亲子共读观后感
亲子共读观后感精选10篇。
闲暇时看看电影或电视是相当放松的一件事，想必大家在观影过程中，都很想与他人一同探讨情节。一篇好的观后感应该语言简练，感情真挚，逻辑清晰。看完以后我们可以用文字把自己的想法写下来。你对作品观后感的基本格式掌握了多少呢？下面，我们为你推荐了亲子共读观后感，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
亲子共读观后感 篇1
很久没有坐下来好好地把一本书读完了，放寒假了，正好学校老师也提倡亲子共读，儿子也很愿意和我一起读书，这好像更加激发起他读书的热情了。我就和儿子一起阅读了《少年儿童百科全书》。儿子一直喜欢问很多奇怪的问题，有时候我也回答不上来，正好通过这本书来解答很多我回答不了的问题。比如说到宇宙的的形成，我只会用神话故事中的传说来跟儿子说‘宇宙是盘古开天地的时候就有的；儿子就会说妈妈又在骗人了。呵呵。这回通过看这本书终于把这个问题解答了，原来宇宙大概形成于200亿年前，在一次无比壮观的大爆炸中宇宙诞生了、宇宙形成后就再不停地运动着。，通过亲子共读不但激起了儿子读书的热情，对知识的渴望，也让我找回了儿时读书的快乐和纯真。现在我们一起读书，一起讨论书中的知识，有时候又为了一个不同的见解争得面红耳赤。
《少年儿童百科全书》这本书内容很丰富，生动活泼的文字配上精美绝伦的图片，为孩子打造了一个丰富多彩的奇幻世界。它解答了孩子的疑问，激发了孩子探索的欲望。读万卷书，行万里路，只有多读书才能让孩子增长知识，开阔视野。
亲子共读让我和孩子共同学习，互相交流，也充实了孩子的寒假生活。更让孩子养成了读书的好习惯，这些好书不仅是家长的好朋友，更是孩子认知世界的好老师。有这些好书的陪伴，希望孩子更加健康快乐的成长。
亲子共读观后感 篇2
读书最重要的是氛围，每天晚上散步以后，是我们的读书时间，一家人围坐在桌旁。白天的时间总是忙碌而喧闹，只有在晚上，一家人聚在一起，享爱这宁静温馨的时光。
孩子的爸爸正拿着《扬子晚报》看新闻。女儿看的书种类很多，有《童话书》，《寓言故事》有《智力画报》《脑筋急转弯》等等。最近断断续续在看《春天的脚印》这本书。
我和女儿共读了书中一篇童话故事——《彼得兔的故事》，很有意思。
《彼得兔的故事》是波特的第一部作品，她笔下的这只名叫彼得的小兔子调皮可爱。故事的大概是：兔妈妈家有四只小兔，其中最调皮的要数这只名叫彼得的小兔。有天兔妈妈外出买面包，关照四只小兔可以出去逛逛但是千万不要跑到麦格先生的菜园里。其他三只小兔都乖听妈妈的话，唯有彼得一溜烟就跑进了菜园，于是开始了和麦格先生惊心动魄的追逃经历。最终彼得兔得以安全回家。
故事完全采用拟人手法，完全符合儿童心理。女儿很感兴趣。边读边问，碰到不认识的字就问我，或者查字典。我也趁机给她讲一些道理。要她通过这个故事学习彼得兔的机智、活泼。也要让她吸取彼得兔的教训。做事不可稀里糊涂，明知故犯，懂得避险。
《春天的脚印》这本书里还有猜谜题，有颠倒歌、有散文诗。有时她给我们全家猜谜。“什么东西很宝贵，我们生活不能少，不洗还好，洗洗不能吃了”。我们都在想，婆婆洗好碗也凑上来说，“谜底是不是———水”。女儿很高兴。声音读得老高。通过一天一天的累积，明显女儿阅读能力提高了，认识的字也逐渐多起来。
有时看了书上的情节问我们一些问题。如火山为什么要喷发？天牛吃什么食物？我们被问得晕晕的，只好自已多查资料。通过每天半小时的亲子阅读，不光是孩子读的书多了，也让我们做家长的有了知识的更新。走出校门以后，静下来读书的机会少了。现在亲子共读，让我们获益非浅。
与女儿一起读书，一起成长。共同感受书中人物的好坏。体会人生百味。通过一个个简单有趣的故事，领悟做人的道理。这是我们读书最大的收获！
亲子共读观后感 篇3
"看!百千阅读又发布新书了！”孩子兴奋地拿着一本新书对我说。我瞄了一眼，封面上有只穿着红恤衫的山羊，书名叫《一只山羊在月亮上思考》。
我赶紧对她说：“快给我看看。”于是，我们两个拿着书，窝在沙发上读起来。一读题目，心中就升腾起很多问号。“山羊为什么不在地球上，而在月亮上？”“它在月亮上会不会感到孤独？”“它思考的是什么？”越往下读，思考的问题就如潮水般的涌来。“为什么九点一刻是最好的时间？”“扁平世界是怎么样的？”……
我们互相问着各种不同的问题，有时乱猜一通，有时候自问自答，有时上网查资料。说着，笑着，闹着，时间不知不觉地在我们手中溜走了。
读完后，我问孩子对山羊的感觉和最喜欢书中的地方。她说山羊很勇敢，她最喜欢的句子是：恐惧其实是不存在的，它只是你的臆想或想象，并非真实存在。我笑着问她：“那你为什么会害怕跳长绳呢？”她告诉我，长绳打在头上会很痛。我对她说被打是臆想，下次可以去试试，做一只勇敢的小山羊。她说：“我要思考一下，下次怎样跳而不被绳子打到？”孩子有了战胜困难的决心。我想我的初衷达到了。
让我们时常进行思考，当遇到困难与挫折时，战胜它们。不就是这本书要带给我们的收获吗？
亲子共读观后感 篇4
莒县第一实验小学五年级三班
张筱钰
这个学期，我读了很多书，其中印象最深得是《我要做好孩子》。
书中的主人公金玲聪明伶俐、为人善良，而且十分可爱，就是学习成绩一般，还很顽皮。她一直努力要做一个好孩子。后来她经历了很多事：她帮助小女孩幸幸，又结识了孙老师。几经周折，最终，她用行动让老师和同学们都认同她是个好孩子。
和妈妈一起读书，使我对这本书有了更深的体会：分数并不代表一切，更重要的是一个人是否有高尚的品质。一个人善良、诚实、无私、博爱，不论卑贱、不论成绩，他都是优秀的好孩子！当然，对学习也要十分认真，就像书里的小主人公金玲，她后来刻苦用功，不跟同学一起看她最爱的贴画，一有空余时间她就会去学习和做作业，她一点一滴地进步，从不骄傲，一步一步，脚踏实地……最终，金玲信心满满地走进了升学考试的考场。“亲子共读”让我的读书更有效果，我爱这种读书的方法！
我也要做一个真正的好孩子，不仅仅是在单方面的“好孩子”。我会像金玲一样，向真正的好孩子“进发”！
这个假期，我和儿子共读了作家黄蓓佳的倾情小说《我要做好孩子》。这本书描述了主人公金玲和她周边发生的种种有趣的故事。书中的金玲是一个刚过11周岁生日，学习成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩子。为了做一个让爸爸妈妈、老师满意的“好孩子”，她做了种种努力，并为保留心中那一份天真、纯洁和家长、老师做了许多“抗争”。最后，她和同学们一起充满信心地走进升学考试的考场。
书读起来很好理解，里面的每个章节都让人感觉很亲切。许多小事，都让作者黄蓓佳描写得妙趣横生，人物描写细致、活泼，事情也非常有意思，时不时为我们带来欢笑。金玲爱看书，知识面广，思维活跃，机敏、正直；对失去爷爷的小女孩幸幸的关心，对生病的邢老师的牵挂，对蚕宝宝的关爱，又让读者看到了她的善良、有爱心、和富有同情心。但这一切都不足以使她周围的人——老师、同学、妈妈、外婆——认为她是个好学生。因为她除了在一些符合她胃口的作文题和一些难度较高、需要课外阅读知识作补充的题目上出奇制胜外，其他的功课成绩总不好，也许不能考上重点中学或外国语学校。读完这本书，引发了我许多思考，我觉得这本书不仅写了儿童情趣故事，也写出了当今社会所面临的现实。学校与学校之间的竞争，家长与家长之间的攀比与虚荣，学生与学生之间的竞争。所有人都挣不脱这样的怪圈。看完这本书真的能够引起共鸣。
怎样做个好孩子？其实，摆脱分数至上原则才能正确看待孩子，学习成绩好只能是好孩子的一个方面，责任心、爱心、德行等我认为更是一个好孩子所具备的。每一个孩子心灵深处都有一种强烈的“想做一个好孩子”的美好愿望和心理需求，不管什么样的孩子，他们心里都很在乎别人的看法，盼望得到老师和家长的赏识以及宽容的爱，都想做个好孩子。相信每个孩子，只要为他们提供了适宜的教育，他们都能成为好孩子。其实孩子在老师、父母的内心中一直都是最好最好的好孩子！只是有时候对孩子们要求有些过高，在对孩子的爱的表达上有些不易让孩子接受，结果，就导致孩子们伤心地认为自己是个坏孩子了。做个好孩子其实并不难，只要尽自己最大努力去争取，只要坚持不懈你就是个好孩子。即使进步很小，我们都会看在眼里甜在心里的。只要努力了，就会逐渐进步，能做到这一点，你就一定会成为好孩子！我很喜欢书里的主人公，因为金玲就是一个试图改正错误、不断进步的好女孩。在这一切都努力做了之后，你会发现，自己就是一个出色、真正的好孩子！亲子共读读后感》
亲子共读观后感 篇5
女儿今年九岁，自幼儿园学汉语拼音开始，我就不断地给她选购各类书籍，业余时间还经常陪她一齐读书。经过很多的阅读，女儿养成了良好的读书习惯与爱好。同时自我本人也从书中增长了知识，培养了情趣，能够说是受益匪浅。
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好比鸟儿没有翅膀。书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令人不学便老而衰。许多的老辈名人启发和教育我们要认真读书，读好书。从中吸取其精髓，学会做人，悟出道理，脚踏实地一步一步走向成功……
因开始看书，女儿喜欢看一些《寓言故事》，《中国神话故事》等类别的故事书籍，有时候我一个一个的故事寓意给她耐心的讲解，让她懂的了很多道理，辨别了是非，学会了用部分故事情节举一反三，我感到十分欣慰;随着知识的积累我就让她看自我喜欢和教师推存的书籍如：《格林童话》、《马小跳系列》、《童年》、《在人间》、《骆驼祥子》等就这样慢慢地女儿对读习的习惯和兴趣产生了距离美;再之后为了增长见识，博学多才，开阔眼界，除了学校订阅的《少年时代》、《小学生拼音报》、《科学报》等，我还要求她多看《少儿百科知识全书》，《十万个为什么》最终我也常常与女儿一道读背《唐诗三百首》并深刻领悟诗人在诗中高尚的品质，我还不时拿《三字经》、《弟子规》等书中的教诲来引导和教女儿怎样尊老爱幼、团结友爱、以团体利益为重相互帮忙，学会感恩……
尤其近段时间我们父女二人共同阅读《钢铁是怎样炼成的》一书感触颇深。这本书极具影响力的长篇小说主人公保尔柯察金在作者奥斯特洛夫斯基的笔下运用虚构手段描绘得高大丰满。站在我们面前的保尔，经过革命斗争的锻炼和革命风暴的洗礼，由一个出生贫穷的青年逐渐成长为一个为着共产主义的梦想，为着苏维埃政权的建立和发展而忘我地工作的坚强的共产主义战士。保尔的经历就是当时历史的最好见证。我教育女儿这是一本曾激励一代青年人心灵的输，保尔是曾鼓舞一代人奋斗的形象，也是我们学习的楷模。我们要学习他高尚的品质和大无畏的执着精神以及忘我地工作风貌。
书中自有乐趣，无穷的知识海洋需要我们一代又一代的年轻人去探索与发现。我期望女儿在健康成长的过程中，书籍成为她最好的朋友。同时经过学习，不断进取;经过广泛阅读，有所收获，将来成为社会的有用人才。
亲子共读观后感 篇6
转眼间让我们无比放松的寒假生活已经在恋恋不舍中结束，整个假期中有许多事情让我回味无穷，最让我觉得有意义的事情是我和妈妈一起读书。其中我和妈妈读了一本《木棉花开》，书里的一个故事：“自行失踪记”，它深深的打动了我和妈妈，也让我和妈妈体会了很多。这个故事讲的是：主人公是一个叫燕妮的小女孩，从小她的妈妈就对她有求必应，非常娇惯她。在她十岁生日那天，她对妈妈提出一些不合理的要求，妈妈没有答应她，她负气的离开了妈妈，结果无意中走进一个失去妈妈的同龄孩子小兰的家里。小兰担当起妈妈的责任照顾弟弟、妹妹，任劳任怨让家里充满温暖。小兰的懂事触动了燕妮，让燕妮感到了惭愧，也意识到故意离开妈妈是一件让妈妈非常伤心的事情。故事的最后，妈妈在疲惫的寻找燕妮时晕倒了，再一次让燕妮意识到妈妈有多么的爱她。也让燕妮认识到任性是一件自私无知的事情，并决心做个懂事的孩子。
通过这个故事我和妈妈体会深刻：妈妈说孩子如果从小不教育不正确引导，会助长一些坏习气，并教导我从小要学会自我控制，遇事不能随性而来，多和父母沟通，最重要的是尊重长辈，做人以“孝”为首，把孝顺做好了其次才能去做别的事。
经过妈妈的一翻教导我也明白了：我们处处、事事要做一个懂事、体贴爸爸妈妈的好孩子，遇到意见不统一时，要多听取家长的意见，不能因一点小事就斤斤计较、和家长赌气。我应该学会换位思考，换到爸爸妈妈的位置想一想：爸爸妈妈平常对我的严格要求都是为了让我养成好习惯，做一个优秀的好孩子。我要认识到自己的爸爸妈妈在用一片爱心培育我、教育我。爸爸妈妈陪伴我学习和成长的过程是一件非常不容易的事。我要改掉自身的不良习惯学会独立和合理做事情。对父母懂得尊敬和感恩，并体贴父母。
通过这个故事让我感受最深的其实是有爸爸妈妈在身边陪伴是一件非常非常幸福的事。
亲子共读观后感 篇7
一部由法国著名作家安托万.德.圣埃克苏佩里写的一篇小说，虽然篇幅很短，虽然很像一部童话书籍，但书中反映的许多思想在我们的生活中也有所体现。
一个来自遥远星球上的小王子，与自己心爱的玫瑰花吵架之后负气出走，游历了许多的星球，见到了傲慢的国王，酒鬼，惟利是图的商人，死守教条的地理学家，他对他们每个人的做法都很不解。最后来到地球，见到了更加奇怪的想象，而小王子在面对自己不明白的问题，以及追求问题答案的过程中，也揭露了我们成人世界里许多人性的弱点。
其中在文中有两个地方触动到了我，第一处，文中写到：大人热爱数字。如果你跟他们说你认识了新朋友，他们从来不会问你重要的事情。他们从来不会说：“他的声音听起来怎么样?他最喜欢什么游戏?他收集蝴蝶吗?”他们会问：“他多少岁?有多少个兄弟?他有多重?他父亲赚多少钱?”只有这样他们才会觉得他们了解了他。如果你对大人说：“我看到一座漂亮红砖房，窗台上摆着几盆天竺葵，屋顶有许多鸽子……”那他们想象不出这座房子是什么样的。你必须说：“我看到一座价值十万法郎的房子。”他们就会惊叫：“哇，多漂亮的房子啊!”可见，我们成人的世界里是多么的病态。尤其是在当今社会，许多人把“读书无用论”推崇至上，所以就造就了现在这个浮躁的社会，造就了人们急功近利的心态。大家都将自己的快乐和价值寄托在对金钱的追求上，认为只有赚到更多的钱财，拥有更漂亮的车子，住进更大的房子，我们才会变得更加快乐，而我们的人生也才会变得更加有意义，有价值。而实际呢，当你真正拥有许多的钱财之后，当你真正过上挥金如土的生活后，你还感觉快乐吗?你还感觉有意义吗?那时你每天只会吃喝玩乐，成为了一个最有钱的“穷人”。所以呀，比起物质上的富有，我认为，精神上的满足更重要。做一个有品位，有思想，有气质的人永远比作一个只有钱的人更重要。
另外一处，文中写道：看东西只有用心才能看得清楚，重要的东西用眼睛是看不见的。这是文中在地球上狐狸把自己的秘密分享给小王子时说的话。是啊，在生活中，做任何事情我们只有用心去看，去想，去做，才能把事做好。就拿读书来说，有一位古人说得好：学而不思则罔，思而不学则殆。对于一本书，我们读过了，想过了，才能理解，才能转化为自己的东西，才能知行合一，学以致用。尤其是在这个浮躁的社会里，在这个生活节奏越来越快的时代里，我们工作之余更应该慢下来，用心去思考事情，用心去感受生活。你才会慢慢了解身边的事物，才会慢慢发现生活中的美。
总之，这本书虽然看起来像一本童话书，但它的大部分读者还是成年人。里面反应出来的种种社会道理，应该值得我们去思考，去反思。因为在这个正向的社会价值体系里，我们唯独清醒，心静，才能成就自己，完善自己。进而才能为我们的家庭带来幸福，为这个国家做出贡献。
亲子共读观后感 篇8
《夏洛的网》是美国作家e·b·怀特(1899--20xx)所著的三部被誉为“二十世纪读者最多、最受爱戴的童话”之一。
在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竞是成为熏肉火腿。作为一只小猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能理解任人宰割的命运了，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，最后让它在集市的大赛中赢得个性奖，和一个安享天命的未来。但，这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……
在e·b怀特的笔下，夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，更激起你我心中无尽的爱与温情。
《夏洛的网》是一部感人的童话。动物也有生命，动物也有深厚的感情。最令人感动的是：蜘蛛夏洛竟然为了帮忙朋友而牺牲了自己。夏洛为了她的朋友而死，威尔伯却只能在寒冷的冬天静静地看守着夏洛的孩子们。夏洛的孩子们、孙女们、重孙女们虽然都很优秀，但没有一个能代替夏洛在威尔伯心中的位置，因为夏洛永远是他最真诚的朋友。观完这部影片的有谁会不羡慕幸运的威尔伯有个迷人的夏洛，渺小的夏洛有个憨厚可爱的威尔伯呢?威尔伯和夏洛之间的友谊并不是“志同道合”，而是纯粹的“情投意合”，“夏洛越来越喜欢威尔伯这个家伙了”，“威尔伯越来越喜欢夏洛了”，这种喜欢总有理由，没有任何目的。这种单纯至极的友谊，是能够生死相许的。作为一个成年人阅读了这个故事，从夏洛和威尔伯之间的真挚友情中，同样能获取一种力量，得到一份鼓励。爱的力量能温暖人心。
我和儿子一齐读了这本书，很不错，在此推荐给大家。
亲子共读观后感 篇9
《夏洛的网》是美国作家E·B·怀特（1899——20xx）所著的三部被誉为“二十世纪读者最多、最受爱戴的童话”之一。
在朱克曼家的谷仓里，快乐地生活着一群动物，其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛建立了最真挚的友谊。然而，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯未来的命运竞是成为熏肉火腿。作为一只小猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小的夏洛却说：“我救你。”于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人类视为奇迹的网上文字，彻底逆转了威尔伯的命运，终于让它在集市的大赛中赢得特别奖，和一个安享天命的未来。但，这时，蜘蛛夏洛的生命却走到了尽头……
在E·B怀特的笔下，夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱的大网，这网挽救了威尔伯的生命，更激起你我心中无尽的爱与温情。
《夏洛的网》是一部感人的童话。动物也有生命，动物也有深厚的感情。最令人感动的是：蜘蛛夏洛竟然为了帮助朋友而牺牲了自己。夏洛为了她的朋友而死，威尔伯却只能在寒冷的冬天静静地看守着夏洛的孩子们。夏洛的孩子们、孙女们、重孙女们虽然都很优秀，但没有一个能取代夏洛在威尔伯心中的位置，因为夏洛永远是他最真诚的朋友。观完这部影片的有谁会不羡慕幸运的威尔伯有个迷人的夏洛，渺小的夏洛有个憨厚可爱的威尔伯呢？威尔伯和夏洛之间的友谊并不是“志同道合”，而是纯粹的“情投意合”，“夏洛越来越喜欢威尔伯这个家伙了”，“威尔伯越来越喜欢夏洛了”，这种喜欢总有理由，没有任何目的。这种单纯至极的友谊，是可以生死相许的。作为一个成年人阅读了这个故事，从夏洛和威尔伯之间的真挚友情中，同样能获取一种力量，得到一份鼓励。爱的力量能温暖人心。
我和儿子一起读了这本书，很不错，在此推荐给大家。
亲子共读观后感 篇10
可能是受爸爸妈妈的熏陶吧，我从小就喜欢读书。从报纸到杂志，书刊甚至到字典，只要带字的我就喜欢看。其中我最喜欢读的一本是《弟子规》，这本书是我们生活的典范，让我懂得很多做人的道理。
每天睡觉前是我最开心的时间，因为我又可以和妈妈一起读《弟子规》了。今天，我很早就做完作业，拿着书来到妈妈身边说：“妈妈，我会背诵《余力学文》了，我背诵给你听好吗？”“好啊！”妈妈马上放下手上的工作，拉着我坐下，示意我可以背诵了。
“不力行但学文长浮华成何人……”我一口气把《余力学文》背下来了。妈妈开心得把我拥入怀里说：“这么长的一段话，你是怎样记的？”我自豪地说：“《余力学文》里不是说‘读书法有三到心眼口信皆要’吗？我读书的时候注意到眼看、心记、口念，这样真的很快就记下来。”妈妈笑着说：“我的女儿真聪明，学以致用，《弟子规》是依据孔子的教诲编写而成的，教导我们为人处世的规范，你要好好学习，知道吗？”“父母命，行勿懒，我知道了。”我再一次把《入则孝》也搬出来了。“妈妈，平时我任性，爱发脾气，总觉得自己的想法是对的，没有听从爸爸、妈妈正确的教导，以后我会改了。”妈妈激动地说：“《弟子规》一下子让我的宝贝女儿长大了。”
正如妈妈说的：《弟子规》让我长大了。可是，我知道光说是不行的，还要学会做，今后在我成长过程中一定会以《弟子规》来鞭策自己，严格要求自己，让自己健康成长。
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亲子阅读观后感精选10篇
我们往往低估了观影响对人的影响，电影中的令人印象深刻的情节更能引发观众的共鸣。而观后感则成为记录这些想法的最好方式。观后感相当注重“感”，也就是从作品中领悟出的道理与思想。写作品的观后感还有哪些需要注意的吗？经过收集并整理，读后感大全小编为你呈上亲子阅读观后感，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
亲子阅读观后感 篇1
说实话第一遍读《蓝鲸的眼睛》这个童话并不喜欢，甚至觉得不应该让孩子读这样的童话。在我的想法中童话应该是美好圆满的，而大海是浪漫多情的，在这个故事中却让人更多读到的是掠夺、报复甚至还有死亡。好像我也很难去界定每个角色的好与坏、对与错。这一次有机会又再次拿起这本书，重新认识这个故事，主题好像忽然鲜明起来，这一次我读到了平等、和谐这样的价值观。
蓝鲸是大海中不容冒犯的神灵，人类是陆地上进化到顶级的生灵，自古以来蓝鲸和渔民们依赖着大海，守护着大海，和谐的生存。然而有一天平静被打破了，为了同为人类的一个小姑娘的眼睛能够复明，小伙子决定去掠夺蓝鲸的眼睛。当人类把自身的利益凌驾于别的生灵之上，无情的去掠夺的时候，就应该做好遭受报复的心理准备。但是，当蓝鲸拯救了很多渔民的生命之后，渔民们为了消灭心中的恐惧，做出了更加残忍的举动，企图杀死蓝鲸。故事进行到这里，让人简直不忍再读下去。所幸的是新生一代的选择是勇敢地去承担后果，小伙子选择了用自己的生命补偿蓝鲸，为人类赎罪；小姑娘选择宁可再次失去光明也要将眼睛还给蓝鲸。他们用生命与生命之间的相互尊重构建出新的平等关系，让大海回复平静温和。
这样一篇并不轻松的童话，写在地球被人类严重破坏的今天，是颇有深意的。人类只有懂得控制自己的欲望，懂得不仅能将自身的利益凌驾于他人之上，也不能将自身利益凌驾于自然环境和其他生灵之上，才能持续的在这个美丽的星球上生存发展下去。这篇童话里孩子能读到大海的神秘，蓝鲸的神圣和仁慈，小姑娘的善良，小伙子的开始的自私和后来勇敢，也会看到爷爷作为人类的代表，在利益面前的选择，我想他们会有自己的选择，在心里去认同某一些观点反对某一些做法。
这样一篇并不轻松的童话，是不是比那些甜美的故事，更能引发孩子的深思呢？
亲子阅读观后感 篇2
放假这几天，与孩子一起阅读了他从幼儿园里借来的图画书《好饿的小蛇》，刚拿到手里的时候，按照惯性思维的方式，我直接从正面往左翻开看了起来，刚掀了两三页觉得有些不对啊，就问儿子说：“健辉，这书怎么回事啊？”儿子看了哈哈大笑起来告诉我说：“妈妈，你弄错了啊，是这样翻的”说完，他就把书从我的书里拿走了，然后从反面往右翻着看，我一愣，咦！这书真有意思啊，我还从来没有见过这么翻着看书的呢，你是怎么知道呢？儿子一副得意的样子说，因为老师给我讲过呗......
接下来,我与儿子一同走进美丽的图画书里,享受阅读带来的乐趣。故事讲述的是一条好饿的小蛇扭来扭去，在散步，它发现了一个圆圆的苹果，你猜猜它会怎么样？啊呜---咕嘟！啊---真好吃！第二天，好饿的小蛇扭来扭去在散步，它发现了一根黄色的香蕉，你猜猜它会怎么样？啊呜---咕嘟！啊---真好吃！......到了第六天,好饿的小蛇扭来扭去又在散步,这回它发现了一棵结满了红苹果的大树,你猜猜它会怎么样?张开大嘴～啊，真好吃。整个故事内容简单有趣，无形之中将水果的颜色、形状、特点等简单跃入宝贝的视线之中，看到后，孩子用手指着小蛇的身体的说：“妈妈你看，小蛇的身体变得跟水果一样了，这些树是一样的，怎么就只有这一棵长满了苹果啊？......
第二天晚上，宝贝开始读给我听了,虽然有些个别的字不认识,但是已经能够根据画面与内容基本上都能把它读下来了，孩子真的好喜欢，晚上还要把自己扮成小蛇的样子，趴在床上扭来扭去，让我当他的牺牲品，一会儿宝贝开始学着书里面讲到的说，第一天，好饿的小蛇扭来扭去，（儿子在床上也浑身扭动起来）然后它发现了一个大馒头，你猜猜它会怎么样？啊呜---咕嘟！啊---真好吃！第二天......它发现了一个鸡蛋......；第三天......它发现了一个长满刺的菠萝树......;第四天......它发现了一座大房子,你猜猜它会怎么样?它张开大嘴巴(儿子也张开大嘴模仿)啊呜,给吃掉了。哈哈哈！宝贝愉快的玩着，沉浸在自编自导的游戏当中，就连这两天吃饭时还在说，妈妈做的饭真好吃啊，然后用勺子盛一大口放到嘴里，说道：“啊呜--咕嘟，啊---真好吃啊.....”呵呵呵，宝贝，那就让我来看看你的小肚子是不是变成了米饭的形状了啊......
读完后感觉一本图画书不光是好看、好听，最重要的是能引起孩子阅读的兴趣，抓住儿童的心理特点，让他在书中学会观察与思考，然后快乐的应用到生活中去，丰富孩子的想像力，也正因为有了亲子之间的阅读，才能让孩子的童年变得快乐，变得多姿多彩！
亲子阅读观后感 篇3
周末，应女儿的要求跟她一起读孝心故事―――《曹娥的故事》，关于孝心的故事有很多，女儿唯独选了这个故事同我共读，源于她的一次旅行。
一天，女儿跟爸爸到曹娥庙一游。曹娥庙位于浙江省上虞市孝女村，当地流传着这样一个颇为感人的故事。东汉汉安二年端午节，上虞巫师“曹盱”为迎潮神，逆水行舟，不幸卷入急流，葬于江底。曹盱之女曹娥年方十四，为寻父尸，沿江号哭十日有七，悲恸感人，后解衣投水而死，孝德感天，致使五日之后父尸出水。
也许是曹娥的孝感动了天，感动了人。后人感其孝心，在江边立碑建庙，以彰孝德。
故事中有这样一句对联：“百行孝为先至性感人余热泪，大江流不尽夕阳终古咽寒涛”，是啊，民间宗庙也好，宗教也罢，焚香点烛，叩头谒拜，还是其次，要紧的却是要孝字当头。曹娥庙、曹娥的故事，以他古老的传说，独特的风貌，吸引和教育了一代又一代游人。
人生五伦孝为先，自古孝是百行原，为人子女应孝顺，不孝之人罪滔天。看着旅游时前来瞻仰的后人，加上读了这个故事的感动，女儿的小心脏被那份孝心深深地打动了。我想通过学校开展的关于“孝”的主题活动，女儿一定会懂得更多……
亲子阅读观后感 篇4
亲子阅读读后感400字格式范文高中1
70多万字厚厚的一本小说，我竟然在两个工作日休息时间看完了!
如封面所说，“重刑犯越狱出逃，新调来的监狱长临危受命，发现现场疑点重重。是强行破门，还是里应外合?形形色色的各路人马纷纷登场。高墙深院，法网内外，疑点一个个被冲破，线索一层层再铺开。”
本书不是传统的以主角监狱长查案的视角进行叙述，而是同时描写各色人物，感觉就像掀开一幅宏大的波澜壮阔的画面。书中人物特点鲜明、立体，读完感觉人物活跃脑海里。
四角较量，精彩纷呈：既有狱中犯人和狱警的较量，犯人与卧底的较量，又有狱外逃犯和狱警的较量，以及内奸与狱警的较量。既歌颂了警察在生命收到威胁时正直不屈的精神，又展现出人性不泯，悬崖勒马，迷途知返，给人一种温暖、希望和向上的力量。最后，书中安排的施弢、白翔两个人物的结局都比较有意思。
读完本书，感觉没有跌宕起伏，紧张刺激的故事情节，以及出人意外的结果，如果抱着这样的希望去读这本书，可能会失望，甚至读不下去。本书就像醇厚的温酒，需要静下心来，慢慢品味
亲子阅读读后感400字格式范文高中2
相信80/20法则大家都很熟悉，不知道90/10法则是否同样呢，这个法则概括为生活中有10%的已发生的事实，另外90%是我们对于事实所做出的行为，这取决于我们的态度，是完全可控的。
这让我想起了全脑教养法这本书，我认为这是一本经典的值得一读再读的书，书中提到的帮助孩子整合左右脑，上下脑，整合自我和他人，以及给出的12个实践方法都是正确有效的。但同时我想到了另一个小故事，如果你想给予孩子10元钱，那你得自己兜里有10元钱。帮助孩子优秀同样也需自己优秀。每当孩子做了什么错事，发生冲突，情绪波动大或干脆失控时，这都是那10%的既定事实，大人继而做出什么行为及产生的连锁反应，不仅影响自己还影响孩子，包括安抚情绪、移情聆听及全脑教养12大法都是非常好的方法，但是这些都建立在一个隐性的但非常关键的条件之上，就是大人能控制自己的情绪、也能熟练的处理自己的情绪及问题。
其次大人用丰富的育儿知识来理解孩子所有行为的合理性，加上好的教养法，进而做到了有效教养。最后育儿先育已，共勉。
亲子阅读读后感400字格式范文高中3
又是一本很久以前看过的书，到最后只记得其中的几篇，还有那个不存在的诗人莱特昂.布兰朵。星河在上，波光在下，我在你身边，等着你回答。今天才算是看完。他的文风像一汪银河里的清水。那些波澜壮阔和璀璨是说不出的，没有一丝一毫华丽繁复的词句，他只是平静的讲着故事。
有许多故事是只一眼就看得见结局的，这个形容词大多时候都是说一个人写的多静如死水。张寒寺的故事不是死水，他的故事是银河。如同试膳官里的玉和与小皇帝，作为一个试膳的宫女，最后为那个用生命保护了一次又一次的人而死，似乎是一件多么理所当然的事情。只是她也曾有机会活下来，就那样死去，和在有机会选择活着，却依旧选择死去的时候相比，这便是试探过却触碰不到的温柔。
不管是张牙舞爪，剑拔弩张的反击，还是撕心裂肺的不舍哭泣，或者是拼尽全力后放弃时轻微的叹息，在幻想或现实里我们都无能为力，殊途同归。用力反抗时激起的浪花，或许对整个河流的走向并不会有什么影响，我们终其一生都在与孤独对抗。这是一件孤勇又温柔的事情。
就如他所说，世界永恒，星辰常在，苍穹不老。而我们，既是星子，也是微尘。
亲子阅读读后感400字格式范文高中4
下册前半本还是主要介绍王阳明生平事迹，所以看着也很慢，我实在是不大喜欢看人物传记，可是读完这套书不仅让我去掉了对这位作者的偏见，也开始理解阅读人物生平的必要。
下册与上册相同的是基本也是越看到后来越精彩，作者越开始表达自己主观的一些想法了，所以看到后面基本是一气看完的。作者描写王阳明的心理历程既他的学说完善的过程，心学总归是儒家学派的一个分支，但是王阳明是一个破开当时学子对于所学儒学的迷思的大家，所以后人对其多有推崇。可是因此，也因为王阳明经常使用佛家的一些术语，不仅其对立派以此做文章，他的支持者也会恼火。
所以作者介绍王阳明家庭及生平的意义大概就在于此，如果不理解这个人的家庭，他受过的教育，那么确实不容易理解后来这个人是如何自成一派，也确实不好理解为什么他喜欢用一些佛教术语来表达自己。
而对于我而言，我相信本性本善，但是我不随意相信人，虽然我知道与人交际的时候双方之间彼此信任其实是成本最低的一种方式。所以我还是相信活在当下，做好自己。
看过书后重新回顾罗胖推荐这套书的音频，我认识到我看的还是太浅，但是好书就是常看常新嘛。
亲子阅读读后感400字格式范文高中5
侦探波洛搭乘东方快车去英国的途中发生了一起杀人案，死者雷切身重十二刀惨死，波洛最终成功破案并救赎了全车的嫌疑人。发现死者本来的身份是一个十恶不赦的人，原名叫卡塞蒂，是他引起了阿姆斯特朗一家的悲剧。
这个案件中不仅是每个人都有所隐瞒，火车上发生的所有的一切都是有预谋有目的的戏剧性谋杀，所有的证据和证词都是事先设计好的，每个人说的都不是实话。波洛所听到的一切都是给波洛演的一出戏，也是本来的计划。然而突如其来的大雪改变了一切，他们留下了两条“线索”，编造了一个猩红色睡衣的女人。
而波洛破案的难点在于，他处在一个全封闭的空间，没有外界能提供任何有效的信息，没办法调查这些人身份的真实性，所有的真相都只能靠波洛的逻辑推理。最终得出了两种答案。
而正确的那个就是：火车上13个嫌疑人中，有12个是凶手。但最后，人们选择了救赎。选择那个错误的漏洞百出的结论，给这十三个人以救赎。
亲子阅读读后感400字格式范文高中6
白夜行看完了，唐泽雪穗跟铜原亮司，笹垣说就像枪虾跟虎虾的共生关系一样。
雪穗和亮司因为幼年的阴影，他们为了保护自己的灵魂，结果雪穗从不以真面目示人，亮司则至今仍在黑暗的通风管中徘徊。
但是雪穗伤害朋友中江利子、设计强暴美佳、杀死抚养她长大的母亲，亮司利用典子的感情。这些看起来就像笹垣警官说的一样：“我觉得，因为这件案子没有破，害了好几个无辜的人遭到不幸”说句实话我很讨厌雪穗跟亮司的做法，看到中间的时候一致想要放弃看。怎么说呢，雪穗的做法就是把自己的不幸也让身边的人切身体会了。这样很自私。
其实我觉得没有《嫌疑人X的献身》好的，很多故事细节没有交代清楚。很多看后都靠猜测，不是按真实的推理而来。
说实话有点失望，这样无望的爱情，其实也是男主女主造成的。没有看之前还以为男主有多么聪明，女主有多么聪慧善良。没有看白夜行之前以为是女主男主对抗社会。看了之后发现社会是残酷，但是不及长大之后的男主跟女主，三观尽毁。
亲子阅读读后感400字格式范文高中7
刚刚开始看这本书的时候是因为它的声誉和广泛的好评，被这个吸引而看的这本书。但是最开始的时候，我感到非常疑惑，我实在搞不清楚这样的一本充满着漂亮名字的脏话，废话，蠢话，无聊话集合到底有什么魅力让那么多人都说它好。我甚至一开始觉得我在看它就是浪费时间。
后来随着深入了解，我发觉这样的一本书，竟然以主人公的心理活动和思想行为为承载物，揭露了那个时代，那个社会的丑恶。以一个16岁孩子的视角，让我看到了他对他妹妹的爱，以及小小孩童心中的美好。
他不懂那个社会的黑暗，陷入矛盾;但同时也被那个社会里面小小的事物所感动着。“一个成熟男子的标志是他愿意为了某种事物英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着。”他可能也体会到了，什么是真正的勇气，什么才叫面对，他也应该承担起自己的责任。
他也长大了，体会母亲，疼爱妹妹，也会为那个世界的不公鸣不平。以一个16岁少年的视角，阐述了自己心中的困惑，引起我的共鸣。但是我从中读到的更多是自己的成长，和对这个世界的一些小小的感悟。
亲子阅读观后感 篇5
和女儿看了《窗边小豆豆》这本书，小豆豆那可爱的身影就仿佛在眼前，让我也不由自主的想起自我的童年，那无忧无虑的欢乐时光，对一切事物都充满了好奇，让我们勇往直前的探索世界、发现问题，生活是那样的欢乐，成长却又是那么的艰辛！
《窗边的小豆豆》这本书是从一个孩子的视角来看世界，每一天的点滴生活，每一天她那古灵精怪的想法，出人意料的举止，不得不让我们这些大人感到惭愧，当我们用成人的视角看孩子做的事都是淘气，恶作剧的时候，而孩子却在用他们单纯的心与我们交往，与成人沟通。而所幸的是小豆豆的世界里，有两位善解孩意的大人——小林先生、小豆豆的妈妈。书中着重介绍了小林先生——巴学园的校长，他独特的儿童教育法，使孩子们得以健康成长，开发孩子的天性，引导孩子们成为富有爱心、同情心、自信、坚强的人。和孩子们做朋友，理解孩子们不可思议的想法，并引导他们，从而在学校的经历使孩子们都要牢记在心底不忘。而最让我感动的是，每到吃午饭的时候，他总在餐厅里叫“山的味道，海的味道”，总是设计无数趣味的活动，来调动孩子的情绪，在玩中有学，冲破自我的思想束缚，大胆的展示自我，忘记自身的缺陷，让身体不健全的孩子忘记自我的不幸，并能敢于拼搏，而获得的奖品却是各式的蔬菜，让孩子们带回家，由妈妈烹饪，在晚餐的餐桌上吃到自我的战立品，让孩子们懂得，付出就会有回报！想到那里，我仿佛在与小林先生对话，在向他学习教育孩子的方法，让自我至身于孩子的视觉看他们，就发现那些淘气、捣蛋鬼，却是多么的可爱，多么的善良、多么的与众不一样！
每当小豆豆有事情发生的时，总是妈妈在默默的支持着她，从没有浇小豆豆的冷水，总是耐心的听小豆豆的解释，从没有责备小豆豆的无知，而是先由孩子们去尝试，去感受真实的世界，去感受每个人的不一样！经过看这本书，我虽然不能把《巴学园》带回家，但我能够在家里营造出巴学园的氛围，从此抛弃家长的外套，不再大声呵斥孩子，不再总是怀疑自我的孩子，不再为了成绩而让孩子垂头丧气，全面的分析孩子的优缺点，客观实事求是的指出他的缺点，并让她有弥补过失的机会，我相信女儿是最棒的孩子，相信她能勇敢的应对每一天的提高与失败。
我会尽量选择趣味味性的书给她看，比如那些有漂亮插图的惹人喜爱的图书。孩子们喜欢有人物、场景以及她熟悉的事物的图画和照片。同样，她也喜欢动物图片。童话故事对孩子们来说是很有魅力的。理论显示它们是有效的工具，能够帮忙孩子们在认识世界时免受伤害，并认清现实和虚幻之间的差异。童话故事还能促进孩子们的抽象思维和创造性思维本事。我会鼓励女儿注意图画中的事物或让她猜测下一步将要发生什么。当她这样做时，我会给予表扬，并为她竖起大拇指。
当孩子显示出她要读书时，我会尽量给她一些她熟悉喜爱而又能“读”的书，即使她已经记住了书里的文字。以后当她在其它书里看到这些熟悉的词汇时，她就能读懂它们了。我会经常带孩子去买一些新书，这些书里的故事都有必须的反复性，并且再三出现相同的词汇。即使孩子已经能够自我阅读也不要停止读书给她听。一齐度过这段亲密时光，我想她会从中得到很多欢乐。我每次都会教导孩子爱惜书籍，坚持书的整洁、美观，不让他们乱涂乱画。
当她懂事起，每到她过生日之前，我都会问她最想要什么礼物。她会毫不犹豫地告诉我，我想要一套书。我也会满足她的心愿。每到星期天她把作业完成了，就会叫我陪她去书店看书。每年放暑假，她的多半时间都在文轩书店看书，每次去叫她，她都会很不情愿离。就连中午放学回家，她进屋第一时间就是先拿书看，有时候还会一边吃东西一边看书。偶尔还会给我讲书里的故事。当她讲到重点时，我们就会相互讨论，作者写这本书是想说明一个什么样的道理。我会让女儿叙述给我听，然后加以指点。
经过亲子共读，我和孩子之间更加有了亲密感，家庭成员也很融洽，而孩子也更加懂礼貌，懂得尊重他人的意见。我自编了一首关于家庭的诗：
《《家和万事兴》》
头上银发现，不愿到镜前。
人生如梦境，何须争斗间。
一生无常态，平心来看待。
心静自然好，家和万事兴。
最终，我相信只要每个人打开自我的心扉，真心的与孩子交朋友，给她们一个公正的世界或一片属于她们的小天地，相信每一个孩子都会拥有她们自我的开心乐园。
亲子阅读观后感 篇6
女儿从学校带回了《一百条裙子》这本书，非常认真地交给了我一个任务：让我和她一起阅读，并告诉我这是老师的要求。我不敢"违抗"，饭后休息时便拿起书，漫不经心地看起来。
书中的情节慢慢地也让了随之进入了童年的记忆，学校、操场、恶作剧的同学。书中的旺达不正是童年的我吗？孤僻却渴望友情；贫穷却不乏神乎其技；被歧视和冷落却还能默默地忍受和包容。在玛蒂埃细腻的心理描述中，我的脑海里浮现出一幅场景：一个叫旺达的安静的小女孩，她住在"荒凉寂寥，寒冷逼人"而又"了无生趣"的小山头上。因为穷，她经常穿一件"褪了色的，晾得走了形的蓝裙子。"她独自一人，每天走在一条满是泥泞的乡间小路上，经常弄得脚上满是泥巴，她坐在一个不被人关注的角落里。她没有朋友，唯有的朋友佩琪和玛蒂埃也只是拿她作笑料罢了。她们三五成群在一起玩耍时，旺达却像一只"胆小羞怯的小动物"，站在一旁观看着，她们谈论着各自的裙子多么"漂亮"，多么"别致"、多么"鲜亮"，即使旺达"不知不觉地被围在了人群里"，"也没有人注意到她的存在"。当她鼓足勇气，坚定地告诉大家"我有一百条裙子"时，她们开始惊讶，接着怀疑，结果成了游戏的开始，在游戏中，她们取笑她，冷落、嘲笑她。旺达默默地忍受着，但她却坚守着她的理想，在一次竞赛中，当老师宣布旺达的一百条裙子设计图获奖时，"全班爆发出热烈的掌声"，他们都以此为荣，当大家发觉到旺达的存在时，旺达却默默地离开了这座城市。
读完这本书，我颇有感触，心情非常沉重。在资本充斥下的今天，现实生活中不也存在很多类似这样的事情吗？大人"拜金"本无可厚非，但大人的一些行为方式却潜移默化到了孩子身上，比如有些小孩在一起互相攀比，比穿着、比财富，谁家有钱、谁家开大公司、谁家老爸是大老板。虽说童言无忌，但我认为，这种嫌贫爱富的思想是不健康的。学生应以学习为主，应该以掌握知识的多少感知荣辱。我经常对自己的孩子说："人不能太现实，人要有理想。太现实会使人平庸，拥有理想，你才有前进的方向。在对生活充满憧憬的儿童时代或少年时代的孩子，应该培养他们正确的价值观和人生观，这是"传道授业解惑"的老师的责任，也是含辛茹苦，望子成龙的家长的责任。
亲子阅读观后感 篇7
阅读，是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动，同时，也是他们获取知识、开阔视野的一种学习方法，并且越早越好。于是在女儿很小的时候我就特意挤出时间和女儿一齐读书，在充满父女、母女亲情的氛围中，和孩子一齐陶醉在书的世界里。一齐享受读书带来的快乐与幸福。以下是我对亲子阅读的几点体会与大家共勉：
一、在亲子阅读中让我感触最深的是贵在坚持。
我们家长每日要为工作奔波劳累，下班回家还要忙家务等等，即使情绪好的时候能陪着他阅读，可总是不能做到持之以恒！但无论多忙每一天抽出15至30分钟的时间还是有的。孩子们不会剥夺我们太多的时间，每一天只要陪着他阅读15至30分钟就已经足够了！
二、为孩子创造良好的阅读环境。
让孩子尽可能多接触书籍，营造读书的家庭氛围，家人在家也经常看书，并把看书当作一种乐趣，用自己的热情来感染色孩子。同时还可经常与孩子在一齐交流读书的方法和心得，鼓励孩子把书中的故事情节或具体资料复述出来。这样做，孩子的阅读兴趣就可能变得更加浓厚，同时孩子的阅读水平也将逐步提高。
三、多给孩子读故事，引起孩子看书的愿望
孩子都喜欢听故事，家长在晚上睡觉前能够给孩子读故事，同时告诉孩子，故事都在书里面，如果你会自己看书的话就能够明白很多的故事，而且每次读故事的时候都这样讲，引起孩子看书的愿望。在必须的时间段内，多数宝宝对同一个故事或同一本书“百听不厌”，反复要求再讲一遍，对此爸爸妈妈必须要给予满足，此时是她记住故事情节、加深人物印象、理解词句意思的过程。我女儿就是这样喜欢上了看书。晚上从幼儿园回家后经常是自己拿着一本故事书来看，遇到不认识的字就问家长。
四、要给孩子带给更多的阅读机会和形式。
孩子阅读的时间不能只局限于家里和学校里，也不仅仅仅是阅读书籍，逛书店也是培养孩子阅读的重要环节，书店里有各种各样的书，在这孩子能够随意的找自己喜欢的，从没看过的书。这样会在不知不觉间增加孩子的知识。
亲子阅读给了我不小的惊喜：我发现女儿的语言上有了很快的提高，上幼儿园时老师们都说她的语言表达潜力很强，并且认识的字十分多，生活中这样的点点滴滴很多，我们为此感到欣慰，这但是在平日的阅读中慢慢积累起来的呀，然后再在生活中自然地运用。
总之，阅读能给孩子带来愉悦感，阅读，对孩子的语言发展，对文字的理解潜力，运用语言的潜力的培养都是十分有益的。另外，好的读物，能丰富孩子的心灵，扩展孩子的视野。期望透过我们的努力能让孩子有一个良好的阅读习惯，从而塑造自己良好的人格。
亲子阅读观后感 篇8
阅读，是一种能给孩子带来无限乐趣的娱乐活动，同时，也是他们获取知识、开阔视野的一种学习方法，阅读习惯是人生最有价值的习惯。
子赫每日睡前固定的一项活动是睡前故事，我给他买的各种图书几乎都是利用睡前的时间看的。白天，一家人各忙各的，晚上下班回家也总是尽可能的陪孩子做游戏、聊天，只有睡前的时间，家里安静，子赫和妈妈静静的依偎在一起，和妈妈一起看书，听妈妈讲故事。也只有这个时间，我们一起享受着静谧温馨的时光。我们的睡前故事内容丰富，有童话故事、寓言故事、中国儿童百科知识、儿童画报等，子赫最喜欢的是《不一样的卡梅拉》（1-9册）和中国百科全书中动物和植物的两册。
本周幼儿园举行亲子共读活动，周末子赫带回了一本小朋友的《中国童话故事》，因书页不全，我和子赫一起读了其中的《铁杵磨针》、《机智的小白鸽》和《老树搬家》三篇故事。
《铁杵磨针》是一篇励志故事，通过唐朝诗人李白小时候偶遇磨铁杵的老婆婆的故事告诉我们无论做什么事情，只要有恒心，一定会成功的，功夫不负有心人。《机智的小白鸽》是一篇童话故事，讲了小白鸽怎样机智勇敢的利用老鼠是自己摆脱困境。《老树搬家》则告诉我们要爱护树木、保护环境。
阅读的过程中，子赫提出了很多我们意想不到的问题，比如读《铁杵磨针》，子赫并不理解为什么要把铁杵磨成针，为什么不能买一根绣花针。我只好给他解释，老婆婆想要这样来告诉小李白，这么粗的铁杵都能磨成绣花针，只要坚持做事就一定能做好。子赫似懂非懂的眨了眨眼睛。
大人和小孩看问题的角度不一样，得到的结论自然也不一样。和孩子一起读书能较好的理解她的心理活动，能较准确的分析她的思想状态，这对理解孩子思考问题的方法很有用。并且，在孩子的成长过程中，会面临许多的问题：怎样面对挫折和失败？怎样面对胆小和烦恼？……这些问题是每一个孩子在成长的道路上都会遇到的，有时做家长的我们，还真不知道应该怎样回答，尤其是面对现在的孩子，她们有自己的世界，自己的想法，有时还真不知道该如何去教育她才好，而和她一起去读一些她这个年龄段该读的一些书，就会在书中和她一起找到答案，和孩子一起读书还可以与孩子一起享受读书带来的快乐。
亲子阅读，和孩子一起成长。有书香做伴，生活会多一份乐趣，情感会多一份高尚，人生就会多一份精彩！
亲子阅读观后感 篇9
这几天，我和妈妈读了一本书叫《福尔摩斯探案》，这本书的作者是英国的亚瑟·柯南道尔。它主要讲了华生从阿富汗战争中回到英国，经人推荐，便和歇洛克·福尔摩斯住在了一起，且很快之间便成了朋友。在这期间，福尔摩斯不断接到许许多多的案件，他也从一个普普通通的英国人，变成了闻名伦敦的大侦探。
读完《福尔摩斯探案》，我觉得歇洛克·福尔摩斯小时候没人认为他以后会是一个大侦探，更有人认为他脑子坏了，总想一些稀奇古怪的事情。但福尔摩斯并没有放弃自己的梦想，而是朝着这个方向努力，最终成为一名大侦探。这告诉我们，只要自己有梦想并朝这个梦想努力，总有一天，你会成功的。我还感受的到福尔摩斯能成为大侦探并不是因为他聪明，而是因为他善于观察，用自己的眼睛去发现蛛丝马迹；他善于思考，有时想个答案，几秒钟就想好了。跟重要的是，他有一种坚持不懈的精神，为了想一个问题可以想整整一夜。这让我想到了自己，平时做功课也好，还是做一件事情都那么粗心马虎，从这使我体会到不管做什么事情都要仔细认真，才能取得成功。
读书令我而快乐，我爱读书！
亲子阅读观后感 篇10
首先，我把阅读看做是一件非常快乐的事，让孩子不仅在书中找到故事情节带来的快乐，还让孩子在读书的过程中得到大人的大力表扬。沐窈从小就对书有兴趣，幼儿园时我常带她去新华书店买图画书，图画书的图案很大，很有趣而字很少，孩子很喜欢。我有空时就凭自己的对书本内容的感受，绘声绘色地读给她听，她每次都是笑不拢嘴，每天要讲故事。慢慢地她也会奶声奶气地讲一段逗我们大人笑，这时不管孩子讲得怎么样我会很夸张地表扬她，比如说她是个了不起的故事大王、演讲家等等。除了在家人面前不停地夸她做得好以外，还常在自己朋友、亲戚、同事面前当面夸奖孩子爱看书的好习惯，让她时刻收获读书带来的快乐。只要她有兴趣一页一页地翻着看，就会有办法让这件事继续下去的。
其次尊重她的选择。让她在书店里自由地选择自己喜欢的书。我觉得象新华书店这样的书店里只有更适合孩子看的书不会有不能看的书，就算孩子选了不是很优秀的书也没关系，我最初的目的就是让她爱上看书，我只负责付钱，对她选什么书不太加干涉。小学一年级下学期开始，随着她识字量地增加，我有时有意无意地说自己手头有事，让她自己先看看书，慢慢地她发现自己从书架上拿书看比妈妈读书听更自由、更有意思。于是，她就不停地找书看，一有空就爬上书桌拿书看，还经常一个人大声笑着。
让她爱上看书也是一个长时间的过程。我总是平常心对待，把看书当成游戏，把孩子平时爱干的事看成是奖励，如:看电视、玩电脑、吃牛排、逛超市、赚零花钱、短途旅游等等，每个孩子总有自己喜欢干的事，只要她看了自己喜欢看的书，就奖励她上述这些喜欢干的事，孩子高兴，家长也轻松了，何乐而不为呢?当她对看书有点“痴迷”时，我就开始制订借10本书的计划，她可以自由选择5本，另5本是我根据优秀书目选的书，看一本优秀书我奖励就多一点，如果她还是不为所动，我就每晚读两个故事给她听，读故事的时候尽自己所能夸张一点，把故事情节读得有意思一点，引孩子进入故事中去，当然如果这本书是我读的，上述的奖励是没有的。等她哪天等着我读故事给她听时，甚至有点迫不及待时，我就说妈妈事情还没干完，你自己先看一段，慢慢地她又不需要我读了，只会自己默默地一个人边看边笑。如今，看书也是沐窈生活学习中的奖励品，只要她认真完成作业，洗漱完毕，晚九点前的空余时间就是奖励给她看课外书的时间，我们总是乐而为之。
总之，尊重她、诱导她、表扬她、奖励她是我对自己的要求，让她快乐是我最大的目标。
2018年亲子共成长观后感范文
2016亲子共成长观后感(1)
近年来，潍坊市把家庭教育作为贯彻立德树人的重要途径，建立起“政府主导，专家引领，市场推动，社会参与”的运行模式，成为办好人民满意教育的重要保证。
一、坚持政府主导，加强组织实施和督导考核
2007年成立家庭教育和心理健康教育指导中心，2011年市编委批准成立中小学生健康成长研究中心，2016年在各中小学全面建立家庭教育总协调员制度，完善了家庭教育组织体系。建立起家庭教育专家库、教研员、讲师团、专兼职心理健康教育教师、家庭教育社工志愿者等8支家庭教育工作队伍。将家庭教育纳入对县市区教育综合督导评估，纳入市政府教学成果奖、育人自主创新奖等评选范围。建立家长学校开课巡查视导制度，开展家庭教育工作示范学校评选。
二、坚持专家引领，实现全覆盖专业化
开发普及性课程，全市中小学设立1200余所家长学校，组织专家研发国内第一套按年龄、分年级、成体系的《牵手两代》家长课程，每名家长每年接受4次8课时的系统学习。开发针对性课程，编制从幼儿园到高中四个学段起始年级“四个一”家长课程，在开学前后一个月内免费配发到中小学幼儿园。开发社会化课程，每两年举行一次家庭教育专家农村行;在市县校三级组织“父母大讲堂”教育惠民公益讲座。
三、坚持市场推动，着力提升家教质量
在保证财政投入的同时，引入市场机制，满足家长不同层次需求。11月，与新东方教育科技集团签署战略合作协议，共建潍坊亲子共成长公共服务平台，以微课的形式传递家庭教育理念和方法，所有家长均可免费自主使用。
四、坚持社会参与，深化家庭教育成果
教育部门先后与文明办、妇联、团市委等携手，开展“我说我们的家风家训”“书香之家”评选等活动。引进多家5A级教育科研类社会机构，用专业力量推进家庭教育。扶持建立中小学家长委员会，并于12月在全省率先成立首家经民政部门注册的市级中小学家长联合会。与中国教育学会家庭教育专业委员会合作，建立起由101名全国一流专家组成的家庭教育专家资源库。
亲子共育护苗行动的观后感500字
少年独立则国家独立，但是他们也很容易被不良文化所影响。所以为未成年人提供帮助，是一件很重要的事情。你看完护苗行动后，是不是对人生有了一定的感悟？以下是读后感大全小编收集整理的“亲子共育护苗行动的观后感500字”，供您参考，希望能够帮助到大家。
亲子共育护苗行动的观后感500字(篇一)
为进一步加强扫黄打非巡查整治和宣传力度，维护青少年身心健康成长，营造文明向上健康的市场环境，结合“护苗”行动总体部署，近日，新河街道开展扫黄打非“护苗·开学季”专项检查行动。
活动中，新河街综合执法大队及各社区“扫黄打非”基层站点的工作人员，深入辖区中小学校园周边的文化经营场所，对商家出版物经营许可证、销售图书内容进行重点检查。特别对是否销售针对青少年读者的有害卡通画册、儿童绘本及淫秽“口袋本”等进行细致检查，并向经营者发放《“扫黄打非·护苗”行动倡议书》，宣传法律法规知识，提高经营者的守法经营、文明经营意识。
此次专项检查，共出动检查组50余人次，检查商户45家，对辖区校园周边书店、文具店等文化市场进行了“全覆盖”摸排，并未发现相关问题，学校周边文化市场环境总体情况良好。
在检查过程中，工作人员还以口头宣传、发放《倡议书》的形式，鼓励居民群众为孩子们树立榜样，做到知法守法、文明上网、绿色阅读，积极参与“扫黄打非”志愿服务活动，举报制黄传黄及侵权盗版等违法违规行为，劝阻家人亲友和周围人不购买、不使用、不阅读、不传播盗版制品，争做“扫黄打非”宣传员、示范员。
下一步，新河街道将持续开展“扫黄打非”常态化检查督导，如有发现问题线索第一时间上报相关部门，确保及时有力整改处理。同时，通过电子屏刊播、信息发布、文化活动等多种形式，开展“扫黄打非”政策宣传和教育活动，为辖区青少年营造风清气正的文化环境，守护每一棵幼苗在中华优秀文化的滋养中，顺利成长为国家栋梁！
亲子共育护苗行动的观后感500字(篇二)
为深入开展“扫黄打非·20xx护苗”专项行动，进一步提高青少年对不良文化的鉴别力和抵御力，xx月xx日，光明社区新时代文明实践站开展“扫黄打非·20xx护苗”专项行动，为青少年保驾护航，助力青少年健康成长。
社区工作人员在贺兰县二小、光明幼儿园发放“绿书签”倡议书、“扫黄打非”宣传资料，向学生讲解非法宣传品、非法出版物及淫秽色情等有害信息传播的危害，使学生们正确认识为什么要开展“扫黄打非”，通过警示案例让学生们了解哪些行为是违法的，教育引导学生们远离淫秽色情、暴力、恐怖、迷信等内容的非法出版物和信息，远离有害“口袋书”、远离网吧、电玩城、KTV等娱乐场所， 鼓励学生家长积极参与到“扫黄打非·2021护苗”工作中来。
同时，社区按照网格化管理，网格员责任制，志愿者协助制，对辖区商铺开展巡查。巡查以学校周边为重点，集中整治校园周边出版物市场、读书堂、小饭桌、文具店，强化对涉青少年有害出版物、涉青少年传播网络有害信息、涉青少年色情等巡查工作，还重点对辖区内打字复印部、商店突击巡查，排查其违规违法印刷、销售涉政治类、宗教类等非法出版物、教育培训资料和盗版图书、是否存在三无产品等，从而实现“扫黄打非”工作无死角、全覆盖。
此次“护苗”行动的深入开展，进一步落实“扫黄打非・护苗20xx”专项行动，有效打击侵权盗版，拒绝有害出版物，提高未成年人版权保护意识、健康阅读意识，努力为未成年人搭建健康成长的“绿色空间”。
亲子共育护苗行动的观后感500字(篇三)
为进一步深化“护苗2022”专项行动，有效净化校园周边环境，全力保护青少年身心健康，睢宁县王集镇“扫黄打非”办联合王集镇派出所、王集镇行政执法局、王集镇中心小学通过开展“扫黄打非”系列活动，营造春季“开学季”良好文化环境。
开学第一天，王集中心小学开展了“护苗成长，悦读青春——上好2022年春季‘开学第一课’”主题活动。活动中，各班级组织召开了“护苗成长 阅读青春”主题班会，观看了徐州市文明办、市教育局、市“扫黄打非”办制作的全市“开学第一课”示范课，并进行讨论观后的感想。同时，班主任向学生讲解了“绿书签”的由来及意义，引导学生们树立“绿色阅读、文明上网”的观念，教导学生如何快速、准确鉴别盗版书籍，并向学生推荐了许多优秀书籍。文明实践所的志愿者们宣读倡议书，现场发放宣传资料，学生们响应号召，纷纷表示将从自己做起，拒绝盗版，绿色阅读，以己及人，共创书香校园。
王集派出所和行政执法局的工作人员对学校周边文具用品店、书店和打印复印店进行全面检查，重点检查各经营场所是否有销售危害青少年身心健康的淫秽色情、暴力、恐怖迷信等内容的非法出版物和侵权盗版出版物，是否保存出版物的进货凭证，并对少儿玩具、小说、动漫、口袋书等进行了仔细排查。在检查时向经营者发放宣传单和普及“扫黄打非”法律知识，并对常态化疫情防控和安全注意事项进行检查指导，进一步提升经营者依法依规经营的意识，共同护航未成年人健康成长。
此次主题活动的开展，在校园内营造了爱读书的良好宣传氛围，引导学生多读书、读好书，自觉抵制盗版、侵权出版物，自觉远离有害图书、信息和文化垃圾。下一步，王集镇将多措并举推进“扫黄打非”走深走实，为青少年的身心健康成长撑起一片蓝天。
亲子共育护苗行动的观后感500字(篇四)
网络在现代社会已经变得十分普遍了，我们随处可以看见使用网络的人。人们使用网络看电影、炒股、浏览新闻、办公等等，网络的出现给人们带来了一个崭新的面貌！
看完这五课后，令我印象最深刻的是第一堂课——个人隐私泄漏。我们每周都会接触网络，包括在使用手机时，某些弹出的内容信息，存在诈骗嫌疑，而我们却控制不住我们，点开后就又会弹出各种要求你填住址等一系列私人信息的窗口，他们这些都是虚假信息，我们应谨防上当受骗。
网络是把双刃剑，在网络世界里，我们的个人信息容易受到侵犯，从而在不知不觉中成为不法分子的“帮凶”。在我们的生活中，QQ被盗的事情也时有发生。在畅游丰富多彩的网络世界时，我们一定要武装自己，保护好隐私信息。网络上充斥着不良信息，干扰我们的思想，影响我们的行动，甚至将我们带入犯罪深渊。
我们要坚决抵制网络不良行动，勇于举报不法分子，不沉迷于网络，做一个合法的小公民。
亲子共育护苗行动的观后感500字(篇五)
2022年护苗行动在进行中......网络已经成为人们日常生活的一部分，很多人甚至已经离不开网络。有了网络，人们足不出户便可衣食无忧。晚上，我和爸爸妈妈一起观看生动形象、浅显易懂的视频护苗行动。这个视频共5集，分别是“保护个人信息安全”、“远离不良信息”“防止网络诈骗”、“拒绝网络欺凌”“抵制盗版出版物”。
网络爆炸性地发展，网络环境也日益复杂和开放，同时各种各样的安全漏洞也暴露出来，恶意威胁和攻击日益增多，安全事件与日俱增，也让接触互联网络的每一个人都不同程度地受到了威胁。在此，我就生活中、工作中碰到看到的各种网络安全问题谈谈自己的体会：
有网络安全的意识很重要。谈到网络安全，让我们无奈的是很多人认为这是计算机网络专业人员的事情。其实，每个人都应该有网络安全的意识，这点对于涉密单位人员来说尤其重要。前段时间看了电视剧《密战》，其中揭露的泄密方式多数都是相关人员安全意识薄弱造成：单位要求机密的工作必须在办公室完成，就是有人私自带回家加班造成泄密；重要部门要求外人不得入内，偏有人把闲杂人员带入造成泄密；专网电脑不允许接互联网，有人接外网打游戏造成泄密；甚至涉密人员交友不慎，与间谍谈恋爱造成泄密。虽然这只是电视剧，但对机密单位也是一种警示。看这部电视剧的时候我就在想，这应该作为安全部门的安全教育片。
不单单是涉密单位，对于个人来说，网络安全意识也特别重要。网上层出不穷的摄像头泄密事件、这“门”那“门”的都是由于个人安全意识淡薄所致。正如老师所说的“看到的不一定是真的！”。我自己的电脑上有一些自己平时做的软件、系统，虽说没什么重要的，但那也是自己辛苦整出来的呀，所以使用电脑一直很小心，生怕有什么木马、病毒之类的，“360流量监控”的小条一直在我的“桌面”右下角，只要有上传流量肯定得去看看是什么进程在上传。
平时为别人维护系统经常会碰到杀毒软件很久不升级的情况，主人还振振有词的说自己装了杀毒软件的。在他们看来杀毒软件有了就成，剩下的就不用管了，我很多时候这样对他们说：“你养条狗还得天天喂它吃呢！
《周恩来的四个昼夜》观后感（共10篇）
【第一篇】
看了电影《周恩来的四个昼夜》，我的心情久久不能平复。虽然那个艰苦的年代已经离我们远去，但是影片使我深深感到那个时代的劳动人民对党、国家、人民的纯真的爱和执着，那样爱憎分明，团结友爱，乐观向上，对生活和未来充满了希望。也深深的感到我们党的第一代领导相信群众，依靠群众，为群众办实事办好事，勇于改正错误的博大胸怀。一个个情景让我难忘、感动、震憾
影片的背景是1961年的大饥荒岁月，国家面临着内忧外患，外有苏联逼债，内有天灾人祸。民以食为天，成为当时最大的政治问题。周总理到伯延公社调研的四昼夜，排除种种困难，摸底调查，为制定和调整政策提供重要的参考。
周总理以诚相待、虚怀若谷的行动，时刻感动着每一个人。在他身上，为我们完美诠释了老一辈革命家为民、务实、清廉的光辉形象和优良作风。几个细节不禁使我心灵震撼，当他看到掉光的树叶，看到百姓的吃食，他不顾大病初愈之躯，同老百姓一起喝汤糊糊、吃代食窝窝头;知道挑水要走十几里，他在地里把清水往回倒了大半，自己只喝一点点;暴雨来临的深夜，他调动人员保护群众温饱的希望地瓜秧苗。他的务实，体现在不察实情不罢休的工作态度里。面对郭凤林的故意隐瞒，几次三番的催促返回，他坚定调查决心，一寸一户地与群众谈心，做群众思想工作。面对干部们的讳言，他与二廷交朋友，打开话匣子，批评自我，真诚沟通。面对不吃大锅饭的群众，他没有片面判断，坐在门槛上了解第一手资料。他的清廉，体现在舍己为人的生活作风中。刚到伯延的正午，看到基层干部准备的红烧肉、白面馍，他收回了迈向餐厅的腿，门上红色的艰苦奋斗标语显得那么刺眼。看见老太太做的拽面，他怀疑老太太典当了寿材，特地吩咐秘书查实并买回。知道二廷多子女，饥荒年头难养育，他提出了领养请求。一个个细微的片段，衬托出的不仅是周总理伟岸的形象，更是伟人对群众至亲至诚的情怀。
观后思考，始终坚定不移的走群众路线，保持与人民群众的血肉联系，是我们党保持青春活力的根本，也是无数革命前辈留给我们新时代党员的宝贵遗产。作为新时期的一名普通党员，我们必须结合自身工作实际，把为人民群众服务做为准则。像周总理说的那样，谦虚谨慎，实事求是的认真开展调查研究，切实解决人民群众根本问题。
习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，去解决四风问题，去更好地实现为民务实清廉。面对新形势、新任务、新情况，青年党员只有多学习、多思考，认真听取群众的意见和建议，才能最终实现民族复兴的伟大中国梦!
【第二篇】
根据淮安市市委宣传部要求，我处机关组织观看了电影《周恩来的四个昼夜》，看了后，我深有感触。
这部影片讲述的是，1961年5月，正值我国遭遇严重困难时期，周总理来到河北伯延公社，在短短四个昼夜里，夜以继日，深入群众进行调研的感人故事，展现了老一辈无产阶级革命家求真务实，密切联系群众，全心全意为人民服务的优良作风。特别是影片中，周恩来总理为了了解基层实际情况，掌握群众真实意愿，所体现出的求真务实的精神和作风让我深受感染。
影片生动体现了我党全心全意为人民服务的宗旨。毛主席曾讲过，为群众服务，就是处处要想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。习近平总书记反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况这一个个镜头，让我们真切地感受到为人民服务不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、俯首甘为孺子牛的奉献精神。老百姓的事，再小也是大事，这也是这部影片所诠释的主旨。
影片充分展现了我党求真务实的优良作风。求真务实，是中国共产党思想路线的核心内容，是我党长期以来形成的优良作风。影片对周总理一步步揭开公社干部善意的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况进行了淋漓尽致的展现。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅是该片的主基调，而且对今天的我们具有深刻的启迪。周总理之所以能够真正了解到人民群众的实际情况，一是靠真心。周总理是抱着不达目的不罢休的态度来到伯延公社的，郭凤林等同志因为怕给中央添麻烦而刻意隐瞒真相，并试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定地表示，他这次来，不了解到真实情况是绝不离开的。二是靠真情。周总理一进村看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性，因为心里始终装着对百姓的真情，观察才会异常敏锐。当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的对比，已让他察觉到情况的异常。三是靠真诚。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有高压批评，而是真诚地与群众交心，细致地做思想工作。正是周总理的肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，纷纷吐出了自己的心声。
影片深刻诠释了我党与人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我们从影片《周恩来的四个昼夜》中真切地感受到，在那个特殊的年代，我们党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。观看电影时我心中始终涌动着一个问题，那就是：我是谁?为了谁?依靠谁?影片中的周总理给出了答案：我们是人民的公仆，我们为了群众，我们依靠群众。群众冷漠，离心离德，党亡政失;群众支持，同心同德，国强民盛。在当今时代，这份党和群众的固有真情我们应该倍加珍惜、发扬光大。
影片全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观后不仅使我们更加深刻地理解了这一优良作风的重大意义，深受教育，也使我们深受感动。一是态度的诚恳，令人感动。由于中央政策的偏差给群众带来的困难，周总理真诚道歉，我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊!二是听取群众呼声的虚怀若谷，令人感动。当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端，说出村干部作风的各种问题时，总理听得何等严肃认真。就是村干部，第一反应也是羞愧和反思。三是纠正偏差的果断，令人感动。当总理了解真相和群众呼声后，立即与毛主席通电话，第二天就解散了大食堂。今天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!
习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。看了电影《周恩来的四个昼夜》后，我认为，作为一名普通的党务工作者，更应该将群众路线教育的精神实质真正落到具体工作中。在实际工作中，我们应该牢固树立求真务实工作理念，实事求是地做好本职工作，为苏北航务事业贡献自己的一份光和热。
【第三篇】
观看影片《周恩来的四个昼夜》，始终处在激动中，细节之处，眼眶发热。一部主旋律影片，有如此强烈的精神感染力量，让人意外，堪称近年来重大题材创作的新突破。
影片以领袖和人民群众同甘苦共命运为精神切入点，紧紧抓住周恩来通过调查研究后决定停办公社大食堂，以解决群众挨饿问题为中心叙事线索，在处理历史真实与艺术虚构的关系上达到了水乳交融的境界。自然灾害、苏联逼债和中央指导思想上的左倾错误导致三年困难，为克服困难中央领导同志几乎全部出动，分路赴农村调查，在多路调查的基础上作出了停办公社食堂的决定，全片在确保历史真实的基础上，围绕着领袖和人民的关系来营造故事，围绕着真话与假话、好与更好之间设置矛盾与悬念，使人犹如身临其境，在被深深吸引感染中已分不清，也不想再去分清哪些是历史真实，哪些是艺术虚构。特别是结尾处随行记者拍摄定格手法的使用，更有效地强化了影片的历史真实感和艺术震撼力。
老区人民国家主人翁精神的照亮了全片，从一个独特视角唱响了时代精神的主旋律。河北省武安县伯延镇是有名的革命老区，在中国共产党领导的抗日战争和解放战争中，伯延人民作出了卓绝贡献和伟大牺牲，他们在创造历史的同时也创造了宝贵的精神财富。《周恩来的四个昼夜》对伯延人民深入骨髓的国家主人公精神的新发现是：所谓老区精神不只是吃大苦、耐大劳，勇于牺牲，艰苦奋斗，而且是即使在党的决策出了问题、国家面临巨大困难的情况下，他们首先想到的也不是消极等待、怨天尤人，更不是向国家伸手，而是要为党分忧、为国解难，勒紧裤带去履行国家主人公的职责!影片真实而又巧妙地反映出伯延并不是真空地带，在当时的历史条件下，浮夸风和共产风也刮到了伯延，老百姓一样忍饥挨饿，当地的树叶和树皮也被吃光。但是当周恩来带队到这里搞调查时，许多干部和社员却为总理的操劳而忧心，不愿因自己的困难给总理增加负担。公社主任郭凤林为掩盖真相甚至把落后分子关了起来，这无疑是错误的，但他激动地对大家说：解放前咱啥苦啥罪没遭过，饿几天肚子周总理都来了，犯不上鸡一嘴、鸭一嘴地喊叫，眼下国家建设比咱这重要。这又分明透露出他的本意是要靠自己勒紧裤带渡过难关。这不正是老区人民的国家主人公精神在新的历史条件下的一种延伸和闪光吗?从片中我们还看到，那些落后分子急于找总理说出伯延的真实情况，目的也是要和中央一起找出解决难题的办法，而这样做的前提是对党的信任，相信中央一定能改正错误，带领人民走向胜利。影片中连弟奶奶以当年曾给刘伯承、邓小平做过拽面为荣耀，这次宁肯卖了寿材也要让总理吃她做的拽面，这一笔更是入木三分地揭示出真正的老区精神永远是党领导我们前进的力量源泉。在这种老区精神的光照下，影片表现了困苦和灾难却又没有陷入悲观失望，反而贯穿着一股团结起来共同渡过难关的激情。
影片牢牢抓住了人民总理爱人民、为人民鞠躬尽瘁这个最本质、最突出的人格特征，《周恩来的四个昼夜》对周恩来形象的塑造出人意料地给人们带来新的惊喜、新的震撼。自始至终用平视的角度拍摄人民总理的一言一行，尤其是对周恩来坐在炕头、门槛上与社员谈心的情景的拍摄和氛围的营造，真实地凸显出周恩来不在人民之上、人民之外，就在人民之中，他就是人民利益和愿望的代表，除了人民利益他没有自己的特殊利益。用真实的艺术细节去表现当时已承受很大精神压力的周恩来，面对群众的困苦首先不是指责，而是检讨自己这个总理没当好，向伯延的百姓真诚道歉，对犯错误的干部有批评更有理解和爱护，那样发自肺腑，那样催人泪下!从平易中写崇高，越显其崇高;以自律来写博大，更显其博大。生动地呈现周恩来想群众之所想，解群众之所难，为让百姓过上好日子、活得有尊严而倾其所有、鞠躬尽瘁。用自己身上最后的钱给张二廷的孩子买了一身新衣服，连弟奶奶卖了寿材请总理吃拽面，周恩来出钱把寿材悄悄赎回来，安排人在自己离开伯延后再把寿材送还老人家。如此周到，如此设身处地为群众着想，如此能体悟和尊重每个底层百姓的主体愿望和生命尊严感，这就是周恩来最伟大而又独特的人格魅力之所在，这才是真正的为人民鞠躬尽瘁。
影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观看后不仅使我们更加深刻地理解了批评与自我批评的重大意义，也使我们通过回顾党克服各种困难、改正自身失误的过程，更加坚信党的伟大。周恩来总理来到伯延调研的初衷就是要发现问题，找到解决问题的办法，本身就是开展批评与自我批评的实践。今天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要! 习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，去解决四风问题，去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦，面对新形势、新任务、新情况，广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的中国梦真正实现!
【第三篇】
8月21日，在中心的组织下，全体党员、职工观看了电影《周恩来的四个昼夜》。该电影以三年困难时期为背景，讲述了一个真实的故事，展现了新中国一段辛酸沉重的历史。两个多小时的放映中，不少同志感动落泪。
拖着浓浓的尘烟，几辆老旧的吉普车，开进了处于困境中的老区河北省武安县伯延公社。在四个昼夜的时间里，周总理与当地农民之间发生了感人至深的故事。他一进村，看到秃秃的树枝，满面愧疚地对群众说：我这个总理没当好，让你们吃苦了。他深入家中炕头，与群众拉家常、嘘冷暖，引导鼓励群众说真话、讲实情，让群众体会到了他与人民休戚与共的真情，大家纷纷说出难言的心里话。周总理充分掌握到了百姓的真实情况，当即做出了取消大食堂及其他政策调整的决定。由此，伯延成为全国第一个农民分户吃饭的公社。
大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗;彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况这一个个镜头，让我们真切地感受到为人民服务不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中的务实态度和俯首甘为孺子牛的奉献精神。
周总理深入革命老区一线，了解最真实的农村生存状态，是群众路线的具体实践。联系到今日，习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。作为中心的年轻党员，我们要按照照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的总要求，主动做到以下四个方面：一是认真学习党章，严格遵守党章的各项规定，不仅组织上入党，还要做到思想上入党，与党中央、上级党委保持高度一致。二是勇于开展批评和自我批评，正视自己的缺点和不足，虚心接受大家的批评和意见，多向身边的榜样学习。三是脚踏实地干工作，多向老同志请教，努力提高业务能力，真正做到把岗位当作磨练自己的平台。四是传承发扬艰苦奋斗的优良作风，保持勤俭节约的生活习惯，牢固树立以中心为家的思想，从一滴水、一张纸、一度电做起，拒绝铺张浪费。
习近平总书记指出，空谈误国、实干兴邦。面对新形势、新任务，我们要沿着老一辈无产阶级革命家的足迹，勇于吃苦、乐于奉献，全心全意为人民服务，心里想着群众，为群众办实事、解难题，用实际工作成效汇聚起强国兴国的力量。
【第四篇】
影片全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。一是周总理真诚道歉，我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊!二是当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端，说出村干部作风的各种问题时，总理听得何等严肃认真。三是纠正偏差的果断，令人感动。当总理了解真相和群众呼声后，立即与毛主席通电话，第二天就解散了大食堂。今天，当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，发扬光大我们党的宝贵精神财富是何等的必要，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要!
影片深刻诠释了我党与人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我们真切地感受到，在那个特殊的年代，我们党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，与群众一起喝树叶糊糊吃代食窝头，坐在搞个人主义老乡的门槛上落着家常，他和老乡一起下地插白薯秧，他让邓大姐给孕妇送开塞露，他让秘书找来马车运水，给带病上夜课的乡村教师拿鞋穿鞋的场景，动情地描绘出周总理把农民的苦看在眼里疼在心里的爱民之情;连弟奶奶卖了寿棺，只为让总理吃上一口自己亲手做的抻面，伯延村民在总理离开伯延村的清晨，男女老幼围着村口水泄不通，充分体现了人民群众对总理的真情。一个个感人的场景，充分展现了周总理与人民同呼吸、共命运、心连心，在那样一个物质十分匮乏的年代，连肚子都填不饱的年代，中央领导挂念着人民群州，群众用自己的方式不给党添麻烦这份党和群众的固有真情是何等珍贵。
电影《周恩来的四个昼夜》让我们深有感悟，总理已离我们而去，那段艰苦的岁月也已逝入历史的长河，但我党的光荣传统我们永远也不会忘记。习近平总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影《周恩来的四个昼夜》正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让大家深刻地领悟到如何去照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，去解决四风问题，去更好地实现为民务实清廉。空谈误国、实干兴邦，面对新形势、新任务、新情况，广大党员干部只有踏着老一辈无产阶级革命家的足迹，全心全意为人民服务，才能让我们的党长盛不衰，才能让我们民族复兴的中国梦真正实现!
看过之后，中心党员纷纷表示，要学习老一辈无产阶级革命家密切联系群众、全心全意为人民服务的优良作风，踏实工作，积极参加党的群众路线教育实践活动，为质检信息化事业作贡献。
【第五篇】
《周恩来的四个昼夜》，一部朴实的历史影片，将周总理俯首体察人间疾苦的真心、真情与真诚表现的淋漓尽致，不是因为演员的演艺精湛，也不是因为导演的水平高超，而是因为影片中的细节情景都是对总理身上那种俯首甘为孺子牛的奉献精神的真实再现，而这种精神无时无刻不让人民群众为之动容。难忘四昼夜，一颗公仆心。他始终坚持做真学问、搞真调研、当真公仆。在他的身上，全心全意为人民服务的宗旨不再是一句空口号，而是化作真心实意为群众解决实际困难的行动。肉体早已化作黄土随风飘去，精神却光芒万丈永照后人。这就是百姓爱戴、万人敬仰的周恩来总理。
党的群众路线教育实践活动进行的如火如荼，有关宗旨意识和群众观点的讨论方兴未艾。值此良机，观看《周恩来的四个昼夜》这部历史影片，不仅具有极其重要的教育意义，而且能够从电影情节中更加深刻地感受什么才是真正的群众路线，什么才是领导走基层调研了解情况，什么才叫宗旨意识和群众观点，不仅如此，还能影响、感染广大党员同志在实践中践行这些先进理念和指导思想。该影片的多个情节在反复地震撼着观众的心灵，笔者选取其中几个感人至深的细节谈谈自己的感受，以期能与大家分享。
红烧肉前门难进，一碗拽面情更深。两个相似的门槛，两种不同的情景，两种不同的心情。总理刚去到伯延时，看到社员为他准备的红烧肉时，他那条已经迈进屋子里的腿又迈了出来。想必此时总理的心情很复杂，看到社员都在弄虚作假，人民群众却在忍饥挨饿，内心反差十分强烈。所以总理的那条腿毫不犹豫地退了回来。同样是吃饭，看到连弟奶奶做的拽面，他毫不犹豫、大跨步地迈了进去，大口大口地吃开了，这次总理吃的很舒心、很踏实。这两个情节的鲜明对比，不费一言一语，却将总理急群众所急、反对官僚作风的群众观点鲜明地展示出来了。
心系百姓动神州，毕生只为济沧海。总理亲自下地与社员一起插地瓜秧、与社员一起冒雨挽救正在被暴雨冲刷的地瓜秧、在地里喝社员盛的水时先倒下去一大半自己只喝了一小口这些细微之处无不体现着周总理的亲民、爱民、为民的宗旨意识。在新中国成立不久，国家遭遇如此大灾大难，同时又面临着苏联的压榨，总理和群众们肩并肩一起战斗在祖国最艰苦的地方，只为了百姓的生活更幸福、祖国的未来更强盛。
接受批评敢认错，知错能改不为过。在插地瓜秧子时，有个社员大大咧咧地指出总理的错误：不应该竖着插，应该斜着插，插完之后踩得太严实，会因不透气、不透水很快死掉。这时，总理敢于正视并承认自己的错误，敢于在实践中向群众学习，把自己也当成群众中的一员，彻底地融入群众。同时，面对郭凤林粉饰太平的系列错误，却能看到他的初衷是为党分忧、为国担难，看到他过去一直是尽职尽责的好党员这一面，说明总理对郭凤林的错误能够持一种客观、全面的态度。认为他只要不是一错再错，错了之后能够认识到并且愿意改正，便是可以接受的。
为民务实搞调研，不听真话不罢休。总理在写完调查报告之前是不会离开的，在他还有一个疑问没搞清楚之前是不会离开的。即使是郭凤林组织的欢送会也送不走总理。正如总理说的不了解你们的真实情况，我们拿什么调整政策啊?他不会被社员的谎言假话所欺骗，不了解透当地的实际情况决不罢休。他明察秋毫，去伪存真，甩开干部访贫问苦，结交最困苦的朋友，用自己赤诚的一言一行感动干部和群众。在不眠的四个昼夜里，在总理身体力行的感召下，他结交的穷朋友张二廷仗义执言，被关押的落后分子群起响应，郭凤林等终于幡然醒悟，承认错误道出实情。这体现的是一种追求真理、为民务实的调研精神。
总理离开民不舍，盼望总理再归来。在总理心中，伯延乡的每位人民都是党和国家的主人;在群众心里，总理就是为他们解救苦难的活菩萨。记得总理初到村里的那一刻，每个人都去看总理的心情都很急迫，有的小孩翻墙越壁去看，被关押的那群大人从门缝里抢着看，都说和画上的一模一样，一眼就认出来了。总理离开伯延乡的那天清晨，村口早已被欢送的村民们围的水泄不通，群众和总理握手道别。总理临别时郑重地承诺能来我下次一定再来，来不了，我也会每年派人来，后来总理切实履行了他对乡亲们许下的诺言。每个人都泪流满面，不舍而别。从此周总理的足迹便深深地镌刻在了伯延乡一代代人民的心中。
历史就是最好的教材。这部影片给了我们很多有益的启示。周总理执政为民的朴实行动，爱民如子的感人细节，无时无刻不在感染着我们每一位共产党员，工作实践中一定要深入群众，坚持实事求是的调研精神;无时无刻不在激励着我们每一位员工，要踏踏实实地坚守好自己的岗位，做到全心全意为客户服务。
【第六篇】
近日，观看了电影故事片《周恩来的四个昼夜》，内心被强烈的震撼了。
影片以纪实的手法真实再现了周恩来同志深入最基层调查研究，为民务实清廉的感人故事。周恩来同志心系群众、忧国忧民，为人民利益鞠躬尽瘁的无私奉献精神感人肺腑，是开展党的群众路线教育实践活动的鲜活教材。观影过程中，我周围不时有人拿出纸巾擦拭着自己感动的泪花，我也是自始至终满含着热泪，心情久久难以平复。
周恩来同志的崇高风范、高尚品德和伟大精神，是共产党员特别是党员领导干部学习的楷模。1961年是新中国三年自然灾害时期，大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日地走村入户，深入进行调研。尤其是在大雨之夜，周总理不顾自己疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗，这些地瓜苗是周恩来与当地群众一同栽下的，他生怕飘泊大雨将地瓜苗冲走，这是老百姓生活的希望。到了夜间，本就身体虚弱又劳累了一天的他还伏案总结梳理调研中发现的问题，在向毛主席通话汇报情况时，打电话一直到天亮这一个个感人的镜头，让我们真切地感受到全心全意为人民服务的深刻内涵。总理与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，生动诠释了老百姓的事，再小也是大事的道理。
影片还生动刻画了总理对人民的似水柔情。当总理看到群众为他准备的红烧肉时，已经迈进屋子里的一条腿又迈了出来，他与邓大姐和其他工作人员在公共大食堂与群众一起喝着榆树叶子熬的粥。但是在吃连弟奶做的拽面时，他的脚却毫不犹豫的踏进屋内，因为他知道如果不吃这碗面，老人今后的生活是不会愉快的，这是老人的心，是老百姓对自己一片深情厚意。他甚至没有询问就知道做拽面的面粉是老人用寿材换来的，他还嘱咐工作人员要将老人的寿材赶紧买回来，等走后再送回老人家里。这就是一枝一叶总关情。周总理到老百姓家走访调研，将百姓家的情况一一掌握在心，所以在吃拽面时，才会毫不犹豫地说出了拽面的出处。总理对人民无私的奉献，人民对总理的爱戴和景仰在这一细节中得到生动刻画。当总理得知张二廷独自抚养四个孩子时，便和邓大姐商量帮忙抚养一个孩子点点滴滴，都彰显着总理对百姓的关心。
影片还充分展现了我党求真务实的优良作风。在总理刚到伯延寨前两日，公社主任郭凤林等同志因为怕给中央添麻烦而刻意隐瞒真相。但周总理却明察秋毫，不被假象所蒙蔽，访贫问苦，一步步揭开了公社干部善意的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅是该片的主基调，而且对今天的我们，尤其是对我们的领导干部更具有深刻的启迪。当郭凤林试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定地表示，他这次来，不了解到真实情况是绝不离开的。周总理一进村就看到榆树上的叶子都光了，村里的大人说是被羊吃了，而小女孩连弟说出了实话：羊怎么能吃到那么高的叶子呢?他已经意识到问题的严重性，当他看到村食堂有红烧肉时，更让他察觉到情况的异常。因为心里始终装着对百姓的真情，所以观察才会异常敏锐。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有进行高压批评，而是真诚与群众交心，细致地做思想工作。正是周总理的肺腑之言打开了伯延群众心底的闸门，纷纷吐出了自己的心声。
影片《周恩来的四个昼夜》让我真切地感受到，在那个特殊的年代，我们的党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。观看电影，我听到一名观众小声嘀咕：这部影片应该让更多的党员领导干部来观看，党员领导干部应该认真去思考权为民所用，情为民所系，利为民所谋的内涵。是啊!今天，我们的党员干部更应当懂得：我是谁?为了谁?依靠谁?群众冷漠，离心离德，党亡政失;群众支持，同心同德，国强民盛。
影片还向我们呈现了我党批评与自我批评的优良传统，让人深受教育，也深受感动。由于中央政策的偏差给群众带来的各种困难，周总理真诚道歉，我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊!当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端，说出村干部作风的各种问题时，总理听得是何等严肃认真。就是村干部，也是羞愧和反思，主动站出来承认自己的错误。当总理将4天来了解和调查到有真相立即与毛主席通电话汇报时，第二天就解散了大食堂。这种实事求是、敢于并勇于批评与自我批评、虚怀若谷听真话和及时纠正偏差的精神和作风，尤其值得我们今天的党员领导干部学习。
电影《周恩来的四个昼夜》宛如一面镜子，照明亮了我们的眼镜，净化了我们的心灵。广大党员干部应当通过观看此片，深刻领悟如何去照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，解决四风问题，更好地实现为民务实清廉，让我们的党长盛不衰，让我们民族复兴的伟大中国梦真正实现。
【第七篇】
9月10日下午，为进一步深入群众路线教育实践活动，洪湖航道管理处党委组织机关全体党员、职工观看影片《周恩来的四个昼夜》。影片讲的是二十世纪六十年代，我国历经了三年经济困难时期，全国发生了空前绝后的大饥荒。中央领导得知后，都奔赴各个灾区，考察调研、体察民情。周总理一行来到邯郸伯延公社这个革命老区，了解农村百姓的生活状况，探寻解决办法。
在看电影过程中，自己的情绪随着电影情节发展而波动，有时恕视说谎者，有时开心微笑，但是更多时间是在流泪。三年自然灾害可以说是中国人心头挥之不去、不堪回首的一段历史记忆。像我们这拨六十年代初出生的都深受其害。电影《周恩来的四个昼夜》一下子抓住了人们心灵。可以说故事情节真实，演员表演朴实，党员教育得到落实。
看完电影后，影片中的动人情节始终萦绕在我的脑海：片头，伯延公社主任请总理用餐触动人心，周总理来到食堂门口，他见桌上摆着红烧肉、鸡蛋，脸色顿时凝重起来。得知群众只能吃树叶、喝菜汤，而自己却有如此奢侈的待遇，一句毛主席已有好久没有吃肉了 震撼人心，一只刚要迈进食堂门槛的脚便收了回来。周总理坚持和大家一样吃树叶喝菜汤，体现了周总理的廉洁自律。这就说明想与人民建立鱼水之情，只有廉洁才能获得大家的真心。
片中，周总理深入农民家庭，亲切的与村民交谈，详细了解他们的生产生活情况，还深入田间地头，与村民一起种植庄稼。一农妇送来一碗清水给周总理喝，又热又渴的总理却把大部分水倒回去，自己只喝了一点点。因为事先他知道，这水是村民跑了十几里山路挑回来的。周总理始终站在老百姓的立场上来处理问题，了解到村民为了给他吃一顿面把自己寿材都卖了的事，便主动掏钱把寿材又买了回来。周总理坚持和村民吃一样的饭菜，把自己最后的一点积蓄都用在村民身上。就这些细小的动作，无一不让我们真真切切地感受到了人民领袖对人民的那种大爱与奉献。
片尾，周总理来伯延调查的目的是想听真话，想知道人民的真正诉求与愿望，所思所虑的是如何纠正错误、改善民生、振奋民气。而公社主任觉得周总理日理万机，能到这个穷地方来看望乡亲们已属莫大的幸福，他不想给总理添乱，便要求村民们不许说出难处。最终，在总理的批评以及不断真诚的引导和鼓励下，大家终于勇敢的说出了真心话。周总理连夜整理这些内容，如实向毛主席汇报了这些情况。周总理这种求真务实、谦虚谨慎、实事求是的工作作风深深打动着我。
电影结束后，我不禁反思，作为共产党员的自己，应该将周总理的精神品质作为我们党性修养的镜子，要学习他想群众之所想、急群众之所需，全心全意为人民服务的崇高境界。让我们从现在做起，从自己做起，从小事做起。
【第八篇】
2013年8月14日，洛阳铁路运输法院全体干警观看了电影《周恩来的四个昼夜》，影片是一部农村题材电影，是一个真实的历史故事。从1958年开始，由于工作上左的错误、持续的天灾和前苏联政府逼债，我国国民经济进入了三年严重困难时期。为纠正错误、扭转局面，1961年春，在毛泽东的亲自率领下，中央领导分赴全国各地，深入基层调查研究。正是在这样的背景下，周恩来风尘仆仆地来到革命老区河北武安的伯延公社，与这里的广大农民一起生活了四个昼夜。在充分掌握时弊和民意以后，周恩来马上与毛泽东长时间通话，当即做出了取消大食堂及其他政策调整的决定。由此，伯延成为全国第一个农民分户吃饭的公社。电影通过不同的人物性格、语言动作，将村民们的真诚、质朴，对国家和党的热爱体现得淋漓尽致。 在两个多小时的放映中，不少同志流下了泪水。
周总理深入革命老区一线、了解最真实的农村生存状态，是群众路线的具体实践，具有极高的现实意义。在此过程中，有几点非常值得我们学习和借鉴。
一是认真听取意见，工作不走过场。周总理像拉家常一样，就坐在门坎儿外和张二廷对话，认真了解了大食堂及村干部作风的各种问题。总理这种平易近人的工作作风使得人们愿意讲真话，敢讲真话。征求干警意见、走访铁路企业也是一个与群众交流、沟通的良好平台，我们要以务实的工作作风加以推进，并把它作为一个长效机制固定下来。
二是与人真诚相待，遇事勇于担当。面对人民群众提出的各种困难，周总理一点也不寻找借口，真诚道歉我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊!现如今，法院各项工作繁忙和艰巨，各庭室均有各自的工作职责，我们要在明确分工的前提下，各司其职、各负其责，杜绝在工作中相互推诿，敷衍了事。
三是事事廉洁自律，处处勤俭节约。周恩来在吃饭时一看桌子上的红烧肉和鸡蛋，就将一条已迈进屋子的腿又迈了出来，而后来吃连弟奶的拽面时却毫不犹豫。在实际工作中我们要厉行节约，反对铺张浪费，清正廉洁，自觉接受群众监督。
四是解决问题迅速，落实措施果断。周总理武安听民声，大食堂从此熄了火。群众主动反映他们遇到的困难和问题，是对我们的信任。我们要牢记群众利益无小事的道理，紧紧抓住损害群众利益的突出问题，注意从实际出发，研究各方面利益关系的调整，才能使我们的纠正措施行得通、办得到，杜绝拍胸膛做决定的官僚作风。
我们要以这部电影作为生动教材，联系法院工作实际，在工作中遵循照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病的总体要求，及时准确了解群众所思、所忧、所急，以身作则把工作做实、做细、做好，推动法院各项工作深入扎实开展，使活动和工作两不误、两促进、双丰收。
【第九篇】
8月8日上午，党委组织我们在老城区青年宫影视中心观看了《周恩来的四个昼夜》，这部影片讲述了新中国三年自然灾害时期，周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，用四天四夜时间走村入户，深入进行调研的感人故事，通篇见微知著，催人泪下。总理从群众中来，到群众中去，深刻践行着党的群众路线，也给我们上了一堂生动的政治课。我本人结合自己的一点成长经历，谈一下自己对党的群众路线的动力平衡认识。
一、权力和爱的平衡。
心理学家荣格说过：权力和爱是天平的两边，权力越多，爱就越少，权力越小，爱就越多。的确如此，总理在邯郸伯延公社的四个昼夜，走街串巷，深入群众的田间地头，屋里屋外，和老百姓吃在一起，打成一片，包含了多少对老百姓的深情厚爱，总理把招待自己的红烧肉分给壮劳力吃，自己和百姓一起喝菜汤，吃窝头。总理没有高高在上，没有发号施令，却赢得了百姓最真挚的爱。总理即将回去时，连弟奶奶用自己的棺材换来一碗拽面，把当政者与老百姓之间爱和权利的平衡推向高潮。总理含泪吃了这碗拽面，私下却安排工作人员把连弟奶的棺材送了回去。这碗面是老百姓对总理爱的最高回馈。联想到这些年我们有极个别官员下来调研，警车开道，不到田间地头，只住宾馆、酒楼，他们运用手中权力呼风唤雨，搞潜规则，谋取私利，对老百姓没有什么尊敬和爱意。像原铁道部张刘志军，数年来运用手中权力大肆贪污受贿，怎么会和群众走在一起，他早已背离了党的群众路线，在他心中很恐怕早就没有了对百姓的爱，有的只是对权利的欲望，把权力看做是敛财的工具，玩权力游戏，玩金钱交易，还哪里有一点点的爱。当然权利的对面是群众对他的爱戴也越来越少，对他的恨越来越多，你心中没有群众，群众心中自然也没有你，群众眼睛是雪亮的，群众也会选择，也在选择，哪些官为百姓说话，哪些官为特权人士说话，其实谁也不傻。权利和爱的天平是非常准确的，不容丝毫马虎。
想到我们监狱新的党委班子成立后，为群众办了很多好事、实事，譬如给职工发放生日卡，组织职工带薪集体休假，成立红白事理事会，为学习优秀的职工子女发放助学金等等，这些举措按道理说，不是政策规定的，可以不做，但党委做了，这就是爱，爱是恭下身子给的，离群众最近，群众接受的最直接，感受最真、也最深。当一个领导把手中的权力转换为爱分享给群众的时候，他就在群众的心中站稳了。因为群众是最容易感恩的，最知道谁是真的在干事业，谁是真的在玩弄权力。
二、调研与决策的平衡。
毛主席说过：没有调查就没有发言权。真是一语中的。调查的真谛就是为正确决策提供依据。其实很多问题是在调研过程中探寻到解决问题的办法的。调查越细致越准确，决策就会越正确。总理在邯郸伯延公社调查，其实就是在解决农民的饿肚子的问题，解决群众的吃饭方式问题，是否还保留吃食堂饭的问题。如果调查不到真实情况就不会有正确的决策方法，虚假的信息只会带来错误的决策，会误国误民。总理在邯郸伯延公社调查过程中，总理一步步揭开以村主任凤林为首的村干部善意的谎言，最终了解到当地群众生活的真实情况。周总理实事求是、一丝不苟的工作作风和善于捕捉细节、去伪存真的敏锐的洞察力对今天的我们调查研究工作具有深刻的启迪。周总理之所以能够了解到伯延公社的真实情况，靠的是真心、真情和真诚。总理一进村看到树上的叶子都光了，已经意识到问题的严重性，因为心里始终装着对百姓的真情，观察才会异常敏锐。当他看到村食堂有红烧肉时，这种强烈的对比，已让他察觉到情况不正常。总理善于从细节入手，给小王老师穿鞋，去二挺家串门，一步步剥开伯延公社的庐山真面目，这给大家留下了深刻的感动。反观我们当前极个别领导干部，调查研究讲面子、走过场，听到好的心里就乐，听到差的嘴上就急，只愿听恭维的不愿听刺耳的，调查过程蜻蜓点水，浅尝辄止，不愿去碰触埋在地下的但危害极大的潜雷。追其根源，就是得过且过，满足现状，维持既得利益，出发点就是不准备解决问题，那么调查就不会有结果，决策也是应付上级和群众而已。如果是真心为群众办事，领导就会想方设法发现问题，这就是说还要涉及到一个调查方式的问题，老一代领导干部曾经下乡蹲点，和群众同吃同住同劳动，就能更多地了解到真实情况。大家都知道一个最基层的单位不呆上一段时间是看不到真实情况的，只听汇报永远是有水分的，亲眼看到的尚且有假，更别说是在办公室听汇报了。据有关报道讲一个县在应付上级领导检查粮库时弄虚造假，粮仓内上面是粮食下面是其他东西，事实是已经把库存的粮食卖了，套用国家的粮食储存经费。
上级领导想调研到真实情况，是需要技术的，哪些人会说，哪些人敢说，在什么情况下敢说是需要明察秋毫的。影片中德胜、二挺是敢说的，是想说的，但却是被村主任凤林压制和排斥的，村主任凤林把想说真话的人关在邮局后的窝棚里不让出来见总理，与现在领导下来检查时把害怕放炮的人软硬监视起来何等相似。影片中凤林压制和排斥他们的理由是为国家着想，为总理分忧。现在的个别领导可没有这样的觉悟，他们是怕真话到了上级那里自己会掉了乌纱帽，是在为弄虚作假。其实现在领导想听到点真话还真的很难。当然真的为群众考虑想听到真话也不难，周总理不是听到了么?关键看你是不是真心为群众办事请，想不想真正解决问题，如果调查不到真实的情况就没有正确的政策和决策，到头来只能是形式主义，瞎指挥，更是铺张浪费。影片中，通过总理和毛主席的半夜电话，第二天就雷厉风行解散了大食堂，这些都是我们多么需要学习的和借鉴的呀。这才是办实事，真调研呀!
在心理咨询行业有这样的规定，就是心理咨询的保密原则和安全设置，咨询师和来访者是一对一的，除了家庭治疗，咨询室是不让第三人进入的。心理咨询师和来访者需要用三到五次建立关系，如果没有来访者与咨询师的信任关系，就没有真正的咨询。不信任你能对你说埋在心里最真实的秘密么?设置不安全、不保密，说些真心话就会被弄得满城风云，谁敢说?影片中总理在让二挺说实话时是解决了二挺害怕报复的后顾之忧的。
所以说决策容易调查难。
三、惩罚与自责的平衡。
如果从心理动力理论分析惩罚与自责关系，可以这样阐述：当一个人犯错误时他一定会自知理亏，理亏就会内疚，内疚就会自责，自责就会向内探究，去探究自己为什么会错，错在哪里，怎么去纠正和弥补，最后会自行调节和纠正偏差。所以自责是一个人向内心世界自我探索的重要工具和动力，如果这时候进行不当的惩罚，人的本能会把所有力量来对付这种惩罚的外力，向内探索的力量就会骤然减少，进而运用自己的防御机制进行合理化，反正打也打了骂也骂了，谁也不欠谁，下次还这样，唯一不同之处是今后的错误会犯的更加隐蔽和巧妙。这样反而失去了自我反省的最好时机和动力。影片中当总理发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有高压批评，而是真诚地与群众交心，细致地做思想工作。给了百姓认识自己错误的机会，总理没有指责，却用肺腑之言打开了伯延百姓心底的闸门，让他们在内省的同时纷纷吐出了自己的心声。总理在处理伯延村委领导干部犯错误时也没有随意惩罚，而是用了另外一种非常高明的方式，结果取得了更好的效果。村主任枫林主动承认了自己的错误，还有一些占了公家便宜的人也痛心疾首主动交代自己的问题，从而很快解决了多吃多占的问题。由此想到现在极个别领导干部带着情绪工作，带着官架子工作，不做调查研究，不了解事物发展规律，拿老经验看待问题，动辄就批评、指责、埋怨、处罚，不讲场合也不考虑后果，结果群众有意见，问题没解决。影片中总理走了，群众哭了，那是真心的泪流，群众此时此刻最有力量的东西就是向内的力量，向自己的内心发问，为什么?为什么?为什么这么依恋周总理?
影片看完了，忽然想起一句话：因为懂得，所以慈悲。以此来纪念人民的好总理，并借来自勉!
【第十篇】
前几天我们单位组织了观看了《周恩来的四个昼夜》。片子主讲的是三年的自然灾害人们吃树叶为生。
现在我们的生活好了，很多人不再会为柴米油的问题而犯愁。很多90后的脑子里，基本没有吃不饱穿不暖的概念，挑食，浪费现象也普遍存在。我们要知道，今天的浪费，必定会造成明天的缺失!这部电影犹如一面镜子，让观众照亮自己，净化心灵。它不仅诠释了党的宗旨，更给广大党员干部上了生动的一课。在当前全党正在开展群众路线教育实践活动中，该片具有十分重要的现实意义和教育意义。
影片深刻诠释了我党与广大人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我们从影片《周恩来的四个昼夜》中真切地感受到，在那个特殊的年代，我们党和广大人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。贯穿影片的主线是求真和善意谎言的矛盾冲突，而无论哪一方的主观目的都是善意的、积极的。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。即便是郭凤林等部分村民善意隐瞒真相，目的也是为了不让中央着急，想要通过自己的努力克服困难。这一矛盾冲突让我心中始终涌动着一个问题，那就是：我是谁?为了谁?依靠谁?影片中的周总理给出了答案：我们是人民的公仆，我们为了群众，我们依靠群众。群众冷漠，离心离德，党亡政失;群众支持，同心同德，国强民盛。在当今时代，这份党和群众的固有真情我们应该倍加珍惜、发扬光大，应该坚决反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风四风，时刻把群众安危冷暖放在心上，及时准确了解群众所思、所盼、所忧、所急，以身作则带领群众把工作做实、做深、做细、做透。影片全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。党的群众路线教育实践活动的总要求是照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病，这是党的优良传统在新时代的拓展和延伸。(
《小丑》观后感精选10篇
大家往往低估了观影能为人们带来的作用，每个人看完电影后思考的内容都不一样，在看完后，对于作品里的情节非常感兴趣，写观后感可以让我们对所看的内容加深印象。你有过写观后感的经历吗？以下为栏目小编为你收集整理的《小丑》观后感，欢迎分享给你的朋友！
《小丑》观后感 篇1
我读完了永远的西瓜小丑，我体会到：在初夏的楠木林里，那里已经成了孩子们的秘密乐园，那里有西瓜小丑，还有很多的小动物，每个小动物或人都能给孩子们带来快乐。
可是马戏团的人嫉妒西瓜小丑，所以，他们决定将西瓜小丑告上法庭，在告上法庭的前一天，木头人团长给法官一个牛皮袋子，虽然不知道里面是什么，但一定不是什么好东西。第2天，西瓜小丑被带上了法庭，法官就靠那一张牛皮袋子做出了一个荒唐的判决：西瓜小丑反犯“偷心罪”和“勾魂罪。”就凭这几句话，法官将西瓜小丑关到了一个没有人的地方。自从西瓜小丑不在楠木林里表演木马戏后，所有的孩子都不愿意来看戏了。就在“我”很着急的时候，法力无边的绿毛龟来到了“我”的身边，它说：“我开通了一条秘密通道，你只需要把曾经练过的小动物带到秘密通道就可以了。”于是“我”就把曾经练过的动物给带了过来，没想到“我们”一下子就来到这座没有人的小岛上，大家看到了西瓜小丑都好高兴呀！”“我”高兴虽然秘密乐园不在了，可是孩子们还是往楠木林去，因为通道在那里，孩子们去一次，表演就一次比一次精彩，杜真子和马小跳他们还给西瓜小丑发奖状呢！
我感受到：马戏团的人很坏，贪图自已的利益，从不考虑别人的感受，而西瓜小丑确很好，好人有好报，要是西瓜小丑像马戏团的人一样的话，孩子就不会喜欢他，更不会给西瓜小丑发奖状了。
《小丑》观后感 篇2
“一本好书真的让人百看不厌，回味无穷，人世间只有正义的力量才能站稳脚跟。”这是我读完了杨红樱阿姨的《永远的西瓜小丑》这本书后，最大的感悟。西瓜小丑，为了救自己的朋友绿鹦鹉，竟然放弃了自己最喜欢的马戏表演，放弃了自己喜欢的拥有孩子的地方，放弃了自己最喜欢居住的楠树林……放弃了这所有的一切，这样的人怎能不令我敬佩呢？《永远的西瓜小丑》让我百读不厌。
《永远的西瓜小丑》这本书，描写了翠湖公园中的楠木林枝繁叶茂，碧草葱茏，一派生机勃勃，但那里潜藏着神秘的迷雾。楠木林有孩子们的快乐和梦想，有马戏团那些人的阴谋诡计。就像笑猫和球球老鼠说的那样，马戏团的那些人本来有很多的时间来排练节目，可他们却将这些时间用来开会，会议的内容永远是讨论如何对付西瓜小丑。他们认为是西瓜小丑抢走了孩子们。真的是金杯、银杯、不如孩子们的口碑。孩子们真正喜欢的东西，不用夸大的做宣传，忽悠那些情感复杂的家长可以，但永远骗不了天真可爱的孩子们。
为了赶走西瓜小丑，马戏团那些人抓走了西瓜小丑的好伙伴“绿鹦鹉”，引出西瓜小丑，把西瓜小丑告上法庭，污蔑他犯有“偷心罪”和“勾魂罪”。送给法官一个厚厚的牛皮纸信封，法官收到信封，最后联手把西瓜小丑赶出了翠湖公园的楠木林，送到了一个永远见不到孩子的孤岛上。后来，法力无边的绿毛龟打开一条神秘的通道，在马小跳他们的帮助下，孩子们又都可以到小孤岛上看西瓜小丑的马戏表演了，孩子们又有了笑声。最后被孩子们遗忘的马戏团帐篷倒了，人也散了，离开了翠湖公园……
读完这本书，我真的有一种想哭的感觉，因为爱，让孩子们走进了西瓜小丑的心里，因为爱，也让西瓜小丑走进了孩子们的心里，我庆幸自己在暑假里能读到《永远的西瓜小丑》这本书，庆幸自己能从书中结识像西瓜小丑这样的好朋友。
杨红樱阿姨写的《笑猫日记 》，一共有二十本，每一本都是我最喜欢的，尤其是《永远的西瓜小丑》这本书，因为它让我明白了“赠人玫瑰，手有余香！”的真正含义，我会努力做一个像西瓜小丑那样的好学生。
《小丑》观后感 篇3
今天我读完了《永远的西瓜小丑》，这本书主要讲了西瓜小丑，在上一本孩子们的秘密乐园里也讲了关于西瓜小丑的故事，永远的西瓜小丑也是讲的关于西瓜小丑的故事，接下来然我们了解一下吧！在这本书里，西瓜小丑给孩子们带来了许多快乐，而且给万年龟带来了好处，因为西瓜小丑的到来，聚集在楠木森林的孩子就越多，这样万年龟就越喜欢呆在楠木森林里，因为他喜欢闻孩子们的味道。
由于孩子们经常去楠木森林去看西瓜小丑精彩的演出，不久，被马戏团团长发现了，于是他们决定把西瓜小丑抓到一个孩子们找不到他的地方，于是他们用绿鹦鹉来吸引西瓜小丑，最终西瓜小丑为了救绿鹦鹉，还是被马戏团他们给抓走了，西瓜小丑这一走，孩子们没了欢声笑语，而且西瓜小丑的绿鹦鹉特别伤心。
其实万年龟早就知道西瓜小丑被马戏团的人送到哪里去了，因为那个地方是万年龟最欣赏的地方，笑猫他们在万年龟的带领下，他们找到了西瓜小丑，菲娜、小白、二丫、一头灵魂出窍的猪等又开始了训练，最后是笑猫把那些孩子们给带了过来，绿鹦鹉也来了，它又飞到了西瓜小丑的肩膀上，他可开心了！
《孩子们的秘密乐园》和《永远的西瓜小丑》都是今年新出的，很好看，在这两本书里面，藏着很多有趣的故事，希望你来看一看！
《小丑》观后感 篇4
阅读，是一把金钥匙，为我们打开智慧的大门；阅读，是一位人生的向导，帮我们找到知识的源泉；阅读，是一架梯子，也是一架望远镜，让我们爬得更高，看得更远。如果书是一望无际的海洋，那我就是小鱼，在书的海洋里畅游；如果书是天空，那我就是小鸟，在书的天空中自由地飞翔。
快乐的暑假开始了！这个暑假，我参加暑假读一本好书有奖征文活动征文评选。推荐书目一发下来，我就和妈妈说，要去新华书店买一本好书，好好读一读，写读后感。每次徜徉在书的海洋，我都会兴奋不已，玲琅满目的图书，让我应不暇接。忽然，我在书架，看到了一本上面有一个穿着西瓜服的小丑的书，再一看书名，啊！居然是杨红樱阿姨写的笑猫日记新一本图书永远的西瓜小丑。这不禁让我联想到：在西瓜小丑身上到底发生了那些事情呢？结果如何呢？于是我毫不犹豫的买下了这本书，准备在暑假里好好的读一读这本书。
《永远的西瓜小丑》这本书是《孩子们的秘密乐园》的后续，里面讲了楠木林里，西瓜小丑所在的马戏团早已成为了孩子们的秘密乐园。他一出场，就能赢得孩子们的尖叫，他是给孩子们带来欢乐的人。但是，马戏团的那些人在楠木林外不下了天罗地网，设下了一个又一个圈套。他们把西瓜小丑告上了法庭，将他关到了一个与世隔绝的孤岛上。木头人团长用神秘的牛皮纸信封让法官做出了荒唐的判决：西瓜小丑犯有勾魂罪和偷心罪，从此不得从事马戏表演，不得生活在有孩子的地方。他们还疯狂地摧毁了楠木林，不由分说地把孩子抓进圆顶帐篷里去看他们的表演还好有法力无边的绿毛龟帮助笑猫和西瓜小丑上马戏团的人们彻底的离开了翠湖公园。
读了这个惊心动魄的故事，我泪如雨下，真心替西瓜小丑感到高兴。这个故事令我明白了，孩子们的理想和快乐是每一个儿童最向往、最想的到的，大人们不能没有主见地听一些用金钱换来的甜言蜜语，更多的尊重没一个孩子的选择，不能扼杀孩子自己的快乐、梦想与自己选择的权利，不是吗？
其实这个故事最让我生气的是那个神秘的牛皮纸信封，因为信封里有钱，马戏团的那些人贿赂了法官、大学者。就说西瓜小丑犯有勾魂罪和偷心罪。哪有这罪啊？还叫西瓜小丑从此不得从事马戏表演，不得生活在有孩子的地方。
最让我感动的时西瓜小丑用自己的自由换来了绿鹦鹉的自由。自己关在了一个四面环水的孤岛，可就是有一条爱的通道让孩子们能走进西瓜小丑的心。
最让我痛恨的是马戏团的那些人知道大人是不能通过树洞进入孤岛。就疯狂地摧毁了楠木林，在楠木林外布下天罗地网，设下一个又一个圈套来警告西瓜小丑。碧草葱茏，绿树成茵的楠木林变成了一片废墟。
憎恨马戏团人的同时，也对西瓜小丑产生了深深的喜爱之情。西瓜小丑用滑稽幽默的语言动作，不时的给孩子们带去阵阵欢乐，使我也情不自禁的想亲眼目睹西瓜小丑的精彩表演。在今后的生活中，我希望所有的家长都要像西瓜小丑那样，懂得孩子们的心，时刻给我们以信心和鼓励。
像西瓜小丑这种的人，我是倍感敬佩啊！他们是多么的爱自己的朋友，尽管自己受到了伤害，他也永不放弃自己的朋友与自己的理想，最后站上了属于自己以及孩子们的领奖台，我真为他们感到高兴。是啊，如果我们能把自己的快乐分享给其他人，那么你一定会得到别人的祝福，伤害你的人也就会得到报应，所以我们要明白给予，因为赠人玫瑰，手有余香！
《小丑》观后感 篇5
当我读完了《永远的西瓜小丑》这本书后，我深有感悟，从这里让我知道了一个人可以为自己最要好的朋友“献身”。这个人就是西瓜小丑，他可以放弃所有一切，来救自己的绿鹦鹉，这样的人怎能不令我敬佩呢?
事情是这样的。有一个马戏团因为觉得是西瓜小丑夺走了他们的孩子，让孩子们不来看他们的马戏，所以决定赶走西瓜小丑。但是西瓜小丑却丝毫没有放弃自己的马戏，他帮笑猫们一起排练节目，例如，三宝蹦“球”（球就是球球老老鼠）。二丫“飞树”，以及小白与菲娜的华尔兹……一系列节目让孩子们倍感喜欢，却让那些马戏团的人们恨之入骨。所以他们想到了一个办法，让西瓜小丑离开翠湖公园。他们把绿鹦鹉给抓住了，让西瓜小丑
去救绿鹦鹉，然后用自己换取绿鹦鹉。光这样还不够，并且还与西瓜小丑打官司，最后因为西瓜小丑是自己辨护，没能成功，就这样被法官判了“勾魂罪”和“罪”， 还让西瓜小丑永远都不能出现在有孩子的地方，让西瓜小丑沦落到了一个小岛上。因为楠木林已经没有人了，所以马戏团的人就开始大肆破坏楠木林，不让任何孩子去那里了。
正因为西瓜小丑不再出现在孩子们的眼里，所以孩子们的儿童节过的是极其不好。就在这时，绿毛龟拯救了大家，它是一个有法力的龟，它令笑猫去把孩子们引到那个西瓜小丑现在居住的小岛上，经过他们的努力，孩子们又看见了西瓜小丑的.表演，这是他们暑假最高兴的一天，他们最后把西瓜小丑谁的都领上了表演台，为他们那些精彩的表演而发奖。这时的那些马戏团的人肯定十分痛心，因为他们罪有应得！
像西瓜小丑这种的人，我是倍感敬佩啊！他们是多么的爱自己的朋友，尽管自己受到了伤害，他也永不放弃自己的朋友与自己的理想，最后站上了属于自己以及孩子们的领奖台，我真为他们感到高兴。是啊，如果我们能把自己的快乐分享给其他人，那么你一定会得到别人的祝福，伤害你的人也就会得到报应，所以我们要明白给予，因为“赠人玫瑰，手有余香！”
《小丑》观后感 篇6
《永远的西瓜小丑》故事内容：在翠湖公园楠木林里，西瓜小丑训练着他的动物杂技团，给孩子们带来很多的快乐。可是狡猾的国际马戏团通过层层贿赂，使法庭把他送进了孤岛，但笑猫（作家杨红樱笔下的经典角色）找到万年龟，让它帮忙建一条通道到孤岛上，从此孩子们就能继续看到最棒的马戏表演。
看完这个故事，我舒了一口气：这次终于把选择权交还给孩子们了。故事中的国际马戏团每天都要打开高音喇叭介绍专家呀、奖项呀什么的，他们有没有理会孩子们的心思和想法？他们有没有顾及孩子们的感受？家长们的心是复杂而多变的，所以更容易人云亦云；而另一方面，孩子们的心是比较单纯的，他们只相信真理。马戏团团长在表演场前铺设红地毯，但却不是给小朋友走的，而是让官员在上面大摇大摆地走的，小朋友们的心里会是什么滋味儿？为什么西瓜小丑能让孩子们感到快乐？因为他知道，他做的就是孩子们想要的，他知道孩子们喜欢什么。
故事中还有两点让我十分气愤，其中说道：木头团长（我这么称呼他）下令，要把楠木林的树全部砍掉，目的只为把被拯救的西瓜小丑揪出来。看到这里，我不禁为那些大树惋惜，他们已经在公园里生活了一百年之久，却一下子告别了美丽的世界，地球母亲也在叹息。故事中还说了他们要把西瓜小丑困在孤岛上，让法庭另外收钱来让马戏团打赢官司。马戏团通过这种不正当手段赢得胜利，法庭还有公平、公正、公开么？这样不仅伤了西瓜小丑的心，还伤了孩子们的心。
我并不希望孩子们有权力去命令什么，我只是想，如果家长们和老师们能像西瓜小丑一样，多细心聆听孩子们的意见和心声，才能和孩子们和谐共处。如果有一條爱的通道，能让孩子们走进家长心里，也能让家长走进孩子们的心里，那有多好呀！
《小丑》观后感 篇7
杨红樱的作品《永远的西瓜小丑》讲的是这样一个故事：在绿草葱茏的楠木林，西瓜小丑在表演他的节目，让人们百看不厌，但是有一群马戏团的人却心存嫉妒。那些人的表演本就无趣，但他们还三番五次的来阻止西瓜小丑的表演，还告了西瓜小丑犯有“偷心罪”和“勾魂罪”。但最后笑猫，西瓜小丑的好朋友一起帮助西瓜小丑，让他再次表演节目，再次得到小朋友们的掌声。
故事叙述得十分生动，但让我印象最深的是马戏团的那些人。他们没有什么真本事，工作只做了些表面上的功夫，哗众取宠，于是美女们蜂拥而来，睁着给那些领导们戴上贵宾的胸花，又争着陪那些领导们走上红地毯。这样的镜头比比皆是，这样的行为最终受到别人的唾弃。
但这种事情在我们身边也时常。中秋节的晚上，我和妈妈一起去大卖场，买了许多包装精致的月饼。回到家以后，全家就围在一起吃了起来。“啊！真难吃！”外公皱着眉头说道，“这月饼味道不对呀！”妈妈看了一下月饼盒反面的生产日期，原来早已经超过保质期了。于是我们只好将月饼扔了，面对这样的商家，我心中很愤慨，作为商家，商品质量始终应该是第一的，包装是其次的，不应该外表精致，而内在的却是一塌糊涂。这简直就是“金玉其外，败絮其中”。
这真是一本好书，让我们懂得一个道理：追求实在。这本书是黑暗中的一盏明灯，带给了我感动和真诚。
《小丑》观后感 篇8
寒假里，妈妈给我买了3套杨红樱的书，一共有44本呢，每一本我都看得入了迷。
有一本书叫《笑猫日记之永远的西瓜小丑》，讲的是有一个小朋友们很喜欢的西瓜小丑，被马戏团的人陷害有罪，并把他送到孤岛。后来法力无边的绿毛龟大师来帮助大家的故事。
我读完这本书，也想有一个这样的小丑，因为他知道我们想看什么样的马戏。我恨马戏团的人，他们居然亲口说：“就算我们演的戏小孩不喜欢，但是不喜欢也得喜欢！”我最恨的是那个马戏团的团长，把西瓜小丑告到法庭上去，还暗给了法官一些钱，法官就判处小丑有“偷心罪”和“勾魂罪”。马戏团的人认为是他勾走了孩子们的心。可是他们做梦也没有想到，其实是他们取走了孩子们的快乐，是他们剥夺了孩子们的主见！啊，真是一群可怕的人啊！因为西瓜小丑被留在一个孤岛，孩子们非常伤心，还好后来法力无边的绿毛龟在一个树洞里开了一条爱的通道，所以暑假里孩子们天天都能见到西瓜小丑！
这就是我的《笑猫日记之永远的西瓜小丑》读后感。所以我希望我的生活里也有这样的一个小丑，还有那个法力无边的大师。
《小丑》观后感 篇9
我很喜欢杨红樱阿姨写给我们的心灵鸡汤——《笑猫日记》，其中我最喜欢的人物是西瓜小丑。
西瓜小丑总是黑眼圈，红鼻子，头顶绿鹦鹉，身穿绿底黑条的西瓜服的模样出场，他一出场就能赢得孩子们的尖叫声，是一个孩子们喜欢的人。可是，好景不长，初夏时刻，碧草葱茏，绿树成荫，西瓜小丑早已把楠木林变成了孩子们的秘密乐园。马戏团的人使用一个又一个阴谋，在楠木林外布下天罗地网，抓住了西瓜小丑，把他告上了法庭。马戏团的人用神秘的牛皮信封让法官做出荒唐的判决，西瓜小丑因有勾魂罪和偷心罪从此不能生活在有孩子的地方。我为西瓜小丑愤愤不平、打抱不平，对马戏团的人恨之入骨，也对贪财的律师和法官同样厌恶。法官律师为了钱，竟做出了如此的荒唐的判决。我们一直认为法官是最公正的人，没想到还有这样的贪财法官，为了自已的利益，抹去了别人的利益。后来马戏团的人又用牛皮信封（也就是钱）把专家请来，让校长把所有全校学生去看马戏，度过了一个不开心的儿童节。马戏团的人又疯狂得把楠木全砍倒了，但无济于事，没有孩子去看马戏，因为绿毛龟已开通了一条爱的通道让西瓜小丑和孩子们心连心
西瓜小丑是永远的，希望以后没有马戏团那样的人，希望以后有更多像西瓜小丑那样给孩子们带来快乐的人，给我们一个金色灿烂的童年！
《小丑》观后感 篇10
永远的西瓜小丑里面的主要人物都有：西瓜小丑、绿毛龟、绿鹦鹉、黑旋风、笑猫和球球老老鼠。我感受到了这本书的温暖，感受到了这本书的安慰，还感受到了这本书里孩子们的心情，我每一次都会被笑猫日记感动的流泪，搞得哈哈大笑，笑得肚子疼还在笑，哭的看到了笑话还在哭，这就是笑猫日记的感情、笑话。同时，我要感谢杨阿姨，因为他写的笑猫日记不仅仅感动了我，也同时感动了姐姐和妈妈！
永远的西瓜小丑让我明白了马戏团是多么需要小丑的呀，没有了小丑，马戏团演的戏就没有人来看；没有了小丑，孩子们就没有了兴趣。
永远的西瓜小丑发生了一件让孩子悲伤地事情，我简单描述一下吧：自从西瓜小丑离开马戏团之后，孩子们就非常的爱去楠木林看表演。但是，马戏团的演员们和团长已经在楠木林的外面设下了天罗地网，等着绿鹦鹉自投罗网。果然，绿鹦鹉被网住了，马戏团的人也将西瓜小丑用绿鹦鹉引了出来带入了法庭，说西瓜小丑犯有勾魂罪和偷心罪，并把他放在与世隔绝的翡翠岛上，让他不在孩子们身边。最终，法力无边绿毛龟打开了一个从楠木林到达翡翠岛的秘密通道，让孩子们从新回到西瓜小丑的身边。这就是发射的悲惨事件。
孩子们从新回到西瓜小丑身边时，西瓜小丑也开始训练动物们了。
爱莲说观后感(精选10篇)
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爱莲说观后感 篇1
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(盛爱一作：甚爱)
予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!
译文
水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲)，而不可轻易地玩弄它啊。
我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了!
注释
晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生(死后谥靖节)，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人，东晋著名人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。甚：很，十分。
说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。
之：的。
可爱：值得怜爱。
者：花。
甚：很，非常。
蕃：多。
自：自从。
李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。
独：只，仅仅。
之：主谓之间取消句子独立性。
出：长出。
淤(yū)泥：污泥。
染：沾染(污秽)。
濯(zhuó)：洗涤。
清涟(lián)：水清而有微波，这里指清水
妖：美丽而不端庄。
通：贯通;通透。
直：挺立的样子。
中通外直：(它的茎)内空外直。
不蔓(màn)不枝：不生蔓，不长枝
香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。
益：更加。
清：清芬。
亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。
植：树立。
可：只能。
亵玩:玩弄。
亵(xiè)：亲近而不庄重。
焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的??啊????呀??，助词。
谓：认为。
隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世;盛：广。
君子：指道德品质高尚的人。
者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑噫：感叹词，相当于现在的"唉"。
菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。(一说为“宾语提前的标志”)
鲜(xiǎn)：少。
闻：听说。
同予者何人：像我一样的还有什么人呢?
宜乎众矣：(爱牡丹的)应当有很多人吧。
宜乎：当然(应该)。
宜：当。
众：众多。
《周元公集》
周子之学以主静为宗。平生精粹，尽於《太极图说》、《通书》之中。词章非所留意，故当时未有文集，《周元公集》为编修朱筠家藏本。
《太极图说》
《太极图说》是中国宋代周敦颐为其《太极图》写的一篇说明。全文249字。该文认为，“太极”是宇宙的本原，人和万物都是由于阴阳二气和水火木金土五行相互作用构成的。五行统一于阴阳，阴阳统一于太极。文中突出人的价值和作用，该文主张：“惟人也，得其秀而最灵。”在人群中，又特别突出圣人的价值和作用，认为“圣人定之以中正仁义，而主静，立人极焉”。该文对后世影响很大，版本很多，朱熹《近思录》、黄宗羲等所编《宋元学案》等尽皆收入。
《爱莲说》
从衬托中表明自己不慕名利，洁身自好的生活态度，从中表示自己对追逐名利，趋炎附势的世风的鄙弃。
《通书》
《通书》是周敦颐读易经的心得。学易经，搞预测的也多，搞风水、看相算命的还不少，但究竟研究得怎么样?这些预测大师的境界、文化、气质就未必能高明起来。周敦颐是宋明理学的开山鼻祖，他以他的境界，出入于儒释道三教，在通过学习易经的过程中，将其心得写了短短四十章。这四十章里，融通了儒释道的根本精神，把儒释道的智慧通过易经的读书心得凝练在一起。
爱莲说观后感 篇2
周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚众”。开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？
接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。
下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。
收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番回味。
爱莲说观后感 篇3
记得童年的那个夏夜，父亲指导我第一次读《爱莲说》。说实话，那时还不能全部理解这篇文章的涵义，但我却爱上了这篇透射着精神光彩的文字，直到我走向社会生活以后，我逐步理解了这篇文章的精神内容，直到现在，我还能背诵出它的全文。
《爱莲说》的作者是周敦颐，北宋人，而且是我同姓的本家人，我的庐陵家谱也和他有着紧密的联系。他一生澹泊名利，不求闻达，“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”(黄庭坚语)，他的《爱莲说》可以说是他洒落胸怀的光辉写照。据史，北宋仁宗嘉祐八年(1063年)，周敦颐与沈希颜、钱拓共游雩都(今江西省于都县)罗岩，有诗刻石。后来沈希颜在雩都善山与建濂溪阁，请周敦颐题词，周敦颐即作《爱莲说》相赠。
莲，俗称荷花，历来是古今文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是赞美它的清姿素容，而周敦颐的《爱莲说》却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲坚贞而高贵的品格，从而表现出作者洁身自爱的高尚人格和潇洒胸襟。
《爱莲说》的全文是：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊;自李唐来，世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻;莲之爱，同予者何人;牡丹之爱，宜乎众矣。”
文章的第一部分，写莲之美在于一个“洁”字。“出淤而不染，濯清莲而不妖”，描写了莲花身处污泥之中，却纤尘不染、不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的精神风尚。“中通外直，不蔓不枝”，写出莲里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质。“可远观而不可亵玩”，写莲如傲然君子，而决不被世俗轻慢玩弄。
文章的第二部分说：“莲之爱，同予者何人?”其间的潜台词就是在于感慨，具有莲花之洁的人实在是太少太少了。
《爱莲说》的“说”，即托物言志，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求。同时，文章中几次以菊、牡丹反衬莲之美丽，还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”的主题得以深拓，通过三种形象的对比，加深立意的作用，艺术手法极其新颖而高明。并且，文章以一个“爱”字贯通全文，表达出作者的情感世界。
我们看到，现实世界里的污泥浊水，也不泛荡涤人们生活的各个层面，但人既不能像陶渊明那样消极避世，也不能像俗人那样追逐功名富贵，他(她)们要在污浊的世界中坚定不移，永远保持清白的操守和正直的品德。在古代屈原的代表作
《离骚》中，也有这样的诗句“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”诗人为了表达自己不与世俗同流合污的决心，要穿上用莲花做成的香气馥郁的衣服。
我爱荷莲，不仅爱其品质的高洁和美好，而且爱其精神不落世俗的娇媚。
爱莲说观后感 篇4
周敦颐说予独爱莲之出淤泥而不染，他爱莲，他爱莲那弃淤泥做君子的志向。那莲呢?莲其实爱着淤泥，也没有舍弃淤泥。
莲深知落红不是无情物，化作春泥更护花。谁都想做莲，谁都在水上亭亭玉立，收获人们的赞叹。那如果这样，谁来做淤泥?只有淤泥做了淤泥;只有淤泥化作淤泥为莲花提供养分;换句话说，若没有淤泥，又怎么会有莲花出水芙蓉的那一瞬。
周敦颐认为莲是花中君子，那人中君子是什么样的呢?真正的君子不会因出身贫寒而自卑，不会厌弃出身泥塘的人，不会纠结他人好或坏的过往。所以莲是花中君子，它虽然美丽的一面向世人绽放着，但它把自己的根植于淤泥中，它枯萎后回归到淤泥中为新生命补充养分。
所以莲成为花中君子，主要是因为淤泥。结合《爱莲说》，作者所说的淤泥是指官场上的奢靡腐败之风，他在官场上经历这些仍能守住本心、高洁傲岸的人才是君子。但哪一个官员初入官场不用经历诱惑，利益，人情这些不光彩的事?无论最后是否抵挡住了这些，都应感谢这些淤泥。人和自己的经历都是一体的，分离不了，你所获得的一切是经历带给你的，你所失去的一切也是因为经历。若没有淤泥，就教不会你遇上坏人坏事怎么处理。每个人也终将要接受淤泥，因为这个世界不是童话，我们总要面对现实。你带着淤泥不管走向哪个方向，你所得到的也都是献与你的经历。所以曾经的淤泥带给你的是好或坏，一定是有益的。
能在淤泥中开出花，用花香拂去腐气，再反哺这片泥土，让它开出更多花来，能做到这点的人才能算是真君子。
至此，我才认为出淤泥根本不可能不染。人这一生总要犯错，而若说错误就是淤泥，那沾染淤泥的代价也小了许多。我们不可能一辈子不带着淤泥，莲虽上面风光，但它的根不是也被淤泥浸裹着吗?
每个人身上都有淤泥，但你怎么对待淤泥，同样的，世上的一切就会怎么对待你和你的淤泥。
爱莲说观后感 篇5
朴素，清纯，傲立于荷塘的莲花晶莹玉润，给人以清凉之感。
莲，浑身是宝，莲子可食用，清凉祛火，莲子中的莲心可泡茶，莲藕可食用，整枝莲皆可入药。可是就是这种作用如此之的莲，却“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
菊，在百花零落后的九月吐幽芳；牡丹，十分浓艳娇媚，可周敦颐却独爱莲花，因他既不愿意隐密，也不贪图富贵，志在坚贞不渝地保持君子的操守，因为“莲，花之君子者也。”
《爱莲说》一文作者借莲花的可爱来歌颂君子的坚贞气节，这既是作者的自况，也是对追名逐利，趋炎附势者的批评，表现了作者不慕名利，洁身自好的生活态度。
《爱莲说》一文不仅是作者对莲的喜爱，借莲抒情，更告诉我们做人要品格高尚，不能贪慕虚荣。
莲中通外直，不蔓不枝，看远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。充分体现了莲的品质之高，表现了莲坚贞不渝地保持君子操守，这种高尚的品质是值得我们学习的。“予独爱莲之出淤泥而染，濯清莲而不妖。”一朵晶莹玉润的莲花从肮脏的污泥中生长出来，洁白晶莹，淡雅高洁，即使经过清水的洗涤也不显得娇艳，因为这是为人之本的道德信念。
自古以来，如莲一样高雅宽这士数不胜数，如李白，苏轼，李商隐，他们即使面对那一黑暗的社会，却依然洁身自好，身为现代社会的中学生，我们不必隐逸，但我们现在应好好学习，不互相攀比，要有耐心，要做君子，自觉抵制社会的不良风气，遵守《中学生守则》，做一名好学生。
周敦颐爱莲，我也爱莲，不仅是因为莲浑身是宝，皆可入药，更是因为莲的君子性格，我们应学莲，学莲之高尚，懂莲之文雅，即使在嘈杂的环境中，也能安静学习，做到“出於泥而不染，濯清涟而不妖”。
爱莲说观后感 篇6
素闻莲花乃花中君子，早在小学时就听得莲花的出污泥而不染，而我也只是一笑，或许又只是某诗人随口而吟的敷衍之作。然而，近日来我却改变了这种看法。而且是真心佩服它，因为不久前，我们学习了《爱莲说》，我深有感触，从字里行间悟道了许多道理。
世间大富贵者，妖邪者，数不尽数，因而在这个世间，有人迷惘，有人昏沉地度日，而有人因为一念之错成为了名族的罪人。在现在，这个安康的社会，各地仍不断传出贪官的新闻，更何况在古代呢？古代混乱。能在黑暗中脱颖而出，而不不甘落后者更难得可贵了。
黑暗之中，总是会有光亮星星点点。口中读着《爱莲说》，我又回忆起上次去云山水库的经历。
刚坐上游船，全身的劲就使了起来，在那个炎热的季节，每个人不免要出身汗，而越热就渴望清凉。眼见表弟在船边冲水，我已心生不妙。
才没过多久，他已昏迷过去。本来身子就不好，还冲水干什么？我埋怨道，忽然眼前一绿，与阳关的强射相比，荷花显得从容、大气任曲，太阳的荼毒，仍勇敢的直立面对。
它的莲心已积累了一捧水珠，在阳光下散发炫目的光彩。仍而，有谁曾想：在散发光芒的同时，它不也在消耗自己的活力吗？
豁然，我想到一种人，哪怕会消耗青春，甚至失去生命，也要尽力在历史上留下淡淡一芒。譬如雷锋、钱学森等。我又看向它，莲叶在若有若无的涟漪冲刷下，洗尽生平一切污点，它傲立在那儿，就像伫立在天际中的一颗星。又想到表弟，我迟疑着抽出小刀，准备割两片莲叶，为表弟纳凉。
看着它，它视乎并不责备我的用心，在阳光下摇曳着，似乎想让我尽快割下了它。但我只割下了一片荷叶，将荷叶搁在表弟的头上。
我没有割下它身体，因为它那身子，虽生于淤泥中，却冰清玉洁；我没有割下它身体，因为我不忍心让独傲的君子只剩下光秃秃的杆；我只割下一片荷叶，因为我盼望以后有幸见到它的人，能从这少一瓣的荷花，知道一切，并尊重它。
荷花在我的心中，一直是洒脱的所在，而在阅读《爱莲说》时，我突然想到了这朵荷花，因为它教会了我如何做人。
爱莲说观后感 篇7
古往今来，莲花一直有“花中君子”的美名，追其缘由，向来是出自背诵哲学家周敦颐的《爱莲说》。这篇爱莲、赞莲的美文，历经千年，多少文人墨客说诵吟咏。由此，莲花也不再是亭亭玉立的出水芙蓉，人们赋予了它心的生命意义。读完这篇千古美文，心中存有些许疑惑。
周敦颐爱莲、赞莲，因为它有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高贵品质。同时“中通外直，不蔓不枝”也是他认为莲花所具有的可贵之处。而我对此却有着不同的理解。“中通外直”的释义是“中间是空的，外身挺直”。而中间是空的不正是“腹中空空无点墨”吗？如此华而不实的花又怎能称之为“花中君子”呢？
周敦颐还认为，莲花的君子之风还体现在它的“不蔓不枝”。“不蔓不枝”的释义是“不生枝蔓，不长枝节”。周敦颐认为这正体现了君子不爱慕名利，不攀权附贵的高贵品质。而我认为，不生枝蔓，不长枝节是莲花的一个缺憾。因为它决定了莲花不能向更高处攀爬，如此不思进取的花，还能称得上是“花中君子”吗？孟子曰：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。”鲁迅先生曾经说：“不满足是向上的车轮”。由此可见，君子不该安于现状。
同时，“亭亭玉立”的莲花十分清高，它是不愿与人亲近的，甚至有一点儿桀骜不驯。诸葛亮在《出师表》中曾告诫刘禅：“诚意开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”可见，清高实际上就是在堵塞忠谏之路。所以，作为君子，应该放下清高的姿态，广泛去听取别人的意见。
君子之风，并不只是停留在表面，而是应该从内而外散发的气节。
爱莲说观后感 篇8
北宋著名的哲学家周敦颐写出的《爱莲说》受到了许多人的赞许。我第一次接触这篇文章是在一年前，刚开始读这篇文章，就感觉与以往所学习的古文区别甚大，此文辞藻华丽，句段简洁，很是富有诗情画意。
但是，随着后来越来越多的阅读，让我对此文有了新的看法和认识。
莲之出於泥而不染这千古名句，一直以来被世人所传颂，莲花也因此而受到比牡丹、玫瑰等更高的评价。而对于这句话，我却有着不一样的看法。莲之出淤泥而不染固然不错，当所有的人都在关注着莲花的高洁的时候，是否有人注意到莲之脚下的淤泥呢？如果没有塘中淤泥的培育，莲是否还会有如此华丽的外表？更何况莲中通外直，世人也只是看到它正直的品格，是否想到它仅仅只是虚有其表，而腹中空虚呢？由此观之，周敦颐写的这篇文章只是从单方面道出了莲的美，而忽略了它的丑！
联系到我们现在生活的时代，各个民族，各个国家的发展都需要全面的人才，《爱莲说》这篇文章的思想无疑不是抑制着人们的创新精神，社会因此得不到更好的发展，人才不拔尖，一个民族可能会因此而失去新的崭新的局面。综上所述，我们在思考问题时要全面，不能人云亦云，而放弃本来的创新能力。
通过这篇文章，我个人受益匪浅。它告诫了我看问题不应该只是看其美好的一面，而要抓住错误，并且要及时改正。在成功之时也不能忘本，就比如莲之所以如此美丽，那是因为有淤泥的栽培。如果不是在淤泥的培育下生长出来的，莲花绝不会如此高洁。做人也决不可虚有其表，外表在某些时候时候只是一张通行证，当进入某个领域之后，还是少不了真正的才华和学问，虚有其表，就如绣花枕头一般，再漂亮也逃不过智者的眼睛。
爱莲说观后感 篇9
前二天偶然读到一篇古文，是宋代大哲学家周敦颐写的《爱莲说》。虽然有个别地方不太懂，但我还是能体会到作者对莲花的喜爱之情。
大家都见过莲花，可又有几个能体会出莲花的高洁，莲花的君子气概呢?在文中，作者用婉转的语言表达了对莲花的赞美之情。文中写道“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”。美丽的.莲花不正像作者所描写的那样吗?
开放的莲花朵朵清香，打着骨朵的莲花含苞欲放，楚楚动人。早上的莲花精神抖擞，朝气蓬勃;晚上的莲花，若隐若现，朵朵幽芳。近看莲花，像一个宁静素雅的少女;远看莲花，好像很多身穿纱裙的女孩在舞蹈。总之，莲花就是给人一种身心清爽舒畅的感觉。
作者虽写的是莲花，但他却是借莲花来说做人的道理。“莲，花之君子者也”。作者把莲花比作君子，君子就是道德高尚，品格正直的人。文中说：“出淤泥而不染”。这句话让我想起了《悲惨世界》里的主人公冉阿让，他不就是一朵“出淤泥而不染的莲花吗?”他生活在那么一个悲惨黑暗的社会里，到处充满着阴谋与欺骗，可他却一直保持着自己的善良人品，不被那些“淤泥”污染。这不正是我们所需要的品格吗?
我相信，如果人人都像莲花那样正直善良，世界的明天就会更美好!
爱莲说观后感 篇10
周敦颐的《爱莲说》从水陆草木之花，可爱者甚众。开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是甚蕃者里的之一罢了。这为他下文的予独爱莲埋下了顺理成章的伏笔。如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句晋陶渊明独爱菊，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？
接下句自李唐来，世人甚爱牡丹，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的出淤泥而不染作了最好的铺垫。
下句周敦颐就直接进入了正题予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，可远观而不可亵玩焉，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。
收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番滋味。予谓菊，花之隐者逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。此平淡之句接上节晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；予独爱莲可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。
周敦颐通过这样的对比，将自已比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人？大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。
此文高风亮节，清雅脱俗，精短，锒锒上口，实为古文中难得的精品短篇。而且一文双解，内容厚实而意境深远。加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的传世佳品。在赏析此文的时候，如果能感动于文中的志节，这也就是读此文的最佳所得吧。
国画观后感精选10篇
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国画观后感 篇1
王跃文先生写的官场小说《国画》，最近这两个月我连续看了两遍。有人说，作者是官场小说第1人;我不愿附和自己和作者的浅薄，但感觉这本小说的确挺有意思。《国画》再看之后
主人公朱怀镜先生是个不算太坏的好官。他有知识分子的骨子，也有官场游子的面子。其实，自古以来，中国的官场就积聚了大量本是有思想有追求有能力的知识分子，但他们必须适应官场潜规则，否则不但好活无望，连好死都不得。朱怀镜大概奉行的是内方外圆，或说思方行圆的人生哲学;他内心鲜明着自己的判断，而行动迎合着官场的规则。他并非大奸大恶，所以也未大贪极刑;他并非大善大贤，所以不致太高太假。
他为帮张天奇的忙，而出面让龙文作假证;却意外获得后者的重托，为他保管了行贿本。待自己随投靠的大树失势，而张天奇青云直上，却对之不理不睬时，他被迫祭起了无意收留的法器，实现了自我官运的逆转。我们自然不能说他高尚，但观者也很难批之为卑鄙，反而常有人为他辩护，说是官场必须的自我保护。
他长期和青年女子梅玉琴同居厮混，她从未要求，他未曾打算、也始终不能给她诸如家庭或名分之类。甚至最后她被判刑，自顾不暇的他也未援手一把;尤其是最后去探监，面对脸色蜡黄、身体臃肿、背影佝偻的她，他的浪漫在顷刻间被堵在喉头下面了他无法克制自己的失望和放弃。但是他和她之间从一开始就没有所谓的权、钱和性、色等交易的戏份，唯一的至少说是很主要的纽带就是一个字：情两情相悦，相互慰藉。人们自然不愿说他们超凡脱俗，但也很难说是肮脏庸俗。世间两性以情为媒，似乎就不该遭受太多责备了。
作为肤浅的读者，我对朱怀镜当然是爱不起来，但实在也恨不下去，只觉得他只是至今(并将长期)活在(甚而是活跃在)中国官场的普通一员;我倒很庆幸他没被作家神圣化，但也没被妖魔化。
看人的品行，最好看他的朋友就可以了。朱怀镜自认最好的朋友大概就4个：一个是画家李明溪，疯疯癫癫，生活在自己的艺术世界里，后来失踪了;一个是记者曾俚，愤世嫉俗，生活在自己的正义世界里，最后被逼走了;一个是装裱师卜未之，超凡脱俗，生活在自己的古典世界里，后来死了;还有一个是红颜知己梅玉琴，温婉痴情，生活在自己的爱情世界里，最后被关了。
这本小说中最神奇的是关于且坐亭一段的故事描写，先有放意自然的的闲趣，再有古迹零落的幽思，又添谶语如灵的神秘，最后竟带如真似幻的荒诞。让整个小说点缀了一点魔幻色彩，并且也成为小说情节发展的一个逆转和归宿。
值得一看。
国画观后感 篇2
开始看书名时，我以为是写关于美术的书，但真正翻开书时才发觉是讲有关官场的小说。小说男主人公朱怀镜可谓在官场摸爬滚打多年，早就摸索一条为官之道，练就一身投机取巧，拍马溜须，察言观色的本事。他一无背景，二无钱财，就凭他的为官之道从一个乌县副县长当上荆都的财政局的副局长，反映了官场浑浊，尔虞我诈的现象。
小说不纯是讲官场的尔虞我诈的利害关系，它也讲到一些正直讲情义的人。比如朱怀镜的好友李明溪、曾理和仆未之，他们可谓真正表里如一、真性情，也是朱怀镜没有利益关系的值得推心置腹的朋友。李明溪是美院的老师，画技高超，境界也高，为人潇洒清高，放浪于形骸之外，不拘小节，比如他从不与人握手，不在乎别人的眼观；曾俚是一个报社的记者，他心怀国家大事，忧国忧民，看不惯政府人员鱼肉百姓，花天酒地，弄虚作假的行为，他更是一个有理想的青年，他崇拜顾准，曾说令我佩服的是他的理论胆识。他当时生活在最屈辱的境遇里，他思考的问题都是足以把自己推向极刑的。可他没有畏惧。他说国家要有笔杆子，要有用鲜血作墨水的笔杆子。他以顾准作他的人生风向标，实践上他的确做到这个境界，不管面对什么政府压力，他依然坚持为民请命。而仆未之一生坎坷，但他淡定地对待人生，李明溪对仆未之做的挽联惯看丹青知黑白，永入苍茫无炎凉最匹配他的境界。但与这些正直的人交心，朱怀镜依旧没有触及他的官场浑浊习气，在朱怀镜眼里，李明溪生活在梦幻里，曾俚生活在理想里，仆未之生活在古风里，每与他们交流，怀镜总能回到他文人的圈子里，洗荡一下官场浊气，但一回到现实，他不得不又与官场打交道，放下文人的习气，逢迎拍马，爬上官阶。
在作者描写男人的名利场的同时，也会描写到一些男人身边的女人，比如梅玉琴、香妹、陈雁。陈雁是报社的记者，外表美丽，性情清高，但她谄媚于权力，成为皮市长的情人。香妹是朱怀镜的原配妻子，可谓温柔娴淑，开始于朱怀镜过着安稳平凡的日子，但在朱怀镜飞黄腾达之时，却遭朱怀镜背叛，她知道朱怀镜在外有外遇时，她毅然与他离婚。梅玉琴是天元大酒店的经理，也是朱环境的情人。在职场上，她是典型的白骨精（白领、骨干、精英）。但在生活中，她是个温柔、体贴、貌美如花的小女人。她不计后果的与有妇之夫朱怀镜发展恋情，沉迷于朱怀镜编织的情网中，最后她成为政治的牺牲品，堕入牢狱。玉琴的遭遇是令人悲悯的，她为了救朱怀镜，自己一人承担后果这一行为值得钦佩。可从另一种角度考虑，造成这一悲剧的原因是她被爱情冲昏的头脑，在一开始见朱怀镜时就心生爱慕之情，她知道朱怀镜去了桑拿房一下子出来了，实则与桑拿女草草了事，就断定他是正人君子。这些围绕在官场男人的女人曲折命运，都反映了小说体现的官场的社会浑浊现实。
另外，小说有关一些神奇的情节又是小说的亮点。小说一开始就描写朱怀镜被算命先生料算说朱怀镜以后会出人头地，当大官。还有就是朱怀镜与梅玉琴、李明溪、曾俚一起去且息亭后发生了奇怪的事，除了朱怀镜其他人都夜晚梦见被蛇缠绕，而白天就打不起精神。原来，据说只要去过且息亭的人夜晚都会梦见被蛇缠绕，厄运缠身，重则致死，除非是大富大贵的人。结果梅玉琴堕入牢狱，李明溪疯了，曾俚遭受排挤，而朱怀镜依然稳坐官位。这些神奇的情节不仅推进情节发展，而且吸引了读者的阅读兴趣，增加小说魅力。
《国画》这本书涉及人物官场与欢场的经历、权力与情欲的追逐等方面，刻画深微，叙述周严，既有现场感亦有透视感，随成为一部难得的警示之作；还因着重写出了文化与良知的存在，所以难掩全书的深切的忧患之心。
国画观后感 篇3
一部当代官场现行记！
国画终于看完了，这本书写得很不错，主要描写官场上尔虞我诈，投机取巧，溜须拍马，现实而又复杂的人际关系。
阅读初衷是听友人介绍这部书是年轻人涉世之初必读本，故带着好奇读完此书。读后非常庆幸自己能够幸运的进入外企，不用如书中人物如此费劲心思往上爬，对此感慨颇深。
作者通过主人公朱怀镜的官场起伏境遇深刻地说明了官场人物间相互利用等官场路的本质。同时围绕在主人公身边的三位密友的人生道路和境遇也是非常具有代表性。曾俚为人耿直，有正义，是敢于发现社会问题同时敢于对社会直言的人。他的正义感让人们大为钦佩的同时却对其后坎坷的人生发展路大为同情。卜老平凡的岗位，却拥有大师级恬淡的生活态度，十分让人敬佩。李明溪率真的性格，对绘画的执着及其后听从朋友劝诫变更生活追求理念而最终迷失自己的境遇让人们心生可怜之意。
很喜欢王跃文笔下主人公的两位好友卜老和疯前的李明溪，喜欢卜老恬淡的生活态度，同时非常欣赏书中恬淡的代表诗句来者莫忙去着莫忙且坐坐光阴不为人留，功也休急利也休急再行行得失无非天定；观看千古人逐鹿，先坐清淡鬼吹箫
现代人如此快速的生活节奏，如若能在心底深处留一份恬淡心情看世界将会非常惬意。
国画观后感 篇4
赵汀阳曾说，当政治博弈退化为行政博弈，这种行政斗争的游戏虽然在智力上是高水平的（阴谋水平惊人），但在精神上是极低水平的，它没有任何精神性的意义，毫无精神追求，毫无理想，道德和美学的意义都退化到趋近于零，只剩下单纯的无耻斗争。秦汉以来中国历史所记载的各种“政治斗争”其实都没有什么政治意义，而只是一些在荒谬、残酷、变态、阴毒、无聊等方面都超出了人们想象力的宫廷斗争、朝廷斗争以及地方与中央的斗争，都是为权力而权力、为利益而利益的单纯比赛。
科举制似乎成功地鼓励了人们学习知识的普遍热情，但儒家意识形态却被规定为唯一的学习内容，人们修习到的只是一些复制性的知识。按照官僚帝国的制度，只有学好了意识形态才能做官，而做官是这个社会中能够以智力投资而获得最大利益的唯一途径，这样的诱惑基本上否定了其它所有智力投资方向，帝国的智力事业就萎缩成为学习意识形态。这种学习不是为了发展创新，而是为了不断重复、不断体会而巩固既定观念，这种永远自身复制的意识形态几乎彻底摧毁了帝国的智力事业，使思想和精神成为荒漠。
不论是病态的人性，还是稀薄的智力，都注定了官僚集团没有办法集中精力改变现状、聪明正确地完成一件有益的事情。它甚至可能没有办法知道，除了维护自身存在之外，还有什么值得完成的事情，它没有办法知道，什么是有益的事情。它就会窝里斗，它就会折磨它的主人，而它对于外部的挑战，根本没有任何应对的能力。
有官的地方，就会有官场；有官场，自然就有官场规则；有规则，就会有破译规则者。日熏月染，久而久之，规则和破译规则就都会变成文化，就会融入人的血液中，最后沉淀为民族性格的一部分。这也就是为什么只有在中国，才会有官场文学。但不是所有的官场小说都称得上是官场文学。谈到官场文学，有一个人，无论是读者只为阅读，还是学者做研究，都无法绕过，他就是王跃文。
如果说其他的官场小说总喜欢造一个光明的尾巴，以显示主旋律的正确方向，那王跃文就是一个悲剧主义者，他的小说人物却总陷入困境之中，理想被击碎，仕途漫漫不清晰，尝遍人情冷暖，染得身心俱忧郁，不得志，最后多以出走的姿态完成仕途。朱怀镜先得势，后失势，最后被贬到底下县市。这早已超脱了简单的仕宦升降，官场就是一个壳，换作另外一个壳，比如职场，再比如大学，同样是一件漂亮的文学作品。
国画观后感 篇5
山，绵延横亘，险峻挺拔，巍峨挺立，气势磅礴，让人想起五岳，新奇秀丽，令人忆起峨眉，如令万人敬仰的圣贤，沉稳是他的天性，不露声色地诠释着生命的博大，肃穆与庄严。
那山脉峦谷中，孕育着变幻万端的层层叠叠的浓雾，似云团，似汹涌澎湃的波涛，刹那弥漫整个山谷。
那穿透在竹林中点点滴滴的阳光，没有初阳那么磅礴，不像夕阳那么惆怅，更无雨过天晴的妩媚，而是若隐若现、迷惘得似乎让人琢磨不透。但就是这样的阳光，从竹林中穿照而下，让竹林深处的那些不知名的小花小草得以茁壮成长。
脑海里浮现我们的母亲河，我们的民族气魄，以她汹涌磅礴的气势，澎湃的河流，奔流的河水在河塘里川流不息。栩栩如生，犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙，一路挟雷裹电，咆哮而来。落差处，那飞流之下三千尺瀑布水，蔚为壮观。瀑布对悬崖无可畏惧，唱出气势磅礴的生命之歌。
记忆中的黄河，是那么气势磅礴，从冰川万丈的巴颜克拉北麓起步，一路上接纳着千溪百川，浩浩荡荡，曲曲折折，奔向巨浪滔天的黄海之边，像一条金色的钢铁巨龙，迤逦般地横卧在北国辽阔的土地上。一路奔腾到海不复还。
望着大海，我沉浸在感悟它的恢弘，宽阔中;也沉浸在海在磨损岁月痕迹的感叹中!当我们的生命注入海的宽宏博大时，心中的向往的是充满生命活力勃勃生机，海的精深博大，令人流连往返。
立马回缰，收回奔腾的思绪，沏茶品茗，静若处子。善思则能“从无字句处读书”。读山川，读出了它雄奇豪放的襟怀；读太阳，读出了它普照万物的无私；读春雨，读出了它润物无声的柔情；读大海，读出了它气势磅礴的豪情。
国画观后感 篇6
跃文兄的《国画》看完了。
写的真好！活脱脱一部当代官场现行记！一路看着，这感觉是愈见清晰。上级领导道貌昂然的假模假样的滑稽及具讽刺的意味。那些点头哈腰阿谀奉承的下级小丑样，让人感到可悲可怜。而所有官场中人性格的扭曲变形，真让人感到现实的残酷，官场的可怕！
主人公朱怀镜是个非常聪明的人，心里真是揣着一面镜子似的，把身处的官场，把那官场间人与人关系的微妙，把自己，也把别人都看的清晰如映镜，却又莫可奈何。俗话说难得糊涂。作者能把朱人公的感受写的如此清晰，他自己曾经的经历的痛苦，郁闷，也就可想而知了。
沉重的现实令人窒息。看到中间时，几次都想到无人的旷野去大喊大叫，以发泄胸中的憋闷。然而人要生存就得去适应，迎合的同时，能让良知一息尚存就难能可贵。大自然弱肉强食，适者生存的规律，不会绕开人类的。鲁迅先生说：真的勇士敢于正视惨淡的现实，敢于面对淋漓的鲜血，所以正视现实，而不回避现实。如果又能对它施加积极的影响，实在是强者的所为。我们的国家离那个民主，法制的开明时代是有一段距离，但历史不会停下脚步的，也许沉重，也许缓慢，但它是一步一步地在挪移着的，这就是希望。我想这也是作者所传达给我们的希望。
书的开始有很多肉欲的场面，仿佛是为了迎合庸俗的读者口味。然而愈读愈感觉到真情的可贵。最后，读到朱怀镜想在离开荆都外任之前，去看狱中的情人玉琴时，感动就轰然而至，猝不及防。若是在家，只怕早就泪流满面了。想这情无论处于怎样的位置，只要真挚，就有撼动人心的力量。那一刻，朱怀镜的形象一下就高大了许多！朱怀镜的妻子香妹是不幸的，可相对于香妹而言，朱怀镜就是幸运的吗？面对香妹和孩子时的歉疚，和玉琴落难后，他的心痛，以及香妹得知他的风流韵事后对他的冷淡，未尝不是一种刑罚啊。伴侣之间情缘的深浅也该是天定的，可夫妻间和谐，美满，持久的恩爱应该是上帝的法外开恩吧，这世间，几对夫妻能得着？！我们之所以对胡适等老辈人的无爱的婚姻给予同情，也是基于对人性的尊重和理解吧。强大的道德力量也许能抑制住不该萌生的情。可它表面上平息了，却难免不在心里扎下跟。以至于耿耿于怀，甚至终生难忘。这就人道了吗？
世间永远有一张无形的网，它会把一切网限其中的。一旦选择了，就不复有再选择的自由。情也不例外。而一切得，必伴随着失，失的同时也必有得。得失之间就顺天命吧！人其实离不开天命的掌控。
《国画》所说传达给我的心灵的震憾和冲击，还有那阅读的美感，远不止这些，无奈口笨笔拙，一时还描写不出。它丰富的社会内涵，现实意义和历史意义就让大家来评吧。我止于这小小的心得。
国画观后感 篇7
你可以为了利益而活，你可以为了权势去拼搏，但是，在我的人生字典里面，人际有时却敌不过良心二字。
一位长者给我推荐了一篇我很少去看的题材的小说《国画》。它讲了市级政坛的一些很现实的东西，人际，权势，金钱，利益这篇小说我没有看完，我没有激情去读完它，不是说它离我多么远，只是它揭开了血淋淋的现实，很残酷，让我觉的我小小的世界突然扭曲了，我该怎么生活
我喜欢简单，所以我讨厌生活变得复杂。
我的人际圈里面似乎很少有真心交过的朋友，在现实生活中，我一直扮演着木头人和垃圾桶的角色。很奇怪的角色。木头人，是我很喜欢的角色，可以没有任何表情，没有喜怒哀乐的生活，虽然枯燥，但活在自己小小的世界里，也不乏自己的自娱自乐。无人打扰，便也很开心。我不喜欢别人打扰我，同时我也不会去打扰别人。这是我的生存方式。似乎天生就注定了。我是个孤独的人。
垃圾桶，是我对别人而言的。好多朋友都喜欢把他们的故事讲给我听，如果我静下心来写的话，估计可以写出一个集了，故事无论是好的，还是悲惨的，每个细节，每颗泪水，每抹笑容，都曾经让我感动过，虽然我听到的悲伤要比快乐多得多，但是我还是很慰藉，有人在悲伤的时候想起我。我还是有价值的。但是我从不八卦，谁的事情谁解决，是真的就必定会成真，你不让我看到，你不亲自告诉我，我也不信，我也不感兴趣。
这或许是他们相信我的原因吧。
我一直称自己是局外人，用麦子的话说：是你自己的认识，不是我们大家的。我们一直拿你当做朋友，只是你自己不接受别人罢了。
或许也对，我对每个人都客客气气的，很有礼貌，什么都算的很清楚，我从来不沾别人的便宜。我觉得只有这样我才能开心的活着。我讨厌欠别人的，这样会使我一辈子良心不安，不是我害怕什么，是我知道，不是我的，我得到了也不会快乐。
我很喜欢吃亏，我认为吃亏是福，我并不是佛中人，但是我信因果。还是顺其自然好。
每次写读后感，我会写到书中的人物，但是这次是我还未看懂朱怀镜，所以不敢妄自下笔，仅仅就写我的状态吧。或许我会把它看完，或许也就此尘封了。
每走一条路，都不知道是对是错，还是顺其自然吧。
国画观后感 篇8
对于王跃文的《国画》早有耳闻，只是一直没有机会找来看看。某日漫步在图书馆的书架间时，偶然发现了它，便借来看了！早先也看过一些其他的官场文学作品，但是看过《国画》后，不禁赞叹，王跃文真不愧是中国官场文学第一人！
一开始，我并不明白为什么用国画这两个字作为这本书的名字，因为里面提到国画的内容并不是很多。后来去了解了一下国画，我才恍然大悟！国画强调的是写意，重在气、神、韵、致，最难达到的是似圆非圆、似方非方的境界。《国画》如此，国人亦如此。人在画中，众生百相，一览无余。王跃文的作品《国画》给我们展现的就是这样一幅生动留白的写意芸芸众生图。从这幅图里，我似乎呼吸到荒郊野岭清泉的甘甜，又似乎触摸到城市钢筋水泥的冰凉；在这幅画中，我仿佛看见形形色色、卑微或高贵的灵魂，又仿佛听见现实主义者的叹息与理想主义者的呐喊。
《国画》主要是围绕主人公朱怀镜的官场经历，着力描写了他从县城一个普通办事员到成为市政府实权派人士的心理演变过程，深刻揭示了人性丑恶以及腐败滋生的原因，同时它也反映出作者本人高度的社会责任心与使命感。书中主人公朱怀镜对他妻子陈香妹所言：你不在官场，没法了解官场的微妙之处啊！这最多只能说明他们开始注意你了，这还远远不够啊！说白了，你还得投资。现在玩得活的，是那些手中有权支配国家钱财的人。他们用国家的钱，结私人的缘，靠私人的缘，挣手中的权；再又用手中的权，捞国家的钱。如此循环，钱权双丰。在此，作者用通俗易懂的话语为我们作出精辟的总结：官场好比势利人的投资公司，宦海是个到处充斥铜臭的花花世界。作者还引用了一些社会上的流行俚语，比如：说到底现在送礼，一不需要理由。千条理万条理，送是硬道理；二不需要送货物。这样货那样货，钱是硬通货。再看下面这样一段：朱怀镜见识过不少这样的领导，你同他单独在一起，他爱和你说话就说几句，不然他就一眼不发，要么面无表情，要么似笑非笑，听凭你闷得发慌，背生虚汗。朱怀镜平时注意过，皮市长要么笑容满面，要么黑着脸。那笑脸黑脸之间没有过渡，才笑容可掬的，突然就冷若冰霜了，就象小孩子搭的积木，五颜六色的非常漂亮，可刚搭好就哗然倒下了。下级们就总在他的笑脸和黑脸之间提心吊胆，不知所措。
作者细针密缕，为我们勾勒出一幅官场上大人物和小人物之间滑稽可笑的微妙关系图，巧妙讽刺了在特定环境下被封建奴性扭曲的卑微人格和被所谓的游戏规则左右的虚伪灵魂。读到此，我不禁想起柏杨先生写过的一篇杂文，采撷如下：君不见大官崽巡视下级机关时那种镜头乎？大官崽昂然而入，中级官崽和低级官崽闻声而出，一面围着大官崽团团而转，一面努力露牙而笑，然后一个有头脸的家伙陪同该大官崽入小房，唧唧哝哝，如云如雨柏杨先生写得犀利，而王跃文先生写得调侃，二者都有异曲同工之妙，都是口诛笔伐，痛快淋漓，信笔折射出谄上欺下、奴颜媚骨的官场丑态，无情讽刺了礼尚往来、尔虞我诈的官僚作风。另外，作者全书中也刻画了几个象画家李明溪、编辑曾俚这样有个性、有良知的普通百姓中的亮点，但他们微弱的力量似乎如同堂吉柯德式的激情，只能在梦想与现实之间苦苦挣扎、徘徊斗争不难觉出，也许作者的本意并不仅仅是倡议当前社会流行的反腐倡廉口号，他呼吁更多的是，我们的社会监管机制如何彻底杜绝腐败的根源，如何改变国人骨子里潜在的劣根性，如何让百姓多一份社会责任感，多一点人文的理想主义精神呢？
读罢全文，让人忍俊不住之余又令人掩卷深思。我们知道，国画是一种国粹，但凡是国粹的就一定是好东西么？鲁迅先生早年就提倡过存其精华，去其糟粕的治学之道，治国亦如此。那么，国画里面那些贪官污吏的丑恶嘴脸、那些官场欢场的云雨春秋早就应该彻底清除了！国画的主题是丰富多采的：有扇面精巧的花鸟蚊虫，也有气势恢弘的大好河山；有题字配诗，也有点染留白同样，我们今天的国画中缺少的不是宁静淡泊的小百姓，而是赤膊持枪的斗争者。和平年代并非需要一片和气，亦希望看到针砭实质、血与火的文字，听到出类拔萃、正直善良的声音。只有这样，我们才能在小人物的深沉和苦闷中寻找到彼岸的光明与希望。王跃文的《国画》，不愧为这样一本警世之作。
国画观后感 篇9
在朋友的推荐下，前不久拜读了王跃文的《国画》，被书中的故事情节深深吸引住。
书中的故事情节并没有大起大落、曲折离奇，描述的事件也大都是一些官场、商场、情场上的琐碎事情。小说利用朱怀镜、方明远、皮市长、柳秘书长、宋达清、袁少奇等十余人的形象刻画，把荆都市的官、兵、贼、寇都浓缩在这些有血有肉的人物里，从侧面来反映当今社会政界、商界以及文艺界的面面观。可谓深刻到位，令人震撼。从表象看，《国画》是一部教唆人如何溜须拍马、如何作恶使坏的书。进一步深思，那是王跃文对在现实生活中做人、做事的深刻认识和思考。主人公朱怀镜是好是坏，我们暂不去妄加评论。但他在处理人际复杂的事情上我觉得他算是好人了。而且能做到这种程度已经相当的不容易。首先朱怀镜在领导面前是好干部，在妻子面前是好丈夫，在玉琴眼里是好情人，在曾俚李明淡和卜老等心目中是好朋友，而在那班相互勾结相互利用各自不择手段为之钻营的同僚和商人眼里也算是一个比较正直和豪爽的哥们。朱怀镜没有刻意去做作秀、去掩饰、去表现自己。他很诚实，好多事情他都是从良心和善意出发，并没有刻意去做圈套让人钻或本身就把替人办事作为一种交易。他在处理日常的人事关系上全凭一股真诚和爽快。当然，他也有痛苦和烦恼的时候。他的最大痛苦和烦恼无非是在副处岗位上无职无权，无人搭理，和一个稍大的官儿说说话儿都似乎是高攀的时候，人家拿眼斜看他的时候，他的自尊心受到极大的伤害，也促使他努力想挤身在这个荆都的新贵阶层。陈清业当然不会想去爬官，大年也肯定没想过去政府做官，表弟也只能想着先从自己的工程内扩张。全部心思都放在了如何承揽工程、如何赚钱上。当他有了基本的积累，当他能真正领会表姐夫的教诲，而且懂得了江河挣钱江河花的道理，也就学会了挣钱、洗钱、玩钱。若干年后，他就成为如今的裴大年、陈清业之流了。
为什么朱怀镜可以在这班人之中游刃有余，我认为与他的为人和学识有关。不狂不傲，热心帮人，有自己的独立思考和善于分析问题观察人的本领。且能做到得而不喜、失而不忧，真有些大儒大雅的风度。这些儒雅和风度并非一夜之间学来的，而是经过了长期的积累和修炼。
看朱怀镜的官海沉浮，不由地想起一句古诗春风得意马蹄疾。人生在世，无论是在官场、生意场、情场上都有得意和失意的时候。这是一种不可逆转的规律，无论是得到哪个仙人高僧指点都很难达到好运连连、经久不衰。大自然也不无例外地明示着这种规律。江河蜿蜒曲折，顺势而流，没有笔直流淌的河道，即便有也是人工开挖的河床。一阵山洪爆发，河水决堤又在田野里冲出一条河道来。山峦连绵起伏、巍巍峨峨、神秘莫测，山的波幅才显得叠翠意蕴。就连海水也是日夜波涛翻滚、浪潮汹涌，才显得气势和生动。江河湖泊即便风平浪静仍是静波潋艳、微波悠悠。不动的水我们称作死水一潭，光秃的山我们曰之孤山。笔直的河床没有生气，一看就是人工开挖的，没有曲线的女人不美，没有气魄的男人不壮，而人生没有曲折没有坎坷就不显得生动多彩。朱怀镜算是个饱学诗书的人，他的悟性很好，靠自己读书一步一步走了出来。
《国画》的笔触已伸进了哲学和人性的深处。做人的道德底线是不能丢的，冯道有一句诗道：道德几时能去世，乾坤未必陷吉人。唐末的冯道能久居官场，身居要职而被诩为不倒翁总有他立足的理由和根基。没有这种经得起世人检验和普遍认可的道德标准的支撑，什么权贵也只能昙花一现、稍纵即逝。
国画观后感 篇10
《国画》写得是真好，可是，我读着心里发冷。
尽管不乏戏谑之词，但我觉得，《国画》是最接近生活原形的一部当代官场现行记！人物心理之描写，可谓细如丝发。里面的人物，就是你我身边的熟人。而最具普遍意义的人物就是朱怀镜。你我都是他，起码曾经有那么一段经历是他。和其他的官场小说相比，它是原始的，毛坯的，野性的，真实的，像一片古老神秘的雨林，映射这个奇妙世界的真相。 鲁迅先生说：”真的勇士敢于正视惨淡的现实，敢于面对淋漓的鲜血“。
但没来由得我读着心里发冷。我仔细想了想，大致有这么几个原因。
首先觉得很可怕。一路看着，这感觉是愈见清晰。上级领导道貌昂然的假模假样的滑稽及具讽刺的意味，那些点头哈腰阿谀奉承的下级小丑样，让人感到可悲可怜，而所有官场中人性格的扭曲变形，真让人感到现实的残酷，官场的可怕！官场真的就是这样？其实它从来都是这样！只是像我这样愚笨的人没有发现，而是让王跃文这样的聪明人点破了，我于是也跟着眼睛亮了起来。有的时候，眼睛近视，或者就是瞎子，没什么不好。看得清楚了，反倒影响食欲。我想到了古代，想到了外国，也就是说，古今中外我都想了想，对官场的印象居然出奇的一致。我想，是不是不可救药了？是不是人类的本性就决定了？是不是上帝在耍人类，让人类尽情地玩，而他在偷偷地笑？我有些发冷。
其实范围哪里只局限在官场？在我们的日常生活中，不也是这样吗？正像作者在后记中所说的，他不承认这是一篇什么官场小说。王跃文说，他只不过想写人。我琢磨了半天，有些感悟了。是不是官场人生就是日常人生？只要人与人交往，只要存在利益冲突，不都这样吗？这样想来，就更有些冷。
我一面在说好的时候，也一面在学习里面的细节。《国画》我大约看了一周。这些天，我晚上看《国画》，白天就琢磨着哪些人像皮市长，哪些人像宋达清，哪些人又是张天奇、朱怀镜，哪些人又是曾俚、玉琴那几个耿直的倒霉蛋。主人公朱怀镜是个非常聪明的人，心里真是揣着一面镜子似的，把身处的官场，把那官场间人与人关系的微妙，把自己，也把别人都看的清晰如映镜，却又莫可奈何。俗话说”难得糊涂。“作者能把朱人公的感受写的如此清晰，他自己曾经的经历的痛苦，郁闷，也就可想而知了。我知道，在现实生活中我一直扮演的角色就是耿直的角色，但这些天，我却自觉不自觉地开始琢磨身边的一个个人了。我的心里活动也多了起来。原来的我不这样啊，我是不是也进化了，从简单到复杂？
我还想看《国画》的续集《梅次故事》。我觉得这就是一个毛病。明知道不是什么好事，却总是牵肠挂肚。我们生活在一种病态的生活中，却常常不能自拨。在不能自拨中，我们重复着病态，甚至发明着病态。
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