《回忆我的母亲》是一篇较长的回忆性散文。学生对文本的基本理解应该是不难的,学生应该可以理解到朱德对母亲的怀念以及对母亲勤劳一生的赞美。
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如何组织课堂教学带领学生走进这看似平实的文字之后呢?这需要我们精心思考和设计。课堂需要师生高效的对话,需要构建对话链。师生的对话应是由浅入深的,是富有逻辑的。
因此,每一堂课应该要有一个入口,入口走得不恰当,可能会形成漫无目的师生对话,这会导致语文课堂的低效率重复。
课文的倒数第二段有这样一句话:“我用什么方法来报答母亲的深恩呢?”可以追问学生这样一个问题:同学们,请从全文来看,母亲的深恩是什么?我们一起来探讨。
这个问题可以让学生综合地关注前文,一下子将前文的内容提了起来。学生可以纵情地寻找具体的句子或者概括。关于深恩的探讨,可能有以下相关信息。
母亲给予我“勤劳”的品质。当学生抓住勤劳的时候,可以引导学生在文中寻找母亲勤劳的具体表现。在这个过程中,可以训练学生的概括能力。
在回忆母亲勤劳的语段中,有这样一句话“勤劳的家庭是有规律有组织的。”如何理解“有规律有组织”呢?这里有勤劳的家风。在这样勤劳的家庭里,母亲更勤劳。她总是第一个起身。这更加能够凸显母亲的勤劳。在一个大的话题下,对于这样一个具体的理解,可以顺势而为引导学生理解。这样的教学会更有一种圆润之感。
细读课文,不难发现,母亲给予了我宽厚仁慈的为人态度;母亲启发了我幼年时期反抗压迫追求光明的思想,使我决心寻找新的生活;母亲教给了我生产的知识和革命的意志,鼓励我以后走上革命的道路。母亲给予了我强健的身体,教给我与困难做斗争的经验。
以上的内容,学生是比较容易找到的。学生基本了解了母亲的“深恩”后。可以引导学生讨论怎样报答母亲的深恩呢?作者将继续尽忠于我们的民族和人民,尽忠于我们的民族和人民的希望——中国共产党,使和母亲同样生活着的人能够过快乐的生活。我们可以看出作者报答母亲不是一般的生活方向,而是伟大为国为民的情怀。
因此,我们可以引导学生理解,作者笔下的母亲是一个不一般的母亲的形象,他塑造了一个典型的母亲形象,她既与普通母亲有着相似点,她又不同于其他普通的母亲。她有着朴素的家国情怀。她是视野是开阔的。因此,她培养出作者这样伟大的人物。在这样的由浅入深的对话中,学生对母亲的形象能够理解得更加深刻。这也是作者母亲的特殊性所在。
这个探讨是教学中的一个片段。在语文教学中,我们需要找到教学中的抓手,或者是一个突破口,引导学生共同探讨某个问题。在探讨完毕后,再追问一个个更加深化的问题。这样就有可能深化学生的理解。
语文教师都应该成为伟大的课堂教学设计师。我们要下苦功夫寻找入口。一个好的课堂设计入口能够让语文课堂产生神奇的力量,让看似平易的课文走向深入的理解,让看似深奥的文章逐步清晰。因此,我们要寻找课堂的入口。当然,每一篇课文都不一样。这也需要磨练我们敏锐的眼光。(宋伟)
教学目标:
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1.梳理行文思路,概括主要事件,感受母亲的伟大品格。
2.通过朗读、品味关键语句,体会质朴平实的语言中蕴含的作者对母亲的深情与敬意,理解母亲对作者的影响。
教学重点:
梳理行文思路,概括主要事件,感受母亲的伟大品格。
教学难点:
通过朗读、品味关键语句,体会质朴平实的语言中蕴含的作者对母亲的深情与敬意,理解母亲对作者的影响。
一、导入
朱德同志自投身革命以来,经历了很多磨难,但在任何困难时刻,他始终坚如磐石,毫不动摇。
我们再读《回忆我的母亲》,追随着朱德去开启一场精神寻根之旅。
二、读文本忆品质
回顾第一课时第2-8段的内容,感受母亲的伟大品格。
思考:从平凡小事中,我们看到了一个怎样的母亲?
三、赏语言悟情感
浏览课文2-13段,品味质朴平实的语言,感悟母亲对“我”的影响,品味“我”对母亲的情感。
思考:母亲给了“我”怎样的影响?“我”是怀着怎样的情感来回忆母亲的?
提示:可以找直接点明母亲给“我”影响的句子。也可以找母亲的一言一行,分析其对“我”产生的影响。
学生活动:(1)组内交流、讨论(2)班级展示成果。派组代表结合关键语句进行交流。
1.初步感知母亲对“我”的影响,关注文中直接点明母亲给“我”影响的句子。
2.深入分析,感悟母亲的言行对“我”的滋养。
要求:浏览课文时,圈划母亲在行动上影响“我”的句子,结合关键语句,进一步分析母亲给了我怎样的影响?
预设:(1)第5段:我到四五岁时就很自然地在旁边帮她的忙,到八九岁时就不但能挑能背,还会种地了。
(2)第10段:“我母亲对我这一举动不但不反对,还给我许多慰勉。”
……
3.对“我”产生了巨大影响的母亲,“我”是怀着怎样的情感来回忆母亲的呢?
提示:关注抒情、议论的句子,注重体味质朴平实的语言的深刻意蕴
(1)悲痛
预设:第12段:“母亲年老了,但她永远想念着我,如同我永远想念着她一样。”
“甚望见你一面”“但我献身于民族抗战事业,竟未能报答母亲的希望。”
……
(2)敬佩
预设:第5段:母亲这样地整日劳碌着。
第6段:这类地主富人家看也不看的饭食,母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。
……
(3)感激
预设:第14段:我应该感谢母亲,她教给我与困难作斗争的经验。
第15段:我应该感谢母亲,她教给我生产的知识和革命的意志,鼓励我以后走上革命的道路。
请用“朱德之所以感谢母亲,是因为……”的句式来组织语言,表达作者对母亲的感激。
……
四、猜心语念亲恩
1.假如母亲有在天之灵,看到儿子朱德如此悲痛,你猜猜她会对儿子说些什么?请结合课文,展开合理的想象,说一说母亲可能会对儿子说的话。
2.有感情地朗读第16、17段
五、小结
六、作业
1.随笔《我的母亲》,仿照本文的写法,借助具体事件表达自己对母亲的情感。
2.阅读其他作家回忆母亲的文章,例如:胡适《我的母亲》、老舍《我的母亲》、邹韬奋《我的母亲》。要求:从三篇文章中选取一段内容摘抄,并回答:胡适/老舍/邹韬奋的母亲是一个怎样的母亲?
有请阅读我们为你编辑的我的父亲母亲读后感,希望能为你提供更多的参考。读书是我们生活中最实在的消遣方式,假期我品读了作者的作品,果然收获了很多心得感悟。我们不妨写一篇简单的读后感,谈谈自己的感受。
昨天看了张艺谋拍的《我的父亲母亲》这部电影,非常感动。
看到这个电影的名字的时候,我以为是关于父母对孩子的爱的一部电影。后来发现是一部唯美的爱情电影。看了不禁潸然泪下。与《卧虎藏龙》这部电影中身怀绝技精明干练的女侠截然不同,章子怡在这部电影里面饰演了一个情窦初开的少女。我也难以忘怀电影中那个穿着红棉袄的女人在门口等着骆先生的美丽动人的身影,冬天的阳光洒在了青春的脸上,脸上泛着红晕,有些激动,因为她终于等来了自己爱的人,有些娇羞,因为这是她爱的人。另外一个难以忘怀的场景就是她发着高烧在飘着大雪的严冬去县城找骆先生,我心想,这个傻女人,难道连命都不想要了吗,现在社会还能找到一个这样的女人吗?
更让人赞叹的就是这个女人竟然爱骆先生爱了一辈子,喜欢听他上课时洪亮的声音,一听就是四十年。没有杂质的爱情是那么的美好。
他们都是幸福的,因为彼此深爱着对方,不离不弃。在那个动乱的年代更是值得赞赏。
由着名导演张艺谋执导的电影《我的父亲母亲》为我们讲述了一个凄婉动人的爱情故事。影片以第一人称我独白的方式展开故事线索,叙事上采用倒叙,开场是我通过车窗看到的崎岖山路,路上飘着大雪。此时的电影画面以黑白呈现,给人以压抑之感,我们可以窥见叙事者我此时沉痛的心情,他是去给死去的父亲料理后事。
故事情节随着第一人称我的行动轨迹继续推进,我们看到了在破旧的学校外面黯然神伤的老年母亲,推镜头从风雪中的学校逐渐打到母亲的脸上,母亲的面部特写,让我们看到了她痛彻心扉的哀伤。父亲母亲的感情之深,至此毋庸赘言。
电影做足了铺垫,故事情节自然过渡到父亲母亲的青年时代,一段凄美的爱情故事逐渐浮现于观众眼前。值得注意的是,电影画面到这时转为彩色,以红绿黄等亮色为主,观众得以从压抑的黑白色画面中解脱出来,以较轻松的心情领略父亲母亲昂扬绚烂的青春。电影的色彩基调反映出的是父亲母亲唯美的爱情。另外,青年母亲的穿着为红色,红色象征热情,这与母亲敢爱敢恨,勇于追逐所爱,成为村里自由恋爱第一人所表现出的奔放勇毅性情相契合;父亲则为黑色穿着,这同样符合他沉稳冷静的性格特征。
第一人称我所要叙述的是一段动人心魄的唯美爱情,这自然少不了对青年母亲的美的呈现。影片在对母亲美的描摹上无疑是下了很大功夫的。按笔者所见,影片中主要以中镜头展现母亲之美,如母亲织布时的劳动之美、母亲借机窥探父亲时面部表情的变化之美、母亲在树林中追逐父亲足迹时的动态之美、母亲为父亲做饭时举动含情的动作之美等等。关于母亲在林中追逐父亲的唯美镜头,我们会发现导演在此处作了背景虚化处理,这不仅突出了母亲的形象,使画面有层次感,同时也给这段剧情涂上梦幻色彩,轻易触及观众心中的柔情。
当然,表现母亲之美的镜头还有很多,如母亲做好饺子后倚在门首守望父亲的镜头中有一个逆光(轮廓光)的全景画面;母亲苦苦寻觅发夹时的运动镜头是一个影像重叠的全景画面,母亲带病走进风雪找寻父亲时有一小段跟镜头
除了对人物的描摹刻画,电影还在对一些具有象征意义的物品特写上用去不少篇幅,如母亲给父亲送饭用的青花瓷碗,就有多个刻意强调的特写镜头。匠人焗碗的手部特写,在起到推动剧情发展作用同时,我们可以看出导演对民间传统技艺的尊重和赞美。
母亲携着装饺子的青花瓷碗在路上追逐父亲的画面给我们烙下深刻的印象。此处采用交叉蒙太奇手法,一边表现父亲的马车走远,一边表现母亲气喘吁吁的追逐,扣人心弦,令人揪心。
整部电影剧情丰满,画面唯美,给人以视觉美的享受及心灵的沉思与震撼。影片中父亲母亲的爱情,感人至深,具有时代感。片中母亲敢于冲破桎梏寻求真爱的人性魅力,不仅能触动当代人藏于心灵深处的柔情,同时也是对当代冷漠空气的一份深层叩问。
连着几天,终于看完了这部剧,38集连续剧《我的父亲母亲(我的父亲母亲的婚姻)》,这是一部很朴实的爱情故事,一部很令人感动的爱情故事。习惯性的,写点东西,趁着总有一些想法萦绕在心,记录下这词句。
故事讲述了知识分子陈志与农村姑娘张翠花两个家庭背景、成长经历、生活志趣完全不一样的人阴差阳错地走在了一起。30年间,二人在柴米油盐中摸爬滚打,在儿子的劝说下,最终坦然面对感情,选择了和平分手。陈志那份淡定的隐忍,特定历史年代的无奈,如春风细雨,无声无息,浸润、积淀,展现了“鸟儿飞过风唱歌”的浪漫情怀。
剧情不多写了,辛柏青版的陈志,温文尔雅,低调做人,对于翠花的无理取闹,总是隐忍着,有修养,有时明明是翠花的不对,他总是说“是我的错”。陈志的所作所为,让人觉得太窝囊了,不过这样的男人挺难得,也太压抑了。所以我支持他们分手。电视剧的高明之处,在于这个分手不是陈志提出来的,而是翠花提出来的;这表示翠花的觉醒和文明程度的增长,是她的进步。
电视剧的结尾部分,在儿女的说服下,翠花主动提出离婚,她找到了自己爱的人,可以一块儿做买卖的人,她跟陈志说,咱们得为自己活着。此时的翠花已经不是陈志的累赘了,她不靠陈志养活,她自己开饭店当老板了,有尊严了,可以开始新的生活了。她还感谢陈志让她知道人怎么活着,嘱咐陈志也去找自己爱的人去。翠花还提出,咱们不是因为恨离的婚,而是因为爱离的婚,咱们要大操大办,举办仪式,宣告婚姻的结束。因此他们请来了至爱亲朋,公开宣布将带着记忆留恋,告别过去,寻找新的幸福。
陈志和翠花,一直在为自己的家庭努力,他们之间也有值得留恋的好日子;因为特殊年代特殊的结合,他们之间有许多不和谐,终于解脱了,好事!他们两人都是好人,好人一生平安,祝福他们未来各自的日子都幸福!
这部电视剧告诉我们,爱情不是靠感恩或一厢情愿,而是要靠二人心心相通,靠感情联系,没有共同的语言很难走到一起,没有共同的.兴趣爱好,也说不到一块。最重要的是夫妻二人要互相信任,彼此互相坦诚,互相留有自己的空间,多给对方一些自由,朋友往来,多一些理解,而不是猜疑。心中狭小,就光想着怨恨,最终会分道扬镳的。
我觉得,电视剧的这种结尾,能把编导的思想最终展现给观众--通过离婚让几对人重组家庭--所有人内心隐藏的梦想及无奈,让有情人终成眷属。这样大胆与超时代的构想,也可能是如此优秀的剧目不能进入央视首播的主要原因。我喜欢这样的进步!喜欢这样的结尾,让我们懂得,人应该有尊严、有爱的活着……
看了章子怡主演的电影《我的父亲母亲》感慨很多。
这部电影反映的是中国式,含蓄到无法言语,坚韧到百折不挠。一眼在人堆里看到的,是这样的喜欢,做最好的食物给他吃,总是在想他。在冰天雪地里等他,在荒山野岭里追逐他,在地老天荒里陪伴他,这样的爱情,也许在淹没的年代发生过,也许会一直的存留在我们的里。的爱情故事,让我看到了一部清新质朴的电影。喜欢很是喜欢,我也想有这样的爱情,很温暖,很,很向往
电影围绕着一位乡村男教师,和一个美丽的乡村姑娘的爱情,演绎了一个人们热爱文化,崇尚知识的动人故事。现在想来做个文人,当个作家,是一个令人尊敬的职业,是一种神圣高尚的行为,所以我要的写作,不要自暴自弃,任何一个国家都要重视文化的,是思想是灵魂,引导者着着我们前行,的爱情由此而展开。
感人的电影总是让人犹新,我好久没有看电影了,有了电脑才去看,我喜欢过的电影,我喜欢看我年轻时代的老电影。像《地道战》《地雷战》《南征北战》《小兵张嘎》还有现在的片子《潜伏》《对峙》我喜欢带有革命色彩的影片,更向往有信仰,有,有理想的毛泽东时代。在那样一个时代里,人们所的是一份正义,一份纯真,一份自由与美好,人与人之间革命的,还有的,质朴而纯正,尤其那些反应映,清新质朴爱情故事更是感动人。
我在安妮宝贝的一篇《爱情理想》的中,才知道有这样的一个片子《我的父亲母亲》通过她的介绍,我按捺不住想看的欲望,于是打开电脑,在百度中搜寻,真的检索到了这部片子。我带着一种虞城和对质朴坚韧的爱情向往,来看这部由张艺谋导演的影片。其实我也很喜欢张艺谋导演,他执导的影片,多次的获得柏林电影节大奖。有一部《红高粱》的影片,轰动我们那个带有羞涩的传统年代,《红高粱》中,年轻的男女主角在高粱地里疯狂的,野蛮的,**的情节,让很多年轻人,看后觉得脸红,也许在今天的时代里不算什么,在那样一个含蓄羞涩的年代里,我看了之后,心里激情澎湃,既觉得是一种美好,也是有一种羞愧。
在《我的父亲母亲》的电影里,没有了这样的大胆的尝试,几乎没有卿卿我我,暖昧悱恻的纠结,她对他的是那种倾慕,表现在具体的细微的细节里。电影以孙红雷讲述他母亲(章子怡扮演)的故事开始。她的母亲那年18岁,生活在偏远的小山村。那一年,村长用一辆马车接来了一位教书先生,这个先生只有20岁,穿着一件中山装,上衣口袋里别着一个钢笔,头发理得很短,笑起来很阳光的样子,这个男人是知识爱情的象征,一下子就戳到了母亲的灵魂。在电影里音乐无处不在,它们是清澈的水滴,渗透在母亲灵魂骚动和沉静的时候里,她的灵魂无法阻止让她爱上他。那是母亲第一次见到父亲,在人堆里一眼就就找到了她的,就像一首歌唱的,爱上一个人只需一瞬间,想要一个人得需要一辈子。
电影就是以这样的场景拉开序幕,接下来是村里派饭,她总是希望教书先生能到她家里来,给他做最好的食物给它吃,她的心被他左右,她的眼神为他游离,她的身体随着他而行走。为了看见教书先生,她不到后井去打水,而是到前井去打水,因为这样可以路过学校,可以去听先生的朗朗读书声,虽然她没有文化。但他就觉得,先生的声音是最好听的,胸口好像被潮水扑打一样,让她心潮澎湃。
后来,学校建房,那里有个规矩,给男人做饭给那些公出的劳动的男人送去,她依然的做最好吃的给他,他期盼着她的男人吃上她送的饭,冷库板,她远远地注视着,怀着一颗爱情的心。那是一只用方围巾,裹包的的白色蓝花瓷碗,在一次追逐中破碎。后来她母亲了解的,把这只碗重新修复,了却她女儿的念性,后来先生回到县城,她着她的归来,在唯一的通往县城的泥泞的,带有车辙的弯弯的路上等他,影片没有他们聚在一起的过多的镜头,但他们却是的,而且是爱在心里。她给他织了一块红布,挂在教室的房顶,每当教书先生看到这块红布,他就会看到爱情在那里等他。
四十年后,教书先生为了修建学校,四处筹措资金,在回家的路上大雪封山,死在积雪里,为了实现她的人的宿愿,把家里所有的积蓄都拿出来交给了村长,为了见证他们的爱情,和对死去的,执意要将丈夫抬回乡村,还要为他重织红布,这是最后一次为他丈夫所做的事情。村里同意了她意见,那天他的学生,村民也来送葬,就把他葬到了前井,能看到学校能看到她的地方。
《我的父亲母亲》反映的是传统的中国式的爱情,含蓄而坚韧,坚韧而,一眼在人堆中爱上的男人,是那样的真正的喜欢,一喜欢就是一辈子,而且爱情绵远流长,演绎了在今天年代里,很难得到的美好的爱情,不管现在的爱情多么不稳定,受到诸多的诱惑,但人间追求一刻也没有停止,虽然的,物质的,金钱的因素的主宰,谁不羡慕执子之手,与子偕老的坚贞的爱情。
今天我们看到《我的父亲母亲》这部电影,不能不给人以更多的思索,我们结婚到底想要什么,在那样的纯净的年代,他们只要爱情,爱情的表达也许很简单,一碗饺子,一片面饼,送给最心爱的人吃,然后就是天长地久,一生一世白头偕老,风雨同舟走过的,李宁,而且这种爱延续到坟墓,直到我也老去死去,即使死去也要和心爱的男人在一起。也许这就是所谓的完满的爱情。现在许多人的爱情并不,有时对婚姻爱情丧失希望,不知是社会的过错,还是人性本身的过错,让人们悲痛欲绝。我常想,这个社会怎么了?很多人对会婚姻没有安全感,我想,也许是物质现实的社会淹没了爱情。拜金主义,现实主义,个人主义,欲望,金钱,**熏染着爱情的。我们只有羡慕《我的父亲母亲》有谁不说这是人类所追求的至上的爱情,虽然那个年代很贫穷,但那个年的爱情很淳朴,鸿星尔克官方旗舰店,很真诚,很浪漫,也很美好。
《我的父亲母亲》这部电影一如既往,获得了柏林电影大奖,故事情节和结构平淡,没有环环相扣起伏跌宕和波澜起伏的动人心魄,但它却能牵动人心,影片把每一个细节关注到极致,从而使影片故事情显得单纯,而艺术性和人性得到深刻的反衬,电影的主题很鲜明,靠的就是质朴和感人。在我心里不能不说,这是一部质朴感人的电影,也不能不说是一部感人的爱情。
张艺谋1999年上映的《我的父亲母亲》讲述的是一个简单而又能够让人崔然落泪的故事,讲述了一对青涩男女的爱情故事,一份坚守的爱情。导演用倒叙的方式,以两人儿子——生子,这一独特视角向我们展开了那份纯净的爱情。以一条崎岖的山路为引索追溯到那个久远的年代,导演以平缓自然的手法将那段温情的故事向我们娓娓道来。
整个电影中画面用的回忆是彩色的,而现实是黑白的.这样一反常态的色彩安配,黑白的现实开场,父亲去世,儿子归来,母亲却固执的要用人力将丈夫从那条山路抬回来,为下文埋下了伏笔,回忆为彩色,现实为黑白,鲜明的对比是母亲的心境。她的坚持让儿子想起父亲母亲的往事。然后由儿子的讲述开始了回忆,进入了正式的故事,落后的山区来了位教书先生,招娣儿是山区里最漂亮的姑娘,两人一见钟情,因招娣儿的执着而开始延续了这份感情。
故事的情节并不复杂,整个故事都在相对安静而又平和中进行,没有歇斯底里,没有过于激烈的冲突,悠扬的音乐,淳朴的感情,真个画面看起来很唯美,北方的四季不断的轮回而那不断变化的色彩与女主角的心情不断的交织,简单干净的情节和同样简单干净的画面,配上柔美悠扬的音乐女主角为了制造邂逅,那种不断的等待,每一个细节,每一份心思都显现的真实存在,细腻的描绘,其中女主角为了寻找男主角送的发卡,在十几里的山路上不断的行走,还有在给男主角做东西吃的时候显示的那般细致和充满感情,甚至在说话时的那份羞涩和暧昧不清都静静的让人们为之动容。每个细节都说不上多么的有意义,但都饱含纯粹的美好。这种与我们身处现代充斥着种种利益复杂的感情让人充满深思回味。
整个片子的很大部分都集中在由章子怡饰演的女主角上,通过的是那些不断积累的细致行为,通过了女性的视角来阐述这段深刻的爱的感觉,来表达出那种顽强甚至倔强的爱,在如画的秋季色彩,还有那条望不到尽头的山路,给予女主角各种特写笑靥如花,那扬起的嘴角,红红的脸颊,清澈的眼眸,红色棉袄还有扎着的麻花辫,为了倾慕的人做的种种在不在理智中又合乎情理的事情。穿上新棉袄去看他;为了能听见他教书的声音每天在村里的前井打水;用漂亮的青花瓷碗装好吃的摆在第一个位置上;刻意的在他会经过的路上等他;看到他走向井边赶紧把已经打上来的水倒回去;劈柴烧水认真的为他做一顿派饭;试图一遍遍的追上那辆远去的车,只为了让他吃上自己包的蘑菇馅饺子;记着他腊八回来固执的站在村口的路边等他,直到全身冻僵。
整个电影的画面是相当值得谈的,回忆的彩色现实的黑白,在配上那音乐,最后的在白雪中的行走人群抬棺材的接力,浩荡的黑色人流行走在皑皑白雪中的场景拥有一种难以言说的肃穆,还有背景的诉说,那些以前父亲的学生不远千里来抬棺材,黑白的色彩,把白雪覆盖的画面显的更加朴素,犹如国画般无尽的留白,让人深思。
对于爱情,我们或许忘了其原始的状态,张艺谋的这部《我的父亲母亲》的朴实,贫困的山村,旧旧的校舍,还有那些纯正自然的风景,而简单的故事就犹如一片秋季自然凋谢的落叶,没有花儿的那般鲜艳,但是有过色彩。没有山盟海誓,有的只是那读书声。让我们现代人更多的思考了,那份纯粹而又难道的爱需要我们的坚守。
看着眼中国婚恋观念的转变,年代剧依然魅力不减。从包办婚姻到自由恋爱再到离婚风潮崛起以及小三概念的泛滥成灾,中国人眼里的婚恋不是知音体能够诠释清楚,一批批年代电视剧让观众了解到中国式的婚恋,离不开家庭,离不开社会的变革。爱情是浪漫的主题,而婚姻却是现实的围城。
最近上映的《我的父亲母亲》以主人公儿子口述的方式讲述了一对共患难的夫妇是如何经营爱情与婚姻,如何在历经世事的变迁终于放手“面子”婚姻,让各自寻回适合自己的爱情和婚姻。其实捆绑式的婚姻在七八十年代可谓成千上万,真正自由恋爱组成家庭的可以说非常之少,先结婚后恋爱并不是构筑幸福的理由,因为有些人是无法到达彼此的内心世界。婚姻也是时代的产物,是利益关系的联姻,是一种成全别人的牺牲,但这样的爱情一点也不幸福。
故事以淳朴的叙事风格再现了年代的婚姻悲喜剧,陈志和张翠花,马庆升和叶秀萝,这两对婚姻的不幸,和那样的时代脱不了干系,为了生活人们不得不学会放弃和隐忍。生活不是一盘棋,没有更多自己命运的掌控权。故事聚焦这样的两对婚姻,真正的意义应该是告诉我们,捆绑的婚姻没有幸福,嫁接的爱情并不会白头偕老。张翠花用自己的热情和无限的折腾换回了自省,爱一个人死心塌地,但这个人其实并不爱你,所以她最终选择了一个爱自己的人唐志良,也可说她最终找到了让自己满意的伴侣。当婚姻掺杂太多目的,这样的婚姻不是生活,而只能是交易。同样叶秀萝也没得选择,为了生活不得不向现实低头,和马庆升的结合其实就是一种错误,无非这种错误一直在寻找一个无果的答案。现实的阴差阳错,将纯美的爱情扼杀在摇篮里。张翠花的放手成就了陈志和叶秀萝有情人终成眷属的梦想,同时她也是拯救了自我,也只有唐志良让他感觉到自己是一个幸福的女人。
该剧其实也是一场婚姻的保卫战,张翠花一家对陈志的好,让陈志无法独立自己的婚恋观,只有容忍和迁就,或者是更多的回报,才感觉到自己的价值。而马庆升也是和张翠花具有一样的秉性,就是通过自己全身心的付出去绑架一场没有感情的婚姻,张翠花的动机更多是一种盲目的爱和付出,而马庆升的付出更多是一种投机,当然他们的结果都不幸福,因为他们的婚恋观有误,其实在那样的时代,又有多少爱情是自由的。该剧同时还植入了一个“小三”角色,其实像陈志对爱情忠贞对家庭负责任,而马庆升却是自己搬起石头砸自己的脚,自己的双手埋葬自己的婚姻,所以他认为自己的付出必须有所回报,当回报无望时,他只有将感情寄托在“小三”小田那儿,可小三的欲望并不是那么简单。欲海沉浮,婚姻的本质变得多元而复杂。
从《中国式离婚》到《金婚》再到《娘要嫁人》和现在的《我的父亲母亲》,年代剧曾经吸引大批的观众,传统文化根深蒂固的中国,不幸的婚姻很多,幸福的婚姻很少。而《我的父亲母亲》聚焦的城乡爱情婚姻的观念,固然不是诸如现代版的《婚姻保卫战》之崭新矛盾,它俨然就是一本活的婚姻教科书,珍惜美好的爱情,播种幸福的婚姻,不能因为更多客观的条件而将婚姻作为一种交易或是赌注。真正的幸福快乐,就是和对的人一起慢慢变老,没有过多的渴求,没有更多的奢望,这似乎是理想的婚恋观念,但植根现实却又那么不堪一击。
我的父亲母亲——《我与地坛》读后感1000字:
依稀记得学生时代,我们的语文课本中学习过《我与地坛》中的一个节选。那时候小,读不懂作者所要表达的思想。这次专门查了作者史铁生,一位命运多舛的作家。1969年,与习近平总书记同批到陕北延安地区“插队”,后来创作了《我的遥远的清平湾》。插队三年后,因双腿瘫痪回北京,1979年开始发表作品。他的写作与他的生命完全结合在了一起,他用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想;他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐。
我比较喜欢散文,篇幅较短,表达的感情和思想却深刻。这篇文章最触动我的便是对母亲的描述。特别是这一场景“有一回我摇车出了小院,想起一件什么事又返身回来,看见母亲仍站在原地,还是送我走时的姿势,望着我拐出小院去的那处墙角,对我的回来竟一时没有反应。”母亲的猝不及防,也是作者“我”内心的猝不及防。正如史铁生写的“现在我才想到,当年我总是独自跑到地坛去,曾经给母亲出了一个怎样的难题。在那段日子里——那是好几年长的一段日子,我想我一定使母亲作过了最坏的准备了,但她从来没有对我说过‘你为我想想。’事实上我也真的没为她想过。”多心疼这位母亲,她的爱,只能默默地忍受;泪,只能悄悄地拭去;心,只能暗暗地挣扎;人,只能渐渐地老去。
其实,我们很多人也常常犯这样的错误,就是忽略父母的爱和感受。这让我想起了朱自清《背影》中那个努力拖着肥胖身子攀爬月台的父亲;让我想起了前几日看到的电视节目《我家那小子》中大张伟说“我们在外打拼都是报喜不报忧,其实父母也是报喜不报忧,他们不想给我们添扰”;让我想起为了过去每回开学回学校,那大包小包妈妈早早准备却因为行李重硬是被我拿出行李箱的食品和用品。二十几年来,我总是匆忙地追赶着自己想要的生活,将父母一次次定格在目送我离家的路上。对于父母的爱似乎维系在隔三差五的一通电话上,而电话的内容却依然是围绕着我吃没吃好、休没休息好上。在父母的观念里,永远都是“你过得好,就是对我们最大的孝顺。”正如龙应台《目送》中写的“所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端,看着他逐渐消失在小路转弯的地方,而且,他用背影默默告诉你:不必追。”
人生不过短短几十年,父母能陪伴在我们身边的日子更是有限,然而关切的眼光一直伴随在我们左右。苦恼时有父母的抚慰,高兴时有父母的分享。读后感·父母的爱,往往细腻如空气,我们习以为常的享受着,却很少考虑过“子欲养而亲不待”。我们不必非要等到条件好了,等到有时间了才去见缝插针的关心他们,鸟儿都知道反哺,羔羊都知道跪乳,更何况我们人。我们对待父母亲应该像苏岑说的“久处不厌,闲谈不烦;从不敷衍,绝不怠慢。”作为子女我们无法选择父母,但是很庆幸的是,这一生我的父母选择了我。
有一种感情叫做坚守,它爱如鸿毛,重如泰山,使天地化作一渺,让时光化为一顺。当神创造感情这种东西,就将人类的两个主体紧密地结合在一齐。那什么是感情?在不同的年代,不同的国度,感情被赋予不同的含义。在富士山樱花散落时,爱是家庭;在香榭丽舍的灯红酒绿中,爱是浪漫;在曼哈顿的车水马龙间,爱是自由;而在这片漫天飞雪的黄土地上,爱则是坚守。
每次看《我的父亲母亲》,总会想起那个编着马尾辫身着红棉袄在山坡上等待爱人的山乡姑娘形象。没有只言片语的浪漫,没有山盟海誓的誓言,也没有与君相绝的治死不渝,张艺谋向观众诠释的是一个不折不扣中国式的含蓄感情,就连它发生的背景也是如此纯美的山村田园——村庄纯净的空气,迂回的山坡,广阔的平原,让人的心瞬间得到沉静。主人公的感情也就在这“水天相接”处播种滋养。
18岁,在这个青春盛开的刹那,初恋如昙花般绽放,但纯真的爱,却像着“先生”来时的路那般绵长不断。随着这蜿蜒的小路,总能看到那位母亲急切盼望的眼神,那是一份执着的坚定的纯洁的爱。那条蜿蜒的回家之路,似乎也证明这段感情的艰辛,这份平凡的相濡以沫的幸福。我自己很喜欢故事中婉转悠扬的背景音乐,能够说正是这朴实的声音一次次将平淡地情节推向高潮,而又在华丽之极归于平淡,情浓到极处,便是一片纯然天机,质朴无华。这也正体现了整部影片所歌颂的“执子之手。与子谐老”的感情。
天长地久,这是我们中国人对感情的定义,这个定义已经在我们的血液中流淌了五千年,前人不曾怀疑。但当这些古老礼貌被现代观念冲击时,这种传统感情观却被这天的中国人所不屑。有人说中国的故事很少能感动中国观众,尤其是张艺谋的乡村感情影片,原因只有一个——土。18世纪中国有强烈的排外思想,也许是世事轮回,21世纪中国有出现了更加强烈的排内浪潮,尤其在感情方面。中国的青年们开始追求法国式的浪漫,美国式的自由,却摒弃了众多的中国式感情观。我们已经很少提起什么朝朝暮暮,什么地久天长,甚至很少提起婚姻家庭,更不要说那种40年的感情长跑。所以对于这部电影中的感情观,很多人也许仅仅是感动或者一笑置之,毕竟地老天荒这种爱像梦般可望而不可及。
坚守,这看似简单的两个字却如此的厚重,以至于今人不曾理解和探求他的精要。学习西方,中国人似乎在生活的方方面面重复着这样的思想,把它叫做文化入侵也好,礼貌殖民也好。总之,中国的年轻人已逐渐成为了西方礼貌的附庸,人权思想,金钱至上甚至于感情家庭。但我们有没有想过当这些人在追求西方式的自由,浪漫,追求那片刻的幸福安逸时忽略了一点,他们忘了东西方的文化鸿沟。西方有女权主义,中国没有;西方有弗罗依德,中国没有;西方有浪潮般的性解放运动,中国更是没有。我们想让自己看上去很现代,很时尚,却掉进了虚伪礼貌的陷阱。我们想让我们的爱变得潇洒,却没想到原先最洒脱的感情深埋在中国五千年的地下。
我不想高谈阔论般讲述感情如何,这样只能让自己更显无知,因为本就没人明白感情究竟如何开始,如何结束,然而,爱却隐藏在每个人的一举一动,一颦一笑。“你爸上课的声音我听了四十年,还是没有听够”,主人公的这句话让一切对爱的华丽词藻黯然失色。没有什么能够跨越40年,能够跨越生死,只有感情。
影片最后在结尾处,张艺谋向我们展示了他对于感情的定义——那个场景至今让我难忘,在破旧的乡村教室里,穿越时空的声音又一次出现,读书声再一次在梁柱间回荡。顿时,儿子和丈夫的身影在她眼中叠化,在她眼前,又出现年轻盈巧的招娣穿着碎花红袄雀跃在让她走不完初恋的那一条小路上。在那条父亲来时的路上,也是父亲回家的路上。这条路的尽头是深情双眸中望穿的秋水。似乎每个人都在教室外的寒风中无声的流泪,心中却交响着两个不同的声音……老去的容颜,不曾老去的感情。
张艺谋拍摄了那部帮他在柏林国际电影节拿回最佳影片银熊奖的《我的父亲母亲》,十多年后,又一部同名电视剧在北京卫视播出,虽然电影和电视剧的时代背景相差了xx年(电影为上世纪50年代,电视剧为上世纪70年代),但两部作品叙事口吻相似,男女主角性格定位相似,核心故事讲得都是乡村姑娘对城市文明的向往,以及爱情在蒙昧主义下所散发的本质气息。
在第一集的故事里,《我的父亲母亲》就急匆匆地塑造了“母亲”张翠花的形象,她在乡村小道上拦住了下乡知青陈志,心直口快地问“我喜欢你,你喜欢我不?咱俩好吧……”,用现在的眼光看,这样的姑娘也太生猛了些,在提完问题后,紧接着送上了强吻以及定情信物鞋垫,三分钟不用完成了她的爱情攻势,陈志像那个时代的一些老实青年一样,就这样被“爱情”打动了心思。
不得不说,开始几集的剧情进展的有些快,在没有任何篇幅描述张翠花与陈志的爱情生活的时候,陈志受张翠花的父亲即村支书的鼓励,去大学里“致青春”了,随即出现的文艺女青年叶秀萝牵动了他的关注,于是,校园里纯真懵懂浪漫的爱情,遭遇到了乡村单纯勇敢朴素的爱情……这类电视剧的结果是可以预知的,肯定是乡村爱情走到了最后,那么,作为电视剧,狠劲地在剧情里表现城市爱情的细腻唯美生动,对观众来说是一种折磨么?
两种爱情方式的同步进行,不可能不给观众带来揪心的冲突,一方面,观众期望看到痴心和孝心俱佳的张翠花能与陈志白发相守,另一方面,不可否认陈志与叶秀萝的爱情更接近于现代爱情价值观……编剧把选择权交给了观众,这是个烫手山芋,它裹挟着千百年来中国人形成的婚恋观念,包括:结发夫妻不可弃,携子之手与子偕老,才子佳人门当户对,爱情是不能勉强的……当这些观念一股脑涌上来的时候,真的无法简单地评判这部剧里孰对孰错,只能感叹在时代与命运的手掌下,渺小的人只能身不由己地随波逐流。
张翠花爱上陈志,严格地说更多地是爱上他“看书的样子都好看”,爱上他来自城里、有文化,陈志身上的一切,对这个姑娘而言,都是一种光芒,在各种爱情催化剂的发酵下,姑娘晕了,她无法把爱寄托在离她而去上大学的陈志身上,就把爱转移到了他的父母身上。而在陈志眼里,漂亮好看的叶秀萝,父亲曾是副省长的叶秀萝,身上何曾又不是带着光芒呢?真正的爱情,是在光芒散去之后,仍能保持初心,《我的父亲母亲》描述的就是这种初心,陈志对张翠花的爱,带有感恩、责任,这是中国男人身上卸不下来的两座大山,让男人沉重,也让男人踏实,在情感抉择出现时,许多男人摆脱不了传统与惯性栓系在他们身上的重量。
在评价张艺谋版《我的父亲母亲》时,有人形容是“女性执着的胜利”,而让这些影视作品中的女性显得特别执着的原因,无非是爱情的蒙昧主义在提供源源不断的动力,这种原始的、本真的、纯朴的感情中,包括着可以击穿身份界别的仰慕,而仰慕是男女之情最为恒定的一种,它通常比浪漫之情更禁得起时间考验。不知道年轻观众喜不喜欢看现在的这部电视剧,父亲母亲的爱情在子女那里一向是神秘的、令人难解的,但他们的故事里,肯定有着年轻人所无法理解的成分,那是一种深沉的、无法去用什么标尺来衡量的东西。
广阔天空,冰天雪地,一个穿红衣服地女孩屹立在雪中,一动不动地看着远方,等待着远方自己心爱的人归来...这就是爱情。
电影《我的父亲母亲》围绕着一位乡村男教师,和一个可爱美丽的乡村姑娘的爱情,演绎了一个人们热爱文化,崇尚知识的动人故事。一段美丽的爱情故事,在一段娓娓动听的音乐中慢慢铺开,本片以倒叙的手法,以“我”讲述母亲的爱情故事。母亲乳名招娣,年轻时是远近闻名的美人,不仅心灵手巧,而且勇敢地成为十里八乡第一个自由恋爱的女孩。她暗恋上生子的父亲,一个淳朴幽默的青年教师,她以自家的青花大碗为记号,给心上人花样翻新地送最好吃的“派饭”;她通宵达旦织出最艳的“房梁红”装点他的教室;为了听到教室里的琅琅书声,她不惜绕远路去担水;为了引起他的注意,她每天在送学生的路边等着他,终于,招娣的美丽和诚挚打动了青年骆老师的心,他们很浪漫又很传统地相爱了。一只塑料红发卡就是他给她的爱情信物,然而,就在心灵刚刚撞击的那一刻,悲剧降临了:骆老师莫名其妙被打成右派,招娣特意为他做的晚饭蒸饺子没吃上,就被带走了。她疯了一般,怀揣蒸饺沿路追赶,人摔倒了,蒸饺烂了,青花碗也碎了??
技艺精湛的锔碗匠锔好了青花碗,却弥合不了姑娘破碎的心灵,招娣决心拖着病弱的身体去县城寻找心上人,瞎妈妈的泪水阻止不了招娣的决心。她蹒跚上路了,却昏死半途,被村里人接回。这个时候,得知情况的骆老师偷偷逃回村里来看望她,却在天黑前又被人带走。也正是因为如此,他们得以团聚的日子又推迟了好几年。后来他们终于相聚,此后他再也没有离开她一步,两个人相守四十年,相濡以沫,心心相印。而女主角一眼在人堆里看到了他,是这样的喜欢,做最好的食物给他吃,总是在想他。在冰天雪地里等他,在荒山野岭里追逐他,在地老天荒里陪伴他。一直到最后,直到他死去,爱他的心也从未停止过。这样的爱情,也许在淹没的年代发生过,也许会一直的存留在我们的理想里。
电影的情节其实非常简单,没有大场面,没有豪华阵容,没有巨额投资,如果试图在此看到什么丰富的现代生活气氛,体会激烈的感官刺激,那么都会失望。影片只是在写一个真正的“父亲”与“母亲”之间的纯真爱情故事。它打动人的也只是那种丝毫不搀杂任何功利色彩、那种义无反顾、那种真正的死去活来的狂热的爱,这种爱也许有些盲目,但是发自真心,全情投入,令人震憾。唯其令人无法理解,人们怀疑它的真实性,唯其没有任何尘世的要求与条件,我们称其为浪漫,唯其可以不顾一切,足以让一切卑鄙与龌龊汗颜,自责,退却,让所有柔弱的心灵震颤,感动。我分明感到了许多美好的灵魂在那时刻开始飞翔,开始升华。
这部电影反映的是中国式爱情,含蓄到无法言语,坚韧到百折不挠。没有卿卿我我,暖昧悱恻的纠结。一眼在人堆中爱上的男人,是那样的真正的喜欢,一喜欢就是一辈子,而且爱情绵远流长。演绎了在今天年代里,很难得到的美好的爱情,不管现在的爱情多么不稳定,受到诸多的诱惑,但人间追求真爱一刻也没有停止,虽然世俗的,物质的,金钱的因素的主宰,谁不羡慕执子之手,与子偕老的坚贞的爱情。
这部电影一如既往,获得了柏林电影大奖,故事情节和结构平淡,没有环环相扣起伏跌宕和波澜起伏的动人心魄,但它却能牵动人心,影片把每一个细节关注到极致,从而使影片故事情显得单纯,而艺术性和人性得到深刻的反衬,电影的主题很鲜明,靠的就是质朴和感人。在我心里不能不说,这是一部质朴感人的电影,也不能不说是一部感人的爱情。
读后感是人们深入其中阅读后所得出来的结果,每次开始阅读作者写的作品,对于书中的情节都会有不一样的看法。读后感是我们对于阅读作品后的总结,写读后感对于我们自身有什么好处呢?读后感大全编辑特意为大家收集整理了“我的父亲母亲读后感”,可能你会喜欢,欢迎分享!
由着名导演张艺谋执导的电影《我的父亲母亲》为我们讲述了一个凄婉动人的爱情故事。影片以第一人称我独白的方式展开故事线索,叙事上采用倒叙,开场是我通过车窗看到的崎岖山路,路上飘着大雪。此时的电影画面以黑白呈现,给人以压抑之感,我们可以窥见叙事者我此时沉痛的心情,他是去给死去的父亲料理后事。
故事情节随着第一人称我的行动轨迹继续推进,我们看到了在破旧的学校外面黯然神伤的老年母亲,推镜头从风雪中的学校逐渐打到母亲的脸上,母亲的面部特写,让我们看到了她痛彻心扉的哀伤。父亲母亲的感情之深,至此毋庸赘言。
电影做足了铺垫,故事情节自然过渡到父亲母亲的青年时代,一段凄美的爱情故事逐渐浮现于观众眼前。值得注意的是,电影画面到这时转为彩色,以红绿黄等亮色为主,观众得以从压抑的黑白色画面中解脱出来,以较轻松的心情领略父亲母亲昂扬绚烂的青春。电影的色彩基调反映出的是父亲母亲唯美的爱情。另外,青年母亲的穿着为红色,红色象征热情,这与母亲敢爱敢恨,勇于追逐所爱,成为村里自由恋爱第一人所表现出的奔放勇毅性情相契合;父亲则为黑色穿着,这同样符合他沉稳冷静的性格特征。
第一人称我所要叙述的是一段动人心魄的唯美爱情,这自然少不了对青年母亲的美的呈现。影片在对母亲美的描摹上无疑是下了很大功夫的。按笔者所见,影片中主要以中镜头展现母亲之美,如母亲织布时的劳动之美、母亲借机窥探父亲时面部表情的变化之美、母亲在树林中追逐父亲足迹时的动态之美、母亲为父亲做饭时举动含情的动作之美等等。关于母亲在林中追逐父亲的唯美镜头,我们会发现导演在此处作了背景虚化处理,这不仅突出了母亲的形象,使画面有层次感,同时也给这段剧情涂上梦幻色彩,轻易触及观众心中的柔情。
当然,表现母亲之美的镜头还有很多,如母亲做好饺子后倚在门首守望父亲的镜头中有一个逆光(轮廓光)的全景画面;母亲苦苦寻觅发夹时的运动镜头是一个影像重叠的全景画面,母亲带病走进风雪找寻父亲时有一小段跟镜头
除了对人物的描摹刻画,电影还在对一些具有象征意义的物品特写上用去不少篇幅,如母亲给父亲送饭用的青花瓷碗,就有多个刻意强调的特写镜头。匠人焗碗的手部特写,在起到推动剧情发展作用同时,我们可以看出导演对民间传统技艺的尊重和赞美。
母亲携着装饺子的青花瓷碗在路上追逐父亲的画面给我们烙下深刻的印象。此处采用交叉蒙太奇手法,一边表现父亲的马车走远,一边表现母亲气喘吁吁的追逐,扣人心弦,令人揪心。
整部电影剧情丰满,画面唯美,给人以视觉美的享受及心灵的沉思与震撼。影片中父亲母亲的爱情,感人至深,具有时代感。片中母亲敢于冲破桎梏寻求真爱的人性魅力,不仅能触动当代人藏于心灵深处的柔情,同时也是对当代冷漠空气的一份深层叩问。
广阔天空,冰天雪地,一个穿红衣服地女孩屹立在雪中,一动不动地看着远方,等待着远方自己心爱的人归来...这就是爱情。
电影《我的父亲母亲》围绕着一位乡村男教师,和一个可爱美丽的乡村姑娘的爱情,演绎了一个人们热爱文化,崇尚知识的动人故事。一段美丽的爱情故事,在一段娓娓动听的音乐中慢慢铺开,本片以倒叙的手法,以“我”讲述母亲的爱情故事。母亲乳名招娣,年轻时是远近闻名的美人,不仅心灵手巧,而且勇敢地成为十里八乡第一个自由恋爱的女孩。她暗恋上生子的父亲,一个淳朴幽默的青年教师,她以自家的青花大碗为记号,给心上人花样翻新地送最好吃的“派饭”;她通宵达旦织出最艳的“房梁红”装点他的教室;为了听到教室里的琅琅书声,她不惜绕远路去担水;为了引起他的注意,她每天在送学生的路边等着他,终于,招娣的美丽和诚挚打动了青年骆老师的心,他们很浪漫又很传统地相爱了。一只塑料红发卡就是他给她的爱情信物,然而,就在心灵刚刚撞击的那一刻,悲剧降临了:骆老师莫名其妙被打成右派,招娣特意为他做的晚饭蒸饺子没吃上,就被带走了。她疯了一般,怀揣蒸饺沿路追赶,人摔倒了,蒸饺烂了,青花碗也碎了??
技艺精湛的锔碗匠锔好了青花碗,却弥合不了姑娘破碎的心灵,招娣决心拖着病弱的身体去县城寻找心上人,瞎妈妈的泪水阻止不了招娣的决心。她蹒跚上路了,却昏死半途,被村里人接回。这个时候,得知情况的骆老师偷偷逃回村里来看望她,却在天黑前又被人带走。也正是因为如此,他们得以团聚的日子又推迟了好几年。后来他们终于相聚,此后他再也没有离开她一步,两个人相守四十年,相濡以沫,心心相印。而女主角一眼在人堆里看到了他,是这样的喜欢,做最好的食物给他吃,总是在想他。在冰天雪地里等他,在荒山野岭里追逐他,在地老天荒里陪伴他。一直到最后,直到他死去,爱他的心也从未停止过。这样的爱情,也许在淹没的年代发生过,也许会一直的存留在我们的理想里。
电影的情节其实非常简单,没有大场面,没有豪华阵容,没有巨额投资,如果试图在此看到什么丰富的现代生活气氛,体会激烈的感官刺激,那么都会失望。影片只是在写一个真正的“父亲”与“母亲”之间的纯真爱情故事。它打动人的也只是那种丝毫不搀杂任何功利色彩、那种义无反顾、那种真正的死去活来的狂热的爱,这种爱也许有些盲目,但是发自真心,全情投入,令人震憾。唯其令人无法理解,人们怀疑它的真实性,唯其没有任何尘世的要求与条件,我们称其为浪漫,唯其可以不顾一切,足以让一切卑鄙与龌龊汗颜,自责,退却,让所有柔弱的心灵震颤,感动。我分明感到了许多美好的灵魂在那时刻开始飞翔,开始升华。
这部电影反映的是中国式爱情,含蓄到无法言语,坚韧到百折不挠。没有卿卿我我,暖昧悱恻的纠结。一眼在人堆中爱上的男人,是那样的真正的喜欢,一喜欢就是一辈子,而且爱情绵远流长。演绎了在今天年代里,很难得到的美好的爱情,不管现在的爱情多么不稳定,受到诸多的诱惑,但人间追求真爱一刻也没有停止,虽然世俗的,物质的,金钱的因素的主宰,谁不羡慕执子之手,与子偕老的坚贞的爱情。
这部电影一如既往,获得了柏林电影大奖,故事情节和结构平淡,没有环环相扣起伏跌宕和波澜起伏的动人心魄,但它却能牵动人心,影片把每一个细节关注到极致,从而使影片故事情显得单纯,而艺术性和人性得到深刻的反衬,电影的主题很鲜明,靠的就是质朴和感人。在我心里不能不说,这是一部质朴感人的电影,也不能不说是一部感人的爱情。
连着几天,终于看完了这部剧,38集连续剧《我的父亲母亲(我的父亲母亲的婚姻)》,这是一部很朴实的爱情故事,一部很令人感动的爱情故事。习惯性的,写点东西,趁着总有一些想法萦绕在心,记录下这词句。
故事讲述了知识分子陈志与农村姑娘张翠花两个家庭背景、成长经历、生活志趣完全不一样的人阴差阳错地走在了一起。30年间,二人在柴米油盐中摸爬滚打,在儿子的劝说下,最终坦然面对感情,选择了和平分手。陈志那份淡定的隐忍,特定历史年代的无奈,如春风细雨,无声无息,浸润、积淀,展现了“鸟儿飞过风唱歌”的浪漫情怀。
剧情不多写了,辛柏青版的陈志,温文尔雅,低调做人,对于翠花的无理取闹,总是隐忍着,有修养,有时明明是翠花的不对,他总是说“是我的错”。陈志的所作所为,让人觉得太窝囊了,不过这样的男人挺难得,也太压抑了。所以我支持他们分手。电视剧的高明之处,在于这个分手不是陈志提出来的,而是翠花提出来的;这表示翠花的觉醒和文明程度的增长,是她的进步。
电视剧的结尾部分,在儿女的说服下,翠花主动提出离婚,她找到了自己爱的人,可以一块儿做买卖的人,她跟陈志说,咱们得为自己活着。此时的翠花已经不是陈志的累赘了,她不靠陈志养活,她自己开饭店当老板了,有尊严了,可以开始新的生活了。她还感谢陈志让她知道人怎么活着,嘱咐陈志也去找自己爱的人去。翠花还提出,咱们不是因为恨离的婚,而是因为爱离的婚,咱们要大操大办,举办仪式,宣告婚姻的结束。因此他们请来了至爱亲朋,公开宣布将带着记忆留恋,告别过去,寻找新的幸福。
陈志和翠花,一直在为自己的家庭努力,他们之间也有值得留恋的好日子;因为特殊年代特殊的结合,他们之间有许多不和谐,终于解脱了,好事!他们两人都是好人,好人一生平安,祝福他们未来各自的日子都幸福!
这部电视剧告诉我们,爱情不是靠感恩或一厢情愿,而是要靠二人心心相通,靠感情联系,没有共同的语言很难走到一起,没有共同的.兴趣爱好,也说不到一块。最重要的是夫妻二人要互相信任,彼此互相坦诚,互相留有自己的空间,多给对方一些自由,朋友往来,多一些理解,而不是猜疑。心中狭小,就光想着怨恨,最终会分道扬镳的。
我觉得,电视剧的这种结尾,能把编导的思想最终展现给观众--通过离婚让几对人重组家庭--所有人内心隐藏的梦想及无奈,让有情人终成眷属。这样大胆与超时代的构想,也可能是如此优秀的剧目不能进入央视首播的主要原因。我喜欢这样的进步!喜欢这样的结尾,让我们懂得,人应该有尊严、有爱的活着……
看了章子怡主演的电影《我的父亲母亲》感慨很多。
这部电影反映的是中国式,含蓄到无法言语,坚韧到百折不挠。一眼在人堆里看到的,是这样的喜欢,做最好的食物给他吃,总是在想他。在冰天雪地里等他,在荒山野岭里追逐他,在地老天荒里陪伴他,这样的爱情,也许在淹没的年代发生过,也许会一直的存留在我们的里。的爱情故事,让我看到了一部清新质朴的电影。喜欢很是喜欢,我也想有这样的爱情,很温暖,很,很向往
电影围绕着一位乡村男教师,和一个美丽的乡村姑娘的爱情,演绎了一个人们热爱文化,崇尚知识的动人故事。现在想来做个文人,当个作家,是一个令人尊敬的职业,是一种神圣高尚的行为,所以我要的写作,不要自暴自弃,任何一个国家都要重视文化的,是思想是灵魂,引导者着着我们前行,的爱情由此而展开。
感人的电影总是让人犹新,我好久没有看电影了,有了电脑才去看,我喜欢过的电影,我喜欢看我年轻时代的老电影。像《地道战》《地雷战》《南征北战》《小兵张嘎》还有现在的片子《潜伏》《对峙》我喜欢带有革命色彩的影片,更向往有信仰,有,有理想的毛泽东时代。在那样一个时代里,人们所的是一份正义,一份纯真,一份自由与美好,人与人之间革命的,还有的,质朴而纯正,尤其那些反应映,清新质朴爱情故事更是感动人。
我在安妮宝贝的一篇《爱情理想》的中,才知道有这样的一个片子《我的父亲母亲》通过她的介绍,我按捺不住想看的欲望,于是打开电脑,在百度中搜寻,真的检索到了这部片子。我带着一种虞城和对质朴坚韧的爱情向往,来看这部由张艺谋导演的影片。其实我也很喜欢张艺谋导演,他执导的影片,多次的获得柏林电影节大奖。有一部《红高粱》的影片,轰动我们那个带有羞涩的传统年代,《红高粱》中,年轻的男女主角在高粱地里疯狂的,野蛮的,**的情节,让很多年轻人,看后觉得脸红,也许在今天的时代里不算什么,在那样一个含蓄羞涩的年代里,我看了之后,心里激情澎湃,既觉得是一种美好,也是有一种羞愧。
在《我的父亲母亲》的电影里,没有了这样的大胆的尝试,几乎没有卿卿我我,暖昧悱恻的纠结,她对他的是那种倾慕,表现在具体的细微的细节里。电影以孙红雷讲述他母亲(章子怡扮演)的故事开始。她的母亲那年18岁,生活在偏远的小山村。那一年,村长用一辆马车接来了一位教书先生,这个先生只有20岁,穿着一件中山装,上衣口袋里别着一个钢笔,头发理得很短,笑起来很阳光的样子,这个男人是知识爱情的象征,一下子就戳到了母亲的灵魂。在电影里音乐无处不在,它们是清澈的水滴,渗透在母亲灵魂骚动和沉静的时候里,她的灵魂无法阻止让她爱上他。那是母亲第一次见到父亲,在人堆里一眼就就找到了她的,就像一首歌唱的,爱上一个人只需一瞬间,想要一个人得需要一辈子。
电影就是以这样的场景拉开序幕,接下来是村里派饭,她总是希望教书先生能到她家里来,给他做最好的食物给它吃,她的心被他左右,她的眼神为他游离,她的身体随着他而行走。为了看见教书先生,她不到后井去打水,而是到前井去打水,因为这样可以路过学校,可以去听先生的朗朗读书声,虽然她没有文化。但他就觉得,先生的声音是最好听的,胸口好像被潮水扑打一样,让她心潮澎湃。
后来,学校建房,那里有个规矩,给男人做饭给那些公出的劳动的男人送去,她依然的做最好吃的给他,他期盼着她的男人吃上她送的饭,冷库板,她远远地注视着,怀着一颗爱情的心。那是一只用方围巾,裹包的的白色蓝花瓷碗,在一次追逐中破碎。后来她母亲了解的,把这只碗重新修复,了却她女儿的念性,后来先生回到县城,她着她的归来,在唯一的通往县城的泥泞的,带有车辙的弯弯的路上等他,影片没有他们聚在一起的过多的镜头,但他们却是的,而且是爱在心里。她给他织了一块红布,挂在教室的房顶,每当教书先生看到这块红布,他就会看到爱情在那里等他。
四十年后,教书先生为了修建学校,四处筹措资金,在回家的路上大雪封山,死在积雪里,为了实现她的人的宿愿,把家里所有的积蓄都拿出来交给了村长,为了见证他们的爱情,和对死去的,执意要将丈夫抬回乡村,还要为他重织红布,这是最后一次为他丈夫所做的事情。村里同意了她意见,那天他的学生,村民也来送葬,就把他葬到了前井,能看到学校能看到她的地方。
《我的父亲母亲》反映的是传统的中国式的爱情,含蓄而坚韧,坚韧而,一眼在人堆中爱上的男人,是那样的真正的喜欢,一喜欢就是一辈子,而且爱情绵远流长,演绎了在今天年代里,很难得到的美好的爱情,不管现在的爱情多么不稳定,受到诸多的诱惑,但人间追求一刻也没有停止,虽然的,物质的,金钱的因素的主宰,谁不羡慕执子之手,与子偕老的坚贞的爱情。
今天我们看到《我的父亲母亲》这部电影,不能不给人以更多的思索,我们结婚到底想要什么,在那样的纯净的年代,他们只要爱情,爱情的表达也许很简单,一碗饺子,一片面饼,送给最心爱的人吃,然后就是天长地久,一生一世白头偕老,风雨同舟走过的,李宁,而且这种爱延续到坟墓,直到我也老去死去,即使死去也要和心爱的男人在一起。也许这就是所谓的完满的爱情。现在许多人的爱情并不,有时对婚姻爱情丧失希望,不知是社会的过错,还是人性本身的过错,让人们悲痛欲绝。我常想,这个社会怎么了?很多人对会婚姻没有安全感,我想,也许是物质现实的社会淹没了爱情。拜金主义,现实主义,个人主义,欲望,金钱,**熏染着爱情的。我们只有羡慕《我的父亲母亲》有谁不说这是人类所追求的至上的爱情,虽然那个年代很贫穷,但那个年的爱情很淳朴,鸿星尔克官方旗舰店,很真诚,很浪漫,也很美好。
《我的父亲母亲》这部电影一如既往,获得了柏林电影大奖,故事情节和结构平淡,没有环环相扣起伏跌宕和波澜起伏的动人心魄,但它却能牵动人心,影片把每一个细节关注到极致,从而使影片故事情显得单纯,而艺术性和人性得到深刻的反衬,电影的主题很鲜明,靠的就是质朴和感人。在我心里不能不说,这是一部质朴感人的电影,也不能不说是一部感人的爱情。
张艺谋1999年上映的《我的父亲母亲》讲述的是一个简单而又能够让人崔然落泪的故事,讲述了一对青涩男女的爱情故事,一份坚守的爱情。导演用倒叙的方式,以两人儿子——生子,这一独特视角向我们展开了那份纯净的爱情。以一条崎岖的山路为引索追溯到那个久远的年代,导演以平缓自然的手法将那段温情的故事向我们娓娓道来。
整个电影中画面用的回忆是彩色的,而现实是黑白的.这样一反常态的色彩安配,黑白的现实开场,父亲去世,儿子归来,母亲却固执的要用人力将丈夫从那条山路抬回来,为下文埋下了伏笔,回忆为彩色,现实为黑白,鲜明的对比是母亲的心境。她的坚持让儿子想起父亲母亲的往事。然后由儿子的讲述开始了回忆,进入了正式的故事,落后的山区来了位教书先生,招娣儿是山区里最漂亮的姑娘,两人一见钟情,因招娣儿的执着而开始延续了这份感情。
故事的情节并不复杂,整个故事都在相对安静而又平和中进行,没有歇斯底里,没有过于激烈的冲突,悠扬的音乐,淳朴的感情,真个画面看起来很唯美,北方的四季不断的轮回而那不断变化的色彩与女主角的心情不断的交织,简单干净的情节和同样简单干净的画面,配上柔美悠扬的音乐女主角为了制造邂逅,那种不断的等待,每一个细节,每一份心思都显现的真实存在,细腻的描绘,其中女主角为了寻找男主角送的发卡,在十几里的山路上不断的行走,还有在给男主角做东西吃的时候显示的那般细致和充满感情,甚至在说话时的那份羞涩和暧昧不清都静静的让人们为之动容。每个细节都说不上多么的有意义,但都饱含纯粹的美好。这种与我们身处现代充斥着种种利益复杂的感情让人充满深思回味。
整个片子的很大部分都集中在由章子怡饰演的女主角上,通过的是那些不断积累的细致行为,通过了女性的视角来阐述这段深刻的爱的感觉,来表达出那种顽强甚至倔强的爱,在如画的秋季色彩,还有那条望不到尽头的山路,给予女主角各种特写笑靥如花,那扬起的嘴角,红红的脸颊,清澈的眼眸,红色棉袄还有扎着的麻花辫,为了倾慕的人做的种种在不在理智中又合乎情理的事情。穿上新棉袄去看他;为了能听见他教书的声音每天在村里的前井打水;用漂亮的青花瓷碗装好吃的摆在第一个位置上;刻意的在他会经过的路上等他;看到他走向井边赶紧把已经打上来的水倒回去;劈柴烧水认真的为他做一顿派饭;试图一遍遍的追上那辆远去的车,只为了让他吃上自己包的蘑菇馅饺子;记着他腊八回来固执的站在村口的路边等他,直到全身冻僵。
整个电影的画面是相当值得谈的,回忆的彩色现实的黑白,在配上那音乐,最后的在白雪中的行走人群抬棺材的接力,浩荡的黑色人流行走在皑皑白雪中的场景拥有一种难以言说的肃穆,还有背景的诉说,那些以前父亲的学生不远千里来抬棺材,黑白的色彩,把白雪覆盖的画面显的更加朴素,犹如国画般无尽的留白,让人深思。
对于爱情,我们或许忘了其原始的状态,张艺谋的这部《我的父亲母亲》的朴实,贫困的山村,旧旧的校舍,还有那些纯正自然的风景,而简单的故事就犹如一片秋季自然凋谢的落叶,没有花儿的那般鲜艳,但是有过色彩。没有山盟海誓,有的只是那读书声。让我们现代人更多的思考了,那份纯粹而又难道的爱需要我们的坚守。
张艺谋拍摄了那部帮他在柏林国际电影节拿回最佳影片银熊奖的《我的父亲母亲》,十多年后,又一部同名电视剧在北京卫视播出,虽然电影和电视剧的时代背景相差了xx年(电影为上世纪50年代,电视剧为上世纪70年代),但两部作品叙事口吻相似,男女主角性格定位相似,核心故事讲得都是乡村姑娘对城市文明的向往,以及爱情在蒙昧主义下所散发的本质气息。
在第一集的故事里,《我的父亲母亲》就急匆匆地塑造了“母亲”张翠花的形象,她在乡村小道上拦住了下乡知青陈志,心直口快地问“我喜欢你,你喜欢我不?咱俩好吧……”,用现在的眼光看,这样的姑娘也太生猛了些,在提完问题后,紧接着送上了强吻以及定情信物鞋垫,三分钟不用完成了她的爱情攻势,陈志像那个时代的一些老实青年一样,就这样被“爱情”打动了心思。
不得不说,开始几集的剧情进展的有些快,在没有任何篇幅描述张翠花与陈志的爱情生活的时候,陈志受张翠花的父亲即村支书的鼓励,去大学里“致青春”了,随即出现的文艺女青年叶秀萝牵动了他的关注,于是,校园里纯真懵懂浪漫的爱情,遭遇到了乡村单纯勇敢朴素的爱情……这类电视剧的结果是可以预知的,肯定是乡村爱情走到了最后,那么,作为电视剧,狠劲地在剧情里表现城市爱情的细腻唯美生动,对观众来说是一种折磨么?
两种爱情方式的同步进行,不可能不给观众带来揪心的冲突,一方面,观众期望看到痴心和孝心俱佳的张翠花能与陈志白发相守,另一方面,不可否认陈志与叶秀萝的爱情更接近于现代爱情价值观……编剧把选择权交给了观众,这是个烫手山芋,它裹挟着千百年来中国人形成的婚恋观念,包括:结发夫妻不可弃,携子之手与子偕老,才子佳人门当户对,爱情是不能勉强的……当这些观念一股脑涌上来的时候,真的无法简单地评判这部剧里孰对孰错,只能感叹在时代与命运的手掌下,渺小的人只能身不由己地随波逐流。
张翠花爱上陈志,严格地说更多地是爱上他“看书的样子都好看”,爱上他来自城里、有文化,陈志身上的一切,对这个姑娘而言,都是一种光芒,在各种爱情催化剂的发酵下,姑娘晕了,她无法把爱寄托在离她而去上大学的陈志身上,就把爱转移到了他的父母身上。而在陈志眼里,漂亮好看的叶秀萝,父亲曾是副省长的叶秀萝,身上何曾又不是带着光芒呢?真正的爱情,是在光芒散去之后,仍能保持初心,《我的父亲母亲》描述的就是这种初心,陈志对张翠花的爱,带有感恩、责任,这是中国男人身上卸不下来的两座大山,让男人沉重,也让男人踏实,在情感抉择出现时,许多男人摆脱不了传统与惯性栓系在他们身上的重量。
在评价张艺谋版《我的父亲母亲》时,有人形容是“女性执着的胜利”,而让这些影视作品中的女性显得特别执着的原因,无非是爱情的蒙昧主义在提供源源不断的动力,这种原始的、本真的、纯朴的感情中,包括着可以击穿身份界别的仰慕,而仰慕是男女之情最为恒定的一种,它通常比浪漫之情更禁得起时间考验。不知道年轻观众喜不喜欢看现在的这部电视剧,父亲母亲的爱情在子女那里一向是神秘的、令人难解的,但他们的故事里,肯定有着年轻人所无法理解的成分,那是一种深沉的、无法去用什么标尺来衡量的东西。
本文为读后感大全推荐专题“老舍读后感”相关内容。
人生与追求因读书而有根据。在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。你是否有写作品读后感上的问题呢?或许"老舍的《茶馆》读后感"是你正在寻找的内容,但愿对你的学习工作带来帮助。
尊敬的老舍先生:
您好!
最初认识您,是在四年级的课本上。
那天,我有幸读到了您写的《猫》一文,您把一只小猫咪写得活灵活现、生动可爱,仿佛跃然纸上。我觉得,您一定也和我一样,很喜欢小动物吧!在《猫》一文中,我从一字一句中体会到了您的幽默以及对猫的喜爱之情。现在就请仔细听我来谈谈我家的小猫吧。
我是一名忠实的动物迷,无论是活泼机灵的小狗,还是轻灵俊俏的鸽子,也不管是水中嬉戏起舞的小鱼儿,我都喜欢。
就在今年,我家那只总是懒懒散散的母猫,生了一窝可爱的小猫咪,有的浑身雪白,像一个小雪球;也有黑白两色夹杂着,我叫它奶牛。她们总是依偎在猫妈妈的怀抱中,奶声奶气地向妈妈撒娇,叫人好生羡慕!
但猫妈妈却不允许我这样做,它总是把小家伙们揽在一起,满脸幸福着,寸步不离左右。这叫我怎么下手呢?我想用啧啧小鱼干引开猫妈妈,可它根本就不上当,而是警觉地将它的小宝宝们死死地护在身下,还朝我瞄!地一声大吼。如果逼急了,就会咆哮着向我扑来,幸亏我反应快,不顾一切地冲出了屋子,才幸免于猫难。
原来,母爱在哪一种动物身上都是神圣不可侵犯的啊!
老舍先生,我好奇于您的笔名和字,一个舍予曾经吸引了我好久,我希望以后能阅读到您的更多作品,更希望这封信可以让我们成为一对忘年交。
最后,祝您:
文字常新,青春永驻!
您的忠实读者:侯柏冰
2016年12月25日
《茶馆》是老舍先生的名作,是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏,历经清朝、民国、抗日战争胜利后国民政府统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实,好人不一定有好报,恶人不一定有恶报,充分体现了解放前社会的黑暗、官员的腐坏。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明,这也是这个剧本的一大特色,王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。只需读过一次,不必像上语文课那样细细品读,也能把各种人物的性格特点弄明白。例如裕泰茶馆的王掌柜,他为人正直、不做坏事,但有些软弱,遇事就给钱、说好话。茶馆的老主顾常四爷,他跟王掌柜一样,正直、不做亏心事,跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬,骨子里有那么一股傲气,怎么也不肯低头,不肯让步。
读完《茶馆》,我体会到我们现在是多么幸福,那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上,而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时,生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里,我最敬佩的人还是常四爷,特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人,在清朝时有份“铁杆儿庄稼”,不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了,常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿,而是自己去种菜卖菜,自食其力,不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的,由于生活条件优越,我们遇到困难就退缩,假如生活在那个年代,没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的炫彩。
老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。
同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民国初年北洋军阀割据时期再到国民政府政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看“历史剧”的眼光评审这部巨作。其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小,人却不怀)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓“热闹”的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有“良心”的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。其三,子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?!简直是幻包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟“升级”为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子“发扬光大”变为“花花联合公司”(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面“遵规守矩”呢?
老舍,无论您想传达予后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
向来都是在历史书中了解清末到抗战结束期间中国百姓的生活状态。那对于我来说是模糊的,程式化的:中国的社会性质是半殖半封,民族工业在三座大山的压迫下畸形生存,文化是中西结合。这一切都是为了考试而被灌输的,可是我何曾对当时的中国社会现状以及人民的生活有过那么一丁点的了解。说实话读茶馆只是因为它有名,而不是因为喜欢。因为这么一个中国老式戏剧的剧本真的不能够吸引我,相对的我更喜欢莎翁那种语言方式浪漫而犀利的西方戏剧。可是读完茶馆我真的被震撼了,说的夸张的一点它完全改变了我对二十世纪中国戏剧剧本作品的看法。虽说之前也读到过例如雷雨这样的好作品,可是只有茶馆给与了我这样的震撼。
王利发有着多数成功生意人的特性:圆滑、精明、自私。另外不得不提的是他的远见即改良卖茶不行开公寓,公寓没了添评书,评书不叫座招女招待。正因为他有不落后的想法老裕泰成了京城的老字号,甚至最后成了京城的独一家。可是即使如此,王利发最后还是失败了,在即将失去生活了一辈子奋斗了一辈子的老裕泰的时候,王利发发出了最后的呐喊:我想尽了办法,不过是为了活下去。我可没做过缺德的事、伤天害理的事为什么不叫我活着呢?我得罪了谁?谁?皇上、娘娘那些狗男女都活得有滋有味的,单不许我吃窝窝头,谁出的主意?读到这一段的时候突然感觉到无奈无助痛苦都降临在这一位风烛残年的老者身上。以及伴他喝茶的失败的民资改良爱国者秦仲义和正直却落得老而无人收尸的常四爷身上。他们撒的纸钱不单单是为了自己,更是为那个恶人横行,善无善报的时代散出落幕的挽歌。
读老舍先生的作品都是带着一种敬仰感去读的,生怕自己不够格,被别人说成故作姿态。我不知道找出什么样的形容词来形容那种感觉。可是唯一确定的是在这些作品都有一种熟悉感。仿佛故事就发生在我们身旁,可是又一种无法启及的高度。书中出现的不同年代的形形色色的人物都那么真实,像茶馆里的王利发,我这一辈子里的我,都那么真实。说一句比较老生常谈的话就是来源于生活,却高于生活。也许,读老舍先生的作品是你无法在一开始就被深深吸引,可是随着内容的发展,你也就成了主人公,你会随着他或喜或悲,去演绎一个一个酸甜苦辣的人生。
茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非有一位具有独特视角的大师使它活起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,儿时的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有小中见大的特色,与其是平民出身也有密切联系。
同样,老舍的手法也是独一无二的。其中最突出的一点便是全剧只有三幕,一幕一时段,干警、简洁,也十分容易表现剧情,从清末戊戌维新失败到民-国初年北洋军阀割据时期再到国民党政权覆灭前夕,与其说是时间变迁不如说是历史变迁。
人物表现年代,而年代又作为人物表现的背景,相辅相成,使小小一茶馆提升到不得不让人用看历史剧的眼光评审这部巨作。其二,尽管茶馆人呆,三教九流植被也不少。但是几位人物始终贯穿全剧,起着核心作用。
一、王利发(茶馆掌柜)二、松二爷(胆儿小,人确不坏)三、常四爷(正义之士、十分爱国、体格健康)松二爷、常四爷两位茶客与王掌柜交情还不错而在这所谓热闹的茶观众,要找出几个掏心掏肺的件阿婆人还真不容易。听听!说的不是客套话便是奉承话。我虽不知老舍塑造如此的人物性格有何用意,至少通过这有点人情味儿和有良心的三人谈话使人更深刻的体会到世态炎凉啊!发人深思。
其三,子承父业。这是几句疮痍有待讽刺意味的安排。剧中一幕幕地时代向前走,衣着也跟着前卫起来,客人的思想呢?!简直是换包装不换内容。例如,原先看相面的糖铁嘴养一儿子,现竟升级为大师。刘麻子那说媒拉线行当竟让他儿子发扬光大变为花花联合公司(专给洋人、官员提供女招待与吉普女郎)。而吴祥子这老式特务到了儿子这辈儿竟改个名儿叫世袭特务。人哪!为何总在这方面遵规守矩呢?
老舍,无论您想传达于后人什么,至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣,在如此剧你面前,我只有说声:谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。
上礼拜的今天,我说过我要读《复活》的,然而那本书并不是很薄,所以一时半会也读不完。为了今天完成作业,只有先将较薄的《茶馆》读完。
老舍对我们来说,已经是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说:话剧《写于1956至1957年间,它是老舍一生中最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是中国戏剧史上空前的范例。老舍写小说很少,却写了不少的戏。在写《茶馆》之前,他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》,在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品,在题材、风格以及创作模式上,都大不一样,他重新写起了解放前写惯了的陈年往事。
每一本书,都是一个很好的时代缩影,《茶馆》也不例外。这本书包含了三个时代,每一幕就是一个时代。
故事发生在一个茶馆里,时代在变,茶馆也在变。这三幕共占了五十年的时间这就是说,用这些小人物怎么活着和怎么死的,来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。这是老舍自己评价《茶馆》时说的。那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。
我当了一辈子的顺民,见着谁我都鞠躬,请安,作揖。这是王掌柜他自己说的。王利发精明、善良、勤劳,善于经营。他胆小怕事,本着莫谈国事的处世原则,靠自己的力气挣钱度日。可是,他越怕国事,这国事就越是不断地往他的茶馆里钻。他信奉改良主义,可改来改去,这茶馆越改越糟。在第三幕里,王掌柜似乎看透了一切,他也变得老于世故了,再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。他也敢骂国民党了。人生的磨难,使他变得倔强起来。
可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前,他把家人打发到解放区去,自己和常四爷、秦二爷聚在茶馆里撒起纸钱来。三位老人苦中作乐,为自己送终,聊以自-慰,这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。
《茶馆》里的其他人,儿子还是遵循老子的处世态度,有的甚至变本加厉。这是时代的悲哀。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代,也看清了那些生活在底层的人民,一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为中国戏剧史上空前的范例。
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《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。这些发笑的对白,要么出自那些被生活逼得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话,要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后,不禁感到一丝悲凉——“人活着总得有条路走啊,可是哪有路可走啊!”愿为国家排忧解难的人们飘零四方,一辈子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自杀,见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势,不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师,给官差两个洋钱就能免去杀身之祸,官差指谁就杀谁——“这什么世道啊?”
《茶馆》最后的一部分,三位气数将尽的老人碰在一起,回顾自己的一辈子,让人颇感心酸:心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却“一事无成”,心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂“拆了”,安分守己的王掌柜“做了一辈子顺民”,到了让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是“爱国”“顺民”的“下场”……
《茶馆》是老舍先生的剧作之一,我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京,那个时期非常混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热热闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人,掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方,在《茶馆》中,它被描写成一个缩小的社会,提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里,人物描写得非常生动,有正直善良的王利发、常四爷,也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等,他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽,就像常四爷的经典对白:“我爱咱们的国呀,可是谁爱我呀。”
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难,谈国事谈多了就会掉脑袋,他们能坚持下来非常不容易,使我更佩服劳动人民的坚忍不拔,我要向他们学习。
老舍对我们来说,已经是很熟悉的一位作家了,在此也就不多介绍了。倒是写作背景得说说:话剧《写于1956至1957年间,它是老舍一生中最优秀的戏剧创作,正像曹禺先生所说,它是“中国戏剧史上空前的范例”。老舍写小说很少,却写了不少的戏。在写《茶馆》之前,他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》,在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品,在题材、风格以及创作模式上,都大不一样,他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。
茶馆,彼此唠家常,谈山海经的地方。谁能想到它竟能折射出一大社会问题!除非友一位具有独特视角的大师使它“活”起来,否则茶馆平庸无奇,永远不会有更深的意义。而那个人便是老舍——一位语言大师,他用其独特的视角和手法使整部剧本的语言绽放生命的光彩。
老舍出生于一北京大杂院中,一户舒姓的满族贫民家。父亲是护军,母亲靠洗衣赚钱。父亲早逝之后,生活更为窘迫,但幸运之神眷顾了老舍。一为慈善家资助老舍上学,使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他渐小有成就。在之后的创作过程中,而是的境遇更是深深影响着他。而《茶馆》之所以有“小中见大”的特色,与其是平民出身也有密切联系。
《茶馆》让我们看清了那三个黑暗时代,也看清了那些生活在底层的人民,一个个破落、衰败。《茶馆》不愧为“中国戏剧史上空前的范例”。
卖大碗茶了,两分一碗悠长的叫卖声回荡在青石板的大街小巷内,久久不散。
时至今日,老舍茶馆门前的匾额仍红得发亮,那两分一碗的茶钱依旧没有涨,只是街前的车水马龙换了又换,茶馆仍旧伫立在这里,凝望着一个个被历史长河淹没的人们。
走进这古色古香的茶馆,就像找开了老北京记忆的闸门。三楼是喝茶看戏的地方,中间是摆着几排桌椅,红木漆的,每个椅子都摆上了柔软的坐垫;桌子正中放着青花瓷制的茶杯,茶杯映着老北京人喝茶的讲究:有盖有托,喝的时候先用盖在茶面上轻轻刮几天,方可托着茶托饮茶。不多时,几名服务员斟满了大家的茶杯,又端上几盘造型精致的北京小吃。
同学们的欢声笑语被舞台上的灯火辉煌给打断了。如果说以前这舞台上专门演戏,那现在这里表演的节目就相当中西合璧了。节目的跨度很大,可以从含灯大鼓、相声一直演到手影和小丑表演,其中最令我印象深刻的是长嘴壶茶艺。
表演者身着汉服,手握一个长嘴壶,摆出许多状如飞龙的动作倒茶,好不花哨,或许是因为动作看起来很简单,不少同学都认为其很无趣,但当一名同学斗胆要上去一试时,我们都吃惊了,明明挺简单的倒茶,这位同学却根本把握不好方向,将茶水洒了一地。我突然佩服起表演者来,他一定练习了很长时间,才将茶艺的动作做到极致。
走进老舍茶馆,走进老北京的市井生活,我真正体会到了生活与文化融合的气息,感悟人生的乐趣。
《茶馆》里有的对白能引人一笑,但是这笑中更多的是苦笑,是无奈的自嘲。这些发笑的对白,要么出自那些被生活逼十得走投无路的人无奈之下说出的无奈之话,要么就是那些令人厌恶的角色的溜须拍马。笑过之后,不禁感到一丝悲凉人活着总得有条路走啊,可是哪有路可走啊!愿为国家排忧解难的人们飘零四方,一辈子只想太太平平的老掌柜被逼十上吊自一杀,见风使舵溜须拍马毫无良心的人却有钱有势,不惜让别人用命来满足自己的私欲。打学生的老师追杀爱学生的老师,给官差两个洋钱就能免去杀身之祸,官差指谁就杀谁这什么世道啊?
《茶馆》最后的一部分,三位气数将尽的老人碰在一起,回顾自己的一辈子,让人颇感心酸:心怀浩然正气的常四爷干了一辈子的活却一事无成,心怀实业救国理想的秦二爷耗了四十年心血建的工厂拆了,安分守己的王掌柜做了一辈子顺民,到了(liao)让人赶出自己开了50年的茶馆。这就是爱国顺民的下场
我爱咱们的国啊,可是谁爱我啊?常四爷在同一地点时隔五十年两出此话,着实让人嗟叹不已
《茶馆》是老舍先生的剧作之一,我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京,那个时期十分混乱,军阀混战、敌寇入侵,裕泰茶馆里却是热热闹闹,那里聚集了三教九流、各行各业的人,掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮,不断改良茶馆的经营,把茶馆开了下去,但最终还是被军阀霸占,成了他的歌舞厅,王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方,在《茶馆》中,它被描述成一个缩小的社会,提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在那里,人物描述得十分生动,有正直善良的王利发、常四爷,也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等,他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽,就像常四爷的经典对白:我爱咱们的国呀,但是谁爱我呀。
当时的社会局势动荡,人民生活苦不堪言,茶馆里每一天都有悲惨的事情发生,这让我体会到,咱们能拥有此刻完美的生活,十分不容易,裕泰茶馆里的那些人,不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此,咱们更就应珍惜这幸福时光、好好学习,成为祖国的栋梁。同时也要不停磨练自我,就像裕泰茶馆的改良一样,理解失败、知难而上,这样才会更上一层楼。
这篇剧作也让我体会到了那时人们的生活与工作是多么困难,谈国事谈多了就会掉脑袋,他们能坚持下来十分不容易,使我更佩服劳动人民的坚忍不拔,我要向他们学习。
看到这本《茶馆》,我不由得想起了小时候外公每次带我去茶馆打牌的情形,在我印象中,茶馆就是一个热闹而常常笼罩着烟雾的地方。可翻开了书,才发现它并不是仅仅讲的是在茶馆里的事,而是以对话剧本的形式讲述了一副旧北平社会的浮世绘的黑暗社会,老舍从小小的一个茶馆中反映出了整个社会,以小见大。是由茶馆中的客人的话中而得。语言朴素却能体会出许多意味。书虽短小而精致。把我印象中的茶馆的形象完全颠覆,同《骆驼祥子》一样,老舍也是无情的批判了这个社会他不让好人有出路。
,书的主人公是王利发,他是他裕泰茶馆的老板,他也是整本书的线索。在第一阶段中,拉皮条的为太监娶老婆,暗探遍布社会,麻木的旗兵无所事事,寻衅打群架,另一方面是破产的农民卖儿鬻女,爱国的旗人常四爷因几句牢骚被捕,新兴的资本家企图实业救国,王利发左右周旋,企图使生意兴隆。而在第二阶段的发展中,恶势力越来越肆无忌惮,为所欲为,暗探宋恩子、吴祥子的后代子承父业,继续敲诈勒索,拉皮条的刘麻子的后代青出于蓝,依托当局要员准备开女招待拖拉撕,庞太监的侄子侄媳组成的迷信会道门在社会上称王称霸,甚至做着皇帝、娘娘的美梦,而一些企图有所作为的良民百姓却走投无路。
我第一遍读它的时候,还不能理解它,此书短小,且为剧本式的,还被拍成了真正的话剧,我虽未深入去读,但也能浅薄的感受到当时社会下厚重的历史画面。
推荐各位去阅读作者写的作品,里面的故事一定会震撼到你,我们可以联系生活实际,将读书的收获写成读后感。有什么办法让自己的作品读后感有一定的深度呢?读后感大全编辑花时间特意编辑了读后感原谅我,供你参考和使用,请收藏和分享。
当我手里捧着这本《白色的贝壳》时,心想这是不是一本童趣盎然、引人入胜的“宝贝”呀!
正如我意料之中,没看几页,程玮阿姨那笔下儿童生动鲜活、呼之欲出的形象,让我捧上了它,就不想把它放下。
尤其是那篇《原谅我,哥哥》,文章里面的“我”是那样的霸道、不讲道理,最后甚至让我对她感到可恶。就像她自已有时感到后悔,可恨自已一样。每当我看到文中的哥哥进入新家时,文静、内向、胆怯怯的样子,为他以后的生活捏了一把汗。后来,文中的我对哥哥凶巴巴,甚至动手打他,对哥哥十分苛刻,最后让哥哥受他爸爸的责骂,搞恶作剧让哥哥考试受到连累。
而哥哥是那样的大度,最后留的纸条上一句责怪“我”,新妈妈的话都没有。这使“我”突然感到一阵透心凉。使“我”此时有了良心的谴责,只怪自已没有一颗宽容、善解人意的心。有同样的境遇,为什么就不能相互依偎,共同生活呢?
假设我就是文中的秋秋,我一定也会去寻找哥哥,也会对哥哥说:“哥哥,让我们从头开始,好吗?”读到些,我也已经开始原谅这位不懂事的秋秋,她也是怕失去妈妈对她的爱。
读罢此文,我感叹万千。我想我也应该有一颗宽容、体贴、大度的心来面对这世界,尤其对自已的同胞妹妹——王昱韬,让这世界也因此充满爱和理解。
前天在网上连夜看完慕容雪村的《中国缺少一味药》后,就开始关注慕容雪村的书,在网上搜出《红尘》后又看了大半宿,第二天和女儿念叨此书的好来,孩子说:咱们家书架上就有这本书,几年前我就向你推荐过。看完《红尘》很想写点什么,因为他的书给了我很多感触。
东北人,1974年出生,A型血,双鱼座,单身。中年网络写手,悲观的胖子,怀疑主义者,平凡中带一点书卷味道的清秀,由于酷爱读书,双眼近视,鼻梁上总是架着一副眼镜,身高1.70米左右,虽然算不上所谓的五短身材,但也不是鹤立鸡群。平日穿着打扮非常随意,多穿休闲装,舒适的鞋子,头发虽然不是精心打理,但也还是比较整齐。经常出没在影碟店和咖啡馆里面,外人看上去像一般的上班族,没有人会把他的形象和高深莫测的作家形象联系在一起。
慕容雪村,是一个真正的隐者,大隐隐于市,是谓此人也,读其作品,可知其人机械深刻,颠倒红尘,痛苦悲观之人。一个潜行与罪恶与绝望边缘的中年男子,他无疑是这个年代城市人群的一个缩影,读其文章,言简意赅,直逼主题,令人赞叹不已。
看了他的二本书,写的都是都市悲剧,作者非常直接的评击了社会的丑恶现象,勇敢且非常精彩,每一个都是令人颤栗、令人深省的故事。罪恶、堕落、阴谋、势利、虚伪、凶残、肮脏、矜持、善良每一个人物性格万千,都在不同的故事里活灵活现。
我相信我喜欢上这个作者,原因就是因为作者写的书都很写实,贴近生活。虽然结局都有些灰暗,感觉看完了什么都不敢去相信真理的存在。同时也把这个社会描写的很黑暗,举世皆浊,看到精彩部分,有时都会给我带来读后倍感寒冷。但是路就在脚下,一千个人走,就有一千种选择,只要我们能积极、乐观去面对乏味的人生,我相信,一切的一切都不成问题。我仍然相信,正义存在大多数人的心中。作为读小说的人,更应该透过小说,找到自己的立场和观点。
《原谅我红尘颠倒》书名倒挺吸引人的,柔软、凄恻、缠绵、悸动。男主角是一个恶棍,职业是一名律师。世间的虚伪、堕落、凶残、罪恶同化了他。于是,他变成了一个彻头彻尾的坏人。纵情声色、游戏人生、算计老婆、算计朋友、算计徒弟、算计领导,甚至算计一个卖菜的老农。他的一生就在算计和被算计中煎熬。在所有第一人称叙事的小说中,他大概是最坏的,心思阴沉,机警狡诈,处处伸手,所有的来的都很彻底,本书里所有的东西都是以赤裸裸的金钱为基础,没有一点人性可言,慢慢的主角彻底迷失在物欲横流尔虞我诈的红尘中,没有真正的朋友,没有真正的爱人。虽夸张,但又那么真实,如实的让人感到绝望,对这个职业,或者更多的是对这个社会。
以前有个很会写读后感的朋友说过一句话,是关于读书的,我忘记措词和出处。大致是说:读小说读到一大半的时候,心里已经会就有一个大概,接下来的种种情节和结局都会大脑中有预料。接下来,并不是单纯的读书,而是体会作者的思路是否沿着自己的想象穿行。我表达的不好,但心里懂就是写不出来也说不出来。其实这本书的结局和我预想的差不多,但是看了行刑前的男女人公的对白出乎了我的意料。我以为我会一直冷眼看下去,看尽这本书的世态炎凉。但这段感动确实是让我没有想象到的。
书中揭示的阴暗面着实让人震惊,晦暗无光、尔虞我诈、口是心非、相互倾轧。不知道那些公检法的人看到这本书,会不会耿耿于怀?至少这书的内容让我感到黑暗深不见底。《原谅我红尘颠倒》晚上看了部分结局,显得很仓促,原来这是一场梦,可是我不知道这个梦是什么时候开始的呢?
男主角如梦初醒,顿彻顿悟,而我开始迷糊了。而最后看完软化了我的情感神经:生活的残酷,裸露人性的丑恶,绽放无奈的苍凉全在本书中体现。
慕容雪村的《原谅我红尘颠倒》他源于生活而又高于生活,读完这本书,让我感到社会的黑暗深不见底,社会的现实,生活的残酷,人性的丑陋,尤其是读到精彩的部分让我感到寒冷,迷惘,难道我也要为了适应社会向书中的人一样吗?迷茫。怪不得有:珍爱生活,远离慕容的说法。
我还是喜欢这本书和他的作者。因为他很现实,他让读者看清了这个社会,我觉得人不能单纯的看待这个世界,到处都是危险,到处都是大灰狼,为了更好地适应社会,要适当的伪装自己,否则会成为时代进步的牺牲品。
一样的慕容雪村,不一样的新作。一样的沉重,不一样的虚无。一样的风格,不一样的结局。这就是慕容雪村的《原谅我红尘颠倒》。
自2003年以来,慕容雪村出版了几部小说,除《唐僧情史》之外,其余几部小说的风格笔调都是相似的,诙谐嬉笑之余,更多的是怀疑,沉重,悲观,绝望,厌世,虚无,还有最后血淋淋的死亡,让读者几乎喘不过气来。《原谅我红尘颠倒》有过之而无不及,这部小说揭露了司法界的黑幕、社会的腐败、道德之沦丧、世态之炎凉,让人感觉沉重万分。尽管如此,我认为,慕容雪村的作品一贯以来真正的主题其实是柔软。尤其是这部新的小说。它最初在网络上连载的题目是《谁的心不曾柔软》,这印证了我的看法。
这部小说得到了传统文学评论家的厚看,李敬泽、谢有顺等文学评论家不吝赞美,慕容雪村甚至因此作获得了南方都市报主办的华语文学传媒奖年度小说家的提名。我以为,他确实有进步的,最大的进步就在于结局的那个梦。
慕容雪村曾说过:生存的唯一目的就是死亡。从《成都今夜请将我遗忘》的陈重,到《天堂向左,深圳往右》的肖然,再到《伊甸樱桃》的无名氏,最后的结局都是死亡。当我读到魏达杀人的情节之后,我以为魏达肯定也死定了。没想到最后慕容雪村虚晃一枪,用一个南柯一梦式的结局,扭转了魏达的命运。尽管我猜不到这结局,可是我喜欢这个结局。我甚至认为,这个结局,是慕容雪村这部小说的点晴之笔。这是一个回归式的结局。使我想起慕容雪村说曾经为《成都今夜请将我遗忘》设计了一个结局,那就是陈重捧着鲜花在宿舍楼下等待他女朋友的出现。
慕容雪村说这个结局自己并不喜欢,纯粹是为了迎合出版商要求和读者口味,我宁愿相信他在说谎。他说世间万般红紫,我只愿在一旁冷冷地翻着白眼,我宁愿相信这是他的伪装。用白眼掩饰眼里的柔软。
诚然,在慕容雪村的小说里,通篇是嬉笑怒骂、愤世嫉俗、玩世不恭,这种愤青式的表达容易让人觉得痛快淋漓,而我最喜欢的却是小说里时不时出现的柔情,譬如描写魏达父亲去世的情节,两个月后他就死了,怕耽误我的学业,连最后一面都没让我见。寒假回家我才知道,只看见了一堆土,别人的父亲都有遗产,我的父亲只给我留下了一件西装。那是他密密缝补的岁月,掩护我终生的风雨。我发誓我会保留终生。这是亲情。还有爱情:书架上摞了几本影集,我信手翻开,看见肖丽目光始终清澈,在树下,在花丛中,在每个熟悉或陌生的场景里,一直对着我甜甜地笑,像个心无杂念的婴儿。我觉得这种柔情提高了小说的价值。
鲁迅先生说,悲剧是将美好的东西毁灭给人看。我以为,纯粹毁灭给人看的文学不是最好的文学,最好的文学应该是毁灭的同时,还把希望指出来给人看。
衷心地期望在慕容雪村今后的小说里看到更多的柔软。这种沉重下的柔软,让人感觉到希望。人生如梦,如果连柔软的梦都没有了,我们哪什么来抵抗坚硬的现实?
路就在脚下一千个人就会有一千个抉择。我相信呢只要我积极乐观去面对人生找到自己的立场,一切都不成问题,我的红尘之路不会颠倒的。
内容简介:完全未删减版首度公开,慕容雪村最尖锐好看的小说,一个律师最后的良心,一部堕落与救赎的江湖秘史,道破司法界灰色潜规则!告诉老百姓最黑暗荒唐的律师行业真相!虽然不是每个人都要打官司,但每个人都该了解司法界的灰色规则,因为,法律和我们的权益息息相关,而能不能认清法官和律师都是什么鸟样,也是我们能不能很好地维护权益的最关键!因为公义已经不能够被相信,那就更要知道怎么最大限度地得到“公平”!
原谅我红尘颠倒读后感,来自淘宝网的网友:在接连两天撒开了抡圆了的胡吃海喝疯玩瞎逛乱唱大睡之后,3号醒来已是中午,我看着满地阳光,突然觉得身体疲惫、内心空虚、生活无趣。遂收心敛性低眉端坐,抓起枕边书来读。《原谅我红尘颠倒》,又是慕容雪村,大一看完《多数人死于贪婪》后,我发誓再也不碰这类没人性的书。这次是为了向男友证明李承鹏的《寻人启事》是垃圾,才迫不得已买下此......
原谅我红尘颠倒读后感,来自卓越网上书店的网友:慕容雪村,端的伤人。 初读慕容的书是在大学刚毕业时,听一朋友提起他的第一本书《成都,今夜请将我遗忘》,且是一再推荐,便找来读之,从此一发不可收拾。从这本书开始,慕容雪村拉开了掩盖在社会和人性丑陋上的窗帘,将恶之花一点点展现在读者的眼前。也怪不得曾有人说过“珍爱生活,远离慕容”的话,因为他用手中的......
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