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电影骆驼祥子观后感

电影骆驼祥子观后感1000字汇总。

观赏影片时,影片中的经典感悟就随之而沉淀下来,在观看过后,我们通常会有在思想上有新的收获,复杂的心理活动要用观后感的形式才能呈现出来。撰写观后感可以方便我们在以后的生活能重新回味当初的感动。那么作品的观后感主要由哪些内容组成呢?我们的我们特意搜集并整理了电影骆驼祥子观后感,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

电影骆驼祥子观后感 篇1

《骆驼祥子》讲述的是旧时代北平社会的现象。

面临着生活给他一个又一个的打击,祥子却仍然努力着,只是为了实现自己一个简单的愿望。但是残酷的生活给他更加沉重的打击,他的妻子虎妞去世了,他所喜欢的小福子自杀了,他的车也没有了。

从这以后,祥子开始变得麻木,失去了上进心,不断的坠落,最后他被这个社会逼得从一个善良正直的人沦落为一个爱耍滑头的人,他就这样堕落到自己的末日。

这个社会是残忍的,把一个热爱生活的青年逼得无路可退,但是,生活还是那么的无情,它只给予祥子无数次的折磨和失败,没有给他半点怜悯。

因为这个社会,以前正直善良的祥子变成了一个可以为金钱而出卖朋友的人,他和普通的车夫一样,学会了如何拉车时偷懒,为了抄一点近道去绞尽脑汁的思考,他不在爱护车,甚至和普通的车夫一样好占便宜。

祥子悲惨的遭遇令人怜悯,他的经历是悲惨的,但它却反映出当时北京时的样子,他只是千万个人之间的一个缩影,他的形象可以完全衬托当时的人的形象。

这种悲惨的遭遇一去不返,现在的文明,是祥子连做梦也不会想到的事情。所以,我们要珍惜这个时代给我们的美好。

电影骆驼祥子观后感 篇2

看完《骆驼祥子》这部电影,我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,现在的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎么花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!祥子的`理想其实很简单:拥有一辆自己的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。但是,他这个美好的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有希望。在现在的社会里,仍然还有许许多多生活非常贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮助。我觉得国家应该采取一些办法帮助他们,比如:少收他们的税,给他们补助。有钱的人应该多做善事,分一些钱捐助他们。当官的要少贪腐,多做帮助他们的事。我们现在的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我应该好好珍惜我现在的美好生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还应该影响周围的人去帮助那些贫困的人,等我有能力后,就要设法帮助他们,设法消除社会的不平等。

外面的天气好阴沉啊,我的心情也是如此!

电影骆驼祥子观后感 篇3

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的进取和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉,做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落,经过多年努力,他用自我的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,可是没过多久,却在动乱中被大兵抢走,之后反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“感情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最终一朵期望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个杯具有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人,他热爱生活,但系列的挫折使他恨透了整个世界!

电影经过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。

原先的祥子是那样的善良,勤恳踏实,帮老人家抬水,认认真真拉车,对自我的生活充满了期望,他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重,可是依然寄予期望,这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最终自甘堕落了,我却无法怪他,只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持,不是他不够努力,而是黑暗的社会不容他。

祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自我来打败命运,可是最终,却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,最终只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。这是多么的可悲!

这部电影让我很震撼,虽然很同情祥子,感叹他的命运,但我还是觉得不管怎样,自我都不能放弃自我,虽然很难,但必须要坚定自我的信念,如果自我抛弃了自我,只会在黑暗迷茫中越陷越深。可是祥子原先的善良和踏实很值得此刻的我们学习,在经济和科技越来越好的当今社会,人们的心也越来越浮躁了,迷失了本性。

电影骆驼祥子观后感 篇4

我于初中阶段看过骆驼祥子的原著,具体情节此刻已记不太清,但大体上保留了一些印象。此刻到了大学,又看了一次《骆驼祥子》的电影版,突然感觉到了些许差异。于是又上网搜索了一下原著的故事梗概,最终发现了一些差异,又引发了我的一些思考,不吐不快,故作此文。

——以上是为题记

一、差异

差异首先表此刻开头上。

原著的开头介绍了祥子的基本情景,为以后的情节发展作了很好的铺垫。但可惜的是,电影版的开头给人一种莫名其妙的感觉,就像是硬塞给你这么一个人物:他叫祥子,卖了骆驼,是拉车的。如果一个人没有看原著,而想经过电影来了解这本名著,在开头时他很可能会感到疑惑:这讲的难道是一个人靠骆驼发家的事当然不排除这是编导特意制造悬念或者说这本就是为这本书的读者准备的可能性,但就我个人来说,在我几乎忘掉原著,再看电影时,就突然感觉到这不像是《骆驼祥子》,而像另一个人的故事。

差异也表此刻结尾上。

当然在总体上差别不大。细节上我略微注意到两点,其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天,而不是原著中的两个月前;其二是原著写到祥子的堕落而电影版则省略而这一点。对这我将在后文中略加分析。

差异亦体此刻对人物性格和互相感情的表现上。

原著中祥子对虎妞可谓是比较痛恨的,对拥有一辆自我的车是比较向往的,但在电影版中这两点没有很好的表现出来。除此之外,对虎妞的性格上的阴暗面刻画得也不够,对祥子的老实巴交上的刻画却在叙述他受不了气而撂“狠话”的情节上明显失败(他至少应当先表现出祥子的老实巴交,再用祥子的受不了气来反衬某些东西)。

差异还体此刻杯具性上。

原著中除了有电影版中也有的祥子的新车被征用、被逼娶虎妞、钱财被抢,虎妞难产死亡,小福子被逼卖身和自杀的杯具外,还有祥子最终由一个有梦的青年堕落为一个麻木的人的悲凉结局。这一点的杯具性是电影所未能赋予的。当然,电影为了加上一点杯具性,还特地让祥子在小福子死后一天到来,虽确实让人叹惋,但这总给人一种不及原文真实的感觉。所以说在杯具性上是有差距的。

差异当然也体此刻感染力上,但这大体是由它们各自的艺术特征所决定的,就不在我的讨论之列了。

二、原因之我见

开头的差异除了可能是编导故意为之(指前面提到的原因)外,还有可能是他们没有意识到这个问题——向未看过这本书的人普及名著。他们自我可能对这本书已经研究的很透彻了,所以在编剧时便会有意无意的忽略掉普通观众与他们不一样的感受。他们或许会想当然的认为,这是不言自明的嘛,最终便有了这个结果——让人觉得突兀的开头。如果能在开头是加一些旁白之类会不会更容易被普通观众理解呢这个问题在很多由名著改编的电影中都有体现,它们经常给人一种衔接不连贯的感觉。(附:以上的批评全部建立在这些电影是向大众推广的基础上,如果这些电影就是给那些读过甚至研究过的人看的,那就当以上是外行人的胡言乱语吧。)

结尾上的差异之一是为了加大杯具性。但关于祥子堕落部分的省略的原因,就只能大胆猜测了。是当时技术限制,只能拍112分钟是演员突然不干,所以只能暂停是本来拍过,之后遗失这些只能作为狂野的猜测,当然不能站住脚。相信他们会有他们的研究吧。

人物性格与互相感情上的表现的差异就是拍电影人的水平问题或者是对原著的理解问题了。要么是他们对原著中个人物性格理解的不够恰当,所以只能表现出这么样一个人物。当然这种可能性不大,就像此刻拍《红楼梦》的肯定对红学有很深的研究了,否则她就不敢拍了。那是水平问题很有可能!时代与地区上的限制让他们无法接触到更高的拍摄技巧和表达人物心理的技巧,其突出表现是,整部电影中没有心理活动的表现,对人物表情动作上的刻画也不够细致。随意举个例子,结尾上对祥子听到小福子死的消息时的表情,居然没有特写,居然没有表现出他表情动作上的任何变化。这在今日看来是不可想象的。所以从今日的拍摄技巧性上来看,他们的水平似乎确实略低了点。

最终谈到对杯具性的差异上的一己之见。首先是结尾对祥子堕落那段情节的删除使杯具性减弱,其原因我不明白,前文也只是臆断。但这么好的情节,即使只是一两个前后拉车的片段的比较,也能很好的表现出祥子的变化,这样杯具性不就更强了吗然后还是对人物心理的刻画不够造成的,观众对人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。这在无形中削弱了其杯具性。例如,如果能更加表现出祥子对虎妞的厌恶,他被逼婚的杯具性不就表现得更大吗

最终不得不提一下其音乐(灯光什么的是历史技术原因,不予评价),整部电影中的音乐在感染力上显得很不够,那单调的几段段音乐真的不能给人以杯具的感觉。

综合以上个人的不成熟的(幼稚的)略显主观偏颇的文字,我得出的结论是,由于种.种条件的限制,使得电影版的名著在很多方面不及原著,尤其是过去因技术限制拍出的电影更凸显出这一点(当然这不是在否定其进取作用)。所以说我们在翻拍名著是必须要细心谨慎,任何细节都不能放过,否则对原著将会是一种亵渎。

后记:余生也晚,且非文科,所叙所论,皆发于心。文笔不当,思想幼稚,评论过激,贻笑大方。学者文人,切莫见笑,深鞠一躬,不胜感激。

电影骆驼祥子观后感 篇5

这几天身体不适,就歪在沙发上看片子。年少时对国产片不甚光顾,那时候的心境里,还是愿意被西方的惊险刺激包围。倒是如今这几年,对国产片有了回顾的心境。于是前夜就看了凌子风的《骆驼祥子》。

82年的北影厂的片子。算起来26年过去。当初的老实祥子张丰毅,如今也算是中国男演员里个别实力派之一。至于虎妞斯琴高娃,更不用说了。

老舍,是我所颇为喜爱的中国现代作家。虽然说自我是南人,但对他笔下的北京城里的小人物却时常能读出亲切。再者,他的一死,也可让人感叹。但他的儿子之类,我是觉得总有沾老子光,而自我其实颇为稀松平常的意味。这是话外,就此打住。

《骆驼祥子》在中国算作长篇小说。但如果严格算起来,我觉得顶多算中篇。24章节的文字不长,人物关系也并不复杂。看完书看片子,若说影片成全了谁,能够说就一个人————虎妞。

虎妞在书里并不是个可爱的人物。37,8岁的老姑娘,黑塔似的,丑,会算计,嗓门大,懒,馋。这些性格特征,活生生刻画出一个北京小资本家女儿的嘴脸,读来实在不能让人觉得喜欢的。但在片子里,虎妞首先不能算丑,尽管斯琴高娃已经扮丑了一圈,也似乎没有老到37,8的模样,并且她的精于算计,男子作风,不亚于凤辣子,而老辣之感,譬如灌祥子喝酒,在片子里倒让我首先联想到《红楼》的尤三,几乎叫做“淫了男人”。这样一个女人,竟然让人不能厌恶。

虎妞在片子里,是一个被再创造的人物。她实在保有了书里的零星优点与个性,而多了许多的人情味。譬如她固然骄傲的算作大杂院里的娘娘,怀孕了在蜜饯铺子里买酸食,给小福子小恩小惠差遣她当佣人,但却还是对小福子一家有所真正的同情心。她能够说是个任性的女人,却实在敢做敢当,固然有小市民的陋习,却内心里还有份善良。以至于最终难产而死,竟使人悲伤。

祥子,和书里差不多的样貌。老实忠厚的祥子,梦想是买一辆自我的车,典型的小农经济思想,中国小人物的小梦想追求者,但最终则梦想破灭。但片子里没有在最终渲染他怎样变坏了。而只是明白他彻底的对生活失去期望,做了无业游民。

其实想来,书和电影的主旨是有差别的。书要说明的是,畸形的社会能使好人变坏。书里的形形色色的人物,表现得是这畸形社会下的产物。而这些形形色色的人物,在影片里却往往被一笔带过。人物,无论本来如何,在这样的社会里,都非死即灭的下场,于是祥子最终成了骗子,成了个坏人。而这样的结局,使人首先不对祥子产生同情,而质问社会。老实的骆驼一样的祥子一去不返了,非但不返,社会上又多了一个蛀虫,恶性循环似的社会,吞噬了人的善良本性,不断制造着新的畸形者。总结起来,便是社会制造畸形,畸形导致杯具————这样的笔法,不消说是很深刻而尖锐的。

但影片则强调人物的杯具性。祥子并未成为一个坏人,他只是消沉而堕落了。于是我作为观看者首先不断的对人物的杯具而感触。虎妞死,小福子死,祥子最终衣衫褴褛的从城楼的阳光里走到黑暗中。这样的社会制造着杯具,却不首先制造畸形。于是在社会层面上的批判性就降低了。更多关注到人物本身来。而人物较之书中的单一畸形,却较为饱满可信起来。这是电影的手法。

能够说,这两种方法,都有所侧重。不能单纯的说谁更好。时代不一样,需要展现的层面也不尽然。但书自是好书,电影也可算作80年代的一部优秀国产片。

只是今日不知还否有人能写出这样的表现畸形人生社会的书来呢

电影骆驼祥子观后感 篇6

骆驼祥子是老舍的杰作之一,真实地描绘了人力车司机在北京的悲惨命运。它描绘了旧社会如何摧毁一个从身体到灵魂的直的,强壮的,自给自足的汽车司机。骆驼祥子善良而朴实,具有积极而顽强的骆驼生活精神。他唯一的愿望就是买一辆汽车来拉动并成为一名独立的工人。这部电影讲述了湘子的三大起伏。经过多年的努力,他将自己辛苦赚来的钱交换成了一辆全新的汽车,但不久之后,他被动乱中的士兵带走了,然后反动的政府侦探被骗了。拿出他所有的积蓄,胡牛的那种他无法推开的“爱”会给他的身心带来困难。我用胡牛的钱买了一辆车,不久我不得不把它卖掉去吃胡牛的葬礼。经过多次挫折后,他的愿望终于被彻底摧毁了。他最喜欢的小夫子的自杀消灭了他心中最后的希望之火。他失去了对生活的任何恳求和信心,他从上到下堕落。这场悲剧有效地暴露了旧社会将人变成鬼魂的罪行。这个故事反映了北平劳动人民的生活,命运和经历。祥子是一个对生活充满希望的人。他热爱生活,但这个系列的挫折让他讨厌整个世界!

通过湘子的经验,这部电影谴责了那些压迫人民的无良人民,暴露了黑暗旧社会中对简单善良劳动者的剥削和压迫,指责旧社会的生活和成为一个人。鬼魂的罪恶表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私和狭隘的个人主义,并揭示个人斗争不是劳动人民摆脱贫困和改变现状的主题。它还表明,人类是随着环境变化而变化的动物,这是最脆弱的。这里暴露了人性的丑陋。老舍无情地批评了这个社会 - ——它不会让好人有出路。

原来的湘子是如此善良,勤奋,实用,帮助老人搬水,认真拉车,对生活充满希望。他向我展示了中国劳动人民的经典形象。虽然受到了重创,但它仍然带来了希望。这样的祥子既痛苦又感动。虽然我最终失去了自己,但我不能责怪他。我当时只讨厌社会现实。并不是说他不够坚持,不是说他不努力,而是一个黑社会不允许他。

湘子的悲剧是他所处社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量太小了。祥子试图独自战胜自己的命运,但最终,他一次又一次地伤害了身心。祥子在时间和痛苦的痛苦中挣扎。随着他越来越深,他逐渐被黑暗扭曲并吞噬。祥子以前雄心勃勃,骨子里满满的只是贪得无厌。在社会黑暗和金钱的诱惑下,祥子没有骨头。这有多难过!

这部电影让我非常震惊。虽然我非常同情祥子并感叹他的命运,但我还是觉得我无论如何都不能放弃自己。虽然这很困难,但我必须坚定自己的信念。如果你放弃自己,你只会在黑暗中越陷越深。然而,湘子的原始善良和实用主义从现在开始值得借鉴。在当今经济和技术越来越好的社会中,人们的心灵变得越来越浮躁,失去了自然。

电影骆驼祥子观后感 篇7

书是我们成长的园地,是我们的精神食粮;我们在书的海洋中遨游,选择一本好书对我们有很大的影响。 《骆驼祥子》一书叙述了‘青年农民样子,来到北平,靠拉洋车为生。他勤劳朴实,善良正直,富有责任感与同情心,尤其还有一颗好强上进的心,其集中表现在他追求的生活理想——买一辆洋车,做一个独立的劳动者这一点上。经过三年艰苦的奋斗,祥子如愿以偿,自己买了一辆车。可惜好景不长,先是在一次军阀混战中,连人带车被乱兵抢走;面对这一打击,祥子以更坚韧的毅力拼命拉车,好不容易积攒了购买一辆车的钱,不料又被孙侦探敲诈一空:恰在这时,车厂厂主刘四的女儿虎妞引诱了祥子,祥子被迫跟虎妞结婚,但最终又因虎妞难产而死去卖掉了第按辆洋车。从此,祥子失去了往日的精神土顽强, 你也可以投稿,日渐堕落,吃喝嫖赌,谋财害命,几乎成了一个无恶不做的人。昔日“体面的`要强的`好梦想的`利己的`个人的`健壮的`伟大的”祥子,成了“堕落的`自私的`不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。祥子的遭遇是一个侵透了血泪的悲剧。

祥子的悲剧揭漏当时社会的丑恶,说明了在地主资本家统治地位的社会里劳动人民想以个人勤奋争得做人的权利是不可能的。但祥子追求梦想勇于奋斗`坚持不懈的精神值得我学习的。

我们应该学习祥子身上的良好品质,同时借用祥子后来的变化对自己做出警告。

旧时代的北京,数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上,祥子就是其中的一个。身强力壮的青年农民祥子,失去父母和土地后,被迫跑到城里,在刘四开办的人和车厂当上了人力车夫。

好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱,指望自己能买一辆漂亮的洋车,不再受拴车人的气,做一个自由的洋车夫。他早出晚归,忍饥受冻,风里雨里整整拼了3年,终于攒足了100元,买了一辆新车。

xx年代的北京,军阀混战,兵荒马乱,祥子为了生存,还是起早贪黑地拉车,一天,他拉着车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时,祥子痛心地看到自己的洋车拉着炮弹滚到山涧里去了。.

大兵们逃散了,祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼,又回到了车厂,幻想着再买辆洋车。大家传说祥子卖了30匹骆驼,发了大财,给他取了个绰号叫骆驼祥子。

人和车厂厂主刘四的女儿虎妞,三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持,她为人泼辣,没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子,拉他到屋里喝酒,祥子被灌醉后不能自持,被虎妞给缠住了。

事后,祥子又羞又悔又恨,为摆脱虎妞,他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼,主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里,一心还想买辆车。不料,虎妞找上门来,硬说有了身孕,一定要和祥子成亲。这时,一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房,把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。连遭厄运的祥子只好离开曹家,又回到人和车厂,地痞流氓出身的刘四,认定祥子高攀虎妞,是惦记他那60多辆洋车,认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸,扬言宁肯放火把车厂烧了,也不让他们得到便宜。

虎妞表示非嫁给祥子不可,祥子只得和虎妞成了亲。刘四卖掉了车厂,人也无影无踪了。祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里,街坊二强子也是拉车的,他为了一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼,祥子对小福子的遭遇充满了同情。

不久,虎妞难产而死,小福子心中早已隐藏着对祥子的感情,可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说:你等着,等我混好了就来接你!然而,生活的煎熬,使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时,只见到树权上挂着她上吊的绳套。

好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭,终于被那吃人的社会吞没了。

电影骆驼祥子观后感 篇8

书是我们成长的园地,是我们的精神食粮;我们在书的海洋中遨游,选择一本好书对我们有很大的影响。 《骆驼祥子》一书叙述了‘青年农民样子,来到北平,靠拉洋车为生。他勤劳朴实,善良正直,富有责任感与同情心,尤其还有一颗好强上进的心,其集中表现在他追求的生活理想——买一辆洋车,做一个独立的劳动者这一点上。经过三年艰苦的奋斗,祥子如愿以偿,自己买了一辆车。可惜好景不长,先是在一次军阀混战中,连人带车被乱兵抢走;面对这一打击,祥子以更坚韧的毅力拼命拉车,好不容易积攒了购买一辆车的钱,不料又被孙侦探敲诈一空:恰在这时,车厂厂主刘四的'女儿虎妞引诱了祥子,祥子被迫跟虎妞结婚,但最终又因虎妞难产而死去卖掉了第按辆洋车。从此,祥子失去了往日的精神土顽强, 你也可以投稿,日渐堕落,吃喝嫖赌,谋财害命,几乎成了一个无恶不做的人。昔日“体面的`要强的`好梦想的`利己的`个人的`健壮的`伟大的”祥子,成了“堕落的`自私的`不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”。祥子的遭遇是一个侵透了血泪的悲剧。

祥子的悲剧揭漏当时社会的丑恶,说明了在地主资本家统治地位的社会里劳动人民想以个人勤奋争得做人的权利是不可能的。但祥子追求梦想勇于奋斗`坚持不懈的精神值得我学习的。

我们应该学习祥子身上的良好品质,同时借用祥子后来的变化对自己做出警告。

电影骆驼祥子观后感 篇9

我读了老舍的名著——《骆驼祥子》,让我感触颇深,心中久久不能平静,从这本书中我看到了社会的悲欢离合,喜怒哀乐,丑陋和美丽,高尚与卑贱……小说通过一个旧人力车夫样子的辛酸故事,描绘了黑暗的旧社会是如何把一个正直、好强、善良、自食其力的平凡车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他终于用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被乱兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给敲诈一空。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。从此祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧,不仅仅是他自己的悲剧,更是当时旧社会的悲剧。《骆驼祥子》真实地展现了那个黑暗社会的真面目,可想而知,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的悲惨生活。如果不是恶势力军阀,旧社会体制的迫害,祥子也不会从满怀希望走向堕落绝望,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗?

读到这里,我不禁为祥子感到遗憾和悲伤。对于当时的社会,我更加感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公,可以说,祥子是被这个社会,这个腐败的社会害死的。

理想和现实就像一个矛盾的存在。社会是现实的,也是残酷的,它不会为了一个人的理想而改变,它没有你想象中来的美好。对于骆驼祥子,我在感到惋惜与无奈的同时,也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,回想起来,每次我遇到困难感到胆怯和悲观时,妈妈对我说的最多的一句话:“你可以流泪可以悲伤,但绝不可以趴下,坚持下去,一定要有必胜的信念。”

生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路,我们要像最初的祥子一样自强不息,乐观的追寻自己的梦想。

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关于电影观后感1000字汇总


在观看电影的过程中,我们的大脑会跟着情节思考,观看的过程中,我们会涌现很多感触。观后感就是将收获的看法进行一次整合,写观后感可以帮助我们加深对作品的了解,那么你真的懂得怎么写作品名观后感吗?读后感大全特别编辑了“关于电影观后感”,更多相关内容请继续关注本网站!

关于电影观后感(篇1)

看完电影,想到只花了40多而不是100多,我的内心稍显平静。

从立意上,爱国与文化的宏大主题,但为什么要用刀逼迫秦桧背出满江红呢?表达形式让我比较迷惑,这就是所谓“虚构和传奇”的喜剧色彩吗?我感受到的,没有喜剧,因为虚构所以也不算传奇,而且现在是不是认为观众把喜剧等同于沈叔叔?所以就模糊真正喜剧的表现? 从选角上,我是很期待的,有各种类型的`大牌,但很奇怪,“三舅”的服饰比较奇怪,上壮下瘦,不协调。反差也比较奇怪,不真实。 从一些细节上,想用奔跑在高大城墙里的小人物,表达朝廷的厚重,但音乐又配得无法敬仰。想用音乐增加喜剧,又想沉重,如果处理的好,大概会很出彩,但应该是第一次,所以矛盾的让我觉得有点四不像。 我吐槽的很多,但需要肯定的是,这里面有很多新的东西,是一次尝试。 作为观众,我愿意花几十块接受些新的东西,哪怕这些东西有点糟,尝试会有失误,起码可以证明哪些东西是不合理的。

看完以后,给我的感受简单来说:

信仰的力量

爱情的力量

权势的力量

关于电影观后感(篇2)

这次《无名》出世,很多人都禁不住揣测,非线性叙事是不是对大众不友好,存在观影门槛,从而变成罗曼那样的叫好不叫座的作品。所以这一次程耳在预告里幽默,“超级商业片”。一开始以为是他自嘲,后来发现他确实是真的在试图探索如何模糊文艺片和商业片之间本不应该存在的鸿沟。他希望“比文艺更文艺,比商业更商业”,与其说是文艺片商业化,他更想这部电影是商业片文艺化。

但是《无名》的非线性叙事又大有不同。他非常大胆地把时间和空间都打乱,变成魔方,变成珍珠,变成拼图,或者是九连环的环扣。先是把每一个细节不慌不忙一个一个展示在你面前,让你清晰地看清楚每一个细节,然后嘱咐你:要记得哦,不过忘了也没关系,你很快会记起,它一直在你脑子里。这是电影的前半段,你能看到每个出场人物的日常,他们的身份以及可能的`身份,他们在一起做什么,接下来要做什么,他们之间可能是怎样的情感和立场。然后后半段开始,通过一个片段叠一个片段然后加入一些新东西的方式,把所有的环在你眼前一个一个扣住、连接,最后形成一个完整的故事。然后你恍然大悟。但是你去回想时间线的时候,你可能会混淆某些情节在影片出现的时间段和实际的时间线的位置。这神奇的感觉让我想起电影《降临》里外星生物七肢桶的非线性语言体系和时间体系。你恍然大悟之后是兴奋的,原来如此,原来是这样,原来竟是这样,如此简单。

关于电影观后感(篇3)

无意中买了一张《心动》,兴冲冲的回家开始看起来,其实这是一部很久以前的片子了,只不过上映的时候一直没有看,后来便淡忘了,然后再看到,于是很开心的买下,看,最终感动自己。

原谅我还是记不住他们的名字。这是剧中的张艾嘉亲身经历的感情,那个时候,他们还都很年轻,17岁小柔,18岁的浩君和17岁的陈莉,一段不得不说的爱情,一段慌乱但是又刻骨铭心的爱情。小柔和浩君是一见钟情,然后在一起,然后在家长的干涉下不得不分开,最终走向分离。

其实,每一段年轻的爱情的最终结局都是分开或者遗忘,在那个我们对彼此无能为力、我们对生活无能为力的年龄,我们遇到了对的人,只是在错误的时间。幸运的,可以短暂相聚,不幸的,永远都两两相忘。

小柔和浩君其实始终在相爱着,即使在浩君说“我不要那种拖拖拉拉的分手,要分就分的干干净净”的时候,即使小柔说“我要开会”的时候,即使在若干年后他们在机场最后一次拥抱的时候……不是不爱了,是一直都在相爱,心很近,只是无法在一起。时间已经正确了,我们却害怕了,幸福变得不再像一起看日出那么简单,即使现在可以轻而易举的拥抱,即使没有任何人的打扰,即使可以疯狂而激烈的做爱……剩下的只是疼痛,直锥心底的伤,无处可逃……

浩君说,这是我想你的时候留下的,现在我把想你的每一天都还给你……照片里,是一片阴霾而又多姿多彩的天空,我的泪终于无声的流下。那些爱呀,那些不爱呀,总是让人觉得无奈,有人求之不得,有人得之不惜,而有的人是得到之后不得不放弃,难道只因为我们在错的时间遇到了对的人?我不知道。

相爱何其之难,小柔自由的时候,浩君结婚了,浩君求婚的时候,小柔退缩了。是生活改变了他们,不能忍受只有爱情没有面包的生活,不能忍受爱情变得琐碎,不能忍受爱人变得没有厕所重要……于是,只好努力的维持想象中的美好,不去碰触,就永远不会受伤害。

一直在想,陈莉为什么会嫁给浩君,如果她并不爱浩君?也许那就是她的爱情吧?不能爱小柔,于是努力的爱小柔爱的人,希望从小柔爱的人的身上,感受到小柔的爱。是这样吗?如此卑微,又如此的疯狂,就如的那般,不会离开,直到永远,守候着一份爱,直到死去。

最后,过去的小柔变成了张艾嘉,终于学会了吹口哨,终于在浩君上台唱歌的时候吹出了响亮的口号,只是喊“浩君好帅”的权力,已经让给了别的人。我固执的相信着,他们在相爱着,即时最后以及未来在都在相爱着,与她的丈夫无关,也与他的女友无关……

如果,给我一个可以爱的机会,我绝对不会放弃,就算什么都没有,就算只剩下绝望的爱,我也会努力的抓住。如果有一个男人对我说“你那么忙,什么时候可以有空嫁给我”,我一定会说“Ido”,因为对的时间和对的人,可遇而不可求。

无奈的时候,真的很痛,如果真的心动了,就要好好爱,勇敢的,充满希望的爱,爱到绝望,爱到不能再爱,爱到爱上爱,不会后悔,即使很痛……

关于电影观后感(篇4)

日常刷微博,刷到了一段视频,是电影《无名之辈》中两个人憨批给马嘉祺拍照满足她生前愿望的那段,搞笑而又心酸;也让我想起前两年看过的一部赚足我眼泪的电影——《遇见你之前》,因此决定到电影院看这部片子。

有网友评论说看这部电影又哭又笑,有人在下面回复TA,你这不是神经病吗,咋还又哭又笑?走出电影院的我只想说,那是因为你没有看过这部电影!

看完电影的我好想有许多感触要说,又无从下手,干脆写成文章吧。

电影开场,两个憨批大头和眼镜骑着摩托戴着头盔,到银行旁边的手机店抢劫,抢了满满两大包手机,逃跑时因为着急,结果把摩托车骑上了树;马先勇在跟人打架时看到警察来了,躺到地上哼哼着要医药费……都让人不禁哈哈大笑,主人公们真是又憨又怂啊。

大头和眼镜抢劫后逃跑,无意间闯进马先勇妹妹马嘉祺(因哥哥酒驾车祸而高位截瘫)家中。一般人遇到劫匪的反应是害怕或者害怕过后想办法自救,当马嘉祺这个人物是个例外,除了第一次看到时候的尖叫,之后便不断地激怒他们,好让他们开枪打死自己从而解脱。

眼镜因为逃跑时,小腿受伤,大头翻找出马嘉祺家中药箱后,为眼镜洗伤口、上药、包扎。第一次清洗时,错用了红花油,眼镜疼的直打滚,马嘉祺嘲笑他们并说,清洗伤口要用酒精。眼镜暴着青筋问,咬着牙问,这个疼不疼,马嘉祺淡漠开口回道:不疼,结果可想而知,眼镜再一次疼的`直抽抽。在上药时,同样的问题,同样的回答,同样的结局——非常疼。看到这,我才反应过来,问一个脖子以下毫无知觉的高位截瘫患者,伤口上药疼不疼是多么的愚蠢。这就如同问盲人太阳刺不刺眼是一个道理,无从感知,回答永远都是否定的。

马嘉祺有着一张利嘴,骂到让两个劫匪惊讶、邻居不敢开门、保姆一个又一个的换,好像对所有人抱有恶劣态度时候,才能让自己不处于劣势,让人忘记她是一个生活不能自理,除了脑袋能动,哪都不能动的一个废人。但当她在大头和眼镜跟前尿失禁开始,她筑起的壁垒轰然崩塌,她哭着求拿着成人尿不湿的大头不要碰她、求眼镜不要看她,求他们不要管她,赶紧走。那一刻,眼眶是酸的,心疼这一刻脆弱无比的她。

马嘉祺和眼镜的片段是特别抓人眼球的一段,一个执着于要干大事,一个因为瘫痪一心求死,却因为一个意外遇到了一起,向观众展示着他们的心酸、无奈。但其他人物的之间的关系,并不能因此而忽视。他们每个看似滑稽小丑的无名之辈,都有着不为人知的悲喜与坚持。

整部电影下来,我感觉生活不就是如此,人也是如此,没有绝对好也没有绝对的坏,平凡、渺小,复杂、冲撞,却又温暖且渴望真情,每一个他们的冲撞映射出的也是每一个在生活中艰难前行并寻找的我们。

关于电影观后感(篇5)

微电影《礼物》讲的是一年一度的教室节到了,同学们都给老师送礼物。有些人为了想要成为班干部,就送一些很贵的礼物,让老师对自己产生好感。可是老师却拒绝了,她说“礼物只是表达感情的,却不是达到个人目的的。送礼物只有自己做才能表达感情。这些礼物我放在这,下课你们领回去吧。”接着,老师给每个人发了一个文具盒。大家深受启发。

微动漫《石话石说》讲的是一个人和一位大老板谈话后,老板忘带了公文包,这是,公文包里跳出了一个恶魔,说他的办公室太简朴,只要把老板公文包里的钱拿走,这办公室就是金碧辉煌的了。可是,正当他要拿公文包的时候,从公文包里有跳出一个小天使,她说“不能拿!这是别人的东西,要归还,不要被钱迷惑了!”恶魔不服输,与天使打了起来。过了好一会,天使用一块石头要压住了恶魔。并给他讲了一个故事:三国时东吴孙权派苏州才子陆绩到广西任郁林郡太守。此人为官清正廉洁,爱民远钱,两袖清风,任满返乡要经过一段水路。陆绩只身乘船,因身无长物。船夫说:“恐船体太轻,遇风倾覆,要有重的东西放上啊!”陆绩听了,便搬了一块二米高的大石头压船平安返里。抵家后他将此石作为纪念物置于庭院中,称为“兼石”。

这两个故事讲的都是一个道理:不要被钱诱惑了。

关于电影观后感(篇6)

扶老奶奶过马路是我多年的夙愿。

7岁那年,在老师的教育下我知道了什么是雷锋精神。

“雷锋精神就是一首时代的歌、一首永恒的歌,永远召唤、引导、鼓舞、激励我们前进。”

看着老师坚定的眼神年幼的我心里荡漾起了一丝波澜。我低头望望书本,看见插图里小明(没错就是那个小明)正在扶着一个老奶奶过马路。老奶奶那温暖的笑容让我内心一颤。这一刻在心里埋下了夙愿的种子。

放学后我在人群嚷嚷中物色着老奶奶。

突然看到隔壁班暗恋着的小妹纸,身体便不由自主的朝着她走去。我用书包蹭了蹭她的书包,她回过头一双大眼睛愕然地看着我,当时我幼小的心灵受到了翻天覆地般的冲击。

我轻轻问她:“诶,你们老师今天讲雷锋了吗?”

“有啊,老师说要学习雷锋。”

她甜甜的声音让我顿时充满了力量。

“恩恩,真巧我们老师也是这么说的,所以我要做一件好事学习雷锋。”

“你做什么好事啊?”

“啊……你觉得的扶老奶奶过马路是好事吗”

“恩,是吧!”她点了点头。

“好,那让我扶你过马路吧!”

“啊,我又不是老奶奶!”

“你现在不是,以后就会是啊,等你老了就是老奶奶了。”

“哦……”小妹纸突然顿悟的样子。

然后我们一边走一边欢快地聊着,她答应了扮演老奶奶让我扶她过马路。我十分的高兴。

走到马路边,我挽起了她的手,打算带着她一起实践雷锋精神。

这时突然看见一个阿姨在对面用恶狠狠的眼神盯着我,当时我就震惊了。我认出来那是她妈妈。

她妈妈飞快的朝我们走来,拉开了我挽着她的手。然后带着小妹纸慢慢远去。我伫立在马路中望着他们远去的背影,人生第一次感到莫名的失落。

第二天,老师莫名其妙的把我批了一顿,说了一些我不太懂的话。

第三天,妈妈也把我骂了一顿,也说了一些我不太懂的话。

从那以后我就再没见过隔壁班的小妹纸,后来听说她转学了。

我还一直物色着一个能让我扶的老奶奶。

这么多年过去了也没有碰上一个。但我依然还记得那句话:

雷锋精神就是一首时代的歌、一首永恒的歌,永远召唤、引导、鼓舞、激励我们前进。

关于电影观后感(篇7)

第一章通俗的谱系

电影理论家尼克布朗尼认为最复杂,最有力的流行形式,总包含传统伦理体系和新国族意识形态之间的互相妥协,这种形式能整合两者之间的情感冲突的范围和力量,通俗文化在本质上就是一种映寓传统道德内容,而又与定的政治经济存在紧密联系的审美文化。

通俗文化文学成为早期中国电影创作中经典叙述的先文本。解构印刷文化和大众话语建构,使通俗文学投合了小市民读者的口味,显示传统在都市文化构成中虚拟价值和都市民间的多层次性。中国电影与中国现代通俗文化的关系发展由错位杂合到互渗融合经历了四个螺旋式的发展阶段:

第一阶段从二世纪初到20世纪30年代初的初创和实验期,庞大的市民消费群体的兴盛和通俗文化为电影的发展注入强大动力。第二个阶段,从30年代初到40年代末,称为协调和重构期。其中张爱玲的小说和40年代战后电影市场化元素在电影话语类型的选择,影片制作过程中发挥着关键作用。第三个阶段,从50年代到70年代,称为更新和杂错期。第四个阶段,从80年代到90年代,成为确立和完善期。

第二章理论空间与历史

20世纪中国电影的三个重要时期,三四十年代,50年代、80年代开始的中国当代电影,影戏论与社会派,影像论与人文派,梦幻与浪漫派贯穿中国电影理论话语的总体历史演变与传统中。

电影的观念与选择——社会艺术与价值(社会派)、文本独创性与时代观念史(人文派)、电影知识话语的意义(周国平认为,20世纪70年代末以来,作文中国社会发生着深刻的变化,从精神层面看,体现在一方面意识形态弱化,正失去对人的精神的操纵的功能;另一方面是本来意义的精神生活的觉醒,成为更多人内心的渴求)

第三章在历史的边际选择与建构

重点是对1945—1949电影的梳理和透视。分为重建阶段:电影发展的困顿与生机;选择与对话阶段:对新的电影生长点的寻求;转折阶段:走变化和生长的道路

第四章视觉政治的意义

分析1945—1949社会上存在的进步电影,(与商业电影和正统电影同时存在的电影形态之一)。

其一进步电影泛政治批判:社会性话语与电影话语的融合、对边缘化解构与颠覆、

第五章电影的双面镜:正统电影和商业电影(两者形成历史的互动与对话)

其一正统电影常例与变例

其二商业电影多元化独白商业性趋赴

正统电影和商业电影把自身意义建立在与他者差异之下,不断在无尽的能指链上滑动,落脚于观众这一活力之源,使自己在具有特色的追求中走向成熟与丰富。

第六章转换与位移(变)

转换:新时期的新语境与突围、代的群体与话语形成新时期的电影,借电影语言的创新和造型探索、电影本位之思表达一个民族的渴求与心声。强调主体的位置与个体觉醒反叛。

70年代末—80年代中一代,电影语言现代化,电影要大讲电影的艺术性、表现技巧、美学和电影语言,从电影结构、镜头运动、造型手段和表现形式四个方面逐一谈起。

80中之后的一代,重视影像的叙事策略和叙事表现功能及画面造型。

第六代过于自恋,主观化一味表达自我,影响观众拓示。有实验性探索性和反叛意识。

第七章当代电影的成长与话语空间的拓示

指出中国当代电影的趋势与发展理路:超越市场艺术二分法的思想方式,回到电影自身,用心和电影对话,和观众对话和自己对话,互相歧异而互相关联的电影实践要以寻求体验感受,并确立中国性为基础,或者说中国的现代性为基本要务。

第八——十三章夏衍蔡楚生汤晓丹桑弧孙瑜费穆的导演论剖析

第十四章电影文化史的两个母题

电影怎样向世界说话、戏曲文明戏与电影。

第十五章性格命运与电影知识分子的自我书写

黄佐临桑弧《虚情假凤》的播出事故和炒作,喜剧是带着希望面对生活中的绝望。孙瑜《武训传》艺术以公众福祉为目标,用思索体验世界引以为创作者内心锲而不舍的力量,表达自我,关联民间视野。谢铁俪憬悟并超越艺术生命中历史遭际的空虚与伤痛。

关于电影观后感(篇8)

“有灯点燃文学的梦想,指引热爱文学的人们前行的道路。用爱撒下文学的种子,滋润童年的心灵岁月”。这就是《两个人的电影》的主题歌,写的多好啊。爱是一首悠扬动听的歌,有爱就有力量、就有信心、就能走向成功。

《两个人的电影》的作者是那左泓。你们想知道这部电影的简介吗?让我来告诉你们吧!这部电影主要写了一个少年和一位女孩朦胧的爱情是他们人生中最美好的一切。这个故事虽然有一些残酷和凄凉,让人有些不敢触碰,可是,心中却充满温暖。

你们还想知道作者的简介吗?听我一一说道:左泓原名为王左泓,他毕业于北京大学中文系,是国家一级作家,是黑龙江的作家协会的副主席。还得到过许许多多的金童奖。

你们知道什么是播种者的喜悦呢?是到处都有着青春之痕!这部电影能让你们知道。这部电影有12个精彩的故事,一个个故事都有着不一样的道理。

看了这部电影让我懂得两个人的友谊和他们那朦胧的爱情散发了无限的艺术气息,因为他们俩个认认真真的写了属于自己的剧本,电影中的女主人公安琪写了属于自己的剧本《走过秋天》,剧本写了一个小女孩芳芳离家出走,经历了许许多多的曲折后回到了父母的怀抱。安琪知所以选了这个题材,是因为这个故事很感动,让她一边写一边流着感动的泪水……剧中的男主人公吴淘淘是他们学校dv小组最有才华的男孩子,安琪的《走过秋天》就是准备让吴淘淘来拍摄的。

课间的时间安琪和吴淘淘聊起了一部好多年前的电影《天堂电影》,虽然这是一部老片子,却是他们俩的最爱。安琪一下觉得吴淘淘是天下最懂电影的男孩子,吴淘淘也觉得安琪是天下最懂电影的女孩子。后来,他们两终于慢慢的发出了朦胧的爱情。

同学们,《两个人的电影》精彩吗?同学们,你们一定要懂得“读书破万卷,下笔如有神”这句名言的含义。还是赶快去看看这部《两个人的电影》中的精彩的故事吧。

俄罗斯作家说过:“每一个十字架下,都是一部长篇小说”。我想每一个人都有自己的成长经历,每个人都因成长而不断地丰富着,看书对大家来说有这么难吗?原本是一件很简单的事情,看书没有这么难。

关于电影观后感(篇9)

电影《无名氏》是一部颇有教育意义的国产动画片,短短的几十分钟,却揭露了当今社会文明社会的可悲。

片中主人公的名字叫祝恩,是一位普通的大学生。大学毕业后无奈在一家教育机构给人打下手,他每天都会自觉在机构门口扫地,无不是为了讨领导欢心。在一次偶然的机会下,他意外养了一条狗,和狗狗在一起的时光十分快乐。可好景不长,区政委领导回来检查,只能将狗狗送到郊区外,载着狗狗的垃圾车到了两公里以外的郊区。可是在第二天,它自己走回来了。它正灰头土脸的的对着主人傻笑,领导听见了狗叫声,找人把它打死了。而它的主人祝恩,却怕丢掉自己工作充耳不闻。

看完这部影片,我心中感慨,忍不住试问人于狗,有什么区别?答案是,当然有。狗比我们愚笨,狗比我弱小。也正是因为这样,我们常说人不能像狗一样活着因为,人很聪明,人很强大,人有远大的理想,而狗,只有想着吃,玩,睡。可正因为是他们这单纯的小脑袋,明显比我们想的多。影片中的狗狗不管主人抛弃它多少次,却仍然对主人不离不弃。我们既然比狗聪明,为什么不懂,狗都懂的道理我们为什么不懂,这样看来岂不是我们连狗都不如?是呀,人类很聪明,真的很聪明!聪明到什么都可以用利益去衡量,聪明到可以至他人生死于不顾。所以更不会为了一只狗,去放弃自己的工作。因为,没有意义啊!救它对自己有什么好处吗?我们很强大,我们可以随意欺负它们。呵!那我斗胆再问一遍狗与人真的有区别吗?

不知是谁说的,人有尾骨,在成长过程中渐渐的长出尾巴,一条看不见的尾巴也因为这条尾巴,使人们变得阿谀犬态,仰人鼻息。有时我会想,如果我有权利,结果可能就不一样了。其实也没什么区别,我们会轻易忘记那些我们所抛弃食物。会试着忘记,抛弃那些没有意义的回忆,只因为它们没有名字。是啊,片中的主人公不正是这么做的吗?因为他知道,狗狗迟早是这个下场,所以没必要取名字。因为他没有这个权利,他有他的工作和生活,他不想掺和。不取名字就不会回忆,也更容易忘记,这样一来就可以坦然面对生活,不被过去拘束,也就不会想念

其实社会不正是如此吗?强者为王败者为寇,弱肉强食本该如此。可是我想在此呼吁,只为求那些动物们的一丝权利:如果你只是抱着玩一玩的心态去养动物,请你不要去养,因为你随时都会要了它的命。因为它们实在太愚笨了,也太单纯了,它们眼里只有忠诚二字,因为你是它们的天,也是他们唯一的依靠,因为它们也希望被爱啊!所以请你不要辜负它们的信任。就算它们没有名字

关于电影观后感(篇10)

无论如何,《深海浩劫》是一部检验观众对美国主流价值观认同度的主旋律电影。

马克沃尔伯格是一个,很接地气,的演员――这个地气自然是美国地气。《深海浩劫》中的马克沃尔伯格无疑是一个典型的美式个人英雄,兼具智慧、力量和冷静,是天生的领导者。片中与其搭档的库尔特拉塞尔和约翰马尔科维奇表现也在意料之中,除了凯特哈德森显得有些鸡肋――毕竟美国甜妞不可能仅靠甜去甜一辈子。但简言之,主要演员们基本上很好地捕捉和还原了美国南方民众的那种精气神――即使在大部分时间里,他们都在充当人肉背景或者躲避钻井台的惊天大火。

说到火焰,《深海浩劫》的CGI视觉效果着实出众。精心制作的.场景涉及到整个钻井平台日常运转的各个方面,从开采石油到泥浆流动再到板块破裂――听起来很无聊,但却提供了足够的代入感,足以引起观众在情感上的共鸣。而大量的爆炸场面令人冷汗直冒,细节更是鲜血淋淋。

但《深海浩劫》最大的问题在于其过于套路的情节设计。既然是真实事件,故事的结局必然是缺少悬念的,只能在情节上下猛料。然而,过于戏剧化的剧情令人感到疲倦,不停呼唤美利坚人民心中的爱国主义精神并不值得鼓励。情节在某些时刻显得太假――用国旗灭火实在是令人无比惆怅。从某个角度来看,这种在创作上的保守是在变相地掩盖事实真相,利用交响乐和特写镜头交织的老掉牙的英雄时刻来传递好莱坞的流水线情感表达,将整个事件的重心从监查和处置失当转移成了人与自然的勇敢斗争,而将漏油事故对整个墨西哥湾生态造成的巨大影响一笔带过。

作为一部商业化的主旋律电影来说,这种处置方法没有什么。但终归并不是什么值得骄傲的事情。

关于电影观后感(篇11)

《情书》是1995年日本上映的纯爱电影,在1998年引进国内。当时看完《情书》后,被电影唯一一封能算得上情书的信一直感动着,简单的二句话却藏着无尽的思念。“你好吗?”“我很好!”。

博子是电影中逝世的男主藤井树的未婚妻,藤井树二年前在一山坡上意外死亡。二年来,博子怀着对藤井树的无比思念与伤痛中度过,于是寄出了一封到“天国”的情书,结果居然收到了回信,回信的是与博子未婚夫同名的女孩子,以前也是同班同学。随着频繁的信件来往,博子也知道了自己未婚夫以前的暗恋故事。相信大家看电影的时候也会跟我一样,会有些迷惑,就是切换场景的时候,二个一模一样的女孩子,突然在不同的地方书写着信件,慢慢的往后看,才明白过来。

博子与藤井树(女)是二个长的`一模一样的女孩子,藤井树(男)以前跟藤井树(女)是同班同学,并而且暗恋着藤井树(女)。在电影的回忆中,我们能看到男主为了接近藤井树(女),等待二个多小时的画面;在路上骑着自行车捉弄藤井树(女),给其戴头套;在借书卡的背面,偷偷画上藤井树(女)的画像等等。看着回忆中的画面,让人觉得搞笑而伤感。搞笑的是电影里滑稽的镜头跟男主的有些“幼稚”的做法,伤感的是这何尝不是很多人在羞涩的年纪不懂的表达自己爱恋的一种行为呢?只能通过一些“小动作”引起对方的注意或者只为了更接近对方一些。这种无法表达出口,单纯的暗恋,没有经历过的人又怎么会懂得呢?

看完电影,或许有人觉得博子很可怜,觉得博子只是藤井树(女)的替代品。只是因为长的像,才得到男主的一见钟情,我只想说这只是表面看到的一层吧。另一方面的说,博子也是幸运的,博子遇到男主,爱上了男主,如果不是男主的逝世,有机会结婚的,可以一生一世一起的。试问,如果你遇见一个跟你暗恋的人长的一模一样的人,你会喜欢,会想着去接近吗?答案应该是肯定的,而且相处过程中,已经打算结婚了,这能不算幸福吗?还是只在纠结,博子只是藤井树(女)的替代品,那么,请问爱情究竟是什么?什么样的爱情是幸福的呢?

关于电影观后感(篇12)

《情书》这部日本电影给我们的感觉很直接,也很纯真,一本书,两个爱情故事传说,三个人的感情归宿,用回忆的方式,纪念着沉甸甸的爱,就好像一封寄往天堂的书信一样,一去不复返,只因为爱一个字。

这部电影是一个年轻日本导演岩井俊二的第一部影片,他以诗意般的叙事方式表达少年的初恋,给我们带来了很强烈的唯美视觉。这部影片很早之前有上映过,再次观看,带来的感受还是不一样,青涩的年纪,纯真的爱情,只因为胆怯却没敢开口表白,在男主角逝去之后,为了追寻记忆,不经意间重新打开。

很多人会觉得这部电影的结局应该不算美好,或许也无法去定义它。一本书,一张卡,一个名字,一幅画,一句“你好吗?我很好。”照亮了男主角最青春的年华,给我们精神上的冲击,是井藤树的对待爱的执着,也是导演的用苦良心。

影片中有两个镜头让我印象深刻。第一个是少女时期藤井树在雪地裡滑翔的镜头,整个画面美丽得让人落下泪来。那是轻柔的幸福的泪。另一个镜头就是电影一开始渡边博子躺在雪地里那个镜头。短短几秒鐘却让人感觉仿佛过了几个世纪般,是对离去的爱人的无法忘怀?还是对生命的思索?那个镜头一直向四周延伸,然后向高空延伸,从高空往下看,整个镜头里只有一片白雪,中间的渡边博子只成一个黑点。生命是多幺微不足道,感情却可永恆。她只是紧闭双眼,静静地久久的躺在哪雪地裡。

整部电影运用故事传说的方式,扣人心弦,倒叙的方式给我们讲述一个男生对待爱情的态度,把现在和过去,回忆和现实交叉开展,让我们看到感动的同时觉得十分的可惜,来自现实与理想中的无奈打击形成强烈的对比。整部影片让人看完之后无法忘怀,最后一个镜头就好像,一片无声雪花,穿越过去,把昨日呈现在眼前,却无法触摸到他的脸颊。

另外人物的感情非常细腻,每一处都是纯粹清澈生命与变化无常的现实,化作纷飞的雪花,他来过,突然消失了,却永远不会被遗忘。也许这就是最好的结局,并不是所有的电影都以圆满的结局结尾,就好像人生总是有遗憾,这就是现实与理想中共存世界。

电影骆驼祥子观后感1000字模板


当我们全身心投入去观看一部影视作品时,被故事情节吸引之后,心中总会有颇多感触,为了保留沉浸观看的喜悦和心情,选择写一份观后感是没有错的。写观后感最要注意的是观感合一,二者缺一不可。我们从哪些角度来写作品观后感呢?你可以读一下读后感大全的编辑整理的电影骆驼祥子观后感,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!

电影骆驼祥子观后感 篇1

外面的天气好阴沉啊,我的心境也是如此!

刚刚看完电影《骆驼祥子》,我的心起伏不定,犹如波涛汹涌的大海,久久不能平静。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。

祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自我的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他期望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自我并不爱的虎妞、自我喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的杯具,不仅仅是个人奋斗的杯具,更是时代和社会的杯具。

祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,仅有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。

而此刻的我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们此刻每一天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着欢乐的生活,真是幸福无比。我们每一天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜此刻的完美生活,勤奋学习,去努力创立完美的明天吧。

一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。

电影骆驼祥子观后感 篇2

我读了老舍的名著——《骆驼祥子》,让我感触颇深,心中久久不能平静,从这本书中我看到了社会的悲欢离合,喜怒哀乐,丑陋和美丽,高尚与卑贱……小说通过一个旧人力车夫样子的辛酸故事,描绘了黑暗的旧社会是如何把一个正直、好强、善良、自食其力的平凡车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他终于用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被乱兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给敲诈一空。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。从此祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧,不仅仅是他自己的悲剧,更是当时旧社会的悲剧。《骆驼祥子》真实地展现了那个黑暗社会的真面目,可想而知,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的悲惨生活。如果不是恶势力军阀,旧社会体制的迫害,祥子也不会从满怀希望走向堕落绝望,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗?

读到这里,我不禁为祥子感到遗憾和悲伤。对于当时的社会,我更加感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公,可以说,祥子是被这个社会,这个腐败的社会害死的。

理想和现实就像一个矛盾的存在。社会是现实的,也是残酷的,它不会为了一个人的理想而改变,它没有你想象中来的美好。对于骆驼祥子,我在感到惋惜与无奈的同时,也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,回想起来,每次我遇到困难感到胆怯和悲观时,妈妈对我说的最多的一句话:“你可以流泪可以悲伤,但绝不可以趴下,坚持下去,一定要有必胜的信念。”

生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路,我们要像最初的祥子一样自强不息,乐观的追寻自己的梦想。

电影骆驼祥子观后感 篇3

我重新翻开老舍先生的《骆驼祥子》,反复研读、细细品味。随着年龄的增长、阅历的丰富,重温历史、对比今昔,对作品有了更多的体会,对思想、对工作、对生活有了更深的感悟。

从另一个角度看,祥子的悲剧也不仅仅是社会的问题。环境对人的改变或多或少都起着不可忽视的作用,但是更重要的是我们自身。其实祥子一开始也在努力地与生活斗争,但后来他害怕了,因为他受不了生活一次次对他的打击,他放弃了。如果再坚持一下,再努力一段,战胜了自我,度过困境,就算他的生活不是他理想的那样,但至少能让自己安心生活,不去偷,不去抢,至少能保持自己原来有理想、有目标的心态,就不会成为社会的垃圾。

我们的社会和祥子的不一样,我们的条件很好,完全可以通过自己的付出去让心中的愿望实现,一道难题,我们可以通过努力去解决,在人生的道路上跌倒,我们可以凭着自己的力量站起来继续勇往直前,我们没有退路,所以我们不能退缩,我们只能向前,我们要让自己永不后悔。在今天的生活中,我们难免也会遇到各种各样的困难和挑战,若要经受住生活的考验,一定要有坚定的信念,不为困难放弃原则,不为生活抛弃品格,为着自己心中埋下的理想而向着一个目标去努力实现它。我们也可以给自己心中种下一片希望,不经历风雨,怎能见彩虹?要勇于克服一切的困难,才能看见我们的希望“抽枝发芽”“茁壮成长”结出果实。

电影骆驼祥子观后感 篇4

这几天身体不适,就歪在沙发上看片子。年少时对国产片不甚光顾,那时候的心境里,还是愿意被西方的惊险刺激包围。倒是如今这几年,对国产片有了回顾的心境。于是前夜就看了凌子风的《骆驼祥子》。

82年的北影厂的片子。算起来26年过去。当初的老实祥子张丰毅,如今也算是中国男演员里个别实力派之一。至于虎妞斯琴高娃,更不用说了。

老舍,是我所颇为喜爱的中国现代作家。虽然说自我是南人,但对他笔下的北京城里的小人物却时常能读出亲切。再者,他的一死,也可让人感叹。但他的儿子之类,我是觉得总有沾老子光,而自我其实颇为稀松平常的意味。这是话外,就此打住。

《骆驼祥子》在中国算作长篇小说。但如果严格算起来,我觉得顶多算中篇。24章节的文字不长,人物关系也并不复杂。看完书看片子,若说影片成全了谁,能够说就一个人————虎妞。

虎妞在书里并不是个可爱的人物。37,8岁的老姑娘,黑塔似的,丑,会算计,嗓门大,懒,馋。这些性格特征,活生生刻画出一个北京小资本家女儿的嘴脸,读来实在不能让人觉得喜欢的。但在片子里,虎妞首先不能算丑,尽管斯琴高娃已经扮丑了一圈,也似乎没有老到37,8的模样,并且她的精于算计,男子作风,不亚于凤辣子,而老辣之感,譬如灌祥子喝酒,在片子里倒让我首先联想到《红楼》的尤三,几乎叫做“淫了男人”。这样一个女人,竟然让人不能厌恶。

虎妞在片子里,是一个被再创造的人物。她实在保有了书里的零星优点与个性,而多了许多的人情味。譬如她固然骄傲的算作大杂院里的娘娘,怀孕了在蜜饯铺子里买酸食,给小福子小恩小惠差遣她当佣人,但却还是对小福子一家有所真正的同情心。她能够说是个任性的女人,却实在敢做敢当,固然有小市民的陋习,却内心里还有份善良。以至于最终难产而死,竟使人悲伤。

祥子,和书里差不多的样貌。老实忠厚的祥子,梦想是买一辆自我的车,典型的小农经济思想,中国小人物的小梦想追求者,但最终则梦想破灭。但片子里没有在最终渲染他怎样变坏了。而只是明白他彻底的对生活失去期望,做了无业游民。

其实想来,书和电影的主旨是有差别的。书要说明的是,畸形的社会能使好人变坏。书里的形形色色的人物,表现得是这畸形社会下的产物。而这些形形色色的人物,在影片里却往往被一笔带过。人物,无论本来如何,在这样的社会里,都非死即灭的下场,于是祥子最终成了骗子,成了个坏人。而这样的结局,使人首先不对祥子产生同情,而质问社会。老实的骆驼一样的祥子一去不返了,非但不返,社会上又多了一个蛀虫,恶性循环似的社会,吞噬了人的善良本性,不断制造着新的畸形者。总结起来,便是社会制造畸形,畸形导致杯具————这样的笔法,不消说是很深刻而尖锐的。

但影片则强调人物的杯具性。祥子并未成为一个坏人,他只是消沉而堕落了。于是我作为观看者首先不断的对人物的杯具而感触。虎妞死,小福子死,祥子最终衣衫褴褛的从城楼的阳光里走到黑暗中。这样的社会制造着杯具,却不首先制造畸形。于是在社会层面上的批判性就降低了。更多关注到人物本身来。而人物较之书中的单一畸形,却较为饱满可信起来。这是电影的手法。

能够说,这两种方法,都有所侧重。不能单纯的说谁更好。时代不一样,需要展现的层面也不尽然。但书自是好书,电影也可算作80年代的一部优秀国产片。

只是今日不知还否有人能写出这样的表现畸形人生社会的书来呢

电影骆驼祥子观后感 篇5

我于初中阶段看过骆驼祥子的原著,具体情节此刻已记不太清,但大体上保留了一些印象。此刻到了大学,又看了一次《骆驼祥子》的电影版,突然感觉到了些许差异。于是又上网搜索了一下原著的故事梗概,最终发现了一些差异,又引发了我的一些思考,不吐不快,故作此文。

——以上是为题记

一、差异

差异首先表此刻开头上。

原著的开头介绍了祥子的基本情景,为以后的情节发展作了很好的铺垫。但可惜的是,电影版的开头给人一种莫名其妙的感觉,就像是硬塞给你这么一个人物:他叫祥子,卖了骆驼,是拉车的。如果一个人没有看原著,而想经过电影来了解这本名著,在开头时他很可能会感到疑惑:这讲的难道是一个人靠骆驼发家的事当然不排除这是编导特意制造悬念或者说这本就是为这本书的读者准备的可能性,但就我个人来说,在我几乎忘掉原著,再看电影时,就突然感觉到这不像是《骆驼祥子》,而像另一个人的故事。

差异也表此刻结尾上。

当然在总体上差别不大。细节上我略微注意到两点,其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天,而不是原著中的两个月前;其二是原著写到祥子的堕落而电影版则省略而这一点。对这我将在后文中略加分析。

差异亦体此刻对人物性格和互相感情的表现上。

原著中祥子对虎妞可谓是比较痛恨的,对拥有一辆自我的车是比较向往的,但在电影版中这两点没有很好的表现出来。除此之外,对虎妞的性格上的阴暗面刻画得也不够,对祥子的老实巴交上的刻画却在叙述他受不了气而撂“狠话”的情节上明显失败(他至少应当先表现出祥子的老实巴交,再用祥子的受不了气来反衬某些东西)。

差异还体此刻杯具性上。

原著中除了有电影版中也有的祥子的新车被征用、被逼娶虎妞、钱财被抢,虎妞难产死亡,小福子被逼卖身和自杀的杯具外,还有祥子最终由一个有梦的青年堕落为一个麻木的人的悲凉结局。这一点的杯具性是电影所未能赋予的。当然,电影为了加上一点杯具性,还特地让祥子在小福子死后一天到来,虽确实让人叹惋,但这总给人一种不及原文真实的感觉。所以说在杯具性上是有差距的。

差异当然也体此刻感染力上,但这大体是由它们各自的艺术特征所决定的,就不在我的讨论之列了。

二、原因之我见

开头的差异除了可能是编导故意为之(指前面提到的原因)外,还有可能是他们没有意识到这个问题——向未看过这本书的人普及名著。他们自我可能对这本书已经研究的很透彻了,所以在编剧时便会有意无意的忽略掉普通观众与他们不一样的感受。他们或许会想当然的认为,这是不言自明的嘛,最终便有了这个结果——让人觉得突兀的开头。如果能在开头是加一些旁白之类会不会更容易被普通观众理解呢这个问题在很多由名著改编的电影中都有体现,它们经常给人一种衔接不连贯的感觉。(附:以上的批评全部建立在这些电影是向大众推广的基础上,如果这些电影就是给那些读过甚至研究过的人看的,那就当以上是外行人的胡言乱语吧。)

结尾上的差异之一是为了加大杯具性。但关于祥子堕落部分的省略的原因,就只能大胆猜测了。是当时技术限制,只能拍112分钟是演员突然不干,所以只能暂停是本来拍过,之后遗失这些只能作为狂野的猜测,当然不能站住脚。相信他们会有他们的研究吧。

人物性格与互相感情上的表现的差异就是拍电影人的水平问题或者是对原著的理解问题了。要么是他们对原著中个人物性格理解的不够恰当,所以只能表现出这么样一个人物。当然这种可能性不大,就像此刻拍《红楼梦》的肯定对红学有很深的研究了,否则她就不敢拍了。那是水平问题很有可能!时代与地区上的限制让他们无法接触到更高的拍摄技巧和表达人物心理的技巧,其突出表现是,整部电影中没有心理活动的表现,对人物表情动作上的刻画也不够细致。随意举个例子,结尾上对祥子听到小福子死的消息时的表情,居然没有特写,居然没有表现出他表情动作上的任何变化。这在今日看来是不可想象的。所以从今日的拍摄技巧性上来看,他们的水平似乎确实略低了点。

最终谈到对杯具性的差异上的一己之见。首先是结尾对祥子堕落那段情节的删除使杯具性减弱,其原因我不明白,前文也只是臆断。但这么好的情节,即使只是一两个前后拉车的片段的比较,也能很好的表现出祥子的变化,这样杯具性不就更强了吗然后还是对人物心理的刻画不够造成的,观众对人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。这在无形中削弱了其杯具性。例如,如果能更加表现出祥子对虎妞的厌恶,他被逼婚的杯具性不就表现得更大吗

最终不得不提一下其音乐(灯光什么的是历史技术原因,不予评价),整部电影中的音乐在感染力上显得很不够,那单调的几段段音乐真的不能给人以杯具的感觉。

综合以上个人的不成熟的(幼稚的)略显主观偏颇的文字,我得出的结论是,由于种.种条件的限制,使得电影版的名著在很多方面不及原著,尤其是过去因技术限制拍出的电影更凸显出这一点(当然这不是在否定其进取作用)。所以说我们在翻拍名著是必须要细心谨慎,任何细节都不能放过,否则对原著将会是一种亵渎。

后记:余生也晚,且非文科,所叙所论,皆发于心。文笔不当,思想幼稚,评论过激,贻笑大方。学者文人,切莫见笑,深鞠一躬,不胜感激。

网络少年电影观后感1000字汇总


一部好的作品可以带给我们深远的影响。由于个体差异,每个人对于影视作品的理解是不同的,我们不妨把我们对影片的感受及时记录下来。观后感应该要情感真实,中心明确。你是否正为写观后感而发愁呢?读后感大全编辑经过搜集和处理,为你提供网络少年电影观后感,但愿对你的学习工作带来帮助。

网络少年电影观后感【篇1】

《网络少年》这个影片主要讲的是一些学生沉迷于网络,荒废了学业,其中一个叫小乐的学生,他是一个网络高手,利用网络散发病毒,使一些公司的经济财政上受到损失,他还 在网络上认识一个叫苹果师傅的人,其实他是一个网络不法分子,他想利用小乐帮他解开金融中心资料库的密码,而一个叫索拉拉的年轻女教师,用自己的爱,使那些沉迷于网络的学生回到了正常的生活轨道上,努力学习、积极进取,成了一批优秀生,也使那个叫苹果师傅的不法分子被警方抓获,他们还 在网上建立了一个网站,这个网站受到了各国人民的喜爱。

网络是先进的,它超越了空间,实现了“天涯若比邻”的梦想,它超越辈分、年龄、职业、地位、相貌、肤色,提供了平等交往,广泛联络,自由活动的平台,在网络交往的新空间,我们可以突破专业限制,只要想学,随时都可以找到学习知源和指导者,我们还 可以突破现实交往中的角色限制,自由选择交往对象,在网上找到志趣相投的朋友,它扩大了我们交往的领域、对象,改变了以往的交往方式,丰富了我们的人生经验。

我们还 可以像索拉拉老师那样建立一个健康的个人网站,与世界各地的学生进行学习方法与学习心德的讨论,还 可以通过个人网站,一展自己的长处哦。

打开网页,就等于与世界握手,真正实现了“秀才不出门,尽知天下事”我们可以通过网络看新闻、办商务,结交朋友,查询资料,求医问药,不用舟车劳动,不用费时周折,不用跋山涉水,我们就可以实现愿望,如果我们肯以健康的心态,把网络作为生活的补充,我们就可以享受网络交往的.诸多益处,如开阔眼界,放松心情,学习新知识,结交新友等。

如果,有人得了一种怪病,怎么治也治不好的时候,我们可以像影片里的阿光一样,利用互联网向世界各地发出求救信,并且在信中详细描述了他母亲的症状及发病前后的情形,结果短短的几天,他就收到了几封回信,他按照几个一样的药方说的去抓药,结果他母亲的病治好了。

网络虽然给我们的生活提供了便利,但同时也存在着隐患,像有些青少年,因为沉迷于网络荒废了学业,使原本成绩好的学生成绩下降,而有的青少年自制力差,抵制不了不良诱惑,从而走上违法犯罪的道路,不仅严重伤害了自己,更伤害了父母,伤害所有关心他们的人。

所以,不要让关心我们,爱我们的人受到伤害,也不要伤自己,为了让自己的将来更精彩,从现在起我们不要再沉迷于网络,不要成为网络的俘虏,要做网络的主人,科学的利用网络,利用它给我们带来便利,使自己成为博学多广的人,努力进取,努力学习,让知识来填补我们生活上的空虚,让知识来给自己的生活上吧,让自己的生活更加精彩,更加灿烂美丽,更加五彩缤纷。

网络少年电影观后感【篇2】

影片的开始镜头出现在索老师向教导主任提出辞职,但教导主任并未同意。却又把初一三班交给了索拉拉老师。故事也从此开始。

初一三班是一个特殊的班。这个班里有些多电脑尖子,也少不了为了上网去网吧,而耽误了学业。而同为高手的的索老师决定在梦幻国度的网游上与孩子们一决“高下”,为此发动这些电脑尖子们组成一个网站。可没想到耿小乐悄悄进入了索拉拉的电脑程序,删除了鼠标。这使索拉拉老师见识到了这些孩子们电脑方面的天分。

最终这些电脑天才还 是加入了索老师的网站。

索老师知道向大伟与他爸爸的关系不好,便特意让他去拍爸爸的纪录片,拍的呢就是自己的爸爸。索老师的支一招果然很有效果……那天向大伟随着爸爸来到了爸爸工作的地方,看到爸爸为了一点小费竟然为一个穿着黑衣服的人擦手抖衣服,而那个人却又骂他的父亲,他冲了上去,想去打那个人……

索老师心的给每个人分工,让他们感受到了父母的不容易。

蓝阳因为妈妈把过生日要给他卖东西的钱直接给了他,使蓝阳觉得他的事情终于能自己做主了,他不再是那个一向被母亲领导的小男生了。于是他写了一篇文章叫做“我的事情我做主”让他获得了自信与激动。

宋欢欢负责flash设计,欢欢从小就被娇生惯养,妈妈常把削好的苹果送到欢欢的嘴边给欢欢吃。欢欢在活动中感受到了妈妈的不容易。在妈妈的帮助下做成了一部名为《小狐狸》的flash。在同学中大出风头。

他们的网站蒸蒸日上,点击率一路飙升。

耿小乐在网上结交了一个叫做“苹果师傅”的人,这个人不断的让耿小乐破解一些网络数据。但耿小乐没有想到这个叫做“苹果师傅”的人在利用他的才华在盗取“亚太金融中心”的机密资料。他把事情告诉了索拉拉老师,索拉拉迅速和公安机关取得联系,警察最终把他逮捕。

影片最后锁定在,索老师与她的学生们快乐的奔跑在草地上。

这部影片可以说是一部教育片,它不单单告诉了我们如果着迷上网对我们是不好的。但还 告诉了我们在初一,这个刚与小学衔接的年级,我们的心理会发生很大的变化,我们应该平静的面对这些变化。

上网,现在是21世纪,人们越来越离不开网络了。但网络有利也必有弊,我们应该好好的利用网络——这种多媒体的传播方式。

网络少年电影观后感【篇3】

10月2日的下午,爸爸带我和我一个玩得好的朋友姐姐一起去看了《网络少年》。

《网络少年》很有趣,但也很感人。这个电影讲了一群很爱玩电脑游戏的少年哥哥姐姐,他们对老师很没礼貌,而且经常开一些无聊的玩笑。虽然电脑技术很高,但是整天沉迷于电脑之中,学习成绩迅速下降,家长和老师都很着急。于是他们的电脑老师就想帮助这些哥哥姐姐,于是利用了他们对电脑很感兴趣,让他们合理的运用电脑的用处,在电脑老师的带动下,他们合力建了一个网站,让家长和学生都渐渐觉得电脑有很多用处,不单单只能用来玩。而且,那些爱玩电脑的哥哥姐姐们和家长之间有了沟通,学习成绩也上来了,不再把学习当作负担了,而且因为自己对电脑很熟,也发挥出了自己的优势,利用这些优势,让他们有了自信心,并且很认真的对待老师给自己作业,和家长之间的种种矛盾通通化解了,也不再无聊的和老师开各种不礼貌的玩笑了。就这样,有了一个很完美的结局。

看了这部电影,我的第一感受就是不要把学习当作负担,家长也不要硬逼着他们学习,应该通过让学生感兴趣的方法,让他们对学习也渐渐感兴趣。这样,既会学习了,又和家长有了沟通,一举两得。其实,电脑也有它的好处和坏处,只要合理的运用它,对学习也是有帮助的。因为有很多人用电脑上网学到了很多知识,不但让他在其他同学中有了优越感,也有自信心,有了自信心,就会更加好学,更加千方百计地去了解一些事物,就会让自己的见识更广了一些。有了电脑游戏,可以培养人的责任心、动脑筋思考问题、审美观等。不过,玩久了还是对眼睛不好,而且不要沉迷于其中,否则,就会导致学习成绩下降。而且,玩的时间也要控制,不许天天玩,还要玩一些有益的游戏才行。

其实,在21世纪,谁不懂电脑谁就是文盲,现在,电脑已经是家家户户的必备物品了,没有电脑就非常的不方便,即使有了电脑,没有联网也不是很方便。

但最后我还是要说一句:虽然电脑很方便,但对于青少年来说,实在太具有诱惑力了,玩倒是没有什么事,只要有大人监督,有时间限制,就可以玩了。不过,电脑容易上瘾,不管是大人还是小孩,还是少玩为好。

网络少年电影观后感【篇4】

星期五下午,我校组织初一年段的同学到多媒体教室观看《网络少年》这部电影。这部电影让我感触颇深。

这部电影以记录片的形式向我们讲叙了一群中学生沉迷于看似精彩刺激的虚拟游戏当中,上课无精打采,成绩直线下滑。一位叫索拉拉的老师改变了他们。让他们发挥了各自的本领,组成了一个名为“网络少年”的网站,教孩子们络知识、正确上网,不在虚拟的网络里沉沦。后来,这个网站受到了过内外学生、家长的一致好评,但这位老师却为了这一群学生和自己的男朋友分手了。

在这部电影中,有一个情景让泪水在我的眼眶打转:大伟因为打电脑上了瘾,对他的父亲不闻不问,甚至与父母顶撞。后来老师给他一部DV,要他拍下父亲一天的衣食住行。当他拍下的DV放映出来时,我听到了这样一句话“父亲给我的存折的密码是父亲的生日,但我却不知道他的生日。”不过对于很多中小学生,甚至大学生他们也是不知道的,因为我们只知道记着自己的生日,却没有记住父母亲的生日。炼眼耳手脑并用能力,有一定的好处。

适当的,有节制的娱乐并不是坏事。但电子游戏的画面变幻莫测,内容惊险刺激是人一旦置身其中就得全力以赴的'进入角色,因而对青少年有一定的诱惑。

我们是祖国未来的花朵,是未来世界的主人。我们应该充分利用网络的优势来提高自己的学习成绩、丰富课外知识,使自己成为品学兼优的好学生。

看了这个电影,我想:现在的中学生知识丰富,兴趣泛然,虽然生长的环境不同,但是对网络的热爱都是一样的。我们的自控能力比较差,于是也就出现一连几天几夜在网吧里不出来的现象。要理解自己的父母,正确利用网络,我们应该树立正确的学习方向。

关于电影《哪吒》观后感1000字汇总


观看一部影片,就好像在眼前展开了一个新世界,观看的过程就是思维不断跳跃的过程,为了更好地领悟作品的内涵,我们需要写一篇观后感。写观后感是一种提升我们作文能力的捷径。怎么样才能写好一篇观后感呢?请你阅读小编辑为你编辑整理的《关于电影《哪吒》观后感1000字汇总》,欢迎阅读,希望你能喜欢!

电影《哪吒》观后感(篇1)

今天我在奥斯卡建文影院,观看了《哪吒之魔童降世》这部电影。

电影里给我留下深刻印象的人,有爱护哪吒的父亲和母亲,爱闯祸但最终修成正果的哪吒,有正义感的敖丙,还有哪吒的师傅,忠诚的太乙真人。

刚开始,哪吒是魔丸降世,他像一个妖魔一样胡作非为,好几次跑出家门,祸害百姓,大家都觉得他是一个妖怪。有一次,他救了一个小妹妹,是从一个恶毒的妖怪手中救出来的,可小妹妹的哥哥却认定是他抓住了小妹妹,还准备害了小妹妹,哪吒遭受了误解和侮辱,心里非常伤心,于是他动用自己的神力,把前来捉他的百姓全都打倒在地,幸亏大家没有受伤。等他的父亲和母亲赶到之后,知道了这件事,决定不许哪吒再出家门,只能在家里,哪吒很不高兴,但因为他天降神力,大家根本无法阻拦住他。最后太乙真人收哪吒为徒,教他学习降妖除魔的本领。

有一次,他把癞蛤蟆变了一个自己的假身,让假身漂在水上,而自己却变成自己的母亲来问太乙真人,哪吒学的怎么样了,太乙真人就去找哪吒,可是却发现哪吒躺在水上,太乙真人把哪吒捞出来拼命的按摩,这时候癞蛤蟆的毒气就喷到太乙真人身上,太乙真人被癞蛤蟆毒了一下,全身都长了很大的鼓包。这说明哪吒不是个普通的小孩儿,他从师傅那里很快学会了障眼法,害得师傅还以为他被淹死了。

哪吒以前虽然顽皮,但他坚信命运掌握在自己手里,最终一身正气,打败了邪恶势力,修成正果。

电影《哪吒》观后感(篇2)

1.童年时期,最难忘的一个画面就是哪吒自刎!这么多年过去了,又看到了一个看起来丑爆丑爆的哪吒。故事在原作基础上做了颠覆性改编,面子上不必多说,里子中关于父爱的感动,自我认知的成长,世俗偏见的以及反叛意识,都值得称道。还有很多现代化元素的融合也别有趣味!自来水安利,去看就对了

2.暑期档到目前为止最好看的一部。真正打动我的不是哪吒的人设,而是找回了久违的看港片喜剧的快感!

3.7分,制作确实非常突出,尤其是夕阳下踢毽子和变身两场戏,印象深刻。

4.所有龙把鳞片扣下来的时候,我真的感觉敖丙压力太大了。我们全村可就指望你一个人去考大学了啊,一定要上清华啊。就算把其他报清华的人都杀掉你也一定要考上啊!

5.一切都很好,但是哪吒,我想我看过更好的。

6.除了哪吒和他娘的人物关系外,这部电影把传统的哪吒故事里人物关系都改变了,哪吒和李靖、哪吒和太乙、哪吒和敖丙等等,因为有这些关系要重新做,所以这些人物的设定才和传统的不一样。

7.火然,意思是要火的样子。比大圣厉害多了。冰与火。不虐(让再长大点再来虐吧,先美好童年先),从头笑到彩蛋,踢毽子感人。丑萌喜欢。坐等好影院屏幕二刷。3d记得带上眼镜儿~火,火个小哪吒吧。

8.比白蛇缘起更成熟,国漫又进步了!!!又燃又有内核,打戏,画面,人物表情,人物性格的塑造和心理建设,都堪称完美。是魔是仙,我自己说了才算。我命由我不由天若命运不公,就和它斗到底!天生倔强,打破成见,这,就是哪吒!

9.这才是暑期电影应该有的样子,不闹海的哪吒,是文本与技术双成熟的华语动画。

10.本片中成了魔童的哪吒,到最后同样没办法颠覆到底,但本片优秀在角色的转变遵循着最质朴的感情线它是哪吒在人群中艰难的自我认知,也是哪吒父子的若即若离,它完全像极了多数父子关系模式中的对抗、理解与守护。

11.看到顶着黑眼圈、要吃人肉的哪吒出来,感觉就全对了。大家都知道颠覆好看,可多数颠覆改编问题在于,颠覆之后又要束手束脚,到最后干脆成了反颠覆。

12.让哪吒只是想不怂地活出个人样,便也不用到最后对人群不会消散的偏见选择性装瞎,更不用去印证百姓值得守护。这气质,真不多见。

13.哪吒就是那种看完了刷评论压根不会点开差评去读的片子,一定要看imax。

14.哪吒的削骨还父,削肉还母,被简化成父爱让他找到自我。原本故事中的反抗父权,也成了对抗世人的眼光。他的魔性可能像是科学怪人把小女孩扔入水中,只是因为对事物认知的体系不同。甚至屠龙的原罪也被略过,成了又一部绝代双骄。这样的叛逆更加通俗也更加安全,也是另一种时代精神吧。

电影《哪吒》观后感(篇3)

《哪吒之魔童降世》票房话题居高不下,确实是近年来国产动画的精品之作。“是神是魔,我说了算”更是唤起关于命运的讨论热潮,这样的文章不在少数,各有侧重,难评优劣。今日,笔者也有一些感想与大家分享讨论,不为与谁一较高下,只求能给大家茶余饭后增加点谈资。

命运是一个大命题,大命题都有一个大格局,大格局则是由纷繁复杂的小局面组成,很难将其高度浓缩在三言两句间讲的透彻。电影中的两个主角——哪吒和敖丙,两个人都是逆天改命,一开始是被人强加的,后来是自己主动选择的,这中间就是他们的抗争。他们抗争的,不是像某些人说的父权以及所谓的成年人的世界,而是灵珠、魔丸转世身带给他们的既定身份和命运。这一点在敖丙身上并不明显,他虽然有反抗,但中途有过屈服,覆灭陈塘关的举动就证明了这一点。他最后的转变,更多的体现的是覆灭陈塘关失败后对“为何不刺”的迷途知返的一种补偿和牺牲。抗争精神更多的体现在了哪吒的身上。魔丸转世、天劫咒,这是注定的命运,但并没有成为注定的结局。我们看到在哪吒身边有父爱的厚重深沉如山,母爱的无私温柔似水,师傅虽然老不正经但也真心投入和付出,府内侍卫虽然有所畏惧却也不失真诚。谁又能说,被哪吒救的小女孩没有触动他纯真的内心,没有影响到他的本性呢?歌词里说:长大后我就成了你。父母是我们人生的第一位老师,所以当李靖骗小哪吒是灵珠转世时,小哪吒是兴奋的,是对将来可以成为斩妖除魔的少年小英雄充满幻想的,即使也许其初衷仅仅像殷夫人说的想得到别人的认可。在改变命运的过程中,没有哪个人是容易的`,即使再有天赋,成功的背后也有其自身的一份努力。哪吒和敖丙的转变,是多方面因素相互影响、共同促进的结果,这也符合唯物辩证法联系普遍性的观点。

命运,以其不可捉摸性常常为人们所津津乐道,有句名言说:人生漫长,但关键的也就那么几步。有时候你以为意义重大的时刻或事件,却只是片石打水漂,惊起一圈圈涟漪;有时候你临时不经意的决定,最终犹如狂风卷起巨浪,狠狠地摧毁着改变着你的一切。敖丙如果没遇到哪吒,也许他会毫不犹豫的肩负起龙族的重任。哪吒如果没有那样的父母爱、师徒缘、朋友情,也许会按照既定的结局为祸人间、毁灭在天劫之下。有人说整部电影表现的是反抗整个成年人的世界,成年人的世界都活在成见里。如此尖锐绝对、缺乏充分论证的立意有着标新立异以偏概全的意味。在信息化如此发达的时代,我们的观点可能会被无限扩散,不仅仅成年人能看到,小孩子、青少年也可能会看到。难道我们要教育广大青少年为反抗而反抗,而不分是非曲直;为立意而立意,而不分对错偏全。果真如此,我们培养出来的已与狂暴的人无异。这对阅历不深,涉世尚浅,辨识能力不足的青少年的影响将是重大的。合抱之木,生于毫末,九层之台,起于垒土。作文不可以不谨慎、不可以不求全。

优秀的作品之所以优秀,在于能引起多方面的共鸣,《哪吒之魔童降世》也是如此。电影的情节、画面等制作方面,命运、陪伴、成长环境等主题方面都足够精美和出彩。无论抽出哪一方面都可以成为一篇轮作。鄙人才疏学浅,无法一一论述,但在命运方面,我的观点是应如哪吒那般在人生的关键几步里,不忘初心,方得始终。

电影《哪吒》观后感(篇4)

“是魔是仙,我自己决定。”没错,这正是最近很火的电影《哪吒之魔童降世》里的主人公——哪吒很励志的一句话。它告诉我们:“我的命运我做主!”

哪吒本是魔童,一出生就被太乙真人收为徒弟,生性顽劣,大家都不愿意同他玩,虽然他很想做英雄,但每次都不被大家理解,为打妖怪却伤害了乡亲,也让他的爸妈很伤心。最后在爸妈的爱护下,哪吒感动了,大战敖丙、申公豹,保护了陈塘关,也被乡亲们理解了。

看了这部电影,我心潮澎湃,久久不能平静。从这部电影里我学到了很多——

首先,做好事要注意方式,不能做了一件好事却伤害了其他人。在电影中,哪吒为了抓海夜叉,却把大家的房子都烧坏了,让大家都误以为哪吒是妖怪,害了大家。

其次,要珍惜友谊,关怀朋友。哪吒与敖丙因共同打妖怪而相识。正所谓“不打不相识”,他俩在捉拿妖怪的过程中既争强好胜又互相帮助,建立了真挚的友谊。当哪吒打败了敖丙时,却不下狠手杀了他,而当哪吒要被天劫收走时,敖丙更是不顾自己的生命去帮助哪吒。两人的友谊真令人感动!

第三,父母与师父的爱真的很伟大。哪吒的爸爸妈妈在哪吒犯了很多错误时仍然爱护着他,甚至为了救哪吒可以不顾自己的生命。爸爸用换符的方式解救哪吒的行为,就像我的爸爸妈妈一样,无私地关怀爱护着我。哪吒的师夫用几百年的道行来帮助他,就像我的老师一样,虽然我和同学们很调皮,但老师还是耐心地传授我们知识与做人的道理。父母与老师都是无私而伟大的人。

这部电影真的太好看了,让我懂得了很多道理。我要学会坚强,学会珍惜同学之间的友谊,尊敬老师,感恩父母,做一个好孩子。

电影《哪吒》观后感(篇5)

我相信我们都看过《哪吒闹海》,这部电影首映于25年前的1994年,这也是中国第一部关于哪吒的电影,当时许多人的欢迎。25年过去了,我们今天又迎来了一部创造中国票房神话的电影—–《哪吒之魔童降世》,最近有关哪吒IP的元素的也很多,烟熏眼,哪吒丸子头,这是史上最叛逆的哪吒,但是从票房上来看这个玩世不恭的哪吒大大的赢得大众的喜爱。

电影主要讲的是李靖夫妇从太乙真人那里得到了魔丸,哪吒魔童转世后,从小就调皮任性,玩世不恭,经常惹处大麻烦,老百姓都怕他,都把哪吒当妖怪,李靖管教却没有让他变乖,而是越来越疯狂。在他生日的那一天,听得坏人挑唆利用,差点酿成大错,最后他的父亲感动了哪吒,哪吒打败了坏人救了所有人。

电影中的哪吒非常顽皮,所有人都怕他,误解了他。孩子成长道路上可能会遭遇别样的眼光,他的一生的养成可能会跟童年的成长有很大的关系,我们不能放弃每一个孩子,因为每一个孩子都有他自己的性格,要善于用不同的方法去引导他们,童年的成长对他们以后对于人生的态度还有很大的帮助。相反,如果你对犯错的孩子没有耐心,一味指责,不去鼓励他们,孩子会承受很大的挫败感和反叛心理。为了孩子的健康快乐的成长,我们都应该多一点包容和耐心,因为他们才是国家的未来,是要接班国家建设的人。

电影《哪吒》观后感(篇6)

1979年5月19日,中国第一部大型彩色宽银幕动画长片《哪吒闹海》公映。这部上海美术电影制片厂的动画处女作,后来成了几代中国人的童年记忆。哪吒的形象也就成了“扎两个冲天鬏,光着俩小脚丫,踩的是风火轮,乾坤圈手中拿”的经典形象。

《哪吒之魔童降世》中,哪吒不再是我们记忆中熟悉的萌萌哒小孩,而是顶着两坨黑眼圈,玩世不恭的乱世“魔童”形象。

《哪吒之魔童降世》选择在李靖和哪吒这对父子的人设和关系上作颠覆。是以《封神演义》中的龙王水淹陈塘关和哪吒闹海故事展开:

讲述从小被当作妖怪的哪吒在孤独与误解中成长、逆天命而行的传奇故事。影片充满中国古典元素,反叛、战斗、成长的主题也为画风增添热血气息。

《哪吒之魔童降世》这部动画电影既严谨按照原作,又完全颠覆原作。这话并不矛盾,故事框架靠近原作,细节上又颠覆了原作。

笑点、泪点、燃点、影片节奏、分镜、视角、动态、感情线、故事结构、人物性格设定甚至配角到路人甲都有可圈可点的好看。尤其是形象和人物性格的设定,完全是颠覆性的好看的那种!

人物设定上,影片中会提现大小哪吒的对比,两者差异不仅体现在前后形象的变化上,更在于其对于命运的不同态度:屈服于人们的偏见还是与命运斗争到底。

而在故事内容上,哪吒从一个顺从世人偏见的“魔童”,到最后与命运顽强斗争,自身对于命运的态度发生转变。

被世人定义为“妖怪”的哪吒,用自己“生而为魔,那又如何”的态度,与命运进行着斗争。

在现实社会中,不少年轻人也在用行动去突破出身、环境的限制,成为自己人生中的英雄:打破命运偏见,不断勇敢蜕变。

在哪吒身上,似乎蕴藏着每一个不屈服于命运的年轻人的身影。看完之后真的觉得收获匪浅。

电影《哪吒》观后感(篇7)

影片背景设定为神话世界,大致可分为四大族群:神仙、龙族、妖怪、凡人。族群关系设定为:妖怪伤害凡人,凡人憎恨妖怪,神仙守护凡人,龙族被神仙派遣镇压部分妖怪。

现在把电影里的人物归类:陈塘关的普通百姓属于凡人,水夜叉等属于妖怪,李靖夫妇以及守护结界的两个木偶算作低级神仙,太乙真人、申公豹算作中级神仙(申公豹本体虽为豹妖,但愿意拜入道门、守护人族便是神仙),元始天尊算作超级神仙(十二金仙可算作高级神仙),魔丸哪吒是魔丸与人类婴儿的合体,灵珠敖丙是灵珠与幼龙的合体。

元始天尊的原计划是:灵珠和李靖夫妇的孩子合体,成为灵珠哪吒;魔丸三年后将被天雷毁灭;任务由太乙真人执行,完成后奖励位列十二金仙。但因为申公豹的介入,太乙真人完成任务时出了岔子,最终,魔丸和李靖夫妇的孩子合体,成为魔丸哪吒,灵珠和幼龙合体成为灵珠敖丙。想要看懂整部影片,只要能够区分灵珠、魔丸、哪吒、敖丙即可。

哪吒为何喊出若命运不公,就和他斗到底,因为他是受害者,本来接受毁灭的只有魔丸,只不过魔丸和他结合,连带着他也要被毁灭,显然命运不公。灵珠是正义的化身,但灵珠和敖丙结合,灵珠敖丙成了龙族的正义化身,虽有善良一面,但一旦龙族陷入危机,他为救龙族便要埋葬陈塘关所有人族。

幸运的是魔丸哪吒悟透了是魔是仙我自己说了才算,魔丸哪吒对抗灵珠敖丙成了整部影片的高潮;幸运的是灵珠敖丙感动之下为救魔丸哪吒也奋不顾身。难道反派只有申公豹?或许元始天尊才是一切的始作俑者?这些都不重要:若命运不公,就和他斗到底!

电影《哪吒》观后感(篇8)

今天下午,我和哥哥姐姐一起奥斯卡电影院观看了《哪吒之魔童降世》这部电影。我非常喜欢这部影片,还从中学到了一些道理。

电影讲述的是很久很久以前,有一颗名叫“混元珠”的球修炼成了一个妖怪,后来,天尊用仙丹炉把它转化成“魔丸”和“灵珠”,并让申公豹的师兄——太乙真人把“灵珠”传给李靖即将出生的第三个儿子并取名为“哪吒”。但是,申公豹从中作乱,使“魔丸”进入到了哪吒的体内。哪吒出生时,当着全镇人的面烧毁了他们的屋子,所以大家都把哪吒当不吉利的人并惧怕他。有一天,被周围人排斥的哪吒结识了惟一的朋友——敖丙,他开始变得每天笑容满面。很快就到了哪吒的三岁生日,哪吒得知了他只能活三岁的真相和解开金灵环的咒语。随后,哪吒解开金灵环、暴露原形、大开杀戒。甚至连自己的父母和好朋友敖丙也不放过。天劫最终还是来了,恢复意识的哪吒先拯救了陈塘关,然后和敖丙共同抵抗雷霆,最终申公豹的师兄用法宝护住了二人的魂魄。

看完这部电影,我从中明白了两个重要道理。第一是不管我们怎么样父母都会永远爱着我们。作为孩子,我们要理解爸爸妈妈的爱,在有限的时间里尽自己最大的努力去孝顺他们,爱他们。第二就是哪吒说的“我命由我不由天”这句话。我们每个人的人生都应该由自己做主,不管别人怎么说怎么看我们,自己对自己有清楚的认识,知道自己该做什么就行了。在成长的过程中,不用过度在意别人的看法,自己的命运由自己掌握,相信自己并为之不懈努力,总有一天我们会活出自己最真实的样子!

《哪吒之魔童降世》是我这个暑假里看过的最精彩的电影了!

电影《哪吒》观后感(篇9)

要说这个暑假最火的电影,那非《哪吒》莫属了。在上映的第一天,便把原本的日票房冠军《银河补习班》给挤了下来,可以说他是暑假档的一匹黑马,更是一部国漫崛起之作。

作为一个把《银河补习班》与哪吒清》一同看了的人来说,这两部电影的差别还是蛮大的,《哪吒》这部电影显然没有《银河补习班》有着深层次的含义和讽刺,但这也是件好事,这能让我全身心投入到电影的情节当中去,享受这一段身心愉悦的时光。

当我再次回想这部电影时,脑海里第一个浮现的便是那出场十分惊艳的的敖丙了。不得不夸一下该剧的美工,尽管制作组自上映以来就开始哭穷,总说经费紧张,但人像制作倒一点都不马虎。不由得再感叹一下丙丙好帅!

在观影过程中可以说是享受的,找到了儿时对动画的狂热,看久也不觉无聊,但它又不完全与儿时的动画相同,还是留有不少韵脚,现在回想起来心里还是有些难受。

一是亲情,也是本片的主题之一。李靖夫妇当初即使知道哪吒是魔丸,也坚持将他扶养,明知道哪吒的存活希望渺茫,也要上天求法,不惜牺牲自己的生命也要解救自己的孩子;抽出自己镇守闲暇之余也要陪伴哪吒玩耍;为满足哪吒的心愿,还哪吒一个清白李靖夫妇放下了脸面和尊严,去球乡亲们来参加哪吒的生日宴。在电影中李靖夫妇不仅在解救哪吒,更是在救赎他的心灵,让他始终对善良,对拯救百姓充满向往。如果说哪吒的善良不是一日形成的,那么李靖夫妇就是照亮这条形成之路的长明灯。只有前方有了光亮,我们才有前进下去的勇气,对吧?

二是友谊,哪吒与敖丙之间的友谊可以说像极了现实。它是自私的,不可能像亲情那般无私;它是双向的,有时需要顾及自身利益;但它又是无畏的,无畏到能与之共死。不求同生但求共死。虽然时有冲突但却仍然能在关乎生死之时互相拉一把,这就是友谊,对吧?

三是改变命运,当我在观影时想到这一层时,眼眶顿时湿润了。我命由我不由天改变自己的命运,这不就是我们每天努力所图的吗?去他的鸟命这是哪吒予以自己命中挫折的回应,面对最大的挫折命运,哪吒依旧继续大笑前行面对。看着哪吒自生下来就开始的命运,不由得产生一丝同病相怜之感。生命中总有许多的挫折,但不得不面对、解决啊。或许这过程是苦的,但一想到自己的亲人,朋友,自己的理想,就立马觉得它是那么的甘之若饴,再次挺直腰板,带上微笑,走上人生之路。

就算知道前路的挫折,却依然奋勇直前,这样的人生必然是璀璨的吧。来吧,笑吧,牵起手,为了拂去旧日的悲伤,心中不再迷茫,我们不妨如哪吒一般,将自己生命中所有的不行,包容与胸,微笑着大步向前吧。

陈静瑶点评:文章开头通过一个小小的对比写出了哪吒的优点。文章中也表达出对电影制作的认可,有桂铭泽同学自己对电影的看法,有思想,是一篇可读性非常强的文章。紧接着对亲情友情和电影主题展开分析,结构清晰明了,思维逻辑强。他的文字带着希望,让人读起来感觉充满了正能量!

电影《哪吒》观后感(篇10)

今晚看了国产动漫《哪吒》,有两处不知不觉掉了泪。

电影的设定,哪吒是由于太乙真人的疏忽,不幸魔丸转世成妖,还在3岁生日被上天下了咒消灭。懵懂的哪吒实质是个懵懂少儿,电影讲述更多是哪吒父母在悲剧注定的情况下,努力为他寻找另外一种活着的可能性。

如果放到现代,哪吒像不像那个刚出生就有先天性的顽疾,并被医生断定活不过3年的可怜孩子?

电影里的村民,作为大众的代表,顽疾(妖)+短命(下咒),意味着不幸,他们倾向于放弃这个孩子。但作为骨肉相连的至亲父母,李靖夫妻表现出对抗命运的勇气,尤其是哪吒母亲殷夫人,紧紧的抱着刚出生的孩子,不管哪吒的先天条件如何,在她眼里、在她怀里,那是她用尽生命的一切要保护的人。

是的,我想无论先天条件如何,无论孩子身上有多少缺陷,她都会拼尽全力去让孩子活出来,只要有一丝的希望,她都会相信后天的努力让事情有些不一样,

哪怕只有很短的时间,也甘愿付出一切让他过的跟正常人一样快乐。

这种拳拳之心,父母对子女无条件的爱最能打动人,我还记得电影里哪吒第一次看着自己母亲笑了的样子,从此他认定了眼前这位笑中有泪的母亲就是他的至亲至爱。母爱,这是电影里打动我的第一个点。

如果说殷夫人对哪吒的爱像火一般炙热的、温暖的,那李靖对儿子的爱则像大山一样高大的、深沉的。当所有村民以及代表权威的太乙真人都建议放弃孩子时,殷夫人看着襁褓里的哪吒强颜欢笑,李靖则当机立断,挺起父亲那无所不惧的腰板,立定如山的说,李某家门不幸,但他是我儿,我会教育好他,一切后果李靖一力承担。(可能跟电影里字面上有出入,但就是这个意思)

然父亲的爱不止于承担的勇气和魄力,更在于切切实实的找解决办法。从哪吒出生那刻起,李靖夫妻的生活就围着着这位魔童,上天入地,李靖把所有人所有方法都尝试遍。第一年儿子尚小,让妻子照顾;还剩两年,当妻子还停留在只要哪吒这两年活的开心就行,李靖已经帮哪吒做好成长规划:拜师学艺-为民除害-成为顶天立地的人;过程中甚至不惜欺骗哪吒说他是灵珠(天才)转世,一时被世人不理解(妒忌),让其好好练功、学好本领,必有一天能建功立业;甚至在妻子不知情的情况下,李靖已经做好了为孩子牺牲生命的准备(代替哪吒在生日那天代替天雷的打击),这是他唯一想到的让孩子活下去的办法。

父母之爱子,则为之计深远。父母之大爱,就是考虑孩子的未来,考虑当自己不在之后,能不能过得好,包括有没有生存的本领、有没有足够的物质支持、有没有照顾他/她的人。

这是作为孩子的哪吒和现实中的我们当时几乎看不到或不理解的一面,我们当时只觉得父母为我们做了很多我们不一定想做的事,觉得不能放任做自己想做的事情就不开心。

于是,当出走的哪吒看到那只化做猪的风火轮,在重播李靖千辛万苦为孩子争取到唯一的救命稻草(以命换命)的过程时,他仿佛能把父亲的爱与他过去的一切联系起来。父爱,这是电影里让我掉泪的第二个点。

其实哪吒作为3岁小孩,或者说一个还未长大的小朋友,他的行为都是可以理解的,尤其在魔丸转世这个设定下,更凸显他放纵自己恶的一面。但导演希望观众在观看后能改变对哪吒的看法,确实也做到了。

从这个角度看,促成哪吒的命运和心智转变的,不仅仅在于哪吒自己的努力(也许我命由我不由天说早了,感觉有点懵懂),更重要的是,作为父母的李靖夫妇,对孩子无条件的爱和为之计长远的智慧。

因此,是这对为孩子付出一切的父母的保驾护航,让哪吒真正从魔童变成真正的人。这么看来,这部电影更重要的主角是父母,主题是父母对子女的爱。

电影《哪吒》观后感(篇11)

在7月26日这个平凡的日子里,一部有鬼才导演饺子出品的《哪吒之魔童降世》横空出世。这部电影的首日票房就达到1.39亿,直到今天,票房已经飙升到36.29亿!评分也高达9.7分。“我是小妖怪,逍遥又自在。杀人不眨眼,吃人不放盐”。天哪!这一个有着黑眼圈的小孩还是我认识的哪吒吗?这部电影的改动还不止这些,原来风度翩翩的太乙真人成了一位挺着大肚子的中年大叔。申公豹变成了结巴,原来十恶不赦的龙王三太子变成了一位颜值超高的君子……

下面我就和大家聊聊这部电影吧。话说从前,有一颗混灵珠,太乙天尊把混灵珠变成了一颗魔丸和一颗灵珠。并且将魔丸下了天劫咒,三年后便会毁掉。哪咤本应该由灵珠转世,不幸灵珠被天庭的叛徒申公豹抢走了,哪吒出生变成了魔童。而投胎为灵珠的则是龙王的儿子敖丙,他俩一开始是水火不容的死对头,可后来却意外的成了好朋友。在哪吒的生日宴上,敖丙是龙族的身份被曝露了,便对哪吒说:“我们都是妖族,没有必要活在这个世上。”但哪吒对敖丙说“我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了算!”天雷下凡,敖丙领悟了哪吒的话,用万龙甲和哪吒一起抵抗天雷。最后太乙真人出手相救,哪吒和敖丙丢掉了凡体肉身,但保住了灵魂。让我们共同期待这部电影的续集吧,相信饺子一定会给敢于同命运做斗争的小英雄一个完美的结局。

感谢这部电影让我明白了一个道理,自己的命运掌握在自己的手里,如命运不公,就要和它斗争到底,不要放弃,也不能妥协!

电影《哪吒》观后感(篇12)

我今天终于看了好评如潮同时也是我万分期待的电影——《哪吒之魔童降世》。

“国漫”这个词被哪吒的大数据票房推到风口浪尖,一时国漫崛起的共鸣直指人心。整个观影的体验真的是泪中带笑,笑中带泪。如果你笑点高可能到了笑点你不笑,但是你却逃不过所有的泪点,因为有场景,有铺垫,有细节,有情感,有温度,有共鸣,一点一点的催促着你的眼泪,如此名正言顺,如此顺其自然。但是我个人觉得哪吒还真不是打情感牌。有情感,更是立意深刻,有对世俗成见的讽刺,更是呼吁“我命由我不由天”!

哪吒有两条主要的情感线,亲情和友情。

在父母眼里你的出生和存在永远都是正确的。有很多情节都促使人潸然泪下:李靖为了保全哪吒,不惜站在所有村民的对立面,李靖更是甘愿为儿换命;李靖夫妇为了成全哪吒快乐的三年,精心呵护着一个善意的谎言。一句我的儿,又一句吒儿,饱含了多少来自爹娘的爱与担忧。虽然龙族被称之为恶,龙王也化龙鳞为铠甲,给予敖丙最硬核的守护,保自己孩儿周全。可见父母的爱永远都是充满正能量的,给你希望,给你守护。“望子成龙”的殷切希望在这部影片中表现的也是淋漓精致,李靖夫妇希望哪吒被大家真正的接受,处处引之向善,那怕是“魔丸”;龙王希望敖丙可以升为神位,帮龙族逃离天牢,便从龙蛋就开始为儿筹谋,成为“灵珠转世”。

对于朋友只要认定了就绝不负你。原本命中注定的一善一恶,却视彼此为唯一的朋友,那怕是天劫,也心甘情愿一起承受。忘不了敖丙和哪吒一起踢毽子的场景是那么美好。或许世间本就没有什么注定的恶。就像三字经中一开头就写到“人之初,性本善”。也像斯坦福监狱实验展示的那样,所谓的恶人都是从好人演变过来的。所以在成长的道路中,我们应该时刻保持清醒,有所为,有所不为。清楚什么才是善,什么才是值得。

“人心中的成见是一座大山,任你怎么努力都休想搬动”。或许“成见”是这部影片的底色,更是起到推波助澜的作用。成见就像一把枷锁,牢牢的锁住了人们辨别是非的眼睛。即便哪吒救了小妹,任被认作是妖怪遭受攻击;敖丙心存善意搭救李靖夫妇,却在揭开面纱的那一刻,被众人称之为恶人;申公豹的那段独白又何尝不是一场悲剧,明明辛勤苦练却得不到仙位,只因其是个异类。真相在成见面前总是那么寡不敌众,当小妹伸出手去拉哪吒的时候,当小妹澄清哪吒打败妖怪的时候,当小妹叫哪吒小哥哥的时候,当小妹想和哪吒一起踢毽子的时候,这些小美好却一次次被“成见”撕裂的支离破碎。在“成见”和“真相”的战役中总是以多胜少的故步自封和盲目跟从,就像众多村民和小妹。幸运的是,在片尾中村民对哪吒和敖丙灵魂的跪拜,是否可以理解为成见终将大厦倾塌,和真相和解呢?

“我命由我,不由天”已让很多人热血沸腾。哪吒在电影中身世被冠以“魔丸”,一直被村民们称为妖怪畏而远之。可为什么大家喜欢哪吒不要不要的?我想或许在哪吒身上是不是总有那么一丝身影照进了现实?渴望有小伙伴陪着一起玩,高兴了就笑,感动了就哭又会故作坚强,委屈了还会闹小情绪,这样的哪吒不就是一个再普通不过的小孩子吗?明明承受着一些莫须有的成见,受尽了委屈,扬言着当妖怪给他们看看,却心中善念不灭,救下小狗,救下小妹,救下村民?明明想让村民接受自己,却假装不在意?魔丸不但不成魔,忠孝两全功不没!自己的命自己扛,若命运不公就和它斗到底的倔强成就了哪吒。不认命也注定会成就像哪吒一样的人。

电影观后感:骆驼祥子电影观后感


《骆驼祥子》这部小说的现实主义深刻性在于,它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺,而且还刻画了祥子在生活理想被毁坏后的精神堕落。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于骆驼祥子电影观后感,希望你喜欢。

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骆驼祥子电影观后感1

每一个不同的时代,不同的地方都有其独特的风貌,这些地方特色都是珍贵的历史,而老舍用文字记载了这些珍贵的历史。

《骆驼祥子》是老舍用同情的笔触描绘的一幕悲剧:乡下青年祥子勤劳、踏实,他怀着发家、奋斗的美好梦想,成为了老北平的一名人力车夫。祥子的梦想是拉上自己的车,可经过三起三落,祥子遭受了沉重打击,希望彻底破灭,一步步走向堕落。

老舍出身贫苦的家庭,从小就和穷人打交道,了解下层人民的生活。老舍对底层劳动民众充满同情,以同情的笔触写下了《骆驼祥子》。老舍收集人力车夫的材料,观察人力车夫的工作,积累了大量的素材,描绘了一个又一个血肉丰满的人物形象,生动地向我们展示了上世纪二十年代北京的风土人情。

《骆驼祥子》最大的艺术价值不仅仅是塑造了祥子这个人物形象,更在于它真实地反映了上世纪二十年代的时代背景,体现了下层社会劳动民众的艰苦生活,揭露了黑暗的社会和人性的丑恶。老舍在北平生活了许多年,他的散文中有许多描写北平的文章,《骆驼祥子》也不例外。在《骆驼祥子》中,老舍用大量的笔墨描绘了北平的环境、风土人情,还大量运用北京口语、方言,读来亲切自然、朗朗上口。使读者仿佛在脑海中浮现一个画面:小贩在路边叫卖货物,人力车夫拉着车在街道上奔跑……

《骆驼祥子》用生动的语言向我们描绘了一个真实的北平,展开了一幅活生生的时代画卷,它的艺术价值弥足珍贵。

骆驼祥子电影观后感2

我最近读了一本好书——《骆驼祥子》,老舍的代表作。每当翻开这本书,一个追梦人在我的眼前飞奔,拉着他刚刚买来的车,好像装在这一生的幸福,这个人就是祥子。

祥子有着他的小九九:攒钱买车。不喝酒、不抽烟、不赌钱,没有任何不良嗜好。有的是力气,有的是车技,有的是能力。为了买车,祥子再穷再苦也乐意,一分一角得攒着,整整攒了三年,终于祥子买了一辆属于自己的车。他欣喜之余也梦想着有一天拥有自己的车工厂,让和自己一样的人实现梦想。

然而,现实和理想是不成正比的。他的车被一群乱兵抢走。经过打击,祥子变得一无所有,但是他还有梦。他一次次奋发,但梦想一次次被打碎。他和虎妞结婚了,很少拉车,不再像以前那样随心所欲地跑了,也不再有以往的那股精神劲了。每天都在生活的漩涡里挣扎了,他希望能够爬到岸上去。虎妞难产,死了,这使祥子的一切又化为了乌有。他奋发过、振作过、挣扎过、绝望过,他只是想通过自己的努力实现一个小小的梦想难道就这么难?小福子的自杀吹灭了他梦想的最后一朵火花。于是,他开始不再相信这个世界,用自己的善良朴实,欺骗利用朋友,这让我心酸。

我曾被祥子感动,梦想打碎,在造梦。我曾为祥子心酸,为什么所有的坎坷都降临在他的身上。我羡慕过祥子,他拥有那么多美好的梦想……

祥子生在文化之城,却变成了走兽,这并不是他的错,是命运摧毁了他。我感到十分庆幸,庆幸自己生在了一个民主的时代。在这里,有千千万万个和祥子一样的追梦人却都没祥子那般坎坷。

我们现在的生活是十分幸福的。让我们手握当代,放眼未来,为梦想而奋斗,为人生而追求。

骆驼祥子电影观后感3

看完《骆驼祥子》这部电影,我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,现在的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎么花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!祥子的`理想其实很简单:拥有一辆自己的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。但是,他这个美好的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有希望。

在现在的社会里,仍然还有许许多多生活非常贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮助。我觉得国家应该采取一些办法帮助他们,比如:少收他们的税,给他们补助。有钱的人应该多做善事,分一些钱捐助他们。当官的要少贪腐,多做帮助他们的事。我们现在的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我应该好好珍惜我现在的美好生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还应该影响周围的人去帮助那些贫困的人,等我有能力后,就要设法帮助他们,设法消除社会的不平等。

外面的天气好阴沉啊,我的心情也是如此!

骆驼祥子电影观后感4

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落,经过多年努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却在动乱中被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,但系列的挫折使他恨透了整个世界!

电影通过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人,揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫,控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶,表达了对劳动人民的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义,也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物,可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。

原先的祥子是那样的善良,勤恳踏实,帮老人家抬水,认认真真拉车,对自己的生活充满了希望,他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重,但是依然寄予希望,这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最后自甘堕落了,我却无法怪他,只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持,不是他不够努力,而是黑暗的社会不容他。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运,可是最后,却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲,吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,最后只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下,祥子没有了骨气。这是多么的可悲!

这部电影让我很震撼,虽然很同情祥子,感叹他的命运,但我还是觉得不管怎样,自己都不能放弃自己,虽然很难,但一定要坚定自己的信念,如果自己抛弃了自己,只会在黑暗迷茫中越陷越深。但是祥子原先的善良和踏实很值得现在的我们学习,在经济和科技越来越好的当今社会,人们的心也越来越浮躁了,迷失了本性。

骆驼祥子电影观后感5

《骆驼祥子》这部小说主要以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷生活为情节,揭露了当时社会的黑暗,劳动人民的深切同情。

祥子的理想是:拥有一辆属于自己的车。他省吃俭用,起早摸黑,三年后终得偿所愿,但当时是抗战时期,北平乱成一团,不容他又丝毫的个人幻想,稀里糊涂地被抓去,车也被夺走了。千辛万苦地逃回来,他毅然倔强地从头开始,更加克己地拉车。可这次的所有积蓄又被侦探敲诈洗劫一空。当他又一次拉上车时以与虎妞畸形的婚姻为代价。好景不长,虎妞死于难产。从此,祥子就堕落了。善良正直不见了,他憎恨任何人,吃喝嫖赌的恶习染上了,他可以为了金钱出卖朋友,变成了一具失去灵魂的行尸走肉。

买车对于祥子,是个梦想。他为了梦想,一直勤俭努力。一年,两年,至少有五六年;一滴汗,两滴汗,不知道有多少万滴汗,才能挣到一辆车。从风雨里咬牙,从饭里茶中的自苦,仅为了买上自己的车。我佩服祥子的自尊好强,为梦想而努力奋斗。因此,我们在生活中,也要有梦想,也要有目标,也要有计划,并为之不懈努力。无论经历多少风雨,都要咬牙坚持,相信:阳光总在风雨后!

但,他也有另一面。面对一次又一次的失去自己心爱的车,他渐渐变得垂头丧气,甚至成为社会垃圾。面对抢辛苦赚来的车的大兵,诈骗祥子的孙侦探,走向毁灭的小福子,祥子也不会从充满希望走向堕落,社会的残酷改变了祥子。一路上,他失去虎妞,失去小福子。生活中,我最爱自己的家人,失去他们,对于我来说,就如失去阳光。看完后,我不禁深思:若是我,我会和祥子一样堕落吗?

人生如马路上的红绿灯,不可能每时每刻都是绿灯,总有红灯之时。曾见过这么一个十字路口:车辆川流不息,行人来来往往,红绿灯生病了,无法维持交通秩序,尽是一团糟。或许,有时你会为了多停几十秒而唉声叹气,感到不耐烦;但你一定也会因多停几十秒而交通顺畅,行人绽放笑脸相对而心花怒放。所以红绿灯必不可少,而生活中的坎坷艰难也如此。

对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他起初的坚强,起初的老实,起初的上进,起初的追求……

读完这本书,我不禁为祥子叹息,为黑暗政府憎恶,为当时因军阀混战而民不聊生的社会而惋惜。今天,春风吹遍了神州大地的每一个角落,美好生活需要我们共同去珍惜,去创造更美好的生活。不再让祥子的悲剧重演!

骆驼祥子个人感悟

电影观后感:骆驼祥子电影观后感750


《骆驼祥子》中连姓名也未有的祥子,是旧北京人力车夫最真实的写照。三次得到,三次失去,他也开始因为这些打击慢慢的变得堕落。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于骆驼祥子电影观后感750,希望你喜欢。

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骆驼祥子电影观后感7501

《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的杯具故事。祥子来到城市,渴望以自我诚实的劳动,创造生活。他怀着买车的信念,拼命的赚钱,就像是一个旋转的小陀螺。最后,祥子得到了梦寐以求的车,那辆车对于祥子来说,不明白是他磨破了多少双鞋换来的。但是命运捉弄人,车接二连三的被人夺走,祥子的梦想之火一次次的熄灭。但祥子仍然不肯放下,不断的振作起来,再度奋斗。在此,我不由地感动和怜悯了,对祥子那坚持不懈,为梦想而拼搏的那股韧劲而感动;对祥子被悲惨的命运所折磨,而只能无奈地沮丧和失望感到怜悯。这教育了我:要坚强的应对困难,失败了靠自我站起。

之后在从与虎妞的结合到虎妞最终死去的期间,使祥子的心灵深受打击。最终车卖了,虎妞死了,一切都化为了乌有,又如同刚开始般。一切的一切像用橡皮擦擦笔痕般,将一切都挥发了,只留下几条深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕却永远烙下了。祥子从此对世界充满了敌意,开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子,如今却开始欺骗自我的朋友、利用他们,把他们的一切都骗抢过来。他变得,诈,甚至无耻。简直变了一个人,偷抢拐骗,只要能拿到钱,他什么都做得出。看了这些,我心头不禁得发酸、失望,还带着丝丝怒火。失望的是祥子没有坚持下去,最终被黑暗吞噬;愤怒的是以前那个老实憨厚的祥子如今却做尽了一切伤天害理的事,他自我却还是毫无悔意。

祥子的杯具,是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中,人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自我来打败命运,但是最后呢,却使身心又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎,越陷越深,他渐渐的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子,此刻只有对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的,下,祥子没有了骨气。“钱会把人引进恶劣的社会中去,把高尚的理想撇开,而甘心走入地狱中去。”的确,祥子为了“生命”来争取钱,而“生命”和“理想”中他选取了“生命”,因为只有“生命”才是穷人能够选取的东西。那时穷人的命也许就像是枣核儿两尖头――幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。这时,才真正体会到:人的命运不完全由自我掌控。故事主人公祥子以坚韧的性格和执著的态度与生活展开搏斗,可最终,命运仍不费吹灰之力的摧残了祥子。

骆驼祥子电影观后感7502

我于初中阶段看过骆驼祥子的原著,具体情节此刻已记不太清,但大体上保留了一些印象。此刻到了大学,又看了一次《骆驼祥子》的电影版,突然感觉到了些许差异。于是又上网搜索了一下原著的故事梗概,最终发现了一些差异,又引发了我的一些思考,不吐不快,故作此文。

——以上是为题记

一、差异

差异首先表此刻开头上。

原著的开头介绍了祥子的基本情景,为以后的情节发展作了很好的铺垫。但可惜的是,电影版的开头给人一种莫名其妙的感觉,就像是硬塞给你这么一个人物:他叫祥子,卖了骆驼,是拉车的。如果一个人没有看原著,而想经过电影来了解这本名著,在开头时他很可能会感到疑惑:这讲的难道是一个人靠骆驼发家的事当然不排除这是编导特意制造悬念或者说这本就是为这本书的读者准备的可能性,但就我个人来说,在我几乎忘掉原著,再看电影时,就突然感觉到这不像是《骆驼祥子》,而像另一个人的故事。

差异也表此刻结尾上。

当然在总体上差别不大。细节上我略微注意到两点,其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天,而不是原著中的两个月前;其二是原著写到祥子的堕落而电影版则省略而这一点。对这我将在后文中略加分析。

差异亦体此刻对人物性格和互相感情的表现上。

原著中祥子对虎妞可谓是比较痛恨的,对拥有一辆自我的车是比较向往的,但在电影版中这两点没有很好的表现出来。除此之外,对虎妞的性格上的阴暗面刻画得也不够,对祥子的老实巴交上的刻画却在叙述他受不了气而撂“狠话”的情节上明显失败(他至少应当先表现出祥子的老实巴交,再用祥子的受不了气来反衬某些东西)。

差异还体此刻杯具性上。

原著中除了有电影版中也有的祥子的新车被征用、被逼娶虎妞、钱财被抢,虎妞难产死亡,小福子被逼卖身和自杀的杯具外,还有祥子最终由一个有梦的青年堕落为一个麻木的人的悲凉结局。这一点的杯具性是电影所未能赋予的。当然,电影为了加上一点杯具性,还特地让祥子在小福子死后一天到来,虽确实让人叹惋,但这总给人一种不及原文真实的感觉。所以说在杯具性上是有差距的。

差异当然也体此刻感染力上,但这大体是由它们各自的艺术特征所决定的,就不在我的讨论之列了。

二、原因之我见

开头的差异除了可能是编导故意为之(指前面提到的原因)外,还有可能是他们没有意识到这个问题——向未看过这本书的人普及名著。他们自我可能对这本书已经研究的很透彻了,所以在编剧时便会有意无意的忽略掉普通观众与他们不一样的感受。他们或许会想当然的认为,这是不言自明的嘛,最终便有了这个结果——让人觉得突兀的开头。如果能在开头是加一些旁白之类会不会更容易被普通观众理解呢这个问题在很多由名著改编的电影中都有体现,它们经常给人一种衔接不连贯的感觉。(附:以上的批评全部建立在这些电影是向大众推广的基础上,如果这些电影就是给那些读过甚至研究过的人看的,那就当以上是外行人的胡言乱语吧。)

结尾上的差异之一是为了加大杯具性。但关于祥子堕落部分的省略的原因,就只能大胆猜测了。是当时技术限制,只能拍112分钟是演员突然不干,所以只能暂停是本来拍过,之后遗失这些只能作为狂野的猜测,当然不能站住脚。相信他们会有他们的研究吧。

人物性格与互相感情上的表现的差异就是拍电影人的水平问题或者是对原著的理解问题了。要么是他们对原著中个人物性格理解的不够恰当,所以只能表现出这么样一个人物。当然这种可能性不大,就像此刻拍《红楼梦》的肯定对红学有很深的研究了,否则她就不敢拍了。那是水平问题很有可能!时代与地区上的限制让他们无法接触到更高的拍摄技巧和表达人物心理的技巧,其突出表现是,整部电影中没有心理活动的表现,对人物表情动作上的刻画也不够细致。随意举个例子,结尾上对祥子听到小福子死的消息时的表情,居然没有特写,居然没有表现出他表情动作上的任何变化。这在今日看来是不可想象的。所以从今日的拍摄技巧性上来看,他们的水平似乎确实略低了点。

最终谈到对杯具性的差异上的一己之见。首先是结尾对祥子堕落那段情节的删除使杯具性减弱,其原因我不明白,前文也只是臆断。但这么好的情节,即使只是一两个前后拉车的片段的比较,也能很好的表现出祥子的变化,这样杯具性不就更强了吗然后还是对人物心理的刻画不够造成的,观众对人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。这在无形中削弱了其杯具性。例如,如果能更加表现出祥子对虎妞的厌恶,他被逼婚的杯具性不就表现得更大吗

最终不得不提一下其音乐(灯光什么的是历史技术原因,不予评价),整部电影中的音乐在感染力上显得很不够,那单调的几段段音乐真的不能给人以杯具的感觉。

综合以上个人的不成熟的(幼稚的)略显主观偏颇的文字,我得出的结论是,由于种.种条件的限制,使得电影版的名著在很多方面不及原著,尤其是过去因技术限制拍出的电影更凸显出这一点(当然这不是在否定其进取作用)。所以说我们在翻拍名著是必须要细心谨慎,任何细节都不能放过,否则对原著将会是一种亵渎。

后记:余生也晚,且非文科,所叙所论,皆发于心。文笔不当,思想幼稚,评论过激,贻笑大方。学者文人,切莫见笑,深鞠一躬,不胜感激。

骆驼祥子电影观后感7503

刚看完电影《骆驼祥子》,还没有离开放映室,就在散场的人群里听到了这样的议论:“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”。“难为她,那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了,”这些即兴的评论,恰恰也道中了我脑中所想。

《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作,它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年,曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”,老舍也说:《骆驼祥子》,“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久,因为“思索的时候长”,所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知道,他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”,并不是随意讲的。《骆驼样子》在老舍当时的作品中,是特别深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写《骆驼祥子》》一文里,老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说,他要写的是一个叫祥子的车夫,他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位”,而且明白地宜称,他所要观察的,不是表面上的东西,而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切,都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这个根源,才能写出个劳苦社会”。这也就是说,作者是企图通过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的,掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车夫的故事。

不过,从老舍的小说构思过程来看,无论是那个买车又卖车,三起三落,到末了还是受穷的车夫,还是那个被军队抓去,转祸为福,牵回三匹骆驼的车夫的故事,都只是老舍写“祥子”的触媒,而那地狱般的“劳苦社会,,才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验,通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然,那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会,其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。

骆驼祥子电影观后感7504

看完名著改编片《骆驼祥子》,总觉得不大舒服,不是因为祥子的杯具命运,而是因为这杯具性由小说搬上银幕后大打了折扣,除了比较忠实的记录了老北京的生活外,这并不算是一部成功的改编片。

综观全片,从祥子丢车卖骆驼开始,相继介绍了虎妞对祥子的感情;祥子努力挣钱但却在第一次包月生意中失败;虎妞诱惑祥子;祥子离开虎妞去一个老主顾家拉包月;虎妞以孩子威胁祥子让他在爹大寿那天去提亲;老主顾因革命运动而逃跑,探子要挟祥子并夺走了他的所有储蓄;祥子去给老太爷祝寿,但老太爷拒绝了二人的婚事;虎妞与老太爷决裂,同祥子一齐生活;在大杂院里认识了小福子,从这儿开始侧重了对小福子不幸生活的描述,祥子的生活退于次要位置,其间还夹杂着虎妞对小福子时好时坏的态度,她与祥子的争吵;最终虎妞难产而死;祥子因欠了棺材钱变卖家产一无所有,祥子与小福子惺惺相惜;祥子继续拉车,但时代不一样,拉车已无法维持生计,他去妓院找小福子得知了小福子上吊的噩耗;祥子最终游荡在街头。

从一本长篇小说改编成电影,同一个故事不一样的媒介,故事必要适应了媒介特征才能最好的表现其主题。小说版的《骆驼祥子》写得深沉悲痛,我们跟着主人公起起伏伏的命运一嗟三叹,并且文字的魅力使我们能沉静的思考那个凄惨的社会。可是电影则不然,面临着把一个书面上的,经过心理、细节和众多生活流的故事段落构建起来的人物形象表现出来,不容易。

电影相比起小说来要逊色些,首先在人物塑造上,虎妞的形象远比祥子成功,祥子自始至终给我们看的就是一个任劳任怨志气高的苦汉子形象,最重要的在老舍书中祥子最终自暴自弃的转变没有表现出来,而这却恰恰是原作中最让人感慨生悲的地方,也是最能体现作者对于那个时代的深刻控诉的地方;其次在影片结构上,从前应对叙事的回忆能够看出,影片很难总结出一个适合于影视的完整流畅的故事线索,故事的整体性被分裂了,紧紧是对反映了祥子不幸命运的事件的堆积,而这些事件没有构成一个连贯的体系,没有发挥那种带领观众一步步深入祥子这个人物世界的效果;由此引申出来的便是节奏问题,因为散乱,没有做到详略得当,影片的主要线索不明确,是要表现祥子虎妞还是小福子后面插进来的关于小福子的过多描述显然分散了对于祥子的刻画,并且她和祥子的关系也没有交代明确,而影片最终祥子的落魄生活则交代的过于仓促,难以让人产生心生怜悯。

总之,小说《骆驼祥子》的精神,影片没有传达出来,感觉导演是在还没有准备充分,没有明确到底想要表达什么表达哪个人物,便直接从小说中取材拼贴出了这部作品,资料庞杂混乱,最终只记得了扮演虎妞的斯琴高娃。

骆驼祥子电影观后感7505

外面的天气好阴沉啊,我的心境也是如此!

刚刚看完电影《骆驼祥子》,我的心起伏不定,犹如波涛汹涌的大海,久久不能平静。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。

祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自我的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他期望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自我并不爱的虎妞、自我喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的杯具,不仅仅是个人奋斗的杯具,更是时代和社会的杯具。

祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,仅有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。

而此刻的我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们此刻每一天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着欢乐的生活,真是幸福无比。我们每一天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜此刻的完美生活,勤奋学习,去努力创立完美的明天吧。

一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。

骆驼祥子个人感悟

电影观后感:骆驼祥子电影观后感400字


《骆驼祥子》是以北平人力车夫祥子的坎坷、悲惨遭遇为主要情节,引领我在祥子的跌宕起伏生活中一步步感知贫苦大众挣扎在痛苦深渊之中。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于骆驼祥子电影观后感,希望你喜欢。

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骆驼祥子电影观后感1

我读了老舍的名著——《骆驼祥子》,让我感触颇深,心中久久不能平静,从这本书中我看到了社会的悲欢离合,喜怒哀乐,丑陋和美丽,高尚与卑贱……小说通过一个旧人力车夫样子的辛酸故事,描绘了黑暗的旧社会是如何把一个正直、好强、善良、自食其力的平凡车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他终于用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被乱兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给敲诈一空。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。从此祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧,不仅仅是他自己的悲剧,更是当时旧社会的悲剧。《骆驼祥子》真实地展现了那个黑暗社会的真面目,可想而知,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的悲惨生活。如果不是恶势力军阀,旧社会体制的迫害,祥子也不会从满怀希望走向堕落绝望,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗?

读到这里,我不禁为祥子感到遗憾和悲伤。对于当时的社会,我更加感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公,可以说,祥子是被这个社会,这个腐败的社会害死的。

理想和现实就像一个矛盾的存在。社会是现实的,也是残酷的,它不会为了一个人的理想而改变,它没有你想象中来的美好。对于骆驼祥子,我在感到惋惜与无奈的同时,也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,回想起来,每次我遇到困难感到胆怯和悲观时,妈妈对我说的最多的一句话:“你可以流泪可以悲伤,但绝不可以趴下,坚持下去,一定要有必胜的信念。”

生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路,我们要像最初的祥子一样自强不息,乐观的追寻自己的梦想。

骆驼祥子电影观后感2

祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。

谈论祥子,总离不开骆驼。他,像骆驼一样肯干,扎实,可总也逃脱不了世俗的宰割。

我对于祥子,由破产农民成为市民,最终又被社会抛入流氓之流的过程感到震惊,感受到了社会道德沦落与心灵的腐蚀。

祥子从农村失魂落魄来到北平,自食其力,吃苦耐劳。他三年省吃俭用,终于买上了自己的车,成为上等车夫。可军阀混战的中国容不得他喘息,他的洋车被逃兵掠走。他想东山再起,可积蓄又被侦探敲诈一空。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。

布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始自暴自弃,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血,才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!

这虽不是人们希望看到的结局,但却是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会,会让人们因贪念而互相残杀。在这儿,没有人能判定谁是对的,谁是错的。因为“物竞天择,适者生存”。是一个个阴谋,欺骗,挫折扼住了祥子的脖子,让这个原本纯真善良的人,变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚,“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。不错,祥子的故事,是事实,是缩影。

祥子的一生,总是在快要实现自己的宏愿时而突发变故。他随着那个时代的波动而改变,他没有丝毫选择和改变命运束缚的机会,他曾经挣扎,但这个来自社会底层的人的挣扎又有多少用呢?时间向前推移,悲剧仍在上演,祥子如浮萍般,在那个动荡的时局中沉浮,他从被欺骗利诱,到欺骗利诱他人,本想挣钱谋生的人,最终经不起命运的戏弄而堕落

“人因梦想而伟大”,祥子本是梦想的持有者,但最后却因为渐渐失去梦想而消沉。正如本书所写,昔日“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来,起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”

骆驼祥子电影观后感3

最近,我读完了《骆驼祥子》这本书,感触很深。《骆驼祥子》的作者是老舍先生。整本书大概讲了一个这样的故事:

由于受黑暗势力的压迫,许多农村人不得不到城市谋生,祥子就是其中一个。祥子是一个对未来充满希望的人,他攒了三年的钱为自己买了一辆新车,但稀里糊涂被大兵抢夺了。后来,泼辣的虎妞看上了祥子,把祥子骗到手,时间不长,虎妞难产死了。祥子心爱的小福子因被卖到妓院,不堪侮辱,上吊自杀。祥子最后一道精神防线崩溃,变成一副人不人鬼不鬼的样子。借钱、骗钱,卖东西,只要搞到钱就买酒喝,原本的祥子是不喝酒的。最终,祥子堕落于街头。

整本书令我印象最深的是贫苦洋车夫老马儿对祥子说的那句用蚂蚱来比喻人的话。老马儿对祥子说,单个的蚂蚱虽然也能蹦的很远,如果小孩子逮住了,用线拴上,连飞都飞不起来。看祥子的经历,他不就是一只被拴上、任人摆布的蚂蚱吗?虽然自己有强壮的身体、满满的志气,但是他就是飞不起来,无法靠自己过上想要的生活。

面对大兵抢夺时,祥子无力反抗;面对孙侦探的威胁,祥子不敢反抗;遭受虎妞胁迫时,祥子依然不能反抗,因为他清楚地知道虎妞有一个厉害的爸爸——仁和厂厂长刘四爷……

祥子始终一个人应付着各种打击,最终无力承受,信心被人生磨盘碾碎,心灰意冷,堕落成一个懒惰的、不知羞耻的、自私的、令人讨厌的人。

祥子最终的悲惨遭遇,不就是当时遍布黑暗势力的年代造成的吗?个人的力量是有限的,那些摧残祥子的人,不是单个的人。这不禁让我对老马儿说的关于蚂蚱的另一句话有更深的体会。老马儿说,蚂蚱要是成了群,一会儿就能吃掉整顷庄稼,谁也治不了!可不是,坏人成了群就难治,那好人不成群的话,如何抵挡坏人的伤害呢?

如果虎妞和祥子生在当今这个年代,一起开个车厂,绝没有问题。祥子老实随和,待人诚恳,在外面招待顾客,每个顾客都会喜欢祥子“顾客至上,追求诚信”的品质,在顾客心里留下一个良好印象。凭着虎妞的管理能力,一定能把车厂内部管理得井井有条。他俩肯定能把生意干得红红火火,过上体面的生活。

归根到底,所有原因都是那个旧的社会制度造成的,还能说什么呢?真为祥子感到心痛!

骆驼祥子电影观后感4

片子是很多年前在一个教室看的,人很少,屋子阴冷。说实在的,老舍的原著能够称得上完美,无论语言还是结构,或者每个细微情节的设置。看这电影无非只是回味以及还原一下当时看作品的感觉,因为这个时代很浮躁,过去的也只是过去。

拍摄手法、技巧,或者所有那些称得上出彩的东西,在这样的片子里其实很难确切感受。而整个故事呢,有小说在之前摆着,就更难偏离或者有让人眼睛一亮的地方。旧年月,厚重的京味,压迫,晦暗,那是一种与生俱来的沉痛。

可是张丰毅一个镜头出来,他的眼神和表情,瞬间把我湮没了。我没怎样看过他演的主角,即使看过了印象也十分模糊,大概这些年来他好象被放在一个很尴尬的位置,大家似乎都明白他又似乎都不太明白。而祥子不一样,痛苦可是隐忍,也软弱可是肯坚持。他高大而结实,赤裸的上身和背,晒得黝黑的皮肤,汗湿的手巾和残破的褂子,还有轮廓分明的那张脸,让人不想心疼也难。张丰毅那时如此年轻,十分普通的平头,没有一丝皱纹,脸上有中国农民特有的憨厚朴实,笑起来甚至有些小孩子气。拉车时,总会露出古铜色的小臂,看起来令人欣喜,健康,并且性感。他的英俊是那种带着乡土气息的英俊,让我想起《红高粱》里的姜文,虽然他的主角并没有姜文那种野蛮的霸气。

我之后开始留意已经老去的他们,时间的印记太无情,那些臃肿和拖沓,假使不曾明白过去的时刻心里才不会有失望。我并不是嘲笑皱纹,老是自然过程,但依然能够有人老得那么气质,而他们只是越来越远。那种骨子里的本质里的朴实和震撼感,似乎已经再也寻不到了。我们并不能要求岁月,所以我只是遗憾,遗憾以往那个年代的完美,遗憾每个人都拥有过的璀璨青春,实在是太短暂了。

骆驼祥子电影观后感5

看完《骆驼祥子》这部电影,我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨,当时的社会是那么黑暗,人生是那么无奈。令我更伤感的是,近一个世纪过去了,此刻的社会还有那么多不公平,不平等的现象:有人富,有人穷;有人太多钱,为不知怎样花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么为什么!

祥子的梦想其实很简单:拥有一辆自我的车,成为一个上等车夫,与心爱的小福子结婚。可是,他这个完美的梦想却破灭了。为什么呢因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车,因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱,还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中,像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压,生活根本没有期望。

在此刻的社会里,仍然还有许许多多生活十分贫困的人,他们迫切需要社会的关注和帮忙。我觉得国家就应采取一些办法帮忙他们,比如:少收他们的税,给他们补助。有钱的人就应多做善事,分一些钱捐助他们。当官的要少贪污,多做帮忙他们的事。

我们此刻的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍,因为父母的努力,我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多,他们连学都上不了。我就应好好珍惜我此刻的完美生活,认真学习知识,长大后成为一个对社会有用的人。我还就应影响周围的人去帮忙那些贫困的人,等我有潜力后,就要设法帮忙他们,设法消除社会的不平等。

骆驼祥子个人感悟

亲爱的电影观后感1000字汇总


我们的生活中有很多优秀的影视作品,观后感是理性和感性大爆发之后的产物。写观后感能帮助我们增强理解能力和写作能力。写观后感需要我们真正去欣赏和理解作品,而不是直接空谈。那么如何写出一份令人满意的观后感呢?读后感大全小编经过搜集和处理,为你提供亲爱的电影观后感,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

亲爱的电影观后感 篇1

电影亲爱的观后感范文1

今天我看了【亲爱的】这部电影。这是一对即将离婚的夫妻,可是孩子鹏鹏突然不见了,为了寻找孩子他们遇到了不平凡的事情。

当父亲在网上发布了寻子视频以及自己的电话号码时,许多人因为钱,而频频打电话给他。但是每一次打电话的人都是骗子。当父亲带着希望去见“儿子”时,却又失望的回归。我觉得,当一个人骗自己孩子在身边时,那自己心里沉重的石头就不会坠落,也会让自己觉得寻找孩子还有希望。到了后面没人骗自己了,就觉得大海捞针,不知从哪找孩子。这时,自己将会没有动力。

当他们找到孩子时,心里百感交集,当他们得知,因为自己的孩子已经离开自己三年,所以因为时间的消磨,孩子已然不认识他们了。孩子对父母说的第一句话就是,“警察叔叔,快把他们抓起来”。他们三个熟悉的陌生人就这样对视着。

出了警察局,这位坚强的父亲瞬间泪流满面,已经找到了孩子,孩子却又不认识父母了,这对每一个父母来说是残酷的。

而鹏鹏的养母为了要回身在福利院的吉芳,曾多次找到福利院的校长,要求见一面吉芳,可是都被婉拒了,就为了见一面吉芳,她爬上了电线杆,与自己的“孩子”通话。

虽然这位养母不是一位真正的母亲,但是她已经做到里一个母亲的责任。

这部电影让我感受到了那一对“夫妻”和那一位养母对孩子的穷追不舍的伟大的爱。

电影亲爱的观后感范文2

家是温暖的代名词,没有了家,生活犹如一杯白开水,能过,却毫无意义。

有些悲,不一定让人落泪,但那种沉重会直戳心灵;有些希望,不一定令人开怀,但总会有一丝阳光在不经意间落入你的心头。《亲爱的》就是这样一部电影。就像黄渤所说:“这个电影有一只手,是深深地伸到你的胸膛里,会碰到你的心灵。”

《亲爱的》这部电影讲述了:田文军和鲁晓娟的爱情早已结束,唯一放心不下的就是儿子田鹏。一天,儿子田鹏外出玩时,不慎走丢。田文军和鲁晓娟十分伤心,在他们寻子的路上,遇到了和他们经历相同的一群父母。他们互相支撑,互相给予信念。终于,田文军和鲁晓娟找到了孩子,但是儿子眼中的妈妈却已不是鲁晓娟了,而是一位叫李红琴的农村妇女。于是他们开始了抢儿大战。当李红琴知道她已死去的丈夫是拐卖儿童的嫌疑犯,而田鹏正是那个被拐来的孩子时,她十分伤心。而现实是残酷的,因无人证明李红琴的“女儿”是弃婴,所以吉芳被送到了福利院。李红琴要证明吉芳是弃婴,独自一人来到深圳,找到了不靠谱的律师,为了找到证词她牺牲了自己的身体,但最后官司失败。却意外查出,“不能”生育的李红琴怀孕了。

电影中,每个人都有家。这部电影不仅是单纯讲述孩子的丢失和找寻,还还折射出了社会中人们心灵里某种东西的丢失和寻找。人来人往,我们迷惘,我们失去。我们的家究竟在何方?

田文军,他在电影里说“我凭什么要认命?”,就是这种不服输的寻找,不言放弃,唯有把“希望当饭吃”,他才能在失去所有的时候,还不认命地找回原本属于自己的东西。在找到鹏鹏的那天晚上,他在派出所的楼梯里痛苦。那是三年来第一次痛苦,就像憋着长长的一口气,终于爆发。他没有吐出任何一个字,但我们完全能感受到他这几年来受的累。只有把鹏鹏带回家,他的家才在,他才能回家。

鲁晓娟,“不认命”的她和田文军离婚,组建了一个有钱的家庭。但在失去鹏鹏之后,她发现金钱、身份这一切都是浮云。唯有亲情是最重要的。失去鹏鹏的她,变得和田文军一样,在寻找孩子的过程中,她重新变回了自己。在找到鹏鹏以后,她也真正明白什么是真爱。电影里虽然没有给出她最终的归属,但我们已经感受到鲁晓娟回家了。

李红琴,她失去了一切。丈夫已死,养子被带回家,女儿被夺走,她的家生生的散了。如果女儿不能回来,她活着还有什么意义。在某种程度上来说,和田文军相似。但站在法律的角度上,她又成了田文军的对立面。儿子和女儿都不属于她,就连法律,也要来割断她最好一丝希望。最后她怀孕了!在黑暗的尽头,这不是光明的到来吗?电最后,留给人众多的悬念。

陈可辛导演的作品中,没有绝对的好人和坏人,也没有给予大家希望的结果。但他铺开了一切问题,让我们自己寻找回家的路。

人生有无数条道路,但回家的路只有一条。

电影亲爱的观后感范文3

“不论他身在何处,我一定要找到他”,一位父亲坚定地说着。观看了《亲爱的》这部影片,让我感受到了一份含蓄深沉的父爱。

三年前,他因为自己的疏忽,导致儿子意外失踪,从此踏上了漫漫寻子路。而这一条路却充满了坎坷和荆棘,多次受骗使他心中希望的火焰一次又一次熄灭,外人的舆论,妻子的指责,窘迫的生活以及内心无法抹灭的愧疚使他身心俱疲,而曾经美好的回忆都已幻变成了泡影。他摆地摊,上街乞讨,只为在茫茫人海中找到儿子,只为在寻子路上存有一份希望和勇气。这难道不是作为一位父亲最深沉坚强的爱吗?

反观我的父亲,他也是一位中国式父亲:爱得含蓄隐忍而又博大宽厚。

我父亲不大懂得如何表达爱,他只会和我一起谈谈人生理想这一类理性的东西。当我骑自行车摔破腿时,是妈妈冲上来问我疼不疼,而爸爸只是站在旁边让我爬起来继续练;生日宴会上,妈妈陪我吹蜡烛,爸爸只是在默默地忙着烧菜;在学校寄宿时,有时候给家里打电话,哭的是妈妈,爸爸只是在旁边默默地听着;假期出游,都是爸爸在细心安排,而翻看照片,留下的都是我和妈妈的笑,爸爸几乎只有一个背影。我的爸爸,就是这样默默地、小心翼翼地表达着他的爱。

我的外公也是如此。舅舅远在非洲,每次我们视频通话时,外公都强露出微笑,嘴上说着自己没事,却趁我们不注意时,偷偷地转过身抹眼泪。

也许每一位中国式老父亲爱子女都爱得如此含蓄隐忍吧。

《亲爱的》中的父亲愿为儿子付出一切,而我们的父亲又何尝不是如此呢?我们从小到大很少听他们说着“你冷不冷”“你学习上还吃得消吗”“你有什么想吃的吗”这类的话,他们真的不擅长如何用语言去表达爱,但却以实际行动将那种伟岸、博大的父爱融入到我们的生活细节中。

扪心自问,你是否察觉到你父亲那深沉而又含蓄的爱呢?

电影亲爱的观后感范文4

星期日上午,黄老师带我们去看了电影《亲爱的》。

在《亲爱的》这部电影中,主角田文军和妻子鲁晓娟的儿子鹏鹏丢失了,他们不惜一切满世界的找,在几年后,他们在农民李红琴家中找到了鹏鹏并带回身边。另一个主角李红琴在失去儿子吉刚(鹏鹏)后,路边抱养的女儿吉芳又被误以为是拐来的孩子而被福利院带走,一下子失了含辛茹苦养大的俩孩子,她感觉像是天塌下来了,想方设法要回女儿,但这时却发现自己意外怀孕了,她很迷茫无助。

当我看到田文军和鲁晓娟到处找不着鹏鹏而痛哭流涕,悲痛绝望时,我的眼圈红了。每个爸爸妈妈都很爱自己的孩子,我的爸爸妈妈也一样,我就是他们的心肝宝贝。如果我像鹏鹏一样走丢了,他们也会像田文军和鲁晓娟那样伤心绝望的,满世界的去找。我一定要好好保护好自己,不让爸爸妈妈为我担心。

后来,李红琴的女儿吉芳被福利院带走后,我能深深的体会到她那种伤心、痛苦、迷茫、无助。你想自己辛辛苦苦养大的孩子,却转眼就不能相见,即使是知道在他们在哪里,也不能。我流泪了。让我感触最深的是李红琴为了见见女儿,不顾生命危险,偷偷地爬上二楼见吉芳的时候,不但是我,很多同学也都感动得流泪了,有的同学甚至忍不住小声地抽泣起来。大家都深深的感受到了李红琴吃对吉芳日思夜想的那种心情。对我们有这样无私、伟大的母爱,除了我们的.父母,还能有谁?现在,我们有的00后不仅不理解父母的辛苦,还处处埋怨父母,和父母顶嘴,让父母伤心、难过,真是太不懂事了,但父母对我们的爱从未减少。

最后,田文军夫妇在找回了鹏鹏之后,一家人过上了幸福的生活。李红琴也发现自己怀孕了,打算重新开始。看到结局,我不再那么伤悲,我为他们回到正常的幸福生活感到欣慰。

看完电影出来,爸爸妈妈已经在门口等我了,像平时一样关心地问长问短,我应着,望着爸爸开车的背影,妈妈坐在副驾驶位时不时回来转过头来和我说话的身影,心里暗暗下定决心:爸爸妈妈爱我疼我,我也要好好爱爸爸妈妈,努力学习,好好孝顺他们,做个懂事的孩子,不让他们担心我。

电影亲爱的观后感范文5

这部电影讲述的是一位名叫田鹏的小男孩,在一次外出玩耍时不慎走失,他的父母苦苦寻找三年终于在一个偏僻的小山村找到的感人故事。

看着电影,我突然被一个画面深深打动了。

自从田鹏被家人找到后,他的父母都跟他形影不离,害怕再次把田鹏弄丢了。有一句话形容的好“一朝怕蛇咬,十年怕井绳”,的确,田鹏的父亲田文军就连扔个垃圾都要抱着孩子,担心孩子不见了,而且扔垃圾的声音一次比一次低,怕把睡熟的儿子吵醒。说是扔垃圾,我们的父母就是锁个门就下去扔垃圾了,而田鹏的父母,无论何时都要抱着孩子,就是怕什么——走丢,就这么一个很平常,很微小的动作都能看得出父母对他的爱,都说爱是无声的,无私奉献的,田鹏的父母就是一个例子!

与此同时,我突然想到了一件很对不起父母的是——

那天是周六下午,我和同学出去购物。因为写完了作业,我便抛掉一切烦恼,放肆的和同学玩着,根本没有考虑到父母会担心我。我和同学又是逛超市,又是去游乐园,还溜去龙船逛了一圈,并不知道时间匆匆流过。

我们一起走进一家甜品店,找了位置坐下后,点了几样甜品、小吃,边聊边吃,不时传去几声爽朗的笑声,很快,一坐就是半个小时,我们也差不多吃饱了,我一看手表,惊呆了:哎呀!怎么这么晚了?都晚上七点了,怎么一玩就是四个小时,这下死定了,赶紧回家了!我和同学付了钱,马上冲去搭公车回家。

一回到家,我做好被骂的心理准备,可没想到,在家等候我多时的父母把没有骂我,而是走过来焦急地问我怎么回这么晚?没有遇到什么危险吧。我偷偷抬起头看了一眼妈妈,竟发现妈妈的眼神满是焦急、担心。看到妈妈的样子,眼泪不自觉的从眼角里流了出来,我扑向妈妈的怀里,伤心的哭了。

父母都是很担心自己孩子的安全的,包括田鹏的父母。我敢说,全世界的父母都是一样担心的。

亲爱的电影观后感 篇2

从小爸爸妈妈叫我不要到处乱跑,别走丢了,还对我说:“如果被坏人拐走了,就永远见不到爸爸妈妈,那有多可怕呀!”看了《亲爱的》的电影后,我发现爸爸妈妈并不是在吓唬我,真的有这样的事,想想都觉得后怕。

影片里,鹏鹏和他爸爸一起生活,爸爸每天都很忙,很少照顾到他,就在一天下午,他跟小伙伴一起跑出去玩,看到妈妈的车就追了过去,结果为了追妈妈的车一去不复返。鹏鹏不见了,他爸爸妈妈非常地伤心,很后悔没把鹏鹏找看好。后来,他们通过各种办法去寻找鹏鹏,还吃了不少苦,途中还遇上了骗子,可以看得出,他们找得非常辛苦。花了很长的时间,终于找到了儿子鹏鹏,他们却一点也开心不起来,反而更加伤心,因为鹏鹏被拐到了一户偏僻山村农民家里,生活了好几年,已经认不住他们了,最让他们伤心的是,他们听不到鹏鹏再喊:“爸爸妈妈。”

这部电影让我懂得了很多,爸爸妈妈不在身边时,一个人不能到处乱跑,不然就像鹏鹏一样被坏人拐走,很难才找得回来,也有可能永远都找不回来了。平时外出,难怪爸爸妈妈总是拉紧我的手,生怕我走丢,就算在游乐场玩,他们也会在一旁看着我,爸爸妈妈这么爱我,我不想离开他们。

亲爱的电影观后感 篇3

今天我看了【亲爱的】这部电影。这是一对即将离婚的夫妻,可是孩子鹏鹏突然不见了,为了寻找孩子他们遇到了不平凡的事情。

当父亲在网上发布了寻子视频以及自己的电话号码时,许多人因为钱,而频频打电话给他。但是每一次打电话的人都是骗子。当父亲带着希望去见“儿子”时,却又失望的回归。我觉得,当一个人骗自己孩子在身边时,那自己心里沉重的石头就不会坠落,也会让自己觉得寻找孩子还有希望。到了后面没人骗自己了,就觉得大海捞针,不知从哪找孩子。这时,自己将会没有动力。

当他们找到孩子时,心里百感交集,当他们得知,因为自己的孩子已经离开自己三年,所以因为时间的消磨,孩子已然不认识他们了。孩子对父母说的第一句话就是,“警察叔叔,快把他们抓起来”。他们三个熟悉的陌生人就这样对视着。

出了警察局,这位坚强的父亲瞬间泪流满面,已经找到了孩子,孩子却又不认识父母了,这对每一个父母来说是残酷的。

而鹏鹏的养母为了要回身在福利院的吉芳,曾多次找到福利院的校长,要求见一面吉芳,可是都被婉拒了,就为了见一面吉芳,她爬上了电线杆,与自己的“孩子”通话。

虽然这位养母不是一位真正的母亲,但是她已经做到里一个母亲的责任。

这部电影让我感受到了那一对“夫妻”和那一位养母对孩子的穷追不舍的伟大的爱。

亲爱的电影观后感 篇4

寒假里的一天, 我们一家人在一起,观看了一部十分感人的电影——《亲爱的》,使我深有感悟。

这部影片讲述了一位可爱的男孩——田鹏,因追妈妈的车,没追上,却被人贩子拐走。他的父母十分焦急,费尽千辛万苦:寻人启事、上网、与其他丢失孩子的家长一起坚持不懈地寻找。几年后,终于在一个乡村,一位叫李红琴的人家找到了他们丢失多年的田鹏。

天底下所有的家长都是爱自己的孩子的,俗话说“孩子是家长手心里的宝。”可有一些小孩却不能理解。

记得有一天,寒风刺骨,天气十分恶劣。一位弱不禁风的老人,骑着自行车,在一个卖鸡蛋煎饼的小摊前停了车,对做煎饼的人说,加烤肠、烤肉、番茄酱······最后,老人还说,做好吃点,我孙子要吃。买好了,老人用一个布袋裹好,生怕凉了。现在是3:50,老人孙子所在的四(5)班放学了,老人踮起脚,努力张望着,他的孙子没出来。过了好一会儿,老人的孙子出来了,老人连忙从包里拿出鸡蛋煎饼,微笑地递上去。哪知孙子连一句感谢的话都没说,而且只吃了几口,便闹到,我要吃炸鸡腿!说着将冷漠地煎饼扔给了老人。老人无耐地叹了一口,收起煎饼,又跑去买鸡腿,孙子这才安份了下来。

虽然我们还小,但一定要心存感激,不要蛮横无理;我们一定要理解家长,不要无理取闹。家长无私的爱着我们,那就让我们真心地孝顺家长吧,用我们的努力去回报他们的爱,他们不是一辈子都在我们身边!

亲爱的电影观后感 篇5

整体来说,陈可辛这部电影在烂片如云的国产电影里,算得上是十分有诚意的作品,也是用心良苦之作。整个电影看起来并不像是在叙述一个故事,如果是讲一个丢失与找回的故事,我想,在找到的那一刻,这个故事已经结束了。但是这个故事在电影里,是另一个故事的开始,所以,这个电影讲了不止一个故事,而是以一个故事为切入点,讲了一个社会上被忽视的群体的事,这个群体有着各种各样的心酸苦难,却不知道何以救赎。说陈可辛良苦用心,确然如此,当一个导演把摄像机的镜头放置于的社会苦难的本身,他已经成功了好大的一部分,这种用心带着对众生的怜悯,对遭受苦难的无可奈何。

深圳这座用摩天大楼与金钱堆积起来的城市,出现在电影里,是城中村那些错综复杂的街巷,肮脏迷乱如头顶交错的电缆一样,这是对于一个繁华的国际大都市不可见的`一个角落,这个角落如同这个故事发生的群体一样,不被重视,被忽视而又无可奈何的一再发生。黄渤丢失了自己的孩子,在寻找孩子的过程中,他遇到的不是阳光正义的救助,而是一个接着一个的骗局,这些趁人之危的骗局,让人咬牙切齿,而却又令人真实相信这才是最可能的结果,那就是,这个社会阴影不被我们所察觉,直到我们走进阴影本身。

当黄渤带着钱进入一个骗局,他在最后一刻逃跑的时候,骗子去追他,要抢他的钱,他在前边跑,骗子在后边追,却喊前边的是抢包的,这个情节,着实触动人,令人头皮发麻,这就是传说中的角色翻转,惨吗,还不够,已经被苦难踩到脚下了吗,不,还要粉身碎骨。——悲惨的世界!

陈可辛当然给黄渤一个美好的结局,自己的孩子找到了。黄渤遇到了一群同样经历的人们,他们组成了一个不为社会所熟悉的群体,他们为所知,却一直在为那个悲伤的经历奔波,一载又一载。电影美化了好多,韩先生是个有钱人,在寻找孩子的路上帮了黄渤不少,黄渤也不过是中彩票的一个人。而故事外另一个群体呢,是赵薇角色群体,他们本身是没有原罪的,一心想要收养一个孩子,却在整个过程中遇到各种壁垒。这并不是为了同情,导演也没有丝毫同情,但是最令人心酸的时候,是在世界之窗公交站那个场景里,一群人将失子的痛苦的愤怒,一股脑撒向了这个有点无辜的女人,她哭着伏跪在地上,但是依然无法被原谅,这个水火不容的矛盾无法调和。正如电影里高律师所抱怨,世人缺乏相互理解,换位思考。这似乎也印证着一个事实,世界如此,那么似乎有些痛苦,就必须要被一些人心酸的承受下来,不会因为他本身已经很苦难。

陈可辛的诚意还在于,客观的描述了这个生态,政府相关在里边出现了没有多少次,一次是24小时之后才给立案,一次是韩先生找了6年之后决定再要一个孩子时候,政府人员要他前一个孩子的死亡证明。这倒不是在黑谁,可能当时这个情况就是如此,但是陈可辛并没有对社会完全失望,他没有把所有责任都推卸给政府,毕竟在关键时候,还是警察开着车,一枪示警终止了村民对黄渤等人的围殴。

陈可辛把镜头摇到社会的这个角落的时候,他已经成功了好多,这种题材,只要能客观些表述,就不会出大问题。这个电影,说不像一个单纯的故事,因为已经有点纪录片的味道,而这种带着对世界怜悯的眼观,在一片浮华空洞无物的国产电影中,能找到他的位置。

亲爱的电影观后感 篇6

《亲爱的》是我今年在影院的最佳体验。看这片的时候,周围没有喜剧片时放肆的毫无节制的笑声,没有动作片时我X我X的大呼小叫,没有悬疑片时讨论和卖弄的高谈阔论,没有烂片时手机亮起一片、人人都在聊天的茶话会气氛,只有不间歇的抽泣声、偶尔的轻笑,这点噪音渲染群体情绪足够,又不至于影响心情,刚刚好。

我没有想到《亲爱的》是这样一部电影,它和陈可辛近年的任何一部作品都不一样。去掉一水儿的大腕脸孔,再在镜头语言上做点朴实无华的加工,立刻就能改换成一部半纪录样式的新闻片。这里没有谁是戏剧核心的主角,谁都可以独自面对镜头,谁都可以偷偷跟观众交流一下心声的设置,就像那些被誉为特定领域教科书的小说一样,非得有详实的资料搜集,精确的人物肖像,一丝不苟的背景调查,才搭得出来这样的故事结构。这种结构里,角色重心的不断游移,不会让人觉得怪异,反而能加深自然主义的印象。一切都是现实的一部分嘛,生活中谁也轮不到始终当焦点、做主角的。到结尾一看,果然取材自真人真事,这样留给编剧的活儿相对轻松了,只要精心做减法即可。

现实色彩的弊端是,对体制内人员的描绘,有点让人齿冷。无论警察、法官还是福利院院长,均予人墨守成规,不近人情的`印象。当然,从逻辑上衡量,这并不是负面描写,他们恪守法律法规,不徇人情,是应尽的职务。但电影作为激发感情的文艺作品,尤其是这样以瞄准并挤爆观众泪腺为己任的悲情片,观众在同情主角之余,格外容易对他们产生反感。陈可辛拍这样一个剧本,是非常冒险的决定,他大可以妥协一点,把这群亲情的阻挠者塑造成两手一摊、满口抱歉、不那么吹胡子瞪眼的。但他就是要维持现实骨架的刚度,其创作立意是勇敢的,他的前作《中国合伙人》为三个大亨立传,偏要把他们早年市侩钻营、投机倒把的劣迹抖一大堆,都是一脉相承。

没看到一半,两边的姑娘都哭成狗了。我从头到尾都没掉泪,倒不是说电影不够煽情,其中多场催泪戏,每一场都足够给一部常规的剧情片做压轴了。只不过我年幼时候去影院看了一部《妈妈再爱我一次》,极大幅度提升了亲情戏的泪点阀值,不太容易被这种骨肉分离、久别重逢的情节逼出泪来,只在临界点七八成的位置持续徘徊了好久。陈可辛的这个煽情境界,已经足够把许多姑娘的纸巾耗得跟宅男一样快了。考虑到完全可以拉伸到20集电视剧的情节被大幅度简约化,泪点频度的设置还是合理的,毕竟你要给每个角色同等的、合适的展现酸楚的机会嘛。不过我估计,这些煽情戏码很快会被许多影评人称为电视剧哭法,等着吧。我比较意外的是,本期待结尾轰轰烈烈煽一场,它却抖了个现实与虚构的置换,把高潮尽在不言中了。这样的处理方式还是遵循了生活的逻辑,有光明的希望,也有崩塌的预兆,谁也无法预料会迈向哪一个方向。

影片星光熠熠,鉴于我不是任何一个主演的粉丝,免不了给好感度排个名。最后还是佟大为的痞子律师最得我心。这个角色放在这个剧本里,其实是带点抽离的。皆因其他所有人都是立足于真人真事,或是脱胎于那个世界观的,唯独这个家伙是戏剧化的,他也是唯一一个用发飙而不是流泪展现高光瞬间的。剧本为了把他和其他人放进同一个悲惨世界等同视之,必须安插了一个精神不稳定的母亲。否则我们太容易将这个家伙视作置身事外:别人都那么惨,你凭什么不开森。

但我喜欢他的原因不在这里,而是很离奇地,他让我想起《海扁王2》的结尾那句台词,现实的世界需要现实的英雄。这个刀子嘴豆腐心的小律师最符合这个定义。佟大为这个演员

很有意思,《金陵十三钗》里演了一个以一当百的漫画式英雄,这里又诠释了一个没有壮举的草根英雄,全都似模似样。我不太懂得评价演员的表演,但至少这两个形象的塑造,佟同学叫我心服。

更深层的原因是,我在这个律师身上看到了自己以及周围许多同龄人的影子,事业失败,地位卑微,爱耍小聪明,爱装腔作势,在现实面前忍气吞声,热血上头也会怒发冲冠横一次,更重要的是,势利冷漠的保护壳底下,裹着的都是柔软和善良。他会在村妇当街受辱时,男子气概十足地挺身当一回侠士,也会义薄云天地拒绝金钱的馈赠。他和我们分享许多缺点,却做了许多我们羡慕而没有机会或勇气做的事,这实在令人很振奋。现实主义电影情节平实,却比戏剧化的大起大落更具励志意义。比起在一个夸张的世界里目睹超级英雄,我更享受在一个朴素的世界里,被真实可触的善良人所鼓舞。

亲爱的电影观后感 篇7

今天和昨天都在看很有泪点而且刷了几遍的电影,昨天看的是《唐山大地震》,今天看了《亲爱的》。这是我第三次看《唐山大地震》,每一次都会因为徐帆老师最后的那一跪而落泪,能够理解方登那么多年爱恨的心理,也能理解母亲在危难关头救弟弟的决定,更心疼母亲三十年来因为没救女儿而耿耿于怀的心情。

第一次看《亲爱的》也是被赚足了眼泪。一个作恶,众人皆受苦。第二次看的时候,开始意识到陈导演的良苦用心和专业,电影开始的得背景乐,孩子被拐的时黄渤的脸部特写,找到孩子抢回孩子被全村人追着打的时候头顶的天空,好像电影的每一处情节每一个细节都恰到好处。第一次看得时候不明白为什么会有赵薇痛哭这个点,后来明白了她才是整部剧最悲惨的人物,面对丈夫的欺骗,意外的怀孕,吉芳的抚养权,回村可能面临的闲言碎语,这些种种都足以让赵薇这个角色毁灭。

最难过的事情莫过于两部电影都是根据真实故事改变。现实的无奈和苦难才更让人心酸。

亲爱的电影观后感 篇8

上周末我和玉林晚报的小记者们在神舟影院观看了一部感人的电影《亲爱的》。这部电影主要讲述田文军和鲁晓娟一对离异的夫妻,他们的孩子田鹏跟随爸爸生活。一天,他的儿子田鹏独自外出玩耍不慎丢失被拐,他的爸爸妈妈就开始了一场漫长的寻找孩子的旅程。

故事情节一波三折,让人感动,令人流泪。影片中最让我感动的是,田文军为了寻找孩子想尽了办法:报警,借助媒体,张贴寻人启事,到处寻找... 只要有一点信息,一线希望,他都不会放过,哪怕是假的,他也要试一试。孩子是父母的心头肉,是父母的全部希望。田文军为了找到孩子,经历了一次又一次的失败,但他还是不放弃找到孩子的希望。

每一个父母都是爱自己孩子的,我的爸爸也不例外。爸爸为了给我们安稳的生活,到了外地工作,平时他在繁忙的工作之余,每天晚上都会打电话回家跟我和妹妹聊天,询问我们的情况,告诉我们要听话,要好好学习。每个月都会坐火车从几百公里回来陪我们过周末,带我们到郊外游玩。有时候妈妈对爸爸说“太远了,坐车辛苦,不用经常回来的”,这时爸爸就会说“现在是孩子需要父亲陪伴的时候,我要多陪陪他们,不想错过他们的成长”, 听到爸爸的话,我的心里很感动,我一定要好好学习,珍惜爸爸妈妈的爱,长大孝顺他们。

电影柳青观后感1000字汇总4篇


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电影柳青观后感(篇1)

电影《柳青》由陕西省委宣传部、陕西省文化和旅游厅、陕西省作家协会、西安市委宣传部、CCTV-6电影频道节目中心、西安市长安区委区政府、北京团圆影业等联合摄制,西安多吉影视文化传媒有限公司、陕西省国际信托股份有限公司、西安天朗产业控股投资有限公司、善基文化、天龙拍卖公司等投资出品,历时6年完成拍摄与后期制作。影片讲述了柳青为创作反映农村现实主义题材作品,放弃北京优越的生活条件,辞去官职,带着妻儿落户到长安皇甫村,历经磨难十余年,写就史诗巨著《创业史》,最终成为一代人民作家的故事。作为国内首部以作家视角折射时代精神的人物传记片,在大银幕上生动细腻地呈现了柳青创作《创业史》的过程,同时该片还体现了鲜明的地域特色和浓郁的乡土气息。电影《柳青》由青年导演田波执导,芦苇任剧本指导,贾平凹任文学顾问,霍廷霄任艺术总监,田波、王苗霞、马秀华联合编剧,程池任作曲,周新霞任剪辑顾问,孙明任摄影指导,王长锐任声音总监,成泰燊领衔主演,主创团队整容强大。

人生的道路虽然漫长,但最紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。这句名言,正出自柳青最著名的作品《创业史》。毫不夸张地说,一部《创业史》,背后浓缩了一段波澜壮阔的历史,和一位文坛大家的传奇人生。影片《柳青》正是聚焦这段往事,第一次将柳青写作《创业史》的故事在大银幕上呈现。中国作协党组书记、副主席钱小芊,书记处书记、副主席李敬泽,中国作协书记处书记邱华栋,作协书记处书记胡邦胜,副主席阎晶明,中国作协机关党委主任李梅,《文艺报》总编辑梁鸿鹰,《人民日报》文艺部副主任刘琼等专家学者以及200余名中国作协干部代表,青年理论学习小组成员参加了内测会。观影结束后的座谈会上,专家们对影片在类型风格上的大胆突破与真实历史的还原给予了充分肯定。大家认为,该片突破了传统主旋律影片在人物塑造上的瓶颈,影片对于柳青的塑造力求真实准确,没有回避人物本身的脆弱与痛苦,同时让观众看到了身为知识分子的柳青内心那份爱与悲悯。作为一部典型的主旋律人物传记影片,影片具有重大的社会价值与现实意义。编剧芦苇说:影片关键在于填补国产影片中作家传记类型的空白。同时作品还中体现了浓郁的地域特色、乡土气息。在相当多影片过度商业化、娱乐化的今天,具有非常特殊的示范效应。评论家李敬泽说:《柳青》是一部值得二刷的电影。影片成功塑造了一个典型环境中的典型人物。

《创业史》之所以伟大,在于柳青那一代人向着未来的探索和创造。这部影片对观众来说是一次教育和洗礼,也是对我们民族和国家奋斗历程的一种回顾。在国产电影中,作家传记片相对较少,而柳青的故事表现难度很大,田波导演对于人物的塑造,对历史的表达,克服了很多困难,做出了较好的呈现。柳青一生,深入生活、扎根人民,将个人命运与人民,他在生活的深处达到了时代精神的制高点。影片准确地抓住了柳青的根本精神追求。这部电影对我来讲是出乎意料的,而且是出乎意料的一个好。是近年来,现实题材电影创作的一个重要收获,极具现实主义冲击力,确实是一部成功的传记故事片,本片成功展现了柳青与所处时代的关系,与生活的关系,以及他与心灵的关系。著名作家邱华栋说,自己在观影过程中多次感动落泪,影片情感表达非常浓烈,这种真挚饱满的情感是观众得以被感动的关键。评论家梁鸿鹰说:这部影片具有教科书般的意义。尤其对于今天的年轻人而言,能够起到一种历史教育的作用。同时让我们看到柳青这样一位杰出作家的价值,就在于他的创作,能够跟生活跟时代跟人民形成共振。研究员李朝全认为:柳青是一位到人民中去的优秀作家,《创业史》之所以能成为当代文学的经典,是因为柳青首先把自己变成了人民中的一员,深入到农民中去,书写农村、刻画农民,坚持以人民为中心的创作导向。可以说,《柳青》是近年来传记电影创作的一个新成就,尤其对于广大文艺工作者都会有启发。这么一部电影要横空出世!看完以后确实很震动。评论家刘琼认为,柳青作为有代表性的现实主义作家,关于柳青的传记电影,影片采用现实主义手法可说是相得益彰。影片没有走一般意义上的类型化概念化之路,而是通过极其丰富的细节呈现,完成了独特的艺术表达。这部影片既在写柳青这样一个英雄人物,也在还原《创业史》这样一部伟大作品。通过电影化的方式,导演田波对柳青的文艺创作思想进行了精准提炼,体现了思想性与艺术性的高度统一。此外,影片的最大价值,在于为今后我们的电影创作如何讲好中国故事提供了一种方法,一个正确的方向。电影《柳青》善于以小见大,用细节刻画人物,如开头通过服饰、发型上的变化来表现柳青融入农村的过程,生动细腻。此外,影片中对合作化那段特殊历史时期的展现非常客观。评论家李云雷认为,电影《柳青》从艺术的表现和内容尺度把握都比较好,有历史视野的呈现,充分体现田波导演的历史视野与格局。对于当下90后、00后群体,《柳青》可以说提供了一种契机,让年轻观众可以进入历史,真切感受自己的父辈曾经生活过的时代。影片中对柳青人物形象的塑造非常成功,他历经磨难执著追求的精神品格,不仅鼓舞了路遥、陈忠实等作家,也为当代年轻人提供一种新的人生楷模。评论家李梅认为:影片《柳青》是近年来国产现实主义影片创作的一个重大收获。这部影片充分体现了一个伟大作家是怎样炼成的,为柳青这样一位人民作家的光辉形象树碑立传。评论家饶翔认为:影片风格化特征突出,充分体现了青年导演在创作上的自觉探索,在塑造柳青的过程中也在寻找艺术上的自我,让这样一部主旋律人物传记片呈现了不一样的风格。此外,影片在叙事结构、视听设计以及节奏处理方面都很有特点。文艺评论家畅广元教授,看完后激动地表示:柳青的伟大,在于他始终坚守自己的良知,实事求是,全心全意为人民写作,为时代立传。

影片恰如其分地表达了柳青作为大作家的一种风骨,一种精神。文艺评论家李星认为:作为人物传记片,本片最大的贡献,在于通过荧幕成功塑造了作家柳青的真实形象,体现出强烈的思想性与史诗感。研究员、博士生导师李建军说:影片体现出青年导演田波还原历史的自觉意识,紧张而沉重的叙事调性,以及充满美感和象征意味的画面,都给观者留下了深刻印象。研究员聂梦深有感触,她表示观看影片后,对于柳青精神的深刻含义及其现实针对性有了更深刻的理解。在她看来,《柳青》在主旋律影片弘扬正能量方面找到了有效的传播方式,体现了正能量打造大流量的创新思路。年轻观众李运龙、许莹观影结束后感慨万分,深深被柳青对于国家和人民的真挚情感所打动。他们认为,柳青为艺术创作甘于坐冷板凳的精神,以及自觉将个人选择与党和国家的事业相结合的品质,尤其值得当下的年轻人学习。这种知行合一的人生观、价值观,对年轻人都是极大的鼓励。导演田波表示:我是陕北人,和柳青是老乡,作家柳青就是在那片黄天厚土生长起来的人物,他是最具人格魅力和艺术魅力的一代文学大师,他去世已经40多年了,但他的故事一直被人们传颂着,我内心深处对他是非常崇敬的,经过3年多的研究和走访,我进入了柳青的世界,我被他的骨气、志气远大的情怀所感动,无论面对文学的困境还是人生的困境,乃至国家的困境,他都能冷静的思考,并不懈地突围与奋斗,那种博大的人文情怀,宽阔的视野,独立的思考,接地气的为人,在绝境面前所释放出来的那种耐受力和对底层民众的真爱令我震撼。现在大家讲深入生活,扎根人民,这不是一个空洞的概念,不是一种口号,这是致胜的法宝,是作为一个艺术家灵魂深处的需要,他走出来的这条创作之路,依旧鼓励着一茬又一茬的从事文艺创作的人,毫无疑问,他也影响了我,洗礼了我,让我自觉的用他的精神去面对这个题材,并用他的方式去创作,去实践。我拍这部电影的本心,也是希望把这位人民作家的思考、实践和探索,真实地表现出,启示当下的我们。

电影柳青观后感(篇2)

提起柳青,你是不是想到了还珠格格。NO!这即将上映的电影《柳青》,讲的可不是他的故事,而是关于著名作家柳青的故事。他怀揣理想,放弃北京高级干部待遇,深入生活,扎根农村,历经半生,书写史诗巨著《创业史》。

这部影片由新锐导演田波编剧执导,著名演员成泰燊领衔主演,丹琳、师清峰、韩帅、卢学习、唐伟鹏、费伟妮、张广城、王建国主演。大家可能对这些演员不熟悉,但他们都是实力派。主演成泰燊,是23届法国南特三大洲电影节影帝,主演了贾樟柯的《世界》、王小帅的《左右》,分别提名了威尼斯和柏林两大电影节的影帝,是一名名副其实的文艺片大咖。《海鲜》的导演评价成泰燊,他将来会成为伟大的演员。

除了文艺片,成泰燊也尝试过不一样的剧本,比如《四大名铺》、《毒战》、《影子爱人》,不过与在文艺片中饰演主角不同,在这些商业片中,他转换为金牌配角。他也参演了不少电视剧,比如古装历史剧《于成龙》,还有前段时间热播的《巡视检查组》里,他饰演的狠角色米振东,让观众们印象深刻。也靠着这些电视剧,他才真正走到普通观众的面前。虽然成泰燊的好作品不断,但是他始终都给观众一种错觉这个演员好像见过好多次,研演技也不错,但是就是叫不上名字。别的不说,跟常年混迹与文艺圈的秦昊比起来,名气上是差了不少。如今,《柳青》的上映让这个金牌配角再次在文艺片中绽放光芒,成泰燊的表演真的值得期待!除了演员,电影幕后团队也十分亮眼。著名电影美术大师霍廷霄担任总监制和艺术总监,剧本指导由著名编剧芦苇担任,摄影指导由金鸡奖摄影师孙明担任,青年歌手平安献唱主题曲。主创团队希望通过这部电影,让广大观众一起享受红色浪漫年代的如诗理想,一起面对时代的惊涛骇浪。

电影柳青观后感(篇3)

全景式描绘新中国成立后社会主义农村建设的电影《柳青》日前宣布定档5月21日。影片以宏大的历史视角生动呈现了波澜壮阔的农业建设和农村改革,真实再现了20世纪五六十年代开展农业社会主义合作化运动所经历的重重困难和取得的宝贵经验,通过鲜活的文艺形象回应了新时代呼唤怎样的人民文艺这一时代之问。青年作家柳青辞掉优渥的工作,决心创作一部反映新中国农民集体创业的史诗巨著。他深入农村建设一线,扎根山村14年,历经风雨,面对从互助组到合作社等一系列重要历史时刻,并在之后始终坚持真理,用自己的一生书写了一段艰苦卓绝的社会主义创业史。该片导演田波表示:历史是由人创造的,我想通过柳青这样一个令我感动的人物形象来反映伟大的民族精神。他能够在历史的大潮中始终坚持真理和良知,毫无疑问是民族的脊梁。

影片的制作汇集了众多国内一线电影人,片中柳青由成泰燊饰演,马葳由丹琳扮演,霍廷霄担任总监制和艺术总监,芦苇担任剧本指导,孙明担任摄影指导,周新霞担任剪辑顾问,剪辑师黄上剪辑,程池作曲,青年歌手平安献唱片尾曲。

电影柳青观后感(篇4)

《柳青》经历了六年的考据、论证、写作、摄制和打磨,其成片过程同样是一部充满酸甜苦辣的创业史,影片光剧本就出了二十四稿,后期剪辑一年八个月,剪辑了十三版,修改次数大小十九稿之多,主创团队多次走到了放弃项目的边缘,但是最终在柳青精神的激励下到达彼岸,功德圆满。

要想写作,就先生活,要想塑造英雄人物,就先塑造自己。这句话不仅仅是柳青用来鞭策自己的,同时也是六年来无数次回荡在影片主创团队之间的名言警句,电影《柳青》的创作经历和柳青本人写作《创业史》的经历在这六年间形成了一次绝妙的互文。

为了真实再现那段新中国创业时期的历史,做到秉笔直书,不偏不倚,主创团队将大量的精力放在了对历史本身的探寻和考据上,对于怎样才能呈现一段厚重而艰辛的历史,争吵是家常便饭,好在正如导演田波所说,作为一段历史的叙述者,最重要的就是尽量把事实表现出来,留给后人去评判,我们的创作不是取悦娱乐当代,而是我们竭尽全力创造出满足人民日益需要的精神文化产品,更重要的是给历史一个深厚的交代。,而这也正是柳青本人在回顾《创业史》写作经历时的基本态度。书写英雄,是为了让英雄的精神能够传承下去,从主创团队的创作态度来看,柳青的精神无疑仍然激励着一代又一代新中国的知识分子去开拓和奋斗。这个时代需要柳青精神,需要文艺工作者真心为广大的人民服务,创作无愧于时代,无愧于自己的好作品。

电影《柳青》是良心制作,不仅致敬先辈们,也是激励启发当代中国青年在平凡的世界里,创造出新时代的伟大创业史。影片将于5月21日全国献映,期待能将这种精神和情怀在新一代中国青年中传递!

电影观后感:看了电影骆驼祥子观后感


《骆驼祥子》是以北平人力车夫祥子的坎坷、悲惨遭遇为主要情节,引领我在祥子的跌宕起伏生活中一步步感知贫苦大众挣扎在痛苦深渊之中。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于看了电影骆驼祥子观后感,希望你喜欢。

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看了电影骆驼祥子观后感1

刚看完电影《骆驼祥子》,还没有离开放映室,就在散场的人群里听到了这样的议论:“这才真正是现实主义”,“斯琴高娃真把虎妞……”.“难为她,那点年纪居然能把老 北京味儿演得那么足!”“可虎妞把祥子压下去了,”这些即兴的评论,恰恰也道中了我脑中所想。

《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作,它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年,曾被人誉为老舍在“前进道 路上立下了一块里程碑”,老舍也说:《骆驼祥子》,“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久,因为“思索的时候长”,所以“笔尖上便能滴出 血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知.道,他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”,并不是随意讲的。《骆驼样子》在老舍当时的作品中,是特别深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写<骆驼祥子》》一文里,老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说,他要写的是一个叫祥子的车夫,他“决定不许任何人夺去祥子的主角地位” ,而且明白地宜称,他所要观察的,不是表面上的东西,而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切,都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这 个根源,才能写出个劳苦社会”。这也就是说,作者是企图通过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的,掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车 夫的故事。

不过,从老舍的小说构思过程来看,无论是那个买车又卖车,三起三落,到末了还是受穷的`车夫,还是那个被军队抓去,转祸为福,牵回三匹骆驼的车夫的故事,都只是老舍 写“祥子”的触媒,而那地狱般的“劳苦社会,,才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验,通过祥子的生活命运在构思里集中了。当然,那时老舍先生心目 中的地狱般的劳苦社会,其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。

看了电影骆驼祥子观后感2

影片中的虎妞,依然是车主刘四的女儿,她不放过一个车夫的车份儿,即使嫁给了穷车夫祥子,也并没有忘记夸耀她那车主父亲刘四的能干:“看人家老头子,吃喝玩乐一辈 子,到老还开_匕车厂子,人家凭心路吃饭。”她虽然爱祥子,但她要祥子所做的,也是“等钱快花完了,咱们去求老头子去,爸爸到底是爸爸,咱们给他赔个不是,把这个家搬 回去,吃喝还不是现成的”。直到刘四倒卖车厂,“拿着钱自己个儿享福去了”,她这才希断绝,自知“这一宝押借了”,而“嫁鸡随鸡”,听任祥子买辆车拉。

当然,如果虎妞只有这一面的生活真实和性格真实。犯也就不会有她和祥子的悲剧了。社会生活是非常复杂的,影晌、的内心和件格的条件尤其是非常复杂的。就以虎妞来锐 .她虽然是车主的女儿,而那车主却是土混混出身,什么屎都拉过。虎妞又自幼a母,缺乏教养,长大后,跟随刘四“治理车厂”,实际上也只是一个不拿工资的代理人,或者是照 管刘四生活的“家庭保姆”,一天不过吃刘四的两顿饭而已影片在虎妞一出场,就通过她交钱给刘四的细节和简细、的对话:虎妞:“爹。二块””“您放给谁”?刘四爷喝了一口酒:“你甭管”虎妞撇擞嘴:“您的钱,打河漂儿我也管不了,”生动地勾画了他们父女间 的这种特殊的矛盾。更何况她已是三十未嫁的老姑娘,终身尚无着落。根据她多年的经验,指父母之命,是无望了。刘四极端自私,他只顾自得其乐,从不把女儿的婚事放在心上 。虎妞的一句肺腑言“我不能守一辈子女儿寡”,就道出了她内心深处对刘四的不满。虎妞看透了这一切,自知要想有幸福的`生活,特别是找个情投意合的伴侣,只得指靠自己。 而在虎妞的眼界里,看得最多的却是车夫。所以能吃苦耐劳,又忠厚老实,还对她有所帮助的“傻骆驼”,很快使她倾心相许了。不管虎妞是带着怎样的想法爱着祥子。她在这里 ,却是不自觉地倾向下层人民的。正象她后来的对待小福子,她可以由于一时的妒嫉,对小福子那样恶作剧,而当小福子牵着两个弟弟跪在她门前求她给一条活路时,她又立刻傻 了眼,抱歉地说:“妹妹别记在心上,我一时犯混……”,并拿起祥子买回的杂和面塞在’小福子手中:“嘿,快拿去吧i”显示了那一时“犯混”终究还不能淹没她那同情人的善 良的本质。影片在合乎生活逻辑地刻画虎妞这些性格特点时,一切通过社会生活与人物心理的生动概括,以及真实的具体的细节描写,在生活真实的基础上分析和再创造了典型环 境中的虎妞的性格。当然也相应地改变了祥子在婚后对她的态度。

看了电影骆驼祥子观后感3

第一次读骆驼祥子的时候是在初中,那时候对人、社会的认知没有现在这般全面、深刻。因此想趁着寒假时间再读一遍,或许会有不同的感悟和收获。

书中主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。

看了电影骆驼祥子观后感4

最初记忆中老舍笔下的祥子还是刚来到城市的带着那份特有的淳真的农民,他是一个勤勤恳恳,老老实实的拉着车在大街上奔跑。他善良,为一对贫穷无助爷孙买热呼呼的馒头;他正直,不要一分不属于他的钱;他有骨气,在金钱和尊严面前,他会毫不犹豫地选择尊严。很佩服这样的人,吃得苦,在孤身一人的城市靠着自己的双手挣得一毛一分。

然而即使是这样一个安分守纪的人最终也没能摆脱命运的捉弄,不得不被命运驱使,一步一步走向堕落,成为了一个过着浑浑噩噩日子的人。

祥子的一生确实是悲剧,没能抵住诱惑的他将自己埋入了婚姻的坟墓里,也葬送了自己与小胡子大的真挚情感。我想无论在哪个时代,抵制不住诱惑最终牺牲的将是自己的幸福吧。其实,最终的堕落是在虎妞难产死后。虎妞难产而死,祥子没了妻子,没了孩子,因为要凑钱埋葬虎妞,连他的财产——人力车也失去了。失去了一切的祥子承受不住这样的打击,最终走向了堕落,成为了一个成天无所事事,吃喝嫖赌的混混。人的一生都会遇到大大小小的打击,可是无论怎样我们都不应轻易放弃,放弃了对生活的希望,那人就像是没有了灵魂,只剩下一具躯壳了。

看了电影骆驼祥子观后感5

读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到了在当时混乱的社会里,人们过着什么样的生活。这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景,以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节,深刻揭露了旧中国的黑暗,控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。

小说主要讲了一个洋车夫的苦难史,描绘了旧社会如何把一个正直,好强,好体面,自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动着。后来,经过3年的努力,他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车,但是没过多久,却被大兵抢走,接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄,虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车,很快,又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地揭示了生产这个悲剧的原因。这个故事,反映了北平当时劳动人民的生活,命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人,他热爱生活,热爱北平,但系列的挫折使他恨透了整个世界!

我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔,是牌楼、街道、小巷,是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群,这就是几十年前的老北京,但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐,而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街,穿过小巷,烈日下,雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子,杨先生的盘剥,刘四爷的臭骂,孙侦探的明抢,洋大夫的冷漠,这是一座千真万确的地狱!最后虎妞惨死了,小福子上吊了,老马头倒毙在街头,祥子也终于穷途潦倒,逐渐消失在一座城门洞里……这就是一二十年代北京底层广大劳动大众的生活,这逼真的描写让我体会到了人力车夫们不可逾越的悲惨命运,让我深刻地认识了“地狱究竟是什么样子”。

祥子的悲剧,是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写,真实地展现了那个黑暗社会的生活面目,展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目,以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。

整部小说语言生动,文笔刚劲有力,刻画出了一个个个性鲜明的人物。堪称老舍先生的代表作。小说里充斥着的悲凉发人深省,故事离奇感人。所以家喻户晓,已译成各种语言流传多国,在世界文坛都有极重要的影响。这部小说里所说的事情,的确离我们现在有几十年了,并且也肯定有艺术加工,但文学总是来源于生活的,是千千万万百姓生活中的一曲。通过它,我们至少可以知道:社会曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因为它毕竟就发生在不久前的中国,发生在这雄鸡病危的年代。

现在的社会稳定,经济也在不断发展。作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

骆驼祥子个人感悟

电影观后感:骆驼祥子电影观后感6


《骆驼祥子》真实的反映了黑暗残酷的社会。主角祥子从一个淳朴、老实、善良、结实的小伙子,因为受不了社会带给他的苦难与打击,沦落成让人同情的小混混。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于骆驼祥子电影观后感6,希望你喜欢。

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骆驼祥子电影观后感61

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自我拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自我的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自我梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,最后完全破灭。他所喜爱的小福子的,,吹熄了心中最后一朵期望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原先那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个杯具有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的用心和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的杯具之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也最后变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿内含一些公理。”又说:“人把自我从野兽中提拔出,但是到此刻人还把自我的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,但是变成了走兽。一点也不是他自我的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个杯具的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。

全书充满了北京地区的生活风光,不少描述点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描述的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

骆驼祥子电影观后感62

外面的天气好阴沉啊,我的心境也是如此!

刚刚看完电影《骆驼祥子》,我的心起伏不定,犹如波涛汹涌的大海,久久不能平静。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇,让人看了之后不禁心生酸楚,感慨万端。

祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚,从农村来到城市,想凭借自我的力气过上平稳安定的日子,他不怕吃苦,讲究信义,他期望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时,在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自我并不爱的虎妞、自我喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后,他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾,堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界,让好人没有出路,没有好报,却让坏人横行霸道。祥子的杯具,不仅仅是个人奋斗的杯具,更是时代和社会的杯具。

祥子生活在那个时代是他的悲哀,是他的不幸,他无法摆脱和逃避,仅有被黑暗的残酷的社会所吞没,作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。

而此刻的我们是多么幸福啊,与那时的社会相比,简直一个是天堂,一个是地狱。我们此刻每一天都吮吸着新鲜的雨露,沐浴着温暖的阳光,享受着欢乐的生活,真是幸福无比。我们每一天坐在明亮的教室里读书学习,有师长的关怀和父母的呵护,与祥子的悲惨遭遇相比,我们真是太幸福了,同学们,让我们珍惜此刻的完美生活,勤奋学习,去努力创立完美的明天吧。

一部经典的影片,使我懂得了许多,给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯,我坚信我以后的道路会越走越明亮,越走越宽阔。

骆驼祥子电影观后感63

看完名著改编片《骆驼祥子》,总觉得不大舒服,不是因为祥子的杯具命运,而是因为这杯具性由小说搬上银幕后大打了折扣,除了比较忠实的记录了老北京的生活外,这并不算是一部成功的改编片。

综观全片,从祥子丢车卖骆驼开始,相继介绍了虎妞对祥子的感情;祥子努力挣钱但却在第一次包月生意中失败;虎妞诱惑祥子;祥子离开虎妞去一个老主顾家拉包月;虎妞以孩子威胁祥子让他在爹大寿那天去提亲;老主顾因革命运动而逃跑,探子要挟祥子并夺走了他的所有储蓄;祥子去给老太爷祝寿,但老太爷拒绝了二人的婚事;虎妞与老太爷决裂,同祥子一齐生活;在大杂院里认识了小福子,从这儿开始侧重了对小福子不幸生活的描述,祥子的生活退于次要位置,其间还夹杂着虎妞对小福子时好时坏的态度,她与祥子的争吵;最终虎妞难产而死;祥子因欠了棺材钱变卖家产一无所有,祥子与小福子惺惺相惜;祥子继续拉车,但时代不一样,拉车已无法维持生计,他去妓院找小福子得知了小福子上吊的噩耗;祥子最终游荡在街头。

从一本长篇小说改编成电影,同一个故事不一样的媒介,故事必要适应了媒介特征才能最好的表现其主题。小说版的《骆驼祥子》写得深沉悲痛,我们跟着主人公起起伏伏的命运一嗟三叹,并且文字的魅力使我们能沉静的思考那个凄惨的社会。可是电影则不然,面临着把一个书面上的,经过心理、细节和众多生活流的故事段落构建起来的人物形象表现出来,不容易。

电影相比起小说来要逊色些,首先在人物塑造上,虎妞的形象远比祥子成功,祥子自始至终给我们看的就是一个任劳任怨志气高的苦汉子形象,最重要的在老舍书中祥子最终自暴自弃的转变没有表现出来,而这却恰恰是原作中最让人感慨生悲的地方,也是最能体现作者对于那个时代的深刻控诉的地方;其次在影片结构上,从前应对叙事的回忆能够看出,影片很难总结出一个适合于影视的完整流畅的故事线索,故事的整体性被分裂了,紧紧是对反映了祥子不幸命运的事件的堆积,而这些事件没有构成一个连贯的体系,没有发挥那种带领观众一步步深入祥子这个人物世界的效果;由此引申出来的便是节奏问题,因为散乱,没有做到详略得当,影片的主要线索不明确,是要表现祥子虎妞还是小福子后面插进来的关于小福子的过多描述显然分散了对于祥子的刻画,并且她和祥子的关系也没有交代明确,而影片最终祥子的落魄生活则交代的过于仓促,难以让人产生心生怜悯。

总之,小说《骆驼祥子》的精神,影片没有传达出来,感觉导演是在还没有准备充分,没有明确到底想要表达什么表达哪个人物,便直接从小说中取材拼贴出了这部作品,资料庞杂混乱,最终只记得了扮演虎妞的斯琴高娃。

骆驼祥子电影观后感64

一部辛酸的人力车夫的故事,与祥子漫步在北平的大街上,我感到一丝丝的伤感,一缕缕悲痛……

每个人都想让自己拥有美好的未来,每个人都在不停地为未来奋斗。祥子来自农村,他老实,憨厚,淳朴,可爱。

到城里打拼,他选择了拉车。拼命地拉,没日没夜,不知疲倦地拉。终于,他买上了新车,他是多么地疼惜那辆车啊!

好景不长,被士兵抢了去。差点没了命,但逃了出来,还带了两头大骆驼。卖了点钱,后来睡了一觉,他就与骆驼扯上关系了。从此就有了“骆驼祥子”这么一说。要强的祥子可不能一下被打倒,他又开始攒钱了!

眼看着钱就要攒够了,但曹家出事,孙侦探又把钱拿了去。他没了希望。与那个蛮横大胆甚至有点变态的虎妞成亲,没法子,用虎妞的钱弄了俩车,自己大病了一场,但祸不单行,虎妞有了身孕,虎妞难产而死。

他想和小福子在一起,但又怕有累赘。“等混好了再回来”。但他没混好,堕落着,当要强的祥子有一天幡然醒悟,想要往好混时,小福子也死了。

他认清了,自己的命是苦的,要强没用,自尊没用,老实更没用。所以,他变得麻木,潦倒,狡猾,爱贪小便宜,自暴自弃,以吃喝嫖赌为生,简直就是行尸走肉!但没办法——这个社会不让好人有出路。

看完祥子的故事,悲伤的心绪蔓延着……“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的祥子”沦为“堕落的,自私的,不行的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”!

我不能想象如果自己遭受着祥子的遭遇,最终会有怎样的结果。也许会比祥子更差,差几倍!混的越差,就越懒得往好混,浑浑噩噩地活着,行尸走肉般的活着,混一天算一天的活着,不管多会死的活着……

这样的社会,吃人的社会,不让好人有出路。

社会,直接影响着人民。

社会主义让我幸存,为祥子叹息,为自己珍惜吧。

骆驼祥子电影观后感65

小说一开始,政治、勤劳、要强的强捻农民祥子被迫离开破产的农村来到北平,渴望凭借自己的勤劳与力量在城市找到出路,建立自己安稳与独立的新生活。进城以后,他拉上了人力车。他把自己奋斗的目标确实在买一辆自己的车上面。“这是他的志愿、谢昂,甚至是宗教。”顺心了,他还幻想着两辆、三辆……幻想着自己也可以开个车厂子,然后去一个干净、健康的乡下姑娘为妻。

祥子经过三年的努力终于买到了自己的车。自从有了这辆车,祥子更有干劲了。他就想能从一个鸡蛋想到开一个自己的养鸡场的人一样梦想着自己也能开一个车场。“祥子买到了自己的车”是此章中的中心部分。祥子对自己的车就相对自己的孩子一样,怎没多觉得好,甚至把买车的日子定做了自己的生日。这说明从内心深处,祥子觉得这是自己重生的日子。“简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。”

祥子千想万想,也绝对想不到虎妞居然是来告诉自己::“我有了。”有了孩子责任心仍然很强的祥子只得乖乖的跳入虎妞张开的王中,对虎妞负责。然而,认刘四为干爹、娶老丑的虎妞为妻,这对于追求独立地位和人格要求的祥子来说,无异于一个晴天霹雳。

寿礼,使人生礼俗中很重要的一个内容,它实际上是一个人人生功业的形象总结。所以,刘四爷十分重视自己的寿礼,在这样一个场合,他盘算着自己的财富、人际、子嗣等问题,终于赶到美中不足。“……是的,自己什么都不缺,只缺个儿子。

中间箱子经历了很多的事情。到后来,他变成了一个截然不同的另一个人。“他吃,他喝,他嫖,他赌,他懒,他狡猾,他掏坏,他打架,他占便宜,为了几个钱出卖人命。

祥子结局的描写是为作品的整体构思决定的,既符合生活逻辑,也符合祥子性格发展的逻辑,最后完全沦落为一个废人。

骆驼祥子个人感悟

电影观后感:骆驼祥子电影观后感600左右


悲剧色彩是《骆驼祥子》的一大特色,不仅祥子,就是专横跋扈的刘四爷,泼辣的虎妞,善良的小福子,孤苦伶仃的小马祖孙都在逐渐的走向绝望的境地,这一个个人物的悲剧,构成了当时那个社会的大悲剧。那么你知道《骆驼祥子》观后感怎么写吗?下面是小编为大家收集有关于骆驼祥子电影观后感600左右,希望你喜欢。

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骆驼祥子电影观后感600左右1

老舍的《骆驼祥子》是我读过书中给我印象最深的.,书中的祥子本是一个勤劳,善良,朴实的人,但却因为当时社会的黑暗与自己梦想一次又一次的破灭而变成了一个麻木狡猾的行尸走肉。

祥子是当时的一个靠拉车为生的人,他一直有一个梦想:那就是靠自己的力量挣钱来买一辆属于自己的车。但每次上天似乎都在与他开玩笑。

祥子生活省吃俭用,终于在三年中凑足了买新车的钱。但好景不长,当时军阀战乱,士兵到处抓人抓车。一次,祥子拉客出城,不巧被士兵抓去,车也就这样没了。

第一次失车后,祥子没有放弃,他到车厂里干一些杂货,又有了些积蓄,但又被孙侦探全部敲诈了去。

最后,祥子取了虎妞,虎妞给了他一笔钱去买车。但不幸虎妞难产而死,刚买回的车又被卖了来筹备虎妞的葬礼。

从此,祥子便放弃了希望。祥子身上有着许多精神,他坚持不懈,勇于奋斗,但当时的社会的黑暗,不给好人出路。

骆驼祥子电影观后感600左右2

老舍笔下的人物让众多读者们记忆深刻,也给予了人们无尽的思考与启示。我印象最深刻的,是那个从最初充满希望到最后堕落的人——祥子。

祥子是社会中很普通的一个人,所以由他身上反映出的感悟是最真实贴切的。

这是一个可悲的故事,讲述了北平城里活生生的一幕。祥子,一个像骆驼一样坚强、善良而又老实的好汉,为了自己永恒的理想——拉车,竟拼命的工作着,但他遭受了一次有一次的挫折后终于绝望了。

老舍先生选用的角色不得不说堪称一绝,总是能将整个事物的精妙在细微之处体现出来,祥子就是一个活生生的例子,这让我很是敬佩。看完整本书后,细细的回想与品位之中好的情节与句子,一些感想也浮现在脑海:封建社会给人带来的是无尽的危害,它妨碍了人们的思想与行动,所以导致了社会的落后,加大了贫与富的差距,更使人们丧失了原有的本性。所以,我很庆幸自己出生在这个开放的年代。

最初那个有奋斗目标且敢于奋斗的祥子是我所尊敬的,但由于社会风气和其他外界原因,在不知不觉中慢慢的堕落。祥子曾是封建社会中的”叛逆分子“,而他最初就像在,而”叛逆“失败的原因除了外界原因,还有自身原因。祥子有毅力这无需置疑,但他却没有足够的毅力来追求他的目标,曾经坚定地信念也在一件又一件事物中所摇动。到最后,祥子已经没有了动力,没有了目标,没有了信念。我不禁为祥子感到可惜,不过这也是大多数人的经历,从最初的坚定不移再到摇摆不定,最后是完全放弃。现在想一想,如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力,结局很大可能就不一样了

祥子的形象在脑海里留下很深的印记,或许若干年后,再次回味时又会有不一样的感觉。有时,坚持到底会让事情的结果变得不一样。不得不说,《骆驼祥子》给我的启发会让我一生受益。

骆驼祥子电影观后感600左右3

这几天身体不适,就歪在沙发上看片子。年少时对国产片不甚光顾,那时候的心境里,还是愿意被西方的惊险刺激包围。倒是如今这几年,对国产片有了回顾的心境。于是前夜就看了凌子风的《骆驼祥子》。

82年的北影厂的片子。算起来26年过去。当初的老实祥子张丰毅,如今也算是中国男演员里个别实力派之一。至于虎妞斯琴高娃,更不用说了。

老舍,是我所颇为喜爱的中国现代作家。虽然说自我是南人,但对他笔下的北京城里的小人物却时常能读出亲切。再者,他的一死,也可让人感叹。但他的儿子之类,我是觉得总有沾老子光,而自我其实颇为稀松平常的意味。这是话外,就此打住。

《骆驼祥子》在中国算作长篇小说。但如果严格算起来,我觉得顶多算中篇。24章节的文字不长,人物关系也并不复杂。看完书看片子,若说影片成全了谁,能够说就一个人————虎妞。

虎妞在书里并不是个可爱的人物。37,8岁的老姑娘,黑塔似的,丑,会算计,嗓门大,懒,馋。这些性格特征,活生生刻画出一个北京小资本家女儿的嘴脸,读来实在不能让人觉得喜欢的。但在片子里,虎妞首先不能算丑,尽管斯琴高娃已经扮丑了一圈,也似乎没有老到37,8的模样,并且她的精于算计,男子作风,不亚于凤辣子,而老辣之感,譬如灌祥子喝酒,在片子里倒让我首先联想到《红楼》的尤三,几乎叫做“淫了男人”。这样一个女人,竟然让人不能厌恶。

虎妞在片子里,是一个被再创造的人物。她实在保有了书里的零星优点与个性,而多了许多的人情味。譬如她固然骄傲的算作大杂院里的娘娘,怀孕了在蜜饯铺子里买酸食,给小福子小恩小惠差遣她当佣人,但却还是对小福子一家有所真正的同情心。她能够说是个任性的女人,却实在敢做敢当,固然有小市民的陋习,却内心里还有份善良。以至于最终难产而死,竟使人悲伤。

祥子,和书里差不多的样貌。老实忠厚的祥子,梦想是买一辆自我的车,典型的小农经济思想,中国小人物的小梦想追求者,但最终则梦想破灭。但片子里没有在最终渲染他怎样变坏了。而只是明白他彻底的对生活失去期望,做了无业游民。

其实想来,书和电影的主旨是有差别的。书要说明的是,畸形的社会能使好人变坏。书里的形形色色的人物,表现得是这畸形社会下的产物。而这些形形色色的人物,在影片里却往往被一笔带过。人物,无论本来如何,在这样的社会里,都非死即灭的下场,于是祥子最终成了骗子,成了个坏人。而这样的结局,使人首先不对祥子产生同情,而质问社会。老实的骆驼一样的祥子一去不返了,非但不返,社会上又多了一个蛀虫,恶性循环似的社会,吞噬了人的善良本性,不断制造着新的畸形者。总结起来,便是社会制造畸形,畸形导致杯具————这样的笔法,不消说是很深刻而尖锐的。

但影片则强调人物的杯具性。祥子并未成为一个坏人,他只是消沉而堕落了。于是我作为观看者首先不断的对人物的杯具而感触。虎妞死,小福子死,祥子最终衣衫褴褛的从城楼的阳光里走到黑暗中。这样的社会制造着杯具,却不首先制造畸形。于是在社会层面上的批判性就降低了。更多关注到人物本身来。而人物较之书中的单一畸形,却较为饱满可信起来。这是电影的手法。

能够说,这两种方法,都有所侧重。不能单纯的说谁更好。时代不一样,需要展现的层面也不尽然。但书自是好书,电影也可算作80年代的一部优秀国产片。

只是今日不知还否有人能写出这样的表现畸形人生社会的书来呢

骆驼祥子电影观后感600左右4

我读了老舍的名著——《骆驼祥子》,让我感触颇深,心中久久不能平静,从这本书中我看到了社会的悲欢离合,喜怒哀乐,丑陋和美丽,高尚与卑贱……小说通过一个旧人力车夫样子的辛酸故事,描绘了黑暗的旧社会是如何把一个正直、好强、善良、自食其力的平凡车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴,对生活有骆驼般的积极和坚韧精神,他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉,做一个独立的劳动者。后来,经过3年的省吃俭用,他终于用自己的血汗钱换来了一辆车,但没过多久,却被乱兵抢走。第二次他又攒够了钱,却又被那可恶的孙侦探给敲诈一空。第三次,他娶了虎妞,还用虎妞的钱买了车子,本来日子过得已经很不错了,可是虎妞却难产死了,祥子伤心欲绝,没法了,只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,它丧失了对于生活的任何乞求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。从此祥子就堕落了,以前的善良正直不见了,他憎恨任何人。拉车也不去了,吃喝嫖赌的恶习也染上了,他可以为金钱出卖朋友,彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧,不仅仅是他自己的悲剧,更是当时旧社会的悲剧。《骆驼祥子》真实地展现了那个黑暗社会的真面目,可想而知,在当时混乱的社会里,人们是过着怎样的悲惨生活。如果不是恶势力军阀,旧社会体制的迫害,祥子也不会从满怀希望走向堕落绝望,一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗?

读到这里,我不禁为祥子感到遗憾和悲伤。对于当时的社会,我更加感到悲哀,感到痛苦,感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公,可以说,祥子是被这个社会,这个腐败的社会害死的。

理想和现实就像一个矛盾的存在。社会是现实的,也是残酷的,它不会为了一个人的理想而改变,它没有你想象中来的美好。对于骆驼祥子,我在感到惋惜与无奈的同时,也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。虽然这只是一本小说,但是它折射出了人性的懦弱,回想起来,每次我遇到困难感到胆怯和悲观时,妈妈对我说的最多的一句话:“你可以流泪可以悲伤,但绝不可以趴下,坚持下去,一定要有必胜的信念。”

生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路,我们要像最初的祥子一样自强不息,乐观的追寻自己的梦想。

骆驼祥子电影观后感600左右5

祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。

谈论祥子,总离不开骆驼。他,像骆驼一样肯干,扎实,可总也逃脱不了世俗的宰割。

我对于祥子,由破产农民成为市民,最终又被社会抛入流氓之流的过程感到震惊,感受到了社会道德沦落与心灵的腐蚀。

祥子从农村失魂落魄来到北平,自食其力,吃苦耐劳。他三年省吃俭用,终于买上了自己的车,成为上等车夫。可军阀混战的中国容不得他喘息,他的洋车被逃兵掠走。他想东山再起,可积蓄又被侦探敲诈一空。

也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样的悲惨。

布满荆棘的生活消磨着祥子的意志。最终祥子没有像胜利者一样抬起头,黑暗已将他的身躯包围。他屈服了,他开始自暴自弃,日渐堕落。他体内流动着的,仿佛已不是鲜血,如同行尸走肉,心已冻结。因为只有纯洁的人才有热血,才需要热血。这正如同一棵倒地腐朽的大树上盛开的蘑菇花,虽然五颜六色,艳丽异常,但终究是短暂的。祥子的一生正是最好的明证!

这虽不是人们希望看到的结局,但却是深刻的,值得深思的。祥子所生活的那个个人主义社会,会让人们因贪念而互相残杀。在这儿,没有人能判定谁是对的,谁是错的。因为“物竞天择,适者生存”。是一个个阴谋,欺骗,挫折扼住了祥子的脖子,让这个原本纯真善良的人,变成了穷途末路的鬼。而这悲剧的产生,只因为这个罪恶的社会吗?其实祥子也在不知不觉中绊了自己一脚,“有了车便有了一切”“不想别人”也“不管别人”。一个个目光短浅的人,正因为这自私而埋下祸根。不错,祥子的故事,是事实,是缩影。

祥子的一生,总是在快要实现自己的宏愿时而突发变故。他随着那个时代的波动而改变,他没有丝毫选择和改变命运束缚的机会,他曾经挣扎,但这个来自社会底层的人的挣扎又有多少用呢?时间向前推移,悲剧仍在上演,祥子如浮萍般,在那个动荡的时局中沉浮,他从被欺骗利诱,到欺骗利诱他人,本想挣钱谋生的人,最终经不起命运的戏弄而堕落

“人因梦想而伟大”,祥子本是梦想的持有者,但最后却因为渐渐失去梦想而消沉。正如本书所写,昔日“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知何时会埋起自己来,起这堕落的,自私的,不幸的社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”

骆驼祥子个人感悟

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