世同堂读后感
世同堂读后感700字汇总。
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，阅读是人数精神生活不可分割的一部分。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。在读了作品后，您自己有什么感想呢？或许"世同堂读后感700字汇总"是你正在寻找的内容，仅供你在工作和学习中参考。
世同堂读后感【篇1】
在这个寒假我读了《四世同堂》，这本书的封面上有一个便签，上面写着三句话：值得每一代中国人阅读的文学经典；值得每一个中国人珍藏的民族记忆；老舍：它是我从事写作以来最长的、可能也是最好的一本书。尤其是老舍先生说的这一句话，最让我记忆犹新，让我对这本书有了更深一层的爱意。
首先，我来为大家介绍一下这本书里的26位主人公，他们分别是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韵梅，李四爷，祁老太爷，孙七，天佑，马老太太，钱先生，小顺，祁瑞全，妞子，祁瑞丰，丁约翰，长顺，冠晓荷，白巡长，大赤包，小文，蓝东阳，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。
《四世同堂》是一部中国现代长篇小说经典名著。小说在卢沟桥事变爆发，北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层，各色人等的荣辱浮沉，生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静的生活被打破后的不安，惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和忠贞高尚的民族气节，史诗般的展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争作出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。
老舍先生以多年来的写作经验，刻画了祁老人，瑞宣，大赤包，冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象。让人废寝忘食。
世同堂读后感【篇2】
还记得第一看《四世同堂》这本书，是在我的小学时代。当时的体会并不是很深，而且许多的情节已经渐渐的模糊起来。
前不久，中央电视一台正在热播《四世同堂》，不禁勾起我许多的感想，于是我带着股激情，在此把原著读了一遍。我总共花了三天的时间，才把这本书，读完了。当时，真的感触颇深。
也终于明白为什么自己那么固执，每次和朋友争论对日本人或美国人的看法的时候，我的说辞会那么偏激。尽管在全球化的现代社会，我们不得不和他们打交道，使用他们的产品，但是想要从我嘴里吐出一句赞美他们的话，那是不可能的。在我的记忆里，我从没说过他们一句好话，因为我不是政客，更不是外交官，我只是一名热血的纯粹的中国青年。我所受的教育根深蒂固，让我明白了我们自己民族所受耻辱的历史，记住了自己的先祖心中所藏的仇恨，我想我也会让自己的下一代明白这段历史，记住这种仇恨。
我想，无论世界在如何的变化，我想我们的国家都不要大意，永远不要相信敌人的眼泪和巴结的笑脸。我们要利用和平时代，把自己国家建设得更加富强，打造强大的军事力量，这样，就算我们没有侵略别人之心，也要有足够的力量保护我们的国家和人民，防止别人侵略，防止悲剧重演。
这就是我读《四世同堂》的读后感，这本书，真的是很值得一看的书。
世同堂读后感【篇3】
阅读一本书籍，就像是品一杯茶，沁人心脾，口中留存着淡淡的幽香；阅读一本书籍，就像是听一首音乐，曲调歌词，依旧在耳边萦绕；阅读一本书籍，就像是看一副美画，虽然只是短暂的瞬间，却在我们的记忆中留下永恒的美丽。一本好的书籍，能够开阔我们的视野、丰富我们的思想、滋润我们的心灵。
前段时间我在空闲的时间阅读了老舍的《四世同堂》这本书籍，这本书籍很长，从最初看时到最后看完将近用了一个多月的时间，期间一直沉浸在老舍为我塑造的那个世界，仿佛自己也是其中的一员，旁观了世界的沧海桑田、变化多端，与书中的人物共同历经酸甜苦辣、喜怒哀乐。当阅读完书籍中的最后一句话，故事戛然而止，心中却依旧萦绕着众多的感叹。
《四世同堂》这本书分为三部分，分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》，主要讲述了在北平沦陷的八年中，在日本的侵略下，祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通过一个个人物的故事，作者真实的为我们表露了在战争期间中国的社会现状，再现了那段满目疮痍的历史。
阅读这本书籍时其中的汉奸给我留下了很深刻的印象，在那个前途一片黑暗、黑白颠倒的世界，很多人物在权势的诱惑下选择了背叛自己的祖国，为日本人做事，例如曾经拳打汉奸的金三爷，最后却因为日本人带来的生意好转而对他们心生感激，甚至还出卖了钱默吟先生，这前后之间的转变，令人唏嘘感慨，在利益面前，似乎一切都是脆弱的。然而我认为总有一些东西比生命还重要，那就是祖国，无论何时，都不能忘记自己的初心、不能丧失自己的气节、不能背弃自己的祖国，因为国家就是我们的避风港，有国才有家，国家强大，我们才能和平幸福。
结局的一句“起风了”，虽然故事戛然而止，然而历史的车轮缓缓向前，时间永远不会停止，我们的国家也终于一步步历经了那些坎坷挫折，从沉睡中苏醒，变得繁荣富强。历经风雨才能见彩虹，风雨之后便是晴天，黑暗之后将是黎明，无论如何，我们都要满怀希望，相信正义和光明总会到来。
成语酸甜苦辣：指各种味道。比喻幸福、痛苦等各种境遇。如：《鹖冠子·环流五》：“阴阳不同气，然其为和同也；酸咸甘苦之味相反，然其为善均也。”又如：酸甜苦辣，各种滋味搅和在一起，索性任情地倾吐。（叶圣陶《微波》）
成语喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。如：《礼记·中庸》：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”又如：虽是海外之邦，不过言语不同，衣服有异，那喜怒哀乐的人情，原是一样的。——清·陈忱《水浒后传》第三十一回
世同堂读后感【篇4】
提到《四世同堂》，相信大家一定不会陌生。这是一部老舍所写的中国近代文学书籍，这部书给了我很大的冲击，使我的心情久久不能平静下来。老舍用他慷慨激昂的文字，把每一个人物都写的活灵活现，在小羊圈胡同里尽情地表现出自己的悲欢离合之情。
谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅且略有些忧郁的瑞宣、由诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的祁大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾但正直的白巡长，乐于助人的李四爷和四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠奸诈的大赤包、蓝东阳、祁二嫂、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物身上，我们所看到的是那个年代的风雨飘遥战争给中国人带来了无尽的苦难和无尽的伤痕。
说到《四世同堂》，就必须得说那些很具有代表性的汉奸。“汉奸”是一个特定历史下的产物。其实他们只是一些可怜的目光短浅贪财爱占便宜的人。为了一时的威风、一点点钱财出卖了国家。汉奸们是一群既可恨又可悲的人，因为没了对祖国的爱与对自己的尊重，他们成为了一群迷失方向，迷失自我的人。其实不仅是汉奸，当今社会有些官员对自身的放纵，仅仅一个“贪”字，便可至人于死地！如果说汉奸是那个时代所造就的，那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧！作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私，不知荣辱的小人家中，就算她的本性如何善良、纯洁，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，她变了，变成了一个只会享乐，没有思想，不懂正义、使命、爱国的女人！逐渐的，她堕落了，她不在懂得爱惜自己甚至引以为荣！在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不再是那个纯洁的善良的少女了。正所谓“时代造英雄”，时代也可以灭英雄，多少所谓的爱国者，心地善良的人都因为金钱权利的诱惑而失去了自我，失去了生活的方向，一点点地堕落！野求，曾经也是一位有知识的爱国志士，可为了维持生计，给日本人做事，不得不陷入了两难境地，妻离子散，自甘堕落，钱先生说得好，他是自己给自己挖了坟墓。就连金三爷这种打过汉奸的人，就因自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人……钱与权对人的诱惑实在是太大了！
世同堂读后感【篇5】
老舍先生写了一本《四世同堂》，书中的故事发生在抗日战争时期，故事里的很多人物都是老舍先生笔下虚构的人物。而我今天要讲的却是真实存在的四世同堂家族。
这个家族在广西壮族自治区环江毛南族自治县潭兰村居住，那里绵延几百里群山环绕，山青水绿。这个家族的.老宅子就在村子的正中心，背山靠路，门前有一大片油菜花地，每年的春节，当油菜花开得最灿烂的时候，家族的几代人就天南海北从祖国的各个地方赶回老宅团聚，这是一个美好和睦的大家庭。
家族的第一代今年已经快90岁了，她出身在日本人快投降的年份，虽然当时的广西不像北平那么战火喧嚣，但她知道日本人的毒刑，也经历过最严重的饥荒，这些好像已经深深刻在她的骨子里，她会经常拉着后辈讲她那些年的故事。她经常会告诫后辈要珍惜现在的和平年代，要热爱生活，节约粮食。
家族的第二代大多是五，六十年代出生，那时的广西由于偏远并没有及早开发，非常落后和贫穷，他们的生活也非常的困难，他们经常是一边帮家里干农活一边刻苦的学习，他们都希望通过自己的努力能够走出大山，能够改变家族贫穷的命运。其中一位真的以当时广西前几名的成绩考上了北京非常有名的大学，成为毛南族第一位大学生。
第三代的年龄悬殊比较大，从80后到零零后，地域跨度也很大，有还留在广西农村成家立业的，也有在城市刻苦攻读的。这一代生活在物质条件很丰富的年代，从小没有愁过吃愁过穿，父母都希望他们能得到最好的教育，并一如既往的教育他们热爱生活，努力坚持，创造更美好的未来。
第四代也是最小的一代，他们有的还是襁褓中的小婴儿，有的还是刚刚学会走路的小朋友，他们眼里满是好奇，他们被家族的所有人关爱。
在这个四世同堂的家族中，长幼有序，但又总是其乐融融，他们每个人都会身体力行的告诉身边人，如何关爱家人，如何热爱生活，如何努力工作和学习，如何广交朋友……而这所有点点滴滴的日常小事组合起来就是生活。只要你乐意去做，乐意多做，你就会热爱生活。
这就是这个四世同堂的家族教会我的，因为我从小就在这个大家族里成长，这里就是我的家。
世同堂读后感【篇6】
年轮，是一种特殊的符号，是大树特有的印记，一圈套一圈，一层围一层，年年增加。默默记录着世事变迁，任凭雨大风吹。历经沧桑，辱宠不惊。
祁老太爷就像是一棵大树支撑着整个家。一大家人是他的依靠，他也是一大家人的依靠。有他在，无论发生什么事，都有主心骨，内心都有一种依靠和鼓励，让他们不要害怕，勇往直前。
祁老太爷从小就经历了大大小小的战争，对于他来说/，战争不只是恐惧，更多是未雨绸缪。他坚信在皇城根底下，三个月什么事都不会解决。他早已不害怕战争，只想过好自己的日子。北京老胡同里的人，生来就是谦卑有礼，祁老太爷岁数大了更是深知这一点的重要性，对胡同里的人，无论是喜欢还是不喜欢都是很有礼貌，对和白长来的两个“便衣”亦是同样，不表现出自己内心的想法，这也是祁老太爷的智慧。钱家出殡时，他只是站在街门口，望着抬走的棺材，目送着他们离去。
祁老太爷脸上的第一条皱纹，每一个人生的智慧，都有是他的年轮，他永恒的印迹。
世同堂读后感【篇7】
在今天早上，我把《四世同堂》这一本大部头书读完了。
我是用了不出一个星期读完的，虽然这本书真的长，却非但没有冗余质感，读到结尾竟有意犹未尽，余音绕梁之感，这是唯一一部名著给我比网络小说还好看，还畅快的书。
这本书的任务形象的塑造尤为成功，每一个人名，背后都像有一个活生生的人，各个人物你方唱罢我登场，转场自然，人物也十分熟悉，根本没有不认识，陌生的情况，闭上眼睛，肯恩个并不能想象处样子，但性情是那么鲜明，每一个人都不能代替，每一个人又那么普通。
这无疑让人感到真实，读完之后，真的让人有在胡同中住了好几年的感觉。
作者的语言有鲜明特色，是正宗的白话文，非但不让人有粗俗之感，在嬉笑怒骂的笔调中，又带着对人类的温情。
在《四世同堂》中的坏人，做的那么丧尽天良的事情，却不得不让人感到可怜，那是愚蠢的可怜。在每一个汉奸家庭中，都有战士，在一个四世同堂的老实家庭中，也处理一个汉奸，每一个汉奸都有自己独特的性格，都有可怜可恨之处。
书中的北平，又可爱之处，又可怜之处，《四世同堂》甚至可以比拟一本地方志，可说从各行各业各阶层描写了日伪统治下的北平，再从人物的各个事件中描写北平的人和事。那些庆祝广州失陷的游行，哪些舞台上的粉戏，日本发的混合面，街头的消毒。
结尾的突然，当然让我有些措手不及，但我也释然了，这是从地下组织反抗日本的行动结束来着，多么美好的结束。《四世同堂》真是一本值得阅读的书。
世同堂读后感【篇8】
瑞宣，我理解你的无助与彷徨；理解你的矛盾与自责；理解你在看着老三瑞全出城报国时的无能为力；也理解你看到瑞丰当汉奸后的痛心疾首。
我知道，你有一副“善于伪装”的面孔：你伪装你的内心，却有苦说不出；你伪装你看着那些爱国志士毅然报国时自己的慌乱不安，却强颜欢笑；你在看见那些为国尽忠，壮烈牺牲的勇士时，故作毫不在意，却心如刀绞；你看见大赤包冠晓荷之流的厚颜无耻，心里恨不得将他们碎尸万段，却又不得不一忍再忍。
可是你知道吗？若不是你在家中担起照管全家的重任，瑞全如何能安心地在前线杀敌，你就是瑞全的坚强后盾，在背后默默的支持，在他要放弃时，是你给他勇气和力量，支撑他的钢铁意志，拼尽全力保家卫国。
你沉稳冷静，但这也给你带来了许多烦恼。瑞宣，我想对你说，你不必自责，不必纠结，战士们用他们鲜血和生命换来了中国的胜利，你用你的责任和真心维护好了家园，我们这个苦难的民族终于熬过了最黑暗的日子，这里面同样也有你的一份功劳，你也是祖国的功臣！
世同堂读后感【篇9】
《四世同堂》这本书是老舍写的。其中重点人物有祁家的三个少爷、钱老先生、长顺儿、老英国府、约翰先生，还有一些反面人物冠先生、大赤包和他们的两个完全不同性格的女儿：高第、招弟等。
书的大概内容是：日本人打进了北平城，在那滥杀无辜。冠先生和大赤包因为怕死，所以便昧着良心给日本人做事，坑害了不少中国人。祁家二少爷起初也这样，但后来经过磨练也重新做人了，虽然平时还有点吊儿郎当，但心还是向着中国的。祁家大少爷则是一个不折不扣的好人，他从不肯让自己为日本人做事，因此得罪了日本人，遭受了牢狱之灾，受了不少苦。他还为共产党做事，那可是在拿自己的生命冒险啊。在他的帮助与鼓舞下祁家三少爷加入了共产党。
我读了之后觉得祁家大少爷是一位为了祖国能够献出生命的人。从他身上我看见了一些东西：舍小家，为大家，舍己为国。的确，大家都应该以“热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”。可见，祖国在祁家大少爷的心目中比任何东西都重要。我被祁家大少爷对祖国深深的爱所打动了，为他至高无上的爱的境界所折服了！这种爱之所以伟大，是因为它不仅仅是个人发自肺腑的感情，更是一种以整个民族为荣的尊严与情感。
随着科技的改进，人类前行的步伐也未曾停过，人们都不以小爱为爱祖国。其实，爱祖国有很多种方法，哪怕只做一件微不足道的小事也行，现在就让我们爱祖国吧！
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最新《四世同堂》读后感汇总
读书让我们的眼界非同一般，您也许正在阅读作者写的作品，也为作者精妙的文笔所赞叹，我们通过书写读后感，让我们对于作品的理解更加明了。你积累过哪些作品的读后感模版呢？栏目小编特地花时间为你收集并编辑了最新《四世同堂》读后感，供你参考，希望能够帮助到大家。
最新《四世同堂》读后感(篇1)
在《四世同堂》中，有这样一群无耻的投机者，包括蓝东阳、瑞丰、冠晓荷、胖菊子等。他们始终把自己的利益放在最高处，在他们眼里，从来都没有国家与民族的利益。于是，在国家处于危难时，他们为了官职、钱财，会毫不犹豫地出卖自己的国家、民族。
蓝东阳渴望得到一个校长的职务，当他从瑞丰口中得知有一个校长的空缺，当场就问瑞丰花多少钱运动。他没有什么才气，但最关心权力、金钱与一个文艺者的称呼，他从来不考虑世界应该是什么样子。
冠晓荷的理论是一朝天子一朝臣，他希望能趁此找到做官的机会。他四处奔走，把日本人的占领当成自己升官发财的机会，把日本人当成最好的朋友，他举报钱诗人，以此来捞得爬升的资本，他关注南京的战况，生怕走错方向。
而瑞丰又无聊又没脑子，把冠晓荷当成偶像，他为了弄到钱，盼望当特务，胖菊子利用关系给瑞丰弄到一个科长，当瑞丰丢了这个官时，她又投奔了蓝东阳，后来又携款逃跑，她不是嫁给人，而是嫁给他们的官职，她只在乎吃穿，不在乎为此而嫁给一根木头。
老舍是在警示中国人，他展现出了部分中国人丑陋的一面。若大家不注意的话，中国再遇到危难时，也会有一些人为了自己的利益出卖国家和民族。人最重要的是要有良知、有道德，只有把握住最根本的东西，才能保证这个国家的强大，如果一个人道德败坏，那么本事越大，危害就会越大。
最新《四世同堂》读后感(篇2)
《四世同堂》是我看过最过瘾的中国现代文学书。没日没夜看了好几天，对我的影响已经不稳定很久了。故事里的人都是那么鲜活。他们在小羊圈胡同玩着自己的悲欢离合，由于日本人的到来和离开，他们的生活发生了质的变化。
说到《四世同堂》，不得不提汉奸的代表形象。“汉奸”，这是特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅、贪财的恶棍，为了钱出卖自己的国家和灵魂。他们的风景，让人看着讨厌；但是人死了，看起来并没有想象的那么幸福。“卖国贼”是可悲的，因为没有他们对国家的热爱和对自己的尊重，他们只是迷失方向的穷人。其实他们的出生是因为日本人的到来，而不是因为日本人的撤退而死亡。他们活在很多人的潜能里，只是后来的社会不一样了。“卖国贼”已经不流行了，如果他们不流行，也不代表他们已经不存在了。
钱尹默老师是整本书给我印象最深的一个。不知道为什么书里总有人忽略这么一个强势的老人。抛开他的政治观点不谈，光凭他的力量和勇气就足以成为整本书不可忽视的景观。钱是一个有知识、有文化、有头脑的人，是那个时代少有的革命战士。在这本书缓慢的节奏中，钱尹默是一个紧凑而神秘的形象，这给这本书增添了许多铿锵的力量。正因为在千千有成千上万像钱先生这样的人，中国才最终站出来，走向光明的未来。中国人讨厌日本人。看《四世同堂》，你会更确定你对日本人的仇恨。但当时的中国人是无奈的，新旧社会交替带来的困惑是无穷无尽的。人们迷失了，不知所措。所以有的人革命牺牲了，有的人背叛惨死了，没有一个人彻底活下来。
战争结束后，没有胜利的喜悦，反而更加惨烈。然而《四世同堂》并不是悲剧。人们一直很好奇老舍为什么给你一个不是结局的结局。人们对故事的突然结束感到惊讶，但不知道结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“风大”就足以表达老舍的意思。历史的车轮向前转，历史的浪潮起起落落，风也起，但不一定吸沙，可能打雷，可能下雨，无边无际。中国总是推着大车往前走，总有烂泥和伤痕。但是回顾过去的悲惨一页，要看到除了回忆和叹息之外预示的美好未来。
最新《四世同堂》读后感(篇3)
《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，没日没夜的看了几天，给我的冲击却是久久不能平静的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。
谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物的身上，我们看到的是那个年代的风雨飘摇。战争给中国人民带来了无尽的苦难，给中国留下了无尽的伤痕。
说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨；但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而亡，他们存活在很多人的潜质里，只是后来的社会不同了，“汉奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人，这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神秘的形象，俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才终于站起来走向光明。
中国人是痛恨日本人的，看着《四世同堂》，你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。
战争结束了，没有胜利的喜悦，更多的是悲壮。然而，《四世同堂》并不是一个悲剧。人们一直疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们诧异于故事的戛然而止却不知结局。其实所有的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不一定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，我们应该看见预示着的光明的未来。感谢老舍先生给后世留下了这部中国的《战争与和平》。
最新《四世同堂》读后感(篇4)
大概是四年级的时候，我第一次接触到了老舍的作品，书名是《龙须沟》和《茶馆》。今年暑假，我又读完了老舍的长篇小说《四世同堂》，在不知不觉中认识了老舍与他笔下一个个生动的人物。长顺、桐芳、祁老太爷……祁天佑，不就是老舍的形象吗？而钱默吟老人，应该就是老舍一心想要成为的人吧。
《四世同堂》是一部活生生的老百姓的抗战史。北平被日本人侵占后，小羊圈的人们平静的生活被打破，在侵略者的统治下，有人堕落、有人投降、有人抗争。最令人痛心和可恨的是，荒淫无度、骄奢无耻的大赤包和没心没肺、谄媚奉承的祁瑞丰竟然顺风顺水地活了小说的前两部才被抓走，才为人间，特别是中国，去掉了两份无可比拟的罪恶。不，或许，在第三部中，与孙七一起被日本人活埋的卑微的、可怜的、只想谋取官职的、临死都不知自己做错了什么的冠晓荷，才是世间最大的罪过。反倒是冠家的尤桐芳和高第，看清了真相，成为有思想、有血性的女战士。所有人物中，我最喜欢的是钱默吟老人，他在磨难之中，从一个满腹经纶、与世无争的大诗人，成为了敢于搏斗、敢于行动的抗日战士。他不曾出现于邻居们的眼里，但他一直在默默地行动，并在精神上告诉着小羊圈人们自己的存在。
那时的人们有着前所未有的国难，这就是他们的磨难。但磨难也使人成长，变得更加坚强。
最新《四世同堂》读后感(篇5)
一口气看完老舍的名著《四世同堂》，仿佛是在血染时代的北平古城小羊圈里。齐白石谨慎持家的老人，忠厚善良的天佑老人，温柔略带惆怅的瑞铉，由隐逸诗人蜕变为革命斗士的钱，奋发图强的大嫂，热血青年瑞荃，忠厚率真的常先生，狡黠老实的白探长，乐于助人的李四小姐，无趣无耻的瑞丰，关晓和，残忍的大池保，蓝东阳，胖阿加莎高易、我也对睿宣和睿全印象深刻。我觉得他们很像巴金老师《家》里的觉新和觉慧。睿宣是齐父亲的孙子。虽然他和瑞全一样希望参加革命，但终究放不下这个家，但瑞全不一样。他敢于思考，大胆行动，毅然帮助王排长离开北平，亲手杀死了自己的初恋——做特务的弟弟。把新一代有志青年刻画的淋漓尽致。
这本书的另一个重点是叛徒。看完之后，他们忍不住咬牙切齿地抱怨自己的行为，却无法为自己的死感到开心。他们的出生和死亡都是因为RB人的到来。即使他们死了，这些叛徒仍然顽固不化。在监狱里，大赤宝还是让别人叫她冠军，冠军。无论何时何地，他都会一直对RB人毕恭毕敬。直到他死了，当RB的人想活埋他的时候，他没有异议。甚至当RB官方客人查看他的档案时，这些对他的态度也被称为“好公民”。瑞奇
丰，蓝东阳，胖菊子，这些也都是中国人的败类啊！“君子喻于义，小人喻于利”，汉奸们对利益的贪婪和渴望，自然使他们直接通向了死亡之路。其实不仅是汉奸，当今社会那些腐败官员都是对自身的放纵，仅一“贪”字，便至人于死地！漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心；虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》。
老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时，也反思了这样一个问题——为什么，为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被RB欺辱？作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家，在中国是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是个博士，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧！
最新《四世同堂》读后感(篇6)
城市已经仿佛无法呼吸，他必须找个空旷的地方去呼吸，去思索。
淡淡的西山，已不像夏天雨后那么深蓝，也不像春秋佳日那么爽朗，而是有点发白，好像怕冷似的。
花了两个月，终于把这本书看到结尾部分了，日本人侵略为大背景，从家四世同堂在日本控制下的生活逐渐艰难与人物的思想变化，以及小羊圈几个家庭人物间的关系，生活事迹，以及到后来的悲惨境遇。
小羊圈里的人主要分成两大阵营，为日本人做事，认日本人为爹的冠晓荷、大赤包、招弟一家，以祁家为代表的既不为日本人做事，受日本人欺负却没有勇气反抗的几个家子 随着战争的推延，日本人从精神上、物质上慢慢地把小羊圈的人民消磨殆尽。
在这些人物当中，有心地善良，为人处事谨慎，热心帮助邻居的李四爷，安安分分的韵梅。
小说的小说的结尾如一杯清凉的泉水解夏日干咳的喉咙快意恩仇，汉奸们相互明争暗斗，把大吃包一：家赶尽杀绝，最后好齐家三少大，如大侠般出现，把蓝东阳和胖菊子折磨的，把照弟解决掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太阳。
小说的开头到中间，给人以无比的愤恨和同情老实安分的小羊圈人被汉奸和日本人折磨的有的家破人亡，有的挨饿受冻，把读者带入其中，小说的小说的结尾如一杯清凉的泉水解夏日干咳的喉咙快意恩仇，汉奸们相互明争暗斗，把大吃包一家赶尽杀绝，最后好齐家三少大，如大侠般出现，把蓝东阳和胖菊子折磨，把照弟解决掉，日本人投降，北平城重新升起初升的太阳。
安慰读者，就像一场完美的结局，尽管中途波折太多，特定的历史时期反映了特定的人民的生存状况，揭露了日本侵略者侵略给中国人民带来深重的灾难。
老舍的作品最让我有感受的是散文《母亲》任劳任怨，善良慈祥，理解儿子，作为农民的儿子，我更能深刻体会到农民的母亲是生活是怎样的辛苦劳累，心地是怎样的纯朴，善良。老舍的母亲所具有的品格是千千万万农民妇女那时的缩影，是中国农村妇女中最具有代表性的，高尚的品格，纯朴，善良，无私奉献，慈祥、同情与爱，可是往往做到完全或是哪怕有一天让她过上好日子，而回头时发现他头发斑白，身体瘦弱，渐行渐远。
《母亲》从我小时候、去上学、工作三方面时段来写母亲。
最新《四世同堂》读后感(篇7)
一部《四世同堂》往小说它写了北平这个城市的一角——小羊圈里祁家四世的故事，往大说它既通过祁家的关系映射出了小羊圈里各色人等的是是非非、北平人的苟延残喘也反映了当时中国的社会现状。
先说说祁家吧！文章一开篇就以四世同堂里的最长者祁老太爷的想法展开叙述“祁老太爷什么也不怕，只怕庆不了八十大寿”简简单单的一句话已将当时北平战事的频繁交代的清清楚楚。若要谈四世同堂里的人物形象，我想由文中人物富善先生的视角所描写的这段话更能显现——由表面上的礼貌与举止，和大家的言谈，富善先生似乎一眼看到了一部历史，一部激变中的中国近代史。祁老人是代表着清朝人的；天佑太太是代表着清朝与民国之间的人的，她还保留着一些老的规矩，可是也拦不住新的事情的兴起；瑞宣纯粹的是个民国的人，他与祖父在年纪上虽只差四十年，而在思想上却相隔有一两世纪；小顺儿与妞子是将来的人。第三代的三兄弟同父同母性格的差异也让人颤栗，老大瑞宣有一颗爱国的心但由于家庭的牵绊在忠孝两方面选择了孝，但机会一旦来临他也不愿放弃，最后随着老三做地下工作；老二，个人利益永远居于首位，眼睛所能看到的只有自己和金钱，家也只不过是无处可逃时的避风港；老三，个人一直认为这是老舍先生所刻画的中国的有志青年，他一腔热血并付诸于行动，国家的崛起是他心中永远不变的信念。
然后说说祁家的友人及邻居钱默吟先生。一场战争打破了一切平静人的生活。钱家二少爷与日本人同归于尽，冠家人为取得日本人信任而告发钱家，导致钱默吟被迫下狱，钱家大少爷病死，钱夫人随儿子而去。但天无绝人之路，钱老人神志不清的出狱，并在胡同邻居的帮助下逐渐恢复神智，独自一人在北平城内进行抗战。从一个诗人变成一个抗战者，让我们看到了中国光明的未来。
与此相对的就该谈谈冠家了。冠晓荷、大赤包、召弟一群见风使陀、阿谀奉承、没有信仰的小人物。初看这些人的行为让人感到恶心，无法用语言来形容，为了自己的利益竟去揭发别人，但气愤能有何用，只希望中国快点强大起来，让这些汉奸走狗们认清我们中国的真正面目。只可惜他们连这一机会也没有，冠晓荷被活埋、大赤包那一身肥肉连同她的灵魂烂在了狱中、招弟被自己的男友毫不犹豫的杀害。与他们相反的尤桐芳虽身份低微但行为让人钦佩，高第也随着国家的胜利获得了自己的幸福。
还有战争中的敌对方小羊圈里的三号日本老太婆，她看到了战争给人民带来的痛苦，她祈祷和平。战争只不过是无限制的死亡罢了。也许这也是战争双方所有百姓的看法吧！八年的占领使北平失去了春天的生机；八年的占领使小羊圈里的人家破人亡；八年的占领最终让饥饿夺去了祁家第四代小妞子的生命。
中国人始终相信善有善报，恶有恶报。我相信用在此处也是合适的，日本人在中国狠心残暴，却终是夹着尾巴同抱着一个个小木匣的妇女返回自己的小国，那些见风使陀的愚昧国人也终是两边不讨好将自己送上了黄泉之路。小羊圈迎来了停战的消息，中国迎来了胜利的时刻，中国的国旗仍在迎风飘扬！
最新《四世同堂》读后感(篇8)
提到《四世同堂》，相信大家一定不会陌生。这是一部老舍所写的中国近代文学书籍，这部书给了我很大的冲击，使我的心情久久不能平静下来。老舍用他慷慨激昂的文字，把每一个人物都写的活灵活现，在小羊圈胡同里尽情地表现出自己的悲欢离合之情。
谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅且略有些忧郁的瑞宣、由诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的祁大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾但正直的白巡长，乐于助人的李四爷和四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠奸诈的大赤包、蓝东阳、祁二嫂、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟……八年的厚重写在了这些栩栩如生的人物身上，我们所看到的是那个年代的风雨飘遥战争给中国人带来了无尽的苦难和无尽的伤痕。
说到《四世同堂》，就必须得说那些很具有代表性的汉奸。“汉奸”是一个特定历史下的产物。其实他们只是一些可怜的目光短浅贪财爱占便宜的人。为了一时的威风、一点点钱财出卖了国家。汉奸们是一群既可恨又可悲的人，因为没了对祖国的爱与对自己的尊重，他们成为了一群迷失方向，迷失自我的人。其实不仅是汉奸，当今社会有些官员对自身的放纵，仅仅一个“贪”字，便可至人于死地！如果说汉奸是那个时代所造就的，那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧！作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私，不知荣辱的小人家中，就算她的本性如何善良、纯洁，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，她变了，变成了一个只会享乐，没有思想，不懂正义、使命、爱国的女人！逐渐的，她堕落了，她不在懂得爱惜自己甚至引以为荣！在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不再是那个纯洁的善良的少女了。正所谓“时代造英雄”，时代也可以灭英雄，多少所谓的爱国者，心地善良的人都因为金钱权利的诱惑而失去了自我，失去了生活的方向，一点点地堕落！野求，曾经也是一位有知识的爱国志士，可为了维持生计，给日本人做事，不得不陷入了两难境地，妻离子散，自甘堕落，钱先生说得好，他是自己给自己挖了坟墓。就连金三爷这种打过汉奸的人，就因自己的生意渐渐好转而喜欢起日本人……钱与权对人的诱惑实在是太大了！
最新《四世同堂》读后感(篇9)
这个假期，我读了《四世同堂》这本书。这本书讲述了抗战时期的北平，刻画出三种经典的人物形象。一种是舍身为国，从北平逃出去参加抗战的人物形象，一种是小人之心，留在北平为了钱财去给日本人献殷勤，做事的人物形象。一种是躲在家里忍气吞声地为了保全自己的一条性命的人物形象。然而，作者老舍就是用这三种人来揭露当时社会的面貌。
在这么多人物当中我最喜欢的人是小三儿祁瑞全，最佩服的人是钱老先生。
在当北平有危难时，小三放的下哥哥，放得下母亲，放得下招弟，逃出北平去抗日。这说明小三把国家放在心中第一位，看得比家人，爱情都重要得多。在他回到北平时，特地来找了哥哥，但是，几年不见，并没有与日益思念的哥哥念旧情，而是开门见山地说明让哥哥来帮助他工作。但是，随着时间的推移一开始不谋而合的两个人现在大相径庭，招弟成了日本人的特务。面对曾经的爱人，也就是现在的特务，小三没有动用丝毫的感情，一心只想着为国除害。他面对着招弟的勾引，毫不动摇，反而将计就计把招弟引入了山洞深处，用自己的双手掐死了她。可以看出，小三大公无私，意志坚定的高尚品德。
钱伯伯虽然和小三的遭遇大相径庭，但是，两个人有着同样的梦想。钱伯伯曾不幸被人害，关进了监狱里。但他在狱里不论受到怎样的痛打，酷刑，就是不肯向日本人弯腰。在钱伯伯出狱以后，对抗日本人的心变得日益坚定。等他养好伤便在城里鼓舞大家抗日。钱老先生虽然知道日本人的残忍和他这样做的后果，但是，他不怕被抓，不怕受刑，在北平城里风餐露宿。虽然过的很辛苦，但他没有忘记自己的职责。天天早出晚归的在城里冒着生命危险给大家做着思想工作，默默地鼓舞着北平人。他以身作则，在日本人看戏时趁乱向台下扔了一个手榴弹。他敢作敢当，有勇气面对一切苦难。他一直在遵守一个自己的原则：不论如何，哪怕粉身碎骨，也决不为日本人或汉奸做事。
卖国求荣的汉奸，让我咬牙切齿。保家卫国的英雄，让我热血沸腾。这些爱国英雄身上散发出的光芒遮挡了黑暗，照耀着新中国。中国有着这种闪耀的保护圈，岂容他国侵略，抢走国土。
梅晓点评：很漂亮的一篇人物点评。博悦确实将钱默吟读透了。一部名著，我们不要求学生面面俱到，但凡有一点对自己有益，也证明我们的书没有白读。看着博悦的文章，我看到了我们读书的希望！
最新《四世同堂》读后感(篇10)
读完《四世同堂》，有一种释放感，同时也产生了一些疑问：为什么中国人那么逆来顺受呢？为什么中国当时仅在短短半年内就沦陷了大半个？答案还是在这个封建社会制度上。三皇五帝，加上旧社会的黑暗腐败等，根深蒂固的传统观念深深地影响着一代又一代的老百姓。
他们胆小的只求自己平安，对国事漠不关心，这样的人有很多。他们愚昧无知，但是我们能去怪他们吗？为什么鲁迅先生那么喜爱青年？因为他们中的许多人都喜爱接受新事物，求进步，反传统，想改造社会，有自己的是非观，不会被眼前的景象所迷惑，比如老三瑞全。日侵略者占领了北平，征服了大半个中国，却永远征服不了中国心。他们找来了一群汉奸走狗，去散播什么“中日亲善”的鬼话，更加深了老百姓对侵略者的厌恶。我想在这里说，中国不会亡，只要有一个有胆魄、有知识、又爱国的人，中国就永远不会亡，不会被征服！北平就是个例子。虽然它被占领了，但是还有像钱先生、祈瑞宣和瑞全这样的爱国者在，他们是属于中国的，只要他们在，中国的脊梁就不会弯！
只要有一个人站起来了，就有千千万万个人站起来了；只要千千万万个人站起来了，中国就站起来了。日本侵略者在中国疯狂地杀了许多人，还企图美化他们的战争，消灭他们的罪证，殊不知，每一个中国人都是活生生的证据。他们杀不尽所有的中国人，只会引来更多的仇恨！看看汉奸的下场吧，大赤包在狱监狱里得精神病而死，冠晓荷被活埋，瑞丰被特工打死，蓝东阳被核弹炸死。这就是出卖中国的下场！
最后抗战胜利了，中国人民将日本侵略者赶出了中国，推翻了旧社会，创造了一个全新的中国，一个充满了理想与实干的中国！如果说旧中国是一个垂死的老人，已日薄西山，那新中国就是一个充满朝气的青年，如日中天。中国，从有记载开始，历经过十余个朝代，几千次饥荒，大大小小几万次战争，依然屹立在世界民族之林！
看看过去，为什么中国会落魄到如此地步，因为守旧的制度，千年不变的、一潭死水的“思想”。人家在那里大闹工业大革命的时候，中国在干什么？人家推翻了旧社会建立新社会的时候，中国又在干什么？永远在沉睡！所幸，现在终于醒了，为时还不晚！
如今的中国已逐步奔向小康，前途一片光明！中国的未来，将更好！
世同堂心得
“活到老学到老”，可见读书是我们一辈子的事。书中蕴含着许多人类的智慧及思想，尤其是那些经典书籍作品。在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，最好我们可以用读后感文章的方式，将阅读中的体验记录成文。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？相信你应该喜欢小编整理的世同堂心得，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
世同堂心得 篇1
终于把老舍先生的四世同堂一口气读了下来。这是一篇不错的长篇小说，虽然小说最后以悲剧结尾，但是我们还是能从中看出那些爱国的人民对祖国的忠诚和爱戴。
谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、一个个鲜活的人物仿佛就在眼前。
瑞宣是祁老太爷的长孙，虽然他同瑞全一样希望去参加革命，但终究放不下这个家。瑞全则不同，他毅然帮助王排长离开北平，亲手杀了自己的初恋做了特务的招弟，把一个新一代的青年刻画的淋漓尽致。
书的另一个重点，便是背叛者了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。他们这些背叛者们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长。冠晓荷，他对日本人永远是必恭必敬，直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有异议，就连日本官兵对于他的这些态度都称之为“良民”。祁瑞丰，蓝东阳，胖菊子，这些也都是中国人的败类啊！
我想，这篇小说真正想告诉我们的是让我们珍惜现在的生活，去享受没有战乱，生活美好的每一天！让我们去热爱祖国，去热爱生命，这才是老舍先生写下它的初衷。而不要像那些背离祖国，悲惨的背叛者一样，被世后万人唾弃。
家庭观念进行批评，
老舍先生这本厚厚的《四世同堂》，既是北平城中的百态人生，亦是抗日战争时期，一段厚重的历史。正如老舍先生在开篇所写“他们生，他们死，他们兴旺，他们衰落在这跌宕起伏的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奋勇向前。在书中，老舍先生用一个个形象的词汇生动的描述着每一位主人公，这些词汇不仅能描绘出不同人物颇具特点的相貌，更能准确的勾勒出他们为人处世的态度。面带笑纹，老成持重的祁老人；圆脸重眉，一团和气的祁天佑；深居简出，谦恭和气的钱默吟；尽职尽责，乐于助人的李四爷，当然也有虚荣的冠晓荷和太太大赤包。如果说祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大树，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草树木间，有相互依存，也有独自挺拔，更少不了旁逸斜出的杂枝残叶。老舍先生用他略带调侃的京腔京韵，写活了抗战时期北平市井小民的百态人生。
小羊圈胡同，似乎与外界相隔离，它有着自己和谐温馨的小环境，邻里和睦，相互帮助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但当日军攻城，北平沦陷，那一派古老、宁静生活全都被打破。每个人都带着些震惊，惶恐与不安，但也有一些为此兴奋并蠢蠢欲动的人。不用说小羊圈胡同，单是从祁老人的家中，就会因年龄阅历的不同而产生极大的分歧，有人逃避，有人亲日，有人抗争??单从这一个家庭，一条胡同的对待战争的理解与行动，便能映射出整个北平，乃至全中国人在日军铁蹄下，亡国奴的生活。
老舍先生用笔下栩栩如生的人物，写活了那段沉重的历史，用他饱含深情的文字，向我们展示着那段历史中一个个令人难以忘怀的细节。在老舍先生的文字中，我们可以看到他对日军暴行和叛国求荣者的谴责与批判，可以看到他对敢于奋勇抗争的志士们的敬佩与赞许，也可以看到他对被迫成为亡国奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章结尾写下“起风了”三个字，必是希望每一个看过这本书的人，都能明白，无论狂风暴雨，总会有阳光冲破云层，重照大地的一天，清风仍会拂过，生活仍在继续。
世同堂心得 篇2
'白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼……'9月7日下午3:00,伴随着唱读唐诗《登黄鹤楼》的悠扬乐曲，宜昌三中体学生整齐地坐在教室里，观看《同上一堂课-诵读经典照亮人生》的网络直播。
经典传承文明，诵读滋润人生！一首首耳熟能详的经典诗歌，展现了中华文化的经典魅力；《论语》中的经典语句告诉了学生怎样学习经典；浓浓的母慈子孝之情，教育学生知人伦而尽孝道，知感恩而尽责任。《少年中国说》的诵读将这堂课推向了高潮，同学们情不自禁随之诵读，琅琅读书声响彻校园。
当天同一时间，该校按照西陵区教育局统一部署，以班级为单位，利用多媒体和班班通设备，组织师生通过湖北电视教育频道或网络频道，同上这一堂'朝读经典？践行社会主义核心价值观'教育活动的电视教育课，学习省委书记李鸿忠对中小学生学习和继承中华优秀传统文化的寄语，观看'朝读经典？践行社会主义核心价值观'教育活动启动仪式，经典诵读教育活动展演等。
世同堂心得 篇3
秋风渐起，欢快的暑假已经过去了，明天就是开学的第一天，在这天有一个特别的节目，也是全国中小学生所期待的节目，那就是开学第一课。
开学第一课是自2008年起，央视与中宣部合作开办的教育类综艺节目，它在着14年里对孩子们有着深刻的教育意义，而今年的开学第一课主题是理想照亮未来。
今年是党的100周岁华诞，所以开学第一课紧扣党的百年生日和全面建设小康社会的主题，邀请到了“七一勋章”获得者、脱贫攻坚模范、抗疫先进人物、时代楷模、英雄航天员、空中梯队代表、“00后”奥运健儿、中青年艺术工作者和青少年代表走上”云课堂“讲台，与我们同上一堂课，给我们生动了讲述中国共产党为人民谋幸福、为民族谋复兴、为世界谋大同的故事，让我明白党的远大理想以及伟大的志向，同时也坚定了我加入党的决心，树立自己为人民服务的理念。
通过今年开学第一课主题的学习，让我联想起刚结束不久的奥运会，中国的奥运健儿在奥运赛场上大放异彩，为祖国争光;其中最引人注目是年纪最小的全红婵在跳水项目上获得个人的首金，在14岁就有这样的成就是值得让人敬佩的，同时这也是她的刻苦努力、敢拼肯练所换回来的，正所谓天道酬勤;除此之外还有亚洲飞人“苏神”————苏炳添，还有苏炳添的心中“苏神”——苏桦伟等等，他们的事迹无不激励着我们，他们的奥运精神是值得我们去学习的。他们之所以能够取得卓越的成就，除了平素的刻苦训练外，他们还有着崇高的理想，正是因为如此他们呢才不断的努力着、不断的奋斗着;正如开学第一课主题“理想照亮未来”一般，有了理想和目标，我们才会不断提高自己、完善自己，为了实现理想不断前进着。
理想就像一座灯塔，点亮我们前进的方向，所以让我们树立远大的理想，并为此而努力吧!
世同堂心得 篇4
疫情防控与网课学习有感这是我国再一次面对病毒危机 ---新型冠状病毒感染的肺炎，距离上次2003年的非典仅仅过去17年，刚好降临在春节期间。
自诩为万物之灵的人类不应该反思吗? 两次肺炎疫情都是因人们贪吃野味，是人们的贪婪和欲望，掠夺和占有，是人们对自然环境的肆意破坏导致了灾难的发生。我们不要过分陶醉于战胜自然的胜利，每一次这样的胜利，我们几乎都得到了自然界的反噬。我们是自然的一份子，我们要敬畏自然，热爱自然，尊重生物的多样性。
面对疫情，作为一名学生，要做我们力所能及的事。首先，做好健康监测和卫生防护，及时向老师报告自己健康状况，不让老师和学校为我们担心。不信谣，不传谣，科学防控，隔离传染源，切断传播途径，并号召每个人做好个人防护，避免前往人群密集场所，在公共场所要带好口罩，打喷嚏时自觉用手肘挡住。其次，注意饮食安全，不吃生食和不健康的食品，保持良好的卫生习惯，勤洗手，多饮水。如果出现发热，咳嗽，及时到医院检查。
我希望全国人民携手共同对抗此次疫情，听党的话，不到处乱跑，在家好好待着就是对社会最大的贡献。武汉小可爱，不要害怕，有祖国在，我们一定可以度过这次危机。很多医护人像钟南山爷爷那样勇敢地奔赴抗疫一线，我们更应该相信他们，相信祖国!
加油、白衣天使!加油、武汉!加油、中国! 愿一切安好!
因为疫情的严峻，假期可能要延长，学校害怕我们耽误功课，紧急启动了线上教学，停课不停学，学习不延期。学校为我们提供了许多公益课程资源，内容丰富，老师们还在线上批改作业，监督我们学习。
空中课堂，吸引了我，使我对中考更有信心，让我不再把精力都用在关注疫情形势方面，还提高了我的自律能力，提升了我们的全面素养。
疫情也给我和父母提供了相互交流的机会，还让我在家务劳动中锻炼身体，明白认识人与自然是和谐共生的。
世同堂心得 篇5
《同上一堂课》视频出现的这些人物都是些助人为乐，雷锋式的好榜样，我们把他们叫做活雷锋。
看了《同上一堂课》这个视频，我感动不已，这些人物我给留下了深刻的印象，特别是陈鹏、毛小雨让我久久不能忘怀。陈鹏实在网上看到一条消息：有很多山区的孩子在大冬天没有厚的衣服穿，请好心的人们为我们捐些衣服吧！陈鹏看到这个消息，一放学回家就对妈妈说：“妈妈，快把我的旧衣服找出来，我要捐给贫困山区的小朋友。”他还动员左领右舍，亲朋好友捐衣服。第二天，陈鹏亲手将这些衣服寄往贫困山区，他才安心。
毛小雨在读小学的时候，有一个叫易江龙的同学瘫痪了。毛小雨就每天推着易江龙上学，放学了，又推着回家，节假日还推着他散步。在学校帮易江龙打饭打菜，也就是说易江龙的在学校的生活都由毛小雨全程护理。毛小雨就是这样一直帮助易江龙到中学毕业。毛小雨的这种持之以恒的助人为乐精神，真令我感动至极。
我相信，在我们身边像这样的活雷锋也应该屡见不鲜。生活中不缺少美，只是缺少了发现美得眼睛。我们要发现美，更要去创造美。
我很欣赏雷锋说的话：人的生命是有限的，为人民服是却是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。我会将这句话当着我人生的座右铭。
世同堂心得 篇6
古云：“千百年来碗中羹，怨似深海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听半夜屠门声。”
自人类出现以来，战争就一直没有停过。战争和文明始终交错，既对文明的发展和进步起着催化和促进作用，又时刻威胁着人类的生存。战争伴随社会的革命，带来新的格局。古代各个部落之间的战争，促进了民族的融合和国家的形成，也是民族大迁徙的直接原因；国家内部民族之间的战争，促成民族的独立和新生国家的诞生；国家内部政治集团之间的战争，促成政权的更迭……
战争是残暴的老虎，是杀人不眨眼的凶手，是无限膨胀的贪婪，是一切痛苦的'源泉。战争中的孩子触动了世界最敏感的神经，他们的脸上写满了担忧与恐惧，他们的眼中充溢这无奈与绝望，他们是战争的牺牲品，是贪欲的牺牲品，是纯洁无辜的牺牲品！
战争极易引起民族之间的仇恨感。作为中国人，没有人能忘记日本侵略者对我们惨无人道的压迫和对中国神圣领土的蹂躏与践踏。《四世同堂》中写到，在第二次世界大战期间日本侵略军向穷苦的平民百姓强硬征收上等好粮，但在如此“筹资”的背后，残忍的日本军阀却向百姓们发放“共和面”。所谓“共和面”，也就是各种颜色混合的一种又像茶叶末子，又像药面子的东西，不是米糠，因为它比糠要粗糙的多；也不是麸子，因为它比麸子稍细一点。它一定不是面粉，因为它不肯绵绵软软的和在一处，而是你干你的，我干我的，一些谁不肯合作的散沙。抓起一把放在手心上细看，有的东西向玉米棒子，一块一块的，虽然经过了磨碾，而拒绝成为粉末。有的虽然也是碎块块，可是颜色深绿。是肥田用的豆饼渣滓！有的挺黑挺亮，那是高粱壳儿，有的……够了，有豆饼渣滓这一项就够了，人已变成了猪！凑上前闻一闻，这黑绿的东西不单连谷糠的香味也没有，而且又酸又霉，又涩又臭，像由老鼠洞挖出来的。因为“共和面”，千万的中国人饿死病死，千万的中国人死在日本人手里!罪恶在蔓延！侵略者蛮横专制地钳制人民的思想，他们野蛮地烧毁新书，试图垄断我们民族五千年的文化，将我们推进堕落的深渊。他们疯狂地扼杀有思想有文化的知识分子，阻碍我们文明的进程。只要一个民族的文化还存在，这个民族就没有真正地灭亡，文化能将人民团结在一起，它就像打开监狱大门的钥匙，为身处苦难和黑暗中的人民带来光明和希望。
在南京大屠杀中，侵华日军于一九三七年十二月十三日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达六个星期的大规模屠杀、抢掠等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决，在大屠杀中有二十万以上至三十万以上中国平民和战俘被杀害，南京城的三分之一被日军纵火烧毁。而日本学者众说纷纭，但有部分人却试图抹杀事实。日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来侮辱我们的城市，他们单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行各种罪行，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体……
战争，也许需要一个冠冕堂皇的理由，而和平却不需要任何理由，世界和平是人类共同的梦想！我们热爱和平，我们憎恨战争。但在刚刚过去的二十世纪，却发生了两次世界大战。在中国，九一八的炮声，卢沟桥的枪声，南京大屠杀中三十万死难同胞的呼喊声，时时使我们警醒。进入二十一世纪，和平与发展依然是人类社会的两大主题，在全球多元化的趋势下，需要建立的是一个公正合理的国际政治经济新秩序，让世界各国获得平等发展的机会。谁也不是世界的主宰，我们永远不能放弃对和平的努力……“得道多助，失道寡助”，这是一条颠扑不破的真理！正如诺贝尔和平奖获得者梅纳赫姆·贝京所说：“和平是生命之美。和平是阳光。和平是孩子的笑容，是母爱，是为父的快乐，是家人的团圆。和平是人类的进步，是正道的胜利，是真理的凯旋。和平既是我说的这一切又超越了这一切。”历史证明：战争终将一无所获；让我们相信：和平不是梦！
世同堂心得 篇7
昨天我们看了《同上一堂课》，我的感受很深。
谁说雷锋距离我们太远？谁说雷锋已经消失？不！雷锋永远活在我们的心中！每当有人谈起助人为乐的时候，你第一个想起的是谁？没错，就是雷锋！虽然他没有出色的外表，没有实力雄厚的背景，没有富可敌国的钱财，只是一个平平凡凡的士兵。可是，又有谁说平凡的人不可以伟大？
在滚滚东流的长江边生活着这样一群人：他们太过平凡，平凡到我们常常忽视他们的存在，可却在人们落水的第一时间，是他们勇敢地跳入水中，毅然救起一个个落水者，人被救上岸了，可其中有一位六十几岁的老人陈忠贵，永远的留在了江中，献出他宝贵的生命。长江，是他们儿时的游乐场，是他们成年后的运动场，如今却成为埋葬他们生命的战场。
用自己的生命换取别人的新生无疑是伟大的，但并不是牺牲自己的生命才叫做雷锋，在我的身边就有许许多多平凡的雷锋。
以前我的英语很差，单词记不住，课文也不能背诵。当时，我已经放弃学它了，但我的同学没有放弃我。她主动帮我补习，教我学习英语的方法，鼓励我，监督我，慢慢地我的成绩提升了，我又重新拥有学习英语的自信心。现在，我虽然转学了，但她帮助我的身影深深铭记在我的心中。你能说她不是雷锋吗？
雷锋离我们很近，是你，是我，也是她。为了我们心情更为欢乐，为了这个社会更加美好，让我们携起手来，学习雷锋，学习雷锋精神，用实际行动，为美化世界贡献出自己的一份力量吧！
四世同堂心得感悟汇总
读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。我们可以经常去读一些经典的书籍作品来丰富自己，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，那么作品读后感怎么才能写好呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“四世同堂心得感悟汇总”，供你参考和使用，请收藏和分享。
四世同堂心得感悟(篇1)
《四世同堂》，一部老舍先生笔下的巨作，跟我们娓娓道来北平沦陷时期，日寇铁蹄下老北平胡同里发生的一个个悲欢离合的故事，故事的背后，我们看到的'是作者浓浓的家国情怀。在纷乱的年世里，随着主人公的坎坷经历，我深深地体会到，有国才有家，家和国的命运是深深地连在一起的。
住在小羊圈胡同里的老街坊们足足有二三十户，在被日寇占领，“北平哭泣”的年世里，人人都惶恐不安，甚至连踏出家门都是件冒险的事情。国难当头，就像是一面照妖镜，照射出老北京胡同里的世间百态。以冠晓荷等人为世表的汉奸群体，为了一己私欲，不惜背叛自己的祖国，出卖自己的同胞，可谓“有奶便是娘”。他们满心以为，投敌卖国会给自己带来荣华富贵，可最终等待他们的，竟然是日寇惨无人道的活埋。身败名裂，是一个叛徒罪有应得的下场，足以告诫我们，在国家沦亡的情境下，别说是一个个家庭的幸福，就连任何一个国民的人身，都得不到最起码的安全保障，国之不存，所有的荣华富贵，注定只是一场镜花水月。
所幸的是，虽然有人卖国求荣，但更多的中国人，在国破家亡，民族危难的时刻，终于能够觉醒过来，挺起中国人的脊梁。其中最有典型性的，就是以钱家和齐家为世表的知识分子群体。书中的钱默吟，原本只是一个醉心于风花雪月的旧式文人，古板而迂腐，在家仇国恨的洗礼下，他的精神世界实现了涅槃，他第一次意识到了，自己家庭的命运，与国家的命运是紧密相连的。最终他毅然决然将自己的儿子送上了抗日战场，民族大义面前，他不惜家破人亡，也要完成每一个中国人的最起码的使命，这就是中华民族的骨气。
国破山河在，城春草木深。时世的洪流，冲散了小羊圈胡同里一户户人家的命运，这虽是中华民族的一部血泪史，却见证了古老的中华民族在面临生死存亡的关键时刻，知识分子阶层、小市民阶层纷纷觉醒，奋起反抗的过程。有国才有家，这是一个多么简单而朴素的道理，却要经过多少血与火的洗礼，才能深深烙印在我们的心中。什么是国?人民就是国，无论面临怎样的苦难，人民的抉择，成就了国的伟大。多少年来，多少世中国人浓浓的家国情怀，组成了我们整个民族的记忆，这是每一个中华儿女共同的财富。对于这种民族印记的漠视和淡忘，是多么的可悲，就好像那些在香港挑起事端的港乱分子，他们身为中国人，却深以为耻，甘心投入异族的怀抱，不惜挑起事端，出卖同胞的利益。所谓的“追求自由”其实只是他们追求私利的一块遮羞布，他们的行径其实与战争年世的汉奸并没有什么不同，历史证明，出卖国家的利益，自己的小家利益也注定不可能会实现，历史只会将这样的人钉在耻辱柱上。
虽然战争年世早已成为过去，家仇国恨似乎已和我们这一世人非常遥远。但是忘记苦难，意味着背叛，只有将先辈们浓浓的家国情怀一世世传承下去，我们的国家和民族才能一世世繁荣昌盛下去。
四世同堂心得感悟(篇2)
放下书，我忽然觉得“四世同堂”这四个字有些沉重。
《四世同堂》是老舍先生的代表作。作品以祁家四世同堂的生活为主线，辅以北平小羊圈胡同各色人的荣辱浮沉，真实地记述了北平沦陷后人们的生存状态，形象地描摹了日寇侵略下北平广大平民的悲惨遭遇和反抗斗争，刻画出了一系列栩栩如生的人物形象。
小说中有很多正直的人。如祁老太爷一家，拉车的小崔，唱戏的小文……他们都有一颗爱国心。其中抗日意识最强的是钱默吟老人。他进过日本监狱，被日本人打瘸了一条腿，其二儿子也在山顶与日寇同归于尽。出狱后的钱先生仍坚持革命，四海为家，到处发放抗日传单，劝年轻人逃离北平……我看后十分震惊，惊叹于他如此强烈的爱国心。他也有家庭牵挂，孙子尚在襁褓之中，但他置家庭与生命于不顾，毅然进行抗日斗争。在他与祁瑞宣的谋划下，祁瑞全、刘师傅逃出北平，尤桐芳、高第坚决抗日，为内忧外患的中国抗日队伍注入了新鲜血液，使北平局势有所改观。
有正面人物就会有反面人物，书中的冠晓荷就是千千万万个汉奸的缩影。他与其夫人大赤包每日只想着如何讨好日本人，如何多捞一点儿油水，如何找官儿做……他们的嘴脸被老舍先生刻画得丑态百出。我不禁握紧了拳头，在心中感叹：这些汉奸太可恶了，不知亡国之恨，只知卖国求荣，这样的人一定不会有什么好下场！果然，他们到头来反被日本人杀了。
书中还描写了日寇在北平的残暴行径，其中重点描写了钱先生在由学校改造的监狱中度过的日子以及瑞宣在狱中看到的情景。日寇的种种罪行令人发指，正如书中所写：“他们已经把杀人当作了一种艺术。”
这本书很能引发人们的共鸣与深思：日本侵略者的卑劣行径让中国人民变成了命如草荠、寄生在别人篱下的可怜虫，多少人丧命于罪恶的屠刀之下。活在今天的我们应极力避免这种历史悲剧重演。但只说不做是不行的，我们应发奋读书，让中国人民真正地站起来，不再受外国的侵扰，不再受这样的屈辱。
当然，书中更体现出了中华民族不屈的气节，娇生惯养的我们，更应该把这一优秀品质发扬光大。
我们不应忘记，这屈辱的历史。
我们不应忘记，这些伟大的英雄。
我们不应忘记，身上肩负的使命。
我们不应忘记，我们是祖国未来的栋梁。
四世同堂心得感悟(篇3)
现在，我已经读完了《偷生》，正在读第三部《饥荒》。
有一段话读起来真是令人激奋；小文扔下笛子，顺手抄起一把椅子来，像有什么魔鬼附了他的体，他一跃，跃到台下，连人带椅子都砸到行凶的小日本醉鬼头上，醉鬼还没清醒过来，他的脑浆就溅出来了，溅到小文的大襟上。平时，小文是一个琴手，看上去文文弱弱的。但现在的他，却是一位烈士，一位英勇、值得我们尊敬的烈士。敢用椅子砸出敌人的脑浆!这说明，任何一个人在被逼得走投无路、忍无可忍时，都是会反抗的!
有一句古话说得好；“善有善报，恶有恶报。”想想冠家人的所作所为吧!冠晓荷平日对日本人卑躬屈膝，一心想着自己的前途，心中没有自己的祖国，大赤包只会巴结日本人，宁愿当汉奸，做暗娼。这种人，不仅中国人对其恨之入骨，就连日本人也讨厌!终宄是恶有恶报。在小文砸死日本军官后，日本人令蓝东阳查办此案，蓝东阳明知查不出来，为了交差，便立刻想到了冠家。他嫉妒大赤包在日本人眼里的地位，于是陷害冠家。最先下狱的是冠晓荷、女儿招弟。冠晓荷!这可怜的人!被世人所唾弃!就算日本人已经抄其家，他居然还固执地认为是一场误会，说；“别生气!别生气!我想，凭我与日本人的关系，他们不至于这么不客气!”后来，大赤包下狱，她也认为这仅仅是一场误会，依旧认为此事与日本人无关，她居然祷告；“东洋爸爸们，不要听那些坏蛋们的乱造谣!你们来看看我，问问我，我冤枉，我是你们的忠臣!”这种人怎能不叫人唾弃!最后，大赤包还是死在了狱中，这是罪有应得!她的死，为北平又除去了一匹害群之马，距离以后的抗战胜利又前进了一步!
两个人的死亡，换来两种不同的社会反响。一位成了英勇的烈士，令世人赞叹；而另一位落得个卑鄙汉奸的骂名，遭世人唾骂。他们的差异，在于他们的爱国心。但我认为，小文死的那一刻，可能并没有太多想到国家，他只是想到一个人如果这样屈辱、没有尊严地活着，不如和这个败类同归于尽!而大赤包死前就更不可能想到国家了，她想到的是如何托关系把自己救出去，以及如何狠狠地捞一笔钱。那么，他们最根本的差别是什么呢?在于他们的价值观不同。大赤包认为那些钱财，那些权力，就是她的价值的最好体现。她不知道，一个人的气节、尊严才是最重要的。她更不知道，当小文拿起椅子扑向日本军官时，便是他一生价值的体现。
我想，即使死后不能被人传颂，我们也应该活得有荣辱感，有民族气节，有尊严。
四世同堂心得感悟(篇4)
《四世同堂》以抗战时期北平一个普通的小羊圈胡同作为故事展开的具体环境，以几个家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历来反映北平市民在八年抗战中惶惑、偷生、苟安的社会心态，再现他们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰难的觉醒历程。
看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰...
一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年代整个中国的一个缩影，每个人都有自己不同的特征，但最终，经历了这么多震惊、愤怒、喜悦，老舍先生使我仍然相信，恶有恶报，善有善报!漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难。
书中没有绝对的善与恶，无法用只言片语来判断他们。他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。冠晓荷，我一直觉得他被日本人照了魔，无论何时何地，他对日本人永远是必恭必敬，鞠大于九十度的腰，对他们笑脸相应，他对日本人就像当初臣民对皇帝，就连提起都会心惊肉跳。直到临死，日本人要将他活埋的时候，他也没有任何异议，就连日本官宾查他档案的时候，对于他的这些态度都称之为“良民”。
祁瑞丰，蓝东洋，胖菊.，这些都是中国人的败类啊!而当我读到几位汉奸的惨状后，我开始对他们的行为慢慢感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或许这是源于他们对金钱、权利的渴望，当中国没有被侵略的时候，他们无权无势，而日本人的目的是吞噬中国，俘虏中国，他们知道只有凭借汉奸的贪婪以及中国腐朽的封建思想才能达到目的。
这样便给了汉奸们升官发财的机会，而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权，理所当然他们更加拥护日本人，而还没得到这些的，便更会使劲各种手段去讨好日本人，钱与权对人的诱惑实在是太大了!
如果说汉奸是那个时代所造就的，那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、极其自私，不知荣辱的小人家中，就算她的本性是善良、纯洁，但“近朱者赤，近墨者黑”，她变了，变成了一个只会享乐，没有思想，不懂正义、使命的女人!在妈妈的引导和妓女们鬼混中，她堕落了。
在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不再是那个纯洁的善良的少女了，“珍珠港”事变之前，招弟的任务是监视西洋人，她干这种事很在行。她，不光能盯住美国人、英国人，还能弄得德国人、意大利人、法国人、俄国人，一古脑都拜倒在她的石榴裙下。她的肉体已经国际化了。正所谓“时代造英雄”，时代也可以灭英雄，多少心地善良的人都因为金钱权利的诱惑而失去了自己，失去了生活的方向，一点一点地堕落!野求，曾几何时他也是一位有知识的爱国志士，可为了维持生计，给日本人做事，不得陷入了两难境地，自我堕落，钱先生说得好，他是自己给自己挖了坟墓。
祁家，是全胡同的人们都敬佩的好人家。老一辈的祁老人、祁天佑、天佑太太，是忠厚善良的老实人，他们的形象很容易使我们想起自己的祖父、父亲那一代人，这里暂且不说。单说少一辈的祁瑞宣、祁瑞丰、祁瑞全三兄弟吧，老三瑞全是个爱国者，日本人进了“北平”城，他第一个逃出“北平”去参加了抗日的军队;老大瑞宣是贯穿全书的一个重要人物，他在精神上、肉体上受尽了亡国之痛的磨难，既要担负全家的生活重担，又时时受到汉奸们的排挤和迫害，但是，不管生活多么艰难，他始终坚守住内心深处的民族气节。“
战争给人们带来多少灾难，造就不计其数的汉奸，也涌现数亿万计的民族英雄，让后人歌功颂德。
四世同堂心得感悟(篇5)
《四世同堂》是老舍最著名的长篇小说。虽然将近80万字，厚厚的一大本，可内容精彩、情节紧凑，是那种想要一口气读完的好书。全书分惶惑、偷生、饥荒三部曲。小说描述了日本人占领北平，侵略中国期间，四世同堂的祁家人和居住在小羊圈儿的普通市民的生活和命运。反映了那个年代中国的黑暗，老百姓的苦难，以及中国人顽强不屈的民族精神。
这部书里的人物众多，有英勇抗日的热血青年，有文雅的诗人、有普通老百姓、有与世无争的贵族、有无良汉奸、更有无耻的卖国贼。在老舍的文字中，他们充满个性，是活生生的人物。但这些人物并非是通过直接描述才体现，而是从小说中属于他们的一行行文字中表露出来。每个人的性格、精神、言语都那么的不同，比如耿直的常二爷、胆小怕事祁老人、看似狡猾却有良心的白巡长，莽撞的小催，还有无耻的蓝东阳。老舍把他们写活了。我仿佛来到了当年的北平，走进毫不起眼的小羊圈儿胡同，看到他们每个人，听到他们的说话，这真是奇妙，老舍的文笔太好了，他把人物写进我的心中，让我倾听他们的故事，关心他们的命运。
我最喜欢的人物是祁家老大——瑞宣，充满文人气质。他虽不像瑞全或是钱老人那样勇猛地和日本人对抗，但是，在那样的年代和环境，他是个老师，更知道亡国奴的耻辱。他虽有爱国精神，可是他还要养家，还要保护家人，所以他不可能像瑞宣那样毫无顾忌地冲锋陷阵。但是，就是这样的爱国精神也是宝贵的。
我最同情的是那位学时渊博的钱老人，他的命运真悲惨。先是被冠晓荷出卖，进了牢，受劲折磨拷打，出来后只剩下半口气。大儿子为国捐躯，二儿子气病身亡，太太碰死在墓碑上。这么一个只会舞文弄墨的老人，被日本人折腾得家破人亡。我看到了日本人的狠毒，同时更佩服这位钱老人的骨气，一个中国人的骨气。他没有被吓倒，没有屈服，反而去抗争、去拼命!他敢做地下党，写传单，发情报，还往日本人堆里扔手榴弹。虽然最后他还是被日本人抓进去了，可是做为一个老人能有这样的勇气，令人钦佩。
我最痛恨讨厌的是冠家人，特别是那个大赤包，“大!赤!包!”瞧这几个字就够让人恶心的，像个大肿瘤。人呢，更丑，水桶身材，满脸红斑，胖的没脖子，不论她涂多么厚的粉，烫什么样的头，看上去还是像个“丑八怪”。她是最不要脸的人，想尽办法巴结日本人，或是有点儿权势的军人，甚至连英国使馆的富善先生她也抓住机会，前去“拜访”。富善先生满脸惊愕地说：“这也是中国人?”看看，她哪里配做一个中国人，她不过就是一条狗，仗着日本人的走狗!
这部书让我深切地了解了那段历史，那段中国人屈辱的历史。也让我更深刻的体会“勿忘国耻，振兴中华”的真正意义!
四世同堂心得感悟(篇6)
古云：“千百年来碗中羹，怨似深海恨难平。欲知世上刀兵劫，但听半夜屠门声。”
自人类出现以来，战争就一直没有停过。战争和文明始终交错，既对文明的发展和进步起着催化和促进作用，又时刻威胁着人类的生存。战争伴随社会的革命，带来新的格局。古代各个部落之间的战争，促进了民族的融合和国家的形成，也是民族大迁徙的直接原因；国家内部民族之间的战争，促成民族的独立和新生国家的诞生；国家内部政治集团之间的战争，促成政权的更迭……
战争是残暴的老虎，是杀人不眨眼的凶手，是无限膨胀的贪婪，是一切痛苦的源泉。战争中的孩子触动了世界最敏感的神经，他们的脸上写满了担忧与恐惧，他们的眼中充溢这无奈与绝望，他们是战争的牺牲品，是贪欲的牺牲品，是纯洁无辜的牺牲品！
战争极易引起民族之间的仇恨感。作为中国人，没有人能忘记日本侵略者对我们惨无人道的压迫和对中国神圣领土的蹂躏与践踏。《四世同堂》中写到，在第二次世界大战期间日本侵略军向穷苦的平民百姓强硬征收上等好粮，但在如此“筹资”的背后，残忍的日本军阀却向百姓们发放“共和面”。所谓“共和面”，也就是各种颜色混合的一种又像茶叶末子，又像药面子的东西，不是米糠，因为它比糠要粗糙的多；也不是麸子，因为它比麸子稍细一点。它一定不是面粉，因为它不肯绵绵软软的和在一处，而是你干你的，我干我的，一些谁不肯合作的散沙。抓起一把放在手心上细看，有的东西向玉米棒子，一块一块的，虽然经过了磨碾，而拒绝成为粉末。有的虽然也是碎块块，可是颜色深绿。是肥田用的豆饼渣滓！有的挺黑挺亮，那是高粱壳儿，有的……够了，有豆饼渣滓这一项就够了，人已变成了猪！凑上前闻一闻，这黑绿的东西不单连谷糠的香味也没有，而且又酸又霉，又涩又臭，像由老鼠洞挖出来的。因为“共和面”，千万的中国人饿死病死，千万的中国人死在日本人手里!罪恶在蔓延！侵略者蛮横专制地钳制人民的思想，他们野蛮地烧毁新书，试图垄断我们民族五千年的文化，将我们推进堕落的深渊。他们疯狂地扼杀有思想有文化的知识分子，阻碍我们文明的进程。只要一个民族的文化还存在，这个民族就没有真正地灭亡，文化能将人民团结在一起，它就像打开监狱大门的钥匙，为身处苦难和黑暗中的人民带来光明和希望。
在南京大屠杀中，侵华日军于一九三七年十二月十三日攻陷中国的南京之后，在南京城区及郊区对中国平民和战俘进行的长达六个星期的大规模屠杀、抢掠等战争罪行。据第二次世界大战结束后远东国际军事法庭和南京军事法庭的有关判决，在大屠杀中有二十万以上至三十万以上中国平民和战俘被杀害，南京城的三分之一被日军纵火烧毁。而日本学者众说纷纭，但有部分人却试图抹杀事实。日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来侮辱我们的城市，他们单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行各种罪行，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体……
战争，也许需要一个冠冕堂皇的理由，而和平却不需要任何理由，世界和平是人类共同的梦想！我们热爱和平，我们憎恨战争。但在刚刚过去的二十世纪，却发生了两次世界大战。在中国，九一八的炮声，卢沟桥的枪声，南京大屠杀中三十万死难同胞的呼喊声，时时使我们警醒。进入二十一世纪，和平与发展依然是人类社会的两大主题，在全球多元化的趋势下，需要建立的是一个公正合理的国际政治经济新秩序，让世界各国获得平等发展的机会。谁也不是世界的主宰，我们永远不能放弃对和平的努力……“得道多助，失道寡助”，这是一条颠扑不破的真理！正如诺贝尔和平奖获得者梅纳赫姆·贝京所说：“和平是生命之美。和平是阳光。和平是孩子的笑容，是母爱，是为父的快乐，是家人的团圆。和平是人类的进步，是正道的胜利，是真理的`凯旋。和平既是我说的这一切又超越了这一切。”历史证明：战争终将一无所获；让我们相信：和平不是梦！
四世同堂心得感悟(篇7)
在炎炎夏日里,读老舍先生的《四世同堂》感受中国人民抗战经历.
《四世同堂》以百万字的篇幅表现了抗战时期所发生的事.老舍先生的大家手笔不仅显示了这篇作品宏伟雄大的结构与气魄,更显示的是对生活观察的独特角度与发掘深度,以及老舍先生独特的叙事语调.
《四世同堂》里描写了沦陷区人民在侵略者的压迫之下的悲惨境遇和奋起反抗的过程.但此篇作品着重突出的则是北平人民所经受的磨难与醒悟.
作者主要通过人物的心理描写来突出作品的中心思想.通过小羊圈胡同居民的心理变化来折射出老中国儿女传统文化心理带来的挫折困惑,无奈与反抗,在战争这一特定的背景之下,文章鞭挞了旧中国文化的劣性,揭示了新中国文化无限前景.
生于九十年代的后我们无法亲身感受抗战时期的中国传统思想了,但我们可以从视频,书籍中寻找结果.显而易见,老舍先生以睿智的眼光预言了中国未来的文化前景.
抗战结束了,新中国成立了.中国文化也有了改变.迂腐,死板的传统劣性思想被人们所屏弃,留下的是中华民族五千年积攒下的伟大的民族精神.邓小平爷爷的改革开放思想被人们接受,对外改革,对内开放.这一伟大决策让炎黄子孙更加贴近世界,开阔视野,同时也为中国文化的发展开辟了一条新的道路.更使的中国自身的文化得以提高.
转眼,祖国的六十岁诞辰就要到了.在这个充溢了浓浓的中国传统文化及国际文化的世界里,我们需要的是吸收,吸收再吸收.不断丰富自身的内涵,用自己所拥有的知识及能力去更好的`建设祖国.------这,是我们所献给祖国母亲六十岁诞辰的礼物.
祖国妈妈,祝您生日快乐!
四世同堂心得感悟(篇8)
老舍的《四世同堂》我相信只要是个上过学的人都读过，哪怕只是片段也大都会被其中的故事情节所吸引，对我而言，我是从故事背景就喜欢上了这部小说。这部中国经典小说是中国人的骄傲，也是我看过最好的著作之一。故事发生在卢沟桥事变爆发，北平沦陷的时代背景，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。
故事进行的场景很小，但是每个人都是必不可少的，人物也不少，读者看过之后依然会记住每一个人。故事激发出了我们民族共同的记忆，每一代人都有着不同的命运，一个大家庭，在这样一个悲惨的时代背景下，为了度过难关他们甚至做出了很多意想不到的选择。
老舍所揭露的现实，是经历过那段历史的人所永远不会忘记的，故事的主人公都是平民，他们的生活往往被人们所忽略，没想到却如此有戏剧性。本来宁静的生活，被惶恐与不安打破，那些丑恶的灵魂在老舍笔下显得血淋淋。与此同时，老百姓依然英勇无畏，他们愿意为祖国付出一切，也正是这种精神，最终的胜利才站在我们这一边，这是中国人所独有的民族气节。
老舍的文字不光能够讲述现实，还能以一种富有戏剧性的方式吸引住读者，让没经历过那段历史的人深刻认识到当时所发生的一切，这点事最难得的。老舍先生以深厚精湛的艺术功力和炉火纯青的小说技艺刻画了祁老人、瑞宣、大赤包、冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象，展现了风味浓郁的北平生活画卷，至今传读不衰，历久弥新。
故事如此沉重，作为读者我们所承受的压力要小得多，因为本书已经不能单以小说的形式看待，更是一个时代的见证。尤其本书字数还不少，上下两卷，让我们能够慢慢享受这种文字所带来的画面感。他用柔和没好的文字写下这本小说，却时刻体现出一种力量感，每一字一句都直戳内心。对于每一个人物，老舍没有刻意去塑造一个独立的主角或是让角色都显得品德高尚，而是更加贴近现实。这些人物仿佛本身和故事背景一样存在过一样，这样看历史我认为才是最吸引人的。
人们往往更喜欢那些看起来轻松的作品，从中学到的东西却并不多，这类经典作品是值得每个人阅读的，因为它的作用不仅仅是叙述一个故事，而是告诉我们该以什么样的态度去面对生活，去学会人生的真谛。
四世同堂心得感悟(篇9)
在爸爸妈妈的介绍下，我捧起了老舍的《四世同堂》。书中人物命运的跌宕起伏，深深地吸引着我。
《四世同堂》讲述的是在日军占领北平时那儿一户人家由兴旺转为衰落的故事。书中，当我看到“大赤包”“胖菊子”和蓝东阳和日本人一起剥削普通百姓的'时候，心中不禁怒火中烧。而当我看到桐芳为了杀日本鬼子和日本鬼子同归于尽是，我心中不禁感慨万千。在全书的最后，瑞宣的小女儿小妞子因为吃共和面，里面的砂子、谷壳儿卡在阑尾里而死亡，但与之同来的是日本投降的消息。但那时，大家怎么也开不起心来。战争带去人们太多太多了。
合上书本，细细品味。这本书中最让我气愤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和蓝东阳一样的中国人，为了自己生活得好，就想尽方法来折磨人，想尽方法来讨好日本人，为的只是表面上的“优质”生活，丝毫不为北平陷落而感到伤心，反而感到自己的好日子来了。但是在最后，等待他们的就是死亡!
是的。当今生活比以前当时好了很多，但是，我们国家在国际上也声誉不错，又是奥运会、又是世博会，看起来光鲜无比，但是其实我们国家仍然还有很多十分不好的现象。食品问题，还有前一段时间有一则新闻，就是说人们为一个受灾县捐款三千万，但最后受灾人民总共只收到了几百万。而剩下的几百万又到哪里去了呢?可想而知，那些人就眼睁睁的看着人民吃不好、喝不好，而自己在家里吃香喝辣、山珍海味。这些人就像书中的“大赤包”“胖菊子”蓝东阳，只顾自己，不管他人。
我希望我们国家能越来越好，减少那些不好的情况。
四世同堂心得感悟(篇10)
在《四世同堂》中，有这样一群无耻的投机者，包括蓝东阳、瑞丰、冠晓荷、胖菊子等。他们始终把自己的利益放在最高处，在他们眼里，从来都没有国家与民族的利益。于是，在国家处于危难时，他们为了官职、钱财，会毫不犹豫地出卖自己的国家、民族。
蓝东阳渴望得到一个校长的职务，当他从瑞丰口中得知有一个校长的空缺，当场就问瑞丰花多少钱运动。他没有什么才气，但最关心权力、金钱与一个文艺者的称呼，他从来不考虑世界应该是什么样子。
冠晓荷的理论是一朝天子一朝臣，他希望能趁此找到做官的机会。他四处奔走，把日本人的占领当成自己升官发财的机会，把日本人当成最好的朋友，他举报钱诗人，以此来捞得爬升的资本，他关注南京的战况，生怕走错方向。
而瑞丰又无聊又没脑子，把冠晓荷当成偶像，他为了弄到钱，盼望当特务，胖菊子利用关系给瑞丰弄到一个科长，当瑞丰丢了这个官时，她又投奔了蓝东阳，后来又携款逃跑，她不是嫁给人，而是嫁给他们的官职，她只在乎吃穿，不在乎为此而嫁给一根木头。
老舍是在警示中国人，他展现出了部分中国人丑陋的一面。若大家不注意的话，中国再遇到危难时，也会有一些人为了自己的利益出卖国家和民族。人最重要的是要有良知、有道德，只有把握住最根本的东西，才能保证这个国家的强大，如果一个人道德败坏，那么本事越大，危害就会越大。
世同堂读后感
撰写作品的读后感时从什么角度写好？在读了作者的作品后我们有了自己的看法和见解。此时我们应该动笔写下一篇读后感来保存自己的见解和想法，以下主题为世同堂读后感，为读后感大全的编辑特意向您推荐的，希望本文能让您喜欢！
世同堂读后感(篇1)
有一天，我无意间在书架上发现了一本我从未读过的书——老舍先生的名著《四世同堂》。那本书好像有着一股神秘的力量，深深地吸引着我。我便把它抽了出来，开始细细品读……
《四世同堂》这本书，围绕着一个小胡同里的几户平凡的人家展开故事。时而令人叹气，时而令人愤慨，时而令人兴奋，时而又令人自豪。在书中，我看到了在北平沦陷时，钱家、祁家、冠家等不同阶级的老百姓为生存做出的选择。冠家为了讨好日本人，做出禽兽不如的事。而祁家、钱家对日本人十分痛恨。钱家二少爷与日本人同归于尽，钱老人最后成了地下工作的联络员；祁家大少爷祁瑞宣是知识分子，他甚至忠孝不能两全，他选择在家中尽孝，成了地下报刊的编辑，同时，他告诉街坊邻居们中国没有亡国，他就像黑暗中的一颗小星星，不很亮，但却能给身边人们带来希望。而老三祁瑞全选择了尽忠，离开北平，为抗日战争的胜利做出了贡献。
这本书中并无什么华丽的词藻，只是平淡朴实的语言，却把北平的人、事、甚至是花草树木都写出了神韵，常常会引起读者深思，给予了我们许多深刻的启示。在遇到困难时，就应当勇敢的站起来；遇到外敌时，就应当奋起反抗，如果顺从，就是自掘坟墓，《四世同堂》里冠晓荷的遭遇就完美地诠释了这一点。他是一个彻头彻尾的大汉奸，不顾别人，一心只想占便宜，害了不知多少无辜之人。为了升官发财，他一遇见日本侵略者就点头哈腰，连自家的房子被侵略者占有时，还不忘向他们鞠躬行礼。，最后也得到了恶有恶报的下场，大快人心。
读完整本书，我得出一个道理：一个民族，没有应有的血性，任人宰割，这个名族注定不会长远。
世同堂读后感(篇2)
在这个寒假我读了《四世同堂》，这本书的封面上有一个便签，上面写着三句话：值得每一代中国人阅读的文学经典；值得每一个中国人珍藏的民族记忆；老舍：它是我从事写作以来最长的、可能也是最好的一本书。尤其是老舍先生说的这一句话，最让我记忆犹新，让我对这本书有了更深一层的爱意。
首先，我来为大家介绍一下这本书里的26位主人公，他们分别是：桐芳，祁瑞宣，高亦陀，韵梅，李四爷，祁老太爷，孙七，天佑，马老太太，钱先生，小顺，祁瑞全，妞子，祁瑞丰，丁约翰，长顺，冠晓荷，白巡长，大赤包，小文，蓝东阳，文若霞。招弟，高弟，胖菊子，小崔太太等。
《四世同堂》是一部中国现代长篇小说经典名著。小说在卢沟桥事变爆发，北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层，各色人等的荣辱浮沉，生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静的生活被打破后的不安，惶惑与震撼，鞭挞了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌、弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和忠贞高尚的民族气节，史诗般的展现了第二次世界大战期间，中国人民为世界反法西斯战争作出的杰出贡献，气度恢弘，可歌可泣。
老舍先生以多年来的写作经验，刻画了祁老人，瑞宣，大赤包，冠晓荷等一系列栩栩如生的艺术形象。让人废寝忘食。
世同堂读后感(篇3)
书架上，一本书引起了我的注意，书的名字具有浓厚的中国传统气息，名叫《四世同堂》。
《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。狠狠地鞭挞了附敌作恶者丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，反映出老百姓们的英勇无畏。
书中的人物冠晓荷是住在小羊圈里的住户，他是一个贪生怕死的人，看到日寇的侵略，千方百计的想和日本人做朋友。他，对日本人毕恭毕敬，向他们的背影深鞠躬，给日本人下跪，却因为“消毒”丢了性命。他的太太外号叫大赤包，她希望中国被日本打垮，找关系给日本人做事。她的性情火爆刚烈，对自己的同胞毫不留情，但最后和冠晓荷的结局一样，在他们依偎的日本人手中死去。
我佩服书中的祁家老三祁瑞全，他是一个满腔热血的大学生，见到日本的入侵，他不想做亡国奴，而决定离开北平，将自己的生命献给国家，做一个抗战的英雄。他回到北京后，他已经不是一个急躁的学生，而变为了有丰富的阅历和抗战斗经验的地下工作者，他受组织委派，潜回北平，做情报工作，他在北海公园刺杀了给日本人做特务的招弟，在抗战胜利时，与邻居们共享快乐。他是一个有理想有追求的中国人，他不怕为国捐躯，只希望为战争胜利付出自己的一份力量。
这是一部灵魂的觉醒史。战争激怒了人，也改变了灵魂。虽然招弟从一个纯洁的姑娘变成了日伪的特务，让人心寒，然而钱默吟却被战争从一个不谙世事的旧式知识分子激怒成投笔从戎的革命者，也让矛盾的高第与瑞全并肩作战，让祈老爷子抱着妞妞去找日本人算账，让小崔和李四爷等人不乏悲壮地为革命而牺牲……这足以让人喟叹，让人震撼！
这是中华民族在危亡之际人性之花的淋漓绽放，是一首铿锵激荡的民族灵魂的交响，这是在先生的妙笔下，一朵永开不败的民族之花。这里，我们借先生的笔看到了一部旧中国的抗战史，了解到了在枪炮的雷鸣中形形色色的最本质的性格，它让我们不断地理解与反思。而透过这部国民史，我们又读懂了一位生在炮火年代的伟大的人民艺术家，他轻松幽默的笔调里有的是满腔的愤慨，嘲笑讽刺的帷幔下透露出的是一颗对家国拳拳之爱的心，是对国民蒙昧强有力的呼唤，是对胜利最急切的渴望与坚信。
这位先生，叫老舍；这部书，叫《四世同堂》。
世同堂读后感(篇4)
删去了后十三段不知道为什么还有点庆幸，尤其是看到关于后面的梗概，若是保留不知道又会引来多少眼泪。
从前不管是看抗战片还是在历史书中，对于这段历史的刻画总是宏大的，老舍先生却从一个名为“小羊圈”的北京胡同入手，通过对各户居民的刻画，向我们展示了战争来临之际的世情冷暖，一心救国的瑞全、刘师傅、钱先生等人，被家庭责任所累默默抗争的瑞宣，贪图享乐苟且偷生的瑞丰、冠晓荷一家……“小羊圈”里的一群人不也就像一群被日本人圈养起来的羔羊吗？
书中老舍先生一遍遍提到北平人，北平人的规矩客气，北平人的爱凑热闹，北平人的沉默、北平人的不反抗……“庆祝北平陷落”“庆祝南京陷落”“庆祝保定陷落”……不止令人痛心，也觉得讽刺。
意外的是对于1号日本老婆婆的描写，在那样的年代，那样的背景下，会有这样认识过世界的人，可以明确表达出：我爱我的国家，但我更爱和平，但也很不幸这样的觉悟不是每个侵略者都具有的。（最近刚好在学外国教育史，对日本在二战前的军国主义和民族主义教育都有一定的介绍，这个老婆婆之所以有这样的觉悟大概也是因为脱离了日本的教育吧。由此可见确立正确教育制度的重要性啊）
最最令人痛心的是看到祁天佑遭受屈辱死去的那章，他是一辈子的顺民，不管是谁的统治下始终规规矩矩，他是大家口中的“老实人”，却因为“莫须有”的罪名被打被押送游街，那个时候可能只有死去才是最好的选择吧，当冬日冰冷的湖水浸透他的四肢百骸，他的心应该是一片清明吧。被人科普了老舍先生的离世，在他受到和祁天佑一样的遭遇，游街一天后，大概想的也只是和书中他曾经刻画的这个人物一样干干净净地离去吧。
想说的话真的太多，对这本始终读的拖沓的书感到惭愧，对于每个人的遭遇深感惋惜。我们的和平，是建立在多少人的尸骨之上的啊。和平，真的来之不易。
世同堂读后感(篇5)
“千里刀光影，仇恨燃九城。月圆之夜人不归，花香之地无和平。一腔无声血，万缕慈母情。为雪国耻身先去，重整河山待后生。”
这铿锵有力的京韵大鼓，把我带进了一个混乱的抗战时期......
这几天，CCTV 1 正在热播跟老舍同名小说改编的《四世同堂》。我每天晚上都会提前坐在电视机前等待着它的开始。
《四世同堂》主要讲了在卢沟桥事变爆发、北平陷入困境的背景下，以祁家四世同堂的生活为重点描写，真切地写出了小羊圈胡同的街坊邻居生活困境，记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日本鬼子来欺辱中国老百姓，原本宁静和谐的生活被打乱，揭露了日本帝国主义的残忍、暴力和无情，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，讴歌了中国人民伟大的爱国主义精神。
看完了整部电视剧，我不禁陷入了沉思： 为什么我们饱受外来者的侵害？为什么当时我们的科技没有外国先进？为什么我们制度这么腐败？
想一想，从1931年到1945年，我国发生了“九一八”事变、卢沟桥事变和南京大屠杀那么多战争，这都是由于清政府的腐败无能所导致的！
日本人来中国，残忍的杀害了那么多无辜的人。那时，老百姓连白面都吃不上，只能吃那有糠，有麸，有磨碎的豆饼——共和面。人们忍受着日本鬼子的折磨。有一次当美国人来打日本人的时候，鬼子们让我们用浆糊和纸把窗户糊上，要看不见里面，过会儿还要检查，不能出错，否则铡死！谁知，当他们来检查的时候，有一家的宝宝出生就没吃过白面，就把浆糊给吃了。日本人抢走孩子就往地上摔，李四爷为了保护孩子，拼了老命和日本人作斗争，知道自己寡不敌众，就把一腔热血和先前积压在胸口的怨气一股脑发了出来，死于日本人的刺刀之下。
老师也教导我们：“在中国人的骨子里，一直怀着一腔热血，日本人对我们的伤害是永远也无法弥补的！”
是啊！日本人做了那么多伤天害理的事，这些伤害在我们的身上留下了一道深深地疤印！使我们无时无刻都在提醒自己“勿忘国耻！”
世同堂读后感(篇6)
一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动。
而瑞宣和瑞全同样令我印象深刻。我觉得他们两人与巴金先生《家》中的觉新，觉慧极为相似。瑞宣是祁老太爷的长孙，虽然他同瑞全一样希望去参加革命，但终究放不下这个家，瑞全则不同，他敢想敢为，毅然帮助王排长离开北平，亲手杀了自己的初恋—做了特务的招弟。把一个新一代的有志青年刻画的淋漓尽致。
书的另一个重点，便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。他们因RB人的到来而生，又因RB人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟。大赤包在狱中仍一直让别人称她冠所长，冠晓荷，无论何时何地，他对RB人永远是必恭必敬，直到临死，RB人要将他活埋的时候，他也没有任何异议，就连RB官宾查他档案的时候，对于他的这些态度都称之为“良民”。祁瑞丰，蓝东阳，胖菊子，这些也都是中国人的败类啊！“君子喻于义，小人喻于利”，汉奸们对利益的贪婪和渴望，自然使他们直接通向了死亡之路。其实不仅是汉奸，当今社会那些腐败官员都是对自身的放纵，仅一“贪”字，便至人于死地！
漫长的八年，发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争，使我更深切地了解了中华民族的那段历史，那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识，仿佛有了血肉，而激发出无比的责任感、爱国心；虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》。
老舍在揭示当时一些人性的堕落的同时，也反思了这样一个问题——为什么，为什么拥有几千年灿烂文明的泱泱大国会被RB欺辱？作者把问题的根源指向了中国古老的家族文化。家，在中国是礼教的堡垒，而这个堡垒却容纳了包括等级观念、宗法思想、伦理道德、风俗习惯等在内的家族文化的诸多内容。祁老人、韵梅他们都是受这种观念毒害最深的，祁瑞宣虽然是个博士，但在这四世同堂的大家庭里思想不免会受之波及，这应该就是他后来一直生活在自责与痛苦之中的原因吧！
世同堂读后感(篇7)
我与无意中在书架上发现大家老舍写的最为著名的一部书——《四世同堂》
命中注定让我们擦肩而过，美丽与遗憾并存(甚好)。缘分让我们相遇，缘分也让我有幸一睹她的芳容——那跨越将近半个世纪多的民族屈辱与不幸。
端坐在书桌前，细细春风早已吹过我的耳畔;历史的温度又让我再一次遐想。穿越时空的隧道，我仿佛又置身于发生在那一个血雨腥风的年代里，在北平城中小胡同里那处小小的小羊圈，谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧愁的瑞宣、热血青年瑞全、中国式任劳任怨的韵梅、耿直忠诚的常二爷、善良热心的李四爷四大妈、由弱不禁风的隐士诗人蜕变成钢铁般革命战士的钱默吟先生、极端卑鄙并且无聊无耻的瑞丰、冠晓荷(民族的败类)、阴狠毒辣的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、狡猾但正直的的白巡长、并伴随着家庭风气一步步走向堕落的招弟、聪明勇敢的尤桐芳、在钱默吟先生的帮助下并最终成为革命战士的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰、富善先生………
一个又一个鲜活的人物仿佛又在眼前跳动，如黑夜般漫长的八年中伴随着中国人的惶惑、苟且偷生、生不如死的饥荒一幕幕的在小羊圈的胡同里得以演绎………这段发生在小羊圈的人们身上、一切北平人的身上、一切中国人民身上的屈辱、不幸、死亡与反抗斗争让我更深切的了解了中华民族的那段历史——那段所不为人所知的历史;那段上映着中华民族人性的历史，那段反映着北平人民身上思想斗争的历史及中华儿女为寻求救亡图存而所做出的斗争、牺牲和不屈不挠的精神;那些从历史教科书上所获取的比较抽象的认识，仿佛有了血肉，有了灵魂，而激发出无比的责任感、爱国心和自信心;这部书虽然没有正面去描写大规模的战争场面，却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难，这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》。
读完老舍先生的这本著作，让人感到既可恨又可笑：可恨之处在于在国家民族危亡之际仍有那么几个被文化筛下的土与渣滓，而剩下的是几块真金(引自《四世同堂》老舍著);可笑之处又在于文中字里行间处处显示老舍先生深厚的文学功底，诙谐的语言，幽默的比喻，恰当的嘲弄、讽刺;无不使人有一种如沐浴春风之感觉，很自在，很洒脱。那些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是定格在那个时代的特有产物，可是我发现直到现在我们的身上仍有那个时代的残留;在老舍先生的文章中总会看到活生生的自己和自己周围的同伴，怎能不让人掩卷深思呢?
轻轻地掩上书的最后一页，我陷入了深深的沉思………
四世同堂读后感汇总13篇
一本好书帮助我们跟他人有沟通的话题，读后感书名是文学历史上的一部著作，是由著名文学家{作者人名}编写的。优秀的读后感有什么写作技巧？小编特别编辑了“四世同堂读后感”。
四世同堂读后感【篇1】
《四世同堂》是我读的最过瘾的中国近代文学书籍之一了，有空暇时间就看，连续看来一个多星期，给我的冲击却是久久不能平静的。
小说以卢沟桥事变爆发、北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉与生死存亡。作品记叙了北平沦陷后的畸形世态中，日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇，那一派古老、宁静生活被打破后的惶惑与震撼，狠狠地鞭打了附敌作恶者的丑恶灵魂，揭露了日本军国主义的残暴罪行，更反映出百姓们面对强敌愤而反抗的英勇无畏，弘扬了中国人民伟大的爱国主义精神和坚贞高尚的民族气节。谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、任劳任怨的大嫂、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、乐于助人的李四爷四大妈、热血青年瑞全、耿直的常二爷、无聊无耻的瑞丰、阴狠的大赤包、狡猾却正直的白巡长、一步步堕落的招弟冠晓荷、聪明勇敢的桐芳、蓝东阳、胖菊子、高亦陀，最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……八年的历史重写在了这些栩栩如生的人物的身上，我们看到的是那个年代的风雨飘摇。战争给中国人民带来了无尽的苦难，给中国留下了无尽的伤痕。
对有现在人来说，“四世同堂”是家庭和睦、子孙满堂的代名词，它是一种幸福，一种美好：老人含饴弄孙，悠闲自在;小孩子轻松愉快、茁壮成长。老舍先生的《四世同堂》就是描写了一个北京普通老百姓祁老太爷的四世同堂的大家庭。但不幸的是，由于战争，他的这种幸福被敌人强行夺走。这场战争直到今天提起来仍令人毛骨悚然，它就是日本侵华战争。日本侵华，对于我们每个人都不陌生，日本侵略这在中华大地上犯下的滔天罪行，想必每一个中国人都能够倒背如流。但是日本侵略者对中国人的罪行真的震撼了你的心吗?说实话，在没读这本书之前，面对南京大屠杀，面对那冰冷的“30万”，除了感慨日本人的野蛮外，我便无其他的感觉。毕竟我生活在和平的年代，毕竟我没有经历那一场屠杀。直到我读了这本书，直到钱默吟老先生入我的视线。作为一个文弱的诗人，平时连一只蚂蚁都不肯踩死。就是这样一个人，在被日本军带走以后，被拉去做电椅，被用皮鞭抽，脸被打肿后，连东西都看不清，嘴里的牙齿所剩无几。更悲惨(悲催)的是，儿子在他被捕后因病去世，妻子不堪打击而自杀身亡。看着钱默吟那被折磨的不成人形的模样，听着那皮鞭落下、皮肉裂开的声音，心里冒出一阵钻心的痛。对于这一段屈辱的历史，我们不能忘却，而且我们也更应该清楚，国亡的最终意义了，我们该怎么去谈幸福，去谈尊严!中国人是有骨气的，中国人是勇于反抗的。抗日战争的胜利离不开千千万万个爱国青年。《四世同堂》中，给我留下印象最深的人物是钱默吟老先生，不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。单单是他的坚强勇敢，就足以成为全书的一抹难以忽视的风景。钱老先生是个有文化懂事理的人，这在那个年代是个难得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的形象，毅然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才终于站起来走向光明。
《四世同堂》的另一个重点，便是汉奸了。老舍先生笔下的他们让人读后对于他们的行为不禁咬牙切齿，而对于他们的死却又无法觉得痛快。他们因日本人的到来而生，又因日本人的到来而死。这些汉奸们即使到了临死仍执迷不悟，这些也都是中国人的败类啊!如果说汉奸是那个时代所造就的，那么我想招弟、野求更是当时的牺牲品吧!作为大赤包的女儿，她注定是不幸的。生活在一个极其虚伪、自私，不知耻辱的小人家中，就算她的本性如何善良、纯洁，正所谓“近朱者赤，近墨者黑”，她终究会变，变成了一个只会享乐，没有思想，不懂正义、爱国的女人!在妈妈的引导和妓女们鬼魂的日子中，她堕落了，她不在懂得爱惜自己甚至引以为荣!在妈妈的惨死和爸爸的落魄中，她不在是那个纯洁的善良的少女了，珍珠港事变之前，招弟的任务是监视西洋人。她，不光能盯住美国人、英国人，还能弄得德国人、意大利人、法国人、俄国人，一股脑的拜倒在她的石榴裙下。正所谓“时代造英雄”，时代也可以灭英雄，多少所谓的爱国者，心地善良的人都因为金钱权利的诱惑而失去了自己，失去了生活的方向，一点一点地堕落!野求，曾今他也是一位有知识的爱国志士，可为了维持生计，给日本人做事，不得陷入了两难境地，家离子散，自我堕落，钱老先生说得好，他是自己给自己挖了坟墓。钱与权对人的诱惑实在是太大了!看过《四世同堂》的人一定回想问老舍爷爷，为什么不给一个结局其实故事是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍爷爷的意思了。历史的脚步始终向前迈进，起风了，但不一定吸沙，可能会打雷，可能会下雨。中国始终迈着脚步前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去的悲壮历史，除了叹息，我们更应该看着预示着的光明的未来。
四世同堂读后感【篇2】
老舍通过小羊圈的几户人家，构建日军侵华期间北平历史全景的意图十分明显。
最大的优点还是在老舍标志性的北平风土人情的叙写中。
虽然可以理解他的急迫和愤怒，可以理解他有把自己作品作为宣传的理由和自由，但，正所谓一切文艺固是宣传，一切宣传却不都是文艺。
仿佛只有还无法完全革新自己的瑞宣有权利在得到瑞丰的死讯之时流下几滴眼泪，而瑞全却可以掐死招弟之后顺理成章的和高第在一起()。为了崇高目的亲手杀死自己的亲朋好友，瑞全也好，高第也好，都心安理得。倘若这就是老舍理想中代表中国未来的“新人”，未免也太过恐怖。
也许几千年的历史把中国人磨成了骨子里的奴隶，才会让著名如老舍都会在自己的书里写下“只要是中国自己的统治者，怎么对待自己都没关系”之类的话。当然，即便是老舍同时代，这一观点也会有很多人反驳，但如果连见多识广，具有相当影响力的老舍都是如此思考，更何况许许多多普通人?
我不知道二十年后老舍自沉于太平湖的那一刻，他还会不会这样想。
四世同堂读后感【篇3】
在这和平的时代，战争的痛已经远离我们，硝烟弥漫的社会我们已经无法体会，但通过老舍笔下的四世同堂，我们可以领略那个与今日截然不同的世间。
本部小说在北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂为主线，描绘了小羊圈胡同为代表的各个阶层，各色人物的荣辱浮沉、生存死亡，是现实社会的缩影。作品记叙了日寇统治下人民的悲惨遭遇，那一派宁静生活被打破后的不安与惶惑，反映出百姓们面对强敌英勇无畏、愤而反抗的爱国精神。用炉火纯青的技艺刻画了那个时代北平的生活画卷，让人仿佛置身于其中。
在战争的岁月里，如何生存是件极其困难的事，在夺去这、截去那——每一点事都会被管束的生活里，心中正确的信念与希望的火光是至关重要的。在一个人心惶惶的时间，眼前的利益时最大的毒药，是思想的控制器;而至于不可泯灭的希望，冲出过去才是最大的障碍——惋惜不能改变的过去，后悔已经定格的一切，倒不如踏实于现在，让改变从今日起航。不能因忘记明天的希望，从而坠落在“昨日”与回忆之中;更不能忘记，我们追溯过去，是为了从中反思，取得经验，不能因此终日寻找记忆中的那天!一切，因为——希望永存!
这部小说中瑞全的形象，是抗战中“勇敢”、“顽强”、“希望”的汇聚。相比那些在抗战前线的英雄们，他的付出——一位地下工作者的努力，看似要小许多，可是正是这些地下工作者们，为人民的心中，建立起顽强的桥梁，点亮了每一个人的心，让他们为生命与世界注上新一番的诠释，让点点滴滴的力量变成复兴中华的力量，飞向遥远未来的翅膀……
自然是源头，听从它的教诲，让纯洁像阳光般在心中折射，从而走向心中圣洁的聚集地，让硝烟弥漫的天空重返蔚蓝与阳光。让似圣光的希望，快速而永久地穿梭在心中，成为高扬的旗帜，不灭的火光……
四世同堂读后感【篇4】
《四世同堂》是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，没日没夜的看了几天，给我的冲击却是久久不能平静的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的改变。
说到《四世同堂》，就不得不提里面那些很具有代表性的汉奸形象。“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而亡，他们存活在很多人的潜质里，只是后来的社会不同了，“汉奸”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。
钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽略书中如此坚强的一个老人。撇开他的政治观点不说，单单他的坚强勇敢，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有知识有文化懂事理的人，这在那个年代是个不可多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神秘的形象，俨然为书增加许多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才终于站起来走向光明。 中国人是痛恨日本人的，看着《四世同堂》，你会更加确信自己对日本人的恨。然而那个年代的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。
四世同堂读后感【篇5】
读完这本书，我感觉置身于那战雨纷飞的地方。
老舍这部书中以一种朴实无华的叙述手法，展示了北平沦陷区一群普通人特别是祁家四代人的生活。通过祁老人、瑞丰、瑞宣、韵梅、钱诗人、小文夫妇、李四爷、白巡长、孙七、小崔、马老太太、常二爷、小妞妞以及大赤包、招弟等性格迥异、有血有肉的人物形象，表现出民族存亡之际，真善美与假恶丑的斗争，崇高的民族气节和苟且偷安、助纣为虐、卖国求荣的鲜明对照。
本书让我们看见了北平被日军占领后的人间百态：有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了。其实日军占领北平后，客观地说，并没有什么令人发指的罪行。没烧圆明园，也没抢故宫，也没有大面积的屠杀等等。但是，他们残害了南京的人民，作为同胞，我们当然非常愤恨，这是正常的，所以看玩四世同堂，我更加确信了对日本人的恨。
随着整本书临近尾声，心中不禁感叹人的本性在那样一个年代，承受如此多的磨练后，展现得如此真实，区区一个小羊胡同，形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同心态的中国人，已成为了那个年代整个中国的一个缩影。
他是伟大的人民艺术家——老舍。这部伟大的著作，叫《四世同堂》。
这是一部灵魂的屈辱史。日军侵华了，北平沦陷了，人民遭殃了，生活在一夜之间被打乱了，民族一百年来蒙受的屈辱达到顶点了，形形色色的灵魂也趋势上演了……北平城被日本铁蹄践踏的背后，是卢沟桥燃起的熊熊烈焰；小羊圈胡同里各色人物荣辱沉浮与生死存亡的形象写照下，透露出的是战火对一个民族灵魂的侮辱。全书以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈其他人物的起伏变化，以小见大，真实地记录了日本侵略者的滔天罪恶。一夜之间，梦魇出现，各色灵魂争相着淋漓上演……
这是一部灵魂的展现史。这里有如瑞宣般爱家爱国人士被逼无奈的心理斗争，有如冠晓荷和大赤包以及瑞丰那位时髦太太般家贼汉奸们丑恶嘴脸，也有如瑞全和仲石一样不甘苟活于世，对侵略者的屠刀奋起挥舞的反抗者。祈老人和祈天佑是保守的，小崔、孙七、金三爷，以及桐芳、招弟、高第、白巡长是有善良本性的。李四爷夫妇的“老好人”形象在彻头彻尾地淋漓尽现，妞妞至死不肯吃“共和面”的执拗，辛酸了一代北平人……这些都在老舍的笔下一一上演，无所事事中透露着愤慨，轻松幽默中引人深思。
这是一部灵魂的觉醒史。战争激怒了人，也改变了灵魂。虽然招弟从一个纯洁的姑娘变成了日伪的特务，让人心寒，然而钱默吟却被战争从一个不谙世事的旧式知识分子激怒成投笔从戎的革命者，也让矛盾的高第与瑞全并肩作战，让祈老爷子抱着妞妞去找日本人算账，让小崔和李四爷等人不乏悲壮地为革命而牺牲……这足以让人喟叹，让人震撼！
这是中华民族在危亡之际人性之花的淋漓绽放，是一首铿锵激荡的民族灵魂的交响，这是在先生的妙笔下，一朵永开不败的民族之花。这里，我们借先生的笔看到了一部旧中国的抗战史，了解到了在枪炮的雷鸣中形形色色的最本质的性格，它让我们不断地理解与反思。而透过这部国民史，我们又读懂了一位生在炮火年代的伟大的人民艺术家，他轻松幽默的笔调里有的是满腔的愤慨，嘲笑讽刺的帷幔下透露出的是一颗对家国拳拳之爱的心，是对国民蒙昧强有力的呼唤，是对胜利最急切的渴望与坚信。
这位先生，叫老舍；这部书，叫《四世同堂》。
四世同堂读后感【篇6】
抗战余音——《四世同堂》读后感600字：
文：虞儿；昨天晚上，我从哥哥家的书架上找到了此书，怀着好奇的心情翻开，如饥似渴地阅读起来。
看完了整本书之后，我不禁佩服起老舍的伟大，十分朴实的语言，却有一种非常好的代入感。寥寥数笔之间，生动形象地勾勒出一位位人物，实在是让人惊叹不已。
这个故事发生的地点是在北平里面的一个小村庄——小羊圈里，主要讲述了在小羊圈里几户人家的悲欢离合。描写地理的句子虽然不多,感觉可以使人在脑子里就想象出小羊圈的模样,看着书，脑子里好像在播放一幕幕无声的电影似的，体会着书中人物的喜怒哀乐，着实令人回味无穷。
让我惊讶的，不仅仅是老舍的写作功底与朴素的语句，还有老舍对待战争的客观。这本书里，从刚开始就提到了住一号门的日本老婆婆，她从刚开始就一点也不赞成日本侵略中国，特别是在抗战胜利之后，当住三号门的日本家庭把门给封上之时，她却把门大大的打开，想用自己的一点点力量，来向中国道歉，向在战争中受到不公平待遇甚至是失去生命的中国人道歉。读后感.老舍并没有大幅度的赞扬日本人，更没有“盲目爱国”，大幅度的贬低日本人，而是站在一个中立的，客观的角度，站在人性的角度，解读了一位日本老奶奶的心声。
《四世同堂》这本书，围绕这一个小村庄里边的几户人家展开故事，时而令人叹气，时而令人愤慨，时而令人兴奋，时而令人自豪。当全部看完之时，感觉好像五味陈杂都集于一心，如果你再看一遍，想法肯定就跟你第一遍看的时候完全不同。
它是一本值得令人翻来覆去看一遍又一遍的好书，并且语言不难懂，小学生也可以看。现在，就再让我看一遍吧，可能，写出来读后感跟这一篇也完全不同呢。
四世同堂读后感【篇7】
《四世同堂》里面那些很具有代表性的汉奸形象十分引人注目。“汉奸”，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉奸”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的尊重，他们只是一些迷失了方向的可怜人。
而当我读到几位汉奸的惨状后，我开始对他们的行为慢慢感到疑问，为什么，为什么他们及至死亡的边缘仍执迷不悟，硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或许这是源于他们对金钱、权利的渴望，当中国没有被侵略的时候，他们无权无势，而日本人的目的是吞噬中国，俘虏中国，他们知道只有凭借汉奸的贪婪以及中国腐朽的封建思想才能达到目的。这样便给了汉奸们升官发财的机会，而汉奸们又意识到了是日本人给他们带来了钱与权，理所当然他们更加拥护日本人，而还没得到这些的，便更会使劲各种手段去讨好日本人，这样便奠定了中国汉奸前赴后继的情况。
四世同堂读后感【篇8】
何卓妍
今天，我接触了一个全新的艺术形式—北京曲剧，也身临其境的感受了一部名家名作，这就是全部由我们学校学生自己演出的北京曲剧《四世同堂》。
虽然这是我第一次接触曲剧，可我很快就喜欢上了这种表演形式，深深的投入到了跌宕起伏的剧情当中。整部剧围绕着小羊圈胡同里的三个家庭展开，人物特色鲜明，祁老太爷是典型的老派市民，传统北京人的代表；大赤包、胖菊子是旧社会邪恶与迂腐的典型人物；冠晓荷、祁瑞丰等是新旧文化快速交替时夹缝中的一类人；祁瑞全是中国文化新气象的代表，是乱世中的有志之士。
舞台上，每一位同学演的都是那么生动形象，以至于我有时觉得他们就是角色本身，完全忘记了他们都是我的同学们。短短的不到两个小时里，一部抗战时期北平生活画卷在我们眼前徐徐展开。我跟着舞台上的人物、情节，一会儿发出会心的微笑，一会儿紧张着急，一会儿气愤不已，一会儿又感动的热泪盈眶。直到演出结束，我还深深的陷入剧情之中，久久回味。
这部戏剧，让生长在和平年代中的我更深切的感受了国家民族曾经经历的苦难，剧中人物不同的追求和命运，引导我去思考，当一个人面临国家民族大义、巨大的苦难和残酷的人性之时，应该如何取舍、如何勇敢的直面人生！
一部剧，认识一个时代。短短两个小时，社团学长们引领着我了解了北京曲剧、了解了《四世同堂》的故事精华。意犹未尽的我，期待着自己去细细品读原著，感受老舍先生的文字魅力。
以上是网小编精心帮大家整理的四世同堂话剧观后感精选4篇，供您参考阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
四世同堂读后感【篇9】
本月看的是老舍(四世同堂)，这本书是女儿推荐给我的。这是一部中国现代长篇小说经典名著，是老舍先生的代表作品之一。小说在卢沟桥事变爆发，北平沦陷的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，形象真切的描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层各色人等的荣辱服从生死存亡。
老舍先生用笔下栩栩如生的人物，写活了那段沉重的历史：家破人亡的钱先生，代表的是不畏强暴的中年知识分子;英勇斗争的瑞全，代表的是不甘亡国的青年才俊;献媚敌人的瑞丰，代表的是自甘堕落的汉奸小人;热心助人的李四爷，代表的是急公好义的英雄义士;轮为特工的招弟，代表的是屈服敌人的豺狼走狗;无奈无助的祁老人，代表的是天真愚昧的贫苦大众。每一个人物，都有他的性格特点，从中可以窥视到我们的民族文化与特点，发人深思。
在老舍先生的文字中，我们可以看到他对日军暴行和叛国求荣者的谴责与批判，可以看到他对敢于奋勇抗争的志士们的敬佩与赞许，也可以看到他对被迫成为亡国奴的平常百姓的同情。
老舍先生在文章结尾写下“起风了”三个字，必是希望每一个看过这本书的人，都能明白，无论狂风暴雨，总会有阳光冲破云层，重照大地的一天，清风仍会拂过，生活仍在继续。
四世同堂读后感【篇10】
《四世同堂》完成于抗日战争结束不久的1948年, 当时的老舍先生就可以超越民族的仇恨,在书中宣扬了人性中的善良和宽恕,这是我对老舍先生的由衷敬佩之处。
书中最具抗争精神的代表---钱先生,曾经想为孙子起名叫〞仇〝,但是最后却在面临敌人死亡威胁的时候,还是顺从了自己天性中善良和宽恕的一面,在狱中为孙子起名为〞善〝﹔刚刚经歷了丧女之痛的祁瑞宣竟然能够保护日本老人﹔那些被伤害、被侮辱了的人们放弃了本可以实行的復仇,而选择了理智和礼貌。这些人物只是平民百姓,但是他们却让我看到了人性中的美好,我为此而深受感动。老舍先生不但让我从另一个全新的角度对抗日战争、对中国以及中国人有了真切而客观的认识,也令我懂得了和平的可贵和重要。
瞭解歷史不是爲了宣扬仇恨,而是爲了让人们更加懂得珍爱和平。希望我们读完此书后都能够放下心中的那块沉重,以客观理性的态度对待歷史,以积极正面的态度发展未来。人类需要和平, 维护和平应该是全人类的共同责任。
《四世同堂》是值得每一代中国人阅读的经典着作，是值得每一个中国人珍藏的民族记忆。
四世同堂读后感【篇11】
C1903 朱鸿铭
今天，我们去看了由我们清上的学生自己所演的《四世同堂》。观看后，我感触良多。在这部戏里，我明白了什么，收获了什么，我已了然于胸。现在就来讲讲我的观后感。
第一是感动。感动老舍戏剧社的同学们一年的辛苦排练，将这样一部精彩绝伦的戏剧展现给我们，让我对这个剧、对老舍，乃至当时的社会都有了一个更深的了解和感受。
第二是一股愤怒又无奈的情绪。我感触最深的一段便是日本人进入北平城，搅得整个北平城不得安宁。老百姓很艰难困苦，可又无法进行反抗。因为当时的落后，使得我们不能奋起，也不想奋起。甚至有人为了赚钱宁愿当日本人的走狗。时至今日，我才深深地了解鲁迅先生的悲哀。鲁迅先生曾和一些“清醒”的中国人进行交流，其中的一段比喻，让我无解，又让我刺心。中国人在铁屋子里沉睡着，很快就要闷死了，可是没有人醒过来，也没人感受到死的悲哀。与其让他们醒过来知道了一切更痛苦地死去，不如就让他们沉睡着吧。这是多么深切的悲哀！我愤怒，是因为不知有多少户人家像剧中祁家人一样，本是幸福美满，却因日本人的到来而分崩离析！我无奈，因为中国人还不够强大，实力无法和日本抗衡，只能卑躬屈膝。哎！中国人民在那段时间处在水深火热之中，我感到了深深的悲伤。
但还是有一些暖心的片段。这世上，还有一些正义的人，坚信前方到来的一定是光明，有一颗忠贞爱国的心！我相信不管在什么时间、什么地点，他们永远高尚、永远伟大！
我看完后，心中五味杂陈，无法形容自己的情感。但是我坚信，中华民族会有更多高尚伟大的人，带领我们走向伟大复兴！
四世同堂读后感【篇12】
在爸爸妈妈的介绍下，我捧起了老舍的《四世同堂》。书中人物命运的跌宕起伏，深深地吸引着我。
《四世同堂》讲述的是在日军占领北平时那儿一户人家由兴旺转为衰落的故事。书中，当我看到“大赤包”“胖菊子”和蓝东阳和日本人一起剥削普通百姓的时候，心中不禁怒火中烧。而当我看到桐芳为了杀日本鬼子和日本鬼子同归于尽是，我心中不禁感慨万千。在全书的最后，瑞宣的小女儿小妞子因为吃共和面，里面的砂子、谷壳儿卡在阑尾里而死亡，但与之同来的是日本投降的消息。但那时，大家怎么也开不起心来。战争带去人们太多太多了。
合上书本，细细品味。这本书中最让我气愤的是那些像“大赤包”“胖菊子”和蓝东阳一样的中国人，为了自己生活得好，就想尽方法来折磨人，想尽方法来讨好日本人，为的只是表面上的“优质”生活，丝毫不为北平陷落而感到伤心，反而感到自己的好日子来了。但是在最后，等待他们的就是死亡！
是的。当今生活比以前当时好了很多，但是，我们国家在国际上也声誉不错，又是奥运会、又是世博会，看起来光鲜无比，但是其实我们国家仍然还有很多十分不好的现象。就如我们国家比比皆是的贪官，食品问题。
我希望我们国家能越来越好，减少那些不好的情况。
四世同堂读后感【篇13】
长篇小说，对耐心绝对是一种考验，断断续续也看了好两个月！而且考验我的还有无数个人名[捂脸]，刚开始我需要反复看才能理清楚人物关系，才不至于张冠李戴！
老舍用“京味小说”描述了抗战8年北平胡同小羊圈生活的变迁！书中多次出现北京特有人文、风韵、风俗在抗战中逐渐的破坏于毁灭！
以祁家为主线对发生在抗战期间的人与事的记录！祁家长孙-祁瑞宣是整本书的核心，他有知识，有头脑。在日本人攻下北平时，他是多么渴望能够走出去抗战，可是由于家庭的束缚他不得不放弃，承担家庭的责任。他内心深处的痛苦与煎熬无处诉说！只有每次和钱先生彻夜长谈才能看到抗日胜利的希望，但又内心深处的谴责，什么自己不能逃出去。无奈与煎熬时刻折磨着他！老三-祁瑞全是一个热血青年，在瑞宣的鼓励下逃出北平，是抗战胜利的希望，是黑暗笼罩下的阳光！祁家的邻居-钱默吟。他的儿子开车同日本人同归于尽，钱先生并没有为此难受，而是成为他的骄傲！死亡并不可怕可怕的是苟且的活着。这件事情也成为导火索，冠晓荷为了巴结人日本人去高密，钱先生被捕入狱，受尽了折磨，钱太太也为此痛苦不已！受尽了牢狱折磨他由诗人到革命英雄的转变，虽然是文弱书生，身体却具有无比的坚韧。用自己的行动，语言来唤醒国人！
冠晓荷，大赤包，招第，瑞丰，胖菊子等，他们身上充满国人的劣根性，在他们的眼中只有“顺应时代”“识时务”一心就是在乱世中谋官谋权谋利，好像亡国与自己无关。反而要感谢日本人是他们创造了“新时代”，使他们能发挥自己的本领（汉奸）。他们就像苍蝇，腐蚀着北平，使北平充满腐臭味。但无知的他们并不知道，自己的结局几乎都是被日本人拍死！
小小的胡同演绎着社会的人生百态，揭开人性的善良，包容，丑陋！
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