贫穷与富有读后感(一)
今天,我读了一篇文章,叫《贫穷与富有》,我读完这篇文章后,深受教育。
这篇文章主要讲:一天晚上,爸爸妈妈去夜校学习。邻居富有的马叔叔到我家来让我替他给父母写信,一开门我还没请他进来他就大步流星地走进房间,一屁股坐在沙发上,还嫌我家的烟不高级。我写完信后,他就给了我一张十元的钞票,我执意不要,他便收起钱走了。
读完文章后,我觉得马叔叔虽然有钱,单素质很低,作者家虽然没钱,旦一家人素质很高。我不由得想起爸爸的一个同事,他的收入很高,每个月有好几千元。但他都用来打牌、喝酒,要用的时候就没钱,向别人借。我觉得他很贫穷,再看看我家,家里只能靠父亲一个人工作,但一家人过得和和睦睦,我觉得我家很富有。
这篇文章让我懂得了精神上的财富笔金钱上的财富更重要。
贫穷与富有读后感(二)
读了《贫穷与富有》这本书,我很有感想!
这本书讲述了4个小故事,第一个是一位有一位记者去贫困区送温暖,发现这里有一户女工有自己微薄的工资带着三个孩子生活,但这个女工非常乐观,总是把家整理的井井有条,孩子们一写完作业就帮妈妈打扫卫生,他脸上总是充满喜悦。第二个是有一个老人每天傍晚都会去垃圾桶边拣垃圾,每当他拣完了,他就像打了场胜仗似的,它不会顾及别人脸上瞧不起的神色,看着手中的战利品,走在回家的小路上,他显得额外高兴。三是一位企业家去贫困区考察,发现有一个人家里连双筷子都没有,便想马上资助他,可他出门后改变了想法,他发现他家门后有一种非常适合做筷子的竹子,这完全可以使他致富,四是一个年轻人,他天天在路边乞讨,有人看中了他的力气,想让他去干活赚钱,他却说;干活那么累,还不如做乞丐好!
这四个故事讲述了两种人,妇女和老人虽然不富裕,但他们有一种人格,一种乐观的进取精神,他们明白只有靠自己努力的果实才是最甜的。而那两个人是一中不思进取的生活态度,就和坐以待毙没什么两样。我们鄙视那些像他们一样的人,他们不仅仅是物质上的贫穷,还是精神上的贫穷!
我们要想富有,必须要充实一下精神上的意识,只要有一丝希望,就要敢于去努力,相信努力一定就会有收获,这样你就一定会变得富有起来。有位名人说到;同样是贫穷,有的人永远被贫困潦倒,而有的人则能在贫困中获得新生。
物质上的贫穷并不可怕,可怕的是精神上的贫穷和思想上的僵化!
贫穷与富有读后感(三)
今天,我完成了一篇短文阅读,名叫《贫穷与富有》。短文大概的意思是:小作者的邻居小马叔叔非常的富有,但却没什么文化和教养,他的举止粗俗,没有礼貌,到作者家来时敲门声重重的,不仅自己闯进里屋,还把沙发坐地吱吱响,甚至嫌弃小主人招待他的香烟档次不够。小马叔叔请小作者为他代写一封信,一开始他说小作者写,但是他所说的语句断断续续,结结巴巴,语法用词错误百出,让小作者实在没有办法写下去,最后还是小作者独自替小马叔叔完成了这封信。当小马叔叔离开小作者家时,看着他的背影,笔挺的西装,光亮的皮鞋,小作者陷入了沉思:那漂亮的外表里面究竟装了些什么呢?
短文练习后提出了这样一个问题:小马叔叔和我家,到底谁更贫穷,谁更富有?我认为,小马叔叔虽然看似富有,实际他很贫穷,虽然他家中有时髦的家具,全套的高档电器,但从他家中时常传出的叫骂声和打麻将发出的嘈杂声,可以看出小马叔叔的心灵是空虚的,金钱总有花完的一天,所以他很贫穷。而我热爱学习,业余时间都在不断的充实自己,智慧可以创造金钱和未来!通过读这篇短文,让我更加坚定了要好好学习的信念,我要做一名有知识、有修养、高素质的人,那才是真正的富有!
一本书就是一个台阶,阅读作品之后,能深刻感受到自身存在的不足。写读后感应该粗中有细、详略得当,有主次之分。为满足你的需求,读后感大全小编特地编辑了“平凡美丽读后感”,欢迎阅读,希望你能喜欢!
《平凡中绽放美丽》读后感1000字:
有幸读到“平凡中绽放美丽”一书,让我爱不释手,接连看了好几遍,了解到了刘世勋家庭的先进事迹,受到了深刻的教育和启发。
老领导刘世勋同志,虽然人已经退休多年,但仍旧保持发扬着一名共产党员的优良传统,始终不忘初心,继续发挥余热,在社会主义精神文明建设工作中,努力耕耘,自强不息,坚持不懈,成绩斐然。
刘世勋老人把自己的家庭经营成“尊老爱幼的和睦之家,勤劳致富的余庆之家,文化娱乐的艺术之家,教子有方的礼义之家,家风优良的文明之家”。该家庭先进事迹突出,受到省市县各级领导的高度重视,经全市广大群众的网络投票评选和各级领导部门的推荐,最终在众多家庭中脱颖而出被评为“全国文明家庭”,2016年12月12日,光荣的参加了全国文明家庭代表大会,受到国家主席习近平同志的亲切接见。这是刘氏家族的光荣,也是磐石人民的光荣!更让石城人民感到骄傲,真的是可喜可贺!刘家为我们磐石市树立良好家风,实现和谐社会作出了突出的贡献,成为广大人民群众学习的光辉榜样!我们为他们家喝彩,我们给刘氏家族点赞!
2017年2月,刘世勋老人创办了“磐石市阳光志愿者协会,现在会员已达200多人,该团队大力弘扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者服务精神,在磐石市开展了多次公益活动;受到了广大人民群众的赞誉和好评。
2017年11月,刘世勋老人又创办了“家庭新时代传习所”,传习所里摆放着刘世勋老人50多年来的工作日记200多本,还展示了刘家获得国家、省、市、县各级政府的奖励证书和奖杯,各大媒体的宣传报道材料,参加会议作经验介绍、各界领导给刘家发奖的照片、参观学习采访人员的图片。刘家的先进事迹,凿实令每个参观学习的人感到佩服,受到鼓舞,催人奋进!现在刘世勋家庭传习所已经被吉林市宣传部命名为“新时代传习所示范点”。
刘氏家族的事迹虽然很平凡,但却是在平凡中绽放美丽,虽然不是那么轰轰烈烈,但却是这么实实在在。刘家的事迹,贵在常年累月持之以恒,贵在承载着满满的正能量!让我们看得见,摸得着,对我们每个人,每个家庭都是很好的教育,我们都应该虚心地学习这种精神,努力地认真去做。
榜样的力量是无穷的,我们要大力宣传刘家的光辉事迹,更要向刘世勋老人学习,学习他“老骥伏枥,志在千里,“牢记使命,勇于奉献”的精神,为磐石的精神文明建设,做出我们自己应有的贡献。
有这样一群平凡的人,在平凡的教育岗位上做做着不平凡的事。他们的事迹虽然不是那么惊天动地,却是美丽的、令人感动的!他们的事迹闪耀着灿烂的光芒!他们的事迹无一不被世人赞颂着。他们虽然平凡,但是,却很美丽。讲述这样一群不平凡的人的书,就是《平凡中的美丽》。
其中的徐锐老师,令我十分感动。徐老师曾这样说:想到有一个、一群小生命将在我们的手里、我们的眼中成长,我就不由得紧张,唯恐一时的闪失给他带来不良的影响。不抛弃,不放弃,这应该是作为教师为每一个生命负责的一种信念。教育不是万能的,但是我们应该努力让每一个与我们相遇的生命都最大限度的展示出生命的力量。它可能是强大的,也可能是微弱的。它可能长成参天大树,也可能是一朵小花,一片绿叶 徐老师是这样说的,也是这样做的。她真心真意地爱着每一个学生。我校的学生来源都比较复杂,上至市委、市府等各级领导的子女,下到下岗工人的孩子。她始终坚持公平民主,不论家长地位高低,不论家庭贫穷富有,不论孩子聪明笨拙,都一视同仁。
为此,她时刻在意自己的一言一行,惟恐一不留神伤到孩子稚嫩的童心。为学生的心灵成长负责原来,爱心是阳光,温暖受伤的心灵,照彻弱势群体,用良知和善意使每个有待成长的心灵都扬起希望的风帆。
在说说令我十分佩服的金玉珍老师,她执着的坚持着对学生深沉的爱,用平凡见证了她的卓越。记得他的一个毕业班的学生在毕业典礼上满含泪水的这样回忆着和金老师在一起的点点滴滴,其中一件事深深打动了我,士气的经过大致是这样的:我是您的一个0即将毕业的学生。我记得有一次做题,很简单的一道题我竟然做错了您只是批评了我一句,我把这件事写在了晚上的日记里:我再也不学数学了,原本活跃的我。。。。第2天您把我请到办公室语重心长地和我谈了很久,您不知道吧、那时眼泪一直在我眼眶中打转,您很诚恳的承认了没有顾及到我的自尊心并要给我道歉,我很感动、您身为一位老师竟然如此爱学生 ,其实您并没有错 、错的是我啊 ,老师!谢谢您的那次教导,您教会了我将心比心,教会了我宽容!从此之后您仿佛就是我的妈妈永远庇护着我,是您为我撑起了一片心灵的蓝天!
多么平凡的一件小事啊,却深刻的反映了金老师那颗尊重学生、爱学生的心!同样工作在一线的我们,能时时刻刻的关心我们的每一个学生吗?无论他是淘气的还是学习困难的?我的是的水平离金老师还差很远,我会努力平静自己的心态,向金老师的是的水平靠近,用真爱与耐心去处理好身边的每件小事。
像这样的好老师有很多。人性管理的仲唯敏老师、带病坚持工作的潘老师、认真并创造性做教育的岳老师等,他们犹如辛勤的农夫,一年又一年精心耕作着,他们像春蚕吐尽青丝,将拳拳爱心捧给了孩子,把滴滴真情洒在了岗位上。他们在平凡的岗位上书写着动人的诗篇,在简单的追求中闪耀着师德的光芒。这难道不是平凡中的美丽吗?
当前教师工作强度大,十分辛苦,社会对老师的要求又很高,既要做演员,又要当作家,还要成为心理学者,甚至做保姆、修理工,老师在平凡的工作岗位上面对的压力实在是太大了,我们能够坚守这样的岗位,默默无闻地像人父人母那样,为每个孩子操碎了心,我们和英雄的教师不是一样美丽吗?只是他们的举动惊天地泣鬼神,而我们的故事默默无声。
来到一实验这所杰出的学校,和老师们在教学一线一起战斗了8年,我深深的知道老师们的疾苦与不易,我想对所有的同仁们说,你们都是最美的花,路漫漫其修远兮,学习英雄教师高尚师德的同时,一定要注意身体。
捧读《平凡中绽放美丽》一书,很为感动,这的确是一朵平凡中绽放美丽的文明之花。这看似一个平凡普通的家庭,而蕴育的确是深含中华文化内质的一种伟大,她绽放在磐石大地上,根植于中华文化的沃土之中。她就是全国文明家庭之花——刘世勋的一家人。
刘世勋和王思荣一家是新时代家庭的榜样,老有所慈,少有所孝,老两口带出来一个文明、健康、快乐的家庭。儿子儿媳尽其孝顺,孙辈更加增光添彩。他们是幸福的,欣享着家的温暖,欣享着时代的温馨,也为社会播撒着正能量。刘家的事确实令人敬佩,全家人和和美美,蓬勃向上,老有慈爱,壮尽孝道,少有雄心,这是一个充满正能量的社会细胞,令我们敬佩,令我们向往,也令我们羡慕。
大爱无疆。刘世勋家庭把对于子孙的爱扩展到社会,在“磐石市阳光志愿者协会”里发着光,发着热,参与帮困扶贫、捐献爱心、助残助教等工作,更令人由衷地敬佩与景仰。
家是社会的细胞,家是国家的基石,家是最小国,国是千万家,没有国哪有家,没有家哪有国,每个家庭都能够文明健康,这个国家必然蓬勃向上,繁荣昌盛。
发扬光大刘家这种家风有助于社会正气的提升,有助于国家的繁荣,有助于尽快实现习近平总书记提出的“天蓝水清山河美”的伟大社会主义中国梦。
掩卷沉思,有感到喜悦盈心。我们一定要好好学习刘家传承优秀中华传统文化,又融汇了中国革命文化和社会主义文化的良好家庭文化。
“人民有信仰,民族有力量,国家有希望。”我们一定要足踏祖国大地,放眼世界未来,以刘家为榜样,传播着有中国特色的社会主义优秀文化。
愿这平凡中绽放的美丽鲜花,更鲜艳,更绚丽!
今天我看了《平凡中的美丽》这本让人感动流泪又值得人留念,学习,的一本书,我抱着这本书心情久久不能平静,一直在想着那些感人的画面。
一个多么令人感到熟悉的词语,一个多么令人感动的词语。一个多么令人不屑一顾的词语。有人说:平凡是灰色的,没有任何色彩,有人说平凡是一事无成没有人愿意去拥有,可也有人说,平凡其实很美丽的,是值得人们去追求的,是的,我相信平凡是美丽的,因为在平凡中,有着无数个美丽的画面,这些画面,无不被世人赞颂着。
这本书特别值得我们去学习,体会,深入地读这本《平凡中的美丽》的书。最让我值得回忆的是那位永生的战士。
在岁末暖冬,年初春的二月,两个小男孩不幸掉进了冰窟窿里,两上执勤战士闻迅立即飞奔过去,可是一个执勤战士周波为了救孩子英勇牺牲。周波本来还有生还的机会。一起来的砖场看门人见他呼吸困难,把手里的一根3米多长的木头递给了他,可他却大喊:先救孩子-----话没说完,再也见不到他的身影了。其实他这种为了别人着想的精神值得我们认真地学习,其实我们不能自私,我觉得无私的奉现是最美的,虽然我们会失去什么,但是我们的希望和快乐是永远不会失去的,我觉得多去帮助别人,别人快乐我更快乐。只要人人献出一点爱,世界将会变成美好的人间。
我抱着这本书久久不能平静,因为还有许多感人的故事等着我们去追求。让我们去品味。
寒假中,我读了《平凡中的美丽》这本书,它像一块磁石似的深深的吸引住了我。
说起美丽,大家可能会想到一些美好的东西,例如:鲜花。大家都想去拥有。说起平凡,大家可能会不屑一顾,大家可能会觉得平凡就是一事无成。没有多少人想拥有。可现在,美丽和平凡走到了一起,大家一定十分疑惑吧!其实,平凡很美丽,它值得追求!
这本书主要讲述了:一些平凡的人在平凡的社会中做的不平凡的事。他们的事迹虽然不是那么惊天动地,却是美丽的!他们的事迹闪耀着灿烂的光芒!他们的事迹无一不被世人赞颂着。他们虽然平凡,但是,却很美丽。
书中有这样一个故事,令我十分感动《永生的战士》这个故事主要讲述了:二月的一天,周波和刘冰恒在通州区,徐辛庄村附近的靶场担任流动放哨的工作。在不远处滑冰的两个男孩儿不幸掉入冰窟窿中。两个战士闻讯立即去营救,两个孩子被救上了岸,周波却英勇牺牲了。他本来有机会活下来的,可是,他却把机会留给了孩子。千钧一发,生死抉择那一刻,周波却义无反顾,把希望留给了孩子。人们惊诧了,呼天喊地,泪如雨下。年仅21岁的周波虽然走了,但是,他永远活在人们的心中!
他留在人世间的最后一句话是:先救孩子!他没有个父母留下任何一句话。
他走得他匆忙了,他刚刚21岁呀。他为了就两个与自己素不相识的孩子,连给父母道声别的时间都没有,就走了!他还不知道,他救的两个孩子名叫什么。
多么英勇的战士呀!他舍己救人,不怕牺牲,勇于奉献的精神,难道不值得人们学习吗?我虽然不认识他,但他给我留下了太多的牵挂。
我想:当人们送走英雄周波时,两个孩子的家长是否在自责呢?他们可能在想:自己为什么不能看好孩子,不让他们玩儿危险的游戏?当有人牺牲时,自己才能够意识到这一点。可是在怎么自责都于事无补了。周波已经牺牲了。希望我们能够尽到自己的责任。做好一切。
现在,也许有人想:战争年代已经过去了,也没有什么惊天动地的事迹了。其实平凡是很美丽的。例如:帮助别人是平凡的,但是也很美丽。让我们多多帮助别人吧!这样,美丽才会绽放!
在柔和而寂静的冬末春初的午后,我静静地倚靠在窗边的小椅子上。阳光很好,暖暖的,柔和地透过透明的玻璃窗,直直的倾泻下来,照在我的身上,照在我怀中那本《平凡中的美丽》上,顿时我的身体暖暖的,心也暖暖的
在这样的午后,我独自一人享受着暖暖的惬意,在《平凡中的美丽》里,我静静的体会着平凡中的不平凡,美丽中的更美丽
拿到这本书,淡雅干净的页面设计就深深的吸引了我,我不由自主的打开了故事,进入了平凡中的美丽。这本故事内容多是咱通州人无私奉献,服务于人民,牺牲于自己的事情,里面有不为人所知的感人小事,当然也有惊动震撼咱全通州的感人事迹。在所有事件中让我最感动的还是那位永生的战士:周波。在o9年二月,在通州这片不平凡的土地上,一名叫周波的平凡战士,为抢救两名落水儿童光荣献身了。尽管这个事件已过去一年余了,尽管这一壮举似曾相识,但我们依然感动,依然震撼。因为面对生命的凋谢,我们无法冷漠;面对道德的标高,我们需要仰望。
在那个寒冷的冬季,一个年仅21岁的生命长眠冰窟,给我们留下太多的启示,也让我感到了人间的淳朴与无私就在平凡之中。至今,周波牺牲的池塘边,仍然时常有群众送上一束花、点上一根烟;他的军被每天由战友打开再叠上,他的名字每天在连队晚点名时被第一个呼点我这里有一个关于平凡人的小笑话,大家不妨来思考思考:话说有一天,一个普通工人、一个亿万富翁、一个虚荣小人和一个老农民共乘一架飞机,飞机升空后发现超重,需要一个人跳下去才能确保安全。谁该跳下去?亿万富翁掏出一张支票:哪位跳下去,这张支票就是他的了。虚荣小人慷慨陈词:生命是能用钱买的吗?人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。不就一条命吗?我当众人敬佩地看着他的时候,海淀人却话头一转:但我还有事,就把清名留给你们。老农民说:俺是农民,俺该跳下去,可俺家还有80岁老娘。这时普通工人站出来了,啥也没说就拉开了舱门。从驾驶舱又过来一个人,拍着他的肩膀说:关键时刻还得看咱爷们,老哥陪着你一起跳!机舱里一片赞叹声!突然,飞机剧烈下坠了陪老乡一同跳下去的是驾驶员。
我认为这不仅是一个笑话,更是体现了平凡人无私奉献的胸怀,这两个人不是像周波战士一样?心无任何杂念,一心一意做好自己,不也是一个平凡中的美丽吗?
哎,夕阳已慢慢倾斜,但那束阳光依然照在我心,暖极了!翻到书的后面,一句醒目的话语激荡着我的心海:人间不乏美丽,缺少的是发现美丽的眼睛。我感动于伟大,同样也感动于平凡。这也许是最准确的人生真谛吧!
读后感大全相关栏目推荐:“美丽的读后感”。
书籍会使人思考更深层次的道理,也许很多人都读过作品这本好书吧,现在就让我们写走心的读后感吧。一篇优秀的作品读后感是怎么样写的呢?我们的编辑特意搜集并整理了美丽的读后感,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!
《美丽的教育》,一个迷人的书名,读孙蒲远老师的这本书,我陶醉在孙老师的美丽教育中。
孙老师说:"宽容与赏识让教育更美丽,爱心与智慧让教育走得更远。"这是孙老师教育的高度总结。她从心灵深处理解和关爱儿童,面对生理机能有障碍的学生,学习特别吃力的学生,单亲家庭的学生,她给了他们更多的爱,让每个孩子都感受到了自己是孙老师的小天使。申继亮教授称赞说:"孙老师把教育视为事业,几乎奉献了自己的全部;把教育视为科学,孜孜不倦而追求;把教育视为艺术,倾心去创造。"
读读这本书,让孙老师的伟大熏陶我们。
一、全面
这本书全面介绍了班级工作的各个方面。从学生的坐姿到听课,从学生生病到与家长沟通,从课间到课堂,从队会到学生创造,从孩子淘气到爱每一个学生,从教师管理班级到教科研……班主任在工作中遇到的任何问题好像都能从这本书中找到,从中得到有益的启示。《美丽的教育》是班主任的百科全书。
二、适用
欣赏着孙老师的《美丽的教育》,我感到熟悉。书中写的那些事就发生在我们的教学中,孙老师的处理总是那么恰到好处,佩服孙老师的同时,也有一种喜悦,我从孙老师这儿又学了一招儿,到班里也试试。
这就是这本书最吸引我的原因了。书中一个又一个来自一线的生动案例,让我感到真实,是我最愿意看的,能具体指导我的教学实践。
三、人格魅力
读着这本书,我更被孙老师的人格魅力深深感动。
孙老师的人格魅力在于她善于观察、善于发现、善于思考、善于解决。她的成功在于小事细节不放过,小错小病不错过。同时她还是个"以身作则"的好老师,她知道身教大于言传,和同学同喜同悲,融入却不放纵。这些都是她的人格魅力。
孙教师的人格魅力来自她不停地学习。不停地读书,不断地提升精神境界,提高做人的修养,更新教育理念,跟上时代的潮流。从孙老师的话中,我们可以看出她的善学、善思、善变通。她说:"学教育理论、看书时,我会边看边记,记的是我看书时产生的灵感,是从书中的观点演变过来的。""当工作中产生严重的困惑,如果能够认真思考,努力学习,勇于探索,那就是你的教育思想将要产生飞跃的前兆。""班上稀奇古怪的事情层出不穷,真令人难以招架。……怎么办?学习!我看到美国心里学专家林格伦的《课堂教学心理学》中写道,创造性的孩子一般都不驯服、不顺从。原来我的这班学生是'创造性人才'啊!难得遇上啊!这样,思想感情就变了,变'反感'为'欣赏',这就看到了光明;变'学生适合我的教育'为'创造适合学生的教育',这就与时代合上了拍!"
孙蒲远老师用自己的宽容与赏识、爱心与智慧创造了美丽的教育,汲取孙老师的精华,也努力创造美丽的教育!
这个月,我读了 沈致远先生的一本书,《科学是美丽的》。如果按排列组合的思想方法,"科学"应该和"思维"组合,"艺术"自然和"人文"搭配。这也是此书最初吸引我的原因:这样的"奇怪"的组合促使我个对"科学"感冒的人细细捧读起来。
这是一本科学散文集。与我们平时所常见的科普小品文有所不同,作者以生动的笔触,隽永、流畅的文字,穷天地之幽玄,述生命之奥秘,读来引人入胜。
我惊讶于他有把种种深奥的科学理论,阐述得浅显易懂,比喻得形象生动,深入浅出的文学功底--巧妙地从我们常见的蝉的生命周期说起,引出以前在我看来复杂直至的"数论"的概念。
钦佩于他广博的科学知识--量子力学、三维空间、基因改造、生物学、天文知识乃至建筑领域他无不涉猎,阐述起来驾轻就熟,娓娓道来。
作为科学家的沈致远先生同样热爱文学、喜欢创作,并很好地把科学与文学融于一炉--说数--此率绵绵无绝期;从"大音希声,大象无形"推论到最重要的科学线索往往不容易被发现;由朦胧诗谈到模糊数学……
读完这本书我恍然明白自己是根本不可能"摆脱理科"的--生活中的科学无处不在,即使无志于把种种现象分析透彻,也不能连一个热水瓶都不会装吧?(装多少热水?怎样盖瓶盖?)更何况从种种现象看到本质所在也正是马克思主义哲学思想所要求的。文、理终究并不分家啊!科学家能在种种文化思想中发现智慧的光芒以获得启迪;文人可以以理性的思考方式来提炼自己的观点、用更科学的眼光观察事物。文理完全可以通融、也必须通融。
以一种爱不释手的心情,我读完了《科学是美丽的》,我渐渐发现:其实,通融的何止是文理啊!这个世界上的"真"、"美"、"情"、"理"都和谐地融在一炉,"科学"、"艺术"、"人文"、"思维"之间根本没有什么排列组合的关系--它们是并列的、是一体的!科学家们好奇于原子核分裂时放出的力量--原子能,但也受到道德理智的约束,宁以生命为代价,拒绝把这种科学上神奇的力量作为残酷战争的工具;工业的飞速发展没有让人们忘记大自然的恩惠,爬上"月光"树守卫森林的少女得到广大学者的坚定支持;究竟电脑的应用利弊孰多也同样让科学家们思考良多……百川归海,文化合流。科学求真,真中涵美;艺术唯美,美不离真。
当今我们生活在一个多元化的社会、飞速发展的时代。我们需要以开放的心态去面对一切,以新的视野去看待一切。
这使我不由得想起了我自己。我最大的问题是:性格内向,不喜欢和别人讨论,不敢与同学们大声说笑,不知道该怎样与别人相处。直到有一天,一位老爷爷走进了我的世界。起初,他并不和我讲话,只是坐在那里,看上去好像也在想些东西,和我不一样的是,他脸上带有快乐的笑容……出乎意料,有一天,他又坐到了我的旁边:“小朋友,都看不见你的朋友,你一个人不孤单吗?”老爷爷很慈祥,可是害怕与别人交谈的我并没有回答他。“其实,我也是一个人,可是我很快乐,你想知道为什么吗?”老爷爷的话,正是我想问的问题,我抬头看着他。“爷爷曾经和你一样,自闭,不喜欢和别人接触。那是因为在一场车祸中,爷爷的右眼失明了,左眼也变得很模糊。当时的我很恐惧,怕别人嘲笑。没了光明的眼睛,我的世界开始黑暗,我看不到这美丽的世界,失去了心灵的窗户。那时,我认为自己是个废人……不过,在爷爷家人的帮助下,爷爷重新找到了‘光明’。我开始为自己的遭遇而快乐着……”爷爷的遭遇很不幸,又何以为之快乐?“为什么?”我第一次问别人为什么?我脱口而出的这句话让自己很是惊讶!老爷爷又笑了,“既然回不了从前的自己,那就要学会接受,学会面对成长过程中的一切。我不再害怕黑暗,因为这美丽的世界就在我的心里,我不曾失去过。黑暗让我更加具有坚强的勇气,所以我快乐着。人是需要不断成长的,我也不例外。”爷爷可以勇敢的去接受他成长中的一切,那我也可以吗?我告诉爷爷我的种种,爷爷摸着我的头说了很多。他最后的那句话彻底改变了我——成长需要勇气!
我记住了老爷爷的那些话,我参加了校园文化艺术节;班级的主题班会上,我被老师选为主持人;在校主席台的演讲上,我可以从容而过……我的世界真的开始绽放出光彩!
这个爷爷就是我人生星球上的美丽精灵,是他让我能勇敢面对自己的缺点,学会如何坚强,如何勇敢。当你不把困难看成困难的时候,一切困难便不再是困难。我们有理由相信:奇迹之神总有一天会造访你的生活,给你带来奇迹的力量,只要你有勇气去面对去改变,奇迹这对隐形的翅膀,就会带着我们勇敢的飞,飞过绝望,飞到梦想开花的地方……
内容简介:一幢房子,十年前在托斯卡纳拥有。杏黄色外墙,玫瑰红壁画,面朝山谷的房屋。亚平宁山脉迤逦绵延,橄榄林成片,朴实悦目的农舍散落其间。有星,有月,有春日欣然的嫩绿,有夏日晴朗的凉夜。在家,种花植草,美味随手即得,出街,招呼连连,温情时时可遇。一束花,一个笑脸……半是主人,半是房客,不忍春日的冷雨,便飞温和的南方;不喜夏日的干炎,便赴灵秀的水城。这样,生活了十年。
美丽的托斯卡纳读后感,来自淘宝网的网友:《托斯卡纳艳阳下》的封面一如书名,浓烈的色块扑面而来,令人一见难忘。《美丽的托斯卡纳》则要清淡些,黄昏时分的意大利乡村,飘着薄雾,罩着日落时浅黄的阳光,像一幅让人心旷神怡的水彩画。托斯卡纳和普罗旺斯在国人心目中是并驾齐驱的欧洲乡村的标杆,看过照片,托斯卡纳的确美得让人窒息。不过那是游客镜头下的托斯卡纳,更像是两个陌生人的一见钟情。而作者显然并不是过客,她在托斯卡纳一住十年,莳花弄草,修整房屋,有足够的时间融入、了解这片土地和当地的居民。但她又并非本地人,不会对这样的美景和生活习以为常、视若无睹。因此,她才能写出最美的托斯卡纳。午后,泡一杯茶,窝在沙发上看这样一本书,心便慢慢静下来。虽不能至,心向往之。
美丽的托斯卡纳读后感,来自当当网上书店的网友:这本书读来真是身心愉悦,适合在秋日暖阳下细细品读的一本好书。而且作者不只是单纯的写游记,一览而过那些表面的风景,她有更深的关于文化的思考,这些都让我很有收获。真想去这样的山城看看走走,最好能碰到书中提到的圣像游行,就更有意思啦。而且在文艺复兴时期艺术家的家乡欣赏他们的画作,我想那种感觉一定妙不可言,我一直不喜欢在博物馆里看艺术品,?些昏暗的灯光,冰冷的地板,都让艺术品失去了生命的活力,但是若在中世纪的教堂借着窗棱中透过的斜斜阳光,细读人物脸上的种种表情,想必就有意思得多了。
老师和父母从小就教育我们,做人要诚实守信,不能说谎欺骗他人。可是,对于"美丽的谎言",我又有另一种不同的看法。倚栏轩文学网
我在书上读到了一篇与众不同的文章,它赞美了说谎的人。有一个成绩极差的孩子,因为笨而受到了同学们的嘲讽,失去了自信。一次家长会上,他和祖母一同并座。他原以为老师一定会在大家面前批评他的缺点,让他来做反面教材。然而,老师竟然当众表扬他,说他是个优秀的孩子,将来一定会有出息的,只是现在还没有把潜能激发出来而已。这个孩子听后欣喜若狂,以为自己真的像老师说的那样。从此以后,他恢复了自信心,刻苦学习,努力上进。六年后,这个孩子以高分考进了名校。当他去访谢启蒙老师时,老师告诉他,老师告诉他,当时是他的祖母恳求老师为他编造一个谎言,希望从此让他振作起来,不再自卑。孩子恍然大悟,来到祖母的灵台前,热泪盈眶。他感谢已经去世的祖母,因为祖母曾为他用心良苦。若不是那个谎言,孩子就不会有今天的成就了。
谎言,经常被人们用作蔑视看待。可是,美丽的谎言却不一样。它或许源于老师对学生的关爱,或许出自长辈对孩子的期望,或许是朋友对你的警劝,或许是你对他人的感恩。有的谎言只会伤害人,而美丽的谎言却不一样。它是美好的,它是善意的,它是关心你的人为你编绘的指针
但觉不能说是绝望,因为我从来没有把它当作结局。《幻城》是个荡漾的轮回,他给读者留下了属于自己的思考空间,我们也因此不必束缚在那样凄美的梦境之中。随后,我们一定会随着樱空释再次进入幻雪神山,最终他还会遇见诡秘的渊祭,那个神一般却又残忍的女人,而她仍会继续她未完成的游戏,结果又是讽刺的换化和和无聊的轮回。也许下一次当卡索再进入幻雪神山之前,樱空释会躺在卡索的怀里,只是会有那么一把利剑插在释的胸膛,他会说“哥哥,请你自由的……飞翔”;或是“哥,原谅我,没有等到你,我心中最伟大的神”;或是“哥哥,你的快乐是我一生中最大的信仰!”……不确定会说什么,只知道那个时候两个人会泪流满面,然后又是荡漾的轮回。
像冰凌浸在火中,冰不再为冰,火无影无踪,剩下的只是后悔和人去楼空。
后悔和人去楼空……
最后我还是不知道怎样去给《幻城》定位,主要是找不到一个经典至极的褒义词,那是我对文字的驾驭不够。不知哪里来的一阵冲动,想看一看网上是怎样评价《幻城》的,随后我看到许多青年作家说得很好。
甘世佳:美妙的东方文字和灵异的西方魔幻文学的完美结合。
周嘉宁:语言和故事的感觉都是一种空中楼阁。
霍艳:彼岸的烟花终于凋零,圣殿的神火奄奄一息,我看见你孩童般的笑容,你问,天堂塌陷的时候,我们的罪恶是否终被宽恕。
……
其中最让我为之一颤的是周嘉宁所说的那个词——空中楼阁。
多完美的一个词,用在《幻城》身上,缥缈,神秘,可望而不可及,幻妙至巅。
久久我不能摆脱《幻城》的境界和梦幻,我知道我已沉沦,在那幻的城里。
飘翔在那样的情感国度里,我总是不由想到一首在我心中能与之产生共鸣的歌——张雨生的“大海”。是这样的:
“从那遥远海边慢慢消失的你
本来模糊的脸竟然渐渐清晰
想要说些什麽又不知从何说起
只有把它放在心底
茫然走在海边看那潮来潮去
徒劳无功想把每朵浪花记清
想要说声爱你却被吹散在风里
猛然回头你在那里那一世范文网
如果大海能够唤回曾经的爱
就让我用一生等待
如果深情往事你已不再留恋
就让它随风飘远
如果大海能够带走我的哀愁
就像带走每条河流
所有受过的伤
所有流过的泪
我的爱
请全部带走”
“大海”与“幻城”结成了不可磨灭的永恒。很简单,在我心中。
就是这样的一部《幻城》,让我感怀。
贫穷的本质读后感(一)
买这本书的时候,当时想可能更多的是描写个体心理及环境对贫穷的影响,没想到书中的内容是世界一性一的有关于贫穷的问题,不过这样也好,让我对这一问题有个基本和较为全面的了解。其中有些内容在【瞬变】中有提及,就是面对时如何改变。
如文中所述,尽管我们没有根除贫困,但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活,主要是以下5个方面:
一、穷人通常缺少信息来源,相信那些错误的事情。在健康(接种疫苗、预防疾病)、基础教育、农药化肥、心理情绪控制、政治参与方面,都有许多误区,而任何方面的改善或恶化,都有可能脱离或返回贫困。信息告知穷人时,要使人们改变:需尚未知晓或听说但未感知的、信息发布的方式必须是简单而又吸引力的、信息的来源是可靠的等。对于免费疫苗,实际上,存在着一种心理沉没成本人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。人们可能根据价格来判断质量:恰恰由于某物品时廉价的,便有可能认为他缺乏价值。
峻、穷人肩负着生活中的多种责任。小孩很多的大家庭,资源分配时,最吃亏的是母亲。穷人脱离贫困后,许多较难突破瓶颈往更高走,如走出S型中的第一个高点。制约因素和贫困时差不多,只不过难度更大和更高。
三、一些服务于穷人的市场正在消失,或是在这些市场中,穷人处于不利地位。这个穷人的融资和信贷方面尤其明显。
四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。许多时候,主要是由于制定政策时出现的错误造成的,包括无知、意识形态和惯一性一。腐败的制度往往会滋生更加腐败的制度,形成恶一性一循环,这就是所谓的寡头政治铁律。当政的领导者倾向于制定能够为他们谋取财富的经济政策,而他们一旦变富,又可以利用手中的财富,提前阻止可能对他们的权力构成威胁的人。
五、对于人们能做什么或不能做什么,最终常变为自我实现的预言。通常,成功能带来更大的成功,当一种情况得到改善时,这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此,在启东一个良一性一循环时,人们不必害怕必要的付出。一份稳定的工作会通过决定一性一的方式,改变人们的生活观念,因为它能够赋予人们足够的心理空间,对未来产生一种控制感,从而会进行长期规划和准备。
贫穷的本质读后感(二)
我觉得自己变急躁了,因为看到研究一性一的文章或书籍,都会先去看看它的结论是怎样的。如果和自己的预想一致,就直接扔了;如果和自己的预想大相径庭,甚至违背自身的立场,那也扔了;如果有新颖的说法或思路,再回头去看它的论证。但对于这本书,我忍住了,是从头看到尾的。
简单地评价就是,事例的分析还比较有意思,但是解决问题的政策的参考价值较低。
恐析的一大堆,虽有极少部分涉及中国,绝大多数对象都在南亚和非洲。如果这本书在上世纪50年代初被我国引入,那倒是很有些价值的。因为书中大量提到的通过疯狂生育来防老,婴儿注射疫苗,幼儿打蛔虫,儿童义务教育等问题,在现阶段的中国,这些都不再是需要讨论或会在国家和公民间引起存废博弈的问题。很多事情都是国家或公民必须做的,法定的,没什么可讨论的。而书中提到的那些国家中,当道还在为法律父一爱一主义的困境而踯躅。甚至一些公益组织还通过给父母奖励的方式,让他们允许孩子参加免费教育。这样的父母在中国少之又少。
政策方面,除了前面提到的,还有给水质超级差(传播疟疾)的地区发放消毒粉等在我国几乎没什么可应用的(不知道印救会怎么看村村通工程),唯独一个是在书中被反复讨论,而在我国有可能应用的小绢贷款。
本书在一定程度上夸大了贫困人口的企业家才能。但无可否认地是,贫困人口中的一部分人,的确具有极高的企业家才能。小绢贷款可以向他们提一供流动一性一,把事情运转起来,使他们脱离贫穷陷阱。
但并不是所有的人都需要小绢贷款。对这个问题的思考,必须考虑本书前半部分所分析的那些贫困人口的特点,比如缺乏信息,比如风险巨大。怎么可能又是缺乏信息,又是难以承担风险的群体,有了小绢贷款,就可以大概率地发挥自身的企业家才能呢?这个事情的成功率值得怀疑。无论如何,这也是一种值得尝试的路径。而且我觉得由公益一团一体或私营组织来运作小绢贷款,比政一府直接指挥银行(甚至政一府自己)来一操一作,要好得多。
阅读本书后,结合自己的思考和实践,对于扶贫,我有两点想法:
一、扶贫方式有三步,挑出能扶的人,找出能扶的领域,选出扶的方式。必须是自己有脱贫意愿的人,才能接受帮助,否则,又是在一浪一费资源;不能从帮助者的角度出发,而只能从受助者的角度出发,寻找帮助的领域;帮助的方式,用惯用语说,就是得是造血式的,而不仅仅是输血式的。如果在任何一个环节不能达成合意,就只好无可奈何地放弃这种帮助的尝试,否则其后果不会令人愉快。
峻、移风易俗也能帮助人。移风易俗很难,传统风俗很强悍很顽固。就像书中说的,可有可无的人情往来耗费了大量资源。或许要让愿意接受帮助的人知道,如果想要改变,就要先放弃过去的一些习惯。
贫穷的本质读后感(三)
这里讲到了教育与贫穷的本质。我之前早高三的时候,我们有阵子流行读书无用论。在这里有个数据就可以证明。
在马达加斯加。640所学校的学生家长们曾回答过这样一个问题,即孩子们上完小学之后应怎样谋生,上完中学之后又应怎样谋生,70%的家长认为,一名中学毕业生会得到一份政一府工作,而实际上只有33%的中学生得到了这种工作。
作为发展中的国家的我,我很有感受。小时候读书我父亲就和我讲读书然后当官,之后你想什么就有什么。中国自古就有万般皆下品惟有读书高的传统。就是现在都还是的,感觉中国就是个很奇怪的国家。
这里的读书已经不是需求了,而是一种传统,只有读书不管你有没有工作但是你还是被大家羡慕的。因此很多人借读书来逃避现实读博读研但是现实工作却与科研工作没有半点关系。已经超越了教育的原有理念为了读书而读书,然后去换取好工作。而不是自我修养提升。
看完了总体感觉,就像最后总结说的一样,只是抛砖引玉。
贫穷的本质,摆脱不了资金没钱信息没有获取信息的渠道能力不具备工作能力,听说读写专业技能平台和信息有关,但是有时候有信息确没有渠道实现,比如人人谩骂但是内心羡慕的--内部安排。
以下是小编为大家整理的关于贫穷的本质读后感范文,仅供大家参考,希望能够帮助到大家!
买这本书的时候,当时想可能更多的是描写个体心理及环境对贫穷的影响,没想到书中的内容是世界性的有关于贫穷的问题,不过这样也好,让我对这一问题有个基本和较为全面的了解。其中有些内容在《瞬变》中有提及,就是面对时如何改变。
如文中所述,尽管我们没有根除贫困,但我们知道有些事情或许可以改善穷人的生活,主要是以下5个方面:
一、穷人通常缺少信息来源,相信那些错误的事情。在健康(接种疫苗、预防疾病)、基础教育、农药化肥、心理情绪控制、政治参与方面,都有许多误区,而任何方面的改善或恶化,都有可能脱离或返回贫困。信息告知穷人时,要使人们改变:需尚未知晓或听说但未感知的、信息发布的方式必须是简单而又吸引力的、信息的来源是可靠的等。对于免费疫苗,实际上,存在着一种“心理沉没成本”—人们更有可能会利用他们为之支付很多钱的东西。人们可能根据价格来判断质量:恰恰由于某物品时廉价的,便有可能认为他缺乏价值。
二、穷人肩负着生活中的多种责任。小孩很多的大家庭,资源分配时,最吃亏的是“母亲”。穷人脱离贫困后,许多较难突破瓶颈往更高走,如走出S型中的第一个高点。制约因素和贫困时差不多,只不过难度更大和更高。
三、一些服务于穷人的市场正在消失,或是在这些市场中,穷人处于不利地位。这个穷人的融资和信贷方面尤其明显。
四、贫穷的国家不会因为贫穷或其不堪回首的历史而注定失败。许多时候,主要是由于制定政策时出现的错误造成的,包括无知、意识形态和惯性。*的制度往往会滋生更加*的制度,形成恶性循环,这就是所谓的“寡头政治铁律”。当政的倾向于制定能够为他们谋取财富的经济政策,而他们一旦变富,又可以利用手中的财富,提前阻止可能对他们的权力构成威胁的人。
五、对于人们能做什么或不能做什么,最终常变为自我实现的预言。通常,成功能带来更大的成功,当一种情况得到改善时,这种改善本身就会影响人们的信念和行为。因此,在启东一个良性循环时,人们不必害怕必要的付出。一份稳定的工作会通过决定性的方式,改变人们的生活观念,因为它能够赋予人们足够的心理空间,对未来产生一种控制感,从而会进行长期规划和准备。
这是一本学术著作,读起来相对会比较累,坦白说这个书不厚,但是断断续续我读了一个月。坚持读下来的原因是这个书有很多观点非常值得思考,并且作者每提出一个“穷人为什么穷”的结论时,作者的逻辑非常严谨,并且大多都可以在自己或者周围找到类似思想和做法,所以… 毫无疑问我是个穷人(摊手翻白眼);
【贫穷的根源】穷人表面上最缺的是金钱;本质上可能最缺的是野心;脑袋里可能最缺的是观念;面对机会时最缺的是把握;命运中最缺的是选择;骨子里可能最缺的是勇气;改变上最缺的是行动;肚子里可能最缺的是知识;事业上最缺的是坚持;性格中可能最缺的是胆色。我记得这本书我看到一百多页的时候,跟我一个朋友讨论这本书的内容,当时给我感觉最大的是,穷人穷真的不仅在钱的问题上,而是穷人相对于富人来说穷的是思维和格局。就说在中国买房这个问题上,多少人是因为房子拉开了跟自己同水平的人之间的巨大差距。虽然说很多通过买房进入“有钱人”这个行列的人是因为运气或者其他因素早买,但是大部分人还是因为思考方式和看待问题的眼光以及格局。
我记得我看另外一本叫《安琪拉的灰烬》的书时,那种很心累的感觉在这本书里面都可以找到答案。穷人穷的时候不会努力去找事情做,不会把赚的仅有的钱给孩子改善伙食而是去买酒喝,不注重孩子的教育,不会因为已经有四个孩子因为缺吃的饿死了而去注重或者的孩子是不是应该吃的更好一点,不会因为家里没有钱注重生育而是毫无计划的孩子接着一个一个生等等,这些很难说全部都是时代背景的原因,我觉得很大一部分是因为思考方式,野心,行动,坚持……
文中通过作者在18个不同的国家调查穷人的时候得出了很多我们在我们现在的生活中能找到的很熟悉的场景,分享几个我印象很深刻的几个点:
1、穷人在选择食品时,主要考虑的并不是价格是否便宜,也不是有无营养价值,而是食品的口味怎么样。
2、人们手中的钱越少,就越不愿意买健康食品。
3、比食物更重要的——穷人常常拒绝人们为其想出的完美计划,因为他们不相信这些计划会有什么效果——这也是贯穿本书的一个主题——穷人饮食习惯的另一个解释是,在他们的生活中,还有比食物更重要的东西。
4、发展中国家的穷人会花很多钱来置办婚礼、嫁妆、洗礼等,这可能是怕丢面子的结果。印度的婚礼、非洲的葬礼是导致贫穷的主要原因。
5、摩洛哥的一个穷人——认为电视机比食物更重要。(这一点感触很深,就像很多人宁愿在家里看电视,也不愿意出去想办法出去找事情,把时间转为劳动所得一样)
看了本书之后,给我的感受远不止此,里面从生育、教育、保险、贷款、婚姻等等很多方面对【穷人的本质】这个点在不同的场景下,穷人怎么处理问题进行实验推倒,结论都很值得我们去思考,结合我们现在所处的环境都很有启发。建议有兴趣的朋友都可以读读。
驳斥了贫穷源自不努力的谎言,撕去了幸运儿们全靠自我奋斗的遮羞布。一个说法,人最大的劣势,就是很难想象没有见过的生活,如果怀疑的话,可以看一下以前科幻电影描写的现代生活有多离谱。所以我们穷人就会懒惰会拖延,因为我们没有见过哈佛四点钟的自习室。我们对未来的想象是最多是做个公务员,因为我们没有接触过更多的职业发展之路。我们没有把时间和精力投在回报最高的地方,因为我们从来没有看到过高回报的未来。在我们被各种蝇头小利诱惑做出各种非理性消费的时候,时间和精力已经悄然溜走。在我们被盐糖脂以及各种瘾品洗胃,被各路营销号洗脑怎么活的时候,已经抽不出精力思考自己的未来。我们killtime,因为不知道能做什么,只能打打网游看看直播。我们急功近利,因为没有稳定的生活,就少了对未来的规划。我们对改变未来的机会冷漠,因为已经为真真假假的机会交太多学费。我们的事业常常局限在煎饼摊烤冷面,因为没有见识过风口上的风景。这本书没有直接给我们解答怎么摆脱贫穷,只是告诉我们为什么会成为现在的样子,就像漆黑的夜里,有一点星光漏下来。借着这点光亮,我们可以小心的赶路,避开那些让我们永远沉沦的贫穷陷阱。贫穷很可怕,还好,我们有希望[奋斗][奋斗][奋斗]
附上先前的想法,以作感想。
疯狂的人,他们特立独行,他们桀骜不驯,他们惹是生非,他们格格不入,他们用与众不同的眼光看待事物,他们不喜欢墨守成规,他们也不愿意安于现状。你可以认同他们,反对他们,颂扬或是诋毁他们,但是唯独不能漠视他们。因为他们改变了寻常事物,他们推动了人类迈向前进。或许他们是别人眼里的疯子,但他们却是我们眼中的天才。只有那些疯狂到以为自己能够改变世界的人,才能够真正改变世界。
看到这里,我想起了乔帮主当年的广告词,我不崇洋媚外,但却对西方这些想要改变世界的人致以最崇高的敬意,也许是文化基因不同,也许是社会发展到一定程度的产物。虽然是极少数,但是对他们这种心怀天下,改变世界,让这个世界更加美好的动机和人格,并为之付诸行动,让人敬佩之至。
我们的文化是偏安一隅,独善其身,美国人则喜欢改变世界,兼济天下,虽各有利弊。但两国文化差异,所诞生的学者,企业家,政治家等,确实有很大的不同。哎,扯远了,虽说有些地方读了无趣,但这是作者行万里路的良心之作,让人钦佩。
人生是一场漫长的追梦旅行,我们朝着既定的轨道砥砺前行。梦想,是我们在漫漫长夜中摸索前行的一盏明灯。
近来,网上盛传一篇名叫《感谢贫穷》的文章,以707高分考入北大的寒门女孩王心仪在文章中说到。“贫穷带来的远不止痛苦挣扎与迷茫,尽管它狭窄了我的视野,刺伤了我的自尊,甚至间接带走了至亲的生命,但我仍想说,谢谢你贫穷。”因为深知一切都需要靠自己的努力,我们别无退路,只能拼搏。天马行空,多务虚少务实,勤于思考思辨,仰望星空,着眼于未来。形而上,这是少数人的特权。
时下,阶层固化论大行其道,动辄长篇大论对之声讨,认为社会流动性越来越低,财富越来越向少数人集中。诚然我们无法选择自己的出生,但寒门真的再难出贵子吗?我想不是的。阶级固化不过是大多数人放弃努力的借口。天赋决定了你能达到的上限,努力程度决定了你能达到的下限,以绝大多数人努力程度之低『puXuewAng.com』,远远没有达到要去比拼天赋的地步。有了阻力,梦想才有了价值。在追梦的过程中逐渐成长。因为有了梦想,才有了勇往直前的动力。
梦想从不是一句空话,它铭刻于心,因为有了信念,方能不断向前。燕雀安知鸿鹄之志哉?贝多芬一生穷困潦倒,疾病,孤独等种种苦难围绕着他。作为一个音乐家,由于疾病的原因导致听力退化,但他坚持梦想,从不放弃。“我要扼住命运的咽喉,他不能使我完全屈服。”为了艺术梦想,贝多芬从不放弃,即使是如此绝境。我们呢?
普罗斯特曾说,梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣。不忘初心,不忘本真,朝着梦想大步向前。阿里巴巴创始人马云,在历经两次高考落榜,在没有家人支持的情况下边打工边努力,他对着天空振臂高呼“我一定会考上大学,我一定会出人头地。”正是因为有这种对梦想执着的追求,才有了今天的阿里巴巴,才有了今天的马云。
人生在世,应该有所追求。相较于我们的长辈,生活环境已大有改观,远没有生活之忧,饱食之虑。
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。因为梦想,我们还在坚持,因为明天尚且未知。
阅读如品一杯好茶,需要静静的去品,这里推荐大家读一读作者写的作品。我们每个人在读过这本书后都会有所感受。经过收集并整理,读后感大全小编为你呈上美丽的吻读后感,欢迎学习和参考,希望对你有帮助!
今天,我读了《美丽的吻》这篇文章后,里面的9个孩子手挽着手走向终点的场面使我深受感动,热泪盈眶。
文章主要写了,在西雅图残疾人运动会上,9名参赛者全部是身体或智力方面有缺陷的孩子。只听枪声一响,所有的孩子都争先恐后地跑了起来。突然,一个男孩在跑道上跌倒了,他紧张地爬起来,再次跌倒,他又坚强地爬起来,再次跌到,他又坚强地爬来……连续好几次他哭了,8个孩子都跑回了他身边,这时一个患有“恐低综合症”的女孩在男孩的脸上吻了一下。然后,9个孩子手挽着手走向终点……
在生活中,我也经历过很多这样的事情。有一次,我们年级段举行集体跳长绳比赛。突然,一名同学绊倒了,并且把脚扭伤了,我们马上放弃比赛把他扶到医务室。可不是吗?比赛重要,可友谊更让人珍贵。友谊第一,比赛第二——这不是响亮的奥运精神吗?记得在某次学乐器的过程当中。别人坚持学了二三年,而我一个星期后就放弃了。想想那个小男孩,一次又一次顽强着,挣扎着想爬起来。那只是坚持不懈吗?那是在挑战自己是勇气和毅力啊?和他相比我无地自客……
读了这篇文章,我一次又一次地被感动了。9个孩子手挽着手走向终点的画面将永久地定格在我的心中。反复跌倒又爬起的小男孩,你的坚强令我们叹为观止。渴望夺冠却毅然转身回跑的8个孩子,面对你们纯净如水晶般的心灵,有多少身体健全者自愧不如!
我深深的佩服这9个坚强、勇敢、团结的孩子。
今天我看了美丽的吻这本书。这本书讲的是几个身体或智力方面有缺陷的孩子,在运动会上,给我们演绎了一个动人的爱的故事,下面我们就来分享一下吧。几年前,在西雅图残疾人运动会上,九名身体或智力方面有缺陷的孩子整齐地排在百米速跑的起跑线上。
枪声一响,所有的孩子都跑了起来。准确地讲,她们并不是在速跑,可是她们都信心十足的要跑完全程,并争取获胜。突然,一个男孩子在跑道上跌倒,他坚强地爬起来,再次跌倒,他又坚强的爬起来,再次跌倒。连续好几次,男孩子终于哭了。其他八个孩子听到男孩的哭声,放慢速度停下来。然后转身回跑,无一例外。这时,一个患有“恐低综合症”的女孩子弯下腰,在那个男孩的脸上轻轻吻了一下说:“这会让你好些的。”然后九个孩子手挽着手一同走向终点。
体育馆里所有的观众都站起来,掌声和欢呼声一浪高过一浪,持续了十分钟。在西雅图残疾人运动会上,八名身体或智力有缺陷的孩子在跑步比赛中,看到自己的同伴跌倒,竟放慢速度停下来,转身回跑,拉起同伴,手挽着手一起走向终点。多么可爱的孩子们啊!即使他们的身体或智力有缺陷,但这八个孩子的心灵非常非常的美丽。可爱的孩子,纯洁的心。
八个孩子像天使一样,带给男孩爱,带给人们感动。读了这个故事,我心里激起一股暖流。读了这个我明白了一个道理,心中有爱,才会在人生的跑道上赢得精彩。我要向他们学习,以后如果我看见别人有困难,我也要尽我的全力帮助他们,而不是嘲笑他们。
7月23日星期三天气:晴
今天晚上,我读了《美丽的吻》这篇文章。文章中9个孩子手挽着手走向终点的画面永久地定格在我的心中。
文章写的是:几年前,在西雅图残疾人运动会上,9名选手都是身体或者智力方面有缺陷的孩子。在比赛中一个小男孩在跑道上一次又一次跌倒,不过他一次又一次坚强地爬起来,连续好几次,他终于哭了。8个孩子听到哭声,一起转身向男孩走去。其中一个女孩吻了他一下,说:“这样会让你好一些。”然后,9个孩子手挽着手走向终点。一刹那,观众们站了起来,掌声雷鸣,一浪高过一浪,持续了将近十分钟。
读了这篇文章,我的眼睛湿润了。9个孩子手挽着手走向终点的画面在我眼前挥之不去。我们心底尘封已久的某些东西被这群孩子的行动悄悄唤醒了:反复跌倒又爬起的小男孩,你的坚强令我们叹为观止;渴望夺冠却毅然转身回跑的8个孩子,面对你们纯净如水晶般的心灵,有多少身体健全者自愧不如!
记得有一次,我和同伴在小区里举行跑步。在跑步途中,由于地太滑一个小伙伴猛地摔了一跤,他哭了起来,我们几个人并没有转身回跑,都为了,想夺第一名——尽管这是一个没有奖杯没有掌声的第一名,我们还是拼命地跑着,把哭声远远地“甩”在身后。谁也没发觉,一个女孩转身回跑,把他扶起来,并把他送回了家。
还有一次,我在观看游泳比赛,突然有一个游泳眼镜进水了,可他并没有放弃比赛,继续向终点有去,虽然他只得了第三名,但是他的坚持不懈的精神值得我学习。想起这两件事我自愧不如,虽然我四肢健全,但是比残疾人少了一颗爱心,一颗永不放弃的进取之心。
我们不怕先天的缺陷,不怕后天的不足,最可怕的是人们的道德流失、心灵沙化和精神污染。亲爱的同学,如果你也看了这篇文章,就让我们一起为他们使劲鼓掌,响亮地呐喊——孩子们,你们是最棒的!
这几天,在家里闲着无聊,于是,就随手拿了一本《智慧背囊》坐在椅子上看。哎,还不错,我感觉挺好看的,便认真的看起来……看着看着,我被一篇小故事感动了,那故事叫做《美丽的吻》。
这篇内容的文章是在几年前,在西雅图残疾人的运动会上,9名赛者都是残疾人,他们在枪声响起来的时候便跑起来。突然一个男孩跌倒了,但他又坚强的站起来,可是又再次跌倒,他试着站起来好多次,可是结果都一样,他还是跌倒了,男孩哭了。而其他8个孩子听到哭声便停了下来,转身跑,无一例外。这时有一个患有“恐低综合症”的女孩弯下腰,在这男孩脸上轻轻吻了一下,然后这9个孩子手牵手走向终点。
这篇文章也让我想起了我读三年级的时候,我们在比赛赛跑,而我被石头绊倒了,膝盖流血了,于是我哭了。这是我的好朋友小蓝走过来,对我说:“走,我陪你一起跑……”
这些让我懂得了爱可以化解重量,可以消除重担,可以弥补生理缺陷,爱是一种精神,一种品格,一种医治心灵创伤的灵药,一种塑造人生靓丽风景的材料。总之,来自“爱”的任何反应都很美!
《美丽的吻》讲述的是在西雅图残疾人运动会上,九名在身体或智力方面有残缺的孩子在赛跑过程中发生的一个小故事。
其中,有一个男孩在跑道上跌了一跤,但他没有哭,顽强地爬起后继续跑。很快的,他又跌倒,但又站起来跑。一次次倒下,一次次爬起,他始终在未完的赛程上前进。可最后一次的跌倒,他终于哭了起来。其他八名选手听到了同伴的哭声,减慢了速度,向他跑去。这时,一个患有“恐低综合症”的小孩弯下腰,在那男孩的脸上轻轻吻了一下,说:“可能,这样会让你好一些的。”最后,他们九个孩子一起手拉手跑向了终点。
“可能,这样会让你好一些的。”多么暖人心的话呀!
我不禁想起了不久前发生的一件事。在一节电脑课上,老师让我们完成一份电脑小报。最后,老师给我的作业打了个“须努力”,并板着脸当众说:“这次做得太差了!”我听了,有些难过,有些懈气。我又看了看这份小报,说真的,确实挺粗糙的。无论是色调的组合,还是内容的安排都过于简单。可就在我心情低落的时候,好友文青鼓励我:“之芯,失败是成功之母!我刚学的时候根本没法和你现在的水平比。”“说得对,只要找到存在的问题,下次一定比这次做得好!”坐我右边的佳妮也安慰起我来。“关键呢,是掌握做小报的方法。至于好不好,做多了,自然就好了。”电脑课代表欣童走过来,一本正经地总结道。听着同伴真诚的话语,看着她们亲切的目光,我的心情一扫阴霾。
良友,给予对方的是爱,是支持,是信任。良友,是一生的财富。是朋友的一个吻,加上一句“可能,这样会让你好些”让哭泣的男孩勇敢地站了起来,跑完了全程;是朋友贴心的安慰与鼓励,让我绽放笑容。
找到你身边的良友,成为你身边他的良友。
读后感大全专题“《美丽新世界》读后感”推荐内容。
就像在数学中,很多问题用反证法要比直接构造法容易的多,而且经常是唯一方法,往往一个反例或者矛盾就能推翻结论。反乌托邦的小说显得更有劲,是因为乌托邦难构造的多。
没人定义的了幸福为何物,我们只知道追求幸福社会的理想建于对现实的不满之上。可是有人对现实完全满意吗?贪婪还是上进,这是一个问题。
或许唯一可以确定的是多样性造就幸福,而自由的个体意志保证了多样性。与所有故事的需要相同,歌颂自由意志,一定要找来极权作为对手。而我害怕的问题是,如果没有极权,人性的选择是不是依然导向美丽新世界的那条大道,娱乐至死?或者人类因理念而分裂,要么老死不相往来,要么兵戎相见?
小说的设定十分漂亮,自然生育被人工培养代替,人们像计算机一样被给予初始设定,而且无论设定是什么都喜爱自己的设定。觉醒的人要么到孤岛去追寻纯粹科学,要么加入到世界管理者行列,成为神。体系自洽,还可以容错,简单且完美。
主人公野蛮人的悲剧在于他觉得整个世界病了,想妄图改变世界设定,反而使得自己不受理解,无法融入。接着他妄图离群索居却不得安宁,饱受痛苦。正如打破了困兽的牢笼,却没有提供出路,在确定的廉价快乐和不确定的未来面前,人们纷纷投靠前者。这要怪设定吗?如果那个设定是自然进化,我们该怎么办?
我想起了黑客帝国,救世主NEO最终对峙世界的设计师,设计师给他看了无数失败的世界,最终得出结论:人类物种因为痛苦而察觉真实。但NEO不是一个随机错误,尽管没在他的控制之内。NEO是一个反世界的设定,他是理念不同的先知的构造,用来让世界平衡,不至于崩溃。所以黑客帝国那些嵌套的虚拟世界永远迭代,而真实无法证明,甚至死亡也不可以。
新年伊始,我坐在书桌前,合上书页,《美丽新世界》几个字映入眼帘,我的思绪却久久没有理顺,心里波澜起伏。
这本《美丽新世界》的作者阿道司。赫胥黎,用讽刺的笔触,塑造了一个物质生活丰富,科技高度发达的“美丽新世界”。在遥远的未来,人们在基因设计与药物麻醉下,失去了个人情感,失去了思考能力,只是消极被动服从于一种统治秩序。
这是一部著名的反乌托邦小说,强烈质疑了表面科技进步的社会是否真的是美好未来。在本书中,新世界的人们像古印度的种姓制度一样被分成几个阶级,他们从小就被灌输某某(自己所处阶级)最好的概念,他们没有父母。“父亲”和“母亲”对他们来说是陌生的,甚至是最下流的词汇,他们通过基因设计,一次可以培育出一万五千个以上的成人,再通过不同阶级的标准将他们催化至不同类型,各司其次的工作。正如他们世界邦的座右铭:社群,同一,稳定。
书,知识。在这里是严禁传播和翻阅的,没有人想看书,在他们刚出生时,他们会接触各种书籍,当他们扑上去准备看时,便会遭到电击,久而久之,他们心中就有了一个印象,会本能地痛恨书本。说到这里,这个世界的性质已经不言而喻了——一个依靠科技手段维持统治的极权主义世界。“人人都属于别人”这句在他们社会关系上被奉为公理的格言也让这个世界显得更加荒谬。
但这个世界并不只是有他们,野人,或者说“我们这样的人”约翰与西欧管制官的对话让我们知道,除了约翰,这个世界的统治者同样知道莎士比亚,知道文学,知道快乐,知道英雄。而对于这个世界的统治者来说,约翰这样的人是不能够存在的。因为当人们有了情感之后,社会将不再稳定。在“没有幸福的自由”和“没有自由的幸福”中,《美丽新世界》只是后者的一个体现。而科技不断发展和进步的未来,社会必将在这两者中作出一个选择。
“这就是幸福和美德的秘密——喜欢上你们要做的事情。所有设置的目的都在于:让人们喜欢上他们无法逃避的社会命运。”
这是新世界的宗旨:追求幸福(被定义了的幸福)。在这个世界,物质富足,社会稳定。从出生开始,人们好似一台台被设置好了的程序,他们意识不到自己已经被安排好的人生,于是没有思考和批判的能力,只有无限享乐。
“与受苦受难付出的高昂代价相比,实际的幸福往往显得卑劣。稳定当然不如动荡来得热闹。知足常乐绝不如与不幸做努力抗争那么有魅力,也没有抗拒诱惑,或抗拒被激情和怀疑毁灭那么引人入胜。幸福绝不是宏伟壮观的。”
书里这段话我也赞同。但前提条件不对,新世界里的“幸福”不是人们自己选择的,甚至不一定是他们想要的。人的一生可以做很多事,可以有不一样的追求,幸福可以是物质条件富裕,也可以是粗茶淡饭;可以是身处热闹,可以是人与人之间交往的和谐,也可以是孤身一人但内心充盈。生活的方式有很多种,但我需要选择的权利。
作为新世界的对立面,那个在新世界人们眼中“落后”、“贫穷”、“肮脏”的世界,却是约翰的归属。保留地的人们有着他们自己的文化和信仰。(虽然是我接受不了的世界)。约翰向往新世界的文明,接触了之后却又心生厌恶。新世界推崇解放性欲,保留地在意“贞洁”,非常保守。新世界里没有痛感,约翰把忍受痛苦当成必须要做的事。同时,他很偏激。得不到的时候把列宁娜捧成神,发现对方与自己想象不符后就各种伤害对方(心疼列宁娜小可怜……
这两个极端的世界我都不喜欢。但都有可取之处,我喜欢约翰说的“我要上帝,我要诗歌,我要真正的危险,我要自由,我要善良,我要罪恶”,也喜欢新世界里的高科技、胎生婴儿的不必需。很多肉体上的痛苦是无谓的,但精神自由是重要的。
再有就是对现实社会的反思。书里很多内容都正在发生,比如学生告发老师、比如激进的言论对社会造成了“威胁”、比如,我们的很多认知,也是被设置的。我们此刻看书里的世界觉得好笑,我们这个世界又何尝不是呢?
p.s. 喜欢赫姆霍尔兹!冷静、自持、清醒、温和。
全书就第十八章约翰与总管的言语争锋是精华所在
两种价值观两种哲学理念的碰撞
眼前总是浮现作者在书桌前昏黄光线下构思情节的画面——他闭着眼睛思维在两位人物角色中跳跃“总管”与“约翰”对话是作者在跟内心对话
突然怀疑起这本书真的是反乌托邦吗因为在看过野蛮人保留地腌臜的卫生环境后在看过约翰发疯般极端的禁欲后讲真我宁愿选择美丽新世界
作者描绘的两种生存形式都太极端了
逼人在“舒服纵欲但平淡且禁思想”与“有自我但波澜苦难且禁欲”间做出选择
我怂也不是什么有思想觉悟的人非得做出选择我只想说选新世界吧平平淡淡才是真呀
可是!
美丽新世界里安适的平淡真的是真吗?
为什么不能有第三种选择?
这就是这类书厉害之处了
每一个看过的人都在寻觅寻觅是否有更好的选择
都在里面评论了自己对这个社会的看法
都在思考我们到底应该建立一个怎样的社会
都在问自己我最想生活在怎样的一个世界里
不得不承认我们算是幸运的
还可以思考这些问题;文明与艺术仍可共存;禁欲思想逐渐开化……
但“最近苗头不对啊?”
这句话是昨天住在澳洲的朋友对我说的
因为他发给我的音频网站打不开我无奈的对他说最近很严VPN都被禁了️
以前一直以为我们社会当下的集权形式是朝着《美丽新世界》发展的没想到其实是《1984》……
作为一个渺小的社会个体眼睁睁看着社会集体这个巨人朝着1984迈步可以说是无可奈何了
能做的大概只有拒不迈步当然这位巨人能承受住一个小小个体的重量推着我前进但如果千万个个体都拒不迈步让巨人的中枢神经意识到瘫痪转而注意到我们的态度事情会朝哪发展就有了转机
趁还没变成美丽新世界或1984前
说出自己所向往世界的图景表达出自己对政策的态度
这不正是
我们看这类书的原因吗
勉之
虚幻的乌托邦-《美丽新世界》读后感600字!
赫胥黎此书,成于上世纪三十年代,有的书译作《美妙新世界》,书中故事可与乔治·奥威尔之《一九八四》比较阅读。如果说《一九八四》是压抑的地狱的话,那么《美丽新世界》简直可以说是温柔富贵乡了。在这美丽的乌托邦式的世界国当中,人口通过试管生产出来,同时社会严格控制人口素质和人口数量,通过睡眠教育、精神鸦片、生育控制等统治人民,每个人出生就被设定为不同等级,诸如阿尔法、贝塔、伽马之等级,高等之人,享受权利则愈多,而各级别之人,经过睡眠教育、洗脑教育等,皆相安无事,各司其职。社会之最高统治者,乃主宰者委员会,其中有若干名主宰者,各统一方。
纵观世界国,则高度和谐统一,人民不知有古(尽销前代之典籍),娱乐至死不休。表面观之,确为自由,然而实为一种变相奴役,期间稍有一二者独立思想之人,则遭流放,虽曰流放,却相当委婉客气,此亦有别于《一九八四》耳,毕竟本书中之国度,其风俗大异前者,而世界国实乃一放纵享乐之社会,民不不计等级之分,皆守“人人为我、我为人人”之精神,此其俗也。盖民不知烦恼为何物,亦无党伐战乱之忧,此之谓美丽新世界。
然而书中扯出一位野人先生,名为约翰,闯入新世界,颇受其扰,揭其伪自由之社会,而遭孤立,主宰者遂许之避世隐居,然而事与愿违,舆论穷追不舍,遂至野人先生曝光于娱乐界,竞无可隐。此可谓娱乐至死不休,时人观看约翰,竞如观动物园耍猴一般。然后,孰为动物?孰为人乎?世界国之国民,于主宰者之下,不亦与动物一般?
《美丽新世界》是英国作家阿道司赫胥黎创作的一篇长篇文学著作,它描写的是一个未来的福特时代六百三十二年的人类的全新的社会。《美丽新世界》与《1984》、《我们》共同被誉为反乌托邦文学著作三部曲,是20世纪最具代表意义的反乌托邦文学著作之一,具有十分浓厚的哲学思辨精神和政治的意义。
在遥远的未来两千五百三十二年的人类社会所处的世界-美丽新世界。它是一个世界性国家,它被称之为文明社会,当然在这个美丽新世界中也有一些蛮族保留区,这些区域是由一些印第安部落居住。在这美丽新世界中,科学技术非常发达,人们的物质生活也十分的丰富,这里的人们分工明确、层次分明,他们自一出生开始人生便被决定,通过智力生活,亦或通过体力生活皆由出身所定。在这个世外桃源里没有穷苦饥饿,没有灾难痛苦,没有疾病缠绕,没有朽迈折磨,这里奔放而又自由、刺激而令人充满了大块朵颐的享受之感。这里没有诸多的限制,没有婚姻的约束,自然也就没有了家庭以及现实生活中的感情争斗,想来在这个世界中合该是人人相亲相爱,和睦共处。这真是一个美丽新世界!可这个世界真的那么美丽吗?这真是一个令人幸福的新世界!可生活在这个世界的人们真的幸福吗?
在这个美丽新世界里,几乎所有人都住在城市中,他们没有地域的差异,没有文化的差异,没有民族的差异,没有人种的差异,他们说着同一种语言。但住在这个美丽的新世界的无限美好的城邦中的这些人们在他们还没有出生之前,就已被划分成阿尔法、贝塔、伽玛、德尔塔、厄普西隆五种种姓或社会阶层。在这五个姓氏代表的不同阶层中阿尔法和贝塔是最高级,也就是最优秀的等级,他们在繁育中心孵化成熟为胚胎之前就被妥善安置和保管,他们享受这最高的待遇,以便将来培养成为各领导阶层任务和控制各个阶层的大人物,然而那些非阿尔法或贝塔的生命在发育变成一个胚胎之前就会被一种叫波坎诺夫斯基程序的方法实行尽最大可能的大规模的复制与重塑,并且经过一系列残酷的竞争之后才能存活下来,听起来就像是中国武侠小说中训练暗夜杀手一般,杀出一条血路才能活下来,这倒也是十分残忍了;在这五个阶层中的伽马是普通阶层,他们不享受任何优厚的待遇但也不被看扁虐待,他们相当于平民;而在这五个阶层中的德尔塔和厄普西隆是最下等的两个阶层,他们在孵化时便注定了只能做普通的体力劳动的命运,他们自愿或非自愿的成为了智力低下的一类人,所以也就没有了抱怨与抗议,这一切都有利于上层的控制以及这个世界的规则的延续和秩序的稳定。这一切听来那么有理有据,但将这规则仔细在脑海游荡几番,却又觉得它是那么的荒诞无理、可笑至极。仔细想想,有哪个美丽新世界是如此的惨烈呢?但这个世界便是如此。
这是一个美丽新世界,这是一个这样的世界:因为我们的世界不像奥赛罗的世界。没有铁这一种材料你就造不出汽车-同样的道理,没有动荡而令人煎熬的的社会你就造不出人世间的悲剧。今天的世界是安定的。人们很幸福,他们想要得到他们想要的,他们便能得到他们想要的东西,而他们永远也不会想要得到他们得不到的或不该。他们幸福,他们快乐,他们拥有安定的生活,他们不惧怕衰老也不惧怕死亡,他们幸运或极其不幸的无法感知生活的波澜壮阔和低沉抑郁,他们家人所带给他们的应有的所有的感知与感觉,他们受到的制约使他们身不由己的实实在在行其所行当。假使有什么事情不对劲了,还有索麻。在这样一个病态社会里,恐怕是精神病人才是真的正常吧。可悲吗?可笑吗?但这个世界中的人便乐在其中。人们所有的世俗的欲望都被放大和满足,相应的需要付出同等的代价,那就是灵魂与自由。在这个世界里,文明是绝对不需要高贵行为和英雄主义的,因为你是没有机会做出高贵的或英雄主义的行为,这个世界的有效设定让你和颜悦色、中规中矩,你做的是你应该做的,而不是想做的。即便是设定之内出了意外也就是你招架不了的麻烦和乱子,那还有解决一切痛苦的索麻。你把他们消灭了,你把所有不愉快的东西都摧毁了,这一切听起来多么伟大。实际上你不过是消灭摧毁了你自己。就像这本书中所说:与对痛苦的过度抵偿相对比,真实的幸福当然看起来很卑鄙。当然,稳定看起来也没有不稳定那么壮观。得偿所愿从来没有对抗苦难所具有的外表迷人,也没有抵挡诱惑或者被激情或猜忌打败显得栩栩如生。幸福从来不豪华。
这个美丽新世界中的人们全都属于这个世界,他们服从于这个世界的规则。而不服从于这个世界的异类会被这个世界抛弃、毁掉,就像约翰一样野人约翰是从蛮夷保留区来到新世界的,他充满无限的激情,他对新世界充满了无限的憧憬,于是他来到了这个美丽的新世界,但来到这个新世界后他却意外而又并非意外的发现这个新世界并不美丽,这里没有爱情,没有家庭,没有对待感情的忠诚,没有支撑生命的信仰,也没有作为一个人类最起码该拥有的自由,他不理解,不服气,不妥协,所以他抗争,他为了自由和信仰而四处游走、抗争,但他换来的却只是这美丽新世界中的城里人的无尽嘲笑与指指点点,他宁愿拥有生老病死的担忧与害怕,也不愿失去人性、信仰、自由。他说:我宁可不快乐,也不要那种虚伪、欺骗的快乐,他毅然决然选择离开安逸舒适的新世界,捍卫自己的人身自由,然而,这个美丽的新世界怎会放过这个外来的叛徒,终于他被逼上了绝路。在印第安人村庄的外面惨淡月光照应的光秃秃的石塬平顶上,他完全而彻底孤独了。月光下的岩石像漂白了的骷髅。他受伤的地方很疼,伤口还在流血。他抽泣,并非因为痛,而是因为孤独。他在悬崖边上背着月光坐下了。他向下看看石塬漆黑的影子。他只要向前轻轻地挪动一步,再轻轻一跳,他把右手伸进寒冷而又惨淡的月亮的光晕里。手腕上的伤口还在向外流着鲜红的鲜血,几秒钟滴一滴。一滴,一滴,又一滴。明天,明天,还有明天
终于他找到了时间,死亡和上帝。他,他是谁?他就是野人约翰。约翰在抗争中死去,在不屈中凋亡,但他的死并没有唤醒什么、改变什么,城市的人依旧享受着着他们物欲横流的生活,他们依旧没有信仰,没有自由,没有家庭,没有家人,没有爱情。他们在这美丽新世界过着他们自认为美丽的生活。
美丽新世界啊!这个世界真的美丽吗?生活在美丽新世界的幸福的人们啊!你们真的幸福吗?野人约翰说:可是我不想要舒适。我想要上帝,我想要诗歌,我想要真实的危险,我想要激情,我想要善良,我想要罪恶。事实上,你是在要求不开心的权利。那么很对,我就是要求不开心的权利。更不用说丑陋,衰弱,衰老和死亡的权利;得梅毒和癌症的权利;忍饥挨饿的权利;肮脏污秽的权利;总是不断地担忧明天的灾难来临的权利;得伤寒的权利;被各种难言的痛苦所折磨的权利。我要这一切。那新世界的城里人又会说些写什么?恐怕只有沉默。美丽的新世界,这是怎样的一个世界?新世界中的人们说这个世界美丽而又平等,而新世界中的野人和新世界外的人们都清楚而又深刻的知道:这一切都是虚无,这一切都充满了荒诞,虚无而荒诞的世界永远都不会在现实中出现亦或取代现实的世界,这的美丽并不美丽。文字来源:杨莹
反乌托邦是科幻文学中的一种典型的文学体裁和流派。反映了反面的理想社会。在这种社会中,物质文明泛滥并高于精神文明,物质享受奴役着人类的欲望,人类的精神在高度发达的技术社会并没有真正的自由。在表面上技术不断的创造物质财富,提高了人类的生活水平,而本质上却是人类在利用技术掩饰空虚的精神世界。在这样一种反乌托邦的社会形态中,人被关在阴暗冰冷、精神压抑钢筋水泥牢笼里,物质浪费蔓延,道德沦丧,民主受压迫,等级制度横行,人工智能背叛人类,最终人类文明走向毁灭。 而《美丽新世界》正是是二十世纪最经典的之一。这部作品与乔治奥威尔的《1984》、扎米亚京的《我们》并称为反乌托邦三书,在国内外思想界影响深远。这类小说大多描写了对人性自由的渴望并最终化解了人机矛盾,建立了人机合作的典范。
这是一个有阶级、有社会分工的社会,人类经基因被控制孵化为五个阶级,分别从事劳心、劳力、创造、统治等不同性质的社会活动。人们习惯于自己从事的任何工作,视恶劣的生活和工作环境与极高的工作强度为幸福。书中引用了广博的生物学、心理学知识,为我们描绘了在虚构的福特纪元632年的社会里,生命从出生到死亡都受到严格控制的冰冷文明,在这个美丽新世界里,人类从一开始就已经沦为垄断基因大佬和政治人物手中的玩偶。
然而也正是在这个美丽新世界里,人们失去了个人情感,失去了爱情性代替了爱,失去了痛苦、激情和经历危险的感觉。最可怕的是,人们失去了思考的权利,失去了创造力。然而国家甚至广泛利用精神麻醉药物和催眠手段用来控制人们的思维,满足于享受的幸福世界。这一切似乎也正是当今工业文明进程中的必然,现今的我们不也是如此的生活吗?
以往,我们思考贫穷的时候,总是带着偏见与歧视,认为他们不思进取和懒惰,但是我想事实并非如此。
我母亲是一个勤劳而勇敢的女性,同样的,在我们的村子里绝大部分的女性也是如此,她们起早贪黑地劳动,爱护自己的孩子。但是我母亲是村里少数的负债让我们上了大学的人,同样的,在她的周围也有三四个这样的女性,她们几乎是忍受着“嘲笑”将自己的孩子供上的大学,并看着孩子有所成就。她们都有一个共同的经历,就是她们曾经到省会城市打工过,不仅如此,她们也曾试图为了摆脱女工微薄的收入而试图去做点小买卖。在80年代中的大城市的小摊位上,来买东西的人络绎不绝,但是那些想要多买的人都需要开发票,她们突然意识到她们不会开发票,学普通话倒是难不倒年轻聪明的她们,但是不会写字让她们眼睁睁地看着即将赚到的钱从手中溜走。这段经历埋在她们的潜意识里,虽然她们没有勇气摆脱包办婚姻的束缚,也不曾脱离过传统思想的左右,但是她们都存着朴素的念头,读书是有用的。在90年代,工厂盛行,初中毕业后,许多同龄人都选择了打工,因为那样有更快的收入,不仅如此,同样爱子心切的父母们也没觉得读书有什么重要的,他们纷纷认为自己的孩子不是读书的料,并以自己管不住孩子了而选择放任孩子结束学习生涯。
当然过去20年后,这些选择带来了极大的差异性。那些有读完高中和大学的孩子,人生有了更多的自由选择,即使依然和城市富二代有极大的鸿沟,但是确实可以选择避免从一段火坑一样的婚姻跳入到另一段火坑的婚姻,下一代也更加有了一些自由与机会。
主动接受学习和提供教育机会的苦,和被动接受生活的苦之间有着极大的时间差,大部分处于资源劣势的人没有这样的远见与机会让他们摆脱短见与更大的代价,他们不曾清楚地了解到这样的盼望与希望能够实现,能够使他们摆脱困境。
母亲与她的朋友是幸运的,因为她们偶然瞥见了世界更好的真相,以至于她们坚定了内心的选择,但是又多少人根本没有机会瞥见一丝真相呢?正如我上次接待的一个来往与印度的商人朋友,她说,那些种姓制度下的贱民根本没有想到人可以有尊严地活着,他们不是不想,而是根本不曾有这样的思想让他们可以想。
撇开印度、非洲这种极度贫穷地方的情况,从这本书中,我也看到我们除了幸运的感恩,还需要一种提醒,我们依然活在短浅的目光之中,正比如,我明明晓得夜宵与熬夜对我的健康是一个极大的受损,为避免更大的健康问题就是要有运动与节制的生活,但是我依然无法摆脱当前享受的诱惑,放任自己的食欲,而选择忽视未来代价更大的健康问题。
很多人以为《贫穷的本质》这本书是为了写给那些社会公益组织的,岂不知,我们一样在犯着我们以为我们不会犯的错。
另外一点思考是,我想公益比任何一个行业都需要清醒的头脑和对这个世界真实、理智的认识,那些以为穷人缺的只是钱的“大撒币”人物,其实是对这个世界的真相与人性并不了解。我们也不断看见许多金钱的投入不仅不利于世界解决贫困的问题,更是增加了腐败和社会的对立情绪。
我想,每一个人都应该从这贫穷的本质中发现我们人性的影子。
[总]贫穷=贫+穷
贫,是没有钱;穷,是没有思想。
[分1]贫:不仅仅是没有钱。
穷,是因为没有钱买食物吗?错。是吃不饱饭还要买电视,是不会选择低价营养的食物。穷,是因为没有钱看病吗?错。是舍弃低成本或免费的预防,却花钱买昂贵的药品。穷,是没有钱接受教育吗?错。是在短期内看不到教育的回报而放弃。
贫穷,不仅仅是没有钱,而是穷人做不到理智的花钱,没有规划未来的意识,因而陷入了〝贫穷陷阱〞。
[分2]穷:在于思想的贫穷。
是穷人懒惰吗?是穷人不想摘掉穷帽子吗?当然不是。原因有三:
1.大多数穷人缺乏有效的避险工具。他们认为养儿能防老,把多生孩子当作避险方式。
2.大多数穷人缺少长远规划意识。相比教育的长期投入,他们更愿意花钱做一些短期见效的事,比如说用钱买好吃的食物。
3.大多数穷人缺乏知识和见闻。他们往往对世界存在固执和偏见。比如他们有着对葬礼的投入,忽略了未来的发展。
贫穷往往是一个循环。很多穷人走不出贫穷的循环,究其原因,是认知!物质的匮乏导致了思想的封闭,思想的封闭又限制了物质的发展。
所以,贫穷的本质约等于思想的贫穷。
写到这里,冷汗直冒:我是不是一个穷人?
感谢您阅读“好读后”的《贫穷美丽读后感通用》一文,希望能解决您找不到好书的读后感时遇到的问题和疑惑,同时,hdh765.com编辑还为您精选准备了贫穷美丽读后感专题,希望您能喜欢!