库法耶夫说:“书不仅是生活,而且是现在、过去和未来文化生活的源泉。”人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,我们观看了作品,相信您对于作品在内心中会有独特的体验,这些感触可能瞬间即逝,我们需要记录下来。怎么写好一份优秀的读书笔记呢?你不妨看看中学读书笔记格式,相信一定会对你有所帮助。
暑假读书已经拉开了帷幕,我的暑假第一本书《培养了不起男孩的100个细节》,从中学了好几招,与各位博友一起分享下:
一、“穷养儿”竟然有两层含义
一直以为要控制孩子的零花钱、减少儿子物质方面的消费,这就是“穷养儿”。原来,减少父母的溺爱与包办是“穷养儿”的另一层含义,过度宠爱让男孩变得自私而没有责任感。
二、千万别对男孩来“硬”的
男孩最怕没有人理解、没有人支持、没有自由,最不怕的就是武力胁迫。因此你需要牢记这样一个教子箴言:如果你现在不和你的男孩成为朋友,那么青春期之后,他就会把你当成“敌人”。
三、告诉他:“你是个了不起的男子汉”
事实证明:父亲在男孩的成长过程中的作用是巨大的,母亲的呵护会削减男孩的男子汉气概,而父亲的严格会赋予男孩无与伦比的坚强与勇气。以下几个场景中,你应当这样做:孩子跌倒了你要要求他自己爬起来,孩子胆怯了你要鼓励他可以做到,孩子犯了错要告诉他勇于承担,孩子任性要教育他这样做不是男子汉的行为。
四、孩子的个性要从小培养
前几天,妻子跟我说儿子不跟其他小朋友一起玩,后来又自我安慰道:或许等孩子大一点就好了。我不禁问自己:一个畏畏缩缩的小男孩能否突然有一天变得很勇敢?答案是否定的。孩子的个性要从小培养,一步一个脚印的走来,他才会勇敢、坚强、果断、睿智……
今年寒假,我读了著名作家曹文轩的《青铜葵花》。
这本书主要讲了:城市女孩葵花认识了一个不会说话的乡下男孩青铜。一个特别的机缘,葵花和青铜成为了兄妹,12岁那年,命运又将葵花召回了她的城市,青铜从此便常常望向大油麦地的尽头,他知道葵花在那里……
我在读这本小说时,体会到了这部小说中的浓浓情谊和质朴的乡村美景。
小说中的青铜为了能让葵花写作业,冒着掉入水中的危险捉萤火虫照亮;葵花为了给奶奶治好病,瞒着家人,到江南捡银杏……这些情节感人肺腑,使我们感受到了这部小说中主人公的情深意重。
《青铜葵花》中的景美,则更是举不胜举,如:《芦花鞋》中的“这是大麦地有史以来,大概都没有见过这样的情景,一个小女孩每天都骑着牛上学,还有一个小哥哥一路护送着……”与《大草垛》中的“大河在沸腾,并冒着金色的热气。村庄、树木、风车、船与路上的行人好像都在梦幻里,虚虚实实,……”这样的句子在这本书中有很多,只要你细细品读,你就仿佛来到了乡村河畔。
让我们一起来读《青铜葵花》吧!让我们一起感受小说中的人美、景美和情美。
纯美 至爱 感动
《青铜葵花》是曹文轩的一部纯美小说,给我寂寞的寒假带去了许多温暖,
书中有两个主人公,分别是男孩青铜和女孩葵花。青铜因为小时候在经历了一场大火之后,便完全失去了说话的能力,变成了哑巴;葵花从小就没有妈妈,可老天爷还觉得他不够苦,在她7岁那年,因为一场事故,她失去了与她相依为命的父亲。
他们一个在农村,一个在城市,一个是哑巴,一个没有父母,他们的经历虽然不一样,但命运同样的坎坷是无法改变的事实,也许正是这一点,使他们走在了一起,变成了兄妹。尽管他们不是亲兄妹,但感情却胜过了亲兄妹。
曹文轩曾在书中说过两句话,一句是:“每一个时代的人都有每一个时代的人的痛苦,痛苦绝不是今天的少年才有的。少年时,就有一种对痛苦的风度,长大时才有可能是一个强者。”另一句是:“我们应当敢于正视痛苦,尊敬痛苦,快乐固然值得赞颂,痛苦又何尝不值得赞颂!”我认为这两句话是有联系的,其中都着重告诉了我们,曹文轩叔叔对痛苦的理解与看法,让我体会到了它过去经历了多少痛苦的磨难事。从这两句话中让我感受到了旧时代的人们面对痛苦与困难越挫越勇的性格,而我们新时代的人遇到挫折只会自爆自弃,放弃生命。最近新闻里抱出一位初一的女孩,因为与同学关系不和、与父母亲发生争执之后,便放弃了生命,跳楼自杀。这是一个令人心痛的事实,人们替她与她的父母难过与惋惜。
刚读这本书时,我就喜欢上了青铜和葵花,我希望我也能成为一个像他们一样敢于正视痛苦,尊敬痛苦的人。
《追求卓越——教师专业发展案例研究》以传记的形式陈述了玛丽娜,艾娃,婧和珍妮四位英语老师的成长历程,分析了构成和影响专家知能发展的因素,并阐明了教师在教学中如何发挥他们的专家知能。事迹中有失败的经历也有成功的奋斗,其中,不仅仅能够看到一些新教师常见的,还能够看到不同的观念,不同的奋斗过程使得她们在走向专家知能的道路不同!
一开始看这些事迹时,我感觉十分真实亲切,因为她们刚开始投入教师这个工作时所遇到的问题和困惑能引起我的共鸣:这不就是我这一个多月以来苦苦探索想要解决的问题吗从她们对自身所处的环境的不一样的回应中能够更加明确怎样对待教师工作才能尽快走出"自我怀疑"阶段,走向专家知能:玛丽娜和艾娃能从学校的支持文化中获益,并能看到在当前尚存局限的环境中教和学的可能性;而婧却难以敞开心扉与同事交流,因而没能超越这些局限。
应对同一个问题,她们有不同的处理方法,而且她们自己所选取的需要正应对待的问题也有所不同。遇到教学中的困难,艾娃和玛丽娜会进行探讨和试验,看到学生学习上的进步,她们会有一种满足感,这使得她们对教学有了更大的热情,也促进了她们继续从事教学工作;婧进行的尝试性活动相对较少,她尤其在意的是课堂秩序和纪律玛丽娜的探索和试验以及她对教师工作性质认识上的变化,得益于理论的输入和个人实践经验之间的互动!
其中对我帮忙最大的是有关课堂管理和学习组织这方面:
一些有关教师的课堂管理有效与无效的研究指出,两者的差异不在于教师处理学生不良行为的方式,而在于采取什么样的方式去阻止不良行为的发生和管理课堂,促进学习的重要方式。
所谓的规约是指明确规定了学生的哪些行为能够理解而哪些行为不能够理解的准则;而常规是在较长的时间内建立起来的,控制和协调行为的具体步骤或程序。
漫长假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了《骆驼祥子》。非常好奇它为什么那么出名,合上书那一刻,我有了自己答案。
书中主人公——一个好强、老实,又富有理想乡下人——祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他理想就是买上一辆自己车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情社会就像一瓢冷水,连希望星火也被浇熄了。曾经向上、不屈祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝嫖赌他都学会了,成了“个人主义末路鬼”。
现实总是与祥子理想过意不去,现实残酷最终使他理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。
其实,为祥子感到悲哀之外,我也非常佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有非常多次想放弃拼搏,放弃理想,也想与别车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中目标而拼了命向前,这应该与他那老实人品分不开吧。
这又让我想起了我们。当今社会比起以前是非常不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平事。应该说每个人都能够有机会达成自己理想。而如今那些“社会败类”,他们一定奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?
《骆驼祥子》文字上特点,则是它是活。老舍先生注重人物动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物心理,他们情感。让我们心也为之震动。我们在平时写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活无奈。描写非常口语化。
我从其中人物身上也学会了遇到问题时应当具有精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”
《骆驼祥子》这篇小说出自于我国现代作家老舍的笔下。它讲述的是一个普通的人力车夫的故事。祥子来自农村,他老实、憨厚、健壮、高大,像骆驼一样。来到北京后,他选择了当时城市底层老百姓普通的行业——拉洋车。祥子吃苦耐劳,勇敢坚强。凭着自己的力气挣饭吃。他每天努力拉车,他梦想着自己拥有一辆车,以免被车厂老板的盘剥,祥子是个老实的人,能吃苦的人,为了拥有一辆自己的车,他省吃俭用,风里来雨里去,攒了三年,终于买了一辆车,祥子很高兴,但好景不长,这车很快就被大兵抢走了。这些遭遇并没有使祥子灰心,他便更努力的拉车了,辛辛苦苦赚来的钱却又被孙侦探敲诈走了。第三次,是祥子虎妞结婚后用虎妞的钱买的,但后来因为虎妞难产而死,祥子只能把车卖了来安葬虎妞。三次的大起大落,使祥子失去了对生活的信心。
祥子虽然经历了生活中的悲惨遭遇,但在经历这些事之前,祥子内心却拥有着永远都使不完的劲。夏天的热度使街上的柳树生了病,地面干巴巴的发着白光,整个老城像烧透的砖窑。祥子看着这些场景有些胆怯了,他拉着空车走了几步,觉得由脸到脚都被热气围着。但祥子不服软,他认为不能就这么白白的“泡”一天。可他一出来,才知道自己是错的,空中,屋顶上,墙壁上,地上,由上至下整个的像一面极大的火镜。祥子不知怎么好了,低着头,拉着车,极慢的往前走,没有主意,没有目的,昏昏沉沉的,身上挂着一层粘汗,难受极了。
这一情节写的是祥子在烈日下拉车的情景,作者用细腻的语言来描写环境与人物的动作,是为了突出祥子当时生活的环境十分恶劣。在北京当时的社会背景下,贫富的差距,使穷人们永远是弱者,永远都是等待审杀的羊羔。在天气如此恶劣的情况下祥子仍在尽自己的能力拉车,赚钱,同时也展现了祥子具有不怕吃苦,坚强不屈的精神。在描写祥子拉车的场景中,也运了大量的比喻句,有力的烘托了祥子拉车生活的艰辛和遭遇的悲惨。
《骆驼祥子》表面上是写旧北京人力车夫祥子的辛酸故事,但深入到描写当时的社会背景的黑暗。祥子是一个老实,憨厚的人,最终落魄到一个行尸走肉,也揭露了当时的生存环境是多么恶劣、悲惨。
在一个温暖的下午,窗户外的阳光透过窗子射进来,洒在白色的地板上,我坐在床上,津津有味地读着英国批判现实主义文学作家夏洛蒂勃朗特的代表作。《简爱》。
第一次见《简爱》,就被它的书名所吸引,拿出书本,看到上面写着“这是一本善于爱与自尊的书”的文字时,怦然心动,就毫不犹豫地买下了这本书。《简爱》主要讲了简爱寄养在舅妈家,舅妈经常打骂她,她在那里受够了肉体上的折磨和精神上的屈辱,毅然决定离开。她经历过许多困难,但最终像挣扎在废墟里的公主重新戴上皇冠一样,找到了自己的希望——罗切斯特。她是那么爱他,当得知罗切斯特已经有妻子时,她同样毅然地离开。后来罗切斯特因为房子着火而残废了,妻亡子散,当简爱得知消息后,回来细心地照顾着他……
我十分欣赏简爱那独特的性格,在无法忍受舅妈的打骂时,她决定离开,在得知罗切斯特有妻子后,他选择离开,不适合自己,不属于自己的东西,她毅然不要。现实生活中《简爱》的作者也是如此,这本书就是根据她自身的经历而写的。在自尊和爱之间,简爱选择了自尊,在贫苦和财富面前,她选择了贫苦,始终选择自己想要且适合自己的。
天使和恶魔、小丑和公主、贫苦和财富,我们也经常会面临这样的选择,而很多人就会选择好的那一个,而非适合自己的那一个,可是他们却忘了天使丑陋了也会变成恶魔,公主落败了也会变成小丑,财富没有了就会变得贫苦。在自尊与爱面前,我们也应该选择自尊,它可以使我们强大。
在人生的道路上,每个人都会面临各种各样需要做出选择的事。就拿现在每个孩子遇到最多的来说吧,那应该就是各种辅导班及兴趣班,我也不例外会面临这种选择。我的各科学习成绩都还不错,我对作文感兴趣,我想只上这方面的辅导班,可爸妈却说周末在家里闲着也是闲着,小孩子就应该多学点东西,省得将来在社会上找工作时吃亏,就还要给我报英语、绘画之类的,我知道父母是为我好,可我除了把学校应该学的知识学好以外,只想学自己喜欢的东西,不想把自己的童年变得那么累,于是就把自己的想法说出来好好跟爸妈沟通,最终父母尊重了我的决定!
简爱教会了我怎样去面对生活中的各种选择,该舍弃时,要勇于舍弃,不必犹豫,也不必痛心,因为,这是最佳选择。
古语有云:书当快意读易尽,客有可人期不来。人类的成长,都是和阅读联系在一起的,而阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,这时候,我们就需要为自己感受到的想法写一篇读书笔记,你是否为此为写一篇读书笔记而苦恼了。也许下面的“[荐]北方的狼读书笔记(精选6篇)”正合你意!相信能对大家有所帮助。
艾青在诗集《北方》的序文中说:“我是酷爱朴素的,这种爱好,使我的情感毫无遮蔽,而我又对自己这种毫无遮蔽的情感激起了愉悦。很久了,我就在这样的境况中写着诗。”这短短的几句真诚的自白,对于了解这首长诗乃至艾青一生的诗,都是一个极为重要的提示。《北方》这首诗最为鲜明的艺术特色就是朴素,情感毫无遮蔽。
记得半个世纪之前,第一次展读这首诗时,开头四行作为小引的诗,就吸引住了我,觉得十分亲切自然,它热热地贴近了我的未开垦的心灵:
“一天/那个科尔沁草原上的诗人/对我说:/‘北方是悲哀的。’”
这四行诗仿佛轻轻打开了一扇门,一步就跨进了无边无际使我日夜眷念的北方广阔的天地,并唤醒了我的全部沉睡的近于诗的情感。我不久写了《鄂尔多斯草原》,《北方》激起了我写诗的热情。当年我当然不会晓得这位“科尔沁草原上的诗人”是端本蕻良。对于他,北方无疑是最熟悉的,他一句深情的话就将北方的魂灵带血带泪地剖露了出来。而艾青把写小说的端木称为诗人,也是很有深意的。真的,在当年能说出“北方是悲哀的”这一句话,就应当被尊为诗人。
端木和艾青说的“北方是悲哀的”,是一个很深很深的真实的境界,至少在我当时的感觉上,它绝不仅仅指荒凉的大自然的景象而言,还有着更深的寓意,“悲哀”和“北方”是两个平凡的词,但这两个词一旦命运地关联在一起,就成为一声深情的呼唤,还有着历史的可感的深度。这是生命的自来的语言,只能是这么朴素。
一首诗,这般亲切和自然地写来,在五四以来的新诗史上还是第一次吧?“这难道是诗的语言?”当年就有人提出过这个诘难。
“不错/北方是悲哀的”。
诗人用亲切的口语写这首诗,跟他着意要无遮蔽地抒发内心的情感的意向一致,他只能这么写,甚至带着挑战的姿态。排斥了华丽的矫饰,弃绝了空洞的说教语言,采用鲜活的有弹力和流动感的语言和语调,这正是现代诗应当有的艺术要素。困此,对于当年初学写诗的青年是最有魅力和启迪的。它引导了一代人写起这样的带有散文美的自由诗。
艾青式的自由体诗不是离开了诗,而是更真切地体现了诗。当我们诵读这首《北方》,便能理解诗人为什么要如此分行:
“北方是悲哀的/而万里的黄河/汹涌着混浊的波涛/给广大的北方/倾泻着灾难与不幸;/而年代的风霜/刻划着/广大的北方的/贫穷与饥饿啊。”
只能一口气读下去,不能喘息和停顿,读者的心只能与诗人坦诚的情感一起搏动。诗的语调是沉缓的,有力的,不但没有分行的感觉,吟读时,还深深体会到这些起伏的诗行正是起伏的情感的律动。没有脚韵,更没有那些外国学院派的“头韵”和“腰韵”。然而读艾青的诗(不仅指《北方》),我们仍能自然地读出它内在的有撼动感的深沉的节奏。艾青的自由诗,其实是有着高度的控制的诗,它的自由,并非散漫,它必须有真情,有艺术的个性,有诗人创造的只属于这首诗的情韵,这样才显现出一个浑然一体,可以让读者沉浸其中,呼吸其中的广大境界。
艾青为什么执着地写《北方》这样情境的诗,还在创作中“激起了愉悦”?一方面说明艺术创作本身有着创造者的那种开创陌生境界的愉悦,但我以为,艾青当时还有另一种近乎挑战者的愉悦,这就是他从当年流行的理念中冲出来,获得解脱,这也是一种愉悦。那些年(三十年代末到四十年代初)有的诗无真情实感,只凭借空洞的叫喊以达到慑服读者的声势。也还有另一些诗,无病呻吟,有病更呻吟,他们在孤独中制作精巧的诗自慰。艾青的全部诗没有一行是呻吟的,尽管有着那么深重的悲哀(民族的,个人的)。有悲哀而不呻吟,必须具有坚强的性格(艾青的性格中还有倔犟和直硬的素质)。不论是空洞的呐喊,还是空洞的呻吟,毫无疑问,都是理念的抽象的非诗的制作。而健康的诗总是朴素的,它绝对不需要用庄严的概念和美丽的词藻来装饰。因而当年写朴素的诗,也是十分敏感的一种美学领域的战斗。艾青在论诗的文章里多次谈到了这一点。
读艾青的诗,特别是这首《北方》以及他在北方写的那些短诗,一点感觉不出诗人和他的诗与读者之间有任何的隔阂,有什么心理上的距离,形成了感情的直接的交流。比如写北方的自然的景象,没有浮夸,没有虚拟,读者真正有置身其中的实感,并感受到了民族的深远的苦难与土地的苍茫所带来的令灵魂惊醒的沉重感。诗人最后的几十行诗,悲哀升华为巨大的力量,且有着深隽的哲思:
“我爱这悲哀的国土,/它的广大而瘦瘠的土地/带给我们以淳朴的言语/与宽阔的姿态,/我相信这言语与姿态/坚强地生活在大地上/永远不会灭亡;/我爱这悲哀的国土,/古老的国土/——这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族。”
这十几行沉重的诗句,道出了艾青的胸怀与气质。《北方》的语言和情境,以及它显示的宽阔的姿态,正是悲哀而古老的国土和种族赋予诗人塑造这首诗的灵魂。《北方》所以能影响一代青年的心灵,是完全可以理解的,它是一首充满了爱国主义情操的诗。
通读整部小说,我感受到一种东西在心中蔓延,它紧紧攫住了我的心,这是一种关于生命、精神和理想的东西,它有一种青春的热烈,它是那么的丰富,那么的强健有力,那么的不可遏制。它让我们正视内心那片早已被世俗和喧嚣占领殆尽,几近荒芜的精神的绿地,让我们错愕和震惊,让我们愿意检点一番心灵的荒芜而重新踏上追逐生命理想的征途。黄河,额尔齐斯,湟水,无定河和永定河;那一条条北方的河已融入了“他”生命里。在这里是一种旷野。是一种纯真。是一种人与自然的完美合一。
这样的生活才是纯自然的。不加修饰的。那是黄河的儿子所特有的性质。我曾在主人公给病床上的母亲吃罐头的时候痛哭了一场。
他成堆成堆的给母亲买来水果和罐头。打开,削好,递到母亲面前。 “不想吃,”母亲的声音还很微弱。 他还是端着那些食物,不作声地望着母亲。 “不,”母亲又说了一遍。
他把食物递得更近。 “你也吃。”母亲说。 “不,你吃,妈。”他说。“你也吃。”母亲坚持着。
他拿起一个苹果,用两个拇指卡住,咔嚓一声掰成两半,大口嚼了起来。他避开了母亲的目光,也不再去看老人满头的白发。
母亲也吃了起来,小声地啜着梨子罐头里的糖汁。他们都想起了久违的往事。细致入微的描写。我相信没有切身的体会是难以写出这样的文字的。另一段令我难受的地方是当摄影家嫁给了研究生的好友时。为何研究生不去追求呢。白白的放弃了一段纯真的爱情。
星期天闲来无事,我就在爸爸书房里乱翻。在书柜里抽出一本书翻看起来,没看几页我就喜欢上了它,它就是迟子建的散文集《北方的盐》。
看完书,闭上眼,书里的人物一个个清晰起来,有一边追着迟子建一边不停喊迟子弹的二傻,有挖了一袋又一袋土豆的胆小内敛的刘家孩子,还有夕阳下跟迟子建一起采山归来的小伙伴,他们追着、喊着、跳着、叫着向我跑来
我们可以跟随迟子建一同去五花山下挖土豆,挖累的时候就坐在地上欣赏霜降后的五花山,山上的树叶大多是金黄和金红的,但也有黄中带粉、粉中含翠、翠中生红、红中隐紫、紫中有褐的,你想看什么颜色就能看到什作文么颜色。还可以跟随迟子建一起去黑龙江的江面上看渔民冬捕,若是逢上渔汛就再好不过了,被打捞上来的鱼格外新鲜,连鱼籽都可以当饭吃。我最大的愿望就是跟迟子建去山里采山,都柿、山丁子、羊奶子果、草莓果、稠李子都是我的最爱,我不怕都柿的浆汁染蓝我的嘴唇和衣服,也不怕吃多了迷离恍惚和醉倒,若是真醉了,就躺在松针铺成的厚毡子上美美地睡一觉。
我们去书里寻找春夏秋冬。春天是叮咚的小河,夏天是蚊烟里的谈话,秋天是满山的浆果,冬天是茫茫的雪地。每篇文章每个句子都充满北国的气息,冰雪、大兴安岭、额尔古纳河还有那个在玻璃窗上呵气凝成冰花的小女孩。
说实话,小桥流水的故乡扬州远没有奔放刚烈的新疆带给我更多的成长,每隔几年回家探亲的时刻都会在烟花三月的瘦西湖边轻抚嫩绿的杨柳,或是站在二十四孔桥上看水乡女子乌黑的发髻和她们手中斑斓的纸油伞。扬州的烟雨可以养目,但我知道只有北方才给予我心灵的震撼和成长。
看了张承志的《北方的河》,知音般的倾诉感染着我,额尔齐斯河、渭河、黄河、黑龙江……这些北方的大河啊,在张承志的笔下变成了一幅幅生命的画卷,伴随着那个充满理想的年轻人打拼出灿烂的人生。每一条河,便是一段人生旅程,河水的澎湃涛声载着我们的青春远航。有意思的是,这些河我全部有幸前往,与男主角的历程相似,从俊美清冽的额尔齐斯河到泾渭分明的渭水边,再从汹涌湍急的黄河壶口到冰天雪地的黑龙江,我出生在陕西,生长在新疆,求学在东北,即使在地球的另一端,也踏遍北方国度加拿大的河流与冰川……
诗人曾说过,大河是大地的血脉,我却对大河有另一种感觉,除了视觉、除了听觉,北方的河还给予我更多的东西,来自心灵深处,一种抽象却又复杂的感觉,这也是壮丽雄浑的北方给予我最广博的礼物,哦,我想到了——大河是大地的芳香。闭着双眼也能感受,也能回想。这芳香让我眼界宽广,让我灵魂纯净,让我性情坚强。
艾青说:为什么我的眼里常含着泪水?因为我对这土地爱得深沉……就是这感受吧,我深情地爱着北方,爱这些土地,爱这些河流,爱这些人们。
草垛,是否是乡下独有的风景。
草垛,是否是你记忆中的柔软。
在常星儿的描写下,原本无生命色彩的草垛,发生了一个个朴实而又夺目的故事,在被草垛串联起来后,宛如天上的星星,让人觉得惊奇,甚至是满满的暖意。像冬日里的暖阳,难得一见却讨人欢心。
这是一部关于少年成长的小说,里面藏满了少年的倔强,自卑,反抗,他将北杉描写的如此活泼、可人,他是一个丧失母亲,满心倔强,却又渴望得到温暖的男孩。当北杉听到父亲将要重组家庭时,这个叛逆的男孩子发誓决不松口,他的伤心却无人能理解。尽管泥罐婶是对孩子满腔爱心,想要通过自己来改变北杉的一位好母亲。
我可能很难理解他在害怕什么,害怕有了新妈妈,爸爸会不再独爱自己,还是会害怕新妈妈不会对自己好。都不得而知,但这些恐惧却都在北杉的心里悄悄生根发芽。他常常孤独,却又渴望孤独,这正是少年的寂寞,需要等时间来慢慢消耗它。
改草,初读这本书我爱发上了这个小女孩,我常在梦里想,那个穿着白裙子,手拿着一束野花的少女,是否真的像表面看起来那样柔软。不,不是的,因为我还看到了那个在地里不畏艰苦,挖着草药的女孩;我还看到了那个照顾母亲,盼望父亲的执着的女孩;我还看到了那个不自卑,战胜自己的学习成绩优异的女孩。她虽是个孩子,却有着胜于我们的心智,她的成熟,她的自若,她的优异,常常让我这个与她年龄相仿的少女,自愧不如。我要将她比喻为花,可是比喻为什么花最合理?是百合,是玫瑰,还是铃兰?
不,这都不是,她啊,就像那田垄边的一丛野花,纯净而又惹人怜爱,逆风生长。
还有忽浪爷,他曾是个风度翩翩,满身才华的人。他遇到了自己最喜欢的人,遇到了自己最想疼爱的人,他们度过了一段最美好的时光。可好景是不长,那女孩嫁给了他人,可是忽浪爷并没有就此放弃,他完成了自己的事业,实现了自己能的价值。女孩慢慢变老,她的丈夫因病去世,忽浪爷想再给她一次温暖,他想向村子里的人证明,他们最爱对方。忽浪爷出摊时会再带来一束野花送给她。可她没有等到他,这个奶奶去世了。
忽浪爷一生的支柱轰然倒塌,可是我相信,他们之间的爱情永远不会磨灭。
合上书,眼前是:一间小木屋,几棵果树,一条小溪,安静地让人感受不到自己,我就坐在门前,看满目的夕阳在高高的草垛上落下。
这就是生活,就是北方的草垛。
看七十七天得以知道天下有这么个人,做了件疯狂的事。查到原书作者,买书一探。对作者无尽佩服,觉的心里有点困兽的压抑感,用作者的话:“身体每天都被什么东西紧紧束缚似的,那种感觉就像每天衣服都小一号,每天都必须换上大一号衣服,身体才会舒畅”。我知道自己终生也不会做出如此冒险的事,但却可以一起享受那种面对生命的坦然。
用了两个晚上读完,七十七天的旅程似乎心境也随着作者在不断有新的认知,尽量不标榜,给作者贴英雄、神人、标签。就像他书中所说头戴英雄桂冠,只是迎合了世人的幻梦,头顶依然是被电脑辐*的越来越稀疏的毛发,那才是真实的自我。旅行并不是生活的全部,不是开始,也不是结束。
人生是旅行,虽然,路的尽头什么也没有,但不能因此停止步履,因为你就是路本身。没有哪一个宿营点可以当做终点站,只有不断向前。这是一个永远参不透的话题,永远存在于思维里不断被更新,就像新陈代谢。行路注定孤独,群体的存在就像是孤独的狂欢大party,像是一群乌合之众。有一类人会很早发现自我不同,曲高和寡。可人其实差别又不大,选择的路不同而已,君子和而不同。人生中应该有哪怕一次这样为自己孤独的探索,不一定是旅行,旅行不是目的。生活总得继续。就算做《特立独行的猪》也应该是为了不被屠宰。
《北方的空地》旅行是一种探险,但最大的探险是人生
《北方的空地》人生就是一场漫无目的的旅行,之所以茫然,是因生与死限定了旅行的终与结。有些人乐此不疲地怀揣梦想继续前行,没有目标,没有问题,只是收获一路感受。
《北方的空地》这是一个浮躁的时代,很拥挤,很冷漠,不管你愿不愿意,都必须随流而动,因此旅行成了一部分人变相的逃离,作文而非遵循内心的渴望。就我而言,为何旅行,同样没有一个靠谱的*,热爱是最接近的*,去追寻荒野的旷寂。
《北方的空地》生命如花,暂时凋零,是为下一次无比绚烂的绽放。
用安徒生童话《蜗牛和玫瑰树》的故事来描述这句话似乎特别贴切。玫瑰说:“我在欢乐中开花,因为我非开不可。太阳是那么温暖,空气是那么清爽。我喝着纯洁的露水和大滴的雨点。我呼吸着,我生活着!我从土中得到力量,从高空吸取精气;我感到一种快乐在不停地增长;结果我就不得不开花,开完了又开。这是我的生活,我没有别的办法!”。这是一颗孤立的玫瑰在某处与世无争地怒放。这也许是生命的一种意义。
写好作品的读后感都有哪些妙招呢?阅读了作者写的作品后,我的内心被深深触动。最好的读后感就是人内心的想法,下面读后感大全为您呈上“家庭教育读书笔记”相关主题内容。
转眼间孩子已由“呀呀学语”的小豆丁成长为“处处说不”的毛头小子,随之各个方面的“问题”也就一个接着一个的冒了出来,初为人母的喜悦也随着这些“问题”渐渐消失,惆怅慢慢的多了起来,好在此时学校给家长推荐了这本好书——《不输在家庭教育上》,我的惆怅也在这不断地学习中慢慢消失。
当孩子刚刚跨入学校大门时,写家庭作业对他来说是小菜一碟,可后来作业越来越多,孩子起初的新鲜感没了,厌烦悄悄的袭来,看着孩子一边写作业一边发脾气,我又气又急,有时候甚至被他逼到了“大吼大叫”,当我“软硬兼施”后孩子还是该怎么样就怎么样,我无奈极了。恰在这时我读了《克服厌学的办法是找到好感觉》一文,我试着去接纳孩子,接纳孩子的一切,给他积极的、正面的评价和建议,让孩子从学习中找到自信和成功感。当孩子写作业发脾气时,我首先调整自己的心态,平静的去面对,然后等孩子发完脾气后,就将孩子搂入怀中说:“怎么样?火发完了舒服点没?人是需要发泄的,想发泄的就发泄出来,像你刚才那样。”心平气和的安抚孩子,顺便在夸他两句:“孩子,虽然作业很多,但是你写的还不错的,你看看擦痕少了,书写也很规范。你呀,可以把写作业当成平时最爱玩的打仗游戏,把它们当做是你的敌人,写完一项说明你打赢了一场,全部写完之后,看看你用了多长时间打赢了多少场胜仗,好吗?”孩子听完我的话,刚才的激动情绪完全没有了,而是喜悦的接受了作业。开始的几天,孩子还是会有不耐其烦的情绪,这时的我学会了接纳他的发火,不再对他吼叫,而是心平气和的提醒他一下,一个星期下来,孩子嘴里的“烦死了,讨厌死了”逐渐的消失了,我也做到了真正不对孩子大吼大叫的妈妈。那天孩子写完作业后,我开玩笑的问孩子:“请问昊昊先生,最近成功打败了很多敌人,能谈谈你的感想吗?”儿子被我一句问话弄得不好意思了,说:“老妈,您的这招太管用了!”我顺势对儿子说:“怎么样?以后愿不愿意让妈妈给你出主意?遇到事情还愿不愿意听听妈妈怎么说?”儿子认真的点点头。
在当下的社会体系中,家长都有着望子成龙、望女成凤的心态,也就是这种心态促使着我们每天只知道盯着孩子的错误、弱点,拼命让孩子改进、提升,由此给孩子带来了很大的压力,也使得孩子与家长存有代沟,让本该积极向上的孩子消极了,让付出了很多的我们伤心了。其实这些都是和我们的教育观念、教育方式方法息息相关的。现在的时代也要求我们终生学习,但很多时候我们也不喜欢学。你知道这是为什么吗?这里有一个秘密:就是你在童年时受到了学习的伤害。也就是我们的父母,我们的老师,用传统的教育方法使我们受到了学习的伤害。当我们长大了,有了孩子,我们也在用同样的传统教育方法伤害我们的孩子。孩子的教育不是一朝一夕就能完成的,对家长来说是积年累月的长久考验。我深知自己的孩子身上还有不少缺点和不足,未来的路还很漫长。作为家长,要学习的东西太多了,让我们在《不输在家庭教育上》的陪伴下共同成长。
县家庭教育学会成立大会的伴手礼之一,就有一本陈鹤琴《家庭教育》。根据会前预估人数,购买书籍,做到了略多几本,以防不足。不想,实际参会人数远远超过预期,全体理事以上人员都不取,才勉强应付。清理会场时,有幸让菜当在角落里找到一本“幸存”的,带回一读。
菜当希望读它建构一个家庭教育知识框架,不想此书完全出乎菜当对一般理论著作的理解,十分易读有趣。菜当一口气就看了三分之一,然后再两次就看完了第一遍。
小孩子的三种基本能力。
陈鹤琴的《家庭教育》一书应该成为《小孩子(一鸣)教育方法》更为贴切,全书共十三章加附录,分成从儿童心理、学习的性质与原理、普通教导法、卫生习惯、游戏及玩具、勇气、父母榜样、待人接物、惩罚、经验增长、环境等进行详细地论述。
作者认为孩子生来没有什么观念,但是具备三种基本能力,是一生做人的基础。
1、接受外界刺激;
2、这种刺激在脑筋中肌肉里或者可以保留着;
3、他受到那种刺激到相当时期,会有相当的反应。
菜当认为作者由此演化成全书的理论依据,认为我们应该给予孩子良好的环境,实施积极的、正确的、鲜活的、具体的、长久的教育刺激,使之在孩子脑筋中肌肉里保留并积累至反应,从而激发孩子的主动学习行为,成为习惯,最终培养成为遵守公德、服务社会、济世救民的合格公民。
儿童的七种基本心理。
陈鹤琴在开篇第一章就罗列了孩子的七种心理。
1、好游戏;
这就意味着成人要多多创造条件并鼓励孩子参与游戏,提供合适的玩伴、运动衣着以及各种“活”的、安全健康的、优美的、坚固的、易于激发创造力和想象力的玩具(也可以是水或动物等),并鼓励孩子玩后及时主动整理收藏;积极让孩子参与画图、看图、剪图、剪纸、着色、穿珠、锤击、浇花、塑泥、玩沙等活动,培养孩子的肌肉能力、审美情趣和创造力。
2、好模仿;
成人要以身作则,正确示范,做到公平、礼貌、诚实、公正对待孩子,注意自己的言行文明、表里如一,同时注意选择良好的环境。
3、好奇;
鼓励孩子的好奇心,带孩子体验和见识,参与实践,产生问题,同时让孩子自己去寻找答案,成人不轻易给予答案,以免造成依赖心理。
4、喜欢成功;
提供难易适中的任务,让孩子接受挑战、体验成功,增强他们的自信心。
5、喜欢野外生活;
多多带孩子到户外去,而不是关在家里,怕孩子弄脏衣服、受伤、受累或受凉感冒,在确保安全的前提下,让孩子充分实践,发展体力,增长知识。
6、喜欢合群;
给孩子良好的伙伴或驯良的动物,发展其社交能力和爱心,习得遵守社会规则意识。
7、喜欢称赞。
学会用合适的言辞赞赏孩子,进行积极暗示和鼓励。
如何责罚孩子?
不要以成人的标准要求孩子,理解孩子处在其年龄段的心理动机,要充分体察其犯错误的背景及原因,通过诱导胜过打骂、恐吓、哄骗等方式,非得责罚时,也要注重时间和方式。
一方面予以充分机会以发展自动的能力和健全的意志;一方面限以自由范围使他不得随意乱动,以免侵犯他人的权利。
《家庭教育》读书笔记之教导原则
1、对于教育小孩子,做父母的最好用积极的暗示,不要用消极的命令。
2、积极的鼓励比消极的刺激好得多。
3、小孩子既好模仿,做父母的一方面要以身作则,一方面还要替他选择环境以支配他的模仿。
4、做父母的不可常常用命令的语气去指挥他们的小孩子。
5、做父母的不应当对小孩子多说“不!不!”事属可行,就叫他行;事不可行,就禁止他行。
6、别人做好的事情或坏的事情的时候,做父母的应当以辞色来表示赞许或不赞许的意思给小孩子听,给小孩子看。
7、我们应当按照小孩子的年龄、知识予以适当的作事动机。
8、待小孩子不要姑息也不要严厉。
9、不要骤然命令小孩子停止游戏或停止工作。
10、做父母的应当同小孩子作伴侣。
11、游戏式的教育法。
《亲爱的加百利》是挪威作家哈芬丹。费昂的作品。作者以一封长信的形式,描述了他与患孤独症的儿子加百利一起共同成长的种种困难与快乐,作者用饱蘸真情的笔墨,记述了一个父亲对这个不同寻常的儿子的爱,用节制、有分寸又恰到好处的喃喃自语,记下了孩子点点滴滴的成长故事。
天地之间,最伟大的莫过于父母之爱,父母对孩子的爱是最真挚也是最无私的付出。父爱本已伟大,更何况是一个拥有“与众不同的儿子”的父亲所付出的爱。在绵长的字里行间,细腻而充满柔情地回忆着加百列身处襁褓之时的欢喜与忧愁;当加百列因为看录像片而梦想当海盗的时候,父亲精心部署了海盗游戏,让儿子亲临其境去感受虚幻与现实的区别;为了让加百列保持愉悦,依照加百列的心愿辛苦筹办了大型宴会,可其间敏感的加百列误解大家,大闹宴会并出逃,痛苦而愤怒的父亲又丢下一切寒夜中到处寻找儿子,只是为了让他找到一种依存感等。当读到孩子问“我长大后,你和妈妈都死了,我失去了你们,那时谁照顾我呢?你觉得,那时候我能一个人生活吗?”父亲只能喃喃的回答“我不知道,我的儿子,好好睡,明天,我们将继续生活”这一章节时,我的泪禁不住流了下来,是啊,这也是他的父母放不下不敢想不敢触碰的问题,只能用“明天继续生活”来回答。一天结束了,会有新的一天;一年结束了,会有新的一年,直到儿子有一天能够真的走出“迷宫”,父亲才算功德圆满,但这一天何时能到来?
这本书,最打动人心的是作者对这个特殊孩子无悔无怨的深爱以及他们特殊的父子之情。对世界而言,父母可能是平凡的,但在孩子的眼中,却是无所不能的超级英雄,作者竭尽所能让孩子快乐成长,教会孩子认识世界、学会生活。我认为,作者需要的不仅是同情和感动,更是想通过这本书让社会广泛了解孤独症,走近和了解这些孩子和家庭,对他们少一些偏见,多一些理解和宽容。这些被称为“星星的孩子”是特殊的孩子,他们缺乏与外面世界沟通和交流的能力,对规则和秩序有着自己独特偏执的认识,外人很难走进他们的世界,在父母的庇护下,他们也许能随心的成长,但他们终会长大,会有离开父母甚至永远失去父母的那一天,他们需要有更多的人去关爱和理解他们,支持和帮助他们,给他们生存的环境和空间。这也许是作者写这本书最美好的愿望。
有人说读一本书,就像是旁观了别人的人生,我们能从别人的故事里找到共鸣,反思并找到自己的路。
作为一个11岁孩子的妈妈,回想自己与孩子的相处,对比作者对孩子那种爱,不禁羞愧。虽然我也爱孩子,愿意把今生最好的都给他,倾其所有来爱他,但在与孩子共同成长的路上,我做的还很不够。对孩子的期望和要求随着他的成长一天天在增多,从他小时候学语时能清晰的喊一声妈妈就心满意足,到现在考99分还去责备为什么没考100分;从他能写对一个字到为什么不能门门功能都得优…?一步一步,我提高标准却忽视了他的努力和天赋。我自己是一个普通的人,却希望自己的孩子是卓越而优秀的`,眼中看到的总是他的缺点,总是为他的不努力和不听话而焦虑而愤怒。父母的内心深处都住着一个“完美小孩”,而那个完美的孩子却永远是别人家的孩子,我们总是参考着那个完美标准来教育自己的孩子,比较自己的孩子,希望他能够按照自己心中的标准成长,按成功的标准成材,一旦希望落空或达不到要求,就会对孩子发泄情绪,甚至用“不打成器”“棍棒之下出孝子”这样的老话来安慰自己。在这样的情绪下,每天家里充斥着紧张的气氛,孩子怕做的不好,怕做错,我怕孩子做的不好,比不上别人优秀……,总是把自己的期望值强加给孩子,要求他指责他,生怕他落后而不能拥有完美的人生,在爱他、为他好的名义下,强迫他而不是耐心的引导他……。
看完了《亲爱的加百利》,看到作者对孩子成长所付出的艰辛和满足,在感恩上天赐给我们健康孩子的同时,不禁反问自己“如果是我,遇到这样的孩子会怎么样,遇到这样的事会怎样对待孩子?能否以那样的耐心和宽容对待他,一步一步去引导他,主动进入孩子的世界,用孩子的语言和逻辑,把他带回到我们的世界?能否心平气和的接受孩子的差异,不埋怨不抱怨,主动寻找适合他的道路?无论怎样,都尽最大的努力去教育他,接受他的不完美和不优秀?”……
这本书,值得每一个在教育中煎熬的中国家长阅读,在感动的同时反思,我们对孩子是否太急躁和功利了,是否忽略了孩子的个性和成长的快乐?即使他不是最优秀的,只要他能够心中有真善美,他都是最好的!感谢这本书的作者,让我静下心来反省自己,从孩子的角度去考虑问题,努力的去理解他,接纳他的优点和不足,帮助他,引导他,共同寻找能让孩子接受的,适合孩子成长的方式。也许我们彼此都不是最好的,但我们应该带着感恩的心,珍惜今生的母子缘,接纳和认可彼此所做的努力,一起享受共同成长的幸福时光,静待花开。
南宋时期大学问家朱熹所作的《观书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许?为有源头活水来。”大意是说,方方正正的池塘就象一面明亮的镜子,天光云影、湖光山色倒映其中,景物清晰可见,这都是因为有源头清澈的活水。思想源头的活水是什么?就是不断学习,只有不断学习才会获取新知识。《不输在家庭教育上》确实是一本很好的教育书籍。书中有一句话使我感触颇深:"只有不懂教的父母,没有教不好的孩子"。现就对《不输在家庭教育上》的学习情况谈几点体会:
当今社会的年轻父母,在教育孩子方面确实很难去做,因为现在是竞争的社会,作为父母总是不希望自己的孩子输给别人家的孩子。我们这一代父母是"小皇帝"的父母。多少父母为了孩子的健康成长,倾注了半生心血。一切以孩子为中心,指望孩子成龙成风。只要孩子将来能够出人头地,当父母的就脸面生辉,无尚光荣。但孩子怎样才能"出人头地",怎样才能让孩子成才,也使当父母的非常头痛。
孩子到了上学的年龄,把他送到学校接受教育,父母似乎省心了。当父母的只是鼓励孩子好好学习,认真听课,认真做作业等等。其实这只是对孩子学习文化知识一种教条的说教。事实上孩子需要接受的不只是文化知识的教育,素质教育更不容忽视。教育孩子不单单是学校的事情,应该是学校、社会、家庭三位一体。家庭怎样对孩子进行素质教育,在这一点上,《不输在家庭教育上》这本书介绍了许多家庭教育的成功范例,范例中介绍的父母教育孩子有一个共同点,就是注重培养孩子健康的心理和健全的人格,教育孩子充满爱心,关爱他人,学会自己管理自己,给孩子一个广阔的天空,让孩子自己走向成功。今天我给孩子去开家长会,相比之下,我发现自己是一名不合格的家长在教育孩子方面存在许多问题。自己认为,在物质上尽量满足孩子的需求,我们当父母的就"称职"了。去年10月份开展“一创双优”集中教育活动以来,濮阳市发生了翻天覆地的变化,“5+2”“白加黑”的工作方式,让我感到充实了。在充实的同时却与孩子的沟通少了。在此,我特别感谢孩子的母亲和他的姥姥,一直细心照顾着孩子。我以后要多挤点时间来陪陪孩子的学习和生活。
读了《不输在家庭教育上》一书,使我受益匪浅。最吸引我的是书中“父母课堂”这个栏目,因为在家庭教育这个新课题上我们这些毫无经验的父母应该是学生,只有掌握了家庭教育的理念,才能教育好我们的孩子。书中有几句话很有道理:好父母都是学出来的;好孩子都是教出来的;好习惯都是养出来的;好成绩都是帮出来的;好沟通都是听出来的。确实,没有天生的成功父母,也没有不需要学习的父母,成功的父母都是不断学习提高的结果。只有学习和掌握现代家庭教育科学知识和方法,才能扮演好家长这个角色,孩子的健康成长才有基本的保障。
在这本书中确实为我们展现了许多民主的、客观的教育方法,比如家长应该做孩子的朋友、应该尊重孩子的意见等等,给我们这些做父母的确实不少启发。
父母是孩子的第一任老师,良好的家庭教育对孩子的成长有着至关重要的意义,下面是我阅读《家庭教育促进法》的几点体会。
一、欲成才,先成人。学会做人,是孩子的立身之本,孩子终身受益。教育孩子要有健康的心理和健全的人格,决不能让孩子成为知识丰富而性格古怪,对父母没有感情,对他人、社会漠不关心的人。让他们在德智体美劳等各方面得到全面发展,最起码应该成为有益于社会的合格公民而适应现代社会。
二、家长是镜子,孩子是影子。家长不仅是孩子的天然教师,也是监护人,同时是伙伴、朋友和榜样。孩子的言行举止无不体现着家长的思想意识形态,当然,家长的一举一动时时刻刻也在影响着自己的孩子。首先,家长应以身作则,言传身教地关爱社会、国家、他人、朋友、同事等等,使之尊老爱幼,相帮谦让,宽容大度,待人和气。其次,要加强自身修养。家长应坚持以德育人,奉公守法,依照社会主义道德原则、规范,自觉地将完善自己道德品质的实践活动示范于孩子。再次,要尽量创造和谐、幸福、温馨的家庭环境。
三、严慈相济,恩威并施。我们应善于发现孩子们的优点和长处,并及时给予肯定、鼓励和赞扬。同时不能对孩子们缺点过分包容和溺爱。
作为教师,我们要认真学习《中华人民共和国家庭教育促进法》,认真学习习近平总书记“四个第一”,(家庭是人生的第一所学校,家长是孩子的第一任老师,要给孩子讲好‘人生第一课’,帮助扣好人生第一粒扣子。”)带头树立良好家风家教,形成“家长好好学习,孩子才能天天向上”良好局面。培养能担当民族复兴大任的时代新人。
歌德说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”大凡成功的人士,他们都和书籍有着不解之缘,阅读时,我们一般都能或多或少的有一些收获。这个时候,我们只需要将自己的想法一笔一划的记录下来,那么,你有没有收集优秀的读书笔记呢?或许"[荐]为了自由呼吸的教育读书笔记精选6篇"是你正在寻找的内容,相信能对大家有所帮助。
“任何一个房子,都不能没有窗户。书之于人,犹如窗之于屋。而读书犹如开窗。”毕业后,很少拿起书本的我终日忙于工作,直到有一天看见这样一句话,心灵那股激流奔涌而出。身为一名教育者,如何能丢弃读书这一习惯?作为学校的领头人,我深感惭愧,于是重新拿起墨香书本,开始了我的读书旅程。《为了自由呼吸的教育》,书名一看就很吸引人,“自由”、“呼吸”,万物生灵之本也,难道无生命的教育也须如此吗?如何让教育自由呼吸?李希贵老师用自己在教学中的实践感悟告诉了我们其中的答案。用心读完,真切感受到了李老师知识的渊博,敬佩之情油然而生,因此想谈谈几点体会:
一、我们作为教育工作者要不断学习,善于在实践中思考总结,常动笔头写体会。
我想李希贵老师也正是这样才有了今天的博学,才成为了一名教育专家。他善于学习,真正的学习是从读书开始的,真正的教育人生也是从读书开始的。读书使我领悟了教育,教育使我领悟了人生。“教育是与读书连在一起的,书是最重要的教育资源。健全人格、高尚道德情操的养成,民族素质的提高,乃至学习型社会的构建都离不开书。一个人在他相应的年龄阶段,如果没有读过适合他的书,那将是终生无法弥补的缺憾。”多么有哲理的话语!在与作者产生共鸣的同时,心灵被洗涤被陶冶,也是一种人生乐趣!不光要读,还要把读来的知识内化到我们的教育行为中,写反思和总结经验,李希贵老师正是这样做的。这让我很容易联想到一个人,萧山银河小学的章建平校长,在一次校长论坛交流中我有幸听了他做的报告,对我震撼很大,从他身上可以看到有股文化底蕴以及深厚思想上的教育追求和教育智慧。名师之所以成为名师,无一不是他们具有丰富而深沉的文化底蕴,有底蕴才有底气,有底气才有灵气,有灵气的话语才能给人心灵上的震撼与吸引。我也许不能达到如此之高的境界,但我至少在不断追求,也常常提醒我的团队要这样做,有了有效率的行动必然会有一些成就,哪怕成就如蚁般渺小。
二、要让学生幸福地学
新的课程改革让教育本身越来越人性化,老师的尊严与威严早不是从戒尺与严厉的训斥中而来。“一切为了孩子,为了孩子的一切”,如今的教育已不仅是对孩子进行知识的传达,更重要的是对孩子身心的培育与关注,教他们学会做人,学会学习,学会快乐地学习,要培养他们的自信心、创新能力从而达到利于其终身发展的目的,要把学生当成活生生的人,深入他们的精神世界,像朋友一样与他们同欢乐共忧愁,建立民主、平等的师生关系,才能唤醒、张扬学生的潜能,使他们的潜能发挥到极致。正如李希贵老师所说:“学生的潜能就像空气,可以压缩于斗室,可以充斥于广厦——就看我们给他们提供什么样的空间”.然而在一切教育行为中,我们都不能忘记要给孩子幸福的体验,有的学校开展了以幸福教育为学校的特色或是亮点工程,或许正验证了幸福感教育的重要,让孩子在幸福的情绪中成长才是健康的教育模式。举个李老师的教学事例:他在高密四中时,为了搞好成绩对学生“严”字当头。但学生对老师的“好心”、“苦心”并不买账,在老实听话的背后,隐藏的是怨愤和叛逆。以致几个学生在周末偷偷爬墙外出打乒乓球被老师逮住训斥时,学生愤怒地喊出:“老师,除了学习,你到底还允许我们干什么?!”学生的反问,对李希贵老师触动很大。是啊,除了学习,我们还要那些活泼好动的学生干些什么?为什么我们总是做些学生不喜欢的事情?恰在这时,李希贵老师读到了那本《给老师的一百条建议》,苏霍姆林斯基说:“教学大纲、教科书规定了给予学生的各种知识,但是没有规定给予学生最重要的一样东西,这就是:幸福。我们的教育理念应该是:“培养真正的人!让每一个从自己手里培养出来的人都能幸福地渡过自己的一生。”
曾经听过一节公开课,老师在下课前问了一句:“同学们,这节课你们学的快乐吗?”当时觉得很有启发,是的,学生在学习的同时应该是快乐的,这也是一种幸福吧!
什么是教育?教育的本质是什么?一腔真爱,一份宽容,如此而已!让我们的孩子在爱与宽容下自由呼吸,幸福成长!愿与老师们共勉!
教育到底是什么,在《为了自由呼吸的教育》中,我好像找到了答案。李希贵老师用他那博大的胸怀、深邃的思想、求真务实的工作作风在书中诠释了教育的精髓。没有空洞的理论,没有呆板的说教,而是用非常朴实的语言向大家讲述了一位教育工作者曾经实践过、经历过的教育故事,展示着他那鲜活的教育理念。
俗话说:态度决定一切,细节决定成败。李希贵老师从自身失败的案例中得出“让教育从细节入手”的结论,只有从碎片化的生活细节,不断沉淀、累加,最终形成所谓的教育。书中提到“让每一个人都感到自己重要”,“记住你的教育目的应该是养成一个能够自治的人,而不是一个让别人来管的人”。我们的教育不是约束,更不管制,而是要着重培养学生们的自律意识,让意识逐渐成为自己的一种习惯。从而才能深刻认识到“播种一种行为,收获一种习惯,播种一种习惯,收获一种性格,播种一种性格,收获一种命运”这一良性循环,也只有这样,我们的教育才能焕发出生命的活力,让学生感到自己才是中心,才是自己的主宰。
“一个人的成长除了同龄的伙伴互相影响之外,一定要有那么一两位亦师亦友的长者,用他们的人格、用他们的人生智慧、用他们宽阔的胸襟、用他们那种对后生真诚的欣赏和尊重,来引领年轻人开始漫漫的人生之旅。对一个成长中的生命来说,这无疑也是十分重要的。”用长者的人格、智慧和胸襟,去欣赏和尊重,从而引领年轻人的人生之旅,不正是我们平时所说的言传与身教吗?因此,我认为无论是教师还是家长,在教育孩子时要特别注意自己的表现。每一个学生都是一个独立的个体,他们同我们一样,同样需要欣赏和尊重。如果时机不对、方式不当,就算费尽口舌,说的再有道理,也只会事倍功半。
李希贵老师在书中一再强调:“教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如此而已。”“教育本来挺简单,只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子当作活生生的人来看待,让校园充满民主、平等,让老师、学生在校园里自由地呼吸。”如果我们能引导学生发现真理而不是告诉学生真理,那么,他们必然会有与众不同的兴趣,只有放开孩子的手脚,让他们自由奔跑,“鞋子”合脚了,速度肯定慢不了,我们又何愁学生前面不会是一片自由而又广阔的天空呢!
教育贵在坚持,为了孩子的成长,无论是家长还是教师都需以身作则,用我们的人格,我们的人生智慧,我们宽阔的胸襟,来引领我们的学生向正确的方向发展。用李希贵老师所说的一句话来结束我的这一篇感悟:“把简单的事情天天做好,就是不简单。”
寒假期间,我细细地品读了李希贵老师《为了自由呼吸的教育》一书,受到了极大的启迪。
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书,讲述的都是他曾经亲身经历过的小故事。每一个故事都能给读者带来不同的感受,引发读者不同的思考。
“教育本来挺简单,只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当做活生生的人来看待,让校园里充满民主、平等,让老师、学生在校园里自由呼吸”,从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张,批评学生要吝啬。”寥寥几句就把教育这个深奥的概念阐释出来,简单而易接受,是啊,教育就是一腔真爱,一份宽容。
书中提出,教育的本质是解放人,包括人的智力和心灵、思维和情感,而不是束缚人,压抑人,限制人。我深刻地感觉到我们要做幸福教师。
幸福感从何而来,其实每个人都希望自己幸福、快乐地活着,其实要真正地寻找幸福,我们该怎么做呢?
我自己深刻地找寻了原因:主要看自己的心态,教师的幸福是一种心态,一种健康的心态。当我们走进教室时面对的是一张张可爱的笑脸,一个个美好的期待;从工作压力来看,让生佩服,让家长欣慰;从工资待遇来看,我们一点不比机关干部少;从社会地位来看,我们在社会上享受的别人赞许的目光……所有的这些有什么理由我们不幸福呢?
我对自己进行了深刻的反思,反思自己这么多年的教育工作称职吗?否也。静下心来教书,这几个字谈起来容易,做起来却并不是一件轻而易举的事情,需要日复一日,年复一年的坚持、坚持再坚持。我缺的就是耐心,当我们面对孩子没有耐心时,不妨想想此时面对你的就是自己的孩子,什么问题就迎刃而解了,不能改变环境的时候,不妨试着改变自己的态度。用一颗慈爱的心去对待我们的每一个孩子。把自己的学生当成最真诚的朋友,我们面对孩子时就不能静下心来,容易冲动,主要取决于心态,我们把学生看作“花仙子”,学生就会无忧无虑地生活学习,自己也会生活在快乐的境界里,反之把学生看作“仙人掌”,我们也会生活在恐怖的境界里,所以教师的心态,完全掌控于学生的心态,要用自己的爱,感化学生,做学生喜欢的老师,才是学生心目中的好老师。
要高标准严要求对待自己,在教学上认真备课、认真上课,开动脑筋、钻研业务,虚心向同行请教,新形式下的教学不再是单纯的死教课本的知识了,而是要求教师对于各学科知识的掌握都要做到胸有成竹,把教材灵活化、系统化。这就要求我们要不断地学习探索新的知识,做学生心目中的“超人”。
每个学生都是开心快乐的,我们只有找到幸福感,把学生当成自己的孩子来对待,再调皮的学生他也会被老师的爱感化的,时刻保持一颗年轻的心,和孩子们一起成长,一起进步!
时代在变迁,教育在改革,教师应该拥有很多的机遇,同样也面临着更多的挑战。如何去面临挑战?这就要求我们每一位老师必须要,静下心来教书、潜下心来育人。静下心来备好每一节课,静下心来批改每一本作业,静下心来和每一个孩子对话,静下心来研究学问,静下心来多读几本好书,静下心来认真反思。让我们大家齐勉之!
书是时代前进对教师提出的必然要求。随着时代的发展,把人的一生分为学习阶段和工作阶段的观念已经陈旧了,社会的发展越来越快,新的知识和信息不断增加,人们只有不断学习、不断受教育,才能适应不断变化的社会。党的十六大提倡全民学习、建设终身学习的学习型社会、促进人的全面发展。随着教育改革的不断深入,教师的课程素养、人文素养、科学素养等,都需要通过博览群书来达到知识更新和自我提升。随着新课程的推进,学生的学习方式和学习方法都发生了较大变化,教师曾经拥有的较为丰富的知识,已经难以面对现代的学生了,教材及参考书籍远远不能满足教学需要,单一讲课、灌输更不能适应当前的教改要求。为了适应新形式的需要,每位教师只有通过不断地读书,不断提高地自己的业务水平和工作能力,才能做到与时俱进,更好地服务于学生,才能培养出时代所需要的各级各类人才。
二、关注学生
教育的本质是解放人包括人的智力和心灵,思维和情感,而不是束缚人、压抑人、限制人。教育工作在每一个环节上都应该对学生一生的发展、信仰和幸福负责。我们没有挖掘学生的潜力,反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展,把本来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把本来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教育无痕,有效的教育是把教育目的隐藏起来的育,是不动声色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛围,和谐的人际关系,成年人的善良、民主、宽容、仁爱,这一切,就是美好人性生长的最适宜的土壤,失去了它们,任何教育都将是徒劳的。
1、把学生当活生生的人来看待,让校园充满民主、平等。
以前,有的老师都认为只要搞好学习,再"厉害"一点学生也会谅解。但学生对老师的"好心""苦心"并不买账。在老实听话的背后,隐藏的是怨愤和逆反。因此,教育首先是"人"的教育,而不仅仅是知识的传授和技能的学习。我们今天的教育是为学生的终生发展奠基、为民族的明天准备素质的教育。要让孩子一生能够持续地学习,能够有尊严、高质量地生活,能够为社会做出贡献,而且有能力把握自己的一生。而要做到这些,就必须了解孩子、相信孩子、尊重孩子,用心灵去塑造心灵。
2、评价不但要换方法,更要换思维。
每个学生都有自己独特的优势、过人的长处,在这一点上,人人都是最好的,个个都是最棒的,拿起表扬的武器,机智地面对得意忘形的孩子,多增加几把评价的尺子,就会有更多的学生受到鼓励,从而坚定信念,走向成功。
因此,在老师的心中,不应该有坏学生,不能从一开始就着眼于失败去做工作,应当把预期的失败转化为成功,应让每个学生都能说"我能行"!在这一方面,我们原来的班级也搞过类似的尝试--"我能行!",但十分惭愧,效果不佳,回想起来,关键原因是我的工作浮于表面,没有落实好,没有联系实际。
3、蹲下来和孩子说话——变堵截反对为提倡诱导
只要你蹲下来,试着从孩子的角度看问题,你就会发现孩子眼里的世界不一样,你就能学会理解孩子。孩子们犯的错误,常常是"美丽的错误",是成长中的必然。我们的工作习惯于站在成人的立场上,从成人的视角对孩子提出种种要求,设定展目标,生硬灌输、呆板说教,强迫孩子接受--犹如预先做好了模子,不管学生的体形。身高统统塞到这个模子里,结果必然是要么铸造出畸形的人格;要么铸造出千人一面的丧失个性的木偶;要么伤害学生的心灵,形成终生难以弥合的伤痕。
4、让孩子们喜欢学习
①归还学生思维
让课堂成为学生演练思维体操的舞台。对归还学生主体地位来说,核心的问题,是把学生思维的过程,归还给学生。这是我们教学的一个核心问题。因此,我们在备课的时候,应该特别注意研究,哪一个过程应该放给学生去思考。
②把认知过程还给学生,让学生自己去感悟
过去我们喜欢把结果告诉学生,现在我们应该把探索的过程,全部的经历留给学生。
③让知识既是目的,更应该成为获取新知识的工具。
经验告诉我们,儿童在学生中遇到困难的原因之一,就是知识往往变成了不能移动的重物,知识被积累起来,似乎是为了储备,它们不能进入周转,在日常生活中得不到运用,而首先是不能用来去获取新的知识。我们能否把运用知识、方法成为学生获取新知识的工具,作为衡量我们老师教学方法的一种依据?
三、学会思考
李老师又说:“一个人在思考自己人生方向的时候,有一个非常重要又实用的方法——由终点开始思考。”他讲到,我们可以先想好70岁想干什么,再推想50岁、40岁直到今天。他特别举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜,在她最红的时候,突然从央视节目中消失,到国外进修去了。今天的杨澜以内涵和气质赢得了观众,靠得是自身修养,从战略的角度讲,是“终点思考”的人生韬略帮了杨澜的忙。
在实际校园里,我们有的是一些虽然年轻,但已经暂露头角的老师,有的老师还是教育界的专家,所教的学生有多少都已经上了北大、清华或其他重点大学,学生是发展了,成功了,但是教师自身却没有很大的发展。究其原因,在于我们的老师没有进行“终点思考”。就像在生命的旅途中那样,迟迟不发,或者是出发之后又犹豫不决,瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理:成功总是属于那些有准备的人。试想我们今天的教师,如果我们每天埋头于烦琐的工作,缺乏主动学习、积极思考、不断创新,十年、二十年后的我们抑或就是一个平庸的教师,不可能成为一个真正的名教师、教育家。
其实很简单,那就是缺乏“终点思考”。
李希贵老师《为了自由呼吸的教育》这本书,使我深深地懂得:我们老师应该学会自我更新,今天的我应该比昨天更成熟。我们应多给学生一些尊重和宽容,善待学生的“黑点”并加以正确地引导。教育的艺术就在于善于拨开学生眼前的迷雾,点燃学生心中的希望之火,帮助学生体味到上进及学习进步时的欢乐,诱发学生的责任心和荣誉感。总之,《为了自由呼吸的教育》是一本好书,它让我从中受到了很多启发。我在读书实践中呼吸到了新鲜的空气,也尝试了自由呼吸的教育,但我知道真正实现或拥有自由呼吸的教育是件不易做到的事,我会继续为自由呼吸的教育贡献一份微薄之力。现在让我们怀着梦想,付诸实践,为了自由呼吸的教育努力实践吧!
《为了自由呼吸的教育》读书心得体会
李希贵老师的《为了自由呼吸的教育》一书,用非常平实的语言向我们讲述了一个一个他曾经实践过、经历过的小故事。每一个故事都能读出他对教育的独特感悟和思考,书中李希贵老师一再强调,教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如此而已。教育本来挺简单,只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待,让校园里充满民主、平等,让老师、学生在校园里自由呼吸,从而到达心灵之花自由开放的生命田园。表扬学生要铺张,批评学生要吝啬。多么朴实的语言,将教育这个让人觉得漫无边际的概念,用寥寥数言解释的淋漓尽致,我不由的为李老师的观点大鼓其掌。是啊,教育确实很简单,一腔真爱,一份宽容。
我感觉教育应该像农民种庄稼一样,春天播下一粒种子,缺少水份为它浇水,长满杂草为它除草,遭遇病虫害为它洒药,缺少营养为它施肥,让它能在一个健康的条件下一天一天的长大,直到秋天收获果实,这期间我们不能拔苗助长。
而教师在实施教育的时候,总是希望他们的教育对象按照自己期望的方向生长,更希望他们以最短的时间内成熟,不断地把自己的养分无私地输给他们,希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮,孩子们不一定会你给什么就吸收什么,他们总是挑自己喜爱的零食去吃,他们才不管有没有营养,营养均衡,协调搭配的问题,只要口感好就行。
书中提出,教育的本质是解放人-包括人的智力和心灵、思维和情感,而不是束缚人,压抑人,限制人。而我们现在的教育就像现代家庭中的独生子,集万千宠爱于一身,什么都帮他们做了,让他们享受一切成果,升旗仪式帮他们写稿,电脑比赛帮他们设计作品,让他们临模,演讲比赛帮他们修改文章,文章差到几乎由老师为他们重写,考试场上成了老师的刑场。
我们没有挖掘学生的潜力,反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展,把本来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把本来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教育无痕,有效的教育是把教育目的隐藏起来的教育,是不动声色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛围,和谐的人际关系,成年人的善良、民主、宽容、仁爱,这一切,就是美好人性生长的最适宜的土壤,失去了它们,任何教育都将是徒劳的。
放开孩子的手脚吧,让他们自己走路,也许他们能够更快地奔跑起来!
捧起《为了自由呼吸的教育》一书,细细品味,反复思量,只觉一阵春风扑面而来,能找到这样一本亦师亦友的原生态教育书籍畅读,实乃让人无比惬意之事。参加工作时间不算长,经常会思考一些关于教育的问题,韩愈说的“传道、授业、解惑也”,常常在耳旁响起,可时代发展到今日,教师不能只是“教书匠”,更应是心灵的“引路人”,“授人以鱼,更应授人以渔”,诸如此类至理名言,更是随处可见,可是,现在的学生到底要的是怎样的教育呢?我也一直在思索着。而在阅读此书时,李老师一篇篇讲真话,有感情,充满爱心的文章时常让我感动,为我答疑解惑。
《为了自由呼吸的教育》一书以时间为序,以朴实无华的简洁的文字给我们讲述了一位从乡村中学普通教师一步一步成长为中学校长、县级市的教委主任、地级市教育局局长,最后成为当代教育家的“教育故事”。他的每一步前行都诠释了“发展才是硬道理”;为了学生的终身发展,为了教师的幸福成长,为了学校的长足发展,为了打造教育强市等等,他每时每刻都在不停的读书学习、不停的思考、不停的创新,他的成功应该源于他对教育卓越不懈的追求,他把追求完美已经成为习惯。
在全书中,李老师用三条主线将若干取自生活,源于实践的小故事串联起来,每个故事中都融入了自己对教育独特的感悟与思考,那点滴心语,可谓画龙点睛。这三条主线分别是教育线、教学线和管理线,而统领这三者的便是一种"人"的精神,一种尊重人、欣赏人、珍爱人的可贵思想。读此书不仅仅是一种享受,是一种心灵的震撼,还给教育带来了更多的启迪和思考。
一、注重阅读
书是时代前进对教师提出的必然要求。随着时代的发展,把人的一生分为学习阶段和工作阶段的观念已经陈旧了,社会的发展越来越快,新的知识和信息不断增加,人们只有不断学习、不断受教育,才能适应不断变化的社会。党的十六大提倡全民学习、建设终身学习的学习型社会、促进人的全面发展。随着教育改革的不断深入,教师的课程素养、人文素养、科学素养等,都需要通过博览群书来达到知识更新和自我提升。随着新课程的推进,学生的学习方式和学习方法都发生了较大变化,教师曾经拥有的较为丰富的知识,已经难以面对现代的学生了,教材及参考书籍远远不能满足教学需要,单一讲课、灌输更不能适应当前的教改要求。为了适应新形式的需要,每位教师只有通过不断地读书,不断提高地自己的业务水平和工作能力,才能做到与时俱进,更好地服务于学生,才能培养出时代所需要的各级各类人才。
二、关注学生
教育的本质是解放人包括人的智力和心灵,思维和情感,而不是束缚人、压抑人、限制人。教育工作在每一个环节上都应该对学生一生的发展、信仰和幸福负责。我们没有挖掘学生的潜力,反而尽力把他们塑造成另一个我们。我们要所有的孩子都朝着同一个目标发展,把本来一个个鲜活的个体雕刻成一具相同的模型。把本来丰富多彩的世界变成一个的塑像。书中说教育无痕,有效的教育是把教育目的隐藏起来的育,是不动声色的教育。美好人性的塑造,并不需要什么高超的教育手法,融洽的氛围,和谐的人际关系,成年人的善良、民主、宽容、仁爱,这一切,就是美好人性生长的最适宜的土壤,失去了它们,任何教育都将是徒劳的。
1、把学生当活生生的人来看待,让校园充满民主、平等。
以前,有的老师都认为只要搞好学习,再"厉害"一点学生也会谅解。但学生对老师的"好心""苦心"并不买账。在老实听话的背后,隐藏的是怨愤和逆反。因此,教育首先是"人"的教育,而不仅仅是知识的传授和技能的学习。我们今天的教育是为学生的终生发展奠基、为民族的明天准备素质的教育。要让孩子一生能够持续地学习,能够有尊严、高质量地生活,能够为社会做出贡献,而且有能力把握自己的一生。而要做到这些,就必须了解孩子、相信孩子、尊重孩子,用心灵去塑造心灵。
2、评价不但要换方法,更要换思维。
每个学生都有自己独特的优势、过人的长处,在这一点上,人人都是最好的,个个都是最棒的,拿起表扬的武器,机智地面对得意忘形的孩子,多增加几把评价的尺子,就会有更多的学生受到鼓励,从而坚定信念,走向成功。
因此,在老师的心中,不应该有坏学生,不能从一开始就着眼于失败去做工作,应当把预期的失败转化为成功,应让每个学生都能说"我能行"!在这一方面,我们原来的班级也搞过类似的尝试--"我能行!",但十分惭愧,效果不佳,回想起来,关键原因是我的工作浮于表面,没有落实好,没有联系实际。
3、蹲下来和孩子说话——变堵截反对为提倡诱导
只要你蹲下来,试着从孩子的角度看问题,你就会发现孩子眼里的世界不一样,你就能学会理解孩子。孩子们犯的错误,常常是"美丽的错误",是成长中的必然。我们的工作习惯于站在成人的立场上,从成人的视角对孩子提出种种要求,设定展目标,生硬灌输、呆板说教,强迫孩子接受--犹如预先做好了模子,不管学生的体形。身高统统塞到这个模子里,结果必然是要么铸造出畸形的人格;要么铸造出千人一面的丧失个性的木偶;要么伤害学生的心灵,形成终生难以弥合的伤痕。
4、让孩子们喜欢学习
①归还学生思维
让课堂成为学生演练思维体操的舞台。对归还学生主体地位来说,核心的问题,是把学生思维的过程,归还给学生。这是我们教学的一个核心问题。因此,我们在备课的时候,应该特别注意研究,哪一个过程应该放给学生去思考。
②把认知过程还给学生,让学生自己去感悟
过去我们喜欢把结果告诉学生,现在我们应该把探索的过程,全部的经历留给学生。
③让知识既是目的,更应该成为获取新知识的工具。
经验告诉我们,儿童在学生中遇到困难的原因之一,就是知识往往变成了不能移动的重物,知识被积累起来,似乎是为了储备,它们不能进入周转,在日常生活中得不到运用,而首先是不能用来去获取新的知识。我们能否把运用知识、方法成为学生获取新知识的工具,作为衡量我们老师教学方法的一种依据?
三、学会思考
李老师又说:“一个人在思考自己人生方向的时候,有一个非常重要又实用的方法——由终点开始思考。”他讲到,我们可以先想好70岁想干什么,再推想50岁、40岁直到今天。他特别举到了一个鲜活的事例。那就是央视名主持人杨澜,在她最红的时候,突然从央视节目中消失,到国外进修去了。今天的杨澜以内涵和气质赢得了观众,靠得是自身修养,从战略的角度讲,是“终点思考”的人生韬略帮了杨澜的忙。
在实际校园里,我们有的是一些虽然年轻,但已经暂露头角的老师,有的老师还是教育界的专家,所教的学生有多少都已经上了北大、清华或其他重点大学,学生是发展了,成功了,但是教师自身却没有很大的发展。究其原因,在于我们的老师没有进行“终点思考”。就像在生命的旅途中那样,迟迟不发,或者是出发之后又犹豫不决,瞪眼看着时机与自己交臂而过。这也验证了一句哲理:成功总是属于那些有准备的人。试想我们今天的教师,如果我们每天埋头于烦琐的工作,缺乏主动学习、积极思考、不断创新,十年、二十年后的我们抑或就是一个平庸的教师,不可能成为一个真正的名教师、教育家。
其实很简单,那就是缺乏“终点思考”。
李希贵老师《为了自由呼吸的教育》这本书,使我深深地懂得:我们老师应该学会自我更新,今天的我应该比昨天更成熟。我们应多给学生一些尊重和宽容,善待学生的“黑点”并加以正确地引导。教育的艺术就在于善于拨开学生眼前的迷雾,点燃学生心中的希望之火,帮助学生体味到上进及学习进步时的欢乐,诱发学生的责任心和荣誉感。总之,《为了自由呼吸的教育》是一本好书,它让我从中受到了很多启发。我在读书实践中呼吸到了新鲜的空气,也尝试了自由呼吸的教育,但我知道真正实现或拥有自由呼吸的教育是件不易做到的事,我会继续为自由呼吸的教育贡献一份微薄之力。现在让我们怀着梦想,付诸实践,为了自由呼吸的'教育努力实践吧!
《骆驼祥子》是我国著名的作家——老舍先生写的一篇长篇小说,资料十分精彩,故事很感人。
老舍,原名舒庆春,字舍予。中国现代著名作家,杰出的语言大师,老舍的作品有许多,如:长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《二马》,话剧《龙须沟》、《茶馆》等。
《骆驼祥子》是老舍的代表作,讲述的是上世纪二十年代旧中国北平城里一个人力车夫——祥子的杯具故事。祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,而搏斗的结局,却是他的失败而告终。
下头这段故事说的是,祥子的雇主曹先生因被人诬告不得已远走他乡,祥子又因曹先生的牵连,白白的被孙侦探劫去了用来买车的全部积蓄。祥子怎样也想不通这是为什么。但被迫得到隔壁家借宿一晚了。
祥子需要被人证明他的诚实,就像我们需要身份证一样。祥子需要被老程证明,他是守义的,也是厚道的,他是有良心的。你千万不能认为祥子不拿曹家的一草一木是应当的。祥子不是中国的知识分子,他没有上过什么学,没读过书,他可能压根就没听过什么“平贱不能移”、“舍生取义”的大道理。
可他这个底层辛苦挣命的小老百姓,竟用实际行动履行了大丈夫们的誓言,这实在应当是我们民族的骄傲。因为我们会发现中国人是有骨气的。
“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”这就是全书的主人公——祥子,在经历了三起三落、失而复得、得而再失的坎坷遭遇后,从一个老实坚忍、吃苦耐劳、自尊好强的人力车夫一直到麻木潦倒、堕落自私、自暴自弃的行尸走肉的转变。
祥子一生梦寐以求的洋车和幸福无忧的生活如午夜时分的残烛,被黑暗的旧社会的阴风吹灭了,燃干的烛泪如血,一滴滴控诉着封建社会的黑旧腐朽。祥子初入城市的纯真朴实,勤劳善良如摇摇欲坠的老树,终在封建制度的霜雪重压下碎了、散了,满地的残枝如魇,一根根倾诉着祥子短暂一生的悲惨与坎坷。
祥子的一生,本是可以一直积极、快乐、充满梦想与希望的,但是无情的社会却一步步将他的心和他的处境逼入绝地。艰辛坎坷的经历让他变得狡诈自私;蛮横的大兵改变了他原本平凡的命运;爱算计的刘四爷和精明有心机的虎妞重划了他曾经的人生轨迹;狡猾狠毒的孙侦探浇灭了他心中希望的火苗。曲终人散,梦醒心碎,残忍无情的封建社会将正直善良的祥子磨得粉碎,悲惨的人生经历终将一个乐观正直、勤恳老实的乡下人侵蚀得千疮百孔,遍体鳞伤。
“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”文章中这句话一针见血地概括和指出了那个旧中国封建社会对底层人民的压迫和影响。正是因为钱,祥子成为了车夫;因为钱,祥子丢了车;因为钱,祥子娶了虎妞;因为钱,祥子撑过了难关;也是因为钱,祥子堕落了。老舍将旧社会中人们的特点缩影于祥子的身上,使得祥子更加真实鲜活,也揭露了旧社会的黑暗腐朽和混乱。
时间见证了年代的变迁,生活在这个美好和平的时代,我们是幸福的,因此我们更应该珍惜今天,也应该把握好美好的明天。我们应该尊重他人,尊重劳动人民,珍惜平等的社会,更要拥有祥子吃苦耐劳,坚忍顽强面对生命中坎坷的那股拼劲。抓住机会,奋力拼搏,自强不息,学做生活中的强者,扬起奋进的风帆,乘风破浪!
《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间,日益凋敝衰败的农村使他无法生存下去,他来到城市,渴望以自己的诚实劳动,创立新的生活。他试过各种工作,最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地,但其思维方式仍然是农民的。他习惯于个体劳动,同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。
买车,做个独立的劳动者,“这是他的志愿,希望,甚至是宗教。”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇,经过三年奋斗,他买上了车,但不到半年,竟被人抢去;但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想,尽管他对自己的追求不无怀疑,几度动摇,但仍然不断振作起来,再度奋斗。
应该说,祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗,构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局,是以祥子的失败告终的,他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。“他没了心,他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年,就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。
《骆驼祥子》就是一本名副其实的好书。
《骆驼祥子》是老舍写的一部名著,通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子是一个老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神的人,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。
三年,他凑足了钱,买了一辆新车,生活也越来越起劲儿,但是好景不长,城外混战,大兵到处抓人抓车,祥子也被捉去,后来大兵们打了败仗,祥子从兵营里跑出来,顺手牵了三匹骆驼,卖了35块钱,从此落下骆驼祥子的外号。
在车厂刘四爷女儿虎妞的诱惑欺骗下,祥子娶了虎妞,并用她的钱买了辆新车。结婚后不久,虎妞就怀孕了,但是却因为难产死去了,祥子卖了车埋葬了虎妞,
后来,他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、行尸走肉,为了金钱出卖朋友的人。
祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所覆盖,被罪恶所充斥。以前有抱负且满是骨气的祥子,现在只有对钱的贪念,对正义的背叛。虽然祥子的命运被黑暗掌控着,但是,我依然坚信,命运是掌握在我们自己手中的!挫折面前,对手不是敌人,而是自己。
现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,我们既有书读,有饭吃,而且又有人关爱,有人鼓励。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。要努力拼搏,坚强向上,将来为社会作贡献,不要让祥子的悲剧重现。
“不知道何时何地会埋起他来,埋起这堕落的、自私的、不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”这是老舍的《骆驼祥子》中的结尾。从书中对祥子最后阶段的描写中不难看出——祥子堕落了。
祥子不再是那个体面、要强、好梦想的祥子了,不再是那个埋头苦干、老舍、一心想着买辆“洋车”的祥子了。
所有的人心中都会不禁感到疑惑,当初的那个祥子为何会变成这样。
社会、人心、他自己。
第一次,祥子终于攒够了钱到人和车厂买了一辆“洋车”却不幸被大兵抓去。虽然祥子逃了出来,但车没了。这件事使他十分难过,虽然他并没有自暴自弃,却在心中埋下了堕落的、痛恨这个世界的种子。
第二次给曹宅拉包月时,祥子受曹先生的命令,回去叫曹夫人和高妈逃走时,却不幸遇到了孙侦探,周旋一番后,祥子拿出他的存钱罐,孙侦探摔破了它,拿走了祥子全部的钱——祥子的全部积蓄。这使我们第一次看到了祥子内心中“种子”发芽的影子——他先自己逃路去了,完后良心发现才重新回到曹宅找到了曹夫人和高妈。但本质上来讲,这时祥子还是比较善良的。
第三回他在事情、工钱、小福子三件事全都解决后,开心地去找小福子。这时或许会以为祥子能走出困境,走出心里的泥潭。但小福子已经不知在何处了。
祥子心中堕落的种子彻底地萌发了,他变成了走兽。他没能扛过命运给予他的厄运。他真正堕落了。
回头看来,祥子所经受的、老舍所描写的老北京的旧社会风气,不正是那无边的黑暗吗?以强欺弱、为了钱而出卖正义,出卖思想,这一切的一切不正是那个黑暗的深灰所导致的吗?
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
明天会怎样?我不得而知。而现在我们唯一能做的,就是把握好今天。
【好词摘抄】:
一:千载难逢 与众不一样 一声不响 轻描淡写 任劳任怨 留意谨慎 一来二去 自讨无趣
二:一清二白 一刀两断 如何是好 忘恩负义
三:甘居人后 随机应变 与世无争 自有专长 省吃俭用 无中生有 立竿见影 兵荒马乱
四:淡而不厌 干净利落 无缘无故 引经据典 卖好讨俏 无话可说 改邪归正 另眼相待
五:无法无天 南腔北调 爱钱如铭 礼尚往来 莫名其妙 低声下气 垂头丧气 千言万语
【好句摘抄】:
一:虽然已到妙峰山开庙进香的时节,夜里的寒气可还不是一件单衫所能挡得住的。祥子的身上没有任何累赘,除了一件灰色单军服上身,和1条蓝布军裤,都被汗沤得奇臭——自从还没到他身上的时候已经如此。
二:这么凉爽的天,他的胸脯又是那么宽,但是他觉到空气仿佛不够,胸中十分憋闷。他想坐下痛哭一场。以自我的体格,以自我的忍性,以自我的要强,会让人当作猪狗,会维持不住—个事情,他不只怨恨杨家那一伙人,而渺茫的觉到一种无望,恐怕自我一辈子不会再有什么起色了。拉着铺盖卷,他越走越慢,好象自我已经不是拿起腿就能跑个十里八里的祥子了。
三:祥子早就有点后悔,一听这个,更难过了。但是,继而一想,把三只活活的牲口卖给汤锅去挨刀,有点缺德;他和骆驼都是逃出来的,就都该活着。什么也没说,他心中平静了下去。
四:正因高兴,胆子也就大起来;自从买了车,祥子跑得更快了。自我的车,当然格外留意,但是他看看自我,再看看自我的车,就觉得有些不是味儿,假若不快跑的话。
五:吃苦,他不怕;但是再弄上一辆车不是随便一说就行的事;至少还得几年的工夫!过去的成功全算白饶,他得重打鼓另开张打头儿来!祥子落了泪!他不但恨那些兵,而且恨世上的一切了。凭什么把人欺侮到这个地步呢?凭什么?
六:他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有剩余的肉,脖子但是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的,个性亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。
七:平日帮她办惯了事,他只好服从。但是这天她和往日不一样,他很想要思索一下;楞在那里去想,又怪僵得慌;他没主意,把车拉了进去。看看南屋,没有灯光,大概是都睡了;或者还有没收车的。把车放好,他折回到她的门前。忽然,他的心跳起来。
八:太阳平西了,河上的老柳歪歪着,梢头挂着点金光。河里没有多少水,但是长着不少的绿藻,象1条油腻的长绿的带子,窄长,深绿,发出些微腥的潮味。河岸北的麦子已吐了芒,矮小枯干,叶上落了一层灰土。
九:看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰(注:杀进腰,把腰部勒得细一些。)去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自我的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的能够成为最出色的车夫;傻子似的他自我笑了。
十:祥子的手哆嗦得更厉害了,揣起保单,拉起车,几乎要哭出来。拉到个僻静地方,细细端详自我的车,在漆板上试着照照自我的脸!越看越可爱,就是那不尽合自我的理想的地方也都能够原谅了,正因已经是自我的车了。
十一:他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成务必的格局,但是已经象个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样貌的大人。
十二:不知等了多久,始终没人来拉骆驼。他大着胆子坐起来,从骆驼的双峰间望过去,什么也看不见,四外极黑。
十三:一向到半夜,他还合不上眼。期望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢象散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有,只有天上的星伴着自我的心跳。骆驼忽然哀叫了两声,离他不远。他钟爱这个声音,象夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀,又觉得有些安慰。
十四:拿着两包火柴,顺着大道他往西直门走。没走出多远,他就觉出软弱疲乏来了。但是他咬上了牙。他不能坐车,从哪方面看也不能坐车:一个乡下人拿十里八里还能当作道儿吗,况且自我是拉车的。这且不提,以自我的身量力气而被这小小的一点病拿住,笑话;除非一交栽倒,再也爬不起来,他满地滚也得滚进城去,决不服软!这天要是走不进城去,他想,祥子便算完了;他只坚信自我的.身体,不管有什么病!
十五:最初,他似乎记得兵们是往妙峰山一带退却。及至到了后山,他只顾得爬山了,而时时想到不定哪时他会一交跌到山涧里,把骨肉被野鹰们啄尽,不顾得别的。在山中绕了许多天,忽然有一天山路越来越少,当太阳在他背后的时候,他远远的看见了平地。晚饭的号声把出营的兵丁唤回,有几个扛着枪的牵来几匹骆驼。
十六:他不怕吃苦,也没有一般洋车夫的能够原谅而不便效法的恶习,他的聪明和发奋都足以使他的志愿成为事实。
十七:大概有十一点多了,祥子看见了人和厂那盏极明而怪孤单的灯。柜房和东间没有灯光,西间但是还亮着。他知道虎姑娘还没睡。他想轻手蹑脚的进去,别教虎姑娘看见;正正因她平日很看得起他,因此不愿头一个就被她看见他的失败。
十八:自从一到城里来,他就是“祥子”,仿佛根本没有个姓;如今,“骆驼”摆在“祥子”之上,就更没有人关心他到底姓什么了。有姓无姓,他自我也并不在乎。但是,三条牲口才换了那么几块钱,而自我倒落了个外号,他觉得有点不大上算。
十九:站起来,他觉出他又象个人了。太阳还在西边的最低处,河水被晚霞照得有些微红,他痛快得要喊叫出来。摸了摸脸上那块平滑的疤,摸了摸袋中的钱,又看了一眼角楼上的阳光,他硬把病忘了,把一切都忘了,好似有点什么心愿,他决定走进城去。
二十:肚中有了点食,他顾得看看自我了。身上瘦了许多,那条破裤已经脏得不能再脏。他懒得动,但是要立刻恢复他的干净利落,他不肯就这么神头鬼脸的进城去。但是,要干净利落就得花钱,剃剃头,换换衣服,买鞋袜,都要钱。手中的三十五元钱应当一个不动,连一个不动还离买车的数儿很远呢!
读后感大全的编辑收集并整理了“《本草纲目》读书笔记”,也许大家都读过作品这本好书。在写读后感的时候,我们需要思考,需要去回忆、归纳、梳理,感谢您的浏览!
在这两个月里,我看了一本让我受益匪浅的书。它的名字叫《本草纲目》。
这本书里没有故事,没有主人公,也没有结局。它只有可以救治人的秘方。你想不到吧!
《本草纲目》是由明朝伟大的医药学家李时珍(1518-1593年)为修改古代医书中的错误而编,他以毕生精力,亲历实践,广收博采,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶。本书共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集药方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早200年。每种药物分列释名叙述产地、更正过去文献的错误、炮制方法、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、民间流传的药方等项。
读了这本书,我可收益了许多了!现在就让我们来听故事吧!我从小就有腋下狐臭。每当我出汗的时候,狐臭就“发挥作用”啦!我整个身就充满了狐狸的臭味。站在我身后的人,经过我的人,也统统受害。在生活中,你们可能闻不到,那是因为我喷了香水。当我有一天把《本草纲目》翻到“姜”的专页时,我居然看到“腋下狐臭:用姜汁涂抹,坚持即可断根。”我看见了,连忙跟妈妈说:“妈妈,我找到治好我的狐臭的秘方了!”妈妈听了,喜出望外“哪儿,在哪儿?"我把秘方展示给了妈妈。妈妈看了,说:“女儿,我们从今晚就开始进行这个疗法!”“好的"坚持了几个星期后,我的狐臭治好了!这还得多谢《本草纲目》呢!
《本草纲目》,它是本神奇的书;《本草纲目》,它是本百姓应该拥有的书,《本草纲目》,它治好了我的病。如果你不相信这一切,你就看一看吧!
大家了解《本草纲目》吗?《本草纲目》是一部影响世界科技进步的奇书,它不仅是一部药物学专著,其内容还涉及植物学、动物学、矿物学、冶金学、化学以及天文学、气象学等领域。先后被翻译成日、法、英、德、俄等多国文字,在世界传播,产生了深远的影响。其实我之前也不怎么了解,但是在这周我看了一个名叫“典籍里的中国”的文化类节目,了解到了《本草纲目》《楚辞》《史记》《论语》等等著名的中国典籍。
“典籍里的中国”是撒贝宁主持的节目。每一期都会挑中国古代典籍进行戏剧演绎,介绍主要内容和作者的生平。
其中有一期节目,讲的是《本草纲目》。《本草纲目》的作者是李时珍,他父亲是一名名医。李时珍也十分想像父亲一样为百姓治病,但是他的父亲一心想让他读书,便对他说:“行医难,你不要像我一样,做一只逆流而上的船,你好好的读书,考取功名吧!”然而李时珍并不罢休。他三次向父亲请求,答应他去行医,他的父亲最终被李时珍的精神感动,问他:“你为什么要行医?”李世珍说:“我想造福百姓,给他们治病。”李时珍的父亲后来终于答应了。李时珍也随父亲四处行医,但是后来他发现,历代的本草书有许多地方有错误。他就下定决心,要修订一本新的本草书,以防百姓看病时抓错药。李时珍四处行医积累医药学知识,在民间搜索药方,历经年,终于写写出了一本部、52卷、近0万字的《本草纲目》,这本书首次将本草用纲目分类。当他要去印刷时,当地最大的书商对他说:“这本书有0万字,需要大量的精力和人力。我虽然想帮助先生,但是真的无能为力呀!”李时珍说:“难道就没有别的办法了吗?”书商想了想,说:“如果能求到当代最有影响力的文人王世贞先生做的序,那同行肯定会竞相印刷。”李时珍听了之后,奔赴千里之外,去找素未平生的王世贞作序。他到了王世贞家,经过多次求见之后,才顺利地见到了王世贞。王世贞看了书之后,也被震憾,答应为他作序。但是李世珍担心这本书还有纰漏,又拿回去经历了十年,改正了一些缺漏,再让王世贞作序。终于书商胡承龙愿意印刷此书。然而,让人遗憾的是书刚刊印好,李世珍却撒手人寰。
在当时情况下,写《本草纲目》十分困难。但是李时珍不畏困难,逆流而上,最终终于刊印出版。正是这种坚韧不拔的顽强意志和不怕困难的精神,值得我们学习。要是他没有这样坚强的意志,我们可能就看不到《本草纲目》这样的著作了。
我以前一直不知道坚持究竟是什么意思,李时珍的故事让我知道了:坚持就是不怕困难,不放弃!坚持,就是将自己喜欢做的事一直做下去!
确实是典范外的典范,对付想领会中医的业缺读者来说是非常符合的,但仅限于领会,留意饮食能够,开放捕药,悬壶济世也就算了,那必要博业人士,呵呵,从珍藏的角度来说:如果是文白对照就更美满了;从学习的角度来说:如果是彩图就更美满了。呵呵,当然从那个价位的书来说,那本已经是超值了,偶无点太贪心了。分之,那是本好书,纯粹的好书,偶喜欢!!!
读后感大全《本草纲目》是环球闻名的博物学巨典,是世界科技最为弘大的记述,所无生夷易近一样平常实用品物的百科全书,也是外华医库外一部食品养生学及药物学巨著。集几千年食品、药物的类植、收采、调制及医养功效之大成。对后世食品养疗学、饮食烹调学、医药学、植物学、类植学及人们对一样平常食品品味的取舍都构成了深近影响,是天下生夷易近最切于实用的一部生活大典。
xx年11月20日年11月20日,英国科学史家李约瑟博士曾评价该书:“毫无信部,明代最伟大的科学成绩,就是李时珍那部登峰制极的《本草纲目》。”而明代,反是外国科技发展的山顶顶峰时期。
本书收录各种品物1000缺类,精选简洁行的附方7000缺条,写实手绘插图近1000幅,并保存了切于实用的100类200缺类常见病症的对症医乱方2000缺条。
《本草纲目》本著篇幅太过弘大,而且所录的一些物类当代未难以访。果此,咱们进行了切于实用的编译,将今人常用和尚能访求的物类加以收录,以使该译本更利于天下生夷易近正在家居日用饮食时加以披览,使一样平常所食之物实反发挥养生、疗疾的功效。朝医学家李时珍的《本草纲目》,全书共有190多万字,记载了1892种药物,分成60类。其中374种是李时珍新增加的药物。绘图1100多幅,并附有11000多个药方。在这部书中,李时珍指出了许多药物的真正效用,它是几千年来祖国药物学的总结。
李时珍(1518-1593),字东壁,晚号濒湖山人。蕲州(今湖北省蕲春县蕲州镇)人,家居蕲州瓦硝坝,是明代杰出的医药学家和科学家。
李时珍家四代行医。少年李时珍受家庭熏陶,耳濡目染,对医学很感兴趣。但由于当时医生社会地位低下,父亲希望李时珍跻身仕途。李时珍曾于14岁时考中黄州府秀才,后来在17岁、20岁、23岁时3次赴武昌应试,没有考中,于是决心弃儒从医,继承父业。
《本草纲目》是明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误而编,(1518-1593年)以毕生精力,亲历实践,广收博采,实地考察,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶。共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集医方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类。每种药物分列释名(确定名称)、集解(叙述产地)、正误(更正过去文献的错误)、修治(炮制方法)、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、附方(收集民间流传的药方)等项。全书收录植物药有881种,附录61种,共942种,再加上具名未用植物153种,共计1095种,占全部药物总数的58%。李时珍把植物分为草部、谷部、菜部、果部、本部五部,又把草部分为山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、杂草等九类,是我国医药宝库中的一份珍贵遗产。是对16世纪以前中医药学的系统总结,在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就。本书十七世纪末即传播,先后多种文字的译本,对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典,不论从它严密的科学分类,或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看,都远远超过古代任何一部本草著作。被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响最大。
它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部。还有服器部。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早二百年。
《本草纲目》本著篇幅太过弘大,而且所录的一些物类当代未难以访。果此,咱们进行了切于实用的编译,将今人常用和尚能访求的物类加以收录,以使该译本更利于天下生夷易近正在家居日用饮食时加以披览,使一样平常所食之物实反发挥养生、疗疾的功效。
朝医学家李时珍的《本草纲目》,全书共有190多万字,记载了1892种药物,分成60类。其中374种是李时珍新增加的药物。绘图1100多幅,并附有11000多个药方。在这部书中,李时珍指出了许多药物的真正效用,它是几千年来祖国药物学的总结。
李时珍(1518—1593),字东壁,晚号濒湖山人。蕲州(今湖北省蕲春县蕲州镇)人,家居蕲州瓦硝坝,是明代杰出的医药学家和科学家。
李时珍家四代行医。少年李时珍受家庭熏陶,耳濡目染,对医学很感兴趣。但由于当时医生社会地位低下,父亲希望李时珍跻身仕途。李时珍曾于14岁时考中黄州府秀才,后来在17岁、20岁、23岁时3次赴武昌应试,没有考中,于是决心弃儒从医,继承父业。
前几天,小表弟到我家做客,带来了一本彩绘版的《本草纲目》。表弟在看的时候,我凑过去看了几页,一下子我就被深深地吸引住了。在我的软磨硬泡之下,表弟终于将这本书借给了我。一花一世界,一叶一宇宙。大自然的每一朵红花,每一片绿叶,甚至是一颗种子,都是那么神奇,都是来自于大自然的馈赠
李时珍以《证类本草》为蓝本进行修改,历时二十九年,终于完成了共五十二卷《本草纲目》。
打开这本书,就像是走进了玄幻的植物王国,散发着淡淡的药香。正常书卷是用墨水写出来的,而李时珍的《本草纲目》却是他的一遍遍细心观察、一次次亲自尝试、一日日风餐露宿和一步步艰辛尝试凝结而成的,每一个字都是他心血凝成的结晶。
生长于悬崖峭壁之上的石斛可以益胃生津;别名为别仙踪的徐长卿可以活血通络;辛味熏天的鹅不食草可以通窍散寒。或许,这些药材太过珍贵,离我们太过遥远,但其实许多药材就在我们的身边,只是我们没有发现。漫山遍野的蒲公英可以清热解毒;随处可见的车前可以祛痰解毒;甚至最普通的西瓜皮都可以解暑生津。佛说,要渡世上一切苦厄,是玄之又玄。而李时珍的《本草纲目》则实之又实地告诉了我们告诉了要细心观察生活。在李时珍的慧眼中,草不仅仅是一株草,花也不仅仅是一朵花,这些花花草草都是治病救人的灵丹妙药。
在生活中,我们也要练就一双慧眼,去探索,去发现,去感悟生活中被忽略的真、善、美。练就一双慧眼,我看到了河堤上漫山遍野的蒲公英,展现着翠绿的色泽,吐露着金黄的花蕊。练就一双慧眼,我看到了缠绕在树上的金银花,金色和银色交相辉映,绘出了世界上最华美的图案。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”早春,一场春雨过后,远望土坡上草的嫩芽,一片嫩绿带着盎然的生机。而近看,只看到几点零星的绿意。
在这个世界上并不缺少有用的东西,只是缺少发现。让我们用一双慧眼细读这个世界,或许一切都将不一样——花非花,叶非叶。
古语有云:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。这句就告诉我们读书的重要性,所以我们在平常要多读一些具有知识含量的经典书籍。阅读完以后,我们经常会仔细口味这本书,为了可以记住当时读完书后的所思所想,就必须写一篇读书笔记,那么,有哪些可以值得参考的读书笔记呢?以下是小编细心准备的《[荐]摆渡人读书笔记6篇》,有需要的小伙伴一定不能错过!觉得有用请收藏。
这本克莱尔·麦克福尔写的《摆渡人》讲述了这样一个故事:单亲女孩迪伦坐火车去看望父亲,不料半路上遇到了车祸,她没能幸免,她的灵魂随着“摆渡人”踏上了去往灵魂归宿的路。不向命运屈服的迪伦坚决要返回人间,她独自踏上回往人间的路,一路上困难重重,但她都没有放弃,并且再次遇到了她的摆渡人,最后不向命运屈服的迪伦克服重重困难,成功带着她的摆渡人回到了人间。
我很敬佩迪伦,因为她不向命运屈服,用自己的勇敢鼓舞他人,让所有的人都充满自信,用乐观的思想看待未来。
这个故事令我回忆起一件往事。在一次骑行活动中,我们的团队要骑行大约6千米的公路。我骑得浑身都是汗,终于坚持不住了,靠在路边看着大队人马一个接着一个从我身边疾驰而过。一个女生骑到我身边,关心的问我:“你怎么了?”“累。”我上气不接下气的挤出一个字。那个女孩同情的望着我说:“别放弃啊,也许你的努力是值得的呢。”我若有所思地点点头,跨上了自行车,用尽全身力气骑到了目的地。
那儿真美啊,有清澈见底的小溪,茂密的竹林,古香古色的石板路,秋叶缓缓飘落,像金色的蝴蝶……,我看着眼前那如梦如幻的景象,想起那个女生,才恍然大悟。那个女生就是我生命中的“迪伦”,她用鼓励的眼神向每一个人诉说“别放弃啊,也许你的努力是值得的呢。”她发自心扉的叩问激励每一个人朝着目标努力迈进!
每一个人在成长过程中都会遇到像迪伦这样的人,也许是你的父母,也许是你的同学,也许是你的老师,甚至有可能是一位素不相识的陌生人。他们激励着你,鼓励你,带动你,而困难可以比作一片荒原,那些“迪伦”们会带着你走出它,向着美好的未来前进!我也要成为像迪伦一样的人,让鼓励相互传递。
今天,我在湖边散步,看见了一个身强体壮的船夫在船中轻松地划着桨,让我想起了一本书——《摆渡人》。
这本书讲了:一个叫迪伦的十五岁单亲女孩决定坐火车去寻找父亲,途中遭遇了车祸,不幸身亡,来到了荒原(每个死人的灵魂要的通过的地方),可她却浑然不知,认为自己是唯一的幸存者,直到她遇见了他的摆渡人——崔斯坦。知道真相后迪伦并没有自爆自弃,而是跟着崔斯坦一起前往灵魂的栖息地,路上迪伦和崔斯坦双双坠入爱河。到了灵魂栖息地的时候迪伦才得知崔斯坦不能进来,就回到了荒原找到了崔斯坦,要跟他回到人间,崔斯坦认为这不可能,在迪伦的鼓励下他还是答应了,后来,他们在人间生活在了一起。
这篇小说中,迪伦的勇敢在身活中真是少见。她在自己一个人面对困难的时候还能摆出勇于面对一切的心态,这样的精神难道不值得我们去看,去学,去感受吗?当你面对一个几乎无法克服的困难的时候,还能鼓起勇气吗?迪伦可以;在她看来,只要有机会,就会成功。所以,我们要学习迪伦这样的勇敢,这种勇敢不是盲目的、不是蛮横的,而是理智的。你要相信只要有勇气去尝试,就会成功;相信自己能做好一切事;相信世界上每个事物都有好的一面;相信这个世界上没有不可能!只有勇气,才能让人无坚不摧;只有勇气,才能炼就一个坚强的自己,只有勇气是成功的来源!
让我们鼓起勇气,炼就一个完整的自己!
《摆渡人》这本书出自英国作家克莱儿?麦克福尔,是一本令千万读者灵魂震颤的心灵治愈小说。
这本书讲述的是一位单亲女孩迪伦,15岁的世界一片狼藉。她与母亲无话可说,在学校遭同学捉弄,唯一谈得来的好友也转学离开了。她决定去看自己久未谋面的父亲,然而路上发生交通事故,她惊恐地发现自己是唯一的幸存者,而眼前却是一片荒原……
一个男孩在等她,男孩在隐瞒不住的情况下告诉迪伦,其实她是唯一死的那个,而男孩就是她灵魂的摆渡人,需要保护她穿过荒原。之后发生了一系列的事情,他们相爱了,可他们无法在一起,迪伦必须穿过荒原而崔斯坦必须回去接下一个灵魂。
这本书的主人公充满爱,是爱的力量让崔斯坦鼓起勇气,不顾自己的安危去杀死恶魔;是爱的力量让迪伦重新回到荒原,发疯似的寻找崔斯坦;是爱的力量让崔斯坦和迪伦不顾死的可能,手牵手去到了人的世界。迪伦不再感到孤独和痛苦,因为她和崔斯坦相互传递爱,在这个孤独的世界里,她还有她的灵魂摆渡人守护她。
这本书教会我爱。爱的力量是伟大的,充满爱的人都可以从痛苦走向快乐,没有什么是充满爱的人做不到的,让我们都充满爱,让世界变得更美好!
我经常做一种梦,梦里我被困在一个密闭的四方空间内,有时候是一间房子,有时候是一个盒子,在梦里,那个空间会不断的收缩,当我被压迫到无法呼吸的时候,那个四方的空间又会夸张,而后又开始收缩,就这样如此的反复,反复,反复……
对应书里面的情景,这个梦可以被叫做荒原,乌云遮天,死气沉沉,鬼影横行,还有那让人绝望的地狱海,行走在荒原就如同窒息在封闭的水底。
荒原是可怕的,但是迪伦是幸运的,因为她有她的摆渡人崔斯坦带她穿越荒原,但崔斯坦不是完美的,他按照命运的安排,做一个周而复始的摆渡人,帮助那些灵魂完成摆渡,心力交瘁的做着这些事情,从未想过改变。
迪伦被顺利的摆渡到灵魂的安放处,崔斯坦的任务完成了,迪伦本应该安心的守候,但是崔斯坦的爱让迪伦无法忍受这样的孤单,她要带着希望回到现世。
此刻,迪伦已经成了崔斯坦的摆渡人,他们一起再一次穿越冷酷的荒原,最终回到所恋恋不舍的世界。
其实,真正的摆渡人也只有自己,在超度自己灵魂的过程中,自己才是唯一的舵手,勇敢去爱,你才能掌握自己的命运。
正如那句话所说:如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?
《摆渡人》中15岁的女孩迪伦原本是一个普普通通的单亲女孩儿,在一次突如其来的交通事故中,成为了唯一的罹难者。她的灵魂必须穿过荒原,躲开恶魔的吞噬,才能抵达灵魂的栖息地。而崔斯坦是她的灵魂摆渡人,她,也是崔斯坦万千摆渡过的灵魂中的极普通的一个。
迪伦从一个原本必须受到保护、挣脱恶魔、穿过荒原、迈向灵魂栖息地的小女孩,原本应该抱怨命运的不公、对未来充满恐惧的女孩,却因为一场发自内心的爱,使她对自己的摆渡人崔斯坦的命运关怀,反而超出了对自己的关切。
崔斯坦本身就是荒原上的摆渡人,保护、引领过无数的灵魂穿过了荒原,来到了灵魂的栖息地,当然偶尔也会有失败的时候。但是,他不知道,自己的终点在哪里?他不知道,为什么自己会有这样的宿命?他不知道,如何才能改变自己当下的命运安排。
从年龄与经历来说,他是一个饱经沧桑、经历丰富的人,见过了无数的灵魂引领,经历了无数次的恶魔攻击;内心早已波澜不惊、心如止水;只是机械地、重复地穿过荒原。与其说他是一名摆渡人,不如说他是一个无可去处的孤独灵魂。他已经完全习惯了宿命的安排。
直到,他遇上了迪伦。
迪伦是一个纯洁的女孩儿,以至于说到自己仍是"处女"时,羞得面红耳赤。但是,恰恰她的纯洁与淡定,给崔斯坦留下了深刻的印象。迪伦并没有因为知道自己是火车上唯一死去的人时,悲伤烦闷,反而很平淡地接受了这一事实。但是,她却对崔斯坦以前的摆渡生涯中的其他灵魂,产生了浓厚的兴趣。她从崔斯坦的故事里了解了他,并且感受到了他的力量和正义;在受到崔斯坦保护的过程中,渐渐地对他产生了依赖,以至于爱恋。所以,尽管她安全到达了灵魂的栖息地之后,却因为没有了崔斯坦的陪伴,她痛恨这样的结局,她宁愿永远在荒原中与他一起漂荡,甚至不惜死在恶魔的手中。
她只知道:我要走回去,我要陪伴他,我要拯救他——摆脱他的宿命!
爱,使她充满了力量。前途即将如何?不知道;能否找到他?不知道;如何面对恶魔的吞噬?不知道!
有了勇气,就有了一切;剩下的,交给命运就可以了。
于是,她以一种无人尝试过的方式,以一种孤身一人战胜恐惧的勇气,义无反顾地踏出了寻找崔斯坦的冒险历程。
没有了迪伦的崔斯坦,重复着自己毫无意义的摆渡生涯。也许太久的禁锢,以至于他再次遇到迪伦时,除了惊喜,更多地却是对未来充满了恐惧;他不敢尝试、甚至不敢想像,自己还能去哪里?
此时,他才是荒原上需要"摆渡"的灵魂;迪伦才是崔斯坦的灵魂摆渡人。
迪伦的爱牵引着他们,回到原点,回到事故的起点,穿越回时间的刹那,奇迹必然诞生。
迪伦瞬间回到了事故的现场,并且从事故中苏醒了过来;而崔斯坦,却在不远的地方,微笑地看着她。
她说:“原来你在这儿。”
他说:“我在这里。”
如果命运是一条孤独的河流,谁会是你灵魂的摆渡人?
今天看完了由英国文坛实力作家克莱尔。麦克福尔的作品《摆渡人》,真的爱到不行。这部荣获苏格兰图书大奖,布兰福博斯奖等五项世界文学大奖,版权销售33个国家,是令千万读者灵魂震撼的心灵治愈小说。单亲女该迪伦,15岁的世界一片狼藉,与母亲总是无话可说,在学校里经常被同学捉弄,谈得来的好友也因为转学离开了。这一切都让她感到无比痛苦。她决定去看完久未谋面的生父,然后火车突发交通事故,等她拼命爬出火车残骸,却惊恐地发现,自己是幸存者,面前是一片荒野。此时,迪伦看到不远处的山坡上有个男孩的身影。男孩将她带离了事故现场。但是,很快迪伦意识到男孩并不是突然出现的路人,他似乎是特意在此等候。命运,从他们相遇的那颗开始了。
原来男孩是一个摆渡人,将那些死后的人的灵魂带到一个特殊的地方,一路护送她们摆脱妖魔鬼怪的侵害,只有在天黑前到达安全屋才能拜托那些魔鬼的纠缠,才能安全。这个男孩叫崔斯坦,他一路保护着迪伦,经过荒野,高山,充满恶魔的野湖。在日复一日的接触后,迪伦和崔斯坦都爱上了对方。可是他们不得不分开,因为崔斯坦要把迪伦送到一个所有灵魂都要去的地方,去那里等着和未来的亲人相见。而崔斯坦却不能去,因为他有他的职责,他是摆渡人,要摆渡更多的灵魂。他也是身不由己,不能自己掌控自己的命运。当她把迪伦送到了那个“”目的地”,迪伦却因为思恋崔斯坦,居然冒险又回到原来的荒野,她努力的与恶魔做斗争,因为她相信爱,她心里有爱。她太渴望见到崔斯坦和他在一起,哪怕最后魂飞魄散。此时崔斯坦正在摆渡另一个刚死的灵魂,他不知道失去了迪伦这一切还有什么意思。当迪伦历经千辛万苦站到崔斯坦面前时,他惊愕地说不出话来,又惊又怕,他们依偎着,亲昵着,满是失而复得的开心和幸福。然而崔斯坦还是要把迪伦送到她该去的地方,迪伦不愿意,她太想和崔斯坦在一起了,去那里都行,只要和他在一起——她灵魂的摆渡人。
故事发生在这里,后面的事情又让人意想不到。迪伦问崔斯坦愿不愿意冒险,她想回到出事的火车站,她想和崔斯坦一起去这个地方,她想永远和他在一起。崔斯坦不知道接下来会发生什么,他从来没有这样做过。然而他也爱着迪伦,他希望迪伦是对的,他陪着她冒险,他们回到原地,最后迪伦发现自己在救护车上,正被送往医院,而崔斯坦,他也回来了,他正和消防人员交流着。崔斯坦紧紧地握着迪伦的手。
可是因为爱,迪伦却勇敢的带着崔斯坦回到了原地,把他带回了他们的同一个空间。以后可以永远在一起!因为爱!爱可以让人勇敢,不顾一切去努力尝试,最后靠着坚定的信念他们终于如愿了!
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