读后感大全精选专题推荐:“书的读后感”。
如果一个人能够全身心的投入做好阅读这件事情,就会感到无比的快乐。作品这本书当中的故事情节感动了很多人。将这些认知记录进自己的读后感,有利于我们更好地领悟作品的内涵。一篇优秀作品作品的读后感到底应该如何撰写?你也许需要"关于书的读后感"这样的内容,希望对你有所帮助,动动手指请收藏一下!
中国共产党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求,应允了民族的要求。它的诞生,给中国带来了希望,给人民带来了光明,为中国革命开辟了一条前所未有的道路。从此,在中国共产党领导下的中国人民,开始了艰苦的斗争,最终终于实现了人民当家作主的愿望,劳动人民翻身做了主人。
光阴似箭,现在党已经90岁了,从当年的“风腥血雨”到现在雨过天晴,又有谁能体会当时的艰辛历程呢,只有亲身经历过才知道什么是苦,什么才是甜。当共产党诞生的时候,就仿佛注定它以后的成功,看完《回望硝烟》才明白,当初党的诞生,就是为现在的和平而建立,虽然现在已经没有了战争,但我们依然不能忘记共产党对我们的“恩赐”。毛主席说:“唯有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。”所以,我们要在这幸福安定的环境下学习生活,要加倍得珍惜,为祖国繁荣昌盛而努力。
这个暑假我读了一本书,名字叫《回望硝烟》。这本书是一本很好的书,是纪念建党90周年许多革命前辈回忆长征时代到中国革命的一首首悲壮的诗篇。长征中,在红军战士的热血奋战下,占领了枪林弹雨中的泸定桥;艰难的爬过了鸟儿飞不过的大雪山;又走过了寒冷饥饿缺氧的大草原。经过红军战士的英勇战斗,终于走完了二万五千里的革命征途。八路军、新四军浴血奋战。忘我的革命精神与日本侵略者作战,有许多战士壮烈牺牲,用他们的鲜血谱写了壮丽的诗篇。八路军战士英勇顽强不怕牺牲。使用了厉害的对战方式,让日本侵略者陷入了人民战争的海洋中。赶走了日本人,国民党撕毁了停战协议,展开了大规模的内战。人民解放军又投入了新的战争中,他们依靠人民的力量和铁的纪律,奋不顾身、英勇杀敌,用烈士的鲜血染成的五星红旗插遍了祖国大地,解放了全中国。以史为鉴,可以明得失,警醒后人。《回望硝烟》不仅是一部描绘民族解放历程的煌煌精品,是一部反映中国共产党从胜利走向胜利的鸿篇巨制,更是一部刻画国民党从执政到下台、从辉煌到失败全程的史诗大作。二十世纪初期的中国,正处于命运的危难时刻:帝国主义列强虎视眈眈,妄图灭我中华,瓜分我领土。一些有识之士纷纷行动,寻求救国之路。其中伟大的革命先行者孙中山先生领导了辛亥革命,推翻了中国二千多年的封建帝制。然而这一革命的果实却又被袁世凯窃取。紧接而来的军阀混战,更进一步的加剧了人民的苦难。
更让人不能忍受的是,作为第一次世界大战战胜国的中国,却不能堂而皇之的拿回自己的领土,那些强权国家,根本不顾中国人民的强烈要求,硬是将德国在中国的权利转让给日本。“弱国无外交”,
《回望硝烟》书中的一句话,告诉了人民在这个弱肉强食的世界,想自救就必须自强。
中国共产党就是在这个时候诞生的。它应允了历史的要求,应允了民族的要求。它的诞生,给中国带来了希望,给人民带来了光明,为中国革命开辟了一条前所未有的道路。从此,在中国共产党领导下的中国人民,开始了艰苦的斗争,最终终于实现了人民当家作主的愿望,劳动人民翻身做了主人。
光阴似箭,现在党已经90岁了,从当年的“风腥血雨”到现在雨过天晴,又有谁能体会当时的艰辛历程呢,只有亲身经历过才知道什么是苦,什么才是甜。当共产党诞生的时候,就仿佛注定它以后的成功,看完《回望硝烟》才明白,当初党的诞生,就是为现在的和平而建立,虽然现在已经没有了战争,但我们依然不能忘记共产党对我们的“恩赐”。毛主席说:“唯有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。”所以,我们要在这幸福安定的环境下学习生活,要加倍得珍惜,为祖国繁荣昌盛而努力。
在读过了《科普热点——低碳生活:更健康更环保》这本书后,我大为吃惊:原来生活中有许许多多的低碳生活小窍门,这些窍门不计其数,我都能略举一二:在白天,尽量不要开灯,用日光,既明亮又环保。出门少乘汽车,坐公交车或乘地铁才是环保的选择。在书中,我不仅学到了数不胜数的生活小窍门,也学到了一点保护环境的做法。
在实际生活中,我也能举出一个例子:有一次,我在街上散步,无意中发现一个小男孩独自在垃圾桶旁默默地把掉在地上的脏兮兮的垃圾一个一个捡起来扔进垃圾桶,此时,垃圾桶旁没有了望日的一堆堆垃圾,一下子变得干净了起来。我正要百思不得其解的走过去时,他似乎意识到我在接近他,马上一声不吭地离开了垃圾桶,而他完全可以把垃圾扔进一旁的火炉里。就是这么一个看上去普通得不能再普通的举动,保护了环境。
读了这本书,我不但知道了生活小窍门,还知道了怎样保护环境,这也当然是我最大的受益处,但是,远远知道这些当然是不够的了,要尝试去结合实际生活所知道的并用,才能让生活更健康,更环保。用低碳生活来创造美好的未来,让子孙后代也一起低碳生活,让生活更安逸,宁静,美好。造福地球,造福于全人类。光说不做可不行,我们要用实际行动来证明自己的能力
罗文正是通过他不畏艰险的忠诚信念和敬业精神,完成了把信送给加西亚的任务,在现在的社会要像罗文这样完全的执行命令的人是很少的,更别说他还很好的完成了任务,我觉得执行领导下达的命令是有必要的,但是要完成任务,每个员工并不一定要像罗文一样具备军事知识,但一定要具备罗文一样的道德品质,罗文般的敬业精神应该作为我们每个人自身的敬业标准,不怕困难,忠于职守,爱岗敬业,全心全意地工作,高效地完成任务。
每一个公司都有一个持续的整顿过程,公司负责人经常送走那些显然无法对公司有贡献的员工,同时也吸引新的进来。那些没有才能、不能胜任的人都被摒弃在就业的大门之外,只有最能干的人才会被留下来。为了自己的利益,使得每个老板只保留那些最佳的职员——那些能把信送给加西亚的人。
所以我们应将《致加西亚的信》中所体现的精神落实到本职工作中,做好自己分内的事,争做罗文,做那个把信送到加西亚手中的人,做那个看似平凡却又不平凡的人。
《致加西亚的信》,讲述的是很简单的情节故事:美国历史上的美西战争期间,罗文中尉受命转交美国总统致古巴反抗西班牙占领的起义军司令加西亚的信,在不知道地址的情况下,他以一个军人的高度责任感,历尽艰辛,几经周折,最终胜利完成了任务。其实本书的重点不在于加西亚是谁也不在于这封信说的是什么,重点是送这封信的人以及他所表现的那种精神。
罗文正是通过他不畏艰险的忠诚信念和敬业精神,完成了把信送给加西亚的任务,在现在的社会要像罗文这样完全的执行命令的人是很少的,更别说他还很好的完成了任务,我觉得执行领导下达的命令是有必要的,但是要完成任务,每个员工并不一定要像罗文一样具备军事知识,但一定要具备罗文一样的道德品质,罗文般的敬业精神应该作为我们每个人自身的敬业标准,不怕困难,忠于职守,爱岗敬业,全心全意地工作,高效地完成任务。
每一个公司都有一个持续的整顿过程,公司负责人经常送走那些显然无法对公司有贡献的员工,同时也吸引新的进来。那些没有才能、不能胜任的人都被摒弃在就业的大门之外,只有最能干的人才会被留下来。为了自己的利益,使得每个老板只保留那些最佳的职员——那些能把信送给加西亚的人。
所以我们应将《致加西亚的信》中所体现的精神落实到本职工作中,做好自己分内的事,争做罗文,做那个把信送到加西亚手中的人,做那个看似平凡却又不平凡的人。
《课堂上学不到的数学传奇》果真如书的名字一样,让我在学习数学的同时了解了数学的历史、数学的发展过程、数学的原理,以及所谓的文科数学。
这本书让我了解到了许多课外的数学知识。这些文字让我深深地体会到原来发现数字,从概念变成抽象需要多么长的时间。我们现在学的数学,是经过我们人类几千年来总结出来的智慧的精华。
本学期,我们学习了无限不循环小数:π。在这本书中,也有关于π的详细介绍。其中有一句话令我印象深刻: π的计算经历了三个时代:几何时代、分析时代、机械时代。这也是数学发展史的一个缩影。从这句话中,从这一章中,我看到了前人前赴后继、知难而进的刻苦研究数学的精神,这种精神绝对是值得我们去学习的。无数数学家都为了π这个难题而做出了他们毕生的奉献,才得以让后人体会到π的深刻含义。从一开始的刘徽,到祖冲之,到阿尔??????卡西,到鲁道夫?范?科伊伦……再到现在,我们能通过计算机去算出π小数部分的第二十亿位。这些如果不是前人为我们发现、创造、努力去研究数字背后的真意,我们也不会有今天这样的成就,让π运用于数学、天文、物理……华裔数学家陈省身曾经说过:π这个数渗透了整个数学。
如果我们也有前人那样刻苦钻研的精神,我们也能创造出像前人那样的辉煌。做错了一道题,就应该认真思考自己哪里错了,不懂就问;在哪一方面不太擅长,就要深入研究。也许,经过这样一点一滴的努力和积累,我们也可以创造出属于我们自己数学的辉煌!
本人没有读书的习惯、也好久没有读过教育经典。偶然间发现学校图书室有这么一本算是尘封已久的经典名着,拿来也只是粗略的阅读,不过或多或少也能领悟书中的道理,结合实际谈谈自已的感受。
一、《教育漫话》整体涉及三个方面的话题,按作者约翰。洛克的排列依次是体育、德育和智育。本书中首先提及的是体育,实质谈的就是健康教育。开篇洛克先生就亮出了他的观点“健康之精神寓于健康之身体”。围绕如何使儿童拥有健康的身体,洛克先生从“温暖、游泳、空气、衣服、饮食、睡眠、药物”等多方面进行了讲述。他认为第一件应该当是“无论冬天夏天,儿童的衣着都不可过暖”,因为“大多数儿童的身体,都因娇生惯养之故弄坏了,至少也受到了损害。”他指出,身体强键的主要标准在能忍耐劳苦。也许日本小朋友与中国小朋友一同进行的友好夏令营的案例,大家都早已耳闻熟悉了,面对中国孩子较弱的身体素质,我们的社会、学校、家庭是不是也该好好反思一下?看一看洛克先生给出的药方,“多吸新鲜空气,多运动,多睡眠;食物要清淡,酒类或烈性的饮料不可喝,药物要用得极少,最好是不用;衣服不可过暖过紧,尤其是头部和足部要凉爽,脚应习惯凉水,应与水接触。”多么简单易行,可是在我们现在的教育环境下,能让孩子做到几项?最近国务院又下发了《加强青少年体育增强青少年体质的意见》共十二条,其中心还是要确保学生每天一小时的体育活动时间,而且要落到实处,应该要成为一种学校规范,学生的习惯。
二、第二个话题:德育。“教育上难于做到而又具有价值的一部分目标是德行””洛克先生从英国当时社会的实际,从培养绅士的角度出发,必须具备理智、礼仪、智慧和勇敢这四方面的道德品质。而这些“道德品质应该及早形成,那可是影响儿童一生一世的。”在我们周围经常可以看到一些父母对孩子的错误放纵不管,他们认为孩子还小,长大就好了,这恰恰是最危险的。洛克认为应该在儿童“精神最纤弱,最容易支配的时候”要让他们习惯于遵守约束,服从理智,免得以后难以纠正。当然需要注意的是,同时培养的习惯不能太多,否则,花样太多会把他们搞得晕头转向,反而不利于习惯的培养。在德育培养的过程中,榜样示范的作用不可小视。我们知道,孩子是很容易受外部环境的影响的,都爱模仿别人,特别是小学生。如果我们把他们熟识的人的正确的或错误的事情的榜样放在他们的面前,同时说明为什么美丽或丑陋,这种榜样的力量比任何说教的力量都大。当然作为教师我们还不能忽视我们自身的榜样作用,“倘若某件事情,你认为他做的是一件过错,你自己却做了,那么,他便一定会以你的榜样为护身符,那时你再想用正当的方法去改正他的错误就不容易了。”那么一旦孩子不慎犯了错误该怎么办?洛克指出,他认为惩罚应尽量避免,主张唤醒儿童内心深处的,触及心灵的荣誉感和羞耻心,因为“儿童对于名誉是极敏感的”,他们觉得被别人看得起是一种快乐。他们一旦懂得尊重与羞辱的意义后,对他的心理便是最有力量的刺激,“只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束”。
三、才是智育。洛克先生认为,相比于品质,学问不是最重要的。学问是应该有的,但是它应该居于第三位,只能作为辅助更重要的品质之用。所以本书中,把智育放到最后来谈。他首先提醒我们“应该极力注意,决不可把读书当作他的一种任务,也不可使他把读书看成一种工作。”一旦读书成为儿童的负担,他就会立刻讨厌它,哪怕他们以前本来很喜欢读书。应该把学习看做是一种游戏、消遣,把它当作一件做了别些事情以后的奖励。这种观点,他在书中曾多次提起。在语文学习上,洛克先生是反对机械学习,反对靠文法学习语文的,他举了个例子:一个法国妇人教一个英国女孩学习法文,只是和她闲谈,一点不需要什么文法,只是口语,有了一两年的功夫,英国女孩就能把法文说得很好,读得很好了。主张重视儿童的兴趣,“因为儿童兴致好的时候,学习效率要好两三倍”,对儿童充满求知欲望的好奇心给予鼓励。在本书的最后,作者指出“每个人的心理都与他的面孔一样,各有一些特色,能使他与别人区别开来。两个儿童很少能用完全相同的方法去教导的。”对儿童的教育要根据儿童的不同特点进行,和我们的祖师爷孔子提出的“因材施教”是一致的。
读后感大全栏目精选:“刷子李读后感”,欢迎阅读。
读后感要写出独特的新鲜感受,用新意的见解来吸引读者。作品中的相关情节,读了以后让人不断地回味!我们可以撰写一篇读后感,抒发自己对作品的看法。你最近在写作品的读后感吗?以下是读后感大全精心收集整理的刷子李读后感,带给大家。请阅读,或许对你有所帮助!
在我们上语文课时,老师给我们上了23课《刷子李》。
这篇课文选自《俗世奇人》。刷子李是个平凡的人,但却拥有一身绝技:刷浆时身上绝没一个白点,他的徒弟曹小三亲眼目睹了这一切。从师傅刷子李的口中得出一个结论:绝技是不能靠一天练出来的,而是每天都认真的练习。
这让我想到了自己,不由自主的红起脸来:小时候突然想学溜冰,总是摔跤,死皮赖脸地不肯去学,耐着性子说:“如果再逼我学,我就离家出走了,再也不和你们见面,不和你们说话了。”现在想起来真是愚蠢,当时还认为自己的父母不爱我了,不,其实不是这样的,正是因为他们爱我,才会让我去学溜冰,从小磨炼起来。
现在想起来如果当时能不断努力磨炼,忍住那一次次跌倒的痛,现在说不定已经是溜冰高手了。
所以,我觉得坚持不懈,不断努力,才能使自己在生活的舞台上,绽放出属于自己的迷人光彩!
刷子李,一个平凡的人,却又不平凡的刷墙技术。《刷子李》这篇课文,充分表现了刷子李在刷墙的动作。让我们见识到了“技艺高超”!
他技艺高超在于他刷墙的时候穿一身黑衣服,只要身上有一点白点就白刷不要钱,他敢于挑战!
这是传说,人信也不会全信。行外的没见过的不信,行内的生气愣说不信。
一年的一天,刷子李收曹小三为徒弟。当徒弟的开头总是端茶倒水点烟,跟在屁股后面提东西。曹小三当然早就听说过师傅那手绝活,一直半信半疑,这回非要亲眼瞧瞧。
那天,曹小三头一次跟师傅出去干活,到镇南道给姓李的人家新造的楼房刷浆。到了那儿,刷子李跟管事的人一谈,曹小三才知道师傅派头十足。按照他的规矩一天只刷一间屋子。这楼房大小九间屋,得刷九天。干活前,他把随身带的一个四四方方的小包袱打开,果然一身黑衣服黑鞋。穿上这身黑,就好像跟地上一桶白浆较上了劲。
一间房子一个屋顶四面墙,先刷屋顶后刷墙。屋顶尤其难刷,蘸了稀溜溜粉浆的板刷往上一举,谁能一滴不掉?一掉准掉在身上。可刷子李一举刷子,就像没有蘸浆。但刷子划过屋顶,立时匀匀实实一道白,白得透亮,白得清爽。有人说这蘸浆的手法有高招,有人说这调浆的配料有秘方。曹小三哪里看得出来?只见师傅的手臂悠然摆来,悠然摆去,好像伴着鼓点,和着琴音,每一摆刷,那长长的带浆的毛刷便在墙面“啪”地清脆一响,极是好听。啪啪声里,一道道浆,衔接得天衣无缝,刷过去的墙面,真好比平平整整打开一面雪白的屏障。可是曹小三最关心的还是刷子李身上到底有没有白点。
刷子李干活还有个规矩。每刷完一面墙,必得在凳子上坐一大会儿,抽一袋烟,喝一碗茶,再刷下一面墙。此刻,曹小三借着给师傅倒水点烟的机会,拿目光仔细搜索刷子李的全身。每一面墙刷完,他搜索一遍。居然连一个芝麻大小的粉点也没发现。他真觉得这身黑色的衣服有种神圣不可侵犯的威严。
当刷子李刷完最后一面墙,坐下来,曹小三给他点烟时,竟然瞧见刷子李裤子上出现一个白点,黄豆大小。黑中白,比白中黑更扎眼。完了!师傅露馅了,他不是神仙,往日传说中那如山般的形象轰然倒去。但他怕师父难堪,不敢说,也不敢看,可忍不住还要扫一眼。
这时候,刷子李忽然朝他说话:“小三,你看见我裤子上的白点了吧。你以为师傅的能耐有假,名气有诈,是吧。傻小子,你再仔细瞧瞧吧——”
说着,刷子李手指捏着裤子轻轻往上一提,那白点即刻没了,再一松手,白点又出现,奇了!他凑上脸用神再瞧,那白点原是一个小洞!刚才抽烟时不小心烧的。里边的白衬裤从小洞透出来,看上去就跟粉浆落上去的白点一模一样!
刷子李看着曹小三发怔发傻的模样,笑道:“你以为人家的名气全是虚的?好好学本事吧!”
曹小三学徒的头一天,见到听到学到的,恐怕别人一辈子不一定明白呢!
刷子李技艺高超,坚持不懈,我们应当学习他的精神。
今天,我读了文章《刷子李》,深有感触。
文章主要讲了:刷子李刷浆身上没有白点,如果有白刷不要钱。大家都半信半疑。一天,刷子李带徒弟曹小三去刷浆,坐下来休息时曹小三就去看看有没有白点。突然曹小三发现了一个白点,原来那是刷子李抽烟时___的一个洞。
读完文章,我深有感触。我十分敬佩刷子李刷浆的手艺。有句话是“台上一分钟,台下十年功”,这句话形容刷子李,是在适合不过的了。我觉得刷子李是个真正有手艺的人,他刷浆是身上不光有白点,更向个音乐大师。当曹小三发现刷子李身上有白点时,我都慌了,原来那是刷子李抽烟是___的一个小洞。我觉得这件一服有一种威慑的力量,好像白色的粉浆都不敢滴在上面,牢牢地粘在墙上。刷子李最后对曹小三说的话表面的话表面漫不经心,实际上是语重心长。这也让我很配服。他想告诉曹小三:本事人必须有本事,本事是苦练出来的,有了本事才能有尊严。
我十分配服刷子李的本事。我的生活中,也有在样的例子:我很想学滑板,叫妈妈帮我买了一个,于是我天天去练习,终于学会了滑板。而且还会玩很多花样,每一个动作朋友都投来羡慕的眼光。
我希望能学习刷子李,做个本事有尊严的人。
作品是什么呢?当我们阅读作者写的作品,产生了新的理解或者感触时,对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。因此,栏目特意整理了生命化妆读后感,可能你会喜欢,欢迎分享。
《生命的化妆》读后感
品读着林清玄的《生命的化妆》,思绪如作者一样,经历了一个柳暗花明的过程。
作者的话犹如涓涓细流,让我明白了:生命不只是平淡岁月的流淌过程,不只是四季花草的荣枯过程,也不只是人间沧桑的变换过程,而且是人们内在情感丰富的过程,是我们内在品德完善的过程、内在灵魂铸就的过程。
生命需要化妆,然而,人们却更多的注重表相的化妆,其目的是使自己在芸芸众生中获得一个凸显的位置,令人注目。
殊不知,生命的化妆应是一种精神的充实。缺少精神的生命,是一种平庸或僵死的生命。而生命的充实,源于精神的充实。
表相的化妆,的确能让人掩盖自身的缺点,改变一些所谓的气质,在虚荣的称赞中,变人们外表的形象,获得片刻廉价的满足。而生命的化妆,则能彰显我们浓烈的个性色彩,突出我们优雅的个性气质,让灿烂的阳光永驻我们的心房。
因此,人生的旅途上,我们要改变自己的气质,更要充实自己的精神。要充实自己的精神世界,就要博览群书,让人类文化的知识营养滋润我们的心灵;要欣赏艺术,让那些绮丽的自然或人文风光,拓展我们的视野;要如此的化妆,才会使我们的生命之花永不凋谢。
聆听林清玄娓娓的叙述,感受他诚挚的话语,我想说:高贵的生命,不只是外表的装潢,更是本质的化妆。
林清玄原本对化妆师并没有什么好感,但是听了一位资深化妆师的话后,让他对化妆师肃然起敬。
原来,化妆师的最高境界是给生命化妆:睡眠充足,注意运动,这样改善皮肤,精神充足,比化妆有效得多。甚者,改变气质,多读书,多欣赏艺术,多思考,对生活乐观,对生命有信心,心地善良,关怀别人,自爱而有尊严
就像写作,不是三流的文字化妆,二流的精神化妆,而是追求一流的生命化妆。
由此,林清玄悟到了做人的真谛:在这个世界一切的表相不是独立自存的,一定有它深刻的内在意义,那么,改变表相的最好方法,不是在表相上下功夫,一定要从内在里改革。
正如那位化妆师说的,化妆只是最末的一个枝节,它能改变的事实很少。是的,在相貌上的化妆,也顶多算个表面,没法改变内在,真正的化妆,是从内到外,对自己的生命,对自己的精神品质与素养进行化妆。
生命的最高境界是无妆,是自然,而不是靠浓妆来打扮。只有品质的美,才是真正的美,真正的漂亮。只有给自己的灵魂穿上盛妆,才是真正的生命。
读此文题,脑海里不禁涌现如此问题:什么是生命的化妆?生命化妆的意义在哪里?
文章以作者林清玄与化妆师的对话行文,依次阐释了化妆的境界,化妆的实质以及化妆的层次。正如文末所言:“改变面相最好的方法,不是在表相上下功夫,一定要从内在里改革”。生命的化妆从不在于面相的修饰,它可以是心灵的陶冶,也可以是灵魂的净化。文中的化妆师将化妆和写作进行类比,从侧面写出了写作如同化妆,不应该仅从表面下功夫,例如采用过于华丽的辞藻点缀文章,而致使文章失去了大意,应从文章的主旨下功夫,透过现象发现本质。
纵观人类发展史,也是一个审美的发展史。人们在物欲横流的时代对美的定义越来越高,越来越苛刻,以致于许多人在重塑自己的道路上迷失,千篇一律的妆容,屡见不鲜的整容……但人们似乎忽略了,最终能征服大众审美观念的,并不是精致的脸蛋和鹤立鸡群的身材,而是由内到外流露出的高贵气质和外在体现的言谈举止。要记住,一流的化妆,是生命而非脸上的化妆。
那么,我们又应如何为生命塑造更好的妆容?首先,我认为最重要的是阅读,因为阅读能让身心得道净化,滤去疲惫;其次是运动,健康饮食和户外运动能给灵魂塑造更好的躯体。这样,在拥有化妆后的生命和强健的体魄支撑的同时,我们也不至于紧跟时代潮流的同时丢失了我们的灵魂。
在我看到这篇文章之前,我对化妆的理解是:化妆师通过化妆品,让一个人的脸变得不像自己,不是变得面目全非,而是对自己真容的遮掩。这样我觉得化妆品使人失去了自然美,但有些唯美的特效又是化妆而成的,让我为之折腰,这样我就产生了矛盾心理,化妆是什么?
文章中的化妆师说,化妆就像作者写文章一样。“最好的文章……读的时候不觉得是在读文章,而是在读一个生命。”这句话使我恍然大悟,像黑夜中迷失方向的人发现了一盏灯,并朝着灯的方向走去。写文章,会使用修辞手法美化,会添加自己的情感而打动读者,而这些就是给文章“化妆”,让它看起来平淡,却又蕴含着深刻的含义。
那么只有写文章才是一种化妆吗?实则不然,在生活中,给生命的化妆的事处处都有。莫言曾经说过:“我们都是远视眼,所以我们看不见自己身边的风景。”外卖小哥雷海为,在休闲时间背古诗,最终在中国诗词大会上夺冠。雷海为通过背古诗,为自己的生命化妆,让自己焕发光彩。近几年,有些大学生放弃了在城市中拿着高薪,过悠闲日子的优越生活,而毅然的选择了一条布满荆棘的道路——到贫困地区当老师。许多人都不理解他们的选择,为什么他们大老远的,到贫困山区做老师呢?因为他们想“把汗水洒在大漠里,用青春照亮孩子们未来的路。”这是援疆教师陈继红写的诗中的最后一小节。他们在用自己的知识教孩子们,让孩子们能通过知识来改变自己,改变人生。他们通过这种方式为自己的生命化妆,让自己的生命不似龟裂的黄土,而是阳光照耀下绿油油的嫩叶,以最自然的姿态展现给众人。
给生命化妆,不能局限于表象,心灵的化妆也不可缺失,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。
读万卷书,行万里路。有没有一本书,让你爱不释手?有没有一篇文章,令你再三品味?于我,就是这本林清玄先生的《愿你,归来仍是少年》;而其中的《生命的化妆》,最让我心动。
《生命的化妆》主要讲述了作者与一位富有智慧的女化妆师的谈话以及作者自己的思考。起初,作者跟许多人的观点一样,认为化妆再有学问,也只是在皮相上用功。女化妆师告诉他:化妆的最高境界可以用两个字形容,就是“自然”。这让作者刮目相看。接着,化妆师做出了这样的结论:“你们写文章的人不也是化妆师吗?三流的文章是文字的化妆,二流的文章是精神的化妆,一流的文章是生命的化妆。”这不禁让作者陷入沉思。
读了这篇文章,我深深地感到:改变表相要从内在里改革,而不是表相上下功夫;真正的美是内在的美,外貌上的美并不能证明心灵也是美丽的。在大街上走一走,我们总会发现化了好看妆容的人,身穿漂亮的衣裳。这就能说她是个美丽的人吗?未必。如果这时她又正好做出了不文明的举动,或者言语粗鲁,那就更无美丽可言了。
那位女化妆师还提到了写文章。是呀,写文章就像是在给人化妆,劣质的文章是词句的堆砌,并不能体现这个作者的个性,反而还扭曲了作者的品性。要谈真的好文章,那就是自然,字里行间充满了真实的情感,让人觉得正在读一个人的生命,一个美丽的生命。
世界上有那么多人学习化妆,但又有多少掌握了其中的秘诀?世界上有那么多想变美的人,但又有多少知道了真正的方法?我们要想变得更加美丽,就要先从心里改变。把心灵变得美丽了,外貌自然也就随着一起美了。毫无疑问,那些在皮相上用功的人,最难知道其中的秘诀和真正的方法。
人,为了使容貌更加美丽,悦人悦己,需要化妆。原本以为,化妆无非是在脸上涂脂抹粉、描眉涂唇而已,可读了台湾作家林清玄的《生命的化妆》,不禁暗笑自己的孤陋寡闻与浅薄无知,原来化妆还有这么多的讲究,这么多的层次。真正的化妆不是仅仅在脸面上下功夫的,是什么?是生命的化妆。作者借化妆喻人生,晓事理,可谓匠心独运,别出心裁。
文章从化妆师对化妆的见解谈起,指出化妆有不同的境界,而最高的境界却是自然,“让人家看起来好像没有化过妆一样”。要达到这“无妆”的境界,就要努力去改变气质,丰富自己的内涵,这是化妆师的见解,其实也正是作者要告诉人们的道理。一个人要想使自己变得真正美丽,不能只在脸上下功夫,而要“多读书,多欣赏艺术,多思考,对生活乐观,对生命有信心,心地善良,关怀别人,自爱而有尊严”。这才是“一流的化妆”,也正是作者要告诉我们的人生真谛_“改变表相最好的方法,不是在表相上下功夫,一定要从内在里改革”,即提高自身的素养和品位。
文章采用对话的形式,在作者与化妆师娓娓的叙谈中告诉读者人生的哲理,可谓水到渠成,自然托出,无生硬说教之感,有春风化雨、润物无声之妙。
当代学生如何在研习博大精深的中华传统美学文化和化妆品安全专业知识中树立正确的价值观,并注重身心健康与内涵修养,增强审美情趣与自我信心,在我看来很有效的一个方法就是读书,读好书。
林清玄先生在文中提到的三种化妆境界:三流化妆--脸上的化妆、二流的化妆--精神的化妆、一流的化妆--生命的化妆。这就是一句深刻而富有哲理的话,而我们从书中可以学到的以及亟待我们去探求的真理还有千千万万,在不断阅读,不断探求真理的过程中,我们的价值观也在悄然形成,所以要树立正确的价值观、完善我们的价值观,我们就要多读书、读好书。
随着我国人民生活水平不断提高,美妆护肤从奢侈品逐步转变为人们的必需品,有部分年轻人在自我修饰及选择美妆护肤品牌中存在误区,对美丽的定义趋向表面化甚至盲目追赶潮流。很显然这部分年轻人就是处于林清玄先生所阐述的三种境界中的三流化妆--脸上的化妆,甚至还有点勉强。一个人若太注重脸上的化妆,不可避免的就会忽略精神和生命的化妆,可是很多时候美不美、舒不舒服、有没有气质,不是单靠化妆品就能凭空勾勒出的,化妆更多的是起到一个辅助作用,来突出人本身的气质。道理在这了,那为什么这部分年轻人还是如此盲目呢,因为他们不够自信,而且还可能需要多下功夫来加强自身的内涵修养,有句话是这样说的:我也不想以貌取人啊,我也有努力看到你的灵魂,结果你的灵魂也没比你的外貌美。这部分年轻人正是由于价值观的歪曲,精神世界的贫瘠,导致他们过分地去追求外在的化妆,又更加忽略了精神和生命的化妆,形成了一个恶性循环,最终只能趋于表面化并盲目追赶潮流。那如何打破这个恶性循环呢,正如我上述所提到的,读书,读好书,从内在来提升一个人的自我修养、培养信心,腹有诗书气自华,这是阅读对一个人气质提升的最好阐述。
读书,其实就是帮助我们进行精神化妆和生命化妆的最好方式。黄山谷有言:三日不读书,便觉语言无味,面目可憎。人的容貌自会有好差,虽说通过好的化妆会有所改善,但所到底还是一些表面功夫,而读书带给我们的是由内及外,由里及表的升华。书味深者,面自粹润。读书体味的深的人,面容自然纯粹、滋润。读书可以训练一个思维敏捷的人,可以培养一个成熟稳重的人,可以造就一个前途无量的人,更能丰富一个医学生的精神世界,不至于在花花世界中迷了眼,乱了心,时常回味书中的内容,可以让我们对人生有更深的体味,坚守自己的那份信仰。品一本好书,就像在与一位智者交谈,获益良多;就像走进一座宏伟的宫殿,时而幽深曲折时而殿阁巍峨。读书,给我们的装扮是最自然的,是最融入一个人的气质的,这就是化妆的最高境界无妆,即自然。
我曾和大师林清玄一样,觉得化妆就是在人的皮肤表面下功夫,再高超的技艺也是用在皮囊上,但是读了这篇《生命的化妆》后,我觉得,我之前的认识是对化妆误解,那是一种很随意的了解,其实真正的化妆是生命的化妆,这样的化妆每一个人都需要。
这篇文章主要谈论了化妆和写作的问题,文中那位智慧的化妆师说真正的化妆和真正的写作是一样的`。化妆有三层境界,最浅的一层就是在皮囊上下功夫,或者是早睡早起保持好皮肤。第二层是在精神上的化妆,多读书,改变自己的气质。第三层的化妆是生命的化妆,比如拥有一个好心情,让生命里多一点阳光和灿烂。而写作的三层境界是拙劣的文章是辞藻堆积,改变了作者原有的气质。稍好点的文章是光芒四射,吸人眼球。最好的文章是作者感情的自然流露。这个时候的文章就不仅是文章了,更是作家一部生动的生活史。
现在大街上浓妆的姐姐很多,可是最吸引人的还是那些举止优雅,端庄的人,那些思想深刻,有自己见解和独立思考的人。一个人最重要的是气质和对待生活的态度,倘若再有一副漂亮的外表,那就是趋近完美了。总是有的人虽然长相好看,但是没有礼貌,也不会让别人喜欢,这样的人不是真正意义上的美。
生命的化妆,是任何人都需要的。想要画好这生命的妆容,我想首先要乐观,面临巨大艰难时候,安之若素,对生活充满感激,善于发现生活里的美。多读书,改变自己的气质,我想那时候,自己就会变得不一样了吧!
一本好书就像沙漠中的一捧清泉,滋润我们的心灵,相信大家读完作者写的作品以后,心中一定思绪万千,读后感的写作需要投入自己的真情实感。你想写出一篇优秀的作品读后感吗?或许你需要"关于在人间的最新读后感分享"这样的内容,可能你会喜欢,欢迎分享。
看完了《童年》,我就不由自主地又想看《在人间》,因为在我还没有接触过社会的时候,能够多了解人间。
在人间里,高尔基能够说是经历了无数事情,见识了形形色色的人。
阿廖沙仅仅十一岁就来到了人间,为了生存,他不得不尽快地适应这人间里的一切,所有事都让他感到陌生,在一个仅仅十一岁的小孩子的世界里,因该全是纯真的顽皮,哪里容得这么多沙子。
他在鞋店当店员,在圣像作坊当学徒,在绘画师家帮忙,在轮船上做杂工,虽然并没有挣到多少钱,也没有学习到多少技术,可是他也有十分大的收获,那就是博览群书。
才开始,阿廖沙周围的人,几乎都是浅薄,没有文化,没有智慧,什么都不懂的人,因为他们的狭隘,所以阿廖沙始终没有机会读书,直到他在轮船做杂工时遇到斯穆雷。开始,阿廖沙对斯穆雷的印象并不怎样样,高尔基对斯穆雷是这样描述的:我很不喜欢这个家伙,虽然他穿着一身白衣服,看去依然很肮脏,指头上长着毛,大耳朵里也突出几根长毛。()他说话简直像狗叫一样年幼的阿廖沙还是习惯于以貌取人,可是之后他也慢慢的发现斯穆雷是一个很正直的好人。斯穆雷那很多书出来让高尔基念,尽管高尔基当时觉得很不高兴,可是事实证明这对高尔基是有很大帮忙的。
之后,他回到绘画师家,遇到了那个裁缝的妻子,因为阿廖沙的好心,善良的裁缝妻子常常借书给他。可是由于周围人们的愚昧无知,阿廖沙总是不能正大光明的看书。裁缝一家搬走后,又来了另一家人,其中一位美丽端庄的夫人引起他的好奇,于是阿廖沙有常去这位夫人家借书看,并且他把这位夫人成为王后,可见这位夫人对他的影响有多大,其实这也暗示了高尔基的梦想做一个有学问,知书达理,温文尔雅的人。
在人间,阿廖沙也学到了许多书中学不到的东西,对好坏的识别本事,生存本事,他也看到了许多丑恶。
在这样一个混乱的社会上,一个仅十余岁的小孩见到了太多,一个小孩的眼里怎样能容这么多沙子,如果稍有不慎,也会堕落到这些肮脏龌龊的娱乐中去,可是正是阿廖沙所读过的很多的书籍拉住了他,他明白善恶美丑,只可是一步之遥,一失足可成千古恨。
从《在人间》中我们能够学到很多,最重要的是我们更坚定了博览群书的信念,书能够改变一个人的一生,能够让人从人间到天堂。
读名著,自古至今名著一直是一种文化的延续,不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界,但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了,这也是名著传递给我们的思想。
《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活,他与外祖母摘野果出卖糊口,当过绘图师的学徒,在一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,他有机会阅读大量书籍。每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好.大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已.爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,,探寻着智慧的光芒.那就是主人公渴望出路与改变的双眼.他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义.他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地.书中的世界与现实的强烈反差,也常使他苦恼,外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角.
对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑.一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调.主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活.我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭.带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路.
书籍,始终是人类最宝贵的财富.让人有所追求,给人崇高的信仰.何时何地最好都别忘了读书.
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《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活,他与外祖母靠摘野果卖来的钱生活,当过绘图师的学徒,在一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层各种各样的人打交道,他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野,他决心“要做一个坚强的人,不要为环境所屈服”。他怀着这样的坚定信念,离开家乡奔赴喀山。
《在人间》这本书真实的记录了高尔基小时的惨淡童年他先在鞋店、圣像做学徒,又在轮船的厨房里打杂,过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦,但阿廖沙久久不能忘记读书,他如饥似渴地阅读大量的文学作品,如在这一段里:
星期六那天,我到阁楼上晒衣服,想起那本书,就将它拿出,读起来。我读的入了迷,一直读到身子冻僵了为止……
我读的入了迷,耳朵听到大门口的门铃声,竟然一时弄不明白这是谁在拉铃,为什么要拉铃……
“你聋了!外面在拉铃!”保姆生气地说道。
我赶紧去开门。
“睡着了!”东家严声问道。他的妻子费力的爬上楼梯,抱怨我害她着凉了。那个老太婆骂个不停......
有时主人发现了,还把他的书统统死碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!!
阿廖沙的童年多么悲惨啊,虽然他为了读书遭受屈辱、欺凌,但他一直坚持着读书,永不放弃!
啊!阿廖沙是多么的伟大呀!他在那样艰苦的环境下也可以那么认真的读书,而我们生活在优越的环境中,更要像阿廖沙一样,坚持读书,坚持学习,成为一名热爱读书、热爱学习的人!
后来,阿廖沙通过这些知识,进入大学了吗,请看《我的大学》的读后感。
我想大家应该都听说过或者是看过这本书,让人难以想象到底是怎样的生活使高尔基写下这样丰富多彩的文字。不过当我怀着好奇的心情去了解这位作家的一生的时候,却很难将他的后半生与书中的主人公联系在一起。我发现即使这样一位写下如此文字的人,也在慢慢的丧失他的激情与才能,变得平庸。这样的反差把我的激情浇灭了大半,让我有些失落。人啊,你想着客观的看待他,可总不会把缺点想的太过分,可他就是这样,总会给你惊喜,有些时候坏的彻底,有些时候又那么高尚,多么矛盾的东西。
书的开头有这么一句话:“有时连我自己也难以置信,竟然真的会发生那样的事。有许多事情我还想分辨一下,还想否认,因为在那‘一家子蠢货’的阴暗生活里,残忍的行为实在太司空见惯了。”但是,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光。只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落。
曾经拥有过文学上“黄金时代”和“白银时代”的俄罗斯文学史中,高尔基是其中一颗璀璨的明星。高尔基苦难的人生和顽强的拼搏精神以及追求理想的坚毅在这三本书里体现的真真切切。
童年是美好的,而在《童年》这本书里,阿廖沙高尔基的童年是悲惨的,因为父亲去世而被迫来到了外祖母家,那里有残暴的外祖父,两个贪财的舅舅,讨厌的继父,阿廖沙过着寄人篱下的生活,就这样度过了自己苦难的童年。《在人间》这本书讲述的是阿廖沙的悲惨生活,他去鞋店做过学徒,也去跟绘图师学习,还去作坊里做工,在他做监工的日子里,他交到好朋友,读完后让人感到阿廖沙的生活多么不容易。《我的大学》讲了阿廖沙为了上大学,在外打工,吃尽苦头,一次爆炸事件使他差一点死掉,直到他去了一个渔场才开始了他的新生活。在读这个三部曲的时候,我被阿廖沙热爱读书渴求知识的精神所感动,也为他所遭受的不公平待遇伤心落泪。和他相比,我们的生活显得更加美好。
《在人间》不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物。跟着主人公去经历底层社会的种种!
这是高尔基的自传体小说。在小说中,描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。写少年时他正式走上社会,工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活。
这段时期为了生活,他与外祖母摘野果出卖糊口,当过绘图师的学徒,在一艘船上当过洗碗工,当过圣像作坊徒工。在人生的道路上,他历尽坎坷,与社会底层形形色色的人们打交道,他有机会阅读大量书籍,生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。
35岁以后,高尔基对学习产生了强烈的愿望,便独身一人前往喀山求学,他以为“科学是无代价地教给那些愿意学习的人们的”。他不可能被接受入学,只好在面包店做工,起早贪黑,每个月仅有三个卢布的工钱。高尔基求学的尝试终于失败了。为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。
人世间的艰辛激起了高尔基奋斗的决心,他阅读各式各样的文学作品。书,这是他在贫困潦倒中最知心的朋友。见识的浅薄,生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处,总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样,坚持看书,也有如荷花,不受污泥的沾染。
他终于当上了尼日尼城著名律师拉宁的文书。这位律师曾给高尔基很多帮助,他的高度文化修养和高尚道德情操深深感染了他。
高尔基的生平教会我如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战;我受到了一次灵魂的洗礼,心灵如雨后的晴空,清新、明净,一片蔚蓝。
我佩服高尔基的毅力和恒心,在如此艰苦的条件下仍手不释卷,不理会别人的反对而做自己认为对的事。
书籍,始终是人类最宝贵的财富,让人有所追求,给人崇高的信仰。何时何地最好都别忘了读书。
这本书写了人的善与恶、美与丑。“命运像风筝一样摆,只是心存敬畏,心怀恶善有报的戒律,才不至于滑向邪恶的深渊。”高尔基一直坚信这句话,所以他才能成功。
在生活中,多数的人面对歧路会选择望而止步,高尔基却告诉我们,你只有勇往直前,才会得到成功的喜悦,胜利的果实。人生不可能一帆风顺,既有平原又有险滩。在学习中也没有常胜将军,但是我们只要有足够的拼劲,在逆境中能够坦然的面对困难,成功之路近在咫尺!
我要像高尔基一样,做一个心存善良,有文化,有教养,认真刻苦的学习,汲取广博的知识!
这是19世纪的俄国作家高尔基的一部著作。这本书就是对自己最苦难的下层生活的艺术记录。读了这本书,让我第一次很深入地接触到了在高尔基时的社会和人们是怎样的。
高尔基的童年是不幸的。在他4岁丧父后,她的母亲便改嫁了,于是他住到外祖父家。11岁时,母亲去世,外祖父所开的染坊破产,家境逐渐走向贫困,自私、势利的外祖父十分不满外孙给自己增加的生活重担。可是,外祖母却很疼爱自己的`外孙,以后,她和外祖父便分了家产(被迫),即便她分到的东西很少,但都不抱怨,依然和外祖父共居,不计较外祖父的“任性”。
于是,高尔基走向了“人间”。他当过学徒、在轮船上洗过碗碟,在码头上搬过货物,还干过铁路工人、面包工人、看门人、脚夫、据木工、园丁……年满16岁之前,小小的高尔基便从事过7种职业。幼小的他尝尽了人间的酸甜苦辣,受尽了种种dama与压迫。一路上,他遇到了被他暗自称为玛格特王后的优雅美丽的女人,她有很多书,也很愿意借给高尔基看。在高尔基看来,玛格特王后总是那么美丽、善良,并且拥有高尚的品质和对读书的爱好。不像裁缝的小妻子那样,光有漂亮外表的瓷娃娃。
1994年,高尔基怀着上大学的渴望来到了碦山,到了碦山才知道上大学对他来说只不过是一个梦想。他很快成了流浪大军中的一员。通过好友杰里科夫,高尔基接触到了民族粹派大学生们,在朝不保夕的困苦日子里,高尔基刻苦自学,为他的文学创作打下了坚实的基础。
在高尔基的一生中,我似乎隐隐约约地看到了什么,是坚持?是刻苦?这一切都是,至少,他还是个“大写”的人。或许,我也应该从他身上学到些什么,如:像他一样乐观面对困苦的生活,对阅读书籍的痴迷,对学习的渴望……
面对现实生活,我们更加应该好好珍惜现在的美好生活,这一切来得多么不容易,公主皇帝的家庭,设施齐全的学校,和睦相处的社会……我们现在还小,也不能对社会,为国家做出什么巨大的贡献,唯一对曾经为国家做出奋斗的科学家、用笔当武器的文学作家、辛勤培育下一代的老师们的回报,便是:珍惜现在,好好学习,天天向上。
今天,我读了一本主题学习丛书——《人间真情》,读完让我泪流不止。
这本书主要讲述的是有关父爱、母爱和友情的故事。其中我最喜欢有关母爱的故事。《母亲的眼泪》、《合欢树》、《请系上保险绳》、《十一支康乃馨》、《寄小读者(通讯十)》等故事。在这其中我印象最深的两篇是:《母亲的眼泪》和《十一支康乃馨》。
《母亲的眼泪》主要讲述了:母亲的家族遗传着失明,而她七岁的儿子的眼睛却炯炯有神,但是如果顺其自然,慢慢的,将来他也要失明。所以,母亲为了为他凑钱做手术,不辞辛苦经常晚上也要出去打工,她工作的时间完全超过了12小时。有好几次,她正工作的时候,眼前一片漆黑,她知道她即将失明,为了不让公司发觉,她凭听觉说话,凭记忆走路,她用一个黑色的、模糊的轮廓猜测这个世界。每次回家,她都会让儿子念存折上的数字,她深深地知道,存折上毎多一分钱,儿子就会离手术台近一步。直到那一天,她刚凑齐手术费,却被汽车撞了,她不顾自己的安危,陪着儿子做完手术,她流了一滴眼泪,正好砸中儿子的眼角。读到这里,禁不住让人泪水长流。
《十一支康乃馨》主要讲述了:母亲节来临了,我和弟弟去给母亲买礼物,原本能买一块巧克力和一束鲜花,可钱居然丢了。我和弟弟想到了一个可以赚到鲜花的办法,就是帮助花店送鲜花,每送一家赚取一枝鲜花,我们送了十一家,赚取了十一支康乃馨送给了自己的妈妈。这不光是他们姐弟俩的祝福,也是另外十一位妈妈的祝福呀!
通过这几个故事,我明白了,母爱是伟大的,母爱是无私的,她可以把任何东西送给子女,可以为子女做任何事,却不求一点回报。就像《母亲的眼睛》一文中的那位母亲一样。从今以后我一定要向《十一支康乃馨》一文中的姐弟俩学习,做一个心疼父母、体谅父母、孝顺父母的好孩子。
《在人间》是高尔基著名体小说三部曲中的第二部。它描写了高尔基自行谋生的经历,真实地记录了高尔基小时的惨淡童年。
高尔基他先在鞋店、圣像店做学徒,又在轮船的厨房里打杂,过着非常沉重而苦闷的生活。而读书使他找到了快乐、安慰。虽然条件艰苦,但高尔基久久不能忘记读书,他如饥似渴地阅读大量的文学作品。他什么书都读,只要有机会接触书籍,他就不放过,读到好的书籍,他就反复阅读,有好的诗句他还抄写下来,这些成了他最珍贵的手抄本。书读多了,他自然就能分出什么是好书,什么又是没用的书,但他都读,不读怎么会分出书的好坏呢?
高尔基为了读书遭受了太多的屈辱、欺凌。他读书读得入了迷,读到身子冻僵了为止。读到忘记身边的事情。有时主人发现了,还把他的书统统撕碎、烧掉,有的时候甚至殴打他一顿!但他一直坚持着读书,永不放弃!
比比高尔基,再想想我们现在的生活,我们该有多幸福啊:有吃有穿,什么都不要操心,只要学习就行,而那时高尔基却没有钱上学,过着艰苦的日子,还要给别人打工,这是多么辛苦的生活啊。不过由于种种原因使高尔基来得轮船上,使他饱受了很多的生活苦累,我的热泪一下子从眼眶里掉下来,像一颗颗亮晶晶的水珠,它浸透了我那幼小的心灵,使我明白,我们现在的生活和高尔基的年代相比是多么的幸福啊!但是,高尔基没有在困难面前低头,他没有放弃对读书的渴望,他开始学会读书、写字,是读书让他看到了希望,从而产生了对新生活的向往。
读了这本书,使我深深意识到:一个人如果具备了坚强的`意志,百折不挠、坚持不懈,就能克服前进道路上的种种困难,取得成功。
书是前进道路上的一盏明灯,为我们指引方向。在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会,读后感,其实可以说是读书笔记或者观后感,写自己的感想体会,经常写读后感,可以提高我们的文学素养。什么样的读后感可以让人眼前一亮呢?有请驻留一会,阅读小编为你整理的有关关于故事读后感800字模板,欢迎大家阅读收藏,分享给身边的人!
周爷爷是新中国的崛起人之一,他为新中国的建设、发展做出了巨大的贡献。周恩来爷爷一直过着十分俭朴的生活,几十年如一日,不仅饮食方面,而且在衣着上也十分节俭。周爷爷衣服最大的一个特点是外华内俭,作为一国的总理,他里面的衣服竟然是补了又补,改了又改,直到实在连专业人士也不会改了,实在不能穿的情况下,才会依依不舍的脱下。
1957年,周恩来爷爷在北京做一件蓝色的呢料中山装,这件衣服一直穿了六七年,因为穿洗的次数太多,时间久了,衣服底色近乎发白,袖口也被磨破了,可是就这么旧的衣服,周爷爷居然又请来了服装厂的师傅补一下,这一补竟补了将近半平方米的衣料,拼接了二十多处,才把衣服补好,周爷爷十分高兴。周爷爷说过一句话:旧的还可以穿上嘛,我们的国家还是贫穷,即使将来富裕了,我们也要保持GCD人的本色艰苦朴素。和周爷爷相比,我可差远了,衣服只要有一点儿旧,就毫不犹豫地把它扔了,有的穿不舒服也扔了,现在想一想,我实在是太浪费了,我一定要向周爷爷学习,做一个朴素的好少年。
现在我们生活水平虽然提高,但是我们也不能忘记周爷爷那代人吃苦耐劳、勤俭朴素的优良传统。周爷爷勤俭节约的好习惯值得我们永远的传承下去。
这次红领巾爱读书,做越秀读书郎的活动中,我借阅了《地球的故事》这本书。我从小就不太喜欢看书,一提起看书就头痛。但这本书我只看了的几页,就被它深深的吸引住了,并且把它一口气读完了。
这本书写的是一些有趣的地理知识,作者亨德里克威廉房龙写得很有趣味性而且很容易让人看懂。不管是富有的法国,还是神秘的印度,或者是得天独厚的美洲,房龙都把它们写的栩栩如生,让我的兴趣油然而生,并且完全改变了我们对地理的偏见。
在这本书里,必要的名词和数据虽依然存在,却增加了更多生动有越的表达。在房龙笔下的世界是那么五彩斑斓的啊!
另外,这些历史也使我知道人类的剧烈活动也会造成地球的毁灭:人类不受限制的砍伐树木,导致水土流失,造成山泥倾泻;人类改变物种,有意无意就造成物种的消失或引入从中我认识到人类对地球的过度开发实在很过分,这样做不就是自伤残杀,不就是在伤害我们的地球母亲吗?
记得有一次,妈妈和爸爸带我去野外露营。上山的时候,我看见有几十个人在河边砍伐树木,并把树木据成一段段放在大货车上运走。那一刹那,我非常想上前阻止,可惜我没有这个能力,只能呆呆地看着眼前的一幕。他们据的每一棵树,都在伤害着地球,他们据的每一刀,我也是心如刀割。
他们为什么要这样?大家仔细想想,如果我们美丽的地球被人类破坏了,我们还会有这么好的生活吗?地球妈妈给了我们这么多好的资源,我们却去伤害她,我们对得起她吗?想一想,如果别人这样伤害你,你的心情会是什么?让我们一起保护地球,不要只让这句话成为口号,我们一定要用实际行动保护她,不能再让她受到任何伤害了!大家行动起来吧!
有一个名字,孩子们都知道,甚至于名扬四海;有一首歌,它赞颂着这个名字所拥有的美德。这个名字就是雷锋,这首歌就是《学习雷锋好榜样》。
1940年12月18日,雷锋出生于长沙市西北郊望城县安庆乡的一个名叫简家塘的小山村里,一个贫苦农民的家庭里。那时候的冬天,比往年的冬天更加寒冷和寂寥。雷锋的爷爷雷新庭,得了重病,后来直接被谭四滚子逼死。
看到这里,我不禁为雷家打抱不平,凭什么?难道有钱人家就可以欺负穷人家吗?和我一样,6岁的小雷锋就已经在心底埋下了报仇的炸弹,随时都有可能爆炸。长大之后,雷锋就视人民为亲人,认党为父母,因为雷锋在《党救了我》中写道:我的父亲被日寇活活地打死。我的兄长被机器活活地轧死。我的弟弟被饿死。我的母亲含泪被迫自杀就在这样穷苦的生活中,小雷锋的家人一个个从他身边离开,他永远也忘不了,忘不了他的家人是怎样离开,他要报仇!
可是,还没等雷锋报仇,他就已经牺牲在了自己的工作岗位上。
我读完了雷锋的故事,感慨万千,恨不得为雷锋报了这个仇。看看雷锋,再想想自己,人家雷锋在这么艰苦的生活下都能成长,现在我们这么富裕的生活是哪里来的?都是像雷锋这样的人用生命换来的!我们丰衣足食,有时候还常常挑东捡西,为此我不禁感到万分惭愧。
雷锋的钉子精神让我们敬佩。在雷锋的那段日子里,读书是一件非常不容易的事,但雷锋竟然能在电影放映之前,这短短的五分钟里,看完三十多页书,多让人震惊!现在我们小学生,有这么多时间能看书,竟不珍惜时间!
青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人。让我们永远记住这位拥有钉子精神的英雄!
这是一本很有趣的书,真的。
一位很爱女儿的,名叫梅子涵的父亲用幽默诙谐的文字,记录下了女儿成长过程中的故事,还时不时穿插了自己年少时的有趣故事。两代人的故事似乎毫无关系,截然相反,但却又密不可分。
如果你读过了这本有趣的书,你也许会在书中找到一些你自己的影子。因为书中女儿的学习生活的故事正是中国广大中小学生学习生活的现状。在学校:上课,认真听老师讲课;课间,抓紧时间写练习。回家后,和老师布置的作业决战到深夜。周末,挤在像沙丁鱼罐头似的公交车,奔波于各种各样的补习班,兴趣班。我身边就有很多这样的真实例子。其中有一个女生最夸张,周末只有晚上睡觉的时间才在家。许多学生因为这样的学习生活而整天散发出负面能量,老师也没了教学乐趣。而书中父亲年少时的生活却显得轻松和快乐。捉蛐蛐,打乒乓球,打篮球,与别人比短跑没有补习班,没有兴趣班,生活是多么的明媚美好。
两代人的青春岁月过的是多么的不一样啊。看到如此鲜明的对比,如果你不说,就连我都要说:现在的学生,学习生活真不易啊!是的,的确不容易。两点一线,繁重而无味的学习生活,怎能让人积极乐观,朝T字发展?事实上,没人喜欢这样的生活。中国是一个人口大国,就目前来看,还无法做到教育个性化,于是退而求其次地选择了批量化的应试教育。父母都是爱孩子的,不然他们也不会多花钱让你上各种补习班、兴趣班:老师都是爱学生的,不然他们不会因渴望你提高成绩而布置作业来监督你。但是迫于社会现状和强烈的望子成龙、望女成凤的心情,他们没有多余的时间和精力去照顾学生和孩子的内心感受,只能赶鸭子上架似地教育。作者在书中有写过这样的一段话:现如今的孩子就像蒲公英种子一样,被名叫父母和老师的风吹来吹去。是不是比喻得十分形象贴切?但很让人难过的是,现在的我们只能被这两种风吹来吹去。因为一旦换作是其他的风来吹我们这些种子,我们就很有可能被吹到或是池塘,或是荒漠,或是其他不适合我们蒲公英种子生长发育的环境里,就这样草率地确定了我们的人生结果。
所以说我们是幸运的,我们的青春就更应该拿来奋斗。不只是为了父母和老师的期望奋斗,更为了更好的自己而奋斗。奋斗会很煎熬,也将会很美好。
如果换个角度看问题,收获也许会不同。
这样繁重乏味的学习生活,难道不是发挥我们以苦为乐的精神的最佳场所吗?我想大家应该都会会心一笑。因为每个班中一定会有这么些爱活跃气氛的同学。或许是一次无真正恶意的恶作剧,或许是一次故意的扮丑,亦或许是不经意间的笑话都会往你苦味的学习生活中加一勺糖,一勺有记忆的,温暖的糖,或让你暂时忘记那苦味,或给你更充足的动力向前。
青春的味道是酸甜苦辣的,你的成长就是往青春中加入你喜欢的味道。青春的风景是五彩缤纷的,你的收获就是将沿途的美丽风景烙入你的脑海。青春的岁月是美好而短暂的,有笑声和泪水才是真实的,不要等到成为绵长的记忆才享受,一开始,就已经很精彩,一路上,都会有收获。
青春是成长的一次旅程,美好的事物就在路上。即刻出发,征服青春,不留遗憾!
我读了《棕熊的故事》后,明白了母爱有多么伟大。
故事讲的是:作者在野外考察的时候捡到了一只小棕熊,他们给它起名为小丽丽,并把小丽丽带回观察站养了起来。母熊回来后,发现自己的小熊仔不见了,就闻着气味找到了观察站。它向观察站发起了攻击,要夺回小熊。虽然他们奋力抵抗,但小熊还是被母熊夺走了。事后,小丽丽曾三番五次的来找它,但每次都被母熊赶了回去。母熊又找到了观察站,不过它不是来报复的而是把小丽丽永久的托付给了观察站。
母熊带着小熊外出捕食,不料遇到了一头雪豹。雪豹想要吃小丽丽,母熊为了保护小丽丽与雪豹殊死搏斗。母熊咬住雪豹的脖子,任凭雪豹撕开它柔软的肚皮。最后,雪豹被母熊咬死了,而母熊的肚皮被雪豹撕开了一个大口子,肠子流出来一大截。母熊知道自己不久就要死了,但它唯一担心的就是小丽丽。小丽丽还没有长大,它担心小丽丽会被其它动物吃掉,所以它觉得应该把小丽丽托付给别人。它知道小丽丽很依赖观察站,所以,它就把小丽丽托付给了观察站。在完成了它最后一个心愿后,它永久的闭上眼睛。
这个故事太感人了,它让我们明白无论是动物母亲还是人类母亲,都会在危机时刻把生的希望留给孩子,把死的痛苦留给自己。母爱都是伟大的。
今天,我读了一篇故事《蜗牛的故事》。故事中讲道,小蜗牛问妈妈:为什么我们一生下来,就要背负这个又硬又重的壳呢?妈妈说:因为我们的身体没有骨骼支撑,只能爬,又爬不快,所以要这个壳来保护。小蜗牛又问:毛虫姐姐没有骨头,也爬不快,为什么它却不用背这个又硬又重的壳呢?妈妈回答她:因为毛虫姐姐能变成蝴蝶,天空会保护她啊!小蜗牛再问:可是蚯蚓弟弟既没骨头、爬不快,也不会变成蝴蝶,它为什么不背这个又硬又重的壳呢?妈妈再答道:因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来:我们好可怜,天空不保护,大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他:所以我们有壳啊!我们不靠天,也不靠地,我们靠自己!
不靠天,也不靠地,我们靠自己!这句话犹如响亮的洪钟在我脑海中萦绕不停,经久不息,我完全沉浸在对这句话的思索之中。这句话,它使我联想到达尔文在《进化论》中所说的任何物种都要靠自己去适应环境的变化,适者生存,优胜劣汰的自然和进化的客观规律;它又使我想到古往今来自然界物种和环境的变迁,人类社会的更替和发展;它还使我联想起当今社会各行各业的激烈竞争;它更使我想起那些自然界特别是人类社会的适者和强者们,他们像蜗牛一样不靠天,不靠地,完全靠自己,适应了自然和社会的变化和发展。
不靠天,不靠地,我们靠自己!这不是一句空话。蜗牛之所以能够生存,是因为它有了一个能够保护它的硬壳。我们人类要生存,要发展,就必须要有生存和发展的本领。我们现在虽然是小学生,但是我们从小就要学好本领,以适应社会生存和发展的需要。
不靠天,不靠地,我们靠自己!它还使我懂得:这不能是一时的心血来潮,而是需要坚定不移的毅力和百折不挠的恒心。我决心从小做起,从现在做起,为使自己今后做一个适者而奠定良好的基础。
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