感言就是指那些能够表达自己感想感受的文章话语,当我们因为某些事情而心灵受到震撼时。我们都会针对当时的情况发表一下自己的感受,感言能够帮助发表人表达内心也能激励他人,您是否正在为写感言而发愁呢?下面的“麦田里守望者心得”相关内容主题,是由我们为您提供的,仅供参考,欢迎大家阅读!
小说主人公霍尔顿因5门功课中的4门不及格而被学校开除,但他又因种种因素而无法回家,于是在外漂泊流浪了两个多星期,他原本打算到西部去,但因妹妹菲芘的跟随而打消了这个念头。他最大的愿望是做一名麦田里的守望者,保护在麦田里玩耍的孩子不掉下悬崖去,但最终,他在大病了一场之后不得不再回到学校继续上课。大病也就意味着霍尔顿的大彻大悟,意味着一个人的生活最终要与现实接轨,意味着我们的叛逆是错误的。
主人公身上充满了叛逆色彩,他打架、逃课、吸烟、酗酒、等等,都是青春期孩子身上典型的叛逆特征,他厌恶学校,以及学校里的老师、同学等一切的人和事,他总是希望逃离现实生活而到自己理想的世界中去,却又一次一次被现实打击的失望彷徨,一次次的提醒着他,理想与现实之间是具有差距的。
的确是这样,理想与现实之间存在着反差,你的理想,往往就是你在现实中无法得到却又渴望得到的东西,现实越糟糕,理想就更美好。而理想只有通过我们的努力才能够得到实现。小说中主人公的理想很美好也很朴素,但对于他来说,依然是很难实现的。他只是一个十几岁的孩子,还没有自己独立生活的能力,因此他不能也不可能离开家离开父母独自一人到西部去生活。小说的最后,也许正因为作者认识到理想的不切实际,才乖乖的回到了家,回到了学校。
现实中的我们也是如此,和主人公霍尔顿有着一样的叛逆,总想着脱离社会规则而按照自己一个人的意愿去生活,然而理想和现实之间存有差距,人本来就是群体动物,成年人也不可能脱离社会而完全独立的一个人存在,更何况是还没有自立能力的我们呢?但也不要否认理想的存在,正因为有正确的理想鼓励我们,引导我们,我们才能够不断发展、不断进步。
理想和现实之间是有距离的,承认现实是我们实现理想的基础,而美好的理想又是鞭策我们不断进步的动力,只有正确的把握好理想与现实的关系,以现实为基础,以理想为目标,脚踏实地,我们才能不断前进,实现自己远大的理想。
每一个人都有一段无法忘却的岁月,太多的敏感、偏执、荒.唐、颓废、甜蜜与欢乐,使日子变得寂寞又温暖。站在一望无际的碧绿色麦田中,我想起了一个以前的坏孩子——霍尔顿。
我有段时光总是那么烦躁,会因父母一句话而暴跳如雷,会因朋友的一个动作而悲哀欲绝。之后我渐渐明白,那段时光,叫做青春。霍尔顿就是在那个时候突然闯进我的世界。他剪一个干净的水兵发型,却满头褐色乱发,邪邪的样貌,有些迷人。
霍尔顿读书的地方叫潘西,一个私立的贵族学校。在这之前他还上过艾尔敦·希尔斯学校。那儿有一个十分势力的校长名叫哈斯先生。到了星期天,哈斯先生见到开了汽车来接孩子的家长就跑来跑去和他们握手,要是学生的父母穿的粗俗又朴素,那老哈斯就只和他们握一下手,然后假惺惺一笑,之后就和别的父母去讲话。青春的日子里,快乐和痛苦很容易被放大,刺激着我们敏感的神经,我们总是会因为这点或那点而不满或愤怒。霍尔顿受不了这样的环境,于是选取了逃离,戴着自我的猎人帽拎着行李想要去往西部。
在临走前,他想要再见见自我的妹妹菲苾。于是托人送去一张便条,约在博物馆旁边。过了好一会儿,菲苾最之后了,她拖着霍尔顿在胡敦读书时用的旧箱子装满了行李决心与哥哥一同离开。霍尔顿没办法,只好放下了去西部。青春就是这样,充满了叛逆霸道却一心想要离开,最后在种.种的牵绊下放下了目的。
文中有一段让人印象深刻的话:“一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为诶某种事业卑贱地活着。”我们可能很难相信这句话出自一个老师之口,但的的确确是这样,那时候学校里的老师大部分都是势力的伪君子,他们认为为了苟延残喘地活着不惜一切的人是成熟的,为了某种精神或理想的人是可笑的。就连孩子们读书,也是为了日后能买辆凯迪拉克之类的东西。霍尔顿以前同妹妹说,他想要当个麦田里的守望者,守护一群小孩子。相信也有很多人拥有过类似的理想,只是那个理想太过遥远,来不及努力就已经长大。长大意味着放下,放下掉有过的完美理想,成为所谓的“成熟男人”,为了某种事业卑贱地活着。这是种痛苦的生活方式,但绝大多数人会为了生活背叛心灵。
最后霍尔顿生了场大病进了医院,至于之后的事,无人知晓。于是留在书中的霍尔顿再也没有长大,我想他依然是那个天真的,单纯的“坏”孩子。
20xx年里,他们为我打理了生活的点点滴滴。为我牺牲了自己可贵的青春年华,但我却从来未曾与他们分享忧愁,还显得那么的不懂事。可他们仍然不会拒绝我的要求,因为他们要为我创造拼搏的条件又要给我闯荡的资本。我一直不敢刻画他们的写照,因为我怕年少无知的自己会用拙劣的笔亵渎了他们的那份虔诚。随着我的不断成长,与他们相处沟通的时间少了,渐渐地与他们之间有了一堵隐形的墙。他们需要的是我温暖的问候和体贴的关心,但我却一直都吝啬着你们想要的东西,甚至用各种的借口逃避着。每次放假回到家,我都掩饰着自己的兴奋与喜悦,怕让他们知道我的情感流露。在离开他们的日子里,又在泪水中知道失去后的可贵。我真的很想把我的感情向他们倾诉,但我没有这样的勇气,我害怕我的情感在他们的眼里会显得那么的卑微。他们都是平凡地活着,平凡地给予着,但却孕育着不平凡的梦。爸爸本来是一位老师,但为了我,他当起了一位双手布满铜钱味的商人。用他的汗水支撑着我们的家,给予我们一家的是安全感和幸福感。他不仅注意我的学习也很注意我的道德品行。他让我知道知识的重要性,又让我懂得知识并不是寻找幸福的唯一出路;他让我知道待人接物应有的态度,又让我懂得面对成功和失败时也要昂首向前走。妈妈本来也是一位老板,但也为了我,他当起了我家的家庭料理大臣。妈妈用她的双手包办了我生活的每一个细节,给予我们一家的是舒适和温馨。她对我的教育并不比其他人少,在依稀模糊的印象中第一个握起我的手,教我识字的不是接受了高等教育的老师和爸爸,而是知识浅薄的她。从来没有真正地跟他们说过一声谢谢,也曾没有为他们许下挚真的愿望,有的只是一声又一声的顶撞。你们无怨无悔的给予让我在两行清泪中明白了一切。谢谢您们!麦田里的守望者!无论我怎样的逃避,却始终逃不开你们那样炙热的情感。好想让您们看看我的泪,让您们明白我心里的一切。谢谢您们!麦田里的守望者。
“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏……我的职务就是在那里守望……我只想当一个麦田里的守望者……”
——霍尔顿
在午后的空气里读完 《麦田里的守望者》,明媚的鹅黄底色封面,涂着一绺绺橙红碧绿的火焰,就像青春本身给予人们的印象。但我读后却被一种灰色基调的情绪所笼罩,呼吸着逼仄的氧气,莫名的悲怆袭上了方寸灵台。
他是大人们眼中的坏孩子,因为他所做的、所想的一切都“不像话”。他的成绩也是那样的糟糕,几乎没有人喜欢他。他就是书中的主人公——霍尔顿。
他讨厌伪君子,却又不得不跟他们交往;他讨厌电影,却又不得不在无所事事的时候去那里消磨时间……他没有真正的好朋友,只有肮脏的阿克莱、表里不一的斯特拉德莱塔等室友。他厌恶他们,却又很无奈,因为他无法改变现状。他看不惯周围的世道,所以他苦闷、彷徨,自己的烦恼也只能自己扛着。
他是青春期的少年代表,大人总希望他像哥哥一样出人头地,可是他只想做一个麦田里的守望者,站在悬崖上,捉住不断奔跑的孩子。他有自己的思想,即使那想法在那污浊的世道变得那样的细微渺小。
他是明智的,他看透了社会的本质。他的朴素和善良,是他所在的年代少有的。虽然他的有些思想还比较幼稚,虽然他有许许多多的缺点,但他反抗现实、向往美好世界的纯洁的一面是不可忽视的。
“我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。”这是霍尔顿的理想,纯洁的理想,可爱的理想,这样的理想也许并不远大,可是在我们的生活中难道不需要这样的守望者吗?虽然每个人的心中或许会有一种一剑寒九州的英雄主义情结,但还是像霍尔顿这样做一件真正有意义的事情吧。
守望是一种情怀,一种勇气,又饱含着一份期待。他尽自己最大的努力去守护一种美好,这才是真正的善良,这种善良让霍尔顿在颓废中也显得那样的可爱,就像在一片沼泽地中让我们看到了闪光着的美好的东西。
其实,善良的人性往往只在颓废中发光,但这一束光是微弱的,因为,肮脏的东西迷惑了我们的眼睛,然而我们却无能为力。如果我们拨开那一层弥漫在眼前的乌云,这束光,也许会更加闪耀!
后记:还是一片麦田,只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里,谁又在守望?有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!
在前不久,我读了J.D塞林格所著的《麦田里的守望者》这本书。这本书写的是一个名叫霍尔顿的普通高中生在被学校开除后到找的新学校之间的故事,内容并没有太大的故事性,没多少跌宕起伏,有的只是一个普通中学生在被学校开除以后不想回家,在纽约的短短几天的社会生活。
虽然此书并没有太大的故事性,但是却影射出了现实社会的影子。反映出了现实生活的各种各样的复杂情况;各种各样的障碍,也正是这本书的所要反映的生活现实。
在这本书中教育我们的也正是要面对这些困难,这些障碍。我们在社会中也应该正式面对生活,面对社会,应该像书中的霍尔顿一样,在社会上看看就回家,去面对一个正确的发展方向为我们人生将来在社会上的发展,生活上的幸福,所以就要正确的面对这个社会。然而若是不能及时回头,那么就极有可能让自己变成本书中那社会上的混混,对社会造成威胁,对别人的生活造成障碍。所以要及时回头。
最后看完了《麦田里的守望者》。总体感觉就是压抑,虽然因主人公几乎看什么都不顺眼,这导致我也看不顺眼他了、但同时,我却在他身上看到了自我的影子。
我某些时候对身边的人和事物的质问,怀疑,逃避和他的言行不拍而和。他的彷徨与苦闷几乎能够传染,让我深陷其中;他的思想在我看来是我的思想更详尽的描述;他对世界的看法某些方面来说就是我的看法。我甚至怀疑主人公的原型就是我。
这些也就是当初穆航不让我看这本书的原因,他说我看了会对主人公的世界观展示完全赞同的态度,如果见到了主人公,我会跟他一见如故,但事实并不会如此。
首先,他就应看不惯我,我也看不惯他。所以并不存在一见如故之说。更重要的原因是,虽然在很多地方很相似,但对他来说,他看不惯的他不会去理解。而对于我,我能够。
我能够理解他人假模假式的邀请参加个什么活动;能够理解我不是很喜欢的人在我耳边絮絮叨叨;能够理解某个势利的大叔用他虚伪的语调陈述他认为的事实。
这种理解,它不仅仅是证明我能够读这本书,我并不是霍尔顿的证据,更是一种自我思考,一种对人生的认识。我能够随时想到那些他看不惯的现象,让自我理解它,让自我不再做霍尔顿这种看什么都不顺眼的人。这是我读完这本书的一个收获。
除了这点,还有几个地方让我印象很深刻。
一就是主人公的麦田。他老是想象有一块麦田,有很大一群小孩子在一大块麦田里做游戏,几千个几万个。附近没有一个大人,他就站在悬崖边在哪儿守望,要是有孩子往悬崖边奔来他就把他们捉住。他整天就干这个事,只当一个麦田里的守望者。
二就是安多里尼先生给他的纸条。上方写着:“一个不成熟男人的标志是他愿意为了某种事业英勇的死去,一个成熟男人的标志是他愿意为了某种事业卑贱的活着。”
三是霍尔顿准备一路搭人家的车到西部去时,他妹妹提箱子出现的那一幕。他要向他的妹妹告别,她妹妹很小老粘着他很喜欢和他在一齐。之后在约定告别的地方见着他妹妹的时候,她手里拿着箱子说要和他一齐走,说只要霍尔顿答应她让她和他一齐走,绝不麻烦他,只是跟他走。
“麦田”让我的质问,怀疑和逃避得到了应有的承认和发泄,那里我,不只是霍尔顿,能够从中找到自我青春的痕迹。安多里尼的字条让我明白自我该怎样活,弄清自我往哪儿走,不要为了某种微不足道的事业死去。他妹妹的提箱子出现还是给了我压抑的情绪很大的感动,之后他的留下来至少说明他还有羁绊,还有亲情。
不,就应是我们。
我不明白是由于这本书是翻译过来的导致语序有些混乱,还是由于没有一次性读完它,我读着情绪很压抑,虽然偶尔也有好笑之处。但总体来说对我的启发很大。
这就是读完《麦田里的守望者》后的感想,趁着心血来潮将它记下来。
我自认为已有了非常好的自制力,对书不再废寝忘食。但这本《麦田里的守望者》我才看了五页,就已经被主人公的命运深深地吸引住,再也无法控制自己看书的速度了。才几天,我不光把书看完,还有了一肚子的感想。
书中的主角霍尔顿,才十六岁就抽烟、酗酒、逛夜总会,在电影院里消磨时光,彻夜不归。这不是一个标准的不良少年吗?也有人说,他并不是自甘堕落,而是被现实所逼,出于无奈啊。我既不同情他又不憎恨他,也不像书中的序所说的认为它是美国上世纪50年代“垮掉的一代”的代表分子。我只是觉得每个青年人都要经历思想上的一段彷徨期,霍尔顿正是处于这段时期。我们也一样要经过这段时期才能真正长大。所以我们不能以偏见的眼光来看待社会,对待自己的成长。
霍尔顿说学校里的老师和他的家长强迫他读书只为了“出人头地,以便将来可以买辆混账凯德拉克”。说得好像义愤填膺,可这只是大人对他的美好期望。他们希望他有一个光明的前程,不为温饱,就业等问题发愁,买辆私人汽车也是幸福生活的表现之一啊。霍尔顿认为学校里的老师和同学大部分都是势力的伪君子,社会上也充满了“假模假式”的人。他只爱孩子,认为只有孩子才不被成人世界所污染。这更是他逃避现实的一种方式。他刚刚接触社会的中心,还无法接受成人之间处理人际关系的方式,以为一切不真实的东西都是虚伪——刻意的虚伪。
所以他的理想只是做一个“麦田里的守望者”。而且他还冒出个要到美国的穷乡僻壤去假装一个又聋又哑的人,住在一间草屋里,靠自己的双手赚钱,不和任何人交谈的荒谬想法。这挣表现了他不敢面对现实和内心的怯懦。
霍尔顿就这样化软弱为痛恨,夸大了社会上的各种丑恶现象,还强给别人许多他的主观想法。他把整个社会都说成是没有真、善、美,只有假、丑、恶的世界,这实在是太不公平了。我们又何尝不是呢?世界上有许多我们所未成经历过的事物,可我们还自以为看透了一切,在比我们的社会阅历多得多的长辈面前摆出一副不屑一顾的样子,把他们的人生观、价值观贬得一文不值。
我时常想,我们可以在一觉醒来时抛弃一切原来的旧观念,尝试着用一种新的眼光看我们周围的每一个人、每一件事,从中发现每一个细小的闪光点。也许只有到那时,我们才会不再是幼稚的孩子,才能担负起成长的责任。
抬头看看蓝天,它很宽广;低头看看大地,它很坚实;感受一下周围的环境,它很温暖。我们就是在这样美好与宽容的怀抱中长大的,难道不是吗?
我喜欢《麦田里的守望者》是缘于它的内涵,精神。它的精神正是现在的我应该好好学习的。
《麦田里的守望者》不仅生动地描绘了一个不安于现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的精神世界,一个青春期少年矛盾百出的心理特征,同时更加激烈地批判了成人社会的虚伪和做作。《麦田里的守望者》写的是美国的五十年代,那是一个相当混乱的时期,二战的阴霾尚未散去又出现了冷战。人们缺乏理想,浑浑噩噩的活着。这时,垮掉的一代出现了。主人公霍尔顿就是其中的一员,他满口的污言秽语,开口就是脏话。他几次被学校开除后,现在又被潘西中学开除,小小年纪的就学会了抽烟喝酒,无心读书,过着浑浑噩噩的生活。学校里有装模作样的老师;假仁假义的校长,只巴结开汽车的家长;星期天家长来接孩子,于是每个星期六都会吃一道好菜,就是牛排;电影院的妇女会为一场电影虚情假意地哭个死去活来。霍尔顿是个善良,有灵性的孩子,虽然他不文明,又下流。在饭店碰到两个修女,他募捐了十元钱,为了照顾贫穷学生的自尊心,他把自己的真皮皮箱放在了床底下。霍尔顿又是个有想法的孩子,与人交谈时,总有自己最真实的感受,面对虚伪的人,他会心里骂个痛快,而表面却镇定自若。环境的错误让他深陷不能自拔,把持不住自己,迷惘了方向,面对开除却又不敢回家,在外荒废时光。他希望自己会是一个麦田里的守望者,是他唯一真正想当的,什么事也不干,离开现在的环境,做一个默默地守望者。
霍尔顿是叛逆的孩子,说脏话,抽烟喝酒但同时,他又是个无助的孩子,他被潘西中学开除后,受家庭和社会的双重压力而不敢回家,只能在纽约闲逛
其实,我一直认为霍尔顿是个善良的好孩子。他一直厌恶学校老师的虚情假意,一直怀疑他最喜欢的老师所说的一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。他讨厌家长让他上学是鉴于出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克这样一个目的。他讨厌这个虚伪,无情,阴暗的社会。但是,他会遇到修女为难者募捐便慷慨解囊,他对他的小妹妹真诚爱护、百般照顾,如同一个生活在地狱的天使。他的心柔软的如同云朵,轻轻一挤便会滴下晶莹的水珠。
他这样真诚的告诉妹妹不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人没有一个大人,我是说除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。这正反映了他对这个社会无声地反抗,对这个迷茫的世界的抗议。这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。
作者JD塞林格的这本《麦田里的守望者》不仅影响了几代美国青年,同时也影响了不止一代的中国青年。或多或少我们都会在霍尔顿身上找到一点自己的影子。
“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说,除了我。我呢,我会站在一道破悬崖边上。我的职务是在那守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事,就当个麦田里的守望者得了”。
这样一个“守望者”,却是一个叛逆的坏孩子。他吸烟喝酒,争斗打架,满是脏话,愤世嫉俗,言语犀利,思想偏激。他说“我想,他们应该不会羞愧,也不会后悔。青春的日子,总是要破坏一些东西,才会收获一些东西。”你瞧,他便是这样的充满破坏性。他讨厌一切的虚情假意,讨厌那个现实、丑恶的社会,讨厌成人的虚与委蛇——或许这便是成人的游戏。他讨厌这世道,看不惯身边的一切,却不得不与这些人打交道,于是他迷惘、苦闷、彷徨,这样的他又如何能不堕落?
但他的内心却又是善良的。他为自己早逝的弟弟感到无比心痛,时常怀念着他“不会有人比他再聪明了”。他疼爱自己的妹妹,即使在自己最落魄的时候,也不忘买给妹妹她最喜爱的唱片。他比大多数人——包括成年人——都要清醒。“我现在只是在过年轻人的一关,谁都有一些关要过的,是不是呢?”“你不管做什么事,如果做得太好了,一不警惕,就会在无意中卖弄起来。那样的话,你就不再那么好了。”试问有多少人能清楚的认识到这些?
霍尔顿,他是一个守望者,守望着自己的那份迷惘中的纯洁,守望着自己的美好,守望着这世界缺失的那一片“麦田”——金色的、蓬勃的希望。愿他在这道悬崖边上尽享他的那片蓝天,那片麦田,就这样孤独而又不孤单的成长。
麦田里的守望者名句摘抄大全,欢迎阅读赏析,一定要点评哦!
1、老天爷,我真希望你当时也在场。
2、她的心肠软得就跟***狼差不离。那些在电影里看到什么假模假式的玩艺儿会把他们的混帐眼珠儿哭出来的人,他们十有九个在心底里都是卑鄙的杂种。
3、一个小孩不肯让人看他的金鱼,因为那鱼是他自己花钱买的。
4、***金钱。到头来它总会让你难过得要命。
5、女孩子就是这点好笑。遇到那种地地道道的杂种——十分卑鄙,或者十分自高自大——你每次只要一跟姑娘们提起,她们就会说他有自卑感……姑娘们的问题是,她们要是喜欢什么人,不管他是个多下流的杂种,她们总要说他有自卑感;要是她们不喜欢他,那么不管他是个多好的家伙,或者他有多大的自卑感,她们都会说他自高自大。连聪明的姑娘也免不了。
6、我现在只是在过年轻人的一关。谁都有一些关要过的,是不是呢?
7、我由于自己的愚蠢,一直以为她很聪明。
8、我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。
9、我喜欢耶稣什么的,可我对《圣经》里其他那些玩艺儿多半不感兴趣。就拿十二门徒来说吧,他们都叫我腻烦得要命,我老实告诉你说。耶稣死后,他们倒是不错,可耶稣活着的时候,他们起的作用,简直等于是在他的脑袋里打了个窟窿眼儿。他们只会泄他的气。在我看来《圣经》里的任何人物都要比十二门徒强。
10、有一种长得十分漂亮的家伙,或者一种自以为了不起的人物,他们老是要求别人大大帮他一个忙。他们因为疯狂地爱着自己,也就以为人人都疯狂地爱着他们,人人都渴望着替他们当差。说起来确实有点儿好笑。
11、“你几时最好到男校去念书试试。你几时去试试,”我说,“里面全是些伪君子。要你干的就是读书,求学问,出人头地,以便将来可以买辆混帐凯迪拉克;遇到橄揽球队比赛输了的时候,你还得装出挺在乎的样子,你一天到晚干的,就是谈女人、酒和性;读书笔记再说人人还在搞下流的小集团,打篮球的抱成一团,天主教徒抱成一团,那般混帐的书呆子抱成一团,打桥牌的抱成一团。连那些参加***什么混帐读书会的家伙也抱成一团。你要是聪明点——”。
13、我问她是不是愿意跟我一块儿去喝杯热巧克力什么的,可她说不,谢谢你。她说她得去找她的朋友。孩子们老是要去找他们的朋友。真让我笑疼肚皮。
14、我也和你一样,一样的帽子,一样的衣服,一样的动作。可是哈克,你可以和我一样吗?在麦田自由的奔跑……
15、我不在乎是悲伤的离别还是不痛快的离别,只要是离开一个地方,我总希望离开的时候自己心中有数。
16、那是十二月,天气冷得象巫婆的奶头,尤其是在这混帐的小山顶上。
17、一个不成熟男子的标志,是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱的活着。
20、你不管做什么事,如果做得太好了,一不警惕,就会在无意中卖弄起来.那样的话,你就不再那么好了。
麦田里的守望者简介(一)
主人公霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年,在第四次被开除出学校之后,不敢贸然回家,只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛夜总会,滥交女友,酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶,接触了各式各样的人物,其中大部分是“假模假式的”伪君子。霍尔顿几乎看不惯周围发生的一切,他甚至想逃离这个现实世界,到穷乡僻壤去假装一个又聋又哑的人,但要真正这样做,又是不可能的,结果他只能生活在矛盾之中:他这一辈子最痛恨电影,但百无聊赖中又不得不在电影院里消磨时间;他厌恶没有爱情的性关系,却又糊里糊涂地叫来了妓女;他讨厌虚荣庸俗的女友萨丽,却又迷恋她的美色。因此,他尽管看不惯世道,却只好苦闷、彷惶,用种种不切实际的幻想安慰自己,自欺欺人,最后仍不免对现实社会妥协,成不了真正的叛逆,这可以说是作者塞林格和他笔下人物霍尔顿的悲剧所在。
麦田里的守望者简介(二)
小说讲述了一个16岁少年,霍尔顿·考尔菲德(HoldenCaulfield),在圣诞节假前际因为5门功课有四门不及格被学校开除后,在极度压抑、颓废、矛盾中度过的几天经历。早熟但幼稚的霍尔顿发现现实世界的丑恶跟他理想的童年世界的“纯真”形成巨大的反差、在看到了成人世界的种种丑恶、虚伪后沉湎于理想、纯真的童年世界里不能自拔,一直幻想能做个“纯真”保护神,最后精神几乎崩溃,被送进一家精神病医院疗养。在医院疗养康复中他以第一人称叙述了自己的故事。
麦田里的守望者简介(三)
该书的主人公霍尔顿是个中学生,出生于富裕的中产阶级家庭。他虽只有16岁,但比常人高一头,整日穿着风衣,戴着猎帽,游游荡荡,不愿读书。他对学校里的一切——老师、同学、功课、球赛等等,全都腻烦透了,曾是学校击剑队队长,3次被学校开除。又一个学期结束了,他又因5门功课中4门不及格被校方开除。他丝毫不感到难受。在和同房间的同学打了一架后,他深夜离开学校,回到纽约城,但他不敢贸然回家。当天深夜住进了一家小旅馆。他在旅馆里看到的都是些不三不四的人,有穿戴女装的男人,有相互喷水、喷酒的男女,他们寻欢作乐,忸怩作态,使霍尔顿感到恶心和惊讶。他无聊之极,便去夜总会厮混了一阵。回旅馆时,心里仍觉得十分烦闷,糊里糊涂答应电梯工毛里斯,让他叫来了一个妓女(十五块钱到第二天,五块钱一次)。他一看到妓女又紧张害怕,给了妓女五块钱打发她走了,可妓女要十块钱。后来妓女找毛里斯来找事,毛里斯把霍尔顿打了一顿,拿走了他们要的另外五块钱。
第二天是星期天,霍尔顿上街游荡,遇见两个修女,捐了10块钱。后来他和女友萨丽去看了场戏,又去溜冰。看到萨丽那假情假义的样子,霍尔顿很不痛快,两人吵了一场,分了手。接着霍尔顿独自去看了场电影,又到酒吧里和一个老同学一起喝酒,读书笔记喝得酩酊大醉。他走进厕所,把头伸进盥洗盆里用冷水浸了一阵,才清醒过来。可是走出酒吧后,被冷风一吹,他的头发都结了冰。他想到自己也许会因此患肺炎死去,永远见不着妹妹菲苾了,决定冒险回家和她诀别。
霍尔顿偷偷回到家里,幸好父母都出去玩了。他叫醒菲苾,向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说,他将来要当一名“麦田里的守望者”:“有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”后来父母回来了,霍尔顿吓得躲进壁橱。等父母去卧室,他急忙溜出家门,到一个他尊敬的老师家中借宿。可是睡到半夜,他发觉这个老师有可能是个同性恋者,于是只好偷偷逃出来,到车站候车室过夜。
霍尔顿不想再回家,也不想再念书了,决定去西部谋生,装做一个又聋又哑的人,但他想在临走前再见妹妹一面,于是托人给她带去一张便条,约她到博物馆的艺术馆门边见面。过了约定时间好一阵,菲苾终于来了,可是拖着一只装满自己衣服的大箱子,她一定要跟哥哥一起去西部。最后,因对妹妹劝说无效,霍尔顿只好放弃西部之行,带她去动物园和公园玩了一阵。菲苾骑上旋转木马,高兴起来。这时下起了大雨,霍尔顿淋着雨坐在长椅上,看菲苾一圈圈转个不停,心里快乐极了,险些大叫大嚷起来,霍尔顿决定不出走了。
回家后不久,霍尔顿就生了场大病,又被送到一家疗养院里。出院后将被送到哪所学校,是不是想好好用功学习?霍尔顿对这一切一点儿也不感兴趣。
麦田里的守望者感想(一)
守望本是一种难得的情怀,一种勇气,一种姿势,又饱含一着一份期待。
然而,【麦田里的守望者】却将这份守望演绎到另一个极端是叛逆,却又有着一种混沌中的清醒与孤独,乃至无助。当然,所说的是主人公霍尔顿,也是作者自己。因为这世界总不缺乏一种明白人:自己洞察世事,却以一种极端的偏执混沌浮游尘世,然自己也套一上一件世俗的外衣,只在夜深人静之时独自蹉跎。我想说的其实就是霍尔顿之类,以浊见清,以昏见明。然而霍尔顿本身又只是一个孩子,他必然有着对抗不合理现实世界的热情,也必然有着自以为是的偏激。也因此,此人物的设定就自然引起了读者的两种共鸣其一,为其反叛而叹;其二,为其幼稚而惜。为构建悲剧,全书又在结尾设置了一个天真可一爱一的妹妹结束了霍尔顿漂泊之旅这部不仅仅是肉一体之旅的结束,更暗示着一精一神的回归,即回归世俗。看罢不禁一心悲凉出世是东方文化所盼,而又是这样一种心境却在萌芽阶段就在西方现代文明的浸一一婬一一中化为死灰。
我无意于那些霍尔顿的模仿者,因为他们的意识里还未对霍尔顿有清晰完整的认识。但值得留意的是一些并未接触过此书的青少年也在走着霍尔顿之路。不用多说就是所指是90后。诚然,当代中国的发展已不可避免的走到了当年美国那一步。中国的新一代也面临着当年美国青年面对过的困惑。90后又将何去何从?
还是一片麦田,只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里,谁又在守望?
孤独守望者的天堂--关于【麦田里的守望者】
不管怎么样,我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏,有几千个,旁边没人我是说没有岁数大一点儿的只有我。我会站在一道破悬崖边上我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我惟一真正想当的。
--JD塞林格【麦田里的守望者】
在午后浊热餍腻的空气里读完【麦田里的守望者】,很明媚的鹅黄底色封面,涂着一绺绺橙红碧绿的火焰,一如青春本身给予人们的印象,但读后却被一种灰调子的情绪所笼罩,呼吸着一逼一仄的氧气,莫名的悲怆袭上了方寸灵台。
我不是乖一巧如人们所想象那样的孩子,所以喜欢荒凉带有模糊恐怖【呼啸山庄】而不怎么看得上【简一爱一】,也不喜欢用理一性一审慎的目光,尽在提manners(教养)去解剖人的简奥斯汀。喜欢那个写犯忌内容,大骂现代工业文明,愤世嫉俗的的劳伦斯,比起堂堂正正规规矩矩的作家,受争议的作品更能让我激赏。
搞不清楚一爱一看【麦田里的守望者】是因为年轻还是因为水瓶座,无论因为什么都该感谢自己,这本书里满是污言秽语,主人公霍尔顿开口他一妈一的闭口混帐,年纪大点儿或我再文雅乖顺点儿估计是受不了的。年轻又没教养的我读起来反有一种一吐为快的感受呢。
小说主人公霍尔顿是我们身边随时可见的孩子,也是凤一毛一麟角的孩子,16岁的他一抽一烟,喝酒,与自己不能接受的轻浮女子交往,四次被学校开除,让很多正派人对他的优点也嗤之以鼻了。然那颓废,灰冷的态度源于失望,开除他的那算什么混帐学校?一个光鲜外表内里已经腐烂的苹果,在那里找不到一个支点,学校里的老师都是势利的伪君子,而同学聚在一起谈的就是女人,酒和一性一,这个迷茫的孩子在希望中看出无所有。其实他也是很有灵一性一的孩子,他可以说出天气冷得像巫婆的一奶一头这样让人一大吃一惊又拍案叫绝的话,他在描述周遭时是多么犀利的冷嘲,说到自己纯真的弟妹时又怎样在玩世不恭的话语里透出无往不在的温柔。学校和家庭对他的希冀不过是出人头地,将来买辆混帐凯迪拉克!他不愿长大面对泥沙俱下的社会,他唯一抱有好感的老师也告诉他世界多么残酷:一个不成熟的男人的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男人的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。,是的,他究竟要长大,与这个世界妥协的啊,时光是某种节制而无情的东西,宇宙间最大的暴君,不必敬畏却必须服从。
文首那段话是霍尔顿对小妹妹发自肺腑的话语,那是多么明朗又纯美的画面呵,金色的一浪一潮柔柔一滑过幼小的孩子们的身一体,他们自一由自在地奔跑,而霍尔顿则守护着他们,不要再让这些孩子如他一样堕入深谷般的虚无,他们不会忧伤,不会有一陰一翳的绝望,永远不会在暗中挣扎,渴求光明又遥不可及,永远不会让率真的天一性一蒙上伪善,谁能说这不是黄金世界呢?如果真有天堂,它就应该让我们有条出路啊!
我想象着霍尔顿面对妹妹天真的脸说这话的神情,怀着对另一个世界的希望,双眼朦胧又明亮,那是他的天堂,这个心地比一般人敏一感十倍的一陰一郁少年,这个大部分功课不及格的多余的人却是我的英雄。我不能表达什么,因为我连他那样玩世不恭的勇气都没有,生命压缩成一条仅向前无力延伸的线,有时尝试红得如血的酒浆,却害怕露出一点形迹来,由于书读得太多,想得太杂,永远找不到可以相信什么,连自然本身也怀疑着,它创造了春天,也亲手让其枯萎,找不到凭借的我如半空中的雨滴沉沉落坠当然我只能一个人冥想,甚至无人可交流也懒得受白眼,所以对于漂泊的零余者有莫名的接纳和同情。何必谈这些呢,我已经觉得自己的文字太拉杂了。
后来霍尔顿打算到乡下去乔装一个又聋又哑的人人一体健全的功能反会撕毁自一由,可是唯一肯听他讲的妹妹令他欲罢不能,终于他心情沉重地目睹小女孩游乐时的轻一盈身影,心儿变做了冰点,在外一流一浪一多时的他从不属于他的黑暗世界回到那个属于他的凉薄世界里,他怎样回家,怎样生了一场病,都成了谜一团一,他不知道下个学期应该如何,就像我们都不知道一样。
麦田里的守望者感想(二)
那天去书店,我从一大堆世界名著中挑了一本很薄的书,名字叫【麦田里的守望者】,在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的一陰一云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,垮掉的一代出现了,霍尔顿就是其中的一员,他一抽一烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个麦田里的守望者.
我们生活的这个国家,这个时代正处于科技的变革之中,一切都在日新月异的发展。,这与50年代的美国确实有些相反。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中一精一神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕一落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!
麦田里的守望者感想(三)
在前不久,我读了J.D塞林格所著的【麦田里的守望者】这本书。这本书写的是一个名叫霍尔顿的普通高中生在被学校开除后到找的新学校之间的故事,内容并没有太大的故事一性一,没多少跌宕起伏,有的只是一个普通中学生在被学校开除以后不想回家,在纽约的短短几天的社会生活。
虽然此书并没有太大的故事一性一,但是却影射一出了现实社会的影子。反映出了现实生活的各种各样的复杂情况;各种各样的障碍,也正是这本书的所要反映的生活现实。
在这本书中教育我们的也正是要面对这些困难,这些障碍。我们在社会中也应该正式面对生活,面对社会,应该像书中的霍尔顿一样,在社会上看看就回家,去面对一个正确的发展方向为我们人生将来在社会上的发展,生活上的幸福,所以就要正确的面对这个社会。然而若是不能及时回头,那么就极有可能让自己变成本书中那社会上的混混,对社会造成威胁,对别人的生活造成障碍。所以要及时回头。
麦田里的守望者有感(一)
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的一陰一云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,垮掉的一代出现了,霍尔顿就是其中的一员,他一抽一烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想做一个麦田里的守望者。
我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。酒吧、卡拉OK、棋一牌室开始人流如潮,网吧、游戏机房一中学生不断,所谓新新人类疯狂地迷恋上了摇一头一丸、K一粉等毒一品
天啊!我们是一群生活在新时代的新生力量,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中一精一神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人,从小我们就对自己的未来充满憧憬,想当科学家、医生、护一士、老师假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕一落到底,是他的理想让他活下来。难道我们年轻人就该让生活变得如此混沌?是的,理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明,我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!把握好自己的生活吧!
麦田里的守望者有感(二)
老实说,我是个土生土长的中国人,对于外国的文学文化都不是很了解,也不太感兴趣,所以很少对外国的经典名著有什么兴趣,这本【麦田里的守望者】虽然早就久仰大名,之前也从没有过兴趣去看。由于最近生活状态欠佳,也许是连续多天的高温天气,有点情绪中暑,或者说上了大学以后,我的情绪一直中暑着,有人说我像12岁的霍尔顿,迷茫着,彷徨着,于是,带着一份寻求共鸣的心情去书店淘来了这本书。
一开始读这本书的时候,脑袋里完全是充斥着虚伪,他一妈一的,混账,一妓一女,假模假样这些高频词汇,要不就是没有目标的荒诞的主人公在到处游荡,整本书显得很累赘,没有什么主题思想,实在有点不忍卒读的感觉。后来,想想,品味出了些许的东西。
霍尔顿,一个12岁的少年,被学校多次开除了,他对周围的一切都有强烈的抵制心理,跟我现在差不多的心情,对周围的一切都有种敌对的心态,动不动的就容易发火,冲动,周围的一切都有些虚伪,不真实,他认为周围的成年人都不理解他,一见到他就对他被开除的事情大肆说教,他讨厌这一切,他妹妹问他的理想目标是什么,他说他希望做麦田里的守望者,呆在悬崖边,拯救可能会掉下悬崖的小孩,他也希望去一个没有人认识他的地方,装成一个聋哑人,安静的过着自己田园般的生活。这样一个在成一人眼里喝酒,找一妓一女,多门功课不及格的小孩,他内心的那份善良,真实,渴望宁静的心态也被作者呈现在了我们眼前。他一爱一他的朋友,不管跟他们生活的时候有多么的讨厌反感,生活久了,就有了一种依赖,他仍然会掏出自己所剩不多的钱给修女做善事,他希望和一妓一女多一些一精一神的交流,也许是想拯救这个一妓一女,他晚上偷偷溜进家门,去看望自己放心不下的妹妹,不管他现在的状态有多么令人讨厌,也不管他多讨厌周围虚假的东西,成一人的世界,他内心的那份真善美依旧闪闪发光着,这就是一种矛盾,成年人无法理解到他内心的这些渴求,用自己的眼光企图去拯救这个孩子。其实我认为,这里面没有谁对谁错,也许这就是所谓的代沟。也或许是小霍尔顿走向成一人世界的一个必经之路,就像一位成年人告诉他的,即使讨厌学习,讨厌学校,但是只有通过学习,才能不断的了解自己的脑袋适合的尺寸,才能真正知道自己想要的是什么,自己的方向在哪里,这是我们没办法去逃离的。所以,霍尔顿的逃离是失败的,最后他被送进了一精一神病院治疗,这本书并没有告诉我们最后的霍尔顿,成长了以后的霍尔顿变成了什么样,因为这是没有标准答案的,谁也不知道怎样的选择是正确的。但是这段心里的过程却是大部分的青少年都会经历的,作者或许也给出了一个答案,那就是不管怎么样,我们都没办法做到逃离掉这个社会,也许霍尔顿做起来麦田里的守望者,一直守护着他的妹妹,既然没办法去逃离,那我们该怎么样去面对这样一个不完美的社会呢?怎么样去面对那些白天道貌岸然晚上猥琐不堪的成一人世界呢?
也许某些东西,我们该去坚守,并且努力在成一人的世界里保持自我,不被他负面的一些东西所侵蚀,写到这里,我似乎感觉到了一些正能量。好吧,现在的我,的确像是12岁的霍尔顿,有些迷茫,觉得周围的一切有点不对劲,自认为看透了人一性一,变得不大一爱一说话,讨厌成一人社会里的做作,虚伪,也曾经渴望给我一片麦田,过着与世隔绝的生活,但是常常一觉醒来,还是无法改变的现实,学习不好,人际关系不好,长的丑,没男朋友,似乎用社会的标准来判定我现在,就是一无是处的,似乎我也没有以前那么相信人一性一的美好了,也许我也该走进一家一精一神病院治疗一段时间,再来面对这些现实,也许我更该去寻找属于自己的一种风格,然后努力的去实现它,去面对社会,面对现实,这样才不是虚幻和荒诞的了。
麦田里的守望者有感(三)
我喜欢【麦田里的守望者】是缘于它的内涵,一精一神。它的一精一神正是现在的我应该好好学习的。
【麦田里的守望者】不仅生动地描绘了一个不安于现状的中产阶级子弟的苦闷彷徨、孤独愤世的一精一神世界,一个青春期少年矛盾百出的心理特征,同时更加激烈地批判了成一人社会的虚伪和做作。【麦田里的守望者】写的是美国的五十年代,那是一个相当混乱的时期,二战的一陰一霾尚未散去又出现了冷战。人们缺乏理想,浑浑噩噩的活着。这时,垮掉的一代出现了。主人公霍尔顿就是其中的一员,他满口的污言秽语,开口就是脏话。他几次被学校开除后,现在又被潘西中学开除,小小年纪的就学会了一抽一烟喝酒,无心读书,过着浑浑噩噩的生活。学校里有装模作样的老师;假仁假义的校长,只巴结开汽车的家长;星期天家长来接孩子,于是每个星期六都会吃一道好菜,就是牛排;电一影一院的妇女会为一场电一影虚情假意地哭个死去活来。霍尔顿是个善良,有灵一性一的孩子,虽然他不文明,又下流。在饭店碰到两个修女,他募捐了十元钱,为了照顾贫穷学生的自尊心,他把自己的真皮皮箱放在了床底下。霍尔顿又是个有想法的孩子,与人交谈时,总有自己最真实的感受,面对虚伪的人,他会心里骂个痛快,而表面却镇定自若。环境的错误让他深陷不能自拔,把持不住自己,迷惘了方向,面对开除却又不敢回家,在外荒废时光。他希望自己会是一个麦田里的守望者,是他唯一真正想当的,什么事也不干,离开现在的环境,做一个默默地守望者。
霍尔顿是叛逆的孩子,说脏话,一抽一烟喝酒但同时,他又是个无助的孩子,他被潘西中学开除后,受家庭和社会的双重压力而不敢回家,只能在纽约闲逛
其实,我一直认为霍尔顿是个善良的好孩子。他一直厌恶学校老师的虚情假意,一直怀疑他最喜欢的老师所说的一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇的死去,一个成熟男子的标志是他原为某种事业卑贱的活着。他讨厌家长让他上学是鉴于出人头地,以便将来可以买辆混帐卡迪拉克这样一个目的。他讨厌这个虚伪,无情,一陰一暗的社会。但是,他会遇到修女为难者募捐便慷慨解囊,他对他的小妹妹真诚一爱一护、百般照顾,如同一个生活在地狱的天使。他的心柔软的如同云朵,轻轻一挤便会滴下晶莹的水珠。
他这样真诚的告诉妹妹不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人没有一个大人,我是说除了我。我呢,就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个。我知道这不像话。这正反映了他对这个社会无声地反抗,对这个迷茫的世界的抗议。这样的世界观和人生观注定了他只能生活在矛盾中,霍尔顿只能用幻想解脱自己,自欺欺人,最后仍妥协于他所深恶痛绝的社会,继续陷入矛盾的漩涡,无法自拔。
作者JD塞林格的这本【麦田里的守望者】不仅影响了几代美国青年,同时也影响了不止一代的中国青年。或多或少我们都会在霍尔顿身上找到一点自己的影子。
你是否知道如何写好读后感了呢?读完作者的作品,难免会产生共鸣。我们写读后感来总结所感所悟,不仅是加深了我们对作品的理解,也可以反过来加深我们对自我和生活的理解。如果你还不知道如何写好读后感,不妨看看读后感大全编辑为你整理的“麦田里的守望者读后感”相关资料。
谁的青春不叛逆?我想这是我们一个企业永恒的话题。
和的主角霍尔顿一样,他也是青春的粉丝之一。
霍尔顿厌恶成人世界的一切虚伪,他的梦想是成为一个麦田里的守望者,守护着孩子们心中那最纯真的纯真。这不仅不是荒谬的幻想,事实上,这是一个美好的愿望。虽然霍尔顿离这里很远,但即使是星星和天空之间的距离,最终也会达到这个距离。
这本书,之后漫无目的的游荡三天,我相信,不仅是霍顿,甚至读者有很深的感情。我读作重复无数次电子书阅读器,它有很多的感悟。
霍尔顿没有一个真正的快乐,他消极,他颇废。虽然我们心中的信念精神不灭,但黑暗社会还是在一点点的蚕食着他。
他甚至想过从他的家人离开城市的喧嚣,远离。乘坐向西过另一种生活,这样的生活。
不知是命运进行的安排,还是通过作者的巧妙设计编排。在离别前夕,霍尔顿想再见妹妹非芘一面,于是他给非芘梢了一个根据纸条。
兄妹二人相遇,姐姐菲芘却坚持要和霍顿一起走。霍尔顿别无选择,只能安抚他的妹妹,霍尔顿不得不带她去动物园。
在动物园的旋转木马上,雨开始下起来,霍尔顿看着非芘坐在旋转木马上大笑起来。她那么开心,他那么开心。此时,霍尔顿并不孤单。因为,他意识到了真正的幸福,这种幸福是如此的纯粹。
综合上述,我觉得这是书上写的,作者奇妙的笔触,使现场气氛达到顶峰的最佳场所。
虽然《麦天里的守望者》是一部通过虚构的小说,但是它充分发展表现了我们这群处在一个叛逆期的青年学生内心的需求,描写了人物的真实生活情感。就是因为这样,此书成为了培养一代对于经典代表之作,同时,它,也是我最喜爱的一本名著。
这本书是小月月买的,她说购买的原因是因为名字很文艺,是的,文艺!她也一直收藏着这本文艺书籍,直到我们一起收拾东西,我发现了它,我开始阅读它
搜寻记忆,第一次我记得看这本书是我一个大学同学,他从图书借的这本书,现在想想,我觉得他当时应该没看完,我的记忆里没听他讲这本书的情节,或向谁推荐过这本书。回头说说感受,唯一能让我感受到就是满满的青春叛逆,有些叛逆行为有所共鸣,青春期,迷惘不知道干什么,有时候从别人那里听到一点方向,就想去做,就想去尝试;看什么都觉得不顺眼,不喜欢虚假的客套等等!故事的结局是霍尔顿生了一场大病,回到了家里,即将去一所新学校读书,作者没有在写下去,也许霍尔顿的叛逆期结束了,回到了别人认为的“正轨”上,也许叛逆还在继续,又折腾出来了一个麦田里的守望者
先说结论,很让人失望的一本书,刚读开头就觉得不对劲,去搜索确定没看错书和译本,评价是“美国经典现代文学”,却是今年读的书里最不能理解并且觉得烂的一本书。最初对它抱有期望是觉得书名不错,读完觉得只有百分之二的内容与书名有关,建议改个书名:烂眼逃学记。
这本书以一个美国愤青的第一人称代入,记录了在第三次因为考试不及格被开除之后,回家路上两天三夜的所作所为,通篇口水话(例如随处可见tmd),因为主人公无法接受现实与理想的差距,觉得所谓成熟的人不过是在装模做样,所以变得厌世,整篇透露着烦躁和沮丧。期间有几次来自他人的点拨,都是轻描淡写。
就很疑惑,这本书确实揭示了一些问题,然后呢?就没有了?虽然这会让读者反省自己,但确实无法让我对这部经典抱有任何敬畏。
我认为找不到使命感这件事,美国和中国肯定是有不同答案的,国内的青少年或者成年人或多或少也存在着这样的问题:不知道自己想干嘛,每天都很无聊。大洋彼岸的美国我是不太清楚,但生在这片黄土地上,至少听说过我国的使命是什么,反正不是搞资本主义;既然清楚使命,为什么还会感到迷茫?因为我们仍然在摸着石头过河。
最近在b站刷到一个讲新中国编年史的系列视频(激荡四十年),感概万千。她做了无数次的尝试,步子小了,怕再一次落后;步子大了,怕掉进深渊。就这样一点点的摸索。尽管现在社会上仍然存在许多焦虑,以及未解决的问题(相信在座的打工人正在亲身体会),但我想说作为21世纪的中国人,我们其实可以尝试着相信她,相信祖国拥有纠正前进方向的力量,40年前中国是什么样?再看今天的中国是什么样?一切都会好起来的。
惭愧地说以前对于爱国这件事,我一直抱着喊口号的心态,甚至在读《人类简史》的时候,国家的概念被那本书混淆动摇,甚至觉得国家就是个虚拟的概念,现在看来这应该算科幻类的作品了,过于理想化。
有点偏题了,这本书揭示的这个问题,如今在我看来是个假命题。
霍尔顿是一个很典型的青春期的孩子的代表,从书中可以很轻易地看出他与父母之间的隔阂。父母希望他可以像他的哥哥优秀,那么出人头地,可是他却想成为一个麦田里的守望者,抓住那些在悬崖边奔跑的孩子们。大人们认为他是一个小混混。但我觉得霍尔顿还是很聪明的,一个毕竟只有十几岁大的孩子已经拥有了相对来说比较成熟的思想了,而且还可以基本摸清社会的本质。
这本书是我读过的为数不多的能把人物描写得那么真实,刻画得那么成功的。我想作者可能已经把自己融入到了这个人物中去。我花了整整一个月才看完,因为这么好的一本书,我怕很快看完,余生都会很空虚。于是我慢慢地看看,战战兢兢地看。其实我相信很多人都会曾经产生过类似于霍尔顿的念头,做一个守望者之类的。我们的心中都有一个霍尔顿,正在悄悄和我们说着话。
稻草人,风中默默无语守卫土地的稻草人,一直晃动在我的梦中,每一次我就会发生莫名的感动来。
它守卫着金光闪闪,黄灿灿散发着幽香的小麦,拥挤在斜坡上,舞蹈在岭头上,静默在山坳里。这些栩栩如生的稻草人,在阳光雨露中日夜守护者这片麦田。它们有的披着棉衣,有的穿着破草鞋,有的手握拐棍,有的用茅草扎成人样,有的用简易的木偶来包装,有的像农夫举手撒种,有的瞪着凶神恶煞的眼睛……不是野兽飞鸟看了会胆寒,我看了也会生出几分恐怖感来。
虽稻草人外表凶恶,但是它的内心朴实无华,夜以继日的守卫麦田。它用全部身心将你的希望耕耘,只是那时候,它还不懂痛苦和伤心。它只是痴痴脉脉地庆幸自己是麦田里唯一的守望者,它必然会成为你希望的守护神。
它神气地站得笔直而僵硬,以此来强悍它的造型,恫吓所有侵犯领地的人。它甚至尽力调整自己的身体,伸长它的手臂,驱赶那些聒噪的鸟雀和蚊蝇。风吹、日晒、雨淋、电闪、雷击,虫蚁的啃咬,泥水的侵蚀,都无法动摇它守望的决心。
岁月在它身上凿出千疮百孔,心碎了谁懂,任雪花把它的心丝丝浸透随雪花一起飞走。
它在你锻造的田园里守护,哪怕一如此刻的冰冷与疼痛,它独自守候,任岁月蹉跎,为你守候,无悔,无怨,就这样终其一生。
麦田里的守望者——稻草人,它那无私奉献,默默无语的付出,它那不屈不挠的精神,深深的打动了我幼小的心。
每个人都应该培养阅读的好习惯,在日常阅读作者写的作品的过程中,经常会有一些心得。我们可以写一篇读后感,记下阅读后的体会和感想,有关作品读后感有哪些呢?小编特别为你收集的“麦田里守望者优秀读后感”,不妨参考一下本文,希望你喜欢!
小说作者塞林格曾经说过:我虽生活在这个世界,但我不属于这个世界。在我看来,他的这句活印证了他孤独伤感的内心。
故事主人公霍尔顿考尔菲德,被潘西学校开除,并在向家的途中发生了许多事情,就在这三天里,每当他无聊的时候,他总是去夜总会喝酒,侍者总认为他是小孩而不给酒卖,他还和好朋友一起溜冰,却因为一点小事和朋友大吵一架,非常想念妹妹的霍尔顿偷偷溜回家中,和妹妹交谈时说了这么一段话:我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子,附近没有一个大人,我是说除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住我是说孩子们都是在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事,我只想做个麦田里的守望者。
本书作者以犀利的洞察力解剖青少年的复杂心理,透过现象观察精神实质,栩栩如生地描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面,既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面,也写出了他纯朴、敏感、善良的一面,在某种程度上确实反映了青春变化期青少年的特点,揭示二战之后青少年丰富的人生观、价值观,展现了一个青少年内心的矛盾。
他是一个不文明、不守规矩的人,作为一个优秀光荣的中学生,我们应该学会礼貌待人,说文明用语。在守规矩方面,有些规矩我们应该遵守,有些规矩天生是用来打破的。
孩子是不能失去童真的,霍尔顿对妹妹非比呵护有加,还给她买最喜欢的唱片,妹妹生气了他还想着去安慰,当他看到妹妹在旋转木马上高兴的笑时,他自己也快乐的大叫。我们应该在这个方面向他学习,爱护自己身边的亲人。
小说有异常强烈的讽刺意味。霍尔顿是一个充满理想的人,他想作一个[麦田守望者],看护那些天真无邪的儿童;他想离家出走,远离尘嚣,过田园般的纯朴生活。但是,现实生活中,他的理想却被一一击破。让他变的孤独。
才17岁的主人公霍尔顿,几度退学,这点和我有点类似,是最初与我共鸣的地方,要不然根本看不下去,因为文中出现频率最高的词是:他吗的、混帐、腻烦、什么什么得要命、胡搞、伪君子、疯子、假模假式、下流、装腔作势,词汇量广泛,而本人现实中口语出现最高的是:靠,他吗的。我说起来并不觉得痛快,有些人说的很过瘾,言词犀利。此书曾是。就为这些惊人的词汇。
主人公第四次退学是由于成绩不及格而被潘西学校开除,他看不惯周围的一切,自己身边都是些伪君子,假模假式的老师与虚伪的成年人、得到退学通知后在学校待了一会,不敢回家,就想着要离家出走,在繁华都市游游荡荡,全文讲的就是这几天的经历。对这几天所遇到的事或人,都是以颓废的无聊的态度来面对的。
他家境富裕,吸烟喝酒,全文满口的脏话,思想偏激,愤世嫉俗,调皮捣蛋,幽默任性,狡辩也很历害。他容易幻想、叛逆、仿偟、苦闷、愤怒、焦虑、反抗现实、这是多少年轻人的影子啊!
这是一段一个少年期的孩子被开除出学校后的行程。小说内容是他这段过程里的各种对话、想法、经历。带着他无所畏惧的真知灼见,又很有些妙趣横生。
像是守望者的漂流记,主角是一个在路边鼓掌的人和远世守护者的结合体,嗯,好像是这样哈哈。
在各种各样要坐很长时间的车上把它看完。它把那个十几岁的少年的心思写得活灵活现。包括那些自矜的心思。如果你愿意去理解这样一个小孩儿的想法,并通过他、带着他的想法再去看他眼中其他人的想法,这都是很有趣味的一些事儿。看得我总是要笑起来、赞叹起来、想到些什么东西。
喜欢的人大概会很是追捧,不怎么喜欢的人嗯我也想知道一下是什么缘故。
而且也挺好笑。你只要说些谁也听不懂的话,他们就会俯首听命,要他们干什么就干什么。
说来好笑。那些成年人要是睡着了把嘴张得挺大,那简直难看极了,可孩子就不一样。孩子长大了嘴睡,看上去仍挺不错。他们甚至可以把口水流一枕头,可他们的样儿看上去仍挺不错。
你怎么知道这样做到底是因为你真得要救人性命呢,还是因为你真正的动机是想当一个红律师,只等审判直登一结束,那些记者什么的就会全向你涌来,人人在法庭上拍你的背,向你道贺,就像那些下流电影里演出的那样,你怎么知道自己不是个伪君子?问题是,你不知道。
厌烦的时候,假装自己是个又聋又哑的人的感觉,好像确实会很不错。
《麦田里的守望者》读后感
看这本书,有点小插曲。没看之前,朋友间聊起,就有人非常奇怪,你的性格,怎么会爱看这种书?书里可是通篇粗话脏话哦。但这些话,反而更加深了我对阅读的兴趣,每个人都是有点逆反的不是吗?如今,阅读完通篇之后,让我对这位书中的主人公不禁怜爱交加。
书中的主人公霍尔顿粗看绝对是个放荡不羁的学生:他不爱学校学习,有时觉得某门课无聊还会逃课,因此5门功课4门不及格,以至于被学校开除;他爱喝酒,经常为了喝酒冒充成年人,烟瘾也极大,为此差点儿得了肺病;他脏话连篇,对很多事情都看不惯,因此好像没有一个真正的朋友
但是,我觉得,他其实是个内心脆弱的善良的少年,很多表象都是他为了保护自己而给自己加的伪装:他爱好文学,看过《还乡》、《人生的枷锁》等很多小说,有自己独到的见解;他非常有爱心,哪怕自己没钱也要给修女们捐款,要为同学维护他在母亲心目中的良好形象;他对爱情充满了美好的憧憬,讨厌无爱的性行为,希望能和喜欢的姑娘远离城市一起去林中小屋过美好的生活;他对未来有着美好的憧憬,希望自己能在麦田里守望,防止孩子们跌入悬崖
真的,看完整本书,我的第一反应是想起了我的学生们。作为薄弱初中的学生,他们中的很多人内心都是脆弱的。他们也或多或少有自己的伪装。多一点爱心,多一点真诚,其实霍尔顿之类的学生对老师还是非常有好感有敬意的。用爱去换取他们真心的爱,就算不能换回他们对学习的热爱,也不要抹杀他们对生活的爱!
年轻的霍尔顿不明白,心里明明不这么想,可是当着别人的面还是要谄媚说好话,背地里却是另一套。霍尔顿觉得恶心,甚至想起来都恶心得要吐出来了。然而这就是所谓的成熟的代价吗?
我们是失踪了,我们没有信仰,有的只是丛林一般的法则,大家都在狂奔,但是没有方向,我们一生在追求自由,可结果却缠的身上满是枷锁,我们有太多放不下的东西,我们给自己带上脚镣,并逼着自己喜欢这限制人自由的脚镣。
我们何尝不想去改变这个虚伪的世界,但是这个世界的规则却不允许我们这种想法的存在,他要把我们都同化为如他们一般虚伪的人。
我们的霍尔顿,那个书里长不大的霍尔顿,在离开这个城市之前,带他的小妹妹菲比去骑旋转木马,菲比骑在木马上,一圈又一圈地转起来。
霍尔顿险些大叫大嚷起来,心里实在快乐极了,他甚至都不知道是什么缘故,看着菲比穿着这么一件蓝色大衣,老这么转个不停,好看极了。于是他答应菲比不离开这个自己深深厌恶的城市,之后的他被父母送进了医院,接受精神分析,还问他一些他无法回答的问题。却没人问问他他真正想的是什么,没人陪他去公园看看那里的野鸭子,冬天到底去哪里了,试着去理解他的世界。这些话,没有人听,他生了一场大病进了医院,之后也许会继续会去学校上学。书在这里也就写完了,后面发生了什么也没人知道了。
书里有这么一句话:有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏,几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。
霍尔顿,你看到了吗?是你的父亲,塞林格先生,激发出我每一个细胞,每一根神经,让我逐步向成熟、懂事的前岸迈进。在麦田和梦想交相辉映,煜煜生辉之时,青葱年岁,我读懂了,那爱与理智停留在内心矛盾的激化,正是这种矛盾,牵引着我们守护梦想,年少的我即使再多的爱、再多的叛逆,都不会超越理智的界限,我想,这就是霍尔顿精神吧!它使我懂得,即使我再努力、微笑、坚强、成长,也抵不过麦田里的一丝守望!而这一丝守望,在梦想号启碇之时,给予我最大的鼓励和导航!
如今,我25岁,记不清楚第几次躺在麦田里,接受它的洗礼,而这一次,我关注的,是它的核心。往悬崖边奔来的小孩,不要怕,霍尔顿正在麦田里当你们的守望者,他会在你们狂奔的时候,把你们捉住。他要拯救那些处于危险之境的纯真者,使他们免受精神的伤害,使他们永远纯真,使他们坚守道德的阵地,不受堕落之苦。
有人曾经这样对我说过:不是这个社会需要你,而是你需要这个社会,这对于浮躁的年轻人来说的确是一句劝诫的忠言。但这并不意味这我们就要完全臣服于世俗。说句轻狂的话:在这个节操尽失的时代,更需要我们年轻人以身作则来捍卫人们内心的那片净土。
没有绝对的对与错,霍尔顿失去了太多东西,如果他能像其他人那样认真学习,走好人生的每一步,或许生活会截然不同。然而作者的良苦用心在于告诫我们:这个社会永远存在黑与白,而且永远都不会消失任何一种,我们要做的就是在身处白色的时候保持冷静努力前行,处于黑色的时候能守住底线捍卫内心的净土。
这本小说一出版,立刻受到美国青少年的热烈欢迎,因为它实在写的太真实了。作为现在的我补偿曾经学生时代没有看过的遗憾,虽然它确实是一本青少年读物,但读完确实能从中收获许多道理,我们要做的只是继续冷静的努力,做好本职工作的时候,不要丢掉内心最初的梦想,时刻告诫自己,不要浮躁,借用二战英国政府鼓励民众的一句话:keep calm and carry on。
《麦田里的守望者》之所以能产生如此重大的影响,很重要的一点还由于作者创造了一种新颖的艺术风格。全书通过第一人称,以一个青少年的口吻叙述了自己的所思所想、所见所闻和行为举止,也以一个青少年的眼光批判了成人世界的虚伪面目和欺骗行径。作者以细腻深刻的笔法剖析了主人公的复杂心理,不仅抓住了他的理想与现实冲突这一心理加以分析,而且也紧紧抓住了青少年青春期的心理特点来表现主人公的善良纯真和荒诞放纵。小说中既用了“生活流”,也用了“意识流”,两者得到了巧妙的结合。在语言的运用上,本书也独创一格。全书用青少年的口吻平铺直叙,不避琐碎,不讳隐私,使用了大量的口语和俚语,生动活泼,平易近人,达到了如闻其声、如见其人的效果,增加了作品的感染力,使读者更能激起共鸣和思索,激起联想和反响。
读完了这篇小说,是我有了一些看法,我觉得,其实,霍尔顿对一些社会现象的指责是完全正确的,比如说,“酒吧里那个弹钢琴的人,弹琴时,喜欢卖弄,不管什么曲子,都被他糟蹋的一塌糊涂,傻里傻气地把高音符弹得如流水一般,还有许多油腔滑调的鬼把戏,我听了真是厌恶极了。”这是霍尔顿的看法。我也十分讨厌霍尔顿所说的那种人,喜欢炫耀本事,假模假式,显得自己是个仁人君子。这也好似中国古代那些奉承皇上的官员,说一些不堪入耳的话。但霍尔顿由于心理问题把这些都看得太重了,太过分了,所以才会觉得生活索然无味。
最后看完了《麦田里的守望者》。总体感觉就是压抑,虽然因主人公几乎看什么都不顺眼,这导致我也看不顺眼他了、但同时,我却在他身上看到了自我的影子。
我某些时候对身边的人和事物的质问,怀疑,逃避和他的言行不拍而和。他的彷徨与苦闷几乎能够传染,让我深陷其中;他的思想在我看来是我的思想更详尽的描述;他对世界的看法某些方面来说就是我的看法。我甚至怀疑主人公的原型就是我。
这些也就是当初穆航不让我看这本书的原因,他说我看了会对主人公的世界观展示完全赞同的态度,如果见到了主人公,我会跟他一见如故,但事实并不会如此。
首先,他就应看不惯我,我也看不惯他。所以并不存在一见如故之说。更重要的原因是,虽然在很多地方很相似,但对他来说,他看不惯的他不会去理解。而对于我,我能够。
我能够理解他人假模假式的邀请参加个什么活动;能够理解我不是很喜欢的人在我耳边絮絮叨叨;能够理解某个势利的大叔用他虚伪的语调陈述他认为的事实。
有人曾经这样对我说过:不是这个社会需要你,而是你需要这个社会。这对于浮躁的年轻人来说的确是一句劝诫的忠言。但这并不意味这我们就要完全臣服于世俗。说句轻狂的话:在这个节操尽失的时代,更需要我们年轻人以身作则来捍卫人们内心的那片净土。
没有绝对的对与错,霍尔顿失去了太多东西,如果他能像其他人那样认真学习,走好人生的每一步,或许生活会截然不同。然而作者的'良苦用心在于告诫我们:这个社会永远存在黑与白,而且永远都不会消失任何一种,我们要做的就是在身处白色的时候保持冷静努力前行,处于黑色的时候能守住底线捍卫内心的净土。
这本小说一出版,立刻受到美国青少年的热烈欢迎,因为它实在写的太真实了。作为现在的我补偿曾经学生时代没有看过的遗憾,虽然它确实是一本青少年读物,但读完确实能从中收获许多道理,我们要做的只是继续冷静的努力,做好本职工作的时候,不要丢掉内心最初的梦想,时刻告诫自己,不要浮躁,借用二战英国政府鼓励民众的一句话:keepcalmandcarryon。
守望本是一种难得的情怀,一种勇气,一种姿势,又饱含着一份期待。
然而,《麦田里的守望者》却将这份守望演绎到另一个极端--是叛逆,却又有着一种混沌中的清醒与孤独,乃至无助。当然,所说的是主人公霍尔顿,也是作者自己。因为这世界总不缺乏一种"明白人":自己洞察世事,却以一种极端的偏执混沌浮游尘世,然自己也套上一件世俗的外衣,只在夜深人静之时独自蹉跎。我想说的其实就是霍尔顿之类,以浊见清,以昏见明。然而霍尔顿本身又只是一个孩子,他必然有着对抗不合理现实世界的热情,也必然有着自以为是的偏激。也因此,此人物的设定就自然引起了读者的两种共鸣--其一,为其反叛而叹;其二,为其幼稚而惜。为构建悲剧,全书又在结尾设置了一个天真可爱的妹妹结束了霍尔顿漂泊之旅--这部不仅仅是肉体之旅的结束,更暗示着精神的回归,即回归世俗。看罢不禁一心悲凉--出世是东方文化所盼,而又是这样一种心境却在萌芽阶段就在西方现代文明的浸淫中化为死灰。
我无意于那些霍尔顿的模仿者,因为他们的意识里还未对霍尔顿有清晰完整的认识。但值得留意的是一些并未接触过此书的青少年也在走着霍尔顿之路。不用多说就是所指是90后。诚然,当代中国的发展已不可避免的走到了当年美国那一步。中国的新一代也面临着当年美国青年面对过的困惑。90后又将何去何从?
还是一片麦田,只不过位置已经跨越了一片太平洋。这里,谁又在守望?
孤独守望者的天堂--关于《麦田里的守望者》
"不管怎么样,我老是想像一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏,有几千个,旁边没人--我是说没有岁数大一点儿的--只有我。我会站在一道破悬崖边上--我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱,但这是我惟一真正想当的。"
《麦田里的守望者》读后感5
如何让我梦到你,在甜蜜的这一刻,或许,冥冥之中已然注定,让我们此刻相遇,我似一株会时正放的花木,穿越时光的甬道,长在你必经的路旁,千年、百年,阳光下,麦田里夺目的金黄在涌动,我明了,你已走近,而这株乔木,不顾颤抖的纷叶,倾身细听……
那个冬天,我15岁。霍尔顿,穿风大衣倒带鸭舌帽的男孩,不知何时,已悄然埋进我心里,那种剪不断,理还乱的情感也不住油然而生。
第一次来到麦田,我如那飞天袖间的花朵,即便陶醉,却要我如何能释怀于地面。霍尔顿,一个痛恨电影的人,却经常望着电影屏幕消磨时光,一个厌恶繁华世界的人,却还要独自在人海漂泊流荡,一个看不惯资本主义丑恶世界的人,却沉湎于其中,无可自拔,一个经历过风雨的人,却一次又一次的坠入深渊,也许吧,或许时间的沉淀长久了,默然的夹缝也会产生,爆发声终究响彻,如是,当他下定决心远离繁华,致远与宁静之时,却又屈服的再一次,再一次等待重复命运的到来,说实话,霍尔顿,我弄不懂,也猜不透。
带着好奇,第二次踏入这片麦田,此情此景,已不生疏。“乍暖还寒时候,最难将歇”,天气如是,况亦为剧情矣!就这样,在悲欢与喜悦交织融绕的破晓时刻,《麦田》我了解你了,霍尔顿,我也懂你了,你这个不求上进、抽烟、喝酒、早恋的“坏孩子”,却在无意之中成了资产阶级时代的伟岸的巨人,你手中的笔该是那鲁迅先生所说的武器,刺杀了一个又一个资产阶级黑暗者的心灵,你的批判正带着强烈的讽刺色彩渗透人类灵魂中最贪婪、丑陋的死角,老实说,霍尔顿,我敬佩你,崇拜你,更是赞扬你。
而后,我像一支一发不可收拾的令箭,携着深深的迷恋,再一次投入麦田的怀抱,此时,已不再涌现出小女孩稚气的崇拜,因为我知道,他已播入我心灵深处,那道藤蔓似的麦穗在我内心狂热处不停地滋长、蔓延。
我只想做一个麦田里的守望者,看着四处玩耍的孩子们,若是有谁跑近悬崖,我就抓他回来。我当初完全不懂霍尔顿,因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现好多人在与成长殊死搏斗时,都是一个片面的他,我也一样。
那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会,灯光之下,肉体之间,或无所适从,或放浪不羁。大战之后,从未有过的富足与空虚碰撞在一起,夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。我曾经毁了我的一切,只为永远地离开;我曾经堕入无边黑暗,想挣扎却无法自拔。用这句歌词去形容那时青年的迷茫,竟是分外的贴切。
霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在,是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败,整个潜逃计划也像是一场闹剧,但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚,而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。
霍尔顿显然不能是一个榜样,但他却是我们自己。他代替我们去逃避,去批判,去大声咒骂。他有时无畏,有时软弱,有时也不顾一切地想要毁灭。他热爱,他憎恶,他偶尔也用自己的全力去适应社会。他做了我们想做却做不出的事情时,我们为他欢呼;他心头遇冷手足无措时,我们为他心酸。他被虚伪肮脏包围,但他向往守护纯洁真实。看似满纸荒唐言,实则一把辛酸泪。用不了太多深刻,就已是满怀感慨。
“我只想当一个麦田里的守望者”。霍尔顿,这个十六岁的小伙子,远远望着前方大半辈子的路,默默地说。考菲尔德·霍尔顿,是塞林格笔下塑造出最生动最深刻的形象。一个典型美国50年代的“富二代”,他拥有的明亮的眼睛,灵魂却被迫迷失在年代所造成的是是非非里。整本书短短的记录了一个十六岁的孩子内心中真正的想法,凭借仅仅几天的生活经历、夹杂着胡言乱语的往事和一句句玩世不恭的话垒成一部自传。对于我们,他陌生又熟悉,有年轻的影子,描绘的年代却依然遥远。他有着复杂的心理,却同样单纯。霍尔顿一直处于骗与被骗之间,在与形形色色的人打交道时,他不愿撒谎,却不得不撒谎,或是忍不住;憎恶晦暗,却浸没在其中,无法自拔。又一次被校方开除,霍尔顿心里肯定不好受。他在一个又一个城市游荡,脏话像在纽约的繁华中踢酒瓶,一打接着一打,叮当不停。他去拜访昔日的“良师”——他眼里的伪君子。那人告诉他自己有多么担心他的前途,念叨着他必定会对此遗憾。他想起在潘西的那些“朋友”——他口中的腐朽分子。他们虚度时光,习惯了生活在迂腐的条条杠杠中,没有目标,更没有思想,除了打架,就是闹事,没有别的,在“学校”这个监狱中四处传播“有钱就有了一切”的观念。
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我想大多数人读到最后,总有种意犹未尽之感。霍尔顿回家之后的生病,以及下学期何去何从,作者都没有详细叙述,只能由读者去暗自想象了。
其实,作者也无需再把这个故事讲下去,因为他所要展现的,早就在霍尔顿被潘西中学开除之后的三天三夜中娓娓道来。青少年在物质时代的迷茫、困惑甚至颓废,以及那追求理想的希望和光芒,都在主人公霍尔顿的身上体现得淋漓尽致,而这样的主题,在五十多年后的今天,依然具有极高的现实意义。
有时读着读着,就会禁不住赞许地点头,因为塞林格笔下这个有些懦弱,但又爱憎分明的少年,往往就是我们自己。当他对虚伪、丑恶嗤之以鼻的时候,生活中所遇见的做作、自大也常常浮现在脑海,警醒着我“有则改之,无则加勉”。当他对于未来惶惑、迷茫、消极时,那曾经侵袭过我的困扰和烦恼又历历在目,无形中又使我加深了对自己的了解,使我更加成熟。当他入神地看着自己的妹妹菲比快乐地乘着旋转木马,那一种亲情的温暖也蔓延到我的心窝,于是,童年时家人对我的呵护,老师对我的教诲,以及如今学会的换位思考,都让我对他们心怀感激和愧疚。我相信,当霍尔顿享受着与妹妹相处的愉快时光时,他的心中一定不会再被日常的烦忧所扰,那一股向善、乐观、积极的暖流包裹着他,也包裹了每一颗被触动的心。
“我会站在一道破悬崖边上,我要做的就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过去抓住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了。”
这是我最喜欢的一段。一读到这里,我的心便猛然被打动。虽然在霍尔顿的口中,这番话显得是那样随意,那样的漫不经心,但分量却足以震撼一个时代。这像是一个回头浪子历经风雨而得出的刻骨铭心的感受,又像是失落到了极点而不得不做出的自我救赎。“悬崖”指的是什么呢?是青少年对自己对社会的迷茫吗?是物质时代对年轻一代的种种诱惑吗?塞林格对当时所处年代的理解确实鞭辟入里,经济的迅速发展带来了物质的极大丰富,也带来了精神的贫瘠,而青少年又是被时代浪潮裹挟着伤害最深的一类人,对于所谓“垮掉的一代”,只有心怀同情悲悯,欲拯救那一颗颗年轻心灵的人,才能做一个忠诚、勇敢的麦田守望者。
霍尔顿这个人物是复杂矛盾的,他眼中的世界也充斥着诱惑与丑恶。对比现在飞速发展的中国社会,塞林格所描绘的景象如今亦可说是时有见到,而霍尔顿的内心纠葛,正好为现在的中国青少年提供一个参考。物质时代的年轻一代该怎样抉择,挖掘霍尔顿身上的闪光点足矣。善良、是非分明、拥有理想、信念坚定、懂得亲情、不妥协、热爱真善美、充满希望……做到这些,即便是才疏学浅,也会是一个完整的“人”,也会拥有人性的光芒,更何况如今的大环境是那样的重视教育。
读《麦田里的守望者》,不会觉得有多么的荡气回肠,它亲切得就像一位同窗好友喝着可乐、嚼着零食和你谈天说地。然而,这其中深沉的意味,却值得好好地思考、揣摩。
每一个人都希望看到,书中公园中央的湖泊终于解冻,霍尔顿关心的鸭子经历了一个寒冬之后,再一次悠然地浮游在湖面上。
我只想做一个麦田里的守望者,看着四处玩耍的孩子们,若是有谁跑近悬崖,我就抓他回来。我当初完全不懂霍尔顿,因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现好多人在与成长殊死搏斗时,都是一个片面的他,我也一样。
那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会,灯光之下,肉体之间,或无所适从,或放浪不羁。大战之后,从未有过的富足与空虚碰撞在一起,夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。我曾经毁了我的一切,只为永远地离开;我曾经堕入无边黑暗,想挣扎却无法自拔。用这句歌词去形容那时青年的迷茫,竟是分外的贴切。
霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在,是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败,整个潜逃计划也像是一场闹剧,但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚,而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。
霍尔顿显然不能是一个榜样,但他却是我们自己。他代替我们去逃避,去批判,去大声咒骂。他有时无畏,有时软弱,有时也不顾一切地想要毁灭。他热爱,他憎恶,他偶尔也用自己的全力去适应社会。他做了我们想做却做不出的事情时,我们为他欢呼;他心头遇冷手足无措时,我们为他心酸。他被虚伪肮脏包围,但他向往守护纯洁真实。看似满纸荒唐言,实则一把辛酸泪。用不了太多深刻,就已是满怀感慨。
《麦田里的守望者》其实很早就接触过这本书的名字了,只是一直没有找时间去好好的读一读。最近,想上网找一些适合自己的书来阅读,无意中发现了它——《麦田里的守望者》这个熟悉的名字,才又一次勾起了我阅读的兴趣。
《麦田里的守望者》中的主人公是16岁的中学生霍尔顿。考尔德,他出生于纽约一个富裕的中产阶级家庭。学校里的老师和家乡强迫他好好学习,为的是出人头地,以便将来买辆凯迪拉克。而他在学校一天到晚所干的,就是谈女人、酒和性,他看不惯周围的一切,根本没心思用功读书,因此老是挨罚。
到他第四次被开除时,他不敢回家,便只身在美国最繁华的纽约城游荡了一天两夜,住小客店,逛_,滥交女友。他在电_里百无聊赖地消磨时光,糊里糊涂地招了_女,情不自禁地与虚荣的女友搂搂抱抱。与此同时,她的内心又十分苦闷,企图逃出虚伪的成人世界,去寻找纯洁和真理。这种精神上无法调和的极度矛盾最终令他彻底崩溃,躺倒在精神病院里。
一开始读《麦田里的守望者》,并没有想象中那么喜欢,因为几乎每一段文字都会夹杂着一两句“_”或者是“混账”之类的粗口,这是在其他书里还没有遇到过的情况。另外,读了一大半书后,也没有发现有什么是能和麦田里的守望者能扯上关系的。可是,我想,既然作者能用这几个字作为书的标题,一定有它的合理之处,那么麦田里的守望者究竟指什么呢?带着这个疑问,我有接着往下读。
其实,说实在的,一开始,我真的不太喜欢该书的主人公霍尔顿。他的颓废、消极、满口的脏话让我难以理解,甚至无法忍受。可是,渐渐的才发现,原来霍尔顿的彷徨、叛逆、玩世不恭都是有原因的,是因为当时所处的环境使他变得抑郁、忧伤、病态。在这种环境的压迫下,他别无选择,他只好渐渐地掩藏起他那颗敏感、脆弱而又善良的心。
或许,从表面上看来,霍尔顿不求上进、挥霍无度,他还不学无术、却总在抱怨,但是如果你细细地品味过这本书,你会发现霍尔顿其实有它天真和善良的一面。虽然,他看似对所有事情都是否定的,对所有人都是怀疑的。但事实上,他懂得欣赏,懂得爱,他感情丰富,他细腻敏感。他是一个真正热爱生活的孩子,在他的心灵深处对幸福有着很大的期待和渴望。
“有那么一群小孩子在那么一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。
我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。”这是霍尔顿对他的妹妹菲比说的一段话。从这段话中,我们可以看到,霍尔顿渴望幸福,可是幸福却是那么的遥不可及。他不过是想离开那个浮躁的地方,找一片纯净的麦田,过简单的生活,寻找简单的幸福。可是,他就一个这么简单的愿望,也难以实现,这就是霍尔顿的悲哀。
读完《麦田里的守望者》,才发现,其实在现实生活中的我们,也是那么的无助与彷徨。我们甚至不知道自己追求的是什么,而霍尔顿至少是一个有理想的人,只是他的理想最终也无法实现。而我们呢,看似有理想,而实际上却碌碌无为,漫无目的的生活着,这样的人生试问又有多大意义呢?理想是一盏明灯,我想我们是时候该为自己寻找一下奋斗的目标,做一个真正有理想、有目标的人了。
谁的青春不叛逆?我想这是一个永恒的话题。
正如《麦田里的守望者》主人公霍尔顿一样,他,也是青春的迷芒者之一。
霍尔顿厌恶一切成人世界里的虚伪,他的梦想是当一名麦田里的守望者,守望孩子心中那最纯洁的童真。这不仅不是一个荒诞的幻想,事实上,它却是一个美好的愿望。虽然霍尔顿离它很远,可就算是星空与天际的距离,也终会到达。
书中,经过了三天的无目标游荡之后,我相信,不仅是霍尔顿,就连读者都会有深深的感触。我作为一名反复读过无数次本书的读者,自然有很多的感悟。
霍尔顿没有真正的快乐,他消极,他颇废。虽然心中的信念不灭,但黑暗还是在一点点的蚕食着他。
他甚至想过,离开这个喧嚣的都市,远离他的家人。搭车到西部过另外一种生活,就此一生。
不知是命运的安排,还是作者的巧妙编排。在离别前夕,霍尔顿想再见妹妹非芘一面,于是他给非芘梢了一个纸条。
兄妹俩见面了,妹妹非芘却执意与霍尔顿一起走。霍尔顿无奈,为了安抚妹妹,霍尔顿只好带着她去到了动物园。
在动物园旋转木马处,雨渐渐大了起来,看着非芘坐在旋转木马上快乐的眼神,霍尔顿笑了起来。她是那么的快乐,他也是那么的快乐。这时,霍尔顿不再寂寞。因为,他领悟到了真正的快乐,这份快乐是这么的纯粹。
以上所述,我认为这是此书写得最好的地方,作者神乎其神的笔力,让气氛达到了顶端。
虽然《麦天里的守望者》是一部虚构的小说,但是它充分表现了我们这群处在叛逆期的青年内心的需求,描写了人物的真实情感。就是这样,此书成为了一代经典之作,同时,它,也是我最喜爱的一本名著。
。这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说,以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。
书中的主人公霍尔顿是个叛逆,对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对于身边发生的是感到迷惑,他心中找不到属于自己的真实存在感。对于他来说,在他的世界里,善与恶,好与坏,好像总是找不到一个固定的支点,使其平衡。因此,他内心极其痛苦,精神以及心灵都饱受摧残。在这种痛苦达到一种饱和状态时,他对自己最信赖的人,他妹妹说出了内心最真实想法:我要做一个麦田里的守望者!
对于主人公霍尔顿来说,就是在一片金灿灿一望无际的麦田里,那里有着成千上万的孩子在奔跑,而麦田的另一头是悬崖,孩子们不停地奔跑,随时都有可能发生危险……于是,主人公霍尔顿想当麦田里的守望者,这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子,把他们带到安全的地方。不论在什么时代,怎样的背景下,我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。而这部小说就是描述青年人的心理状态,并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”,成为能真正能净化他人心灵的人吧!
曾经看过这样一句话:“当年轻时,可以为崇高的理想而选择光荣的死;当年老时,可以为崇高的理想而选择卑贱的活。”看完后很感动,在心灵深处寻到了一丝共鸣,于是那些日子里,总是会一个人,想起很多,走过的路,经过的事。有一次,看《爱在哈佛》整整看了一天一夜,默默地流泪,又有一天,看完一本小说时,热泪盈眶。我知道,有些东西已经被深深地唤醒了,可能再也无法回到那无风无雨的初衷。
我想说的是《麦田里的守望者》,他的作者叫塞林格。在这本书中描写了这样一个少年,他幻想有一片紧邻深渊的麦田,一群天真的儿童在其间玩耍,而少年的愿望就是做一名麦田的守望者,随时准备救起将要滑落深渊的儿童。有人看完之后谴责少年的玩世不恭,可是这位少年并非没有理想。守望,对于人生,对于世界实在有着太大的意义。麦田里有着各种各样的乐趣,真的,善的,美的,而崖下却是物欲横流的深渊,充满黑暗,缺少真诚、依赖与支持,生命需要守望者,就想森林需要护林人一样,尽管他们的身影总是寂寞的。他们宁愿固守自己的精神园地,去开垦,去发掘,他们始终与时代的潮流保持着一种距离,一定的守望距离。他们是现实的智者,用自己的智慧去看透世间百态,但他们并不是旁观者。他们是寂寞的、孤独的,又是崇高的、美丽的,因为人类需要这样的守望者。
现在不是麦收的季节,我无处去寻找金黄的麦田来体验守望的感觉,但他们是时代的目击者,在没学会走路时就选择奔跑,在没学会说话时就开始想歌唱。然而,时代不会因为谁的不满而停步,更不会因谁的愤怒而失去他自己的方向。如果生活是塞林格的麦田,我希望我们这一代就是那些在麦田里奔跑的孩子。这本小说是在为一个孤独的守望者唱着赞歌,并不是只有高尚才能衍生高尚,高尚同时可以由卑微产生。当一个人因某个高尚的目标而卑微地活着时,谁又能说他不是高尚的呢?
记起一些遥远的语句,“当我笑着流泪,我才能懂得回忆是如此的珍贵,所以当我说起回忆和失去的时候,已经有死亡的味道慢慢飘了过来。”其实,生命又何尝不是如此呢?虽然我们共同生活在这个喧嚣的世界里,但其实每个人的灵魂都是孤独的,由此才会衍生出各种无止境的欲望,因为孤独,即使我们身处欢乐中,也可能并不懂得什么是幸福。朋友说,失去才知道什么是幸福,是这样吗?如果在失去的时候才感到,那实在是一种过滤,把美好带走把忧伤放大的过滤。这样的过滤总是像一把尖锐的刺,深深地扎在身体里,让你的每一次辗转都鲜血淋漓。于是,我们宁愿孤独着,只为自己找一块无痛无痒的净土,在那里安静地消耗着生命。
可是,即使是孤独者也会发现,生命中有太多的遗憾,并不会因为自己的与世隔绝就不发生。即使是孤独者也会饱尝孤独所酿造的苦酒,在那无人关怀、无人问津、无人遇见的时候。所以,我们都需要守望者,守望着自己的灵魂不要落下悬崖,走进深渊。每个人都应该是自己的守望者,以便在世事的浮躁里能够找一份自我,不迷失本性,在喧嚣芜杂的现实诱惑中还有一片属于自己的精神乐土。如果放弃了守望自己精神的权利,也就等于放弃了生存的权利,放弃了自我的权利。
《麦田里的守望者》是一本可以让人一口气读完而能掩卷沉思的书,提醒自己能够始终不渝地作为自己的守望者,用自己的身心去填补守望的距离,无论何时何地,都给自己留下一定的守望空间,守望时空,守望自己,守望理想。
《麦田里的守望者》这本书描写了16岁的霍尔顿在被学校开除后在纽约游荡的三天所遇见的事情。这本书的语言充满着愤怒和无奈。
霍尔顿是本篇文章的男主人公,他是一个讨厌世俗社会,向往田园生活的人。霍尔顿有个妹妹,十分天真可爱,十分依赖霍尔顿。在霍尔顿厌烦这种社会,准备去田园流浪的时候,他的妹妹劝阻了霍尔顿。在他游荡的三天里,虽然讨厌着世俗的社会,但却同时又在享受中,沉沦在这种虚伪枯燥世界里面。他被迫生活在这虚伪且浮躁的世界。他能做什么呢?他只是个16岁的少年,他只能接受和忍耐。
霍尔顿是大多数少年的缩影,一部分少年最后和那些虚伪的人一样,成为了自己所讨厌的虚伪的人。而霍尔顿的结局也是悲观的,他逃避社会,即使他一心想改变这种现状,远离这种社会,然而他最后又被送去了其他的学校,继续生活。
霍尔顿说他想成为麦田里的守望者,想离家出走,过着田园般淳朴的生活。但我更认为这麦田是他心中的净土,他想做麦田里的守望者,守望着自己内心最后的倔强,和那已经支离破碎的梦想。
“智慧是命运的一部分,一个人所遭遇的外界环境是会影响他的头脑的。”
我羡慕那些在逆境中仍然能闪耀出自己光芒的人,更羡慕在逆境中不仅闪耀光芒,还能改变他人的人。就像高尔基的《童年·在人间·我的大学》,就像夏榆的《白天遇见黑暗》,就像鲁迅的《狂人日记》。他们身处逆境却能在历史的暗流中成为一道耀眼的光。
我们也是少年,我们心中也曾有不平。当遇到扰乱你心思打乱你梦想纷扰你思维的一切的一切,你是否会因承受不住这些言语这些压力,而选择沉沦?
我从《奇葩说》中看到过这样一个论题:生活带给你的痛苦让你成长,你是否会感谢生活?
我之所以印象如此深刻,是因为有一个人,他说:我一定不会感谢生活。他说:有些人在痛苦中成长,磨练自己。但有些痛苦磨平了多少人心中的理想,更别说理想,甚至连一点小小的目标都会从你的心中抹去。就像霍尔顿一样,他内心愤慨他内心不平,但他最后却又服从了这种生活。
我想说:如果你有梦想就去做吧。如果你一直是我想这样做,我想那样做。那你最后也只是想成为你想做的人。
我希望:我们,都可以守护住自己内心里的麦田,无论是别人的言语,还是周围生活带给你的压力,我们都能成为自己人生中的那一道闪耀的光,成为自己心中麦田里的守望者。
从读高晓松的《如丧》到读塞林格的《麦田里的守望者》,应该是能够了解的,高晓松深受这本书的影响,也是太合麦田的姓名由来,因而在晓松的强烈推荐下,我也拜读了,被这个霍尔顿·考尔菲尔德这个主人公折腾的五迷三道。
整部书都是在写霍尔顿被西潘校园开除后脱离校园而不想回家这几天内发作的各种无聊、买醉、无含义的日子,不过话说回来,谁没有那段苍茫期呢?重要的是,霍尔顿去见了2个对他有深远含义影响的人,改变了他的主意,把他从消灭的深渊中拽了回来。
其一是他的中学语文教师,他给了他对了解自己心性的启示。形象深入的是他告知霍尔顿的那句话,“一个不老练的人的标志是他乐意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个老练的人的标志是他乐意为了某个理由而谦恭地活下去”。这句话用在霍尔顿身上十分恰当。霍尔顿厌恶他的校园,厌恶他的教师,厌恶他的同学,厌恶全部,觉得他们是那么的装腔作势,觉得他们都是虚伪的,虚伪的谈天,虚伪的打招呼,因而他对学习提不起爱好,对他人提不起爱好,他就要这么逃离这个国际,去做他仅有想做的工作。“我会站在一点破山崖边上,我要做的便是捉住每个跑向山崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向,我就得从哪儿过来捉住他们。我整天就干那种事,就当个麦田里的守望者得了”。
另一个是他喜爱的心爱的妹妹菲比。我想假如你读了这本书,你必定也会喜爱这个古灵精怪的小丫头。她十分心爱,能够和霍尔顿沟通。这个小丫头听了霍尔顿对人生的厌恶今后,问了一个言必有中的问题“你什么都不喜爱,有一件你喜爱的工作吗?”。当霍尔顿决议离家出走,决议在出走之前来看看她的时分,她有了斗胆之举,这个行为也救了霍尔顿,我感叹这个小姑娘的不一般。
霍尔顿心性不坏,因而他得到了少许教师的偏心。他厌弃这个国际,由于他看到了这个国际的虚伪,可是还有这光亮的一面,就如他见到的那两个纯真的修女。咱们在青春期的时分,都会遇到这种问题,觉得他人乃至自己的亲人都虚伪的不幸,可是总有什么东西帮着咱们生长,让我知道更深,生长的更好更老练。
要如何,才能在笔走龙蛇下写出心中的震撼呢?阅读作者写的作品之后,对生活又有了新的感悟,此时就可以写一篇读后感,用文字把自己的想法记录下来。请阅读由编辑为你编辑的《麦田里守望者》优秀读后感,仅供你在工作和学习中参考。
小说作者塞林格曾经说过:我虽生活在这个世界,但我不属于这个世界。在我看来,他的这句活印证了他孤独伤感的内心。
故事主人公霍尔顿考尔菲德,被潘西学校开除,并在向家的途中发生了许多事情,就在这三天里,每当他无聊的时候,他总是去夜总会喝酒,侍者总认为他是小孩而不给酒卖,他还和好朋友一起溜冰,却因为一点小事和朋友大吵一架,非常想念妹妹的霍尔顿偷偷溜回家中,和妹妹交谈时说了这么一段话:我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子,附近没有一个大人,我是说除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住我是说孩子们都是在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事,我只想做个麦田里的守望者。
本书作者以犀利的洞察力解剖青少年的复杂心理,透过现象观察精神实质,栩栩如生地描绘了霍尔顿的精神世界的各个方面,既揭示了他受环境影响颓废、没落的一面,也写出了他纯朴、敏感、善良的一面,在某种程度上确实反映了青春变化期青少年的特点,揭示二战之后青少年丰富的人生观、价值观,展现了一个青少年内心的矛盾。
他是一个不文明、不守规矩的人,作为一个优秀光荣的中学生,我们应该学会礼貌待人,说文明用语。在守规矩方面,有些规矩我们应该遵守,有些规矩天生是用来打破的。
孩子是不能失去童真的,霍尔顿对妹妹非比呵护有加,还给她买最喜欢的唱片,妹妹生气了他还想着去安慰,当他看到妹妹在旋转木马上高兴的笑时,他自己也快乐的大叫。我们应该在这个方面向他学习,爱护自己身边的亲人。
小说有异常强烈的讽刺意味。霍尔顿是一个充满理想的人,他想作一个[麦田守望者],看护那些天真无邪的儿童;他想离家出走,远离尘嚣,过田园般的纯朴生活。但是,现实生活中,他的理想却被一一击破。让他变的孤独。
我只想做一个麦田里的守望者,看着四处玩耍的孩子们,若是有谁跑近悬崖,我就抓他回来。我当初完全不懂霍尔顿,因为理解不了一个半大孩子那愤怒而敏感的内心。后来发现好多人在与成长殊死搏斗时,都是一个片面的他,我也一样。
那时年轻的生活像一场让人躁动不安的舞会,灯光之下,肉体之间,或无所适从,或放浪不羁。大战之后,从未有过的富足与空虚碰撞在一起,夹缝中的青年汹涌着骄傲与无助。我曾经毁了我的一切,只为永远地离开;我曾经堕入无边黑暗,想挣扎却无法自拔。用这句歌词去形容那时青年的迷茫,竟是分外的贴切。
霍尔顿之所以被推崇成一个类似于英雄的存在,是因为他能看透当时社会的虚伪性并能够用语言和行动对其酣畅淋漓地讽刺和批判。虽然他最后不免失败,整个潜逃计划也像是一场闹剧,但这短短的三天浪荡生活已让他对虚伪的认知无比深刻。他的成功不在于顺利逃脱束缚,而在于用自己熔炉般的形象去为众多原型提供一个精神家园。
霍尔顿显然不能是一个榜样,但他却是我们自己。他代替我们去逃避,去批判,去大声咒骂。他有时无畏,有时软弱,有时也不顾一切地想要毁灭。他热爱,他憎恶,他偶尔也用自己的全力去适应社会。他做了我们想做却做不出的事情时,我们为他欢呼;他心头遇冷手足无措时,我们为他心酸。他被虚伪肮脏包围,但他向往守护纯洁真实。看似满纸荒唐言,实则一把辛酸泪。用不了太多深刻,就已是满怀感慨。
有人曾经这样对我说过:不是这个社会需要你,而是你需要这个社会。这对于浮躁的年轻人来说的确是一句劝诫的忠言。但这并不意味这我们就要完全臣服于世俗。说句轻狂的话:在这个节操尽失的时代,更需要我们年轻人以身作则来捍卫人们内心的那片净土。
没有绝对的对与错,霍尔顿失去了太多东西,如果他能像其他人那样认真学习,走好人生的每一步,或许生活会截然不同。然而作者的'良苦用心在于告诫我们:这个社会永远存在黑与白,而且永远都不会消失任何一种,我们要做的就是在身处白色的时候保持冷静努力前行,处于黑色的时候能守住底线捍卫内心的净土。
这本小说一出版,立刻受到美国青少年的热烈欢迎,因为它实在写的太真实了。作为现在的我补偿曾经学生时代没有看过的遗憾,虽然它确实是一本青少年读物,但读完确实能从中收获许多道理,我们要做的只是继续冷静的努力,做好本职工作的时候,不要丢掉内心最初的梦想,时刻告诫自己,不要浮躁,借用二战英国政府鼓励民众的一句话:keepcalmandcarryon。
才17岁的主人公霍尔顿,几度退学,这点和我有点类似,是最初与我共鸣的地方,要不然根本看不下去,因为文中出现频率最高的词是:他吗的、混帐、腻烦、什么什么得要命、胡搞、伪君子、疯子、假模假式、下流、装腔作势,词汇量广泛,而本人现实中口语出现最高的是:靠,他吗的。我说起来并不觉得痛快,有些人说的很过瘾,言词犀利。此书曾是。就为这些惊人的词汇。
主人公第四次退学是由于成绩不及格而被潘西学校开除,他看不惯周围的一切,自己身边都是些伪君子,假模假式的老师与虚伪的成年人、得到退学通知后在学校待了一会,不敢回家,就想着要离家出走,在繁华都市游游荡荡,全文讲的就是这几天的经历。对这几天所遇到的事或人,都是以颓废的无聊的态度来面对的。
他家境富裕,吸烟喝酒,全文满口的脏话,思想偏激,愤世嫉俗,调皮捣蛋,幽默任性,狡辩也很历害。他容易幻想、叛逆、仿偟、苦闷、愤怒、焦虑、反抗现实、这是多少年轻人的影子啊!
霍尔顿,你看到了吗?是你的父亲,塞林格先生,激发出我每一个细胞,每一根神经,让我逐步向成熟、懂事的前岸迈进。在麦田和梦想交相辉映,煜煜生辉之时,青葱年岁,我读懂了,那爱与理智停留在内心矛盾的激化,正是这种矛盾,牵引着我们守护梦想,年少的我即使再多的爱、再多的叛逆,都不会超越理智的界限,我想,这就是霍尔顿精神吧!它使我懂得,即使我再努力、微笑、坚强、成长,也抵不过麦田里的一丝守望!而这一丝守望,在梦想号启碇之时,给予我最大的鼓励和导航!
如今,我25岁,记不清楚第几次躺在麦田里,接受它的洗礼,而这一次,我关注的,是它的核心。往悬崖边奔来的小孩,不要怕,霍尔顿正在麦田里当你们的守望者,他会在你们狂奔的时候,把你们捉住。他要拯救那些处于危险之境的纯真者,使他们免受精神的伤害,使他们永远纯真,使他们坚守道德的阵地,不受堕落之苦。
有人曾经这样对我说过:不是这个社会需要你,而是你需要这个社会,这对于浮躁的年轻人来说的确是一句劝诫的忠言。但这并不意味这我们就要完全臣服于世俗。说句轻狂的话:在这个节操尽失的时代,更需要我们年轻人以身作则来捍卫人们内心的那片净土。
没有绝对的对与错,霍尔顿失去了太多东西,如果他能像其他人那样认真学习,走好人生的每一步,或许生活会截然不同。然而作者的良苦用心在于告诫我们:这个社会永远存在黑与白,而且永远都不会消失任何一种,我们要做的就是在身处白色的时候保持冷静努力前行,处于黑色的时候能守住底线捍卫内心的净土。
这本小说一出版,立刻受到美国青少年的热烈欢迎,因为它实在写的太真实了。作为现在的我补偿曾经学生时代没有看过的遗憾,虽然它确实是一本青少年读物,但读完确实能从中收获许多道理,我们要做的只是继续冷静的努力,做好本职工作的时候,不要丢掉内心最初的梦想,时刻告诫自己,不要浮躁,借用二战英国政府鼓励民众的一句话:keep calm and carry on。
这是一段一个少年期的孩子被开除出学校后的行程。小说内容是他这段过程里的各种对话、想法、经历。带着他无所畏惧的真知灼见,又很有些妙趣横生。
像是守望者的漂流记,主角是一个在路边鼓掌的人和远世守护者的结合体,嗯,好像是这样哈哈。
在各种各样要坐很长时间的车上把它看完。它把那个十几岁的少年的心思写得活灵活现。包括那些自矜的心思。如果你愿意去理解这样一个小孩儿的想法,并通过他、带着他的想法再去看他眼中其他人的想法,这都是很有趣味的一些事儿。看得我总是要笑起来、赞叹起来、想到些什么东西。
喜欢的人大概会很是追捧,不怎么喜欢的人嗯我也想知道一下是什么缘故。
而且也挺好笑。你只要说些谁也听不懂的话,他们就会俯首听命,要他们干什么就干什么。
说来好笑。那些成年人要是睡着了把嘴张得挺大,那简直难看极了,可孩子就不一样。孩子长大了嘴睡,看上去仍挺不错。他们甚至可以把口水流一枕头,可他们的样儿看上去仍挺不错。
你怎么知道这样做到底是因为你真得要救人性命呢,还是因为你真正的动机是想当一个红律师,只等审判直登一结束,那些记者什么的就会全向你涌来,人人在法庭上拍你的背,向你道贺,就像那些下流电影里演出的那样,你怎么知道自己不是个伪君子?问题是,你不知道。
厌烦的时候,假装自己是个又聋又哑的人的感觉,好像确实会很不错。
《麦田里的守望者》读后感
看这本书,有点小插曲。没看之前,朋友间聊起,就有人非常奇怪,你的性格,怎么会爱看这种书?书里可是通篇粗话脏话哦。但这些话,反而更加深了我对阅读的兴趣,每个人都是有点逆反的不是吗?如今,阅读完通篇之后,让我对这位书中的主人公不禁怜爱交加。
书中的主人公霍尔顿粗看绝对是个放荡不羁的学生:他不爱学校学习,有时觉得某门课无聊还会逃课,因此5门功课4门不及格,以至于被学校开除;他爱喝酒,经常为了喝酒冒充成年人,烟瘾也极大,为此差点儿得了肺病;他脏话连篇,对很多事情都看不惯,因此好像没有一个真正的朋友
但是,我觉得,他其实是个内心脆弱的善良的少年,很多表象都是他为了保护自己而给自己加的伪装:他爱好文学,看过《还乡》、《人生的枷锁》等很多小说,有自己独到的见解;他非常有爱心,哪怕自己没钱也要给修女们捐款,要为同学维护他在母亲心目中的良好形象;他对爱情充满了美好的憧憬,讨厌无爱的性行为,希望能和喜欢的姑娘远离城市一起去林中小屋过美好的生活;他对未来有着美好的憧憬,希望自己能在麦田里守望,防止孩子们跌入悬崖
真的,看完整本书,我的第一反应是想起了我的学生们。作为薄弱初中的学生,他们中的很多人内心都是脆弱的。他们也或多或少有自己的伪装。多一点爱心,多一点真诚,其实霍尔顿之类的学生对老师还是非常有好感有敬意的。用爱去换取他们真心的爱,就算不能换回他们对学习的热爱,也不要抹杀他们对生活的爱!
年轻的霍尔顿不明白,心里明明不这么想,可是当着别人的面还是要谄媚说好话,背地里却是另一套。霍尔顿觉得恶心,甚至想起来都恶心得要吐出来了。然而这就是所谓的成熟的代价吗?
我们是失踪了,我们没有信仰,有的只是丛林一般的法则,大家都在狂奔,但是没有方向,我们一生在追求自由,可结果却缠的身上满是枷锁,我们有太多放不下的东西,我们给自己带上脚镣,并逼着自己喜欢这限制人自由的脚镣。
我们何尝不想去改变这个虚伪的世界,但是这个世界的规则却不允许我们这种想法的存在,他要把我们都同化为如他们一般虚伪的人。
我们的霍尔顿,那个书里长不大的霍尔顿,在离开这个城市之前,带他的小妹妹菲比去骑旋转木马,菲比骑在木马上,一圈又一圈地转起来。
霍尔顿险些大叫大嚷起来,心里实在快乐极了,他甚至都不知道是什么缘故,看着菲比穿着这么一件蓝色大衣,老这么转个不停,好看极了。于是他答应菲比不离开这个自己深深厌恶的城市,之后的他被父母送进了医院,接受精神分析,还问他一些他无法回答的问题。却没人问问他他真正想的是什么,没人陪他去公园看看那里的野鸭子,冬天到底去哪里了,试着去理解他的世界。这些话,没有人听,他生了一场大病进了医院,之后也许会继续会去学校上学。书在这里也就写完了,后面发生了什么也没人知道了。
书里有这么一句话:有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏,几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。
最近流行一句话——谁的青春不迷茫。这句话似乎是这个时代年轻人的信条,也是这个年代年轻人的自我安慰式的呐喊。好多年前看了一本书,最近无意间又看了一遍,更多感触,想分享,又想独食。
“不管怎样,我老是在想象,有那么一群小孩子。在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人——没有一个大人,我是说——除了我。我呢,就站在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望,要是有哪个孩子往悬崖边奔来,我就把他捉住。我是说孩子们都在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。我知道这有点异想天开,可我真正喜欢干的就是这个”这段话是全书的经典,每次读到这句话,总能久久回味。第一遍读时,被作者肆无忌惮的社会批判以及放荡不羁的性格所吸引,不自觉的为他犀利的笔锋叫好,自以为是式的对生活的反抗。如今再读,看到了两个词“彷徨“无奈”。作者一二再再而三的被学校开除,生活琐碎、缥缈、糜烂,但这并不是导致他过激处事态度的原因,相反正因为他的处事态度决定了他无法正常呆在学校的事实。主人公最后一次被开除回家时的情形刻进了我的心,用他的话说真是要了我的命,要知道从来没有一本书能把我的迷茫描写的如此相近,简直是我的再现。我和主人公一起站在看不见前途的路口徘徊着,看不见对方,如此孤独。人就是这样,明知道你身旁有无数同类,却依然孤心难遏。他内心空荡不知该往何处,我欲望满满不知如何下手,该往何处去?他去了酒吧找了婊子打发着时间,却又找到了满满的孤寂,又何尝不是呢?那就去找心爱的人吧,含着热泪,并非铁石心肠,在最爱的“妹妹”面前我甚至如此脆弱。我操着不伦不类的口音咒骂生活的种种,期望有个麦田里的守望者将我轻轻抱起,而我说我想成为这个人,不过又是我的一次呐喊而已。
书是开启智慧之门的钥匙,阅读一本好书能够让我们受益匪浅,在我们上学时,语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,思维的火花一闪而过以至不再出现,所以写一篇读后感尤为必要!您抓住了作品的哪些精髓呢?小编经过搜集和处理,为你提供麦田里守望者心得感悟,相信会对你有所帮助!
正确的方向-读《麦田的守望者》有感1000字:
在第一次看见这个标题的时候,我以为《麦田的守望者》是一本想象丰富的童话书,结果意外了。这本书的内容不是围绕普通麦田来写的,写的也不是什么美好情节。故事内容曲折,凄凉,特别是故事中的霍尔顿,就是主人公的发展方向。虽然他有一个美好纯真的理想,但是他没有完成,最终住进医院。也不知道等他出院后会不会继续坚守他的信念,他会不会一如既往那样不爱学习呢?我觉得他经历了那么多,应该会改变一些吧。
我觉得霍尔顿这个人如果在出院后,发展方向选对了,必定会有一番大作为,为什么我会这么觉得呢?首先霍尔顿两个明显的特点,第一,他非常的善良;第二,他非常的正直。霍尔顿有一颗善良的心,有一次霍尔顿被别人打了,又被勒索了钱,但在外面没向修女发泄,反而捐了钱给修女。虽然霍尔顿经常报粗口,是没有礼貌的,但我觉得吧,霍尔顿报粗口是有道理的。报粗口可以完美的表现出一个人的心理状态和想法,特别是表现在语言文字上,文字是不能准确地描写一个人的心理的,这是一个事实,无法改变的事实。如果在合适的地方用上一些适当的粗语,更容易突显出这个人物的性格特点,一定是适当的,不能太过了。
霍尔顿虽然经常的报粗口,但是他的粗语也只有几句,也就是“他妈”和“混账”这几个词,这几个词几乎伤不了人,多半是霍尔顿的口头禅了。这些都不是重点,重要的是他的一个善良的心。“像你们的经历,我们每一个人都有,只要你还有人性,善良你一定会有一点的,有时善良也会隐藏在你们每一个人的内心深处,只是还没有挖掘出来而已。”他不仅要有一颗善良的心,而且还是那样的正直。霍尔顿说他离开学校的主要原因是学校有太多的伪君子,这就足以说明霍尔顿的正直。确实如此,在社会中有很多伪君子,表面上十分正直,背地里搞些勾心斗角的事情,而且有时在大人物面前还会拍马屁,勾搭人,真是无不知廉耻。如果过阵子有了一个正确的选择,他一定会成为一个公正、正直的好官。
可能你们有人会觉得没有机会了,逆袭是不可能的,都进了精神病医院了。不,你们的想法错了,一切都是可能,机会还有的。比如,一个大水银和一个小水银碰撞在一起,变成一个更大的水银,你们说说是大的水银吃了小的水银,还是小的水银吃了大的水银?一般人都会觉得是大的水银吃了小的水银,这也是可以理解的,毕竟大的水银大一些。其实我觉得两个选择中第二种选择也是对的,在那最后一刻,小水银做出了最后的判断,决定回头反击,把握机会,拼上性命,赌了一把,然后就成功逆袭了。因为他没有逃避努力了,找到了正确的方向。
只要把握机会,找到正确的方向,一切都有可能。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,"垮掉的一代"出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者"。
我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。
我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
现实生活中也许做不了一个麦田里的守望者,但我们可以做一个守望者。世界有许多美好都保存着,人也一样,有可贵的一面,当改变不了一切时,做一个守望者,守望我们可贵的方方面面。拥有诚实,守望诚实;拥有善良,守望善良;拥有纯朴,守望纯朴。宁愿做一个平凡的守望者!
我该如何在面对你,面对曾经的自己。
我知道我坐过很多让你们厌恶我的事情,你们希望我成为一个好孩子。但可喜的是,我让你们失望了。我并没有成为你们眼中那闪着光芒的好孩子。相反,我做了一切的坏事。做了一切不是好孩子应该做的事情。
我知道,我不会让你们省心。永远让你们操碎了心的不懂事的孩子,这样的存在,对于你们还会报有怎样的希望?
我不是你们眼中的乖宝宝,一切都随心所愿,一切都不按常理出牌,不会像你们所希望的乖小孩那样,成绩优异,会做很多很多的难题,会参加很多的比赛,得很多的奖。我会逃课,会抽烟,会喝酒,凡是你们不让我做的事情我都做了,而且每一件事情都做得让你们十分愤怒。最后我被学校开除了,因为我成绩差,因为我学习成绩不合格。
我曾经认为,这个世界是美好的。但是可惜,我错了,而且错得很离谱。我们想象的世界远远没有它展示给我们的那样美好。欺骗,嫉妒,谎言…这个世界被虚伪充斥着。我看不清人们的脸,充斥在烟酒味中狰狞的面孔,谄媚的脸,令人作呕的话语和声音,充斥在耳边。真是让人不由地厌恶。
还记得小时候,天真地以为一切都是快乐美好的。真是可笑,那时的自己,还没有步入这个社会就幻想着所有美好的事物。想象着每天都会有人送给你棒棒糖,摸着你的头,声音柔和地说 “XX好乖”;幻想着每天都会有人来表扬自己;幻想着一切本来就不存在的东西,还期待着你们的表扬。那时的我早已经步入社会,老师说,家庭是你在这个世界里所要面对的第一个社会。我并没有在这个社会里看见我所期待的,我所渴望的那些东西,父母对自己的疼爱,无形之间已经成了一种束缚。他们只是希望,有一个成绩优异的孩子,可以让他们在朋友面前长足面子,他们可以带着自豪的神色,对朋友大声地诉说自己的孩子有多么多么的优秀。而我,只需要好好的学习就行了,不需要和其他的孩子一起玩耍,只需要参加你们为我报好的培训班,只需要参加各种各样的比赛,获得各种各样的奖状和奖杯。仅此而已就够了,我只需要作为一个不会说话,不会反抗,安静的傀儡娃娃就够了。什么话都不用说,照着你们的意图去做,走在你们为我铺好的道路上。
可惜我并没有你们所想象的那样单纯,我不是以前的傻傻的小孩,还相信着“XX今天好乖,妈妈奖励你一根棒棒糖”,“XX今天考试得了第一名,爸爸给你买了一个你最喜欢的泰迪熊”…那些我最熟悉的话语,那些让我感到亲切的画面,在谎言被拆穿的时刻,全部破碎。桌上安静的泰迪熊是过生日的时候自己用攒了一个暑假的零花钱买的,保鲜袋里颜色鲜艳的柠檬棒棒糖是游园会的时候老师发的…你们送给我的东西,能让我的记忆犹新的少之又少。书架上排列整齐的书本,咧开嘴,冲我笑着。我知道,它是在嘲笑我,嘲笑我的可怜,嘲笑我的孤独。那些书都是你们送给我的,这是除了厚厚的作业和装满一个又一个文件夹的奖状以外我还记的事情之一。
我还在意着什么,失去了的那一切即使再怎么极力挽回,也只能看着它化作灰烬消失在空气中,无能为力。
爸妈,请允许我行像以前那样称呼你们,可是我们之间好像再也回不到以前的快乐。我一直想象着,自己会是一个“纯真”保护神,保护着孩童们现在所拥有的纯真和美好,我真的很想好好得保护它,守护它,因为我不希望会有一个孩子向我一样,绝望地面对这个世界。
你们说的,你们做得,它没有让我感觉到幸福,我被你们送进了疗养院。在那个安静的地方回忆起我所经历的故事。它带着我的笑与泪。
我第一次读《麦田里的守望者》是2001年上大一的时候,读完之后的感受,至今仍能想起。那时的我,仿佛结识了一个知音,心中的苦闷、彷徨、焦躁……都可以通过这本书得以表达,心中许多莫名其妙的情绪仿佛泻闸的洪水一般得以宣泄,畅快淋漓。第二遍读的时候,我不知不觉中提笔在书上逐字逐句进行批注,严肃而又认真,自己仿佛就和书中的主人翁霍尔顿在一起,一起笑、一起哭、一起逃学、一起无聊、一起成为麦田里的守望者。可惜,那本书现在已经不知道丢到哪里去了。时间真是可以改变很多东西,现在再次阅读《麦田里的守望者》十多年前的感觉已经成为了记忆。现在作为教师的我,读完这本书更多的是一个又一个的思考。
很明显,我的青春里藏着一个“霍尔顿”,但当我长大时,我却忘记了这个事实。特别是当我从事教师这个职业之后,面对教育中出现的一个个“霍尔顿”,我会主动或者被动的选择忽视、打压、放弃他们。但青春哪能忽视,他们的问题就是当年我自己的问题,也是将来我自己孩子的问题。
作为教师,该如何和孩子们“携手青春,走出迷茫,共同成长”呢?我想到了以下几个方面。
树立正确的价值观。霍尔顿的苦恼,一个重要的诱因是他一直认为“读书就是为了有一辆混账的凯迪拉克”,这说明了社会价值观的扭曲。这也对我们当前一些功利化教育行为敲响了警钟。假如读书只是为了追求个人物质化的需求,没有了对他人、对家庭、对社会的责任与贡献,那么面对青春期里各种问题时,孩子是不会产生积极去克服困难的强大动力的,带来的后果必然也会像霍尔顿一样。现在一些中学生厌学、自杀的个案,根结就是价值观的缺失。作为教师,我们在任何时候都要坚守这个底线,在教育中逐步培养学生正确的价值观,坚持立德树人的教育原则。
坚持平等的教育导向。教师的尴尬,在霍尔顿的历史老师斯宾塞的身上活灵活现的表演了一回。为什么老师总是在与学生的相处中遇到这种“热脸贴在冷屁股”上的事情呢?学生的无动于衷,源于我们总是把自己放在一个高高在上的地位上,用看透一切、掌握一切、审视一切的态度与学生进行交流,觉得他们的苦恼、烦躁、迷茫都是无病呻吟、不值一提的,于是交流的结果经常是“你在北极我在南极”。如果我们不把自己与学生的地位放平等,不去设身处地的了解学生,我们就不要指望学生能与我们产生共鸣,象老斯宾塞一样得到一个“假模假式”的评价也就难免了。没有平等观念的教育,教育的结果将大打折扣。当然平等的观念来自于方方面面,作为学校,在行政管理、教学、日常等等方面加以贯彻,让学生看得到、摸得着。学校的领导、教师、学生、家长之间建立平等的观念,沟通代替命令,交流消除隔阂。观念的形成需要日积月累。
构建多元的评价体系。霍尔顿叛逆的外表下闪烁着人性的光芒——善良的内心、独特的见解、独立的个性、对真善美的追求等等。若只以学习成绩评价他,那么掩盖的必然是霍尔顿身上最耀眼的东西。这是对美好的扼杀,与教育的目的背道而驰。建立多元化的评价体系,从成绩、品质、特长、能力……多方面去评价一个学生,走出一考定终身的束缚,这恐怕是我们的教育工作要坚定努力的方向。而作为教师,在没有有章可循的评价体系之前,我们首先要有自己的一个评价机制,我们首先要承认学习成绩只是学生素质中的一部分,承认学生的差异性,承认品质的丰富性,善于发现学生的亮点,爱惜和培育学生的优良品质。老师们如果都有一双发现美的眼睛,都有一张表扬美的嘴巴,都有一颗守护美的心灵,那么,那些躁动的青春,那些迷茫的“霍尔顿”,至少可以找到一块安放他们的“麦田”。
做好教师的示范作用。霍尔顿讨厌校园生活,还有一个原因是他认为潘西中学虚伪,同学和老师“假模假式”。霍尔顿的悲剧是他发现了这种虚伪,并且无法和这种虚伪达成妥协。那么教育的悲哀是什么呢?如果我们培养的学生,不但发现不了这种虚伪,而且还把虚伪当成生活的一部分,习以为常。而我们老师自己也在有意无意的教给学生虚伪,或者给虚伪推波助澜。这恐怕才是教育的真正的悲哀。所以,作为教师我们须要提高自己的修养、锤炼自己的师德、注意自己的言行。教师的示范作用无处不在,无时不在,身正才能为师。
《麦田里的守望者》为我们提供了丰富的案例,就像一座矿藏。也许明天我去重读,又会有新的收获!
这本书是我暑假时看的一本书,因为之前一直有听说过这本书看的时候还是抱着一种十分期待的心情看的。刚拿到手的时候,发现它没想象中的那么后市,但是在我拿起这本书时,我没有想到这么薄的一本书会对我产生这么大的影响,使我感触很深,我觉得这本书的形式和内容都很出色。
美国的五十年代是一个相当混乱的时期,二战的阴云尚未散去,冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速,而另一方面,人们缺乏理想,意志消沉,在自己无力改变的社会大背景下,过着混混噩噩的生活。于是,“垮掉的一代”出现了,霍尔顿就是其中的一员,他抽烟酗酒,不求上进,但是,他还不至于沦落到吸毒,群居的地步,因为在他心底,一直还存有美丽而遥远的理想——做一个“麦田里的守望者”。
我们生活的这个国度,这个时代正处于巨大的变革之中,一切都在日新月异的发展。从某种意义上说,这与50年代的美国确实有些相象。社会不断进步,人们的思想观念也在发生变化,很多人开始迷茫,消沉,他们逐渐遗忘自己的理想,没有了最初的热情,开始向往平庸。我们是一群生活在新时代的孩子,自然已经习惯了困惑和烦恼,但是我们应该集中精神看准我们的前方,我们的路,我们应该是一群有理想有抱负的人。假如霍尔顿没有他纯洁的理想,那他就会堕落到底,是他的理想让他活下来。理想是人的指路明灯,它带着人走向未来,走向光明。我们的人生才刚刚开始,纵然生活让我们这代人有些迷惘和彷徨,但一切不过是暂时的,不就都会过去,我们现在最需要的,就是我们的理想。
是的,有理想就有希望,希望就在明天,明天会更美好!我也相信只要我们有一颗勇于追逐理想的心,总有我们成功的那一天!
《麦田里的守望者》,读过后对于我本人来说,还真是没有觉得这本书达到了书中序写的那样,主人公的行为方式立刻唤起了心中的共鸣,而是更多地很平淡的对待。也许,在那个时期的青年人来说,就是需要这样的一个人物来颠覆本已经麻木的生活吧。
关于这本书,我也翻看了很多书友的评论,还真有与书中序说的那样的共鸣之人,只是显现出来的行为方式不同罢了。于是,自己也在豆瓣上挥笔写下了自己的看法:
主人公是一个当代来说典型的富二代,一个并不因为自己的家世而自傲的富二代,但是却集成了现在富二代的很多恶习,从这点来说,对于一个十几岁的少年本身就不是一件好的事情。其次,每天的张嘴你他_的,闭嘴又是一个脏话也不应属于青年应该养成的习惯。恶习、脏话还是次之,最主要的是生活太多,一个自傲但又胆小的典型。说到自傲,也许有的读友会对其吐槽,但是在我看来,主人公的行为就是自傲的行为。身在尘世,就必须适应尘世的发展,不允许轻易的看破红尘。主人公看不惯人们假惺惺的问候,看不了人们虚伪的外表,认为在这个世界上一切都是假的,那反过来说,就是在说明自己是真的是最高尚的,岂不是自傲的典型表现。自傲罢了,如果敢于突破这层薄薄的红尘也算英雄,但是当面对死的时候,又胆小的只是去遐想,没有实践的勇气,岂不是白白的浪费自己的一番头脑,不如流于这个世界。
想起了这样一句话:当认为周围的世界都不好的时候,其实是自己的不好共勉吧。
《麦田里的守望者》是由美国作家杰罗姆.大卫.塞林格所著,原名为《The Chacter in the Rye》,于1983引入中国,正式译名为《麦田里的守望者》。这是作家塞林格写的唯一一部长篇小说,以一个青少年的角度深刻的揭示了资本主义的腐朽的社会状态。
书中的主人公霍尔顿是个叛逆,对身边人和事都极其不满的16岁男孩。他对于身边发生的是感到迷惑,他心中找不到属于自己的真实存在感。对于他来说,在他的世界里,善与恶,好与坏,好像总是找不到一个固定的支点,使其平衡。因此,他内心极其痛苦,精神以及心灵都饱受摧残。在这种痛苦达到一种饱和状态时,他对自己最信赖的人,他妹妹说出了内心最真实想法:我要做一个麦田里的守望者!
对于主人公霍尔顿来说,就是在一片金灿灿一望无际的麦田里,那里有着成千上万的孩子在奔跑,而麦田的另一头是悬崖,孩子们不停地奔跑,随时都有可能发生危险……于是,主人公霍尔顿想当麦田里的守望者,这样就可以在孩子们遇到危险时及时守住孩子,把他们带到安全的地方。不论在什么时代,怎样的背景下,我们青少年都会经历一段精神上的困惑时期。而这部小说就是描述青年人的心理状态,并提出了一个关于“麦田里的守望者”的美好的畅想!就让我们每个人心中都永存一个这样的“守望者”并且努力成为一个“守望者”,成为能真正能净化他人心灵的人吧!
最后霍尔顿之所以没有去西部,也许并不是因为软弱,因为就算到了西部,也得找工作,也得去超市买1块钱3斤的土豆,身边还是会有无数喜欢说“很高兴认识你”和“祝你好运”的人。与其到远方去投靠并不存在的自由,不如就地发掘生活中那尚可期待的部分——小说音乐和小妹妹的笑容,善待因为迷路而停落到自己手心的那一寸时光,去坚持自己的理想。
早就开始觊觎此书了,但是碍于想要看的太多,所以久久未能一睹芳容。这天最后看完了。看完的第一感觉就是,塞林格这家伙真够味儿,结局居然来了个悬而未决。好吧,我想说的是,小说的最高境界不就是留给读者想象的空间么?如果这样说的话,塞林格这家伙就真他_的成功了(引用了作者著作里面的惯用词语,算是对作者的肯定吧,毕竟我是不爱说脏话的)。
小说以第一人称的方式展开述说,让人身临其境。出色的心理描述使人很容易把握文章的脉络,以至于不会感觉生涩难懂,相比《查拉图斯特拉如是说》,这部小说浅显易懂多了。当然,这两部著作是不能拿来作比较的,毕竟都不是同一类型的著作。但是因为我是同时看这两本书的,所以尽管他们在本质上没有什么联系,但是就我个人而言,因为思考到理解层次上的话,它们对于我来说就必然有共通性了。
根据小说的情节,我料想,主人公霍尔顿会挂掉的,毕竟他的思想在一步步堕落(照理说就应不算是堕落,他只是生活在自我的精神世界里不能自拔,不能更好的融入到这个社会中去,不能很好的与人相处,鄙夷一切媚俗虚伪的东西罢了),一步步走向无可救药的境况,他的脑子也因酒精的麻醉和厌世的情绪而导致思维的混乱。骨子里的反叛特性在他的内心世界表露无遗,但是却因为世俗的眼光而不得不压制自我心灵最深处的呐喊。他向往东方哲学,他的愿望是做一个“麦田里的守望者”,一个没有喧嚣,没有斗争,没有鄙夷,没有媚俗,没有压迫,没有强制的完美愿望,有的只是一群单纯天真的玩耍的小孩。多么纯粹的想法哟,但是也仅仅只是愿望、梦想罢了。能实现的梦想不叫梦想,只有那些实现不了的梦想才叫梦想。霍尔顿明白这样的梦想是不能实现的。所以退而求其次,做不了“麦田里的守望者”,他就选取隐居山林,一样能够逃出这个纷繁的世界。就在要付诸行动的时候,小妹妹菲比及时拯救了他。怎样说呢?与其说是拯救还不如说是让他摒弃了出世的想法罢了。有一种说法叫做“委曲求全”,霍尔顿的最终妥协也算是一种博大的求全方式吧。我觉得这样理解能够稍微舒坦一点,这样比较对得起我的内心,因为有时候我也有霍尔顿这
样的想法,但是现实却总是把我拉回来了。(菲比的能耐是我所料不及的,这也是导致我没能准确预测结局的原因。但是,毕竟霍尔顿太爱菲比了,我也爱菲比。看菲比的那一段,我总是想到的是我的妹妹,呵呵,以至于感觉个性亲切。所以这样的结局也是情理之中的。)
小说中这么一句话:“一个不成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而轰轰烈烈地死去,而一个成熟的人的标志是他愿意为了某个理由而谦恭的活下去!”把“委屈求全”这个成语诠释得淋漓尽致,也就是说一个成熟的人懂得怎样去委屈求全。这让我想到一句话:“一个真正自由的人不是想做什么就能做什么,而是不想做什么就能够不做。”细细想来,多么让人纠结矛盾的两句话哦。给你一个选取题,你是要成熟还是要自由?到此为止,我又想到另一个问题,一个关于智者和圣人的问题。大凡智者不必须能成为圣人,而圣人在我看来就应都是智者,就算他们没在某个学科领域内有所建树,但是他们的心境已经能够折射出他们就是一个智者,因为他们能够在成熟与自由之间游刃有余地做出选取,或者他们根本不用选取,因为他们两者兼有,这是你我此等凡夫俗子所不能企及的。很悲戚地承认,我不是一个成熟的人,更不是一个自由的人。如此种种,我还是一个存在很大提升空间的人。
言尽于此,这部著作给人的感想不会只有这些,我暂且写上这么一些,相信我哪天重新翻看必须还会更有一翻感慨的。
《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆大卫塞林格唯一的一部长篇小说,塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿考尔菲德从离开学校到曼哈顿游荡的三天时间内,并借鉴了意识流天马行空的写作方法,充分探索了一个十几岁少年的内心世界。愤怒与焦虑是此书的两大主题,主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大中学生的热烈欢迎。下面是小编为大家收集整理的读后感,希望大家喜欢。
我想,我们大多数人读完之后都会找到一些自己的影子。虽然这本书读起来很怪诞,但是我觉得他的目的和主旨都是很明显的,那就是还我们的生活一片绿油油的麦田。朴实的麦田,微风吹过可以泛起绿色波浪的麦田。
我们都在伪装着生活。就像演戏一样,其实现实比电影更富有戏剧性,真正的我们才是演员。我们的检测技术越来越好,地图越来精确,你可以在大洋彼岸看清我手里拿着的冰激凌是什么牌子的,可以看清我脸上的痣,可是我们的心还真的是很远,我们素不相识。能把两个素不相识的人联系在一起的最典型的东西我只能想起战争,我们拿枪把另一个人的头打爆。
黑暗里更容易感到害怕,因为我们看不清周围的东西,我们的伪装就是让别人看不清我们,让别人害怕进而保护我们自己。霍尔顿多次提到他孤独寂寞的要命,人怕孤独,怕的要死。我们生来有一种被奴役的天性,我们幻想着隐居的生活,认为那是神仙的生活,可待到当真让我们自己一个人在孤岛上呆着的时候,我们却要天天盼着有船来把我们带走。有人说孤独,是一个人的狂欢,狂欢,是一群人的孤独。可是那是因为我们孤独的时间不够长,假设有足够的时间,我们会疯的,一定会的。
做人很累,是因为在别人面前活得累。其实,我们每个人都是很羞涩的,本质上没有什么区别,无论是在万人礼堂里滔滔不绝的演说家还是在只有两个人的寝室里面,两个人就够了,两个人就足以让你羞涩。让你披着一张皮生活。比如在小说里写老斯宾塞抠鼻子,比如当你确定那个人确实今天不回来睡觉,你想睡他的床之前却还是要问别人一句他今天回来吗?。
有一次在餐厅吃饭,一个同学的拉面被另一个同学碰翻了,然后我就看他们的两个的神情,被撞的那一个低着头红着脸只看着自己撒了一地的汤,撞人的那个则红着脸一面说对不起一面用手很不自然的摸着自己的后脑勺,我看完之后就只有一种想法,就是想让这个餐厅里的人在最短的时间内全都滚蛋。这样他们就不会感觉很窘。其实,我们也真不大注意他们究竟是怎么解决的,可是他们就以为整个餐厅的人都在看着他们,看着他们该怎么办,然后再把他们两个品头论足一番。
所谓我们所固守的那些所谓的规矩,就是纯粹和自己开玩笑,跟耍猴儿似的,悲哀的是我们真会因为别人做错了位置而不高兴,会因为别人没有朝你笑而朝另一个人笑了就抱怨怠慢了你。我们做这么多繁琐的规矩到底有没有用,我们为什么这么在乎我们这张脸。它能带给我们什么,满足感?欺骗自己感觉很满足吗,还是被别人欺骗很满足?
说起来我们都是很自大的,我们疯狂的爱着自己,也以为别人也疯狂的在乎着我们。我们最相信的永远是自己的看法,别人的再好我们也会找出一两个缺点来的,就算最后实在被证明我们实在是错了,心里反正是很不好受的。
你我都成了表面上的朋友,实际上,我们和周围的一切都在对立着,虎视眈眈的。想一想,我们身边有几个朋友,几个真正懂你的人,几个你想去懂的人。我们一面将自己全副武装,一面拿一把剑,瞅着别人有个地方露在外面,我们便刺过去,直到别人也都全副武装,任何人的拥抱都隔着冰冷的金属,成了冰冷的拥抱。
有朝一日,我们唯一能交给孩子的是怎么样让别人伤害不了自己,怎样在别人打过来一拳还过去一脚,生存的意义在于不受伤害。我们便再也没有了精力去干别的事了。
如果说人生是一场比赛,那么对手只应该是自己才对,可是我们拼命的爱着自己,并且感觉我们周围的任何一个人都会影响我们的幸福,而我们总想做那个最幸福的,于是,我们便总想证明别人没有我们幸福。所以,但凡别人遭了殃,我们看着只是一种快感,悲伤,也成了一种快感,我们会一边嘴里说着这小孩真可怜,以后可怎么办呢,但是实际上我们正在大嚼着他的痛苦,然后心里庆幸,唉,幸亏不是我,我比他幸运多了。
這個世界似乎也是充满了臭烘烘的味道,我们前进的路上好像挤满了人,一点空间都没有,要想往前边去,就要非把别人挤到后边去不行,我们活的太拥挤了。大家都不肯留出一点点空间来,因为害怕别人会抢占那份空间。我们全体都在麻木的被拽着朝一个方向走,当有一个人举起了反面的旗帜,我们便会齐心协力把他踩死。大多数人在一起,就是一群暴力。
我们的世界成了一个个孤立的高耸入云的山峰,我们在不同的峰顶上,彼此都看不见对方了却还在比着谁站的更高。我们拼命的和别人争,等到把别人统统踩在脚底下,当我们独自一人登上那铺着积雪的山峰顶上的时候,我们才痛苦地有时间去想一想,我们到底得到了什么,荣誉,至高无上的荣誉,可是当偌大的宫廷里面只有我们自己时,那荣誉还有什么意义呢,我们的荣誉我们的威严是为了给别人看而已。我们给自己留下了什么东西?只有漫无边际的寂寞。
霍尔顿谎话连篇,可是所有人都吃这一套。我们会苦口婆心的自以为是让别人理智些,可是我们自己理智吗,我们难道不是时时刻刻在撒谎吗,给别人撒慌,也帮着别人欺骗自己吗?到底我们谁是正常的人,谁又是真正撒谎的人。我们真的很可怜,整个世界就好像是一个巨大的骗局,我们说谎话,别人也明白这是谎话,但却是真真地喜欢的要命。更为可怕的是,我们还要告诉我们的孩子们要他们说谎,让他们融入说谎的大潮流中。
我们可怜好些人,可是真正可怜的是我们自己。我们圆滑的要死,同时会用身不由己来为自己开脱这种虚伪,可是正是我们的一次次所谓的身不由己使得我们自己,我们的孩子生活在谎言之中,有时候想想也挺好笑的,我们为什么说谎,是为了取悦于人然后自己好办事吗?可是我们为什么会因为别人说你一句恭维的话还这么受用呢?我们是说谎者同时是听谎言者。这不是自欺欺人吗?
你可能会说实际中你就是要这样说才礼貌,生活需要技巧,需要艺术,可这是礼貌吗,是欺骗而已。一开始是谁规定我们对别人说好话是尊重?人的尊严到底是个什么东西,需要用谎言去支撑吗?我觉得真实比心里舒服重要的多,还是一个老问题,如果你这一辈子生活在一个谎言之中,直到你死了也不知道,在别人看来你很快乐的过着。你愿意吗?我反正是绝对不会愿意的,我宁愿要一个痛苦的经历。至少,他是真实的,知道被欺骗了的感觉总是不好的。
从一定程度上,我们成了一群奴隶,钱的奴隶,自己这张脸的奴隶。我们应该时不时的对金钱表示一下厌恶才对,有朝一日天上会掉下钱来,我想我会恶心死的。可能很多人会认为我用着金钱又说鄙视金钱的风凉话,对,是的,我离不开它,但它仅仅是一个工具。决不能让金钱冲昏了自己的头脑。我相信我们真正需要的东西绝对不是金钱,金钱是人创造的,人应该追求自己创造了的东西吗?我们真正需要的是精神上的安宁,因为真正能够收放自如的东西是思想的精神,而它恰恰能带给我们自由。
我们真是太看的起自己了,还真把自己当做主人了,还真是,自以为是的家伙。本来人类的命运我不该操心,可是我会忍不住想,我们会以什么形式结束自己的旅程,很可能是自己毁灭自己。我就觉得现在西医独大将是一个大大的错误,我一直感觉西方人的办法好笨,非要将自己贬低到机器的程度,把大自然的恩赐当做是一部机器,身上的各个部分只是一个个简单的零件而已,人类确实是很自大的,以为自然界不过如此,认为她只不过是一部大的机器而已,我相信总有一天上帝会让我们知道,人类,不过如此。
人类是有自己的局限性的,我们永远也脱离不了自己的局限性,任意的让你的想象力驰骋吧,撒开欢儿跑吧,最终你还会是局限在你的思维里面。宇宙外面是什么,这句话本来就很幼稚,因为这还是一种空间概念。就像火箭永远有一个极限速度一样,我们永远也超越不了某些东西,比如说思想。
一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去,一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着成熟是个什么东西,在我看来,成熟只是别人对我们的一种态度,是为别人的,不是为自己的。我们什么时候能为我们自己造出个概念?有的只是自我,自私,自大,自恋吗?大家都要求我们为别人着想,你为他着想,他为你着想,可是到最后我们并没有为别人着想,反而老是感觉自己亏了,私底下拼命的补偿自己。真是很虚伪,就像两个人都不自信,可到最后,这个人对另一个人说我相信你,另一个人对这个人说我相信你,难道这两个人就会自信吗?我们连自己都还不明白自己,更何谈明白别人,更何谈要感化别人让别人理智?
我们是失踪了,我们没有有信仰,有的只是丛林一般的法则,大家都在狂奔,但是没有方向,我们一生都在追求自由,可结果却缠的身上满是锁链。我们有太多放不下的东西,我们自己给自己带上脚镣,并逼着自己喜欢跳带着脚镣的舞蹈。
有谁在想着为自己设计一条锁链?可是我们带着的是别人给我们设计的,其实都一样。你锁住了我,我锁住了你。
我们到底应该怎么样活着,我的态度是要认认真真地活着,生活没有那么多调侃,也没有那么都废话。我们过一秒钟少一秒钟,我们来到这个世界上的第一秒,便是我们失去的第一秒。没有那么多的时间浪费在谎话连篇上面,浪费在欺骗上面,浪费在知识的垃圾里面。有的人一半的时间在镜子面前度过,却重来没有好好看看自己是什么样子。好的是我们有镜子照照自己的脸,坏的是没有镜子能照照自己的心灵。
真希望我们能正经起来,好好的活。
读麦田里的守望者有感
当自己真正买到这本书的时候,我是有点激动的,毕竟这本书我打孩提起就已经听说了无数遍,一直想找时间看,可一直没时间看,也不算是没时间吧,应该是自己不愿意找时间,直到上了大学!以前总是听说这本书多有意义,多有内涵,我看完之后也确实认同。
主人公是一个在潘西读书,名叫霍尔顿的男孩,他很不幸因为成绩太差,考试不合格而被开除出校,这也是有一定原因的,霍尔顿上的是贵族学校,他老爸是一名律师,家里的经济条件还是挺好的,能够结识不少的上层人物。可是,霍尔顿讨厌这些东西,他认为他的学校的人儿都是很虚伪,无论是老师还是学生,都是一批伪君子,所以他拒绝融入这个圈子,他也拒绝浪费时间去附和这些假惺惺的人,因此他有自己的独特个性!他本质是很善良的,当他在学校的时候,他总是看不惯一些不正义的事情,他也帮助一些不熟悉的同学,当他看到修女在募捐,他毫不犹豫地捐钱。虽然说他的功课不好,但至少他的英文这一课是顶好的,因为他对英文比较感兴趣,看过一些课外的英文书。
当他提前独自一个人离开学校的时候,他是有点迷茫的,他不知道他要去哪,所以他都是临时有感觉要去干啥就去干啥,不过他还是很有执行力的,他能想到做的事他都马上去做了,这一点我还是挺佩服他的。霍尔顿喜欢按照自己的想法干事,他不喜欢局限于其他人,他也从不屈服于他人,就像他被舍友打出血他也不会屈服,这就是他的倔强。很多人在学校不得意但又无可奈何的屈服于校规,但他是奇葩,他逃课。甚至是提前离校去外面游荡。是的,他很有个性,虽然说他还是未成年的娃,但他也想干大人的事情,喝酒吸烟甚至叫小姐,然而有一次他叫来了小姐却只是想和小姐聊天,也真是个逗比。被学校开除后,他不想等到学校规定的那一天回家,实际上他也不想回家,他想去一个人少的地方去做他自己想干的事情,是的,他想做一个麦田里的守望者,静静地生活在自己的圈子里,远离这个虚伪的尘世。
不过,他的愿望并没有实现,他还根本没有能力逃离大人的世界,他在外面流浪到没有钱之后,他选择逃回家向妹妹借钱。可是,妹妹的相逼还是让他最后回到了家而重新去了另外的一个学校,最终的他依旧要生活在大人的生活里,被限制在大人的世界里。
不过我还是深刻地记得他说过的话,至少他的想法是对冲破大人世界的宣言:“不管怎样,我老是在想像,有那么一群孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子,附近没有一个人---没有一个大人,我是说---除了我。我呢,就站在那混账的悬崖边奔来,我就把他捉住---我在说孩子们都在狂奔,也不知道自己是往哪儿跑,我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田的守望者。”
我赞赏这个霍尔顿,有自己的性格,敢反抗教育制度,敢反抗大人的世界,虽说失败了,但他还是有勇气的。
我渴望追求诗和远方,我也渴望做一个像霍尔顿这样一个麦田里的守望者。
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