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电视剧《天道》观后感

电视剧《天道》观后感10篇。

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当我们在闲暇时看看影片或者电视剧时,尤其是我们看完后,心里都会有许多感触,而观后感在帮我们梳理剧情的同时可以记录这些内心的共鸣。观后感可以锻炼我们的思维能力,养成独立思考的好习惯。新手写作品的观后感都要注意哪些呢?读后感大全小编特地为你收集整理“电视剧《天道》观后感”,相信你能从本文中找到需要的内容。

电视剧《天道》观后感 篇1

怎么说呢这部电视剧总体是不错的,它的剧情主题还是很不错的,它所宣扬的是人间的正义。它并不象时下某一些影视作品中讲一些乱七八糟的爱情观,当然这是主题的不同才有的结果,也正是我喜欢的原因。剧中的人物之间的情感很真挚,没有不道德的成份,导演选角还是很成功的。下面还是从剧中人物一个一个谈起。

芮小丹——剧中的女一号,家世很好,在世俗眼里不可能去当刑警,否则就是病态了,然而她却偏选择了当刑警。可以这么说一个好的警察会付出很多,而当刑警则是要付出更多,当个好的刑警则是要付出更多更多。为什么呢,可能是因为她的本性有关,重情义够朋友,讲正义几乎是个完人了,在27岁时因为正义献出了生命,虽说这种事现实生活中不一定存在,然而在这部戏中发却是那样的自然,并且正是如此才会让人更感动,平时她并不是说自已当刑警是有多么高尚的动机说是为了生活,其实不然她的家庭经济生活是很好的,父母的经济能力都很好,这样只能说来是她为了自已的一种精神追求,一种理想和信念的追求。和其他无关。对于爱情她是更执着,她向往真正的感情,而且一旦真爱到来,她是那么的勇感。她对丁元英的爱可以说是一心一意的。那算得上是一份很真诚的爱,在这个爱情有太多的相互理解和包容,而现在人们最缺的也就是那种人与人之间的理解和包容了,因为难得所以感动。因为有最爱的人,和为了最爱的事业,一个警察的使命而牲牺的。剧中她虽然死了可是她死得无怨无悔,心中是那样的坦然和满足,带着一份永恒的依恋,她才是天国的女儿。

丁元英——剧中的男一号,他的思想有深度,但却不被这个世俗所接受,连他的家人也不能理解他,在这个世界只有极少数人能理解他,当然在他坚强的背后还有一颗软弱的心,当他最爱的女人去世的时候他心痛到吐血。他是一个几乎无所不能的人,然而命运中有的事仍然是他不能改变的,他能从事业的最高峰时因为他的良心而放弃最赚钱的事业,他可以与事无争地过日子,他也是最重义气的一个人,在他只有16万元钱的时候,他可以一次性借给人15万元,困难的时候他宁肯卖掉自己喜爱的唱片而不愿给朋友添麻烦,对于孝不孝这个问题他的思考是理性的有别于传统,这个观念和丰子恺的一篇文章很相似,——“养儿不一定要防老,如果是那样就变味了,子女和老人之间可以是友谊性的,但是却不是必然的义务。当然这个中间还有一个道德的问题见死救不救,他认为能救则救,尽一切都要去救。然而救不了再救就没有什么意义了,”其实他对于女人不是不爱而是他担心遇不到懂他的人,所以为了不让人伤害而不敢去爱。如果一旦遇上了他还是会爱的,因为他太理性了,他对音乐的理解也是非同凡人的,对于音乐的追求也是普通人不能理解的,饭可以随便吃但是不能没有音乐。还有就是对茶、烟、酒。这是一个爱好问题。在剧中是他是一个有大智慧的人,所以他才对生活中的一些小事无所谓。他倍受争议时也不去辩解。“人都怕死,不但怕死生老病死人人都怕,然而怕有什么用呢并不是因为怕就能避免,只有冷静智地去面对。”他追求的是一种道的境界而且是最高的境界—天道,也就是神道。我的感受道的第一重是人道,然后是王道,最高的是天道,最不好的是魔道。而对于普通人来说人道都不一定能参透。成神成魔都很难。并且神魔有时也很难分清。神道的另一个极端就是魔道。神往往因为一念之差神也就变成了魔了。“更高级的哲人独处着,这并不是他想孤独,而是在他的周围找不到他的同类。”

肖亚文——一个很精明的女人并且不失正义,因为如此才值得一提。朋友之间最重要的就是能理解和信任。还有一点是她很冷静,务实并且善于和敢于抓住机遇。最深刻的一句话“如果赔光了大不了再去打工”。当然她并不是盲目的,她是有把握的。不过这也很要有勇气的。

韩楚风算是一个成功人士。有义气,对于丁元英他是一个能懂他的男人。

欧阳雪——一个关键时候很果断的女人,在格律诗最艰难的时候因为特定的原因她一个人承担了所有的重担。最终好人还是有好报。她成功了。

冯世杰—一个老实的而没有主见的人,他的心眼不坏,所以最困难的时候他没有只想到他自已一个人,只是他没有主见,最后由于特定的原因他的付出还是得到了回报。

叶晓明——有些小聪明,只是聪明反被聪明误。还不算是个很无耻的人,最起吗还有自知之明。

刘冰——应是一个最失败的人,他的致命特点是他太贪了并且没有自知之明,最后也是自己把自己送上了绝路。

林雨峰——失败的枭雄,只能这么说他因为他只有死的霸气而没活的勇气,在他成功后而得意忘形。进攻、进攻、不懂得居安思危。要知道这个世界有矛就有盾,是并存的如果只有矛而没有盾那是不完整的世界,不懂这个道量的人就注定要失败。当然他最后没有走上一个极端,而是选择用死亡来承担错误。

对于剧中三个非正常死亡也有三种不同的意思,芮小丹的死是正义之死她死得安心坦然,让人敬佩虽死犹生。林雨峰的死只能说他是无可奈何有点悲凉的成份在里面,却不能说是悲状。刘冰的死只能说贪心不足自找死路了,并不是别人没给他机会只是他太贪了。

电视剧《天道》观后感 篇2

丁元英的一首自嘲:”本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。”可见丁元英的十足的个人魅力,给观众留下了深刻的印象。而且他的过人之处在如下几个方面显得淋漓尽致。

一、对传统文化的反思:我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句:是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。

中国的传统文化是皇恩浩大的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了。

传统观念的死结就在一个‘靠’字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

二、文化属性:芮小丹问,文化属性?没听过这个词,这个很重要吗?《天道》中丁元英说,透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

三、孝道:讲责任本来就已经错,说孝道再加个美德就更是错,那应该是血缘关系的本来,本该如此!孝顺是到底个什么东西?是美德,是非得把所有的干净地儿弄脏了,才踏实的东西。

如果我孝顺的口碑,是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话,我就真不知道我是个什么东西了。

养儿防老,那父母就是你天然的债权人。而且这种感情比山高比海深,你永远想的就是还债报恩,所以这种文化就让每个人都直不起腰来。而老人越是觉得养儿防老,就越容易觉得吃亏,心里就越苦。

四、五台山论道:这段是经典中的经典,也是拍成电视剧被删减得最多的地方,五台山智玄大师是如何评价丁元英:施主身上乃三气居中,三分静气,三分贵气,三分杀气;还有一气住与身中,游离心外----痞气。

所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅槃。

以贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。

五、布局思维:在丁元英的布局中,丁元英从目标,结果进行倒推,用哪些城市做托,什么时间在哪个展厅做声势,甚至连对方起诉,打官司都是预计好的,所有的设计都是预期的,包括对刘冰,叶晓明,冯世杰他们的反应也有所预测。

丁元英不仅仅精心设计了这个布局,而且对过程中的人、事、物做了预测,留存了一定的变量,并且有做好了相应的对策。丁元英用这种布局迅速完成了三级跳,让格律诗这匹黑马,仅仅用了短短一年多的时间就走到了其它品牌多年都没有走到的位置。

世界上最厉害的不是招数,不是策略,不是金钱和权力,而是……一种思维方式,掌握它的人都是商界高手,明白这些思维模式的人都可以倍增时间,倍增效率,并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……

电视剧《天道》观后感 篇3

几日前,利用国庆假期,我渡琼州海峡乘火车北上,路迢迢千里,辗转抵达《天道》外景拍摄地,山东聊城;也即是剧中所称的“古城”。

古城之印象,尽收于 “水”、“古”、“文” 的地域风情中。

漫漫行走在街市,记忆中的熟悉,原是剧中元英与小丹在古城相往的`那些桥段。

东昌湖上的拱桥,古旧的光岳楼,杨氏宅院内的海源阁,四面环绕着的护城河,小丹跳过街舞的大广场,他们俩吃工夫面的小巷口……一一真实示现于眼;我仿佛是以缅怀的心境,追思着他们如天国般荡气的恋情。

虽言之,他们并不存在于现世中,而我所敬重应是那份不易的情愫,是那纯洁超然的精神高度。

是夜,细雨绵绵,秋风清凉;齐鲁大地一方偏隅小村的乡舍间,昏黄灯下,我独自翻看着《天道》的原著——长篇小说《遥远的救世主》。

这原是一部非同寻常的文学作品,书中广泛触及人生、宗教、法律、文化、音乐、哲学、心理学、社会学、经济学、金融股票等命题;所喻言揭示的深层哲理,已远超出自己知识架构下的认识境界。

所以是,欲想言,便生生的不知从何而言起。

沿着剧中以及书中的脉络,几日后我追寻到另一古城,首都北京;这也正是故事情节中,人物命运与事态发展的转折地。

悲、喜尽在北京城;大气成篇,叹为观止。

他人得道悟到而讲出的体验,我仅是个观者;惟自己觉到悟到,才是真正的得之其道。

秋风里,我伫立皇城根下的街头,只在用心悟觉。

电视剧《天道》观后感 篇4

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词就是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。

用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道,道就是规律,规律如来,容不得思议,按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。

那什么是“实事求是”呢?实,就是客观;事,就是情况;求,就是发掘;是,就是规律。也就是,根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律,这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识,甚至是秘诀。

我说了,最大的是感受到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才,最令我佩服的是他血液中的哲学思想,包括的宗教的认识,对文化内在属性的分析,对政治立场的判定,对经济形势的把握,这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在,可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测,让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施,对金钱和名利看淡,甚至是能杀人于无形,或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但真正让我佩服的确是对人生的态度,当然这其中也包括生活,也包括爱情。就像亚文评价他的一样,他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难,但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时,我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后,因为他爱小丹,所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

电视剧《天道》观后感 篇5

之前看了手机,知道了那个沉着、冷静的中年男人原来叫王志文,(当然之前也在不少电视剧和电影中看见过他的身影,只不过我这个人不算个追星族,不怎么特意去记住那些演员的名字的)于是上网查了一下他的作品,由于个人比较向往比较有深度的片子,又看见《天道》在豆瓣的五星评价忒多,也就看了看。

看完之后,还是不是很了解这天道具体指的是什么玩意儿,只能说太玄了。说一下整体感受吧,对于导演想拍、敢拍这么玄、这么有深度又不合人情世故的精神表示敬佩,但是导演和编剧明显是没有这么大的能力去驾驭这么玄的一部片子,在我看了前4集,我就大概了解了这部片子的几个硬伤:情节拖沓,仅举一例:某一集倒茶这个细节大概就拍了15秒钟,受不了,太慢了;全剧格调由幽伤到忧伤,音乐背景太多了,显得有点装;过多的旁白,淡化了故事性,也显示出了导演的功底不够;朋友(韩楚风和王志文)之间在一起聊得的确不是人话,而是说道,表达天道的形式过于生意了;音乐被神化或者妖魔化了;左小青爱上王志文显得有点跳跃了;第四集,左小青请发烧友、王志文和几个文化人吃饭,饭后欧阳雪的刁难有点说不过去,这算个什么事儿啊,买单的该是左小青才对吧,找错买单对象啦,而且王志文还忒喜欢找嘴就来,要多少钱没问题,要发财也没问题,太不拿钱当钱了,走得就是和偶像剧里面的那些公子爷一样的路线。至于结局,有点儿扯淡,是不是因为左小青达不到王志文那种天道水平,这两人永远在一起会降低王志文的高度而非得搞这么一个事故呢,是不是注定了王志文就必须孤独终老呢!还有那个林雨峰和刘冰的结局都有点扯,人家犯了哪条纪律了,还非得落下死这么个下场,想想都气……

再浅谈一下其它感受:神化或者鬼化了王志文也就是搞个人崇拜主义,这与天道精神肯定是不合的;如果王志文的行事方式与作风是天道之举的话,我觉得这天道也不算个什么东西,要是人人都按照里面王志文的那种生存方式活着的话,这个世界也就冷冰冰的了,这个世界也就不再有可爱之处了。人情世故也好,虚伪客套也罢,其实也就是这个社会机器运行时的润滑剂,润滑剂多了,机器会掉链子;没有了润滑剂,机器可能很快就报废了。所以,我觉着天道不适合社会大众,充其量也就适合社会精英和喜欢哲学的人罢了,我们还是安心做一个老百姓,只要多一分理性就好。

电视剧《天道》观后感 篇6

看完《天道》,让我明白,一个人,要真正地做好自己并不容易。不在沉默里颓废,也不在激情里爆发,而只是在寻常的日子里,能悲喜不惊,清宁有度。所有的这些,其实都源自于灵魂深处的那份修养。

想要做到宁静,就必须享受孤独!一个人的孤独不是脱离群体的那种孤独,而是灵魂摆渡找不到靠岸的渡口,也找不到同类来摆渡。这样的人时常被人划拉到一个误区,被冠上不合群,孤僻,怪癖,冷漠,不灵活等等。这让我想起了一句名言燕雀安知鸿鹄之志哉!

其实这些人只是一个孤独的棋手,总以为守住棋子,就可以看清人间黑白,能够握住世事命运。却不知,山高水长,走过的每一条路,叫不归。每一颗棋子,都要备加珍惜,每走一步,都要费心思量。

就像故事里的主人脚丁元英。他是一个自由思想拥有者。在这个文化传统很浓厚的社会里,丁元英的思想不被人们所认同。他认为法即到,道法自然,如来。佛道思想,交叉结合了现代科学理论,佛家思想,道教思想,他还认为:看透世事是依靠自己掌握的自然法则,依靠法则办事。

他只相信自然规律。剧情里面的好多细节。他对他父亲的病情的推断和结论,和与她母亲讨论养儿防老观念上。表现出了与传统观念大相径庭的观点。他思维超乎寻常,经常是不按套路。然而他超常的思维,给他的生活也带来了好多的不便。他对中国的传统文化也有着极大的成见。而且他提出了文化属性的这个概念词,也让我大跌眼睛。也许就是他的思想已经摆脱了文化属性的束缚,从而实现了真正的思想自由。

在他的观念里,渴望一种自然平宁的回归。更单纯地尊重精神的所需,更愿意听从内心的真实。但,自己向往和追求的爱与美,一直存在生命中;能够坚持下来的喜欢,已成为生命的分子。只是没有遇到能够懂他的人出现。最后就落下了一个极品混混的美名。

虽然丁元英是个有能力的人,可以做好任何事情,但他却不去做。那是因为,他太清醒了。清醒的知道做什么都是无意义的。那还不如不做,沉寖在自己的精神世界里。正如剧本里说的:无所用而无所不用。所以他不做,他追求的是淡闻而寡居。剧情里,他吃方便面,就是要告诉人们,他只要有一口饭吃能维持生命,他就满足了。那么现在的那么多的贪官污吏,又是为了什么?最后的结局又如何?带不来一针一线。带不走一分一厘。吃的再多也是为了维持生命。钱再多也是一日三餐。丁元英生活艰苦朴素的生活哲理就是他们改反思的重点。

从一开始他就害怕女人。但他为什么接受了芮小丹?那是因为芮小丹爱的纯粹。没有一招一式。是为了单纯的爱而爱,就在那一曲,天国的女儿,撞击了芮小丹的灵魂。从这里芮小丹才看明白了,丁元英灵魂深处的那一份孤独和骄傲,柔软而奇特。丁元英从芮小丹的表情和举动上。也看到了芮小丹灵魂深处的哪一点别人无法理解的波澜。他们灵魂的撞击,才有了后来波澜壮阔的爱情。

音乐因人而异,丁元英把自己沉侵在韵律里,让灵魂得以净化,升华。触动内心的柔软。我也喜欢听天国的女儿,闭上眼睛,仿佛到了青山绿水的仙境一样,哪一声仿佛从天边划过,飘进灵魂情愫与心灵意境相遇的美妙,立刻让我静下来,心也随着慢下来,这时候这首歌悠扬,优美的音符,安静的旋律,把我带向无尘的世界.....

一首好的曲子养耳又养心,《天国的女儿》超广角音场的空间感演绎,大自然一尘不染的精华,仿佛让你远离凡尘嚣暄,置身于世外桃园,尽情享受这天簌之音。浩瀚无垠的宇宙,随云.漂浮的女声回荡在

空中,勾魂摄魄

丁元英与芮小丹的相遇。都是生命无私地赐予,让他们以一颗随性随喜的心,融入四季景致,感悟生命的美丽;在人生的路上,清水洗心,怀揣最初的真纯,这倒不如说他们是与最好的自己相遇。

他们因一首曲子,读懂对方,互相懂得。懂得,是一种难言的柔情,入心入肺;是一缕独语的沁香,入骨入髓;是一丝风吹过花丛的飘逸,入眼入喉。有一种千里知音的懂得,即使不言不语,即使山长水远,一弦曲,彼此的心依然贴近,亦可翻越山水遥迢的距离。

从此芮小丹踏上了爱的旅程。或许太重感情的人,日子终究不会好过。信任,依赖,念旧,分分钟把你虐的万劫不复。即使彼此相隔天涯,也阻挡不住彼此的思念。芮小丹尝到了爱的滋味,那就是深深的心痛。命运注定要遇见的人,无论怎样都会遇见的。

他们的爱情虽然短暂,但芮小丹是幸福的。他带着浓浓的爱,深深的感情,做了天国的女儿。他们的爱情故事告诉我们,感情里,不是所有的故事都能有个圆满的结局,也不是所有的爱恋都能相守一生,更多的是情深缘浅,令人遗憾。。。誓言再美,也比不上一颗融入生命的心;承诺再多,也比不了一直心疼你的人。

故事也告诉我们:生命的天空里,有风和日丽,亦有云遮雾障。不是每轮艳阳都暖人,不是每片乌云都下雨。既然决定不了命运的走向,那就踏实走过每一天;既然左右不了天空的变幻,那就悉心装扮自己的心空。请相信:珍惜了,能拥有;付出了,有回报;走过了,不后悔。

最芮小丹很聪明,她知道:这个世界,没有任何天长地久。你必须把片刻当做天长地久,才是唯一的天长地久。最后她做到了。

人在轮回路上,不问今生来世,相遇就是一种缘分;不管缘浅缘深,相识就是一种幸运;不论情淡情浓,相知就是一种幸福。缘分,不是偶然,要心向心,朋友,不是随兴,要诚对诚;感情,不是儿戏,要惜对惜;相识,不是新鲜,要真对真;懂得,不是随便,要忠对忠!真情本无语,尽在珍惜,尽在真心。人生就是这样,水流花落,谁都不会等谁。再好的缘分,也经不起敷衍,再深的感情,也需要珍惜眼前。懂得善待才能相守,珍惜当下才配拥有。握紧几份真情,以心交心;拿出几许真诚,以诚换情;相识于真,才能相知于心;相处于纯净,才能相望于透明;相守于珍惜,才能相伴于一生。善待每一个遇见,珍惜每一份缘分。

主人公丁元英,就是一个喝着孤独的酒吹着自由的风等一个没有归期的人,在余生里做着只有自己的梦

丁元英像一杯水,静静的,清清的,坦坦荡荡的生活。做人,阳光,自信,更有一个平和的心态。

从此,他抱着不论你来与不来,我只愿一个人坐在自己烟火里,守心自暖!

故事的每一个细节都彰显出来人物的性格和修养,从人员的认知和远见上,把人性表现得淋漓尽致。就林雨峰用枪顶着他的时候,看了一眼烧开的开水。他明白人生如茶,苦极回甜。温水泡不出好茶叶,茶的品质再好,水温不够也不出香味。最后他佩服了,知难而退,开车坠崖。丁元英给刘斌安排好了一切,只因为,刘斌是他那段爱情的桥梁。可刘斌还是因贪婪,自私,违背了自然法则,而走上不归路。

电视剧《天道》观后感 篇7

一些电影以及电视剧,播出时我未看的,等几年或很长的一些日子之后再看,总能有如获至宝之感。

《天道》正是这样一部电视剧,没日没夜畅快看完,我对它的评价是:目前为止,我看过的最好的电视剧。剧本好,演员更是将剧本演活了!

这是一部和道、法、爱息息相关的片子。而最能打动我的不仅是那些被参透了的人性,而是如此真的爱。

爱,这个字已被泛滥,可什么才是真正的爱,说爱的人又都懂得什么是爱吗?

如果看懂了这部片子,就会明白。

爱,原来如此!

看到小丹死的时候,我没有哭,因为她在生命的最后一刻是带着浓浓的爱走向天国的。

而看到丁元英无声地伤痛到吐血的时候我哭了,如同他当时的心理感受,伤心吐血不是文学的夸张描述,是没有到那个伤心处。他对小丹的感情无需向人解释,因为解释就是对这份感情的亵渎。

尼采说过:更高级的人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围,找不到他的同类。

在开始的时候,小丹的好友肖亚文以作为丁元英助理对丁的了解,奉劝小丹,女人想要的,是这个男人给不了的。对这样的男人动了情,无疑就是将自己推向深渊。小丹的父亲也语重心长地对小丹说,能让小丹这样付出的男人未必是小丹能拿的住的。

可小丹的回答,让我在钦佩之外也被震撼了一下。她说:能拿住的拿,拿不住的不拿。拿什么呀,爱就是了!

丁元英如此聪明之人岂能不识小丹这块好玉,可他害怕自己未必能承受的了这样的爱。他夺门而出,奔跑在雨里,他希望自己可以依然冷静再冷静。

直到小丹差点被打死,那一刻,小丹害怕的不是那颗子弹,而是害怕再也见不到丁元英了。

接到电话的丁元英再也抑制不住自己内心的情感了,对小丹说:此生,得你这样的红颜知己足矣。

他们相拥在雨中,他们不知道可以在一起多久,但此时此刻,彼此心里是满满地幸福。

这样真实深刻的爱,拥有过,结局怎么样都是不再重要的了。

至于扶贫发展音箱制造业,也可以用丁元英的一句话总结:成人所不能成,救世主是没有的,只有自己救自己。

剧情不多说了,有兴趣的可以去看一看,仁者见仁智者见智吧。

附上一段丁元英对智玄大师说的话,我一个字一个字的手抄下来的。

寂空涅槃的究竟法门

可悟不可修

修为成佛,在求

悟为明性,在知

修行以行制性

悟道以性施行

觉者由心生律

修者以律制心

有信无证者,虽不落恶果,却住因住果,住念住心

如是生灭,不得涅槃

佛乃觉性,非人人都有觉性

不等于觉性就是人

人相可坏,觉性无生无灭

即觉即显,即障即尘蔽

无障不显,了障涅槃

觉行圆满之佛乃佛教人相之佛

圆满即止,即非无量

若佛有量,即非阿弥陀佛

佛法无量,即觉行无量

无圆无不圆,无满无不满

亦无是名究竟圆满

电视剧《天道》观后感 篇8

电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金,回到中国某古城隐居,与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。芮小丹被丁元英的个性和才华吸引,心生爱慕,两人擦出激情的火花。之后,为了送给芮小丹一个神话礼物,丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫,从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。

该剧改编自小说《遥远的救世主》,其剧情基本上沿袭了小说人物命运的脉络,故事情节张驰有度,剧中人物性格特色鲜明,加上演员精彩的演绎,是一部可看性比较强的电视剧。

《天道》中让人印象最深的是关于文化属性思考。文化属性是什么?引用丁元英的话,“透视社会依次有三个层面, 技术、制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”剧中透过丁元英的视角对文化属性的思考和解读,非常有深度,也比较耐人寻味。从这句话可以(百味书屋网)看出,丁元英看到了文化属性对人生命运的影响,但他没有意识到这个影响在他心中种下了一道观念的藩篱,成了他画地为牢的囚笼,他到古城隐居,他认为佛法“可悟不可修”,以及他对人和事的算计,无一不是这个影响在他身上的映射。

丁元英长年在德国留学及工作的经历,让他具有了西方文化的价值观,即竞争意识,竞争的结果是强者胜。而丁元英作为一个强者,他参透了文化密码,能看到别人看不到的趋势,这让他具备了在股市巧取豪夺的能力,也有了力量去左右和影响他人的命运。这形成了他的强势思维,表现在行为上,就是征服和掠夺,于是他不遵守世间法则,利用文化密码在法律真空地带对中国股市进行屠杀性掠取;为了送给女友一份神话礼物,利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态,设一个具有杀伐之气的扶贫局,把多人都网在其中;算准了人性,站在道德的制高点考验人性,而最终导致林雨锋、刘冰的自杀。这也是丁元英未出场,就被评价为“可以是魔,是鬼,但绝对不是人”的原因。

丁元英喜欢谈经论道,但更像是坐而论道,他自认掌握了文化属性,却没有抓到文化之魂,他没有认识到正是传统文化之魂,推动了中华文明五千年生生不息。这个魂便是效法天地,唯道是从,这是一种天人合一的文化。剧中丁元英、林楚风二人到五台山探访高僧时,丁元英谈到了对佛法的认识,他说“所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行……。”他的一句“可悟不可修”就可以看出他的境界,他的认知仅停留在知的层面,不愿在行上约束自己。正是因为他不愿在行上下功夫,所以形成了他不管做任何事情,在任何地方都爱钻空子,喜欢走捷径,爱冒风险的行为模式。剧中五台山寺庙的平台上,韩楚风掏出烟给丁元英一支,问:“佛门净地能抽烟吗?”丁元英笑笑说:“栏内是净,栏外是土,靠着栏杆就能抽。”这一言一行无不透露出他的精明和算计。

丁元英似乎看透一切,包容一切,高高在上地看着众生在红尘俗世挣扎浮游,他把自己看作救世主,却不是真正的救世主,他的行为不含悲心,无关救赎。他在王庙村扶贫,不考虑整体和长远,不关心村人的命运,不关心扶贫的结果,甚至不关心王庙村的后续发展,他只关心文化属性与得救之道的讨论,因为这才是他送给芮小丹的礼物。他想游离于文化之外,却不能全身而退,他做私募,做扶贫,包括与芮小丹的爱情,最后的结局都是为社会所不容,讨来一片骂声。剧中借用芮小丹审理王明阳的对话,与其说是为王明阳找灵魂归宿感,不如说这也是丁元英这种带有灵魂负罪感的人性本能的需要。他到古城隐居,恰好是一种寻求避世求解脱的心理。剧中林楚风借用尼采的话“更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类”来评价丁元英,其中深层次的原因也正好说明丁元英的认知不落地,不究竟,所以他的灵魂无所皈依,其人生注定是飘浮不定的。

丁元英有丰富的人生阅历和足够的悟性,他以“觉者”自居,但他既不能把握“栽者培之,倾者覆之”这一天道规律,也没有超越文化中惟命是从的价值判断体系,很明显,他不是真正的“觉者”。智玄大师说他已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。我的理解是,这一步之遥,就是佛与魔的一念之差。丁元英掌握的文化密码就象一把双刃剑,用好了能造福社会。但丁元英却把它当作掌控他人的武器,他在王庙村设扶贫局,算定了格律诗公司的发展,算定了乐圣公司的命运,但当格律诗公司面临被起诉困境,叶晓明等人对他心生疑虑之时,他故意不将自己的全盘计划告诉他们,其真实的意图就是考验他们的忠诚和信任程度。最终三人因为忠诚和信任度不够强而离开公司,只有自始至终对他深信不疑欧阳雪成了最后的受益者。在这个扶贫故事中,我们可以看出丁元英骨子里是喜欢唯命是从的人。他的强势思维让他不顾及他人感受,随意摆布他人的命运,让人敬而远之,最终落得个孤家寡人。以“觉者”自居的丁元英必然是孤独的。

《天道》能引人以思考,这思考是对文化属性的深入探求与认知,更是在掌握文化密码之后的选择,是启迪人以觉悟造福人类和社会,还是让它成为私有武器而任意杀伐?看罢电视,我想每个人的心中自会有一个答案。

电视剧《天道》观后感 篇9

《天道》这个电视剧我看了三遍,我迷恋于丁元英那惊世骇俗的才华,以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。

冯世杰,叶晓明,刘冰,这三个古城音响发烧友,他们是幸运的。他们幸运于认识了高人丁元英,而丁元英又愿意无偿帮助他们改变命运。如果他们能够一直紧跟丁元英,一直相信丁元英,他们的命运就将发生天翻地覆的改变,从农民变为公司董事,不再为衣食温饱发愁,公司也处在快速发展之中,跻身中国音响界知名品牌行列。

但是,他们的局限性,他们的认知能力,他们的自以为是,葬送了他们的锦绣前程,他们是不幸的。他们以为靠上了丁元英这棵大树,就将安心无忧的到达插满鲜花的成功的彼岸。他们认为,公司在丁元英的笼罩下,不可能发生风险。既然发生了风险,只能证明你丁元英并不是高人!于是他们不再相信,不再跟随,扒在井沿上看了一眼,然后又自己松手掉了下去。他们不知道,公司要想有跨越式发展,就必须有惊险一跳!他们不知道,通往成功的路,不可能没有挫折!

这三个发烧友里,唯一还存在点被救赎的可能的,只有冯世杰。因为只有冯世杰觉悟到,失败的原因在于自己!自己的眼界、认知能力,抗风险精神······。而叶晓明和刘冰,是不可能得救的,因为他们一点也没有意识到,失败的原因在于自己。他们把失败的原因,完完全全地归结到别人身上,而自己是无辜的受害者。叶晓明是聪明的,但他是小聪明;而刘冰更是等而下之,不但不在自己身上找原因,而且试图用卑劣的手段重新上位,野心远远地超出了自己的能力,最终搭上了自己的性命。

而面对同样的事件,肖亚文却因为自己的坚定判断和坚定相信,实现了人生的逆袭,从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。欧阳雪同样,因为相信,她获得了丁元英股票上的巨大收益,并因此在自己的饭店之外,同时也成为了格律诗音响公司的二股东。那么芮小丹呢,她在和丁元英的交往过程中,表面上没有得到任何物质利益,她爱丁元英,她愿意为他全身心付出,像照顾孩子一样无微不至,但她在精神上,在人生境界上,在格局上,全方位得到了丁元英的滋养和提升。

电视剧《天道》观后感 篇10

当我提起笔时,看完了电视剧《天道》,共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来,我活了20年以来,看过的让我最为感动的一部电视剧,而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受,来自心灵的震撼。

当初老师向我介绍这部电视剧时,根本没有想过,会给自己带来这样的震撼,现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾,我到现在还不知道这其中的缘由,只得马上冲回来,提起笔,认真的思考一下,梳理一番。

这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时,第一感觉就是,其中的台词尤为的精辟,并且与我所学的哲学,政治学,经济学有着母与子的联系,这样说或许不够准确,是所学之识的高度概括和历练,而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语,让我感到由衷的佩服,仰慕,五体投地的折服。在他的身上,我几乎找不到什么词语去形容,言饰了。我是在现有接触的基础上,体味到了哲学,政治学,经济学的博大精深,无边的宽广旷远。品味剧中的台词,仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中,徜徉在其中,受益于其中……

一集一集的观看,一点一点的升华,愈是继续,愈是让我感动,震撼,由佩服——仰慕——折服——震撼,以至于到了瞠目结舌的地步,同时又在感叹自己是如此的渺小,不可量度,真切的体会到什么是获益,什么是读哲明世,就如那首诗所讲悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的,能用简单的心去领悟到的,并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围,或者说是只有那些在常人眼里是疯子,是病态的人,才可以悟到,但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的一个人的觉解程度,直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力,不是那些个庸俗小人所能看到,理解得到的,这也是世间的一个悲哀。

剧中左小青所扮演的女主角芮小丹,是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律,特别是在丁元英的影响之下,进入法之圣境,西方,东方的伦理道法融于一身,有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集,因公殉职之时的悲壮场面,更是激起了满腹的震撼,不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般,这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧,也有浓重的视觉刺激,也会让我心头一颤,但这次真的是不一样,在我感觉,有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性,演绎的大多是普通画面的衔接,没有什么实质性的东西,但这部电视剧给我的则是实实在在的东西,不再是虚幻飘渺,可望不可及的,在火光冲天那一刻,我看到了精神的升华,即便我知道这是一部电视剧,一部小说,不是真实的生活。但我感受到了它的力量,沁人心脾的力量,也许吧,这就是魅力,来自于生活的魅力,无法抗拒。在面对死亡之时,是那般的如法的从容,我也在想,若是我,恐怕我不会那样去选择,因为我真的没有那么高尚,没有那样的精神境界,我是那样的卑微,主人公的举动不是我所能启及的,同时看到了觉解程度的贫乏,自叹不如……

丁元英,在面对芮小丹离去只时,表现出的沉默,影射出的从容,更不是我们常人所能做到的。当生则生,当死则死,来去自如深刻阐述,道法之神韵,正如片中所说,那时,无须解释,解释便会带出一连串的错,说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西,一点物质之外的东西,也觉得自己越来越疯,不愿与那些个庸俗之人往来,憎恶接近他们,怕沾染了自己。因此,我是如此的格格不入,不能与他们同流合污,仅是和那些在小人眼里和我一样的非正常人有话可说,我想这就是所谓投缘而聚吧!

天道,道法自在其中,看似没有规则,但却真的有法可依,有理可循。

遥远的救世主,人们总希望有救世主,可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲,救世主即是物质之下的意识,但却往往是一味的寄希望于救世主,却不知道,谁才是真正的救世主!谁才可能,谁才可以真正的救自己,寄命于天,听天由命,到头来是丧命于尘世。道法,讲求的不是单纯物质的充济,而是无中有,有中无,有时自有,有时却无!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸,难以悟到参透之处。你不知道你是你,你才是你,你知道你是你,你不是你!重要的是你的觉解程度,可以领悟到。再有,那首自嘲自嘲:本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔;大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。觉解程度的限制,不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。

再有,片中的那首《天国的女儿》,原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁,如今却听到了升华之后的版本,更有可言不可尽的神韵所在,当奏响它时,就已经深深的被它所感染,感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神,在其中感受到的只有美,没世俗的丑恶,更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内所有的污垢,所有的罪恶。这曲子是如此的干净,如此的一尘不染,清净耳根,浑身都是舒服的感觉。当火光冲天时,仿佛在耳畔响起了天国的女儿。丁元英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋,诠释爱情的真谛。我在想,她的微笑,应该就是天国的女儿留给人间最好,最美的礼物。天堂和地狱,有多美好,有多可怕,全都融于人们的心间,两者之间,绝对没有一个严格确定的量化评比标准。

死亡,不可抗拒的力量,其实真的没有想象的那样可怕,或许,也是一种难以言说的美丽,在选择之间出现的魅力,从容的去面对,去领悟,就会心如止水,就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满,或者今世的德善积攒,会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚,全都在自己的心中。

另外,佛,道,法,追根溯源,都会与哲学相干,并且是有着千丝万缕的联系,无法割裂开来,任何事理可以将他们融于一体,进而得到一个近乎完美的解答,而且学习哲学,也也不能仅停留在书本字面,因为那样根本拿不到真谛,拿不到实质,说起来民主需要悟性。三分学,七分悟,有着不上强学可以学到的,并且也不是一天两天就可以达到一个水平,一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学,这是一条很长很深的路……

我说过多次了,一部好的文学作品,或者是一部好的艺术作品,都不是仅停留在视觉冲击之中,而是可以引起读者观众的共鸣,引发人们对生活,人生的思考,与以往不同的思考。并且这部电视剧所带来的思考也不会仅仅局限于此,不会止步于此。我想随着自己学识,阅历的增加,还会有新的感悟,新的思考,对生活,对人生都会有积极的促进作用。来日方长,一点一点,一天一天,去用心品味理解,它,没有尽头……

最后,希望有看过的朋友,大家可以发表自己的见解,自己所收获的感想,大家一起来分享受益……

对于这《天道》部电视剧,对我而言,两个字:震撼!

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电视剧《天道》观后感通用


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记忆中难忘的事,经常是观看一些经典的影响记忆,优秀的影视作品通常能够深入我们的内心,此时我们最好将想法与感触记录成观后感,写观后感时不用过分追求文体、格式、长短,但应尽可能的展开来写。你思考过如何写好作品的观后感吗?因此,栏目特意整理了电视剧《天道》观后感,相信你能找到对自己有用的内容。

电视剧《天道》观后感(篇1)

主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与‘觉悟’。觉悟则不成方圆,即方中有圆;圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成,人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩,而恰恰丢失了最宝贵的,也是最原始的简单,即文化属性,脱离了天道。

丁元英是一个被世人看做‘鬼才’的人;而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’,在拥有金钱、地位的'同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类,得到了灵魂上的共鸣,从对方身上得到了自己想要的东西(元英一直寻找的简单,小单需要的理解、认同),他们相爱了,他们的爱是‘天国之恋’。只有他们彼此才是懂对方的人,从灵魂深处达到了一定的思想境界。

芮小单一个活的简单、死的伟大的女人,在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。丁元英看得懂其他所有的人,但惟独读不懂她,只因她活的简单。

欧阳是一个非常务实的女人,肖亚文则是一个非常理性的女人,三个不同的女人,代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。

强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明,但他们在丁元英那里得到了一块净土,找到了生命的归宿,灵魂上得到了安慰。

:我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外,还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧!

在生活中你也属于另类。你是由元英的‘道’,林雨峰的英雄气,父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体,“唯女子与小人难养也”是一个借口,相信你也会找到属于自己‘天国之女’。

电视剧《天道》观后感(篇2)

怎么说呢这部电视剧总体是不错的,它的剧情主题还是很不错的,它所宣扬的是人间的正义。它并不象时下某一些影视作品中讲一些乱七八糟的爱情观,当然这是主题的不同才有的结果,也正是我喜欢的原因。剧中的人物之间的情感很真挚,没有不道德的成份,导演选角还是很成功的。下面还是从剧中人物一个一个谈起。

芮小丹——剧中的女一号,家世很好,在世俗眼里不可能去当刑警,否则就是病态了,然而她却偏选择了当刑警。可以这么说一个好的警察会付出很多,而当刑警则是要付出更多,当个好的刑警则是要付出更多更多。为什么呢,可能是因为她的本性有关,重情义够朋友,讲正义几乎是个完人了,在27岁时因为正义献出了生命,虽说这种事现实生活中不一定存在,然而在这部戏中发却是那样的自然,并且正是如此才会让人更感动,平时她并不是说自已当刑警是有多么高尚的动机说是为了生活,其实不然她的家庭经济生活是很好的,父母的经济能力都很好,这样只能说来是她为了自已的一种精神追求,一种理想和信念的追求。和其他无关。对于爱情她是更执着,她向往真正的感情,而且一旦真爱到来,她是那么的勇感。她对丁元英的爱可以说是一心一意的。那算得上是一份很真诚的爱,在这个爱情有太多的相互理解和包容,而现在人们最缺的也就是那种人与人之间的理解和包容了,因为难得所以感动。因为有最爱的人,和为了最爱的事业,一个警察的使命而牲牺的。剧中她虽然死了可是她死得无怨无悔,心中是那样的坦然和满足,带着一份永恒的依恋,她才是天国的女儿。

丁元英——剧中的男一号,他的思想有深度,但却不被这个世俗所接受,连他的家人也不能理解他,在这个世界只有极少数人能理解他,当然在他坚强的背后还有一颗软弱的心,当他最爱的女人去世的时候他心痛到吐血。他是一个几乎无所不能的人,然而命运中有的事仍然是他不能改变的,他能从事业的最高峰时因为他的良心而放弃最赚钱的事业,他可以与事无争地过日子,他也是最重义气的一个人,在他只有16万元钱的时候,他可以一次性借给人15万元,困难的时候他宁肯卖掉自己喜爱的唱片而不愿给朋友添麻烦,对于孝不孝这个问题他的思考是理性的有别于传统,这个观念和丰子恺的一篇文章很相似,——“养儿不一定要防老,如果是那样就变味了,子女和老人之间可以是友谊性的,但是却不是必然的义务。当然这个中间还有一个道德的问题见死救不救,他认为能救则救,尽一切都要去救。然而救不了再救就没有什么意义了,”其实他对于女人不是不爱而是他担心遇不到懂他的人,所以为了不让人伤害而不敢去爱。如果一旦遇上了他还是会爱的,因为他太理性了,他对音乐的理解也是非同凡人的,对于音乐的追求也是普通人不能理解的,饭可以随便吃但是不能没有音乐。还有就是对茶、烟、酒。这是一个爱好问题。在剧中是他是一个有大智慧的人,所以他才对生活中的一些小事无所谓。他倍受争议时也不去辩解。“人都怕死,不但怕死生老病死人人都怕,然而怕有什么用呢并不是因为怕就能避免,只有冷静智地去面对。”他追求的是一种道的境界而且是最高的境界—天道,也就是神道。我的感受道的第一重是人道,然后是王道,最高的是天道,最不好的是魔道。而对于普通人来说人道都不一定能参透。成神成魔都很难。并且神魔有时也很难分清。神道的另一个极端就是魔道。神往往因为一念之差神也就变成了魔了。“更高级的哲人独处着,这并不是他想孤独,而是在他的周围找不到他的同类。”

肖亚文——一个很精明的女人并且不失正义,因为如此才值得一提。朋友之间最重要的就是能理解和信任。还有一点是她很冷静,务实并且善于和敢于抓住机遇。最深刻的一句话“如果赔光了大不了再去打工”。当然她并不是盲目的,她是有把握的。不过这也很要有勇气的。

韩楚风算是一个成功人士。有义气,对于丁元英他是一个能懂他的男人。

欧阳雪——一个关键时候很果断的女人,在格律诗最艰难的时候因为特定的原因她一个人承担了所有的重担。最终好人还是有好报。她成功了。

冯世杰—一个老实的而没有主见的人,他的心眼不坏,所以最困难的时候他没有只想到他自已一个人,只是他没有主见,最后由于特定的原因他的付出还是得到了回报。

叶晓明——有些小聪明,只是聪明反被聪明误。还不算是个很无耻的人,最起吗还有自知之明。

刘冰——应是一个最失败的人,他的致命特点是他太贪了并且没有自知之明,最后也是自己把自己送上了绝路。

林雨峰——失败的枭雄,只能这么说他因为他只有死的霸气而没活的勇气,在他成功后而得意忘形。进攻、进攻、不懂得居安思危。要知道这个世界有矛就有盾,是并存的如果只有矛而没有盾那是不完整的世界,不懂这个道量的人就注定要失败。当然他最后没有走上一个极端,而是选择用死亡来承担错误。

对于剧中三个非正常死亡也有三种不同的意思,芮小丹的死是正义之死她死得安心坦然,让人敬佩虽死犹生。林雨峰的死只能说他是无可奈何有点悲凉的成份在里面,却不能说是悲状。刘冰的死只能说贪心不足自找死路了,并不是别人没给他机会只是他太贪了。

电视剧《天道》观后感(篇3)

当我提起笔时,看完了电视剧《天道》,共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来,我活了20年以来,看过的让我最为感动的一部电视剧,而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受,来自心灵的震撼。

当初老师向我介绍这部电视剧时,根本没有想过,会给自己带来这样的震撼,现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾,我到现在还不知道这其中的缘由,只得马上冲回来,提起笔,认真的思考一下,梳理一番。

这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时,第一感觉就是,其中的台词尤为的精辟,并且与我所学的哲学,政治学,经济学有着母与子的联系,这样说或许不够准确,是所学之识的高度概括和历练,而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语,让我感到由衷的佩服,仰慕,五体投地的折服。在他的身上,我几乎找不到什么词语去形容,言饰了。我是在现有接触的基础上,体味到了哲学,政治学,经济学的博大精深,无边的宽广旷远。品味剧中的台词,仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中,徜徉在其中,受益于其中……

一集一集的观看,一点一点的升华,愈是继续,愈是让我感动,震撼,由佩服——仰慕——折服——震撼,以至于到了瞠目结舌的地步,同时又在感叹自己是如此的渺小,不可量度,真切的体会到什么是获益,什么是读哲明世,就如那首诗所讲悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的,能用简单的心去领悟到的,并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围,或者说是只有那些在常人眼里是疯子,是病态的人,才可以悟到,但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的一个人的觉解程度,直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力,不是那些个庸俗小人所能看到,理解得到的,这也是世间的一个悲哀。

剧中左小青所扮演的女主角芮小丹,是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律,特别是在丁元英的影响之下,进入法之圣境,西方,东方的伦理道法融于一身,有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集,因公殉职之时的悲壮场面,更是激起了满腹的震撼,不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般,这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧,也有浓重的视觉刺激,也会让我心头一颤,但这次真的是不一样,在我感觉,有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性,演绎的大多是普通画面的衔接,没有什么实质性的东西,但这部电视剧给我的则是实实在在的东西,不再是虚幻飘渺,可望不可及的,在火光冲天那一刻,我看到了精神的升华,即便我知道这是一部电视剧,一部小说,不是真实的生活。但我感受到了它的力量,沁人心脾的力量,也许吧,这就是魅力,来自于生活的魅力,无法抗拒。在面对死亡之时,是那般的如法的从容,我也在想,若是我,恐怕我不会那样去选择,因为我真的没有那么高尚,没有那样的精神境界,我是那样的卑微,主人公的举动不是我所能启及的,同时看到了觉解程度的贫乏,自叹不如……

丁元英,在面对芮小丹离去只时,表现出的沉默,影射出的从容,更不是我们常人所能做到的。当生则生,当死则死,来去自如深刻阐述,道法之神韵,正如片中所说,那时,无须解释,解释便会带出一连串的错,说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西,一点物质之外的东西,也觉得自己越来越疯,不愿与那些个庸俗之人往来,憎恶接近他们,怕沾染了自己。因此,我是如此的格格不入,不能与他们同流合污,仅是和那些在小人眼里和我一样的非正常人有话可说,我想这就是所谓投缘而聚吧!

天道,道法自在其中,看似没有规则,但却真的有法可依,有理可循。

遥远的救世主,人们总希望有救世主,可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲,救世主即是物质之下的意识,但却往往是一味的寄希望于救世主,却不知道,谁才是真正的救世主!谁才可能,谁才可以真正的救自己,寄命于天,听天由命,到头来是丧命于尘世。道法,讲求的不是单纯物质的充济,而是无中有,有中无,有时自有,有时却无!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸,难以悟到参透之处。你不知道你是你,你才是你,你知道你是你,你不是你!重要的是你的觉解程度,可以领悟到。再有,那首自嘲自嘲:本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔;大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。觉解程度的限制,不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。

再有,片中的那首《天国的女儿》,原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁,如今却听到了升华之后的版本,更有可言不可尽的神韵所在,当奏响它时,就已经深深的被它所感染,感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神,在其中感受到的只有美,没世俗的丑恶,更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内所有的污垢,所有的罪恶。这曲子是如此的干净,如此的一尘不染,清净耳根,浑身都是舒服的感觉。当火光冲天时,仿佛在耳畔响起了天国的女儿。丁元英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋,诠释爱情的真谛。我在想,她的微笑,应该就是天国的女儿留给人间最好,最美的礼物。天堂和地狱,有多美好,有多可怕,全都融于人们的心间,两者之间,绝对没有一个严格确定的量化评比标准。

死亡,不可抗拒的力量,其实真的没有想象的那样可怕,或许,也是一种难以言说的美丽,在选择之间出现的魅力,从容的去面对,去领悟,就会心如止水,就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满,或者今世的德善积攒,会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚,全都在自己的心中。

另外,佛,道,法,追根溯源,都会与哲学相干,并且是有着千丝万缕的联系,无法割裂开来,任何事理可以将他们融于一体,进而得到一个近乎完美的解答,而且学习哲学,也也不能仅停留在书本字面,因为那样根本拿不到真谛,拿不到实质,说起来民主需要悟性。三分学,七分悟,有着不上强学可以学到的,并且也不是一天两天就可以达到一个水平,一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学,这是一条很长很深的路……

我说过多次了,一部好的文学作品,或者是一部好的艺术作品,都不是仅停留在视觉冲击之中,而是可以引起读者观众的共鸣,引发人们对生活,人生的思考,与以往不同的思考。并且这部电视剧所带来的思考也不会仅仅局限于此,不会止步于此。我想随着自己学识,阅历的增加,还会有新的感悟,新的思考,对生活,对人生都会有积极的促进作用。来日方长,一点一点,一天一天,去用心品味理解,它,没有尽头……

最后,希望有看过的朋友,大家可以发表自己的见解,自己所收获的感想,大家一起来分享受益……

对于这《天道》部电视剧,对我而言,两个字:震撼!

电视剧《天道》观后感(篇4)

几日前,利用国庆假期,我渡琼州海峡乘火车北上,路迢迢千里,辗转抵达《天道》外景拍摄地,山东聊城;也即是剧中所称的“古城”。

古城之印象,尽收于 “水”、“古”、“文” 的地域风情中。

漫漫行走在街市,记忆中的熟悉,原是剧中元英与小丹在古城相往的`那些桥段。

东昌湖上的拱桥,古旧的光岳楼,杨氏宅院内的海源阁,四面环绕着的护城河,小丹跳过街舞的大广场,他们俩吃工夫面的小巷口……一一真实示现于眼;我仿佛是以缅怀的心境,追思着他们如天国般荡气的恋情。

虽言之,他们并不存在于现世中,而我所敬重应是那份不易的情愫,是那纯洁超然的精神高度。

是夜,细雨绵绵,秋风清凉;齐鲁大地一方偏隅小村的乡舍间,昏黄灯下,我独自翻看着《天道》的原著——长篇小说《遥远的救世主》。

这原是一部非同寻常的文学作品,书中广泛触及人生、宗教、法律、文化、音乐、哲学、心理学、社会学、经济学、金融股票等命题;所喻言揭示的深层哲理,已远超出自己知识架构下的认识境界。

所以是,欲想言,便生生的不知从何而言起。

沿着剧中以及书中的脉络,几日后我追寻到另一古城,首都北京;这也正是故事情节中,人物命运与事态发展的转折地。

悲、喜尽在北京城;大气成篇,叹为观止。

他人得道悟到而讲出的体验,我仅是个观者;惟自己觉到悟到,才是真正的得之其道。

秋风里,我伫立皇城根下的街头,只在用心悟觉。

电视剧《天道》观后感(篇5)

之前看了手机,知道了那个沉着、冷静的中年男人原来叫王志文,(当然之前也在不少电视剧和电影中看见过他的身影,只不过我这个人不算个追星族,不怎么特意去记住那些演员的名字的)于是上网查了一下他的作品,由于个人比较向往比较有深度的片子,又看见《天道》在豆瓣的五星评价忒多,也就看了看。

看完之后,还是不是很了解这天道具体指的是什么玩意儿,只能说太玄了。说一下整体感受吧,对于导演想拍、敢拍这么玄、这么有深度又不合人情世故的精神表示敬佩,但是导演和编剧明显是没有这么大的能力去驾驭这么玄的一部片子,在我看了前4集,我就大概了解了这部片子的几个硬伤:情节拖沓,仅举一例:某一集倒茶这个细节大概就拍了15秒钟,受不了,太慢了;全剧格调由幽伤到忧伤,音乐背景太多了,显得有点装;过多的旁白,淡化了故事性,也显示出了导演的功底不够;朋友(韩楚风和王志文)之间在一起聊得的确不是人话,而是说道,表达天道的形式过于生意了;音乐被神化或者妖魔化了;左小青爱上王志文显得有点跳跃了;第四集,左小青请发烧友、王志文和几个文化人吃饭,饭后欧阳雪的刁难有点说不过去,这算个什么事儿啊,买单的该是左小青才对吧,找错买单对象啦,而且王志文还忒喜欢找嘴就来,要多少钱没问题,要发财也没问题,太不拿钱当钱了,走得就是和偶像剧里面的那些公子爷一样的路线。至于结局,有点儿扯淡,是不是因为左小青达不到王志文那种天道水平,这两人永远在一起会降低王志文的高度而非得搞这么一个事故呢,是不是注定了王志文就必须孤独终老呢!还有那个林雨峰和刘冰的结局都有点扯,人家犯了哪条纪律了,还非得落下死这么个下场,想想都气……

再浅谈一下其它感受:神化或者鬼化了王志文也就是搞个人崇拜主义,这与天道精神肯定是不合的;如果王志文的行事方式与作风是天道之举的话,我觉得这天道也不算个什么东西,要是人人都按照里面王志文的那种生存方式活着的话,这个世界也就冷冰冰的了,这个世界也就不再有可爱之处了。人情世故也好,虚伪客套也罢,其实也就是这个社会机器运行时的润滑剂,润滑剂多了,机器会掉链子;没有了润滑剂,机器可能很快就报废了。所以,我觉着天道不适合社会大众,充其量也就适合社会精英和喜欢哲学的人罢了,我们还是安心做一个老百姓,只要多一分理性就好。

电视剧《天道》观后感(篇6)

丁元英的一首自嘲:”本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。”可见丁元英的十足的个人魅力,给观众留下了深刻的印象。而且他的过人之处在如下几个方面显得淋漓尽致。

一、对传统文化的反思:我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句:是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。

中国的传统文化是皇恩浩大的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了。

传统观念的死结就在一个‘靠’字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

二、文化属性:芮小丹问,文化属性?没听过这个词,这个很重要吗?《天道》中丁元英说,透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

三、孝道:讲责任本来就已经错,说孝道再加个美德就更是错,那应该是血缘关系的本来,本该如此!孝顺是到底个什么东西?是美德,是非得把所有的干净地儿弄脏了,才踏实的东西。

如果我孝顺的口碑,是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话,我就真不知道我是个什么东西了。

养儿防老,那父母就是你天然的债权人。而且这种感情比山高比海深,你永远想的就是还债报恩,所以这种文化就让每个人都直不起腰来。而老人越是觉得养儿防老,就越容易觉得吃亏,心里就越苦。

四、五台山论道:这段是经典中的经典,也是拍成电视剧被删减得最多的地方,五台山智玄大师是如何评价丁元英:施主身上乃三气居中,三分静气,三分贵气,三分杀气;还有一气住与身中,游离心外----痞气。

所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅槃。

以贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。

五、布局思维:在丁元英的布局中,丁元英从目标,结果进行倒推,用哪些城市做托,什么时间在哪个展厅做声势,甚至连对方起诉,打官司都是预计好的,所有的设计都是预期的,包括对刘冰,叶晓明,冯世杰他们的反应也有所预测。

丁元英不仅仅精心设计了这个布局,而且对过程中的人、事、物做了预测,留存了一定的变量,并且有做好了相应的对策。丁元英用这种布局迅速完成了三级跳,让格律诗这匹黑马,仅仅用了短短一年多的时间就走到了其它品牌多年都没有走到的位置。

世界上最厉害的不是招数,不是策略,不是金钱和权力,而是……一种思维方式,掌握它的人都是商界高手,明白这些思维模式的人都可以倍增时间,倍增效率,并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……

天道电视剧观后感1000字12篇


读书使我们快乐,观影也有类似的效果,在观看的过程中各种情触,各种联想纷纷呈现出来。观赏了之后,我们对于这个作品都会有自己的感悟,整理我们的思维,写观后感不啻为一种好的方式。怎么才能用文字的方式把观后感记录下呢?以下由小编收集整理的《天道电视剧观后感1000字12篇》,强烈建议你能收藏本页以方便阅读!

天道电视剧观后感 篇1

怎么说呢这部电视剧总体是不错的,它的剧情主题还是很不错的,它所宣扬的是人间的正义。它并不象时下某一些影视作品中讲一些乱七八糟的爱情观,当然这是主题的不同才有的结果,也正是我喜欢的原因。剧中的人物之间的情感很真挚,没有不道德的成份,导演选角还是很成功的。下面还是从剧中人物一个一个谈起。

芮小丹——剧中的女一号,家世很好,在世俗眼里不可能去当刑警,否则就是病态了,然而她却偏选择了当刑警。可以这么说一个好的警察会付出很多,而当刑警则是要付出更多,当个好的刑警则是要付出更多更多。为什么呢,可能是因为她的本性有关,重情义够朋友,讲正义几乎是个完人了,在27岁时因为正义献出了生命,虽说这种事现实生活中不一定存在,然而在这部戏中发却是那样的自然,并且正是如此才会让人更感动,平时她并不是说自已当刑警是有多么高尚的动机说是为了生活,其实不然她的家庭经济生活是很好的,父母的经济能力都很好,这样只能说来是她为了自已的一种精神追求,一种理想和信念的追求。和其他无关。对于爱情她是更执着,她向往真正的感情,而且一旦真爱到来,她是那么的勇感。她对丁元英的爱可以说是一心一意的。那算得上是一份很真诚的爱,在这个爱情有太多的相互理解和包容,而现在人们最缺的也就是那种人与人之间的理解和包容了,因为难得所以感动。因为有最爱的人,和为了最爱的事业,一个警察的使命而牲牺的。剧中她虽然死了可是她死得无怨无悔,心中是那样的坦然和满足,带着一份永恒的依恋,她才是天国的女儿。

丁元英——剧中的男一号,他的思想有深度,但却不被这个世俗所接受,连他的家人也不能理解他,在这个世界只有极少数人能理解他,当然在他坚强的背后还有一颗软弱的心,当他最爱的女人去世的时候他心痛到吐血。他是一个几乎无所不能的人,然而命运中有的事仍然是他不能改变的,他能从事业的最高峰时因为他的良心而放弃最赚钱的事业,他可以与事无争地过日子,他也是最重义气的一个人,在他只有16万元钱的时候,他可以一次性借给人15万元,困难的时候他宁肯卖掉自己喜爱的唱片而不愿给朋友添麻烦,对于孝不孝这个问题他的思考是理性的有别于传统,这个观念和丰子恺的一篇文章很相似,——“养儿不一定要防老,如果是那样就变味了,子女和老人之间可以是友谊性的,但是却不是必然的义务。当然这个中间还有一个道德的问题见死救不救,他认为能救则救,尽一切都要去救。然而救不了再救就没有什么意义了,”其实他对于女人不是不爱而是他担心遇不到懂他的人,所以为了不让人伤害而不敢去爱。如果一旦遇上了他还是会爱的,因为他太理性了,他对音乐的理解也是非同凡人的,对于音乐的追求也是普通人不能理解的,饭可以随便吃但是不能没有音乐。还有就是对茶、烟、酒。这是一个爱好问题。在剧中是他是一个有大智慧的人,所以他才对生活中的一些小事无所谓。他倍受争议时也不去辩解。“人都怕死,不但怕死生老病死人人都怕,然而怕有什么用呢并不是因为怕就能避免,只有冷静智地去面对。”他追求的是一种道的境界而且是最高的境界—天道,也就是神道。我的感受道的第一重是人道,然后是王道,最高的是天道,最不好的是魔道。而对于普通人来说人道都不一定能参透。成神成魔都很难。并且神魔有时也很难分清。神道的另一个极端就是魔道。神往往因为一念之差神也就变成了魔了。“更高级的哲人独处着,这并不是他想孤独,而是在他的周围找不到他的同类。”

肖亚文——一个很精明的女人并且不失正义,因为如此才值得一提。朋友之间最重要的就是能理解和信任。还有一点是她很冷静,务实并且善于和敢于抓住机遇。最深刻的一句话“如果赔光了大不了再去打工”。当然她并不是盲目的,她是有把握的。不过这也很要有勇气的。

韩楚风算是一个成功人士。有义气,对于丁元英他是一个能懂他的男人。

欧阳雪——一个关键时候很果断的女人,在格律诗最艰难的时候因为特定的原因她一个人承担了所有的重担。最终好人还是有好报。她成功了。

冯世杰—一个老实的而没有主见的人,他的心眼不坏,所以最困难的时候他没有只想到他自已一个人,只是他没有主见,最后由于特定的原因他的付出还是得到了回报。

叶晓明——有些小聪明,只是聪明反被聪明误。还不算是个很无耻的人,最起吗还有自知之明。

刘冰——应是一个最失败的人,他的致命特点是他太贪了并且没有自知之明,最后也是自己把自己送上了绝路。

林雨峰——失败的枭雄,只能这么说他因为他只有死的霸气而没活的勇气,在他成功后而得意忘形。进攻、进攻、不懂得居安思危。要知道这个世界有矛就有盾,是并存的如果只有矛而没有盾那是不完整的世界,不懂这个道量的人就注定要失败。当然他最后没有走上一个极端,而是选择用死亡来承担错误。

对于剧中三个非正常死亡也有三种不同的意思,芮小丹的死是正义之死她死得安心坦然,让人敬佩虽死犹生。林雨峰的死只能说他是无可奈何有点悲凉的成份在里面,却不能说是悲状。刘冰的死只能说贪心不足自找死路了,并不是别人没给他机会只是他太贪了。

天道电视剧观后感 篇2

前段时间经老师推荐去看《天道》这部电视剧。是有王志文,左小青主演的都市家庭剧。他是根据《遥远的救世主》一书改编。

如果没有老师的推荐,我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是06年拍摄的,我记得我当时上半年在浙江的宁波,那时候在工厂里面做流水线工人,并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视,而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山,还是做一线工人。加班加的厉害,更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾,为什么之前没有去看这部剧?

一开始看这部剧的时候,24集全部看完都没有看懂是什么?只知道里面的定原因,和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思,觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识,老师说这里面只有一个主导的思维模式,就是逆向思维的多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局?不知各位朋友可否解释一下?

剧中的丁元英,它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透,就像他妹妹说的一句话,他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹,听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况,这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次,其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗?

天道电视剧观后感 篇3

当我提起笔时,看完了电视剧《天道》,共24集。一时我真的不知该说点什么。我不得不承认这是我平生以来,我活了20年以来,看过的让我最为感动的一部电视剧,而且不能用简单的感动来形容。我现在只能用震撼来形容我内心此时的感受,来自心灵的震撼。

当初老师向我介绍这部电视剧时,根本没有想过,会给自己带来这样的震撼,现在的感觉是心底有一种莫名的冲动在翻腾,我到现在还不知道这其中的缘由,只得马上冲回来,提起笔,认真的思考一下,梳理一番。

这部电视剧是由作者豆豆《遥远的救世主》改编而来。初看时,第一感觉就是,其中的台词尤为的精辟,并且与我所学的哲学,政治学,经济学有着母与子的联系,这样说或许不够准确,是所学之识的高度概括和历练,而且有的哲理也不是我现在的学识所能启及的。特别是王志文所扮演的主人公丁元英。对他的言语,让我感到由衷的佩服,仰慕,五体投地的折服。在他的身上,我几乎找不到什么词语去形容,言饰了。我是在现有接触的基础上,体味到了哲学,政治学,经济学的博大精深,无边的宽广旷远。品味剧中的台词,仿佛是自己置身于浩瀚的哲理海洋之中,徜徉在其中,受益于其中……

一集一集的观看,一点一点的升华,愈是继续,愈是让我感动,震撼,由佩服——仰慕——折服——震撼,以至于到了瞠目结舌的地步,同时又在感叹自己是如此的渺小,不可量度,真切的体会到什么是获益,什么是读哲明世,就如那首诗所讲悟道休言天命,修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清净,红尘不染性空。幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦一切内涵不是能用我的眼睛所能看到的,能用简单的心去领悟到的,并且也并非是那些俗世凡人所能达到的精神境界和所能启及的学术范围,或者说是只有那些在常人眼里是疯子,是病态的人,才可以悟到,但也不是全部能理解的。我现在真正的信服于书中所讲的一个人的觉解程度,直接决定影响到一个人理解通晓事理的能力,不是那些个庸俗小人所能看到,理解得到的,这也是世间的一个悲哀。

剧中左小青所扮演的女主角芮小丹,是一个赋予时代精神的女性。不仅仅是常规法律,特别是在丁元英的影响之下,进入法之圣境,西方,东方的伦理道法融于一身,有挥之不掉的超俗魅力。特别是在第22集,因公殉职之时的悲壮场面,更是激起了满腹的震撼,不觉的让自己也进入了戏中的场景。仿佛是自己在经历一般,这就是我为什么说这是我平生以来看过的让我震撼的一部电视剧。之前我也看过比这惨烈的场景的电视剧,也有浓重的视觉刺激,也会让我心头一颤,但这次真的是不一样,在我感觉,有本质上的不一样。以往的电视剧有着不可否认的炒作性和商业性,演绎的大多是普通画面的衔接,没有什么实质性的东西,但这部电视剧给我的则是实实在在的东西,不再是虚幻飘渺,可望不可及的,在火光冲天那一刻,我看到了精神的升华,即便我知道这是一部电视剧,一部小说,不是真实的生活。但我感受到了它的力量,沁人心脾的力量,也许吧,这就是魅力,来自于生活的魅力,无法抗拒。在面对死亡之时,是那般的如法的从容,我也在想,若是我,恐怕我不会那样去选择,因为我真的没有那么高尚,没有那样的精神境界,我是那样的卑微,主人公的举动不是我所能启及的,同时看到了觉解程度的贫乏,自叹不如……

丁元英,在面对芮小丹离去只时,表现出的沉默,影射出的从容,更不是我们常人所能做到的。当生则生,当死则死,来去自如深刻阐述,道法之神韵,正如片中所说,那时,无须解释,解释便会带出一连串的错,说什么也是他和芮小丹两人爱情的亵渎。我领悟到一点超脱尘世之外的东西,一点物质之外的东西,也觉得自己越来越疯,不愿与那些个庸俗之人往来,憎恶接近他们,怕沾染了自己。因此,我是如此的格格不入,不能与他们同流合污,仅是和那些在小人眼里和我一样的非正常人有话可说,我想这就是所谓投缘而聚吧!

天道,道法自在其中,看似没有规则,但却真的有法可依,有理可循。

遥远的救世主,人们总希望有救世主,可以来救赎自己的灵魂。从物质和意识的辨证关系来讲,救世主即是物质之下的意识,但却往往是一味的寄希望于救世主,却不知道,谁才是真正的救世主!谁才可能,谁才可以真正的救自己,寄命于天,听天由命,到头来是丧命于尘世。道法,讲求的不是单纯物质的充济,而是无中有,有中无,有时自有,有时却无!超脱尘界。我想这大抵就是其中让人难以捉摸,难以悟到参透之处。你不知道你是你,你才是你,你知道你是你,你不是你!重要的是你的觉解程度,可以领悟到。再有,那首自嘲自嘲:本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔;大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。觉解程度的限制,不能完全掺悟到这其中的内涵和实质。

再有,片中的那首《天国的女儿》,原本感觉来自青藏之颠才会有的天籁,如今却听到了升华之后的版本,更有可言不可尽的神韵所在,当奏响它时,就已经深深的被它所感染,感觉是脱胎换骨一般的涤洗灵魂和精神,在其中感受到的只有美,没世俗的丑恶,更没有俗世的罪恶。仿佛就是驱除了体内所有的污垢,所有的罪恶。这曲子是如此的干净,如此的一尘不染,清净耳根,浑身都是舒服的感觉。当火光冲天时,仿佛在耳畔响起了天国的女儿。丁元英和芮小丹也在演绎着一段俗人难求的天国之恋,诠释爱情的真谛。我在想,她的微笑,应该就是天国的女儿留给人间最好,最美的礼物。天堂和地狱,有多美好,有多可怕,全都融于人们的心间,两者之间,绝对没有一个严格确定的量化评比标准。

死亡,不可抗拒的力量,其实真的没有想象的那样可怕,或许,也是一种难以言说的美丽,在选择之间出现的魅力,从容的去面对,去领悟,就会心如止水,就会由激越到平和;或许前世姻缘的造化会带来后世的圆满,或者今世的德善积攒,会换来来世的圆满。这些谁也说不清楚,全都在自己的心中。

另外,佛,道,法,追根溯源,都会与哲学相干,并且是有着千丝万缕的联系,无法割裂开来,任何事理可以将他们融于一体,进而得到一个近乎完美的解答,而且学习哲学,也也不能仅停留在书本字面,因为那样根本拿不到真谛,拿不到实质,说起来民主需要悟性。三分学,七分悟,有着不上强学可以学到的,并且也不是一天两天就可以达到一个水平,一个程度的。可能用一生都还不能做好。哲学,这是一条很长很深的路……

我说过多次了,一部好的文学作品,或者是一部好的艺术作品,都不是仅停留在视觉冲击之中,而是可以引起读者观众的共鸣,引发人们对生活,人生的思考,与以往不同的思考。并且这部电视剧所带来的思考也不会仅仅局限于此,不会止步于此。我想随着自己学识,阅历的增加,还会有新的感悟,新的思考,对生活,对人生都会有积极的促进作用。来日方长,一点一点,一天一天,去用心品味理解,它,没有尽头……

最后,希望有看过的朋友,大家可以发表自己的见解,自己所收获的感想,大家一起来分享受益……

对于这《天道》部电视剧,对我而言,两个字:震撼!

天道电视剧观后感 篇4

网络上无意的浏览,得到了能让我久久不能忘怀的感触。

“天道”——一部现代城市电视剧,触动了我尘封的心灵,仅仅看了几集,让我的心感觉像婴儿般在接受天雨的洗礼,久久回味。

习惯了现代安静生活的我们,何曾想到过外面还有更为崇高的生活方式,还有更为另类而又是我不断向往的人生境界和追求。

听着“天国的女儿”,仿佛又回到了剧情中女主角那瞬间被震撼的永恒感受,听着纯净的乐声,感受纯净的灵魂从天而降,静静拷问心灵,默默流泪。

默默吸引我的是对剧中男主角不尽的解读,他高学历,对传统文化反感到骨子里但又有无上的包容,在经受不住对中国股市掠夺的良心谴责后,回到古城。

对男主角,我感受到了自己与他在文化上的巨大差距,他叱咤商场,能够让古城“发烧友”汗颜,文学上所做词让文化局长羞愧难当,对人性的解读撬开万死不赦囚徒的嘴,而心理学的造诣又让他生活的清楚明白。

这一切,都注定了他是生活在生活顶端的王者。

在使我感到生活的差距的同时,又使我有了细细解读他的欲望。

阶层,我们这个社会的现实,在剧中表现的如此的真实,感觉是如此的不可逾越,在芮小丹与韩楚风的交谈中,芮小丹商场的购物中,都显示的如此震惊。

反过来想,阶层能否成为我们奋发向上的动力,还是我们茶余饭后的谈资,问自己,是否需要辉煌一次?

对一个如我彷徨的人,最有益的良药莫过于精神文化的拯救,“天道”中的语言、剧情及灵魂的拷问无不是我的着魔的所在,愿更多的人喜欢。

天道电视剧观后感 篇5

丁元英的一首自嘲:”本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。”可见丁元英的十足的个人魅力,给观众留下了深刻的印象。而且他的过人之处在如下几个方面显得淋漓尽致。

一、对传统文化的反思:我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句:是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。

中国的传统文化是皇恩浩大的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了。

传统观念的死结就在一个‘靠’字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

二、文化属性:芮小丹问,文化属性?没听过这个词,这个很重要吗?《天道》中丁元英说,透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

三、孝道:讲责任本来就已经错,说孝道再加个美德就更是错,那应该是血缘关系的本来,本该如此!孝顺是到底个什么东西?是美德,是非得把所有的干净地儿弄脏了,才踏实的东西。

如果我孝顺的口碑,是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话,我就真不知道我是个什么东西了。

养儿防老,那父母就是你天然的债权人。而且这种感情比山高比海深,你永远想的就是还债报恩,所以这种文化就让每个人都直不起腰来。而老人越是觉得养儿防老,就越容易觉得吃亏,心里就越苦。

四、五台山论道:这段是经典中的经典,也是拍成电视剧被删减得最多的地方,五台山智玄大师是如何评价丁元英:施主身上乃三气居中,三分静气,三分贵气,三分杀气;还有一气住与身中,游离心外----痞气。

所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅槃。

以贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。

五、布局思维:在丁元英的布局中,丁元英从目标,结果进行倒推,用哪些城市做托,什么时间在哪个展厅做声势,甚至连对方起诉,打官司都是预计好的,所有的设计都是预期的,包括对刘冰,叶晓明,冯世杰他们的反应也有所预测。

丁元英不仅仅精心设计了这个布局,而且对过程中的人、事、物做了预测,留存了一定的变量,并且有做好了相应的对策。丁元英用这种布局迅速完成了三级跳,让格律诗这匹黑马,仅仅用了短短一年多的时间就走到了其它品牌多年都没有走到的位置。

世界上最厉害的不是招数,不是策略,不是金钱和权力,而是……一种思维方式,掌握它的人都是商界高手,明白这些思维模式的人都可以倍增时间,倍增效率,并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……

天道电视剧观后感 篇6

主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与‘觉悟’。觉悟则不成方圆,即方中有圆;圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成,人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩,而恰恰丢失了最宝贵的,也是最原始的简单,即文化属性,脱离了天道。

丁元英是一个被世人看做‘鬼才’的人;而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’,在拥有金钱、地位的'同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类,得到了灵魂上的共鸣,从对方身上得到了自己想要的东西(元英一直寻找的简单,小单需要的理解、认同),他们相爱了,他们的爱是‘天国之恋’。只有他们彼此才是懂对方的人,从灵魂深处达到了一定的思想境界。

芮小单一个活的简单、死的伟大的女人,在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。丁元英看得懂其他所有的人,但惟独读不懂她,只因她活的简单。

欧阳是一个非常务实的女人,肖亚文则是一个非常理性的女人,三个不同的女人,代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。

强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明,但他们在丁元英那里得到了一块净土,找到了生命的归宿,灵魂上得到了安慰。

:我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外,还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧!

在生活中你也属于另类。你是由元英的‘道’,林雨峰的英雄气,父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体,“唯女子与小人难养也”是一个借口,相信你也会找到属于自己‘天国之女’。

天道电视剧观后感 篇7

《天道》这个电视剧我看了三遍,我迷恋于丁元英那惊世骇俗的才华,以及古城那三个音响发烧友发人深思的命运。

冯世杰,叶晓明,刘冰,这三个古城音响发烧友,他们是幸运的。他们幸运于认识了高人丁元英,而丁元英又愿意无偿帮助他们改变命运。如果他们能够一直紧跟丁元英,一直相信丁元英,他们的命运就将发生天翻地覆的改变,从农民变为公司董事,不再为衣食温饱发愁,公司也处在快速发展之中,跻身中国音响界知名品牌行列。

但是,他们的局限性,他们的认知能力,他们的自以为是,葬送了他们的锦绣前程,他们是不幸的。他们以为靠上了丁元英这棵大树,就将安心无忧的到达插满鲜花的成功的彼岸。他们认为,公司在丁元英的笼罩下,不可能发生风险。既然发生了风险,只能证明你丁元英并不是高人!于是他们不再相信,不再跟随,扒在井沿上看了一眼,然后又自己松手掉了下去。他们不知道,公司要想有跨越式发展,就必须有惊险一跳!他们不知道,通往成功的路,不可能没有挫折!

这三个发烧友里,唯一还存在点被救赎的可能的,只有冯世杰。因为只有冯世杰觉悟到,失败的原因在于自己!自己的眼界、认知能力,抗风险精神······。而叶晓明和刘冰,是不可能得救的,因为他们一点也没有意识到,失败的原因在于自己。他们把失败的原因,完完全全地归结到别人身上,而自己是无辜的受害者。叶晓明是聪明的,但他是小聪明;而刘冰更是等而下之,不但不在自己身上找原因,而且试图用卑劣的手段重新上位,野心远远地超出了自己的能力,最终搭上了自己的性命。

而面对同样的事件,肖亚文却因为自己的坚定判断和坚定相信,实现了人生的逆袭,从一个打工仔变成了格律诗音响公司董事长。欧阳雪同样,因为相信,她获得了丁元英股票上的巨大收益,并因此在自己的饭店之外,同时也成为了格律诗音响公司的二股东。那么芮小丹呢,她在和丁元英的交往过程中,表面上没有得到任何物质利益,她爱丁元英,她愿意为他全身心付出,像照顾孩子一样无微不至,但她在精神上,在人生境界上,在格局上,全方位得到了丁元英的滋养和提升。

天道电视剧观后感 篇8

几日前,利用国庆假期,我渡琼州海峡乘火车北上,路迢迢千里,辗转抵达《天道》外景拍摄地,山东聊城;也即是剧中所称的“古城”。

古城之印象,尽收于 “水”、“古”、“文” 的地域风情中。

漫漫行走在街市,记忆中的熟悉,原是剧中元英与小丹在古城相往的`那些桥段。

东昌湖上的拱桥,古旧的光岳楼,杨氏宅院内的海源阁,四面环绕着的护城河,小丹跳过街舞的大广场,他们俩吃工夫面的小巷口……一一真实示现于眼;我仿佛是以缅怀的心境,追思着他们如天国般荡气的恋情。

虽言之,他们并不存在于现世中,而我所敬重应是那份不易的情愫,是那纯洁超然的精神高度。

是夜,细雨绵绵,秋风清凉;齐鲁大地一方偏隅小村的乡舍间,昏黄灯下,我独自翻看着《天道》的原著——长篇小说《遥远的救世主》。

这原是一部非同寻常的文学作品,书中广泛触及人生、宗教、法律、文化、音乐、哲学、心理学、社会学、经济学、金融股票等命题;所喻言揭示的深层哲理,已远超出自己知识架构下的认识境界。

所以是,欲想言,便生生的不知从何而言起。

沿着剧中以及书中的脉络,几日后我追寻到另一古城,首都北京;这也正是故事情节中,人物命运与事态发展的转折地。

悲、喜尽在北京城;大气成篇,叹为观止。

他人得道悟到而讲出的体验,我仅是个观者;惟自己觉到悟到,才是真正的得之其道。

秋风里,我伫立皇城根下的街头,只在用心悟觉。

天道电视剧观后感 篇9

之前看了手机,知道了那个沉着、冷静的中年男人原来叫王志文,(当然之前也在不少电视剧和电影中看见过他的身影,只不过我这个人不算个追星族,不怎么特意去记住那些演员的名字的)于是上网查了一下他的作品,由于个人比较向往比较有深度的片子,又看见《天道》在豆瓣的五星评价忒多,也就看了看。

看完之后,还是不是很了解这天道具体指的是什么玩意儿,只能说太玄了。说一下整体感受吧,对于导演想拍、敢拍这么玄、这么有深度又不合人情世故的精神表示敬佩,但是导演和编剧明显是没有这么大的能力去驾驭这么玄的一部片子,在我看了前4集,我就大概了解了这部片子的几个硬伤:情节拖沓,仅举一例:某一集倒茶这个细节大概就拍了15秒钟,受不了,太慢了;全剧格调由幽伤到忧伤,音乐背景太多了,显得有点装;过多的旁白,淡化了故事性,也显示出了导演的功底不够;朋友(韩楚风和王志文)之间在一起聊得的确不是人话,而是说道,表达天道的形式过于生意了;音乐被神化或者妖魔化了;左小青爱上王志文显得有点跳跃了;第四集,左小青请发烧友、王志文和几个文化人吃饭,饭后欧阳雪的刁难有点说不过去,这算个什么事儿啊,买单的该是左小青才对吧,找错买单对象啦,而且王志文还忒喜欢找嘴就来,要多少钱没问题,要发财也没问题,太不拿钱当钱了,走得就是和偶像剧里面的那些公子爷一样的路线。至于结局,有点儿扯淡,是不是因为左小青达不到王志文那种天道水平,这两人永远在一起会降低王志文的高度而非得搞这么一个事故呢,是不是注定了王志文就必须孤独终老呢!还有那个林雨峰和刘冰的结局都有点扯,人家犯了哪条纪律了,还非得落下死这么个下场,想想都气……

再浅谈一下其它感受:神化或者鬼化了王志文也就是搞个人崇拜主义,这与天道精神肯定是不合的;如果王志文的行事方式与作风是天道之举的话,我觉得这天道也不算个什么东西,要是人人都按照里面王志文的那种生存方式活着的话,这个世界也就冷冰冰的了,这个世界也就不再有可爱之处了。人情世故也好,虚伪客套也罢,其实也就是这个社会机器运行时的润滑剂,润滑剂多了,机器会掉链子;没有了润滑剂,机器可能很快就报废了。所以,我觉着天道不适合社会大众,充其量也就适合社会精英和喜欢哲学的人罢了,我们还是安心做一个老百姓,只要多一分理性就好。

天道电视剧观后感 篇10

一些电影以及电视剧,播出时我未看的,等几年或很长的一些日子之后再看,总能有如获至宝之感。

《天道》正是这样一部电视剧,没日没夜畅快看完,我对它的评价是:目前为止,我看过的最好的电视剧。剧本好,演员更是将剧本演活了!

这是一部和道、法、爱息息相关的片子。而最能打动我的不仅是那些被参透了的人性,而是如此真的爱。

爱,这个字已被泛滥,可什么才是真正的爱,说爱的人又都懂得什么是爱吗?

如果看懂了这部片子,就会明白。

爱,原来如此!

看到小丹死的时候,我没有哭,因为她在生命的最后一刻是带着浓浓的爱走向天国的。

而看到丁元英无声地伤痛到吐血的时候我哭了,如同他当时的心理感受,伤心吐血不是文学的夸张描述,是没有到那个伤心处。他对小丹的感情无需向人解释,因为解释就是对这份感情的亵渎。

尼采说过:更高级的人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围,找不到他的同类。

在开始的时候,小丹的好友肖亚文以作为丁元英助理对丁的了解,奉劝小丹,女人想要的,是这个男人给不了的。对这样的男人动了情,无疑就是将自己推向深渊。小丹的父亲也语重心长地对小丹说,能让小丹这样付出的男人未必是小丹能拿的住的。

可小丹的回答,让我在钦佩之外也被震撼了一下。她说:能拿住的拿,拿不住的不拿。拿什么呀,爱就是了!

丁元英如此聪明之人岂能不识小丹这块好玉,可他害怕自己未必能承受的了这样的爱。他夺门而出,奔跑在雨里,他希望自己可以依然冷静再冷静。

直到小丹差点被打死,那一刻,小丹害怕的不是那颗子弹,而是害怕再也见不到丁元英了。

接到电话的丁元英再也抑制不住自己内心的情感了,对小丹说:此生,得你这样的红颜知己足矣。

他们相拥在雨中,他们不知道可以在一起多久,但此时此刻,彼此心里是满满地幸福。

这样真实深刻的爱,拥有过,结局怎么样都是不再重要的了。

至于扶贫发展音箱制造业,也可以用丁元英的一句话总结:成人所不能成,救世主是没有的,只有自己救自己。

剧情不多说了,有兴趣的可以去看一看,仁者见仁智者见智吧。

附上一段丁元英对智玄大师说的话,我一个字一个字的手抄下来的。

寂空涅槃的究竟法门

可悟不可修

修为成佛,在求

悟为明性,在知

修行以行制性

悟道以性施行

觉者由心生律

修者以律制心

有信无证者,虽不落恶果,却住因住果,住念住心

如是生灭,不得涅槃

佛乃觉性,非人人都有觉性

不等于觉性就是人

人相可坏,觉性无生无灭

即觉即显,即障即尘蔽

无障不显,了障涅槃

觉行圆满之佛乃佛教人相之佛

圆满即止,即非无量

若佛有量,即非阿弥陀佛

佛法无量,即觉行无量

无圆无不圆,无满无不满

亦无是名究竟圆满

天道电视剧观后感 篇11

电视剧中最常听到的是文化属性这个词,我想作者写这部剧的深层含义就是为了让观众和读者重新思考我们的文化属性。重新的站在彻底的角度来思考很多我们常人观念中的思考方式的电影。

丁元英的思想是自由的,但是他这种超乎自然平常的、有点冷漠的思想,给他的生活也带来了很大的不便,不适合与一般人的亲密关系。在这个传统文化很重的社会,丁元英对传统文化有着很大的成见,同时,他对世界对他人的友好却没有得到一般人的认同。他的“法即倒,道法自然,如来”的佛道思想,交叉结合了现代的科学理论,佛家思想,道教思想。同时,他看透世事是依靠自己掌握的自然法则,依靠法则办事。

比如在电视剧的中心音响公司来实现王庙村的脱贫之前,用了很多的生活细节来展示丁元英这个角色。在其父亲得了脑血栓之后,居然问医生的问题是如何让父亲死,其在与母亲讨论养儿防老的这个观念上,也是表达出了与传统观点大相径庭的观点。在前面的剧情中说了,丁元英是一个超越常人思维,对传统中国文化有着极大成见的人。或许是人家的思想摆脱了文化属性的束缚,实现了真正的思想自由。

本电视剧的核心是格律诗公司的创造及其为王庙村脱贫的事件,实现扶贫的关键是杀富济贫,就是使用市场的杠杆在音响市场找龙头公司口中分一杯羹。充分利用了国内发展不完全的农村合作形式的工作坊的特点。在企业人的眼中看来,这是国内市场的不健全造成的。这也是印证了一句话硬币永远有两个面,有正面的必定会有负面,有优点必定会有缺点。

同时,格律诗和乐圣之间的官司风波中的三人急忙退股权的行为,说明了很多人的法律观念,电视剧直接斥责了很多人的法律观念,认为法律一定会尊重事实,保障正当人的合法权益,其实,法律就是一个工具,保证生活在同一个社会中的人之间的运作。

最后从刘冰的遭遇来看,贪欲吞没了他,现在社会上不是很多贪欲满满的人,在前进的道路上没有注意到自己的行为,没有反思自己,最后被自己的欲望给吞噬。是一个很为可怕的结局。

很是惊叹十年之前的电视剧,其中蕴含的观念也更为开放。真的很难相信这十年前的电视剧比现在的更为开放。

天道电视剧观后感 篇12

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词就是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。

用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道,道就是规律,规律如来,容不得思议,按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。

那什么是“实事求是”呢?实,就是客观;事,就是情况;求,就是发掘;是,就是规律。也就是,根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律,这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识,甚至是秘诀。

我说了,最大的是感受到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才,最令我佩服的是他血液中的哲学思想,包括的宗教的认识,对文化内在属性的分析,对政治立场的判定,对经济形势的把握,这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在,可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测,让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施,对金钱和名利看淡,甚至是能杀人于无形,或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但真正让我佩服的确是对人生的态度,当然这其中也包括生活,也包括爱情。就像亚文评价他的一样,他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难,但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时,我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后,因为他爱小丹,所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

电视剧天道观后感400字


由王志文和左小青等主演的电视剧《天道》曾经吸引了很多网友的关注,剧中主要讲述了年轻的女警芮小丹和商界怪才丁元英之间因为对音乐的共同爱好而发生的爱情故事。很多网友都对这部电影给出了较高的评价,下面就跟小编一起来看看吧!

本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸,论到囊中羞涩时,怒骂乾坤错。――《天道自嘲》

这一段自嘲诗是08年电视剧《天道》里的一个小片段。当时主角是老戏骨王志文饰演的剧中角色丁元英被劝酒挨罚时所做。此诗一出口,在坐的有大文学家,诗人,反正就是当时的自诩为文化人儿的,无不羞愧难当。

诗的大意是:自己就是一个没文化的人,偶然机会坐在前堂成了客人(大雅之堂人)。自我陶醉地卖弄藏经阁万卷之一的皮毛学问,坐在井里高谈阔论天有多大。志向远大到戏说功名,以大海为斗测量人生大起大落之境。谈到伸手掏口袋时发现没有钱时,大发雷霆,对天咒骂,怪生不逢时,世道的不对。

看完这部电视剧,感觉人生白活了,作者把人性的丑的恶的好的坏的全部表达出来了,描写的可以说淋漓尽致,让人看了一眼就入迷,很是不能自拔。反正我看完之后觉得社会都有()点那啥,以至于深陷其中。厌世情绪,迷茫心情,是看透了的感觉,就像老子的思想:无为!

写完这篇观后感,再去看几遍,强烈推荐《天道》这部电视剧,值得一看和深思。

精选天道电视剧观后感1000字7篇


优秀的影片是我们心灵的营养品。我们或许会获得新的感悟和见解,此时用文字表示自己的心情,写一篇观后感不失为一种好选择。写观后感要使文章全文一体,使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。写起作品观后感来就毫无头绪?下面是小编精心整理的"天道电视剧观后感",更多相关信息请继续关注本网站。

天道电视剧观后感 篇1

电视剧《天道》演绎了1995年丁元英(男主角)在柏林解散私募基金,回到中国某古城隐居,与年轻女警官芮小丹(女主角)结识。芮小丹被丁元英的个性和才华吸引,心生爱慕,两人擦出激情的火花。之后,为了送给芮小丹一个神话礼物,丁元英以非常规的“劫富济贫”方式帮助王庙村扶贫,从而引发社会各色人等在同一文化属性下展现出来的不同人性的故事。

该剧改编自小说《遥远的救世主》,其剧情基本上沿袭了小说人物命运的脉络,故事情节张驰有度,剧中人物性格特色鲜明,加上演员精彩的演绎,是一部可看性比较强的电视剧。

《天道》中让人印象最深的是关于文化属性思考。文化属性是什么?引用丁元英的话,“透视社会依次有三个层面, 技术、制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人的意志为转移。”剧中透过丁元英的视角对文化属性的思考和解读,非常有深度,也比较耐人寻味。从这句话可以(百味书屋网)看出,丁元英看到了文化属性对人生命运的影响,但他没有意识到这个影响在他心中种下了一道观念的藩篱,成了他画地为牢的囚笼,他到古城隐居,他认为佛法“可悟不可修”,以及他对人和事的算计,无一不是这个影响在他身上的映射。

丁元英长年在德国留学及工作的经历,让他具有了西方文化的价值观,即竞争意识,竞争的结果是强者胜。而丁元英作为一个强者,他参透了文化密码,能看到别人看不到的趋势,这让他具备了在股市巧取豪夺的能力,也有了力量去左右和影响他人的命运。这形成了他的强势思维,表现在行为上,就是征服和掠夺,于是他不遵守世间法则,利用文化密码在法律真空地带对中国股市进行屠杀性掠取;为了送给女友一份神话礼物,利用法律漏洞和农民急于脱贫的心态,设一个具有杀伐之气的扶贫局,把多人都网在其中;算准了人性,站在道德的制高点考验人性,而最终导致林雨锋、刘冰的自杀。这也是丁元英未出场,就被评价为“可以是魔,是鬼,但绝对不是人”的原因。

丁元英喜欢谈经论道,但更像是坐而论道,他自认掌握了文化属性,却没有抓到文化之魂,他没有认识到正是传统文化之魂,推动了中华文明五千年生生不息。这个魂便是效法天地,唯道是从,这是一种天人合一的文化。剧中丁元英、林楚风二人到五台山探访高僧时,丁元英谈到了对佛法的认识,他说“所谓真经,就是能够达到寂空涅盘的究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行……。”他的一句“可悟不可修”就可以看出他的境界,他的认知仅停留在知的层面,不愿在行上约束自己。正是因为他不愿在行上下功夫,所以形成了他不管做任何事情,在任何地方都爱钻空子,喜欢走捷径,爱冒风险的行为模式。剧中五台山寺庙的平台上,韩楚风掏出烟给丁元英一支,问:“佛门净地能抽烟吗?”丁元英笑笑说:“栏内是净,栏外是土,靠着栏杆就能抽。”这一言一行无不透露出他的精明和算计。

丁元英似乎看透一切,包容一切,高高在上地看着众生在红尘俗世挣扎浮游,他把自己看作救世主,却不是真正的救世主,他的行为不含悲心,无关救赎。他在王庙村扶贫,不考虑整体和长远,不关心村人的命运,不关心扶贫的结果,甚至不关心王庙村的后续发展,他只关心文化属性与得救之道的讨论,因为这才是他送给芮小丹的礼物。他想游离于文化之外,却不能全身而退,他做私募,做扶贫,包括与芮小丹的爱情,最后的结局都是为社会所不容,讨来一片骂声。剧中借用芮小丹审理王明阳的对话,与其说是为王明阳找灵魂归宿感,不如说这也是丁元英这种带有灵魂负罪感的人性本能的需要。他到古城隐居,恰好是一种寻求避世求解脱的心理。剧中林楚风借用尼采的话“更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他周围找不到他的同类”来评价丁元英,其中深层次的原因也正好说明丁元英的认知不落地,不究竟,所以他的灵魂无所皈依,其人生注定是飘浮不定的。

丁元英有丰富的人生阅历和足够的悟性,他以“觉者”自居,但他既不能把握“栽者培之,倾者覆之”这一天道规律,也没有超越文化中惟命是从的价值判断体系,很明显,他不是真正的“觉者”。智玄大师说他已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。我的理解是,这一步之遥,就是佛与魔的一念之差。丁元英掌握的文化密码就象一把双刃剑,用好了能造福社会。但丁元英却把它当作掌控他人的武器,他在王庙村设扶贫局,算定了格律诗公司的发展,算定了乐圣公司的命运,但当格律诗公司面临被起诉困境,叶晓明等人对他心生疑虑之时,他故意不将自己的全盘计划告诉他们,其真实的意图就是考验他们的忠诚和信任程度。最终三人因为忠诚和信任度不够强而离开公司,只有自始至终对他深信不疑欧阳雪成了最后的受益者。在这个扶贫故事中,我们可以看出丁元英骨子里是喜欢唯命是从的人。他的强势思维让他不顾及他人感受,随意摆布他人的命运,让人敬而远之,最终落得个孤家寡人。以“觉者”自居的丁元英必然是孤独的。

《天道》能引人以思考,这思考是对文化属性的深入探求与认知,更是在掌握文化密码之后的选择,是启迪人以觉悟造福人类和社会,还是让它成为私有武器而任意杀伐?看罢电视,我想每个人的心中自会有一个答案。

天道电视剧观后感 篇2

丁元英的一首自嘲:”本是后山人,偶做前堂客。醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。”可见丁元英的十足的个人魅力,给观众留下了深刻的印象。而且他的过人之处在如下几个方面显得淋漓尽致。

一、对传统文化的反思:我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句:是有什么文化?是真理真相的文化还是弱势文化?是符合事物规律的文化还是违背事物规律的文化?任何一种命运,归根到底都是那种文化属性的产物,不以人的意志为转移。

中国的传统文化是皇恩浩大的文化,它的实用是以皇天在上为先决条件。中国为什么穷?穷就穷在幼稚的思维,穷在期望救主、期望救恩的文化上,这是一个渗透到民族骨子里的价值判断体系,太可怕了。

传统观念的死结就在一个‘靠’字上,在家靠父母,出门靠朋友,靠上帝、靠菩萨、靠皇恩……总之靠什么都行,就是别靠自己。这是一个沉积了几千年的文化属性问题,非几次新文化运动就能开悟。

二、文化属性:芮小丹问,文化属性?没听过这个词,这个很重要吗?《天道》中丁元英说,透视社会依次有三个层面:技术、制度和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族,任何一种命运归根到底都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这是规律,也可以理解为天道,不以人的意志为转移。

三、孝道:讲责任本来就已经错,说孝道再加个美德就更是错,那应该是血缘关系的本来,本该如此!孝顺是到底个什么东西?是美德,是非得把所有的干净地儿弄脏了,才踏实的东西。

如果我孝顺的口碑,是以我父亲的痛苦和尊严为条件的话,我就真不知道我是个什么东西了。

养儿防老,那父母就是你天然的债权人。而且这种感情比山高比海深,你永远想的就是还债报恩,所以这种文化就让每个人都直不起腰来。而老人越是觉得养儿防老,就越容易觉得吃亏,心里就越苦。

四、五台山论道:这段是经典中的经典,也是拍成电视剧被删减得最多的地方,五台山智玄大师是如何评价丁元英:施主身上乃三气居中,三分静气,三分贵气,三分杀气;还有一气住与身中,游离心外----痞气。

所谓真经,就是能够达到寂空涅槃的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅槃。

以贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。

五、布局思维:在丁元英的布局中,丁元英从目标,结果进行倒推,用哪些城市做托,什么时间在哪个展厅做声势,甚至连对方起诉,打官司都是预计好的,所有的设计都是预期的,包括对刘冰,叶晓明,冯世杰他们的反应也有所预测。

丁元英不仅仅精心设计了这个布局,而且对过程中的人、事、物做了预测,留存了一定的变量,并且有做好了相应的对策。丁元英用这种布局迅速完成了三级跳,让格律诗这匹黑马,仅仅用了短短一年多的时间就走到了其它品牌多年都没有走到的位置。

世界上最厉害的不是招数,不是策略,不是金钱和权力,而是……一种思维方式,掌握它的人都是商界高手,明白这些思维模式的人都可以倍增时间,倍增效率,并且能让你看清一切布局中隐藏的秘密……

天道电视剧观后感 篇3

一些电影以及电视剧,播出时我未看的,等几年或很长的一些日子之后再看,总能有如获至宝之感。

《天道》正是这样一部电视剧,没日没夜畅快看完,我对它的评价是:目前为止,我看过的最好的电视剧。剧本好,演员更是将剧本演活了!

这是一部和道、法、爱息息相关的片子。而最能打动我的不仅是那些被参透了的人性,而是如此真的爱。

爱,这个字已被泛滥,可什么才是真正的爱,说爱的人又都懂得什么是爱吗?

如果看懂了这部片子,就会明白。

爱,原来如此!

看到小丹死的时候,我没有哭,因为她在生命的最后一刻是带着浓浓的爱走向天国的。

而看到丁元英无声地伤痛到吐血的时候我哭了,如同他当时的心理感受,伤心吐血不是文学的夸张描述,是没有到那个伤心处。他对小丹的感情无需向人解释,因为解释就是对这份感情的亵渎。

尼采说过:更高级的人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围,找不到他的同类。

在开始的时候,小丹的好友肖亚文以作为丁元英助理对丁的了解,奉劝小丹,女人想要的,是这个男人给不了的。对这样的男人动了情,无疑就是将自己推向深渊。小丹的父亲也语重心长地对小丹说,能让小丹这样付出的男人未必是小丹能拿的住的。

可小丹的回答,让我在钦佩之外也被震撼了一下。她说:能拿住的拿,拿不住的不拿。拿什么呀,爱就是了!

丁元英如此聪明之人岂能不识小丹这块好玉,可他害怕自己未必能承受的了这样的爱。他夺门而出,奔跑在雨里,他希望自己可以依然冷静再冷静。

直到小丹差点被打死,那一刻,小丹害怕的不是那颗子弹,而是害怕再也见不到丁元英了。

接到电话的丁元英再也抑制不住自己内心的情感了,对小丹说:此生,得你这样的红颜知己足矣。

他们相拥在雨中,他们不知道可以在一起多久,但此时此刻,彼此心里是满满地幸福。

这样真实深刻的爱,拥有过,结局怎么样都是不再重要的了。

至于扶贫发展音箱制造业,也可以用丁元英的一句话总结:成人所不能成,救世主是没有的,只有自己救自己。

剧情不多说了,有兴趣的可以去看一看,仁者见仁智者见智吧。

附上一段丁元英对智玄大师说的话,我一个字一个字的手抄下来的。

寂空涅槃的究竟法门

可悟不可修

修为成佛,在求

悟为明性,在知

修行以行制性

悟道以性施行

觉者由心生律

修者以律制心

有信无证者,虽不落恶果,却住因住果,住念住心

如是生灭,不得涅槃

佛乃觉性,非人人都有觉性

不等于觉性就是人

人相可坏,觉性无生无灭

即觉即显,即障即尘蔽

无障不显,了障涅槃

觉行圆满之佛乃佛教人相之佛

圆满即止,即非无量

若佛有量,即非阿弥陀佛

佛法无量,即觉行无量

无圆无不圆,无满无不满

亦无是名究竟圆满

天道电视剧观后感 篇4

电视剧中人物的背景距今已有十几年,或者有人二三十年前就参悟到了一些道理,或者有人更早。

爱情:以前不知爱情为何物,这部剧让我见识到纯粹的爱情。

友情:人脱离社会而单独存在几乎是不可能的,向往真诚。

亲情:如果养儿是为了防老,就别说父爱、母爱有多伟大。请尊重血缘关系的本来,先有情,才会有债主与债务人的关系;若无情,也请把债务关系公平公正地解除。

经济:就想找个地方一个人待着,没有主义,没有观念冲突,谁也别妨碍谁,以前做不到,现在有了两个钱,有可能了。

道义:汉奸好歹还是人,总比骂我不是人的好,知足吧;恕你无罪,一个恕字,我已经有罪了;原来能做到实事求是就是神话,由此可见,人要做到实事求是有多难,而做到的人却成了说鬼话、办鬼事、倒行逆施的人,在这个神话里,我看到了爱。

思想:我用一位哲人的话给你画一个圈儿,你就好生地在里面待着吧,只要你一出声,你就会被另一种声音活埋了;更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类;一个纯净到一尘不染的女声,仿佛从天国里倾泻而下,仿佛是一双上帝的眼睛,怜悯地注视着人类,只一声,我骤然有一种灵魂之门被撞开的颤栗,这是一种什么声音啊,太美了,太让人陶醉了,人原来还可以这样活着,灵魂原来还可以这样滋润。

这个年代执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。有人说人生不能看太透,看太透就没什么意义了。太完美的存在,遥远的救世主。

天道电视剧观后感 篇5

主人公丁元英是一个心理学家、社会学家、经济学家、思想家。他具有着不同的思维逻辑、处事风格。他遵循天道、人道、法道。其道在与‘觉悟’。觉悟则不成方圆,即方中有圆;圆中有方。一个看似复杂的现象都是由若干个简单组成,人文在发展的过程中不断的增加着各种色彩,而恰恰丢失了最宝贵的,也是最原始的简单,即文化属性,脱离了天道。

丁元英是一个被世人看做‘鬼才’的人;而芮小单用剧中的话来讲则是‘天国的女儿’,在拥有金钱、地位的'同时干着一份天职的工作。在世人眼中的两个另类,得到了灵魂上的共鸣,从对方身上得到了自己想要的东西(元英一直寻找的简单,小单需要的理解、认同),他们相爱了,他们的爱是‘天国之恋’。只有他们彼此才是懂对方的人,从灵魂深处达到了一定的思想境界。

芮小单一个活的简单、死的伟大的女人,在她身上把‘道’体现的是淋漓尽致。丁元英看得懂其他所有的人,但惟独读不懂她,只因她活的简单。

欧阳是一个非常务实的女人,肖亚文则是一个非常理性的女人,三个不同的女人,代表着三种不同类别的成功女性。而她们的共同点是经济独立、思想独立、生活独立。

强势的文化、伦理、道德逼死了林雨峰、小明,但他们在丁元英那里得到了一块净土,找到了生命的归宿,灵魂上得到了安慰。

:我觉的这部电视剧你除了欣赏丁元英外,还喜欢其中的那三个女人及西安的文化、延安的壶口瀑布吧!

在生活中你也属于另类。你是由元英的‘道’,林雨峰的英雄气,父亲的熏陶和自身的因素组成的。男人和女人是一个整体,“唯女子与小人难养也”是一个借口,相信你也会找到属于自己‘天国之女’。

天道电视剧观后感 篇6

《天道》是由《遥远的救世主》改编的电视剧,在剧中最经典的一句台词就是“神即道,道法自然,如来”,这句将三种宗教结合一体的观点是经典中的经典,这更是哲学,精神的本源。

用女主人公小丹的话解释的话就是“神就是道,道就是规律,规律如来,容不得思议,按规律办事的人就是神”。还有一句偏注“能做到实事求是就是神话”。

那什么是“实事求是”呢?实,就是客观;事,就是情况;求,就是发掘;是,就是规律。也就是,根据客观实际情况来探求事物本质和内在联系。规律,这个看不见摸不着的东西就是这么的实在。这是我从这部电视剧得到的知识,甚至是秘诀。

我说了,最大的是感受到了差距,精神世界的差距。男主人公丁元英是一个对宗教、文化、艺术、政治、经济皆精通的全才,最令我佩服的是他血液中的哲学思想,包括的宗教的认识,对文化内在属性的分析,对政治立场的判定,对经济形势的把握,这是他的核心竞争力。

正是由于这种哲学思想的存在,可以让他对国民经济的情侣表有准确的预测,让他对商业决定有全局的规划并按部就班的实施,对金钱和名利看淡,甚至是能杀人于无形,或者是在激烈的市场竞争中保持永不失身的境地而将一切人都成为手中的棋子而随意操控。

但真正让我佩服的确是对人生的态度,当然这其中也包括生活,也包括爱情。就像亚文评价他的一样,他用一种包容的眼光居高临下的看待一切世俗的问题。这就是觉悟。能做到这点很难,但那会有内心的一种平安。当我羡慕他的精神生活的同时,我又感到了悲哀。当他得知了小丹的死讯后,因为他爱小丹,所以他伤心。“当生则生、当死则死、丫头不简单呀”。

天道电视剧观后感 篇7

前段时间经老师推荐去看《天道》这部电视剧。是有王志文,左小青主演的都市家庭剧。他是根据《遥远的救世主》一书改编。

如果没有老师的推荐,我永远也不会知道这部电视剧。这部剧是06年拍摄的,我记得我当时上半年在浙江的宁波,那时候在工厂里面做流水线工人,并不喜欢看电视剧。因为整个厂只有食堂有一部电视,而且遥控器都掌握在别人手里。那些古装剧我也不爱看。最喜欢的就是躲在宿舍里看书。下半年又去了广东的佛山,还是做一线工人。加班加的厉害,更加没有接触这样的电视剧。这段时间已经是看第3遍了。感觉有点小遗憾,为什么之前没有去看这部剧?

一开始看这部剧的时候,24集全部看完都没有看懂是什么?只知道里面的定原因,和芮小丹谈了一场恋爱后来接着又反复看了两遍。才明白到其中的一点点意思,觉得这部电视剧开启了一个人的思维格局和意识,老师说这里面只有一个主导的思维模式,就是逆向思维的多米诺布局。不过我到现在也没明白什么是多米诺布局?不知各位朋友可否解释一下?

剧中的丁元英,它是运用结果思考方式来生活。感觉他把人与事都看得很透,就像他妹妹说的一句话,他们兄妹之间相处都会觉得很累。因为哥哥说的妹妹,听不懂。感觉就是世外高人。像他这样面对父亲病危的状况,这么冷静的人确实极为少见。特别是丁元英跟哥哥和妹妹在家里那一段对话。我到现在反复推敲了几次,其实他说的确实是没有错。可惜我们世俗的眼光根很难容忍这样的人。为此你赞同吗?

电视剧士兵突击观后感10篇


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电视剧士兵突击观后感 篇1

终于用最短的时间看完了《士兵突击》这部连续剧,情节很吸引我,但更吸引我并让我为之深深思考的却是这部连续剧的主人公----许三多。

许三多的形象不同以往电影电视里塑造的军人形象,或高大威猛,或勇往直前,或足智多谋,或掌握最新的高科技知识,等等。恰恰相反,许三多甚至在许多地方都不具备传统的军人气质。即使当全剧结束时,他仍然是那个朴实的样子,脱掉军装,拿起锄头,谁也不会怀疑他是个农民。但不要忘了,中国军队,长期以来,其组成主要成份,就是象许三多这样的农民出身的战士。是他们用自己的血肉之躯,塑造了中国军队攻必取,战必胜,威武之师,文明之师的形象,是他们打出了军威、国威。他们的形象,才是中国军人的标准形象。

我想,任何一个职业都会有其优秀者,而这些优秀者最大的特点就是:坚持。作为一名优秀的职业军人,最大的特点应该就是:不抛弃战友,不放弃自己。

不抛弃战友,说明你珍惜战友的情义,懂得战斗中团结胜利的道理。进而言之你就能够遵守军队的纪律,服从上级的命令,和你的战友协调一致,一起去创造胜利。不放弃自己,说明你珍惜军人的荣誉,明白军人的责任和使命。那么你就会一往无前,用自己全部的力量去完成任务,哪怕牺牲自己的生命,那么你就能够完成任何难以完成的任务。而一支由这样的军人组成的军队,是战无不胜的。

社会是个大气候,军队是个大集体,这个集体肯定会受到这个大气候的影响。每一个人来到部队,都抱着不同的目的,说只为了献身国防那是空话,说没有任何个人目的那是假话。作为一名军人,你可以有自己的个人目的;但作为一名军人,你必须使你的个人目的与军队的总方向相一致。

电视剧士兵突击观后感 篇2

我看了《士兵突击》的第一感受就是—苦。军人们第一次来到军训地点,第一天就早上2点起床,然后接受“暴风雨”的洗礼,又开始匍匐前进……他们直到天亮的考验,让我的心里发酸,身上背负着三十公斤的物品,又走了那么长的路,能坚持下来,真牛!

我看《士兵突击》的第二感受就是—毅力。做一个军人是可以锻炼一个人的体魄,但最能锻炼一个人的毅力—受了这么大的苦,在记者采访的时候,也毫不犹豫地说:“我一定要坚持到底。”而要换做是我,我肯定坚持不下来。

看了《士兵突击》这个片子后,我才真正的感受到自己的无能和软弱。我觉得那些士兵不一定胜利了才是真正的英雄,只要能坚持到底,问心无愧的士兵,都是好士兵。

人的一生,不求对社会有多大的轰动,只要你努力做好你该做的事,问心无愧就行了。

做一件事都要有耐心,有毅力,坚持到底,无论结果是不是你所希望的。

电视剧士兵突击观后感 篇3

《士兵突击》是一个没有任何爱情戏的连续剧,讲述的是一群军人的故事,主线是许三多入伍到他成为步兵之王-老A的成长经历。剧情刻划了一群最优秀的男人--成熟、睿智、懂得生活的袁朗,憨厚、心地善良的史今,性格直爽的伍六一,铁骨铮铮的高城,知错能改的成才,坚强、执着的许三多,以及他们共同的个性--强烈的集体荣誉感,对事业的热爱,对原则的坚持以及对他人的真诚与坦率。在看这部片子中,我思考了很多:一是他们的人生态度:许三多可以默默地守卫七连半年,每天坚持军事训练,打扫卫生;高连长因为团报报道错误,坚持要求团报公开道歉;伍六一因为流动红旗给别的班赢走了火冒三丈;许三多为了拿回流动红旗,一口气做了史无前例的333个单杠回转

在他们看来,这些都是“有意义的事”。二是许三多成功的经历:从一个傻乎乎,连原地转身都转不好的步兵列兵,到步兵之王老A,许三多的成功有其必然性--他从来没有放弃自己,也从来没有抛弃战友。人生在世,有所成就最重要的因素不是聪明,而是认真、坚持、责任、爱心和来源于以上几点的勇气--就如同送信给加西亚的罗文。三是他们对事业的骄傲和执着:印象最深的是三多背着伍六一冲刺的那段戏,“不抛弃,不放弃”这就是钢七连。在冲刺的最后一刻,这六个字越显的珍贵。三多要背着战友,和战友一起到终点。但是到了终点呢,他一定会放弃,他要把这个机会留给断了腿的伍六一!如果没有许三多,相信伍六一是一定不会弃权的,名额已经占满又算的了什么。就算爬也要爬到终点,但是为了战友,为了朋友,他放弃了。他放弃的是一次机遇,他也明白他可能也同时放弃了自己的军人生涯。但是他没有放弃什么?如果不是为了激励三多去拿到最后一个名额,伍六一他爬也要爬到终点,这是他骨子里的骄傲和坚持。

就像运动会场,那远远落在最后的人始终坚持向终点冲刺,无关奖牌,无关荣誉,只为一种精神和坚持。四是如何看待得失成败:成才在失意后,有个地方可以让他充分的自我反省,自我觉悟,这个地方,就是孬兵的天堂,班长的坟场:驻训场。在这个地方,方圆几十里没有任何人烟,全班只有四个人,从早到晚看守着一块训练场地。在这样单调、纯粹的环境里,成才慢慢学会了自我思考,看淡了成败得失,学会了享受过程,而不是那个终点的结果。练定力,他可以一天10多个小时不动盯着一堆屎壳郎如何把食物分解掉;练枪法,他可以用一个简易的不能再简易的许三多送他的玩具瞄准器来作射击训练,即使一年只发两次实弹。中国的教育体制改革是失败的,教育产业化和急功近利的心态,导致了小学初中化,初中高中化,高中大学化,到了大学和出来社会后的成人,反而要重新学习如何做人。现在的90后还只是不韵世事的少年,80后还没有真正成为社会的中坚,已经开始承担起社会责任的70后,由于教育的缺位使得这一代人只能在迷茫中摸索着前进...《士兵突击》是一本厚厚的教科书,它让我们突然明白了很多的道理。无论如何,既然来了,就要用心经营好人生这份事业,不抛弃,不放弃,用责任、坚持、勇气和爱,去诠释人生的意义。

电视剧士兵突击观后感 篇4

今日我们看剧中两个十分不起眼的人物,呵呵,在三多由于执行任务杀人之后精神上陷入了十分大的困惑,这种困惑几乎毁了他的军旅生涯,他去了城市,想看看自我是否能够脱下军装,他去了老部队,想和朋友们谈谈心,最终他回到了他已经离开很长时间的家,这时候他的父亲因为债务的纠纷已经在监狱了(很遗憾,这段我没看,所以具体剧情不是很清楚),这时候,两个全剧都不是很起眼的人出现了—三多的大哥和二哥,我不明白他叫什么,在我看到的剧情中没有看到他的名字,就暂时以“大哥”和“二哥”称呼吧。

他们欠了别人20万元,为此老爷子进了监狱,为此“大哥”和“二哥”天天被人逼的没有办法,三多明白情景以后坚决表示自我到部队借钱来偿还,二哥这个时候表示了极大的不相信,是啊,试想就是一个普通一兵,凭借他的津贴要到什么时候才能赞够20万元啊,于是二哥认为他是在吹牛,他指着三多坚决的脸说:一班人吹牛的时候就是这个表情,然后不断的让自我相信自我有这个本事,最终连自我都相信自我确实有这个本事了。

呵呵,三多怎样想的我不明白,可是我突然对这段处理有了很大的感触,10多年的工作经验了,算不得成功,但也不算失败,这段路上,有多少次原本根本不可能完成的任务,就在自我不断的告诉自我:没问题,我能行,我肯定能行。说的多了,自我竟然也就相信了,然后毫无惧色的去拼搏、去努力,而最终也竟然就完成了。呵呵,信念的力量是无穷的。

三多是兵,不管自我有多少精神问题,他总是要回到部队的,于是二哥送他上了火车,路上二哥说:假如你真的能借来钱,那咱们一齐还。呵呵,看来这种自我欺骗到必须程度确实也就变成了事实,让别人认可和理解的事实,到了这个时候,势如骑虎,自我把自我逼到绝路了,呵呵,只能成功不能失败。这样挺好!

三多坐的火车缓缓开动了,这时候大哥跑进站台,一进来就对二哥又打又骂:谁让你告诉他的,谁让你告诉他的大哥认为三多是个实心眼,明白了这个事情还不崩溃了,肯定自我抗下来了。呵呵,兄弟感情在一片打骂声中突然升华到最高了。是啊,那是他的兄弟,他宁愿自我去背对他来讲是一座太大太大的大山,也不愿让自我的兄弟来帮着分担,甚至都不想让自我的兄弟明白,因为那会给兄弟带来太大太大的负担。这段场景肯定是编剧导演异常设计的,就那么短短的几秒钟,却十分十分让我感动,呵呵,我也想有这样的兄弟。

十分少的镜头,十分少的台词,十分少的场景,但让我看到了什么是“兄弟”。

电视剧士兵突击观后感 篇5

许三多,许三多。

这个一开始呆呆傻傻,甚至有些蠢的,连军姿都不会站的新兵,在经历了人情,世故,磨难,甚至伤痛后,终于成为了一个战士。

总喜欢特洛伊木马的故事,认为这世上每个人都有自己的木马,有人外强中干,色厉内荏。可有的人就像木马一样,外边是神赐给人的礼物或是战利品,而里面,却是男人的刚强,热血,刀剑。

有意义就是好好活,这是许三多说的,所以面对坦克时他的表情和反应也就没什么好奇怪的了。我一直觉得,外表的呆傻——也可以叫的好听一点,憨厚——并不能说明什么,反而体现了他的难能可贵,尤其是在他周围,是一群所谓的“高亢,光鲜,华丽的男人”,让他的特征更加鲜明。

不知道为什么剧中重要人物都是男的,我做了几个假设,假设它像那些小鲜肉们演的军营感情戏一样,反而不好。因为《士兵突击》所讲的,是一个成年男人的童话。它既有成年人的残酷,比如老A,也有童话的水到渠成,比如那两个馒头。

剧中“老A”的设定让我感触颇深,我的理解是伍六一在那场改变他命运的a大队选拔赛之前,这是个从来不知道输怎么写的人。他执着,坚强。为了自己的目标说什么都不肯放弃,为什么却在临近终点的时候,点燃了自己的信号弹,放弃了改变命运的机会。他的放弃,不是因为他不想坚持。而是因为他的战友不肯抛弃他,但如果他不放弃,他和许三多的坚持对于只有三个名额的比赛都将会变的毫无意义。这是成人世界的残酷,这毕竟叫士兵突击,不是童话突击。

老A,是扑克里的第一张,是第一,对于军队来说,老A就是无与伦比的特种兵。我们总说,人要聪明。你看成才多聪明啊,敬烟都要分人,可他有什么可爱之处呢?一人成军,这就是许三多的可爱之处。

愚公移山,故事大家都读过,不得不说,许三多很像愚公,而同在五班的包括马班长在内的人们就是智叟。智叟决不会像愚公一样搬石头,愚公也不会像智叟一样在乎别人的意见。所以许三多最终得到了他应得的肯定,认同,赞赏,钦佩。我想,这是对他最好的嘉奖。

这毕竟是影片,其实许三多是一个世间不存在的人,他没有犹豫,没有迟疑,没有动摇,他几乎没有人性普遍的弱点,他有目标并为之奋斗,与此相比,蠢一点笨一点又算什么呢?

但许三多都是每个人内心会有一点的那种人,他是我们曾经的信仰,曾经的梦想,曾经的坚持,他是我们如今已经遗忘的信仰,已经遗忘的梦想,已经放弃的坚持。

或许《士兵突击》所表达的,除了对贯穿全剧的真善美肯定,更多的还是对每个人的鼓励,在看《辉夜大小姐》时,中年大叔被藤原激励重拾年少时的热心时,感慨很多。而《士兵突击》同样的让人想起过往自己的坚强。

曾经在哔哩哔哩上看到一个混剪,背景音乐是恢宏大气的《victory》那时许三多背着伍六一拼了命的向前挪动,可伍六一还是放了信号弹。那时许三多没有表现出对他的失望。同样让人觉得难以置信,许三多。

狼来了,我们都要战斗,这战斗穷尽一生,这战斗永无止境。这场战斗没有物质的死亡,有的只是人性和精神的破灭。这战斗无关天赋,同样无关起点。他没有输赢,却比特洛伊战争更宏大。我们能做的,就是握紧手中的匕首,咬牙默默积蓄力量,然后在一个合适的时机,把命运压在身下。

电视剧士兵突击观后感 篇6

“要好好活,好好活就是做许多有意义的事”。那什么事情才有意义呢?许三多初到草原五班时,班里的同志们脖子上挂着各种战利品正在忙着打牌,内务一团糟。当三多成为五班的一员后,他保持了良好的军人生活习惯。每天早晨第一个起床,收拾完内务之后,独自去出早操,回来后还帮睡眼惺忪的战友们清理内务。在一个极度散漫放任自流的环境中,能够出淤泥而不染、言于律己保持自己优秀的习惯和作风,这样的事情有意义。

老马曾告诉许三多:“当年有一个排长,也想在这儿干许多有意义的事情。他想修条路,可是最后没有修成。”许三多经沉思后,认为修路很有意义。于是便迎着屋外的风沙弥漫和屋里的冷嘲热讽开始找石头、捡石头、敲石头、砌石头。他日复一日地与自然的和人为的恶劣环境做着不屈不挠的斗争,最终“愚公移山”的精神使营房到岗楼之间旧貌换新颜。他以坚持不懈的精神和永不言弃的努力完成了一件人们一致认为不可能完成的事情。老马的思想改变了,老魏、李梦、薛林对三多也由往日的鄙夷一转而成为圣徒般的虔诚目光了。凭着自己的力量和精神不仅美化了营房的环境还净化了战友的心灵,这样的事情有意义。

每一个人都想做许多有意义的事,可是怎样才能做有意义的事呢?教导员何洪涛告诉班长老马:“看守驻训场是一个光荣而艰巨的任务。”老马却说:“光荣个屁,艰巨个六啊!”。的确,在那个空阔没有人烟的枯燥环境里,见着一个迷途的羔羊都会惊喜异常,怎么有可能是光荣而艰巨呢?更何谈“意义”二字?于是军人严明的纪律和整洁的内务在草原五班都黯然失色,因为大家都觉得眼前是“人生苦短,长夜漫漫,五分钟就能闲得满眼冒金星”。但是许三多在这样枯燥的环境里却坚持做着一些平淡无奇的事情:收拾内务、独自训练、捡石头修路。战友们为这些“反常”的举动而抓狂。李梦用知识分子的思维分析着:“人的惯性和惰性到底能延续多长时间?新兵蛋子的内务到底能保持到什么时候?”。事实却一再证明,三多的惯性和其他同志的惰性都无休止的延续下去了。当许三多去团部买花籽的时候,李梦再次下了武断的结论:“许三多的固执是由于他目光短浅、没见过世面,见过那么一点点,就要乱红飞过秋千去”。三多返回班里后,马上直奔他所修的路而去的举动再次大大出乎了大家的预料。最终,路修成了,三多也因此得到团长赏识,调离五班,赢得了一个难得的发展机会。

由此可知,做有意义的事就是在目前枯燥的环境里,用自身优秀的惯性有始有终、坚持不懈地做那些“平淡无奇”的事,总有一天,付出的心血和汗水自然会赋予平凡以伟大,“意义”二字便会凸显其中。

电视剧士兵突击观后感 篇7

很久没有享受过投入的看一部电视剧的感觉了,搬着个小椅子,眼巴巴的等着冗长的广告结束,早早的守在电视机前,生怕错过了哪怕一个镜头。伴随着主人公的成长,时而大笑,时而潸然泪下……最过瘾的是正月初五竟然在一天内看了12集,真是疯狂!

我一直认为,战争是男人的事情,是血腥、暴力和残酷,是生离死别,战争让女人走开!所以,我从不看战争片,也不喜欢看,没想到,许三多、王宝强竟然让我寝食难安,原来战争片也可以拍得如此好看!

看点之一 励志图强,主题鲜明。整个电视剧,除了毒贩的妻子,我没有发现一个女性。青春励志的主题旋律贯穿始终,主人公看似木讷、傻里傻气,可是做人做事却抓住“人活得要有意义,要好好活!”的主线不放松,历经磨难,可每每在关键时刻,逢凶化吉,修成正果。创造了一个个似乎不可能完成的奇迹,“不抛弃,不放弃”是钢七连的宗旨,也成了许三多的座右铭。

这个主题,很鲜明,也很真实,脱离了教条主义和空洞的说教,使平民英雄许三多的形象一步步地走向高达和完美!

何止军营,其他的行业不也需要这种精神吗?这部作品让人很容易产生共鸣。

看点之二 人物形象鲜明,生动鲜活。且不说主人公许三多,王宝强以接近本色的表演,生动的诠释了许三多从一个胆小木讷的乡下小子成长为一个军旅英雄的传奇。其他的人物也是各性鲜明,让人难忘。宽厚的班长史今、孤傲但又惜才的连长高群、想出人头地有点不太会跟伙伴合作的才华出众的成才,还有身怀绝技貌似吊儿郎当的队长袁朗……一个个鲜活的面孔都让人难以忘怀。

看点三 细节描写细腻真实 虽说是军旅题材的电视剧。但是剧内细节刻画非常细腻,人物的脸上表情的变化的过程可以看的清清楚楚,这不象我以前看见的军旅题材的电视剧。

看点四 语言精炼幽默,不乏经典。 “不抛弃不放弃”贯穿全剧,相信很多人都记住了这句话。此外还有很多语言让人忍俊不禁,开怀大笑,也有很多语言意味深长,发人深省。也有的让人黯然泪下……“生活是问题叠着问题。”“你以为我才来七连没几天,就没有七连的骨头吗?”……

看点四 感情真挚,真实可信。据说这部电视剧好评如潮,刚刚看了《实话实说》 里面请到了里面的几个演员。讨论“什么打动了我们?”重新温习里面的经典画面,我仍然激动不已。里面所展现的战友情和亲情,同患难,不抛弃。

不过,这部电视剧也有的地方不尽人意。比如,许三多一直就是个木讷的人,可是在说服袁朗留下成才时却讲出了一大通话,而且很流畅,让人觉得很突然。还有有些情节让人觉得不可理喻……

不过,跟他的成就相比,这实在是鸡蛋里挑骨头了!汗颜。

这是本人看后的一点感想,欢迎大家批评!

电视剧士兵突击观后感 篇8

“有意义就是好好活,好好活就是做很多很多有意义的事”这句话是我看完《士兵突击》这部电视剧后印象最深的一句话,这句话表面看起来是个既别扭又不通顺的病句,可是看完这部电视后,再去细细品味这句话,能得到许多许多……这句话是主人公许三多说的,这部电视剧主要就是说许三多从一个要大哥陪自己说话,要二哥陪自己打架的农村孩子到进入部队,从部队里的差兵到“尖子兵”,又调到了“老a大队”接受“魔鬼训练”,又成了“a大队”的“战斗英雄”一个成熟的人。

在这期间,许三多不懈的努力,在“红三连”,他老实能干,还一个人修了路,因此,团长要把他调到团部,他不肯,又进了“钢七连”,从那里,他学到了许多,“不抛弃,不放弃,所以我们就是钢七连!”虽然后来“钢七连”改编了(没有了),可三多和原来“钢七连”的战友们还遵守着这个承诺,很快三多这个“尖子”转到“老a”去了,还有他的战友成才。

最感人的是无数的战友离开他的时候,就说班长史今吧,他为了许三多情愿自己挨一榔头,结果他的成绩很快下滑,在演习中也被击中,一个好班长就复员了,许三多很伤心,死死抱着班长的包不放,不想让班长走,床都掀起来了,他还是不放,可最后,班长还是走了……看到这里,我的眼泪模糊了视线。

袁朗是“a大队”的中校,这个职位可不低了,他的优点是:活跃。缺点:城府深。他可以是伯乐也可以是“大恶人”,他是最理性化的教官也是最疯狂的战士,在他眼里没有做不成的事,没有打不胜的仗,在他心情好时,生活会变的丰富多彩,但他心情不好时,绝对会让人恐怖。

《士兵突击》,“生活突击”,“有意义就是好好活,好好活就是做很多很多有意义的事。”目标专一,持之以恒,就能做成功,许三多在没人的时候才能做20个腹部绕杠,而为他们班的荣誉,他坚持做了333个!这不是“有志者事尽成”吗?我要把这种精神用到学习和生活上来。

电视剧士兵突击观后感 篇9

《士兵突击》快看完了,发现原来成才也是主角,听着好听的成才之歌《前向___》,说说我对他的一些看法.

其实一开始是不太喜欢成才的,他欺负三多,自命不凡爱炫耀,烟也是备三种分等级,就是一个跳梁小丑的样。

后来,他在演习中失败了,伴着这首好听的吉他曲,他说:他能在一千米外打中一个烟盒么?我能!他能为等一个目标趴一天一夜不动么?我能!!他能为等一个目标拿老鼠当饭么?我能!!!这才知道了他多想成功有多努力。然后他跳槽了.抛弃了钢七连,因此挨了巴掌被泼了酒。走的时候没人送甚至没人敬军礼。谁都有选择未来的权利,这些对于一个很有上进心的人来说未免残忍了一些,面对虚无缥缈的未来和前进的眼前这样的选择并不过分。

袁朗说成才从来没有对别人敞开过心,他原本和许三多就是2个完全不同的人。许三多没有好的基础,笨笨的,这样很容易就使别人产生优越感和同情心,而且他又对人诚恳很努力,所以很多人都愿意帮助许三多,一路走来,有着许多的贵人,牺牲着自己去帮助他进步。

成才机灵得很,也很优秀。面对着一个即优秀又机灵的人又会有多少人愿意诚心相处给他帮助呢?正因为他的不需要谁而让他不容易走进别人的心。并不是他故意要给自己包裹起来,说真的,谁不是将心比心呢?人在挫折之后学会长大,后来很难再看到成才骄傲地卖弄,得意地笑了,这之后才发现他以前的炫耀也没那么讨厌。

幸好,最后成才的结局也蛮好的。应该的。

电视剧士兵突击观后感 篇10

其实《士兵突击》是很早就热播的一部电视剧,但由于我有点滞后,是在一个月以前的时候才看完的,在《潜伏》之后,然后一向在网上找评论,直到看见郎咸平教授的评论我才基本上了解这是一个怎样样的反响。

回顾下剧情,故事基本上说的是一个先天条件十分差的士兵经过自身的努力,经过战友的帮忙,最终成长成为一个全军优秀的尖子兵。

而看完全剧之后,印在我脑子中的是“不抛弃、不放弃”这样的字眼,其实,最让我震撼的是许三多的那种认真和执着。其实,在现实的生活中,存在很多的“不满”,尤其是我们这样新步入社会的大学毕业生,会感觉到很多的“不平衡”,“为什么别人比我长的好看”、“为什么别人比我聪明”、“为什么别人家庭条件比我好”、“为什么别人有门路我没有”、“为什么别人是城里人我是乡下人还要被人看不起”等等,于是,在这种不平衡的心态下就会变得自暴自弃,甚至想到许多歪门邪道,这就是许多“混”的思想。可是,作为“菜鸟”的新人,我们又凭什么有那么多的怨言呢

社会上所要应对的人,都是有多年的从业经验的专业人士,无论是哪一行。

所以我们必须要谦虚谨慎,勤恳做事,这必须是“菜鸟”的我们要做的,在前辈的身上学到东西,这就是成长,而对于“家庭、出身、相貌”等等都是外在,是辅助,固然外因能够在必须程度上能够影响,但真正的实力在于人的修养和本事。还是要学习许三多,学习他的那种做小事的精神,我总觉得,思考创造机会,而细节决定成败。

往往我们最应当做的事,就是在每一件小事上头认真,这才是成熟。

或许我们做好平凡的小事之后,上天还是没有眷顾我们,或许我们没有像许三多那样幸运,被上级领导发现、有那么多好的战友帮忙,但我们就真的为了这样的原因而放弃努力么道理上说:努力不必须有回报,可是不努力必须没有回报。

可是我想说的事:努力究竟是为了什么就是为了回报么难道你工作就是只是为了赚钱么对于这个问题,我还没有想通,但我想起了许三多那憨厚的笑容和他总是喜欢说的:“人生就是要做很多有意义的事。”

电视剧亮剑观后感10篇


快乐来自于视觉,观影即是如此,很多想法就是在观看的过程中不断涌现,您也许正在观看,也为相关的情节呈现所赞叹,写观后感也是一种提升作文水平的途径。该怎么才能把自己对于的观后感更好的记录下来呢?以下“电视剧亮剑观后感10篇”由小编为大家收集整理,如果合你所需,不妨马上收藏本页。

电视剧亮剑观后感 篇1

观完《亮剑》思考了很久,我不敢说这部电视剧改变了我的生活态度,但它确确实实对我的思想产生了极大的震撼。因为我第一次如此认真的、仔细的思考了一些东西。生活在这个时代的自我,不可能像剧中人那样有如此艰难的经历与选择,只期望无论在什么时候,都要坚持些东西,比如良心,比如职责,比如真情……尤其是主人公李云龙身上的那种英雄气概,令人折服。在革命事业中,他忠于党忠于人民。在战场上,他机智骁勇,令敌人胆战心惊。在生活中,他幽默风趣。应对困难,他进取乐观。对待战友,他友爱有加。对待敌人,他冷酷的似乎残忍。李云龙,一个正直刚烈,不谄媚、不墨守陈规、敢想敢做的真英雄。在他身上我看到了作为一个人,一个领导者应当具备的素质,这使我想到了许多许多……

一、关于职责

李云龙说:“如果人人都不敢承担职责,那我们这支部队也就没有存在的必要了。所以“哪怕剩下一兵一卒,也要誓死保卫阵地”这是对国家负责;在战场上他不会丢下自我的战友,就是亲自杀回去也要从包围圈里抢出受伤的战士,这是对战友负责;就算牺牲自我的部队,也要掩护防区百姓安全的撤离,这是对人民负责。李云龙他没有文化,不懂理论,但他有作为一个军人的职责感。他对部下负责,对防区百姓负责,对自我一个军人的身份负责,而置个人荣辱于度外。

职责感是每个有血有肉的人都应具备的品质,“不患无策,只怕无心。”一个人的学识、本事、才华很重要,但缺乏职责感、职责意识、职责心,就不堪大用。即使小用,也令人担心。

职责感反映了一个人的精神境界。有职责感的人,他们决不是个人中心主义者,他人的、团体的、国家的利益总是先于自我的利益。在家庭生活中,他们总是毫无怨言地挑起生活中最重的担子。在社会生活中,他们负重前行,决不拈轻怕重。职责感之所以可贵,是因为这种伟大的情怀往往同奉献乃至牺牲联系在一齐。紧要关头,危机时刻,困难面前,当有些人后退的时候,挺身而出的正是职责感强的那些人。

有职责感的人只衡量是非,不计利害,以自我的利益和生命殉真理和事业,对国家、对社会、对人民高度负责。他们工作并非风风光光,但我们的民族正是有了他们的存在而绵延发展,我们的社会因他们的存在而展现耀眼光辉。绝大多数人的工作是平凡的,但只要自觉承担职责,就会受到人民的尊敬。

职责感反映了一个人的思想品质。在“天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往”的喧嚣中,有职责感的人淡薄名利。他们的价值观是在帮忙他人获得幸福中得到满足,而他们自我却少有索求。职责感总是和顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等等优良品质联系在一齐。他们表里如一,心境澄明,人前人后一个样,有无名利一个样。他们不追名逐利,但对失误、不足却又不推委,不塞责。经验告诉我们:凡是那些为同志、为社会、为国家做了好事而又不期望得到回报的人,通常也是乐于以高度负责精神投入工作的人。

职责感落实到日常工作中是职责心。李云龙如果没有职责心就不会把一个又一个弱小的部队变成主力部队。妇救会长杨秀芹为了不延误战机毅然叫自我的丈夫向自我开炮,这也是职责心。而护士田雨悉心照顾病人这也是一种职责。人们从事的工作主角不一样、本事和作用不一样,但无论是统管全局的领导者还是平凡岗位上员工,系于职责就没有小事。一颗道钉足以倾覆一列火车,一只火柴足以毁掉一片森林,一张处方足以决定一个人的生命。很多本不应发生的错误发生了,就是因为缺少那么一点点职责心。如果我们企业的每位员工,都能承担起自我应负的职责,对公司负责、对自我负责,那我们的企业何有不前进之道理

二、关于忠诚

忠诚的人就向一颗太阳,散发着诚信的光芒。忠诚的人令人敬佩,忠诚的人令人信赖。孙得胜、魏和尚这群忠诚的烈士就向一座丰碑,感动着、感染着每一个血性的中国人。“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”过去的已经过去,但忠诚我们要永留心间。对祖国忠诚,对企业忠诚。在这个世界上,并不乏有本事的人,那种既有本事又忠诚的人才是每一个企业需要的最梦想的人才。那些忠诚于老板,忠诚于企业,忠诚于自我事业的员工,都是努力工作,没有任何借口的员工。他的忠诚会让他到达我们想象不到的高度。

忠诚往往被当作一种信念。其实,这也是一种十分有效的工作方法,只要我们在工作中时刻坚持这种工作方法,事无巨细都能够认真完成,就会到达事半功倍的效果。忠诚是无价之宝。

三、关于团队

李云龙是一个英雄,但他又有别于其他英雄,他犯过太多的错误,对日本人的仇恨,所以部队从不留日军战俘;甚至为了给警卫员报仇,他率兵杀了刚刚理解改编的土匪;为了整个大战役的胜利,他能够忍痛向自我的妻子开炮。然而就是这样一个人,带出的队伍却有如钢铁般坚固。那是什么那是一种团队精神,一种力量。他带过的战士曾说过李云龙走了但他的精神还留在那里。无论是新一团还是独立团,他的部队的凝聚力都是空前的。有什么样的领导就会带出什么样的团队。一个领导者,如果自身素质不高又怎样会带出一只优秀的团队。他对战士们说:“狭路相逢勇者胜。明知是死,也要亮剑。倒在对手的脚下不丢人,那叫虽败犹荣。”有情有意、有霸气、身先士卒、敢作敢当。正是他的这种精神,影响着他的团队。剧中孙德胜战死沙场的场景,除了感动,更令我深思。

一个国家一个军队如果能够具备这种精神,那么任何外敌都侵犯不了他们,任何困难都难不倒他们。同样,如果我们每个员工都能具有这种精神,团结一致,大家都明确一个共同的目标,将个人的力量有机地凝聚在一齐,心往一处想,劲往一处使,与企业同呼吸、共命运,真正作到一荣俱荣,一损俱损。我们的企业就会打赢市场经济大潮中这场商业战。我们的企业就会利于不败之地。

我们明白个人努力如果缺少团体的智慧是很难成功的,成了无源之水:团体智慧又是由组成它的每个成员创造而成的,没有个人的努力单纯强调团体也是空谈。所以我们要创百年的金德,要用我们个人的成功促进企业的发展,用企业的壮大推动个人的提高。我们金德是一个大家庭,大家相濡以沫,用自我的智慧、思想互相滋润着、补充着,共同提高着,这必将会创造出企业和个人的共同发展。

四、关于创新精神

楚云飞说:“李云龙是一个不拘一格的人才”日本侵略者说:“李云龙是一个善于逆向思维、不拘泥于格式、不按常理出牌的人。”然而就是李云龙这种与众不一样的创新精神,使他打赢了一个又一个战役。他敢于突破,想别人不敢想的,做别人不敢做的。试想如果我们的企业要想在今日的经济浪潮中激流勇进,就不能默守陈规,不能缺乏主动性和创造性。要敢于打破陈规陋习,破除条条框框的束缚。敢于弘扬与时俱进的创新精神。才能不惟书,不惟上,实事求是的创造性地开展各项工作;才能想别人所未想、所不敢想之事。做他人所未做、不敢做的事;才能彻底抛开一切阻碍企业发展的旧东西,进取创造促进企业提高的新事物。这就需要一种不怕困难的勇气和敢为人先的精神。但仅凭敢于创新还远远不够,我们还要善于创新,发挥团队每个人的聪明才智、利用各种有利因素进行创新;就要善于借鉴,利用前人积累的成果,与时俱进,创立新知,使之转化为新的生产力和经济财富;就是要善于坚持“拿来主义”不仅仅是国外的先进知识、技术,先进的管理理念也要为我所用,这样的企业才能在市场经济迅速发展的今日,站稳脚跟,不被淘汰。

五、关于“亮剑”

“明知不敌也要亮剑,狭路相逢勇着胜”这是我对电视剧《亮剑》感悟最深的一句话。当以“一比一”的比例迎战日本侵略者精锐时“亮剑”,那是血性;在战争中失控对敌人出兵时的“亮剑”那是职责;应对惺惺相惜的楚云飞,对外敌时他们携手抗战;内战相遇,他们竞毫不犹豫的给对方以致命一击,这时的亮剑则是胸怀,是性格。对待敌人我们要亮剑,对待困难也是如此,如果我们发扬亮剑精神,在应对困难不屈不挠,永不言弃,在没有看到结果时奋力一搏,勇往直前。要是我们的业务员在跑业务碰到困难如果也能“亮剑”那么困难就会变小,成功的几率就会增大。

李云龙一个宁折不弯的军人,他没文化,但尊重读书人;他不懂理论,但有自我独特的想法;若只是恩怨分明,那也可是是一介莽夫。但他还有忠诚,忠于自我的国家,忠诚于自我的良心。他身经百战,性情暴烈,在渴望嗜血的拼杀中,在为战友之死的复仇中,表现出一种铁血军人不计生死、要压倒一切的霸气;应对楚云飞的劝投国军,为捍卫军人的尊严,铮铮铁骨宁折不弯。但他又绝非一介武夫,他大智大勇,时而还流露出中国农民式的狡猾与狭隘。大闹“聚仙楼”、腰缠炸药赴“鸿门”都是勇气与智慧的彰显。他为人正直刚烈,从不媚上,对百姓的疾苦却有一颗滚烫的心。李云龙是一个英雄,他的团队更是一个英雄的群体。他们应对强大的敌人,“明知是死,也要宝剑出鞘。”无论是战争年代为救受伤的师长拔枪逼迫医生的下级军官,还是“两头冒尖”嗷嗷叫的战士;无论是战争中勇往直前,奋不顾身的赵刚、丁伟,还是相濡以沫,患难与共的妻子,这些“硬汉”的形象犹如一组高耸的群雕,威风凛凛,气势逼人。如果我们每个人都能象他们一样具有那种精神,我们的国家、我们的企业将会是何等的辉煌!

如果说《亮剑》是一种勇往直前的精神,我认为他更是一种人性的升华。凡事争取就有百分之一的期望,不争取结局就只能为零。无论能做与否,先做了再说。然而这也正应了“狭路相逢勇者胜”当一往直前,成功便会幸运的降临。从此“狭路相逢勇者胜”的亮剑精神将永驻心上。让我们多一些勇气,少一些退缩,成功就在眼前!

电视剧亮剑观后感 篇2

李云龙仿佛是为战争而生的。她对战场具有超人感知力,对于稍纵即逝的战机,有警犬一样的嗅觉、鹰一样的锐利和土匪般坚决果敢。他没读过什么军事教科书,从不按军事教条行事,但却能出奇制胜。比如别人打不下的山崎大队,她用土工作业方式配以手榴弹使山崎大队全军覆没。他带出了一支战功卓越的部队。一个人人不奋牺牲、奋勇争光的部队;一个有着和他相似性格,如干柴烈火、桀骜不驯的部队;难怪战委赵刚要在敌人扫荡过后,独立团减员三分之二,营级干部仅存一人情况下感慨我们的战士没有一个俘虏,死也死在了冲锋的路上,他们都是好样的。老李,你带出了一支铁打的团队,一支拖不垮、打不烂的部队。当骑兵连长在仅剩自己情况下还高喊骑兵连,准备战斗。当李云龙病困交加被敌人围困,仍然让和尚和他来最后一次冲锋我们明白了这只部队的性格和生命力。李云龙为这支部队注入了灵魂,从此不管岁月更替,部队的灵魂永存。

亮剑精神是一种勇气,纵然敌众我寡,纵然身陷重围,我们也要勇往直前,毫不退缩。

亮剑精神么是一种团结的力量,历史证明,英雄往往以集体行使出现。一个优秀集体应该具有培育英才的土壤。大到团队整体,小刀每个成员。都豪气当头,饱含着势不可挡的爆发力和强大凝聚力,从而铸就了这个团队亘古不变的灵魂。

亮剑精神是一种气魄,是面对困境是的果断抉择,是永不言败的精神,是锲而不舍的执着。它让敌人望而生畏,让战友充满信心。

亮剑精神是一种敢于战斗,善于战斗的精神,是一种自强不息,主动出击、锲而不舍行动力,是一种敢于负责压倒一切的霸气。

亮剑精神不仅仅是军魂,还是企业和个人发展壮大精气神。亮剑精神在很短时间内迅速深入各行各业,唤醒了人们心中沉睡已久的扬眉剑出鞘精神情节。

人的存在很简单,但人的生存却不简单,如同在大一场持久战。我们每天工作和学习中都可能遇到各种各样困难。如果退却,就有可能失去机会,被淘汰出局。要在竞争中生存,就必须把握住身边每个机会,像李云龙那样视困难如草芥,手持利剑,才能突出重围,拥抱成功。亮剑精神应该成为一种强大精神支柱,用它来迎接一次次挑战。剑锋所指,所向披靡!

电视剧亮剑观后感 篇3

前两天看了《亮剑》这部电视剧后,仍然感觉到不甚过瘾~~找了一本亮剑的原著,今天终于把亮剑都看完了.亮剑精神很值得我们去学习.

亮剑最主要的精髓就是:团队精神和创新精神.

《亮剑》成功地塑造了李云龙这个角色,把他好战、善战、直率、蛮横表现的淋漓尽致,这是一个有血有肉、性格多面、打仗勇猛、鬼点子特多、不按照战争游戏常规作战、敢于抗命、尊重战场实际、有点歪邪的主角,也是一个注重生活注重情感的人物,更是一个精忠报国视死如归赤胆忠心的真实的中国军人形象的再现。在李云龙身上是有一股“匪气”和“霸气”,他酗酒、骂娘、脏话常挂在口头,“老子”不绝于耳,这看上去不符合革命军队军人的作风行为,可他不失为一个真正的军人,这都是在特定的战争环境下产生的一个军人的毛病。人无完人,金无赤足,十全十美的人在现实中是不存在的,“人非圣贤,孰能无过”,用“高大、完美”的眼光来审视电视剧中的主角人物是可笑的,电视剧也应该尊重现实生活,更要尊重人格的发展人性的张扬。为什么一些人就那么的委曲求全呢?为什么总要按照“文艺标准”的那一套路子来欺骗观众欺骗自己呢?李云龙身上的缺点只是玉之瑕疵,并不会暗淡他身上熠熠生辉的中国军人之勇猛智慧爱国的光芒。

难道在领导下的八路军中就不存在这样现象?一个军人就不能在战斗之余休整一下自己的生活放松一下自己的精神?李云龙这个人物非要塑造的完美无瑕不可?如果是这样的话,这部电视连续剧那就看头不大了!不要说其他人,我就是不看这样的电视剧,像那些个谈情说爱、整天无所事事、只会耍嘴皮子、人能飞天、气功如炸弹之剧我是绝对不敢苟同的。李云龙在战场上竟敢胆大包天“抗命”,这在许多人眼中就是大逆不道,君不知“军令如山倒”?!但是也确实存在“将在外君命有所不授”。在抗战时期,战场上敌我双方战况瞬息万变,对于在那个血雨腥风在战场上舍生忘死的军人们来说,根据战场实际情况争取最大限度地消灭敌人消耗敌人,那将有利于保存自己壮大自己的力量,难道我们作期货就没有可借鉴之处吗,偶尔有过“抗命”也是在战争中允许的也就是说确实存在这种状况。这并不是《亮剑》的败笔,而恰恰是《亮剑》区分其它按照常规逻辑铺就的电视作品之亮点。

“明知不敌也要敢于亮剑,狭路相逢勇者胜,这是中国军人的军魂。”这就是本剧导演所要向观众传达的一种“亮剑”精神!现在的中国,我们的中国,千真万确需要这种精神!何尝不是呢?现阶段的中国虽然如日东升一路凯歌,但是危机伴随着机遇如洪水猛兽般袭来,内在的外来的威胁时刻在考验着中国人。面对威胁面对危机我们中国人怎能安步当车?怎能不居安思危枕戈待旦?“敢于亮剑”这就是我们的回答!我们的精神!是的,李云龙是草莽出身缺少文化涵养,他不知钢琴不晓洋画不懂花前月下的浪漫,但这不是他的错,而是特殊历史环境所造成的。在我们解放军将军行列里,像他这样的将领很多,凭着他们顽强的毅力,凭着他们对国家对民族对党的忠诚,他们通过在战争中学习战争,在战争中学习文化,在战争中升华自己,最终成为中华民族的中流砥柱,这是值得我们骄傲的。我们有什么理由去责备他们缺少文化涵养,有什么理由说他们张口“老子”闭口“弟兄”的呢?

这部电视剧以展现李云龙的命运为主,但并不单凭一个李云龙打动观众。给我感动和震撼的居然全是那些无名英雄。骑兵连的奋勇杀敌、王喜奎的宁死不屈、小分队的自我牺牲几度让我落泪。这是《亮剑》的魅力,它的魅力在于壮烈,在于军人的胆识和骨气,在于充盈其中的英雄气,也就是剧中所说的“亮剑”精神。《亮剑》的热播的确牵动了不少人的心,不用论人物的真实性,可能是一个人的身影,也可能是多个素材合成的人物,不必深究。无论怎样毕竟给我们塑造了一个个鲜活的英雄的硬汉形象,为这个人感动,为这个集体感动。一个大老粗的带兵者,形象的在剧中灵活表现,给人的印象是颇深的,毕竟这是戏,没必要鸡蛋里挑骨头,我觉得李幼斌是好样的!说实在的,《亮剑》这部片子所塑造的李云龙有血有肉,棱角分明,是一部不可多得的影视作品。艺术创作是讲究规律的。这个规律的核心就是塑造人物形象和人物性格。毫无疑问,《亮剑》中的李云龙是一个不好管理的角色。但是这个李云龙,对国家、对民族、对____大业有着无比的忠诚。这个人的“粗口”不仅不让人感觉反感,反而让人觉得亲切;这个人的大大咧咧也给人一种视死如归的大将风度。个人感觉,这才更像是一名骁勇善战的将军。相反,如果一味要照顾什么“高级干部的整体形象”,采取了与此相反的处理方式,那么,这部电视剧的魅力至少会降低一半。

有了以上几点达到“天时、地利、人和”的完美无缺的几要素,《亮剑》不亮都不行了。在韩剧当道的今天,国产电视剧《亮剑》最为人津津乐道的,不是它的演员,也不是它的题材,而是它所塑造的一批让人看过后“血脉贲张”的男子汉形象,让人看完后大有“干净透彻,豪气万丈,荡气回肠”的感觉。于今而言,在中国大地,英雄主义精神,不是多了,而是太少太少!作为当代的青年,我们不能把历史忘记,更不能把党一脉相承的精神忘记!做一个有血有肉的男人!

电视剧亮剑观后感 篇4

《亮剑》以我军将领李云龙的个人命运为主线,以历史为背景,讲述了从他任八路军某独立团团长率部在晋西北英勇抗击日寇开始,直到他在__期间受到迫害自杀,到1980年予以平反为止的人生传奇故事。体现了他作为中国军人、作为开国将领、作为共产党员所体现出来的忠诚,勇敢,坚忍不拔的优秀品质,特别是作品所体现出的亮剑精神,更是让人深入骨髓的崇拜和敬仰,即使如此,却有着和其他英雄故事不一样的地方。“面对强大的敌手,明知不敌也要毅然亮剑。

即使倒下,也要成为一座山,一道岭”。这句话曾一直在我脑海里萦绕,像初生的藤蔓纠缠不休,那是一种品格,一种生命的标志,世上,终究有这样一种人,是以这样的风姿活着的,他在渺小的自己心中,筑起了高大的围墙,保家卫国,风吹不倒,雷打不动,如此努力着,奋斗着。“逢敌必亮剑”——在晋西北面对拥有先进武器的山崎大队,在敌众我寡形式下,李云龙率领着“独立团”亮剑了;在解放战争中,面对武器精良,军事理论过硬的老对手楚云飞时,他毅然亮剑了,没有犹豫,没有退缩,多的只是面对不同对手时灵活运用的战术和策略,也正是他这种敢于亮剑的精神,使得他全歼了山崎大队,取得了最后胜利。“狭路相逢勇者胜”,也正是对他骁勇善战的真实写照。我喜欢李云龙,甚至到了崇拜的地步,我想,不仅是我,很多人都盼望着能成为像他这样的人。“亮剑”精神体现了一种勇气,一种魄力,所以,同样“亮剑”精神不只属于硝烟弥漫的战场,也适用于现代社会,我们的生活、工作。人们常说:狭路相逢勇者胜。何谓勇者,勇者不仅仅是指那些敢于直面敌人炮火的革命英雄,同时也是指那些敢于面对困难,在困境中也可以求生存、求发展的人。

在战争年代,两军对峙,双方争夺的是阵地,退一步就等于是把自己的阵地让给了敌人,也等于是把胜利的希望让给了敌人。正因为解放军在敌人面前的勇往直前,毫不退缩,才将鬼子赶出了中国,把国民党赶出了大陆,成为真正的勇者,成为笑到最后的胜利者。同样,在商海中也是这样,商场如战场,战场上争夺的是阵地,商场上争夺的则是市场的占有率,利润最大化。在战场上我们的战士要有“亮剑”精神,明知不敌也要勇于亮出自己的宝剑,与敌人拼个你死我活。同样作为商海中弄潮的成功企业家们也应具备这种“亮剑”精神,不能把自己的任何一块“阵地”拱手让给我们的竞争对手。对商海弄潮的成功企业家们来说敢不敢是态度问题,能不能才是能力的问题,只要勇往直前不能也会变为可能,犹犹豫豫、唯唯诺诺能也变为不能。我一直认为,亮剑亮的并不只是剑,而是亮的一种勇气和魄力,一种大气、豪气,一种壮志豪情,一种威信,一种精神气概。

在如今这个时代,谁能拍着胸脯,义正言辞的说,“我不需要这种‘亮剑精神’”。就是因为拥有了这份人格魅力,李云龙才会如此受欢迎,感受到那份深层次的热情和冲动,我相信,只要我们获得勇气,勇敢的闯荡生活,未来一定能“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。夜深了,倦意袭来,抬起头望着窗外,朦胧的月色拥抱着夜幕,安静的沉睡着,这一片和谐宁静,谁都不愿去打破。我抚着跳动不已的胸口,深深地叹了口气,希望,一夜好梦,醒来后,世界依然一片美好,而我,也将好好地过我的生活,为我的高考而好好奋斗。

电视剧亮剑观后感 篇5

每年无论是中央电视台还是地方电视台,都会播出多如牛毛的电视连续剧,但是大多数都是肥皂剧,真正能够留在人们记忆中的不多,然而不但能够留在人们的记忆中,而且能够时刻鞭策人们前进的电视连续剧就更是少之又少了。让人们欣慰的是《亮剑》就是其中的一部。

我到底看了多少遍《亮剑》,我自己也不记得了。但是我清楚地记得《亮剑》我是逢播必看,只要我在家看电视,只要有台播放《亮剑》,我就看。这是为什么呢?作为一个学习如此紧张、时间如此宝贵的大学生,为什么对一部电视剧如此的痴迷呢?因为这不是一般的电视剧,更不是肥皂剧,他淋漓尽致的展现了我我们的军魂:亮剑精神。每看一次,我就接受一次心灵的洗礼,每看一次,我的灵魂就会受到净化。

那么,什么是亮剑精神呢?独立团团长李云龙在他的毕业论文《论军人的战斗意志—亮剑精神》中是这么解释的:古代剑客们在与对手狭路相逢时,无论对手有多么的强大,就算对手(方)是天下第一的剑客,明知不敌,也要亮出自己的宝剑。即使是倒在对手的剑下,也虽败犹荣,这就是亮剑精神。

纵然是敌众我寡,纵然是身陷重围,但是我们敢于亮剑,我们敢于战斗到最后一人。一句话,狭路相逢勇者胜。亮剑精神,是我们国家军队的军魂。剑风所指,所向披靡。这是何等的凛然,这是何等的气魄,这是何等的快意,这又是何等的境界啊!

然而,我们的军魂是如何形成的呢?让我们从独立团的核心人物李云龙说起。

李云龙的人生信条是:面对强大的对手,明知不敌,也要毅然亮剑,即使倒下,也要成为一座山,一道岭。李云龙最喜欢的动物是狼,尤其是一群狼,因为它们不但又凶又滑,而且在捕获猎物的时候,非常的强调团结和合作。“狗走千里吃屎,狼走千里吃肉。”

电视剧亮剑观后感 篇6

最近,《亮剑》这部电视连续剧正在热播,由于老爸在看,我出于好奇也跟着看了起来。

这部电视剧讲的是在战争时代的故事,所谓亮剑,就是一种精神,就是说在古代有的剑客想和高手挑战,但是实力却远远不及,可是还不惧怕,勇敢地亮剑。

本剧主人公李云龙就勇敢地向楚云飞亮了剑,虽然开始还不如楚云飞的军队,但是却越来越锋利,让对手产生了惧怕随之取得胜利,这种精神是十分值得我们学习的。

狭路相逢勇者胜。即使倒下,也要成为一座山,一道岭,是为“亮剑”之精神。人生如战场,同样需要“亮剑”;学习亦如战场,同样需要“亮剑”,只是方式不一样,但同样在斗智斗谋,在没有硝烟的战场上,我们斗的是谁更努力,学习方法,学习兴趣,这一切的一切都激励我们勇敢的向前冲,共同演义现代传奇故事。

古语:“由狮子统领的一群绵羊战胜得了由绵羊统领的一群狮子。”可见领头羊是十分重要的,因此李云龙才会取得胜利?

这一切都告诉我:我该亮剑了!!!

电视剧亮剑观后感 篇7

你曾经听见过那样的声音吧?似远处奔腾而来,若近处细细停缓,像是蚊虫在耳间振翅,漫无目的的感觉便迸发过神经,从大脑空白处开始回旋,扩散……

那段不堪回首的历史!

于是,你不得不自强。

还是你已感受到影片中的那份执着?那亮剑争锋,追求卓越的信念?

八千里路云和月,我在彼岸处看万水千山,大江东去的豪情;我读亮剑的豪情万丈,我看中华的雄起。

诗人说:烈士的生命像一个长长的句子,艰辛是定语,决心是状语,坚持是补语,无惧是谓语,奉献是宾语。

我说:“烈士的生命其实如百合,展开是一朵花,凝聚成一枚果,开着是风景,碾碎是良药。”

武功盖世的和尚,他忠心耿耿为革命献身,却在土匪的过失下,成了一缕冤魂,假若他还活着,在繁盛富强的中国,他不是一朵为世间默默无闻地散发着香气的花吗?

神武的李云龙,他有胆有识,不胃强暴,铮铮的男儿铁骨,他和国民党军将领是朋友,却在敌对时亦拿得起放得下,他特立独行,却成就了一支真正的军队,他难道不是一枚清新独特的果吗?

善良美丽的小田,她盛开在祖国抗日的大地上,她带着爱与情在革命的道路上行走,她善良,她执着,她美丽,难道她算不上一道绚丽的风景吗?

英勇的赵刚,他亦能文善武,他是李云龙的政委,在他冲动处适时制止,在他迷惑处发表良言,一句话,一个词,又怎不及那锋利的剑?他难道不是一剂良药吗?

我细细地观,慢慢地品,时光轻轻摇曳出纷飞的阳光,那些抬头三尺有硝烟的时光只剩下一些零散的碎片,我很努力地想,把它们拼成一幅画,可是不行,我只能透过那隐约可见的轮廓,回想那些时光里,他们对祖国深深的爱,他们之间的兄弟深情,还有那绽放在革命深处的纯洁的爱恋。

三十功名尘与土,在抗战的时刻,亦没有人是为了功名,国破家亡,所在乎的又怎是个人的得与失?那些黑暗的日子与那些阴沉的日子,没有人为之留下足迹;那些呼啸的战场与那此寂静的废墟,却有无数的人用溢满泪水的双眼回望。是的,在那纷乱的年代,我不能随波浮沉,为了我挚爱的祖国,再苦再难也要坚强,只为那些期待的眼神,心若在,梦就在。

李云龙与赵刚之间情谊,我不敢用深厚衡量,读过那么多那么多描写友情的文句,我却不知道友谊是要用生命来诠释的,在身体的最深处,在心灵的最远处,在脑际中的最底处,将另一个人的名字深深印刻,在记忆中留下划痕,印证着一代又一代的深厚友谊,那是兄弟吗?在生命最深处无语。哲人说:无语,不是因为忘记,而是因为铭记。我不敢用生生死死来写他们的友情,我怕,怕在不经意间亵渎他们之间那最诚挚的真情。

你有没有在傍晚漫步于花叶凋零的林间;你有没有试过在清晨徜徉于露珠破碎的草丛;你有没有想过在午后畅想于阳光弥漫的田间。我想,没有,要不,你怎会觉察不出李云龙与小田间的那种爱恋。在透着微凉的青石板间,有湿润的花香揉在奶白色的雾里,和袅袅升起的炊烟一起,轻轻地涌动着,微风起,山上的竹林便推起深深浅浅的绿浪,大山里回响起稀稀松松的声响。单纯与美丽,恬静与清淡,素雅与清新。爱恋,便浅浅的弥散。

你有没有看过硝烟漫舞的战场,你有没有听过深深切切的凄叫,你有没有感受过生离死别的痛苦,你没有。灾难中,是先驱者用生命把战场打造成摆渡心灵的船口,平安时,是烈士们用生命把古老的信念点燃;幸福时,是革命者,为天地立心,为生民立命!

我轻呼,有没有一种生命走在死亡前头?我看见时光打着炫烂的滚转回战时的凄惨。战地,尸首,断壁,颓崖。天空有雁飞过,却挡不住呼啸的战斗机;地上有花开放,却掩盖不了遍地的血迹。

我心痛,有没有一种信念在死亡中飞翔?我听见时光流着生命的洪流往战时的坚强。营区,步枪,伤员,坚定,微笑,每个人的脸上挂满笑容,那是必胜的信念,那是不服输的坚持。

艾青说:为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉。

我说:为什么我的脸上常挂微笑,因为我对这片土地充满希望。

电视剧亮剑观后感 篇8

观完《亮剑》思考了很久,我不敢说这部电视剧改变了我的生活态度,但它确确实实对我的思想产生了极大的震撼。因为我第一次如此认真的、仔细的思考了一些东西。生活在这个时代的自己,不可能像剧中人那样有如此艰难的经历与选择,只希望无论在什么时候,都要坚持些东西,比如良心,比如责任,比如真情……尤其是主人公李云龙身上的那种英雄气概,令人折服。在革命事业中,他忠于党忠于人民。在战场上,他机智骁勇,令敌人胆战心惊。在生活中,他幽默风趣。面对困难,他积极乐观。对待战友,他友爱有加。对待敌人,他冷酷的似乎残忍。李云龙,一个正直刚烈,不谄媚、不墨守陈规、敢想敢做的真英雄。在他身上我看到了作为一个人,一个领导者应该具备的素质,这使我想到了许多许多……

一、关于责任

李云龙说:“如果人人都不敢承担责任,那我们这支部队也就没有存在的必要了。所以“哪怕剩下一兵一卒,也要誓死保卫阵地”这是对国家负责;在战场上他不会丢下自己的战友,就是亲自杀回去也要从包围圈里抢出受伤的战士,这是对战友负责;就算牺牲自己的部队,也要掩护防区百姓安全的撤离,这是对人民负责。李云龙他没有文化,不懂理论,但他有作为一个军人的责任感。他对部下负责,对防区百姓负责,对自己一个军人的身份负责,而置个人荣辱于度外。

责任感是每个有血有肉的人都应具备的品质,“不患无策,只怕无心。”一个人的学识、能力、才华很重要,但缺乏责任感、责任意识、责任心,就不堪大用。即使小用,也令人担心。

责任感反映了一个人的精神境界。有责任感的人,他们决不是个人中心主义者,他人的、集体的、国家的利益总是先于自己的利益。在家庭生活中,他们总是毫无怨言地挑起生活中最重的担子。在社会生活中,他们负重前行,决不拈轻怕重。责任感之所以可贵,是因为这种伟大的情怀往往同奉献乃至牺牲联系在一起。紧要关头,危机时刻,困难面前,当有些人后退的时候,挺身而出的正是责任感强的那些人。

有责任感的人只衡量是非,不计利害,以自己的利益和生命殉真理和事业,对国家、对社会、对人民高度负责。他们工作并非风风光光,但我们的民族正是有了他们的存在而绵延发展,我们的社会因他们的存在而展现耀眼光辉。绝大多数人的工作是平凡的,但只要自觉承担责任,就会受到人民的尊敬。

责任感反映了一个人的思想品质。在“天下熙熙,皆为利来。天下攘攘,皆为利往”的喧嚣中,有责任感的人淡薄名利。他们的价值观是在帮助他人获得幸福中得到满足,而他们自己却少有索求。责任感总是和顾全大局、忍辱负重、任劳任怨等等优良品质联系在一起。他们表里如一,心境澄明,人前人后一个样,有无名利一个样。他们不追名逐利,但对失误、不足却又不推委,不塞责。经验告诉我们:凡是那些为同志、为社会、为国家做了好事而又不期望得到回报的人,通常也是乐于以高度负责精神投入工作的人。

责任感落实到日常工作中是责任心。李云龙如果没有责任心就不会把一个又一个弱小的部队变成主力部队。妇救会长杨秀芹为了不延误战机毅然叫自己的丈夫向自己开炮,这也是责任心。而护士田雨悉心照顾病人这也是一种责任。人们从事的工作角色不同、能力和作用不同,但无论是统管全局的领导者还是平凡岗位上员工,系于责任就没有小事。一颗道钉足以倾覆一列火车,一只火柴足以毁掉一片森林,一张处方足以决定一个人的生命。很多本不应发生的错误发生了,就是因为缺少那么一点点责任心。如果我们企业的每位员工,都能承担起自己应负的责任,对公司负责、对自己负责,那我们的企业何有不前进之道理?

二、关于忠诚

忠诚的人就向一颗太阳,散发着诚信的光芒。忠诚的人令人敬佩,忠诚的人令人信赖。孙得胜、魏和尚这群忠诚的烈士就向一座丰碑,感动着、感染着每一个血性的中国人。“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。”过去的已经过去,但忠诚我们要永留心间。对祖国忠诚,对企业忠诚。在这个世界上,并不乏有能力的人,那种既有能力又忠诚的人才是每一个企业需要的最理想的人才。那些忠诚于老板,忠诚于企业,忠诚于自己事业的员工,都是努力工作,没有任何借口的员工。他的忠诚会让他达到我们想象不到的高度。

忠诚往往被当作一种信念。其实,这也是一种非常有效的工作方法,只要我们在工作中时刻保持这种工作方法,事无巨细都可以认真完成,就会达到事半功倍的效果。忠诚是无价之宝。

三、关于团队

李云龙是一个英雄,但他又有别于其他英雄,他犯过太多的错误,对日本人的仇恨,所以部队从不留日军战俘;甚至为了给警卫员报仇,他率兵杀了刚刚接受改编的土匪;为了整个大战役的胜利,他可以忍痛向自己的妻子开炮。然而就是这样一个人,带出的队伍却有如钢铁般坚固。那是什么?那是一种团队精神,一种力量。他带过的战士曾说过李云龙走了但他的精神还留在那里。无论是新一团还是独立团,他的部队的凝聚力都是空前的。有什么样的领导就会带出什么样的团队。一个领导者,如果自身素质不高又怎么会带出一只优秀的团队。他对战士们说:“狭路相逢勇者胜。明知是死,也要亮剑。倒在对手的脚下不丢人,那叫虽败犹荣。”有情有意、有霸气、身先士卒、敢作敢当。正是他的这种精神,影响着他的团队。剧中孙德胜战死沙场的场景,除了感动,更令我深思。一个国家一个军队如果能够具备这种精神,那么任何外敌都侵犯不了他们,任何困难都难不倒他们。同样,如果我们每个员工都能具有这种精神,团结一致,大家都明确一个共同的目标,将个人的力量有机地凝聚在一起,心往一处想,劲往一处使,与企业同呼吸、共命运,真正作到一荣俱荣,一损俱损。我们的企业就会打赢市场经济大潮中这场商业战。我们的企业就会利于不败之地。

我们知道个人努力如果缺少集体的智慧是很难成功的,成了无源之水:集体智慧又是由组成它的每个成员创造而成的,没有个人的努力单纯强调集体也是空谈。所以我们要创百年的金德,要用我们个人的成功促进企业的发展,用企业的壮大推动个人的进步。我们金德是一个大家庭,大家相濡以沫,用自己的智慧、思想互相滋润着、补充着,共同提高着,这必将会创造出企业和个人的共同发展。

电视剧亮剑观后感 篇9

“剑者相逢,敢于亮剑。狭路相逢勇者胜。”这是我在观看电视剧《亮剑》时,最欣赏的一句话。

我看了这部电视剧后,觉得有两个片断尤其让我激动万分。

第一个是独立团骑兵连与日军的骑兵部队的一次决战。当时,骑兵连为了掩护大部队的转移,和敌人的骑兵部队进行了一场血战。第一次冲锋时,二十几个骑兵呐喊着,冲向敌人。那一瞬间,只见敌人一个个倒下。我军也死伤不少,冲锋之后,我军只有五个战士了。又一次冲锋后,敌人倒下了不少,可是我军只有一个连长了,而且断了一只手臂。第三次冲锋开始了,连长一个人向敌人冲击……骑兵连的所有战士都倒下了,可是他们那种不畏强敌,敢于亮剑的精神却久久在我心中激荡。想想自己,平时总是十分胆小,有时就连一个人呆在屋子里睡觉都感到害怕,哪有一点儿勇敢和大无畏的精神。惭愧之余,深感自己应该学习战士们为了理想,明知不胜也不退却的意志和精神。

第二个片断是许多装备精良的敌人从一条山道上向我们的根据地前进,这时团长李云龙却只带了一个连的战士埋伏在路边。当敌人走进埋伏圈后,团长带着战士一起大喊着冲向敌人。虽然只有几十人,但他们一个个就如猛虎下山般锐不可挡。虽然没有先进的武器,但是他们就凭着大刀,仍然将敌人全部消灭,甚至把敌人的大佐也活捉来了。由此,我想到我们的战士之所以能赢下这场战斗是因为他们有一种不可战胜的坚定意志。凭着这种坚定意志,他们能够所向披靡,战无不胜。我也要学习他们那种精神,我要在今后的学习中,勇往直前,夺取胜利。

看了这部电视剧后,使我明白了一些道理。那就是:人的一生就像是一场战争。里面会有许多的战斗。你如果失败了你就会失去一次机会;如果你胜利了,那就又会在另一个层次上遇见更多、更强的对手。但是,在你战胜别人之前,首先要战胜自己,战胜自己的懦弱。

电视剧亮剑观后感 篇10

作为一个军人,要有不怕死,遇敌敢于迎击的亮剑精神。这一句话来自于电视剧《亮剑》的主人公、李云龙的嘴巴里。

李云龙,一个老红军、老八路,他作为独立团团长却经常闯祸,到处惹事生非。 有一次,为了自己的老婆,竞带他的独立团攻打鬼子占领的县域,将局面搅得一踏糊涂,可是,却弄拙成巧,反而功过相抵,还受到了国民党蒋介石的表扬。真把我给吓坏了,当时我还以为李云龙要被枪毙了呢。

李云龙是一个敢爱敢恨,有情有义的人,遇敌作战时,他热血沸腾;部队训炼时,他既严厉苛刻,又花样百出;犯错时,他又强词夺理……若把部队看作一个学校,那么李云龙就是学校里最调皮捣蛋的学生,但奇怪的是,他又屡建奇功。这到底是什么原因呢?我思考了很久,后来终于想通了,那就是他遇敌时敢于沉着冷静、敢于拼命的精神,一种亮剑精神!

这种亮剑精神是很厉害的。在生活中,我们也要有这种亮剑精神,不是吗?在遇到难题时,不去躲避它,反而拿岀自己所积累的知识去解决它,知难而不畏难,这就是亮剑精神。我国的大数学家陈景润为了证明歌德巴赫猜想,他天天跑图书馆,计算的稿纸堆满了房间,可是他仍不放弃,夜以继日地努力研究和工作,最终攻克了世界数学难题的大门,从而在国际上有了突破性发展和深远的影响。

李云龙这种亮剑 精神也感染了我,让我更加努力地学习,使我对学习的兴趣大大增加,就拿作业本上的一条数学几何题目来说吧,当时这题目很难,以前从未遇到过,我是想破了头也想不出来,后来我努力地去理解题目,反复地去阅读题目,并且大量运用了平日里在课堂上学到的知识,我终于将它解决了。因为这道题目是我自己解决的,所以我能更熟练地运用解题方法,我的脑海里记忆犹新,让我终生受益。

《亮剑》这部电视剧它让我受益匪浅,它告诉了我在困难面前要竭尽全力突破所有难关,敢于拼搏,勇于 亮剑。

电视剧人民名义观后感通用10篇


怎样动笔写好一份关于作品名的观后感呢?一个人难以忘记的,往往是他/她观看过的一些影片,看完电影之后我们可以学到人生的智慧。网络上,很多都在谈论的,观看了以后让人眼前一亮,养成写观后感的习惯可以锻炼我们的写作能力,以下是读后感大全小编花时间整理的《电视剧人民名义观后感》,欢迎你来品鉴本文!

电视剧人民名义观后感 篇1

近期,豆瓣评分超高的电视剧《人民的名义》以独特的题材、云集的戏骨、过硬的演技赢得了全国观众的一致好评,引发热烈的反响,对于国家播放反腐倡廉题材的影视剧作品给予高度肯定,更多的是透过影视作品看到国家从严治党之力度、严惩____之决心,这是肃歪风、正党风的坚定体现。

电视剧使播,让我印象最为深刻、感触颇深、收益良多的是电视剧中陈岩石老先生给汉东省常委上的那一堂党课,没有课堂老师的讲授艺术,但真挚的感情流露让人潸然泪下,他回忆中、历史中、战争中的共产党员让我骄傲,让我敬仰,让我钦佩,也让我汗颜。陈老说,在战争时候,只有党员才有扛炸药包的资格。这个资格是一种敢于为人民献身的勇气,这种资格是牺牲小我成就大我的坚毅选择。

陈老还说,他入党的时候,就没有想过能活着回家。听到这一句,眼泪再也忍不住喷涌而出,入党庄严宣誓的时候,陈老是做好了为信仰、为人民付出一切的准备了的。入党,意味着更危险的任务,意味着更重大的责任,意味着更艰巨的担当,但是,没有一位党员选择退缩,没有一位党员选择逃避,能为保护群众牺牲是光荣的,能为战争胜利出力是崇高的,能为坚定信仰献身是值得的。我想,没有人不怕死,他们也想活着,活着看到顺利,但是,在他们心中,有比生命更重要的东西,那叫信仰,信仰背后,站着人民!

电视剧人民名义观后感 篇2

厉害了,我的人民!《人民的名义》甫一播出,便收获观众热情的点赞。除了跌宕的剧情、精彩的表演,更重要的原因还在于,它反映着当前中国反腐败斗争的实践,回应着反腐败的民心所愿。文艺当与时代同行,党的十八大以来,反腐败成为中国政治舞台的重要内容,也成为牵动人心的时代命题。

近日,电视剧《人民的名义》是我国第一部以反腐为题材的电视剧,剧中没有小鲜肉和流量担当的加持,却依然高居收视率榜首,观众对于反贪腐的关注度可见一斑。剧中一个腐败官员的双面人生被演绎得淋漓尽致,表面上是一身正气、两袖清风生活艰苦的父母官,私底下却坐拥黄金屋,画面震撼,令人触目惊心。

艺术来源于生活,诚然,在我们的现实生活里小官大贪、大官巨贪的案例也是数见不鲜。贪腐问题缘何而来,如何治理成为了亟待解决的一大问题。物必先腐,而后虫生,这些官员之所以敢顶风作案除了自身思想松懈、自律意识淡薄、存有侥幸心理外,还有很重要的一点就是我们的制度建设还存在漏洞,使他们的歪脑筋、小心思有了可趁之机。

党的十八大以来,对腐败问题零容忍的态度已经深入民心。古语有云:勿轻小事,小隙沉舟;勿轻小物,小虫毒身;勿轻小人,小人贱国。腐败问题其实是存在在体制内部的大祸根。根治贪腐问题,首先,要加强对于领导干部的教育工作,在端正领导干部思想的同时,使他们懂得如何树立正确的权力观,让权力行使更加科学;其次,要把权力关进制度的笼子,完善监管制度,加强权力监督,让这些人不想腐、不能腐、不敢腐;最后,知屋漏者在宇下,知政失者在草野,要充分动员群众监督,让权力运行更加透明化,运用互联网+等电子政务系统,完善政务公开制度和群众的监督举报渠道,建设阳光政府。

徇己之心切,则至公之理;贪仕之性彰,则连接之风德。笔者认为,反腐永远没有剧终人散,只有我们以人民的名义不断的把反腐的铁笼扎的更密、更紧、更牢固,念好反腐的紧箍咒才能让大大小小的贪腐现象无处藏身,让百姓的获得感更足。

电视剧人民名义观后感 篇3

《人民的名义》开播以后,受到了广大群众的大力追捧,这不仅是普通观众的期待,也是党员干部学习反腐倡廉的生动教材。这部优秀的电视剧,引起了极大的社会反响,这部正能量的电视剧,也许能像一个好的老师,教会我们很多东西。这部大剧,人物性格鲜明,里面有擅长太极功夫的官场老手,道貌岸然的政法委书记高育良;一心只想干事的市委书记,耿直果断雷厉风行的李达康;引起“官愤”的退休老干部陈岩石;步步为营、精于算计的公安厅长祁同伟;多年工作勤勤恳恳,但由于没有奉迎门派,一直不能得到提拔的易学习;打破用人的标准,打造唯才是用政治生态的省委书记沙瑞金;不收礼也不办事,每天在家胸怀宇宙看星星的区长孙连城。电视剧中也有很多感触颇深、印象深刻的情节:赵德汉骑自行车上班,在陈旧简陋的家中吃炸酱面,每个月给乡下老母亲汇300元生活费;这样一个腐败官员却有“两面人生”,在另一处隐秘的豪宅,壁柜里、睡床上、冰箱里,却塞满了一沓一沓的现金,总数超过2.3亿元;陈岩石老先生给汉东省常委上的那一堂党课,展现出老一代革命家的崇高信仰等。这些引人深思的人物和情节,需要我们思考现实问题的本质:“腐败最严重的不是贪了多少钱,而是人的堕落,是世道人心的失落。”《人民的名义》是艺术化了的现实,更是我们需要直面的问题。

反腐败是为了得民心,官员廉不廉、政党纯不纯,老百姓都能看在眼里、记在心里。人常说,得民心者得天下,我们党能够从弱变强、从建党到建国,成功经验就在于“得民心”。反腐败斗争是一场不折不扣的人心战。这也如同行进中的中国,不管速度有多快、成绩有多好,都不能忘了发展是在较量着什么,那就是“以人民为中心”,而这也恰是我们党和国家的“人民名义”。

党的十八大以来,正风反腐始终在路上,成效显著,反腐败斗争压倒性态势已经形成。党在十八大以来,中央纪委立案审查中管干部240人,全国纪检监察机关共立案116.2万件,给予纪律处分119.9万人,2014年以来共追回外逃人员2566名。但这不意味着反腐败可以停一停、缓一缓,须知道腐败与反腐败永远处在权力天平的两端,一直进行着残酷的较量,也只有反腐败的力度和强度不断加大,才会真正实现不敢腐、不能腐、不想腐。从这个意义上说,反腐败的成绩都是暂时的,反腐败的斗争需要持续进行下去,这也是锤炼党员干部队伍、增强党的凝聚力战斗力的必然要求。

陈岩石:有的干部私下里说,现在反腐弄得官不聊生,这不是屁话吗?不反腐,让他们继续腐败下去,那不是官不聊生,那就是民不聊生了,老百姓那就得造反了。

有腐必反 有贪必抓

所谓冰冻三尺非一日之寒,《人民的名义》中众多案例,都不是偶然发生的,通过观看《人民的名义》对我们有很大的警示,我们深深地感到增强防腐拒变的防范意识,还要必须做到三个“始终保持”,一是始终保持以全心全意为人民服务为宗旨;二是始终保持艰苦奋斗、不骄不躁的优良传统;三是始终保持共产党员的本色,不断地反省自已,检查自己的行为,彻底与____、损公肥私行为决裂。

真心实意为人民的,人民始终是其坚强的后盾,而虚于委蛇人民的,人民终究会将其唾弃。在日常工作中,我们要时刻牢记我们的工作职责和使命,要向侯局长、易学习、陈老等正面人物积极学习,努力工作,干好我们的金融事业,心中牢记为人民群众服务的理念。写好一条程序命令、做好一个系统的开发工作,保障好我们的银行系统平稳运行,这也是人民的名义和期望吧!

电视剧人民名义观后感 篇4

日前,由最高人民检察院影视中心牵头创作的《人民的名义》电视剧,正式在湖南卫视黄金档开播。该剧真实震撼地演绎了荧屏打虎,开播以来引起强烈反响,不但收视告捷,在社交媒体上也引发热议。

民心是最大的政治,正义是最强的力量。反腐电视剧的热播,生动展现了反腐败斗争的真实实践。党的十八大以来,党中央着力解决管党治党失之于宽、失之于松、失之于软的问题,一大批腐败分子受到法律应有的惩处,不敢腐的震慑作用得以充分发挥,不能腐、不想腐的效应初步显现,反腐败斗争压倒性态势正在构成。

权力离老百姓很近也很远,就像人们在关注反腐剧、反腐斗争一样。但是,官员廉不廉、政党纯不纯,老百姓都能看在眼里、记在心里。人常说。得民心者得天下,我们党能够从弱变强、从建党到建国,成功经验就在于得民心。反腐倡廉的理念根植于我国优秀传统文化,具有深厚的民意基础。广大人民群众痛恨腐败,必然会力挺反腐,而反腐作品道出了民众心声。《人民的名义》首集就取得了全国网收视率位居同时段第一的好成绩,说明党风廉政建设和反腐败斗争顺党心、合民意,有着广泛和坚实的政治基础和群众基础。

腐败最严重的不是贪了多少钱,而是人的堕落,是世道人心的失落《人民的名义》是艺术化了的现实,而我们更需要直面现实、直面问题。这也如同行进中的中国,不管速度有多快、成绩有多好,都不能忘了发展是在较量着什么,那就是以人民为中心,而这也恰好是我们党和国家的人民的名义。

电视剧人民名义观后感 篇5

由贪腐事件和“带病”官员为标本,来深入探悉政治生态现状,发掘其中的痼疾所在,并对不同政治选择背后的人生理念进行辨析,让人们在认识现实政治的同时,反观人生,反思人性,反求诸己,这应该是《人民的名义》的真正价值所在。

《人民的名义》作为一部反腐题材的电视剧受到广大人民群众的好评。好评的原因不仅是因为电视剧拍摄质量好,更是因为该剧真实反映现代社会中存在的腐败风气,满足人民对惩治腐败渴望。笔者在看了《人民的名义》后,因“党员的特权”这句台词而思绪万千。

电视剧中,陈岩石老革命说到他入党为的是争取只有党员同志才能扛炸药包的特权,这种特权是奉献的特权,他为有这样的特权感到自豪。看看今天,千军万马进入公务员队伍为的安逸的工作和优厚的待遇,入党也就是为了能有资格当官。这样的党员干部是没有信仰的,是居心叵测的,是没有宗旨意识的。有甚者将腐败看出党员干部的一项特权,认为自己为地方发展做出了贡献就应该获得更加安逸的生活。社会的发展是每一个社会成员的共同努力,不是某一个人的功劳,所以社会财富是人民共享的。我们又怎能希望把腐败视为党员特权的人为民服务,为民谋利,为民用权呢! “党员干部的特权是什么?”需要从党员干部的权利来源进行思考。中国共产党能成为中国的执政党是因为它代表人民,它为人民谋利。党员干部的权利是人民赋予的。这份权利是人民对党员的信奈,是人民对党能带领广大人民群众走向幸福的信任。党员干部为社会发展贡献是理所当然的。一些人认为自己为社会做出了巨大的贡献,出现一点贪腐也无妨。可是,若没有人民赋予你权利,你再有本事也在自己的一亩三分地中干不出辉煌。党员干部只有用人民赋予的权利为民谋利能体现党员的价值,心理上才能获得荣誉感。所以说党员干部的特权是能获得奉献的机会,而不是有腐败的机会。

电视剧人民名义观后感 篇6

电视剧《人民的名义》最终落下帷幕,赢得了各方褒奖,也引发了广泛的讨论。

剧中贴近现实的政府工作生活的描述,以及立体的人物刻画,让人感觉剧中“汉东省”就是一个真实存在的地方。另外剧中的人物不再是脸谱化的“忠奸”之分,媚上欺下贪污腐化的祁同伟也会有令人同情的过去,“心系GDP”的李达康也因“太爱惜自我的羽翼”而受到指责。真实的社会环境和饱满的人物形象为《人民的名义》引发热议打下了基础。

本剧人物个性鲜明,刻画生动,其中最能引起共鸣的就是“达康书记”和“胜天半子”的祁厅长了。同为寒门子弟,两人却走上了截然不一样的道路,前者最终自证清白,后者却落得饮弹自杀,令人唏嘘,其中的原因也值得探讨。

李达康书记作为一员“改革猛将”,不仅仅为汉东省的经济发展作出了卓越的贡献,并且能坚守底线,为官清廉,“京州市委书记,不和任何商人做交易”掷地有声,令人钦佩。“草木秋死,松柏独存”,禁得起考验的口号才叫原则。

李达康一向谨记自我从小生长在农村,土地就是爹娘乡亲的命根子,深知土地污染对农民意味着什么,在追求经济发展的同时,一向没有忘记保护养育自我的土地。担任吕州市长时,当时的省委书记之子赵瑞龙想在吕州著名的名片月牙湖上建一座美食城,一边是来自自我“老领导”的压力,一边是对月牙湖免受污染的保护,李达康坚守住自我的原则,拒绝项目的审批,导致被黯然调离了吕州市。

随后担任林城市委书记时,没有因为在吕州的“挫败”而改变自我的操守,依旧扛起了环保的大旗,在塌陷区建立起了一个环境友好的高新科技开发园区。李达康自我在向省委书记沙瑞金谈起这段林城往事是这么说的:“我和林城市委一心一意谋发展,需要必须的速度,需要GDP,可是绝不要落后的GDP,污染的GDP,血泪的GDP。”在唯GDP论的年代,能坚守环保底线的代价是沉重的,以自我的前途换取这种底线的坚守,尤其难能可贵。

对于电视剧后半部分的主要人物公安厅长祁同伟,网络上的讨论最多,评价两极分化也最为严重。有人认为他是权力被滥用的牺牲品,值得同情;也有人批判他梦想信念不够坚定,“以为梦想是纸糊的,还是自身出了问题”。这种反差的背后,是因为当初应对权力的倾轧,他确实进行过不服输的抗争,有“胜天半子”的气魄,让人可敬。而在抗争无果后,自我向权力下跪,转而滥用职权,以权谋私,又是如此地变本加厉,无所顾忌,令人可恨。

出身贫困,但凭一己之力考入汉东名校的,是他。大学时意气风发,憧憬完美未来与感情的,是他。被高官之女追求三年不为所动,因之被调往贫困山沟的,是他。身处逆境而不折不挠,身中三枪而无怨无尤的英雄缉毒警察,是他………

他勇闯毒窝,身中三枪,赢得了英雄的称号,却没能改变自我的命运,得到想要的工作调动。另外,祁同伟自我抗争的失败让部分观众感受到了社会的阶级固化问题,上升的渠道仅有向经过权力“下跪”才会打开,这种焦虑投射在祁同伟身上,让人产生一种不自觉的代入感,从而会对祁同伟的遭遇充满了同情。可是,跳出与侯亮平的比较,李达康的仕途也不是一帆风顺的,对于“保护养育自我的土地”的坚守让自我被调离吕州,“拖累”林城的GDP指标,因而导致自我升任省委常委晚了高玉良一步。沙瑞金赞许他是一个有历史底线的决策者,即使代价是让自我丧失了进一步的机会。我认为他是担得起这个评价的,应对权力的压力,他坚守住了底线。可是祁同伟却在抗争而不得之后,转而选择了向权力低头。并且,虽然他感受过权力的倾轧对于普通人的可怕,却只是变本加厉地将自我手中的权力之杖挥向更弱者。他一厢情愿地要“胜天半子”,更多的是出于一种报复心理,其实他已经不明白自我在追求什么了。我们不期望他真能同天对弈,向倾轧普通人的权力发起挑战,饶是“达康书记”也没有向不合理的人事调动和之后“美食城”经过审批提出任何异议。可是他刀向更弱者的做法是我所不能理解,可能从他下跪的那一刻起,那个缉毒英雄就已经

“死了”。他的下场是他罪有应得,但却不是我们想看到的。

《人民的名义》因其贴近现实且立意深刻,人物形象刻画饱满生动而深受大众喜爱,这部剧更早已成为软开小伙伴茶余饭后畅谈的一部热门剧。除了文中提到的达康书记,还有诸如扛炸药包的陈岩石老同志、思维敏捷办案严谨的侯亮平、公正严明一丝不苟的沙瑞金书记等,都给我们留下了一身正气的深刻印象,让我们感受到凡事以“人民的名义”出发,终会被人民所拥戴并取得反腐的最终胜利。

电视剧人民名义观后感 篇7

《人民的名义》主要讲述了由工厂拆迁、企业经济纠纷而暴露的一桩特大贪腐案件,以检察官侯亮平(陆毅饰)的调查行动为主线,以错综复杂的官场关系和贯穿始终的“一一六”事件为辅线,抽丝剥茧、层层递进最终一网打尽一连串的利益集团。

检察官侯亮平,深入各阶层展开抽丝剥茧的调查工作,还以身涉险与位高权重的贪官“老虎”斗智斗勇,不遗余力消除一切危害党和人民利益的苍蝇老鼠。

记得那里面侯亮平说:“欲望用到正常的方面就是理想,用到这方面就是毁了,就下地狱了!”其实地狱离我们多么近阿。此刻的社会,压力大,矛盾多,社会分配不均,贫富差距加大,总有些人看到别人日子过的红火,看到别人买车买房,享受奢华的物质生活,心里就不平衡了,就眼红了,想要得到自己本不应当得到的东西,想用自己手中的那么一点点权力去换取物质上的享受。

还记得抗日英雄吉鸿昌的一则故事——他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上,交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后,他用卡车拉到部队,集合全体官兵,举行了严肃的发碗仪式。他说:“我吉鸿昌虽为长官,但我绝不欺压民众,掠取民财,我要牢记家父的教诲,做官不为发财,要为天下穷人办好事,请诸位兄弟监督。”之后,他亲手把碗发给全体官兵,勉励大家廉洁奉公。自此,吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边,用它作为一面镜子,时刻提醒自己应如何为人做事。身为人民公仆,就应当努力学习,努力培养自己的廉洁意识,努力提高自己的个人修养。片中的齐斌也一向在讲,他自己的教训就是学习不足,法律法规的这些学习高度没有拔上去。只有个人的思想境界到了必须的高度,才能免于那些社会流毒的侵蚀。

人,无欲则刚。不去渴求那些看上去华美,其实烫手的东西,才能持续自身的刚直,行得正走得端;才能“不怒而威”,成为别人的表率。“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公”,古人诚不欺我。

电视剧人民名义观后感 篇8

被业界誉为“中国顶级政治剧标杆”的重磅巨制《人民的名义》近期在湖南卫视推介会被作为重点剧目隆重推出,这部由周梅森编剧、李路执导的现实主义力作体现了新时代、新形势下党中央反腐倡廉的决心和力度,今日片方再次曝出群像版片花,浩然正气呼之欲出。

周梅森、李路首次合作情怀与担当缺一不可

周梅森曾创作过《忠诚》《绝对权力》《国家公诉》等一系列收视口碑双丰收、堪称经典的政治剧,他的作品力求写出“大中国”的故事,“有责任心的作家要拿起自己的笔,写下自己的所思所想,写下他们发现的这个时代,给社会提供一份观察和思考”,体现着一份深深的关切和担当。当初面对项目发起方最高人民检察院影视中心“三顾茅庐”的诚意邀约,周梅森一开始是拒绝的,他认为超越自己最难,但也正是内心那份割舍不下的情怀令他蛰伏归来,把积蓄十年的洪荒之力都使在这部《人民的名义》之中。而首次与周梅森搭档的李路导演,同样是个把控现实主义题材的好手,《老大的幸福》《山楂树之恋》《坐88路车回家》始终保持了他关注现实、细腻深沉的风格特征,同时作为该剧的总制作人,李路表示自己当初看到前三集剧本就深受震撼并立刻决定投资该剧,这在“反腐剧”前景尚不明朗时需要极大的勇气,李路认为现实主义题材植根生活、直面当下,既要具备思想深度、又要经得起推敲,创作上的难度之高超乎想象,从最初的设想一步步如履薄冰地孕育作品直到诞生,自己可以说是“脱了几层皮”。因此编导演的超强集结,让这一作品不仅先声夺人,更加具备了长久播放、耐品耐看的绝对生命力。

“青春平台”无缝对接“严肃题材”

作为一部重磅现实题材剧,《人民的名义》牵手主打“青春”的湖南卫视有些令人出乎意料,但是“青春平台”如何与“政治大剧”实现无缝融合,这本身就足以勾起无数观众的好奇心。

古装、玄幻、青春IP在近些年受到追捧,追逐90后、95后的“网感”也一度成为很多制片方的创作方向,但往往能够引发强烈社会共鸣从而成为经典的大多数仍是贴近生活、观照当下的现实主义题材。今年十月,八集专题记录片《永远在路上》播出以后,在全社会引起了很大的轰动效应并引发广泛讨论。《人民的名义》作为一部后首部深度描写反腐斗争的文艺作品,具有很强的警示和教育意义,起到了积极引领大众文艺创作方向的作用,之前首发的预告片凭借强烈的大片质感和剧情张力在网络上备受年轻观众推崇。湖南卫视相关人员表示,该剧聚焦社会的多个维度,既具备谍战的悬疑元素,同时也充满很强的“职场戏”特征,而且包括陆毅、张丰毅、吴刚、许亚军、柯蓝、胡静、张志坚、张凯丽、赵子琪、冯雷、丁海峰、李建义、李光复等40多位兼具“颜值”和“演技”担当的演员集体飙戏也能牢牢锁定年轻观众,观赏性、社会期待值以及届时播出时的全民参与度都会很高,因此对该剧未来的播出效果信心满满。

电视剧人民名义观后感 篇9

由编剧周梅森执笔,导演李路执导,实力派人气演员陆毅领衔一众戏骨主演的当代检察题材反腐电视剧《人民的名义》将开播,本剧以观照透析现实反腐大案的视角聚焦反腐幕后,通过鲜活的影视剧手法再现反腐行动,深刻刻画人性。

整部剧围绕一场工厂拆迁案展开,聚焦利益之下各种人性百态。剧中张丰毅饰演省委书记“沙瑞金”是一名清廉刚正不阿的角色。在查腐败过程中,与腐败份子斗志烧脑可谓是本剧一大看点。《人民的名义》首播当日不仅获得了超高的收视率,更有大批观众被直击人心的剧情实力圈粉。值得一提的是,剧中张丰毅的演绎,实力圈粉,许多网友在网络上纷纷表示:被张老师演技所征服,一部充满正能量的剧,也因张老师的演绎增彩。大批90后甚至95后的年轻人对该剧表现出了极大的兴趣,纷纷表示对这部从头“燃”到尾的正剧毫无抵抗力,终于又有了“追剧”的期待和快感。

电视剧人民名义观后感 篇10

该剧保持了周梅森一贯的贴近时代、家国情怀、重视悬念、层层剥笋的风格,充分展现了新时期中国共产党人坚定的反腐败决心和人民检察官公正司法的良好形象。

张平阅读了20集的剧本后表示“近年来,不论电影还是电视,看到的当代剧题材大多是儿女情长、婆婆妈妈、勾心斗角、玄幻穿越,能写多黑就写得多黑,老百姓看得多闷就多闷。我们的时代需要大气蓬勃、充满正气、正能量电视剧,这样的戏久违了”。

作为一部在新时代、新形势下的反腐作品,该剧不仅写出了当下反腐斗争的复杂性、艰巨性、多面性,更将其提高到了依靠文化、法律、制度进行反腐的高度上。剧本既延续了周梅森作品格局宏大、抽丝剥茧、悬念迭起的艺术风格,又结合当下的国家实际和社会热点多有创新和突破。

该剧突破了“上级是廉洁的、贪污的只是副手”这种创作模式,而是把反腐的斗争推向深处,最高级别延伸到副国级官员。“近几年接连落马的副国级官员已经不在少数,《人民的名义》将其搬向荧屏,可以说是对现实的真实再现,也是时代的进步,也显示出我党净化自身的勇气。”。

人物造型摆脱了主旋律政治剧中亮相必以中山装,衣着必以黑蓝灰的暗色调为主的固有印象,反而造型干练时尚,让人眼前一亮。

该剧在风格上,贴近新时代特征,把脉观众新时期的审美脉流,将厚重、敏锐题材在影像、表述上做了深入浅出、充满日常生活化的处理,其邀约参演的数十位明星都非政治剧面孔,他们其中很不少是偶像剧、古装剧、生活剧的常客,这既从表演上保证了实力品质,更从观感上强调了“新鲜度”。除此外,在视觉感受上与十年前的政治剧相比。色调上更加亮眼,演员的造型也更趋于年轻时尚化 。

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