第1篇:《格林童话》读后感
童话,是童年中不可缺少的,是人们不可拒绝的也。每个人都希望自己生活的世界像童话般的不可思议,像童话般的美好与幸福。
今年寒假我读了一本书名为《格林童话》。里面的故事深深地吸引了我,把我带进了童话世界,令我难忘都有《石竹》、《白雪公主》、《熊皮人》《小红帽》、《狼和七只小山羊》、《猫和老鼠交朋友》、《月亮》、《三兄弟》。
格林童话充满了浪漫诗意的想象。比如,月亮可以一小块一小块地被剪下来;一睡就是一百年;胖仆人能一口将大海的水喝干这些童话充满了耐人寻味的温馨。格林童话最为突出的特点,就是赞美勇敢、机智的人物,善与恶,美与丑的对比,宣扬善良必将战胜邪恶的主题,其中最有名的就是《灰姑娘》和《白雪公主》了。
令我印象最深的一个故事是《白雪公主》,它的主要内容是,很久以前的一位王后、在美丽迷人的冬天生下一位美丽的女儿、取名白雪公主、但不久王后便去世、国王取了一位美丽的女人、很骄傲、专会妒忌人家、她不喜欢旁人说比她漂亮的女人、她有一面魔镜、她经常问谁是全国最美的女人、镜子总是说她、但有一天、镜子却说白雪公主比她美丽一千倍、因此、她越来越讨厌自己的女儿、就让猎人把她带到森林里杀了、还要拿肺和肝来证明、但猎人同情她、把她给放走了、拿小猪的肺和肝冒充、王后上当了、白雪公主在森林中认识了七个小矮人、但不久后王后知道她还活着、便想方设法地陷害她、最后王后胜利了、她很满意、但不久之后、一位王子救活了白雪公主、并举行了婚礼、王后她死了。
故事大多围绕四个主题叙述的。好有好报,恶有恶报;诚实守信;贪心贪婪;心地善良。善有善报,恶有恶报典型作品有《小红帽》,大灰狼虽然吃了小红帽和她的祖母,但被猎人剪开了肚子,最后死了,小红帽和她的祖母也得救了。诚实守信的代表作有《青蛙王子》,小公主虽然答应和青蛙成为朋友,可真正要她做,她却犹豫不决,不守信用。贪心贪婪的典型作品是《渔夫和他的妻子》,因为渔夫妻子无止境的贪婪,最后还是使自己一无所有。心地善良的代表作有《金鹅》,白发矮人只所以总是帮助小傻瓜,都是由于小傻瓜心地善良的缘故。
这些精彩的童话故事告诉了我们明白了许多做人的道理。生活在一百多年前的格林兄弟能写出这么多,这么好脍炙人口,流芳白世的作品,真让人敬佩呀!
读了这本书,我明白了,勤劳、善良的孩子会得到幸福;任性、懒惰的孩子,会一事无成。
第2篇:《格林童话》读后感
《格林童话》是通过寓教于故事的形式,让读者开阔眼界、增长知识、懂得道理,汲取到健康成长的丰富养料。并且,通过寓言故事,教懂读者一些课本上未能学到的道理。教会读者分辨善恶、一分耕耘,一分收获、做人不能懒散、智慧是进步的阶梯、遇到危险要冷静等做人、待人的道理。
《格林童话》在语言上朴实无华、生动流畅,简明易懂,朗朗上口,娓娓道来,栩栩如生,又充满了德国的乡土气息,令人倍感亲切。
《格林童话》寓教于乐,每一则故事都有其深刻的人生哲理。《背包、帽子和号角》告诉人们做事不能太贪心,多做一些帮助别人的事,一定会得到他人的好报。《灰姑娘》则说明了凡事不能光看外表,美好的本质总有一天会被人发现的。《不孝的儿子》教人们懂得了对待父母、长辈一定要孝顺、尊敬
《格林童话》源自民间,在艺术上通俗、质朴、粗犷生动,表现了纯真的自然美。文中的主人公个性鲜明,善恶对错一目了然。不少主人公憨态可拘、滑稽可笑,使故事妙趣横生,引人入胜。总是把真、善、美与假、恶、丑的矛盾冲突置于斑斓多彩的幻梦之中,借助神奇的力量化解矛盾,以善有善报、恶有恶报的结局告终。
故事中,自然与神奇,现实主义与浪漫幻想交相辉映,融为一体,使读者既感到故事情节合情合理,又体现了读者的意愿,从而得到满足。如今在这样一个物欲如潮如流的社会里,有些人迷失了方向,有时无法正确辨别善与恶、对与错。这种时候,不妨看一下《格林童话》,在一个个生动、简单的故事里你会体味出内在的深刻意义以理性的态度去辨别世间的善恶对错。
看《格林童话》就像是一次心灵的放飞,看看故事情节体味一下其中的意义,欣赏欣赏其语言艺术的特色。犹如采撷最丰硕的花果,吮吸最甜美的甘露,来滋养自己,丰富自己,提高自己。
第3篇:《格林童话》读后感
《格林童话》为我们的童年打造了一个充满幻想的奇幻瑰丽的精彩世界,为我们搭建了一个纯朴、纯真的童心世界。书中一个个曲折奇妙的故事,深深地吸引者我。每一个读过的故事都深深的记在心里。每看一遍《格林童话》都会有不同的感受。童年是喜欢书中美好的故事,圆满幸福的结局。长大后拿起这本书,少了几分幼稚和梦幻。而是从中学到了很多深刻的人生哲理。
如《背包、帽子和号角》告诉我们做事不能太贪心,多做一些能够帮助别人的事,将来一定会得到好报。《不肖的儿子》教我懂得了对待父母长辈要孝顺。在那些新颖、鲜活、生动的童话中,我找到了另一个多彩而真实的世界,幼小的心灵认识和感受到了什么是真善美,什么是假丑恶,要以充满童真的心看待自己身边的一切。有名的就是《白雪公主》和《灰姑娘》了。
读过《白雪公主》,使我更清晰地认识到:并不是所有人都是善良的,恶毒的人总会遭到惩罚。而《灰姑娘》中的灰姑娘没有得到爱心,但是她却珍惜自己的爱心,没有因为别人不能够给予自己爱心就变得恶毒起来。
她把自己的爱心用在了对母亲的倾诉上,她把自己的爱心用在了对小鸟的交往上,用在了那株美丽的大榛树上更重要的是她并没有因为境遇不好而放弃美好的追求。尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱,但心地依旧善良的她,最终获得了幸福。《格林童话》让我有了深刻的体会,那就是做人要善良。善,这个字眼我们并不陌生。它是一种传统美德则展显人心灵美的一种体现。在我们的日常生活中,我们常常会看到:在公交车上,有人毫不犹豫地让座给需要的人;在街上有人看到行人的钱掉在地上,会义无返顾地捡起来物归原主这些都是善的表现。善良的人终究会有好结果,所谓善有善报就是这个意思。
《格林童话》最为突出的特点,就是赞美勇敢、机智、心灵美的人物和善与恶、美与丑的对比,宣扬善良必将战胜邪恶的主题。《格林童话》让我更深的了解人生,了解人生的真、善、美,同时也了解了人性丑陋的一面,愿每个人都能成为善良的人,这样世界才会真正成为爱的家园。
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这个暑假,妈妈在网上搜了一部叫《苦菜花》的电影给我看。看完这部电影之后,我的内心久久不能平静,同时,也明白了妈妈让我看这部电影的良苦用心。
电影讲述了在一个环境极其恶劣和复杂的'年代,有着五个孩子的农民——冯大娘,支持儿女参军,并始终坚持与敌人顽强斗争的故事。
这部电影给我印象最深的是他们的生活真苦。他们吃的、穿的、用的和我们现在的生活根本无法相比,不但生活条件落后,连最起码的生命安全都无法保障。更触动我的是:冯大娘的脸上经常带着微笑,乐观、坚强地面对生活中的苦难。
想想自己,真是觉得惭愧。我过着丰衣足食的生活,每天衣来伸手,饭来张口,还挑吃挑喝的,看到自己喜欢的玩具也都希望大人能够满足我,好像这是理所应当的。看完这部电影之后,我受到了很大的教育。我们现在的幸福生活都是老一辈用鲜血换来的,我们不能忘记他们,更应该学习他们不畏艰难、积极乐观的精神。
苦菜花,花是苦的,但根是甜的,有利于伤口愈合,可缓解疼痛。——题记
夜已深,倚坐窗前,柔和的灯光下营造出一种幽静的气氛。窗外细雨沥沥,清脆的雨滴声在我脑海里回响,仿佛将我带入那个《苦菜花》描写的那熟悉而又遥远的抗战年代。
那是一个苦涩的年代,犹如苦菜花的花。然而在这苦涩的花儿里,却散发出阳光的味道,一种若有若无的清香,那是温暖的味道,是母亲的气息。
是的,《苦菜花》里,有一位苦难而坚强的母亲,一位这样的母亲:"她嘴唇两旁的深细皱纹更明显了,像是在咬牙忍痛,又像是在苦楚的微笑"。
一个平凡而伟大的母亲形象,贯穿该书始终。母亲的名字,虽只在书的近尾处一笔带过,但全书大写的,就是"母亲"两个字。
仁义嫂,一位平凡的母亲。她有着微厚的嘴唇,为人正派。村里的都说她贤惠、心肠好、待人直、肯帮助人。但,那个炮火纷飞的年代,在与敌人的斗争中,她逐渐成长为一名革命的母亲。磨难让她磨炼出成熟觉悟和坚定的革命意志。她由对子女的小爱升华到对革命同志的大爱。
仁义嫂,这位平凡的母亲,走上抗日的道路,却颇有些波折。
当初面对大女儿娟子要参加抗日时,心中满是怀疑,眼中全是恐惧。但当她和村人目睹日本人野兽一样的行径,明白了非要革命不可时,这位母亲立刻转为支持儿女,她是儿女们坚实的后盾。一步一步地,母亲也走上了抗日这条漫长而又曲折的路。
在被敌人捉住后,经受严刑拷打,被逼问兵工厂武器的下落时,她宁死不说,"只是咬着已经咬破的嘴唇,抽动着唇边的深细皱纹,一声不响"。敌人用女儿来蹂躏这个母亲的心,在她的眼前,用惨绝人寰的手段把孩子送去了另外一个世界。她依旧坚守着自己的信念,将悲伤埋在心里,她知道:"革命就是要打仗,要流血,要死人"。
革命胜利后,仁义嫂苍白的脸迎着红旗和阳光,"她嘴角两旁那两道明显的深细皱纹,微微抽动,流露出虽然苦楚,却是幸福的微笑"……
当我面对那苦涩的年代:母亲抱着孩子失声痛哭,兄弟姐妹被分散在了各个角落,生死离别、国破家亡……苦难深深的深深的烙印在我心里。我在想:那些离开母亲,随着大部队走向前线,脸上还带着稚气的少年,会不会在眺望着家乡,念想着母亲,升起一阵乡愁。但我知道,类似仁义嫂这样千千万万的母亲,有着苦涩的微笑。
没有豪迈的举动,也没有惊人的业绩,母亲的魅力,正是在点点滴滴的小事和细节里,得以彰显,感人至深。
苦菜花的味道,是母亲的味道。
说起红色经典有好多,可《苦菜花》是让我感受最深的一个故事。在这个故事里老大娘------仁义嫂,勇敢面对鬼子的精神深深地触动了我。
在战火纷飞的年代,王官庄有那么一群人,为了民族的命运,舍身为国
当副村长被鬼子杀害的时候,群众无法忍受这种欺凌,人人怀着仇恨的怒火参加抗日队伍,英勇抗战。鬼子无数次的扫荡,使叛徒逐渐增多,愤怒的群众开始了反扫荡,内心熊熊燃烧的怒火顷刻间爆发了!
当群众还沉浸在反扫荡胜利的喜悦当中时,鬼子突然袭击了王官庄,将群众赶往南沙滩。在这危急时刻,幸好八路军及时赶到,解救了群众。
在这一次血与火、生与死的战场上,年幼的孩子纷纷学会了坚强。十几岁的孩子索性加入了抗日的行列中。仁义嫂为了保护孩子,勇敢地面对鬼子的枪口。
当仁义嫂醒来时,已躺在担架上了。她深情地注视着那面迎风飘扬的红旗,再看着女儿手中的鲜花。那金黄色的苦菜花吸引着她,她好象尝到了苦菜根清凉可口的滋味,嗅到了苦菜花浓郁的馨香,脸上荡漾起欣慰、幸福的笑容。
我们应该加倍珍惜现在的和平生活。
这本书是以抗日战役时期胶东半岛昆嵛山区的王官庄为背景而写的,以仁义嫂一家的遭遇为中央线索,从一个侧面反映了抗日根据地军民在反扫荡中所入行的不屈不挠的英勇争,表现了一个普通而感人的革命母亲的伟大。
作品所塑造的母亲--仁义嫂的形象,是当代文学史上第一个比较完整而饱满的革命母亲英雄形象,具有相称的典型意义,为我国社会主义文学的人物画廊增添了一个色泽夺目的艺术形象,同时,也标志着作品本身的艺术成就。可以望出,作者是怀着无穷的蜜意来塑造母亲的形象的,光鲜地刻画了母亲思惟性格的主要特征:慈祥心肠和革命意志。
作品把母亲置于王官庄极其严重复杂的矛盾冲突之中,在公与私、生与死的抉择眼前,充分铺示她性格中慈祥心肠与革命意志这两个特征,真实地描写了她的觉醒和成长,详细地写出她从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女,勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发铺过程,并留意揭示母亲性格发铺过程中多方面的矛盾心理,使得母亲的形象血肉饱满,也使得读者清楚地望到了一个普通的农村妇女怎样变为灵魂高尚的革命母亲的过程。
当大女儿娟子拿起猎枪参加革命流动时,母亲的一家正处在极端困苦的糊口中。大伯一家数口被恶霸地主王独一害死,丈夫又被逼走,母亲独自拉扯着5个年幼的孩子,娟子是她独一的帮手,母女相依为命,而窃冬斗争的环境又是那样的险恶,母亲怎么能不为娟子担惊受怕呢?但是,公审大会和娟子亲手枪毙大仇人王独一的现实教育了她,有一种东西,像是一把火从她内心里烧起来--母亲的革命意识开始苏醒了。面对封建家族的传统压力,她更加认定娟子是好孩子,毅然增援娟子干革命工作。
母亲的觉醒反映了千百万贫苦农夫的觉醒;母亲的成长代表了千百万革命母亲的成长。她的那种伟大母亲的慈祥心肠和革命意志,从一个只知爱自己子女的母亲到爱革命、爱一切革命的子女,勇于为革命奉献一切的革命母亲的性格发铺过程,使得读者清楚地望到了一个普通的农村妇女怎样成长为革命母亲的过程。固然本日早已不同去昔,但是她身上所表现出来的良多品质很值得我们学习。作为一个母亲,她是慈祥的,作为一个女人,她是坚强的,作为一个革命者,她是伟大的。她外表固然荏弱,但她有着惊人的毅力与坚定的意志,她的牺牲,更让我们望到了她的伟大。在战役年代,她鼓舞我们为革命奋斗,而现如今,她教我们如何坚强的往面对糊口中的艰难困苦。
这本书很值得一读,它可以教会我们很多东西,让我们受用一生。
在如今这个独生子女入云、人人都在乎自身利益的复杂社会里,还存在着一种伟大而无私的爱,它的名字叫做母爱。每一个母亲都给予了自己的儿女无尽的爱,然而,她们的儿女,却永远无法回报那母亲的爱。
本文讲述的是“我”的母亲是个痴呆,生下自己唯一幸存的骨肉后,却被父亲和祖母残忍地剥夺了哺育自己亲生女儿的权利,她用自己无私的爱感化了女儿,但在女儿回报她数月后,母亲却离她而去……
读完本文,我终于明白作者以《心中的苦菜花》为题的用意:那满山遍野的苦菜花,那枝正摇曳在母亲坟前的苦菜花,不正像母亲吗?母亲虽受到非人的虐待,但她爱女之心不变,就像苦菜花,根苦花甜。苦菜花,正是母亲默默无闻的象征,是母亲在天之灵的昭示,是一切都过去了的幻化。也许,除了苦菜花,没有什么最能代表那苦命的母亲了。
此时,我突然想起了一位同样伟大的母亲。一次地震后,救援人员苦苦搜索,终于找到了第一个遇难者——确切地说是两个。那是一位母亲,她用自己的身体支撑起千斤重的水泥板,为的,就是她身下嗷嗷待哺的孩子。当将他们送到医院时,那位母亲,再也无法挺起腰板,她的背已经畸形,永远保持了那个最伟大、最令人感动的动作,唤起人们对“母爱”这个看似平凡却其实伟大的词语的全新认识。那位母亲的名字,我不知道,到我知道,她的另一个名字叫做——母亲,支持她的伟大力量,是母爱!
天下所有的母亲们,用她们的爱关怀着自己的子女,可谁又能回报母亲那伟大而无私的爱呢?
《苦菜花》这本书主要讲述了抗日战争时期,军民反扫荡的苦难生活。描绘了在严酷斗争下,人们面临生和死,亲人和革命之间的复杂感情。“仁义嫂”小说的主人公,一位有着慈爱心肠,一位临死不屈,不管是受刑还是伤害亲人的伟大母亲。事实上,她只是一位很普通的母亲,她有自己的家庭,她有自己的骨肉,可是她又与其他的母亲不一样,“母亲的觉醒,反映了千百万贫苦农民的觉醒;母亲的成长,代表了千百万革命母亲的成长。”这是《苦菜花》中对母亲的评价。就是这位母亲把自己所有的爱给了祖国,给了革命。记得敌人在逼问她兵工厂埋藏机械的地方时,她那种不惧敌人威胁,甚至不惧敌人杀害自己女儿,就是在这样痛苦的情况下,她面临苦难时的勇敢,让我佩服。从这可以看出作者是怀着无限的深情来塑造这位母亲形象的。
“把最后一颗手榴弹留给自己和妻子;眼睁睁的看着患难与共的丈夫死于敌手。”每当看到类似的语段时我都深刻的感受到人们生活的艰辛,我好想帮助他们,哪怕为他们送一杯水,可是……“如果你是一滴水,你是否会滋润一寸土地?如果你是一线阳光,你是否会照亮一些黑暗。”此时这句话是我心中最深切的感受。
“苦菜花开闪金光,朵朵鲜花迎太阳。受苦人拿枪闹革命,永远跟着共产党。”生活在昆嵛山上的苦菜花,虽然根苦但却努力地向上生长着。在冯德英写的《苦菜花》中,抗日根据地的军人和老百姓,为了开出像苦菜花的花一样香甜美好的明天而奋斗着。书中塑造了许多平凡但又伟大的革命人物,他们的故事感人肺腑,读了令人潸然泪下,爱不释手。在这本书中,我最敬佩的人物是母亲冯大娘。
冯大娘是一位爱孩子的母亲。抗日战争时期,胶东半岛昆嵛山区王官庄的老百姓,生活极端困苦。大伯一家被恶霸地主王唯一害死。丈夫冯仁义为逃避王唯一的迫害,只身闯关东,留下他的妻子冯大娘拉扯着五个孩子艰难度日。大女儿娟子是她唯一的帮手。母亲与孩子们相依为命。在王官庄极其严峻复杂的斗争中,冯大娘常常替娟子担惊受怕。在公审大会上,看到自己的女儿娟子亲手枪毙王唯一时,“母亲的心紧张得快要跳出口腔,一种恐怖的寒流又压倒了她。”当娟子当上妇救会会长时,村里最讲道德伦理的四大爷对娟子指手画脚,但冯大娘冲破重重阻力,坚定地支持娟子当会长,投入抗日战争的洪流。冯大娘的革命意识也渐渐觉醒。
冯大娘也是一位爱革命的母亲。村里建起抗日民主政府,抵抗日寇扫荡。冯大娘从娟子、姜永泉和其他八路军战士身上,愈来愈深地感受到了革命的力量。她深深地认识到唯有革命,才是摆脱苦难生活的唯一出路。她坚定地支持自己的儿女积极参加革命,对其他八路军战士给予无微不至的关怀,用自己力所能及的行动去帮助他们,她爱一切革命的子女。
冯大娘更是一位英勇不屈的母亲。由于王柬芝的出卖,村里的几位共产党员倒在了敌人的屠刀下。敌人以疯狂的屠杀逼迫冯大娘说出兵工厂埋藏机器的地点。为了革命,冯大娘忍受了一切酷刑。为了保护兵工厂,冯大娘眼睁睁地看着自己最小的女儿被折磨致死。冯大娘用钢铁般的意志,与敌人作斗争。读到这里,我已经泪眼婆娑。冯大娘的形象在我的脑海里变得无比地伟岸。
我们在阅读书籍之后,可以选择写一篇读后感,辗转反侧,还是决定记录下来,有关作品读后感有哪些呢?下面,我们为你推荐了二年级读后感格林童话,我们后续还将不断提供这方面的内容。
安徒生是丹麦19世纪著名童话作家,世界文学童话创始人。最近我读了他写的一本书《安徒生童话》,里面有许多故事让我深受感动。
书的第一个故事《买火柴的小女孩》深深地吸引了我,话说在一个寒冷的夜里,一个小女孩穿着妈妈的鞋出来卖火柴。可没想到,因为那双鞋太大了,在她过马路时,被一辆飞驰而来的马车弄丢了一只鞋,另一只鞋她送给了一个可怜的小男孩,就这样,女孩赤脚走在大街上卖火柴,由于天太冷了,没有人来卖火柴,她没能把火柴卖掉,怕被爸爸骂,她不敢回家……她实在太冷了,就点了一根火柴,她感觉自我就像在火炉旁温暖,但是不一会儿火柴就灭了,火炉也不见了,只看见雪花在飘。于是,她又点燃了一根火柴,看见了一桌丰盛的圣诞大餐,当她刚要去吃时,火柴又灭了,大餐没了。此刻,她又饿又冷。于是,她点燃了第三根火柴,她看到了一棵又大又美的圣诞树,但当她伸出双手想去抱树时,火柴又灭了,树消失了。她又点燃了一根火柴,她看到了自我慈祥的奶奶,她怕奶奶和大餐、圣诞树一样消失,她就把所有的火柴都点完了。这时,奶奶把她搂在怀里,带着她去了一个没有饥饿,没有寒冷的世界……
看完这个故事,我觉得这个小女孩十分可怜,如果当时有人买她的火柴,如果她有一个慈善的爸爸,如果她能遇到像她一样善良的好心人……那么她就不会被奶奶带走,离开人间。和这个小女孩比,我要比她幸福几千几万倍,我有关心我的老师,有疼爱我的.爸爸妈妈,有呵护我的爷爷奶奶,我从不用担心会饿着会冻着,我就应好好珍惜此刻完美的时光,珍爱身边的亲人,要善良真诚的对待每一个人,尽自我的所能帮忙那些需要帮忙的人,让爱在身边发光,让世界充满爱。
只要人人都献出一点爱,世界将变成完美的人间。
《小红帽》这个故事告诉我们,小孩子一定要听父母的话,牢记大人的叮嘱,这样就不会被上坏人欺骗更不会上坏人的当。
《格林童话》读后感范文九
格林童话里的故事非常多,故事的意思也很有趣,让我最感兴趣的故事就是《一只眼、两只眼和三只眼》的故事。
一只眼和三只眼还有她们的妈妈都很讨厌两只眼,因为两只眼和人类没什么区别,所以妈妈就不给两只眼吃饭,只给吃一只眼和三只眼吃过的剩饭,也不给两只眼穿新衣服只给穿一只眼和三只眼的旧衣服。早上让他空着肚子去放羊。两只眼实在忍不住这种生活了于是大声的哭了起来,突然一个小仙女出现在她眼前,小仙女问:两只眼你怎么哭得这么伤心?于是两只眼把自己的生活告诉了小仙女。小仙女说:我教你一个咒语,只要你说出这个咒语你想吃什么就有什么。说完小仙女把咒语交给了两只眼小仙女说完就不见了。
可是这个咒语很快就被发现了,这下两只眼不能再用咒语变出好东西了。过了几年以为英俊的王子来到两只眼的家,正好一只眼和三只眼正在争一颗橘子树,于是王子问:这棵橘子树是谁种的?一只眼很想跟王子结婚于是说:是我种的。三只眼却说:不是他种的,是我种的。王子看看一只眼和三只眼,突然王子看见一旁站着的两只眼,于是问两只眼橘子树是不是他种的。于是两只眼把事情的原因告诉了王子,于是王子带着两只眼回了城堡。这个故事的意思是不要嘲笑别人更不要嘲笑自己人,说不定自己人还很聪明呢,我们要懂得互相帮助,才会有快乐。
《格林童话》读后感范文十
我读了《格林童话》这本书,书上有一个故事,我非常喜欢,名字叫《画眉嘴国王》。
这个故事讲了一个国王有一个女儿,女儿该嫁人了,国王请了好多人,可是公主都看不上。宫殿里的士兵们说:把附近国家的贵族、王子和国王都请来,让公主看一看。这个办法好,就这么定了。国王说。
贵族、王子和国王都来了。公主当着所有人的面对其中一位王子说:哈。哈。哈。这个人的下巴,多像画眉鸟的下巴呀。国王对女儿的表现很不满意,生气地说:我要把你嫁给第一个上门乞讨的乞丐。公主很害怕。结果,国王真把公主嫁给了乞丐。
乞丐说:咱们赶快干活挣钱吧。乞丐把柳条砍了回来,让她编箩筐。才编了一会,公主嫩嫩的小手被柳条上的刺给划烂了。他们决定纺线挣钱,可是粗造的纱线又把公主的小手勒出了一道一道的血印。乞丐说:算了,你明天去王宫工作吧。到了王宫,公主觉得比之前还好,因为每次还可以带两小盒剩菜回家。
有一天,画眉嘴国王结婚了,公主看着他难过的地落泪。突然,画眉嘴国王走到她的身边,说:对不起,我就是那个乞丐,我想改掉你的坏毛病,请你原谅我的做法。瞬间,公主被画眉嘴国王拉了起来,跳起了快乐的舞。公主终于感受到了被人尊重的滋味,她请求国王原谅他以前的所作所为。
这个故事教育了我,对任何人都不能歧视。不尊重别人,也就是不尊重自己。
《格林童话》读后感范文一
今天,我看了一本书叫《格林童话》。我被这本书里面的一个故事给吸引住了,它叫《勇敢的小裁缝》。我被里面的小裁缝给吸引住了,它很勇敢,又善良。
小裁缝在家里呆不住了,所以才出来闯闯。他出来的时候带了一个奶油糕和一只小鸟。我觉得小裁缝很聪明的是,当他爬到山上遇到了一个巨人,巨人就要和他比力气,巨人说:我们比抬树。小裁缝说:好。小裁缝又说:树枝最重我来抬树枝。,巨人抬树干,小裁缝却坐在树干上,巨人没有发现。巨人回过头来的时候,小裁缝就赶紧跳下来,装做吃惊的样子。巨人说:时间不早了我们会去睡觉吧,小裁缝说:好。晚上,小裁缝趁那个高大威武的巨人睡熟了,就趁机逃跑了。小裁缝又到了一个皇宫小裁缝就进城了,小裁缝给国王讲了一遍自己的事情,国王不相信。小裁缝说:那我就去杀上两个巨人。小裁缝杀死了两个巨人国王就只能答应了小裁缝。
《格林童话》读后感范文二
《格林童话》里《瓶子里的妖怪》讲的是:从前,有一位孩子,因为他们平穷用光了所有的前才上了学校,结果最后没钱了,所以就退学了,一天,孩子要跟父亲一起上山砍柴,中午,孩子在树林里走来走去,他听见了救命的声音,他在山洞里的瓶子里看到了一个小东西,他打开瓶盖,一个妖怪跑了出来,说他要拧断孩子的脖子,孩子问妖怪怎么钻进去的,妖怪就缩到了瓶子里,这时候孩子就把瓶盖给盖上,妖怪又说救命,然后这次小孩把瓶盖打开了,妖怪给他了一块布,小孩把树砍断,他用布一擦树的伤就好了,他再把布摸摸斧头,斧头就变成了银斧,他把银斧一卖,现在,他们的钱就可以上学了,他长大成了医生,大家都说他是一名神医。
这
格林童话读后感:我利用业余时间又看了一遍《格林童话》,却得到了与以前不同的感受。也许,有些人会认为童话很幼稚,纯属虚构,到了三年级还读《格林童话》但是,如果你仔细的阅读,就会发现里面藏着许多人生道理。以前我看这本书,只看故事情节,却忽略了它的寓意。而现在再次看这本书,我有了深刻的体会:做人要善良。
善,这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德、是心灵美的体现、是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象:在公交车上,有人毫不犹豫地让座;在商店里,有人把多找的零钱义无返顾地还给营业员;在街头,有人会伸出援手,把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里等等,其实,这些都是善的表现。
善良的人终究会有好的结果的,所谓善有善报就是这个道理。《格林童话》中《灰姑娘》这则故事中的主人公灰姑娘,尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱,但心地依旧善良,最终获得了幸福。
然而,并不是所有的人都是善良的,恶毒的人总会遭到惩罚。《白雪公主》中的王后就是很好的例子。她千方百计,不择手段地伤害白雪公主,末了却为了那颗妒忌心而活活气死。
好书有不朽的能力,他是人类活动最丰硕长久的果实。一篇引人注目的作品,可以让人对真正的作品更感兴趣,写读后感可以感受到文章的精髓,也可以帮助自己写作文的时候得到更好的题材或感受。你是否不知道如何写作品读后感?读后感大全小编经过整理,为你编辑了愚公移山读后感,不妨参考一下。希望你喜欢!
《愚公移山》是中国古代的一个小故事。故事讲了一个老人移山的事情,这个老人就是愚公。传说愚公因为觉得门前的两座大山挡住了路,碍于出行,所以决定要把这两座山搬走。于是他就开始一筐筐地从山上挑土,不可是他们自我家,许多其他的人也过来帮忙。这时,黄河边住着的一个叫智叟的人听到这件事,就嘲笑他们:“你看,你们这不是白费力吗这山那么大,人移得走吗”可是愚公没有听智叟的话。最终,他们最终清除了那两座大山。
读了这个故事,我很受启发。我觉得,虽然在故事中移山的老人被称作“愚公”,但我觉得他这是一种大智若愚,而文中的智叟呢,才是真正的愚公。为什么这样说呢因为,我觉得愚公身上有一种精神,是它使他如此奋勇地向着自我的目标不懈地前进。这种力量,就是—他的信念!是啊,如果没有信念,一个风烛残年的老人,怎样可能会搬走一座大山呢正是这种信念,使得这个老人朝着自我伟大的目标前进!而智叟呢,却把老人这种可贵的精神看成是愚蠢,他们没有这种执着与信念,是最可悲的。一分耕耘一分收获,他们不愿努力,当然感受不到那种经过自我的努力和汗水之后,获得成功的喜悦与宽慰。
对此,我有着深刻的体会。
记得那是一次期末考试前,这次考试我决定不要妈妈的帮忙,并且暗暗地在心里下定了决心:必须要考好!从此,我便开始了紧张的复习。虽有决心,可是复习也还是很辛苦的。有时在深夜的灯光下捧一本习题,久久地思索着;有时应对几道方程,冥思苦想;有时读者、背诵着英语课文,直到深夜……每当我遇到困难时,我总是想:这次考试,我必须要考好!经过我的不懈努力,我最终取得了好成绩!此时,我心里就像在三伏天的烈日下吃冰块一般,舒服极了。那种欢欣与喜悦,是无法用语言表达的。
让我们都一齐来学习愚公的这种执着的精神,朝着自我的梦想努力吧!
《愚公移山》这个故事在我国众所周知,这是一篇具有神话颜色的古代寓言。当我读完这篇寓言,我心中颇有一番感触。
《愚公移山》首要叙述了这样一个故事:在方七百里高万仞的两座山对面居住着一位年岁将近九十的愚公。因为两座大山使愚公出行困难,他便招集全家一同移山。这时,智叟便来嘲笑与阻挠愚公说:“你也太不聪明晰!凭你老迈的年岁和剩余的力量,连山上一棵草都动不了,又能把泥土和石头怎么样?”愚公听了就辩驳智叟道:“你也太不聪明晰,我死了我儿子还在,儿子能够生孙子,孙子能够生儿子,一代代人无穷无尽而山不会增高加大,我还用忧虑挖不平吗?”智叟听了无话可说。山神听说了这件事,怕他一向挖下去,便派夸娥氏二子把山移走了。
愚公真的愚吗?智叟真的智吗?不,愚公不愚,智叟也不智。愚公能够用久远的眼光看国际,而智叟不能;愚公有移山的决心,且决心十足,而智叟没有;愚公有坚毅的品质,有勇于应战困难,打败困难的精力;而智叟更没有。愚公尽管叫愚公,但他一点也不愚;智叟尽管叫智叟,但他一点也不智。
我诚心敬服愚公与他后代们那种持之以恒的精力,那种巨大的气势和意志。假如我能将这种精力用在学习上,那我将更上一层楼!
很小就听过愚公移山的故事,但真正接触这篇寓意深刻的古文却是几年后的今天。这是一个令人感动的故事,讲了一个叫愚公的人,想把门前的两座给乡亲们带来麻烦的山移走,遭到了智叟的反对,但是经过了他的努力,感动了上帝,派山神帮助寓公把这两座挡路的山移走了。
乍一看,愚公确实很愚,而且还愚得不可理喻:以自己的残念,去挖方七百里高万仞的两座大山不说,还要累及子子孙孙世世代代。但是,只要我们深深理解就不难发现,愚公的愚实际上包含着一般人稀缺但又非常需要的两种精神:一是敢想,二是敢做。
说他敢想,是因为愚公已是年且九十,这个年龄,该是清享晚年的时候,可愚公却因面山而居。惩山北之塞,出入之迂,竟有了与家人毕力平险,指通豫南,达于汉阴的雄心壮志。这种想法,让人震撼,这可是方七百里高万仞的两座大山啊!这可是在没有科学技术的古代,这可是一个耄耋之年的老人哪!即使是在科技如此发达的现代社会中,有谁敢有这惊天地、泣鬼神的想法呢?无怪乎他的妻子会提出疑问,智叟会出来阻止他这不合实际的想法。想到这里,我除了震惊,还有疑惑:是什么原因让这位风烛残年的老人身上充满了力量呢,让他能够立此决心呢?是因为不甘屈服于恶劣的环境,不甘心屈服于命运?还是为了子孙后代造福,让子孙们免出入之迂?抑或是他早已懂得了有志者,事竟成的道理?也许都有。
愚公没有成为说话的巨人,行动的矮子。他不光敢想,更敢做。移山计划一经形成,他马上率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。办事之果断,行动之迅速与他的年龄极不相符,虽然残年余力,曾不能毁山之一毛,但他却无怨无悔,因为,他知道子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平。敢想敢做的人终会创造奇迹,最终,帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。愚公的愿望实现了,我在心里不禁为他喝彩。
古往今来,类似愚公的事还有很多。诺贝尔,他为了研制炸药炸死了他的兄弟和父亲,,居里夫人为了人民和国家的利益,在疲惫的状态下进行试验,被镭射夺去了生命这样的例子有很多,爱迪生、莱特兄弟等。这些人都有愚公一样的精神。
就当今社会来说,在改革开放中,我们曾遇到过很多困难,金融大风波、非典、汶川大地震,还有周围国家对我国领土虎视眈眈如果这些困难不一一克服,祖国能取得今天的成就吗?
在我们的学习中,也会遇到许许多多这样或那样的困难,但只要我们坚持不懈,以愚公精神来对付这一群群拦路虎,最后到达的便是成功;反之,如果我们踌躇不前,在困难面前低头,面对一个个龇牙咧嘴的拦路虎望而生畏,那么我们将会一事无成。
愚公精神就是要敢想敢做,要付之于行动,要敢于拼搏,要有排除万难的决心;让我们把愚公精神发扬光大!
这些天,我学习了课文《愚公移山》,它不仅让我对文言文的理解更加深了一步,还让我从中悟出了一些也许和文章主题不符的道理。
《愚公移山》是篇文言文的预言,向我们展示了在几千年前的人们的决心与坚定的信念,告诉我们聊只是不断地努力,总有精诚所至,金石为开的那一刻的道理。但它给我留下了许多不解与迷惑。愚公为什么要移山呢?是为了他的子孙后代们可以无阻挡的出入,为了交通便利吗?那他们为什么要移山呢?他想过其他的方法吗?虽然,我很不赞同河曲智叟的自以为是的一番以残年余力,曾不能损山之一毛的话,但以愚公之力,着实不能移走太行王屋二山,虽能使二山减小,但愚公在有生之年看山被夷平的那一刻了,那他为什么不换个方法去思考呢?
愚公不是一个不死的人,那他还为什么要以自己子孙后代的几代人的幸福去换那遥不可及的梦想呢?我曾经读过一本书,书总说人是欲望的化身,只为明天而活着。那愚公为什么又把子子孙孙几十代人的欲望全因自己的一个理想而破灭,他们虽极其地不想移山,但又为了一个祖先的理想而被迫移山那?我们必须得承认愚公为了自己的理想策划地很周全但他的确忽略掉了也许微不足道,但也有可能强大无比的一方面,那就是他子子孙孙后代的欲望,也许要是他们并不心甘情愿去移山,那么愚公那伟大的理想就将会灰飞烟灭,化为泡影不复存在。要是没有神的介入,他的理想就很会不了了之那他为什么不换一个方式去思考呢?他不能在有生之年移完整座大山,但他很有可能可以从哪坚如磐石的大山下挖一个小小的地下隧道。那虽工程艰苦但耗时并不太长,他也许能在有生之年刊到隧道的建成。也不必大费周章地去干什么移山。
当对手异常强大,而你的力量有限的时候,你非常需要换一个方式去思考着。也许你就能成功,也不必去一头干到底也不见一点儿回报了!
耳边不禁又浮起《愚公移山》的曲调。即使它的曲没有钢琴曲的优雅、宛转,没有摇滚音乐的动感、活力;即使它的词没有《黄河颂》那般气魄万千,没有唐诗宋词那般幽静、婉约,却也使我莫明的感动。
愚公移山——移出了自己的路让时间的天轮倒转。蔚蓝的天空无限延伸,茫茫的大地无限蔓延,天与地的交界处,是此行的目的地吗?谁也无法回答。只有愚公那支小队伍慢慢向前移去,只有压在肩上的扁担嘎吱作响,在肩上留下它的印记,只有竹篓中的石头磕磕绊绊,警示自己的存在。任凭旭日东升,任凭夕阳西下,粗粗的喘息诉说愿望,长长的脚印讲述信念,欣慰的笑容展现信心。这就是愚公选择的道路,它的名字叫“毅力”。
愚公的“愚”让许多人不能理解,有人赞赏,有人嘲笑,有人疑惑。别人的看法有什么关系,这是愚公自己选择的道路。也许修路比移山更快,但只要有信念,自己感到了生命的意义,自己感到满足,就够了。如果移山真的做错了,就让美丽的错误延续。生活何尝不是这样?不必为了别人的指指点点犹豫,大家选择的道路不同,终点却一样。只要自己快乐,多绕点路又何妨?
愚公移山——移出大家的路有多少人望山兴叹,如果每个人都只愿当智叟,永远都不会走出那座山。同样,当面对生活中的难题,所有人都退缩,所有人都惊叹那困难的巨大,都不着眼于眼前的每一小步,对努力的人嗤之以鼻,社会也不会进步,愚公就勇于踏出了那一步。愚公为什么移山而不搬家,你觉得他很傻吧?但是他移山,方便的是苦于大山阻挡的所有居民,又有多少人具有他这样的奉献精神?
愚公移山,移出的是大家的路,大家的榜样。即然他为我们开辟了这条路,我们要义不容辞的朝前方走去,尽管前路无可预兆,尽管我们可能得不到想要的答案,但同一片蓝天下,我们要朝着目标努力。我要出发了,你呢?
后记:地上本没有路,走的人多了,也就成了路。
愚公移山的故事在我国家喻户晓;愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困难的时候,很多人都会想起愚公的故事,坚信只要像愚公一样坚持到底,就能取得成功。
今天,我国经济形势和发展任务都发生了巨大变化。我们的时代还需要愚公移山的精吗?按照现在的眼光来看待愚公,也许有人会这样想:他为什么不搬家呢?一家几口背上行李翻过大山到大城市去生活,如果嫌城市喧闹还可以定居村庄。也有人说愚公移山的精神之所以可贵,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人难以付出的努力。愚公精神在当代仍值得我们学习。
学习愚公,要学习他“自力挖山”的精神。愚公或许可以把挖山的重任,推给集体,留给后人。谁也不会要求一位快九十岁的老人去完成这项不可能完成的任务。但愚公没有这样做,他说:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”并在统一了家人思想之后,马上付诸行动,自力更生,艰苦奋斗。
学习愚公,要学习他“不断挖山”的精神。一个人搬掉一块石头并不难,难的是一辈子搬石头,子子孙孙永远搬石头。在挖山的过程中会遇到很多困难。比如吃饭穿衣、工具、伤病等等一些问题。可是无论遇到什么问题,愚公都没有动摇,而是矢志不渝,挖山不止。
愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和实干。信仰正确、信念坚定、信心十足,才会为伟大的事业奋斗终身。事业的成功与实干密不可分,我们学习了《愚公移山》就应该像愚公一样直面困难,求真务实,埋头苦干。有了这样一股劲头就没有克服不了的困难,没有干不成的事业。
原来世上最动人的事物都是熨贴着大地应运而生的。山太高了,于是使它不近人情。
故事当然不再以他玄妙的神话色彩使我们联想翩翩。但我们始终相信这个结局是真实的,完美的。愚公拿着斧锤向我们诠释了他的人定胜天,成熟给与的慧眼让我们剥析到了这传世神奇下所孕育的精神,那是我们成为万物之灵长的资本。
像山一样执着,坚韧,然后,向命运宣战。相信落下的汗水终会滋润出一片绿荫,而摧毁山峰的人,只有我们自己。
因为,我们是千千万万个愚公。
今天,我读了一篇故事叫《愚公移山》。这个故事主要讲的是:古时候,有一位叫愚公的老人,他的家门口挡着两座大山。家人每次出门都得绕很大的圈子,很不方便。愚公就带领家人每天挖山。有人说愚公不可能挖得完这两座山,但愚公却坚持挖山不止。后来,愚公的精神感动了上帝,就派神仙把两座大山搬走了,愚公终于成功了。人们用“愚公移山”这个成语比喻不怕困难、坚持不懈的精神。
记得有一天,我去森林公园爬山。因为我不经常锻炼,所以爬到半山腰的时候就精疲力尽了,再也爬不上去了。但我并没有灰心,我下定决心一定要爬上山顶。于是,每个周末我都要去爬山,我每一次都比前一次爬得更高。终于,“功夫不负有心人”,一个月后,我爬上了“胜利的顶峰”,站在山顶上俯视着整个韶城,三江六岸,风景如画,尽收眼底,我的心里充满了成功的喜悦。我懂得了一个道理:不要被困难吓倒,只要坚持不懈,克服困难,就能取得成功。
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—天下午,我认认真真地把《詹天佑》这篇文章读完了。这篇文章主要讲了詹天佑一生中突出的成就——主持修筑第一条完全由我国的工程技术人员设计、施工的铁路干线,勾勒出了一位杰出的爱国工程师的高大形象。“遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第—条铁路,—定要修好;否则,不但惹外国人嘲笑,还会使中国的工程师失去信心。”这句话给我的印象多么深刻啊!
读着读着,我不由得赞叹,多么了不起的詹天佑啊!任何困难也阻挡不了他前进的脚步。是啊,我们在学习上不是也需要这种精神吗?我们每个人在学习中都会遇到很多困难。这些困难轻者会影响某一部分学习资料的掌握或某一科目的学习成绩,重者会使人丧失学习信心或厌恶、逃避学习。因此,要想取得好的学习成绩和终生热爱学习,就务必学会勇于应对困难,发奋克服学习困难。
在现实生活当中,有些同学在学习上遇到困难时,都是采取消极、逃避的方式应对。一遇到困难就退缩,自暴自弃,整天顾着玩,不把心思放在学习上,还找各种各样的借口来原谅自己,成绩就越来越差。其实,只要我们下定务必要学好的决心,就不会觉得难。詹天佑修筑京张铁路的事例证明,如果一个人痛下决心,所有的问题都是能够克服的。
钱学森在20世纪40年代,就已经成为航空航天领域内最为杰出的代表人物之一,他同时也是20世纪众多学科领域的科学群星中极少数的巨星之一;钱学森也是为新中国的成长做出无可估量贡献的老一辈科学家团体之中,影响最大、功勋最为卓著的杰出代表人物,是新中国爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者,是新中国历史上伟大的人民科学家。
今天就来讲述这位科学名人的一些故事:
钱学森的读书故事、一份96分的水力学考卷
在交大的图书馆里,珍藏着一份96分的水力学试卷,做这份试卷的人就是钱学森。在这样一份普通的试卷之后,却有着一个感人的故事。
原来钱学森在上海交通大学就读时,品学兼优,各门学科都得90多分以上。
在一次水力学考试中,钱学森答对了所有的6道题,他的任课老师金老师很高兴,给了钱学森100分的满分成绩。但钱学森却发现自己答题时把一处符号“Ns”误写成“N”了。
钱学森主动把这个小错误告诉了老师,老师也把100分的试卷改为了96分。任课老师金老师一直保存着他的爱徒的试卷,即使在战乱的迁徙中也一直保存在行李箱中。
在上世纪80年代钱学森再次回到母校的时候,金老师拿出了这份珍贵的试卷,赠予了母校。
这份小小的试卷也反映了一位世界著名科学家对自己的严格要求,对学习、科研的一丝不苟、虚心诚实。
今天在家读了《杰出人物故事》这本书,里面写了孟子、李四光、陈景润、钱学森、钱三强等22个著名人物的故事,他们每个人的经历都不同,所研究的领域也不同,但是他们都是经过自己的努力和坚持,为祖国的各个方面做出了巨大的贡献,为祖国的发展奉献了自己的力量,他们都是我们的榜样!
陈景润
陈景润出生在1933年5月22日,他的父亲陈元俊是一个普通的邮电局职员,为了让自己的儿子过上比自己好的日子,于是为他起名叫景润。他自幼喜欢数学,可以说到了痴迷的程度,以致于有一次碰到了树上还给树道声“对不起”。有一次老师讲到:“自然科学的皇后是数学,而它的皇冠就是数论,而哥德巴赫的猜想则是那顶皇冠上最美丽最大的明珠。”他暗暗地记在心里,从此他不分昼夜的验算,终于解开了哥德巴赫猜想,为国争了光。
詹天佑
詹天佑是我国杰出的爱国工程师,他从小就喜欢玩弄机件。
有一天,他对家里的西洋闹钟产生了兴趣,他想不明白这个闹钟为什么会转动,于是就把它拆开来,然后又凭着超强的记忆力和自己的坚持把闹钟给组装了起来。后来他以优异的成绩考取了留美幼童班,在美国上学。在上学期间,有一次,因为一只中国制造的花瓶和同学发生争执,那个同学说不是中国造的,而且用语言侮辱中国人,詹天佑就和他争吵起来,他那种强烈的爱国的心情让我很佩服。后来他努力学习,从美国耶鲁大学土木工程系毕业,领导中国人民建造了中国第一条铁路----京张铁路。
这样的人还有很多,就是他们将自己的一生默默地奉献给了祖国。从他们身上,我明白了一个道理:不可以只看重那些诱人的金钱、名利、地位,而是要有一颗忠于祖国、为祖国服务的心。我们也要好好地学习去报效祖国!
六年级爱国故事读后感作文600字【一】
今天,我津津有味地读完了詹天佑这篇课文,字里行间透露着詹天佑满腔爱国的情怀,引人入胜的字句铿锵有力,但詹天佑强烈的爱国情怀又怎能用言语表达呢?
20XX清政府任命詹天佑为总工程师时,他不顾外国人的冷嘲热讽毅然接受了任务,明知山有虎,偏向虎山行。詹天佑顶着压力坚持不用任何一个外国工程师值得我们敬佩,但看看我们,不会做的作业只要有人帮忙,有答案抄就乐得不得了,明知不好但却偏要。
詹天佑和工人们同吃同住凿开居庸关隧道时,山顶的泉水留了下来泥土成了泥浆工地上没有抽水机,詹天佑就带头挑着水桶去抬水。他白天去考察晚上就在油灯下绘图计算,遇到困难时他总是想:“这是中国人自己修的第一条铁路,一定要修好,否则,不但让那些外国工程师嘲笑,还会使中国工程师失掉信心。”詹天佑前辈这种精神怎能不使我们敬佩呢?
詹天佑前辈不允许“大概”“差不多”这类词语出自工作人员之口,詹天佑对工程的负责,身先士卒的精神值得我们学习。
再想一想,如果我们都像詹天佑前辈那样事事都为祖国,处处为朋友做事细致周密的话,那么还会出现少写一个小数点,粗心做错题目的事情出现吗?
“生命有长短,命运有沉升,初建路网的梦想破灭令我抱恨终天,所幸我的生命能化成匍匐在华夏大地上的一根铁轨……”这是詹天佑抱病时说的一句话,我们伟大的爱国工程师詹天佑临死前都对祖国有着不变的情怀,我要以他为榜样,学习他那种坚持不懈勇于实践,做事一丝不苟的精神。
我为中国有詹天佑这样的工程师而感到骄傲!
六年级爱国故事读后感作文600字【二】
这个暑假,我在看完电视剧《穆桂英挂帅》后,突然对杨家将感兴趣起来,这时,妈妈看出了我的心事,于是,妈妈便带我去新华书店买书了。我挑中了《杨家将的故事》,一回家就迫不及待的看起来。这本书我差不多是一口气读完的,因为,它深深的吸引了我。杨业英勇老练,他的儿子们也是智勇双全,他的孙子杨宗保也是少年英雄,真是虎父无犬子啊!而杨门女将更是了不起,个个都英姿飒爽。我不仅被杨家将吸引了,我还被他们的忠君爱国给感动了。
《杨家将的故事》这本书向我们讲述了八贤王用反间计让杨业归顺宋朝,杨业与太宗一起征辽,还救了太宗的命,太宗便更信任杨业一家了,赐了他们官位,让他们管理军队,而杨家也不负圣望屡立奇功。可是由于奸臣潘仁美嫉妒杨业,让杨家家破人亡,只留下杨四郎、杨五郎、杨六郎三个儿子。但是,只有杨六郎一人回到朝廷。后来,他来到佳山寨,收了三名大将:岳胜、孟良、焦赞,还与将士们同吃同睡,由于他治军严明,将士们都英勇善战,敌人们都闻风丧胆。可是,大战在所难免。辽军摆下了变幻莫测的天门阵,杨家将靠神人帮助,大破辽军,还抓出朝中奸臣,又立一功。最后再讲了平定西夏后,书就看完了。看完这本书我被杨家将的忠心耿耿感动了,就算杨家因为太宗用错了潘仁美而家破人亡,但杨家还是为保家卫国而誓死抗争。
这时,我想道了那些抗日英雄们,他们不也和杨家一样,为保家卫国誓死抗争吗?有:勇挡枪口的黄继光、牺牲自己炸桥的董存瑞、英勇就义的刘胡兰等等。是他们抛头颅,洒热血,换回了我们的幸福生活,而我们也应该向他们学习,向他们致敬,从小就要爱我们的国家!
通过读杰出爱国故事使我深深体会到,爱国主义在不同的历史时期,有不同内容和特点,因而爱国即有不同的共性,又有明显的时代性,古代爱国像春秋时期的孙武,一般是天子所封的“邦”或“国”,到秦至清的各朝代“爱国”如明代的戚继光、宋代的岳飞的精忠保国,都是受封建家族所统治的封建帝国。
近现代中国的爱国主义是反帝反封的爱国主义,反对外来侵略,救亡图存建设新中国结合在一起的。
从一九四九年,开始了中国的新生,中国人以自己的“脑力与兵力”治理中国,保卫中国建设中国。从五十年代的“自力更生、勤俭建国”,和“抗美援朝、保家卫国”。到八十年代的“改革开放、振兴中华”和九十年代以来的全面建设中国特色社会主义,“实现四个现代化”。到当二十一世纪全面奔小康社会的奋斗目标。
由此证明爱国主义有巨大的动员力和号召力,一个民族、一个国家,如果没有这一精神支柱,就等于没有高昂的民族精神,是衡量国家综合国力的重要尺度。爱国主义不是一朝一夕的事,而是长期的过程。
青少年是社会祖国的未来和希望,加强青少年的思想道德建设,进行爱国主义教育,培养他们的爱国主义精神,使他们真正懂得我们今天的幸福生活是由千千万万的革命先烈用自己的鲜血和生命换来的,懂得我信今天的幸福生活来之不易,要十分珍惜我们今天的幸福生活,要好好学习,努力掌握建设社会主义的科学技术本领,把青少年的爱国热情引导和凝集到建设有特色的社会主义伟大事业上来,培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律,为实现四化,振兴中华的一代新人。
在明亮的灯光下,我翻开了这本带着油墨香的语文书。随手一翻,就翻到了到了这篇课文《詹天佑》。读了《詹天佑》这篇文章,我的心久久不能平静。詹天佑是一个有骨气的中国人。1905年,他在清政府腐败无比时,他挺身而出,不顾条件的艰苦,接受了任务。比詹天佑,我多惭愧呀!他多伟大啊!
文章主要讲了詹天佑是中国首位铁路工程师。主持修筑成功第一条完全由我国的工程技术人员设计施工的铁路干线京张铁路。给藐视之国人的帝国主义一个有力的回击。
詹天佑是因为太劳累了才死了,仅活了58岁。在勘测过程中,詹天佑常勉励工作人员:技术的第一个要求是精密,不能有一点模糊和轻率,大概、差不多这类说法不能工程人员之口。遇到困难,他总是想:这是中国人自己修筑的第一条铁路,一定要把他修好。否则,不但惹那些外国人讥笑,还会使中国的工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力,所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。像这一类的事情还有很多,他不像其他工程师一样只坐在办公室里,而是自己与工人们同吃同住。他真是吃苦耐劳啊!
像詹天佑一样的爱国人士还有很多。比如岳飞:精忠报国,屡破金兵;辛弃疾:奇袭金营,生擒叛徒;文天祥:宁死不屈,留取丹心照汗青!;康有为:一心变法,百日维新;杨虎成:国难当头,共同抗日。还有佟麟阁、曹聚仁、文天祥、郑成功、谭嗣同、苏武、顾炎武像这一样的爱国人士还有很多,看到了那么多的爱国人士我十分愧疚!
我回想:每周的国旗下讲话我不是在干自己的事情就是河北恩讲话;我的中国字写得十分难看,横不平竖不直,歪歪扭扭,很不整齐;语文这门沐浴课是一节我学的比较差的科目。读了这边文章我发誓要好好学习这门母语课,虽然我做不了像修建京张铁路这一样伟大的事情,但我可以做的是让国家为我花的学费不白花。我会学习更加努力的!詹天佑为了寻找一条合适的线路,晚上在油灯下绘图计算,和工人同吃同住,还常常请教当地的农民。他克服种种困难,使铁路提前两年竣工。想想自己,做数学习题的时候,常常害怕困难,比比詹天佑,我多惭愧呀!我决心以詹天佑为榜样,长大了也为祖国争光。
今天我读了一本书,这本书讲述了王二小的为国牺牲的故事,我读过后非常感动。
首先是抗日小英雄王二小,他小小年纪就帮助八路军参加抗日。一次,他去山上放牛,看到了日本鬼子来围剿(jiǎo),便把日本鬼子带入了八路军的埋伏圈,自己却丧命在日本鬼子的手中。他的精神很值得我们学习。
事情发生在河北省沫源县,年仅七岁的王二小非常勇敢,不顾自己的生命危险去保护乡亲和干部,于是王二小把敌人引到了八路军的埋伏圈内,只听到子弹打出的声音,于是敌人知道他们上当了,敌人就把他挑在枪尖上摔死在石头上。王二小就这样英勇的牺牲了。于是文艺战士方冰和很快创作了《歌唱王二小放牛郎》这首歌。
王二小是一位抗日英雄,他不怕威胁,勇敢地与敌人搏斗。他为了保卫祖国,不惜自已,结果壮烈牺牲。他牺牲时才十三岁。我们应该珍惜今天来之不易的幸福生活,好好学习,天天向上,长大后把祖国建设得更加繁荣昌盛。
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