道德的力量读后感

道德的力量读后感900字4篇。

书籍可以净化你的心灵，将你的思想带至全新的高度。在读完作者写的作品，我也产生了一些全新的感悟，我们在写读后感的时候可以进一步挖掘作品的深意。你尝试写过作品的读后感吗？你不妨看看道德的力量读后感，仅供参考，欢迎大家阅读。

道德的力量读后感(篇1)

作为普通人，在这里提起道德二字，似乎有些不适当，但实际情况却是，我们的民族对于道德宣传切已深入人心，包括象我这样的普通人;再者，道德的约束力对任何人都是存在的。

中华民族几千年来的道德典范，说起来真是如数家珍，各个方面的都有，有崇尚节操的，有勤劳刻苦的，有勇于创造的，有俭约朴素的，有雪中送炭的，有不耻下问的，有助人为乐的，有尊老爱幼的，有相敬如宾的，有相濡以沫的，等等等等，比比皆是，不一而足，其人物古有大禹和孔融等，近有雷锋和周恩来等。

英籍作家韩素音曾说过：现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。她在几十年前就这样说这个世界了，现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了，其道德的规范会有所不同，但有一点是不会变的，那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益，这就是不道德的。现在又有几个人不象她说的那样都自以为很聪明呢?只知道钱，只知道惟利是图，为了一己之利，可以不择手段，甚至不惜害人性命，这是何等的不道德!

我为我们的国民感到羞耻的是，在国外，人家只要法制健全，法律和制度完善就行了，一切的一切都只要靠法律来规范就可以了。而我们国家呢，却要法德并举。在改革开放的大背景下，有多少人只顾在经济大潮中作泳，也不顾别人的死活呢?大人物为大物的利，小人物为小人物的私，各为己利，各为己私，管它什么几千年来的美好传统呢，都统统见鬼去吧。你说，象这样的民族再好又能好到哪儿去?细想一下，真是让人吓掉魂一半。可喜的是，代表时代主流者，却于百乱中窥得仔细，于是及时加以影响，提倡美德，传颂美好，提出法德并举，提出八荣八耻，真是值得庆幸的时代转折。

其实，要想护善趋良，说起来，还真不算难，只要我们每个人处在事端的关键时刻，能多问一个问题就行了，如问我这样做道德吗?，能做到时时处处都想着别人，那就是最好不过的了。

要举起道德的例子，恐怕古今中外实在太多了，不胜枚举，而且一说到这些，无数人的脑子里就会呈现出无数的例子来，特别是有现代发达的媒体更是有家喻户晓的感人事迹，这里实在就不用多说了。

总之，要想语言和行为都道德，首先就要从个人做起，从细处做起，从点滴做起，遇到关键时刻多问个为什么就行了。

希望时代主流提出的八荣八耻不是时代造就人才而让某些顺竿爬，吹牛拍马者得逞，也不是流于形式，而是希望真正能够落在每个人的心里面，发挥起真正的作用，影响着时代里的每一个人。

道德的力量是无穷的!

道德的力量读后感(篇2)

她的心灵，如雪花般纯洁；她的人格，像青松般高洁；她的青春，似火种将永远燃烧。她，一位平凡而又伟大的老师，虽然她离开了我们，但她那圣洁的灵魂将永远伴随着我们。她，就是全国见义勇为模范殷雪梅。一位平凡的老师，却做出了不平凡的壮举。

那一天，阳光明媚，微风轻轻地吹拂着大地。在谁看来，这都是美好的一天。可是，不幸却降临到了殷雪梅老师的身上。

殷老师和同学们正兴高采烈地走在路上。这时，一辆汽车像一头狂怒的雄师，横冲直撞地向学生猛冲过来。眼看惨剧瞬间发生，说时迟，那时快，殷老师一个箭步冲到学生面前，张开双臂，履行了自己对教师是太阳底下最崇高的职业的承诺。

我不是您的学生，而您的英雄事迹，博爱的胸怀，英勇无畏的行为，却让我认为您是我最敬仰的老师。我还有什么理由，不把您当作我的老师呢？我为有您这样的老师而自豪、骄傲。我要高声叫您一声：敬爱的殷老师！

殷老师，您知道吗？因为您的那一次义无反顾，挽回了六位活泼的精灵的生命。孩子们感激您；孩子的家长们感谢您；学校感激您；祖国感激您！因为您给我们送来了无法估量的最珍贵的精神食粮。

您虽然离我们而去，但您的精神品德，却点燃了每一位少先队员心中的火种，带给了我们生命的无数次感动。

有人说，您像高山，高山巍峨，使人敬仰；有人说，您像大海，大海浩瀚，博爱无涯；有人说，您像春蚕，吐尽银丝，温暖别人；有人说，您如蜡烛，燃烧自己，照亮别人。我要说，您还是一位平凡的老师，只不过面队死亡，您又一次运用了成为一名英雄的权利。

同学们在看殷老师的事迹报告时，都流下了悲伤的眼泪。然而，如果殷老师活着的话，她决不愿意看到一个个泪流满面的孩子。她所期望的，正如被殷老师救过生命的孩子所说的：我长大了，也要做一名像殷老师一样的老师。是呀，我们要以殷老师为榜样，化悲痛为力量，从身边的小事做起，认真学习，关心他人，用我们的实际行动，告慰深爱我们的老师殷雪梅的在天之灵。

殷老师，我们永远爱您！

道德的力量读后感(篇3)

今天，我读了《钓鱼的启示》这篇文章，受益匪浅。

这篇文章主要写了：在鲈鱼捕捞日的前一个夜晚，“我”守株待兔一动不动地坐在那里，终于钓上了一条又大又美的鱼，父亲却让“我”把辛辛苦苦钓到的鱼放回湖中，“我”却不情愿的放回了湖中。开始“我”并不了解父亲的用意，长大以后才明白了父亲是让“我”做一个道德高尚的人。

于是，我想起了不久前在电视新闻上看到的一件事儿：一个人去银行取款，他要了9000元，可取款机却吐出了90000元。这个人却毫不紧张的向银行工作人员查询，不问不知道，一问真奇妙，原来呀，是工作人员再打款时，打多了个零，就变成了90000，。最后，这人把其余的钱交还给银行。

是啊，道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。这人做到了，真想增提一句孟德斯鸠曾说过的一句话：衡量真正的道德，是要看他在知道没人发觉的时候做什么。我要做一个，无论有没有人发觉的时候，问着良心，抵挡住诱惑，在正确的时间做正确的事。

道德的力量读后感(篇4)

哗哗哗，一片片掌声久久不停。爱的奉献这首歌让人回味无穷，难以忘怀，歌声优美动听，仿佛身临其境一般。我听了这歌声，都陶醉在其中了，真想永远这样不停止。

道德的力量其实每一个人都有，就是在与他们肯不肯付出。今天我观看了《道德得力量》这节目，53位英雄闪亮登场：助人为乐模范、见义勇为最好奖、诚实守信模范、敬业贡献模范这些举动就是告诉我们他们心中有力量。李明素在洪水中救人，舍小家救大家，她儿子说她像将军，有一颗像镜子一样重的救人心；林秀贞因为给老人做饭连自己母亲的最后一面都没有见到；殷雪梅老师因救6位学生，被车撞死了；刘玉莲救死扶伤，不图回报林秀贞的举动就告诉我们：孝敬今天的老人，就是帮助明天的我们。最让我印象深刻的是殷雪梅老师：xx年3月31日清晨，殷老师带她的学生去看电影，他们在路上聊得很开心，在过马路时，突然有一辆公共汽车因失控冲了过来，眼看6个孩子就要被撞了，这时，殷老师奋不顾身地将他们推到一旁，6个孩子得救了，殷老师却被撞死了。我一直相信好人有好报，难道不是吗？巴金爷爷说的那句话一点儿也没错生命的意义在于奉献而不在于享受。我们人活着就是给生活在其中的社会添上一点光彩。殷老师就懂得生命意义，像殷老师这样的人还有很多很多：徐纬、魏青刚、曹茜

我的生活里也有这样的人。有一位解放军刚回家探亲，那天，他与他老婆和孩子上街买东西，解放军叔叔本来就不舍得花钱，他的老婆硬是给他买了一件衣服。刚出店门，他看见一位小姑娘和她男朋友在江边码头吵架，只见那姑娘一气之下纵身跳进江里，那位解放军见了此景，把刚穿在身上还没有暖的衣服脱下来，毫不犹豫地跳进江里去救那位姑娘，他老婆和其他人都在岸上劝他上来，因为江水流得很急而且水很深，如果有人掉下去几乎没有机会可以活着上来。那位解放军经过很长时间地努力，终于将那位姑娘救上岸来了，可是，他自己已经没有剩余的力气，慢慢地沉了下去。有人报了警，当警察把解放军打捞上来的时候，解放军已经离我们而去了，他的孩子拎起爸爸的衣服，哭者喊道：爸爸快醒醒，快醒醒解放军的老婆趴在丈夫身上，一动也不动，只见泪珠哗啦拉的从眼眶流了出来，其他人也低着头哭泣着，为我们身边失去这样的人感到悲伤。这位解放军不是也懂得生命的意义吗？

这些人是平凡的，是普通的，但他们的作为是我们中国的骄傲，是我们的榜样，正是因为他们心中有一把钥匙，一把打开道德之门的钥匙！

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当下的力量读后感900字:当下的力量读后感

本月我看了这本《当下的力量》，书中用最清晰易懂的语言，告诉我们活在当下的真理，虽然我没有完全读完这本书，但我能感悟到这是一个真正能帮忙我们移除障碍的心灵导师。它会提醒你：你是谁，为你指明前方的路。人需要用当下的力量，回归到爱的世界里，它利用古老印度记载灵性教诲经文的再现，透过阅读以下两条给我的印象最深：

1。活在当下。我们平时在生活和工作中常常被自我的思维所控制，于是忘记了当下，在我们很小的时候，尽管什么都不懂，但是拥有完整的自我，想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡，我们的注意力每时每刻都集中在当下，所以笑时笑的那么开心，哭时哭的那么悲哀，小时候的喜怒哀乐会感染每个人，儿童时代的我们就像完美无缺的艺术品，没有瑕疵，我们身体和内心不会积累负面的能量。随着年龄思维渐渐长大，我们的内心慢慢丰富起来，思维和经验慢慢左右了我们的行为方式，我们渐渐地被思想奴役了，失去了自我的意识，所有负面的能量随之而来。从表面看，当下仅是生命中的片刻，生命中似乎有无数个片刻组成，然而当下，是唯一永远无法逃离的现实，无论生活发生多少改变，有一件事情是不变的：你总是处于当下。

2。真实的你。生命中重要的事情很多，但绝对重要的只有一件----你究竟是谁。在世俗的眼光中，成功与否很重要，健康与否很重要，富裕与否很重要，这些都会给我们的生活带来很大的影响，这些事项确实重要，但不是绝对重要，生活中有一件比上述更重要的事情，就是弄清楚你究竟是谁，寻找内心的平和，靠梳理你的生活是做不到的，唯一可行方法就是深刻的理解你是谁，地球上所有的苦难，皆源于我或我们这样的人意识，不明白自我是谁，就像水一样，时常有固态、液态、气态。

总之，我们要将生活和工作中的负面消极减到最少，事实就是用当下的心态去看待问题和处理问题，减少过去和未来非现实的东西，对我们生命中的影响，懂得了当下的力量，或多或少能帮忙我们体会到心灵的宁静，减少不必要的情绪和压力，使我们集中精力活在当下，做最好的自我。不活在当下，就无法体会生活的乐趣，当下有我们想要的东西，当下也是我们唯一拥有的东西，与当下成了朋友，无论身处何方，都会感觉到自在，念头、情绪、生活、工作以及我们所经历的一切，构成了生命的全部，活在当下、顺其自然，就像孩子一样，透明、喜悦、宁静，不管外在的世界如何无常，我们内心都要完整，真正的幸福就是内心的完整，幸福使我们共同的目的，学会随时随地感受到爱，学会活在当下!

《榜样的力量》读后感900字6篇

人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品，阅读完作者写的作品之后往往受益匪浅，心中拥有不少的想法。我们可以通过文字书写的方式来完完成一篇读后感。读后感大全的编辑现在向你推荐《榜样的力量》读后感，希望能帮助到你，请收藏！

《榜样的力量》读后感 篇1

有这样一群共产党员，他们用鲜血和汗水铸就了一座座榜样的丰碑。他们带着一颗初心奋斗到底、一道宗旨为民服务、一腔热血勇于担当、一身坚持不畏困难，在深爱的一方热土上甘于奉献、造福人民。榜样里的双11品质正散发夺目的光芒，照亮我们新时代党员干部的奋进之路。

一颗初心贯始终。我的动力第一就是党的要求，如果没有党，还不知道我今天又在何处。宋书声站在初心台上激动地说道。风风雨雨数十年来，90岁高龄的老党员宋书声始终不忘初心，秉持着忠诚于党的信念，用他的一生践行着对党不变的承诺。战争年代，宋书声不畏艰难险阻，为我国翻译马列著作，为我党输送精神食粮。和平年代，宋书声仍然坚守心中对党的信念，积极投身我党的思想建设事业中。道阻且长，初心不改，长期翻译工作中的枯燥和艰苦并没有阻挡宋老前进的脚步。新时代的党员干部们当学宋老的矢志不渝，无论身处何时何地，都要永葆初心不变，牢记我们肩上的使命，做好每一件事，实现自身的价值。

一道宗旨勤为民。摩托医生贺星龙，xx来都是骑着摩托带着药包和药箱，奔赴在村里的每个角落，去帮助每一位村民。贺星龙的诊所外面挂着一块牌子，写到有病打电话，24小时上门服务。贺星龙从不收取出诊费，他为村民着想，从来不催村民的医药费，甚至将记账的账本付之一炬。贺星龙当医生，为的只是村里人的健康。贺星龙说，入党之后，对自己的要求更高了，也感觉到为人民服务是非常有意义的事情。新时代需要更多的贺星龙，更多的为民服务情怀。现在正身处山区基层一线的党员干部们，当牢记为民宗旨，实实在在为人民服务，吃得下苦，干得了事。

一腔热血勇担当。李元敏，新疆盖买村党支部书记，她在人民需要她的时候肩起重担、撸起袖子，带动全村人民脱贫奔康。李元敏向村民承诺一定要干好这个书记，不让村民再吃苦。上任后，李元敏雷厉风行，通过治软抓好村班子队伍建设，通过治穷改善村集体经济，增加收入。同时，狠抓民生，修渠修路，鼓励村里年轻人干事创业。十年来，有血有肉有担当的李元敏带领盖买村和全村人民完成了华丽的转身。这份勇于担当也是我们党员干部必备的法宝，我们当学李元敏，多点接烫手山芋之精神，敢啃最硬的骨头，敢于在工作实践中迎难而上，勇于把最重的责任扛在肩上，抓紧抓实每一项工作。

一身坚持不畏难。北斗人王淑芳xx的筑梦追星历程，让我们看到了什么是坚持的力量。xx如一日，漫长的研发过程，王淑芳一直在坚持，一直在克服种种困难。她走过了没有任何经验和技术可以借鉴的艰苦研发初期，和同事们摸着石头过河，克服了重重困难，零下几十度的大冬天，王淑芳甚至将自己的大衣脱下给检测的设备保暖。研发过程的漫长和苦涩，都没有阻挡王淑芳的北斗梦，因为她深谙，核心技术一定要掌握在自己手中，因为她坚信，北斗将会持续发挥更大的作用。党员干部当学王淑芳对工作的坚持不懈，不畏困难，以铁杵磨成针的心态，迎接更大的挑战和机遇。

榜样传承精神，榜样永垂不朽，他们就像是指引我们不断前进的灯塔和风向标。新时代，亟需更多好榜样。有幸生于幸福新时代的我们，更当见贤思齐焉，以榜样为镜，发扬榜样精神，永葆初心，矢志为民，坚强地扛起肩上的重担，坚持不懈奋斗在复兴路上。

《榜样的力量》读后感 篇2

今天下午，我们在“花城+”网络平台上收看了主题为“聆听东风东逆行者故事”的思政课，看了视频课程后让我受益匪浅，很受触动。

视频里面一共讲了三个人物，他们分别是侯爷爷、杨伯伯和吴叔叔。他们舍己为人的故事让我想起了无数奋斗在一线的医护人员，同时也让我想起了那句话“没有天生的英雄，只有挺身而出的凡人”。正因为有无数像他们一样的逆行者，因为疫情放弃了与家人团聚的机会，才换来了我们目前的安全生活。而身在疫区的他们真的`像我们想象中过得这么容易吗？不是的。他们不但要救死扶伤，还为了不想让家人担心，而选择了隐瞒自己正在抗疫的事实。我们应该向致以他们最崇高的敬意。而身为小学生的我们目前能做些什么呢？我们可以用手中的画笔来为他们加油打气，我们可以用视频通话的形式提醒他们保护好自己，我们也可以像彭娅校长所说的“用知识来武装自己，肩负起时代的使命”。

“木棉花开，英雄归来”我们盼望着他们早日得胜归来，因为如果没有他们的“辛苦指数”就不会有我们的“幸福指数”。

《榜样的力量》读后感 篇3

10月21日晚，中央电视台在第一频道黄金时间播出了专题节目《榜样4》，观看先进人物事迹后，让我充满激情和动力。

习近平总书记说过：榜样的力量是无穷的。劳动模范是民族的精英、人民的楷模。长期以来，广大劳模，以平凡的劳动创造了不平凡的业绩，铸就了“爱党敬业争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献”的劳模精神。丰富了民族精神和时代精神，是我们极为宝贵的财富。

榜样张富清老人说：“共产党员应该做到党指到哪里，我就做到哪里，党叫我做啥，我就做啥，不讲条件、不计得失，那才是对党‘绝对忠诚’”。播出的这些画面让我对张富清同志肃然起敬，从他的身上，我看到的是一名共产党员的不忘初心、牢记使命，永葆本色的崇高精神。

广西壮族自治区百色市乐业县百坭村第一书记黄文秀，北京市东城区环卫中心十所“三八”女子抽粪班班长李萌，海南省妇联组织联络部副部长、驻保亭黎族苗族自治县加茂镇共村第一书记隋耀达……每个榜样的先进事迹都让人感动不已，他们来自各行各业，但都有一个共同的名字—共产党员。他们用双手书写自己的精彩人生，他们靠着不懈的努力践行着初心和承诺。

观看榜样之后，让我充满激情和动力，做一名合格的共产党员，就应该向“榜样”学习，学习他们淡泊名利、不计功名，敢于吃亏、敢于吃苦、兢兢业业、舍小家为大家、无私奉献精神，在岗位上发挥先锋榜样作用，为党旗增辉。

《榜样的力量》读后感 篇4

以黄文秀同志为榜样，要向她一样以坚定的理想信念坚守初心。北师大硕士毕业，毅然放弃大城市的工作机会，回到家乡革命老区百色;忍痛告别重病卧床的父亲，深夜冒雨奔向受灾群众，面对危险坚定前行。是什么让一位年轻的共产党员无怨无悔选择农村，面对生命危险毅然笃定前行?毫无疑问，是为民服务的初心，舍我其谁的担当。我们党一路走来，无论是处于顺境还是逆境，从未动摇对马克思主义的坚定信仰，对理想信念的执着追求。也正是有了这份坚定的理想信念，始终坚守初心和使命，让年仅30的黄文秀变得崇高而伟大。

以黄文秀同志为榜样，要向她一样以真挚的人民情怀滋养初心。读书时，她总喜欢把自己打扮得漂漂亮亮。但当了驻村第一书记，她就收起了漂亮的裙子，学起当地的方言。到贫困户家不再拿着本子问东问西，而是脱下外套帮助扫院子干农活;贫困户不在家，她就去田里，帮他们摘砂糖橘、种油茶，一边干活一边唠家常......慢慢地，群众开始接纳黄文秀并打心眼里喜欢她，敬重她。黄文秀的事迹再一次告诉我们，干好驻村帮扶工作，不仅要身到还要“心”到，要取得群众的信任，就要从内心把群众当亲人，把老百姓的事当作自己的事，才能真正与群众打成一片，汇聚起脱贫攻坚的强大力量。

以黄文秀同志为榜样，要向她一样以牢固的公仆意识践行初心。石山林立的百坭村是深度贫困村，任务十分艰巨，为此，她常常心急如焚，一心扑在工作上，常常放弃节假日休息，忙得顾不上病床上的父亲，也没有时间考虑自己的婚姻大事。为疏通贫困户黄邦旋低保未评上工作的消极情绪，从“闭门羹”到以兄妹相称;为帮助分析病因，找准对策，她一连往贫困户韦乃情家跑了12次......一枝一叶总关情，一点一滴见初心。对于老百姓来说，身边的每一件琐碎的小事，都是实实在在的大事。黄文秀忠实履行了扶贫干部的职责使命，始终以牢固的公仆意识践行初心和使命，为广大党员干部树立了为民担当、甘于奉献的榜样。

据统计，当前，中国共产党人数已超过9000万，其中“80后、90后”占比超过了三分之一，曾经“垮掉的一代”已坚实地踏入社会舞台的中央，黄文秀就是其中杰出的一位。她用实际行动诠释了一名扶贫干部的初心和使命，用青春和生命谱写出一首壮丽的赞歌。她虽然牺牲了，但她焕发的精神力量必将激励更多的人在扶贫攻坚的道路上积极奋斗，努力进取。

《榜样的力量》读后感 篇5

这本书都是对教师非常有益的资源，尤其教师智慧卷，读来真的是爱不释手。

令我印象深刻的感人事迹有很多，在这里例举一二：

于漪先生的示范课《晋祠》之前就有所了解，被她灵活多变的教学方式所打动，通过学生们比较好理解的字典词条入手，对一篇说明文有更高更全面的认识，进而逐步深化，对文艺性说明文的本质特征有了了解，对问题的认识能力大大加强。通过本书的介绍呢，我得以更全面了解于漪先生的教学里念和方法，不仅学习先生的教学更要学习前辈对教育的赤诚之心。教学过程中，往往会有一些意外事故比如学生问到自己没有准备好的问题。于漪先生曾在一次语文公开课上遇到这样的问题，老师讲到一千万万颗行星有学生问万万是什么意思，全班同学哄堂大笑。这个学生此时才恍然大悟，满脸通红，垂头丧气的坐下。于老师见状便问大家，作者为什么不用亿而用万万？同学们都认真地思考起来，在同学们的讨论中，得出比较满意的答案：语言的叠词叠韵之美影响了此处的用词。我想也许这个问题解决到这种程度就结束了，意外的提问得到满意的答案，但是，于老师不失时机的对同学们进行了教育，这个额外的收获要感谢谁呢？大家的目光一齐射向站起来提问的同学，对他鼓起掌来，他本人也抬起来头，有了自信有了笑容。每一课都有惊喜，每一课都有收获，每一课都给学生带来浓厚的兴趣，于漪先生的教学过程不仅是在教育学生，不仅是为了讲解知识，更是我们晚辈应当学习的教育思想，教育精神。

唐江澎老师也是一位语文老师，但是我对这位老师的感悟评语，我更想用语文艺术家，也不知道是不是有这样的称呼，但是我想，这个称呼才与他本人更相匹配。为了上好语文课，唐老师自修广播学院的《朗诵学》，搜集着名播音员、电影演员的录音带，跟着读，对比着琢磨，并写出一篇篇课文朗读分析。坚持写作，笔耕不辍，时有文章发表，屡有获奖。下如此深厚的工夫，无外乎是为了上好四十五分钟，台下十年功，台上一分钟，如此的课堂大家可以想象，经常有外班的学生搬凳子来听课，讲到妙处，掌声如潮，听您的课简直就是一种艺术享受，一节课，不知不觉就过去了学生如是说。大家都知道一分付出，一分回报，只有像唐老师如此的勤奋努力，才能换来学生的高度赞扬。我想我在被震撼的同时，更有感动，更有被一种精神向前推的潜动力。

榜样的力量，像一盏明灯光耀夺目，在前方指引。读来热血沸腾，干劲十足。他们就是我们日常生活中的一个朋友、一位亲人、一位同事，他们同我们一样从事着和我们一样的工作，他们用自己的故事诠释了什么是平凡中的伟大，困难中的坚强，慌忙中的冷静，烦琐中的细致。

《榜样的力量》读后感 篇6

观看完了纪录片《圆明园》，我的心情是无比愤怒和惋惜。中华民族几千年积淀下的智慧的结晶，一座无与伦比的艺术馆，就在几日之内被两个强盗―――法兰西和英吉利洗劫一空，化成一片废墟，世界上从此就少了一座伟大的博物馆。几代杰出的建筑师的心血也在他们的魔爪之下变为灰烬。

圆明园曾经是清朝皇帝的离宫，它汇集了中国许多的风景名胜，还有诗人在诗词中描绘的美丽景象。整个工程花费了好几个世纪，历经三代皇帝修建，才全部建成。在现在看来，圆明园的整个工程仍是一个不可能完成的任务。许多外国人参观过这美妙、伟大的奇迹后叹为观止，著名作家雨果曾把它描述为一个用琉璃、青铜、丝绸、宝石装饰的一千零一夜的一千零一个梦。圆明园也收藏着最精致的历史文物，每一件都是无价之宝。

可是，有一天，法国和英国的军队闯进了圆明园，肆无忌惮地抢夺，拿不动的则全部毁坏。更不可饶恕的是，为了留下”胜利的证据”，他们又放火烧了圆明园，三天三夜的大火把这个世界的奇迹化为了灰烬。我感到非常愤怒，但也为圆明园的遭遇感到惋惜，世界上就消失了一个伟大的奇迹。

当下的力量读后感900字-当下的力量读后感

本月我看了这本《当下的力量》，书中用最清晰易懂的语言，告诉我们活在当下的真理，虽然我没有完全读完这本书，但我能感悟到这是一个真正能帮忙我们移除障碍的心灵导师。它会提醒你：你是谁，为你指明前方的路。人需要用当下的力量，回归到爱的世界里，它利用古老印度记载灵性教诲经文的再现，透过阅读以下两条给我的印象最深：

1。活在当下。我们平时在生活和工作中常常被自我的思维所控制，于是忘记了当下，在我们很小的时候，尽管什么都不懂，但是拥有完整的自我，想哭就哭、想笑就笑、想睡就睡，我们的注意力每时每刻都集中在当下，所以笑时笑的那么开心，哭时哭的那么悲哀，小时候的喜怒哀乐会感染每个人，儿童时代的我们就像完美无缺的艺术品，没有瑕疵，我们身体和内心不会积累负面的能量。随着年龄思维渐渐长大，我们的内心慢慢丰富起来，思维和经验慢慢左右了我们的行为方式，我们渐渐地被思想奴役了，失去了自我的意识，所有负面的能量随之而来。从表面看，当下仅是生命中的片刻，生命中似乎有无数个片刻组成，然而当下，是唯一永远无法逃离的现实，无论生活发生多少改变，有一件事情是不变的：你总是处于当下。

2。真实的你。生命中重要的事情很多，但绝对重要的只有一件----你究竟是谁。在世俗的眼光中，成功与否很重要，健康与否很重要，富裕与否很重要，这些都会给我们的生活带来很大的影响，这些事项确实重要，但不是绝对重要，生活中有一件比上述更重要的事情，就是弄清楚你究竟是谁，寻找内心的平和，靠梳理你的生活是做不到的，唯一可行方法就是深刻的理解你是谁，地球上所有的苦难，皆源于我或我们这样的人意识，不明白自我是谁，就像水一样，时常有固态、液态、气态。

总之，我们要将生活和工作中的负面消极减到最少，事实就是用当下的心态去看待问题和处理问题，减少过去和未来非现实的东西，对我们生命中的影响，懂得了当下的力量，或多或少能帮忙我们体会到心灵的宁静，减少不必要的情绪和压力，使我们集中精力活在当下，做最好的自我。不活在当下，就无法体会生活的乐趣，当下有我们想要的东西，当下也是我们唯一拥有的东西，与当下成了朋友，无论身处何方，都会感觉到自在，念头、情绪、生活、工作以及我们所经历的一切，构成了生命的全部，活在当下、顺其自然，就像孩子一样，透明、喜悦、宁静，不管外在的世界如何无常，我们内心都要完整，真正的幸福就是内心的完整，幸福使我们共同的目的，学会随时随地感受到爱，学会活在当下!

习惯的力量读后感900字:习惯的力量读后感

《习惯的力量》是由美国畅销作家杰克霍吉撰写的一本励志图书。书中剖析了习惯在每个人生活和事业中表现出来的强大的力量，并告诉我们如何利用这种力量，充分发挥出每个人的潜能。阅读了本书后，我想谈谈自己的体会。

本书中有一篇名为《我是谁?》的小文章，给我留下了深刻的印象。我是你的终身伴侣，我是你的最好的帮手，我也可能成为你最大的负担。我会推着你前进，也能够拖累你直至失败。我完全听命于你，而你做的事情中，也会有一半要交给我，因为，我总是能快速而正确地完成任务。我很容易管理―――只要你严加管教。请准确地告诉我你期望如何去做，几次实习之后，我便会自动完成任务。我是所有伟大人们的奴仆，我也是所有失败者的帮凶。伟人之所以伟大，得益于我的鼎立相助，失败者之所以失败，我的罪责同样不可推卸。我不是机器，除了像机器那样精确工作外，我还具备人的智慧。你能够利用我获取财富，也可能由于我而遭到毁灭。抓住我吧，训练我吧，对我严格管教吧，我将把整个世界呈此刻你的脚下，。千万别放纵我，那样，我会将你毁灭。我是谁?我就是习惯。这一字一句深深地打动了我的心。

过去，对于自己的行为，也没什么在意。对于成败，常常归结于自己运气不佳，而从来不去思考为什么会失败。事后想想，和自己的行为习惯有很大的关系。人本来就是一种习惯性的动物，无论我们是否愿意，习惯总是无孔不入，渗透在我们生活的方方面面。很少有人能够意识到习惯的影响力如此之大，我也是如此。比如我一吃完饭，便坐在电脑前，从来不思考那样长期会使自己的身体走样;平时不爱运动，出门也常常打出租车，这样既浪费又会养成贪图享受的坏习惯。所以我们要时刻注意自己的言行，强加管教自己的习惯。

在工作中，很多时候也常常是习惯造就工作效率。如有的人在做事的时候，总喜欢拖拖拉拉，把工作放到最之后赶着做。万一有时候事情多了，常会忙地不可开交，甚至完成不了任务。而有的人习惯就很好，一步一个脚印地踏踏实实地做事，常常把工作做到前面去，而不是拖到最后才来做。所以对于这一类人，我们也能够发现他们做事总是有条不紊。有的人做事很粗心，而有的人很仔细;有的人做事很有毅力，而有的却常言放下，对于总总的比较，我们也不难看出，习惯的力量对我们的影响是如此之大。

作为一名人民教师，更是要做好表率的作用。要不断地鞭策自己，强加管教自己的一言一行，培养良好的生活习惯、工作习惯和行为习惯。克服不良习惯，把自己的理想付之于实际行动，这样才能有取得成功的机会。所以，为了自己的将来，为了使自己不成为空想家，让我们养成好习惯，改掉坏习惯吧。

《习惯的力量》读后感(模板4篇)

有关“《习惯的力量》读后感”是编辑精心整理的内容，读完作品以后，相信大家都会有各自的见解。辗转反侧，还是决定记录下来，如何写出好的读后感？您在阅读本文以后相信有所收获吧！

《习惯的力量》读后感 篇1

一位大脑被病毒入侵伤害的患者尤金只有几分钟的记忆能力，出院之后他们搬了新居。每天，尤金的妻子都要带着尤金在街区里散步，几周以后，尤金竟然能自己出门遛弯，并能准确回家。在他家门外，与他一同散步的人问他家住哪，他回答说：“我真不知道。”然后，熟练的推开他家院子的门，走进草坪，进到房子里。尤金的这些行为似乎都不需要记忆，也不需要思考。

研究人员设置了一个老鼠穿过迷宫找到巧克力的实验，并在老鼠的颅内装入电子装备，以实时监测老鼠大脑的活跃程度。刚开始，老鼠的大脑在整个过程中都很活跃，一周之后，老鼠已经熟悉了路线，整个走迷宫的过程大脑没什么活动，只在刚开始判断路线和最后找到巧克力时是比较活跃。

结合一些其他的研究，研究人员认为：人脑中有个部分叫基底核，里面像程序一样，存储了人的很多习惯。人们在遇到事情时，就能够调用习惯去解决，而不需要耗费大脑去思考。生活中有很多这样的事情，比如我们的呼吸、吃饭，我们开车等等。我们平常说的熟能生巧，其实就是建立了一个习惯回路，把完成这件事变成了一个自动的惯常行为。同时，大脑就不用再思考基本的行为，就有更多的脑力来发明长矛、灌溉系统，最终发明出飞机和电视游戏。

《习惯的力量》读后感 篇2

在15岁那年，曾疯狂地迷恋上八字算命之类的占卜书籍和方法，在小房间里，没日没夜地阅读推算，入门之后，找一些故去之人的八字，然后对照此人的秉性和生活经历，来分析自己的推算结果，也许是我技艺不精，浮于表面，考虑过狭，有些人的命运与八字是南辕北辙，令我百思不得其解，后来我认真的读了《易经》，不断地思考其深意，才明白不是推算方法的原因，所谓不准确其实是人，生而有命，命是恒数，而运是变数，命运是恒数与变数交织作用的结果，有些人一生暗合命理，有些人是日日新月月新，不断地调整与选择，命数就拒他不住，这也是“大善大恶之人不走命”的道理，后来就很少推算，慢慢就放弃占卜了！用了五个月，断断续续读完了《习惯的力量》，理解了习惯回路框架:暗示、惯常行为、奖赏、内在渴求，从而揭示了我们所谓的高明与卑劣行为，不过是各种简单或复杂习惯作用的结果，作者也给出了大量正面与反面的案例，引出“你有自由，亦有责任”来重塑个人习惯，特别是书中讲到生于吸毒之家的狂躁高中毕业生，从失败到毫无希望，通过改变个人思考与行为的习惯，走向一个成功经理故事，又讲到一个家庭主妇，慢慢陷入赌博深渊，到破产；从继承遗产，再到破产的经历；他们都在重复一个“暗示、惯常行为、奖赏”的回路，或许我们“痛恨”的人，当我们明白一个被习惯控制的可怜之人时，才真的回到自身，梳理个人的习惯，不断地用新的习惯来取代坏的习惯，获得一个物质和思维意识的新生，这也能解释为何很多人的人生经历是命理无法推定的，因为他早已通过个人强大的意志力和选择能力，改变了先天的格局，破局而出！习惯始于点滴，长于循环重复，当然改变某些习惯很难，但一旦你认识到习惯的力量与背后机制，从术的层面就有超越习惯的可能，拥有了掌控自己生活的力量，进而利用好的习惯，最大限度地发挥个人潜能，创造美好的生活！有这么一句话“一个人很难超越他所处的时代”，也可以理解人很难突破肉体所在的时空，但拥有强悍的自我反省自查能力，凭借持之以恒的意志力，或许我们可以改变一点，哪怕是一点点也好，十五年前的某个夜晚，坐在灯泡下，推算他人八字的时候，我从未想到十五年后的我坐在大海边写下这段话，未来不可知，然你可以选择！

《习惯的力量》读后感 篇3

对你来说，自律的日常生活是什么？

你知道制定的新计划难以坚持的原因吗？

如何提高组织中的工作效率呢？

《习惯的力量》作者美国查尔斯·都希格在出版本书后一年，获得普利策新闻奖。这本书里，有你想知道的答案。如果你能发现自己的“习惯模式”，你就能彻底改变自己的事业和生活！

这本书刷新你对习惯的认知和概念。比如，习惯是有回路的，习惯不能被消除，惯常行为中的因素却可以被替代。比如成功的组织机构的核心习惯，是撬动整个团体的支点。从思想解构到心智开化，配有切实可行的大量案例，帮助你运用到自己的生活和工作中。

你知道习惯回路是什么吗？

有三个部分，暗示，惯常行为和奖赏。举个例子。所有的麦当劳看起来都是一样的，所有的东西都有一致性的暗示，当你经过麦当劳的时候，一致性能够触发你进去用餐的惯常行为。当薯条或者鸡块上来时，你尽快能尝到盐和油脂的味道，使你感到熟悉的快感，那就是奖赏。

有了正确的习惯回路，就开始在工作去寻找核心习惯，加以培养。

为什么要培养核心习惯呢？

书中给出了一个例子，1986年的美铝公司，虽然庞大，依然面临诸多问题，而保罗·奥尼尔受任于新总裁就在此时。

他上任的发言，让工伤率降为零。虽然很多人都不以为然，但是以目标导向的连锁反应发生了。为了降低工伤率，各分公司修改了安全条例，更新了设备，改变了沟通模式，及时通报突发事件。生产率提高了，工人积极性提高了，甚至，一年后，利润翻番了。

在20xx年奥尼尔退休时，公司每年的净收益是他上任前的5倍，股票市值达270亿美元。

这个成功的案例，在于找到了重要的优先因素，将其变成有利的杠杆。

再回到开头部分的三个问题，闭合的习惯回路，帮你养成自律的生活。新计划的推进，当然要加入新的变量因素才有利于实践。找到组织的核心习惯，会驱动和重塑其他行为模式的习惯，造就高效。

要不要试试看？未来可期，更新你的生活模式，更自由，更幸福。

《习惯的力量》读后感 篇4

《三国演义》第四十五回，周瑜在群英会上舞剑作歌，歌曰：“丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！”每一个人都渴望成功，但可惜得很，大部分的人，都没有达到慰平生的成功程度，只是漫无目标地、苟且地活下去。同样是人，成功和失败的人，究竟分别在哪里呢？成功的人，究竟成功的因素又在哪里呢？《习惯的力量》一书作了很好的回答。

美国畅销书作家杰克·霍吉撰写的《习惯的力量》，向我们剖析了“习惯”在每个人生活和事业中表现出来的强大力量，并告诉我们如何利用这种力量，充分发挥出每个人的潜能，难能可贵的是向读者提出了若干不断改变坏习惯、培养好习惯的有效小技巧，让读者能有效地改进工作和生活的方式，获得更大的成功。作者把他的观点讲得深入浅出，朴实而不玄奥，别具风致。作者玉想琼思，宏观博识，妙喻珠联，警句泉涌，也是本书的一大看头。这本书对于引导我们如何克服困难很有教育意义，能给读者带来许多启迪。加上这本书印刷精美，插图悦目，佳言隽语编排独出心裁，颇足增加阅读时的兴会。怪不得被亚马逊书店、《纽约时报》等权威组织评为xx年度最畅销的商业生活类图书。

人们常说“命运无常”，“成功不过幸运罢了”，“吃多少，穿多少，注定的”。事实真的是这样吗？《习惯的力量》告诉我们：所有的成功都能归结于一种习惯——习惯就是把成功所必需的事情坚持下来。讲得多好啊！简括弘深，微言妙论。是的，只要我们持续每天进步一点点，持续每次进步一点点，持续在每个环节进步一点点，——就是这样，每天都完成小目标，向大目标迈进一点点，假以时日，功到自然成。反照我们的行为：要么临河羡鱼——只有空想，没有行动；要么临渊结网——平时不准备，到时做不来；要么“三分钟热度”——虎头蛇尾，有始无终；要么“三日打鱼，两日晒网”——缺乏恒心，时断时续；要么敷衍了事——得过且过，懒得就懒；要么功亏一篑——离成功只有一步之遥就放弃了。我们做事所欠缺的正是成功所必需的一往无前的气概、锲而不舍的精神和持之以恒的毅力，所以，我们往往与成功失之交臂，也是情理中事了。由此可见：命运不是“无常”，而是我们越努力，运气就会越好；成功不是“幸运罢了”，而是天道酬勤的结果，是给有准备的人的；“吃多少，穿多少”不是“注定的”，而是靠我们自己去争取的。

在本书第一部分第五章中，作者倡导我们：每天做些苦差事来磨练自己。乍看悖于常理——人的本性是远离困苦，追求安乐。细想却富有哲理——人乐为者多非善事，而事之善者每即人所恶为，故人之所应为当为辄反于其欲为愿为，甚且非其所能为可为；即使自讨苦吃有自虐倾向，苦中作乐有自欺思想，但往往可将潜力发挥到极致。作者的本意是：磨难，是提升自我的最佳捷径；人无磨难，无以战胜自我。

人之百年，忧劳总至，快乐难留。好像上帝造人是叫他们来这世间专门受苦受难似的。面对苦难，我们时常会觉得有些不习惯，或者感觉有些紧张和压力，甚至是焦虑和恐惧，但这正是我们成长的时候！如果我们不在苦难中磨练自己，那么我们将会日复一日、年复一年的存在畏难情绪，备受苦难的煎熬。苦难是不打不倒的。要打倒苦难，做事就要有初恋般的热情和宗教般的意志。惟其如此，才会在困难和挫折中突围而出，取得某种成就；才会排斥舒适，斩断温柔，在暴风骤雨中鹰击长空，在惊涛险滩上乘风破浪，得以领略其间的无限风光，得以俯仰无愧，快慰平生。

简单的事情重复去做，并由此养成一种勤奋的习惯、坚持的习惯、思考的习惯、严谨的习惯，这就是成功的不二法门，也是本书作者对我们的殷切期望。

道德经读后感4篇

《道德经》读后感（一）

其实我还是第一次读道德经呢，因着老师这此布置的作业，没办法硬着头皮去图书馆借了本道德经，从读书馆回来的路上，拿着那本道德经全文后，我突然间觉得这本书该是我应该早去读的，看着封面上的几个大字，豁然间心境一片舒坦，究竟是何由，我至今也不懂？

道德经应该说分成上下两部，上部道，下部德。（长沙马王堆出土过上德下道的版本，不过公认是上道下德）

按照这种划分，我们来分开来看它。

道，也就是天道，是自然的规律。

它表现为几个方面，一是易，也就是变易的意思，道德经第一句就这样说，道可道，非常道，可以说出来的道，也就不是常道了。

第二个方面就是易的规律，所谓易的规律，就是道曰大，大曰逝，逝曰远，远曰反，这句话的大致意思就是，万物都是逐步成长，但是物壮则老，便要渐渐消减，于是又回到了它的初始状态。

且不说老子写这部道德经上部道经的目的就是阐述道德规律，下部德经则主要讲的是人之道，也就是如何将天道应用于人事？我们就不难知道。其实老子写道德经的侧重点便是落在下部德经上面。

读了《道德经》之后，最大的感受还是来自于心灵深处某处的弦被触动，。天长地久。天地所以长久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。意思是说天长地久，天地之所以能长久，是因为它们不为自己而生息，自然而然的存在，所以才能长久。所以说圣人把自己置于后，反而受到推崇，把自己置之度外，反而保全了自身。这不正是由于圣人不自私吗？所以才能构成就了他自己。但是仅看当今社会，能做到将自己置之度外的又有几人呢？寥寥可数，高速膨胀的经济时代，让更多的人在利欲面前失去自我。不得不说，这是社会的可悲，更是我们不愿看到的。

《道德经》仅小小的五千字，可只要你用心去读去理解，你会发现当中的道理我岂是区区五千字便能概括的。

老子注重人的无为思想，无为是一种心境、一种修养，是辩证的。向社会推广无为，有助于国家的稳定，但如果站在历史发展的高度，片面的无为是无助于人类的进步的，所以对于当代的青年人理解古代的无为论应该以辩证的方法，一分为二的看待，则其善者而从之，其不善者而改之。而无为思想用在为人处事的观点上来看，便是对人宽容。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。对人宽容。海纳百川，有容乃大，壁立千仞，物欲则刚。

《道德经》读后感（二）

开篇之前我认为应该先提一个成语紫气东来。传说老子当年西游函谷关，关令尹喜望见有紫气浮关，便出关相迎，果见一道骨仙风的老者驾青牛翩跹而来，尹喜见这老者长须如雪，有圣人之象。于是留老子于关内，并请他作一篇文章再行西游。老子不好推辞，便著《道德经》以警后人。

《道德经》只有五千余字，后人分其八十一章。虽然字数不多，却是章章锦绣，字字珠玑。可谓旷世奇书。个中道理自然玄之又玄，故而让很多人望道兴叹。这也不奇，毕竟此书森罗万象，其中涵盖宇宙观、人生观、价值观的辩证方法，包括治国之道、处世哲学、人性修养、军事哲学、养生之道的智慧。

中外许多人都曾给《道德经》写过书评，还有人曾为其写书。例如鲁迅，他曾说：不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。再比如说日本的鲁川芳郎，他认为此书有一种独特的魅力，它给世俗世界压迫下疲惫的人们一种神奇的力量。的确，《道德经》一书告诉我们应该怎样释然的对待事物，怎样体悟万物的阴阳两面，也就是我们常说的祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。以一个乐观的人生观、世界观看待天下万物。

我读此书的第一感觉就是一个字深！可以说，此书中的每一个字都足以让我们用一生去诠释！《道德经》一书只有五千余字，而道字却出现了八十多次，那么究竟什么是道呢？老子在第一章曾提到：道可道，非常道。名可名，非常名。故道不可说，这便让我更难以理解此书了，然而，他又在后几章多次为道注解，即使如此，道在我脑海里还是很模糊的，毕竟老子是在多方面为道注解的。其中包括宇宙的形成，为人处世，军事治国。老子的这些注解，反而让我对道的理解更加不易了。也罢，古今中外，又有多少人能悟道呢？已悟道意的大抵是高僧大儒。而这样就失了老子著书之意。书中多次提到水，第八章开章就是上善若水，我们在生活中也经常接触这个成语，而这个成语是什么意思呢？就我个人而言，水是至阴至柔的，而道也就是这样的，善利万物而不争，孕育了我们却不求回报，是故居善地，心善渊，于善仁，言善信，政善治，事善能，动善时，夫唯不争，故天尤。我们学习的就应该是象水一样的品行道德无为而无所不为，不争而不所不得。处众人之所恶，而得万物之尊崇。所以那先悟得无为大道的高僧大儒才会被我们所尊崇！于是我便从水中悟得一些道性。

水是至柔之物。千军万马难敌一张巧嘴，刀剑锋芒难劈至柔之水。我们知道水是柔的，柔到了极致！我们可以用刀枪炮弹摧毁一些坚硬的事物，例如建筑物，铜墙铁壁。然而你能用刀剑劈开水么？你能用炮弹把水炸一个窟窿么？我们不能！这些强硬的物质只能在水中隐于无形，是故天下之至柔驰骋天下之至坚，水与道是没有形体的，你难以捉摸而又触手可及。身边都是道，因为道是无。我们知道宇宙是一个无限的空间！这个无限的空间孕育了无数星球，而我们的地球只是这其中一点不起眼的颗粒，只是因其中有生命而独特。我们并不能因为这一点儿自居，应为宇宙中可能会有无数个更高的生命体！他们的科技可能是我们难以想象的！道就是就象是玄牝，所谓的玄牝即女性生殖器，而我们永远都只是她的孩子。永远不能超越她！应该她本就没有形体，只是一种柔的表现形式，我们应该学习道和水的柔，只有这样我们的道路才会更平坦，我们的为人处世才会更圆滑。

有些人常认为只有有才是可以被我们所利用的。然而实际并非如此，万事万物都不可以独立在有之上，只有通过一定的形体才能显示出有的价值。而这种无形的形体就是无，之所以会有是因为无。上面曾提到我们宇宙中的星球都是从无中演化而来的。无其实就是指空间。比方说我们所住的房子，他之所以有房子的用处是因为其中是空的，能住人，所以有房子的作用。如果房子是一个实体，他就没有任何价值了。再比方说一个糖果盒，因为里面是空的，可以装糖果，也就实现了他有的价值。有与无这两个概念不仅适用于物质与空间。还适用于我们的心理，我们常对父母说，给我们一些空间。如果其他人过多的涉及我们的空间，我们就会觉的心理非常的窄，透不过气，非常的闷。宇宙之所以为宇宙，是因为其有足够大的空间，能把万物都放在其中，而如果人有这么大的空间，我们就会自由！（这里所提到的自由，是绝对的自由）但是，这是不可能的，我们不可能与无形的道成相同阶级，或高之。所以我们内心总告诉我们，该做什么、不该做什么。这是因为我们内心的空间是有限空间，而宇宙是一个很大的概念，是无限的！我们不可能与其持平，只能不停的追求！追求无。追求一个现实与虚拟有与无并作的境界。只有这样，才可能达到相对自由，身理心理都会得到放松。

无形的道，至柔的水，都是先驱与我们共同学习的对象，永远都不会停止。

老子的辨证观可谓是玄妙无比，最有名的就是阴与阳了。阴阳可以引申出很多相对的概念，比如正与负，对与错。为什么太极图中的阴阳会是旋涡形的呢？为什么不是由一条线将其分割呢？为什么黑颜色中会有一点白，白颜色中有一点黑呢？我认为这样的设计就是福祸相倚和物极必反的最好体现。白色中有一点黑，黑色中有一点白是因为世事都有相对面。塞翁失马就是一个最好的例子。而当黑将要超越白，白将要超越黑的时候，就会成其相反的颜色，循环往复。而有其他物质肆意破坏就会浑浊。就象人类，万物循环往复是其道之根本。而人类却施加干预破坏树林、大肆捕杀。这样只会打乱正常的秩序，最后人类也会在这团浑浊的气流的中沉没。然后又恢复正常。古人说过不能涸泽而渔，伐木而猎。翻译成现代也就是不能破坏生态平衡。我们应该正确的、不干预的攫取利益。同时认清福祸的相互转换，不能因为一时的成功而高兴的忘了本象，可能灾难正潜伏在明天，也不能因为一时的失败而气馁，可能幸运就藏在你身后。

读道德经后我总结三十六个字。为无为，无不为，骋至柔，克至坚，习水性，与人善，明阴阳，晓情理，知可止，利于本，有无生，悟道德。

道德经不愧是我们中华文明的瑰宝，其中妙理，还得是你亲自去读才可，每个人读道，都可得不同道。

老子道德经读后感（三）

老子《道德经》的另一个广博在于任何人读之可以感悟出个体自己领域内的内涵和外延，老子道德经读后感。也就是每个人都可以读出自己贴切的答案和个体标准。

以上是从宏观上对《道德经》的感受。而在微观上，老子对自然存在、科学、宇宙守恒、人文、国家管理、战争、人性、生命、名利、权位甚至物理都有自己独到精确和细致的认识。

下面对《道德经》的某些段落、重要的文句与自己的观念给出个人的感受：

（1）首句：道可道，非常道；名可名，非常名。（1章）

道可以泛指，自然的方面可以指自然规律，如：星系的运动轨道，物质的自然混成及固有的运动轨道和方式；人文方面可以指人道、道德、人类发展的自然规律。

可道是指出宇宙自然规律的确定性和因果关系。也就是宇宙的自然规律的可以被人类认可和确定的现象。

非常道又指出人类一旦用言语文字来表达就存在着不确定现象。用物理的观念来分析就可以认为是一种动态的存在使一切都不确定。也可以认为是指出人类的有限性而难于道出自然界的全部或准确的自然动态。

名可名就是人类对一切现象的命名，名可名是老子认可了人类思想活动对自然的命名。另一方面，又用非常名区分了人类的名和自然的不可名。

所以这样的一对排比句道出了宇宙无常和人类有常的界限。前面简单的6个字道可道，非常道就道出了人类不同参照系下的各种理论体系的存在是一种自然存在的现象。

（2）无为而无所不为是一脍炙人口的名句。

无为，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然规律的事情。当你不做违反自然和违反社会规则的事件时，你所做的其它事件就是无所不为。当然，在这里对什么是违反自然和社会规律的无为事件的判断是必须具有各种层次的经验和高度智慧。

举一些在自然低层次且简单的例子；例如：你不会游泳，就不要只身跳入海里。不跳海就是一种无为。这种不跳入水里就是一种经验的无为，而这种无为会给你的生命存在带来关于该问题的保障，这种保障就是一种变相的无所不为。上面举的例子是较为简单而浅显的例子，任何人都可以根据经验给出相应的、各种参差不同层次的无为和无所不为。

（3）人发地，地发天，天发道，道法自然。（25章）

这是一句用大小来定性宇宙存在的相互包容顺序，特别是老子在那个时代能够发现出了我们所看到的天被道所包容是一件非常了不起的宇宙观，读后感《老子道德经读后感》。更有对宇宙的存在给出了终极的自然存在观，而不是给出神造的自我臆测，这也是当时时代难能可贵的自然客观存在观念。

在这一章里，还有一句话是人也大，这一句主要是对人类精神伟大的特指，换句话，可以认为，人类的精神思维世界可以包容天地而存在。

（4）战胜以丧礼处之（31章）

老子在强兵反战与孙子的战略思想同出一辙，是以不战而胜为上上，而战胜以丧礼处之。说明老子对生命的尊重和不得以而为之的战争策略。

（5）道生一，一生二，二生三，三生万物。（42章）

在这一句话里，是很有趣和抽象的。本解突出用现代物理的思路与之对应。为何老子认为三生万物，是说明老子认可这个宇宙是只有三样最基本的东西吗？那么，寻找这三样事件与现代物理学对应的是什么？就个人的分析就是运动、空间、自然力这三样；可以认为万物都是这三个事件组织而成的事件，没有更多于这三样的东西存在。这是对三生万物的物理分析。

从此可以推出，二生三的物理意义。二就是动、力这二个事件的存在产生物质的三。三就是万物。再往上推，一生二中的一指的是整体的宇宙，就是我们这一个宇宙，而宇宙是产生动、力这二个现象的根源，从物理学的角度分析，进一步可以认为动力互相转换是自然存在的因果关系。

最后，老子认为，道是宇宙存在的基本源头，也可以认定在自然角度上这个道是指特定的运动轨道。在人们对老子的分析中，主要认为他的道，因此把他称为道家。其实，对于德，是老子不能忽略的另一个主要元素。德产生道和道产生德是互存的两个基本元素，这也是81章用《道德经》命名的一个主要内涵。与之对应的是物理学上的《动力学》；可以认为道是由德决定的。对应于运动轨道是由力产生的物理现象。任何轨道如：导弹的运行轨道，物体的运动轨迹都脱离不了力的作用。也就是道是被力所决定的因果关系。反过来，力是由运动的道所产生的现象是人类难于直观觉察到的事件。关于这一点，将来的物理学定会给与正确的认识。因此，宏观地可以认为道德经可以对应于动力学，这是从物理学方面给与抽象观测的认定。由于当时动力学没有得到普遍的认识和推广，把德对应于力对于我们分析老子的自然科学观或许会有点牵强附会。

然而，在社会科学方面，道德更多的是指人类社会的基本规范。由于人类更注重于社会问题，因而在社会上指人类遵从的社会公德是一种道。在人类道德方面，老子在社会公德提出了比孔子以直报德更高层次的德是以怨报德，关于这一方面的分析范文有很多的解释更好，我就不在这里进行更多的瞎扯。

另外老子对于宇宙自然的相对性、物极必反、中庸之道、道无常、柔弱刚济、处事处世、大小上下、重轻强弱等等相对、绝对的分析都能给出最大参照系的分析和包容，甚至对不确定性、悖论的数学物理关系都能给出抽象的合理分析，这种分析虽然不能给出方程的确定性，然而却能指出方程的不确定性问题。也就是他当时的思维可以直达物理学目前的最高境界不确定性原理。

总而言之，《道德经》是在哪个时期，甚至在当代仍然不失为一部对自然科学、社会科学、人文科学直至天人合一的简明而客观的经典著作。

上面的分析仅仅是一家之言，着重用与当代物理学有一些必然联系的视角来分析，使之有以更宽的视角和不同于专业道家的分析来充实道德经的内涵。至于和各专家有南辕北辙的分析结论也正是《道德经》的魅力之所在。自然是简单的，所以《道德经》本身也是简单的，仅仅是他所包含的参照系是一个最大的参照系而已。这也是《道德经》的伟大之所在！

《道德经》读后感（四）

论道
笑看人生
道，重在感悟，一说就错。人不同，道也不同，但方法是相通的，靠的都是个人的悟性。如果你没有一定的悟性，是很难悟出道的含义的。以下的内容是我个人的悟道过程。如果你有心向道发展的话，不妨拿去做一个参考。这对你或许有帮助。
多看、多思、多想、多体悟，这是我悟道的核心思想。看，指的是记忆身边的事情；思，指的是这些事情隐含了什么问题；想，指的是这些问题的答案是什么；体悟，指的是这些答案对应的本质是什么。
沿着这个方向，一直的走下去，循环再循环，时间长了你就能悟出自己的道了。我呢，有个很好的长辈，在我年龄不大的时候，就对我说了一句话：少说话，多做事。这句话，我不是很理解，但还是照着做了。这样的生活，一直到我大学毕业都没有改变。
上学时，我的问题很多，但很少问为什么。不是不知道问问题，而是我不认为有什么问题是我解答不出来的。刚上学的时候，书本上的东西很简单，一学就会，慢慢的就养成了自大的习惯。学习，怎么说了，是一个慢慢积累的过程。
那个时候的我，并没有意识到这一点。尽管老师一直在教导我们要脚踏实地的一点一点的把老师教的都转变成自己的东西。很多东西，如果你不吃点苦头的话，是很难有所收获的。当我意识到这一点的时候，很多事情都已经定性了。改变？谈何容易
用老师的话说，我这个人很聪明，一点就透；善于思考，能做到举一反三。缺点也很明显，不知道怎么用功，喜欢钻牛角尖，没有把自己学到的知识融合在一起。一路下来，造就了一个成绩中等，偏科严重，各方面表现都不出色的我。
《道德经》这篇文章，上学的时候就听老师介绍过。但我并不知道里面有多少个字，分为几卷，多少个章节。真正接触这本书的时候，是在二零零八年。
可能是专业不错的原因，我并没有感觉到自己有什么可以担心的。未来做什么，该怎么做，心中一点概念也没有。是不是在这一年我忘记了，我的长辈给了我第二句话：要学会说话。
我该怎么说，怎么做？光靠课堂里面的那些知识，很难在这个社会立足。而除了课堂里面学到的那些，我不知道自己有什么可以拿出来说的。带着这样的问题，我开始了为期一年的实习。做什么，怎么做，我不知道，但可以学。别人怎么做，我就怎么做；别人让我做什么，我就做什么。
我一直在模仿着别人，很少去主动找些事情做。也就是这一年，我看到了《道德经》这篇文章。最初看的时候，就觉得它里面的观念跟我自己的观点很像。尽管知道它一直在谈论道，但道是什么，我一点概念也没有。
也就是从这一年开始，道，这个字就扎根在我的脑海当中。从开始的粗略的浏览，到后来的逐字逐句的看，再到后来的一口气读完。虽然说，字面上的含义，我并没有完全理解。但它里面的内涵，一直深深地吸引着我。这种懵懵懂懂的生活，我过了五年。圣人处无为之事，行不言之教；天下万物生于有，有生于无；此两者同出而异名，同谓之玄；玄之又玄，众妙之门。
就这样，在有，还是无的观念中，我悟出了一句话：道是虚无，无不是什么也没有，而是什么都有。这句话是对还是错，我不知道，也无从去判断。但我想，在道的这个世界里面应该有人能看懂这句话。于是，我开始不停地在网上发表言论，希望有人能站出来帮我看看这句话。
开始的时候，没有人搭理我。后来，有一个学道之人，知道我的经历之后，给出了这样一个评语：我不是道中人。他之所以给出这样的评语，基于两点：一，学道之人很少像我这样独自悟道的；二、道外无物，迷而不惑。虽然说，他并没有解答出我的疑问，但他给了我一个方向。
如果我不是道中人的话，那我应该是哪一类人？这个问题他没有说，我也没问
也就是这个时候，我看到一篇文章，里面介绍了不少道家跟道教的事情。知道了道家是怎么形成的，它的代表人物有老子、庄子；也知道了道教是怎么形成的，具有代表性的道教有哪些。
正因为这个，我才有了自己是道家中人，而不是道教中人的觉悟。找到答案之后，我不认为自己错了。基于此，我做了一些更改。一是用包罗万象替换了无所不有的说法，二是提出了心在道外，身在道中的观点。
以下的内容是我个人对《道德经》里面的部分章节做的注释，用的是白话，针对的是那些看不懂古文的人，希望你能有所收获
第一章：道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
这段话，别人是怎么理解的我不知道。但这里面有两个我认为很关键的字：有跟无。前面的内容可以不用考虑，关键的是后面的两句此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
这句话的意思，在我看来，是这样理解的：有跟无，这两个字同谓之玄，同出而异名。玄之又玄，众妙的所在。有，无本身就是对立的一组，它们包含了一种什么样的联系？这是当时我脑海中存在的第一个问题。
第二章：天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
美不是美，善不是善。有无、难易、长短、高下、音声、前后，自古以来就存在。它都在人们的一念之间。因此圣人什么事也不做，什么话也不说。不把万物作为其事，活着的时候不认为自己有，做了但不把持，成功了也不占住这个位置不放。只有这样，别人才不会超过自己。
第三章：不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
不注重贤能，让民众不相互争斗；不让难得的货物过于贵重，让民不去偷盗；不让民众看到自己的欲望，让民众能够安心。因此，圣人治理国家，让自己的心变得虚无，不饿着自己，削弱自己的志向，使自己拥有一副强壮的身体。常常使民没有知识也没有什么欲望，使有智慧的人不敢去做。这就是什么也不做，也就没有什么治理不了的事情了。
第二十五章：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。
这段话，共分为两个部分。第一个部分是对道这个名字由来的解释。另一个部分指出了在域这个地方有四大：道、天、地、人，以及它们之间的关系是什么。
首先解释第一个部分。天地母是什么，我不知道。看完这部分的内容之后，我想到了一个词：混沌。很多人都知道盘古开天辟地的传说。在这个故事中，就提到混沌这个词。混沌其实是一片黑暗的空间，这个空间黑漆漆的，什么也没有，什么也看不到。在这个空间中，生活了一个名字是盘古的人。是他，拿着一柄大斧，劈开了这个空间。天地就是这样形成的。
古人是怎样理解天地是怎样形成的，我不知道。作为一个现代人，从小就接触神话传说。因此我把天地母解释为混沌。道，是老子对混沌的一个称呼；大，是老子对混沌的命名。
第二个部分中，有四个字很关键。道、天、地、人。道大，天大，地大，人大。这样的说法，我想每个人都能接受。但人究竟大在什么地方？这个问题，怎么说了，很容易就能想到答案想象力。人的想象力，也就是四维空间有多大？没有谁能说得清楚。
人生活在地球上，就应该顺应地球上面的一切法则。但法则不等于法律，这两个概念不要弄混了。在现实的社会中，不把法律看在眼里的大有人在。但你千万不要忽视了法则的存在。中国有一句古话：举头三尺有神明，人在做，天在看。
地球，虽然说很大，但在宇宙当中，其实是一个很小的概念。宇宙，说白了，其实是天的概念。地，理所当然的，要顺从天的法则了。天法道，道法自然。这两句我就不再解释了。不是不想，而是我不知道道为何物，自然又为何物？
人道、地道、天道，光是这三个问题就已经难倒一大批人了，更何况在它们之上的东西。而且，我不认为解释这两句话，跟你能不能悟出自己的道有太大的关系。道与自然，都是概念性的东西。我们目前看到的这篇《道德经》，并不是老子写的原文。你能保证，这两个词是老子的原话吗？即便是原话，它的读音跟我们现在的读音一样吗？它的意思跟我们现在的意思一样吗？
没有谁能做这个保证，不是吗？既然不能，我不明白自己这样为它里面的内容作注释错在哪里。道，重在感悟。它的目的不是为了让你去理解这篇文章的含义，而是要你走出属于自己的道路。如果，你连这个问题都没有想明白的话，还是不要谈论这篇文章好了。方向都错了，还有什么可以谈论的。不是吗？
第四十章：反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
这段话里面的意思，我不是很理解。最主要的是，我不知道这句话中的反者跟弱者该怎样去理解。反者说的是造反之人还是逆天改命之人？弱者说的是受到欺压的人，还是顺应自然的凡人？虽然说，不是很理解，但我倾向于后面的说法。反者指的是逆天改命之人，弱者指的是顺应自然的凡人。
无中生有，有生万物。这句话，对我的感触很大，只能用心去体会，而不能用通俗的语言去解释。
第四十二章：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
这一章的内容，争议很大，解释起来也最难。道、天、地、人，是我前面提到的几个字。同时，也引入了混沌的概念。在我最初的想法中，把道等同于混沌。但现在看来，道还应该在混沌之上。这一点，让我很矛盾。
道对应的是虚无，一对应的是混沌，二对应的是天地，三对应的是人，人命名了万物。万物分阴阳，合在一起是和。民众不喜欢的东西，王公拿来做称呼。物或者先损后益，或者先益后损。人们教的那些，我也教。强梁者不得好死，我将被认为教父。
后世的道教中人，一直把老子看作教父。我们现在看到的《道德经》跟老子写的《老子》究竟有多大的不同？这一点，我无从得知，研究历史的人可能会找到一些蛛丝马迹吧。
后来，跟他人谈论的时候，又听到了这样一个观点。道对应了无极，一对应了太极，二对应了两仪，也就是阴阳，三对应了四象。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。这句话，应该出自《易经》。
虽然说，对《易经》这本书了解的很少。但他的观念我却能接受。当我把自己的观点描述出来的时候，他却不认可。我本来担心，这件事可能会使我从他的那个圈子里面走出来。毕竟，我的观点跟他的并不一样。但他告诉我说，不用担心
不知道众位学道之人可有更好的观念？如果有，欢迎前来探讨。我记得有这么一句话：闻道有先后，术业有专攻。道只有先后之分，而没有强弱、高下之别。如果，你不理解这句话，只能说明你的根基还不够扎实，心不够稳定，有待更进一步的提高。
《道德经》这篇文章，在我看来，最重要的是心的修养，属于精神层面的。世间的道，除了上面提到的之外，还有很多。跟我们息息相关的，现在的很多人都知道的道，其实是生存之道。生存，属于物质层面的。它的问题解决不了，没有多少人能够静下来学习其它的道。武术（剑道），医学（医道），茶（茶道）等跟我们自身的需求以及职业有很大的关系。
第四十三章：天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。不言之教，无为之益，天下希及之。
这一章我从中看到了柔弱胜刚强，体会到无为不言的好处，以及天下很少有人涉及这一点等内容。其它的东西，我就不清楚了。
第六十四章：为无为，事无事，味无味。图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。
这一章主要描述了做事的准则。具体的东西，我说不好。最主要的是，里面提到的这些我并没有做好。虽然说，在精神上我超越了很多人。但做起事来远不如身边的人。因此，我从不认为自己是圣人，充其量只是耍点小聪明的凡人罢了。
第六十七章：天下皆谓我道大，似不肖。夫唯大，故似不肖。若肖，久矣其细也夫！我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。
这一章主要描述了做人的道理。它跟前面提到的那一章相辅相成。慈，指的是仁慈，宽宏大量的心，也就是人要有气度，有风范，不拒人千里，也不逞勇斗能等；俭，指的是简朴、生活朴素，不奢华，不铺张浪费，不追求时尚，有品质等；不敢为天下先，不是说让你当领头羊、出头鸟，也不是让你当缩头乌龟，而是让你在保证自己安全的情况下做一些你能做到而且认为正确的事情。
如果说，个人的死能把问题给解决的话，那么死又怎样。如果，解决不了这个问题，能活着还是活着吧有的时候，必要的妥协是可以的。这是建立在别人的观点是正确的基础上。如果，你不认为别人的观点是正确的，那么，你为什么要去妥协呢？
这个问题真的很矛盾，能帮助你的只有自己
第七十章：吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。知我者希，则我者贵。是以圣人被褐而怀玉。
我说的这些很容易做，也很容易看明白。但天下却并不认为这些很容易理解，很容易做。言有宗，事有君。人只有让自己变得什么也不知道，才会使他人产生一种没有什么我不知道的错觉。知道我的人很少，理解我的人才能看出我的珍贵之处。因此，圣人常常被别人认为他有秘诀，有宝藏。
第八十一章：信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。圣人不积，既以为人己愈有，既以与人己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
好话不中听，中听的不是好话；善者很少去与人争辩，与人争辩的不一定是善人。有智慧的人并不会博览群书，博览群书的不是有智慧的人。天之道，利人而不害人；圣人之道，为而不去争取。

《心灵的力量》读后感900字

梦是什么？梦是一个普通的字眼，但蕴含了不可估测的含义。好像是一潭深不可测的水，又好像是一个有待开发的宝库。其实，梦就在每个人的心中。

每个人心中都应该拥有梦想，它为我们指明了奋斗的目标，好像是海上的指向灯。伟大的科学家霍金，在二十一岁时便全身瘫痪，面对这样的可怕境地，霍金并没有放弃，而是勇敢、乐观地面对生活，更努力地克服重重困难，终于，他成功，他成为了当今最伟大科学家之一。正因为他心中拥有梦想从此有了奋斗目标，并能为了实现梦想而持之以恒地努力所以他才会成功。从古至今，这类伟人有很多，像张海迪、邓稼先、钱学森，哪一个不是为了实现梦想而努力地奋斗的呢？

但又有一些人心中拥有梦想，但他们缺少坚定的信念，没有坚强的毅力克服重重困难，或者没有持之以恒，半途而废。我们应把他们的事例作为警钟，时刻提醒自己，不犯下与前人一样的错误。

因此，拥有梦想很重要，但为了实现梦想而坚持不懈更加重要。当然在实现梦想的过程中，失败与挫折是必然存在的。面对挫折，不可以退缩，应勇敢面对，积极克服，持之以恒，坚持不懈。面对失败，更不应该放弃，把曾经的错误铭记在心，不再犯相同的错误。重新开始，继续努力。“天公不负有心人”只要努力，便会取得成功。

拥有梦想很重要，为实现梦想而努力更重要拥有梦想的人生活便有了方向，努力便有了希望，生活便会更加充实，也为生命增添了几分色彩。但是还是一些人没有梦想，他们整天无所事事，人生碌碌无为。他们用前人为他们创造的财富，游手好闲，每天逍遥自在，这种人生又有何意义呢？也许，这在他们眼中是快乐，但这并不是真正的快乐。真正的快乐是在自己努力后获得成功时体会的快乐。比如，同学们经过努力学习，最后取得好成绩时所体会的快乐。但有些同学并不认为学习是快乐的，他们觉得学习是枯乏无味的，是痛苦的。他们认为快乐只存在于游戏中。天天沉浸在游戏世界，这种生活是无味的，这是在浪费时间。这种人没有梦想，也体会不到真正的快乐，拥有梦想，并能为了实现梦想而努力奋斗的人一定会体会到真正的快乐。因此，拥有梦想是多么重要，他能激励我们的行为，拥有梦想也是非常美好的。

梦在我们心中，让我们一起为实现梦想而努力吧！

《梦想的力量》读后感300字4篇

导语：梦想的力量是伟大的，下面小编整理了《梦想的力量》读后感300字4篇，欢迎阅读!

《梦想的力量》读后感

课文《梦想的力量》主要讲述了6岁的加拿大男孩瑞恩，在听了老师说非洲的孩子生活困苦，成千上万的孩子因喝了不干净的水死去后，瑞恩下定决心为非洲孩子挖一口水井。瑞恩放弃玩耍时间，靠做额外的家务活来赚取打井的钱。经过瑞恩的不懈努力，瑞恩的愿望终于实现了。瑞恩之所以能实现他的愿望，是因为他拥有一颗善良、坚定、执着的金子般的心。这让我感动极了。读了《梦想的力量》，让我联想到一副漫画。这漫画上画着一个人正愁着没水喝，他想到了一个办法，就是挖一口水井出来。可他费尽心机，怎么也没挖到水，便坐在一旁唉声叹气。其实，并不是他挖的地方没有水，水就在他挖的下面最多不过50厘米。

有时候梦想离我们有一步之远，只要我们在努力一点，梦想就可能实现。我明白了，只要我们不懈努力，永不言弃，遇到困难多思考，积极面对，梦想就会向你招手。

《梦想的力量》读后感

每个人都有自己的梦想，而很少人可以实现自己的梦想，而六岁的瑞恩却实现了。

瑞恩非常有同情心。当他知道非洲的小孩不能喝上干净的水，用70元可以挖一口井时，他立刻行动起来，因为他不想让非洲的孩子过上这样可怜的生活。从这里就能看出瑞恩对非洲小孩的怜悯心与同情心。

瑞恩还有一颗执着的心。他筹了70元，得知这只是一个水泵的价钱，挖井要2000元，于是瑞恩又想筹2000元。但筹够了钱，工程师认为有钻井机就快多了，而瑞恩想筹集钻井机的钱。他这样执着，目的只有一个：让非洲的孩子们都能喝上干净的，没有污染的水。

瑞恩的梦想实现了，主要因素在于他的执着，他的决心，他的坚持不懈。瑞恩每天都准备给非洲捐款负责人筹钱，就是这股强大的力量促使他的梦想实现。这执着中，饱含着瑞恩的爱，这种爱，是至高无上的。

实现梦想，需要人有懈的努力。行动起来吧!不要让梦想变成一堆堆话!、

读了《梦想的力量》有感

前几天，我看了一本书，叫《梦想的力量》，我读了之后很感动。书里的内容主要讲：一个加拿大的孩子为了给非洲孩子打一口井，筹钱的故事，终于为非洲的孩子打了一口井，随后又成立了瑞恩的井基金会，为非洲8个国家打了30口井。读完后我泪流满面，又感动又惭愧，还想起了以前的坏习惯。那是三年级的时候，我连饭盒和衣服都不洗，都要妈妈帮我洗，衣服也要妈妈帮我穿还不做家务，还不时向爸爸妈妈要钱去买零食吃。现在读了这本书后，我觉很惭愧很内疚，书中的小孩比我小很多岁，可他却可以自己把这些微不足道的小事做好来挣钱，而且不是用来买零食吃，而是用来给非洲的孩子挖一口井，好让他们喝上干净、甘甜、清凉的水。读了这本书，我体会到了一个道理：想要实现你的梦想，只要肯努力、有信心、肯坚持，就一定会实现的。

《梦想的力量》读后感

每个人都有自己的梦想，而很少人可以实现自己的梦想，而六岁的瑞恩却实现了。

瑞恩非常有同情心。当他知道非洲的小孩不能喝上干净的水，用70元可以挖一口井时，他立刻行动起来，因为他不想让非洲的孩子过上这样可怜的生活。从这里就能看出瑞恩对非洲小孩的怜悯心与同情心。

瑞恩还有一颗执着的心。他筹了70元，得知这只是一个水泵的价钱，挖井要2000元，于是瑞恩又想筹2000元。但筹够了钱，工程师认为有钻井机就快多了，而瑞恩想筹集钻井机的钱。他这样执着，目的只有一个：让非洲的孩子们都能喝上干净的，没有污染的水。

瑞恩的梦想实现了，主要因素在于他的执着，他的决心，他的坚持不懈。瑞恩每天都准备给非洲捐款负责人筹钱，就是这股强大的力量促使他的梦想实现。这执着中，饱含着瑞恩的爱，这种爱，是至高无上的。

实现梦想，需要人有懈的努力。行动起来吧!不要让梦想变成一堆堆话!

《道德经》读后感_900字

《道德经》读后感900字

道
道体
道化生万物
道静为阴，道动为阳
道生一，一生阴阳，阴阳合和而生万物
人法地，地法天，天法道，道法自然
万物同体，不做对立
德育万物
天道制衡
譬如张弓，损有余而补不足
致中和
天道无亲，常与善人
万物无分别，相辅相成，物极必反，物壮则老
反身性，反其道而行
以退为进
以曲为伸
有舍才有得，有无我才有自我
居安思危，急流勇退
知止不盈
大道至简，由简化繁
圣人被褐怀玉 不为人知
见于饮食起居之间
上善若水
甘愿就下，处弱处柔，万物归之，有容乃大
顺势取道，不忘初心
和光同尘，随形就化，不忘本真
滋养万物，善行无迹
道若赤子
正心诚意
精元充盈
进化不休
无对立无分别
童心--世心--赤子心
大道一始
大制不割 万物系统
见素抱朴 回归初元
既得其母 乃知其子，既知其子，复归其母
天人合一，细微体道，由此及彼，可以道知
道用
兵家
不得已而用之，适可而止
执道而行，不以兵强天下
道战：善胜敌者不与
修为
抱一：身心灵合一，保守大道
无离：持一个自强不息之心通乎昼夜，要之于纯一不已之地忘乎死生
内观：镜鉴自省，磨心如镜
自知 自胜 自强 自足
病病，是以不病
明心见性而成道
化育：生之畜之，生而不有
育儿之道
节欲：为腹者，以物养己。为目者，以物役己。故圣人不为目也
心灵放空，抱虚守静，复命曰常，知常曰明
知雄守雌，复归婴儿，曰有常德
无为无所不为
重以轻跟，虽有荣观，燕处超然
葛洪 十二少
从道生，找到其位，自宾自均，而后复归，遵循道犹如百川汇入江海
上德不德
待人待事：善者我善，不善我善
待事：心静而明，明则有光，应物随俗则用其光
玄同：浑然一体，无贵无贱，无亲无疏，无利无害
外圆内方，方而不割
形莫若就，心莫若和，就不欲入，和不欲出
天下之至柔驰骋天下之志坚
善用人者为之下
民不畏威，则大威至
不厌于物，亦不为物所厌
布施不责报
不亲不疏，无德无怨
学习：为学日增 为到日损 学以复归道
治国
无为 自足
如烹小鲜
民不知其所在
小国寡民
内足不外慕，因而无纷争扰攘
谦卑就下
大道废，有仁义，绝学无忧：执道而行胜过万千德化
失道后德，失义后礼
重积德者，长生久视
天道昭昭，生死司之，代大匠斫者，必伤其手
生死
执道而行 不入死地

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我们该怎么去写作品读后感呢？结束了作品的阅读，我们也会赞叹作者娴熟的写作技巧。想记住这些优秀的情节，我们需要为此去写一篇读后感，以下内容“读后感梦想的力量”是读后感大全的编辑从网络收集整理的，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

读后感梦想的力量 篇1

每一个人都有自我的梦想，就算是小孩，他们都在为自我的梦想努力着。

6岁的加拿大女生瑞恩放学回到家，向母亲要70元钱。是教师告诉他，非洲的小孩由于喝不着水或喝了受污染的水使无辜的小孩死去。瑞恩的母亲决定帮忙瑞恩，但得靠瑞恩自我挣。一天，瑞恩攒够了70元，交给了项目负责人。项目负责人说挖一口井要20xx元，瑞恩兴奋地说自我来挣。母亲的朋友被瑞恩感动了，写成了文章，不久，瑞恩就收到了支票。两个月，瑞恩就等起了打一口井的钱。9月，工程师与瑞恩讨论打井的事。人工打井，十分困难，假如买一台打井机就好了。瑞恩决定自我攒钱买打井机。20xx年3月瑞恩的井基金会成立，一年将来，为8个国家打了30口井。

这个故事使我感觉到了；梦想的力量是多强大，他像一双有力的大手，居然能让一个年仅6岁的小孩这样执着。丁尼生曾说过；“梦想只须坚持，就能成为现实，大家不就每一天生活在梦想中的吗？”是呀，假如对自我的梦想祥瑞恩一样坚持不懈，那梦想就不是梦想，而是现实。假如不坚持下去，那梦想就像气球，飞在天上，飞向远方。仅有为着自我的梦想拼搏一番，你才会成为那气球的主人。世界之大，有多少名人，他们也有梦想，他们也曾为自我的梦想去拼搏，所以，才成为了大家眼里的成功人士。著名化学家李比希，他小时候的梦想就是做一名化学家，他曾被全班的同学嘲笑过，可哪个知，数年后，他真的成为了一名化学家。大家也要有一颗飞翔的心，去追逐梦想，如此，才会有成功的那天。

读后感梦想的力量 篇2

梦想一种不竭的动力，叫你我不断燃烧内心的小宇宙，激起对完美生生不息的渴望。这种力量会叫你我不惧风雨、无畏艰险、不断前进。“梦想”是大家心中最深切、最完美的渴望。人世间的不少奇迹都来自于梦想，并经过不懈的努力使梦想成真。

梦想的力量是小草努力从地下穿破黑暗的土地，看阳光明媚的世界；梦想的力量是小树苗发奋汲取阳光，最后成为参天大树；梦想的力量是瑞恩想为非洲儿童挖一口水井而不懈奋斗，用爱心和执著使梦想成真。

《梦想的力量》是我这学期学过的一篇课文，主要讲述一个加拿大年仅六岁的女生瑞恩.希里杰克，为了达成“给遥远的非洲小孩挖一口井，好让他们有干净的水喝”这一梦想，做了不少额外的家务活挣钱，在短短的两个月内，筹齐了打一口井的钱。一年后，“瑞恩的井”基金会正式成立，为非洲的8个国家打了30口井。

读完这篇课文我被瑞恩的善良、坚定和执著深深感动，他是一个有爱心的小孩，拥有一颗金子般宝贵的、纯洁的心灵。一个6岁的小孩就已经知道了“一方有难，八方支援”的道理，为了能达成梦想，他抵制了各种魅惑：哥哥弟弟出去玩，他为地毯吸尘赚钱；全家人都出去看电影，他留下擦窗户赚钱……特别是读到这段：“那让我来攒钱买钻井机的钱吧。”尽管他的声音非常小，但非常坚定，令我感动。“让非洲的每个人都能喝上洁净的水”这一完美的梦想勉励着瑞恩不断地努力。只须有爱在心中，再大的梦想都能达成！

这篇文章让我感觉到了爱的伟大，假如瑞恩心中没爱，就不可能为非洲儿童挖井；假如他周围的朋友没爱，就不可以在短期内筹齐20xx元钱。心有多宽，爱有多广，梦想就有多大。瑞恩的故事让我了解有梦想就有动力，有梦想就有追求，有梦想就要坚持，有梦想就能出彩，梦想是勉励大家克服重重困难，直达胜利彼岸的风帆。

从小到此刻我有很多梦想，这一段时间我迷上了兵器，想成为枪械工程师，为了达成这个梦想，我要好好学习科学文化常识，遇见困难多考虑，仔细做对每道题，打好基础。平常在学习之余看枪械书（轻兵器、小哥白尼军事科学、世界兵器大全……），收看军事频道节目，多知道兵器常识，还常常采集枪械玩具，组装枪械类拼装玩具和拼图……为了达成我的梦想，要向瑞恩学习，做任何事都要坚定、执著、不放弃，用爱心和汗水向梦想前进！

读后感梦想的力量 篇3

今日，我教师给我们讲了一篇课文，课文的名字叫《梦想的力量》，这个故事是这样的：

在加拿大，有一个6岁的瑞恩?希里杰克。刚一放学，就给妈妈要70元钱，一问明白，原先今日教师说：”非洲喝不上干净的水而死亡。妈妈见瑞恩想要为非洲孩子们挖一口井，妈妈一口答应，可是为了不让瑞恩得到不劳而获，所以让瑞恩打扫家里来赚钱，还放了一个积分表，只要增加两元，就涂掉一格。地毯吸尘、擦窗子、捡树枝、松果……经过自我的不懈努力，在4月下旬，最终把70元挣到手中，可是只能买一个水泵，妈妈同事听到了这件事，被瑞恩感动，所以把这件事写了一篇文章，上了报纸，立刻就把加拿大给轰动，都给瑞恩捐钱，最终最终挖了一口干净而美丽的井，在一次到非洲，无数非洲人，一齐欢呼：瑞恩。一位老人说：“看看我们孩子，他们都是健康的，这要归于瑞恩和加拿大的朋友，对于我们来说，水就是生命。”瑞恩听了这一名太短，流下感动的眼泪。瑞恩听了这一句话，流下感动的眼泪。瑞恩开了基金会，让更多非洲人喝到干净的水。

我感受到瑞恩是一个天真的小男孩，但却有如此宏伟的愿望，体现了瑞恩有一颗善良而又坚守执著的金子般的完美童心。

在我的身边也有许多像瑞恩那样善良的人，有一次，我在放学的时候，忽然看到有一个女孩，蹲在地上看什么东西，我近看一看，原先是一个脏脏的小狗正在吃骨头，看着它天真的大眼睛，我的心一动，只见那一个女孩，在袋子里拿出一块骨头扔到狗的下头，小狗又开始吃起来，当小女孩走后，小狗汪汪的叫了二声，好像是说：“多谢你!”小女孩回头摇了摇手，又离开了。

这个把事让我感到小女孩十分善良，以后我也要乐于助人，帮忙那些需要帮忙的人。

读后感梦想的力量 篇4

我读了《梦想的力量》这篇课文，瑞恩的善良、爱心、执著深深地感动了我。加拿大一个六岁的小孩瑞恩，十分想为非洲的小孩挖一口井。首次，他以做家务活的方法挣够了七十元，捐给了非洲小孩。之后他了解七十元是不够用的，又靠捐款筹齐了两千元，打了一口井，当他了解有凿井机打井的速度会快不少时，他却说：“那让我来挣钱来买钻水机吧。”他的声音非常小，也非常坚定。当瑞恩听到了募捐项目的负责人说挖一口井要两千块钱时，他还不知道两千元是多大的数目，并且还坚定地回答，一方面表现了瑞恩在短短的两个月内，经过筹齐两千元的事，已经长大了，也表现了瑞恩为了达成这个梦想的坚定态度是不可动摇的。一年将来，“瑞恩的井”基金会为非洲八个国家打了三十口井了。

当我读完《梦想的力量》这篇文章后，我不敢相信，一个梦想，竟有这样大的力量。是他的坚持让非洲人民喝上洁净的水，是他的执着让我知道了做任何事都不可以放弃。

我也有过梦想，梦想有一天能像刘翔一样在运动场上飞驰。可是在一场八百米跑步比赛中，当我在跑道上跑了三圈后，体力消耗了一大半，速度慢慢减下来了，我累得气喘吁吁、满脸通红。虽然操场边上的同学不断地给我加油鼓劲，我也不想放弃，可是在矛盾的心理斗争后，我放弃了。

经过这件事后，我非常后悔。可是我此刻了解了：不管做啥事，都不可以放弃，要坚持不懈，不断努力，不断奋斗，才会达成，才能成功！这篇课文使我收获颇丰。

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