卖油翁读后感
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我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要读作品时心中有疑问，那么答案也自然在书籍里，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！你在搜索作品读后感范文吗？读后感大全现在向你推荐卖油翁读后感，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！
卖油翁读后感(篇1)
熟，不只能生巧
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上．舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他，惟手熟尔。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，熟能生的岂止是巧，熟何尝不能生拙竹呢?
熟带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己熟而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
谈起这思维定势，我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子：马戏团里训练狗熊跳舞时，先用火烤热铁板，然后让熊在上面走，同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之，当音乐一响狗熊就会摇摆起来，好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势：音乐响了脚就被烫，然后就很自然地抬脚躲避。
熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里，不思变通。比如在反物质发现之前，人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电；在爱因斯坦出现之前，几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律；在爵士乐刚刚出现的时候，人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调，所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了，以致于思维局限在自己熟悉的领域，丝毫不敢突破。康有为在《变法通议》里曾经说过：穷则变，变则通，通则久。的确，我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动，带来的就是清王朝的积贫积弱，被欧美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从，终于使得生命力丧失殆尽。
与上面相联系的，熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖，不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面，不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从，懒于开拓；熟于固守，懒于创造。由此可见，熟也是能生拙的。
境界
这是一个寓言一样的故事。
陈尧咨是一个射箭的高手，他的技艺的确十分高超，能够发矢十中八九，称得上是一位神箭手。很自然地，他很为这一点骄傲，亦以此自矜。
卖油翁并不会射箭，如果让他去射，可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招---倒油：把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦，而钱上连一点油也没沾到，这份熟练是惊人的。但老人很平淡，只说了一句无他，惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这～笑的背后，谁知道蕴藏着多么复杂的感触?
射箭和倒油，看上去是两件风马牛不相及的事情，一个是关于战场刀兵的生死大事，一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想，两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说，射箭和倒油都存在一个准确性的问题，不同之处不过是箭要瞄准标靶，而油要倒入瓶口而已，二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言，陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的，他总还存在着十之一二的差误，而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比前者得的分数高。
然而，这还只是道理的表面。其实，除了射箭和倒油之外，无论做什么事情，都有好与不好、熟与不熟，都有一个做事的境界在。所谓的境界，说起来显得有点抽象，实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态，以及由此控制的做事的成败结果。因此，境界不是简单地指事情有没有做成，而主要
是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握，当然谈不上什么境界。
在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了，但如果在做的时候有了顾虑，患得患失，或者掉以轻心，满不在乎，最后反而做得一塌糊涂。可见，做事的成败并不是一个熟字就能解决的，当时精神的状态也极为重要。所以，心态如何，也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言，他
射箭的境界肯定不会太低，否则不会总是十中八九，但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来，而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手，永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里，差在对于成败得失，以及追求极致的心态。如果说存在最高境界，一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径；心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。
卖油翁读后感(篇2)
我读了《卖油翁》的故事后，感受很深。下面，我就给大家介绍一下这个故事吧!
古时候，有个人叫陈康肃，他射箭的技术非常高超，常常为此感到无比骄傲。
有一天，他遇到了一位高人——卖油翁，只见卖油翁放下肩上的担子，拿出一个葫芦，接着把一枚有孔的铜钱放在小小的葫芦嘴上，然后用勺子舀出来，往葫芦里倒，而那枚铜钱却没有沾上一滴油。陈康肃不由得连连称赞，而卖油翁却说：“这没有什么了不起，只不过天天练，手熟罢了。”卖油翁最后一语道破了成功的秘诀——天天练。
想起我练国画，常常三天打鱼，两天晒网，不能坚持天天练。我还经常一遇到困难就打起退堂鼓。我感到非常惭愧。读了卖油翁的故事，我感到只要肯功夫，勤学苦练，是没有做不好的事情的。世上无难事，只怕有心人。我们班成绩优异的同学，像班长冯亦程，就是一个肯下功夫的好孩子。我要向他好好学习。我想：要是学习成绩比别人差，那就多花点功夫学习。要是跑步比别人慢，那就每天练习。
我要时时刻刻牢记卖油翁的话：天天练。
卖油翁读后感(篇3)
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸。达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
卖油翁读后感(篇4)
《卖油翁》这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理。
古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油。真可谓妙哉。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就家的作品玲珑精巧，形象逼真；诗人的作品脍炙人口，耐人寻味；……人们总会向他们发出各种赞叹；了不起啊，了不起啊！岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累，日夜苦练的结晶。当今，有一些青年人自暴自弃，有的吗？非也。卖油翁曰：“我亦无他，唯手熟尔。”
的确，老农能辨别风云，善治理田地；演员翩翩起舞，表演精彩动人；雕塑既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息：“我太笨了，能混碗饭吃也就够了。”他们真的笨吗？非也。他们谈起服装发式来头头是道；织的毛衣，称得上是艺术品；玩起扑克来，谁也比不过他的机智灵活。
本领不是天生就有的，它需要经过不断反复的刻苦练习才能获得，正所谓：“业精于勤。”我们精力充沛，只要肯坚持练习，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的技巧，这就是《卖油翁》给我的启示。
卖油翁读后感(篇5)
《卖油翁》讲述的是陈康肃公常常以善射而自夸，有一次，他在花园射箭，有个卖油的老者，却对他的箭术不以为然，令陈康肃公很生气，于是卖油的老人拿出一个葫芦，上面放一个铜钱，用勺子把油往葫芦里倒，油从钱孔穿过，而钱不湿。这让陈康肃公对卖油翁敬佩起来，改掉了自夸的坏毛病。这篇文言文告诉我的，也正是熟能生巧的道理。
我是一个酷爱篮球的人，每当看见球星，或是别人打篮球时在球场上帅气潇洒的动作，随心所欲的技巧，我就心动，觉得我也会，自己也能那样帅气，没有啥了不起的。当我上场后，结果却令我很失望，做的动作也很别扭，篮球在自己手里不听话了，做一些篮球的技巧也漏洞百出，去和别人一起打团队赛事，让队友质疑自己，会不会打球?甚至连球都碰不到几次。
现在回过头来想一想，自己很多次都是认为自己了不起。觉得会了，不再练习，可是一打，却输得很惨。而那些大牌球星就行，本来基本功就扎实，而且他们还坚持练习投篮，例如科比当时每天早上四五点钟就起来，到篮球馆去训练，每天至少得投篮一千多个，难怪他们那么出色，手感那么好，投篮那么准。这样一比自己就差的远，不是别人厉害，而是人家努力啊，熟练呀。只有不断努力，做得更好，最后才会有所回报。
学习也是一个熟能生巧的例子，不是人家优秀，而是人家勤于苦练。上学期，有的`人数学练习科辅也许两本都做完了，而我上学期连一本也没做完，就这还十分嚣张，不虚心。别人做了两本遇到多种多样的题，见得多，做得多了，自然考试时候，就能够得心应手。而我遇到的题少，考试时候，很可能就会遇到不会做的题，上学期的数学考得不是很理想，人家考得好是因为做了一本又一本，熟能生巧，自然就考得也好。
最近疫情防控期间，呆在家里，和妈妈学做包子。妈妈包的包子很漂亮，我包的却不怎么样，不好看。《卖油翁》让我明白，妈妈以前包的肯定也难看，只不过啊，练习得多了，熟练了才包得这样好。
《卖油翁》故事虽然短小，但是蕴含的道理却让人受益匪浅，那就是——熟能生巧。
卖油翁读后感(篇6)
到了五年级下半学期，我看着大家为小学最后一年而努力的身影，才恍若大梦初醒，开始意识到努力的重要性。还好，功夫不负有心人，经过一学期的努力，我的学习成绩终于提上来了，“学霸”这个称呼也落在了我的头上，这是我之前想也不敢想的。上了初中后，我依然凭着这股冲劲，几次登上领奖台。
而路人卖油翁对其行为只略表赞许，只见他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅一滴油。问起诀窍，他回答：“我亦无他，惟手熟尔。”卖油翁的绝技，是天生就有的吗?当然不是。
我喜欢看《挑战不可能》这个电视栏目，看到挑战选手过目不忘的本领，看到演员凭空翩翩起舞的本领，看到雕塑家玲珑精巧的本领……我总会由衷地发出赞叹：真了不起!我知道所有这些，无不是长期经验的积累，苦练的结晶。
春节前几天，我与爸爸妈妈一起回老家小镇上过年。饭后我们一起去小广场上闲逛。街道上到处洋溢着春节的喜庆氛围，有卖灯笼的，有卖年画、对联儿的，还有卖土特产的，爸妈在卖大红福字处停了下来，而我却被墙角一处不大的小摊吸引了过去。只见许多人围在四周，聚精会神地看着。我的好奇心也催促着我挤进去一看究竟。
摊子中央，一位阿姨坐在那里，她身后挂了好多漂亮的中国结，大的，小的，形态各异。她没有像其他商贩那样大声吆喝，而是拿着红色的丝线不停地编织着，我定睛一看，哇，这可是我感兴趣的手工呀!我目不转睛地盯着阿姨的手，可就是学不会，我百思不得其解。想走，可看到那些小弟弟小妹妹还在看，我便静下心，蹲在离阿姨更近的地方继续看，不知看了多久，爸妈来叫我回家，我才依依不舍地赶紧买了些丝线准备回家自己学着编。
回到家后，我迫不及待打开电脑，搜索如何编中国结的视频，一边看一边跟着学。可有些复杂的地方，怎么也看不明白，视频中的讲解也不太详细，我便努力回想阿姨的绕法，想着想着，我便明白了，心中一边窃喜学到了“精髓”，一边又为阿姨的熟练手法感到敬佩。很快我就做好了第一个中国结，一看歪七扭八，线不搭着线，松松垮垮，我自己都看不下去，一气之下把它给拆了，又重新编起来。这一次速度比之前快一点，可颜值嘛，依旧不敢恭维，不尽人意。我生怕堂哥看到笑话我，于是我又将它拆掉，又多看了几遍视频，找到了一些窍门，我又编了起来，可这次，我知道不能随随便便以图速度，要多注意两个手指的互相配合，不一会儿就编出了一个。这一次，我敢把它拿到大家面前晒一晒了，颜值真的不错。我心里暗喜，兴冲冲地拿给大家看，他们都赞口不绝：不错不错，终于熟能生巧了。大妈还开玩笑说，编的好了给我拍视频发到抖音上去呢。
卖油翁的故事，百步穿杨的故事，挑战不可能的选手故事，哪个不是熟练才达到的境界?想要掌握一门技术，只有勤学苦练，才能熟能生巧。我们的学习也一样，需要我们不断理解探索，最终达到知识的熟练运用。
卖油翁读后感(篇7)
我们在七年级上学期学习了一篇令我印象最深的文言文，那就是《卖油翁》.
卖油翁讲的是卖油翁和陈尧咨的对话和卖油翁酌油的高超技艺.我觉得自己即使有什么长处也没必要骄傲自满，重要的是熟能生巧.
在工作中，例如修电脑，一个人修电脑要熟练，要掌握技巧，多帮别人修，自己多练习，才能做到熟能生巧.
还有就是数学，我觉得数学没有什么技巧的，只要你多做练习，上课认真听，就可以取得高分，这就是一种“熟能生巧“
还有养花，养花最主要就是先了解话的`生活“习性“，在看看养花技巧方面的书，要多观察，只要了解花的“习性“和养花的技巧.就对养花能“熟能生巧“了.
举了这三个例子都说明熟能生巧的好处.
在我身边，我观察到一些现象：在老师布置默写古诗时，我总是反复背，反复读，反复默，不读，不默，不背，“三个不“，令我很苦恼，而他们却是把古诗写在一张小纸上或手上，还有就是事先写好在要默写的本子上，这些“小手段“我已经见多了，而我觉得默写，没有什么难的，只要背，只要付出了，就能取的好成绩，只要默多了，背多了，就能够成为自己的一种技巧了.
从《卖油翁》这篇文言文，和我所举的身边的例子中，都是说明熟能生巧，多练习，多勤奋，就能取得成功，成为踏进成功的一大步.
所以在这儿希望天下的人能做是勤奋，刻苦，努力，没有什么事做不到的.
相信自己，我能行!
卖油翁读后感(篇8)
读有感这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理。古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油。真可谓妙哉。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就家的作品玲珑精巧，形象逼真；诗人的作品脍炙人口，耐人寻味；……人们总会向他们发出各种赞叹；了不起啊，了不起啊！岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累，日夜苦练的结晶。当今，有一些青年人自暴自弃，有的吗？非也。卖油翁曰：“我亦无他，唯手熟尔。”的确，老农能辨别风云，善治理田地；演员翩翩起舞，表演精彩动人；雕塑既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息：“我太笨了，能混碗饭吃也就够了。”他们真的笨吗？非也。他们谈起服装发式来头头是道；织的毛衣，称得上是艺术品；玩起扑克来，谁也比不过他的机智灵活。本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，此所谓：“业精于勤。”年轻人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。这也是给人的启示。
卖油翁读后感(篇9)
最近读的欧阳修名作《卖油翁》，说的是一位卖油老人不买射箭高手的账，用自己平实的倒油技艺，令对手心服日服的故事。一个普通的卖油老人，却有着一手令人惊叹的绝技，这是什么原因呢？还不是惟手熟耳。是的，这绝技靠的不是侥幸，而是靠熟能生巧。
其实，世间所有绝技既不是做梦得来的，也不是乞求来的，当然更不是天生的，而是经过长期的实践得来的。
卖油翁倒油技艺如此，陈尧咨的射箭技艺亦如此，生活中的各种技艺又何尝不是如此。
文艺复兴时期的意大利画家达芬奇，可算得上是美术史上罕见的巧匠了，可他高超的绘画技巧却是经过长年累月画鸡蛋积累起来的。
著名的京剧表演艺术家梅兰芳，天资愚笨，八岁从师学艺，几句老腔学了多时还不能上口，老师嫌他笨，把他大骂了一顿。然而他并不灰心，几十年如一日，一招一式一板一眼地练习，终于达到炉火纯青的地步，从而创立了闻名于世、有着巨大影响的梅派。这些，不正是熟能生巧的最好印证吗？
作为我们，即将展翅高飞的雏鹰，在学习过程中，更应该懂得熟能生巧这个道理。我们每个人是否都应该做一位新时代的卖油翁呢？
卖油翁读后感(篇10)
今天我读了《状元和卖油翁》这篇故事，读完这篇故事之后我知道了“若登山必自卑，若涉远必自迩”的道理。无论什么事都是一步一步钻练出来的，谁都没有与生俱来的本领就连走路也是练出来的。什么本领都是靠自己努力磨练出来的，什么事都是从低处起步的自己无论做到了什么成就也不能骄傲，不能一学到什么就自满，我觉得们应该学习卖油翁。
我们还应该要谦虚，只有谦虚才会进步，如果我们骄傲的话就会落后，所以我们不能骄傲。攀登高山一定从低处起步慢慢熟练，不是任和本领都是天生的，都是自己辛苦练出来的，学会了什么也不能骄傲自满，要谦虚。
读完这篇故事我知道了做任何事循序渐进，只有坚持不懈的努力在能走想更高更远的目标，如果不登高望远，怎能知道东流的河水汇聚成邃的深海，所有的本领都是从低处开始，没有天生的本领，只有训练出来的本事。
卖油翁读后感(篇11)
《卖油翁》这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理。
古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。卖油翁把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，把油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油，真是神妙极了。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就有的吗？不是的，卖油翁说：“我亦无他，惟手熟尔。”
的确，世事都如此。老农能辨认云，善于治理田地；演员翩翩起舞，表演精彩动人；雕塑家的作品玲珑精巧，形象逼真；诗人的作品脍炙人口，耐人寻味；……人们总会向他们发出各种赞叹，了不起啊，了不起！岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累、日夜苦练的结晶！当今，有一些青年人自暴自弃，既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息：“我太笨了，能混碗饭吃也就够了。”他们真的笨吗？不是的。他们谈起服装发式来，头头是道；织的毛衣，简直称得上是艺术品；玩起扑克来，谁也比不过他们机智灵活。这也可谓：“无他，惟手熟尔。”可惜呀，若是他们把这些精力都用在学习上，为四个现代化去钻研，那结果该怎样呢？
本领不是天生就有的，它需要经过勤奋钻研才能获得，此所谓：“业精于勤”。年青人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。这也是《卖油翁》给人的启示。
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卖油翁读后感
再次重温《卖油翁》的寓言故事，让我对这篇文章有了更加深刻的理解。学生时代学习时所能理解的只是字面上的“熟能生巧”，工作10年后再次重温，对这篇文章感触颇深。
“陈尧咨善射，当世无双”,”“卖油翁以钱覆葫芦口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，两人皆有过人之处，而其中奥秘被卖油翁一语道破：唯手熟尔。表达了所有技能都能通过长期反复苦练达至熟能生巧之境。引申到我们实际工作中，首先、要有脚踏实地的精神与持之以恒的毅力，无论做什么事，只要肯下功夫，多思勤练，就一定会取得成绩。所以，熟能生巧，因熟而巧，由熟得巧就是这个意思。
陈尧咨善射“亦以此自矜”，卖油翁自钱孔沥油而钱不湿，却曰“我亦无他，唯手熟尔”。两人各自掌握了一门过人的技能，陈尧咨以此技能沾沾自喜，洋洋得意，卖油翁却不以为然，以他倒油的经验来看这些不过都是勤加练习的成果。这就告诉我们在取得一定的成绩后，不要以此自得，满足现状，因为学无止境，山外有山，我们所取得的成绩与别人仍有很大差距，要努力向着更高的目标奋斗。文章结尾卖油翁表演完毕，“康肃公笑而遣之”，一个“笑”字表示出陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服，想来不久之后康肃公的射艺就能更加精进了吧。先平己见，而后可以听人言，要想取得持续性的进步，就得先摒弃自以为是的想法，做一个心胸宽广的人，善于倾听别人的合理建议。
与射箭和沥油不同，当下我们面临的工作环境更为复杂多变，此时的“唯手熟尔”便需要被赋予更多的含义，既是勤学苦练，更是善思善为、善作善成，方能成为自己领域的佼佼者。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。古时候的工匠精神下是卖油翁唯手熟尔，是庖丁解牛游刃有余，是“如切如磋，如琢如磨”，在当代工匠精神下是高铁、飞机，是载人航天，是世界制造业第一大国。在我们的工作中，应该争做“卖油翁”，大力弘扬工匠精神，努力成为“汉钢工匠”、“陕钢工匠”。
目前我们各项关键经济技术指标与同行业先进企业有较大差距，部分指标处于同行业平均水平，这就需要我们脚踏实地，谦虚谨慎，不断实践，才能真正掌握工作的全部内容与真谛。坚决杜绝因过去取得的成绩而沾沾自喜，要奋力展开追、赶、超、越，对标先进企业，从思想、方法、技能等各个方面找短板，补短板，力争缩小差距，最终实现超越。（唐辉）
《卖油翁》读后感
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸.达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
卖油翁读后感(优选范文）
再次重温《卖油翁》的寓言故事，让我对这篇文章有了更加深刻的理解。学生时代学习时所能理解的只是字面上的“熟能生巧”，工作10年后再次重温，对这篇文章感触颇深。
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“陈尧咨善射，当世无双”,”“卖油翁以钱覆葫芦口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿”，两人皆有过人之处，而其中奥秘被卖油翁一语道破：唯手熟尔。表达了所有技能都能通过长期反复苦练达至熟能生巧之境。引申到我们实际工作中，首先、要有脚踏实地的精神与持之以恒的毅力，无论做什么事，只要肯下功夫，多思勤练，就一定会取得成绩。所以，熟能生巧，因熟而巧，由熟得巧就是这个意思。
陈尧咨善射“亦以此自矜”，卖油翁自钱孔沥油而钱不湿，却曰“我亦无他，唯手熟尔”。两人各自掌握了一门过人的技能，陈尧咨以此技能沾沾自喜，洋洋得意，卖油翁却不以为然，以他倒油的经验来看这些不过都是勤加练习的成果。这就告诉我们在取得一定的成绩后，不要以此自得，满足现状，因为学无止境，山外有山，我们所取得的成绩与别人仍有很大差距，要努力向着更高的目标奋斗。文章结尾卖油翁表演完毕，“康肃公笑而遣之”，一个“笑”字表示出陈尧咨从卖油翁的行动中受到启示并心悦诚服，想来不久之后康肃公的射艺就能更加精进了吧。先平己见，而后可以听人言，要想取得持续性的进步，就得先摒弃自以为是的想法，做一个心胸宽广的人，善于倾听别人的合理建议。
与射箭和沥油不同，当下我们面临的工作环境更为复杂多变，此时的“唯手熟尔”便需要被赋予更多的含义，既是勤学苦练，更是善思善为、善作善成，方能成为自己领域的佼佼者。党的十八大以来，习近平总书记多次强调要弘扬工匠精神。古时候的工匠精神下是卖油翁唯手熟尔，是庖丁解牛游刃有余，是“如切如磋，如琢如磨”，在当代工匠精神下是高铁、飞机，是载人航天，是世界制造业第一大国。在我们的工作中，应该争做“卖油翁”，大力弘扬工匠精神，努力成为“汉钢工匠”、“陕钢工匠”。
目前我们各项关键经济技术指标与同行业先进企业有较大差距，部分指标处于同行业平均水平，这就需要我们脚踏实地，谦虚谨慎，不断实践，才能真正掌握工作的全部内容与真谛。坚决杜绝因过去取得的成绩而沾沾自喜，要奋力展开追、赶、超、越，对标先进企业，从思想、方法、技能等各个方面找短板，补短板，力争缩小差距，最终实现超越。（唐辉）
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《卖油翁》读后感700字
今天，我读了《卖油翁》这篇短文，卖油翁的形象在我们眼前久久挥之不去：只见他手拿勺子，舀了一勺油，迅速地将油从铜钱的四方小孔中注入葫芦，铜钱上一点也没沾到油。此时此刻，如果你在场，一定会惊讶不已。
读完这篇文章，我的心情久久不能平静。俗话说：“山外有山，人外有人”。即使你取得了一些成绩，也不能骄傲。如果你躺在功劳簿上沾沾自喜，那你就会停滞不前，可能会变得一无所有，到时候悔之晚矣。正如毛泽东同志所说：“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”所以我们要谦虚谨慎，不懈努力，勇攀新高峰。
翻开古今中外的史籍，谦虚受益、自满有失的例子俯拾即是。
秦朝末年有一位姓项名羽的西楚霸王，少年得志，24岁便起兵反秦，27岁亲自率领五国诸侯灭掉秦朝，自称为“力拔山兮气盖世”的一代豪杰。由于他自视才高，目中无人，不听劝告，骄横无理，结果兵困垓下，四面楚歌，因“自矜功伐，奋其私智”而落得个别姬、丧命、失天下的可悲下场。
古代希腊有位伟大的哲学家，叫苏格拉底，他学而不厌，虚怀若谷的谦逊美德备受后人称颂。他不但才高八斗，学富五车，著述丰富，而且广招门生，运用著名的启发式谈话法，启迪青年智慧。当人们惊叹他的学识渊博、智慧超群的时候，他却回答说：“我唯一知道的就是我自己的无知。”
作为新世纪少年儿童的我们，即使取得了一点成绩，也不能骄傲自大，而应该树立新的目标，向新的目标迈进。如果徒有壮志，不思进取，取得一点成绩就飘飘然，那结果就事与愿违。
人生是鲜花，如果用谦逊作绿叶，将会常开不谢。同学们，请记住“满招损 、谦受益”，以骄傲为敌，以谦逊为友吧，拥有了这种美德，你将走向辉煌的明天。
卖油翁读后有感范文
小编为学友准备了卖油翁读后有感范文，供大家学习阅读!
《卖油翁》这个故事向人们揭示了熟能生巧的道理。
古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油。真可谓妙哉。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就有的吗?非也。卖油翁曰:我亦无他，唯手熟尔。
的确，老农能辨别风云，善治理田地;演员翩翩起舞，表演精彩动人;雕塑家的作品玲珑精巧，形象逼真;诗人的作品脍炙人口，耐人寻味;人们总会向他们发出各种赞叹;了不起啊，了不起啊!岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累，日夜苦练的结晶。当今，有一些青年人自暴自弃，既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息:我太笨了，能混碗饭吃也就够了。他们真的笨吗?非也。他们谈起服装发式来头头是道;织的毛衣，称得上是艺术品;玩起扑克来，谁也比不过他的机智灵活。这也可谓:无他，唯手熟尔。若是他们把这些精力都用在学习上，为四个现代化也如此钻研，那结果该是如何呢?
本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，此所谓:业精于勤。年轻人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。这也是《卖油翁》给人的启示。
评析: 一篇读后感，开篇就点明了作者读后的感受熟能生巧，并通过举例来证明了这一观点，有理有据，内容充实，希望作者能象自己所写的业精于勤继续努力!
读《卖油翁》有感 (350字)
假期里，妈妈给我买了一本《中国寓言故事》，我非常喜欢。翻开故事书，第一个故事就是《卖油翁》。在假期里我不知道读了多少遍这则故事。故事的大概内容是这样的：有位文武双全的将军，他在集市上炫耀自己的本事，引来不少路人围观，这时，一位卖油的老翁走过来说：这有什么了不起的！说完就把一个装油的葫芦放在地上，再把一枚铜钱放在葫芦口上，接着舀了一勺油，然后把油倒进盖着铜钱的葫芦里。油没有滴一点在外面，铜钱上也竟然没有沾有点油星儿。众人看了纷纷啧啧称赞。而那位文武双全的将军也只好灰溜溜地走了。
读完这则故事，我非常欣赏卖油翁的本领。那位将军虽然文武双全，可是如果让他也像卖油翁那样来倒一下油，结果会怎样呢？这不禁让我想起一句话三人行，必有我师。在我们的学习中，我们不能像那位将军一样骄傲自大，拿自己的长处与别人的短处相比，我们要谦虚一点，互相学习，共同进步。
三年级:月亮弯弯
读后感大全：读《卖油翁》有感
假期里，妈妈给我买了一本《中国寓言故事》，我非常喜欢。翻开故事书，第一个故事就是《卖油翁》。在假期里我不知道读了多少遍这则故事。故事的大概内容是这样的：有位文武双全的将军，他在集市上炫耀自己的本事，引来不少路人围观，这时，一位卖油的老翁走过来说：这有什么了不起的！说完就把一个装油的葫芦放在地上，再把一枚铜钱放在葫芦口上，接着舀了一勺油，然后把油倒进盖着铜钱的葫芦里。油没有滴一点在外面，铜钱上也竟然没有沾有点油星儿。众人看了纷纷啧啧称赞。而那位文武双全的将军也只好灰溜溜地走了。
读完这则故事，我非常欣赏卖油翁的本领。那位将军虽然文武双全，可是如果让他也像卖油翁那样来倒一下油，结果会怎样呢？这不禁让我想起一句话三人行，必有我师。在我们的学习中，我们不能像那位将军一样骄傲自大，拿自己的长处与别人的短处相比，我们要谦虚一点，互相学习，共同进步。
[参考范文]卖油翁读后感最新模板五篇
读书，读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。我们就可以通过文字的方式把读书的心得体会记录下来。读后感可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《[参考范文]卖油翁读后感最新模板五篇》，仅供参考，大家一起来看看吧。
卖油翁读后感【篇一】
重点：
1.理解“熟能生巧”的道理。
2.积累文言词汇，理解词义、句义。
难点：体会作者用词的准确与传神。
教学过程：
一、朗读课文，注意读准字音和停顿。
二、请几个同学翻译课文，讲清重点词语的含义。
三、讨论以下问题：
1.第一自然段介绍了什么?
2.卖油翁看到陈尧咨射箭是怎么反应的?
3.卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的?
4.卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领?
5.卖油翁到底知道什么道理?
6.陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化?
四、小结
本文以次要人物陈尧咨开头和结尾，衬托了主要人物卖油翁。主要内容是写卖油翁的技艺，突出熟能生巧的道理。所以重点写卖油翁的酌油，而对陈尧咨的射技只是一笔略过。
五、板书设计：
卖油翁
陈尧咨：善射“自矜”“吾射不亦精乎” “忿然” “尔” ——骄傲不可一世
卖油翁：酌油不湿钱口“睨”“微颔” ——超然不自傲
道理：熟能生巧，精益求精。
卖油翁读后感【篇二】
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸。达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
卖油翁读后感【篇三】
熟，不只能生巧
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上．舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他，惟手熟尔。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，熟能生的岂止是巧，熟何尝不能生拙竹呢?
熟带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己熟而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
谈起这思维定势，我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子：马戏团里训练狗熊跳舞时，先用火烤热铁板，然后让熊在上面走，同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之，当音乐一响狗熊就会摇摆起来，好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势：音乐响了脚就被烫，然后就很自然地抬脚躲避。
熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里，不思变通。比如在反物质发现之前，人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电；在爱因斯坦出现之前，几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律；在爵士乐刚刚出现的时候，人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调，所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了，以致于思维局限在自己熟悉的领域，丝毫不敢突破。康有为在《变法通议》里曾经说过：穷则变，变则通，通则久。的确，我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动，带来的就是清王朝的积贫积弱，被欧美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从，终于使得生命力丧失殆尽。
与上面相联系的，熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖，不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面，不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从，懒于开拓；熟于固守，懒于创造。由此可见，熟也是能生拙的。
境界
这是一个寓言一样的故事。
陈尧咨是一个射箭的高手，他的技艺的确十分高超，能够发矢十中八九，称得上是一位神箭手。很自然地，他很为这一点骄傲，亦以此自矜。
卖油翁并不会射箭，如果让他去射，可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招---倒油：把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦，而钱上连一点油也没沾到，这份熟练是惊人的。但老人很平淡，只说了一句无他，惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这～笑的背后，谁知道蕴藏着多么复杂的感触?
射箭和倒油，看上去是两件风马牛不相及的事情，一个是关于战场刀兵的生死大事，一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想，两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说，射箭和倒油都存在一个准确性的问题，不同之处不过是箭要瞄准标靶，而油要倒入瓶口而已，二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言，陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的，他总还存在着十之一二的差误，而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比前者得的分数高。
然而，这还只是道理的表面。其实，除了射箭和倒油之外，无论做什么事情，都有好与不好、熟与不熟，都有一个做事的境界在。所谓的境界，说起来显得有点抽象，实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态，以及由此控制的做事的成败结果。因此，境界不是简单地指事情有没有做成，而主要
是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握，当然谈不上什么境界。
在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了，但如果在做的时候有了顾虑，患得患失，或者掉以轻心，满不在乎，最后反而做得一塌糊涂。可见，做事的成败并不是一个熟字就能解决的，当时精神的状态也极为重要。所以，心态如何，也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言，他
射箭的境界肯定不会太低，否则不会总是十中八九，但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来，而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手，永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里，差在对于成败得失，以及追求极致的心态。如果说存在最高境界，一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径；心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。
卖油翁读后感【篇四】
到了五年级下半学期，我看着大家为小学最后一年而努力的身影，才恍若大梦初醒，开始意识到努力的重要性。还好，功夫不负有心人，经过一学期的努力，我的学习成绩终于提上来了，“学霸”这个称呼也落在了我的头上，这是我之前想也不敢想的。上了初中后，我依然凭着这股冲劲，几次登上领奖台。
而路人卖油翁对其行为只略表赞许，只见他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅一滴油。问起诀窍，他回答：“我亦无他，惟手熟尔。”卖油翁的绝技，是天生就有的吗?当然不是。
我喜欢看《挑战不可能》这个电视栏目，看到挑战选手过目不忘的本领，看到演员凭空翩翩起舞的本领，看到雕塑家玲珑精巧的本领……我总会由衷地发出赞叹：真了不起!我知道所有这些，无不是长期经验的积累，苦练的结晶。
春节前几天，我与爸爸妈妈一起回老家小镇上过年。饭后我们一起去小广场上闲逛。街道上到处洋溢着春节的喜庆氛围，有卖灯笼的，有卖年画、对联儿的，还有卖土特产的，爸妈在卖大红福字处停了下来，而我却被墙角一处不大的小摊吸引了过去。只见许多人围在四周，聚精会神地看着。我的好奇心也催促着我挤进去一看究竟。
摊子中央，一位阿姨坐在那里，她身后挂了好多漂亮的中国结，大的，小的，形态各异。她没有像其他商贩那样大声吆喝，而是拿着红色的丝线不停地编织着，我定睛一看，哇，这可是我感兴趣的手工呀!我目不转睛地盯着阿姨的手，可就是学不会，我百思不得其解。想走，可看到那些小弟弟小妹妹还在看，我便静下心，蹲在离阿姨更近的地方继续看，不知看了多久，爸妈来叫我回家，我才依依不舍地赶紧买了些丝线准备回家自己学着编。
回到家后，我迫不及待打开电脑，搜索如何编中国结的视频，一边看一边跟着学。可有些复杂的地方，怎么也看不明白，视频中的讲解也不太详细，我便努力回想阿姨的绕法，想着想着，我便明白了，心中一边窃喜学到了“精髓”，一边又为阿姨的熟练手法感到敬佩。很快我就做好了第一个中国结，一看歪七扭八，线不搭着线，松松垮垮，我自己都看不下去，一气之下把它给拆了，又重新编起来。这一次速度比之前快一点，可颜值嘛，依旧不敢恭维，不尽人意。我生怕堂哥看到笑话我，于是我又将它拆掉，又多看了几遍视频，找到了一些窍门，我又编了起来，可这次，我知道不能随随便便以图速度，要多注意两个手指的互相配合，不一会儿就编出了一个。这一次，我敢把它拿到大家面前晒一晒了，颜值真的不错。我心里暗喜，兴冲冲地拿给大家看，他们都赞口不绝：不错不错，终于熟能生巧了。大妈还开玩笑说，编的好了给我拍视频发到抖音上去呢。
卖油翁的故事，百步穿杨的故事，挑战不可能的选手故事，哪个不是熟练才达到的境界?想要掌握一门技术，只有勤学苦练，才能熟能生巧。我们的学习也一样，需要我们不断理解探索，最终达到知识的熟练运用。
卖油翁读后感【篇五】
《卖油翁》讲述的是陈康肃公常常以善射而自夸，有一次，他在花园射箭，有个卖油的老者，却对他的箭术不以为然，令陈康肃公很生气，于是卖油的老人拿出一个葫芦，上面放一个铜钱，用勺子把油往葫芦里倒，油从钱孔穿过，而钱不湿。这让陈康肃公对卖油翁敬佩起来，改掉了自夸的坏毛病。这篇文言文告诉我的，也正是熟能生巧的道理。
我是一个酷爱篮球的人，每当看见球星，或是别人打篮球时在球场上帅气潇洒的动作，随心所欲的技巧，我就心动，觉得我也会，自己也能那样帅气，没有啥了不起的。当我上场后，结果却令我很失望，做的动作也很别扭，篮球在自己手里不听话了，做一些篮球的技巧也漏洞百出，去和别人一起打团队赛事，让队友质疑自己，会不会打球?甚至连球都碰不到几次。
现在回过头来想一想，自己很多次都是认为自己了不起。觉得会了，不再练习，可是一打，却输得很惨。而那些大牌球星就行，本来基本功就扎实，而且他们还坚持练习投篮，例如科比当时每天早上四五点钟就起来，到篮球馆去训练，每天至少得投篮一千多个，难怪他们那么出色，手感那么好，投篮那么准。这样一比自己就差的远，不是别人厉害，而是人家努力啊，熟练呀。只有不断努力，做得更好，最后才会有所回报。
学习也是一个熟能生巧的例子，不是人家优秀，而是人家勤于苦练。上学期，有的`人数学练习科辅也许两本都做完了，而我上学期连一本也没做完，就这还十分嚣张，不虚心。别人做了两本遇到多种多样的题，见得多，做得多了，自然考试时候，就能够得心应手。而我遇到的题少，考试时候，很可能就会遇到不会做的题，上学期的数学考得不是很理想，人家考得好是因为做了一本又一本，熟能生巧，自然就考得也好。
最近疫情防控期间，呆在家里，和妈妈学做包子。妈妈包的包子很漂亮，我包的却不怎么样，不好看。《卖油翁》让我明白，妈妈以前包的肯定也难看，只不过啊，练习得多了，熟练了才包得这样好。
《卖油翁》故事虽然短小，但是蕴含的道理却让人受益匪浅，那就是——熟能生巧。
实用范文：卖油翁读后感(980字)
多读书，能使人精神焕发，充满自信，充满魅力。阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？下面是小编为大家整理的“实用范文：卖油翁读后感(980字)”，希望对您的工作和生活有所帮助。
卖油翁读后感(篇一)
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸。达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
卖油翁读后感(篇二)
熟，不只能生巧
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上．舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他，惟手熟尔。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，熟能生的岂止是巧，熟何尝不能生拙竹呢?
熟带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己熟而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
谈起这思维定势，我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子：马戏团里训练狗熊跳舞时，先用火烤热铁板，然后让熊在上面走，同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之，当音乐一响狗熊就会摇摆起来，好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势：音乐响了脚就被烫，然后就很自然地抬脚躲避。
熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里，不思变通。比如在反物质发现之前，人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电；在爱因斯坦出现之前，几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律；在爵士乐刚刚出现的时候，人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调，所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了，以致于思维局限在自己熟悉的领域，丝毫不敢突破。康有为在《变法通议》里曾经说过：穷则变，变则通，通则久。的确，我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动，带来的就是清王朝的积贫积弱，被欧美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从，终于使得生命力丧失殆尽。
与上面相联系的，熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖，不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面，不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从，懒于开拓；熟于固守，懒于创造。由此可见，熟也是能生拙的。
境界
这是一个寓言一样的故事。
陈尧咨是一个射箭的高手，他的技艺的确十分高超，能够发矢十中八九，称得上是一位神箭手。很自然地，他很为这一点骄傲，亦以此自矜。
卖油翁并不会射箭，如果让他去射，可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招---倒油：把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦，而钱上连一点油也没沾到，这份熟练是惊人的。但老人很平淡，只说了一句无他，惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这～笑的背后，谁知道蕴藏着多么复杂的感触?
射箭和倒油，看上去是两件风马牛不相及的事情，一个是关于战场刀兵的生死大事，一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想，两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说，射箭和倒油都存在一个准确性的问题，不同之处不过是箭要瞄准标靶，而油要倒入瓶口而已，二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言，陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的，他总还存在着十之一二的差误，而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比前者得的分数高。
然而，这还只是道理的表面。其实，除了射箭和倒油之外，无论做什么事情，都有好与不好、熟与不熟，都有一个做事的境界在。所谓的境界，说起来显得有点抽象，实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态，以及由此控制的做事的成败结果。因此，境界不是简单地指事情有没有做成，而主要
是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握，当然谈不上什么境界。
在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了，但如果在做的时候有了顾虑，患得患失，或者掉以轻心，满不在乎，最后反而做得一塌糊涂。可见，做事的成败并不是一个熟字就能解决的，当时精神的状态也极为重要。所以，心态如何，也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言，他
射箭的境界肯定不会太低，否则不会总是十中八九，但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来，而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手，永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里，差在对于成败得失，以及追求极致的心态。如果说存在最高境界，一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径；心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。
卖油翁读后感(篇三)
最近读的欧阳修名作《卖油翁》，说的是一位卖油老人不买射箭高手的账，用自己平实的倒油技艺，令对手心服日服的故事。一个普通的卖油老人，却有着一手令人惊叹的绝技，这是什么原因呢？还不是惟手熟耳。是的，这绝技靠的不是侥幸，而是靠熟能生巧。
其实，世间所有绝技既不是做梦得来的，也不是乞求来的，当然更不是天生的，而是经过长期的实践得来的。
卖油翁倒油技艺如此，陈尧咨的射箭技艺亦如此，生活中的各种技艺又何尝不是如此。
文艺复兴时期的意大利画家达芬奇，可算得上是美术史上罕见的巧匠了，可他高超的绘画技巧却是经过长年累月画鸡蛋积累起来的。
著名的京剧表演艺术家梅兰芳，天资愚笨，八岁从师学艺，几句老腔学了多时还不能上口，老师嫌他笨，把他大骂了一顿。然而他并不灰心，几十年如一日，一招一式一板一眼地练习，终于达到炉火纯青的地步，从而创立了闻名于世、有着巨大影响的梅派。这些，不正是熟能生巧的最好印证吗？
作为我们，即将展翅高飞的雏鹰，在学习过程中，更应该懂得熟能生巧这个道理。我们每个人是否都应该做一位新时代的卖油翁呢？
卖油翁读后感(篇四)
《卖油翁》讲述的是陈康肃公常常以善射而自夸，有一次，他在花园射箭，有个卖油的老者，却对他的箭术不以为然，令陈康肃公很生气，于是卖油的老人拿出一个葫芦，上面放一个铜钱，用勺子把油往葫芦里倒，油从钱孔穿过，而钱不湿。这让陈康肃公对卖油翁敬佩起来，改掉了自夸的坏毛病。这篇文言文告诉我的，也正是熟能生巧的道理。
我是一个酷爱篮球的人，每当看见球星，或是别人打篮球时在球场上帅气潇洒的动作，随心所欲的技巧，我就心动，觉得我也会，自己也能那样帅气，没有啥了不起的。当我上场后，结果却令我很失望，做的动作也很别扭，篮球在自己手里不听话了，做一些篮球的技巧也漏洞百出，去和别人一起打团队赛事，让队友质疑自己，会不会打球?甚至连球都碰不到几次。
现在回过头来想一想，自己很多次都是认为自己了不起。觉得会了，不再练习，可是一打，却输得很惨。而那些大牌球星就行，本来基本功就扎实，而且他们还坚持练习投篮，例如科比当时每天早上四五点钟就起来，到篮球馆去训练，每天至少得投篮一千多个，难怪他们那么出色，手感那么好，投篮那么准。这样一比自己就差的远，不是别人厉害，而是人家努力啊，熟练呀。只有不断努力，做得更好，最后才会有所回报。
学习也是一个熟能生巧的例子，不是人家优秀，而是人家勤于苦练。上学期，有的`人数学练习科辅也许两本都做完了，而我上学期连一本也没做完，就这还十分嚣张，不虚心。别人做了两本遇到多种多样的题，见得多，做得多了，自然考试时候，就能够得心应手。而我遇到的题少，考试时候，很可能就会遇到不会做的题，上学期的数学考得不是很理想，人家考得好是因为做了一本又一本，熟能生巧，自然就考得也好。
最近疫情防控期间，呆在家里，和妈妈学做包子。妈妈包的包子很漂亮，我包的却不怎么样，不好看。《卖油翁》让我明白，妈妈以前包的肯定也难看，只不过啊，练习得多了，熟练了才包得这样好。
《卖油翁》故事虽然短小，但是蕴含的道理却让人受益匪浅，那就是——熟能生巧。
《卖油翁》读后感悟900字模板8篇
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《卖油翁》读后感悟【篇1】
最近读的欧阳修名作《卖油翁》，说的是一位卖油老人不买射箭高手的账，用自己平实的倒油技艺，令对手心服日服的故事。一个普通的卖油老人，却有着一手令人惊叹的绝技，这是什么原因呢？还不是惟手熟耳。是的，这绝技靠的不是侥幸，而是靠熟能生巧。
其实，世间所有绝技既不是做梦得来的，也不是乞求来的，当然更不是天生的，而是经过长期的实践得来的。
卖油翁倒油技艺如此，陈尧咨的射箭技艺亦如此，生活中的各种技艺又何尝不是如此。
文艺复兴时期的意大利画家达芬奇，可算得上是美术史上罕见的巧匠了，可他高超的绘画技巧却是经过长年累月画鸡蛋积累起来的。
著名的京剧表演艺术家梅兰芳，天资愚笨，八岁从师学艺，几句老腔学了多时还不能上口，老师嫌他笨，把他大骂了一顿。然而他并不灰心，几十年如一日，一招一式一板一眼地练习，终于达到炉火纯青的地步，从而创立了闻名于世、有着巨大影响的梅派。这些，不正是熟能生巧的最好印证吗？
作为我们，即将展翅高飞的雏鹰，在学习过程中，更应该懂得熟能生巧这个道理。我们每个人是否都应该做一位新时代的卖油翁呢？
《卖油翁》读后感悟【篇2】
《卖油翁》讲述的是陈康肃公常常以善射而自夸，有一次，他在花园射箭，有个卖油的老者，却对他的箭术不以为然，令陈康肃公很生气，于是卖油的老人拿出一个葫芦，上面放一个铜钱，用勺子把油往葫芦里倒，油从钱孔穿过，而钱不湿。这让陈康肃公对卖油翁敬佩起来，改掉了自夸的坏毛病。这篇文言文告诉我的，也正是熟能生巧的道理。
我是一个酷爱篮球的人，每当看见球星，或是别人打篮球时在球场上帅气潇洒的动作，随心所欲的技巧，我就心动，觉得我也会，自己也能那样帅气，没有啥了不起的。当我上场后，结果却令我很失望，做的动作也很别扭，篮球在自己手里不听话了，做一些篮球的技巧也漏洞百出，去和别人一起打团队赛事，让队友质疑自己，会不会打球?甚至连球都碰不到几次。
现在回过头来想一想，自己很多次都是认为自己了不起。觉得会了，不再练习，可是一打，却输得很惨。而那些大牌球星就行，本来基本功就扎实，而且他们还坚持练习投篮，例如科比当时每天早上四五点钟就起来，到篮球馆去训练，每天至少得投篮一千多个，难怪他们那么出色，手感那么好，投篮那么准。这样一比自己就差的远，不是别人厉害，而是人家努力啊，熟练呀。只有不断努力，做得更好，最后才会有所回报。
学习也是一个熟能生巧的例子，不是人家优秀，而是人家勤于苦练。上学期，有的`人数学练习科辅也许两本都做完了，而我上学期连一本也没做完，就这还十分嚣张，不虚心。别人做了两本遇到多种多样的题，见得多，做得多了，自然考试时候，就能够得心应手。而我遇到的题少，考试时候，很可能就会遇到不会做的题，上学期的数学考得不是很理想，人家考得好是因为做了一本又一本，熟能生巧，自然就考得也好。
最近疫情防控期间，呆在家里，和妈妈学做包子。妈妈包的包子很漂亮，我包的却不怎么样，不好看。《卖油翁》让我明白，妈妈以前包的肯定也难看，只不过啊，练习得多了，熟练了才包得这样好。
《卖油翁》故事虽然短小，但是蕴含的道理却让人受益匪浅，那就是——熟能生巧。
《卖油翁》读后感悟【篇3】
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸。达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
《卖油翁》读后感悟【篇4】
读有感这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理。古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油。真可谓妙哉。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就家的作品玲珑精巧，形象逼真；诗人的作品脍炙人口，耐人寻味；……人们总会向他们发出各种赞叹；了不起啊，了不起啊！岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累，日夜苦练的结晶。当今，有一些青年人自暴自弃，有的吗？非也。卖油翁曰：“我亦无他，唯手熟尔。”的确，老农能辨别风云，善治理田地；演员翩翩起舞，表演精彩动人；雕塑既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息：“我太笨了，能混碗饭吃也就够了。”他们真的笨吗？非也。他们谈起服装发式来头头是道；织的毛衣，称得上是艺术品；玩起扑克来，谁也比不过他的机智灵活。本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，此所谓：“业精于勤。”年轻人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。这也是给人的启示。
《卖油翁》读后感悟【篇5】
熟，不只能生巧
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上．舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他，惟手熟尔。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，熟能生的岂止是巧，熟何尝不能生拙竹呢?
熟带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己熟而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
谈起这思维定势，我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子：马戏团里训练狗熊跳舞时，先用火烤热铁板，然后让熊在上面走，同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之，当音乐一响狗熊就会摇摆起来，好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势：音乐响了脚就被烫，然后就很自然地抬脚躲避。
熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里，不思变通。比如在反物质发现之前，人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电；在爱因斯坦出现之前，几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律；在爵士乐刚刚出现的时候，人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调，所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了，以致于思维局限在自己熟悉的领域，丝毫不敢突破。康有为在《变法通议》里曾经说过：穷则变，变则通，通则久。的确，我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动，带来的就是清王朝的积贫积弱，被欧美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从，终于使得生命力丧失殆尽。
与上面相联系的，熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖，不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面，不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从，懒于开拓；熟于固守，懒于创造。由此可见，熟也是能生拙的。
境界
这是一个寓言一样的故事。
陈尧咨是一个射箭的高手，他的技艺的确十分高超，能够发矢十中八九，称得上是一位神箭手。很自然地，他很为这一点骄傲，亦以此自矜。
卖油翁并不会射箭，如果让他去射，可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招---倒油：把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦，而钱上连一点油也没沾到，这份熟练是惊人的。但老人很平淡，只说了一句无他，惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这～笑的背后，谁知道蕴藏着多么复杂的感触?
射箭和倒油，看上去是两件风马牛不相及的事情，一个是关于战场刀兵的生死大事，一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想，两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说，射箭和倒油都存在一个准确性的问题，不同之处不过是箭要瞄准标靶，而油要倒入瓶口而已，二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言，陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的，他总还存在着十之一二的差误，而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比前者得的分数高。
然而，这还只是道理的表面。其实，除了射箭和倒油之外，无论做什么事情，都有好与不好、熟与不熟，都有一个做事的境界在。所谓的境界，说起来显得有点抽象，实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态，以及由此控制的做事的成败结果。因此，境界不是简单地指事情有没有做成，而主要
是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握，当然谈不上什么境界。
在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了，但如果在做的时候有了顾虑，患得患失，或者掉以轻心，满不在乎，最后反而做得一塌糊涂。可见，做事的成败并不是一个熟字就能解决的，当时精神的状态也极为重要。所以，心态如何，也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言，他
射箭的境界肯定不会太低，否则不会总是十中八九，但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来，而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手，永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里，差在对于成败得失，以及追求极致的心态。如果说存在最高境界，一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径；心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。
《卖油翁》读后感悟【篇6】
我读了《卖油翁》的故事后，感受很深。下面，我就给大家介绍一下这个故事吧!
古时候，有个人叫陈康肃，他射箭的技术非常高超，常常为此感到无比骄傲。
有一天，他遇到了一位高人——卖油翁，只见卖油翁放下肩上的担子，拿出一个葫芦，接着把一枚有孔的铜钱放在小小的葫芦嘴上，然后用勺子舀出来，往葫芦里倒，而那枚铜钱却没有沾上一滴油。陈康肃不由得连连称赞，而卖油翁却说：“这没有什么了不起，只不过天天练，手熟罢了。”卖油翁最后一语道破了成功的秘诀——天天练。
想起我练国画，常常三天打鱼，两天晒网，不能坚持天天练。我还经常一遇到困难就打起退堂鼓。我感到非常惭愧。读了卖油翁的故事，我感到只要肯功夫，勤学苦练，是没有做不好的事情的。世上无难事，只怕有心人。我们班成绩优异的同学，像班长冯亦程，就是一个肯下功夫的好孩子。我要向他好好学习。我想：要是学习成绩比别人差，那就多花点功夫学习。要是跑步比别人慢，那就每天练习。
我要时时刻刻牢记卖油翁的话：天天练。
《卖油翁》读后感悟【篇7】
到了五年级下半学期，我看着大家为小学最后一年而努力的身影，才恍若大梦初醒，开始意识到努力的重要性。还好，功夫不负有心人，经过一学期的努力，我的学习成绩终于提上来了，“学霸”这个称呼也落在了我的头上，这是我之前想也不敢想的。上了初中后，我依然凭着这股冲劲，几次登上领奖台。
而路人卖油翁对其行为只略表赞许，只见他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅一滴油。问起诀窍，他回答：“我亦无他，惟手熟尔。”卖油翁的绝技，是天生就有的吗?当然不是。
我喜欢看《挑战不可能》这个电视栏目，看到挑战选手过目不忘的本领，看到演员凭空翩翩起舞的本领，看到雕塑家玲珑精巧的本领……我总会由衷地发出赞叹：真了不起!我知道所有这些，无不是长期经验的积累，苦练的结晶。
春节前几天，我与爸爸妈妈一起回老家小镇上过年。饭后我们一起去小广场上闲逛。街道上到处洋溢着春节的喜庆氛围，有卖灯笼的，有卖年画、对联儿的，还有卖土特产的，爸妈在卖大红福字处停了下来，而我却被墙角一处不大的小摊吸引了过去。只见许多人围在四周，聚精会神地看着。我的好奇心也催促着我挤进去一看究竟。
摊子中央，一位阿姨坐在那里，她身后挂了好多漂亮的中国结，大的，小的，形态各异。她没有像其他商贩那样大声吆喝，而是拿着红色的丝线不停地编织着，我定睛一看，哇，这可是我感兴趣的手工呀!我目不转睛地盯着阿姨的手，可就是学不会，我百思不得其解。想走，可看到那些小弟弟小妹妹还在看，我便静下心，蹲在离阿姨更近的地方继续看，不知看了多久，爸妈来叫我回家，我才依依不舍地赶紧买了些丝线准备回家自己学着编。
回到家后，我迫不及待打开电脑，搜索如何编中国结的视频，一边看一边跟着学。可有些复杂的地方，怎么也看不明白，视频中的讲解也不太详细，我便努力回想阿姨的绕法，想着想着，我便明白了，心中一边窃喜学到了“精髓”，一边又为阿姨的熟练手法感到敬佩。很快我就做好了第一个中国结，一看歪七扭八，线不搭着线，松松垮垮，我自己都看不下去，一气之下把它给拆了，又重新编起来。这一次速度比之前快一点，可颜值嘛，依旧不敢恭维，不尽人意。我生怕堂哥看到笑话我，于是我又将它拆掉，又多看了几遍视频，找到了一些窍门，我又编了起来，可这次，我知道不能随随便便以图速度，要多注意两个手指的互相配合，不一会儿就编出了一个。这一次，我敢把它拿到大家面前晒一晒了，颜值真的不错。我心里暗喜，兴冲冲地拿给大家看，他们都赞口不绝：不错不错，终于熟能生巧了。大妈还开玩笑说，编的好了给我拍视频发到抖音上去呢。
卖油翁的故事，百步穿杨的故事，挑战不可能的选手故事，哪个不是熟练才达到的境界?想要掌握一门技术，只有勤学苦练，才能熟能生巧。我们的学习也一样，需要我们不断理解探索，最终达到知识的熟练运用。
《卖油翁》读后感悟【篇8】
《卖油翁》这个故事向人们揭示了“熟能生巧”的道理。
古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。卖油翁把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，把油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油，真是神妙极了。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就有的吗？不是的，卖油翁说：“我亦无他，惟手熟尔。”
的确，世事都如此。老农能辨认云，善于治理田地；演员翩翩起舞，表演精彩动人；雕塑家的作品玲珑精巧，形象逼真；诗人的作品脍炙人口，耐人寻味；……人们总会向他们发出各种赞叹，了不起啊，了不起！岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累、日夜苦练的结晶！当今，有一些青年人自暴自弃，既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息：“我太笨了，能混碗饭吃也就够了。”他们真的笨吗？不是的。他们谈起服装发式来，头头是道；织的毛衣，简直称得上是艺术品；玩起扑克来，谁也比不过他们机智灵活。这也可谓：“无他，惟手熟尔。”可惜呀，若是他们把这些精力都用在学习上，为四个现代化去钻研，那结果该怎样呢？
本领不是天生就有的，它需要经过勤奋钻研才能获得，此所谓：“业精于勤”。年青人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，应用自如的。这也是《卖油翁》给人的启示。
[读后感分享]卖油翁读后感汇总五篇
多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？请您阅读小编辑为您编辑整理的《[读后感分享]卖油翁读后感汇总五篇》，仅供您在工作和学习中参考。
卖油翁读后感【篇一】
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸。达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
卖油翁读后感【篇二】
熟，不只能生巧
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上．舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他，惟手熟尔。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，熟能生的岂止是巧，熟何尝不能生拙竹呢?
熟带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己熟而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
谈起这思维定势，我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子：马戏团里训练狗熊跳舞时，先用火烤热铁板，然后让熊在上面走，同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之，当音乐一响狗熊就会摇摆起来，好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势：音乐响了脚就被烫，然后就很自然地抬脚躲避。
熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里，不思变通。比如在反物质发现之前，人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电；在爱因斯坦出现之前，几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律；在爵士乐刚刚出现的时候，人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调，所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了，以致于思维局限在自己熟悉的领域，丝毫不敢突破。康有为在《变法通议》里曾经说过：穷则变，变则通，通则久。的确，我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动，带来的就是清王朝的积贫积弱，被欧美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从，终于使得生命力丧失殆尽。
与上面相联系的，熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖，不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面，不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从，懒于开拓；熟于固守，懒于创造。由此可见，熟也是能生拙的。
境界
这是一个寓言一样的故事。
陈尧咨是一个射箭的高手，他的技艺的确十分高超，能够发矢十中八九，称得上是一位神箭手。很自然地，他很为这一点骄傲，亦以此自矜。
卖油翁并不会射箭，如果让他去射，可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招---倒油：把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦，而钱上连一点油也没沾到，这份熟练是惊人的。但老人很平淡，只说了一句无他，惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这～笑的背后，谁知道蕴藏着多么复杂的感触?
射箭和倒油，看上去是两件风马牛不相及的事情，一个是关于战场刀兵的生死大事，一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想，两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说，射箭和倒油都存在一个准确性的问题，不同之处不过是箭要瞄准标靶，而油要倒入瓶口而已，二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言，陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的，他总还存在着十之一二的差误，而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比前者得的分数高。
然而，这还只是道理的表面。其实，除了射箭和倒油之外，无论做什么事情，都有好与不好、熟与不熟，都有一个做事的境界在。所谓的境界，说起来显得有点抽象，实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态，以及由此控制的做事的成败结果。因此，境界不是简单地指事情有没有做成，而主要
是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握，当然谈不上什么境界。
在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了，但如果在做的时候有了顾虑，患得患失，或者掉以轻心，满不在乎，最后反而做得一塌糊涂。可见，做事的成败并不是一个熟字就能解决的，当时精神的状态也极为重要。所以，心态如何，也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言，他
射箭的境界肯定不会太低，否则不会总是十中八九，但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来，而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手，永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里，差在对于成败得失，以及追求极致的心态。如果说存在最高境界，一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径；心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。
卖油翁读后感【篇三】
最近读的欧阳修名作《卖油翁》，说的是一位卖油老人不买射箭高手的账，用自己平实的倒油技艺，令对手心服日服的故事。一个普通的卖油老人，却有着一手令人惊叹的绝技，这是什么原因呢？还不是惟手熟耳。是的，这绝技靠的不是侥幸，而是靠熟能生巧。
其实，世间所有绝技既不是做梦得来的，也不是乞求来的，当然更不是天生的，而是经过长期的实践得来的。
卖油翁倒油技艺如此，陈尧咨的射箭技艺亦如此，生活中的各种技艺又何尝不是如此。
文艺复兴时期的意大利画家达芬奇，可算得上是美术史上罕见的巧匠了，可他高超的绘画技巧却是经过长年累月画鸡蛋积累起来的。
著名的京剧表演艺术家梅兰芳，天资愚笨，八岁从师学艺，几句老腔学了多时还不能上口，老师嫌他笨，把他大骂了一顿。然而他并不灰心，几十年如一日，一招一式一板一眼地练习，终于达到炉火纯青的地步，从而创立了闻名于世、有着巨大影响的梅派。这些，不正是熟能生巧的最好印证吗？
作为我们，即将展翅高飞的雏鹰，在学习过程中，更应该懂得熟能生巧这个道理。我们每个人是否都应该做一位新时代的卖油翁呢？
卖油翁读后感【篇四】
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上.舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?“无他，惟手熟尔’’。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，“熟”能生的岂止是“巧"，熟何尝不能生“拙竹呢?
“熟”带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这“熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己“熟"而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
卖油翁读后感【篇五】
到了五年级下半学期，我看着大家为小学最后一年而努力的身影，才恍若大梦初醒，开始意识到努力的重要性。还好，功夫不负有心人，经过一学期的努力，我的学习成绩终于提上来了，“学霸”这个称呼也落在了我的头上，这是我之前想也不敢想的。上了初中后，我依然凭着这股冲劲，几次登上领奖台。
而路人卖油翁对其行为只略表赞许，只见他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅一滴油。问起诀窍，他回答：“我亦无他，惟手熟尔。”卖油翁的绝技，是天生就有的吗?当然不是。
我喜欢看《挑战不可能》这个电视栏目，看到挑战选手过目不忘的本领，看到演员凭空翩翩起舞的本领，看到雕塑家玲珑精巧的本领……我总会由衷地发出赞叹：真了不起!我知道所有这些，无不是长期经验的积累，苦练的结晶。
春节前几天，我与爸爸妈妈一起回老家小镇上过年。饭后我们一起去小广场上闲逛。街道上到处洋溢着春节的喜庆氛围，有卖灯笼的，有卖年画、对联儿的，还有卖土特产的，爸妈在卖大红福字处停了下来，而我却被墙角一处不大的小摊吸引了过去。只见许多人围在四周，聚精会神地看着。我的好奇心也催促着我挤进去一看究竟。
摊子中央，一位阿姨坐在那里，她身后挂了好多漂亮的中国结，大的，小的，形态各异。她没有像其他商贩那样大声吆喝，而是拿着红色的丝线不停地编织着，我定睛一看，哇，这可是我感兴趣的手工呀!我目不转睛地盯着阿姨的手，可就是学不会，我百思不得其解。想走，可看到那些小弟弟小妹妹还在看，我便静下心，蹲在离阿姨更近的地方继续看，不知看了多久，爸妈来叫我回家，我才依依不舍地赶紧买了些丝线准备回家自己学着编。
回到家后，我迫不及待打开电脑，搜索如何编中国结的视频，一边看一边跟着学。可有些复杂的地方，怎么也看不明白，视频中的讲解也不太详细，我便努力回想阿姨的绕法，想着想着，我便明白了，心中一边窃喜学到了“精髓”，一边又为阿姨的熟练手法感到敬佩。很快我就做好了第一个中国结，一看歪七扭八，线不搭着线，松松垮垮，我自己都看不下去，一气之下把它给拆了，又重新编起来。这一次速度比之前快一点，可颜值嘛，依旧不敢恭维，不尽人意。我生怕堂哥看到笑话我，于是我又将它拆掉，又多看了几遍视频，找到了一些窍门，我又编了起来，可这次，我知道不能随随便便以图速度，要多注意两个手指的互相配合，不一会儿就编出了一个。这一次，我敢把它拿到大家面前晒一晒了，颜值真的不错。我心里暗喜，兴冲冲地拿给大家看，他们都赞口不绝：不错不错，终于熟能生巧了。大妈还开玩笑说，编的好了给我拍视频发到抖音上去呢。
卖油翁的故事，百步穿杨的故事，挑战不可能的选手故事，哪个不是熟练才达到的境界?想要掌握一门技术，只有勤学苦练，才能熟能生巧。我们的学习也一样，需要我们不断理解探索，最终达到知识的熟练运用。
小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文5篇
读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。下面是小编为大家整理的小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文精选5篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!
小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文精选5篇(一)
《卖油翁》这个故事向人们揭示了熟能生巧的道理。古代有个叫陈尧咨的人，擅长射箭，以此自矜。而卖油翁只略表赞许。他把一个油葫芦放在地上，用一个铜钱盖在葫芦口上，将油通过钱孔灌入葫芦中，钱孔却不曾溅上一滴油。真可谓妙哉。陈尧咨的超人本领和卖油翁的绝技，是天生就有的吗?非也。卖油翁曰：我亦无他，唯手熟尔。
的确，老农能辨别风云，善治理田地;演员翩翩起舞，表演精彩动人;雕塑家的作品玲珑精巧，形象逼真;诗人的作品脍炙人口，耐人寻味;人们总会向他们发出各种赞叹;了不起啊，了不起啊!岂知所有这些，哪一样不是长期经验的积累，日夜苦练的结晶。当今，有一些青年人自暴自弃，既不钻研业务，又不虚心求教，他们总是这样叹息：我太笨了，能混碗饭吃也就够了。他们真的笨吗?非也。他们谈起服装发式来头头是道;织的毛衣，称得上是艺术品;玩起扑克来，谁也比不过他的机智灵活。这也可谓：无他，唯手熟尔。
若是他们把这些精力都用在学习上，为四个现代化也如此钻研，那结果该是如何呢?本领不是天生就有的，它需要经过勤奋的劳动才能获得，此所谓：业精于勤。年轻人精力充沛，只要肯下功夫，钻一门学问，经过长期的努力，一定会熟练掌握它的奥秘，这样才能应用自如的。这也是《卖油翁》给人的启示。
小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文精选5篇(二)
假期里，妈妈给我买了一本《中国寓言故事》，我非常喜欢。翻开故事书，第一个故事就是《卖油翁》。在假期里我不知道读了多少遍这则故事。故事的大概内容是这样的：有位文武双全的将军，他在集市上炫耀自己的本事，引来不少路人围观，这时，一位卖油的老翁走过来说：这有什么了不起的!说完就把一个装油的葫芦放在地上，再把一枚铜钱放在葫芦口上，接着舀了一勺油，然后把油倒进盖着铜钱的葫芦里。油没有滴一点在外面，铜钱上也竟然没有沾有点油星儿。众人看了纷纷啧啧称赞。而那位文武双全的将军也只好灰溜溜地走了。
读完这则故事，我非常欣赏卖油翁的本领。那位将军虽然文武双全，可是如果让他也像卖油翁那样来倒一下油，结果会怎样呢?这不禁让我想起一句话三人行，必有我师。在我们的学习中，我们不能像那位将军一样骄傲自大，拿自己的长处与别人的短处相比，我们要谦虚一点，互相学习，共同进步。
小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文精选5篇(三)
咻!一支白羽箭从弓中射出，稳稳地插在靶心中央。咻!咻!咻!一连十支箭有八九支都正中目标。且看射箭之人只见他头戴赤红头巾，身穿暗红短襟，腰间挂着闪耀着金光的配饰，看出来他身份的尊贵，一双剑眉却立着，让人不由得对这位脾气暴躁的人有点恐惧，他就是陈尧咨。
陈尧咨的得意之情好像就要溢出来。他仰着头向四下里看看，见没有人观赏，便将弓箭丢到一边。刚要转身，他看见树荫的角落里有个不起眼的卖油老头正斜着眼睛看着自己，还轻轻地摇着头。
陈尧咨慢慢地踱到卖油翁面前，站定，用居高临下的口吻说道：你也知道射箭吗?嗯?我射箭的技术陈尧咨故意停顿一下，随即趾高气扬地说：不是很精湛吗?卖油翁只是淡淡地笑了一下：没有别的奥秘，只是手法熟练罢了。
什么!陈尧咨怒从心头起：你怎么敢轻视我射箭的技术，想我小由基的箭术谁人不知?谁人不晓?谁不为我喝彩?你这个老头又懂得什么呢?卖油翁听罢摆下一个葫芦，拿起勺子盛了满满一勺油：凭我倒油的经验告诉你这个道理。言罢，将一枚铜钱端正地摆在葫芦口上，将手缓缓倾斜，一道晶莹油亮的线注入葫芦中，不粗不细，这场面令人十分震惊!卖油翁不看，只是撑着腰笑眯眯的看着，陈尧咨瞪大了双眼感觉十分不可思议，半晌一勺油全部倒光，陈尧咨赶忙将铜钱取下，竟然滴油未沾!
我也没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。卖油翁风轻云淡地说着，陈尧咨哈哈大笑，大手一挥，派人将卖油翁恭敬地送了岀去。
小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文精选5篇(四)
陈尧咨十分擅长射箭，他的剑法当世无双，独一无二，他也因此十分自夸自傲，每天都当着别人的面炫耀他的剑法有多么厉害曾经有一次，他在家中的园子里练习射箭，他两脚开立，身体微微向前倾，左手持弓，右手把箭尾向后拉，右手手指迅速张开，只见箭像子弹一样直中靶心，陈尧咨开怀大笑，孤芳自赏。
这时，有一位卖油老人经过他的园子，放下担，站在远处斜眼看了他很久都没有离开，看到陈尧咨射箭十发有八九发都中，却只是对此微微点头，并没有大声赞美，陈老咨转头看到了这位卖油翁，心生反感，问道：你也了解射箭吗?我射的不也很精湛吗?你为什么只在那里不屑一顾的看着我，我难道还不如你吗?卖油翁从容地说：哎，没有什么别的奥妙，只是手法技艺十分熟练罢了，没什么。
陈尧咨十分生气，两只眼睛怒目圆睁，愤怒地指着卖油翁，对他说：你你你，你怎么敢轻视我如此高超的射箭本领?就凭你一个小小的老头，还能比得过我?卖油翁说：凭借我倒油的多年经验，就知道这个道理了。哼，不可能的。陈尧咨说，高傲不屑地看着他。
卖油翁不紧不慢的拿出一个葫芦，把它放在地上，又从兜里掏出一枚铜钱盖住葫芦口，用勺子轻轻的舀取一勺油，慢慢地用勺子倒油，穿过钱孔，注入葫芦里，他的手没有丝毫的抖动，淡定而从容地倒着油，在陈尧咨面前展示着他深藏不露的绝技，油从钱孔进入，而钱却没有湿，卖油翁放下勺子和葫芦，看着陈尧咨，笑了笑说：我也没有其他别的奥妙，只是手法娴熟罢了，你射箭能十中八九，我倒油又未尝不可呢?
陈尧咨恍然大悟，领悟到了卖油翁教给他的道理，十分自嘲地说：唉，我之前真是学识太浅啊，还这么骄傲自矜，羞愧啊羞愧说着，就把卖油翁打发走了。
小学生2019关于《卖油翁》读后感600字范文精选5篇(五)
吾年五十，乃悟老而好学，如炳烛之明。善哉，善哉，迈着步四处寻求真知。颇有白日不到处，青春恰自来。苔花如米小，却学牡丹开的风度。
如果美丽没有终点，我可以寻找自己的芬芳。挑担而行，止步于一家圃前。只见一个雅量不凡的男子，手执弓箭，魁伟而立，像一棵大树，风华正茂，绿意盎然。没有终点的美丽，往往在不经意之间，举手投足中所散发出的魅力，不由得睨着，心里半信半疑。
那男子不慌不忙地射起箭来，不想倒挺有能耐，十中八九，非常人所及，我轻轻颔首，内心却与自己比较着。人大概都是有私心的吧，自己的美丽往往与他人的美丽争光。这么想着，自己当了几十年的卖油翁，技艺也不差呀，不由得高兴起来。
如果美丽没有终点，我会喜不自胜、自信昂扬。男子与我交谈。我高兴起来，聊着，知道他就是有名的射手陈尧咨，风度翩翩。谈笑中，几分才思流露;眉宇间，几缕坚毅常驻;言行里，几丝淡然如故。
我把我的拿手绝技表演给他看，油从铜钱中心沥下去，却丝毫未湿。原来骄傲的陈尧咨也钦佩起来。我的心，怦然一动：现实与理想之间，不变的，是跋涉;真切与虚幻之间，不变的，是开拓;如今与未来之间，不变的，是奋斗。
生命往往不是完美的，我很钦佩陈尧咨，我更钦佩我自己，勤奋刻苦是一种能力，夜以继日是一种品德，文武兼备是一种勇气，他的努力，他的优秀或许无法同我的灌油类比，但我知道，如果美丽没有终点，经历是另一种幸福与成功，勤奋是实践的风度。
[读后感推荐]卖油翁读后感范文锦集七篇
初中生在成长的道路上还只是迈出了第一步，仍然需要大人的细心引导。读过的书都积累在脑子里了，总有一天会有用处，如果你对一本书产生了极大的感情共鸣，就把你的所思所想写下来吧。学会放弃比学会坚持更难得，因为那需要更多的勇气和智慧。那么，我们该如何去写作品的读后感呢？下面是小编精心收集整理，为您带来的《[读后感推荐]卖油翁读后感范文锦集七篇》，欢迎您参考，希望对您有所助益！
卖油翁读后感(篇一)
重点：
1.理解“熟能生巧”的道理。
2.积累文言词汇，理解词义、句义。
难点：体会作者用词的准确与传神。
教学过程：
一、朗读课文，注意读准字音和停顿。
二、请几个同学翻译课文，讲清重点词语的含义。
三、讨论以下问题：
1.第一自然段介绍了什么?
2.卖油翁看到陈尧咨射箭是怎么反应的?
3.卖油翁对陈尧咨射箭本领是怎么评价的?
4.卖油翁凭什么这样评价陈尧咨的射箭本领?
5.卖油翁到底知道什么道理?
6.陈尧咨对卖油翁态度发生了哪些变化?
四、小结
本文以次要人物陈尧咨开头和结尾，衬托了主要人物卖油翁。主要内容是写卖油翁的技艺，突出熟能生巧的道理。所以重点写卖油翁的酌油，而对陈尧咨的射技只是一笔略过。
五、板书设计：
卖油翁
陈尧咨：善射“自矜”“吾射不亦精乎” “忿然” “尔” ——骄傲不可一世
卖油翁：酌油不湿钱口“睨”“微颔” ——超然不自傲
道理：熟能生巧，精益求精。
卖油翁读后感(篇二)
《卖油翁》这个故事，说的是古代有个叫陈尧咨的人，挂长射箭，百发百中。他因此而感到自紊。一个卖油的老人看了，只是略表赞许说:无他，但手熟尔。他把油葫芦放在地上，用一个钥钱盖住葫芦口，将油通过钱孔灌入葫芦中，葫芦灌满了，钱孔却没有沾上一滴油。他自谦地说:我亦无他，帷手热尔。
这个故事向我们揭示了这样一个道理:熟能生巧。只要经过刻苦学习，达到精熟，任柯本领都是可以掌握的。
我们常常看到，老农能预浏风雨，善于治理田地;工人能操纵机器，加工出精密、复杂的零件;演员能扮演各种角色，做出生动的表演;西家能运笔自如，画出最新最美的画图对此，人们总是发出种种赞叹，称他们是天才。岂不知这一切并不是天生就有的，都是他们勒学苦练，长期积双经脸。达到熟练的结果。
我们有些同学常常羡慕那些学有专长，身怀绝技的人。自己也想试一试，今天学一会儿提琴，明天练一练画画，但是浅尝辄止，一碰到困难扰放手不干了，叹息自己缺少音乐和画家的天斌，结果总是一事无成。其实这些同学的脑子并不笨，有的人玩起扑克来是常胜将军，但在数学竟赛中却是倒数第一名，说到底是后者(数学)不如前者(扑克)那样练得多，没有达到手熟的缘故。
掌握一种技能，获得一种本领，其实并不是高不可攀的事。只要助学苦练，扰能达到精熟。我们青年人不应该自幕自弃，只要树立信心，勤奋起来，坚持不懈努力，扰一定能学有所成的。
卖油翁读后感(篇三)
熟，不只能生巧
卖油翁的技艺真的让人瞠目结舌：把一铜钱放在葫芦口上．舀一勺油从铜钱口浇下去，油穿过钱孔却一点都不碰到铜钱。卖油翁是如何达到这个境界的呢?无他，惟手熟尔。乍一听，的确，熟能生巧。再一想，熟能生的岂止是巧，熟何尝不能生拙竹呢?
熟带来的思维定势会误导人做错事，做错了只好返工、再次来过，这熟竹生出的就是拙了。很多人只相信自己的经验和感觉，认为自己经常做的事、自己的经验是非常有效的，因此往往以自己熟而自得，依赖自己的老办法老规矩。可是他们没有想到，这个世界是个不断变化的世界，万事万物也都在变化当中。当客观的条件变化之后，你还采用旧的方法旧的理论，得到的只能是失败。所以说没有一成不变的真理，也没有永恒不变的箴言。
谈起这思维定势，我突然想起了人们经常利用的条件反射原理。有一个例子：马戏团里训练狗熊跳舞时，先用火烤热铁板，然后让熊在上面走，同时在一边奏乐。于是狗熊因为怕烫就摇摆起来。久而久之，当音乐一响狗熊就会摇摆起来，好像是闻乐起舞。其实狗熊在无意中陷入了一个思维定势：音乐响了脚就被烫，然后就很自然地抬脚躲避。
熟还会把人的思维束缚在一个他熟悉的小圈子里，不思变通。比如在反物质发现之前，人们总是很熟地以为所有电子都带负电所有质子都带正电；在爱因斯坦出现之前，几乎没有人敢挑战牛顿的三大力学定律；在爵士乐刚刚出现的时候，人们因为已经熟悉了原有的音乐曲调，所以觉得爵士乐是一种噪音。这些都是因为人们太熟悉前人定下的规定、留下的事物了，以致于思维局限在自己熟悉的领域，丝毫不敢突破。康有为在《变法通议》里曾经说过：穷则变，变则通，通则久。的确，我们中华民族沿袭着祖宗传下来的东西不敢改动，带来的就是清王朝的积贫积弱，被欧美列强宰割。到了濒临亡国的境地。熟之后的固执与遵从，终于使得生命力丧失殆尽。
与上面相联系的，熟还能生出懒惰来。对于自己熟悉的东西人们都会有意无意地依赖，不愿意去花力气探索新的东西。尤其是在解决问题方面，不由自主地就按照自己的经验做事。从来都不曾去多用一番心思寻求更方便快捷的方法。后果就是熟于遵从，懒于开拓；熟于固守，懒于创造。由此可见，熟也是能生拙的。
境界
这是一个寓言一样的故事。
陈尧咨是一个射箭的高手，他的技艺的确十分高超，能够发矢十中八九，称得上是一位神箭手。很自然地，他很为这一点骄傲，亦以此自矜。
卖油翁并不会射箭，如果让他去射，可能连一次也中不了。但卖油翁也有他自己的绝招---倒油：把油从一个小小的铜钱孔里倒入油葫芦，而钱上连一点油也没沾到，这份熟练是惊人的。但老人很平淡，只说了一句无他，惟手熟尔。陈尧咨笑着把他打发走了。但这～笑的背后，谁知道蕴藏着多么复杂的感触?
射箭和倒油，看上去是两件风马牛不相及的事情，一个是关于战场刀兵的生死大事，一个是日常生活的琐碎小事。但仔细想一想，两者在事理深处的关联却是千丝万缕的。稍浅近地说，射箭和倒油都存在一个准确性的问题，不同之处不过是箭要瞄准标靶，而油要倒入瓶口而已，二者的成败判别实际都在于准和不准。就按这个标准而言，陈尧咨的技术显然是不如卖油翁的，他总还存在着十之一二的差误，而卖油翁则半点油星也没有洒出来。后者的蜩熟和定力很明显要比前者得的分数高。
然而，这还只是道理的表面。其实，除了射箭和倒油之外，无论做什么事情，都有好与不好、熟与不熟，都有一个做事的境界在。所谓的境界，说起来显得有点抽象，实际上就是人在做某一件事时所处的精神和身体上的一种状态，以及由此控制的做事的成败结果。因此，境界不是简单地指事情有没有做成，而主要
是指在做事的过程中那种综合性的状态和体会。境界只有在锻炼得很纯熟之后才可能达到。如果连根本的技术都没有掌握，当然谈不上什么境界。
在生活中我们可能都有过类似的体验。有的事情明明已经是轻车熟路的了，但如果在做的时候有了顾虑，患得患失，或者掉以轻心，满不在乎，最后反而做得一塌糊涂。可见，做事的成败并不是一个熟字就能解决的，当时精神的状态也极为重要。所以，心态如何，也是境界的一个重要因素。以陈尧咨而言，他
射箭的境界肯定不会太低，否则不会总是十中八九，但他仅仅达到十中八九就洋洋得意起来，而不想如何能够百发百中。卖油翁则一直都那么从容平静。他倒油的手，永远不会有一丝颤抖。两个人的境界就差在了这里，差在对于成败得失，以及追求极致的心态。如果说存在最高境界，一颗虚怀若谷的平常心是通向那里的惟一途径；心浮气躁、自以为是的人永远都只能在顶点的周围踏步。
卖油翁读后感(篇四)
最近读的欧阳修名作《卖油翁》，说的是一位卖油老人不买射箭高手的账，用自己平实的倒油技艺，令对手心服日服的故事。一个普通的卖油老人，却有着一手令人惊叹的绝技，这是什么原因呢？还不是惟手熟耳。是的，这绝技靠的不是侥幸，而是靠熟能生巧。
其实，世间所有绝技既不是做梦得来的，也不是乞求来的，当然更不是天生的，而是经过长期的实践得来的。
卖油翁倒油技艺如此，陈尧咨的射箭技艺亦如此，生活中的各种技艺又何尝不是如此。
文艺复兴时期的意大利画家达芬奇，可算得上是美术史上罕见的巧匠了，可他高超的绘画技巧却是经过长年累月画鸡蛋积累起来的。
著名的京剧表演艺术家梅兰芳，天资愚笨，八岁从师学艺，几句老腔学了多时还不能上口，老师嫌他笨，把他大骂了一顿。然而他并不灰心，几十年如一日，一招一式一板一眼地练习，终于达到炉火纯青的地步，从而创立了闻名于世、有着巨大影响的梅派。这些，不正是熟能生巧的最好印证吗？
作为我们，即将展翅高飞的雏鹰，在学习过程中，更应该懂得熟能生巧这个道理。我们每个人是否都应该做一位新时代的卖油翁呢？
卖油翁读后感(篇五)
教学目标：
知识目标：积累常用文言词语：实词“矜”、“颔”、“释”、“忿”、“徐”、“遣”；虚词：“尔”、“以”、“但”。
能力目标：培养运用所学过的知识阅读文言文的能力，培养学生质疑探究的能力。
情感目标：感受作品中的文学形象，体会“熟能生巧”的道理。
过程与方法：诵读教学法及自主、合作、探究的学习方式。
教学重点：
1、课文的朗读、背诵。
2、文言词的积累。
3、把握人物形象，体会“熟能生巧”的道理。
教学难点：
1、自主阅读文言文，自行提出并解决问题。
2、训练学生的拓展思维。
3、由人及己，让学生从中受到教育和启发。
课前准备：
教师：准备电脑课件。
学生：预习课文，查阅相关资料。
教学步骤：
一、导入新课：
同学们，今天我们要一起来学习一篇短小精悍却又耐人寻味的文言文故事--《卖油翁》。（为了使这节课的学习更为顺利、高效，我把同学们分为男生、女生两个组，在下面的学习活动中来一场较量和比赛。希望各位同学畅所欲言，帼国不让须眉，好男儿也不怕与女斗！）问：哪位同学能说出以“百”字开头，形容人的箭法非常高明的成语？（生：“百发百中”，“百步穿杨”。师：为答出的组加分）
解说：“射”是古人非常推崇的一种技能，是古人常说的六艺之一。这“六艺”指的是“礼、乐、御、射、书、数”六种学问的技能。这就难怪康肃公陈尧咨因善射而自我炫耀了。但“卖油翁”却不以为然，我们来学习这篇短文，看看这是为什么。
二、整体感知：
1、用多媒体投影全文，教师范读。（听一听）
2、男女生以抢答的形式给红色标志的字词正音，清除读音障碍。（比一比）
①矜(jīn)
②圃(pǔn)
③睨(nì)
④颔(hàn)
⑤矢(shǐ)
⑥忿(fèn)
⑦杓(sháo)
⑧酌(zhuó)
⑨沥(lì)
⑩遣(qiǎn)
3、学生自由读，整体感知课文。（读一读）
4、师生讨论朗读技巧。（议一议）
康肃：傲慢、轻篾稍快、偏高
叙述部分中速、平缓；对话部分
卖油翁：镇定沉着较慢、较低
5、播放课文flash动画，朗读录音，帮助学生把握朗读语气并理解课文大意。（学生可以小声跟读）
6、学生有感情地齐声朗读课文（要求整齐、响亮、准确、有感情、语速恰当）。（试一试）
三、精读探究
1、学生分组自主、合作、探究地研习课文，小组解决不少的问题派代表写在黑板上。（教师调动：巴尔扎克说：提出问题比解决问题更重要。会思考提问的人，将是学习的优胜者。教育家陶行知说：愚者问得笨，智者问得巧，我们快速议议，看看男、女同学哪方提的问题好，能难倒对方。）
2、全班一起先解决黑板上有关疏通文意的问题。
3、用多媒体投影重点词语，学生掌握并积累。
矜：以此自矜--自夸
颔：但微颔之--点头
但：但手熟尔（惟手熟尔）--只不过
忿：康肃忿然曰--气愤
善射--射箭
射：
汝亦知射乎--射术、射技以此自矜--凭借
以：
以我酌油知之--凭借
以钱覆其口--凭借
但手熟尔--语气词，通“耳”
尔：
尔安敢轻吾射--你
杓：以杓酌油--同“勺”，sháo
4、学生用自己的话复述课文，检查学生是否理解全文。（为复述者所在组加分）
5、小组再次探究，解决教师投影的问题（言之有理即可）。
投影：
①你认为卖油翁是一个什么样的人？（身怀绝技、谦虚稳重）
②你如何评价陈康肃这个人？（自我炫耀、趾高气扬）
③这个故事可能蕴含哪些道理？（熟能生巧、精益求精）
④这个故事给我们什么启示？（戒骄傲，勿卖弄，智者超然物外，艺无止境，学无止境，山外有山，天外有天）
四、背诵训练
1、投影背诵方法：
①在熟读的基础上背诵。
②抓住人物神态、语言、动作的关键词背。如：
康肃公卖油翁
第一段开端:“善射”、“以此自矜”“睨之”、“但微颔之”
发展:“吾射不亦精乎？”“无他，但手熟尔”
第二段高潮:忿然酌油（技高一筹）：取、覆、酌
结局:笑而遣之“我亦无他，惟手熟尔”
2、教师按背诵方法带学生一句一句背诵。
3、学生自由背诵。
4、集体背诵全文。
5、个别背诵全文（给背诵者所在组加分）
五、作者简介：
投影：欧阳修，字永叔，溢号文忠，号醉翁，著名文学家，史学家，是唐宋八大家之一。本文选自《归田录》。
唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。六、相关连接
投影：想一想，议一议：
①说出与“熟能生巧”相近的名言警句：如读书百遍，其义自见。熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
……
②说出与“熟能生巧”相近的故事：如达芬奇画蛋
……
（不拘于此答案，只要言之有理即可加分）
七、拓展延伸（课外作业）
投影：
1、卖油翁走了之后，陈康肃会怎样，写一段你所想像的内容。
2、自由组成小组，把课文改编成课本剧，课后排练，在语文活动课上表演。
3、上网查阅《卖油翁》有关学习资料，了解唐宋八大家有关资料。
卖油翁读后感(篇六)
《卖油翁》讲述的是陈康肃公常常以善射而自夸，有一次，他在花园射箭，有个卖油的老者，却对他的箭术不以为然，令陈康肃公很生气，于是卖油的老人拿出一个葫芦，上面放一个铜钱，用勺子把油往葫芦里倒，油从钱孔穿过，而钱不湿。这让陈康肃公对卖油翁敬佩起来，改掉了自夸的坏毛病。这篇文言文告诉我的，也正是熟能生巧的道理。
我是一个酷爱篮球的人，每当看见球星，或是别人打篮球时在球场上帅气潇洒的动作，随心所欲的技巧，我就心动，觉得我也会，自己也能那样帅气，没有啥了不起的。当我上场后，结果却令我很失望，做的动作也很别扭，篮球在自己手里不听话了，做一些篮球的技巧也漏洞百出，去和别人一起打团队赛事，让队友质疑自己，会不会打球?甚至连球都碰不到几次。
现在回过头来想一想，自己很多次都是认为自己了不起。觉得会了，不再练习，可是一打，却输得很惨。而那些大牌球星就行，本来基本功就扎实，而且他们还坚持练习投篮，例如科比当时每天早上四五点钟就起来，到篮球馆去训练，每天至少得投篮一千多个，难怪他们那么出色，手感那么好，投篮那么准。这样一比自己就差的远，不是别人厉害，而是人家努力啊，熟练呀。只有不断努力，做得更好，最后才会有所回报。
学习也是一个熟能生巧的例子，不是人家优秀，而是人家勤于苦练。上学期，有的`人数学练习科辅也许两本都做完了，而我上学期连一本也没做完，就这还十分嚣张，不虚心。别人做了两本遇到多种多样的题，见得多，做得多了，自然考试时候，就能够得心应手。而我遇到的题少，考试时候，很可能就会遇到不会做的题，上学期的数学考得不是很理想，人家考得好是因为做了一本又一本，熟能生巧，自然就考得也好。
最近疫情防控期间，呆在家里，和妈妈学做包子。妈妈包的包子很漂亮，我包的却不怎么样，不好看。《卖油翁》让我明白，妈妈以前包的肯定也难看，只不过啊，练习得多了，熟练了才包得这样好。
《卖油翁》故事虽然短小，但是蕴含的道理却让人受益匪浅，那就是——熟能生巧。
卖油翁读后感(篇七)
我们在七年级上学期学习了一篇令我印象最深的文言文，那就是《卖油翁》.
卖油翁讲的是卖油翁和陈尧咨的对话和卖油翁酌油的高超技艺.我觉得自己即使有什么长处也没必要骄傲自满，重要的是熟能生巧.
在工作中，例如修电脑，一个人修电脑要熟练，要掌握技巧，多帮别人修，自己多练习，才能做到熟能生巧.
还有就是数学，我觉得数学没有什么技巧的，只要你多做练习，上课认真听，就可以取得高分，这就是一种“熟能生巧“
还有养花，养花最主要就是先了解话的`生活“习性“，在看看养花技巧方面的书，要多观察，只要了解花的“习性“和养花的技巧.就对养花能“熟能生巧“了.
举了这三个例子都说明熟能生巧的好处.
在我身边，我观察到一些现象：在老师布置默写古诗时，我总是反复背，反复读，反复默，不读，不默，不背，“三个不“，令我很苦恼，而他们却是把古诗写在一张小纸上或手上，还有就是事先写好在要默写的本子上，这些“小手段“我已经见多了，而我觉得默写，没有什么难的，只要背，只要付出了，就能取的好成绩，只要默多了，背多了，就能够成为自己的一种技巧了.
从《卖油翁》这篇文言文，和我所举的身边的例子中，都是说明熟能生巧，多练习，多勤奋，就能取得成功，成为踏进成功的一大步.
所以在这儿希望天下的人能做是勤奋，刻苦，努力，没有什么事做不到的.
相信自己，我能行!
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新主人翁精神读后感【篇1】
最近拜读高贤峰博士的《新主人翁精神》这本书，让我由衷的感受到主人翁精神在企业发展中的积极性与重要性。书中通过两条主线，一条从员工和企业所有者两方面的利益一致为出发点，另一条通过几个人物的命运向我们揭示：有主人翁精神的人，职业生涯的成功就有了基本保证;没有主人翁精神的人，职业生涯的发展就缺少了根基。时代呼唤主人翁精神，实现知识雇佣企业所有者，实现自身贡献使企业发展，企业发展进行经济反馈的双赢、和协的局面。
我个人认为：做人，即为做事，如果自己都对自己不负责，那这人就是扶不起的啊斗，所以责任是首要的。其次是工作，工作最重要是找准自己的职业生涯方向，毕竟男怕入错行，女怕嫁错郎。有方向，第二步就要用认真负责的态度去对待每一件事情，即便是拧一粒镙帽，日本与德国正是因为有这种严谨的工作态度，创造了很多经济奇迹和强大的品牌，这也正是我们国家在过去一直强调主人翁精神的原因。第三步是要有积极进取创新的恒心，伟大的发明家爱迪生仅受过三个月的正规教育，但他通过自己不断的学习与努力创新，最终成为了伟大的发明家。新中国成立后，主人翁心态讲的是无私奉献，但严重的挫伤积极性。主人翁本身就需要与时俱进，我们做为企业的主人翁的同时，也希望能够获得同等的经济报酬。当员工拥有主人翁的心态在工作时，管理实践也需要新的主人翁理论的指导，并不断的更新，才能使组织保持强大的生命活力。对于理论来说，我们应该亲自去实践，不断在实践中纠正自己的错误。工作出错在所难免，但不要推卸责任，承担了，才能从错误中成长和进步，承担责任仅损失一个行为，但收获的，将是一种品质和能力的升华。如人人都敢于承担责任时，都觉得犯错就是一种羞耻时，都觉得犯错对不起团队时，我想，岗位优化还需要吗?流程还需要优化吗?员工还需要监督吗?大家都各施其职，并为流程的下一步做好铺垫，工作就好开展，工作就会进步，公司才能得到良性发展，公司好了，我们才能更好的建设财富共同体。
很多人或许会认为：1、我没拿到这么多钱，为什么要为企业做这么多事呢?2、我在鼓吹主人翁精神，是不是收了公司什么好处?
其实我的观点：不鼓励大家不求回报的去奉献，人都应该追求有经济回报的工作。君子爱财，取之有道天下白吃的午餐，只有志高全集团同庆才出现。拿多少钱，做多少事，那不是人，是机械，因为机械永远没有进一步的为自己的提升而努力，知识体系与机能都在不断的下降，慢慢的只会被社会淘汰，因为机械都会老去而被废弃。所以发扬主人翁精神工作，是对自己有利。为企业带来的利益，只是学习进步的过程中，给企业带来的好处，是与企业一起进步的双赢局面，更何况公司过度依赖一个人时，欲望也必将被企业所满足。
说我收钱，如果工资和奖励算在内，我的确拿了，其他的没有。换个思维，企业是家，我是家的一员，罗马城不是一天能建成的，前辈们披荆斩棘创下的基业，是非常艰辛的。在家里，是想让家发展得更好，过得更好，还是要让这个家破落，只不过是思维的问题。在家里是希望看到老爸老妈还要种田犁地，妻子工作完后还在处理大堆的家务事，孩子们连书都没办法读，在外受着自己一样的苦时，只是举手之芝，身为大丈夫，还会高枕无忧的看着电视吗?我想，这种人很少，除非骨子里思想是养羊生娃,娃放羊，再生娃，再放羊。但换种思维，如果努力的工作为家庭幸福努力，也为自己的人生努力时，生命都充满了奇迹，复旦大学破格录取38岁三轮车夫读博士，爱迪生成为发明家，朱元彰也不可能从乞丐到皇帝，这都是人生努力的结果。
很多人抱怨社会不公。现实生活中，或多或少存在这样那样的问题，绝对的公平，除非人类灭绝的那一天，大家都要面对一死时，那才是绝对公平的。西天取经需要战无不胜的孙大圣，需要善于公关的猪八戒，也需要默默无闻的沙僧，更需要指明方向的唐僧。如果个个都是一样的能力，大家都相互不服务，就是三个和尚没水喝的故事，最后都渴死了，真公平了。做好工作不以自己的得失来衡量，就像《阿甘正传》里啊甘的执着，也成为国家名人。不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海爱迪生没有付出辛勤的汗水，就不能成为发明家，正是牺牲自己的拥有身体健康、时间和玩乐，才有辉煌的成就，全身心的投入到工作中，在平凡的岗位上作出不平凡的业绩。公司就是一个大家庭，我们公司的每一个员工都是公司的主人，认认真真工作，用正确的心态来对待工作，提升自己的同时服务别人，减少内耗，我们的利润也增长起来，奖金就不用愁了。这样才能构建和谐志高，建立全球最大的制冷基地。
工作中把一些自己的缺点改掉、磨掉，踏踏实实的做好自己经手的每一件事，不要马虎、不求甚解、囫囵吞枣，养成吃苦耐劳的好习惯，善于批评与自我批评。像给自己家建房子一样来建设自己，那这种主人翁心态就是最牛的。
要用主人翁精神去武装自己，当我们都能用主人翁精神工作时，我们才能持续和谐发展，共建志高空调美好的明天。
新主人翁精神读后感【篇2】
拿到了红宝书《新主人翁精神》，匆匆读了一遍，书中的观点还是不错的，但是写作技巧实在是很一般，与作者北大博士清华访问学者的身份不太匹配。这本书的写作风格很明显借鉴了《周一清晨的领导课》，主要观点摘录如下：
1．将岗位看做股份制公司，员工以人力资本入股，从而获得知识、技能、经验，因此员工是岗位主人。
2．通常有一个规律，工作难度越大，背后隐藏的知识、经验、技能就越多，一旦完成这样的工作，积累知识、经验、技能的机会当然也越大。
3．契机。当有人偷懒，该做的工作没有做时；或者领导思考不周，该分配的工作没有分配时；或者你眼睛好使，发现了别人还没有发现的工作时，请你不要迟疑，立刻扑上去把它做好。至于做完后有没有报酬，先别管它。因为做这些工作最重要的是能够使自我的人力资源增值，做得越多，增值越多。
4．你的人力资源的持续增值，就使你有了不可替代性：别人不会做的，你会做；别人做不好的，你能做好。记住，只有提高自我在单位的不可替代性，才能提高自我的地位，才能抢到提拔的机会，才能使自我的职业生涯顺利发展。
总之作者鼓励大家只要全身心地投入工作，就必须会得到回报。万一领导眼神不好没有看到你的努力，自我的潜力也得到了大幅度的提升，哪天想要换家公司也很容易。如果每个员工都以打工的心态混日子，企业很快就会垮掉，员工自我的职业竞争力也在不断衰减，最终只能两败俱伤。
我认为和其他职位相比，产品工程师更就应具有主人翁的精神，为产品负责。我们所做事情琐碎繁杂，千头万绪，涉及到各个部门和不一样的知识领域，每一个细节都关系着产品的命运乃至公司的命运，优秀的产品也是我们的个人名片。我们的工作性质要求我们不仅仅要高质量地完成工单中的每一项任务，还要用心主动地思考，关注与产品相关的大事小事。夸张一点说，产品工程师的工作是干着打杂的活，操着CEO的心。
一本书的作用是有限的，对于本来就很认真负责的人，读了这本书会对自我的工作态度和职业发展更有信心。而职责心不强的人，即使看了这本书，也不见得就能理解书中的观点。对于初入职场的年轻人来说，这本书的名字、封面、写作方式都有点太老套了。(读后感)与之相比，《高效能人士的七个习惯》更为经典，值得一读再读。
新主人翁精神读后感【篇3】
读了《新主人翁精神》这本书，让我由衷的感受到员工的主人翁精神在企业发展中的积极性与重要性。本书以主人公小D的职业发展生涯为背景，以其对为什么要做主人翁和怎样做主人翁的思考与行动为主线，揭示了将岗位看做股份制公司，员工以人力资本入股，因此是岗位主人的逻辑。随着故事的展开，我们得到了一次又一次心灵的激荡，并且自然而然地感悟到自己是岗位的主人，因此应该以主人的心态从事岗位工作、即便是打工的，也首先是为自己打工的道理。
虽然我们从事的工作岗位是企业提供的，但我们做好本职工作，不仅对企业有贡献，有利于企业发展，更有利于个人知识、经验、技能的积累和丰富，有利于个人职业素质的完善和职业生涯的发展。作为一个员工，没有一个好的平台，我们的才华也无法显露，我们也无法施展我们的才华。企业作为一个平台，让我们有了发展空间，有了发挥自己特长的地方，同时让我们的知识、经验、技能更加得到真正地提高。这对于每一个积极要求进步和发展的员工来说都是必须经历的事情，我们为什么还要斤斤计较、拈轻怕重呢?所以，我们对待工作应该换一个角度进行思维，应该把它当作个人成长进步的阶梯，而不是负担，多做好一件工作，就多上一个台阶，离成功的目标就更近一点。努力做一名主人翁，这不但是给企业一个发展的机会，更是给自己一个成功的机会!
总之，我们要用主人翁精神去武装自己，当我们都能用主人翁精神工作时，我们才能持续和谐发展，共建中博美好的明天，中博才能屹立于不败之地。书中通过小D的经历，我清楚地意识到：要做好岗位的主人，经营好自己的岗位股份制公司，还必须具备主人翁应具备的几种心态：
一是积极的心态。小D在每个部门工作时，面对每件已发生的事情时，总是以正面积极乐观、健康向上的心态去迎接、接受，并感染着周围的人，一同接受、传播着新主人翁精神，享受着新主人翁精神带来的快乐。
二是舍得的心态。舍得、舍得、有舍才有得。书中的小D舍去的是自己本该休息的时间，帮别人完成工作，去车间做调查，编辑《主人翁手册》，可是他从中收获了知识、经验、阅历和技能，最终成为新主人翁精神的忠实实践者，使自己的人生舞台又迈上一个台阶。
三是坚持到底、永不言败的心态。小D虽然在工作中遇到了许多的麻烦事，但是他的信念却未因此而动摇，转正时的不良评语，各部门实习时的不良现象，做培训主管时员工的不良反应，咨询公司的策划方案等，无论什么困难都勇敢地面对，从未因此而放弃，反而积极寻找解决的方案、对策。
四是归零的心态。归零的心态就是在学习曾经了解的内容时，仍然认真学习，当作第一次学一样，从零开始，以感悟出新的东西。即使学过也还认真学习。
最后，新时代主人翁精神的学习，让我对自己的岗位有了新的认识，让我看到了自己未来希望的曙光。作为企业的一员，我们应该以主人翁的心态踏踏实实做好自己的本职工作，为企业经济发展贡献自己的微薄之力。
新主人翁精神读后感【篇4】
《新主人翁精神》一书以主人公小D的职业发展生涯为前景，以其对“为什么要做主人翁”和“怎样做主人翁”的思考与行动为主线，揭示了“将岗位看做股份制公司，员工以人力资本入股，因此是岗位主人”的逻辑，。在阅读中使我们得到一次又一次心灵的激荡。赞同的观点：“自我是岗位的主人，因此就应以主人的心态从事岗位工作”、“即使是打工的，也首先是为自我打工”的道理。“献出自我所有的，才能得到需要的；做好自我该做的，就能得到该得的”、“做岗位的主人，为自我打工”这一思想精髓诠释了如何弘扬新主人翁精神，争做合格岗位主人的方法和途径。有主人翁精神的人，职业生涯的成功就有了基本的保证；没有主人翁精神的人，职业生涯的发展就缺少了根基。时代呼唤主人翁精神，我们更要发挥它！51-论文联系实际：书中经典的把现实工作中的人分两类，一类是“精员工”，一类是“傻员工”。其实，现实工作中这两类人在我们身边随处可见，到底是“精员工”有发展前途，还是“傻员工”有发展潜力呢？透过案例能够明白，主人翁精神就是把工作当作自我的家务事，为自我在工作。虽然有时候付出和物质回报不等，但是我们就应明白，在物质回报以外我们还得到了知识、经验和技能。事实证明，在成功人士的身上，无
不表现出主人翁的精神：他们把工作上的事当成自我的事，甚至比关心家事更关心工作，他们不贪图名利、不计较得失，只是全身心地投入工作，全力以赴地完成任务，以“怎样做才能更好”的标准处理每一个工作细节，最终他们用自我的诚实劳动，赢得了更多的尊严和价值！重构反思：弘扬新主人翁精神，争做合格岗位主人，务必做到为人正直。正直是指一个人的正气，做人最基本的道德准则。正直使你长出一双智慧的翅膀，正直使你增添一双明亮的眼睛；正直使你懂得：做人首先要挺直腰杆，堂堂正正。作为员工，要继承和发扬艰苦奋斗的优良传统，勤俭节约，不奢侈、不浪费、不贪虚荣、不图享乐，以俭励志，与廉洁诚信同在，与公正俭朴同行，从自我做起，从此刻做起，真诚待人。在与同事的交往中，我们要坚持按严责办事，按制度办事，坚持说真话、不说假话，光明磊落，信守诺言、诚实做人，凡做事做人不欺心，我们才能持续内心的安宁和生命的清澈。以正确的世界观、人生观、价值观，不断净化我们自我的心灵、陶冶高尚的情操，促使我们做一个正直的人，做一个人格健全完善的人，做一个受人崇敬的人。作为
老师我们的工作就是为祖国培养下一代，我们不能把教育学生仅仅看做是工作，更就应发扬主人翁精神，尽心的去关心爱护学生，教给学生知识，教会学生做人。
新主人翁精神读后感【篇5】
认识践行 发扬
——《新主人翁精神》读后感
近来读人本管理理论书系的《新主人翁精神》这本书，犹如醍醐灌顶，感触良深。貌似枯燥的人力资源管理理论运用“故事体”的表现形式，便立即具有了引人入胜的力量。所以一个好的思想，必须找到一个好的载体，才能更好更易的被人所接受。
不足一百五十页的小册子以“岗位主人翁理论”、“人力资源衰减理论”、“人力资本周转理论”、“精傻辩证法”、“为自己打工的主人翁心法”等论述了主人翁精神在企业发展中的必要性和重要性。该书用“间歇性植物人症”形象的描述了当今社会中普遍存在的打工者心态，推卸责任、避重就轻、畏难躲懒、急功近利、心浮气躁、好高骛远；一旦碰壁或遭遇挫折后便抱怨、消极、负面，更有甚者，结束生命或者报复社会。花四个小时酣畅淋漓的通读完一遍后，又细细研磨了两天，发现有很多值得借鉴、启发思考的地方。
如何发扬新主人翁精神，做好岗位主人翁，读完此书，我想结合书中理论与工作实践谈谈深受启发之处。
首先，必须正确认识并坚定主人翁理念。主人翁理念包括两个层次：第一个层次，是不是有主人的心态，是不是把工作当作自己的事去做；第二个层次，怎么做才能做好，自己的理念是不是符合规律。这两个层次，我把它总结为主动性、责任心、最好标准。
所谓“主动性”，即不等待、不依赖。今年以来，培训部按照岗位划分了工作职责，每个岗位负担一个系列的培训计划、实施、追踪、评估。岗位分工后，我们就需要主动领取考核系统中的培训计划，并将计划具体化，确定培训对象、时间，排定行事历，按照行事历提前沟通，加强
宣传，以利于培训计划有条不紊的实施与培训效果最佳化；而不能等待领导安排、布置培训任务，然后匆忙上阵，以应付心态完成任务。
所谓“责任心”，即勇于承担责任、主动寻求责任。有责任才会有压力，有压力才会有动力，在发现问题的基础上，以主动寻求对策，解决问题为导向，而非把问题交给领导。培训部的岗位工作职责是与年终考核相挂钩的，其实这是一种变向的负向激励措施。奖励与处罚是提升工作绩效的方法之一，而不是唯一方法。激发员工的责任心，自动自发的寻求责任、承担责任才是长久之策。
所谓“最好标准”，则需要勤奋思考、创新思考、马上行动。在制度框架下，最大限度发挥主观能动性、创造性，寻求最佳解决途径。书中提出了一个很有创造性的方法，即“外出培训分享会”，要求参加培训的学员，在学习结束后，学习费用报销前，与相关同事分享学习体会，公司对分享行为进行考核，根据考核评分结果决定学习费用的报销额度：得分80分以上，费用全部报销；得分60分以下，费用的40%由自己承担。笔者认为，该方法可以在两个方面发挥作用，一方面在员工外派参加上级公司培训学习时，可以提高参加者学习的主动性和针对性，学习后再进行分享可以将学习效果进一步扩大与提升，改变目前“将培训当任务，即来之则安之，学完结束”的现状。另一方面在销售系列人员参加制式培训时大幅度提升参训率。目前销售系列的制式培训费用由各家公司承担，不向学员收取费用，即便如此，很多销售人员仍将培训当成负担，找出各种理由拒绝参加培训，如家中有事、孩子无人照顾等，导致制式培训的参训率不足60%。如果引进“培训分享会”模式，不参训视同参训，自行承担本该由公司承担的费用；参训的要在早会中分享，听众评分，60分以下者需要自行承担40%费用，笔者相信，参训率将会大幅度提升。
其次，必须持续学习并践行主人翁精神。书的扉页上赫然写着“本书专为渴望主宰命运、追求事业成功的人士设计。不愿主宰自己命运、对事业没有追求的人士，可以不看此书。”文字凸显出作者个性的同时，也一定程度上告诉我们，实现“主人翁精神”是一个理想状态，如果人人都能以主人翁自居，乌托邦将会成为现实。因而，辩证的来看，理论的理想化使得持续学习显得尤其必要了。笔者很认同“人力资源自然衰减理论”，知识、经验、技能等人力资源会随着社会的发展而自然衰减，阻止衰减的唯一途径：不断使用，不断实践，与时俱进。只有让知识、经验、技能、体能不断地被使用，认真钻研、勤动手、多思考，并随着社会的发展不断地更新，才可能预防其衰减。教学相长，只有在持续的教育培训工作实践中历练、磨炼、修炼，进而才能成长、长才、成功。
第三，必须勤于思考并挖掘主人翁内涵。马斯洛在他的需求层次理论中提出“自动人”假设，认为人的最高需求是“自我实现”，即实现生命价值的成长需求，扩展经验、充实生命。而人对于最高需求的追求是建立在生存、生活、安全、受人尊重等需求得以满足的基础之上的。因而，笔者认为，“主人翁”的内涵除了是做岗位的主人，还是做自己的主人。做自己的主人，就要爱护自己和家人；就要认清现状与发展方向；就要热爱事业和岗位；就要规划职业生涯；就要不断思考与总结；就要不断学习与挖掘。子曰，学而不思则罔，思而不学则怠。
最后，用封面上的箴言勉励自己：献出自己所有的，才能得到需要的；做好自己该做的，就能得到该得的。
新主人翁精神读后感【篇6】
读了《新主人翁精神》这本书，我感受颇深。这天与大家分享一下“新主人翁的理念”。让我深刻体会到员工的主人翁精神在企业发展中的重要性。新主人翁精神是现代企业文化的主要组成部份，因此，将这种文化融入到每一位员工的心目中显得至关重要。下面谈一下我对这种精神的认识。
首先，每位职业者寻求成功的道路不尽相同，他们能在自我最普通的岗位上取得不平凡的成绩，成功的规律却有章可循。他们无不是以主人翁的心态从事岗位工作：全心投入，自我管理，主宰命运，主动用心。这就是《新主人翁精神》的真谛所在DD做岗位的主人。书中透过岗位股份制公司理论，为我们确定了员工的岗位主人翁身份，要求员工以主人翁精神开展工作。其实，“精”“傻”就取决于是否具有主人翁心态。“精”员工是打工心态，“傻”员工是主人翁心态。打工心态使人失败，主人翁心态使人成功。我们都渴望成功，所以，我们就应以主人翁心态定位自我。事实证明，在所有成功人士的身上，几乎无一例外地表现出这种主人翁的精神：把工作上的事当成自我的事，他们不贪图名利、不计较得失，只是全身心地投入工作，全力以赴地完成任务。他们这样做时，可能没有刻意地想得到什么，但是，只要长期坚持这样做了，该得到的就自然而然能得到。
其次，做岗位主人翁，要具备主人翁的理念。主人翁理念包括两个层次：第一个层次：是不是有主人的心态，是不是把工作当作自我的事去做。第二个层次：怎样做才能做好，自我的理念是不是贴合规律。就像这天万老师讲的，要具备良好的心态，务必想办法解决任何困难。当客观的状况难以改变时，调整好心态适应环境，想办法改变自我、解决问题。而不是怨天尤人，相互推委，影响自我的工作，也影响周围人的情绪。心态的差异将直接导致业绩的差异。
要不断学习并在实践中应用，不断摄取知识，知识会随着时间的流逝而不断遗忘，不断过时，只有透过在实践中不
断学习，在工作中不断实践，让自我的知识和技能与时俱进，才能适应社会和企业的发展。
做岗位的主人翁，要有职责心。如果我们始终以一种“为别人干活”的心理，只对付报酬的感兴趣，出现问题敷衍了事，工作中也不认真，效果过得去就行。
工作中，还要学会用行动说话。发现错误或偏差，立即纠正。敢于舍，才能得。放下面子，才能尝到真知。用真正的主人翁精神，把工作当作自我的事去做，发挥我们知识技能，重视生涯潜力的提高，厚积薄发，努力地完成我们的工作。这就是我们在工作岗位上是以打工的心态还是以主人的心态去完成的真正区别。
再次，要带着感恩的心去工作。父母给了我们生命，养育我们长大，老师给了我们知识，激励我们成长。我们不要忘了用感恩的心去孝敬父母，报答老师。同样，单位给了我们工作的平台，让自我能够在这平凡的岗位上演绎自我不平凡的人生，我们就应感恩单位，回报社会。对于每一个帮忙过我们的人都就应心存感激。我们不仅仅要把工作当作一种职业，更要把它当成一种事业。把工作当成事业，则没有干不好的工作。懂得感恩，热爱自我的工作，成就自我的事业，追求最大的人生乐趣，使我们最终无愧于社会，无愧于家庭，无愧于自我。
此刻，我将时刻提醒自我，作为一名刚进入企业的新员工，就就应以感恩的心去对待自我的工作，对待自我的领导、同伴和朋友。用自我的时间、心智去实现自我的生命价值，从而得到认可、尊重、还有快乐。
1。岗位股份制公司：员工以人力资本入股岗位股份制公司，是股东之一。工资是劳动的报酬，知识、经验、技能的积累是股东的分红。
2。打工者定位：紧盯工资报酬就是打工者定位。把自我定位为打工者，必然产生“我为别人做事，别人给我工资”的心理。“尽量少做事，想法多挣钱”就成为自然的“打工者逻辑”，“遇到难事躲着走，能少干就少干”就成为打工者的工作表现。
3。打工者定位为何要不得：少干一个工作，就少积累一次经验，就等于少分红一次。躲过一个困难工作，等于放下一次技能提升的机会，同时又放下一次分红的机会。最终，知识、经验、技能没有提升，报酬的提升就没有了根基。因此，打工者的定位不可能使人有长期的职业发展。
4。主人翁定位：把岗位当成自我的公司，“见工作就干，不管分内还是分外”、“有困难就上，不管报酬高还是报酬低”。结果，多干一个工作，就多积累一次经验，就等于多分红一次。克服一个困难工作，就等于争取了一次技能提升的机会，又争取到一次分红的机会。最终，知识、经验、技能大大提升，报酬的提升就有了根本的保证。
5。“精”“傻”辩证法：传统标准下过于“精明”的员工，往往“反被精明误”，把很多机会拱手让给了“傻”员工。“精明”的员工总是在小事上占便宜，大事上没机会。“傻”员工总是小事上吃点亏，大事上被机会“缠住”，“傻人有傻福”。
6。如何做主人翁：把打工者心态变成主人翁心态，最简单的方法是：“让自我变得傻一点”。即便认为自我是打工的，也首先是给自我打工。有主人翁精神的人，职业生涯的成功就有了最基本的保证；没有主人翁精神的人，职业生涯的发展就缺少了根基。
岗位是群众主义与个人价值的唯一联结枢纽这一论断。基于群众主义的主人翁精神要求员工首先要干好本职工作，基于个人价值的自我实现也首先要求员工优异地完成本职工作。时代呼唤主人翁精神。这样，既为群众主义找到了着力点，也为个人价值找到了实现的平台。
人力资源是衰减的，人力资本是增值的。献出自我所有的，才能得到需要的；做好自我该做的，就能得到该得的。如果你想要突破自我的极限，如果你要想彻底找回自信，就不要对自我说：“不可能”。时刻提醒自我一切皆有可能。最需要讨好的人是你自我，应对逆境发展自我，从自我每一天的生活中寻找快乐，拥有一个好的心态，不要忘了暗示自我“我是最棒的”身体残疾并不可怕，最可怕的是心理的残疾。残疾人要在心灵上、内在的本质上站起来！
主宰自我的命运，做自我的主人，人生最大的敌人不是别人，而是你自我。最后我用一位重度残疾人约翰库缇斯说过的话与大家共勉。
“无论你觉得自我有多么不幸，也永远有人比你更加不幸；无论你觉得自我有多么了不起，也会永远有人比你更加强大”DD谢谢大家的配合。
蛤蟆的油读后感
蛤蟆的油读后感（一）
白杰
黑泽明，出生于1910年3月23日，日本电影编剧、著名导演，监制人。代表作品有《罗生门》、《七武士》、《梦》、《影武者》、《丑闻》等。于1998年9月6日逝世，享年88岁。
日本民间流传着这样一个故事：在深山里，有一种特别的蛤蟆，它和同类相比，不仅外表更丑，而且还多长了几条腿。人们抓到它后，将其放在镜前或玻璃箱内，蛤蟆一看见自己丑陋不堪的外表，不禁吓出一身油。这种油，也是民间用来治疗烧伤烫伤的珍贵药材。晚年回首往事，黑泽明自喻是只站在镜前的蛤蟆，吓出一身油—这油的结晶就是这部《蛤蟆的油》。
这部书，黑泽明从儿童时期写起，一直写到拍摄完《罗生门》。作者用细腻的笔触写了，一路成长中对自己有重大影响的人和事，以及对自己作品的评价和作品中的遗憾。让我最有感触的是他在书中的这段话：我既不是特别强的人，也不是得天独厚的有特殊才能的人。我不过是个不愿示弱于人，不愿输给别人，因而努力不懈的人。
从自传中可以看出作者成功的一些因素。文艺工作者常常有自我否定的习惯，也许刚开始创作的时候，信心满满，自认我自己创作出了一部了不起的作品，可是作品完成后，经过一段时间，又会觉得自己的作品一无是处，一文不值。所以晚年的黑泽明，在看过许多优秀电影，见过许多优秀的电影人，经历过许多历史性的大事件后，说自己不是特别强的人，我是可以理解的。俗话说人外有人，天外有天，作者的艺术水平到达一个新的高度，站在这个新高度的平台上，看站在同一平台或比自己还高一平台的人时，自然会产生这样的想法。而在普通人的眼里，这往往是作者自谦的话。对此，我深有体会，以前在家乡当村官时，我工作在中国农村的最基层，和我最常打交道的是乡镇干部和农民，工作决定了我的思维和见识，平台有限，我的眼界也就有限，往往盯着的是怎样利用土地赚钱，怎样谋求到一份稳定的工作。而在一二年去了铜川后，身边的同事往往家产丰厚，来自全省各地甚至全国各地，里面有许许多多非常优秀的人。通过与他们交流、相处，加之与以往工作的性质不同仿佛为我打开了另外一个世界的大门，我在铜川工作，感觉自己上了另外一个新的平台，在这个平台上，我看见了比我家境好百倍，比我还努力还优秀的同事，使我认识到，自己并不是那么的优秀，往往惊叹于同事们年纪轻轻就取得的成就，充满沮丧、甚至绝望，这时候往往会否定自己，这也促使我更加努力的学习，充实自己。
作者在童年异于常人，比别人的智力发育的迟，但是碰到了好得老师，得以挖掘出了自己的潜能。由此可见老师对孩子的影响是多么的重大，好的老师可以影响孩子的一生。在我成长的经历中就有老师对我的影响，但是往往是反面的影响，比如不喜欢某位老师，或者被某位老师狠狠地批评过，羞辱过，就连他上的课都没有兴趣了，所以该科成绩也就自然而然的下滑了。从作者对童年的叙述中再次印证了我的观点，富家出人才的机会要比寒门多的多。富家的孩子从小就在起跑线上赢了寒门。黑泽明的家境富裕，才可以让他学书法，学绘画，学剑道，才能买得起许多的图书，看得起许多的电影，这为他日后的事业打下了一定的基础。而寒门的子弟，没有这些优越的条件，他们要成功往往要花费数倍的精力、时间、努力学习本该和富家子弟同时期学到的知识。所以寒门子弟成功的几率要比富家子弟的少得多。这在我工作以后，感受很深。所以如果你和我一样是寒门子弟的话，就要比别人努力百倍，弥补自己因为家境的原因而拉下的东西。同时还要努力让自己的下一代能拥有良好的学习条件和环境。
看完本书，总结一下黑泽明的成功的因素，有这么几点：
一是有良好的家境。使他从小受到了艺术的熏陶。二是遇到了好的老师。使他的潜能得到挖掘，自信心得以树立。三是父母的支持。使他在绘画上有所造诣，进入pLC公司学习拍摄电影。四是机遇。他遇到了贵人，山本导演，对作者大力提拔，让黑泽明当上了副导演。而作者也抓住了机遇。五是作者自己的勤奋和努力。不眠不休的工作，大量的阅读，戏剧、音乐、绘画、剪辑、编剧等各方面的勤奋学习。六是作者的经历。战争时期的历史背景和丰富的经历使他得到了丰富的拍摄素材和剧本人物形象。
因为我不是特别强的人，因为我不是有特殊才能的人。因为我还有梦想，有情怀，有想成功的愿望。所以我不愿认输，不愿随波逐流，要努力不懈的奋斗。
蛤蟆的油读后感（二）
作者 七月风
黑泽明，日本著名电影导演，在他五十余年的电影生涯中，导演了三十多部电影，共获得了三十多个著名的奖项，在1990年并获得奥斯卡终身成就奖，是世界电影史上最伟大的导演之一，被称为电影界的莎士比亚。
这样一位硕果累累的著名电影导演，对自己却自喻为一只站在镜前的蛤蟆，说晚年回首往事，发现自己从前的种种不堪，吓出一身油，而这油的结晶就是这部自传《蛤蟆的油》。蛤蟆的油是日本民间流传的一个故事：在深山里，有一种特别的蛤蟆，它和同类相比不仅外表更丑，而且还多长了几条腿。人们抓到它后，将其放在镜前或玻璃箱内，蛤蟆一看到自己丑陋不堪的真面目，不禁吓出一身油。这种油，也是民间用来治疗烧伤烫伤的珍贵药材。这么一位世界级的导演，坦然直面过往的一生，将自己自喻成丑陋不堪的的蛤蟆，对自己过去的成就、过去的收获，依然是那么谦虚、那么低调。这样的处世该有着多么高尚的觉悟呀，只有智者才能真正做到这样。
《蛤蟆的油》是他自己亲手写的自传。他依然的谦虚说，我没有把握使读者读我的东西一定感到有趣。但是，我常对后生们讲“不要怕丢丑”，而且时时把这句话讲给自己听。读到这句，就是这么淡淡的一句叙述句，我却感受到他的真诚，也许写作不像他最强项的电影那样，也许无法带来像电影那样的盛名。因此，在文章的开头他就这样强调，没有把握使读者读我的东西一定感到有趣。这样的坦然让读者感受到他为人的亲和、诚挚。
但这句“不要怕丢丑”，却让我强烈地感受到激励、警世。其实我们在做事、在学习中，都应该持着这样的态度，就是不要怕丢丑，不要怕失败。只有这样的态度，我们才能无惧世人的眼光，才能勇敢承认接受自己有可能出现的错误，才能安心做好自己。有着这样的心态，就算真的面对失败，也能笑笑面对。简简单单的几个字，却让我醍醐灌顶，深受启发。
黑泽明自小就在严格的家教下学习剑道、书法和绘画，并在他哥哥的影响下热爱着电影、戏剧等。他说，有人可能认为，我之所以如此贪婪地往脑子里灌美术、文学、戏剧、音乐，以及其他艺术，好像已预见到自己将来就是要走以上述各项为内容的电影这条道路。他说，实际上根本不是这回事。学习这些也不是他自己的意志决定。
我想，如果黑泽明不是他自己的意志决定，不是事前有意为自己铺好这条道路，而贪婪的学习着美术、文学、戏剧、音乐，以及其他艺术。那么这也是命运冥冥之中注定着、指示着，他要朝这个方向去努力、去奋斗。不然，后来的黑泽明为何能获得这么成功，能成为世界级的杰出导演。我认为这与他前期的贪婪地学习脱不了关系的。有因才有果，有付出才有收获。这些道理很浅显，但认真做到的人却很少。
他说，人不会老老实实地说自己是怎样一个人，常常是假托别人才能老老实实地谈自己。因此，再没有比作者的作品能更好地说明作者的了。事实真的是这样，各行各业的创造者，他们的作品都是他们内心的各种表现。这样质朴真诚的言语，又一次让我折服了。
不得不说，这是一部值得一读的名人自传。
蛤蟆的油读后感（三）
梗概：黑泽明的自传。在书中黑泽明详细回顾了自己从出生到拍摄《罗生门》的经历，包括被称为“蜜糖”的小学时代，自己的剑道，书法学习经历，小学的好朋友植草圭之助。自己的初中经历，高中经历，亲生经历大地震的感受，自己的家庭以及如何在哥哥的影响下广泛涉猎艺术并最终走上导演道路的人生轨迹。
读后感：
日本民间流传着这样一个故事：在深山里，有一种特别的蛤蟆，它和同类相比，不仅外表更丑，而且还多长了几条腿。人们抓到它后，将其放在镜前或玻璃箱内，蛤蟆一看到自己丑陋不堪的外表，不禁吓出一身油来。这种油，也是民间用来治疗烧伤烫伤的珍贵药材。
黑泽明以蛤蟆自比，认为当自己回顾自己的一生时，被自己的种种不堪吓出一身油来——油的结晶就是《蛤蟆的油》。
13岁的黑泽明亲身经历了关东大地震。事情是这样的，“开学典礼一完，我就去了京桥的丸善书店为大姐买西文书籍。可是丸善书店还没有开门。远道跑来，它竟没有开门……大震灾当天，从早晨起万里无云，秋季的阳光仍然炙人。蓝天一碧……我家对面有一家当铺，我和朋友蹲在当铺的库房背阴处，用小石子砸那头栓在我家大门旁的红毛朝鲜牛。……这时，听到轰隆隆的声音。……地面上所有的东西都发了狂，电线被扯得七零八落……我还记得，我抱着电线杆承受着强烈的摇晃名仍然想到了这些，而且非常佩服日本式建筑的优越性。然而着绝不意味着我遇事沉着冷静。……即使我在想着地震与日本房屋构造等问题，下一个瞬间仍然想到了我的亲人们，于是拼命向家跑去。
“我家大门顶上的瓦掉了一半，但是没有东倒西歪。然而从门楼到门厅的甬路石被两厢屋顶的瓦全埋了起来，门厅的格子栏杆全倒了。
“啊，都死了。
“这时，我心里主要不是为此悲哀，而是莫名其妙的达观……我眼前仿佛是一场梦。
“本来以为全部遇难的亲人们竟然平安无事，看来他们反倒在为我担心，看到快步跑上前来的我，无不如释重负。跑到亲人跟前，我本该放声大哭，然而我却没有哭。
“因为，哥哥看到我立刻大声斥责：‘小明！瞧你那副样子！光着两只脚，成何体统！’
“我一看，原来父亲、母亲、姐姐、哥哥无不规规矩矩地穿着木屐。
“我急忙穿上我的粗齿木屐，同时我也为此深感羞愧。全家人之中，惊慌失措的只有我一个。
“在我看来，父亲、母亲、姐姐毫无惊慌神色。至于哥哥，与其说他十分沉着，倒不如说他把这次大地震看成趣事。”
黑泽明就是出生于这样一个家庭。父亲黑泽勇是一个地道的武士，“到了儿女成行的时候，他也是常常背对着壁龛端然正坐，左手举刀，右手向刀身轻轻地拍打滑石粉。”一个对生活起居要求如此严谨的武士，对于这个家庭的影响是使这个家庭在大正时代还能保持江户时代武士的风范，临危不乱。武士是一群用杀戮寻求生命终极意义的人，孤独的卫道士，外冷内热的杀手，一群随时准备以死实践真理的行为艺术家，他们仪式化的生活是日本文化一以贯之的传统的最好体现。黑泽明的父亲会因为鱼的摆法不合适而大发雷霆，也许在他心里，已经问了自己无数次，自己有没有胆量剖腹。剖腹是什么？用刀在肚子上向上一挑，再横切一刀，让自己的灵魂完全暴露出来。东西方文化中，捍卫虚无的超越生命价值的人难免极端，但是为了所捍卫的东西可以如此残忍对待自己的人，内心是如何的高贵理想，可想而知。这样一个人，当然没必要被区区一场地震吓得慌了手脚，这是做人的风度。黑泽明曾说："从我身上减去电影，那等数大概就成了零。"在1971年，因电影票房失利和创作追求问题，他曾试图自杀。对于电影的极端的执着的态度，大概就来自他的父亲吧。
黑泽明有个将生活当作玩笑来对待的哥哥，黑泽丙午。黑泽丙午是个天才。总是会遇到这样的天才，似乎总是在你仰望的不知如何进入的房间中舞蹈就如伯格曼形容塔可夫斯基的一样。黑泽丙午在中学入学考试的失礼让这个对自己要求严格的人变得玩世不恭起来。也许事情又不是这样的。黑泽明经历了自己16岁小姐姐的死亡，这个小姐姐“柔美得过了头，有一种水晶般透明、柔弱易损、令人哀怜的美。”她16岁时突然死了，她的葬礼时，黑泽全家在寺庙里听和尚诵经，当诵经声木鱼声加上铜锣声达到高潮时，黑泽明却止不住地哈哈大笑起来。他想：小姐姐会高兴的。丙午将他带出正殿。他只是朝正殿望了望，没有责备黑泽明，也没有把他留在原地转身进去。“小明，往那边去！”他扔下这么一句，便离开石条铺的甬路朝外边去。边大步走着边冒出一句：“和尚们真会折腾！”他大概厌恶了传统，大概就是这种厌恶让弟弟小明在姐姐的葬礼上笑得这么开心。小姐姐会高兴的，他这样想。
关东大地震后是烧掉了半个东京的大火。“地面在不停摇晃，不一会儿，东方的天空一片通红，仿佛原子弹爆炸后出现的蘑菇云一般，大火翻卷着奔涌的浓烟扶摇直上，遮蔽了半个天空……”当大火停息，哥哥黑泽丙午带着弟弟开始了一次可怕的远足。“开头只是偶尔看到几具烧焦的尸体，但越走近工商业区，这样的尸体越多……漂在河里的尸体个个膨胀得快要胀裂，肛门像鱼嘴一样张着。有的母亲背上还背着孩子。所有的尸体都按一定的节奏被水波摇晃着。”除了接收如地狱般死亡的洗礼，小明还看到了别的什么，“然后哥哥带我过了隅田川桥，去了被服厂前的广场……有一堆死尸上面，有一具坐着烧焦的尸体，就像一尊佛像（他大概根本没想逃）……我们从这里在此度过隅田川，去了上野大街。大街附近有一个地方聚集了很多人，这些人无不拼命地寻找着什么。哥哥看了看之后苦笑着说：‘这儿是正金堂。小明，找个金戒指作为纪念吧。’……现在想来，那趟远足，对于哥哥来说可能也是可怕的。也可以说，正因为它可怕，所以必须征服它。这次远足因为是一次征服恐怖的远征。”黑泽丙午是个超然的人，鄙视没有价值的鄙俗的人生，他对人们如蝼蚁般的摸索露出苦笑。对于死亡是征服的姿态，这样一个人，自杀不会是逃避，就像是从那智瀑布跳下的那个女孩，只是想在人生最绚烂时死去。就是这个人，指导黑泽明大量阅读，聆听，积累了丰富的戏剧，电影，音乐，美术知识。这个博学的天才，这个说着“我一定要在30岁前死去，人一过30岁就只能变得丑恶。”的极端分子，这个在小明心中无法超越的领路人一般的哥哥，对于黑泽明来说，是教会他思考，独立，反对盲从的导师吧。黑泽明想用椅子砸内务省检察官，在他心里，没有所谓官员，因为作为人他们根本不够格，因为心里有哥哥这样的形象屹立着。黑泽明不屈于世俗，他隐隐超越了时代。
“我一定要在30岁前死去，人一过30岁就只能变得丑恶。”黑泽丙午果然没有活过30岁，他27岁就死了。黑泽明再一次面对死亡。没有经历过死亡的人大可谈论生离死别，大可矫情地说些风花雪月，但是对于经历过死亡的人来说，也许是对死亡的恐惧，他们更加坚定和执着。这个黑泽明心中无法超越的天才死去了。记得海明威的妈妈对海明威说，你的父亲为了你及时的死去。黑泽丙午死了，留下黑泽明继续努力。有些人无法存在与现实中，他们太理想主义，但是没有这些人，生活该是多么平庸的事啊。德川梦声说黑泽丙午是底片，黑泽明是正片。黑泽明像向日葵一样努力的生活着。
黑泽明是个什么样的人？是个减掉电影等于零的人。他的执着，他的正直不屈，他的内省让人敬佩。他是独一无二的一位大师。时代总是这样，有一个时代的底色，那些平庸的人患着各式各样的“时代病”，这些病让我们看清楚一个时代。黑泽明是哪个时代的人？好像很难说，一个经历了明治到大正转型，再到昭和的人很难说属于什么时代，他的阅历使他不需要刻意打上时代的标签，更何况，一个经历了死亡，战争，地震等等的人，他所关注的，永远只可能是生活本身。也只有这样的人才能窥探到生活本来的面目。我们所处的这个所谓全球化的时代，网络把世界连在一起，我们看到了太多的东西，太多的符号，太多的折衷主义。我们在变得平庸，时代在变得平庸，我们的眼睛看管了虚无，看不到现实，少年的心智越来越成为成熟和幼稚极端的混合体，他们越来越脆弱，敏感。事情总是这样，现在的人仿佛看透了一切，不愿故作，想要作自己，但是如果我们有一个上帝视角，这时多么矫情，多么俗的一个时代啊。，在时尚把人们的注意力变得支离破碎的今天，是不是有一个人足够执着，足够专注，足够有才去实践我们固有的理想。不知道这么个无聊的时代还会不会有大师出现。不要谈折衷主义。
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