《陷阱》的读后感

《陷阱》的读后感1000字(模板6篇)。

常言道：“读书能养气，乃为善读书。”从小到大，我们看过很多书，通常我们在读完一本书后会被要求写一篇作文，用来记录下我们在阅读时的一些新的想法与感悟，那么，你有没有收集优秀的读后感呢？下面，小编为大家整理的“《陷阱》的读后感1000字(模板6篇)”，仅供参考，大家一起来看看吧。

《陷阱》的读后感 篇1

这本书颠覆了以前看的大部分心理学分析书籍，以前的很多书籍都在告诉我们遭遇负面情绪时候好学会控制，运用积极的心理暗示。

这本书提出的承诺接纳疗法，告诉我们很多不幸福的原因就是人们太纠结去解决它，控制它。指出我们应该接纳我们负面情绪，告诉自己很正常。每个人都会遭遇悲伤，压抑等等，提倡我们跟负面情绪和谐相处。不要去压制它，学会以一个观察者的角度来看待问题。

书中有个公交车的例子，我印象特别深刻。它说我们把自己当作一位驾驶公交车的司机，你在开车到达终点的过程中，车上会上来很多人，有些人可能会是魔鬼，他们会让你很不爽，他们甚至会在车内跟乘客吵架等等，但是有一点他们不会抢你的方向盘。你可以停下来跟他们争辩也可以继续开车。你完全可以自己决定。如果继续开车，你就能达到目的地。但是很多人就是因为遭遇了一些负面的然后停下来跟他人吵架了，因此，一辈子都没法实现自己的既定目标。

还有一个过山车的案例说，有很多人做过山车，当挑战恐惧的时候，一部分人会蜷缩一团，还有一部分人挥手尖叫。告诉我们遭遇恐惧的情绪，人会有不一样的行为。用样的情绪不止一种行为表现形式。情绪不能直接决定行为。

想法跟行为也没有直接关系，提醒自己，这只是我的一个想法而已。有愤怒情绪的人不一定会去揍人，他也可以完全不表现出来。

书中也提出了解离的方法，之前在应对焦虑一书中也有提到，尝试跳出思维定势。有几个例子很受启发。

一个是我们一直念“奶”这个字，念多就不像奶了，反倒成了咒语或是嗡嗡的一个声音。还有我们总写一个字，反复写，写多了反而不认识这个字了。这都是生活中的解离。我理解的解离是试着跳出固有思维模式，换一种思维。我们其实有两个我，一个是观察型我，一个是思考型我。观察型我不会给评判，思考型我喜欢评判。如果，今天我感觉忧伤，观察型我会告诉自己。这只是一种情绪。思考型我会告诉我，我不能有这么负面的情绪，我要让自己快乐。我们可以试着让观察型多跟自己相处。

书中说，接纳的真正含义，不是放弃不是对抗，而是和平共处。这点我很受启发。其实人生要跟很多和平共处，比如疾病，你不喜欢的人，等等。不要过于在乎，活在当下，过去的没办法改变了，未来的不确定。

这本书对我的触动很大，突然明白了，人生的很多烦恼是我们自己纠结出来，书开篇说，很多人觉得幸福应该是常态，不幸福就是不对的。我们不用纠结你是否幸福，更多停留在过好当下。很多人总是想法设法让自己幸福，结果陷在里面爬不出来。就好像身上有一个地方痒，你死劲挠，越挠越舒服，结果挠破了。后面发现痒本身已经大过挠的这个动作。挠破了也没有解决问题。这个例子很深动。让我有豁然开朗之感。

看完这本书，感觉我对自己的了解进了一步，每次听完一本书，然后有意识的对自己进行扫描一遍，发现很有意思，又好像发现新大陆了。奇妙之感，书中的很多观点我在别的书中也能证实。有种想感叹，伟人有很多相似之处。我中有你，你中有我。相互陪衬，相互呼应。但也让我愈发笃定，被很多伟人证实的方法肯定有它独特的魅力，非常值得我们去借鉴和学习。

《陷阱》的读后感 篇2

今天读报时，我看到一篇有趣的文章，题为《跳出思维的陷阱》。它讲述了这样一个故事:一个国王问一群大臣:“一个池塘里有多少桶水？”大臣们从水的角度去想，一筹莫展。而一个小男孩却从桶的角度去想，得出了这样的答案-----“如是桶和池塘一样大，那么就只有一桶水；如果桶只有池塘的1/2，那么就有两桶水；如果桶只有池塘的1/3，那么便有三桶水，以此类推……”他妙语惊人，令国王十分满意。

同样一个问题，这什么会难倒大臣，而难不住那个小孩呢？因为小孩解决问题时跳出了思维的陷阱。这个故事使我深受启发，是啊，同一个问题，我们要善于从不同的角度去分析，而不要死板地“一条胡同走到黑”。如果总是从一个角度去分析问题，看待事物，就可能步入误区。

品读这个故事，我悟出了这道“脑筋急转弯”的考题，题目是：阿江在路上走，看见一张百元钞票和一块肉骨头，阿江只捡了肉骨头，而不捡百元大钞，为什么？同学们的答案各异：有的说：“阿江怀疑钞票是假的。”有的说：“阿江怕这是坏人故意设的圈套，诱已上钩。”还有的说：“阿江弯腰捡时，从胯下看见有人走过来，就不好意思捡了，”……我想了想，回答：“阿江是条狗。”“正确”老师给予了肯定。哈哈，没想到我竟答对了。

是啊，同学们都只从“人”的角度去想，跌入了思维的陷阱，而我，另辟蹊径，从阿江“对钱不感兴趣一个道理，即对每件事物都须从多个方面去审视，开拓思路，只有这样，才能免入误区。嘻嘻，读这个故事，收获真大呀。

《陷阱》的读后感 篇3

影片《陷阱》讲述一段畸形的母子关系，男主人公自幼丧父，和母亲相伴渡过，一起吃饭、一起逛街，母亲每天叫他起床、甚至帮他洗澡。但这段感情在母亲和儿子心中是不一样的，终于有一天，儿子要结婚了，媳妇娶回来了，母亲的嫉妒达到了顶峰，产生了报复甚至是极度病态的报复，儿子和媳妇如何以对?

影片《陷阱》展现的这对母子一个最显著的一个特点就是，母亲对待成人的儿子就像对待儿子小时候一样：每天叫他起床，帮他洗澡。儿子也没有感觉到不舒服，习以为常。用精神分析的客体关系理论解释，母亲心中对自己作为母亲的自体表象，儿子的客体表象，以及母子互动的客体关系表象固着在共生期。母亲没有实现在母婴关系上的分析个体化。母亲的潜意识中仍然诗儿子为自己的一部分，即儿子和母亲是一体共生的。

影片《陷阱》中母子一段对话很好的表现了这点：母亲把儿媳赶走之后，儿子问母亲，问什么同意他结婚。母亲回答说：你小的时候想买一个我不喜欢的玩具，不是也买了吗？可见母子之间的互动在母亲的心理世界中还停留在儿子小时候。母亲用那个时候的行为模式处理现在的母子关系。

当我们把影片中母亲的行为看成是照顾小时候的儿子，很多常人无法理解的事情，就变的合理了，像每天喊儿子起床啊，给儿子洗澡啊，想天天和儿子在一起。但是还有一部分不能理解，那就是当儿媳进入这个家的时候，母亲和儿媳争抢儿子的一些剧情。让我们看到，母亲身上不但有照顾孩子时儿子的母亲的角色，还有作为儿子妻子的角色。如果单单是母亲，看到儿子有人照顾本来是很值得高兴的。剧中儿媳向母亲有过一段表白，她知道母亲一下子失去很难过，想让母亲对待她像对女儿一样。这个时候，母亲身上最为儿子妻子的角色就表现出来了。当一个妻子看到丈夫被别的女人抢走的时候，那种恐惧和愤怒，就成为了母亲实施一些列对付儿媳行为的动力。

为什么母亲会把自己当做儿子的妻子呢？为什么母亲身上会出现儿子母亲与妻子角色的混乱呢？作为妻子的身份就有性的成分在内。影片中母亲，丈夫早逝。和儿子长期生活在一起，长期压抑的性能量，被无意识的投注到和她接触时间最长的男人身上，并且每天进行强烈的自我暗示和自我催眠，她把丈夫的角色投射到儿子身上，就对儿子懂了性的想法，在潜意识中把自己作为儿子的亲子。在意识不到的请况下，以自己作为妻子的身份霸占儿子。

当儿媳出现破坏了二人的亲密关系的时候，母亲体验到强烈的分离焦虑，她要缓解这个焦虑就必须把力比多能量转移。影片中母亲把自己的能量，一个转换为攻击儿媳的行为，另一个转化为自我的攻击。对儿媳的攻击在影片中表现非常的明显，各种想赶走甚至杀死儿媳。对自己的攻击表现在以自杀的方式留住儿子。

影片《陷阱》中的母亲在人们的眼中是疯狂且不可思议的。想做妻子，完全可以重新找一个丈夫，为什么非要做儿子的妻子呢？正常人就是有这样的想法也会考虑伦理和道德的要求，道德在影片中的母亲身上根本找不到。用弗洛伊德的人格结构理论来讲，影片中母亲，道德超我基本上没有形成，本人的欲望太强烈，自我的调节本我和超我，现实的能力很弱，就导致了母亲没有道德上的约束，得以让这些疯狂的行为继续着。那影片中的母亲为什么就是抓着儿子不放呢？这来源于母亲本身的人格特点。影片中母亲神经症人格特征的刻板，僵硬，偏执。表现的特别明显。刻板和僵硬然她紧紧的抓住儿子不放，没有想过找别的人作为情感和能量的投射对象。人格中的偏执让她为达到目的不罢休，甚至儿子的死都不能使她停止。母亲情感上的僵硬表现在儿子被自己误杀后，没有正常的流露出悲伤和后悔，反到继续对付儿媳，将责任推给儿媳。

影片《陷阱》中母亲的变态行为，以儿子结婚，儿媳进入她和儿子的二人关系为起点。可以说，儿媳的进入激发了母亲心中的这一系列行为。但是若把这些行为单单的归结为儿媳的进入，那不足以解释这一系列的行为。儿媳的进入只是作为诱因。而母亲的人格结构才是这些变态行为的基础。影片中并没有给出母亲的幼年经历，所以无从分析。但是从理论的观点来猜测，母亲幼年时和她母亲的1-2岁亲密关系以及俄狄浦斯与父母的三人关系值得关注。

影片《陷阱》中母亲的变态行为，用精神分析的观点，其因果就比较清晰和容易理解了。

《陷阱》的读后感 篇4

在纽约读商科时，班里有很多已经在职场历练过很久的同学，我应该算是资历最浅的那一批了。课上有很多小组项目需要组队完成。每次到了选小组领导的时候，我总畏畏缩缩不敢跳出来担起大梁。直到相熟之后一个美国土著对我说，我觉得你完全够格带小组作业呀，别不自信，得按照这儿的游戏法则。

第一次听到这话，我是震惊的。从小被教育『不能不懂装懂』，怎么到了美国商业社会还错了？毕业之后几年，我才知道这句话的真谛，也是这本书开篇就提出的：一般情况下的学习顺序时『先思考后行动』，但在一个人的改变过程中，学习顺序其实是相反的。换句话说，我们要先在行为上表现得像一个领导者，而后才会像领导者一样去思考。

在上一份工作中，我陷入了一种能力陷阱。我发现我擅长做什么，也就陷入了一个温柔的泥沼。正如书中所说：『在事业初期，我们需要扮演这样的一个角色。但一段时间之后，别人对他们的期望会发生改变』。当我拿着完成的OKR找大老板要求升职的时候，他一句话让我哑口无言：『你完成的OKR是你这个level本就应该要完成的。当我们谈论升职的时候，我们看的是你有没有做高一级的工作』

后来我总结出来了，一个理想的从IC到领导者的曲线应该是：首先找到自己擅长的事情，即立足点。扎根后迅速扩张，找到新的支点，总结出模板，指导并交与比自己junior的人去做。我们应该始终保持一种被slightlychallenged的状态，始终拥有深度工作的时间和机会。

诚然，刚开始时，我很不放心别人的工作质量，总想着去亲自检查一遍交与别人的任务，很容易限于细枝末节，心力交瘁。但实际上，这还是来自『能力陷阱』的吸引。我们所遇到的问题不在于我们做了什么，而是我们忽略了什么。关注日常琐事，既让下属觉得你micromanage，又让老板觉得你没有大局观。越是在最忙的时候，越需要空出一些时间来应对一些意想不到的事情。

别总觉得自己不够格，不做才永远不够格，也永远不会够格。

《陷阱》的读后感 篇5

校准人生“方向盘”——观《围猎：行贿者说》有感

“我们花很多心思去揣测他、观察他、了解他，花很多精力去逢迎他、讨好他，花很多的钱，哪怕是东拼西凑也都要满足他的要求，这就是一个‘投资’，这个‘投资’是属于一本万利的事情。”

“在我们眼中，他就是我们获取利益的一个工具。我们的目的，就是要从他们身上获取更大的利益。没有谁从一开始会说，是抱着交朋友的目的去的，所以跟我们交往也是很危险。”

........

一个不法商人的话暴露了“围猎”者的真实面目，通过观看《围猎：行贿者说》，让我受到了极大的震撼。专题片中，一个个行贿者和受贿者讲述自己所做所为，从最初的有心防范，到不断触碰安全边界，经济边界，纪律边界，最终滑向深渊，严重后果难以置信、发人深省。对于围猎与甘于围猎相互交织，被动变主动，陷入泥潭不能自拔。你贪图人家的钱，人家还贪图你的权，技高一筹，不择手段，想方设法，用不正当的手段，从你身上获得超常的暴利。领导干部对“围猎者”的伎俩必须要有充分的认识、高度警惕，防止他们用各种关系和手段，挖空心思的进行“围猎”，从而获取自身更大利益的图谋。

贪与廉就在一念间，要想把握住廉必须抑制住贪。在政商交往中不能存有贪心、私心，要进一步坚定与消极腐败行为作斗争的政治自觉，自觉净化社交圈、生活圈、朋友圈，做到君子之交淡如水。要规范政商“亲”“清”交往，坚守亲清关系，明确政商关系行为准则，坚决肃清官商不清、甘于被“围猎”的流毒影响，在与民营企业人员交往中，既积极作为帮助解决困难，又恪守法纪底线。

精明的商人为实现自己利益最大化，通过吃喝玩乐想方设法接近领导、认识领导。俗话说的好“吃人嘴软、拿人手短”，尽管领导干部层层设防，最后的堡垒在这种软磨硬泡，润物细无声的糖衣炮弹中攻破，也就成了商人的“猎物”。领导干部手中的权利来自于人民，必须慎之又慎，不能成为不法商人压榨群众利益的帮凶，这就需要领导干部既守大义又要守住小节，要管住自己的腿不该去的地方不要迈一步，要管住自己的嘴不该吃的不要吃，要管住自己的手不该拿的莫伸手。要耐得住寂寞、守得住清贫，面对纷繁的物质利益，要做到君子之交淡如水。注重培养健康的生活情趣，正确选择个人爱好，慎重对待朋友交往，明辨是非，克己慎行。只有这样我们领导干部才能练就金刚不坏之身，百毒不侵之体。

各级纪检监察机关是全面从严治党的重要力量，平常对党员干部特别是领导干部说得多一些，抓得紧一点，管得严一点，目的是保护领导干部、治病救人，最大限度防止干部少犯错或不犯错，防止由小毛病演变为大问题。然而，领导干部在从政道路上自身能不能经受住考验，做到拒腐不沾、廉洁自律，除了靠组织的教育监督管理外，还要靠自身过硬的素质修养。不管任何时候都要守住初心使命，相信党组织，永远跟着党组织走，特别是面对各种利益诱惑和艰难险阻时，能够始终保持清醒，要知廉、倡廉、守廉，清正廉洁，心存敬畏，言传身教，不断锤炼党性。坚决做到非分之礼不收、不义之财不取、不正之风不沾、不廉之友不交，做到言行有规矩、做事有尺度。认真算好政治账、经济账、名誉账、家庭账、自由账、健康账，有了这人生“七笔帐”就会明辨利弊得失，摒弃贪念，豁然开朗。

方向盘歪了，自然车毁人亡，只有校准人生的“方向盘”，才能始终行进在光明大道上，这才是行稳致远的真谛。

吴燕覆辙勿蹈——观《围猎：行贿者说》有感岩温扁

在看似“讨好”“捧杀”“诱惑”“算计”五光十色征途上一路狂奔，尽管充满脉脉温情，但撕掉岁月面纱，狰狞面目下注定逃不出人生命运颠坠覆败之路。殷鉴不远，在夏后之世，覆辙勿蹈。这是看完三集电视专题片《围猎：行贿者说》给我留下的最切身体会。

一些曾经满腔热血对待事业和工作，一步一步走上重要岗位的领导干部，在人生巅峰出彩时刻，却因没有抵制住“冷水煮青蛙”式的“围猎”诱惑，不知不觉沦为他人“猎物”，最终落入陷阱、无法自拔，以致失去自由、家庭和前途。

“在我们眼中，他就是我们获取利益的一个工具。我们的目的，就是要从他们身上获取更大的利益，没有谁是抱着交朋友的目的去的”“他首先获取了你的信任，之后才跟你一步一步地，提出小事情的帮忙，再到大事情帮忙之后再跟上重金的贿赂，我就错在这一步”“不管他说得多甜言蜜语，喊你爹妈，喊你大爷，喊你恩人，你都不要当真，我就是当真了”这种现身说法和隔空对话，不法商人和盘托出了他们围猎领导干部的真实想法，而曾经不可一世的领导干部，如今面容憔悴、神情淡然、悔恨交加……他们幡然醒悟的人生覆辙，必定触动了电视屏幕前每一名党员干部的心灵。对我而言，这种心灵的震撼与警醒是超出预期的。

闭屏沉思，感触良多，心潮难平。

天下没有免费的午餐，世上也没有无缘无故的爱。但一些身处高位的公职人员，他们为何会被“冷水煮青蛙式”的“围猎”，而且长期乐此不疲沉溺其中？

反观一些领导干部倾覆之路，不难发现，那些作风霸道、生活奢侈、毫无节制的人，往往容易成为被瞄准的目标，进而不断抛撒诱饵，挖空心思“围猎”，投其所好、打感情牌，循序渐进地登门拜访、吃请送礼，关系紧密后，逐渐加大腐蚀力度。此时，被“围猎”者防御心态无一例外的逐渐减弱，把“寻租”当成是朋友之间的帮忙，但掀开温情面纱，真相往往是丑陋的：“围猎”者所图，仍然是领导干部手中的权力。

无论你是谁，无论长相好不好看，只要你在这个位子上，对方便心甘情愿的请吃饭、请喝酒、陪打牌，态度恭敬热情、招待贴心细致，其实对方关心的只是你手中的权力，不经意间，便可轻易撬动权力与资本变现的“暗锁”。

然而，不少领导干部就是“吃”这一套，但难道真的不知对方“有所图谋”吗？“围猎”者手段真的很高明吗？

专题片中政治骗子何清帆有过这样一段话：“我经常去北京，在中南海、钓鱼台、人民大会堂这些地方拍个照发朋友圈，分享给公职人员，别人就以为跟北京有关系，因为云南这边信息相对要落后一些……”特意精心乔装打扮成为有来头的中央领导女儿，打完“感情牌”，又打“影响牌”，以如此手段，在软侬细语、灯红酒绿之间，就轻易让昆明两个公安局长在这种花式“围猎”中缴械投降。他们所作所为背后都有不可告人的目的：或为寻求经济利益，或为获取人脉资源，或为攫取政治利益，各怀鬼胎，不一而足。细细一想，不少“落马”干部，不就是这样被人“围猎”“俘虏”而走上不归路的吗？

行贿者“说”，说得振振有词；而那些落马官员“说”，却说得羞愧难当、悔不当初。有句谚语说得好，“人来到世间没有携来镜子，人是从别人中认识自己的。”反面典型是一面镜子，更是一个个命运的覆辙，能够让我们看到人性中的丑恶，从而使自己警醒起来。以他人的覆辙，作为自我修身的一门必修课，反躬自省显然是十分必要的。

覆辙不能重蹈，没有警示就会迷失。《围猎：行贿者说》无疑是岁末年初警示教育的重头大戏，是一部构建风清气正政治生态的鲜活教材。

《陷阱》的读后感 篇6

在目前的社会大环境下，有很多年轻人都已经充分的认识到了习惯的力量，俗话说“习惯改变命运，选择决定人生”。在这种情况下，对于大多数的年轻人来说，都想要养成一个好的习惯，从而为自己今后的，工作和生活奠定坚实的基础。

但是，在日常生活当中，我们不得不说，很多时候习惯给我们带来的收益是有利有弊的，好的习惯让我们为之受益，坏的习惯则损害了我们的一些权益，影响了我们的一些成长与收获。

于是对于很多人来说，都想要全面地改善自己的一些习惯，让自己能够在未来的，人生之路上走的更好。关于大家所关注的这个问题。日本作家椎元崇在《习惯陷阱》一书中，为我们揭开了“习惯”的神秘面纱，让我们能够以更加平和的心态，去面对和驾驭自己的习惯，轻松的去改变一些不良习惯，对我们的负面影响。

从某种程度上来讲，这本书不仅给我们分享了一些关于习惯方面的。非常新颖的观点最关键的是它是一本非常好用的行动指南。

整本书一共分为15节课，每一节课都代表着我们在生活当中，所经常接触的一个习惯。当你能够将这15节课认真仔细的学懂弄通之后，你就会在不经意之间改变你的行为方式，增强你的习惯的力量。翻开书的目录，你可以清楚的看到每一节课的标题以及它的重点内容。有效增强图书的实用性。除此之外，这本书还附赠了一本非常实用的《自我更新，实践手册》如果你能够充分利用好这个手册，就可以全面的掌控自己的习惯，激发更多的能量。

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美国陷阱读后感1000字模板

常言道：“读书三十年，腰间无尺组。”人是需要读书来摆脱蒙昧的，在我们读完一本书后通常会有一个写作文的任务，这样可以将我们阅读时的感触记录下，那么，你有没有收集优秀的读后感呢？小编经过搜集和处理，为您提供美国陷阱读后感1000字模板，供您参考，希望能够帮助到大家。

美国陷阱读后感【篇1】

那么美国这部法律的域外管辖权应当如何理解呢?  《美国陷阱》一书尽管记述了大量富有意义的法律分析，但无可避免的洋溢着一种“受害者控诉”及法国民族主义味道。这种情绪反应是完全正当的，因为美国的司法过程造成了对法律的明显滥用以及对被告人权利与尊严的不公正对待。但是美国《反海外腐办法》体现的全球治理中的一般性问题与结构性矛盾更加值得认真对待:  其一，美国法观念中的自我中心主义导致了国内法代替和僭越国际法的趋势，《反海外腐败法》就是显着例证;  其二，《反海外腐败法》所指向的国际贸易与商业实践中的贿赂行为尤其是“中间人贿赂”是普遍存在的，不仅法国企业有，美国企业也有，因而这是全球商业治理中必须面对和解决的问题，其三，国际层面针对普遍的商业贿赂缺乏有效的国际法规制尤其是强有力的制裁机制，依赖各国自行规定又会遭遇“自己做自己案件法官”的法治困境;  其四，美国国内立法试图提供一种在国际法有效机制存在薄弱甚至空白的条件下强制规制的法律模式，是美国自我认定的全球公共服务与公共品供给的一种替代方案，由此造成的长臂管辖权问题;其五，美国无论具体动机如何，其长臂管辖权陷入了其他各国的“司法主权抗争以及美国自身选择性执法的双重困境之中，既不合法，也不公正。从国际法理而言，这种长臂管辖权是一种本质上的“帝国霸权，是未经被治理者同意的暴政和僭政。美国民主不能为长臀管辖权提供正当的政治基础，因为美国民主只能为纯粹的美国国内法律提供权威来源。所以，这部法律的域外效力存在结构性的民主正当性赤字”，是介乎美国国内法与真正国际法之间的“帝国管制法”。在奉行主权平等与民主法治的全球化时代，这种法律仿佛中世纪或殖民时代早期的遗迹，有待全球治理领域的制衡，批判和清理。

毕竞，美国司法部无法摆脱国内巨型企业的政治游说和压力，无法摆脱美国国家利益的限定和塑造。美国司法部是美国”的司法部，不是“联合国”的司法部;  美国既做裁判员，又做运动员，这是长臂管辖权的不正义性的法理要害所在，如果美国司法部果真能够做到公正执法，美国的司法独立果真能够做到摆脱国内企业利益及国家利益，这种对全球治理“警察权”的强制获取与僭越也许不会激起太大争议，在全球治理体系成熟之前这种做法甚至具有“自愿奉献者”的道德正当性。但《美国陷阱》以法国人的实证经验证伪了该法的正当性动机和基础，用大量细节披露美国通用电气“收购”阿尔斯通的复杂过程与自身案件进程的微妙扣合关系。这起收购案惊动了法国社会，甚至引发法国内部政治斗争，也造成皮耶鲁齐对法国政治的某种不信任。

皮耶鲁齐正确看到了二战后欧美关系的不平等性，这种关系根源于美国对欧洲的“重建”及由此造成的“准殖民地化”的制度后果。同样在本书“尾声”中，皮耶鲁齐特别提到:  “自20世纪90年代以来，欧洲各国逐渐默认服从美国法管辖。而直到如今，它们仍然无力设置类似的机制用以自卫或者进行反击。”  实际上，欧洲对美国法的服从要早得多，从“马歇尔计划”及联合国体制创制以来就已成为现实，欧洲的反击也是从零星状态到集体行动，起初是“戴高乐式”的法国反击，后来是欧盟作为整体的讨价还价，但未能形成针对美国的“去殖民化”框架。欧洲显然不是美国的“领土殖民地，但在很大程度上成为了美国的“制度殖民地”。正是在《美国陷阱》中颇受皮耶鲁齐质疑“亲美”倾向的马克龙，在总统任上多次表达了“法国自主权”的立场和改革倡议，也试图推动欧盟的自主性改革，以便平衡制约美国过强的支配权，甚至包括平衡制约中国“一带一路”的渗透与影响力。皮耶鲁齐跳出了自己的悲情个案，提出了一项政策性呼吁:  欧盟层面建立欧洲反腐败办公室，与美国司法部对等制衡，保护欧洲企业及整体利益。(待续)

美国陷阱读后感【篇2】

读《美国陷阱》有感2000字：

从去年12月1日华为老总任任正非的女儿孟晚舟在加拿大被捕之后，华为公司一直处于风口浪尖。任正非这个低调的掌门人以前很少接受媒体采访，就如同华为公司从不上市一样，有些与众不同。几个月来，美国对华为的动作不断，当大家还有一些恐慌和不知所措的时候，华为默默经营多年的“备胎计划”转正，不得不让全国人民肃然起敬。在这个大背景下，任总破天荒地接受了媒体采访。

出乎意料的是在任总采访过程中，放在他办公桌的一本书意外入镜，并且大热起来。这就是《美国陷阱》。作品出自当年法国通信巨头“阿尔斯通”的一位高管——皮耶鲁齐，作者用第一人称自述的形式，记录了自己从2013年4月14日在美国纽约肯尼迪国际机场被捕，到2018年9月25日重获自由这段时间的生活。着重描述了“美国司法部诉皮耶鲁奇案”的整个细节过程，读起来有点像小说，再结合当今的局势发展，是很有带入感的。皮耶鲁齐就是法国版的“孟晚舟”，孟晚舟就是中国版的“皮耶鲁齐”。

在作者详细描述的一系列跌宕起伏如电影般奇妙的过程中，我们读到了美国的步步为营，步步紧逼；也读到了皮耶鲁齐作为一名世界知名企业高管应有的职业素养，很多时候他都还是顾全大局的；也读到了阿尔斯通在美国司法部长臂管辖原则下的无奈选择。

第一次抓捕和皮耶鲁齐的谈话就是希望发展他做卧底。而在被调查企业内部发展卧底，搜集更多证据，是司法部常用的做法。可惜，皮耶鲁齐当时对阿尔斯通还充满希望，对被捕事件的严重性根本不了解。如果，假如有如果，他当时能预料到阿尔斯通对他的态度，如果他当时知道可能会被判终生监禁，他会如何选择？

当皮耶鲁齐选择不合作，寄希望于律师的辩护之后，美国司法法采用第二招，用海量的文件来拖垮当事人。在美国，查阅卷宗、对案件进行复核鉴定、寻找有利于被告的证词，这些步骤的费用都必须由被告人支付。因此，司法部就此案件早就有备而来，短短时间内一下子提出几百万份文件，让皮耶鲁齐根本没有时间和精力在海量文件中寻找对自己有利的证据，也没有办法为此付出昂贵的律师费。

紧接着，他同时被起诉多次洗钱、腐败同谋等10项罪名，最高可被判处125年监禁。辩护律师开始动员皮耶鲁齐认下轻罪，而避免被判罚重罪的可能，同时还举例说明没有认轻罪的人被重判的下场。最终，皮耶鲁齐虽然并不认为自己犯罪——他只是阿尔斯通隐秘雇佣中间人流程中的一环，而按照欧洲人的理解，如果企业高管只是按章办事，没有中饱私囊，如果企业被判触犯海外反垄断法，不应该由个人来承担责任——仍然不得不选择认轻罪。最终，作者在监狱里待了400多天之后，缴纳了高额的保释金和房产担保之后，才重获自由。而此时，他的公司已经提出了解雇申请，并在他认罪之后就停止了支付律师费。“有哪个公司会以招认自己的罪过和承担刑事责任的自我牺牲方式，去营救一个管理人员？”此时，作者才停止了最开始无限的期待和幻想。美国司法部根据《反海外腐败法》通过指控皮耶鲁齐涉嫌商业贿赂，并对阿尔斯通处以7.72亿美元罚款。同时，阿尔斯通的电力业务，最终被行业内的主要竞争对手——美国通用电气公司收购。阿尔斯通这家曾经横跨全球电力能源与轨道交通行业的商业巨头，因此被美国人“瓦解”。

什么是《反海外腐败法》？我极速地寻求答案，这是一个什么样的法律，可以成为美国本土的巨无霸企业，在全球打击竞争手。根据属地管辖原则，美国国民之外的任何自然人，或者根据外国的法律组织成立的任何有限公司、合伙企业、协会、股份制公司、商业托拉斯、非社会性团体、独资经营者以及这些主体的高级职员、董事、普通职员、代理人或者代表该主体行事的股东，在美国领土之内，利用美国的邮政系统或者任何跨州的商业方法和手段，实施上述所禁止的行为的，也可以构成《反海外腐败法》规定的犯罪。据此，无论是否具有美国国籍，只要在美国境内实施了贿赂行为就受FCPA的管辖。也就是说，无论是否具有美国国籍，只要在美国境内实施了贿赂行为就受《反海外腐败法》的管辖。最为“不可思议”的是，任何外国人或外国公司的雇员，只要是通过美国的邮件系统进行了通信，或使用隶属于美国的国际商业工具进行了腐败支付，不论是电话、邮件还是银行转账，只要和美国发生了联系，美国都具有管辖权。《反海外腐败法》其实就是美国贯彻“长臂管辖权”的典型表现。

阿尔斯通案，这就是美国利用《反海外腐败法》打击美国企业竞争对手活生生的案例，《美国陷阱》一书通过作者的亲身经历，揭露了美国司法如何直接和间接地为美国企业在全世界扩张的内幕和真相。

这与当下的华为公司的境地是如何的相像！皮耶鲁齐的《美国陷阱》，为我们普通人开启了一个全新的视角，来理解“华为事件”。很明显华为在未来的征途上已经做到了知己知彼，其路途必然坎坷。备胎转正事件更让我们看到了一个“大战略家”的所思所为：极限生存，居安思危。而任总在采访中对于教育的重视和有力的呐喊也敲打着这个时代的每一个人。

在关系国计民生以及国家安全的战略行业，商业竞争从来都不是单纯的自由市场行为。企业背后的国家，才是博弈的主体。《美国陷阱》一书更重要的意义是提醒全球化的中国企业，必须要直面全球化过程中的法律风险。一方面中国跨国企业需要进一步认清美国的“霸权主义”可能给企业以及企业的高管带来的新风险；另一方面，中国的跨国公司也非常有必要进行“普法”教育，因为在短期内美国司法体系的“长臂管辖原则”不会改变，才能对企业和企业的高管真正给予有效的保护。

美国陷阱读后感【篇3】

对于任何事情的判断，我们唯一能做到的就是尽可能近距离的去了解事实真相。皮耶鲁齐勇敢的用他真实的经历给我们展示出了一个真实的美国司法体制民主和人权状况，美国的经济发展，当然有他通过俘获全球知识精英所搭建起的经济大厦。但是从美国的发展历史我们就清楚的看到他的主要手段就是靠掠夺！二百多年前，那艘五月花的英国流放船到底有世界释放出了一堆什么样的妖魔鬼怪，我觉得这才是我们真正认识美国发展的开始！一群流放犯，能带来世界的会是什么样的灾难，我们已经通过美国的发展历史看得一清二楚了！早期的奴隶制，这在当时其他文明的大陆早已经废除了近千年的体制在这里却生根发芽了！疯狂的掠夺印第安原住民和疯狂抢掠墨西哥土地，现在的美国南部及大部加州都是人家墨西哥的，可这些抢劫犯却还厚颜无耻的要建什么边境墙！真是见过不要脸的，没有见过这么不要脸的。对印第安后裔提出什么原住民保护，我去过那里，看到了那些可怜的人，那些保护是什么呀，可以赌博毒品酗酒，这就是保护吗？这是为了让这个种族加快消亡！通过此书，我们又看到了这个超级大国是如何对待他所谓的盟友的！真是那句话，美国永远都在消灭世界老二，从美国的亲爸爸英国开始，再到德国，然后是前苏联，接着是战后疯起的日本，再后就是突然团结起来的欧盟，现在就是靠自己努力奋斗起来的中国！为什么，因为美国就不可能允许有任何开始发展壮大的对手，他们的心里只有要不就是美国的要不就是为美国服务的国家！所以我们现在应该清醒的认识到谁才是我们地球最终的毁灭者。如何去制止这可怕的行为，就是重新规范世界秩序，前提就是先团结起来告诉全世界我们不是为美国提供服务的奴役！填平这个美国陷阱，一起和谐共处的去发展属于全人类的幸福！

美国陷阱读后感【篇4】

最近因为接触合规工作，找了一下相关的书籍，在微信读书里发现《美国陷阱》这本书不错，里面描述了一位法国阿尔斯通高管的真实经历，既体现了合规的重要，又能了解到在国际商业竞争领域的内幕。边看边写点读后感，作为人生记录吧。

首先，最为深刻的一点感受就是，如果作为跨国集团的高管，一定要对法律管辖权有清楚的认识，比如美国的反腐败法的管辖范围就是全世界，而该高管被抓后才了解到这个法律，还不明白为什么美国的法律能管辖到法国的公司。

其次，管理不能靠常识，别人这么干，我也这么干就没有风险，比如该高管在印尼搞业务，通过中间人贿赂当地官员中标，其他跨国公司也是这么干的，包括美国通用公司，但一旦追究起责任来，就可能先抓你，不要觉得不公平，因为通用是美国公司，而你不是。

最后，选择公司要擦亮眼睛，那种不为员工利益考虑，不保护自己员工的公司千万不能去。比如文中主人公被抓，阿尔斯通高层最后连律师费都不出了，不管不问，怕引火上身。

以上就是今天的三点小体会，明天继续。

周恩来的读后感1000字模板6篇

读了作品 之后，了解了这篇文章用朴素的文笔抒发了深厚的感情。表达心里震撼的最好方式就是将其写进自己的读后感里。应该从哪里开始写起呢？我们的读后感大全特意搜集并整理了周恩来的读后感，相信你能从中找到需要的内容！

周恩来的读后感(篇1)

读《少年周恩来》有感_高一读后感

过了三年，再次翻出这本书，但封面上那五个烫金的大字还是那么耀眼，仿佛在诉说着书中的故事。书页也有些泛黄，但是书中的故事还是那么生动有趣，那么刻骨铭心。用生动的文字，记录了一代伟人的成长。

这本书从“大鸾”出生一直到周恩来赴日留学，一共三十四章节。但令我印象最深的，还是第十一章“鸿浩之志”。在这一章，魏校长问了同学们为什么而读书。有的人说：“为了光耀门楣而读书。”有的人说：“为了明礼而读书。”还有人说：“为了家父而读书。”而周恩来却说出了一句志存高远的话：“为了中华之崛起而读书!”从这里我似乎隐约看到了未来伟大的国家总理，优秀外交家的影子;从这里，可以看出少年周恩来那时理想之远大。

在某部小说里曾经看过两句话：“乱世出英雄，时势造英雄。”在急剧变化，国家时势动荡的时代，只有把握住自己的命运，有自己所坚信不疑的信念，才不会被淹没在历史的人群中，才不会随波逐流，才会从亿万人群中脱颖而出。

在这本书中，我仿佛成为了周恩来身边的人，追寻着他的脚步，感受着他的喜怒哀乐，见识了少年周恩来那时的良好精神品质：独立、自强、好学、勤奋……生于这样的年代，内忧外患，清政府腐败无能，外国列强虎视眈眈，基层人民水深火热……周恩来从小就生活在基层，明白基层人民的生活艰苦，感受到了曾今亲人所谓朋友的冷漠无情。所以，他知道指望他人来改变自己是不可能的，只有自己才是最可靠的。周恩来通过知识改变了自己，充实了自己，成为了一代伟人。

再看看我们自己，出生在和平年代，出生在丰衣足食的家庭，不知道粮食的来之不易，更是对学习不感冒。殊不知我们现在的和平是祖祖辈辈用鲜血换来的，我们现在的学习机会也是祖祖辈辈用他们的汗水换来的。我们都有生命，这是平等的。可是，人人都有知识吗?知识是我们做任何事的基础。没有知识我们将一事无成。只有知识，才能改变我们的人生。

周恩来的读后感(篇2)

生命如同寓言，其价值不在长短而在内容。周恩来，这个不辞劳苦、任劳任怨、大公无私的具有强烈爱国热情的人民的好总理。虽然他一生的脚步之穿行在一个世纪中，但他走完了几世纪的路，他的灵魂将穿越整个时空。

他拚搏一生，奉献一生。周恩来从一九七四年六月住院到一九七六年一月逝世，在这段时间里，他共做大手术六次，在这种情况下，只要身体还能坚持，他就要坚持工作。除处理日常工作外，还同中央领导人谈话160次，召开会议20次。这段时间里他共工作139天，其中每天工作达18小时至24小时的就有44天。周恩来在病重的日日夜夜，坚持不懈地工作，他是以生命为党和人民事业拼搏。他之所以呢坚持不懈的奋斗到人生的最后一页，是因为他矢志不渝的鞠躬尽瘁，死而后已的爱国志气。

他横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。面对帝国主义的侵略，他奋不顾身，坚守国土，抵制敌人。面对祖国和人民，他任劳任怨，用自己的生命谱写人民的幸福。

声明短促，只有美德能将它传到辽远的后世。周总理不留骨灰，轻装而行，但他的灵魂将用永远活现在人民心中。

周恩来的读后感(篇3)

他，出生在一个平凡的普通人家。但是，他却不是一个普通的孩子。

幼时，他在一群呀呀学语的小伙伴们中脱颖而出，成了养母的骄傲，天的骄子。他，在孩童时期就已经努力学习，对封建社会，对迷信，他若有所思。

他的命运多舛。本该像小鸟一样快乐的少年时期，却要照顾生病的二母。小小的肩头上扛起了整个家庭的责任。读到这里，我不禁潸然泪下。

他敢于直面人生，努力地求学——他是一个怀有鸿鹄之志的好少年。他学习十分努力，只为了他的理想——为中国之崛起而争光!在学校里，他目睹了不学无术的败家子与思想陈旧的老师……在校园外，他目睹了只会饮酒作乐的贪官污吏与凄惨的下等人民。他说，他要让这些人过上好日子!我佩服他的志向。

他，是文娱兼能的社团领袖，是学校里的办刊俊杰。他，是个雄辩滔滔的热血男儿，剪断长发，力倡新剧。他为了学习新知识毅然东渡日本，感悟极深。他与朋友们们在新年立志：要有新思想，做新事情，学新学问，思想要自由，做事要实在，学问要真切。他坚信，真理总会绽放光芒!

他的名字，家喻户晓。他就是——周恩来!这个名字光耀华夏，在中华民族的历史长河中闪闪发光。“周恩来”三字。饱含乐乐多少思念，饱含了多少恩情，饱含了多少崇高的敬意!

他为人民想的多么周到!他对人民有多少恩情?他来帮助了多少人民?

合上书，我坐在椅子上，思绪万千。我觉得，他是一位真正的英雄!他有胆量挑战权威，他为了中华之崛起而读书，他勇敢地东渡日本，去追寻真理之光……他的模样，在我的脑海中，历历在目。

他为中华人民共和国而奋斗，而努力，他是一位优秀的国家领导人。

又翻开这本书，无意间翻到了一页，上面，写着一段灼热的文字：“周恩来，这位少年俊杰，心中满怀着对国家、民族、人民深沉的爱。饱含着深情，一遍一遍吟唱着他心中的理想，呼喊着同龄人不要丢了自己的责任。在一个满目疮痍的年底啊，心中仍然保持着一种执著的坚守，这谈何容易!正是胸中远大的志向、高昂的爱国热情，支撑着周恩来永远向前进向前进!”

这铿锵的文字让我热泪盈眶。信念，支撑着周恩来永远前进。现在，谁还有像周恩来这样坚强的信念?谁还天天为国家大事着想?

周总理之所以当上了总理，大部分源于他年轻时的丰功伟绩。没有学识，怎能党总理?周总理去世时，人们万分悲痛!因为他心怀大爱，广救天下苦难百姓。也是因为他在年轻时期就十分同情苦难百姓，立下远大志向，才成为人民的好公仆的……

我佩服周总理。佩服他的博学多才，佩服他的人次大碍，佩服他的一切。我，也在太阳升起立下志向：

我要做周总理那样的伟人!

读完少年周恩来，我学到了太多太多。我会永远记住这个伟大的总理!我会永远记住他!

周恩来的读后感(篇4)

这本书讲了少年时期的周恩来，周恩来从小就非常聪明，热爱学习，可是，因为二母生病了，所以他就开始摆摊卖东西来养活家人，虽然这样特别辛苦，但周恩来还是挺了过去，过了一段时间，周恩来赚到了一些钱，就买了点药给二母吃。他还有两个比他年幼的弟弟，二母没生病前都是二母来照顾两个弟弟，现在二母病了，这件事当然落到周恩来身上，他开始料理家务，打理起家里的日常起居，弟弟如果哭了，他就去哄哄弟弟，如果饿了，他就去做饭给弟弟吃，把家里的事情打理得井井有条。

读到这里，我突然感到很惭愧，周恩来这么小就承担起养活家人的重担，而我却总是衣来伸手饭来张口，想要什么就有什么的“小皇帝”，真是差别太远了。

周恩来不仅能吃苦，而且学习也很认真，12岁的时候，他就立下了“为中华之崛起而读书”理想抱负。他特别注意课外阅读，来弥补课堂上的学习不足。他总是带着问题去读书，学习成绩一直在班上名列前茅。

读完了这本书，我深深地被周恩来那种不怕吃苦、勤奋好学、独立自强的精神打动了，我一定要像周恩来一样，做一个有理想、有抱负的人，长大以后做一个对国家有用的人。

二

最近我读了一本书，书名叫《少年周恩来》。这本书清楚得讲述了周恩来青少年时期救国救民的爱国主义思想。

1898年3月5日，随着啼哭声，一个将来不平常的人呱呱落地了，他就是周恩来。在他出生不久，他的外公就离开了这个人世。他的父亲给他取了个小名叫“大鸾”。周恩来一共有三位母亲，一个是生母万冬儿，一个是养母陈氏，还有一个是乳母蒋姜氏。这本书首先讲了周恩来跟陈氏生活时的故事。

周恩来是个天资聪明的孩子，在他小时候都用有着非凡的智慧，养母陈氏是书香门第，所以她很懂得文化，“大鸾”很小就开始跟陈氏学习练字，还学习背诵古诗文。他的生母万氏是一个见过世面、知明理的人，她擅于化解矛盾，而且处事非常有条理、懂分寸，她不会偏袒任何一方，很多矛盾都会因为她的化解而变的无形，这也为周恩来的未来奠定了基础。周恩来非常喜欢上学，但是学校的知识还是满足不了他求知的欲望。他有空闲事就去图书馆。

有一次，校长问他们为什么而读书时，他们的回答五花八门，而周恩来却说了一句相当震惊的话：“为中华之崛起而读书!”周恩来非常喜欢和老师、同学一起探讨问题，而且探讨的问题还都是国家大事，周恩来的作文书平相当的好，可以说是下笔如有神，就这些都不得不让那些老师佩服。他非常喜欢读爱国人士写的书，周恩来长大了的时候，他又准备去日本留学，在漫漫追寻的途中，周恩来终于找到了马克思主义的书，他又开始认真的阅读，通过这些书，周恩来在当时黑暗腐败的社会里，又重新找到了真理之光!

读完这本书我只能说周恩来是一个聪明绝顶、勤奋好学、独立自强、气宇不凡、雄辩滔滔的伟大少年!我要向他学习的，不知道多的该用语言怎么表达。

周恩来的读后感(篇5)

追寻伟人的足迹，回首历历往事，一口气读完这本《周恩来传记》，令我慷慨激昂，心情久久不能平静。我印象最深的是关于周总理的点点滴滴。

总理小时候看到洋车把中国人的腿压断，可中国官员却帮洋人不帮同胞，还说那位中国人妨碍交通。周恩来感到忿忿不平，便上前说理，却被巡警斥责。这对周恩来打击很大!一次，校长问大家：“读书为了什么?”有的同学说：“为了能发财致富。”还有的同学说：“为了帮父母记帐。”校长问恩来：“你呢，为什么读书?”周恩来自信满满站起来，大声地说：“为中华之崛起而读书。”老师和同学们都敬佩地望着他。

这对一个十三岁的孩童来说是十分难能可贵的。长大后即使自己已身居高位，但还是一直读书学习，他放眼于世界。周总理将他的一生都奉献给了人民，他之所以这样伟大，与他少年时崇高的理想是分不开的，而我们现在有时的碌碌无为，不正是因为缺少这份理想和执着吗?!

让我们像周恩来一样，从小树立伟大的理想，培养爱国热情，刻苦努力地学习。为国家献出自己的一份力，这才不辜负周总理的殷切希望!

周总理最后的愿望是无声无息地把自己的骨灰撒在祖国的大好河山上。面对此情此景，我不禁心酸，周总理生前从来不准别人赞扬他，去世后也没有供人瞻仰的陵墓。然而，他那高尚的品质却永远留在人民的心中。最让我敬佩的是周总理的勤俭节约。周总理召开会议，直到中午还没结束，中午总理留大家吃午饭。餐桌上只有一盆肉丸熬白菜、豆腐，四周摆着几小碟咸菜和烧饼。身为总理和大家共同进餐，如此勤俭让我惊叹万分!周总理为祖国的地位夜以继日地工作，在世界各地积极奔走，唇枪舌剑，为新中国的外交打下了牢固的根基。这对一个举步维难的国家来说，是多么不容易啊!

周总理一生无子无女，他与妻子邓颖超54年的爱情生活，相爱终身，没有华丽的言语，没有海誓山盟，唯有平凡的坚守与互相依靠，而这却使炙热的爱情闪闪发光。使我不禁潸然泪下。周总理逝世后没有一分一毫的积蓄。如此伟大的人，逝世后，联合国也降半旗。

人们用孺子牛，毛驴，蜜蜂，春蚕，来比喻周总理的光辉写照。周总理把忠诚献给人民，把真爱交给亲人，把挚爱奉给战友，把热爱投入工作。我们应当继承周总理的这种精神，更认真，踏实的做人，长大后，为建设现代化强国作出贡献，我们更应该珍惜革命先辈用鲜血和生命换来的和平时光，做一名栋梁之材!

我为祖国拥有这样的一位伟大总理而感到自豪。

我要为中华之崛起而勤奋读书。

周恩来的读后感(篇6)

我最近在《青年文摘》上读到了一个故事——《周恩来的风采》。世人除了敬佩周恩来的高尚情操、献身精神、精明智慧和学识渊博外，还十分仰慕他的迷人风采。

故事中周恩来每到一处，总是模范地遵守一切公共秩序，遇见人民群众，他都要微笔着向大家招手致意;他每天工作18小时，每次接见外宾，总是提前到达，站在门口和大家一一握手，态度和蔼诚恳，会见结束，他总把客人送到大门外，直到汽车开动离开。

《论语》中曰：礼之用，和为贵。宋苏洵曰："约之以礼，驱之以法。"康诺利曰"一个时代的文明成为下一个时代的肥料"。我曰："学习周恩来，争做文明人"。中国特色社会主义核心价值观中也很明确的提出"文明"这个词。

文明是社会发展和进步的标志。一个社会的文明程度的高低，反映了这个社会全体成员综合素质的水平。

说到文明，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧！”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不就是文明礼仪的体现么？

除了周恩来，还有一位总理十分注重礼貌文明，他就是霍克。霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：“愚蠢的老家伙。”老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：“那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。”正因为霍克总理的礼貌文明，使他在国内的声望越来越高，社会才会日益稳定和谐。

然而，无论是多美的地方，都有一些不文明之处，随地吐痰、乱贴小广告、酒后驾驶、乱闯红灯。这些现象在我国时有发生。

生活在美丽的城市，许多人却漠视那尽情飞舞的果皮纸屑而不伸出双手；一些人还忍心让洁白的墙壁，留下串串脚印，还发出幸灾乐祸的笑声；更有甚者让可恶的香烟在美丽的家园里烟雾缭绕，还在公众面前上演刀光剑影、插队哄抢；有些司机乱闯红灯，全然不顾人身安危，丝毫没有察觉到他人眼神中那一丝担心、那一屡责备。美丽的家园不仅仅只需要别人的付出，更需要你我的文明举止呀！文明，人人都可以做到，只是人们时常忘记而已。

文明，人人都可以做到，它跟生活条件没有必然的关系。一个富翁可能乱丢垃圾，而一个穷苦的人可能举止文雅。要做一个文明的人不需要什么必要的条件，只要愿意文明，世界上所有人都能做一个文明人。

一个人如果讲文明，那么别人会很愿意与他成为朋友。如果一个人不讲文明，那么几乎没有人愿意接近他，那么这个人就彻彻底底地被孤立了。一个人连文明都做不到，还怎么去干大事业？文明是一种美德。文明就在我们身边。例如，人多拥挤的时候习惯性地自觉排队、在公共场合保持安静，都可以让人看到。这些文明的举动正悄然改变许多人。他们身上那种无形的力量会改变我们的生活，会让我们身处的这个城市、这个国家、这个世界变得更加美好。因此，争做文明人吧！发扬社会主义核心价值观吧！

所以，让我们从现在开始、从身边做起。如果你讲文明，那么请更加文明，如果你不文明，请变得文明，人人争做文明人！一起发扬社会主义核心价值观！让我们生活的这个世界更加美好！

围城的读后感悟1000字模板6篇

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围城的读后感悟(篇1)

读围城的读后感

1.这是一本睿智的书，因为他的有趣源自一位智者对人性的洞察与调。人这种无毛两足动物的基本根性，人生处境实质上的尴尬与窘迫，人对此的浑然不知、洋洋自得，或者者虽有所知却也无奈，偶尔也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，调即触到痛处又有某中宽容理解，如果读进去的话-----这太容易了，在哈哈大笑或含笑、讪笑之时，你会叹为观止，会惊异于作家何以竟能做到这一步。

小说中三闾大学的学生不好对付，方鸿渐省悟天下古往今来的这个瞧不起那个，“没有学生要瞧不起想生时那样利害”，“眼光准确的可怕”，赞美未必尽然，但毁骂“简直至公至确，等于世界末日的‘最后审判’，毫无上诉重审的余地”。

《围城》给我们一个真正的聪明人是怎样看人生，又怎样用所有作家都必得使用的文字来表述自己的“观”和“感”的。《围城》的魅力是双重的;一是生活本身被作家展现出来的，一是作家展现出自身的。

小说的魅力就在于这种既睿智超拔又亲切入人性洞察，在于对此富有个性的智慧传达。小说中的嘲弄与幽默，写人的心态与外貌，语言简洁明快，决不滥情。

围在城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。说到幽默，自然是这部小说的显着特色和最迷人之处。它来自洞见、智慧、学识、才华，以及一种观赏的情趣，处处禁不住那自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。

小说前半部分的那些吃饭斗嘴、争风吃醋，调意味是最浓了;而当我们看到三闾大学，辛辣的讽刺味则突出些;小说后半，芳鸿渐回到上海，往日的朋友或冤家都以星散，他的才气也就减了，更多的是谋生艰难。

读了钱着，包括那些学术着作，尤其是读了这本《围城》，你会觉得自己周围的一切，包括自身，包括自己原来颇为热衷的一些东西，都增添了不小的戏剧色彩。

2.

从《围城》发表以来，就有好多人对方鸿渐提出不同的看法。有的报道说，方鸿渐就是作者的化身，甚至有的人还怀疑作者的博士学位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈“围城”。方鸿渐是有点虚荣的，有点玩世不恭的，但是，他又并不像辛楣一样有真才实学，也不像韩学愈等人一样完全昧着良心。他希望做个大人物，这样的性格，似乎就决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈“围城”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假文凭之前，他也问问良心，他为自己起了最好的籍口：“父亲是科举中人，要看‘报条’，丈人是商人，要看契据。”假如方鸿渐玩世能够彻底点那也好，可是他没有像韩学愈一样将他的假文凭发扬光大。以他自己的口气，就是“说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧?害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈“围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。苏文纨在归国的轮船上就表现出对方的爱慕了。可是方并没有表达什么。到后来鸿渐的博士学位闹笑话之时，本来是外行看热闹，内行看门道的。苏文纨一点就会破。苏博士不点破，这摆明白了，是因为爱。可是方鸿渐还一头栽下去，当起了一个爱慕苏小姐的角色，与赵辛楣争风吃醋，甚至在月亮底下“一吻定江山”，这都不无是他自己的错误。他以为玩世无所谓，但却不知道是他自己破坏了自己与唐小姐本应美好的感情，流落到三闾大学里去。与孙小姐完婚一起到上海打工后，他是被生活所迫，才抛弃了玩世的态度，如他自己所说：

撒谎往往是兴奋快乐的流露，也算得一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自。一个人身心愉快，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现状开玩笑。真到忧患穷困的时候，人穷智短，谎话都讲不好的。

这岂不悲哉?

也许从第一圈“围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是“小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。方就绝对没有。可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣;买了文凭，又觉得有损道德;甚至最后娶了孙柔嘉了，还要计较计较她的姨妈给他工作，使他失尊严……

要知道，社会上只有两种人能够混得好。一种是真正大写的人，他们有他们独特的才能，他们有他们高尚的情操。他们是因为他们近乎模范的举躁，才赢得别人的尊重。而另一种，则是完全相反的。他们用旁门左道，说谎时，能够令自己都骗过来。他们深有城俯，他们的行为举躁有时真是没有良心可言。而社会上更多的，是后者，从古到今都是如此。袁世凯用了多少手段才当上大总统?乾隆是如何登上皇位的?就连现在的企业在商场上竞争，也用尽手段，不是你死就是我亡。

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下一条心的。多数的人都像方鸿渐一样，有那么一点的良心，有那么一点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就似乎方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以此找回自己的公道一样。孰不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它写出了人们不愿意正视的，真实的社会环境。这就是我读《围城》从中得到的读后感。

围城的读后感悟(篇2)

除此之外，书中大量精妙的比喻也运用的非常巧妙，为小说的幽默效果增色不少。例如苏文纨刚出场时，作者对她复杂的心情的描写：“那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发现这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。”如写李梅亭的肖像：“李先生脸上少了那副黑眼睛，两只大白眼睛像剥掉壳的煮熟鸡蛋。”

多么令人恶心。还有如“鸿渐饿得睡不熟，身子像没放文件的共事皮包，几乎腹背相贴。”是多么的形象。再如写苏文纨和曹元朗的婚礼场面和二人的窘态：“曹元朗穿了黑呢礼服，忙得满头是汗…我只怕他整个胖身体全化在汗里，象洋蜡烛化成一滩油。苏小姐也紧张难看…新郎新娘脸哭不出笑不出的表情，全不像在干喜事，倒像——不，不像上断头台，是了，是了，像公共场所”谨防扒手“牌子下面那些积犯相惩的表情。”简直惟妙惟肖，其诙谐幽默的效果，真的令人忍俊不禁了! 特别是描写鲍小姐的形象，“有人叫她‘熟食铺子’，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列;又有人叫她‘真理’，因为据说‘真理’是赤裸裸的。

鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为局部的真理。”看起来虽然你能把人的眼泪都笑出来，实际上是在批判鲍小姐留学出洋，一无所得，只学了一些坏的功夫回来。幽默的笑料背后隐藏着多么深刻的讽刺意味!所以看完钱钟书的《围城》是让你在哈哈大笑之后又陷入深深的沉思之中。顺着思路追寻下去，你发现它看似爱情小说，实际是更多的是揭示了人性，怪不得有人说《围城》和《红楼梦》有异曲同工之妙呢!然也!

围城的读后感悟(篇3)

很早以前就听人提起过《围城》，最熟悉的语句自然是那句：城中的人想出去，城外的人想冲进来。《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。

我们的生活中围城随处可见。不仅仅是恋爱婚姻、工作事业，还有学习生活、交友处世，无一不有一个城把我们围着。围城被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。 钱钟书用幽默的语言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑恶、虚荣。如：夜仿佛纸浸了油，变成半透明体了，它给太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红、孙太太眼睛红肿，眼眶似乎饱和着眼泪，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么轻轻一碰就会掉下来、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布到满脸，腼腆得迷人。又如：我们一天要想到不知多少人，亲戚、朋友、仇人，以及不相干的见过面的人。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥过，想到而已、一个人的缺点正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的时候尾巴是看不见的，直到他向树上爬，就把后部供大众瞻仰，可是这红臀长尾巴本来就有，并非地位爬高了的新标识。这些语句给我留下了非常深刻的印象，时而让人忍俊不禁，时而又想像着作者所描述的情景，给人深深的同感，仿佛身临其境、如见其人。

当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。是啊，一切就这样都结束了吗？对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。全文最后一句话：这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗？

读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟

围城的读后感悟(篇4)

围城的含义——钱钟书小说《围城》读后感：

围城是什么？正如钱钟书先生在《围城》里所说的围在围城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。我感觉我有点感受到了，我想有时候自己想要什么，自己也是很难了解的清楚的，现在想要什么，以后也不一定满意，我不得不承认我是一个缺少规划的人，矛盾的是想要的也不少。以前总是觉得其实学习什么专业或者做一个什么样的选择，相差不是很大，或者感觉大家都会差不多，但是深不知后期分化是多么的厉害，嗯还是别想太多了，本来选择就不是那么顺利，我想我要做的是鼓励自己勇敢一点，勇敢的尝试一些东西，多做一点选择，而不是现在把自己保护的很好，以后需要更多的精力和时间去试错。我现在也有一点点懂在尘埃里开出花来的那种状态，没有经历磨难，哪来的收获，很多时候痛苦伴随着快乐，快乐不是结果，能带给你快乐的很多时候做起来都是伴随着痛苦的。

这几天在家我感觉我对消费有一点点不同的感受，比较熟悉的人都知道我是一个较为节约的人，在购买东西的时候我会提前好久做功课，做完功课还是会犹豫买不买，印象最深的是上年我因为没有达到心理预期价位而没有买一件衣服，其实我是蛮后悔的，但是在家里我深深的感受到我家人的购买力（不知道是不是过年的原因），不是那种货比三家的那种氛围，而是买买买，嗯，购物是会让我们进步的，特别是买对东西，但是我还想带上要考虑环保节约，我是一个矛盾体，新的一年我会成为shopping中毒者嘛！

在家看书看的少了，想法也少了些，在家很珍惜家人们的聚会以及和朋友们能小聚一下，虽然所有的聚会都是以高脂肪以及高甜度对胃强大的刺激为代价的，嗯，我已经超过10天没有好好在家吃饭了，昨晚也是因为吃完火锅，半夜的时候胃还是火辣辣的，感觉对身体是巨大的伤害，是时候要清理肠胃了。就写这么多，听说我的订阅者在等我推荐书单了，争取下学期也能保持上学期的阅读量。

围城的读后感悟(篇5)

城中的人想出去，城外的人想冲进来，也许你没看过《围城》这本书，但你一定听过这句话。《围城》这篇小说堪称中国近、当代小说中的经典之作，我在大学的时候读过一遍，现在回想里面的故事，已经渐渐模糊，加上最近把陈道明和吕丽萍主演的《围城》电视剧看了一遍，又重拾我对《围城》里面的人物、故事的记忆。与当初不同是，以现在的年纪加上经历过这几年的生活后再去看它的时候，心境是不一样的，感受更是不一样的。也许，多年后再去读它，更是不一样的思绪，《围城》就是这样一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。下面就是我对《围城》的一些理解和感受。

《围城》里的整个生活都似在一个围城。书中主人公方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。这座感情围城，曾经令方鸿渐向往，之后又无奈于城中的无聊。而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集父母的封建思想，家庭的责任，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无材的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。整本书中，除了他对唐小姐的追求尚显出些他试图征服命运的思想外，其余的，只是方鸿渐徒劳的思想斗争和软弱的行为罢了。所以也就有了如此悲凉的结局。

除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵新楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运；方家上下逃不出封建传统思想这座围城；两任老丈人也逃不出面子的围城。

总而言之，文中所有人都有自己心中的一座围城，大多也仅仅是为了一点私立或者是一个面子，这也是民国时期封建思想与崇洋思想的盲目结合所带来的弊端。

围城的读后感悟(篇6)

社会与人性的本质——围城读后感1800字

钱钟书先生的《围城》是我记忆当中读得最快的一本书了，我想很大的一部分原因是我一开始只是纯粹地将《围城》这本书当做是一本爱情小说来欣赏的，看着方鸿渐最先在回国的船上与鲍小姐的那短暂的只因寂寞的心而在一起的日子，看着方鸿渐到上海后与女博士苏文纨的“爱情”纠葛，看着方鸿渐对单纯乖巧的唐晓芙的爱慕之情，和最终方鸿渐与孙柔嘉的结合与分裂。但是在读完全书之后，我经过仔细地思考，发现其实这部小说并非只是我眼中的一部纯粹的爱情小说，钱钟书先生更希望通过这部小说来反映那个时代的某些知识分子的生活和心理的变迁。这些某些知识分子其实并不属于那个时代先进的知识分子的行列，当抗战烽烟燃烧起来的时候，他们大都置身于这场伟大斗争的风暴之外，先在十里洋场的上海，继在湖南一个僻远的乡镇，围绕着生活、职业和婚姻恋爱等问题，进行着一场场勾心斗角的倾轧和角逐。钱钟书先生在这部小说中用自己幽默的文笔来讽刺当时那个虚伪的时代风气，那一个令人想要逃脱的围城。

“说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出……”这是小说第三章中的一句话。其实生活就是一座围城，在这座围城当中，人们永远逃不出这无情无尽的的压力与束缚，人与人之间的尔虞我诈，利益纠葛一直都时时刻刻萦绕在我们四周，令人窒息得想要逃离，但是我们每个人却又逃脱不了命运的安排。职场、情场上的的勾心斗角在小说《围城》中表现得淋漓尽致。

男主人公方鸿渐的爱情一直都不顺利，他从一开始对婚姻的向往，到最终的绝望，他经历了太多。鲍小姐、苏文纨、唐晓芙和孙柔嘉，这些个女人让方鸿渐经历了爱情与婚姻。他曾经向往婚姻这座感情的围城，但是当他住进去之后他才发现与他想象的相去甚远。方鸿渐与孙柔嘉的结合，其实从一开始便是一个预谋好的陷阱，心思缜密，心计繁多的孙柔嘉让方鸿渐一步步落入她的圈套。婚后，两个人的矛盾不断加深，种种现实情况让他们两个人发生一次又一次的争吵。这种争吵在返沪途中还较为单纯，定居上海后，由于双方家庭和亲族的介入，矛盾更复杂了。在婆媳、翁婿、妯娌、亲朋、乃至主仆之间，一度曾发生了一系列龃龉和纠纷。最后，方、孙的矛盾终因前者辞去报馆资料室主任而面临再次失业时激化了，方鸿渐刚刚建立起来的新家解体，他冲出这个婚姻的“围城”。

在职场生涯中，方鸿渐也是一路坎坷。留学归来后，先是在名誉上的丈人家的银行里办事，最终因与丈母闹矛盾，被丈人解雇。在这之后，他便去到三闾大学担任教授。在三闾大学中，上演了一场又一场明争暗斗。自校长、训导长、各系主任，下至职员、学生、甚至还有家属，都卷入了一场令人头晕目眩的人事纠纷。一些学者文士粉墨登场，他们之中有李梅亭那样满口仁义道德、满腹男盗女娼的半旧遗老，也有韩学愈那样外形木讷、内心龌龊、伪造学历、招摇撞骗的假洋博士，有高松年那样道貌岸然、老奸巨猾、口称维护教育尊严、其实却是酒色之徒的伪君子，也有汪处厚那样依附官僚、谋取职位、意在结党自固，终于自蹈覆辙的阿木林；有陆子潇、顾尔谦那样一心攀龙附凤、专事吹拍、浅薄猥琐的势利小人，也有范懿、汪太太那样虽然混迹学府，却只在情场上显露头角、推波助澜的名门女士。总之，活跃在这“新儒林”里的各色人等，虽然用不着再把八股文当做敲门砖，却都扯起一面自认为是最漂亮的旗帜，将真面目掩盖起来，施出周身解数去追求新的晋身之阶，仿佛自然界的动物蒙上保护色，追求自身的发展一样。自然，他们之中也还有没耗尽两肩正气的某些较好的人物，如虽则荒唐、孟浪，到底还有一些责任感的方鸿渐、赵辛楣，娇弱深沉、很有心计的孙柔嘉等等。这些人物，或像方鸿渐，不失为“可造之才”，或像赵辛楣，终竟有一技之长；或像孙柔嘉，是思虑周密、深藏韬略的女中强者。他们在好的社会里，完全有可能发展为出类拔萃的人才，但在那些乌烟瘴气的环境里，由于缺乏明确的人生目标，让社会的惰力抵消掉了他们的聪明才智，从而逐渐被淹没。

小说总体是围绕男主人公方鸿渐所经历的种种来写的，在我看来，虽然方鸿渐有一定的责任感，但是他仍然是一个被动的、无能的、意志不坚定的、经不住诱惑的人，虽然社会的因素对其的失败产生了影响，但是他自身的缺点也是造成他是一个失败者的重大原因。在读《围城》的时候，我有时会莫名地为他的懦弱无能感到焦急，感到生气。

其实，要说分析《围城》所要表达的主题，我并不能很专业地去探究讲述，但是“一千个人读哈姆雷特就有一千个哈姆雷特”，我只能将自己的想法通过简单地文字表达出来，并从中感受钱钟书先生嬉笑怒骂的幽默。

基地读后感1000字模板6篇

在看过作者写的作品后，难免对某些事产生新的想法。读后感可以提高你的写作与逻辑思辨的能力，有关“基地读后感”的内容是读后感大全的编辑为您带来的，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

基地读后感【篇1】

1941年，21岁的阿西莫夫想出了一个崭新的科幻点子：撰写一部发生于未来的历史小说，描述“星河帝国”衰落的始末。然后，他在整个40年代，总共为基地系列写了八个故事，后来都归入《基地》三部曲。

在遥远的未来，人类在银河系如蝗虫般繁衍扩张，直至统一整个银河，发展成为一个统治超过2500万个住人行星、疆域横跨十万光年、总计数兆亿人口的庞大帝国——银河帝国。帝国建国后的12020年，一个刚满32岁的年轻数学家哈里·谢顿开创了“心理史学”，这门学科能用数学公式准确推演全人类的未来。谢顿运用“心理史学”，推论出“银河帝国”会很快灭亡，之后会有长达20000年的“黑暗期”。为了人类的未来，为了缩短这个“黑暗期”，谢顿在其有生之年分别在两个地方建立了两个有着各自任务的“基地”，作为以后“第二银河帝国”的种子。大约150万字的《基地》系列故事就是围绕这一主线展开。

我从去年底开始，陆陆续续花了一个季度的时间，看完整个《基地》系列。在我看来，这部著作至少有三个方面的不可取代性：

一是其表现出来的深邃的历史眼光。

谢顿是一名数学家，却跨界以统计、分析、预测为手段，介入历史、心理学、社会学的研究，并创建了一套名为“心理史学”的数学工具去分析人类的未来。

谢顿认为，人类个体的行为是无法预测的，但是人类群体的行为是可以通过某种数学方法分析出来的。而成功的分析必须依赖于两个必须的条件：分析的对象数量必须非常庞大，以尽量减少个人行为的不确定性所带来的影响；被分析的对象必须不知道这个分析的计划，否则会多少影响到他们的行为发展。

“历史从不创新，只是一再重复”。如果可以观其大略，而不计其余，人类的历史是有迹可循的，这一点，我个人是深表赞同的。

二是关于机器人的一些思考。

在阿西莫夫的世界里，人类对于机器人的感情是极其复杂的。没有机器人的帮助，人类不可能冲出地球，建立起横跨十万光年的大帝国。机器人在高速发展的过程中，又不可避免地走向人类的对立面，导致第一次星际扩张失败，地球本体毁灭。经过漫长的斗争，人类消灭所有机器人，才得以建立“银河帝国”，并使机器人成为人类历史的一个禁忌，提都不能提及。

然而，最有讽刺意味的是，一直默默守护“银河帝国”到最后时刻，并推动“心理史学”计划顺利实施，保存人类复兴希望的，确保人类缩短“黑暗期”尽快进入全新复兴的，又恰恰是一个机器人：使用年限达到20000年、功能极其完备、近乎无所不能的机·丹尼尔·奥利瓦。

《基地》试图说明：机器人技术不发展，则人类没有办法挑战浩瀚宇宙；机器人技术过于发展，则必然走上挑战人类的道路，这是1940年代的阿西莫夫就认识到的一个两难命题。正是这种矛盾的心理，促使阿西莫夫在另外一个系列《我，机器人》中首度提出“机器人三大定律”，并沿用至今，“机器人学”这个名词也因此在人类历史上首度亮相。

三是隐藏在科幻背后关于人类社会组织形式的思考。

在整个《基地》系列里，阿西莫夫大约描述了30个左右的星际文明。这些文明，都各有各的特色，如果我们忽略科技的因素，就会发现这些表面千奇百怪的文明，其现实基础仍然是1940年代的世界各国，只是在星际文明这个大背景下，阿西莫夫从艺术的角度对文明的特质进行了浓缩、提炼和极端化。从这个角度来说，《基地》系列中创造岀来形形色色的星际文明，犹如《镜花缘》中的君子国、小人国、女儿国、犬封国、聂耳国一样，可以当成一本奇异游记来看。

在三十多个星际文明中，我印象最深刻的是两个：盖娅和索拉利文明，它们一个极度统一，一个极度自由，基本上就是人类社会组织形式的两个极端。盖娅文明的进化使得包括有机物、无机物在内的整个星球可以通过意识连结成一个整体，所有的意识都可以实现共享；每个个体既是个体，更是共体，以集体意志为意志；在离开母星体以光年为单位的距离后，个体仍然可以接受整体的意识和意志，从而实现极度的统一。

索拉利文明展现的则是极度的自由：在一个三倍于地球面积的星球上，只生活了几千索拉利人的成熟体，他们的肉体进化出一种命名为“转换叶突”的能量转换器，一个个体所转换的能量足以支持成千上万的机器人用于管理领地事物；他们信奉“他人即是地狱”，就算同类也互不来往，大事以电波形式协商；极度的向往自由让他们甘于居住于地表之下，而且不谋求任何形式的扩张；为了尽最大可能减少和外界的接触，他们甚至进化出雌雄同体，真正实现了绝对的自由。

在《基地》系列最后一本《基地与地球》中，阿西莫夫设计各种场景和反复讨论，似乎是试图说服读者（或者是他自己），盖娅文明的组织形式虽然和人类对自由的向往完全背道而驰，却是可以接受的。甚至在最后，他还专门设计了一个场景，通过号称拥有“不需要完全信息就可以做出正确选择”天赋的崔维兹选择用盖娅或者索拉利为蓝本建立人类新秩序，结果他选择了极度统一的盖娅模式，其原因就是，在即将到来的宇宙侵略中，我们需要统一意志！

也许，这就是阿西莫夫借《基地》系列、“心理史学”以及崔维兹，来对自己关于人类社会组织形式的思索做出一个结论。如果考虑到1940年代欧美各国最大的现实就是全人类联合起来抵抗希特勒的侵略，极度的集中因而可以理解。那么，如果阿西莫夫能一直生活到今天，他会怎么设计这个科幻寓言的结局，这倒是一个很值得思考的问题！

基地读后感【篇2】

自从美国埃隆马斯克把一辆红色的特斯拉跑车用火箭送上了太空之后，关于跑车上的一切都备受关注。跑车上携带的一套《银河帝国》在各大书店和网站大卖，自媒体上热闹的宣传和群友们的大力推荐，我也把这套书放入了自己的书架上。

阿西莫夫的这套《银河帝国》让埃隆对太空产生了浓厚的兴趣，为他移民火星的计划埋下种子。现在很多家长为孩子买了这套书，学校也提倡阅读此类的科幻小说，从而激发小孩子探索宇宙的兴趣。也许下一个世纪会有很多埃隆这样的科学家，毕生致力于开拓外太空，让子孙后代在银河的另一端找到怡居的美丽星球。

如果不是这套书被送到太空去，如果不是太多的人推荐这套书，在看了第一章之后，这本书就会被我扔了。看了太多现代争霸宇宙的网络小说，这本书的构思对我来说谈不上新颖。

银河帝国的腐朽，一群谢顿的信仰者在银河的一端建立了一个基地。基地如同一棵小树，经历风吹雨打，茁壮的成长。总共经历了三次谢顿危机，第一次政权危机，第二次宗教危机，第三次贸易危机。

与现在网络小说一个的区别是，精神领袖谢顿已经死了。而现代小说当中，往往都是一个苦哈哈的少年，从小奋斗，踩着各种狗屎运，带领着自己的基地壮大，称霸银河，称霸宇宙乃至平行宇宙。

与现代网络小说最大的区别是，基地这本书好短啊。我只花了两天，竟然看完了。也许是因为我只看了其中的一本，而整个银河帝国有几十本。总觉得基地的情节发展太快了，30年50年75年一晃就过去了。一本书看下来，没有代入感，像快进的胶卷在播放一个基地的发展。若中间的具体过程再写10万字多好啊。

基地读后感【篇3】

这是一本写于六七十年前的科幻小说，尽管如此，今天读来，还是能够感受到作者的不可思议。

故事。银河帝国注定将衰落，3万年的蛮荒时代即将到来。伟大的哈里·谢顿，通过心理史学准确的预测了未来的发展轨迹，并建立了科学基地(据说银河系的另一端还有一个基地)，以保存科学技术，从而试图将蛮荒时代缩短到1千年，而谢尔顿计划的目标是建立第二帝国。为了加快谢顿计划的实施，谢顿在这过程中设置了一系列的危机，帮助基地更快的实现跳跃式的发展。这些威胁包括野蛮人的国王、地方军阀，甚至还有“瘦死的骆驼比马大”的帝国本身。然而每一次危机都会出现必然的解决方法，最终危机一次次被解决，基地也经历了“科学-宗教-金融”等不同的生存和发展阶段。

科幻。小说构建了一个庞大的银河帝国体系，星球之间采用“超空间跃迁”的方式进行行星际旅行，核能作为主要的能源，在此基础上科幻了很多新的事物，核能手枪，三位全息影像，人造阳光等等。如果要说科幻的话，这些算是科幻背景和科幻元素吧。

关于社会。这本书最精彩的是对于社会形态和变革的设定，据说有罗马帝国的影子。将科学披上宗教的外衣来统治周边的蛮荒国家这一章写的很精彩。同样，随着宗教逐渐受到抵制，贸易的无孔不入和随之而来的强依赖性，再次巩固了基地的统治地位。小说虽然就此结束，但1千年的轨迹才刚刚开始，未来基地的发展更加耐人寻味，未来是通过文化，道德，还是其他什么不知道的手段来实现第二帝国人不可知。

人物描写。这本书很薄，人物描写很单薄，很少，没有那种有血有肉的感觉。小说的结构是按照不同的危机，不同的章节来设定的，同时当然也是不同的年代和不同的人物。其实人物在这里并不起到决定性的作用。因为按照谢顿心里史学的计算，历史的发展在很大程度上(如98.4%)是可以预见的。只是有这么一些特定的人在某个特定的时间段，完成了该做的事而已。

关于逻辑。对于社会发展的可预测这一点，也是小说最基本的一个设定，仅从逻辑上来说是不成立的。但就每一次危机的到来，和每一次社会的变革，以及文明的衰退或者发展，作者给出的架构还是能够不错的自圆其说的。

花了不到一天的时间，一口气读完了这本书，尽管这本书已经经历了很多个十年，但仍然没有生涩的感觉。

基地读后感【篇4】

《基地》这本收被称为“永恒的科幻经典”。本书作者阿西莫夫，主要讲述了这样一个神奇的故事：哈里·谢顿开创了“心理史学”，预测银河帝国即将灭亡，所有人都在强力挽回，一时间内，银河震动，帝国飘摇；皇帝、宰相、夺权者、反叛星球，各方势力立刻剑拔弩张，三个主人公之间也发生了一些茅盾。

首先，我觉得阿西莫夫的写作手法十分新颖，明明三个主人公没有一点关系，中间相隔了数十年左右，但把整本书看下来，却觉得这是个完整的故事，后来发现，是百科全书的一些段落将他们串在一起。这种手法是我们从来没有看到过的。

其次，我觉得谢顿的目光十分深远，他仿佛已经彻底将“死”字看透了。然而，他的责任感很强。“吾事已毕”从此话中可以看出整个事情的流程对他而言仿佛像某个人从一开始给他下达的一个任务或者命令罢了，带给读者的有一种深不可测，像天气那般难以捉摸的感受。

说起责任马洛成为了必不可少的角色，正如书中最后一段“未来关我什么事……就留给那些继任者吧。”马洛的性格从表面来看貌似与谢顿差不多——完成任务。实际上吧，有些不同，马洛更明显对未来的事更加漠不关心一些，认为自己只要做好自己的本份就够了，其实太多杂七杂八的东西无需考虑：反正又不是我的事，给人说不出的感受。

我们的生活中有着责任感很强的人，如：老师。他想教好每一位学生，无论什么方法吧，责任感显然很重，而并非完成任务。

阿西莫夫的重要科幻感不会让人看了太夸张，而仿佛身临其境。所以，他说“女士们，先生们，世界上只有一个阿西莫夫。

银河震动，帝国飘摇：皇帝、宰相、夺政者，反叛星球，各方势力立刻剑拔弩张，阿西莫夫站在历史和未来的中央，看到了人性永恒的丑恶。

从人类出现文明的那一天开始，文明就在不断地发展着，建立了千百个帝国几立在不同的时代。一切都在发展着，惟有人性不变的丑恶。

当社会风雨飘摇，这个帝国银河快要崩溃的时刻，人们并不是团结起来去追求和平，而是懦弱地像蜗牛那样缩进了壳中，或者出手去伤害他人，打碎他人的“壳”，但他们并不知道，总会有比自己更加强大和更加卑鄙的人来打碎自己的壳。这就像清朝之后动荡不安的民国，文明的发展就这样被按了停止键。“大鱼吃鱼，小鱼吃虾米”的这条铁律才是永恒不变的。

人们就这样变成了一个个“个人主义的末路鬼”和“社会病胎里的产儿”，他们像一盘散沙般成为一个个独立的个体，并没有水出现把他们“粘合”起来。

就在这个极其危急，关乎人类命运的时刻。谢顿出现了，他给人们带来了希望，尽管只是一丝渺茫的曙光。然而，人们并没有因为他的出现而团结起来，只有两个基地里的人们在孤独地支撑着银河帝国。人们还是像从前那样，像那些千百万年前的人一样，自私、贪婪。

其实在罗马、奥斯曼和蒙古这些帝国的身上都有着银河帝国的影子，人们永远不会承认自己的错误，只有阿西莫夫看见了。可人们何时能看清自己，了解自己，让人性成为“永恒的美丽”。

基地读后感【篇5】

书是人类进步的阶梯高尔基暑假里，妈妈给我买了一套科学系列书籍，其中我最喜欢的是《神秘的基地---大科学装置》，拿到书我就迫不及待的一页一页往下翻。

突然，一个熟悉的名字出现在我眼前人造太阳，太阳看似一个大火球，但它的能量主要源于太阳核心区域的核聚变反应。太阳的外层只不过能量加热。那什么是核聚变反应呢?要了解这个问题，我们首先得知道什么是核，核指原子核。那什么是原子核?比方说如果有一把刀，可以把任意大小的物品像切蛋糕那样一分为二，那么任意一种物质切到最小一份的时候，就是原子。如果我们把一个原子放大到乒乓球大小，那么乒乓球就相当于地球大小;如果我们把一个原子放大到体育馆那么大，原子核就像里面的一只蚂蚁大小。核聚变其实是二个粒子合并到新的原子核中，可能有一些粒子被抛掉，这就是核聚变。

目前很多国家都在大力发展核聚变的研究，以应对未来的能源危机问题，它的优点不仅是安全性高、燃料丰富，而且每单位质量的燃料反应后释放出的能量更大。

那能不能人造小太阳呢?可以，但是小太阳里面的温度高达一亿摄氏度，那不会把容器壁烧穿吗?原来科学家用环型磁场把带电粒子绕着磁力线做回旋运动。就像磁悬浮列车，带电粒子就像列车，环形磁场就像列车的轨道，就算核心温度再高，它和容器外壁隔着空气，容器壁不会被烧坏。

人造太阳将会给我们的生活带来怎样的变化呢?想到这里，我的眼前浮现一幅未来的美好蓝图，家家户户都可以驾驶太阳能充电汽车，一个家庭每个月的电费可能只要一元钱，地球环境也变得越来越好。我的内心涌出一种热情，想要努力学习科学知识，把家乡建设的更加美好!

基地读后感【篇6】

仰望星空，浩瀚的宇宙中有没有神秘的外星生命?深潜入海，蔚蓝的水域里孕育着怎样的未知生物?俯视地底，黑暗的土壤下又埋藏着什么诡秘的力量?

带着这些问题，这个暑假，我读了一本名叫《神秘的基地大科学装置》的书，书中描述了什么是大科学装置，这些装置又能做什么，对科技发展和祖国的强大的意义。工欲善其事必先利其器，从书里，我知道了，大科学装置是我们探索未知世界、发现新的自然规律、实现科技强国的大国利器。

科学是一束光，在漫漫黑暗中照亮未来，探索无垠的宇宙。全球最大的单口径射电望远镜中国天眼，如同一座现代的观星台，不仅连续发现了500颗脉冲星，更收到了地外文明的疑似信号，或许不远的将来，我们真的能和外星人面对面，建造我们共同的银河帝国。

科学是一阵风，在浩瀚沙砾中揭开秘境，触摸科学的边界。我国第一台高能量同步辐射光源将于2025年建成，它就像一台巨大的显微镜，将带领我们解开微观世界的面纱，我们或许会成为一个个夸克在量子领域历险探秘。

科学是一把剑，在混沌宇宙中劈开天地，挑战理论的极限。坐落于合肥的全超导托克马克核聚变装置东方超环，创造了1.2亿摄氏度101秒等离子体运行的稳定放电世界纪录，向着成为一轮真正地人造太阳，为我们提供源源不断地清洁能源坚实迈进。

九天之际，安放安属?古有屈原《天问》用浪漫寻找天地的答案;嫦娥探月、天眼巡空、蛟龙入海、超环点灯，今有大科学装置用科技探究四海的奥秘。每当看到关于我们大科学工程的进展和成就，我的自豪感油然而生。我默默立下志愿，努力学习，热爱科学，长大后，我也要做一名科学家，用科技之尺丈量世界，用创新之力定义未来。

《浮躁》读后感言1000字模板6篇

常言道：“一月不读书，耳目失精爽。”相信大家都看过很多书，大多数时候老师会在要求学生读完一本书后写一篇作文，用来记录自己当时阅读后的一些体会和感触，如何才能将读后感写的清晰而有条理呢？下面的内容是小编为大家整理的《浮躁》读后感言1000字模板6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

《浮躁》读后感言【篇1】

应该是第三次读这本书了，第一次读的时候只是觉得故事很精彩，文笔很老辣。第二次读的时候一开始有点不耐烦，但读着读着就着迷了。

前面读的时候只是觉得写的真精彩，很贴近农村的的生活，把农村的生活写的深入而有意思。

现在又读完一遍，才觉得这本书真的了不起。贾平凹不愧为文坛鬼才。

这是一个围绕商州发生的故事，两岔镇，白石寨，仙游川，一个农民的生活一辈子也不过是绕着这些地方，从生到死，一辈又一辈。商州之外的世界是怎样，他们不知道，也不想知道。时代动荡变革下这里的人们又是如何生活的？

金狗，福运，雷大空，韩文举，画匠，蔡大安，田中正，田有善，巩宝山，麻子，小水，英英，石华。。。以及一个个面目模糊的人，在时代里无奈又必然的干着这样那样的事。

金狗，雷大空，属于时代变动里的先行者，结局却迥然相异，金狗凭着幸运和智慧，走了一条曲折迂回的路，雷大空凭着胆识和头脑，不幸走上了一条不归路。时代裹挟着千千万万这样的人，他们，是幸运的，同时又是不幸的；福运，一个本分忠厚的人，生活的亦安稳本分，却死于猎熊；

英英，新时代女性的代表者，热辣大胆，富有心机，却对爱情盲目；小水，被时代所改变的善良女性，会爱却不敢爱，敢爱却没机会爱。幸好，还是最后还是美满。

田中正，巩宝山，田有善，时代变革中的领导干部，自私自利，囿于家族斗争，最后鱼死网破，田一申和蔡大安不过是其中狐假虎威的小人物，勾引斗角，争名逐利。还有韩文举，麻子，画匠……

每一个人都代表了一种变革下的特定群体，真实深刻地反映了当时农村的缩影。

大格局，小故事。好看而令人感叹。

《浮躁》读后感言【篇2】

这几天忙里偷闲，看了《浮躁》这本小说。

我是极其喜欢这本小说的，在读故事的时候。禁不住时而悲愤，时而高兴，时而又沉思。

上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了洲河边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方，这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗，小水，福运，大空。还有老一辈的韩长举，田中正，和尚，麻子，金狗爹。

我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。

在读到金狗抛弃了小水去州城的时候，自己恨不得跑到故事里，将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔，善良，知心。小水伤心的时候，我心痛的要命。金狗迷茫的时候，我也有同样的迷茫。

我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。

作为男人，我理解当金狗初次面对英英时，如何无法克制身体的本能；作为20出头的年轻人，我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解；作为农村出生的我，也能理解他对城里人那种高傲态度的不满，和自身些须的自卑与不服气。

我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于浮躁这个词，我确实常听见的。

《浮躁》读后感言【篇3】

《浮躁》是贾平凹的一篇优秀的长篇小说，是一篇引人深思佳作。小说讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事；浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合，真善美与丑恶的斗争，权利与金钱的争夺。虽说写作的内容具有一定的时代色彩，但是对现代人的生活也有很多的思考意义。

小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇，河的南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇，而静虚村里有巩姓、田姓两家大户人家，田、巩两家上辈因为组织游击队，他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员，田有善是白石寨县委书记，田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福，而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村，书中是这样描写的金狗生世奇特，其父以为有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生赎罪修行。韩文举跑来，察看婴儿前胸有一青痣，形如他胸前墨针的看山狗图案，遂大叫此生命是看山狗所变，自有抗邪之气，不必送到寺里，又提议孩子起名一定要用狗字。结果查阅家谱，这一辈是金字号，便从此叫了金狗。他胆子大，而且读过书，服过役，有着天生的领导能力，受到田家欺压后立志要出口气，改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队，共同致富，田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者，成为两岔乡的名人，他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为，使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后却走到钻法律漏洞办买空卖空的空壳公司诈骗挣钱，也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复，使雷大空被捕入狱，利用人际关系将其害死，金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系，惩治了田家。金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命运，小说的最后，作者描写了另一场洪水即将到来。

浮躁在字典里解释为：急躁，不沉稳。在精神发展赶不上物质进步的现代社会，想要避免这样一种不健康的心理状态，是需要自发地对自己的心理知识构成进行丰富的，已达到精神财富和物质财富并重的良好情况。但是说着容易，真正做起来还是要有足够的耐心与毅力的。

《浮躁》读后感言【篇4】

《浮躁》是贾平凹的长篇小说，该小说写于1986年6月，当时我只有14岁，现在读起这篇文章多多少少勾起了我那少年时期的隐隐约约的回忆。

该书记述的是在陕西一个偏远的小山村发生的一件件事情。那个山村叫仙游村，大一点的镇叫做白石镇，再大的地方就叫州县，没具体名称。仙游村是个靠山临河，地理位置非常优越的地方，当时交通不发达，所以那时候是比较闭塞的。村中有田家和巩家两个大的姓氏。小说就围绕这两个姓氏和村中的杂姓的斗争展开了。

小说的故事从清朝末年开始到80年代中期结束，跨度很大，各个时代的变革写的很真实，在写小水、金狗和福运等同田家、巩家斗争的过程中，赞美了山村百姓的高尚品德。整个故事情节和人物，让我回忆起了沈从文的《边城》，在贾平凹的《浮躁》中也体现了那种边陲小镇的人情美，人性美。

我非常喜欢小水这个女孩子，作品中她真的是个菩萨，从她的相貌到她的心灵，完全没有被世俗沾染，真的是最纯净的，让人生出敬畏之感，金狗爱小水，但又怕小水，就是小水的性格中有"菩萨"的一面，而田英英就不一样，在金狗的眼中，那是个小兽，兽性占了大半，所以，能把金狗拉到床上，主动投怀送抱。这又让我想起了《红楼梦》中的林黛玉，她也是小水一类的人物，大半时候，菩萨式的人物的下场都是很悲惨的，不知道为什么。

我在阅读《浮躁》的过程中，始终把这篇小说的人物和《边城》中的人物混淆起来。例如：小水----翠翠； 金狗----大老（天保）；福运----二老（傩送）；韩文举----爷爷 等等。我都能找到相对的。

呵呵，我真的不希望贾平凹老师的作品是抄袭沈从文老师的。

这里借用《边城》里的最后一句话：这也可能是巧合，也可能永远不是巧合。

我还有一点不太理解，《浮躁》这篇作品，把80年代的社会现实以及社会弊端揭露淋漓尽致，为什么我们的执政者视而不见呢？其中有些丑陋的社会现象，现代社会中也还是比比皆是啊！！这样的一部作品为什么没引起社会的注意，没能起到它该起的作用呢？？？？？

此正是：闲来无事读书，胡言乱语评点。

《浮躁》读后感言【篇5】

《浮躁》是贾平凹第二部长篇小说，具有他鲜明的乡土写作风格。贾平凹是当代文坛屈指可数的大家，他的散文和小说成名已久。高中时曾读过几篇贾平凹的散文，后来读过他的小说后才逐渐了解他的写作风格。他是一位文化名人，必然也饱受争议。他因为小说《秦腔》因为获得“茅盾文学奖”而名噪一时，而当初也因为一本《废都》被禁而毁誉参半。读过他的小说后我个人认为《浮躁》是其中读、最有引人深思的一部小说。虽然称自己只是一位农民，但他却用最敏锐的眼光观察着生活，观察着政治改革带来社会的深刻变革。

浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合，真善美与丑恶的斗争，权利与金钱的争夺。贾平凹的《浮躁》讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事。

书的前面有一段作者的序言：“这仍然是一本关于商州的书，但是我要特别声明：在这里所写到的商州，它已经不是地图上所标志的那一块行政区域划分的商州了，它是我虚构的商州，是我作为一个载体的商州，是我心中的商州。而我之所以还要沿用这两个字，那是我太爱我的故乡的缘故罢了。” 《浮躁》写了发生在商州的故事，这个商州是作者虚构的一个地名，或许根本不存在。作者笔下描写了一条特殊的河——州河。“我的这条州河便是一条我认为全中国的最浮躁不安的河。”作者这样说道。小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇，河南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇，而静虚村里有巩姓、田姓两大家大户人家，田、巩两家上辈因为组织游击队，他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员，田有善是白石寨县委书记，田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福，而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村，他胆子大，而且读过书，服过役，有着天生的领导能力，受到田家欺压后立志要出口气，改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队，共同致富，田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者，成为两岔乡的名人，他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为，使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后却走到钻法律漏洞办空壳公司诈骗挣钱，也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复，使雷大空被捕入狱，利用人际关系将其害死，金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系，惩治了田家。小说的最后，作者描写了另一场洪水即将到来。

由于篇幅有限，不能把这一篇几十万字的小说讲的清楚。贾平凹在书中描写了80年代改革开放后一群人特定的心态——“浮躁”，从金狗到雷大空，到村里的年轻人。农村改革在年青人中激起了浪潮，这些人都希望能成为时代的弄潮儿，在这次浪潮中改变自己的命运。然而这个过程是漫长而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到别人的牵制，他看到了底层官僚阶级的黑暗从而本能地去反对抗争，正是这个抗争的过程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是对是错。小说多处描写到金狗的心理。作为一个乡下人来到州城，他时常感到孤独困惑，金狗的这种心理是复杂与矛盾的。对于雷大空，也是想出人头地，但他没有金狗的机遇，也没有金狗的才华，不过他也是尽己所能做生意挣钱，成为有钱人来证明自己的价值，面对金钱的诱惑，他逐渐走上了违法犯罪的道路，到最后人财两空，他自己也是认为罪有应得。

小说的情节虽然有特定的年代，但这个话题却没有褪色，如今“浮躁”这一个词似乎越发流行了，几乎成了一种病态的现象向各个领域蔓延。“浮躁”的心态在生活中随处可见。产生浮躁的原因是什么呢？贾平凹的小说《浮躁》告诉我们这种心态一部分是由于政治体制改革影响的。改革开放解放了人们的思想，使人们的思想活跃起来。就像一颗石子激起千层浪一样。在文中贾平凹借助金狗和考察人的对话说明了自己的观点：

“这地方穷呀，越是穷的地方，天下的变化最能关联到他们的切身利益。我近来常想这么一个问题：现在的国家政策是好的，土地承包解决了农民吃饭问题，而允许和提倡搞商品经济，这也是对的，但现在有些人一搞起生意来，竟一下子身裹万贯，而这些钱差不多是靠一些不正当的手段得到的。如果这样下去，个人或许是富了，但国家的经济却受到损失，以致出现市场物价上涨，贿赂严重，社会风气不好。这些现象是主流还是支流，是好事还是坏事，我也拿不准，一时感到振奋，一时感到忧虑，写报道也不知如何写。当然，这也是我学历浅，知识窄，水平低所造成的原因，您能说说你的高见吗？”

那人说：“你这些问题想得太好了，我也是带着这些问题才出来考察的。以我个人之见，党的现行政策的基本方向无疑问正确，中国发生的变化，尤其农村的变化，足以证明这点。但是，我们毕竟是在毫无可以借鉴经验的情况下这样干的，好比人在一条曲曲折折的隧洞走，看到了前头的亮光只说明方向对，可随着生活的进一步变化，这里边同时暴露了许多问题，如解决不好，也有可能导致别的危险。总之，改革是艰难的。” 中国历史上长期是封闭式的封建主义国家，解放以来虽然是社会主义性质，但封建主义沉淀的东西太深太厚，现在一经脱离这种封闭状态，经受商品经济的刺激而获得活力，这就像浪潮一样，一下子冲开传统生活的堤岸，向新的天地奔腾而去。在变革中，人的主体意识大大觉醒了。一些人认识到了自己的存在和价值，而同时他自身的素质太差，这就容易使他把方向搞错，把路子走歪，这也就是之所以有人为了自己挣钱而不惜任何手段去坑集体，坑国家。金狗同志，您觉得这话有没有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）

反观现代我们周围的浮躁之风，其原因正如书中所说一样：主体意识的觉醒与高昂和一些人自身素质低下这一矛盾造成的。

另外我再谈谈对小说语言的感受。我并没有任何语言鉴赏功底，此处只略谈自己所感。贾平凹的文笔很朴实却很有质感，对于在农村生活过的我来说有很大的吸引力。他用自己的文字描绘了一幅很具有乡土风情的生活画卷。读这些文字大有酣畅淋漓之感，虽然有人说贾的描写过于琐碎，而且文中出现很多神鬼意象。我认为这就是贾平凹的写作风格把，只有这样的笔触才能真正写出乡村，写出生活，在农村确实有不少封建迷信，对鬼神的迷信与崇拜也正是封建思想的残余，这过程是传统与现代文明相互冲突融合的过程。我相信任何一个有过乡村生活经历的人都会喜欢贾的这种写作方式。

不论当时和现在人们的心态如何，我们可以看到作者对未来还是抱有希望的。就像他在一开始描写州河的那样——

“浮躁当然不是州河的美德，但它是州河不同于别河的特点，这如同它翻洞过峡吼声价天喜欢悲壮声势一样，只说明它还太年轻，事实也正如此，州河毕竟是这条河流经商州地面的一段上游，它还要流过几个省，走上千里上万里的路往长江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的。”

“对于州河，我们不需要作过分的赞美，同时亦不需要作刻薄的指责，它经过了商州地面，是必由之路，更看好的是它现在流得无拘无束，流得随心所欲，以自己的存在流，以自己的经验流。”

我们的改革之路还年轻，缺少经验，我们不需要过分的赞美，也不需要刻薄的指责，就让它以自己的经验发展吧。

《浮躁》读后感言【篇6】

不知道如何点评这本书，就说一下我对书中几个特别有感觉的人物吧。

金狗:他是很多从农村走向城市的年轻人的缩影，愿意拼愿意闯，面对灯红酒绿的新世界，有自己的一身傲骨和处事之道，他痛恨溜须拍马却不得不学着圆滑，能把事情控制在自己能掌握的范围内，已经很好了。最让我自愧不如的是，他很好地平衡心态从未自卑，只是很努力地想要改变现状，并且不求自己过上好日子，而是想要让整个乡的人都过上好日子，他从穷苦生活中来，便能深深体会穷苦人民的痛楚，他唯一做得有失恰当的事，就是处理男女关系上没能抵挡住荷尔蒙的诱惑，先是和英英发生关系，后又和有夫之妇的石华，好在他迷途知返，没有在那样的关系里迷失自己，也因此才发现小水的纯真和美好。我们并不惧怕犯错，但不能忍受一错再错，希望每个人都能像金狗一样，即使踏错过路，也能回归正轨，不忘初心。

小水：她从小就乖巧懂事，由韩伯和麻子大爷抚养长大，自幼较好的同龄人就只有金狗了，一婚时丈夫突然身亡，她不得不回到娘家，也是这时，金狗和她感觉到了相互之间隐隐约约的爱情，但因为世俗看法和老套的观念，和小水的保守懦弱，阻断了他们的美好姻缘，小水将金狗推向了英英，最终失去了金狗，才为自己的陈旧思想懊悔不已，竟然去找福运释放了自己野性的一面，这段我是觉得小水自作自受了，也和很多女生一时冲动丧失理性一样，只是小水很幸运，此时遇见的人忠厚老实的福运，所以这样的冲动没给她带来多大的伤害。虽然金狗说小水像菩萨一样，但是我认为她只是因为长大的环境身边很少同龄女性，没有女生间的叽叽喳喳，所以她身上很多东西都是最本真的东西，而不像石华或英英，学会后天的妩媚。不过凡事有个度，有些事本就是水到渠成，过于顽固迂腐是很伤感情的，因为合适的另一半大都不像金狗一样错过了对方还会回头，一直都是规规矩矩的人，偶尔做一点越矩的事也算是生活的调味剂嘛，话虽如此，如果我是小水却可能和小水一样冥顽不灵呢。

英英：对英英的描述，让我记得最为深刻的就是金狗说的“土不过小水，洋不过石华”，当时第一反应就是太恰当了！英英也出生农村，只不过因为家庭条件好些，所以出去接触了很多新潮的东西，然后就将自己装扮成城里人的模样。在两岔乡的人看来，英英真是个时兴的人，穿的用的都是高档的东西，就连小水也羡慕，但是金狗去了州城后，才发现城里人的时兴是从骨子里散发出来的，再想起英英反而觉得是东施效颦，明明一身土气还把自己扮成洋人。我对英英这个人，一开始很反感，因为她诱惑了金狗拆散了有情人，后来却很同情她，哪个女孩不想变得更美更紧跟潮流找一个人陪伴身旁呢？英英追求美的东西，争取自己爱的人，也并没有错啊！正是因为有了英英这样的人存在，小水才会成长起来，才会反应过来自己还是一个多保守的人，而英英最后嫁了一个军人，结婚生子也算过得幸福，在金狗落难被关押时，是她和小水在大空坟前抱头痛哭，看见这个场景，我就知道她们心里对那段往事都真的释怀了。谁不想变得更好，谁不想过得幸福，谁年轻时不曾有意无意伤害过别人，在社会这个大染缸里，如何才能保持一方天地的洁净呢。

石华：石华一开始出现时，我以为她只是一个嫁了良人的家庭主妇，虽有一身美貌，但中规中矩对现有生活心满意足，看她对待金狗和对待自己丈夫一般无二，虽认为对这样一个仅仅是朋友的人如此细致不恰当，但从未想过她和金狗会发生些不三不四的事。直到她挑逗了金狗并且和金狗发生了关系，当金狗事后自责对朋友感到愧疚时

，反而是石华来安慰金狗，说这是没什么的，就算老袭知道了也不会怎样！我真是搞不懂石华了，她和老袭感情那么好，老袭对她百依百顺，而她也对众人说老袭虽然丑但是她偏爱他，为什么要自己破坏这段感情呢？为什么恃宠而骄行为越发过分呢？又在我以为石华只是沉迷这样的男女关系中时，她仿佛又换了一个角色出现，挤入了上流社会，和高干子弟们都是朋友，此时的她又仿佛一个社交名媛，或是一个能周旋其中的女强人，但神奇的是她和其他人从未有越轨的行为。直到她最后为了救金狗，不得不吃下安眠药和高干子弟睡觉，而梦中叫的是丈夫和金狗的名字，我才明白这才是她第一次也是仅有的一次出卖自己的身体，她对丈夫是真的爱，对金狗也是真的爱，一种是幸运有你的爱，一种是欲得不能得的爱。她最后没再见金狗一面，自此以后，也该回归家庭了吧，毕竟，家里还有爱她的老袭。

田中正：当初他被人捆了扔水里时，金狗和矮子画匠两父子心善救起了他，满以为自此以后他会改过自新，结果狗改不了吃屎！他仍然一副官僚主义作风，并且只是一个芝麻小官，就拿着鸡毛当令箭，以为有了田有善当后台可以为所欲为。他和自己的嫂子交好，让他行嫁娶之礼时又和小姑娘陆翠翠交好，想将嫂子一脚踢开娶了陆翠翠，只可惜陆翠翠死了，成为了他们玩心机的牺牲品，当然，我并不同情她，只是可怜她。田中正非但没有感谢过金狗他们的救命之恩，反而在金狗被远去州城做记者时，耍手段想要制止，欺骗金狗是他们为他争取来了机会，而后又给英英出了一堆烂主意，就没见过他做什么好事，是两岔乡村民的旧思维纵容了他，让他以为自己是乡里的王，直到金狗一次又一次地打击到他，他才知道如今的世道已不是他的世道。他为老不尊对小水像行龌龊之事时，简直是想起他丑陋的嘴脸都想吐了，找那些心甘情愿依附他的女子就不说了，还想霸王硬上弓？真的有一万句骂人的话想说，人民惯出了这样一个禽兽！他因此被砍去的脚趾，将会像古时妓女身上的烙印一样，跟他一辈子，让他一辈子记得自己是个怎样的low货。

韩文举：我在他身上看见了很多中年男人的影子，爱聊天吹牛，爱和妇女打趣，爱对国家大事天下局势评头论足，爱以自己为中心，总以为自己是对的，时刻想表现出自己博学强识的一面，他是河上的浪子，即使天天把酒言欢，也是整本书最孤独的人。小水去了麻子大爷那里后，他抱怨小水不回来看她；金狗去了州城后，他抱怨金狗忘了乡亲；福运没能去成大空那里工作，他又抱怨金狗只顾自己断了福运他们的路……总之，他总有很多东西吐嘈和不满足，但是他又确确实实的心热，他怕孤独和寂寞。当考察人和金狗激烈地讨论当前局势和各自的见解时，韩文举才觉悟自己是多浅薄无知，也只有那一段，他是一个安静的旁观者，插不上话。经历了许多大起大落后，他最后似乎也安静下来了，完成了由反对和尚的观点到喜欢与和尚谈心聊天的转变，其实他才是改变最明显的人，是之前最浮躁的人，也是之后最平静的人。

还好想写写福运，大空，乌面兽和他的相好，田有善，矮子画匠，但是想说的太多了，想写的永远写不完。总之，我们也是小市民，与书中的某人有着相似之处，希望每个人都能从这本书中感受到一些自己的优劣，有所收获。

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