汉武大帝读后感
汉武大帝读后感900字(模板6篇)。
书籍会让我们产生更多对人生的感悟，由于个体的差异，不同的人就有不同的阅读感受。有没有值得我们参考的作品读后感？以下的汉武大帝读后感或者是您在寻找的内容。
汉武大帝读后感 篇1
《汉武大帝》这部片子非常好，于是从电脑上连续2周左右的时间，看完了这部64集的巨著，这部历史剧，堪称史诗般的作品，虽然做不到尽善尽美，可相比时下泛滥的那些粗制滥造的所谓宫廷戏、历史戏，不知道好上多少倍。
一、皇家的执着、自信
汉武帝刘彻用他超我的自信，向我们彰显了一个伟大皇帝的气魄。似乎是一夜之间，从一个什么都不懂的小毛孩子，成为老谋深算的皇帝的。这应该和他的母亲王美人和舅舅田蚡的影响有关。只是刘彻没有忘记最根本的一点，用他的话说，就是“这个天下是我刘彻的!”他用一系列的手段，把权力牢牢地控制在自己的手中，摆脱了任何人的干扰。魏其侯临死前曾说，先皇料想到了一切，就是没想到当今的皇上根本不需要人辅佐，他是500年才出一个的圣君!
二、善于学习、用人
我最钦佩的就是汉武帝的学习能力。国之大事，说起来容易，做起来难，特别像中国这么大的一个国家。汉武帝学的东西应该说挺多的，关键是他能够真正的吸收，融汇贯通，并时常加以实践，而不流于纸上谈兵。比如看人，这是帝王必须具备的基本技能之一，他就能时常明察秋毫。他时常大胆启用新人，都是以他的眼力为基础的。像卫青，霍去病等都是他一手调教出来的，都是历史上少有的名将。而像打仗这种实践性更强的事，他从视察军队，到驰骋狩猎，这些简单的事情做起，最后在对匈奴作战时的战略决策，都恰到好处，着实不简单。能够学以致用，而不流于纸上谈兵，一直是我思考的问题。我们的教学和管理岂不也是如此?
三、最后的反思、改进
当然这个世界上也不可能有十全十美的人，但是他到自己晚年的时候还能清醒的认识到自己，经过几十年的战争，国库日虚，百姓生活也困苦之极。贤臣多次上奏劝告汉武帝不要再打仗了，他都不理睬，汉武帝也犯了这个错误。值得钦佩的事，他后来出巡，看到了民不聊生，经过艰苦的自我反思后，明白了自己错了，决定不再打仗，并颁发了一道罪己诏，坦陈自己的错误，向天下人道歉，这是难能可贵的。联系我们的教育教学，也并不是每次都那么成功和值得别人钦佩的，有时也会出现错误，我们能否在发现问题后，及时改进自己的教学行为，向汉武帝一样成为一代明君呢?重温那段波澜壮阔的历史，很是让人心潮澎湃。而在激动之余，我们更需要思考。历史的车轮滚滚前进，每一代人都有每一代人的使命。我们亦是如此，构建和谐社会，促使教育教学科学发展，办人民群众满意的教育就是我们的重任。
汉武大帝读后感 篇2
古今往来，有着许多不平凡的帝王，而我觉得汉武帝刘彻就是历史长河中的一颗最璀璨的明珠，被后人尊称为千古一帝。他与众不同的出生，也预示着一个斩新朝代的到来。
在众多皇帝之中我比较喜欢汉武帝，他的雄才大略，英勇善战等等，都让我十分佩服。在他的统治下出现了大一统的局面，使汉朝进入了鼎盛时期。
在谈论他的功绩与过失
汉武帝在位期间，设立中朝，削弱相权;实行“推恩令”和“附益之法”，打击地方势力;设置十三州部刺史和司隶校尉，加强监察制度;严刑峻法，打击豪强。建立羽林军、羽林孤儿和八校尉。统一货币，发行五铢钱;均输平准;盐铁官营;算缗告缗。“罢黜百家，独尊儒术”;建立太学。从政治、军事、财政、思想文化四个方面大力加强中央集权。又勘定外患，拓土启疆，造成了西汉的盛世。他无疑是一个伟大的历史人物。但是，我们也应该看到，他的一生也是声色犬马、荒淫暴虐的一生。他食色不厌，纵情恣欲，宁三日不食，不能一日无女，后宫所纳美女，竟达七、八千人。他不问黑白，杀人如麻，大起巫蛊之狱，令人闻而心惊，望而生畏。他穷兵黩武，横征暴敛，严重破坏了社会经济。在他的晚年，社会矛盾加剧，农民起义不断。不过，汉武帝晚年颁发《轮台罪己诏》，“深陈既往之悔”，实行“息兵重农”的政策，又使社会逐步安定下来，社会经济有所恢复和发展。这一点还是值得肯定的，也是难能可贵的。封建帝王能做到这一点的，我还没发现有第二人。
在汉武帝的大一统下有很多的人做出了巨大贡献，如果没有这么多的贤人也许汉武帝的统治不会那么成功。所以每一位成功皇帝的身旁都会有忠心的人帮助他。明君糊涂一时，昏君糊涂一世，人无完人，汉武帝这等伟人也会犯一些错误，更何况我们这些凡夫俗子，所以我们更要以一种开放的心态，学会倾听，不断地完善自己，成为一个独一无二的自己。
汉武大帝读后感 篇3
他是一个缔造大汉巅峰的男子，他是一个可以与秦皇唐宗一同站在历史舞台中央的人，也正是他给予一个国家永世的尊严，他的年号赋予了一个民族的名字。
目标远大，持续专注
年少时的他便立誓收复失地，击败匈奴，保边疆子民永世安宁，即位开始，便开始报复，可他并无军权，只得小规模发动战斗，当他亲政后，太皇太后交出军权，他识得战略，训练上林苑，派张骞出使西域，慧眼寻得将帅之才，发展国内经济，这步步只为最后杀掉伊雉斜，击垮匈奴，保皇姐之恨，了前辈之悔，圆儿时之愿，终立下万事荣名，为我华夏多年来受北方匈奴侵扰而出了一口气。
爱才养才惜才
汉武帝之所以使国家强大，正是他会用人才，当人们不相信卫青时，他使卫青一战成名，从而使卫青多年来的学习得到用武之地，也正是他，使汉武帝坚定推翻匈奴的决心，汲黯为人耿直，多得罪人，哪怕皇帝也不放过，常公开提出教育，可他却是不可多得的人才，皇帝从未重罚他过一次，董仲舒发扬儒学，使武帝儒家思想得以发扬，也正因此国力才日渐强大，当霍去病杀了李敢后，汉武帝责骂霍去病却未杀他，因他用兵灵活，会打仗，能打仗，是位将才，足可见武帝的爱才。
他是一个奇才，懂得该应使谁在一个怎样的条件下发挥最大的能力，也正因群臣的鞭策，才使他的宏图霸业得以实现。
为人心狠，大义灭亲
在舅舅田蚡贪污占地之上，他一再容忍，可田蚡的屡教不改使他无法忍下去，从而杀了他，不仅如此，处理窦婴，杀死太子，处死钩弋夫人，这告诉我们一个真理，在政治中，不可存有妇人只仁，心软者无法治国，出现任何一个漏洞，或许会满盘皆输，前功尽弃，心软的人在政治斗争中早晚会因它而倒。
罪己悔过
万年的武帝，悔过自己的一生，沙场征战，杀戮无数，使国家经济衰弱，反思自己听胡虏去巫之策，使太子遭恶人陷害，晚年反思自己罪过，发出“轮台罪己诏”，正视错误，反省自己多年来的罪过。
一国之君尚敢面对错误，而不毁掉史书来除去污点，我们这些凡夫俗子不更应该如此吗？
这就是汉武大帝，一个敢作敢当，敢爱敢恨，铁血柔肠的男子汉！
汉武大帝读后感 篇4
汉武帝刘彻是和秦始皇嬴政、唐太宗李世民、宋太祖赵匡胤齐名的千古帝王，其人也是集是非功过于一身。
是他，任用卫霍荡平匈奴，使得“漠南再无王庭，狼居胥下再无汗帐”；是他，“武皇开边意未已”，穷兵黩武征辽海，给天下百姓带来了无休无止的战祸；是他，实行“罢黜百家，独尊儒术”，使天下思想“大一统”；是他，沉迷于长生不老之术，虽劳民伤财但一无所获；是他，实行“推恩令”，使中央集权更加稳固。
是他，错信本就讳莫如深的巫蛊，冤杀敦厚仁德的皇长子刘据和与其“半生夫妻，一世情缘”的一代贤后卫子夫；是他，轮台罪己，开创后世帝王公开悔过的先河；是他，“朕无过也”，沉湎于所谓的“太平盛世”，冤杀误降忠良贤臣，致使奸佞当道…………
汉武帝，一代帝王，为后世留下了太多太多。他的是非功过，自有公断。本书与史实基本大体上相合（80%以上），只是有时情节略显拖沓，有时情节又跳跃过快；且对人物形象、心理设计、分析、刻画的不够细致；而与历史不合之处，虽无伤大雅，但是还是缺少了历史韵味。
汉武大帝读后感 篇5
已经是第二次看《汉武大帝》这部电视剧了，不得不承认这是一部好历史剧，虽然“士别三日当刮目相看”这类的穿越词层出不穷，但丝毫不减这片子的可看性。
但是我今天想谈的并不是关于这部电视剧的，而是关于人们对历史人物(针对于皇帝)评价的问题，很多人都说汉武帝并不是一个让民安居乐业的皇帝，而是一个战争贩子在位期间连年征伐搞得民不聊生，但是话又说回来，在那个时代下，匈奴时不时的扰境对汉朝国内进行大肆的烧杀抢掠，然后再让汉廷给钱给粮给女人，国家在对外的妥协中作出的让步必然会把收回损失的担子加到对底层百姓身上，虽然“文景之治”使得汉朝国力回升了，但匈奴必定不会仅限于抢夺和索要，必然有一天会发动大侵略届时汉亡百姓更加生存不易了。
所以从长远来看，发动一次很可能让GDP衰弱很多的大战来换回一个长期的安宁其实还是一个很划算的生意，假设汉朝的战前GDP是3，战争消耗掉2，但会回来的是可以增长为6的社会环境是不是很划算呢?更何况在武帝晚年已经有修养生息的做法了，所以战与不战的关键在于国家的长久打算。对于当时的汉来说，战争能换来更长久的和平，就算消耗得“一夜回到解放前”也是很值得的。
在这里，我还想说一说关于战争地个人想法。战争在一定程度上是政治的延伸，因为两个国家通过政治的联系进行互相对话，本想和平解决争端，怎奈对方不愿意，那么作为愿意的那方也只有持戈而战。战争的最终目的不是杀人，而是以一种牺牲部分人的行为来换取为牺牲的大部分人的正常生活的行为。当然不是主张战争的人，但是我不能容忍任何一个国家对另一个自主的国家进行反复挑衅，这样的情况下容忍是一种大度，但大度是要对对方也是一定程度上的君子的才能使大度起到积极作用;对于一个小人，容忍只会使这个小人认为这个大度的人只是因为软弱。就像一只小小老鼠不断的挑衅雄狮，雄狮对小老鼠不予理睬只是因为小老鼠不过就是一直小老鼠，只不过就是在调皮，咱雄狮无所谓;但一旦这小老鼠的挑衅进一步，认为雄狮不过是一头长得狮子皮囊的蠢驴而进一步逼迫，那这一刻雄狮唯一的选择就是宰掉这只可恨的小P鼠。
而当时的汉正是这样的一头雄狮，今天的中国也是如此。
汉武大帝读后感 篇6
志存高远，强我中华
秦皇汉武，唐宗宋祖几乎成为了我中华文化的俗语。
汉武大帝，是一个和秦皇、唐宗、宋祖并肩站立在中国历史上的顶尖人物；是一个缔造了天汉雄风的政治家；是一个运筹帷幄、决胜千里，为中国多民族融合作出杰出贡献的军事家；是一个千年来为世人所瞻仰的勃勃雄姿。
xx年暑假，我把杨焕亭先生笔下的汉武大帝的形象，刻入我自己心中。这部皇皇巨著，详细精彩地在我眼前展开了汉武大帝波澜壮阔的一生风云的画卷，使我久久不能平静。
汉武大帝刘彻小时候就非常具有冒险精神，且有帝王风范。8岁时他曾自荐出睢阳平定梁王谋反，大方赠知己韩安国刻有自己名字的虎头鞶，让太子太傅卫绾为之惊叹。
待成为皇上之后，他推行新制，进行改革，但太皇太后屡次阻挠，使刘彻无法施展雄才大略。
太皇太后和太后相继去世后，刘彻大展宏图：罢黜百家，独尊儒术，推恩制，派张骞两次凿空西域和打通西南夷道，讲述夜郎自大趣闻，派遣卫青、霍去病痛击北方匈奴，迫使匈奴一再北迁，大宛之战明犯强汉者，虽远必诛，成为千百年来华夏民族的骄傲
他听取了汲黯的逆耳忠言，也力挺窦婴的秉书直言。
他欣赏东方朔的才华横溢，也作文忘不了司马相如的如椽巨笔。
他敬重李广的忠贞卫国，也钦佩苏武的不屈气节。
他不满田蚡的骄横，厌恶李蔡的阿谀，痛恨江充的误国。
驾崩前，他的博大胸襟还让他为自己的过错下了《罪己诏》。
他用自己的雄才大略和高瞻远见建立了一个国家前所未有的昌盛和尊严，给了一个族群挺立千秋的豪迈和自信，他的国号成为了一个民族永远的名字。
一代英主啊！
往事越千年，到我们这代，绝大多数中国人依旧延续着汉武大帝的民族自豪。我们国家浩大的创新计划工程，如航天、科技、水利、沙漠绿化，正靠着我们大展鸿图，施展自己的才华，实现自己的抱负，成就自己的梦想，共创国家的强大，努力实现中华民族的伟大复兴，让世界瞩目！
我们的民族有着五千多年的文明史，是世界上唯一从未中断过文明的伟大民族，历史悠久，源远流长。
我们的民族既有过盛唐的灿烂辉煌，也经历过清末近代的衰败耻辱，两千多年前的巨人汉武帝，依然激励着我们发奋图强。
今天，我们的国家重新进入复兴的光明大道，我们青年一代，有幸生在这个千年未有的大时代，更应该珍惜和感恩，更应该努力和奋斗，不计较眼前小利，不计较个人得失，要志存高远，学好本领，投身大事业，强我大中华！
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读《汉武大帝》有感_优秀读后感800字
他是一个缔造大汉巅峰的男子，他是一个可以与秦皇唐宗一同站在历史舞台中央的人，也正是他给予一个国家永世的尊严，他的年号赋予了一个民族的名字。
目标远大，持续专注
年少时的他便立誓收复失地，击败匈奴，保边疆子民永世安宁，即位开始，便开始报复，可他并无军权，只得小规模发动战斗，当他亲政后，太皇太后交出军权，他识得战略，训练上林苑，派张骞出使西域，慧眼寻得将帅之才，发展国内经济，这步步只为最后杀掉伊雉斜，击垮匈奴，保皇姐之恨，了前辈之悔，圆儿时之愿，终立下万事荣名，为我华夏多年来受北方匈奴侵扰而出了一口气。
爱才养才惜才
汉武帝之所以使国家强大，正是他会用人才，当人们不相信卫青时，他使卫青一战成名，从而使卫青多年来的学习得到用武之地，也正是他，使汉武帝坚定推翻匈奴的决心，汲黯为人耿直，多得罪人，哪怕皇帝也不放过，常公开提出教育，可他却是不可多得的人才，皇帝从未重罚他过一次，董仲舒发扬儒学，使武帝儒家思想得以发扬，也正因此国力才日渐强大，当霍去病杀了李敢后，汉武帝责骂霍去病却未杀他，因他用兵灵活，会打仗，能打仗，是位将才，足可见武帝的爱才。
他是一个奇才，懂得该应使谁在一个怎样的条件下发挥最大的能力，也正因群臣的鞭策，才使他的宏图霸业得以实现。
为人心狠，大义灭亲
在舅舅田蚡贪污占地之上，他一再容忍，可田蚡的屡教不改使他无法忍下去，从而杀了他，不仅如此，处理窦婴，杀死太子，处死钩弋夫人，这告诉我们一个真理，在政治中，不可存有妇人只仁，心软者无法治国，出现任何一个漏洞，或许会满盘皆输，前功尽弃，心软的人在政治斗争中早晚会因它而倒。
罪己悔过
万年的武帝，悔过自己的一生，沙场征战，杀戮无数，使国家经济衰弱，反思自己听胡虏去巫之策，使太子遭恶人陷害，晚年反思自己罪过，发出轮台罪己诏，正视错误，反省自己多年来的罪过。
一国之君尚敢面对错误，而不毁掉史书来除去污点，我们这些凡夫俗子不更应该如此吗？
这就是汉武大帝，一个敢作敢当，敢爱敢恨，铁血柔肠的男子汉！
读《明朝那些事儿之洪武大帝》 (500字)
《明朝那些事儿》是三十年来最畅销之史学读本，位列全国十大畅销书之一。
《明朝那些事儿》的作者是当年明月。
当年明月，原名石悦，1979年出生于普通干部家庭。2009年写完《明朝那些事儿》。
《明朝那些事儿》主要讲的是从1344年到1644年这三百年间关于明朝的事情。每一章节以充足的历史资料为基础，以年代和主要人物为主线，对明朝十七个皇帝和其他王公官丞进行叙述，尤其对政治、战争、帝王心术着墨最多，反映出封建社会的氛围。
第一部就是主要写了洪武年间大明太祖皇帝朱元璋的故事。
朱元璋原名朱重八，家境贫穷，三代农民，为地主放牛。父母早亡，朱重八出家入皇觉寺当和尚。元朝腐败，25岁的朱重八参加郭子兴领导的红巾军反抗元朝，改名朱元璋，最后经历一番苦战，当上皇帝。后来不断地排除异己，稳固皇位。
这本书很全面地写出的朱元璋，有他的好处：骁勇善战、深谋远滤，还有他的坏处：为排除异已诛杀忠心耿耿的忠臣。让人们能够更清楚地看清朱元璋，看清和朱元璋有关的每一个人。
这本书叙述了明朝最艰苦卓绝的开国过程，把明朝的历史展现了出来。
六年级:赵哲艺
读《明朝那些事儿之洪武大帝》有感
这个暑假里，我读了当年明月写的《明朝那些事儿》，其中我印象最深刻的是《第一部洪武大帝》，他让我清清楚楚的看到了朱元璋从一个不起眼的小混混变成了一位一言九鼎的明朝开国皇帝。
朱元璋生于乱世之中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，他没有背景，没有后台，没有依靠，他的一切都是自己争取来的，他
经历千辛万苦，无数次躲过死神的掌握，从死人堆里爬起来，掩埋战友的尸体，然后继续前进，继续战斗。朱元璋的那个时代有着无数的厉害角色，陈友谅、张士诚、王保保个个都不是省油的灯。朱元璋用他惊人的军事天赋战胜了这些敌人，可以说，在那个时代，最优秀统帅的称号非朱元璋莫属。他几乎是赤手空拳，单枪匹马凭借着自己的勇气和决心建立了庞大的帝国。
读了这本书，我觉得朱元璋的这种精神是很难能可贵的，他让我看到了朱元璋的勇敢、坚强、百折不挠的精神，不然他怎么能推翻元朝的统治，怎么能创造庞大的帝国呢？因此，我觉得这种精神是值得我们学习的。我们不应该总是靠着自己的父母、家庭，做一朵生活在温室里的小花，过着衣来伸手，饭来张口的生活，所以从现在开始，我们要学会坚强，面对困难，向朱元璋这位优秀统帅学习,做一个顶天立地的男子汉。
历史本身很精彩，历史也可以很好看！他让我明白了做人要有坚强不息、坚持不懈、百折不挠的精神！它让我受益匪浅。
《明朝那些事儿之洪武大帝》读书笔记550字
这个暑假里，我读了当年明月写的《明朝那些事儿》，其中我印象最深刻的是《第一部洪武大帝》，他让我清清楚楚的看到了朱元璋从一个不起眼的小混混变成了一位一言九鼎的明朝开国皇帝。
朱元璋生于乱世之中，背负着父母双亡的痛苦，从赤贫起家，他没有背景，没有后台，没有依靠，他的一切都是自己争取来的，他
经历千辛万苦，无数次躲过死神的掌握，从死人堆里爬起来，掩埋战友的尸体，然后继续前进，继续战斗。朱元璋的那个时代有着无数的厉害角色，陈友谅、张士诚、王保保个个都不是省油的灯。朱元璋用他惊人的军事天赋战胜了这些敌人，可以说，在那个时代，最优秀统帅的称号非朱元璋莫属。他几乎是赤手空拳，单枪匹马凭借着自己的勇气和决心建立了庞大的帝国。
读了这本书，我觉得朱元璋的这种精神是很难能可贵的，他让我看到了朱元璋的勇敢、坚强、百折不挠的精神，不然他怎么能推翻元朝的统治，怎么能创造庞大的帝国呢？因此，我觉得这种精神是值得我们学习的。我们不应该总是靠着自己的父母、家庭，做一朵生活在温室里的小花，过着衣来伸手，饭来张口的生活，所以从现在开始，我们要学会坚强，面对困难，向朱元璋这位优秀统帅学习,做一个顶天立地的男子汉。
历史本身很精彩，历史也可以很好看！他让我明白了做人要有坚强不息、坚持不懈、百折不挠的精神！它让我受益匪浅。
读《明朝那些事.第一部.洪武大帝》有感600字
《明朝那些事儿》一听就知道是史书，，在这之前，我也读了一些其他的史书，可总是故作高深，难以读懂读、透彻，可是这本书却与众不同：它的语言文字大众化，它的故事简单化，是不是来两句颇有风趣的品论......原来历史也是这么精彩！
明朝那些事儿的第一部，描述的是明朝明太祖朱元璋呱呱坠地，到他翻开了历史新的一页——建立明朝，和传位给他的孙子朱允炆，却被他的另一个儿子朱棣夺位的靖难之役结束为止。
在历史的笔下，朱元璋的童年是悲惨的，由于元朝的贪污，使得老百姓陷入了水深火热之中。朱元璋原本安宁的家四分五裂，亲人们一个接一个的死去。这真是元朝自己种下的恶果啊！在艰苦的生活的考验下，朱重八（前名）被磨练得强大。但是，被迫走投无路，一无所有的他只能选择反。而作出这一选择则需要多大的勇气呀！一旦踏上了这条不归路，随时随刻都得面临小命不保的危险，成功也很渺茫。但是上天眷顾他，一次一次的死里逃生，一次一次的天时地利人和，加之他一向准确无误的判断和天才般的军事能力，他，成为了唯我独尊的皇，当之无愧！
从古至今，有多少人企图谋反，而又有多少人在这条路上死于非命呀！一刻的忧郁、胆怯换来的就是无休止的痛苦。
心强大，那就得学会忍，忍字就是心字头上的一把锋利的刀刃，直插当头，却纹丝不动，忍杀父之仇，忍夺妻之恨，忍胯下之辱，忍莫须有之罪......
学会忍，你就是强者。
古时候，越王勾践“卧薪尝胆”的故事流传至今：国家被吴国夺，越王流落吴国伺候吴王夫差，为夫差养马，装作忠臣。一次，吴王大病初愈，他竟尝吴王的粪，说道：“病人的粪是甜的，而您的粪却不是甜的，看来，陛下的病痊愈了!真是可喜可贺呀！”多年的忍辱负重，真的皇天不负有心人——夫差深信不疑，勾践是不会有谋反之心的。于是，放虎归山，勾践回国，体恤百姓，深得民心，并睡茅草屋，悬梁挂苦胆，每天尝一口，不忘雪耻，操练精兵，十多年之后，一举歼灭吴国，报了耻。
“胯下之辱”讲的便是韩信从一个人胯下钻过的事。他自幼家贫，却好读兵法，不愿下地劳作......由于种种原因，当时的人们都很讨厌他。一次众人们都羞辱韩信，其中一个少年竟然让韩信要么杀了他，要么从胯下钻过，再要么就是少年将韩信给杀了。韩信那是身上就有宝剑，想到如果杀了他，自己就会偿命，再如果什么都不选，也不知他会不会动手。可是这样做自己的远大抱负就完不成了。于是，他忍辱负重，从他的胯下钻过，这才成了那个流芳百世的韩信。
古今中外，内心强大到可以承受一切的人，在那个战乱纷争的年代，一般都能成就一番大事业，而在现在，又何尝不是呢？有句话说得好：即使你有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥霍不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大！
读《明朝那些事.第一部.洪武大帝》有感600字2024
《明朝那些事儿》一听就知道是史书，在这之前，我也读了一些其他的史书，可总是故作高深，难以读懂读、透彻，可是这本书却与众不同：它的语言文字大众化，它的故事简单化，是不是来两句颇有风趣的品论......原来历史也是这么精彩！
明朝那些事儿的第一部，描述的是明朝明太祖朱元璋呱呱坠地，到他翻开了历史新的一页——建立明朝，和传位给他的孙子朱允炆，却被他的另一个儿子朱棣夺位的靖难之役结束为止。
在历史的笔下，朱元璋的童年是悲惨的，由于元朝的贪污，使得老百姓陷入了水深火热之中。朱元璋原本安宁的家四分五裂，亲人们一个接一个的死去。这真是元朝自己种下的恶果啊！在艰苦的生活的考验下，朱重八（前名）被磨练得强大。但是，被迫走投无路，一无所有的他只能选择反。而作出这一选择则需要多大的勇气呀！一旦踏上了这条不归路，随时随刻都得面临小命不保的危险，成功也很渺茫。但是上天眷顾他，一次一次的死里逃生，一次一次的天时地利人和，加之他一向准确无误的判断和天才般的军事能力，他，成为了唯我独尊的皇，当之无愧！
从古至今，有多少人企图谋反，而又有多少人在这条路上死于非命呀！一刻的忧郁、胆怯换来的就是无休止的痛苦。
心强大，那就得学会忍，忍字就是心字头上的一把锋利的刀刃，直插当头，却纹丝不动，忍杀父之仇，忍夺妻之恨，忍胯下之辱，忍莫须有之罪......
学会忍，你就是强者。
古时候，越王勾践“卧薪尝胆”的故事流传至今：国家被吴国夺，越王流落吴国伺候吴王夫差，为夫差养马，装作忠臣。一次，吴王大病初愈，他竟尝吴王的粪，说道：“病人的粪是甜的，而您的粪却不是甜的，看来，陛下的病痊愈了!真是可喜可贺呀！”多年的忍辱负重，真的皇天不负有心人——夫差深信不疑，勾践是不会有谋反之心的。于是，放虎归山，勾践回国，体恤百姓，深得民心，并睡茅草屋，悬梁挂苦胆，每天尝一口，不忘雪耻，操练精兵，十多年之后，一举歼灭吴国，报了耻。
“胯下之辱”讲的便是韩信从一个人胯下钻过的事。他自幼家贫，却好读兵法，不愿下地劳作......由于种种原因，当时的人们都很讨厌他。一次众人们都羞辱韩信，其中一个少年竟然让韩信要么杀了他，要么从胯下钻过，再要么就是少年将韩信给杀了。韩信那是身上就有宝剑，想到如果杀了他，自己就会偿命，再如果什么都不选，也不知他会不会动手。可是这样做自己的远大抱负就完不成了。于是，他忍辱负重，从他的胯下钻过，这才成了那个流芳百世的韩信。
古今中外，内心强大到可以承受一切的人，在那个战乱纷争的年代，一般都能成就一番大事业，而在现在，又何尝不是呢？有句话说得好：即使你有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥霍不尽的财富，也不能证明你的强大。因为心的强大，才是真正的强大！
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相信很多人看完作者的作品后，内心一定会被其中的哲思所震撼，对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化。写读后感时怎样才可以写出动人的内容呢？为了让你在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“汉修先生读后感”，欢迎你的品鉴！
汉修先生读后感(篇1)
最近我看了一本书，名字叫《亲爱的汉修先生》，作者是贝芙莉·克莱瑞，这本书在1984年荣获纽伯瑞儿童文学奖金奖。
这本书主要讲了鲍雷伊在二年级写作水平非常差之前，他爸妈又离婚。他妈妈强迫他写信给汉修先生，汉修先生给他回信，到了后来他六年级写作水平十分高超，这时他爸爸向妈妈认错，可是他妈妈拒绝了。最后他写了一篇与爸爸坐卡车去游玩的作文，入围小作家征文，从而加深了他当作家的决心。
这本书里给我印象最深刻的是，鲍雷伊他有一次饭盒被偷吃了，后来也有许多人被偷吃了。他靠自己的动手能力和聪明才智制造了警报器，校长表扬他，然后许多同学像他一样也制造警报器，再没有人的饭盒被偷了。
其中我还喜欢他爸爸，我觉得他爸爸是个有责任心的人，他和鲍雷伊的妈妈离婚并没有要逃避鲍雷伊的抚养费，每个月都会寄钱给他们。可是他的责任心又不是很强，有时会忘记，他是一个“长不大”的人。
看了这本书我知道，鲍雷伊原本写作很差，可是后来，他坚持写日记，在一步一步地提升写作水平。我知道了写作是一座山，一直爬，坚持不懈才能爬到顶点，我也知道学任何东西也和这个差不多。
汉修先生读后感(篇2)
这个暑假，我读了一本《亲爱的汉修先生》，它的作者是来自的贝芙莉克莱瑞。读了这本书，我深有感触。
这本书主要讲述了雷伊在二年级时读了一本课外读物，并很喜欢这本书的作者——汉修先生。于是，雷伊便不断与他进行书信来往，他还听取了汉修先生的建议——每天坚持写日记。因此，在他心中便萌发了一个理想——成为一名作家。通过与汉修先生的书信来住与每天坚持写日记，不但让雷伊学会了正确地面对人生，理解了父母无法共处的原因，体会到了父母对他的关爱，而且还练就了一手好的文笔，同时也更加坚定了他成为作家的决心。
读了这本书，我学会了客观地看待每件事。在书中，雷伊父母的离异并没有使他自暴自弃，他不怨恨父母，而是更加努力的学习。所以我们也要像雷伊一样，学会理解他人的难处。
读了这本书，我学会了包容。在书中，雷伊发明了午餐警报器后，并没有去寻找偷他午餐的小偷，还诙谐地说：“很庆幸我不知道那个小偷是谁，因为我还得跟他在同一所学校上课。”所以我们要像雷伊那样，要拥有广阔的胸襟，不要为了小事而斤斤计较。
读了这本书，更让我明白了坚强的真谛！在书中，雷伊的.妈妈让人肃然起敬，她能让雷伊乐观地面对生活，她说：“我每次望着海浪，就会觉得不管事情看起来有多糟，人生还是可以走下去的。”是啊，人生是不会一帆风顺的，总会遇到成功路上的绊脚石，只要我们能够坚强地走下去，定能看到胜利的曙光！
汉修先生读后感(篇3)
读《亲爱的汉修先生》，眼前浮现了一个小男孩 的形象。这是一个经历了父母离异，生活发生巨大变化的孩子的故事。在这本书里，我们从他的日记和书信中接触到他的内心世界，从他的日记和书信中目睹他的成长，从他的日记和书信中体会到父母对他的关爱，也能从他的日记和书信中看到了美国小学教育与中国的不同。
鲍雷伊，从二年级至五年级，因对汉修先生的一本书感兴趣开始和作家陆续有书信往来。从信的签名：“您的朋友…”、“您最棒的读者…”、“您最喜欢的读者…”、“您的头号书迷…”等，让我们看到一个可爱的小子形象。至六年级，老师布置了“做作家专题报告”的作业，雷伊给汉修先生提了十个问题。作家认真回了信并反问了十个问题，在妈妈的逼迫和引导下，雷伊开始和作家有了大量的书信交流。小家伙很生气，感到是额外的负担，看看他书信的落款：“讨厌您的…”、“筋疲力尽的…”“您以前的朋友…”、“还在生气的…”、“受够您的…”等等，鲜活的人物形象，童稚未脱的小孩子气跃然纸上。
雷伊妈妈，坚强而有爱心的人。她自己热爱生活，对孩子的教育首先是尊重孩子，不随意进孩子房间、平等对话交流。她教育雷伊“不能一辈子光会期待别人”而不懂得回报，要学会报恩和感恩。
这是一本好书，不仅能让学生收获感动，还能收获读书、作文的方法。…与其让孩子买很多作文书，不如买一本《亲爱的汉修先生》!
汉修先生读后感(篇4)
在这个暑假里，老师让我们读了一本书，名叫《亲爱的汉修先生》的小说。我第一次打开的时候，发现里面全都是一篇篇日记和书信。我心里就想：第一次读到用书信和日记来写书的内容的，肯定很特别。我带着这个好奇心，去仔细的读了一篇这本书，才知道是描绘一名小男孩的成长故事，那他到底是谁呢？正是这本书的主人公：鲍雷伊。
主人公自从读上了一本汉修先生写的课外读物——《狗儿快乐秘诀》后，喜欢上了这本书，也喜欢上了这本书的作者。于是雷伊就开始给汉修先生写信，一封接着一封，动人的故事就这样拉开了。第一次，雷伊不太会写信，信的内容只写了两句话，还出现了一个错别字。可自己太喜欢汉修先生了，为了引起那位作家的主意，就问了作家感兴趣的问题。汉修先生为了练习他的口头表达能力，就问了他十个问题，雷伊很不理解，但是在妈妈的话下，他把这几个问题都答了上来。汉修先生又让他写日记。最后，不知不觉中，雷伊的写作水平时显得提高了，写的文章越来越好了。在日记中，我最受感动的地方是他妈妈说的话：“我每次望着海浪，都会觉得不管事情看起来有多糟，人生还可以走下去的。”我觉得，这句话就是告诉我们：要乐观坚强的面对生活。我还觉得雷伊说过：“我觉得这种想法很愚蠢。我听说真正的作家写出来的东西有时候也会被退和退稿。我想，人没有一帆风顺。”读到这里，我知道了人的一生也有挫折，什么事也都不是一份风顺的。在日记里也有一些小插曲，写了小偷是怎么偷他午餐袋里的东西，和一些和作家吃饭的事。有些人就在这故事中帮助了他，有些人就在故事中引导了他。
我看着看着，我从中知道了一个道理：无论你是聪明还是不聪明，只有你努力，就可以迈出一大步。我想了一下我的情况，我应该多向雷伊做事学习，多写日记，多锻炼自己，让自己的作文水平提高。
汉修先生读后感(篇5)
放寒假前，经过老师推荐，我在书店购买了克莱瑞的《亲爱的汉修先生》一书。假期中，我利用空闲时间认真地阅读起来，文章虽然不长，但读完后几乎没理解什么，只是印象中描写了一个小男孩的故事。爸爸催促我再读一遍。
在爸爸的指导下，我又一次进行阅读，这一次，印象进一步加深，内心的那种感觉逐渐增强。文章以书信的形式，刻画了主人公鲍雷伊的成长故事。鲍雷伊原来也是一个粗心的学生，刚开始书信中不仅写错字，还只写一句话，因为父母离异，家庭缺乏温暖，他经受了百般挫折，慢慢学会了坚强，学会了自立。为了完成老师布置的作业，他和汉修先生联系更加密切了，逐渐学会了详细叙述事情的经过，汉修先生进一步了解了鲍雷伊的苦衷，并且给他提出了10个问题，鲍雷伊非常喜欢，在生活的磨练中，它用文字表达了自己的情感。
鲍雷伊和汉修先生的书信来往，流露出一个学生的幼稚和聪明，显示了他坚强不屈的性格。读后，我深受教育和感染，如今，在家中，父母给了我无限的关怀与照顾，使我明白，人只要用积极乐观的态度去面对生活，就能战胜一切困难。
汉修先生读后感(篇6)
最近读了亲爱的汉修先生这本书，里面写了一个普通的小朋友鲍雷伊很喜欢汉修先生写的书也喜欢写书的汉修先生，便写信与他联系，在信里鲍雷伊说出了他的生活实情和自己转学后的孤独，不适应。在汉修先生的帮助下他学会了体谅大人，还练了一手好文笔。
鲍雷伊是个很普通的小朋友，这样就和我很接近，容易向他学习到好东西。我就害怕写作文，我觉得写得好文章不容易，鲍雷伊怎么就能写出这样好的.文章的呢？他妈妈告诉他：“如果我真的想成为作家，就应该按照你信里的建议去做。我应该多看书，多观察，多听，多想和多写。”这说到我的心里去了，我看书很快囫囵吞枣的，没多想更怕写，我以后要学习他，我想我能写出来他那样的文章的。
我不能象鲍雷伊那样体谅大人，我有时坚持买自己要的东西，如果大人不听我的，我马上就发脾气，与鲍雷伊相比，我是多么不应该的啊。
我喜欢这本书，以后我要仔细的再看，认真的看。我也要写出他那样出色的文章。
《康熙大帝》读后感
《康熙大帝》读后感
二月河的帝王系列全是经典之作,当我认真读完《康熙大帝》，一位雄才伟略，有胆有识，机智幽默的康熙皇帝跃然纸上。
康熙皇帝八岁登基，十五岁庙谟智擒螯拜，十九岁决意撤三藩，上知天文，下通地理，懂外语，会算术，他的足智多谋和隐忍令人钦佩不已，我不禁要发问王候将相，宁有种乎?他总是把恩威并用发挥到淋漓尽致，常常在打别人一巴掌后再揉揉，被打者还要感恩戴德一辈子，宁愿为他抛头颅，洒热血，视死如归。对霸道不可一世的螯拜，他足足忍了八年，只因他能顾全大局，时机不成熟，只会小不忍而乱大谋。真乃识时务者为俊杰。宰相肚里能撑船。对一个王辅臣，他能晓之以理，动之以情，赠御赐的银马枪，兄见枪如见朕，朕见枪如见兄，说到动情之处感动的自己都潸然泪下，一个万民景仰的皇帝能做到此，任有何人能不感动?
康熙帝什么时候都保持一颗清醒的头脑，不因奸佞小人的阿谀奉承而洋洋得意，也不因自己的一念之间而发威下令，从来都是得意而不忘形，失意而不灰心。最难能可贵的是他永远都能爱民如子，深刻体会民间疾苦，救无数百姓于水深火热之中。他身边的谋士从来不用别人推荐的人，都是自己微服私访时起用的一些落迫之士，而这些人，往往都是智慧极高，又最能懂得知恩图报的人。这位皇帝，也总是叫人捉摸不透，永远给人一种神秘而不得不敬重的感觉。
康熙帝的谨慎无人能及，不管这个人对自己多么忠心，不管自己对这个人多么信任，在背后也总得防一手，也许是性格使然，也许是做为一个皇帝，不得不这么做。无论何时，无论何事，一切都在他的掌握之中，一切细微的变化和猫腻在他面前都无处遁形。忠心耿耿的魏东亭，一生当中只做了一件隐瞒康熙的事，到最后还是没能逃过康熙的火眼金睛。他的细微与他的谨慎，也许就是所有人对他时敬时怕的原因
伴君如伴虎，不管皇帝对你有多么信任，多么怜爱，但康熙大帝中的臣子，人人都地体会到了天威难测这四个字的深刻含意，主忧臣辱，主辱臣死。做一个臣子，什么时候都如履薄冰，因为你不知道皇帝会什么时候发火，皇帝一发火，脑袋搬家随时都有可能，我终于明白为什么那么多人都在争权夺力，因为至高无上的权力可以让人为所欲为，可以让很多人都把你随便说的一句话当成命令来执行。最最难得的康熙一直都明白，做为皇帝，不是治天下，而是治于天下。从来都不为所欲为。这样的皇帝，真是千载难逢，得之，百姓之福，不得，百姓之憾也!
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举一纲而万目张，解一卷而众篇明。读完作品之后，心中会感觉很充实。不禁提起桌上的笔，再本子中记录着，作品应该怎么写能把收获尽数展现呢？为此，编辑从网络上精心整理了《栏杆拍遍读后感》，希望你更多关注本网站更新。
栏杆拍遍读后感【篇1】
这个假期，我读了我国现代作家梁衡所写的一部散文集《把栏杆拍遍》，读过之后，放下书本，我顿时觉得感受颇多。
在散文写作铺天盖地的年代，在散文写作没有了“王法”的.年代，在散文写作变成了许多作家与写手的文字狂欢与梦呓的时代?梁衡先生以他“一年一篇”的虔诚写作，给散文创作带来了别样的文本，也为我们带来了堪为“范本”的“工巧散文”。这就不难理解，梁衡先生为何会成为“健在”作家中作品入选语文课本最多的一位。
有人说，阅读是一种对话，是读者与作者的交流。要实现这样的对话，首要的便是作者要敞开心扉。不愿亮出真性情的人，无法与读者以心换心，也就无法让读者用心去体味，进而感动。正如余华所说：“一位真正的作家永远只为内心写作。”因而，“理趣”之外，不得不提的，是先生在文章中、在字里行间所注入的无限深情。
在读过《把栏杆拍遍》这部散文集后，我认为其中的一些语句让我感受颇多：“辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的”，刀和剑是在战场上向前拼杀的工具，势必会带着血雨腥风的记忆，是为杀气;与此同时，也会带着金戈铁马的奔腾，是为磅礴;别人写词用笔，力量也是只到纸背，辛弃疾写词也用笔，却是刀和剑的真实写照，在距离战争最近的地方，把感情深深地刻到生活和历史的记忆里面去。“你看‘艰辛’、‘酸辛’、‘悲辛’、‘辛辣’，真是五内俱焚。世上许多甜美之事，顺达之志，怎么总轮不到他呢?他要不就是被闲置，
要不就是走马灯似地被调动”，良药苦口利于病，“辛弃疾”这个名字，对于这个国家又何尝不是一剂良药?但是，不是所有的人都会喜欢苦涩的滋味，辛弃疾的一腔抱负在现实面前处处碰壁，苦口的良药没有自己施展的天地，就变成了咽回心中的苦水，独自承受。“对国家民族他有一颗放不下、关不住、比天大、比火热的心;他有一身早练就、憋不住、使不完的劲。他不计较‘五斗米折腰’，也不怕谗言倾盆”，用的是：“蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆”的表达格式，令人想到了关汉卿的义无反顾。
我自从读过散文后，我便开始喜欢它，喜欢它优美的语句和特殊的内容，但当我读过了《把栏杆拍遍》这部散文集后，我对散文有了别样的感受。
或许，在一些人看来，梁衡的散文因过于求工而影响它的自由心性，限制了它的自由发挥，但这并不影响我们对它的喜爱，因为我们中学生的写作是须先有规范而后才有可能真正走向自由的。
栏杆拍遍读后感【篇2】
在我看来，韩愈是中国上下五千年历史长河中一颗耀眼的明星。他不光满腹经纶，下笔成章，而且一心为国，清正廉洁。为人则面对困境，泰然处之。
韩愈为官时期，因为勇于向唐宪宗提出不同意见而被贬潮州，在潮州期间，他既不像柳宗元那样哀叹怀才不遇，也不像苏东坡那样无所事事便寄情山水，而是尽其所能为民办事，八个月时间做了四件大事，使荒芜之地潮州焕然一新。
人生的逆境大约可以分为四种：
一曰生活之苦，饥寒交迫；
二曰心境之苦，怀才不遇；
三曰事业受阻，功败垂成；
四曰生命之危，身处绝境。
处逆境之心亦分四种：
一是心灰意冷，逆来顺受；
二是怨天尤人，牢骚满腹；
三是见心明志，直言疾呼；
四是泰然处之，尽力而为。
韩愈是处在第二第三种逆境，而选择了后两种心态。他不辞海隅之小，不求其功之显，只是奉献于民、求成于心。一个人不管你有多大委屈，历史只认你的贡献。悲壮二字，无壮便无以言悲。
忽然想到范仲淹“求古仁人之心”时说道：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”。我想韩愈就是其中的代表吧。
栏杆拍遍读后感【篇3】
也许这个故事你并生疏——一位老人，在一个山住了15年，与许多人一起绿化了8条沟，造了7条防风带，3700亩林网……与风沙抗争，虽已经81岁了，但他依然留在这里，准备好了棺材，在付出心血的山里等待死亡。
山沟里的树没有白杨的挺拔，没有街旁边树的公整如一，为城市增添魅力，而只是稍微倾斜，有的已被被雨水冲刷的七零八落，但他们所在的山坡上，已经形成了一层一层的梯形。老人说：“这些树下有2米多的淤泥呀。”那些树便像老人一般坚守自己的职责，付出自己所有的力量。
老人从中年到老年，身体渐渐虚弱，拄着拐杖，每一天在自己的小院门口看着自己的成果，有时拿起自己快不能拿动的锄头与树苗，一种下，浇水。谁能想到，就是这样的坚守。15年做成了常人不敢想象的巨大任务。并还将自己的辛苦换来的钱全给大家，一冬天，便为村民一人买下了一个彩电。
山，绿色与微风相映成趣，满山的翠绿，生机勃勃，老人已与这山融为一体。他的生命更已经转化成了青山，永远不老。
栏杆拍遍读后感【篇4】
梁衡先生的《把栏杆拍遍》，她曾经说梁先生的散文集一定要看一下，一定会给你带来不一样的感受。但由于当时没有太多的时间，到了大学的时候才有了空余的时间来看一下，看过之后有了很多的感想。
梁先生说过看一篇文章，应该注意里面的知识和思想内容以及审美，我们看一本书，虽然不是上政治课，但其中的思想也将会影响我们的一生，会构成我们认识社会、人生的参照系。
从中我感觉当我们看一本书时，要学会审视其中的内涵，不要一味的接受，要学会批判的接受，要去其糟粕，学其精华，这样才算真正的读一本书。这些使我认识到了读书的真正的意图和方法。原来我读书就只是看一下，不会走太多的内心，只是名符其实的读一下，亦或是感慨一时，不会太深入内心。虽然和梁先生讲的有点出入，但也相当于没读。但这不禁使我想到现在的好多读者，他们读了一本书，情绪太过于投入其中，使得他们感觉自己就是其中的主角，从而被其中的情感或人生观所惑，对整个现实的世界都有了错误的认知，从而酿成了许多悲剧。这就正如梁先生所说的不要一味的接受作者的观点或建造的文学世界，要学会批判的接受，学会审视。这样才能真正的从书中汲取到营养，不算白读一本书，不正确的阅读只会适得其反。
梁先生在《晋祠》中写的古晋名胜晋祠，在文中他说晋祠的山美、树美、人美，使我对现今的另一非常热门的现象??旅游有了新的一些看法。现在的人们很喜欢旅游，一到假期或者空闲的时候就会去旅游。但现在的旅游我感觉更是一种形式，太多的人就只是到了名胜古迹去照个像留个影记个念，也有太多的人到了景区就一定要到最有名的地方去留影或去参观一下，不管有多累。曾经读过一篇文章作者说旅游最重要的是寻找美，享受大自然的美，放松心情，让灵魂得以升华，而不是只是一个任务，让旅游失去了其最根本的意义。
对此我深感认同。如今太多的已经不懂得发现美，只是麻木的去景点照相，留念，仿佛就是完成了一件任务似的。现在的人们太浮躁，不会真正的静下心来去真正的感受我们的生活，更别谈去发现美，人们只会麻木的照相取景，不会真正放松心情，感受自然，升华灵魂。正如梁先生在晋祠的感受：春来黄花满山，径幽而香远;入秋草木郁郁，天高而水清，无论何时抬级登山都清悦神爽。梁先生真正的在景区中看到了大自然的美，既放松了心情，又升华了灵魂，是真正的旅游者，大自然的欣赏者，是我们都应该做到的。
最后，梁先生给我印象最深的便是《人人皆可为国王》。一开始其便写了国王的权高位重，一国之财任其所用，一国之民任其役使。所以很自然就成了人人的目标。
但接着梁先生就说了尺有所短寸有所长，有的时候长短并不是绝对的，王亦有局限。王也有其所不能得到的。当然也不是人人都想成为王，有的人只喜欢游山玩水，放浪形骸，寄情于山水，不被权势而折腰。但其实如今的社会是多元的，国王也是多元的，每个人在其行业中在其领域内都可成为王。接着告诫我们只要努力，人人皆可称王。正如北宋的刘永，虽被仁宗贬谪，但其在他的领域??词域中成为了他的王。所以我们不要自暴自弃，埋怨社会的不公平，只要我们肯努力，就会成为自己的王，每个人都是平等的，谁也不用自卑，更无须骄傲，努力便可成为自己心中的王。
这就是我读梁先生的散文的感想，相信之后我会真正的学会读书，学会发现美，学会努力，不怨天尤人，我相信我的人生将会更加美好。
今年寒假，我有幸拜读了梁衡先生的《把栏杆拍遍》。首先看到这个题目，我的心里就已经有了许多疑惑：把栏杆拍遍?拍什么栏杆?怎么拍?带着这一头雾水，我开始了我的阅读。
捧卷读来，我深深地被那神奇的文字吸引。我贪婪地读着。《把栏杆拍遍》，它使我沉醉，不能释手。通过此文我才真正了解辛弃疾充满豪情与苍凉的一生。
楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子，把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。辛弃疾《水龙吟》
虽然我以前也知道辛弃疾，但我对辛弃疾的了解也仅限于一名著名的词人，一位壮志未酬的爱国将领，但也仅此而已了。但在梁衡老师的作品中，不仅让我重新阅读了辛弃疾的作品，更让我重新认识了辛弃疾。
栏杆拍遍读后感【篇5】
辛弃疾，在我的印象中，能与苏轼并称“苏辛”，豪放派词人，南宋爱国词人……这是大学时期我对辛弃疾的印象，很模糊，便渐渐淡忘。再次捡起，我却有了更清晰明了的思路，这得益于老公推荐的梁衡先生的《把栏杆拍遍》。
《把栏杆拍遍》是我国当代着名散文作家、新闻理论家梁衡所写的一篇人物评传性质的散文，塑造了一个叱咤风云而又命运多舛的爱国词人辛弃疾的形象，揭示的是辛弃疾怎么从一个爱国志士成为爱国词人的过程，是解读南宋爱国词人辛弃疾的散文名篇。被许多人誉为是影响自己青年时代的一篇好文，是一流作家的一流作品。
阅读这本书，不再是简单的查阅资料，补充知识，而是与作者的一种对话，与辛弃疾的一种交流。有种走进作者，走进人物，走进那个时代的感觉。
下面说说本书的主人公——辛弃疾。辛弃疾是中国历史上由行伍出身，以武起事，而最终以文为业，成为大诗词作家的第一人。这也注定了他的词及他这个人在文人中的唯一性和在历史上的独特地位。
在我看到的资料里，辛弃疾至少是快刀利剑地杀过几次人的。他天生孔武高大，从小苦修剑法。他又生于金宋乱世，不满金人的侵略蹂躏，22岁时他就拉起了一支数千人的义军，后又与耿京为首的义军合并，并兼任书记长，掌管印信。一次义军中出了叛徒，将印信偷走，准备投金。辛弃疾手提利剑单人独马追贼两日，第三天提回一颗人头。为了光复大业，他又说服耿京南归，南下临安亲自联络。不想就这几天之内又变生肘腋，当他完成任务返回时，部将叛变，耿京被杀。辛大怒，跃马横刀，只率数骑突入敌营生擒叛将，又奔突千里，将其押解至临安正法，并率万人南下归宋。说来，他干这场壮举时还只是一个英雄少年，正血气方刚，欲为朝廷痛杀贼寇，收复失地。
但世上的事并不能心想事成。南归之后，他手里立即失去了钢刀利剑，就只剩下一支羊毫软笔，他也再没有机会奔走沙场，血溅战袍，而只能笔走龙蛇，泪洒宣纸，为历史留下一声声悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲。
应该说，辛弃疾的词不是用笔写成，而是用刀和剑刻成的。刀和剑是在战场上向前拼杀的工具，势必会带着血雨腥风的记忆，是为杀气;与此同时，也会带着金戈铁马的奔腾，是为磅礴;别人写词用笔，力量也是只到纸背，辛弃疾写词也用笔，却是刀和剑的真实写照，在距离战争最近的地方，把感情深深地刻到生活和历史的记忆里面去。
以前读散文，总觉得有点太“散”，抓不住重心，但是我自从读了这篇散文后，我对散文有了别样的感受。我准备把辛弃疾通过这本书介绍给同学们，不是给他们介绍一本书，而是介绍一个爱国词人的多舛的命运，以及浓浓的爱国情怀。
栏杆拍遍读后感【篇6】
《把栏杆拍遍》是梁衡所著的中学生读本，在读这本书期间，我学习到了许多我未曾了解的知识。
这本书第一单元是阅读伟人，讲述了范仲淹，柳永，韩愈，周恩来，彭德怀……伟人的事迹，让我们更加深刻的感受到伟人的力量，伟人的奉献。
第二单元是感悟生命，理解生命的奥秘。
第三单元是享受自然，带给我从未见过的美景。
第四单元是行走人生，讲述了一个个人生的小故事。
当年，人民不满于金的侵略，辛弃疾在22岁时也便拉起一支义军，后与耿京义军合并。
他奉劝耿京南下归宋并亲自联络，不想这几天又生变故，部将叛乱，耿京被杀，他擒叛将，押解至临安正法并率万余人南下归宋。
不料世事难测，他南下归宋之后，失去了快刀利剑，只剩下一支羊毫软笔，为历史留下悲壮的呼喊，遗憾的叹息和无奈的自嘲。
一遍一遍品咂，一遍一遍回味，《把栏杆拍遍》使我沉醉，使我爱不释手。合上书时，夕阳如醉。晚风吹拂。
“人中之杰，词中之龙”将当之无愧，永垂不朽！
刚者不坚牢，柔底难摧挫，不信张开嘴角看，舌在牙先堕。
前者伟人以心脏最柔弱的地方却铸就坚强的信念城墙，击垮命运的坎坷，铸留恢宏画卷，世代临摹。
最新《沉默大多数》读后感900字(模板6篇)
读后感大全相关栏目推荐：“《沉默大多数》读后感”。
最新《沉默大多数》读后感(篇1)
封面语录:我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书，为我自己，也代表沉默的大多数。
我觉得我也开始得太晚了，呵呵！30几岁才觉醒过来要多读书，基础没打好，现在怎么赶都只能望尘莫及，那么多年的大把时光啊，已经一去不复返了。但不管多晚，总还能明白些道理，遇见些有趣！
作者引用罗素的一句话:须知参差多态，乃是幸福的本源。这句话让我想到了《奇葩说》，不同性格和价值观的人，各种角度的不同观点，这样的参差多态，让这个节目延续了五季，希望还会有第6季，第7季。
《思维的乐趣》这一篇中，作者说:他很疑惑，为什么很多人总是仇恨新奇，仇恨有趣。古人曾说:天不生仲尼，万古长如夜。读后感·假设历史上曾有一位大智者，一下发现一切新奇，一切有趣，发现了终极真理，根绝了一切发现的可能性，我就情愿到该智者以前的年代去生活。
我也不认为，有智者能发现世上所有的真理，或许只有变化才是不变的真理吧。所以无论到什么年纪，都要保持疑惑，保持好奇心，这样世界才会多彩，生活才会有趣。相关：《沉默的大多数》读后感500字
最新《沉默大多数》读后感(篇2)
《沉默的大多数》是中国作家王小波最初发表于1996年第4期《东方》杂志的杂文，并于1997年由中国青年出版社出版发行，后来又有很多出版社出版，最新出版的是陕西师范大学出版社，作者在该作品中倾注了其对中国民众命运的关注，以反讽和幽默的手法直面生活，从一个轻松的角度来解构身边复杂的事态。
王小波，当代著名学者、作家。1952年5月13日出生于北京，1968年去云南插队，1978年考入中国人民大学学习商品学专业。1984年至1988年在美国匹兹堡大学学习，获硕士学位后回国，曾任教于北京大学和中国人民大学，后辞职专事写作。1997年4月11日病逝于北京。王小波无论为人，为文都颇有特立独行的意味，其作品别具一格，深具批判精神，被人们广泛阅读、关注、讨论并引发了一场持久不衰的王小波热。王小波荒诞不经的想象力和妙趣横生的叙述方式一定会赢得更多的会心的微笑。
王小波所著的《沉默的大多数》，虚构的艺术之美，以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念，已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地，他批评的对象有些还活得好好的。而到今天，这些话语、这些思想仍是我们的社会所需要的。我们从王小波的长盛不衰只能得出这样的结论：在中国，自由主义理念的传播还任重而道远。王小波的作品一直盛行不衰，王小波的小说在世界文学之林中创造出属于他的美，这美就像一束强光，刺穿了时间的阻隔，启迪了一代又一代刚刚开始识字读书的青年的心灵。
正如王小波的一段话：“我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我所愿，我的一生就算成功。为此也要去论是非，否则道理不给你明白，有趣的事也不让你遇到。我开始得太晚了，很可能做不成什么，但我总得申明我的态度，所以就有了这本书——为我自己，也代表沉默的大多数。”
最新《沉默大多数》读后感(篇3)
今天，随手读起儿子从同学那里借读的王小波杂文《沉默的大多数》，感觉获益匪浅。摘取印象深刻的话语，一起分享。
《我看国学》：
我虽然不佩服孔孟，但佩服古代中国的劳动人民。劳动人民发明了做豆腐，这是我想象不出来的。
孔孟程朱我都读过了。这么多读书人研究了两千年，实在太过分。我们知道，旧时的读书人都能把四书五经背得烂熟，随便点出两个字就能知道它在书中什么地方。这种钻研精神虽然可佩，这种做法却十足是神经病。显然，会背诵爱因斯坦原著，成不了物理学家;因为真正的学问不在字句上，而在于思想。
《沉默的大多数》：
对信得过的人什么都说，对信不过的人什么都不说。
沉默是一种生活方式，不但是中国人，外国人中也有选择这种生活方式的。
福柯先生：话语即权力。这话应该倒过来说：权力即话语。
从小我对讲出来的话就不大相信，越是声色俱厉，嗓门高亢，我越是不信，这种怀疑态度起源于我饥饿的肚肠。和任何话语相比，饥饿都是更大的真理。
这个世界上有个很大的误会，那就是以为人的种种想法都是由话语教出来的。
与其大呼小叫说要去解放他们，让人家苦等，倒不如一声不吭，忽然有一天把他们解放，给他们一个意外的惊喜。
话语教给我们很多，但善恶还是可以自明。话语想要教给我们，人与人生来就不平等。在人间，尊卑有序是永恒的真理，但你也可以不听。
人不光是在书本上学习，还会在沉默中学习。这是我人性尚存的主因。
最新《沉默大多数》读后感(篇4)
在读《沉默的大多数》之前，我特意查了一下王小波的简单介绍，他的特立独行令时人敬畏，令后人羡慕。他有两件，我所知道的比较特别的事儿。一是在人言可畏的六十年代，他认了一只猪做兄弟，这是在当时多少人想都不敢想的，更别说做了。二是，在与其妻子李银河结婚后，两人达成了不要孩子的共识，一生无子。这可是一个有着“不孝有三，无后为大”的几千年传统思想的国度，而且是在几十年前，这种特立独行着实令人汗颜。他一生的所做所行，是一部启示录，特别是在这个各种诱惑四伏的时代，不随波逐流，做自己想做的，随心而动，不在意他人的看法，难能可贵。我内心的所有苦恼，矛盾，正源于此，虽然还年轻，但不敢脱离“随波逐流”半步，否则就会感到自己在堕落，在逃避，我心里或许住着一个老古董，但我还没有足以强大的力量把他踢了，我在等待，在充实自己中等待。
在读的过程中，我自己创了两个理论——多重信仰论和欲望极空论。
书中有这样一句话——“人活在世界上总得有点儿信念才成。”我把这里的信念归为了信仰，笼统的讲，这两者的本质其实都是，活着要有自己的追求，没有任何追求的人很难精彩、幸福的活着，只能是个工具而已，或是赚钱的工具，或是制造的工具，而这个时代并不缺少工具。到了这个纷繁复杂的时代，我感觉不但要有信仰，而且要有多重信仰。这种行为可能已经有人在做，但未曾察觉。所谓的多重信仰，即在生活的至少两个方面各有一个信仰，特别是在生活和工作之间，我们不仅要创造价值，而且要学会享受生活，快乐地创造价值，有益的效用应该会更大。这样做的，另一个好处是，它能起到一定的牵制作用，在我们追求信仰的过程中，不至于越过“极点”。古语中有句“物极则反”，这也是规律，凡事一旦越过了“极点”，就会向相反的方向发展同同样，信仰就会失去它原有的价值和意义，这在过去的时间里，是能够找到答案的。
欲望极空论。这是我在阅读过程中读到某一部分的一个闪念，这也或许照应了“你所读过的书，走过的路，都是有用的”那句话。欲望极空，即欲望的极端是空。这是我们在生活中经历过的，也朦朦胧胧懂得，但好些时候我们却又不愿意承认，因为它与人性相违背，而且它会阻碍大多数人所追求的名利。好多人，一生都在不断的为满足自己心里的欲望打拼，享受着每一个欲望达成后的快感，以至于再不能停驻，只能依赖这种快感而生存，到最后，才发现自己只不过是在演绎猴子偷桃的故事，结果自然是两手空空。所以，在人生这段漫长的路上，我们要学会克制欲望，控制欲望，以免被欲望所操控。方不辜负自己走过一次人生路。
以上是我在读《沉默的大多数》这本书的所悟所得，愿它能在我以后的人生路上发挥出它的价值。
最新《沉默大多数》读后感(篇5)
《沉默的大多数》读后感1000字！
快乐一直是每个人都渴望和追求的。在王小波《东西方快乐观区别之我见》中，东西方人追求快乐的方式是有所不同的。小波认为，西方人从物欲的追求中得到满足，而东方人从人与人的相亲相爱中汲取幸福。王小波较为赞成东方的快乐观，而反对物欲横流造成的“西方病”。
相比之下，双方追求快乐的方式虽然不一样，但追求快乐超过一定限度时，都会产生不利的局面，导致物极必反。这就是所谓的“水满则溢，月盈则亏”。
中国人自古以来便是人情社会。孟子提出“仁者，亲亲也，义者，敬长也。”强调仁义的本源来自于人际关系。正如小波所说的，这种追寻快乐的方式是我们的一大优点。我们既不冷漠，又不自私，而且人与自然的关系和谐。中国社会四平八稳，不容易出毛病。最近的疫情就是很好的佐证。我们看到西方申请破产救济金的人多到不可思议，一方面是西方人没有存钱的习惯，以超前消费为主的他们一旦居家隔离便失去了经济来源；另一方面他们没有像中国一样发达的人际关系。在中国，危机下你假如破产了，不论亲人还是朋友，至少不会让你饿死。但人与人的相亲相爱一旦走向极端，就会被人际关系所严重束缚。如同三纲五常之类的就万万不可取。可如今我看来，这种人际关系大有弱化的趋势。
西方人崇尚物欲。人的欲望因为生产力的高度发达被无限的加强放大，以至于到后来他们都忘了追求物欲到底是为了什么，反正肯定不是为了满足需求。我觉得也许是一种病态的成就感吧。总之，小波在文中说这是“自激”。西方人一个劲的索取且不计后果，从新航路开辟，到工业革命和垄断资本主义的发展，再到如今新冠疫情下将生命与金钱进行衡量，他们对物欲的追求都到了一种极致。
也许是时代的不同，小波的观点不完全正确。如今的东方，从人际关系中追寻乐趣的方式趋于平稳或弱化，而对物欲的追求却愈演愈烈。一方面归功于互联网的发达，人们有幸接触到各种各样的“主义”、“观念”，个人思想因此逐渐独立和解放，越来越多的人开始学着不做“沉默的大多数”。社会上正是有了像李文亮这样敢于发声的人咱们的国家才能更好。所以，我相信，现在再也不会出现清朝时的“节烈妇女”了。更何况，人们离婚还来不及呢。夫妻之间不合便离，疫情居家隔离过后离婚率更是创了新高，这是全然不给古人面子了。更不会有文化革命时狂热的、失去理智的集体主义。现在人总这么认为，你就是你，我就是我，我尊重你的观点，但想要说服我，门都没有。
另一方面，随着社会主义市场经济蓬勃发展，东方人对物欲的追求愈演愈烈。各种各样的功利心态、拜金思潮不可避免的喷涌而出，好像什么事情都能和金钱挂上钩。朋友送礼，首先想到的不是朋友爱君心切，而是赶紧掂量掂量这礼值多少钱、他送我这礼有何求于我；家长给老师送礼，这无非是道德绑架。老师对待学生应该是一视同仁，而家长屁颠屁颠跑来给老师送这送那，这分明就是在说：老师你看着办吧，我的礼可是够给面子了，你这面子给我孩子也要给够啊。这并不公平。我反对人与人之间的关系唯利是图，当然了，适当的利益交流有助于市场经济的建设，但我觉得人与人之间更多的应是依靠情感。或者换一种说法，以爱为基础。
最新《沉默大多数》读后感(篇6)
读完《沉默的大多数》，试图想表达一下自己的观点，却发现我和作者的看法基本一致，这样写下来只能照抄原文了。不是我自大，只是此时此刻的我已被作者成功洗脑了！开口的权利似乎被征上了税金。
一如作者的观点，话语的世界可以分出两级。一极是圣贤的话语，这些话是自愿的捐献。另一极是沉默者的话语，这些话是强征来的税金。在这两极之间的话，全都暧昧难明，模棱两可：既是捐献，又是税金。在那些说话的人心里都有一个税史。
既然谈到纳税，不得不说一下那些开口读书人。中国的读书人有很强的社会责任感，就是交纳税金。即使做纳税人也要做一个合格的纳税人——这是难听的说法，好听的说法就是以天下为己任。
王小波曾经是一个沉默的人，不喜欢在各种会议上发言，也不喜欢写稿子。然而当作者不再沉默时，却有着强烈的感受，有如丧失了童真。违背了他多年的积习，不再属于沉默的大多数了。但作者还不至于感到痛苦，只是有点轻微的失落感。然而这并不代表自己也是一个合格的纳税人，满足了自己的责任感。只是作者觉得如果这么做，大家会看到一个最大的废话篓子，这便是是另一种责任感。
谈到废话篓子，我就会联想到那些鸡汤和官话套话。他们有着最好的发言机会，顺应着大部分人的想法，说着读者喜欢听的言语，一味的迎合读者。这样下来他培养了读者，读者也有可能成为了下一代的他们。与其这样，沉默的大多数该怎么做呢？
首先沉默的大多数是一个巨大的弱势群体，他问保持沉默的愿意多种多样。有些人没能力，或者没机会说话；还有些人有隐情，不便说话；还有一些人，因为种种原因，对于话语的世界有某种厌恶之情，作者就属于最后一种。作为最后一种人，也有义务谈谈自己的所见所闻。
康熙大帝读后感
【篇一：康熙大帝读后感】
我最近看了一本二月河写的《康熙大帝夺宫初政》，这是一本历史书，可是二月河不仅遵循了历史情结，还用了小说的手法，使枯燥无味的历史，成了扣人心弦、引人入胜的故事，让人流连忘返、迷醉其中。
这本书讲了康熙受顺治遗命，八岁就当上了皇上，当时朝中有顺治留下的四位辅国重臣，为鳌拜、索尼、遏必隆和苏克萨哈。可是其中鳌拜居功自傲、跋扈专权，待第一重臣索尼病死后，与遏必隆合作，杀了苏克萨哈，在朝中视皇权为己有，居心叵测，欺负皇帝年幼，欲弑君自立。可是康熙自幼聪慧早熟，他早发现鳌拜的司马昭之心，秘密拜落弟举人、江南才子伍次友为师，勤奋学习历朝皇帝的治国经验，并秘密挑选、训练了一批心腹侍卫，等待时机消灭最大隐患。
二月河又把康熙和鳌拜比作成两个集团，这两个集团暗地里争得你死我活，他们的矛盾也逐渐扩大，已是满朝皆知，可谁也不敢说，鳌拜势力在迅速地结党营私、购买武器。康熙集团也是精挑细选精良侍卫。战争一触即发，终于，在康熙八年五月，康熙召见鳌拜，在毓庆宫和鳌拜展开了一死殊死搏斗，鳌拜虽武艺高强，可敌众我寡，鳌拜最终被打败了。
看完书，我闭上双眼，却满眼的厮杀，回想起当时战场上的金戈铁马，还有后宫的勾心斗角，加上朝中局势突变、跌宕起付，真好比在观看一场震撼人心的电影大片！太精彩了！
康熙年少，却聪慧过人，他仅凭自己的智慧和自己一手挑选的侍卫之力，竟打败了强大的、历经两朝风雨的的鳌势力，令人佩服、令人赞叹！
这本书我看了还想看，您们也快来阅读吧！
【篇二：康熙大帝读后感】
8岁登基，智除鳌拜，平定三藩，统一台湾，在位61年清朝康熙大帝一直是我非常崇拜的一位皇帝。他不仅是清朝最伟大的一位皇帝，更是自古以来最勤政的一位皇帝。
康熙八年五月，16岁的康熙，经过周密的策划，单独会见独揽政权的逆臣鳌拜，并一举擒获，以迅雷不及掩耳之势将其余党一网打尽。有人说16岁的毛头小伙能做到这点真是很厉害，然而我却认为康熙真正厉害的是在擒获鳌拜前，为了这一天，康熙从登基开始忍辱负重，从亲政以来秘密策划。这期间整整8年就是一个字忍！
忍对于我们孩子来说恐怕是最难的，然而对于康熙来说，那么小一个孩子一个深仇大恨竟能忍八年，还总是受人欺负，这是多么了不起呀！忍字是康熙成功亲政的第一功臣，一个小小的忍字，怎能有这样大的力量？
勾践卧薪尝胆，韩信胯下之辱，司马迁受宫刑写《史记》，孙膑受挖膝盖之刑写《孙子兵法》，德川家康忍数年人质之辱这些人，因为忍而成功。忍是一种修养，忍辱是一种度量，而忍辱负重则是一种境界。没有忍辱负重，康熙如果没有经过这种特殊的心境的磨练，是无法成为名垂千古的一代英君。康熙若要在没有势力时硬性控制鳌拜，那鳌拜早就弑君自立；勾践若要不堪凌辱，企图反抗，那他无法活到被释放返国；司马迁孙膑要是无法忍受如此酷刑，就无法完成历史巨作；德川家康若要冲动的反抗，那他就无法开创幕府，成为日本英雄征夷大将军。
忍更能体现一个人坚强的意志。学校校庆时开联欢会，我们班作为学生代表参加了在礼堂的现场活动，我们的位置虽然很偏，但是为了给各界人士留下对我们学校美好的印象，我们必须端正的得从头坐到尾，不能说话，还要最早入场最晚退场，有嘉宾入场时要起立鼓掌。忍的途中，我们很痛苦，做为小孩子，忍是最为困难的，我们很想动，然而却不能动，内心面临着双面的煎熬，我时时刻刻的告诉自己，不能动，要为学校增光，想到这么多伟人为了成功忍了数年，我们难道连短短的一个多小时都无法忍受吗？我受到了很大的鼓励，我坚持了下来，我们全班也坚持了下来。能将这些烂熟于心，并严格遵守的，恐怕全校没有多少人，然而我们班却做到了，没有一个人违反纪律。因此我们班成为了全校重点表扬的班级，这是忍后的风光。
努力吧，成为忍者超人！
【篇三：康熙大帝读后感作文】
《康熙大帝》已经读了两遍，电视剧看了好多次，以我个人的观点，对书中康熙的一生，那是佩服的五体投地。特别是孝庄印象更为深刻，没有孝庄就没有康熙，也就没有康熙盛世。
康熙在少年时便浸泡在权利漩涡中，为他以后执政奠定了基础，少年时在孝庄皇太后的力挺下，继承皇位，之后便和鳌拜集团开始长时间的较量。期间失败过，以自己的手段和想法，想一举歼灭鳌拜势力，可惜他败了，败的很残。在大臣面前丢了面子，使得有些左右不定的大臣慢慢向鳌拜势力靠拢，幸好他有孝庄皇太后，孝庄绝对是一个厚黑高手，很轻描淡写的化解了危机，同时也给鳌拜一个提醒，那就是我孝庄还活着，你们这些大臣别不把我放在眼里。并狠狠的批评康熙的作为，鳌拜势力早晚要铲掉，只是你现在羽翼未丰，欲速则不达，现在要积累你自己的力量，等待时机。
在康熙没有执政之前，为了放松鳌拜集团的警惕，康熙是下了功夫的，穿走与京城，与一些学子交朋友。期间有个我个人认为比较经典的情节。一天康熙和近身侍卫魏东亭在街市上，遇到了来京赶考的一个才子，聊的很是投缘，过后魏东亭说，此人今后可以为皇上效力，康熙笑答，此人永不录用。魏东亭很是不解，康熙说，我刚才掏手巾擦脸，无意带出一颗金瓜子掉在地上，此人以为我没看见，便挪脚踩在上面一直没有动身。这样的人如果当官，既是大贪，纵使他才华再高也不能用，不能让他祸害老百姓。
一次在茶馆，忽听外面卖豆腐脑的小姑娘唱曲，大概是有冤屈到京城告状的，康熙便把此女叫到楼上，问原因，姑娘如此这般把原委告诉了康熙。里面有个情节，这个卖豆腐脑的姑娘并不识字，她的唱曲是个文人帮她写的，她们是怎末认识的，原来是文人在街头又冷又饿，小姑娘给了他一碗豆腐脑，他为了报恩就给小姑娘写了唱曲，康熙拿过唱曲一看，文字功底不错，无意间发现背面有字，仔细一看不由的一惊一喜，原来背面是康熙的老师伍次有先生写给康熙的，用现在的话叫推荐信。康熙立即交代魏东亭，即刻召见此人，并委重任。这个人就这样凭着自己的真才实学得到了康熙的赏识，然而康熙更赏识他的是，此人并没有利用自己老师伍次有先生写的介绍信，反过来他要是拿着介绍信找到康熙，大小都会给他个差事做，因为康熙的老师在外云游就是为了给康熙找人才，康熙相信自己的老师，也自然相信老师推荐的人。利用手里的介绍信和不用介绍信，让康熙看出了此人的人格魅力，宁折不弯的个性，和文人应有的骨气。
【篇四：康熙大帝读后感】
开始并没有选择准备看《康熙大帝》的，因为已经看过电视剧了，虽然是断断续续的看的，但大致也明白了，皇帝挺好，从八岁登基开始，历经磨难，大智若愚，除奸惩恶，大爱无言，怜恤苍生，撤三藩，定边疆，扩版图这一切的一切都是文学小学塑造人物常用的完美的歌功颂德的写法。
其实从一开始就有一个问题，萦绕在很多读者的脑海里，到底鳌拜有没有想过杀康熙，如果真想杀的话，真有那么难吗？要按文中所写，鳌拜早就下定决定要废立了老三了，可迟迟没有下手，这其中的缘由是什么？康熙羽翼未满的时候不杀，偏等长大了才动手，又偏偏一出手就会走漏风声。这一切的一切从侧面告诉我们一个猜想：鳌拜根本就没想过杀康熙！
历史从来都是当朝者的执意，一切都是安排好的结果，我们只不过附庸在历史的过程中，臆想着可能会发生的场景，最终用自己的期望来定性那些已经挡不住的程式化的真理。：正义战胜了邪恶！
【篇五：康熙大帝读后感】
在中国五千年悠悠历史长河中，有一颗璀璨并且闪着金光的宝珠，他不如唐太宗李世民那么能征善战，更不像汉高祖刘邦那么谦虚礼让，但他攻于心计，聪明伶俐，他虽是满族人，却把满汉之情联结在一起，他就是清圣祖康熙皇帝，原名爱新觉罗玄烨。
它讲述了从顺治（康熙的爸爸）二十年至康熙十八年的两大动乱。一是鳌拜在先祖出家后被任命托孤大臣，他以康熙还年幼（只有八岁）想独揽大权，却被康熙的智慧打败了。二是吴三桂举兵造反，朝廷依靠能人的机智把他们瓦解了。
在初看时，我感到惊讶，连八岁小孩当上了皇帝，都能励精图治，真难想象啊！越到后来，我越佩服这位小皇帝，他不但自己机智勇敢，在提拔人才方面也颇有成效。例如康熙要捉鳌拜，就事先找了一位老师学知识，又笼络了许多贴身护卫及文臣武将。在大家都认为时机成熟的时候，他却小心谨慎，还是仔细、一步一步地编排着计划。他既想到了自己走出每一步的利与弊，又算到了对方的最佳应对。知已知彼，百战百胜。康熙终靠着多日来的思索，取得了胜利。我觉得这才像位帝王，这才是真正的帝王风范！
有哪些帝王风范呢？有以下几点：一、聪明勇敢。它会帮帝王在处治内忧外患时轻松、妥当。二、善于用人。如果单是皇帝一个人保江山，那绝对是做白日梦。所以，皇帝必须会选拔有才之人，文的在朝廷整顿内务，武的在外保江山。不过，一定要谨慎为好。三、有自知之明。干什么事，帝王都要掌握前因后果，懂得自己控制住自己。康熙以上三点都达到了，不愧拥有帝王风范。
帝王风范不简单，文臣武将内外管。机智勇敢用良才，解除一切内外患。
【篇六：康熙大帝读后感】
康熙原名爱新觉罗玄烨，生于顺治十年，卒于康熙六十年。终年68岁。
康熙精算术、会书画、通外语。他八岁登基，十五岁庙谟独运智擒鳌拜，十九岁乾纲独断，决意撤藩；他一生四下江南，三征西域，为清朝扩大了疆土；他征台湾，靖东北，修明政治，疏浚运河，开博学鸿儒科，一网打尽天下英雄是个文略武功直追唐宗宋祖、全挂子本事的一位皇帝。
康熙为清朝扩大了疆土，还开创了一个六十年的盛世。他的儿子和孙子继续他的政绩走下去，康庸乾盛世是中国历史上罕见的一个长大150多年的盛世，康熙也因此名垂千古，流芳百世！
康熙毋庸置疑是个明君，但是我觉得他在立太子这件事上做得不太好。康熙最先立的太子是爱新觉罗胤礽，然后就因太子做了错事就把他废了，之后又让他复位。康熙做这件事太不讲决策了，他不应该那么早立太子，虽然他是皇后赫舍里氏的遗孤，宠爱他但也不一定在出生时就立为太子啊，而且后面还会出现一个叫爱新觉罗胤禛的四阿哥比太子更贤明。
我佩服康熙的是在他十五岁时智擒鳌拜，他用的办法没准儿大人都想不出，而他只是一个少年呐。还有他的宽容心也很让我佩服，因为念及鳌拜以前对朝廷有功就从轻发落。要是我干脆把鳌拜砍了算了。从这件事上，我看出了康熙拥有过人的智慧和宽容心。
康熙在十九岁的时候力排众议决定撤三藩。当一群明朝旧臣想反清复明时，康熙冷静而不慌乱。可他最心爱的皇后赫舍里氏却因为那场政变难产而死，当康熙立太子时便铸成了一个凄美的错误。
康熙三十九岁时四下江南视民情，三征西域扩疆土，为清朝扫除边境强敌。
康熙六十年，一代明君爱新觉罗玄烨逝世，享年68岁。由四皇子爱新觉罗胤禛继承皇位，史称雍正皇帝。
【篇七：康熙大帝读后感】
这个假期我终于抽出了时间拜读了二月河的《康熙大帝》。这部小说让我看得如痴如醉、废寝忘食，思想完全融合到一代帝皇康熙的故事情节中，为他的八岁即位所惊讶，为他十四岁的亲政而惊叹，为他十六岁果断铲除鳌拜所折服，为他二十岁独自平定拥有南方重兵的吴三桂而欢呼。
无论是他的亲征前线，与将士同甘共苦艰难时每天只吃一餐饭，还是微服私访体恤平民、看不到贫病交加时的真情流露。无论是他惜才如金，不理清规，对亦友亦师的布衣才子伍次友的敬重有加，还是对他的贴身侍卫魏东亭等一班忠臣关爱备至的谆谆君王意。他为国库亏空前线告急时的焦虑如焚，他为黄河、淮河泛滥时的不惜重金痛下决心的整治，他为统一台湾时的精心布局而呕心沥血。
他事事以历代的过错教育身边大臣，他嫉恶如仇、奖罚分明，他通晓诸子百家、史、书、诗、词、音律。他还以前人百年未有的气概与胸襟，处理了极其复杂的西藏问题和蒙古事物，扩大了中国版图。正如书中所言，这样的一代君王是五百年以来很少遇到的。所以，如我这等泛泛之辈，这样粗浅的水平所能详情描述的。
所以，我只能从中认识到一代君王，他之所以能够成为后人眼中的伟人，除了他有先天所具有的才能外，他更具有惊人的智慧、过人的胆略以及悟性。我更认识到了，康熙之所以能政权稳握，是因为他懂得了学习，才会取他人之长补己之短；他懂得了借鉴，他人的智慧就变成了他的智慧；他懂得了利用，才会让别人的胆略变成了他的胆略；最后他懂得了控制，于是，他就变得越来越强大，越来越伟岸！
尽管二月河的这篇《康熙大帝》业内人士对他的某些地方提出了质问，批评对历史不是了解的十分透彻情况下就贸然落笔，有误人子弟之嫌。但我查了一下这部书的网上点击率，却不亚于某些美女作家名列前茅。所以，我认为，只要大部分是真实的就是一部好书，并不是一定非要将那些露骨的情与爱、灵与肉的详情描述加入其中，才能说它是好书，至少我是这样认为的。
【篇八：康熙大帝读后感】
读一本书，不能书上怎么说就怎么理解，读书要加入自己的思考，了解什么是真的，什么是假的。这句话看似简单，但是真正做到的又能有几人。怀着这样的心情读了二月河的《康熙大帝》，现在就这本书来说一下他所写的康熙大帝。
在二月河的康熙大帝中，他给我们展示了被人称为千古一帝的康熙的风采与才智。清圣祖康熙皇帝爱新觉罗？玄烨，顺治皇帝第三子，清入关后第二位皇帝。他8岁登基，国家的内忧外患迫使他磨练出了坚毅、沉稳的性格。他少年老成，小小年纪就在政治舞台上独当一面。他采用欲擒故纵的计谋，杀了飞扬跋扈、居功自傲的鳌拜，那年他年仅15岁；他采用稳扎稳打的战略，拔掉了造反的三藩：吴三桂、尚之信、耿精忠，那年他也才32岁；他采用诱敌深入的谋略，一举消灭了葛尔丹，平定了叛乱，那年他也不过34岁。随后他又收复了台湾，驱逐了沙俄势力，拉开了中国历史上150多年的康乾盛世。
在这本书看来，康熙一生无愧于大帝二字。在他在位期间，他巩固了帝位，肃清了朝野，平定了四方，统一了全国，开拓了疆域。这本书从充分赞扬了他的业绩。我个人认为看这本书我觉得应该把重点放在康熙的识人、谋事胆略、帝王心术这几个面。
在识人上，康熙先后从潦倒举子中检拔出伍次友、明珠、周培公、高士奇一批才俊，从臣僚中检拔出小于成龙、傅鸿烈、郭琇、陆陇其、魏东亭等一班能臣，从草莽中检拔出刘铁成、武丹、穆子熙一班人，从皇子中甄别出八阿哥和四阿哥。同时，也把一批有可能成为贪官污吏的人员罢黜。可以说他在识人方面是相当的成功的。
在谋事上胆略上，康熙容忍鳌拜专横不法，不与正面冲突，暗自积蓄自己的力量，为自己赢得亲政时间；在撤除三藩上，先礼后兵，谋定而动，将手握重兵的吴三桂、尚之信、耿精忠逐一扫除，同时他知人善任，恩威并举，尤其在对待王辅臣父子、傅鸿烈、西疆葛尔丹这些身人，都可以看出康熙是极富战略眼光的。
说到帝王心术，圣明如康熙者也是不够光明磊落的。比如，像魏东亭、索额图，大概还有明珠这样的大臣们的私邸里，都安插了皇帝的眼线。这也是无可厚非之事，卧榻之侧岂容他人酣睡。作为帝王，这是他成功御下的基础，也是他维护王权的手段。同时，只有他了解了臣子才能人尽其才，对于庸人不滥用，对于能人也不埋没
在对待大臣节操方面，康熙首重一个忠字，这从对待李光地和编修《贰臣传》就可以看出来。李光地在当时属于大学者，名满天下，尤其是在收台湾上有赞善之功，所以康熙封他为文华殿大学士，但是终其一生却没能进上书房，也就是说康熙没给他宰相名份。这是为什么呢？这是因为康熙只取他一个忠心，却不齿他的节操。看似有些迂腐，至少现代人看来是这样的。但是这也是康熙对个人操守方面的坚持。也是对当时大臣的一种警示。
这本书因为虚构成分多，历史上的很多史实在这本书里并不能看到。它既不同于清史演义，也不像宫廷演义，出版社以及他本人是把它定义为历史小说的。可是我们同样可以从这本书中了解康熙，了解历史上的康熙王朝。虽说是不完整的，有虚假的，可是我们可以拿他同其他历史传记比较，既可以了解事实，又更加有趣味性。就我给人而言，太枯燥的传记我是看不下去。
在传记之外人们对康熙也有自己的看法，即使是那些不识字是人，也从电视上或者长者口中了解的一些有关康熙的事。在电视剧《康熙王朝》中，我们同样看到了一个无愧于大帝二字的康熙。人无完人，尽管传记以及电视剧中都把康熙说成了完美的千古一帝，而他也是朝着自古第一完人努力。《清史稿》对康熙皇帝的评价是：圣祖仁孝性成，智勇天锡。早承大业，勤政爱民。大多数人的看法也是：康熙是一位杰出的封建帝王，从他的政绩不难看出。的确从帝王的角度看，他相当的成功。赞美他是应该的。
但是从时代的发展看，康熙帝延误了历史的进程没有把握住历史的机遇，谓的康乾盛世只能说是落日的余辉。中国近代的落伍，始自康熙皇帝，因为他处在一个巨变时代，却拒绝了重大的变革，其一生的功业只是在人为的延长已经衰落的封建社会。对于这些评价，我并不太感冒。这些对于我们来说并没有太大的意义。属于康熙的时代已经过去，我们活在现实，对于历史，对于传记，我们可以去也应该去读去了解。我们要追求真相，但也不能钻牛角尖。我们要做的是了解史实的同时学习其中可以用于当世的东西。即在读书的过程中加入自己的理解。对于康熙，我们不可能像他一样做一个帝王，可是我们可以学他的识人处事，学他的博学多才。他可以从弱势走向巅峰，我们也可以从平凡走向成功。
【篇九：康熙大帝读后感】
二月河的《康熙大帝》，既不同于清史演义，也不像宫廷演义，出版社以及他本人是把它定义为历史小说的。因为虚构成分多，历史上的很多史实在这本书里并不能看到。那么，这部书的看点在哪里呢？我觉得应该注意几个主要人物，以及由这几个人物所贯穿的故事情节。
先说康熙，这个曾被后人号称为千古一帝的清朝皇帝，其作为确实不同凡响。八岁登基，十六岁铲除政治对手权臣鳌拜，十九岁清三藩，不到三十岁就力主收复台湾，此后三次亲征，六次南巡，个人功业彪炳史册。更难得的是，康熙一生中并没有多少被后人诟病的事情。
所以，看《康熙大帝》，我觉得应该把重点放在康熙的识人、谋事、胆略、帝王心术这几个方面。
在识人上，康熙先后从潦倒举子中检拔出伍次友、明珠、周培公、高士奇一批才俊，从臣僚中检拔出小于成龙、傅鸿烈、郭琇、陆陇其、魏东亭等一班能臣，从草莽中检拔出刘铁成、武丹、穆子熙一班人，从皇子中甄别出八阿哥和四阿哥。同时，也把一批有可能成为贪官污吏的人员黜落掉。比如，进士科考试过后，他上街私游，发现一名举子口出狂言，说本科自己一定能中，而且还说已经得到了上书房大臣明珠的允诺，等到考官把中试名单交到皇帝手中时，康熙果然看到名单中有那个举人名字，于是提笔就划掉了，跟随的大臣马上进谏，说国家取士有法度，不能仅凭某人那一句话就随意更改，康熙马上说到：我岂是为了他口出狂言，而是看到他脚下踩了一枚测字先生掉落的铜钱。这样的例子还有很多。
在谋事上，康熙容忍鳌拜专横不法，不与正面冲突，为自己赢得亲政时间；在撤除三藩上，先礼后兵，谋定而动，知人善任，恩威并举，尤其在对待王辅臣父子、傅鸿烈、西疆葛尔丹这些身人，都可以看出康熙是极富战略眼光的。
在胆略上，一个撤除三藩、一个稳西疆、一个收台湾就可以看出来。
说到帝王心术，圣明如康熙者也是不够光明磊落的。比如，像魏东亭、索额图，大概还有明珠这样的大臣们的私邸里，都安插了皇帝的眼线。皇帝不相信任何人由此可见一斑，看来孤家寡人四字真不是虚设；在对待索额图、明珠党争问题上，康熙皇帝也是视而不见，对于皇帝来说，大臣有一点党争未必是坏事，他们可以相互监督、相互制约，这比你们团结一致糊弄皇上好得多，可以起到监察部门起不到的作用。在对待皇权上，康熙皇帝是最最重视的，其他尤可，唯皇权一日不可旁落，卧榻之侧，岂容他人酣睡？这也是他破釜沉舟也要撤藩的决心所在。在对待诸皇子们，康熙对待这些皇子们应该说还算是公平的，首先我都给你事做，通过做事来历练、来甄别各人的能力。那么康熙皇帝心目中的接班人应该是什么样的呢？从书中隐隐约约的感觉到，应该是敢用事，不越位；有毅力，能循法；善克己，堪承业。皇八子锋芒毕露，对皇权有威胁，拿掉；原太子优柔寡断，做事乖戾，拿掉；长子起非分之想，拿掉。只有皇四子用邬思道计谋：拼命做事，不争是争。最后获得康熙青睐。在对待百官上，康熙临去世前把那些得力大臣统统贬官黜落甚至送进监狱里，目的是即为新皇帝留下人才，又给新皇帝留下施恩的余地，同时也避免那些大臣因拥戴之功而恃功倨傲，新皇帝不好驾驭，真是一石数鸟。
在对待大臣节操方面，康熙首重一个忠字，这从对待李光地和编修《贰臣传》就可以看出来。李光地在当时属于大学者，名满天下，尤其是在收台湾上有赞善之功，所以康熙封他为文华殿大学士，但是终其一生却没能进上书房，也就是说康熙没给他宰相名份。这是为什么呢？这是因为康熙只取他一个忠心，却不齿他的节操。从书上可以看出来，李光地在孝、友、信这些方面行止有亏，被时人所诟病。而对满清入关有大功的原明朝大臣洪承畴、钱谦益等人，康熙全都打入到贰臣传中，给后世走投降道路的大臣一个警示。
伍次友这个人虽然书中着墨不少，但是我觉得人物描写并不丰满。从初为帝师到真相大白，其人始终被蒙在鼓里，我觉得这不是一个识穷天下、学贯古今的潇洒才子缩影表现出来的木讷。尤其是在与邬思道相比，更加明显。
明珠应该是个幸运儿，从他大难不死那一刻就注定了其人必将有后福。从他的绰号琉璃蛋儿，就可以看出这人的为官之道。书中对其人正面描写并不多，反面描写到不少，俗话说宁拆十座庙，不拆一桩婚，但是明珠惯用的手法就是拆毁别人的婚姻，像伍次友与苏麻喇姑，周培公与阿锁，属于十足的小人之尤。本来高士奇也在他的打击之列，奈何高士奇棋高一着，拿皇帝之命封住了他的嘴。在与索额图党争中、在任命官吏中，他的故事也不少，描写也很到位，很有些让人忍俊不禁的地方，不妨多看看。
【篇十：康熙大帝读后感】
花了几天的时间把《康熙大帝》这部小说看完，我对康熙，这位中国历史上赫赫有名的皇帝有了比较全面系统的认识，更加深了对这位中国历史上难得一遇的好皇帝的敬仰和钦佩。八岁登基，十五岁剪除鳌拜党羽，从此开始掌握大清王朝实权，先后撤除三藩，收复台湾，镇压准噶尔部叛乱，收复沙俄侵占领土，并在此期间，选贤任能，励精图治，减赋税，兴水利，休养生息，其卓越的文功武治创造了又一个封建繁荣时期康熙盛世！
当然，不可否认，康熙皇帝是一位好皇帝，好君主，是两千多年封建社会中区区可数、为数不多的好皇帝之一，甚至在某些方面比其他好皇帝有过之而无不及，比如在处理沙俄侵略、对待台湾问题以及民族问题的看法方面等等，进行了卓为有效的实践和精辟独到的见解，直到如今，还为专家学者所津津乐道，称赞颂扬之声不绝于耳。然，而，沉思了一天，笔者觉得，在基本肯定康熙大帝的功绩和贡献的同时，在将歌功颂德溢美之词源源不断送给这位好皇帝的同时，我们应该分出一部分有限的精力和时间，去关注这位好皇帝的局限性，并将这个局限性透彻分析，化作一面对照现实的镜子，以期改小过，纠大失，拯大孽，为今天的社会生活服务。
百姓之所以称康熙一位好皇帝，显然在于康熙实行了一系列亲民爱民减轻百姓负担的措施，百姓有了活下去的希望；官员之所以拥戴康熙是一位旷古明君，显然在于康熙选贤任能，恩威并重，奖罚并举，百官有了升官发财、建功立业的盼头；少数民族和汉族之所以臣服于康熙这位好君主，就在于其对少数民族采取了既打又拉的民族怀柔政策，民族平等国家统一的和平局面，为各族人民的繁衍生息提供了必须的条件。可是，这当时条件下，这些政策的局限性是极其明显的。皇帝的权力至高无上，普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。好皇帝的好政策大多具有较强的变动性，往往是君主个人的意志的体现，君主个人的喜好偏向不可避免地参杂其中。君主的一言一语往往被下边的臣民奉为金科玉律，也就是政策的雏，形。如果君主的金口玉言是好的，老百姓赶上了个好政策，就能过上安稳日子；万一君主那天不开心，走了口，祸国殃民的政策被一帮听话的狗奴才贯彻执行了，老百姓就只有吃亏遭殃的份了。
康熙一朝，文臣有索额图，明珠，熊赐履、高士奇，陈廷玉，武有魏东亭、武丹、姚启圣、图海、施琅、飞扬古等，可谓人才济济。再加上康熙在选贤任能上不拘一格，不少身份卑微的有才之士，纷纷脱颖而出，为康熙盛世奠定了人才基础。尽管人才层出不穷，康熙知人善用，可是，主子与奴仆的深严的等级关系在很大程度上限制了人才的选拔、任用和才能的发挥。康熙是明君，而且精于驾驭之术，变着法儿要臣子们知无不言言无不尽，然而，深深参悟了伴君如伴虎的臣子们，在敏感和关键问题上，一无例外地选择了沉默和保留；在喜忧参半的国事上，尽量报喜不报忧，或者小成绩通过变戏法似的包装变成了大喜，大灾大祸动一动手脚，就成了小问题。
多子的康熙并未多福，在皇位的继承权上，皇子阿哥们明争暗斗，令晚年的康熙寝食难安，伤透了脑筋，心力交瘁，最终在儿子的争吵中撒手人寰。皇位为何炙手可热，令父子兄弟反目成仇，其根源就在于正大光明牌匾下的宝座，至高无上；皇帝权力，无边无际。封建社会，王子犯法，与庶民同罪，犯罪可以逍遥法外的只有一人，那就是天王老子，也就是一国之君，皇上。试想，一个皇帝手握生杀予夺、升降任免等权力，谁不诚惶诚恐，谁不羡慕谁不眼红？更何况是与皇帝朝夕相处的皇子阿哥们了？康熙皇帝英明一世，试图通过立储平息皇子阿哥们对皇权的觊觎，失败了；试图通过不立储，结果，儿子们的斗争更加激烈，甚至达到了白热化的程度，最终又失败了。其实，有一个根本平息皇子阿哥们争斗的办法，康熙皇帝不敢想，更不愿想，或许连想都没想过，那就是极权下的皇帝权力加以约束规范，就如今天的君主立宪，或者废除皇位世袭，民主选举元首，康熙皇帝的难题就可以不攻自破，迎刃而解了。
之前，读过一篇文章叫《不可巴望好皇上》，感觉不可思议，通过今天的分析，理由又如此相似，才真正明白，封建社会的老百姓，是多么的不容易。他们的幸福美好的生活，原来，是在每天的盼望中与好皇帝的不经意间大发慈悲，偶然出现的。
生活在民主与法制社会里的现代公民，我们是多么的幸运呀，我们的生活是多么的来之不易呀！从此以后，请不要，再提什么好皇帝，更不要，再巴望什么好皇帝！
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