皇帝新衣读书笔记
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皇帝新衣读书笔记(篇1)
个阳光明媚的星期天，我看了一篇安徒生童话《皇帝的新衣》。
《皇帝的新衣》讲的是这样一个故事:很久以前，有一位皇帝特别喜欢穿新衣服，他几乎把所有的钱都花在买衣服上，他既不关心臣民，也不关心国家大事，连去公园游览也没有兴趣，除非为了炫耀自己的衣服才会去的。
有一天，来了两个骗子，他们声称是世界上最棒的纺织工，可以织出世界上最神奇的布。皇帝给了骗子很多钱，骗子装模作样地做衣服，其实什么也没做。后来皇帝穿上了他们做的“衣服”，其实他什么也没穿，就在大街上走来走去，他以为自己很漂亮，却出尽了洋相。
皇帝的新衣告诉我们全城的人都被骗子傻傻的骗着，直到那个孩子戳穿了骗子的谎言。一个一眼就可看穿的骗局，竟然畅行无阻，最终演出一场荒唐的闹剧。大臣的愚蠢和皇帝的虚伪不禁让人感到荒谬。不过，如果注意到上至皇帝下至百姓，几乎人人都有违心地说假话这一现象，我们也许要想得更深入，理解文中所要表达的更深一层意思。
全城的人们都相信骗子的话无非是一种心理作用，人们不过是不想让别人认为自己愚蠢或不称职，大臣们担心的是保不住自己的官位，而皇帝担心的是自己再也做不了皇帝，不能统治整个国家，不能够再被万人瞩目。不得不敬佩骗子的聪明，巧妙的抓住了人们的心理，是啊！有几个人不怕被别人认为自己是愚蠢的或不称职的呢？
文中，唯独那个单纯的小孩子不怕被别人误会。毕竟，身为小孩子根本没有聪明愚蠢之分，更不用担心自己是否称职。
读了这篇文章让我明白了做人一定要诚实，虚伪是最愚蠢的。
皇帝新衣读书笔记(篇2)
《皇帝的新装》故事中，两个聪明的骗子编织了一套看不见的“新装”，结果害得皇帝与其臣民纷纷争相说瞎话、话假话。于是假话在众口一词的声音中几乎成了人人确信无疑的真话。皇帝在假话中可以气宇轩昂、心安理得地光着屁股、一丝不挂地招摇过市，臣民们虽然未曾看见什么皇帝的“新装”，却不敢怀疑皇帝的新装的存在，只是怀疑自己的聪明和称职与否。此时，整个城堡，整个国度已是一个充满假话、没有了真理的城堡、国度。在这里，假话已变成了人们心目中的“真话”，而真话却被看作是“愚蠢的假话”，是非曲直已完全彻底地被颠倒了。
然而，假话毕竟是假话，纸终究包不住火。当一名童心无邪的小孩第一个喊出“他什么也没有穿呀”时，终于使人们重新反省自己，确认了皇帝的“新装”并不存在，使得真理最终得到维护。
建国以来，我们的理论界、舆论界国样也编织了不少类似的“皇帝的新装”。什么“社会主义的优越性”啦，“全心全意为人民服务”啦，什么“人民公仆”啦、“国有企业”啦等等，难道我们还要光着屁股，一丝不挂地继续表演下去吗？
皇帝新衣读书笔记(篇3)
《皇帝的新装》故事中，那个愚蠢的皇帝为了省事，想用一种简单的方法，即是否能够看得见自己的“新装”来检验部下的忠诚与否，称职与否，结果反使自己光着屁股，怡笑大方。而部下呢，面对皇帝这种检验方法，既使最忠诚的大臣，最称职的官员，也不得不出卖灵魂，不得不说假话，说空话，说迎合皇帝的话，否则就有被革职甚至杀头的危险。结果，最忠诚的大臣也不得不昧着良心说着不忠诚的话，最称职的官员也无可奈何地失职一次。而皇帝呢，幻想穿着华丽的“新装”风光一次，并以此检验部下的忠诚与称职与否，却实则光着屁股表演了一场丑态百出的滑稽剧。
我们目前的制度中某些方面与皇帝的新装大有相似之处。过去的浮夸风，已是一场史无前例的闹剧。今天却仍然照例上演着。什么“农民收入”、“工农业产值”、什么“利润”、“上交税利”等，仍然存在虚报浮夸现象。著名的如山西省运城地区“百万亩渗灌工程”等。中央电视台“焦点访谈”报道的某检察院反贪局查处八千元的贪污案自己却占用几十万一案，看似破案有功，实则误国误民，也是例证。
皇帝新衣读书笔记(篇4)
今天我又读了一遍《皇帝的新装》这篇故事。
这篇故事讲了皇帝爱穿新装服。一天来了两个骗子对皇帝说：皇帝你喜欢新装，我们帮你做一件很特别的新装服，衣服不但漂亮，而且能看出哪些人聪明哪些人笨。为了表示自己聪明，大臣们都装自己看见这件衣服，而且还夸奖这件衣服有多么的漂亮。皇帝奖赏了骗子好多金银财宝。皇帝穿上新装服出去了，百姓都夸耀皇帝的新装，一个孩子的一句话让皇帝明白自己被骗了。
读完这篇童话，我不禁问自己，作为一国之君怎么会被骗了呢？毫无疑问是因为虚荣心。全天下的百姓、大臣由于各自的虚荣心和不诚实都心甘情愿地被别人骗，骗子之所以得逞，是因为他们看清了人们心中的弱点，为的只是满足他们可怜的虚荣心。
实际上虚荣心是与生俱来的，但是孩子的心是单纯的，随着年龄的长大虚荣心也会越来越深。读了这篇童话后，我想提醒人们：保持一颗真诚的心，不要为了一时的虚荣而放弃那颗真诚的心。
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皇帝的新衣读书笔记(精选)
皇帝的新衣读书笔记
故事的经过是这样：皇帝因为爱穿新衣，被两个骗子知道了，他们就对皇帝说：“我们织的衣服很好看，还能看出哪个大臣笨!而且不会收任何的费用。”皇帝就相信了他们的话，光着身子在大街上巡游。只有一个小孩站出来说：“皇帝根本没穿衣服。”才让皇帝知道自己被骗了。皇帝很喜欢别人赞美他自己，所以他才被骗了。骗子最后逃走了，要不是那个说真话的小孩，皇帝还一直被蒙在鼓里呢?永远也不会知道自己被骗。
读了《皇帝的新衣》这个故事后，我明白了一个道理：骗子的话不可信，要勇于当一个诚实的人。皇帝因为受了骗，就光着身子出了家门。只有那个诚实的小孩说了一句话，这才让皇帝明白自己上了当。
皇帝的新衣读书笔记《皇帝的新衣》讲的是很久以前有一位皇帝很喜欢穿新衣服，打扮自己。有一天，来了两个骗子，说自己能织出最美丽的布做出最漂亮的衣服。不过，漂亮的衣服只有聪明的人才能看见，愚蠢的人是看不见的。皇帝生怕别人说自己愚蠢，所以就假装说看见衣服，还穿在了自己的身上。最后，皇帝光着身子上街炫耀，还觉得自己很漂亮，其实出了大丑。
骗子利用了人的虚荣心，皇帝要是能实事求是，就不会上当了。
皇帝的新衣读后感今天我读了安徒生童话里的《皇帝的新装》这个故事。
故事写的是一位愚蠢的皇帝，钱都用在衣服上，一点也不关心他的国家。一天来了两个骗子，那两个骗子骗皇帝说能做出一件独一无二的衣服，结果他们既没有做出衣服，还骗走了很多金银财宝。到了庆典那一天，看庆典的人都不敢说，只有一个小孩说了实话，小孩是诚实的。
读了这个故事，我想：诚实对于一个人，真的非常重要，我们都应该做诚实的人。我想对那个愚蠢的皇帝说：“美丽不能只看外表，要看你的内心，你不要把金钱和时间都用在衣服上。”我们也不能只看外表，不能攀比。
皇帝的新衣读书笔记(读后感范文)
皇帝的新衣读书笔记
《皇帝的新衣》讲的是很久以前有一位皇帝很喜欢穿新衣服，打扮自己。有一天，来了两个骗子，说自己能织出最美丽的布做出最漂亮的衣服。不过，漂亮的衣服只有聪明的人才能看见，愚蠢的人是看不见的。皇帝生怕别人说自己愚蠢，所以就假装说看见衣服，还穿在了自己的身上。最后，皇帝光着身子上街炫耀，还觉得自己很漂亮，其实出了大丑。
骗子利用了人的虚荣心，皇帝要是能实事求是，就不会上当了。
皇帝的新装读后感皇帝的新装读后感3000字
近日，重读了安徒生童话《皇帝的新装》，心中感慨颇多，于是，信手涂鸦，有了以下一些文字：
历代名君，向天下布告政事，谈论治道，一定崇尚淳朴而抑制浮华，论及人物必然尊重忠良而鄙视邪佞小人，言及制度风尚则会摈弃奢华浪费而崇尚节俭、简约，谈及物产则会重视五谷、布帛而轻视珍稀奇异之物。
而且很多人也是这样身体力行的。
以此观之，这个把所有的钱都花在了穿衣上，每个钟头换一套新衣服，不关心军队，不关心国事的皇帝，实在是个昏君。
有什么样的皇帝就有什么样的大臣，物以类聚，人以群分。昏庸的帝王塌旁准会有奸佞的臣子，开明的君主身边少不了贤良的辅臣。
于是，唐太宗身边有了魏征，有了马周，有了房玄龄······而这个皇帝身边就只剩下一些昏庸之辈了·····
良禽择木而栖。一句话，显示了良禽的从属地位，纵有良禽，无木或者都是朽木时，栖往何处?而大千世界，芸芸众生，朽木是占了决大多数的。择木又从何谈起?
于是，有为五斗米催眉折腰的，有明朝散发弄扁舟的，有采菊东篱下，悠然见南山的······
这些人生不逢时，英雄无用武之地。这不是“既生瑜，何生亮!”式英才辈出，人才济济的悲剧，而是历史喜欢开的一个玩笑。
我生君未生，君生我已老。
待到遇上明主了，却已两鬓白发，纵使有通天本领，也是垂垂暮年，力不从心了。
只能生发出：廉颇老已，尚能饭否?的哀叹。造化弄人啊!
这是个人的不幸，更是历史的悲哀。
像诸葛亮这样，有人降尊屈膝三顾茅庐相请的毕竟不多，属于特例，百年不遇。姜太公式的钓鱼者，终其一生也不一定碰上只小虾，更别说是大鱼了。很多人终其一生都未必能遇上一个明主，像孔子，屈原，李白······
孔子生前周游列国，宣传他的仁、义、礼。但是处处碰壁，不被人采纳，累累若丧家之犬。具有讽刺意味的是，身后却被尊为至圣先师。
心胸偏狭的秦始皇，为建立皇帝至高无上的专制权力，焚书坑儒，把记载百家言论的诗书典籍焚烧殆尽，取而代之以严酷刑法统治天下，以诈术和权力为重而轻视礼仪，暴虐治理天下从此有了开端。
然而孔子所传学说后来却被历朝历代断章取义的加以利用。一句“民可使由之，不可使知之”让历朝历代统治者奉为至理明言，以此作为使百姓愚昧糊涂，利于统治的理论依据。
天下多少人因此被剥夺了可以知之的权利，受禁锢，被愚弄，遭奴役了几千年。
说真话需要环境和勇气。环境要靠上层建筑的营造和保护，要靠切合实际的制度的规范和约束。
然而几千年的封建社会，皇帝金口玉言，一人说了算。制度无非是皇帝的一句话。
翻阅史书，经常见到很多类似的情节，某个大臣要回答皇上的问话或进谏，拐弯抹角的讨得皇帝的免死答复，才敢开口进言。
如若不然，哪天要是碰上皇帝老子一不高兴，一不留神还不掉了脑袋?忠言尚未说完，人却已经被杀戮身亡，史书屡见记载。要不怎么会有伴君如伴虎的说法呢?
因此，很多历史名人都曾生发出高处不胜寒的感慨。
天下人都学会了沉默。
只能小心的倾听，两脚迭立，闭口不言。忠诚的臣子不敢向他们劝谏，有识的士人也不敢为他们谋划。
这就可以解释，为什么织步机上什么也没有，却没有大臣说穿这荒唐的一幕了。
也有不怕死的，大义凛然，无所畏惧，“余固知謇謇之为患兮，舍而不能止也。”为社稷，为理想，不畏强权，宁愿披肝沥胆，肝脑涂地，为民请命，为国捐躯，舍身取义的，就另当别论了。
那需要很大的勇气了，这种逆鳞行为是很多人都敬而远之的，也有例外的，战国的屈原、商朝的比干、唐朝的魏征、清朝的孙家淦······
碰上个明君还好点，像魏征遇上了李世民，200多次冒犯龙颜都安然无恙，不至于掉了脑袋。比干就没那么幸运了，碰上商纣，那结果可想而知，只能剖腹取肝以名志了······
也有一种人，在位时是不敢说真话的，这有对处境的担心和对前途的顾虑在里面，之所以有担心和顾虑，是因为我们的制度还有待完善。临退位时才放一两炮，这也是可以理解的。
这起码说明他良知未泯，对社会还抱有希望，还热爱着这块生于斯，长于斯的土地。这些有良知的人，趁人未走，茶未凉，还有些影响力的时候，选择了把几十年所看到的各种社会痼疾和顽症说出来，希望能引起医术高明的医生的注意，从而对改善环境起到些许的疗效。
他们说出了很多人想说而没有说的心里话，不管他什么时候说，我们还是希望能看到更多这样的人。
“人之将死，其言也善。”其实，将退之人和将死之人是同一样的心理。
君不见，即使是恶贯满盈的杀人放火之徒，或是卖官鬻爵之类的贪官，死前的忏悔也是可以拿来做为教科书刊行天下，广而告之的。
人之初，性本善。此言不虚。
人自娘胎出来的时候，是很真实的，想笑就笑，想哭就哭，饿了哭，睡醒了哭，不舒服了哭，反正是想哭就哭，毫不顾忌。
及其年岁稍长，便多了许多些顾虑，“男儿有泪不轻弹”，眼泪是软弱的表现，哭让人赋予了太多的情感内容。笑也是一样，什么笑里藏刀，什么胁肩谄笑，什么嬉皮笑脸，什么五十步笑百步，人长大了，笑得也就不那么自然了。很多时候，我们不知道别人怎么看待我们的笑，也不知道别人对我们的笑是表示友善还是虚伪。
于是我们把自己给封闭起来，有人要帮你提包了，有人要给你让座了，有人捡到东西要送还给你了······我们都会戴上副高分辨率的“透视镜”，狠不得把这人看穿了，看看他要行善的背后到底有没有其他什么企图。
正所谓涉世浅，点染亦浅;历事深，机械亦深。于是乎，老祖宗便教导我们：害人之心不可有，防人之心不可无。但是却有人警惕过了头，在社会中对谁都不相信，对谁都提防，结果是一个朋友也没有，使得生活乏味无比。
第一是很难做的。俗话说，枪打出头鸟，人怕出名猪怕壮。敢为天下先，第一个吃螃蟹的人，是要冒很大的风险的。
在羊群里面，有了领头羊，其他的跟在后面就是了，不用考虑太多，反正大家都这样，就一荣具荣，一损具损吧。曾观察过蚂蚁群，他们义无返顾，沿着固定不变的路线的走下去，毫不考虑过要做什么改变。
“啊，美极了!真是美极了!”第一个被派去的老部长说，“多么美的花纹，那么美的色彩!是的，我将要呈报皇上说我对于这布感到非常满意。”
“是的，那真实太美了!”第二个派去的大臣这样说。
最后全体随员都这样说。
谣言重复一百次便成了真理。
每一个个体都将自己隐行于群体里面，千人一面，掩盖了本来的个性和差别，个体也将在群体里面失去了自己。
耳听为虚，眼见为实。眼见也不一定为“实”。曾经有个心理学家做过一个实验：给A、B、C、D四个人看同样的一个物体，然后他跟除D以外的三个人说，等会儿我问你们看到什么了的时候，你们说成是另外的物体，看D有什么反映，这时奇怪的一幕出现了：D否认了自己看到了的物体，而附和另外三个人的说法。这说明，我们很容易在群体里面失去自我。
曾见新闻没体报道，有人落水了，岸上几百人围观，却无人相助相救。为何?
难道岸上的人都不会水性?难道他们都麻木不仁，丧尽天良，狼心狗肺，禽兽不如?
我想都不是。
我们都以为，这么多人看见了，我不下去总该有人下去的吧，我不打电话报警应该有人会打电话的吧。
事不关己，高高挂起。
各人自扫门前雪。
这是一种很可怕的从众心理。就像看到别人践踏草地，图方便，走捷径，就想：别人能走，我为何不能?看到有人假公济私，中饱私囊，就想：大家都这样，我为何不能?
假如这个人是我们自己的亲朋好友，可能我们已经扑通一声扎进去了。
丘吉尔曾经说过，没有永远的朋友，也没有永远的敌人。套用他的句式，可以说，没有永远的好人，也没有永远的坏人。好人和坏人其实很难说得清楚，好人和坏人并不像伟大和愚蠢可以说是一步之隔的问题，有时候好与坏就像一把双刃剑，潜藏在人的心里面，哪一面亮出来了，这个人就表现出他的哪一面。
曾看到一个小故事，辩论好人和坏人谁的用处大。结果坏人用处大的赢了，为何?
好人只能做好事，坏人却不只是只能做坏事。好人做坏事就不能说是好人了，但是坏人做坏事的同时还可以做好事。细细思量，也不无道理。
童言无忌。
如果没有那个孩子的那一句：
可是他什么衣服也没有穿呀!
看来后面也就不会有那些七嘴八舌的议论：
“上帝哟，你听这天真的声音!”
“他并没有穿什么衣服!有一个小孩子说他并没有穿什么衣服呀!”
“他实在是没有穿什么衣服呀!”
·······
最简单的，最幼稚的其实也就是最复杂的，最深刻的。
皇帝的新衣读书笔记《皇帝的新衣》讲的是很久以前有一位皇帝很喜欢穿新衣服，打扮自己。有一天，来了两个骗子，说自己能织出最美丽的布做出最漂亮的衣服。不过，漂亮的衣服只有聪明的人才能看见，愚蠢的人是看不见的。皇帝生怕别人说自己愚蠢，所以就假装说看见衣服，还穿在了自己的身上。最后，皇帝光着身子上街炫耀，还觉得自己很漂亮，其实出了大丑。
骗子利用了人的虚荣心，皇帝要是能实事求是，就不会上当了。
有关皇帝新装读书笔记
书是人的好朋友，它帮我们打开世界的一扇窗。在我们上学时，语文老师也会要求我们多读一读书籍作品。而阅读作者写的作品后，心中感触颇多，让人忍不住吐露出来，这些阅读的所思所得就是我们作读书笔记的素材。我们能从优秀的读书笔记中写到什么呢？经过整理，读后感大全小编为你呈上皇帝新装读书笔记，更多相关信息请继续关注本网站。
皇帝新装读书笔记(篇1)
小时候，我听外婆讲《皇帝的新装》这则小故事，最多只有两个概念：一是皇帝好傻;二是骗子的骗术满高明。不过，今天我再一次阅读了这片童话之后，似乎有了新的领悟，真是“温故而知新”呀!当我读完这则童话后，不由得对那两个骗子的贪婪、不劳而获感到愤恨;为皇帝的爱慕虚荣、愚昧以至于被骗子们耍弄而叹息。不过最使我震惊的是那些平民百姓，在游行大典他们为什么也不说实话，他们为什么把浑身赤条条的皇帝赞美的不可言喻?
我认为平民百姓之所以如此，大致有三个原因：
1、是由于骗子事先声称，凡事看不见这件衣服的人，都是愚蠢得不可救药的人。这样一来，百姓们都要面子，为了维护所谓的声誉，本能地赞美起皇帝的新装来。
2、是他们晓得一旦揭开了皇帝赤身游行的事实，会给皇帝造成难堪的局面。得罪了一国之君总归没好处的。
3、老百姓们都有“流的意识”人家说什么，我也说什么反正到时候对了，那就最好;错了，大家也一起错。
从这小小的一则故事里我似乎明白了更多，再一次陷入了沉思……
皇帝新装读书笔记(篇2)
在这个一年一度的暑假里我看了许多书，每本里都有许多的知识。我最喜欢看的是《安徒生童话》。这本书里有许多有趣的童话。这本书里最好看的童话就是《皇帝的新装》。
《皇帝的新装》，讲述的是又一次皇帝要去参加一个酒席，皇帝想要一件五颜六色的衣服。但是皇上只有黄色的衣服他已经穿腻了黄色的衣服。于是，皇帝就叫大臣让人做一件五颜六色的衣服。突然，大臣想到了一个好办法，他在城门上贴着一张皇榜上面写着：如果能帮皇帝做出一件漂亮的衣服，赏一百大洋。有一对兄弟看到有这么多钱，他们很想要这些钱。于是，他们想出了一个主意。于是，他们马上去了皇宫。他们对皇上说：“我们可以帮你做一件五颜六色的衣服。”皇上听到了非常高兴。于是，马上帮他们安排了一个宫殿让他们做衣服。他们先拿出做衣服的工具，然后，帮皇帝量一量尺寸，然后，假装在做衣服。皇帝看到他们没有做，问：“你怎么还没有开始做衣服？”他们说：“我们在做呀！我们用的是魔法布，只有聪明人才看得见。”皇帝很爱面子说：“非常好。”不一会儿，他们就做好了。他们帮皇帝穿上。皇帝说：“很好。”于是，皇帝给他们一百大洋，他们马上走了！晚上到了，皇上“穿着”做好的衣服去参加酒席。在路上百姓们看到皇帝没有穿衣服，都在哈哈大笑。皇上还在大摇大摆地走路！
这个故事告诉我们不要为了面子被事物的表面所迷惑，不要骄傲自大！
皇帝新装读书笔记(篇3)
最近我读了安徒生写的童话中的一篇——《皇帝的新装》。
这篇文章讲了一个皇帝非常爱美，两个骗子抓住了这个机会，他们说他们织的衣服美丽无比，衣服还有一个奇特的作用——凡是不称职或愚蠢的人都看不见，过了一段时间，谎称是衣服织好了，其实什么也没有，但因为不想承认自己愚蠢，所有人都说很好看。皇帝还要游行展示自己的新衣，游行开始时，没有人说没有衣服，只有一个小孩说出了这个真相，皇帝觉得不好意思，只得灰溜溜的回去了。
读了这个故事，我感受到了人们十分爱慕虚荣，上至皇帝大臣，下至平民百姓，无一例外。他们每个人都不愿坦白自己。正是人们这种虚荣心才让那两个骗子得逞。虚荣就像一个魔鬼，慢慢的占据着你的内心，最终就被它全部吞没了，那时候你在想甩掉它，就十分困难了。
从这篇文章中我还感受到小孩子的纯真。当大人们都在装模作样时，小孩子却说出了真相，我觉得这其中有一个非常重要的原因：之所以小孩子能说出真相，是因为他没有任何顾虑，而大人们说不出口是因为他们考虑的太多了，既想会不会失掉面子又想该怎样装。所以，大人经常很有心计，而小孩则是想说什么就说什么。
《皇帝的新装》让我知道了不能爱慕虚荣，否则就是自作自受!
皇帝新装读书笔记(篇4)
从前，有一个皇帝，他特别喜欢穿新衣服，他请了许多会做衣服的人，但他从不满意，只有几个人做的衣服他喜欢。而且，他一天至少要请100个人，为他做衣服，还没个够的穿新衣服。
有一天，两个骗子来到了这个王国，他们常向别人炫耀：“我们做的衣服特别漂亮！而且，我们做的衣服愚蠢、不诚实、不称职的人都看不见！”这话传到皇帝的耳朵了里，皇帝派大臣去把他们叫过来。
两个骗子来到了王宫。皇帝说：“我给你们一个很好的房间，还有很多的钱，不过，你们要好好的做这种衣服！”两个骗子齐声说：“好！”
一天大臣来到织布机前。可是，大臣什么也看不见，大臣不想让大家觉得他愚蠢，就假装赞美：“啊，多么漂亮的衣服呀！我要皇帝也来看看！”
皇帝带着一大群大臣们来了，可是，他也看不见。于是，他想：“难道我是个愚蠢、不诚实、不称职的人吗？我可不能让大家知道。”他想完之后，两个骗子指着空空的织布机问：“皇帝，这衣服漂亮吗？”连忙赞美：“啊！太太太太美了！”大臣们也跟着说：“这是我一生中看到就美丽的衣服了！”两个骗子假装得意的笑了起来。
这一天，皇帝穿上了两个骗子做的衣服，两个骗子说：“皇帝，您穿着这件衣服实在太合身了，要不然让大臣们带着你去参加下午的大**吧！”皇帝点头答应了。
皇帝走上了街道，人们都说：“哇，真是合身！”这些赞美的话说了好久，直到一个小男孩说：“咦，皇帝怎么什么也没穿呀？”大家开始议论纷纷，而皇帝呢，早就脸红了！
皇帝新装读书笔记(篇5)
很久以前，有一位皇帝。他非常喜欢穿新衣服，他一年要换件新衣服。有一天，来了两位骗子在街上到处说：“我们织的布又漂亮又完美。还有一个神奇的特点，只有聪明、称职的人能看见这块美丽的布，笨*、不称职的人是看不到的。”
这个消息很快传到了皇帝的耳朵里，皇帝想：“有了那种布，我就可以分出我的臣民有哪些是笨*和不称职的人了。”于是，他把两位骗子召到王宫，对他们说：“你们快点织出那种布，我给你们一些金子和线条。”两个骗子收到金子，心花怒放，赶紧把那些金子装到口袋里。
大臣一路小跑的去了两个骗子织布的房间，可是，无论大臣把眼睛怎样往大眨，却只能看见两位骗子在两台空空的织布机上忙来忙去。这时，两位骗子对大臣说：“这块布的颜色鲜艳吗？花纹美丽吗？”大臣不想让别人知道他是笨*，于是，大臣说：“哇！太美了！”于是，他跑去向皇帝报告。
早上，两位骗子假装手里提着一件衣服，给皇帝穿上。游行大典开始了！皇帝光着身子，可是，人们却说：“好漂亮呀！”这时，一位小男孩说：“可皇帝什么也没有穿呀！”小男孩的话，像一声炸雷。只听见大人们都说：“是啊，皇帝什么也没有穿啊！”皇帝脸红了，可是，他仰起头，继续向前走着。
皇帝新装读书笔记(篇6)
在我上幼儿园的时候，爸爸妈妈给我买了一本《世界经典童话》，第一篇就是《皇帝的新装》，我看了以后，只有两种概念：一、骗子的骗术很高明，二、皇帝很傻。今天，我又重新翻开书读了一遍，有了新的领悟，真是温故而知新啊！
当我读完这篇故事以后，我不禁对两个骗子产生愤怒，皇帝给了他们这么多钱和上等的桑蚕丝，可他们却把这些东西一股脑儿全部揣进了自己的口袋，用纺织机假装织衣服。还有那个老大臣和平民，他们在游行大典上竟然还对那件衣服夸夸其谈。导致这个样子的有三大原因：
1、这两个骗子事先声明过，凡是看不见这件衣服的人，都是愚昧无知的人，那些平民都不想让别人知道自己是愚昧无知的人，为了维护所谓的名誉，都改口说皇帝的新装特别漂亮,
2、平民们都知道，得罪一国之君的下场都是十分惨重的。
3、那些平民都有随大流的习惯，随大流就是跟着大家一起干某事。平民们知道错了大家一起错，对了，那最好。
我想就是这几个原因导致了平民们说皇帝的新衣服好看；在今后的社会上，我们不能再像他们那样有随大流的习惯，不然，我们将会没有立足之地。
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