读后感教育魅力

读后感教育魅力(精选12篇)。

投入到图书是放松身心的重要方式，直到现在，我们都依稀记得作者写的作品里的剧情。怎样才能写出属于自己的作品读后感呢？请阅读由小编为你编辑的读后感教育魅力。

读后感教育魅力 篇1

美国自白派诗人西尔维娅普拉斯说：魅力有一种能使人开颜、消怒，并且悦人和迷人的神秘品质。它不像水龙头那样随开随关，突然迸发。它像根丝巧妙地编织在性格里，它闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。

教育闪闪发光的魅力，不体现在高楼大厦和现代化设施，而主要体现为人的魅力、教师的魅力。

于漪老师说：我爱学生，爱生活，爱未来，爱蕴含着灿烂中华文明的语文。教课不是当旁观的评论员，只有用生命编织的、从心底里流出来的歌，才动听，才感人，才会如清澈明净的泉水叮叮咚咚流入学生的心田。

品读《教育魅力》，使我意识到，教育的魅力首先在于教育是一种生活，是一种蓬勃向上、锲而不舍的精神。一个教师如果认定自己的职责是教书育人，认定教师这个职业，其出发点与归宿都是学生的成长，能够像于漪老师那样把学生放在自己心中，能够使自己教师职业的价值与乐趣体现在教师也生活在学生心中，那就真能够像她那样魅力无穷，在教育中用生命歌唱。

除了于漪老师的教育故事之外，书中还讲了一系列教育大师散发出迷人教育魅力的动人故事，古代的有孔子、孟子、墨子、荀子、董仲舒、郑玄、颜之推、韩愈、柳宗元、朱熹、王守仁、黄宗羲、王夫之等，近现代的有蔡元培、陶行知、马寅初、钱梦龙等等，以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹。这么多的教育故事铺排开来，我们似乎真的看到了教育魅力闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。

作为教育工作者，我们应该带着对生命的洞察和至爱，带着人格的魅力和灵性，像寻找珍贵的金子一样去发现和唤醒生命的潜能，激发生命的活力。潜移默化，润物无声，让教育淋漓尽致地展示人性的魅力，散发出迷人的光辉。

读后感教育魅力 篇2

有人说：“读一本好书，就是和一个品德高尚的人对话。”这话一点不假。《教育智慧从哪里来》这本书就是一本好书，读了书中的一个个案例及王晓春老师的精辟点评，真是受益匪浅。

书中告诉我们每一位教师，每个学生都具有很大的潜能，我们教师的作用就是把学生的潜能挖掘出来。如果你不注意生活的细节，不去用爱的眼光看待他们，你就不可能把他们的潜能彻底挖掘出来，学生的才华就不可能得到淋漓尽致的发挥，所以教师在日常教学行为中所表现出来的点点滴滴，如对学生宽容、理解、尊重、呵护、希望等等都是促进学生思维快速成长的催化剂。

事实上，我们很多教师，整日忙忙碌碌，日复一日，年复一年地教，但唯一的感受就是累，从没有在教育的过程中找到乐趣，这是一种教育的悲哀。这样的老师永远都不可能把握教育的真谛，也永远不会成功。如果你把学生看作天使，你将生活在天堂里。如果你把学生看作魔鬼，那你将生活在地狱里。如果你不热爱你的职业，不把自己的爱洒向学生，就不可能在这个职业中获得乐趣。一个优秀的教师，一个热爱自己职业的教师，一个心中充满爱的教师会去仔细挖掘这个职业当中的快乐，从而获得事业上的乐趣。你爱学生，学生才会爱你，也才会让你在和他们的交往中忘记外面的世界，忘记生活的烦恼。

教师爱学生，就要相信学生。课堂上，随时都有可能出现一些事先没有想到的“意外事件”，教师该用什么样的语言和态度来处理这些“意外事件”呢？如果面对学生充满想象的回答，教师用貌似温柔的话语给否定了，总是有意或无意地以成人的思维为标准来评价、引导孩子，教育、制约孩子，那么长此以往，学生的学习积极性和创新意识从何而来呢？学生的思维也就得不到发展。给学生一个想象的空间、一个开放的问题、一个赞许的目光、一句鼓励的话语，学生的学习积极性和多种思维不仅得到了呵护，而且在老师的理解、宽容下，孩子心灵上也真正感受到了一份师爱。

所以，我认为：理想的教师首先就是要有爱心，只有在爱的基础上，教师才会投入他的全部精力，才会把自己的青春、智慧，无怨无悔的献给孩子，献给自己的教育事业。但仅仅有“爱”就足够了吗？并不是这样的。

爱心对教师来说很重要，但爱不是万能的。对学生，每个老师都倾注了爱，但有时爱不一定能收到良好的效果。师爱只是给学生提供一个良好的心态基础而已，并不能解决具体的学习问题，就像医生与病人关系好并不能保证治好病人一样。再说，家长对孩子的爱不比老师的少吧，但他们却常常要求老师帮忙，希望老师多多教育他的孩子。其实他们缺少的不是爱，而是教育智慧，是科学的教育观念和方法。在我们的身边，这种现象数不胜数。

因此，作为教育工作者，只有让“智慧”与“爱心”同行，才能找到解决问题的契入点。只有既有爱心，又具有教育智慧，才能更有效的教书育人。那什么是教育智慧呢？所谓的智慧主要是指：辨析判断的能力，发明、创造的能力。在我们的教育教学工作中，只有善于观察，才能创造型地开展工作。那如何才能增加一些智慧，使自己向智慧型教师迈进呢？

读后感教育魅力 篇3

《让学生生活在思考的世界里》有感

前几天，我认真拜读了《给教师的建议第62条《让学生生活在思考的世界里》，给我留下了深刻的印象，最能让我细细思索的是这两段话：一个人到学校里来上学，不仅仅是为了取得一份知识的行囊，而主要的还是为了变的更聪明;那种热爱自己的事业而又善于思考的教师，才有力量使教室里保持肃静，使儿童特别是少年和青年用心地倾听他的每一句话，才有力量激发学生的良心和羞耻心，这种力量才是一种无可争议的威信。

想想自己的教学，很多时候我们往往很重视我们教的知识学生记住了多少，我们所教的方法学生学会了多少，学生的分数是不是理想，习题是不是会做。我们忽略了学生的独立思考，没有去引导他们独立思考，久而久之我们教出来的部分学生也就不会思考，也懒得去动脑筋，那么我们的课堂也就变成了少数优生的天下。中等以下学生坚守：沉默是金。我们的基础教育就决定了三六九等。这是我们小学教育的悲哀。

很多的时候我们还会抱怨学生的纪律不好，用了很多的方法：鼓励的、惩罚的，结果效果不理想，其实我们真的应该从自己身上找一找问题。今天读了建议的63条，我才明白我们身上缺少的是一种叫做思考的东西，缺少的是思考带来的新颖，缺少的是思考带来的丰富，缺少的是思考带来的吸引和榜样的力量。

仔细观察学生们的眼睛。不管是怎样的课堂，只有学生的眼睛反映的是思考的眼睛，这堂课才是最有效的。让我们一起努力，让每位学生眼睛里闪耀着光芒，闪耀着思考的幸福的光芒!

读后感教育魅力 篇4

三十多年的教书生涯，需要经常读一些关于教育思想和理论的书，最喜欢的一是《第56号教室的故事》，再就是这本《教育魅力》了，说实话我喜欢这本书的前半部分。

做一个有责任的教师

开篇两个高端访谈也奠定了它的基调，那就是要相信教育是有魅力的，而且具有时代魅力。魅力，就是自然流露出来的令人喜欢的感觉，是极能吸引人的力量，这种力量能推动社会进步、国家民族发展。正如

“奥巴马国情咨文中有一段话：“正在考虑职业选择的年轻人，如果你想让我们国家前途有所不同，如果你想让一个孩子的生命有所不同，成为一位教师吧!”

可见，教师一头担负着家庭的未来幸福，一头承担着国家民族的希望与责任。我觉得做一个有责任的老师去培养有责任担当的人是教师最崇高的职责，而责任感需要人格的尊重来维护，需要公平和正义来支撑。它要求老师除了授业，更要传道，要注重培养学生健全的人格和良好的社会适应能力。我们需要爱与负责任的教育，需要关注学生的品行和人格，使学生能够适应每个变化的时代，活出生命的意义和价值，实现他自己的人生价值，以及对这个社会尽一个公民的责任，进而彰显教育的魅力。

教师的敬业精神很重要

复旦大学张汝伦教授教《论语》导读能使学生泪流满面，而哭的原因竟是“因为老师上课的内容正是自己心里想讲的话，但以前没有人对自己说，一下子良心觉醒，感到震撼，觉得自己以前有很多事情做错了。”张教授说这也给了他很大震撼，不是说老师须臾做布道者给学生说教而是学生期望得到这样的东西，如果这个东西你不给他，那么他得到的就是社会给他的“唯我独尊”的东西。

这让我想起几件类似的事情：一个高一学生被另一个学生以打闹的形式侮辱，当老师去制止并想给他讨回公道时，奇怪的现象发生了，他认为老师没有必要管，没有人欺辱他。其实那个学生是在公共场合从背后跳起摁了他的头、并做煽脸动作还伴随大叫声被老师制止的。首先是不文明、不礼貌的举动，其次破坏了学校规定的不许在公共场所大闹的纪律，再者也容易引起同学之间的矛盾。最后老师反复给同学举例说理，那个同学最后说，老师确实是我糊涂，但原来没有人给我讲过这样的道理，现在我明白了。

还有一个学生经常迟到，也经常是上课铃声响过或者就要上课了他却要去上厕所，并且觉得没什么呀，后来我跟他说你这样做已经不自觉地成为了一种习惯，但是个不好的习惯，一耽误自己上课，二影响老师上课，三影响大家学习，精力分散、心情不爽又没法说，对所有人来说是希望老师管管的，这个同学竟然也说原来经常这样也没有人管，所以也没有认为自己有什么错。

从以上事例感觉到老师的敬业固然重要，但如何创设让人敬业的环境也很重要。比如老师与学生应该多在一起参加活动，多开设一些让自己学生喜欢的课程并一起研究，这样才真的能产生师生互动，师生情谊自然形成，如此若干年后当有人说你曾经是我的老师，幸福感也就不缺了。

当然最重要的是这本书告诉我们，教育的魅力体现在学校工作的多个方面，其重头戏就是教师的教育魅力。该书告诉我们：教师的教育魅力，一般包括(1)形象魅力。(2)情感魅力。(3)学识魅力。(4)才干魅力。(5)品格魅力。以上五种构成了教师教育魅力。而经作者所做的高中生问卷调查显示，教师最吸引学生的教育魅力首推人格魅力(66.2%)、其次为师爱魅力(15.3%)、学识魅力(12.1%)和形象魅力(6.4%)。这表明，教师最吸引学生的不是表面的东西，而是从教师骨子里焕发出来的感染力的人格魅力。人格能代表人类灵魂本质及个性特点的性格、气质、品德、品质、信仰、良心以及由此形成的尊严、魅力等。教师的人格就是教师在长期的教育事业中，逐渐形成的，独特的、鲜明的教育个性的综合体现。

尼采说过：“要提高别人，自己必须是崇高的。”教育是培养人的活动，是用一种人格去塑造另一种人格的事业，言传身教，身体力行，潜移默化，一个优秀的教师一定是一个拥有崇高思想境界的教师，一定是一个拥有人格魅力的教师。

第一，有“爱”

高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育好孩子。”马克思说：“只有用爱才能交换爱，只有用信任交换信任。”陶行知先生说：“没有爱，就没有教育。”前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”可以说爱是师德的核心，是教育的灵魂，是教师人格魅力的具体体现，但这个爱饱含着对孩子锐利的严格要求，是大爱。马卡连柯的一段话让我顿悟，让我觉醒，他是这样论述的：“教师的心应该充满对每一个他要与之打交道的具体的学生的爱，尽管可能这个学生的品质已经非常败坏，尽管他可能会给教师带来许多不愉快的事情。”可见，教师的爱不仅仅是一种付出，一种情感，更是一种包容，一种浸润和转化的艺术。在教育教学活动中，爱怎么讲都不为过。

第二，学习

该书告诉我们教育的魅力在于创造，那么就要求教师要不断地学习。苏霍姆林斯基告诫我们：“如果你想成为学生爱戴的教师，那你就要努力做到使你的学生不断地在你身上有新发现，你要像惧怕火焰一样惧怕精神的僵化!”如果没有终身学习的理念，提高自己的修养和人格魅力就会成为一句空话。

学无止境，韩愈《师说》也阐明了一个观点，好问博学方能为人师，古希腊将有智慧、有思想的哲人称为“老师”，正所谓人因读书而高贵，人因思想而伟大。

第三，尊重

教师的人格魅力来源于善良和慈爱，爱的核心价值就是尊重，教师要充分尊重学生，才能赢得学生的尊重，我们任何人都无法预测一个孩子的未来，那怕是学习再差的孩子，所以，要在平等尊重的基础上善待每个学生，尊重学生的人格、能力、个性和感情，在尊重学生的同时，平等地对待每一个学生。我们用人格影响着学生的人格，用品德熏陶和感染着学生的品德，用智慧启迪着学生的智慧，用灵魂塑造着学生的灵魂。

提升教师教育魅力，需要我们拥有坚定的信仰，没有信仰就不成其为教育，而只是教学的技术而已。“教育，不能没有虔敬之心，否则最多只是一种劝学的态度，对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。缺少对‘绝对’的热情，人就不能生存，或者人就活的不像一个人，一切就变得没有意义。”

在一项针对中学生的关于“什么是你追求的”调研中，美国学生的回答主要集中于“真理”和“知识”，而我国学生则是“财富”和“个人地位”。这样的价值观说明了什么?——信仰的缺失。

提升教育魅力需要教师要严以律已，注重身教。教师使自己既有道德修养，又有力量和水平，学生自然信服你，正如陶行知言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。

提升教育魅力需要教师不断地反思，我很欣赏苏格拉底的名言：“认识你自己”，这是最大的智慧。认识自己，我会做什么?我该做什么?这种认识对每个人来说，意义重大。

教育，就是帮助学生认识他自己，唤醒他自己，找到他自己，发现他自己，成为他自己，学最好的别人，做最好的自己，从而形成独立的人格、独立的思想，最终成为与众不同的自己，这才是教育的根本。

提升教育魅力必须坚持学习，坚持创新，我始终相信：天道酬勤，相信水滴石穿，相信精诚所至金石为开。在每个学生的生命过程中，一定有一位教师是他(她)心目中的英雄，那么对于这个学生而言，这个教师就是他(她)心目中最有魅力的教师，我愿笃信前行。

读后感教育魅力 篇5

读了于漪老师的《教育魅力》这本书，感觉受益匪浅。这本书太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我去追逐，去领会，去反思，去品悟。每一项修炼都让我受到启发和深思，它像一面镜子，照出了我平日自己日常的教学和教育工作中的细节，读罢此书，我惊讶地发现，原来自己还有那么多的地方做得不够好。每个修炼都可以成为我今后教育教学工作的指领。在这里我要介绍自己体会最深的五点：

一、教师要注意自身形象

有道是“形象就是宣传：形象就是效益：形象就是服务：形象就是生命：形象就是一切！”新世纪的教师形象应该富有时代的朝气。这种朝气，集中体现了当代教师应该更懂得美、追求美、体现美。讲究外在的美、仪表的美、风度美的教师对学生有着很强的吸引力和感染力，深受学生的喜爱。整洁、得体、典雅、美观的着装，也是完成教育任务的需要。教师站在学生面前亮相，自然而然的成为“审美的客体”，通过自己形象的示范，对学生进行美的熏陶。作为教师本身就是美的传播者。因此，外在美和内在美的和谐统一，是当代教师自我形象塑造应该追求的理想目标。

二、教师每天要反思一下自己

美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验反思。善于思考必定受益无穷。因为思考可以化解矛的症结，使僵化的思维方式疏通，变得清晰，构建新的思维和理念。凡成大器的人都养成了善于思考的习惯。可关键是平时该怎样做？这里的意见为我指明了方向：要持续不断、读思结合、以写促思、系统性。

三、教师语言要有亲和力

教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。要使语言具有亲和力，就要注意平时言谈要和蔼可亲如春风化雨细细密密润禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田；课堂上和学生进行知识和思想的交流，语言要自然亲切，热情明快，做到活泼而不庸俗，文雅而不晦涩；对学生的提问、辅导解答要不厌其烦；课下可以融入到学生中去，和学生进行无拘无束的交谈。学生学习上有失误或做了错事也能够循循善诱给予正确指导。学生生活中有苦恼或痛苦，教师要给予关爱，即使是一句温暖的话语，也会让学生心中燃起暖暖的爱意。

四、教师要与家长常沟通

生活向学校提出的任务是如此的复杂，以致如果没有整个社会首先是家庭的高度的教育学素养，那么不管教师付出多大的努力，都收不到完满的效果。与家长联系，这是每一个教师经常要做的工作。但往往是有事的时候才联系，而且多半是作业不交或者出了什么事故的时候才联系，所以，许多家长都条件反射似地怕接老师的电话。本书就提出很好的建议：教师应该在休息的时候，打两三个电话，与家长闲聊一会儿，了解一下学生在家的表现，学生的思想动态，以及家长对老师有些什么要求和建议等。平时加强与家长的联系，可以预防很多事故的发生，比“亡羊补牢”般的事后谈话效果更好。

五、教师在教学中要形成自己独特的风格

课堂教学是一门艺术，不同的教师在课堂上会演绎出不同的感染力和艺术效果，尽管有规定的教材和相应的教学内容及要求，却没有固定的台词，课堂教学给予了教师充分的空间，可以自由驰骋，自由探索。从书上的例子可以得出要做到这点必须要求自己：设计独树一帜的个性化教学思路、寻求与众不同的个性化教学艺术、塑造别具一格的个性化教学风格、展现略高一筹的个性化教学品位。

人们都说：如果一个学生生活在批评之中，他就学会了谴责。如果一个学生生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。如果一个学生生活在讽刺之中，他就学会了害羞。如果一个学生生活在鼓励之中，他就学会了自信。如果一个学生生活在表扬之中他就学会了感激。如果一个学生生活在认可之中，他就学会了要有一个目标。如果一个学生生活在诚实和正直之中，他就学会了什么是真理和公正。如果学生生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。可见教师的言行直接影响着学生的成功与失败，表扬学生还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展，是我们教师应该思考的问题。我又能给予学生怎样的环境呢？这不禁让我感觉到身上的责任重大。

最后我想用一句话来勉励自己：读书，是教师的一种生活，要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的河流。

读后感教育魅力 篇6

教育的魅力首先在于教育是一种生活，是一种蓬勃向上、锲而不舍的精神。一个教师如果认定自己的职责是“教书育人”，认定教师这个职业，其出发点与归宿都是“学生的成长”，能够像于漪老师那样“把学生放在自己心中”，能够使自己教师职业的价值与乐趣体现在“教师也生活在学生心中”，那就真能够像她那样“魅力无穷”，在教育中“用生命歌唱”。

教师的教育魅力给予学生的影响是方方面面的，如积淀知识、发展思维、形成人格等等，都有极大的意义。但与传统教师相比，现代教师教育魅力给予学生的影响，最为独特之处则应当是激发他们探求真知的热情，培育他们探求真知的精神。每个人都有好奇心，都有求知欲。教育不仅要满足学生的好奇心与求知欲，更要保护、发展这种好奇心与求知欲。如果这种好奇心与求知欲已沉睡，就应唤醒、激发学生求知的热情。这是现代教育的重要思想，这种教育思想是现代也只有在现代才普及的。

中国传统教育中，虽也倡导“格物致知”，但总的来说这方面是非常欠缺的，特别是进入科举时代，只为圣人立言，基本没有了“致知”。现代教育一百年，从学习西方分科教育开始，到今天基础教育要求全面落实基础型、拓展型、研究型课程，这里就隐含了“激发学生求知热情”这个现代教育主题。从这个角度说，所有的现代教师，他们的课堂都散发着“激发学生求知热情”的教育魅力。确实，在今天，即使是一位普通教师的普通课堂，也散发着这样的魅力。

热爱一个学生就等于塑造一个学生，而厌弃一个学生无异与毁坏一个学生。前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基就曾花十年的时间将一个有偷窃习惯的学生培养成一名成功的农庄主席。尤其是那些家庭有特殊变故的学生，我们要用真诚的交流，热情的鼓励，耐心的帮助，让这些孩子在愉快的情感体验中接受教育。作为一名教师，的确要有一种高度的责任感。一名优秀的教师，应该是在自己的本职工作之外，更多些再多些爱心、热情、信心、勤奋和责任。

我知道我不仅肩负着每一个学生学习的责任，在学习态度及他们做人处事的道理方面也需要我不停的引导。生活上学生喜欢问老师各式各样的问题，不仅是学习上的，生活上的还是课外知识方面的，因为学生是最信任老师的，所以教师更要做到细心、耐心，因为我们在平时生活中的一言一行将直接影响他们的行为。教师工作具有很强的示范性，而学生又有一种特殊的向师性，使教师在学生心目中占有非常重要的位置，由此我们老师的责任和使命就要建立在自身的一言一行中。我们老师要从小事做起，从自我做起，小至办公桌上一本书的放置，教室内书写完毕的一个小粉笔头的处理，大到对社会对国家的态度和言语都会影响的学生，所以我们要以高尚的师德感染学生;以丰富的学识引导学生;以博大的胸怀爱护学生，只有这样学生才能亲其师而信其道。

教师的工作是有不同的应对能力的，班级里学生的性格不同，学习方法不同，老师教育的方法也不一致，对待性格比较胆小腼腆的学生，就应该多给他们一些表扬和鼓励，让他们积极参与班集体里的活动，多给他们展现自我的机会，教师要有足够的耐心与恒心。对学生的关注要持之以恒，对做得好的要给予恰如其分的表扬和鼓励。要有耐心，不要怕反复，作为老师要有一股韧劲，要有恒心。要在老师的期待中让学生学会自爱，让学生看到自己的进步，对自己充满希望让他们走出自卑，不断的提高自己的能力，变得有自信，那么从任何事情上就会积极主动起来，就会表现的大胆，敢说敢做了。

只有以深沉之博爱和负责之态度来面对工作，才会将教师做到极致，教师就不仅是一个职业，也不仅仅是一门专业，而是充满乐趣和艺术的事业。在今后的教学工作中，我还要努力学习，提高自身素质，教师要走在学生的前面，努力学习，尽快适应时代发展对教师提出的新要求，此外好要努力创新，有自己的教学风格。在短时间内出高效率。只有不断地创新，才能找到适合于每个班级、每个教师、每个学生的最优教学方法，并形成自己的特色与风格。

教师肩负着培育下一代的重任，教书育人是我崇高的使命，一直以来，人们对教师的评价都很高，有人说教师是人类灵魂的工程师;有人说教师是燃烧自己，照亮别人的蜡烛;有人说教师甘为人梯，默默耕耘;有人说教师捧着一颗心来不带半根草去，还有人说教师是太阳底下最崇高的在职业，我对这份职业有极高的热情，真正的爱学生，喜欢倾听学生。“责任”就是要做分内应做的事。不同的岗位具有不同的责任。教师的“责任”就是要在各自的岗位上尽心尽力地做每一件分内事。所谓“使命”就是派人办事的命令。教师的“使命”就是要“千教万教教人成真，千育万育育做真人”。教师虽然有分工的不同，责任的不同，但承担的使命是相同的，都是为了培养好祖国的花朵。

教师的职业特点，决定了教师的读书风气最能影响学生和社会的风尚。只有热爱读书的教师，才能培养出热爱读书的学生，才能营造出整个社会热爱读书的良好氛围。热爱读书的教师，是社会的一笔无形资产。苏霍姆林斯基认为：“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着，如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话，那么，阅读就会成为你的学生的精神需要。”教师，要做好教书育人的工作，首先要做个真正的读书人。教师，需要理想。一个没有理想的教师，终究不能培养出有理想的学生。苏霍姆林斯基认为：“自己对自己的谈话，诉诸自己的良心，这才是真正的自我教育。只有那希望从这些财富中为自己的心灵吸取最宝贵的东西的人，才通达到思想和生活的崇高境界。我以为，只有当每一个青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕迹的书时，才算达到教育的目的。”书是心灵寻找宁静的阶梯，不读书，我们的心灵就会积满灰尘、脆弱无比。读书，应该成为学习型教师的生活方式。惟其如此，教师才能以自己的书卷之气，去熏陶学生，使之热爱读书，与书为伴，成为未来书香社会的“读书人口”。

作为青年教师，我们要多学习多实践，在工作之余要不断充实自己，提高自己。

读后感教育魅力 篇7

教师的教学一般是单独完成的，教师的劳动在大部分时间里是个体性的。备课、钻研教材、上课、辅导、批改作业都是一种复杂的脑力劳动，要独立完成，但决不能因此而忽视教师之间的交流作用。交流就是互相学习、共同讨论。“他山之石，可以攻玉”。善于学习，善于博采众家之长为我所用，是走向成功的一条捷径。共同讨论，益处更多。首先，讨论有助于相互启发，集思广益。讨论中别人新颖的观点、奇特的思路都能给人以启迪。其次，讨论有助于激发灵感。讨论是思想的交换，在思想的碰撞之中能够产生灵感的火花，长期困扰个人的问题和疑惑往往能在讨论中迎刃而解。最后，讨论有助于锻炼和提高思维能力。在讨论中，激烈的思想交锋能够快速有效地增强思维的深度和广度，提高思维的逻辑性和敏捷性。

总之，“智慧型教师”不是一朝一夕就能形成的，要靠自身的不断努力，要勤于思考，不断提高自己的思考力、感悟力、教育智慧，还要勤于学习，善于集思广益，博采众长。虽然这很难，但作为教师，我们还是应该把成为“智慧型教师”作为我们不断追求、自觉探索的目标。

读后感教育魅力 篇8

自从看了于漪老师的这本《教育魅力》，不由得想去深入地了解她的优秀事迹，学习她对教育的痴心不改、对民族的坚定信仰，用柔弱的身体迸发出旺盛的生命力。

初为人师，她就为自己准备了“两把尺子”：一把尺子量别人的优点，一把尺子量自己的不足。白天，她站在教室窗外，看别的教师怎么上课；晚上，对着参考书仔细琢磨。精彩的思考，成为教学中的新养分，逐步克服自身的缺点，教学育人渐入佳境。她对教学的执著和刻苦钻研的`精神，时刻提醒我作为一个教师的本分，需要静下心来，不断地提高自身的专业修为。

她被誉为一代中国教师的灵魂与脊梁。她说：“教育质量是教育的生命线，教育质量不是分数，而是我们培养的人的质量。教育质量的核心就是教育的价值取向。”她一辈子奉行的是教书育人、立德树人，人始终是第一位的。她提出教学要“德智融合”，充分挖掘学科内在的育人价值，将其与知识传授能力的培养相融合，立体化施教、全方位育人，真正将立德树人落实到学科主渠道、课堂主阵地。

这里让我想到，当前我们所提倡的“立德树人”不正是如此？自古以来，教师就是“传道、授业、解惑”的领路人，“传道”是第一位，教师既要精于授业解惑，更要以传道为己任，既是经师，更是人师。

教师要做大先生，就要不断提高专业水平，严谨治学，深耕科研，研究真问题，总结鲜活的经验，提升到理论高度，同时提升自己的思政修养，树立高尚的师德师风，以身作则，为人师表，做学生为学、为事、为人的榜样，成为学生树立理想信念、刻苦学习、奉献祖国的引路人，真正把学生培养成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。

于漪老师说：“一辈子做教师，一辈子学做教师。”这一份追求与热爱，将引领我今后发展的方向，帮助我修炼教学魅力，促使我的教育教学更加有魅力。

读后感教育魅力 篇9

在《教育的姿态》里于老师写了六大部分，我仿佛看到一个耄耋之年的慈祥学者在给我们青年教师一些做教育需要懂得很多道理，那是她从教60年来的讲台经验，也是她无数个独处时间的思考。语言够朴实也够真诚，朴实的一看就明白，真诚到针砭时弊，敢说真话。没有真，善就是伪善。这本书像是于老师的日记一样，资料很多，触动也不少，在此我浅谈对我最深的就是寻找教师之根。

不明白读者们是否有和我一样是奉父母之命考的老师。对于我考老师，实话实说，虽然我是师范出身，但是考老师就像我考大学报师范专业一样是糊糊涂涂，大多是听从了父母跟亲人的意见，有编制、铁饭碗、有假期。对于这份工作，我觉得我喜欢教学的感觉，应对偏远乡村的小学生，我觉得我有潜力应付他们。但是教学的第二年让我越来越没有勇气。接手这两个班的时候，他们的数学基础本来不好，我满有信心能够让他们有很大的进步，但是结果却是他们始终处于那个位置。于老师说教师得先感动自己才能感动学生。我想我需要先认识自己才能更好的带动同学们，因为整个班级的成绩不够好必须是出在我的原因。我觉得我正像于老师说的那样，缺乏独立思考，缺乏深度思考。

是的，我对知识缺乏敬畏之心，恣以为简简单单的小学知识耐得住我大学本科生吗?所以课堂上应对一些知识点的讲解学生们一头雾水的时候，我气的直拍桌子，恨铁不成钢，可知是我能传道授业却不能解惑。

是的，我对孩子缺乏爱心。“一日为师终生为父”我想这句话不单是告诉学生要尊重老师，也是在提醒老师要爱他们像爱自己的孩子一样才能配得上父亲的称号，才有资格享受学生那颗单纯的心。

是的，我不能以分判人。他们的成长始终发生着，我不在的时候他们能够把卫生打扫的干干净净，他们每一天完成我布置的任务，他们学会去宽容别人的错误，他们的父母找我夸孩子最近的成长，让我明白他们的童年就应是快乐的。

是的，我懒惰与和家长联系。每一个孩子都缺乏良好正确的家庭教育，何况我们班有那么多的留守儿童。同时他们深受社会上多元文化多元媒体的影响，导致他们的价值取向也在受到污染。

……

教师的根需要根植于中华五千年的文化，需要吸收西方先进的文化。如果单纯的训练教学的技巧，却不重视教师的精神之道，就真成了教书匠了。于老师说每个老师都就应学一点哲学是不错的，一味地怪学生材质差是不对的，眼光短浅只定睛与分数上也是不对的，要有柏拉图的眼光“教育是把学生的灵魂不断地提升上来”。让我们培育出得学生能够有中国人的脊梁，有中华民族的职责感。教育是一个国家存在的最后一道防线，如果文化被湮没了，国家就真的没有了。所以教师啊，多一些无私奉献，少一些功利熏心。让我们仰望满天的星空，听内心跳动的声音，看那一双双渴盼的目光，找回自己，育人先育己，也许这就是教学相长吧!

读后感教育魅力 篇10

于漪老师主编的《教育魅力》一书是她一生的经验总结，也是对年轻教师的引领。“做孩子生命中的贵人。”虽然教育仅仅是一个职业，但确实是一份凭良心的工作。

阅读这本书时，你能感受到于漪老师对教育的满腔热忱，几十年如一日。而且耐心、细心、毅力一样都少不了，教育急不来！我们要反思，是否在教育的过程中太过急躁，要慢慢来，学会等待。现在，我与孩子们说得最多的一句话是：“老师对你有信心，老师对你有期待，老师有耐心等待你慢慢改变！”《教育魅力》是一本给教师的通识教育书籍，系统的阐述了时代呼唤教育魅力；教育魅力的内涵；关于教师教育魅力的调研、以及教师教育魅力的传承、功能、彰显和修养锻炼。读完这本书，我第一次这么具体详细的了解了教师教育魅力的意义，它包含了教师的人格魅力、师爱魅力、学识魅力和形象魅力。冲击力最强的是该书对教师教育魅力的现状调查，在上海中学生心目中，人格魅力是教师教育魅力的首要条件，远远超过师爱、学识魅力和形象魅力。何谓人格魅力，用叶澜教授的话来说，就是真诚。“真诚是人格魅力的基础”。即使面对天真烂漫的小学生，也应该真诚对待。对待学生，不敷衍，坦坦荡荡，想尽一切办法去发展他们，这就是真诚。我也常常反思自己我对学生是否真诚。是否使学生们看到了，老师的真诚。

在中国教师一直被敬重，被仰视的同时，也强调了一点，那就是“为人师表”。现在很多人都认为教师是知识的传递者，但教师也是创造者，在为着学生的未来生活做创造。教师在学生面前呈现的不仅仅是他的专业知识，还有他的全部人格。当然，没有专业是不行的，但仅仅有专业，肯定也是不够的，重要的是教师作为整体的人的发展。

教师从事的是育人的事业，作为教师，首先是要自己像个人一样地活着，他才能对别人产生影响，一种使其成人的影响。自己活得像人，并不是说像圣人，而是说你很真实、很努力、有信仰，你在为这个信仰践行。

和许多青年教师一样，我十分景仰于漪老师对教育的满腔热忱。1977年，《海燕》向全上海直播，于漪老师的爱人看完直播后说道，“你哪里是上课？你是用生命在歌唱。”于老师对教育的长久不衰的热烈的情感，正是她的人格魅力所在。曾有位作家将教师职业设定为打磨螺丝钉的计件工，在我身边，不乏计件工式的教师。的确，教师这个职业做久了，常常会有职业倦怠，常常会生出很多无奈：很多事情，明知违背了教育规律，但依然要去做；很多事情，明知即使做了，也无甚效果，但依然要去做；很多事情，初衷常常是好的，但做着做着，就事与愿违，但依然要去做……既要让学生和家长满意，也要让上级领导满意，教师常常在“让他人满意”和“让自己满意”之间戴着镣铐跳舞。然而，教师是塑造心灵的职业，不是计件工。做教师的人，内心深处必须得坚守住那份教育理想，必须永葆对教育的那份热情，因为，对于中小学生来讲，教师的人格是任何力量都不能替代的最灿烂的阳光。通过学习我更坚定了自己的信念，一切为学生的发展而努力。

读后感教育魅力 篇11

今年暑假我借了一本《教育，就是培养习惯》，我用心读了而且做了摘抄。这本书是由教育专家的、和青年学者撰写的一本有关养成教育的专著，主要包括养成教育的基本理论和养成教育的14项内容及操作两部分，重点介绍学习习惯与学习个性的养成。看后，我觉得不仅对于一个教师而且对于一个家长都是非常实用且具有较强的操作性。

本书以养成教育为核心理念，介绍了养成教育的理论、内容、途径以及方法，并具体解答了道德习惯、学习习惯、生活习惯、思维习惯该如何培养的问题。

这位学者认为终生学到的最重要的东西既不是在学校学到的科学知识，也不是在实验室里获得的科研实践，而是幼时培养的良好习惯。这个例子就很好地说明了教育实际上也就是培养习惯。陶行知先生也说：“教育是什么，往单方面说，只须一句话，就是要养成良好的习惯。”

作者提倡“养成教育”，也就是培养学生良好行为习惯的教育。他认为养成好的习惯能使人终身受益，养成坏的习惯则是贻害无穷，从小养成良好的习惯，能有利于学生的健康成长，为学生的成才奠定较好的基础。

养成教育就是培养孩子养成良好教育的习惯，而所谓培养，就是“按照一定的目的长期地进行教育和训练”。著名心理学家威廉·詹姆士曾经指出：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。”多一个好习惯，就多一份自信；多一个好习惯，就多一份成功的机会；多一个好习惯，就多一份享受优质生活的能力。因此寻求最科学、有效的教育方法是教育者在实际工作中不断实践和探索的目标，通过养成良好的习惯，解放学生的大脑，让学生学会学习，学会创造，提高成绩；同时健全人格，以便学生学会做人，健全心理，建立良好的自我认知，实现素质教育。

作为一名小学教师，培养学生良好的习惯任重而道远，教育是一项长期工程，矫正坏习惯、培养好习惯是不能一蹴而就的，需要我们耐心地训练学生，也需要多方面的教育力量协同配合，才能达到最终目的。

读后感教育魅力 篇12

为了使自己的教学更完善，更为了“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”最近，特地拜读了孙云晓老师的《教育就是培养好习惯》一书，我一下子就被深深吸引了，现已经读完了六个章节。

我觉得这是一本给人思想影响深刻，指导我们如何做好教育工作的一部好书。闲暇时读读孙老师的著作，既能增加趣味，又能增长知识，更重要的是让我学会了以平和的心态对待同事，对待学生，对待自己正在牙牙学语的儿子。我不断地告诫自己，一定要耐心地等待儿子长大。朱永新老师说：“云晓是一个真正走进儿童世界的学者；而我们通过阅读他的作品，在走进孙云晓世界的同时，也走进了儿童世界。”

这本书强调的主要是好习惯的养成决非一日之功。据专家研究，一个习惯的养成至少需要21天的时间。小学阶段学生年龄小，自制力差，不论什么工作必须靠教师做长期的、耐心细致的工作。真正的教育不是单凭说教，而是靠训练。没有强化训练就养不成习惯。比如说要培养学生不乱扔纸的习惯，班主任老师教育是一方面，更重要的是给学生施加压力，告诉他必须怎么做，否则会有什么样的后果，直到养成习惯为止。世界上的事情，怕就怕认真，怕就怕坚持，如果你真的凡事认真，坚持去做，别的老师能做到的我们也一定能做到，这就是习惯的养成，坚持才有习惯，习惯在与坚持。

另外我们学生的写字习惯，早读习惯等等，都要经过老师的强化，学校的督察等强化手段，达到一定的效果。“许多养不成习惯的教育，都是一壶烧不开的水；教育习惯比一般的教育失误更影响孩子成长”。这都是孙云晓老师的至理名言。“什么是教育？当你把你受过的教育都忘记了，剩下的就是教育”爱因斯坦的这句话说的非常机智。真正的教育是忘不掉的，孙云晓提出了自己独到的观点“忘不掉的才是真正的素质。什么是忘不掉的？习惯就是忘不掉的，它成为一种自动化的行为、稳定的行为，它是刺激与反应之间的稳固的联结。”从这句话里我们可以再次看出，培养一个好习惯是多么的重要。

本书第四章讲做人的习惯，给我留下了深刻的印象。书中说“‘做人’绝不仅仅是一个道德范畴内的概念，更不仅仅是一个空泛的词语。它与我们的生活实践联系得非常紧密。长期以来，‘做人’似乎总是停留在纯粹的道德范畴，实际上它是一个具有普遍意义的成功概念。”文中提到：“拥有一颗爱心是做人的基础，做人离不开四块基石，即真诚待人（爱心），诚实守信（诚信），认真负责（责任心），自信自强（自信）。”这里的第一块基石就是爱心。我们知道：爱，那是真正的智慧，没有对人纯洁的爱，没有对美好人性的向往，没有对生命的关怀，没有最起码的人间温情，也就没有了生活，世界也就没有阳光。读孙老师的这一名著，使我明白了作为教育者，也必须是爱的使者，让悲悯与同情成为我们的生命情感，通过我们的努力工作，使下一代拥有以生命尊严为基础的价值观，拥有美好心灵，使整个社会真正地实现和谐。

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教育魅力读后感

教育魅力读后感（一）

让教育魅力绽放

林娟

三十多年的教书生涯，需要经常读一些关于教育思想和理论的书，最喜欢的一是《第56号教室的故事》，再就是这本《教育魅力》了，说实话我喜欢这本书的前半部分。

做一个有责任的教师

开篇两个高端访谈也奠定了它的基调，那就是要相信教育是有魅力的，而且具有时代魅力。魅力，就是自然流露出来的令人喜欢的感觉，是极能吸引人的力量，这种力量能推动社会进步、国家民族发展。正如 “奥巴马国情咨文中有一段话：“正在考虑职业选择的年轻人，如果你想让我们国家前途有所不同，如果你想让一个孩子的生命有所不同，成为一位教师吧！”

可见，教师一头担负着家庭的未来幸福，一头承担着国家民族的希望与责任。我觉得做一个有责任的老师去培养有责任担当的人是教师最崇高的职责，而责任感需要人格的尊重来维护，需要公平和正义来支撑。它要求老师除了授业，更要传道，要注重培养学生健全的人格和良好的社会适应能力。我们需要爱与负责任的教育，需要关注学生的品行和人格，使学生能够适应每个变化的时代，活出生命的意义和价值，实现他自己的人生价值，以及对这个社会尽一个公民的责任，进而彰显教育的魅力。

教师的敬业精神很重要

复旦大学张汝伦教授教《论语》导读能使学生泪流满面，而哭的原因竟是“因为老师上课的内容正是自己心里想讲的话，但以前没有人对自己说，一下子良心觉醒，感到震撼，觉得自己以前有很多事情做错了。”张教授说这也给了他很大震撼，不是说老师须臾做布道者给学生说教而是学生期望得到这样的东西，如果这个东西你不给他，那么他得到的就是社会给他的“唯我独尊”的东西。

这让我想起几件类似的事情：一个高一学生被另一个学生以打闹的形式侮辱，当老师去制止并想给他讨回公道时，奇怪的现象发生了，他认为老师没有必要管，没有人欺辱他。其实那个学生是在公共场合从背后跳起摁了他的头、并做煽脸动作还伴随大叫声被老师制止的。首先是不文明、不礼貌的举动，其次破坏了学校规定的不许在公共场所大闹的纪律，再者也容易引起同学之间的矛盾。最后老师反复给同学举例说理，那个同学最后说，老师确实是我糊涂，但原来没有人给我讲过这样的道理，现在我明白了。

还有一个学生经常迟到，也经常是上课铃声响过或者就要上课了他却要去上厕所，并且觉得没什么呀，后来我跟他说你这样做已经不自觉地成为了一种习惯，但是个不好的习惯，一耽误自己上课，二影响老师上课，三影响大家学习，精力分散、心情不爽又没法说，对所有人来说是希望老师管管的，这个同学竟然也说原来经常这样也没有人管，所以也没有认为自己有什么错。

从以上事例感觉到老师的敬业固然重要，但如何创设让人敬业的环境也很重要。比如老师与学生应该多在一起参加活动，多开设一些让自己学生喜欢的课程并一起研究，这样才真的能产生师生互动，师生情谊自然形成，如此若干年后当有人说你曾经是我的老师，幸福感也就不缺了。

当然最重要的是这本书告诉我们，教育的魅力体现在学校工作的多个方面，其重头戏就是教师的教育魅力。该书告诉我们：教师的教育魅力，一般包括（1）形象魅力。（2）情感魅力。（3）学识魅力。（4）才干魅力。（5）品格魅力。以上五种构成了教师教育魅力。而经作者所做的高中生问卷调查显示，教师最吸引学生的教育魅力首推人格魅力（66.2%）、其次为师爱魅力（15.3%）、学识魅力（12.1%）和形象魅力（6.4%）。这表明，教师最吸引学生的不是表面的东西，而是从教师骨子里焕发出来的感染力的人格魅力。人格能代表人类灵魂本质及个性特点的性格、气质、品德、品质、信仰、良心以及由此形成的尊严、魅力等。教师的人格就是教师在长期的教育事业中，逐渐形成的，独特的、鲜明的教育个性的综合体现。

尼采说过：“要提高别人，自己必须是崇高的。”教育是培养人的活动，是用一种人格去塑造另一种人格的事业，言传身教，身体力行，潜移默化，一个优秀的教师一定是一个拥有崇高思想境界的教师，一定是一个拥有人格魅力的教师。

第一，有“爱”

高尔基说：“谁爱孩子，孩子就爱他，只有爱孩子的人，他才能教育好孩子。”马克思说：“只有用爱才能交换爱，只有用信任交换信任。”陶行知先生说：“没有爱，就没有教育。”前苏联著名教育家苏霍姆林斯基说：“热爱孩子是教师生活中最主要的东西。”可以说爱是师德的核心，是教育的灵魂，是教师人格魅力的具体体现，但这个爱饱含着对孩子锐利的严格要求，是大爱。马卡连柯的一段话让我顿悟，让我觉醒，他是这样论述的：“教师的心应该充满对每一个他要与之打交道的具体的学生的爱，尽管可能这个学生的品质已经非常败坏，尽管他可能会给教师带来许多不愉快的事情。”可见，教师的爱不仅仅是一种付出，一种情感，更是一种包容，一种浸润和转化的艺术。在教育教学活动中，爱怎么讲都不为过。

第二，学习

该书告诉我们教育的魅力在于创造，那么就要求教师要不断地学习。苏霍姆林斯基告诫我们：“如果你想成为学生爱戴的教师，那你就要努力做到使你的学生不断地在你身上有新发现，你要像惧怕火焰一样惧怕精神的僵化！”如果没有终身学习的理念，提高自己的修养和人格魅力就会成为一句空话。

学无止境，韩愈《师说》也阐明了一个观点，好问博学方能为人师，古希腊将有智慧、有思想的哲人称为“老师”，正所谓人因读书而高贵，人因思想而伟大。

第三，尊重

教师的人格魅力来源于善良和慈爱，爱的核心价值就是尊重，教师要充分尊重学生，才能赢得学生的尊重，我们任何人都无法预测一个孩子的未来，那怕是学习再差的孩子，所以，要在平等尊重的基础上善待每个学生，尊重学生的人格、能力、个性和感情，在尊重学生的同时，平等地对待每一个学生。我们用人格影响着学生的人格，用品德熏陶和感染着学生的品德，用智慧启迪着学生的智慧，用灵魂塑造着学生的灵魂。

提升教师教育魅力，需要我们拥有坚定的信仰，没有信仰就不成其为教育，而只是教学的技术而已。“教育，不能没有虔敬之心，否则最多只是一种劝学的态度，对终极价值和绝对真理的虔敬是一切教育的本质。缺少对‘绝对’的热情，人就不能生存，或者人就活的不像一个人，一切就变得没有意义。”

在一项针对中学生的关于“什么是你追求的”调研中，美国学生的回答主要集中于“真理”和“知识”，而我国学生则是“财富”和“个人地位”。这样的价值观说明了什么？——信仰的缺失。

提升教育魅力需要教师要严以律已，注重身教。教师使自己既有道德修养，又有力量和水平，学生自然信服你，正如陶行知言：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。

提升教育魅力需要教师不断地反思，我很欣赏苏格拉底的名言：“认识你自己”，这是最大的智慧。认识自己，我会做什么？我该做什么？这种认识对每个人来说，意义重大。

《教育的力量》读后感(精选12篇)

写读后感的好方法是什么？阅读作品之后，能深刻感受到自身存在的不足。读后感的内容一定要真实自然，不能说大话，不能说空话，读后感大全编辑推荐你不妨读一下《教育的力量》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友！

《教育的力量》读后感(篇1)

对像我这种从来没有执教经验的小白来说，卢安克先生的《是什么带来力量——乡村儿童的教育》很容易让人产生浓厚的兴趣。

卢安克先生作为一名地道的老外，却能在中国待那么久，并对中国的乡村儿童、乡村教育有很深刻的了解，还总结出了一套自己独到的教育方式，这些都不禁让我对这个人产生了敬仰之情。

“真正的农村教育研究不可能是在办公桌上计划的，而只能是通过自己在农村的生活，通过把自己的命运交给学生来发生的。”

没错，真正的农村教育绝不是纸上谈兵，它需要我们扎根农村，与那些需要的`孩子们生活在一起，经历他们经历的，体会他们体会的，设身处地地为他们着想，慢慢知道他们真正想要的是什么。

山区的孩子往往是孤僻、害羞的，他们通常比较排斥外来人进入他们的生活，这时候就要十分注重处理问题的方法，因为往往一点小事就可能对他们产生不小的影响，卢安克的书中就给我们提供了许多可借鉴的方法。

印象最深的一篇，也是我感觉对我们意义最大的一篇，要数作为教师与志愿者里的一篇“作为志愿者”。我们去帮助那些身处大山的孩子们到底是为了什么？我们的匆匆一瞥，到底会在他们的人生中起到怎样的影响？敢肯定的是，我们能做的是微乎其微的，我们只不过是派对上的惊喜，夜晚划过的流星，自然远远不及那些身处山区的乡村教师。他们扎根于此，与孩子们的朝夕相处使得孩子对他们产生了信任，而这些信任正是他们教育工作的最好帮手。

卢安克先生喜欢用一些有趣的活动来和孩子们进行交流，这些活动内容丰富、形式多样，效果也很好。像书中提到的《三个世界》、《和平剑》、《在乎》、《梦别》等等，中间的过程对孩子们的意义是很大的，这些我们都可以尝试一下。

每个去山区想要支教的志愿者都有着不同的目的。有的想去体验一下支教的生活，在自己的人生阅历上添上几笔；有的可能单纯去玩；而我想大多数的人应该是怀揣着梦想的。他们大多也是来自农村或者是山区，并想要给孩子们传达的是一种信念，一种希望。

《教育的力量》读后感(篇2)

读了肖川《教育的力量》中的《教师的五项修炼》一文，我思想转变了，行动转变了。它让我意识到这五方面的修炼对于教师来说的确也很重要，需要做一适度的处理。

教师接触最多的就是学生，文中提到，教师是学生的重要他人，《教师的五项修炼》中，提出了构筑教师魅力的“五项修炼”，就是教师要加强在仪态、表情、口语表达、着装、眼神等方面的修炼。我觉得通过这几方面，也能直接体现一个人的气质。

教师的精神面貌，直接感染学生上课的状态。穿一身充满阳光的衣服，让学生感受到生命的活力、青春的气息。课堂中洋溢着蓬勃的朝气，学生耳濡目染，师生共同创造出充满活力的课堂，大家乐此不彼。

教师对自己的情绪管理能力，是教师素养的一个方面。“表情从容、镇定，能控制冲动，使满意持久，这是表情修炼的应有之义；即使遭受冤屈，仍然保持微笑，这就是修养，就是境界。”文中的这些话让我感触颇深。在平时的工作中，学生经常会出现很多意想不到的表现。往往很多是让人觉得麻烦，闹心，甚至窝火，有时真是到了忍无可忍的地步。上课不认真，吵吵闹闹，打架，作业字迹不清楚，作业不完成、不订正等等，五花八门，让人措手不及。如何面对学生，如何处理事情，对于我来说，真是个难题。当着学生的面发火，首先不说效果如何，单单看到坐在下面，学生一双双充满无辜眼神的眼睛望着你，就觉得自己有些“残忍”——怎么忍下心对着这群娃娃们大吼呢。可是，就算我怎么强调，怎么提醒，同样的错误，对于一、二年级的学生，还是会犯。如果他们再犯同样的错时，我如何能微笑的和学生讲话，基本是气不打一处来。有时候想想，学生还小，很多事情都弄不清楚状况，还是要慢慢地教育，或许时严时松教育的效果比每次都严厉批评要好得多。

让我们不断地学习、不断地探索、让我们的形象越来越完美！只有把学习当作生活中必不可少的一部分，才能在工作中游刃有余，左右逢源。

《教育的力量》读后感(篇3)

暑假里我认真读了宋洪昌撰写的《教育的力量》一书，使我得到了心灵的震撼。原来身为人师的我，在家庭教育中不自觉的走入了一些误区。整个暑假，我在反反复复的研究书中的每一个案例，然后认真反思自己的家庭教育。进行了一次灵魂的洗礼。

培养学生的良好习惯。孔子说：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。”还说：“巧言令色，鲜仁矣。”这就是说，在德育工作中老师必须遵循身教重于言教的原则。人们都追求言语的说服力，但我们一线的教师始终不比那铜牙铁齿的辩客，思想品德教育更应当追求。但一个人的言语究竟有多大的说服力，不仅要看这些话里包含了多少真理，还要看教师自身的行动。言行一致，一言重于九鼎;言行不一，话再动听，我们的小学生也不会记得，真正的充耳不闻，更不用说引起感情上的共鸣。言与行相比，更要重于行，古语云：“桃李不言，下自成蹊。”教师是“人类灵魂的工程师”，教师要以身育人，德育养德。

一、在孩子的教育上缺乏耐心，易怒，不懂得尊重孩子。

二、重“堵“不重“疏”和“引”。命令太多，却不懂得艺术。书中有这样一个故事耐人寻味———“一天，一个三岁的小孩拿起一把尖锐锋利的剪刀在玩，母亲一看，大吃一惊，生怕孩子一不小心伤着自己，她命令孩子放下剪刀，可是孩子怎么也不肯。于是她急中生智，想起孩子爱吃苹果，便急忙给孩子拿来一个苹果。孩子一见，便放下剪刀，伸手去拿苹果。就这样，母亲用一个苹果“换”回了孩子手中的剪刀。”我很佩服这位母亲的机智，由此也深受启发。比如自己以前硬性要求孩子少看电视，却忽视了给孩子“换”件有意义的事。

三、太看重孩子的考试结果，却忽略了成长过程的美丽。有时候，孩子成绩不理想，就失望、焦灼、发脾气，终止孩子看电视的权利。是非常片面的，也是很不理智的，这对孩子自信心的培养是很不利的。孩子的未来可以在我们的潜移默化中铺就。一个心理健康的孩子，必须每天接受大多数同龄孩子所接受的生活信息。比如看动画、玩球、游戏等。对此，我们不能简单地加以干涉，而要引导有方。

四、进行“听话式”的教育，很少尊重并以平等的态度对待自己的孩子，总是刻意追求孩子是否听话，不允许孩子表达自己的建议，这就势必会压制孩子探索的欲望，压制孩子的求异思维，压制孩子的创新意识萌芽，从而不利于孩子的健康成长。一个人，没有独立意识，没有独立思考，就没有个性，也就意味着缺乏缺乏创造，意味着思维会了无生气。所以应该“解放孩子的大脑和双手，给孩子流出空间让她自己去思考和创造。”

五、拿别人孩子的优点去比较自己孩子身上的不足。恨铁不成钢。这种心理会更多地埋没孩子的优点，无限放大孩子的缺点，这对培养孩子的自信心也是非常不利的。正如书中所说“孩子没有自信，如同一个人的了软骨病，是难以站立起来的”。孩子的一生会遇到许许多多的事情，会遇到无数的困难、挫折乃至失败。因此，没有自信，不相信自己，就很难正确的应付。一个人的成功，既要靠能力，又要靠机遇，无论是发展能力还是抓住机遇都需要自信作为支撑。所以要从多角度去发现孩子的优点去赏识孩子，帮孩子高高树立起自信的风帆。

作为父母，我们是孩子的第一任老师，也是最重要的老师。并且是孩子终生的老师。家庭教育需要智慧，需要艺术，这是《教育的力量》给我最大的启示。

《教育的力量》读后感(篇4)

《教育的力量》这本书在我的案头放了很长时间。总是读读停停。它不像文学小说那样引人入胜。但读过这本书的每一段之后，慢慢的咀嚼和回味，却像一味营养丰富的鸡汤滋润心田，回味悠长!

这本书里告诉我们：要成为一个有思想的老师。一个有思想的老师：他的言行不会随波逐流;他的内心生活不会单调乏味;他的工作不会只停留在教书匠的阶层。

如何使自己变得有思想呢?

学习与思考是让我们变得有思想的主要途径。许多名师都如饥似渴的大量阅读下载各种书籍。正是这些阅读下载，丰富了他们的思想，充实了他们的教育教学工作。有时想想自己不算是一个爱学习的老师。给自己找了许多的借口，要批改作业、要备课、要与家长交流。就是没有时间读书。虽然也是两眼一睁，忙到黑灯。但浑浑噩噩，没有自主思想支配下的主动性。读过更多的好书之后，愈加感到自己的不足。有时会有意无意的把书里的某种方法应用到教育教学中去。如：面对学生出现的一些问题：作业忘带了，上课搞个小动作;等等。我会用一种宽容的心态，去处理问题。或善意的提醒，或用一个期待的眼神，让我的学生明白：他不是老师的敌人，而是老师的朋友。这样不用批评，更不用惩罚，就能把问题解决。这种想法源于《给教师的建议》中的一个建议。这本书中也描述了宽容的力量。有时。我们会为某种小事火冒三丈，正想拍案而起。但是，宽容两个字提醒我：我面对的只是个孩子。有必要发一场火吗?这种想法在脑中一现，就犹如给心中输入了灭火剂。接下来就能理智的处理问题了。

要想使自己变得有思想，还要不断的思考。思考教育的方法怎样更加艺术化。思考教学怎样才能高效。如果把读书看做一个吸收的过程，思考就是咀嚼过滤后消化有营养的东西。写读书笔记，教学反思，在不断的思考中，发现以往的不足，在反思中不断提高教学水平，改善教育方法。

只有不断的思考，才能把读的书内化为自己的思想。只有不断的思考，才会在教育教学工作中改进自己的教学方法，提高自己的教育水平。经过不断地思考，我写的读书笔记和教学反思，给我的工作帮助很大。不断坚持写教学后记，能够促使我很好的理解教材内容。更好的服务教学。记下每一个教育故事，过后才会发现它的意义和价值。如：我教的一个学生，她的成绩并不是很好，但是她喜欢帮助老师和学生做一些事情。如：每天下课后，她会主动到前面帮我送作业。并把作业整整齐齐的放在我的桌子上。当我把这个故事写下来后，对她就多了一些留意。课堂上我会经常关注她听课是否认真，发言是否积极。这样，她也感觉到老师的关心。学习也进步了，在同学们面前，也自信了许多。从这个教育实例，我体会到：在工作中，很多时候是感性的对待一件事情。过去后把它记录下来，经过反思，会理性的看待它。也会总结出以后面对这种事情的合理方法。这也算是教学反思的一大好处吧。

做一个有思想的老师，才会成为一个受到学生欢迎的老师!做一个有思想的老师，才能成为一个优秀的老师!

《教育的力量》读后感(篇5)

20世纪80年代以来，随着全球经济一体化和高新科技的迅猛发展，世界范围的教育改革一浪高过一浪。教育改革的普遍推行和持续发展，为不同国家、不同地区和不同文化背景的人们相互学习、交流、借鉴成功的教育改革经验提供了广泛的机会，同时也引发了人们进一步思考不同的教育改革模式所隐含的一些共同性问题，即教育改革的基本规律。不少专家学者为此作了深入探讨，出版了不少有创见的著作。加拿大著名学者迈克尔富兰所著教育改革三步曲《变革的力量透视教育改革》、《变革的力量》续集和《变革的力量深度变革》就是其中最具影响力的著作。

迈克尔富兰教授是加拿大多伦多安大略教育学院院长，他多年从事教育改革的理论与实践，在这方面成果卓著，是一位在北美乃至世界范围内享有很高学术声誉的知名学者。“在这个世界里，你永远不要相信一种变革的力量，或者永远不要设想别人、特别是领导者懂得他们在做什么不是因为变革者和领导者具有欺骗性或能力不济只是因为变革的过程是如此的复杂和充满着如此之多的未知，以至于我们大家必须警惕，我们还要致力于调查和解决问题”。《变革的力量》在前言中就如此直接地道出了诸多教育改革的真相，它们主要对过去30年里各国教育改革中存在的根本问题进行了多角度、全方位、深层次的探讨，尤其对教育变革的动力、变革过程的复杂性以及变革的内在机制等问题进行了系统阐述，许多观点都很大胆前卫，但又让人有一针见血的快意，非常具启发意义。

随着教育改革的不断深入，很多国家都在尝试着在教育改革中对宏观的整体改革与微观的局部改革之间的关系进行协调，并不断努力使每一项革新的措施和政策到位。从多数国家的实践结果来看，这些改革虽然取得了一定成效，但总的来说，由于各方的牵牵绊绊太多，许多变革都在轰轰烈烈开展之后无疾而终。而“当我们期待的结果与实施的现实相去甚远时，我们简直大失所望。”（迈克尔富兰语，见《变革的力量DD透视教育改革》第6页）。因此，当前许多国家期待在一种结构基本上难以变革的情况下采取一个又一个改革措施，甚至是某些大的举措来取得教育上的成功是不现实的，甚至只能给教师、家长、儿童带来更多的问题。

《变革的力量DD透视教育改革》就此告诫我们：仅仅是对最近的革新或政策成败进行研究是远远不够的了，而把按计划实施的变革从自然发生的变革中分离出来也不再被人们接受。社会发展到这个阶段，一切重大的变革和破坏都随时可能发生。简单的说就是，变革的力量到了一个临界点，我们需要一个新的思维方式进一步探讨大多数教育变革的深层动因和规律性的东西，以便使教育工作者真正成为变革的力量而不是变革的牺牲品。那么，这种新的思维方式到底是什么呢？答案让人吃惊，也耐人寻味。那就是：通过一定的方式使教育系统成为一个学习型组织，使之对待变革就像正常工作的一部分那样，使变革不是与最新的政策相关，而是成为一种生活方式。而我们如何去理解“一种生活方式”的内涵呢？书中一位教师朴实的话语其实就对之进行了极为形象地阐释：“我一直在想如果我能够走进教室使一个孩子的生活发生变化……这样，我活得就有意义了”。显然，使“变革”成为“一种生活方式”的主导思想在常人眼里无疑是有点胆大妄为、异想天开了，但迈克尔富兰在书中却认真考察了这种变革所必需的要素，他觉得：新的思维方式能够帮助我们“对待不可知的事物”。他的一个非常鲜明且有人情味的观点就是：教师是变革的主动力，但不能让教育工作者单独去完成任务，因为社会对他们的期待已经太多了。因此，变革的焦点应该汇聚到所有的机构及其相互关系上，但教育在与其他部门的合作中要起领路的作用。而当在预期的目标与真实的变革中矛盾挣扎时，要谨记以下8项基本启示：

启示一：你不能强制决定什么是重要的（变革越复杂，你能迫使它做的越少）

在制定政策、设立标准并监督其实施时，强制是重要的。但是要达到某种目标在这里是重要的教育目标，你不能强制决定什么是重要的。因为对于变革的复杂目标来说真正重要的是技巧、创造性思维和投入行动。如果你把他们叙述得越详细，目标和手段变的越狭窄。有成效的变革就是个人与小组提高了开发技能和对新的解决办法有了深刻的认识。强制可以改变某些事物，但是不能影响其重要性。

启示二：变革是一项旅程，而不是一张蓝图（变革是非直线的，充满着不确定性，有时还违反常理）

在变化复杂条件下变革是一个永无止境的命题，你不能强制规定什么是重要的，原因就是你不知道什么将事关重大，直至你走上旅程。变革好比“一次有计划的旅程，和一伙叛变的水手在一只漏水的船上，驶进了没有海图的水域”。有成效的教育变革就像有成效的生活自身那样，真正是一次旅行，只要我们起步就能到达目的地。

启示三：问题是我们的朋友（问题不可避免要出现，但是好的一面是如果没有问题，你就学不到东西，也不能成功）

问题发生在进行任何认真变革的努力之中，不出现问题是很少去尝试的迹象。问题是我们的朋友，因为我们只要深入到问题之中，才能够提出创造性的解决办法。问题是通向更加深入的变革和达到更为满意的途径。有效率的组织机构“抓住问题”而不是回避问题。

启示四：愿景和战略规划稍后形成（不成熟的愿景和盲目计划）

愿景来自于行动而不是先于行动，并且总是暂时的。愿景稍后形成是因为个人的愿景和共同的愿景溶合在一起需要时间。集体愿景的形成是一个逐渐深化，“不断增强清晰度、热情、交流和责任的过程”。共同愿景不能是强制的而是团体中成员都真心追求的，它反映出个人的愿景。因此，在变革的新范例中，机构将必须改变习惯上持有的关于愿景和规划的设想。

启示五：个人主义和集体主义必然有同等的力量（对于孤独性和小集团思想，没有单方面的解决方法）

有成效的教育变革尽管不屈从于小集团的思想，也是一个克服孤独的过程。在变革过程中我们应该看到个人主义“好的一面”。独立思考和独立工作的能力对于教育改革是非常重要的。最新的思想往往产生于多样性和在团体边缘的人。对个人和个人的愿景有一个正确的看法是一个重视探索的机构不断更新的源泉。没有个人的学习也就没有机构的学习。孤独不好，团体控制更坏，同时尊重对立面：个人主义和同事关系。

启示六：集权和分权都行不通（自上而下和自下而上的策略是必要的）

集权失之过分控制，分权错在走向无序。中央和地方的单位都互相需要。从一种控制到另一种控制来回摆动，你就什么也做不成。需要的是一种不同的双向关系，相互给予压力、支持和不断协商，这就是同时自上而下和自下而上的相互影响。个人和团体如果不能驾驭这个反论，就会被变革的阻力击败。

启示七：与更广泛的环境相联系是十分重要的（最好的组织机构既向外部学习也向内部学习）

教师要使道德目标与社会利益联系起来就必须与学生与家长共同努力。而机构为了成功也必须深入它们的环境，既然变革是如此复杂的事，就不应期望学校能独当重任。学习型组织知道对它们的期望和环境中的紧张气氛包含着未来发展的因素。

启示八：每个人都是变革的动力（变革太重要了，不能把变革只交给专家，个人的思维模式和熟练掌握是最后的保障）

《教育的力量》读后感(篇6)

肖川先生说教育的道理，其实都是大道理、朴素的道理，都是些家常话。譬如说，要尊重学生，身教重于言教，’成人’应该优先于’成材’，因材施教、长善救失等等。教育的道理，之所以都是些大道理，就因为教育是关涉人心的工作，而’人同此心，心同此理’，自古皆然。由此我想到，我们平时对学生日日提醒、教导的，正是经过了岁月的洗淘和一代又一代人社会历史实践的检验的道理，想到了孔子提出的学而不厌，诲人不倦，恐怕在什么时候都不会过时的。笔者强调教育的智慧，大多是一些古老的智慧，在我们思考教育问题的时候，多一点历史的意识，少一点理智的虚妄，这样我们就会对教育的理解当会更细致、更深入。古老的智慧需要反复的咀嚼，需要不断的切已体察，不是简单的诵记就可以得其真传的。由此，想到我们对学生的日日提醒，也要自己先不断咀嚼其真意，并且联系到实际生活情境中，并且带着发展的眼光和辨正的态度去教导学生。

肖川先生提到教育即解放，他也提到，教育意味着探索，意味着启蒙，而不是宣传和灌输;是平等对话和自由交流，而不是指示和命令;是丰富认识，而不是统一思想;是尊重和信任，而不是消极防范。读了这段话，我有被提醒的感觉，似乎我就徘徊在探索，启蒙，宣传和灌输间，徘徊在平等对话、自由交流和指示、命令之间;徘徊在丰富认识和统一思想，徘徊在尊重、信任和消极防范之间，似乎稍不留神，就会误入非教育的歧途。我们应该把人的解放、自由、超越、完善都带入自己教育的范畴内，引领学生用自己的眼镜去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达，让学生永远都充满希望和自信。

书中提醒着我们，不能只习惯于树立榜样、宣传榜样、学习榜样，要学会观察我们身边每一个人的善端，我们该对别人多一份对人的信任和由衷的尊重，对待学生，特别是那些暂时还处于落后的学生，我们要给予他们更多的温暖，让他们多一份真诚的感动。肖川先生说：我相信有心的地方，就会有发现;有发现的地方，就会有美;有美的地方，就会有自由;有自由地方，就会有快乐!快乐应该成为我们追求的重要目标。

肖川先生的文章真是美文。喜也，怒也，哀也，乐也，无不体现着一种对美的追求和趋从。也许是平时所养成的一种职业习惯，我们已经看惯了也写惯了那类扳起脸来说教的文章。读完整本书，让我感受到，对待教育，我们必须怀着一种神圣的使命感和责任心的情怀，教学生去如何去发现生活中的真诚、善良和魅力，教学生们用一颗真诚的心去融入社会、理解他人、关爱生命，在这个当前纷繁复杂的世界里，我该时刻提醒自己的，在自己的教育生活中始终保持一种率真的勇气和向善的本性，让学生感受真正的、良好的教育。

《教育的力量》读后感(篇7)

读《教育的力量》这本书是一种享受，让我觉得经受了一场思想的洗礼，更让我一次次回味蕴藏在字里行间的教育魅力。他那亲切的语言和博爱的热情无不启发着我的思维、拓宽了我的视野。几乎每一篇文章都让我感到一种难以抗拒的吸引力。认真读完这本书，心理受到很大的鼓舞，明白作为一名人民教师的责任，要为祖国培养杰出的人才;心里升腾起一种力量——作为一名教育工作者必须承担起的社会责任与使命。读完这本书后，我从中得到很多体会：

在《教育的力量》中，肖川老师给我们谈人生，谈教育，谈幸福，让我领悟到了我们所从事的教育工作不同于任何制造业的活动。他告诉我们，教育是一个激荡心智，沐浴灵府，贞立人格，彰显个性的活动，关注学生成长的教育一定包涵着爱，感恩，希望，探索，自由与自主。作为一名教师，爱就是对学生的了解，尊重，责任，关怀和给予。缺乏了解，爱就是盲目的，就没有对学生的信任，爱就会演化为支配和控制;同样没有对学生的责任、关怀和给予，我们对学生的爱就是苍白的、无力的。在这里，肖川先生对教育中的爱的诠释是如此的精辟，深刻，真的让我受益匪浅。作为一名教师，我们给予学生的还应该有感恩，有希望，让我们的学生学会爱，学会憧憬未来，从而在学生心中发掘出向上生长的力量。我想，如果我们的教育若此，那必定是成功的教育，和谐的教育，更是人文的教育。

教育无小事，事事是教育，感受颇多。“辛勤的园丁、渡人的小船、人类灵魂的工程师等等”是人们对教师的赞誉。它道出了为人师表的神圣和职责。而我怎样做才无愧于这些称呼和赞扬呢?我在培养教育学生的过程中，把整个心灵都献给学生，教书就要先育人，在几十年来的教育教学工作实践中，我认识到，真诚的师爱是促进学生上的动力。把从书中学到好的东西都给学生。

《教育的力量》一本充满智慧和博爱的书，一本感受真诚和温情的书，一本润泽生命和心灵的书!读了这本好书，我以后要不断的学习，用知识来塑造自己，不断进步。读一本好书，有如交一个益友。书是一盏明灯，它照亮了我的人生道路，让我在前进的路上有了明确的目标。所以以后我还要读书，读好书，同时也倡导我的学生读书。读万卷书行万里路，做一个优秀的人民教师，在以后的工作岗位，更加努力，爱岗敬业，奉献精神，对学生关爱备至，做学生的引路人，以学生发展为本，面向全体学生，全面推进素质教育，以优异的教育教学工作来回报奋斗小学，为奋斗小学的教育事业添砖增瓦。

《教育的力量》读后感(篇8)

一本经典之作，读的遍数越多，越能感觉它的意蕴深厚，越能获得无尽的启迪。远到教育名家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》，卢梭的《爱弥儿》，叶圣陶先生的《叶圣陶教育名篇》，近到新一代教育专家郑杰的《给教师的一百条新建议》，李镇西的《做最好的老师》，朱永新的《享受与幸福》，肖川的《教育的力量》，无不是越读越有滋味，越读越感觉给自己的教育教学插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已经反复读了几遍，其中很多篇目都给我眼下的教育教学以有力的指导，成为了我教育教学实验的动力。我也从肖川教授的《主体参与：自主学习的要义》一文中更加明确了为什么要指导学生质疑和赏析，从而更坚定了我沿着这条道路走下去的信心。

自主学习作为学生学习过程中的内在品质，让学生实质性地参与教学过程，是其首要特征。多少年来，我们一直倡导学生自主学习，但现实的课堂中普遍存在的问题是学生对于教学过程的参与往往流于形式和表面，学生并未真正卷入到学习过程之中，从而使学习感受不到智力劳动的快乐，缺乏深厚的精神生活的背景和氛围。究其原因在很大程度上是教师对学生的不敢放手，课堂控制过度，学生没有自主学习的空间和时间。正是基于要改变这一现状，我们才坚定地要在我们的生物课堂上放开手来，把课堂放给学生，把学习的时间和空间还给学生，让学生真正地成为课堂的主人，让他们去思考，去表达，从而培养其自主学习的能力，进而造就一代会自主学习之人。

尽管在指导学生的过程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地学会了质疑，学会了欣赏，进而学会了多元化地理解课本内容，养成了对自己学习活动进行反思总结的习惯，那点辛苦早飞到了九霄云外，留下的满是无以言表的幸福和成就感。

肖川教授指出：一个自主发展的人有良好的学习策略和学习品质。当学生在我们的引导下掌握了良好的学习策略，进而激发起自己良好的学习品质，这不正是我们当老师的所期待的吗？

培养学生自主学习能力，造就自主发展之人，这是肖川教授《教育的力量》带给我教育教学的力量。

《教育的力量》读后感(篇9)

一本经典之作，读的遍数越多，越能感觉它的意蕴深厚，越能获得无尽的启迪。远到教育名家苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》，卢梭的《爱弥儿》，叶圣陶先生的《叶圣陶教育名篇》，近到新一代教育专家郑杰的《给教师的一百条新建议》，李镇西的《做最好的老师》，朱永新的《享受与幸福》，肖川的《教育的力量》，无不是越读越有滋味，越读越感觉给自己的教育教学插上了羽翼。

肖川教授的《教育的力量》已经反复读了几遍，其中很多篇目都给我眼下的教育教学以有力的指导，成为了我教育教学实验的动力。我也从肖川教授的《主体参与：自主学习的要义》一文中更加明确了为什么要指导学生质疑和赏析，从而更坚定了我沿着这条道路走下去的信心。

自主学习作为学生学习过程中的内在品质，让学生实质性地参与教学过程，是其首要特征。多少年来，我们一直倡导学生自主学习，但现实的课堂中普遍存在的问题是学生对于教学过程的参与往往流于形式和表面，学生并未真正卷入到学习过程之中，从而使学习感受不到智力劳动的快乐，缺乏深厚的精神生活的背景和氛围。究其原因在很大程度上是教师对学生的不敢放手，课堂控制过度，学生没有自主学习的空间和时间。正是基于要改变这一现状，我们才坚定地要在我们的语文课堂上放开手来，把课堂放给学生，把学习的时间和空间还给学生，让学生真正地成为课堂的主人，让他们去思考，去表达，从而培养其自主学习的能力，进而造就一代会自主学习之人。

尽管在指导学生的过程中是那么不易，那么辛苦，但看到孩子慢慢地学会了质疑，学会了欣赏，进而学会了多元化地理解文章，养成了对自己学习活动进行反思总结的习惯，那点辛苦早飞到了九霄云外，留下的满是无以言表的幸福和成就感。比如学生在学习《为中华之崛起而读书》一课时，就质疑出了很有价值的问题：中华为什么不振?除了课文中提到的中国公民被洋人的汽车轧死后，中国巡警不敢为中国人撑腰，群众也是敢怒不敢言外，还有哪些方面能表现中华不振?而这些问题课文中都没有现成的答案，可这些问题对于生活在现代中国的孩子来说也实在不好理解。这时，我并没有告诉学生答案，而是请学生带着这些问题去阅读有关书籍，去上网查找资料，也就是请学生去自主学习。经过自己的努力，学生自己解决了问题，一方面比教师的讲解有更深的感受，另一方面，也是我们着力要培养的，学生在这一过程中学会了自主学习，体会到了自主学习的乐趣，感受到了智力劳动的快乐。同时学生在解决这些问题的过程中，深刻了解了20世纪初期中国的社会现实，进而为周恩来总理能在青年时代就树立了为中华之崛起而读书的远大理想，并且为之奋斗的一生产生了深深的敬佩之情。

肖川教授指出：一个自主发展的人有良好的学习策略和学习品质。当学生在我们的引导下掌握了良好的学习策略，进而激发起自己良好的学习品质，这不正是我们当老师的所期待的吗?

培养学生自主学习能力，造就自主发展之人，这是肖川教授《教育的力量》带给我教育教学的力量。

《教育的力量》读后感(篇10)

寒假里，我阅读下载了肖川先生的著作《教育的力量》一书。每一篇文章都很吸引人，也给我了很大的启发和教育。书中从不同的几方面阐述了作者对教育、教学、营造幸福人生等问题的见解。如“教育的方向、成为有思想的教师、聚焦课堂、心灵的阳光”等多个主题。这本书让我希望自己能成为一名有思想的好老师，运用教师的智慧去启发和引导孩子，让他们永远充满希望和自信。在对待孩子们的时候，我们教师要有责任心与耐心，认真的去做好每一件事情。

在成为有思想的教师这一篇主题文章中，我学到的很多，例如教师的五项修炼：心地善良，表情要安详，气象要宏大，言说要谦和，举止要磊落，这是对教师的期望，也是受人尊敬和受人欢迎的所有人的共同品质。还有教师的成长策略：广泛阅读下载，仔细咀嚼;深入探索，自觉反思;及时总结，着力提升;团队合作，真诚交流。这些都是我应该认真学习的。还有要听取他人给教师的建议，那是对我的一种帮助。

在聚焦课堂这一篇主题文章中，书中说了课程改革的重要意义。在新的课程改革下，作为教师要适应教育的潮流，多掌握一些信息、知识、经验与智慧，使之在教学过程中能够运用自如，使学生和老师都能在这次课程改革中获得更好的成长和发展。还要多学习，使自己懂得尽可能多一点。学会自我反思，反思自己是一个有进取的意识，一个好学深思，一个不断超越自我的人，还是一个墨守陈规、固步自封、得过且过的人。在学习和工作中，多提出疑问，只有发现新的问题，才能更好的解决问题，提升自己。在教学中，提出质疑就可以培养学生的问题意识，让学生发现问题并找出解决问题的方法。

这是一本很棒的书，书中的很多话语成为我们教师为之奋斗的目标。我要加倍的努力做一名合格的优秀的教师。

《教育的力量》读后感(篇11)

第一次看到“快乐是一种美德”这句话是在肖川教授的《教育的力量》一书中，当时心里就莫名的激动。

说起快乐，很多老师会无奈地摇头说：“我不快乐!”是的，社会的竞争、工作的压力、家长的期盼、学生的素质……这一切已经使身为教师的我们身心疲惫。其实，在现实面前，我们往往放大了痛苦，在一点一滴中流失了本属于我们的快乐。

做个快乐的教师并不难，主动权就在你手中。我们只要踏踏实实地工作，事事尽力去做，做到问心无愧;热情真诚地做人，与人友善，给人欢笑，给人快乐;自己给自己营造一个快乐的空间，去放飞心情，去收获快乐。只有当你真正快乐了，你才无愧于你做教师的职业;也只有当你真正快乐了，你才能教出快乐的学生来。对于成长的孩子来说，拥有快乐的童年生活比拥有知识更重要。

“快乐是一种美德，快乐是一种人生态度，一种个性品质。快乐是心灵的清新剂，它能够使我们的内心变得明朗、亮丽、旷达和温暖”。是啊，没有人会喜欢一个整天愁眉苦脸、唉声叹气、整天抱怨的人，我们都会喜欢那些非常阳光、带给我们快乐，能够唤起我们对于生活的热爱和柔情的人。“心底无私天地宽”，做个快乐的教师吧!快乐不仅是对自己的一种美德，也是对别人的一种美德。珍惜自己所拥有的，坦然面对自己所没有的，在今天我们应当拥有这种美德快乐的工作，快乐的生活，快乐的面对每一个相遇的人，把快乐传给每一个与我有缘的人。

《教育的力量》读后感(篇12)

爱的力量-《教育其实很简单》读后感2000字！

《教育其实很简单》这本书是赵校长思想的精华，我在阅读的过程中，边读书，边思考，边反思自己的工作。作为一个一线的教师，必须承认教育是需要智慧的，有智慧的教育就是有“爱”的教育，教育的智慧就是爱的智慧。苏霍姆林斯基说：教师技巧的全部奥秘，就在于如何爱学生。

反思自己最近的工作，我发现开学已经接近三个月，感觉自己和孩子们相处的一直还算不错，可是就在前两个周我突然发现十六班好像发生了一些微妙的变化，当然这个变化并不是我希望看到的——自主管理能力严重滑坡，整体班风非常消沉。具体有如下表现：

自习纪律大不如以前。这主要是因为纪检部的同学不再认真负责，只是坐在讲台上做个样子，小组长对组内违纪情况也基本上不管不问。第五周的晚自习被通报自习纪律乱，这是开学以来的第一次，当时非常着急就在班内发了一通脾气，但第二天晚自习得时候仍然不能保持安静。很多次都是我前脚出门后脚就开始说话。

班内承包的一些具体事务基本无人问津。原先的讲台一整天都是一尘不染的，但最近几周讲桌面上总是堆放着一堆堆的废学案、粉笔头，布满了灰尘，也没人收拾。

韵律操激情不足。开始做韵律操后，我让十三班和十六班面对面的做，我本来想一般这种情况下两个班一定会向两只斗鸡一样比个高下，但是我非常沉痛的发现，十三班像一只雄赳赳气昂昂的斗鸡，而十六班就像一只瘟鸡，完全提不起神来。

并且还有一件事情让我的打击非常大，就是上一周结束的好教师评选中，我在十六班只得了四票，我应该是所有首席导师里面最凄惨的。

我知道有问题一定就是有原因的，而且这些问题很有可能是因为我在一些方面的疏忽，如果继续这样听之任之，对学生的学习和成长可能是极为不利的，想到这里我就找到各部长、小组长和他们进行了谈话，希望从他们那里得到原因，开始的时候孩子们只是很紧张并不敢说什么，我跟他们说并不是要批评他们，而是要找出问题解决问题帮助班集体进步，后来其中有个组长说，他们感觉我跟他们不亲了，感觉我好像不是很喜欢十六班，老是偏心与十三班。听了后我很有感触，的确，可能是因为接十三班比较晚，所以在十三班的精力投入上比较多一点，总以为和十六班相处的熟悉一些，因此很多时候都只是像例行公事一样板着脸到十六班转一圈，出了问题就是到教室里发一通脾气，总以为这样能解决问题，并且也很少与他们谈心，很少和男生玩耍，可能就这样不知不觉的和他们的距离一点点的拉远，久而久之，十六班的学生对我就敬而远之了，在楼道里见了也只是远远的打一声招呼，很明显的，我在十六班孩子心目中的分量大不如以前。

弄清原因后，我和十六班的孩子们聊了一节课，首先是跟他们道了歉讲清楚我的疏远不是刻意为之,只是因为对他们比较放心，觉得他们很优秀自己可以做的很棒，然后表达了我对他们现状的担心和焦急，跟他们说这样一直下去并不利于班集体的进步，学生们也是很懂事的，听了我的话，也表现的很着急很理解，最后和他们约定，我会做回以前的老班，希望他们也能做回积极向上的学生。事情过去一周了，在这一周里我改变了对孩子们的态度，用欣赏的眼光去看他们，谈话中多了表扬和鼓励，遇到问题也不再是简单粗暴的处理。这么做了以后，我惊喜的发现，孩子们的心在逐渐向我靠拢，出现的那些问题也在逐渐消退，他们课上变得积极主动，课后热情活泼，晚自习的纪律也变得越来越好。

这给了我很大的触动，为师多年，每一年和每一批学生教学相长，教师给学生的不在于爱的多少，而在于爱的智慧，对班级的自主管理，不是彻底的放手，而是爱的长久关注，道路的及时指正。通过这个事情我觉得，不只是班级管理，我们的教学也是如此，只有亲其师，才能信其道。但要学生亲其师，教师必先爱其生。

教师对待学生的态度关系学生性格和心理健康的形成。如果一个孩子生活在批评之中，他就学会了谴责；如果一个孩子生活在鼓励之中，他就学会了自信；如果一个孩子生活在讽刺之中，他就学会了自卑；如果一个孩子生活在表扬之中，他就学会了感激；如果一个孩子生活在恐惧之中，他就学会了忧虑；如果一个孩子生活在认可之中，他就学会了自爱。二中有句名言：“疼爱自己的孩子是人，而热爱别人的孩子是神！”因此，教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会‘亲其师’，从而‘信其道’，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。”教师对学生的爱是有原则的、公正的、理智的，不是无原则的、迁就的、偏袒的，它是关爱性与严格要求的有机统一。

教师要无条件的尊重学生。特别是有心理行为问题的学生，自卑感较强，缺乏自信，他们更需要教师的体贴信任和鼓励。尊重学生生而为人所具有的一切，尊重他所展示出的独特天性，尊重他对自己生活的全部权利。作为对他们未来生活的尊重，相信学生意味着归还学生对未来生活的全部主权。我们的教育应当尽量避免代替学生做决定，因为未来的生活是属于他自己的，而且只能他自己做出决定，所以我们应该在他接受教育的时间里尽可能教会他们如何自己做出正确的决定，而绝不是教给学生哪个选择是正确的。

教师要相信学生，如果教师不相信学生的进步就失去教育的意义了。儿童的可塑性很强，经过正确的教育都能成为有用之人。即使有了过错，只要引导得法，也能改正错误与“昨天告别”。教师应用父母兄长般的关爱去抚慰他们的心灵，或晓之以理，或动之以情，或导之以引，激发他们向上的热情。

爱是一种巨大的教育力量。只要教师充分认识到爱的作用，懂得爱的智慧，切实把握好师爱的分寸，潜心付出，爱严结合，就一定能在教育教学的过程中得到学生应有的回报。

热爱学生不仅是教师的职业责任，也是教师教育智慧的一种体现。苏霍姆林斯基说：“教育技巧的全部奥妙就在于如何爱护儿童。”高尚纯洁的爱，是教师和学生心灵间的一条通道，是开启学生智能的钥匙，是用以点燃照亮学生心灵的火焰。

教育的魅力读后感

教育的魅力读后感（一）

文/卢丽超

玖了于漪老师的【教育魅力】这本书，感觉受益匪浅。这本书太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我去追逐，去领会，去反思，去品悟。每一项修炼都让我受到启发和深思，它像一面镜子，照出了我平日自己日常的教学和教育工作中的细节，读罢此书，我惊讶地发现，原来自己还有那么多的地方做得不够好。每个修炼都可以成为我今后教育教学工作的指领。在这里我要介绍自己体会最深的五点：

一、教师要注意自身形象

有道是形象就是宣传：形象就是效益：形象就是服务：形象就是生命：形象就是一切！新世纪的教师形象应该富有时代的朝气。这种朝气，集中体现了当代教师应该更懂得美、追求美、体现美。讲究外在的美、仪表的美、风度美的教师对学生有着很强的吸引力和感染力，深受学生的喜一爱一。整洁、得体、典雅、美观的着装，也是完成教育任务的需要。教师站在学生面前亮相，自然而然的成为审美的客体，通过自己形象的示范，对学生进行美的熏陶。作为教师本身就是美的传播者。因此，外在美和内在美的和谐统一，是当代教师自我形象塑造应该追求的理想目标。

峻、教师每天要反思一下自己

美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验反思。善于思考必定受益无穷。因为思考可以化解矛的症结，使僵化的思维方式疏通，变得清晰，构建新的思维和理念。凡成大器的人都养成了善于思考的习惯。可关键是平时该怎样做？这里的意见为我指明了方向：要持续不断、读思结合、以写促思、系统一性一。

三、教师语言要有亲和力

教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。要使语言具有亲和力，就要注意平时言谈要和蔼可亲如春风化雨细细密密润禾苗，如清泉小溪涓一涓滴滴入心田；课堂上和学生进行知识和思想的交流，语言要自然亲切，热情明快，做到活泼而不庸俗，文雅而不晦涩；对学生的提问、辅导解答要不厌其烦；课下可以融入到学生中去，和学生进行无拘无束的交谈。学生学习上有失误或做了错事也能够循循善诱给予正确指导。学生生活中有苦恼或痛苦，教师要给予关一爱一，即使是一句温暖的话语，也会让学生心中燃起暖暖的一爱一意。

四、教师要与家长常沟通

生活向学校提出的任务是如此的复杂，以致如果没有整个社会首先是家庭的高度的教育学素养，那么不管教师付出多大的努力，都收不到完满的效果。与家长联系，这是每一个教师经常要做的工作。但往往是有事的时候才联系，而且多半是作业不交或者出了什么事故的时候才联系，所以，许多家长都条件反射似地怕接老师的电话。本书就提出很好的建议：教师应该在休息的时候，打两三个电话，与家长闲聊一会儿，了解一下学生在家的表现，学生的思想动一态，以及家长对老师有些什么要求和建议等。平时加强与家长的联系，可以预防很多事故的发生，比亡羊补牢般的事后谈话效果更好。

五、教师在教学中要形成自己独特的风格

课堂教学是一门艺术，不同的教师在课堂上会演绎出不同的感染力和艺术效果，尽管有规定的教材和相应的教学内容及要求，却没有固定的台词，课堂教学给予了教师充分的空间，可以自一由驰骋，自一由探索。从书上的例子可以得出要做到这点必须要求自己：设计独树一帜的个一性一化教学思路、寻求与众不同的个一性一化教学艺术、塑造别具一格的个一性一化教学风格、展现略高一筹的个一性一化教学品位。

人们都说：如果一个学生生活在批评之中，他就学会了谴责。如果一个学生生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。如果一个学生生活在讽刺之中，他就学会了害羞。如果一个学生生活在鼓励之中，他就学会了自信。如果一个学生生活在表扬之中他就学会了感激。如果一个学生生活在认可之中，他就学会了要有一个目标。如果一个学生生活在诚实和正直之中，他就学会了什么是真理和公正。如果学生生活在友一爱一之中，他就学会了这世界是生活的好地方。可见教师的言行直接影响着学生的成功与失败，表扬学生还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展，是我们教师应该思考的问题。我又能给予学生怎样的环境呢？这不禁让我感觉到身上的责任重大。

最后我想用一句话来勉励自己：读书，是教师的一种生活，要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺一潺小溪，它充实着思想的河流。

教育的魅力读后感（二）

于漪老师主编的【教育魅力】一书是她一生的经验总结，也是对年轻教师的引领。做孩子生命中的贵人。虽然教育仅仅是一个职业，但确实是一份凭良心的工作。

阅读这本书时，你能感受到于漪老师对教育的满腔热忱，几十年如一日。而且耐心、细心、毅力一样都少不了，教育急不来！我们要反思，是否在教育的过程中太过急躁，要慢慢来，学会等待。现在，我与孩子们说得最多的一句话是：老师对你有信心，老师对你有期待，老师有耐心等待你慢慢改变！【教育魅力】是一本给教师的通识教育书籍，系统的阐述了时代呼唤教育魅力；教育魅力的内涵；关于教师教育魅力的调研、以及教师教育魅力的传承、功能、彰显和修养锻炼。读完这本书，我第一次这么具体详细的了解了教师教育魅力的意义，它包含了教师的人格魅力、师一爱一魅力、学识魅力和形象魅力。冲击力最强的是该书对教师教育魅力的现状调查，在上海中学生心目中，人格魅力是教师教育魅力的首要条件，远远超过师一爱一、学识魅力和形象魅力。何谓人格魅力，用叶澜教授的话来说，就是真诚。真诚是人格魅力的基础。即使面对天真烂漫的小学生，也应该真诚对待。对待学生，不敷衍，坦坦荡荡，想尽一切办法去发展他们，这就是真诚。我也常常反思自己我对学生是否真诚。是否使学生们看到了，老师的真诚。

在中国教师一直被敬重，被仰视的同时，也强调了一点，那就是为人师表。现在很多人都认为教师是知识的传递者，但教师也是创造者，在为着学生的未来生活做创造。教师在学生面前呈现的不仅仅是他的专业知识，还有他的全部人格。当然，没有专业是不行的，但仅仅有专业，肯定也是不够的，重要的是教师作为整体的人的发展。

教师从事的是育人的事业，作为教师，首先是要自己像个人一样地活着，他才能对别人产生影响，一种使其成一人的影响。自己活得像人，并不是说像圣人，而是说你很真实、很努力、有信仰，你在为这个信仰践行。

和许多青年教师一样，我十分景仰于漪老师对教育的满腔热忱。1977年，【海燕】向全上海直播，于漪老师的一爱一人看完直播后说道，你哪里是上课？你是用生命在歌唱。于老师对教育的长久不衰的热烈的情感，正是她的人格魅力所在。曾有位作家将教师职业设定为打磨螺丝钉的计件工，在我身边，不乏计件工式的教师。的确，教师这个职业做久了，常常会有职业倦怠，常常会生出很多无奈：很多事情，明知违背了教育规律，但依然要去做；很多事情，明知即使做了，也无甚效果，但依然要去做；很多事情，初衷常常是好的，但做着做着，就事与愿违，但依然要去做既要让学生和家长满意，也要让上级领导满意，教师常常在让他人满意和让自己满意之间戴着镣铐跳舞。然而，教师是塑造心灵的职业，不是计件工。做教师的人，内心深处必须得坚守住那份教育理想，必须永葆对教育的那份热情，因为，对于中小学生来讲，教师的人格是任何力量都不能替代的最灿烂的一陽一光。通过学习我更坚定了自己的信念，一切为学生的发展而努力。

教育的魅力读后感（三）

人类社会已经走过了21世纪的第一个十年。21世纪是一个开放的、多元的、充满矛盾和变化的世纪，是一个高科技迅速发展的世纪，是一个知识层出不穷的世纪，是一个以和平发展为主题、合作与激烈竞争并存的世纪，是中华民族伟大复兴、及面临挑战又存在重大机遇、成为世界强国的世纪。

民族复兴的基础在于教育，教育发展的关键在于教师。教育魅力是一种感染力、影响力。古往今来，从孔圣人到蔡元培、陶行知，再到当代难以计数的优秀教师，无不具有独特的教育魅力---------大一爱一无言，人格高尚，治学严谨，学识渊博，亲切善诱，富于创新，深受学生喜一爱一、给学生巨大的感染力，让学生印象深刻，受益终身。

教师这个职业、医生与建筑师、律师、工程师不一样，前两者与人有关，后三种与物质有关。而教师和医生，虽然都与人打交道，但是更多的医生的对象是人的身一体与心理的健康，而教师，他关注的是儿童、青少年的一精一神世界及其整个生命的发展。我们常说学生要德智体美劳全面发展，德是首要。

按照当今学生的生活规律来看，每周五天都需要上课，而每天他们在学校都要花上近10个小时的时间，占据了一天当中的5/12，去掉每天的睡眠时间等，学校在我们的生活中就占据了很大的比例。尽管学生不完全被教师左右，但教师的教育会成为一种力量，可引导人前进和向上。对于上学中的我们来说，学校和老师影响着我们的成长，有好也有坏。这种结果的体现或许是教师的人格魅力影响，也或者是学生的适应度。

在中国古代，教师受到敬重，排位在天地君亲之后，也是属于圣的行列。在教师被敬重，被仰视的同时，也强调了一点，那就是为人师表。现在很多人都认为教师是知识的传递者，但教师也是创造者，在为着学生的未来生活做创造。教师在学生面前呈现的不仅仅是他的专业知识，还有他的全部人格。当然，没有专业是不行的，但仅仅有专业，肯定也是不够的，重要的是教师作为整体的人的发展。

教师从事的是育人的事业，作为教师，首先是要自己像个人一样地活着，他才能对别人产生影响，一种使其成一人的影响。自己活得像人，并不是说像圣人，而是说你很真实、很努力、有信仰，你在为这个信仰践行。

曾经作为一个学生，我对于教师有着很多的想法，希望自己也可以做一个好的老师。而现在看来，作为一个好的老师，我还是需要继续努力的。我相信我可以做到更好。

于漪教育魅力读后感

于漪教育魅力读后感（一）

读了于漪老师的《教育魅力》这本书，感觉受益匪浅。这本书太多的感动，太多的魅力，太多的艺术，需要我去追逐，去领会，去反思，去品悟。每一项修炼都让我受到启发和深思，它像一面镜子，照出了我平日自己日常的教学和教育工作中的细节，读罢此书，我惊讶地发现，原来自己还有那么多的地方做得不够好。每个修炼都可以成为我今后教育教学工作的指领。在这里我要介绍自己体会最深的五点：

一、教师要注意自身形象

有道是形象就是宣传：形象就是效益：形象就是服务：形象就是生命：形象就是一切！新世纪的教师形象应该富有时代的朝气。这种朝气，集中体现了当代教师应该更懂得美、追求美、体现美。讲究外在的美、仪表的美、风度美的教师对学生有着很强的吸引力和感染力，深受学生的喜爱。整洁、得体、典雅、美观的着装，也是完成教育任务的需要。教师站在学生面前亮相，自然而然的成为审美的客体，通过自己形象的示范，对学生进行美的熏陶。作为教师本身就是美的传播者。因此，外在美和内在美的和谐统一，是当代教师自我形象塑造应该追求的理想目标。

二、教师每天要反思一下自己

美国心理学家波斯纳提出了教师成长的公式：成长=经验反思。善于思考必定受益无穷。因为思考可以化解矛的症结，使僵化的思维方式疏通，变得清晰，构建新的思维和理念。凡成大器的人都养成了善于思考的习惯。可关键是平时该怎样做？这里的意见为我指明了方向：要持续不断、读思结合、以写促思、系统性。

三、教师语言要有亲和力

教师的语言修养在极大的程度上决定着学生在课堂上脑力劳动的效率。要使语言具有亲和力，就要注意平时言谈要和蔼可亲如春风化雨细细密密润禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田；课堂上和学生进行知识和思想的交流，语言要自然亲切，热情明快，做到活泼而不庸俗，文雅而不晦涩；对学生的提问、辅导解答要不厌其烦；课下可以融入到学生中去，和学生进行无拘无束的交谈。学生学习上有失误或做了错事也能够循循善诱给予正确指导。学生生活中有苦恼或痛苦，教师要给予关爱，即使是一句温暖的话语，也会让学生心中燃起暖暖的爱意。

四、教师要与家长常沟通

生活向学校提出的任务是如此的复杂，以致如果没有整个社会首先是家庭的高度的教育学素养，那么不管教师付出多大的努力，都收不到完满的效果。与家长联系，这是每一个教师经常要做的工作。但往往是有事的时候才联系，而且多半是作业不交或者出了什么事故的时候才联系，所以，许多家长都条件反射似地怕接老师的电话。本书就提出很好的建议：教师应该在休息的时候，打两三个电话，与家长闲聊一会儿，了解一下学生在家的表现，学生的思想动态，以及家长对老师有些什么要求和建议等。平时加强与家长的联系，可以预防很多事故的发生，比亡羊补牢般的事后谈话效果更好。

五、教师在教学中要形成自己独特的风格

课堂教学是一门艺术，不同的教师在课堂上会演绎出不同的感染力和艺术效果，尽管有规定的教材和相应的教学内容及要求，却没有固定的台词，课堂教学给予了教师充分的空间，可以自由驰骋，自由探索。从书上的例子可以得出要做到这点必须要求自己：设计独树一帜的个性化教学思路、寻求与众不同的个性化教学艺术、塑造别具一格的个性化教学风格、展现略高一筹的个性化教学品位。

人们都说：如果一个学生生活在批评之中，他就学会了谴责。如果一个学生生活在恐惧之中，他就学会了忧虑。如果一个学生生活在讽刺之中，他就学会了害羞。如果一个学生生活在鼓励之中，他就学会了自信。如果一个学生生活在表扬之中他就学会了感激。如果一个学生生活在认可之中，他就学会了要有一个目标。如果一个学生生活在诚实和正直之中，他就学会了什么是真理和公正。如果学生生活在友爱之中，他就学会了这世界是生活的好地方。可见教师的言行直接影响着学生的成功与失败，表扬学生还是批评学生，促进学生进步还是抑制学生发展，是我们教师应该思考的问题。我又能给予学生怎样的环境呢？这不禁让我感觉到身上的责任重大。

最后我想用一句话来勉励自己：读书，是教师的一种生活，要天天看书，终生以书籍为友，这是一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的河流。

于漪教育魅力读后感（二）

美国自白派诗人西尔维娅普拉斯说：魅力有一种能使人开颜、消怒，并且悦人和迷人的神秘品质。它不像水龙头那样随开随关，突然迸发。它像根丝巧妙地编织在性格里，它闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。

教育闪闪发光的魅力，不体现在高楼大厦和现代化设施，而主要体现为人的魅力、教师的魅力。

于漪老师说：我爱学生，爱生活，爱未来，爱蕴含着灿烂中华文明的语文。教课不是当旁观的评论员，只有用生命编织的、从心底里流出来的歌，才动听，才感人，才会如清澈明净的泉水叮叮咚咚流入学生的心田。

品读《教育魅力》，使我意识到，教育的魅力首先在于教育是一种生活，是一种蓬勃向上、锲而不舍的精神。(.org)一个教师如果认定自己的职责是教书育人，认定教师这个职业，其出发点与归宿都是学生的成长，能够像于漪老师那样把学生放在自己心中，能够使自己教师职业的价值与乐趣体现在教师也生活在学生心中，那就真能够像她那样魅力无穷，在教育中用生命歌唱。

除了于漪老师的教育故事之外，书中还讲了一系列教育大师散发出迷人教育魅力的动人故事，古代的有孔子、孟子、墨子、荀子、董仲舒、郑玄、颜之推、韩愈、柳宗元、朱熹、王守仁、黄宗羲、王夫之等，近现代的有蔡元培、陶行知、马寅初、钱梦龙等等，以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹。这么多的教育故事铺排开来，我们似乎真的看到了教育魅力闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。

作为教育工作者，我们应该带着对生命的洞察和至爱，带着人格的魅力和灵性，像寻找珍贵的金子一样去发现和唤醒生命的潜能，激发生命的活力。潜移默化，润物无声，让教育淋漓尽致地展示人性的魅力，散发出迷人的光辉。

于漪教育魅力读后感（三）

《教育魅力》一书是教育界名声赫赫的于漪老师一生的经验总结，也是年轻教师成长的钥匙。

于漪老师在书中说：我爱学生，爱生活，爱未来，爱蕴含着灿烂中华文明的语文。教课不是当旁观的评论员，只有用生命编织的、从心底里流出来的歌，才动听，才感人，才会如清澈明净的泉水叮叮咚咚流入学生的心田。书中于漪老师和一系列教育大师散发出的迷人的教育魅力的动人故事以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹都给我留下了深刻的印象。真切地体味到教育是爱的感化，是真心换真心的过程，它是由爱衍生的。教师的教育过程是一种以人格培育人格，以灵魂来塑造灵魂的过程。

书中给我冲击力最大的是该书对教师教育魅力的现状调查。在上海学生心目中，人格魅力是教师教育魅力的首要条件，远远超过师爱、学识魅力和形象魅力。何谓人格魅力，用叶澜教授的话来说，就是真诚。真诚是人格魅力的基础。即使面对天真烂漫的小学生，也应该真诚对待。对待学生，不敷衍，坦坦荡荡，想尽一切办法去发展他们，让学生感受到你对他满腔真诚。于漪老师对教育的经久不息，长久不衰的热烈的情感，正是她的人格魅力所在。

读罢此书，做为一名教师，我更要坚守住那份教育理想，永葆对教育的那份热情，用教师的人格魅力去感染和影响学生。

教育魅力读书笔记

教育魅力读书笔记

教育魅力读书笔记一

于漪老师的《教育魅力》这本书买来已久，零零星星阅读，这个周末静心重点读了第五章：《现代教师教育魅力的基本构成》，做些摘记如下。

一、时代精神

现代教师教育魅力的内涵，首先就体现在鲜明而强烈的时代精神上，而这种时代精神又具体体现为开放性、现代性和创造性等方面，且每一个方面又蕴含着细致而丰富的内涵。

1.开放性。

“开放”是当今时代的一个显著特征。“封闭”曾是中华文化中的一个基本特征。而三十多年的改革开放，使中国逐步融入了“全球化”进程中。教育也迎来了“大开放”时代。只有教师具有开放精神，教育才能真正谈得上与世界融合。而具有这种开放精神的现代教师具有以下魅力。

（1）接纳古今，融会中外

当代人站在一个闻名的交汇点上，这个交汇点连接着古今中外。这是一种幸运，也是一种考验。……资源越是丰富，对选择者的眼光和智慧越是一种考验。

……今天一个教师可以在多大程度上带领他的学生汲取古今中外的文化，取决于他的视野胸襟。

（2）拥抱美好，接纳多元。

现代教师的开放精神，不仅体现在接纳古今、融会中外的心胸和气度上，还广泛地体现在拥抱美好生活，悦纳多元文化价值的行为与态度上。

今天是一个多元价值共存的时代。而一元思维模式对我们的影响及其深刻，几乎成了文化心理本能。这样，学生群体的多元共存现实与教师一元化思维模式就会发生激烈的碰撞。而此时，教育就在广泛认同与接纳多元共存的美好生活方面体现它应有的魅力。

雅斯贝尔斯说：“教育正是借助于个人的存在将个体带入全体之中。个人进入世界而不是固守着自己的一隅之地，因此他狭小的存在被万物注入了新的生机。如果人与一个更明朗、更充实的世界合为一体的话，人就能够真正成为他自己。”——一个有人格魅力的老师要有将学生“与一个更明朗、更充实的世界合为一体”，使他“能够成为他自己”的能力和使命。但要引导一个内心封闭的学生走向广阔美好的生活，教师必须是一个胸怀开放、内心阳光明媚的人，否则你拿什么驱走学生心灵上的阴影？

所以，于漪老师说：“一个现代教师的开放精神不仅仅体现在对古今中外优秀文明的融会接纳，也体现在敞开心灵拥抱美好世界的生活态度，而且后者与前者互为表里，相辅相成。它对学生的成长所产生的感召吸引彰显出一个现代教师的人格魅力和精神价值。”

2.现代性。

现代性是一种品质内涵。对于一名教师而言，其现代内涵的构成是丰富多元的，科学民主、平等博爱、自由通达、批判质疑、革故鼎新、与时具进等等都是构成现代性的元素。于漪老师把“平等观念、自由精神、质疑意识”作为具有现代性品质教师的核心元素，给予了重点阐述。

（1）平等观念。

此道理不难理解，首先是要求教师平等对待相遇的每一个学生。

爱学生是老师的天职和本分，爱一个优秀的学生是老师情不自禁的行为，但爱一个生理有缺陷、行为上有毛病，或学习成绩给老师拖后腿的学生，则是一个教师良知和责任的体现。

平等的另一层含义表现在师生之间。

师生平等是一个现代教师应有的人格内涵，体现在教学中，教师只是“平等的首席”，是参与者和引导者；体现在师生交往中，彼此是朋友，你中有我，我中有你。

……有平等意识的教师善于主动反省和自我批评。

（2）自由精神。

对于我们而言，自由精神是舶来品。中国社会几千年的专制统治，“自由精神”从来就稀缺。

自由精神对于教师而言，需要教师有独立的思想与人格，思想观念上没有既定的框框，敢于打破固有的成见，敢于挑战传统的权威，不随大流，不阿权贵，独立思考，洒脱不羁。

（3）质疑精神。

教育似乎正迎来一个无比自由的质疑时代，每个人都可以大胆存疑，勇敢批判，却无需思考求证。这样的质疑显然有悖科学精神。

一个充满质疑精神的现代教师具有的不仅是批判的头脑、犀利的眼光，还有理性的科学精神，在质疑中解惑、求证、求真，而非哗众取宠式的标新立异。

3.创造性。

创造性是现代教师宝贵的能力品质和重要的精神标志。但它作为教师的一种内隐品质，常常通过教育教学中的具体行为体现出来。

二、人格力量

教育家乌申斯基讲过，在教育工作当中，一切是以教师的人格为依据的，因为我们的教育力量，它只能是从教师的活的人格源泉当中来。这是特殊的教育力量。

《美国教育家保罗》韦地博士花了40年时间，深入研究，归纳出好教师所具备的12项人格魅力。

于漪老师对中国的现代教师的人格力量归纳为以下几个方面：

热忱、关爱、包容、担当、骏洁

三、学术素养

学高为师。一个教师最感动人的是他的品格，最吸引人的当数他的学术素养。

1.思想风华。

2.专业领先。

3.行为示范。

……总之，教师面对的是一个个正在成长的生命个体，教育需要心灵的沟通，需要情感的交流，需要智慧的火花。因此，教师的人格、教师的学识和气质是教育的载体和风帆，教育的成败在很大程度上取决与教师本身所携带的课程资源是否丰富，是否有魅力。

教育魅力读书笔记二

美国自白派诗人西尔维娅·普拉斯说：“魅力有一种能使人开颜、消怒，并且悦人和迷人的神秘品质。它不像水龙头那样随开随关，突然迸发。它像根丝巧妙地编织在性格里，它闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。”

教育闪闪发光的魅力，不体现在高楼大厦和现代化设施，而主要体现为人的魅力、教师的魅力。

于漪老师说：“我爱学生，爱生活，爱未来，爱蕴含着灿烂中华文明的语文。教课不是当旁观的评论员，只有用生命编织的、从心底里流出来的歌，才动听，才感人，才会如清澈明净的泉水叮叮咚咚流入学生的心田。”

品读《教育魅力》，使我意识到，教育的魅力首先在于教育是一种生活，是一种蓬勃向上、锲而不舍的精神。一个教师如果认定自己的职责是“教书育人”，认定教师这个职业，其出发点与归宿都是“学生的成长”，能够像于漪老师那样“把学生放在自己心中”，能够使自己教师职业的价值与乐趣体现在“教师也生活在学生心中”，那就真能够像她那样“魅力无穷”，在教育中“用生命歌唱”。

除了于漪老师的教育故事之外，书中还讲了一系列教育大师散发出迷人教育魅力的动人故事，古代的有孔子、孟子、墨子、荀子、董仲舒、郑玄、颜之推、韩愈、柳宗元、朱熹、王守仁、黄宗羲、王夫之等，近现代的有蔡元培、陶行知、马寅初、钱梦龙等等，以及一大批活跃在教育一线的普通教师关爱学生、投入教育的感人事迹。这么多的教育故事铺排开来，我们似乎真的看到了教育魅力“闪闪发光，光明灿烂，经久不灭。”

作为教育工作者，我们应该带着对生命的洞察和至爱，带着人格的魅力和灵性，像寻找珍贵的金子一样去发现和唤醒生命的潜能，激发生命的活力。潜移默化，润物无声，让教育淋漓尽致地展示人性的魅力，散发出迷人的光辉。

[精品]警示教育读后感12篇

读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。一千个人眼中有一千个哈姆雷特，人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢？由此，有请你读一下以下的“[精品]警示教育读后感12篇”，欢迎大家与身边的朋友分享吧！

警示教育读后感(篇1)

近期，厂里组织广大员工收看《安全生产》警示教育片，片中鲜活的事例，悲惨的场面，为我们上了一堂真实生动的安全警示教育课。

通过观看警示片，我们不难发现这些事故就是典型的因为麻痹思想造成的安全事故，有的是没有监护人在现场实时监护;有的是没有明确指示就直接操作;有的是因麻痹大意不知及时检测现场的危险因素等等。其实这些事故都是完全能够避免的，只要每个员工都各司其职，以安全为前提，按规程操作，事故是完全可以避免的。

在我们生产过程中，安全隐患隐藏在各个不同的生产环境中，每个现场每个时刻都会存在不确定的危险因素。我们应遵章守纪，从细节抓起，并通过安全教育，不断强化安全意识，为安全生产做好思想基础。无论何时何地，我们要保持头脑清醒，把安全工作放在第一位，不断积累安全生产知识，实实在在地做好安全生产工作，使我们真正做到高高兴兴上班，平平安安回家!

警示教育读后感(篇2)

安全教育片《伤逝》精选了车祸、矿难、爆炸、坍塌等典型事故，可能这些事故我们都曾见过新闻报纸，些许还有所印象，但《伤逝》纪录片借助新闻播报、后续追踪及情景再现等形式，直面逝者亲人的视角，无言之中便能击穿人们的内心，引起对公共安全的共鸣，深刻揭示了一起起事故所造成的身体之痛、家庭之悲和生活之苦。《伤逝》分为上下两部，第一部名为《余生之痛》，着重描述事故幸存者遭受的肉体与心灵的双重创伤。第二部《离别之哀》则着重追踪事故死难者家属的凄凉状况。

通过分析视频中的事故案例不难看出，大部分事故在发生前，已经向人们发出了警示，令人扼腕的是，人们往往对事故前的预兆熟视无睹、置若罔闻，直到发生了事故，造成了巨大损失，人们才流下悔恨交加的泪水，才意识到漠视安全规章制度，安全意识薄弱带来的无法挽回的严重后果。成千上万的事故，从表面上看是由多个小的疏忽叠加累积造成的，不过经过深入剖析我们可以得出这样的结论：这些形形色色的事故都有一个共性，那就是罪魁祸首都是安全意识薄弱。

开展各项工作应当将安全放在首位。保证安全是开展各种工作的前提，只有保证安全，才能有效的完成任务。通过观看警示片，我们可以清楚的了解，任何一个事故都将造成生命和财产的损失，但财产失去了，可以通过努力再去获得，而生命失去了，是无法挽回的。随着生命的流逝，一个一个家庭也将彻底破碎。产生事故的主要原因，是因为工作中没用牢固树立安全意识，不懂得安全操作常识，一味蛮干所造成的。确保安全不是一句空话，这要求我们在工作中努力学习安全知识，掌握安全技能，将安全摆在开展各种工作的首要位置安全无小事，一丝一毫的疏忽都有可能酿成灾难。我们应当时刻警醒，始终在头脑中存有安全意识。居安思危，警钟长鸣，只有确保安全，才能保证各项工作顺利有效地开展，职工才能更好的保护自己。

警示教育读后感(篇3)

尊敬的老师们，亲爱的同学们：

大家好!

在炎炎夏日，清凉的河水会诱惑很多的同学去痛快的洗个澡。可是同学们你们知道吗?看似平静温柔的水面却暗藏杀机。那淙淙的河水诱惑着你，当你跳下去的时候，却又张开血盆大口准备把你吞掉。如果你就这样悄无声息的走了，有没有想过你们的父母?

俗话说的好“不怕一万，就怕万一”。在前几年，在我们村里就发生了一件令人悲伤的事。一群孩子在无防护措施，没人看管的情况下下河游泳。突然一个孩子，慢慢的沉下去，当岸上的孩子找来大人施救的时候，那个孩子已经奄奄一息了。不管怎么摇动，怎么做人工呼吸，孩子就是不醒。孩子的父母伤心欲绝，在一旁的我忍不住哭了。这不是天灾!是人祸!是他们自己缺乏安全知识，最终造成了不可挽回的惨痛。

同学们，有时候危险总在我们不经意的时候发生，所以酿成了一个个惨不忍睹的事件。现在处于青春期的我们，有无比美好的未来。所以我们必须珍惜自己的生命，认真听老师和父母的教诲，减少悲剧的发生。我们不愿意看到一个个的生命被无情的流水带去，我们更不愿意看到那悲痛欲绝的一幕幕。同学们，让我们行动起来：珍爱生命!让我们的世界充满欢笑!

倡议人：xxx

20xx年xx月xx日

警示教育读后感(篇4)

今日的语文课上教师给我们看了一组关于防溺水知识的图片和视频，看了那些触目惊心的图片，同学们都感慨万分。那些揪心的'画面，悲痛欲绝的哭泣声，萦绕在我的耳边，使我的心境久久不能平静。

在炎炎夏日，清凉的河水会诱惑很多的同学去痛快的洗个澡。可是同学们你们明白吗看似平静温柔的水面却暗藏杀机。那淙淙的河水诱惑着你，当你跳下去的时候，却又张开血盆大口准备把你吞掉。如果你就这样悄无声息的走了，有没有想过你们的父母

俗话说的好“不怕一万，就怕万一”。在前几年，在我们村里就发生了一件令人悲伤的事。一群孩子在无防护措施，没人看管的情景下下河游泳。突然一个孩子，慢慢的沉下去，当岸上的孩子找来大人施救的时候，那个孩子已经奄奄一息了。不管怎样摇动，怎样做人工呼吸，孩子就是不醒。孩子的父母悲痛欲绝，在一旁的我忍不住哭了。这不是天灾!是人祸!是他们自我缺乏安全知识，最终造成了不可挽回的惨痛。

同学们，有时候危险总在我们不经意的时候发生，所以酿成了一个个惨不忍睹的事件。此刻处于青春期的我们，有无比完美的未来。所以我们必须珍惜自我的生命，认真听教师和父母的教诲，减少杯具的发生。我们不愿意看到一个个的生命被无情的流水带去，我们更不愿意看到那悲痛欲绝的一幕幕。同学们，让我们行动起来：珍爱生命!让我们的世界充满欢笑!

警示教育读后感(篇5)

若人生最大的喜悦是活着，那么人生最痛苦的却不是自然死亡民，而是无辜受害。在世界的某个角落，偶尔升起一朵朵硝烟，随之带走一个个生命。死亡，对他们来说有一天是必然要面临的，但他们却不应该就这么早的就提前离开了人世。

本月是安全生产事故警示教育月，我部组织全体员工集体观看了《生命的红线》、《盲洞 迷途》、《生命刻度》、《生产安全事故典型案例盘点》等安全生产警示教育片，视频讲述了20xx年3月29日吉林长白山八宝煤矿发生的煤矿爆炸惨案，看完警示视频后，我被深深地触动了，生命在灾难面前是如此的脆弱，而导致灾难的根源在于，煤矿负责人在思想意识忽视“以人为本，生命至上”的安全生产意识，在发生了两次没有人员伤亡的瓦斯爆炸后，又偷偷组织工人下井抢修，最终爆炸导致53条鲜活的生命就这样永远的离开了……

视频中给我感触最深的一幕就是，八宝煤矿发生了爆炸，弟弟生死未卜，姐姐跑遍了市里面大大小小的医院，最后，他终于找到了他的弟弟，弟弟的遗体安静的躺在病床上，年迈的妈妈得知消息后几乎昏死过去，白发人送黑发人，生命难以承受之痛。年迈的爸爸一直患有老年痴呆，久病在床，

这次矿难对于这个家庭无疑是雪上加霜，整个家庭失去了顶梁柱，对于普通家庭来说，那本是一个温暖的春天，但对于在矿难中受害的家庭，这个春天寒冷到了骨子里。

每发生一起安全事故，就会导致一个或几个不幸的家庭，3.29惨案中，员工安全意识淡薄，在已经发生了两次爆炸后，面对上级要求下井作业后依然没有拒绝。从矿井负责人到技术经理，班组长再到每一位员工，层层人员忽略安全生产意识，面对违规作业已经到达了麻木的地步，灾难就这样发生了。

俗语说“安全”是福。我们的福依赖于物质基础和精神享受，而物质基础和精神享受又依赖于安全的保障、我们的财富由工作和服务的场所供给，保障它的安全就是保障自己的安全

警示教育读后感(篇6)

2012年年7月30日午时，我局组织全体干部职工到市看守所理解警示教育。我们参观了监区，两名在押犯用他们亲身犯罪经历给我们上了一堂警示教育课，本人深感震撼。我觉得这次警示教育活动十分及时，十分必要，对于我们这些财政战线上的干部严守党纪国法，自觉廉洁从政，具有重要的意义。我作为组织和人民培养的国家财政干部，深知自我身上的重担。经过这次警示教育和我平时学习积累，我将继续严格要求自我，时刻坚持廉洁自律，不为钱所困、不为物所毁、不为色所诱，始终紧绷“廉洁理财”这根弦，以更高的标准严格要求自我，提高防范意识、筑牢反腐防线。具体做到：

一、始终牢记宗旨意识，甘当人民公仆。始终牢记党的宗旨，全力践行“三个代表”，贯彻十七大精神，落实科学发展观，在关注民生、构建和谐社会中充分发挥公共财政作用，尽心竭力为群众办实事、谋利益，让改革发展成果惠及普通百姓。进一步增强公仆意识，正确行使手中的权力，突出一线工作方法，深入基层、深入群众，把对人民群众的真情实感，融入到生活的每一天，倾注于每项工作，兢兢业业为人民服务、为基层服务。

二、始终坚持政治理论学习，坚定梦想信念。这次作现身说法的两人，其中有一个是基层财政所干部，究其走上犯罪道路的原因有很多，但最根本的一条，就是放松了学习，放松了世界观的改造，梦想和信念产生了动摇以至于丧失，放松了对自身的要求，一步步滑入泥潭而不自觉，直到沦为阶下囚才悔之已晚。所以，在今后工作中，本人要以此为鉴，以此为戒，在紧张繁忙的工作之余，抽出时间，静下心来，认真加强政治理论学习，异常是党风廉政建设的各项规定，自觉地进行世界观、人生观和价值观的改造。坚定自我的信念，坚持立党为公、执政为民，提高自我约束本事，坚决抵制市场经济下各种诱惑，过好金钱关、权利关、人情关，经受住各种考验，立于不败之地。

三、始终坚持廉洁自律，做到警钟长鸣。“以史为镜，能够知兴替，以人为镜，能够知得失”。这次警示教育给我们实实在在地敲响了警钟，本人要从中吸取教训，时刻警醒自我，带头廉洁自律。要严格执行党风廉政建设职责制的各项规定，时刻注意以党员领导干部的高标准严格要求自我，坚持正人先正己，以身作则，勤政廉政;时刻做到“吾日三省吾身”，自重、自省、自警、自励，不断增强是非面前的辨别本事、诱惑面前的自控本事，警示面前的醒悟本事，不断提高慎权、慎独、慎微、慎友的自觉性，严把清廉自守的每道关口。同时，对家属和身边工作人员严格要求，做到自身清、身边清，自觉维护党员干部的良好形象。

警示教育读后感(篇7)

今天我看了一组关于防溺水知识的图片和视频，学习了一些关于预防溺水的知识，也看了那些触目惊心的图片，感慨万分。那些揪心的画面，悲痛欲绝的哭泣声，萦绕在我的耳边，使我的心情久久不能平静。

在炎炎夏日，清凉的河水会诱惑很多的同学去痛快的洗个澡。可是同学们你们知道吗？看似平静温柔的水面却暗藏杀机。那淙淙的河水诱惑着你，当你跳下去的时候，却又张开血盆大口准备把你吞掉。如果你就这样悄无声息的走了，有没有想过你们的父母？

俗话说的好“不怕一万，就怕万一”。在前几年，在我们村里就发生了一件令人悲伤的事。一群孩子在无防护措施，没人看管的情况下下河游泳。突然一个孩子，慢慢的沉下去，当岸上的孩子找来大人施救的时候，那个孩子已经奄奄一息了。不管怎么摇动，怎么做人工呼吸，孩子就是不醒。孩子的父母伤心欲绝，在一旁的我忍不住哭了。这不是天灾！是人祸！是他们自己缺乏安全知识，最终造成了不可挽回的惨痛。

同学们，有时候危险总在我们不经意的时候发生，所以酿成了一个个惨不忍睹的事件。现在处于青春期的我们，有无比美好的未来。所以我们必须珍惜自己的生命，认真听老师和父母的教诲，减少悲剧的发生。我们不愿意看到一个个的生命被无情的流水带去，我们更不愿意看到那悲痛欲绝的一幕幕。同学们，让我们行动起来：珍爱生命！让我们的世界充满欢笑！

警示教育读后感(篇8)

3月10日，电锌一车间中浸工序组织全体员工观看了陕西省20xx———20xx年度触及安全红线的企业事故影片展。本次影展共讲述了4个案例，悲惨的场面，为我们上了一堂真实生动的安全警示教育课。

观看影片后，我感触很多。第一例——在处理料仓矿石时的坍塌埋人及后来救援中再次发生坍塌埋人事故——企业安全责任制的缺失，安全管理混乱，更谈不上对岗位上风险源的辨识和对员工的安全教育，发生事故那是早晚的事。第二例看起来是一起交通事故，实则反应的是一些人的安全意识不强，出现安全隐患时，没有认清这些隐患会造成更大的事故，没有及时消除隐患；个别领导监管不力，对出现的问题视而不见，终于酿成大事故。第三例的爆炸与第四例的灼伤事故，暴露出来的是企业存在的三违问题——管理者对安全管理空有形式，甚至是违章指挥，图省事快捷，存侥幸心理；操作人员忽视安全操作规程，不按要求佩戴劳保，工作现场管理不到位，对风险未有效辨识，危险点未得到控制。

“安全才能生产，生产必须安全”，这是我们再熟悉不过的`标语。安全生产要求我们，在生产过程中要始终把安全放在第一位，不要麻痹大意。血淋淋的事故再次警示着我们，安全工作刻不容缓，必须立马做起。在岗位上，要严格按照操作规程作业，劳保用品一定要佩戴整齐，对于现场隐患的排查一定不能偷懒，认真执行一班三检制度，对运转设备状态进行定时、定点检查，及时发现异常，消除安全隐患。要通过教育学习，不断总结经验，提高业务技能，不断强化自身安全意识，牢固树立“居安思危，警钟长鸣”的忧患意识，时刻牢记安全重于泰山，用行动来担当责任，用责任来呵护生命。

警示教育读后感(篇9)

昨天晚上我们支行组织观看了警示教育视频会，内心深受震撼。视频会通过生动的案例形式讲述银行员工内部的危害。

案例中的银行员工他们原本收入丰厚，生活殷实，已是小康之家，皆因人生观、价值观被扭曲，经不住金钱的诱惑而身陷囫囵，或沉溺炒股而难以自拔，或贪图虚荣而受骗于朋友，也因他们一夜暴富的思想充斥了灵魂，视法律为儿戏，铤而走险，最终断送身家性命，给家庭、父母、妻子、儿女、兄弟姐妹带来洗刷不掉的耻辱和挥之不去的痛苦。事实说明，人一旦贪欲膨胀、利欲熏心，就会丧失理想信念，在金钱面前打败仗；一旦追逐名利、捞取功名，就会导致急功近利，贻误事业的发展；一旦恃权轻法、心存侥幸，就会触犯法律受到制裁，最终成为人民的罪人。通过警示教育现身说法的罪犯，用他们痛悔莫及的警醒，用他们对自由和生活的渴望，给我们实实在在地敲响了警钟。

通过警示教育，深刻反思自己，认识到自身在理想信念方面、在政治生活学习方面、在改造自己主观世界方面还存在一些问题和不足。我决心在以后的工作和学习中，尽快克服和纠正。

一、树立正确人生观、价值观、权力观。始终要坚持政治理论学习，要坚定理想信念。作为银行从业人员，只有不断完善和提高自己，才能确保高质量地完成好银行交给的工作任务，才能更好地做好工作。因此自己将坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。

二、抵制住诱惑，要见诱惑心不动，见财物心不痒。始终坚持银行利益至上的宗旨，完成好银行交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与银行利益的关系，在任何时候都要把银行利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护银行的利益。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育。

三、管得住小节，谨防千里之堤毁于蚁穴。树立正确的权力观，正确看待和行使自己手中的权力，始终以银行利益为重，按照规章制度办事。耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。

中行的光辉事业要靠所有员工的共同努力来增彩，中行利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，为中行的发展壮大做出新的更大的贡献

警示教育读后感(篇10)

经过观看廉政警示教育片，使自我在思想上受到了强烈的震憾和教育。看到韩桂芝、马德等高官贪污腐化，成为阶下囚，这就是因为他们没有时刻进行梦想信念的修养，导致梦想信念动摇，丧失党性原则，宗旨观念淡薄，把权力当成谋取私利的资本，拜金主义、享乐主义占据头脑，价值观发生偏离，堕落为犯罪分子。

他们的犯罪过程，深挖其根源主要原因一是权力观念严重错误，把党和人民赋予权力当作自我的东西。二是缺乏监督机制、体制漏洞，出现利用手中职权为所欲为，以个人意识代替法律。

经过观看警示教育片，做为一名受党培养多年的党员领导干部，要以他们作为反面教材，认真进行反思，需作到以下几方面：

一是始终坚持政治理论学习，坚定梦想信念。作为党员，仅有不断完善和提高自我。自我坚持经常性的深入学习和钻研，进一步提高自身的政策水平和理论水平。在学习中，将理论与实际相结合，将反面案例与正面教育相结合，注重学习效果，提高自身的思想觉悟和道德水准。

二是始终坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。

三是始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。作为党员，必须进取维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自我，也用党章和党的纪律规范自我，以实际行动带动党风和社会风气的进一步好转。

所以，我要从警示教育片中吸取教训，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务，为民族文化事业的发展繁荣作出贡献。

警示教育读后感(篇11)

近日，公司搬家中心检修队组织职工观看了隐患直击、痛思、筑基、伤势典型事故案例警示教育片，所有事故都是发生在我国煤矿的实人实事，事故所给他们本人及家庭带来的不幸也使我感到同情与遗憾。

每个案例都以图文的形式，对事故发生的原因、经过和防范措施进行了清晰的描述和说明，解说员对每一个事故案例，为我们进行了详细的讲解，使我们犹如身临事故现场，切身感受到事故给当事者带来的巨大伤害，更让我们触目惊人，震撼灵魂，让人深深领悟什么是“安全第一，预防为主”。

对于安全这个话题，带给我们的思考确实太沉重了。每一起安全事故的发生，每一个血的教训，都为大家敲响了警钟。一个个血泪事故，给国家、集体和家庭都造成不可估量的损失，但想想每一件事故的发生是那样的雷同，都是违章作业、违章操作、违章指挥造成的。如果职工能够提高安全意识，这一场场悲剧就不会上演。

天天讲安全，月月说安全，但迄今为止，在我们的身边仍存在很多不安全因素，也时常有违反安全规章制度的事件发生。管理者的苦口婆心、再三提醒，安全事故血的教训，让我们每一名职工对安全的重大意义有了深刻的认识和体会。

谁都知道安全关系着我们千家万户的幸福与快乐，但是在现在的日常工作生活中仍大量存在思想麻痹，习惯性违章操作的不良习惯。在生活生产中还有许多因为一时疏忽大意而发生的惨剧，一桩桩、一件件毁灭了多少温馨的家庭。可想而知，安全是一种态度，是一种责任。

在工作岗位上，每一位职工都应有一丝不苟的工作态度。只有保证安全，工作才能顺利有效地开展。所以工作中要时时把安全摆在首位，安全是个人的小事，它是重于泰山的集体大事，是每位职工的责任。

“哀之而不监之，亦使后人而复哀后人也。”通过案例影片，使我认识到安全是企业的重中之重，安全生产不仅关系到企业的发展，更关系着每个职工家庭的幸福。确保企业安全生产，是企业发展的基石，更是以人为本的具体体现。

警示教育读后感(篇12)

今天的语文课上老师给我们看了一组关于防溺水知识的图片和视频，看了那些触目惊心的图片，同学们都感慨万分。那些揪心的画面，悲痛欲绝的哭泣声，萦绕在我的耳边，使我的心情久久不能平静。

在炎炎夏日，清凉的河水会诱惑很多的同学去痛快的洗个澡。可是同学们你们知道吗？看似平静温柔的水面却暗藏杀机。那淙淙的河水诱惑着你，当你跳下去的时候，却又张开血盆大口准备把你吞掉。如果你就这样悄无声息的走了，有没有想过你们的父母？

俗话说的好“不怕一万，就怕万一”。在前几年，在我们村里就发生了一件令人悲伤的事。一群孩子在无防护措施，没人看管的情况下下河游泳。

突然一个孩子，慢慢的沉下去，当岸上的孩子找来大人施救的时候，那个孩子已经奄奄一息了。不管怎么摇动，怎么做人工呼吸，孩子就是不醒。孩子的父母伤心欲绝，在一旁的我忍不住哭了。

这不是天灾！是人祸！是他们自己缺乏安全知识，最终造成了不可挽回的惨痛。

同学们，有时候危险总在我们不经意的时候发生，所以酿成了一个个惨不忍睹的事件。现在处于青春期的我们，有无比美好的未来。

所以我们必须珍惜自己的生命，认真听老师和父母的教诲，减少悲剧的发生。我们不愿意看到一个个的生命被无情的流水带去，我们更不愿意看到那悲痛欲绝的一幕幕。

同学们，让我们行动起来：珍爱生命！让我们的世界充满欢笑！

陶行知教育名篇读后感1000字(精选12篇)

读后感大全栏目精选：“陶行知教育名篇读后感”，欢迎阅读。

读书要从薄到厚，在从厚到薄。作品就是一部让人印象深刻的作品，我们可以尝试把新的想法和见解写进我们的读后感里。写作品读后感时该如何动笔呢？我们现在推荐你阅读一下陶行知教育名篇读后感，欢迎阅读，希望对你有帮助。

陶行知教育名篇读后感【篇1】

寒假我仔细拜读了《陶行知教育名篇》。越读，我越觉得先生教育理念之先进；越读，越觉得先生对教育的挚爱先生为了所热爱的教育毕生在思考，全身心地投入到教育实践与研究中，为后人留下600万字的着作。他的教育理论，具有很强的前瞻性和实效性，他不是纸上谈兵，他用他所经历的实例来阐述他的一些思想，尽管先生离去半个多世纪，然而，他的思想依然鲜活，他不愧为伟大的人民教育家，一个无保留追随党的党外布尔什维克，万世师表的崇高评价。

陶行知主张教师要有儿童的思想、情感、爱好，要善于变个小孩子。他说：教育是什么？教人变！教人变好的是好教育。教人变坏的是坏教育。不教人变，教人不变的不是教育。他提倡：师范生（准教师）的第一变变个孙悟空；师范生（准教师）的第二变变个小孩子。

诚然，用我们成人的眼光来看学生，你会觉得他们异想天开，不切实际；觉得他们太贪玩，一点不求上进；觉得他们怎么那么不开窍，反复讲过的东西却还是不记得；觉得他们幼稚，好动，不稳重。你眼里的学生没有一个让你满意，要么行为出格，要么乖巧懂事却学习不开窍，要么顽皮捣蛋整天给你惹乱子唉！所有的问题其实都出在我们教师自己身上：试想；一个孩子不调皮，那叫孩子吗？一个花季少年不爱做梦，没有一点狂妄的想法，这个民族还有什么生机和希望？在孩子的头脑里，要学的东西那么多，每位老师都说那是重点要牢记，那么他要记的的东西就不是一点点了，还要加上想玩想吃想偷点懒，（孩子的天性）那么一些孩子学习上疲软也不奇怪了。教师所从事的是自己的专业，整天就和这点学问打交道，还不滚瓜烂熟？还不易如反掌？再说，教师自己比他们多经历了那么多，无形中你却要他们和你在资历和学问上划等号，这个等号能划平吗？你眼中的世界能和他们眼中的一样吗？他们的未来能让你去规划设计吗？决不！那么，先生说得很有理：要想成为一个好教师，首先，得把自己变成一个小孩子。

陶先生说，您若变成小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园；您立刻觉得是和小孩子一般大，一块儿玩，一处儿做工，谁也不觉得您是先生，您便成为真正的先生。我们必得会变成小孩子，才配做小孩子的先生。扪心自问，我和学生交朋友了吗？没有。虽然在课堂上我和学生平等地对话，虽然我总是微笑着和学生谈话，虽然我总是一幅和蔼可亲的模样，虽然我也和学生一起踢过毽子，跳过跳绳，但是，我没有和学生做真心朋友，原因何在？现在我终于明白了，是因为我没有变成一个小孩子，没有变成内外如一的小孩子。

有则广告说的是一个成功女人的三个年龄，在家里和宝宝在一起，变成五岁，和宝宝快乐玩游戏，就象一个天真不懂事的小孩子；和朋友在郊外，变成25岁，活力四射的健康的年轻人；在公司和员工一起开会，又成了稳重精明出谋划策的女上司；我们教师和小学生在一起，就该把自己变成七、八岁的儿童，用他们的思维来想事情，用他们的眼光来看世界，用他们的阅历来对待朋友老师父母和周围的人。爱迪生小时候模仿母鸡孵小鸡，在成人看来是疯子行为，然而爱迪生却是一本正经，反复实验，还苦恼自己为何孵不出小鸡。

试问：假如我们是爱迪生的老师，面对他千奇百怪的提问，与学校的教程毫不搭界，我们会怎样？也许，大部分教师也跟爱迪生当时的老师一样摇头：这个学生不值得教，整天界胡思乱想，不切实际，课堂上老爱问一些怪问题，扰乱正常教学秩序，是个坏家伙。没想到，这个坏家伙还竟改变了全世界！假如当时老师赞赏他如此有创意的想法和做法，并鼓励他多问多实践，爱迪生也不会遭到中途辍学的境遇。

我再问：在这样一个爱做梦的年龄，爱问为什么的年龄，爱叛逆的年龄，假如学生都乖乖地坐在你面前，不问会变什么样？也不问为什么，更不问凭什么。你说什么就什么，你说怎样就怎样，一切都无所谓，那岂不可怕？岂不悲哀？这个世界还有什么希望？

我要努力把自己变成一个孩子，想他们所想，乐他们所乐，忧他们所忧，始终提醒自己，要设身处地为他们着想，从他们的角度来思考，也许，一切不那么复杂。因为，他们毕竟是孩子，为何要用我们成人的眼光来审视他们？用我们的价值观来评价他们？那样，对他们是不公平的。

有人说，没有读过陶行知的人，在中国就不配做教师，的确如此。陶行知的教育思想历经半个多世纪的时空仍然熠熠生辉，闪耀着教育智慧的光芒，值得每一位教育工作者认真学习、实践。

陶行知教育名篇读后感【篇2】

《陶行知教育名篇》这部书很早就买了，当时只是草草的略读。这个寒假，我又从书架里拿出这本书在家重新拜读。看过《陶行知教育名篇》的人会都发现：陶先生的文章篇幅都不长，但每一篇都令看过的人获得意外的收获。陶行知作为一名伟大的人民教育家、教育思想家，他以睿智的目光、博大的胸怀，倡导并实践了爱的教育，他爱教育，爱学校，爱学生，令人耳目一新，也给我很大的启示。

教师没有爱也就不能教育学生。对学生的'爱是教师高尚职业道德的自我体现。热爱学生，喜欢学生，以温存慈祥的态度、和蔼的语言对待他们，使他们与自己越来越贴近，在两颗心逐渐融化为一的过程中，教师按真人的规范导之以行，或示范，或帮助，或催化，或促进，每一施教又无不浸透着期望和成功的喜悦。没有对学生的爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不可能产生教学所需的智慧和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特别反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他办育才学校施爱于所有难童，包括有生理缺陷或有病的难童，他做到了如谚语所说的那样：“漂亮的孩子人人都喜欢，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”由此我想到，教师对学生的爱应该是一种理智的、诚实的、公正的、稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。师爱是包含教育目的的爱，而且通过这种爱可以收到很好的教育效果。陶行知称学生为“爱人”，说明他的教育思想，是把爱和教育视作天生的结缘。

陶行知曾对教师说过一句名言：“你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。”这句话告诉我们不能把有的学生看死了，把他们看成不可教的孩子，因为随着年龄的增长，他也会发展、变化，即使他不会成为瓦特、牛顿、爱迪生，也要努力把他塑造成一个有用的人材。

陶行知在书中谈到：欣赏是有效实施教育的态度，是有效教育的重要途径之一。在学会倾听的基础上，欣赏学生，不仅包含了对学生的理解和宽容，更重要的是把学生当作正常的人一样。不仅欣赏优秀学生的优秀品质，而且，要学会欣赏学生的缺点和失误。人没有不良品质，只有用错了地方的性格。我们在实际工作中，对优秀学生欣赏，几乎每个老师都能作到，但是对学困生的欣赏，就几乎没有人认同了。

我认为作为一名教师，要对所有学生实施有效的教育，就必须对那些期待成功的学生进行有效的沟通。其实，所谓的差生毛病多多，在他们身上几乎找不到可以欣赏的东西。但是如果不能从内心深处，尊重学生，欣赏学生，就不能唤起学生对美好人性的热爱，就不能唤起学生对老师教育的认同。所以作为教师要在倾听的基础上，欣赏学生，赞美学生。我在具体的工作中，注意了赞美学生，就受到了良好的效果。在学校生活中，很多老师总是很容易发现孩子的缺点，而忽视了孩子的闪光点。殊不知，学会欣赏你的学生才能树立他们自信，充分挖掘他们的潜力，使他们喜学、乐学于你的课程。

爱的教育的确是一门深而活的学问，《陶行知教育名篇》是一本很值得看和学习的一本书，让我们每一个人学习陶行知，用爱的实践写下自己珍贵而值得回味的一页吧。

陶行知教育名篇读后感【篇3】

这学期我拜读了陶行知先生的《陶行知教育名篇》，受益匪浅。本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育 ”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生倡导的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想，对于我们的教育事业具有许多现实意义。

在 “创造的教育”一文中写到鲁滨孙漂流到荒岛上去，白天到海边用手去捧水喝，到黑夜没水喝，他想出了用软土制成的瓶子，再用火烧成，可以装水，这是由行动而发生思想，由思想产生了新价值。当今的学校教育，真正意义上的创新不很多，教师的教法不新，学生学法不新。因此，现在的教育需培养学生的创造力。培养创造力，需要充分的营养，适宜的土壤，良好的环境，还需要建立良好的习惯，需要因材施教。我们也要像利波老板那样宽容法拉第，让法拉第在电学上取得辉煌的功绩。

在读到“创造儿童的教育”，首先要为儿童争取时间解放，现今有许多学校还是靠牺牲儿童的时间为代价来换取所谓的“成绩”，这就使儿童失去了学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即使有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。创造儿童的教育，还在于解放儿童的头脑，让他们从头脑里解放出来的创造力，才能创造出辉煌的成就。

教育创新并非标新立异，更重要的是教会学生的能力，如果说教学内容已经体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此，新时代的教学就是创新的教学，创新的学习。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在于教学，而在于教学生学。教师不应把现成的解决问题方法传授给学生，而应该把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲，以求得最佳效果，也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心的设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题，并能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果。由此我们体会到陶行知先生的“创造教育” 的真谛。

我们想要开创造之花、结创造之果、繁殖创造之森林，关键要有适宜的气候、一定的土壤、而这些条件要靠我们全体教育工作者去力行。

陶行知教育名篇读后感【篇4】

施一公先生发表竞聘演讲时，曾动情说过：“人生为一件大事而来。”人大附中的刘彭芝女士在20xx年出版了一本书《人生为一大事来》。每次看到这句话，心潮澎湃之余又会夹杂着焦虑、迷惘、不自信和不知所措，因为我实在不知道我人生的“大事”是什么。无意间在网上搜索陶行知先生的生平介绍才知道，这都是出自于他的一首诗“人生天地间，各自有禀赋。为一大事来，做一大事去。”而他们口中的大事，不约而同的都是——教育。带着对陶行知先生的崇敬，带着对学校为我们准备共读书目的感谢，也带着我自己的困惑，认真拜读了《陶行知教育名篇》一书。

“大概天才有十分之八九之势力，教育的势力只占十分之一二。教育万能之说是教育界自欺欺人的话。”读到此处，我实在佩服陶行知先生，敬重他在教育的热浪洪流中所保持的清醒，佩服他敢说真话的胆识。紧接着他又写到“但是天才有时很不容易看出来。时机未到，天才隐在里面，专靠主观、武断，以致差之毫厘，失之千里的，是常有的事。”我想，这里提醒了我们有两点需要注意：一、班里那么多学生平时最吸引老师的有两种，爱调皮捣蛋的和非常优秀的，但是我们一定不要忘了多关注各方面表现平平性格内向的孩子。二、要有一双慧眼，去发现孩子的特长。

“但是总觉得肯在近处着手的人还是太少”，“看准一件具体的事，聚精会神地来干他一下”。这些观点出自先生《社会改造之出发点》一篇，当时陶行知先生提出通过解决羊市大街121号门牌里的读书问题来做改造社会的出发点。我不禁感慨，一个已经站在理论最高处的教育家，一个伟大到影响了整个中国现代教育的教育家，做事情时没有轰轰烈烈的口号，没有大刀阔斧的架势，竟是从近处着手，想着通过解决一个胡同的人民不能读书识字的问题来改造社会，这在当时给人的震撼是不是不亚于“愚公移山”？当我再看到“仰望星空、脚踏实地”八个字时，我告诫自己要把“脚踏实地”记在心里，凡事从最近处着手，人生若有幸能体会一把“愚公”的幸福，那或许是一场苦与乐交织的酣畅淋漓。

先生提出过著名的教育思想“教学做合一”，“事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教。”“种田这件事是要在田里做的，便需在田里学，在田里教。游泳是在水里做的事，便需在水里学，在水里教。”作为一名化学教师，对此深有体会，我多么希望在讲某些实验时，能把学生带到实验室里我一边讲学生一边做；了解某些物质的工业制取方法时，带学生参观相应的生产车间；讲物质构成的奥秘时，真的有台扫描隧道显微镜，让学生亲眼看看那些微小的原子和分子……可是实施起来要面对的种种困难，单是安全保证、时间保证、硬件设施都是难以迈过的大坎儿，尤其是安全保证，胆小如我，是万万不敢负责任的。所以我总觉得，这辈子教的课是无论如何不能让自己满意了，但还是希望自己能坚守住底线，让化学真的像化学。

在《如何引导学生努力求学》一篇中，先生写到“大凡生而好学为上，熏染而学次之，督促而学又次之，最下者虽督促不学。”“现今青年人所以不肯努力求学的缘故，实由于学校里缺少学问上熏染和督促的力量。”“就地位论，好学的教师最为重要。想有好学的学生，须有好学的先生。换句话说，要想学生学好，必须先生好学。惟有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。”读到此，内心惶惶然，感觉是在耷拉着脑袋听一位长者铿锵有力的训斥，不敢看眼前是不是唾沫横飞，只知道句句话像针一样扎在了心上。从现在开始，希望自己多读书、勤思考，从专业书籍、小说向各类书籍扩展，在读书和思考中踏实幸福地成长。

每一本好书都是一股强大的精神力量，整本书读下来受益匪浅，让我在羞愤中热血沸腾，在怀疑自我时又坚定信念。未来的每一步都不及当下的这一步，不敢期许日日鲜花相随，但愿天天有好书作伴。

陶行知教育名篇读后感【篇5】

这段时间在读陶行知名篇，我把这本书时时放在桌面，放在床头，放在随手可即的地方。我不是一定要去读，只是随时，随手翻翻看看。这些名篇就像一杯名茶，你要一小口，一小口慢慢咀嚼，需要你细细品尝，方可领悟其中的芳香。吸取其精华。陶行知名篇是教育理论的精髓，每篇篇幅短小精悍，阐述着教育的真理，真不愧是浓缩的精华。他讲的“生活即教育”，令我观为叹止。是生活就是教育；是好的生活就是好的教育，是坏的生活就是坏的教育；是认真的生活，就是认真的教育，是马虎的生活，就是马虎的教育；是合理的生活，就是合理的教育，是不合理的生活，就是不合理的教育。阐述了是生活决定了教育，教育不能脱离生活；教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。教育又改造生活。陶先生倡导“生活即教育”，生活教育，是供给人生需要的教育，不是作假的教育。人生需要什么，我们就教什么。要把笼中的小鸟放到大自然里，使它们任意飞翔。把学校的一切伸到大自然里，要先能做到“生活即教育”。陶先生主张远离生活的教育不是真教育，好教育，脱离实践的知识是虚的，不实用的。今天我们的教学提倡数学生活化、人文化也正是陶老先生的理念，数学离不开生活，数学就在生活之中，学生活中的数学问题，已成为我们每一个教师所努力做到的。

陶行知教育名篇读后感【篇6】

放假期间，非常有幸地拜读了《陶行知教育名篇》(方明编，教育科学出版社xx年1月版)这一书，书中汇集了陶行知先生平生教育教学研究与实践的精髓，文章深入浅出、通俗易懂，从“教学合一”、“学生自治”、“平民教育”、“学校观”、“创造的儿童教育”、“民主教育”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教育”及“知行合一”的独特教育思想。放下书后，掩卷常思，感悟颇深。

感悟一：教育的时代性。

教育，不可避免地会印上时代的烙印。陶行知生活在半个多世纪前灾难深重的旧中国，农民吃饭的问题还没能彻底解决，帝国主义、封建势力残余、官僚资本主义的大山还沉重的压在人民头顶。救国图强是整个社会的主旋律，教育自然也不例外。学以致用、读书救国的迫切性是今天所不能比的。所以，读书是为了用书，学习要用于生活，作为社会上少数文化人之一的学生，肩上担负着传播科学、教化愚昧、推进经济、增强国防等种种迫切使命，时代是绝不容许他们钻进象牙塔闭门造车的，他们走出校园就应该成为工人、农民、士兵、商人、手工业者，成为人民大众中的领头人和先进代表，而不仅仅是一位著书立说的学者。教育的责任，就在于促进知识和广大人民迅速结合。所以陶行知致力于让学生融入社会，让学校和社会统一，让教育者像传教士那样把火种撒遍中国大地。爱国热忱人人都有，但能够像陶行知先生领悟得这样透彻、推行得这样彻底、不遗余力亲身躬行的，能有几人呢?

感悟二：教育的恒久性

时代在进步，教育一定跟着进步吗?不尽然。

纵观全书，许多教育思想是今天所不及的。如新教育、新课程理念，自主学习，许多名词今天仍然作为先进的教育理念在传播，但很多时候传播的仅仅是一个名词而已。什么是先进的教育?无非要适应时代需要，符合学生的身心发展规律。教育的本质是亘古不变放之四海皆准的，只是在不同时代不同国度的不同教育家口中讲出来，披上了形形色色的外衣而已。像现在流行的那样，今天学魏书生、明天学李镇西，参观了洋思，就亦步亦趋，访问了杜朗口，就依样画瓢，新鲜的，奉若神明，过时的，弃之如遗，这无非是官僚主义在教育界的翻版而已，和陶先生的务实求真比起来，岂不是太鄙陋了吗?三千年前孔子、苏格拉底的教育境界，至今难有人能企及。谁能说，那不是先进的教育呢?

感悟三：教育的虚伪性

陶先生在《“伪知识”阶级》一文中，把皓首穷经百无一用的读书人称作“伪知识”阶级，用这种眼光评判，可以看到：眼下许多地方的教育脱离生活实际，违背学生认知规律，为应付考试无所不用，走出考场一文不值，这种教育可称“伪教育”。“伪教育”，披着教育的神圣外衣，干尽祸国殃民的勾当，本应毫不客气地打倒，可惜因为少数别有用心者的姑息纵容和多年来习惯成自然的恶俗风气，还受到很多领导和家长的欢迎。甚至许多深受其害的老师和学生也未曾觉察：自己呕心沥血孜孜不倦数年如一日坚持推行和接受的，其实是毫无用处的“伪教育”和“伪知识”。如果能像陶先生在《“师范生第一变——要变个孙悟空”》那样刨根究底地追问一番：“今天所学，能使我实现健康成长、成才成功的目标吗?”许多“伪知识”“伪教育”或许就不攻自破了

“共百年易过，底须愁闷，千秋事大，也费商量。”学了陶先生的文选，越发觉得肩头沉重，心头沉重。做一个真人，办真的教育，我们沿着陶先生的路不断学习，不断追问，上下求索，今后还要有无数人亘古不变地学习、追问、求索下去。尽管先生的年代已经离我们有一段距离，但先生的教育思想永远指引着我们，教育的心永远感动着我们。陶行知是一位为世人敬仰、怀念的人民教育家。他以毕生的精力，批判旧教育，探索新教育，致力于教育改革并付诸实践。他以蕴含丰富的教育思想宝库，为我们提供了教育的理论和方法，给我们以启示和教益。“教学做合一”是陶行知生活教育理论的方法论，也是他的教学论。

陶行知是20世纪中国伟大的人民教育家。他的教育思想和教育实践，不仅在中国，而且在世界，都有重要的影响。20世纪过去了，在新的世纪里，陶行知的教育思想仍具有现实意义。

教师和学生在人格上地位是平等的，教育要以学生为本，宽容对待学生。课堂上虽然也知道不能以“教师”自居，不能搞“一言堂”，要与学生共同探讨知识、共同进步;但面对调皮的“小捣蛋们”，往往还是缺少耐心，当他们太调皮时想以教师的权威压制学生，让学生乖乖地听从不再惹事生非，但总是事与愿违。特别是望着个别学生毫不在乎的眼神、不屑一顾的神情，真让我一筹莫展。《陶行知教育文集》里要求教师“眼睛向下”，放下架子;教师要有豁达的心胸，真诚的态度，炽热的情感;公正地对待每一个学生，不因学生自身智力、性格、情趣等方面的差异而有所不同。先生在著作中也想到这些难管的小孩，他谈到了解决的办法

(一)难管的孩子多半不是劣童，也不是真正的坏蛋，这个态度要立定，否则你主观上咬定他是劣童则一切措施都错，便越管越难管了。

(二)仔细考虑他所以难管的原因，在源头上予以解决。

(三)体力充沛，无法发泄的，有时捣乱，可以多给他一些机会劳动或干体育游戏。

(四)先生也得检讨自己的功课教法是否合乎学生的需要程度。这些耳熟能详的语句让我对教育有了更多的思索。

陶行知教育名篇读后感【篇7】

作为一名耕耘者，自己心中充满爱的阳光，把爱的种子播种在泥土里，就能让娇嫩的幼苗在阳光的沐浴下茁壮成长。

为了教好每位学生，让每位家长放心，我认真完成家长拜托的任何事。有时家长出门在外，托我多多关心他们的孩子，我就会在工作之余找那些孩子聊天，为他们分忧解愁，有时还辅导他们的学习，并定期与身在外地的孩子家长联系。虽然有时我也会因为学生的调皮而埋怨，因为他们的退步而急躁，因为他们的违纪而心烦，但一想到他们还是孩子，我就努力地克制自己心中的不满。陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”我们当教师的，在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重，学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。

陶行知教育名篇读后感【篇8】

原文一：“儿童是有创造力的，这是千千万万祖先，至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华。”

感悟：作为教师，我们只有承认儿童创造力，才能谈得解放儿童的创造力。所以，教育者要启发培养儿童的创造力，首先真诚地与孩子生活在一起，了解儿童，发现儿童的创造力，进一步把儿童的创造力解放出来。解放儿童的创造力，是为了培养发挥儿童的创造力。如何培养?陶行知提到了充分的营养、良好的习惯及因材施教三点：首先要为儿童创造力的发展提供体力的与心理的充分的营养，包括健康的体魄，清醒的头脑，渊博的知识，创造的欲望，事业心以及意志、求知欲、自我批评精神等个性特征，因为创造力是架在个性与才能之间的桥梁。其次要培养学生良好的习惯。良好的习惯有助于学习和思维，以利于发挥创造力。再次要注意“因材施教”，这犹如“松树和牡丹所需的肥料不同。”他重视儿童个性的发展，指出“人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高”，应当是“立脚处求平等，于出头处谋自由”。从而使学生可以按自己的兴趣特长发展。作为教师，我们要有与学生打成一片的态度，师生生活同受教育，教师要用心向学生学习，不仅是为了教育的需要，也是从学生身上所隐藏的无穷的创造力中汲取和丰富自身的创造力，要善于发现学生的长处，因材施教，有信心有耐心将每个学生培养成才。

陶行知教育名篇读后感【篇9】

闲暇时拜读了《陶行知教育名篇》，感受颇多，本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育”的独特教育思想，对21世纪的中国教育仍具有现实意义。

陶行知先生的创造思想主要体现在以下几个方面：一是六大解放，即头脑解放、手脚解放、身体解放、感官解放、时间解放、语言解放；二是“劳力的基础上劳心”；三是“学做合一”；四是“实验即创造”，创造的本质是活鲜鲜的生命，是活生生的愿望，是在于火一样的热情，是在于探究的兴趣，创造来源于生活的活力、来源于生命的本身。

“创造的教育”一文中写到鲁滨孙漂流到荒岛上去，白天到海边用手去捧水喝，到黑夜没水喝，他想出了用软土制成的瓶子，再用火烧成，可以装水，这是由行动而发生思想，由思想产生了新价值。当今的学校教育，真正意义上的创新不很多，教师的教法不新，学生学法不新。因此，现在的教育需培养学生的创造力。培养创造力，需要充分的营养，适宜的土壤，良好的环境，还需要建立良好的习惯，需要因材施教。教育者要像爱迪生母亲那样宽容爱迪生，在爱迪生被开除的时候，把地下室给他做实验。我们也要像利波老板那样宽容法拉第，让法拉第在电学上取得辉煌的功绩。

创造儿童的教育，首先要为儿童争取时间解放，现今有许多学校还是靠牺牲儿童的时间为代价来换取所谓的“成绩”，这就使儿童失去了学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即使有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。

创造儿童的教育，还在于解放儿童的头脑，让他们从头脑里解放出来的创造力，才能创造出辉煌的成就。

教育创新并非标新立异，更重要的是教会学生的能力，如果说教学内容已经体现了这一方面的要求，而仍采用“填鸭式”的教学方式的话，就无所谓能力的培养了。因此，“觅食”式的教学就是创新的教学，创新的学习。陶行知指出，在教学过程中，先生的责任不在于教，不在于教学，而在于教学生学。教师不应把现成的解决问题方法传授给学生，而应该把解决问题的思路告诉学生，使学生自己动脑，经过不断反复推敲，以求得最佳效果，也要注意不能让学生像“无头的苍蝇”似的盲目乱撞，教师应精心的设计好一系列程序，指导学生用最短的时间来解决问题，并能推而广之，达到举一反三，触类旁通的效果。由此我们体会到陶行知先生的“创造教育”的真谛。

罗丹说：“恶是枯干”。我想要开创造之花、结创造之果、繁殖创造之森林，关键要有适宜的气候、一定的土壤、而这些条件要靠全体教育工作者去力行。

作为一名教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。

时代呼唤教育家，时代也造就真正的有创新思想的教育家.

陶行知教育名篇读后感【篇10】

早在读师范时老师就给我们介绍了陶行知，知道他是中国历史上伟大的人民教育家，他在崇一学堂读书的时候，就写下了我是一个中国人，要为中国做出一些贡献来的座右铭。他以捧着一颗心来，不带半根草去的赤子之枕，为人民教育事业做出了不可磨灭的贡献。最近我仔细拜读了《陶行知教育名篇》，书中内容论述精当，他的很多教育思想值得我们细细咀嚼。

陶先生的生活教育主张生活即教育，社会即学校。他说：教育可以是书本的，是与生活隔绝的，其力量极小。拿全部生活去做教育的对象，然后教育的力量才能伟大，方不至于偏狭。以社会做学校，教育的材料、教育的方法、教育的工具、教育的环境，都可以大大增加。整个的社会是生活的场所，亦即是教育的场所。生活教育教学生做人。。先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。是啊，教育最最重要的是教学生做人。教学生做一个身强体健、品行端正、学识丰富、能力高强、兴趣高雅的人。榜样的力量是无穷的，身教为主，言教为辅。还可以学习名人伟人，教育学生做人。让他们从榜样的感人事迹和优秀品质中受到鼓舞、汲取力量。

教、学、做是一件事，不是三件事。我们要在做上教，在做上学。不在做上用功夫，教固不成为教，学也不成为学。教学做合一的理念首先是由教书，到教学生，再到教学生学（更主动），用自己的知识联系起来，贯彻在实践中去。我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书。总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。小学数学学科教学正是陶行知先生关于教学做合一理论的实践课程之一。其基本理念就是以学生的数学探究为核心，以学生亲身经历以探究为主的学习活动为主要途径，以促进学生数学素养的形成和发展为目标。这就要求教师在教学实践中尽可能让学生产生做的欲望，继而真正地做起来。依托不同的学习内容，从思维、感官、行为、语言等各方面培养学生做的兴趣和能力。许多成功的数学课例表明，只要教师能在做中教，学生就能够快乐地在做中学，课堂教学的有效性、创造性就能得到真正的提高和发展。

你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分，才认识他们是你当年的小学生。我们教师既不能面目狰狞，又不能唯唯诺诺。教师对学生的尊重必须建立在对人的尊重基础上，是一种以人为本的宽容和引导，更是一种发自肺腑的爱的关怀。老师和学生要充分沟通，老师不仅仅要尊重学生的人格、感情、独立意识，让他们充分发挥自己的主动性，建立健全的身心；对于学生学习生活中的错误和缺点，也要求老师毫不犹豫地批评、校正，加以引导。宽容不是纵容，引导而不能误导，能够发现学生的优点，指出他们的不足，是对他们最好的帮助和尊重。

让我们以生活教育为本，注重培养学生高尚的人格修养；在尊重理解的基础上，创设融融的师爱氛围；让学生在做中学，凭着一颗对教育对学生真挚的心，在实践中慢慢去解读陶行知先生的伟大教育思想。

陶行知教育名篇读后感【篇11】

每次看书都有一个习惯，拿起笔把优美的字、词、句用一个小本子摘抄下来。唐代诗人杜甫说过“读书破万卷，下笔如有神”。读书时语文老师也曾说过，没有写不好的作文，只有书没读够的学生。想写好文章，读书是最好的途径。

周末的休息时间里，没有了上课的劳累。来到市区的书店里，找一个僻静的角落，拿着《陶行知的教育名著》读了起来。书中的有一句话这样说道：“在教学过程中，先生的责任不在教，而在教学生学。先生如果只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生的积极性，也不能启发学生独立思考。”这句话给我的感触不仅仅是点破了传统教育的弊端，还说了老师的“教”得注重方式方法；学生的“学”也得注加强培养。

现如今，大多数学生的学只局限于学好老师所教，考好学校里的考试。大多数老师的教只注重知识的灌输，试卷上的题目会做。前者离开了老师，便止步不前；后者培养的学生，只会生搬硬套。当今时代——信息社会，知识的更新十分迅速，以前那种学习一点知识够用一辈子的情况基本不可能再出现。取而代之的是，一日不学十日空。每天我们都要学习，只要有一天不学习，前面的学习都白费。

信息时代的社会，我们培养的学生不能只会“听”，更要学会如何“学”。“授之以鱼，不如授之以渔”。我们作为学生成长路上的导师，在传授文化知识的同时还要培养他们学会思考，指导他们如何学习。我作为一名五年级的数学老师，平时在讲题目的同时，多给学生以引导，教会他们如何学，而不是死记知识点。数学的学习过多都是要培养学生的学习能力，遇见困难懂得如何分析解决。学生只有不断地进行书籍的阅读，才能得到知识的积累，也才能适应社会的需求。我想，这也正是教育的真正本质吧！

“爱满天下”是陶行知先生奉行的格言，陶行知先生对待教育事业的付出是发自内心的。爱心是教育活动的基础，没有爱心的教育是缺失的，是不完整的教育。作为一名年轻教师，知识储备还很有限，教学经验缺乏也在所难免。平时，我不仅强调学生要时刻学习，而且也要求自己不断地去学习，努力提升自己。读书最大的乐趣不是你比别人读了多少书，而是你从书中得到了什么，领悟到了什么，这才是读书的乐趣所在！

无论工作多忙、生活多累，我们都应该抽点时间出来，静下心看看书，“万般皆下品，唯有读书高”。学习永无止步，在以后的工作中持之以恒的读书来武装自己，努力成为一名知识丰富的人民教师！

陶行知教育名篇读后感【篇12】

教学合一”是陶行知的教学思想，也是陶行知生活教育的方法论和教学论。陶行知的教学思想，开始在《教学合一》一文中作了较为系统的论述。他说：“一、先生的责任在教学生学；二、先生教的法子必须根据学的法子；三、先生须一面教一面学。”主张教学合一，反对教学分离。教与学是师生的共同活动，是教学论的起点。离开了教师的教与学生的学，就谈不上有教学，这是教学理论的基本问题。陶行知认为，在教学过程中，先生的责任不在于教，也不在于教学，而在于教学生学。教师如果只“教”或只“教学”，这是把学生当作“容器”，被动地接受知识，调动不起学生学的积极性，也不能启发学生的独立思考；教师只有“教学生学”，交给学生的学习方法和钥匙，启发他们的思维，培养他们的自学能力，才能“探知识的本源，求知识的归宿。”教师在教学过程中也不能主观地“拿学生来凑他的教法，配他的教材”，而应该主动地去了解学生，了解他们的兴趣和爱好，改进教学方法，因材施教。因为学生的禀赋不同，接受能力各异，教学方法也不能强求一律，“教的法子必须根据学的法子”。同时教师要“一面教，一面学”，不断提高自己；只有自己水平提高了，才能教好学生。这是他主张“教学合一”的理由。陶行知的这一思想是在他看到国内“先生只管教，学生只管受教”的情况下提出来的，有较强的针对性；同时也阐明了他的教学主张。这一主张比较集中地反映了教与学，教师与学生之间的关系，尤其是教师主导和学生主体之间的辩证关系，在教学过程中，学生是获取知识的主体，是学习的主人。如果不调动学生的积极性、主动性，让他们自觉地学习，主动地探求，教师只管“教”或“教学”，也不能收到应有的效果。外因要通过内因起作用。再则，世界上“新知无穷”，学生不掌握科学的学习方法，没有探索新知的本领，也不能适应未来的生活，学生不能永远跟着教师走。“教学生学”，就是教学生自己会学，这体现了学生主体的思想。同时在教学过程中，教师是领导者、组织者，也是知识的传播者，处于主导地应，理应发挥主导作用。但这种主导作用必须以学生的主体作用为前提，否则教师的主导作用也不能发挥。“教学生学”，也体现了这一思想。这就将教学过程中，教师的教与学生的学这一对矛盾，在教师主导和学生主体作用下得到统一，正确地反映了教与学的关系。在教学过程中，还有教学内容和教学手段诸因素，这也要在教师主导和学生主体作用下统一，所以教师必须了解学生，改进教学方法，“一面教，一面学”，深入掌握教材内容，以促进知识的转化。陶行知特别重视生活教育的作用，他把生活教育当作改造中国教育、社会的唯一出路。

[参考]教育中的心理效应读后感1000字(精选12篇)

在阅读中我们常常可以感到更多的快乐。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。您一定也在为写好读后感而发愁吧！为满足你的需求，读后感大全小编特地编辑了“教育中的心理效应读后感”，供你参考，希望能够帮助到大家。

教育中的心理效应读后感 篇1

对于学校推荐下发的书籍总有一种感觉：理论性太强，实践性不够。光看了书名，更觉得心理学这东西专业性太强，很多专业术语读都读不清楚，下意识就产生一种抵触情绪，因而一直把这本《教育中的理效应》束之高阁。直等到暑假过了一半了，要交读后感了，才无奈从抽屉底部挖出这本大作。

谁料想，“不看不知道，书中藏奥妙”，原本以为晦涩难懂的心理学规律、效应法则竟被刘儒德教授用那浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来一一介绍、演绎，阅读起来充分激活了自己熟悉的先前知识经验，一时竟舍不得放下。

整本书从教学、教育、管理三个领域深入浅出地为我们揭示出一个个教育心理学规律，对我们的教育教学以及生活方面给予了启示、引导。比如蝴蝶效应：书中介绍，1979年12月，气象学家洛伦兹在美国科学促进会的一次讲演中提出：一只蝴蝶在巴西丛林的一朵工作花瓣上轻轻扇动一下翅膀，有可能会在美国的德克萨斯引起一场龙卷风。细小的因素与看似完全不相关的巨大复杂的变化之间存在紧密的因果联系，这就是蝴蝶效应。书中还讲到蝴蝶效应是一点点累积的结果。蝴蝶效应告诉我们：要特别注意初始状态的微小变动，要对这方面的微小变动保持高度的敏感。

看到这儿，不由得把这种效应和我们的教育教学联系起来，它不就是在提醒我们要从细节上来关注我们的学生，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。而在现实生活中，我们学生的很多坏习惯都是在不知不觉中养成。例如：有的孩子不会整理自己书桌，书包。一上课不知道摆放书本、文具，他才从书包里呼呼啦啦地找书本，一下课，又不知道换书本。到第二节上课了，其他同学都准备上课，他桌子上还摆着上节课的书本，如果到中午放学，向他桌子上一看，啊！一本不少，上过什么课，他的桌子上肯定会什么书，满满一桌子的书摆的横七竖八。这不就是“蝴蝶效应”吗？当孩子第一次不整理自己的东西时，我们没感觉到什么，因此家长就代劳,这种心理创造了条件,有机会暗暗“滋长”，接着就有了第二次，第三次……时间一长，就养成了根深蒂固的坏习惯。还有学生书写不认真，读书不用心，不讲诚信等这些坏习惯都是这样一点一滴形成的。

“小学生正处于他们人生的初期，一切尚待塑造。所以，作为学生身心成长的教育者，要‘教育无小事’，留心教育中的蝴蝶效应”。教师一定要对学校中的每一次偶然事件保持敏感，找到教育事件中的支点善加利用，清除教育事件中可能存在的“蚁穴”。伟大正是存在于细节之中！

教育中的心理效应读后感 篇2

对于一个走上班主任岗位已有几年光阴的人，像我，虽然积累了一定的教育教学经验，但是，面对着班里40多个不同个性的学生，如何才能达到良好的教育与管理效果，这是我时刻都在思考的问题。在探索期间，我有幸拜读了北京师范大学心理学院教授博士生导师刘德儒等著的《教育中的心理效应》一书，书中结合了大量的事例来把那些高深的心理学理论生活化，让读者一下子就消解了阅读这本书可能产生的严肃感，使读者从心理上一下子亲近了这本书。同时，对每一条效应的阐述，作者一般都是先讲一个与本效应有关的事例，然后从心理层面上具体分析“阐述这条效应的概念”作用，最后作者再例举一个教育教学生活中的事例具体说明该怎么运用这样一条效应。虽说这是一本介绍心理学知识的书，但是作者的这种讲述方法既给读者一种轻松阅读的愉悦感又使读者获得一种理性的提升。

在我看来，这既是一本非常实用的工具书，同时又是一本非常生动的教学案例，他把晦涩难懂的心理学规律、效应和法则用浅显的语言、生动的故事、有趣的实验以及案例来介绍，阅读时能使读者激活自己熟悉的知识经验，从而受到智慧的启迪，使原本觉得很“玄”的心理学知识，很容易就和自己的实际工作挂上钩。一篇篇文章读下来，在学习到新的心理学知识的同时，常常会有豁然开朗的感觉。

作者所选出的这64条效应都具有现实的意义。掌握记忆规律可使学生轻松学习；明白思维定势可引导学生从不同角度进行思考，帮助学生突破思维定势的局限；明白首因效应和近因效应的利弊，可告诫我们透过现象看本质，学会全面、正确地认识与了解学生，不会“一叶障目”；读读“禁果效应”、“南风效应”、“霍桑效应”、“扇贝效应”、“图形-背景现象”，就会知道增加学生的积极行为，减少学生的消极行为，原来竟有那么多的诀窍；理解“马太效应”、“互悦机制”“自己人效应”“霍桑效应”等，教师就能恰当地处理自己与学生之间的关系，建立师生良好的互动机制；知道什么是习得性无助、什么是社会助长和社会干扰，我们就能够针对学生的问题对症下药……

教育是一门伟大的艺术，要想掌握这门艺术，必须掌握教育中的大量规律。心理学是描述规律的科学，教育自然要遵循科学，所以，学习教育中所出现的心理效应，对我们今后开展教育教学工作具有极大的适用性：

一、它能够使我们的教育工作更具科学性。

当面对学生群体时，我们的工作更多地从群体心理的角度来分析，如研究群体去个性化现象和群体极化现象，而在面对单一的学生个体时，个体的差异更多地被纳入我们的考虑范围，我们的教育也才能够更好地体现“因材施教”这个理念。刘儒德老师著的心理效应一书中主要针对的就是个体的心理效应，而且举例极其详尽，这对我们今后工作有极大的借鉴作用。在面对学生个体事件的剖析时，我们就可以准确地分析学生的心理，在教育措施上有的放矢，使自己的工作更具科学性，更加切合学生心理特点，更加切合教育教学规律。

二、它能够使我们的教育工作更加人性化。

学生的行为是通过学生的心理反映出来的，所以要想管理好学生的行为、纠正学生的行为，首先要从他们的心理入手。学生的行为出现偏差，归根到底是他们的心理认知出现偏差，“解铃还须系铃人”，只有熟知学生心理的老师，才知道怎样做才能够将学生的心理拉回正常的轨道，还原他们正确的认知，而这种过程，是空洞的说教和反复的批评所不能达成的，需要的是以爱与关怀为主旨的正确的引导。只有这样，教师才能赢得学生的尊重，学生才能按照老师的要求去做；只有这样，我们才能够成功地走进他们的心灵世界，发现他们巨大的潜能，不断鼓励，使他们朝着真、善、美方向发展。在书中，刘儒德教授用到了泰戈尔的一句话：“神的巨大权威是在柔和的微风里，而不在狂风暴雨中。”这句话告诉我们，教师要想在教育中树立威信，必须使自己的工作更加人性化，而掌握教育中的心理学，就是一种最便捷的方法。

著名教育学家苏霍姆林斯基说过这么一句话：“一个好的教师，是一个懂得教育学和心理学的人。”教师工作的繁复性，就在于它不仅仅关注教学，更关注学生身心健康的发展与素质的培养，所以，把心理学应用到教育过程当中，是现实的需要，也是时代的要求。在今后的工作中，我将以这本书为指导，继续深入研究教育中的心理学，不断提高自己的教育教学水平。（许艳华）

教育中的心理效应读后感 篇3

今年假期里，学校布置了教师读书作业，阅读《教育中的心理效应》一书。实际上，在读《教育中的心理效应》之前，我对那些枯燥的、抽象的心理定律常常望而生畏，所以很不喜欢心理学。但是读完了此书以后，反倒觉得心理学中的现象饶有兴趣。

这本书是北京师范大学心理学教授、博士生导师——刘儒德所著，他用浅白的语言、生动的故事、有趣的'实验以及鲜活的案例来介绍、演绎那些严肃的、科学的心理学规律、效应和法则，书中精心挑选了64条心理学的规律和效应，分为教学、教育和管理三个部分。阅读此书，激活了我本身的知识经验，激发了我探究的兴趣，一个一个故事看下来，一个一个效应读下来，感觉自己在学习心理学知识的同时，顿时豁然开朗了许多，受到了智慧的启迪，心灵的震撼。

书中给我印象最深的是“超限效应”。它是指刺激过多、过强或作用时间过久，从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。在我们的日常教育中经常出现类似的现象。如：老师上课拖堂、用同样的方式反复传授同一内容、放学时学生都准备收拾书包了老师还在不停地布置作业、对学生犯下的错误一次两次地批评教育……这样做其结果却是学生对于学习的兴趣减少了，学习效率降低了，而学生对于老师的重复批评教育不但没有反省和改正，反而出现了逆反心理。

作为教师，在教育和教学中都要注意避免“超限效应”。教学中应该充分调动学生的积极性，而不是一味地填塞。教育学生时也要尽量避免超限效应在批评中出现。当学生犯了一次错，只能批评一次。千万不要对同一学生的同一件错事，重复同样的批评。如果一定要再次批评，也千万不要重复同样的方面、同样的角度、同样的批评语句，应该换个角度进行批评，这样学生就不会觉得同样的错误一再被“穷追不舍”，厌烦心理、反抗心理就会随之减低。中国绘画讲究“疏可走马，密不透风”。“疏可走马”指的就是“布白”。而教育也应该讲究“布白”的艺术，注意“度”，让学生自己去思考、去反省。就如我们成语“过犹不及”、“适可而止”、“物极必反”，其实正是“超限效应”的最好诠释。

书中还有很多效应给我的实际工作带来了不少的启示。如“晕轮现象”告诉我们：要实事求是、全面地掌握学生的信息，切忌一叶障目、以偏概全；“霍桑效应”告诉我们：当一个人感受到正在受到关注，从而真正投入到工作和学习之中后，他会表现出较高的效率；“马太效应”在提醒我们绝不能让“好生好对待，差生差对待”的现象在我们身边发生……

阅读此书，我明白了想做好教育工作仅凭自己的一腔热情还远远不够，还需要更多的科学的、理性的方法。而这本书就是从理性的层面上保证我们的教育行为充满智慧。我将常常“温故而知新”，利用心理学的知识使自己在教育教学中更进一步！

教育中的心理效应读后感 篇4

今年假期里，我读了《教育中的心理效应》。之前，我对那些枯燥的、抽象的心理定律经常望而却步，所以很不喜欢心理学。但是读完了此书以后，反倒觉得心理学中的现象饶有爱好。

这本书是北京师范大学心理学教授、博士生导师——刘儒德所著，他用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来先容、演绎那些严厉的、科学的心理学规律、效应和法则，书中精心挑选了64条心理学的规律和效应，分为教授教养、教育和治理三个部门。阅读此书，激活了我本身的知识经验，激发了我探究的爱好，一个一个故事看下来，一个一个效应读下来，感觉自己在学习心理学知识的同时，整理时豁然爽朗了许多，受到了聪明的启迪，心灵的震撼。

书中给我印象最深的是“超限效应”。它是指刺激过多、过强或作用时间过久，从而引起心理极不耐烦或逆反的心理现象。在我们的日常教育中常常泛起类似的现象。如：老师上课拖堂、用同样的方式反复传授统一内收留、放学时学生都预备收拾书包了老师还在不停地布置功课、对学生犯下的错误一次两次地批评教育……这样做其结果却是学生对于学习的爱好减少了，学习效率降低了，而学生对于老师的重复批评教育不但没有反省和改正，反而泛起了逆反心理。

作为教师，在教育和教授教养中都要留意避免“超限效应”。教授教养中应该充分调动学生的积极性，而不是一味地填塞。教育学生时也要尽量避免超限效应在批评中泛起。当学生犯了一次错，只能批评一次。千万不要对统一学生的统一件错事，重复同样的批评。假如一定要再次批评，也千万不要重复同样的方面、同样的角度、同样的批评语句，应该换个角度进行批评，这样学生就不会觉得同样的错误一再被“穷追不舍”，厌烦心理、反抗心理就会随之减低。中国绘画讲究“疏可走马，密不通风”。“疏可走马”指的就是“布白”。而教育也应该讲究“布白”的艺术，留意“度”，让学生自己去思索、去反省。就如我们成语“过犹不及”、“适可而止”、“物极必反”，实在恰是“超限效应”的最好诠释。

这本书就是从理性的层面上保证我们的教育行为布满聪明。我将经常“温故而知新”，利专心理学的知识使自己在教育教授教养中更进一步！

教育中的心理效应读后感 篇5

“教育的大道理从来不是晦涩难懂的，心理学的知识本来也是扣人心弦的”。在未读《教育中的心理效应》这本书时，我对心理学有一种莫名的敬畏感，总觉得心理学高深莫测，殊不知，在近二十年的教学中，自己其实也在潜移默化地应用着某些心理效应。

这本书脱离了以往深奥的心理术语，采用浅显易懂的文字，结合有趣的实验以及鲜活的案例来介绍，演绎了心理学规律，读的时候不知有一种什么力量总是牵住我的思维，让我不自觉地就回忆起身边的那些教育案例。

此书分为三辑，分别为教学中的心理效应，教育中的心理效应以及管理中的心理效应。可以说，大部分读者都能从中找到自己需要学习认识的部分并从中获益。诸如“超限效应”，我们其实在杂志中就曾读过关于马克吐温关于演讲募捐的例子，故事讲述的道理也浅显易懂，再联系我们的教育教学就更令人茅塞顿开。我们在平日教学中，常常生怕讲的内容学生不懂，拼命抓住下课后的几分钟，“不厌其烦”地指导教育学生，却不知道此时学生已由一开始的耐心渐渐演变到了不耐烦，可想而知教育效果之差，因此这一小节作者用了“给学生留白”的小标题，读后不禁大悟，这不就是我们一直在追求的给学生空间，留白的目标吗？

教育要讲究“布白”艺术，有了“布白”，才能产生美感，给孩子自己去思考、反省的空间，对学生的批评更应该点到为止，切不可“宜将剩勇追穷寇”，要运用科学民主的方法去建造一架沟通的心灵之桥，惟其如是，才能使成长中的儿女把父母或者教师视作自己信得过的良师益友，从而甘愿接受其教育，使自己的心理得到健康发展。这一辑有助于我们改善教学技巧，提高教育效率，学习需要有效的记忆方法，还需要有效的目标，有效的诱导方式，科学的学习方式等。

读完此书，我才发现许多心理效应其实都是我们耳熟能详的，甚至自觉或不自觉地在教育教学实践中应用的，比如思维定势、暗示效应、名人效应、从众心理等等。积极的心理暗示，带给孩子的是积极的认识和体验。与说服教育相比，暗示教育更能协调家长与孩子间的关系，更能避免说服教育给孩子带来的压抑感。真是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”啊。

一本能引发读者新的思考的书就是一本好书。作为一个职场妈妈，我还在此书中学习到了很多育儿心理，比如，知道了边际递减效应，我们就会懂得对孩子的批评不可喋喋不休，对孩子的表扬也不能“廉价”给予；知道了互惠原则，我们懂得了帮助别人就是帮助自己，只有做到“我为人人”，才能收获“人人为我”；知道了遗忘曲线，我们懂得了在学习中要及时复习……

这样的一本书，真的值得你一读再读，每一次都令人有新的体会和思考。

教育中的心理效应读后感 篇6

近段时间，我认真拜读了刘儒德教授的《教育中的心理效应》这本书。他把晦涩难懂的心理学规律、效应、法则用浅白的语言、生动的故事、有趣的实验以及鲜活的案例来介绍、来诠释，并将它们分为教学、教育、管理三部分。阅读时，能让自己先前凝固的知识经验活跃起来，从而生成新的理解，受到智慧的启迪和心灵的润泽。

印象最深的就是其中的南风效应。开篇刘教授就给我们送上一则富有哲理的寓言故事，故事讲的是南风和北风比赛威力，比赛的项目就是看谁能把行人身上大衣脱掉。北风首先发威，一上来就拼命地刮，寒风凛凛刺骨，结果人们为了抵御被封的侵袭，把大衣裹得更紧；南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，行人因此觉得春暖上身，始而解衣，继而脱掉大衣，南风获得了胜利。

南风之所以获胜，就是因为它顺应的人的内在需要，使人的行为变为自觉。这种以启发自我反省、满足自我需要而产生的心理反应，就是南风效应。

这个寓言深刻地告诉我们，感人心者莫乎情，说服往往胜于压服。这让我想到了我们的教育，我们班里的孩子，特别是那些在成长道路上经常犯错误的孩子更适合运用南风效应。

记得上学期放生在班里的一件事，一天下午，我刚到教室门前的楼道口，一位女生来到我面，着急地对我说：“老师，今天上午我刚带到教室的一本《查理九世》没了。”

“什么时候发现没得？”我追问道。

“今天上午，我做完课间操回来一看就没有了。”

“什么？上午丢的，怎么不早给我说呢？”

“你的新书写名字了吗？”

她若有所思的说：“还没来得及写呢？”

我心想：上午能及时给我说，还好找到，这下午才说怎么找呢？正在纠结时，忽然灵机一动，就将错就错吧！一看学生都到齐了。我心平气和地说：“同学们，今天上午，小玉的一本《查理九世》找不到了，可能有一位同学捡到了这本书，正急于还给丢失的同学，可是打开书一看，里面没有写名字，不知道还给谁？暂时自己先看看。也怪小玉没有写名字，要不早就有热心的同学把书送给你了。你要想看，就抓紧时间看然后送给小玉。“

第二天，奇迹真的发生了，上午第二节课后，小玉跑过来，高兴地说：“老师，我的书回来了。”我心想：当时如果刮起“呼呼的北风”只能引起那个孩子对立的情绪、恐惧心理，我就和那个孩子之间就隔了一堵厚厚的墙，既不利于改正错误，更不利于孩子身心健康。就是这“暖暖的南风”，它看起来平淡无奇，却触及了孩子的心灵；听起来缺乏力度，却能在孩子心里留下一份温暖，增添一份感动。起到“润物细无声”的效果。

古语有云：“教者也，长善而救其失也。”“数起一过，不如奖其一长。”面对犯错的孩子，让我们多一份宽容和尊重，多一份平和与鼓励，多一份耐心和智慧。让“一缕缕悠悠的南风”唤醒孩子内心的良知，这不正是教育的真谛吗？让我们记住刘儒德教授的这句名言：世界上没有垃圾，只有放错了地方的财富。

教育中的心理效应读后感 篇7

在校讯通博客中我读了驻马店市朱密林老师写的一篇书评，关于《教育中的心理效应》的，朱老师极力推荐我也读一下。之后上网找了电子书下载读了，很受启发。

比如书中介绍“霍布森效应”1631年，英国剑桥商人霍布森从事马匹生意，他说，你们买我的马、租我的马，随你的便，价格都便宜。霍布森的马圈大大的、马匹多多的，然而马圈只有一个小门，高头大马出不去，能出来的都是瘦马、赖马、小马，来买马的左挑右选，不是瘦的，就是赖的。

霍布森只允许人们在马圈的出口处选。社会心理学家指出：谁如果陷入“霍布森选择效应”的困境，就不可能进行创造性的学习、生活和工作。道理很简单：好与坏、优与劣，都是在对比选择中产生的，只有拟定出一定数量和质量的方案供对比选择、判断才有可能做到合理。如果一种判断只需要说“是”或“非”的话，这能算是判断吗?只有在许多可供对比选择的方案中进行研究，并能够在对其了解的基础上判断，才算得上判断。因此，没有选择余地的“选择”，就等于无法判断，就等于扼杀创造。

回想起我早上在给女儿穿衣服时，孩子经常不穿这不穿那，我就问她你是穿那件黄色裙子还是黑色的？是想要白色的袜子还是红色的？

在二选一的问题下孩子往往会选一种，衣服也就顺利穿好了。现在回想起来，与其说是我的“小计谋”得逞还不如说是孩子自我选择的实现，孩子的自主性得到了更好的发挥。

暑假期间我让儿子每天背诵一首古诗，他总是不情愿，后来我就选两首古诗：比如一首岳飞的《满江红》，另一首选骆宾王的《在狱咏蝉》。让儿子选一首背诵，我则背诵另一首，儿子这时总是选择那首短的来背诵，然后挑我背诵，一个假期他居然背会了28首唐诗和宋词，有苏轼的《水调歌头.明月几时有》李清照的《声声慢》等。

由此，我想作为一名教师，一定要多学习一些心理学知识和哲学知识，这样才能在教学中运用这些理论指导我们的实践，我们的实践也需要这些理论支撑。我想，教师的幸福应该就在于不断的学习，阎学老师在《读书教学写书》告诉我们作为教师的成材之路：多读书用知识和理论完善自我，指导我们的教学，再把所思所感所悟写出来丰富我们的生活。张道明老师也在《教育时报.课改导刊》“教师的幸福在哪里”中写道：教师的幸福在阅读中，教师的幸福在写作中，教师的幸福在成长中。"做一名幸福的老师，都需要用阅读、思考、写作为佐料，加上爱心、激情与智慧一起慢慢"熬",才能烹调出幸福的味道！

彭兴顺在《做一名卓越的老师》一书中也提到：作为一名老师，我们每天重复着许多相同的工作，备课、上课、谈心、辅导，难免有些枯燥乏味。与其痛苦的接受不如热情的拥抱，将本职工作当作一门艺术去研究，去追求，我们就会觉得生活是那么的美好，工作是那么的快乐！

让我们一起都来做一名幸福快乐的老师吧！不断的读书、学习、成长，向幸福出发。

教育中的心理效应读后感 篇8

暑假期间拜读了刘儒德教授的《教育中的心理效应》一书，虽说是拜读，其实是囫囵吞枣。刘儒德教授把我们教育、教学、管理工作中屡见不鲜的事，站在心理学的规律、效应和法则的角度上，用浅显的语言、生动的故事、有趣的实验以及案例娓娓道来，层层剖析。书中筛选了66条心理规律和效应，每篇正文前都有一个经典的实验、故事或问题情境，使那些心理学的规律、效应很容易地和自己的工作对号入座。读了这本书我发现，平时的很多事原来都有相应的心理效应的存在，这对我们的教育教学以及生活方面有很好的启示和指导意义。

很多老师对学生特别认真负责，他们希望学生能取得好成绩，可有的人非常努力，效果却并不理想。读了这本书中的“禁果效应”、“南风效应”、“霍桑效应”、“扇贝效应”等，我更加体会到教育管理学生的诀窍竟有那么多书中用著名作家马克吐温的故事对“超限效应”进行分析。马克吐温在教堂听牧师演讲，最初，他觉得牧师讲得很使人感动，就准备捐钱，并掏出自己所有的钱。过了十分钟后，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱；又过了十分钟，牧师还没有讲完，他于是决定一分钱也不捐。到牧师终于结束了长篇的演讲开始募捐时，马克吐温由于气愤，不仅未捐钱，相反，还从箱子里偷了两元钱。这个故事心理学家称之为超限效应。我们有时何尝不是犯牧师这样的错误呢？学生犯了错，批评一次或许会有效果，如果针对这件错事重复批评，就会出现不良效果。我们常常就会因为孩子一次的错误而一再地指责他。这会让学生不以为然，收效甚微。学生犯了错，如果我们能宽容地对待他们，进行换位角度，多理解，少批评，适当的留点空白，给他们一个过程，让他们思考、反思，这样会让学生感受到老师对他人格的尊重，或许会收到意想不到的效果。如果有必要再次批评，也要改变方法，以免引起学生的逆反心理。所谓“己所不欲，勿施于人”，站在学生的角度换位思考一下，才能实现学生的身心健康成长。

天下英才未必个个是状元。教育的规律告诉我们，小学期间前几名的尖子在升入高中、大学，直至工作之后，有相当一部分会淡出优秀者行列，甚至在其后的升学和就业方面屡屡受挫，倒是前三名之外，第十名前后的学生，却在后来的学业和工作中出乎意料地表现出色，并成为栋梁之才，印证了天下英才未必个个是状元的结论。

在管理班级过程中，我们大多喜欢优秀的学生，因为他们学习好、表现好，各方面比较突出，深得我们的信任。相反对于后进生，我们往往表现出漠不关心、任其发展的姿态，实践告诉我们，这样的态度是不可取的。陶行知先生说过：你的鞭子下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑声中有爱迪生。作为老师，我们应该更关注后30%的学生，因为这些学生基础差，需要我们的理解与关怀，在活动中我们与学生进行心与心的交流，心与心的碰撞，老师的好，学生记得；老师的情，多年后学生会牢记；老师的爱，可直入学生的心底。我常常告诫我们的老师，平等地对待每一个学生，不管好与坏，他都是我们的孩子。无论他学得怎样，只要我们真心付出，以爱育爱，就无愧教师这一职业，我们都是成功的。

阅读需要积淀与理解，并在工作生活中应用。今天聆听教委办举办的《教育中的心理效应》一书导读讲座，重温了书中66条心理效应，让我更加明白这些心理效应不仅可以用在教育教学，校园管理中，更适用于生活中的方方面面。愿我们在“用心教育”时，“巧用心理战四两拨千金”、“明暗结合登高望远”，让我们“同学习，共进步”，进一步深刻地领悟“教育的科学和智慧”，在“教育生活路上且行且远”。

教育中的心理效应读后感 篇9

前一段时间，买来几本关于心理学的书，想要弥补一下自身在这方面的不足。除去大学时必修过这门课程以及进行教师招聘备考时“恶补”过相关知识，我已经很多年没有接触过心理学了。而如果突然间再去啃那些高深艰涩的心理学专著，我大概会雾里看花、不知所云。这次选的几本书，虽然是心理学相关书籍，但结合着大量生动、具体的案例，尤其与家庭教育或学校教育密切贴合，读来没有障碍，轻松舒畅。

当初在茫茫书海选书时，之所以挑中《教育中的心理效应》，其实主要因为它是“大夏书系”中的一本。前前后后误打误撞买来许多大夏书系的书，每一本都很喜欢，这一本也不例外。疫情仍然没有消散，宅在家中是阅读的好时机。读完第一遍后，回想到书中提到的“莫等墙倒再造墙”，趁着记忆还温热，又抓紧时间复习了一遍，并且整理出几页读书笔记，心中感到充实、踏实。

主编刘儒德教授在《代序·鱼就是鱼》中说，这个故事对建构主义的核心要义作出了最为直接的表达、形象的注解。如果对这句话进行延展，就可以概括整本书给人的感受。书中精心挑选出66条心理学规律和效应，将它们分为教学、教育和管理三部分，适用于教师工作的多个方面。而通读此书的过程中，我不仅初步理解和学习了如何在教育教学和班级管理中更好地融入心理学要素，同时结合书中提到的几个心理学概念对自身行为与内心进行了重新的审视，产生了许多不同的思考。

德西效应说明，当外加报酬和内感报酬兼得的时候，人的工作欲望不仅不会增加，有时反而降低，甚至变成二者之差，也就是外加报酬抵消内感报酬。教师在奖励和表扬学生时应该运用“奖励内部动机为主”原理，使学生更关注自己的成长，而不是一些额外的“蝇头小利”。如果过度讲究表扬或报酬，甚至会损害学生原有的学习兴趣和主动性。当然，教师也可以通过巧妙地运用德西效应、调控奖励来消减、消除学生的某些不良行为。有些地区和学校千方百计“引诱”教师读书与写作，很多时候却成效一般。这种自上而下的、甚至是行政上“强迫”的成长并没有从根本上激发教师的成长愿望和主动性，甚至那些所谓的“诱饵”，比如如何如何加分、颁发何种等级的证书等，会让教师产生反感和抵触，效果自然可想而知。无论学生还是教师，想要真正获得成长，都需要从内里寻找源泉与动机，否则只能成为无源之水、无本之木。

配套效应也值得每一位教师深思。我们每一天、每一堂课、每一段言语、每一个眼神都是在给学生“一件睡袍”。如果我们给他的是积极的、鼓励的、充满阳光的睡袍，那学生很可能会用自身良好的行动来搭配这件睡袍;如果我们给他一件颓废的、懊丧的、长满虱子的睡袍，那他也很可能会用糟糕的表现来呼应这件睡袍。一个人说，“如果想要我们的孩子或学生成为什么样，那就先把他夸成什么样。”这句话虽然有值得商榷的地方，但更加值得我们反思。我们在教养孩子与教育学生的过程中，不妨不吝啬地给予学生更多“优质睡袍”，比如鼓励的话语、关切的眼神或者悄悄竖起的大拇指。当然我们也要提防自己或者学生走入过度配套的恶性循环。

情绪ABC理论对我的触动也很大。尤其延迟开学的这段时间里，每每接到“线上教学”的通知要求或是看到相关的报道，都会引发自己的反感与焦虑。是这些真实存在的事实引发的我的焦虑与不安吗?根据情绪ABC理论来理解的话，并非如此。引发我情绪波动的其实是我对这件事的看法与评价。我内心里不认同、甚至抵触这种现象。我认为小学阶段的教学任务并没有紧迫、严峻到必须争分夺秒进行线上教学的程度，这段延长的假期里，孩子们可以在家里自由地阅读、做手工或是学家务，而不必巴巴地守着手机或电脑“学习”。当我根据这个理论进行自我对照时，我对这个理论有了更深的理解，也为缓解自己的紧张与焦虑找到了出口与路径。

这本书对我来说读得算是比较快的，而且比较有瘾。书中没有板起严肃的学术面孔跟我们故作高深地讲解那些心理学科学规律、效应和法则等，而是结合了充足有趣味又有意义的“故事”，向我们娓娓地讲述。那些经典的心理学实验、贴切的教育情境岂不就是一个个精彩的小故事吗?我在读的时候便被深深地吸引，想要继续读下去、不停地读下去。这整本书就像在用亲和、明了、生动的语言向读者描绘一个个关于心理学的故事。这些故事不是笼统的、模糊的，是面向教育的，是指向教学的，是帮助教师的，明确又清晰。

这本书清浅畅达，甚至我们不能说读它是在读“心理学”。书的封皮上写着“教育艺术”四个字，或许更贴切吧。总之我挺喜欢这本书——大概很少有人能够抵挡得了故事的魅力吧。

教育中的心理效应读后感 篇10

依稀记得几年前的业务考试，考试前，单位通知要考《教育学》和《心理学》的内容，为了顺利过关，每天不得不啃那些难懂的、干涩的文字，本就不喜欢读书的我，更是被打败了，不读这些书还好，每次一拿出来就如同催眠曲一样，困意马上来袭，眼睛困涩的睁也睁不开。考试结果可想而知，凡是牵涉到这两个内容的习题，我基本靠蒙。

至此，《心理学》《教育学》一类的书成了我的噩梦，但凡是看到此类书籍，我就会绕道而行。《教育中的心理效应》是歪打正着在某宝上买的一本书。那天闲来无事，就在网上逛书城，无意间看到这本书，鬼使神差翻看评论，没想到阅读过这本书的人给这本书很高的评价，普遍反应本书通俗易懂，很多人被刘儒德教授顺利圈粉，于是就网购了此书。

这本书的确跟我以前接触到的心理学方面的书籍不一样。没有抽象的道理，读起来一点也不晦涩难懂，本书用一个个鲜活的案例、生动的故事、有趣的实验，用极尽浅白的语言描述了66条心理学的规律和效应，让我明白了教育的规律，还找到了解决问题的方法。

举一个经典的例子，说到心理学，心理建构是越不过去的，“鱼就是鱼”的童话就是典型的建构主义。有一条鱼，它听说陆地上有很多有趣的事儿，只因无法脱离水的拥抱，而无法实现想了解了解的心愿。它的好朋友青蛙知道了这件事，就把它在陆地上看到的景象向鱼汇报：人、鸟和奶牛。鱼没有见过这些事物，只能根据青蛙的描述进行想象，在它的头脑中每一样东西都带有鱼的形状，只是根据青蛙的描述稍作调整：人被想象成了用尾巴走路的鱼；奶牛是长着乳房的鱼；鸟是长着翅膀的鱼。这就是建构主义。即在原有知识经验的基础上进行重新组装，构造起对新知识的理解。

由此，我终于明白为什么说见多能够识广；也知道了同样的问题，为什么不同的孩子理解的不一样；万事皆有因。这本书中像这样生动有趣的案例比比皆是，我一边读一边用他指导我的工作和生活。

就拿班主任工作来说吧，有时它确实需要讲点艺术。在班主任经验交流会上有一个老师谈到她的管理艺术时说，列举了这样一个例子：在接班第一天，班级里乱成一团，她没有大声呵斥，也没有厉声制止，而是马上找了一段轻音乐，在班里播放，不到一分钟，班里就安静下来，同学们的心情也很快平复，上课时我们都心情愉悦，那节课上得非常顺利。试想一下，如果她不这样做，而是采取另一种办法：看到乱成一锅粥的教室，她大发雷霆，恶语相加，批评有时会上瘾，会控制不住，越说越多，最后估计也能达到让学生安静的目的，在接下来的上课环节老师和学生心情都会一团糟，结果也会可想而知。

不久前读过这么一则寓言，讲的是南和北风比赛威力，比赛的项目就是看谁能把行人身上的大衣脱掉。北风首先发威，一上来就拼命刮起凛冽的寒风，冷风刺骨，行人为了抵御北风的侵袭，把大衣越裹越紧；轮到南风了，他则不紧不慢，徐徐吹动，顿时变得风和日丽，行人觉得温暖如春，就解衣敞怀，慢慢就脱掉了大衣，最终南风获得了胜利。

不难发现，两件事儿性质一样，这是巧合吗？答案是NO!这本书告诉我这是——南风效应。何谓南风效应？就是以启发自我反省、促使唤醒内心良知、满足自我需要而产生的心理转变，被称为南风效应，有时也被称作温暖法则。“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”这种效应同样适用于生活。夫妻双方生活在一起，经常会有很多生活琐事，处理不好就会鸡飞狗跳，一个很小很小的事情可能就会成为引爆战争的导火索，多多采用南风法则：不排斥、不强力、不对抗。就会收到奇效。

我们都听过陶行知四颗糖的故事，在孩子犯过错后，陶行知先生没有责备，没有讽刺，也没有体罚，他用四颗糖果让学生一步步意识到自己的错误。他还发掘出了四个优点，守时、尊重人、正义感、勇于认错。这就像那温暖的南风，拂过学生心灵的土壤，留下一份温暖，一份感动。

前段时间我却做过一件北风做的事情，现在想起来还追悔莫及：在社团活动时，拉丁舞社团两个领舞的女生，跳着舞嘴里还含着棒棒糖，外露的小棒肆无忌惮地左右跳动，学校里有明文规定不准携带零食进入校园，你们偷偷带进来也就罢了，居然还在上课的时候吃，居然还这么目无法纪，怒火攻心，我三步并作两步，到女生面前，怒目而视，她们快速把吃了一半的棒棒糖装在了口袋里，这样看来，她们是明知故犯!不知者不罪，我更加生气，厉声呵斥，并要求每人写一份500字的检讨书，第二天一早就交给我。

到了第二天下午，两人还没有把检讨书送来，居然挑战我的权威，你们不来，我去!到班里给她俩要来了检讨书，自此，一见我就问候“老师好”的学生少了两位，她俩见到我早就躲得远远的了。过失一旦产生，纵使你有万般方法去补救，它终究会留下一道伤疤。我意识到，老师越强硬，摆出一副高高在上的姿态，越会激发学生产生一种本能的保护意识，他们就会本能地产生一种“自我保护”的防御。在习习南风温暖的包围下，学生反而会慢慢地卸下“盔甲”，向老师敞开心扉。

这本书好像有一种神奇力量，它总是能牵住我的思绪，让我不自觉地回忆起身边的那些教育教学案例，对号入座，时而开心，时而激动，时而遗憾，时而感同心受。我深深地体会到，一个老师懂得心理学，并且在教育教学时善于运用，将会事半功倍!

“书犹药也，善读之可以医愚。”但愿这本小书能够拂去我内心的尘埃，让我不再愚钝。

教育中的心理效应读后感 篇11

说心里话，对于心理学的书籍，是排斥的，总觉得理论、道理一套套，既枯燥无味又晦涩难懂。抱着这样的心态阅读刘儒德教授的《教育中的心理效应》，没想到却被圈粉。读完许久，内心是欢喜的，时不时在课堂上露一手，运用一下，有意外的惊喜，也圈了不少学生粉：老师，您看的那本是什么书？怎么这样厉害！

一、思推己及人

与朋友聊天，听她分享学校的趣事。她说最佩服他们校长，能把每周例会变成老师们期待的学会（学习的机会）。会议开始，他会把一周的工作及各部门所应配合落实作了布置；会议的结尾一般针对工作中的不足予以剖析，提出建设性意见；而会议过程中，则是用轻松幽默的方式与老师对话或分享他个人的所学所思所想。每次会后，老师们均能各司其职，高效高质量地完成自己的工作。听完以后，窃以为，这只是他们校长的个人魅力。直到读完《教育中的心理效应》才知道，他是遵循了心理学上的系列位置效应：把最重要的事情安排在开头和结尾的部分。这就是他效率又高，又让人期待的原因吧。

于是，教学中，我也尝试着在课堂开始和结尾要讲重要的内容，处理重要的事情，只有最重要的事情才能占据最重要的时间。上课的前10分钟一定要尽快进入学习状态，不能在检查作业、回顾批评中度过。课堂上，合理安排学习材料的顺序，保证每次学习时间不会太长。久而久之，课堂教学变得有效、高效，学生也养成良好的学习习惯，学习兴趣倍增，也能从学生嘴里听到数学学习很轻松很快乐！

二、悟反思运用

心理学上的超限效应表明：人接受任务、信息和刺激时，存在一个主观的容量，超过这一容量，人就不愿意认真对待这些任务了过量的作业，不仅达不到好的教学效果，而且还会适得其反，让学生产生厌学情绪。也许短期学生的成绩有所提高，但时间一长带给学生的什么呢？那就是物极必反、欲速则不达！反思自己的教学，是布置大量的作业，认为只有反复练习才能掌握所学的知识，还是只给学生适量的作业，以便于巩固当日所学？答案不言而喻。

教育也要讲究布白艺术。中国绘画讲究疏可走马，密不透风。疏可走马指的就是布白。有了布白，才能产生美感。回想平时与学生的交谈，尝试点到为止，适当地留点布白，让他们自己去思考、去反省。运用科学民主的方法去建造一架沟通的心灵之桥，而不是宜将剩勇追穷寇。惟其如是，才能使成长中的学生把教师视作自己信得过的良师益友，从而甘愿接受其教育，心理得到健康发展。去年，临危受命当了一个相对调皮的班级班主任，一个月时间过去，有个孩子问我：老师，为什么您不用生气，却可以让班级变得安静有序，让同学们变得自觉自律？我说，因为老师读了一本书，明白了其中的道理。于是就有了开头孩子好奇的问题，他们想知道老师到底读了什么书。我想，这就是书籍的魅力，也是学习的动力！

三、行授人以渔

数学知识本身是一个庞大的逻辑体系，在这个体系中，各种知识间有着密切的联系。数学教材内容的编排是根据知识的内在联系循序渐进进行。教学中，我养成了一个习惯，每个单元的知识学习，都会在新课前拨出两分钟回顾梳理前一节课的知识，这原本是一个无意识的举动，却不知收获颇丰！有一个跟岗的老师和我谈了她的感受：就像是铁链中的小小的链扣，把知识串联起来，环环相扣，温故知新。小细节，大智慧！

惊喜之余，也从书中找到存在的道理。

德国心理学家乌申斯基曾说过：不要等墙倒塌了再来造墙。这句话生动地描绘了遗忘曲线应用的精髓及时地复习。遗忘规律要求我们学习之后要立即进行复习，加强记忆，并且以后还要再复习，但复习时间的间隔可以逐渐增加。学习的第一天后进行每一次复习，三天后再复习一次，下一次的复习可以安排 在一周之后，以此类推。复习就是温故而知新，温故是形式，知新才是最终的目的，要在追溯陈旧中发掘新意。当然，复习不是依靠机械的重复、简单的记忆，每次重复应有不同的角度、不同的重点，这样每次重复才会有不同的感受和体会，才会获得更深的认识。教师对教学做到及时反思，并引导学生有规律地复习，学生对知识的认识也就在这种不断的重复中得到升华。

从来没有一次像读这本书一样，读得很慢，很细，好像有一种力量总是牵住我的思绪，让我不自觉地就回忆起身边的那些教育教学案例，对号入座，时而开心，时而激动，时而遗憾，时而感同心受。我深深地体会到，一个老师懂得心理学，并且在教育教学时善于运用，将会事半功倍！

一本好书就是一杯好酒，《教育中的心理效应》这本书正是一杯好茶、一杯好酒，它值得我们去细细品味、慢慢酝酿。

教育中的心理效应读后感 篇12

暑假中，我阅读了北京师范大学教授刘儒德编写的《教育中的心理效应》。整本书从教学、教育、管理三个领域深入浅出地为我们揭示出一个个教育心理学规律，浅白的语言、生动的故事、有趣的试验、鲜活的案例介绍了曾让人感到抽象枯燥心理学知识，很有可读性，一时竟舍不得放下，一篇篇文章读下来，常常给你豁然开朗的感觉，受益匪浅。

我们曾经见到过很多孩子背诵诗歌或课文时吞吞吐吐很不流畅的样子，当时，我们一定批评过孩子，说孩子你怎么这样懒惰，不去认真背诵，回想一下我们可曾教过他们一些记忆的有效方法呢？大部分时候，我们只是一味要求孩子自己去背诵，并没有教给他们方法，使有些孩子花了很多的时间还是没能达到我们的要求，完成背诵的任务。读了这本书，我知道了记忆有系列位置效应，短时记忆的容量是有限的，提高记忆力是有方法的。我们要把最重要的事情安排在开头和结尾的部分。老师在课堂的开始和结尾讲重要的内容，处理重要的事情。学生要重视一节课的开头和结尾，不要让上课的前10分中在找练习本中度过，也不要让快下课的后10分钟在想象和玩耍中度过。背诵课文、单词变换开始位置，每次学习时间不宜过长。合理安排学习材料的顺序。每一节课给学生的学习任务不能超载，考虑7+2的特点合理安排学习任务。这些就是好的提高记忆的方法。我们要把这些方法教给我们的孩子，使他们提高学习的效率。

同样的，读了书中的“给学生留点‘空白’——超限效应”这一篇，让我也有很深的感触。美国著名幽默作家马克·吐温有一次在教堂听牧师演讲。最初，他觉得牧师讲得很好，使人感动，准备捐款。过了10分钟，牧师还没有讲完，他有些不耐烦了，决定只捐一些零钱。又过了10分钟，牧师还没有讲完，于是他决定，1分钱也不捐。到牧师终于结束了冗长的演讲，开始募捐时，马克·吐温由于气愤，不仅未捐钱，反而从盘子里偷了2元钱。这种刺激过多、过强和作用时间过久而引起心理极不耐烦或反抗的心理现象，称为“超限效应”。我想我们在教学中不是也经常像牧师一样讲了又讲，生怕学生听不懂？以后我在教育教学中要避用“超限效应”。

例如复习阶段的字词巩固练习，如果只是一遍一遍、多次重复的听写，必然只会造成浪费时间，而收效甚微的结果。我们安排的每一次听写都应该有明确的目的性。有些平时掌握字词比较扎实的学生，在全班性的听写中能够获得通过的，下一次就不需要再听写了，他们可以把时间花到自己相对薄弱的环节中去。有些基础不扎实或者记忆力不太好的孩子，他们需要听写，但是要针对个人，对的字词说明已经掌握了，他们的难点在于写错的字需要反复强化。而这种强化不是一味的靠抄写，靠听写，如果方法是如此单一，学生的心理会有抵触的情绪。我们在进行练习的设计时要处理好数量和质量的辩证关系。只注意练习内容，而缺乏一定的数量，达不到巩固知识，掌握技能的目的。相反，只求数量而不注意练习质量的重复性练习，不利于能力的培养，是劳而无功的，还会挫伤学生的学习积极性，得不偿失。

我们不仅在教学中应避免超限效应，在批评教育学生时也要注意避免超限效应――给学生留点“空白”。学生犯了错，只批评一次，千万不要一件错事重复批评，如果有必要再次批评，也要变换角度、方法，以免学生出现反抗心理。在批评学生时，应点到为止，切不可“宜将剩勇追穷寇”，适当的留点空白，让他们自己来思考、反思。这种方法尊重孩子的`人格与自尊，真正将教育渗透到心灵。要运用民主的科学的方法去建造一架沟通的心灵之桥，设身处地为学生着想，在愉悦的情境中互相触动，你的教育才有效果，才能实现身心的健康成长。对学生的批评应注意“度”，对学生的表扬其实也需要一个度。《杰米扬的鱼汤》：杰米扬是一个十分好客的人，有一次他请朋友喝鲜美的鱼汤。朋友喝了一碗，觉得很满意；杰米扬请他喝第二碗，朋友感到有点撑；可杰米扬又热情地要朋友喝第三、第四碗，朋友忍无可忍，拂袖而去。这正如哲学家德谟克利特所言，当人过度时，最适宜的东西也会变成最不适宜的东西。在教育学生中对学生的表扬不能太“廉价”。如果对一个调皮的学生总是用表扬的方法，一开始他可能会很有改进，但时间久了他会觉得老师在哄他，甚至是变相批评他，这样难免有抵触心理。

一个老师懂得心理学，并且在与学生打交道时善于运用心理学，肯定会得到更多的双赢——学生更加积极主动，老师也更有成就感。

读读这本书，让我们多掌握一些心理学的规律，读懂孩子们的的心理，会使我们的教与学和班级管理收到事半功倍之效。这就是我读了此书以后的收获。

爱教育的心得12篇

读后感大全的编辑向您分享了爱教育的心得。每个人都有不一样的想法，记录一篇篇心得，表达一份份情绪。写好心得体会，可以提高我们的思维能力，培养清晰的头脑。敬请浏览以下网页内容！

爱教育的心得(篇1)

12月3日、4日我有幸参加了全国名师小学数学有效课堂教学观摩会，z老师执教的《乘法分配律》、z老师的《米》、我校z老师的《鸡兔同笼》、钱守望老师的《24时计时法》以及z老师的《图形的旋转》，名师们精彩的课堂演绎，让我一次次沉浸其中。课后几位老师又做了专门的主题报告，让我们再次走进课程标准，重新审视自己的课堂教学，静心研究即将出版的课程标准。还有几位老师针对数形结合的思想、运算律教学的若干思考、以及新课程标准都谈了自己不同的观点。下面我就为期两天的学习谈一下自己的几点感受：

一、教学前侧的价值在哪里？

对于教学前测的理解原来认为是只是教师简单了解学生已有的学习情况，做到心中有数就可以了，很多时候都是凭借已有经验判断的。但听了几节课之后，认为这是教学之前一个必不可少的环节，它是对本节教学内容以科学、具体的问卷形式进行调查，目的是了解学生真正易错的“问题”在哪里，之后对存在的问题进行精心设计。这样我们就不会出现学生会了的还在讲，学生能学会的还是讲，怎么讲也不明白的还想讲。 “三讲”就是讲易混点,易错点,易漏点，教学前侧就是起到了这样的作用。我想，我们不妨试试，在平时的课堂教学进行教学前侧，可能会受到意想不到的后果。

二、孩子需要想象的空间和时间。

想象是孩子能力发展的一个标志，孩子需要想象，这就需要教师在课堂上给孩子留足够的时间和空间，使学生的想象力得以充分、最大限度的发展。如z老师的《乘法分配律》一节，学生在初步理解了乘法分配律的基础上，设计了一个“我会写”的环节,给学生留足了想象的空间，学生设计出来的题目有：3×8+3×21=3×(8+21)等,这样学生思考的空间顿时加大了，还有学生出现7×（4+2）后，刘老师并没有着急把后半部分呈现出来，而是问学生：你想象一下，右边变成什么样子了？学生通过积极思考努力想象，在头脑中慢慢建立了乘法分配率的模型。

三、做生活中的数学人。

一个数学老师在机场乘时看到时间表第一反应想到24时计时法，那他是一个生活中的数学人，看到一根木材会在头脑中马上浮现出圆柱体，并想到从中间锯开它的体积不变而表面积会增加，那他是生活中数学人，当走到超市买东西在售货员打单子时，已经算出了总价，那它是生活中的数学人......作为一个数学老师就应该在生活中有这样一种敏锐的数学能力，包括随时、无意识的积累生活中的数学资源，无意识的在生活中应用数学的能力，发现解决数学问题意识等。

第二次听钱守望老师的《24时计时法》，震撼、佩服、惭愧油然而生。震撼、佩服......生活中存在太多太多关于24计时法的例子，天宫一号的飞天等，这些信手拈来的资源却被们老师忽视，不会随时积累。等到我们讲课时，匆匆到网上搜集几张图片勉强来用，有时还很不合适。钱老师却是留心生活中的小细节，做生活中的数学人，随时收集数学资源慢慢积累，他的课容量大、资源多、信息广，但听起来感觉却是那么舒服，并没有因为资源的容量大而感觉生硬。惭愧......一个特级教师时刻具备一种孜孜不倦的学习精神，当钱老师看到一个世界计时表时，会立即把图片拍下来，不忘带回来给孩子们看，那是一种何等的精神。回想踏上讲台几年过去了，自己还能保留当初的激情与梦想吗?我不敢肯定。教育如读书，每天都是新的一页，每页的主题都不一样，几年之后如果我们还像踏上讲台第一天那样激情盎然，每时每分保持新鲜、活力、灵性，那我们就会拥有诗意的教育人生。

爱教育的心得(篇2)

首先在建立家庭教育计划之前，要根据家长自身的身体状况和家庭经济条件来定。在适宜的条件下建立，以如何才能落实在孩子身上为前提。

一、要先考虑孩子的能力，如果自己的孩子在语言、艺术或体育上有特长或有发展潜力，首先要考虑能把握孩子现阶段的能力，但大多数家长会以希望孩子能达到某种程度为培养目标。但对于孩子而言，无论是从年龄、心智，还是自身的学习情况而言，提出问题的能力都是有限的;同时还要考虑孩子的身体状况是否能承受现阶段的安排。

二、家里的经济能力，培养一个孩子并非一蹴而就之事，是一个长期的计划。而在整个计划实施阶段，是需要耗费大量金钱的，因此需要按照家里的经济状况来定。

三、建立具有连贯性的计划，现在的家长都很重视孩子的早教，甚至家长会给孩子报很多特长班;同时家长受到培训机构广告的影响，出现一些跟风的现象。导致有些家长也跟风，出现左右摇摆的现象，其实这种做法是错误的。当你的育儿计划是有效的情况下，就不要左右摇摆，否则三天打鱼两天晒网，到最后花了很多钱也只能是一事无成。

四、随时修正不适合的计划，整套的教育计划很容易制定。但是在实施的过程中我们会发现，并不是计划中的每一步都适合孩子的。在出现这种情况后，一定要及时修正;不能还用原来的计划继续执行，以免出现与期望相反的结果。有必要的情况下，还要及时修正计划大纲。

五、把握可能突出的时间，即使是做同性质的工作，有些人早上比较有效率，有些人则晚上效率较高。因此，把握自己的做事时间集中效率，上班族的家长不要回家后还要继续工作，专职妈妈不要整天像是有做不完的事一样，而减少了与孩子相处的机会。

总结：给孩子提供良好的教育是每一个家长的初衷，相信每一个家长也都曾为孩子的教育计划绞尽脑汁。在给孩子制定教育计划的时候，一定要综合考虑各方面的原因，不可盲目去做计划，否则有可能制定出来的计划与实际情况不相符，同样也达不到预期的目的。

爱教育的心得(篇3)

我是希望小学的一名普通老师，出生于教师之家，是聆听着师爱故事、感受着师爱魅力长大的：妈妈初中毕业学习成绩优异，但由于女儿身加上家境贫困，面临辍学，幸运的是她的老师爱她，不远百里走路到外公家，用爱说服了外公，妈妈才有了后来的教师生涯;爸爸为了他面临辍学的学生们一次又一次往返于乡间小路上;妈妈为了读准英语单词跟随录音读了一遍又一遍直至深夜;每次过节爸爸妈妈总是会把不能回家的农村学生带回家和我们一起共度佳节……

所以我从小便立下了当一名老师的美好愿望。经过不懈地努力，___年我以优异的成绩如愿以偿地考取了自己向往已久的赣州师范学校。经过3个春秋的苦读，怀着一颗崇敬的心走进了教师队伍，从此饱尝着教师工作的平凡、辛劳和光荣。从教xx中有xx投入幼教事业，7年扎根于小学低年级的语文教学，对教书育人最深的感受就是：做好一名小学教师，不仅要有高度的责任感和博大的爱，更重要的是还要怀有一颗永远不老的童心。

教育，即教书育人。作为一名教师，怎样才能做到既教书又育人呢?法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”“十年树木，百年树人”，踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。

一、爱岗敬业，对教育事业高度负责，乐于奉献。教师要热爱党、热爱社会主义祖国，贯彻党的教育方针，忠诚于党的教育事业，要树立正确的教育观、质量观和人才观，增强实施素质教育的自觉性，增强社会责任感和使命感。要认识到，在科技迅猛发展的今天，综合国力的竞争实质上是人才的竞争。培养具有创新精神和实践能力的人才是实施素质教育的重要目标，教育是知识创新、传播和应用的主要阵地，是培养创新和创新人才的重要阵地;还要认识到，教育的发展，关系于国家的富强和民族的兴衰。

教师从事的是光辉而神圣的事业，在推进社会进步和提高民族素质的伟大事业中扮演着越来越重要的角色，我们应该全身心地投入，不断学习，不断创新，与时俱进，锐意改革，更新教育观念，为学生的持续发展、为社会发展而努力、自觉、主动工作。

在计划经济向市场经济转变，人们的道德观念及价值取向发生深刻变化，商品经济的一些负面效应冲击着社会、波及到校园的时刻，作为一名教师，我们要摆正自己的心态，才能克服物欲横流的纷扰，还自己内心一份清净，才能做一个纯粹的人，一个高尚的人，从而才能萌发“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的献身精神，甘于清贫，甘于寂寞，爱岗敬业，乐于奉献。

教师被称为“人类灵魂的工程师”，平凡而又伟大，要无愧于本职工作，应当有强烈的责任意识，时刻牢记重任在肩。“我是人民教师”，一句普普通通的话，却应当掷地有声。没有责任就当不好教师。人民教师使命崇高，责任重大。

振兴民族的希望在教育，振兴教育的希望在教师。教师是园丁，无论是高贵的牡丹，还是艳丽的玫瑰;无论是香冷的寒梅，还是娇媚的桃蕾;甚至是那名不见经传的卑微的小草，教师皆以自己相同的爱心去精心栽种，精心呵护，精心浇灌，精心栽培，这既是一种责任，也是一种使命。多年来，我常对自己说：“作为教师，要对学生负责，对家长负责，对民族的未来负责，要做人民满意的教师”。

正是因为有了满腔的敬业之情，我才能在这平凡的岗位上辛辛地耕耘、默默地奉献自己的光和热。我每天辛勤地工作，迎着清晨的薄雾，送走天边最后一抹夕阳的余辉，几十年如一日的默默耕耘，没有精神的寄托，责任的支撑是做不到的。因为责任，所以无怨无悔，三尺讲台就成了我书写不平凡人生的舞台。深重的责任，莫过于肩负民族的未来，祖国的希望，担此重任，爱与责任不可或缺。

二、教书育人，对学生真诚热爱，以心换心。在实施教学活动中，学生是学习的主体，学生是人，是具有主观能动性的人，他们有正常的生理需要，渴望理解和尊重。教师要与学生平等相处，要尊重学生，因材施教，尽可能为学生创造和谐宽松的教育气氛，使每个学生都得到平等、健康、主动的发展。xx来我始终给孩子以微笑，让微笑消除学生对老师的生疏感、畏惧感。凡接手新班，我都要求自己课前详细了解学生情况，在上课的第一时间，亲切地叫出孩子们的名字;课间我和他们一起玩耍、游戏，十分开心。

我爱所有的孩子，并特别关注家庭贫穷的、有生理缺陷的、有较多缺点的孩子。每次面对那些特殊的孩子、有问题的孩子，我都会这样换位思考：假如这些孩子是我姐姐的孩子，假如这是我的孩子，假如这个孩子就是我自己……正因为这样，心底悄然会升腾起一股特别的爱，比如对有生理缺陷或生理疾病的孩子便会有更多的关注与呵护;对家庭贫困的孩子便会在生活上给予适当的资助与照顾;对有较多缺点的孩子便会付出更多的耐心与爱心，找出他们的闪光点，加以肯定，逐渐指出不足，让其改正，这就是爱的教育：真诚、信任、耐心、鼓励。

当然，在这独生子女的年代，问题儿童越来越多，比如有的学习成绩很突出，但生活能力却像一个白痴;有的脑袋瓜子特别好使，但做事总是像蜗牛一样慢;有的智力超群，但对待长辈和同伴总是暴力相向……面对不同的问题儿童，我总能耐着性子，选取智慧的方法，用博大的爱唤醒他们，引领他们，使他们不断地走向完美。

因为我始终认为教育的本质是“育人”。浇花要浇根，育人要育心。作为教师不仅要传授知识，更要培养信念，培养德行，使学生成长为建设中国特色社会主义所需的合格建设者和可靠接班人。

多年来，我教育的对象都是9岁以下的天真烂漫、活泼可爱的孩子，所以在工作时我常把自己当作孩子，与孩子们将心比心，用“学生的大脑”去思考，用“学生的眼光”去看待，用“学生的情感”去体验，用“学生的兴趣”去爱好!比如设计课堂教学时，我常会想用这种学法学生们是否会喜欢?是否有兴趣?布置作业时，我会以孩子们的眼光看看会不会太难?有没有太累?周末或假期我会从孩子们的角度出发，少留点作业，让他们拥有一段轻松、快乐的时光。

著名教育专家李吉林说过：“儿童的眼睛，儿童的情感，儿童的心理，构筑了我的内心世界。正是儿童，是童心，给了我智慧。”正因为这样，作为老师的我变成了小孩子，便有惊人的奇迹出现：师生立刻成为朋友，学校立刻成为乐园，我和他们一块玩，一块做功课，谁也不觉得我是老师，这样我便成了真正的`老师，孩子们玩得开心，学得快乐!的确，只有童心才能理解童心，只有“为师不忘童年梦，常与学生心比心”，使自己回到孩提时代，才能与学生心灵相通，才能发现学生的可爱之处，甚至智慧之处。

三、为人师表，对自己讲究修养，以身作则。教师的一举一动、一言一行都直接对学生起着潜移默化的作用。古今中外的教育家无不强调身教胜于言教，要求学生做到的，教师首先做到，而且要做的更好，更具有示范性，在无形之中为学生树立榜样。车尔尼雪夫斯基说：“教师把学生造成什么人，自己就应当是这种人。”老师希望自己的的学生成为积极向上、勇于创新、不怕困难、对人以诚相待、有同情心和责任感、尽力做好任何事情，有一定心理承受力的全面发展的有用人才，而老师首先就要使自己成为这样的人。多年来的教育工作中我都努力做到：正人先正己，时时事事做学生的表率。

如：教育学生不迟到，我就必须做到早到绝不迟到;教育学生不怕脏、不怕累，我就必须做到亲自动手，吃苦在前，做好学生的带头人;教育学生写字要认真，我就必须做到板书工整美观大方;教育学生讲卫生、保清洁，我就必须做到不乱丢纸屑;教育学生多看课外书，我就必须做到博览群书……

当然，教师要在学生心目中树立崇高的威信，首先一点就是要具有渊博的知识和严谨的治学态度，要千方百计组织好教学，学生只有佩服你，才能尊重你，信服你。主动接近你和求教你，才有教书育人的效果。xx来的几乎每个夜晚，我都拥有一个“台灯世界”。

在这个世界里，我学前辈精神，“啃”教育理论，根据学生的需求，不断调整自己的教育教学目标;在这个世界里，我跨出学科的门槛，向同事学习，不断追求种种新知识、新能力：学上网查询资料，学用电脑做课件……在这个世界里，我静心反思，不断总结自己工作中的成败得失。台灯下的无数个不眠之夜，使我懂得了只有不断地学习，才能真正成为与学生一起不断探求真知、不断学做真人的同行者与指导者。

百年大计，教育为本，教育大计，教师为本;教师修养，立德为本。爱岗敬业，教书育人，为人师表形成了师德的有机整体，三方面缺一不可。作为老教师，今后，要更加爱岗敬业，进一步增强教师的使命感、责任感，树立育人为本的思想，热爱学生，言传身教，学而不厌，诲人不倦，引导学生德、智、体、美全面发展。

爱教育的心得(篇4)

当我知道我们要上心理健康教育课的时候，我非常的不高兴，难得双休日我们有时间可以好好玩，晚上还要去上课，我当初也觉得心理课是一门很枯燥的课，无非就是给我们讲一些理论、认识一些心理名词、心理疾并叫我们如何自我调节等等，可是在我上了第一节课后，我就知道我错了。老师的课并不无聊，课堂气氛很活跃，老师会与我们在课堂上进行一些交流，让我们当堂表达自己的想法。

在我的印象中，上课一般用的只是脑，大脑不停地思考问题解答问题、记忆等，但心理课不一样，它给我的感觉是心灵的解剖，它的内容大部分都与我们有关，我们会很诚实的上这门课，因为我们想更多更好更准确的了解自己。这是我上心理课给我的最大的感受，是一种自己与自己的对话，是一种反思一种自我省视，心灵的安抚，当然，这只是一方面，有些课时给我的更多的是快乐和知识。上老师的课很轻松很愉快，相比往常这个时间段我会在宿舍玩手机玩电脑愉快多了，是发自内心的感受，也肯定比我在宿舍浪费时间值得多了，但是需要说明的是就算老师的课不愉快它也比我在宿舍值得，因为上课接受知识本身就是一件很有价值的事情，只是我们大多时候心里不愿意，它便变得与我们相处的不好。我都觉得可惜，因为我因其他的事情逃过课，现在也不明白当初为什么会觉得心理课是枯燥的。我往往还在没弄清楚对象、还在不了解对象的时候就做出判断，然后就会影响我对这个事物的看法，这是不好的。

第一节课老师让我们互相认识，学会自我介绍，当堂认识两个新的同学，还让同学给我们示范。我胆子比较小，老师让同学上去的时候我有在庆幸自己没点到，老师找了坐在角落里、不太起眼的同学。课堂很是活跃，尤其是同学上去认识新朋友的时候。当然也有相对不轻松的时候，就是给我们讲道理的时候。

我记得老师说过，现在心里有点病是很正常的，也有好多同学愿意把心里的结说出来，让老师帮助，我们要学会自我帮助，自己给自己暗示。向老师同学倾诉交流，把心中的疙瘩解开。我记得我高中有段时间心里很难受，不是学习压力，没有理由的难过，可能是为自己感到失望，感觉在虚度时光，当时我也想让自己尽快摆脱这种状况，可是我又不知道要怎样摆脱。我也不想和任何人说，因为我觉得他们不会理解，反而会引起对我的另一些看法，看书也不行，后来我和好朋友打了电话，我对我自己的事情丝毫没提，可是打了电话后我会觉得好过一点，即使我的问题没有解决。这个时候我就知道，其实交流交谈改变的是心情而不是解决问题，等你的心情改变了，你心中的不快、难过也不见了，交谈的内容也不一定就要说自己的事情，后来我就学会了以这样的方式来调解自己，但这个方法也不是都有用，会觉得很矛盾，我居然到了用这种方法来使自己不难过了的地步。也发现越长大心里的问题就越多。这大概是我多想的习惯造成的。所以听到老师说现在的人心里多少都会有一点毛病，或大或小，我也就不那么担心了。

我记得老师给我们做过这样一个游戏，让我们自己在纸上写20个句子我是谁，当时我们都觉得好难写，20个句子，可是越写到后面就发现20个句子根本不够写，越写越想写，后来我回到宿舍写了一篇日志，题目就是我是谁，好好的看看自己是怎样的一个人，看看自己眼中的自己与理想中的自己有多大的差别。人往往会因为外界因素而改变自己内心真实的想法，从而把自己原来好的优秀的思想变少变没，然后自己就变得越来越脱离自己原有的轨道，忽然有一天发现自己怎么会是这个样子的，然后又陷入自责当中。我觉得老师很有趣，我们在写的时候老师已经给我们准备了纸笔，有时候交上去，有时候自己留着。上这门课程，没有压力。

我们大学生作为一个特殊的群体，一方面慢慢步入社会，一方面还能像孩子一样，未免不会产生某些疑虑某些心理的问题，那么心理健康教育便成了我们的不可缺少的过程。刚步入大学的时候。学院还组织了大家做了个心理测试，通过测试看看大家的心理健康状况，由此就知道，大学生心理健康教育还是很重要的一件事情。现在越来越多的大学生做出许多不可思议的事情，这不能不表明，我们的心理、思想出现了那么一点小小的问题。学习心理教育，不仅仅是在学校里起作用，等我们真正步入社会后，我们也同样需要这些方法来调整自己，摆正心态。

心理健康课令我受益匪浅，我感悟到人世间爱的可贵，学会了与人共处，我会将课堂学到的知识运用到平日生活中去，接受爱，报答爱。就让我们乘着爱的翅膀去腾飞!在心理课上，我学到很多知识，虽然没有当堂回答问题锻炼胆，我也感到自己身上的不足，并下决心改正。上心理课的老师讲课很有特点，给我留下很深的印象。我也希望老师能开展有关心理的什么活动，让我们以后没有机会上课、但又不敢去到心理咨询室的同学能参与健康心理的测试等等，让更多的同学更好的了解自己。我也相信，一定会有很多同学愿意参加这样的活动。

我喜欢上这门课程的理由之一是老师会与我们做交流、给我们做心理测试、课堂活动。最后一次课堂老师给我们做了这么个活动，让我们绘制自己的心情图，从星期一到星期日，看情绪表的波折。我发现自己课多的那一天心情最差，课少的时候最高兴。后来老师给我们讲了abc法则，是说性格的，大家做了性格测试，希望老师多在课堂上做一些这样的活动，不仅使课堂气氛更活跃了也让我们更起劲去学习心理健康教育。

课堂上老师必不少讲的是恋爱，大学恋爱老师也给了我们一些指点，让我们或多或少有了方向，通过学习大学生恋爱的利与弊，及恋爱中的技巧，让我认识到大学生恋爱的正确处理方法，更加深了对恋爱含义的认识，当然也会更慎重地选择适合自己的恋爱。

另外生活中，我们要保持积极乐观的心态，多想一些开心的事情，必要的时候改变自己，心态很重要，同一件事情不同的看法就会有不同的结果，另外，一定要坚持自己对的、优秀的好的思想，这样就不会把自己变得对自己很失望，和同学和睦相处。就我自己来说，我觉得我最需要改变的是说话，说话的方式和音量。我说话声音太小，有时说话并没有表明自己的真实想法，有时又不得已违背了自己的意愿，就要自己调节一下，幽默可以让气氛活跃，也让谈话轻松。

最后对老师课堂的建议，我觉得老师虽然和同学们有沟通有交流，但是对心理课来说，我希望这种交流越多越好，让更多的同学有机会，当然这也要同学们自己争取和配合老师。老师给了我一个很好的回忆，我觉得老师很可爱，上起课来就很轻松，又能学到知识，没有什么大压力，老师也很友善，像姐姐一样给我们辅导，让我们不那么枯燥，希望老师继续保持。我也会采取一些小办法，例如每天给自己写一句鼓励的话，每天对着镜子微笑，去湖边吼吼，练练眼神让自己变成一个积极向上的人。

虽然我的心理课结束了，但我对心理知识的学习却还没有结束，或许心理学跟我以后的职业没有什么很大的联系，但是心理学知识对于我的帮助却是长远的，甚至是一生的，我也会找机会和老师沟通交流。

爱教育的心得(篇5)

在我要开始动手写的这篇《地理教育实习总结报告》之时，我刚刚跟我教过的一个男学生QQ来聊天完不久。我说在**中心学校实习两个多月对我来说仿佛是一场梦，一场美梦，有时会怀疑自己到底有没有去那里实习过。接着学生发过信息来说，有时我也在怀疑有没有黄**这个人，顿时，我泪崩了。我又发过去信息说你看看考试安排表，那里还有我的名字呢！接着他说老师骗您的啦，我们那么不舍得您怎么会忘记呢？？是呀，两个多月的顶岗实习我们留给了他们什么？我们自己又收获了什么？

20xx年9月24日，我背着大包提着小包的行李跟其他几个小伙伴兴致勃勃的来到实习学校。那时的自己对教育实习是满腔的热情，下决心要好好干一番。第一次学校例会，学校领导都通知我们参加了会议并一一介绍了我们。而我们几个自己也要作自我介绍。我知道作自我介绍是我很不擅长的一项，所以我作自我介绍的时候还是挺紧张的，不过还是没令自己失望的圆满的作完自我介绍，接着得到老师、领导们的热烈掌声，我知道自己做好第一步了，接下来就比较有自信了——学校的领导和老师对我们很是欢迎和我在学校领导和全校老师面前热情，对我们也是很照顾，经常关心我们生活、工作上的事情，以防我们在这些方面遇到困难了也不懂得自己解决。有时候周末我们要回南宁或者去武鸣县城的也有老师教我们搭他们的顺风车，国庆回南宁的时候我们几个就坐着顺风车回来的。

在听指导老师几节课后，我开始准备着第一次真正地走上老师的三尺讲台去上自己人生中的第一节课。到我上课的时间准备到了可是自己还觉得备课还没好，总是想要更多的时间来备课。后面实在拖延不了了，只能硬着头皮上了。结果没有自己想象中的那么差：学生很配合，指导老师说知道点也讲得很到位，唯一一点不足的就是时间安排不是很好，以致课件还没有讲完就下课了。个人认为一节课能圆满的进行下去是对自己最码的要求了，现在这个最起码的要求达到了自己在以后的教学实习中也多了一份自信了，俗话说好的开始是成功的一半。接下来还要上一节公开课，也就是说第二次上讲台就要我上公开课了，这个难免有些仓促，不过上的内容是跟第一次的一样，所以只要注意课堂上时间的控制就完美了。但是粗心的人往往离成功差那么一点点距离。原因是跟我一起来实习教语文的一个小伙伴由于没有U盘，所以上午他的公开课就先借我的U盘用。万万没想到的是这个奇葩把我的课件剪切出来，放在了备课室的电脑的桌面上，理由是看着U盘里面东西太多、太乱了，所以先拿我的出来。这一部分的原因也在于自己，如果我在上课之前能对我的U盘检查一下，毕竟借了出去说不定会发生什么事情，然后再去上课的。所以说以后在做什么事情的时候应该多留一颗心是比较好的。上完公开课之后，再听指导老师的一节课之后，她又叫我上台了，我也只能拖着郁闷的心情上去了，意外的是这节课是上得最好的一节课，连指导老师都说很好，也是给自己最大的一个安慰了。

在跟指导老师互听几节课，交接任务完毕之后地理课就开始由我来接手了。课堂教学的前段时间，凭着自己的一点点胆量、应变能力、对教育实习的滔滔热情和学生对新老师的好奇，课堂教学进行的还算顺利。每上完一节都有成就感，自己也是信心满满的，顿觉得前途一片光明，自己在教育方面很有天赋，下决心要设计新型的课堂——充分体现学生的主体地位。到这里实习一周后，我所教的班级中也有一个班的班主任叫我做他们班的实习班主任，这也是我实习的内容之一，所以也很欣然的答应了。每天除了上课之外还要协助管理班级，管纪律、检查卫生等。实习工作进行得很顺利。

而人往往就是在这种顺境下最容易忽略很多事情。随着学生对新老师的新鲜感下降和对我的所谓的”新型课堂”的厌倦，课堂教学进行得越来越困难了——调皮的男生开始捣乱，有的女生在讲悄悄话，甚至平时认真很听课的学生也在写别的科目的作业，有的时候半节课都在讲纪律、道理，有的时候留个别学生下来谈话？？于是课堂管理占去课堂教学越来越多的时间，自己都有点害怕去上课了。课堂教学影响着课堂管理，课堂教学需要课堂管理的约束，回来自己不断反思问题到底出现在哪里了？难道自己真的不适合当老师？其他一起来实习的小伙伴也说现在的课堂难以进行下去了，学生很吵不听我们这些实习老师的课了。而我自己担任助理班主任的那个班则更糟，不仅在我的课堂上大吵大闹，我在下班去宿舍看纪律时也是很吵，怎么督促也不安静下来。现在我每上完一节课得到的都是挫败感，对教育实习的热情一点点的被消磨，这个时候去上课没有什么激情除了责任还在。其他小伙伴跟我的情况也差不多吧，于是我们回到宿舍就开始抱怨了，抱怨这里的学生太调皮、太难教了等等。可能这些抱怨声传到了学校领导耳朵那里或者我们经常在宿舍讲话太大声了影响到了他们的休息或者他们觉得我们这几个实习生太差了，竟然把教学课堂搅得鸡犬不宁的，也影响到他们的课了，或者学生因为我们的到来有所放松了。反正感觉到学校领导、老师对我们不再你们热情了，领导经常去视察我们上课的情况，有时候班主任也去做在后面听我们上课，说是来听课倒不如说是来管理纪律的，到学生宿舍去督促学生休息的工作也不想由我们来代理了。看到学校领导、老师对我们上课那么不放心，其实我们心里也是很难受。教育实习出现了瓶颈期。

那时正好学校在开年级例会，一位领导讲到关于课堂管理的“破窗效应”和教学管理的“二八定律”时才恍然大悟，自己不就是在堂课管理和教学管理时违背这两个规律吗。决定应用这两个理论于自己课堂和班主任工作中，看是否能挽回一些失去的东西。于是开始调整自己的一些做法，在后面的时间里如果叫学生留下来谈话的时候一定必须得留下来而不能像以前一样跑开就算了事，而且要谈到到明白了做好保证了才结束谈话。这个理论用在后面的班主任工作里也同样取得很好的效果，上宿舍检查卫生时发现有垃圾一定要起来扫干净了才能睡觉，不能像以前一样起床了再扫也行，走廊上一定不能有垃圾，一发现就叫学生出来扫干净，决不能拖延时间，这样他们就有一个意识什么事情该做什么事情决不允许做。几天下来之后课堂纪律和宿舍纪律也有所好转了。我也开始在班里确定几个热爱学习地理的学生，先是自愿报名，人数实在不够就课下找学生谈话确定，目的是让他们在课堂上辅助我上课——就是在课堂上跟我一起带动起班里的同学学习地理的氛围，比如在进行课堂活动的时候如果组里其他同学不愿意举手回答的他们可以自愿举手回答，不懂的老师可以提示，每个小组至少有一个这样的同学。这样一实施下来效果还真的不错，以前认为进行不了的很多课堂活动都进行得很顺利。后面我反思了一下自己上课的一些小细节又发觉在用身边的例子来说明知识点时学生更感兴趣、课件运用比较俏皮的图片时更能吸引学生的注意力、还有适当提醒学生上到哪里和做笔记、适当反问一些问题等也是很重要的，还有就是自己在备课上花的时间还不够，曾经有一段时间由于偷懒一本书和一个U盘就去上课了，教案也没有用，课本也不熟悉，而备好课是上好课的基础，自己在这方面以前被忽略掉了。经过不停地反思改进，地理课堂的学习氛围又回来了、宿舍纪律由坏变好。我又觉得自己是一位很教育天赋的教师，学校领导老师又开始对我们笑眯眯了。

20xx年12月10日顶岗教育实习圆满结束。从地理课堂学习氛围的失而复得、宿舍纪律由坏变好中，我不仅认识到教学管理和课堂管理的密切关系，而且也认识到人是要不断地反思和学习，因为反思我发现了自己的不足然后进行改正，因为学习才知道有“破窗效应”和“二八定律”这些伟大的理论的存在，而不是要别人来告诉自己。当然除了以上所说的这些收获体会，在人际交往、接人待物、组织活动等也学到很多，很感谢自己能在这次实习中收获得那么多知识、经验、教训，相信对我以后的教育事业会有很大的帮助。

爱教育的心得(篇6)

在又一个阳光明媚，天高气爽的秋日，我荣幸地迈入了外国语学院的大门，走在绿荫的小道上，看着高耸的教学楼、端庄的图书馆、宽广的操场、整齐的宿舍楼，我有种忐忑的期待——我将要在这里展开自己的平台，亮出自己的风采。而后，我看到了德才兼备的教师，教授;公正严明的校风，校纪;热情活跃的学长，学姐;还有刻苦耐劳，全心全意为学生们服务的学生会、自管会。我有理由相信，来到这里，是我正确的选择。我想，来这里的每一位新生，在外国语学院的关怀、教导、磨砺下，将会到世界的每一个角落绽放出他们的光彩，成为祖国的光荣。

密尔顿曾说：“上帝对于每个人是公平的，它给予每个人相同的时间，关键是在于人们如何去运用每一分钟。”在这，淮阴师范学院给予每个学生的关注与机遇也是等同的，关键是我们如何去对待它们。

艳彩的季节预示着一种美丽的开始，当叶子枯黄随风漫步，当花心破碎绽放颜色，这么蓝的天，这么白的云，在我的眼前展开，刺激着我的感官。这是我的热情开始奔放的季节，是我的目光开始随着青春的色彩静静想象，是我的能力迫切要摆到每个人面前去大声歌唱。我带着我的纯真、热情、梦想来到淮阴师范学院，我看不清他人眼中的世界，但我认真憧憬，认真演出，我把我最多彩的青春认真挥洒。我知道每个人心中都有一个不同的梦，正用他们的青春来编织。在这菁菁校园中。也许我曾迷惘，但我已沉思，正在沸腾。我要给我的热情一个出口，就在这淮阴师范学院，我知道它会是个很好地展示我自己的舞台。

爱教育的心得(篇7)

《开学第一天》出自于《爱的教育》这本书，在这本书中留给我最深记忆的也许就是这一则日记了。

这则日记主要讲了主人公安利柯跟随母亲入学报名的事。

看完这则日记，我似乎感觉到安利柯对见到久别重逢的同学们的期盼，妈妈对安利柯的叮嘱。老师花白的头发和额上的皱纹都是安利柯仔细去观察的结果。

妈妈与安利柯的对话更加触动了我的心：“没有一个老师是不爱学生的。越热心的老师对学生越严厉，看起来好像很可怕，其实他只是想把学生教好。你不要害怕，年级越高，功课越难，老师就越严厉。你应该敬爱他。”看完这一段，我仿佛有一点羞愧，因为我曾为老师打我两下而愤愤不平；老师布置的作业多，我却抱怨这老师不为我们着想；还曾为老师的教育不厌其烦……

安利柯天真，勇敢的去面对新的生活，他负起了比以前更重的责任，准备迈向他的未来。

他的那些优秀品质是我获益匪浅，一个四年级的小学生竟有那么强的责任心，那么作为七年级学生的我更应做好充分的准备去迎接新生的朝阳！

爱教育的心得(篇8)

xx年10月7日在市局、中心校的统一安排下对我们中心校的全体老师进行了继续教育培训。通过对《教师职业道德经典案例评析》的学习，我充分认识到加强教师职业道德建设的重要性。以下是我的学习体会：

爱岗敬业。俗话说“干一行爱一行”，既然我们已经选择了教师这个职业，就应当把它当作自己的人生事业来干。一个不热爱自己的岗位，不热爱自己的职业的人，是不能在工作中干成一翻成就的。人的一生需要精神和物质，缺一不可。没有一份属于自己的事业，其精神世界是空虚的，整个人生也是残缺不全的。教师的职业有苦也有乐，平凡中见伟大，只有爱岗敬业，教师才能积极面对自身的社会责任和社会义务，才能自觉、不断地完善自我，才能在教育活动中有所收获。

要奉献爱心。崇高的师爱表现在对学生一视同仁，绝不厚此薄彼，按成绩区别对待。要做到“三心俱到”，即“爱心、耐心、细心，”无论在生活上还是学习上，时时刻刻关爱学生，特别对那些学习特困生，更要付出特殊的关爱，切忌言行过激、办事草率。对学生细微之处的改变也要善于发现，发现他们“闪光点”，并且多加鼓励，培养学生健康的人格，树立学生学习的自信心，注重培养他们的学习兴趣。

在一上午的学习当中王世威老师主要抓住以“爱”为中心，同事他也总结出了爱生的就需要：即智慧、惩罚艺术、发现、尊重、教育艺术、鼓励、宽容、批评艺术、微笑。可见在现在的教育当中给予学生的爱，让学生的爱的环境中健康快乐的成长才是我们每个老师最先要做好的。

如果说上午王老师的《教师职业道德经典案例评析》的学习让我受益匪浅的话，那么下午的《有效观课议课》的学习也让我帮助我在以后的工作中有很大的改进。

《有效观课议课》这本书使我思想明朗，教师的成长离不开思想，观课议课质量源于有效思想。在学习《有效观课议课》一书后，再反思以往我们的听课评课活动，更为观课议课理论折服。我想在今后的观课议课中，要注意加强的是：常常我们是坐到教室中才知道今天听课的内容，即便是提前知道课题也不会事先做些了解准备，这样对于不熟悉教材的人来说，听课的效率就会很低。通常上课者对课堂教学的设计及意图听课者事前是不得而知的，要在听课的过程中自己慢慢揣测体会。而如果课前上课者有所说明、听课者有所了解，那么听课过程中目的性就会更明确，效率也会更高。在议课的过程中，平等的交流更为重要。书中指出：观课议课不是为了展示教师自己多么出色优秀，而是为了发现和解决教师专业发展、课堂教学中的问题。所以，尊重、平等、交流，使上课者和观课者消除隔阂、直面问题、共同分享，才能取得议课的成功。

观课议课与听课评课不同，它主张充分发挥其促进教师专业发展和教学改进的功能，以发展性的取向做课，而不是以展示性的取向献课，主张直面教学过程中的问题，不让老师背有被批判得一无是处的包袱。观课议课的教研活动就是研讨课堂事实和现象，不针对授课教师，只针对课堂，探讨原因，研究发展变化的可能性和实现条件。从这一点来看，就大大降低了评课评人的的利害关系，从而减轻教师的压力。我们都希望教师们能走向幸福教育，少一些彼此伤害和打击，大家能够共同观察、收集、探讨、研究和改进教学，这才是幸福而有效的教研。

在经验中反思，在反思之思中，经验者对经验的依据、经验的过程、经验的结论进行深入的、持续的、批判性的审视，从而超于原有经验可能的狭隘、肤浅和错误。促进这种反思，需要其他经验的引发和刺激，实现这种超越，需要其他经验的映照和比较。议课意味着他人经验的参与，在彼此以相异的经验进行交流和对话，超越实现自身经验的议课过程中，参与者实现的是反思经验之思。观课议课以“思”为基础，促进我们为未来教学而创造对课堂教学永远有希望和梦想，在教学中激发和放飞想象力不断创造，让我们不断超越，让未来充满希望！

爱教育的心得(篇9)

首先要当好一名幼儿教师，必须要拥有一颗童真、热爱孩子热爱工作的一份心，仅有拥有了，这份心，你会得到更有益的收获。

记得刚开始来幼儿园工作时，我什么都不会，天天围着孩子转，而不是孩子围着我转，但在这一年的工作中我懂得了许多以前不懂不明白的事情，也学会了怎样处理好同事之间的关系，也学会了做孩子心目中的好教师，让孩子更加喜欢你，记得前不久有位朋友问我，你天天带小孩辛苦吗？小孩哭闹了，你怎样办？我当时就面带微笑的告诉她在社会上没有什么事情是不辛苦不累的，虽然累，可是我觉得我的生活很充实很满足，我的笑容来自于这群活泼可爱的小孩子，因为这群孩子我的笑容从没有离开过，仅有你真正付出的才会得到别人的认可与赞赏，以前每当孩子哭闹时候，我就会异常烦异常累，甚至不想从事这份工作了，但这时我自我总会在心里默默的安慰自我说这都不是事，没有什么是做不到的，仅有什么事是你不愿意做得，时间久了孩子们熟悉了就会习惯的不管做什么才开始都会有一个适应期，这个期间过来就会慢慢习惯，并且喜欢，所以每当烦恼或者不开心的事情向你走来时，你都要学会心灵的安慰，自我安慰也是得到提高的第一步法。

孩子们一张张青春的面孔，孩子们的热情，孩子们的爱，已经温暖了我的心，我清楚的明白我从事的是阳光底下最光辉的职业，我所走的是一条充满青春气息的绿色道路，我在给孩子们的爱应当是真挚的、无私的爱，在孩子们生病需要关心的时候最需要爸爸妈妈给他们带来关心、呵护，同时也需要教师悉心的照顾、关心着他们，我明白孩子们需要教师带给她们美丽的笑容，同时我也明白心境不好的时候不能把这种坏的情绪给孩子们，孩子们的心灵是最纯净的海水，孩子的世界是一个充满“真、善、美”，的童话，所以有不开心的事情，不要在孩子面前表现出来，要在他们面前展现的是一张善良充满微笑的脸，每当我走进幼儿园都要换一个主角，不再是女儿，而是孩子们最好的朋友，孩子们最喜爱的教师。

生活对于我们每个人在世界上来说都是重复着昨日的节奏，而我要告诉生活，我爱上这群吵闹孩子，因为这群孩子，我更加我爱上了这份幼教工作。

爱教育的心得(篇10)

正如“安居乐业”一词中的“安居”与“乐业”是相辅相成的一样，若不“乐业”，能“安居”吗?同理，一个学校，学生以“学习”为主，学习是学生的“业”;教师以“教学”为主，教学是教师的“业”。抓好教学质量，培养学生良好的学习习惯，激发学生对各种知识的学习兴趣，让学生自觉地、自主地学习。让学生养成爱看书，爱查阅资料，爱追踪讨论、探究自己感兴趣的问题。但须注意，中国是历经长久的科举考试，以及前期的应试教育，令许多人走入了“死读书，读死书”的胡同中。教师在抓教学质量时也会走入一天到晚都是作业的魔鬼似训练，虽然让教室里的孩子们变乖了，不到处惹事了，但低视力的、低能力的学生却是一大片。这是教育中的糟粕现象，我们应该抛弃。古人常提“棋、琴、诗、画”，“文能治国，武能安邦”，“文韬武略”等，以及新中国成立后提倡的“德、智、体、美、劳”全面发展，无不说明了教育的多方面发展。因此，提高教学质量是教师在各科教学方面注重对学生的引导和激发兴趣。学生只有爱学习————-乐业，才会杜绝在校打架斗殴，无所事事的不良现象。才会让校园真正平安。

二、必须规范学生的行为习惯

我国的教育家陶行知先生说过：“习惯成自然。”良好的行为习惯铸就人的性格，显示人的魅力，体现人的修养。良好的行为习惯让人受益终身。学校是培养人的地方，孩子们良好习惯的养成关系着祖国未来的社会风气。因此，作为教育工作者的我们，在培养学生行为习惯方面应该赏罚分明，公平公正地对待，才能让孩子们“知荣辱，辨是非”，只有爱憎分明，才能营造良好的育人环境。

三、普法教育迫在眉睫

面对是非观念弱，荣辱感不强的小学生，特别是高年级的孩子，身体的成长让他们对许多事产生好奇感。在农村，由于一些家长的乱开玩笑的语句，更让孩子们带进了校园，不加辨别地说和做。给其他同学带来伤害。我觉得，学校应该定期开展法制教育，让孩子们明白“肖像权”、“名誉权”等，加强法律意识，安定校园环境。

四、亟待整顿的家长教育

目前，在很多的家庭中，一是独苗苗成了公婆的手上明珠，父母的心中肉，饭来张口，衣来伸手的溺爱现象随处可见，家长对孩子的教育更谈不上严格。二是父母天天沉溺于麻将馆，地主桌，对孩子的教育放任自流。孩子放学要么守在喧闹的麻将桌旁，两眼发困不能回家，还挨赌输了的父母的气;要么钻进网吧，也昏天黑地玩游戏，看图像;要么独守“空”房，饱一顿，饥一顿;要么三五成群，从这个山坡，浪荡到那个街角，打架斗殴没话说。三是留守儿童，公婆管其生活，却不能引导心灵的成长。孩子对公婆的逆反心重，不听公婆絮絮叨叨念陈旧的教育。特别是放任自流性的家长，学生在学校，教师请家长，家长“忙”，总请不来;教师家访，家中大门紧闭。学校与家庭这一教育环节严重脱钩，加大学生良好行为习惯养成的难度。故，家长理应接受“培养孩子”的教育。

五、师德是教师的灵魂

“润物细无声”是教师教育学生的写照。我们常记“学高为师，身正为范”，没有身正何谓范?一位教师，哪怕学富五车，没有良好的行为习惯(修养)，是不会得到学生的尊重，何谈敬仰?作为教师，没有良好的行为习惯(修养)，潜移默化中，学生也会养成不良的行为习惯，还会引以为荣，减弱学生的正义感。

面对学生，教师要“肚里能撑船”。宽容学生，公平公正对待每位学生。当我们的孺子犯错时，我们应该弄清事情的原委，给他讲清楚“错在什么地方”，并指明“他应该怎样做”的方向。只有学生认识到错误，才会心服口服地改正错误。切不可以教师自身对学生的好恶来评价学生，一旦学生与教师处于对立面，教育只有失败，更谈不上安全教育了。

校园的安全教育与教师、学生、家长、校园、家庭、社会都息息相关。不可忽视安全教育，更应该从各个方面加强安全教育，才能真正建立“平安、和谐”的校园。

爱教育的心得(篇11)

初次接触数字化学习技术这门课时，我心存疑惑，并不清楚这门课程的学习内容，在上完第一次课程后，我才有所了解。

数字化学习技术就是突出以学生为主体，站在学习者学习的角度，教会学生如何学习与认识学习，发掘自身的学习特长，使学生了解数字化学习的方便与高效并掌握用法。而数字化学习技术的课本上有着明确的学习计划与目标，分十二个课程项目，逐步引导，在讲述数字化学习之前，首先了解了有关学习的概念，然后，在引入数字化的概念，同时对于各种学习理论如何通过不直接讲解，却能适时的通过案例来向学生渗透。这是以前的课堂从未有过的教学方式，但是，现在的学生都已经习惯了传统的教学方式，但数字化学习技术能做到小小的改变也是创新的一大步了。

在第一节课上，我们重新了解了学习，知道什么是数字化，什么是资源，简单来说，学习是一个从不懂到懂的过程，生物靠学习适应自然竞争，而人靠学习融入生活与社会，这是一种对外界接触的本能反应。学习推动着人对社会的改造，随着社会的日新月易，学习已越来越成为人们生活中不可或缺的技能。

为何学，学习将人们从未知带向已知，学习普遍伴随着目标与意愿。为什么学习，根据社会的不同阶级，不同身份，从而学习目的产生出多样化，列如：知识欲的满足，自我素质的提升以及基本生存技术的获得等等，总之学习是推动发展的必要手段………课后老师布置了一些作业，让我们建立自己的学习空间，通过电子邮箱，短信，qq等不同的方式发给他，我们也了解到了以前我们对学习资源认识的浅薄，课上老师反复强调颠倒课堂，主张老师与学生一起学习，以学生为主，教师为辅的新方式，我觉得很新奇，这种以小组讨论为主的课堂完全改变了我对传统教学的观念。

其次，我了解了资源资源是人类生活的方方面面，主要可分为自然类与人为化资源，能为人直接或间接使用的都可成为资源，总的来说资源在人类生活中起着推动文明进步，改善日常生活的功能。进而，我又了解了什么是学习资源，学习资源是资源众多分类中的一种，具有广义与狭义两种，狭义上学习资源是指对求知有帮助作用，可成为求知者获取知识的广泛资源，广义上学习资源可以是指促进生物接触，学习，理解，接受，掌握未知知识或技能的资源。最后我们讨论了什么是数字化资源，先说数字化，随着人类文明的进步，最终迎来了信息化时代，数据化保存书面资源这一方法得到普及，数字化使人们看到了未来文明的发展方向。而随着数字化的发展，狭义上的学习资源得以以另一种方式保存与传播，数字化学习资源俨然成为新时代的最佳选择，又拥有着保存性好，传播快，时效长等优点，促进了知识文明的进步。课后的整理更加深了我对数字化学习资源的映像。

数字化学习技术也要求学生对数字化工具的熟练运用，课后我通过百度等工具探究了无线与有线的区别，有线网需要有网线与网络插口连接来实现上网，而无线网通过无线信号发射与接收来上网。但是有线与无线各有优缺点‘在相同网络传输中有线更为稳定，但受网线长度限制，无线网可以在更大更灵活的范围使用，但是具有不稳定性有线与无线的转换可以通过路由器来实现。

在课程3中，我们重新探究了数字化学习资源的特征，分类及应用，我们小组讨论了数字化学习资源的特征及相比于传统学习资源的优点，相比于传统的书面资源，数字化学习资源更具便捷性与条理性，当需要资料时，只需输入关键词与关键字，而且数字化搜索不会带有自己的主观性，更加客观与全面。而且数据搜索还带有低阶智能性，通过提示能自主搜索资源，最后数字化资源又能在短时间以最快的速度大范围传播，时效快，共享性强。

我们重新认识了数字化资源检索工具，我才发现原来我们用百度，谷歌等检索工具的的方式并不完全正确，通过学习才知道引擎有全文搜索引擎，目录锁引类搜索引擎跟元搜索引擎之分，也有着不同的搜索方法，资源检索的方法有通过自己需求的大范围检索与要求较多的细节搜索，可以通过目录搜索，也可通过关键词搜索，还有多元搜索，然后根据具体要求搜索。当需求具体且明确可以通过关键字检索，当目的不明确，可通过多元搜索，然后在资源对比后，再选取需要的资源为了能更好的更精准的得到自己想要的信息，我们在课后用印屏幕功能记录了自己的搜索过程并放到自己的博客上。

在认识完数字化学习资源后，便要懂得如何获得与处理数字化学习资源，我们从认识声音，语音和语言开始，了解到声音是指自然界一切物质通过振动产生的可听与不可听的现象，语音是指带有社会性质的声音，一般为人类产生。语言是由于人类生存在不同地域，不同风俗的产生的不同语音，我们只是学习了简单的数字化学习资源的获取与处理的方法，真正的探究还需自己发现。这里老师还给我们推荐了“老会计”这个网站，对我们的专业课学习还是很有帮助的，我们平时的会计课程学习是循序渐进的，由基础开始，而网上的数字化学习资源趋于多样化，综合化，更偏向深入的技术交流，同时也可以搜索书上没有教到的知识的拓展。

大学的学习与之前的学习还是有很大区别的，以自学为主，颠倒课堂就是例子，我们在课堂上观看了萨尔曼。可汗的演讲及他创办可汗学院的理念，感触很深，可汗学院给我最大的感觉是教务系统的改革，这是一场革命，一场教学方法的大变革，以一种科技教学的方式教会了学生新的知识，“他是一个先锋，他借助技术手段，帮助大众获取知识，认清自己的位置，这简直引领了一场革命！”比尔盖茨如是说到……可汗学院的网络教学视频能够让学生自己根据自己的理解进度完成新知识的学习，可以说是因材施教，这是往昔的教学无法真正实施的，这种作业与学习时间的'交换可能无法真正彻底的实施，也许存在着一定的弊端，但是作为新世纪的教育方式革新，这无疑可以成为很好的蓝本。另外我觉得可汗学院网站的成立无疑标志着可汗的成功，不仅带来了巨大的财富，而且为了视频的全面，可汗必须丰富自己的知识面，这同时也提升了他本身的知识素养，这是利人利己的。同时也加深了我对颠倒课堂这一理念的理解。

临近期末，我们开始完成一个大作业，我们小组的具体大纲如下：小组其他成员：仇思佳，邱琳，眭嘉莉，张翼繁，朱彤，曾红军，孙艳小组题目：以采访形式来了解大学新生对大学生活的适应性，以及自己对大学所处城市与家乡的对比看法分工：本人承担对男生宿舍的随机采访，以及帮助朱彤完成后期视频整合处理，张翼繁作为组长负责采访开头与结束语，总体控制，其余成员负责在不同场所拍摄采访视频困难：拍摄工具的不专业，可能导致声音与影像采集的模糊，以及后期视频的综合处理这只是前期讨论预计会出现的情况，还有很多未知的困难。

第二周拍摄时，在地铁站取景时候的问题就是声音，由于地铁站嘈杂，给后期配音处理增加了难度，而其他组员在拍摄时也碰到了各种问题，多多少少出现了台词说出来比较生硬，取景地的噪音等，后期视频处理由朱彤为主处理，我与曾红军辅助，下载了视频编辑专家软件来处理前期的视频，由于是第一次使用这种软件，加上我们的不专业，出现了各种状况，但还是勉强克服。

总之，通过这门课程的学习，我认为我要学习的还有很多，未来的学习趋向数字化这是必然的，这就需要我们具有良好的自学能力，创新能力与超前意识，我的不足还有很多，我要学习的还有很多。

爱教育的心得(篇12)

10月26日至29日，党的十九届五中全会在京召开。会议审议了《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》。“十四五”规划是我国在全面建成小康社会基础上开启全面建设社会主义现代化国家新征程的第一个五年规划，意义重大。党员干部作为重要的参与者、决策者，也应发挥自己的力量为“十四五”蓝图添上一抹色彩。

添一抹“念兹在兹，人民至上”的信念红。民惟邦本，本固邦宁。7月以来，习近平总书记先后前往吉林、安徽、湖南、广东等地调研考察，深入基层一线、深入公司企业，从田间地头查看粮食生产及土地保护利用到防汛救灾现场恢复生产，从“半条被子”红色教育基地及文旅资源开发到企业自主创新。这充分说明党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。“以人民为中心”始终是共产党员的政治信条。党员干部要将人民利益高高举过头顶，始终保持共产党员的先进性、纯洁性，在“十四五”时期里不断增强人民群众的获得感和幸福感。

添一抹“远方有诗，美丽乡村”的和谐绿。回眸“十三五”，现代化农业之路，不仅让人民群众的收入提升了，更让群众的生活质量得到显著提升，实现稳产粮、稳增收。随着“绿水青山就是金山银山”的理念不断深入人心，对环境治理的力度不断加大，绿色，不仅仅在山川大地蔓延，更是在每一个人的心中延展。小康不小康，关键看老乡。广大党员干部，尤其是基层干部要继续擦亮绿色生态名片，走现代化农业之路。大力发展精细农业，推动农业与旅游、健康、文艺等深度融合，在人与自然的和谐中寻找平衡发展之道。

添一抹“开门问策，集思广益”智慧蓝。“知屋漏者在宇下，知政失者在草野。”“十四五”规划涉及方方面面，民主法治、经济发展、对外开放、科技创新、国民教育、医疗卫生等等。如何更好地制定和落实，党中央问计于民，首次通过互联网就“十四五”规划编制向全社会征求意见和建议，为编制工作提供了有益参考。党员干部要坚持顶层设计和问政于民、问需于民、问计于民相统一的好传统，善于倾听民声、了解民情、汇聚民智，发挥“以众人之力起事者，无不成也”的作用，推动我们党和国家事业不断蓬勃发展。

“察势者明，趋势者智。”在“十四五”这个承上启下的重要时期，党员干部要以“千磨万击还坚劲”的信念和“乱云飞渡仍从容”的气魄，做好自己的事，沉下心来抓落实，共同谱写出实现中华民族伟大复兴的历史新篇章。

中班教育笔记(集锦12篇)

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，这个时候就可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来，一篇属于自己的作品读后感该怎么写呢？以下“中班教育笔记(集锦12篇)”由小编为大家收集整理，欢迎你参考，希望对你有所助益！

中班教育笔记 【篇1】

壮壮是我们班年龄最小的孩子也很调皮，平时我们说话他都不听，任凭自己想干什么就干什么，前些时候每天早晨来到幼儿园就哭着找妈妈，一遍一遍问老师，妈妈什么时候来接他，我们就告诉孩子，在幼儿园好好听老师话妈妈就会来接壮壮。每次我们看到孩子的进步，哪怕是很小很小的一点，我们都会给孩子表扬和鼓励，孩子昂起头笑嘻嘻的看着我们，有时候我就会把孩子抱起来，告诉孩子真的长大了特别懂事。一番夸奖之后，孩子心情好起来，我们再说什么话他就会认真的听着，虽然是暂时性的听话，这也是孩子的进步啊。

有一天午休的时候，壮壮半睡半醒的又嚷着让妈妈来接他，我走过去拍拍他，想让他快点睡着，他推了我一下说：“老师你走开，我感冒了传染上你怎么办”，当时我听了特别感动，一个平时看上去一点都不懂事的小孩子居然能说出这样的话，说明孩子是很懂事的，只要平时用心跟孩子交流，孩子是会懂得的。

中班教育笔记 【篇2】

孩子要多鼓励和表扬

俗话说得好:"良言一句三冬暖，恶言一声暑天寒。"不论是大人还是孩子都钟爱受到表扬和鼓励，尤其是孩子，鼓励孩子会使他们更加康健成长，而批评打击的一句话，会让幼儿变得畏缩犹疑。

作为教师，起首要看到孩子的进步，让孩子也看到自身不断增长的智慧和气力。

只要咱们从孩子的实际起航，把孩子的今日和昨日比拟，你就会发明孩子是在不断成上进步的，从而对他们加以表扬。"你方才学画时，连笔都拿不住的，此刻已会画手绢了。""你这次做得比前次好多了。"孩子受到鼓励后，领悟热忱和思考探索的用心性会很高。有意识的表扬，对与幼儿良勤领悟行为的养成没有疑难有着用心好处。

在活动课上，还有在幼儿园里的一些简单劳动、游戏或其他活动，教师要鼓励孩子有必须目的的多观察、多思考，如外出参观、游玩，目的是让幼儿与外界多接触，从而放松身心，在潜移默化中领悟知识，这样教师就要对当真、能用心思考的幼儿多表扬，这既激发了这样的幼儿的领悟用心性，对其他幼儿也起了一个正向指导的作用。在劳动中，有的幼儿不怕脏、不怕累，而有的幼儿则拈轻怕重，有躲避劳动的倾向。教师就要批注劳动的好处，鼎力大举表扬前者，对后者既不批评又不放纵，而是诸云云说:"_泛泛十分钟爱劳动，今日的劳动热忱还没全阐扬出来，但愿_成为小兄弟姐妹中最能干一位。"恁地一说，大家肯定都干得热火朝天，结果是既美化了环境，又造就了幼儿自小钟爱劳动的好习气。

对孩子的鼓励，不必须务必用语言表现出来。老师满意信托的目光，亲切欣忭的笑貌，都会给孩子带来气力。他们从老师的表情中知道本身做对了，"啊，我进步了老师多开心呀。"于是孩子在盘算着，怎样让老师更开心，不消你刺刺不休的数落孩子，他们本身会给本身提出进一步的要求，这样孩子会在鼓励声中一步步向更高的水平攀登。

让咱们用真诚的鼓励来帮忙孩子，咱们也但愿他们成功、进步，但是咱们也就应允许他们失败。同时，不好忘记留给他们时刻和空间，这样孩子才会在咱们的掌声中走向成功。

中班教育笔记 【篇3】

每个星期的第一天，第一节课就是我们班的白板课，每次到了白板课，小朋友都很兴奋。吃完早餐，小朋友们都到门口排队了，“老师，张俊康又在挤我们”“康康，怎么又开始有小朋友告状了，你又没有好好的站队啊?”康康听到老师这样问他，不好意思的低下了头。

到了白板教室，小朋友都陆陆续续的去拿垫子了，康康跟在其他小朋友的后面又开始碰碰前面女孩子的头发，转过去和男孩子假装奥特曼打来打去，一刻也不停歇。

今天的故事开始了，是《欢欢和闹闹》，小朋友都被故事鲜艳的色彩和动态动画吸引了，康康也被故事吸引住了，聚精会神的盯着屏幕看。瞧康康那认真的样子肯定也在考虑两只小田鼠为什么会碰到一起。看康康随着故事的情节发展脸上变化的表情，应该也在体验两只小田鼠分开后孤单的情绪。在老师开始提问后，小朋友们积极的开始进行讨论和回答。康康却什么动静也没有。不一会儿，康康又开始坐不住了，动动小屁股，拉拉自己的鞋子。忍不住和旁边的小朋友说说话。

进行游戏活动了，这是孩子们最喜欢的活动，用白板笔在白板上点来点去就能完成有趣的游戏，当老师的问题出来后，孩子们开始争先恐后的举手。看康康在举手，我想康康肯定想要来试一试，可是康康刚才没有认真听讲，并且康康是新小朋友，也不知道会不会操作。但是我还是想要康康来试一试。当我点了康康之后，小朋友们开始“哎”的一声把手放下了。康康拿过笔后，试来试去就是点不好，小朋友都开始着急了，康康也开始着急了，小脸涨的红红的。我也开始着急了，见到此情况，我马上请小朋友来帮助了他，当游戏完成后，康康并不是很高兴。很失落的回到了座位上。“小朋友都要认真的听老师讲故事哦，这样才能完成任务，如果不认真就什么都不会哦”康康听到我这样说，很快就坐的端端正正了。第二轮游戏开始了，康康又举手了，我想这个时候请康康来，肯定能增加他的自信心，让他刚才失落的情绪得到缓解。“老师，你别请康康，他一点也不乖”“是啊，老师，请我吧”“那小朋友说说，康康为什么不乖”“他经常排队推我们”“他喜欢讲小话”“他还拉我头发和衣服”……康康听着小朋友有这么多的控诉，开始还笑嘻嘻的，后来慢慢的把头低下来了。“其实，康康有很多优点的。康康是这个学期新的小朋友，对你们都还不是很熟悉，很多小朋友的名字都不知道，他很想和你们在一起玩，但是又不知道怎么办，所有有时候排队碰到你们了，上课和你们说话了，那是因为他很想和你们做好朋友，就像欢欢和闹闹一样，康康也想要好朋友，不想一个人孤孤单单的，康康，你说是不是啊?”康康肯定想不到老师这么了解他所想的。点点头说“是”。“康康昨天还帮小朋友收盘子呢，还有帮小朋友搬椅子，也喜欢经常帮助老师呢，每个人都需要伙伴，你们都需要，你们应该和康康一起玩，帮助康康。”小朋友听到老师这样说，都不出声了。“康康，想不想有好朋友?”康康低着头，腼腆的低下了头，搓着衣角。“想要好伙伴，那就要和欢欢闹闹一样，不要总是吵个不停，要好好的相处，排队的时候不能故意去挤别人”“现在，小朋友想要把做游戏的这个机会给康康吗?”小朋友们都齐声说“好”康康很高兴的上台了完成了游戏，小朋友给予了他热烈的掌声。

“欢欢和闹闹最后有没有在一起?”“小朋友猜一猜，他们在一起后，会发生什么事情，还会不会吵架?”“大家都需要朋友，没有朋友就会很孤独，小朋友都要友好的相处，互相帮助”。

“不乖”的小朋友总是会有因为很多原因才会“不乖”，老师要善于观察幼儿，了解幼儿的内心世界，及时的通过一些途径来帮助幼儿，这样幼儿才会健康的成长，快乐的学习。

中班教育笔记 【篇4】

《纠正幼儿的偏食、剩饭》

1、 及时调查、了解幼儿的偏食情况

在了解中，我发现幼儿的偏食习惯形成原因有以下几种：家长从未提供或很少提供某种食物;身体因素，如脾胃不合等;生活习惯;情绪不稳定等。

2、 因人而异，实施不同的教育方法

(1)榜样示范法。根据小班幼儿“喜模仿”“爱表扬”的特点，我就利用集体氛围的渲染，用情绪感染他们，为他们树立榜样。告诉他们老师最爱吃了，不知道哪些小朋友跟老师一样爱吃，并及时表杨，为他们树立榜样，幼儿的情绪一下子高涨起来，争先恐后地大口大口吃起来。

(2)“打预防针”的方法。 我班有些幼儿对某种食物高兴时能吃一些，不高兴就少吃和一口不吃。对待这类幼儿，我采用“打预防针”的方法。在饭前，先做一些愉快安静的游戏，然后让孩子猜猜今天吃什么菜，孩子你一言，我一语说了许多，最后我告诉他们今天吃的是一种营养特别丰富的菜，多吃它会长高，长聪明，看谁吃得又多又香。这样，孩子们的情绪被调动，相互比着吃，往往会吃得很香。

(3)逐渐加量的方法。有些幼儿从小就不吃某种食物，因此要他一下子改过来是不太可能的，也是不太现实的。对这类幼儿我采用“逐渐加量”的方法。如我班有些小朋友不吃绿色蔬菜，开始她一看到绿色的蔬菜就摇头，现在能稍微吃点了。

(4)物质鼓励法。对偏食、剩饭的幼儿我那怕是一点点进步，我都给予鼓励，发给孩子一朵小红花，小贴画、小卡片等，调动幼儿的积极性，促使幼儿改正偏食和剩饭的不良习惯。

通过这一系列的措施，我班偏食和剩饭的不良习惯得到了有效改善

中班教育笔记 【篇5】

放学的时间到了，每到这个时间，在幼儿园呆了一天的孩子们就会特别的兴奋，不是交头接耳的说话就是手忙脚乱的收拾东西，要不就是上厕所喝水，就在家长来的那一刻特别的乱，怎么强调纪律效果都不好，怎么办呢?这个头疼的问题纠缠了我好久，怎么样就能让这些孩子们变得听话点呢?

今天无意中听到了小朋友的谈话，一冉说：“来，咱们来唱歌吧，”接着刘一冉就和许多娇唱起了我今天教给他们的歌，其他小朋友为了表现自己也唱了起来。我突然想到：这招能不能在放学的时候用呢?

放学的时候到了，今天我提前让孩子们上完小便喝足了水，我们一起来玩拍手游戏歌，孩子们玩的可高兴了，教室里安静极了，嘿嘿这招还真管用，孩子们还沉浸在愉快的游戏里时就被一个一个的接走了，感觉着今天的放学时刻，心理还真有种说不出的成就感呢!于是接下来的几天我们都在放学的时候复习今天学习的新知识，我们放学的纪律变好了。原来只要我们细心留意，就会发现什么事情都是如此的简单。

中班教育笔记 【篇6】

【情感交流的效应】

我班的赵天语一星期没来幼儿园上学了。平时她来的时候，总是在我身边转来转去的，照着机会就跟我说话，这一不来，还真有点想他。

今天早晨一进教室，就看见她站在桌子旁，心里真高兴。可是因为忙于晨检，就没来得及先跟她打招呼。赵天语在离我较近的地方，看了看我，想说什么，却没有说出口，我刹那间注意到她的表情，我立刻意识到是我冷淡了孩子。于是，我立即走到她身边注视着她，热情地说：“呀，赵天语来了，你的病好了吗?老师都想你了!并请轻轻地在她脸上抚摸了一下。她一下子抬起了头来，高兴的答应了一声，笑了。

孩子是敏感的，特别希望得到老师的关爱，就连一声问候，也会使她们感到老师是喜欢他的。由此我想到，作为一名幼儿教师，应更加细心一些，不能忽视孩子的情感，要珍惜爱护她们天真的心灵。

【教师节贺卡】

教师节这天，我一进教室，就发现老师的桌子上放着几张好看的贺卡，我看着那么优美的画面，读着那温馨的话语，我陶醉在美好的祝福中。

孩子们也纷纷围拢过来，你一言我一语地嚷开了：“老师，这张漂亮吧，这张是我送给你的教师节礼物，我让妈妈去给我买的。”田庆文说：“这张是我送给你的，还带着音乐呢。”其他小朋友也接着说：“回家后，我也让妈妈买张更好看的送给你。”听着听着，我心中逐渐沉重起来，今天，送祝福卡开了个头，明天、后天会更多，一张比一张精致，一张比一张昂贵，这样比下去，会给孩子们的心灵留下什么呢?这小小的祝福卡，学问还真不小呢，有必要认真地对待。

我正想着教育对策，随手触摸到一个用纸粘的小信封，里面的卡片上画着一个穿花裙子的小女孩在跳舞，红彤彤的太阳照着她，周围开满了鲜花，贺卡的右下脚歪歪斜斜地写着：“佳琦祝老师节日快乐。”

这张卡是佳琦自己亲手制作的，虽然卡片薄薄的、软软的，我却深深感到这张贺卡的份量。这个文静内向的小女孩，此刻却能用自制的贺卡表达自己的心情，把心中的祝福送给老师。我想何不趁此机会给孩子们上一堂教育课呢。

“孩子们，老师非常感谢你们的爸爸妈妈，但是老师更喜欢佳琦的贺卡，因为这是她自己制作的，用自己美好的心来表达对老师的爱，这才是给老师的教师节礼物呢。”孩子们听我这么一说，都用羡慕的眼光看着佳琦，我环视了一下，接着说：“今天的手工课老师教你们制作贺卡，把你们心中的美好祝愿都画出来好吗?”

孩子们高兴地说：“好，我们也来自己制作。”于是，我把区角中准备的所需材料拿出来，让孩子们自己去设计贺卡，看到孩子们个个都那么专心致志，用五彩的油画棒和各种材料尽情地描绘着自己的愿望和祝福……

一会儿，孩子们的杰作都完成了，每个人都显得那么满足和喜悦，我再也听不到谁的贺卡最贵最精美的话了。

中班教育笔记 【篇7】

一副画

今日一大早，在一声声的问候中迎来了我那些调皮可爱的孩子们。随着问候声，雷婷钧来到我身边，给我两张折叠的纸，“教师，这是我画的小房子，送给你和崔教师，每人一只。”我打开一看，是一只用铅笔描了一下的小房子，没有涂任何颜色。我明白她是因为前一天王剑涛画了两张画送给我了，所以她也要送张画给我。为了给她面子，我收下了并多谢她，可她并不就此罢休，天真地问我：“教师，你喜欢吗?”“喜欢啊”，“那我明天再给你画。”天哪，她还真以为她是个名画家了。可我想了一下，还是说：“好的，可是要是能涂上点颜色就会更漂亮，教师会更喜欢的。”“恩，我会的!”她一蹦一跳地去自我喜欢的区域里玩了，留下我在那里为难：怎样处理这画呢?扔了?不行!这会伤了她的心;贴出来?又没有任何颜色和美观可言。我想，还是把她叫来，说：“要不你此刻把这小房子涂上颜色吧?”她爽快地答应了，拿着画走了。

事实上她画的画实在不咋样，我说喜欢是违心的话，但我想，孩子的付出孩子的爱应当得到肯定得到保护!孩子的心很脆弱，如果她的付出一向被泼冷水或视若无睹的话，深深地把自我包起来，会觉得做一个自私自利的人比较安全;但如果他要什么都能给他，他就会变成一个无底洞，怎样样也填不满。

孩子毕竟是孩子，很少有孩子能送出真正能让我们喜欢的需要的礼物，可是，我们作为教师，就算不喜欢也会装出喜欢的表情，只为了不给孩子的爱一个冰冻!

中班教育笔记 【篇8】

《3-5岁孩子的自控方法》

当我们看见3-5岁的孩子，想到的第一件事就是没有自制力，尽管这不在他们的能力范围之外。那么现在就是最好的时候来提升自制力的训练，研究表明在学校，交际圈中取得成功，延迟的喜悦感是最重要的。并且可以避免高风险的行为(例如吸毒，酗酒)以及性滥交。当你认识到你的孩子仍然在学习和成长，能够在生活中一直持续改善他们的自控力，这无疑是一件令人欣喜的事。但是作为孩子的父母，在孩子长大之前不要延迟教育以及培养这些重要的技巧，因为孩子仍然很难在现在做出正确的抉择。

正常的成长及限制：

到了3岁的时候，我们的孩子已能走路，聊天;和父母，伙伴等做更深的交流。他们更加活跃，但事故和争执也变得更加平常。“我的”是孩子们常挂在嘴边的词，探究事物的原因俨然成了他们的全职工作，常常喜欢问为什么。这些都是让父母感到兴奋的成长，这成为了一个很好的机会来教育他们学会自控，同时也使他们变得更具挑战力。据致力于研究脑损伤的研究中心的报告，3-5岁的孩子将会在他们的注意力，自控力，注意力和抑制力上呈现大幅度提升，只要他们的环境能够与他们的学习相一致，他们也将会逐渐抑制冲动，并且能够很好地抑制注意力分散的情况。父母扮演中间人的角色，向孩子灌输生活中可实践的自控能力和问题解决能力。他们需要什么来学习以及如何学习?下面四种技巧是自控的基础，但最有效的方法是父母的以身作则，为了使孩子能够学会控制自己，父母首先应该树立清晰的标准，让孩子明白什么样的表现是父母所期待的。

1.认识事件触发的原因和情感

对孩子而言明白什么能激励他们前进是非常重要的。在一个有趣的家庭环境中进行角色扮演能够帮助孩子认识到容易导致冲动的人，言行，事物。父母常常指引他们的孩子表达他们的感受。“请说话”是一个简单的词语，来让孩子在做出冲动的决定之前表达他的意愿，这样孩子将会明白如何合理地处理令人头疼的问题和处境了。

2.了解和抑制原始冲动

采用“乌龟战术”来教育孩子在做出冲动的举措之前及时制手，“把他们的脑袋缩在龟壳里”，这是一个简单而又有趣的方式来教育你的孩子。你可以采取数数到10或5个深呼吸的方式作为一个缓冲器，给孩子一定的时间可以让他们做事之前先考虑清楚。

3.思考

父母应该帮助他们的孩子在面对某个处境时能有不同的选择，再者，父母可以为孩子买有挑战性的游戏，从而激发他们对同一问题，不同解决方法的思考，从而估计每一种不同的解决会给自己和他人带来怎样的影响。父母能够给孩子多种选择鼓励孩子对问题进行多面的思考。

4.行为

孩子需要学会自信与实践，让他们去面对自己的所作所为所产生的后果，无论结果是否令人高兴。孩子经常想要父母为他们做出决定，明智的父母会退后一步说，“你认为你能做出什么呢?我认为你会做出正确的决定!”这样孩子将会学会为自己的行为买单，并从中学会很多。孩子不会一夜之间长大成人，就好比我们不会一夜之间养成自己的习惯。父母需要告诉孩子生活的准则，并反复告诫他们，因为这一切将会伴随孩子，父母，家庭的一生。

中班教育笔记 【篇9】

欣欣是我们班有名的小淘气活动课上不光自己有好多小动作，还总是去打扰别的小朋友，孩子们常告他的状，我多次对他进行严厉地批评教育，但都没有收到良好的效果，这个孩子令我头疼，但一直没找到好的办法令他改变。

有一天，我看见电风扇上很脏，我就在桌子上放上椅子，才能够得着，我爬上去站在那里心里怦怦直跳，生怕摔下来，心里这样想就更紧张了双腿也颤抖起来，突然我感到椅子不再晃了，低头一看是欣欣两只小手使劲的扶着椅子，那股认真劲真让人感动，我想想平时对他那么凶，可孩子呢、、、、、、我眼睛湿润了。

我下来，向他竖起了大拇指说：欣欣，你真懂事，老师谢谢你了，并在他脸上亲了一下。

也许以前从没这样夸过他，他脸腾地一下红了，转身走了。

从那以后，奇迹出现了，上课欣欣听话了，偶尔也犯小错误，但一触到我赞许的目光，他立即坐好，活动时，他也特别喜欢和我在一起，邀请我做游戏，从他那带着稚气的脸上我看得出他的内心充满了激动和自信。

老师不经意的表扬，对孩子来说太珍贵了，也许会改变孩子的一生、、、、、、真是奇迹！

中班教育笔记 【篇10】

我在幼儿园担任小班教师，第一个活动结束便是吃点心时间，我请小朋友坐好然后开始分点心。我有个习惯，就是要等孩子说“谢谢老师”后，我才把点心递给他。这倒不是我想满足被孩子尊重的虚荣心，而是想让孩子学会感恩。

刚开始我给他们分点心时，小朋友们总是什么也不说，只是用力拉我手中的杯子，表情疑惑，似乎对我的举动很是不解。我也没说什么，只是对着他笑，杯子在空中僵持了一阵，我小心地松开手，叮嘱他回坐位的时候要小心。接着第二个小朋友将杯子递过来，第三个、第四个……直到最后，也没有一个小朋友想到说“谢谢”，我有些失落。等小朋友们喝完牛奶后，我忍不住举起紧握在手中的杯子，对小朋友说：“刚才，老师在给你们分牛奶的时候，没有把牛奶马上递给你们，是吗?”

小朋友们都注视着我，表情疑惑。轻轻的说：“是的”。

我用平静的目光从他们天真无邪的脸上一一滑过，说道：“你们知道为什吗?”

“因为我们不乖。”一个玲珑般的声音。

“因为老师生气了。”

“你们说说看老师为什么要生气啊?”小朋友相互之间看了看。我便提示小朋友，“你们刚才有没有觉得少说了一句话啊?”

“谢谢老师——”小朋友们积极应答。

我笑着说道：“是的，老师给你们分牛奶或者分其他东西的时候，在你们有困难得到别人帮助的时候，千万别忘记说声‘谢谢’。”

这事已过去一段时间了，但小朋友在接过牛奶时那理所当然的眼神时常在我脑中闪现，他们对这一切似乎已经习惯了。现在的家庭中大多只有一个孩子，孩子是家里的“小皇帝”，在家中爷爷、奶奶、爸爸、妈妈对孩子总是无私的付出，而从未想过在孩子身上得到什么，以致于他们不懂得什么是“感恩”。不过，作为教育工作者不去教孩子这些为人处世的道理，则是失职。如果在一个集体教学活动结束后，教师因为口渴，叫一个孩子帮忙把桌子上的茶杯拿过来，喝完后又叫他放回去，认为这是天经地义的，没必要向孩子说声“谢谢”;如果在区域活动中，教师因为不小心碰掉了桌子上的一盒跳棋，玻璃弹珠蹦了一地，孩子自发地停下手中的“工作”，争先恐后地去捡拾弹珠，而教师却木然地站在一边或忙着张罗其他的事情……那么，我们的教育无疑是失败的。所谓“言传身教”，既然要求孩子的付出，自然成人也应该有同等的付出。有一句话是这样说的：“播种思想，收获行动;播种行动，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运。”这不正指向教师肩负的责任吗?感恩之心是沉睡在孩子心灵深处最美的天使，愿天下所有教师能用一颗感恩的心去叩开孩子的心扉，去唤醒这个“天使”，让感谢成为习惯。到那时，我们的世界就会弥漫着爱的芳香。

中班教育笔记 【篇11】

这天早上，我在打扫卫生时，李明小兄弟姐妹的母亲跑来对我说：“老师，你把李明领进来好吗?”我惊奇地问：“李明在哪?他怎样不进来?”母亲着急地说：“他这天早上不愿来幼儿园，此刻在幼儿园门口，就是不进来。”我放下手中的活跟着李明的母亲来到幼儿园门口，只见李明在车上边哭边喊：“我不上幼儿园，我不上幼儿园!”我过去问他：“你为什么哭?”他看了我一眼，更悲哀地哭了起来。

我好不容易、哄他来到活动室，让他坐下，等他母亲走后，我蹲下身子，抚摸着他的头说：“李明，你能不能悄悄地告诉老师，你为什么哭吗?”他满眼泪水地说：“老师，我想跳舞，你能不能跟舞蹈老师说一声，让我跳舞吗?”我一听，最后明白了，原来舞蹈老师在排节目时，嫌他动作不到位，昨日把他裁了下来。我说：“咱们不跟舞蹈老师练舞蹈了，老师看你走的模特步很棒，那你就参加咱们班的节目吧!”他说：“老师，我能行吗?你会不会又不用我了?”我说：“不会的!”只见他的脸上露出了笑容，趴在我的身上说：“老师你真好!”

从这件事上，咱们能够看出孩子们的自尊心是多么的强，那我期望各位老师在处理孩子们每件事情上，能多思考以下孩子们的感受!

孩子钟爱玩沙

咱们幼儿园地处农村，幼儿的户外活动场地很大，就在院子的一角有一块沙地，平日咱们都不太留意，但是最近课下活动时，我发现总有三三两两的幼儿蹲在沙地里玩沙子，有的还在堆沙子，有的不只在地上画什么，直到上课铃响，才恋恋不舍的离去。

这天户外活动时，本来是安排滑滑梯，但是泽乾却跑到我面前对我说：“老师咱们能不能玩沙子呀?”我想：何不借这次机会去看看他们到底在干什么呢!于是我领着孩子们来到沙地里，这时他们象一群放飞的小鸟，“飞”到沙地里忙了起来，一会儿工夫，子哲对我说：“老师你看我画的村庄。”有的在画树和小鸟，画得不好没有关联，用手一抹，重新开始，有的两人一伙在堆小山，瞧孩子们那股认真劲儿，没想到一块小小的沙地，却成了孩子们的乐园。

透过这件事，我改变了以前的看法：总以为玩沙脏幼儿不钟爱。但是此刻我觉得孩子们在这块沙地里能够充分发挥自我的想象力，玩儿得十分尽兴。

中班教育笔记 【篇12】

可爱的跟屁虫

杜昊远在我班幼儿中算年龄较小的一个，刚满两周岁。他长得小巧玲珑的，别是那一双水灵灵的大眼睛，十分惹人喜爱。

因为其他原因，昊远没有参加我园开展的亲子活动，以前跟老师连面都没见过。因此，刚来园时，他和一些孩子一样对陌生的老师充满了戒备，妈妈送他来园，他连话都讲不清楚，只是边哭边咿咿呀呀地叫着，抱紧妈妈的脖子就是不肯松手。妈妈十分担心孩子不适幼儿园的生活，次把他送进班后，还要在教室口呆好长时间，久久不肯离去。确实，开学的前几天，昊远的情绪很不稳定，午餐时不吃，午睡时不睡，连小都不肯，常常到裤子上。为了孩子从对父母的依恋转移到对教师的依恋，从而使他更快适幼儿园集生活，我细心照料着他，他感到时时刻刻有老师存在;为了他获得安感、亲切感和依恋感，我与他常常肌肤亲，如拍拍他的小脑袋、他的小手、抱抱他、和他说几句悄悄话，遇到他有哭闹行为，我又和颜悦色地用最温柔、最亲切的语言对他加以劝导，尽量满足他的一切合理要求，渐渐地他对我产生了深深的依恋感，早晨妈妈送来时能跟妈妈说再见了，午睡也有了好转，能在我的怀抱中很快睡。此刻的昊远天在幼儿园里粘着我，俨然一个小小跟屁虫。家长看到自己的孩子这么快就适了环境，感到很高兴，对我们的工作给予了充分的肯定。

我，小跟屁虫会在老师的悉心照料下，一天一天开心，一天一天进步。

论语读后感精选12篇

怎么才能写出一篇吸人眼球的作品读后感？在阅读作品结束后，我们可能会产生一些新的想法。需要写一篇读后感好好的做当下心得感悟的记录了，感谢您阅读读后感大全小编为您整理的“论语读后感”相关内容。

论语读后感(篇1)

如果我们每个人遇事能够将心比心，多一些宽容，由我及人的想一想，那么这个世界将会减少多少是非争端。

曾子曰：“君子以文章去交会朋友，以朋友辅助仁德”，向我们揭示了交友原则。“以文会友”和“以友辅仁”已成为我们今天熟知的名言。“文”是人们对生活的心得与体会，以文会友得到的更真诚、更珍惜友谊，以酒会友，即使“一口闷”也未必是真的感情深。所有结交志同道合的好朋友，可以相互切磋、相互激励、帮助自己提高修养，走向成功。

孔子曰：“君子成全人家的好事，不促成人家的恶行，小人却与之相反”。成人之美是一种高尚的品德，一个人只要拥有宽广的心胸与助人为乐的精神，才能为别人好，自己心里也替人家高兴，别人倒霉也替人家惋惜。成人之恶是一种低级而又狭隘的思想，这种行为常常是某些人的个人私欲所驱动的，要不就是从中得到好处，要不就是看着别人倒霉却暗自窃喜。

孔子曰：“天冷了，然后才知道松树和柏树是不会凋落的”。古往今来，人们总是用耐寒的松柏来比喻一个经得住严峻考验的人，一个人的道德修养品质，常常只有在关键时刻才能体现。所以人们常说“疾风知劲草”、“路遥知马力”，它提示与人交往时要特别注意他人在某些关键时刻的表现，因为在我们的身边总有一些人，平时仿佛戴着面具，但在关键时刻那本来的面目就显露出来了。

“子在川上曰：逝者如斯夫,不舍昼夜”，我们现在多用来指时间如流水一样不停地流逝，人生世事变换之快，也有惜时的意思在其中。在两千多年前，那时孔子就告诫人们要珍惜时光、进德修业、孜孜不倦、不舍昼夜。还告诫人们，人生四戒即毋意（不臆猜--不要凭空猜想）、毋必（不武断--不要主观武断，遇事情要多想多听）、毋固（不固执--敢于面对现实）、毋我（不惟我独是--不要自以为是，要懂得低调行事，谦虚做人）。

论语读后感(篇2)

论语》读书心得提要：现在的社会常常有人抱怨没时间学习，但是孔子告诉我们，学习不一定非得到学校才能实现，我们身边就有很多值得学习的地方。寸有所长，每个人都有自己的长处

《论语》读书心得

《论语》是我国古代伟大的教育家、思想家孔子的言行记录，由孔子弟子及再传弟子编写而成，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。在以前《论语》是修身养性的非常重要的书，几乎人人都会说几句，现在虽然时代变了，但里面的内容对我们的工作与生活仍然具有很好的指导性。有鉴于此，我阅读了《论语》里面的部分内容，对其中5条印象较为深刻，并结合宿舍管理工作进行了一点思考，现总结如下：

一、管理方法

1。子曰：不患人之不己知，患不知人也。

孔子说：不担心别人不知道自己姓名，而是担心自己不了解别人。这句话启示我们了解别人的重要性，尤其是对顺利开展工作而言。作为8幢第一负责人，我需要对楼栋基础数据、格局、住宿情况等有一个全面的认识，对员工也要有一个准确的把握，根据她们每个人的性格特点以及日常工作状况来合理安排和分配任务，以此来协调好这个团队，使团队每一个成员发挥应有的能力和水平。这样，就可以保障楼栋一切工作顺利进行。

二、工作方法

2。子曰：工欲善其事，必先利其器。

孔子说：工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。我作为宿舍综合管理员，其实也是一名“工匠”，只不过我的对象不是具体的物品，而是南大的同学们，而我的工作还要进一步管理好楼栋员工团队。我要做的是让同学们住的安全、放心、舒心，让团队和谐稳定，让这就是我的“事”。而这些都离不开好的管理方法和工作方式，这就是我的“器”。要开展好工作，必须要学会有效的管理方法。

3。子曰：举一隅不以三隅反，则不复也。

孔子说：如果教给他一个方面，他却不能以此来说明另外三个方面，就不再教他了。后勤工作不只是看看门而已，还涉及到安全、卫生、管理方方面面，内容较多，涉及较为广泛而且繁琐，在这样的情况下，如果不总结经验，就会疲于应对，不仅使自己疲惫，工作效果还不一定好。只有在工作中及时总结经验，才能节省时间，提高效率，才能真正做到举一反三。

4。子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

孔子说：多责备自己而少责备别人，那就可以避免别人的怨恨了。一个楼栋很大，我一个人的力量是不够的，要管理好楼栋，还必须和同事们团结互助。人难免都会有犯错误的时候，我自己也不能例外。要严格地要求和责备自己，而对别人则采取宽容的态度，在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚，这样将会实现同事之间的和谐相处，促进工作更好开展。

三、学习方法

5。子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

孔子说：别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。

现在的社会常常有人抱怨没时间学习，但是孔子告诉我们，学习不一定非得到学校才能实现，我们身边就有很多值得学习的地方。寸有所长，每个人都有自己的长处，我们应该看到这点，并主动学习，具体到宿舍管理工作，那就是向身边的领导和同事学习，也可以向楼栋里的同学们学习，这样我们在日积月累中就会实现进步，不仅对工作有好处，对生活也会有很大的帮助。

通过阅读《论语》，我有了不小的收获，我将继续加强学习，加强自身的管理能力和职业素养，争取将宿舍管理工作做得更好！

论语读后感(篇3)

《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”

子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。

子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！

一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”

论语读后感(篇4)

我读了《论语》后，我知道了很多学习和做人的道理，让我来告诉你吧！

我明白了一句，子曰：学而时习之，不亦说乎？它的意思是说:“学的知识要时常去复习的，不也很快乐吗？”单单这句话就不仅教会了我一个道理，还教会了我一个很好的学习方法呢！从前，老师教过的知识，我放学回家后从来都会自觉去复习，总以为自己脑子聪明，很轻松地在课堂上就能把这些知识全部记住。可是，事实却不是这样的。到了即将段考的前几天，妈妈一检查我的作业和试卷，才发现我学的知识很多都没有巩固，有印象的东西并不多。在离段考的前几天里，为了能考出优秀的成绩，我被迫每天晚上“开夜车”很辛苦地补缺补漏到深夜，熬到眼睛变成“熊猫眼”。导致严重睡眠不够，第二天起床晚了上学迟到，耽误上课。即使是这样，加班加点还是不能把所有的知识都记牢。后来在段考时我果然吃了大亏，虽然很努力，但是考得并不理想，语文才80分。后来读了《论语》之后，我开始学会反省自己的不足之处，我学会了每天晚上对老师当天教的知识进行复习，知识不知不觉记得牢固了，学习变轻松了，期考成绩竟然提高到了90几分，我别提多高兴啦！《论语》教会了我一个绝好的学习方法，使我学得更愉快了。

子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚。”意思说：“君子心地光明磊落，小人却经常局促忧愁。”记得小时候，妈妈买来了牛奶，我常把牛奶藏起来，不让姐姐知道，想一个人独占。上学时，我经常担心：“姐姐会不会找到我藏起来的牛奶呢？妈妈会不会发现呢？”当我读完《论语》之后，我主动地把牛奶拿出来和姐姐分享。妈妈也表扬我大方。《论语》教会了我做人的方法，就是不能有小人之心。从此以后我做事光明磊落，越来越有君子之风。

《论语》教会我的做学问、做人道理真的令我终身受用！这便是我读《论语》的宝贵收获。

论语读后感(篇5)

在我们班的图书角里，我利用课余时间，读了一本非常有教育意义的书——《论语》。这本书是春秋战国之际，记载古代大思想家孔子及其学生言行的一部书，语言简练而形象生动，里面涉及哲学、政治、经济、教育等各方面。

《论语》内容非常丰富，是儒家文化的经典着作。其中有这样的句子，子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说：“只学习不思考就会越来越迷惘，只思考不学习就很危险了。”告诉我们读书人如果只接受书本的知识，而不知道用自己的脑子去思考，是雷声大，雨点小。我想把它作为座右铭，时时提醒自己。古典文化是一个民族留给后世的精神之火，而少年儿童就是接过这火把的最好人选。这束火把，一定会陪着我们更好的走过属于自己的人生。我建议，同学们都来学习《论语》，多读古典书籍，一定会受益无穷，这灿烂的火光会照亮一生。

论语读后感(篇6)

孔子是我国古代伟大的思想家、教育家，是儒家思想的开创人。《论语》记录了孔子和他的学生们的言论，论述了做人、治学、为政等方面的思想，是儒家思想的重要著作，是影响了中国几千年的文化经典。宋朝赵普曾经说过：“半部论语治天下”。今天我们学习《论语》这部著作，对我们成人、成才有着很好的教益和帮助。

在做人方面，子曰：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁”，“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉”……就是说，我们在家要孝敬父母，因为父母对我们有养育之恩。出门在外要言行谨慎、诚实可信，对人要有爱心，要亲近有道德的人，向有道德的人学习，这样，我们才会成为一个有道德、有爱心、守信用的人。

在治学方面，子曰：“学而不厌，诲人不倦，知之为知之，不知为不知，”“三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之”，就是说，我们的学习态度要端正，要谦虚谨慎、勤学好问。“温故而知新”，“学而不思则罔，思而不学则殆”……就是说，我们在学习上要讲究方法，对学过的知识要经常温习、思考，这样，我们的学习效果就会不断提高。

《论语》这部著作内容丰富，是了解中国传统文化的经典著作，我们经常阅读，受圣贤智慧的启迪，将会终身受益。大家都来读一读《论语》吧!

论语读后感(篇7)

在寒假，我读了《论语》一书。

《论语》是我国古代儒家经典著作之一，记录了孔子及孔子弟子们的言行举止，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则。

在阅读《论语》这本书时，给我印象最深刻的就是孔子提出的”仁”。”仁”是孔老夫子的核心思想，在论语中＂仁＂字出现次数共达105次，尤其是《论语》中的第四章，也就是《里仁》一篇，孔子特别突出强调了做人以仁为本的思想。他说＂君子＂即是＂仁者＂，欲为＂君子＂必自修养自己内在的＂仁＂。可是到底什么是＂仁＂呢？我还没有完全理解。后来在在《论语·颜渊》中，就有一句关于仁的问题，颜渊问老师什么是＂仁＂，孔子是这么回答的：＂克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？＂大致的意思就是＂抑制自己，使言语和行动都合理，就是＂仁＂。一旦做到了这些，天下人都会称你有仁德。实行仁德是由自己，难道是靠别人？仁是内在的品质，礼是外在的表现形式，仍在于人的本心，需要人从自身做起。凡事约束自己，使行为和言语都合乎礼就是＂仁＂。

由此我想到了，在取票时，我们自觉排队；在公共场合下，不大声喧哗；在游玩时，保持卫生……如果每个人都从自身做起，约束自己的言行举止，符合礼的要求，那么我们每个人都会成为谦谦君子。这也就是孔子所说的“克己复礼”吧。

论语读后感(篇8)

古人云：“半部《论语》治天下。”每个人都能从《论语》的洋洋万言中读到自己想要的东西。有人读出了“三人行，必有我师焉”的谦虚，有人读出了“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”的矢志不渝，有人读出了“道听而涂说，德之弃也”的深思明辨。读《论语》，仿佛看到了一个长者坐在一群年轻人的中间，同他们畅谈人生感悟。

君子是一个意义深刻的词。《论语》中直接了当的阐明了君子和小人的不同。孔子在对这两个完全不同的人的品质有着自己的见解——他提出君子周而不比小人比而不周，提出君子怀德小人怀土君子怀刑小人怀惠。君子喻义小人于利，他从人的追求以及对待事物的不同态度来区分君子和小人。“小人怀惠”和“小人比而不周”并不是说喜欢和擅长与人交际就是小人，而是说在做任何事都要把道德和法度放在第一位，不能只关乎财富和利益。这也论证了当下的中国将法治放在第一位，严厉打击扰乱社会治安的一切事物，体现了《论语》对当代中国发展的巨大影响。

论语读后感(篇9)

温故而知新——《论语》读后感500字：

我从小就爱读书，尤其喜欢看漫画书和经典古诗文。因为漫画书有各式各样的插图，配上精彩的文字，通俗易懂；而古诗文的词句优美，读起来朗朗上口，让我认识了很多朝代的大文学家。

今年暑假，我读了《经典诵读国学课本2》，里面有诗歌和《论语》选读，比如《别董大》、《望庐山瀑布》、《枫桥夜泊》、《弟子入则孝》、《知之为知之》等。这些古诗文让我学会了很多知识，更教会了我做人做事和学习的许多道理，其中《温故而知新》给我留下了最深刻的印象。

《论语?为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”意思是古代大思想家孔子说：“复习学过的知识，可以从中获得新的见解与体会，凭借这点就可以当老师了。”我觉得，孔子说的实在是太对了。记得那是二年级下学期的一次语文单元考试前，妈妈叫我认真地复习一下，我因为平时生字注音都全对，就骄傲地认为不需要再复习，结果第二天考试，我的一个生字注音就错了，被扣了2分，真是太可惜了。

这不就是没有做到“温故而知新”而吃了大亏吗？我还读过宋朝的大学者苏轼读书能“过目成诵”的故事，也是和他勤学苦练，坚持“温故而知新”分不开的。

学习贵在坚持。我以后要养成良好的学习习惯，虽然一直学习新的知识，但是仍旧要温习之前学过的内容，不断地积累知识，这样才能把知识掌握的更扎实。

论语读后感(篇10)

一提到《论语》，我们第一反应想到的肯定是大圣人孔子，他是伟大的思想家、教育家、政治家，是儒家学派的创始人。《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成，是儒家学派的经典著作之一，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。

孔子的教育思想有很多，比如，孔子主张有教无类，认为每个人都能接受教育，并创办了私学。他还提倡因材施教，主张根据每个人的天赋、兴趣进行不同的教育，强调学生自我思考。此外，他还提倡启发式教学，主张老师应该启发学生自己思考，而不是采用“填鸭式”教学方法将所有知识灌输给学生。作为老师，我们应该充分调动学生学习的积极性，培养学生的学习兴趣，逐步培养学生分析问题、解决问题的能力，让学生真正成为学习的'主人。

《论语》的教育思想可谓是人类一笔宝贵的财富，在教育史上占有重要的地位。我们如今的教学方式也是这些教育思想的体现。在教育活动中只有遵循这些理念与原则，才能促使教学的高效。

论语读后感(篇11)

本月总部要求我们共读一本书《论语》，《论语》是我国的文化瑰宝，有“半部《论语》治天下”之说。

学习论语后，我除了学习了一篇课文外，我还有了许多心得体会。：一种是教怎么做人，另一种则是教我们怎样学习。

论做人，子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而真枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”孔子虽然吃粗粮，喝冷水，没有太多的物质享受，但他却乐在其中。这句话告诫我们不要贪求那么多的物质享受，精神与学习才是我们应该追求的事物。读完这句话，我也不由得联想到现实。在现实生活中，有许多人盲目追求物质上的满足，买许多名牌衣服，却不知这些都是父母的血汗钱，到最后，仍是一事无成。这句话让我明白，不能贪求名利，要做一个安贫乐道之人。

论学习，子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”学习中要学会学思结合。这句话让我感到颇为熟悉，让我想起小学老师也经常这样说。想了一会，才不由得感叹到古人的聪明才智，就算到了今天也仍然适用。这句话让我明白，要学思结合，光学不思或光思不学都是错误的学习方式。

论语读后感(篇12)

在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，圣贤与经典也逐渐模糊，纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟演绎出来，灰色的孔子一旦链接了这个多彩的世界，催生而出的是一种纯粹的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。读于丹说论语，让我领略到的就是这样一种智慧，是对自己的得失缺憾的正确对待，是对身边朋友的理智看待，是一种心态，一种融入在现在社会中的理性道德。

“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”于丹给我们讲述的《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。“如果你因为错过太阳而哭泣，那么你也将错过星星了。”承认现实的不足之处，并通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人，好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向。

平时，总喜欢看一些纯文类的书籍、目的也是想净化自己的心灵，荡涤内心的浮躁，但这种借之外力的注意力转移较之于自内而外的因“三省吾身”而泰然自若的从容实则“其远差矣。”能将一部《论语》经典讲得深入浅出，显示了作者深厚的国学造诣。在“君子之道”章节，作者对君子进行了精辟讲解。但书中有个观点让我费解，“君子的社会角色是变通的、与时俱进的。一个君子重要的不在于他的所为，而在于他所为背后的动机。他们是社会的良心。”用动机而不是用行为判断人，这是早已被唾弃的谬论，让人联想起卫道、道德杀人等不雅字眼，作者放在自己钟情的君子身上所为何来?历史上心怀悲悯手举利刃和流着眼泪杀人的人着实不少，莫非他们也是君子?不知该敬佩还是同情作者，一位《论语》的信徒，却无心快语道破了“君子”的伪善本质。

大家别以为，孔夫子的《论语》高不可及，现在我们必须得仰望它。这个世界上的真理，永远都是朴素的，就好像太阳每天从东边升起一样;就好像春天要播种，秋天要收获一样。《论语》告诉大家的东西，永远是最简单的。《论语》的真谛，就是告诉大家，怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。说白了，《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常秩序，找到个人坐标。这就是于丹教授《论语心得》给我们的启迪。全书以白话诠释经典，以经典诠释智慧，以智慧诠释人生，以人生诠释人性，以人性安顿人心。穿越两千多年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧。相比易中天的《品三国》更好一些，她的语言没有易中天那样幽默，但绝对值得思考。

于丹教授的《论语心得》是从天地人之道说起的。从盘古开天地这种变化最终达到的一个境界，叫做“神于天，圣于地”，她说：这六个字其实是中国人的人格理想：既有一片理想主义的天空，可以自由翱翔，而不妥协于现实世界上很多的规则与障碍;又有脚踏实地的能力，能够在这个大地上去进行他行为的拓展。……理想主义与现实主义就是我们的天和地。有了这样一个大的宇宙观，再将心灵之道、处世之道、君子之道、朋友之道娓娓道来，全方位地解读了孔子及论语的思想以及这种思想对于现代人、普通人及现代社会的需要。

我们从小接受的就是儒家的“仁，义，礼，自，信”的伦理教育，从孔融三岁让梨的尊礼，守礼，到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”忧患意识，无不显示着儒家学说对国民成长过程中千丝万缕的渗透。几千年来世人仍愿意尊奉孔子，把他的话作为座右铭，作为修身养性的准则，我想这与孔子的“直道而事人，何往而不做黜!”的思想有着密切的关系。

《论语》终极传递的是一种态度，是一种朴素的、温暖的生活态度。品味人生，修身养性，其目的正是要在愉快地生活中度好这一轮回。淡泊的襟怀，旷达的心胸，超逸的性情和闲适的心态去生活，将自己的情感和生命融入自然状态，这样才无愧与祖先，也才能如孔夫子教导我们快乐地生活的秘诀那样，去找到你内心的安宁。

读后感本色(精选12篇)

读书是我们驱散生活中不愉快最好的方式和手段。读完作品后，我迫切地想要写下自己的感想。读后感可以让我们充分回味作品中的剧情以及记录自己新的感悟，新的想法。那么有哪些作品的读后感模版呢？我们特地为你收集整理“读后感本色”，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

读后感本色【篇1】

《日本色气》读后感500字！

这是一本令闲置肉身数十年的中年少年突然想涂身体乳的书，去年缠绵病榻半年间读完，正是生命混混不振之时。

也是佩服日本人蜗牛角里做道场的能力，方寸间自有乾坤。书的品相极美自不必说了，更是极喜欢的友人相赠，犹不可辜负。

“色气”是什么，作为一个精细的理论作品，将它与“粹”与“谛观”等近似概念细细相格，有源有流，有交融有分野。然而，与其说这是一部探讨肉身与灵魂的小书，不如说，是日本人擅用的tricks之一，将“肉身”与“灵魂”全视作工具，在山重水复的格物之中，以近乎道的态度，将一切升华，超越灵魂，超越生命。究其手法，与脍切鱼肉，与细分茶，略无差异，终归是将万物融入道中以超越时空触摸永恒的伎俩罢了。

然而，万象与空之间的微妙存在，仍然令人神往。不管是潇洒的“意气”，还是婉转的“物哀”，皆是短暂与永恒的碰撞，是投身之执着与抽身之洒脱之间微妙的平衡。

美尽在其中。美就在我们尽全力去想象美的尝试中，美就在我们试着将流水般无可挽回的瞬间定格成审美范式的妄念中，美就在我们倾尽所有地接近它却不得不承认一切如此徒劳然然而因为已经尽力故而只发出哀而不伤的感慨中。

作为一个普普通通的有限人类，因病更是与无常共处数十年，早已对肉身有倦怠之心，读完这本书会不自觉地挺直脊背，并且突然想要细细地给身体涂身体乳，并且立刻淘宝了一件竖条纹的浴衣。

读后感本色【篇2】

这个星期，我看了一部可歌可泣的热血香港电影《英雄本色》。电影情节扣人心弦，剧情引人入胜，观看电影后让我懂得了许多人生大道理。

电影的故事背景在香港的八十年代，一个黑社会集团出现了两个叱咤风云的人物：宋子豪、马克里。两人虽多次参与黑帮活动，但是却从来都不会做一些伤天害理的事情。子豪的弟弟子杰即将成为一名警察，为了弟弟的前途，子豪决定干完最后一次便收手，可是因手下阿成的陷害，导致自己入狱三年。而马克里重情重义，为了帮助豪哥报仇，杀入仇人大本营,瘸了一只脚，失去了所有属于自己的东西。后来又因为劝说子豪两兄弟和好而被阿成乱枪射死，最后子豪为克里报仇，杀死了阿成，与弟弟投案自首。虽然这部电影从头到尾都没有提到英雄一词，但是从电影人物中那大义凛然的气概以及那重情重义、舍己为人的高尚精神，我们已经体会到什么事英雄本色了。而看完这部电影，我更明白了：做人要向小马哥学习。他不仅拥有善良的品质，还有天地间那男儿气概。虽然身为黑帮社团，但是他从来都不做一些打家劫舍的事情。他总爱打抱不平，同时又愿意为自己的朋友赴汤蹈火，甚至牺牲自己。而我们只有向小马哥学习这种对待朋友更超于对待自己的品格，我们的心中才会无比开朗，肉体和心灵才会感到无比幸福。除了马克里哥，豪哥的重情重义也十分值得我们去学习。他总是把朋友和兄弟放在第一位，为别人考虑先，从不会自私自利。为了弟弟，甚至放弃自己的工作，在生活中，不管是遇到这样的人还是成为这样的人，我们都会无比荣幸。而我们却千万不要像电影中豪哥的手下阿成学习，他见利忘义、恩将仇报、丝毫不念旧情。等待小马哥下位后，更是百翻羞辱，丝毫不念往日手足之情，真是无药可救！

自从看完电影后，我更深深地明白了：那英雄本色是无谓的，更是深刻的；是孤独的，更是伟岸的；是寂寞的，更是永恒的。虽然我们现在小小年纪根本谈不上什么英雄大义，但是我们要坚信一点，无时无刻都要拥有一颗英雄之心,用这颗热血的心去热爱祖国、回报社会、孝敬长辈、关爱老师、帮助朋友和孝顺父母，以一颗热情之心去对待世界。在《英雄本色》中，我们学到了许多东西，但是那可炽热之心也要走到正途上，我们要端正自己前进态度，不要误入歧途，我们还要好好学习做一个劳逸结合的好孩子！

读后感本色【篇3】

读完本色后，有一种神清气爽的感觉。虽然在读到某些篇章的时候，引起共鸣，就是这样，但是合上书本，又好像什么也没记住。拼命地想从中捡起一些片段在这里卖弄一下，却怎么也想不起。但是有一点很清楚，我现在之所以这么晚了还在敲键盘，就得益于乐老师在文中所说要想坚持一些东西必须得训练自己。今天突发其想，写一篇长篇大论，隔十天半个月再来几段，是永远不可能把你生活中怎么成长，一些趣事记录起来的。

今天刚好读完本色，本来很早之前就想着自己每天把自己的感想，一些事情记录起来，但是却没有落实到行动，三天打鱼两天晒网的。包括我今年四月份把淘宝店开起来，发誓自己一定要坚持下来，一定要做出点成绩来，可是大半年过去了，淘宝依旧停留在四颗心上，太久没有搭理过淘宝了，为了淘宝学习PS，算是坚持下来了吧，至少每天都在听课，似乎这样讲是在安慰自己。细细想想，好多事情我都太缺乏坚持。所以当我看到乐老师说记录博客可死命地逼迫自己坚持，是个性修炼的一条好路，我似乎看到了希望，就命令自己每天必须记录一些东西。

我今天才意识到，以前之所以要求对方这样，要求那样，是因为自己没有那样，就迫切要求他怎么怎么样，却适得其反的激起他逆反的心理，从而矛盾不断地产生，不停地争吵。归根结底是自己不够强大，所以我要做的是武装自己，把时间投入到自己身上，努力让自己强大起来。

我很喜欢里面的一句话：宽恕可让我们自我感觉高大，也只有宽恕才能让被宽恕者自责，从而产生你所希望他产生的变化。

读后感本色【篇4】

—记长篇小说《鲁中烽火》

战争岁月，人民生死相悠，今日我由衷的说一句，战争是可怕的!可是那段时间，总会有英雄为人民挺身而出。鲁中军民就是莱芜城民中的英雄，他们排除万难只为留住那最后的希望；他们也历经艰苦卓绝的开展保家卫国的抗日战争的波澜。

在这个酷热炎炎的夏日，我倾心所向读了一本《鲁中烽火》。

这本书主要写的是战争类题材的长篇小说。它记录了当时鲁中抗日根据地，战旗猎猎，烽火熊熊。莱芜鲁王工坊锡雕举世闻名，东洋人觊歈已久；八路军山东纵队四支队威震四方，今日寇咬牙切齿。危难当头，民族危亡，岂能壁上旁观，只有奋起抗争，赴汤蹈火，方能尽显名族气节和英雄本色……

毛泽东主席曾说过：“落后要挨打”。如今我们的中华已不是当时的那个腐败无能的清政府了。现在的中国是伟大的，是先进的，是和平的！我们今天的幸福生活是靠多少英雄的抛头肉，撒热血的抗日革命精神换来的。中华名族的未来要靠我们来书写！

少年智则国智，少年富则国富，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲！

读后感本色【篇5】

人类一直在追求真善美，落实到我们生活的社会中，科学解决了真的问题，宗教信仰、道德伦理、人文社会学科解决了善的问题，价值观解决了美的问题。毫无疑问，乐嘉的性格色彩工具是属于人文社会学一类，他解决的也是人们如何洞见、洞察、修炼和影响的问题，目的是让人们之间有更多的理解与和谐。就这一点来说，在今天我们这个贫富分化严重，社会矛盾激化的环境里弥足珍贵。

《本色》中，读的我泪流满面的一段文字是这样的：因为证明者的性格是红加黄，给我信任当然好，不给我信任时，鼓励和赞美是我的零食，冷眼和嘲笑是我的正餐。你越让我痛苦，我越要欢乐，你越想让我死，我就是不死，我要让你希望出现的结局永远都不会出现。

这个世界上包括我最亲近的人在内从来没有谁这么理解我，说出了我藏在心底的话。被认同和理解触动到内心深处时，眼泪是控制不住的。

想自己这半生以来，从大学毕业，做过电器安装工，做过安利直销员，在企业从底层业务员做到店面经理，最后辞职创业，生意赔个吊蛋精光时，对老天说要么饿死我，要么让我赚到钱。最后终于靠拼图生意得以生存。颠沛流离半生，无非四个字：证明自己。

想自己这半生以来，遇到学妹，变成妻子，最后因互相猜忌，变成路人，无非两个字：信任。假如时光倒流，早识本色，或许结局非此！哎，说来都是泪。

《本色》二十多节各有精彩，在此就不一一罗列，写的是我，说的是你，读者不同，各有所悟！随缘，珍惜！

读后感本色【篇6】

淑女本色的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：这本书里面写了三个女孩子的爱情：张静之、萧萧、冯程楚杨。我最喜欢的人是萧萧。总觉得她前世是狐狸精来着。其实我很羡慕这类狐狸精式的女人，活得自在潇洒，一片飞扬。大抵是自己无法成为这样的人物吧，所以才会喜欢。但我不得不说，只有张静之的爱情故事来得比较真实。先说说其他两人。萧萧，狐狸精其实也是有过情伤才会修炼成豪放女的，但是最后还是被一个纯情的小警察给练成了绕指柔。其实这个爱情故事也挺感人的，如果不把小警察的家庭背景搞这么辉煌就更美满。个人觉得小警察的爱情已经很纯洁了，加个有背景的老爸实是画蛇添足。一般的家庭不可以么？有什么必要按个高干家庭给小警察捏？再说说楚杨。这里面写楚杨的事情总感觉笔墨不多。所以没觉得方毅就该这么样喜欢上一个青涩小姑娘。有钱还有黑社会背景，所以看到青涩小姑娘就觉得心灵被净化了，这样的桥段似乎很多人在用，已经有些烂了。没意思。最后就是张静之和汪裕涵这一对了。无疑的，这才是我们常常见得到的爱情。张静之，明明会咬人的小老虎却偏偏要装淑女，汪裕涵，对装淑女的张静之好奇，挑逗，却一个不小心把自己的一颗真心给陪了进去。却是因为前面的贫嘴滑舌使得张静之分不清他的那颗心到底是真是假，生生让自己受了许多情罪。很喜欢这俩人。尤其喜欢张静之骂杨雷那一出戏，骂的人痛快，看的人也痛快。很惋惜杨雷这样一个帅哥却有一副优柔寡断的性子，这就是所谓的人无完人吧，呵呵。三个人最后都是好结局，倒是看客我最喜欢的……

读后感本色【篇7】

中国人本色的读后感，来自京东商城的网友：这本书买了很久了，一直没写评，最近因为种种，又重新取出来温习一遍。这本《中国人本色》成书于1895年，作者是长期居留中国的早期美国外交官何天爵，作者所描绘的是鸦片战争之后的晚清，以其敏锐的感触和全面的分析用十五章18万字和几十幅晚清老照片向我们全景式地展现了晚清社会和近代中国人的面貌。在书中，既有恭亲王、李鸿章这样的朝廷重臣，也有京郊的和尚、美国使馆前的修鞋匠这样的底层百姓；既讲述了鸦片战争、幼童留洋这样的近代历史中的大事，也将自己在西北的游历、外国使馆的开销等琐事娓娓道来。何天爵希望自己用一种平等开放的眼光看待中国，他说：“如果我们可以用更理想、更标准的人的标准而不是我们自己的标准来衡量人，情况就会更好。更宽广的视角不但能使我们的结论更为精确，更加合理，还有更为深远重要的价值；这样做能使人们更加宽容、友爱、和睦相待，信任人们团结、高贵的本质。”但是，作为一个美国人，何天爵仍然无可避免地用了一种美国视角来观察中国，所以，即使他希望自己平等，仍旧因为骨子里的优越感和对中国的历史及文化缺乏足够的理解使得本书中的许多观察和理解不可避免地不全面、甚至是错误的。我无论如何也不能同意作者在鸦片战争问题上的立场，那样一场无耻的战争，在作者看来竟然理所当然，甚至认为是因为中国的不当措施（销毁鸦片）而使西方国家不得不采取的手段，而作者给它的理由是帮助中国走向世界。我不能同意何天爵对中国和中国人的许多误解和判断，正如每位读过这本书的中国人都会不舒服一样，好在译者在翻译过程中队原文加了注释，更有利于一些懵懂孩童在阅读过程中理性鉴别，“仁者见仁，智者见智”。我总认为，别人的误解尚可原谅，就像外人，对我们自己的事情当然不可能完全了解，但是，如果是自家人，为了另外的一个对自家并不友好的“外人”而对自家人倒戈相向，则是匪夷所思，恨不能一棍子敲醒了！或者，这正是所有“清醒者”口口声声的“民族狭隘性”和……

读后感本色【篇8】

《本色》一书是乐嘉20xx年底出版的新书，我从买回书本到看完它历时将近两个月，两个月时间里断断续续的终于把它看完了。这是继《谈笑间》之后阅读的第二本乐嘉的着作。

认识乐嘉源于《非诚勿扰》，起初并没对这个光头嘉宾留下什么印象，谈不上欣赏，也论不上讨厌，几期节目下来，我发现他与主持人孟非的搭档简直是绝配，两个人滴水不漏、天衣无缝、你来我往地互相出招、接招。以前看节目除了看美女之外，更多的是看孟非，孟非是我非常欣赏的主持人，他博学多才，而且语言表达堪称炉火纯青，看节目可以从中学习他的表达艺术。发现孟非与乐嘉是对绝配的搭档后，我才慢慢会去听乐嘉对人的分析和他个人的分享，时间久了以后发现，嘿，这哥们挺有意思哈，于是在微博上关注他。为了更加深入地了解他的思想，在他写了《谈笑间》之后，我立马买来看。微博体的《谈笑间》不知道能引起多少人的共鸣，因为里边大多数是干货，没有长篇大论，没有前因后果的分析，大多是总结性的语句，不知道有多少人会真正理解其中的意思，反正我觉得自己懂了大部分他所表达的观点。

我对乐嘉从事的性格色彩研究并没有太大兴趣，打动我的是封面的那句话写的是我，说的是你。在内容介绍里，乐嘉说站在本色面前，撕开自己，打碎自己，重塑自己，这是我的故事，更是你的故事，他拿自己做案例，自剖性格，对自己的每一次升级都进行坦白深入的剖析，并告诉每个人都可以和他一样，一步步找到自己，修炼自己，突破自己。作为一个公众人物，乐嘉在书中袒露各个阶段中自己的真实想法，相当于当众脱光让人检视，这需要莫大的勇气和魄力，实在难能可贵。当然，文中难免有修饰之处，这仍然不掩其光芒。环顾周遭，在现实社会中，普通人尚且难以活得真实，有多少人带着面具生存，多少人的经历都是光鲜亮丽，仿佛没有半点瑕疵，有多少人敢于直面血淋淋的现实？

乐嘉叙说他的过往，在我看来这就是一个有为青年的奋斗史，就是凤凰涅盘的过程，敢于直面自己的无能，才会让优点得到最大程度的展现。每个人成功的背后都有一段艰辛的历史，而他，值得学习。

应该说，《本色》中的乐嘉对自我剖析还是挺深刻的，下手够狠，一般人还真干不出这事。在修行闭关记中，历时七天七夜闭关修炼，不能与人交流，只能与自己说话。在那一瞬间，我突然觉得是不是可以尝试自己修炼一下，没有任何外物干扰的情况下度过几天。我们常常与别人谈话多，与自己对话少，审视自我的时间几乎没有，于是，就有了现在的浮躁。

看完这本书后，我有一种强烈的愿望，也想挥刀自剖一下，没有深刻的剥茧抽丝的过程，哪能看清最真实的自己。回想自己多少次想提笔写作，终因生性拖延懒散，加之琐事缠身，未能成文。回顾自己的历史，虽资历浅薄，文笔不够老辣犀利，至少可以总结过往，展望未来吧。反正不图名利，是否有围观者又如何？

读后感本色【篇9】

英雄本色——《水浒传》读后感800字：

“我们是吃饭长大的，也是读书长大的”，读书就像是吃饭，餐餐缺一不可。“好勒！‘吃饭’时间到了。”我又像一头饥饿的饿狼一样埋头就钻到了书海中。这次，我来到《水浒传》中去转了一圈又圈。

刚转进去，我感觉这里的人物绰号真有先见之明：及时雨宋江，把及时雨不送到田野灌溉庄稼，而是送到江里，有何用呢？赛诸葛的智多星吴用，“无用”就是没有用，方法还拿来干什么呢？这不正是告诉我们这次起义一定会以失败告终吗？可这能影响书中108位铁铮铮英雄人物的形象吗？NO！NO！NO！完全不受影响，这官逼民反，是到了不得不反的地步了，英雄就应该挺身而出。

再转进去，这么多英雄中有那么一个英雄人物在我的脑海中竖起来，大起来了——这就是豹子头林冲。他原来是个八十万禁军枪棒教头，相当于现在部队中的“营长”，官已经不少了，手下八十万大军，再加上自己武艺超群，真是英雄有用武之地呀！可是却被高俅这奸臣的陷害，带着宝刀误入白虎堂，结果被刺配沧州道。真是事事不顺呀。如果是我，我一定会大声喊冤，才不想被发配沧州呢？可林冲也只好认了，可是高俅并没有就此罢手，半路继续折磨林冲，最终要把林冲杀死在半路，命丧荒野。

幸好有鲁智深一路保护，大闹野猪林，让捡回林冲一条命。林冲还想回去，可是回到山神庙，却眼见太尉派人火烧草料场，想再次嫁祸给林冲，林冲真得是走投无路，不得不连夜上梁山去。真是官逼民反，不得不上梁山呀。因此，在那个年代，这个英雄路见不平拔刀相助，杀了人；读后感.或是像林冲这样被逼无路可退的……在当时皇帝眼里他们都是“叼民”，可在我的心目中，他们都是英雄，风风火火闹九州。

这一转，我就兜不出来了，水浒英雄个个嫉恶如仇、爱打抱不平。如果是我们现在的社会也有这样那样的令人激愤的现象，我们是否也应该像水浒英雄一样“路见不平一声吼，该出手时就出手”？肯定不是，有法律呢。而这些梁山英雄身上所具有的共性即“义”，这与我们今天所倡导的见义勇为的风尚是一致的。现代社会，在遵纪守法的前提下，仍然应该见义勇为，传承中华美德。

东渡小学五（1）班 胡凤敏

读后感本色【篇10】

不知道从什么时候开始，我们瞬间成长，希望自己出人头地，能有一番作为，好像如果做不到就白活了。可是，世界太大，总有人演绎着平庸的角色。每个人都有缺点，但同样也有优点，就像任何事物都有两面一样。没有谁都是圣人，学会取其精华去其糟粕就好了，做最真的自己，演绎最棒的自己。

乐嘉，用积极的亲身经历来讲述人生。写的是我，说的是你，站在本色面前，撕开自己，打碎自己，重塑自己，这就是我的故事，更是你的故事这段话激起了我的思绪。认得一生要经历幼年、童年、青春、成年、老年多个阶段，伴随着这些阶段的是亲情、爱情、自尊、信任、梦想、现实、势利、人情世故。当我们葬身于人海中，不断完善、改变自己时，是否能够自我剖析，做到本色的自己，让我进入沉思。

关于负责，作者写的挺好的。的确，人本就应该对自己负责，对家庭负责，对社会负责。对自己负责便是对家庭负责的基础以至于延伸到对社会负责。从小做起，一个人便是一个个体，倘若一个人不能对自己负责，做不到自我照顾，做不到追逐心中的那份梦想，又怎能由对自己负责向外扩张。俗话说：一屋不扫，何以扫天下。要想撕开自己、打碎自己、重塑自己，第一步便是对自己负责，以负责的事项去负责。

《蜘蛛侠》里说过力量越大，责任也就越大。我想，我存在与这个世界上，就有我存在的意义。世界上有许多事情必须做，但不一定是我喜欢的，这就是我的责任。

关于信任，书中有几句话我特别喜欢。所谓信任，是指在看不到未来时全凭感觉的那个东西，谁都看得清未来，那不叫信任。我有时候觉得信任是很重要的东西。有时候在那些你之前未认识的人面前突然对你表示我信任你，会觉得压力很大，前路坎坷。其实，自己并不是想去证明什么，仅仅追随内心，尽我所能，做到本色的自己。

对于我喜欢的话有些许惊讶，感觉啊？会准吗？看不到未来时的那个感觉是否听天由命，好像又不对，也许要靠自己度过的岁月积累的经验吧。看得见未来的那不叫信任，那么人与人之间的关系又是什么？牵绊吗？还是过客？又或者不断的乱发？

关于梦想，作者阐述的很棒，很多场合下自己都是：想要的还没有实现，然后由不多的梦想。就像作者所说的梦想，谁没有呢。不过对于梦想的印象不同罢了，最终是付诸行动才能实现。我常想为什么长大后对梦想的概念模糊了，是不是小时候被无数的大人们问多了然后每一个都觉得遥不可及是麻木了去接受这安逸的生活。韩寒曾说：一个十八岁以上的成年人不知道自己的梦想是什么，那便是教育的失败。我反问自己，那是教育的失败吗？后来明白了，是梦想太多，开始迷惘了，但我相信一旦自己付诸行动然后义无返顾地去做便是无悔了。

说实在，永嘉《本色》这本书给了我很多的启示，又是一次对自己的思考、自我剖析对于自我的负责、信任、能像的深思，沉淀自己，然后寻找心中那份沉静及动力，接着面对现实，忠于梦想，勇于向前去掀开心中的阴霾，从而精进地构筑未来的自己。

读后感本色【篇11】

写在前面：

现在提起乐嘉老师，可能大部分人想到的都是“红黄蓝绿”，但是在几年前，可能就只是想到一个电视节目。

6年前有一档非常火爆、并且现在依旧热门的综艺节目《非诚勿扰》，伴随着这么节目火起来的有两个光头，一个是主持人孟非、一个是评点老师乐嘉。他们一个专业有见地、一个睿智洞人性，节目中一站一坐，一唱一和，一举一动默契十足，煞是精彩。

当时我也很爱看这个节目，除了能够体验所谓电视相亲的新奇感，还有一点，就是尤其喜欢两个光头的二人转，当时只觉得乐嘉很能洞察人性、见解独特直指人心，颇有意思。

以非典型路径跨入电视界，爆发惊人能量，然而在节目红遍大江南北的时候，乐嘉突然离开《非诚勿扰》，当时我并不能理解他为什么突然离开这个让他名利双收的节目，然而因为没有深入了解，我的不理解也不了了之。

终于他在从《本色》中的自剖，解开了我的疑问：离开最初这个让他名利双收的节目，只是因为这个节目局限了他真正的欲望，他在后来尝试了很多其他节目，也只是希望尝试通过电视这条很难深但可以广的通道，让更多人了解他真正的初衷——传播性格色彩。

不忘初心，方得始终，好一个真性情的乐嘉。



【本色】

话说人性本就有窥私的欲望，我们的耳朵敏锐于社会八卦，津津乐道地说着明星偶像最近的私生活，也通过蛛丝马迹推敲别人的内心的真实想法，深知如此，这本书用真实的案例作为素材，大大满足我们的窥私欲，但必须告知，如果你想要窥探那个的事物与你无法交汇，那你永远只能够通过观赏别人的人生来意淫自己得到满足。

用乐嘉的话说，除非他的经验对我们有所借鉴，除非能从窥探中得到有滋养的力量，那才是有意义的。

基于此，我们的交汇便是：他借回忆之名，启人性之笔，从各个角度发掘，全书围绕“梦想”“自卑”“自尊”“情爱”“证明”等真实案例，传授于读者那些人生哲理，共20章节，鉴于此，我便记录其中二三。

1

“欲望”章节中，他给我们讲述了两个例子。1994年的上海地铁站，乐嘉一眼瞥见一个长腿女子，貌若天仙，心跳差点没了。多少次蠢蠢欲动想上前搭讪，两腿沉重，始终没有勇气。20年来他阅过无数的长腿，但也只有那个地铁长腿让他魂牵梦萦。

虽说很遗憾，但那时的他，因为刚入社会不久，对温饱的欲望是最大的，地铁长腿固然心动，但不能管饱，因而多年以后他才悟到，对地铁长腿的渴望不是真正的欲望。地铁长腿和温饱问题，是有“想要”和“一定要”的本质区别。

胖胖同学因为体重的问题被暗恋多年的女子拒绝，伤心欲绝，庄严地许下减肥的承诺，这句承诺用了三天，三天之后继续吞咽着渗油的红烧肉。本以为没有什么能够改变他的体重了，但没想到后来一次见面，他清瘦4圈，焕然一新，大惑。

胖胖说，这一切从一个医生的魔咒开始：太胖、血脂异常，心肺功能衰竭，命不久矣。胖胖极其惊恐，于是从那个时候开始作息朝五晚十，主食青瓜萝卜，附带运动减肥，最后成功脱离魔咒。原来，就针对瘦下来这一个问题，被暗恋对象接受和活下去的动力，是“想要”和“一定要”的本质区别。

02

关于“自尊”，乐嘉讲述了与豪门女友的一段过往——刚学会开车的他，有一个六年驾龄开着奔驰的女友，由于好面子，他主动要求开女友的车送她回单位，但是因为技术太菜，又不肯让女友来开，耽误了女友的时间，女友因为太着急，出于本能抱怨了几句。

哪知道这时候的他感觉受到了极大的侮辱，破车门而出，然后一直沉浸在自己的想象中，一开始是觉得被嘲讽不会开车，后来上升到人家嫌弃她没钱买车、高攀女友，自己无限放大了自己的感受，自怜自艾，最后也因此失去女友。

很多年之后，他因为类似的事情，被别人误会，才恍然大悟自己有多狭隘。

很多人价值感低的人，是具备有“高级感受”的，也就是容易从别人的言语之间产生误解，错误放大自己被伤害的自尊感受，说者无心，听者有意，进而得出被伤害的结论。过分的自尊既有可能伤害自己，也容易误伤他人，所以有时候千万别把自己想象的太重要了。



03

谈及“崇拜”，他从仰慕别人到被别人仰慕，从享受追捧到恐惧疯狂追星行为，发现现在大多数人都有偶像情节，剖析了现在大多数人追星的心理，发现很多人爱的是自己想象中的偶像，所以才会疯狂追捧。

多年以前，我也曾是一个追星的人，对偶像的崇拜让我热衷于搜藏各种他的海报和贴纸，一遍一遍单曲循环他的歌，生活中无不充斥着他的所有，还执着地跟别人说起他的种种优点，随着年龄的增长，这种激烈的崇拜感慢慢淡化了，现在就算是有崇拜的偶像，也只是安静地欣赏，不八卦他生活。想起那段追星的时间除了带给我一点深刻的印象外，好像也没有什么了，我也不会因为他变得更好。

做一个聪明的粉丝，就一定要让自己有所赚到，从崇拜对象中得到你要的营养和启迪，因而乐嘉希望别人喜欢自己的作品远过于喜欢他本人，用钱钟书的话来说，“既然你吃了蛋，觉得蛋不错，没必要认识那个下单的鸡。”

04

在关于“人性”一章节中的描写，也是我感受尤为深刻的，它刻画了当下互联网时代的网民“乌合之众”心理，那些键盘侠不分青红皂白，向着舆论倒，盲目地批判的行为。

其实，君子和而不同，因为每个人的想法和表达方式不同，对于一段话传达出来的信息，未必严丝合缝对上，是很正常的。有人因此理性反对，提出自己的见解，也有人断章取义，人身攻击。

我有一篇是关于“期望值”的文章，是由自己的见解思考而出相对客观的主观看法，在某个读书软件上发表，短短几天评论数不少，这其中不乏有支持认可，也有不全盘认可但是理性见解的，但其中比较极端的是那些盲目反对进而上升到人身攻击的人，虽说不与傻瓜论短长，但着实感觉不是很爽，果断拉黑。

认真你就输了。其实很多人，因为在现实生活中压抑了情绪和表达的欲望，就把这种感受带到网络中来，看到与自己不同的价值观念，就猛烈抨击，其实他们也未必是很想要追求真理，可能仅仅只是刷见识和存在感，又或者是互联网时代太浮躁，信息鱼龙混杂难以辨识，所以好像要说点什么才能证明自己不随波逐流，我深知如此，就不会觉得奇怪了。

END

乐嘉说，《本色》是他的第九本书，用了8年时间思考，书中的故事虽说是他自己的，但同时也是我们的，本色之道，说不完，道不尽，建议亲自翻阅感悟，花时间咀嚼思考，加深对现实的理解，才能更好洞见自我，成就本色。

最后，以乐嘉的自序结束这篇文章——站在本色面前，撕开自己，打碎自己，重塑自己，这是我的故事，更是你的故事。

读后感本色【篇12】

亲爱的偶像：

我也偏爱纸质书，像你描述的，伴着翻书声和油墨香，黄金屋，颜如玉跃然纸上，人生岂不快哉！

乐嘉，你说自剖越深，活的越真！你说给每个想活出自己的人！我多么渴望能活出自己呐！可是，每每自剖，却每每浅尝辄止后继续逃避。其实，所有我想知道的答案都在我自己的心里，只待我鼓起勇气问问题再次翻开《本色》，或许，我想要再次借助她的力量，打开心门，找回我散落天涯的勇气。

当我第一次读《色眼识人》的时候，遨游在红蓝黄绿里的我是快乐的，那时的我想当然的认为这本书的作者在写下它的时候，也一定是快乐的。而今再读《本色》，一行一篇读来都很伤感，鼻头阵阵发酸。

（我为自己是乐嘉庞大粉丝里的一员而感到幸运和骄傲。可是，我的崇拜却没有得到亲友打心眼儿里的认同，我为此不开心了很久。在他对我说看到网友指责乐嘉性骚扰谢娜时，我说如果你硬要这么说，那么我想问问你，如若真有其事，谢娜怎么没有说什么？在她对我说你喜欢乐嘉，还好你喜欢的不是宁财神时，我说自己对宁财神知道的甚少。你们是我的亲友，我所喜爱的人与事，你们可以不喜欢，可以反对批评，可是至少，要让我感受到最起码的尊重，而不是轻蔑！其实，我的内心充满了挫败感与无力感，我的家人与朋友之所以不相信我的崇拜，是因为他们没有从我的崇拜里感受到我的成长，也没有从我的崇拜里看见我的努力和好的改变。如此想来，是我的问题，我若只是在一旁拉臭脸生闷气又有什么用，这么做除了让我们的关系变得疏离，他们就会因为我的不开心而和我一样乐得屁颠屁颠的做乐嘉的粉丝了吗？）

写的是我，说的是你。你说《本色》是你的自剖录，你现身说法，横刀切腹，只为真实。为什么有一个人可以拿着刀对自己下狠手，把自己的缺点、不堪，甚而龌龊、丑态呈现在所有人面前，而我，却戴着伪善的面具浑浑噩噩地过活！很多可怜的人总是通过观赏和羡慕别人的生活来意淫自己得到满足，从未想过自己要去经历一些事情，我鄙视这样的人生。我也是个可怜的人，顾影自怜，躲在一个角落麻痹自我混沌度日。胆小如鼠，连一直渴望的一个人的旅行也未曾做到！

除了这让我鄙视自己的活法，我想或许，不，我要，我会，我还能做点别的！

最能说明我是个什么东西的，是《证明》，如果你觉得我描述的每一步的心理感受和我陈述的这一路过来都在干什么的事实，都和你有相通之处，毋须多言，你我性格相同，是一路人。第二次读至这里时，我才知道原来自己是红黄性格，而并不是我一直以为的压抑红。

乐嘉，已然记不得是在你的微博里还是在《微勃症》里知道了乐嘉语录实乃被人栽赃的爱情语录。至此，看见网上疯转的某某名人爱情语录，我都会细细咀嚼，小心分辨。可是微博上、微信里仍会有很多狗屁不通的话被当作至理名言点赞、转发，唯有做好自己，一笑以置之。

一切的问题都是自己的问题。很漫长的一段时间里，我一直以为前男友和我分开是因为我的病，还一度觉得他很虚伪。却原来，我一直被表象所迷惑，忽略了自己严重情绪化的毛病

理想读后感(精选12篇)

小编特地为大家精心收集和整理了“理想读后感”，仔细阅读作者写的作品后，我们内心中也多了一些不一样的想法。 用笔记录下人生路上的瞬间感悟，作品的读后感应该从哪个角度写呢？建议你收藏并分享给其他需要的朋友！

理想读后感【篇1】

理想的风筝，放飞在湛蓝的天空。它穿棱在云朵之间，陪伴在小鸟左右，它承载着一个特殊的人对生命特殊的感悟。而牵引它的人就是完美的化身——身残志坚的刘老师。

《理想的风筝》塑造了一尊伟大的雕像——刘老师。在“我”的记忆里，这是一位课堂亲切、博学的老师，放风筝时更是一个纯朴、天真的少年。他对生活有着强烈的爱与追求，在人生的舞台永远展示着生命的顽强。透过他，能体会出生命的真谛。

读完全文，我的心像被粗大的木棒重重地敲打了一下——激昂中带着一丝沉重。对于本文，我有一种不一样的情感——源于那次不一样的'经历。

清楚地记得曾经的我意气用事，为了保全颜面，跳下高峻的石壁，右腿受伤了。当来到医院，看到诊断结果为骨折时，我一刹那间绝望了，眼前一片漆黑。那种感觉很无助、很孤独，好像徘徊在寒冷的黑夜，前面的路漫长而艰辛，真不知道生活将如何继续。虽然现在已经痊愈，但这件事的阴影一直萦绕着我，驱散不去。不像以前那样快乐，仿佛对生活已经没有追求。

可我读完本文，才如梦惊醒。刘老师承受的是比我大几百倍的心灵伤害，对生命却没有失去希望。历经困难的他更加热爱生活，热爱他的事业，使自己的生活充实而快乐，面对挫折顽强而乐观。这就是真正的生命，这才是最明智的选择——为自己脆弱的心灵修筑一道坚实的城墙，将对生命的感慨载理想的风筝放飞天空，让风吹走痛苦的记忆，让心感染春的气息——永远对生命充满美好的希望，幸福的追求。

汽车渐去，风稳消失在辽阔的天空，只留下一根细小深长的线绳，联系着刘老师对生活的憧憬，对生命的感慨……

理想读后感【篇2】

每一个工作室，都分成3个部分来写。

1、怎样描述自己的工作室--店主的心声

“她虽然小，不到5个平方，但很温馨，有能让人愉悦工作的桌子和疲惫时可以休息的懒人椅。”

画面角落处，标记了工作室的基本信息、作息时间表、开店筹备进度表。

2、如何开起这家工作室的--店主的心路历程

就像我们想要辞职创业一样，从纠结到下定决心，从零一步步积累，再到着手布置工作室的一桌一椅、一灯一线，每前进一步就有一步的惊喜。

3、工作室是什么样子的--店主的精心布置

在这一部分中，店里的一砖一瓦都展现在我们面前，尤其是一些不起眼的亮点，金霞娜都注意到了，并为我们拍摄了照片，做了解说。每一个故事结尾，都有店里某个物件详细的DIY步骤。作品精美，步骤详细。你看完后会不禁感叹，想要开个工作室，预算不足的情况下，动手能力一定要强。

值得一提的是，每一个工作室的软装和设计，里面都有时间进度表和费用记录，可以作为我们开工作室的参考。“在多元化的社会中，凭借自己一技之长就能生活”，原来，这句话是真的。但同时，我们也应该意识到，没有手艺的人，可能无法拥有这样一间工作室。对这些人来说，这本书给了我们一个梦境，真好！

理想读后感【篇3】

读过《理想的风筝》这篇课文后，我发现这篇课文是按倒序的顺序来叙事课文的。读完整篇课文内容后，我在刘老师给大伙儿讲女娲造人的传说故事时，还笑谈自身腿残废的事例证中感受到刘老师的开朗，顽强和风趣。更关键的一点是：他的从容，他的敢于面对现实，不挑选躲避。不像生活中的一些人，由于一点点大无关紧要的琐事自甘堕落，将自身丢到黑喑的角落。

跟刘老师比起來，我真是是差远了。还记得有一次，数学试卷发出来，那时候我一看成绩考的那么差，那么槽糕，全部人都灰心丧气，教师讲评时也没有用心听，后边全部的课脑中都会惦记着哪个成绩，害得后边教师讲的內容也没有听进来。而刘老师失去一条腿还能那么开朗的应对生活，想一想自己，就由于一次成绩考差就害怕面对现实，灰心丧气下来，之后人生路上还会有很多事产生，假如每一件事我还害怕坦然面对，那如何是能够呢？因此，我想向刘老师学习开朗，敢于面对现实的精神实质。

理想读后感【篇4】

我不知道流沙河是何许人，不知道他的真实姓名，不知道他发表过其他什么作品，我只钟爱他写的一首诗——《理想》：

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，点燃熄灭的灯；

理想是灯，照亮夜行的路；

理想是路，带你走到黎明。

我只欣赏这首诗，因为它让我对理想充满了诗般美丽、绚烂的幻想。生活如诗一样多姿多彩。

我认为只有成功者才配得上拥有理想，才配得上拥有一份欣赏诗的心情，才配得上拥有一颗像诗一样轻松、愉快的心。所以，当理想和其它与诗相关的东西被我遗忘在前进道路上的某一个角落里时，我并没有回头去寻找。或许，我早放弃了对这些东西的憧憬。

即使空余报国之情，怀才不遇，也不忘以作诗来排解心中的郁闷，这就是诗仙李白。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，寄托了他的自信，他的乐观，他的洒脱，他的理想。

“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”，屈原把自己的坚定信念化作一句句悲怆的诗句，然后纵身跳入汨罗江。这一跳，并不意味着屈原放弃他的理想和生活，他的诗可以向世人作证，他还在不倦地追求他所追求的。

所谓诗心、诗意，也许就是一种乐观的生活态度，一种永不放弃理想的生活态度，一种像诗一样随心而惬意的生活态度。当在忙碌与疲惫中再次拾起流沙河的《理想》时，我心中满载劝勉与鼓励，再次回头寻找那些被遗忘了的东西。

理想读后感【篇5】

教育本身就是生活。

朱教授在书中这样写到：一个理想的教师，他应该是个天生不安分、会做梦的教师。冲动停止，教育就会终结。人要会做梦，优秀的教师要永远伴随着自己的梦想，当生活没有梦时，生命的意义也就完结了，教育就没有意义了。

给我印象最深的却是这一句：只有爱，才能赢得爱。爱的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基础。你爱教育事业，教育事业也会爱你，你才能获得事业上的乐趣。你爱学生，学生也才会爱你，也才会让你在和他们的交往中忘记了外面的世界，忘记了生活的烦恼。

一开始，总是把教师当成是监督者，不是担任教书育人的角色，而是担任“教育警察”的任务；不是肯定成绩，而是发现缺点。总是不自觉地用成绩的好坏去衡量一个学生的好坏。耐心的去发现每一个学生的优点，不要想着把学生的缺点放大，要相信一份耕耘总会给你成倍的回报，只是有时候你的付出不会马上见效，但只要坚持就一定会成功。苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。孩子们天生都是平等的，应拥有平等的受教育的机会，教育应该给家长选择的权利，应该给孩子自由选择的权利。

教育的每一天都是新的，每一天的内涵与主题都不同。 一个优秀的教师，必须具有远大的理想，不断地给自己提出追求目标，同时又要有激情。优秀的教师，应该是自信、自强，不断挑战自我的教师。教师只有对学生充满爱心，才会去赏识他们，激励他们，让他们享受到成功的快乐。我相信，只要我付出努力，并注意在教学实践中的不断摸索与总结，一定会离理想教师的形象越来越近。

理想读后感【篇6】

每一个人都是有理想，这儿啲一位老师少了只腿，可他不气馁，把理想系在风筝上，越飞越高。他一个瘸男生，比躺在医院病床上抱怨着自身的腿的人强多了。作为老师，瘸了是十分不便的。或许，他的理想是好好地当一位老师，那麼，他的理想系在了风筝上，每一次都非常的高，飞得非常的好，他的理想离他压根就很近了。

圆木仗是他的好助手，沒有它，刘老师不太可能那么那么的杰出，或许没有了它，刘老师就仍在病床上呻吟呢！那在实际中，这根拐杖便是大家精神的支撑。刘老师瘸了还能那么的精神，大家呢，四肢齐备，可对自身的理想压根就没迈过一步，对不对？

也曾用过把理想系在风筝上，让它飞高飞远，让自身的理想依靠自己走，自身向理想走去，可却沒有做到：

我写过一封书信，上边的內容是忏悔，要自身努力学习，等同于计划表，可当我想做这件事情时，却身不由己，情不自禁地把它给撕了。

我确实无法释怀，刘老师的理想率早已少了一大半，他却能挺过去，可是我，懒散得连自身标准充裕了还不知足，还跟自身的理想怄气，我真不应该呀！

只愿自己理想啲风筝越飞越高，越飞越远，拥有坎坷挺胸仰头；自豪了，自身改过；飞高了，绝不满足！朝自身的理想飞吧！！

理想读后感【篇7】

读完朱永新老师的《我的教育理想》，细心品味作者的教育理念，尤其是上篇使我感触很深，我不由得按着书中理想教师的“标准”去叩问自己：我是不是一个理想的教师？我是不是一个勤于学习、不断充实自我的教师？我是不是一个追求卓越、富有创新精神的教师？而且使我对未来的教育有了进一步的认识。

书中朱教授把教育理想与教育现实相结合，他认为理想是对现实的超越与提升，理想不能脱离现实，要使理想最终变为现实，就要洞察现实、把握现实。《理想》一书的指导思想，是作者在通过对中国现阶段教育现状的剖析和对中国教育现实深入考察后提取出自己的教育理想观，为中国的教育发展探寻一条切实可行的发展路径。譬如：作者对心目中的理想学校、理想教师

、理想校长、理想学生、理想父母的描述，就是作者通过共性与个性交融、优点与缺弊共存的教育现实，来揭示现代化教育过程中学校、教师、校长、学生、父母应具有的基本规范、精神或素质，从而将作者的学校观、教师观、学生观、父母观展现在读者面前。这种切近实际教育又不失前景指向的研究思路，既能使人感悟到目前教育现实中存在的种种流弊与矛盾，又能使人从中找寻解决问题的基本思想或方法，读后使人油然产生一种强烈的使命感。

要想做一名理想的教师，首先要做的便是要有丰富的学识吧，这是古往今来不变的真理。以前崇尚教师有一桶水，现在随着各种新的课程标准的推行，恐怕一缸水、一池水都是不行的了，而应该是一条河流，而且是一条奔腾不息的河流！只有这样，才能让孩子更有所学、有所获！否则，拿什么来教给孩子呢？这就要求：一定要勤于读书，充实自我，使自己的知识海洋不断得到充盈，不会枯竭，才能源源不断地使自己充满活力。苏霍姆林斯基说过：“教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。”勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础。一个理想的教师，一个要成为大家的教师，一个想成为教育家的教师，他必须从最基础的做起，扎扎实实多读一些书。

作为一名教师，我想能从这本书中学习点经验，所以比较关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。作为一名教育工作者，追求是我们永恒的主题。没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。

总之，对于这本书我感受很深，引起了我的思考，以前我是非常喜欢看教育类的书籍，但在这几年没怎么看过，是因为没有，可现在有了，我就看看，不管是多么忙，我在休息时都会看看，从中学到一些经验，有些随机带到教学活动中去。了解当前教育的需要，特别是朱教授写的《我的教育理想》，我读了几次，感受很深，受益匪浅。

理想读后感【篇8】

今年暑假，我仔细品读了新教育专家干国祥的著作《理想课堂的三重境界》，感受颇深：

新教育研究认为，课堂从教学活动的基本框架落实、知识理解抵达深度、主客体之间及主体间的对话质量这三个层次来考察成败，这可谓理想课堂的三从境界。

第一重境界是：落实“有效地教学框架”。

实现“有效教学框架”规定的教学内容，即通过“有效教学框架”表格，将课堂教学过程细化成若干步骤，具体到每一分钟该做什么，怎么做，让师生有条不紊，循序渐进。这是有效课堂教学的常规要求，也是基本要求。

教学框架主题有五部分组成：

1. 确定教学目标。

2. 有明确方向的预习。

3. 严谨的教学板块。

4. 对课堂上学生个体学习的预设和规定。

5. 教学反思。

第二重境界：发掘知识的内在魅力

课堂，是真理呈现之处，应该是一个问题的提出、理解及解决的过程，是一个知识作为问题解决的工具被探索、被发现的过程。；教学，不是重复前人定下的知识，而是重现这个知识的发现过程，是重新经历，是知识散发出魅力之时。如果没有将“问题—知识—真理”作为课堂教学的核心，有针对性的思维训练，那么教师的精彩表演时浅薄的，教育教学的真谛，将没有被师生在课堂上把握，课堂用表面化的热烈，替代了紧张的脑力劳动，而紧张的脑力劳动，有针对性的思维训练，正是课堂教学的本质所在。因此在课堂上，教师要根据教学内容发掘知识的内在魅力，才能打动学生，让学生陷入深度思考，才能让学生达到认知能力的发展和获得求知的快乐。

第三重境界：知识、生活与生命的共鸣

课堂教学，在实现人与知识深刻共鸣的同时，也实现着人际之间、自我之间的深刻共鸣！我们才能说，课堂教学不仅实现了知识的复现，而且也实现了人的复活---学生与教师生命的复活。理想的课堂教学，需要实现最后一个维度：课堂与社会生活的息息相通，课堂与人类命运的息息相通。我们希望：在我们的课堂，与其粉碎任何刚刚觉醒的意识所具有的自然的好奇心，不如把它引向最初的探询：什么是人类、生命、社会、世界真理？（埃德加.莫兰）也唯有如此，课堂的师生关系，或者说学习共同体关系，它已超越了以亲密为依据，超越了以知识多寡为标准，共同体成员已成为一群为人类，也为自己的存在追寻着真理的志同道合者。只有实现了课堂知识、社会生活与师生生活和生命的深刻共鸣，才能让学生了解学习的意义所在。只有这样，学生不再为当前的一次期考或毕业考试而苦苦死记硬背，而是激发了他们对今后探寻世界奥秘、为今后人类生活的更美好更加努力学习。

因此要改变现有课堂上，见书不见人，人围着书转的局面，必须研究课堂教学师生状态的众多因素，研究课堂教学中师生活动的全部丰富性，研究如何开发课堂教学的生命潜力。

三重境界，为我的工作，指明了方向，目的更明确。

理想读后感【篇9】

通过品读朱永新教授《我的教育理想》，深感他的教育思想是对我灵魂的深刻洗礼，从而激励我要成为一名优秀的教育工作者，也更加坚定了我努力向名师靠近的决心。

我的理想很简单：做一个幸福的人。而我的教育理想就是通过幸福的教育，教育出幸福的学生；做学生学习的伙伴，深受学生的喜欢。怎样才能实现这个教育理想呢？首先要做一名这样的老师：

一、以朱永新教授所言的理想教师做标杆，不断努力靠近。“理想的教师，应该是一个自信、自强，不断挑战自我的教师。应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师。理想的教师，应该是一个善于合作，尊重同事，尊重领导，善于调动帮助他成长的各方面因素的教师。理想的教师，应该是一个充满爱心，受学生尊敬的教师。理想的教师，应该是一个追求卓越、富有创新精神的教师。理想的教师，应该是一个勤于学习，不断充实自我的教师。理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。理想的教师，应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师”。

二、正确的角色定位。在当今时代，教师是一个设计者，要为每一个学生设计适合他学习的环境；教师是一个指导者，要使学生在信息海洋中不迷失方向；教师是一个帮助者，学生遇到困难时，我们要相信他们自己能够解决。学生回答问题时，我们要以专注、期待、鼓励的目光看着发言的人；学生的红领巾歪到一边去了，我们会为他扶正；课外活动时，我们会加入学生游戏的行列。要成为伙伴就要让他们喜欢你，那么学生喜欢什么样的老师？答案肯定不是唯一的，不同的学生，不同学段的学生，关注点有所差异，诸如讲课精彩，幽默风趣，博学多才，和蔼可亲，认真负责，宽容大度，公平公正……教师想让学生喜欢，首先要喜欢学生，因为‘喜欢’是相互的。老师喜欢学生，学生会加倍地喜欢老师。”

三、每日三问，自省吾身。用今天的自己与昨天的自己比。反思今天的自己是不是比昨天更有能力教育好学生?今天上的课是不是比昨天更精彩?今天找学生谈心是不是比昨天更能说到学生的心坎儿里?今天处理突发事件是不是比昨天更机智?今天帮助"后进生"是不是比昨天更细心、耐心?今天所积累的教育智慧是不是比昨天更丰富?我今天所进行的教育反思是不是比昨天更深刻?今天我面对别人的教育教学建议或意见是不是比昨天更虚心……虽然每天都不是最好，甚至每天都有遗憾，但每天自问，坚持不懈，我们便不断地向"理想的教师"这一境界靠近。

四、既要学会倾听自己的课堂，又要学会倾听别人的课堂。在课堂上，真正倾听孩子们的心声，从孩子们真正的学习需要出发，组织教学。学习别人课堂教学环节设置的有效性，教学程序的落实性，老师的评价语对于学生的启发性等等。

五、教师还应该努力理解孩子的世界。成人世界和孩子世界是不一样的，孩子们的世界有独特的色彩。教师要和他们一起喜怒哀乐，要和他们共同成长，要成为他们中的一分子。教师需要有一颗非常年轻的心，才能与他们沟通，才能理解他们，才能够得到他们的爱。不要过分的强调师道尊严，容易造成师生之间的距离感。

六、教师要有一种大格局、高境界，不能只盯着眼前的一点小利益。要有高境界必须多读书。虽然我们不能将名山大川都走遍，做不到行万里路但我们可以读万卷书，其价值是一样的。只有我们成为了一个探索自然，热爱自然，热爱生活，热爱人类的人，才能培养出具有这样一种心境和品格的好孩子们。

一个人要取得成功有两个重要的前提：一个是追求成功，一个是相信自己能够成功。只要坚持不懈，我们便会不断地向"理想的教师"这一境界靠近。

理想读后感【篇10】

最近读了肖川的《教育的理想与信念》一书，颇有收获，《教育的理想与信念》读后感。这本书收录的是肖川近年来创作的教育随笔。我们每个月也会写几篇教育随笔，读了这本书后，才觉得自己原来对教育随笔理解有误，以为以自己对孩子的教育实践的点滴故事写成的略带有一些观点的文章就是教育随笔了，现在看来，那是很肤浅的认识。在那样一种思想的引领下所写作的教育随笔显然不太得要领，也不够有底蕴。在解读肖川对教育随笔的理解时，我也对教育有了新的认识。

肖川说："良好的教育一定致力于引领学生自己的眼睛去观察，用自己的心灵去感悟，用自己的头脑去判别，用自己的语言去表达。良好的教育使得一个人成为真正的人，成为他自己，成为一个不可替代的、立于天地之间的大写的人。"

"现实生活中，机构的职能错位却有时发生。正如监狱可能成为一所学校一样，学校也完全可能成为一所监狱。"

"不要把教育变成一把雕刻刀，按照某种意志把人塑造成为'标准件'和'工艺品'。

肖川在《教育的理想与信念》中多次提到关注孩子的个性发展，读后感《《教育的理想与信念》读后感》。他认为教育首先应该是"人"的教育，而不是知识、文化等的传授和灌输。然而，剖析我们当今的教育，似乎更多关注的是学生对文化知识的掌握情况，以及对规章制度的依从态度，而他们本该养成的作为"人"的基本素质却有意无意地被忽略了。我们的教育过早过多地给予孩子们约束，不准干这，不准干那，课堂上只有举手才能站起来发言；不喜欢音乐，却硬是被家长拉去学乐器；不喜欢美术，却硬是让家长按者在宣纸上泼洒笔墨；明明孩子喜欢摆弄些科技制作什么的，却认为那是在浪费时间…熟不知，人的发展需要足够自主的空间，这样更宜于个性的自由的发展。人人都企盼被欣赏，而不被雕塑，被拿捏，被打压。

"不听话的孩子不是好孩子。"我们中国的教育被人称为"听话的教育"，我们培养了许多天才与神童，许多专家与学者，在他们身上却很难找到真情的流露，个性的释放。学生们没有了自己的主张，习惯于人云亦云了，随波逐流成了一种大趋势。这难道不是我们教育的悲哀吗？

由此看来，人必须成为自己的'解放者，并在伦理意义上成为自己的创造者。我们能做到的就是要使学校变得有吸引力，成为人们舒展心灵，放飞想象的处所，还学生真正的自由，让他们每个人都个性张扬。

《教育的理想与信念》让我看到了教育随笔所散发出来的独特魅力，也让我对这种记录教育的形式产生了兴趣。这种对理性世界的感性表现让人在欣赏中华文字之美的同时汲取着丰富的专业营养。

理想读后感【篇11】

读了我的教育理想一书，细心品味作者的教育理念，是我对未来的教育有了进一步的认识。教育的伟大使命是使人们从无知走向成熟。作者书中用精辟的语言勾画了二十一世纪教育理想的灿烂和辉煌，使人们对未来的教育充满信心。

文章中作者从我心中的理想学校开始，用远大的教育理念深入探寻未来教育理想和理想的教育。教育是一种理想的事业，它是指向未来的。教育借助于理想才能使人类对教育的至高无上的追求变为现实，才能使教育由“此岸世界”跃升至“彼岸世界”。“凡事预则立，不预则废”。只有充分把握处于未来社会中心的教育走向，洞悉未来教育发展的特点，才能使教育得以健康、有序、高效的发展，才能使中国的教育改革站得更高、看得更远。教育的理想是为了理想的教育。

没有理想的教育不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意，也不可能有优质的教育。为了未来的教育，我们必须要有远大的理想和抱负。但是，光靠满腔的热情和远大的理想是远远不够的。作为一名教育工作者，我门更应该认真思考，什么是教育?教育为了什么?《我的教育理想》一书从各个角度，运用了平实而有哲理的语言讨论了“教育”这个课题。《我的教育理想》一书有十五个论题，分上、中、下三篇。

上篇是从超越现实的理想层面，对教育的主要载体或承担者所作的应然性追究，包括理想的学校、理想的教师、理想的校长、理想的学生、理想的父母等五个论题，这实质上体现了作者的“教育理想观”。相信无论是教师、校长、学生还是父母看了，都会有所启发。中篇是从教育政策的层面，对目前中国教育领域中一系列重大理论与实践问题在宏观上的探索，旨在为教育的决策提供理论参照，这集中体现了作者试图将教育理想转化为实践或教育理念与教育实践接轨的愿望，是教育理想的进一步深化，是对教育理想的理性探求。下篇则从教育预测的层面对未来中国教育发展的走势及发展前景的展望，其中既体现了作者对中国未来教育发展所充盈着的热情与信心，也体现了作者对中国教育改革进程中所存在的一些缺弊的忧思，展现了作者在把握整个教育的时间序列与空间联系基础上的“教育百年观”。

理想读后感【篇12】

内容简介：有价值的图书就像一部经典电影一样，不会从主角的出生絮絮叨叨的聊到去世。本书将马云人生中最精彩、最实用的片段剪切出来，以布阵、聚人、借势、变脸、御敌、正已、育人、坚守为核心，由企业经营和个人成长两条线索贯穿始终，以全新的视野和方式为读者解读出与众不同的马云，尽可能能地将马云在创业过程中的独特理念和特质展现给读者，希望广大创业者以及怀有远大梦想的年轻人能从中受益。

理想是用来实现的的读后感，来自淘宝网的网友：深凹的颧骨，扭曲的头发，淘气的露齿笑，一个5英尺高、100磅重的顽童模样。这个长相怪异的人有拿破仑一般的身材，同时也有拿破仑一样的伟大志向！

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