读后感大全专题“舌尖中国有感”推荐内容。
现在的上班族可能每天都需要参与各种文档的撰写,范文无时无刻不在影响我们。范文可以给我们提供文档撰写的基础和思路,一篇好的范文怎么完整的叙述好一件事?经过收集并整理,读后感大全编辑为你呈上观舌尖上的中国有感,欢迎阅读,希望你能喜欢!
中国有句老话:“民以食为天”。数千年来,中国人对食物都是极为讲究的。在我看来,这不仅是对美食的追求,也是对生活的追求。无论是王侯将相,还是平民百姓,都离不开一日三餐。食为生活之根本,一个人对食物的态度,代表着他对生活的态度。
我国几千年的饮食文化中,不乏山珍海味、玉盘珍羞。但我认为,人间最难得的美味并不在名家酒楼的豪华宴席里,而在于寻常百姓家中的饭桌上,在于一顿家常便饭背后的人与食物的故事。《舌尖上的中国》,用摄像机带领我们走访大江南北,寻找人与食物之间的故事。我国疆域辽阔,自然环境各异,饮食习惯千差万别。但在这些不同的食材,不同的烹饪方式,不同的锅碗瓢盆中,承载的对生活的信念却始终相同。
在《舌尖上的中国》里,有许多让人心生触动的镜头:
养蜂人为谋生计,每年花期出远门忙碌一定会带上家中准备好的路菜。只要吃到家乡的味道,就能忘记远行带来的疲惫;常年在外打工的年轻人,过年回家刚进门口,只要闻到自家厨房熟悉的饭菜香味,在外的辛酸也就变得不值一提;远离家乡的人,收到母亲或姥姥腊制的肉,内心总是满满的温暖……中国人吃饭讲究团圆,一家人围在一起吃饭,即使是粗茶淡饭,也没有比这更美味的了。食物,是一种乡情的牵绊,是亲情的关心,是远在他乡的思念。
在大山里,有一种原始的美味叫做蕨根糍粑。从大山中挖取蕨根,用山林里的材料组成天然的过滤系统,清洗蕨根,提取蕨根浆液,不断冲洗,不断过滤,把蕨根浆煮熟,裹上淀粉,便成为蕨根团。这是一种自然的美味,是祖先在食物缺乏的时代里靠智慧创制出来的美味。蕨根糍粑传至今日,已不仅是美味的传承,更是对自然虔诚、感恩的心态的传承。随着生活水平的提高,人们对食物的追求已不仅限于果腹,还要求色香味俱全。煎炒烹炸焖溜熬炖,纷繁复杂的烹饪方式,给予食材全新的生命。在中国厨房里,厨艺以口耳相传的方式一代代传授,在传授中创新,在创新中传授。厨艺的传授,已不仅是简单的手艺相传,更是在传承着祖祖辈辈对美食与生活的追求。
在广州老城区酒家门前,一大早便排满了人,等待着早茶的开始。广东早茶,讲究慢慢享受,早茶开始,享受的一天也就开始了。但年轻人是花不起时间去享受一顿早茶的,他们要为事业拼搏。老年人是喝早茶的主体,他们也经历过青壮年时的劳累奔波,才得到晚年的安定享受,体会生活的情趣。其实,人劳累一生,得到的财富再多,最实际的,也不过是吃一顿安稳饭菜,享受美食,享受生活。
……
中国人品尝美食,从来不满足于味蕾的享受,更多的是追求人与食物的交流。饮食,代表的是一种文化,也是一种人生态度。如影片所说:品尝世间美味,也是在体会人生百味。
上下五千年,造就了博大精深的华夏文明,造就了讲究的中国人,也便造就了如同山水画一般充满了文化气息的中华美食。
近来《舌尖上的中国》在全国热播,我也便忙里偷闲地浏览了一下。这一部介绍中国美食文化的纪录片,统共七集,处处充斥着一个又一个让人垂涎三尺的镜头,与满含文艺情节的解说,以如此诱人地诠释着中华美食,也从中渗透着中国人的生活,中国人的习俗,中国人的质朴,与中国人的智慧。
《舌尖上的中国》,与其说是在介绍中国美食,不如更准确地说是在介绍中国的文化,把文化通过味蕾传给大脑。舌尖上舞动的不仅仅是那些或珍贵或平常,或鲜美或回味的食材,更是那令所有中国人为之自豪的文化。
舌尖上的中国,其实是想借饮食这种人人都有感触体会,来窥探中国普通百姓的生活方式,劳作方式和处事态度。它并不是一部介绍美食的片子,也不是一部宣传地方特色的噱头,而是一种至纯至朴的精神。想来这些制作者们不单跑遍天南地北,还要面对各种复杂环境,甚至连过年的时候都留守拍摄记录,支撑的动力已不单单是食物的力量了,而是一种渴求探索发现中国民众精神气质的热切愿望。
在看第一集的时候,看着那些诱人的食物,不得不勾起我们的兴趣认真的去倾听每道食物的神奇与诱人之处。在此片当中,它都有详细的介绍,每道食物的具体做法,它的讲述也是蠢蠢欲动。让我们边看边惊叹,甚至还留着口水。在观看那些美食的同时,那些朴实的劳动人民的勤劳与智慧给我留下了深深的印象!
通过观看这部片子,我了解到每一道美食都伴随着辛勤的汗水。就像春笋的挖掘,那些有经验的劳动人民就知道在什么时候挖的春笋最鲜嫩可口,知道什么地方可以挖出春笋,挖出春笋后又该如何的保护好那些竹子的根系。知道挖出的春笋该如何保存。正是因为有了他们的辛勤劳作,才出现了世界上各种各样的美食。正是因为他们勤劳的智慧,才能使得每一道食物完美的呈现在我们眼前,我由衷的佩服他们!
当然,在这部片中,我也感叹中华民族五千年悠久的饮食文化。就像那些传统的习俗,在除夕晚上,北方人喜欢自己做馒头,包饺子吃。通过自己的手工制作,做出可口的食物。这样的习俗一代接一代的传下来,虽说,在当今这个机械化的社会,自己亲手和面蒸馒头、包饺子的人越来越少,但是还是有人传承下来了,在这里我也希望不要让这种文化消失,有着更多的人可以传承这种习俗。繁衍中华民族的悠久文化。
在片中我也看到了,劳动人民的`艰辛,他们为了生活,为了让孩子上学,不得不离开自己的家,用自己的体力换取一些钱。就像片中的挖藕兄弟,每年九月,他们都会来到湖北的嘉鱼县挖取大自然所赋予我们的一种长在水里的美食——藕。说到这里,我们也可以看到大自然对于我们人类的厚爱,我也希望作为人类的我们不要鼠目寸光,肆意的虐取!从他们兄弟两上看到了他们的艰辛劳作与朴实。他们说在大街上看到藕,就有一种亲切感,就感觉那些藕是通过自己的双手挖出来的!由此可见,他们是多么质朴的人,如今的我们在餐桌上随处可见藕,却不知道这些藕的背后有着多少故事,流了多少劳动人民的汗水。当我们在享受餐桌上的每一道美食上,我们都要想到那些勤劳的劳动人民,感谢他们的双手,让我们享受如此美味的佳肴!
虽说还只看了两集,但是这两集却让我受益匪浅!
《舌尖上的中国2》开播以来不仅收大人们的喜欢,在小学生中学生也广收欢迎。下面是一位中学生写的一篇《舌尖上的中国2》第三集观后感,让我们一起来看看。
今天是五一假期的第二天,晚上做完作业后,跟着妈妈看电视!妈妈晚上在看《舌尖上的中国2》第三集时节,看着看着,我也入迷了!感概中国美食跟中国文化一样真是博大精深啊!
看到开始呈现出来的那锅炖鱼,我的口水差点流下来,心想我的妈妈可不会做这道菜,要是会的话该多好啊!接着更多美食接憧而来,太多了:什么多味笋干、咸肉黄泥拱、香椿煎蛋、紫苏炒螺蛳等食物不断撞击着我的味觉神经。我对妈妈说,你什么时候会做这些菜啊?妈妈说,我会尽量学的,为了我的宝贝!
以前经常听到卖切糕的很骗人,但我一直不知道什么是切糕。晚上终于看到庐山真面目了。我感觉这么美味的食物这么会是骗人的工具呢?
《舌尖上的中国2》还有一点让我看起来感觉很爽,就是画面太美了。感觉比我看的任务动画片都美。
“在这个时代,每一个人都经历着太多的苦痛和喜悦,中国人总会将苦涩藏在心里,而把幸福变成食物,呈现在四季的餐桌之上。”这是节目的最后说的一句话。虽然我不大懂这是什么意思,但是我不知道为什么我却很喜欢这句话。
看完今晚的《舌尖上的中国2》第三集时节,我跟妈妈说,以后每一集我都要看。太好看了!
最近,我迷上了一部纪录片《舌尖上的中国2》,为什么我这么喜欢它呢?因为它是一部记录中国传统美食的纪录片,而我从小就是一个吃货,对美食总有一种莫名的亲切感这部从头到尾都讲述着美食的纪录片当然能够吸引到我啦。
《舌尖上的中国2》分为六小集,第一集是《脚步》,第二集是《心传》,第三集是《时节》一集都有一个专题,每一集都有许多制作美食的故事。播种,采收,制作这都是一道道美食的身世,看似简单,实际却十分复杂,小小一道菜的背后,隐藏着多少个故事啊!
《舌尖上的中国2》不仅讲述了制作食物的过程,更体现出了一个民族,一个城市特有的文明、文化、风俗、习惯。古代的祖先为后人留下数以千万计的美食制作方法,大自然也慷慨地给予人类丰富的食材。虽然时间冲淡了古代的文明记忆,也拉开了人与大自然的距离,但还有人坚持着,即使有时间的破坏,这些古老的美食制作方法还是被生生不息的传了下来。
深山幽谷中的少数民族们,也有独特的食物。奇妙的食材与奇妙的制作方法,造就了只有在深山里才得以品味的奇妙食品。
质朴勤劳的农民们,也有自己家常的独特美味,他们用自己的辛劳来获取美味的食材,学习高超的制作方法,虽然比不上山珍海味,但这些家常小菜总有独特的味道。
舌尖上的美食并不仅仅是一种单纯的味道,它更是一种文明,一种文化,一种古老的艺术精髓,世世代代的中国人在舌尖上上演着威武雄壮的活剧。
作品这本书籍开始被越来越多的人所熟知,并被他的细节所感动。我们对读书的中心思想应该要赶紧记录在读后感里面,经过整理,栏目小编为你呈上资治通鉴读后感精选,欢迎你参考,希望对你有所助益!
公元412年,《通鉴》记载了这么一件事:
“夏,四月,刘道规以疾求归,许之。道规在荆州累年,秋毫无犯。及归,府库帷幕,俨然若旧。随身甲士二人迁席于舟中,道规刑之于市。”
大意就是:东晋的荆州刺史刘道规因为身体有病,请求解职回京,朝廷准许。刘道规在荆州任职几年,丝毫也没有侵占百姓的利益。到他回京卸任离开时,荆州府库的帷幕都和他刚来时一模一样。曾有两名随行军士偷偷拿走草席上了船,结果被刘道规当众处以军法。
当然啦,刘道规不只是品德一流,能力也强。他镇守荆州七年,剿灭桓氏残余势力,击杀后秦将领苟林,协助刘裕平定卢循之乱,大破徐道覆,拜征西大将军、开府仪同三司。南朝宋建立后,追赠刘道规为大司马、临川郡王。宋文帝元嘉年间,追赠丞相。唯一可惜的是,他在43岁就病逝了,实在可惜。历史上真正德才兼备的人,真的少啊!
当诸葛亮身体为了蜀汉光复大业而透支得即将无法支撑时,有人来问他谁可以作为他的传承人。诸葛亮说,蒋琬。那人又问:那蒋琬之后呢?诸葛亮说:费祎。那人再问:那费祎之后呢?这时诸葛亮则沉默不语。
大家或许会奇怪,似乎三国演义中我们惯性认为的诸葛亮接班人姜维却没在这里提到。那蒋琬和费祎又是怎样的人?此处暂且说一下费祎。
当时蜀国正值征战多事之秋,公务繁杂细碎,费祎担任尚书令,见识过人,每审阅公文,略望一眼,便已知道其中主要意思,速度超过常人几倍,并且过目不忘。经常早晨和傍晚听取大家意见,处理公事,中间接待宾客,饮食娱乐,还要下棋博弈,每次都使客人尽兴而归,而公事也不荒废。等到董允接替费祎,想要效法费祎行为,十天之中,很多事情都被耽误。董允叹息说:“人的才能居然可以相差这么大,费祎不是我能赶得上啊!”于是整天听取意见处理公务,还是没有多余的空闲时间。
但费祎并非完人,他过于宽厚仁慈,从不怀疑别人,却也因此惹来杀身之祸。在一次宴会上,正是由于费祎的毫无防范,居然被也在座的之前投降倒戈而来的郭偱给突然刺杀身亡,实在可惜。
暑假期间,我当真拜读了青少版《资治通鉴》,受益匪浅,让我爱不释手。
《资治通鉴》是北宋闻名史学家、政治家司马光历时十九年编辑的一部规模空前的编年体通史巨著,记载了从战国到五代共1362年的史实。一段段历史情节,如同身临其境,历历在目。然而,让我感触感染最深的是历史教会了我一个为人处事的道理----谦虚。
“韩赵魏三家分晋”的故事,就是一个典型的例子。智伯一表人才,箭术高明,骑术精湛,身怀特技,无所不通,文笔柔美,思维灵敏,还有意志坚强、勇敢坚决的品质。但他却妄自大,目中无人,当着韩、魏两家说:“汾河、綘河原来可以象晋水沉没赵一样沉没你们两家啊!”结果却是韩赵魏三家联合灭亡了智家。同此可见,做人一定要谦虚谨严,一旦狂妄必将招来杀身之祸。
唐太宗与贞观之治的故事,从另一面告诉了我们,唐太宗贵为皇帝,却能以谦虚的立场,有“海纳百川,有收留乃大”的博大襟怀胸襟,管理国家。他任人为贤,知人善用,广开言路,虚心纳谏,重用魏征,以谦和之心应付他人的劝谏,创造了唐朝初期的太平盛世,他的劳苦功高载入史册,被后人称道。
骄傲使人落后,谦虚使人提高,这虽是我们耳熟能详的陈词谰言,却是为人处事的至理名言。从中许多故事可以看出,为人处世谦虚,可以使前路平坦,免去不必要的纷争与忧扰,是人生的聪明。
今年暑假期间,我报名了星乐培训学校的奥数尖子班。由于前几回测试,我都得了满分,所以我有点由由然,骄傲了起来,结果最后几回测试我只得了90分。看到老师在试卷上打的大大的“×”,我懂得了谦虚的重要性。
以史为鉴,面对当今复杂的社会,谦虚依然是一种美德。我们应该怀着一颗谦和的心,在平凡中懂得感恩,对社会的感恩,在恬澹中,不忘对别人的感谢。
《资治通鉴》是宋朝司马光主编的历史上第一部编年体史书,记录了上起东周下至五代共一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨着,一共花费了十九年的时间。这本书通过记录一些明君贤臣的事迹,简单明了又不失生动地告诉大家,清廉,正直,刚强,宽厚,忠诚,信义,执着等,这些古人所具有的品质。这是品质,在今天仍然可贵,是我们人生路上所不可缺少的。
下面我就来说说给我留下深刻印象的几件事。
战国是一个崇尚诡术的时代,百家辈出,然而成本最低,效率最高,杀伤力最大的还是反间计。反间计有很多的表现形式,然而其无一例外的针对了人性中最脆弱的部分(多疑)。何人不疑,何况国君,寡人寡人,说的就是无倾腹相交之人啊。因为敌人和小人的反间,最令人惋惜的还是魏,魏据中原之地,富庶傲视诸侯,如果能留住吴起和孙膑这两位战国时期最伟大的军事家,又何愁霸业不成;损失最惨重的还是赵,武灵王胡服骑射,北略中山,治胡地,使赵成为战国末期唯一能够和秦抗衡的国家。然而长平一役,赵为范雎反间,以赵括代廉颇,以至四十万大军为秦坑杀。有太多的史实和反间计联系在了一起,可以肯定的是,它将继续挑战人类最脆弱的部分。因为信息永远不可能是完备的,人性永远是多疑的。
还有一点让我记忆犹新的就是商鞅变法。以刑名之学变法,手段太残酷,积怨太深。他在渭水旁边处决囚犯,染红了整片渭水。更重要的是,他没有得到太子虔和贵族的支持。秦孝公一死,商鞅就被车裂灭门。得人者兴,失人者崩,今日中国要推行各项改革,亦应徐图缓进,毋操之过急。
再来说说唐太宗,唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。光知吃饭,不知锄禾日当午,汗滴禾下土的稼穑之艰难,就不会珍惜粮食,就会大吃大喝,就会忘记劳动者的血汗,久而久之,则饭不常也。你只知骑马,加鞭快马,不知道喂马,不知道让马休息,不知疼马,则不能久乘之。不错,你一时比那些让马休息的人快了一些,可是你忘了,你的坐下骑已经气喘吁吁,快渴死了,饿死了,累死了,它不会把你驮到目的地的。君犹舟,民犹水,水可载舟,也可覆舟。当权者不知爱护百姓,当头头的,不知关心下属,则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理:一个人要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。
小至一个人,大至一个国家,《资治通鉴》里都给我们提供了一个学习比较的典型,望大家有时间都来读一遍,从中了解我国的历史,从历史中学到做人乃至治国的道理。
北宋著名政治家、史学家司马光的《资治通鉴》是一本不可或缺的恢宏巨著,清代学者王呜成读了《资治通鉴》后,认为“此天地间必不可无之书”,今年暑假我有幸读了此书的白话版,受益匪浅。《资治通鉴》书名的意思是“鉴于往事,资于治道”,它通过对事关国家盛衰、民族兴亡的故事描述,以警示后人,所以这本书被历代统治者所重视。
《资治通鉴》有不少生动而富有内涵的故事,其中让我印象最深刻是“齐威王谈宝”的故事,魏惠王对齐威王说:“我国有12枚长宽各为一寸的.宝珠,一颗便可照亮前后12辆马车。”齐威王听后笑着说:“我国虽然没有什么宝贝,但是却有四个人,一个大臣叫擅子,他将南疆边城镇守得无人敢进;一个大臣叫田玢,他镇守着西部边境,有他在,谁也不敢犯;另一个叫黔夫,他把徐州治理得井井有条;还有一个,叫种首,他把盗贼抓得干干净净,他们难道不比您的明珠更耀眼吗?”魏惠王听后觉得十分惭愧。
魏惠王贪爱稀世珍宝,而齐威王觉得人才是真正的珍宝。一个以“12枚长宽各为一寸的宝珠”为宝,一个以“国家的四位重臣”为珍。明眼人一看即知两位君主之高下。是的,有了人才的国家,才会繁荣富强,才会立于不败之地。
重视人才的故事历来数不胜数,古时有刘备三顾茅庐恭请诸葛亮出山统军;管渡之战许攸投曹,曹操不顾不整衣冠急迫出门相迎。现在各个国家和地区对于人才的重视与争夺就更加不用说了,香港地区有“优才计划”,让有特长的人尽快取得香港身份;加拿大有技术移民,有一技之长的人可优先入籍,而快速发展的祖国更迫切需要人才。因此要像故事中的齐威王一样,把人才视如珍宝,用各种方法和手段汇聚人才,才能造就越发强大的中国。
最近,学习了《孙权劝学》这一课。通过学习这篇文章,我对《资治通鉴》这本书有了很大的兴趣。于是,这几天,我用心阅读了这本巨著。
《资治通鉴》这本书是宋朝司马光主编的一部编年体史书,记录了上起东周下至五代,一千三百多年的史事。司马光编成这部四百多万字的巨著,一共花费了十九年的时间。《资治通鉴》的内容以政治、军事和民族关系为主,兼及经济、文化和历史人物评价,目的是通过对事关国家盛衰、民族兴亡的统治阶级政策的描述警示后人。所谓资治通鉴,即“鉴于往事,有资于治世”,这四个字体现了中国传统的资治育人意识。司马光自己也说《资治通鉴》是“专取关国家盛衰,系生民休戚,善可为法,恶可为戒者。”
读完《资治通鉴》这本书后,里面的故事让我有许多很深的体会。掩卷回首,无数人物,许多场景,总要在眼前纷然活跃,让我或是赞叹,或是鄙弃,或是激动,或是沉思,从历史事实中得到警悟的启迪,同时很自然地对此书的编辑者司马光油然而生钦佩之心。书中的人物的精神有许多是值得我们学习的。比如,蔺相如的顾全大局,廉颇的知错就改,苏武的正气,韩信忍受侮辱终于成就大事的胸怀等等。从韩信的故事中,我知道了要听取别人正确的意见,要不然反而自己吃亏。韩信身为一个不可多得的奇才,最后却落得了身死家破的下场,全因没有听取正确的计谋,真是可惜。让我记忆深刻的还有唐太宗,唐太宗是个明知且有远见的皇帝。一个人要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。光知吃饭,不知“锄禾日当午,汗滴禾下土”的稼穑之艰难,就不会珍惜粮食,就会大吃大喝,就会忘记劳动者的血汗,久而久之,则饭不常也。君犹舟,民犹水,水可载舟,也可覆舟。当权者不知爱护百姓,当头头的,不知关心下属,则危在旦夕。这也就清晰明了地告诉我们一个道理:一个人要知足,干什么都要前思后虑,适可而止。
我最敬佩的就是刘邦,他有怀仁之心,很会笼络人心,最终逼使项羽自杀、创造了四百年汉朝。不过我觉得项羽太不懂得收买人心了,后来竟使旷古奇才韩信投奔了刘邦。在最后,项羽被刘邦围在乌江时,不听乌江亭长劝:“江东虽小,地方千里,众数十万人,亦足王也。愿大王急渡!今独臣有船,汉军至,无以渡。”可他却说:“天之亡我,我何渡为!”然后就自刎了。这多可惜啊!项羽也是一代英雄,逃回江东之后,好好治国,还是可以反攻的,何必如此呢?
《资治通鉴》是一部至今还无法替代的编年史的历史巨著,问世千余来年,给了后人多少教益和启迪!司马光的劳绩是永远令人敬佩的!
读后感大全专题“长江有感”推荐内容。
今天,我在电脑观看了一部电影《长江7号》,这部电影令我感受很深,使我哈哈大笑,也使我泪
流满麵。《长江7号》由周星驰执导,是通过一个科幻童话,来凸显父子之爱的充满温情并带有科幻色
彩的剧片。
周星驰这部无厘头而又让人流泪的喜剧片,故事情节并不复杂.它讲述的是一个叫周铁的在建筑行业
务工的农民工和他的儿子周小狄父子情深,相依為命的感人故事.小狄因為穷,在学校被曹老师和富家子
弟所嘲弄,欺凌;因為穷,买不起运动鞋,而被体育老师罚站;......而当太空垃圾狗长江7号闯入他的生
活之后,闹出了一个个叫人啼笑皆非的喜剧,才使其生活有滋有味.最后,充满侠义心肠的太空垃圾狗,為
了让不幸在工地坠楼身亡的周铁能复活,它竟义无返顾耗尽了自己的所有能量.周铁复活了,而这个七仔
却献出自己的生命而成為名副其实的布娃娃了。
看了这部电影,让我感受到亲情和友情,也让我感受到,穷人没什麼大不了,不要瞧不起穷人。亲
情:周小狄和周铁的亲情,虽然没有锦衣玉食,甚至生活都不能保障,但还是相依為命。七仔和周铁的
亲情,虽然七仔和周铁相处的时间不太长但在周铁去世的时候还是流下了“眼泪”,明明知道把自己的
能量献给周铁后,自己的生命也将结束,但他还是丝毫没有犹豫,就把能量输给了周铁。友情:七仔和
周小狄的友情,虽然周小狄常常“欺负”七仔,但是七仔仍旧不生气,还是给周小狄贡献他想要的东西
。
我一定要学习七仔,对别人的好,因為它使我明白了真正的友情和亲情。
看完《长江七号》这部影片,我的心便久久不能平静,它让我感受到了穷人的骨气,这种骨气不是普通的气节,而是一种坚定而不可摧毁的信念。
周敦颐曾说过:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。剧中描写了过着贫窭生活的父子俩,在靠着捡垃圾和打工来维持生活的现实生活里,仅凭自己的双手创造出了一片天地——儿子周小狄在贵族学校上学。在学校里,小狄受尽了冷遇。后来他偶遇外太空小狗,把它取名为“长江七号”。在一次事故中,小狄的父亲不幸身亡,“长江七号”痛下心来以自己的生命换取小狄父亲的重生。影片中,父亲经常对小狄说一句话:“咱穷,也要穷的有骨气!”这是一句多么富有深刻意义和情感的话,它蕴含着父爱,包含了走向成功的必经之路。他们是穷人,是无依靠的,但他们却用着常人所没有的骨气来与命运抗争。他们吃发霉的苹果,他们住简陋的房屋,他们生活在黑暗中,可他们的志向是新鲜的,是完美的,是光明的。对于他们来说,一角钱就是一缕阳光,一元钱就是一线希望,十元钱就是一份成就,一百元钱就是一笔财富。
骨气,是自我励志,表现在个人刚强不屈的气概;
骨气,是不甘落后,力求达到一定目的的决心和勇气;
骨气,就是要对自己说:我一定能成功。
一个人首先要有骨气,再有志气,才能有所作为。因为骨气是本,志气是枝。我相信每一位成功人士都有一种不服输的意志,而这种意志也正是骨气。穷不要紧,但只要我们能够坚强起来,敢于奋斗,敢于挑战,你的所有理想和抱负都会变为现实。
穷人,往往都是处于劣势的,但支撑穷人生存下去的,唯是骨气。我们都知道一个叫洪战辉的大学生,在家庭屡遭变故、生活艰辛的情况下,克服了重重困难,把一个和自己没有任何血缘关系的弃婴一手养大。12年来艰辛的生活并没有把他压垮,他反而用自己稚嫩的双肩撑起了这个风雨飘摇的家,还考上了大学,而他却没有接受别人的捐助。设想:如果他中途放弃了,他可能连考大学的资格都没有;如果他面对困难退缩了,这个家就可能会永远破碎。但他没有,这是因为他有骨气,有志气。
《长江七号》中的周小狄和他的父亲,也正是靠着骨气走过来的,他们渴望——渴望有一天能出人头地,渴望有一天成为有用之人。但他们却没有渴望自己成为富人,因为骨气依然在他们的信念之中。
《长江七号》这部影片催人泪下,它感动了我,它影响了我,它让我感受到了穷人生活的艰辛,穷人生活的困苦,它让我感悟到了人生的意义,感悟到了穷人的骨气。
穷不要紧,只要有骨气,经过努力,贫穷终究会改变的!!
一颗绿色的流星降落在垃圾堆上,一个小男孩得到并拥有了它……相信大家都知道,这是电影《长江七号》的序幕,可我却没有观看过这部电影。为此,我感到十分遗憾。今年暑假,《长江七号》第二部《长江七号爱地球》火爆推出了,于是,我就赶紧去图书馆电影厅观看了。
电影的情节大概是这样的:周小狄捡到了一个从天上掉下来的绿色的、像弹弹球一样的东西。当天晚上,从球里钻出了一个可爱的小东西,周小狄为它取了个名字——“长江七号”。小狄把它带到学校,同学们都很羡慕他有这么一个可爱的小宠物。“长江七号”变出了许多稀奇古怪的道具,结果却帮了倒忙,把教室里弄得一团糟。蛋挞很喜欢这个宠物,就求爸爸把“长江七号”抢过来。晚上,蛋爸就塞给小狄很多钱,硬是把“长江七号”带到了自己的家里。蛋爸感到很奇怪:这个人不人、鬼不鬼的小生物怎么会引起儿子这么大的兴趣?他用x光给“长江七号”扫描。结果,“长江七号”释放出巨大的能量,造成了大面积的污染。小狄舍命就出了“长江七号”。可是,“长江七号”感到十分羞愧,变成了一头巨兽,吸进了所有的毒气,变成了一个小布娃娃。
我看完了这个故事,非常感慨:连一个外星人都懂得环保,身为地球人的我们就更加要懂得感恩,懂得珍惜。环保,其实不难,人人都可以做得到的。
父亲的爱是羞于表达,疏于张扬的,但那份爱却巍峨持重。
――题记
一双粗糙的手在修补一只破烂的鞋。这是《长江七号》的第一个镜头。《长江七号》,一部让所有人都翘首盼望了两年之久的电影;周星驰,一个家喻户晓的影视明星;徐娇,一个天真无邪的“假小子”。而宁波正是这部电影的拍摄地。作为宁波人,我怎能不去一睹为快呢?
周星驰饰演的是一个落魄的工人――周铁,为了供自己的孩子――小狄,上贵族学校而不惜以捡垃圾和做苦力来维持生计。一次机缘巧合,爸爸从垃圾堆里捡了一只“外星狗”。从此,一段感人至深的奇妙经历拉开了序幕……
镜头一
同班的富家子有了一只“长江一号”,小狄也想让爸爸给自己买一只。可惜家境潦倒的他们已没有多余的钱来支付这“天价”。第一次,这是第一次,周铁动手打了他最爱的儿子。小狄哭得好伤心,转身就跑出了商场。然而这时,爸爸的眼中不也隐约地闪着泪花吗?接着便急急忙忙地去追寻儿子的身影。
作为家长的确是不应该打孩子。因为每个孩子都是家长们的安琪儿,他们纯真可爱。或许,父亲往往就不擅长用言语来表达自己的感情,但他们一定都深深地疼爱着自己的孩子。人们常说“父爱如山”,那么我们也就只有攀登到顶峰,才可以读懂父亲的广阔心胸。
镜头二
“你不要管我好不好?”小狄不耐烦得对爸爸说。“好,只要你考个60分给我看,我就不管你!”有一次,小狄拿着被自己修改过的100分试卷给爸爸,却不料被人识破。父亲恨铁不成钢。而这天,小狄真的拿到了65分,他是靠自己的真材实料得来的。不料,“天有不测风云,人有旦夕祸福”,他的爸爸于此同时在工地里不慎坠楼,因抢救不及而身亡。小狄和他的班主任在他们那破旧的小屋子里痛哭。小狄流着满脸的泪睡了,他坚信一觉醒来之后,爸爸就会奇迹般地出现。于此同时,“长江七号”耗尽了自己的全部力量救活了小狄的爸爸,可它自己却永远都醒不过来了。第二天,小狄看到爸爸,依偎在他的怀中,双瞳溢满了泪水……
经过一番生离死别,有谁会不珍惜这失而复得的亲情呢?看到这一情景,谁会不为之动容呢?人与人之间的每段感情都是弥足珍贵的。
有一句话在影片中重复出现了三次:“我们虽然穷,但是我们不打架,不吹牛,不说谎话,好好读书,将来做一个对社会有用的人!”你体会到了吗?父亲的爱不是牢笼,不是蜜罐,不是保险箱,而是孩子放纵时严厉的目光,孩子懒惰时频频的叮嘱,孩子犯错时谆谆的教导……只有这样,蛹中的蝴蝶才能飞起;稚气的少年,才能成长!
在这个无聊的暑假,我观看了巜长江七号爱地球》电影,这部电影使我深受感动。
一个从外星来的七仔与周小狄的幽默搞笑,使在座的观众哄堂大笑,我也津津乐道。小狄的同学拿“长江一号”玩具在他们面前炫耀,这个玩具果然厉害,打败了一切对手。这时小狄带着他的“七仔”也来参赛。七仔实力非常大,打败了“长江一号”,小狄的同学蛋挞头羡慕小狄的长江七号,便让爸爸用金钱去买。最后为了地球的环境,长江七号英勇的,献出了自己的生命,让地球环保,绿色,健康,美丽。
可想而知,一个外星生物都能为保护地球而牺牲,我们又怎能袖手旁观呢,让我们从节约一滴水,保护一棵树,节约一度电,拾起一个垃圾。做起吧!爱护身边的一草一木,制止身边有污染的行为发生。这些微不足道的行为将是对地球小小的帮助!
让我们一起加油吧!
滚滚长江东逝水,浪花淘金英雄。,这是明代文学家杨慎所作的《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词里的两句,是《三国演义》的开篇词。在我国的四大名著里英雄最多的一部,那就要数《水浒传》了。《水浒传》里一共有108位英雄好汉。本书讲述了北宋末年以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到征四寇。灭叛党,最终却遭奸人谋害的英雄故事。《水浒传》是中国古典四大名著之一,成了后世中国小说创作的典范。它是中国历史上最早用白话文写成的章回体小说之一,流传极广,脍炙人口。我们在阅读这部小说时,不仅赞叹它的语言之美,更为小说塑造丰富鲜活的人物形象所折服。
作者施耐庵在书中描写了大批的贪官污史和地方恶霸,正是因为他们同流合污才使得百姓民不聊生。宋江决定反抗那些贪官污史和地方恶霸,他一路上遇到了许多跟他目的一样的好汉:黑旋风李逵、行者武松、花和尚鲁智深、浪里白条张顺、智多星吴用他们被那些贪官污史逼上了梁山,开始了四处征战。
有很多精彩片段令人印象深刻,只说关于鲁智深的两个片段:鲁智深三拳打死了郑屠。他急中生智,说是郑屠诈死,随后大摇大摆地离开了。我为鲁智深的智慧和勇敢点赞。《鲁智深倒拔垂杨柳》。当时鲁智深在寺庙里已经呆了有一段时间了,寺庙的菜园子里,总有些泼皮来偷菜。其他和尚都不管,鲁智深该出手时就出手。来的二、三十个泼皮,都被鲁智深教训了一顿。泼皮们只好投降。在与鲁智深喝酒的时候,泼皮们忽然听见一颗杨柳树上有乌鸦的叫声泼皮们感觉乌鸦的叫声很不吉利,想拿梯子把鸟巢毁了。鲁智深说不用,于是就把那棵杨柳拔了出来。令众人我啧啧赞叹。
爸爸告诉我,《水浒传》的内容构成可以分成两大部分。前七十回是一大部分,主要抨击统治阶级的腐朽残暴和歌颂起义英雄的反抗精神;七十回后写受招安、征辽、征田虎、征王庆、征方腊,写忠臣反奸臣。宋江等受招安后,处处受到奸臣的排挤和陷害。最终宋江喝下了毒酒,吴用和花容也上吊自杀等,故事的结局令人唏嘘不已。
每当这熟悉的旋律响起:大河向东流,天上的星星参北斗啊,路见不平一声吼啊,该出手时就出手哇,风风火火闯九州啊!水泊梁山的英雄好汉们就如走马灯似的浮现在眼前,他们敢爱敢恨、惩恶扬善,谱写了他们的英雄传奇
在经典阅读中,我不仅感知了中华文化的博大精深,还进一步激发我对祖国语言文字的热爱。我要让经典伴我快乐成长,将来谱写我的传奇故事。
在众多诗人当中赞颂父爱的很少,相对来说赞颂母爱的就要多的多。像什么《游子吟》之类的都是。原因是为什么呢?是因为父爱真的太伟大了。而这一点从影片《长江⒎号》就可以充分的看出。
此电影讲的是一位伟大而贫穷的父亲为了让儿子念好的贵族学校,不惜在建筑工地上拼了命的干活。晚上,在垃圾在垃圾堆里捡一些儿子用的着的东西。有一次偶然的机会,他给儿子捡回了一个外星狗。这个外星狗能将损坏的东西变得崭新,正因为如此。它救了无意间从工地上摔死的小狄父亲一命。可它自己却因此消耗过多能量而牺牲了。
影片给我记忆深刻的地方有不少,当我看完后。我突然意识到,这部电影不仅仅是在写父爱,还在写一种人与人之间的恶劣的攀比。一种所谓贵族与平民的阶层等级!我悟着这一点是因为看到了那个儿子周小狄好心的帮老师捡起掉落的钢笔,老师却大叫:不要走过来,放下!回去!这无疑对小狄是一种撕心裂肺的伤害。更可恶的在后面,那个老师没有拿手去捡那只笔,而是从怀里掏出一条手帕,小心翼翼的捡起。这无疑又给小狄纯洁的心灵抹上了一层阴影。
而还有父亲教育儿子的一句话让我很有感触:我们虽然很穷,但是我们有骨气,我们不偷,不抢。不吹牛,不打架,不说谎,不是我们的东西我们决不拿。其实,这不仅仅是一个父亲对儿子的教导,也是告诉儿子了一套最高尚的人生法则,为儿子以后的人生点亮了一盏明灯!
还有一个地方,也就是电影最感人的一处,是小狄的父亲在工地上摔死之后,小狄撕心裂肺的哭泣,而在这之前,小狄曾耍小性子,要父亲不要管自己。原因是因为自己考试作了弊,可想而之这为父亲当时是多么的伤心。他刚刚还在到处给别人说:嘿,我儿子考试拿了一百分。为的就是一句你儿子好棒!这何曾不是一种父亲为儿子骄傲的真情流露!而后来,父亲因工而死,小狄这才知道,父亲在他心目中有什么地位。没了父亲,他以后将面临怎样的生活?也不敢想象。一顷刻间。小狄的眼前浮现出平日里父亲给予他的爱,父亲的拥抱,父亲的关心,父亲的背影都将消失不见,他将失去他在这个世上唯一的亲人!想到这,泪水再也忍不住,汩汩流下当外星狗救治了父亲,第二天早上一觉醒来,父亲的第一句话便问:你昨天为什么不换衣服睡觉?第一句话便是关心儿子的,这让儿子怎能不感动?
有一种爱,它是无言大案,是严肃的。在当时往往无法细许。然而,它将在以后的日子里变得更有味道,它就像白酒,辛辣而热烈让人沉醉其中;又像咖啡,苦涩而醇香,容易让人为之振奋;又像茶,平谈而亲切,让人在不觉中上瘾。这就是父爱。纵使是丹青高手,也难勾勒出父亲您那坚挺的背脊;即使是文学泰斗,也描写不出父亲您无私奉献的精神;即使是海纳百川,也难以概括出父亲你对儿女无私的关怀。
huilongzhenzhongxinxiaoxue六年级
寒假期间,我再次观看了《长江七号》这一部电影。虽然看了许多遍,但我百看不厌,每一次看这部电影都觉得它是那么的生动、有趣。而且我也得到了一个启示。
这部电影主要讲了在一个贫穷的人家里,周星驰为了让他的儿子周小迪将来出人头地,让他上了一所贵族学校。但周小迪在学校里饱受欺负,就连他的班主任也嫌他脏。直到有一天,周星驰捡回来了一个奇怪的绿蛋,绿蛋变成了七仔,就这样周小迪和七仔开始了一段有趣的旅程。
电影中有一个片段很好玩,不过它也给了我一个启示。周小迪梦见七仔打败了他认为地球上最凶恶的狗,还给他发明了两件宝贝:能考满分的眼镜、神奇运动鞋。而那副眼镜让周小迪在梦里考了一百分。而现实却是相反的。我也做过像主人公一样的事情。那一次,我做了一个梦,梦见我用一只叫青花瓷的钢笔考了一百分,我醒来时,真有一支这种的钢笔,于是我就以为我快要美梦成真了,所以考试的时候我做完了试卷只检查了一两遍就不检查了。那时我还真傻了,以为美梦可以成真,所以我就想:哈哈!考一百分了喽!结果,考完试以后我才知道我考了个一塌糊涂,回家遭了不少训。
既然想要美梦成真,就要靠自己的努力去创造、去争取。这就是我观《长江七号》得到的启发。
初读电影的名称时,我以为这是一部与船有关的电影。后来我才知道“长江七号”是一只外星狗的名字,因为小主人公周小狄在未有“长江七号”前,一直迷恋着“长江一号”(一个高科技的电子玩具),所以他就在同学面前叫它“长江七号”,小名“七仔”。
七仔长着一个毛绒头,头上还有一个像天线一样的东西,中间还有一块能量石。两只眼睛大大的,圆溜溜的,水汪汪的。它还有一个刀枪不入,但柔韧度很强的绿茵茵的身体。七仔可爱极了,看见它的人眼里都放光了。
这部电影在周星驰的搞笑作风下,使得每位观众都笑得前仰后合,我也不例外。笑得差点连嘴里的爆米花都喷出来了。
看这部电影时我除了哈哈大笑之外,还有悲哀的泪水。周小狄家境贫寒,母亲也英年早逝,是父亲把他一手带大的。周先生(在次先管他叫周先生)是一名农民工,但他却偏要儿子念贵族学校。周先生是个正直的人,他经常教育儿子:“我们虽然是穷人,但是打架、偷东西、撒谎的事我们从来不做。”
有一次,周先生在工作时不幸从高楼上摔了下来,后来抢救无效离开了人世。那天周小狄第一次考及格,考了65分,伤心欲绝的小狄把自己反锁在家中失声痛哭。七仔看到了躺在病床上的周先生也十分伤心,便用自己的能量救活了周先生,可自己却能量耗尽变成了一个普普通通的布娃娃。小狄日思夜想着七仔。终于有一天,七仔回来了,还带回了许许多多、各式各样的外星狗。
这部电影,表达了父子之间的亲情,人与宠物之间的友情。让我更加体会到了,我们应该要珍惜自己拥有的东西,因为拥有比奢望更幸福。
要做一个对社会有用的人。不久我观看了电影《长江七号》。这部电影讲述了一个名叫小狄的单亲孩子,小狄的爸爸穷困潦倒。但为了让小狄长大成为对社会有用的人,爸爸借钱把小狄送进了贵族学校读书。一天,小狄的爸爸去世了、小狄听到消息后十分伤心,也十分后悔没有听爸爸的话。但这时奇迹发生了,小狄的爸爸送给小狄的玩具长江七号发挥了它身上的特异功能,用自己的生命换回了小狄爸爸的生命。整部影片的故事情节虽然简单,但对我们的感触却很深。让我感触最深的是小狄爸爸经常对小狄说的一句话:我们不去偷,不去抢,要努力读书,长大了做一个对社会有用的人。它使我想起了以前的一个故事。从前有两户人家,一家比较富,另一家比较穷。他们都各自生有一个女孩。富家的女孩自以为家庭环境好,从小不爱读书,还看不起穷家的女孩。而穷家女孩却很争气,读书很刻苦,学习成绩名列前茅。后来那位富家的女孩,由于从小不好好学习,最终一事无成。而那位穷家女孩,由于从小用功学习,终于成就了一番事业,成为对社会有用的人。
那天晚上我想了好多好多,久久不能入睡。对比小狄,我们是幸福的,有吃,有穿,还有玩。个个都是爷爷,奶奶,爸爸,妈妈的掌上明珠,他们对我们多疼爱啊。但我们又是怎样做的呢?我们中有好多同学生在福中不知福,没有珍惜现在的美好时光。有的成天看电视,玩游戏,没有认真写作业;有的上课不听讲,脑子总在东想西想,老师提问时答非所问。如果这样,长大后还能成为对社会有用的人吗?
希望大家也能够像小狄学习,成为一个对社会有用的人!
人生与追求因读书而有根据。在阅读了作者写的作品后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,写读后感能帮助我们的理解和我们的写作。我们应该借鉴别的作品嘛?我们收集并整理了“背影读后感”,感谢您的参阅。
父亲的背影这本书你描写父亲的书,父亲,在我们的人生中是一个很特别的人,他是我们的指路明灯,最需要的时候给我们温暖的那个人!
认真读过《父亲的背影》后,猛然间发现父爱的伟大,父亲可以为了你“粗中有细”而作者朱自清恰到了这细腻的父爱,他笔下的父爱让我刻骨铭心。
火车站上,父亲爬上高高的月台,为自己的孩子买橘子,虽然这看似悲凉的气氛,却刻画出了浓浓的父爱。火车“我”向父亲奋力挥手,父亲微微一笑,向我告别。如果用“显而易见”描述母亲的爱,那么父爱则“默默无闻”,从某种动作和行为表现出来。
小时候的我们,总喜欢“小手牵大手”,哒哒哒地跟在父亲旁边,见见长大的我们见证了父亲“满头白发”生长的过程,见证了父亲的不辞辛苦、默默付出。“没有依靠,所以更坚强”父亲撑起的不只是一个家,而是一片天。
在父亲的陪伴下,我觉得岁月极美!
用平凡的笔墨写出不平凡的文字,用不平凡的文字寄托自己的真实情感。一字一句透着令人无法抵抗的魔力。让自己走进作者的情感世界。
这正是朱自清散文的独特之处。
最让我忘不了的就是初二上学期学的朱自清的一篇散文《背影》,让我真的流下眼泪,没想到朱自清把父亲对他的爱表现的这么淋漓尽致,动人心弦,以及儿子对父亲的关心,心疼,也充分的表现出来。
文中朱自清四处流泪,一个大男人流这么多次泪,难道是他太多愁善感了吗?不,不,只是男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处啊。朱自清正是为情所感,才有失男儿本色,流下了最真的泪。
结尾写道父亲膀子疼的厉害,才不得以写信给儿子,怕是不行了,朱自清再次流下了泪,恨不得马上回到父亲身边,看他一眼。
读到这儿,我不禁想到我的父亲,我虽然和父亲住在一块儿,没有分离,却因父亲常常唠叨,而有点记恨他,想离开父母,独自一人生活,那该多自在。我想,我错了,父母是我最大的依靠,如果离开了他们,我又该何去何从呢?不能等到失去的时候再珍惜,那时,已经迟了。
我已经慢慢长大,而父母渐渐变老,脸上皱纹也增多了,白发添了不少,我是罪魁祸首,还经常为一些小事和父母争吵,害得他们伤心,生气,真是不该啊。
我想着将来有一天,老母亲坐在老藤椅上织着毛衣,父亲戴着老花镜看着报纸,我呢,就给他们捶背,帮他们梳头,那该是多们温馨的场面啊。
现在我要好好学习,勤奋努力,让父母少为我操心,让他们脸上常挂着笑容,这样才是回报他们最有效,也是最好的办法。
可怜天下父母心啊,哪个父母不是为自己的孩子着想,不是为他们付出。
谢谢朱自清,让我懂得了人世间的最深沉的父爱。
从从容容地带着鬼子进入八路军的包围圈,最后血溅刺刀,惨死在悬崖之下。
70年前的这一幕该是怎样的壮怀激烈,70年后的今天,我却只能隔着时空远远地望着,静静地想着,任凭泪水不住地往下流。
我常常思忖,远远走去的二小,那会是一个怎样的背影?
从情理而言,这是一个孩子的背景,这必然也是一个瘦小的背影。但就是这个背影,却时时让我震颤。
最初知道王二小,还是在一年级的课本上。当时,我甚至不知道敌人这词究竟是什么含义。最近,在中央电视台的《开学第一课》上,我再次听到了二小的故事。当年他的小伙伴,如今已是白发苍苍的老人,声情并茂地复原着二小那悲壮的故事,我的心灵再次颤抖了。
让我颤抖的,其实何止是二小。南京城内三十万同胞的汩汩鲜血,重庆大轰炸时无数平民的流离失所,以及左权、彭雪枫、张自忠等无数血战沙场的抗日英雄,这两天,不断地听闻着他们的故事,我的心头一次次剧烈地震颤着。然而,最让我震颤的,却还是二小,最难忘的,依旧是他瘦小的背影。我们都是同龄人哪,但是,为了祖国,为了人民,为了世界反法西斯战争的最终胜利,他就这样义无反顾地走向了死亡,也走向了荣光
远处,风声响起,这该是晋察冀边区吹来的呼呼的大风吧!
这风,在咆哮,在怒吼,迸发出的是我们中华民族不屈不挠的精神。我想,二小大概就是迎着这样的风领着敌人走向包围圈的吧!
这风,也在呜咽,在哭泣,痛诉说着我们民族的血泪史。风打在我的脸上,痛在我的心头,我想说,朋友啊,我们千万不能忘记这段历史啊!
当然,我们不会再允许这样的悲剧重演。刚刚过去的阅兵式上,我们都看见了,英勇的解放军将士昂首阔步向前走去,我们明白,那积贫积弱的时代一去不复返了,我们的军队已经筑起一道道钢铁长城,守卫着祖国的边疆。
强大的祖国,让我们不再需要一个瘦弱的孩子来扛起抗敌的重任了。但是,我还是想一次次地回首,凝视那道远去的背影。那个瘦小的背景总会鼓舞着我、鞭策着我,仿佛在对我说,加油、努力,长大报效祖国!
我点着头,默默地记着,泪眼朦胧中,那瘦小的背影渐渐高大起来,筑成了一道不朽的丰碑。
我们渐渐长大,父母慢慢变老。而我们与父母之间存留下的、最多的,除了父母那溢出水面的爱,就不剩什么了。我翻开书,背影两个字深深地吸引了我。这是一篇朱自清先生写的散文,文中那个背影掀起了我藏在心底对父母的想念;那两行感动的清泪,让我读懂了父爱。
这篇散文写朱自清先生与自己的父亲相见的场景,文中写他在与两年未见的父亲告别时,看着父亲的背影混入来来往往的人群中,两行清泪便从脸颊滑落。这,究竟是一个怎样的背影?让朱自清禁不住潸然泪下。我想,令他感动的,应该是父亲对他那深沉的爱吧。朱自清的父亲那并不挺拔的身姿,在他的笔下显得那样高大。他的文字让我从一件极其平常的小事体会到更深更浓烈的情感,从而令我刻苦铭心。
当我读到他用两手攀着上面,两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样子时,泪水终于止不住地涌了出来,我脑海中勾勒出一个腿受了伤的中年男子,吃力地想让自己很快的跑起来的情景。而这个中年男子就是我的父亲。时光回到那天早晨,我背着行李准备搭乘班车去外地上学,临走时,父亲说要送送我,可他的腿伤还没好,我几次劝他不用去了,但他只说:不要紧,你一个人乘车不安全。我在心里笑着,再过几年我就是成年人了,他怎么还把我当成一个离不开父母的小女孩呢。一个小时后到了车站,父亲帮我买了票就和我一起等班车。天,下起了雨。我让父亲先回去,叫他不用陪我了,可他却像个不听话的小孩,一动不动的坐在我身旁。车来了,我刚想与他道别,却怎么也找不到他。上了车,透过车窗,看到窗外的人群纷纷在避雨。没能与父亲道别,心里很遗憾,但看着这场无情的大雨,还是希望父亲回去,毕竟他受伤了,我不想让他淋雨。可这时,透过朦胧的烟雨,我看到了一个熟悉的身影,在雨中奔跑着,他的双腿像灌了铅一样,一步一步的向前挪,我一眼就认出是父亲。虽隔着十几米远,但我似乎能听到他那大声的喘息和凌乱的脚步声。我连忙冲下车去搀扶他,他满脸的汗水和雨水,让我不由得心疼。他递给我一袋东西,嘱咐我照顾好自己,到了站就给他打电话,然后示意我上车。那一刻,我发现我好像并没有长大,还是那个离不开他的小女孩。我缓缓的上了车,泪水不知不觉打湿了眼眶,本想这场别离不哭的,可是我看到他不停地向我挥手,身影离我越来越远的时候,我再没有办法压抑着泪水,靠着车窗边哽咽起来。我打开父亲给我的袋子,里面装着一些早餐和晕车药
每个人,或许都有过这样的经历吧,就像朱自清说的我最不能忘记的是他的背影。小时候,我们嘴里都喜欢哼《世上只有妈妈好》,可我们始终没有发现在母亲那细腻的爱背后,还有一种深沉的父爱。父爱其实也有着像母爱一样的细腻,一样的温暖,不比母爱差一丝一毫。也许在每个父亲的眼中,我们永远都是长不大的小孩,需要依靠他的保护。为了孩子不受到半点伤害,父亲都会把满腔的爱倾出来。所以,不管以后我们在哪里,离家多远,都不要忘记家里还有两个曾经为你掏心掏肺的老人,那个时候的你,是不是也该为他们掏心掏肺了。如果有一天你不耐烦了,回忆一下过去吧,曾经的他们无条件的为你付出了多少耐心和真心?
那个背影,是父亲的背影,是爱的背影,让我读懂了父爱,也学会了感恩。
《背影》是朱自清爷爷在上个世纪20年代写的作品。虽然时代离我们很久远,但仍能感觉到他们父子间那浓浓的感情。
最使我感动的是父亲对儿子那质朴无私的爱:“父亲是一个胖子,走过去自然要费事些。我本来要去的,他不肯,只好让他去……他肥胖的身子向左微倾,显出努力的样貌。这时我看见他的背影,我的眼泪很快地流下来了……我再向外看时,他已经抱着朱红的橘子往回走了。”
每次读到那里,我都会被那深深的父爱所打动,情不自禁潸潸地流下了眼泪。作者虽然已经20岁了,但父亲总是为他做这做那,在父亲眼里,儿子始终是最重要的。
由这我联想到在我的现实生活中,我的父母对我何尝不是这样,从咿呀学语,蹒跚学步,到走进校门……我成长的点点滴滴和每一点进步中,不都蕴涵着父母的哺育之恩吗每一天,当我还在睡梦当中,妈妈早已起床给我做好了早餐,为了让我多睡一会儿,总是在最后一刻才叫醒我。下午,父亲和母亲带着一天的工作的疲惫准备好晚餐,吃完饭后,陪着我做作业,了解我的学习状况,无时无刻地关爱着我。
读了《背影》一文后,我对父亲、母亲、父爱、母爱有了更深的体会,“慈母手中线,游子身上衣。”,这两句诗,真真切切地体现了母亲对孩子的爱。不管我长多大,离家多远,都不能忘记父母对我的养育之恩。
读了《背影》秋雨连绵,而我,便喜欢独自坐在书桌前,听著窗外似有若无的雨声,手捧一本《朱自清散文集》,细细品味。已记不清是多少次再读《背影》。中学时的我并不能体味其中深意。如今,我已日渐成长,书中父亲提著橘此文来源于范文搜网蹒跚的背影,已定格在我的脑海里,像一根敏感的琴弦,一经拨动,便会引发我无限的感慨。
在中国几千年的浩瀚文海中,歌颂父母的文章不计其数,而《背影》却是最让我感动的一篇。也许就在于作者用普通人的眼睛去发现普通的父亲一个最普通不过的动作。而这恰恰触碰到了我心里某个最敏感的部分,让我想起我的父母,细腻的情感绵绵不绝,汇集成一条温柔的小溪,在我心中缓缓流过。
我敬佩和羡慕那些作家或擅于写作的人,可以把对父母的情感通过笔尖,自然而然地流泻于纸上,读来总能带动读者的心灵随之跃动,让心灵深处的情感也随之点燃,继而蔓延,情到深处,禁不住泪眼模糊,就像《背影》带给我们的感动。
平凡的父母给了我不平凡的此文来源于范文搜网。我有一个很简单的愿望:早日让父母卸下沉重的担此文来源于范文搜网,安享晚年的幸福。我只有尽我的努力让他们过得更好,因为我知道,父母,都是无私而伟大的。
上级领导经常会要求打工人撰写各类文档,我们每天都在找各种各样的范文。模拟优秀的范文升华其中的说内容,好的范文才可以诞生。还有哪些范文是你没见过的?相信你应该喜欢小编整理的《中庸》读后感悟,仅供参考,希望能为你提供参考!
近来读《中庸》,书中的一些观点我很赞同,如“凡事预则立,不预则废”,“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之……人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强”、“知耻近乎勇”“行远必自迩,登高必自卑”,看看原文,再看看现代专家的译文,感觉我们古人真不简单。
原来我的印象中,古文经典无非是“之、乎、者、也”充斥其间,通篇是古代的一些迂腐文人的酸臭文章,经过世事的浸润,阅览人事的沧桑,再细细品味古文经典,感觉自己先前的认识是多么的肤浅和粗陋,多么的不合时宜。系统地阅读过《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》,对古文经典有了粗浅的认识,仿佛脱胎换骨似的,对古文经典有了全新的认识,即使在科??
如此发达的今天,他们文章中的观点仍不过时,因为古人、今人及将来的人,心性是一样的,对事物的看法,做人做事的原则都有相通之处,不管时事如何变迁,作为生命主体的人都是一样的,无论什么时代都有共性。
为什么四书能传承不息?读完《中庸》过后,我算有了一点领悟,因为它们是中华文明的传承,更因为它们本身就具有旺盛的生命力,历风风雨雨,经岁月的沉淀,而历久弥新,不会过时,就看你用什么眼光去读了。
“君子居易以俟命,小人行险以侥幸”,要学会以君子看事物的角度去观察事物,不要以小人之心度君子之腹。
近几年来,爆炸性新闻比较多,比如说“我爸叫李刚”等,这些新闻从侧面反映出中国的人民生活水平差距很大,其中,肯定有很多人在抱怨为什么自己没有那么富有,觉得生活不公平。
其实,我觉得,生活是最公平的,只要你付出了努力,生活就会给你一份回报,别人用一份努力就能做到的,我们可以用一百分的努力去做;别人用十分的努力做到的,我们可以用一千分的努力做到。
如果这样子的话,即使我们再贫穷,再愚笨,也一定会靠自己的能力将生活水平提高,一定会变的刚强起来!
在当今这个竞争激烈的社会,压力充满了人们的生活,人们开始抱怨社会的不公,而不是反思自己。
物竞天择,适者生存,能力强的人就会生存下来,没有能力的人就会被社会淘汰,这是很正常的现象。
《中庸》是一本适宜正在学习的学生读的。这本书给予我许多道理,好像是雨水滋润着鲜花的心田。
《中庸》还教导我们做人要以身作则,待人处事要心平气和。品德高尚的人总是实行以身作则。
俗话云:平平淡淡才是真。其意为庸也,年长者好庸,年少者恶庸,且不论庸者好坏,此对立还是颇引人深思,庸者有好之者,有恶之者,既然中庸合用。在学习过程中,学生因为个体的差异,所犯的错误也是各种各样的,教师面对这些错误时,如果心态过急,难免会采取简单粗暴的方式解决问题,这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性;而如果教师能一种平和的心态,冷静地分析一下学生出错的原因,帮助学生找到出错的根源,教师也就不难找出最佳的解决方法。所以,我认为教师保持平和的心态是正确对待学生犯错误,帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。
古人说:“才智,德之资也;德者,才之师也”。大雁南飞就是一个团队合作的过程,是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行,在这种结构中,每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量,支持它们顺利完成长途旅行。
《中庸》的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完整的境界。上至国家元首,下至平明百姓,人人都要修养品性为根本,若这个根本被扰乱了,家庭、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急,否则就……
书中说“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。“道”源于本身,与自己分离,而君子要学会反求诸己才能得之。这种自我修养与反省的品质是我们当代学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
书是我们的朋友,有的人认为《中庸》是“宝”,但有人认为它是“草”。我去认为它是宝!你们看了我的作文,一定要看看《中庸》哦!
《中庸》是儒家乃至整个中国传统文化的核心思惟,是几千年来中华民族伟大聪明的结晶。它以天命之谓性,任性之谓修,修道之谓教的性、道、教三者为根本,深入阐述了人生的最高境界中和。中庸乃人天生败的聪明根本、诚于中,信于外、正人当慎独中立、仁者爱人,仁者无敌、诚则明,明则诚、和为贵,不自弃六个方面展示《中庸》的思惟和理论。
读《中庸》,感觉很迷茫,不知其所云,不是由于字难认,相反字很收留易,就是意思很难理解。而以前读《大学》,有良多生僻的古汉字,可是文章意思很收留易理解。但是,我仍是坚持晨读,并查阅了一些资料辅助理解。现在,回过头来,感觉收成仍是不小的。
关于中庸,程颐说:中庸之道叫做中,不变不更叫做庸;中是天下的正道,庸是天下的定理。中庸是儒家的最高道德尺度。中庸以诚和中为基本概念,叙述天人合一的形而上学。故其第一章以天命之谓性,任性之谓道,修道之谓教烛照通篇。那是一种瞬间绽现的文采。是一个自天之命、由微之显、从天命之性到修道之教的过程。
忠恕宽收留是不偏不倚的主要原则之一。这一原则要求我们将心比心、互相谅解、互相关心、互不损害、忠恕宽收留、体仁而行、并行而不相悖。《中庸》中所提倡的思惟,如中庸之道、至诚无息、内省慎独、隐恶扬善、执其两端、和而不流、素位而行等正人之道,对于现代社会的人们陶冶情操、晋升境界、确立人生观、世界观、价值观有着非同平常的现实意义,书中说性道不可须臾离开自身,要从戒慎恐惊隐显慎独等方面培养自身的品德,把握不偏不倚,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,万物便生长发育,生生不息。道源于本身,与自我相分离,而正人要学会反求诸己才能得之。真正的正人要做到格物致知,去外诱之私,而充其本然之善。这种自我涵养与反省的品质是我们当代大学生所必需有的。无论碰到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会反求诸己,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子吾日三省吾身的品质。
全书体例清楚,点评得当,寄意深刻,除了摘录原文之外,还附有口语注解,并在细读慢品这一板块中撷取大量与现代社会人们糊口息息相关、联系紧密的故事、寓言、实例等内收留,结合本节所阐述的思惟,带领我们细细品味《中庸》中所蕴含的人生聪明、处世之道。
可是,要达到至诚的境界又谈何收留易呀!特别是我们今天的经济化市场化的社会,达到至诚就更加不易。人道是有良多弱点的,归根结底一个贪字。自古贪者都是活得很痛苦的。而中庸就可以克服人道的贪,从而使人们做到满足常乐。
总之,读过中庸之后,于为人于处世都受益匪浅,受用终身。
《大学中庸》还教导我们做人要以身作则,待人处事要心平气和。品德高尚的人总是实行以身作则。
俗话云:平平淡淡才是真。其意为庸也,年长者好庸,年少者恶庸,且不论庸者好坏,此对立还是颇引人深思,庸者有好之者,有恶之者,既然中庸合用。在学习过程中,学生因为个体的差异,所犯的错误也是各种各样的,教师面对这些错误时,如果心态过急,难免会采取简单粗暴的方式解决问题,这在一定程度上不可避免地要伤害学生的学习创造性;而如果教师能一种平和的心态,冷静地分析一下学生出错的原因,帮助学生找到出错的根源,教师也就不难找出最佳的解决方法。所以,我认为教师保持平和的心态
是正确对待学生犯错误,帮助学生有效改正所犯错误的关键所在。
古人说:“才智,德之资也;德者,才之师也”。大雁南飞就是一个团队合作的过程,是一群志同道合的伙伴互相协作、互相鼓励、直至实现共赢的过程。它们总是喜欢排成“人”字飞行,在这种结构中,每只大雁翅膀的扇动都会给紧随其后的同伴增添一股向上的力量,支持它们顺利完成长途旅行。
《大学中庸》的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完整的境界。上至国家元首,下至平明百姓,人人都要修养品性为根本,若这个根本被扰乱了,家庭、国家、天下要治理好是不可能的。
而且做事要分轻重缓急,否则就??书中说“性”“道”不可须臾离开自身,要从“戒慎”“恐惧”“隐显”“慎独”等方面培养自身的品德,掌握中庸之道,促成中和。达到中和,则天地万物安处其位,
万物便生长发育,生生不息。“道”源于本身,与自己分离,而君子要学会反求诸己才能得之。这种自我修养与反省的品质是我们当代学生所必须有的。无论遇到什么人或者什么事,不论今后会遭遇怎样的挫折,我们都要学会“反求诸己”,凡事都要从自身找原因,我们应当学习孟子“吾日三省吾身”的品质。
书是我们的朋友,有的人认为《大学中庸》是“宝”,但有人认为它是“草”。我去认为它是宝!你们看了我的作文,一定要看看《大学中庸》哦!
《中庸》选自《礼记》,乃孔门传授心法,子思恐其久而差也,故笔之于书,以授孟子。在孔子以前,已经有了中庸思想的萌芽。在《易经》中,讲究阴阳的相生相克。凡是好的卦象,都是刚柔并济的。孔子自己也说过,说自己学习中庸太晚了,要是早点学习就好了。在书中,孔子对“致中和”的概念又做了进一步发挥,认为“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天下位焉,万物育焉。”达到中和的境界,天地间一切事物的位置就摆正了,万物就能生长繁育了。
我们常常说“中庸之道”,什么才是“中庸之道”呢?在《中庸》这个章节中,孔子并没有给中庸下一个定义。只是说,君子常守中庸,中庸难常守。倒是朱熹,引用程颐的话给中庸下定义,认为:“不偏之谓中,不易之谓庸,中者,天下之正道也,庸者,天下之至理也。中庸者,不偏不倚,无过不及。”
中庸不是一般人可以达到的,是一种修身手段。在心理活动上,“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而倒中庸”。孔子主张出世,这种心理活动必然要外化为一种符合仁爱与礼仪的外在表现。
中庸是区别君子与小人的标志。区分君子与小人的标准有很多。孔子重视自身修养,把中庸作为区分君子与小人的标准。“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子之而时中。小人之中庸也,小人而无忌惮也。”孔子重视自身修养,认为一切事情都是源自自身修养的。“故君子不可以不修身,修身不可以不事亲,事亲不可以不知人,知人不可以不知天。”知道了天理才可以了解人,了解了人才可以侍奉双亲,侍奉双亲才可以修正自身。
中庸是一种至高美好的德行。是一种理想人格。“中庸其至矣乎,民鲜能久矣。”就是说,能常守中道的德行大概是最完美的了吧,但是人们很少能够长期的坚持下去。“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”
中庸是君主圣人才能达到的境界,比如颜回,常守中道,比如舜,隐恶扬善,择其两端,用于民。而一般人很难真正达到中庸的境界,“人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守也。”
中庸之道是治国安邦的良策。孔子在称赞舜是时候就说:“舜其大知也与。舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎。”
孝是什么?孔子用舜的例子来阐释“孝”:他具有圣人的德行,天子的尊贵,拥有整个天下。而在武王、周公的例子中,他直接这么说:“夫孝者,善继任之志,善述人之事者也。”
孝, 是指善于继承先人的遗志,善于赞述先人的业绩。
我觉得古人学习,最重视的是“言传身教”。我们现在的老师很难做到“身教”,我也看了网上对于丹老师的评价。我还听人讲我们本地的一个企业家推动传统文化教育,自己却转身就骂街。因为文化的断代和缺失,我们在传统文化的学习中,真的不好找到好的老师。电视上、网络里鱼龙混杂,我们也不知道怎么来辨别!寺院里开法会,参加的人很多,但是有几个是为法而来,齐云鹿老师说:“聚在一起是热闹,现在关键的还是远离教法的精神实质”。读毓老师的讲记,其实也觉得很生涩,因为我们之间还是很有距离的,但是毓老师对当代的社会现象还是有很深刻的认识的。另外,毓老师的讲解多是用经解经,《中庸》解释引自《易》《礼》《春秋》还有《老子》,当然我们没有对中国古代文化的整体的深入,也不一定会在单本的学习中有大的获益。慢慢来吧,“好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇”。毓老师还指出《中庸》和《易经》互为中表,因此了解了《中庸》,还要来学习《易经》,才能更好的学以致用。
相信《精选看《美丽中国》有感800字模板》一文能让您有很多收获!“好读后”是您了解读后感的必备网站,请您收藏hdh765.com。同时,编辑还为您精选准备了美丽中国有感专题,希望您能喜欢!