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苏州园林观后感

苏州园林观后感800字精选。

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好的影视作品能引人深思。欣赏的过程可以引发我们许多的感悟,有观后感的表达,我们的感悟是非常重要的,撰写观后感能帮助我们加深对作品内涵的了解,写作品观后感时应该从什么角度开始着手呢?以下内容是小编特地整理的“苏州园林观后感”,希望你能从中找到有用的内容!

苏州园林观后感【篇1】

苏州,水多,桥多,园林也多。

大大小小的园林大约有一百多座,它们星罗棋布,分布在城市里的各个角落,如同散落于地上的星辰。其中,以四大园林——拙政园,留园,狮子林,沧浪亭最出名。

园林中有许多美妙绝伦的景观。园林里的水有的是一道天然的屏障,将喧闹的城市与安静的园林隔开;有的则如一条小溪,穿梭在园林之间,使园林变成园中园;有的则形成了一个个深潭,形状各异,蓝天倒映期间,不时有几只小鱼冒出头,吐个泡泡,打破了水天一色的和谐;有的则设计成一个大湖泊,苏州盛产太湖石,湖中便有了这集“瘦、皱、漏、透”于一身的美妙景观。这就是苏州的园林。

漏窗也各不相同,其间雕刻的花纹有的是一棵高大挺拔的青松,有的是枝叶繁茂苍翠挺拔的修竹,有的是娇小却在寒风中毫不畏惧的梅花……透过漏窗,就能看到不同的风景,好似漏窗两侧是不同的时空。漏窗的一侧,常常都是阳光明媚的长廊。漫步长廊,尽头总有一座与众不同的桥,有的是单拱的石桥,如沧浪亭的石板桥,有的是辟邪的曲桥,如狮子林中部的九曲桥,如西园湖心亭两侧的木栏桥,有的是袖珍的小桥,如网师园中的引静桥,有的是廊桥,如拙政园中的小飞虹。这些桥,或高跃于碧流之上,或横卧于清波之间,或飞跨于涧泉之侧,成为了衔接山水,牵手亭廊的纽带,使游人在小桥流水的闲情中,有了“柳暗花明又一村”的惬意。这就是苏州的园林。

园中遍布各类植物。虎丘剑池的栏杆上,爬山虎郁郁葱葱;拙政园听松风处,松树直入云霄;耦园的藤花舫,紫藤竞相开放……国色天香的牡丹,含羞欲语的月季,临凌风婀娜的丁香,灿若云霞的杜鹃,更不用说遍地生机的书带草,使园林四时景色不同,让人百游不厌。这就是苏州的园林。

苏州的园林是文人墨客智慧的结晶,是他们充满豪情壮志却又只能寄情于山水的杰作。

苏州园林观后感【篇2】

通过读《苏州园林录》,从中了解到苏州园林从春秋战国时期发迹,由于吴国的国王内治城池宫室,外修院闱别院。开苏州之先河,为苏州园林之滥觞。可以说,苏州园林和苏州古城是同步产生和发展的。所以苏州园林是经过千百年来,前人的智慧和汗水的结晶而遗留下来的艺术瑰宝,在我的眼中那不是一座死气沉沉的庭院,而是一副活的历史画卷。鲜活的记录了我们的祖先伟大的智慧,和给我们留下的精美礼物。

书中一开头就写到的夏驾湖,写的相当的美丽,并且还有诗词为证,解释说明此湖的美景竟然可以比西施更加美丽,连西施都比不上。我想是它太美了,可以说是可远观而不可亵玩,可惜到了清初就已经没了,变成一片平地,不然真想去看看那的景色是否有书中所写的那么迷人。

在全书中最令我感兴趣的是,寒山寺。南园。这两处,作者都是从前人的历史资料上来详细描写,并且用了浓墨重笔去详细描写,使我在书中看到了一幅幅的画一样的。我喜欢寒山寺是因为它经过两起两落却任然毅力不倒,反而更加的恢弘壮大。寒山寺迷人的地方就是“近郭古招提,毗连浒墅名区,渔水秋深涵月影;傍山新结构,依旧枫江野渡,客船夜半听钟声。”我觉得寒山寺最好的景色应该是登上寺院西南的“枫江楼”,那应该是别有一番景致。等高而观课纵览古运河两岸的美丽风光,江远山近水尽收眼底,真是令人心旷神怡啊!!并且还可以领略张继《枫桥夜泊》诗的意境。

南园虽然美但是在五代的时候,还是稍逊于“沧浪亭”。文中写到南园到了春天,杨花开的很茂盛,基本上开满了城南路,并且周围叠石为山,引泉为池,岛屿峰峦,出于巧思,求致异木,品种甚多,亭台台榭,借景而造。由此可以看出当时的园林景观都是十分有讲究,比如说假山的堆叠也很有讲究:“可以说不是一项艺术而不仅是技术。或者重峦叠嶂,或者几座小山配合着竹子花木”。“至于池沼,大多引用活水,有些宽畅的就作为全园的中心,其他景物配合着布置。水面上假如成河道,往往安排桥梁”。池沼的边沿很少齐整的石岸,总是高低屈曲任其自然。不由得让人联想起柳宗元的《小石潭记》里的描述“为坻、为屿、为嵁,为岩”和“斗折蛇行,明灭可见,其岸势犬牙差互”,两者可以说是一模一样。

总之,在我看来苏州园林是我国园林的标本,也是我国最美的园林。

苏州园林观后感【篇3】

苏州园林,是一个充满诗情话意的地方.我喜欢苏州园林。

苏州园林往往是数园相通,景致相连的,给人一种安静详和的感觉.桥、廊、亭、竹、石、水是它最大的特色。

江南水乡的水独具魅力,首先它是一潭活水,活泼而又雅致,乖驯而又调皮;其次,水呈绿色,水波一晃,交相辉映;最后,江南独特的水文化也造就了苏州园林中水的景致.水呈碧绿色,水中长着水藻,养着金鱼,随着河道的变化,水也随之变化,或成屿、或成岛、或成滩.形态各异,初夏时节,河水里绿的浮萍,粉红的荷花和活泼的金鱼构成一幅美妙的图画,让你体味到一幅鱼戏莲叶间的优美景致。

有水必有桥,苏州园林里的桥大多是石桥,大半为拱桥,其形式各异,依河道宽窄程度布局.桥上的石料取自太湖,太湖石是石料中的上品,易于雕刻,所以桥上一般也雕着许多精美的图案,如威武雄壮的狮子等,但设计者匠心独具,把桥栏上雕成园林中最美的景色,供游人观赏,真是让人拍案叫绝.而且石桥非常坚固,屹立在两岸数百年不倒,桥与水、与天配合极佳,倘若你划一只小船过这座桥时,就更能体味到苏州园林的桥的特点。

苏州园林的第三个特点就是石,这个石字不是指一般的石头,而是指奇石、怪石.有人曾仔细观察了一下,发现整个苏州园林中几乎全部都有怪石相间,这些怪石未经人工雕琢,经历了风吹日晒,形成独特的形状.有的孤峰独起,下枕一尾小石,状如狼毫;有的支离破碎,旁截出天,形似苍鹰;最奇怪的莫过于沈园内的一块巨石,形如古柏,石上经风雨洗刷,载有历代文人撰写的诗句,更彰显出了苏州园林怪石多,奇石美的特点.这里不妨再说一点,苏州园林里的石头或采于塞北,或掘于江南,跨地域之广,更体现出中国石文化在园林艺术中的交汇融合。

前面写到苏州园林的水,有水就有桥,有桥就有亭子.苏州园林的设计者大多是工于丹青的高手,当年设计园林时也许没有想到造好后会是如此这般天堂美景.亭子或踞于山巅,或屹立于水滨,高低相间,错落有致,从不同高度欣赏都会有不一样的感觉,苏州园林里的亭子有四角亭、八角亭、十二角亭;样式繁多;名字各异;每座亭子间都有长廊相接,苏州园林里的长廊成功运用了国画等写意手法,营造出一种隔而未隔,界而未界的心里感觉,从而获得最美的享受.借景在这里也体现得淋漓尽致,让园子主次分明,层次清楚,为游览者的欣赏提供了方便.无论是亭子还是长廊,里面都有壁画,多为经典之作,不远处是湖畔,近处有竹林,芭蕉和各种花卉互相结合,不又是一幅美丽的图画吗

真不愧是上有天堂,下有苏杭,今观之果真如此啊!

苏州园林观后感【篇4】

大好的清晨,幽静不失光彩,我的目光却停在这篇《苏州园林》之上,久久不能移开。

这幅绮丽的“画卷”,主要描绘的是独具匠心的苏州园林。作者叶圣陶先生将亭台轩榭的布局、假山池沼的配合、花草树木的映衬、远景近景的层次勾勒得淋漓尽致。遥想当年,那些伟大的设计師和匠师大概也盼望着自己的后辈们能如此欣赏自己的杰作。

诚然,苏州园林与北京园林相比是有所不同,却也不同得别致。北京园林的雕梁画栋、金碧辉煌彰显的是皇权的磅礴大气,而苏州园林的特点是淡淡的典雅,白墙黛瓦,有几分徽派的美感,又依山傍水,给予人们安静闲适的感觉。

一篇文章之所以能引起我极大的共鸣,是因为我曾亲身观赏过这文中的景色。曾经,我穿过闹市街口,立于园林的大门前,凝望着门内的美景,有种恍若隔世的感觉。“居士高踪何处寻,居然城市有山林。”步入园内,环绕在身边的是清脆鸟鸣,眼前是婆娑的树影、清冽的山泉、叠嶂的山影、嶙峋的怪石。“浓枝高下绕亭台,初染胭脂渐次开”,写的是娇艳的花簇。绵绵细雨中,打伞的苏州姑娘也是一道亮丽的风景线。

耳边是吴侬软语,心中是大好河山。此情此景,不禁令人感叹:祖国的江山秀丽如画。

江山如画,画如江山。祖国处处是美景。华夏儿女们,带上一双发现美的眼睛,我们出发!

苏州园林观后感【篇5】

读叶圣陶的《苏州园林》让我对它无限的向往。花草树木的映衬、花草树木的映衬、近景远景的层次,都让我感到迷恋。

苏州园林讲究完美,他像一幅山水画一样呈现在游客的眼前。重峦叠嶂的假山、九曲回转的回廊想画幕一样铺开来。踏在幽深的回廊上仿佛可以听到古代诗人在雨打芭蕉驻立窗前低吟的读书声。“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”就是这种意境吧。

苏州园林栽种和修剪树木也着眼在画意。高树与低树俯仰生姿。落叶树与常绿树相间,花时不同的多种花树相间。一到春天我想那应该是花的海洋吧。红楼梦里的史湘云醉卧海棠花应该只有在苏州园林才能看到这样的美景吧。“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。”苏州园林的夏季应该像这样一样充满生气吧。

我国的建筑,从古代的宫殿到近代的一般住房,绝大部分是对称的,左边怎么样,右边也怎么样。苏州园林可绝不讲究对称,好像故意避免似的。对称是一种美,而不对称要营造登峰造极的美,全在乎设计者和匠师们生平多阅历,胸中有邱壑。

苏州园林是人间的仙境,过惯了喧闹的城市生活的凡夫俗子可以到苏州园林占占这里的仙气。

苏州园林观后感【篇6】

暑假时,我去了妈妈工作的地方——江苏。在妈妈的陪伴下终于有幸一睹苏州园林温婉的风采。

俗话说,上有天堂,下有苏杭。这是用来评价杭州西湖的,但我想用来评价苏州园林也是不为过的。

那天,天朗气清,惠风和畅,妈妈便决定带我去游历苏州园林,由于留园离妈妈工作的地方比较近,于是我们便选择这个中国四大名园之一。妈妈告诉我,苏州的拙政园,留园和北京的颐和园,承德避暑山庄并成为中国四大古典名园,所以对于留园的美景我充满了期待。

进入留园大门,最先映入眼帘的便是名为“古木交柯”的古树,这棵古树已经有几百年的历史,它粗壮的树干挺拔的直立着,抬眼望去,绿意葱茏,尽显沧桑古朴。

渐入园内,人群开始增多,简直颇有点人山人海的架势,此刻显现在眼前的景色需要努力去观赏。此处最多的便是形态各异的盆栽,小的精巧别致,大的也别出心裁,可爱动人。

再往里走,便有许多挺拔的大树,他们如此宁静自然,仿佛未曾看见这喧闹的人群,这嘈杂的声响。最显眼的便是其中的一颗参天大树,身材魁梧,树冠硕大,树枝层层叠叠,树干刚劲,像一把天然的巨伞,为人们遮住毒辣的太阳,因而它的树下便是人最多的地方了,我和妈妈也挤了进去,享受着片刻的阴凉。

最后,我们来到了颇负盛名的“狮子林”,在门前远远望去便看到许多的假山,进入其间,园内到处都是形态各异的狮子,在古树的掩映下,显得生气而活泼,偶然看见一个山洞,在好奇中进入其间,顿时凉风习习,隔绝了洞外的炎炎烈日。仔细查看,才发现其中别有洞天,在一棵大树旁有一个巨大的狮子峰,我努力的攀爬上去,让妈妈用相机记录下这快乐的时光。

留园,以它的别出心裁和匠心独运成为了四大名园之一,也让众多的游客慕名而来,而我,能有幸一睹它的风采,算是人生一大美事。时至今日我还对它念念不忘,如若从今若许闲乘月,定要拄杖无时夜叩门!

苏州园林观后感【篇7】

苏州园林可以说是中国传统园林乃至世界范围园林中的突出代表。不同于北方皇家园林的雄伟辉煌,不同于西方园林的整齐划一,它自成体系,优雅别致,幽静安宁。个人认为它既是一副世俗画,又是古老中华文明中的文化万里长卷。有志趣,有时间,愿意去探讨苏州园林的人只是一小部分,倾洒精力的更是屈指可数。对于苏州园林,大有必要发扬它的美,让世人所知,流传下来的不只是建筑古迹,更是对美的追求和时代的踪迹。

初次认识这本书是今年暑假到苏州旅行时,园林里人头攒动,初来乍到又不能认识它的独特与魅力,一晃而过,囫囵吞枣,常是不知甚解。母亲第二天给我一本书,就是金学智的《苏州园林》,刚开始读,如看充斥着难解古文的论文,不看几行便眼花缭乱,然而母亲要求我看完这本书,我还是带过几页,稍有印象。

果然,第二天一到园林就能体会到书中所说的,在苏州园林中没有过多的对称,反而是随意,而之中又有精心设计。如拙政园水体广大,最适合在水边布置舫舟一类的建筑。“香洲”就是拙政园中的一大经典,它探头在湖面,周围三面环水,布满垂柳,几群淘气的荷花在水中央,香洲以古朴、幽静的形象展现在人们眼中。藏匿于郁绿之间。

苏州园林观后感【篇8】

秋游之行,苏州古典园林——拙政园。全园山水萦绕,亭榭精美,花木繁茂,人烟寒橘柚,红叶起秋岚,说它集天地美景、日月精华于一身,也不为过。

步入拙政园,抬头便见“兰雪堂”。门和窗,图案设计、雕镂琢磨的功夫都是美术的上品,工细而绝不庸俗,别具匠心又古色古香,充满着古典韵味。

涵青亭接踵而至。水塘遍布,假山与其相映成趣,小桥流水,繁华似锦,红枫萧萧。进去涵青亭,走上一段“水之帘廊”,两侧池塘波光粼粼。忽然“噗”的一声,水面游来一群野鸭,这些小生灵划动掌蹼,伸伸脖颈,抖擞抖擞羽毛,沐浴着阳光,在水平如镜的湖面上嬉戏,小掌划开圈圈的涟漪……

秋分后,秋叶纷飞,像一个个舞者,又似一位位仙女,落在澄澈碧蓝的湖面上,抬头看,似天女散花一般。园里的假山,堆叠的十分生动,峰峦重叠,仿佛置人于画中;竹子花木,配合的天衣无缝。青翠的竹子,橙菊,红菊,毫不输“四君子”的气质,天蓝地暖,在澄蓝的天空、明媚的阳光的映衬下,显示着别样的美丽与生机。

过涵青亭,到听雨轩,走了走、品了品其间的林荫小道。此时,虽已是深秋,然却五彩斑斓。银杏叶似一只只黄蝴蝶翩翩起舞,秋风就是伴奏的音乐,“呼——”,落叶纷飞。红枫叶,热烈而深沉,平和而静美,像一枚枚邮票,又似一只只小爪。红叶李,绿香樟,都使得深秋的园林别有一番韵味。

走过听雨轩,便到了秫香馆。秫香原指稻谷飘香。此处以前墙外皆为农田,丰收季节,秋风送来阵阵稻香,令人心醉,馆亦因此而得名。面水隔山,室内宽敞明亮,长窗裙板上的黄杨木雕,雕镂精细,层次丰富,栩栩如生。

秫香馆旁还有一处茅草屋。屋前有一株腊梅树,虽未到时节,却有几朵已盛然而放,玫红色的几小朵。别瞧不起在这茅草廊边,满天星辰般的花儿,有绣球花,白菊,黄菊,红菊,紫菊,各种各样,缤纷多彩,姹紫嫣红,别有一番春的景象。可谓是“世外桃源”了!

俗话说“上有天堂,下有苏杭。”今日一见,果然不凡。苏州园林如仙女,从天而降,行路间步步生花,而苏州园林就是其中最美丽的一朵。亭台楼阁与山水结合,花草树木相互映衬。时而像进入亭楼,时而像进入深林,时而像在湖边游赏,时而又像进入“世外桃源”。这真的是“人在画中游”啊!

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关于苏州园林景点观后感900字通用


当我们从一部影片中受益匪浅时,一个优秀的作品总能让人的情绪被激发出来,观后感就是将收获的看法进行一次整合。观后感可以将自己所看的内容涉及到的知识条理化,加深印象。你是否因为要写一篇观后感而一筹莫展呢?编辑经过搜集和处理,为你提供苏州园林景点观后感,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

苏州园林景点观后感(篇1)

放眼望去,一位蒙着纱的清秀姑娘,款款向你走来,任他时间消失,她却永远住在你心底了……——题记

苏州古典园林,亦称苏州园林。是位于江苏省苏州市境内的中国古典园林的统称。这些私家园林始建于公元前六世纪。清末时,城内外一共有园林170多处,县城50多处。

抬头仰望,浅色的天空仿佛包裹着云彩的琥珀一般清澈,古色古香的建筑里储藏着岁月的痕迹,我们行进在其中,也陶醉在其中。园林巧妙地运用了种种造园艺术的技巧和手法,将亭台楼阁、泉石花木组合在一起。步入园内,如进入了一个“居闹市而近自然”的“城市山林”,城区的喧扰早已不复存在,在这里只有那婉转的鸟鸣,恬静的树林和悦目的翠绿,使你久久沉浸在大自然的美好中无法自拔,真正达到人与自然和平统一的境界。

在这些“芸芸众生”当中我认为最具特色的,便非这狮子林莫属了。

狮子林位于苏州城内东北部,始建于元至正二年(公元1342年),有假山王国之美誉,占地面积15亩。园内众多假山酷似狮形,因此命名“狮子林”。狮子林里的建筑

分布错落有致,见山楼、问梅阁、飞瀑亭等均在其中。光是名字就如此气宇轩昂,实景更是雄壮。纵观园内假山林立,内外上下盘旋曲折,咫尺之间可望而不可及。这不可一世、气势磅礴的王者风范,使我油然升起袅袅崇敬之意。117米的长廊环绕其中,楼台隐现,曲径通幽。每当深秋早起,烟雾朦胧,美景若隐若现,颇有些“多少楼台烟雨中”的感受。仰观满目迭嶂,俯观四面坡壑,如入深山峻岭,恍惚迷离。由于它原是寺之后花园,所以狮子林便是佛的象征,与一般的假山是不能相提并论的。山腹中空灵曲折,宛如迷宫般“蛊惑”人心,同时也象征着佛的法力无边。

苏州古典园林历史绵延两千余年。在世界造园史上有其独特的历史地位和价值,她以写意山水的高超艺术手法,蕴含浓厚的中国传统思想和文化内涵,展示东方文明的造园艺术典范。苏州古典园林是城市中充满自然意趣的“城市山林”,身居闹市的人们进入园林便可享受到大自然的“山水林宗之乐”。

在这个浓缩的“自然界”,“一勺代水,一拳代山”,园内的四季晨错变化和春秋草木枯荣,以及山水花木的交相变化,人们可以“不出城郭而获山林之怡,身居闹市而有林泉之乐”。

身居其中,随心畅游,岂不快哉!

苏州园林景点观后感(篇2)

秋游之行,苏州古典园林——拙政园。全园山水萦绕,亭榭精美,花木繁茂,人烟寒橘柚,红叶起秋岚,说它集天地美景、日月精华于一身,也不为过。

步入拙政园,抬头便见“兰雪堂”。门和窗,图案设计、雕镂琢磨的功夫都是美术的上品,工细而绝不庸俗,别具匠心又古色古香,充满着古典韵味。

涵青亭接踵而至。水塘遍布,假山与其相映成趣,小桥流水,繁华似锦,红枫萧萧。进去涵青亭,走上一段“水之帘廊”,两侧池塘波光粼粼。忽然“噗”的一声,水面游来一群野鸭,这些小生灵划动掌蹼,伸伸脖颈,抖擞抖擞羽毛,沐浴着阳光,在水平如镜的湖面上嬉戏,小掌划开圈圈的涟漪……

秋分后,秋叶纷飞,像一个个舞者,又似一位位仙女,落在澄澈碧蓝的湖面上,抬头看,似天女散花一般。园里的假山,堆叠的十分生动,峰峦重叠,仿佛置人于画中;竹子花木,配合的天衣无缝。青翠的竹子,橙菊,红菊,毫不输“四君子”的气质,天蓝地暖,在澄蓝的天空、明媚的阳光的映衬下,显示着别样的美丽与生机。

过涵青亭,到听雨轩,走了走、品了品其间的林荫小道。此时,虽已是深秋,然却五彩斑斓。银杏叶似一只只黄蝴蝶翩翩起舞,秋风就是伴奏的音乐,“呼——”,落叶纷飞。红枫叶,热烈而深沉,平和而静美,像一枚枚邮票,又似一只只小爪。红叶李,绿香樟,都使得深秋的园林别有一番韵味。

走过听雨轩,便到了秫香馆。秫香原指稻谷飘香。此处以前墙外皆为农田,丰收季节,秋风送来阵阵稻香,令人心醉,馆亦因此而得名。面水隔山,室内宽敞明亮,长窗裙板上的黄杨木雕,雕镂精细,层次丰富,栩栩如生。

秫香馆旁还有一处茅草屋。屋前有一株腊梅树,虽未到时节,却有几朵已盛然而放,玫红色的几小朵。别瞧不起在这茅草廊边,满天星辰般的花儿,有绣球花,白菊,黄菊,红菊,紫菊,各种各样,缤纷多彩,姹紫嫣红,别有一番春的景象。可谓是“世外桃源”了!

俗话说“上有天堂,下有苏杭。”今日一见,果然不凡。苏州园林如仙女,从天而降,行路间步步生花,而苏州园林就是其中最美丽的一朵。亭台楼阁与山水结合,花草树木相互映衬。时而像进入亭楼,时而像进入深林,时而像在湖边游赏,时而又像进入“世外桃源”。这真的是“人在画中游”啊!

苏州园林景点观后感(篇3)

俗话说,上有天堂下有苏杭。用历史悠久、文化灿烂来形容一座城市,那苏州可真是当之无愧了。

苏州以园林名扬四海。苏州的园林艺术善于将自然景观和诗情画意融为一体,创造出情景交融的理想境界。一道美景配上一行妙字,你怎能说不美?拙政园、留园、网师园、狮子林等,正是因为有这点,所以无人不晓。

假山,是园林的骨架。苏州园林的出名,也不能少了它。来到狮子林,首先映入眼帘的是假山,印象最深的也肯定是它。

狮子林有好几座假山,它们有几条曲径相连。假山之大,足以让人瞠目结舌,就是七八个不小的厅堂也没胆与它比;假山之重,更是像根如意金箍棒,恐怕只有孙悟空才抬得起;假山之险,亲身经历才感受得到。

假山上处处怪石嶙峋,这儿突出一块,绊你一脚;那儿又有一块带刺的石头,钩破你的衣服。走在岩洞里,脚下的坑把你摔个狗啃泥;头顶又有一块岩石玩倒挂金钩,随时都有可能砸到你。不过,在这样的山中钻来跳去,真有一番情趣,让人返璞归真了呢!

苏州园林还善于借景。如果园子前面的山林里有座老庙,那么正对着那座庙的墙上必定有扇不大不小的窗户框着山林,框着庙宇。看窗外,就像在看一幅画,窗框就是画框,幽静的山林和古老的庙宇,就是画中的美景。这便是借景。

住在这样的园子里,就像住在世外桃源。要是住久了,想必人也会和园子里的景色一样美吧!

苏州园林景点观后感(篇4)

苏州,一个多雨的地方,层层瓦片中悄然盖上青苔,一场牛毛细雨,在碧绿的湖面上点过,留下层层涟漪,苏州之园林,在似雾的雨中,沉醉着。我沉醉于烟雨朦胧中:我爱你,苏州园林。

所有的园林中,我最爱的,惟有沧浪亭。这是失意诗人苏舜卿归故里的深居之处,园林的大门缩一圈湖水与绿树掩映之中,金色的门环,却像一只晶亮眸子在婆娑的树影中闪亮着。

低着头跨入,绕过一排宛若奇人雕出的怪石,便有一小汪水停在中间,也不知是不是修了暗渠,才能让那水流进来的。水池旁,悬了一块凸凹不平的石头,凸起处磨得光亮,凹下的地方,却积了几个小水洼。灰色大蜘蛛坐在网中央,悠然平视着湖面。它瑟缩在树叶投下的荫凉中小憩。顺着长廊走,是一条崎岖通幽之路,青苔,似一张青纱,铺在泥墙之上。它们轻柔地伏在了墙上,看着远处微波轻漾中粼粼泛光的太阳。不知何时,转入一间居室,圆形镂空的窗户上没有过多的装饰,隐约能瞧见对面是一丛翠竹。竹叶还是新生的呢!仿佛要伸进窗来。未免太像拙政园的“听雨阁”了,窗子对面有一排瓦,雨来了,就是一番别有风趣的乐章。

沧浪亭以竹称名,正叹竹林在何处?不料真的“转入此中来”,成片的翠竹在矮墙的一角站着,小风吹过,竹叶敲打在一起,恰似动听的风铃。

转弯处圆拱门旁有丛斑点竹,突然想这其中会不会是黛玉的潇湘馆?是否有个化为苦降仙子的美人泪撒翠竹呢?我的指尖抚过竹叶,竹枝。不经意自回廊处的一阵风,携了些人语吹过来,和着竹枝摇曳之声,惬意至极。

定是要去赏赏怪石的,它们奇形怪状,却又有典雅之相。据说,留园的石,才是最具韵味的……

买下一本苏州园林的名信片,将我对它浓浓的爱,收藏好。

苏州园林景点观后感(篇5)

7月底,我和同学老师一起去充满西欧风情的大英帝国;8月中旬,我和家人一起去了湖南老家,体会故乡情;8月底,我和同学参加了在书法圣地兰亭举办的书法比赛,一起书写出中华民族文化的博大精深。比赛后,我去了苏州、南京。其中最让我记忆犹新的是“人间天堂”――苏州。

8月26日上午,我和爸爸妈妈坐车来到苏州。吃过午饭我们就直奔拙政园。以前人人称赞苏州园林“环顾卉树森,浓绿弥众象,稀处现楼台,微风洞帘幌”。今天我就要亲眼一睹其风采。

进得拙政园,古风古韵,亭台楼阁环山抱水。侧坐廊边,探头而望,碧水映影,鱼儿畅游,石桥横卧。过石桥,可见青山郁郁葱葱;上小山,可望楼阁黛瓦白墙;入楼阁,可感受中华传统文化。亭台楼阁的尖主角屋顶与一般楼宇的歇山式屋顶不同,别有风味。身处苏州园林,隔篁竹,闻水声,抬眼望青山,低头见细涓。拙政园堪与颐和园媲美。

众所周知,苏州园林多,河流也多,到苏州一定要乘船游览才不虚此行。坐在船上,眼观石桥过头顶,耳听潺潺入思绪。古城区,灰顶白墙,房屋矮矮;新城区,沥青瓷砖,大厦高高。

夜晚,华灯初上时,山塘老街两侧流光溢彩,灯火辉煌,将黑夜照得如同白昼,真是人间仙境。金色招牌彩旗飞,红色灯笼屋檐挂;小河两侧民居立,民居两旁小河夹。跟随着熙熙攘攘的人群,我们终于来到了著名的“松鹤楼”,品尝到了松鼠桂鱼。整条鱼金黄光亮,看上去真和松鼠无二。吃一口,香脆鲜美。鱼的鲜和鸡蛋面粉炸出来的香,一齐向我的味蕾发起冲击,回味无穷。我们一直玩到将近22点才回宾馆。

经过一晚的休整,第二天上午我们来到了寒山寺。在古刹外,我们就听见了浑厚的钟声,我不禁想起张继的一句古诗“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”寒山寺内香火弥漫,游客如织。

当我的鼻子还在回味枫桥人余香时,我们已经来到了“中国比萨斜塔”--虎丘。高大雄伟,与千人石、剑池为伴,和古真娘墓、试剑石为伍。虎丘园林中,苍松翠柏数之不尽,茶圃果园参差披佛。游至傍晚,我们才恋恋不舍地离去。

在这两天里,我深刻体会到了“苏州园林甲天下”之美。同时,苏州园林是祖先留给我们的宝贵财富,它也是人类的智慧与自然完美结合之杰作,我们要尽已所能的保护它们,传承它们,让“苏州园林甲天下”的美名留芳百世。

苏州博物馆观后感精选


我们整理了苏州博物馆观后感,并分享给您。电影和电视剧也通常能够调动我们的思维能力,同时我们的思维也在不断随着剧情发生变化。写一篇观后感,可以更好地从剧中领悟出作品想表达的理念,观后感可以帮助自己写作文的适合有更好的题材或者感受。你有没有关于写观后感方面的疑惑呢?供你参考和使用,请收藏和分享!

苏州博物馆观后感(篇1)

由于这个周末又下起了绵绵细雨,出去游玩赏景的计划泡汤了,所以妈妈临时决定带我和小妹去参观苏州革命历史博物馆。

在端庄严肃的革命历史博物馆内,一共向我们展出了三个不同时期的重要事迹。

第一展厅介绍的是新民主主义革命时期,讲述了在我们苏州的抗日战争以及国共之争。虽然这些事情离我很遥远,而且我也不熟悉,但地道战以及老百姓利用太湖边的芦苇作隐蔽给我留下很深的印象。

第二展厅介绍了社会主义革命和建设时期,这个展厅不是很大,展示了一些农耕地工具和当时的生活方式。

第三展厅介绍了改革开放新时期,先后有很多国家领导人都到我们苏州进行了视察。邓小平爷爷在1959年的春天,再一次来到我们苏州视察,在哪春暖花开的季节里,这里的春景令邓小平爷爷赞叹不已!丝绸、折扇、波士登羽绒服……这里展出的东西都是我们苏州的骄傲!

苏州革命历史博物馆给我留下了深刻的印象。我们今天的幸福生活全是革命先辈用鲜血换来的,我们要珍惜现在这美好的生活,努力学习,将来做个对社会有用的人才!

苏州博物馆观后感(篇2)

在苏州,有一个无人不知无人不晓的博物馆,就是苏州博物馆。今天,我们就去了哪里。

苏州博物馆看上去像古建筑的样子,但是窗户又透出现代建筑的风格。在其中一个展厅,两条金龙映入我的眼帘:它们昂首挺胸,仰望天空,全身金光灿灿,满身鳞甲,给人一种既威严又悠闲地感觉,仿佛正在慢慢地巡视,但却把这当成了散步。

看完了金龙,我们继续向前走,看到了一个佛塔模型。在它的上面有许许多多五彩缤纷的宝石点缀,有绿松石、蓝松石,还有白舍利。再向上看,有四大天王和四大天女站在塔上。四大天王手持兵器,仿佛要大显神通;而四大天女则在跳着舞,衣袖仿佛还在随风飘动。往顶层一看,哇!只见一颗巨大无比的白色珍珠在灯光的照耀下映出绚丽夺目的色彩,仿佛一个小光球放在塔顶上。

我在展馆内还看到了雕刻精美的莲花盆、栩栩如生的陶制牛、猪、鸡等等。在展馆后花园的池塘里,开着朵朵粉红色的荷花,荷花下,锦鲤欢快地游来游去。池塘中间有个大大的亭子,鸟儿和人们都在亭子里休息。

苏州博物馆是我见过的最特别的博物馆,希望下次还有机会到这里来玩。

苏州博物馆观后感(篇3)

苏州博物馆新馆位于东北街西首204号,紧靠临顿路。它是现代化的博物馆,由国际著名建筑大师贝聿铭先生设计。博物馆里有瓷器。书画。刺绣。雕刻等文物,被分为四个常设展览,为吴中风雅。吴塔国宝。吴门书画和吴地遗珍。还有一个特展厅。

首先,我走进了“吴中风雅”。一块块精雕细琢的玉进入了我的眼帘。瞧!那块玉多美啊!上面雕刻着牧童和黄牛,那牧童多么活泼可爱。我不禁想起了所见这首诗:牧童骑黄牛,歌声振林樾。我仿佛听到了牛在叫,牧童在吹笛,使我身临其境。看!那块玉巧妙地运用了绿莹莹的线条,雕刻着一个少女正在跳舞的形象。真是如诗如画,富有遐想。

其次,我参观了“吴塔国宝 ”。玻璃橱里有一只五代秘色瓷。这只五代秘色瓷器黄中带白,白中带青,光亮细泽,刻了一条条动人优美的花纹。这些大大小小的花纹连成一片片花瓣交错在一起,远远望去,没有任何瑕疵,使人们不禁啧啧赞叹。

接着,我参观了“吴门书画”。走进书画区,一阵墨香扑鼻而来,那一张张扇面上,写着毛笔字,有大有小,字迹遒劲潇洒,我看得简直入了迷。

最后,我又去了“吴地遗珍”。那里遗留下来的文物,非常珍贵,也非常神奇……

啊!苏州博物馆在无行中使我们受到了爱国主义教育和革命传统教育,也丰富了我们的科学文化知识。苏洲博物馆,下次我还要去好好地参观。

苏州博物馆观后感(篇4)

夏天的太阳像一个大火球一样,热辣辣地烤着大地,我在家里热得有些受不了,虽然已经赤了上身,但是汗珠还是一颗一颗地冒出来,弄得身上滑溜溜的,像一条小泥鳅。爸爸看到了我的样子,神神秘秘地对我说:“阳阳,我们去一个既能长知识又能乘凉的好地方吧!”我好奇地问了爸爸,他告诉我:“那就是最近十分火热的活动-参观苏州博物馆。”

我和爸爸穿了对付夏日的武装,去了苏州博物馆,还未到博物馆,远远望去只见那里人山人海,人们排着长长的队伍等待着进入博物馆。过了一段时间,一排排黑白相间的现代化建筑群映入了我的眼帘,我们进了博物馆。我们最先来到了“夏日无上清凉,雪景绘画展馆”一幅幅栩栩如生的绘画挂在了墙上,最引人注目的是一幅踏雪访友的雪景画。画上的大地盖上了厚厚的一层白雪,松树压弯了枝头,偶尔有白雪在往下掉落,一位大官骑着马,穿过小桥,去山上的好友那里游玩。看着看着,心中仿佛感到了阵阵清凉,那雪画得细腻的像真的一样,松树仿佛在风中摇晃,白雪莎莎地掉落,马儿好像在跑动,如此形象逼真的图画仿佛身临其境般的感觉。看着这样的画心中想起了自己以前学画的情景,真是相差甚远。

过了画展馆,一路上还看了许多的展品,有各种时代的瓷器,有各种民族的风俗,有战争时期的武器,有现代建筑的假山,小桥,流水,有夏日乘凉的紫藤园,还有一个个时代的英雄人物。最后我们依依不舍地离开了博物馆。

苏州博物馆,你让我感受了中国悠久的历史和文化,让我看到了精致的展品,真不愧是苏州的一颗璀璨的明珠。

苏州博物馆观后感(篇5)

国庆节,我去了苏州博物馆参观,它是由世界级的建筑大师贝律铭设计的。博物馆外观是由灰白两色组成的,从远处看,就像一幅水墨画。

博物馆内收藏了3万多件文物,有史前陶器、玉器;春秋青铜器、玉器;六朝青瓷,五代秘色瓷,还有竹木牙角器,文具,赏玩杂件,民俗小摆设,织绣服饰等。

我印象最深刻的是五代秘色瓷----莲花碗,是由一个碗和下面的托盘组成的。为什么说它是“秘色”?我看了介绍,原来是吴越国钱氏控制了窑厂,命令这些瓷窑专烧供奉用的瓷器,老板姓不能用,所以叫秘色。它装饰的像一朵荷花,大大小小的花瓣连成一片。上的釉很精致,黄中带白,白中带青,处理的非常精精细,很光滑。

我又到了下一个馆,最引人注目的是“真珠舍利宝幢”,这是国宝级文物,也是苏州博物馆珍藏文物之一,是北宋遗物,距今已经有1千多年了。它是用楠木做成的,高122.6厘米,每一个地方都做得很精美。制作者用了很多珍贵材料,还用了10多种特种工艺技法精心制作,巧夺天工,精美绝世,光装饰的珍珠就有3万多颗,体现了苏州工艺美术的繁荣和精美,同时也可见北宋时期吴人高度的审美水准和丰富的文化。

这些文物是体现了古城苏州的品味与风格,是文明记忆的汇聚凝结和传承。

苏州博物馆观后感(篇6)

我去过金碧辉煌的故宫博物院、历史悠久的陕西博物馆、好玩有趣的自然博物馆等一些著名的博物馆,常常被那里的展品所吸引,给我留下深刻的印象。我最难忘的要数游览苏州博物馆了。

苏州博物馆面积不是很大,坐落在美丽的苏州古城内。小桥流水、白墙黑瓦、竹林环绕、鸟语花香。这里展示的有精美的越王勾践剑,有非常稀有的秘色瓷碗,还有浑身装饰了金银珠宝的佛骨舍利塔。我在里面看呀、听呀,就像一只小鱼,来到知识的海洋尽情畅游。其中我最喜欢的就是那只象牙船了。

我一进入三号展厅,房间里可真是人山人海,大家都围在一起,这是在看什么呢?我挤进去一看,原来是一个巨大的象牙船。这只象牙船有1.60米长,是用整只非洲象牙雕刻而成,乳白色的象牙船上刻满了各式各样的小人。解说员告诉我说:“这只象牙船雕反映的是郑成功收复台湾在海上指挥作战的事。”只见郑成功身穿战袍,一手持令旗一手抓着腰间的长剑,神情坚定,威武的坐在船中央,两只眼睛遥望远方,他似乎在说:“将士们,我们一定能打赢这场战争,将敌人赶走,收复台湾!”他的身边围满了士兵们,他们有的一手举着大刀一手拿着盾牌,护卫着战船;有的双手紧紧攥着长枪,两眼圆瞪,似乎正要向敌人扎去;还有的身子探出,把手里的弓箭拉开,眼睛微眯正在瞄准目标。那丰富的表情和姿态让我似乎看到了战火硝烟,听到了隆隆的炮声,感受到那场激烈的战斗。在将士们的下方,还有十来个水手,他们低着头、使着力,在船头拿小旗的人指挥下,正奋力向前划船。

听解说员阿姨介绍,象牙船原本是有一对,存放在北京圆明园的,在八国联军入侵时给侵略者抢走了。一直到2006年,中国的一名老先生到法国时才看到了这只象牙船。他想办法不惜重金把这只象牙船买了下来并无偿捐给苏州博物馆,才使我们能欣赏到这件精美且有意义的雕刻。可惜,另一只象牙船还流失在外,不知在什么地方,而台湾也还没有回来,真希望他们都能早日回来。

听了这个故事,我心里对那位老先生非常敬佩,更加喜欢这件展品了。我觉得,参观苏州博物馆不仅让我增长了见识,更加让我明白只有国家强大才能有我们的美好生活。我喜欢苏州博物馆,期望能游览更多的博物馆!

苏州博物馆观后感(篇7)

今天小记者们来到了苏州状元博物馆,一进门就看到了很多状元之间的关系,亲家状元、祖孙状元、状元世家……光是苏州就出了51位状元,清代就已经有26位了,我们苏州的人真是个个博学多才呀!

老师为小记者们做了自我介绍,就带小记者们参观讲解。据说,这里曾是一位状元——潘世恩的故居,他历经清代的4位皇帝,还被称为“4朝元老”是一位学术有成的状元宰相。他的家族被人们俗称“贵潘”,为什么要用潘世恩的故居来建苏州状元博物馆呢?因为潘世恩是内阁大学士,在状元中比较有名,有代表性。

在博物馆里,小记者们见到了许多文物有李家驹的殿考试卷、魁星图、潘世恩的亲笔题字……让小记者们大开眼界。

最后的知识问答环节,充分体现了小记者们的知识面广的这一特点。老师报问题的话音未落,小记者们就举起了手,看来小记者们个个学富五车呀!

小记者们最后采访了老师,提出了各自的问题,老师一一为小记者们解答。

这次不仅仅让小记者们增加了知识,老师的解说也让小记者们印象深刻。每一个厅,每一个图都给小记者们做了详细的介绍。每个小记者都收获了很多。

苏州博物馆观后感(篇8)

今天我和妈妈去参观苏州博物馆。一进博物馆的大门,就看到一个花白头发的志愿者老爷爷在给一群人讲解,我们赶紧凑过去听听,他指着玻璃窗外的围墙对我们说:“设计师利用拙政园的围墙建了一些假山,看下面水池里的倒影就像是一幅水墨画。”我们看了一下,真的很像呢,设计师真聪明!

我们紧跟着老爷爷参观了青铜器、陶罐等,别看这些东西看上去破破烂烂的,有些还碎了,但是老爷爷说这些都是几千年前的古董,是证明我们苏州是个鱼米之乡、拥有几千年古老文化的历史见证。我们还看到了很多美丽的玉器,我最喜欢的是一艘清代的白玉雕刻的江南渔船,它一共运用了阴、阳、圆、透四种雕刻法。为什么说它是江南的渔船呢?老爷爷告诉我们:第一,它的船头是平的。第二,船舷上挂着一个鱼篓。第三,它有摇橹。我们真佩服老爷爷的知识渊博!我们还看到了一只有一米多长的象牙,上面雕刻了58个人物,非常精美!听老爷爷说象牙原本有一对,都被外国人抢去了,有个爱国商人千辛万苦寻找回了这一只,另外一只雕有50个人物的象牙至今还没有找到呢,真希望能快点找到啊!

接着我们还参观了笔墨纸砚,老爷爷说古代的墨是香的,是用松木烧成的烟灰做成的,真神奇!我们还看到了很多宝贝:莲花碗、舍利塔、核雕等等。老爷爷讲解完离去时我们送给了他热烈的掌声来感谢他。

最后我们在一个亭子中休息了会儿,看到水池里养了很多观赏鱼,有红色的、黄色的、黑色的、花色的,最漂亮的是一大一小两条金色的鲤鱼,它们在睡莲和莲叶间快活地游来游去。真是:鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。

园林景观观后感


篇一:园林景观观后感

为了学习和借鉴兄弟项目的绿化和硬质等各方面景观效果和经验,在2013年2月18日-2月21日,我和各项目员工在总经理徐总及其他领导的带领下,参观了公司上一年完成的各处景观项目。

首先参观的是湖州绿城工地。这里是去年做的样板房工程。绿化的骨架和亚乔的搭配基本合理,局部有点拥挤造成走路有眼障的感觉,下层灌木部分高矮有点脱节。

接着我们到了九龙湖工地。这里绿化效果清晰有致,高低、常绿、落叶衔接合理,草皮铺设饱满平整。但路边上的局部乔木不够精致,小苗种植有些粗糙,部分草皮线条不够顺畅。

行至宁波万科,该项目的设计手法娴熟,门口自然过渡和谐相融给人以怡人宜心的感觉,层次饱满充实,运用多种类、多形态、多性状树种形成自然景观。小景搭配丰富,仅管苗木档次、品质不是很好,但通过合理的搭配还是给人一种高档、大气之感。很是值得我学习。唯一感觉就是造景太多,主景和次景之间界限不是很清晰,给人一种目不暇接的印象。另外就是死树比较多,养护上可能有些许疏忽。

到了金华绿城项目。这里引用绿城的一贯手法,运用园林观赏性强的绿化树种和鲜花植物相配衬,坚持效果原则,注重绿化近期效果和长期效果兼备,速生树和慢生树的结合。下层灌木整齐清晰,使之有高贵、轮廓鲜明的效果。可能由于工期紧迫,部分灌木细看没有栽植完整。

回到绿城度假公寓。前期三号楼景观做得很好,无可挑剔,后期由于工期和成本投入的限制造成苗木档次不够高,空旷地苗木种植群组不够密实,和前期相比有品质下降的感觉。

再到了珍珠半岛项目,现在还是骨架种植阶段,给人感觉是造坡过于平坦,苗木种植群组不够明显,主次不够清晰,由于我从没做过广场工程其它不便评价。 最后我们一行到了由我负责的千岛湖桃园工地。通过各工地的参观,感觉自己所做的也不是很到位,模式过于普通,感觉有些地方还可以深化精进之处。 以上只是我个人的观点,硬质景观不太懂不便评价,如有误评之处,希望领导及同事多包涵

自我到园林公司以来,在领导和同事的熏陶下学习了不少园林知识,这次更是受益匪浅,不虚此行,学以致用是我们考察学习的目的,我会努力进取的。

方中传

2013年2月26日

篇二:苏州园林观后感

苏州是我国著名的历史名城,山水秀丽,古典园林娥娜多姿,享有“中国十大风景名胜” 之一的美称,1997年12月,被联合国教科文组织遗产委员会列入世界文化遗产名录。苏州园林是中国私家园林史的一个缩影。以小巧、自由、精致、淡雅、写意山水见长。在布局、结 构、风格上都有独特的艺术风格。其中拙政园、留园、环秀山庄、网师园更是苏州园林艺术 的典型代表,体现了我国古代高超的建筑水平和高度的居住文明,是我国传统文化中的瑰宝。

虎丘古迹很多,传说丰富,集林泉之致,丘豁之韵,堪称“吴中第一名胜”。虎丘的著名景观有:断梁殿、试剑石、枕头石、真娘墓、千人石、剑池、天下第三泉、孙武亭、望苏台等。风景幽奇,风光如画,尤其是虎丘塔,给我留下了深刻的印象,据说这座这座耸立于虎丘的山巅的千年古塔,已成为古城苏州的标志。虎丘很大,由于没有导游我玩的稀里糊涂的,不过还是很尽兴!

第二个去的园林是留园,留园位于苏州阊门外,原是明嘉靖年间太仆寺卿徐泰时的东园。园巾假山为叠石名家周秉忠(时臣)所作。清嘉庆年间,刘恕以故园改筑,名寒碧山庄,又称刘园。园中聚太湖石十二峰,蔚为奇观。咸宁年间,苏州诸园颇多毁损,而此园独存。光绪初年为盛康所得,修葺拓建,易名留园。现全园占地约50亩,大致可分中、东、西、北叫个景区。其间以曲廊相连。迂回连绵,达700余米,通幽度壑,秀色迭出。中部是原来寒碧山庄的基址。中辟广池,西、北为山。东、南为建筑。假山以土为主,叠以黄石,气势浑厚。山上古木参天,显出一派山林森郁的气氛。山曲之间水涧蜿蜒,仿佛池水之源。池南涵碧山房、明瑟楼是故园的上体建筑,楼阁如前舱。敞厅如中舱。形如画舫。楼阁东侧有绿荫轩,小巧雅致,临水挂落与栏杆之间,涌出一幅山水画卷。涵碧山房西侧有爬山廊,随山势高下起伏,连接山顶闻木樨香轩。山上遍植桂花,每至秋日,香气浮动,沁人心脾。此处山高气爽,环顾四周,满同景色尽收眼底。池中小蓬莱岛浮现十碧波之上。池东濠濮亭、曲溪楼、西楼、清风池馆掩映于山水林木之间,进退起伏。错落有致。池北山石兀立,涧壑隐现,可亭亢于山冈之上,有凌空欲飞之势。 东部重门叠户,庭院深深。院落之间以漏窗、门洞、廊庑沟通穿插,互相对比映衬,成为苏州园林中院落空间最富变化的建筑群。土厅五峰仙馆俗称楠木厅,厅内装修精美,陈设典雅。其西,有鹤所、石林小院、揖峰轩、还我读书处等院落,竹石倚墙,芭蕉映窗,满目诗情画意。林泉耆硕之馆为鸳鸯厅,中间以雕镂剔透的圆洞落地罩分隔,厅内陈设古雅。厅北矗立着著名的留园三峰。冠云峰居中,瑞云峰、岫云峰屏立左右。冠云峰高6.5米,玲珑剔透,相传为宋代花石纲遗物,系江南园林巾最高大的一块湖石。峰石之前为浣云沼,周围建有冠云楼、冠云亭、冠云台、伫云庵等。均为赏石之所。西部以假山为主,土石相间,浑然天成。山上枫树郁然成林,盛夏绿荫蔽口,深秋红霞似锦。至乐亭、舒啸亭隐现于林木之中。臀高望远,可借西郊名胜之景。山左云墙如游龙起伏。山前曲溪宛转,流水淙淙。东麓有水阁“活泼泼地”。横卧于溪涧之卜,令人有水流不尽之感。北部原有建筑早已废毁,现广植竹、李、桃、杏,“又一村”等处建有葡萄、紫藤架。其余之地辟为盆景园,花木繁盛,犹存田园之趣。留园以宜居宜游的山水布局,疏密有致的丰间刘比。独具风采的石峰景观,成为江南园林艺术的杰出典范。由于导游风趣的讲解,我对留园的印象还是满深刻的

紧接着是我觉得最漂亮的园林——拙政园,拙政园,位于苏州娄门内东北侧。明正德八年(公元1513年)前后,王献臣用大宏寺的部分基地造园,用晋代潘岳《闲居赋》中“拙者之为政”句意为园名。现在的拙政园经过多次修建,面积约为62亩,分为东区(原“归田园居”)、中区(原“拙政园”)、西区(原“补园”)三部分。1961年定为全国重点文物保护单位。东区的面积约31亩,现有的景物大多为新建。园的入口设在南端,经门廊、前院,过兰雪堂,即进入园内。东侧为面积旷阔的草坪,草坪西面堆土山,上有木构亭,四周萦绕流水,岸柳低垂,间以石矶、立峰,临水建有水榭、曲桥。西北土阜上,密植黑松,枫杨成林,林西为秫香馆(茶室)。再西有一道依墙的复廊,上有漏窗透景,又以洞门数处与中区相通。中区为全园精华之所在,面积约为18.5亩,其中水面占1/3。水面有分有聚,临水建有形体各不相同,位置参差错落的楼台亭榭多处。主厅远香堂为原园主宴饮宾客之所,四面长窗通透,可还览园中景色;厅北有临池平台,隔水可欣赏岛山和远处亭榭;南侧为小潭、曲桥和黄石假山;西循曲廊,接小沧浪廊桥和水院;东经圆洞门入枇杷园,园中以轩廊小院数区自成天地,外绕波形云墙和复廊,内植枇杷、海棠、芭蕉、竹等花木,建筑处理和庭院布置都很雅致精巧。西区面积约为12.5亩,有曲折水面和中区大池相接。建筑以南侧的鸳鸯厅为最大,方形平面带四耳室,厅内以隔扇和挂落划分为南北两部,南部称“十八曼佗罗花馆”北部名“三十六鸳鸯馆”,夏日用以观看北池中的荷蕖水禽,冬季则可欣赏南院的假山、茶花。池北有扇面亭——“与谁同坐轩”,造型小巧玲珑。东北为倒影楼,同东南隅的宜两亭互为对景。在这个园林里我们留下的笑容最多,拍了很多照片,拥有了美好回忆!

最后一个是最小的沧浪亭,沧浪亭,地处城南三元坊。在现存苏州园林中,历史最为悠久。全园布局,自然和谐,堪称构思巧妙、手法得宜的佳作。与狮子林、拙政园、留园列为苏州宋、元、明、清四大园林。此园数易其主,历经沧桑,但多是建物的倾毁修复,而园中假山,园外池水,大多保持旧观。全园景色简洁古朴,落落大方。不以工巧取胜,而以自然为美。所谓自然,一是不矫揉造作,不亡加雕饰,不露斧凿痕迹;二是表现得法,力求山水相宜,宛如自然风景。沧浪亭园外景色因水而起,园门北向而开,前有一道石桥,一湾池水由西向东,环园南去清晨夕暮,烟水弥漫,极富山岛水乡诗意。而园内布局以山为主,入门即见黄石为主,土石相间的假山,山上古木新枝,生机勃勃,翠竹摇影于其间,藤蔓垂挂于其上,自有一番山林野趣。建筑亦大多环山,并以长廊相接。但山无水则缺媚,水无山则少刚,遂沿池筑一复廊,蜿蜒曲折,既将临池而建的亭榭连成一片,不使孤单,又可通过复廊上一百余图案各异的漏窗两面观景,使园外之水与园内之山相映成趣、相得益彰,自然地融为一体,此可谓借景的典范。园内还有五百名贤祠,壁上嵌有五百余人像石刻,运刀细腻,颇值观赏。沧浪亭为江苏省文物保护单位。已被联合国教科文组织列入世界文化遗产。太小了,感觉没什么意思!

结束了一天的游览,很是敬佩古人贵族对生活的享受,留下了这么多美好的事物,当然不仅仅是美丽的景色,还是一门学问,什么借景,框景,隔景,很有讲究,除了感叹就是感慨了,这不是世界文化遗产还有什么能成为呢?

园林纪录片观后感


《园林》是一部由金明哲导演的纪录片,通过讲故事的 方式,具象表达园林里的慢生活。网友们对这部影片的评价也是各有不同,一起来看看吧!

今天三刷了还记得当时它刚出来的时候我读高中,当时特别兴奋特别期待。一刷的时候觉得很棒!园子特别漂亮特别美!故事特别有趣!二刷的时候(大学开学前),仿佛发现了一些不一样的地方,关注的不仅仅只是园林视觉效果了,还有这个纪录片想要传递的效果。到了三刷,读了园林两年之后,发现其实它讲述的内容、讲述的方式、讲述的方面和我现在所理解的园林,和我想要从中所得到的关于园林的东西,还是有些差距的。特别是片中出现的一些错漏,让我觉得有些遗憾。

但是我觉得,大家看这个纪录片的初衷,也不过是想要看看我们的园林,看看我们心中认为的园林而已吧!

希望以后还能有这样的纪录片呀!

自然,见证着历史的穿梭注视着春夏秋冬的轮回往复,孕育着花开花落,小桥流水,在自然中领略生命奏响的乐章,在自然中传达古老的东方禅意。导演马静和冯雷通过《园林》探寻自然界的鬼斧神工,透过诗意话的语调讲述文化交融,文化碰撞,诠释着一幅又一幅瑰丽的画卷。

该片运用板块叙事的方式通过梦桥花鸟盆景展开,多角度地讲述了城市逐渐吞噬自然多元化充斥城市空间以及中国传统文化与西方文化相交融的故事。不同于线性叙事,该类叙事方式更具时空开阔,具有普遍价值。该片大量使用了解说词加字幕的形式用于解释画面。与此同时纪录片中出现的主人公对画面的口头叙述,也使该片更加真实可信,它所传达的浓厚情感更加有利于观众引起共鸣。本文将从人物,文化,艺术特色三个方面论述该片。

人物,人文情怀的表达

文化,中西交融的时代

造型艺术,唯美诗意的表现

结语

即使生活在大地上的人们也不可遏制的仰望星空,在园林中梦桥花鸟的点点滴滴,都属于大自然的缩影。大自然的美好在他们身上也得以完美诠释。从平实中挖掘本质的美,从大自然中搜索朴实的传统。墙里开花墙外香,正是导演所传达的意图。

初见匠人A的时候,他正要出门。看他顶上乱长的头发,我们心里疑惑。这个年过五旬,带着泥土气息的盆景匠人,还和城市里玩艺术的小年轻一样?

匠人A邀我们同行,才知他同友人有约在先,不打理好为新园准备的盆栽,都不剪发,如今新园落成,正要赴约。等与友人相见,自己一头长发中夹着灰白,友人却一头清爽的短发。匠人A打趣说友人小信,心里大概是不在乎的,分别之后就去剪了头。

匠人A擅用柏树造型,因柏躯白似岩,而叶长青,天然带着山的峥嵘和树的生气,生命力又顽强,是再好不过的素材。匠人A自创了用白蚁来侵蚀树干的造型法,能模拟自然的风蚀,速度却是自然的几倍,很是得意。一颗柏树想要成型,少说也要三五年的,期间经历修整之严酷,外行恐难以想象,刀劈斧砍,折叶拗枝,铁丝定型,加之A自创的白蚁噬身,恐怕能用在人身上骇人听闻的酷刑也不过如此,也只有柏树这样万折不死的秉性,才能耐得住这样的折磨,才能成大势大形。

我们亲眼见过A为柏树整型的样子,用斧头劈开主干,不甚满意的,再拿手撕裂两下,这是刚到的新木欠摧残。有即将成型的,用老虎钳紧着铁丝,把一根枝压下去再压下去,压得弯曲紧绷将折未折,或者折了才好。亦或随意路过,见几片新叶不对,直接揪去,七上八下敏捷有力,全然不见怜惜。

匠人A给我们翻开一本影集,进入今天的正题,那本影集上是台湾玉山的野生圆柏。初见的我们都不禁惊叹,奇伟瑰怪、野性豪放,这样说出来恐不能形容这些玉山圆柏姿态之万一,不如想象达利画作中那些扭曲的超现实事物,不,倒不如说是达利偷师了这些肆意扭曲、虬结的柏树,才画出那些诡吊的画作。可怕的张扬,怪异的坚挺,扭曲着像被缚的拉奥孔在诉说无声的痛苦,挣扎着像从神曲地狱中爬出的树人!圆柏那岩石般苍白的躯干将这些苦难永恒定格,光从照片中,就能感受到玉山上狂风寒雪的严酷。风将柏树吹倒了又折断,雨水渗进树干再冻裂。然而,然而每一株圆柏的顶上竟然都有片片青绿,它们还活着,还能嘲弄着自然的伟力!

(原谅我在这里引了三个西方艺术,实属鄙人粗陋,没有涉猎过中国艺术中表现痛苦扭曲的作品。)

我们翻阅着影集,额头上见了汗,匠人A说他要亲自上玉山,亲眼看看这些怪柏,他的眼里放着寒光,他的要求不容置疑,像是决了死意。匠人A是得了喉癌的,平时就有难以呼吸的症状,莫说要爬上海拔将近4000米的玉山。

温室里的柏树没有经历过自然,所以要人为的去摧残,才能让它奇,让它怪,让它有姿态,有形势,有气韵,有雅意。而这些自然的玉山圆柏,没有人为的矫揉造作,但却用最完美的造型做出最有力的倾诉。你可以从中看到痛苦,扭曲,顽强,嘲弄,那是什么呢?那是生命。你们以为我做盆景的手法已经很残酷了,可与这些圆柏比较,我不过是在玩弄而已。而那些所谓的雅、势、禅也不过是自以为是的附会。我错了,我一辈子都错了,所以我要去亲眼看看,不然一辈子都不可能再做盆景了。

他如是说。

数日后准备妥当,匠人A带着一株新柏上路,这是他新近要调教的作品,想要靠它把玉山圆柏的灵魂带回来。

我们在登山道口的石碑留了影,开始向上。

匠人A不出百米便气喘起来,A走得艰难,步步都在喘息,气管像是闭塞住一样,每次呼吸都发出痛苦的声音。起初还能缓行,随着海拔升高,氧气逐渐稀薄,匠人A的脸色似不对劲,往往五步一歇,后来三步一歇。我们提议为A分担,只有那株柏树他要自己背着,不肯交给我们。他嘴上不停,说自己难受,声音渐渐难分辨,可是还在走着。海拔越高,树越稀少,渐渐山道旁似乎只剩下了柏树,不过这还不是此行的目的,真正的怪柏在更高的山巅,山上下起了雪,登山更加艰难了,A踏着碎银步步向上,蹒跚摇晃,下一步就像是要倒下一般,却又不曾摔倒。风雪声盖过了他的喘息,他行进得同山一样安静,道旁的树颠积起了雪,而他背上的那株新树却因为他的体温依旧翠绿。傍晚时分,终于抵达了山腰的休息站,他栽倒在卧榻上,用嘶哑的声音说他喘不过气,身上开始发冷。随行队医为他输氧,他终于好转,沉沉睡去。

再往上就没有登山道,以A的身体情况,不可能走到山顶,我们商议着明天一早护送A下山,免得他出什么意外。

你们以为我睡着了吗,你们以为我不行了吗。是的,也许我快要死了,这样回去,我和死了还有什么分别呢。白天的时候我觉得呼吸困难,我()能感觉到喉咙里肿瘤在变大在燃烧,像一团荆棘一样扼住了我的咽喉。那是谁说的,我要扼住命运的咽喉,就算我死了。

匠人A的背上除了新树,还多了一罐氧气瓶,瞒过了所有人,迎着风雪向山巅前行。

本就没有路,雪夜漆黑中,只要摸着山势往上即可。怪柏在哪里啊,等天亮日出就能看见吧!

匠人A四肢匍匐着,顶着风雪,寒冷从四肢升起,还未及躯体。腿臂尚能活动,就不停止。喉咙似是外物,任凭疼痛难忍,只是自顾自地呼吸便可。雪骤了又停,天色渐渐晴朗,看得见群星。可离山巅还有段路途,明月就镶在那里。

这是多么寒冷的夜啊,这是多么凌冽的风,那些怪柏就是在这里活了下来,活成了奇迹啊,我来了,我就要来了。

可是寒冷进入了他的心脏,他的生命停止了。

第二日,搜救的人在山巅怪柏发现了他的遗体,他攀到了怪柏的树颠,安息在了那里,那株新树就翻倒在他身旁,依旧翠绿。

(再努力一点,加些独白,写成独角戏也无不可

太仓促了,事实上到了休息站之后更是杜撰,没什么依据的乱写。

头有点痛,不想去琢磨结尾了,或者以后吧。)

电影苏州河观后感


电影苏州河观后感

上海的纸醉金迷属于一群人的生活,上海脏兮兮的苏州河属于另一群人,这里面有马达、有玫瑰,还有影片中的“我”,那个“我”,拿着喷桶到处喷着广告,让我知道,城市中那么多的牛皮癣就是这样来的。

贾宏声饰演的马达每天的工作就是在这条脏兮兮的苏州河上帮人送货,有一天送货的对象是个少女,叫牡丹,周迅饰演。接送之间,让两个人日久生情,是日久生情还是都那么寂寞,爱情可以这样产生,但是欲望几多,马达为了钱绑架了牡丹,勒索钱更重要,牡丹跳下苏州河,自杀,死前的一句话是“我会变成美人鱼回来找你”。

马达后悔了,开始寻找,直到多年后碰到一个长得和牡丹一样的女孩儿叫美美,她在酒吧里面扮演美人鱼。是不是一个人,导演并不想交代清楚,怎么理解都好。后悔了能怎么样,爱情会继续吗,故事里面的“我”看着马达坐在自己的面前,和他的酒,抽他的烟,还振振有词的想搞他的女人,是不是很荒诞,本来生活中的贱民活得就悲哀,窒息的生活里面发生什么都有可能,怪诞的很平常。

你看影片中的镜头,脏兮兮的环境、高楼大厦混凝土,沉郁的色彩,逼仄的生存空间,压缩着人的生活和人的精神,牡丹的死亡是被伤害的决绝,爱要用生命去扞卫,把后悔留个你做个纪念,为这华丽的欺骗和不配爱和爱情的城市与社会。

某些时候你要承认,人和人有一样的地方,美美和牡丹不是长相一样,而是对爱情的理解感受相似,时代扼杀和夭折的是一样的美好,理想的爱情不属于这样怪诞的现实世界,对那些改变不了自己,也改变不了生活的人,除了死还能怎么选择,扞卫了自己,脱离了现实,痛苦没办法永恒,爱的理想和完美定格成了永恒。

娄烨在这部《苏州河》里面进行了很多实验性的尝试,叙述、故事架构、人物关系组合、镜头表现,有许多值得学习的地方,纪实的镜头表现与艺术化的故事情节形成了影片独具特色的张力。娄烨的电影一直有着很压抑的情感,在这个痛苦的时代,作为年轻的电影人是压抑的,游离在主流话语之外,欺行霸市的大制作影片,和招安后的第五代导演们,掌控着这项艺术的发言权,在这个过度下,每一代年轻人的成长都呈现出面对上一代的权威压抑,能熬到老不死的死掉,熬不住的也就先结束了自己。我们的身心都很分裂,这个物质的世界是充满诱惑的,而在影片中的人物和现实中的大多数,又是在物质和精神层面都匮乏的,在充满矛盾的生命体中,我们如此绝望又一息尚存,直到今天,这种身心的分裂,与社会的分化同构的更严重过的发生,我们是一步一回头的怀旧,无限的依恋,从曾失去,也不曾拥有的美好,我们也一步又一步在现实的逼榨下退缩,总想压抑很沉沦,戏里戏外的人物,都走向了毁灭。

《袁隆平》观后感800字精选


世界上的影视作品多若星辰,总有很多经典让人们印象深刻。人们在观看时都会有许多自己的见解,观后感是真情实感下的产物,不可弄虚作假。一篇好的观后感,要具有时代的气息、真情实感,并且善于联系实际。相信你此时在为写作品观后感而犯愁了吧!下面是小编精心整理的"《袁隆平》观后感",相信你能从本文中找到需要的内容。

《袁隆平》观后感(篇1)

有一个人,他从小就有一个宏伟、崇高的理想:要让所有人远离饥饿。当然,他也做到了。这个人的个子不高,但他却用自己那并不伟岸的肩膀,扛起了整个地球村的吃饭问题。这个养活了全世界的人就是我最最敬爱的科学家袁隆平。

小时候袁隆平一家生活幸福,可战争摧毁了他的家园,爸爸妈妈带着他在全中国逃亡。有一天袁隆平爷爷走出校门,看见了两具骨瘦如柴的饿死的尸体横在路边,袁爷爷非常难过,从此要让所有人远离饥饿就成了他的理想。长大以后,袁爷爷和学生一起攻克难关,培育出了高产量的杂交水稻,解决了全世界许多国家的粮食问题,成为了杂交水稻之父。先后获得了好多大奖。他不仅给中华民族带来了骄傲,也给全世界带来了福音。

我佩服袁爷爷的淡泊名利。多少人梦寐以求像袁爷爷辉煌、荣耀。但袁爷爷还是每天在田野间匆忙,从太阳刚升起来忙到夕阳西下,活脱脱一副农民样,袁爷爷自己也说自己只是个农民。全面的范文写作网站即使是生活用品也不会超过100元,据说他最贵的一件衬衫才70元。不管他获得了多少奖,有了多少钱,他还是那个勤俭节约,认为水稻最重要的人。我不仅佩服袁爷爷的淡泊名利,还佩服他对祖国的热爱,和心里的无私。这些年,他把自己获得的几十万美金全部捐献给了科技事业,帮助年轻人实现梦想。好多国家想用高薪请他出国工作,他也都婉言谢绝了。

我虽然只是一个小学生,但我也有梦想,梦想的力量是巨大的,它指引我向前。虽然前方的道路很艰苦,但我也要像袁爷爷那样,向着自己的梦想前进!

《袁隆平》观后感(篇2)

常言,民以食为天。生存,是人类亘古不变的主题,自人类诞生起就从未停止过对粮食的渴望。又有俗话说,人是铁饭是钢,一顿不吃饿得慌。足以体现粮食于人们而言的重要性。一个国家想要在世界上立有不败之地,首先要解决的就是人民的温饱问题。

上世纪,灾祸来临,饥荒严重,人们的生活遭遇严峻考验。怀着对国家、对人民的忧虑,对生存下去的迫切期盼,有一位博学多才的人,踏上了培育水稻新品种的漫漫研究长路。他,就是伟大的杂交水稻之父——袁隆平。

黑且瘦,颧骨突出。青丝间染上了白雪的颜色。手掌宽大粗糙。衣着朴素。话并不多。身为中国工程院院士的袁隆平,形象却朴实得像个平凡的农民。他亦笑称自己,“再怎么打扮都是个农民”。

不同于别的院士坐在室内、享受国家的津贴,袁隆平是实实在在当了一辈子的农民,在田里劳苦了一辈子。

袁隆平是坚韧而执着的。在探索杂交水稻的这条路上,他遭遇过太多太多的困难,遇到过太多太多次的失败,可他始终没有放弃。他拥有博爱,宽厚的胸怀,怜悯苍生,以己身赴汤蹈火在所不惜。在研究尚未成功时,袁隆平为了寻找一株自然突变的雄性不育株,在田间,头顶毒阳,脚踏烂泥,一穗一穗的仔细寻找。

他用粗糙的大手抚过稻穗,向深沉的黑土地倾诉梦想。

《袁隆平》观后感(篇3)

袁隆平之所以取得成功、电影之所以感人,归根结底的原因只有一个——袁隆平代表了中华民族的精神——勤劳、坚韧、仁爱

袁隆平的成果,不是坐在办公室里,用电脑算出来的。那是长年累月,蹲在田间地头一点一点摸索总结出来的。现在搞学术的人难出成果,常自抱怨,可是有多少人有袁隆平那样的勤劳辛苦精神呢?就以这次电影发布会为例,那么多的媒体记者,发布会一结束,全都离开,赶回去发稿子。可是他们连电影都没看,又如何能写出感动人心的稿件呢?曾经踏实的中国人,在如飞的社会节奏里,早已经变得浮躁,又怎么能获得真正的成果呢?

袁隆平够坚韧,一次次的失败,也没能阻止他最后获得成功。他的坚韧体现在以苦为乐,逆境中也常开玩笑;他的坚韧体现在痴心不改,数十年如一日只想着杂交水稻;他的坚韧体现在我行我素,就算是没有国家和别人的支持,他也要将杂交进行到底。支持他如此坚韧的,是他心中“为民谋食”的仁爱精神。

袁隆平说:“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。”这正是中华文化里,“以天下苍生为己任”的精神。这是人类社会最广大最深厚的仁爱精神,远比什么虚伪的上帝来得真实。正是这种“爱人如爱我”的仁爱精神,帮助袁隆平战胜数不清的困难,最后获得成功,为人类作出了极大的贡献——因为他的成果,世界上可以多活一亿人。这种精神,是推崇天下为公的中国人所独有的。这种精神,放在自私社会里是行不通的——现在为什么不出袁隆平?

电影《袁隆平》里,袁隆平因为在课堂上推崇孟德尔和苏格拉底,否定了米秋林和李本森,遭到了领导的批判。原因当然是“否定社会主义科学,提倡资产阶级学术”之类的。这就太令人鄙视了,科学是没有国界的,也没有阶级之分,不管谁的成果,只要是为人类造福,为何不可拿来我用?如果按照电影中这帮弱智革命派的逻辑,苏联的人造卫星技术,源于纳粹德国的火箭飞行技术,技术到底算谁的?苏联人造卫星上天,是代表了社会主义的先进,还是纳粹制度的成功?

以刘老师为代表的几个水稻专家,就是这一类人。他们自己无能,却占据着位置。这还不算,他们还要极力破坏别人的事业,限制别人的能力,让别人也一事无成。大家都一样无能,他们的无能看起来才正常,才不会被关注,他们的地位才不会动摇。刘老师因为怕袁隆平培育出杂交稻,趁着大雨把袁隆平的稻田毁掉,宁可损失国家利益,也要阻止能人成功,自私到了极点。“木秀于林,风必催之”,这个风,不是来自敌对方向,而往往是来自自己阵营。这种丑陋的中国精神,贯彻在无数的中国人中间,即使到今天,也仍然大行其道。因为这个精神,中国屡受列强欺压,被英法联军打,被八国联军打,被日本鬼子打。因为这个精神,中国屡遭外商打压,一些丑陋的中国人,争相在外国人面前献媚争宠,却对于自强的中国人,明枪暗箭,除之而后快。如果说,中国人不能够根除这种劣根性,那中华崛起梦就永远只能是一个梦。卑劣的小人们,把无数的袁隆平扼杀在萌芽里。以至于今天我们对于袁隆平感到格外的珍惜。然而,按照中华民族的伟大传统,她应该产生千千万万的袁隆平才对。那些被扼杀了的天才,都毁在这些中华民族的小人之手!

袁隆平代表了中华民族生生不息的精神,他的使命已经完成,我们的使命才刚刚开始。如何参与重建中华民族精神,使我们的国人,人人都可以成为袁隆平,是我们这一代人的使命。果静林们已经开始努力了,我们难道就只想旁观?为了祖先的光荣,为了国人的幸福,我们需要为重振中华精神做点什么!

《袁隆平》观后感(篇4)

寒假期间,我和妈妈带我去看了电影《袁隆平》。

电影开演之前,妈妈什么都没有对我讲,我也不知道袁隆平到底是谁,是干什么的。电影开始后,当我看到影片中有个姐姐饿得头晕,还是那个姐姐要拿出家里仅有的准备种地的种子要给袁隆平爷爷做饭吃而磕破了头,袁爷爷眼睛里满含着泪水、充满着坚定:不能让老百姓再挨饿,让老百姓吃饱从那以后成了袁爷爷毕生的奋斗目标。我忽然想起,我在国学班里最早学过的神农氏,那袁爷爷不就和神农氏一样,用一根神鞭,正在赶走那个让许多人民饥饿的恶魔。

从那以后,为了实现这个目标,袁爷爷数十年如一日,不论春夏秋冬:在烈日下、在暴雨中,他不畏惧任何困难,勇敢执着地为着自己的梦想前行。最终经过十几年的艰苦科研,袁爷爷终于成功了!

我虽然还只是一个二年的小学生,但是我也有自己的梦想——真的很想在若干年后去北京念一流的大学。妈妈告诉我那同样也是一条艰苦的道路,我也要像袁爷爷一样,遇到困难执着前行,多多学习增长本领,持之以恒地朝着自己的奋斗目标努力向前!!!

《袁隆平》观后感(篇5)

呱、呱,傍晚在田间散步,青蛙们不时从一片片稻林间传来欢乐的叫声,他们仿佛开着丰收的盛宴,述说着金秋的八月。这真是稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

看着餐餐剩在碗里的白米饭,外婆终于忍不住冲着我说:小毅,吃不了这么多,就不要盛这么多,多浪费呀!我漠不关心地回答:哼,我就要,又不是买不到粮食。范文写作外婆拿起筷子怒气冲冲地吼道:我打死你个败家子。一边说着,一边朝我跑来,在妈妈的掩护下,我才逃过一劫。

睡觉前,妈妈来到我床边,语重心长地说:小毅,听妈妈跟你说说外婆小时候的事吧!我点了点头。那个年代呀和咱们现在不一样:那个时候,咱们祖国没有像现在这么伟大、富强,没有轻轨、高铁,没有神舟五号载人上天,没有蛟龙号下到海底。没有手机电脑,没有那么多高楼大厦。许多人家里都会生好几个孩子,不像你是独生子女,家里唯一的宝贝。妈妈的脸色沉重了许多,她继续说着,在那个年代,穷人很多,好多人都没饭吃,更别说像你现在这样幸福地上学了。为什么没有吃的呢?那他们没有吃的怎么办呢?我惊讶地问道。因为水稻的产量不高,所以他们逮着什么能吃的就吃呀!无论是米糠、树皮,还是黄泥巴。泥巴怎么吃了?吃了不会生病吗?入党申请书我一下子从被窝里站起来。会呀,他们会上不出来厕所。妈妈噗嗤一声笑了起来。接着,妈妈严肃地问我:你知道是谁解决了水稻产量不高的问题吗?

是杂交水稻之父袁隆平爷爷。我得意洋洋地说,我从课文书上看到:袁隆平爷爷1975年研制成功杂交水稻制种技术,从而为大面积推广杂交水稻奠定了基础。1997年,他又提出了旨在提高光合作用效率的超高产杂交水稻形态模式和选育技术路线,开始了中国超级杂交水稻的研究。

妈妈竖起大拇指:是呀,所以我们现在人人有饭吃。不仅如此,改革开放以后,在世界这个大舞台,中国是水稻总产量最高的国家。东北三省是我国稻谷和大米主要出口地区,主要向日本、韩国等国家出口。但是,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦,我们也不应该浪费呀。我向妈妈点了点头,保证以后再也不浪费粮食了!

范文参考网傍晚在田间散步,看到一片片金黄的水稻,闻着一阵阵稻花香,我的脑海里仿佛出现了四十年前的中国,如今,改革开放四十年,无论是粮食、经济,还是科技、军事,中国早已如巨龙腾飞,回想起《厉害了,我的国》,我幸福地向外婆说:外婆,今年我帮您收谷子。

《袁隆平》观后感(篇6)

为缅怀袁隆平爷爷,5月24日,在老师的带领下我们班集体观看了电影《袁隆平》。

电影的主要内容是讲述袁隆平爷爷为了实现绿色的梦,为了科学上的突破,为了解决饥荒的恐惧,他埋头苦干,不畏艰辛的研制出杂交水稻。虽然在研制杂交水稻的过程中有很多的困难,但是袁隆平爷爷没有被困难打败。他执着追求,50多年如一日,全心致力于科学研究,提出了水稻杂交新理论,实现了水稻育种的历史性突破,使中国水稻产量不断迈上新台阶,不仅解决了中国粮食自给难题,也为世界粮食安全做出卓越贡献。

观看了《袁隆平》这部电影,我对袁隆平院士有了更深的了解。原来只从电视上看到过他获奖的镜头,看到的是一个皮肤黝黑的'老爷爷,没有想到他竟然有如此巨大的成就,由衷地对他产生敬意。

袁隆平爷爷说过:“我毕生的追求就是让所有人远离饥饿!”他这种“以天下苍生为己任”的精神值得我们学习。

一粒小小的种子,却改变着世界的历程,不得不说这是一个伟大的奇迹……

然而在5月22日袁隆平爷爷已经离我们而去,他不怕困难、脚踏实地、锲而不舍的品质永远活在我们心中!

当下我们该做的是珍惜每一粒粮食,为深切缅怀袁隆平爷爷,餐餐光盘我们在行动!

《袁隆平》观后感(篇7)

袁隆平,一位在世界上赫赫有名的“杂交水稻之父”,一位农民朋友眼中的“当代神农”,“米菩萨”,离我们的生活如此遥远又如此接近。12月2日,学校组织我们五年级全体师生观看电影《袁隆平》,让我对“杂交水稻之父”有了一个更深入的了解,在平凡中见到了伟大。

这部影片主要讲了,杂交水稻之父袁隆平,在充满坎坷的研究道路上奋力跋涉,把绿色的梦想书写在大地之上,在布满荆棘的实验丛中踯躅前行,呕心沥血。历经无数次的挫折与失败,为生命中弥足珍贵的杂交水稻事业无怨无悔,倾其一生;经历数十载的不懈探索和艰难实践,袁隆平终于成功了!他不仅解决了中国人的吃饭问题,而且给人类带来了福音。影片通过再现袁隆平从上世纪50年代到70年代进行杂交水稻“三系配套”研究并取得成功的风雨历程。表现了袁隆平心忧天下、造福人民的宏大抱负、自强不息、勇攀高峰的创新精神,不畏艰难、迎难而上的坚强意志和淡泊名利、奉献社会的高尚情操。

有句俗话说:“不经巨大的困难,不会有伟大的事业。”袁隆平取得这些成果不是靠运气,而是经过一次次的实验,一次次的探索,才使他得到回报。我想,他成功的“秘诀”是:知识+汗水+灵感+机遇,正是有了这些,袁隆平才一次又一次地攀登高峰。而古今中外,哪一位成功者手中的鲜花,不是用汗水和心血浇灌出来的呢?爱迪生一生共有约两千项创造发明,为人类的文明和进步作出了巨大的贡献;李时珍经过长期艰苦的实地调查,编写成了约190万字,五十二卷,载药一千八百九十二种的《本草纲目》;“炸药大王”诺贝尔,由于一生大部分时间都用在发明创造上,终身未婚……

我们也要在人生的起跑线,经过“加速”到“冲刺”中展示,只要坚持不懈、持之以恒,就一定能发挥美丽人生!

《袁隆平》观后感(篇8)

听闻袁隆平爷爷去世的消息,我的心情久久不能平复,微博等各大平台上全是关于他的短视频。他说:依靠科学技术进步就能养活中国人。他也用事实证明了这点。特别是今天看完《为时代而歌袁隆平》这部纪录片之后,才知道他的成功比常人付出了更多的努力。

袁隆平爷爷以自己不懈的努力和惊人的才华,在古老的土地上创造了非凡的奇迹目前在我国,有一半的稻田里播种着他培育的杂交水稻,每年收获和稻谷60%,源自他培育的杂交水稻种子。是怎样的力量使一个人的命运紧紧联系并且积极影响着13亿人的命运呢?又是怎样的力量促使他执著于杂交水稻的研究而最终走向成功呢?

关于杂交水稻,不善言辞的袁隆平爷爷有着讲不完的故事。当别人问他成功的秘决时,他似知识+汗水+灵感+机遇作了精辟的回答。每个成功的人士都是那样荣光,那样威武,给人一种特殊的感觉。

袁隆平爷爷性格坚韧、干劲,一次次的失败,不但没有打倒他的信心,反而使他更有动力。在逆境中他还常开玩笑,他痴心地总是想着研制杂交水稻成功,就算没有人支持,他也不会轻易放弃,还是一样有干劲。他曾经说过:我毕生的追求就是让所有人远离饥饿。他这种以天下苍生为己任的精神,多么值得我们学习,多么值得我们崇拜!他甘于奉献的精神,现在还有多少人能做到呢?

《袁隆平》观后感(篇9)

袁隆平90岁阳历生日,他在家中许下生日愿望,希望自己领衔的第三代杂交水稻双季亩产3000斤早日实现。去年,第三代杂交水稻单季亩产取得20xx.6斤的成绩。袁老的生日愿望透露出无尽的家国情怀,我们共同企盼着袁老的生日愿望早日实现!

袁老身上有很多标签,比如“首届国家最高科学技术奖得主”“杂交水稻之父”“魔稻祖师”“最酷的90后”“90后梗王”等等。这些标签或大气、或诙谐、或酷炫,反映的是这位“90后”老爷子热爱田野、热爱人民、热爱生活的本真。而这些品质,是需要广大基层党员干部学习的。

基层党员干部要永远热爱田野。“广大科技工作者要把论文写在祖国的大地上,把科技成果应用在实现现代化的伟大事业中。”科学没有国界,科学家有祖国。袁老深爱着祖国,他把论文写在田野之上,把一生都贡献给了乡间,为的是实现“禾下乘凉”和“覆盖全球”两个梦想。广大基层党员干部大都来自田野乡间,要时刻想着扎根祖国大地,将自己的前途命运和祖国的前途命运紧密结合在一起,如此才能不负韶华、不负青春。田野不只有秀美的风景,也有荆棘坎坷的泥路,但是只要我们把心沉下去,一定可以在把泥泞小路变成康庄大道,实现自己的人生价值。

基层党员干部要永远热爱人民。“人民是历史的创造者,是决定党和国家前途命运的根本力量。”为人民服务是伟大而光荣的事业,袁隆平强调,不能搞牺牲产量来求优质,为了国家粮食安全,满足人民群众不断提高的消费需求,“应该要搞既高产又优质的800公斤的”。正是如同袁老这样伟大的科学家热爱人民、不断奋斗,才让我们解决了吃饱和吃好的问题,从而“行有余力则以学文”,进行社会主义现代化建设。广大基层党员干部也应如此,对于人民要心存热爱,想人民之所想,急人民之所急,“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”,在平凡的岗位上为人民谋福祉、谋利益,为人民创造更美好的生活。

小品观后感800字精选


一个人难以忘记的,往往是他/她观看过的一些影片,在观看过程,会不断的各种想法迸发出来,观看的过程中,我们沉浸在情节中。很多人都是在写观后感的过程获得成长。一篇优秀观后感怎么写呢?经过收集,小编为您献上小品观后感800字精选,或许你能从中找到需要的内容。

小品观后感 篇1

拿起了《雅舍小品》,它分为若干小篇,每篇都记录了作者的一些感受,或是一些世相百态,各地美食。当我捧起它的时候,一切都淡忘了,也算是正式打响了我写作甚至人生,极其重要一课的上课铃。

这节课的第一讲是真实朴素。作者尽取材于真实生活,例如说拥挤、讲价。他没有天马行空、天花乱坠的浮夸,也没有为了生动而添油加醋。平平淡淡间,自有些许幽默诙谐。关于讲价童叟根本也不见得好欺侮,而且买卖大半是流动的,无所谓主顾,不讲价还是不过瘾,不七折八扣显得买卖不和气,交易一成买者就又会觉得上当。这可谓是真实揭露了做买卖的的现况,所谓言不二价、童叟无欺的确不符现世,让他一语道破,不由得令人莞尔。这样的文章字里行间自会有一股亲和力,大家身边的人和事,当然强于胡编乱造。与其以词汇的堆积罗列哗众取宠,不如以亲身所历的实事打动人心。与其说:我此题是否够吸引人,是否有的写;不如说:我此题是否真实,是否是我曾经历过的。这是我常犯的错误,我想它很有可能也是年轻一代人的通病。没有亲身经历,是做不出好的文章的,正如人生,待人多份真实,少份虚假,岂不是好?

这节课的第二讲是细致观察。例如他讲拥挤:既上车之后,不消说可以听到下列各种的呼声:哎呦!你看看我的脚别挤哟!喂,你趴在我的身子上了!没得办法!你倒是拉住上面的把手啊这般细致的描写,光凭想象可是达不到的,汽车尚未停稳,一群人蜂拥而上,结果是车上的人不得下来,下面的人也不得上去,一阵混战之后,上面的人倒是下来了,下面的人除了儒弱文雅的之外到也都上去了。然而费掉民力不少。细致地观察品味会让生活更加丰富,写作更有素材,而不是乱七八糟地瞎想。当你致力于观察生活的一点一滴时,你会发现很多很多平时未注意到的有趣的事情。就比如拥挤,我从来没有认真观察甚至从来没有注意到它,可它确确实实地存在着,当梁实秋娓娓道来之时,方是噢,原来如此!下次坐公交、挤地铁,再观察观察印证印证,岂不有趣?

小品观后感 篇2

这一阵儿,红了周作人,红了梁实秋。很多青年人争着看,很久以前骂过他们的人,也来评述而大加赞扬,奉为经典。现在的社会,经典这词用得太多,好也经典,坏也经典。我突然有些奇怪,想看看他们到底写的是什么样的文章。赶巧了,一个朋友刚刚送给父亲一本梁实秋雅舍小品全集》,便抢来抱着读了,不几日,竟也看完大半了。

现在看起来,文章确实十分闲情雅致,写的都是平常小事,却篇篇透着学问,不时从唐诗宋词跳到日本古籍、希腊神话,不时妙语如珠,令人捧腹。这些文章称之为杂文有点不妥,倒更像贾平凹的《抱散集》的小品文,茶余饭后,厕上睡前看看,十分好,也增长些知识。

看过原序我才知道,这些文章都是1939年前陆陆续续写的,想想那时正是日本人侵的时候吧。国难当头,正该是大声疾呼,他却畏手畏脚写起了小品,不干政事,这不就是儒弱的表现吗?

我一直认为文学是应该对社会起一些作用的,看看目录,四集中尽写的是狗、猫、下棋、洗澡、痰孟、筷子等生活琐事,看来梁是过着闲适的生活的。看看别人吧,鲁迅先生正为革命奔走呼号,熊十力、马一浮正寻求从精神从哲学上救国的途径;弘一法师正因对世事的失望而遁人佛门;多少身在外国的学生、文人也在为祖国的振兴而疾呼他们都可以被称为仁人志士。再看看梁实秋,他和林语堂并称幽默大师,国之将亡,谁还笑得出来!别人都在为祖国之崛起而奋斗,而他们却在心中安心品茗、植花;别人都在研究救国之路,而他却研究出了搓麻将的上肢运动、蚌式游泳,有人就此说幽默,我无法想像,门外就是战场,而屋内却在研究搓麻的姿态!我不否认梁实秋的才华,译《莎士比亚全集》、《呼啸山庄》的功绩,也不否认他的小品文的精美,但在那个岁月,写这样的雅舍小品就是错的。一个人或一个文人光有学问是不够的,就像人光有华丽外衣而内心荒芜一样。1939年不是明哲保身的年代,而是为国献身的时刻。

我不喜欢梁实秋,他就是鲁迅所称的落水狗。中国的传统文人有一个不存在例外的共同点:他们都是操作着一副笔墨,写着一种世界上很独特的毛笔字。只不过有的官居宰辅,有的长衫布衣;有的侠骨赤胆,有的蝇营狗苟;有的豪壮奇崛,有的脂腻粉渍。文如其人,一点也不错,梁实秋正如他自己笔下的一批批慵懒的小市民一样,他不是我心中真正的文人。

什么是经典?风行一时,流行一时的不是经典,就像天空中的太阳,有时可能风风雨雨,乌云遮日,但雨过云开后,还是一片金黄、一片灿烂;即使在夜晚,月亮出来了,繁星闪烁时,太阳也并没有泯灭,它在地球的另一边升起。太阳才是宇宙中永恒的经典。而梁实秋不是。

小品观后感 篇3

小品观后感莆田市第二实验小学五年二班吴晨阳指导老师:朱菊雪大家知道谁的小品最好看吗?诶,说到这个在我来看本山叔叔和小沈阳的小品那是再好看不过了,谁叫最近春晚请的都是他俩呢!你们知道我最喜欢哪一个小品吗?那就是小沈阳与赵本山第一次合作的小品《不差钱》!那一次我们全家都坐在电视机前看那个小品,好家伙,那阵式可以说是大笑连天,我还时不时给不好笑的地方增加一点笑料,比如说小沈阳在叙述人生的总结时,大家都不笑了,我就对他们模仿小沈阳说的话:“人的一生其实可短暂了,哈喔,小品观后感,观后感《小品观后感》。

眼睛一闭一睁,一天就过去了,哈喔。眼睛一闭不睁这辈子就过去了,哈喔。”闹得全家哈哈大笑,而且吧,我长得和小沈阳差不多,眯眯眼,声音不模仿的话是自己的,模仿的话就是他,我就等于和他是双胞胎似的,不过他比我发育的早哈。我就觉得我要是啥时候能成为像本山叔叔和小沈阳这样的小品演员那该多好,说学逗唱样样精通,准能把本山叔叔和小沈阳一浪拍死在沙滩上!鲜花、掌声肯定比他们多。有人说:“你就吹吧你!”我就觉得我怎么吹了,这是我自己的理想事业,我的思想我做主!但是做不做这个还得得到大家的认可所以呢我就得,加油!努力!好好!

小品观后感 篇4

今年,我像往年一样,坐在电脑旁,心里默默数着数,期盼着春晚的来到。终于,一年一度的春晚来了。今年的春晚一共有40个节目,其中,我最喜欢的节目有:潘长江和蔡明演的小品《想跳就跳》,舞蹈《剪花花》和席琳。迪翁的《我心永恒》。当然,节目里也有我不喜欢的:比如《shero》,王力宏的《十二生肖》和小品《我要上春晚》。

首先,让我来点评一下自认为不错的节目。在《想跳就跳》这个小品中,潘长江和蔡明分别化身为爱跳舞的老头儿和老太太,但街坊邻居对老头很排斥,而蔡明扮演的老太太非常忧郁孤僻,两人相遇后“笑料”不断,最终有了皆大欢喜的结局。

整个小品节奏明快,台词幽默风趣,包袱层出不穷,蔡明和潘长江精湛的演技让小品更加耐人回味。《剪花花》这个舞蹈节目精美绝伦,表演者与背景相互交融,人融于景,景衬托人,美伦美奂,简直就是一幅精美的活窗花!我相信亿万观众的心同样会为它的艺术魅力所感染。而席琳·迪翁的《我心永恒》将晚会推上了高潮,虽然我不能完全明白歌曲的意思,对音乐也没有专业的欣赏水平,但我还是觉得这才是真正的音乐,它的旋律荡气回肠、沁人心脾,让人百听不厌。

接下来,再允许我批驳一下我所厌恶的节目。同样是歌曲,《shero》和《我心永恒》相比实在是天壤之别,如果说席琳·迪翁的声音是夜莺在歌唱,那《shero》就是乌鸦在聒噪;如果说《十二生肖》也算是音乐的话,那么青蛙的“呱呱”叫就可以算是高雅音乐了,我真怀疑喜欢这类所谓的“音乐”的群体的水准!来自民间的艺术作品很多,不少可以称之为上品,比如河北卫视就出现过不少民间艺人的精彩表演,而小品《我要上春晚》,能鼓吹出点儿艺术气息来吗?

我想可能导演太累了,在打盹的时候,不留神让节目蒙混过关了。虽说有几个自认为不堪的节目,但毕竟众口难调,一台晚会不可能满足全国所有人的意愿,所以我们应该用宽容的心态理解导演和制作组的难处。总的来说,今年的春晚比去年好一些,像《冰与火》,《魔琴》,《琴筝和鸣》,《春暖花开》,《这事不赖我》,《甲板上的马头琴》等等,都还是相当不错的节目,为亿万观众带来了视觉上的享受,带来了欢乐和笑声,带来了对美好未来的期待……

小品观后感 篇5

暮色四合,月色朦胧。我在书香与花香的缠绵中轻轻合上《雅舍小品》,回味着书中的点点滴滴……

《雅舍小品》是梁实秋的作品。讲述的都是生活琐事,有人间烟火,世情百态,故都风物,但却被他描绘得别具风趣。他的散文似乎信手拈来,时而流连于衣食住行,时而沉醉于琴棋书画,有时天文地理,有时人情世故。没有大悲大喜,而是在简洁的文字中透出高雅、平和,以及一种积极温暖的情味。冰心这样评价他:“一个人应当像一朵花,花有色香味,人有才情趣,我的朋友,男人中只有梁实秋最像一朵花。”

我最欣赏的文章是《爆竹》,过年放爆竹是我国的传统文化,文中描写了爆竹的来历,用的范围,怎样放,样子,种类及外国放爆竹。“砰然一声,火弹飞升,继之以无数小灯纷纷腾射,状至美观”讲的即是烟花,记得跨年夜我也曾领略过烟花的壮美。爸爸把烟花搬到远处,然后点燃引火线,跑回来,这时只见一个个光束冲向夜空,在夜空中划出一道道优美的弧线。我紧紧地捂住耳朵,“彭!”那光束一下子绽开,顿时整个夜空都被点亮,烟花宛如一朵鲜花点缀着夜空,占据了半边天。花还未谢,一位亭亭玉立的仙女便展现出她的身姿……有的如天女散花,臂挎花篮,鲜花乱缀;有的赛金龙腾飞,气势磅礴,雄伟壮观;有的似鲜花绽放,摇曳身姿,绚丽夺目;有的若星光四溅,秋雨潇潇,赏心悦目;还有的像仙女下凡,亭亭玉立,婀娜多姿……绚烂多姿,令人赞叹不已。第二天早上还要放爆竹,预示着新年的到来,迎接美好的明天。

这篇文章令我感慨万千,现在的年轻人对传统文化,传统节日的热爱已渐渐被抹淡,我们应当传承这些文化,热爱它们,这样才能拥有更美好的新时代。正如《爆竹》一文,让我们以烟花爆竹迎接新年,迎接更灿烂的明天!

小品观后感 篇6

小品我国的一种喜剧表演形式,而近年来又出现了不少优秀的作品接连登上春晚的舞台,例如《今天的幸福》《同桌的你》《扰民了你》《你摊上事了》等。而这几天里,我在网上又查到了一个小品,给了我一个深刻地警示,那就是《扶不扶》。

这个小品主要讲的是“做好事上瘾”的郝建(沈腾饰)拿着自己因为想帮人关后备箱而跟人家汽车追尾之后的'几乎撞废了的自行车走在前头,突然,一个老太太摔倒在了后头。郝建本想装出一副看不见的样子,但仍旧忍不住去把老人扶了起来,结果却反被老太太给误会了,以为是他撞得人。郝建用了各种方法来解释,但就是没法跟老太太说明白。直至处理了郝建追尾事件的交警看到了,给老太太解释清楚才还了郝建一个清白。这时郝建说出了一句灵魂台词“大妈,这人倒了咱不扶,人心不就倒了吗?人心要是倒了 ,咱想扶都扶不起来了。”

是呀“这人倒了咱不扶,人心不就倒了吗?人心要是倒了,咱想扶都扶不起来了”。初心难改,这个世界上还是好人多,哪怕是被误会了咱也得去帮助别人,哪怕仅仅是帮人做了一件小事也是好的。即使被误会,会有所损失,但只要做了好事心安理得,身正不怕影子斜,再怎样令人难堪、气愤、无可奈何的误会,终究会水落石出,做好事的人一定不会心凉。如今的社会上有不上人因为扶摔倒的老人而被误会,更有胜者还会碰上专门在大街上碰瓷的,愣是被讹了一大笔钱,让不少人不敢去扶大街上摔倒的老人;还有的人,的确撞倒了老人却还不肯承认,一个劲儿的推卸责任,不想作出任何的赔偿。马路上,老人碰瓷讹钱,肇事者推卸自己的责任,这些举动真是让人们心凉。大街上遇到了摔倒的老人,我们到底是扶还是不扶呢?

“这人倒了咱要是不扶,人心不就倒了吗?人心要是倒了,咱想扶都扶不起来了。”这样的几句话,值得我们去深思。

小品观后感 篇7

今年的春节晚会上,蔡明、潘长江和葛优等人饰演的小品《儿子来了》,触发观众笑点的同时,也深刻揭露了保健品市场的黑暗。中国保健品市场主要消费群体是老年人,无良商家用坑蒙拐吹骗的方式加上伪亲情,牢牢地拴住了老年人对追求健康长寿的心里需求,很多保健品轻则保你年轻健康,重则让你返老还童,甚至让人长命百岁,起死回生,不禁让人想起古代的皇帝煞费苦心地炼制丹药,追求长生不老之术,如秦始皇、唐太宗等,他们也都是有着戎马生涯的一代枭雄,也在晚年迷恋长生之术,何况我们一介普通老人呢?

其实那些吹上天的宣传,一般人都是很容易辨别的,但仍旧占据了一定的市场,由此可见,健康产业还是拥有巨大的发展潜力。我国已经步入老年化社会,有着如此众多的老年群体,有经济基础的老年群体拥有对健康长寿追求的资本和条件,加上子女独立后,老年人没有更多的精神寄托和亲情呵护,致使出现心理情感和需求真空,这么大的空间,其实骗子是远远不够用的。不然一个“权健”也不会创造这么大的保健品帝国。

春晚小品《儿子来了》只是揭露了保健品黑幕的冰山一角,但却可以窥一斑而知全豹,给我国众多的老年人上了生动的一课,面对那些盲目夸大功效的保健品,我相信在子女的协助下,老年人应该能够理性看待,同时也给保健品市场敲响警钟,如果再不悬崖勒马,警钟就会变成丧钟。

小品观后感 篇8

呼吸丁

葛优的小品“儿子”来了无疑是2019年春晚最佳节目,有深度有水平。随着中国社会老龄化程度的加快,老年人口大幅增加。老年人普遍关注养生保健,给了不法分子可乘之机,他们大打老年人主意,大发不义之财。

“儿子”来了骗局梳理:

一、网络诈骗——潘长江买床垫

二、旅游途中办培训班洗脑——蔡明买床垫

三、打亲情牌认干爹干妈行骗——葛优认爸妈

四、连环行骗——卖完床垫子马上跟进太空舱

五、年轻人的盲目跟风消费——小乔8000元的鞋

六、最后还有一手——防诈骗手环

想想也是啊,有一个与自己子女年纪相当的小姑娘小伙子全天候陪在身边,买菜、洗衣、做饭、聊天。每天来了还送些水果,家里断水断电,第一时间想到的不是自己的孩子,而是销售员。生病了,陪夜守床的不是子女而是销售。这样的情况不说是老年人,任何人都会被彻底攻陷。因为老人们会把对儿女思念的感情倾注在卖保健品的销售人员之中。所以,我们也不能完全怪在老人头上,子女也应该有所反思。

关于抵押房产证一事,有些人觉得夸张了,然而现实远比此更残酷,不仅抵押房贷,甚至六七十岁为了买保健品闹离婚、或者与子女脱离关系的多的很。

骗子的一般套路是:搞免费外地旅游,带老人参加“养生座谈会”,没收通讯工具,伪专家洗脑式忽悠,经过三五天的大洗脑,这些老人们就成了潜在消费者。回去后销售亲切的关心,利用老年人孤独寂寞,体弱多病、急于追求健康的心理,时不时提桶油,买点米,打个电话问候,之后再渲染一些保健品长寿,能治疗各种疾病。如此一来大部分老人都会心甘情愿拿出积蓄甚至棺材本购买了。还有些老年人没钱,听信销售的话,死缠烂打让家人买,不买就是不孝,不买就要大闹。

老年人群体的生命财产安全关系着社会和谐和稳定,不容忽视,保健品行业多年以来的乱象确实应该好好整顿了。这个小品能过审、出现在春晚舞台上,近期对权健等公司的严肃处理,表明了国家整顿保健品乱象、维护老年人权益的坚定决心!

小品观后感 篇9

《开往春天的幸福》这个节目给我留下了很深刻的印象,道尽人间现实,却仍向阳乐观。

开篇的场景是我们中国最骄傲的中国速度--高铁。主线人物呢是一对已经分手半年的情人,一个是列车乘务长,一个是飞机空姐;一个在天上飞,一个在地下跑,两个人相隔很远啊。其实分手在大家看来是会发生的事,但开篇的对话却让我感受到他们仍挂念着对方,只是有着遗憾。

接着第二个人物出现了,是一对小年轻。女生跑进来大哭生气,说她老公不记得他们的结婚纪念日,这个场景似乎也是非常常见的。

第三个人物--杨迪扮演的一位在外漂泊的人儿下一站等待老婆的深情男儿。虽然他和他媳妇有着反差萌,但这也成为了一个有趣的笑点。他买的站票,而他给他媳妇买的却是坐票,并且提早等待给媳妇准备惊喜,可是戏剧性的一幕来了--辛苦赚钱买给媳妇的戒指丢了,幸运的是后面找到了,媳妇也来了。

一见面就是异口同声地说你猜我给你准备了什么惊喜?而媳妇见了他买了戒指给她,第一反应就是,太贵了,浪费钱。突然有一句话在我脑海出现有你在身旁,一切都无所谓了。

节目的最后,三对恋人都各自圆满,一个完美的结场。

一个好节目就在于既反映了现实,也给人们传达了一种美好情感。

观《苏州河》有感


观《苏州河》有感

娄烨,很喜欢的两个字,连在一起,就是一个很喜欢的名字。因为《颐和园》知道这个导演,但没有看过他的任何片子所以对这个人也就谈不上了解和喜欢。《苏州河》是我看的第一部娄烨的片子,喜爱,非常喜爱。最近一年看过的片子不少,能给我很大惊喜的只有《钢的琴》,还有,就是这部《苏州河》。

《苏州河》给我的震撼,就是看完后的几天里,我仍然无法平静。这几天里脑海中时不时地闪过那条苏州河,那座桥,那些磁性的旁白,那个世界上最灵气的女孩,那个忧郁的文艺片男主,还有那条美人鱼…过去了好几天,苏州河仍在我的脑子里。我想我再不写下这篇观后感,接下来的一段不短的日子可能还会在苏州河的旁白里上课,吃饭,睡觉。写下这些感想,是我想放下苏州河,放下那个灵气的大眼睛女孩,能否做到,我不知道,但试试吧。

影片的开头,镜头晃来晃去没有焦点。在一声声旁白里,苏州河出现了,那座桥出现了,桥上的人船上的人也都出现了。孤寂,满满的孤寂。我不是一个孤独的人,但这部影片仅仅开头的几分钟,就把我内心深处所有的孤寂情绪都引了出来,甚至有想哭的冲动。人在这个世界上,在苏州河边,在流年里显得多么渺小和无力;在别人的眼里,在上帝的眼中,我们是多么平凡又有些滑稽。渺小至此,那我们到底为了什么而活着?这个问题不忍细想,因为我一想起这个问题就有些恐惧。而渺小是会产生孤寂的。

那个女生太有灵气了,她的笑容和那双灵气逼人的眼睛让人想把世界上最美好的东西全都双手奉上。而看到她的忧伤,你又仿佛感同身受,想陪着她一起哭,如果能陪她哭就好了。想起编剧史航夸周迅的时候说:我以为在夜晚的她是会发光的,没想到她白天也在发光。没错,就是灵到发光。牡丹和美美是两种完全不同的人,也是完全不同的感觉。天真的女孩牡丹信任马达,爱马达,看到她跟马达在一起开心又鬼灵精的样子,我笑了,因为她的快乐笑。后来,她得知马达欺骗了她后的那个眼神,也许我永远都不会忘记。她对马达付出了所有的信任和义无反顾的爱,被背叛了,然后呢?牡丹有多伤心啊,会不会从此以后不再信任别人?还没等我晃过神来,牡丹从那个桥上翻下了苏州河,然后不见了。她跟马达说:我会变成美人鱼来找你。还是那双灵气逼人的眼睛。从那时候起,我开始抱怨写这个故事的人,这么灵的女孩怎么会忍心把这个故事安在她身上?也从那时候起,我爱上了周迅。

一开始我觉得马达好酷啊,可以骑着摩托车载心爱的姑娘去兜风。还在想着以后找男朋友也要找个会骑摩托车载我去吹风看河的人。可马达没有我想的那么酷。马达是个送货的,日子过得不宽裕。白天送货,晚上看盗版DVD看到天亮。他想过要骑着那辆摩托车去干大事,可到了,他成了个送货的。看了只让人从心底感到绝望。到底是为了什么呢?不为了什么的话,为什么还要活?所以,故事的最后,牡丹和马达都死了。

"如果有一天我走了,你会像马达那样找我吗?" "会啊"

"会一直找吗?" "会啊"

"会一直找到死吗?" "会啊"

这电影不是讲爱情的,讲的是生和死。生活好像怎么样都绕不过那个令人恐惧的问题,娄烨用他那些晃来晃去的镜头告诉我们,生活的另一面就是那个样子的,就是那样绝望的。这让我觉得很冷。我是个天生的乐观主义者,但同时,悲观的时候也比别人要悲伤。我知道,我的生活不会像电影中的主人公那样跌宕,也不会那么绝望,但是一想起来,还是冷的受不了。

明天的我依旧会笑着迎着朝阳和紫荆花,蹲坐在文化广场,看老人们打太极,并感慨:今天天气真好啊。那点绝望要留在心底,生活要继续啊。

大决战观后感800字精选


在观看电影时我们会跟着情节去感受,去思考。优秀的作品,总能引起无数观众的共鸣。为此需要好好认真的写观后感,观后感必须是在观看后的基础上发出的感想。你有想好该如何去写作品观后感吗?以下由编辑收集整理的《大决战观后感》,建议你收藏本页和本站,以便后续阅读!

大决战观后感(篇1)

今年是新中国成立**周年,同时也是解放战争(三大战役)胜利**周年。关于三大战役的记录,我认为最为经典的当属1991年拍摄的《大决战》系列,我用了一周的时间陆续重温了一遍。《辽沈战役》、《淮海战役》、《平津战役》,其中我认为最震撼的要属《淮海战役》。

60万对80万,延伸来说,为什么人民解放军能够战胜装备精良、人数众多的国民党军队?以前只在历史书中划过知识点——中国共产党的正确领导。但具体来说,决定解放战争胜利的有很多,我认为关键一点在于中国共产党领导并进行了彻底的土地革命,土地革命在主观上得到了广大农民的用户,得到了农民的认可和支持;客观上使得原本束缚在土地上的生产力得以释放出来。这样就是数以万计的农民在主、客观条件同时满足的情况下,能够奔赴前线,支援解放军在广阔的华中平原上“中原逐鹿”。

陈毅讲:淮海战役的胜利,是人民群众用小车子推出来的。一方面土地改革深入人心,得到了群众的支持和认可,进而在进行军事动员和队伍补充扩编时,每家每户愿意让自家的“壮小伙”应征入伍;另一方面,土地革命解放了生产力,原本干一年才能吃个半饱的农户(一半甚至更多的劳动所得可能要交给地主),现在在农忙时期积极耕作劳动所得便能超过以往的整年,这样在农闲时期,解放区就可以发动大量的劳动力形成一支宏大的支前力量。

土地革命,一是走群众路线,依靠群众,发动群众,一切为了群众;二是解放和发展了生产力。正是如此,土地革命成功了,解放战争成功了。至于其他类似“战争艺术”种.种(蒋介石随时都能飞往前线,坐镇指挥,当然还是帮倒忙;毛泽东则审时度势,放手前线成立“总前委”,以便“便宜行事”),只不过是缩短(或延长)了战争的时间的“把戏”罢了(当然也不能完全否认,但过分强调军事指挥的重要性,特别是将国民党部队失败的原因全部归结于蒋介石的失败指挥上,这难道不就是一种历史虚无主义嘛。)。

贯彻群众路线、解放和发展生产力,而今依然熠熠生辉。

大决战观后感(篇2)

2021新上映的电视剧版《大决战》通过讲述战略、战术和战斗三大层面的故事来立体式展现“辽沈、淮海、平津”三大战役,史诗般呈现波澜壮阔的中国命运大决战。

说到电视剧版的《大决战》,就不得不提电影版的《大决战》,毕竟珠玉在前,两相比较是在所难免的。

我的感受是:电影版侧重战略层面,从军事指挥的角度诠释了胜利;电视剧版则上升到思政层面,从政治文化的角度启发我们的思考——共产党为什么能赢?

水能载舟 亦能覆舟

剧中,以蒋介石为代表的国军集团一向只重视军事技术层面的考量,把前途和未来依赖于美帝国主义的“援助”。

国父孙中山先生在“三民主义”中提到的“民生”反而被其忽略,甚至完全不在乎在中国占人口最大基数的、最广大的农民的生存问题。

国民党政府对军事上的失利,无视政治民生方面的深层次原因,反而归咎于军事经济方面。

一方面他们不断向美国寻求更多的贷款,另一方面通过加紧向人民征收苛捐杂税、无限制发行纸币等手段对国统区人民进一步掠夺,恶性的通货膨胀、穷兵黩武,激起了极大的民愤。

人心向背,决定了“大决战”的胜败。

群众路线 制胜法宝

反观我们中国共产党领导下的解放区,随着“土地制度改革运动”、“整党运动”的推进,上下齐心,党同群众的联系更加密切,生产得到迅速恢复和发展。

决定战争胜负的不仅仅是军事力量,还包括经济、政治(信仰)、民生(农民问题)等。其中,政治大于军事、民生大于经济。

中共在重庆谈判过程中为什么有底气把解放区、军队等都让出来,四野在“血战四平”一路退败后,为什么能迅速卷土重来,最终为什么能赢?

这绝不是单纯的军事问题。

大决战的胜利是人民战争的伟大胜利!

政党离不开人民,不是站在人民利益上的政党,失去了“人民支持”这一政治基础,就失去了民心,失去了天意……

抛弃人民的人,最终只能被人民抛弃!

大决战观后感(篇3)

暑假,我看了一部电视剧,名叫《大决战》,看完后,我深有感触。

电视剧主要讲了毛主席带领的解放军与蒋介石带领的国民党军队的斗争过程,它向我们展示了辽沈,平津,淮海三大战役,通过丰富多彩的人物,呈现出宏大的战争中,一个个鲜活的人物。

剧情涌现出许多可歌可泣的英雄,有身先士卒、率队冲锋的武雄关,敢打敢冲、视死如归的英雄梁士英,克服胆小,战斗不止的炊事员马庆,他们真心拥护着党,用生命诠释了跟党走的铮铮誓言。

令我最难忘的是淮海战役。

这场战役伤亡最大,共产党兵力60万,而国民党却有80万兵力,看似敌强我弱,但我们还有543万支前民工,担负了物资、粮食和伤员运转工作,为前线战士提供了保障,敌虽有80万兵力,但他们没有其它支援力量,所以共产党在民工的支持下,战力倍增,但虽然共产党有民工支前,但国民党武器是美式的,人数也多,敌众我寡,实力相差悬殊,但这在信念与勇气面前算什么呢?如同有些人遇到困难就唯唯诺诺,有些人却挺身而出,去克服困难!不屈服于它!

我们现在衣食无忧,但它是怎么来的呢?千千万万的战士们用生命换来的!他们忍受饥饿,却还要顶着敌人的机枪大炮去战斗,所以我们要好好珍惜现在的生活,好好学习,长大报效祖国。

大决战观后感(篇4)

最近《大决战》电视剧热播,该剧以辽沈、淮海、平津三大战役为主线,呈现了波澜壮阔的历史画卷。三大战役,奠定了人民解放战争在全国胜利的基础,三大战役的胜利是人民的胜利,是和平的胜利,是正义的胜利。在建党百年之际,我们回顾70多年前那场攸关国家前途、民族命运、人民福祉的大决战,对新中国的建立更加感受到她的来之不易。江山就是人民,人民就是江山,江山是无数革命烈士用鲜血、生命换来的,这一切告诉我们,只有紧紧依靠广大人民,用革命的武装击败反革命的武装,才能夺取全面战争的伟大胜利。

当今和平年代,虽然已没有硝烟战争,但是在实现第二个百年目标之际,在实现中华民族伟大复兴之际,更需要决战意识、决战精神和决战信心。

决战在脱贫攻坚时。当前脱贫攻坚已取得全面胜利,但是在思想上也决不可懈怠,在行动上也绝不能退缩。我们必须凝聚起全党、全国、全社会力量,以更大决心、更强力度进一步巩固壮大脱贫战果。决胜脱贫攻坚,全面实现小康,体现了我们党以人民的根本利益为出发点和落脚点、坚持以人民为中心的发展思想。脱贫攻坚战是需经受历史和人民检验的大考,更是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的大战。当前,脱贫攻坚取得圆满胜利,广大党员干部更要以高度的政治责任感和历史使命感,践行初心使命,顽强奋斗,全面维护脱贫攻坚成果。在为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的这场大战中,进一步坚定必胜信心,以只争朝夕的劲头,铆足干劲、一鼓作气,继续向实现第二个百年目标迈进。

决战在乡村振兴时。20xx年是决胜全面建成小康社会之年,打赢脱贫攻坚战与推进乡村振兴成为当前三农工作的重中之重。必须紧盯目标精准发力,形成脱贫攻坚和乡村振兴有机衔接、相互支撑、协调融合的良性互动格局。脱贫摘帽不是终点,是新任务、新奋斗的起点,乡村振兴任重道远。这场战役更加考验我们党员干部和党组织。基层党组织能力强不强,抓重大任务落实是试金石。在这场啃硬骨头的大仗中,党员干部、基层党组织要经受住考验、获得群众认可,努力把党组织建设成为宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒。引导树立干净担当、干事创业的鲜明导向,激励党员干部奋勇投身乡村振兴的伟大事业。

决战在伟大复兴时。实现中华民族伟大复兴,就是中华民族近代以来最伟大的梦想。我们要为梦想而战!近代以来,国家蒙辱,人民蒙难,文明蒙尘,中国人民经历了太多的磨难,经历了太多的牺牲,然而中华民族是奋斗的民族,传承着中国人民百折不挠、砥砺前行的奋斗精神。国家富强、人民幸福,凝聚着党员干部和中国人民的聪明才智,浸透着党员干部和中国人民的血与汗。石油工人王进喜,奋斗的经典事迹凝聚升华成了一种铁人精神,激励着一代又一代中国人继续前行;原兰考县委书记焦裕禄同志那种艰苦奋斗、迎难而上、科学求实、无私奉献的精神,激励着兰考乃至全国人民战胜困难。我们共产党人在血与火的淬炼中,以决战决胜的姿态,奋勇搏击,为伟大复兴战斗不息。

电影《孔子》观后感800字精选


人的一生总是需要去观赏一些优秀作品去提高自己。每当影片结束时,心里总是充满着不一样的情绪,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇观后感。写观后感需要我们真正去欣赏和理解作品,而不是直接空谈。怎样保证作品的观后感不落俗呢?经过搜索和整理,小编为大家呈上电影《孔子》观后感,在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

电影《孔子》观后感(篇1)

己所不欲,勿施于人朝闻道,夕死可矣……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代,恍惚中,我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导;听到了颜回谦和恭敬的话语;听到了子路勇敢果断的声音……

孔子,名丘,字仲尼,被人们奉为至圣,他如一颗绚丽的流星,在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空,给后人们带来了无尽的启示……

铭记战争的教训。

孔子助鲁国抗齐时,几大桶油,扔上火把,向敌军泼洒而去。霎时间,火光把天都映红了,惨叫声一片,有些人竟被火活活烧死!孔子,自然也是悲恸不已,可在那个战火纷飞的混乱年代,有什么对错可言?弱肉强食,或许是战争年代最残酷的。

保卫和平的年代。

试看战争年间,战火纷飞,民不聊生,百姓们流离失所,无家可归,一场战争动辄就要死几千人,甚至几万人;而和平年间呢?社会安定,百姓们丰衣足食,一派欣欣向荣的景象。这两者相比较,保卫和平,难道不应该吗?

珍爱宝贵的生命。

古代封建社会,仅一个季平子死亡就要几百人甚至几千人陪葬,难道人命真的有贵贱之分吗?不,只是因为封建社会是历史的必然趋势。那时的统治者视人命如野草般,动不动就草菅人命!孔子为了救一个陪葬小奴——漆思弓,在朝堂之上舌战群儒,以一己之力驳回咄咄逼人的季平子家管家,这就是孔子仁义智慧的君子品格。

在电影中,孔子曾与弟子失散,路人这样描述他:气度像个大人物,却像丧家之犬般狼狈。让人有些心疼:一个圣人,怎会落魄至此?有几人又能理解孔子?

从血淋淋的历史中,我们得到的启示太多太多:铭记战争的教训;保卫和平的年代;珍爱宝贵的生命。

电影《孔子》观后感(篇2)

电影《孔子》讲述的是我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派创始人孔子的生平故事。

春秋割据,各国战乱,孔子就知这亲的年代生活。孔子满腹经论,学识渊博。他就任“中都宰”这个职务时,使中都面貌大变,老百姓路不拾遗,夜不闭户。孔子因此受到鲁定公的重用,被鲁定公任命为大司寇。

当时是奴隶社会,有一个这样残忍的陋俗,就是只要有一个王权去世了,他的奴隶们就要陪他殉葬。孔子不畏大司徒和公山狃的权势,提出要废除这个残酷的陋习,用智慧战胜了两位王侯贵族,展现了孔子的聪明和机智,以及他的仁爱之心。

孔子担任大司寇的第一件大事,就是陪同鲁定公去会见齐王。孔子向公山狃和大司徒索要战车五百乘,但遭到公山狃的拒绝,只好带着孔子的十乘战车去会盟,受到齐国的威胁,可是孔子用他的智慧,用一百辆牛车吓退齐国的五百战车。因此,得到鲁国王的称赞和重用。孔子与他的弟子开始了颠沛流离的生活。

孔子和他的弟子在奔走列国之间,传授学问,用仁爱之心对待每一个学生,学生对孔子也是非常崇敬。有一件事让我感动,就是颜回下到冰海,给孔子捞书籍,但在冰海里待太长时间,就被冻僵了,已三个时辰了,颜回没有缓过来,这种视书如命的精神让我感动。

这部电影仅仅是孔子这位大思想家、教育家和政治家的艺术体现,我还要从孔子的文学著作《论语》再深入进行了解,还要向他学习“学而不厌,诲人不倦”精神。

电影《孔子》观后感(篇3)

今日下班后,和坤儿一起到上海影城看《孔子》。

电影《孔子》拍得规规矩矩的,说不上超好,但是可以看。

里面故事都有影儿,既没被捧成孔圣人,也没贬成孔老二。不象于丹,她说话太咋呼,搁她理解的论语里走出来的孔子,象个大明白,一想孔子就和她连着,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者说周润发演的孔子真可耐,是一个有对有错,有血有肉,爱国爱家,疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代,特软和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈?

比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分,比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高,比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白,那帮男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不象他们猫一顿狗一顿的,没常性,人家她拍的历史剧一贯高水平,电影《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。

其实,咱有五千年历史,题材不缺,有故事着呢。可是俺没捞着看过啥象模象样的正剧电影,就算你带上近代史在内,也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是俺看过的电影里,应该还算讲明白点儿事儿的,其他真想不出来啥,谁还拍过好历史片?你们帮忙想想?兴许有,俺忘了?

周润发不负众望,孔子演得好,有时候他能化腐朽为神奇,你比如,磕头,多让人反感的动作,可是周润发演得实在,潇洒。哎哟,和他在一起演这场电影,对其他那些演员,象陈建斌周迅和任泉,来说绝对是难得的学习机会,俺这么笨猜啦,人家那几个心里可能还不服捏。

电影《孔子》观后感(篇4)

由胡玫导演,周润发、周迅、陈建斌等主演的商业大片《孔子》,2010年1月全国公映,胡玫导演近十年拍摄了《雍正王朝》、《汉武大帝》、《乔家大院》等脍炙人口的电视连续剧,终于转战大银幕,而且选择的就是富有挑战性的大片《孔子》,看完这部电影,可以感觉到其剧本、演员、宣传等都是经过精心策划的,可以说是一部制作非常精良的文艺作品,遗憾的是市场反应并理想,票房很尴尬。

看片名《孔子》,很容易将它当作人物传记片,也许这部电影的投资不是政府或文化部门吧,最终被定位为商业类型的大片,投资近1.5个亿,既然被定位为商业大片,其主旨就不是“传道、授业、解惑”了,目标还是要吸引观众的眼球,当然要选择孔子人生中最精彩、最华丽、最波澜壮阔的篇章来演绎,所以这部电影是从孔子五十岁后任鲁国中都宰、司空、大司寇、摄相,及弃官后周游列国的晚年生活片断,严格说这部电影的片名改为《孔子的晚年生活》也许更为合适、更为确切,而《孔子》更适合作传记片的片名。

孔子作为人类文化史上最著名的教育家、思想家、政治家,其思想、政治观点,如果想通过短短的两个时变全部展示给观众,确实是非常难以办到的,本片以孔子的晚年生活作为切入点,可以说是非常明智的,孔子不仅仅是思想家,更有远大的政治抱负,他渴望将自己的思想、政治观点,运用到实践中去,可以说在五十岁之前,他的儒家主要学术观点、理论都已经形成体系,就差实践验证了,在五十岁知天命的年龄,他终于等到了梦寐以求的机遇,仕官于鲁后,孔子可以说是大刀阔斧地推新自己的政治主张,并取得了骄人的成绩,实践证明他的理论并不只是书本上的夸夸其谈,也于是操之过急吧,最终在“堕三都”上,他功亏一篑,便带领学生走上漫漫周游列国之路,当然他也可以考虑妥协,继续享受荣华宝贵,但这就不是被后人尊为圣人的孔子了,“不义而富且贵,于我如浮去”,理解了这句话的含意,就很容易明白他挂官而去的洒脱了。

本片后半部分基本上全部是讲述孔子及其弟子近十年周游列国的故事,孔子和其弟子在这十年中可以说是历尽千辛万苦,寻找实现政治抱负的机会,但总是挫折大于机遇,这其中肯定有许多精彩的故事传奇,但本片后半部分显得非常沉闷、波澜不惊,还有点让人昏昏欲睡的感觉,总之和前半部分相比缺少激情,也许出于商业片的考虑,电影中浓墨重彩地演绎了孔子和卫夫人南子相见的戏,周迅饰演的卫夫人妖艳有余,高贵不足,南子虽然是《论语》中唯一提到的女性,但在本片中的角色则纯属娱乐色彩了。很多人对胡玫不选内地演员,而选择普通话都不太流畅的周润发来饰演孔子,颇多微词,但本片中拍的是老年孔子,周的年龄、阅历与之非常相近,周的形象俊朗飘逸、有一种侠气在身,具历史记载孔子身材很高,而且父亲是鲁国有名的武士,其身上与生俱来就有一种“浩然之气”,所以说让周来演孔子并没有什么不妥,至于说普通话,谁知道两千多年前,孔子说的话发的是什么音呢?

近年来,国学热开始盛起,许多人都开始研读四书五经,中国人现在正重新审视自己的传统文化,中央电视台的《百家讲坛》栏目推出于丹评《论语》后,引起巨大反响,特别是北京奥运会开幕式中的融入孔子语录、以及帮助世界各国开办孔子学院,也进一步推动孔子在世界范围内的影响,孔子及孔子的思想,已经成为中国和世界文化交流的重要纽带,电影也应该当仁不让地承担这种责任,只是胡玫的这部商业大片《孔子》有可能担当不了,其娱乐性还是太浓了,政府或文化部门可以考虑拍摄一部大型的孔子人物传记片,全方位地展示孔子思想的光辉闪耀点,我们可以将它的拷贝赠送给各国孔子学院,让两千年孔子在华夏大地上周游列国的传说,变成如今电影《孔子》周游世界。

电影《孔子》观后感(篇5)

今天下班后,和坤儿一起到上海影城看《孔子》。

影片《孔子》拍得规规矩矩的,说不上超好,但是可以看。

里面故事都有影儿,既没被捧成孔圣人,也没贬成孔老二。不像于丹,她说话太咋呼,搁她理解的论语里走出来的孔子,像个大明白,一想孔子就和她连着,不大可耐。胡玫的孔子可耐,或者说周润发演的孔子真可耐,是一个有对有错,有血有肉,爱国爱家,疼老婆爱孩子的山东大汉。孔子穿得棉袍后现代,特软和,特暖和。俺也想扯二尺布,做那么一灰面棉袍。到哪能买到棉花哈?

比张艺谋的《满城尽带黄金甲》和《英雄》诚恳万分,比陈凯歌的《无极》和《刺秦》智商高,比冯小刚的《夜宴》讲故事讲得明白,那帮男人呀,一堆老笨蛋,和胡玫比啊。人家胡玫不像他们猫一顿狗一顿的,没常性,人家她拍的历史剧一贯高水平,影片《孔子》比她的电视剧《雍正》还要好得多。

其实,咱有五千年历史,题材不缺,有故事着呢。可是俺没捞着看过啥像模像样的正剧影片,就算你带上近代史在内,也都没啥好看的。《甲午风云》和《武训传》是俺看过的影片里,应该还算讲明白点儿事儿的,其他真想不出来啥,谁还拍过好历史片?你们帮忙想想?兴许有,俺忘了?

周润发不负众望,孔子演得好,有时候他能化腐朽为神奇,你比如,磕头,多让人反感的动作,可是周润发演得实在,潇洒。哎哟,和他在一起演这场影片,对其他那些演员,像陈建斌周迅和任泉,来说绝对是难得的学习机会,俺这么笨猜啦,人家那几个心里可能还不服捏。

电影《孔子》观后感(篇6)

“己所不欲,勿施于人”“朝闻道,夕死可矣”……电影《孔子》带我们重回那个战火纷飞的时代,恍惚中,我仿佛听到了孔子对弟子们的谆谆教导;听到了颜回谦和恭敬的话语;听到了子路勇敢果断的声音……

孔子,名丘,字仲尼,被人们奉为“至圣”,他如一颗绚丽的流星,在历史漫长的黑夜中用短暂的生命照亮了夜空,给后人们带来了无尽的启示……

电影给我印象较深的是孔子的弟子颜回之死,颜回是孔子最得意的弟子之一,颜回为了抢救夫子的书简,放弃了自己的生命,这点让我很感动,在颜回的眼中,孔子的书简比自己的命都重要,仔细想想,正因为后来有着无数个颜回,我们现在才可以领悟到孔子的精神。当我看到孔子抱着颜回的尸体大哭,弟子们劝他:已经三个时辰了,已经缓不过来了。可是夫子依旧抱着,那个场面真的和悲惨。还有就是子路之死,子路其实是一个有勇无谋的人,但是他始终记着夫子的教诲,直到死的那一刻,仍记着夫子说过的:“君子正其衣冠”。夫子得知子路的死后,丧徒如丧子,但是夫子没有让泪流下,夫子依然很欣慰,欣慰的是自己的弟子虽然没有如偿所愿,但已得为仁。

我从电影《孔子》中感受到,我们应当学习孔子钻研学问的严谨态度,以及“敏而好学,不耻下问”的学习精神,秉承孔子“人之生也直,罔之生也幸而免”的做人格言,努力学习,提高自己的素质,成为一个有学问、正直、光明磊落、对国家有用的人。

电影《孔子》观后感(篇7)

电影《孔子》主要讲述了公元前六世纪,屹立数百年的周王朝已日渐衰落,各诸侯国割据一方,为了达到称霸的目的而相互征战。此时社会混乱,民不聊生。一代大思想家孔子先生出身于鲁国的没落贵族家庭,为社会的混乱而深感忧虑,希望以他的思想和智慧来影响春秋诸国的历史进程。然而就像历史上的其他圣贤早年的经历一样,彼时孔子先生的时代还未到来。虽曾仕官于鲁国,并以其勇敢和智慧带给鲁国以尊严和强大的希望,但最终政治理念破灭于现实之前。随后孔子先生为了理想率领众弟子奔走在列国之间长达十四年之久,传播其思想,想与整个时代抗争,只可惜霸道如此世间,不容其主张。他曾数度被乱军围困而身陷绝境,也曾被卷入政治阴谋的旋涡,甚至曾被世人误解。他于晚年返回鲁国,不懈于教育弟子众人及进行文献整理工作。最终,孔子先生在失意中逝世,一腔报国热血空付东流。但是,礼崩乐坏终促成万世师表。孔子先生逝世之后,其言行及思想终为后世所认同推崇,成为中华民族精神的重要根源,尊谥“大成至圣先师”。

电影《孔子》中的情节主要从孔子先生五十多岁起展开。五十多岁的孔子先生受到鲁定公赏识,从中督宰晋升为大司寇,这让他得以踏上仕途。一次,在鲁国季相国的葬礼上,被指定陪葬的小男孩因为不想死而逃跑,途中被孔子先生的弟子救回孔子先生家中。孔子先生同情这个小男孩并且反对这种没有人性的陪葬制度,于是他在一次朝会上请求君主赦免这个小男孩。孔子先生的这一举动在朝会上引发了激烈争论。虽然最终孔子先生在争论中取胜,但他却因此与季桓子结怨。从这个情节中,我看到了孔子先生身为儒家创始人的善良。“仁”的思想在他心中根深蒂固,“仁者爱人,以礼杀人,则非礼也。”孔子先生是一位伟大的仁者。

后来,孔子先生随鲁定公赴齐国会盟,与齐景公和大夫黎鉏斗智斗勇,维护了鲁国的利益,讨回三城,因此出任代国相。从这一情节中我感受到孔子先生不愧为一代大思想家,他是一个非常有思想,有谋略的人。

孔子先生提出隳三都的政策,也充分体现出了孔子先生过人的指挥才能。但这引发了佞臣谋反,直接导致了季桓子罢黜孔子先生。孔子先生从此便开始带着弟子周游列国。

“子见南子”的情节也让我印象颇深。南子妖艳而又清纯,她能够读懂孔子先生作为圣人的痛苦与寂寞。但面对这样一个女人,孔子先生表现出了可贵的理智。美色与权贵摆于眼前,孔子先生仍然坚守了内心的仁义道德。这种精神境界,非一般人所能企及。

孔子先生师徒的周游之路也是异常艰辛。孔子先生离开卫国经曹、宋、郑至陈国,在陈国住了3年,吴攻陈,兵荒马乱,孔子先生便带弟子离开,楚国派人去迎接孔子先生。陈国、蔡国的大夫怕孔子先生到了楚国被重用,于是派人将孔子先生师徒围困在半道,孔子先生师徒所带粮食吃完,绝粮7日,最后还是子贡找到楚国派兵迎孔子先生,孔子先生师徒才免于一死。但即使在这种连生命都难保的危难关头之时,孔子先生依然讲诵《诗》《礼》。孔子先生弟子子路很迷惑,于是问孔子先生说:“君子也有处境艰难得时候吗?”孔子先生便说:”君子固穷,小人穷斯滥矣。。”这表现出了孔子先生对于理想的坚持和身处逆境时的平和心态。就算自己的政治主张不被众人接受,甚至处处被人误解、迫害,孔子先生心中的信念之火依然在燃烧,鼓舞着他不断讲学。就算身处逆境,君子也可安于艰难困苦。

影片的最后孔子先生归鲁。众人喜极而泣的场景让人感动。

电影《孔子》让我了解了孔子先生晚年的一段经历,了解了那个时代的风风雨雨,更让我了解了圣贤孔子先生的勇气和谋略,以及他对理想的坚持和他思想的伟大。

电影《孔子》观后感(篇8)

最近,我看了一部名叫《孔子》的传记电影。这部电影讲述了孔子极具传奇色彩的一生,刻画出了一个个生动精彩的人物形象,对我的触动还是很大的。

孔子原名孔丘,字仲尼,汉族人,春秋时期鲁国人。孔子他是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。孔子的一生极为坎坷,曾风尘仆仆地奔走于卫、陈、曹、宋、郑、蔡诸国之间,宣传“仁”之思想,可乱世将孔子的时代改变了,没有一个国家听他的思想。十四年后回到鲁国从事教育活动,七十三岁病逝。

《孔子》电影中有一个片段我至今记忆犹新。陪葬的一个小男孩漆思公为了保住性命拼命地跑,遇到了孔子的弟子子路,子路救下了漆思公,最后,在孔子的强力辩说下,漆思公重得自由,并拜孔子为师。这个事例说明了孔子宣传“仁”道的重要性,在这个战争的世界,宣传仁爱精神才能挽留住一些生命。

孔子他宣传的不仅仅是“仁”,还有“义、礼、和”,这四点综合在一起,就是治国之本。在孔子离家出去宣传他的政治主张时,也曾大力倡导过这四点,可结果是处处碰壁,孔子的理想也未能实现。

导演胡玫最巧妙的一点在于她把南子这个妖娆的形象生动地描绘了出来,更从侧面烘托了孔子的思想道德之端正。面对南子,孔子没有心动,而是淡淡地说了一句:“吾未见好德如好色者也。”迫使南子放弃了对他的诱惑。

孔子他被尊为“至圣先师”、“万世师表”,对后人的影响力很大。我们也永远记住了这位推广“礼、义、仁、和”、心静如水的先师——孔子。

电影《孔子》观后感(篇9)

被热炒了很久的《孔子》终于在1月22日正式上映。在上映前的宣传活动中,愈发“老来俏”的主演周润发扬言“看了不哭的不是人”,这番话让本次评审团的成员们不禁诚惶诚恐。然而观影归来,大家却只感觉到欣赏了一场冗长的“百家讲坛”,而且很显然,胡玫导演讲故事的能力,远远不及于丹老师。

CCTV-6电影频道有一句著名的广告语:“打开电视看电影”,套用在《孔子》身上,恐怕用“打开电影看电视”则更为恰当。电影故事从孔子得到鲁公赏识担任大司寇开始,前半段主要讲述了孔子在鲁国意欲用自己的方式治理国家,然而处处受掣肘,只得远离故土,与弟子踏上周游列国的路途。后半段则集中讲述孔子在周游列国的路上遇到的种种困境,欲寻明主而不得,历经受辱、被困、高徒子路、颜回死于非命等坎坷,最后叶落归根回到鲁国传道授业了此余生。如此复杂的内容想要用一部电影表现出来,原本就是个艰难的任务。而擅长拍历史题材电视剧的胡玫导演,也显然并没有拿捏好尺寸,于是,观众们便在电影院里花费了两个半小时“欣赏”到了一场“电视剧”。

平心而论,电影前半段尚有完整的剧情,通过保护小童、齐鲁会盟、平息公山狃叛乱等段落,集中表现了孔子的仁爱、智谋和军事上的才华。尤其是孔子他仕途受挫,不得不从鲁国出走,众弟子赶来追随等一组戏,起承转合之间颇为流畅,算是片中的亮点。但后半段孔子他周游列国的历程却成为了一场支离破碎的桥段集锦,影迷们均认为这一部分毫无主线可言,零散且琐碎,直看得叫人昏昏欲睡。迟迟不见高潮出现,也总是看不见电影将要结束的征兆,期间有几位观众陆续离场,一去不复返。有相当一部分的影迷认为电影最大的败笔就是苍白无聊的剧情。

无手老师观后感800字精选


观看一部影片,就好像在眼前展开了一个新世界,好的作品能直击人心,给我们带来震撼的感受,写一篇观后感,可以更好地从剧中领悟出作品想表达的理念。需要写一篇观后感来加深对作品的理解。观后感究竟该如何写呢?小编收集并整理了“无手老师观后感800字精选”,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

无手老师观后感 篇1

看完这部电影时,一股莫名的力量涌入我的心头,就像那大海里的浪花,一个接着一个涌进我的脑海,顿时,脑海里一片空白,慢慢地从心底冉起一股暖流,你的身影或许永远也挥之不去。我知道这是一个属于你的真实故事,因为导演并没有多用华丽而炫目的手法来修饰。朴实而沉稳的“角色”也略显生涩,甚至可以说无任何“表演的天分”。是啊,谁又是人生舞台上天生的“演说家”呢?我没有离开,而是在泪眼婆娑间与你共同历经了一回自强不息、坚韧不拔、厚德载物的精神境遇。究竟是什么,让你在逆境中如此的坚强不屈,保全身心?是信仰!是你那坚守的信仰——“做祖国有用的人”,让你成为强者,让你战胜了常人难以想象的困难与痛苦,让你历经重重矛盾与纠结,仍能在梦想的路上扬帆远航。

你没有双手,却写得一手工整好字;你没有双手,却画得一手精湛好画;你没有双手,却给贫苦的孩子们描绘出一幅美好蓝图;你没有双手,却给孩子们插上了希望的翅膀。是你,让他们懂得知识的可贵、学会展翅高飞的本领,想要去做祖国有用的人。

你常常会将那一句:“无手的人一定比有手的人做得更好”挂在嘴边。这是你前进的方向也是动力,更是一种强烈地奉献意识与事业心,无手并不等同于无为,奋进路上,你那艰难的身影是一股强大的力量,感染与激励着更多有手之人要敢于承担起时代赋于我们的责任,敢于承担、乐于奉献,只有这样,才能被赋予更多的使命、才能实现自己的梦想与价值、才能赢得社会的认可,同事、亲友的信任与尊重。

而今,在实现民族伟大的复兴梦------中国梦的征程中,我们时常会将爱岗敬业挂在嘴边。爱岗敬业不是夸夸其谈、尽心尽职也不是纸上谈兵,梦想不是那一瞬间的智慧与激情,它需要日复一日,年复一年、不懈与执着的行动力来实现。

这时候,我想起了音乐大师贝多芬、想起著名作家张海迪……雨果曾经说过,人在逆境里比在顺境里更能坚强不屈,遭厄运时比交好运时更容易全身心。是的,命运之神没有特别的眷顾某些人,却教会某些人面对扑面而来的困难,决不低头屈服。解救自己的机会,就是自强不息,就是奋斗不止。

无手老师观后感 篇2

《无手老师》是一部具有温暖情怀和励志功能的电影。它以青海省湟中县汉东乡下麻尔村学校教师马复兴为生活原型,真实地反映了马复兴在双手残缺的情况下,克服常人难以想象的困难,坚持在贫困山区教书育人的高尚情操和动人事迹。这是一个残疾人自强不息的故事,马复兴的实践告诉观众:在命运之神没有特别眷顾你的时候,在你遭受了这样那样的挫折和打击之后,依靠执著的信念、顽强的毅力,你的人生依然可以充满生机、充满希望。同时,《无手老师》又讲述了一个山区教师辛勤耕耘、默默奉献的故事。在展示他们艰难生存境遇的同时,更着力表现了他们坚韧不拔的奋斗精神和让学生“一个也不能少”的坚定信念,为观众提供了积极向上的正能量。

学习了这些人物可歌可泣的先进事迹,心生万千感慨。反思自己40年来的教育教学生涯,愈发深感为师之道的崇高而艰巨。于是更加明白,塑造为人师表的良好形象,不是一朝一夕的事,这需要我们用自己的言行去实践,以赢得社会对教师的尊重和理解。

学习也是收心,让心思从假期的闲逸中返归工作的秩序里。其实为师人也习惯了,一张一弛,相辅为用。会前会后的寒暄里,自然又问道我假期生活如何者,我说一天,便是天天,粗线条的简生活,不难想象。路遇准退休的董校,笑说我暑假变白了些,这就对了,对得起宅在家里整整一个暑假啊!老刘等人玩笑说集训第一天一不小心就给表扬了,因为上学期接任了一个班的代课任务算是在关键时候为学校分忧解难吧,这也只可以一笑了之呢,话头一转就问道租房说到买菜去。

无手老师观后感 篇3

11月30日下午,实验幼儿园组织了全体教职工观看了主旋律电影《无手老师》。这是一部具有温暖情怀和励志功能的电影,在大片云集、特效满眼的今天,我们没有想到,一部普通的公益励志影片也能带给我们如此多的惊喜、精彩和感动。这部饱含高原气息和黄土馨香的影片,用黄河源头那样清澈本真的手法,承现给我们一个动人的人物形象——无手老师马复兴。

三尺讲台,三寸粉笔,铸就的是三千桃李;十年树木,百年树人,道出的是教师一生的追求。

教师是一个神圣的职业,在民族复兴的进程中,缔造出一个个梦想与情怀的奇迹。

《无手老师》这部电影给了我很多启发,也许世界上给你很多不公平,但是努力能让你离你的梦想更近一点。也许你有很多艰难苦痛,但努力前进总能找到未来的方向。抱怨没有用一切靠自己,世界上的努力不会白费。

无手老师复兴顽强的毅力和坚持感动着我。他用最朴实无华却又无私的行为影响着身边的每一个人,也影响着在座每一位观影的老师。

奋进路上,他那艰难的身影是一股强大的力量,感染与激励着更多像有手之人。通过这个电影我学习到,在实现自己的梦想道路上只有挫折能使自己变得跟强大。一个无手之人都能通过他自己的努力与坚强完成自己的梦想,我们凭什么不能做好,凭什么在挫折面前低头。

作为教育工作者,观看影片后党员教师们深受感动,观看电影后通过观后感的形式表达了自己的体会。我们应该将马复兴三十年如一日,矢志不渝的教育信念,以及“历经沧桑而不衰,千锤百炼更坚强”的精神牢记于心,实践与行。

无手老师观后感 篇4

电影“无手老师”根据马复兴的故事改编,真实讲述了马复兴由一名残疾少年成长为一名优秀乡村教师的人生经历。这位自幼失去双手却勤奋好学、身残志坚的下麻尔村小学教师,用他的坚韧执着和对孩子们的无私大爱,献身教育事业三十多年,被誉为最美乡村老师。

马老师的几个情感片段使得主人公的银幕形象丰满真实。主人公马复兴和赵玉花第一次在花会上邂遇,马复兴和赵玉花新婚之夜的那一段调笑对白,马复兴在赵玉花转正后的发脾气闹离婚和后来的和解复合,还有面对那位爱慕他的女同事冒失的表白而惊慌失措,虽然都是点到即止,却也很好的表现了主人公干净的灵魂和真挚善良的情感。

影片的重点,还是在讲述马复兴和孩子们之间的故事。马复兴初上讲台的第一堂课就圈粉了所有的孩子,消除了人们对其能力的疑虑;为帮助贫困学生,他为孩子们买纸笔买书包买鞋子,花光工资还常在供销社赊账;为了劝回辍学的孩子,马老师挨家挨户的动员,四处奔走,受尽屈辱和误解;为了查看校舍的安危,他在大雨之夜险些丢了性命。

马复兴的事迹其实也发生我们身边,只是不那么典型,或许更平凡一些。

马老师资助贫困学生,为孩子们买笔纸和买书包的片段,让我想起了代过我一个学期初中化学课的王老师,王老师大约跟主人公差不多年龄吧,那一次我因缴不起3块钱的学费,被校长挡在了大门外几天,是王老师为我垫付了学费才得以重返教室,王老师其实长我并没有几岁,做代课老师也只有很短暂的时间,可惜我竟没能再见面道声谢啊。

由赵玉花老师民办转正与故事主人公闹矛盾离婚的一场戏,忽然想起我的舅舅,一个先后做了十七年民办教师却没有转正的老人,年轻时为了他教书育人的理想也没少跟舅妈吵过,白天教书备课,早晚田间劳作,早早地佝偻了腰背,如今八十多岁仍在乡下务农的老舅,当每个月领到那三百多块钱的民办特补时的知足和自豪,常令我心生隐痛和愧意。

由马复兴的事迹,还想起同样是身残志坚典范的张海迪、史铁生,想起靠捡破烂资助近百名贫困学生的刘盛兰老人,想起贵州乡村支教却最终选择留下的徐本禹,等等。电影中的故事有一些艺术的加工,真实版的马复兴从教三十多年,付出了比正常人多得多的艰辛……

无手老师观后感 篇5

校组织全体教师观看电影《无手老师》,出发点应该是希望我们老师学习马复兴三十年如一日,矢志不渝的教育信念,以及“历经沧桑而不衰,千锤百炼更坚强”的超越精神。

不知为何,我不太愿意将这部影片单纯地与“苦难”、“励志”、“无私”等字眼划上等号。这部影片并没有向我们投来无数个“催泪弹”,但看完后,却让人陷入了沉思。

我一直觉得马复兴是幸福的,除了失去了双手,上帝为他关上了一扇门,却又为他打开了好几扇窗。

就像他最终在获奖感言地时候说的:我有三个愿望,第一个,能够像正常的孩子在学校里念书;第二个,我能正常地工作;第三个,拥有一个幸福的家庭。这三个愿望都实现了,不但能正常念书,还是班上的佼佼者,不但能正常地工作,还从代课老师转了正,不但拥有一个幸福的家庭,还娶了个漂亮的老婆,生了两个懂事的女儿……最后,还有一个当火炬手的大惊喜从天而降,你说,他是不是很幸福?

有时候,我们反观自己,如果按照他一样的三个愿望,我们是不是早就超额完成了,但扪心自问,我们会感到幸福吗?都在完美与不完美中挣扎,都在贪念这个世界给我们的还不够多。

无手老师观后感 篇6

《无手教师》是根据全国最美乡村教师称号获得者马复兴的真人真事改编的一部电影。马复兴是青海省西宁市湟中县汉东乡下麻尔村小学教师。

1958年的深冬,马复兴降生在下麻尔村一个普通的回族农家。不幸的是,他诞生四个月后的一天,在火炕上爬动玩耍的他,不幸掉进了嗤嗤燃烧的炕洞里。由于没有及时发现,他的两只手被烧焦了,还有后背、胸部从此,马复兴失去了双手。

很巧合的是我工作的前十年是在甘肃的临夏,甘肃临夏和青海湟中从地理区划上讲都属于河湟地区,有着相近的民族构成、自然风貌和文化,所以,对马复兴工作的地方应该有更深的了解。

电影首先感动我们的当然是马复兴这个人。马复兴首先是一个朴实的人,这种朴实,首要地当然是来自于马复兴这个人,与其他正常人相比,马复兴没有手,他是个残疾人,这种残疾让他有了不一样的经历,体味了更多的人情冷暖,其次来自于他所成长的这个环境,在青海湟水流域,多民族杂居,主要有回族、藏族、保安族,当地以花儿为最具代表性的地方文化,这一方贫瘠、高寒的土地,滋养了他朴实的居民。剧中的马复兴也好,村支书也好,乡上的书记也好,还有村里的乡亲也好,甚至于石灰厂的不可一世的老板也好,其实都是这方土地上卑微的生命,这种卑微最是能打动人。

然而电影毕竟是电影,需要在影视的角度审视。但如果从影视的角度去审视的话,这部影片其实很难算一部优秀的影片。

首先,故事不是好故事,整个电影下来,所选取的故事并不具有一个明确的主线索,各个故事之间是散的,聚合得并不好,给人感觉就像是小学生作文一样,整个故事并不能够打动人。

其次,从演员的演技上看,演技也是不合格的,好多镜头都给人一种小学生背诵课文的感觉,不是在演戏,而是在背台词。

再次,服装道具方面似乎也不合格。马复兴头上戴的帽子和戴法,以及小学翻新落成仪式上赵玉华头上所带的纱,都不合适,道具师还需要再下点功夫才行。

最后,剧中的语言,那一声一声的普通话念出来的尕娃和老校长纯正地道的地方音之间,产生的那种强烈的对比,对一个会用纯正地方音说尕娃的人来说,听起来真的很不是滋味。要么你就全部用普通话,把尕娃换成孩子或者娃儿,要么你就用地道的地方音来说尕娃,用普通话来念尕娃实在别扭得很。

最终总结起来说的话,人的事迹是好的`,但是在影视表现方面还需下工夫,电影实在不是一个好电影。

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