也许以下内容“包法利夫人的读后感”合你需求,希望对你的工作和生活有所帮助。书籍会让我们产生更多对人生的感悟,我们在阅读书籍之后,可以选择写一篇读后感。读后感中我们要把握分析问题的角度,注意联系实际情况。
这个暑假,我读了一本令我很不爽的书,书的名字叫《包法利夫人》。令我不爽的原因是:书里的主人翁艾玛(包法利夫人)因为自己的丈夫太穷,太无能,太没有情调。最后,这种生活把她给逼死了。我一点儿也不同情她,因为这生活是她自找的。她既然已经选择了夏尔·包法利,就必须接收和这个男人生活在一起的痛苦与悲伤,或者是欢乐和幸福。况且,这种婚姻是她自己选择的。如果当初她不选择夏尔,那么她最后也有可能不会自尽。像她这种肮脏的女人,就不应该会有朋友。她不仅背叛了夏尔,还背叛了她的父亲和女儿。呆呆和可怜的夏尔却什么也不知道。这个女人悲惨的下场,也和可恶的资本主义社会脱不了干系。
我们现在的一些人见钱眼开,把钱当做生命一样宝贵,其实,这是不对的。因为,生活中还有比金钱更重要、更美好的的东西,比如亲情、友情、爱情等等。人们常常这样说:金钱虽然不是万能的,但是没有金钱却是万万不能的。我不赞同这句话。因为,没有钱不可怕,我们可以去挣钱。我认为,只要大家齐心协力,共同努力,就一定能赚大钱,能过上幸福的生活。
除了金钱之外,我们生活中还有亲情、友情、爱情等等,我们要珍惜生活,呵护亲情,不要像文章中的包法利夫人那样,最后弄得家破人亡的悲惨下场。
爱玛,也就是包法利夫人,她本来生活在修道院,憧憬着修女的生活,然而,在憧憬的同时,她又产生了一些不符合修女生活的想法。后来,她嫁给了一个平凡的医生包法利。新婚前,她憧憬的是浪漫的爱情与婚姻,然而现实让她失望,包法利没有情趣,只能算是个粗鲁的汉子,目光短浅,没多大的本事,就连医生的身份也名不副实,实在是个不可靠的人。一方面,爱玛憧憬着浪漫的爱情,另一方面,现实又和她的理想相差过大。在参加过公爵的舞会后,爱玛更加向往上层贵族的生活,对现实愈加不满。
对爱玛这个人,我是既可怜又痛恨。她爱慕虚荣,自认为长得不错,总是去追求那些根本不可能实现的东西,却看不清现实。她已经嫁为人妇,按理说应该一心一意,可她却对丈夫诸多不满,既然如此,为什么当初又要嫁给包法利呢?害人又害己!她沉浸在小说的世界中,幻想着那些不切实际的爱情,这让她对现实充满了失望,现实与理想的巨大差距,最终将她推向了深渊。
但是,每个人都有梦想,每个人都有权利去追求,包法利夫人追求自己的理想无可厚非。就算是现在的女生,她们也都在憧憬着美好的生活,憧憬着自己的白马王子,并为之付诸实践。包法利夫人在那个时代,没有自己的工作,只能依靠男人,嫁个好男人,可以改变她的一生。然而,包法利确实不是个优秀的男人,学医也是马马虎虎,没治死病人就算好的了,而他拙劣的医术在后期也暴露无遗,将别人的瘸腿治得要截肢,这样的一个人确实让人没有安全感,这样一个丈夫与爱玛的期望实在是相差太多。
既然婚姻无法满足爱玛心里的渴望,爱玛开始幻想着从别人那里获得一份浪漫的爱情,于是,她出轨了!偷情的刺激让她兴奋,她一如所有陷入热恋的女子一样,对情夫奉献出了一切。但是这段恋情很快结束,情夫不想和她继续下去,于是她病了,对什么都很懒散。爱玛对情夫真心实意,但是却对自己的孩子不闻不问,这根本就不是一个母亲应该做的。的确,她没有得到自己心目中想要的爱情,但是,她现在首先是一个母亲,却没有母亲的样子,就从这一点来看,我确实很瞧不起她。她的第一次出轨以失败告终,在她无精打采的时候,包法利以为她身体弱,有什么事都不会去烦她,还偏袒她,纵容她,一如既往地宠她,让我为这个男人辛酸,他哪里知道,他一心一意爱着的妻子是为了别的男人而寝食难安!这真是个巨大的讽刺!
在对孩子的态度上,她简直更加可恨!她根本就没有关心过自己的孩子,都是做母亲的人了,一点身为母亲的自觉都没有,把孩子扔给奶妈和女佣,自己却去谈情说爱。她大肆挥霍的时候,从来没有为这个家考虑过,从来没想过要为自己的孩子做些什么,真是个不称职的母亲!她从来没有长大过,一直把自己当做一个情窦初开的小女人,什么责任都不需要担负。没有人希望和一个永远长不大的人生活一辈子,人们需要的是共同承担,在生命的旅程中相互搀扶着走到终点!每个人都该对自己的所作所为负责,都该为自己喜欢的东西买单,而不是指望别人,自己却任意挥霍,就算是神仙也会厌烦!
我同情包法利先生,妻子死后,他不肯别人动妻子的遗物,不停地还妻子欠下的债,意志消沉,最后,得知了妻子出轨的真相,他痛苦地死去。一心一意对待的人却是这样对他的,任谁都受不了。的确,包法利先生是没多大出息,但是,他是爱着自己的妻子的,这一点就值得肯定。当我看到包法利夫人的孩子穿着带补丁的衣服时,我深深地痛恨包法利夫人,她活着的时候没有疼爱自己的孩子,死了却要把一切都带走,也没有给自己的孩子留下什么,让自己的孩子生活得这样糟糕!
总之,对于包法利夫人,我痛恨大于同情,痛恨她不爱自己的丈夫,痛恨她不疼爱自己的孩子,痛恨她在婚姻期间与别人偷情,痛恨她因为追求根本不可能得到的东西而毁了整个家!既然结婚了,就要对整个家庭负责,不可以再像个什么都不懂的孩子!固然她的遭遇有时代的错误,但更多的是她自己的错,她不是个伟人,她唯一能做的,就是在现有的时代中活出自己的精彩!
《包法利夫人》是福楼拜的代表作。它讲述的是艾玛的故事。艾玛是外省一个富裕农民的女儿,在修道院度过青年时代,受过贵族化的教育,饱读浪漫派作品,梦想着传奇式的爱情。她成年后嫁给一名平庸、迟钝、不解风情的乡镇医生包法利,于是她不安于现状,红杏出墙。可她的第一个情人是个道德败坏的乡绅,第二个情人是个自私怯懦的实习生。她的偷情不仅没有给她带来幸福,反倒给投机商人以可趁之机,迫使她成为高利贷者盘剥的对象。为了取悦情人,维持奢华的生活,她债台高筑,最终情人对她生厌,高利贷向她逼债,在走投无路的情况下,她只好服砒霜自尽。
艾玛的名字所代表的不是一个人,而是一个时代。《包法利夫人》成功地塑造了一位富有激情的小资产阶级女性艾玛,通过她的人生悲剧再现了19世纪中叶法国的生活风貌。该书对外省贵族、地主、市侩、高利贷者的丑恶面貌进行了淋漓尽致地剖析,揭露了资本主义社会精神生活的空虚与堕落,控诉了资本主义社会金钱关系的罪恶。
下面我来剖析一下整个故事牵涉的主要人物——艾玛:
1.形貌出众,心灵手巧。三毛曾说过:“我笑,便面如春花,定是能感动人的,任他是谁。”艾玛的一颦一笑总是能使那些男人心醉神迷、魂飞魄散,前有莱昂,后有罗道夫。
2.爱慕虚荣、不切实际。①伯爵舞会归来后,艾玛“买了一张巴黎地图,用手指在纸上划着路线,在纸上游览京城……她知道流行的时装式样,上等服装店的地址,森林公园和歌剧院每天演出的节目。”②她给女儿取名贝尔特,是因为在伯爵的舞会上听到一位贵妇人叫这个名字。③甚至死到临头时还贪婪地盯着公证人吉约曼家中的餐厅:“这才叫做餐厅,我想要的就是这样的餐厅。”
3.渴望获得一种带有传奇色彩的浪漫爱情。她曾幻想在半夜举行火烛婚礼。在修道院时所读的浪漫主义作品,使艾玛渴望自己将来也可以如书中所写,有一个多情的小哥哥,竹子搭建的小房子,给她读情诗,共同看星空。
【包法利】包法利是一个安于现状的人,说不上属于不思进取的一类人,但就是实实在在过日子的人。包法利认为妻子的想法肯定与自己别无二致。殊不知,这种愚蠢的想法,在她看来,简直是一种侮辱,而他的心安理得,就是无情无义。其实,包法利也曾是艾玛理想中的合适人选,也曾固执地认为包法利可以给到自己想要的如梦似幻的爱情,但最后他们的爱情还是输给现实,输给包法利的庸碌无能,更是惨败在自己的条条框框的思想。这样的女人并不是没有可取之处,现如今的女性择偶的标准也是要有车有房有楼,所以作为同是女性,我能理解她出轨皆是因为想给自己更好的生活。理解归理解,但我并不认同艾玛的做法。先不论包法利与前妻的感情中是否掺杂虚情假意的成分,但包法利对艾玛绝无二心,从一而终地爱着艾玛。艾玛在世,不做妻子不喜欢的事情,不说妻子不喜欢的话语,生怕自己说错哪个词哪句话就会惹得妻子满是郁闷;艾玛离世不久,勒合先生又要他的朋友万萨尔出面讨债,包法利宁可答应付高得吓人的利息,也不肯变卖一件属于他妻子的家具等等诸如此类的事情,这足可见包法利对妻子的爱。艾玛也不尽是可恶的,因为她出轨时也做过努力来爱包法利,还哭着后悔过不该顺从另外一个男人,但艾玛最后的那点理智被包法利的碌碌无为而摧毁。安妮宝贝曾说过:“最好的爱情是两个人彼此做个伴。不要束缚,不要缠绕,不要占有,不要渴望从对方身上挖掘到意义,那是注定要落空的事情。而应该是,我们两个人,并排站在一起,看看这个落寞的人间”。恐怕艾玛临死那一刻也未能参透这个道理。
讲到出轨这个问题,我便想起最近在娱乐圈传得沸沸扬扬的陈思诚夜会两个女郎的事情。陈思诚主演的《一路顺疯》中有一句经典台词就是:一个男人要保护好四样东西,脚下的土地,家里的父母,怀里的女人,身边的兄弟。而陈思诚在剧中也是扮演一个花花公子,但他在去香格里拉的一路上弄懂了这一句经典台词的意蕴所在。那为何在现实之中,陈思诚还是会做出出轨这种让人大铁眼镜的事情?为什么总有人前仆后继不计后果地往这个坑里掉?其影响我不深究,也没有这个必要懂其中的细枝末节。
艾玛“出轨”的第一个情人子爵,仅止于精神上的出轨。因为和子爵离别后再无音讯,如陌路人一般。艾玛虽则会在不经意中想起子爵,但也只能是徒增悲伤。韩寒的这段话“每一次告别,最好用力一点。多说一句,可能是最后一句。多看一眼,可能是最后一眼”则一语中的。或许再见是在数年之后,也或许再也不见。
艾玛出轨的第二个情人罗道夫是个自私自利的家伙,他的蓝图他的理想里面从来不包括艾玛。一旦罗道夫发现艾玛会是自己的前途的绊脚石,便想尽千方百计摆脱艾玛。在这场爱情游戏中,罗道夫像一个旁观者那样清醒,而艾玛却深陷其中,无法自拔。《致我们终将逝去的青春》里面有一句经典台词就是:我们应该惭愧,我们都爱自己,胜过爱爱情。而罗道夫就是我们的代表人之一。
艾玛的第三个情人莱昂,也是个不折不扣的坏家伙。在罗道夫出现时,艾玛已对莱昂产生妙不可言的感情,但碍于种种因素,最后莱昂选择离开。而艾玛也在和罗道夫在一起的时候忘却了莱昂。韩寒说过:“我不知道是否有一种奇怪的感情,它深到你想去结束它,或者冰封它。只因它出现在错误的时间里,于是你要去等待一个正确的时间重启它,而不是让错误的时间去消耗它。少则一天,多则一生。”因而他们重逢之时,莱昂鼓起勇气向她袒露心声,表明心迹,毫无意外他们最后偷偷摸摸地在一起了。在这段感情里我觉得他们都是虚伪的,半斤八两。艾玛自始至终都隐瞒了她曾出轨罗道夫的真相,莱昂也一直没告诉艾玛他曾经已经忘却了她,直至在这段感情里没有了奢望。
幸福这东西,一点都不符合牛顿的惯性定律,总是在滑行得最流畅的时候戛然而止。艾玛天真地认为她可以在任一段感情里来去自如,但最后也只是自欺欺人。女人会害怕男人不苟言笑的冷漠,但更怕男人转瞬即逝的热情。其实感情都敌不过时间,平凡亦终会击退激情。所以艾玛最后落得这个下场不是命运从中作梗,而是她自己要得太多,要到自己最终得不到。
艾玛离世后,包法利悲痛欲绝。而我只想代艾玛献给包法利一句木心说过的话:万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。
读这本书会的过程中会一直问自己:“我是包法利夫人吗?”、“我不是包法利夫人吗?”我想,对于美好爱情的向往和物质的追求每个人或多或少都有,这是我们相似的地方。看到这些地方,我是有害怕的,担心自己真的会成为一个这样迷失自我的人。
但仔细想想,我们与爱玛是有区别的。我们不会一味盲目地追求所谓的真爱和享乐,而是立足于现实,在自己的经营生活中去一点点挖掘那些来之不易的小快乐。这也许是这些年来我所受的教育给我的最大收获之一吧,让我充满幻想又认清现实,自卑现状又拥有改变未来的信心。
爱玛会被打上“理想主义者”的标签,用现在的流行语我会说:“理想主义者风评被害”哈哈。作为一个追求理想的人,爱玛是十分不合格的。首先,她追求的是爱情,可爱情是会消逝的,她想永远享受热恋期的快乐,是对现实完全错误的认识,伤害别人又降低自己的价值。一个合格的理想主义者,可以坚持别人无法理解的事,但一定不是伤害他人的事。其次,追求理想的人,她首先得是个“人”。作为高等动物,我们是能够发现身边人对我们的好并珍惜回报的,而不是恃宠而骄伤害深爱我们的人。作文她对待包法利先生对她的爱护与善意完全嗤之以鼻,回报与感激都没有,甚至最后害得他身亡,这一点她也是不合格的。最后,包法利夫人走进了一段亲密关系,拥有了丈夫和女儿,享受着丈夫带来的利益却没有尽到自己作为妻子的责任。若她厌恶安稳追求刺激,则不应该加入婚姻。既然选择加入,就应该履行义务,这才是足够成熟也能够长久的亲密关系。
福楼拜的这本书很有意思,我感慨于作者对少女思维和人性弱点的把握,也在阅读过程中不断审视着自己。作为一个在追求理想的人,我收益颇多。
《包法利夫人》主要揭示的是第二帝国的现实。
读完《包法利夫人》这本书,我的感触很大,让我深刻的认识到被资产阶级社会摧残的妇女。
包法利夫人的致命错误,在于她不懂得豪华淫逸的生活和浪漫传奇的爱情,需要物质财富做基础。而她的家庭环境,无论是她父亲还是她丈夫的家境,都不具备这种物质条件,而她偏偏要去追求那种不可能属于她的生活。在她寻求爱情和幸福,却沦为别人的玩物过程中,她不知不觉地将丈夫的薄产挥霍尽。这便给高利贷者提供了可乘之机。唯利是图的奸商勒乐,拿物欲作为诱饵,让她签署一张又一张借据,使她积债如山,而一旦发现她身上再也没有油水可榨时,便串通法院,扣押包法利家的财产抵债,并且张贴布告宣布拍卖。
包法利夫人被逼到了家庭破产,身败名裂的绝境。她求助于情人,情人们推诿搪塞;她求助于税吏,税吏无动于衷;她求助于公证人,公证人花言巧语,企图称其危难占有她。这时的人世,对包法利夫人是那样冷酷无情!在她面前只剩下一条路,就是结束她尚年轻的生命。
《包法利夫人》这本传世之作揭露和批判的正是第二帝国的社会现实,让人们认清资本主义下的真面目。
小说《包法利夫人》是福楼拜的代表作,小说描述的主要资料是外省的一个比较富裕的农民的女儿爱玛杯具的一生。爱玛本是一个小资产阶级的女子,她自幼在修道院附设的寄宿女校修业,受着贵族式的教育,学会了贵族式的礼仪和谈吐,喜爱读一些浪漫主义的小说,梦想着能有美满幸福的感情,过上奢华的生活。但是当她成年之后,父亲把她嫁给了一个庸碌无能的医生,夏尔。包法利。婚后的生活对爱玛来说是平淡无奇的,没有什么能够引起她的兴趣,没有感到感情带来的幸福。
因此她渐渐的对包法利失去了感觉,越看他越感觉难受,越感觉到自己的婚姻生活的不幸。但是夏尔,却是自始至终的傻傻的爱着爱玛,一刻都没有改变过。由于爱玛厌倦了小城镇的生活,因此夏尔为了逗她开心,解除她的烦闷,于是冒着失业的危险迁到了繁华的永镇居住。在这,包法利的事业并不是很顺利,但是为了满足她的要求,他还是尽自己的最大发奋挣钱,发奋使她开心,但是这并没有让她感到,反而让她觉得他更加令人厌恶。
由于爱玛对自己的婚姻生活的不满,因此当她有幸参加一个贵族的挽回的时候,遇上了体面、高贵的爵爷和贵妇人,那种珠光宝气的豪华气派生活才是她想要的。一个偶然的机会,她认识了地主罗多夫,她经不住他的诱惑,因此投入了他的怀抱。由于爱玛受过良好的教育,因此她有着较开放的思想,给人的感觉是一个轻挑的女子,她深深的爱着罗多夫,但是罗多夫对她则是一种利用与诱惑,利用她的美貌和轻信,诱惑她投入自己的怀抱。“她确实很漂亮,他从来没玩过这么坦率的女生,这种不放荡的感情,对他来说不但很新鲜而且越出了轻易到手的常规,使他深深得意,有十分动情。爱玛的狂热,根据他小市侩的心理,本是不屑一顾的,但正因狂热的对象是他,因此他内心深处又感到心醉神迷。既然感情已稳如泰山,那他就能够放肆不拘,不知不觉态度也有了变化,他不再像往日那样,说一些感动她热泪盈眶的甜言蜜语做一些让她心旌摇曳的热烈吻抱。就这样,以前沐浴着她的伟大的爱河,水位不断下降,已经看得见河床的泥沙了。她还不愿坚信,反而倍加温存体贴。而罗多夫则越来越冷淡,越来越无所谓了。
罗多夫尽管信誓旦旦,却不象有些当事者那样,迷恋其中,而持续着一个旁观者的态度。清醒,洞察秋毫。他发此刻这种感情里还有别的乐趣有待发掘,他觉得廉耻之心碍手碍脚。他对她为所欲为,他要把她驯服的既惟命是从又放荡堕落,她对他一片痴情,崇拜的五体投地,对自己的肉体是一种欢快的享受一种极乐。她的灵魂沉湎其中,如痴如醉,越陷越深。好像克拉伦斯公爵淹死在马耳其酒桶里一样。
包法利夫人淫荡成性,因而姿态也起了变化,她的目光变得大胆放肆,谈吐越来越无所顾忌,甚至厚着脸皮公然和罗多夫一块散步,口叼香烟藐视众人。
当他们两人决定私奔的时候,罗多夫却后悔了。他想到他自己的钱财的缺失,想到爱玛的女儿的照顾,于是他自己逃跑了他放下了爱玛。当爱玛知道他逃跑的那一刻,她疯了。她的表现让所有的人大吃一惊。身体虚弱,面无表情。当她稍稍恢复以后在她无精打采之时,包法利以为她身体弱,有什么事都不会去烦她,还偏袒她,纵容她,一如既往地宠她,但是他对包法利却只有不满和恨。
康复以后的她又在一个偶然的机会遇到了以前的老情人,莱翁。于是她仿佛又找回了感情,并且又深陷其中。于是整天跟包法利撒慌,以各种理由到城镇去跟莱翁偷情厮混。又于是她的生活成了谎言的汇集,像面罩一样,把她的感情掩盖包装起来。撒谎成了一种需要,一种怪癖,到达了这种程度,假如她说昨日上街是靠右边走的话,你就得坚信她实际上是从左边走的。
由于她毫无节制的疯狂购物以及轻信他人将自己家的财产交给别人打理,于是她欠了一屁股债,本来就不富裕的家庭被她折腾的更加差劲。随着时刻的推移,包法利家的经济出现了状况,杂货店不停地送来各种各样的账单,天知道这都是怎样来的!更糟的是,债主上门把包法利家的东西都搬走了。而且欠了勒合先生八千法郎。勒合先生到最后几乎整天派人上门讨债,甚至已经动用法律的力量限她在24小时之内把钱还上。但是她根本就没有钱,几乎是身无分文。于是她不得不去找莱翁帮忙,但是莱翁只是给她开了一张口头的支票。她似乎知道莱翁不可能帮她,于是又想到了她的另外一个以前抛弃过她的情夫,罗多夫。当她见到他的时候就扑到在他的怀里,但是当她哭着向他诉说自己的困难的时候以及开口借钱的时候,罗多夫表情严肃地告诉她自己没有钱,她说:“但是我呀,为了赢得你的一个笑容,为了获取你的一瞥,为了听你说一声谢谢,我能够为你献出一切,把一切卖掉,我能够亲自干活,能够沿街乞讨。”他听到这些很恼火,好比一块盾牌,掩饰着强压住的愤怒。
最后,包法力夫人没有办法只得服毒自杀,把这个烂摊子交给了包法利一个人来处理。临死之前,她心中万事皆空,不在乎人世间的一切烦恼了,对感情的不忠,无耻的勾当,折磨她的贪欲与她不再相干了。包法利先生在妻子死后,他不肯别人动妻子的遗物,不停地还妻子欠下的债,意志消沉,最后,他得知了妻子出轨的真相。当他遇见了罗多夫并与他交谈的时候他竟然说这不怪他,就在当天,他痛苦地死去。把他的女儿交给了自己的母亲抚养,但是很不幸的是,他的母亲也在同年死去,于是又交给了爱玛的父亲但是她的父亲瘫痪在床无法抚养,只得寄养在一个远房姨妈那里,而姨妈家境贫寒,为了谋生如今只好把她送进一个沙场当童工,真可谓是祸不单行。小小的年纪就要承受这么多。而这所有的一切都源自他们那个错误的婚姻,源自包法利夫人的难以满足的欲望。她一生追求的虚无缥缈的感情最终葬送了她,葬送了深深爱着她的丈夫,也葬送了整个家。
虽说每个人都有梦想,每个人都有权利去追求自己的梦想,包法利夫人追求自己的理想无可厚非,但是她追求的梦想是建立在包法利的痛苦之上的,是不能被赞成与认可的。固然她的遭遇有时代的错误,但更多的是她自己的错,她不是个伟人,她唯一能做的,就是在现有的时代中活出自己的精彩,而不是一味的抱怨与不满!
最近很少给五星好评,不是书不够好,是我不喜欢给,是我不好。
这本书是我“那棵树”上的一本,曾经听人说过,说包法利夫人很作,于是带着好奇带着一探究竟的意愿开始阅读,阅读的过程断断续续,没有一气呵成的感觉,或许是我自己的缘故吧,总之不是太对我的胃口。我比较喜欢看《廊桥遗梦》…
爱玛是一个怎样的女人呢?她很漂亮,也很单纯,甚至有点笨。她一生都生活在她的想象世界里,她的现实生活和精神世界又是那么的不一样,她渴望爱情,但是老实巴交的丈夫包法利先生给予不了,她渴望激情,但是木讷的包法利先生不懂,爱玛没有遇到可以和她精神世界沟通的人,她遇上的两个情人都是渴望她的肉体,都是不愿意负责任的男人,在这两位情人后面还有一个吸血鬼乐乐先生不断的敲骨吸髓,或许有人会说爱玛死有余辜不值得可怜,但是我还是想说一句,她其实蛮值得同情的,她遇人不淑,她缺乏独立的自我成长,她的一切依附于男人,这是最不该的。
其实最值得同情的还是那可怜的孩子,妈妈死了,爸爸也死了,更老的一辈也无法依靠,唉…命运啊,你能埋怨谁呢?
母亲去世的头些日子,爱玛哭了又哭。她请人用死者的头发粘帖了一幅画,作为悼念,又寄了一封家信,满纸悲痛情思,请求在她死后和母亲合葬。老头子以为她生病了,赶来看她。艾玛内心深处未免暗暗得意,因为苍白的人生难免有理想,平庸的心灵永远无法企及,而她一下子就达到了这种境界。
修女们惊奇地发现,这姑娘的思想,虽然充满热情,但又讲究实际,她爱教堂是爱里面的鲜花,爱音乐是爱里面浪漫的歌词,爱文学是爱里面感情的刺激,面对信仰的神秘古奥,她反抗了,同样面对与她天性格格不入的教规,越来越恼恨。
有多少人一辈子庸庸碌碌,人生一片苍白。有人说欲望可怕,一生葬送在徒劳无功的追求当中,可是更多人穷尽一生都不能搞清楚自己想要什么,他们如同汪洋大海中的一扁方舟,一辈子都在随波逐流,到底哪一个更可怕。不是每个人都能找到激情所在,平庸的心灵永远无法企及理想。有些人亲情的失去可能就是这一辈子最激烈的情感震动,所以爱玛通过延长这种悲伤来逃避漫无边际的苍白。可是这种可控的悲伤骗不了自己,也不一定骗得了他人。
包法利夫人读后感
这是一个关于爱情的故事。我曾读过很多书,其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学,并叫他学医。
随后,查尔斯在多特成为了一名医生,娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人,她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切,问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱,查尔斯根本不爱她。事实上,当他去医治鲁奥先生时,他便爱上了老鲁奥的女儿,一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后,查尔斯就与艾玛结了婚。现在,艾玛成了包法利夫人。
如果艾玛就像迪耶普一样,是一个平常的女人,我认为,查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而,事实上,艾玛是一个美丽的,年轻的,受过良好教育的女子。在她心目中,她的丈夫应该是英俊,机智,有风度,具有吸引力的。
在她的眼里,丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时,我们并没有感到万分诧异。但可悲的是,鲁道夫并不是她真正的爱人,列昂也不是。因为购买东西又借了一大笔钱,包法利夫人必须支付八千弗朗西丝。然而,她支付不了这么大一笔钱,所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛,只把她当成生活的调味料,没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨,艾玛对生活感到绝望,对爱情心死,最后选择了自杀。艾玛死后,查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿,伯特,被送往cotton-mill谋生。
当你遇到一个非常爱你,但你却对他(她)没有感觉时,你会选择和他(她)在一起吗?或当你爱的人不爱你时,你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的,当我读这本小说后。当然,不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是:如果你喜欢一个人,勇敢追求,即使她或他不爱你,死磨硬泡,直到她或他答应和你在一起。另一种观点是,既然你爱的人不爱你,那么就放弃吧,看着我们所爱的人能够幸福,不就已经足够了吗?我们无法判断哪个是正确的,但我偏爱后者,如果你追求的人对你就是不感兴趣,无论你做什么,都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人,但你一点也不爱他,无论他(她)对你有多好,你也很难会爱上他(她)。
在中国历史上,男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是,这些女人没有权利说不。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语:强扭的瓜不甜。事实上,如果你读过《包法利夫人》,你就会知道,是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意,因为艾玛太聪明,不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯,便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。
爱情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事,遇到一个你爱并爱你的人,是很难很难的。最后,我想说的是,也许只有你经历过了,才会知道你真正想要的是什么吧。
包法利夫人读后感
这是一个关于爱情的故事。我曾读过很多书,其中《包法利夫人》给我留下了最深的印象。查尔斯的父母让他退了学,并叫他学医。
随后,查尔斯在多特成为了一名医生,娶了一个名叫迪耶普的有钱的寡妇。因为迪耶普是一个丑陋的老女人,她一直试图控制家庭的一切。她总是抱怨她的一切,问查尔斯要一个剂量的药物和一点爱,查尔斯根本不爱她。事实上,当他去医治鲁奥先生时,他便爱上了老鲁奥的女儿,一个名叫艾玛的年轻女子。迪耶普去世后,查尔斯就与艾玛结了婚。现在,艾玛成了包法利夫人。
如果艾玛就像迪耶普一样,是一个平常的女人,我认为,查尔斯也许能和她永远快乐地生活在一起。然而,事实上,艾玛是一个美丽的,年轻的,受过良好教育的女子。在她心目中,她的丈夫应该是英俊,机智,有风度,具有吸引力的。
在她的眼里,丈夫查尔斯并不是一位完美的丈夫。所以当我们知道艾玛最后成了鲁道夫和列昂的情妇时,我们并没有感到万分诧异。但可悲的是,鲁道夫并不是她真正的爱人,列昂也不是。因为购买东西又借了一大笔钱,包法利夫人必须支付八千弗朗西丝。然而,她支付不了这么大一笔钱,所以她向鲁道夫和列昂寻求帮助。但是他们根本不爱艾玛,只把她当成生活的调味料,没有一个人愿意帮助她。故事的结局非常悲惨,艾玛对生活感到绝望,对爱情心死,最后选择了自杀。艾玛死后,查尔斯也出人意料地猝死了。他们的小女儿,伯特,被送往cotton-mill谋生。
当你遇到一个非常爱你,但你却对他(她)没有感觉时,你会选择和他(她)在一起吗?或当你爱的人不爱你时,你会将他(她)栓在自己身边吗?这就是我想和你讨论的,当我读这本小说后。当然,不同的人对于这个问题肯定会有不同的回答。有一种观点是:如果你喜欢一个人,勇敢追求,即使她或他不爱你,死磨硬泡,直到她或他答应和你在一起。另一种观点是,既然你爱的人不爱你,那么就放弃吧,看着我们所爱的人能够幸福,不就已经足够了吗?我们无法判断哪个是正确的,但我偏爱后者,如果你追求的人对你就是不感兴趣,无论你做什么,都不可能会赢得他(她)的心吧。就比如你自己遇上一个很爱你的人,但你一点也不爱他,无论他(她)对你有多好,你也很难会爱上他(她)。
在中国历史上,男人的社会地位要高于女人。有些男人会迫使自己心爱的女人和他们结婚。很不幸的是,这些女人没有权利说不。我不认为这样的婚姻会是幸福的。他们都不会感到快乐。中国有句古语:强扭的瓜不甜。事实上,如果你读过《包法利夫人》,你就会知道,是查尔斯选择了艾玛做他的妻子。艾玛的父亲-老鲁奥也对查尔斯能够娶他的女儿感到十分的满意,因为艾玛太聪明,不适合做农活。艾玛并没有深入了解过查尔斯,便糊里糊涂的嫁给了他。因此他们的悲剧结局从开始就这样注定了。
爱情是一个永恒的话题。很多人毕生都在寻找自己的真爱。但它不是一件简单的事,遇到一个你爱并爱你的人,是很难很难的。最后,我想说的是,也许只有你经历过了,才会知道你真正想要的是什么吧。
世界上的书多若星辰,总有那么一些经典让人们不断地传阅。人一生的进步都是和书籍的阅读相伴随的,在阅读过程中,我们经常为作者精妙的文笔所叹服,作品中那些触发思考和情绪的地方,让人不得不一吐为快!您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?为此小编特意整理了“包法利夫人的读后感精选7篇”,欢迎阅读,希望能给大家提供一些思路!
爱玛的悲剧源于她无法控制自己的想法,在彼时的时代背景下,她的全部理想都只能寄托在丈夫身上。可是她的丈夫虽然无比爱她,但是却是一个甘于平庸,平平淡淡安分守己的老实人。给不了她心里无比渴望的名利权势,与充满激情的爱情。无法控制自己的想法的爱玛被想法吞噬,在第一次出轨企图私奔被抛弃后依旧毫无悔改的想法,选择了再次出轨,并在这一次的出轨中陷入卑鄙商人的圈套中,欠下无法还清的债务。最后选择了服毒自尽。
我们每个人都有想法,在心里都有对理想生活的向往,渴望轰轰烈烈的爱情。可是我们必须要明白的是,无论多么炙热的激情,在漫长的时光中总会得到冷却。而想法是永远无法得到满足的无底洞。如何处理好想法在我看来是非常值得深思的一件事,处理好了它是动力,催你前进,处理不好它是阻力,扰你心智。
我们也要感谢文明的发展,它让我们现在每个人都可以有能力去追逐自己想要的生活,理想的生活。女性已经不再像以前只能依附于男性的生活于世。爱玛若是活在现在,或许能得到自己想要的幸福。
《包法利夫人》,在我刚读完这本书的时候,对她的评价是四个字:害人害己
可是现在,当我将手指放在键盘上的时候,却觉得这样似乎有些不公平。
所以,还是先来回忆一下这个主人公的一生吧。
童年没有母爱,开始的时候因为失去母亲悲伤欲绝所以去了修道院。可时间久了,伤痛总是会被抚平的。想必她天生不会是个高雅的人,也不是一个善良的人,所以她在离开修道院的时候自然也就没人对她有所留恋。可以说,修道院的生活并没有提高她的修养。
离开修道院后,她与父亲呆在农场,照理说宽阔的农场应该让她的情操得以陶冶,可她却对农场的生活毫无兴趣,反倒是一心追求精致的生活。本来我对这种行为有些看不惯,但仔细想想这也无可厚非,年轻的女生总是有梦的,在生活条件允许的情况下追求一下精致的生活,期待一份刻骨铭心,浪漫温馨的爱情又有什么过分的呢?
总算,因为父亲的一次受伤,她结识了医生夏尔,在内心单纯的人生阶段,误以为这就是自己的真命天子,怀着憧憬嫁给了他,这是再平常不过的事情了。
可是,婚后的生活不只是花前月下,更多的是柴米油盐,她觉得这跟自己梦想的生活相差太远了,她认为自己被婚姻这个枷锁死死地困住了。自己原以为理想的丈夫与自己没有任何的思想共鸣,这让她失望透顶。
想必在这样的情况下正常人多少都会有些哀怨与不满,她自然也不例外,于是,开始觉得自己的梦就这样破碎了,也许她接下来会安于现状,面对现实生活,做一个所谓的好妻子。
可是,在她几乎绝望的时候,一场晚会却让她圆了一次梦。而且是高出她的期望。于是,理所当然的,她要过富裕生活的想法反倒更加强烈了,不仅因为她经历了一次这种生活,更重要的是那些容貌不如她,举止不如她的女人却在享受着她渴望的生活,而她自己却只能仰望她们,她不甘心,所以当她再一次面对人生的现状的时候就更加难以接受。想必这就是所谓的“由俭入奢易,由奢入俭难”吧。
当一个对生活失去了希望,除非是得到她渴望的东西,否则一切美好在她看来什么都不是,就连亲生女儿在她看来也不重要。
在面临诱惑时,她毫不犹豫得选择了背弃所谓的道德,只可惜她全力追求的情夫却不值得她爱。
最后,当她为了情夫而债台高筑的时候,认清了他们的真面目而又举目无助的时候,也就只有选择服毒自尽了。
只是不知道她在临终的时候有没有意识到夏尔虽然不懂浪漫但却是最爱她的人,也不知道她有没有发现自己的女儿是多么可爱,她为了自己所谓的奢侈梦失去了多少更宝贵的东西。
福楼拜所著《包法利夫人》中的人物,留给我深刻印象。
爱玛,一个富裕农家的女孩,从小在修道院里接受教育。修道院的生活让她厌倦,而小说里浪漫、刺激的爱情,让她憧憬不已。那种浪漫,在她心中生了根,发了芽;那场奢华浪漫的舞会,更让她渴望上层人的生活。后来罗多尔夫给了她一些浪漫,于是她沦陷了,为两人的爱情付出了一切。最后,这个渴望新奇、追求浪漫、热爱幻想的女人,因为对浪漫的一味追求,毀掉了自己,毁掉了家。
她的悲剧,虽然有一定的社会因素,但更多的是她个人观念的原因。因为她爱慕虚荣,追求奢华,用包法利辛苦赚来的钱来为自己珍贵的爱情买单,甚至留下大量债务,毁了家庭。
她自怨自艾,认为自己可怜,嫁了一个懦弱无能木讷的人;不满足于自己已有的生活,不甘于平淡;看不到包法利对她的宽容和爱;甚至看不到女儿的可爱。爱玛她太过于渴望新鲜、浪漫的爱情,到了分不清虚幻与现实的境地。
当我看到包法利卖掉不少东西,却唯独保留着妻子的遗物,甚至因为不肯将妻子的披风送给母亲而与母亲决裂时;当我看到包法利在爱玛葬礼上的唯一一次浪漫时,我感动了包法利真的很爱爱玛。虽然他懦弱,胆小,无能,无趣,但他用尽全力爱爱玛,守护着他们的家;他奔波劳累,只为满足爱玛的物质需求;他给不了爱玛心中幻想的爱情,只能用自己的方式爱她。能够尽力守护家、力所能及给予爱人爱的男人,是否就真的懦弱,胆小,无能,无趣?
爱玛是自私的。她只顾自己享受,不能明白和承担自己的责任与义务,从未想过自己已为人妻、为人母了。她已为人妻,却还如少女般追求爱情;她己为人母却不关心孩子,到最后让自己的女儿受苦!她是可悲的,因为她不明白什么才是真正的快乐,只知道追求刺激,沉溺于感官上的享乐。
包法利懦弱无能,却给了爱玛最真的爱。像白开水的爱,固然平淡廉价,却于人有益。包法利是可怜的,他全心全意地爱爱玛,可到她死后,才知道,原来,她背叛了他,让他倍受打击。
因为那虚幻如海市蜃楼的美好,毁掉了她,伤害了他,苦了幼小的她。
一个只能给予如凉白开的爱,一个却渴望如烈酒的爱,这两者注定不能长久。道不同,不相为谋。我,你,到底需要什么样的爱?
福楼拜的告诫——包法利夫人读后感400字:
一直想走进文学的世界,徜徉于文学的海洋,今天,我阅读了法国作家福楼拜创作的长篇小说《包法利夫人》,这是一部深受全世界读者喜爱的文学名著,读过之后,不仅会对自己的生活和思想观念产生积极的思考和意义,更会提升自己的文学素养。
包法利夫人讲述的是一个乡镇医生娶了一位受过贵族教育的农家女,而两人因为受教育的方式不同,思想观念差别很大,因此对幸福产生了不同的观点和追求方式。作为乡镇医生的包法利兢兢业业,干好自己的本质工作,希望通过自己的奋斗和努力获得幸福和成功,而他的夫人则完全不同,一心想过上贵族式的生活,而这对于她一个普通人来说,几乎是不可能的,于是,她到处借贷,生活十分混乱,用借来的高利贷过着骄奢淫逸的生活,但这种生活很明显是不长久的,也是对我们的告诫。
包法利对幸福的追求过于异想天开和不切实际,给自己带来了恶果,没过多久,她因为高利贷缠身而无力偿还,最后不得不选择了自杀。读后感.很显然,这是一个悲剧,但也是对社会现象的细致描写,值得我们反思。
读了这本书,给我带来了不少感触,在我们的生活中,会遇到各种各样的诱惑,很多诱惑其实是陷阱,而我们一旦深陷其中,就再也无法回头,就像包法利夫人一样,她的人生经历和行为给我们带来了告诫,警示着我们的生活,这是一部世界文学瑰宝,推荐每一个喜爱文学的人阅读!
《包法利夫人》,刚看完这本书的时候,我对她的评价就是四个字:害人害己
但是现在,当我把手指放在键盘上的时候,似乎不公平。
所以,先回忆一下主人公的一生吧。
童年没有母爱,因为失去了母亲,所以去了修道院。但是时间长了,痛苦总会愈合的。想必她生来不是一个优雅的人,也不是一个善良的人,所以当她离开修道院的时候,没有人会想念她。可以说修道院的生活并没有提高她的修养。
离开修道院后,她和父亲住在农场。说宽阔的农场应该培养她的情操是有道理的,但她对农场的生活不感兴趣。相反,她追求精致的生活。本来我不喜欢这种行为,但是仔细想想也是可以理解的。年轻女孩总是有梦想。在生活条件允许的情况下追求精致的生活,期待一段刻骨铭心、浪漫温馨的爱情,有什么过分的?
最后,因为她父亲的受伤,她认识了查尔斯医生。在她纯粹的内心生活阶段,她误以为这就是那个人,带着渴望嫁给他。这是常事。
然而,婚后的生活不仅仅是鲜花,而是日常用品。她认为这与自己的梦想生活相去甚远,她认为自己被婚姻的枷锁所困。她很失望,她的理想丈夫没有引起她的共鸣。
想必在这样的情况下,正常人都会有一些悲伤和不满,她也不例外。于是,她开始觉得自己的梦想就这样破碎了。也许她会安于现状,面对现实生活,做一个所谓的好妻子。
然而,当她几乎绝望的'时候,一场派对让她的梦想成真。而且高于她的预期。所以,她过上富足生活的欲望当然更强烈,不仅仅是因为她经历过一次这样的生活,更重要的是,那些外表和行为都不如她的女人,在享受着她渴望的生活,而她只能仰望她们,她不甘心,所以当她再次面对生活的现状时,就更加难以接受了。想必,这就是所谓的“由俭入奢,由奢入俭”。
当一个人对生活失去希望的时候,所有美好的东西对她来说都不算什么,除非她得到了自己想要的,甚至连自己的女儿对她来说都不重要。
面对诱惑,她毫不犹豫地选择了抛弃所谓的道德。可惜,她倾尽全力追求的爱人,配不上她的爱。
最后,当她为爱人负债累累,当她意识到他们的本来面目,举目无助时,她只选择了服毒自杀。
我只是不知道她是否在临终前意识到查尔斯是最爱她的人,尽管她不知道浪漫,如果她发现她的女儿有多可爱,她为她所谓的奢侈梦想失去了多少更珍贵的东西。
一个人一生中从来没有得到很多东西,这很可悲,但我觉得更可悲的是,她发现自己并没有珍惜自己临终时所拥有的。包法利夫人的悲剧一定是这样的。
本书的故事背景是在资产阶级社会下形成,作者之写作手法充斥着浪漫抒情却又写实讽刺。揭露资本主义社会残害人性,甚至吞噬人的罪恶本质的黑暗面。一切取自于人性的根源与环境的影响,以冷静客观的笔调描述一位被社会压榨的妇女的悲惨一生。
包法利夫人是一位被当代社会摧残的悲剧性人物,因为她在社会的期许之下从小学习关于上流社会的教育生活,也因此她对这类爱情的希冀极大。她崇尚浪漫华丽的爱情,但却也因此使她的一生从不感到满足而使她堕落致死。其实我是很瞭解爱玛的,因为她嚮往爱情的心态与现代少女的憧憬无太大差异,同样幻想着童话般的爱情能够降临在自己身上,拥有高贵身世背景的白马王子。然而她极为需要检讨的地方在于她的不知足,虽然可以了解她感嘆自己没有完成理想进入上流的社会,但她已拥有了深爱她的查理,就算她的丈夫庸俗不堪、枯燥木讷,我认为她也应当改变自己的想法,乐观的面对实况,积极的想办法改变现实,或许会有机会让自己的丈夫事业步步高升,使生活品质越发完善,以此完成她的梦想,不应该不检点的堕落,让自己的前途栽在自己手中!
先后出现在爱玛生命中的两位情人--赖翁与罗道夫,他们两人是迥然不同的人物,前者是斯文内向的年轻人,后者是风流的爱情高手。爱玛其实是一位冰雪聪明的女人,她擅长甜言蜜语,蛮横的佔有欲却使人倍感压力,虽然最后情人还是离开了她,然而在情场上她还是嚐到了许多甜美的滋味。但对于债务纠纷上,她显得愚笨无知,因为她的贪得无餍,使得她成为商人手中肥美的羔羊,落得她积欠债务导致破产。而在她恳求情人给予她金钱上的协助时,情人冷漠无情的态度,也真实的表露出世间的现实炎凉。
此故事中我最同情的人物是爱玛的丈夫--包法利.查理。他是这么的忠心爱护爱玛,WWW.U522.COM,在他心中最大的幸福就是那简单朴实的爱情,只要能与爱玛共同生活,一切便是快乐!虽然他的单调生活可能真的会使喜欢新奇变化的人感到透不过气与厌烦,但那是可以去改变的!他爱着爱玛的心在这之中是最真挚不变的,直到爱玛去世后他还不晓得她偷情的事实,是过一阵子才发现的,因而使他伤心过度颓废致死,真是令我感到万分的难过。因为他是那样的善良,也因此我对爱玛红杏出墙之行为感到愤怒与感嘆,如果这些事情没有发生,他们是不是可以就此拥有美好的未来?不过我想这些内容也就是作者想要表达的人的本性吧。
人伪善自私的一面在这部小说中表露无遗,爱情的本质也发挥得淋漓尽致,令人不禁深深思索人性的本质。作者将社会的事实融入虚构的体系当中,让整篇文章充满了真实感,是值得再叁回味的写实小说。
《包法利夫人》主要揭示的是第二帝国的现实。
读完《包法利夫人》这本书,我的感触很大,让我深刻的认识到被资产阶级社会摧残的妇女。
作者福楼拜写包法利夫人,重点不在于写她的爱情故事,而在于写她的纯真到堕落,从堕落到毁灭的前因后果,揭露资本主义摧害人性,腐蚀人的灵魂,甚至吞噬人的罪恶资本。
包法利夫人的致命错误,在于她不懂得豪华*逸的生活和浪漫传奇的爱情,需要物质财富做基础。而她的家庭环境,无论是她父亲还是她丈夫的家境,都不具备这种物质条件,而她偏偏要去追求那种不可能属于她的生活。在她寻求爱情和幸福,却沦为别人的玩物过程中,她不知不觉地将丈夫的薄产挥霍尽。这便给高利贷者提供了可乘之机。唯利是图的*商勒乐,拿物欲作为诱饵,让她签署一张又一张借据,使她积债如山,而一旦发现她身上再也没有油水可榨时,便串通法院,扣押包法利家的财产抵债,并且张贴布告宣布拍卖。
包法利夫人被逼到了家庭破产,身败名裂的绝境。她求助于情人,情人们推诿搪塞;她求助于税吏,税吏无动于衷;她求助于公证人,公证人花言巧语,企图称其危难占有她。这时的人世,对包法利夫人是那样冷酷无情!在她面前只剩下一条路,就是结束她尚年轻的生命。
作者本人就说过:“就在此刻,我可怜的包法利夫人,正在法国的十二个村庄里受罪、哭泣。”
《包法利夫人》中的女主角命运悲惨的主要原因是抱着一个错误的幸福观。
结束了《包法利夫人》一书的阅读。总结如下:包法利夫人(爱玛),本是一个天真单纯的农村姑娘,美丽、善良、聪明,由于接受了贵族式教育,深受浪漫主义虚构故事影响,从而产生了不切实际的幸福观。婚后,她不满婚姻不满丈夫,不顾家庭,执迷追求她所谓的“爱情、幸福”,逐渐堕落——红杏出墙,不幸的是她的全部真情换来的却是虚情假意;最终导致身败名裂、负债累累,服毒自杀。包法利先生,一个诚实憨厚的医生,生性胆小懦弱,过分溺爱他的美娇妻(爱玛),人云亦云,听之任之;最后才得知原来早已被爱妻背叛,悲惨绝望而死。包法利小姐(贝尔特),一个最可怜的受害着,从小缺少亲情,后来连个可以依靠的亲人都没有,更没有机会接受教育,孤单无助的活在这个对她来说残酷无比的世界。
一个错误的幸福观,一份没有把握的婚姻,两颗不能同甘共苦,心心相印的心,是无法得到幸福的;盲目的婚姻最终总是害人害己,而最无辜最可怜的是孩子。如果两个人没有想清楚,没有准备好,那么请千万不要盲目的结婚生子!
以下是小编为大家整理的关于《包法利夫人》读后感【精选】,欢迎大家阅读,希望能够帮助到大家!
包法利夫人--爱玛原是一个农家的女儿,父母却让她接受大家闺秀的教育,希看有一天她能走进资产阶级贵族的生活圈子。即使她有美丽的外貌,佼好的素质修养,但在那个身份等级严明,人们极重视家庭背景的年代,他们的这种想法是不现实的。正是爱玛所接受的这种教育,感受到的贵族生活的奢侈糜华与她现实生活矛盾,而造就了她一生的痛苦。假如没有接受这种教育,没有亲身感受到奢华,她的期待\\向往和梦幻就不会那么强烈了。她追求精神上的丰富,希看有一个风度翩翩的勇猛的男子爱她,给她所憧憬的甜蜜浪漫爱情。但她却不清楚她所期待的精神生活需要贵族式的物质(花园\\别墅\\马车)作为后盾,最后她的精神追求变成了物欲和***乐。
对爱她的,把她当作高高在尚的女神的丈夫,她有内疚与自责。曾经试图努力成为一个贤妻良母,但是她的自责与内疚只是小河的涓涓细流,而物欲与***乐是大海的波涛汹涌。波涛汹涌的猛烈撞击总是使她不顾一切往追求,连最后残留的一点妇道都丢弃了。
她本来可以有一个平凡幸福的家庭,一个爱她的丈夫,只由于她不切实际的浪漫追求而把一切毁灭掉了。在她临死的时候,她有留恋她的丈夫和女儿,但她更期待快点离开喧嚣的人世,往天国。也许只有那一刻她做到了无牵无挂(她从没真正牵挂她女儿和丈夫,牵挂的只是她的爱情),只希看早点结束她痛苦的生命。
爱玛的悲惨命运是浪漫主义与现实主义冲突的结果,自她进修道院的那天起,她就无法摆脱这个悲惨的结局。
人所接受的教育越高,精神生活就越丰富,所承受的精神压力就越大,走向自杀的可能性就越大。近两个星期华浓四个跳楼自杀案子就引人深思,即使不明其中原因。但这种轻视生命的行为是我所不认同的(除精神病患者外)。
当人处马斯洛\'五需求层次理论\'的最低需求--满足生理上的需求,他们昼夜奔波劳碌只为解决温饱,希看生存下来。没有生命的来源,不用自杀也会自己走向死亡。要处于高层次的人向低层次的转变是一件极难接受的事,但有时也不妨往看一下身处比自己低层次的人的生活,可能你就会发现自己比较幸福。
世上没有尽对,只有相对。唯心主义有时是不科学的,但也许会令你活得开心。
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