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八百的观后感

八百的观后感

2023-02-08

八百的观后感汇总。

考虑到你的需要,我们特地编辑了“八百的观后感”,敬请浏览以下网页内容。世界上总会有一些优秀的作品会让我们印象深刻,观后感是带有个人色彩和主观情绪的文字。不如将心得和感悟好好的总结写成观后感,写观后感有助于我们加深对作品的印象。

八百的观后感 篇1

在别人的极力推荐之下,我翻开了《平凡的世界》这本书。看到主人公少平、少安的种种际遇,我不禁感叹人生充满的遗憾,关键是你能否在平凡的生活中让这种遗憾成为你生活的前进的动力,让生活变得美好。

我承认我是一个看小说时只看情节,不看作者种种的环境描写的阅读下载者,我更希望每一个结局都是快乐的结束,所以一开始我其实对作者很恼火。因为恼火于作者竟然一对亲梅竹马的少安与润叶拆开了;还恼火于作者竟然把这么好的女婿截肢了;更恼火于为什么这么有思想的少平只能当一个矿工,这么有前途的年轻人竟然脸上有了一道疤。当我放开书本,平复下来时,就在自我反思,生活不可能一帆风顺,人生没有遗憾就没有生活的滋味。少安虽然和润叶分开了,但是少安找到更适合自己的伴侣—少莲,少莲与他共同承担家庭的重担,少莲是如此喜欢少安,给予少安更大的发展空间,让少安开了砖厂,生活过的红红火火。而作为知识分子的润叶每天再这样的生活重担底下,谁知道又会发生什么样的事情呢?想想当时我的职业选择,其实当时自己很排斥当教师,认为教师这个职业根本不符合自己的需求。直到现在,我又特别庆幸成为一名教师。虽然我们有种种的来自领导或者教学上的压力,我每天与一推可爱的小朋友在一起,自己的心情也会特别开朗。当我换了一件新衣服回到学校时,小朋友会不吝啬他们的赞美“老师你今天真漂亮”等等,那时候自己心里都会有点飘飘然。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,生活就是在遗憾中前进。

那我们的生活又如何在遗憾中前进呢?有些人被挫折打倒,永远都爬不起来,而我们的主人公少平就在这样的挫折中让自己的生活充满希望。少平在不能当一个教师时,他不想碌碌无为在农村当一个农民,所以他毅然放弃农村安稳的生活,从城市的最底层做起,领着比别人少一半的五毛钱工资,在这个城市立足下来,在种种的际遇之下,成为一个一名有铁饭碗的矿工,是什么使他不被生活压弯腰?有一种精神帮助少平度过了一次次人生的绝境,那就是坚强。如果把少平看作一棵树,当狂风折断他的树枝时,只要树干还在,来年春天依旧会生机盎然。在他的人生征途中,分家——他失去了大哥的肩膀,恋人的离开——他失去了甜蜜的爱情,毁容——他失去了英俊的面容。虽然这些不幸一次次把他逼向悬崖,但是,他并没有选择逃避,而是选择了毅然面对。分家后,他成了家里的顶梁柱,照顾年迈的父母和供妹妹上学;恋人离开后,他用沉重的劳动麻痹自己的心灵,减轻痛苦,不久,成为了一个小班长;毁容后,他由开始的愤怒,逐渐转为平静,坦然的接受了现实。他没有被不幸压垮,反而,脊梁更加挺直了。

生活是平凡的,生活是遗憾的,是我们的坚强让生活变得不平凡。

八百的观后感 篇2

有些书,与少年记忆同在。

依然还记得当年听长篇评书时的情景——正午小小的长满花草的院落里,葡萄架下,一个少年正静静倾听并憧憬着宽广而斑斓的外部世界。在李也默有着陕北风情的声音中,怀想着孙少安、孙少平、田晓霞、田润叶们——热爱文学的少年时光,是多么的美妙。

在《平凡的世界》中,路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下,黄土地上的普通人的悲欢离合。作品问世立即好评如潮,并获得了茅盾文学奖。重新回想这部书所囊括的时光时,依然会发现从1978—1985年以来的岁月是那么的令人神往。生活在那时的人们以劫后余生的喜悦憧憬着未来,用感恩的心看待刚刚过去的梦魇……简单、纯粹,一切都笼上了理想的光环。没有咖啡馆,没有浪漫的海滩风景,在那个西北黄土高原小小的城里,在那无名花草盛开的小土坡上,依然能成长起传奇般的爱情,这爱情曾让十几年前的一代人为之动容。

无从知道如今的读者如何理解与认知省委领导的女儿田晓霞与煤矿工人孙少平之间的那段爱情。一个不争的事实是,现如今已然完全没有了此类爱情发生与成长的土壤。换言之,作家连想象的欲望都不再会有。煤矿工人与省报女记者之间有着何等的距离?省长女儿怎么会与煤矿工人有情感发生,他们有认识的可能吗?即便是作家能想到,这样的情节读者与观众能否接受?在这样的问号背后,存在的是大众对人与人关系认识角度的变化。

在《平凡的世界》之后,已很少再能了解到煤矿工人的生活境况了。他们在一度的笑语喧哗之后重又归入黑暗、潮湿的地下生活。他们的喜怒哀乐、生老病死变得那么寂然无声。偶尔在报纸、网络等媒体上看到,也只是与死亡名单、煤矿事故等相连。想来,这个时代的孙少平们不会再有人关注并敬仰了。他喜欢谁和会娶哪一个更是无关紧要了。恐怕还会有人想,只有傻瓜才会把一个煤矿工人当作自己的偶像。

所以,这一次在翻阅《平凡的世界》时,我内心充满着平实的欢喜与复杂的情感。翻阅它们,就如同重走当年的少年心路。老实说,孙少平,这个英俊、淳朴、向上的男青年曾经赢得过我的深深的爱恋。我甚至因之而热爱他的生活历程——从黄土地出发,由建筑工人到煤矿工人。当然,也热爱孙家的每个人身上所散发出来的泥土与农家气息。

八百的观后感 篇3

俗话说无巧不成书,少平的心上人恰是田支书的侄女、当时地委书记的女儿田晓霞。长期的通信和思想的交流,让晓霞同样迷恋着她的少平。就像她在日记中写得:我日夜思念我那在矿下没日没夜掏碳的男人,现在应该变得黝黑健壮了,我期待着下次重逢……。仅管她是省城的记者,仅管有高干的子弟追求,可是她依然执着的追求着她的爱情。当她一袭白裙站在黑色王国的矿井边,真让那些每天与黑炭打交道的工人感觉仙女下凡,个个目瞪口呆,也让少平手足无措。他们相约一年后要一起回到老家,并且晓霞是以孙家未来的二儿媳妇的身份回去。可是就在距相约日期还有几天的时间,远方传来晓霞因救洪水中的女孩自己被大水冲走了的噩耗……。这对热恋中的少平无非是晴天霹雳,犹如一记重拳打在胸口让他喘不过气来,他始终不相信这是真的……

我的内心有点埋怨路遥先生为何如此安排这样情节落差,让我无法接受。孙少安和润叶没能在一起,是因为世俗的偏见,可是少平和晓霞已经冲破世俗的束缚,眼看就要修成正果了,而老天却硬生生的把他们撕开,这让我耿耿于怀,不能释然。真是应了那句:祸兮福之所倚,福兮祸之所。

合上书本,我还没有从书中走出来,各种人物还在我眼前浮现,故事的情节让我回味不尽,久久不愿站起身来。我似乎明白了,路遥先生为何给这本书取名《平凡的世界》,因为我们每个人都是平凡的,只要我们自身充满正能量,积极向上,不畏风雨,不忘初心,砥砺前行,就一定会在平凡的世界里走出不平庸的人生。

八百的观后感 篇4

小豆豆是个淘气的孩子。学校的桌子和家里的不一样,所以小豆豆觉得很奇怪,总是打开和关上盖子。还有宣传艺术家站在窗前为她演奏.我不禁笑了,我身边似乎还有很多淘气的“小豆豆”!

然而,小豆豆很幸运,因为她有一个好妈妈。小豆豆遇到了这么多麻烦。她母亲没有责骂她或打她,而是私下为她找到了一所合适的学校。试想,如果萧豆豆不转学,她可能会变成一个穷学生,那么她就不会是日本最伟大的女人。

小豆豆很幸运,因为她遇到了一位好校长。我们第一次见面时,校长连续四个小时听小豆豆说了些什么。他一次都没有打哈欠,也没有表现出任何不耐烦。他也像小豆豆一样俯下身子,聚精会神地听着。因此,小豆豆说:“我希望我能永远和这个人在一起。”不仅如此,校长一有机会就对小豆豆说:“你真是个好孩子!”因此,小豆豆在做任何事情的时候都会想到这句话,而且做得很好。

小豆豆很幸运,因为她来到了一所好学校。电车是教室,午餐尝起来像山和海,帐篷可以放在礼堂,温泉旅行可以在暑假期间进行。因此,小豆豆越来越喜欢霸雪园,小豆豆也在慢慢改变。

与小豆豆相比,我也是一个幸运的人。我的运气来自我的家庭。我妈妈是一名音乐老师,所以她从小就教我弹钢琴和古筝。在她的影响和指导下,我现在能演奏许多曲子了。我父亲曾经是一名士兵。他告诉我要负责任。他在公司忙了一整天,但是他一到家就把时间留给我和我妹妹。我还有一个可爱聪明的妹妹,她整天在家唱歌、跳舞、朗诵唐诗。我的生活带来了很多乐趣。

我的运气也来自我的家乡。九月初的杭州非常美丽。无论是西湖的美景还是钱江新城的高楼大厦,我都被小小的杭州人惊呆了。原来我的家乡是如此美丽。随着二十国集团会议的召开,越来越多的人了解杭州,了解杭州,甚至想去杭州旅游,这让所有的杭州人都非常自豪。住在天堂杭州是多么幸福啊。

事实上,我们每个人都有和小豆豆一样或相同的缺点。我们每个人也能遇到许多像小豆豆这样幸运的事情。幸福就在我们身边!

八百的观后感 篇5

书中描写从如何构思到写作再到出版都有很详细的论述。通俗易懂,入门书,对新手作家很有帮助。

首先是确定写小说的方向,或者说为什么写小说?单纯娱乐或者出版,类型以及长篇短篇。这些都确定了,接下来就是勇气,无论怎么样,动笔写,第一步,这个才是最重要的,没有这一步后边都是空谈。

但是没有灵感怎么办?作者后边也一一解答。

首先优质小说进行慢读细读,尝试用几句话概括全书的大概和章节的主要情节,整理书中的时间、地点、行动等一系列的骨干,从而提高自己的创作空间。

其次是生活中随处可见的小事,无论是看到的,听到的,读到的或者是亲身经历的,身边人经历的都应该加进自己的素材库里面。

第三随时形成对某一事物的思考习惯,从而得到意想不到的构思。

第四点是禁忌,创作小说的时候保持大脑清醒,抽烟、喝酒对写作无任何用处。最后对新鲜事物的求知欲,保持这种求知若渴的态度可以让我们的灵感不停的浮现。

大致就是这些,接下来就到了人物性格灵魂的塑造阶段。比如一些具有感染力的人物,英雄名人等都可参照。从读者的视角出发,如果你是读者,你希望看到什么。尽量选一些真实的人物,可以让读者产生情感共鸣的,可以深入其中的。最后便是角色的特点,比如说话方式,口头禅或者神态动作每个人都不同,私人订制可以加深读者对人物的理解加深对本书的兴趣。

最后写之前先在脑子里构思,有需要的列大纲,系统化。我写东西都是打开word直接撸,硬撸。

八百的观后感 篇6

《骆驼祥子》这本书,我去年暑假读过,至今未忘其中的故事情节,这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。

先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个\骆驼\两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了。

老舍先生写文章平易近人,使人感到亲切,自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而他是平民对平民,架子放下了,去描写人物的形象就写得真,也容易感动人。

我喜欢这一段文字:他确乎有点像一棵树,健壮,沉默,而又生气。他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,\车口儿\上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在。

拜读了老舍的《骆驼祥子》后,给我的感触很深,老舍先生的作品一向都是很真实的,为了打造一个祥子这样的车夫,可见他一定深入地了解过,才塑造了祥子这样一个典型的车夫。

文章一开始写明了祥子是一个高等车夫,他要强,朴实,有自信,剩吃俭用,早出晚归,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着又被侦探又骗去了他所有的积蓄。终于用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后的一点希望,他丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦为自甘坠落。

祥子最爱的是车,从没离开过车,而文末祥子竟然连车都不想拉了,便可以清楚地见到他的理想已经没有了,不再追求,对生活已经开始厌倦,祥子的收场是他不要强了,没了干劲,没了理想,对生活的热忠也没有了。

老舍不断强调祥子和其他车夫一样,突出了祥子只是当时社会的一个典型,一个例子,也更说明他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。

老舍在鞭挞当时社会的同时,也对祥子寄予深深的同情,对当时的人们寄予深深的同情。

八百的观后感 篇7

记得初识这本书,我并没有太多的阅读下载欲望。《平凡的世界》仅仅是家中的一种摆设,觉得定是一本无趣的读物。可有一天莫名的想翻开这本看似黯淡无光的书籍,总觉得朴素的外表下,居住着另一个灵魂。

而看完之后,我的心情并没有随结局的好转,而感到释怀,在我眼里那只是一种对命运无可奈何后的乐观。内容如书名――《平凡的世界》,书中描写着过去一对贫穷的家庭。在这家中贫困到连学堂教育都接受不了,其中少安考虑了家中光景,开始休学干活的道路,面对家长的父母及弟妹们,早早担起了家中重任,一夜之间便成了家中顶梁柱。而自身的穷人骨子里的自卑也让他拒绝了一往情深的润叶,依然记得少安站在大树下缅怀伤感的场景,彼此深爱却无法相爱。

润叶的那封情书终成了遥不可及的梦。当时社会的力量就是这么薄弱,薄弱到连相爱的勇气都没有。我知道润叶忘不了他,所以拒绝了一个个的热烈追求,哪怕最后逃不过命运的统治,润叶依然在等,或许也有失望,失望的是“我鼓去一腔热血来爱你而你在逃,逃过了我对你的爱还有那颗收不回的心,只舍得留我一人”。或许是时代,让这俩个具有家境差异的人无法相守,而后少平选择了一个门当户对的秀莲。但润叶,看似不起眼的角色,却是我无比欣赏而又有些丝毫可悲的人物。勇敢、固执、就连递情书的每一个眼神每一次心跳,都让我觉得她,就是命运的英雄,哪怕最后“身负重伤”。

还有那年,每一次几乎都最后一个来领白膜的少平,少安的弟弟,全身破烂不堪,却博览群书。每看一本书,就会与晓霞开始论天地、谈时事、讲国家。因为不甘成为日月照搬的农民。他努力,远走黄原,干过一天只有一块五的搬砖工;接受过周围的是非指点;住在没有灯光的房间里看着古往今来的书籍;他坚信,伟人都是需要吃苦建立。他不信命,成了“少安式”性格的翻版。与晓霞在《热妮娅·鲁勉采娃》之后拥抱,彻底打破了命运的枷锁,哪怕两年后的相约成了最后一次诀别。

当正如路遥书中所写“凡事不是一成不变的,包括人的关系。”平凡的世界,充满着形形色色,而我们是不是也应如少平一般,活着。带着对世界的爱。

八百的观后感 篇8

在一个细雨绵绵的夜晚,我看完了路遥的《平凡的世界》,心里诸多感慨,平凡本来就是生活的本色,不管是贫穷还是富贵,悲伤还是欢乐,以及生活中所遭遇的种种,都是一些平凡的事情,就看你以一个怎样的心态和信念去面对。

这部书,解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。作者描写的是一个平凡的世界,平凡的双水村生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的农民,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,作者一自己独有的语言风格诠释了一个平凡的小村落,一些平凡的人,在现实生活中上演的一些平凡的故事书中的人物给我印象最深的就是少平,他的人格,他的执着和爱情,在没有读完书的时候,他的一切都在牵动这我的心,从走出校门到乡村教师,再到黄原县城的揽工汉,在到大牙湾煤矿的煤矿工人,最后一自己辛勤的汗水,和出色的能力当上班长,这期间少平经历过,欢乐与悲伤,激动与迷茫,或是彷徨,经历了艰苦卓绝的人生奋斗,最让我觉得惋惜的是少平和晓霞之间那段凄美的爱情,在晓霞随着无情的洪水淹没的时候,那颗美丽的梨树下永远也不会在出现晓霞那美丽的身影了,而在那一刻,少平的青春似乎就画上了句号,晓霞,就像电影《致青春》里的阮莞一样,她的青春是用不腐朽的,那个年代,那样的人,那样的情感,那样的激情,那样的真诚与纯真。

少安和润叶更是让我觉得惋惜,那样青梅竹马,那样的两小无猜,那样真挚的感情,可最终还是没有走到一起,两个在青春年代那样意气风发,那样风华正茂的年轻人,最终还是各自选择了平凡的生活,我不能体会到少安和润叶的那种情感,我想或许是命运选择了他们,亦是说他们选择了命运,他们,对于最初的理想都是那样的激情澎湃,感情都是那样的纯真与浪漫,幻想着未来,但最后都被现实的柴米油盐所腐蚀的一干二净。

感慨颇多,怎奈有感而词穷,也许内心里的那种情感是无法用语言和文字来表达的,我们都出身于农民的家庭,但永远不要鄙薄我们的出身,它给我们每一代人带来的财富都是我们一生取之不尽用之不竭的,不管生活中遇到什么困难,都要想少安和少平一样,用自己的汗水和智慧去拜托这种生活的局限,追求更高的生活意义,书中描写的人物经历的一些种种的苦难,在从苦难中如何再次爬起来的精神也是我们值得学习的,一直延续到子子孙孙。

我们都生活在平凡的世界,不管是平穷还是富贵,在思想上都不要甘于平庸,安于现状,现在,我们生活在幸福的年代,没有经历过想少安和少平他们那个年代的苦难,然而即使是这样,我们的世界依然是平凡的,过着平凡的生活,做着平凡的事情,演绎着平凡的戏剧,每一个都是生活的导演,社会是个大舞台,我们每天都在演绎着不同的角色,用自己的方式去诠释不一样的人生。

我没有经历过少平他们那样苦难的年代,但他们留下的种种生活中的品质会让我受用一生,生活中即使在平凡,也要伟大的平凡。

八百的观后感 篇9

我已经将《昆虫记》读完了,我感觉这本书很好,因为它深深的教育了我,我觉得我们这个年代的学生非常需要阅读,就像中国动物大王——沈石溪说的那样:阅读是一盏明灯,照亮你人生的路。挺起胸膛,抬起头颅,勇敢地面对生活。热爱文学,热爱书籍,会给你终身带来无穷的裨益。

1879年,法布尔用积攒下来的钱,在小镇附近购买了一处老旧民宅。这是一块荒芜的不毛之地,但却是昆虫钟爱的地方。不仅仅洋溢着作者对生命的敬畏之情,更蕴涵着作者对科学的求真精神。松毛虫:可恶的松毛虫总是到松树上搞破坏,它总是不客气地吃松树叶子,松叶后快被它们吃光了。它的卵在8月份的前半月,如果去观察松树的枝端,就会看到在暗绿的松叶中,到处点缀着白色的小圆柱。每一个小圆柱,就是松毛虫母亲产下的一簇卵。松蛾的卵在9月份里孵化,这时候,如果你稍稍掀起小筒就可以看到里面有许多黑色的小头。爬出来后,它们做的第一件事情就是吃巢周围的针叶,啃完这些针叶后,它们就落到附近的针叶上。小松毛虫的第二部工作就是在巢的附近做一个帐篷。这帐篷其实是用薄绸做成一个小球,由几片叶子支撑着。

“人人为我,我为人人”是松毛虫们的信条,每一个松毛虫都尽力地吐丝,不管那是自己的巢还是别人的巢,它们都奋力增加巢的厚度。松毛虫团结一致、互相帮助的精神值得我们学习。

八百的观后感 篇10

《平凡的世界》给了我很多不一样的感觉,虽然描述的是处在艰难困苦时期,但文字中渗透出的温暖与进取向上、自强不息的生活态度仿若一缕阳光,狠狠地温暖了我一把。以往有一段时间,我迷恋余华的小说,欣赏他犀利的言辞,赞叹他暗喻折射等各种讽刺,震撼于他笔下揭露的那个时期的黑暗与那个时期人民的迷茫与混乱。但读了《平凡的世界》之后,我意识到,苦难的存在并非为了击垮人,而是为了锻炼人,让人成长。“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”像孙少平那样身处逆境却百折不挠,在苦难中成长而不失本心才是我们追求的方向。

读《平凡的世界》让我感触最深的是读书对孙少平产生的影响。文章最开始几章就描述了孙少平爱上了看小说,启蒙书是《钢铁是怎样炼成的》,他惊叹于保尔的自强不息钢铁般的精神。那时他尚为少年,思想迅速成长的时期,书本给他传递的进取向上的精神对他的一生产生了很大的影响,他之后遇到挫折时总会想到这些书中他崇拜的人物,以此鼓励自我像个男子汉一样勇于承担、遇到不平拔刀相助、对待工作永远坚持热情。之后爱人田晓霞的去世给了他一重击,但他从痛苦中走了出来,坚持做一个像保尔一样坚强的人。我认为,是因为书本传递给他的信息一向在规范他的道德修养,这便是读书对我们的影响,尤其是精神层面的影响。

如今随着电子产品的普及、电子小说的迅速发展,传统书籍遇到了一个瓶颈。身边也常见到爱读电子小说的同学,而阅读下载名著似乎逐渐淡出大家的视线,大家总是更愿意花几个小时刷微博刷视频,而不再愿意翻开一本名著阅读下载了。包括电子小说,也多是看一些毫无营养的小说,或是满足一时的娱乐,或是追求快感,然而这种低质量的小说,更多是为了迎合读者,可能是速成,作者对主角的设定也并没有深思熟虑前后思量,对小说能传递的能量也并没有倾注多少心血,甚至可能会有一些带歪三观的言论,似慢性毒药一般侵蚀年轻读者的心灵。

名著之所以成为名著,就是因为它展现了很多闪亮的东西,都是作者呕心沥血完成的,每个人物都是精心安排的,从中我们能感受到每个人物的成长以及合情合理的变化,而非那些无头脑小说里面突兀的情节以及粗制滥造。名著是能使人铭刻于心的,比如《钢铁是怎样炼成的》之于孙少平,《平凡的世界》之于L(一位高中同学),我坐在L附近的时候,他经常跟我们分享《平凡的世界》,路遥是他崇拜的作家。我以前时常好奇为什么他总是那么乐观,整天嘻嘻哈哈,遇到任何事都很淡定的样貌,之后我明白了,大约是书中传递的那种乐观精神已经渗透至他的生活中了吧,再之后,偶然得知他去支教了,并且还是讲授文学方面的知识,第一反应便是觉得再适宜可是了,文学中的力量,就该传承下去,难道不是吗?

有一些读者会吐槽孙少平“作”,可是,那是一位读书时期连“丙”菜都不敢多吃的少年啊,因贫穷而产生的自卑早已烙下印记,我清晰地记得书中描述他害怕被别人嘲笑而每次吃饭都最终等大家都散了才敢去拿“非洲”餐时瑟缩的样貌和他第一次见田晓霞时局促的模样,自卑总会让人更容易敏感,所以才会细心翼翼,才会顾虑那么多。但书中展现的绝不仅仅是孙少平的自卑,而是更侧重于他如何将这份自卑化为自尊。虽然物质确实匮乏,但他不肯局限于农村,读书时期,他在闲暇时就去城里逛,在与田晓霞的交往过程中也关注着外面的世界,许许多多新的见识无疑在他的精神上产生了影响。之后他凭借着灵活的头脑,事业也有了起色,与田晓霞站在一齐时,再也不像最初见面的那般自卑与紧张,而是一个自尊自强、对工作充满热情,精神世界丰富饱满的孙少平了。苦难纵使让我们尝到了苦涩的味道,但熬过之后生活散发的那种清香甜美是让人回味无穷的,经历过挫折后我们变得强大的心灵、自强不息的精神动力、对生活的热爱才是我们取之不尽用之不竭的财富啊!

当然,《平凡的世界》一书中最大的特点就是把平凡人身上的闪光点展此刻读者面前,仿佛夜空中的星光,虽然每一颗可能仅有点点弱光,但他们闪耀的光芒,真的很美。这个世界,绝大多数都是平凡人,孙少平一家、田润叶一家、金波一家,都是平凡的人,但老一辈人身上的那种朴实敦厚、年轻人一代的热情、孙少平的自强、田润叶追求感情的勇敢、田晓霞的单纯善良以及对农村人的毫不歧视、贺秀莲的不服输精神,每一样都让人为之震撼。平凡不代表就平庸,平凡的人一样能够勇敢追求自我所想,一样能够在不懈奋斗的路上挥洒汗水。这本书最温暖我的地方就是这群平凡的人对生活一向坚持着热情,哪怕事业失利,哪怕感情夭折,转身,依旧是一个完美的明天。

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在生活中,我们会经常看一些我们感兴趣的影视剧,观影一是陶冶情操,二是可以激发内心的想法和感悟。回味从作品中得到的心得感悟,我们就能写出一篇属于自己的观后感,写观后感可以提升我们的作文水平。你也许需要"八百的观后感"这样的内容,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助!

八百的观后感【篇1】

纵观《平凡的世界》全书,字里行间流淌的全是浓浓的爱意,对土地、对父老乡亲的深厚情意,有亲情、友情、爱情。少安与润叶的爱情,少平与晓霞的爱情,润生与红梅的爱情,少平与金秀的爱情,润叶与福堂的亲情,晓霞与福军的亲情,李向前与李登之的亲情,少平与金波的友情,少平与师傅的友情,润叶与晓霞的友情……《平凡的世界》中使用最频繁的一个词语是:亲爱的。亲爱的大地,亲爱的双水村,亲爱的父亲,亲爱的弟弟,亲爱的朋友,……总之,所有人世间的真情都在这里一一的展现。

我想起冰心曾说:“爱在左,情在右,走在生命的两旁。随时撒种,随时开花,将这一路长径点缀得花香弥漫,使穿枝拂叶的行人,踏着荆棘,不觉得痛苦,有泪可落,却不是凄凉。”

这爱情,这友情,再加上一份亲情,便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛,无论是阳光下,还是风雨里,都可以闪耀出一种读之即在的光荣了。

“一九七五年二三月间,一个平平常常的日子,西蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花,正纷纷淋林地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰,雪当然不会在留存,往往还没等落地,就已经消失得无踪无影了。黄土高原严寒而漫长的冬天眼看就要过去,但那真正温暖的春天还远远没有到来。”尽管时光荏苒,但现在的黄土高原的外貌依然如故,这里仍是一个平凡的世界,一如路遥所讲述的那样:情满人间。生活在平凡的世界中的人们啊!看看你们的周围,父母千里之外的一个电话、成功时朋友的一声祝贺、失落时爱人的一句安慰,让我们重新把这些爱的片断品尝、珍藏,不仅作为美好的回忆,更是作为内心的一份宝藏。这亲情、友情、爱情一起织成了一张温暖人心的爱的网,时时刻刻给我们温情与力量。

因为有爱,世界变得美丽!

掩卷深思,心中浮浮沉沉,颇有感叹世事苍桑,人海茫茫之情,正象路遥在后记中写道

“希望将自己的心灵与人世间无数的心灵沟通。”我想他做到了。

八百的观后感【篇2】

带着满腹疑惑和敬仰,我们走进了苏联作家奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》,深入其中,品味那段峥嵘岁月……

保尔·柯察金,他的一生像一部波澜起伏、铿锵激昂的音乐史诗,高唱着马克思列宁主义的颂歌,赴汤蹈火,奋斗终身。少年保尔遭受不公虐待,四处流落打工,与贵族少女冬妮娅两情相悦,结识了老布尔什维克朱赫来,加入了革命。在与敌人的不懈斗争中,保尔不断自我提升,多次虎口脱险,落下一身伤病,从此走上了文学革命的道路。

书中最令我难忘的是,保尔与战友们一起修建轻便铁路的片段。天寒地冻,银装素裹,为了让小城居民获得木材烧火,需要在三个月内修建一条七俄里的轻便铁路。冰雪,伤寒,疟疾,烂泥,都没有挡住保尔前进的脚步。他的靴底被磨掉,失去了保暖的大衣,手枪子弹不足,没有接班的工人帮助……有些人选择放弃,退出共青团,遭到了布尔什维克人的唾弃与鄙夷。艰难险阻无数,路途凶险漫长,病魔侵袭了保尔——伤寒和疟疾威胁着他的生命。但保尔有坚定信念支撑,有战友一路相伴,最终扼住了死神的咽喉,第四次虎口脱险。铁路按期完工,人们拥有了木材,拥抱了温暖,这件事为保尔的一生增添了绚丽的一笔,磨练了保尔钢铁般的意志。

钢铁是怎样炼成的?是革命的烈火炙烤,病魔的铁钎敲打,毅力的模具铸造,才打造了无坚不摧的钢铁!

保尔在吊唁烈士墓时,曾说下了这样一段话,感人至深——

“人最宝贵的是生命,生命每个人只有一次,人的一生应当这样度过:当他回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧,当他临死的时候,他能够说:我的整个生命和全部精力,都献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争……”

八百的观后感【篇3】

俗话说无巧不成书,少平的心上人恰是田支书的侄女、当时地委书记的女儿田晓霞。长期的通信和思想的交流,让晓霞同样迷恋着她的少平。就像她在日记中写得:我日夜思念我那在矿下没日没夜掏碳的男人,现在应该变得黝黑健壮了,我期待着下次重逢……。仅管她是省城的记者,仅管有高干的子弟追求,可是她依然执着的追求着她的爱情。当她一袭白裙站在黑色王国的矿井边,真让那些每天与黑炭打交道的工人感觉仙女下凡,个个目瞪口呆,也让少平手足无措。他们相约一年后要一起回到老家,并且晓霞是以孙家未来的二儿媳妇的身份回去。可是就在距相约日期还有几天的时间,远方传来晓霞因救洪水中的女孩自己被大水冲走了的噩耗……。这对热恋中的少平无非是晴天霹雳,犹如一记重拳打在胸口让他喘不过气来,他始终不相信这是真的……

我的内心有点埋怨路遥先生为何如此安排这样情节落差,让我无法接受。孙少安和润叶没能在一起,是因为世俗的偏见,可是少平和晓霞已经冲破世俗的束缚,眼看就要修成正果了,而老天却硬生生的把他们撕开,这让我耿耿于怀,不能释然。真是应了那句:祸兮福之所倚,福兮祸之所。

合上书本,我还没有从书中走出来,各种人物还在我眼前浮现,故事的情节让我回味不尽,久久不愿站起身来。我似乎明白了,路遥先生为何给这本书取名《平凡的世界》,因为我们每个人都是平凡的,只要我们自身充满正能量,积极向上,不畏风雨,不忘初心,砥砺前行,就一定会在平凡的世界里走出不平庸的人生。

八百的观后感【篇4】

终于囫囵吞枣的读完了《狼图腾》,掩卷长思,被书中蒙古狼的聪明智慧所折服,油然而生敬意。

主人公把我带到了文-革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下,一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱蹋远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽的画卷。就是这种环境才有了人与狼共舞的壮美之音。

人们敬畏狼。人死后尸体放到天-葬厂,让狼吃掉,灵魂才能升-天。才能去见腾格里(天堂)。然而人们又与狼搏斗。为了生存。就在这打打杀杀中凸现了狼的智慧和人的勇猛。狼的智慧过人,它们为了猎取食物能做出详细、周密的部署,而且绝对服从头狼的指挥。有着很好的团队精神。如,一夜之间羊圈里的羊全都被狼咬死。人们惊诧了。围墙很高。狼是爬不进来的。难道飞狼来了。人们惊呆了!其实。狼为了吃到羊,狼竟一个踩着一个作成狼梯一个一个蹬着它跳进羊圈。回来时亦如此,为了让最后一只狼能回来,它们把死羊摞高,让它跳出来。聪明的狼从不贪心,猎物时只吃个半饱。为了让自己能够很快的逃生。狼被猎人的夹子夹住腿,他会自己咬掉腿。逃跑。宁愿站着死,不做别人的俘虏

文中狼群与黄羊群的搏斗,与马群的搏斗,惊心动魄,气势磅礴。狼的围歼战、持久战、突击战不亚于人类。作者甚至怀疑人的战略、战术是从狼身上学来的。

在与天斗,与地斗,与人斗、与狼斗的洪流中,草原狼被无情的人们杀绝了。草原的老人痛心的预言:没有了狼就没有了草原,没有了草原就没有了草原人的命根。狼的存在是为了维持生态平衡。没有了平衡草原就会退化。30年后,作者从返故地。看到是另一番景象。草原减少,逐渐沙化。狼洞口也结满蜘蛛网。已没有了策马驰骋蓝天下的潇洒。人们在有了美好生活的同时,失去了美丽的大自然。

30年前的草原和草原人、草原狼就让他永远留在书中吧。留在读者的自由想象里吧!

八百的观后感【篇5】

《骆驼祥子》这本书,我去年暑假读过,至今未忘其中的故事情节,这主要是老舍先生精灿的文笔给人留下了深刻印象。

先介绍一下老舍先生,老舍先生是以平民出身儿跻身文坛的人之一,而始终保持平民风格,在文学创作中表现城市平民生活大获成功者,唯老舍先生一人。我们常见的老舍先生的作品有《骆驼祥子》《四世同堂》《二马》等,可惜我只读过《骆驼祥子》,且对老舍先生了解甚少,看来我得补习一下空缺了。那今天我就来谈一谈《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》我想大家都十分熟悉了,讲述的是一个普通的人力车夫的故事。这个车夫叫祥子,之所以书名在祥子前加了个\骆驼\两字,是因为是骆驼救了他的命,使他拉上了人力车,所以因此得名,可见起名也有个技巧呀!如果此书定名《祥子的生活》则显得过于直白,毫无生趣了。

老舍先生写文章平易近人,使人感到亲切,自然,不像有的作家写车夫是以知识分子来面对车夫,而他是平民对平民,架子放下了,去描写人物的形象就写得真,也容易感动人。

我喜欢这一段文字:他确乎有点像一棵树,健壮,沉默,而又生气。他有自己的打算,有些新颜,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,\车口儿\上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,向民歌似的由一处传到一处这一段文字便把祥子的性格与生活的环境介绍的清清楚楚,语言平实,但又不似白描手法干燥无味,正是文章的精妙所在。

拜读了老舍的《骆驼祥子》后,给我的感触很深,老舍先生的作品一向都是很真实的,为了打造一个祥子这样的车夫,可见他一定深入地了解过,才塑造了祥子这样一个典型的车夫。

文章一开始写明了祥子是一个高等车夫,他要强,朴实,有自信,剩吃俭用,早出晚归,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着又被侦探又骗去了他所有的积蓄。终于用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后的一点希望,他丧失了对于生活的信心,从上进好强而沦为自甘坠落。

祥子最爱的是车,从没离开过车,而文末祥子竟然连车都不想拉了,便可以清楚地见到他的理想已经没有了,不再追求,对生活已经开始厌倦,祥子的收场是他不要强了,没了干劲,没了理想,对生活的热忠也没有了。

老舍不断强调祥子和其他车夫一样,突出了祥子只是当时社会的一个典型,一个例子,也更说明他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。

老舍在鞭挞当时社会的同时,也对祥子寄予深深的同情,对当时的人们寄予深深的同情。

八百的观后感【篇6】

最近,老师推荐给我们一本书——《绿山墙的安妮》,听老师说,这是一本感动上万个善良心灵的经典小说。于是,我一拿到手就迫不及待地读起来。读完这本书,我被深深地感动了,觉得这确实是一个关于友情、责任和爱的感人故事。书中的绿山墙农舍兄妹马修和玛莉拉决定领养一个男孩,不料阴差阳错,孤儿院送来了一个爱幻想、喋喋不休的红发女孩——安妮。她独特的个性使她频频闯祸又令人忍俊不禁,改变了兄妹俩,牵动着俩人的爱心。安妮聪明、勤奋,凭着自己的努力考取了大学,但为了照顾玛莉拉,她又放弃了学业。安妮是个孤儿,她的身世和遭遇都很不幸,但是她没有被这不幸和痛苦_,她乐观、积极向上,凭着自己的刻苦、勤奋考取了女王学校,还获得了艾费里奖学金,她凭借自己的努力,让梦想一个个变成现实。想想我自己,每次遇到数学难题,我都想退缩,不愿意多思考,所以这些“拦路虎”也挡住了我前进的道路。安妮肯定不愿意和这样的人交朋友,所以,我以后要像安妮一样,不怕困难,战胜这些“拦路虎”,让我的梦想早日成真。安妮就像一盏明灯,照亮了我努力的方向,点亮了我的心灵!安妮,让我们做好朋友吧!

女孩可以不漂亮,但是她们必须有颗纯洁、善良的心。安妮就是一个这样的女孩。她有着丰富的想象力,一切平凡的事物在她的眼中都妙趣横生;她渴望亲情和友情,因为1岁时的安妮已经失去了父母,11之前在孤儿院的她没有任何朋友;她的相貌并不美貌,一头红色的头发,面颊上生满了雀斑,可是上天对她是公平的,赠予了她那热爱大自然的心。上天让安妮先前失去了父母,却泯灭不了安妮那颗充满了童贞的心。不管再多的困难,安妮都坚强地挺过来了。即使是养孩子、失去父母,这样的痛苦都挺过来了,这些原本并不是安妮这样幼小的孩子所要承受,可是她却承受过来了。即使再痛苦,可在她那颗小小的心中,只盼望有个家人的关爱、朋友的关切,她仍然执着地认为这个世界是美好的,这个大自然是美好的。她天真、活泼、聪明、顽皮、善言又倔强。

八百的观后感【篇7】

在一个细雨绵绵的夜晚,我看完了路遥的《平凡的世界》,心里诸多感慨,平凡本来就是生活的本色,不管是贫穷还是富贵,悲伤还是欢乐,以及生活中所遭遇的种种,都是一些平凡的事情,就看你以一个怎样的心态和信念去面对。

这部书,解说了平凡和苦难,阐释了生活的意义。作者描写的是一个平凡的世界,平凡的双水村生活着一群世世代代面朝黄土北朝天的农民,他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、在这本书里,没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节,没有惊天动地的场面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,作者一自己独有的语言风格诠释了一个平凡的小村落,一些平凡的人,在现实生活中上演的一些平凡的故事书中的人物给我印象最深的就是少平,他的人格,他的执着和爱情,在没有读完书的时候,他的一切都在牵动这我的心,从走出校门到乡村教师,再到黄原县城的揽工汉,在到大牙湾煤矿的煤矿工人,最后一自己辛勤的汗水,和出色的能力当上班长,这期间少平经历过,欢乐与悲伤,激动与迷茫,或是彷徨,经历了艰苦卓绝的人生奋斗,最让我觉得惋惜的是少平和晓霞之间那段凄美的爱情,在晓霞随着无情的洪水淹没的时候,那颗美丽的梨树下永远也不会在出现晓霞那美丽的身影了,而在那一刻,少平的青春似乎就画上了句号,晓霞,就像电影《致青春》里的阮莞一样,她的青春是用不腐朽的,那个年代,那样的人,那样的情感,那样的激情,那样的真诚与纯真。

少安和润叶更是让我觉得惋惜,那样青梅竹马,那样的两小无猜,那样真挚的感情,可最终还是没有走到一起,两个在青春年代那样意气风发,那样风华正茂的年轻人,最终还是各自选择了平凡的生活,我不能体会到少安和润叶的那种情感,我想或许是命运选择了他们,亦是说他们选择了命运,他们,对于最初的理想都是那样的激情澎湃,感情都是那样的纯真与浪漫,幻想着未来,但最后都被现实的柴米油盐所腐蚀的一干二净。

感慨颇多,怎奈有感而词穷,也许内心里的那种情感是无法用语言和文字来表达的,我们都出身于农民的家庭,但永远不要鄙薄我们的出身,它给我们每一代人带来的财富都是我们一生取之不尽用之不竭的,不管生活中遇到什么困难,都要想少安和少平一样,用自己的汗水和智慧去拜托这种生活的局限,追求更高的生活意义,书中描写的人物经历的一些种种的苦难,在从苦难中如何再次爬起来的精神也是我们值得学习的,一直延续到子子孙孙。

我们都生活在平凡的世界,不管是平穷还是富贵,在思想上都不要甘于平庸,安于现状,现在,我们生活在幸福的年代,没有经历过想少安和少平他们那个年代的苦难,然而即使是这样,我们的世界依然是平凡的,过着平凡的生活,做着平凡的事情,演绎着平凡的戏剧,每一个都是生活的导演,社会是个大舞台,我们每天都在演绎着不同的角色,用自己的方式去诠释不一样的人生。

我没有经历过少平他们那样苦难的年代,但他们留下的种种生活中的品质会让我受用一生,生活中即使在平凡,也要伟大的平凡。

八百的观后感【篇8】

《钢铁是怎样炼成的》以主人公“保尔·柯察金”为视角,记录了苏联第一代革命青年,在第一次世界大战、十月革命、国内战争、以及国民经济恢复等一系列重大历史时期的生活。

主人公保尔·柯察金的生活是艰苦和充满苦难的,他在幼年时期就失去了父亲,母亲通过替人做饭、洗衣维持家庭的正常生活,哥哥则是打工维持生计。保尔长到12岁时,被母亲送到车站做杂役,在此期间受到了一系列的折磨和凌辱。随着十月革命的爆发,保尔接触到来镇上做地下工作的老布尔什维克朱赫莱,与朱赫莱的相遇相知,是保尔一生的重大转折点,布尔什维克的观点迅速成为保尔的精神支柱和人生信仰。他在朱赫莱的教育引导下,熟悉了许多关于革命、工人阶级和阶级斗争的道理,这也对保尔的生活造成了深远影响。

纵观保尔·柯察金的一生,可以发现保尔·柯察金在同命运和生活不断抗争和成长:随着布尔什维克的观点融入他的人生,保尔的人生观、价值观得到了极大的改观;他在重症期间,依然坚持着自身的信仰,通过文学创作继续自己的人生历练,不断实现自己的人生价值。他的这种执着于信念而又坚韧不拔的品格,时至今日仍旧是我们新时代公路人学习的要点。

在当今社会,有不少人仍旧处于社会阶级的底层,他们需要承担家庭、生活、工作等各个方面的压力。在面临新挑战和困难的时候,也要默默忍受工作和人生的失败及他人无法理解的痛苦。支持他们的正是永不言弃的信念和解决困难的信心。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”只有在经历过无数的人生困境,才能回味这句人生哲理的真谛。

作为一名新时代的贵州公路人,在大数据的时代背景下,我们更应该坚持理想,保持自己对于目标的执着追求,在工作中刻苦努力、在生活中积极奋斗,通过自己的不断努力,把握时代发展机遇,度过生活、工作中的困境,进而迎接属于自己的人生辉煌,创造自己的美好明天。

八百的观后感【篇9】

在这个暑假里我读了很多书,其中我最喜欢的书是《巧克力味的暑假》。这本书主要讲一个叫项心仪的女生要毕业了,主角项心仪在六年级毕业的时候,度过了一个巧克力味的暑假。什么叫做“巧克力味的暑假”呢?顾名思义,巧克力的味道是又苦又甜的,也就是说,项心仪的这个暑假时又高兴又有点悲伤的。苦,是因为她离开了读了六年的母校,离开了六(1)班的同学们,离开了她们的“人见人逃___”;甜,则是有好几点:

1、她去了她盼望已久的大草原。

2、她遇到了两个知心好友,而且在新中学的同一个班。最后,项心仪怀着一些不舍和一些兴奋过完了这个巧克力味的暑假。

读完这本书以后,我觉得分离是我们一生必须经过的事。对于小学毕业的项心仪来说,“毕业”这个词语,和离别、伤感还有对未来的恐慌,总是紧密相连的。曾亲密相处的三个朋友,在毕业后劳燕分飞,心中那无限的孤独,只有自己能体会。想想我自己,在班上我也有三个亲密无间的好朋友。还有两年的时间我们就要毕业了。两年的时间,说长不长,说短不短,我总觉得这只是明天的事情。每次一想到就快毕业了,我心里真的很痛苦!如果我和我的朋友能永远在一起,那该是一件多美好的事呀!有时候我会想:“为什么我们要长大呢?”不过,我知道“天无不散之筵席”。虽然与朋友分离是一件很难受的事,但是即使我们与他们分离了也是会相见的啊。而且在新的生活里,我们也会认识到更多的朋友,他们也是会成为我们的好朋友的。天下没有不散的宴席,与其舍不得,不如乐观面对事实。这样对我们也会更好一些。

在《巧克力味的暑假》这本书里,我不单读到了离别时的伤感,还能读到明亮的希望,还有对未来美好的憧憬。

巧克力味的暑假读后感3

说起来,我和巧克力还是有一段渊源的。我十分喜欢吃巧克力,不管是什么口味的;因为我的名字里面有一个与巧克力的力同音的“立”,所以同学们给我气了一个外号——巧克力……当然,最最重要的是,我爱上了一本,叫《巧克力味的暑假》的书。

起初,注意到这本书是因为它的封面主色调——咖啡色。这种颜色仿佛拥有着一种神奇的魔法,将我的视线牢牢锁住,让我久久不能移动,然后,就顺其自然的将它拿起,一页一页的读了起来。

在阅读数的同时,我仿佛在吃着巧克力。我喜欢先将巧克力放在嘴里,然后等到它融化,在一点一点的慢慢吞下肚子里。在舌尖与“巧克力酱”缠绵的时候,先感受到的是它浓厚的甜美,待到吃完全部后,口齿间留下的确是涩涩的一种质感。但这却不影响我对它的喜爱。

同样的,这本书也给了我同样浓厚的甜美,同样酸涩的质感。主角项心仪是个活泼开朗的小女生,这个暑假,身为六年级的她,要毕业了。毕业,这个词带给了她分开的伤感,还有就是对未来的憧憬和惶恐。

作者是以一种十分轻松的笔调开头的,让读者们对“放暑假”这个词产生了共鸣。这个时候,口中巧克力的味道是甜美而又包含着一种激情。

接下来,作者抓住了我们的特性——对一成不变生活的厌恶感。然后,用了一些调侃的语气,将我们平日里和同学们的互动描写了出来,让读者们会想到了再学校那种轻松却又痛苦的日子。这个时候,嘴里巧克力的味道,渐渐淡化了。

旅游,我想这是暑假里最值得期待的一件事了吧?在这本书中,作者就用自己的亲身经历,写出了项心仪和黄小月在内蒙古旅游中发生的一些小故事,其中包括了真假内蒙古包、蔬菜水果见不着等。这些小故事给这本书添加了不少乐趣,也让读者了解了一些知识。这个时候,嘴里的巧克力成了温的了,它从嗓子滑下,温暖了全身。

遇到“熟悉的陌生人”这一章,作者清晰地描写了项心仪对未来憧憬却又惶恐的感情:当同学叫项心仪名字,而不是“瓜子脸女霸王”时,当过往亲昵的同学们开始渐渐疏离时,心里总是有点失落的吧?但是却不知道这种感觉从何而来,只能呆呆的接受。我突然间似懂非懂的想到了一个词:曲终人散。这时候,巧克力涩涩的后味,在唇齿间蔓延开来,带动着心中的一根线,不安的跳动着。

书里最后一段,有这样一句话:坐在六(一)班教室里,我们都默默无语。这一句给读者们留下了无限大的遐想空间,我仿佛能看见她们的背影,萧瑟而又坚强的挺拔着。在他们的心里,只留下了两个字——毕业,这个如同巧克力一般带给她们既香甜又带着一丝苦涩感情的词,告诉了他们和读者一种思想——我们长大了。

是的,我们长大了,经过一个暑假,我们就多懂得了一个道理,我们就多长高了一些,我们就多长了一岁了,我们就有能力多承受一些挫折了……这些种种,还不够告诉我们,我们长大了吗?

我们要勇敢起来,用行动表明:在经过这个巧克力味的暑假的洗礼,我们成长起来了,我们长大了!

巧克力味的暑假读后感4

这个暑假,我读了一本名叫《巧克力味的暑假》的书,这本书里的女主角叫项心仪,她和几个死党组成一个叫“人见人怕四人组”。项心仪和她的好朋友在这个假期结束后,就要升读初中了,她们可以在这个假期尽情玩耍。

由于她们的老大考到了上海的一所有名的外国语学校读书,于是她们约定组织一次聚会,到一间大商场采购喜欢的礼物。项心仪在商场里看中了一个很漂亮的笔盒,她很想买,但老板开价要17元,她觉得太贵了,于是她的好朋友黄小月想到了一个办法,她假装拉着项心仪的手要走,老板赶紧同意了她们报的价钱。她们几个好朋友互相帮忙,互给意见,终于买到了各自喜欢的礼物。

看完这本书,我的鼻子也有些酸酸的。是啊,六年级,意味着毕业,意味着离别——更何况是毕业班的学生。想到下一次暑假,我们班的同学们也要分道扬镳了,我就很难过——真的好不舍得这个班级散了啊!如果我们全班人都能永远在一起,那该多好呢!与同学们相处整整六年了,怎么可以散呢?

突然,很怀念一年级。那时候,只是小学的开端,无忧无虑,简单而有趣。可一眨眼,我们已经六年级了,不得不面对离别的忧愁。

实际上,小学毕业可怕的不是毕业考,而是离别。离别的确是一件很伤感的事情,但人生总免不了要离别。”毕业“这个词语,和离别、伤感还有对未来的恐慌,总是紧密相连的。

我们留恋过去,但过去无法挽留。虽然要与相处了六年的同学们分开,但是在未来的日子里,相信我们还会不断地收获新的友情和欢乐。也要好好珍重同学之间的友情,这真的是一份很美好的情感。

我想,以后我们会因为拥有这些美好纯真的回忆,而感到非常地幸福和幸运。真诚地祝福大家:记得小学的那一份美好珍贵的回忆吧!

巧克力味的暑假读后感5

暑假里,我读了一本充满离别和不舍的书,像巧克力一样,甜蜜而又苦涩……

这本书主要讲了项心仪离开了和自己相伴了六年的母校,来到了自己的新学校。在这个暑假里,像巧克力一样,甜的是因为自己去了内蒙古旅游,又在新的学校中找到了自己的好朋友;苦的是离开了”人见人逃四人组“。

我们现在五年级了,时间过得很快,再过两年就要感受到离别的感觉了。

现在,我们的班主任孟老师不再教我们了,当她宣布出这个消息时,我们已经尝到了巧克力的味道。

那是在期末考试考完之后的一节课上,孟老师突然宣布了这个消息,让我们觉得很意外,我们约定了,谁都不许哭,可孟老师第一个哭了出来,她说:”孩子们,天下没有不散的宴席,即使我还教你们,终究还是会离别的。“对啊,天下没有不散的宴席,这就好比着离别。在人的一生当中,难免会有着许多大大小小的磨难,而我们要克服它才是最重要的。

我在班里也有一些知心朋友,想到毕业这个词,我们都会很伤感,因为毕业好像近在眼前,我们都不想离开彼此,但这件事中就会发生。两年,说长也不长,说短也不短,在这一期间,我们要珍惜彼此,童年的友谊是很纯真的,很美好的。

离别,是一种痛苦,让人意想不到的痛苦;离别,是一种不舍,是一种悲伤的不舍;离别,是一种锻炼,是一种告诉自己要勇敢面对一切的锻炼。

《楚国八百年》观后感合集


博览群书是好的,博览好电影也是我们提倡的,思维与故事情节不断地“互动”,产生很多的感触,观看后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,写作能力的提升,可能呈现在写观后感方面。您是否正在想怎么样才能写好的观后感呢?急你所急,小编为朋友们了收集和编辑了“《楚国八百年》观后感合集”,不妨参考一下。希望你喜欢!

《楚国八百年》观后感(篇1)

看了楚国八百年,从春秋到战国的轮廓更清晰印在脑海中,给我留下最深刻印象的不是网友们争执的该不该凸出楚国文化地位,几千年之后的我们还去争执这些地域没有意义,观楚国八百年有感。说白了,什么楚国齐国鲁国秦国跟你有啥关系啊?咱应该关注深层次的意义。

有句话我印象深刻,“中原文明太过精致,太重视物质精神饮食礼仪教化,楚之类的蛮夷一开始都走向中原化,然后真正成为文明人,却又堕落了,被后进的蛮夷-秦国吞灭,整个中原也被秦国吞灭”中央电视台这种观点非常新,但是我觉得十分正确,楚国最开始中原化,被中原各国排斥,被周天子歧视,为啥?虽然也是帝高阳苗裔,虽然也是中原正统后裔,但是迁徙到南方蛮夷地方,和蛮夷混合不免有些蛮夷化,文化发展滞后,在精致的中原文明面前显得粗鄙难堪,所以楚国一方面不断向北方学习,即所谓的中原化,另一方面那种凭着耻辱感混搭着蛮夷的新鲜干劲迅速走上富强道路,让北方诸侯刮目相看,而在北方,沐浴在文明的教化里,相对迂腐和堕落,和楚国形成鲜明对比。

可是等楚国人也学会了北方人的那套,成为文明人了,也堕落了,以至于被后起的蛮夷-吴国弄得差点灭国,最后被更后期的蛮夷,秦国吞并。

然后拉长历史,我们发现,当中原繁荣,俯视四邻时候,常常沉迷于自身文明的自傲之中,不思进取,进而被落后于自身很多的蛮夷侵略,以致一次次的毁灭,重建,辉煌再毁灭重建,范围也渐渐扩大,历史已经无数次重演,在楚国八百年里面也得到详尽解答,错的不是我们辉煌的文明,而是应该如何看待这份文明,看待这份文化价值。中华文明贯穿古今千年,深深影响东亚,绝对是人类文明历史上奇葩,如果没有中原文明,估计东亚就像东南亚那样,过去都是一群土著人,世界该有多单调,所以对于中华文明文化一切的糟蹋与否认都是愚蠢的,古人没有错,错的是今人不知前车之鉴。不知道端正文化遗产,不知道正视自身文明,不是一味吹捧自傲就是打压,我们是时候理性正面审视这些了,观后感《观楚国八百年有感》。不带倾向的,试着用第三方的角度看待。

为啥对这些有感触,因为历史车轮仍然在向前,可以预见的将来,中国必然还要登顶世界巅峰,是不是到时候还会沉迷于自身的文明,浮华蒙蔽了双眼,偌大国家空有国力,却无斗志,那才是真的可怕,特别是在21世纪的今天,西方的皿煮思想更是犹如一剂興奋剂冲击全球,但是这种过分强调个人权利,个人价值的文明是否真的能适合人类,在漫长的人类文明史面前,这种皿煮历史才一百年,遇到中华文明,两者是否能很好融合在一起,是否能避免中国分分合合的历史杯具,中华需要凝聚力,在面对祖先留下的中华思想中华文明以及西方进来的自由皿煮思想,我们要如何取舍以及融合。

那些一味谄媚西方皿煮的人是否真正想过这些道理?那些一味拒绝皿煮思想顽固闭塞的家伙们是否也考虑过?留在国人面前是艰难的抉择,如果我们是小国可以随心所欲选择道路,难就难在这艘巨轮太过庞大,承载千年的梦。舵手必须比全民族所有人都要看得更远更深。

楚国八百年叙述了国家电视台对春秋历史的一些认知,虽然全篇都不是纪实,但是观点正确,引人深思。

《楚国八百年》观后感(篇2)

楚国的历史值得研究和思考。800年,足以演绎历史的沧桑与辩证。前些日子,我读孙皓辉的长篇历史小说《大秦帝国》就颇有感慨。一看到这个纪录片就抽时间看完了。战国七雄犹如“七剑下天山”,如果说秦国为第一“剑客”,楚国无疑是第二“剑客”了。战国七雄,秦国的起点最低,结果灭了六国统一了天下;楚国起点次最低,也发展“地方五千里,带甲百万”的泱泱大国,其问鼎天下的实力绝不亚于秦国。历史在那个关头成就了秦国,抛弃了楚国。

这部纪录片再现了楚国的兴衰沉浮,我看了有三个感受:

第一,楚国的开局很屈辱。楚国早期的首领可谓受尽“夹板气”,生存环境极其恶劣,但强韧的楚人生存了下来。屈辱的开局往往蕴积强大的生命力,英雄的历史也往往是从苦难开始的`,楚国的情况符合这一特点。

第二,楚国的勃兴很个性。楚国先主一直是向往中原文化的,他们本来就是中原的一支,但长期被周天子和列国视为蛮夷之国,这种处境终于让楚国人“破罐子破摔”,干脆想怎样就怎样。熊通“王不加我,我自尊尔”自称楚武王,开称王之先河。为攻占战略要地铜绿山,楚武王视死如归,暮年亲征,出师未捷身先死,死而功成,令人唏嘘叹佩。楚庄王“不鸣则矣,一鸣惊人”的故事至今荡气回肠。

第三,楚国的灭亡很窝囊。楚国国力雄厚,有尚武传统,军力强盛,竟让秦国一骗二打三擒王,最终被灭掉了。在这部纪录片里,战国时代礼崩乐坏,功利主义大行其道,而楚怀王却成了最后的贵族,其诚信之心,贵族之气屡屡为虎狼之秦所用、所欺,最终客死秦国,大国之君落此下场,楚国可真够窝囊的。

楚国的灭亡直到今天仍具有现实意义。一个国家往往居危而兴,处忧而亡。楚国立国之初,处四乱之地,筚路蓝缕,不但没有散亡反而逆势而兴。当吴国精锐破郢都,楚国几尽灭亡时,楚人申包胥哭借秦师,楚国人人皆兵,虽受重创,却迎来了“惠文中兴”。楚国又强大起来。历史的辩证法再一次重复。虽然,第一剑客的秦国剑术独步天下,但说要灭掉楚国,其实很不容易。问题还是出在楚国内部。楚国的封君制度,终于导致楚国山头散立,各自倾轧,最终葬送了吴起变法,也葬送了楚国再次雄起的机会。最终楚国亡在缺少凝聚力,而当时的秦国恰恰长于此道。国力不仅表现于国家的资源的总量,还表现于国家资源以何种方式被占有和运用。战国晚期的楚国,富而不强,但其潜在国力还是惊人的。秦国最终倾60万大军才把楚国灭掉,就可以说明问题。楚亡秦兴说明国家的凝聚力才是真正的国力。

最后,说说这8集纪录片的拍摄方式。虽然这部片子有点看大片感觉,但我不喜欢这种方式。我认为纪录片还是要尽可能依据直接直接史料,而不应该太多采取电脑虚拟视频和演员扮演。从根本将,这种纪录片更像讲述,中间夹杂一些史学家采访。这种模式产生了不少纪录片,希望这种方式不要太多。

《楚国八百年》观后感(篇3)

一口气看完八集,最初还有不少感动和震撼之情,越往后就越来越矫情了。整体而言,我觉得本片基本上秉持文化决定论,文艺气息和煽情感太浓重,因而丧失了部分客观和中立。

以楚庄王时代为界,前半部分是楚国的崛起史。从先祖被殷商莫名奇妙驱赶(片里居然木有说明原因)、楚人为不被中原文化认可而苦恼和拼搏始,到楚人发奋图自强、以“你们不认老子,老子也不屑与你辈为伍”的气势自建风格迥异的楚文化,整个前半部的风格颇有浪漫主义的悲剧情怀,特别是配着前几任楚君令人扼腕的人生际遇,颇具感染力。楚人以置之死地而后生的壮志豪情筚路蓝缕,从五里地的小村子一步步占铜山、逐蛮夷,扩展成占中华半壁江山的大国,直至楚庄王时代一度阅兵于周天子脚下,内政文化对外吸收对内创新以达到新高度,足够惊天地泣鬼神,令人叹为观止。

然后整个片子的解说就带着大家集体拜倒在大楚文化的石榴裙底下了。青铜器、漆器(大爱啊!)、章华台毫无争议代表楚文化的繁荣程度,笔者也绝对佩服楚辞在文学上出神入化的造诣,但是有必要最后为了力捧楚而那么费力的贬大秦吗?且不说大众对于秦的。印象是否正确(越来越多的考古证据表明秦政并没有后世所传那么残暴,焚书坑儒也不是通常所说的那样),为了抬高楚,至于把老子和刘邦也算作楚人吗。什么“楚文化充满了人道主义精神”,“法家文化缺乏人性必然失败”,“秦留给后世唯一的遗产只是统一的帝国”。我觉得我真的无力吐槽了好不好。 窃以为楚国之所以没能坚持到最后,就是当初楚庄王所说的国家兴衰皆系于一人,楚国没有完成将国家政治生活制度化的过程,以至于楚国的起起伏伏如同其似水的文化一般过于任意自由;或者说,楚文化没有跟上时代的要求而沉浸在以礼、德治国的窠臼里,以至于最多保持国家现状,而缺乏像秦一样明确的国家战略。

不是功利的一味成王败寇,但我觉得秦兴楚亡这种历史的选择本身已说明一切,所以没必要为楚国最后的失败而扼腕叹息。楚文化灿烂博大,早已融入中华文化的大熔炉,这也已经实现了楚的价值。

这片看到最后越来越觉得过于煽情而失理智,通篇文艺徘徊而缺少鞭辟入里的历史分析,所以导致看到最后几集,对该片的观感继续下降,所以忍不住在一开始就把各种缺点都巴拉巴拉吐槽一遍。当然该片都艺术性确实很高,从画面到音乐(尤其萌煽情部分的主题曲!好像是萧?谁知道在哪里能下载到请自觉或不自觉告知链接!),堪称视觉盛宴。还有就是里面关于楚文化繁荣程度的例证也颇让人惊叹,比如来自埃及的“蜻蜓眼”和骆驼造型的灯,确实让人大开眼界。唯一的缺点是但凡讲到楚国君的时候好像演员都是一个人。800年音容笑貌木有变过。大概是为了省钱方便吧。而且演员气质稍稍有点呆萌,好像和楚文化气息不是太符吧。

综上,虽有诸多不足,但毕竟以难得的气魄梳理了楚国脉络,如果没有这片儿,有多少人愿意自己读《史记 楚世家》了解呢?批判别人的成果远比从无到有的建立实在是要简单太多,所以我也算是站着说话不腰疼了。

百团大战观后感八百字作文


观电影《百团大战》有感

《百团大战》一片耗资巨大,战争场面气势磅礴,真实震撼。全片爱国主义精神贯穿始终,令观众热血沸腾。

说起来,百团大战是1940年8月20日打响的,正好是75周年前打响的。此次正值抗日战争胜利和世界反法西斯战争胜利70周年,此片的献礼意味很强,也正当其时。年轻人应当铭记历史,缅怀先烈。抗日英雄不朽,爱国精神长在!

《百团大战》用了大篇幅的战火笔墨刻画了战争之残酷,战场之惨烈。战争之伤害,对于交战双方来说,实际上都是巨大的。杀人一万,自损八千。百团大战我军投入兵力高达105个团,40多万人,毙伤日伪军两万多人,但我们自己的伤亡也高达将近两万人。伤亡实际上是对等的,代价不可谓不惨烈。不得不承认,日军当时的战斗力之强和武器之先进是一穷二白的八路军无法相提并论的。但,为了民族的荣誉,为了人性的尊严,我们也必须硬顶上。片中对于战争对于人命的摧毁全方位真实展现,还是很靠谱的,不像许多抗日雷剧演得那样胡扯,展现了一部历史正剧的凛然气象。我们看腻了手撕鬼子的闹剧,我们鄙视裤裆藏雷的龌龊,我们拒绝虚伪的阿Q精神,我们厌烦了无尽吹嘘的自嗨,我们需要的是真正展现战场之真实状况的影视作品,还原历史的冰冷与残酷。

主要人物陶泽如饰演的彭德怀和刘之冰饰演的左权还是演得不错的。彭德怀时任国民革命军第八路军副总司令、前敌总指挥,左权任八路军副总参谋长,两位英雄人物演绎各有千秋。彭德怀指挥作战的大气沉稳、敢打敢拼、爱兵如子、重情重义,都刻画得入木三分。左权是黄埔一期生,苏联伏龙芝军事学院毕业,儒将风貌展现得淋漓尽致。国家兴亡、匹夫有责,对于战场的把控,对于军人的原则,和彭德怀的深厚战友情感,都有不俗的展现。片尾左权在日寇大扫荡中不幸牺牲,画面令人伤感。左权倘若活着,一定能进入十大元帅的行列。

片中加入了几个虚构的人物,即印小天和吴越饰演的抗日青年。因为是史诗性的战争大戏,留给他们的空间有限。若有若无的感情,在历史的大背景下含蓄隐藏,无法倾诉,但也炽热的爆发。悲剧结局,更增抗日悲歌之惨烈。

片中对于国军正面战场还是有所触及。比如片头枣宜会战中阵亡的国军爱国将领张自忠将军,由邓超客串。片中百团大战消息传到蒋介石耳中时,林森劝蒋身为三军统帅应当通令肯定嘉奖。片中对于国军同时期的抗战介绍得还是有些少,也不愿多触及,略显狭隘的历史观。通观抗日全局,国军在正面战场的贡献不应该被忽略和小视。抗日战争中国民党军组织了淞沪会战、上高会战、南京保卫战、徐州会战、武汉保卫战、长沙会战、桂南会战、滇缅之战、湘西会战等大战,大兵团作战,投入浩大的兵力,也付出了巨大的牺牲,国军高级将领就有200多人壮烈牺牲,郝梦龄、佟麟阁、陈安宝、李家钰、饶国华、唐淮源、赵登禹、戴安澜等名将,都是中华民族彪炳千秋的忠烈英豪,民族英雄!他们不应该被忘记!

2024最全观后感:骆驼祥子电影八百字观后感


《骆驼祥子》这本书主要写的是祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运,最后失败以至于堕落的故事,非常的震撼人心。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于骆驼祥子电影八百字观后感,希望你喜欢。

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骆驼祥子电影八百字观后感1

今天我读了《骆驼祥子》这本书,不仅为文中的主人公祥子而感到感慨万千。

文中主要讲了一位淳朴、善良的乡下人——祥子来到城中拉洋车赚钱。由于他能吃苦、勤劳,再加上有远大的目标——攒钱买车,车多了开车厂子,所以每天的收入都比别人多。但是由于社会的黑暗、腐败,祥子买车是三起三落,从希望到奋斗,从奋斗到幻灭,最后成为社会的牺牲品的事。

当我读到祥子刚来到城里时就有远大的目标,而且能控制自己不去理社会上的那些杂七八糟的事物,专心拉车时,我对祥子就有了一个很好的印象,认为他很有可能实现自己的理想。当我继续往下读,读到祥子在买到新车后被大兵抢走,逃回到城里只有三十多块钱时,我担心地想:祥子费了三年时间才买到了一辆车,还没拉几天就被抢走,那么他三年的心血就只剩三十多块钱了,他一定会受不了这个打击的,一定会倒下去的。可是事实正与我想的相反,祥子非但没有倒下去,反而更加卖力的挣钱了。这时,我认为他是一个真正的男子汉,一定能实现自己的远大理想。但是天有不测风云人有旦夕祸福,祥子在虎妞的赞助又下买了一辆洋车,拉了几天虎妞难产死了,祥子只好卖了车去送葬。打那以后没几天,祥子的最后支柱——小福子也上吊了。祥子彻底的垮下去了,成为了社会的“刺头”,成为了大家憎恨的目标。到了最后,我都有点不忍心读下去了。

虽然作者运用巧妙的笔法,让我似乎看到了祥子这个人,让我都有点为箱子悲伤,但是读完后我想到的先是我自己:在我上四年级的第一学期快期末的时候,老师郑重让我们进行了一次模拟测验。在这次考试中,我没看好作文题目,一下子被扣了十三分,再加上卷面上扣的,我才考了八十三分!这次成绩发下来后,我连卷子作文怎么跑题的都没看,就先丧失了对作文的信心。老师讲评作文是我无精打采的趴到桌子上,在练习作文是我胡乱的写了些,就应付上去,回家也不看心爱的作文书……终于在期末考试中,老天给我了回应——作文扣了七分,考了八十八点七五分。这一次的分数让我对作文彻底没信心了,一见作文就讨厌。直到现在作文还是平平。读完文章后,我也有一个疑问:为什么祥子在刚开始能战胜困难,后来就不行了呢?我也为什么一遇到挫折就放弃前进呢?沉思良久,我才得出结论:我们每个人都能战胜困难,只是有人不愿战斗而已。

虽然祥子最后失败了,但我也要学习刚开始他身上的那种不在困难前屈服的品质,我也要写好我的作文!

骆驼祥子电影八百字观后感2

漫长的假期要用读书来充实。利用这个暑假,我阅读了《骆驼祥子》。很好奇它为什么那么出名,合上书的那一刻,我有了自己的答案。

书中的主人公——一个好强、老实,又富有理想的乡下人——祥子。来到北平后,干起了拉车这一行。他的理想就是买上一辆自己的车。为了车,他吃尽了苦头。被抢、被诈,无奈成亲,却丧了妻,喜欢的人也走了。这一路上起起伏伏,坎坎坷坷。这样无情的社会就像一瓢冷水,连希望的星火也被浇熄了。曾经向上、不屈的祥子变了,他变得无赖、自私,变得沉沦自弃,吃喝,赌他都学会了,成了“个人主义的末路鬼”。

现实总是与祥子的理想过意不去,现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭,甚至连他也不成人样。

其实,为祥子感到悲哀之外,我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次,其中有很多次想放弃拼搏,放弃理想,也想和别的车夫一样过得腐败,在那个时候可能是一种解脱吧!他们没有能力改变现实,空有理想有什么用。但祥子不一样,他一次次用理想激励自己站起来,一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前,这应该与他那老实的人品分不开吧。

这又让我想起了我们。当今的社会比起以前是很不一样,没有那么无情,更没有那么多不公平的事。应该说每个人都能够有机会达成自己的理想。而如今的那些“社会败类”,他们一定奋斗过,但吃不了苦,最终沦落到这种不堪的地步。我们既然有这个条件,为何不努力奋斗,去达成理想呢?

《骆驼祥子》文字上的特点,则是它是活的。老舍先生注重人物的动作、神态、语言等,让我们身临其境去感受那些人物的心理,他们的情感。让我们的心也为之震动。我们在平时的写作中也应当注意这一点。《骆驼祥子》也反映了当时社会的黑暗,以及人们面对生活的无奈。描写非常口语化。

我从其中的人物身上也学会了遇到问题时应当具有的精神。无论再苦再难,都要奋斗下去。真正学会“不抛弃,不放弃!”

骆驼祥子电影八百字观后感3

祥子年轻力壮,为了追求属于自己的幸福他选择了繁忙的城市生活,但是,当年轻力壮的乡下汉在城市中打拼时,他却发现这偌大的北平却没有他的容身之处时,他感到无比的沮丧,在困苦中一次又一次的挣扎,在失望中一次又一次的叹息。

终于有一天,在一次偶然的发现中,祥子找到了自己的机会——拉黄包车!

满身的力气,矫健的身板,灵活的肢体,祥子仿佛就是为这个职业打造的人物……

第二天祥子租了一辆车,就上路了,可是一天下来,祥子并没有拉着生意,但是祥子并没有灰心,果然,第三天,生意很好。但是一天的奔波让祥子的身体像散了架似的,但祥子并没有放弃,休息了两天就继续上路了。老实能干的祥子终于打出了自己的天下,并得到车厂老板的认可结识了老板的女儿——虎妞正如她的名字一样从骨子里透出一种蛮横这样老实的有些不知所措,但是虎妞却总是一天到晚缠着祥子……

祥子有了自己的打算,他决定努力赚钱,买一辆新车属于自己的新车,这样就不用交所谓的抽头了,祥子一直在为这个目标而努力着,经过了长时间的努力,祥子终于有了自己的一台车,这样他感到无比的欣慰,祸不单行,在一次出车市,祥子的车子被军爷扣住了,并且祥子也被扣押成为了苦力…这样的打击对于他来说是致命的!刚刚树立起来的信心一下子破灭了,祥子失去了生活的信心但他渴望逃脱困境,终于,祥子抓住了机会,在一次战乱中,祥子成功逃脱,还以外获得了几只骆驼,这些骆驼对于祥子而言是没有用处的,但是如果把骆驼转化成金钱的话那将是一笔财富,然后再用这些钱去买一台新车,那正是在合适不过了,于是祥子将它们卖掉,又

重新买了一台车,继续完成他的心愿……

祥子几次在逆境中摸爬滚打,有几次在失望中重拾信心,有多少次在困苦中走出,重新燃起希望,这也许就是那种无穷的力量吧……成功,成功是一团散沙,每个人都有把他们清理成形的义务,自己就是你,你就是自己。什么都是零,什么都是希望,希望的力量是无穷无尽的,成功的诀窍就是像祥子一样,勇往直前的信心,矫健的身板,趁着自己年轻力壮出去打拼。

不管结果如何,我希望祥子能够成功,在北平能成就一番事业……

骆驼祥子电影八百字观后感4

这本书主要讲了,在北平一个车夫——祥子的悲惨命运。

祥子,满怀希望和热情来到了这个大城市里,满脑子只想用自己的双手,用自己的劳动买一辆属于自己的车,当时的他——纯真,热情,乐观,敢说敢做。不和其他车夫一样,有许多的坏习惯。后来,买车的钱一次次丢失或被抢,他买车的愿望也一次次落空,当他的梦想被一次次践踏,破灭,当他认为世界不再公平,生活不再充满希望的时候,他选择了堕落,他不想再为将来的优越而苦了现在的自己,他开始只顾眼前的享受,不再拉车,四处借钱,吃喝嫖赌,最后甚至还出卖人命,他不在是那个坚定纯真的祥子,而变成了一个社会里最低层,最卑贱的混混,变成了一具行尸走肉。

并不能说祥子是一个没有理想的青年,他的梦想被无情的社会所践踏,他的满腔热血也是被社会所浇灭。他的命运是悲惨的,也是令人同情的,这不禁让我们思考一个问题,双手真的能改变命运吗?如此奋斗,如此努力,怎么就能保证最后不会变成祥子一样的命运呢?

其实最后命运是给了祥子机会的,让他在别人家里拉包月车,可是祥子放弃了,他不再勤恳工作,而是四处玩乐,他不再像从前一样坚持工作,因为他已不再相信努力就有结果,有收获。成功,只属于坚持到最后的那一个人。但他却选择了放弃。其实,这本书还告诉我们一个道理,社会最低层才是出力的人,唯有知识才能改变命运。当你拥有了知识,知识就将成为你的信仰,时刻给予你力量。祥子的堕落正是因为他丢失了理想,丢失了信仰。或许你认为,现在所学的知识,所受的教育并不会被你现在所用,但是,机会只给有准备的人,唯有现在为一切,为将来做好打算,当机会来到时,你才不会后悔当初没有努力学习。命运是无法预计的,虽然有时努力也不一定会成功,但不努力就一定没有收获。我们所能做的,就是限度的积累知识,发挥自己的能力。伟人的伟大之处,正是在于他们即使受到千百次的打击,仍能站起来,从头开始。而祥子之所以会变得颓废,不单单只是当时社会的原因,也在于他个人意志的不坚定。

所以,请努力让自己优秀吧,不论结果如何,不论失败几次,都请意志坚定地走下去,唯有努力过,才不会遗憾,唯有奋斗过,才有可能成功。只要肯向前,总是会有希望的,前方的光明是属于你的!

骆驼祥子电影八百字观后感5

在这个暑假,我看了老舍先生的一个代表作《骆驼祥子》。

《骆驼祥子》这本书反映了老舍先生对当时社会腐败与黑暗的抨击,讲了书里的主人公“祥子”因为生性老实而惨遭当时旧社会的封建黑暗势力的虐待。

《骆驼祥子》主要讲的是“祥子”,而不是骆驼,这一点书中开篇就已经提到。祥子第一次进北平这样的大城市,他是一个乡下娃子,并没有读过书,进了北平只听别人管他叫“祥子”,而并未曾知道自己真的叫什么。

祥子初入北平,经历的不多,所以对生活抱有巨大的信心,祥子开始拉洋车,渐渐的,他有了一个想法:拥有自己的洋车——不受别人的气,不用担心“车份儿”。于是祥子勤劳坚忍,省吃俭用,一天一天的坚持着。不久,祥子终于如愿以偿,买到自己想要的一把新洋车,天天呵护备加。

然而好景不长,他在拉车途中被十来个兵捉了去当壮丁,连爱车也被没收。终于,谋划逃亡已久的祥子抓住时机成功地逃了出来,顺便救出来了几匹“同病相怜”的骆驼,找户人家把它们卖了几个钱,回了日日思念的北平,重新开始了生活,再次燃起生活的希望。而祥子的事迹在同行中渐渐传开,大家不由自主把“骆驼”和“祥子”联系到一起,于是就有了“骆驼祥子”。

同样,祥子又凭自己的力量买了一个洋车,不过他实在太不幸,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。这样的厄运反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气,再也无法燃起生活的信心。他最终选择了堕落,为了报复命运,他吃喝嫖赌,坑蒙拐骗,无恶不作,一次次做出令人发指,却又觉得荒.唐可笑的行为。

《骆驼祥子》这本书讲了一个彻彻底底的悲剧。祥子曾是淳朴善良的,在一次次挫折面前,他一次又一次告诫自己:不能偷!他一次次告诫自己不去做损人利己的事,而面对一次次的打击,他再也承受不住,终于开始堕落,不再有良心不安,不再正直诚实。

说实话,我怀念那个善良可爱而且傻乎乎的骆驼祥子,他的命运令我感到无奈与惋惜,在那个黑暗势力掌权的罪恶时代,像祥子这样因为命运的冷漠无情而变得冷漠无情的人实在太多,那些勤劳幸福勇敢的日子不再有,他们的眼里只有软弱,他们的生活不再是良心安稳的,原应美好的一个人生忽然变得堕落不堪。反复三次,被命运之手玩在股掌,经历一次又一次的大起大落,这样的经历换做任何一个常人都是难以承受的,换作是我,也许我会和祥子一样,也许我会继续认真,好好过生活,也许我会疯掉。

这是多么悲哀。

骆驼祥子个人感悟

民警的观后感汇总


读后感大全编辑陆续为大家整理了民警的观后感。好的电影就像我们一个好朋友,其实这也是分享内心感动的一种方式。从观后感中可以看出我们从作品中感受到了什么,写观后感时不能脱离实际联系,要有时代气息,才能有真情实感。如何写出可读性高的作品名观后感呢?希望对你的工作和生活有所帮助!

民警的观后感(篇1)

近日,《人民的名义》播出可谓掀起了一大波追剧热潮,剧情谈论充斥着大街小巷,随处可闻的是“贪污两亿多”“达康书记”等字眼。网络空间更是火爆,都在猜测达康书记最后可能受贿,《人民的名义》小说也是脱销,甚至一男子喝醉砍伤警察嘴里都喊着“我认识大康书记”。

《人民的名义》是由最高人民检察院联手众多影业公司制作的当代检察题材反腐电视剧,旨在弘扬正义、打击贪腐,为了吸引观众,在剧情、选角、场景上可谓下了狠功夫,最终拿出的成功作品。揆诸现实,《人民的名义》突然间的爆红却引笔者深深担忧,是否会成为“现象级”的写照?

党的十八大以来,中央保持高压态势打击贪腐,上“打老虎”下“排苍蝇”,从上到下政治生态环境得到有效净化,在此大环境之下,反腐题材片应运而生,《打铁还需自身硬》受到圈内干部一致好评,《人民的名义》广受追捧可谓理所当然。

《人民的名义》是开创性的反腐题材政治性电视剧,被英国bbc评为中国版“纸牌屋”,不仅填补了休闲娱乐的需要,更是满足了国人对官场运转的猎奇心理,但是满足之后又当如何?

一部作品的寿命取决于其开创性、启发性和实用性,四大名著之所以为经典,正因其内容有价值,或映照现实或写照历史;思想有内涵,或训诫后世或启发思维。而《人民的名义》则映照官场百态,写照阶段反腐历史,训诫官员干部,启发为官哲理,已具备成为经典的条件,但要成为经典还不够。

时下快餐式的电视剧一部接一部的“火”,当影视下架退热时,何人又能保持正义的悸动,感受纪检监察的巨大压力?深入的商业发掘,伴生评论充斥网络,赤裸裸的暴露伏笔、疑点,让人看一遍就够了,伴生事物随之而起,造成感官疲劳排斥,都是在压榨优秀作品寿命。

作为一部传递正义的教育片,在吸引群众眼球时,更应该侧重于思想引导,超脱“商业模式”才是持续传播正能量的途径。把影片内容、思想作为论点,把现实事例作为论据,引发舆论热潮,响应反腐大势,方能让《人民的名义》不只是一部电视剧,而是一部值得考究的历史剧。

民警的观后感(篇2)

1月18日晚,由中宣部、公安部共同举办的《20xx闪亮的名字—最美基层民警》发布仪式在中央电视台12套社会与法频道播出,19日下午13:19分央视1套综合频道重播。常德交警支队直属一大队积极组织全体民警辅警认真收听收看节目,并组织开展讨论。

发布仪式上,30名先进个人、4名因公牺牲民警和1个集体受到表彰。发布仪式现场采取视频展示、互动访谈等形式,从不同侧面讲述了优秀基层民警的责任担当和为民情怀,用自己的模范行动兑现对党的铮铮誓言,生动展现了公安民警为维护社会大局稳定,促进社会公平正义,保证人民安居乐业,勇于牺牲、不忘初心、继续前进的精神风貌。中宣部、公安部负责同志为他们颁发“最美基层民警”证书。

通过观看学习,大队民警辅警纷纷表示,将会以“全国最美基层民警”的先进事迹为工作动力,特别是从身边的典型代表、入选全国最美基层民警的直属四大队曾祥富身上汲取精神力量,结合扎实推进“不忘初心、牢记使命”主题教育活动,将学习成果转换成事迹行动,切实履行好党和人民赋予的新时代职责使命,以实际行动书写对党和人民的忠诚,为保障辖区道路交通安全畅通贡献力量。

民警的观后感(篇3)

回望漫漫征途,中国人民警察节的设立必将在公安发展写下浓墨重彩的一笔。

西藏出入境边防检查总站山南边境管理支队普玛江塘边境派出所坐落在珠穆朗玛峰5373米处,是珠峰核心景区的执法单位。每年,该所民警都要巡逻120余次,每次约40公里,一年下来至少4800公里。

中国人民警察节的设立是党中央对公安队伍的充分肯定,让我感到无比的骄傲和自豪。普玛江塘边境派出所民警熊凯说,在今后的工作中,我将立足高原、扎根边疆,在基层最平凡的岗位上发光发热,守好祖国的边境,为推动新时代西藏全区长足发展和长治久安贡献出自己的力量。

浙江省杭州市公安局下城区分局长庆派出所是全国首批枫桥式公安派出所。长庆派出所社区民警沈宏在吴牙社区设立沈Sir工作室,着力打造安全社区。

中国人民警察节的设立,既增强了我们的职业自豪感和归属感,又进一步鼓舞斗志、激励士气,为和谐警民关系提供了全新载体和平台。我将以此为动力,进一步激活新时代枫桥经验的丰富内涵,将群众工作融入血脉和灵魂。沈宏表示。

河南省长垣市公安局佘家派出所是河南省首批枫桥式公安派出所,群众工作同样出色。

中国人民警察节的设立,让我们充分感受到了党中央对人民警察队伍的高度重视和关心关怀。佘家派出所民警李昌表示,将把人民公安为人民融入工作生活,把服务群众放在首位,踏踏实实为群众办好每一件小事,不断提高做好群众工作的能力和水平,努力赢得百姓的信任和认可。

民警的观后感(篇4)

湖南卫视黄金剧场迎来了之前呼声最高的年度反腐大剧《人民的名义》首播,虽然和世预赛亚洲区12强赛直播撞期,但并不影响收视和点击量,甚至在单集首播的情况下,全国网收视率2.41、份额7.37%,位居同时段第一。而播出同时段外网数据同样喜人,酷云实时关注度突破1.0,市场份额突破12%,csm欢网全国网收视率更是高达3.8,高于世预赛亚洲区12强赛的两倍之多。

作为国家新闻出版广电总局电视剧司“迎接党的胜利召开第一批推荐播出参考剧目”榜首作品,20反腐大剧《人民的名义》以观照透析现实反腐大案的视角聚焦反腐幕后,通过鲜活的影视剧手法再现反腐行动,深刻刻画人性,在未播出之前就已经在网上各大平台引发极高度的热议,备受期待,很多人发声认为中国电视剧行业已经很久没有出现像《人民的名义》这样的一股清流。

各项数据显示,电视剧《人民的名义》是今年电视剧首播以来,大数据最高的一部剧,并且刷新了多项纪录,在微博上“人民的名义”话题讨论超21万,话题阅读量高达7800多万,开播当日第一集的实际收看人数,包含网络平台在内,已经高达3.5亿人次,至今这些数据还在不断攀升中。

各大门户网站及平面媒体自媒体纷纷发布头条,而且几乎同时霸占四大门户及其他网站娱首一屏要闻位置,平面媒体更是整版大篇幅报道相关新闻,许多自媒体意见领袖甚至主动头条推荐,当晚发出头条大叹《人民的名义》数据惊人。

随着网络平台的上线,网络视频在刚开播便收到近300万点击量,优酷视频也在同一时间创下120多万的点击量,与此同时,网上也出现了众多评论,有的网友表示“《人民的名义》目测会爆,第一集刚开始就很好看”。大部分的网友都表示,《人民的名义》题材新颖,也很大胆,很能够吸引他们的关注,能够有继续看下去的冲动。在剧情上,观众表示第一集全程高能,剧情非常紧凑,一点也不拖拉,追剧也追得非常过瘾,看得激动人心,代入感也非常强,并还表示,这么多实力演员聚集在一起飙戏,也看得过瘾。

首播当晚就已刷新各项数据新纪录,《人民的名义》成为今年火爆大剧指日可待,只因它代表了人民的心声,还有实力“老戏骨”们的倾情演绎,让观众跟着剧情看得酣畅淋漓。

民警的观后感(篇5)

魏建力、闫凤冰、王永辉、程新安、隋永辉、林志兴、李涌、杨旭恒、邱军、柳四清、邬松君、于伍生、李振宇、王焱刚、雷冉、狄世俊、多吉白玛、热合曼艾海提、周荣亮、史先强20名基层民警获得2021最美基层民警称号,以及王振生、杨宏峰、王春昱、陈亮、王瑞芳、唐贤权、张恒菖、陈家振、廖福来、余行江、雷俊生、赵新录、梁维科、邓雄杰、翟进、廖洁、刘峥17名基层民警获得2021最美基层民警提名奖。

他们以实际行动,贯彻落实新时代公安工作的重要论述、重要训词精神,着力锻造三个绝对四个铁一般高素质公安铁军,忠实履行党和人民赋予的新时代使命任务,以优异成绩迎接党的二十大胜利召开。

中央广播电视总台社会与法频道(CCTV-12)将于2022年1月10日20:15首播,1月11日9:56重播。学习强国、央视频、央视网等新媒体平台同步直播。

本次发布仪式现场采用视频展示、人物访谈、云连线等形式,从不同侧面讲述了基层民警的先进事迹和工作生活感悟。全面展现最美基层民警在不同岗位上,以铁一般的理想信念、铁一般的责任担当、铁一般的过硬本领、铁一般的纪律作风,坚决捍卫政治安全、维护社会安定、保障人民安宁的最美形象。

天津市公安局西青分局打击犯罪侦查支队三大队民警闫凤冰:作为一名刑警,一名反诈民警,我会继续以保一方平安、服务一方群众为己任,严厉打击违法犯罪,使人民群众获得感、幸福感、安全感持续提升,我也相信天下无诈的美好愿景在不久的将来一定会实现!

720洪水中,为救人被洪水冲走险象环生的英雄,河南省新密市公安局副局长杨旭恒:这次生死考验,让我切实感悟到生命的可贵,深刻认识到身为一名人民警察的使命担当。越是在人民需要的危难时刻,我们越要能站得出来,豁得出去,能拼善赢,点亮群众生的希望,无愧人民警察的光荣称号!

四川省成都市公安局高新区分局网络安全保卫大队大队长李振宇:我们网安民警将苦练过硬本领,勇于开拓创新,大力推进公安大数据战略实施,为公安工作高质量发展助力赋能,不断提升人民群众的获得感、幸福感和安全感。

奋战在打击犯罪的一线战场,数次直面生死的贵州省黔南州都匀市公安局特巡警大队长王焱刚:入警的那一刻起,我们就做好了随时为党和人民牺牲一切的准备。作为特巡警,就是要来之能战,战之必胜,更好的捍卫政治安全、维护社会安定、保障人民安宁!

民警的观后感(篇6)

人民警察队伍是一支有着光荣传统和优良作风的队伍,是一支英雄辈出、正气浩然的队伍,也是和平年代牺牲最多、奉献的队伍。长期以来,人民警察牢记使命、忠诚履职,不怕牺牲、无私奉献,为国家安全、社会稳定、人民幸福作出了重要贡献,赢得了党和人民的高度评价。

得知将每年1月10日设立为中国人民警察节这个消息时,我为自己是一名人民警察感到骄傲,为自己是一名公安情报指挥人感到自豪。广东省广州市公安局110指挥中心民警钟志清激动地说。

从职能单一的110报警服务台到如今功能多元的警务实战指挥中枢,34年间,广州市公安局110公安指挥中心经受住一次次考验。

钟志清表示,我们将再接再厉,用实际行动践行人民公安为人民的初心使命,为20__年第一个中国人民警察节献礼。

最美奋斗者、中国首席枪弹痕迹鉴定专家、公安部特邀刑侦专家在祖国最北端的黑龙江省,有一位荣誉等身的老民警。

在诸多头衔和荣誉里,黑龙江省公安厅刑事技术处原正处级侦查员崔道植最看重的是人民警察的身份。

我好像瞬间回到65年前正式成为一名人民警察的那天,心中燃起了一股炙热的温度。听闻中国人民警察节设立的消息后,崔道植说,这是对人民警察队伍为党和人民利益英勇奋斗的充分肯定,更是对那些牺牲在维护人民群众生命财产安全战场上的先辈和战友们的纪念,必将激发广大公安民警更大的奋斗激情与热忱。

海南三沙,中国最南端的地级市,最美的南海明珠。中国人民警察节设立的消息传来,三沙市公安局一片欢腾。

我将把中国人民警察节设立的激励和鞭策转换为强大动力,坚决扛起驻守海疆人民警察肩负的使命和责任。三沙市公安局治安支队民警程军表示,将紧紧围绕三沙维权维稳、保护开发的中心任务,不断提升专业素质能力和执法水平,切实做好三沙市的社会面治安管控工作,坚决做好维权维稳和维护海洋权益工作,守好祖国南大门。

民警的观后感(篇7)

在这个舞台上,也有一些基层民警早已家喻户晓——

有暴雨中,用脸盆撑起“爱民伞”的山西省晋城市公安局巡特警支队支队长孙建军;有被誉为“寻人警官”的浙江省杭州市公安局西湖区分局警务督察大队民警隋永辉;有100多个离散家庭的“天使爸爸”,湖北省襄阳市襄州区公安局肖湾派出所民警邱军;有勇敢战胜病魔后继续服务群众的广西壮族自治区桂林市公安局三里店派出所社区民警于伍生;有“全国模范退役军人”、贵州省都匀市公安局特巡警大队大队长王焱刚……

基层民警的岗位是平凡的,他们的业绩却并不平凡。寻找xx“最美基层民警”系列“云”直播活动给了广大基层民警展现良好形象的舞台。

政治忠诚、实绩突出、群众认可、清正廉洁。

一场场直播,一次次定格,让广大人民群众记住了一个个基层民警的平凡面孔,也感受到了他们数十年为民服务的不变初心。

民警的观后感(篇8)

通过这次英模教育学习,我进一步认识到政法队伍教育整顿的紧迫性和重要性,深刻认识到打造一支党和人民信得过、靠得住、能放心的政法队伍是每一个政法干警应尽职责。作为南县人民法院班子成员,分管综合审判、审判管理、综合办公室等工作,在今后的法院队伍教育整顿工作中将进一步加强学习教育,将与其他班子成员一起引导南县法院干警开展刮骨疗毒式的自我革命、激浊扬清式的“延安整风”、铸魂扬威式的主题教育,刀刃向内清除顽瘴痼疾,培养造就“铁一般信仰、铁一般信念、铁一般纪律、铁一般担当”的干部队伍。在本职工作中,将向各位英模先进看齐,一是坚定思想信念,坚决维护党对法院工作的绝对领导,始终做到绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠;二是立足本职讲奉献,进一步加大业务学习力度,提升自身业务能力,团结和带领同志们深入开展全省法院审判质量、效率、公信力深化年各项工作,努力让人民群众在每一件案件中感受到公平正义;三是时刻自查反省己身,以英模事迹和精神为榜样和标杆,对照找差距和不足,剖析问题,找准原因,激励自己不断进取;四是切实为民服务,深入基层调查研究,了解人民群众所急、所需、所盼,努力解决人民群众困难。加强法制宣传力度,增强人民群众依法维护自己权益的意识。加大释法析理力度,努力化解矛盾纠纷,充分满足人民群众司法新需求。

弘扬英模精神、忠诚践行使命,深入学习政法英模精神,切实履行好政法工作任务,砥砺前行,开拓进取。

《中国》的观后感汇总


读书使我们快乐,观影也有类似的效果,思维与故事情节不断地“互动”,产生很多的感触,在观看了的后,故事情节激发了我们的浓浓兴趣,写观后感可以提升我们的思考和写作能力。为什么我们不能产出一篇自己的观后感分享与他人呢?小编特意收集和整理了《中国》的观后感汇总,或许你能从中找到需要的内容。

《中国》的观后感 篇1

内容简介:爱国也需要生命,生命力充溢者方能爱国。一个国家政治上多不倒翁式的万能官僚,却少有深远眼光巨大魄力的政治家,学术上多对于强权附会文巧的新式谶纬家,却少有对国家民族具无私热爱的哲学家和诗人。不让作国民的感觉“国”是他们自己的,不让他们明白一个“人”活下来有多少权利——不让他们了解爱国也是权利!思想家与统治者,只责备年轻人,困辱年轻人,俨然还希望无饭吃的因为怕雷打就不偷人东西,还以为一本孝经就可以治理天下,在上者那么糊涂,国家从那里可望好起。

中国人的病读后感,来自当当网上书店的网友:沈从文不仅是位极具个性和内涵的文学家,而且是位人生与社会问题的思想家。本书精选了沈从文各个时期关于社会与人生问题的思考文字,编选视角独特,所选文章均具代表性。在沈从文的文字背后,隐藏着宏阔的社会主题和悲悯人生的生命哲学。给喜欢沈从文的人,或者还不了解沈从文的人,以新的思考。

中国人的病读后感,来自卓越网上书店的网友:“独立人格”,“自由思想”,道家的清净无为,墨家的勤勉风范,儒家的忧患意识,这一切都从沈从文的文字里汩汩而出。由此,我看到的沈从文便不仅仅是一个伟大的艺术家,而且是一个伟大的思想家。只把沈从文当做一个美文作家,你已经错了!这是作为思想家的沈从文先生的文字!直指中国人的劣根性,尖锐、透彻不让鲁迅!他一生都在呼唤一个明媚的新中国。你读你知道。

《中国》的观后感 篇2

首先我想解释一下什么是“忘本”。据新华字典解释是境遇变好后忘掉自己原来的情况和所以能得到幸福的根源。

而这就有些像有的城里人。他们忘记了自己的祖先亦是乡下人,他们忘记了今天的幸福是占人口80%的乡下人贡献的结果。不但忘本就算啦,更让人伤心地是他们却反过来取笑我们的乡下人“笨”,“愚蠢”。事实真的是这样吗?费先生给了我们很好的解释:乡下人不知道汽车来了应该怎么躲避并不是智力问题,而是知识问题,乡下人没见过世面才会茫然无措而已。

相对于城里人来说,乡下人就要重本的多啦。最突出的表现就是乡下人是万分重视土地的。他们深深的植根于土地中!到哪儿都不会忘记自己的“一亩三分地”。他们世代生于斯,长于斯,死于斯,几本上不流动,村子里几百年来老是那几个姓,乡村里的人口似乎是附着在土地上的,一代一代的下去,不太有变动。就因为这样,乡土社会就是一个熟人的社会,熟悉到自觉地去遵守传统的规范,不需要法律的存在,更不需要借助契约来建立人与人之间的信任。

这些都是基于人与人的熟悉。但在人口流动迅速的现代社会,我们还有那种熟悉吗?答案是没有!但同时我们的现代社会又缺少完善的法理去规范种种的行为,这也就导致了很多人游走在茫然的空间里,也就难免有很多城里人会忘记自己的本源,因为他们很多都面临信仰的危机。不像乡下人相信土地就可以,相信土地会给他们带来好运!

【篇三:《乡土中国》读后感作文】

从前一直没有想过乡土社会与现代社会有什么区别和联系,但现实生活中却能时刻感受到!

我在十五岁以前一直住在农村,深刻的受到乡土社会的影响,可以说我的脑袋里随处可见乡土的观念。所以当我来到城市后,我是深刻的感受到两者之间的差别与矛盾。但当时我并不知道这是怎么回事。

本书主要由14个小部分组成。主要从各个方面介绍传统社会和现代社会的差异。一下是我关于这个问题的种种思考。

一关于“忘本”的思考

首先我想解释一下什么是“忘本”。据新华字典解释是境遇变好后忘掉自己原来的情况和所以能得到幸福的根源。

而这就有些像有的城里人。他们忘记了自己的祖先亦是乡下人,他们忘记了今天的幸福是占人口80%的乡下人贡献的结果。不但忘本就算啦,更让人伤心地是他们却反过来取笑我们的乡下人“笨”,“愚蠢”。事实真的`是这样吗?费先生给了我们很好的解释:乡下人不知道汽车来了应该怎么躲避并不是智力问题,而是知识问题,乡下人没见过世面才会茫然无措而已。

相对于城里人来说,乡下人就要重本的多啦。最突出的表现就是乡下人是万分重视土地的。他们深深的植根于土地中!到哪儿都不会忘记自己的“一亩三分地”。他们世代生于斯,长于斯,死于斯,几本上不流动,村子里几百年来老是那几个姓,乡村里的人口似乎是附着在土地上的,一代一代的下去,不太有变动。就因为这样,乡土社会就是一个熟人的社会,熟悉到自觉地去遵守传统的规范,不需要法律的存在,更不需要借助契约来建立人与人之间的信任。

这些都是基于人与人的熟悉。但在人口流动迅速的现代社会,我们还有那种熟悉吗?答案是没有!但同时我们的现代社会又缺少完善的法理去规范种种的行为,这也就导致了很多人游走在茫然的空间里,也就难免有很多城里人会忘记自己的本源,因为他们很多都面临信仰的危机。不像乡下人相信土地就可以,相信土地会给他们带来好运!

二关于“文字下乡”的思考

在乡下,文字总是多余的,语言是最好的表情达意的工具,有时呢乡下人也会用到信物等东西!最有意思的就是乡下人的表情。有时候,熟人见了面,不需要任何言语,只需要一个眼神,一个手势就ok啦!长者要传授什么独门秘法,口授就行啦。再比如说我自己,我住在农村时一般都不会用到笔和纸,要向邻居办什么事,打声招呼就完事!并且在农村,一字不识的农民一样能种出庄稼,养活家人。只是说在今天的农村不识字意味着你可能要多吃点亏,但若是有德高望重的长者主持公道,那文盲还是可以有好日子过的!

而在今天的城市里,知识就是一切。文字可以说是无所不在,无处不用。并且我们为了获得生存的机会,我们会挤破头的去竞争,去习得以文字为表征的种种知识。并且在我们习得之后,我们还会“好意”的将它带到乡下,当乡下人不能接受时,我们还要生气的责备他们不识宝!

所有的这些有几个人像费先生那样深思过了,真正的理解其中的缘由呢?还有,我想提出的是文字下乡并不是一股脑的将一大堆书籍,资料带到乡下。而是要根据农村不同人群的实际需要,明智的给与支持。同时还应配备必要的传授人员进行宣讲,解释。还有,我们可以加大农村的流动性,破坏他们的默契感,使他们自然地借助于文字去表达他们的思想。

三什么是差序格局

在我理解,差序格局就是以自我为中心向外延伸的亲疏不同的网络。这个格局和西方的团体格局相同的就是格局与格局之间都有交融性。在差序格局里,社会是逐渐从一个一个人推出去的,是私人联系的增加,社会范围是一根根私人联系所构成的网络。这就有些像一片雨点落在湖水里激起的圈圈波纹一样,波纹不断向外推延,同时又互相交错,构成整片湖的联系。而在西方社会中的团体格局里,人与人的主要依靠各种形式的团体构成。所以,我们今天大学里会存在着形形色色的社团组织大概就是受到这一思想的影响吧。

另外,据费先生所说,在差序格局的社会里人们总会存在着私的念头,一个人为了自己可以牺牲家,为了家可以牺牲党,为了党可以牺牲国,为了国可以牺牲天下。并且除了为了个人那一块,我们都可以说是为了一个“公”去牺牲其他的利益。似乎都是“大公无私”的,但实际上我们总会披着“公”的外衣去实现最终的私欲。

其实,当我在看关于这一些内容时,我总会产生一个想法:那就是西方社会似乎也存在着一种另类的差序格局,只是他们的网更多的是依靠朋友来推延出去的,而不像我们的亲属,地缘等。或者可以说是这种靠的现象并不是只存在于中国社会,只是中国社会因为传统的影响更为的突出罢了。至于文中说的中国人很自私,各人自扫门前雪或者是损公利私,其实这在哪儿都有这个坏毛病,只是说西方因为有团体的传统要好一点,还有就是西方的社会制度更趋于完善,能更好的指导人们的行为。

四根深的乡土观念

乡土观念有很多,可以说在一个较为闭塞的农村拥有的所有想法都带有乡土的特色。而今天我特别想说的是孔老夫子所说的“克己复礼”在乡村的广泛应用,还有就是严重的男女有别思想。

在乡村里,就算一个没有读过半天书的孩子也知道我们应当重孝道,懂礼让。他们总会在父母长辈的言传身教中自然而然的将外在的规范内化为自我约束的私人道德观念,并且难以逾越那道自己构筑的围城。特别明显的就是古人总会追求修身,讲究个人道德水平的提高。而这就与西方的团体格局社会有很大的区别。在团体社会中,他们更注重个人与团体之间的,团体是超于个人的存在,不是有形的东西,它可以被飘渺的宗教所取代。在西方,人们更希望无私的,公正的,高水平的团体给他们带来生活的安逸。

再说乡土社会中的男女有别的观念。在乡下,不仅是生理上的,心理的差异更大。如果两个男女经常谈笑风生的走在乡下,若那男的又不是那女的的丈夫的话就免不了要受到流言蜚语的攻击了。在这种有点神经紧张的氛围下,农村的男男女女们行事总会显得拘谨小心一些,特别是遇到男女问题时。所以农村的女人总会矜持的多,就算进入的城市他们也会保有这种观念。在此,相对于西方的性开放,乡下人是难以接受的,甚至认为是伤风败俗的!

五以长老为主导的礼制社会

时常看到历史的书籍里会讲到很多家族的长者坐在一起召开长老会议,并选出德高望重的人代理村里的事物。

在乡村里,无论是政治的,经济的,文化的等等众多的事物都会和家族发生,都会以家族为单位进行着。如果事情小,夫妻二人就可以解决,但若事情大了,全族的人都会干涩进来。在家族里,最有威望的就是族长,他代表家族的形象与利益。而当家族与家族之间发生利益时就需要长老的协调,长老一般不止一个,他们总是由各个家族的长者组成。长老处理各种纠纷既不是依靠权利,也不是凭借大家的协商同意而产生的效力。他们主要依靠仁礼道德来管教人们!他们依靠传统的约束!所以他们总是很重视教化的实施。但这就不得不产生一个问题,传统的东西也有过时的时候。这时应该怎么办呢?反对吧。长老领导下的礼制社会是不允许反对的!于是,在现实的社会中,新生的年轻人既然没有能力去反对传统的东西,但他们可以选择是积极地执行还是消极的对抗。这也就产生了书中所说的“名实的分离”。

这所有的一切是在西方社会所不能看到的。西方拥有议会的传统,他们更多的是同意的权利,只要同意形成的机构不能满足大多数同意者的意愿,机构就有被反对推翻的可能。他们的行事原则主要依靠法律的约束,他们要求执法者依法而治。

六关于“无讼”的思考

乡下人是害怕进法院、派出所的,在他们心中,打官司就是没有教的好,伤风败俗。打了官司的人总会受到大家的歧视。有什么冲突,他们宁愿选择传统的方法来解决。所以在传统社会里,统治者只要坚持为无政治就可以天下太平了,所有的事情都会依着传统的路子向前走着!但今天的乡村面对着太多的冲击,原来的那套行事原则已经不再适用了。我们需要法律来规范我们的行为,但法律在慢慢深入乡村的同时,也给很多乡下人带来了疑惑,感觉法律总在包庇那些违背传统,丢失道德的家伙,使他们怀疑法律的效用,这也就给法制社会的建设带来了巨大的阻碍。

七从欲望到需要的转变

这个理解的转变可以说是乡土社会向都市社会,传统社会向现代社会的转变。在传统社会了我们依靠欲望就可以得到生活得方案,并且冥冥中我们就遵从了生存的需要。但到了今天,随着科技的发达,知识的增长,我们明白了我们有生存的基本条件,这些条件都是我们所需要的,我们开始有意识的去追求这些。我们开始有计划的,有区别的去满足我们的需要。

总之,在读完整本书以后,我一直在想今天的中国应该归于哪一类呢?中国从1978年以来,经受着改革开放带来的巨大阵痛,我们现在仍在经历着这样的时刻,我们参杂着两种社会的特点,我们面对着前所未有的矛盾与冲突。我们有很多人感到诸多的不适应,但我们很少能明白其中的道理!传统社会和现代社会的差异是我们亲身感受着的,虽然很多时候我们不能很明确的说明那是一种什么样的感觉,我只是从我自己的角度,经历去理解《乡土中国》着一本书,也从自己本身的角度去提出我的疑惑,但终究是有所收获的!

《中国》的观后感 篇3

我的梦是中国的梦,中国的梦就是我的梦!梦想是我们最好的朋友,他带领着我们前行,照亮我们的人生!梦想需要坚持,在成功的背后会经历无数次的失败……!梦想是我们最好的朋友,他带领着我们前行,照亮我们的人生!

看完刘伟哥哥的故事,我终于明白了一个道理,所有的成功都离不开汗水和泪水,不经历风雨怎么能见彩虹,而且不管做什么事都要脚踏实地不能半途而废。对你心中的梦想永不放弃,坚持到底就能成功。

我的梦是秉承文学的血脉,插上理想的翅膀。追求美好的未来,追求智慧,畅游知识的海洋,抒发心中的激情,描绘美好的梦想蓝图。

我也有自己的梦想:当一名出色的医生。当看到汶川、玉树大地震,舟曲泥石流中的那些逝去的同胞,我非常伤心。如果我是一名出色的医生,我就可以尽自己的能力地去拯救他们宝贵的生命。当我看到有人生病的时候,我多么希望能为他们祛除疾病,解除痛苦,开开心心地过每一天。梦想需要坚持!不过,我现在要做的事,就是脚踏实地,刻苦学习,一步一步朝着自己的梦想前进。

一句话人生需要梦想,梦想需要坚持,笑到最后才美丽!因为有梦,我相信我的人生会更精彩!

《中国》的观后感 篇4

早晨睁开眼,不舍得离开温暖的被榻,抓过昨晚遗留下一章的《郁闷的中国人》来读,看完后时间刚刚好8点钟,看着窗外的土地,已泛起一丝丝绿意。春天还是循规循矩的踩着约定来了,半倚在床头向远处眺望,似乎在了望春天,又似乎在了望清晨。合上书,在脑海里追忆整本书的内容,想不起来很多细节了,只能回忆出零零星星的片段。

谈到了社会压力,讲起来了新一代外出务工的年轻人心灵的脆弱,分析出了在计划生育环境下的农家子女也与土地失去了生生息息的联系,也如城里的孩子甚至胜于城市里的孩子得到了更多的溺爱和娇宠,这些不属于城市又不再属于农村的新生代在城市化边缘挣扎,极坏的情况下选择了轻生的不归路。

谈到了爱与爱情的区别。这个章节对我的意义是大的。终于从一个老者的角度屡清了心里的困惑与犹豫。爱是一瞬间的事情,如惊鸿一瞬,如一见倾心,一个人对另一个人的好感只需一眼就扎实的奠定。只是爱情比一瞬更久远了一些,参杂了与时俱进的坚持与伴足,参与了责任、照顾与共同的生活。爱是点,爱情是线。或许跟一生的时光相比,我们的经历过于短促了一些,在这有限的时光里,辨不清爱与爱情的比例。爱是一时的缘分,爱情是一世的缘分。既已遇见爱之短缘,更企盼久长不散的长缘。

谈到了各种身不由己。梁晓声说现代社会的国人既被现实郁闷着,又不得不适应着现实社会的种种规则与潜规则,我知道这是普遍存在的,而且我也在作者自身看见了这种枷锁。作者的哥哥被托管在精神病院,作为一个囚禁的灵魂,每天都盼望弟弟将他接回家庭,梁晓声既已到了不小的年纪,按理是可以从心所欲的完成哥哥的心愿,但是他还是要兄长再等两年,许诺退休后待兄长如何如何。我很惭愧我读着作家的书,却同时在质疑着作家的托词,我不知道退休后是不是真的如他所诺接兄长回家细心相侍,又不知道其兄长等得到那一天否。作家本身在描绘社会的诸多问题,透过其视角给自己的书命名为郁闷的中国人,我相信作家本身对这种郁闷定是有切身之痛的。每个人都眼见着许多不愿见的现象,每个人都有能力去描述他,但能够逆不良而行的,恐怕作家本身也难以做到。对于精神病人的遭遇,通过姐姐的描述以及姐姐偶尔负伤的经历让我也有很多的了解。我知道能真正接这些病人回家的人很少,甚至心甘情愿去为这些弱势家属按时交纳看管费用都是极难情愿的。

大学时有机会会跟随班主任去老人院和儿童院去看望一些老人和残障的儿童,跟老人用地野边的野菜包饺子,给老人表演点节目,热热闹闹几个钟头后老人又重归于寂寞,我们不是他们的子女,怎给得了他们最需要的温存。在儿童院,残障儿童弯下身子抚摸我鞋子上的蝴蝶结,不能自控的口水滴在我的脚面上,我心疼的给孩子擦去口水,内心问自己,如果这是我的孩子,我能如此不厌其烦的照料他一辈子吗?恐怕不能的。人的力量是渺小的,又无法时时得到神灵的相助。社会里的苦,可以看见的人很多,可以写出让人共鸣的书与博文的人很多,可是能起作用的博文与书是鲜少的。能救社会的不是语言,不是口号,不是主义,而是良善的行动。

只是这本杂文实在太零散了。或许是书里的现象在现实里已亲见的太多了,再读不觉新鲜,却更盼望有可以给自己燃起希望之灯的地方。合书后看地里吐出的新绿,我知道书里没给的希望,生活已经给了。尽管春土仍寒,却阻碍不了幼苗破土的希望。野草重生的繁冗,遮挡不住秋实待结的意望。

我坚信生活会越来越好的,人情会越来越浓的,社会会越来越向善的。

《中国》的观后感 篇5

中国人的丑陋,如同阿Q精神一样,基本上是每个中国人都具有的心理特征。就像我们的脸一样,具有中国特色。

二十年前的书放到现在来写读后感,固然有些过时,毕竟沧海桑田,毕竟物是人非,书中的很多言论已经不适合当今社会现状,但是,还有很多东西没有改变,毕竟是民族劣根性,毕竟是几千年遗留下来的“光荣传统”,不是说改就能改的。更何况,在这二十年中,又有许多新的陋习如“雨后春笋”般“成长”起来。所以,对于21世纪的中国人,《丑陋的中国人》一书仍然具有深刻的教育意义。

柏杨老先生的《丑陋的中国人》作于20年前,里面揭露的很多现象是中国社会根深蒂固的,并没有因为新中国的建立而改变,因为很多都已经深入文化骨髓,成为了人们思维方式的一部分,所谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”不过好在,细细想来,还是有不少现象现在已经有了一定的好转。但我们不应该麻痹大意,而应当时刻保持清醒的头脑,反省自己、检查自己。我认为,一个真正伟大的民族,一个能够长期屹立于世界之林的民族,首先必须做到不断地完善自己,而不是沉浸在自我膨胀、自我满足的意识形态下。

通过再次看柏杨先生的《丑陋的中国人》这本书后感受颇深,这么多年过去了,我们看看周围、看看身边,确实改变了不少。在最近的一篇反映美国唐人街的散文中也得到了类似的感觉,文中说那里的餐馆不太卫生,而街道上则常常出现不讲交通规则的事。据说这是美国人包容心的一个体现。不过我在上海见到人们都非常遵守交通规则,而中国人到美国的其它地方也不敢违反交通规则。因此我认为同样是中国人,不同的管理模式就会有不同的行为模式。中国人并不是不可求药的脏、乱、吵。

现在人们都在倡导“和谐社会、文明奥运、文明苏州”,其实在我们的工作和生活中仍多多少少的存在一些不文明现象,譬如,常有小偷偷包而众旁人熟视无睹者。读到书里所写的那些关于中国人的种种不良或是我们中国人自己认为很正常或是不以为然但在外国人眼里确是不可思议的举动或行为时,我不禁想到,2008年的北京奥运是中华民族的大事,也是国际体坛的盛世,这几天在和北京来我校挂职的张、贾两位校长的闲聊中,我知道了北京市民素质的不断提升,我深信,我也有信心,通过今年的奥运,中国的大多数人,会看到自己丑陋的一面,会有很大的转变,因为有好坏去进行比较了,很多来自各个国家地区的人,不同的文化涌进中国,让国民无条件的接纳、感受,从而看清楚自己许多不足的地方!从此,中国也真正有更大的进步!朋友,让我们共同期待吧!

蛙的观后感汇总


读后感大全的编辑为您准备了蛙的观后感。写作品名观后感的格式要注意什么呢?当我们随着影片放任时间流逝时,不仅如此,观看的时候还会有很多启发。观后感是对文化传承和创新的思考和实践,观后感可以让我们更加关注社会问题和人民生活,敬请您阅读并收藏本文!

蛙的观后感 篇1

读莫言的《蛙》读后感400字:

自己想读莫言作品久已,只是囊中羞涩和畅销书时髦我却等待降温两个原因,一直耽搁了。十天前,到县图书馆办了图书证,借到了书,花了一周读完了莫言的代表作《蛙》。

记得大二的时候,我给班上同学讲解美国文学,我列举了美国获得诺贝尔奖的作家,当时我给大学同学发出感叹,中国人何时获得诺贝尔文学奖?当时的话题不了了之。关于诺奖文学梦,我在中学时代特别关注。据说鲁迅有获奖的资格,他放弃了,后来我读了一些文章,没有官方的资料。小学老师焦贺春说路遥有资格获得诺奖,可是他英年早逝,留下了不朽的两部小说《平凡的世界》和《人生》。xx年10月11日莫言获得诺贝尔文学奖,举国欢庆,一时掀起诺奖热。我看了莫言领奖的直播,记住了一句话。莫言说他是个讲故事的人。的确,看莫言的书,语言地道,通俗上口,很有农村气息,故事让人震撼。

《蛙》这部作品给我最大的印象是情节跌宕起伏,描写生动形象。对于特定历史时刻的低层人,引发读者共鸣!姑姑这个角色特别给力,她晚年忏悔自己的罪恶,她也没有孩子,一辈子给人接生,结果自己膝下无子,一个讽刺性的结局!

蛙的观后感 篇2

对于莫言这个大文豪,相信大家一定再熟悉不过了吧?莫言,这个名字可以说是家户喻晓了,因为他是我们中国的文坛泰斗、文坛上的拿破仑,是我们中国文学的骄傲。因为,他于二零一二年获得了诺贝尔文学奖,因此,他的获奖作品《蛙》也风靡一时,成为莫言最有名的作品之一,因为这本书即获得了国际性的诺贝尔文学奖,也获得了国内性的文学大奖矛盾文学奖。所以,老师强烈推荐我们一定要去阅读《蛙》这本巨作,老师说了读完以后会有所收获的。我正想着星期六日再去买来看,哪知下午放学回到家时,妈妈就微笑着递给了我这本厚厚的长篇小说《蛙》。在交谈中,我才得知妈妈在这本书刚出版时就买来看了,之前之所以没有拿出来给我阅读,是因为这本书的意境很深奥,不容易懂。现在,我上六年级了,应该看得懂了,所以妈妈就拿给我看了。我欣喜若狂,捧过书,怀着激动的心情读完了这本长篇小说。读完之后,我感悟良多,受益匪浅,心里有一种说不出来的感受,浓浓地糊在了我的心头。

《蛙》这本长篇巨作通过讲述莫言那个从事妇产科工作的乡村女医生姑姑整一个人生的经历以及前半生和后半生截然不同的待遇,反映了新中国成立以后的生育史,说明了计划生育这一国家政策的严重错误性,也让我们看到了新中国成立以后到六十年之间的复杂历史过程。

这本长篇巨著引起了我心灵极大的震撼,那位饱经风霜的姑姑,被计划生育政策折磨的死去活来的妇女,让我拥有了对生命的由衷敬畏和顶礼膜拜,生命是多么的可敬可贵啊,一株花、一棵树、一丛草,都有着顽强的生命力;飞蛾扑火虽然无知愚昧,但也展现了生命的梦想力及奋斗精神,对于飞蛾扑火,我们大可不必抱着耻笑的态度,我们完全可以学习飞蛾那种勇于奋斗的精神,那不正是生命的意义之处吗?如果吃饱了睡、睡饱了吃,只知道吃喝玩乐,那么请问活在这个世界上还有什么用处呢?生命并不注重长短,而是注重生命这颗明珠的价值,也就是说能为这个世界付出多少贡献。昨天是植树节,我觉得人们完全可以一人植一棵树,想一想,全世界有好亿的人口,一人植一棵树,还担心生态环境遭到破坏吗?人的一生,人为处世,注定是要为社会做出贡献的,哪怕你只做出了那么一点点的奉献,也绝对没有任何关系!只要你有努力,有付诸奋斗,就足够了奋斗,正是生命中最大的意义、最高的价值。

无论是夏天怒盛着的桃花,还是秋天饱苞绽放的秋菊,无论是夏天的茂盛绿叶,还是秋天枯竭的落叶,都一定有着它存在的特殊意义。夏天的绿叶生命力顽强,充满了生命的活力,是因为它有着生命的意义与价值;秋天的落叶纷纷飘落枯竭凋零,也是因为它有着生命的意义与价值,人的生命每一个时期都有着一定的的价值和意义,植物和动物也是如此,即便是一只蚂蚁、一粒种子、一颗微不足道的灰尘,也有它们存在的意义;我们应该爱世界间万物的生命,爱一株花的生命,爱一丛小草的生命,爱一棵小树的生命。

让生命的色彩更鲜艳,让生命之花常开不败,让生命之花的香飘百里,这便是莫言的作品《蛙》带给我们的启示。

蛙的观后感 篇3

听取蛙声一片,听取娃声一片,一个令人唏嘘的故事。

我依然记得小学时,弟弟妹妹已经到上学年纪,却没有户口。计划生育再严格,上有政策下有对策。风声一来,多少户人家拖着小的,躲在乡下。最惨的,便是排在中间的小孩。带着一群弟弟妹妹,衣服都不用收拾,便躲在小叔家的工厂里。似乎,躲计生办的检查,成了家喻户晓的秘密。小孩子们会分享着前几日躲藏地点,躲缝纫机下的,有钱人家躲乡下别墅的。那时候不懂,只是知道超生要罚钱的,我们家没钱。这也是我妈念叨出来的。

农村里的妇女信奉“多子多福,养儿防老”,我妈入乡那么多年,就只随了这个俗。对面楼一双职工夫妻,只有两个女儿,每当提起这点,总理直气壮,双职工都偷生了,儿子都没一个,似乎自己无罪还比别人福气大。

所以,在潮汕,计划生育的推行并不理想,正如故事中姑姑待的小村一样。只是,我们是躲,而他们是抗。

年老的姑姑借泥娃娃来赎罪,她的一双手,延续过老百姓的香火,也“掐死”过生命成长的苗头。蛙叫声是讨债。浩浩荡荡的计划生育,简单且粗暴。

“代孕中心”偷偷摸摸产生,明搞牛蛙,实育娃。“蛙”与“娃”,“娃”与“蛙”,多么讽刺的谐音。那个在计划生育下逃存下来的早产儿陈眉,成为了代孕妈。好像冥冥之中,注定此生需要历经劫难,才能付清存活人间的代价。

故事落幕了。一场浩浩荡荡的计划生育史,以戏剧为尾。对于没经历过计划生育的读者来说,如过眼云烟,疼痛也只不过隔靴,疼不到骨子里。作文而我,躲着躲着,长大了。听着老一辈零碎的故事,被人举报,强行结扎,家家户户背后指点,这一场历史,真实存在。记得看过一句话,大意是,富人家的孩子,是投资品,需要消耗大量的投入。穷人家的孩子,是财产,小小年纪开始找活干,便可以快速为父母带来收入。男孩子是香火的延续,女孩子是干活的命。一场政策与观念的战争,打了这么多年。

时至今日,政策已不同。我妈曾说她老家已经鼓励多生孩子有奖励,因为一场洪水带走了太多的生命。到后来女儿们工作跟我说“男孩与女孩都一样”时,我觉得甚讽刺。不知道,生命要经历多少矛盾的观念才能得到关怀。

超生家庭的,在计划生育放松的年代里,“黑孩子”们上了户口,一个小孩罚了一千块,我家被罚了好几千,我依然记得爸妈拿着新户口本回来那股高兴劲儿。生命的到来,是多么不容易。

蛙的观后感 篇4

今天,我读了《想要国王的蛙群》的故事。说的是在池塘里有一群青蛙,它们谁也不服谁,整天“呱呱呱”地吵个不停。这种日子过烦了,它们一齐向神祈祷——让神给它们找个国王。神帮它们找了两次国王,可它们都不满意,一次说国王不严肃,一次说国王术严肃了。当青蛙们第三次向神祈求时,神生气了,不再给它们找国王。

   啊,青蛙们这么挑三拣四,要是它们不改正这个缺点,永远也找不到国王的。

   读了这篇故事,我明白了一个道理:做事不能挑三拣四,不然永远也达不到目的。就像我的邻居小红一样,她也有这种坏习惯。有一次,她和妈妈到商店去买鞋,这双说太大,那双说太小,再试一双刚刚好,可她又说要红色的。她妈妈拿来一双红色的,原认为这回她肯定满意,谁知她眉头一皱,嘴巴一噘,说:“鞋面上的图案太难看了!”她妈妈一气之下不给她买了。这就是挑三拣四的结果。

 

蛙的观后感 篇5

最近在读莫言的《蛙》,《蛙》是莫言酝酿十余年,笔耕四载,打造的一部长篇小说。这部小说通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历,反映新中国近60年波澜起伏的农村生育史,描述国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程,获得了第八届矛盾文学奖。

主人公姑姑是烈士的后代,是一位产科的医生,是个阶级观念很强的人,但婴儿出生的那一刻她会忘记阶级和阶级斗争,体会到一种纯洁、纯粹的人的感情。她用她那双普普通通的手,将数千名婴儿接到了人间,也是那双手,将数千名婴儿送进了地狱!曾经她不顾一切的用铁血手腕执行国家的计划生育政策,晚年她又心怀忏悔为那没有来得及出生的两千多个孩子安放灵位,虔诚供奉,希望他们得了灵性,便会到他们该去的地方投胎降生。她被称为东北乡的活菩萨,送子娘娘,也被骂作杀人魔王死后要被阎王爷千刀万剐。善与恶,脆弱与刚强,清醒与迷惘在姑姑身上矛盾交错,使得这个人物的性格丰满而富有张力。

除了姑姑,小说还塑造了很多女性形象:姑姑同事小狮子年轻时也曾是计划生育的坚决支持者和执行者,但嫁给剧作家我之后,始终受着膝下无子的煎熬;在巨大的思想压力下她接受了牛蛙公司的代孕服务,并成功得子。在形势的巨变下,小狮子从计划生育国策的执行者摇身变为违抗者,其间经历了来自内部和外部的巨大压力;我的前妻王仁美和王胆是计划生育政策盲目执行下的牺牲品,也可称之为是传宗接代传统思想的牺牲品。

整部小说的结构也较为独特,由四封长信和一个九幕话剧组成。四封长信分别代表了四个时代,每一封信都是一了更广阔的空间,利于作者更自由地直抒胸臆,也给细腻的心理活动描写奠定了形式上的基础。

以《蛙》为书名,极有隐喻意味。蛙之神形皆有生殖意,蛙可同娃和娲,娲是古之神女,化万物者,书铭是整部小说的主旨和浓缩。《蛙》对人性的剖析与批判非常深刻,对社会的剖析也一针见血。通读小说,可以感觉到作家虽然始终在写家乡的故事,却已经跳出了故事的本身,不仅表达了对不合理制度的批判对生命的礼赞和崇高敬意,也表达了人生意义的思考。《蛙》给我带了无尽震撼和深刻的思考让我对人性和社会现实有了更深刻的认识。

蛙的观后感 篇6

在假期里,我阅读了一本描写新中国成立六十年之期发生在乡村的计划生育史,作家就是当代最有名的小说家之一的莫言先生。这部作品就是获得了20xx年诺贝尔文学奖的《蛙》。

整本书是通过寄给一位日本友人的四封信所组成的,通过作家蝌蚪描述了新中国成立之后所形成的四个年代。其中主要描述的就是姑姑万心。从年轻时一名深受村民们爱戴的助产护士最后成为一名人人惧怕的计划生育工作者,她与那些想超生的妇女们之间进行了一系列无休止的斗争。有的村里人甚至变得家破人亡,姑姑的侄媳也是死在姑姑的手下。最后,晚年的姑姑充满了不安与自责,她非常害怕蝌蚪与青蛙,觉得那就象征着人类。每当夜晚,她都能听到蛙的叫声仿佛是成千上万个婴儿的哭啼声和控诉。为了赎罪,她把自己亲手扼杀的生命化作一个个泥娃娃,让他们减少心中的愧疚。

在改革开放之前国家提倡生育,而新中国成立之时又将计划生育作为基本国策,控制人口是一个国家走向繁荣的前提,而控制人口又非一朝一夕之举。在乡村,老百姓们文化水平有限,把生育当作是人的基本权利,为了传宗接代的思想,非要养个男孩才罢休。在《蛙》中,我看到了实行计划生育的弊端,这是我之前所不了解的。中国本就是个农业大国,我们身处城市恰恰忽略了这一点,没有正面的倾听过劳动人民的心声。

书中毫不留情地剖析了当代知识分子卑微的灵魂,我想也是莫言作为一个长在东北高密县人最本质的想法。当然书中的很多桥段都不一定真实,存在必要的虚幻夸张的成分。但是却给我带来了很大的震撼。

作为新一代的青年人,我们富有活力,充满梦想,我们流淌的鲜血无声的.告诉了我们时刻改变命运的冲动。但是这种冲动不能仅仅是纸上谈兵,不关系现在状况。我想我们大家小时候的愿望无非都是为祖国贡献力量的,在我的记忆中,最伟大的科学家就是农民出身的杂交水稻之父袁隆平了。他目标明确从计划到实验到成功,都是一步步脚踏实地而来。他淡泊名利,时刻关心人民,解决了世界五分之一人口的温饱问题。如果他申请专利的话,或许他现在是全中国最富有的人,可是他却把专利无私地贡献给国家。他是我心中最伟大的人。

我不愿看到梦想再与现实脱轨,梦想再是一纸空文。我想看到的中国是用一双双劳动的手组成的,一滴滴汗水凝聚的。不是每个人生来都是伟人,没有多么伟大的梦想。十三亿人口的中国,更多的是普普通通的中国人。他们善良,他们勤奋,他们努力,他们坚持。他们完成了一个又一个普普通通的梦想。从吃饱一口饭,到住上大房子,他们用汗水、用双手,拼凑出了生他养他的中国。

我看到百亿个平凡的梦想聚集在一起,使一个中华民族强大,更使一个国家强大。那是一条追寻梦想的路,那是一群追寻梦想的中国人。

走向梦想的道路不会是平坦的,但是我们心中有梦,我们心中有中国梦。中国不倒,中国人不倒,中国梦不倒!

蛙的观后感 篇7

这就是一部关于计划生育的基层故事,但是这篇书评,我不想单纯说这本书。

书里有一句话,不知道是发行时添加的还是原来就有,大概是说这个是很好的政策,因为这个政策,我们不仅救了自己的国家,甚至于救了全世界。

那么,是么,我们救了自己,救了全世界或许吧,站在人类学,社会学等等一系列我不懂的角度上说,也许对,但是,单从我的角度,我不知道怎么说。

我是在这个政策下长大的第一代,就是很苦命的八零后。

现在我们工作了,开始要面对父母老去,开始面对自己要选择的婚姻,自己会有的孩子,总之,一切责任都将上肩。

我最怕的倒不是在成长过程中自己遇见什么事情的时候,没有同龄又可以相互信任的家人可以商讨,我最怕的是,将来,我的父母真正老去,我一个人是不是可以应付得了,别跟我说有养老保险,国家的养老保险亏空了多少,我们都知道,指望国家养老,只有愚民才会相信,我们不是愚民,却又不能做暴民,该交的,该扣的,该缴的,老老实实给足了就是。

脸上带着奴性的笑容,心里凄凉地空洞。

现在的我们这一代,对于孩子,我们明白这是属于责任,如果你生了,得保证给孩子物质的保障,精神的健全,能力的学习,所以,为何要把这个为了强制约束那个时代的政策,一直延续到现在呢

那个时候,大多数人们经历的事情,停留在活下去的层面上,所有的器官,所有的能力就是为了活下去,如果这个孩子活不了了,还有其他的,冷酷地说,那个时代的人们,只是在残酷的生存状态下,学会了分散风险。

现在,我们有能力自己去规划自己,规划下一代的时候,我们当然会有觉悟,会有心理准备,等到了我们的下一代,也许,他们明白了更多的责任,有了更多的规划,人类在不断进步,不断地自我完善。那么,上个时代的残暴的一项政策,为何要一直存在

它不是单单的一条法规,它是一把刀子,我们知道,我们的上一辈也知道,这把刀夺了多少人命,有多少男男女女因为这把刀,在身体上留下了永恒的伤。

停留在上面的时候,那么些人物真的认为这是条法规,动员一下,大家会主动结扎,主动放弃,而在基层呢,多少人家的房子被拉倒,多少成型的孩子血淋淋地躺在医院的小托盘里,多少人家的创业基金被当作超生罚款进了不知道谁的口袋。。。

说回这本书,书里的姑姑是恶人么不是,她医术精湛,她接生了多少新生命,为了执行政策,她怎么从送子娘娘变成恶魔,毁了一生,活在愧疚中的呢

娃娃。

她记得她送走的所有的娃娃爹妈的形象,用丈夫的手捏出他们未出世的孩子,这是在赎罪。

被哇哇哇叫的青蛙,撕咬,被自己的良心,被自己的愧疚,蚕食,所以,她说她掉肉换肤,脱胎换骨。

她只是一个执行者,她能看见几十年后的那么些孤独老者,能看见几十年前那么些血淋淋的孩子的面容,她脱胎换骨,她不再是执行者了,但是,还会有新的执行者出现,直到,直到没有政策。

人们明白一个孩子带来的责任,如果他们觉得他们准备好了,你站在什么角度去替他做决定,扼杀他的骨肉

你觉得他的孩子占用了社会的资源么如果他的孩子在他的能力范围里长大,交得了你们制造的环境里所以要交的一切狗屁费用,你觉得你亏了么

有时候,这个事情,真的是个辩证的关系,你没有人,你上哪里去收你的那些择校费,这个费那个费,上哪里去找这么多人数收取个人所得税,收取他们的养老保险呢

其实,计划生育,这个名词应该是义务又自愿的,为何它在我的心里就是各种血淋淋,各种泯灭人性呢

娃娃,希望,你能懂这个世界。

蛙的观后感 篇8

《蛙》为中国当代作家莫言重要作品,出版于20年,《蛙》以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景,讲述了从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的人生经历,也反映出中国计划生育的艰难历程。该书秉承了作者乡土文学的一贯风格,以细腻的笔触、朴实的文字落脚于中国社会的一隅。

《蛙》接近历史现实的书写,主要讲述的是乡村医生“姑姑”的一生。“姑姑”的父亲是八路军的军医,在胶东一带名气很大。“姑姑”继承衣钵,开始在乡村推行新法接生,很快取代了“老娘婆”们在妇女们心中的地位,用新法接生了一个又一个婴儿。“姑姑”接生的婴儿遍布高密东北乡,可丧生于“姑姑”之手的未及出世的婴儿也遍布高密东北乡。姑姑一面行医,一面带领着自己的徒弟们执行计划生育政策。让已经生育的男人结扎,让已经生育的怀孕妇女流产,成了“姑姑”的两件大事。《蛙》是一部写实主义作品,它真实地反映了计划生育国策当年在山东高密东北乡的艰难推行过程。万心矛盾地拥有着两种身份:一种是乡村医生,一生接生婴儿近万名,人称“送子娘娘”;另一种是坚决执行计划生育国策的计生干部,人又称之“杀人妖魔”。对于万心来说,却必须做到统一,她的一生因而活在无法逃脱的极度矛盾和痛苦之中。读《蛙》,读者会时时感到残酷:一是小说情节和人物命运的残酷,另一是莫言客观冷静地书写他人灵魂深处极致痛苦的残酷。

《蛙》延续了莫言对小说结构、叙述语言、审美诉求、人物形象塑造、史诗般反映社会变迁等方面的执着探索,在整体上达到了极高艺术水准,也是近几年中国原创长篇小说中最重要的力作之一。

莫言的长篇小说《蛙》的中心词是“计划生育”,但这只是浅层表象,在这一中心词背后,隐藏着的是莫言对生命(生殖、繁衍)的由衷敬畏和顶礼膜拜。

蛙的观后感 篇9

我并没有了解莫言的作品到如此之程度,取这样一个标题完全是因为自己恰巧先读了《蛙》后读了《红高粱家族》。我阅读兴趣非常杂,因此读莫言也是很随性而至的事情。最早是几年前为了凑单买了本《XX》,看了没几页就坚持不下去了,整本书太压抑,读一会儿就想喘几口气,而且语言的地域性太强,极大阻碍了阅读。因此《XX》被我搁置了一年半才重新拾起一气读完。莫言拿诺奖之后我买了《蛙》,花了几天看完,《蛙》给我的感觉和《XX》带来的压抑感截然不同,更多的是一种戏谑地嘲讽和无奈的隐晦讽刺。

个人风格是一个非常不准确的概念,很难用一种风格去概括一个作家的整个创作历程(除非其创作时期非常短暂),人的心智、见解、胆识和情感在不同人生阶段都会有变化。这在莫言身上十分明显,且不论《XXX》这一中后期作品与《蛙》这部近作风格上的差别,我们将时间跨度拉长到其整个创作生涯,便会发现莫言的文字从《红高粱家族》的血气方刚,豪迈激昂逐渐转变成了《蛙》的戏谑讽刺。正如他自己所说的“人老了,书还年轻”,人生经历对于莫言风格的转变产生了不小的影响。当然,作品风格并不是一个与作家年龄平行的变量,它还与作品题材密切相关。《蛙》描写的解放初期到当代的这一长达几十年间发生的事情,主人公则是从事计生工作的“姑姑”;《红高粱》则是我爷爷在抗日期间的传奇经历。两个题材,一个当代一个现代,一个略显琐碎一个激昂大气。题材的差异是造成两部作品风格差异的重要原因,但仍不可忽视莫言在这几十年间的变化。

小说如画作,结构、色彩、光影三者需要完美协调。《红高粱家族》中莫言对于色彩的肆意运用给我留下了深刻的印象。他很少老老实实地描绘色彩,所有付诸笔端的描绘都是经过其大脑处理的印象,而不再是现实中存在的真实色彩。诸如蓝色的血液,墨绿的脑浆,红色的狗等等奇特的意象在整部作品中反复出现,给人以强烈的冲击。这种异想天开的色彩搭配和故事时空交错的结构让我目不暇接,写作这部作品时的莫言正是青春年少,通篇显示出很强的控制欲。不仅是对文本本身的控制欲,而且对读者也是如此,《红高粱》由五章相对独立但又连成一体的中篇构成,故事情节的展开是非线性的,很多细节的补充经常打断原来的叙事结构。读者如果要弄清每一个细节就必须彻底读完整部小说,并且在时间顺序上要自己重新排序。整部书透露出一种极强的表现欲,莫言试图用传奇的故事,独特的结构以及诡异的色彩运用将读者的眼球一下子抓住。

《蛙》相比《红高粱》而言则要平心静气得多,少了“语不惊人死不休”的气势,多了一份内敛。从现实意义上而言,《蛙》的题材要比《红高粱》敏感地多,它讨论的'是极富争议的计划生育基本国策。莫言从来不是一个大胆的人,无论是他的家庭出身,亦或人生经历都决定他内心充满了自卑、恐惧与担忧,但是作为作家,他内心又有坚强、追求自由的一面,当这两冲突时他常用的方法就是埋头写作。虽然他不会直接抨击时政,但在他作品里不难看到对现实问题的思考,甚至对敏感问题的深刻反思。

《蛙》通过“姑姑”几十年的经历审视了计划生育政策在中国农村造成影响,无论是那些超生家庭,还是计生工作人员,都成了这一毫无人情味的政策的牺牲品。莫言是一个对作品结构很偏执的作家,他的作品总不愿采用平直的叙事,总喜欢在结构上花很多心思。《蛙》的书信体加剧本的模式并不是能算新颖,早期西方小说便多采用日记体和书信体;小说第五部分的剧本很有趣,和前面四部分比较现实主义的风格差别很大,里面的意境很黑暗,意象的塑造是超现实的,可以理解为对前四部分的魔幻现实主义的浓缩和演绎。虽然我个人不喜欢作家炫技式地一部作品中运用多种文体,但这部剧本还是给我留下了极深刻的印象。

在《红高粱》中,莫言是一个听了二十多年的故事和传说、急于用自己的语言诉说给他人听的年轻人。正因为他年轻,所以急迫,生怕读者转身就不听他的了,于是他用大块的色彩、复杂的叙事结构、充满活力的文字来吸引读者,希望读者可以注意到。在《蛙》中,莫言是一个积淀了几十年,经历了几十年人生故事的长者,他有话要说,但只说给有缘人,其中的讥讽戏谑只给听得懂的人上演,至于能吸引多少观众则不是他关注的了。这两部作品呈现的是两个不同的但却又统一的莫言。随着他影响力的增加,莫言将面临更大的压力,他在诺奖颁奖典礼上的演讲中巧妙地将自己形容为一个说故事的人。说故事的人可以讲千奇百怪的故事,读者从中发现什么就是读者自己的事情了。将自己所要表达的思想和情愫隐藏在故事中,在目前的文化氛围下是比较安全的选择。

对我而言,莫言未来会创作出什么样的作品是比他的政治立场更为有趣的问题,到时候我们就可以看到最初的莫言,后来的莫言和未来的莫言之间的有趣变化了。

蛙的观后感 篇10

窗外又是漫天的雪花,如此阴沉的天气,很适合用一本好书和一堆零食来打发时光。

最近,莫言这个名字在整个中国真是铺天盖地,出于“附庸风雅”,我买了本他的获奖作品《蛙》,用了一天时间拜读完毕。

对于这样一部作家酝酿十余年、笔耕四载、三易其稿、潜心打造的长篇力作,我走马观花式的阅读对作家似乎有点不够尊重,对于小说想要表达的深刻思想,理解的也不够透彻。但确定的是,我被小说感动了,几次落泪,对于姑姑年轻时的执着和年迈时的忏悔我深深的理解和同情,对于王仁美、王胆等人的死深感痛心和遗憾......。

这部作品以新中国近60年波澜起伏的农村生育史为背景,讲述了从事妇产科工作50多年的乡村女医生姑姑的.人生经历,在描述了国家为了控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程的同时,成功塑造了一个生动鲜明、感人至深的农村妇科医生形象;并结合计划生育过程中的复杂现象,剖析了以叙述人蝌蚪为代表的知识分子卑微、尴尬、纠结、矛盾的精神世界。

一个时代有一个时代的记忆,而每一个身处当时的人,都会有属于他们那个时代的烙印。

读书的观后感汇总


每个人的内心都有一部自己最喜欢的电影,我们在观看时也会产生许多优秀的想法,找个时间将这些想法记录下来,写进自己的观后感。经常写观后感可以锻炼文笔和思维能力。那么写好作品的观后感有哪几个步骤呢?推荐你看看以下的读书的观后感,仅供参考,希望能为你提供参考!

读书的观后感(篇1)

当我读到"总理见了我,指着写字台一叠一尺来厚的文件说:'我今晚上要批这些文件'"时,不由得心中波涛起伏,一尺来厚的文件,该有多少呀!几百份吧!看一遍也够累了,何况还要动脑筋作批示呢!周总理,您真是为人民操碎了心呀!

当我读到"值班室的同志端来两杯热腾腾的绿茶,一小碟花生米……花生米并不多,可以数得清颗数"时不由得沉思起来,您劳累了一夜,只喝一杯茶,吃几颗花生米,我真想把自已吃到过的好东西都端到您面前!您应该吃一点儿有营养的东西,应该多吃一点儿才行啊!

读了这篇文章,我想起了在一部纪录片中看到的情形,总理的卧室,只有一张床,一张不大的写字台上,都是书和特批的文件和稿子。我还想起了老师们常说的周总理在病中念不忘国事。抱病批阅文件的情景,不禁热泪盈眶。

当我读完这篇课文时,心里激动不已,并且充满了自豪感。正如作者所说:"这就是我们中华民族共和国的总理。"

读书的观后感(篇2)

书香校园读后感1

“书是人类的阶梯”。的确,在我们生活中学习中、学习上都立了不少汗马功劳。因此有人说“读一本好书,就像跟一位知心朋友交谈,也像在像一位智者请教”。读书时也应该把心静下来,这样才能把一本书读好,否则再好的书也会被读杂了的。

小时候,妈妈经常给我讲《小红帽》、《哪吒闹海》、《水浒传》、《三国演义》、《东周列国志》、《聊斋志异》。尽管我已经知道里面的内容了,可我还是听不厌。只要妈妈或者是爸爸每晚一讲故事,我便很快进入美好梦乡!

后来,我开始上学了,爸爸妈妈也给我很少讲故事了,由于他们太忙了,我缠着爸爸妈妈给我讲故事,没办法,他们也只能给我买故事书看,看不懂的,不认识的字,我都会拿字典认真的查出来,经过一番“破万卷”我有津津有味的“啃”了起来。就这样我深深的爱上了书,与书结下了不解之缘。

随着年龄的长大,我也读了很多的书,在我家里,随处可见大大小小的书,在放假期间我和爸爸妈妈还有弟弟经常到书店去,一进书店的门就有一股香味,这个香味可不是炒菜的“香味”哦,它是书的“香味”,接着,我就津津有味的看了起来,不一会我就进入了书的海洋,在知识海洋里尽情遨游!那可是一种说不出的快乐!

书,使我开动脑筋,使我快乐,使我分辨真假,辨别美丑,理解善恶。书,让我增长知识、开阔了我的眼界、开启了我的思维、陶冶了我的情操、让我走进世界各地,了解风土人情,了解大自然的发展和生长。

莎士比亚说过“书籍是全世界的营养品”,我愿与书交朋友,让它带着我在蔚蓝的天空里展翅翱翔,带着我在浩瀚的海洋中搏击风浪。使我在风雨中成长,变得坚强,在我的成长路上撒下萦绕缕缕书香!

书香校园读后感2

自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。

不仅仅老师要读书,每一个想提高学识的人都要读书。在这短暂的一个学期里,我读到了平时没看过的书。读书成了我日常生活的一部分。在这一个学期里,我感觉收获颇丰。以下就是我这一学期来读书的心得。常言道“茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。”

我们渴望读书,渴望获得知识,但是我们却常常会有这样的疑惑我们应该如何读书?自古以来,人们获取知识的途径多种多样,而读书作为其中一种既普通又直接但却非常有效的求知方法沿用至今。作为教师,从书本中获取知识就显得尤其重要。人类创造的知识财富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作为我们教师需要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的知识充实自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么“书中自有黄金屋”等等,都不足取。

为了使读书达到更好的效果,我除了善于动脑,找到所读文章的“眼睛”,心领神会之外,还写。当然读书要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗话所说“好记性不如烂笔头”,把思考的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思考,也可以帮助我们记忆思考的结果,便于日后比较、综合、分析。如果所读的书是自己的书,我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,写时如果要参考、模仿渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。

书香校园读后感3

我的学校很美丽,这里有五彩缤纷的花朵、郁郁葱葱的树木,有两幢耸立的教学楼和充满欢声笑语的操场……如果你问我,校园里最具特色的风景是什么,我会毫不犹豫地告诉你是三三两两捧着书的同学们!

漫步在校园里,随处可见看书的同学。他们或边走边看,或坐在长椅上阅读,或坐在花坛边浏览……不管是一二年级的小朋友还是五六年级的大同学,大家都看得很认真。瞧,他们的表情正在随着故事情节的变化而变化呢!开心、愤怒、伤心……看着他们,我仿佛也明白了人物的处境,领略到了故事的精彩。

不仅是户外,教室里也刮着“读书风”。图书角是每个班级最受欢迎的地方。一下课,同学们便争相拥向小小的图书角。有的拿到书后站着就开始看,有的浏览完一本又迅速抽出一本……“讨厌”的上课铃总是很快就响了,大家只好放下手中的书,恋恋不舍地回到座位,期盼着铃声再一次响起。

生活在这个充满书香的校园里,原本不爱读书的我也受到了熏陶。最明显的变化就是我的作文了。我把从书中看来的好词好句和各种小知识灵活运用到作文中,写出了不少的佳作。每一次,当老师朗读我的作文时,我都会在心里默默地感谢我们的书香校园……

我爱学校的美丽,更爱它浓浓的书香味!

书香校园读后感4

书是人类进步的阶梯,书是灵魂的诗篇;书亦是心灵的共舞。我不管是在学校,在家里,一直都有这个习惯。

我们学校很美丽,这里有五彩缤纷的花朵;一栋栋高大的教学楼;郁郁葱葱的花草树木。但如果你问我我们学校的特色是什么我会毫不犹豫地告诉你,是校园里三三两两捧着书的学生们。

漫步在校园里,随处可见看着书的学生。他们边走边看,或坐在地上看……大家看的书很杂,比如科技书,作文书,漫画书,又或者是学校发的杂志,大家看得都很认真,表情也会随着故事情节发生变化,我看着书名看着他们的表情,好像能读到主人公的处境,看出故事内容,并闻见浓浓的书香味。

为什么会有那么多同学看书呢?一切都归功于我们的校长,因为校长在晨会上一直叮嘱我们,她让我们一定要会读书,书是人类进步的阶梯,只有读书才能净化我们的心灵,让我们的灵魂得到升华,就这样很多人都想得到升华,所以纷纷到学校图书馆借书看,原本冷清的图书馆一下子就变得热闹起来了,还新添加了好几个图书管理员。有时候我想找找我想看的书但基本上都被借光了,每次一到周三我们就趁下课时间以光的速度飞奔到图书室。(因为周一上午是一年级借书时间,下午是二年级借书时间,周二是三年级借书时间,以此类推。)有时跑得慢的同学或懒得跑的同学都会在包里自备一本课外书,一下课就以光速从抽屉里抽出课外书来看,一直到上课才恋恋不舍地把书放回书包,有些同学还不忘瞟自己的书多几眼。

我爱读书,因为它使我的灵魂得到了升华,让我的生活更丰富多彩。

书香校园读后感5

高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯”。是啊!只要我们拥有书,读懂书,你就会是一个充满智慧的人。

我读过一本书,《成长的书香》。这是一本童话书。里面的童话很有趣,多姿多彩,让我爱不释手。

记得有一篇是这样的有两个糖巫婆都说自己的本领比对方高,于是就打了起来,最后她们俩个谁也没有赢。她们也打累了,就不知不觉的睡着了,她们俩都梦见了一个人孤单的站在那,没有人陪伴。心里很难受。她们醒来后都对对方表达了自己的心声,她们又成了一对形影不离的好朋友。

我读了这则童话深有感触,我想一想平常,我就有些惭愧了。以前,如果我给谁吵了架,我会依依不让,即使她想我道歉,我也要把自己的思想说出来,才肯原谅。可我在想想这篇童话,两个巫婆都打起来了,最后还能互相反悔。我决定,我以后一定要与同学们和睦相处,做一个人见人爱的好孩子。

又如在今年暑假里,我看了几本叫《成长的书香》的书。这些书里,有许多故事,有的悲伤,有的快乐,但是我最受感动的是《阿不的故事》。

阿不是一个固执的男孩。有一天,他用钱买了一根火腿,吃到一半时,看到有一只流浪狗跟着他,他就把手中的火腿给了它。几天后,阿不病了,流浪狗过来就看他,阿不就放了他进来,之后又跟着那只流浪狗出去了。阿布看到那只流浪狗的家竟然在一堆脏兮兮的'垃圾里面。便把垃圾堆弄了一个大坑,自己也钻了进去,和流浪狗睡了一夜,第二天,流浪狗死了。同时,阿不用自己的血液换来棉被,给狗盖被子。用自己的金发换来米粒,去喂可怜的小鸟。一天,那些被阿不救过的小动物们来看阿不,可开窗的是他爷爷,他说“我孙子比我先走了。”他眼睛里含着泪花。看到这,我的眼睛里也含着泪花。

阿布的一举一动震撼了我的心灵,他用自己的生命换来那些不起眼的小动物的生命,真是无私奉献啊!同时我也有个问题,为什么他要用自己的生命去换小动物的生命呢?

特别是当我看了《感恩的心》这本书,让我一次又一次的感动和震惊。感恩是人生的一堂必修课。学会感恩,不要忘恩负义;学会感恩,拥有谦虚之德;学会感恩,怀抱敬畏之心;学会感恩,生命中爱多恨少;学会感恩,懂得人生需要忏悔;学会感恩,不要再沉溺于财富和权力;学会感恩,永远不忘说声“谢谢”。当别人给你一个灿烂的微笑时回报一个微笑。

感恩让每个人学会了储存快乐,积极的信息,记住别人给予的好处,学会了时刻提醒自己与世界的真实联系。

感谢天地,感谢命运,天地宽阔,道路坎坷,但只要心中有爱,心存感恩,我们就可以前行,我们就可以快乐。感恩让世界充满真情!感恩让生活多姿多彩!——人生路上永远需要一颗感恩的心。

人是自然的一部分,自然给予人类生存所需要的一切,人类接受大自然最大的恩泽,所以感恩不单纯存在于人与人之间,也存在于人和自然之间,在西藏,人们祈祷的时候,不是祈祷佛祖保佑自己和佳人,而是感激佛祖保佑天空永远碧蓝,大地永远丰盈,所有的人都快乐安康。

感恩是人与人之间的润滑剂,保鲜剂,催化剂,是推动每个人成长的内在动力,学会感恩,学会随时拥有给生命加油加水的金钥匙。

学会感恩,这也是一种美德,古人云滴水之恩,当涌泉相报。又云投之以木瓜,报之以桃李。生活在大千世界里,我们每一个人都有或多或少需要别人的帮助。有的也许是令人毕生铭记的慷慨援助,有的也是微不足道的绵薄之力,无论哪一种帮助,或许都足以改变我们的命运,值得我们感激一生。

我喜欢这本书,它给我带来了快乐!更喜欢带手语的那首《感恩的心》,每次听到这首歌,我的心都被深深的触动。情不自禁用歌声和手语演唱,深刻认真体会歌词所表达的对社会,对人生的感悟,感激!

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,让我们与书做一对形影不离的好朋友吧!

书香校园读后感6

你闻到书香了吗?你听到朗朗的读书声了吗?你看到那热火朝天的图书义卖活动了吗?这就是我们的校园,我们的书香校园,我们学校的“读书日”。

我们学校读书日这天的活动特别丰富,有评选读书之星、诗朗诵、图书义卖、募捐……

评选读书之星就是从每班选出两位读书之星,接着由学校对评选出来的读书之星进行颁奖。

诗朗诵是给我象最深的一个活动,因为每个年级朗诵的内容各不相同,给人的感觉也是不同的,比如一年级给人的感觉是可爱的,二年级是活泼的,三年级是动听的,四年级是欢快的,五年级是磅礴的,六年级是深沉的。我重点说说我们五年级吧,为什么说我们五年级给人的感觉是气势磅礴呢?是因为五年级朗诵的是我们伟大领袖毛爷爷的五首诗,有西江月·井冈山,清平月·六盘山,菩萨蛮·大柏地,沁园春·长沙和沁园春·雪。而我们五年级的四位领诵很有感情,将五首诗所描绘的场面向听者表现了出来,他的大部分词描写的都是磅礴的场面,所以我们的朗诵给人的整体感觉就是磅礴的了。

我除了诗朗诵,还参加了图书义卖,我是我们班的图书义卖员,朗诵结束后,我就来到了我们班的图书义卖角开始了我的工作,义卖场里全是讨价还价的声音“7元行不行?这本书都旧了,看这儿破了。”“阿姨,真不行,这虽然是旧书,但也不亏,这到外面……”“3元,行不?”“算了,给你吧。”……我呢,本想趁着义卖买几本便宜的好书,结果光顾着卖书了,把买书的事忘得干干净净,直到义卖结束,才想起来没买一本书。

“读书是我生命中最大的快乐!”让书照耀着我们成长的每一天;让书,温暖着我们的心田。

【书香校园读后感】

读书的观后感(篇3)

打开《读书是教师最好的修行》这本书时,在作者亲切的“让我们读书吧”的自序中,浏览了被作者精心架构的五个小专辑,分别是“教学即创造”、“教育即生活”、“学校即社会”、“理论即支点”、“变革即未来”,既有课堂教学和学生成长的研讨,也有教育名家教育启迪与唤醒,更有世界顶级国家教育成功的秘诀,足见作者的用心。现分享我的阅读感受与心得:

一、阅读激发了我的教育梦想

杜威说:"从教育产生之日起,人受教育不是为了别的,而是为了生活。没有人及人的生活,教育又从何谈起。”在人们的日常生活中,亲子关系、家校关系、阅读与写作的关系等,都是绕不开的话题,教育就是要帮助人们正确认识和处理这些关系,过上快乐、幸福的生活。

如何做一个学生喜欢的老师?这是应当是我们所有当教师最美的梦想,当师生融为一体时,教育真的是一种幸福,教育真的会变得简单、轻松而有效。陶行知先生也说过:“我们必得会变小孩子,才配做小孩子的老师”。

完全有理由相信:我们也曾有过像于永正老师那样,在自己或长或短的教学生涯内,有过留给学生串串珍珠版精彩活动的难忘痕迹,也曾有过充当童心未泯教师的幸福体验。教育生活原来可以这么幸福的过,沉淀许久的教育梦想再阅读的体验中再次被点燃!

二、阅读刷新了我的课堂教育观

教学是一门充满艺术的创新科学,对教学技术的研究,对教学方法的探讨,对学困生的转化,对提升教学质量策略,都能在这里找到答案。给我启发最大的是教学技巧中“按部就班技巧”和“走动技巧”。

在三尺讲台耕耘,支点在哪里?如何再能让教室里每一个学生真切的感受到你拥有整个教室?让我时常把讲台作为支点,视野的限制让教室里学生的动态不能及时尽收眼底。每次转身板书或低头伏案写字,总听到台下窃窃私语声,抬头凝视或刚做迈下脚步的动作,顿时鸦雀无声。我在心暗暗发誓:“看我逮着机会怎么收拾你们!”困惑了许久,问题依旧没有解决。直到我阅读到《阅读是教师最好的修行》书中道格.莱莫夫的《教无不胜:卓越教师的49个秘诀》中提到的“走动技巧”,才恍然大悟:“教师要在上课开始的前五分钟内,让学生意识到你已经拥有了整个教室的任何位置。”接下来的课堂上,我拉开了教室的座位,从讲台的踱步到台下的关注,不时在后排座位处停留,俯下身子点点学生的书写,鼓励的伸伸大拇指,做一个加油的鼓励!或在想要开口说话的男生旁边做一个禁止说话的暗示。随着关注度的提升,教室里窃窃私语声消失了,我心里掠过从未有过的幸福感!

三、阅读完善着我的师德素养

“用柔软的眼睛看待孩子,愿意为了孩子而改变,找出任何一种和他深层对话的可能,那么您会发现您身边的孩子,正在开始学会微笑,那潜藏在内心的热情,也即将会大大地发光,大大地发热。”

没有了解,就没有有效沟通,没有有效沟通,就没有理解,没有理解,就没有教育。教师和学生是一对互相依赖是相影响的伙伴,是共同成长的朋友。教师蹲下身子,就像一堵墙,为学生遮挡风雨;教师弯下腰来,就像一座桥,引领学生走向智慧彼岸;教师挺直腰板儿,就像一把梯子,引导学生攀登科学高峰。

带给学生“润物细无声”的感动与激励的点点滴滴自己也许做的还太少太少。也正如郭振先生所言:“教师有没有文化主要不在于教师的职称、职位,而在于教师有没有高尚的师德、丰富的学识、生动的个性、感人的故事在学校流传。”

费尔巴哈曾经说过:“你的第一责任便是使自己幸福,一个使自己幸福的人,也就能使别人幸福。”阅读之美,美在感悟;阅读之美,美在积累;阅读之美,美在常读常新。阅读能够促使教师的自身成长,丰富教师的教育智慧,使教师享受教育成功带来的幸福。做一个幸福乐教的园丁,做一个自己幸福,也能给别人带来幸福的人,让我们一起来读书吧!

读书的观后感(篇4)

应该说,这是一本舍不得读完的书,书里装着人类渴望的一切情感和智慧。舍不得的,不仅有那位可爱可敬老人的生命本身,更有她那种勃勃的生命状态。

作者用书重现母亲的生活内容和过程,用书表达对母亲的崇敬和思念,在书里觉悟母亲的生命气息,重温母爱的点点滴滴。这一把读书和生死结合在一起的叙事方式,给传统意义上慈爱、勤劳、勇敢、善良的母亲形象,加上了生命不息,读书不止的新形象,从而让书的功能超越了一切传统意义的逼仄!

书在文本里仿佛母子间的血缘关联,带着生命的律动,能翻阅出四季的光彩。他们在阅读中谈生活,在生活里谈阅读,让亲子之爱在生与死、真实与虚构、过去与现在之间涓涓流淌,温婉成世上最动听的声响。

作者用和母亲共读过的书来梳理、复活母亲的一生,每一章的标题都是书名或从不同的经典中提炼出来的关键词,并与母亲不同阶段的生命特质相契合。这种新颖,超过一切忆念一个人的形式和情感载体,因为书中海阔天空般的内容,足以抱纳他用语言无法达到的宽度、长度和深度 。

作者对母亲最深的印象,不是慈爱,打骂,发怒,工作狂……,而是她安静地坐在客厅中央,壁炉里烧着火,一条毯子盖在她的膝上,她的双手伸出毯子拿着一本书。……安静地看着。没有一个美的修饰,却让人看到了一副绝世的画:静美、素雅,平和、安详,更有一种不动声色的母爱,在客厅里缓缓弥漫,散发出耐人寻味的醇与甜。

作者说母亲只要感到悲伤、困惑和不知所措,就没办法专心看电视,但总能在书中找到庇护所。母亲有热情有能力把生命活成书里的精彩,又把书里的精彩移植到自己的生命里,让书与生命再也分不开!

母亲坚信书的功能之一是能帮我们诉说,让我们在不愿谈及自身的时候,有话题可以聊聊。母亲说无论什么时候,你读到一本好书,它都能改变你的生活,哪怕你自己没有意识到;在母亲眼里,感恩并不是指一定要回馈一些东西,而是当你得到祝福时的感受;感谢本身就是一种巨大的愉悦……老者智者对生命的这些体悟和总结,带着睿智和慈爱,是对正捧着书阅读的我们最好的回馈!

作者写母亲嗜读书,说母亲坚信阅读真正的反面,是死亡。让人不禁感叹,这是怎样一位爱读书的母亲,竟让死亡做了阅读的反面!所以读到奄奄一息的母亲躺在床上,四周堆积着各种她读过或再也读不了的书时,我们不仅会流泪,还会思考:母亲死亡了,死亡的反面阅读,去哪里寻找?不管怎样,母亲是留恋生命的,她不屑于济慈在《夜莺歌》里欣赏过一个极幽美的夜景之后说过的: Now more than ever seems it rich to die ,而我们,更是不忍心看到母亲最后的Now,好在她的生命都曾与阅读有关,她的死亡的确成了阅读的反面!

…… ……

总之,这是一部内容丰厚的书写母亲的传记。不寻常的是,它是用书和爱粘合而成的。

读书的观后感(篇5)

这本书揭示了人类的一项重大秘密:一个人在生命垂暮时分的最佳选择,是与家人一起重温毕生最喜爱的一本本书。那情景,就像站在峰顶俯视晚霞下一座座自己曾经翻越过的远山,充满着沁凉而又恢宏的诗意。

书籍是带领我们探索彼此想法的媒介,让我们可以自然地探讨那些我们关心但又难以开口的话题,也一直能让我们在焦躁紧张时有话可聊。在文中母亲确诊后的几个月,他们聊的书也越来越多。但从《终得安全》开始,他们都意识到,他们的谈话不再只是像平时那样随意闲聊,他们在不知不觉中创立了一个特别的、仅有两名成员的读书会。在多次读书会中,他们的谈话围绕着书里主人公的命运以及我们自己的命运展开。有时他们很深刻地讨论一本书;有时我他们在谈话中发现了自己,而其实这些与那本触动他们的书及其作者并无关联。

“如此充沛的精力蕴含在一个纤小安静、面带微笑、衣着优雅的女性身上。她衣装传统、外出午餐,也经常去世界上条件极端恶劣的地方。她曾是巴尔干半岛的选举监督,曾在阿富汗遭遇过枪击。玛丽·安目睹过最艰险的事情,却对美好的事物深信不疑。”

书中的母亲曾经告诉过我们,不要对恶视若无睹,要相信我们可以用行动来改变它。她对于书籍的信念从不曾动摇,她深信书籍是人类兵工厂最为有力的武器,阅读各种各样的书籍,用各式各样的方法读,不管是电子的(即使她不看)、印刷的或有声的,都是最好的娱乐,也是参与人类对话的方式。母亲还教导我们,你可以改变世界,书籍是最必要的。书籍让我们明白生命中需要做哪些事情,以及该如何向他人传达。在这两年里,我们一起读过几十本书。在医院里度过的几百小时当中,母亲带领着我,证明了书籍是如何让我们越来越亲近,并保持这种亲密的,即使我们原本就是一对相当亲密的母子,即使我们中的一人已经与世长辞。

读书会也让我们读了很多的好书,让我们细细品味、思考、享受,在让书中的母亲在通往死亡之路的过程中得到慰藉,让作者度过没有母亲陪伴的日子的同时,也让作为读者的我们进行了一场灵魂的洗礼。

这本书,让我们走进了一位伟大女性的世界,让我们这些不知世间苦难的人认识了世界,让我们从书中学习仁爱、坚强、勇敢、坚持……

读书的观后感(篇6)

这个寒假,我读了一本有趣的故事书。它就是妈妈给我买的《皇帝的新装》,讲的是谎言终将被拆穿的道理。

《皇帝的新装》讲的是:

从前有一位皇帝,他非常喜欢穿漂亮的衣服。为了要穿得漂亮,他想尽了各种办法。他一点也不关心自己的军队和百姓。有一天,来了两个骗子,他们称自己是最高明的织工,能织出谁也想象不出的最美丽的布。而且用它制成衣服还有一种奇异的作用,凡是不称职的人或愚蠢的人,都看不见这件衣服。皇帝信以为真,给了骗子许多钱,让他们织布,而且还让他们用这种布做成衣服,穿着上街游行。其实大臣们都知道这件衣服并不存在,但为了显示自己的称职和聪明,都撒谎了。最后一个不懂事的小孩说出了真相。

读完这个故事后,我觉得那个皇帝实在太虚荣、太爱面子了。他不是一个好皇帝,完全不关心自己的百姓,只顾着穿漂亮的衣服,所以才会被骗子骗了。那些大臣们也太坏了,对皇帝一点也不忠诚,对皇帝最忠诚的只有老百姓。

春晚的观后感汇总


阅读与观影,都是快乐的习惯,欣赏影视作品时,我们都想抒发内心的想法。为了记住观看影片时的感动和变化的思绪,我们应该写一份观后感。一篇好的观后感要有体验、有见解、有感情、有新意。怎样才能让我们的观后感印象深刻呢?经过栏目小编精心整理,推出春晚的观后感,如果对这个话题感兴趣的话,请关注本站。

春晚的观后感【篇1】

新的一年,新的愿望,每个人都怀着激动的心情,来迎接xx年。每到春节,最让人期待的还是央视春晚,央视春节联欢晚会一直陪伴着我们度过无数个春节,带给大家带来无数的欢乐。

今年因疫情防控需要,有几位境外演员今年可能无法到现场演出,但他们有极大的参演热情,人们也很期待看到他们的精彩表演。总台采用超高清“云”视频以技术手段架起观众和演员之间的这道桥梁。这也是一种方式并非简单的连线或插播,而是作为节目不可或缺的一部分与现场演员密切联动。

在着力打造传统文化、年俗、科技的基础上,合理安排了节目顺序、春晚剧组整体的工作等等各方面的协调之后,给我们呈现了一个完美的xx春节晚会。加上这次出席的人物万象包罗,四面八方的人物都汇集了,有李佳琪、蔡徐坤、张韶涵、丁真,此外还有陪伴我们童年的汪苏泷也来了。

更值得一提的是,相声类节目数量此次有望达到历年之最,不仅内容题材接地气、贴生活,演员阵容更是新人新气象,其中还有来自国内名校的“学霸”新秀登台亮相。他们继承了传统相声优秀的技巧和内容,也用自己的创造力与时代同步伐,为现场观众送去阵阵欢乐。

除此之外,歌舞类的节目也是大家非常期待的,今年不仅在题材上紧贴时代脉搏,也在节目上用“云”传播形式上有了很大的创新,以新颖生动、丰富多彩的的表现力呈现出更高的艺术性、观赏性,也给全世界展现了一幅中国牛年春晚的“全景图”,让我们对于新的一年有了信心与勇气。在这个牛气冲天的日子里,祝愿祖国越来越好,百姓安居乐业。

春晚的观后感【篇2】

一对深情的父子,用歌声相互倾诉;用树与种子的比喻、关系,表达出:父亲对儿子的爱护、叮嘱,儿子对父亲的敬重,及对父爱的感触。

不善言语、表露的父子,都充满父子相爱之情,父爱子,子爱父,彼此清楚、满足。父亲对儿子的不离不弃,关注、祝福,儿子对父亲的、牵肠挂肚,充分表现出中华优秀的传统的亲情文化、“孝道”文化;敬老爱幼、将心比心、和谐相处、淡定面对荣辱等儒家仁爱思想,永远是中华民族五千年不倒的“顶梁柱”。

亲情是维系家庭的重要因素;不要太在乎成败与名利,学会忍让与知足,这是儒家思想的重要内容,可以促使一个人不断走向辉煌,光彩夺目。

愿大中华炎黄子孙,好好听听这首歌,善于感悟,从自身做起,从小家做起,不断进取,孝敬父母,让中华民族永远屹立在世界民族之林,能够“领舞”;在现在的世界里,孔子学院遍布;作为炎黄子孙的我们,更应该传承好中华优秀的传统文化,以“一路一带”建设为契机,让中国梦、世界梦相互伴舞,创建、最美音符,铸就辉煌无数……

春晚的观后感【篇3】

今年又没能回家过年!身在异国他乡的我难免在这几天涌上了一丝丝的乡愁。大概这就是对根的认知吧,无论走到哪里,我的根在中国。无论去向何处,家里有我的爸爸妈妈,虽然他们的头发已经花白,虽然皱纹有增添了几分。但是只要他们在,就已足够!

春节是什么?是回家,是期盼,是团圆。是落叶归根。是亲朋一起热热闹闹的围在一起包饺子,吃年夜饭,打麻将,看春晚。虽然有人会觉得百无聊懒,其实那是它期望太高的缘故吧。

正如大家对春晚的期盼一样,似乎总有一些人,不挑点毛病,不吐槽就少了点什么?包括媒体点评。什么冯巩小品涉嫌抄袭---你也抄袭一个来我看,能演出什么水平来?什么蔡明、潘长江的《车站奇遇》毫无新意,如果蔡明一改毒舌风格,潘长江不自嘲,你不会觉得别扭吗?岳云鹏说的相声多好呀,有人非的说人家模仿小沈阳,人家是长的有那么一丁点的相似好吗?更有甚者,有那么那么一大批高人,忙着揭穿纸牌魔术,魔术就是假的好吗?不过就是图个乐,大家看个新鲜,这边还在回味呢,你就着急忙慌的揭穿,居心何在?

每年过年,为了搏取你们的一个赞,一个节目要彩排不知多少遍,他们流的汗水,泪水,还有那么多脑细胞,无非就是为了尽可能的做到最好,甚至那些不知名的配角(比如伴舞者)都没能给他们一个大镜头。

大多数海外华人是不太挑剔春晚的,因为在我们心里,任何国家的新年晚会都没有中国的春晚好。因为我们能够体会不回家过年的失落。他们都没有回家,因为他们要为我们演出,对在这个特殊的日子里,给我们带来欢乐的人还能说什么呢。

怀着一颗感恩的心,我想说,谢谢你们,辛苦了!春晚很出色。我很喜欢!

春晚的观后感【篇4】

_年的春晚,给了我深刻的印象。

一亮点就是游子。春节,是在繁荣都市里幸苦工作的儿子女儿回家与父母团圆的节日。这次春晚就充分利用了这一点,由视频表达出了游子要回家乡的喜悦心情,由采访一些明星的父母给出了不管谁都想跟父母在一起,由节目表现出了一些人不能回家的难过。我还喜欢一个《空山竹语》的“空中节目”。为什么说它是一个空中节目呢?原来,中后方有个肢体柔软的男演员表演着空中舞蹈,而后面《追爱》也是空中表演。

春晚的小品这次特别多,遗憾的是小品巨星__因为病痛不来,小沈阳也不来了。

我特别喜欢王菲与陈奕迅的“因为爱情”。从CD开唱悲伤但平静的歌调,连绵不绝的声音却异常好听。在合唱中,陈奕迅雄厚的声音进占上风,王菲的声音很尖锐,有点飘然然的感觉,不踏实。

而后,开始刘谦的“见证奇迹的时刻”。主题竟然是“镜子”。上面准备了冰块、咖啡。把咖啡倒进杯子里,用吸管喝镜子里的咖啡。这怎么可能?又拿出了白色的卡片。首先写上“刘谦”。拿着右上角,镜子里左右颠倒。上面的字竟然反过来了。然后拿出有很多颜色的小点心,换了位子,刘谦测试与主持人的默契。猜主持人心里想的颜色。猜错了,刘谦说镜子里有另一个世界。把黄色球放到镜子旁边,蒙上布,所谓的“朋友”帮刘谦把黄色变成了红色,这又是为什么。

天鹅湖舞蹈与类似街舞的舞蹈综合一起,听觉、视觉快产生幻觉,奇妙。相声“爱的代驾”。前面,演员成功地把全场热起来。后面陆续来的演员开朗,有些“双重性格”。特别是第二个女演员,清醒中带着醉意。其他的节目不足亮点。

今年的春晚,与往年不同,主要的特点是语言接近口语化,让观众一看就懂。也出现很多好的节目。陈坤唱的《好久没回家》和宋祖英唱的《叫一声爸妈》,让我们听得热泪盈眶;刘谦演得魔术,十分精彩,真让人不可思议;舞蹈《追爱》也演得很出色;小品《爱的代驾》和《面试》,深动感人,娱乐性极强,思想性也高;春晚记忆,那些经典歌曲,金美儿唱的《冬天里的一把火》,费翔唱的《故乡的云》,蔡国庆,王珞丹唱的《常回家看看》,张明敏唱的《我的中国心》等,今天听起来,还是十分亲切和动人;农民歌手朱之文唱的《我要回家》,能达到这样的水平,真不容易;当0点开始,一曲《中国美》,把美丽的中国捧现在世人面前,真是大快人心。而演唱者玖月奇迹,王米堤都长得很美;蒋大为的《思乡曲》,唱的很好;舞蹈《眷恋》,演得很成功。今年春晚的谢幕歌,由过去的《难忘今宵》改为《天下一家》,思想性很好,只是曲谱得不够好,阵容不大,让人不够满意。

总之,今年的春晚,还是比较成功的。

春晚的观后感【篇5】

没有了“冯家班”的央视元宵晚会,会让观众大失所望还是眼前一亮?从昨晚交出的答卷来看,网上吐槽的少了,尽管有人质疑许多节目都在翻炒春晚的“冷饭”,但也有不少观众认为翻炒出了亮点,如语言类节目就出彩多了,“联欢”特性与满满温情也让网友纷纷“点赞”。

凸显“联欢”特性

马年北京春晚三位老歌唱家演绎的流行歌曲备受观众好评,昨晚的央视元宵晚会也从中汲取了灵感,大打反串牌。“毒舌老太”蔡明穿上小清新旗袍婉约演绎《卷珠帘》;流行歌手孙楠大胆尝试京剧《智取威虎山》选段;蒋大为唱了一曲与他气质完全不搭的神曲《套马杆》,著名歌唱家王洁实甚至扭着老腰唱起了大张伟的《倍儿爽》,朱军、董卿、毕福剑、李思思四位主持人扮起了福、禄、寿、喜四路神仙……

许多网友评价说,明星反串虽不及原唱来得专业,但看起来却相当欢乐。网友“作词人不错”说:“看到蒋大为老师一本正经地唱‘给我一个威武的汉子’,我们全家都笑翻了。”有人评价,较之春晚,元宵晚会多了“联欢”的气氛:“大家都认真而放松地玩。来年春晚,不妨也多点这个劲儿。”

语言节目出彩

马年央视春晚的语言类节目量少质低,成为网友重点吐槽的对象。元宵晚会语言类节目数量依旧不多,却让观众“看得过瘾”。开心麻花团队的常远、王宁、艾伦表演的小品《同学会》,在春晚联排中曾被拿下,昨晚则被“浓妆”推出。经过半个多月的再次打磨,小品的笑点更密、包袱更多,令人印象深刻的台词也不少,比如“什么美男子,都多大岁数了,叫我男神就行。”当晚即在微博上迅速传开。陕西相声演员苗阜、王声压轴登场,这对爆红网络的组合带来杂糅原创经典段子的《学富五车》,延续“满腹经纶”路线,继续颠覆《西游记》等经典,引发爆笑。许多网友直呼:“这几个语言类节目简直完胜春晚。”

草根温情感人

春晚晒出“30年父女合影”打动了许多人,主人公“大萌子”一家人昨晚也现身元宵晚会。大萌子说,自己快当妈妈了,要和肚子里的宝宝一起,把这首歌送给爸爸妈妈,送给天下的父母。而在王铮亮的伴奏下,她翻唱的《时间都去哪儿了》让许多观众热泪盈眶。许多网友评价说,大萌子唱功虽比不上专业歌手,“但她将浓厚的情感融入了这首歌,更显家的味道。”网友“夏雨菡”说:“大萌子一家是很有爱的家庭。只有充满爱的家庭,才会有这样感人的情感。”还有网友说,晚会“多体现草根情怀,才会传递更多的感动与温暖。”

春晚的观后感【篇6】

贾玲:春风不及你的笑-春晚观后感

一开始,我也认为她是xx春晚舞台上最幸运的人。

没有圈里成名的配套装备:眼大嘴小鼻子挺,腿长胳膊长S型。她似乎丢人群里不那么抢眼,在美女云集的舞台上更加显得充满了违和感。可是就是这个不起眼的女汉子,一句男神找我掰腕子便能逗得大家直乐呵,仿佛全身都是笑点,被誉为撑起春晚颜值的女神。或许这只是句调侃,但这完全不影响她的讨喜。尤其一笑起来,两只小梨涡兜起的暖意,真真是春风不及你的笑,没见过你的人不明了。

世界上为了成名,耍宝搞笑的很多,无数人还活在镁光灯的背面,为看不到希望的明天而奋斗。如此说来,看似并不出众的贾玲获得了在圈子里安身立命的观众缘,好像真的让人羡慕嫉妒恨。可是翻开贾玲并不复杂的经历,好像一切不是那么轻而易举。

贾玲:春风不及你的笑

1982年出生在湖北襄阳的她,父母都是最地道的农民。家庭贫困导致年长5岁的姐姐放弃2次高考,为她让出了机会。第一次报考北影中戏失利,二战终于被中央戏剧学院喜剧相声专业录取。入学一个月后,在农田里驾驶割稻机的母亲从机器上摔倒不治身亡。从此,姐姐担负起半个母亲的责任,每月只挣800元,却给她邮500元生活费。毕业后因为发展不利,一度艰苦到用卖掉心爱随身的20元钱买了最廉价的面条和咸菜,度过一个星期。舍不得开电暖器,用南方人的身体熬过北京一个又一个冬天。

也许最难熬的不是物质的匮乏,而是心灵需要承受的重量。一个普通家庭出身的北漂女演员,无依无靠没有前途,物质上依靠并不富裕的家人资助,对于一个年轻女孩无形是很大的压力。

北漂到第六年,姐姐无奈地问,3年又3年,到底要供你到何时?贾玲无奈打电话给恩师冯巩,希望他给自己的家人一点信心。她如果在北京奋斗多年都吃不起饭,我来管饭!有什么责任来找我冯巩!贾玲笑说师傅回答得很硬气。

xx年,面对身心疲乏的姐姐,贾玲许下诺言。宋丹丹是29岁登山春晚,给我最后一年,27岁我贾玲不火就回家!xx年春晚,几度彩排时候,姐姐还笃定你肯定上不了春晚!。12点04分时,贾玲和白凯南合演的酷口相声《大话捧逗》终于给了远在湖北的家人一点骄傲和欣慰。

然而贾玲并没有引起十年寒窗无人问,一举成名天下知的轰动效应。当然,她的机会还是纷至沓来了。综艺节目给这个小有名气的女谐星伸出橄榄枝。应节目组要求她爬过脚手架,骑过鸵鸟,结果摔了下巴,鲜血直流;在百变大咖秀里突破底线模仿男人、大胡子、秃子......急得恩师冯巩在电话里生气:这么不顾形象?你还要不要嫁人了。她笑说,师傅其实理解的,疯狂地参加综艺也不过是为了赚钱。

当然更痛心的不止这些。某节目为了制造效果,把她的话进行剪辑,刻意制造出一个好吃懒做没有同情心的贾玲。直到她想要给节目里受助的孩子买台电视机,单纯的孩子告诉她,家里有电视机,为了这个综艺节目故意藏起来了,她才明白这圈子的水有多深。即使是开的起玩笑的个性,即使被戳痛处还是觉得别人不是出自恶意的天性,终于在母亲过世的问题上发了飙。直到朋友说我爸妈看了这期综艺,现在特讨厌你,她才体会到大大咧咧个性带来的无奈。

贾玲:春风不及你的笑

如果说这一切只是让人对贾玲不得不产生敬意,我想我更欣赏的是她的个性。比起泪流满面地痛述往事,贾玲回忆过往的方式依然很诙谐,她真的丝毫不苦情。姐姐声泪俱下地说起贾玲住地下室的日子,寄回的衣服上,霉味怎么也洗不掉。她还是能在说起,终于租住到1100元一个月的楼房,忘记关电暖器,回家铺面而来的温暖,而电表竟然还坏了时,露出一脸幸福的表情。当你想要同情她住在胡同没有暖气还得自己倒尿壶时,她洒脱地来了一句:王菲不也倒过吗?

当被讨论起她初次报考北影中戏失利的经历,她仍然像个小女孩一般,自恋地说:可能因为是出自小地方的井底之蛙,当时就觉得还有我考不上的学校,考个北影中戏给你们点面子。结果,哎,还真有考不上的地方。

刚毕业的那会儿,家里给她安排了公务员的职位公路收费员,3K元的月薪在当时当地已属稀奇,家人极力劝她回来就职,她为了相声梦想放弃。说这话时她还一脸认真地说:现在那职位8k月薪了,是啊,我得看看是不是比我现在的工作高,当初的选择是不是值得啊!

其实第一次留意贾玲,还是微博热榜上说贾玲情商之高,和记者关系多么融洽。记得视频里是她在金鹰节的台上征婚,直逗得娱记们丢了犀利,剩下捧腹,一时间严肃的摄影师也被逗红了脸。

或许她的幽默与生俱来,也会偶然心生念头,给自己一份生日礼物,喝7日瘦身汤,每天5点芹菜、辣椒、洋葱、西红柿,熬一锅特别难喝的汤,直把24岁的自己从130斤瘦到100斤,留下和今天看来判若两人的惊艳照片。被问到会不会因为北漂7年的籍籍无名而自我怀疑,她依旧一脸得瑟地说道:从小我就觉得自己以后一定会红!直爽的个性实在难以让人不喜欢。被问到什么算红呢,她笑说:就是走在路上冲你笑得人多了。

提到第一次登上春晚,她竟如此自我调侃:我们的节目在12点04分上,我心里捉摸着10亿人都放鞭炮去了,剩下电视机前3亿人啥也听不到,好你个活宝贾玲!

她直言不讳自己的恨嫁之心,逮着机会就自我营销,每一次不让人笑骂。说起自己为减肥下的苦功,去针灸结果反而胖了10斤,饿得走路上看谁都像鸡腿,xx前打得瘦脸针把酒窝给打没了只好胖回来。

贾玲多少明白观众爱她的什么,感觉得出顺着自己的个性再艺术修饰几分。终于33岁的她赢得了满堂喝彩的声名,给姐姐买了车,给爸爸买了房子车子,自己也成了新相声客栈的老板。

当年她用形体表演的床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡,直把中戏考官笑得人仰马翻。今天她好像一点没变,还是叫嚣着要演周星驰的胖头鱼,要爱刘德华xx的那个胖嘟嘟的姑娘。

她一直在笑着,那些心酸的往事在她的小梨涡里也显得不太沉重,欢乐无限。只有一样除外,便是母亲的过世。她说这辈子的快乐好像都不在了,一辈子不可能真正有多开心,台上也好台下也好。说这话时,她落泪了。那个当年帮她误选了喜剧相声科的母亲,却无法分享她成功的喜悦,她一定想给母亲看看台上正在发光的自己。

感谢这个给春晚带来笑声的女子。

祝福你,贾玲。

春晚的观后感【篇7】

虎年春节联欢晚会即将揭幕,我们一家子都有说有笑的坐到电视前。

在开场歌舞《虎跃龙腾报春来》之后,冯巩径自走上台来,用他那招牌招呼逗乐了大家,接着他表演的小品更是让人大笑不止,一个好心人送一个被车撞的人来医院,被误解了,每到病人要说出他是谁的关键时刻,就昏迷过去了,以致于闹出了很多笑话。

冯巩的表演着实让人们轻松了一把。

你看到这儿或许感到奇怪了,咦,怎么作文内容这么混乱,写的什么呀,对不起,悄悄的告诉你,你看的作文是华语网会员原创的,如果转载到其他地方,就会出现这些字了。怎么办呢,搜一下吧,到华语网看原创的,有好多春晚作文罗。

接下来又是唱歌又是跳舞的,好不热闹,那个舞蹈《玩具店之夜》给我留下了不错的印象。

当然,最吸引眼球的,莫过于刘谦的魔术了。

刘谦在一个圆形的桌子里坐着,轻轻吹了一口气,就把果汁变没了。更绝的是是硬币穿桌子的魔术,刘谦轻轻地在桌上放了一块桌布,再把硬币放在桌布上,轻轻一拍,硬币就掉下去了。最后刘谦居然用手穿过玻璃座抓硬币,着实太神奇了。

今晚的春晚真有趣。

春晚的观后感【篇8】

截至初六,20xx全国春晚节目中,视频播放量突破1000万的共12档节目,其中辽宁卫视占5档,北京卫视和东方卫视各3档,湖南卫视1档。整体来看,全部晚会都坚持了不拼咖位拼品位,不讲阔绰讲情怀的理念,各具特色,辽视春晚、东方春晚主打高质量、正能量的喜剧节目,有充满脑洞的调侃,有辛辣趣味的讽刺,更少不了关注家庭、感恩社会的情怀;北京春晚以家国情怀贯穿始终,展现万物勃发、欣欣向荣的时代风貌;江苏春晚的怀旧可谓十年磨一剑,TVB男神、《渴望》剧组重聚等引观众泪奔。

辽视春晚中反映好人善举的《烤串》视频播放量突破4300万,节目《看车》《同一个祝福》《最佳合伙人》《若要人不知》也在1000万以上。辽视春晚视频播放量前十的节目中,有6档属语言类,其中反映浓郁家庭亲情的《老爸我爱你》增幅显著,为12.33%。

北京春晚百度新闻数、微博话题阅读量、微信文章数仍排名第一。从各晚会传播三天的播放量数据来看,表现最优的5档节目中,北京春晚占3档,分别是《爱里的心》《回家》《最浪漫的事》,其中《爱里的心》与《最浪漫的事》排名歌曲类节目全网播放量冠亚军。

东方春晚中《爱情不外卖》播放量突破3600万,《一年又一年》《拼助理》突破1100万。江苏春晚中《港剧群星贺新春》这一怀旧元素成为整台晚会视频传播量最高的节目,经典同台致敬经典的坚持,一直是江苏卫视电视工作者的情怀。

在20xx年春晚的舞台上,有几家特别的联合。丝路春晚,体现的是一带一路建设的根基民心相通,传递的是丝绸之路发展的精神合作共赢,此次七家媒体联手打造春晚,成为国内电视史上不可多得的经典范例。《乐在今宵》笑星大联欢喜剧春晚则是湖北、黑龙江与四川卫视三家合璧,两者都由各大卫视派出当家主持,为家乡代言,群策群力,也为观众献上了精彩节目。

春晚的观后感【篇9】

原创:书香看世界杂酱轩

很多年已经不看春晚和新闻联播,今年回内地陪老人,算比较完整地看完了春晚。

在乡下农村,除夕吃完晚饭,还真的没啥事可干,偶尔陪孩子放放烟花,剩下没得选择,只能看春晚了。

今年的春晚,唱歌的多是新面孔,不认识,歌曲也没什么特别让耳朵兴奋的,不像早前的春晚,总能有一两首歌曲深入人心,然后成为名曲,能流行起来。

刘谦的魔术,还算可以,觉得那个壶是关键,没看出门道,只能等节后后来的高手们破解了。

今年的相声,一般般,没有太多出彩的地方。

今年的几个小品,选材不错,充满生活气息,演员表演也很不错,但结尾显得过于程式化,都千方百计嵌入主题思想,套上梦的光环,给人总有一种虎头蛇尾雕琢牵强之感。这一点和我们的文学作品很类似,结尾总要绕到高大上,人为粉饰痕迹明显,反而少了自然之美。

恢宏巨著《红楼梦》前半部分,衔接流畅,文采精华,后半部分被人续接,虽然不至于到狗尾续貂的程度,但也大大逊色差强人意。

著名作家路遥的小说,笔者基本全看过。现在大家都知道其最著名的作品是获得茅盾文学奖的《平凡的世界》。但笔者个人私见,路遥的作品最令人印象深刻的当属《人生》,真实而深刻,最关键是自然,而且合乎人性。所以在笔者的心里,其最高成就属《人生》。这儿没有丝毫对路遥先生的不敬,相反,他是笔者非常尊敬的作家之一,作品生活气息强烈,深刻反映了那个年代社会的动态和呼声。

在影视剧领域,与欧美相比,同样这类观感对比很明显,这也是以前欧美影视大片风靡大陆的根本原因。

早年看那部轰动大陆的港剧《上海滩》,其结尾至今记忆深刻。许文强出门被法国人开枪打死,临死前,他告诉丁力自己最大的遗憾是没有带冯程程去法国。短短一句话,意味深长,这样的结局留给观众无尽遗憾,同时也留下了丰富的想象余地,为剧本增色不少。合情合理,非常自然,合乎人性,这样的结局对观众心理造成更大的冲击,留下深刻的印象,意犹未尽。

欧美电影大片《魂断蓝桥》、《泰坦尼克号》、《廊桥遗梦》,等等,之所以成为世界闻名的大片,不仅取材优秀,剧情合乎情理,结尾合乎人性。如果将结尾牵强套上某些价值观,毫无疑问,将会对作品造成巨大伤害,甚至可能不会成为享誉世界的大片。

以前老师常教导我们写文章,要虎头猪肚豹尾,这样的文章才会堪称完美;如果换成蛇尾,头重脚轻对比强烈,文章会大大逊色。

进入网络信息时代,人们接收的信息越来越多,胃口也越来越刁,欣赏鉴别的水平也越来越高,所以对于媒体及影视剧的要求会越来越高。好的作品传播度会更好,差的作品很快销声匿迹,这是市场竞争的正常现象,也是社会的进步,警醒业者出更好的作品,更合乎人性、合乎情理、合乎逻辑的作品。

春晚作为央视奉献给全国人民除夕之夜的一道精神大餐,已经走过36年,国人的欣赏水品和口味也是越来越高,这是很正常的现象。记得以前有机构做过统计分析,春晚从最初的一边倒的观众高满意度到后来观众的意见越来越多,这就是社会进步的侧面反映,说明观众开始有要求,,会欣赏作品了。这也催促着春晚导演们要不断提高水平,满足人们越来越高的要求。

社会总是朝前发展的,对于文艺作品的要求有一点万变不离其宗,那就是合乎情理、合乎人性、合乎逻辑。文学文艺作品就是现实的艺术化表现,脱胎于现实,而不能远离现实,这就是早在唐朝的大诗人白居易就提出的“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的古训,千百年已过,但这一古训永远不会过时。

最后感谢春晚带给人们的欢乐,同时祝福节目更上一层楼!

春晚的观后感【篇10】

中央广播电视总台春节联欢晚会简称为央视春晚或春晚,是中央广播电视总台在每年除夕之夜为了庆祝新年而开办的综合性文艺晚会,起源于1979年。转眼间,春晚已经走过38载,这38年,每一年都给我们带来不一样的视听盛宴。大年三十春晚,不管你看不看,不论你爱不爱,春晚都在那里。xx年春晚如期而至,又会给我们带来怎样的精彩?

《xx年中央广播电视总台春节联欢晚会》以“万民安康辞鼠岁,欢歌笑语迎牛年”为主题,紧跟时代主题、紧扣社会现实、紧贴火热生活,给咱们老百姓带来更多的欢乐。今年春晚,语言类节目题材丰富,涵盖了抗疫、教育、健康、扶贫、婚姻等众多社会聚焦热点。

歌舞类节目也是多元化,在题材上紧扣时代潮流,节目形式令人耳目一新。为吸引更多年轻人的眼球,春晚还邀请了李现、周冬雨、朱一龙、李易峰、杨幂、陈伟霆、易烊千玺、王俊凯、王源、迪丽热巴、金晨、陈立农、关晓彤、周冬雨、江疏影、欧阳娜娜等人登台表演,着实精彩。

在这个万象更新的时代,乡愁渐行渐远,年味愈来愈淡。这也许是我们的视野更开阔了,我们的眼光变得更加挑剔了,我们的娱乐越来越多样化,我们的生活越来越碎片化。

我们远离了挤在一起看着“小方格”黑白电视时代,我们远离恬静安逸的生活,我们远离曾经朴实简单的快乐,这些,让春节的仪式感慢慢消散……而春晚,或许是物质富裕的盛世繁华的期待。始于改革开放的春晚“盛宴”,到现在为止成了过年最浓的年味,春晩不仅在中国万人空巷,而且在地球绽放光茫,让春节成为地球村的节日。

春晚是独一无二的,记录着历史,连接着未来。春晚带来了浓浓的年味,春晚带来了春天的希望。你喜欢春晚么?

春晚的观后感【篇11】

看春节联欢晚会是中国人在除夕夜最喜欢的节目之一,我们家也不例外。

我们全家早早地吃好年夜饭,为了不错过春节联欢晚会,提前打开客厅的大电视机。我的心像一只活蹦乱跳的小兔,既期待又激动。终于春晚开始了,电视机屏幕上欢声笑语、喜气洋洋,简直就像一片欢乐的海洋。

春晚的节目个个都很精彩,我看得津津有味。印象最深的是刘谦的魔术、小品《想跳就跳》和小品《搭把手不孤单》。就先说刘谦的魔术吧,他一亮相,一手拿着酒杯,另一手拿着酒瓶,潇洒地喝下一杯红酒。紧接着他说要把酒杯穿透到酒瓶里,我惊讶地张大了嘴,对妈妈说:“妈妈,这怎么可能呢?”妈妈说:“你要仔细看。”只见刘谦用酒杯轻轻地敲酒瓶,一眨眼,他毫不费劲地把酒杯像拼装玩具似的穿入酒瓶中。尽管我目不转睛地盯着看,可是还是没有发现其中的奥秘。我真佩服刘谦的本领,我也好想学魔术。

这时,一个身穿紫色衣服的阿姨坐在轮椅上被人推到了台上。我问妈妈:“她是谁?她为什么坐在轮椅上?”妈妈说:“她是著名的小品演员蔡明,为什么坐轮椅妈妈也不得而知。”开始演了,有一位伯伯边跳着舞边来到台上,他跳了一个陀螺舞,还说这舞是他发明的,所以他给自己取了个艺名叫小“陀螺”。蔡明阿姨一会儿叫他小拖鞋,一会儿叫他小驼鸟,一会儿又叫他小螺丝……听得我捧腹大笑,眼泪都快笑出来了。演着演着,蔡明阿姨突然从轮椅上站了起来,熟练地和伯伯跳起舞来。原来,她不是一个残疾人,只是刚退休心情不好,站着头晕。不用说,这就是小品《想跳就跳》。

还有一个小品也让我“咯咯咯”笑个不停,题目叫作《搭把手不孤单》。两位伯伯在路上遇到一个阿姨,她的车子坏了,手机也没电了,想请别人帮忙。一位伯伯从自己车里拿出拖车杠,非常想帮那位阿姨,可是另一位伯伯嫌麻烦不想帮这个忙,还把阿姨说得很难看,说她的眼睛像个灯,脸像个盘,鼻子像个豆包,嘴巴像城门,阿姨听了很生气,他连忙改口,说:“你的眼睛像董卿,脸像李文,鼻子像周涛,嘴巴像姚晨。”听得我笑得前仰后合,好狡猾的伯伯呀!但是,后来这位伯伯也改变了自私的想法,加入了爱心助人的行列中。最后,他们跳起了江南STYLE,我忍不住也跟着他们跳了起来。

春晚好看的节目不计其数,等着我们去一一欣赏。春晚给我们全家带来了无数的欢声笑语,我爱看春晚!

春晚的观后感【篇12】

别具风味的春晚-xx猴年春晚观后感

亲爱的观众朋友们,大家好!欢迎来到邵家地方台猴年春晚!谢谢各位来捧场!在除夕夜的晚上,我的房间里传出了妈妈洪亮的声音。

为了迎接除夕,妈妈策划了一场别具风味的春晚。这场春晚的总导演是我,责任不小哩!我要编排节目,要制作节目单,要准备春节知识有奖竞猜

春晚的开场节目来喽!这个重任又当仁不让地给了我。当主持人妈妈报幕之后,我大大方方地走到了观众面前,深深地鞠了一个躬。接着,我搬出琴凳,轻轻地掀起琴布,缓缓打开琴盖,坐了下来。由于今天是除夕,我就特意弹了一首《新年好》,够应景的吧!我演奏时,下面的观众都拍着手,唱着这首耳熟能详的歌曲。

一曲结束,我的成就感油然而生:这次春晚的第一个节目大家都这么喜欢,后面的节目更加精彩,掌声肯定更加热烈,哈哈!我这个导演还不赖嘛!

嘿!我可是个大忙人!第二个节目还是我的!我演奏的是一首十分动听的曲子,名叫《圆舞曲》。我以充沛的感情弹着这首曲子,把自己对这首曲子的理解,浓浓地注入在我的琴声中,我也深深地沉浸在这首曲子中。

曲终,观众们给了我雷鸣般的掌声。

下面到了春节知识有奖竞猜的时间了!主持人拿起早已准备好的红包,把开奖嘉宾姑姑,请上了舞台。姑姑用一只眼透过红包上方的缝隙往里看,抽出了里面的纸条。她读着纸条上的内容:春节始于()时期,至今持续了()余年。

哈哈!这个问题简单!我可是有准备的人!看了看其他人,他们都一脸茫然,抓耳挠腮。我不慌不忙地举起了手,响亮地回答:春节始于虞舜时期,至今持续了4000余年。其他人都吃惊地看着我,简直不敢相信我能答出这么难的问题。

姑姑看了看答案:完全正确!这个红包归你了!说着,把红包递给了我。

耶!太棒了!机会总是留给有准备的人的!

魔术师爸爸出场了!他表演的魔术叫心灵感应。爸爸拿着六张标着数字的卡片,清了清嗓子,装出一副世界顶尖大魔术师的样子。我们台下的人都哈哈哈地捂着嘴偷笑。

他面带微笑地走到表哥面前:你好!我这里有六张牌,上面标有数字,请你在心里想一个数字,然后告诉我这些牌上有没有你想的数字。我可以准确无误地报出这个数字。

表哥疑惑地看着爸爸,脸上写满了问号。他思索了一会儿,接着告诉老爸:有、有、有、没有、有、没有。

23!老爸瞬间报出了那个数字,我说得对吗?

表哥小鸡啄米般地点了点头,嘴巴张成了O形。其他观众也都惊讶不已。

天哪!这怎么可能!

这位魔术师太厉害了!

哇!我真想知道这个魔术的秘诀呀!

邵家地方台猴年春晚还在如火如荼地进行着,笑声在房间肆意流淌

一场精心准备的春晚在欢声笑语中谢幕了。在除夕夜里,这么一场小小的、可爱的、别具风味的春晚,让我感受到了浓浓的亲情。除夕之夜,我嗅出了年的味道、幸福的味道

硅谷传奇的观后感【汇总】


硅谷传奇的观后感篇一

今天晚上看完了《硅谷传奇》这部电影,感触良多。

第一:要成就一番事业,要学会“拿来主义”。在影片中,不管是比尔盖茨的微软还是乔布斯的苹果就电脑操作系统这一领域,他们都不是原创者,但是他们都是“借鉴”其他公司的好技术,如零成本的用了Xerox的窗口技术。俨然就是盗版的“始祖”。

第二:同样是两个伟大公司的创始者,为什么对公司的掌控却截然不同。乔布斯个性突出,外向,张扬,比尔盖茨个性内敛,深沉,前者容易树敌,后者低调踏实做事。乔布斯容易因感情因素而影响自己的工作,而比尔盖茨却不太受感情影响。

第三:他们两人都有一个共同的特征,就是对自己感兴趣学习和工作高度投入,都是工作狂。

第四:他们对自己从从事的领域非常自信。他们就当时的电子巨头IBM并不顶礼膜拜,更不惧怕,却有种勇于挑战的冲动欲望。当IBM不重视他们的产品,甚至带些鄙视的时候,他们却依然自信,坚信自己的产品能开启一个新纪元。

第五:他们的应变能力和学习能力都非常的强。两个主人翁在学校期间都是不修边幅,我行我素的学生样,但是在他们出去找客户谈合作因个人形象问题而多次被拒后,他们能认识到原因并及时改正,最终顺利找到合作伙伴。

第六:一个人的成功并不是他一个人的功劳,而是一群人努力的结果,只是集中展现一个人身上罢了。比尔盖茨的成功就有他的好友保罗和其他人的功劳,而乔布斯的成功也有他的好友沃兹尼克和其他人的功劳,他们两个人的成功都有Xerox公司的功劳。

第七:笑的最早的那个不一定是笑到最后的人。

硅谷传奇的观后感篇二

斯蒂夫乔布斯是个不安分的小子,整日琢磨着大事情,想做个大人物。他和几个同伙就研究电板,成立公司,最后盗窃富士施乐的计算机技术,从而大红大紫,登《财富》上《时代》,志得意满。在向IBM挑战即将成功的时候,却发现被一个“没品”的小个子盗窃了。这个小个子哄得他团团转,表面上处处示弱以示谦恭,暗地里却把自己盗来的操作系统卖给了NEC,得到了大订单,事业开始起飞,这个人后来就成了世界首富——比尔盖茨。

最新荆棘的观后感汇总


看完一部电影后,我们会有自己的思考和理解,大家或多或少都沉迷于优秀的影视作品。此时不妨来把想法用文字记录下来,撰写观后感能帮助我们加深对作品内涵的了解。以下“荆棘的观后感”由栏目小编为大家收集整理,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏!

荆棘的观后感(篇1)

我用了两天所有的空闲时间,不玩电脑、不看电视。把《荆棘鸟》这部书重读了一遍,我在念高中时看过一遍,那时就被这本书深深的吸引。随着时间的推移,渐渐忘却,连主人公的名字都忘了。

这部书分上下两册,作者是澳大利亚人,名为科林·麦卡洛。这部家世传奇出版后被誉为澳大利亚的《飘》。这部书是以澳大利亚的一个名为德洛耶达牧场为基地,描述牧场主一家人颠沛流离、曲折离奇的生活故事。女主人公——麦琪,一个温柔美丽的女孩,爱上一个不能谈爱的教士,一个爱她却不敢承认的教士。男主人公——拉尔夫,一个完美与智慧的结合体,一个全身心都奉献给上帝的男人,却是麦琪一生都爱的男人。

她们家庭中每一个成员,都有一个让人留恋的故事,但是我只想沉浸在麦琪和拉尔夫的爱情故事中。拉尔夫第一次见麦琪时,麦琪只有十岁,但见第一眼时,拉尔夫的心就被麦琪俘虏了,虽然那时麦琪并不懂得爱情是什么,只知道喜欢和他在一起,听他祷告,听他做弥撒,一起骑马,一起散步。直到麦琪长大,懂得了爱情,但拉尔夫拒绝了她,拉尔夫是不能结婚的,他把自己奉献给了上帝,麦琪心冷了,到后来遇到了卢克,一个长得非常象拉尔夫的男人,一个处心积虑骗财骗色的大骗子,一个心里只有钱的守财奴。麦琪和她结婚后的那一段日子,是麦琪一生中的地狱生活,没有丈夫的呵护、没有丈夫的陪伴,就连怀孕分娩时,丈夫都没有回来看一眼,幸好有一对好心的夫妇——路第、安妮,一直守护着,照顾着,让麦琪度过艰难的日子。

麦琪结婚没有告诉拉尔夫,也不让家人通知他。她想彻底的忘记他,想要好好的生活,没有想到卢克是一个守财如命的吝啬鬼,婚后麦琪心灰意冷。随后拉尔夫通过麦琪家人,找到了麦琪,在一个度假村里,她们终于走到一起,融合在一起,拉尔夫终于短暂的抛弃了上帝,麦琪因此怀上了拉尔夫的孩子,但麦琪并没有告诉他,麦琪离开了卢克,回到了德洛耶达,回到了自己的家。当她和卢克的'孩子——贾斯丁(女孩)满十六个月时,她为拉尔夫生下一个男孩,取名丹尼,但家人都以为是卢克的孩子。都没有多想,只有麦琪的母亲——菲,一个心细而又美丽的母亲。当孩子一生下来,她就看出了是拉尔夫的孩子,尽管麦琪从未提起过见过拉尔夫,她还是看出来了,但是没有对任何人说,包括麦琪。

荆棘的观后感(篇2)

很久以前便读到过这样一段文字,“传说中有那么一只鸟,它一生只唱一次,那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起,它就在寻找着荆棘树,直到如愿以偿,才停歇下来。然后,它把自己的身体扎进最长最尖的棘刺上,在那荒蛮的枝条的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻,它超脱了自身的痛苦,而那歌声竟然使云雀和黄鹂都黯然失色。这是一曲无比美好的歌,曲终而命竭。然而整个十几二都在静静的谛听着,上帝也在苍穹中微笑。因为最美的东西,只有深痛巨创才能换取”读完之后是久久徘徊于心的震撼,这是怎样一个悲伤的故事,如此悲壮惋惜,让人惊叹。命运给予无限痛苦,却可以凭着一念执着,拼尽一身伤痛,终于来到胜利的终点,而更大的代价却是生命终结……

这是一个美丽而凄婉的爱情悲剧,却也是一首对生命坚毅永恒的讴歌。

《荆棘鸟》是一部澳大利亚的家世小说,全书分七部分,每部分以一人为中心,但又彼此联系,本书主要以女主人公梅吉与神父拉尔夫之间不为世俗所认可的爱恋纠葛为主线,描写克利里一家三代人的故事。作为一个美丽的女性,梅吉又有着与生俱来的坚韧,而她最打动人的精神力量,也是个女性永久美的力量——执着。拉夫尔几乎是梅吉所有的梦想,他给予她最初认知世界的勇气,他的英俊优雅,父亲般地慈爱,兄长般地关怀与陪伴,让被母亲漠视的她燃起了对生命的热情。然而她恋上的这个男人却把自己给了上帝,她无法得到他,这就是对于梅吉最锋利,最长的荆棘。尽管梅吉在执着的追求爱的过程中受到深痛巨创,然而生命却有了完整的意义。在失去最心爱的儿子后,她终于发现并从心底真正接受了自己的女儿。上帝并没有带走一切。梅吉因无法得到而显得孤单与可怜,她的灵魂只是在戴恩和拉尔夫死后才得到真正的解放。花开花会落,即便消亡也会变成春泥,这无穷无尽的循环,生生不息,这便是生命的意义。

荆棘的观后感(篇3)

故事讲述了美国妇女珊德拉在遭遇流产,丈夫失业后,一度埋怨上天对她的不公,偶然在感恩节那天,在花店中结识了一位与她有着类似经历的女店员。她在挫折面前的勇敢,对待顾客的真诚,以及对人生的深入诠释,无不感染着。

由此,使我想到七月里发生的一切,多重原因,并未如愿以偿,理想的破灭固然使人心如刀割。多想回到过去,让时间停止,改变残酷的结局,但一切都太迟了如今,我已走上一条自己选的路,它蜿蜒而漫长。路上也许有拌脚的石块,一路也许阴晴不定,也许路的前方已有大大小小的山坡和丘陵等待着我。过去的毕竟成了历史,不乐观地走出阴影,怎能看见第二天黎明的曙光?人生亦是如此,你无法准确地知道其中有多少磨难,而它往往不定时地出现在途中,不少人选择退缩或逃避,结果是被磨难所征服,成为不折不扣的弱者。

何不选择放开胸怀,大胆地尝试再次拼搏?正如恽代英所说:能力愈运用愈大,困难愈奋斗愈小。别忘了谁是人生真正的主宰者,是你!就是你!你该是征服磨难的人。朋友,请不要一味地活在过去里,前方的路还很长过去,是你无法改变的;而将来,是你能够去创造的。所以,请清醒地面对现实,珍惜你拥有的,把握你脚下的!作者以平和的语言告诉我们:人生少不了坎坷,磨难,犹如玫瑰带有荆棘。坦然面对,生活将掀开新的一页,或许它很美。

荆棘的观后感(篇4)

《荆棘鸟》的主题,也是永恒不变的:爱,与命运。究竟爱在跌宕起伏的命运中有怎样的纠缠?究竟命运在悲喜交织的爱中有怎样的痕迹?究竟是爱主宰了命运,或是命运主宰了爱呢?荆棘鸟的传说,一直在淡淡地讲述着。哀伤弥漫,但也许哀伤并不是传说想要表达的。从麦吉和拉尔夫的跨越了时空距离的爱情纠葛中我们也许可以领悟些不同以往的东西。有关爱,也有关于命运。

正的悲剧是一种微妙的形式,它绝非是原本美的东西结合后又因彼此的冲突而告终的那种,而是当好不容易结合后却时常因外在压力或内心谴责生活在如履薄冰的思想境地中,最终这种因环境或某种特殊原因的压力而在实际上或抽象意义上分开,如罗密欧与朱丽叶,白瑞德与斯嘉丽,主人公背负着或沉重或戏谑等特性,在上帝的微笑中悄然而去,留给读者无尽的感伤,同时却使人心灵得以净化。只有把一种感情放在记忆中或想象中去品味,同时使之在一种被呵护的状态中活在当下,才是最好的,物质的或肉体接触如果稍有不当都是对它的亵渎。与人共享青春,但愿独自苍老是一件很浪漫的事,爱情也一样,如果麦吉和拉尔夫没有结合,悲剧的味道就会冲淡,与人在逝世前仍对他们所憧憬的保留一份绝对的神秘,的确带有淡淡的紫丁香般的哀伤!遗憾的是酸涩的,美却是令人愉悦的,这就是悲剧的魅力。

拉尔夫爱上麦吉源于一种直觉,然而这种感觉却支配着他的一举一动,很难说请一见钟情和理智思考后的真情谁更好,但犹如佛教中的密宗禅宗一样,终能修成正果。

感谢文学殿堂里悲剧的独献,主人公以其悲壮,作家以其刀笔,直入人的魂魄深处,唤醒人性沉睡的或正要入睡的心底最柔软的部分,从而有了参照物以修正自我,润物细无声的滋养着人的荒芜或即将失去的精神家园,使人高雅起来,悲剧的高尚正在于以其悲成全人类之美!

——至拉尔夫死在麦吉的怀中及文中对战后归来的其弟兄的描写及人物的死亡安排,作者人性化及个性化色彩呼之欲出,跃然纸上,感动之余遂乱写下自己的一点感受,时常感动,学会感恩,让自己成为“人”!

荆棘的观后感(篇5)

野蔷薇生长着,顶着烈日和风雨,穿过丛生荆棘,像她一样……

简爱是个孤女,记事起便住在舅妈家,她没有亲人的疼爱,也没有美好的生活,不仅要看舅妈脸色,还受尽表姐妹和佣人的嘲讽。于是,她脱离了那个名为家的地方,独自一人为自己创造未来。后来,她成为了一名优秀的教师。

在她离开了原先任职的家庭后,独自一人漂泊。她身无分文,来到了一个偏僻的小镇。忍受着饥饿和困意,她没有放弃,没有失去希望。最后终于被一户好心人收留。

脑海里浮现出她漂泊的景象,我想到了我自己。我平时一遇到难题就喜欢和别人讨论,我享受在讨论中得出结果的感觉,但无可质否,讨论出来的终归不是自己的。我为何不能改掉这个习惯,像简爱一样,直面困难,敢于解决困难,迎难而上呢?

思绪想断了线的风筝,越飘越远……我想起来约摸十岁时,我的父亲教我学游泳。因为我小时候有一次在游乐园时玩一个项目,为了捞水面的海洋球不慎掉入水中,从此便对水有了股恐惧感。我喜欢玩水但再也不愿学游泳。那次我父亲执意要带我去游泳馆练,我无奈答应下来。当我的脚触及冰凉的水便立马缩回,恐惧仍伴随着我。在父亲鼓励下,我进了水。但在水中,我总是感觉像是快要窒息般,因此不肯离开扶手。耗了很久后,我放弃了……如今,体育中考要考游泳,可我只呢选跑步了,游泳明显比跑步简单,可只因为我那时没能克服恐惧,造成了现在的后悔。现在想想,为什么不能像简爱一样,直面困难呢?

在简爱任职家教期间,她舅妈来信说自己病重,望简爱回去看望她。我读到这里,不由在心底呐喊:别去,难道你忘记了她是如何对待你的吗?可是简爱呢,毫无犹豫的回去了。

我有些许自愧,即使舅妈对她不好,她仍不计前嫌去探望,这是包容。就是这股对一切事物与人的包容,让她多了一分骨子里的温柔。我记起幼儿园时有个很要好的玩伴,我们一起做游戏一起吃饭一起分享喜悦与伤心。可有一次,我们闹别扭了,现在记不起是什么事,只记得当时特别伤心所以我没有原谅她。随着时间推移,幼儿园毕业我们再也见不到了。我几乎记不清她的名字与长相,可我若是当时多了一份包容,那我们现在会是多么要好的朋友啊。

讲到这里,我还要说说这本书的男主-罗切斯特。他给我最大的映像就是极其具有责任感。他年轻时被骗婚,娶了一个疯女人,即使他十分讨厌她,但仍然没有抛弃她,而是把她安排在另一栋房子里,时不时去看望。另外,即使他家财万贯,却永远保持着谦逊与和善,家中每一位仆人都极其敬重他。他不喜欢门当户对的小姐,反而被独立自主勇敢善良的简爱吸引……

最后,简爱勇敢的追回原来的男主人,收获了属于自己的幸福……里面的每一个人物都深深印在我的脑海里。谦逊,善良,坚韧,勇敢,独立,自尊自爱,有责任心……太多太多的精神品质值得我学习。这就是简爱,这就是《简·爱》。

她成长着,独自迎着困难和磨难,带着满怀的希望,宽容善良与坚韧,最终幸福的过完一生。就像一朵野蔷薇一样,穿过荆棘,最终散发出来迷人的芬芳……

荆棘的观后感(篇6)

由此,使我想到七月里发生的一切,多重原因,并未如愿以偿,理想的破灭固然使人心如刀割。多想回到过去,让时间停止,改变残酷的结局,但一切都太迟了如今,我已走上一条自己选的路,它蜿蜒而漫长。路上也许有拌脚的石块,一路也许阴晴不定,也许路的前方已有大大小小的山坡和丘陵等待着我。过去的毕竟成了历史,不乐观地走出阴影,怎能看见第二天黎明的曙光?人生亦是如此,你无法准确地知道其中有多少磨难,而它往往不定时地出现在途中,不少人选择退缩或逃避,结果是被磨难所征服,成为不折不扣的弱者。

何不选择放开胸怀,大胆地尝试再次拼搏?正如恽代英所说:能力愈运用愈大,困难愈奋斗愈小。别忘了谁是人生真正的主宰者,是你!就是你!你该是征服磨难的人。朋友,请不要一味地活在过去里,前方的路还很长过去,是你无法改变的;而将来,是你能够去创造的。所以,请清醒地面对现实,珍惜你拥有的,把握你脚下的!作者以平和的语言告诉我们:人生少不了坎坷,磨难,犹如玫瑰带有荆棘。坦然面对,生活将掀开新的一页,或许它很美。

荆棘的观后感(篇7)

传说中有一种鸟,它毕生只歌唱一次,但歌声却比世界上任何生灵的歌声都悦耳,它一旦离巢去找荆棘树,就要找到才肯罢休。它把自己钉在最尖最长的刺上,在蓁蓁树枝间婉转啼鸣。它超脱了垂死的剧痛,歌声胜过百灵和夜莺。一次绝唱,竟以生命为代价!然而整个世界都在屏息聆听,就连天国里的上帝也开颜欢笑。只有忍受极大的痛苦,才能达到尽善的境界……也许传说就是这样”

当我第一次看到《荆棘鸟》一书的前引时,我的心就被震撼了。带给我心灵震撼的书有很多,震撼我的不仅是作者那精妙的语言、巧妙的结构、精致的故事,更是作者对哲理人生的深刻思考,像上初中时阅读的美国女作家玛格丽特*米切尔的《飘》、英国女作家艾米莉的《呼啸山庄》、加西亚·马尔克斯的《百年孤独》、路遥的《平凡的世界》等,然而这次的震撼只是在我看到考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》的前引时就产生了。以至于多年后当我申请QQ时就毫不犹豫的给自己取了“荆棘鸟”的网名,在主页说明中也用的是《荆棘鸟》一书的开篇引子。

拉尔夫,一个将自己的身体和灵魂都献给上帝的人,一个以成为红衣主教为自己人生追求的人,他早已失去的一个作为普通人的权利,他不能谈爱情,他也以为自己可以做到。在他遇到梅吉前的二十七八年岁月中,他就是这样度过的。但是在遇到梅吉的那一刻,他的内心就发生了巨大的变化,尽管那时的梅吉只是一个9岁的女孩,却照亮了拉尔夫的内心。在梅吉长大成人之前,两人有过一段温馨美好的时光,因为那时可以不必避嫌。但是随着梅吉的长大,痛苦和矛盾也就与日俱增。最终,拉尔夫选择了他的事业,他的上帝,他的教会,远离了梅吉,希望梅吉可以有自己的未来和幸福。但是,谁能想到,梅吉选择的丈夫,居然也只是因为他酷似拉尔夫呢?婚姻自然是不幸的。在这样的境况之下重逢,终于情感战胜了理智,拉尔夫屈从于梅吉的愿望,梅吉也如愿地从上帝那儿偷来了拉尔夫——一个属于他们的儿子。因为她知道拉尔夫永远也不属于他,那么得到他的儿子,就已经是上帝的恩赐了。从此,梅吉离开了她的丈夫,守着一双儿女回到了家乡。结局,偷来的东西自然要还回去的,当他们唯一的儿子也永远离开他们的时候,他们觉得也卸下了心头的包袱。拉尔夫在临终的一刹那,他的心里才真正放下了梅吉。而梅吉,将要面对的是往后更加孤独的人生,幸好,她一直是个坚强的人。

初中时我还是个懵懂无知的孩子,不可能太理会那字里行间透出的深沉的沧桑。无论是帕迪的含蓄温雅,或是菲奥娜的冷漠脆弱;无论是暴烈渴望的弗兰克,或是骄横尖酸的卡森夫人;无论是单纯执着的丹尼,或是古怪理智的朱丝婷。一个个有血有肉、有棱有角的面容交替出现,我却无法真正地感觉到他们的爱恨纠缠中所蕴涵的复杂的思想。直至现在,我依旧是无法完全理解这个家族的命运。而我所最钟爱也是最痴迷的,只有梅吉和拉尔夫神父之间的那场刻骨铭心的爱情。

曾经有人把荆棘鸟和枯叶蝶作为对比。荆棘鸟,把所有的生命精彩都演绎在最后的绝唱中,虽然短暂却是绚烂万分;枯叶蝶,在单调宁静中渡过它的一生,虽然单调却是岁月绵延。截然不同的选择,也就注定了截然不同的命运。一个,缩短了生命,只为了瞬间灿烂;一个,放弃了华丽,只为了延长生命。而这本书,正是说明了荆棘鸟存在的意义,即使付出生命,也要所梦想的一切。

作者考琳.麦卡洛用细腻的笔触为我们描绘了从20世纪初叶到半个多世纪后的60年代末70年代初的澳大利亚广阔恢弘的画面,充斥着克利里家族传奇式的家世历史。栩栩如生的人物刻画,曲折优美的情节发展,刻骨铭心的爱情历程,都深深地把我带入了那个传奇的时代,那片美丽的土地。而到现在,当我重启记忆,当初的那份热情早已冷却,少了些稚气,多了些成熟和理智,也渐渐能从人生的角度来看待这本曾经深深吸引我的小说,最终发现的,也是犹如新大陆般丰盈的感受。这,的确是一本值得读的充满魅力和生命精华的书。

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