写读后感时该如何具体地阐述呢?在熟读了作者写的作品以后,在身心上,都令人收获颇丰。写读后感时,我们可以对作品内容进行一番评析,有关“关于朝花夕拾的读后感范文”是读后感大全精心整理的内容。
鲁迅先生在中年时回忆童年的点点滴滴,并写下了一本书《朝花夕拾》,名字正如内容,想必别有一番滋味!就如一朵美丽的鲜花,自如地在清晨绽放,在夕阳西下时将这朵花摘下,夕阳照耀下地花朵早已没了清晨时的鲜艳颜色和美丽的花瓣,也没有了醉人的花香,只能带给人们一段浓浓地回忆……
每个人的童年都好像是一串美丽的珍珠,每颗珠子上都沾满了酸、甜、苦、辣,五味俱全。但无论是何种滋味,都在心里留下了浓浓的回忆。正如《朝花夕拾》中的十个故事,就是鲁迅先生童年时的一幅绚丽多彩的记忆画面。
细细品读先生的散文,眼前仿佛看见了先生小时候活泼可爱,无忧无虑,自由自在的样子。他时常进入百草园玩耍,虽然有读书的辛苦,但仍改不了一些学生的淘气。
童年是美好的,是自由自在的,让人回味悠长。我的童年也很丰富多彩。小时候住在老家,叫上几个小伙伴到田野里玩,渴了就喝一捧清凉的河水,饿了就摘几颗野果子洗了吃。正如《从百草园到三味书屋》中的鲁迅先生摘了覆盆子一样,舒适地躺在草地上,边吃果子边休息,直到晚上。当然回家时免不了被骂上几句,但下次照样我行我素。
童年正离我远去,只留下有趣的记忆。倒不如细读几遍《朝花夕拾》,从中回味一下童年。
朝花夕拾》是现代文学家鲁迅写的一部散文集,收录了鲁迅的十篇散文,回忆了鲁迅过往的种种人事经历。读过《朝花夕拾》让我受益匪浅。
在《朝花夕拾》里,我看到了丑恶的封建迷信,“郭巨埋儿”“卧冰求鲤”等的迷信思想,严重损害了人们进步思想。我们现在先进的思想不知道是多少代人付出了多少才换来的。在那个动荡的年代,人们都在被封建主义所压迫。这个时候,传播新思想成为了一种伟大的责任。先进的思想可以使人类进步。鲁迅在书中痛斥了灰暗的封建思想,并积极地传播新思想,而我们在生活中也要珍惜这来之不易的馈赠。
印象最深的是《藤野先生》这篇文章,让我认识到了老师对学生真挚的情谊。这种真诚的付出,跨越了国家之间的隔阂,跨越了种族之间的冲突。老师的无私奉献,不在于金钱名利,而在于对知识以及文明的传递。这让我进一步理解了老师的良苦用心。老师,日复一日地陪伴着我们用功读书,汲取知识,明了道德,对我们恩重如山。如果没有老师,那知识的甘泉又怎会滋润头脑?如果没有老师,那文明的薪火又怎会传递世间?无论在任何地方,我们都不能辜负老师的厚望,都不能忘记老师的`恩泽。
我们现今的生活源于思想与知识的进步。未来的我们将是国家的栋梁。《朝花夕拾》让我懂得了思想进步的重要性以及老师无私付出。它宛如一丝柔润的阳光,让我的思想从迷惘中走出。
今天我读了朝花夕拾,其主要内容如下:
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
读了这篇文章我知道了作者通过无常和阎罗王这两个人物的对比,讽刺了一些所谓正人君子,评击了旧社会,,我也感受到了作者的探求精神,也体会出了当时那个年代进化论及资产阶级,民主主义思想对青年进步的影响。
在现在,也有不少人在表面的诱惑下而走上不归路,所以不要相信一首歌唱的外面的世界很精彩,但事实并不是这样的,其实这个社会是很黑暗,很怕的,不行歌里说的那样。
所以,我们要分清社会的黑暗与光明,当然要克制盲目心里,俗话说的好,害人之心不可有,防人之心不可无,现在的社会看着听和平,其实是很黑暗的,稍有不慎就会跌入万丈深渊,所以,现在的青少年要小心,也要、细心,正确处理社会上的关系,分清对于错。
早上的花儿盛开了,到黄昏才去摘。用以形容儿时的我们和青年的我们最合适不过。
《朝花夕拾》巧妙的利用了对比手法和讽刺手法。,是鲁迅先生用以追忆那些难以忘怀的事和人,并对旧势力进行了抨击和嘲讽。仔细的品味会令人受益匪浅!
令我印象深刻的是《二十四孝图》。鲁迅先生讲述了儿时所听闻的“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等故事,表面上是宣传了孝道,但实际的性质是不顾儿童的性命,将“肉麻当做有趣”。即使到了二十一世纪,还是残留少部分这种思想。
当“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴……”映入我眼帘,儿时的记忆涌上心头,我仿佛回到了无忧无虑的童年,那个每天田野中与蟋蟀唱歌与蝴蝶共舞的我;那个每天在天马行空地想东想西的我;那个渴望独立渴望长大的我。即使那曾经的不开心,也因为时间的流逝而镀上一层淡淡地金黄色,仿佛当下的生活比不上过往的岁月。
人总要你离开家乡,到外地工作呢或上学。鲁迅先生曾到仙台留学,虽然成绩不算很优秀,但是很努力。他刚到仙台时受同学的冷落,老师的蔑视,但此时,以为日本老师——藤野严九郎。他打破我对日本老师的看法,他不但平等对待鲁迅,还关心弱国子民的学业,他为鲁迅添改讲义,他就正式解剖图,关心解剖图实习,对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见。对他高贵的师品我感到十分敬佩,也难怪鲁迅先生说:“在我所认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”
“朝花”待“夕拾”,童年的纯真待青年的稳重。然而人总不能在过去、活在回忆,我也懂得,一逝者如斯夫,不舍昼夜,要珍惜当下。
平凡是每一个人应具备的,每一个人,跟世界相比,都非常渺小,世界当然也是平凡的,世界里也充满了平凡的事情,以我对平凡的见解,我的认为就是这些,但是一本书改变了我的看法,那就是——《平凡的世界》。
平凡的世界史一部长篇巨著,向我们展示了农村的孩子从无知到成熟,还有孙少平的感情变化,以孙少平、金波、郝红梅等不同家庭的人,展示了人的不同性格。
路遥所生活的世界是平凡的,当然,路遥只是冰山一角。从小处看,作者写的每一个人物生活,衬托时代变化的大与快,可以看出人们的思想。但是路遥不同,他看见了普通的主人公的不凡之处。比如说孙少平,我认为,孙少平是一个最普通的人,通过他的成长和成熟的经历,可以看见人们的思想。他上完了高中,他经过学可以和大学生攀谈事情。作者写出了主人公的各种优良品质,比如他很谦虚,有目标。人们的意志消沉和贫穷会使人失落,孙少平战胜自我,重拾信心的渴望中的坚强让我尊敬,那是一种崇高精神。
当我看见第一句话时,就恋上了这本书,因为那描写的景物实在是太美好了,让人身临其境,这本书给我的第一感受,就是这样。贫穷并不是平凡,但是思想上平庸才是平凡,坐以待毙,毫无行动才是平凡。
《平凡的世界》对我的影响很大啊,它给了我一种灵魂的震撼。它改变了我,真的是无法描述,只觉得当时我的思想很木,路遥小说里孙少平生活的那个年代,内心想着各式各样的事情。我开始变得少言寡语了,我感觉世界很美好。
生活永远平凡,但是如果你努力了,平凡就会变得不平凡起来!
偶然收到一条朋友的短信,才发现已许久没有联系,突如其来的关心让人觉得温暖。不自觉地想起初中的生活,彼此形影不离的那段日子,平凡而冗长,却依然清晰无比,甚至是每个细节。
很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》,文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当读到《范爱农》中的一段:从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。在书上踌躇满志的鲁迅,原来也像我一样,在那个纠结的年龄里,对范爱农又爱又厌,正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵,继而又在好友安慰中与她深深拥抱。
油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴当这些字句映入眼帘,我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧,有着天马行空的想象力,所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心,也会因为时间的流逝,镀上一层淡淡的金色,仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。
每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说,你在某个午后看见一位老人,很老很老,阳光下,坐在街角。你哪能知道他经历过什么,你哪能知道他的一生。《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的,更是写给他自己看的。可读着读着,又觉得它不仅指引我们体会鲁迅,更让我们回味自己。
于是本不该是朝花夕拾的年纪,却也有许多值得回忆的片段。
然而,总有人说人不能活在过去,活在回忆里。我也懂得,人应活在当下,活在今朝,活在自己的阳光里。所以,朝花夕拾过后,能做的,只有把握当下的时光!
今天看完《父亲的病》,我心中的平静被扔进了一颗石子,久久不能平静。
《父亲的病感》“鲁广信”感到一丝痛苦,一个错误和他的哭泣。这一切都是从那里开始的。明朝末年,社会上出现了一种疾病,使那些头脑简单的人迷失了自我。那些有点智力的人可以利用这个机会获得各种好处。陈x和完全是同一个人。
第一次看完之后,我心里一直有一个疑问:陈连河的医术不是很好,医德也很差。他是怎么获得“名医”称号的?看了几遍后,我明白了陈连河的立场。这都是由于人们对他的不必要的信任和当时社会对迷信的恐惧。在这篇文章中,鲁迅也多次注意到陈x和年轻时的虚伪,并停止了对它的处理。但为什么那些经历过无数类似事件的成年人会被陈x和欺骗呢?这都是因为人们相信
每个人都错了,那就是那个时候的社会病,它使中国变得灰暗,也是陈x和受到伤害的根源。在了解了当时社会的“疾病”之后,我们应该防止自己患上这种“心脏病”。只有这样,我们才能成为正直的人。
先早的“花瓣”,现在来拾,不晚。
---题记
有这样一本书,在其中有童年的美好回忆:《阿长与》中的长妈妈;《藤野先生》中的藤野先生;《从百草园到三味书屋》中的童趣;但在此其中也不免有一些时代的愚昧薄雾:《二十四孝图》中的“愚孝”;《狗。猫。鼠》中的“猫”;《父亲的病》中的庸医……这本书的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾说过:“幸福的童年治愈一生,不幸的童年需要一生去治愈。”鲁迅的童年是无忧无虑的。当鲁迅勇敢站出来抨击旧社会的时候,当他被“正人君子”唾骂的时候,《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了鲁迅,当然也治愈了万千读者。同时也让我们明白了鲁迅那“横门冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的勇气来自何处,以及我们为什么在百年之后仍要读鲁迅的书。
我常常想,如果是我,不必说整个中国,就是课堂上发现老师讲错了一个点,我会敢于站起来指出老师的错误吗?也许我只是默默记下,不敢出声;又或是皱一下眉头便不以为然。也许读了这本书之后,我会站起来,鼓足勇气。
人终会死的,但要是逆来顺受,在别人的压迫下一再妥协,一再懦弱,即使享尽荣华富贵也会彷徨,死后便会被遗忘;那么如果鼓足勇气站出来,发出一声呐喊,便至少无悔无憾。在此,一句鲁迅的话总以证明他的伟大:“从来如此,便对吗?”。
人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。
在这个暑假里,我读了鲁迅先生的散文书《朝花夕拾》,这本书记录了鲁迅先生的童年。它与一般的自传体或回忆录的写法不同。不是个人生活的编年史。而是从生活回忆中选取有意义的片段,组成既独立又具有连续性的系列散文。
《朝花夕拾》以清新、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时期的生活片段,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的怀念,寄予了对现实的思考。《朝花夕拾》并没有高难的字眼,反而有许多文字有趣而温馨。
在这本散文中,我认为最好的一篇是《阿长与》,阿长是鲁迅小时候的保姆,散文记述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈的善良,朴实而又迷信,唠叨,注重礼节的性格。
对她寻购、赠送自己渴望已久的《山海经》之情,充满了尊敬与感激。文章用深情的语言表达了对阿长的真诚的怀念。
鲁迅曾怀着真挚的情感为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安他的灵魂!”这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅先生的世界最为柔和的一面。读过《朝花夕拾》后,我的感触是每个人都有童年,童年的快乐的压抑,都在自己心里印下了美好的回忆,那种感觉正如《朝花夕拾》里的文章,犹如一条走不完的回忆长城!
时间是无情的,抱着童年一同远走高飞,童年的脚印渐渐变浅。又一次拿起《朝花夕拾》感受那个时代的悲欢离合,和鲁迅先生一同成长,一同分享快乐。
鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书,我读了很多遍,直到今天合上书本,才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的 0篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅以看似温情的语言,激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。
给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。
“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”看到这句话,我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月,专制皇权高度加强,国家日渐闭关锁国,西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约,中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后,戊戌六君子被处死,周围围观的人群拍手叫好,殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼,这些思想麻木的中国人令我们痛心。
为了挽救中国人民,也为了拯救祖国,鲁迅毅然弃医从文。 9xx年,鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》,它通过“狂人”之口,把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史,向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此,便对么?”的严厉质问,大声疾呼:“救救孩子!”
鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击,为了让国民清醒过来,写出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流传后世。
如何理清自己的写作思路,更好的记录一篇读后感呢?优秀的书籍通常能够引起我们的共鸣。思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要,相信你应该喜欢读后感大全编辑整理的最新关于朝花夕拾的读后感,供有需要的朋友参考借鉴,希望可以帮助到你!
《日日夜夜》是鲁迅的经典作品,也是中学生必读的书目。今天看完这本书,鲁迅的作品很独特。就像讲故事一样,既不隐瞒,也不追求华丽的好词好句,但更能吸引读者。虽然他所有的话都很简单,但他炽热的情感无疑显露出来了。
“日夜捡花”指的'是早晚捡花。晚年的作者回忆起青春的往事,就像早晚摘花一样。虽然失去了盛开时的绚丽,但夕阳的映照让它有了另一种魅力。
《朝花夕拾》不是为少年儿童写的,而是为少年儿童写的。其中一篇文章《五猖獗的会议》描述了鲁迅小时候要去看盛大的五猖獗会议,他非常兴奋。了。父亲正要出发,却命令他背书“给我读熟”。如果背不出来,就不允许去看会。一盆冷水浇灭了他的兴趣。当他在父亲面前“梦似乎”背完后,大家都很高兴陪他出去,鲁迅回忆道:“我没有他们那么高兴。开船后,水路上的风景,盒子里的零食,东关五猖獗的会议,似乎对我没有什么意义。“当我看到这些话时,我感到同理心。我钦佩鲁迅在父母不顾忌孩子心理时说出了孩子的无助和无聊。
《日夜》是鲁迅唯一的散文集,篇幅很短,但生动地突出了当时中国的习俗和社会状况,如家庭如何教育孩子,孩子读什么书,旧学校和新学校,日本歧视和诚实的老师关心他,甚至革命氛围等。
在《二十四孝图》中,“无论不服从还是孝顺,孩子们都不愿意‘欺诈’,听故事也不喜欢谣言”,这是出于孩子们的心理;在《藤野先生》中,藤野先生“从小就是为了中国,希望中国有新的医学;总之,这是对学术和新医学传播到中国的评论。”。今天,它仍然精辟但愤怒。
先早的“花瓣”,现在来拾,不晚。
---题记
有这样一本书,在其中有童年的美好回忆:《阿长与》中的长妈妈;《藤野先生》中的藤野先生;《从百草园到三味书屋》中的童趣;但在此其中也不免有一些时代的愚昧薄雾:《二十四孝图》中的“愚孝”;《狗。猫。鼠》中的“猫”;《父亲的病》中的庸医……这本书的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾说过:“幸福的童年治愈一生,不幸的童年需要一生去治愈。”鲁迅的童年是无忧无虑的。当鲁迅勇敢站出来抨击旧社会的时候,当他被“正人君子”唾骂的时候,《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了鲁迅,当然也治愈了万千读者。同时也让我们明白了鲁迅那“横门冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的勇气来自何处,以及我们为什么在百年之后仍要读鲁迅的书。
我常常想,如果是我,不必说整个中国,就是课堂上发现老师讲错了一个点,我会敢于站起来指出老师的错误吗?也许我只是默默记下,不敢出声;又或是皱一下眉头便不以为然。也许读了这本书之后,我会站起来,鼓足勇气。
人终会死的,但要是逆来顺受,在别人的压迫下一再妥协,一再懦弱,即使享尽荣华富贵也会彷徨,死后便会被遗忘;那么如果鼓足勇气站出来,发出一声呐喊,便至少无悔无憾。在此,一句鲁迅的话总以证明他的伟大:“从来如此,便对吗?”。
《朝花夕拾》是鲁迅先生写的一部回忆性散文集,总共收录了十篇鲁迅先生生活经历的回忆性文章。在文集中鲁迅多次写出了对“正人君子”讽刺与抨击,同时也让我们了解到了旧时社会的封建迷信和传统思想。
整本文集是根据鲁迅先生从童年到少年,最后直至青年求学的时间线索来进行叙述,前五篇写了作者既快乐又无趣,既纯真又复杂的童年时光,刻画了许多生动活泼的往事和栩栩如生的人物,主要提及的人物是长妈妈,还有两篇写到了迎神赛会的盛况。到了少年时期,作者便迎来了他人生中的第一个转折点---父亲的病亡。从而引出在青年时期求学的原因。最后,在藤野先生一文中,作者又迎来了他人生中至关重要的转折,从此弃医从文。
鲁迅先生写的文章大多数是讽刺那些所谓“正人君子”的,文笔风格既是犀利的,又是讽刺的,甚至会带一些“黑色幽默”。从而更能突显出旧社会的封建与腐败,社会思想的封闭和民众的劳苦。
整本文集中,我最喜欢的文章是《狗·猫·鼠》,它针对当时“正人君子”对作者的攻击,引发了撰写本文的原因,嘲讽了他们散布“流言”等特性,憎恶他们的虚伪,正如作者的死敌“猫”一样。
鲁迅先生一生都在努力地奋斗着,他以笔为武器,战斗了一生,同时也表现出了他替孩子们的担忧,担心孩子们在旧式教育的影响下,会变得迷信而没有快乐。而我们现在所处的时间是多么的幸福啊!所以,奋斗起来吧!让我们为中华之崛起而读书,为民族之复兴而读书!
鲁迅先生的《朝花夕拾》虽然在内容上深奥难懂,但是在细细品味之后你会发现,这书中的文字内容就像一杯清茶,初入口觉得有些苦涩,但仔细品尝还觉得回味无穷呢!
细读鲁迅先生的《朝花夕拾》,享受着不时从字里行间流露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由得出现了一幅幅令人神往的自然画。鲁迅先生写的几篇回忆性散文,期间令我最为欣赏的那篇从百草园到三味书屋,那篇文章里充分描写了百草园给鲁迅先生的童年带来的无限乐趣。“碧绿的菜畦,光滑的五井栏,高大的皂荚树,紫红的桑葚……”光这些景色,就让儿时的鲁迅百玩不厌。当然了,让这篇文章还有一点让我产生兴趣的,就是文中长妈妈给鲁迅先生讲的一个关于美女蛇的故事:先前,有一个读书少在古庙里用功,在院子里纳凉时却听见一个陌生人在叫他,他答应了,后来被走来夜谈的老和尚知道了。说他脸上有妖气,一定遇见“美女蛇”了,这是人首蛇身的怪物,能唤人名,倘一答应,晚上便要来吃这人的肉了。后来,老和尚给他的飞蜈蚣把妖怪治死了。然而,这个故事也给鲁迅先生留下了一些“后遗症”。鲁迅先生从此在夏夜乘凉时,总有些担心,并且十分渴望想要得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。
对于现在的我们而言,百草园也许是一个十分平淡而且普通的地方,但是在鲁迅那个封建的年代,百草园这样一个植物茂盛,草虫鸣叫的地方就显得尤为美好了。也难怪鲁迅先生会喜欢和留恋这个地方。读完鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文,正如读者鲁迅先生那份发自内心的那份对自然的热爱之情与向往自由的一颗童心。
童年已渐渐远去,留下的只是一些琐碎的记忆,倒不如细读一下朝花夕拾,体会一下那个不同时代的童年之梦,体验一下那时鲁迅的美好童年。
鲁迅常想在纷扰中寻找一点闲静来,然而委实不容易。他的童年犹如一棵梅花在河流旁快速生长,花朵纷纷落地的场景的美,流到乡下,那花是又鲜艳又芬芳。鲁迅的《朝花夕拾》跟他的内心一定是一样。
每个人都有自己的童年。鲁迅的日子有欢喜又有痛苦,但都是给他留着那深刻而又完美的回忆。正如他的书《朝花夕拾》,就亲笔写了他的日子。
我读者鲁迅先生写的散文,眼前仿佛看见了鲁迅的童年的悲伤痛苦:那天晚上,鲁迅的父亲在地上保留着一口气,衍太太让鲁迅把他爸爸叫醒,鲁迅拼命的叫着,声音震耳欲聋,他父亲让他不要叫,并且拼命喘气,好一回才正常,鲁迅又叫,叫到咽了一口气。
一切的感觉都是那么痛苦,令人难受,因此我才会感动。尤其鲁迅天真的相信别人,读起来让人觉得鲁迅先生又亲切又十分不听话。
童年是有痛苦的,是那么令人难忘呢!我的童年也有痛苦的几次经历。我家在农村,一次,我的亲人逝世,我什么都不知道,一直在那拼命的叫着,就算有人阻止,我也不管理,他说别叫了,说话的低微表示他奄奄一息,好久才喘过气来。我叫着,一直叫到他没气了,就在那坐无声息。我很后悔,当年没有给他一个平的环境。我就从那时开始,再也没有如此疯狂。
现在的时代,老师与父母已学业为重,作业更是一大堆,我们哪有时间去管理这里那里的了。
童年已向我们一步步地离开,留下的也只是一些散落的记忆,还不如多读读记记《朝花夕拾》,体会鲁迅的童年的痛苦与快乐。
拾起了朝花,就像拾起了父亲死后的遗言,令我记忆非凡。
最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同,它不是个人生活的编年史,而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断,写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文
一,《狗•猫•鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生算清了猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,玩了很久之后才吃下去;第二,它与狮虎同族,却一副媚态;第三,它老在深夜嗷叫,令人心烦;第四,他吃了“我”小时候最心爱的一只小隐鼠,虽然后来证明了并非猫所害,但“我”不会对猫产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样的一个类型,尖锐而又形象的讽刺了生活中与猫相似的人。
在《从百草园到三味书屋》:趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;在三味书屋,当寿先生读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上玩游戏,鲁迅正聚精会神地在画画……鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的。
笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
第一次接触朝花夕拾这本书,和女儿去书店花了2小时看完7篇,共计10篇。
女儿建议我不能总看教育方面的书籍,需要涉猎其他的书,这正是我常对她说的话,她喜欢看童话方面的书籍,其它类型的书看的很少,现在轮到她来劝诫我了,看样子在书的领域中我们母女需要彼此相劝,感恩有彼此。
《狗.猫.鼠》表现了鲁迅对弱小者的同情和暴虐者的憎恨。
《阿长与山海经》鲁迅小时候与保姆阿长的关系有憎恨到敬她爱她的关系转变。整篇文章表现作者对长妈妈深深的缅怀之前。
《二十四孝图》是一本宣扬封建孝道的一本书,作者从小时候读的感受出发,重点讲述自己在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事引发的强烈感想,批判了荒谬愚昧的封建孝道,揭示了封建孝道的虚伪和残酷,认为它们是无稽、荒谬、可笑,是伪君子的所作所为。
《五猖会》是当时难逢的一个盛会,作者想出发的时候,父亲要他背完《鉴略》才能出去,鉴略是旧私塾所用的初级历史书。作者一直在封建家长制的阴影中,极其的压抑,直到写本书的时候鉴略也无法全部背下。
《无常》描绘迷信传说中的勾魂使者,真的搞不懂作者为什么记录这个勾魂使者是公正无私、可亲可爱、有人情味。
一些电视与书本有时候把恶包装化,把善又丑恶化,让无法分辨世代蒙蔽的孩子们也在追求被伪装的恶。在羡慕似乎恐怖的恶鬼却有人喜爱的一面。
若他真的是公正无私、可爱可亲又怎会是勾魂使者?
《从百草园到三位书屋》作者描述小时候百草园的事,当他去三味书屋读书以后,百草园就成为他从未尘封的记忆,百草园有他快乐的童年,喜悦的脚印。
《父亲的病》父亲生病受尽了痛苦,但所谓的名医却束手无策,诊断中不见好转还收取昂贵的医药费。
昨天我读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》。我很喜欢,现在脑子里都是鲁迅先生的那些有趣的故事。
《朝花夕拾》这本书里写了鲁迅先生的生活经历。带着种种情感,是鲁迅先生的散文集,里面共有十篇。在这十篇小故事里,有时有些幽默。有时悲伤,有时又让我感到十分愤怒。
在这十篇小故事里,塑造了许多形象鲜明生动活泼的人物。看着看着,仿佛就已经看到了那个人,听到了他爽朗的笑声看到了他的一举一动,在那些人物中,令我印象最深刻的便是鲁迅先生的保姆,大家都叫她“长妈妈”。
长妈妈不姓长,是因为她前一个人叫阿长,长妈妈补了他的空缺,因为习惯,就叫“长妈妈”了。
长妈妈是一个有些粗俗但是心底善良,热心的人。在第二篇中,因为长妈妈谋死了鲁迅先生的隐鼠,感到生气。长妈妈的睡相也很不好,总是在床上摆成一个”大”字型。挤得鲁迅先生没有位置。
但是长妈妈却又是那样的心底善良。那样的热心。在那时候,鲁迅先生迷上了《山海经》。总是去和蔼的叔祖惹那里看。可是后来叔祖惹忘记放在哪里了,鲁迅先生感到很失落。长妈妈知道后一直惦记着,在休假后给鲁迅先生买的《山海经,》,大老远就冲着鲁迅喊,在那一刻,我突然感受到了长妈妈的那份热心。
在看着长妈妈和鲁迅先生之间发生的那些有趣的故事时,总能会心一笑,看着看着,就好像长妈妈站在了我的面前,冲着我笑。
在我们的生活中,总是有着像长妈妈那样的人,他们或许没有太高的文化水平。但是却热心朴实,心底善良,给他人带去了温暖,让他人感受到了他们那颗真诚,善良,炽热的心,令他人感到开心。总能够完成一些令人意想不到的事,似乎拥有着”神力”。(徐铄清)
第1篇:《朝花夕拾》读后感
翻开《朝花夕拾》,呼吸着浓郁的墨香,品味着字里行间的年少轻狂,神思似乎也飘向了那个属于我的快活日子,神仙般地自在和逍遥。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生脍炙人口的著作之一,虽然回忆的是儿时的往事,却是鲁迅先生在风烛残年所写下的。是啊,老了、累了,再回味起童年的点点滴滴,心里还是会有当时的滋味,想必也带着些许的感动吧。清晨的花朵带着露珠采下,会显得更加娇嫩,到了傍晚才去采摘,虽失去了怒放时的绚丽与芳菲,却在夕阳映衬下,别有一番风韵。那若有若无的清香则在空气中弥漫着,使人浮想联翩。
鲁迅先生出生在一个破落的士大夫家庭,但他的童年生活仍然无比美好与快活。当然快活了,他整日在百草园嬉戏,采摘紫红的桑葚、覆盆子,品尝着野果的酸甜,与小虫为伴,聆听油蛉的歌唱、蟋蟀的琴声,在这首大自然的圆舞曲中悄然成长。在这里,我看到了儿童的天真浪漫和无尽的活力,以及与大自然的和谐相处。
到了三味书屋,枯燥乏味似乎成了生活的代名词。但即使这样,有一个古怪的先生和许多难懂的功课,也挡不住孩子们折梅、寻蝉蜕的乐趣,压抑不了孩子童年游戏的天性。还有《五猖会》、《无常》,描述了鲁迅幼时对看戏的渴望与兴奋,以及它所带来的满足于乐趣。
在这本书里,作者用孩子的眼光看世界,用孩子的语气讲故事,一切都是那么美好、清新,引起我心中的共鸣,让人感到无比的亲切、温馨。曾几何时,我也曾拥有过这种无忧无虑的日子,鲁迅或者说所有作家的作品,经常会将我们带回那个快乐的世界。在此,我也十分敬佩鲁迅先生,他用那朴实无华的语句,写出了他炙热的心灵,他渴望拥抱自然、拥抱生命、拥抱爱与阳光。
不经意间,我们的童年渐行渐远,只留下一段美好的记忆。于是读读《朝花夕拾》,走入鲁迅的童年,体会那幸福的味道。不一样的年代,一样的快乐!童年,嗬,可真是让人留恋啊!
第2篇:《朝花夕拾》读后感
今天是放假的第三天,我也按照原计划,每天在《朝花夕拾》的册子中读一篇先生的文章。而今天所读便是先生的《二十四孝图》。
先生的这篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感,而我所写的则是先生的一篇读后感的读后感,这边让我感到不少压力了。
先生是新白话运动的领军人物,而这篇文字也是从白话运动入手,先给予那个所谓的绅士冲击,阐明先生对于白话运动的立场。为了加强说服力,先生便以而是读过的《二十四孝图》入手,揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。
为了读通先生的这篇文章,我还将《二十四孝图》的原本在网上找出,加以浏览,让自己更好的能理解先生的这篇文章。老莱娱亲,郭巨埋儿,卧冰求鲤,这些文章都是传扬封建礼教中的孝的脍炙人口的文章。
这些孝不少都是愚孝,是违背了人性的孝道,甚至是为了人颂之为孝而孝,封建时代也讲求礼仪孝悌,但是这些所谓的孝实在无法用当下的孝道观念所去衡量。郭巨可谓至孝,家里贫困,孝母之心值得称赞,但杀儿之举,却有违人性,实在违背了人本观念。看似大孝,其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:卖身葬父、埋儿奉母、哭竹生笋。刻木事亲、埋儿奉母让人感到冷酷无情;孝感动天、卧冰求鲤、哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教,实在让人感到可悲!
孝乃百善之首!作为有五千年文明历史的中国,理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的,而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!
第3篇:《朝花夕拾》读后感
朝花以儿童的目光追忆往昔。
夕拾以成年人的眼光做评论。
鲁迅先生表面上很冷静地叙述事件的始末,其实却不然,在叙述中暗含着言在此而意在彼的巧妙讽刺。向人们毫无保留的展示着风俗、琐事和人物美丑。
《狗.猫.鼠》这篇文章是我最感兴趣的。在这篇文章里,鲁迅先生清算了猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配偶时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的。无疑,猫在次文中亦让我感觉是不讨人喜欢的动物。实际上,深入下去。这篇文章是取了猫这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《无常》这篇文章令我感到出乎意料,想不到鲁迅先生也会有些天真的想象。文章中,无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子还阳半刻,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实中所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心许些安慰。
《父亲的病》自我认为是最贴近生活的一篇文章。文章中讲父亲被庸医治死,一直是埋在我心中的痛苦。重点回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《朝花夕拾》将鲁迅先生心目中的离奇和芜杂幻化为离奇和芜杂的文章,或从记忆中超出,在纷扰中寻出一点闲静来更多的是展现他的内心世界,将自己的思想跃然于纸上。
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