无疑,仍然勇往直前,他的这种勇气是我久久不能平静。同时田光和樊於期两人,他们也是是俩位忠臣志士,为了完成刺杀秦王的事,他们也勇敢的献出了自己的生命。
荆轲刺秦王虽然没有成功,但荆轲的勇气鼓舞了我。平时的我有些胆小,面对难题有时胆怯。面对跳绳二连跳的任务胆怯了,认为自己无法完成。甚至有时上课时连举手都会胆怯,真不应该呀,我也应该学学荆轲的勇气,任何一件事,当你有勇气要做时,就已经成功了一半。
同学们,勇气可以战胜一切,更足以让我们傲视人生。
鲁迅先生对司马迁的《史记》有着极高的评价,曾称赞《史记》为:"史家之绝唱,无韵之离骚"由此看出《史记》是多么的出色。
但是,《史记》是言,像我这样大的孩子,有点看不明白。Hever,令人高兴的是,青岛出版社出版了《少年读史记》这一系列书籍,把言翻译成了简明易懂的白话,让我们能够轻松的读懂《史记》。
这本书的主题是绝世英才的风范,里面有一个个战国时期的小故事,比如有:应侯范雎的故事、蔺相如和廉颇的故事、田单复国的故事……
这一个个小故事,都表明在战国时期,只要有才能的人,都可以被君王重用。为了让我们悟出更多的隐藏含义或道理,《少年读史记》每个节都会有"三分钟读懂历史关键"这一栏。用一些古人对人物的评价,透析人物形象,并且根据各种史料记载,告诉大家关键点,对故事进行解读。最后,还会告诉大家通过这事得到的道理。
每个节还会有史记原典精选,就是用《史记》中这的一些原话,让我们读到原汁原味的古籍,其中较难理解的词语会有注释,后面还有这段话的翻译。每一最后一栏,就是词语收藏夹,有的是中出现的词语,有的是对事例总结的词语,紧随的有这些词语的例句,让我们学习掌握好词好句,希望我们能够用到自己的作中。
介绍完这本书的结构后,我就要说说这本书中我最喜欢的节了。前面我说过,这本书有着一个个小故事,其中,我最喜欢的小故事就是蔺相如和廉颇的故事了。说白了,这个小故事主要讲的是完璧归赵这一事。
"完璧归赵"这个典故,大家其实并不陌生。主要内容是:秦国想拿十五座城池换取赵王得到的和氏璧。赵王几经犹豫后,派蔺相如送去,蔺相如认为秦国打算耍赖,不换十五座城池,便找借口把和氏璧拿回自己手中,蔺相如举起和氏璧对秦王说:"如果你不给赵国十五座城池,我就连璧带人一起撞在墙上",并让他五日后举行大典时再取和氏璧,大典上,蔺相如让秦王先给赵国城池之后再拿和氏璧。但是秦国始终没有割城给赵国,赵国也始终没有把和氏璧给秦国。蔺相如把和氏璧完整无缺地带回了赵国。
通过蔺相如的做法,我懂得了做凡事都要动脑筋想办法,要有策略。要抓住对方的弱点,与其谈判,才能取得胜利。
《少年读史记》这本书,让我了解到了历史故事,使我对历史产生了兴趣,从中也学到了各种应对事情的方法及策略,对我将会有很大的影响。
这个暑假,我将继续阅读经典著作。
《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇,五十二万多字.此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响.我们先谈《史记》。读它,我有一个感觉,就是我是在和活人谈话。司马迁,好人。好人经常倒霉,我对他很同情,也很佩服,觉得他这一辈子没有白活。《史记》是一部什么样的书?大家都知道,它是一部史书,而且是史部第一,就像希罗多德之于希腊,我们也是把司马迁当“史学之父”。
比如说列传中的刺客列传里的聂政,荆轲等人。以前,我以为刺客不过就是那些品行不正,只知道搞偷袭的人。但史记上的叙述,让我明白,实在刺客才是对君主最赤胆忠心的人。究竟往行刺君王,成功了会被四周的卫士杀死,不成功更无生还的可能。真可谓是有往无回。固然如此,但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边风萧萧兮易水冷,壮士一往兮不复还。的悲壮,更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
能与君主斗智斗勇的,还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先,苏秦穷困潦倒,连家人们都嘲笑他,然而他没有就此放弃他的理想,躲在房中钻研《阴符》,练就自己论辩说理的功夫,用书中的道理往游说君王,然后奔走于各个国家,终于让燕文侯认同了他的意见和建议,将整个国家都托付给他,让他往游说各国,终极苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看,对他格外尊重。说客要想做成功是要付出凡人难以想像的艰辛,不但要游走于各个国家,路途艰辛自不必说,而且费尽口舌君王也未必会听,搞不好还会给自己带来杀身之祸,所以很多人都退却了,但苏秦坚持了下来并获得了成功,他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的气力和古人那坚持不懈的伟大。
这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多,看了后让我崇敬太史公的刚正不阿,仰慕这些英雄的雍容大度,更加喜爱古典文学中千丝万缕的尽唱。
看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话.深深的被他那准确到位的语言所打动.在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑.
书籍会使人产生探索世界的欲望,作品这本书带给我深深地震撼。您一定在想办法写好自己的读后感吧?以下内容“《史记》名著读后感”是由小编给您提供的。
《史记》是我国纪传体史书的创始之作。全书共有五十余万字,作者是西汉的司马迁。他用简洁生动的语言刻画了一个个栩栩如生的人物,揭示了历史变化的规律。
在本书中。我有一个最喜欢的人物,那就是蔺相如。他的机智给我留下了深刻的印象,他的深明大义令我折服。
战国时期,和氏璧流落赵国,并归赵王所有。不久,秦王在给赵王的信中表示,愿用十五座城池换取和氏璧。这下,赵王可犯了难:换吧,怕这秦国耍赖不给城池;要是不换吧,怕也不成。如果秦国以此事作为把柄与赵国交手,那后者定不是强秦的对手。于是,赵王就召集文武百官商议此事。
就在大家一筹莫展的时候,缪贤推荐了他的门客蔺相如。蔺相如到达秦国后,秦王在章台接见了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,却一点都不记得他的许诺。蔺相如看到此情此景,计上心来。他谎称玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假装要指给秦王看。
谁知,蔺相如一拿回和氏璧就说:“大王根本没有交换的诚意,所以我要收回这块玉,如过您要硬抢,那我的头和玉就先撞碎在柱子上!”
秦王担心玉,便把地图上的十五座城池指给蔺相如看。蔺相如又道:“我们赵王为了表示对玉的诚意,特意斋戒了五日,那么您也该表示诚意斋戒五日。”秦王答应后,蔺相如就命人秘密地把玉送走了。
五天后,蔺相如说明玉已回赵国,并对秦王说:“请您派人向赵王要回和氏璧,赵王定是依您。那您先将城池交出来吧!”秦国当然不依,只好就罢。
为了表彰蔺相如不辱使命,完璧归赵,赵王封他为上大夫。为此,大将军廉颇很不服气,他想:“老夫在战场上出生入死,才博得此名号。他蔺相如就是个鼠辈,仅凭他那三寸不烂之舌,能赢得了我吗”这件事传进了蔺相如耳里,不知为何,他听后总是避着廉颇。廉颇得意极了。可之后,他又得知蔺相如不是怕他,而是因为他们不能互相矛盾。秦国对赵国之所以有所顾忌,是因为有他们两个在。他们两个要是互相矛盾,那么秦国就能趁虚而入,赵国也就不保了。廉颇为了向蔺相如请罪,于是就赤着上身,绑着荆条向蔺相如请罪。谁知,蔺相如不但没有怪罪他,反而和他成为了知心朋友。
“完璧归赵”、“负荆请罪”都是关于蔺相的故事,在《史记》中还有很多与他一样大名鼎鼎的历史人物和故事。古人云:“以人为鉴,能够明得失;以古为鉴,能够知兴替。”我喜欢这本《史记》,更喜欢学习书里面的故事。
在《史记》中记述了很多忠于祖国,不屈斗争的英雄事迹。在《廉颇蔺相如列传》中,因为牢记“我和我的祖国”,蔺相如以非凡的胆略,出色的临机应变的本事,出使秦国,最终完壁归赵,让秦国不敢小看赵国,正是“使不辱于诸侯”,而后当蔺相如作上卿之后,廉颇不服,而蔺相如不与其相争,原因却是“两虎共斗,其势不俱生”。“以先国家之急而后私仇”,廉颇负荆请罪,两人终化敌为友,为“刎颈之交”。在《屈原贾生列传》中,屈原与贾谊,都忠心为国,本着:“我和我的祖国是不可分开整体”的宗旨,一片丹心,只可惜最终两人都因小人进谗而贬谪流放。屈原经历了楚由盛而衰的过程,楚王身边尽是小人,最终楚怀王死于秦国,屈原也投江而死。一个人写的文章,体现出他的性格,屈原忧愁幽思而作《离骚》,司马迁评之为“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,《离骚》者可谓兼之矣。”屈原虽然“竭忠尽智以事其君”,但仍无法挽回楚国灭亡的命运,真是“可怜一片影”。屈原自评为“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,司马迁评之为“濯淖污泥之巾,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,嚼然泥而不滓者也。”我说“铮铮不屈骨,一片赤诚心,千里长相敬,英名永不朽。”而贾谊的经历与屈原的经历
如此相似,因为打击诸侯,而被进贬罢官,走过湘水边时,为赋以吊屈原,写下了“鸣呼哀哉,适时不祥!鸾风伏巢兮,鸱枭翱翔,闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮,方正倒植”的语句,我觉得,这不单单是在写屈原,分明体现了自我的一片忠魂,至死不渝。
《袁盎晁错列传》与《张释之冯唐列传》所写的四个人都以敢做敢为,犯颜谏诤出名,袁盎当看到绛侯为丞相时,文帝礼恭,劝文帝不要这样做,因为绛侯不是社稷臣而是功臣,不应行此大礼,之后当绛侯被人告为反叛之罪,满朝文武,仅有袁盎上谏为其正名,好一个有胆有识的正直之人!晁错之后因为了国家统一而削藩之事成为替罪羊而死,张释之执法无私,而冯唐则能选贤任能,又为魏尚申冤,这4个人,能够说忠心为国,死而后已。《李将军列传》与《卫将军骠骑列传》详写李广、卫青、霍去病三人为保为大汉边域,横戈戍边,击败匈奴,真可谓:“我与我的祖国同在。”霍去病的“匈奴未灭,无以为家也。”更是体现他的永志不灭的忠魂。
而太史公司马迁也是以史学家严谨治学着书,并且敢于在直接批评汉武帝,真是一位为国为民的史官,在《封禅书》中,为了祖国人民,为了大汉的江山,司马迁毫不留情地指出汉武帝与秦始皇一样,封禅天下名山,为了长生不死,又轻信方士,他在生老病死的问题上比常人还不如,司马迁对此也气愤不已,极写武帝之迂呆惑溺,而在《平准书》中,司马迁则尖锐地批评了汉武帝的“外攘夷狄,内兴功业”,穷奢极欲,挥霍无度,也指责汉武帝使用兴利之人,如桑弘羊,东郭咸阳等,专盐铁,摧酒酤,调均输,置平准,垄断有关国民生计的生产事业和流通领域,还卖官鬻爵,铸皮币、白金,算缗告缗,以致社会风气大坏,吏治腐败,工商破产,城郭空虚,人民流亡,在封建时代敢于如此评价当时皇上的,必定是大智大勇之人,在此,我再送一诗给司马迁:满腔热血心,忠心为大汉,直批汉武帝,为国又为君,忠魂垂千古,《史记》永世传。
《史记》中为自我祖国更完美而奋斗不息的人们,他们人已逝去,但他们的忠魂不会消失,它们将在我们身上点燃,我们将把“我和我的祖国”刻在心中。“毅魄归来日,灵旗空际看”,加油,向前!
自人类有意识以来,死亡一直是个历久弥新的话题。因其超体验的实质,造成了人类最原始的恐惧,也成了所有恐惧的终极指向。任何生命都只有一次,所以贪生怕死也自然成了人的本能与本性。值得一提的是,正是在明知必死的前提下,人类怀着对死亡的极度恐惧,强烈地追求永生,并为此做出不懈努力,从古至今都不曾停歇。因为理智知道永生是不可能实现的事情,于是自然就衍生出了不朽的理念。
古人对不朽有三个衡量标准,即“太上立德,其次立言,其次立功。”并很有把握地认为,只要做到了其中之一,就可以名垂青史,流芳百世。但是在变化莫测,无迹可寻的命运轨道上,这样的标准显然不能放之四海皆准,因着突如其来的命运降临,历史不断演绎出了一幕幕生死抉择的画面。是择生还是择死?这一难住了哈姆雷特的选择题也常常就摆在了人们的面前。而这一难题也由于不朽标准的存在,就使得无论是选择生还是选择死都不能单纯地用勇敢或怯懦来划定。面对生死抉择,人们常常认为死能明志,生却践志。但是成败与否更不能单凭这样的标准来衡量。所以,当这样的选择出现在司马迁面前时,他经过深思熟虑和无数次的自我思想抗争之后艰难的选择了比死还痛苦的生,并且最终提出了“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。”的生死观念。这一观念不仅为后人树立起生命的价值尺度,同时也贯穿着整部《史记》的创作过程的始终。
择生还是择死。时至今日,我们依然能够从鸿篇巨制的《史记》和激切感人的《报任安书》中感受到司马迁在这个选择上的煎熬。择生意味着肉体的痛苦,人格的侮辱,灵魂的漂泊。而此时的择死似乎看起来更加容易些,但一了白了地逃避之后,也就永远丧失了永垂不朽的机会,成为了“轻于鸿毛”的死。此间的孰轻孰重不仅一次又一次的拷问着司马迁饱受重创的心灵,与此同时,也无时无刻地向后人发出深刻的疑问。但最终庆幸的是,司马迁还是选择了艰难地生,中华民族因此才得以增添一部可以引以为自豪的历史文学杰作,中华民族的早期历史也因此有了大致可以确认的轮廓。我们可以认为,经此一役,司马迁已经完全经受住了生与死轮回的考验。因此他的生死观不仅是灵与肉的不断碰撞的结晶,也是维护人格尊严与追求永恒不朽的伟大结晶。
这本《史记》是 已经译成白话文的。原著是司马迁,对于历史,我兴趣不浓,对于此书,我却一改往日,兴致勃勃地翻阅起来。
虽然是译文,但里面的历史人物错综复杂故事繁多,古典成语还是让我读起来颇费劲的,但越读你就越感到,《史记》是一部巨大的历史画卷,在这部画卷中,看到了中华民族悠久历史的文明史。
《史记》是一部历史词典,从中我知道了中华民族的创建者——黄帝,他使中国从野蛮的时代进入了文明时代,黄帝是中华民族的文明始祖,然后才出现了“尧”“舜”“禹”和大禹治水三过家门而不回的动人故事。在这部画卷上我了解了从商国到春秋战,直到秦始皇统一了全国,漫长的历史,每个细节,司马迁竟写的如此详细,真让我最佩服。我不国禁对司马迁肃然起敬,这么一部巨作,没有一点文动底,没有对祖国历史的负责精神,是不可能写出这一部千秋不朽的巨著的。
《史记》是一部历史词典,在这部巨作中我知道了中华民族音乐的起源,也知道了音乐能与天地相和,音乐能与国家安定想和,音乐能展示一个民族的文明史,这时我联想到北京奥运会的开幕式,张艺谋导演的一场气势恢宏的音乐盛典,中国音乐能让人惊叹,__名演员为奥运而歌,让世界瞩目,音乐的魅力之大,打响之歌,让世人明白这悠久的文明历史。
《史 记》是一部历史词典。里面的内容太丰富,读一读只能了解它的大意对于我来说,以后要读上几遍或几十遍,才能真正了解它才能真正了解中华民族古老悠久的历
史,而读了后记,更是对作者司马迁的佩服,司马迁身陷监狱,还在研究历史,出狱后继续编写史记,直到五十岁,才基本编成,可见他的敬业精神。
《史 记》的前言中是这样评价《史记》的,“《史记》有史鉴的明智,诗歌的颖慧,数学的精神,博物的深沉,伦理的庄重,逻辑与修辞的善变”。做为一个初中生的
我,平时喜欢读小说,欣赏散文,但自从初读了《史记》,让我又一次感受,我们读一些古书,了解自己祖国的历史,那也是受益匪浅啊
也许很多人和我一样,读史喜欢读战争史。战乱纷飞的年代,也是造就英雄的年代。秦始皇嬴政,无论他在统一中国后有着怎样的功过,都无法掩盖其并吞六国的壮举。秦国统一中国,是顺应时势,天下大势合久必分,分久必合。然而为什么历史将统一大任托付给秦,这就是困扰我一时的疑惑。于是我翻开了《史记》。
通读《史记》后,我大概明白了许多,秦统一中国,无非是内因和外因。内因是嬴政与其祖先们的成功,外因则是六国的失误。
其实,嬴政的祖先们,一直在为嬴政打下良好基础。从襄公立国,到穆公东扩,再到孝公变法,昭王称霸,嬴政的祖先们从军事、政治、文化等等,都在与时俱进,不断顺应时代的变化。终于到了嬴政,秦国已成为一个集军事力量强、人才济济、政治清明(相对于六国)于一体的超级大国。
而嬴政自己没有躺在祖先们的成果上,停滞不前,而是积极笼络人才。嬴政身边有许多了不得的文臣武将。武将首推王翦、王贲父子,其次蒙氏祖孙三代(蒙骜、蒙武、蒙恬)也是嬴政统一天下的股肱之臣。而文臣,秦王手下集结了吕不韦、李斯等一批能臣。秦国重用人才有三个明显的特点:
暑假里我读了《史记》这本书,经过这本书,我仿佛穿越在历史的时空隧道——看到了利欲熏心的庞涓,残暴的秦始皇,忠厚老实的周公旦……仿佛看到了宫中的金银珠宝,看到老百姓安居乐业的生活,秦始皇焚书坑儒的尘灰,汉军和楚军大战的场面,有的让人看得心旷神怡,有点让人神情紧张,还有的让人感动不已。
在《史记》故事中,圣人孔子是我喜欢的人物之一,孔子是春秋末期的思想家和教育家,政治家,他周游列国十四年,虽然他的政治主张最终没有实现,但这十几年的时光却没有白费,他走过许多地方,对各地的社会,人情,风俗等进行了考察,这些都让他获益匪浅。在著书时,将自我的经验和教训写下来,让儒家学说更加成熟,成为后世的典范。从圣人孔子身上我明白了“读万卷书,不如行万里路。”仅有自我亲身经历,才会有最深刻的的体会和感悟;自有自我亲眼目睹才会相信天外有天,人外有人;仅有自我亲自饱览风情,才能领略自然的奇妙。
读了,《史记》不仅仅丰富了我的课外生活,还扩展了我的视野,增加了我的知识和见识。让我懂得了“书中自有黄金屋。”我越来越爱看书了!
今天,我读了《史记》中的《孙子吴起列传》和《廉颇蔺相如列传》。让我深切感受到这本书里的故事,都是沿着智贤名相们的人生轨迹,呈现他们治国安邦、运筹帷幄的人格魅力。他们的人生际遇、功过成败甚至喜怒哀乐都给我们带来许多启发。
蔺相如面对强秦毫无惧色,凭自己的机智让和氏璧完璧归赵,还在渑池之会上灭了秦王的威风,而对于廉颇却是一再礼让,不与其针锋相对,使廉颇认识到自己的错误而负荆请罪。这些都让我明白,他们为了国家可以不顾生死,知错就改,留下千古美名。难怪连司马相如都对蔺相如肃然起敬,改成跟蔺相如一个名。想想自己,明明有不少坏习惯却始终改不了,上课还经常说话,作业也不认真完成,这已经严重影响到自己的学习了,我得赶紧从这坏习的睡梦中醒来,追上同学们。
再看孙膑,仅仅调整了赛马的出场顺序,不仅赢得比赛的胜利,还赢得齐威王的青睐。从而告诉我们遇事还得多动脑筋,不需要多么复杂的算计,只要从大局出发进行微调,就能看到胜利的曙光。
历史是人创造的,反过来历史也可以改变人的命运。我想,他们靠着勤奋,靠着实干,在混乱的时代都可以抓住机会,成为建功立业的大英雄,名垂千古。那生在和平年代的我们,为什么不学习他们呢?
《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史,而且是司马迁走遍大江南北,经受住了各种打击,呕心沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中,最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的“列传”。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。比如说列传中的“刺客列传”里的聂政,荆轲等人。以前,我认为刺客不过就是那些品行不正,只知道搞偷袭的人。
但史记上的叙述,让我明白,其实刺客才是对君主最赤胆忠心的人。毕竟去行刺君王,功了会被周围的卫士杀死,不成功更无生还的可能。真可谓是有去无归。
虽然如此,但他们依然一心为君。就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”的悲壮,更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现。能与君主斗智斗勇的,还有那些有着顽强意志的说客。苏秦是他们中最具代表性的一位。原先,苏秦穷困潦倒,连家人们都嘲笑他,然而他没有就此放弃他的理想,躲在房中钻研《阴符》,练就自己论辩说理的功夫,用书中的道理去游说君王,然后奔走于各个国家,终于让燕文侯认同了他的意见和建议,将整个国家都托付给他,让他去游说各国,最终苏秦成了六国合纵同盟的负责人兼六国的宰相。从而让家人对他刮目相看,对他格外尊重。
说客要想做成功是要付出常人难以想像的艰辛,不但要游走于各个国家,路途艰辛自不必说,而且费尽口舌君王也未必会听,搞不好还会给自己带来杀身之祸,所以很多人都退却了,但苏秦坚持了下来并获得了成功,他那三寸不烂之舌抵得上人家的千军万马。让我见识到了一个人口才的力量和古人那坚持不懈的伟大。这样令我受益匪浅的故事史记中还有很多很多,看了后让我崇敬太史公的刚正不阿,仰慕这些英雄的雍容大度,更加喜爱古典文学中千丝万缕的绝唱。
《史记》这本书的作者司马迁忍辱负重,真实地记录了中国朝代的兴替,恰当地评论了历史人物的功过是非。仿佛再现了历史社会画面。书中有许多我们认识的人物,如孔子、晏子、廉颇、蔺相如、屈原等,记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固,时间跨越了三千多年。
读了这部伟大的史学巨著,我想到了很多。我的见解不可能和专业人员相比,可是我的真实体会。我的体会有两点,第一点是古代的君王分两种,一种是一心为民的`君王,一种是贪图利益、沉迷于酒色之中的君王。而最终的结果就是一心为民的君王,受到百姓的热爱和后人的赞扬,而后者则让百姓唾弃,最终致使国家灭亡。虽然经历了几千年,但道理是一样的,我们常在电视上看的那些贪赃受贿的官都会受到法律的制裁。
我的第二点感受是在春秋战国时期,老百姓不能过上安稳的生活,每一天都有战争。各国诸侯你挣我抢,都想一统天下,而不顾及百姓死活。没了钱,就加大税款;没了粮,就逼迫百姓交粮食;没了打仗的人,就到各家各户去找年轻力壮的人。弄得百姓妻离子散、民不聊生。
然而,我们此刻的生活多么完美。不用担心发生战争,不用怕吃不饱穿不暖。在这种环境中,我们更要努力学习。
这就是我读《史记》的感受,期望大家也看一看这本史学巨著。
第1篇:《史记》读后感
《史记》是中国史学上第一本记传体通史,而且是司马迁走遍大江南北,经受了各种打击,呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中,最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的列传,是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的刺客列传里的聂政、荆轲等人。以前,我认为刺客不过就是那些品行不正,只知道搞偷袭的人,但史记上的叙述,让我明白,有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫,而且对君子赤胆忠心,像有些为了自己的国家去行刺君王,是冒着生命危险的,随时都有可能被处死,真可谓是有去无归。虽然如此,但他们依然一心为君,就像荆轲临走时在易水河边风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。的悲壮,更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在《史记》里,我认识智勇双全的蔺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陈轸,少年有为的孟尝君,错失良才的魏惠王,贪利失地的楚怀王其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人,他知识非常渊博,口才也很好,无论是对外交际,还是管理内政,他都能处理得有条不紊,楚怀王很赏识他。可是,屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒,只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事,楚怀王听得多了,也就信以为真,渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原,怀着悲愤的心情,写下了长诗《离骚》,多年来屈原报国的愿望未能实现,最终跳进汨罗江自尽了。
读了《史记》后我才明白,原来在古代所谓的品行不正也大多都仅仅是行不正而品正,他们一心只为王,他们如果没有那品不正的王,一定是英雄,这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内,都是因为社会腐败、堕落的现象,导致有些人只想着个人利益,才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场,也许在古代,皇权才是最重要的吧
第2篇:《史记》读后感
作为炎黄子孙的我们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国。先贤给我们留下了浩如烟海的古文典籍,作为后世子孙的我们在茫茫书海中寻觅古贤人的踪迹,感慨曾经的惊心动魄,思量曾经的纷纷扰扰,而作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在少年不识愁滋味的同时更体会到了中华文化的博大精深。
我敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。读书,读史,读人,亦是解读一种精神,苏武牧羊的爱国与执着,张骞出使的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。品味全书,我心中只有一个人可谓为英雄项羽。是的,就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。
鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外,遭汉军重围,一人杀敌数百,死战到底。乌江亭长敬他为豪杰请他渡江再待卷土重来。然燕鹊安知鸿鹄之志哉,宁为玉碎,不为瓦全,大丈夫岂能苟且偷生!于是,他便成就了一代霸王的悲情,遗恨千古。然而,刘邦违背鸿沟和约终究成为其一生难以拭去的污点,他终究是个不顾手足之情的刽子手。于他,项羽不过就是冗长而虚渺的过渡之梦。梦醒之时,天下尽在咫尺。于我,他终只是个鸟尽弓藏、为权势而活的枭雄。成王败寇,战争俨然成为解救之法,英雄与枭雄无数次站在风口浪尖上角逐,其中一人的失败便意味着另一个人的成功。然而英雄无所谓清贫抑或富贵,不为名利所趋,所欲追寻的不过正义二字,为的只是黎民百姓与江山社稷安危。姬昌父子起兵反商,为的是因炮烙之刑无辜惨死的冤魂,为的是不让比干一颗赤胆忠心付诸东流,为的是维持天下秩序,国家需要周武王这样一位领袖。恰恰相反,淮南王刘长醉心权势,不满已有的封地,引发战乱,最终也不过是不成气候的过江龙。
历史风云,世间百态,一次次迷离了我的双眼;百转千回,人情冷暖,一点点冰封我的思绪。可我从不曾怀疑这个缤纷的世界,重耳在外流亡十九载,却终登帝位,名垂青史;勾践卧薪尝胆,终于报了灭国之仇;孙膑膑足,撰述了《孙膑兵法》;吕不韦流放蜀地,留下了《吕氏春秋》有生亦有死,有正亦有邪,有战争亦有和平,事物总有两面,我深信上天的公正。古今多少事,皆付笑谈中
第3篇:《史记》读后感
两千多年前,有这样一个人,在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学着作。以后的几千年里,这部伟大的着作犹如一颗璀璨的明珠,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中,后人难以企及更无法超越这个人就是司马迁。
史家之绝唱,无韵之离骚。
司马迁为李陵辩护,得罪了汉武帝,获罪被捕,被判死刑。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。《报任安书》为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人,含垢忍辱忍受腐刑。后获赦出狱,做了中书令,发愤着书,全力写作《史记》。
我相信现在的人很少有他这种毅力和勇气。常人从狱中出来,就自甘堕落,萎靡不振,别说做点有用的事了,就是活出精彩的自己都有点。
史记虽然没读明白,很多古文都看不明白什么意思,可总是读过一遍了。本纪,世家,记住了一个个人物,可是要表达什么也看不明白。唯有太史公曰让我记忆在心。
说的不好听点,司马迁就是一个太监,一般的太监活的就是一条狗,虽然是皇上养的狗,可到底也是狗。没办法,只能按照自己主子的意思行事。
我看,苦,吃的太多容易让人对生活比较畏惧。如果不吃苦,就回不珍惜生活,不为生活付出努力。我长这么大,没吃过什么苦,太懒,相信如果让我放弃现在父母给我的一切,自己的生活都会成问题。
曾经一次和父母吵架,就离家出走。出去两天,虽然有工作的勇气和信心,但是没有机会。机会是给有准备的人。司马迁为写史记付出了多少努力,我就是一时冲动,就想找到一个好点的能挣点钱的工作。太费劲了。至此,我不在相信船到前头自然直,我只相信自己的努力一定要有回报。认定的目标一定要努力实现,因为没有人会帮我,有些人不愿意帮,有些人是相帮帮不了。司马迁就是个例子,靠的就是自己,就是曾经的努力,现在的坚持,未来的信心。
他成功了!
向司马迁学习,不求名垂千古,只求无愧于心。
第4篇:《史记》读后感
《史记》是我国西汉伟大的史学家、文学家司马迁倾一生心血创作的我国古代第一部通史。它既是一部史学着作又是一部伟大的文学着作。《史记故事》中所选的故事都是《史记》中的精华,它按照时间顺序,从传说中的皇帝一直写到西汉武帝时期。这些故事不仅精彩有趣,而且还我们打开了了解历史的一扇大门。
这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,生动的语言,优美的文字,让我读起来仿佛置身有一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。
在《史记》这部书中,让我印象最深的是秦始皇嬴政一统天下的情节,在一次次成功和失败过后,终于横扫六国旧势力。于是在前230年灭韩国,在前225年灭魏国,在前223年灭楚国,在前222灭燕国、赵国,在前221年灭齐国,建立了中国历史第一个统一的中央集权国家。
通过《史记》让我更加深刻的了解中华民族渊源历史,还学会了做人的道理,了解历史人物的丰功伟绩,懂得了一些历史典故,知道了一些历史事件发生的背景、过程以及对当时社会带来的深刻历史影响。
第5篇:《史记》读后感
中国文学家鲁迅曾经说过:史记是史家之绝唱,无韵之离骚。我最近有幸拜读,希望将读后的感受与大家分享。
史记描绘了从黄帝时代至汉武帝年间的历史与个人的喜怒哀乐,以人物传记的形式去描绘一个个鲜活的人物形象。其对远古时代传说的记载与对奴隶制社会的描写,是古今史书的独一无二的记载,所以其历史考察价值是无穷的。但百姓为何要读它呢?因为它无与伦比的文学价值,《离骚》是战国时期屈原的优秀代表作,史记能与它相提并论,是一种荣幸,从中可以看出史记的文学价值是无与伦比的,这也是史记备受古今各界人物推崇的原因所在。
史记上的故事使我流连忘返,其中收录在《吕不韦列传》中的吕不韦举荐子楚使我印象深刻,这个故事主要讲了吕不韦见了秦昭王庶出的孙子子楚,很同情他。吕不韦为了帮子楚而游说秦国,子楚答应:只要他游说成功,便与他共享秦国。于是吕不韦拿五百金送给子楚,有那五百金游说秦国。他找华阳夫人的姐姐,用重金贿赂她,并向其举荐子楚,让其劝华阳夫人:你何尝不找一个贤能的人去认他做干儿子?我看子楚非常贤能,是个人选。于是,华阳夫人与太子安国君决定将子楚作为继承人。吕不韦调了几个宫女与他同居,子楚要她们,吕不韦给了他,但隐瞒了其中有一个已经怀孕的真相,后来,这个女人生下了嬴政。后来,他们趁变乱逃回秦国。这时,安国君即位,没过多久,子楚即位,后来,嬴政即位,吕不韦获重赏。
读完史记,我百感交集,史记中那人物的悲欢命运使我彻夜难眠,我从史记中汲取历史中的教训与成功的秘诀,我觉得史记身上有一些东西是帮助我们走向漫漫人生路的养分。总之史记使我对历史的态度发生了改变:一开始我认为历史是一种高不可攀而不可侵犯的尊严,是史学家才会研究的东西,史记离我们凡人很遥远;读了它之后,我觉得历史与我们的距离近在咫尺,而并不是那么遥远,史记也早旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家了。比如从项羽的身上,我们就能看出他那勇猛善战的特点,正因如此他才打败了秦王朝;也可以看出他不善待部下,急功近利的特点,这也使他最终走向没落。史记中的每一个人物都是这样,有优点也有缺点,他受到重用到没落都有他自己的原因,从中可以看出人生兴旺之道,这也是一种独特的魅力。总之,以史为镜,可以知兴衰,综合到现在是:以史为镜,可以知方向。
在书海中遨游,史记这样的好书伴你终生,但文学价值和历史价值并重的古代着作恐怕只有史记一部。所以,史记是一部的的确确的好书,一部古代典籍,一部艺术珍品!
两千多年前,有这样一个人,在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学着作。以后的几千年里,这部伟大的着作犹如一颗璀璨的明珠,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中,后人难以企及更无法超越这个人就是司马迁。
史家之绝唱,无韵之离骚。
司马迁为李陵辩护,得罪了汉武帝,获罪被捕,被判死刑。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。《报任安书》为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人,含垢忍辱忍受腐刑。后获赦出狱,做了中书令,发愤着书,全力写作《史记》。
我相信现在的人很少有他这种毅力和勇气。常人从狱中出来,就自甘堕落,萎靡不振,别说做点有用的事了,就是活出精彩的自己都有点。
史记虽然没读明白,很多古文都看不明白什么意思,可总是读过一遍了,本纪,世家,记住了一个个人物,可是要表达什么也看不明白。唯有太史公曰让我记忆在心。
我看,苦,吃的太多容易让人对生活比较畏惧。如果不吃苦,就回不珍惜生活,不为生活付出努力。我长这么大,没吃过什么苦,太懒,相信如果让我放弃现在父母给我的一切,自己的生活都会成问题。
曾经一次和父母吵架,就离家出走。出去两天,虽然有工作的勇气和信心,但是没有机会。机会是给有准备的人。司马迁为写史记付出了多少努力,我就是一时冲动,就想找到一个好点的能挣点钱的工作。太费劲了。至此,我不在相信船到前头自然直,我只相信自己的努力一定要有回报。认定的目标一定要努力实现,因为没有人会帮我,有些人不愿意帮,有些人是相帮帮不了。司马迁就是个例子,靠的就是自己,就是曾经的努力,现在的坚持,未来的信心。
他成功了!
向司马迁学习,不求名垂千古,只求无愧于心。
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爸爸妈妈说,是十年动乱的年代给我留下了一身伤残。妈妈生我时,实习才天的红__仁医,没有值班医师在场,为了取得接生经验,自作主张用助产器,强行将我吸出。我的颅骨被伤损一块,造成脑膜脑膨出;我的两条腿和右臂,也在引产中被折断。三岁时,我的语言有问题,听力也有问题。让人更难受的是,七海一家大医院给我治病,回答的竟是代偿。听它的自然发展,实际上是说治不好。有多少人对我投以异样的目光,人前背后说我现在是小废物。长大一定是大废物。《病残朋友的故事》在我心中点亮了一盏明灯。我发誓,要像书中的英雄、模范那样,身残志坚,做生活的强者,做一个残而不废,对四化建设有用的人。我幸福地度过了三年幼儿园的学习生活,又顺利地上到小学五年级(主要学科在90分以上)。
五岁了,我也能上幼儿园吗?爸爸妈妈常常背着我发愁,哪个幼儿园肯招收像我这样的残疾幼儿呢?我不能忘记,是城中学校破例收下了我。在学校里,我行走不便,朱老师、施老师常常背着我上厕所;一只手不能削铅笔,教师为我削了一支又一支,三年来,为我削了多少支啊:有一件事,我至今还记得清清楚楚,我用左手写不好字,急得直流泪,是您-一朱老师给我讲长稳姐姐用脚写字的故事。五岁的长稳,不幸被火车轧掉了双臂。她为了学会写字,用脚趾夹着树枝、毛笔认真学,刻苦练,一个字要写二三遍,别人用一分力,她用十分。她终于练成了用脚写字,就跟别人用手写一样好。我不再流泪了。用一只手写字,簿本容易移动,我就用铁尺压住。字写不好,我就笨鸟先飞,三年来,我一共写了38本铅笔练习本。我终于能用左手写字厂。上小学f,课程多,难度大,学拼音、组词等常常要填表格,数学里常常要画图一只手使用直尺、三角板画图,极不方便。遇到这种情况,同学们主动帮助我。
但是,我常常不能及时完成作业,考试也打折扣。老师的谅解,同学的同情,家长的安慰,都无法打消我内心的不安。张老师送给我一份珍贵的新年礼物《病残朋友的故事》。这本书拨亮了我渐渐暗淡的希望之光。我读了一篇又一篇,一遍又一遍,每读一篇,每读一遍,浑身就增添一份力量!湖北的邹开元,患先天性小儿麻痹症,四肢萎缩,胳膊和手指僵硬,不能伸屈:两腿细长变形。儿童时代的邹开元,吃饭、穿衣全靠父母、兄弟和姐妹帮忙。
后来,邹开元以极大的毅力学会了用脚吃饭、穿衣、倒水、端杯,用脚托着口琴,用脚配钥匙、修拉锁、修电筒、修钟表。这简直是一双神脚,是他用自己的血肉拼搏出来的。还有高位截瘫的中国保尔;没有双腿,没有右手的篆刻家蔡天石;被火车轧掉右臂、右腿的李成刚在第三届远东和南太平洋的伤残人运动会上,一举为祖国夺得五枚金牌比起他们,我的困难算得了什么呢?我又在老师的启发F,锻炼我伤残的右手、右腿。几年来,我丢开了拐杖,用小矮凳帮助学走路r。接着,我又用右手的手肘,按住2U厘米的三角板,画直线_,画图形厂。我正走在残疾人自强不息的生活之路土,我的教师为我领跑、陪跑,就像接力赛似的,送我一程又一程。我前进中的每一步,都凝聚着老师的心血和汗火决常常在心里暗下决心,要做《病残朋友的故事》中的强者,做一个热心于帮助病残儿童
每周一次,牛顿都要和他的好朋友史贝丽去教堂做礼拜。有一次,沙漏时钟里的沙子结团了,时间不准了。他们做礼拜差一点儿迟到了。史贝丽打算换一个沙漏时钟,但是沙漏时钟是一个稀罕东西。史贝丽对牛顿说:“你能不能做一个新的沙漏时钟呢?”牛顿答应了。
牛顿发现沙漏时钟会漏水是造成时间不准的原因,他想起书上有水漏时钟的资料,他打算做一个水漏时钟,因为它可以避免沙漏时钟存在的缺点,比如漏水、受潮导致沙子结团什么的。
牛顿先做了两个水槽,两槽相连处有个小孔,还有时间刻度。他一个晚上守在水漏时钟旁,当教堂的钟声响起时,但水漏时钟里的浮标却还停留在五点半左右,慢了半小时。牛顿不灰心,又把小孔挖大一些。第二个晚上,他还要守着浮标再做一次试验。当浮标到达了6的数字,教堂的钟声刚好敲响了,这钟声也宣告着牛顿研制水漏时钟的胜利。
从牛顿的身上,我们看到的是一种刻苦钻研的科学精神,正是这种精神,这种毅力,才使得他成功地研制了水漏时钟。我以后一定要做一个善于学习,善于思考,刻苦钻研的好学生。
爸爸后记:《牛顿的故事》这本书小宇反复看了五、六遍,达到了爱不释手的程度。她写读后感,既没写牛顿发现万有引力定律,也没写牛顿把怀表当鸡蛋煮的“马大哈”,因为她不想写许多人写过的内容,千人一面。
这里面有一个小插曲,小宇写“牛顿要和他的好朋友去教堂做礼拜”时,我说,牛顿的好朋友史贝丽和艾萨克两人之间不要用“和”字,用顿号分开就行了,一个句子最好不要出现两个“和”。小宇笑着说,牛顿就是艾萨克,用不着第二个“和”字。
我只知大名鼎鼎的牛顿,而不知艾萨克,为自己的知识面狭窄感到惭愧。
今天,我读了《金牌背后的故事》这篇文章,我才明白了母爱是世界上最伟大的爱,最无私的爱。
这篇文章的主要内容是:安金鹏1997年9月5日去北京大学数学研究院报到学习。安金鹏的家庭经济非常困难,他那位天下最好的母亲,名叫李霞。母亲在儿子复习考试期间每天为儿子煮面,面粉是用5个鸡蛋和邻居换来的。安金鹏的母亲为了让他能安心在北京学习,曾经用手推车推着蔬菜去卖。卖蔬菜的过程中母亲的脚扭伤了,肿的比馒头还要高
安金鹏的爸爸在家里得了肠息炎,妈妈为了不影响安金鹏学习,就说爸爸得了重感冒,可是最终事情还是被发现了,家里欠了几万元的债。 妈妈我不能再读下去了。安金鹏说。可妈妈坚决不答应。
安金鹏在学校奋发图强,努力读书,在一次奥数比赛中,获得了国家级的金牌,可是他没有忘记他慈爱的母亲,这枚金牌凝结着母亲的爱,凝结着母亲的辛劳,没有母亲的爱就不可能有安金鹏的奥数金牌。
伟大的苏联作家高尔基说过:母爱是世界上最伟大的力量。没有无私的、自我牺牲的母爱帮助,孩子的心灵将是一面荒漠。 安金鹏的成功就是对高尔基所说话的有力明证。安金鹏的奋斗精神值得我们学习!
落下一滴雨珠,小草都会发芽;投射一缕阳光,大地都会变得柔和;抚过粗糙的树皮,都能感受到土壤的滋润。世间万物皆有付出,也有回报,唯有动物之间的舐犊之情让人潸然泪下,早晨不经意间读到《老牛拦水车的故事》,颗颗泪珠不由自主地滑落下来。
文中讲述了阳光斜射着无边无际的沙漠,一辆运着救命水的卡车朝着小村庄驶去,路上被一头老牛给拦住了,任凭主人怎样驱赶它,鞭打它,甚至打得皮开肉绽,可它就是不走,不忍心的军车司机违反规定给了它三斤水,它却一口没喝全让给了它的孩子小牛喝水。
世上只有妈妈好,有妈的孩子像个宝,世上只有妈妈好,没妈的孩子像个草。这首耳熟能详的歌不知唱出了多少人的心声。是呀,故事中的老牛那么勇敢,又那么固执,挨了那么多的打,只为了给自己的孩子喝上一碗清凉的水,这是何等深切的母爱啊?原本以为只有人类才享有深沉的母爱,哪知不会说话的动物更有爱,就如那老牛为了给自己的孩子讨碗水,任凭送水的司机怎样骂它,主人用鞭子在它背上狠狠的打了一鞭又一鞭,血流出来了,遍体鳞伤的老牛硬是没有挪动脚步,执意挡住军车。它,为了焦灼干渴的孩子能喝上一次水,哪怕赴汤蹈火,哪怕粉身碎骨。它,再现了女本柔弱,为母则刚的丰碑形象,这就是伟大的母爱!母爱就像是源源不断的泉水,滋润着孩子们干渴的心灵。
恍惚看见老牛疲倦的眼神,宛如看见了自己母亲的眼睛。平时,母亲做的种种事情都是在为我着想,而我总是不珍惜,有时还对嘴多此一举。读完这篇文章,我愧疚,愧疚于看见妈妈整天忙碌,也不去帮帮她;愧疚于有时做错了事情,也不知道反思;愧疚于长久不明白妈妈的辛勤付出都是为了我,为了我们这个家
起来,起来,太阳晒屁股了。妈妈跑进卧室说道。我还沉浸在老牛的悲情之中,一下子抱住了她,大声地喊出:妈妈,我爱你!
内容简介:银行存款利息、向日葵种子的分布以及圣路易斯大拱门的外形,因为神秘的数字e而有了千丝万缕的联系。e的背后隐藏着无数鲜为人知的传奇,牛顿与莱布尼茨到底谁才是微积分的??发明者?二人的宿怨在科学界引起了怎样的轩然大波?伯努利家族缘何在科学领域称霸了一百多年?数学家约翰?伯努利与音乐家巴赫这两位貌似毫无交集的人物会面时是什么情景?听Maor讲述e的故事,一一解开你心中的谜团。这里包罗万象,既描绘了数学、物理、生物、音乐、金融等众多领域中与e密切相关的现象,也展示了关于e的著名公式、定理和法则。这些趣味横生的历史故事和缜密严谨的数学论断交织在一起,让你从全新的角度去审视这一熟悉又陌生的常数,更让人于走马观花之间了解几千年来数学发展的一个侧影。
e的故事读后感,来自淘宝网的网友:学了,用了对数这么多年,经常做着各种变换,但是始终不知道对数运算到底从何而来,为何而生。看了这本书后恍然大悟。这本书是一个缩影,再次感觉到我们中小学,甚至大学教材的缺憾,任何知识的引入都没有背景和历史的介绍,完完全全的强加于人的做法。......
e的故事读后感,来自卓越网的网友:旧时言必称希腊,我们现在好像一谈到科普作品,就觉得西人写得比我们好。虽然这也是不争的事实,但这本书写得马马虎虎,只是简单罗列了一些关于e的事实,并没有讲清楚e的历史,比如e的来历,和对数发展的关系等等。副标题也很误导读者,哪里有什么传奇?不过是some facts about a famous number罢了。十分后......
《林汉达中国历史故事集》是从春秋到三国的历史故事合集。这本书让我了解到了我国的历史故事。本书讲了五个系列:《春秋故事》、《战国故事》、《西汉故事》、《东汉故事》、《三国故事》。这本书里介绍了很多历史故事,而且每一个故事都对应着一个耐人寻味的道理,其中我最喜欢的是《韩信拜将》的故事。
韩信没成名时,平时出门喜欢佩带宝剑。可有人看着韩信文不文、武不武的样子,觉得很不顺眼。有一个屠夫的儿子就要挑起事端,对韩信说:“你敢跟我拼一拼?你敢,就拿起剑来刺我;不敢,就从我的裤裆底下钻过去。”韩信端详了他一会儿,就趴下去,从他的裤裆底下爬过去了。
看到这里,我有许多感受。在学校里我们有时为了一点小事就斤斤计较,吵架甚至告到老师那里去,一连几天闷闷不乐,心中像堵了个东西一样,无法专心致志学习读书。想想韩信的肚量,这样做有意思吗?韩信为什么不和污辱他的人拼个你死我活呢?不是说“士可杀不可辱”吗?项羽就为了他的所谓的气节,兵败垓下之后自刎于乌江了嘛!韩信之所以忍辱含羞,是因为他心中有明确大志向。为了实现自己宏伟的理想,任何一切他都可以忍受,因为他知道“燕雀安知鸿鹄之志”。因此他不和小人计较,而是向着自己的目标坚忍不拔地走下去,最终成了汉军总司令——大将军,何况有时和你作对的人使你前进的步子迈得更坚定。因此,我们不应该为了一点小事就停下自己前进的步伐。要胸怀宽广,和同学友好相处,只有这样,才能成就大事。
读了这本书后,我了解了中国的一些历史和典故,丰富了我的知识;同时我也懂得了许多道理,也让我在写作方面有所长进。 我感觉这是一本不可多得的历史故事书,推荐大家也去读读这本有意义的书。
在暑假里,我买了一本沈石溪的动物小说《棕熊的故事》。这本书是有六个小故事组成的,虽然名字叫做《棕熊的故事》,但其实里面还有讲一些猪、狼妻……的小故事,每一个故事都很真实,也十分令人感动。
一提到“熊”,总是给人一种憨厚、笨重的感觉。可是谁能想到,给人这样印象的棕熊,又如何为了自己的小熊而付出生命的代价呢?
其中有一个故事令印象我非常深刻,这个故事讲述的是:作者和向导强巴去观察野驴,傍晚时匆匆往观察站赶,返回途中,他们发现了一只小熊仔,并救出了它。他们以为母熊发生了意外,便把它带回去抚养,并取名为丽丽。可天有不测风云,在一个风雨交加的夜晚,母熊突然找上门来,硬要把丽丽给接走。可因为丽丽从第一次睁眼看到的是作者,而不是熊妈妈,所以把他认为是自己的妈妈。母熊因嫉妒而三番五次地杀害作者,最后因为母熊和雪豹大战了一场,熊妈妈为了保护自己的孩子,而自己却受了重伤。它知道自己的时日不多了,怕自己抚养不了小熊仔,而它知道作者很爱小熊仔,一定会保护好小熊仔的,便把丽丽永远托付给了作者。看到了这里,我就想起了我们的妈妈对我们无微不至的关爱。这是一个多么感人的故事啊!
棕熊虽然是一种残忍的动物,但作为母亲的熊妈妈却是那么的呵护着自己的孩子,它宁肯遍体鳞伤也不愿意看到小熊仔受伤害,在生命的最后一刻都会想方设法的保护自己的孩子。多么伟大的母爱,令我非常感动。我很惊讶,原来动物之间也有母爱,而且如此惊天动地!
母爱,是最真挚的爱,是最纯洁的爱,是最无私的爱!爱,是不分界限的!
我姥姥家有一只狗,有一天,我去姥姥家,我听姥姥她们说,狗长的太大了,不好养,不如杀了它,其他人都满口答应,而我却一万个不愿意,但是又没有更好的办法,只能眼睁睁地看着狗狗丧生在刀刃之下。而我的心好像也随着那只狗狗一起裂开了……
我相信,动物也有感情,也有喜怒哀乐啊!甚至比人类的情感还要丰富。可是,人类为什么要吃动物的肉呢?为什么为了自己的食欲而伤害一个又一个动物的生命呢?难道人类是世界的主宰就可以为所欲为吗?
读了《棕熊的故事》这本好书,我受益匪浅。我非常敬佩书中的母熊。想到这,我们的`父母不这也是这样吗?他(她)们一切都是为了自己的孩子。虽然没像熊妈妈那样伟大牺牲自己来保护小熊仔,但我体会到了父母在生活中对我们的一言一语足以表达对我们无微不至的爱。我们要好好孝顺父母,感谢他(她)们为我们所做的一切!
内容简介:用文艺的形式阐述道德教育问题,在瓦西里·亚历山德罗维奇·苏霍姆林斯基的理论遗产中占有重要地位。苏霍姆林斯基在大部分情况下用文艺形式来解释这些或那些理论原理,但这些文艺形式的论述也常常具有自己的独立意义,成为瓦西里·亚历山德罗罗维奇所创造的教育体系,尤其在处理解决道德教育问题方面的一种特殊形式……
做人的故事的读后感,来自卓越网的网友:全书近六百则生动的故事,播撒真善美的种子,本书的故事分为八个主题:美——生活的快乐、人——这是精神的力量、人——最高的价值、尊敬和尊重长者、通向思维源泉之路、保持人类自己的本色、劳动幸福和义务的和谐、培养自己的同情心和敏感性。适合读给小孩子听……
做人的故事的读后感,来自当当网的网友:一个个生动活泼的故事,告诉我们做人的道理,也告诉我们从哪些方面去学习“做人”。现在,大多数家庭都是独生子女,我们的学校,我们的爸爸妈妈都需要思考,把我们的孩子培养成什么样的人,真诚、善良、乐观、自信、进取,有美好的价值追求,敢于并且能对自己、对家庭、对社会承担责任,这些性格、心理、品性的培养,对孩子的健康成长,以至成功走上社会来说,是多么重要。因此,我建议,年轻的爸爸妈妈和孩子一起读这本书,幼儿园的老师、中小学的老师都一起和孩子读读这本书,把这些动人的故事讲给孩子们听,我们会受益的,孩子会受益的……
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