世界史观后感
世界史观后感 2023-02-08
[收藏]世界史观后感通用7篇。
记忆中难忘的事，经常是观看一些经典的影响记忆，思维与故事情节不断地“互动”，产生很多的感触，观看后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，写观后感可以提升我们的思考和写作能力。哪些情节让您印象最为深刻呢？经过收集，小编为您献上[收藏]世界史观后感通用7篇，供你参考，希望能帮到你。
世界史观后感 篇1
最动人的世界史——我们的起源之谜的读后感，来自当当网的网友：有没有看过电影《冰河世纪》？那也许是曾经真实的世界，也许会是未来真实的世界，谁知道呢？也许，这次世界末日的毁灭正是下个生命纪元的开始。宇宙以“大爆炸”的形式永续循环。这个理论从高中时候开始了解，是目前为止比较完善并且经过逻辑推理之外不断证实的，易于理解和接受的。关于神的存在，总有一些需要解释“之前”与“最初”的地方，也在思索的范畴之内。宗教信仰和科学并非完全对立，还是有些相通互补之处的，对此暂且不提。正巧这两天每天睡前都读上一章《最动人的世界史》，已经读到生命的诞生了。准确说应该是宇宙中最早的有机细胞在地球上的诞生。这之前是最难懂的部分。宇宙相对概念的“开始”从“大爆炸”算起，经过冷却、沉积、筛选，成长，形成了一种平衡。物质经过漫长的积累最终生成生命。（可能不好理解，但是事实确实如此。也只能如此。让人想起米兰·昆德拉在《生命不能承受之轻》里反复谈到的贝多芬交响曲里的“非如此不可”）。无数的惊险“巧合”才成就了真实的世界。这些“巧合”是必然的，并非大家理解的巧合，是无数的可能性下延续下来的必然结果。（书中有关于此的比喻，有兴趣的自己去看。）让我想起《功夫熊猫》里乌龟真人的那句“Thereisnocoincidenceintheworld.世上无巧合".绝对值得深思。那样深奥枯燥的天文历史知识，被讲解的如此生动易懂。如果对天文宇宙历史相关知识一无所知，开始的时候你也许有些摸不到头脑，用上你的智慧和想象去思考，慢慢的就会越读越顺畅，越觉得生动。带着对大自然的敬畏和赞叹，思维有种畅快淋漓的通透，爱不释手。一旦有了生命，接下来物种的进化就容易理解的多了。毕竟大家从小接受的是达尔文的《物种进化论》。还没读到生命进化，就先不多说了。每个人都应该了解一下人是怎么来的，宇宙是怎么来的？人类将如何发展，生命将如何进化，宇宙有怎样的进程？了解自己生存的世界。它不仅是科普读物……
世界史观后感 篇2
学校开启了下午特色课程，学校里都增加了一些以玩为主的课程比如奥数、拼图、书法、世界史等，还有很多其他科目。我的前两节是体育课，最后一节是世界史。对我印象最深的也是我最喜欢的就是世界史了。
在《世界史》的课堂上，老师给我们灌输了一些与历史有关的小故事，比如地理学家托斯堪内里、阿拉伯数字、柏拉图、世界八大奇迹等。
我喜欢世界八大奇迹，它们分别是埃及金字塔、巴比伦空中花园、以佛所的月亮女神庙、奥林匹克宙斯神像、摩索拉斯国王陵墓、罗德岛太阳神巨像、亚历山大港灯塔，对了还有我们中国的秦始皇陵兵马俑。
我比较感兴趣的是阿拉伯数字，它并不是阿拉伯人发明的，而是由古代印度人在社会生产和实践中逐步创造出来的，并随着时间推移由当时强大的阿拉伯人具体运用和加以改造才形成的。并通过当时中国的印刷术传播到了世界。欧洲人错误的认为这个数字是由阿拉伯人创造，所以起名为阿拉伯数字，我觉得阿拉伯数字的传播跟中国的贡献也离不开。
这就是我的下午特色课程，《世界史》让我受益匪浅，给我带来快乐。我下个月还报名《世界史》。
世界史观后感 篇3
我以前就很喜欢问关于世界上各个国家的历史，寒假里妈妈给我买了这本《希利尔讲给孩子的世界史》，我立刻就读了起来。才刚一读，我就被书中有趣的故事情节和异域风情给吸引住了。
这本书讲述了从人类起源到第二次世界大战的历史，以幽默，生动的方式告诉我们这段漫长的时间里发生的各种各样的故事。
我们知道有历史就有战争，在这本书中记录了一个叫特洛伊战争的故事特别让我着迷，不过这场战争的大部分情节都仅仅是神话传说。故事讲述了特洛伊的王子把一个金苹果赠给了最优雅的女神维纳斯，女神为了感谢他许诺把世界上最美丽的女孩给他做妻子，而这位最美丽的女孩已经嫁给了希腊的斯巴达国王。但特洛伊王子在取得了国王信任后在一天夜里偷走了王后。当国王知道自己的妻子被抢后立马去讨伐了特洛伊城，双方对峙十年之久。最后希腊王让战士全都登船，制造撤兵的假相，并在城前留下了一匹巨大的木马，特洛伊人误以为这是神的礼物而把木马抬进了城去，当晚藏在木马里的希腊士兵就从里面打开城门，里应外合，特洛伊就这样被攻陷了。由于木马诡计的原因，至今都流传着一个谚语：要留心送给你们礼物的敌人。当然，我觉得这个故事里特洛伊王子抢走了别人的妻子当然不对，所以他受到灭城的惩罚也是理所当然的。我们不能因为喜欢一样东西而把他强占为己有。
但神话就是神话，这里面虽然有诡计有战争，但同时也还表现了人民对美好生活的追求和对善良人们的同情，这不最后希腊斯巴达王还是夺回了自己美丽的妻子并让坏人受到了惩罚，这不正是我们追求和向往的吗?
《希尔利给孩子讲世界史》这本书不像其他书那样无味，书中有很多问题让我们去思考?是谁发现了新大陆?苏格拉底又是如何去世的?嗯，我觉得妈妈给我买的这本书算是买对了，让我反复阅读，回味无穷。
《列那狐的故事》读后感寒假我读了一本叫《狐狸列那的故事》的书，里面有一篇文章吸引了我，文章的名字叫《列那忏悔》。我看到了名字就疑惑了起来：那么奸诈，狡猾的列那怎么会忏悔呢?
我带着疑问接着往下看，读完之后我才知道是怎么回事。原来是国王让他的表弟格兰贝尔带着自己的亲笔信去传唤列那，列那知道后非常焦急，于是便问格兰贝尔：国王要判我死刑，我该怎么办呢?。格兰贝尔告诉列那：因为你以前做了太多的坏事，得罪了太多的人，最好的办法就是向他们忏悔，获得他们的原谅。后来列那就真的忏悔了，乞求得到原谅。但是国王知道列那是个很狡猾的狐狸，它说的话并不是真心的，所以没有原谅它。列那后来用计逃脱了。
从这篇文章我懂得了一个道理：一个人做错了事要知道悔改，不要一错再错，否则不会得到人们的原谅的。
世界史观后感 篇4
我喜欢阅读，尤其是有关历史类的书籍，所以妈妈给我买了一套《世界史》，我每天都会装一本在书包里，平时一旦有空我也会拿出来翻看，我特别喜欢这套书，里面包含了政治史、生活史、学科史、民族史、人物史等等。它全面阐述了全部的历史，无论是中国历史还是外国历史，都描述得淋漓尽致。
当我读到《孔子与儒家思想》时，知道了孔子当时传播的儒家思想对我国的历史长河有着深远的影响。当然，这只是“百家争鸣”中的一部分，其中主要有墨家、法家、道家、纵横家等等。同时我还对西方国家的文艺复兴以及历史人物的介绍有了新的认识。
我尤其喜欢中国康乾盛世的这段历史，从康熙到乾隆年间，清朝政府达到了鼎盛，这130多年是清朝统治的高峰，其中最主要的功绩包括：收复疆域，平定三藩，平定叛乱，遏制俄国，管理西藏，统一台湾，开府设县。康熙在位六十一年，逐步恢复经济，清帝国成为世界上幅员最为辽阔，人口众多，经济最富庶的帝国。随着晚清政府的腐败和软弱无能，从第一次鸦片战争开始，1839年到1842年，中国开始沦为半殖民地半封建社会，英国向我们走私鸦片，获取暴利。爱国忠臣的反抗遭到了清政府的陷害，比如林则徐就因“虎门销烟”事件而被道光皇帝革职。第二次鸦片战争后又发生了中日甲午战争，这次的赔款最多，中国半殖民地半封建社会大大加深，签署了《天津条约》、《北京条约》等不平等条约，中国因此而丧失了东北及西北150万平方公里的土地。
掀开那令人心痛欲绝的一幕幕，往事不堪回首。
中华民族的发展史是一部血泪铸就的辛酸史。今天，让我们正视历史的斑斑血迹，警醒国人，永远记住那些耻辱的历史瞬间，这是我们民族的污点，这些污点需要我们全民族的共同努力、自强不息，需要我们的国家强大起来，甚至用鲜血和生命来洗刷！
世界史观后感 篇5
今年暑假，我一口气把《希利尔讲世界史》看完了，它深深地吸引了我，激发了我对知识的渴望和追求。
平日一听历史书我都会觉得枯燥无味，也很难理解，更提不起兴趣。然而，《希利尔讲世界史》改变了我的看法，它与传统的历史书截然不同。它是一本写给孩子的历史书，它打动了我的心，激起了我学历史的兴趣，一旦开了个头，便会被书中有趣的故事情节和不同国家的风情图画所吸引，一发不可收拾地想要了解世界历史。
这本书讲述了从人类起源到第二次世界大战结束的历史，作者希利尔用生动的语言，以幽默、生动的方式告诉我们这段漫长的时间里世界上所有国家发生的一些重要事件。希利尔对历史的讲述方式十分奇妙，他能从孩子的视角出发，每件事、每个话题都以故事或对话的形式引入，以一个个诙谐幽默的故事激发孩子的阅读兴趣。书里还配有丰富的插图，是历史上留下的一些文物和名画的图片，图文并茂，增添了我了解历史的兴趣。更妙的是，作者还在书中加上了自己对这些历史事件的看法，帮助我们正确地看待历史，不被迷惑。希利尔总是能做到处处尊重孩子的心理、尊重孩子的兴趣，用很直接的语言，用孩子最感兴趣的思路，把问题讲清讲透，让人感觉身临其境，不知不觉就被带入了漫漫的历史长河。
看完这本书，我才知道原来世界各国曾发生过这么多不可思议的事，涌现出那么多伟大的人，各个国家一起造就了精彩纷呈的世界历史。也让我明白了我们每个人在历史长河中都不过是一滴平淡的水。可惜的是书中关于我们中国的笔墨太少，如果能把我们华夏文明更多地写到书中去，那就更好了。
我很喜欢这本书。听了我的介绍，你应该也喜欢上这本书了吧，相信我，《希利尔讲世界史》就是一本“百科全书”，它会告诉你许多丰富多彩的历史，让你受益匪浅的。
世界史观后感 篇6
熟悉艺术史的朋友都知道，相机的出现改变了艺术史的走向。画得“像”让位于画得“传神”，务求毫厘不差的肖像留影，被交给了技术不断进步的相机。印象派、抽象派、野兽派趁机兴起。不过，与此同时，用《阿尔伯特·卡恩的理想国：黑白时代的彩色世界史》作者大卫·奥库夫纳的话说：“在同样的时段，同一处地方，另外一场革命也正在展开。”
那是1907年的夏天。毕加索的《亚维侬的少女》问世。这幅人物肖像作品动态感强烈，极富戏剧性；画面中，身处风月场所的五位少女嬉戏笑闹，尽管“画得不怎么像”，但少女们挑逗嬉闹，极尽其韵。作者受到了前所未有的关注和指责。而同年的6月10日，在巴黎《插画》（L’Illustration）周报的办公室，发明家奥古斯特（Auguste）与路易·卢米埃尔（LouisLumière）两兄弟第一次向公众展示了被他们称为“玻璃干板彩色正片”（autochrome）的摄影成像工艺。
这一技术的原料非常简单：土豆。基于一种主要由土豆淀粉制成的微粒体复合物。通过在平面玻璃板上涂抹双层经过染色的土豆淀粉涂层，并在中间加入全色性乳剂和碳粉，利用常规的玻璃板成像相机，便可以拍出色彩真实的照片。这让“创作彩色图片”这件事，变得异常便捷和容易——挎上一台相机，可以走遍大江南北。艺术家不用再让当地人长时间摆出姿势，便能画出《塔希提少女》或《我们是谁，我们从哪里来，我们向哪里去》。咔嚓一下，便可以记录当地最真实的生活劳作瞬间。卢米埃尔兄弟的发明，不但在摄影艺术上开启了彩色照片的时代，还为“走出去，看世界”的人类本能，提供了既便宜家常、完成度又极高的解决方案。对此，美国摄影师阿尔弗雷德·斯蒂格里兹（AlfredStieglitz）预言道：“整个世界很快将疯狂地沉迷于彩色。对此番狂热风潮，卢米埃尔兄弟功不可没。”
斯蒂格里兹并非意识到玻璃干板彩色正片那令人兴奋的美好前景的唯一一人。法国银行家阿尔伯特·卡恩也意识到，摄影正跨过了一道门槛，门槛后是一个充满创造可能性的新世界。更重要的是，这些摄影技术也许能帮他实现珍藏已久的政治理念。卡恩是一位国际主义者，他相信世界不只是凯旋门和香榭丽舍大街这一种模样——当年高更出走时也许也这样想。此外，卡恩还是和平主义者，他希望找到预防和阻止各民族间冲突纷争的途径。很多年来，他每周都在巴黎近郊举办聚会，邀约欧洲政界、商界、文化界与学术界的杰出精英人士共聚一处，商讨“天下”大事。
卡恩相信，如果人们能够理解，这个世界上和你不一样的人，也有权利好好活着，也许这世间会平和许多。他希望，通过交流，能够让人们对多元文化有更多的共情，意识到那些语言、肤色和习俗不同的人们，其实和自己一样有寻常的喜怒哀乐。那些黄种人、棕色人种和黑人，和“高贵”的欧洲人一样，每天吃喝拉撒，也会生老病死。他们也有着文化消遣和市场交易，有着婚丧嫁娶和长幼人伦。这一切与站在“世界文明与话语权顶端”的白人没什么两样。那么，这些世界尽头的“非我族类”，也许就不该被轻易妖魔化为“他者”，就不该如此随便地成为枪炮奴役的对象。
彩色摄影技术的发明，让卡恩和平主义的想法得以成为现实。这位投资南非黄金和宝石矿山成功、欧洲屈指可数的富豪，此时已经对跨国银行结算、发行国际公债没有那么热心了。从1908年开始，他倾注了大量的资产和心血，派遣大量摄影师去世界各地，采用当时最先进的彩色摄影技术，拍摄了72000余枚彩色照片，作文记录了二十世纪初叶，50多个国家的民众，在时代变迁的浪潮席卷下的日常劳动、娱乐、传统仪式。其间经历了两次世界大战，各地的民族文化、生活发生急剧变化。卡恩的摄影师们帮助他实现了建立地球史料馆，保留此时此刻世界面貌的愿望，更在有意无意间参与并记录下了各个年代的代表性事件，捕捉了无数宝贵而不可再现的瞬间。
法国兰斯，1917年4月1日卡恩影像档案中最感人的场景之一：这位踩单车的传令兵停在兰斯的皇家广场上进食午餐。尽管同盟国在西线战场搭建了有固定线路的电话网络，但在敌方的炮火轰击下，这个电话通讯系统总是屡屡中断。有很多场战役，跑腿的或踩单车的传令兵才是最快速最可靠的通信方式，可将讯息
镜头下，巴尔干地区新国家和新政权不断涌现，并且正在掀起数次战争；第一次世界大战中，法国军人和原来的“殖民地伙伴”在西线战场并肩作战。1918年的停战协议签订后，巴黎到处是狂欢喧闹的庆祝活动，而摄影师们也置身其中。整个1920年代，亚洲与中东地区的人民为自主自治而战。卡恩的摄影师们也用照片记录下了那些国家缔造者为建立现代政权而进行的努力：穆斯塔法·凯末尔和叙利亚领导人费萨尔埃米尔都出现在他们的镜头中。在这个时期，储量巨大的成片油田被发现，一夜之间改变了中东地区的经济与战略地位。照片中，英国首相阿瑟·鲍尔福因支持创立一个新的犹太人家园，在访问巴勒斯坦时，激起了当地民众的强烈反应。同一时期，伊朗的军事政变将新的国王推上政坛不久，卡恩的摄影师便造访了该国，记录了那位国王富有深意的表情。第三次英阿战争之后的几年间，摄影师们也深入阿富汗，用影像捕捉当地的现实生活。
不仅如此，卡恩的摄影师们还在继续向东方开进，他们用镜头记录了日本天皇去世后举国哀悼的悲伤时刻，还有印度大君举办佳节狂欢派对时那生机勃勃、流光溢彩的壮丽场面。在亚洲，卡恩的摄影师们所定格的许多影像为一个正在消失的世界留下了纪实档案。他自己也身体力行，甚至于1909年1月来到中国。此时，慈禧太后刚去世，溥仪登基，醇亲王执政。在23天的时间里，卡恩游历了中国多个地方。摄影师的镜头记录下了帝制被推翻前的中国，这也是记录中国最早的一批彩色照片。当时，全球范围内，在欧洲文明的影响下，各地的传统与文化都持续地遭到了毫不留情的侵蚀。一切生产方式、文化语言、宗教礼俗和服饰习惯都在西方“文明”洗礼中，自觉或不自觉地“现代化”，趋于同化。用作者奥库夫纳的话说：“这份影像档案，其中至少一部分的意图便是，抢在世界上那些易受伤害的脆弱文化永远消失之前，用图像记录下它们那最富生命力的、生动鲜明的重要特色。”
不过别忘了，卡恩的摄影师们绝不是在收集异国风情、温情脉脉而小确幸的世外桃源，他们造访过的那些国家中，对那里的很多人来说，生活是残酷的，是贫乏、穷困和痛苦的集大成者。用作家A·N·威尔逊（Wilson）的话说，“这一段历史时期中，人类彼此屠杀，而且伤亡之多，史上为最”。卡恩热切地关注时事新闻，肯定也意识到了暴力在全球范围内的普遍存在。实际上，很可能是他青少年期的战乱经历与他对世界各地动荡风波的认知。正如杰伊·温特所推测的，“或许是好望角地区那利润极为丰厚的矿产开采提炼行业背后所伴随的种族剥削与压榨，也或许是日俄战争那血流成河的场面，让卡恩对未来产生了忧虑恐慌：如果生产力的进步得不到引导约束，不为和平目标服务，会怎样？或者，他是否在1890年代遭受了‘道德上的危机’，良知的谴责让他去重新思考自己的生活信念与人生使命？”
总之，无论是因为其财富来源导致的负罪感的冲击，或者是对基于世界多样性的和平主义所持的信仰或热忱，卡恩的摄像师们在二十多年内从未停止过奔忙。当然，这一项目代价高昂，需要无数的财力物力。不过，巨大的费用并未让卡恩气馁畏缩。他预计过，将会有充足的经济手段来无限期地维持这一事业。然而，风云变幻让他的计划遭到了致命的重击。1929年刚开始之际，卡恩还掌管着一个令人羡慕的金融帝国，特别是以政府间贷款业务的熟练操作而知名。但是，到了那一年的年底，华尔街股市崩溃，这位欧洲最成功的银行家也陷入危机。而他的“地球史料馆”计划也遭到毁灭性打击。失意的他（作为一名犹太人）于1941年底，在德军占领下的巴黎黯然去世，唯一留在他身边的，是这一批庞大的映像收藏，历经近百年在这部《阿尔伯特·卡恩的理想国：黑白时代的彩色世界史》中与你相见。
世界史观后感 篇7
全书有3本。另外的两本是《希利尔讲世界地理》与《希利尔讲艺术史》。
我看过的历史读物，一般都是历史故事，要么就是历史事件缩写。所以，有点不太喜欢看这类的书籍。当妈妈又将一本关于历史的书籍送到我手上时，我很不情愿地去翻了下书。
这一翻，我马上被作者的幽默感所吸引了。看过《造坟墓的人》后，我真正地明白了埃及的木乃伊及金字塔的由来。埃及人相信，人死后灵魂仍然在身体旁逗留，一旦有人死去，他们就把他生前所用的东西——那些吃的喝的，家具碗碟、玩具等等全部和他一起放入坟墓中。他们认为，在审判日那一天，灵魂会重新回到身体里，希望尸体不要腐烂，这样灵魂才能有家可归。于是，他们用一种叫做泡碱粉的矿物质浸泡死者的尸体，并把尸体一圈圈地包裹起来，就像缠绷带一样。原来用这种方法处理的尸体就叫木乃伊。
最初，在埃及人死后，他的朋友们在尸体上垒起一堆石头，把它掩盖起来以免尸体被偷走或被那些食尸动物吃掉。可是，法老和家人想要用比普通人更大的石头堆来盖住尸体。为了确保这一点，法老就在生前开始动工。每个法老都想把自己的石堆造得比别人的大，这样到最后6石堆变得像石头山一样。这就是金字塔。看到这里我明白了金字塔的由来，我更了解了金字塔就是法老的坟墓，他们在法老活着的时候就开始修建，为死后的埋葬做准备。
那你知道发明字母ABC的人吗？你大概没听说过腓尼基和腓尼基人吧？如果没有腓尼基这个国家，我们今天在学校里学习的可能还是象形文字或楔形文字呢！你还知道一位少年国王亚历山大吗？他可是20岁的时候就当了国王！
我继续往下看，发现作者的讲述新颖有趣，令人有身临其境之感。
读完此书，我的心中便有了一幅历史地图，一架时间楼梯，站在此刻，回顾漫长岁月中曾经有过的人和故事，让我对世界历史有一个切近明晰的了解。希利尔先生讲述历史的方式如此奇特和妙不可言，让我觉得历史不再是那么枯燥的东西，原来有那么一点讨厌历史的我竟也喜欢上了历史，重要的是让我们在接受知识的同时收获了无穷的乐趣。所以我喜欢这书。我想推荐给大家，一起来看看，相信会有收获！
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中国通史观后感简短7篇
随着自己的观影经历越来越深厚，总有一些让我们记忆深刻的作品，在观看影片时，我沉浸其中感受颇多。写观后感考察的是我们对作品的理解能力，观后感可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想。下面是我们精心收集整理，为你带来的中国通史观后感简短，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助！
中国通史观后感简短【篇1】
我本次读的书是《中国通史》。这本书把中国有记录的历史，从盘古开天地直到新中国成立，全部记载在内。看完这本书，我颇有感受。必须说的一点，是我收获了很多很多知识。把中国上下五千年的历史全部容纳进取的一本书，读完后能不收获知识吗?它记述了中国五千年来的发展，反映了中国古代人民的生活状况，描绘了中国古代各国家的兴起、发展与衰落，记载了各种军事谋略，赞颂了古代各国的英雄好汉，咏唱了自古至今的那些非凡诗人用自己的灵魂所书写的诗歌，向我们讲述了一个又一个或喜或悲的故事…这本书，无愧称为“人类历史比读经典”。
它把中华上下五千年，写的淋漓尽致。当然，读完这本书后，我不止是对中国历史有了更深一步的了解。我还发现了，了解中国的历史，对于语文来说，是多么重要的。先来说平时应用最广泛的成语吧。中国文学里基本上每一个成语背后，都有一个故事。而这些故事，都是来自于古代的一些事情。没有这些事情，也就没有现代丰富多彩的中文词汇。我们要想充分了解一个成语的含义和用法，就必须知道它背后的故事。而这些故事去哪里找呢?不用看别处，就在这本书里。之后，再来谈谈对于背书的作用。看完了这本书，了解了历史事件发生的先后顺序，就能够把那些平时背起来能烦死人的“作家作品”像糖葫芦一样串起来。其实背作家作品，从某一方面来说，就像吃糖葫芦一样。零零散散的诗歌作品，就像裹着糖的山楂。
而历史事件发生的顺序，就像中间的那个棍。单独吃糖裹山楂，的确挺好，但用棍子串起来，吃着就更方便了。看完这本书，把糖葫芦串起来后，了解了作者写诗写文章的背景，就能够更深刻地体会到他的感情，以及诗歌想表达的思想。有些诗歌，写的是在那个时代能体会到，而现在我们无法体会到的一些感情，比如说对官场斗争的痛恨，战争中士兵报国的忠心，和家人与外出者相互的思念。不知道为什么写诗，诗理解起来就会困难许多。中国的兴衰成败,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默，也有过辉煌;当然，也有过上百年的屈辱，沉默使我们奋进，辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。
在我们古中国，有着无数的英雄。
说到秦始皇,无人不说他是一个暴君，但谁又能否认他不是一位英雄呢!是他，统一了我们中国，是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑，也是他建筑了规模宏大的阿房宫。
这些事,在当时的百姓眼里，是一个苦不堪言的结果，都认为他是暴君，而在我们21世纪人的眼里，则是一个伟大的英雄。
远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来，他们的事迹都记在了人们的心里。虽然他们可能当初并未意识到。
最后，我想把这本书推荐给所有看这篇文章的人，尤其是同学，因为它是在太经典，太值得读了。看完了后，无论是谁，都一定会有收获的。希望你喜欢它。
中国通史观后感简短【篇2】
这个暑假我看了中国迄今为止规模最大的一部历史专题片——《中国通史》。《中国通史》是一部百集纪录片从第一集中华道路，第二集中华祖先，第三集农业起源，一直到第一百集帝制的终结。从远古社会到封建帝国的败落，一集集，一段段，为我们展现出了中华上下五千年的光辉历史。这部纪录片堪称一本完整的中国历史。
看了这部纪录片完全改变了我内心对于历史这门学科的偏见，或者说，终于满足了我内心对于历史的需求。以前我认为历史十分乏味，无趣，但现在《中国通史》这部纪录片让我看到了一个生动的历史，一个生动的中国。
在这其中让我印象最深的是第三十六集“孝文帝改革”，从拓跋鲜卑的改革努力，到首次尝试失败，进而回溯为什么要入主中原，再忽而转到今日生活在苦寒之地的大郡一家。而后，由孝文帝与冯太后的亲民之举，带出春耕传统、大同附近保存至今的黄糕习俗、秦汉以来的籍田活动等。因而有了横纵大背景与个体人物事件交织的逻辑，让用“穿越”去了解历史不再只是无厘头恶搞，而变成了一种精彩的叙事手法。
逻辑线索的另一个好处，是提供给观众更多自修的可能性。看完第三十三集“魏晋风度”，我第二天就去搜出了嵇康的《与山巨源绝交书》;看完第三十九集“魏晋佛教”，忍不住查了查慧远和尚的《沙门不敬王者论》。这些史料，除非专业需要，很少有人会主动想起去研读。
在看到《中国通史》的最后几集时，基本上已经没有人评论，观看量也很少。但其实每一段历史都会给人们带来一份独特的感受，一份别样的体会，所以让我们珍惜每一段历史，别让它被埋没，让所有人都能看到中国历史的辉煌。
中国通史观后感简短【篇3】
我带着对中华历史的敬意，品读了《中国通史》。
顾名思义，《中国通史》讲的就是中华源远流长的历史，中华的兴衰，纵跨中华五千多年历史，上起先秦，下到澳门回归。
翻开第一页，沉重而缓慢。凝视着它淡黄的书页，让那来自远古的风，把我的心吹得透彻、空灵、沉重，让那来自远古的长啸，震撼我的心灵。前言一开始就说道：“悠悠岁月，渊源流长;华夏文明，万古相传。古今风云，变化莫测;荤荤学子，笔耕不辍。风雨历程，惊涛骇浪;思接千载，浪里淘沙。茫茫史海，以古鉴今;昭示未来，留芳百世。”每个人的生命就像树上的叶子一样，尽不相同。可为什么有的人可以青史留名，垂芳百世，而有的人只能悲历史的洪波湮没，甚至悲自己忘却?为什么有的人可死得重于泰山，而有的人只能死得轻于鸿毛?
岳飞的人生因为“忠”而风波亭的点点残血未曾被洗去，项羽的人生因为“霸”而不朽，李白的人生因为“豪”而乌江前的悲壮未曾被江声湮没，鲁迅的人生因为“斗”而那冷竣的眼神未曾被遗忘。
沉重，是圆明园那残痕断壁中残留的血泪，是莫高窟中丢失的一卷卷经文，是七君子为革新而死的悲烈。一个泱泱大国，有过蒙古铁骑的强悍，有过大唐盛世的辉煌，却被几个西方列强蹂躏着，践踏着，欺凌着。五千年的诗酒文华，五千年的封锁闭塞被一朝打破，五千年的艺术成就，五千年的珍贵文物在顷刻间瓜分殆尽。尊严，荣誉，文明被侵略者狠狠的踩在脚下，践踏了一遍又一遍，末了，还重重的吐一口唾沫。
现在，中华站起来了，东方睡狮苏醒了，我们中华少年将再次谱写中华璀璨的诗篇!
中国通史观后感简短【篇4】
吕思勉是一位具备史才、史德和史识的历史学家。《中国通史》是吕思勉的第二部通史著作，由于成书于国难当头、日本侵略中国最危急的时刻，所以《中国通史》在很大程度上肩负起了吕思勉期望的宣扬民族文化、砥砺民族士气的重任。在本书的出版序和绪论中，我了解到吕思勉先生的生平，和他所处的波澜壮阔的历史背景。在那个民族生死攸关的年代，在漫天硝烟中，先生为满足大学历史教学需要，呕心沥血编写此书，留下了堪称经典的通史。
与同时期的其他通史著作相比，《中国通史》在内容和思想方面都有着自己的显著特点，备受世人关注。上编主讲文化现象，下编则按照历史顺序加以串联，在理乱兴亡的同时讲历史知识更系统地进行梳理，叙述中兼有议论，上下两册各自为篇，相互贯通，采取了一种新的体例，即将政治和经济文化平行叙述。有评论家认为“这种体例表面上是把政治军事和经济文化割裂开来，实际上却是将政治军事的发生放置到了文化发展的内涵中，并且从根本上解释了几千年来政治发展的内在原因，在很大程度上更加突出了文化史的重要地位，不仅使我国几千年来的文化自成系统，而且使政治军事是通史，社会经济文化也是通史，可以说是别具一格、新颖独特。”
历史到底是什么?是前车之鉴?什么是前车之鉴?答曰：昔人所谓而得，我可以奉为模范;如其实测，便当设法避免;这就是所谓“法戒”。吕思勉先生告诉我们，世上没有真正相同的事情，所谓相同，都是察知不精，误以不同之事为同罢了。历史虽是记事之书，我们所探求，则为理而非事。这正是史学之所求，对以往的事实加以解释，用以说明现社会，因以推测未来，指示我们进行的途径。
先生在抗战时期编写此书，对于抵抗外来侵略的历史尤为重视，比如讲兵制、讲朝代更替、讲民族对外战争都有所侧重。不仅用简洁易懂的语言讲历史，更是带着读者去探寻历史事件背后的“理”，了解历史的真正形态。在当时艰苦的治学条件下，能遍览古籍，用渊博的学问理出中国传统文化和历史的脉络，成此作品，这种精神和能力，是吾辈所远远不及的懂得民族的历史，从历史中找寻审视现实的视角，从历史中汲取营养和智慧，是我们树立民族自信心的重要途径。
我辈仍需努力，不忘历史，不忘初心，将民族振兴的重任担起。
中国通史观后感简短【篇5】
作为一个历史迷来说，非常喜欢看历史题材的纪录片。这部纪录片以前在央视六套上没看完，近几日一直在从头开始补看。总体来说还是制作得相当不错的，呈现了中国历史的大致脉络，从中华文明的起源讲到了封建帝制的覆灭，全面地讲述了整整五千年的中国古代历史的发展过程。
夏商周、秦，两汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐，五代十国、辽、金、西夏、两宋、元、明、清。每一个王朝的兴起、经济文化的发展、社会环境的变化、朝代的衰弱更替都是由其自身的发展规律造成的。每看完一集后都会有不一样的感触，感受到古老的文化和古人的智慧。 直到如今，古人的智慧和他们所具备的高尚的品格还依旧有很大的影响，这些早已在漫长的历史过程中融入进了中华文明中，成为了中国文化的一部分。
英国著名历史学家汤因比说：” 一个人如果能身处在历史感悟之中,他就一定是获得真知的人。因为历史的经验是最为丰富的一座智慧之库。”每一个人都可以从无数个历史人物或历史事件中获得许多的感悟，然后以史为鉴，从而更好地把握现在。这才是历史的留给后人的真正价值，它真正的的意义。
中国通史观后感简短【篇6】
中国通史的读后感，来自当当网的网友：这部《吕著中国通史》是吕思勉先生史学论著的一种。这部书针对当时上海大学文科学生学习上的需要，没有采用一般通史的体例。全书分上下两编，上编分门别类地、有系统地叙述了社会经济制度、政治制度和文化学术的发展情况；下编分章按时代顺序有条理地叙述了政治历史的变革。作者认为当时上海流行的通史著作，虽然在叙述理乱兴亡的过程中，夹叙一些典章制度，但是往往缺乏条理系统，上下不够连贯，使初学者摸不清头绪，不能构成系统的历史知识。特别是大学文科的学生，他们正需要有系统的历史知识，以求进一步的钻研，因此就有采用这样特殊体例来编写通史的必要。在今天看来，这种体例的中国通史，对于初学者还是有一定用处的，它对帮助读者初步掌握中国历史的各个方面，特别是社会经济、政治制度以及学术文化等系统的历史知识有很大的好处……
中国通史观后感简短【篇7】
读《中国通史故事——清》有感
清朝是古代史和近代史的界线。今天，既让我认识了清朝的盛世，同时又认识到清朝与西方的差距。总之，读《中国通史故事——清》有感让我明白了许多。
清朝的建立可以说是一个意外，第一个以少数民族建立的朝代，谁也沒想到他们将改写中国的历史，决定中国在未来几百年的命运。清朝当时是由一个少数民族的首领努尔哈赤在十三副兵甲起事，发动战争，后因病去世，由他儿子皇太极继承，皇太极即位后，面对宁远新败，满明对立，于是釆取了一系列的措施，把本族名称改为满族，昭告天下，登基为王，建立清王朝，取代了明朝，就这样，中国古代的最后一个封建王朝迎来了它的时代。
由于清朝初期的统治者釆取了极端的统治政策，带来了不可挽回的损失，后来认识到弊端，逐步改正。随着新行路的开辟、工业革命兴起，许多国家由传统的手工业变为机械业。英国开始了他们的殖民侵略。清朝由于闭关锁国，国力，军事，使中国与西方国家拉开差距。虎门销烟后，大大地减少了英国的输出，因此英国对中国发动了鸦片战争。一八六四年八月，英国从香港北上，攻占福建厦门，占据鼓浪屿，后进攻浙江，次年六月，英军进昊淞，攻占东炮台，英缓军想继到达长江口外，此时，清军已无力抵抗，被迫在南京与英国政府议约，签订了《南京条约》。近代以来，中国与侵略者签订的条约多达五百条，沦为半殖民地半封建社会。
从清朝的建立我们知道了中华民族演变的历程，古代建筑（长城）让后人感叹不已，古人的智慧值得我们去借鉴、学习。从鸦片战争的教训中我们可知，落后就挨打，发展才是硬道理。殖民者的侵略给中华民族带来教训，同时也表现了中华民族自强不息的精神。
今天，读了这本书，让我明白了：通过鸦片战争，中国人必须要强大、坚持改革开放，要以鸦片战争为耻，让中华民族铭记历史。
观后感楚门世界通用7篇
好的影视作品是能够带给人思考的。好的作品可以与我们在心灵上产生更多共鸣，此时我们不妨将真实流露出来的情感，写成观后感，需要写一篇观后感来加深对作品的理解。您知道作品的观后感怎么写比较得当吗？以下“观后感楚门世界”由读后感大全小编为大家收集整理，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
观后感楚门世界 篇1
30年前奥姆尼康电视制作公司收养了一名婴儿，他们刻意培养他使其成为全球最受欢迎的纪实性肥皂剧《楚门的世界》中的主人公，公司为此取得了巨大的成功。然而这一切却只有一人全然不知，他就是该剧的唯一主角楚门。
楚门从小到大一向生活在一座叫桃源岛的小城（实际上是一座巨大的摄影棚），他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，楚门看上去似乎过着与常人完全相同的生活，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《楚门的世界》的演员。
虽然感觉到每个人似乎都很注意他，而且从小到大所做的每一件事却都有着一些意想不到的戏剧性的效果，但这些都没有使这位天性淳朴的小伙子太过于在意。可节目的制作组由于一时的疏忽，竟让在楚门小时候因他而"死"的"父亲"再次露面，"父亲"立即被工作人员带走，直到楚门悲痛万分开始怀疑后他们编织了一个完美的谎言让他们"父子"相见，从而到达他们满意的效果。股神巴菲特名言
多年前一位既是《楚门的世界》的忠实观众又是该节目群众演员的年轻姑娘施维亚十分同情楚门，楚门对她一见钟情。她给了楚门一些善意的暗示，自己却被强行带离片场。回忆起施维亚的'楚门开始重新认识自己的生活。渐渐地楚门发现他工作的公司每一个人都在他出现后才开始真正的工作，他家附近的路上每一天都有相同的人和车在反复来往，更让他不敢坚信的是，自称是医生并每一天都去医院工作的妻子竟不是医生。楚门开始怀疑他所生活的这个世界，包括他妻子、朋友、父亲等所有的人都在骗他，一种发自内心的恐惧油然而生。他决定不惜一切代价逃出海景这个令他噤若寒蝉的小城，去寻找属于自己真正的生活和真正爱他的人。
然而，楚门却低估了集这个肥皂剧的制作人、导演和监制大权于一身的克里斯托弗的力量。克里斯托弗将一切都设计得近乎完美，近30年里牢牢地把楚门控制在海景的超现实世界之中。经过几次逃脱的发奋失败后，楚门决定从海上离开这座小城，然而他却绝望地发现他面前的大海和天空竟然也是这个巨大摄影棚的一部分，这时克里斯托弗在天上巨大的控制室里向楚门讲述了事情的来龙去脉，并告诉楚门他如今已经是世界上最受欢迎的明星，他这天所取得的一切是常人无法想象的，如果他愿留在海景就可继续明星生活，楚门不为所动，毅然走向远方的自由之路。
很多人看了《楚门的世界》不免感叹"人生如戏，戏如人生"。戏虽是虚假的，而我们的人生也未必真实。楚门是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才。他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年。在这么多年的时刻里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个"楚门的世界"，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子。他的摄影棚是个庞大的空间，让楚门每一天生活在这个虚拟的空间中。一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨......
我们所生活的世界是真实的。但未尝不是交织着许许多多的谎言。就像电影中"导演"说的一样："外面的世界和我给你的世界一样的虚假，有一样的谎言，有一样的欺诈。但在我给你的世界里，你什么也不用怕，正因我比你更清楚你自己。"如果说创造楚门虚假世界的是象征着上帝的导演。那我们这些所谓生活在真实世界的人就更可悲了。正因在我们的世界里，创造一切谎言的是我们自己。在楚门的世界里，社会是虚假的，情感是假的（金发女郎如言情小说般突然出此刻楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊）。这其实是对现实社会人与人相互欺骗的一个讽刺。超级笑话故事
影片在表现楚门识破谎言等情节上，不仅仅运用各种巧合和一些不留意的破绽。更是把感情的元素加入其中，使影片更为感人。同时影片还把幕后搬到了台前，喊着"穿帮有理"参加影片的摄制。这个世界是个巨大的摄影棚，创造者是导演，世界里形形色色的人都是演员。这种把电影摄制技巧、拍摄过程、工作人员如数搬到屏幕上的做法很有新意，尤为突出在演员身上，体现着一种"工作就是生活"的思想。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，向"上帝"罢演了。楚门勇敢地划向了那扇门，走向了未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么。故事在那里戛然而止，给观众留下想象的空间。但这也似乎预示着冲出牢笼的楚门未必能在真实世界找到"真实"。
这个电影具有很强的社会和心理学色彩，对于人生充满着启示。它对现实社会做了大胆的怀疑和反思。与《黑客帝国》、《盗梦空间》等影片一样具有很强的空间逻辑性。楚门识破谎言，无畏艰险最后找到出口，并以难以想象的勇气迈向现实。而我们呢？难道要在真实中找寻"真实"？楚门克服对水的恐惧冲向现实是勇敢的。我们在谎言的世界里坚守真实更是一种空前的挑战。
观后感楚门世界 篇2
说实话，我一开始还真没怎么看懂这部影片，还以为是纪录片，到电影最后才懂得了故事的内涵。
电影《楚门的世界》是个虚构的故事，楚门是这个故事的主人公，一个从小就生活在电视节目中的男人，他的出生、长大、成人，都是在众目睽睽之下进行的——他是一个电视节目的“特邀嘉宾”。从出生就在“拍戏”，拍摄真人秀。每一个摄像机都摄下了他的一举一动，供观众“欣赏”。而他却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才，他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年，在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。这个天才导演制造了整个“楚门的世界”，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子……他的摄影棚是个庞大的空间，他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中，一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨……
楚门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望，又很容易满足。天才导演他不断地制造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身，夸张滑稽的相认场面令人热泪盈眶，;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，而且正背着大段台词……
很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还要对生活和前途充满了乐观，看到这儿，我的内心就一阵阵地酸楚。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，为了选择真正的自由，走向了那个黑漆漆的未知世界。
观后感楚门世界 篇3
我们是否有足够的勇气，即使了然未知世界的恐惧，为了自由与真实依然追求到底。——题记
“早安！假如再碰不到你们，早、中、晚都安！”灿烂阳光下阳光灿烂的脸，他的名字叫“楚门（Truman）”。
楚门，一个一出生就被电视制作公司收养的人，三十年来一向在一座实为巨大的摄影棚的桃园岛上，与一切为他而设计的人，过着为他而设计的生活。他的一切都录为电视剧一天二十四小时向全世界直播。
电视剧的导演基斯督说，楚门的世界也许是虚假的，但楚门本人绝对是真实的。是啊，真实的楚门每一天用真诚与热情应对着朋友、家人、生活，却不知这一张张面孔是为利益而伪装的画皮。这生存在虚假世界中的唯一真人，难道不是莫大的悲哀吗？基斯督竟然以此为吸引观众的资本，宣传的噱头。在他老练冷静的皮囊下是什么？我愤然！
因向楚门透露了一点真相的提示，施维亚，真正与楚门相爱的人，被剧组强行带离了摄影棚。她在电视机前看着楚门一步步走进真相，却又为基斯督所蒙蔽，她亦愤然！应对她的质问，基斯督的话似穿透了我内心所忧，“他随时能够走，假如他稍有野心，假如他下决心要查出真相，没人能阻挡他。你的不安，你的担心，只是楚门会甘愿坐你所谓的牢狱”。
作为旁观者，渐渐看清事情的真相，我却无法做任何改变帮忙楚门，帮忙他走出三十年来无时无刻不在上演的阴谋。然而我却又是欣慰的，因为看到迷茫中的他在探寻，在质问，在挣扎，在为自我的真实而努力。当“死去”父亲的再次出现，当他回想起心中挚爱离奇的离去，他开始用心去观察发现难以置信的异常。他近乎癫狂的行为是对整个虚假的控诉与反抗。
一场精彩而虚伪的演出似乎让楚门的怀疑消散了，他又重新开始了他的生活，向电视机前的观众微笑，尽管他并不明白他的面前有观众。也许他会一向这样下去，直到在全球观众的眼前终老。如果是这样，他就不是我为之感动为之振奋的楚门了。就像施维亚坚定地反驳，“你错了，大错特错，他会证明，你是错的”。
是的，船头上的雄鹰代表着向自由的进发，扬起风帆，楚门踏上了心底以前最恐惧的海洋，逃离虚假的世界。
人工制造的一浪一浪的海潮拍打着他、他的船，击打着他的自由，他却在摇晃的小船上坚守，高歌——“你想阻挡我只有杀我”！九死一生，他的脸上留着雨水与海水浸渍的痕迹，驶向真实的坚定依然清晰。
“外面的世界跟我给你的世界一样虚假”，基斯督试图做最后的阻拦，“有一样的谎言，一样的欺诈，但在我的世界，你什么也不用怕，你害怕，我明白你害怕，所以你不能走”。
他低下了头，然而再次转身扬起头时他微笑了：“假如再碰不到你，早、中、晚都安！”
外界的阻挡也许摧毁不了一颗决心，这颗心自我的恐惧才是真正的魔咒。我们是否有足够的勇气，即使了然未知世界的恐惧，为了自由与真实依然追求到底。
观后感楚门世界 篇4
作为一个策划，任何优秀的创意都不能错过。今天，为大家带来一部在二十年前属于未来世界的电影《楚门的世界》，该电影被称为真人秀的鼻祖，故事的创意和前瞻性均前所未见，现如今，各种演员拿着千篇一律的剧本，演着观众想看的生活，美其名曰真人秀，但大多都是"秀"大于"真".
让我们看看这一出真正的真人秀。故事的主角叫楚门（Truman），拆开来看就是true man,顾名思义就是真实的人。楚门从小到大一直生活在一座叫桃源岛的小城，他是这座小城里的一家保险公司的经纪人，有一个护士妻子，有一个死党，过着平凡得不能再平凡得生活，三十年如一日，但他却不知道生活中的每一秒钟都有上千部摄像机在对着他，每时每刻全世界都在注视着他，更不知道身边包括妻子和朋友在内的所有人都是《The Truman Show》的演员。
导演组从楚门出生便收养了他，开启了这个"唯一真人"秀计划，楚门小的时候跟爸爸出海，爸爸却意外溺亡（当然这是剧情），导致他有心理阴影，再也不敢出海；很多观众通过各种方式去到摄影棚，妄图告诉楚门这一切都是假的，却被工作人员迅速抓走；楚门长大后有了一个初恋女友，女友可怜他，便跟他说出了一切，楚门满头雾水之际，女友被其"爸爸"以失心疯为由带走了，临走前说出在斐济等待楚门的诺言；楚门每次意图出远门，都会遇到各种各样的意外；车载收音机的错频清晰地报道着楚门的行踪；工作的电梯是假的，后面竟是摄影棚；最离奇的是，父亲的死而复生……这一切让楚门开始怀疑人生。
于是他开始想办法去试探，跟踪妻子上班，发现她作为一个护士极其不熟练；和妻子吵架发现她眼睛总是聚焦在某处，像在念广告；他发现他的人生就像被设计好的一样，他渴望找到真相，他渴望去斐济找回真爱。
最后他鼓起勇气，一个人架起风帆，开着小船想冲出这虚假的世界，导演克里斯托弗不希望他离开，打开了摄影棚里的风浪系统的最高等级，小船在风雨中飘摇，但楚门并没有放弃，拿绳子把自己和帆船绑在一起……云开雾散……当小船漂在海的中间，当Trumen还在倘想的时候，突然……船撞在了"蓝天白云"上了，他不顾导演的言语阻拦，毅然走到了出口，对这个伪造的世界作了最后的告别"假如再也见不到你，那么祝你早安、午安和晚安"。
故事的创意令人惊叹却又亲切，我想百分之九十以上的人都曾经有过这样的幻想，我们的生活都是创始者的玩物，所有的一切都是设定好的，我们只是里面的一颗棋子，严格的按照剧本活着。
很多人都有着天马行空的想象力和创造力，但却没有像楚门的勇气，不敢画下你的第一笔，于是一个优秀的想法便付之东流。楚门的世界也是一个难以实现的想法，摄影棚一共5000台摄影机，人口相当于一个小国家，二十四小时直播全年无休，但它就实现了，哪怕是在电影中。所以作为一个策划，最重要的不是你的想象力有多丰富，而是你敢于表达自己的创意和想法！
观后感楚门世界 篇5
影片《楚门的世界》是由导演彼得威尔拍摄的一部美国心理方面的喜剧，1998年上映，全长103分钟，曾获七十一届奥斯卡最佳原创剧本提名。黑色喜剧《楚门的世界》向我们展现了一个平凡的小人物是怎样在自己毫不知情的情况下被制造成闻名的电视明星，却完全被剥夺了自由、隐私乃至尊严，成为大众娱乐工业的牺牲品。楚门从呱呱坠地开始的三十年来，他就是肥皂剧的主角。他居住的海景镇其实是一个庞大的摄影棚，而他的亲朋好友和他每天碰到的人全都是职业演员，他生命中的一举一动、每分每秒都曝露在隐藏于各处的摄影镜头面前，这就是楚门的世界。全球上亿观众都注意着他的一举一动，而他却不知自己一直受到监视，然后经过三十年的荒唐生活后，楚门终于感到他的生活有点不对劲，当他发现他就像是活在玻璃罐里的蝴蝶时，他决定要不计代价地逃离桃源镇。
我非常喜欢这部电影，也非常喜欢金凯瑞这个演员，不仅是因为他很帅，嘿嘿，还有他的幽默也很吸引人。凯瑞出生于加拿大多伦多，少年时已有喜剧演出经验。在加拿大和美国演出多年后，终在1981年加入美国电视台成为喜剧演员，他将生活的真实感融入喜剧表演中，令幽默诙谐之中充满了一种讽刺嘲笑的内涵。他的任何一个动作，一个神态举手投足之间都能使人们从苦恼中解脱出来，开怀大笑。
《楚门的世界》影片整体给人感觉很荒诞，影片具有极大地讽刺性，但是荒诞的背后影藏的事实发人深思，甚至引发深深的悲哀感，当一个人真正发觉自己的生活全都是被别人安排的好的，而且自己无法控制自己的生活的时候，这是怎样的一种悲哀，当楚门发现自己生活于其中的是一个每天近乎有着相同的世界，一个奇怪的世界，他有了一种强烈的意愿：自由！如同一个囚徒，当一个人渴望自由的意识被唤醒的时候，千难万难也无法阻挡他。影片中的楚门是蛮让我钦佩的，克服了自己最怕水的劣势，选择了乘船逃离的方式。即是遇到了肆虐的大风暴，也依旧在众目睽睽之下逃离了险境，找到了开往外界的自由之门，在他的身上我能清晰的感觉到那散发出来的人性的光芒。如果我要是在楚门的世界，我一定会害怕，会接受不了。不得不说，楚门的世界这部电影的确是一部值得一看的经典电影，情节离奇曲折，内涵丰富。
观后感楚门世界 篇6
最早的真人秀是出自于1998年的电影《楚门的世界》，当时这部电影十分火爆。《楚门的世界》拍摄了楚门30年的生活。现在像这种真人秀还有很多，比如：《奔跑吧！兄弟》、《高能少年团》、《爸爸去哪儿》……
楚门生活在一个由导演虚构的世界里，他身边的父母、妻子、邻居、朋友全都是导演安排的演员，他的每一天几乎都是一样的。一天，他正要去上班时，突然发现天上掉下一盏照明灯，导演为了使楚门不怀疑，让他的妻子骗他说这是从飞机上掉下来的，导演还要他身边的人一起演戏配合。但导演还是有很多的破绽，被楚门发现了。楚门开始逃离导演的视线。最终楚门凭着坚定的信念，逃出了导演的控制。
我觉得最神奇的是那个导演竟然可以控制太阳、月亮、风、雷和雨，还可以随意安排群演去阻止楚门逃跑。从中我发现这个导演有很强的控制欲。楚门在海面上想要逃跑时，导演安排狂风暴雨想要害死他，我觉得这时的导演已经丧心病狂了。这个导演把楚门30年的生活安排得天衣无缝，可是，导演唯独没有想到楚门和施维娅竟然会一见钟情。
看了这部电影，我感受到爱的力量有多么强大。
观后感楚门世界 篇7
面对光怪陆离的表象世界，大众已然选择了安心的接受，并且从大众媒介那里练会了一整套熟练的感知环境的技巧。科技的日新月异、传播方式飞速发展的现实，将大众置于一种看不透摸不着的虚性世界里。人们总是无意识的，将触觉所感知到的环境当做真实的世界，进而借由对此世界的感知与认识，继续指导着生活实践，重新反馈给围绕在身边的“梦境”世界。如此一来，由这些真真假假组成的“实在物”被当成了金科玉律，而那些质疑环境规则的所谓“反抗者”却倒成了大众眼中的异类。
楚门是勇敢的。虽然他已经对身边超真实的环境驾轻就熟，被训练成了大众媒介所要求的媒介产品，但他却始终对周遭世界保持着怀疑精神，以自己羸弱的身躯对抗着这虚假的“现实“，追寻着心灵的自由之境。
导演是自私的。为了满足观众那一点无聊的偷窥心理，标榜着为人类创造一个正常、真实的命运，不择手段、处心积虑的设置了一个又一个虚伪的情境，成为“文化工业”流水线下又一个伪善的“艺术家”。
观众是无聊的。当他们毫无愧疚的欣赏着楚门的“表演”时，却忘记了其实他们自己也不过是大众文化中那一个个失去灵魂与思考能力的傀儡。
而问题在于：没有楚门秀，我们又该如何接触到一个完全真实的世界呢?
值得收藏！北京遇上西雅图观后感通用7篇
看电影或者看视频已经是我们生活的一部分，在观看过程，会不断的各种想法迸发出来，好的作品会引起观众的共鸣，不断地触动内心，观后感可以更加条清缕晰地整理我们的思维。您是否正在想怎么样才能写好的观后感呢？小编特地为大家精心收集和整理了“值得收藏！北京遇上西雅图观后感通用7篇”，但愿对您的学习工作带来帮助。
北京遇上西雅图观后感 篇1
4月29日，《北京遇上西雅图2之不二情书》上映了，我抱着极大的期望值去看了，影片却不如人意，与此同时，我开始怀念起第一部《北西》，这部表面三观不正，实则意蕴十足的影片。
第一部讲述的是一个从北京来到西雅图待产的单身妈妈文佳佳，本来是个恨不得每天把钞票贴在身上的拜金女，在经历了情夫的失踪、经济的冻结，她慢慢重新找回自己，同时也和护理Fran产生了一段不掺杂物质的浪漫感情。
我很喜欢影片那种平和的视角与心态。当整个世界都在大骂“小三”大骂女人物质的时候，导演把视线扯远，在大洋彼岸的另一个国度虚拟了这样一番复杂的人物关系。“小三”也是人，再物质的女人也自知冷暖的。同时，杂糅了中国孕妇到美国生孩子、夫妻分开为了让小孩去国外读书、女同志用捐精生小孩等时常被提起或者稍显边缘的社会议题。观众本不期望在一部喜剧作品中看到关于这些大课题的深刻思考，因此导演把它们处理成背景与旁线，让观众的视线还是可以集中在这个现实又稍微带点狗血的爱情故事身上。本片的配角表现都可圈可点，每个人都有自己的故事，都是一个个互相独立又相互连接的个体，充满了浓郁的人情味儿。
其实对于这部电影，大家的观点都是不一样的。有些人认为“这是一部为小三树碑立传的电影。导演的高明之处在于，把一个原本令人唾弃的小三，一个非主流婚外孕形象，一个负能量的赴美生育的桥段，一个充斥略微重口味元素的故事，生生包装成了一部所谓小清新电影。”也有人认为“基本还是几个庭院的狭小空间。他们不得不住到一起，却不得不分离。想彼此留下么？那就一起过日子罢。反正你们都单身。”
不管大家对此的看法是褒是贬，我认为我们该回归电影的本质，电影本来就是一个梦。一个在场所有人都可以共享的梦。一个让你在这120分钟里可以忘掉烦恼全身心沉浸在别人悲喜之中的梦。真的有情侣会在情人节那天在帝国大厦顶端重逢吗。我不知道。也许这只是一个幻想。没关系，这个幻想已经持续了好多年，也许还会继续持续下去。只要有人愿意造梦。
北京遇上西雅图观后感 篇2
看完《北京遇上西雅图二》，特意去查了一下以美国女作家海伦妮为原型的介绍，纽约作家海伦妮通过一则伦敦旧书店广告与查令十字街84号书店老板弗兰克相识，两人通过书信买书，订书，并在长达20多年的书信往来中，各自抒发着对文学的观点，与此同时，两人的交往也从普通的消费者与商家的联系上升为精神上的友谊和爱情的交往。在物质匮乏的年代，相隔半个地球的见面是非常困难的，后来当海伦妮终于实现了这一夙愿的时候，却为时已晚，弗兰克已经去世，而这家成为他们感情枢纽的书店也面临倒闭拍卖。现实的遗憾也许只能从电影中得到弥补。
回到影片，《北遇二》从内容上与《北遇一》没有任何关联，个人感觉故事情节更强，感情处理更为细腻，制作也更为娴熟。影片男主人公是一个是加州名不见经传只想赚钱的房产经纪人，而女主人公是一个澳门赌场里逃避人生的陪堵经理人，两人因为一本错寄的书《查令十字街84号》而展开了书信往来，主人公焦娇和丹尼尔的感情从一开始的互相不待见到慢慢的心心相惜，两人真挚的情感是在长达一年中的通信以及在迷茫人生的中相互鼓励和扶持中慢慢建立起来的，而这一年多彼此也认识到人生的真谛，影片中穿插的早年移民美国的老爷爷和老奶奶的感情故事是影片的亮点，在信息发达的'浮世中爷爷奶奶70年如一日的陪伴才是最长情的告白，尽管两人并没有领过结婚证也没有举办过婚礼，可是这并不妨碍他们对彼此的珍惜。老爷爷去世后，奶奶把他的骨灰带回中国撒在了他们当年定情的湖水里，而老奶奶的那一句：老头子，咱们回家了，更是直达人心。老奶奶对丹尼尔说的这一席话更是让人动容：人们常说，父母在，不远游，而现在是子女在，父母不远游，人在哪里，家就在那里，家也在我们心里。或许这对许多漂泊海外或者异乡的游子来说更能引起共鸣。
与海伦妮的遗憾不同，我们的男女主人公最后很幸运的在查令十字街84号书店遇到了彼此，这也稍微弥补人们对于海伦妮和弗兰克故事的遗憾。影片中穿插了亲情，爱情和友情，也许当今社会的高速发展和信息技术的高度发达让人与人之间的联系更快捷方便了，然而真挚的情感却是像温火煮粥一样需要慢慢的来熬的，书信是一种慢节奏的交流，而这种慢不也预示着我们放慢自己的匆忙的脚步，听一听我们内心的真实感受，用心去体味人生，这样才能收获弥足珍贵的情感。
想到了我特别喜欢的这首木心的诗，作为结尾：
《从前慢》
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车马邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
歌曲曲谱
钥匙精美有样子
你锁了
人家就懂了
从前的日色变得慢
车马邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了
人家就懂了
北京遇上西雅图观后感 篇3
闲来无事又把《北京遇上西雅图》看了一遍，还是很感动。第一次看这部片子，正好赶上该影片第一天上映，冲着汤唯我选择了它。可是没想到，汤唯一出场就很令我讨厌，作为一个到西雅图待产的小三，她张嘴闭嘴就是钱，因为吴秀波扮演的Frank迟到了30分钟，不依不饶，后又因房间问题跟黄太发生争执，强行要住大房间，等等。真的以为有钱就了不起了吗？有钱就可以为所欲为吗？这部戏初看最抢眼是汤唯，表面张扬跋扈，实则有难言之隐，小三儿的心理变化随着剧情展开也在变化着。比较之前汤唯的戏，这一部的进步是明显的，台词之外有细腻的肢体语言，眼睛能表情达意。
渐渐的，随着剧情的深入，感觉汤唯扮演的文佳佳，也是一个可怜的女人，她渴望被爱、渴望依靠、渴望有男人在身边，但这些自始至终都离她很远。听说老钟圣诞节要过来，马上高兴地上街买衣服、买礼物，并在圣诞节当日早早地把自己打扮得漂漂亮亮，等着心爱的人来。每一次门铃响，文佳佳都抢着去开门，最终却还是失望了，等来的不过是一个包。看着黄太和她女儿女婿们快乐过节，她却只有一个人，孤零零的。用她自己的话说：“我有包，有很多包，我圣诞节有个包，我新年有个包，三八妇女节有个包，六一儿童节我也有一个包，我全是包……”言语中透着说不尽的落寞和悲伤。
其实，文佳佳内心还是一个善良的女孩，她因听见朱莉对狗毛过敏就马上把衣服反过来穿，她为了给海清扮演的周逸找车，光着脚跑了好几条街，还差点被车撞了……在听到老钟出事后，她没有想把孩子打掉，她想给老钟留个后，这就与其他“小三”有了很大的不同。她爱孩子，她想做一个好母亲，她向往的是“一夫一妻，两个孩子，一条狗”的生活。她开始放下架子，洗衣服、刷马桶、卖包，从一个蛮横无理的拜金女变身为平淡朴实的普通女子，开始学会了自立自强，勇敢地承担了做母亲的责任。
“他是世界上最好的男人，他也许不会带我去坐游艇、吃法餐，但是他可以每天早晨都为我跑几条街，去买我最爱吃的豆浆、油条。”这是文佳佳在经历了一系列变故后的心声，也深深触动了我的心弦。是的，钱多钱少的不重要，重要的是找一个知冷知热疼你的好男人。无疑，吴秀波扮演的Frank就是这样一个好男人。沉默寡语，不苟言笑，但却喜欢孩子，一心一意为了孩子。他为了前妻放弃了自己的事业，最终还是惨遭抛弃，但他却无怨，面对文佳佳最初的各种刁难，他也默默忍受。遇到这样一个脾气好、体贴温柔的男子，哪个女孩会不动心？他们的爱虽平淡无奇，但却浓烈而忠诚。
相对于跳脱的文佳佳，frank是沉稳的。戏中的吴秀波为了塑造角色给自己设置了胡子拉碴的造型，此外可以看出来他可以摒弃了以往的小动作，把人物的状态降到最低。在这个角色身上看不到刘新杰的抹鼻子，卖萌笑；也看不到霍思邈锐利地直视对手演员的眼神，和昂首挺胸的自信。甚至说话的声音都变得低沉沙哑，所以一看到他，他就是frank，一个空了的杯子，装进去的是舍弃事业，被人嘲笑为吃软饭的颓废男。他不需要表述自己的委屈，观众从他的一举手一投足，就能感受到压抑和无助。
然而frank是吴秀波演的`，总有吴氏印迹。文佳佳问frank不当医生感到委屈吗。frank勉强含笑回答：就是早晨起来以为要赶去做手术，后来才发现是要赶去送客人。这样经典的吴氏回答让frank更加温暖，让你想心疼他。之后他回答妻子是否爱他的答案更让人看到他对妻子深深的爱，对女儿无怨无悔的付出，换来令人心疼的失落。看到这里，非常感激导演薛晓璐给了吴秀波充分的演绎自由。可以料定这里不直接回答问题，迂回表达让人感同身受的吴氏风格，是吴秀波融入自己对人物的理解以后的呈现。
类似以上画龙点睛之处还有frank送给文佳佳的圣诞礼物，吴秀波加入的这一情节，成为贯穿剧情的一条线索，也是两人感情发展的一个物象，相当于定情信物一样。一个男人一个孕妇的形象预示着缘分在冥冥之中注定。还要赞一下的是文佳佳离开时frank的眼泪，眼睛发红可眼泪隐含在眼里。一个历经波折的男人动了真情，却隐忍不发，这才是frank。他有真情，但真情不能轻易流露，他爱一个人就要让对方幸福，所以他要让文佳佳放心地离开，他要让女儿知道爸爸不会心痛。而所有的属于自己的感情只能藏在眼底。这就是东方人才懂得的爱，含蓄而动人。
整部影片轻松浪漫，台词诙谐幽默，时不时引人发笑，同时又能启发不少思考。无论是海清的出场、Frank会写后脑勺，以及接受审讯时那声拍案惊起“狗不是问题”等等，都是影片的爆笑点，更令我记忆犹新的是，在影片最后，Frank得知与文佳佳在帝国大厦错过后，打电话给文佳佳，这时手机不小心被行人撞掉，摔坏。不知旁边哪个看电影的哥们，瞬间加了一句旁白，“靠，早跟你说过用诺基亚”，当时我一下子笑喷了！
总体来说，《北京遇上西雅图》给了我很多感动和欢乐，也留给我一段抹不掉的美丽回忆。因此整部戏看完有人评价汤唯的戏好，更惊呼吴秀波的戏好得让人意想不到。这就是吴秀波的特点，进入一个角色他就是那个角色，然而吴氏风格的自然流露却又让人发问：这是本色表演吗？哈哈，吴秀波演了那么多不同角色，哪来那么多本色？他，就是一个好演员！
北京遇上西雅图观后感 篇4
看过《不二情书》，不知为何想起了君生我未生，我生君已老这两句话。人生中很多事情看似毫无瓜葛其实却早已注定。人们总幻想着能在自己最美好的时候遇见对方，从此岁月静好，两两相守。奈何命运总喜欢和人开玩笑，兜兜转转，却不总随人愿，不过幸好遇见了你，所有经历都值得。
印象中汤唯是那种卷发妩媚，长发动人，双眼都有故事的女神，而吴秀波近年来也通过一系列影视剧等稳固了魅力大叔的位置，使得众多少女重新定义了择偶标准。作为《北京遇上西雅图》的第二部，除了原班人马之外其实与第一部毫无联系。电影中用了大段的故事情节来追溯回忆他们的过往，在过去一点点清晰的过程中，彼此的内心变化也终于浮出水面。现实生活中，男主是房产经纪，经常满嘴跑火车，忽悠客户买房，女主是赌场公关，极力谄媚，陪伴客户赌钱。细看之下，两人其实不正是当下社会中功利角色的代表，虚伪、势利。但是如果了解了他们小时候或许你会感触更深。男主小时候总被姥爷逼着背诵古文，导致满腹经纶，却遭遇家庭巨变，只身来美国闯荡，女主从小安分守己，很爱看书，却因父亲很爱赌钱，来到澳门之后，各种遭遇使她成为了一名赌场公关。
电影中一个很有趣情节，双方通过书信往来想象着对方的样子，男主幻想女主穿着学生装，齐耳短发，这正与现实中女主少女时代如出一辙。假如两人早些相遇，或是都未曾遭遇家庭变故，也许男主是那个满腹经纶的大学教授，而女主也是一个爱看书的女学生。可惜生活哪有如果，飘飘忽忽，看了这么多国产爱情片，或感动或欣赏于其中的爱情故事，却看不懂他们想要表达的哪种爱情，深思才顿悟，原来电影中讲的不只是爱情，更是人生。
北京遇上西雅图观后感 篇5
在《北京遇上西雅图》刚公映时，表妹就强烈推荐我看。表妹还是有些欣赏水准的，她推荐的一些影片和书籍都确有其独到之处。这部影片的名字，并不很雅，没有唤起我观看的热情。
昨日表妹又提起此片，并说电视台在上周日已播放。带着被表妹鼓动起来的好奇，昨晚回看了此片。
影片的剧情并不复杂。中心就是一个自己事业还不错的小女人，爱上一个有妇之夫后怀孕。对方不能或是不愿离婚，而她又很想生下这个孩子。于是在男人的金钱资助下，跑到美国去生产。一个年轻而又漂亮、自信而又张狂、富有而又奢侈的小女人，独自一人在美国做生产准备，会发生些什么事情呢？
先是和一个很有责任感的中年男人认识、熟悉、交往，然后是相互的关心帮助到心生好感，特别是在自己的情人出事后，资金供应中断，在那个中年男人的帮助下生产，更加深了两人的感情。
最后是自己的情人不知缘由的又重新复出，并和其前妻离婚后同她结了婚。婚后，难忘曾经的经历，带着那个世界上最好的男人，他也许不会带我去坐游艇、吃法餐，但是他可以每天早晨都为我跑几条街，去买我最爱吃的豆浆、油条的幻想和憧憬，加之她的丈夫天天在外，如无视她的存在一般，从而最终使她决定和他离婚，并和那个中年男子邂逅在帝国大厦。
影片描写的爱情是有着诱惑力的，影片倡导的情感的价值要大于金钱的意义也是积极的，影片告诉我们，如果那人可以为你而跑几条街去买你爱吃的豆浆油条中所包含的爱，一定比有钱人带你去坐游艇、吃法餐更为真挚，影片重申了人生温馨充实的生活一定比用金钱堆砌起来的奢侈更为重要。但这一切都如同是雨后彩虹。进入现实中，那彩虹就只留在憧憬、梦想和对影片情节的记忆中。
都说这是一部宣扬真爱的影片，但这部影片中所描述的爱远没有《爱的故事》中，那个富家子弟和一个平民女儿的爱更为真挚，也远没有中国古老传说中的七仙女和董永的爱更为感人。
即使是影片的情节也与真爱的梦想有着一定的距离。那个女主人公曾经甘为小三的经历让我们对她的爱情观难免有些怀疑；那个中年男子有着50万美元的房产和从业医生的经历和能力也使那爱带有厚实的经济基础；曾经的骄横和对金钱的依赖如何能够使得女主人公舍弃金钱而去追求真爱？如此一些疑问使我对影片所谓宣扬真爱的说法难以置信。
在当前我们面对的拜金主义盛行的社会风气下，已很难在爱情上找到一片干净的世外桃源。现实中，不是就有人说过：宁愿坐在宝马车中哭，也不愿坐在自行车上笑。更何况在我们这里，不要说没有钱，只是没有足够的钱，已让人对生活和生存都心存畏惧。没有足够的钱，如何营造一个爱的小屋？没有足够的钱，如何生养、哺育将来爱的结晶？严酷的现实使得如今的女孩子们是如此现实，抛却金钱的真爱到哪里去找寻？
影片其实给我们描绘了一个非常现实的真爱之梦。那种爱只能在影片中主人公相见、相识、相爱和邂逅的地方才有可能。你们在影片中应该注意到了，在那里，人们并不追求虚荣的名牌；在那里，只要有技能就能有舒适的物质生活保证；在那里，不用考虑歧视；在那里，你不用考虑如何利用不正当的方式来挣钱；在那里，追求真爱是会得到赞赏；在那里，是可以实现两个孩子、一条狗温馨自在轻松的家庭生活。
影片给我们描绘了一种可能，一种在异国他乡现实梦想的可能。但那梦想如同在一个人面前画出的一顿丰盛的大餐，对温饱的人来说，根本不需要；而对那些饥渴的人来说，却是渴望而不可及。
在金钱崇拜的社会中，真爱永远是个幻想。
北京遇上西雅图观后感 篇6
《北京遇上西雅图》上演好一段时间了，起初我并不在意，可是经不住几位朋友的推荐，也产生了观看的欲望。上周日我和老公来到电影院，到了售票口才发现居然忘了带优惠卡，而票价高达60元一张，两张票花了整整120个大洋，真真把我心疼得，止不住暗下决心：一定要睁大双眼狠狠地看，狠狠地挑刺，否则真对不住我白花花的银子。
还好123分钟的观赏颇有美感，仿佛重温一个浪漫甜蜜的梦幻，白富美与呆萌大叔的完美爱情充满了温情、纯净与包容。汤唯的表演可圈可点，由最初刁蛮任性的拜金女到有情有义，自立自强的单亲妈妈，其间的转换变迁表现得自然流畅，清新可爱；而吴秀波把Frank那份安宁、淡定、包容的谦谦君子形象诠释得入木三分，正如他所坦言：喜欢这个剧本，喜欢Frank，这是他向往的人生态度。他生命中面临着几个失去，首先是工作，然后是爱人和孩子，但你在他的态度里看到的状态就像一株树一样安好，树是不动的，地球在转，风在动，树就在那呆着，感受所有的春华秋实。这份淡定令人动容。
《北京遇上西雅图》的剧情很简单：拜金女文佳佳（汤唯饰）曾经是美食杂志编辑，对爱情充满了浪漫幻想。而在现实中，为了给自己的孩子一个美利坚公民的身份，她不远万里只身来到西雅图的月子中心待产生子。
在月子中心，文佳佳炫富的作风引发了房东（金燕玲饰）和其他孕妇周逸（海清饰）、陈悦（买红妹饰）的反感，倍感孤独的她只能向司机郝志Frank（吴秀波饰）倾诉心声。而看上去木讷老实的落魄叔Frank并不是一个平庸的男子，他在中国曾是一位一流的心血管疾病方面的名医。在相处中，Frank的体贴包容渐渐融化着文佳佳的刁蛮任性。当文佳佳的富豪男友突然失踪后，一夜之间变成穷人的文佳佳得到了Frank无微不至的照顾，跟Frank和他的女儿Julie一起生活的这段日子，让文佳佳找到了家的温暖。
当经历了变故的文佳佳，生下了孩子，就要结束她在西雅图的颠沛之旅时，她与Frank之间已经产生了微妙的化学变化，这时的她才发现自己真正追求的爱情是什么。离开西雅图并不代表结束，离开是下一次相遇的开始
虽然影片中的文佳佳作为小三获得了完美的爱情，但我只把这作为文艺作品的美好结局而付之一笑，因为我并不相信一个拜金女会轻易升华为安贫守穷，超凡脱俗、自立自强的女神。在电影宣传过程中，片方一直把文佳佳称作败金女，其实无论是败还是拜，都离不开对金钱的依赖。（败：表现为败坏，毁败。也就是说挥金如土，铺张浪费；拜：则是崇拜、向往的意思。是贪图虚荣，被金钱以及金钱可能带来的荣华、富贵所吸引、诱惑，并为之付诸往往是过激的行动。）文佳佳不仅挥霍霸道、刁蛮任性，而且虚荣、骄奢，当她的富豪男友突然失踪，而一夜之间突然变成穷人时，她从Frank那得到的是无微不至的关怀、照顾和宠爱，这虽然能令她充满感激，却并不足以改变她的价值观。而现实生活中也难以有这样的奇遇，一个身份低微，经济拮据的穷困司机，恰好又是著名的心血管大夫，两人在遥远的大洋彼岸萍水相逢却情真意切，心心相映。
不要对我说小三是为了爱情飞蛾扑火的圣女，即使是，也会被生活的大熔炉炙烤得体无完肤。现实中一位出色的女子曾经做了9年的小三，她兢兢业业地帮男人打理公司，让男人从一个落魄的创业男，变成身价不菲的大老板，这期间，所有的脏活苦活累活都是她在做。男人乐得一身轻，原配默默在家数钱过富家少奶奶的日子。而她，只不过落下一身病痛，胃严重不好，还神经衰弱。
或许，小三才是真正的弱势群体，无名无份、无依无靠。
北京遇上西雅图观后感 篇7
故事很有戏剧性但又非常真实，一个从挥霍无度的小三到一夜之间成了穷光蛋，她过上了普通女人的生活，也在此刻渐渐领悟到生活中最重要的东西是什么。她有过挣扎，返回到豪宅后过了一段梦想的生活，最终还是跟那个男人说了分手，独自一人带着孩子从头开始。就像电影里文佳佳说的：尽管过得很辛苦，但每一分钱都是靠自己的双手挣来的，我过得硬气。她说出这些话的时候，自己已经创办了一个网站，接到了第一笔广告费。欣喜的模样代表着那个曾经依附别人的女人不见了，只有如今散发独立女性的光彩。
如果剧情不是这样，仍旧是文佳佳没工作的每天闲逛，刷男人的信用卡购物，即便她最后跟Frank在一起后，他对她的好能持续多久呢？这就道出了一个事实：努力让自己独立坚强，这样才能有底气告诉我爱的人，我爱他。是的，爱一个人需要有底气，底气就是资本，资本就是最起码的经济独立。结婚生活不是当初的恋爱互相追逐期，人的本性会一一暴露出来，完全依赖对方的人注定会让这段关系走向终结。因此，Frank也不再毫无目标感的做仅仅开车的司机，被人嘲笑的说成DeadBeat（吃软饭的人），而是努力考取了美国的医生执照，重返在国内时的职业。电影到了这里，男女主人公才再次相遇，牵手看未来的风景。倘若剧情再次退回，Frank还是司机，文佳佳还是没有自己的事情可做，即使两人再朝夕相处生出感情了，也不管Frank对她有多体贴和细心，真是在这种情况下的两人走到一起，未来的日子估计也不会太好过。因此，电影还是很贴合现实的：爱情不是依附，爱情是各自独立坚强，然后努力走到一起。只有彼此都让自己变得更强大和美好，才能遇到对的、美好的人，今后的生命才会有无限探索精彩的可能，否则本身没有经济基础的感情就像危房一样摇摇欲坠，说不定哪天就崩了。
至于要找什么样的男人嘛，需求不同也就没有标准，不过有一点是肯定的，那就是：男人钱多钱少不重要，重要的是找一个知冷知热好男人疼你的！
片中还有一些台词我很喜欢：只要住进彼此心里，死亡也不能将我们分离。（这是一份多深厚的爱啊！）我要努力使自己变得强大，随时迎接从天而降的爱情。（爱情从来都不是等来的，而是自己努力优化主动争取的。）本片号称治愈系，没看过的赶紧去看吧！：唯有你愿意去相信，才能得到你想相信的。对的人终究会遇上，美好的人终究会遇到，只要让自己足够美好。是的，努力让自己独立、坚强，这样才能有底气告诉我爱的人，我爱他。
2023中国通史观后感7篇
博览群书是好的，博览好电影也是我们提倡的，人的思维不是静止的，观看作品的过程中思维也在不断跳跃。好的作品会引起观众的共鸣，不断地触动内心，思维是杂乱的，需要通过写观后感来梳理。哪些情节让您印象最为深刻呢？小编经过整理，为你编辑了2023中国通史观后感7篇，欢迎你阅读与收藏。
2023中国通史观后感(篇1)
上学时总是学历史，但那时候不能静下心来理解，遂看不懂其中的含义。不知道精彩在哪，也就死记硬背应付考试了，所以长大后对历史没有什么认知。
这人上点岁数很多认知和观念都会发生变化，兴趣爱好也是。内心中慢慢的对中国历史这块未知的领域感到挺好奇，可是还是贪玩所以也只是好奇而已。近几个月，因为在公司旁边的员工宿舍住，所以每天中午可以在宿舍吃饭，还能在宿舍午休。吃饭期间喜欢看个视频，于是在哔哩哔哩上看中国通史纪录片。
刚开始觉得太远的那些历史先民们肯定愚昧无知，没啥意思。看过康熙王朝、雍正王朝这些贼精彩的影视剧，折服于这些充满智慧、贤明睿智的千古一帝，所以就怀着崇拜的心情从明清开始看。
看到英明的君主亦或开国的英雄时不禁惊呼伟大，看到屈辱到底的宋朝不禁叹息，看到闭关锁国刚愎自用的清朝晚期不禁怒骂。唐宋元明清及近代史就是这样调动着我的情绪，带给我满足好奇时的愉悦感，炒鸡开心。可是慢慢的这些近代史还是在我的不舍中给看完了。
看完‘近代史’后中午饭间百无聊赖，于是不情愿的开始看远一点的历史。先从有点好奇的战国七雄开始，倒着看春秋时期、然后商周时期。中间找到了乐趣，又开始补秦汉历史。
怀着鄙夷的态度看战国七雄时发现，哇塞，我确实是个傻子!我们的先祖在那么远古的时期就已经充满智慧了，根本就不是我认知中的愚昧无知、尚未开化。
春秋战国时各个诸侯国此消彼长、相互学习，求贤若渴、千金买马骨，各个厉兵秣马、改革图新，异常精彩。有能取得辉煌进步而不骄傲奢淫的诸侯国如秦国，有失去一切跌入低谷但不放弃卧薪尝胆的诸侯如越王。
春秋初期，当时的中原一霸齐国旺极一时。但别的诸侯国默默用力，专注于自身，剖析自己改革图新，随后风水轮流装，相继又出现宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王等各个霸主。这让想来不够自信的自己好像明白了一些东西，让我觉得不再害怕权威，坚信只要自己不断改进、坚持不懈，我也能做到自己当前崇拜的那些大神。我也可以把我的博客开发成日PV破千的精良博客，超过我当下崇拜的网站。我也可以经过努力去进入我向往的公司，做专业的程序员。
看过历史上那么多时期通过改革都能获得发展，让我觉得我也应该改革也可以吸收新的思想，多做尝试。所以生活上我更换发型，选不同的穿衣风格，尝试不同的生活习惯。看过那么多不畏权贵、无薪尝胆，突破阶级的英雄，我开始相信自己也可以做自己崇拜的那些人，所以我开始勤奋学习、严格律己...
2023中国通史观后感(篇2)
台海出版社出版的《中国通史》，作者是张荫麟、吕思勉和蒋廷黻三人。张荫麟是著名学者、历史学家，著有《中国史纲》。吕思勉是中国近代四大史学家之一，著有《白话本国史》、《吕著中国通史》、《先秦史》、《先秦学术概论》。蒋廷黻是中国著名史学家、外交家，著有《中国近代史》。从作者阵容看，对于喜欢历史的读者而言，就有很大的吸引力。这本将三位史学大师的代表作编辑整理后，集合在一起的《中国通史》，即使不能将五千年发生的种种叙述得十分详细，但该有的内容丝毫不少，就算不尽详细，却也算得上全面。所以，对于读者而言，阅读这本书的过程，就是一个深刻而愉快的体验。
《中国的通史》的上部，从“文明之初”讲述到了“楚汉之战”，在这本书中，不得不说，作为一名史书的读者，还是需要有些文学功底的。因为这部分引用的史料非常多，“前四史”的《汉书》、《史记》、《后汉书》、《三国志》一本都不少，还有古代各种诗歌集等，包括《诗经》、《楚辞》等等。所以看着看着，就会有一种不仅仅只是在看史书，还有看文言文文学的感觉。或许会觉得理解文言文会有点困难，但面对作者们如此信手拈来的资料，而且运用得如此出神入化，你会感叹他们绝对不仅仅只是史学家而已！光是这种感觉的产生，就会让你带着更多的感动和震撼继续阅读下去。一提起中国的历史，很多人首先会想到的就是我泱泱大中华，上下五千年。可是这五千年是怎么来的，却并不了解。
这本书开始之初，就给出了答案：我国历史，确实的纪年起于共和。共和元年，在民国纪元前二千七百五十二年，公元前八百四十一年。自此以上，据《汉书律历志》所推，周代尚有一百九十二年，殷代六百二十九年，夏代四百三十二年。尧、舜两代，据《史记五帝本纪》，尧九十八年，舜三十九年。如此，唐尧元年，在民国纪元前四千一百四十二年，公元前二千二百三十一年；三皇之世，距今当在五千年左右。
如此详尽，想必解决了很多人关于这“五千年”由来的困惑。
当书一页一页翻过去，历史也渐渐朝着我们熟悉的方向前行。《中国通史》的下部，已经从明清讲到了中国现代经济、社会、教育和学术的发展。
面对着这条历史的长河，在河水的流逝中，我们真的会不禁感叹自己的渺小。但那些或熟悉的或陌生的历史事件，再次因为这本书印入我们脑海的时候；当那些熟悉的久违的名字再次出现在我们眼前的时候，真心让人觉得，读这么一本史书，真好！那些有关历史的答案，你终究能在这本书中找到。或许没有那么深入，却也可以给你指引方向。
当然，作为一个中国人，了解自己国家的发展历史，还是很有必要的。虽然有些知识在生活中不一定会用得着，但这些却会融入你的血液，让你变得有所不同。正如英国作家弗郎西斯培根在他的《论读书》一书中写道：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩，凡有所学，皆成性格。”
2023中国通史观后感(篇3)
我本次读的书是《中国通史》。这本书把中国有记录的历史，从盘古开天地直到新中国成立，全部记载在内。看完这本书，我颇有感受。必须说的一点，是我收获了很多很多知识。把中国上下五千年的历史全部容纳进取的一本书，读完后能不收获知识吗?它记述了中国五千年来的发展，反映了中国古代人民的生活状况，描绘了中国古代各国家的兴起、发展与衰落，记载了各种军事谋略，赞颂了古代各国的英雄好汉，咏唱了自古至今的那些非凡诗人用自己的灵魂所书写的诗歌，向我们讲述了一个又一个或喜或悲的故事…这本书，无愧称为“人类历史比读经典”。
它把中华上下五千年，写的淋漓尽致。当然，读完这本书后，我不止是对中国历史有了更深一步的了解。我还发现了，了解中国的历史，对于语文来说，是多么重要的。先来说平时应用最广泛的成语吧。中国文学里基本上每一个成语背后，都有一个故事。而这些故事，都是来自于古代的一些事情。没有这些事情，也就没有现代丰富多彩的中文词汇。我们要想充分了解一个成语的含义和用法，就必须知道它背后的故事。而这些故事去哪里找呢?不用看别处，就在这本书里。之后，再来谈谈对于背书的作用。看完了这本书，了解了历史事件发生的先后顺序，就能够把那些平时背起来能烦死人的“作家作品”像糖葫芦一样串起来。其实背作家作品，从某一方面来说，就像吃糖葫芦一样。零零散散的诗歌作品，就像裹着糖的山楂。
而历史事件发生的顺序，就像中间的那个棍。单独吃糖裹山楂，的确挺好，但用棍子串起来，吃着就更方便了。看完这本书，把糖葫芦串起来后，了解了作者写诗写文章的背景，就能够更深刻地体会到他的感情，以及诗歌想表达的思想。有些诗歌，写的是在那个时代能体会到，而现在我们无法体会到的一些感情，比如说对官场斗争的痛恨，战争中士兵报国的忠心，和家人与外出者相互的思念。不知道为什么写诗，诗理解起来就会困难许多。中国的兴衰成败,五千年沧桑流变.自中华文明在黄河流域.长江流域勃兴,仡今已有五千年.我们有过沉默，也有过辉煌;当然，也有过上百年的屈辱，沉默使我们奋进，辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。
在我们古中国，有着无数的英雄。
说到秦始皇,无人不说他是一个暴君，但谁又能否认他不是一位英雄呢!是他，统一了我们中国，是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城，是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑，也是他建筑了规模宏大的阿房宫。
这些事,在当时的百姓眼里，是一个苦不堪言的结果，都认为他是暴君，而在我们21世纪人的眼里，则是一个伟大的英雄。
远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来，他们的事迹都记在了人们的心里。虽然他们可能当初并未意识到。
最后，我想把这本书推荐给所有看这篇文章的人，尤其是同学，因为它是在太经典，太值得读了。看完了后，无论是谁，都一定会有收获的。希望你喜欢它。
2023中国通史观后感(篇4)
假期里，我读一套书名字叫《中国通史》，深深吸引着我，感受很深！下面让我给大家讲讲吧！
这是一套以绘画为主按照中国历史朝代变迁的顺序，以图画佩带文字讲述几千年的历史，按时代先后的顺序有图画表示出来，让我每天倒要读上三个小时爱不释手。我知道了人类的起源，有母系氏族的形成及繁荣，父系氏族的形成，知道了早期人类使用石器从打磨石器到磨制石器一步发展，这样的时期叫做“石器时代”。知道了夏代是奴隶社会的开始还有大禹治水三次路过家门而不入的故事，奴隶制度是一种残酷的剥削制度。知道商代的建立发展西周的兴盛与衰落文化，社会生活，
知道春秋战国认识屈原墨子。庄子。孟子道学派。知道了秦汉的建立，秦始皇统一六国统一文字。度量衡还有残忍的焚书坑儒，还有中国的骄傲：万里长城，秦始皇兵马俑。还有魏晋南北朝等等好多的历史故事让我受益匪浅。
要多读好书，知道历史故事让我们受益很大让我知道自己的国家是多么伟大，我们的民族多么自豪，我会继续读下去继续回味。
2023中国通史观后感(篇5)
中国，是世界上唯一一个历史文明没有中断的古国，拥有着五千多年悠久的历史。我为了进一步探求、了解中国的历史文化，便翻开了《中国通史》这本书，使我受益匪浅，感慨万千。
这本书详细记录了中国五千年历程的风风雨雨，上迄三皇五帝的荒古时期，下至伟大的中华人民共和国的成立，历史皆有史，一以贯之，详细的展现在了我们面前，让读者明白，中华民族这五千多年，是如何走过来的。这本书与我国另外一本伟大的史书——《二十五史》不同的是，《二十五史》是以宗史着旧式的观念、晦涩的文字以及浩繁的卷帙，对我们来说无疑是一道与历史隔绝的鸿沟。说句实在的，要想全看懂就要边看文字注解，边看《二十五史》。
而《中国通史》则突破了古典模式，叙述内容的重点已由王朝转向国家，在书中讲述的不仅仅是政治、制度，而且扩展至文化、经济、社会、宗教、美术。《中国通史》叙述内容不再是单纯的褒贬人物、列举事状，而是逐级分编、分章、分节，有利于叙述内容自由剪裁、有机编织的灵活优势，较之传统分卷更容易表述作者的意向和内容叙述的内在逻辑联系。
在它的故事里我想起了那首朝代歌：“唐尧虞舜夏商周，春秋战国乱悠悠秦汉三国晋统一，南朝北朝是对头。隋唐五代又十国，宋元明清帝王休。”懂得中国的历史，才能使我们无愧为中国人，正所谓读史明智，其义同上。说到秦始皇，无人不说他是一个暴君，但谁又能否认他不是一位英雄呢!是他，统一了我们中国，是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑，也是他建筑了规模宏大的阿房宫。但部分史书却未见其功，全间其过。这些对他的评价正对应了明朝三大才子之一杨慎的那首词《临江仙·滚滚长江东逝水》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……
在《中国通史》我感悟了：锐气藏于胸，和气浮于脸，才气见于事，义气见于人。才是明智的选择。低调做人，你会一次比一次稳健;高调做事，你会一次比一次优秀。则是不变的法则!
2023中国通史观后感(篇6)
我带着对中华历史的敬意，品读了《中国通史》。
顾名思义，《中国通史》讲的就是中华源远流长的历史，中华的兴衰，纵跨中华五千多年历史，上起先秦，下到澳门回归。
翻开第一页，沉重而缓慢。凝视着它淡黄的书页，让那来自远古的风，把我的心吹得透彻、空灵、沉重，让那来自远古的长啸，震撼我的心灵。前言一开始就说道：“悠悠岁月，渊源流长;华夏文明，万古相传。古今风云，变化莫测;荤荤学子，笔耕不辍。风雨历程，惊涛骇浪;思接千载，浪里淘沙。茫茫史海，以古鉴今;昭示未来，留芳百世。”每个人的生命就像树上的叶子一样，尽不相同。可为什么有的人可以青史留名，垂芳百世，而有的人只能悲历史的洪波湮没，甚至悲自己忘却?为什么有的人可死得重于泰山，而有的人只能死得轻于鸿毛?
岳飞的人生因为“忠”而风波亭的点点残血未曾被洗去，项羽的人生因为“霸”而不朽，李白的人生因为“豪”而乌江前的悲壮未曾被江声湮没，鲁迅的人生因为“斗”而那冷竣的眼神未曾被遗忘。
沉重，是圆明园那残痕断壁中残留的血泪，是莫高窟中丢失的一卷卷经文，是七君子为革新而死的悲烈。一个泱泱大国，有过蒙古铁骑的强悍，有过大唐盛世的辉煌，却被几个西方列强蹂躏着，践踏着，欺凌着。五千年的诗酒文华，五千年的封锁闭塞被一朝打破，五千年的艺术成就，五千年的珍贵文物在顷刻间瓜分殆尽。尊严，荣誉，文明被侵略者狠狠的踩在脚下，践踏了一遍又一遍，末了，还重重的吐一口唾沫。
现在，中华站起来了，东方睡狮苏醒了，我们中华少年将再次谱写中华璀璨的诗篇!
2023中国通史观后感(篇7)
中国是一个历史悠久的国家，《中国通史》这本书就详细地记载了中华民族源远流长、博大精深的历史。
公元前23世纪，中原地区发生了水灾，帝尧派鲧去治水。鲧死后，他的儿子禹即大禹成功地治好了水，还教会了百姓种植庄稼，深得民心。后来，禹又和其他几个夏后氏的族人建立了中国历史上第一个真正意义上的朝代夏朝。由此可以发现，中华人民在很早的时候就会抗洪救灾，种植庄稼，还有了统一中国的野心。这一点，我引以为傲！
中国的历史就这样浩浩荡荡的开始了，皇帝换了一个又一个，大臣换了一批又一批。中国历史就在这腥风血雨，强盛辉煌中不断成长：夏朝商朝，东周西周，春秋战国，楚汉秦朝，三国两晋南北朝，隋唐五代，宋辽金西夏，元明清民国。其中，王道霸业和文治武功等荣华记录令我骄傲振奋；阴霾败落和悲凉杀戮等残酷烙印让我汗颜痛惜。就这样中国王朝在历史的检验下变得更加繁荣昌盛！到了民国晚期，中国人民终于忍受不了其他国家的压迫和羞辱，总算停止了内斗，开始一致对外。功夫不负有心人，中国先是在1949年势如破竹，打得国民党节节败退，百万雄师过江，南京解放，昔日的国民党已不复存在，蒋氏王朝就这样落败了；时间到了1949年10月1日这一天，是个伟大的日子，在天安门广场上，毛主席庄严地宣布：新中国成立了！
《中国通史》这本书详细的解读了中国历史的点点滴滴，作为一个中国人，我们必须看这本书，勿忘国耻，振兴中华！看完《中国通史》，我认识了三过家门而不入的大禹，治水有功，拯救黎民，开创夏朝，统一中国，是夏后氏族人的骄傲；战功赫赫的骠骑将军霍去病，英勇善战，以一抵百，杀敌无数，立下赫赫战功，打得匈奴闻风丧胆，解除了北部边境的威胁；直言敢谏的魏征，他不畏强权，敢于当众挑战权威，是唐朝贞观年间难能可贵的一个好官这些英雄是中华人民的骄傲！我们应该向他们学习，不畏强权，敢于挑战权威，为国牺牲，报效国家，为民造福，做一个对社会有贡献的人。让中国变得更加繁荣昌盛！
《中国通史》这本书是由历史上最精彩的故事编成的，虽然不是面面俱到，但也详细的记录了中国的历史，值得中国人一看！
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电影《楚门的世界》观后感 篇1
电影楚门的世界观后感700字1
《楚门的世界》讲的是一个名字叫做楚门的人的“真实”生活。纵观全片，我们不难发现，导演基斯督想要展示给全世界一个普通人的普通生活，让人们于普通中见真实。可是，他却错了……
从楚门出生的那一刻，甚至说是从楚门出生前开始，楚门的生活就被他所安排着。看似楚门有着他自己的生活，然而，他却是活在别人的生活中。导演基斯督想方设法不让这个主角离开这座岛屿，他认为只有让楚门一直生活在岛上，这部片子就没结束，他不想让这部片子结束。可我们也不能否认，就是导演基斯督的失误导致了这一天的提前到来。
在片头，我们就能够发现楚门每天的生活是多么的无聊。出门后，他总会遇见格林一家，并且每天都说着同样的话;在之后，上车之前，邻居老头儿家的斑点狗阿幂也总会扑到他的身上，而邻家老人则会用同样的方式将狗唤回;他还会每天都在一个地方遇见双胞胎兄弟，回答他们问的同样的话……所有这些，不能不算是基斯督的失误，以至于到最后楚门发现了每天都在兜圈子的这些人。假使导演让所有人每天都有一些小小的改变，也不会到让楚门看出破绽的地步。而导演选人的错误也预示了楚门逃离桃源岛的到来。
可这整部片子却又有许多失误。假想一下，如果一个人要想监督另一个人，在他家里的很多地方都安装有摄像头，那么他会打开一个还是打开所有的呢?我们姑且不说基斯督让把五千多部摄像机全部打开，当楚门在家的时候，基斯督不应该把他家中的所有摄像头都打开吗?在最后，我们看到了那被称作“人们心目中的英雄”的那一幕。由此可知，那艘小船上至少有一部摄像机，但之前当所有人都在寻找楚门的时候，仅仅是把一部分摄像头打开，也不至于会找不到他啊!如果导演这样做了，也不至于让楚门走脱的。
所有以上这些，都是影片的情节，我们也不必苛求，因为楚门最终的离开才是这部影片的看点。若是没有这些失误，没有这些巧合，没有楚门的逃离，也就没有这部影片的最大看点了。每个人都知道，一旦楚门离开了桃源岛，他们都将不能再继续昼夜不停的观看这种真实的生活，然而，当楚门真正走出桃源岛，我们看到的却是全世界为他的喝彩与祝福!所以，很显然，为着梦想去不懈追求才是这部影片的主题。
电影《楚门的世界》观后感 篇2
以社会学的视角来理解《楚门的世界》，多数人都会首先想到符号互动论。无疑，就这部影片的内容来说，各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。但是，在想到符号互动论的时候，我们很容易忽略一个问题，那就是角色扮演的前提是必须得有一个舞台存在。这里所说的舞台就是戈夫曼所指的剧场。社会机构好比一个舞台，人们的社会行为就是社会表演。因此，这个舞台其实就是指包含所有角色的社会，具体说来，就是影片中那个叫桃源岛的小城。
认识到角色扮演的前提，就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。从某种程度上来说，导演能够将楚门困在桃源岛那么多年，很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度能够满足楚门多方面的需求。只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候，他才有存在下去的条件和基础。这跟功能主义流派的观点是较为一致的。功能主义认为，社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体，每个部分各有其功能，这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。
按照结构功能主义对社会的理解，本文试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力，从而尝试对为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉、Trueman如何发现自己被骗的两大问题做出解释，以更深刻的理解影片传递给我们的信息。
二、为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉？
对于从出生就生活在真实社会的常人来说，我们或许会自信的认为，如果我们自己是影片中的楚门的话，一定不会出现被导演控制这么多年却全然不知的情况。但是，我们应该清楚的是，楚门没有经过真实社会的社会化过程，他从出生就在别人的控制之下演戏给别人看，他不清楚真假社会的区别。在他最初的认知里，他认为他所生活的这个社会就是真实的社会，在没有比较对象存在的时候，似乎怀疑无从谈起。
那么，是什么促使楚门在最初的认知里承认了这个社会的呢？人是动物界的一员，有自己的欲望和需求。桃源岛这个社会有自己独特的社会结构，构成社会结构的各个部分发挥着不同的作用，满足着其成员不同的各种各样的需求，从而维持社会的存在和运行。桃源岛之所以最初能够在楚门的认知里被接受，主要是因为桃源岛这个社会满足了他的诸多需求。如果这些满足楚门的需求的因素消失殆尽的话，楚门的世界也将不会存在，这将在下一个议题中涉及到。
首先，桃源岛并非一个完全没有经济生产的小城，它能够自己生产居民生活所需的各种资料。而且，我们也可以看到，桃源岛没有与世隔绝，只是控制了楚门与外界的接触，因而，它能够与外界有充分的交流。综合这两方面来看，桃源岛从内部和外部均可得到生存和发展所需要的各种资源，这是桃源岛社会得以存在的首要前提和物质基础。之于楚门，这些物质基础为他提供了生存的条件，满足了他在生存方面的基本需求。
其次，导演对楚门身边各种角色的安排满足了楚门在人际交往方面的需求，在与他们的交流中楚门逐渐获得了归属感和对这个社会的认同，也在与人的交流过程中完成了社会化，即使这些社会化看起来不那么真实。楚门有自己的父母和妻子，在这个家庭中，他们之间有着一定程度的情感交流，彼此之间的交流使楚门获得情感的满足。出门有自己的工作、自己的交际圈，这是他属于这个社会的最有力的证明，他已经自觉不自觉的融入到了这个社会，成为这个社会关键的成员。除了这两个主要的需求之外，这个桃源岛社会也从管理、治安、教育等各个方面为楚门提供了安全、自我实现需求的满足。正是这些机构、制度和交往行为满足了楚门的需求，从而获得了楚门的认可。
三、Trueman如何发现自己被骗的？
人总是存在于各种各样的社会关系中，这就决定了人必须与社会的其他成员进行交往和沟通，也就是我们常说的人际交往。在社会心理学里有许许多多的有关于人际关系的研究，如我国著名的社会学家费孝通先生就提出了差序格局的概念。然而，本文所要说明的是桃源岛社会成员的人际交往和人际关系是如何让楚门相信自己身处一个真实社会的，即人际关系的微妙变化如何作用于楚门的认知，这与社会心理学所研究的人际关系有一定程度的差别。要分析人际关系对楚门认知的影响，则需要借助于帕森斯的模式变项（patternvariables），模式变项是帕森斯用来说明行动者的行为取向特征的概念，主要有五对：
通过不同的组合(1)普遍性与特殊性(2)专一性与广泛性(3)自致性与先赋性（4）情感中立性与情感性（5）个人倾向与集体倾向。通过对影片中桃源岛成员对楚门的各种行为的分析，可以发现，楚门对这个社会的怀疑始于其他成员的怪异行为自己的妻子不是医生、父亲的再度出现这些怪异的行为背后其实就是其他成员行为取向的另外一种组合特殊的广泛的先赋的情感中立的集体的行为取向。所有人对楚门特殊的对待、亲人却没有实质性的感情、实现自己冤枉却遭到百般的阻挠等促使出门不得不重新思考他所处的社会和定位自己的处境。
其次，我们不能忽视影片中一个对楚门觉醒起到关键作用的人物施维雅。施维雅给了楚门一些善意的提醒，而且赢得了楚门的爱意。施维雅的出现和提醒使得楚门更加留心于这个社会，更加怀疑这个真实世界，从而对自己所观察到的怪异现象更加的敏感和富于反叛精神。，某种程度上，这些怪异的现象是楚门内心世界的一场革命，让楚门的内心世界产生了剧烈的冲突，强烈的反差使得他产生了去证明自己的怀疑的动机。有了动机，还需要的则是勇气和毅力，对施维雅的爱便为楚门提供了勇气和毅力。因而，在楚门的觉醒中，施维雅是一个至关重要的人物。施维雅对楚门的影响也是通过影响模式变项来唤醒楚门的。
四、小结
桃源岛社会结构的各个部分满足了楚门在生存、人际交往、归属等方面的一系列需求，让楚门对桃源岛这个社会产生了归属感，慢慢的认可了桃源岛这个社会。当这个社会的结构处于稳定的状态的时候，楚门不会去怀疑这个社会的真实性以及自身生活的真实性。但当这个社会的其他成员对楚门表现出各种怪异行为的时候，也即其他成员的行为取向发生改变的时候，就会影响楚门对这个社会的看法以及对自身的定位。可见，很大程度上，社会对人的影响是通过人际交往和人际关系两方面实现的。
电影《楚门的世界》观后感 篇3
以社会学的视角来理解《楚门的世界》，多数人都会首先想到符号互动论。无疑，就这部影片的内容来说，各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。但是，在想到符号互动论的时候，我们很容易忽略一个问题，那就是角色扮演的前提是必须得有一个“舞台”存在。这里所说的舞台就是戈夫曼所指的“剧场”。“社会机构好比一个舞台，人们的社会行为就是社会表演。”因此，这个“舞台”其实就是指包含所有角色的社会，具体说来，就是影片中那个叫桃源岛的小城。
认识到角色扮演的前提，就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。从某种程度上来说，导演能够将楚门困在桃源岛那么多年，很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度——能够满足楚门多方面的需求。只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候，他才有存在下去的条件和基础。这跟功能主义流派的观点是较为一致的。功能主义认为，社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体，每个部分各有其功能，这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。
按照结构功能主义对社会的理解，本文试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力，从而尝试对“为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉”、“Trueman如何发现自己被骗的”两大问题做出解释，以更深刻的理解影片传递给我们的信息。
电影《楚门的世界》观后感 篇4
电影《楚门的世界》是个虚构的故事，楚门是这个故事的主人公，他是一个电视长剧的主角，却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才，他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大，竟让他蒙在鼓里近30年，在这么多年的时间里，这个电视直播节目全天24小时滚动播出，从不间断。
这个天才导演制造了整个楚门的世界，他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子他的摄影棚是个庞大的空间，他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中，一切都是制造出来的，包括空气、大海、城市、打雷和下雨
楚门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望，又很容易满足。因此，他有时欣喜若狂，有时如丧考妣，大多的时候则彷徨郁闷，不知所措。这时，天才的导演又有了用武之地，他不断地制造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的已故父亲突然现身，夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶，同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这荒漠中的甘泉而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，而且正背着大段台词
很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍面对不忍面对一个真实的我们!
人生如戏，戏如人生，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢?快乐，不足以使我们热爱这个世界;挫折，不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向上帝罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有顿悟一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。
《金刚经》语：凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。戏装迟早要褪去，布景也迟早要撤下，演戏的时候则生龙活虎地演一场，只是别忘了过过看戏的瘾，随时让另一个我本我，走下舞台，在观众席上，呷一口茶，看看戏台上的我和他们，鼓几下掌，流几滴泪，明白了这一点，便接近顿悟了。其实，我们跨不跨出那扇门又有什么关系?因为我们的心灵已经跨了出去。
花田少年史观后感
花田少年史观后感（一）
《花田少年史》是讲一个九岁的小男孩被车撞了，脑袋后面被缝了九针，从此就能看见鬼魂了，而鬼魂们为了为了了却自己的心愿，则纷纷求助于他。
今天我看的动画版和我多年前看的漫画版内容大致相同，只是结尾处不同而已。漫画版的结尾是主人公花田一路因为不停的帮鬼，导致最后濒临死亡，而他以往帮助过的鬼魂也想报答他，最后呢，就是花田好了，但是他从此再也看不到鬼了，也失去了那一段记忆，走向了正常人的生活。
动画版的结尾是花田一路帮助一个当初被逼跳悬崖的女孩把地藏佛像从崖底搬到山上。虽然这个女孩很喜欢花田，但是最后还是人鬼殊途。
总的来说，这两个结局各有千秋。漫画版的结局中规中矩，也是大多数此类漫画的通用结局。而动画版呢则是更注重了结尾的煽情。
动画版的故事一共二十五集，很短，以至于我看惯了连载十几年的动漫再看这部动漫都感觉意犹未尽。而这部漫画与其他漫画不同的地方就是他很有内涵，虽然里面大多都是悲剧的小故事，可是里面的意义是现在众多漫画可以媲美的。
漫画以喜剧的手法和悲剧性的故事，还有一股浓浓的乡土气息来写出一连串的故事。从花田想要彩色电视，再到后面他看着自己喜欢的女孩离开，他长大了。我曾说过，一个人的生理年龄只代表他在这个世上活了多久而已，而不是他真的懂了这个世界。故事的结尾，花田也只有十岁而已，但我相信，他绝对比那些跟他同龄的孩子更懂这个社会。经历改变人的一生，没错。
我讲一下其中的一个故事吧，一个中年男子拜托花田把一份圣诞礼物交给自己的儿子，花田因为撞了人家的车，所以只好送去。但是那个中年男子的儿子拒绝收这份礼物，花田在百般追问之下才知道，他的父亲早在去年的圣诞节就死了。这时他才恍然大悟，原来那个中年男子是一个鬼，他假扮被自己撞，然后再光明正大的要求花田帮他去完成心愿。花田无奈之下只好继续送这份礼物，但是这个男子坚持不收，结果在礼物袋的坏掉的一角里，他看到了棒球手套。然后他根据这个袋子的商店找到了老板和老板娘。原来这个手套真的是去年他爸爸在圣诞节买的，听说他每天都在橱窗那里看着这个手套，一直看了好几年。直到去年的圣诞节，他才在打烊时急急忙忙冲过来，买了这个手套。谁知道就在他骑自行车想把礼物带给自己的儿子的时候，不小心摔下山。
这家人很穷，夫妻都是在一家面馆帮人打杂的，每年的圣诞节都只能放一些便宜的东西到子女枕头旁边的袜子里。直到儿子三年级圣诞节的时候，他发现袜子里出现是半块豆沙糕，而他父母昨天刚好去参加葬礼，这个豆沙糕就是祭奠时候的吃的。而这个只有一半而已，另外一半则在妹妹的袜子里。那时候他才明白，这世上根本没有什么圣诞老人，同时也明白了自己家里有多穷。
后来在圣诞节的晚上，他拿着棒球手套哭泣。因为他明白，这个棒球手套其实根本有没有没关系，他宁愿不要这个手套，而把爸爸的命换回来。这时候，他爸爸的鬼魂出来了，跟儿子练投球。他是一个普通的人，根本没学过什么棒球，所以投的很烂，但是他儿子仍然笑着对爸爸说：“没事，这球不算。”当他接到父亲扔出来的球时，他忍不住留下了眼泪。而手套里的球也裂出了一道缝，原来...只是一个雪球而已。
这个故事很老套，起码现在的我看来的确如此。此类的故事我看过的绝对不是一个两个而已，但是再看花田少年里面的这个故事，还是有种心酸的感觉。父亲的爱是无声的，无形的，你甚至感觉不到他的存在。或许你会认为他太老土了，没知识，没文化，连什么叫pSp都不懂。但是不可否认，他是爱你的，他能感觉子女对他的爱，他可能表面什么事情都没有，但是心里却有你永远想不到的事情。等你想到了，可能也许太晚了。就如故事里面的儿子一样，一个棒球手套，其实有跟没都没什么关系，每年的圣诞礼物都不是这个，他也很高兴。只是，等他真正明白了这个道理，已经太迟了。大爱无声......
另外一个故事呢，是讲一个男的离家出走，在外面跟一个女的同居了。后来这个男生的家长找来了，要他回家继承家族的责任和财产。当女生看着他坐上豪华轿车的时候，她问：“对你来说，什么最重要。”那个男生没说话，就这么走了。不知道过了多久，这个男生出车祸了，拜托花田交换身体，花田同意了。而他再回到那个曾经住过的地方，发现他已经有了女儿。只不过，因为是花田的身体，没人再认识他。在看到自己女儿被别人欺负和妻子的处境的时候，他说：“当初你问我，什么最重要，我答不上来。但是现在我知道了，对我而言，你最重要啊。以后我要做我自己。”
而后他回到了自己的身体，坚持活了过来，与妻女团聚。
看了这么多，其实我很想说为什么有些事情总是要等自己濒死的时候才想的开呢。一生在世不过是地球转太阳几十个圈而已，为什么还要执着于那些浮华的东西。好比论坛里的积分、称谓一样，这些东西你与跟没有其实没什么区别。只是你一直在追逐这个幻影，可是你知道在你追逐这些幻象的时候，你错过了这世上最美丽的风景。
父母的爱，夫妻的情，兄弟的义，这些又哪是那些美丽的泡影可以比的呢?
人最宝贵的是生命，生命每个人只有一次。人的一生，应当这样度过：每当他回首往事时，不会因为当初有哪件事想做，却没做而感到遗憾。不会因为当初错过爱、情、义而感到后悔。
有人说，生命最恶心的地方，那就是它只有一次(天知道有没有轮回一说)。而他最宝贵的地方也在于他只有一次。
而我觉得，人活着最重要的是开心，因为无论你是开心还是痛苦，你都要走完这一段不能回头的路。既然这两道题的分数相同，我为什么不挑简单的去做呢?那道困难的，让那些自以为是，喜欢挑战高难度的人去做吧。
花田少年史观后感（二）
如果你以为主人公不过是个九岁的小破孩，整天调皮捣蛋、光屁股流鼻涕，情节设定也不过是能够看见幽灵这种已经被运用以泛滥的鬼故事，而错过了这部作品实在是莫大的遗憾。《花田少年史》或许它的名声不够大人气不够足，画风既不华丽唯美，也不故意卖萌暧昧。但可以毫不夸张的说，每个看过它的人都会想起隐匿在儿时记忆里那个小小的自己，单纯又傻气，无知又无畏，却可以坦然而毫不矫做的纵声大哭和大笑。
花田一路大概是史上最劣迹斑斑的臭小子了，无论油腔滑调故作成熟的小新、考试从来都是鸭蛋的大雄还是到处乱涂乱画惹事生非的问题少年鸣人都望尘莫及。村里的大人小孩动物无一不被他狠狠捉弄过，太过份了惹得老天爷都看不过眼了，恶作剧的让他遭遇场车祸又奇迹生还，然后能够看见他唯一害怕的幽灵了。至此，这个坐落在乡间的小小村镇里，开始上演一幕幕搞笑又感人至深的温馨喜剧。
《花田少年史》从一开始就扑面而来一种熟悉的怀旧气息，那种七八十年代特有的乡土风情和豪爽纯朴。碧绿的田间作物，布满石子的尘土小路，农家院子散落其中。大脑袋光头的一路带着草帽在向日葵花田里奔跑，水彩般的金色暖洋洋的晕染开来。蔚蓝高广的天空下铁路轨迹向前无限延伸，大块大块的蓝绿光影闪烁而过。太阳缓缓西沉到山的另一边，慵懒的快要让人沉睡。在这自然的田园风光里，每天上放学路上的吵吵闹闹必不可少，身上挂彩是家常便饭，可转眼又和小伙伴们一起赤脚跳进河里去摸鱼、爬上树枝掏鸟蛋、丢得鞭炮炸得到处劈哩啪啦自己得意地哈哈大笑。头上永远会顶起挨揍的几个大包，啪啪打屁股的声音从村头传到街尾。我们想起小新爸爸在《大人帝国反击战》里一边闻着臭袜子飞奔一边泪流满面的说好想回到那个小的时候，狭窄而干净的小巷化在淡淡的乡愁里。现在开着空调吹着冷气、上网聊天在虚拟世界里打着游戏、和对面隔着冰冷的防盗门互不相识的我们，是否还会记得当年一起结伴而行的孩子们的脸，脏兮兮的拖着鼻涕笑得比谁都没心没肺的耀眼。后街男孩在片头和片尾唱起熟悉的歌，温柔的噪音里旧日时光缓缓再现，让人怀念又伤感。
即使妖怪和幽灵真的存在，也没有什么好可怕的。看惯了这类题材的我们毫不以为意。夏目家的笨拙又可爱，四月一日家的华丽又诡异，虽然京极堂那里的有些恐怖和可怕，可总有美侦探帅大师帮忙解决。所以一路这小子居然被幽灵吓得掉进茅坑，就算他只是个九岁的小孩子，可和幽灵的第一回合就这么丢人，实在是太没用了。我们忍俊不禁的哈哈大笑，完全不理一路有烦恼。其实花田家的幽灵很平常，邻居家的婆婆和大狗、可爱的少女和小孩、憨厚的大叔严厉的老师，都和生前没什么两样。他们拜托着唯一能够看见自己的一路完成最后的心愿，只是这样子而已，所以不要期待这会有多离奇曲折。可就是这些不那么起眼的小故事，一个一个像向日葵花的种子填满心间，生根发芽开出暖洋洋的花。
毫无疑问一路是任性的、玩劣的，但也是可爱的善良的。在他身上有着孩童特有的毫不做作的单纯和天真。因为忘记约定的事和朋友斗嘴打架，倔强又死不认输。九岁的孩子铮铮的说起男子汉的约定，绝对不会背弃！于是两个孩童在乡间小路上飞奔，抱起被忘记和遗弃的香瓜嚎淘痛哭，这份最无垢的懊悔和伤心，在月光下终将化成沉甸甸的成长阵痛，一生都不会再忘。一路曾经不解的问什么是爱？大婶偎在大叔怀里一脸幸福的回答这就是爱，或许那个时候的一路还不太理解，但其实在他身边无时无刻都不在上演。
那么感动我们的，并不是那些拜托给一路的最后的成仙理由。不是少女让男人埋掉刻着她名字的夹子，而是她微笑着对初恋说谢谢；不是小孩鼓励伤心不已的妈妈振作起来，而是他说来世我还要做你的孩子；不是大叔要在圣诞节晚上送出的礼物，而是那份积攒了许多许多年的深沉的爱；不是壮太的爸爸一直默默的守护，而是把壮太的手传递给新爸爸；不是老师回想起很多年前的爱情故事，而是盛开的樱花树下五十多年一直的等待；不是玲子说我们要一直一直在一起，而是，有那么一天，一路哭着说，我的新娘死了，而且还是很久很久以前就死了。
或许幽灵和人并没有什么不同，他们有多少的爱就有多少的依恋和不舍。小小的一路未必能够理解得那么深，他害怕着幽灵又嫌麻烦的不肯帮忙。各种各样的笑料就层出不穷。经常被幽灵死缠烂打、软硬兼施、连哄带吓，要帮的忙也是千奇百怪甚至无理****，过程又总会状况倍出，那张圆圆的包子脸气鼓鼓得一脸不耐。我们对他的悲惨经历捧腹大笑，大概这也是《花田少年史》最吸引人的地方，轻松幽灵感人温馨，以致我们在笑中有泪泪中带笑。
据说漫画的结局是一路在第二次濒死体验后失去了看见幽灵的能力，也忘记了之前和幽灵的种种故事。长大后的他娶了青梅竹马的女孩，做了两个小孩的老爸。这多少让人觉得有些落寞。可想像出的一路的样子，依旧是那么玩劣又大大咧咧，会在很多很多年后跟一直守护着他的幽灵们再见面，然后大概也会对某个小p孩毫不客气的做起恶作剧来。真是的，这个家伙从头到尾都没救了。
花田少年史观后感（三）
在一个靠近渔港的小镇里住着9岁的花田一路（须贺建太饰）一家人：淘气的一路、开出租车的爸爸大路郎（西村雅彦饰）、爽朗而坚强的妈妈寿枝（笤原凉子饰）、酷酷的姐姐德子（太平奈津美饰），还有健谈的爷爷得次郎（上田耕一饰）。一路可是村里远近闻名的调皮鬼，附近的小动物经常是他欺负折磨的对象，不过天不怕地不怕的一路却十分害怕幽灵。只要一提与幽灵有关的东西，小家伙就吓得发抖了。
一天，闯祸的一路为了躲避母亲的追打，跳上路边的一辆自行车逃跑，妈妈在后面紧追不舍。然而，慌不择路的一路骑到了一条死胡同，正当他准备冲出马路时，一辆疾驰而来的汽车撞上了他，一路被抛到空中，随后重重地摔在了地上就在一路前往天国的途中，遇到了谜一般的高中女生圣子（安藤希饰）的幽灵，并在圣子的帮助下回到了人间。从此，九死一生的一路不知道为什么就拥有了可以和幽灵说话的超能力。
第一个出现在一路面前的幽灵是悴死的吉川老婆婆，她一直不放心爱犬。于是吉川老婆婆的爱犬正式成为花田一家的一员二路。看着吉川老婆婆的笑脸，一路觉得原来能和幽灵说话也不是一件坏事。
紧接着出现的是一个穿着西装，自称为泽井的幽灵，他突然对一路说：你是我的儿子！。一路被吓了一跳。一路怀疑他是妈妈寿枝以前的恋人。
另一方面，一路的死党壮太（松田昂太饰）父亲村上猛（杉本哲太饰）的死是一路爸爸大路郎所造成的流言在镇里被传得沸沸扬扬。传言说两人的父亲一起出海时遇到了暴风雨，大路郎为求自保抛下壮太的父亲。一路当然相信爸爸决不可能会做出这样的事情来。尽管如此，心里忐忑不安的一路在回家的路上，耳边仍不断回响着泽井的幽灵所说的那句话我也是被你爸爸杀死的！这时，壮太正在为家里的事烦恼不已。母亲美代子想要再婚，而对象是同级的女生桂的父亲。壮太一直沉浸在父亲去世的悲痛之中不能自拔。母亲也为再婚带给儿子的悲伤而感到难过。死去的父亲村上猛知道后借着一路的身体鼓励壮太两****勇敢去追求自己的幸福。
到底父亲是否真的是自己的亲生父亲，他又是否真的是杀人犯呢？为了帮助困惑的一路，吉川婆婆的幽灵凭借自己的超能力，带着一路回到过去，来到了父母年轻时候的时代。那是过去的东京。陪伴在涩谷街头唱歌的妈妈寿枝身边的是高考落榜生爸爸大路郎。妈妈寿枝的父亲死后留下一大笔遗产给女儿，泽井觊觎寿枝的这笔遗产，一直在想方设法把遗产骗到手。寿枝遇到一个被父母抛弃的少女，觉得她非常可怜于是就收留了她。这个少女就是圣子。后来由于泽井的原因，圣子还是回到了自己的家，最终还因为生病没有得到适当的照顾，年纪轻轻就离开了人世。另一方面，泽井的计划即将要成功的时候却碰上车祸身亡，由此他的恶灵迁怒于寿枝和大路郎，誓要给他们家带来不幸。圣子为了守护曾对自己有恩的寿枝和大路郎一家免受泽井的伤害，出现在了一路面前。
此后，村上猛的幽灵也把一路带回到发生风暴的那一天，终于真相大白，大路郎竭尽了全力去救猛。一路之前所遇到的幽灵的共同点是希望自己尚在人世的所爱的人能够幸福的生活下去。人们淳朴和善良，教会了一路很多东西。但是，泽井的恶灵借用别人的身体把大路郎带出海想设计杀死大路郎，得知真相的一路和爷爷在风暴中一起驾船出海追赶爸爸他们。究竟一路能否从恶灵泽井手上救回爸爸呢？
这并非第一部关于幽灵的电影，不光在亚洲，世界各地都有关于幽灵的电影。要说最著名的爱情电影就是那部《人鬼情未了》。无论黛米摩尔的黑色短发多么惹人喜爱，真正令观众动容的还是那段至死不渝的爱情。《灵异第六感》中那个能够看到鬼魂的男孩，他为自己的这种超能力感到万分恐惧，因为那些鬼个个面目可憎，让他的生活不得安宁。觉得和《最相似的是《鬼语者》。《鬼语者》是2005年开始的一部美剧，不像以往的鬼片走恐怖惊悚路线，而是饱含着浓浓温情，讲述一个个震撼心灵的故事。一个能够看见鬼的女孩，通过自己拥有的这种超能力去帮助那些需要的人（鬼）！每个鬼都有一个未了的心愿，或是为了自己心爱的妻子，或是为了不能忘记的亲人，或是为了一个不悔的誓言，或是为了一个真心的朋友我本以为惊悚片会让我觉得会有些恐惧，至少是不舒服的感觉。但是非也！它以童话般的方式叙述一个个动人的故事，当遭遇车祸小男孩为了母亲孤独地等候，当一个不知自己身世的男孩为了找到亲生母亲而追寻着，三个在火灾中丧生的孩子一直守候在孤儿院里不愿意离去Melinda为自己能拥有这种天赋而感到幸运的同时，应该还感到了满足，欣慰，因为帮助别人是快乐的，我们在寻求一种心灵上的安宁。
我们都对另一个世界充满着无限幻想。到底这些离开我们的人愿不愿意去另一个世界，他们是不是也和普通人一样拥有最真实的情感，愤恨，悲伤，彷徨《花田少年史幽灵与秘密隧道》的主角同样是一个能够看到鬼的小男孩，同样是帮助鬼来完成未了的心愿，但是却更加童趣，更加活泼，更加令人感动。
近代史观后感8篇
依稀记得小时候第一次看电影时，我们对于很多事情的看法都会因为电影而改变。这时我们可以把学习到的新东西写在观后感上，写观后感，要充分而又妥贴地运用学过的语言。小编向大家提供了近代史观后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏！
近代史观后感 篇1
6集虽短，但却全面反映出党的十八大以来中国经济社会发展取得的巨大成就，让我感受颇深，不由发出"我是中国人，我自豪。"的感叹。
全片共六集，分别是《圆梦工程》《创新活力》《协调发展》《绿色家园》《共享小康》《开放中国》，每一集都能看到中国的不同方面的发展，但它却又是相同的，它在不断前进，正在努力创造辉煌。
港珠澳大桥、胡麻岭隧道、郑万铁路、复兴号、上海洋山港自动化码头、中国移动互联网等一个个超级工程展现的不仅仅是一张张中国基础建设的大网，也是中国人民幸福、美好的资本，更是中华民族伟大复兴的中国梦的长路中具有历史意义的脚步。
从移动支付到共享单车，从"中国制造2025"到物联网、大数据、云计算等新技术，从空天领域、海工领域，到芯片等尖端领域，再到参与大科学计划，我看到了中国的创新动力，由衷地敬佩那些创新人才，正是他们让百姓的生活更为便捷，让企业的发展更具活力，让中国的实力更加强大。
"一个民族，不能总是用别人的昨天，来装扮自己的明天。""尖端技术，如同粮食，端自己的饭碗才会香甜。"这两句话让我印象深刻，的确如此，主席也谈到："中国的未来属于青年，中华民族的未来也属于青年。青年一代的理想信念、精神状态、综合素质，是一个国家发展活力的重要体现，也是一个国家核心竞争力的重要因素。当代青年要树立理想信念，勇于担当这个时代赋予的历史责任，励志勤学、刻苦磨炼，在激情奋斗中绽放青春光芒、健康成长进步。"我是中国人，是中国的大学生，理应为养育我的祖国，我的人民努力学习，贡献自己的一份力量。
看东西南北，有的是天梯上孩子们的笑容，有的是扶贫干部的汗与泪，有的是姑苏小镇城乡统筹的奇迹，有的是"闽宁模式"东西部牵手的成功跨越，有的是一个个特色小镇、中心城市、城市群的兴起。
从长江经济带，到京津冀一体化，再到萦绕着千年大计、国家大事的雄安新区。中国，在为它的所有儿女齐发展谋划，始终坚信"全国一盘棋"，一切为了人民，人人平等。
近代史观后感 篇2
中国近代史讲述的不仅是一部简简单单的历史，它在一些看似没有情感术语里面所陈述的一些历史事实，更多呈现的是中国人性里面的懦弱与卑贱。同时，通过这本书，我们能清楚一些任务面目。
翁同和：同治和光绪两位皇帝的老师。向光绪帝引荐康有为，维新变法时期支持光绪帝进行改革，后被慈禧罢黜归家。其主要著作有《翁同和日记》。是一部具有极高史料价值的研究清末历史的著作。翁氏家族的藏书在学界也是值得一提的，大概就在前几年被上海图书馆(貌似)购得。
这些历史人物，深深的记在了我的心里，他们的好，我都记住了。
我要像李鸿章那样，为中国的未来做奉献，书上说：
李鸿章拜谒格兰特将军陵时，更折服了美国人，他们是这样描述的：……他站直了身体，用极其悲伤的声音低吟道：“别了。”他的思绪回到了xx年前与格兰特将军会面时的场面，当时他们相谈融洽，因为他与将军一样都曾经为了拯救祖国而久历沙场。——李鸿章在美国所受到的接待的规格、礼遇和受欢迎的程度，是后来访过美的中国领导人如邓小平等人无一能望其项背的。而李鸿章对美国人的友善和所搏得的美国人的好感，终于在后来八国联军事件的谈判中得到了回报。
近代史观后感 篇3
法国历史学家托克维尔说：“当过去不再昭示未来，心灵便在黑暗中行走。”本学期通过学习《中国近代史》，才知道自己是多么的无知和浅薄，才知道历史的发展史多么的曲折和不易。
五千年的文明历史，多姿多才的绚烂文化，周边国家的景仰朝拜，让我们中国人在谦和的外表下有着一颗深深自傲的心。我们是多么的聪明和强大啊!从羊脂白的陶瓷到精致的唐三彩，从华美的丝绸到碧绿沁心的茶叶。中国的画卷是那样的多彩和绚烂，是那样的华丽和闪耀，然而，从1840年开始，中国的画卷开始变的灰白，伴随着鸦片的缕缕白烟，变成了带着沉重的灰暗，带着伤痛的苍白。
1840年，外国资本主义用坚船利炮打开了古老中国的大门。鸦片战争、中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华，一场场强加给中华民族的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵，也有不宣而战;有单独入侵，更有合伙劫掠，强迫中国签订了数以千计的不平等条约。通过这些不平等条约，资本主义列强扶植封建势力作为统治中国的工具;蚕食和鲸吞中国领土;出兵控制，窃取中国军事要地;划分势力范围;控制重要通商口岸和建立租界;施行领事裁判权和片面最惠国待遇;通过战争勒索巨额赔款;在中国进行商品倾销和资本输出。外国资本主义列强推行的殖民主义，引起中国社会政治、经济、文化的巨烈动荡，中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此，中国人民为摆脱外国资本主义和本国封建主义的压迫，进行了长时期的、不屈不挠的斗争。
好在，灰暗没有压倒反抗，我总能在黑暗中寻找到希望的色彩和光明。太平天国将士的红头巾，抵御了多少多来的侵略者;爱国人士的公车上书，白纸黑字满是爱国壮志;长征路上，雪山草地记住了红军军装的颜色。国人爱国的心让黑暗中有前进的方向，战士英勇的反抗让黑暗中充满光明。
经历了屈辱，便知道了灾难的沉重。现在，我们的祖国走出了阴霾，我们的人民，正在把伤口轻轻的掩埋;我们日益的强大，但绝不狭隘，我们尽力的丢掉过去，但绝不忘记历史;我们的民族，有着很强的生命力和创造力，但绝不去奴役;我们的人民，有着博大的胸怀，但也绝不会一味的容忍。
胡锦涛同志在党的十七大报告中指出,全党同志要“坚持解放思想、实事求是、与时俱进,勇于变革、勇于创新,永不僵化、永不停滞”。
作为大学生的我们，应该了解历史，以历史为鉴。但不能拘泥于历史，要与时俱进，在科学发展观的正确指引下，为祖国的繁荣发展做出贡献。
近代史观后感 篇4
提起中国近代史，似乎就是说中国落后挨西方列强打的一部屈辱史。但是看过这本书以后，感觉有很多观点被刷新了。首先，洋人的动机原来并非一开始就是以政治颠覆的诉求为先，而是想来做生意的。是中国先不给予洋人以平等地位，洋人才要用炮舰来求得这个“平等”，最终反而是占了优势，中国变成不平等的殖民之所了。其次，中国方面并不是一直被压着打的，中间其实是有很多次没有让洋人占到便宜，很多历史教材上斥为卖国的旧官僚表现出来的强大学习能力和执政水平令人动容，而另一些所谓的民族英雄其实不仅思想守旧，客观上也让国家付出沉重代价。再次，中国民众始终未能得到唤起和组织，成为国内斗争和国际争端的一再牺牲品，甚为可惜可叹，他们在所有的权贵眼里都不过是随时可供消费的数字而已。上层的一切，看似一边倒，看似结果可期，其实都有考虑、有较量、有逻辑，只不过中国方面始终没有十分准备好，吃亏面大些，但并不能说没有努力过。
本书的史料很精当，举了很多奏折和批文的原文，还有不少英国方面的文献。作者功底深厚，不仅解其总意，而且注意字句选用的细节，推导出双方博弈的心理活动，以及当事人在其本国和谈判对手之间的周旋的余地。这样读史，才是能还原历史的全貌，并留给读者足够的空间自己独立得出可能和书本上不同的结论，而非只说林则徐销烟好、李鸿章签马关坏。销烟到底是不是当时博弈的最好手段?马关条约是不是已用尽谈判的空间?中国看重的是什么，英国看重的是什么?这些问题如果不分析，不回答，结论自然也是站不住脚的。只愿锁国自大的历史悲剧不要再重演，因为我们都是百姓，出了事情大抵是要被牺牲的那群人。
近代史观后感 篇5
而这本书恰恰是在这一点上，给我们刻画了从鸦片战争之前中国整体社会的社会意识和整体文化的状态。冲突的根源与其说是最终的鸦片贸易——当然我们不能否认这一因素的重要，不如说整个近代史的冲突就来自于两种文化模式和意识的冲突，而两种文化的踫撞和互动中，又影响了历史本身的发展。事实上，我们从这本书中得到的观点就是社会与历史的交互式的前进。
其次，从这本历史书中我们可以跳出单纯的认为近代中国的历史就是“刺激—反应”的模式。我记得在接受基础教育的时候，历史教材就给我们这样的印象，鸦片战争以及二次鸦片战争导致了所谓“开眼看世界”，以及在器物层面的模仿;中法战争与甲午战争导致政治体制的反思与改革;而巴黎和会则导致了整体思想的反思。这种递推的模式固然有其可取之处，但显然忽视了中国社会本身的主体性的问题。
本书所刻画的近代中国的历程则是一种反思式的推进，可以这样说中国从原先的模式中脱离出来，试图进入完全外来的模式，但是发现这本身并非从其主体出发，从而进入下一个反思的过程，重新认识自身的主体性。最后一个阶段的主体性认识可以说就是摆脱苏俄模式的共产政权，其领袖XXX最终取得胜利，完成中国近代重要的民族解放的任务。第三，也可以说这是一个猜想。整本中国近代史刻画了近代中国本身的一条主线，就是求得民族本身的解放，是从整个国际体系的压迫之下摆脱，恢复自己的主动性。这一恢复最终结束在“建设有中国特色的社会主义”这一命题之下。但是另一部分的解放，即个人的解放，显然没有过多的提及，甚至是在繁体版本。或许这应当是下一个历史阶段“现代中国”的命题，事实上我们正在前进。
总的来说，这本书是本人最近看到的比较好的历史类读物，如果说黄仁宇先生的《中国大历史》侧重于介绍一种历史的观点，而比较不注意历史事实的分析——中国这么长的历史，只在那本小小的书中都说完了，那么这本徐先生的近代史，就是将宏观的历史思维和详细的历史事实相结合的好书。
这本书的确值得一读。
近代史观后感 篇6
虽然我们中国的近代史是一部屈辱的历史，但是时势造英雄，中国的英雄们经过一番努力的战斗，最终换来了今日的安宁与和平！
19xx7月1日，伟大的中国共产党终于诞生了！共产党人用崭新的理论和务实的精神为中国人民指明了前进的方向，沉寂多年的中国大地重新燃起了希望的火花。
为了拯救灾难深重的祖国母亲，共产党人前仆后继，呕心沥血;为了祖国母亲不再受到欺凌，一批批共产党人燃烧了自己的青春和生命！在那封建黑暗势力的绞杀下，在帝国主义的炮火中，共产党人用自己的脊梁筑起中华民族不朽的长城。在中国共产党的带领下，中国人民赶走了侵略者，带着对光明的憧憬，一步步走出暗无天日的殖民地半殖民地社会。
1949年10月1日，全世界都在聆听那最为雄健豪壮的声音：中国人民从此站起来了！新中国终于如凤凰涅磐般诞生了！在这个崭新的国家，劳苦大众当家作主人，以百般热情投入到社会主义现代化建设中。
祖国大地万象更新，旧貌换新颜。仰望蓝天，神州飞船，太空穿梭;俯瞰大地、三峡工程，旷世神奇。从此，中国人民从一个辉煌迈向另一个辉煌，东方巨龙在全世界人民惊诧的目光中腾飞、再腾飞！
掩卷长思，我庆幸我属于这个古老而年青的国度;我庆幸我属于这个伟大而辉煌的时代;我庆幸我生在红旗下，长在新中国！
近代史观后感 篇7
学过历史的人都会知道，清政府的无能、朝廷的懦弱，因此让我们如此一个泱泱之国，变成板上肉，任人宰割，让我们中华民族陷入了这场百年耻辱的战争之中……
签订的条约无数，条件无底线，似乎就是将整个中国双手奉上也满足不了他们的狼子野心。翻开历史的书页，我们好像都能感受到列强眼神中散发着的嗜血的光芒，很难想象，当时的人们是如何生存在那样水深火热的年代，滚烫的泪水顺着脸颊而下，才将我拉回现实，看着周围明亮而温韵的教室，我才是真真的感受到此时的我们原来是这样的辛福。
手捧着历史书，里面是我们先人的血和泪，是我们先人用生命诠释的历史教训——落后就要挨打，警惕着我们不忘耻辱，不辱使命，不辜负上一辈人的心血。每一次，翻开历史书的扉页，都是那样的沉重，仿佛一个老人拖着疲惫的身心向前，心力交瘁；每一次，只要一读书页上的文字，似乎它都能带你进入那个战火纷飞的年代，看着周围的国人在枪林弹雨中依次倒下；看着那些手无寸铁的人被无情的践踏、蹂躏；看着战争中无助而可怜的孩童哭喊着他们的亲人……仿佛身临其境，我的心像是被什么东西砸到一样，生生的疼，这样的悲剧在这一百年间被不断重演，多少泪水和鲜血在肆意流淌，多少呐喊与哭泣在耳边回荡，多少先人的尸骨被掩埋……在那个像魔鬼一样的岁月里，说它是地狱也不为过了，它甚至比地狱还要可怕，因为就算是地狱，它也不会去惩罚一个个满怀善念的人，一具具纯洁的灵魂。
历史是不带有一丝感情的，它可以完完全全、丝毫不差的记述下一切，但是却要我们带着这无比伤痛的心去接受和学习，即使是内心再坚强的人，看到历史书记录下的这些真相，怕也是要为之流下泪水了，它是我们每个人、甚至是全世界难忘而沉重的回忆，冲击着所有人的心。
我们反复重温，只为谨记历史，不让悲剧重演，新的篇章即将开始，我们要试着缅怀过去，展望现在，此刻，就让我们带着不忘的回忆，开始全新的时代！
近代史观后感 篇8
在经历了上个世纪以来的被列强压迫的屈辱之后，我们这个民族损失的不仅仅是金钱而更多的更严重的是我们丧失了对自己国家和民族的自信。即使改革开放以后我们的生活发生了翻天覆地的变化，我们也依旧没有自信，那种不自信是从骨子里面散发的，但这一部《辉煌中国》我相信肯定可以让很多人恢复对我们国家和民族的自信。这是我看完之后最大的想法!
在这部纪录片里，我们可以看到国家尤其是近五年来的取得的一些成就，可以看到现在的祖国并不是像很多普通民众所认为的那样比不上西方的那些资本主义国家。在第一集圆梦工程里面，我们就可以看到我们的中国桥，中国路，中国港，中国网是站在世界前列的，很多的一些工程在其他国家看来是非常不可思议的，比如说港珠澳大桥，兰渝铁路，全自动化的中国上海洋山港，令外国人羡慕的我们自主研发的高铁。不仅如此，我们日常生活中如此熟悉的购物扫一扫，共享单车，但从来没有想到我们移动支付是世界上覆盖最广的国家，叶就是说在其他国家你是不可能过上像中国那样的便捷的生活的，共享单车也同样如此，试想如果我们国家没有强大的技术支持，这些是我们可以达到的吗?这些都不是世界上每一个国家可以做到的，只有数一数二的强国才可以做到的东西。我们不仅仅是中国制造更是中国创造。
今天的中国可以站在世界的前沿，靠的不仅仅是GDP世界第二的强大的经济实力，而更多的是我们强大的军事实力和科技实力，靠的是我们民族的自强不息，而更加在于我们的创新的能力。只有创新才能占领科技的制高点，才能让国家强起来。人才是创新的动力，人才的培养靠教育，主席也说我们有能力培养出国家所需要的人才。不仅在这些方面如此，我们也在解决全世界都面临的问题—贫困，一系列脱贫攻坚的战略的实施，能精准到按户按人制定脱贫策略，我们的脱贫人口是世界上最多的，我们有在xx年实现全面小康的目标，我们可以看到我们国家为此所做得的每一份的努力也可以看得到它诚心诚意的用心—为人民谋利益。而更了不起的是我们在实现这些的变化的同时叶兼顾着环境，主席上台以来便提出了‘绿水青山就是金山银山’我们不仅仅要有金山银山更要有绿水青山。
西施秘史观后感
西施秘史观后感
大家从小就受到历史的熏陶，一定都习惯性地认为，勾践就是一个英明的君主，他卧薪尝胆了18年，经过长期的艰苦奋斗，使越国终于重新崛起。可是，看了《西施秘史》，我却对他们都有了不一样的看法。
在《西施秘史》这部电视剧中，我最欣赏吴王夫差。与历史传说中描述不同，他并不是一个一意孤行，自恃清高的君主，也不是一个薄情寡义的男人。对待女人，他的心从来没硬过。对待想让自己儿子篡位的王后，他只是贬到了冷宫；对待想李代桃僵假装生下大王孩子的卫姬，他只是遣送回卫国；特别是对纯洁善良的西施，屡次犯下该杀头的大罪，如抗旨不尊，对待大王傲慢无礼啊，可是夫差仍然一次又一次地宽容着她，放纵着她，渐渐地也用自己的温柔，自己的真心去博得了西施的好感。不仅是对待后宫里的女人，在政事上，他也宽容着自己的对手，越王勾践杀了先王阖闾，和吴国有不共戴天之仇。可是夫差，却让他做了几年罪奴之后，就放他返回越国了。也许，这也并不是一个好处，也许就是因为他的宽容，让勾践有了可乘之机，恩将仇报，拿下了吴国。
西施也是一个十分让人心疼的角色。她就像出淤泥而不染的荷花，虽然被郑旦这种利欲熏心的女人教唆着，可是善良的本性一点也没有改变。越国在檇李之战兵败了，就在郑旦谋划着如何一个个的计谋去除掉西施的时候，西施竟然还把郑旦视为姐妹，一个劲地为她说着好话。西施封妃之后，郑旦就连忙央求到她的宫里工作，就是因为大王来这里的时间很多，有的是机会狐媚大王，她还经常把西施灌醉，以她睡了为名，自己去讨大王的欢心。而这一切，西施都不知道，只是她提什么要求，全部答应，哪怕是让出夫差大王。当她知道夫差已经战败自首了，她的心，也已跟随夫差而去。为了这份爱，她带着肚子里的孩子，跳下了城楼。在跳下的一瞬间，她想到了很多，很多。
在《西施秘史》中前半集卫姬是一个很坏的角色，但是她做的一切从始至终都是为了夫差大王。她屡屡设计陷害西施，是为了博取大王对她的宠爱，她李代桃僵，将庶民的孩子冒充成王子，也同样如此。她最后失势了，为了不被处决，只好装疯卖傻，被遣送回卫国，可是到城门，她犹豫了，她决定放下保卫国公主的身份，像庶民一样，静静地待在都城，待在她爱人统治的地方。
而勾践，我却不会用一个赞美的辞藻来形容他。为了复国，他首先是拆散了范蠡西施一对新婚夫妻，然后又是让几个越国女子卖命地为她做事，承诺以后都做他的王妃，却一点也不顾及雅鱼王后的想法。最后，他战胜了吴国，竟然要求西施也做他的妃子，还大言不惭地说"王后是王后，新宠是新宠，都是要有的嘛。"看到这里，我觉得勾践实在太够贱了，太无耻了，恨不得当时就唰他一巴掌。
爱恨情仇，在《西施秘史》里被演绎得淋漓尽致，真实的历史，也被还原得一清二楚。
