导语:《口技》是一篇清朝初年的散文,写的是一场精彩逼真的口技表演,表现了三个场面:一家四口人由梦而醒,由醒而梦,火起后众人的慌乱惶恐。下面是小编为您整理的口技读后感 ,供您分享。
口技读后感
文章以京中有善口技者开篇,介绍口技表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位善口技者的技艺之善擅长.会宾客大宴,点明口技表演者献技的时间和事由:这场口技表演是在一次宾客大宴之时;因是大宴,故有此盛举.于厅事之东北角,施八尺屏障,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大.再根据这次表演内容的特点,指出口技表演者是在幕后表演.又将简单的道具一一列出,指明仅有一桌、一椅、一扇、一抚尺而已,以示别无他物,口技艺人的表演主要凭的是他的口.最后以抚尺一下,满座寂然,无敢哗者,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛.这部分除一个善字外,对口技表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演.写表演结束时的情景.再次交代表演者的道具仅一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从口中发出的
本文描写口技表演,抓住了表演者和听众两个方面:一方面描写口技艺人的表演,直接表现其高超技艺,这是正面描写;另一方面描写听众的神态、动作,以听众的反应烘托其高超技艺,这是侧面描写.在描写表演过程的三段中,都是先写口技艺人的表演,后写听众的反应,从而使表演和效果有机地联系起来,以听众的反应为烘托,从侧面表现口技表演之善.此外,课文首尾两次清楚地交代了极简单的道具,表明口技不是靠其他器物发声,而仅仅是靠一张嘴发声,突出其技艺在口,也是从侧面表现表演者口技的不凡.本文运用侧面描写表现这场口技表演的魅力,烘托表演者的高超技艺,增强了文章的感染力.
口技读后感
《口技》一文开头第一句京中有善口技者一个善字带动了全【第,仔细品味全篇无处不是善。
宴请宾客饮酒助兴的方式多种多样,而主人却偏请来口技人前来助兴。从会宾客大宴一句不难看出,主人的出身必定是一个富庶人家,大排宴宴口技人应邀而来,从这一点上判断,艺人并非庸者,此处暗含一善。
但闻抚尺一下,无敢哗者。在过去艺人属于下九流。他的抚尺不是县太爷的惊堂木,响了一下为何却能声压满座?不是别的,是艺人的威名远扬使在座众人早就想一睹为快,所以无敢哗者,这里依然是交待善字
夜阑人静,犬吠声从深巷中传出,声响虽然不太大,但把妇人惊醒,而丈夫对此丝毫不觉,过去是男耕女织的生活,繁重的体力劳动使男子沉沉而睡,呓语也正说明男人未醒。由于妇人欠伸弄醒了依偎她而睡的哺乳期婴儿。小儿大啼使沉睡中的父子二人相继醒来,大儿毕竟是小孩被小儿吵醒心中不满,因此絮絮不止。这也就惹恼了正在觉头上的父亲,所以叱大儿。
一切恢复平静,男人很快酣然入梦,妇人还要照料小儿,深更半夜困倦袭扰着妇人,也使她渐渐入睡,一切都是那样的宁静,因此才有老鼠出来活动。
忽一人大呼火起,这里解释了前面犬吠的原因。前面犬吠可能是起火之初火星点点引起犬吠,也可能由于放火人的行踪而引起,且不去探讨犬吠的缘由,犬吠之声定然不是无缘无故。
当在夜深人静,老鼠肆无忌惮的活动的时候,忽一人大呼火起从常态判断夫妻二人会被同时惊醒,但为何先表演夫起大呼?男子反应快,尤其是动作的敏捷性一定优于女子。至于着火后其它声响口技人也作了唯妙唯肖的表演。
以上说明口技人深入生活,善于观察生活,声响的编辑符合人物的身份,符合生活的逻辑。口技人的表演艺术真实的再现了生活,因此使众宾客产生身临其境的感觉。在这一点上尤能体现口技人的善字。
众宾客奋袖出臂,几欲先走。设想先走的后果,必定会挤、压、碰、撞,使宴席一片狼籍,艺人本来是前来助兴的,这岂不是扫兴。在这关键的时刻,抚尺一下,嘎然而止,撤屏而视使众宾客又回到现时生活中。时机的把握令人拍案叫绝,此处又一善。
关于开头结尾简单的道具的介绍意在表现艺人之善,文中观众的神态描写侧面写其善,以及文中正面描写模拟的声音和文中的议论部分当然也是写其善,此四善显而易见,笔者不再赘述。
口技读后感300字(一)
《口技》是刚学的文言文,记叙了一场精彩的口技表演。
读完全文,我满腹狐疑:怎么可能会有这种才艺呢,肯定是编出来的!人不可能模仿出那么多的声音吧?
然而,再一点点细细地读下去,我竟发现,这还真有可能是真的。至少,观众们的反应,如无不伸颈、侧目、微笑、默叹,以为妙绝等,从侧面增加了故事的真实感。
是呀,许多侧面描写都可以使文章更真实,比如上学期学的文言文《山市》,前面写得有点儿虚幻,而最后又有早行者那句,传神地使故事更加真实这也是侧面描写。
在文章中,巧妙而恰当地加入侧面描写,不仅能让读者稍稍正坐,还给文章增加了真实感,这就是《口技》带给我的一点启示。
口技读后感300字(二)
今天,森林大王老虎说:太、太无聊了,有什么好玩的事呢?青蛙大臣听了神秘的说:有个表演队来,表演完后请您猜猜它们是谁?
唧唧唧、呱呱呱、呷呷呷从一棵大树后面传来一阵动物声音。老虎说:这分明就是小鸡、小鸭嘛。话还没说完,树后又传来了几声惊天动地的吼声。老虎听到了吓得从宝座上滚下来,瞪着铜铃般的大眼睛:赶快战斗,狮子王国向我们进攻了。等一下,大王您听清楚再说。青蛙大臣连忙阻止。
轻轻的,四面八方陆续传来猴子嬉戏的声音,天鹅唱歌的声音,远处火车轰鸣的声音老虎实在忍不住了,扑向大树的后面,却找不到一个人影。在它团团转的时候,突然,我们在这呢!一群小八哥在树上低着头对老虎说。
原来,一切声音都是小八哥们模仿出来是一种叫《口技》的节目。因为表演的太像了,老虎大王还送了一堆礼物给小八哥们呢!
口技读后感300字(三)
《口技》一文开头第一句京中有善口技者一个善字带动了全篇,仔细品味全篇无处不是善。
宴请宾客饮酒助兴的方式多种多样,而主人却偏请来口技人前来助兴。从会宾客大宴一句不难看出,主人的出身必定是一个富庶人家,大排宴宴口技人应邀而来,从这一点上判断,艺人并非庸者,此处暗含一善。
但闻抚尺一下,无敢哗者。在过去艺人属于下九流。他的抚尺不是县太爷的惊堂木,响了一下为何却能声压满座?不是别的,是艺人的威名远扬使在座众人早就想一睹为快,所以无敢哗者,这里依然是交待善字
夜阑人静,犬吠声从深巷中传出,声响虽然不太大,但把妇人惊醒,而丈夫对此丝毫不觉,过去是男耕女织的生活,繁重的体力劳动使男子沉沉而睡,呓语也正说明男人未醒。由于妇人欠伸弄醒了依偎她而睡的哺乳期婴儿。小儿大啼使沉睡中的父子二人相继醒来,大儿毕竟是小孩被小儿吵醒心中不满,因此絮絮不止。这也就惹恼了正在觉头上的父亲,所以叱大儿。
一切恢复平静,男人很快酣然入梦,妇人还要照料小儿,深更半夜困倦袭扰着妇人,也使她渐渐入睡,一切都是那样的宁静,因此才有老鼠出来活动。
忽一人大呼火起,这里解释了前面犬吠的原因。前面犬吠可能是起火之初火星点点引起犬吠,也可能由于放火人的行踪而引起,且不去探讨犬吠的缘由,犬吠之声定然不是无缘无故。
当在夜深人静,老鼠肆无忌惮的活动的时候,忽一人大呼火起从常态判断夫妻二人会被同时惊醒,但为何先表演夫起大呼?男子反应快,尤其是动作的敏捷性一定优于女子。至于着火后其它声响口技人也作了唯妙唯肖的表演。
口技读后感300字2020(一)
《口技》是刚学的文言文,记叙了一场精彩的口技表演。
读完全文,我满腹狐疑:怎么可能会有这种才艺呢,肯定是编出来的!人不可能模仿出那么多的声音吧?
然而,再一点点细细地读下去,我竟发现,这还真有可能是真的。至少,观众们的反应,如无不伸颈、侧目、微笑、默叹,以为妙绝等,从侧面增加了故事的真实感。
是呀,许多侧面描写都可以使文章更真实,比如上学期学的文言文《山市》,前面写得有点儿虚幻,而最后又有早行者那句,传神地使故事更加真实这也是侧面描写。
在文章中,巧妙而恰当地加入侧面描写,不仅能让读者稍稍正坐,还给文章增加了真实感,这就是《口技》带给我的一点启示。
口技读后感300字2020(二)今天,森林大王老虎说:太、太无聊了,有什么好玩的事呢?青蛙大臣听了神秘的说:有个表演队来,表演完后请您猜猜它们是谁?
唧唧唧、呱呱呱、呷呷呷从一棵大树后面传来一阵动物声音。老虎说:这分明就是小鸡、小鸭嘛。话还没说完,树后又传来了几声惊天动地的吼声。老虎听到了吓得从宝座上滚下来,瞪着铜铃般的大眼睛:赶快战斗,狮子王国向我们进攻了。等一下,大王您听清楚再说。青蛙大臣连忙阻止。
轻轻的,四面八方陆续传来猴子嬉戏的声音,天鹅唱歌的声音,远处火车轰鸣的声音老虎实在忍不住了,扑向大树的后面,却找不到一个人影。在它团团转的时候,突然,我们在这呢!一群小八哥在树上低着头对老虎说。
原来,一切声音都是小八哥们模仿出来是一种叫《口技》的节目。因为表演的太像了,老虎大王还送了一堆礼物给小八哥们呢!
口技读后感300字2020(三)《口技》一文开头第一句京中有善口技者一个善字2020带动了全篇,仔细品味全篇无处不是善。
宴请宾客饮酒助兴的方式多种多样,而主人却偏请来口技人前来助兴。从会宾客大宴一句不难看出,主人的出身必定是一个富庶人家,大排宴宴口技人应邀而来,从这一点上判断,艺人并非庸者,此处暗含一善。
但闻抚尺一下,无敢哗者。在过去艺人属于下九流。他的抚尺不是县太爷的惊堂木,(.org)响了一下为何却能声压满座?不是别的,是艺人的威名远扬使在座众人早就想一睹为快,所以无敢哗者,这里依然是交待善字2020
夜阑人静,犬吠声从深巷中传出,声响虽然不太大,但把妇人惊醒,而丈夫对此丝毫不觉,过去是男耕女织的生活,繁重的体力劳动使男子沉沉而睡,呓语也正说明男人未醒。由于妇人欠伸弄醒了依偎她而睡的哺乳期婴儿。小儿大啼使沉睡中的父子二人相继醒来,大儿毕竟是小孩被小儿吵醒心中不满,因此絮絮不止。这也就惹恼了正在觉头上的父亲,所以叱大儿。
一切恢复平静,男人很快酣然入梦,妇人还要照料小儿,深更半夜困倦袭扰着妇人,也使她渐渐入睡,一切都是那样的宁静,因此才有老鼠出来活动。
忽一人大呼火起,这里解释了前面犬吠的原因。前面犬吠可能是起火之初火星点点引起犬吠,也可能由于放火人的行踪而引起,且不去探讨犬吠的缘由,犬吠之声定然不是无缘无故。
当在夜深人静,老鼠肆无忌惮的活动的时候,忽一人大呼火起从常态判断夫妻二人会被同时惊醒,但为何先表演夫起大呼?男子反应快,尤其是动作的敏捷性一定优于女子。至于着火后其它声响口技人也作了唯妙唯肖的表演。
在这本书中,记载这许多个故事,不像别的书那样只有一个故事。相比之下我更加喜欢这种连载的小说。
在这本书中有:《闭上眼睛看见我》,《海中人的歌》,《我把爸爸养在鱼缸里》等等……连载小说故事,让我流连忘返,其中我最喜欢的是《会口技的孩子》。从第一段:一鸣惊人,第二段:渔翁授艺,再到:飞来横祸,画眉事件,最后是荣誉市民。每一段都让我浮想联翩,如痴如醉。甚至连上课的时候都在想着这个故事。我最喜欢的是渔翁对主人公江南说的话:“我们身边并没有噪音,只是声音的高低,细弱之分而已;只要仔细凝听,各种声音都是流动的音乐。”当看完这一段时,我发觉我对噪音的理解是否过于肤浅;是否反应过于强烈;是否误解了音乐。于是,我开始带着疑问看下去,慢慢的我发现的确如此,同时也开始,期待小说的连载了。可是我与多位好友互相交换此书,依然没有头绪。一天一天过去了,这本漂流书,也要上交了,心里好像很不好受。仿佛他已经成了我的挚友,难分难舍。此时似乎不想写完这篇读后感了,生怕写完之后,书就不在了!
再见了书,再见了《会口技的孩子》,希望有一天,你再次漂流到我的手中!
读后感大全相关栏目推荐:“《猎人笔记》读后感”。
你知道写读后感应该重点注意什么吗?在看完作品之后,内心有诸多感触,忍不住用文字表达出来。这时我们可以通过写读后感的方式来记录这次阅读体验,下面由读后感大全编辑给您带来的“最新《猎人笔记》读后感”,供你参考,希望能够帮助到大家!
《猎人笔记》是一部形式独特的特写集。本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。
作品以一个猎人的行猎为线索,刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运,从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴,以及他们的才干和无穷的创造力。
作者在揭露社会现象时不是直接描写,而是显得含蓄、简约,言有尽意无穷,留下无限的遐想空间,使读者在不知不觉中触摸了俄国社会的本质。
本事故事与故事之间看似没有联系,但他们都有一个共同的主题,那就是通过展现各阶层人民的生活,来表现俄国社会本质。本书主要写作手法是描写,而描写中又以人物的语言、动作和外貌描写为主。本书所描写人物众多,详略得当,主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写,通过对比来揭露当时社会的黑暗,引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。
“不公平”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎,农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧,而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味,而农奴们则是有了上顿没下顿,只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴,而农奴们只能吞声吐气,连声诺诺……
相比而言,我们今天的生活是多么美好——人人平等,幸福自由,国家和平安定,人民团结一心,没有了土地主的压迫,我们应该倍加珍惜才是。
《猎人笔记》是一部形式独特的特写集。本书作者屠格涅夫非常注意人物的刻画。作品以一个猎人的行猎为线索,刻画了地主、管家、磨房主妇、城镇医生、贵族知识分子、农奴、农家孩子等众多人物形象。真实的表现了农奴制背景下外省各阶层人民的生活风貌。揭露了一些地主的残暴、狠毒、虚伪、空虚、无耻等。其次作者也揭示了农民的悲惨命运,从一些角度表现农民的善良、勤劳、诚恳、纯朴,以及他们的才干和无穷的创造力。
本事故事与故事之间看似没有联系,但他们都有一个共同的主题,那就是通过展现各阶层人民的生活,来表现俄国社会本质。
本书主要写作手法是描写介绍,而描写介绍中又以人物的语言、动作和外貌描写介绍为主。本书所描写介绍人物众多,详略得当,主要对地主和农奴两个阶层的人进行描写介绍,通过对比来揭露当时社会的黑暗,引发读者的无限愤慨和对下层人民的深切同情。
“不公平”这是我读完这本的时候对俄国社会的第一印象。地主们身上穿着绫罗绸缎,农奴们则要每天穿着整洁的“制服”为的是给主人争面子。地主们衣食无忧,而农奴们则要起早贪黑为挣得面包干活。地主们的餐桌上都是山珍海味,而农奴们则是有了上顿没下顿,只有到过节才能讨到馅饼。地主们常为一点小事打骂农奴,而农奴们只能吞声吐气,连声诺诺……
暑假里,我品味了一道“大菜”,这道菜叫做《猎人笔记》,味道真当好。
《猎人笔记》是俄国的著名作家屠格涅夫的成名作。他是一个十九世纪俄国杰出的现实主义作家。这本书,说实话不是一下子能看懂的,所以,我花了很长时间去看,每一个故事我都细心地去品味。
看完书,我心中涌起一股莫名的快乐。猎人的朋友有奴隶、管家甚至是地主老爷,可他们都不会为了猎人的身份、地位而不屑于猎人交谈,他们老爷甘愿放低自己的身份与他交朋友,分享自己所拥有的快乐;农夫则会把自己最好的东西与你分享,带他去自家那些美丽的地方看看,在夏夜的草地上陪他谈天??“我”这个猎人,也非常的随遇而安,跟谁都聊得来,很快乐,可以说是无忧无虑。在《歌手》讲到雅什卡的歌声最令“我”难忘。他的歌声被作者写的“惊天地,泣鬼神”,居然让对手都哭了。我好像也陷入他们的快乐之中。再如《别任草地》讲的'是几个年龄不同的小孩在讲述各自遇见过的事,讲的很恐怖,在旁边的猎人也听得津津有味。有一个富人家的孩子,我看到前面,以为他会对这种“没听过的事情”而感到害怕,可是他却不以为然,津津乐道地对其他农家小孩讲述自己所经历过的事情。他们简直是在开篝玩会呀!让我羡慕不已。
看完书,我仿佛也欣赏到了俄国的美丽景色!《别任草地》和《树林与草原》像是两幅俄国风景画,写出了俄国广阔的、美丽、充满朝气的景色。你看—— “太阳——不是像炎热的旱天那样火红、火辣辣的,不是像暴风雨前那样的暗红色,而是明媚的、灿烂可爱的。”“长长的云彩上部那细细的边儿亮闪闪的,像弯弯曲曲的蛇,那光彩好像刚刚出炉的银子??”“黑灰色的天上有些地方还闪烁着星星,湿润的轻风有时会像细微的波浪一般飘过来,可以听见低沉而隐约的夜的絮语声,一棵棵笼罩在阴影中的树发出轻轻的响声。”我也能经常看到朝霞呀太阳呀云彩呀之类的东西,但是我根本没有注意到他们的好看,只是随便瞟几眼,甚至看也不要看。不过看了文中优美的语句,我仿佛身临其境,被那美丽的大自然景色陶醉了??
但是,这本书仅仅是告诉我们俄国人无忧无虑的生活和美丽的风景吗?不,绝对不是。 书中有一篇叫《总管》的故事,主人公宾诺奇虽然表面很善良,但心里却很恶毒。他对奴仆们极其刻薄,惨无人道。再如《叶尔莫莱和磨坊主妇》里的叶尔莫莱的妻子命运凄惨,她非常讨好丈夫,但仍受叶尔莫莱的打、骂。在她还有最后几文钱时买酒讨好丈夫,但丈夫叶尔莫莱连一句答谢的话都没有,只喝着酒,脸上还流露出阴沉的凶狠神气!你看,我们国家的妇女哪会受到丈夫这样的伤害呀?如果不幸发生了,我们可以找妇联帮忙,还有国家法律的保护。而当时俄国社会却根本不妨妇女放在眼里,妇女想奴隶一样的生活着。看来书中隐隐地表达了当时农民和奴隶们的命运很不好。他们表面上生活的无忧无虑,很快乐,其实他们内心很悲惨,被地主们约束着、剥削着,享受不到应有的物质、自由和真正的快乐。我真替他们感到难受和伤心,同时也为自己能生活在平等、自由、开放、富强的中国而庆幸!
你说,这本书难道不是一锅美味佳肴吗?要是你还没品尝,那就赶快去尝尝吧!
随着一生清脆的枪声,树林中到处是野鸭扑腾的声音、猎狗的嚎叫声,以及由远及近的脚步声这是一位青年猎人的高大身影。他伫立于山岗,手持长长的猎枪,朝着远方眺望。终于,他转过身来,走向坦荡、丰饶的俄罗斯原野沿着他的足迹,我们造访着那些乡村和庄园的主人们,踏过了阳光照耀的地方,也必将认识到他们那野蛮、无望、阴郁的生活境况。
正如张爱玲所说的生命是一袭华美的袍,上面爬满了蚤子。《猎人笔记》中的阳光,不仅照耀着诗情画意,同样也折射着对那个时代人们的悲悯之情,投射着屠格涅夫闪光的人道主义精神。
阳光充满着林子,它笼罩着一个年轻的农家姑娘:她的睫毛是湿润的,在她的一个面颊上有干了的泪痕在阳光下闪现着,这泪痕一直挂到略微苍白的唇边。年轻的姑娘啊,正在焦急地等待着情人的归来,然而等来的却是对爱情残忍的审判。
可怜的阿库林娜,全心全意地爱着维克托。然而她的期待和哀愁,换来的却是维克托勉强投给自己的冷漠一瞥。她对负心之人依然满怀着期望之心,纯洁、痴情的心境,仿若阳光照耀下的透彻色彩。终于,当这个庸俗虚伪的宠仆丢下姑娘而去,姑娘悲痛哭泣。于是,太阳低低地挂在淡白、明净的天空中,它的光线也似乎暗淡而冷却了,不再耀眼,而是流泛成平静如水的一片光明。周围的景色在阳光的暗淡下,也为之动容,仿佛蒙上了一层凄凉与凋零的色调。阳光在悲,悲悯着爱情的苦果。
一如俄罗斯的阳光照亮着眼眸与泪水,人道主义成为屠格涅夫书写的主要对象。他化身穿梭林间的猎人,借助阳光的眼眸,深切关注着备受压迫的农民的生活、底层小人物的命运。
在阳光照耀到的另一个角落,露克丽亚痛苦地躺在床上。太阳刚刚出来;天空中没有一片云彩;四周一切都发出双重强烈的光辉:清新的朝阳的光辉和昨天的倾盆大雨的光辉。然而,露克丽亚却早已失去一切生机,头发干瘪,嘴唇几乎看不出,只剩下一排白皑皑的牙齿,曾经的白皙红润都已消失不见,病痛使她成为了一句活尸首。晦暗的阳光照耀在她的眼睑上,她依然关心着受苦的农民,央求着老爷劝其母亲给农人们减租。阳光在悲悯,悲悯这位可怜善良的姑娘,悲悯挣扎在农奴制下的农民们。
俄罗斯的每一方草原、每一寸土地上,总有阳光的脚步。它见证着俄罗斯的起起落落,悲悯地注视着人生百态。
《猎人笔记》是俄罗斯著名作家屠格涅夫的代表作,上星期的某天我班上的邓可晴兴致勃勃地把它带到学校来,倒是让我先睹为快了。
这是一本以散文的形式写成的小说,通过写“我”到各个地方去打猎时所遇到的各种各样的情景,反映了俄国当时的社会生活。
这本书深深吸引我的原因首先是作者对大自然风光的精彩描写。我的童年生活里也有田野、森林,小河和溪流,可是,我从来没有用心去感受它的美妙之处,然而本书中作者那生动、形象的描述激起了我对大自然的热爱,也勾起了我对童年时代暑假生活的美好回忆。
每每读到诸如“我坐在一片白桦林里,秋天的天气有点怪,一会儿阳光普照,一会儿又下起了小雨,天空中时而飘满白云,一忽儿又都散得干干净净,蓝蓝的天空显得纯洁、平静而温柔……”这样的句段时,都会有一种想放声朗读的欲望,的确可以陶冶性情。
其次,本书二十五个故事中出现的人物有善良的农民,有受欺凌的农奴,落魄的小地主和冷酷无情的贵族地主,每一个故事的结尾都留有余地供读者想象和思考,有着意犹未尽的滋味。
书中的“我”是贵族出身,因为所受教育不同而与其他贵族地主的言行举止大相径庭,他以一个受人尊敬的猎人的姿态记录了农奴们平凡的生活故事,但字里行间体现了作者对农民和农奴深切的同情之心,对贵族地主的高傲和自私还大胆地给予了讽刺和鞭挞,这一点难能可贵,令人敬佩!
我欣赏书中的“我”,因为他热爱生活,因为他风度偏偏,因为他腹有诗书,因为他爱恨分明,更因为他“出淤泥而不染”!
很费劲地读完了这本383 页的书,它对于我来说太厚了, 25 篇随笔,大部分来自我不熟悉的俄国农奴时代打猎中的见闻。
5 号小字体,又没有插画,没有想象,没有童话,纯是真实的描写,开始很乏味,但慢慢地读下来,发现它有着非凡的描写。
作者对人物的描写,犹如一张张的画像,展示出了全书中几百个人物,有些人只有几行字就勾画出了他们的特点,有些人用言行形象地描绘出了他们的精神面貌。
比如在别任草地中对四个小孩的描写:第一个身材匀称相貌漂亮,五官清秀而小巧,一头淡黄色大卷发,明亮的眼睛,总是带着笑,一半是愉快,一半漫不经心。第二个头发黑黑的,乱蓬蓬的,眼睛是灰色的,颧骨宽宽的,脸色苍白,有一些麻子,嘴巴很大而端正,头老大像啤酒锅,身子矮矮不匀称。第三个钩鼻子,长脸,眼睛眯眯的,紧闭嘴唇一动不动,黄白色的头发翘着。第四个脸不大,瘦瘦的,有雀斑,下巴尖尖的像松鼠,嘴巴小的看不出来,体格孱弱难道这不是一幅幅的肖像吗?
如果把我删略的字掉加进去,我数了一下这段四个小孩的描写有800 多个字。这可是我每日日记字数的两倍多啊!如果我具有作者这种描写人物的能力,我还怕写不出人物描写的好日记吗?
作者对景物的描写很自然穿插进人物中,情景交融,非常有诗意:
例如死中对橡树和白蜡书的描写:许多干枯、光秃,有的还带着稀稀拉拉的绿叶的老树伤心地耸立在新生的树丛之上,新生的树丛取而代之,但远不如昔有一些下部还长满叶子的大树,仿佛带着责备和绝望的神气向上挺着它们那无生命力的、折断的树枝还有一些树干脆像尸体一般躺在地上,开始腐烂了我望着一株株垂死的树,心想:也许,你们感到羞耻和痛心吧
我经常要写植物观察日记,如果能有具有作者这种描写能力,我还怕博客上的植物观察日记不加精吗?
但总的说来,这本《猎人笔记》给四年级的我读还太早了些,如果等我真正成人时候再读的话,我想会收获更多。
“读书好比串门,隐身的串门。”我喜欢串门,穿梭在不同的国度,不同的社会,认识不同的人。这次我穿越到了《猎人笔记》中,来到19世纪中叶的俄国。
作者屠格涅夫是19世纪批判现实主义作家,俄国三巨头之一,《猎人笔记》是他的成名作品,是一部形式独特的特写集。
《猎人笔记》展现两个社会阶层不同的风貌:第一个描写的是压迫和剥削农奴的地主阶层,为我们描写了各种各样的地主肖像,有凶残暴戾的,有贪婪狡诈的,有穷奢极欲的,有伪善阴险的……但是无一不愚蠢,卑劣,伪善空虚,他们靠着压榨和剥削底层的农奴过着如寄生虫般的日子,就像《神曲》中的母狼是狮子和豹子,它们披着人的皮囊,却拥有母狼的贪婪、狮子的凶残和豹子的伪善,让我真切感受到了农奴制度的野蛮与黑暗。
另一层描绘的是俄罗斯农民,在这样的社会里,他们却认真务实,积极进取。令我印象最深的是《活尸首》里的露克丽娅,她原本是一个漂亮活泼、能歌善舞的农家姑娘,但因为有些原因,她身体枯萎了,但她的心灵却显得更美丽动人。还有许多像她一样的农民,他们就像旧社会的朵朵鲜花。
当今的社会,虽然没有这两种截然不同阶层的存在,却存在着两种截然不同品质的人,一种贪婪、伪善,如压榨工人的黑心商家,制假售假的黑心工厂,这些人无疑是社会的败类。另一种善良无私,如舍己为公的白衣天使、默默无闻的解放军战士,他们是我们讴歌的对象。
当今的中国,在中国***的带领下,经过一代又一代的人的奋斗,社会发生了天翻地覆的变化。如今国富民强,百姓安居乐业,正在构建社会主义和谐社会,所以我们倡导民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与人人与自然和谐相处。我相信和谐社会不仅仅是一幅蓝图,它定将会早日实现。
《猎人笔记》让我看到了俄国黑暗社会两种不同阶层的差异,也是这本书,让我在对比中感受到了身处当今社会的幸福与幸运。(徐恒荟,泰河学校)
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解作品,才能写出“真材实料”。读经典书籍作品对我们的成长道路上就有很大的帮助。每一个人在读过一本书之后都会有所感受,最好我们可以用读后感文章的方式,将阅读中的体验记录成文。应该怎么写好一篇作品的读后感呢?小编特地花时间为你收集并编辑了[最新]最新《飘》读后感精选,在此提醒你收藏本页,以方便阅读!
玛格丽特。米切尔的《飘》是以美国南北战争为背景的一部爱情悲剧。斯佳丽这个人物形象让我印象深刻,和我所预料的女主角形象千差万别。她美丽,却虚荣;她渴望让所有人都为她倾心,却不甘心为了某一个人放弃整片森林。似乎她总是以最美的姿态出现,永远是穿着华丽,在舞台中央独自领舞的大众情人。
起初我并不喜欢这样的女人,她不符合传统意义的贵族美女。阿希礼的妻子便是最好的对比,中国的林黛玉也不像她这般虚荣复杂。而在她身上值得肯定的优点便是她的真实,她的从不掩饰内心,她的勇于表白和她的坚强自立。
我想斯佳丽最动人的,应该是她独自一人持家干活,下地种田,照顾家人们的苦难的时候。战争是残酷的,它可以毁灭一个国家,一座城池,一栋房,乃至于一个人。可是她没有因此倒下,她在那个时候所表现出来的坚韧与顽强,着实让人心生敬畏。
所以她的与众不同吸引了同样现实风流的瑞德。瑞德像风一样自由,一样难以捉摸。说他现实自私,他后来却主动提出上战场战斗;说他尖酸刻薄,他所说的却都是南方奴隶主们自欺欺人掩盖下的战争形式;说他风流成性,他却为了斯佳丽甘愿放弃从前。
这是一个谜一样的男人与神话般的女人。如果说斯佳丽是南北战争下的“乱世佳人”,那么感悟疑问,瑞德便是战争下的“乱世英雄”。
可悲的是,悲剧的命运决定了悲伤的曲终人散。直到瑞德离她而去,斯佳丽才意识到自己真正爱的人是瑞德。而不是她一直固执坚持的阿希礼。由于她的固执,瑞德渐行渐远。伤害太多,幸福也越来越远。
虽然这是一部关于爱情的故事,但给我的理解却远比爱情高深得多。它也有着比我所想的高得多的艺术境界。而我的感悟,不只是对斯佳丽命运的同情,还有对眼前的珍惜,对机会的把握。
生命总是会有很多后悔遗憾的事情,我们无法做到完全避免,但却能够尽量减少。
不要追寻虚无的东西,而把你拥有的遗忘。有时最近的温暖你早已适应而不去好好把握,直到失去才明白为时晚矣,取而代之的只剩绵长的叹息。
好好珍惜,才不会遗憾!
断断续续地看了不知道有多久的书了。最初听说《飘》这本书,是大学一个同学一直唠叨唠叨的,后来也便一直想看,只是各种拖延症的原因,以至于大学毕业都快五年了,才将这本书给完完整整地看了一遍。
其实不得不说,在美国南北战争开始之前,处于养尊处优的郝思嘉得天独厚,那么一个整天只想得将自己沉醉于花草丛中的女人,居然可以为了报复嫁给自己不爱的男人,可以为了生活不断地磨砺自己,靠自己的勇敢和智慧在战争年代养活塔拉一家子人。
看完整本书,说实话,现在自己对整个书发生的事情也就是有个大概的印象,不能全篇地将它诉之。印象深刻的是,南北战争那些个年代,一步步战败的南方是怎么活过来的。有个中午,我看了半个小时才睡的午觉,我做了一个梦,梦到战争的血腥场面,醒来后顿时觉得自己身处如此和平的年代真是万幸。
疟疾、病痛、寒冷、挨饿等等这些夹杂在战争中,战争的人残酷,活着的人辛苦。断水、断电,甚至于不知道末日何时会到来,有可能是下一秒,有可能是明天,也有可能是后天。
全书贯彻的主要是郝思嘉,以郝思嘉的角度来写她经历的种种。年少时的她迷恋从来都得不到的希礼,一时赌气嫁给查理并生下一个儿子,随后查理从军病亡,她和希礼的妻子媚兰生活在亚特兰大,经历了战争前后的风云,日夜为士兵包扎,为媚兰接生小孩,一点一滴地把自己的心坚强起来。
为了塔拉得以生存下去,她不惜嫁给自己不爱的弗兰克,开创先河女性创办锯木厂。尝试过饥饿寒冷的她,豁出去一切拼了命地赚钱,只为不想再尝试那种心酸的日子。白瑞德,一个从一开始就看穿郝思嘉本性的人,不断地戳穿揭开郝思嘉的面具,却又一步步地沉沦,最后在弗兰克死后以结婚的形式将郝思嘉绑在了自己的身边,给予她物质上所需要的一切,随她任意挥霍。
只是,郝思嘉在钱和世俗的眼光下愈走愈远,抛弃了那些年共患难过的亲戚朋友,平日里苟同的是投机取巧的外来者。
白瑞德漠然地承认着这一切,在郝思嘉愈走愈远的路上,将对郝思嘉的爱倾注在了他们的女儿邦尼上。只是,历史不断地在重复,郝思嘉的父亲死于引以为傲的骑马跨栏上,邦尼亦然。
这给白瑞德倾注的爱情打上了句号,带来了沉重的打击。被爱的总是恣意妄为,郝思嘉直到媚兰离开的那一刻,她深刻地明白她是多么离不开媚兰,媚兰是多么地爱她。
在所有人都要与她断绝关系的时候,就只有她,为她留着她和旧有亲戚朋友的联系;在所有人都怀疑她和希礼的时候,就只有她,坚定不移地站在她的身旁为她辇去那些流言蜚语。
媚兰的离去,她才幡然醒悟自己原来一直追逐的只是被自己带上了光环的希礼,而非现实中的希礼,只是她想去征服任何一个未追求过她的男性。
她是喜欢白瑞德的,何时候开始的呢,她也不知道。当她清楚的时候,白瑞德的心却已经灰白。故事的结尾是郝思嘉先睡一觉,回到塔拉聚集力量,把事情留给明天再想,她就可以重新拥有回白瑞德的心。
人的一生那么漫长,谁能保证谁在哪一步不行差踏错呢。我们站在后来者的位置上来看全篇的故事,当然会理所当然地想郝思嘉怎么怎么地。
可是,设身处地地想,我们真的能够做到像郝思嘉那么勇敢吗?
从那么美好的岁月,跌入战争的谷底,为了饱腹不惜一切的代价,尝遍这世间所有的痛苦。感情该珍惜的时候就该好好相待,不要想着破碎后再去重拾。好好待一人,从容完一生。
凄婉动人,荡气回肠,玛格丽特/;米切尔用诗一般的语言将气势磅礴的南北战争和一段凄婉动人的爱情展现在读者的眼前。波澜起伏的情节、栩栩如生的人物、单纯而又复杂的内心描写,让《飘》成为20世纪文坛上的一颗熣灿夺目的明珠。但是买了以后我就有点后悔了,看着它1000多页厚厚的一摞我就害怕,我就没信心有这个耐心能把这么多页看完。就这样直到十一,在家闲来没事,就随便翻了几页,没想到这一翻便不可收手,直到我一口气花了两个白天一个通宵把它看完为止。读完《飘》我内心久久不能平静。就像自己真的成为了女主角思嘉莉,整个人有一种飘起来的感觉,茫茫然中有一种深深的失落感油然而生。这么多年过去,至今想起仍历历在目。
《飘》,全文的线索是围绕女主角斯佳丽的一生展开的。从她的少女时代—初为人妇—丧夫—再到再婚,原本天真幼稚的女主角斯斯佳丽在不断地成长、成熟。因此,在作者笔下的众多人物里,女主角斯佳丽的艺术形象无疑是塑造得最圆满、最真实、最成功的。对于斯佳丽这个人物,我的感觉是矛盾的,是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物,她一生中爱了两个男人,而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼,那她就不会爱他;如果她了解瑞德,那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞德的,她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。少女时代的斯佳丽,是一个平凡的女子,她拥有许多少女的共同特征:热情、开朗、纯真、浪漫;但她又是一个不平凡的女子,生长在一个优越的家庭,拥有美丽的容貌和智慧,因此她又拥有一般贵族小姐的缺点:骄傲、自大、虚荣、任性。尽管如此,良好的家庭出身、倾城的美貌,让斯佳丽的身边总是不乏热烈的追求者。按理说,斯佳丽是幸运的,它受到上帝的眷顾,也是维纳斯的宠儿;但她又是不幸的,她深深地爱上了好友玫兰妮的未婚夫——阿希礼。
平心而论我是很喜欢斯佳丽独立、自我、有想法有作为的"豪放"性格的。同时,对于其"不择手段"式的"自私钻营",对感情不纯真、不忠贞是很气愤的。不过静静想想也确实如此,在斯佳丽所处的那个动荡变革的时代,没有她那"强悍"的性格,一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。斯佳丽通过用斤斤计较的赚来的钱,通过各种"残酷手段",换得了自己的新生,换得了朋友家族的新生。另一方面,斯佳丽对待玫兰妮是很好的,是极尽关爱的。开始可能是出于对阿希礼的爱而爱屋及屋,但到了后来则完全不是。她们两个人的性格是截然不同,斯佳丽经常生玫兰妮的气,甚至还想弃她于不顾,好在在关键时刻,斯佳丽没有以个人的私利干扰自己的情感选择。以至最后,这两个性格完全不同的女人,却达成了一生一世的友谊,实在是一种奇迹。至于思嘉对瑞德的感情,开始时我觉得斯佳丽是出于功利性目的的,是为了达到自己的目的而在利用瑞德,直到最后斯佳丽看清了阿希礼,才知道自己真正喜欢的就是瑞德。反观瑞德对斯佳丽的爱则确是真切的,虽然瑞德的性格和斯佳丽类似都是功利的性格,而且他还痞子气十足。但我以为他从在12根橡树第一次遇见斯佳丽就已喜欢上她了,这种喜欢是出于爱慕、出于对斯佳丽 的爱。
虽然《飘》只是小说,但是通过读《飘》,我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断,北方战胜南方,是一种历史的进步,是社会发展的必然,这些我们都在历史书上学到过了。但是通过读《飘》后,我们能看到从道德判断来看,南方奴隶制中也有温情也有情谊,北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略,摧毁着南方的秩序和关系,在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。
《飘》是女作家玛格丽特.米切尔发表的唯一一部小说。这是我最喜欢的一本小说。它以美国南北战争为背景,讲述主人公斯卡丽与几个男人之间的爱恨情仇,同时,也揭露人性的丑恶,赞扬人性的善良。
阅读完整本书,我觉得每一章,每一段,都让人感受颇深,可最让我感动的,莫过于《飘》的结尾。
“斯卡丽,我从来不是那样的人,不能耐心地拾起一片碎片,把它们凑合在一起,然后对自己说这个修补好的东西跟新的完全一样。一样东西破碎就是破碎,我宁愿记住它最好时的模样,而不想起它修补好。然后终生看着那些碎的地方。”瑞德叹口气,“亲爱的,我一切都不管。”
她默默地望着他上楼,感到嗓子里痛得厉害,仿佛要窒息。随着楼上穿堂里他的脚步渐渐消失,她觉得这世界上对她关系重大的最后一个人也不复存在。她对她所爱过的两个男人哪一个都不解,因此到头来两个都失掉。现在她才恍惚认识到,假如她当初解艾希礼,她是决不会爱他的,而如果她解瑞德,她就无论如何不会失掉他。
此刻她心里是一片恍恍惚惚的麻木,她依据经验懂得,这种麻木会很快变为剧痛,“我不能让他走!一定会有办法的!”她说得很响,“我要回塔拉去,明天就走。”她站一会儿,回忆着一些细小的东西,如通向塔拉的那条翠松夹道的林荫道,那一排与粉墙相映衬的茉莉花丛。
“我明天回塔拉再去想吧。那时我就经受得住一切。明天,我会想一个办法把他弄回来。毕竟,明天又是另外的一天呢!”
看到这里,整本书就完结,为什么看这个结尾,我的心会有那么些许难过呢?如果斯卡丽珍惜瑞德的爱情,不去痴心妄想追那个并不爱自己的艾希礼,那么,一切不就都皆大欢喜吗?
许多时候,我们都和文中的斯卡丽一样,不懂得珍惜,可最后想到去珍惜的时候,便什么也没。
文中我最喜欢的角色莫过于斯卡丽。我喜欢她的勇敢坚强,也喜欢她的有个性,在文章结尾时,她决定要找回瑞德,安慰自己明天又是新的一天时,无疑更加深我对她的好感。
但我有时也认为,斯卡丽就像一个孩子,对自己想要的东西非常执着,但对自己所拥有的东西却不懂珍惜。我们要懂得放手,放下那些自己无法得到的东西。
斯卡丽尽如此多的努力,但到头来却什么都没,艾希礼走,瑞德走,邦尼和媚兰也都死。自己的亲人也因病无一幸免。所以我们要明辨是非,不要因为一个错误的决定,而葬送自己的一切。
每当在遭受挫折,痛苦不堪的时候,我都会像斯卡丽那样对自己说:“歇一歇,明天,又是新的一天,一切都会好起来的。”也不知这句话陪我走过多少风风雨雨。
我也挺喜欢看列夫.托尔斯泰的《战争与和平》,虽然它和《飘》都是爱情小说,但带给我的感受却是不一样的。《战争与和平》的结局是美好的,娜塔莎和皮埃尔最终在一起呀!可《飘》的结局却是令人心痛的,我想,这也是两本书吸引世人眼光的一部分吧!
不知多少次,我疑惑《飘》这本书的名字,为什么只用“飘”这一个字来概括?我猜想很多个答案,或许是想表达女主人公斯卡丽的爱是那么的不稳定,总是在飘一样。也或者是表达斯卡丽爱的男人是那样的虚无缥缈。
《飘》的魅力体现在男女情感错位之上。在这里,一切都是混乱的,混乱的情感、混乱的背景、混乱的时代、混乱的婚姻……然而斯卡丽在这所有混乱之中坚强、不畏艰险地追求着艾希礼,可最后却发现自己爱的是瑞德,我们应该学习斯卡丽无畏的精神,去追随自己想要的。我不由得想起斯卡丽的一句话:“乱,是佳人。”
我认为,《飘》是历史上最棒的小说。刚读这本书时,我似乎还有些读不懂,后来又看几遍,终于从书中读懂许多道理,学到许多知识。
斯卡丽没有留住瑞德,但她留住希望。明天,她就会用剩下的这希望去寻找瑞德。只要有明天,就还会有希望,新的一天的曙光,将会再次来临。
南北战争的伟大著作——《飘》读后感:
《飘》是一部描写美国南北战争的伟大著作,通过对郝思嘉、白瑞德、韩媚兰、卫希礼(本文所有人名均出自傅东华译本)等一系列人物的塑造与刻画,将战争期间美国南部的社会状态和民众生活一一呈现,其中尤以第一女主人公郝思嘉的成长最为醒目。
以上四人是书中的主要人物,也是现实中非常典型的群体代表。他们可以是各自代表了一个群体,也可以是共同出自某一类人——在阅读中我们有时感到与一个或几个人物很贴近,有时又觉得这些人物疏远而陌生。
思嘉的“良心充满弹性”,她一面对黑奴关爱的很贴心,一面又不择手段的攫取金钱——事实上,即使是在赚钱这件事上,思嘉的不择手段也是在合理合法的范围内,不过是用当时人的观点看,不大拘于礼法而已,并没有十恶不赦——是一个非常现实而可爱的人物。最开始,她只是一个热爱跳舞、喜欢成为所有男士关注焦点的女孩子,当然,她也崇拜母亲。后来她“失去”了爱情,也经历了战争、饥饿、贫穷,便不自觉的承担起了对陶乐和这块土地上的人的责任。期间她表现的勇气让人非常感动,至于那毫不掩饰的冷漠和无所谓也是让人钦佩的,毕竟并不是每个人都敢于承认自己心中的伪善。她爱希礼,求而不得却不自知的感情,于是她也遵守承诺,承担了对媚兰的责任:诅咒她,照顾她——这又让人觉得她郝思嘉是个可爱又了不起的人物。
希礼是另一种完全不同的人,正因为不同,他才会逃避思嘉的追逐,故事才得以展开。他的学识和思想使他成为一个贯穿始终的清醒人,无论是最初对排斥战争,还是战时的迷惘——虽然迷惘,依然清醒,抑或是战后沉湎于旧时代,甚至他也清醒于他与郝思嘉不同,而唯一的不清醒在于对待思嘉和媚兰的感情,妙的是,恰恰是这一点点的不清醒让这一段传奇格外精彩。然而,希礼始终无法成为一个成熟的人,因为他自始至终不能接受世界的改变,更不曾打算用行动适应时代,因而他始终痛苦。瑞德曾经明确表示拒绝为思嘉赞助希礼提供帮助,一部分是爱情的缘故,一部分是因为希礼的不肯自救。君不见光秃的石壁上也会开出灼灼桃花,如果不失去生机勃勃的能力,生命绝不会向逆境屈服,这一位卫先生恰恰正是缺少这一种生命力。从这一点来看,他与思嘉是完全不同的。
瑞德更有趣些。他有希礼一样的思想,却不像他那么虚弱;他有思嘉一样的生命力,却又不似她那么无所顾忌。看起来,他更像是思嘉和希礼的结合体。从行动上来说,一方面他完成了自己的成长,从出场时的不羁到终于也加入战斗再到最后愿意为女儿投身到他鄙视过的伦常道德。另一方面,他也是郝思嘉的人生导师,多次的谈话中他教她认识了自己和世界,然而遗憾的是,他明知她在识人方面是“蠢”的,却也没有看透她的蠢,仍是表面的相信她爱希礼,最终选择离开她。这是思嘉的悲剧,也是瑞德的不幸。大概是因为他终究还是不能完全了解她,也可能是爱情迷了他的眼。
母亲,是被思嘉幻想成圣母的人,或者说母亲是思嘉心中圣母的具体形象体现。作者借用瑞德的话“思嘉的生命中如果有过伟大的人,那么一定有过两个,一个是她的母亲,一个就是媚兰”,第N次向我们展示媚兰的高尚情操与胸怀。她在思嘉焦灼的时候给她安静的力量,她在思嘉遭遇质疑和丑闻的时候帮助她进行反宣传,算的上是思嘉的铁杆支持者。然而思嘉并没有珍惜她,直到她弥留之际,思嘉才如梦方醒领悟到媚兰实在和母亲一样,是她的坚实后盾与力量源泉。
事实上,媚兰这个角色的作用和陶乐如出一辙:给与思嘉力量的永远是那一片红色土地,父亲曾告诉她,土地是唯一值得人们为之战斗的东西;给与思嘉精神支持的是温厚宽和的精神世界。虽然思嘉从战争时期就展露了不择手段的特质,做事不留余地,实用至上,作者也曾经用诸人之口表达了对她做事手段某种程度的不认可,但最终,经历媚兰的去世,思嘉最终会摆脱之前的焦虑与疯狂的状态,成为她自己心目中完美女性——是否有完美的结果不得而知,但至少作者给出了思嘉趋向完美的可能,而这不正是思嘉从无知到癫狂最终博爱实现人生成长的明证吗?
小说从大野宴的一场密会开始,到木厂的另一场密会结束;思嘉与希礼因为爱情开始,因为友情结束;瑞德的爱因为思嘉爱希礼而开始,因为她仍爱希礼而结束;思嘉对待媚兰由恨开始,到爱结束……人生实在是处处充满了悖论的怪圈。
最后,瑞德说他会离开她。思嘉悲愤之际决定回到陶乐,因为她相信陶乐始终会给她智慧与力量,她也相信“After all, tomorrow is another day”。以我们美丽聪明、越挫越勇的郝思嘉来说,她一定会想到办法留住瑞德的。不过,下一次,他们可不可以不要那么只顾自己的面子,爱情,本来就是要互相不要脸的嘛。
读罢此文很难让人不思考什么是爱情这一经久不衰的话题。米切尔夫人也对什么是爱情做了极为深刻的诠释。文中的主人公用一生的时间去追寻这个问题的答案。在读这一厚厚的砖块的时候相信你也在思考:
斯佳丽真的爱阿希礼吗?
阿希礼爱玫兰妮吗?
阿希礼爱斯佳丽吗?
巴特勒到底是不是爱斯佳丽呢?
三者之间的爱是不是无可挑剔的呢?
当肉体的爱与精神上的爱分离时,一种爱的出轨算不算背叛呢?
当一个人对另一个人没有爱的时候,两人的结合算不算一种欺骗,两人的分离算不算一种背叛?
一个人为生活所迫嫁给一个她不爱的人,这种行为是卑鄙呢还是高尚呢?
倘若她为了别人而牺牲自己的婚姻幸福,那她是高尚的还是卑鄙的?
如果她是高尚的,那这对他那无辜的丈夫是否公平呢?
这些问题一个个的跳出来,每一个看起来都是那么简单,可是真的要回答起来却并不是那么简单。对这些问题的回答也是仁者见仁智者见智,虽然这使得讨论这些问题看起来毫无意义,但是对这些问题的不同回答却反应了人类不同的爱情观,在现实生活中实践会有截然不同的结果。
首先我们探讨一下斯佳丽真的爱阿希礼吗。这个问题贯穿这部小说的始终,推动故事的发展。女主人公毕竟只是一个普通的种植园主的女儿,她并不关心什么国家大事,除非这些事情跟她切身相关。她的一生都围绕着生活、爱情这些主题。她一生追求她所钟爱的阿希礼,她一直都认为自己深爱着阿希礼,我们也慢慢地被她矢志不渝的专一所打动,也认为她真正爱的是阿希礼。可是最后的结局却是在意料之外,情理之中的。她突然的意识到自己真正爱的是巴特勒。这个出人意料的结局不得不让我们深思什么是爱情,反思着我们现实中种种的所谓爱情。如果说爱情是一种感觉,斯佳丽确实对阿希礼有感觉,并且这种感觉一直持续到阿希礼的妻子玫兰妮去世。如果说爱情是一种责任,斯佳丽对阿希礼可谓是仁至义尽,她不仅把他的妻子和儿子从死神那里夺回来,给她们提供一个像样的家,而且还宁愿赔本,也要把自己的锯木厂交给阿希礼经营。如果说爱情是一种付出的,斯佳丽对阿希礼的付出肯定让许多自诩为情痴的女孩儿汗颜,她不仅放弃了自己骄傲的自尊,还出卖了自己幸福,并尽自己所能爱着阿希礼。如果这不能称之为爱情,还有什么可以称之为爱情呢? 可是这不是爱情。她对阿希礼确是有感觉,可是这种感觉最初只不过是一种幻觉,只是因为阿希礼并不跟其他帅男一样围着她转,从而她对阿希礼产生了一种神秘感及要征服他的虚荣。而这种感觉又被现实的战争所造成的分离所强化,让她更加强化了这种感觉,使她深信不疑的认为这就是爱。正如所有异地恋能天长地久的机制一样,距离产生了美,这种幻觉一旦形成,很难打破,因为除了时间来冲淡她的感觉之外,没有其他因素来破坏它,而时间却没有冲淡反而加深了她的思念。尤为重要的是她自认为深爱着阿希礼,可她又得不到他。得不到的东西往往给人产生美好的遐想,而这种遐想往往又是不切实际的。于是她就被自己精心编织的爱情谎言中欺骗着自己。正如作者所深入分析的那样,她并不爱阿希礼,如果她刚开始就得到了阿希礼,她会像踢掉其他男孩那样踢掉他。
斯佳丽在巴特勒的帮助下逃出将要被占的亚特兰大,并带着玫兰妮返回了塔拉庄园。战争结束后,昔日的南方庄园主过着的贫穷,挨饿的生活,斯佳丽也不例外。为了偿付高额的税款,在寻求巴特勒的帮助无果之后,无奈之下斯佳丽嫁给了其妹妹的未婚夫弗兰克?肯尼迪,开始了另一段没有感情的婚姻生活。迫于生活的压力和对更好生活的渴求,斯佳丽不顾丈夫的反对购买了锯木厂,并跟其极为厌恶的北佬做生意。
后来为了给受惊吓的斯佳丽报仇,加入3K党的阿希礼和弗兰克带人袭击了贫民区,落入北佬的圈套,结果弗兰克被杀,斯佳丽再次守寡。一年后,斯佳丽同意巴特勒的求婚,两人结为连理。但是斯佳丽念念不忘阿希礼,无视所得的幸福。两人感情几经波折,尤其是两人之女因骑马夭折之后,巴特勒对他们的感情彻底失望,在玫兰妮死后,毅然决定离开斯佳丽。斯佳丽方幡然醒悟,追悔莫及,最后决定回塔拉庄园寻求力量,再追幸福。
斯佳丽的爱情经历确实是给我们热恋中的帅哥靓女们很多启迪和指导,爱还是不爱这确实是一个问题。
《飘》是以美国南北战争时期南方动乱的社会现实为背景的爱情小说。小说以亚特兰大及附近的一个种植园为故事背景,描绘了内战前后美国南方人的生活。以"乱世佳人"斯佳丽为主线,描写了几对青年的爱情纠葛。
在思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的时,因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现,原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她,也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼,而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她,她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话:得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋,才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示:人要学会明辨是非,不要让幸福从自己的指间溜走。
值得欣慰的是,在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的,当她彻底的失去艾希礼,失去女儿,丈夫瑞德也已离她而去之后,她才意识到原来她真正爱的人是瑞德,她于是抛开心灵上的创伤与悔恨,相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样,明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度,那么许多爱情的悲剧就不会发生了。
在品读《飘》的日子里,多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅,几许欣喜,几许感慨,几许惊叹。掩卷息,留下的是强烈的震撼和一生的感动。
一个时期,一场战事。北方有佳人,遗世而独立。她的脸部隐约透着万丈红尘的沉沉烟嚣,十面埋伏。
她是斯嘉丽,南北战争里的乱世佳人。她是最美的女孩,爱上了俊秀的艾希礼,但是另一方的意中人确是温文尔雅善解人意的梅兰妮。斯嘉丽在自身的不甘心与运势的推搡下拥有2次没有爱情的婚姻生活。
但是那样美丽的人运势一直喜爱捉弄一番。
过去的养尊处优,幸福想象都会战事来临时性随风而逝。斯嘉丽只有把过去的一切撇开,一家人的期待都会她一个人的身上。当战事总算完毕,斯嘉丽从此不用挨饿,也有了等了她八年的巴特勒的爱与富裕的婚姻生活,她却你忘不掉艾希礼。最后的最后梅兰妮过世和巴特勒的离去,斯嘉丽才幡然醒悟自身那么多年的爱与固执全是自身的想象,自身的至爱应该是巴特勒而不是艾希礼。但是这时候巴特勒早就渐行渐远,斯嘉丽再度振作要再次获得巴特勒的爱。
假若斯嘉丽早一点搞清楚,也不用落入被遗弃的结局。她爱艾希礼是由于自身的想象与可望而不能求的距离感促使斯嘉丽更为痴迷。而巴特勒的爱真正有点一点点富裕,太实际,斯嘉丽在巴特勒的讽刺中从未领悟过他的爱有多么的低沉。水中月镜中花,通常比真正搁在你眼下的金玉琳琅更为漂亮。斯嘉丽是太迟才懂得珍惜。
每个人都有那样的亲身经历。越发无法得到,越幸福。近在眼前的东西,不爱惜不在乎。有一天总算觉悟确是竹篮打水一场空。常常听见别人说,好羡慕你如何如何,而因为我羡慕他人怎样怎样。大家活在羡慕嫉妒与不符合里边。总感觉他人的东西是最好是的,而自身始终都拿不上。平时爸爸妈妈的爱,一句关注,一杯热牛奶,大家也许在羡慕嫉妒一些颇具的家中;盆友每天在你耳旁絮叨,当大学毕业或是别离了才会怀恋这些以前厌倦的空话。抓得住的东西,就应当牢牢地握紧不丧失,不然确实会赶不及。那时候纵使你情深似海,悔恨匆匆忙忙,時间也不会痊愈创口,学会放下步伐。
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取青春年少。花开堪折直须折,莫待海棠空折枝。借着为时不晚,对你最爱的人表述你的爱,对关注你的人好好地收益。
通常在你身旁真正的东西才是合适你的,就如巴特勒对斯嘉丽的爱,看起来凡俗,弥漫着钱财,可是事实上巴特勒才是斯嘉丽的最喜欢,艾希礼怎样幸福,并不宜斯嘉丽。一个柔和,一个凌厉,春风和傲梅确实不适合。购买衣服通常会碰到那样的状况:这一件衣服裤子美艳无双,可是穿了一点也不适合;另一件衣服看起来不那麼光辉夺目,却合适你的身型、气场。合适自身的,才是最好是的。
假如确实哪一天,你最爱的人或是事情离去,如果你还不死心,不要气馁。深深地还记得影片里斯嘉丽一身墨绿的长连衣裙,全部人倒在细细长长红色天鹅绒毛毯上,乏力的看见巴特勒的渐行渐远,难过以后,那双绿色眼睛再度点燃出火苗,她要是她想要,就不容易舍弃,就不容易没法做到。如同斯嘉丽最终带著期待讲出终究,明日也是新的一天了的情况下,背景音乐传来,给人一种深深地的振奋。那一刻,每一个观众们都感觉就算在迷失的事儿,都不可以易如反掌的战胜自信心和胆量了。擦干眼泪,也是一个全新升级的自身。明日的天上并不是深灰色的,要是内心明亮,明日的天上一定是湛蓝的。
《飘》最终的结果不悲不喜,敞开式,让人遐思。针对斯嘉丽最终是不是赢回巴特勒的爱,大家不得而知。但是要是有那样的信心,带著晚到的爱惜与深深地的爱,明日,一定会是美好的一天。
娇美的容颜在炮火声中衰老,岁月的痕迹拂过她的鬓角,犁过她的眼角。原本她也有过明艳的青春,只不过家庭的变故和战争使她不得不担上生命里全部的重担。19—29岁,10年里的蜕变成就一位乱世佳人。她叫斯嘉丽。当父亲痴呆,当塔拉庄园被毁,当十口人处在水深火热之中时,她站了出来,在苦难中撑起了那个几近支离破碎的家。犹记她在夕阳残照的庄园中高举胡萝卜向天发誓:“我一定要让我的家人过上幸福的生活!”时的勇气与坚定的眉眼;犹记她为了生计将自己的青春裹挟这利益嫁给瑞德的时候;而想到现在的我们,当朴实的劳动者用自己的汗水日夜浇灌着城市之花时,当他们在自己生命的锦缎里,裁剪下最美好的岁月,然后亲手逢成城市最华美的外衣时,当他们用沉默诠释着朴实的时候,我们曾感恩过他们,感恩过现在的生活吗?相反,我们给予的却是不尽的鄙夷或是冰冷的眼神;当父母用奔流的青春做筹码,来换取我们的幸福生活时,当他们在岁月的打磨中,悄悄的将面容褶皱;当那些素色花朵点染着青丝,最后凝成一层笼罩的秋霜时;当那沉重的叹息包裹着无限期待与失望化成恨铁不成钢的打骂时,疼得难道仅仅是我们的身吗?我们怀着对世界的抱怨行色匆匆走在生活中,我们怪世界纷繁芜
虽然斯嘉丽的生活被名利所充斥,仍积极寻找心灵的庇护所。在那乱世中方可苦中作乐,指针迅速拨转到20xx,在成长的路上,我们也怀着一颗感恩的心,于是我看见曼妙的景。风景是窗外流动的画,夕阳西下时,万物有的不仅是静谧,更添了几分浪漫。琉璃易碎,而景仍然亮在窗外。光阴流转,优雅永恒,一窗静地满芬芳;岁月变迁,现世安稳,世事沧桑越千年。在感恩中成长,每日戴着一副感恩的眼镜,我们会发现和平与安宁本成一家,世界本是洗净铅华,美好如初。
斯嘉丽是乱世中孕育的佳人,某种程度上,她是不幸的,但我们是幸运的,因为没有被淹没的爱情,没有被战争与死亡的阴影笼罩,也没有用青春与命运赌博。我们在和平的时代享受着人间烟火,品人情冷暖。我们最缺乏的就是学会在感恩中成长,当觉得世事坎坷的时候就想想斯嘉丽吧。——学会在感恩中成长,便会触摸到另一个美妙的世界。
看完这本书,我觉得心里的感觉真的是此起彼伏,有气愤,有悲哀,有可惜,有感动……我想不同的人看到最后的结局,都会有不同的感受吧。郝思嘉最后终于明白了自己爱的是白瑞德,但是他已经选择了离开。有些人或许觉得好可惜,一起经历了那么多的感情就这样没了,有些人或许会觉得郝思嘉是活该的,因为曾经的她为了艾希利如此卑鄙,残忍甚至阴险,伤害了那么多人。
《飘》这本书记述的是一段以南北战争为背景的爱情故事,这一段复杂的爱情,却是以悲剧结尾。年轻的郝思嘉爱上了艾希利,但是艾希利却选择了她的表妹韩媚兰,出于妒忌,郝思嘉勾引了韩媚兰的弟弟并抢先嫁给他,但是由于南北战争,艾希利和查尔斯作为征兵上了前线,查尔斯意外战死。后来,郝思嘉和表妹____护士行列,人性的郝思嘉变得成熟,因为战争,家园被毁,为了重振家业,郝思嘉骗弗兰克和自己结婚,而第二次的婚姻并不持久,弗兰克也身亡了,郝思嘉再次成为了寡妇,而这个时候,艾希利也回到了妻子身边,郝思嘉也最终答应了白瑞德的求婚,即使他的心里还有艾希利。韩媚兰因为过度操劳去世,并且把自己的孩子和丈夫托付给郝思嘉,而这个时候,面对冷漠的艾希利,郝思嘉终于明白到原来自己真正爱的不是艾希利而是白瑞德,但是白瑞德不再相信她并且选择了离开。
首先,想要谈谈这个故事的主人公郝思嘉,这个看似对于爱情很坚贞的女子。我相信很多人在开始的时候对思嘉是极度的痛恨的,看似对艾希利的爱是永恒的,其实她只不过在欺骗自己,事实上,她爱上的不是真正的艾希利而是她想象中的艾希利,而她所谓的爱其实也不是真正的爱,而是因为自己的妒忌心引起的一种感觉。她可以为了这样的一种爱而不惜嫁给一个自己不爱的人,实在是愚蠢。而她的卑鄙,残忍和阴险其实也暗示了她的悲剧人生。在女主人公的一生中,有三段婚姻,第一段是因为妒忌心而盲目的婚姻;而第二段是为了利益,为了重振家业,最终也是成为了寡妇;而第三段其实就是她的真爱,但是由于她的眼睛蒙蔽上了,看不清最终是后悔却无法挽回。老实说,对于思嘉,我真的是又爱又恨,她即使在很多人眼中是阴险卑鄙的,但是她却又是一个执着,坚强,乐观的女性,实在是女性当中的典范。事实上,思嘉是一个孩子,对于她想要的东西,她不顾一切就为了得到它,而对于她拥有的就往往不会珍惜,而一直等到她可以拥有了自己追求的而失去了拥有的时候才明白什么事最重要的。
再次,在《飘》里面还有一位女性是令我刮目相看的,那就是韩媚兰。她,一个如此善解人意,温柔善良的女子,咋一看都是一个柔弱女子,但是她事实上是外柔内刚的。在南北战争的时候,她一直在背后支持着她的丈夫;当北佬打进城而她又快要临盆时,她依然镇定;当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时,她和思嘉一样,放下过去所受的教育和优越感,拖着虚弱的身体下地干活,当她看到斯佳丽杀了一个北佬时,她没有惊慌失措,而是帮着掩埋尸体,搜查钱财,擦拭血迹;当所有人都怀疑自己的丈夫和思嘉搞暧昧时,她还是选择了相信丈夫,保护思嘉。试问这样一位女子在世间难道不是珍品吗?也许这也是为什么艾希利一生都爱着她的原因吧。
在《飘》里面还有一个伟大的人物,瑞德。他是是一个爱国有责任感,勇敢执着的人,在危难时刻毫不惧怕,冲上前线,保卫国家。而我最敬佩他的一点是他对思嘉的真挚和永恒的爱,虽然最后他还是选择了离开思嘉,但是他为思嘉所做的一切却是最珍贵的。他深爱着思嘉十几年不变,即使被拒绝,还是保护她,宠爱她,照料她让她事事称心。但正如他说的,再永恒的爱也会有磨光的时候,而他最后选择了离开也是因为爱被磨光了。
《飘》这本书真的是很值得我们去看的,各种不同的人生,不同的爱,让我们懂得很多,而故事情节的起伏也让我们感触很多,虽然我们都没有什么资格去评价人性的善与恶,因为我们还年轻,但是正是这样,我们才学会思考,我们才能懂得人生面临的难处和险境,也懂得了如何去把握自己的人生,不后悔!
读一本好书,可以影响一个人一辈子。读了《飘》这本书,的确令我醍醐灌顶、受益。全书不论是华美流畅的语言描写,还是个性鲜活的人物塑造,都达到的登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。其中,女主人公的爱情观,使我感受颇深。
思佳丽,这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物,她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强,乐观向上,对生活顽强抗争,从不屈服。她处事雷厉风行,精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁,闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎,她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈,她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时,依然像少女般疯狂地爱着他,不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例,一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝,他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时,为了表现对爱的执着,他们只有“自挂东南枝”了。然而思佳丽却不一样,在她的爱情观中,爱情与婚姻是可以分离的,或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻,抛开一切大胆的去爱艾希礼,争取自己的幸福,她并未将爱情套上礼义,道德的枷锁,她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。
思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现,原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她,也不曾象她所想的那般优秀。其实她爱的并不是艾希礼,而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她,她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话:得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋,才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示:人要学会明辨是非,不要让幸福从自己的指间溜走。
值得欣慰的是,在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的,当她彻底的失去艾希礼,失去女儿,丈夫瑞德也已离她而去之后,她才意识到原来她真正爱的人是瑞德,她于是抛开心灵上的创伤与悔恨,相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样,明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度,那么许多爱情的悲剧就不会发生了。
在品读《飘》的日子里,多少次我与之同喜、同闹、同悲、同笑。几许惆怅,几许欣喜,几许感慨,几许惊叹。掩卷息,留下的是强烈的震撼和一生的感动。
阅读一本好书,就好像在眼前展开了一个新世界,在观看了优秀的书籍之后,心中都会感触颇多。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢?下面的内容是小编为大家整理的最新!画蛇添足读后感最新模板,仅供参考,希望能为您提供参考!
我看了一个故事,名字叫“画蛇添足”:有个贵族,把酒给门客们喝。可是门客们觉得,酒只够一个人喝,于是,他们想了一个好主意:每个人在地上画了一条蛇,谁先画好,这酒就归谁。他们一人拿一根小棍,开始画蛇。有一个人画地很快,一会儿,就画完了,于是,他拿酒壶,正要喝酒,一看,其他人还没画完,又拿起小棍给蛇画脚。不料,蛇脚没画完,手上的酒壶就被旁边的人一把抢了过去。原来,那个人的蛇已经画完了。给蛇画脚的人不满的说:“我早画完了,酒应该归我喝!我只是给蛇添几只脚。”那个人说:“蛇本就没有脚,你要给他添脚,就不是蛇了。”那人毫不客气地喝起酒来,那个给蛇画脚的人眼巴巴地站在那里,后悔不已。
这个故事告诉我们做了多余的事,非但无益,反而不合适。小朋友们做事情地时候可千万不要画蛇添足哦!
从前,有一些人祭完祖先后,把最后一壶美酒赏给仆人,但是人多酒少怎么分呢?经过商量后,人们决定让每个人来画蛇,谁画的快,这壶酒就给谁喝。其中有一个人画的非常快,不一会儿就画完了,他看了看周围,其他的人还在画,这个人一手拿着酒,自言自语道:“哼,看来我就是再给这条蛇添上几只脚,你们也画不完!”说着,为了显示自己的高明,他果然又拿起小木棍给蛇画起脚来。就在这时,另外一个人也画好了,他一把夺过酒壶,说:“蛇是没有脚的,你却给它添上了脚,那已经不是蛇了,我才是第一个画完的。”
这个成语故事让我明白了一个道理,做什么事不要骄傲,说不现实的话。我以后要虚心,不能骄傲,不要把做对了的事一两笔就把它做成不对的事,这样就白费苦心了。
今天妈妈给我读了一个故事《画蛇添足》。
从前有个地主拿了一壶酒对仆人们说,你们谁先画完一条蛇,这壶酒就给谁喝。仆人们听到这个消息都立即动手画画。其中有一个仆人先画完了,他看到旁边的人都还没画完,就在心里偷笑着说“哼,反正我是第一名,我来给蛇添上四只脚!”正当在他帮蛇添画脚的时候,其中一人马上从他手中抢走了那壶酒说:“这壶酒是属于我的,因为蛇本来是没有脚的!”
这个故事告诉我,做事虽然要快,但是要遵守纪律(规律),当我们做完试卷后要耐心的等待,举手,不要讲话,做小动作。
今天,我读了一篇文章,名字叫《画蛇添足》这篇文章讲了:有一位官员他想把一壶酒送给他的助手喝,作为奖赏。但是助手太多,要是分开喝,每一个人只能分到一点点。给某一人喝又害怕其他助手有意见,官员想了一个办法。让助手画蛇,谁先画好,酒就让谁喝。有一个人用飞快的速度画好了,刚要喝酒,他想:现在有的是时间,要是我在画几只脚的话说明我更能干。于是他画了起来。
正好有一个人也画完了,他说第一个人画的不是蛇,什么也不像,于是就把酒喝完了。读完这篇文章我想:我们做事不要画蛇添足多此一举,要多动脑子,不然的话,会像第一个画完蛇的人一样,反而干不好事情。
你是否想知道怎么写一篇优秀的作品读后感呢?那么读后感则是记录自己成长的过程,一步一个脚印的,每读完一本书我们都要写下自己的读后感。小编特别整理来自网络的感恩朋友最新读后感,供大家借鉴和使用,希望大家分享!
“朋友一生一起走,那些日子不再有一句话一辈子一生情一杯酒朋友不曾孤单过一声朋友你会懂还有伤还有痛还要走还有我”。周华健用歌声诠释对友情的珍惜,对朋友的感恩。听着这首歌,让我想起一篇文章---《感恩朋友》,这篇文章读了之后,令我深有感触。
《感恩朋友》主要讲述朋友间“最短的距离”、“零距离接触”、“无言生死性”、“真情弥香”和“青色橄榄”五大部分,讲述了人与人的相处,互相帮助,互相信任,互相理解等具体事例,使我懂得了生活中要学会感恩朋友。
生活在这个世界上,我们应该感恩父母的养育之情,但是,我们也要同样对朋友有着一颗感恩的心。因为是朋友,让我们感受到了人世间的友情。我们应该保持一分平等的心,去学会感恩。感恩朋友就像太阳一样给了我们灿烂的光辉,感恩朋友就像大地一样赋予我们博大的胸怀,感恩朋友就像鲜花一样带给我们芬芳,感恩朋友就像雨露一样滋润着我们的心田。感恩并不是为了回报,而是让自己快乐,因为生命的意义在于设身处地感恩别人。
在生活中,我们有许许多多表现感恩的方法,比如:在父母生日时,给他们送上一张贺卡;给饥饿的孩子送上一碗热乎乎的饭;给路上有困难的人提供帮助;给迷路的人带路;给学习有困难的同学辅导功课……
《感恩朋友》让我学到了在生活中不曾遇到的情况,给我以后的生活指明了方向,教我做人的道理。因此说读书是快乐的,读书是有所收获的,读书是人在成长过程中不可缺少的一部分。以后我会读更多的书,去充实自己的生活,同时,也时刻拥有着一颗感恩的心对待身边的每一个人。
偶然机会读了一本《感恩朋友》的书。里面每个关于友谊的故事深深感动了我的心,潸然泪下。
《感恩朋友》由97个不求回报的友谊片段组成,虽然故事很简短,但却让人懂得了很多友谊之间的道理。《朋友的信任》这个片段让我印象最深刻
故事讲述的是:一个名叫皮斯阿司的年轻人因触犯国王,被绞刑。他是一个孝子,他希望临死前能与远在百里之外的母亲见最后一面,以表歉意。国王答应了,但他必须找个人替他坐牢。
这个看的简单其实近乎不可能实现的条件,有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢,这岂不是自寻死路,但就是有人不怕死,他就是皮斯阿司的朋友达蒙。就这样,达蒙入狱,皮斯阿司回家看母亲。日子如流水,行刑日到了,当达蒙被押赴刑场之时微观的人都笑他愚不可及,但刑场上的达蒙,面无惧色,反而有一种慷慨赴死的豪情,人们为达蒙感到惋惜,并痛恨一去不回头,出卖朋友的小人皮斯阿司。绞索已挂在达蒙脖子上。最后,国王很欣赏达蒙,当场赦免了他的罪行。
这是一个真实且让人震撼的故事,达蒙与皮斯阿司用生命之笔谱写了一曲感天动地的友谊之歌。
《感恩朋友》让我明白了:朋友间如果缺少了信任,那么后果将是没有一个朋友。友谊,有时候是那样的脆弱,我们不能因为一句未不经意或一句未经证实的言辞,让友情顷刻间瓦解。
主要内容:这本书写的都是关于友情故事,每篇都很感人。其中有两篇最令我感动:第一是《珠峰12小时生死兄弟情》。讲的是一个记者去采访攀登珠穆朗玛峰的一个人,向导边巴多吉给他指路,他们很成为了好朋友,登山时,边巴多吉多次帮助记者,先是记者的手套掉下了悬崖,他就把自己的手套脱下一只给他,然后是记者快掉下悬崖了,他使劲把记者拽上来,最后他们俩同时掉下深渊,但是他们抱住了岩石,互相帮助,最后爬上去了,回来的时候,边巴多吉因为没有手套,左手被冻僵了。第二是想象故事《放弃天堂的导盲犬》。讲的是一个盲人带领导盲犬过马路时因出车祸而去世,他们两去天堂时,天堂只有最后一个名额了,天使让他们两赛跑决定谁去天堂,但由于多年的习惯,导盲犬跟着主人慢吞吞地走,没想到狗到了天堂门口时,主人只对天使说声“请照顾好它”就落向地狱了,狗连忙追去,天使想抓住它,可怎么也追不上。导盲犬即使在地狱,也永远保护它主人。
这些故事真是感人,书中的那些朋友的友情是多么深!在《珠峰12小时生死兄弟情》中,当边巴多吉不时帮助记者时,我们都感受到了他们的友情;在《放弃天堂的导盲犬》中,他们两不是不想下地狱,而是把去天堂的机会留给别人。我们看到这些故事,应该明白朋友之间应该互相帮助,关心朋友。
《感恩朋友》让我懂得友爱,建议大家也看看哦!
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读后感如何写的新颖不低俗?阅读了作品之后,其实很多人都会有着自己的内心感悟。只要我们静心阅读,一定可以体会到作者的本意,推荐你看看以下的最新《少年闰土》读后感。
《少年闰土》是鲁迅挑选的书《故乡》,读完后感触很深,体会到了朋友们之间的深厚友谊。本文认为鲁迅当时是个纨绔子弟,只要在城市的高墙内谈论无忧无虑的“生活”就可以了。因为大祭价值,回到故乡,认识了农村贫困农民的儿子**润土。在交往中,他们渐渐成为形影不离的好朋友。尹托见多识广,向鲁迅讲述了他在海边发生的趣事:捕雪鸟,在海边捡贝壳,看南瓜刺,跳鱼。环境不同,阶层不同,生活不同,不取悦鲁迅,反而引起鲁迅对自己所处的地位和环境的不满,表明了他对丰富多彩的农村生活的渴望。但是正月过去了,鲁迅必须回城。就这样他们分手了自从尹托离开后没有消息,只送来了一包贝壳。鲁迅也送过他一两次东西,但从此再也没有见过。读完课文后,鲁迅虽然是富家子弟,但一个月来没有歧视忙碌的劳动者的儿子,与劳动者儿子建立了深厚的友谊,表现出鲁迅不歧视穷人、不讨厌穷人的高尚品德。尹托是一个见识丰富、活泼可爱、聪明机智、勇敢的'农村少年,他意识到他身上闪耀着勤劳朴素的光彩。(另一方面)。鲁迅不歧视穷人,不讨厌贫穷的高尚品质,尹托的勤劳朴素品质永远值得我们学习。
鲁迅的故乡中有一篇关于他小时候朋友的文章,叫做《少年闰土》这篇文章感情真挚,让我深有感触。
在一次偶然的机会中,鲁迅与闰土相识了,闰土告诉了鲁迅很多稀奇的事,并与他产生了深厚的友谊。可是后来闰土要回到自己的家乡去了,两个伙伴难舍难分。鲁迅与闰土在以后的几次互相拖带礼物中彼此的友谊才得以延续。
读罢本文,我被鲁迅和闰土之间的美好情谊深深的感动了。在文中,鲁迅是一位丰衣足食的少爷,而闰土只是一位穷苦农民的儿子,可是闰土所知道并讲给鲁迅的,在鲁迅眼里尽是稀奇的。闰土每天自由自在的活着,不受拘束,而鲁迅却不一样,这也反映了当时的封建礼教对那些小少爷的约束,使他们没有了自由。
后来我又看了《少年闰土》的续集,当鲁迅与闰土再次相见时,鲁迅兴奋的喊:“啊!润土哥,你来了!”可闰土站住了,脸上出现欢喜和凄凉的神情。他的态度恭敬起来了,分明的叫道:“老爷!”
在当时的社会,上层和下层十分分明,闰土和鲁迅之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。所以,鲁迅以笔为武器,写出了许多作品来改变国人的现状,被誉为“民族魂”。
《少年闰土》是鲁迅所处社会的真实写照,也让我们深刻理解了友谊是不会腐朽的。我们要以一颗真诚之心去营造友谊,无论地位身份有何不同,都要像鲁迅先生一样用真诚平等的待人。
读了鲁迅先生写的少年闰土一文,我深受感受。我对文中的少年闰土十分敬仰,对文中的“我”能有这样的儿时朋友而感到无比快乐。少年闰土不但聪明,生动,并且常识丰厚,给人们留下了难以消灭的形象,使我对他产生了敬仰之情。
自从学习了少年闰土,我深受感受。
贫穷农人的儿子闰土在小时候与日子在丰衣足食的鲁迅成为好朋友。那时闰土见人恨害羞但对这个大族少爷却十分大方。他们在一起游玩,寸步不离,闰土给鲁迅说乡间的新鲜事:冬季雪地捕鸟,夏天海滨拾贝,晚上看瓜刺猹,潮汛来时看跳鱼,一件件八怪七喇的事让鲁迅仰慕不已,两个人之间的友谊也十分深沉。
闰土从小见多识广,日子充满颜色,能够跑,能够跳,能够“野”。但鲁迅要在这个只看的'见四角天空的高墙里日子,能够幻想,当闰土站在海滨脚下踏着清亮的海水时,鲁迅他们是否又坐在椅子上诵读古文;当闰土“咯吱咯吱”地踩着雪去捕鸟时,鲁迅他们是不是又在遭到老一辈们的批判,仍是在听着爸爸妈妈的正告;当闰土手持胡叉深夜里还在
前不久,我们学习了一篇课文——《少年闰土》,这课讲了鲁迅先生童年时和一位叫闰土的伙伴玩的故事。
读了这篇课文,鲁迅先生的话让我感受深刻。为什么乡下的孩子能这样快活,而我们却只能看见院子里高墙上四角的天空呢?为什么呢?据我统计,有大约百分之七十的孩子星期天都被爸妈关在家里做练习题、卷子、上补习班,有的比我还小的孩子竟然上了六门补习班。我们知道父母希望我们能成为一名有用的人,超越别人,不给别人拖后腿,可也不能给我们添加负担呀!
有一次,我刚做完了作业,又做了几道练习题,正准备出去玩,老妈回来了,她一看见我拿着羽毛球拍,准备和别人PK,就怒气冲天,大眼瞪小眼,把我吓了一大跳,我好不容易把神缓过来,妈的狮声功又在我的耳边响起:“就这么几道题太简单了,再给我做三张黄冈密卷!”我的耳朵都快要被聋了,望着老妈离开的背影,我抹了一把泪,样子哭笑不得,无奈地去做作业了。
各位当爸妈的,请停止你们那“望子成龙、望女成凤”的心情和行为吧!还有,如果再这样的话,我近视和散光的度数恐怕又要增加了。
细读鲁迅先生的《故乡少年闰土》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。他,正和闰土在厨房里谈天说地呢。这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴,他和我不停的述说着在城市里看到的东西。少年闰土是一个富于表现力的少年,是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。
然而,闰土在岁月里一点点一点点地长大,成了一个大人。他不但是身体上的改变,也是心里之中的改变,他对鲁迅恭恭敬敬地叫:老爷。而先前那欢笑着叫鲁迅:迅哥儿!的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的,消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会,为后人开出一条大道来,让后人走过这条道开出新的路来,其实地上本没有路,走的人多了就成了路。人们常常说要懂事,可这不必须,还不如天真无邪,欢声笑语要好的多。
当看了这篇文章,我感到了一种凄然的感觉,自我不禁颤了一下,难道友谊在时间的过滤之后会褪色,会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声:闰土哥!而闰土默不吭声。之后,又喊了一声:老爷!我明白他俩的友谊不那么深,原先的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来,我害怕此刻的挚友会贬值,多年以后,也许知识记得有这么一个人。我不期望这样,就像鲁迅不期望水生和宏儿走他们的路。哎,难道世界上没有永恒的友谊吗?
细读鲁迅先生的《故乡少年闰土》,享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情,眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文,正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然、向往自由的童真童趣。忽然间,我仿佛看到了幼年的鲁迅。他,正和闰土在厨房里谈天说地呢。这是初遇闰土的第一天。闰土很高兴,他和我不停的述说着在城市里看到的东西。少年闰土是一个富于表现力的少年,是一个有更多的新鲜生活和新鲜感受要表达的少年。
然而,闰土在岁月里一点点一点点地长大,成了一个大人。他不但是身体上的改变,也是心里之中的改变,他对鲁迅恭恭敬敬地叫:“老爷。”而先前那欢笑着叫鲁迅:“迅哥儿!”的闰土早已经在社会的冷酷之中淡淡的,消亡了。让人费解。所以说以前的社会是吃人的。才让鲁迅要拿起笔去反击这个社会,为后人开出一条大道来,让后人走过这条道开出新的路来,其实地上本没有路,走的人多了就成了路。人们常常说要懂事,可这不一定,还不如天真无邪,欢声笑语要好的多。
当看了这篇文章,我感到了一种凄然的感觉,自己不禁颤了一下,难道友谊在时间的过滤之后会褪色,会暗淡吗?当鲁迅激动得叫了一声:“闰土哥!”而闰土默不吭声。之后,又喊了一声:“老爷!” 我知道他俩的`友谊不那么深,原来的大海已如一条溪水。
我变得恐惧起来,我害怕现在的挚友会贬值,多年以后,也许知识记得有这么一个人。我不希望这样,就像鲁迅不希望水生和宏儿走他们的路。哎,难道世界上没有永恒的友谊吗?
以下是由编辑为大家整理的“最新《伊索寓言》读后感”。书籍就是我们青年人不可分离的生命伴侣和导师,即使物质贫瘠,精神上却无比富饶,在阅读了作者写的作品,我们应该把想法写进读后感里。读完一篇文章会使我们受益颇丰,所以我们需要写读后感来将其积累。仅供你在工作和学习中参考!
我在寒假中读过不少好书,惟独觉得《伊索寓言》最好看。书中的一个个小故事深深地吸引了我,每个故事都会有一段深刻的道理,使我受益匪浅!
伊索寓言透过简短的小寓言故事来体现日常生活中,那些不为我们察觉的真理,这些小故事各具魅力,言简意赅,平易近人。不但读者众多,在文学史上也具有重大影响。伊索寓言是古希腊文学中的一块瑰宝,数千年以来以其独特的智慧和艺术魅力令人爱不释手,历传不衰。
其中,《狼和小羊》这一则寓言中讲得是狼想把小羊吃掉,用各种方法和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。《龟兔赛跑》这则寓言,结果大家都明白,是乌龟赢了。因为他不懈的努力,换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人,总认为自己最厉害,其实有自信心是好的,但不能太过于自信,因为那就不叫自信了,而叫骄傲。所以,我们必须要记住一句话“虚心使人进步,骄傲使人落后!”
《北风和太阳》也是大家熟悉的故事北风和太阳要比赛,比谁能让路人脱掉衣服。北风刮着猛烈的风,但是路人没有脱掉衣服反倒把衣服裹紧。而太阳则散发出一阵一阵的热度,让路人觉得很热,于是脱下衣服。这个故事告诉我们,“劝说胜过强迫”。
这本书教会了我们不要自私,不要虚荣,不要瞧不起别人。我相信,这其中的故事,就算很久以后我仍然会记忆犹新的。世界上各种人的缺点,优点都在此书中一一展现了,如果世界上没有坏人,那也就不会有好人。
《伊索寓言》里有许多小故事,如:《欠债人》《发现金狮子的胆小鬼》《宙斯、普罗米修斯、雅典娜和摩摩斯》《蚯蚓和蟒蛇》……
其中最吸引我的是《蚯蚓和蟒蛇》。故事中描写了一只不知道天高地厚的蚯蚓看见蟒蛇在睡觉,就很羡慕它的身子那么长,特别想和它一样。于是这只蚯蚓便躺在地上,拼命地伸长自己的身子,当自己的身子还不到蟒蛇的一丁点长时,就拼命用力,结果把自己的身子扯断了,这岂不是自作自受吗?这个故事告诉我们:与强者竞争,结果没等上他们,自己早已毁灭。正如文中的蚯蚓一样,自不量力,竟和蟒蛇相比,结果不只有把自己的身子扯断了吗?
在生活中也有这样的例子。在我们班里,一个叫王朝的同学也和文中的蚯蚓一样,自不量力。我们在比赛跳绳,他看见了,便大言不惭地说:我是猛将,你们都比不过我。而他的双飞只连跳了十几个,我们班的一位女生都可以轻而易举地超越他。他和文中的蚯蚓不是一模一样吗?如果他不说大话,也不会被人嘲笑了。
《伊索寓言》这本书可以帮助你改正不足,它是一本绝佳的书,让我们一起去读《伊索寓言》吧!让它带你进入美妙的童话世界,让你回味无穷!
古希腊的寓言故事,大多数是在奴隶们中间口头上流传的故事。这与我国古代的寓言故事有所不同,其中非常有趣的,是《伊索寓言》在艺术上广泛的运用了拟人的手法,让动物们来当故事的主人公,利用它们的性格特点来突出主题,令我印象深刻。
《伊索寓言》中的故事,仅用短短的一小段,就完全突出了人物形象,让我们读者马上就能准确的理解其中的寓意。这其中,令我印象最深刻的一篇故事,便是那《狐狸和葡萄》:有一天,一只饥饿的狐狸溜进葡萄园找食吃。望着高高的葡萄架,一串串晶莹剔透的葡萄沉甸甸地挂在藤上。
狐狸的口水都流出来了。他憋足了劲往上蹿啊蹦啊,可就是够不着。“哼,谁要吃这样的酸葡萄。”狐狸安慰着自己,就走了。这篇故事仅用了九十几个字,便淋漓尽致地刻画出一些人自欺欺人的丑恶嘴脸:自己得不到的东西就说不好。狐狸吃不到葡萄就认为葡萄是酸的,而始终没有认识到是自己的能力不足,这只狐狸真是会安慰自己!一些人总能为自己的'无能解嘲,在这篇文章中,那种嫉妒又无可奈何的心态一一被揭露了出来。
这仅仅只是《伊索寓言》中的一小篇,类似这样的有很多,但每篇都把寓意表述得淋漓尽致,篇章较短,并不会让我们读起来枯燥无味,这是我爱这本书最主要的原因。在每一篇故事中,我们都可以感受到故事中十分严肃的批评和嘲讽。《伊索寓言》是当之无愧的古希腊寓言故事的精品,其中的道理都是值得我们大家去学习的。
好读书,读好书,让我们一起走进寓言故事,感受生活的智慧,想象的魅力。
盲善,顾名思义:就是指盲目善良。
人之初,性本善。是的,我们人类的本性是善良的。况且,中国人民的优良传统就是善良。但是,我们必须分清善和恶,对于本性凶残恶毒的人,不可以盲目善良,不可以心慈手软,因为他们的本性不会改变的。读了《伊索寓言集》后,我更加确定了这种说法是正确的。
《伊索寓言集》中《农夫和蛇》的故事大家一定看过吧,这个故事给我留下深刻印象:有一位农夫在路边看到一条已被冻僵了的蛇,农夫好心把蛇收养。蛇醒来后,竟然咬死了农夫全家人。可悲呀!就是因为农夫太善良,分不清善和恶,亲手引狼入室,导致全家人死亡。蛇的本性怎么会改变呢?这个故事告诉我们的寓意就是:不能盲善,一定要分清善和恶!
当今社会,有些人专门博取人们的善良本性,干尽坏事。2008年10月21日,一名单纯的女大学生在北站公交站等车时,一名穿白格子衬衫的男子匆匆走来,谎称自己的钱包不知丢到哪儿去了,说想向这位女孩子借5万元,家里有急用,以后一定会还的。当时这位女大学生还半信半疑,男子见了,马上随便写了一个电话号码。女大学生见男子不像是骗人的,就把钱交给了这名男子。可万万没有想到,这名男子就是个骗子。事后,女大学生伤心欲绝,哽咽着说:我好后悔,我太善良,以为他不会是骗钱的哎,我好后悔,我父母在外地打工,5万元,对于我们家来说,是一笔大数目了
看!又一个为盲善付出沉重代价的傻姑娘。
相反,我的爸爸妈妈从小就教育我说:人有好也有坏,我们不要太相信别人,不要太善良,因为盲目善良是要付出代价的!我牢记于心。
不要说是没有确认别人身份之前,即使是认识的人,也不能太相信对方的话,好心未必会要好报。总之记住:盲善是要付出代价的。
今天,我读了《伊索寓言》这本书,书中有许多令人深思的小故事,其中让我感触最深的是一篇叫《小螃蟹和母螃蟹》的寓言。
故事是这样的:有只母螃蟹为了追求走路姿势的美观,让儿子学习直着走路,可儿子试了好多方法都学不会,母螃蟹就责怪它的儿子笨。
多么奇怪啊!螃蟹生来就是横着走的,母螃蟹自己都不会直着走,为什么会要小螃蟹学习直着走呢?我想那只小螃蟹是不可能学会的。俗话说,身教重于言教,身体力行的行为示范教育比口头教育有用。
我曾听到过这样一件事:一位母亲教导她的儿子不要随地乱扔东西,可她走过的地方都氏子壳,还被罚款。这个母亲就是只对自己的孩子进行语言上的说教,而没有起到表率作用。很多做父母的要求孩子这样,要求孩子那样,可自己却一样都没有做到,这样做怎么能教育好自己的孩子呢?
对于孩子来说,身教重于言教,一千句话抵不上一个正确的行为示范。
《伊索寓言》里有许多能够给人启示的小故事,我要继续好好读读它,细细地去领悟其中包含的道理。
多读书使我们变得更加才智博学,是一种成长。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。那么,写读后感范文该从哪些方面着手呢?下面是小编为大家整理的“最新读后感:《简·爱》读后感最新模板”,仅供参考,希望能为您提供参考!
《简爱》是英国文学史上一部经典的传世之作,小说于1847年10月发表后不断再版,名不见经传的作者夏洛蒂·勃朗特,由此进入英国著名小说家的行列。本书讲述了女主人公简爱从小所经历各种不幸及她成年后所经历的各种考验,并最终懂得真理,收获真正幸福的故事。
我很喜欢简爱这个人物,她的改变及她的个性都可以震击人的心灵。故事有两个主旋律,一个是信仰,一个是爱情,我不可能否认此小说是以爱情为主,但也许对我而言,它的意义没有那么重大。
简爱是有着正常人性软弱的女性,并不是如大部分书评描绘:“歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见,成功塑造了一个敢于反抗,敢于争取自由和平等地位的妇女形象。”也许这其中有一些合情合理的论点,但是他们大概是看错了重点。简从年幼就遭遇着与同龄人不一样的对待,不仅是物质上的贫苦,简的心灵也十分贫瘠,她遭人恶待、侮辱和蔑视。这一切造就了简爱很强的报复心和不屈的个性,她当时的观念是:“如果有人待你好,你也待别人好,这是我一直希望做的,如果我们无缘无故地挨打,我们就要狠狠地回击,我坚信我们应当那样。”还有她认为贫穷就是堕落的同义词,可见她内心是多卑微,连由不得自己的贫穷都认为是堕落。我们便可以了解她当时错误的三观。他周围的人以最残酷的方式对待他,这是一种考验。包括后来她到洛伍德学校读书,所面对的一切,布洛克赫斯特先生用虚假的道理责备简爱,也是一种磨练。没有人天生就有完美的人性,作者透过简爱的童年将她最真实的一面描绘出来。简爱第一次听到并思考信仰要归功于海伦·彭斯和坦普尔小姐了,他们用自己的言行,甚至是自己的生命来影响着简爱的生命。正是因着信仰生命的改变,在她去看望病危的里德舅妈时,她对舅妈的仇恨已经完全消失了,这便是作者对她信仰的表述。她原谅了在死前还在怨恨她的里德舅妈。我觉得简爱顽强的个性一直都在,不过是她的罪恶所产生的心理被信仰战胜了。
第二个重点便是罗切斯特了,罗切斯特并不是因为遇到了简案而被拯救,而是因为上帝对他的拯救,罗切斯特之所以痛苦,并不是遭到失败婚姻的打击,而真正的是他自己的罪恶对他的谴责。他也用各种方法自我救赎,比如收养小阿德拉,多年来一直派人照管他的疯妻。可以看到罗切斯特,他就是一个犯过许多罪的罪人呀,桑菲尔德府还有另外一个名字,“荆棘地”——罪恶之意。简爱爱上了罗切斯特,并且在小说第240页发出了最为经典的爱情宣言,这段外人看似美好而又完美的爱情,却潜藏着可怕的动机:罗切斯特将自己与简的爱情当成了他的救赎,而简也没有注重桑菲尔德屡次发生的可疑事件,将爱情当成了偶像。这样的爱情最终不可能被上帝成就的,所以导致婚礼上罗切斯特的罪恶完完全全地被揭露了。这很可怕吗?是的,这很可怕。罗切斯特向众人包括简爱当众承认了自己的不堪的过去,承认了自己的罪过。然而从他的言语上他并没有要悔改的意图。遇见简爱的婚姻就因此被添上了一个罪名:重婚罪。但罗切斯特认为自己的做法是合情合理的,完全符合人性,认为自己有权再娶一个女人,这是自我欺骗。
简爱仿佛被泼了一盆水,也清醒了,但她还不免有些迷茫。在她离开桑菲尔德的瞬间,她还一度想要回去,成为痛苦的罗切斯特的拯救者,这依旧是错误的想法,她应当让上帝成为她的拯救者。当圣灵借着圣经中的话语引导她时,她顺服了,也确实这么做了。
最后罗切斯特在一场大火中丧失了一切,他的疯妻子死了,财富,地位等曾经为他添加荣华富贵的事物都已离他而去了,就连他的身体也残废了,他还有什么呢?就连他自己都认为自己已经眼瞎残疾,是个废人了。但此刻他因着被上帝所接纳了,而悔改了。
这时的简爱已经携带着她的遗产,与失散多年的表兄表姐(不是里德家的)相认,真的成为一个独立的女人了。但她不计前嫌回到他的身边,这才是真正的爱情啊!罗切斯特也承认自己是需要被上帝救赎的人。上帝借一场大火彻底除去了他们之间世俗婚姻观的障碍,他们也认清了彼此,接纳了彼此。简不仅在人财产上独立了,也在信仰上、人格上独立了。
还有我要另提一点,此书之所以被称为名著,是因为作者勃朗特的文笔十分的优美。没有堆叠的华丽的词语,也没有无用的赘述,却刚刚好抓住人的心理。而且本书最令人陶醉的部分就是心理活动描写和人物神态描写,第一人称的叙述也可以让我们更加深入体会女主人公的内心挣扎,带给人无尽的回味。
从开头就可看出,简爱的身世是异常悲惨的,被自己的兄弟姐妹所欺负,在里德太太眼中是个累赘。
从“我已经习惯服从约翰”就能看出,简爱长期受到折磨,且反抗也无人理睬。
读到这些,我的心中有种说不出的滋味,我为她而感到不甘心,难道地位真的如此重要吗?简爱也是位与约翰等人一般大的孩子,为什么他们之间不能建立起完美的友谊呢?
简是那么的孤独,年幼时,父母便离她而去,留下她一个人迷茫的活在这个混乱的世间。她成长的过程中没有父母的陪伴,父母的引导。然而,作为她舅妈的里德太太,本该陪伴着简爱,关怀着她,可里德太太却将简爱送到了女子学校,在那受到了一系列的侮辱和非人的待遇。
但面对着这一切的简爱并没有倒下,而是与那些恶人和黑暗的社会展开了斗争,这多么像狂风中的小草,即使无数次被折弯了腰,但她却未曾因此而倒下,依旧挺立与天地间。
即使是一株弱小的`小草,也会在风雨过后,迎接属于它的美好春天。
简爱能拥有之后的幸福与成就,全在于她个人,是她自己的努力和坚持。
她来到学校后,无论那里留给她的任务多么艰巨,多么困难,她依旧是那样,无所畏惧!
自己努力的读书,她明白,只有当自己有了本事之后,才可能会有她的出头之日,她没有了父母,在这个冷漠的看重地位的社会上还有谁会真正在乎她呢?全在她自己,命运就应掌握在自己手中。
她面对困难从不退缩,努力的学习,努力的做人,如果她没有勤奋刻苦的学习知识,就不能成为一名教师,不能走出地狱般的黑暗生活,更不可能有她今后的美好人生。
这本经典的世界名著,透过了简爱一生的经历,以及简爱与罗切斯特之间一波三折的感情故事,塑造了一个出身低微、生活道路曲折,却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等的坚强女性。
这一本书,让人懂得了世间的道理,明白了何为爱。
细细品味,却感觉简爱的一生虽偏灰色,但那其中也是有幸福的。幼年时父母逝去,来到唯一能依靠的舅舅家中,舅舅爱护她,可不幸的是,舅舅也很快离开了她,这一切都使她的童年铺满了灰色。但长大以后的她,遇到了亲切的罗切斯特,两人成为了相伴一生的伴侣,这又何尝不是她的幸福呢?
这一切,便是我对简爱这一本伟大的名著的整体的感受,简爱那不放弃,不歇气,敢努力,爱奋斗的精神,的确值得我们所有人学习。
逆境并不可怕,可怕的是在逆境中丧失自我,找不到属于自己的尊严。如果自尊自爱,永不放弃,那么生命之花就会在逆境中绚烂地绽放!
——题记
《简爱》是一部堪称优秀的作品,由英国的夏洛蒂·勃朗特所著,是一部具有浓厚浪漫色彩的现实主义小说。
这本书描述了简爱坎坷不平的人生经历。在这过程中,成功塑造了简爱这样一个不安于现状,敢于抗争,追求幸福,平等的女性形象,以小见大,工笔动人。
当看到病入膏肓的海伦憔悴地躺在病床上,简与海伦,两个幼小的身躯紧地挤在一起,简抱着她的朋友海伦,一直到破晓的光照入,海伦彻底地离开了人世。这样的友情,一次次地打动我。在我们正值青春的岁月里,友情就像白莲一样单纯,这种感情多么难能可贵。
长大后,简离开孤儿院,来到桑菲尔德花园做家庭教师。在这里,她初尝爱情,即使她和罗切斯特先生相爱到接近发疯,发狂。可这本来没有遗憾的缘分开始有了裂痕,心灰意冷的简和罗切斯特从此分道扬镳。我第一次看到性格怪异的罗切斯特消沉孤独。我们都是有感情的人类,也许还有些事情没有明白得很透彻,但那一刻,两个深爱的人无法在一起,让我感到深深的心痛。
简为了爱,决定再勇敢一次,尽管旁人的眼光总那么刺眼。在爱情方面,她从不卑躬屈膝,并不会一味地迎合巴结,她轻视那些以家世身世论人,一味寻求虚荣的庸俗之辈。她的头脑始终是清醒的,她从来没有沦为爱情和物质的奴隶,也没有堕入爱情的旋涡。她赢得了罗切斯特的尊重,也使得简这一形象具有经久不衰的价值。
“我渴望我的双眼可以看到更远的地方,看到那个繁忙的世界,城镇,郡县,那里充满了生活的快乐,我只听说过,从没有见过:我希望有比现在更多的人生经验;与我一样的人有更多的交往、结识更多秉性不同的人,而不是围绕身边的这个小圈子打转。我看重费尔法克斯太太的美德,也看重阿黛尔的美德,可我相信还有其它更生动的美德,让我相信的,我就渴望去体验。”
尊严和爱,是人生命中最重要的两样东西。一个是高于生命的灵魂,一个是包容万物的思想。
在这个美妙的夏天,伴着孩子们的嬉笑,伴着微微燥热的夏风,伴着空气中野花丛的清香,我走进了书的世界,了解了关于一个女孩不平凡的一生。
她倔强,坚强,善良,有自尊心。她是个不幸的孩子,父母双亡,寄宿在狠毒的舅母家,饱受舅母的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的毒打,她就在这样一个充满着罪恶与狠毒的家庭中度过了她的童年。她的童年,没有银铃般清脆的笑声,没有可爱的布娃娃,没有父母的疼爱,也没有一起玩耍的伙伴。虽然她身材矮小,相貌也并不出众,但是她有着极强的自尊心与坚强不屈的性格,这让她更加有信心能够战胜黑暗与邪恶,迎来属于自己的那份自由与光明。她叫做简,平凡而又不平凡。
灰色的童年使简的自尊心受到了践踏与摧残。后来,她来到了一所寄宿学校,在那里,简有了自己真正的朋友,可是就在她刚刚对生活充满憧憬时,学校创办人在大庭广众之下对她的侮辱再一次把她打入深渊。我原本以为她会像未绽开就被折损的花蕊那样脆弱,好在她已经适应了这个充满戾气的社会环境。她振作起来,在一座庄园找到了一份家庭教师的工作。
一个阴天,庄园的主人罗切斯特出现了。在他最尴尬的时候,路过的她朝他伸出了纤纤细手,在两手交握的刹那,命运的红线将彼此绑定……直到结婚那天,她才知道,罗切斯特是位有妇之夫,简毅然决然的离开了。
当简知道罗切斯特先生此时已是失魂落魄,双目失明时,她毫不犹豫的找到他,用自己的温柔抚平他冰冷的心,他们过上了平凡的生活……
合上书,细细回想简这一生,坎坎坷坷,每走一步都付出了惨重的代价,但每一步都走得坚实而有价值。我佩服她同黑暗斗争的信心与勇气,佩服她的顽强坚韧,佩服她的伟大思想,佩服她能够为自己理想的生活,独立的人格而坚持不懈,永不放弃。
简生命的高贵,源自她是能为自我心灵而活的人,她从自由的心灵里散发出一种芬芳香气,散发出绺缕恬淡的气质。她不甘做笼中鸟,不甘被枷锁死死困住,她只想一心保持特立独行的她,追求属于她的平等与自由……
上学期我读了英国著名作家夏洛蒂勃朗特的著作《简爱》。作者夏洛蒂勃朗特童年非常不幸,因为家里穷,只能和姐妹们到条件极差的寄宿制学校去读书。可恶劣的环境并没有湮灭勃朗特姐妹们对文学的热爱,她们任凭自己的想象力在寂寞的荒野驰骋,在生命最灰暗的时刻并没有失掉希望和勇气,凭借着顽强的意志和坚持不懈的精神,才有成就了《简爱》。这,也是她一生坎坷命运的真实写照。该小说讲述了女主角简爱在悲惨的环境下,保持坚定的信念,勇敢追求幸福并最终得到幸福的故事,让我很受震撼。
简是孤单无助的。她从小失去了父母,爱她的舅舅不久也去世了,之后的日子里,舅妈压迫她,辱骂她,把她视为眼中钉,姐姐们孤立她,哥哥殴打她,数年来她受尽歧视和侮辱。简努力做好想让人喜欢自己,却被舅妈说成是自私、孤僻、讨人厌的小孩。这10年大概是简人生中最黑暗的一段时期,她还是个孩子,却要遭受肉体和心灵上的双重折磨。不过她并没有被打垮,她足够坚强,,才有了接下来的故事。
一次事件后,舅妈把她送进了洛伍德孤儿院,我本以为她终于得到解放,没想到是新的痛苦的开始。那里生活十分艰苦,教条严苛,院长也冷酷无情,对孩子们很残忍。可在那样可怕的日子里,简遇到了她最好的朋友,海伦,以及善良优秀的女老师谭波尔小姐,孜孜不倦的学习让她成长为一名有智慧,有修养的女性。这期间,简刻苦学习的精神让我十分佩服,谭波尔小姐对孩子们的热情帮助也让我很感动,不过,简与海伦真挚的友谊却深深打动了我的心。海伦是个聪明好学的女孩,简在与她纯洁的交往中学会了宽容与理解,懂得了爱与真诚。这种友谊也是我们生活中所必须的,一个真心的挚友,会让我们变得更加快乐与优秀,会给我们的生活带来更丰富的色彩与更无与伦比的美丽。海伦是个多么可爱的女孩啊,可如此鲜活的生命却要受到院长和教师们的摧残,而她居然毫无怨言,只是逆来顺受,最后她因肺结核而死,这是多么令人悲哀。而在生命的最后一刻,她还想要给简带来温暖,多么温柔善良的女孩,却死在了冰冷的孤儿院里,正是孤儿院残酷的教育制度,造成了海伦的悲剧。
离开了洛伍德孤儿院,简来到了桑菲尔德庄园给不到10岁的女孩阿黛拉瓦朗做家庭教师,而她和庄园主人罗切斯特先生的爱情故事也由此开始。罗切斯特先生是个性情忧郁,喜怒无常的人,可经过一段时间的相处,他和简已经爱上了对方,尽管他们之间有着身份地位的重重隔阂,却并没能阻挡他们之间的爱情。几番波折之后,简找到了自己的亲人,获得了一笔遗产,罗切斯特先生却因前妻的缘故受伤致残,可他们最终作为两个平等的灵魂走到了一起。简与罗切斯特先生的爱情是全书中最重要的部分,简是身份低微的家庭教师,而罗切斯特先生却是富有的庄园主人,他们本不属于一个世界,可心灵上的契合却让他们走到了一起。在与罗切斯特先生的交往中,简最最强调的就是平等。简是一个自尊自信,有强烈反抗精神的女性。尽管她身份低微,尽管她相貌平平,她却坚持自己在灵魂上与罗切斯特先生是完全平等的。我的心灵跟你一样丰富,我的心胸跟你一样充实!她这样说道,也正是她的自尊,让她获得了别人的尊重,同时也收获了甜美的爱情。简认为,只有男女双方真正彼此相爱,才能获得幸福,这是非常正确的,而简勇敢追求幸福的精神也值得我们学习。
简爱由一个孤儿通过自己的努力不断追求自我的尊严最终获得了幸福,她的故事教会了我们自尊自信,自立自强,我们不能向命运低头,只要我们努力追求过,为之奋斗过,相信幸福也一定都会随之而来。也许我们现在还很平凡,也许我们遇到了许多挫折和打击,但只要我们付出了汗水,就一定能在不久的将来变得出色,收获精彩。人生而平等,每个人都有追求幸福的权利,每个人的灵魂都一样高贵,每个普通的的生命都可以让人刻骨铭心。
《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的一部具有自传色彩的长篇小说。它主要讲述了父母双亡的孤女简·爱在各种磨难中不断追求爱与尊严,坚持自我,最终获得幸福的故事。
简·爱本该是一个被父母捧在手心的小公主,但上天给她开了一个很大的玩笑——使她痛失双亲。而后她被寄养在舅妈家,但她并不受舅妈一家的欢迎,舅妈甚至将她视为异己,禁止自己的儿女与她来往,并默许自己的儿女们欺负她。面对舅妈一家人的强势与不待见,她坚毅地坚持自我,不刻意讨好别人,用理智保全了自己的性命,维护了自己的人格尊严。
在舅妈家,她不知遭受了多少虐待,忍受了多少歧视的眼光与讥讽的言语,本以为上天会垂怜于她,她在离开舅妈家后定会获得幸福,殊不知等待她的,却是另一个面目更狰狞、更为恐怖的魔窟——洛伍德慈善学校。
在洛伍德慈善学校,简·爱度过了八年。在此期间。她收获了一段短暂的友谊,暂时体验到了人间的温暖。简·爱与同在孤儿院的海伦建立起了一段平凡而纯真的友谊,但好景不长,海伦倒在了病魔脚下。往后的日子,孤独且寂寥。孤儿院里一位名叫谭波尔女士,是简·爱的老师,她温柔、善良,给简·爱带来了温暖与快乐。对于谭波尔女士,简·爱心底是满满的感激,正如简·爱所言“她所取得的一切成就都归功于谭波尔女士”。后来,谭波尔女士结了婚,并随她的丈夫离开了。这一刻,简·爱身后仅存的光亮也在瞬间永远地熄灭了。
“人心永远不缺乏光亮,缺少的只是那划破黑暗的匕首。”对于简·爱来说,也是如此。当友情来临时,她可以放下往事,大胆地去迎接;当爱情来临时,她可以沉迷在甜蜜中,纵情地去把握、去爱!但她追求自由和真爱的道路并不平坦。
世间从不缺少爱,只看你敢不敢去追求。爱能使一个对生命失去信心的人在人生之路上重拾行囊,翻越崇山;也能使人因爱生恨,从而做出不理智的事情。简·爱对罗切斯特的爱是真挚的、无私的。从小说的结局看出:虽然罗切斯特救他的前妻时意外受伤致残,但简·爱还是毅然回到了他的身边,做他的手,他的眼。
读过《简·爱》之后才知爱的真谛!真正的'爱,不掺杂任何虚假,它是一份纯纯的责任,它没有伤害,没有计较,无私而纯洁。
世界上的每一个人都曾深深地被这样的话语征服:“我们是平等的······至少我们通过坟墓平等地站到上帝面前。”这句话正出自于经典之作—《简·爱》。这本书出于英国女作家“夏洛蒂·勃朗特”的笔下,小说一问世就受到广大读者的热烈欢迎。
《简·爱》主要写了“灰姑娘”简·爱从小就被命运抛掷到了一个父母双亡、寄人篱下的生存环境中,遭到了许多人的嫌弃、蔑视与侮辱,以及势利的佣人们的为虎作伥,但是,这些都没有使她屈服。相反,她以弱小的身躯,做出了令对手们胆战心惊的抗争,最终,她取得了巨大的成功。
也正是她这种追求自由、平等和坚持不懈持之以恒的精神深深打动了我,也正是这种精神一直鼓舞着我,是我走向成功的路。
我十分喜欢跳拉丁舞,虽然一开始我跳得不好,但我相信,只要我努力练习,即使是丑小鸭,也能变成白天鹅!
四月份,合肥市举办了拉丁舞比赛,老师让我们全部都去比赛,当是锻炼一下。那时候我对自己没有信心,想放弃比赛时,我想到了简·爱,是呀,她都能以弱小的身躯与对手抗争,为什么我不行呢?我找到了一丝希望,就像在沙漠中找到了一泓清泉一样,我要用这一泓清泉去绿化整个沙漠,让她变成大片的绿荫!
我下定决心后,每天都在家练习,一练就是一上午,有时候练的时间久了,脚上磨出了两三个水泡,火辣辣地疼,每到这时我就会想起简·爱,所以我就忍着疼痛继续练习。
就这样一天一天地过去了,我的脚上都不知道磨出多少个水泡了,但我依然坚持着,是简·爱的这种坚持不懈,持之以恒的精神鼓励着我,是我坚持了下去。
果然功夫不负有心人,我以优异的成绩在合肥市的比赛中获得了第一名!我用汗水成功地绿化了整个沙漠。
《简·爱》是一本会鼓励在逆境中的人们走出困境,走向成功的好书,是一本全世界的人必读的好书!
看完这本书已经快一个月了,现在突然有了写感受的想法。简单些几句,希望以后的自己能看到。
这本书在我的书架中放置了很久,翻开看的时候也并不能静下心来慢慢体会,直到来到陌生的城市接触到陌生的生活,又恰好看到简爱离开家园的情景,竟然觉得同病相怜。显然这种情感是有点荒唐的,但是这并不妨碍我对简爱从小就远离家乡,缺少爱,却并不厌倦生活的勇敢而感到敬佩。
生活是美好的,有的人这么认为。而他们刚好和简爱一样,热爱生活,热爱知识,领我敬佩的除了她的勇敢,还有她对知识的渴望,对生活的热爱。
看到中部,简爱遇到了自己爱慕的人,无论是自己内心的挣扎还是最后她的离开,都无不展现了她的尊严,对自己的尊重和对爱情的尊重。这让我感到震撼。这才是爱情本该有的面目。
在最后,面对伤残的、自己思念已久的爱人,他们的对话让我感动。在尊严的爱情里不离不弃,也许就是简爱所追逐的。
看完书以后我找了电影,却并没有找到让自己满意的版本。我也就放弃了继续寻找,也许只有自己心里的才是最好的吧。
看完书不禁有一种相见恨晚的遗憾,但是现在想想也许刚刚好,在我离家是看了这样一本书,恰好能看进心里。以后还会反复地看,一定会有新的体会。知识来的永远不会晚。
看书的时候我沉浸在书中,并不觉得它会对我有什么大的影响,现在看来影响是有的,从生活的方方面面。
这本书也鼓励了我多多看一些名著,有时候你需要它们的滋养,而它们也恰好需要你的青睐。[可爱]
故事简单又曲折,却能吸引我,因为之前看过这个电影,抱着怀疑和审视的心态读了原著,总体来说剧情没有特别大的改变,大部分还是忠实于原文,只是有些细枝末节的变化和细节有所遗漏,这也是将一部经典柔和成两个小时左右视频的缺陷,在这个快消的时代,确实也适合这种只留精华和转折点的短剧存在。
读了原著,看了最后的结局,自己和自己爱的人都很幸福,是人生的一种美满。
也对自己当初的逃避和选择感到愧疚,害怕面对众人的指责,害怕家人的反对,不敢为了爱情背水一战。都说为了爱情可以不在乎一切。说是你的过去我来不及参与,希望可以和你一起共度未来。但是不参与的过去,多少会对自己有影响,些许的疑问会产生隔阂,也会有很多遗憾。
曾经的我还天真的以为学历和的差距并不重要,只要我们可以有共同的话题,就可以相伴永远,但是这种差距经不起时间的磨练,慢慢的你就会发现,你说的事情他理解不了,他说的事情你也不感兴趣!
最后选择放弃而不是坚持,也许真的是他不值得我去和父母作对,和朋友决裂,和自己的期待越走越远;我们的爱情也只限于消磨时间,督促成长,他可以让我增值,给我正能量,但是却不能吸引增值之后的我,也许这是自己的一种背叛和利用。只因为你没达到我的期望,所以对不起,不能和你一起共创未来。
没有他们像他们这样对爱情坚贞的勇气和资本,请原谅我为了自己而选择逃避。说了给我们时间,有了约定,若约定到了我别无选择,你也恰好在原地等我,那我们继续,也是对我们爱情和缘分的考验;若约定到了,你我有更好的归宿,证明当初的选择是对的,希望都可以放手去追求更好的未来。
虽然这么说,但每次他们之间看到类似的温情话语和柔情以及宠溺,会情不自禁的想起,也会有一种刺心的痛,希望随着时间的流逝,这种怀念会消失,这种侥幸和余地也不再存在。希望可以强大到无所畏惧的面对各种深情文字!
我的重读名著行动,第一本选定《简爱》,因为它实在太有名。但以我的中年阅历看来,情节简单的够可以:幼年失怙的简爱,在舅妈家卑微的求生存。洛伍德寄宿学校让她受到良好的教育。涉世不深的简爱飞蛾扑火一样爱上了她遇到的第一个优秀的男人,却在婚礼上得知原来他有妻子。出走后身无分文,被好心人收留,恩人原来是失散的表兄妹。叔叔给她留下大笔遗产,从此成为富人。罗切斯特遭遇火灾变成瞎子,但是简爱义无反顾地和他结婚生子,从此过上幸福的生活。
场景基本上是四个:舅妈家,洛伍德学校,桑菲尔德庄园和沼泽庄园。连仆人和车夫都算上,出场的人物也只有三四十个。哪怕是起点上的小白文都比它情节更跌宕起伏,人物关系更错综复杂。那么《简爱》到底好在哪里?
首先你不能以现在的文学发展态势来要求它。将近二百年前,一个年轻女子能想出这样的情节,写出这样的长篇著作,是非常了不起的。正是站在他们的肩膀上,今天的作者才能写出如此丰富的作品。
另外要透过情节的面纱,去发现《简爱》中穿越岁月长河永不褪色的珍贵之处。
十岁的小女孩寄人篱下,遭遇身心的双重虐待,那种绝望,那种恐惧,积累到一定阶段的爆发,爆发过后的空虚,似乎都穿过纸张,向我扑来。读前几章的时候,我特别心疼,心疼简爱遭遇的一切。我爱我的孩子,我有多爱宝宝,就多能体会简爱的悲惨。没妈的孩子是棵草,简爱就像一棵草一样顽强地生长,不屈服,却不知道路在何方。
洛伍德的八年应该是快乐的时光,尽管那里非常清苦,规矩多。但简爱受到了良好的教育,会法语,会画画,会刺绣,像个大家闺秀。最重要的是遇到了那么多好心人,生命因此而灿烂明亮。
谭波儿小姐毫无疑问是全书中一个非常重要的角色,如果一定要我比拟,我觉得她像《大长今》里的韩尚宫。就像韩尚宫是小长今的人生导师一样,谭波儿小姐也是简爱的指路明灯。她美丽、善良、智慧、宽容、有主见、敢担当,她为简爱洗刷冤屈,她抚平简爱心灵上的伤痕。为什么简爱一直生活在封闭的寄宿学校,可她却那么自信、清醒、有判断力、永远知道自己该做什么,谭波儿小姐功不可没,正是在她的影响下,简爱身处修道院式的寄宿学校,心灵却依旧清澈而丰盈。我也爱谭波儿小姐,非常爱,特别爱,极其爱,甚至希望自己也能成为谭波儿小姐一样的人,带给别人光明和温暖。
爱情是永恒的主题。哪怕爱情的主角不是那么特别完美。罗切斯特是个招人喜欢的男主角吗?我说不好。最起码我不是特别喜欢他。他富有多金、阅历丰富、多才多艺、头脑冷静、心思缜密、八面玲珑、滴水不漏,这不就是现在女孩心目中完美的大叔嘛。百花丛中过后,他打算只取一瓢饮了。周旋过那么多妩媚、拜金、有心计的女人后,他发现自己需要一个单纯善良的人。于是布下天罗地网,只能简爱这只傻鸟来投。
十八岁的简爱,生活在女人堆里,从没见过这么优秀的男人,所以爱情之火一点即燃。哪怕时空隔着两百年,哪怕东西方文化有着巨大的差异,你还是能理解简爱在爱情中的苦苦挣扎。那种欲罢不能,那种欲说还羞,那种想见又怕见,那种在更优秀女孩面前的自愧弗如,那种告诉自己和罗切斯特之间永远不可能,那种只要你召唤我就飞奔而来,那种只要你看我一眼就欣喜若狂,夏洛蒂·勃朗特,真有一只生花妙笔,据说她没谈过恋爱没结过婚,可她对爱情的描写是如此真实,如此入木三分。哪怕再过几百年,读者捧起书也能找到共鸣。
读完了,我默默地想,我喜欢简爱吗?当然喜欢,谁能不喜欢她啊?虽然她又瘦又小,不漂亮,但身体里却蕴藏着无穷的力量。
当在舅妈家遭受不公平待遇时,无论多么艰难她都没有自暴自弃,表现出顽强的生命力。
当在洛伍德学校遭遇清苦的生活时,无论物质多么匮乏,她都善于去发现美,发现他人的心灵美,发现大自然的风景美。
当爱情来临时,她保持清明和理智,告诫自己要拒绝诱惑。
当舅妈一家分崩离析时,她不纠结于过去的恩怨,原谅和舅妈和表姐,实际上是放过自己,不让自己深陷于无休无止抱怨和仇恨的泥潭。
当饥饿交加快要困顿而死时,还着迷于玛丽和黛安娜的外貌和谈吐,还在关注她们看的是什么书。
当巨额财产从天而降时,她不独吞,坚持与表兄表姐们平分。
当圣约翰半是诱惑半是强迫地向她求婚时,她又一次保持了清明和理智,拯救自己于将来累死的境地。
这是一个多么活泼、鲜明、充满生机和活力的人物啊。所以大家都爱她,罗切斯特爱她,圣约翰爱她,谭波儿小姐爱她,阿黛尔爱她,玛丽和黛安娜爱她,连舅妈家的两个表姐都请求她再呆一段时间。我当然也爱她,如果简爱从书里跃然而出,我会马上拥抱她。
将来我也会向我的女儿推荐《简爱》,我不指望她能从一本书里就学会所有优秀的品质,我希望她向简爱学习如何在恋爱中保持清醒的心,当爱情来临时,不要像张爱玲一样低到尘埃里,要像简爱一样“像鳗鱼那么滑溜,像株蔷薇那么多刺”;当财富像乱花一样迷乱双眼迷惑心灵时,要像简爱一样冷静理智;当遭遇圣约翰那样的求爱者,预见到未来的悲惨命运时,要像简爱那样及时打住,坚决不做无谓的拯救者安慰者和殉道者。
总之,“自己在乎自己。越是孤单,越是无亲无友,越是无依无靠,就越要尊重自己。”“当别人紧逼不休对你连连提问时,你胸有成竹,对答如流”。就保持了清醒的心,就坚守了原则,就离幸福的生活更近一步。
读读好的作品,追求的是一种气质、亦是一种涵养。书中蕴含着许多人类的智慧及思想,尤其是那些经典书籍作品。仁者见仁,智者见智,每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟,趁着自己的感触 ,最适合写一篇作品的读书笔记了!那么该要如何写好作品读后感呢?小编现在向你推荐[最新]最新《荷塘月色》读后感精选,仅供参考,欢迎阅读。
这几天作业我写得头都要大了。今晚脑子里却装的是”红月亮”。在这宁静又晴朗的夜晚,这一轮红月应该会别有风味吧。
天色又暗了些下来,马路上汽车奔驰的声音已经听不见了,虫子的叫声却是响亮的,虽然嘈杂,但给人一种宁静的感觉。正巧,老师来喊我和另一个同学出去。
沿着荷塘,有一条曲曲折折的小路。站在小路上,可以看到月亮的变化。现在,月亮已露出一小半月牙儿,像一张在微笑的嘴,惹人喜爱。于是,便迫不及待地拉了同伴的手一起陶醉在美景中了。
昂着头,正好和月亮相对。它像一个害羞的小姑娘,红了脸、咧了嘴在对我们笑。夜空中的星星又多了起来,东一颗西一颗,真心好看。
月光悄悄地洒了下来,荷叶、河水、睡莲,都像是变成了红色,让人觉得不可思议。晚风吹来,给荷叶和河水增添了几道波纹,高低起伏,像无数条小鱼在追逐、跳跃……
月亮姑娘笑得更开心了,她俯视着辽阔的大地,校园、公路、田野都变成了一堆真的玉雕,庄严而又美丽。身边杂草丛中,晚虫叫个不停,声音一浪高过一浪,伴着夜色、荷塘、月光和我们,更觉心情舒畅。荷塘和月亮互相映照,我的嘴角不禁微微上扬,觉得这儿的景色不比瘦西湖的差。月亮越升越高,已经爬上了头顶。我眯起双眼,看了看月亮上颜色较暗的东西,是山?是水?是天空?还是云雾?
坐在微风习习的荷塘边,随手拔了根狗尾巴草衔在嘴里,开始了无尽的幻想……
我飞到月亮身边,抚摸着月亮那羞涩的脸庞,滑滑的、暖暖的,像冬日里的小暖阳。它微笑着将脸贴着我的手掌,轻轻的、柔柔的,我就像捧着一颗夜明珠,在这片夜空中飞翔。我的心空了,空得只剩下这轮红月,他挂在了我的心上。
沿小路和同学回班,一路还惦记着那轮红月,心里是那么不舍。这样想,已到了自己班门口,和看班老师打了声招呼,轻轻回到座位上,愉快地写起了作业。
我走近写字台放着CD,听着悠悠的小提琴曲,琴声的柔美,乐曲的哀愁,使我禁不信翻开了《荷塘月色》走入了书中。“这几天心里颇不宁静……”
朱自清——现代着名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中能够看出作者追求完美生活的渴望,对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。
“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一齐欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。阴森的小路在柔美的淡淡的月光下显得不再令人害怕。爱热闹、爱群居——当然是想和人民一齐生活在一个完美的环境里,爱冷静、爱独处“白色恐怖”“白色恐怖”当然在这种“白色恐怖”中,想住在“世外桃园”。从名中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心境也随之而波动起来。
“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描述的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……
看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,体会着作者的无奈和彷徨。仿佛又回到了起初的不宁静……
CD机的小提琴乐曲渐渐地接近尾声,音乐停了,我也翻到了文章的末尾。我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽能够令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对完美生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”作斗争,令我万分佩服。而我生活在这么一个完美的生活环境中,更应当要去努力学习,去好好的珍惜此刻的生活。
我缓缓地合上了书本,闭上了眼回想着书中的伟大的民主战士——朱自清,慢慢地,我睡了,期望梦中再能与荷塘相见。
我不由的产生疑问,朱子清先生为什么要写下这篇《荷塘月色》?作者从去荷塘的途中走过曲径、树、看到月色。不免产生淡淡的哀愁。在凝望荷塘边景荷叶、荷花、荷香、荷波、月光 ,不免产生淡淡的喜悦 。
我们眼见的荷花:“袅娜”“羞涩”“点缀”微风迎面还“送来缕缕清香”“仿佛……渺茫的歌声……”;
我们眼见的荷叶:“与花……颤动”“肩并肩密密的挨着”“凝碧的波痕”;
我们眼见的荷塘:“薄薄的青雾”“浮”。
我们眼见的树林:“弯弯的杨柳”“稀疏的倩影”“漏着几段空歇”“树缝漏着一两点灯光” “月光是隔……荷塘上”。 “月光如流水一般,静静的泻在这一片叶子和花上。”
于是朱子清笔下的《荷塘月色》就成了谦谦君子,成了抒情散文中的异苑奇葩,成了
散文史上的牡丹风华。
梁元帝《采莲赋》里说得好:
于是妖童媛女,荡舟心话:[益鸟]首徐回,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。
周敦颐《爱莲说》里说得好:
予独爱莲之出淤泥而不染,濯青莲而不妖。
我在这两位大作家在他们的笔下,细细品位,宛如一幅幅淡淡的丹青,幽幽挂在我们的眼中。令我们挂念、令我们思、令我们陶醉……
读散文,可以给人精神上的享受和艺术上的熏陶。但是读朱自清先生的散文,就像漫步在苏堤上,看着杨柳那长唱的辫子在水面上拂出一圈圈涟漪,燕子掠过树梢,送来春天的气息一样,给人以清新、淡雅的感觉,又像一朵水晶芙蓉,散发出清香。而他的《荷塘月色》,恰好就是这雅致的芙蓉。
清华大学的荷塘固然美,但能美过西湖吗?但为什么在朱自清笔下就变得这么美,好像人间仙境一般呢?其实,道理是一样的。陶渊明笔下的桃源真的有吗?那只是他心中的一个向往罢了。这荷塘并不那么完美,但朱自清加以想象,就把一个小荷塘变成了他心中的世外桃源。在这里,我也不得不佩服朱自清,他和常人就是不一样。有可能别人眼中的荷塘跟朱自清心中的荷塘一样,但是别人能写出如此好文章来吗?这就是因为朱自清字字句句都用得十分恰当,比如这一句:“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。”他把月光比作流水,就给人一种灵动的感觉,而用“泻”,不用“流”、“落”,则给人以两种感觉,一是如瀑布飞流而下,一种宏伟的气势。第二种是小溪流在石头上,或一股清泉飞漱而下的感觉。别人用字用词能如此巧妙吗?
我毕竟还是个小学生,见解不那么深刻,自然也会有一些疑问。第一个疑问是,朱自清说,微风吹过时,就吹出了一道波痕,使紧密的叶子分开了!微风的力量有这么大吗?我不太相信。还有个疑问是,朱自清又说,光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲。这梵婀玲是什么东西,我不知道,但我猜它可能是一种乐器吧!但是,妈妈却告诉我,梵婀玲是一个地方,类似于秦淮河。后来,我才明白,梵婀玲是小提琴的音译。朱自清是戴眼镜的。他漫步荷塘时曾说:“树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的风姿便在烟雾里也辨得出。”我怀疑朱自清那天没有戴眼镜,看东西十分不清晰,不过,写出的景色朦朦胧胧,若影若幻,像仙境一般。
朱自清成功地勾勒出了一幅诗情画意般的荷塘月色,它的魅力一直影响至今。
我读过朱自清写的《荷塘月色》,但我是白天去看美丽的荷花,成都三圣花乡“荷塘月色”的千亩荷花竞相开放。 我们还没有到荷塘边,就闻到荷花淡淡的清香。荷塘里有木板铺成的小路,共游人零距离的接触荷花。荷花有雪白的、浅黄的、淡粉的、玫瑰红的,一朵比一朵娇艳。我喜欢鲜艳的荷花,更喜欢它出淤泥而不染的精神。 荷叶肩并肩密密地挨在一起,有的像一个个碧绿的大圆盘子,有的像一顶顶大帽子,有的像亭亭玉女的裙子。一只只蜻蜓在荷花中飞舞。我想起杨万里的《小池》诗中的“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头”。一阵微风吹过,偶尔可以看见小鱼在水里游来游去。中午天气比较热,有人用荷叶来遮挡阳光。 莲藕一身都是宝,莲藕可以吃,荷叶、莲子可以入药。
《荷塘月色》读后感的延伸阅读——读后感的写作注意事项
一、格式和写法
读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;也可以用《读有感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是——《读有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。
二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。
三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。
四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。
五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。
六、要审清题目。
在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。
七、要选择材料。
读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。
我在中学时便学到过朱自清先生的这篇有名的抒情散文《荷塘月色》。当时老师说这文章很美,而知识浅薄的自己却并不知道这文章美在哪里,只是老师说美那我便也觉得美了罢。现今回过头再读这篇文章,我是真的体会到了文章所带给我的娴静的美丽,而非人言我亦觉得的“美”。文章是从“这几天心里颇不宁静”开始的,时值“四·一二”中国政治家背叛革命,面对这一现实朱自清先生悲愤。不满而又陷入对现实无法理解的苦闷与彷徨中。文章借对“荷塘月色”的细腻描写,含蓄的抒发了作者想超脱现实而又不能的复杂感情。把握了背景与作者的情思,再次读这篇文章,便更能体味文章的韵味,觉察文章的美。中学时的我大概也是并无许多的人生厚味而又不能体味在那个背景之下的朱自清先生的心情,故也体会不到荷塘月色的美之所在,看不到先生淡淡的愁思。那时的学也并未学透,古人有言:温故而知新。这大概是我现今的境遇。
把自己代入文中的“我”中,拥有感同深受的愁思,在夜里悄悄披衣出门,漫步在幽僻的煤屑小路上静静赏月色下的荷塘。四下无人,一个人在这苍茫月下什么都可以想,什么都可以不想,令自己烦心的一切就暂忘在这一时吧。白天一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理,“我”自管享用一时的清净,享用无边的荷香月色。这是“我”对于现实苦闷的逃避,彷徨的表现。人在陷入烦恼时都需要清静的独处,而现时的“我”正是处在这样的独处散心之中。
接下来的五段皆是对荷塘荷叶。流水。树影。月色的描述。倒数二。三段引用了诗词歌赋表现采莲时热闹的光景。《荷塘月色》这篇文章被后人称赞颂扬的也多是对于荷塘与月色的描写。故文章中的精华之处在四。五。六段对于荷塘月色的描述。田田的叶子出水很高似舞女的裙,叶间的白花如明珠如星星如出浴美人。微风带来的清香似渺茫的歌音,叶子与花在微风轻抚下的颤动宛然一道凝碧波痕。月光如流水,似轻纱笼着荷塘将一切幻化为一场梦。将一切比作梦中之景,透出朦胧美感,也表达了作者愿脱离苦闷现实的渴望。在一片热闹的蝉声与蛙声中,荷叶的娴静,月色的静美,动与静相结合丝毫不显单调。在荷叶与月色的描写中,作者不光给读者描绘了一幅优美的平面图画,还给读者以嗅觉听觉的感受,加深荷塘月色之中的美感,生动形象使读者如亲临其境。此外作者还运用多种修辞,用生动的形象比喻,更引人怀想,散发思绪。但在这番良辰美景之中,作者却又未能抛去心中忧思。他说,但热闹是它们的,我什么也没有。七八段的引用诗词,是作者在此情此景之下的联想。这些歌赋丰富了文章,使得文章更有内容。江南时节采莲盛景令作者向往,那样的无拘无束,嬉戏游玩,却是作者自己不能也无福消受的了。作者深刻认识到自己不能脱离这现实,抬头从沉思中出来便已回到家门前。回到现实,最后一段既是作者从思绪中脱离而进入现实的描述。
整篇文章贯穿了作者淡淡的愁绪,即使优美的景致也不能令作者释怀。整文之中的美,美在荷塘中的荷叶与天降的月光,也美在那挥之不去缠绕在心中的愁绪。读文读文,先得其情再得其文。
最近读了朱自清先生的《荷塘月色》。从《荷塘月色》这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。
文章一开头就点出全文的“文眼”:“这几天心里颇不宁静。”他想借游荷塘排解苦闷,于是作者从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围,流露出淡淡的哀愁。“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。从中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心情也随之而波动起来。
朱自清在先诉说了自己的不宁心境后,描写了一个宁静的与现实不同的环境——荷塘月色,通过对传统的“出污泥而不染”的荷花和高寒孤洁的明月的描绘,象征性地抒发了自己的洁身自好和向往美好新生活的心情。他为排遣心中的郁闷,夜深独享月色下的荷塘美景,一个人,静静地看,悄悄地行,什么都可以想,什么都可以不想。他觉得自己是个自由的人,这一切都是自己的,白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理。并深情地发出了内心的声音:“这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。”
“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……
看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,虽然我很难体会作者当时的无奈和彷徨,但我的心仿佛也随作者回到了起初的不宁静……
我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”作斗争,令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中,更应该要去努力学习,去好好的珍惜现在的生活。
我走近写字台放着CD,听着悠悠的小提琴曲,琴声的柔美,乐曲的哀愁,使我禁不信翻开了《荷塘月色》走入了书中。“这几天心里颇不宁静……”
朱自清——现代着名散文家、诗人、学者、民主战士。从这文章中可以看出作者追求美好生活的渴望,对黑暗的现实想“超然”又想“挣扎”的心迹。
“这是一条幽僻的路;白天也少人走……”读着读着我也似乎走进了这清华大学的幽僻角落,同作者一起欣赏美丽令人陶醉的荷塘月色。阴森的小路在柔美的淡淡的月光下显得不再令人害怕。爱热闹、爱群居——当然是想和人民一起生活在一个美好的环境里,爱冷静、爱独处“白色恐怖”“白色恐怖”当然在这种“白色恐怖”中,想住在“世外桃园”。从名中我感到了作者内心的不宁静、彷徨,我的心情也随之而波动起来。
“走着”、“走着”、“我看见了荷塘”,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡。夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子和花上,浮在荷塘上,简直就是用光与荷花美丽的画,作者把月光下的荷塘上的月光与描写的淋漓尽致、栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……
看着看着,突然美丽的、柔美淡薄的月光消失了,四周围着蓊蓊郁郁的树,树间透着光,可是光却是如此的无精打采,这时的主角几乎成了热闹的蝉和蛙,可是作者却什么也没有。《采莲赋》、《西洲曲》两篇文章节选使我的心也随着作者凉了下来,体会着作者的无奈和彷徨。仿佛又回到了起初的不宁静……
CD机的小提琴乐曲渐渐地接近尾声,音乐停了,我也翻到了文章的末尾。我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了,而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘月色的美丽可以令人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬。可是在文中我更能深刻的感受到作者对现实生活的厌恶、憎恨。作者在这样的恶劣的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”作斗争,令我万分佩服。而我生活在这么一个美好的生活环境中,更应该要去努力学习,去好好的珍惜现在的生活。
我缓缓地合上了书本,闭上了眼回想着书中的伟大的民主战士——朱自清,慢慢地,我睡了,希望梦中再能与荷塘相见。
这篇《荷塘月色》读后感大量引用原文的语句,对原文发表了自己的一些感慨。不足之处是文章更像是课文插评,而不是读后感,语言方面自然流畅。首尾呼应不错。
朱自清先生的散文《荷塘月色》长期以来脍炙人口,是中国现代散文的一篇佳作。不仅如此,它的情感自然流露,艺术手法匠心独运,使它成为炉火纯清、浑然天成的艺术瑰宝。
文章一开头就将我载入了一个全新的世界,“这几天心里頗不平静”,他想借游荷塘排解苦闷,于是他从一开始就以独处的心境创造出孤寂的氛围,流露出些许淡淡的悲哀。
从《荷塘月色》中,我感受到了作者那内心的不平静与彷徨,我的心情也随之而波动起来。作者在先述说了自己的不宁心境后,描写了一个宁静的且与现实不同的环境——荷塘月色,让我独自一人在夜深下独享月色下的荷塘美景。一个人,静静地看,悄悄地行,什么都可以想,什么也都可以不想。朱自清深情地发出了内心的声音:“这是独处的妙处,我受用这里的无边的荷香月色了!"
"走着,走着”我看见了荷塘,田田的荷叶,零星在荷花,风中的花香,真令人心旷神怡!夹着薄云的淡淡的月光泻在叶子与花儿上,浮在荷塘上简直就是用光与荷花描绘美丽的画。作者把月光下的荷塘上的月光描写得淋漓尽致,栩栩如生。我在作者笔下尽情的赏花观月,我陶醉了……
看着看着,突然美丽的,柔美淡薄的月光消失了,四周围着郁郁葱葱的树,树间透着光,可是光却是如此无精打采,这时的主人公似乎成了热闹的蝉和蛙,可作者什么也不是,虽然我很难体会作者当时无奈与彷徨,但我的心仿佛也回到了“起初的不平静”……
我“看”着作者走进了屋子,文章也看完了。而我却未合上书本,这文章使我意犹未尽,内心久久不能平静,荷塘夜色的美景可以让人暂时忘记忧愁,可见它的美丽,使我感到了作者对美好生活的憧憬,可是在文中我更能深刻地感受到作者对现实生活的厌恶和憎恨。作者在这样的厌恶的环境下,不被“白色恐怖”所屈服,与“白色恐怖”做斗争,令我万分敬佩。
而我生活在这么一个美好的环境中,更应该要去努力学习,去好好珍惜现在的生活。那清清的荷塘,悠悠的月色将永远停留在我的脑海中,围绕着我久久不散……
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