泰戈尔诗歌读后感【一】
海顿斯塔姆曾经赞誉过泰戈尔写的诗心灵的清澈,风格的优美和自然的激情,所有这一切都水乳交融,揭示出一种完整、深刻、罕见的精神美。他的文字2024有种特殊的魔力,让人忘记一切痛苦,走进全新的世界中去,那里有碧绿的草地,蔚蓝的天空,温暖的阳光一切令人心旷神怡。
初读《新月集》的时候,觉得意义很浅显,似乎很容易懂;深入的去剖析,其实并不是这样,它用简单的文字2024去塑造儿童的新月之国,以及儿童的内心世界,那里就像一块温润的美玉,没有一丝瑕疵,又似水晶般透明。
泰戈尔对一切有着独特的见解,他在诗中写道:孩子有成堆的黄金于珠子,但他到这个世界上来,却像一个乞丐。他所以这样假装了来,并不是没有缘故。这个可爱的小小的裸着身体的乞丐,所以假装着完全无助的样子,便是想要乞求妈妈的爱的财富。
孩子是睿智的,他来到这世界上的第一声哭叫,是为了博得母亲的爱,孩子在纤小的新月世界里,没有束缚,但他放弃了自己的自由,因为在母亲的心里有无数美妙的东西,母亲的拥抱和亲吻胜过一切。孩子知道一切语言,甚至是世间人少懂的,但他永远不说,只学习从母亲嘴里说出的话。他的牙牙学语,在母亲的耳边轻轻的喃喃,妈妈,妈妈便可以让母亲欣喜万分,让母亲给他一个大大的拥抱,他便在母亲的臂弯里,享受着母爱的呵护。
当孩子有一天真的问道:我是从哪里来的啊,妈妈?母亲把孩子紧紧地搂在胸前,你是我心中的小小心愿,你活在我所有的希望和爱情里,活在我的生命里,当我凝视着你的小小脸蛋,我害怕失去你,紧紧地把你搂在胸前。当孩子犯错误时,母亲会指责他,但当孩子流泪时,母亲的心也同他一同哭泣。母亲说:只有我有权去责备他,只有热爱人的人才可以惩罚人。
想想我们,旅途中有人给你一瓶水,你会感动良久,可是父母几十年来对你的嘘寒问暖,往往又会被我们解读为唠叨。这样公平么?或许你已经习惯父母不求回报的付出,譬如阳光,譬如空气,视之理所当然。可他是我们生命中必不可少的,不可分割的一部分。当我们感觉理直气壮时,其实是我们解读错了世界。
泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把爱当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。
像这样的诗书中还有很多。它们不但文字2024优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨爱。
泰戈尔诗歌读后感【二】
在这个学期我读完了《新月集》,以前只是听说过却没有真正的去接触,《新月集》是泰戈尔一部着名的儿童散文诗集,也是他众多散文诗的第一本。
诗集里着力描绘的是一个个天真可爱的儿童。诗人致力讴歌的是人类生活中最为宝贵的东西——童真。他以天才之笔塑造了一批神形兼备、熠熠闪光的天使般的儿童艺术形象。泰戈尔也因此被誉为儿童诗人、孩子的天使。
《新月集》里的诗看起来像一个个零散的故事,但是将它们串联起来,便共同展现了泰戈尔一颗纯真的童心。泰戈尔用天真稚嫩的孩童语言,写出自己对生活的反思,写出自己对美好生活的向往与追求,强烈地表现出自己对美好生活的热爱,对自然的热爱,对家乡的热爱。总之,泰戈尔把爱当作了人类的理想,这与他的人道主义思想是相辅相成,密切结合的。
诗中儿童的形象之所以如此感人,主要得力于两个方面:一是诗人充满哲理的艺术思想,一是他非凡的想象力。
《新月集》诗中那些抒情的小主人公,似乎有些扑朔迷离。他们与其说是生活在现实世界中,倒不如说是生活在云端里,大海边。是大海与他们游戏,为他们唱迷人的歌曲;是新月和秋云在梦中送给他们最初的微笑。他们是人,也是神。
弥漫于诗中这朦胧的神秘的色彩,对于刻画孩子们的形象很有好处。使得他们从形态、性格、语言、行动、嬉乐,直至生活环境,都更像人们心目中的天使,更富有诗意和情趣,因而也就更为人们所喜爱。这种艺术效果,是其他诗人所难以达到的。
泰戈尔之所以把孩子们写得这样似神非神,神人合一,并非故弄玄虚,而是与他当时所奉行的一种艺术思想——把艺术的最终目的视为揭示神或梵的世界——有密切关系。它让作者将人的世界和神的世界紧密联系在一起,也赋予这些孩子比人更为可爱的形象。
体现诗人思想哲理又有助于表现孩子童真的,还有母爱。在诗里,诗人不是将童真看成为独立的因素,而是让它与母爱紧紧联系在一起,加以讴歌、赞美,把二者看成为相辅相成的东西。他这样做,不仅为表现孩子们的童心童真提供了一个更广阔的背景,而且还写出了童真赖以存在的感情基础。在生活中我们会看到,没有母爱的孩子,是不大可能幸福的;而没有幸福的童年,则是黯淡无光的。
他的天真烂漫,他的无忧无虑,都将随之失去。他的童心将是一颗被扭曲的,它有可能过早地被成熟所替代。相反,只有在母爱的抚育之下,童真之花才会越开越艳丽。泰戈尔正是深明个中哲理,才将母爱和童真,共同予以赞颂的。这样做的结果,既使《新月集》别具思想特色,也使孩子们身上更富有感情色彩,更血肉丰满。
这部诗集里的孩子形象之所以如此可爱迷人,还与诗人的丰富联想分不开。它从更高的层次上表现了孩子们金子般的童心。孩子们大都好奇、富于幻想。在这好奇和幻想的翅膀上,常常附丽着孩子们的思想、性格、爱憎,以及向往和追求。因而诗人在诗作中,还让他们联想或者大胆幻想。从而进一步丰满了孩子们的形象。
所以说,泰戈尔无愧于孩子的天使这一称号,他的诗将真实的孩子带如了我们的视野,使得读者也感同身受地与孩子们一起游戏、玩耍,他的卓越的儿童心理学家称号可能也是来源与此。
每每读到泰戈尔的作品,总有一种无比舒畅的感觉,似乎一股清新的风拂过面前,在他面前,任何欺骗和隐瞒都无法逃脱那双锐利无比的眼睛,在这样的眼睛面前,我们只有坦诚做人的选择。它们不但文字2024优美,更重要的是它们能引起我们无尽的思绪,这就是泰戈尔诗的独特韵味所在,让我感受到他的思想主旨爱。
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在文学的星空中,诗歌就像一颗颗耀眼的明星,闪烁着永恒的光芒。
诗歌有时像一个矜持的少女,让人在浮躁之时,感到一丝轻松与宁静;有时像性格怪异的少年,让人捉摸不透;有时又像幽默有趣的小丑,让人不禁喜笑颜开;有时又像和善的心理学家,让人在自卑绝望的乌云下,看见一丝光明。
陈梦家创作的《一朵野花》令我感触颇深,虽然整首诗都只是在描写一朵不起眼的无名野花,但在简单的外表之下,蕴含着许多珍贵,有着一生都用不尽的知识宝藏。
读完诗后我更清晰地知道生命的渺小与不可逆,但尽管如此也要活得开心,并且要活得快乐,活得有意义,如黑暗中的一弯残月,用仅有的微弱光芒指亮道路,这就是活得有意义。不必骄傲自满,不必担心别人不知道。
与人类相比,野花的生命更短暂更渺小,但他照样可以在经历狂风暴雨后自信的发笑,依旧可以冷静面对残酷而又美好的生活和空白的未来。但在现实生活中,人们遇到了一点挫折就选择放弃,甚至是结束自己的生命,这点上,野花真是我们的榜样:柔弱的外表,却有一颗冷静坚强的心。
看完这首诗我不禁想起了另一首诗:
野花星星点点
像遗失的纽扣撒在路边
他没有秋菊蜷曲的金发
也没有杜丹娇艳的容颜
他只有微笑的花和瘦弱的叶片
把淡淡的芳香融入美好的春天
是的,野花生命虽渺小,但它也将自己的芳香融入美好的春天,哪怕只是一点微不足道的力量,它也为这个世界增添了美好。
诗歌之美,美在它的内涵,它赋予人们想象;诗歌之美,美在它的永恒,它不会像流星一样陨落,一直在闪耀着属于自己的光芒!
诗歌读后感200字范文一
今天早上,我读了《成长的书香诗歌卷》的其中几页,让我记忆犹新的是《小猪的幸福时光(组诗)》。
小猪心地善良,对人生充满了美意;它有灵性,可以和田野的任何东西讲话;他虽然有一点的淘气,但是却不讨人嫌,它甚至还能体会到喜怒哀乐;它还有一点哲学思想。
寒来暑往,它从来不肯离开它的田野,因为那是它的领地。在那里,有它最可爱的伙伴:小瓢虫、野兔兄弟、獾一家人,还有松鼠。在那里,他即使迷路了,也是一个善意的骗局在等着它。在那里,它用它的眼睛打量世界,用自己的想法修复世界。于是一切都灿烂起来了,一切都呼吸了,都唱歌了,都思想了。
诗歌读后感200字范文二
今天,我看完了一篇《杜甫幼年学诗》的故事,深深地被他勤奋好学的精神给感动了。
这个故事讲述了杜甫小时候很贪玩,连板凳都坐不住,长到五六岁连一首诗都记不住。让爷爷很生气。在爷爷的严厉管教下,杜甫改掉了贪玩的习惯。发奋苦读,为了练好诗,他练习的习作装了整整一麻袋。杜甫成名以后曾在诗中表达了他对于诗歌创作的心得。那就是读书破万卷,下笔如有神。
读完《杜甫幼年学诗》的故事后,我觉得我和杜甫小时候很相像,也很贪玩,以后我要向他学习发奋苦读,决不因为贪玩而忘了学习,我一定要成为一个真正会读书的人。
刚刚读完《历代诗歌选》,我不禁回味柳永的f望海潮》,东南形胜,三吴都会,钱塘自古繁华。二想着,我恍惚觉得那清嘉秀丽的西湖风光.那波澜壮阔的钱塘怒潮,那繁华豪奢的杭州闹市,如真似幻,尽现服前。那三秋桂子,十里荷花尤其传神,难怪许多人都把它看做一首难得的好词。
但令人吃惊的是,我在《鹤林玉露》中竟发现了一段对此词的异议.罗大经对此词深为不满,指责说:至于荷艳桂香,妆点湖山之清丽.使士大夫流连于歌舞嬉游之乐,遂忘中原,是则深可恨耳几,在生活中耽花恋酒,终日秦楼楚馆,歌舞不休,却不以天下为己任,不把国事萦心怀,在创作(特别是词的创作)上,流于华词艳曲,甚至于淫俗不堪,这在北宋士大夫中不乏其人,而柳永便是其中之一这种风气的形成.再加上朝廷政治腐败,不仅直接导致了北宋的亡国,而且使得南宋士大夫师承此风,不思兴邦复国.却长期偏安江左,终于重蹈北宋理辙.其间,起很坏媒介作用的,不正是这种诗歌吗?想到这里,我忽然明白了,思想性不高,或者很差的诗歌往往会把人引入歧途,给国家带来很大的害处。《望海潮》正是这样一首诗歌,它不用壮丽的山河去激发人们的爱国热情,反而用欣赏的笔调市列珠现,户盈罗绮,竞豪奢描写上层社会纸醉金迷的豪华生活。罗大经的指责也就不足为怪了。
我不由地想起了唐代大诗人杜甫,他的诗沉郁顿挫,被誉为诗史。读着他的诗,我似乎走进了一条多彩的画廊。时而,我仿佛目睹那积尸草木腥.流血川原丹的战场惨景:时而,我又仿佛看到了他那.白日放歌须纵酒的欣喜狂态;时而,我仿佛置身于尘埃不见咸阳桥的大道两旁;时而,我又仿佛行进在中兴诸将收山东的行列之中。他的诗充满了对人民艰苦生活的同情,洋溢着对祖国大好河山的热爱。读他的诗,怎能不叫人心潮起伏,产生强烈的共鸣?因此,他的诗给后代许多爱国志士以强大的精神力量。北宋抗金名臣李纲一生屡受挫折,但其素志从未更变,始终在为抗金救国而努力。他在《读杜诗》一诗中这样写道:黄土一丘随处是,故乡归骨任磋陀。他之所以能够百折不挠,从杜诗中得到了一股强大的精神力量,便是原因之一古人说:国家兴亡,匹夫有责。但不同的诗歌却往往把人引入不同的道路,也会给国家带来不同的影响,因此,我们就也不妨说国家兴亡,诗歌有责。
以史为镜,可以知兴替。历史上两种诗歌引出两种结果的例子多得不胜枚举,直到今天的社会上仍然流行着两种不同的歌曲。抚今追昔,到底哪一种诗更值得我们引吭高歌,这准道不值得我们深思吗?
我早就知道苛政挑于虎也,也听说斌数之毒有甚是蛇者,但真正体会劳苦大众所受的苦难,是读了(来桑女》、(歼老歌》、《水夫谣》这三首诗之后。
《采桑女》一诗健责官家二月征收祈丝的变横无理及来桑女在压榨下的痛苦。桑芽才努青鹅嘴写出二月桑树才刚刚发芽,但官家却就来收新丝了。蚕连吃的也没,怎能吐祈丝呢?致使采桑女手挽长条泪如雨。
《玲老歌》倾吐山农老汉斌耗重,常年受饥的痛苦。苗筑枕多不得食,愉入官仓化为土。收成少,交说多,劳动人民哪有吃的呢?而官家却不劳而获,把旅食化为土。余中养犬常食肉,更揭落出人不如钩的不合理现象。可见封建剥刘之残璐,世道之不合理。
《水夫讲》描述纤夫的苦难和怨愉。开头苦钱二字,表明生活的苦不堪言。夜寒衣沮披姐装,撼穿足裂忍痛何!详尽地表现出纤夫是何等痛苦,在无可奈何地挣扎。我愿此水作平田表现出他们对摇脱奴投的渴望,但这是无法实现的,诗篇侄诉了无法摇脱奴段的怨愉。
这三首诗详尽地表现了劳动人民在封建创度的压迫下,在水深火热之中,痛苦地煎熟。他们过若连I牲都不知的日子。诗篇强烈地控诉了官家抹夺收刹民财的无理行为,表达了劳动人民的无比愤撅和描恨。
感恩妈妈的诗歌 - 纸船
我从不肯妄弃一张纸,
总是留着——留着
叠成一只只很小的船儿,
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里,
有的被海浪打湿,沾在船头上。
我仍是不灰心的每天叠着,
总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,
不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的,
万水千山,求它载着她的爱
和悲哀归去。
永恒的妈妈
当第一次睁开初生的双眸
最先看到的是人母的无比圣洁
慈爱的睇视和欣喜的泪流——
眼睛一眨不眨,仔细的盯着你
你朦胧无知的心本能地律动
却无法表述亲情只一阵四肢乱舞
急得你——忍不住大声啼哭
经过多少个日日夜夜的抚育
终于坐直子你小小的身躯
在调整了情商和智商之后
决不等待,径直喊出了生命中
最珍宝的第一声——妈妈
这是最感人的原始蕴蓄
无论世界上流韵着多少种语言
只有这一声呼喊绝对的相同
没有什么乐音,没有什么诗歌
能比这一声更动人
别老母 黄仲则
搴帏拜母河梁去,白发愁看泪眼哭.
惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无.
陶润之
母爱诗歌
我走了,妈妈
我走的时候
噙一眶泪水
没有回头
没有敢回头
我知道那不经意的回首
会让你的不经意的眼神
辛酸的笑容将我挽留
我知道
你脸上一定挂着微笑
可你的心在流泪啊,妈妈
儿心里明白
你只说了句:去吧,孩子
倦子归时,妈妈等你
我走了,妈妈
我走的时候
噙一眶泪水
没有敢回头
当我转过门前的那片枫林
你看不见我了
当枫林那湿湿的泪雨从心里流出
你看不见我了
只是啊,妈妈
我再不能抑制,再难止住如线的泪水
我回头了,妈妈
我才敢回头
我还是回了头
尽管泪眼看不见黄土
但是我知道
妈妈,你还在扶门张望你的儿子
久久的,不愿回头
多少次梦中哭着,喊着
妈妈,我要回家
多少次梦中看见,妈妈
你用你温暖的手轻轻地
抚摸着我哭泣的伤口
哦,妈妈
我知道,你一直在我身后
带着鼓励的目光
含着希翼的眼神
挂着等待的笑容……
我知道了,妈妈
你一直站在我身后
每当午夜梦回
总有一个声音:去吧,孩子
倦子归时,妈妈等你
游子吟
慈母手中线,
游子身上衣.
临行密密逢,
意恐迟迟归.
谁言寸草心,
报得三春挥.
我们沐浴着爱的阳光长大
我们滋润着人间的真情成长
多少次带着幸福的感觉进入梦乡
多少回含着感动的泪花畅想未来
11月的最后一个星期四是感恩节,虽然它已远去,但一颗感恩之心,一腔感激之情永驻心间。
常怀感恩之心的人是最幸福的
常怀感激之情的生活是最甜美的
学会感激——感激我的父母,因为他们给了我宝贵的生命
学会感激——感激我的老师,因为他们给了我无穷的知识
学会感激——感激我的朋友,因为他们给了我克服困难的力量
学会感激——感激我周围的一切,因为他们给了我和谐健康的成长空间
不要忘记说声——“谢谢”
在我们的成长道路上,要感激的人太多太多,你最想感谢谁,就把感激的话写在感恩卡上。
有一个词语最亲切,
有一声呼唤最动听
有一个人最要感谢
有一个人最应感恩
它就是——“妈妈”
妈妈的皱纹深了,她把美丽的青春给了我
妈妈的手粗了,她把温暖的阳光给了我
妈妈的腰弯了,她把挺直的脊梁给了我
妈妈的眼花了,她把明亮的双眸给了我
面对妈妈深沉的感情
聆听妈妈殷切的心愿
我们应该学会感恩,应该学会感激
但很多时候,我们习惯接受这种关爱,并且认为是理所当然。
渐渐忘记了感动,忘了说声谢谢。
妈妈的爱像一杯浓茶,需要我们细细品味。请欣赏小品《一袋饺子》
一袋饺子是微不足道的,但妈妈的爱却是感人肺腑的。
让我们过上幸福的生活,让我们没有忧虑地成长,是所有父母的心愿
那么父爱就是一片海,给了我们一个幸福的港湾。
如果母亲的真情,点燃了我们心中的希望;
那么父亲的厚爱,将是鼓起我们远航的风帆。
拿什么来感谢你,我的父母!
父母的爱说不完、道不尽
所有的恩情我们铭记于心
现代诗歌读后感
徐志摩《再别康桥》读后感
轻轻的我走了,正如我轻轻的来;
我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;
波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇;
在康河的柔波里,我甘心做一条水草!
那榆荫下的一潭,不是清泉,
是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯,
满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;
夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥
《再别康桥》是一首优美的抒情诗,宛如一曲优雅动听的轻音乐。1928年秋,作者再次到英国访问,旧地重游,勃发了诗兴,将自己的生活体验化作缕缕情思,融汇在所抒写的康桥美丽的景色里,也驰骋在诗人的想象之中。
全诗以轻轻的走来招手作别云彩起笔,接着用虚实相间的手法,描绘了一幅幅流动的画面,构成了一处处美妙的意境,细致入微地将诗人对康桥的爱恋,对往昔生活的憧憬,对眼前的无可奈何的离愁,表现得真挚、浓郁、隽永。
这首诗表现出诗人高度的艺术技巧。诗人将具体景物与想象糅合在一起构成诗的鲜明生动的艺术形象,巧妙地把气氛、感情、景象融汇为意境,达到景中有情,情中有景。诗的结构形式严谨整齐,错落有致。全诗7节,每节4行,组成两个平行台阶;1、3行稍短,2、4行稍长,每行6至8字2020不等,诗人似乎有意把格律诗与自由诗二者的形式糅合起来,使之成为一种新的诗歌形式,富有民族化,现代化的建筑美。诗的语言清新秀丽,节奏轻柔委婉,和谐自然,伴随着情感的起伏跳跃,犹如一曲悦耳徐缓的散板,轻盈婉转,拨动着读者的心弦。
诗人闻一多20年代曾提倡现代诗歌的音乐的美绘画的美建筑的美,《再别康桥》一诗,可以说是三美具备,堪称徐志摩诗作中的绝唱。
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