《从你的全世界路过》是一部由当代作家张嘉佳著作的小说集,不知道大家有没有看过呢?书中由38个故事组成,每个故事都各有特点,讲述了一些关于爱情、亲情和友情的故事。小编这里整理了一篇网友的读后感,一起欣赏吧!
读完这本书,感觉文风和大冰的《乖 摸摸头》有点像。都有一种情怀在里面,洒脱、豁达、正义、不被金钱和世俗所困,奋不顾身的追求生命的传奇意义。大冰的书更跌宕偏激一些,说走就走,一掷千金,不留后路,豪迈得两肋插刀,完美得没有瑕疵。而张嘉佳更柔和一些,娓娓道来,个中曲折如小溪流水,潺潺娟娟,没有波澜壮阔,没有惊涛拍岸,却温暖流淌,滋润心田。
时而热泪盈眶,时而破涕为笑。
多么好的故事,多么好的人生啊!
反观自己,这些年来两耳不闻窗外事,一心只管家与娃。整日里家长里短,鸡毛蒜皮,逛不完的菜市场,淘不尽的地摊货,混迹于市井大妈,算计着分两菜价,常为一顿美食心满意足咂吧嘴,也为一分便宜喜上眉梢乐开花。
一边享受,一边失落。
这就是我想要的生活吗?一辈子就这样过完吗?
辗转反侧,黯然失色。
生活无解,躲进书里,书籍是我难过时候的避难所。
大冰说:请相信,这个世界上真的有人在过着你想要的生活。许巍在歌里唱着:生活,不止眼前的苟且,还有诗和远方的田野。
好了,洗洗睡吧。
《与全世界做生意》是一部由周艳导演的纪录片,该片在网上的评价也是相对不粗,一起来看看吧!
一幅充斥现代社会的卷轴画;一次洋溢欢乐艰辛的情感聚餐。影片以人物的日出日落而带来()的世界生意,以此汇聚成中国最大交易,来表现国家日益繁荣和国民兴盛。导演通过音乐捕捉日常生活画面,以板块式的结构描绘出宏伟蓝图,是中国也是中国人的智慧与辛劳。
声音谱写情绪力量造就隆兴发展。音乐在城市中的光与影间铺满节奏旋律以此印证高速发展的社会和因此辛劳的国民。在镜头与镜头,影调与影调间目不暇接的转换与拼接中,穿插活泼轻快的旋律,给人一种马不停蹄的生活节奏感,极速将观众带入影片旋律中,以更具体验意味来品尝高速经济下的国民生活姿态。当音乐莅临夜幕中的城市,仿佛骤逝的城市交易变成了舒适的茶后琐事,音乐以一种抒情,恬静的方式四溢在观众耳边,将观众锁在饭后余香中聆听快节奏下生活的人们面对事态的烦恼与乐趣。
镜头语言囊括现代社会下的朝夕相处。纪录片多以延时镜头来开片和转场,即是重要的表现环境的形式亦是人与环境相处的一种状态模式。本片中的延时镜头也更加突出人与环境相处的好坏关系。延时镜头下快速的景别与物像转换,柔光与硬光间的相互替代都充分证明这是一片高速发展中的新天地,生活在其中的人民更是以一种顺应姿态的形式幸福的活着。同是在夜幕中,镜头转换节奏变得缓慢,多以小镜头来体现茶余饭后的国民姿态,是高速发展下的休闲花园。
板块式的结构叙事描绘程序般的线性美。以其不同主角演绎而成的各色故事勾勒人民勤劳的精神。义乌的大生意就在这样日复一日的守候中酝酿着;卡塔尔的工程建设中无惧困难,只要有缝隙便能让创造力自由成长;微信的不断更迭与创新中,遥望未来并以此充满期待。这一个个自由而鲜活的故事足以印证发展的时代、富强的国家和安康的人民。
朝夕相处的人们因生意而承载他们无尽的辛劳与智慧,这几分智慧汇聚而成的国民力量创造了如今繁华的国家。
《与全世界做生意》用6小时10分钟的片长,分七集展现了中国人在世界各国与他人做生意的片段,带人游历世界,了解不同国家不同地区的文化和商业规则。
第一次听说云南的花卉大市场,这里的花卉发往世界各地。为了避免花被阳光直射,花卉市场的交易从晚上开始,从高价往低的拍卖的方式,看到符合自己心理的预期价位,要马上按下拍卖按钮,否则有可能在瞬间就被别的买家抢走了。
很多次听说过义乌的小商品市场,对这个全球最大的小商品批发市场有一种好奇心,还想着什么时候有机会去看看。1个小小的店面需要花费800万,成本极高,可市场足够大,每天繁忙运转,小商品赚大钱。
微信在中国非常受欢迎,可要到海外去推广,仍然有许多强劲的对手,需要想各种运营办法来增加当地社会对微信的接受度。看到广州的微信总部,产品经理,代码程序员,一群年轻人,正改变这个社会和人们的生活方式。
第一次知道原来探测工作还可以是如此巨大的一个项目,非洲有些国家还是如此的贫穷。中国的探测公司到非洲去探测石油资源,当地人百般阻挠,目的只有一个,想要得到工作机会。最终分享和融入才能长久,让别人受利,才能让自己获益。
婺源的绿茶享誉全球,但在中国农村,教育仍然是改变命运的主要出路。
一桩桩生意,承载着人类无尽的欲望与智慧。
欲望让我们前行,智慧让我们思考如何前行。
我的生意是什么呢?
在广大的市场中,时时充满着博弈。生意不仅在于人与人之间物质与物质间的流通,更是文化与文化之间激烈的碰撞。在央视出品的纪录片《看不见的博弈》中,我看到的,就是这样一场没有硝烟的战争。
就像一百个人眼里有一百种林黛玉一样,每个人对文化的理解都不尽相同。国与国之间差异更是极大。从内容上讲,我认为这部片子主要讲的是文化之间的融合与贯通。张立刚,《舞起狂澜》的中国出品人,在一次次的与外国人的争吵与交流中,使《舞起狂澜》在中国的首演大放异彩。这一刻,《舞起狂澜》不再是《大河之舞》的第二部,也不再是只属于爱尔兰人的踢踏舞剧,这是中爱文化交流所缔造出的结晶,更是中爱友好建交的一个缩影。无关种族、环境,成功后我们便一起击掌、拥抱。
本片的长镜头与空镜头的运用堪称完美。首先,故事的开片运用的就是一个空镜头,一个三个字的特写-----中国梦。中国梦一直都是热门话题。后来去采访国漫《魁拔》的制作单位青青树,又给了一处以文字为背景的空镜头-----一起创造世界。这个镜头在片中共出现过两次,起到了一定的强调作用。是啊,创造一部动漫就是创造一个世界,中国梦,也就是你我一起创造世界的过程。其中,让我最惊艳的就是张立刚坐在车里开车的那个镜头。不但是空镜头与长镜头的美妙结合,光与影、周遭景物的飞速变化更是搭配的恰到好处。黄澄澄的光晕照在随着汽车行驶轻轻摇曳的水晶吊坠上,周遭景物的变化也意味着是对时光流逝的无奈,也是一种对外来文化缺少话语权的无奈。
本片的视听语言也很新颖独特,区别于大多数纪录片由解说词的平铺直叙,本片需要解说的部分大多是由参与者去解说,更能体现出事件的真实性。也可以体会到参与者融入其中的情感。
音乐,也是本片的重点。本片的音乐大多是流行英文歌曲,不同的情感搭配着不同的音乐,音乐的强弱也随着情感的变化而变化。还有一部分是轻音乐,在《大河之舞》是小提琴的婉转,到制作动漫时激昂欢快的钢琴跳跃音,使我们的情绪随着音乐的变化而不断变化。
在这里,工匠精神又一次的被提出。严谨、耐心、专注、把工作做到极致的匠人精神是民族创造力的凝聚。中国是个广大的市场,在面向世界的同时,走向世界就是在与世界做生意,在这场看不见的博弈中,我们学会彼此交换与汲取,一起创造价值。
这就是纪录片《看不见的博弈》所交给我的,无论是作为未来的电视媒体人,还是作为一个普通市民,都使我受益匪浅。
一开始实在央视看到这部片子,因为手机、电脑占用大量时间,我很少静下看一部纪录片,但这部纪律片一下子吸引住我。丰富的人物形象,宽阔的视野,勤恳的态度,这些都是我欣赏这部片的理由。
国际贸易在这部片中不是国家统计局上虚无的数字,在这部片中是一个个活生生的企业和个人。看过了孟买的人来人往、慵懒和激烈的竞争共存,见识了意大利都灵强大的汽车设计和整体产业的衰落,见识了贫穷的非洲大地和人处于绝地还能力争向上,我的情感一时间丰富起来。世界那么大,我想去看看。无论处于顺境还是逆境,都不能放弃向上的勇气,同时还能看着自己生长的这篇土地踏踏实实干事。
大家往往低估了观影能为人们带来的作用,观看的过程中,我们全情地投入,并有很多的感触。从观后感中可以看出我们从作品中感受到了什么,观后感要是我们观看完一部作品之后的感悟和心得体会。请阅读由我们为你编辑的世界观后感,不妨参考一下本文,希望你喜欢!
内容简介:一个寒冬腊月的深夜,一个落地惊雷惊醒了卧牛村熟睡的村民,与此同时,一对神秘奇特的夫妻白晓杨和庹观投宿在德高望重的张幺爷的家里。也就在这天早晨,卧牛村的人在祠堂开批斗大会的时候,一条巨蟒从祠堂天井里的一棵罗汉松上袭击了被批斗的张子银。丑陋的庹观出人意料地与巨蟒展开了殊死的搏斗,在追捕巨蟒的过程中,卧牛村的老林子里惊现出被惊雷劈开的神秘树洞。随着树洞的出现,尘封在卧牛村封土堆下的神秘事物被彻底掀开。一个神秘消失在历史迷雾中的青铜文明逐渐浮?水面,一把打开尘封之门的神奇钥匙重现世间,谁掌控着这把钥匙,谁就掌控着轮回之门。远去的文明是否会复活?神奇的钥匙究竟掌控在谁的手中……所有的坚守与较量,都是一场早已设好的局……故事里将充斥着浓烈的悬疑,惊秫元素,既有儿女情长的情感纠葛,又有人性的陷落和拯救……
原来的世界读后感,来自卓越网上书店的网友:一部集悬疑、推理为一体的小说,它告诉我们在这个物质世界的背后一定有一个真实的存在,那么那个真实的存在是什么呢?对于这个问题,千百年来的人们一直在探索,然而终是没有一个令人信服而且统一的答案。也许正因为如此,探索才会不断的持续,并且也让更多的人趋之若鹜。它让每个人都觉得自己离那个真实的存在很近,近到几乎能听见那隐约的呼吸......
原来的世界读后感,来自当当网上书店的网友:这书我两天看完的,觉得还不错,写的很是精彩,可是看到最后就那么不了了之了,想是啃了一半的苹果正啃的津津有味,却突然被狗抢了去,算是怎么回事吗?有种被侮辱的感觉,要么快点出版续集,一本就够,要么我就买点其他别的水果吃点,人不能再一颗树上吊死是吧?
不知道读过多少遍这首诗,再一次研读,重温感动。
世界上最远的距离不是生与死的距离而是我站在你面前你不知道我爱你世界上最远的距离不是我站在你面前你不知道我爱你而是爱到痴迷却不能说我爱你世界上最远的距离不是我不能说我爱你而是想你痛彻心脾却只能深埋心底世界上最远的距离不是我不能说我想你而是彼此相爱却不能够在一起世界上最远的距离不是彼此相爱却不能够在一起而是明知道真爱无敌却装作毫不在意世界上最远的距离不是树与树的距离而是同根生长的树枝却无法在风中相依界上最远的距离不是树枝无法相依而是相互了望的星星却没有交汇的轨迹世界上最远的距离不是星星之间的轨迹而是纵然轨迹交汇却在转瞬间无处寻觅世界上最远的距离不是瞬间便无处寻觅而是尚未相遇便注定无法相聚世界上最远的距离是鱼与飞鸟的距离一个在天,一个却深潜海底世界上最遥远的距离不是生与死而是我就站在你面前你却不知道我爱你世界上最遥远的距离不是我就站在你面前你却不知道我爱你而是明明知道彼此相爱却不能在一起世界上最遥远的距离不是明明知道彼此相爱却不能在一起而是明明无法抵挡这种思念却还得故意装作丝毫没有把你放在心里世界上最遥远的距离不是明明无法抵挡这种思念却还得故意装作丝毫没有把你放在心里而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。
今天,再读这首诗歌,心中不仅仅是感动,更多的是惊叹泰戈尔这个心灵捕手,用最简单的语言表达最淳朴的感情,用细腻的笔触拨动读者的心灵。我认为爱有这样几种境界:1、爱恋,2、责任,3、依托,4、灵魂交流者,5、永远躺在你身边的那个人。如果,我们已经拥有,敬请珍惜。如果,我们还在徘徊,请别再犹豫。如果爱累了,从新找寻生活的燃点,拥抱生活吧。
如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,温暖而不炙热,覆盖我所有肌肤。由起点到夜晚,由山野到书房,一切问题的答案都很简单。我希望有个如你一般的人,贯彻未来,数遍生命的公路牌。”
最近《从你的全世界路过》的电影上映了,我在这之前把张嘉佳的书读完了,但是电影我却没有看。不过看了预告片,电影讲述了三段爱情故事,虽然结局并不是圆满的。但是每一个人的爱情或许炽烈抑或平凡,但是都足以刻骨铭心。
看别人的爱情总会觉得相爱的浓烈,不明白的是为什么却不能相携到老。我总是期盼可以谈一场不分手的恋爱,彼此白头偕老,然后现实总是很骨感,到现在都没有谈一场真正的恋爱,遇到一个如你一般的人。
看多了圆满的结局,却对现实的不圆满感到遗憾。平凡的世界里总会上演着各种不同的悲欢离合,平凡的我们都需要在现实中不断去经历。无论是亲情还是爱情,我们都期望团圆的结局。月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,相遇即是缘,分离也是缘,缘聚缘散终有时,“我希望有个如你一般的人。这世界有人的爱情如山间清爽的风,有人的爱情如古城温暖的阳光。但没关系,最后是你就好。”
往事随风,“回忆不能抹去,只好慢慢堆积。岁月带你走上牌桌,偏偏筹码是自己。”为了爱情奋不顾身的茅十八,猪头,踏上了这一趟爱情的列车,便倾注了自己所有的热血。“你燃烧,我陪你焚成灰烬。你熄灭,我陪你低落尘埃。你出生,我陪你徒步人海。你沉默,我陪你一言不发。你欢笑,我陪你山呼海啸。你衰老,我陪你满目疮痍。你逃避,我陪你隐入夜晚。你离开,我只能等待。”
如果再见不能红着脸,是否可以红着眼
内容简介:《不放弃的世界》是一部心灵励志的杰作,作为一个人生设计师,这是作者一路走来的心路历程,也是许多伟大人物和成功人士的奋斗经历和心理历练。困境和挫折,是我们经常会遇到的,徘徊不前或无力自拔的人太多了,不是我们没有目标或者条件,而是因为我们不够坚持,不够自信,以至于我们经常半途而废,错过了成功的机会。在苦难的境况下,那些伟大人物会愈挫愈勇,为我们树立了榜样。只要我们坚定不放弃的态度,用心来构建一个开放和进取的世界,在这个世界里,我们就是自己命运的主宰。
不放弃的世界的读后感,来自淘宝网的网友:在上天赋予我们的命运里,我们生活着,成长着,经历着的生命里似乎早已安排好的一切。一切不幸的根源都来自放任和忽略,一切错误的结果是因为在开始时它就错了,所以出了问题,要先从自身寻找一个人要想在有限的人生内成就大多数人都无法成就的丰功伟业,那么他必然要经历无数次的付出、失败、重新积累和再次竞争的过程。当一个人由于各种原因无法确定自己的身份和意识的时候,那么就要重新塑造一个身份和意识,这种塑造在开始时,完全依靠苦难者本人内在思想起作用。内心要得到成长,必须与所处的环境共同进退,不论它是由好的变成坏的,还是由坏的变成好的,我们都要用积极的态度和坚强的心适应它的变化。如果没有失败的痛苦,就没有成功的喜悦,我们不要在意旁人的看法,不要让那些落伍的经验妨碍我们开创新生命的视线。在生命的海洋中成就一番事业,就要有第一个吃螃蟹的大无畏的开创精神。
不放弃的世界的读后感,来自卓越网的网友:内容真是很不错。奇怪怎么没人发现。很多地方说得非常好:在上天给予我们的命运里,我们生活着,成长着,经历着最初的生命里似乎早已安排好的一切。 一切不幸的根源都来自于放任和忽略,一切错误的结果是因为在开始时它就错了,所以出了问题,要先从自身寻找。一个人要在有限的人生内取得成功,成就大多数人无法成就的丰功伟业,那么他必然要经历无数次的付出、失败、重新积累、再次竞争的过程。 ?当一个人由于各种原因无法确定自己的身份和意识的时候,那么就要重新塑造一个身份和意识,这种塑造在开始时,完全依靠苦难者本人内在思想起作用。?内心要得到成长,必须与你所处的环境共同进退,不论它是由好的变成坏的,还是由坏的变成好的,我们都要用积极的态度和坚强的心适应它的变化。?如果没有失败的痛苦,就没有成功的喜悦,我们不要在意旁人的看法,不要让那些落伍的经验防碍我们开创新生命的视线。在生命的海洋中成就一番事业,就要有第一个吃螃蟹的大无畏的开路精神。
纵观《平凡的世界》全书,字里行间流淌的全是浓浓的爱意,对土地、对父老乡亲的深厚情意,有亲情、友情、爱情。少安与润叶的爱情,少平与晓霞的爱情,润生与红梅的爱情,少平与金秀的爱情,润叶与福堂的亲情,晓霞与福军的亲情,李向前与李云登的亲情,少平与金波的友情,少平与师傅的友情,润叶与晓霞的友情……《平凡的世界》中使用最频繁的一个词语是:亲爱的。亲爱的大地,亲爱的双水村,亲爱的父亲,亲爱的弟弟,亲爱的朋友,总之,所有人世间的真情都在这里一一的展现。
这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活,农民的想法,农民曾经过的日子,农民的现在和未来。但是间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐,读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代,也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于对中国的现状,在于对历史的延续,在于对未来的展望和我们年轻人自身的提高:对人性的理解,对中国的理解,对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。
美国史上最著名的心灵导师之一威尔-鲍温,发起了一项不抱怨运动,邀请每位参加者戴上一个特制的紫手环,只要一察觉自己抱怨,就将手环换到另一只手上,以此类推,直到这个手环能持续戴在同一只手上21天为止。不到一年,全世界就有80个国家、600万人热烈参与了这项运动,学习为自己创造美好的生活,让这个世界充满平静喜乐、活力四射的正面能量。而你也可以成为其中的一份子,戴上紫手环,接受21天的挑战,为自己创造心想事成的无怨人生!
这是偶尔在《不抱怨的世界》这本书中看到的,刚看到书名时很不解,我们生存的世界充满抱怨,但我们也讨厌抱怨,不抱怨的世界是什么,从来都离我们很遥远。抱怨是最消耗能量的无益举动。有时候,我们的抱怨不仅会针对人、也会针对不同的生活情境,表示我们的不满。而且如果找不到人倾听我们的抱怨,我们会在脑海里抱怨给自己听。《不抱怨的世界》作者提出的神奇不抱怨运动,来的恰是时候,它正是我们现代人最需要的。看完这本书,我觉得天下只有三种事:我的事,他的事,老天的事。抱怨自己的人,应该试着学习接纳自己;抱怨他人的人,应该试着把抱怨转成请求;抱怨老天的人,请试着用祈祷的方式来诉求你的愿望。这样一来,你的生活会有想象不到的大转变,你的人生也会更加地美好、圆满。
之前我从没想过关于生活中的抱怨的问题,没有仔细思考或想过原因、过程,因为抱怨已成为自己和他人生活中理所当然会出现的现象,没有人从不抱怨。鲍温认为,我们之所以会抱怨,就和我们做任何事情的理由一样:我们察觉到抱怨会带来好处。许多抱怨涉及了从他人身上诱发涉及了从他人身上诱发特定的人际互动反应,例如同情或认可。比如说,人们可能会抱怨自己的身体健康,却不是因为真的觉得生病,而是病人的角色能让他们取得附带的好处,例如他人的同情,或是可以避开反感的事件。后来看完了才知道抱怨他人的原因之一,是要让自己在互相较之下,显得更为优秀。当我指出你的缺点时,就是在暗示我没有这样的缺点,所以我比你优秀。说得很有道理啊,抱怨的背后是自夸和吹牛,而没有安全感、质疑自己的重要性、不确定自我价值的人,才会吹牛和抱怨。我们自觉不配得到想要的东西,缺乏自我肯定,便藉由抱怨把自己想要的东西推开。在我们的抱怨中,我们也对世界传递出自己是受害者的讯息,而这么做,也将会为自己引来更多的加害者。
来到齐鲁已经一年有余了,这段工作阅历确实让我学到了很多在书本上学不到的知识,也锻炼了自己各方面的能力。与人交往的时候也确实遇到了一些喜欢抱怨的人,弄得大家都没有工作情绪了,成天就是抱怨,毫无益处。也许大家都应该多看看这本书,尽量拒绝抱怨,因为拒绝抱怨,才能有健康的沟通,问题才能得到解决。
从现在起,做一个积极的人,谈论自己想要的事物、而不是抱怨不要的东西。这样大家都想和你共事或为你工作,而你会缔造更高的成就、得到更多的收获,远胜过自己梦想所及。给它一点时间,同时仔细观察,这一切就会发生。
工业时代究竟是福音还是灾难,众说纷纭。科技把神明揪下祭坛狠狠摔进了泥土,让尼采发出“上帝死了”的旷世惊呼,同时,蒸汽机和引擎却催生了一种新的信仰:在工业革命的时代,从流水线上走下的不只是源源涌进资本家口袋的财富,还有一种对科技力量的疯狂痴迷、崇拜。因此,在《美妙的新世界》里,汽车大王福特成为了新的神“福帝”,像旧时代的上帝一样被人们整日挂在嘴边。
科技缔造了新世界。在那里,连人的繁衍都成为了一种机械的程序,一个人的命运从受精卵形成的一刹那起便已决定,此后从出生到死亡,都再无悬念。一切变数,都被深入潜意识的“设定”抹成了零。人类被分成阿尔法、贝塔、伽马、德尔塔、伊普西隆五个等级,这不禁让人联想起印度的四大种姓——新世界,是一部像方程一样严谨的机器,每一个螺丝钉都在自己的位置上毫不懈怠地运转,而且乐在其中——这是多少个专制王朝都梦寐以求而没能做到的,焚书坑儒、独尊儒术、八股取士力所不及的事情,科技做到了,而且做得近乎完美。
最后的完美世界的读后感,来自当当网的网友:作为德鲁克的超级粉丝,看到他的小说能在中国出版,真是高兴坏了。我真诚希望哪天德鲁克的《毛笔之道》也能发行,这是他所有作品中,我唯一没读过的了。世间的宣传,总把德鲁克成为管理大师,真是一叶障目。德鲁克首先是个伟大的观察者,然后是了不起的思想者,之后是顶尖的作家,至于管理,只是他顺手推广的一个工具,因为这个工具对于实现他心目中的社会有很大价值。管理大师的说法,好像德鲁克只是个中翘楚,实际上,德鲁克是管理的开创者,也是终结者。扯远了,还是回到小说吧,我一直觉得,理解德鲁克的钥匙,在《旁观者》里,通过这本书,读者能慢慢体悟这个伟大的观察者是如何成长的,然后能理解他的视角,他的价值观,他的知识构架,够幸运的话,最终能学会用他的眼睛看世界。但这把钥匙,是有缺陷的——还是太简略了。我想,德鲁克写这本书,某种程度上是为了怀念他记忆中的一些人。这些人对他影响极大,但在《旁观者》中不能完全展开。这里,籍由小说的方式,将那些回忆完全展现,将这些人复杂又善良的人格表现出来。《最后的完美世界》是小说,也是回忆录。这本小说写的很好看,一点现代小说的痕迹都没有,叙述繁复周密又细腻,我很喜欢这种风格。遗憾的是,我没办法用文字太多的阐述心的。或许和读佛经类似,所得实在不可说。第一次读完后有还魂的感觉,小说里的人物有了血肉,如同深交多年的朋友般熟悉,自此埋藏心底,永不忘记。写着写着忽然想起古代的修士,他们中很多人花了大量的时间描述自己是如何受到神启的,我认真读下来,却一点共鸣都没有,感觉像疯话。读德鲁克的书却像将自己置于修士的位置:感觉自己脱胎换骨,从此眼中的世界已完全不同,急切的想与他人分享,却完全找不到可行的方法……
内容简介:如果你不知道在信息爆炸的网络时代,学校将如何演变——如果您想“看看”那是什么样子的,《世界是开放的:网络技术如何变革教育》将会告诉您。这是所有的教师、校长、教育行政管理人员,甚至家长,都不容错过的好书。由于技术越来越容易获取,甚至在世上最遥远的地方都是如此,加之越来越多的人都能贡献大量的在线资源,因此教育世界对任何地方的任何人都是开放的。在《世界是开放的》这本书里,为了理解技术对21世纪学习的潜在影响,教育技术教父柯蒂斯?J?邦克探索了构成“我们—所有人—学习”这一框架的10项关键趋势,此外,这本重要的著作包含了令人激赏的采访,从发明新的学习技术以及采用新的方式进行学和教的人那里捕捉到了开放教育世界多元、全球化的本质。从本书中,学习者、教育家、决策者、管理者、教学人员和父母可以感受并挖掘网络技术的力量,并创造一个信息世界。
世界是开放的读后感,来自淘宝网的网友:借鉴托马斯·弗里德曼的《世界是平的》一书的灵感,邦克教授的著作《世界是开放的:网络技术如何变革教育》则是个人之旅,它以一种毫不掩饰的后现代意识流的写作风格,描绘了学习网络如何改变了他,并如何变革着整个世界。与弗里德曼一样,他虽然写的是美国的经验,但揭示的是对全球的意义。这是一本数字化学习的方方面面都能汲取灵感的书。
世界是开放的读后感,来自卓越网上书店的网友:克博士为我们提供了一个全新的、激动人心的、用于审视“从课堂过渡到学习技术的开放世界”这种教育变革的方式方法。凭借其平易近人的笔触和通俗易懂的文字,《世界是开放的》将赢得教育工作者乃至企业领导者等广泛读者的喝彩。我很高兴地看到,因为社会性网络即将为教育带来一场巨大的变革,其对教育的影响力得到了人们的认可。
电影《路过花开》观后感
电影《路过花开》看完了,内心却久久无法平静。这部电影刻画的很真实,也很有深度。看完后让人真是唏嘘不已。文浩真是个极品男人,下面我就来和大家一起点评下。
首先,文浩是个正常男人,却先后和两个同性恋者在一起,且被两人养着,以前是唱歌的将震后来是大款王鹏,一个男人连自理能力都没有,不能不说是一种悲哀呀。
其次知道李樱结婚后,就对李颖很冷淡,一点也没同情心。去找王鹏谈后,居然为了钱同意让李樱生孩子给王鹏。王鹏来看李樱,文浩居然翘着二郎腿坐沙发上,让怀孕的李樱忙来忙去。这样的男人不得不说是薄情到了极点,一点人情味没有。
再者,文浩一边和李樱在一起,一边又跑到地道去找唱歌的将震,真是两头不放,好处一人占尽啊。一点羞耻心没有,他难道就没考虑过别人的感受吗?这样的男人真是不知羞耻。
最后,文浩一边和李樱在一起,还一边和王鹏搞龌龊的同性恋,穿王鹏给买的衣服,俨然一个小白脸,一边扮演李樱的男人,一边扮演王鹏的女人真是恶心到了极点。
剧中其他人物 :王鹏:虽然是个同性恋者,不过品德并不败坏,要什么很直接用钱交换,对女人最起码知道保护,给李樱送钱,给她买补品,懂得体贴。
将震:也是个同性恋者,但还是有自己的尊严,懂得自食其力。后来也结婚生子,走上了正常人的生活。
李樱:没遇上文浩之前,最起码还有自己的生活,还有希望,遇到文浩让她以为找到了爱情,却是真正的灾难,最后连命都陪上了,不能不说是种悲哀呀,真的应该反思下看人的眼光了。
从你的全世界路过这一本书,我想契合很多人逝去的青春,或许没有故事中的那般精彩,但是里里外外的伤感应该是一样的。下面是小编带来的从你的全世界路过读后感:青春从来都是一去不复返的,有兴趣的可以看一看。
如果说读过的哪本书与我夭折的初恋最是契合,那么张嘉佳的《从你的全世界路过》是最好的注解。
哪个少女不怀春,哪个少男不多情?情窦初开时那段痛彻心扉的感情经历,我一直耿耿于怀,伤心过往里蔓延着我对一去不返岁月的幽怨。直到我读了张嘉佳《从你的全世界路过》一书,里面看似嬉笑怒骂、插科打诨的段段爱情故事,折射出厚重的人生道理,令我百感交集,心结打开。
故事的开头总是这样,适逢其会,猝不及防。故事的结尾总是这样,花开两朵,天各一方。
有一些缘分,似乎是冥冥之中约定,比如爱情。高二。4月1日愚人节。那天晚自习后同班同学小波传话,有人在一楼等我。我笑她逗我开心,心想今天谁也别想骗我下楼。她又说,真有人找我。看她不像说谎,我就从四楼教室跑下了一楼。此时正是春寒料峭,夜色已经铺开,校园里学生进进出出,环顾一圈并没有我认识的人。正要转身,突然眼前蹿出一个高大的男生,他说给你,把一封信丢在我手里,转身跑了,很快消失在楼道里。我吓了一跳,像做贼一样揣着那封信回到了教室。随后的二晚自习,我偷偷打开信,读到了烈日般的表白。才知道每天晚上放学回家的路上有一个男孩在偷偷尾随我,每个周日晚上返校必经的小河边,有一个男孩子在偷偷等我路过。他为我抄写过无数的情诗,他数次想写一封信给我,但他又不敢和我说话,不敢和我面对面,更不敢把信给我。信的末尾他写到,今天是愚人节。落款:隔壁班大哥。
我希望有个如你一般的人。
那封信的结局并不好,一个17岁的女孩被人盯梢,惊吓远远大于惊喜。当晚回去,我婉转和爹娘提了一句有人追求我。爹瞪我:不追别人咋追你?娘满脸惊恐叮嘱:你上学路上要小心了,多相跟几个伴啊!那一晚我在不安中恍恍惚惚入梦。他不是我班里的,课间在楼道里一起玩耍的那些隔壁班男生里,一定有一个是他!我们班隔壁有三个班,三、四、五班,他是哪个班的?那一天我度日如年。我不敢像往常一样大大咧咧从楼道经过,有时我不得不出教室时如一阵风奔过。我如芒在背,我不知如何行走更为优雅。其实不是他信里写的那般文静,可在看了那封信之后我仿佛就是信里典雅的姑娘惊惧中我也有一点沾沾自喜。但是4月2日那个晚自习,我还是把那封信交给了班主任老师。那时侯,班里男生女生不说话,两个性别在同一个空间存在视对方为空气,或者假装视对方为空气。一个别班的男生,胆敢戏弄本班女生,老师显然有点被激怒。竟然义愤填膺地把那封信在班里公开朗读了。当然,老师没说那是谁写的写给谁的,只是叮嘱几个和我同路的女同学路上要多关照我。
孩子们的好奇心不亚于洪水猛兽。信故事长了腿,三两天就在学校传遍。大家都知道我是收信人。写信给我的男孩似乎同学们私下里用排除法也找到了答案。
我总觉得有那么多双眼睛在盯着我,我总觉得我走过的地方有人窃窃私语。他让我陷入了万劫不复的境地,偶尔和他打照面,我剜他一眼,充满了敌意。
转眼就高三了,面临高考,同学们都投入紧张的学习中,无暇它顾。我听说他似乎自那次写信事件曝光后一蹶不振,开始喝酒。但是,和我有什么关系呢!
初春阴雨绵绵,一如我有些郁闷的心情。我学习成绩不好,当年考上大学的几率是零。家里经济条件困窘,父亲下岗失业,他言谈间不止一次流露出不想让我念书的话,常会借口我成绩不好大声训斥我。家庭氛围让我有些抑郁。一个雨夜晚上放学,我没有雨伞,走出校门,突然一把大花伞罩在了头上,给我挡住了淅淅沥沥的雨滴。借着晦暗的路灯,那大男孩稚气俊秀的脸映入眼帘。给,拿着。随手,又有一封信。是他!
那夜,我失眠了。
一路陪你笑着逃亡。
此后,每隔几天,我都会收到他悄悄写给我的信。我再也没有让任何人看,偷偷珍藏起。信越来越厚,一个女孩子关于爱情的想象也越来越美好。日积月累,我认为他是我的唯一,认为爱情很伟大。因为我对他的默许我更不想好好念书。我和爹娘一次次发生冲突,我说毕业后要嫁给他。读到张嘉佳书里的《唯一就等于没有》《只有最好的爱情没有伟大的爱请》篇章,我唏嘘不已。而我,我真的那时打算毕业后嫁给他。
高考落榜没有带给我多少失意,在那个七月我心怀念想,望眼欲穿。开门郎不至,出门采红莲。欲将心事付瑶琴,知音少,琴弦断有谁听旷古以来世间所有美好的情诗,一首首在我心里发酵。我一心想做他的新娘。
忘不了那一天中午,我骑车回家路上,斜刺里冲出一辆崭新的自行车差点把我别倒,我摇晃着停下,一个漂亮的中年女人怒气冲冲地站在我面前。她衣着光鲜,脸蛋白皙,脖子上晃动着一条灿烂夺目的黄金项链。她非常不友善地盯着着我问,你是某某?我点头。她冷冷地上下打量我,用鼻音喷出几句:我儿子什么眼光。告诉你,你们的事我不同意。你家里情况我打问过了,你家那么穷,你小小年纪不学好,狐媚子勾引我儿子,想坐享其成?!当然,你要愿意白跟他也行,想让我出一分钱娶你,没门。说罢,又蔑视地白了我一眼。扭着好看的腰身骑车子走了。
九月的秋风冷得刺骨,那一刻我有近乎绝望的哀恸。我家是只有三间土坯房,听说他家县城有阔气的楼房,村里还有宽大的砖院瓦房,他父亲经商,据说家境殷实。他妈漂亮傲气,我娘因为劳累面相苍老得分不出男女。这难道是我的错吗?他妈怎么能那样侮辱一个女孩最纯洁的感情!那一夜,我房间里那盏昏暗的电灯泡一直亮着,我蜷缩在被窝里不停哭泣。东方鱼肚白的时候,我挣扎起来,把那一叠叠信一封一封全烧了,边烧边哭。爹见我哭,问,哭啥?我说我要去补习。爹说,就该好好念书!去吧。
怀念,青春里没有返程的旅行。
高考后他子承父业,我入了补习班。有半年时间,他还是不依不饶地一封封给我写信。可是,我再没给他任何解释机会。听说他知道真相后和家里闹翻了。她妈,也就是那个对我极尽侮辱的漂亮女人,几个月后又一次堵我在回家的路上,小心翼翼说尽了好话。可惜,我再不是当初那个意志不坚定的小女孩,轻易相信谁的泪水。我回她以同样的嗤之以鼻,尽管她许我以重金,以楼房,以工作。
后来的几年,我一直郁郁寡欢。前两年有幸得遇张嘉佳《从你的全世界路过》一书,每次读后都是一次心灵的参悟。
我被真情感动,我因际遇坚强,我感谢我的家庭给予我的不屈,我感谢那份挥之不去的高质量忧伤带给我不一样的人生。
书中动感和细节,情态和心性,人物图谱和生活实景,读完后体会到猪头对燕子的挚爱,茅十八对荔枝的深情,幺鸡对陈末深沉的想念看似天马行空,书写的却是我们每一个人的青春经历。哪怕初恋是一个没有实现的心愿,但绝对是平凡生命里青春飞扬的盛大奇迹,青春因此而更美丽多姿。
时间转眼过去了20多年。如今,我的孩儿也长大。为人母,该如何面对孩子喜欢的姑娘?门当户对重要吗?我该以怎样的标准迎接他喜欢的那个天使女孩?至少我不媚不俗,我会尊重他,我绝不会用语言暴力刺伤另一个追爱的孩子。想到这里,我眼里有泪。初恋是每个人的人生驿站,我愿意把希望送()给恋人心:希望有一个如你一般的人。如这山间清晨一般明亮清爽的人,如奔赴古城道路上阳光一般的人,贯彻未来,数遍生命的公路牌。
读书使我们快乐,观影也有类似的效果,那些情节不断地触动着我们的思维,所讲的情节观看后让人不断地回味!写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢?小编特地为你收集整理“《世界大战》观后感集锦”,相信会对你有所帮助!
二战离我们比较久远,那时的许多人和事我也不能理解。但是我读了《第二次世界大战实录。枭雄篇》后,心情很沉重、很悲痛。它全面叙述了二战中枭雄是怎样挑起战争的,直到他们得到最终审判。
这场战争似乎很荒唐,它的确是和---等人的头脑、残暴的个性和贪得无厌是分不开的。可它所引起的灭种,仅源于---对犹太人的偏见,他从小就认为犹太人是邪恶的,到死还是这种观点。可就是这样一种个人偏见,夺去了多少犹太人的生命。非常可悲的是,----到死都认为自己是正义的。不仅如此,几乎所有战败国的首领都是这样,相信自己能名垂青史。
究竟是什么原因使他们的错误思想这样根深蒂固?我想这和他们生长的环境密不可分。---出生在德国与奥地利交界处,特殊的地理位置、贫寒的家境、曲折坎坷的人生经历,周围事物以及周围人对他的影响都是造就他—这一千古第一狂枭的原因。可见一个人的生长环境和经历对一个人的思想、心理有多大的影响。一个人的性格也不是天生的,更不是突然产生,而是从小慢慢养成的。
由此我想到了我们学生。如果我们现在不接受教育,不使自己养成良好的性格与习惯,就会慢慢向不好的方向发展,最终这种性格与习惯会根深蒂固。如果我们受到坏人的影响,就会跟着误入歧途。这并不是夸张,---在青年时,父亲病故,生活贫困,缺衣少食。他的古怪思想就是在这段时期形成的,他练成了圆滑、扯谎、曲解、欺骗和奉承的能力;而后他又看到了一本的小册子,这一切他走上了罪恶道路。
所以我们一定要接受良好的教育,养成好的习惯,有一个健康的人格;多与思想上进、品德高尚的人相处,受到积极的影响。以免误入歧途,酿成人生及历史的悲剧。 看了
看了《第二次世界大战》这本书,对我有记忆犹新的深刻印象。追溯二战起因,终究是德国、日本、意大利在经济危机的情况下,采取的“自救”行为。为了自己“发展”下去,他们不惜一切地发动战争。
战争,在任何情况下都是那么残酷:泪水、饥饿、鲜血、牺牲,我们对战争充满恐惧。无论是---的铁蹄,还是日本人的刺刀,都给世界人民带来了巨大的灾难;无论是战胜国还是战败国,战争带来的都是巨大损失。
不可否认,战争对于科学的某个方面的发展,的确有着一定的推动作用。原子弹之所以在如此短的时间内发明出来,二战起着重要的作用。但我们不能因此对战争持有肯定的态度。大量青壮年走向了战场,从事生产活动的人越来越少;科学家们正忙于研究杀人武器,平时为生产服务的各种研究停止了;大部分工厂在生产军事用品,日用品日渐缺乏。战争带来的“巨大利益”的后面,众多的不良因素日积月累,必然导致人民的不满,就算法西斯政府还想继续打下去,广大受害群众势必会奋起反抗。
二战过后,人们珍惜来之不易的和平。战争结束的六十多年间,中国的崛起,欧洲的飞速发展与日本经济的腾飞,都渐渐让人们明白:只有拥有和平,才能持续的发展。
的确,在抹去战争的阴影后,人们的生活渐渐步入正轨,在和平环境中,我们的生活一天天好了起来;大家放下了高悬者得心,又重新到生产当中,军队开始大规模的裁军,不仅为生产活动增加了新的劳动力,还为国家节省了大量的军事开支;科学家重新开始了尚未完成的研究课题,加快了新技术、新材料的发明与应用;就连国与国之间也不再是敌对关系,而取而代之的是“合作伙伴”与“战略伙伴”。于是这个世界有了一个新名字——“地球村”。
和平时期也会有一些阻碍发展的问题,但我们不能因此否认和平对于发展的决定性意义。可以这样说:战争也许可以使某些方面得到一定的发展,而和平却可以让社会全面发展。
和平与发展,是两个永恒不变的话题。只有在和平的环境下发展,才能取得真正意义上的发展成果。只要共同努力我们就会拥有美好的未来。
在这场决定人类命运的生死大搏斗中,先后有六十多个国家和地区参战,波及二十亿人口(占当时世界人口的百分之八十),战火燃及欧、亚、非、大洋洲和太平洋、印度洋、大西洋、北冰洋。
作战区域面积为两千两百万平方公里,交战双方动员兵力达一点一亿人,因战争死亡的军人和平民超过五千五百万,直接军费开支总计约一点三万亿美元,占交战国国民总收入的百分之六十至百分之七十,参战国物资总损失价值达四万亿美元。
战争把世界分为两大阵线:参加反法西斯同盟国家方面的有中、苏、美、英、法等五十国,参加法西斯国家集团的有德、意、日等七国。在亚洲,中国战场担负着反对日本侵略者的主要任务。在欧洲,苏德战场为主要战场。
中国是抗击日本侵略的主战场。据不完全统计,在日本侵略军的屠刀下,中国死伤人数达三千五百万,占二次大战参战国死亡总人数的百分之四十二。其中,死亡人数达两千一百万,仅南京大屠杀就死亡三十万人以上。按一九三七年的比价计算,日本侵略者给中国造成的直接经济损失一千亿美元,间接经济损失五千亿美元。中国人民为世界反法西斯战争的胜利作出了巨大的民族牺牲和重要的历史贡献。
苏联是抗击德国法西斯的主战场,二战参战国蒙受的'全部损失中有百分之四十一是苏联的损失。据俄罗斯公布的材料,苏联在一九四一年到一九四五年卫国战争期间,因战争死亡两千七百万人,其中苏联红军牺牲八百六十六点八四万人;物质损失按照一九四一年的价格计算达六千七百九十亿卢布。
美国和英国是世界反法西斯同盟的核心成员,它们也为反法西斯战争的胜利付出了重大代价。据战史材料,美国共有四十多万人在二战中丧生,英国有二十七万军人在战争中死亡。
德国、日本和意大利是发动二次大战的元凶,遭到了反法西斯国家和人民严厉惩罚。据统计,德国在战争中死亡和被俘人数为一千三百六十万人。仅在苏德战场,德军与其盟军死亡人数为六百多万。日本在中国战场上损失一百五十万人,有一百二十八万人向中国投降,在太平洋战场上损失一百二十四点七万人。意大利损失十六万多人。
德、日、意发动的侵略战争也使这些国家国内的民众深受其害。在德国本土上,有四百万平民死于战火,一千四百万人无家可归。一九四五年八月,日本广岛和长崎分别遭到美国原子弹轰炸,当时死伤二十余万人,并且给当地居民留下了巨大的精神创伤。
世界人民经过多年的浴血奋战,终于打败德、意、日法西斯。其中,中国人民的抗日战争在反法西斯战争上占有重要的地位。
电影情节的展现始于一个平凡家庭中的不靠谱老爸。瑞恩是一名技能熟练的码头集装箱吊车司机,几乎没什么责任心,勉强能养活得了自己,妻子无法忍受他平时吊儿郎当的生活态度,同他离了婚,在大儿子罗比和小女儿瑞秋面前,他可谓毫无威严和信任可言。因为周末有事,前妻和其新任丈夫把一双儿女送到瑞恩那里暂住,瑞恩依旧一副一切无所谓的态度和儿女相处着。
然而,一漩涡黑烟长柱子消无声息的出现在他们房子后身的天空上,直接地面。此时,附近的居民没有觉察到任何一丝恐怖即将到来的意识,竟然停下甚至靠近去观望,就好似遇到一次普通的热闹场景,真是好奇害死猫。直到闪电顿起,人们才纷纷如临大敌,作鸟兽散。包括后来在林肯大道上,慌乱的人群停下来团团围住一处地质塌方,都想一看究竟,直到地裂开始蔓延,楼房倒塌,人们才开始纷纷逃散,真是让观众替这些满是好奇心的普通老百姓捏一把汗。好奇的确是群众拥有的一个特性,很多情况下,好奇心大过警惕感。再想想,后来那些毁灭性的场面,我们不得不感到,这两处场景的设置透露着极强烈的讽刺意味。
电影前面的小高潮部分是第一个外星人的庞然大物从塌陷处破土而出,大脑袋,三支长长地触手即作为支撑又作为了武器,人们在大物面前显得极其渺小,随着它那触手状的三支随处一点,人体飞灰烟灭,只留下破碎的衣物漫天飞扬而下,这种杀戮绝对是可怕的,人死不过它的抬手一点便没了。瑞恩就混在慌乱逃窜的人群中,此时的他只想保护着自己的一双儿女,赶快逃离这个不知来自何处、身份不明的大怪物。这里是个转变,大难当前,被这些庞然大物的杀伤力惊吓到极致的瑞恩变成了一名责任感极高的好父亲。
一改以往欧美大片那种个人英雄主义的高调姿态的呈现,在这部影片里,男主瑞恩不是一个危机面前的救世主,大英雄,置个人生死于不顾,尽所能抗击外敌,挽救破坏性局面。而是面对大灾大难,他只是尽父亲所能,去保护一双儿女远离危险。再说,在这场凸现的浩劫面前,人是那么微不足道,哪怕最后军队的出现也无法阻止,任凭任何人都有这个最起码的清醒认识。当然,这部影片对于这场浩劫的可怕性,除了直接呈现外星人庞然大物的杀戮破坏场面,更多的是从处于浩劫中的人们的表情来间接展示的,这里就必须表扬一下影片里的小女主瑞秋了,很多镜头是通过她的视角来展现的。
影片是根据威尔斯科幻小说改编,2005年由斯皮尔伯格导演、汤姆布鲁斯主演的一部大片。由童星科塔多范宁饰演的小女主瑞秋,在面临大灾难时,把那种惊声尖叫失控的状态,又或惊吓过度木然的表情,可谓演绎得淋漓尽致。加之与她本身那天真圣洁的孩童外形形成强烈的反差,一方面让观众增加了对外星人入侵的恐怖感和憎恶感,另一方面也让观众倍感无力与心疼。强壮的大人尚且无力无助,更何况是一个童真未泯的小女孩。所以我们不得不说,影片中小女孩和她的视角的设置是绝妙的一笔。
他们父子三人驱车去寻前妻的路上,被处于慌乱中的群众毫无人性围攻他们劫车的行为和后来人们不顾死活蜂拥鱼贯向貌似安全的大船时的两个场景最具讽刺意味。这两处直接揭示了,人在危险面前,在自己生命无法得到保障时,毫无文明可言,更加毫无人性可言。甚至通过残杀同类,以期保全自己。这是人性的可悲之处。
影片整体给人感觉最突出的气氛就是灾难面前人类的渺小与无力,到处逃窜,最后还是成为了入侵外星人的待宰小羔羊。可是就在人们已然承认了没有任何力量可以与入侵外敌抗衡,没有任何的力量可以将他们挽救于世,怪物即将成为地球的新主人时,外星人自身出现了问题,自我解体了。这一个峰回路转搞的影片中惊吓过度、失魂落魄的人们一头雾水,搞的随影片大起大落的观众们也是晕头转向,人人都在问一个Why?衬着入侵敌人体力不支即将倒下,军队才挺出把他们消灭后,直到原本或繁华或祥和的城市到处呈现一片片支离破碎,经过浩劫的洗礼的人们又侥幸获得重生后,影片旁白给出的解释是,他们自己解体,毁灭了。所有毁灭性的武器和设备都失去了作用,被上帝所创造的最微小生物所毁灭。在经历了生生死死之后,人类获得了对这些生物的免疫能力,赢得了在这个世界上生存的权利。那是只属于我们人类的权利,迎接一切挑战。徒然,人类既不会因此而生,也不会因此而死。
相信每一个听到这种入侵外敌不攻自毁的解释,或者就是其最后败下阵来的原因事实时,都会觉得荒诞又扯淡。但仔细一琢磨,似乎又合情合理。我们人类在地球上生存了几千年,在逐渐的进化中,适者生存了下来。而入侵的外星人,他们却对那些地球上最微小的生物毫无抵抗能力,所以他们最终还是无法存于这个星球。影片的最后,硬是生生的搞出个人类还是伟大的意义出来。可是不然,让地球毁灭么?那我们还看个什么劲儿呢!希望总是还在,只是,这里的希望不是人类主动争取的,而是被动的恩承的,这正是讽刺中的人类之所以伟大之处。就是说,冥冥之中,在最后的时刻,总会有一股力量在维护着我们人类,那是我们面临外敌入侵的最后一道防线,是我们在这个星球上存活下来的最基本条件。
今天,我们上了品德课。品德老师让我们看了一篇小短文叫“第二次世界大战”。我门看完后,品德老师对我们说,在第二次世界大战后,日本始终不承认那些侵略中国的事情。
课上完之后我很气愤,为什么别的国家侵略了其它的国家就会道歉,而侵略我们的日本人却不对我们道歉。我们的课本上都有那些南京大屠杀的图片,可日本人到现在还不写在课本上,天天装无辜的样子,好像什么事都没发生。
我想如果我是那时候的人,我也会反抗的,绝不会让别人任意的欺负。为什么那时候的人都要抢地盘,安生的过日子多好呀!
所以我悟出了一个道理:人与人之间一定要和睦相处,快快乐乐的过日子。如果心中有一颗宽容别人的心,如果大家都能宰相肚里能撑船的话,有可能就不会发生第一次世界大战和第二次世界大战,科学家们说:“如果发生了第三次大战,将会造成生态失衡,那么地球就会毁灭。”如果没有战争,世界该多美好,鸟语花香、歌舞升平。
我不由自主的就想唱着一首歌:“如果人人都献出一点爱,世界将是美好的人间!”是啊!歌曲都这么的写,让世界充满爱。“太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说,早早早,你为什么背上小书包。我要上学校,天天不迟到。”我们这一代要努力学习,不要像老祖先一样老是受欺负,应该友爱,心胸宽广一点。让我们共同努力使世界没有战争,充满和平。
看完一部影视作品以后, 记录下观后感,可以更深刻地感受内心的感悟,初次写观后感,可以简述内容、发表内心感悟,最后表达一种积极的期望或祝愿,您是不是对写好作品名的观后感一定很头疼?以下的“侏罗纪世界电影观后感”主题相关内容,是栏目小编特意整理的,希望本文对您有所帮助!
侏罗纪世界电影观后感
听说《侏罗纪公园》超吓人,看了你就会担惊心魄! 下面是小编为大家整理的关于侏罗纪世界电影观后感,希望对您有所帮助。欢迎大家阅读参考学习!
这部电影所描述的内容是这样的:一位博士建造了一个里面有着恐龙和远古植物的侏罗纪公园,他们提取远古蚊子的血液样本,并克隆出远古恐龙。当受邀请的人参观侏罗纪公园时,公园里的一位工作人员将所有系统和电源全部关闭,并闯入禁区,拿走了所有恐龙的胚胎,但却在离开时遭遇恐龙身亡。因为电源关闭,所有恐龙都闯了出来,游客们陷入了险境。但这些机智、勇敢的游客最终还是成功的摆脱了困境,离开了公园。
看了这部电影,我认为建造公园的博士,有这样的想法和创造的能力和意识确实是好的,但是,如果破坏了地球的生态规律也是不对的,既然大自然的选择让恐龙灭绝,就不应该把他们在克隆出来。如果人和恐龙这两种生物在同一时代生存的话,必将会引发一场大战争,可能会共同灭绝。
我们再转移到第二个话题,我认为,那个偷胚胎的工作人员非常的自私。他只为自己的利益,不顾他人后果地关掉了所有系统,这样做,使所有的防恐龙电网全部失效,让恐龙肆无忌惮地去伤害人类,这不就是只为一时之利的表现吗?这样的恶人是不会有好结果的。果然,它在运输的路途中被恐龙害死。而那些恐龙胚胎将永远沉于大河之下。
这部电影告诉我们,我们不能改变大自然的规律,如果改变了,后果将不堪设想。我们也不能自私自利,只顾眼前的利益,不顾长久的利益,给他人和世界带来灾难。
侏罗纪公园影评这部影片讲述了约翰·哈蒙德博士在进行恐龙研究过程中发现一只吸了恐龙血,被困在树脂化石中的蚊子。他从蚊子体内的恐龙血中提取出DNA,在一个小岛上复制出真正的恐龙,并建成一个恐龙“侏罗纪公园”。
本以为孵化出的恐龙是受自己控制的,但是生命不收控制的,一些恐龙发生了变异,而且公园又遭人破坏,有人想把恐龙带出小岛,导致恐龙出逃造成了灾难性局面。主人公在这小岛上经历了惊险和历练,虽然有一些食草恐龙,但是认识到恐龙带来的危害,坚决反对研究生产恐龙。
这是一部科幻电影,而且“侏罗纪公园”是我从小时候开始就最喜欢的电影类,观看《侏罗纪公园》时见到恐龙时候的兴奋,看到庞大的食草恐龙心中充满了喜爱,看到恐怖凶猛的食肉龙,心中也像电影中的主人公一样,充满了畏惧,但是也充满了好奇和敬畏。
电影中有各异角色,为电影更添生气,有着利欲熏心的胖子,有天真勇敢的兄妹俩,有一方面为失败而痛心一方面为保护家人而坚定的老博士,有镇定冷静的男主人公艾伦博士。还有最重要的一群角色,就是影片中让我们大开眼界的恐龙们,它们不再是以往影片里单调笨拙的'配角,它们凭着各异的性格和特点成为了绝对抢眼的主角。温和柔顺的食草梁龙对着小女孩的一个巨型喷嚏至今想起来还让我捧腹,在原野上受惊集体狂奔的恐龙的出现是影片第一次群体恐龙出现的场面,那种气势来势汹汹扑面而来。迅猛龙算是影片中一个最大的梦魇了。龙如其名,动作迅速敏捷的它们,杀伤力极强,最可怕的一点是它们极其聪明,不仅懂得埋伏袭击,还会在某些特定的情况下模仿研究,比如说开门什么的。
于是在艾伦博士的带领下,一路几乎都是在躲避这些迅猛龙的追击。当然,至尊的霸王龙的每次出场都会掀起前所未有的风暴般的高潮。雨夜突然出现后把两个小朋友吓到失魂,尾随汽车后面一路狂奔也让我们的心提到了嗓子眼里。主人公在这些惊险和刺激中生存了下来,感叹生命的奇迹和伟大。
在看《侏罗纪公园》时,我的心一直绷得紧紧的,不断地有鲜血飞溅到镜头上,感到很害怕。而最血腥的还是他们把一只羊放进笼子,放到暴龙区内,突然有一只暴龙放了出来咬死了山羊,还有一条羊腿飞到了参观的车上,顿时尖叫声四起,连在看的我都差点叫出声来。故事开始时,两位考古学家和一位老人来到了侏罗纪公园,向他们介绍这里,之后便车去看恐龙。这时因为系统有故障,还不完善的原因,参观车边停了下来。他们不得不用自己的双腿走回基地去。在途中他们与暴龙作战斗,逃避似鸟龙的追跑等等。这时还有一个坏蛋想偷走写恐龙的胚胎去卖钱,不过后来被一只小的讯猛龙给吃掉了。最后系统终于恢复了,而这时直升机也到达了侏罗纪公园的停飞处,一行人离开了这里,故事的最终也是较圆满的。
这次的故事告诉了我们,被注定的事是不可改变的,一旦被外来力量给改变了,就会有不可想象的灾难降临。一种动物灭绝了,但是如果他被人类用科学复活,但天敌没有了,那它将无所顾忌,开始肆虐。
科学家们,你们不该把已经被自然灭绝的生物,再带到世上来。而侏罗纪公园便是最好的例子,只有大自然才有创造一切的能力。我们也是被创造出来的,我们不能也不该跨越那到禁止的墙壁,我们是被创造的,不是做创造者,一切都该适可而止。
想让动物不被灭绝就应该保护它们,但是不能把它们据为己有。它们是大自然的创造物,在自然发难前,它们都是珍贵的!
侏罗纪公园影评这部影片讲述了约翰·哈蒙德博士在进行恐龙研究过程中发现一只吸了恐龙血,被困在树脂化石中的蚊子。他从蚊子体内的恐龙血中提取出DNA,在一个小岛上复制出真正的恐龙,并建成一个恐龙“侏罗纪公园”。
本以为孵化出的恐龙是受自己控制的,但是生命不收控制的,一些恐龙发生了变异,而且公园又遭人破坏,有人想把恐龙带出小岛,导致恐龙出逃造成了灾难性局面。主人公在这小岛上经历了惊险和历练,虽然有一些食草恐龙,但是认识到恐龙带来的危害,坚决反对研究生产恐龙。
这是一部科幻电影,而且“侏罗纪公园”是我从小时候开始就最喜欢的电影类,观看《侏罗纪公园》时见到恐龙时候的兴奋,看到庞大的食草恐龙心中充满了喜爱,看到恐怖凶猛的食肉龙,心中也像电影中的主人公一样,充满了畏惧,但是也充满了好奇和敬畏。
电影中有各异角色,为电影更添生气,有着利欲熏心的胖子,有天真勇敢的兄妹俩,有一方面为失败而痛心一方面为保护家人而坚定的老博士,有镇定冷静的男主人公艾伦博士。还有最重要的一群角色,就是影片中让我们大开眼界的恐龙们,它们不再是以往影片里单调笨拙的'配角,它们凭着各异的性格和特点成为了绝对抢眼的主角。温和柔顺的食草梁龙对着小女孩的一个巨型喷嚏至今想起来还让我捧腹,在原野上受惊集体狂奔的恐龙的出现是影片第一次群体恐龙出现的场面,那种气势来势汹汹扑面而来。迅猛龙算是影片中一个最大的梦魇了。龙如其名,动作迅速敏捷的它们,杀伤力极强,最可怕的一点是它们极其聪明,不仅懂得埋伏袭击,还会在某些特定的情况下模仿研究,比如说开门什么的。
于是在艾伦博士的带领下,一路几乎都是在躲避这些迅猛龙的追击。当然,至尊的霸王龙的每次出场都会掀起前所未有的风暴般的高潮。雨夜突然出现后把两个小朋友吓到失魂,尾随汽车后面一路狂奔也让我们的心提到了嗓子眼里。主人公在这些惊险和刺激中生存了下来,感叹生命的奇迹和伟大。
这周看的电影,超吓人。看了你就会担惊心魄。电影是这样的:一位科学家,说世界上有恐龙。结果,他真的到了恐龙生活的地方,这位科学家的女儿,也想去。可,他的父亲也就是这位科学家,不让他的女儿受到任何伤害,这位父亲不想再让的女儿看到血肉之战,他的女儿已经没了母亲了。
于是,他的女儿就偷偷地,跑到了他们要做的车上。
他们来到了里一个世界—恐龙世界。他们开始再找他们的一个女同志,到了那个看见女同志背的背包。
突然,他们听见了,一个大东西在叫。连忙到那里,拍照。那女同志也在那里拍照,把那拍照的男同志给吓了一大跳。
最吓人的是,霸王龙把拯救三个快掉下悬崖的同志,那个人给吃了,雄的和母的每人把他吃掉一半。说到这我,又有点发抖了,心都快蹦出来了。
我就得这部电影,及恐怖。
结尾是我最喜欢的,他们把霸王龙给送回去了,并有很多人救人的人都在空中救援等等,终于把它给放回去了。又有很都新的龙了。
这两部电影视觉效果不错,让人感觉像是回到了远古的恐龙时代,制作的那些恐龙有凶猛的,也有可爱的,有吃肉的,也有食草的,有奔跑的,也有翱翔的,有大恐龙的笨重,也有小恐龙的机灵,各种各样的恐龙让人们大开眼界,就像观众也跟着去了恐龙公园参观一样。
在这些吸引人的恐龙中,电影加入了跌宕起伏的故事,亲情、友情、爱情,虽细微,却无处不在。但电影除了表达这些日常情感,最重要是表达人类与恐龙的相处,以及人类对它们的态度,从而折射出了人性。有些人们并不尊重这些被研究出来的恐龙生活,而是玩弄它们,让它们自相残杀,还制造出了它们的变种。最后,坏人只能自食恶果。
尊重,是解决一切问题的基础,只有尊重,才会让一切恢复常态,恢复自然状态。假如恐龙与人类真的生活在同一个时代,人们会不会被恐龙所灭?人们会不会把恐龙赶尽杀绝?但是人们还有可能和恐龙和平相处,成为朋友,就像电影中一样,人可以驯服恐龙,可以和它们交流,它们也是有感情与智商的。
这两部电影虽然故事不同,但都有孩子的出现,可能孩子们对恐龙是最热爱的,出自天然真挚的感情,渴望与人类历史上的这个大物种交流,孩子们很好奇,这么好玩儿的东西竟然灭绝了,它们那么庞大,内心却那么懵懂,如孩童一般可爱。但最凶恶的也是它们的种类,像是人类天然的野性。
男女主人公都是恐龙的保护者,他们因恐龙相识、相爱、却又分分合合。在电影中所表达的人们的感情都是很自由的,他们分开不会不开心很长时间,男女主人公再次相见时,依然很友好地谈论着谁先把谁甩了,彼此还是很开心的。很多电影中的男女历尽磨难,就产生了感情,很快就生活在一起,但往往因为生活中的一点小事,不能相互理解,很快就又分开了。也许有情人终成眷属,危难还会降临在他们的身上,就像这两部电影中的男女主人公,他们热爱恐龙,保护恐龙,所以就会有不能避免的危险。经历危难就像是爱情产生的必备条件,最后,他们又有机会生活在一起了。无论有无这么巧合的事情发生,电影只想表达一种爱情观,无论多么相爱的人,但男女各自的自由还是首要的,他们不会因为爱情的深浅而牺牲自我。这跟有些人为守护爱情而失去自由是不同的,与前一种是截然不同的爱情观。
世界就是这么神秘,电影就是在探索这些神秘的东西,就是用艺术表达着深情与思考。
今天,妈妈、弟弟和我一起去参观了《侏罗纪世界》电影特展。
我站在草地上,打量着不远处的场地。它非常宽、非常大,一眼望不到头。尽管在这样一个阳光明媚的春日里,它依旧黑得像墨。光从外面看,就能让人知道里面肯定也漆黑一片。
“里面会有什么呢?”我正在美好的想象中遨游,突然,我意识到入场时间已经到了。我们跟随着人流进入了展馆。通过漆黑的过道,展现在眼前的是一艘敞亮的邮轮。耳朵里回响着《侏罗纪世界》的介绍,环顾四周无边无际的“大海”,想着什么时候才能抵达“侏罗纪世界”。一声洪亮的汽笛声响起,“侏罗纪世界”的大门已经朝我们敞开了。
首先见到的就是温顺亲人的腕龙。它高高大大的,还有一根又粗又长的脖子,每当我踮起脚去向它打招呼,它都会弯下脖子向我回礼。我幻想着,要是我能骑上它的脖子,那我看到的将是一幅怎样的景色呀!
再往里走,我又看到了满身鳞甲的甲龙,聪明狡猾的迅猛龙,以及强壮凶悍的冥河龙,还有DNA杂交新物种帝王暴龙……
参观结束时,最精彩的一幕上演了:曾经的地球霸主霸王龙和与它体型不相上下、且胆量惊人的牛龙的世纪对峙。它们大声朝对方嘶吼着,宣誓自己的威严与霸气,一黄一绿,在那儿对峙着:从霸王龙那愤怒的眼神中我感觉到,若是没有这围栏,它一定扑上去把牛龙撕个粉碎!不过,从牛龙坚定的神情来看,它也怕是不会向霸王龙轻易俯首称臣。结局是什么呢?也许这个答案我们要到《侏罗纪世界3》里去找了。
这次展览不仅让我对梦寐以求的恐龙大饱眼福,还教会了我许多关于它们的知识,并且加深了我对恐龙的喜爱之情。我期待着下一次的侏罗纪世界之旅!
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在谈及环境污染问题的时候,中国科学院副院长丁仲礼曾说过这样一句话:“地球不需要被拯救,需要被拯救的是人类自己”。说到底,生命不过是物质的依附,是宇宙中意外的产物。就像水和鱼,无论干净还是肮脏,水永远是水,死去的只是鱼而已。
在《三体》的幻想世界里,智慧生命就是水里的鱼,即使他们能宛若天神一般,将宇宙折叠、分裂、肆意改造,然而没有任何一个文明能离开宇宙本身而生存。当故事的最后,面对千疮百孔的宇宙,所有生命都面临同样的命运,就是走向灭亡。
作为一部硬科幻小说,《三体》给读者提供了一个完全不一样的角度去看待这个世界。让人去思考一些平时从来不会思考的问题。它虽然不是哲学巨作,却从宇宙的尺度,一次次冲击着读者对世界和人类本身的认知。
如果某一刻我们沉迷于“人定胜天”的幻想,那《三体》这样的小说,则让人重新想起对这个世界的敬畏。
内容简介:本书作者通过最简单的与民生息息相关的事情,分析了支撑西方民主制度得以建立、维持、运行的各种因素,以及其得以生长的自由、平等的社会民情,体现为本书的社会、民生、教育、观念等篇章。民主作为人类政治发展的价值追求,一方面需要相应的民主制度保证民主的实施,更重要的是需要与民主相适应的社会民情。同时,作者也是在给青年一代上课,指出年轻人空有理想,不如从点滴的生活小事做起。
黑眼睛看世界读后感,来自淘宝网的网友:说实话,我的确向往美国社会,他们是当代世界文明的中心。但是从感情上而言,我却难以割舍我亲爱的祖国,虽然她有太多太多的弊端,虽然她对我这个来自经济较落后省份的大学生没有展示足够的公平,虽然她有时让她的子民很没有尊严和自由,虽然她不能为所有人提供一个温馨的家。我想杨老师比我爱国的心更胜,从他的文字就能看出来,能够一直坚持着做当代鲁迅,我很佩服!
黑眼睛看世界读后感,来自卓越网上书店的网友:相比于制度建设,老杨头更关心活生生?个人对于民主的体验。他不讲尘封的理论,也没有冲锋陷阵的激烈,只是通过自己真实经历过的事实,讲述一些涉及每个人生活的规则和道理,以实现素朴的启蒙,一点一滴,聚沙成塔。
在读之前,去Goodreads上看了许多对于Mafalda的评价,无一例外都是“Itwasamazing”的五星高分。一路看下来我发现,大部分人都认为他们童年时看的Mafalda塑造了他们的个性、理想甚至人生轨迹。对着“Shape”我犹豫了很久。
能说出“塑造了”自己的事物实属难得,这需要你对自己过去和现在着很清晰的认识,能俯视到自己成长的图景,才能知道自己究竟被什么“塑造”。我知道自己曾经被所有生活中遇到的人、看过的书、看过的电影、听过的歌影响,但是那些影响大多隐名消弥融入了我自己,而当我回忆起对我来说最重要的某个东西的时候,却几乎总是回忆起小时候的记忆,也许塑造期真的发生在童年。
我永远也不会知道如果我小时候看到这套书后今天的我的样子了,不过我很乐意这个“如果”可以真的发生,因为这个女孩的确给人质问的勇气。看这本书是一个很“嘲讽”的过程,因为我发现成年后的自己,也许真的没办法理直气壮问这个世界:
为什么大家不想改变现状,而只会在那修修补补?
或者站在人潮拥挤的大街上插着腰大声询问所有路过的人:
要从哪里开始推动这个国家往前走?
玛法达式的嘲讽从文学的角度来看来说张力十足,这幅漫画之中玛法达站在大街上的十字路口大声质问,身边的人频频回头,对于一个小孩子来说,跑到街上去找从“哪里”开始“推动国家发展”是幽默的表达,因为他们不理解抽象的“推动这个国家往前走”和真正意义上的“从某处出发,往前走到达某处”的区别,但是对于我们来说,大多成人几乎连提问的勇气也没有,毋论勇气,也许我们根本想不起来要去找到那个“推动国家往前走”的出发点,只是一昧遵循着某种指南,涌浮在人潮之中被推着前进。
她对于这个世界的认知也有具有真理性的一面,我想季诺在下笔的时候那个时代的阿根廷就是如此残酷,Goodreads有人说“你很难想象这是一个在那个时代是一个独裁国家的作者所作。”在我看来恰恰相反,越是独裁的,越是渴望自由的,越是认识深刻的,身在其中有身处其外的人无法体会的切肤之痛和认识之深。
(玛法达指着警察的警棍)看见没?这根棍子是用来打消胡思乱想的。
季诺同时没有忘记玛法达也只是一个六岁的小女孩,她“丧”得很真实。
早安,这世界上的不平等消失了吗?啊,还没有?那午饭时再叫我起床吧!
很难打起精神下床到这个世界……
这也是我认为季诺伟大的地方,用漫画的形式,童真的语言,表达残酷的事实。小孩尚未被世界磨圆理想,他们(比大部分成年人)直率、恳切、一语中的,对于那些大人看起来有着“理所当然的答案”的问题有怀疑的勇气,他们没有被“常识”吓退。
我很讨厌“常识”的霸权。常识在现在越来越成为一种默认的预设知识,拥有常识就拥有了一种无形的权力,因为“常识”是“无知”的水平线,作文人人努力让自己超越这条线以不显得“无知”,越过的有权质问没有越过的:“你这都不知道吗?”或者“这不是常识吗?”我觉得这句话是非常多余而且讨厌的一句话,它没有传递关于“常识”的任何信息,只充斥着一种质问和责备的态度。如果责备是一种对于“无知”的不满的表现,那么除了表现外也应当付诸改变现状的行动。
说这话并不是倡导“没有常识”或者为“没有常识”壮胆,知之为知之,不知为不知,不知道的知识可以好好吸收以为己所用,只是常识并非真理或者“真实”的事实,如果有什么事实是可以用一句话解释清楚,那么它也值得怀疑,就像Mafalda怀疑“这个世界上本来就有穷人”的命题而询问妈妈“这世界上为什么有穷人?”;反对“一个人的力量是没有办法改变世界”的命题而站在家中椅子上、大街上“幼稚的”、“单方面的”进行宣布:“我要求立即停止核武器!”或者穿着睡衣大声的对打仗的士兵抱怨:“你们就不能结束这场混乱,让人安心睡觉吗!”
这套书选择了Mafalda中不少经典语录,对于小朋友来说应该是内容、趣味和观感俱佳的绘本书,但是对我来说,这套书更像是一大册“警告”,时不时提醒我不要成为“理所当然”的俘虏:
天呐,我讲话的口气竟然像个大人!
在著名科幻电影《2001太空漫游》中有这样的情节:外星人在远古的地球上树立了一块黑色方碑。随着文明的发展,人类无数次去测量这块方碑,但无论用多么“先进”的测量手段,这块方碑的三边比例,永远都是精确的9:4:1。外星文明用这样的方式,彰显自己的力量,同时嘲笑着人类智慧的微不足道。
《三体》完美致敬了这个“细思恐极”的桥段。在战争前夕,“三体”文明向地球送来一个探测器“水滴”。人类马上发现即使用人类最精密的显微镜观察,“水滴”的表面依然是完美的镜面,无法找到一丝瑕疵。“水滴”的存在,已经远远超出了人类科学所能理解的范畴。不久之后,这个探测器就只身进入战场,仅仅利用冲撞的方式,就将人类准备了数百年的舰队撕成了碎片。
黑色方碑也好,“水滴”也好,虽然都只存在于科幻小说中,但它们代表的巨大的未知却是实实在在的。纵观物理学的发展史,人类已经取得了许多成就,然而同时出现的还有更多超出我们理解的东西,比如黑洞,比如暗物质。在宇宙这个命题面前,人类知道的或许比蚂蚁知道的并没有多多少。
还记得幼时母亲捧着一本插图版的小王子为我讲故事时的场景,如今我已十几岁了,在这十多年的成长过程中,我时常会翻开这本薄薄的小书:小时看故事,大时学道理,这个一头金发,穿着绿衣服,带着黄围巾的小男孩的确教会了我许多。
遥远的B612小行星上只住着小王子一人,有一天星球上长出了一株他从未见过的红玫瑰,他用爱呵护着玫瑰,但傲娇的玫瑰却时常与他发生争执,于是有一天小王子离开了他的星球。他路过了许多不同的星球,遇见了许多不同的人,有喜欢发号施令的国王,有卖止渴丸的商人……最后他来到了地述,与一只孤狸做了朋友,也遇到了更多的玫魂,在沙漠中他遇见了一位飞行员,把自己的故事讲述给他听,最的在蛇的帮助下,小王子回到了B612小行星。
这个故事并不长,却蕴含了丰富的道理。一路上小王子遇到的形形色色的人都是人类世界的个个缩影,他们的贪婪吝啬与小王子善良天真形成了鲜明的对比,这种差别反映的也是人性的差别。故事里的小王子虽然看起来过于天真,与这个世界格格不入,但实际上他却是整个故事中最有智慧的人,他从来都是用心去感受世界的美好,看见了世界真实的面目。故事的后期,小王子说“真正的东西需要用心去看,用眼睛是看不到真相的。”的确,世事浮华,眼睛易被表象蒙蔽,心却能与世界相通。
故事里小王子与狐狸形成了一种:驯养关系。小孤狸说自己因被小王子驯养而信任他。同时,小王子在见过了许多玫瑰后依然认为自己的玫瑰最独特,因为自己对她有过付出,有过爱。这两种关系本质上是一种爱的关系,而世界因为有爱而美好,所以我们应像小王子那样用爱传递真情,美化世界
愿我们都能坚守心中的爱与真实,不忘初心!
早在小学时便听过《天才在左,疯子在右》这本书,大家对它的评价大致是震惊了!或也许是我们疯了,他们才是正常人!等等。对本书的一致好评让我十分想拜读这本颠覆正常人思想的书,但由于各种原因,直到最近才阅读完这本书。
对于这本书,我的评价是:作为小说,它是成功的。但作为如作者与书商宣传的纪实及学术类书籍,我认为是富有争议的。
从小说的角度看,我认为书中许多角度都十分引人入胜,引人思考。
作者的文字一直令我思考:天才和疯子,是否真的一步之遥?书中很多被送至精神病院的疯子,都有着清晰的头脑与逻辑。他们提出的许多观点,作为正常人的我,经常被怼得哑口无言。
印象很深刻的一段:一位患者被家人和伴侣认作被附体了,因为几年前开始模仿他人。她模仿的惟妙惟肖。除了外形,她的眼神、动作和语气等和附体的人完全相同。
令人毛骨悚然的是:那些附体的人,都是活人。
作者问她为什么要这么做,她说:因为她好奇别人的世界是怎么样的。于是她选择换个角度看。
太平常的一句话,完全想象不出这是出于一个精神病人之口。这让曾经也这么想过的我被吓了一跳。
但思考过后,我开始明白为何她被认作是精神病人。
因为疯的不是这句话,而是为这句话所付出的行动。
举个不太恰当的例子:曾经的我也这么想过,但我选择的是多看书,去看书中的另一个世界,这是普通人的行为;科学家想看另一个世界,于是去探索宇宙、生物这是天才的行为。对比之下,精神病人与普通人甚至天才最大的区别不在于他们的奇思妙想,而是他们因为这些奇思妙想而将行为及思想变得诡异起来。
那一步之遥,或许指的就是这个。
同时,这本书的另一个成功之处在于能够引发作者进行深入的思考与探究。
书中的很多观点与常人的观点往往是相似的,因此也能引发常人更多的思考。除此之外,这本书还让我有了一种想去阅读之前毫无兴趣的学科书籍,想去了解更多的知识,看更大的世界。
但不得不说,作为一本学术类书籍的话,它并不能被称作优秀。
首先,它的语言并不严谨。全书出现频率最高的词是类似我的一个物理学教授说、学心理学的同学说等。这种语言实在难以令人信服。
第二,全文极少引用专业书籍中的知识来支持,同时缺少对精神病人的病例分析。它只是记录了一个个故事,对学习并无实质性的帮助与参考价值。
第三,里面有许多内容都是误导读者的无稽之谈。如书中《四维虫子》一文曾这样说:三维是长度、温度及数量。但事实却非如此。然而,作者在文中并未指出并纠正。对于科学知识基础不牢固的读者来说,这些知识非常容易误导他们。
第四,读者在书中多次使用偷换概念的方法,让读者认为他们是因为有这些想法才被关进精神病院,从而引起了读者的共鸣。但事实却如前文所说的那样。
我认为最佩服的地方便是:当你告诉别人上面的观点时,他们会说:
你跟精神病人说什么逻辑?
他抄袭别人的理论?也许是精神病人之前看过这个理论,所以才疯的呢?
漏洞百出?精神病人怎么会全对?
似乎精神病人成为一切错误被原谅的理由。而作者也因此不需承担文章错误、误导别人的责任,因为这是精神病人说的。
所以,我更愿意把它当做一本小说来读。也告诉自己:去寻找答案,但不要执着;去质疑,但不要钻牛角尖。
总的来说,我愿意推荐我的朋友去读这本书,但我会告诫他们:千万不能当真。
因为就像那个著名的玩笑说的那样:如果有天你觉得我疯了,其实是你疯了。
没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷的丰凳;没有水源,就没有生命的灿烂;没有父母,就没有我们自己;没有亲情、爱情和友情,就没有暖融融的人生。
从左到右仔细的品味,心中激起层层涟漪。转回封页,《感恩的心》,感觉手中抱握的不仅仅是一本书,它带给我的是一个感悟人生的过程。正如一剂调整心态的良药,它告诉了我们,如何去发现生活给予的处处恩赐。
一页转一页,它轻轻叙述着发生过的每一件看似渺小的,但是却又伟大的事。才发现,其实生活中其实有很多感动不经意的发生,不经意的传递,不经意的改变着我们,改变着世界。可是我并不喜观察,于是我错过了许许多多发现美好的机会。
感恩是对生命恩赐的领略,是对生存状态的释然,是对现在拥有的在意,是对有限生命的珍惜,感恩是对赐予我们生命的人的牵挂,感恩是对陌路关爱的震颤。感谢天地,感谢命运,天地宽阔,道路坎坷,但只要心中有爱,心存感恩,我们就可以前行。
学会感恩,拥有谦虚之德;学会感恩,怀抱敬畏之心;学会感恩,生命中爱多于恨;学会感恩,懂得人生需要忏悔;学会感恩,不再沉溺于财富和权力;学会感恩,永远也不忘说声“谢谢”。即使是递上一杯水,即使是一声问候,即使只是一个眼神,一个微笑,如果有爱,就要感恩。
听人说过,在西藏人们祈祷的时候,不是祈祷佛祖保佑自己和家人,而是感激佛祖保佑天空永远碧蓝,大地永远丰盈,所有的人都快乐安康。正如作者感言“在我们的生活中,对于那些给予我们许多的人,我们还未及向他们表示,他们中的许多人就离开了我们。与其在墓地悲痛的默念本应对生者说的话,何不及时的督促自己,真诚的,及时的表达未被表达的感恩呢!”回望生活中的点点滴滴,我们父母亲人、老师朋友、领导伙伴无一不对我们的成长注入了力量,他们关爱我们、培养我们、教育我们,为我们指引前进的道理,更正我们错误的言行,让我们能够更快乐更坚强的生活。而我们又对他们做过什么呢?及时感恩,才不会让我们追悔莫及。常存一颗感恩的心,用一颗感恩的心去感受世界,用一双感恩的眼睛去看世界,去看他人,世界就会充满感恩,充满爱。
拥有一颗感恩的心,更加要努力的用行动来表示心情。听人说过,只有经历过苦难挫折的人才能真正体会到爱与美的深度含义。我生活在爱里,却一直对来自生活的爱无所察觉,只会淡漠的接受,如果说回报更是惭愧,作为我更是常常不知去感恩,好象一切理所当然,回顾自己的成长历程,我感慨错过的那些美好,现在我所能做的,就是学会用心去看生活,看世界,学会面对挫折也微笑感恩,是它们让自己成长,让自己更加坚强,我会在感恩里找寻到幸福,在生活中发现美好。
我想,这就是为什么“常怀感恩心,一生无憾事。”
人们常说:“眼见为实,耳听为虚”。但个人认为“眼见的未必为实,耳听也不一定为虚”。就像《小王子》里面说的一样—“世界上一切的东西,只有用心去看,才能看得真切,重要的东西肉眼是看不见得”。的确,只有用心去看,用心去感受,才能看清事物的本质,才会看到重要的东西,不会被事物的现象迷惑了双眼。
再次翻开《小王子》这本书,一股新鲜的气息向我袭来,让我看到了事物的本质,也让我看到“眼见的未必为实,耳听的不一定为虚”。现在我来说一下“眼见未必为实”人们常说眼睛是心灵的窗户,眼睛看到的就一定是真的,但是我觉得眼睛看到不一定是真的。就像小王子书中说的一个情节一样—“飞行员”小时候画了一幅蛇吞大象的画,但大人们认为他只是画了一顶帽子而已,因为他们都相信自己的眼睛,认为眼睛看到的就是真的,因为他们没有用心去看,所以没有发现事物的本质,更加没有发现重要的东西了。
再者,我来谈一下“耳听的不一定为虚”所有事情的发生总会有它的原因,造物主把人创造成一个有七情六欲,有七窍的人一定有它的道理所在,所以我们要运用造物主赐给我们的“礼物”,不只是用眼睛去看,更要用耳朵去听,用心去感受,用心去发现,发现世界的真、善、美,发现事物的本质。就像小王子与“飞行员”那场美丽的邂逅,虽然是理想中的世界,但是若不是现实生活中作者用心去观察世界,发挥其才能,现在又怎么会有这美丽的童话故事会呢?其实有时候眼见的不一定是实的,有可能耳朵听到的才是真的,所以要认真识别。
在现在这个信息发达、物欲横流的社会上。想要做到用心看世界,慢一点,停下来想想自己真正想要的到底是什么是有一定难度的。只因现在是一个快速发展的时代,很多事情都是讲求效率的,但是其质量就有待提高了,若问原因,只能回答是—只看到眼前的利益却没有想到后代子孙所面临的问题。就拿土地征收来说吧,土地是不可再生资源,用一点就少一点,但是有些政府为了发展政治效绩以及提高当地的发展水平,提高经济效益,把一片一片的土地变成了繁荣的商业街,但繁荣背后却隐藏巨大的衰落,给子孙后代的生存埋下了一颗***。当人口不断增长,粮食的需求度就会增加,但没有土地了,你想要粮食,那是不可能的,所以要遵循大自然发展的规律合理利用土地资源,不被一时的发展冲昏了头脑,用心地去看事物的本质。
世界之大有很多我们所不知道的事物和机遇,但并不是人人都能发现,因为他们缺少一颗探索的心。
今天读了《有心栽花和无心插柳》这篇文章,让我有所感悟。舍拜恩一次实验中的意外收获,让他发现了新的物质“硝酸棉”。一切都是那么机缘巧合,正是:“有心实验闯下小灾祸,无心反应得到硝酸棉。”如果舍拜恩不去理会,硝酸棉不知何时才能发现,正因为舍拜恩的细心观察和发现,我们的世界从此而变化。舍拜恩的故事让我们明白,保持一颗发掘、探索的心,这样我们才能有所发明和创造。
我们的生活学习中,经常会遇到一些奇妙的事,可是大多数人都是一眼而过,从不去思考或者懒得的去思索其中的原因,也许这就是我们和其他小发明家的区别。每次看到报纸上介绍的很多小学生发明创造的故事,看到他们小小新发明,我总会羡慕不已,事后也不尽感叹,其实他们发明的灵感都是我们平常所接触的事物,为什么遇到同样的情况的时候没有去思考呢?其实是我缺少了一颗发现的心。
我们每个人都有一双眼睛,这双眼睛不仅是要我们观看美景更重要的是让我们去发掘,去发现。让我们像舍拜恩一样,学会观察,学会发现吧!
《土摩托看世界》读后感1000字!
我坐在扶手椅上,一边看袁越的《土摩托看世界》,一边听小胖讲话,小胖刚从北欧回来,拖回超重的行李箱,整个人也超重,浑圆的脸庞比之前大了一圈。辛苦坚持许久的瘦身计划看来毁于一旦。每天都吃得很撑。小胖说。
北欧干净、整洁、富裕、人与人之间彬彬有礼,而我手中这本土摩托眼里的世界肮脏、杂乱、贫穷而绝望。《土摩托看世界》是一本另类的游记。
一般的游记描述个人旅游体验,内容大都积极向上,虽然旅途艰辛,但快乐与收获一路相伴,好人比坏人多,旅行终是美好的。
有好的地方,肯定也有不喜欢的地方。在袁越的眼里,那些一般人不想去的地方反倒是充满魅力与诱惑,值得探究。好的记者会抛开个人的喜好,用一种理性而客观的视野来看这个世界。
袁越写印度:一下飞机,就被新德里的脏乱差给弄懵了,不知道下一步该去哪里。印度人最希望自己死在圣城瓦拉纳西,一个恒河下游的小城镇,人类历史上存在时间最久的城市之一。但出乎意料的是,袁越说,瓦拉纳西大概是世界上最没有“神圣感”的圣地。整个城市更象是一个巨大的垃圾场,到处堆满了纸屑和塑料袋。男人们当街大小便,整个城市空气中混杂了浓重的臊味。(说起圣地,我想起那年爬佛教圣地峨嵋山,千辛万苦攀上山顶,雾色中一尊金光闪闪的大佛巍然出现在眼里,佛的光辉一下子就照入了心中)。
袁越描述恒河,说印度人把恒河沐浴看得极为神圣,但恒河水质不是一般的脏。河水中大肠杆菌含量严重超标。恒河上游焚尸场简陋得连个台子也没有。烧尸工用长竿子调整木头位置,好让火烧得更旺一些。边上有一个老人,身上裹着一块破布,看上去已经病入膏肓,他来这里等死的。
有点触目惊心,有点难以接受。
旅行的意义究竟是什么?是为了美丽的风景,还是让有些你难以理解的东西走入你的内心,让你重新思索与理解这个世界?
袁越不是一个理想主义者。他笔下的世界,多与美好无关。例如巴布亚新几内亚这个岛国,面积不大,风景如画,本来小国寡民,应如世外桃源般国泰民安。但现实是巴布亚新几内亚贫穷落后,犯罪横行,居民毫无安全感。出门只要超出100米,就会变得非常危险,无论是白天还是晚上。这样的地方让人绝望,当地人对未来完全没有信心。这个国家是完了,用当地人的话来说。
一个没有希望的地方。我们现在大概将来也不会去那里。
有人喜欢安逸,有人喜欢冒险,但很少有人喜欢一成不变。我们要经常换换视角看风景、看人、看世界。换一个角度,开另一扇窗户。
读后感大全内容专辑推荐:“卡塔尔世界杯观后感”,敬请浏览。
随着经济的快速发展,看影视剧已经成为普遍的娱乐活动之一,我们在观看过一部影片后内心肯定会有属于自己的感悟,这时就可以把我们的思考写下来。对原文的相关内容进行一个简单的陈述也是一种写作观后感的方式。一份优秀的作品观后感少不了哪些内容呢?有请阅读小编为你编辑的卡塔尔世界杯观后感,如果合你所需,不妨马上收藏本页。
四年一届的世界杯又开始了,正好赶上假期。第一次仔细观察。每当有球赛的时候,我们父子就一起上阵,看到有刺激的东西就齐声大喊,客厅就成了爷爷的绿地。几场比赛后,我只看到了皮肤白皙、金发碧眼的外国球队,却没有看到我们的中国队。我忍不住问父亲,我们中国队去哪儿了,只听父亲叹了口气,淡淡的。说:儿子,虽然这场足球是全世界的盛宴,可能和中国有关,但是自从两千多年前宋高秋退役后,我们中国一直到现在都不能放松。我们都习惯了。我傻傻的盯着爸爸,刚想说点什么,爸爸又说:儿子,你也可以上网看看有空的评论。其实很多国家都遇到过这种情况,就像当年C罗退役,巴西足坛8年没有放慢脚步;巴乔退役,意大利足球16年没有放缓;难道我们在中国还有你吗,太长了!爸爸拍拍我的头,笑着对我说。是的,我也在想:中国那么多人,只要我们肯吃苦,努力学习,努力健身,我们中国人迟早会出现在绿色的田野上,让五星级红旗飘扬。我在场上看着,他们彼此配合,努力创造得分机会;他们的技艺如此精湛,如此娴熟;他们在球场上的无私奔跑是我们关注的焦点。
进球时的激动,激动时的泪水,开心时的拥抱,捧起大力神杯时的花蜜,无不触动着我的神经。中国虽然是一个大国,但也有让人难过的时候。多么希望我们的祖国越来越强大,进军世界杯,洗去20xx年的悲观情绪,恢复中国人民的自信心。我爱我的祖国!看完20xx卡塔尔世界杯足球赛后的感想。可能是因为之前看的时候总有心思去看喧嚣,但这次看完的感觉却是前所未有的震撼。没有获胜的将领,或许可以在世界杯上引领超越,但如果能够长期保持这种超越,那就比登天还难。因为你在前进,整个世界也在前进。出现在这个赛场上的'黑马,就像草原上奔腾的骏马。而场上的球迷,还有电视机前的成千上万的球迷,他们的呐喊,看似是在为自己的明星球员加油,但我看到的是一股磅礴气势在为自己的志向和自己的梦想呐喊,那是一种剧烈的反应对现状的不满或不愿平凡。竞技场就像战场。在这场没有硝烟的世界大战中,大部分的战斗英雄都铭刻在人民的心中和群众的心中。在同一片土地上,在同一个赛场上,他们在中原角逐,一个个突破难关,为了自己的野心和背后支撑他们的毅力,他们历经荆棘和鲜血,不分胜负,他们将是人民的英雄!
回顾一下比赛进程,开场厄瓜多尔破门被吹,但是var介入之后更改判罚,个人理解就是裁判已经对于东道主表示了尊重,从手段上看,回放虽然是厄瓜多尔球员有越位存在,但是这个罚球瞬间的划线画面根本没有,那这个划线不是怎么说都可以吗?当然,在揭幕战,众目睽睽之下,如果一个好球被吹的话,对于卡塔尔反而是更不利的一点,舆论的压力会更大,最终0-2输球,其余的角度反而说不出东道主任何问题。
从比赛角度,可以得出一点,亚洲足球中,目前来看,日韩尚可,而西亚球队无论从热身赛还是昨天的正式比赛,与欧美强队或者说准强队的差距还是存在。回顾沙特之前与克罗地亚的热身赛,克罗地亚完全是走过场的角度,沙特浪费无数机会,尾声阶段被破门,如果那场比赛是世界杯赛场,我相信肯定不是0-1。
现在可能期待就是日韩的前景,但是我感觉也是不太乐观,日本队有自己的问题,森保一的执教能力甚至被日本媒体评判为最大短板,而韩国队有没有孙兴慜,可能会是两支球队。同时两支球队所在小组的'其余对手,甚至可能想要在他们身上拿分,那结果如何只能拭目以待了。
最终说一下我的感悟,其实昨天拿下揭幕战,根本说明不了什么,同时也不能代表未来就能一定就顺下去,对于每场比赛结果判断,每个人入手的角度不一样,都有自己的理由,当然赛后都可以说出任何道理。但是我想说的一点,不用纠结于赛后的分析,着眼今晚比赛才是硬道理!基础功课做好,争取多有几场好状态,就是对得起大家的厚爱!感谢各位支持!
11月20日晚,20xx年卡塔尔世界杯开幕式,历届世界杯主题曲响彻海湾球场,历届世界杯吉祥物一同出现,将现场气氛推至高潮。
在开幕式中,与著名影星摩根·弗里曼进行对话的卡塔尔半身男孩——加尼姆·阿尔·穆夫塔吸引到了大量的目光。穆夫塔面带微笑,用自己的双手前行,言语中充满着从容与自信,成为了舞台上最耀眼的人。
穆夫塔与双胞胎哥哥出生于20xx年5月5日,哥哥身体健康,但他却不幸患上一种罕见的先天性脊柱发育畸形疾病——尾部退化综合征,这使得他生来就只有半个身体,随之而来的则是内脏衰竭、呼吸困难等症状。
在穆夫塔出生以前,许多人建议他的母亲进行堕胎手术,避免残疾给他们的家庭带去痛苦。但他的母亲坚决不同意这样做,他的父亲则说:"我们会一直帮助他,我将成为他的左腿,而他的母亲将成为他的右腿。"
穆夫塔认为自己很幸运,不用站在父母的位置去做出这一艰难的决定。父母没有为了过度保护穆夫塔而隔绝他与外界的联系,反而教导他大方地接纳、展示自己。穆夫塔学会以积极的心态面对生活,比起在意那些已经失去的东西,显然他更乐意珍惜现在拥有的全部。
体育成为了穆夫塔的寄托,甚至可以说,体育改变了他的人生,他曾在演讲中说道:"我的疾病从未阻止我参加自己喜欢的运动,其中包括游泳、滑冰、足球、篮球、滑板、自行车、骑马,我甚至还曾潜至20米的水下、登上3000米的高山。"穆夫塔在运动中重复尝试、失败、再尝试,直到取得成功的过程,让他意识到只要怀揣信心与梦想,就能够实现自己的抱负。穆夫塔希望未来的某一天自己能够站在残奥会的赛场,为热爱的体育赛事挥洒汗水。
体育锻炼让穆夫塔的身体变得更强壮,原先被医生断言活不过几年的他如今已长大成人,迈入人生的新阶段。目前穆夫塔正在攻读大学学位,主修政治学,他希望自己能成为一名外交官。
在父母的帮助下,穆夫塔已经成为卡塔尔最年轻的慈善家与企业家之一,持续向有需要的人免费捐赠轮椅。而自宣布成为卡塔尔世界杯大使以来,穆夫塔更加积极参与国际足联组织的社区志愿活动中,与不同年龄、不同国家的人一起工作,为了共同的足球事业走到一起,对未来充满希望。在他看来,体育具有团结国家和促进世界和平的能力,这是一种重要的社会凝聚力。
穆夫塔常常通过社交媒体向世界展示残障人士的生活如何能够变得更充实、更有价值。他的故事令世界各地的人们惊叹不已并受到激励。
如今,穆夫塔已然成为世界青年的模范人物、残障人士的"启明灯"。他用自己的双手开拓出属于自己的道路,而在未来还有更广阔的天空在等待着他。
每四年一度的世界杯又开始了,刚好在假期,这可是自我懂事以来第一次认真的观看。每到有球赛时我们父子齐上阵,摩拳擦掌、看到精彩时不忘高声齐呼,于是客厅就变成我们爷俩的绿茵场了。
几场下来,我只看到白皮肤,金头发的外国球队,唯独不见我们中国球队的身影,忍不住问父亲,咱中国球队去哪儿了,只听爸爸叹了口气,幽幽的说:儿子,这个足球虽然是全世界的盛宴,可能发源地也和我们中国有关,但我们中国自从两千年前宋朝的高俅退役后,到现在都缓不过气来,我们都习惯了。我傻傻的盯着爸爸,刚想说点什么,爸爸又说了:儿子,有空你也上网看看评说,其实好多国家都遇到了这种情况,就像那个罗纳尔多退役了,巴西足球8年没缓过来;巴乔退了,意大利足球xx没缓过来;咱们中国不是还有你们吗,只是时间太久而已!爸爸摸了摸我的头,笑着对我说。是呀,我也在想:我们中国有这么多人,只要我们肯吃苦,好好读书,同时努力强身健体,迟早有一天我们中国人会出现在绿茵场上的,让五星红旗飘扬。
我看着球场上,他们每个人互相合作,努力的制造进球机会;他们的技术是那么的精湛,那么的熟练;他们在赛场上忘我的奔跑,都是我们目不转睛的看点。每当进球时的兴奋,激动时的流泪,开心时的拥抱,捧得大力神杯时的幸福,都深深的触动着我的神经。虽然我们中国是个大国,可有时也有让人心痛的时候,我多么希望我们祖国变得更强大,更强壮,挺进世界杯,一洗20xx多年的失望,重树国人自信,我爱我的祖国!
今年的世界杯依旧是那样的火爆,是全世界在共同关注的体育赛事,或者说不止是体育,更多的是一种精神、文化、励志和宣传。或许是前几届观看的时候总是抱着看热闹的心智,但是这次观看后的感想空前震撼。
没有常胜将军,在世界杯赛场上也许你能引领一次超越,但是如果能持久的保持超越那是一件比登天还难的事情。因为你在前进,全世界也在前进,在这片赛场上涌现的黑马如同草原上奔驰的骏马,没有了主人的束缚,尽情驰骋,信马由缰。而赛场上球迷与电视机前千千万万球迷,他们的呐喊也许表面是在为他们的明星队员助威,但是我看到了一种为他们的理想还有自己的梦乡呐喊的磅礴气势,那是一种对现状不满或者不甘平庸的强烈反应。
赛场如战场,在这场没有硝烟的世界战斗中,无数的战斗英雄被刻在了人民的脑海,万众的心中。同样的土地上,同一个赛场上他们逐鹿中原,冲破一道道难关,为了自己的理想还有身后支持他们的坚强后盾,拼荆斩棘,热血拼搏,无论成败都将是人民的英雄!
因为喜欢梅西,所以也看来几场球,看时虽然看不懂但也很激动,我想也许这就是足球的魅力,能让人沸腾起来吧。我看的第一场是巴西对朝鲜,我看到了朝鲜队的身上那种坚持的精神,真是那种虽败犹荣。国足真应该去朝鲜留学去。
因为喜欢梅西,所以也看来几场球,看时虽然看不懂但也很激动,我想也许这就是足球的魅力,能让人沸腾起来吧。我看的第一场是巴西对朝鲜,我看到了朝鲜队的身上那种坚持的精神,真是那种虽败犹荣。国足真应该去朝鲜留学去。
第二场我看的是阿根廷对韩国,看了那一场我感觉原来踢球也需要高智慧,阿根廷的足球在我看来踢得都好聪明,好漂亮,好有激情,就像球长在他们的脚下一下,还有那个配合让我想起了足球小子里的小翼!一边看一边想这才叫踢足球呀!
我看的第三场是巴西对葡萄牙,看的我是一肚子火,我是看喜欢巴西的,因为作为一个伪球迷中的伪球迷中的伪球迷巴西对在我看来好像就是足球冠军的感觉,一说足球我就像到巴西,以前出了知道有个罗纳尔多就什么都不知道了,感觉巴西就是无敌的。所以正好有巴西队的比赛那就看吧我的期望是也许会3:0(hehehe!瞎想的如果有人正喜欢葡萄牙的莫怪)可是没想到啊,看了半天0:0失望啊失望!(不过我发现那个C罗好帅哦!所以从现在开始我也喜欢C罗帅哥了!)
我看的第四场就是德国对英格兰,在我印象当中英格兰有贝克汉姆(我也就知道他呵呵,当时可是我们所有女同学的梦中情人啊,还记得大家批她老婆的场景,女人看女人啊!何必呢)应该也蛮好厉害的,可是昨天的比赛真的没看出来,到看出德国队还蛮厉害的,动作好灵活哦,控球很好,配合很好,有团队精神。就像昨天8号球员一个人把球带到了球门口,如果换别人很好会等到队员来接应,一个人在没有防守的情况下当然就先自己打门咯,(当然自己打门估计是不会进的我想)可是他就快到门口的时候稍停等了一下,等到了队员接应,进了第三个球,真好!
这就是到今为止我看的几场球了,今天好好像有巴西对智利,应该说是明天,可是要上班,还是不看了,最好阿根廷的比赛都在22:00开始的,最好是能不能19.30分就还是想小组赛一样那就更好了,不然我就一场都看不到了。这既是球迷和伪球迷的区别呀,更别说我这个伪球迷中的伪球迷了!
北京时间今天凌晨,2022年卡塔尔世界杯开幕式在海湾球场举行。
卡塔尔世界杯开幕式上,韩国防弹少年团(BTS)成员田柾国同卡塔尔歌手Fahad Al-Kubaisi入场,唱响本届世界杯的主题曲《Dreamers》,宣告卡塔尔世界杯正式开始。
开幕式表演时长约为30分钟。在开幕式上,历届世界杯吉祥物都出动了,真是吉祥物大聚会了!哪个吉祥物是你的心头好?
在开幕式上一位残障少年与美国知名演员摩根·弗里曼对话,这位少年名叫加尼姆阿尔穆夫塔。
加尼姆阿尔穆夫塔患有罕见的先天疾病,尾椎退化综合征,这导致他天生没有双腿。不过穆夫塔积极乐观,喜欢参加运动,尤其喜爱极限运动。穆夫塔擅长潜水、滑板和攀岩,在社交媒体上拥有超过300万粉丝。
目前穆夫塔正在攻读大学学位,希望自己成为一名外交官,为世界的和平做出自己的贡献。
卡塔尔世界杯吉祥物的名字“拉伊卜(Laeeb)”在开幕式中飞入场内,拉伊卜整体形象呆萌又可爱,不少网友表示,拉伊卜是真的“头顶一块布,全球我最富。”
世界杯揭幕战,东道主卡塔尔对阵厄瓜多尔。上半场,厄瓜多尔开场后恩纳-瓦伦西亚头球破门被吹无效,随后单刀造点并点射破门,上半场头槌脚踢完成梅开二度,上半场比赛结束,卡塔尔0-2落后厄瓜多尔。下半场,双方均无建树,最终,卡塔尔0-2不敌厄瓜多尔。
好的影响也是人进步的阶梯,观看的过程中,我们全情地投入,并有很多的感触。我们观赏以后,心中常有许多感想,整理我们的思维,写观后感不啻为一种好的方式。哪些情节让您印象最为深刻呢?也许以下内容“电影《楚门的世界》观后感集锦”合你胃口!供你参考,希望能帮到你。
电影楚门的世界观后感700字1
《楚门的世界》讲的是一个名字叫做楚门的人的“真实”生活。纵观全片,我们不难发现,导演基斯督想要展示给全世界一个普通人的普通生活,让人们于普通中见真实。可是,他却错了……
从楚门出生的那一刻,甚至说是从楚门出生前开始,楚门的生活就被他所安排着。看似楚门有着他自己的生活,然而,他却是活在别人的生活中。导演基斯督想方设法不让这个主角离开这座岛屿,他认为只有让楚门一直生活在岛上,这部片子就没结束,他不想让这部片子结束。可我们也不能否认,就是导演基斯督的失误导致了这一天的提前到来。
在片头,我们就能够发现楚门每天的生活是多么的无聊。出门后,他总会遇见格林一家,并且每天都说着同样的话;在之后,上车之前,邻居老头儿家的斑点狗阿幂也总会扑到他的身上,而邻家老人则会用同样的方式将狗唤回;他还会每天都在一个地方遇见双胞胎兄弟,回答他们问的同样的话……所有这些,不能不算是基斯督的失误,以至于到最后楚门发现了每天都在兜圈子的这些人。假使导演让所有人每天都有一些小小的改变,也不会到让楚门看出破绽的地步。而导演选人的错误也预示了楚门逃离桃源岛的到来。
可这整部片子却又有许多失误。假想一下,如果一个人要想监督另一个人,在他家里的很多地方都安装有摄像头,那么他会打开一个还是打开所有的呢?我们姑且不说基斯督让把五千多部摄像机全部打开,当楚门在家的时候,基斯督不应该把他家中的所有摄像头都打开吗?在最后,我们看到了那被称作“人们心目中的英雄”的那一幕。由此可知,那艘小船上至少有一部摄像机,但之前当所有人都在寻找楚门的时候,仅仅是把一部分摄像头打开,也不至于会找不到他啊!如果导演这样做了,也不至于让楚门走脱的。
所有以上这些,都是影片的情节,我们也不必苛求,因为楚门最终的离开才是这部影片的看点。若是没有这些失误,没有这些巧合,没有楚门的逃离,也就没有这部影片的最大看点了。每个人都知道,一旦楚门离开了桃源岛,他们都将不能再继续昼夜不停的观看这种真实的生活,然而,当楚门真正走出桃源岛,我们看到的却是全世界为他的喝彩与祝福!所以,很显然,为着梦想去不懈追求才是这部影片的主题。
电影《楚门的世界》是个虚构的故事,楚门是这个故事的主人公,他是一个电视长剧的主角,却不知道自己的演员身份。电视剧的导演是个超级天才,他让楚门从刚出生起就在他的镜头前长大,竟让他蒙在鼓里近30年,在这么多年的时间里,这个电视直播节目全天24小时滚动播出,从不间断。
这个天才导演制造了整个楚门的世界,他派出了许多演员去充当楚门的母亲、朋友、同学、同事、初恋的情人、失而复得的父亲、缺乏共同语言的妻子他的摄影棚是个庞大的空间,他让楚门每天生活在这个虚拟的空间中,一切都是制造出来的,包括空气、大海、城市、打雷和下雨
楚门是个普通人,普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望,又很容易满足。因此,他有时欣喜若狂,有时如丧考妣,大多的时候则彷徨郁闷,不知所措。这时,天才的导演又有了用武之地,他不断地制造新的刺激,使他的长剧变得波澜起伏,吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦,在其沮丧的时候,则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中,开启他爱欲的阀门,又让她突然离去,使其心灵坠入无底的深渊;他让楚门从未谋面的已故父亲突然现身,夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶,同时也赚取了电视观众的热泪;他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他,令其感受到这荒漠中的甘泉而重生信心,虽然那位朋友只是一个演员,而且正背着大段台词
很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演,他让人想到了上帝,同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄,还是对生活和前途充满了乐观时,我的内心就一阵阵地酸楚,我不忍面对不忍面对一个真实的我们!
人生如戏,戏如人生,哲人如此感叹,但人生舞台上的演员我们,是不是时刻都有一种演戏的自觉呢?还是在上帝的欺瞒和安排下,忘我地做着无意义的事呢?快乐,不足以使我们热爱这个世界;挫折,不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样,掌握着很好的度,他知道该在何时给我们当头一棒,何时又给我们烧起暖暖的火炉,他使我们在痛苦中保持希望,在希望中忍受痛苦,因为痛苦制造着剧情的波澜,也制造着收视率,希望则是赏给我们的出场费,使我们不至于中途罢演。
电影的末尾,楚门是觉悟了的,他对着摄影机,真的向上帝罢演了。天才的导演恐慌了,他将失去观众,他竭力挽留楚门,告诉他离开了导演控制的世界是很危险的,但楚门还是走出了那扇门,走向那个黑漆漆的未知世界,他说不管那个世界中等待他的是什么,他都不在乎。佛家有顿悟一说,并说人的本性自足圆满,是人世的尘埃覆盖了它,使它迷失。看来楚门是顿悟了,他要找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。
《金刚经》语:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。戏装迟早要褪去,布景也迟早要撤下,演戏的时候则生龙活虎地演一场,只是别忘了过过看戏的瘾,随时让另一个我本我,走下舞台,在观众席上,呷一口茶,看看戏台上的我和他们,鼓几下掌,流几滴泪,明白了这一点,便接近顿悟了。其实,我们跨不跨出那扇门又有什么关系?因为我们的心灵已经跨了出去。
以社会学的视角来理解《楚门的世界》,多数人都会首先想到符号互动论。无疑,就这部影片的内容来说,各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。但是,在想到符号互动论的时候,我们很容易忽略一个问题,那就是角色扮演的前提是必须得有一个舞台存在。这里所说的舞台就是戈夫曼所指的剧场。社会机构好比一个舞台,人们的社会行为就是社会表演。因此,这个舞台其实就是指包含所有角色的社会,具体说来,就是影片中那个叫桃源岛的小城。
认识到角色扮演的前提,就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。从某种程度上来说,导演能够将楚门困在桃源岛那么多年,很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度能够满足楚门多方面的需求。只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候,他才有存在下去的条件和基础。这跟功能主义流派的观点是较为一致的。功能主义认为,社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体,每个部分各有其功能,这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。
按照结构功能主义对社会的理解,本文试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力,从而尝试对为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉、Trueman如何发现自己被骗的两大问题做出解释,以更深刻的理解影片传递给我们的信息。
二、为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉?
对于从出生就生活在真实社会的常人来说,我们或许会自信的认为,如果我们自己是影片中的楚门的话,一定不会出现被导演控制这么多年却全然不知的情况。但是,我们应该清楚的是,楚门没有经过真实社会的社会化过程,他从出生就在别人的控制之下演戏给别人看,他不清楚真假社会的区别。在他最初的认知里,他认为他所生活的这个社会就是真实的社会,在没有比较对象存在的时候,似乎怀疑无从谈起。
那么,是什么促使楚门在最初的认知里承认了这个社会的呢?人是动物界的一员,有自己的欲望和需求。桃源岛这个社会有自己独特的社会结构,构成社会结构的各个部分发挥着不同的作用,满足着其成员不同的各种各样的需求,从而维持社会的存在和运行。桃源岛之所以最初能够在楚门的认知里被接受,主要是因为桃源岛这个社会满足了他的诸多需求。如果这些满足楚门的需求的因素消失殆尽的话,楚门的世界也将不会存在,这将在下一个议题中涉及到。
首先,桃源岛并非一个完全没有经济生产的小城,它能够自己生产居民生活所需的各种资料。而且,我们也可以看到,桃源岛没有与世隔绝,只是控制了楚门与外界的接触,因而,它能够与外界有充分的交流。综合这两方面来看,桃源岛从内部和外部均可得到生存和发展所需要的各种资源,这是桃源岛社会得以存在的首要前提和物质基础。之于楚门,这些物质基础为他提供了生存的条件,满足了他在生存方面的基本需求。
其次,导演对楚门身边各种角色的安排满足了楚门在人际交往方面的需求,在与他们的交流中楚门逐渐获得了归属感和对这个社会的认同,也在与人的交流过程中完成了社会化,即使这些社会化看起来不那么真实。楚门有自己的父母和妻子,在这个家庭中,他们之间有着一定程度的情感交流,彼此之间的交流使楚门获得情感的满足。出门有自己的工作、自己的交际圈,这是他属于这个社会的最有力的证明,他已经自觉不自觉的融入到了这个社会,成为这个社会关键的成员。除了这两个主要的需求之外,这个桃源岛社会也从管理、治安、教育等各个方面为楚门提供了安全、自我实现需求的满足。正是这些机构、制度和交往行为满足了楚门的需求,从而获得了楚门的认可。
三、Trueman如何发现自己被骗的?
人总是存在于各种各样的社会关系中,这就决定了人必须与社会的其他成员进行交往和沟通,也就是我们常说的人际交往。在社会心理学里有许许多多的有关于人际关系的研究,如我国著名的社会学家费孝通先生就提出了差序格局的概念。然而,本文所要说明的是桃源岛社会成员的人际交往和人际关系是如何让楚门相信自己身处一个真实社会的,即人际关系的微妙变化如何作用于楚门的认知,这与社会心理学所研究的人际关系有一定程度的差别。要分析人际关系对楚门认知的影响,则需要借助于帕森斯的模式变项(patternvariables),模式变项是帕森斯用来说明行动者的行为取向特征的概念,主要有五对:
通过不同的组合(1)普遍性与特殊性(2)专一性与广泛性(3)自致性与先赋性(4)情感中立性与情感性(5)个人倾向与集体倾向。通过对影片中桃源岛成员对楚门的各种行为的分析,可以发现,楚门对这个社会的怀疑始于其他成员的怪异行为自己的妻子不是医生、父亲的再度出现这些怪异的行为背后其实就是其他成员行为取向的另外一种组合特殊的广泛的先赋的情感中立的集体的行为取向。所有人对楚门特殊的对待、亲人却没有实质性的感情、实现自己冤枉却遭到百般的阻挠等促使出门不得不重新思考他所处的社会和定位自己的处境。
其次,我们不能忽视影片中一个对楚门觉醒起到关键作用的人物施维雅。施维雅给了楚门一些善意的提醒,而且赢得了楚门的爱意。施维雅的出现和提醒使得楚门更加留心于这个社会,更加怀疑这个真实世界,从而对自己所观察到的怪异现象更加的敏感和富于反叛精神。,某种程度上,这些怪异的现象是楚门内心世界的一场革命,让楚门的内心世界产生了剧烈的冲突,强烈的反差使得他产生了去证明自己的怀疑的动机。有了动机,还需要的则是勇气和毅力,对施维雅的爱便为楚门提供了勇气和毅力。因而,在楚门的觉醒中,施维雅是一个至关重要的人物。施维雅对楚门的影响也是通过影响模式变项来唤醒楚门的。
四、小结
桃源岛社会结构的各个部分满足了楚门在生存、人际交往、归属等方面的一系列需求,让楚门对桃源岛这个社会产生了归属感,慢慢的认可了桃源岛这个社会。当这个社会的结构处于稳定的状态的时候,楚门不会去怀疑这个社会的真实性以及自身生活的真实性。但当这个社会的其他成员对楚门表现出各种怪异行为的时候,也即其他成员的行为取向发生改变的时候,就会影响楚门对这个社会的看法以及对自身的定位。可见,很大程度上,社会对人的影响是通过人际交往和人际关系两方面实现的。
我们眼前所见,亲身所感是否真实?相信这是每个人都思考过的问题。《楚门的世界》就是一部有关此类问题的电影。
楚门作为超长肥皂剧《楚门的世界》主演,在全球观众的见证下,出生,成长,结婚。他生活在一个大“摄影棚”中,每个人都知道这不过是一档节目,除了楚门。导演克里斯托弗操纵着楚门的生活轨迹,是楚门世界的上帝。一切如剧本所写的发展,但百密必有一疏。楚门是个活生生的人,具有独立思考的能力,诸多巧合让楚门怀疑周遭人事的真实性。他反抗,克服对水的恐惧离开从小生活的“家乡”触碰到“世界”的边界。
在楚门即将踏出“世界”出口时,导演克里斯托弗阻止了他,“外面的世界同样有欺骗,在我给你的世界中,你很安全。”导演劝楚门留下,楚门歪头一笑,“如果不能再见到你,那么祝你早安,午安,晚安。”随即踏出这个关住他三十年的“世界”。
柏拉图的洞穴之说曾言,囚徒们从小只能看着物体被火炬投影在墙壁上的影像,从而他们全认为墙壁上的影子就是真实。对于我们来说很可笑,影子怎么可能是真的呢?因为我们从小便被告知影子只是光线被物体所挡住留下的阴影。如若告知他们影子非真实,他们也会难以接受,先入为主的观点总是难以打破,正如影片中楚门最开始同样难以接受自己生活在一个人造的世界中。可贵的是,对于虚假的一切他能鼓起勇气去抵触反抗。人们习惯了固有媒介传递信息,接受并自然的肯定其的真实性,就像影片中所言“人们习惯接受现实”。“有心”之人便利用固有媒介,引导大众舆论以达到某种目的,效果显著。所以,对所知的怀疑与思考很有必要。
电影结束最后一秒,很多观影者在背脊发凉的同时也在思考,如果我是楚门,换句话就是,如果我们生活在一个虚假的世界,只是我们暂时还没发现,那,怎么办?电影中楚门的人造世界毕竟变数太多,纰漏种种,才让楚门察觉。如若将操纵者能力扩大,变量都在考虑范围内,按照固有的轨迹运行,就好像常言道“命数”。而我们也不过是某些人手中可操纵的玩偶,怎么办?恐慌?逃离生活?在我看来完全没必要。就算一切皆假,但楚门的感情,感受是真,最后楚门要走的路也是他自己所选的,由自己掌控。这样,不就可以了吗?对于我们同样,虚假何妨?真实何妨?重要的是我存在并自由。
《楚门的世界》结束了,对于观众而言只不过是换个台而已,但对于楚门却是新生活的开始。
对于从出生就生活在“真实社会”的常人来说,我们或许会自信的认为,如果我们自己是影片中的楚门的话,一定不会出现被导演控制这么多年却全然不知的情况。但是,我们应该清楚的是,楚门没有经过真实社会的社会化过程,他从出生就在别人的控制之下演戏给别人看,他不清楚真假社会的区别。在他最初的认知里,他认为他所生活的这个社会就是真实的社会,在没有比较对象存在的时候,似乎怀疑无从谈起。
那么,是什么促使楚门在最初的认知里承认了这个社会的呢?人是动物界的一员,有自己的欲望和需求。桃源岛这个社会有自己独特的社会结构,构成社会结构的各个部分发挥着不同的作用,满足着其成员不同的各种各样的需求,从而维持社会的存在和运行。桃源岛之所以最初能够在楚门的认知里被接受,主要是因为桃源岛这个社会满足了他的诸多需求。如果这些满足楚门的需求的因素消失殆尽的话,“楚门的世界”也将不会存在,这将在下一个议题中涉及到。
首先,桃源岛并非一个完全没有经济生产的小城,它能够自己生产居民生活所需的各种资料。而且,我们也可以看到,桃源岛没有与世隔绝,只是控制了楚门与外界的接触,因而,它能够与外界有充分的交流。综合这两方面来看,桃源岛从内部和外部均可得到生存和发展所需要的各种资源,这是桃源岛社会得以存在的首要前提和物质基础。之于楚门,这些物质基础为他提供了生存的条件,满足了他在生存方面的基本需求。
其次,导演对楚门身边各种角色的安排满足了楚门在人际交往方面的需求,在与他们的交流中楚门逐渐获得了归属感和对这个社会的认同,也在与人的交流过程中完成了社会化,即使这些社会化看起来不那么真实。楚门有自己的“父母”和“妻子”,在这个家庭中,他们之间有着一定程度的情感交流,彼此之间的交流使楚门获得情感的满足。出门有自己的工作、自己的交际圈,这是他属于这个社会的最有力的证明,他已经自觉不自觉的融入到了这个社会,成为这个社会关键的成员。除了这两个主要的需求之外,这个桃源岛社会也从管理、治安、教育等各个方面为楚门提供了安全、自我实现需求的满足。正是这些机构、制度和交往行为满足了楚门的需求,从而获得了楚门的认可。
它是一则荒诞无稽的人生寓言,是对唯利是图,践踏人权的社会现象的讽刺,是一部激励人心,发人省思的黑色喜剧。楚门的世界,是一个真实的人的虚假世界。
楚门从小到大一向生活在一个叫桃源岛的小镇,作为一名保险公司的经纪人,他看上去似乎过着与正常人完全相同的生活。最终有一天,由于节目组的一时疏忽,竟然让在楚门小时候“淹死”的“父亲”重新露面,楚门开始怀疑,直到他们安排“父子”相见,并编织了一个完美的谎言到达了满意的效果。
《楚门的世界》的真人电视秀制作人用尽一切手段阻止楚门逃离这个世界上最大的摄影棚。他用先进的通讯工具,五千多部摄影机,日出、日落、风雨雷电、近乎是上帝一样,安排好了楚门的悲欢离合、喜怒哀乐。被电视制作公司领养的楚门30年来都是全球最受欢迎的纪实性肥皂剧的认公。直到楚门回忆起他曾一见钟情的施维亚――该节目忠实观众及群众演员,对他的善意的暗示,他渐渐开始揭露他生活的“世界”。这个“世界”仅有当他来到时才开始真正动作。在这个“世界”的人和车反复往来,这个“世界”中的妻子、朋友、亲人都在表演,楚门感到一种发自肺腑的焦虑和恐惧。
痛定思痛,楚门决定逃出这个令他胆颤心寒的小城去找真正爱他的人和真实的生活。在与“风暴”搏斗之后,楚门绝望地发现大海和天空竟是摄影棚的一堵墙。电视剧的制作人劝告楚门外面的世界同样的虚伪,而在那里,他能够受万众瞩目,无忧无虑。而楚门,正像我们期待的那样,走进了门外“黑色”的世界。
“人生如戏,戏如人生”,我们的世界是否也在刻意运转,而戏中的主人公――我们是否也在无意识地表演当我们补上帝――天才导演安排的痛苦当头一棒,而期望却又烧起暖暖的火炉,以至于我们不会中途罢演。
“导演”掌握着委好的度,而“演员”所做的就是在世人面前“表演”,“表演”一生。电影的结尾,楚门顿悟了。他要去找回那个失去的自我,那个自足圆满、自由自在的本性。那我们呢“凡所有相,皆是虚妄。”戏装总要褪下,布景也会放下,“表演”得热热闹闹也总会散场。戏里我是个演员,戏外我也要做一个真实的观众。让“本我”坐下来,静静欣赏别人的戏,或许也有我自我的戏,鼓几下掌,滴几滴泪,便顿悟了。
看完这部电影之后,很多人都会不寒而栗,因为你会担心是否自我的周围也会发生同样的事,你会惶恐地问着“也许我周围生活的每个人都是在演戏”那么,你也准备冲破这一切吗你也准备在不安和恐惧下开始排斥生活吗何不如做一名“演员”呢真实地应对欢乐和挫折,真实地经历自我戏中的一生。不用担心被子人摆布,上帝并没有在我们脑中安装摄影机,上帝只是搭建了一个虚妄的场景。我们才是“演员”,我们拥有了顿悟的心灵,我们就活在自我的世界里。
以社会学的视角来理解《楚门的世界》,多数人都会首先想到符号互动论。无疑,就这部影片的内容来说,各个方面跟符号互动论的观点都是十分切合的。但是,在想到符号互动论的时候,我们很容易忽略一个问题,那就是角色扮演的前提是必须得有一个“舞台”存在。这里所说的舞台就是戈夫曼所指的“剧场”。“社会机构好比一个舞台,人们的社会行为就是社会表演。”因此,这个“舞台”其实就是指包含所有角色的社会,具体说来,就是影片中那个叫桃源岛的小城。
认识到角色扮演的前提,就需要对桃源岛这个小社会的社会结构进行分析。从某种程度上来说,导演能够将楚门困在桃源岛那么多年,很大因素是因为这个社会跟真实的社会有非常大的相似度——能够满足楚门多方面的需求。只有当这个社会能够满足得了其成员在生存、人际交往、归属、发展等方面的一系列需求的时候,他才有存在下去的条件和基础。这跟功能主义流派的观点是较为一致的。功能主义认为,社会是一个由各个相互联系又相互区别的部分所组成有机体,每个部分各有其功能,这些部分的功能对于整个社会的有序运行都是不可或缺的。
按照结构功能主义对社会的理解,本文试图在桃源岛的社会结构分方面做出努力,从而尝试对“为什么Trueman起初对自己被骗浑然不觉”、“Trueman如何发现自己被骗的”两大问题做出解释,以更深刻的理解影片传递给我们的信息。
人总是存在于各种各样的社会关系中,这就决定了人必须与社会的其他成员进行交往和沟通,也就是我们常说的人际交往。在社会心理学里有许许多多的有关于人际关系的研究,如我国著名的社会学家费孝通先生就提出了“差序格局”的概念。然而,本文所要说明的是桃源岛社会成员的人际交往和人际关系是如何让楚门相信自己身处一个真实社会的,即人际关系的微妙变化如何作用于楚门的认知,这与社会心理学所研究的人际关系有一定程度的差别。要分析人际关系对楚门认知的影响,则需要借助于帕森斯的“模式变项”(patternvariables),“模式变项”是帕森斯用来说明行动者的行为取向特征的概念,主要有五对:
通过不同的组合(1)普遍性与特殊性(2)专一性与广泛性(3)自致性与先赋性(4)情感中立性与情感性(5)个人倾向与集体倾向。通过对影片中桃源岛成员对楚门的各种行为的分析,可以发现,楚门对这个社会的怀疑始于其他成员的怪异行为——自己的妻子不是医生、父亲的再度出现……这些怪异的行为背后其实就是其他成员行为取向的另外一种组合——特殊的广泛的先赋的情感中立的集体的行为取向。所有人对楚门特殊的对待、亲人却没有实质性的感情、实现自己冤枉却遭到百般的阻挠等促使出门不得不重新思考他所处的社会和定位自己的处境。
其次,我们不能忽视影片中一个对楚门觉醒起到关键作用的人物——施维雅。施维雅给了楚门一些善意的提醒,而且赢得了楚门的爱意。施维雅的出现和提醒使得楚门更加留心于这个社会,更加怀疑这个“真实世界”,从而对自己所观察到的怪异现象更加的敏感和富于反叛精神。,某种程度上,这些怪异的现象是楚门内心世界的一场革命,让楚门的内心世界产生了剧烈的冲突,强烈的反差使得他产生了去证明自己的怀疑的动机。有了动机,还需要的则是勇气和毅力,对施维雅的爱便为楚门提供了勇气和毅力。因而,在楚门的觉醒中,施维雅是一个至关重要的人物。施维雅对楚门的影响也是通过影响“模式变项”来唤醒楚门的。
我们会观赏很多经典的电影或者电视剧,人的思维不是静止的,观看作品的过程中思维也在不断跳跃。观看完的以后,心中感触颇多,明白了很多道理,需要写一篇观后感来加深对作品的理解。你正准备写一篇观后感吗?考虑到你的需要,小编特地编辑了“2023《小小世界》观后感1000字集锦”,欢迎你阅读与收藏。
一大早就被高中生张锡峰的演讲《小小的世界大大的你》感动到了,慷慨激昂,作为观众的我不禁泪目……
上一次听他的演讲《青春与梦想》,我也是感动到不行,不得不叹服文字的力量,配上青春的面孔,有感染力的表达,向我们呈现青春独有的风采。
你的理想是诗,理想是梦,理想是远方的田野,理想是穿越世界的旅行。但现在你能做的所有,只是把手握紧,厚积薄发,你只有付出,付出你的时间,赌上你的尊严,拿出你的全部,你的everything。
当别人打游戏时,你在学习;当别人睡懒觉时,你在学习;你含着泪在深夜里舞蹈,在回忆里奔跑,没有人在年少时想成为一个普通人。尽管生活它会剥夺你的所爱,践踏你的尊严,把你踩在脚下,遍体鳞伤,但你,怎能倒下!你的身后,是挚爱的人。
每次看到这些文字,我依然心潮澎湃。看到一个高中生为了自己的梦想拼博努力,范文参考网手机版不负韶华,感觉现在的我们只有好好努力,才对得起自己,还有现在良好的生活学习环境!
《小小的世界大大的你》讲了他简单快乐的童年,讲了他进城读书后因农村和城市的落差而失落自卑,直到有一天看到了《航拍中国》,才“眼里有了光”!为了“从未见过的风景”和“远方更优秀的人”,他开始变得自信和坦荡,不服输,不气馁,努力“活成被寄予厚望的样子”。
尽管演讲中有些语句引起争议,暂不作评论,但我们不可否认的是他的演讲的确打动了很多人,也引起了很多人的共鸣。
世界人没有两片完全相同的树叶,也没有完全相同的人,但相似的处境,相似的经历,相似的感受,让我们在某一刻心意相通,拒绝平庸,不看轻自己,毕竟在小小的世界里有一个大大的你!
在小小的世界里有一个大大的你,你可以选择去做一个平凡的人,但请你千万不要去做一个平庸的人,做一个普通人。
衡水中学高三学生张锡峰在超级演说家演讲了一个题目《小小的世界大大的你》,挺让我感动和热血沸腾的。
我连着看了三遍。
第一遍的感受:这个娃不容易,在求学的路上经历了迷惘、彷徨、自卑、压抑,重拾信心,是一个阳光、帅气、自信的高中生。演讲时慷慨激昂、引经据典,知识储备很是雄厚。
看完第一遍意犹未尽的感觉,迫不及待地想看第二遍。第二遍读出了悲怆、负重前行感,为了不认命,自己主宰自己的命运,更为了寒门学子家族的殷切期望和寄托。寒门出贵子很难,所以更加弥足珍贵,因为不在同一个起跑线上,奋起直追,能够追得上,一则可能基因优异,是个跑步冠军,在短时间内可以轻松赶上,属于天才型;二则在别人喘气休息时,脚步永不停歇地追赶,属于勤奋型。高考是个分水岭,也可以说是平台跃迁,在高三的关键时刻,谁都不想掉链子,谁都想奋力一搏!
第三遍,领悟更深,现在的孩子求学不易啊,为了一个好学校带来的学习氛围,挤破脑袋。衡水中学,全国闻名,每年考上清华北大的很多,全省掐尖,高手如云,在那样的高压氛围里,能够顶住压力,迎难而上,脱颖而出,太不容易了。他们被称为高考机器,虽然残酷,但这就是现实。尤其是其中一句话火遍全网我就是乡下的土猪,去拱大城市的白菜,有一份悲凉悲壮,更有一份斗志昂扬。寒门学子通过高考改变命运,克服一个又一个难题,去大城市求学、就业、成家立业,安身立命。这一切需要多少风风雨雨,更需要多少日日夜夜?
之后,我又想在网上搜了一下评价,竟然看到很多极端的评价。有很多网友断章取义,说演讲内容粗鄙,猪拱白菜多么不雅!我觉得他们不结合语境,浅显地理解为男女关系,因为常有人说,精心养了二十几年的白菜(女孩儿)被猪(男孩儿)拱了,这句话本身就有点儿低俗,但比喻很接地气,贴切。女儿出嫁被一个叫女婿的带走了,这句话站在女孩儿父母角度理解,没错。而演讲里,结合语境,人家明明说的不是男女之事,人家说自己是土生土长的猪,只是自谦自己蠢笨如猪。
在哈弗大学有个猪头门,当时听导游说起:即使你蠢笨如猪,只要走进哈弗的门,也会让你成才。,这是哈弗大学的自信,更是他们的教育理念,即使你是一个普通人,来到哈弗,你就会变得与众不同,星光闪耀。
我个人理解人家只是自谦为土生土长的普通人,像土猪一样普通。但即使作为普通人也要为了梦想全力以赴,寻找更好、更大、更广阔的天地。既然前面自谦为土猪,做得事情自然是拱白菜呀,在这里拱白菜,人家也是指:努力奋斗,实现目标或梦想,没毛病啊。
当然每个人都是独立的个体,都有发言权,但如果语文学得不好,专抠一句话去理解,那就会有偏差,可能会失之毫厘谬以千里!
后天就要高考了,作为高三学子压力很大,对他们多一份理解、多一份宽容、多一份善意、多一份认同就好!人无完人,若非要扣字眼,万事万物都禁不起吹毛求疵地推敲,毕竟凡事都有两面性。
提前预祝高三学子们一切顺利,考出理想成绩,考上心仪大学!
人生的道路上,有书为伴,真好。书,是在我伤心时最好的朋友;书,是在我遇到挫折时的鼓励话语;书,是在我生病时最好的良药……在书的海洋中,我认识到了人间真情挚爱。
在学校的图书馆里,我随手挑到了这本书——《改变世界的小小勇气》。
一开始,我以为这是一本科学常识书,可回家仔细一看,原来这是一本关于“爱”的小作品集,在姐姐的指导下,我也爱上这本书。
我喜欢看《亲爱的爸爸妈妈》这个小故事,故事主要讲了一对清洁工父母,他们每天为了七个孩子很辛苦的工作着,每天为他们准备便当。碰上孩子和同学在一起的时候,还叫女儿装作不认识他们,怕他们的女儿被同学讥讽和嘲笑,被别人瞧不起。他们的女儿没有辜负他们的疼爱,长大以后非常孝顺。
由此,我想到了我的爸爸妈妈,他们无微不至的关心我爱护我。小的时候,他们看我的小牙齿有没有长出来,就非常着急;天气变化时候,经常问我冷吗?热吗?放学回家时,问我饿吗?渴吗?今天过得开心吗?嘘寒问暖,现在回想起来,依然心中暖暖的。
妈妈经常煮鱼,我不想吃,就觉得妈妈烦、妈妈讨厌。爸爸出国务工好久不回家,心中常常想念爸爸,有时又会怨恨爸爸干嘛要去那么遥远的地方?
直到我读了《改变世界的小小勇气》,我才恍然大悟,原来他们的唠叨是为我好,爸爸出国打工是想为我和姐姐创造更好的学习、生活条件。爸爸妈妈我想错了,不理解你们的良苦用心,是我不懂你们的辛苦付出,不懂你们的伟大的爱......
谢谢你——《改变世界的小小勇气》,是你让我知道了爱,知道了爱就像一首诗需要聆听者,就像一朵花需要蜜蜂来授粉,像妈妈粗糙的手抚摸我们的脸颊。爱无时无刻不在,需要我们耐心的去体味。就让你我付出爱,传递爱,小爱就能汇成大爱,祖国的明天就会爱满天下。
今天看了一个视频。
衡水中学高三学生张锡峰在超级演说家演讲了一个题目《小小的世界大大的你》,挺让我感动和热血沸腾的。我连着看了三遍。
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在哈弗大学有个“猪头”门,当时听导游说起:“即使你蠢笨如猪,只要走进哈弗的门,也会让你成才。”,这是哈弗大学的自信,更是他们的教育理念,即使你是一个普通人,来到哈弗,你就会变得与众不同,星光闪耀。
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我个人理解人家只是自谦为土生土长的普通人,像土猪一样普通。但即使作为普通人也要为了梦想全力以赴,寻找更好、更大、更广阔的天地。既然前面自谦为土猪,做得事情自然是“拱白菜”呀,在这里“拱白菜”,人家也是指:努力奋斗,实现目标或梦想,没毛病啊。
我想每一个人肯定在自己小的时候,都曾经问过这样的问题——世界是什么样子的?世界到底有多大?世界上都有什么奇怪的人和事情?
很小很小的我们,有时觉得世界很大、很大、大得超越了宇宙,很小很小的我们,有时又觉得世界很小、很小,小得和我们的房间一样小,世界奇怪起来,就像一个神秘的怪兽,世界可爱起来,又像一块甜蜜的糖果,世界有时让人很喜欢,世界有时又让人很讨厌……
德国的儿童文学大师于尔克·舒比格说,世界也有小时候,他说,当世界年纪还小的时候,还没有人类,奶牛不需要挤奶,母鸡也不需要喂食,动物过得自由自在,那时候的世界浩瀚而荒凉……
那么在一个孩子眼里,世界是什么样子呢?就像《小小小世界》里的小小,她对世界有自己美妙的理解。
在她的小世界里,世界是幸福的、是美好的、是充满糖果味的,就像她第一次骑大马惊险而快乐,就像她第一次骑自行车,从最初的胆怯到最后的惊喜,就像她和好朋友菲菲一起在秘密花园的冒险,但有时小小的世界又有一点点恐怖,就像小小第一次自己睡,她觉在黑暗中藏着好多的怪兽、妖怪,就像她第一次去看鳄鱼都害怕的牙医,有时候小小的世界又是奇怪的,为什么时间快起来的时候像一只兔子,又为什么时间慢起来的时候像一只小蜗牛,蛋黄、咪咪、布丁它们当中哪一个才是更快乐的?
每一个孩子都是一个小小的智者,他们对世界有自己的理解,有自己的看法,他们纯真的本性,就是他们智慧的法宝,就像这本《小小小世界》里的小小一样,那些生活当中看似平凡、无趣的小事情,在小小的眼里却那么有趣、可爱。
作家是了解孩子的,她可能在写这本书的时候,已经把自己变成了一个孩子,因为作家的语言充满童真、童趣,甚至还带着任性的“孩子气”,可就是这种“孩子气”,才让大人们读着忍俊不止,让孩子们读起来爱不释手。
最后要说说,这本书的插画,总觉得一本书的插画,尤其是一本低段年纪的书,插画就像书中灵魂的色彩,因为插画,书的灵魂就被涂上了好看的颜色,因为有了颜色,这本书就变得美丽而动感,就像《小小小世界》中的插画——调皮而聪慧的小小,憨厚的大马,可爱的爸爸、呆呆的玩具熊、懒惰的小猪、火红的狐狸,甚至每一片树叶,每一朵小花都充满了孩子般的天真和乐趣。
阅读一本《小小小世界》,展示给孩子一个大大大的宇宙。
10多分钟的完整版视频中,张锡峰身穿衡水中学校服,慷慨激昂地讲述了从农村走进城市校园,从自卑到自信自强的努力过程以及与其他身边同学一起学习奋进的经历。
对于张锡峰的《小小的世界大大的你》,还是需要一分为二客观看待的。
首先,不可否认的是张锡峰的整篇演讲还是正能量满满的,其中包括了为了自己梦想不懈努力,也是为了激励其他学子。演讲的出发点和整体都是可以接受的。
其次,张锡峰的认知还是比较清醒的。出身农村的他走进城市后,还是清楚准确的看到了城市学生和农村学生的差距,并且能够认清高考才是普通家庭改变命运的最佳机会,这点也是让人赞同的。
但是,整篇演讲存在的问题也是非常明显的。
其一是演讲的语气上,励志的故事不需要带着愤怒、憎恨的语气来讲述,反而平和、真诚的讲述更能够引发他人的共鸣。更何况,为了自己认准的方向和目标去努力拼搏,本身也应该是一件幸福的事情。
其二是演讲内容上,少部分内容还是太简单化,或者说值得商榷。比如说其中对于自己从自卑到自信的转变,任何时候都不觉得一个少年会简简单单因为看了一下午的《航拍中国》,就可以实现心理天翻地覆,可以实现从自卑到自信。
其三是演讲态度上,无论是出于博人眼球还是突出演讲效果,张锡峰对于普通人的态度,真的不敢苟同,没有必要非要去踩一边捧一边,更没有必要对这个社会存在偏见。炫耀财富有错,炫耀苦难也同样有错。
我们都承认高考是改变命运最好的机会,但这并不是唯一。高考失败的人也并不是所有的路都被堵死,也并不是一无是处。如果把人生比喻为一场马拉松,只要能够坚持跑到终点,都算是胜利。
演讲中有这么一段话:“直到一个人潮拥挤的十字路口,红灯亮起,我止步,抬起头。我看着晚高峰时刻的车水马龙,人们走向我,然后路过我,仿佛浩瀚星河里一颗颗暗淡的星辰。他们神色匆匆、各自奔忙。他们拿着两三千元的薪水,过着周而复始、循规蹈矩的生活,一眼就能看到死。那种深邃、那种空洞,让我第一次感受到恐惧,那是对未来的无力。”
路遥在《平凡的`世界》中写道:“我们习惯于王者震撼,为英雄掩泪,而忘了我们每个人都归于平凡,归于平凡的世界。”对于17岁的张锡峰来说,现在仍沉浸在激情燃烧的青春世界,若干年之后呢?谁又不是一个普通人呢?周而复始、为了两三千元薪水奔波的生活真的就没有任何精彩和幸福可言吗?
有人出生便在罗马,有人一辈子也到不了罗马,但这并不阻碍我们好好过完一生。我们每个人都应该用更广阔的眼光去看待周遭,用更坦荡和磊落的心态去面对周遭。
每一个认真努力的灵魂都值得被尊重。
这个演讲在网上引起了小风波,各种各样的舆论,感觉负面的居多。可能是为了舞台效果,或可能为了话题炒作。听完张锡峰的演讲,我的第一感觉就“年轻真好”。年轻就是资本,可以任意设想未来,不管对不对、现实不现实。结合自己的工作生活经历细想后,又觉得“年轻真傻”。
听完《小小的世界大大的你》演讲,我想起了曾经的我。初中高中时也有不甘于平庸的想法,要努力实现自己的梦想。初中开始对汽车产生兴趣,希望以后自己能买好车、开好车,当时自己的梦想是要买两辆车,一辆法拉利、一辆沃尔沃。实现梦想是要有途径的,不能仅凭空想啊。买车就要有钱,想有钱就要搞企业。这个想法来自吉林大学一位经济学教授讲的一句话“战争时做将军,和平时搞企业,显尽男儿英雄本色”。从此开始关注企业家,娃哈哈宗庆侯、海尔张瑞敏、联想柳传志、巨人史玉柱、爱多vcd胡志标,还拿过广告标王,“我们一直在努力,爱多vcd”,广告中成龙带着一些人在雨中奔跑。每年都看年度经济人物评选。关注经济人物,再加上高中时慢慢对大学专业有点了解了,想大学时要学工商管理、读MBA,然后做企业的CEO。每天西装革履,出入写字楼,引领企业不断前进,自己成为弄潮儿。看到张锡峰的演讲,对他的理想,或者调侃的理想(拱白菜),我完全理解也完全赞同。年青时的梦想就是这样的,宏大的,戏谑的、不具体的,甚至可以说不切实际的。
与张锡峰相比,我比他多了大学、娶妻生子、买房买车和xx的工作经历。大学之前,我一直生活在东北的矿区,矿区因资源枯竭刚破产不久,走出去的人还不多、走出去的时间还不久,在经济、眼界、认识等方面大家之间差距不是很大。到大学后慢慢体会到差距和现实的残酷。说几个例子吧,反正现在脸皮厚不怕被笑。xx大一时第一次吃麦当劳。刚到大学时每天洗澡后不换内裤,两天换一次,自己觉得换的挺勤了。好在室友提醒,而不是沉默,然后认为我不讲卫生来孤立我,这件事上我心存感激。大学时的情感是最纯真的、最好的。同学情是弥足珍贵的,能持续永生的。“少年不知愁滋味”,就这样过了四年。毕业后在工作方面打击不小,被现实击蒙圈了,CEO、CFO的梦想破碎了,汽车梦更不敢想,买房是见不到边的黑暗。好在痛定思痛,经过几次努力走上了现在的工作岗位。一切进入正常轨道。
在演讲中,张锡峰提到“直到一个人潮拥挤的十字路口,红灯亮起,我止步,抬起头,我看着晚高峰时刻的车水马龙,人们走向我,然后路过,仿佛浩瀚星河的一颗颗黯淡的星辰,他们神色匆匆,各自奔忙。拿着两三(千)元钱的薪水,过着,周而复始,循规蹈矩的生活,一眼就能看到死。”,他表示不能接受这样的生活。
演讲中,他对自己经历的讲述,我给他的定位是优秀的平凡人,他离封神是有段距离的,这种“周而复始,循规蹈矩的生活”可能是他的宿命。从我个人的经验来讲,我想告诉他生活的本来面目就是这样,今天是昨天的重复,我现在就能一眼看到退休,只期待退休后能精彩些。如果不认清生活面目、接受现实,生活会给以颜色的。
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