无论是身处学校还是步入社会,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文写得好可以去参加很多征文活动。你是否在寻找作文的模板呢?我们特别编辑了“电影峰爆观后感作文”,希望对你的工作和生活有所帮助!
昨天,我和姐姐去上海科技馆观看巨型立体球幕电影――深海火山。这部电影让我增长了许多见识。
电影的银幕是一个半圆形的球体,座位很高,上面一层人的脚可以碰到下面一层人的头。
电影讲述的是一个地质学家去海滩度假是,偶然发现在山崖上有一种比恐龙还早的动物活化石,令他惊愕不已。20年后,这位地质学家和其他科学家一起乘坐潜水艇到三千英尺深的水下去探险。在水下,他们发现海底火山喷发时喷出的岩浆和有毒气体足以使所有的动物都死亡,但火山喷发后,科学家们却发现在一些熔岩凝结成的石柱上,布满了许许多多的管虫,他们生机勃勃,根本没有被沸腾的海水“烤熟”,原来,这些管虫专吃火山喷发完后水中的微生物。科学家们再看别的生物,一只龙虾漂了过来,他通体红色,显然,他已经被烤熟。科学家们决定到火山口里去看看,突然,他们发现再一片山谷背后有亮光,这么深的海水怎么会有亮光?于是,科学家们决定去一探究竟。到了跟前才发现,这些会发光的都是远古时代的蠕虫,他们还发现了一些微生物的虫巢,于是把它们带回去研究。结果发现,蠕虫身体里有“dna”,而且和人类的一模一样,让科学家们感到颇为惊奇。
看了这部电影,我很佩服科学家们不畏艰难、勇于探险的精神,更为这些奇特的海底生物而感到惊奇。
近日,XX市XX局深入开展党的群众路线教育实践活动,组织全体党员观看了《周恩来的四个昼夜》,看完后,我激动不已,心理久久不能平静。
周总理到革命老区河北省邯郸市武安市伯延考察调研,在四个昼夜与当地村里农民之间发生的感人至深的故事。周总理从进入革命老区后,就希望听到真声音,听到农民们发自肺腑的声音,但是老区干部为了给国家分担,给总理减负,而不允许大家讲真话,讲实话。欢送会上,“端花”的表演者差点饿晕,以及孕妇饿昏在田地里,因为挨饿而没力气走路读书的孩子们,因为贫穷而没钱治病的教师,这些事情总理记在心理,仍然一直鼓励农民说真心话,反应真实情况。
总理走到了伯延,鼓励农民讲真话,讲实话,希望了解他们最真实的生活状态,可是农民的状态是什么呢,没人敢说,没人直接说,哪些愿意告状的愤怒青年们都被关起来了。终于,在总理的再三恳求下,真情感动下,有个挑水工勇敢的把实话讲出来了,说出现在的状况很不好,希望取消大锅饭,按上自己小灶,发挥农民积极性。
现在我们也面临这样的现象,死猪漂浮在黄浦江,东北稻田长在洪水里,挖矿工人埋在煤洞下,禽流感病毒疯狂变异蔓延,食品里添加过量防腐剂,过期婴儿奶粉换包装,奶粉企业陷入贿赂门,表叔、房嫂不断涌现,贪官、高管外逃等。此类现象层出不穷,在这个时候我们的党开展整顿“四风”问题的活动,可以及时遏制贪婪、腐败的现象。
以中央政治局带头深入开展党的群众路线教育实践活动,以此正本清源,让党的路线重归本源,真正回到一切为了人民,以人民为主的路线上来。
实践活动的开展,给群众带来了希望,开辟了一条可以反馈信息的捷径,不用每天自己埋怨,可以把心中所想,所系真实的反应出来。
——要让群众敢于直言,敢于真言。
伯延老区的干部群众在座谈会的时候,害怕给国家加负担,给主席添堵,扭扭捏捏,趋炎附势,专挑好的讲,坏的一概没有。这是真实情况吗?很显然这不是!壮劳力吃不饱饭,吃着不能消化的食物充饥,但是存在严重的代谢问题。妇女们怀孕饿着肚子干活,因为营养问题只能早产婴儿。读书孩童们,饿得没力气读书等等。这些现象都说明农民们过的不好,生活很不好。还有老区干部班子中的公有私用等的作风问题。是农民们不想言吗?不是,是他们不敢,不能。为什么不敢呢?害怕说明这是的情况后,有人秋后算账,背后被人穿小鞋。就是担心得罪人,得罪领导干部,担心他们日后打击报复,以后不能再见光明。为什么不能呢?随大流心理。别人都不说,我也不说,说后也没什么奖励,还得遭别人记恨,不能做出头鸟。
国家分析群众存在心理制定相关法规政策,制定奖励制度。保证群众说真话的权利,给他们反应真实情况提供法律保障和鼓励政策。
——领导干部带头“揭短”,上行下效
各级领导干部要带头开展相互“揭短”,展开批评与自我批评,形成上行下效的局面。为确保教育实践活动不虚、不空、不偏的有序有效进行,领导干部开门搞活动,狠抓落实、帅众以正的决心和勇气,彰显了俯身务实搞活动,敞开思想、放开手脚的务实精神,更起到了上行下效的榜样效应。深刻认识到批评与自我批评并不会损害领导威信,反而会营造知无不言言无不尽、有则改之无则加勉的民主氛围,为工作上纠错、作风上纠偏创造有利环境,从而赢得群众更多的信任,有效提高领导干部和领导机关的感召力、凝聚力、执行力。
今天,我看了《少年雷锋》这部电影,大概描述一下它的主要内容。
在雷锋很小的时候,他爸爸英年早逝,哥哥疲劳过度而死,因此,雷锋家里很穷,但过的还可以。但是有一天,悲剧再次降临,雷锋未满3岁的妹妹被饿死,接着他的妈妈又被大财主**,自杀而亡。后来,雷锋被好心人收留,在好心人的帮助下,他成功上了小学。
看了以后,我的感受很深。这部电影的主角雷锋大家都很熟悉,但是我没有想到他的童年生活会如此凄惨,而且连上学都上不起。这种情况和我们无忧无虑的生活真是天差地别啊!
在童年时期,我过着衣来伸手,饭来张口的丰衣足食的日子。而雷锋却过着吃了这顿而没有下顿的日子。他是如此珍惜来之不易的上学机会,而我却是不懂得上学的好处。这使我想到了一件事:那是我上小学一年级的前一天晚上。妈妈叫我睡觉,我死活不答应。为什么呢?因为那时的我十分讨厌上学,而且以为只要不睡觉,就可以让明天不能到来,妈妈无论怎么劝都无济于事。结果我第二天成了一只“熊猫”。我这样讨厌学习的行为与雷锋的行为真差远了,他是如此的喜欢学习,而我却不珍惜童年的读书时间。
在以后,我们一定把雷锋当作学习的榜样,不会把“差生”当成我的榜样。
作文是我们学习中不可避免的会要写的,通过写作文可以更好的表达一些东西。好的作文可以帮你赢得很多赞赏。有请你读一下以下的“爱国的电影观后感作文”,仅供参考,希望能为你提供参考!
——热爱祖国
今天,我在学校看了一部话剧,使我收益非浅,这个话剧的只要内容是:少先队员郝强、萌萌、壮壮在郊游时遇到了一件奇特的事情——他们掉进了时光隧道,转眼间回到20世纪30年代。在那里,他们遇到了铁柱、二娃子、马原、八妹子等儿童团员。原本他们还以为这是一场正在拍摄的历史剧,然而当他们发现隆隆的炮声是那么真实,二娃子的家真的在炮火中消失的时候,少先队员们才醒悟到:他们正在面临一场从未经历过的真实残酷的战争。关键时刻,小伟以少先队大队长的名义命令少先队员服从命令听指挥,在儿童团长铁柱的带领下开始了与敌人的斗争。两代少年之间经历了相认、相知、相通的历程,终于在特定的战争的环境中融为了一体。
看了这个话剧,我觉很多同学很不应该。他们虽然知道我们有今天是战士用自己的鲜血换来的。但是他们还是很不以为然的用红领巾来玩耍、打闹。有时候红领巾掉到地下了,但是他们还是不会捡起来,还回故意上去踩一脚。我觉的他们的做法很不应该,因为红领巾是用战士的鲜血换来的,但是他们毫不会珍惜还要踩一脚。
这个故事告诉我们:红领巾是宝贵的,我们应该珍惜现在的美好生活,更该珍惜这条用烈士鲜血染红的红领巾,它带给我们的是现在美好的生活,它带给我们的是的少先队员的光荣又责任。
在看过舞台剧《红领巾》后,我仿佛回到了革命战争年代。这出剧充分表现了革命战争年代的真实情景。
《红领巾》讲的是四个好伙伴一起去郊游,无意中进入时光隧道,回到了革命战争时期,认识了四个儿童团的朋友,一起经历了很多战争,最后,四个儿童团的朋友壮烈牺牲。
当我看到那几位为了中国革命而牺牲的儿童团团员在生命的最后一刻还要坚持为祖国拉开胜利的红旗时,我不禁为这四位忠实、坚贞而且勇敢的小勇士们鼓掌。他们还只是十二三岁,正是上学的年纪,却要投身到悲惨的战争中。他们渴望学习,渴望新中国的解放和诞生,他们更想看到祖国的未来!当他们看到来自幸福的未来的四个人时,他们该是多么开心与高兴!他们虽然与祖国的幸福无缘,但他们仍然高兴,因为他们为祖国的未来显出了宝贵的生命,作出了巨大的贡献。
我们现在的幸福,是无数的战士用生命换来的;我们现在的生活,是无数的勇士用鲜血换来的。我们要珍惜这来之不易的一切,好好学习,为祖国的将来作出自己的贡献!
今天我观看了由刘烨,秦岚,高圆圆等主演的《南京!南京!》。
1937年,日本鬼子血洗南京,用各种残忍的方法将30万南京同胞杀死。轰轰轰——震耳欲聋的大炮子弹声响起来了,战斗开始了。由刘烨带头的战士们与敌人展开顽强的对抗,本来是胜利了,可是狡猾的日本鬼子不罢休装死,趁战士不注意时发起了救援信号。战士们被抓了,就在这日本鬼子的一阵枪声中……战士们英勇牺牲了,这时硝烟与战火弥漫着又好像在哭泣着为战士们伤心。庆幸的是有两名战士还活着。这边,街上的老百姓都被抓了。日本人就用机关枪像玩游戏一样把所有老百姓屠杀了。还有被枪毙的,活埋的,刺死的,烧死的,淹死的……还有那些年轻的姑娘被日本人强奸,我真是恨不得杀了那些人。这触目惊心的一幕幕,让我恨日本人的残忍,感觉到中国人的顽强与政府的腐败。
俗话说;落后就要挨打。我们中国人用智慧与顽强打败了日本人。在后来中国发奋图强,创造出一个强大的中国屹立在神界的东方。我曾为中国的过去感到悲哀,但我现在为中国的今天感到骄傲与自豪!
“住手,你们这些没有人性的日本鬼子!”当我看到灭绝人性的日本鬼子杀害我们无数的中国同胞时,我禁不住高喊着,泪水夺眶而出。我低下头,凝视着胸前鲜艳的红领巾,心潮起伏久久不能平静。
当电影到了高潮时,我的心揪了起来。夏衍、田汉、聂耳和梅婴四人,冒着敌人的炮火拍下了悲状的一幕:我军的战士在敌人的炮火下死伤惨重。但是我们的战士毫不退缩,仍然坚守着自己的阵地,保卫国家。
我想,当时要是我们的所有的中国同胞齐心合力万众一心的话,我们会落到如此的地步吗?这使我想起了一句话:落后就要挨打!
从“国歌”这部电影中,我知道了聂耳、田汉合作创作了许多歌曲,这些歌都是要唤醒我们中国同胞的。其中“义勇军进行曲”震撼巨大。她唤醒了中国人,中国像一只睡醒的雄狮站了起来,那时是1937年抗日战争开始了。
“国歌”是炎黄子孙奋进的号角。她对我们的教育很大。为了使我们中国不再落后,不再受外国的欺压。我现在要刻苦学习科学知识,让烈士用鲜血染成了国旗在我们手中高高飘杨永不倒下。并深情感召广大读者,从小坚定志向,争做振兴中华的栋梁。
相信作文大家都不陌生吧,写作文可以提高文学素养,完善文学功底,一篇好作文切忌东拉西扯。哪些优秀作文可以作为写作的参考呢?由此,有请你读一下以下的“父母爱情电视剧观后感作文”,更多相关内容请继续关注本网站。
电视剧《父母爱情》热播后,就一集不落地把它看完。它深深地吸引着我,剧中的人物、环境、情节,都是那么熟悉。因为我也是在军营中长大的,那里的一切都有着一定的共性:部队机关里的知识分子干部和工农干部;家属院里的随军家属和城市夫人;孩子窝里的闹将和才子……在不同的军营演绎着相似的故事,只是精彩程度和浪漫色彩各有各的不同。
剧中以江司令的爱情故事为主线,以丁副参谋长和王副政委的爱情故事为辅线,呈现出一连串军营中的爱情。工农干部江司令是第一个敢吃螃蟹的人,勇敢地追求自己想往的爱情,被貌美、文静、有文化、有情调,但出身资本家的安杰深深打动,迸发出爱情火花,最后锻造出爱情之果。他冲破重重干扰,甚至是危机个人前程,都义无反顾地和安杰牵手走进婚姻的殿堂。两人相依为命,尽管有文化的差异、家庭的悬殊,都在相互磨合、相互改造、相互适应、互补互助,苦中作乐,乐在其中,成为一对恩爱夫妻,令人羡慕,让人垂涎。
江司令的好友丁副参谋长是一个知识分子干部,因父母之命媒妁之言,娶了家乡农妇为妻。对江司令的恩爱夫妻生活早已仰慕。妻子病亡以后,使他再次燃起续弦有文化妻子的梦想,先与和江夫人一样,美貌、有文化,出身渔霸的葛老师谈婚论嫁,但遭到左得出奇,善于钻营的王副政委的阻挠,以政治生命相胁,吓退了丁副参谋长。丁后又与刁钻、不诚实的军医相恋,最终没有修成正果。最后又回到了原点,还是与深深爱恋、穷追不舍他的江司令的农村妹妹结婚,一起走完甜蜜,但仍有小小遗憾的爱情道路。
而拆了丁副参谋长美好姻缘的王副政委,最后却也因发妻早亡,娶了渔霸女儿葛老师为妻。不过这已到结束以后,他用他的行动证明了自己以前做法的错误,并身体力行加以改正,只是这已付出了沉重的代价。最后又以王、江两家子女的婚姻,弥合了江、王、丁三人一生的恩恩怨怨,使三人成了亲戚,重新坐到了一起。
编剧有深厚的生活积淀,对部队生活了如指掌。故事真实感人,那个年代有多少军人曾因个人成分,家庭出身、爱人出身受到连累,影响进步,断送前程。人物刻画细腻、可亲可信。小人物有可爱之处也有可憎之时;大人物也是人,在生活中,与常人有同样的七情六欲、喜怒哀乐。情节设置跌宕起伏,各种冲突环环相扣,像吃口香糖,嚼着有味,满口余香,耐人寻味。
看完电视剧的故事,故事之外又生故事。看得过瘾,就想知道谁是编剧,认真注意了一下片头、结尾,结果一个熟悉的名字映入眼帘:编剧:刘静。如今重名重姓的太多了,还是到网上搜一下看看,是不是我熟悉的刘静。不过我心里还是有了几分把握,因为我知道,我认识的刘静,她父亲就是长岛警备区的司令,她当兵前一直在父亲身旁生活,我已隐约看到在剧中女儿们身上就综合着她的影子。有生活才能有创作,有那样的经历才能把多彩的故事输入笔端。进一步借助互联网搜索佐证:刘静的简历和照片展现在我的眼前:刘静,女,1979年入伍(俗称80年兵),曾任总参通信三团班长、分队长、副教导员……相片中微微发福的脸庞、秋水般的眸子、笑容可掬。这下可以拍板了,她就是我熟悉的军委一号台的刘静。
激动和兴奋把我带回到1984年的暑期,我随首长在北戴河疗养,住所的电话就是由军委一号台转接,我在电话中熟悉了刘静,又在北戴河火车站第一次见到刘静。(那天是接专列)她黑里透红的脸庞总洋溢着笑容,显出浅浅的酒窝,水汪汪的眼睛明亮有神,像一扇心灵的窗户。她穿一件军用白衬衣,蓝军裙,外有士兵的朴素,内有高雅的气质,身材亭亭玉立,说话像百灵鸟,语速快、嗓音亮,谈吐不俗,头头是道,振振有词,让男兵只有招架之势,没有还嘴之力,显示出爽朗阳刚的性格。我们最后一次见面,是她提干以后,1986年底到石家庄接兵,我们在我当时工作的医院巧遇,相约请她到我家里去玩,结果那天晚上,我上夜校,她和战友在我家坐了冷板凳,我却迟迟未归,让她们扫兴而去。(当时通讯落后联系不上)
一晃我们失联28年,刘静已经历练、奋斗成一个小有名气的军旅作家,成为我们兵中的佼佼者。我真为她高兴,愿她能走得更远,登得更高,创作出更多的好作品,创造出更辉煌的业绩。观看一部电视剧,不但得到了精神的享受,还让我意外找到了失联多年的战友。正是踏遍铁鞋无觅处,得来全不费功夫
喜欢这部电视剧还有一个原因,那就是这部电视剧好像是以我的姑姑为原型拍摄。那里面的好多画面都让我情不自禁的想起姑姑,并打电话给八十岁的姑姑表达了我内心的感受。姑父在抗美援朝战胜胜利之时,是三十多岁的单身团长,组织负责牵线介绍对象,那时候的姑姑风华正茂年轻貌美,两人一见钟情。姑姑不惜放弃正在上的学,不念家中父母兄长的反对,不顾相差十几岁的年龄,义无反顾的追随着姑父就嫁了,从此随着姑父升迁的脚步而在不同的地方生活。姑父离休前,已经是某军分区的司令员,他离休后一直生活在杭州云居山干休所。
某一天我看了剧中的小姑为他们的侄女侄子都通过江司令当了兵改变了自己的命运,还特意给大姐打电话询问:“为啥当时咱们的姑姑没让你们去当兵呢?”大姐说:“那时候包括她在内的太多的侄女们有这个心思了。后来姑姑一个也没管,我们的爸爸也不好意思开口,这事就这么撂下了。”老爸他们兄弟姐妹一共十人,你说侄女外甥女啥滴得多少啊,呵呵,确实是让人很为难。但是回头想想,四十年前,大姐和姑姑家的表姐过的天壤之别的生活,一个在农村的田地里挥汗如雨,一个在军营里养尊处优。但是四十年后,大姐经过自己的辛苦努力,由当时的大队的妇女队长到我们这个城市的妇联主席,表姐在退伍后就只是一个普通的公务员,更重要的是婚姻的不幸福,让她的生活少了让人羡慕的理由。生活经过岁月的洗礼会让我们懂得,真的没有什么事情是绝对的好与不好。还是一切随缘最好。
2009年,我借出差的机会终于来到了少年时代无数次憧憬甚至在我幼小的心灵里都神话了的姑姑家,那是一座二层小楼,楼上有个平台,养着很多花花草草。那时候,姑父已经过世。姑姑一个人在这么大的房间里的身影让我感觉特别的孤单,而且由于房子年头已久,一楼又比较暗,这让我童年时代构筑出来的司令的家的图画黯然失色。唯一让我感觉有那时候憧憬的不一样的味道的是,他们小楼前的桂花树,当时正是十月份,桂花的香味若有若无,尤其是在清晨和傍晚,那种味道里,我想起我11岁时候第一次看见姑姑和姑父一起出现在我们故乡的小路上的情景,想起姑父轻轻的拍姑姑手背时候的那一种疼爱中的温情……
就像最后总结的那样:“你中有我,我中有你,你变成了我,我变成了你”。
人生不过是匆匆一辈子,如梦,如幻。
有高潮,在一起永不分离的誓言,有一起同甘共苦的喜悦;有低谷,有分歧时的火药味,有受伤时的泪水。
其实呢,这些就像是酿酒的谷物,经过时间的发酵变成了香浓的老酒,俞老俞香、回味无穷。
爱情是一道五味俱全的大餐,有人吃到了酸,有人吃到了甜,有时候吃到了苦,有时候吃到了鲜。
每个人都有机会吃到这样的菜,可每个人吃出的感觉却是不同。
江德福和安杰两位伉俪吃出的感觉更是让我感慨万千。
我只不过是一个经历过一次风雨的男儿怀着对爱情的向往,怀着对选择的沉重,怀着对人生的敬畏,怀着对自己的自责对这部电视剧像是着了魔似的疯狂汲取体会其中的爱情感悟人生的韵味安慰受伤的心灵。
有多少人能拥有像电视剧中的那种爱情,彼此深爱着对方并且相濡以沫、如鱼似水,那样美好令人迷醉。
现实像一个冷漠的刽子手冷眼看待世间爱情,他只遵循自己的法旨毫不留情地去斩断世间的红线,让你明白这个世界本就如此冷漠,而你不过是做个梦而已。
所以我想对世间彼此真心相爱的情侣说“请珍惜这段令人羡慕的爱情,因为有很多人都无法去体会这种爱情,若没有什么其他的牵挂就赶紧结婚吧”!人生啊,难得糊涂一次!就跟着自己的直觉去爱吧!只是有些人总想把什么事情看得那么透彻,把什么事情想得那么理性,把什么责任都往自己身上揽。
这世间的事能让你看清看透吗?看你活的倒是挺累!
人这一辈子就是要撞的头破血流才知道昔日的那杯已经凉了的热茶,那个已经破了的笼子。
可笑的是如果不去撞自己还会心有不甘,总想去笼子外的世界去看一看呼吸一下“自由”的空气,其实只不过是打破了一个笼子进入了另外一个大的笼子里而已。
爱情也是一样,跟这个人在一起了,尽管很爱很享受,可是却会惦记着这个爱情所没有的事物,然后会去挣扎去破除笼子追逐自己那虚无缥缈的梦想。
到了一片新的天空中再去选择另外一个笼子,等到进入新的笼子里又会怀念以前那个笼子,破了的笼子。
一切都已经晚了,一切都已经回不到过去了,这大概就是“雾非雾,花非花”吧。
说着说着已经超出观后感的范畴了,由观而感,由感而发。
人生不过是一次又一次地打破一个笼子进入另一个笼子中,但始终会有一个笼子是你摆脱不掉的,是爱情?是亲情?是责任?还是梦想?各人自有答案。
真不知道再过个几十年回头来看看这篇日志会有怎样的感受,我想那时候再看,看得恐怕是我的整个人生之路吧。
很少看国内电视剧,因为没有时间看电视,更没机会看我想看的电视,选择看电视的顺序是孩子,孩子奶奶,孩子爸爸。所以我基本是用手机看看韩剧,还是利用上下班路上的时间。偶尔发现了评论很好得分很高的国产剧《父母爱情》,因为对军队有着无限的憧憬,以及对剧中那个年代有着独特的情怀,所以决定看一下。下载了很久才看,44集有点儿长,但却比看16集的韩剧用时还短。因为上班的时候也会带上耳机边听边看。不像韩剧要看字幕。呵呵!
刚开始看只是羡慕女主命运不错,遇到一个好男人,对她的用情,足以感动天地。那时的爱情,禁得住任何考验。男主有很多地方都让我感觉很熟悉,身边的他也会这样对我。对于我的蛮横、无理取闹,都会包容,从不计较。对于我的咄咄逼人,他也是沉默,自己慢慢消化。对我的家人比我对他们更好,想得更周到。 在钱上,从来不扣,压根儿不问钱怎么花了,买了什么,给谁买了等等,有十块给我十块。都是先考虑我。而我却还总是要求他这个那个的,总是看不上他。哎,真是值得反思。
进入到主人公们老年时期时,他们孩子们的戏份,让我更联想到现在的我们。家里儿子多的,你们的父母都在身边吗?你们知道父母平时都吃什么穿什么吗?有多少人能答得上来父母喜欢吃什么?而这些,做女儿的可以不假思索的答上来。身边很多实例,当初就是为了生男孩,家里有两三个孩子的。现在,盼来的男孩对父母是怎样?当初不该来的女儿对父母又是怎样 ?索然大势是这样发展的,但也有好的儿子,只是不多见!
最后两集看得我上着班留着泪,天下无不散之筵席。相濡以沫一辈子,终究还是要分开。人生长吗?说长不长,说短不短。遇到了,一起走,即使路上荆棘密布,有你,不苦。有多少人能做到?慢慢学,慢慢来吧!
几年前观的《父母爱情》,现在又翻出往返首一遍,固然我不懂娱乐,但真真的感觉这是一部好剧,剧中的每个人都把角色诠释的很到位,观完整部剧,不感觉是在追剧,而是感觉在听一个家庭的故事。
从开始的两个大人,到后来的孩子们,从本身家的琐碎小事,到亲戚朋友间的温馨冷暖,从最初的战战兢兢到后来的水乳融合,无不令人冲动。
我是一个习惯冲动的人,固然知道那只是演员演的,然则我就感觉那不是演戏,那便是生活,那便是现实,那便是发生我们身边的人和事。
固然是父母的.爱情,可自始至终也没感到到父母之间有什么浪漫,有什么温情,不过让我感到到了那才是真正的情感。
真正的情感不是两个人的卿卿我我,而是溶于生活里的点点滴滴,真正的情感不是一句“我爱你”就能说明的,而是即使你已满头白发,在我心里自然是最美的,真正的情感并不都是光鲜亮丽的,而是朴素简单的形影不离。
我哭了,真的,为了剧中的某些片段,我想,这大概便是最好爱情。
没有誓言,没有浪漫,没有做作,只有真诚,只有关心,只有包涵。
宁愿一个人忍辱负重,也不愿让你担心,宁愿一个人殚智竭力,也要让你高兴,宁愿一个人让所有人误会,也不想让你有所负累,这大概便是爱的力量,这大概便是情的诠释。
爱一个人不必要挂在心上,只要放在心里就好,爱一个人不必要太多的甜蜜,只要能观你安心就好。
最浪漫的事,不是有若干钱有若干房子,而是两个人能相互搀扶着过完一辈子,最浪漫的事,不是有多大事业若干权贵,而是能和心爱的人携手到老。
经历不同,写出来的作文也不会不同,作文是对学生写作能力的锻炼。为了写好作文我们可以尽可能阅读优秀的作品和一些名著。你是否在为写作而苦恼呢?考虑到你的需求,栏目小编特意整理了“作文八佰电影观后感”,供您参考,并请收藏本页!
晚上,一家三口相约看了场电影《八佰》,这是半年前爷俩就心心念念想看的,我纯粹是湊热闹的陪同者。素来我对战争题材的电影和电视剧就不感兴趣,特别抵触的就是那些粗制滥造的抗日神剧。儿子说,这部电影是历史重现,一定不会让我失望。
疫情过后,电影院渐渐恢复了往日的喧嚣,只是增加了扫健康码、戴口罩的刚性要求。影院里的观众还是挺多的,不知是影院解禁后的报复性消费,还是这部电影独特的吸引力,据说《八佰》的网上评分不错,最可喜的是很多年轻人前来观看。
观影之前,恶补了影片所讲述的时代背景。《八佰》故事梗概是根据真实的历史事件改编的,即1937年的上海四行仓库保卫战,国民党八八师五二四团副团长谢晋元率领400多人死守四行仓库,与日军顽强抵抗的故事。
总体看,整部电影拍得挺走心,也挺煽情的。一条河把四行仓库和英美租界就此隔开,四行仓库悲壮的抗战和对岸英美租界灯红酒绿的小资生活的强烈对比,还原了当时国人对抗战的迥异态度,一条河也把不同人的命运刻画得淋漓尽致。
我最感动的是那些死守仓库士兵的英勇行为,800中国军人(实际仅为400多)对30万日军,苦守4天4夜,惨烈程度可想而知,那些催泪的画面,让我哭得一塌糊涂,旁边的儿子也潸然泪下。他们并不是真的不怕死,而是在那种特殊的历史境遇下,没有选择的选择,左右都是死,为什么不死得更有尊严、更像个男人一些呢?
我还感动的是,在国家有难时,全民的觉醒是最重要的。这些寡不敌众的士兵,表面守卫的是四行仓库,实际上他们守护的是上海沦陷的最后一点尊严。当民众理解到了这一点,他们隔岸见证、支持、资助这些英勇无畏的战士们,你很难不被这些画面所触动和落泪,“国人皆如此,倭寇何敢?"
就如同现在一样,只要14亿中国人团结紧紧的,努力夯实我们的内功和实力,还有谁可以阻挡我们前进的脚步?还有什么困难是我们不能战胜的?
电影还原历史,当然无法尽善尽美,影片也不同程度存在为了烘托主题,生硬摆拍、带节奏的瑕疵。但《八佰》总体是正能量、让人热血沸腾的一部好电影。电影散场,老公问儿子,如果你在战场上,你会成为抱着炸药包跳下去的那一个吗?儿子认真想了想,坚定地说,他会那么做,尽管也很害怕,但那是一个军人的必然选择!
"国家兴亡,匹夫有责",一部电影,致敬历史,更鞭策未来。愿我们铭记历史,不忘国耻,永远记住:实力是最好的名片,对一个人如此,对一个国家更是如此!
周六,我去看了电影《八佰》。这部电影主要讲述的是中国军队抗击日本侵略者的英雄事迹。
1937年8月13日,淞沪战役爆发。80万国军惨败于25万日军。为掩护大部队撤退,10月26日,中校团副谢晋元奉命率领八百将士进入上海闸北四行仓库开始抵抗以拖延日军侵略的步伐。在抵抗日军四天四夜后,于11初带领数百幸存将士退守至苏州河南岸的租界。
在这四天四夜中,中国将士坚守使命,奋勇抵抗,视死如归的感人场面给我留下了深刻的印象,但却告诉了我“落后就会挨打”这个残酷的道理。
当日本攻城小队即将挖破墙角埋放炸。药包时,在这个危急时刻,一位壮士留下“舍生取义,儿所愿也”的血书后,身绑炸药,一跃而下,与日军攻城小队同归于尽。当双方战斗进入白热化时,为壮我国威,激起国际社会广泛的同情和支持,壮士们决定冒死在仓库楼顶竖起旗帜。日军战机不断投弹俯射,护旗的国军伤亡不计其数,最终在战友的尸体簇拥下竖立起了旗帜。
情节中还不断穿插着讽刺的对比。苏州河北岸四行仓库附近硝烟四起,战火纷飞,但隔河南岸的英美租界却一片太平喧嚣。正是一边是天堂,一边是地狱。该听戏听戏,该打麻将打麻将,更有甚者以把北岸的激战当看戏一般指指点点。
在壮士们浴血抵抗四天后,国民党的一个特派专员来到现场与将领谢晋元进行了一番令人深思的对话。大意是,四行仓库正位于英美等国际租界对面,让你们殊死抵抗就是一场政治秀,用你们的英勇与牺牲本指望换来国际社会的同情与支持,对日本加以制裁,但受到日本的强势压制,英美等国际社会噤若寒蝉,所以你们只能撤退,不能再做无谓的牺牲了。
电影快结束时,时间切换到了当代中国,四行仓库的旧址仍保留着残垣断壁,墙上密集的弹孔触目惊心,随着镜头转向不远处,东方明珠塔、上海中心大厦等现代化建筑鳞次栉比,刺破云霄,外滩上车水马龙,黄浦江上汽笛阵阵,一切都那么生机盎然,充满活力。
看完这部电影,我想起毛主席曾经说过“落后就要挨打”。在《八佰》这部影片中则得到了充分体现。
电影中,特派员与谢晋元的一段对话让我愤懑不已。八百壮士浴血抵抗,但无奈当时中国羸弱,任人宰割,而软弱的国民党政府却利用这些壮士的生命和抵抗精神做筹码,来乞求英美等国际社会的怜悯,而加以对日本制裁,真是一厢情愿,果然在《布鲁塞尔会议》上给狠狠打脸了。这简直就是卖惨游戏!电影中,最后一天,幸存的壮士强行通过桥面时就像蝼蚁一般,被日军像狩猎一样或扫射,或狙杀,而政府却无能为力。当幸存的壮士撤退至租界时,迎接他们的不是鲜花,而租界卫兵要求立刻缴械的命令。看到这些,我心里真是悲愤不已,如鲠在喉。
《国际歌》里写到“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己。”新中国成立70年来,在中国共产党的领导下,全国人民艰苦奋斗,改革开放,百年耻辱的中国终于发生了翻天覆地的变化,再也不是那个积贫积弱、任人欺负的中国了。但我们也要清醒的看到,中国仍有落后之处,比如中美贸易战,中国在高科技领域仍然被掣肘,南海领域之争长时间没有最终解决等等,这都是我们不够强大所至。
作为接班人的00后,我们要时刻铭记“落后就要挨打”,一定勿忘国耻,自强不息,肩负众望,砥砺奋进,让中国屹立于世界之林,再也不让《八佰》这样的屈辱事件发生在神州大地。
同学们,你们看过八佰吗?今天趁着弟弟去姥姥家,我和妈妈还有爸爸去电影院看了八佰。
这里面主要讲的是在以前日本鬼子攻打我们中国的时候。侵略我们上海的时候,当时我们武器并不发达,所以整个上海属于我们的只剩一个破器的工厂和一个租界区。在工厂里面只有几千个是我们中国兵,其余的部分都被日本鬼子给占为己有了。
但是不幸的是在打完第2次仗之后,我们的士兵只剩下800多个了,谢团长跟日本鬼子的团长见了面,日本鬼子里面的团长。要求跟血战团长决一死战在。当日晚上。他们会用最厉害的冰雹去攻打我们中国的最后属于自己的地方,就是那个破旧的工厂。当我们中国士兵听到消息之后。一个比一个踊跃,昂首挺胸冲在前锋。
这个电影让我想起了我们今年的新型冠状病毒,医生们也是跟这些解放军叔叔们一样,不管有多危险,都是第1个冲在前锋的人,我感觉他们非常厉害。在这次疫情里面他们团结一致一起去,打赢了这场没有硝烟的战争,把一个个病人从死神的手里救了出来。他们都是英雄是白衣天使,钟南山爷爷曾说过:“医院就是我们的家,如果现在我们不冲上去的话,谁还会冲上去呢?我最难忘的一幕是日军带着“怪车”发起进攻,“怪车”将车上的流星锤高高举起,砸向了四行仓库西侧的墙上,守卫四行仓库的壮士为了保护西侧的墙很多都英勇的牺牲了。
令我非常感动的是,那些曾经很怕死的人,现在也英勇无畏的参加战斗,浑身布满了伤痕。这个时候,日军高举着盾牌强行突袭到四行仓库楼下,四行仓库随时都有被攻陷的危险。千钧一发的时候,只听轰的一声,原来是一位英雄背着炸药包从楼上一跃而下,口里高喊着:孩儿不嫩能够尽孝了,用自己的生命换取了四行仓库的安全,其他人也英勇的跳了下去,四行仓库安全了。租界的人们看到这一幕,都感动的留下了眼泪。我自己看到这里,也被这些英雄壮举感染了。
看了这个电影,我深有感触,只要我们团结一心,就一定可以胜利的!
吴宇
在苏州河,那边是天堂,这边就是地狱。这是出自于电影《八佰》的一句话。一边是纸醉金迷的租界,另一边则是战火纷飞的四行仓库,它带来的不仅是战争的残酷,还有民族的耻辱。
《八佰》的故事原型是1937年发生在四行仓库的一场保卫战,这场战役是淞沪会战的最后一战,淞沪会战末期,中日双方激战已持续将近几个月了,国军几乎全部撤离,上海濒临沦陷,第88师524团团副谢晋元率领最后420人留守四行仓库,直到10月30日才退留租界。
其中有两幕场景让我印象深刻。
电影中,从租界来的记者询问四行仓库里共有多少人时,一名国军士兵刚想说;四百二但被团副拦住,有八百人!这四个字多令人心酸,虽然只有420名国军士兵在,但他们有着八百人的精神,他们和死去弟兄的精神一起并肩守卫着上海。
另一幕是日军准备在钢板阵的掩护下爆破楼体时,一名叫陈树生的国军士兵绑着手榴弹跳了下去,他跳进了楼层里面,与敌人同归于尽。接着是更多的壮士牺牲:湖北通城李满仓!湖南浏阳王金斗!俺叫孙守财喊完一声名字,便化为一朵朵血花,好像炸在我的心上。那些伴随硝烟牺牲的战士们,他们是中国的英雄!
影片的最后,天上下起了鹅毛大雪,遮住了四行仓库,熄灭了未停的战火,仿佛整个世界突然安静下来。
这就是八佰壮士的故事。
看完整个影片,我沉默了好久,思绪忍不住飘到祖国的过去和未来。以前,人们的生活十分穷苦,而现在,人民生活改善了,祖国也强大了,这些全是由那些英雄用生命给我们换取的。如今人民生活幸福安宁,祖国繁荣富强,我们应该将历史和那些英雄永远铭记于心,为祖国更美好的未来添砖加瓦。
很多人可能不是很喜欢这类型的影片,作为历史老师,我一个人去看了这部以淞沪会战四行仓库守卫战为题材的影片《八佰》。
关于战争,尤其是抗日战争,我想但凡有些历史常识的国人都是有些印象的,在这场战争中,四万万同胞举全中国之力,历时14年之久,终于赢得了这样一场看似必败的战争。作为二战的东方主战场,我们牵制了二战中日本的绝大多数兵力,但是在这场浩劫中,中国所付出的代价是惨重的。
影片中,黄晓明所扮演的角色说了一句话,我的印象非常深刻,“不管输赢,我只想这场战争早日结束,让更多的国人不要再受到战争的磨难”,可是如果这场战争我们输了,哪里还有国人一说。先于上海沦陷的东北、华北地区的人民,在日本帝国主义的铁蹄之下,无不过着水深火热的日子,流离失所不在话下,甚至成为生化实验下的牺牲品,妇女沦为慰安,孩子从小接受奴化教育……试想推之960万平方公里的土地,这是多么可怕是事情,哪里还有中华民族的伟大复兴!庆幸的是这场战争我们是胜利了,才有了现在的小康社会、才有了国人的平安喜乐……
回到影片本身,给人印象比较深的有几个点:一个是苏州河两岸截然不同的两个世界,租界区的歌舞升平和四行仓库的枪林弹雨、血肉模糊形成鲜明的对比;一个是欧豪所扮演角色的转变:从一开始企图从水路逃离到对岸、连扳机都扣不动的懦弱小伙,到后来为了守卫旗帜不倒而英雄献身。
还有一个就是贯穿于全剧始终的一匹白马:这匹马的出现是由一个小意外而引出,在如此混沌的环境中,通体雪白、长鬃飞扬,不得不说很惊艳。在战争过程中,由于受到惊吓,白马在苏州河畔一路狂奔,也曾受伤,但它始终是这部剧的颜值担当,在团座谢晋元与日军指挥官的会谈中它还充当了门面担当的角色。甚至在结尾处,在这场保卫战落下帷幕之后,它在一片废墟、满目荒凉中再次冲出……虽然我觉得它抢了“小湖北”的戏份,但是还是想给这一幕点赞。
影片中有很多感人的场景令人泪目,比如那些绑着炸药的终身一跃,比如赌场刀子冲破枪林弹雨将电话线送到对岸;比如何香凝先生的“国人皆如此,倭寇何敢?”比如大学教授在募捐之际将妻子的项链扔下楼去,在看到撤离中被射杀的士兵时拿出自己的枪进行反击;比如赌场老板蓉姐,用斧头砍下柜门,拿出吗啡给到伤员……
但是也一些美中不足的地方(仅代表个人观点):
参与这场守卫战最小战士“小湖北”,我原本以为他是中华民族生命力的缩影,尤其是在撤离前夕,团座谢晋元对他说:你一定要活下去,去看看好起来的中国是怎么样的!影片最后用一个远景的形式展现了当下四行仓库遗址矗立于繁华大上海一隅的场景,一方面可借遗址提醒国人勿忘国耻,另一方面也以当今大上海的欣欣向荣的场面反映出中华民族的伟大崛起。但总归觉得这个结局还是太突兀,没有个很好的前后衔接,如果用幸存下来的“小湖北”的视角来讲这里或许会更好些。
另外就是,大家观影应该都有前奏需要看一会儿才能进入剧情的感受,而影片开头节奏较快,很多场景让人没有来得及作出反映就一晃而过。而在撤离最后,当日本的机枪扫射在冲上桥面的士兵的时,对岸的民众冲破栅栏,在桥头设立的铁门处挥舞着手掌的场景却久久不息,我大概能理解这个场景的存在是为了反映出,八佰勇士所唤醒的国人的觉醒,但个人还是觉得过于矫情。
影片中很多场景之于太平盛世中成长的我们而言,是不可想象的,影视作品反映出来的不过是当时的一些缩影,真实与否无需定论。但是我们知道,真正的战争远比影片来的激烈且残忍,那些战争所带来的破坏与牺牲也是永远无法磨灭的。生活在和平年代的我们唯有珍惜这来之不易的幸福生活,愿世界和平!
正是这句话驱使着我这个连复联4都会选择在ipad上看的资深宅男迫不及待的走进了电影院观看这部电影——当然它也成为了这部电影给我留下最深印象的一句话。
开篇,通过老妇人的口述一下子把我们拉回到那个时代。接下来映入眼帘的就是疲惫、军容涣散、装备杂乱的军队走在绿油油的田野中,之后一下子拉到远景,受到战火洗礼变得破败的上海市,再配上几声鸦叫,电影的感情基调就奠定下了——悲壮。
依然是运用强烈的对比来塑造人物、烘托环境。扬起蹄子的骏马像和字幕苍白无力的战况解说,一条苏州河隔成的两个大相径庭的世界,以及军人们、租界内国人们前后的表现。
起初,人们对于战争或是抵触,主张放弃抵抗;或是毫不关心,仿佛即将发生的一切与自己毫不相干。千方百计逃跑的士兵、明知战争即将带走自己同胞的性命却还因为漏水这种鸡毛蒜皮的小事情吵个没完的教授夫人、明明有能力援助却冷眼旁观的赌场大姐,此间种种,迅速营造出一个畸形的世界,在这个世界里的人们只顾自己,无谓国家与民族。
沿街叫卖热狗的洋人一边盯着坐在路边、对仓库的情况毫不关心的中国人,一边大叫“Hot dog!”,这究竟是在叫卖还是在讽刺?
飞艇中的各国观察员说租界中的中国人好像正在经历一件“与他们毫不相干的事情”。
影片中最扎心的对话莫过于小湖北和小七月的对话:
“那边真好看”
“那边是租界”
“那便是天堂,这边就是地狱。”
同学们,你们看过八佰吗?今天趁着弟弟去姥姥家,我和妈妈还有爸爸去电影院看了八佰。
这里面主要讲的是在以前日本鬼子攻打我们中国的时候。侵略我们上海的时候,当时我们武器并不发达,所以整个上海属于我们的只剩一个破器的工厂和一个租界区。在工厂里面只有几千个是我们中国兵,其余的部分都被日本鬼子给占为己有了。
但是不幸的是在打完第2次仗之后,我们的士兵只剩下800多个了,谢团长跟日本鬼子的团长见了面,日本鬼子里面的团长。要求跟血战团长决一死战在。当日晚上。他们会用最厉害的冰雹去攻打我们中国的最后属于自己的地方,就是那个破旧的工厂。当我们中国士兵听到消息之后。一个比一个踊跃,昂首挺胸冲在前锋。
这个电影让我想起了我们今年的新型冠状病毒,医生们也是跟这些解放军叔叔们一样,不管有多危险,都是第1个冲在前锋的人,我感觉他们非常厉害。在这次疫情里面他们团结一致一起去,打赢了这场没有硝烟的战争,把一个个病人从死神的手里救了出来。他们都是英雄是白衣天使,钟南山爷爷曾说过:“医院就是我们的家,如果现在我们不冲上去的话,谁还会冲上去呢?
160分钟左右的时间内,置身于82年前那个特殊战场,苏州河两岸,一边是繁华的英美租界,一边是四百多名士兵浴血奋战的四行仓库。管虎不愧是老辣的导演,用最简洁的空间重建,即实现了对整场战役的全方位还原,解决了战争片最困难的微观战场与宏大叙事之间的矛盾。这样举重若轻的结构,甚至连《敦刻尔克》也无法做到。
如预期中的,《八佰》中的确不乏“燃”点、“泪”点,某种程度上填补了我对四行仓库保卫战中壮怀激烈的想象,但是这种填补因为审慎而让我刚看完时甚至微微有点不满足,觉得导演在对这场战役的正面褒扬也即“热血”的叙事上稍显吝啬,让人看到了更多热血之外的多角度审视。然而回头细想时,又恰好是这些多角度的审视让战役更加真实和耐人回味。
比如说,影片一开始就是从逃兵的视角进入的。这是一个不同凡响的开场。几个老百姓以及逃兵误打误撞被编入了四行仓库的国民革命军第八十八师“524团”(其实是第一营,为了对外营造仓库内有一个团的守军的假象,在通讯中用“524团”代替第一营)。这些人中有从乡下来的青年和孩子,本来想见识大上海的繁华,被误当成逃兵抓起来,送进四行仓库;也有积极领饷消极上阵的老兵油子,“不幸”成了敢死队的一员。这些本来习惯于置身事外的形形色色的中国人,被迫经历这场特殊战役的洗礼,成为热血写就的“八佰”。
看了这个电影,我深有感触,只要我们团结一心,就一定可以胜利的。
以苏州河为界,南面残垣断壁满目疮痍,北面歌舞升平商女犹唱后庭花,电影在这样的反差中拉开序幕。
这是一场悲怆的直播秀,一场被世界围观的死守。四百多人抵抗数以百倍的日军,无异于以卵击石,但是他们毅然抵抗了四天四夜。这是一场注定失败的战斗,政客们希望西方列强在目睹战争的残酷后增加谈判的筹码,而战士们则是以自己的血肉之躯告诉身后的四万万同胞,我们没有挫败,中国还有希望,这便是八佰。
和以前战争题材的电影不同,八佰并没有一味的歌颂英雄主义,也没有以高姿态来批判弱者,而是以客观的角度来反映这些小人物。
他们都是普通人,是农民,有着各自朴实的愿望。老算盘家里刚分了地,还有个素未谋面的媳妇儿;小湖北家里的晚稻还没人收;端午还没照过相,想坐船去远方;羊拐过了小半辈子还没碰过女人;老铁家里还有年迈的老娘和儿子需要人照顾电影给予了这些小角色足够的支撑和理解,没有人不怕死,都是肉体凡胎,战争之下谁还不是个种地的,但是中国这块地,只有我们自己能种,这是永远不会改变的道理。在经历战争的洗礼,他们在成长在蜕变,使得他们各自的角色更加丰满,立体。
一个战士身上绑满炸药,留下血书,跳进日军的铁甲阵,接着第二个,第三个他们一个个报出自己的姓名籍贯,慷慨赴死,尤其最后那一句撕心裂肺般的娘,孩儿不孝了直接将人情绪的进度条拉倒了顶点,自古忠孝两难,国人皆如此,倭寇何敢亦是振聋发聩。这是影片的第一个高潮,也是一个转折点,把战争中普通人奋起反抗的成长和觉悟都立了起来。不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城。不愿做奴隶的人们,被迫发出最后的吼声!
看完这个片段,脑海里反复的回荡起义勇军进行曲,竟如此的贴切,铿锵有力。仿佛时间也定格在那一刻,悲壮的气氛蔓延开来,剩下的只有那一股股满腔的热血,热血铸忠魂。
英雄之所以会成为英雄,往往是因为有些事在他们心里,已经退无所退,就像端午这个角色。面对战争的裹挟,首先想到的是逃跑。他和老算盘一起泅游苏州河逃跑,意外撞见了日军的偷袭计划,为了救还在仓库里的弟弟,他大喊一声,就是这一声摧毁了日军的偷袭。泡在河里的端午,第一次被河岸上的人称为英雄。听完,他转身游回四行仓库。战友赴死,他亲眼目睹,女学生送旗,他亲手拉起。导演把战争的残酷,用这个角色的视角不断展开一点点的戳中观众的心。到最后护旗那场戏,这个当初说自己就是个种地的小人物,终于拿起了枪,一枪枪的把屈辱还给了侵略者。
当时我便在想,如果我是一个军人,如果真的上了战场,面对侵略者的暴行,我会怎么做?我想我也会懦弱,会害怕。敌人一枪打过来,子弹擦过我的脖子,我也会抱着头大喊。但最后,还是会拿起枪,选择做一个战士。
导演以《八佰》为名,我想不单单是指这八百将士,更是想传达一种精神。让我们看到了战争中的人性光辉,他们是英雄也是人,直视战争的残酷也会畏惧会退缩。而在危难之际,他们所焕发出来的是人的尊严和民族的韧性。
我们经历了20xx年这么多事情,最值得歌颂的就是各行各业的平民英雄,参与抗疫的每一个医护,参与抗洪的每一位战士,他们所做的,何尝不是对八佰精神的一种传承。
如今,四行仓库的旧址依然屹立在苏州河畔,经历了岁月的变迁,当时战争留下的痕迹仍然清晰可见,亦是在警醒我们山河已无恙,吾辈当自强。
无疑近期的热点是《八佰》这部影片,从点映至今围绕着它的争论一直没有停歇过,那么它到底值不值得去电影院观看呢?我的回答是“值得”。从电影艺术的角度出发,八佰的战争场景还原度极高,制作极其的精良,细节处处都彰显了剧组和制作方的认真态度。
电影的前半部真实还原了淞沪会战后期苏州河两岸的不同景象,以及残酷到无以复加地狱般的战斗过程。可以说在电影中战士们流的每一滴血都能通过镜头语言浸染进观众的心,每一声嘶吼都能深深刺入观众的灵魂,每一张面孔都在告诉你抗争的意义以及强烈民族的尊严。虽然按照历史原样电影的前半部确实对作战有一些夸张和艺术添加,但在观影过程中丝毫没有违和感,反倒会将不屈不挠的民族精神放大到极致。随着“郑恺”那一跃而下,观众的情绪一瞬间被点燃到了极点,明明知道是电影但就是控制不住自己会身临其境的回到了那个年代,仿佛你就在对岸观阵,仿佛你就身在仓库中,仿佛你也即将慷慨殉国,那一刻唯一的想法就是“我中华亡不了”。
当电影进入后半段,观众的情绪也随着剧情逐渐放缓,刚刚被高高举起的民族大义又被导演轻轻放下,特别是最后撤离时对于历史的扭曲和艺术加工是我绝对不能接受的修改。说到这里,我也想表达一些对八佰导演不满的地方。大家最热烈讨论的是他篡改和扭曲了历史,也有人会说看爽了就行了,非要纠结什么电影和历史的一致性呢!是的电影本身就是艺术的加工,它允许修改和夸大,或者还会夹带导演自己的一些私货。但各位有没有考虑到在众多的观众之中会有很多“少不更事”的学生群体呢,一部扭曲的历史电影他传达给青少年群体的到底是什么呢?是尊重历史,还是告诉他们艺术的加工就是真实的历史。导演的这种价值观就好比你告诉孩子,撒谎是可以的,只要你的谎言是正义的,就可以随便编造,各位好好想想这样的电影孩子们要怎么理解呢!当然最终我还是选择带孩子看了这部电影,但我在观影前和孩子详细说明了两个主要问题。最后撤离的环节中,团部,师部向谢晋元多次下达了撤退命令,他拒不执行,誓要在四行仓库死战到底,一定要打出中国军队的血性来激励国人抗战到底。但最终谢晋元还是因为蒋介石的手谕和帝国主义虚伪的承诺所欺骗,带领420名战士撤出四行仓库进入租界。到这里电影完全歪曲了真实的撤离过程,电影中谢晋元身中数弹,冲上桥的士兵们也被日军随意射杀,更可气的是为了大部队撤离还留下了所谓的垃圾兵断后,这些都严重的扭曲了历史。历史上撤出的420名战士毫发未损军纪整齐的走进了租界,而最后一个撤出的是谢晋元本人,他亲自断后大义凛然。
电影到此戛然而止,但真正的历史高潮部分才刚刚来到。进入租界后谢晋元的部队被就地缴械,集中关押在租界内的一片荒地中。他们自建营房天天操练,还在国人的支持下开办了孤军营军工厂,生产肥皂等生活用品。在四年的关押期间孤军营每天坚持的升旗仪式始终让生活在上海的国人还能看到未来的希望。但孤军营的存在也同时刺激到了日本人,他们暗中买通了八佰孤军营之中的4个叛徒刺杀了谢晋元,谢晋元死后被追授了少将军衔。孤军营被租界关押4年后,日本与美英开战彻底占领了上海,也俘虏了整个孤军营的战士们,他们400多人又被当作劳工抓到了不同地区强迫劳役,直到抗日战争结束这400多名战士只有100多人还活着。这段真实的历史才应该是整部电影最应该展现的高潮部分和完美结局。被帝国主义列强欺骗的八佰战士,被刺杀的谢晋元少将,最终仅存的100多名顽强的英雄。回首过往八佰勇士真不如在四行仓库死战到底死得其所更能激励国人。
这才是真正历史,这才是我们应该从历史中学到的经验教训,当自己不够强大时,依靠任何一方势力都是徒劳的。帝国主义租界的存在本身就是对中国人民的一种嘲讽,他们实际上和侵略的日本人是一丘之貉。当时的国民政府妄想驱虎吞狼,依靠国际社会的调停来御敌简直就是痴人说梦。
而今我们的国家又走在了历史的节点上,电影八佰没有讲完整的故事,反倒是当下我们正应该研究的内容。八佰最后扭曲的结尾,反倒是当下我们看清外部势力虚伪嘴脸的历史写照。这些民族精神更深层次的内容塑造才是一部历史片真正应该有的,反观也正是八佰这部商业历史片所不具备的。因此当我看到电影结尾时总觉得它缺那么一口气,无限压抑且无限迷失。四行仓库保卫战之前,在上海外围先发生了一场宝山保卫战,姚子青带领了600名战士死守宝山七天七夜成功掩护了国军残部顺利撤出了战场。姚子青和他的600名兄弟全部殉国,这一战才称得上淞沪会战中真正的“八佰勇士”。而守卫四行仓库的谢晋元部也是受到了姚子青死战到底不退半步的鼓舞,谢晋元抱着必死之心准备带领400守军死守四行仓库,哪怕是战到最后一兵一卒也要在已经溃败的淞沪会战中打出中国军人最后的血性。只有带着这个前提才能看懂在淞沪会战中溃不成军的国军部队为什么作为孤军在四行仓库保卫战中拿出了视死如归的精神,丝毫没有犹豫和退步。这无关乎国际社会是否在观看这场战斗表演,只是谢晋元作为中国军人要接过姚子青的意志,死守到底的军人气节和不屈不挠的民族精神。
疫情后第一次观影,陪任先生这位曾经的军人观看这部纯爷们的《八佰》,带着敬畏与恐惧,为八佰将士的孤军浴血而无限感慨!
刚开始是苏州河两岸的鲜明对比,一边是歌舞升平、灯红酒绿的天堂,一边是血雨腥风、你死我活的地狱,用谢晋元副团长的话说是“国人生病了,病的不轻”。
当对岸的观战民众看到将士们身捆**,从几层楼上跳下以“人肉**”攻破日军的黄盾军团时,瞬间被唤醒爱国热情,意识到弱国被欺,山河破碎的危机。何香凝女士痛呼:“国人皆如此,倭寇何敢?”
面对日寇的入侵,可怕的不是没有英雄,而是英雄无用武之地,将士的浴血奋战、民众的奋起抗争在人民的眼里只是无谓的表演、无声的呐喊!
这部影片最可贵的就是让我们感受到今世我们祖国的强大,中华民族的昌盛,感恩我们生活在如此美好的时代,珍惜现世的幸福!疫情来了、洪水猛兽来了、强国霸凌也来了……是多少英雄的付出与奉献我们才得以享受安逸的花前月下,歌舞升平!
也许你身居高位、也许你坐拥财富、也许你名利兼收……一切是有国才有家,强大的祖国才是我们坚强的后盾,那些为祖国和人民舍身取义的才是我们心中的英雄!
影厅内很多人热泪盈眶,感慨万千,不忍离去。当看到撤离的八佰将士最终结局比较悲惨时,更是唏嘘一片。70多年前贫穷落后,被列强任意欺凌与宰割,人民被恶寇任意屠戮与宰杀,已成为我们这个民族永远的痛。
忘记历史,就意味着背叛。祝福我们的祖国永远昌泰民安!
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