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驿路梨花读后感

驿路梨花读后感900字(精选4篇)。

读书是人生的一门不可缺少的功课,阅读书籍,感悟人生,助我们走好人生的每一步。阅读作品的过程中,我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。那么快写一篇读后感来记下你的感受吧。应该从哪里开始写起呢?或许你正在查找类似"驿路梨花读后感"这样的内容,还请你收藏本页以便后续阅读。

驿路梨花读后感 篇1

大山深处,古驿道边,红红的笼火映着满天皎洁的梨花,那幽远的芬芳随风飘向天涯……每一朵花,都好像哈尼姑娘纯真的笑颜,那是从心底开出的最真最美的花。无论是谁,不由得你不陶醉在这真与美之中。

人们很少有不喜欢花的,因为无论大小,颜色如何变化,每一种花都有它美丽的地方,而没有一种花会引起人的恶感。所以,像蝴蝶一样,花成为人们心中普遍的美的象征。如果要形容一种事物的美丽,人们首先想到的便是“像花一样”。但美往往不能长久,花儿总要凋零,自然界中花的美丽总是在开谢中不断轮回,而不能成为心目中记忆的永恒。于是,我们常常为春去花落而叹息,对这自然的规律无可奈何。

在匆匆的一生中,我们难免会遇到各种各样的不如意,受到各种困难的搅扰,大到失去了信心希望,小到走错了路。在这种时候,茫然看着身边来去的人潮,仿佛天地间只剩下了自己,那一刻的孤独与仿徨,是任何痛苦都难以比拟的。在这个时刻,一声轻柔的问讯,一个理解的微笑,乃至一个关切的眼神,都会使心灵变得踏实,世界仿佛一下子明亮起来,就像有无数的鲜花在开放,这一雪中送炭的真诚的关怀,并不需要很多,只要有一丝来自心灵深处的温暖,就足以融化所有困难与凄凉的坚冰。

这才是人世间最美丽的花朵。她化身为问讯、微笑和眼神,她开在每一颗至真至纯的心灵里,任凭风吹雨打,永开不败,永不凋零。

驿路梨花读后感 篇2

雷锋——一个大家熟悉的名字,一个令人们深深敬重的人。他是一个没有上过战场的英雄,他是我们口中不是“明星”的偶像。是他那钉子般的精神深深影响着我们,我们也应该将这种精神传承下去。

彭荆风《驿路梨花》中的哈尼小姑娘,她们无疑是受到了军人的感染,将雷锋精神放在了自己的身上,代替军人们照顾小茅屋。其实,他们都是小茅屋的主人,只不过意义上不同罢了。是雷锋精神让她们甘愿献出自己的时间来照顾小茅屋。

我们都是雷锋精神的传人,一代又一代,生生不息。在《驿路梨花》中大部分描写的是哈尼小姑娘身上的雷锋精神,却没看到真正让哈尼小姑娘继承雷锋精神的人——军人。《牛岔街》的作者也是彭荆风,但这篇写的人物不是哈尼小姑娘了,而且军人。

1950年秋天,老连长尚法和他的连队注入到一个荒凉的山岗。在一个下着大雨的夜晚,一个瑶族汉子突然拜访,他想要拿鹿茸去换盐巴。“一个非常珍贵的鹿茸只要换十斤盐巴,这也太珍贵了!”这是当时所有人心中产生的念想,但当老连长尚法了解了事情的真相后,立刻决定分一半盐巴给瑶族汉子,然后立刻帮助瑶族汉子运盐巴。他本可以用十斤盐巴去换一个非常珍贵的鹿茸,但他没有这样做,因为他知道大家都不容易,而且民众的生活更不容易。这不也是传承了雷锋精神吗?

《第六个纪念章》里的佧佤人民同样传承了雷锋精神。1952年冬天,部队刚进佧佤山,由于他们对村子不够熟悉,封闭的也不够严密,所以使敌人逃走了,然后他们立刻开始了战斗。在战斗过程中,赵保才连长的小腿不幸挨了子弹,因为害怕打扰到佧佤人,他硬撑着在树下坐了一晚。但当时正在下雨,夜里又凉,雨水很快浸湿了棉衣,身上也越来越冷。后来,旁边竹楼里的佧佤人出来了,他们在确定赵保才连长是保护他们的军人后,才把赵保才连长接进竹楼里,他们还帮连长上了药,并且悉心照料连长,使连长及时得到医治,好了起来。佧佤人的做法不也是雷锋精神的传承吗?他们知道连长不是抢他们东西的坏人,便尽心尽力的去帮助连长,并且不求回报。

他们都传承了雷锋精神,他们都是我们的榜样,我们应该向他们学习。其实,在我们身边也有很多“雷锋人物”,例如拾金不昧的人、团结一致的人、维护集体荣誉的人、热爱劳动的人、乐于助人的人等,这些不都是“雷锋人物”吗?他们就在我们身边,只不过我们没有发现罢了。

雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地,他的精神将永远激励着我们前进,在新世纪的建设中,我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌!让雷锋精神代代相传。

驿路梨花读后感 篇3

读《驿路梨花》读的是一股清新之气,似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般,渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思,现实的梨花奉献了袅袅的幽香,而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花,并且去充当一朵梨花。文章很像散文,其实却是小说,这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情,并且试图让读者去感受这种心情,让每一个人都想做小屋子的照料者。

韦唯在《爱的奉献》中唱到:“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭,个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子,但是有的人重于泰山,有的人轻比鸿毛,为什么呢?关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人,即要努力做一个重于泰山的人,就要在生活中争取做一朵飘香的梨花,那样的社会才能真正的像作者所说的那样―骡路梨花处处开。

助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统,奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着,方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此,对待别人同样也要如此;对同民族的'要如此,对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族乐于助人,我们的解放军乐于主人,老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质,是优良作风的表现。毛泽东说过:“做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题,所以每一个人都要努力约束自己,告诫自己,要在生活中给人方便,要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便,那么我就要用同样的方式来回报给社会。

驿路梨花读后感 篇4

读《驿路梨花》读的是一股清新之气,似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般,渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思,现实的梨花奉献了袅袅的幽香,而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花,并且去充当一朵梨花。文章很像散文,其实却是小说,这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情,并且试图让读者去感受这种心情,让每一个人都想做小屋子的照料者。

韦唯在《爱的奉献》中唱到:“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭,个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子,但是有的人重于泰山,有的人轻比鸿毛,为什么呢?关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人,即要努力做一个重于泰山的人,就要在生活中争取做一朵飘香的梨花,那样的社会才能真正的像作者所说的那样―骡路梨花处处开。

助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统,奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着,方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此,对待别人同样也要如此;对同民族的要如此,对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族乐于助人,我们的解放军乐于主人,老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质,是优良作风的表现。毛泽东说过:“做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题,所以每一个人都要努力约束自己,告诫自己,要在生活中给人方便,要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便,那么我就要用同样的方式来回报给社会。

作者在优美的文字和特殊的梨花山林里讲述了一种美德,告诉了我们什么是真正的梨花,歌颂了热情洋洋的哈尼族梨花小姑娘的优良品质。那么我们每一个人没有理由不去努力做一朵梨花,当然我们这梨花和现实的梨花是不同的,因为现实的梨花只能在春天开放,只能在泥土里开放,我们要做永远都不凋谢的、在任何地方都可以开放的梨花。那样的话,梨花就不仅仅只在驿路开放了,而是“祖国梨花处处开”了。做一朵梨花吧,帮助别人,充实自己。

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小学《驿路梨花》读后感


导语:整篇文章,短短的篇幅,却形成了路转峰回,跌宕起伏之势,读来很有味道。下面我们就来看看《驿路梨花》读后感,希望能带给你启示。

【篇一】驿路梨花读后感

《驿路梨花》讲述的是一个爱的传递的故事。我和老余在深山老林走了多时,又累又饿。恰好,我们遇到了一个小茅屋,屋子里有水,有米,还有柴,就是没人。我们生火做饭,吃饱喝足后,遇到了一个瑶族老人。我们以为老人就是主人,不料不是。老人也曾在这里歇脚,这次是回来给主人送粮食的。老人说,屋子是一个叫梨花的瑶族小姑娘建的。第二天,我们遇到了一群瑶族小姑娘,老人赶忙上去道谢。可是她们中间没有梨花,而且房子也不是梨花建的。房子是解放军为了方便过路人建的,她们也经常过来照料小屋,补充食物什么的,来方便过路人。

文章讲述了一个感人的故事,建造屋子的解放军早就离开了这里。不过,屋子留下了,爱和温暖也留下了。

梨花是在文中反复出现的词语,第一次出现是白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊。因为是环境描写,意在渲染一种美好的气氛,也为下面小屋的出现作了铺垫。不过,最好要展开描述。幸好。紧接着又写了山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上,算是稍稍弥补了一下不足。

主人第一次出现加了引号。其实,这里加不加引号都是有道理的。加引号的目的是,显然是表示特殊含义,因为瑶族老人不是真正的主人。其实,这里的引号也是不必要加的。因为,看不完整篇文章,是不了解真相的。

经过了几番误会,我们终于明白了,原来主人是解放军啊。可是,主人早就到别的地方执行任务去了,而且,可能再也不会来了。那么,小屋不就成了无主的了吗?当然不是,文中出现的我和老余、老猎人、梨花妹妹等都是小屋的主人。以后,谁来到这里,谁就是他的主人。

文章表达的是一种人性的美好方便他人,传递温暖。文章写于1977年,那还是一个人性淳朴的年代。而现在,尽管社会文明有了很大的进步,可是人性的高低未必赶得上当时的水平。说当今人心不古,似乎有些过了。可是,真的还有很多让人心寒的现象存在。从这个意义上说,当今时代再看看这篇文章,是很有价值和意义的。这篇文章重新回归教材,也是很有必要。它所担负的德育任务,已经远远超过了它的文学价值。

不禁想到了一个外国的视频《爱会传递》。大意是,一个乞丐扶起了一个倒地的滑板少年,滑板少年就无帮助老太太过马路,老太太帮助了没有零钱打电话的年轻女子就这样,大家一直把爱传递下去。这个时候,耳畔响起了韦唯演唱的《爱的奉献》只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

《大乘本生心地观经》有语云:无缘大慈,同体大悲。 无缘是没有条件,悲是怜悯。众生有苦难,一定要帮他、救他。为什么帮他、救他?因为他跟我是一体,他苦就是我苦,他乐就是我乐,我们是一体。

无论哪一种信仰,都是大慈大悲的,都是希望每人都安享人生的。按照眼下流行的话说,就是赠人玫瑰,手有余香。

但愿,有幸读到这篇文章的人,能够心花怒放,通体生香。

【篇二】驿路梨花读后感

大山深处,古驿道边,红红的笼火映着满天皎洁的梨花,那幽远的芬芳随风飘向天涯每一朵花,都好像哈尼姑娘纯真的笑颜,那是从心底开出的最真最美的花。无论是谁,不由得你不陶醉在这真与美之中。

人们很少有不喜欢花的,因为无论大小,颜色如何变化,每一种花都有它美丽的地方,而没有一种花会引起人的恶感。所以,像蝴蝶一样,花成为人们心中普遍的美的象征。如果要形容一种事物的美丽,人们首先想到的便是像花一样。但美往往不能长久,花儿总要凋零,自然界中花的美丽总是在开谢中不断轮回,而不能成为心目中记忆的永恒。于是,我们常常为春去花落而叹息,对这自然的规律无可奈何。

在匆匆的一生中,我们难免会遇到各种各样的不如意,受到各种困难的搅扰,大到失去了信心希望,小到走错了路。在这种时候,茫然看着身边来去的人潮,仿佛天地间只剩下了自己,那一刻的孤独与仿徨,是任何痛苦都难以比拟的。在这个时刻,一声轻柔的问讯,一个理解的微笑,乃至一个关切的眼神,都会使心灵变得踏实,世界仿佛一下子明亮起来,就像有无数的鲜花在开放,这一雪中送炭的真诚的关怀,并不需要很多,只要有一丝来自心灵深处的温暖,就足以融化所有困难与凄凉的坚冰。

这才是人世间最美丽的花朵。她化身为问讯、微笑和眼神,她开在每一颗至真至纯的心灵里,任凭风吹雨打,永开不败,永不凋零。

【篇三】驿路梨花读后感

我们活着的目的和意义是什么?我们应该追求些什么?我们在这个社会中应该扮演什么样的角色?

这就是人生观、价值观的问题。

我认为我们中学时学过的一篇短短的散文就很完美地解答了这个问题。这篇散文就是彭荆风的《驿路梨花》。

当年老师是怎么给我们讲解《驿路梨花》的呢?通过记叙我国云南省哀牢山中路边一个小茅屋的故事,生动地再现了雷锋精神在少数民族地区生根、开花、不断传递的动人情景,热情地歌颂了社会主义社会里人们相互关怀崇高的道德风尚。

这样解释有错么?没错,但这决不是唯一正确的答案,更不是最佳答案。我从小到大从来不是一个好学生,绝非那种在课堂上就能吸收老师微言大义的有心人,所以在当初语文老师讲《驿路梨花》时,少年懵懂的我对这文章不曾有一丝一毫的共鸣和感动,甚至我记不起当时是在偷偷看武侠小说还是在跟同位儿臭贫。在多年以后,我看了很多书、经历了许多事,思考了很多问题,尤其是接受了很多宗教思想,突然有一天,我想起了曾经学过的这篇课文,《驿路梨花》。天呐,我蓦然发现这篇散文把我逐渐成形的人生观阐释得太形象、太富于诗意了!

我把《驿路梨花》原文附在后边,详细内容请你自己细看吧。文中的山路就是这个世界,赶路的旅人就是我们。我们来这个世界上走一遭,不过短短的几十年,只是匆匆的过客。我们从降生的那一刻起,直到我们从学校毕业、走上工作岗位为社会创造价值之前,一直在享受其他人建设的物质和精神文明,这就如同《驿路梨花》中享受茅屋中的免费食宿的我们。在向社会索取之后,我们还有责任回报,补充茅屋中的粮食、水、干草,对茅屋进行修葺,使以后的过路行人能都享受到方便。实现这样的良性循环,就是我们常说的人人为我,我为人人。

[精品]《驿路梨花》读后感


初中生才刚迈进新一轮学习生涯,还有很多需要学习的。从古至今流传下来的书籍,有哪一本不是千古绝唱,如果你对一本书思考了很多,那不妨把它写在本子上。只有使自己自卑的心灵自信起来,弯曲的身躯才能挺直。为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢?下面是小编为大家整理的“[精品]《驿路梨花》读后感”,仅供参考,欢迎大家阅读。

《驿路梨花》读后感【篇一】

教学目标:

1.学习本篇顺叙故事波澜起伏、运用插叙表明原委和间接描写人物的写作方法。

2.体会本篇巧妙标题的深刻含意。

3.学习优秀人物向雷锋学习。

教学设想:

本篇不是从解放军盖起小屋、梨花姑娘照料小屋写起顺叙出十多年的时间跨度、直接描写解放军和梨花姑娘,而是集中在一个夜晚和早晨,按“我们”宿在小屋的得解除饥饿疲劳和见闻顺序,组织材料,结构篇章,间接描写解放军和梨花姑娘,叙中融情,叙后抒情,抒情结尾;其中两段具有插叙作用的人物语言,表明小屋的建造者和照料者,并在叙写所见所闻当中,先设置出一个悬念,穿插两个误会,步步深化悬念,最后彻底解开悬念;从而体现出了作者构思谋篇的匠心,构成了波澜起伏的故事情节和回环递进的结构形式,有力地表达了赞美青年一代学习雷锋、心灵纯美的主题。引导学生体会这种艺术形式的表现力量,达到教学目的。

本篇以“驿路梨花”为题,一语双关,譬喻恰切,形象鲜明,具有深刻的象征意义。引导学生在分析作品基础上体会标题含意,培养鉴赏能力。

本篇安排两个课时进行教学。

第一课时

教学重点:

把握故事梗概,理清篇章结构,分析梨花树林中发现小屋。

教学过程:

1.由新单元教学的开始,引出《驿路梨花》(板书课题)。

2.要求学生阅读预习提示,初步了解本篇;参看注释阅读课文,理解词、句意、全文大意。

3.引导学生读准字音。

驿: 篾: 陋: 撵: 麂: 葺:

4.指定学生朗读课文。

要求读音准确,缓急得当。

5.引导学生把握故事梗概,理清篇章结构。

(1)本篇的核心事物是什么?直接描写并贯穿全篇的是什么人?

学生回答,教师明确:

本篇的核心事物是小屋,直接描写并贯穿全篇的人物是“我们”。

(2)依据“我们”的行止和见闻,本篇可以分为几个部分?各主要写出了什么?

学生回答,教师明确:

可以分为五个部分:第一部分,从开头到“这是什么人的房子呢”,主要写“我们”在梨树林中发现小屋;第二部分,从“老余打着电筒走过去”到“可能是一位守山护林的老人”,主要写小屋帮助“我们”解除了饥饿疲劳;第三部分,从“正说着”到“哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱”,主要写瑶族老人述说小屋主人名叫梨花;第四部分,从“第二天早上”到“常来照管这小茅屋”,主要写梨花之妹讲出小屋的来历;第五部分,从“我望着这群”到篇末,热情赞美,结束全篇。

6.引导学生分析第一部分(板书:梨树林中发现小屋)。

(1)本篇开篇怎样写出了什么?写这些起着什么作用?

学生回答,教师明确:

本篇开篇从“我们”的视觉,用一个感叹句写起,描写山峦。“起伏的青山一座挨一座,延伸到远方,消失在迷茫的暮色中”,“挨”、“延伸”、“消失”三个动词,由近及远,描写出山峦层叠,一望无际。“迷茫的暮色”,又表明“我们”行进山中已经到了傍晚时候。这样描写山峦,表明时间,衬托出“我们”的焦急心情,为小屋的出现作好铺垫(板书:山峦层叠日暮 作好铺垫)。

(2)“我们”在发现梨树林中小屋前的情况怎样?

学生回答,教师明确:

“这么陡峭的山,这么茂密的树林,走上一天,路上也难得遇见几个人”,“我们”在发现梨树林中小屋前,行走在人迹很少的深山密林当中,天色已晚,担心“只有在这深山中露宿”(板书:山陡人稀天晚 担心露宿)。

(3)“我们”看到梨花时的心情怎样?

学生回答,教师明确:

老余“突然指着前面叫了起来:“看,梨花!”表现出意外看到梨花的惊喜心情。“这里有梨树,前边就会有人家”,梨花使“我们”产生了希望。“我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着……梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上”,进一步描写出梨树林中的如画境界,表现了“我们”满怀希望在林中寻找人家的心情(板书:意外看到梨花 产生希望。)

(4)“我们”首先看到了小屋的什么情况?产生了什么疑问?这起着什么作用?

学生回答,教师明确:

“我们”首先看到小屋“没有灯也没有人声”,不禁产生了“这是什么人的房子呢”的疑问,设置出了一个悬念(板书:小屋无灯无人 设出悬念)。

布置作业:

进一步体会第一部分的表现作用;预习后文,准备下节课进行分析。

《驿路梨花》读后感【篇二】

【教材分析】

《驿路梨花》是部编语文教材七年级下册第四单元的第二篇文章,作者是当代著名作家彭荆风。小说围绕“谁是小茅屋的主人”展开,层层设置悬念和误会,故事情节一波三折,结尾处作者引用“驿路梨花处处开”的诗句点明本文的主旨:学习和发扬雷锋精神。本单元在阅读上要求重点学习略读,观其大略,粗知文章大意,还要注意在阅读文章的基础上,对内容和表达有自己的心得。

【学情分析】

七年级学生已经具有了一定的价值判断,对中华美德有一定的了解和认识,对这篇诗情画意,精神高尚的小说会产生浓厚的兴趣。这篇文章将会让学生获得有益的人生启示。在阅读方法上,七年级学生经过上学期朗读、默读、快速阅读和本学期精读等方法的训练,阅读能力有所提升。本单元阅读要求是略读,实际上是对学生阅读方法上一个相对高的要求,同时也是一个检测。因此,学习活动的设置应充分考虑学生的阅读能力。

【教学目标】

1.学习略读,快速把握文章的主要内容,理解“梨花”的象征意思和作用。

2.理清文章思路,体会构思巧妙,设置悬念、误会使故事情节一波三折的写法。

3.体会文章描写的朴实民风,在阅读文章的基础上,能对内容和表达有自己的心得。

【教学重点】

1.进一步学习略读的阅读方法,粗知文章梗概。(要求用5分钟时间,略读全文,完成课后“思考探究”第一题)

2.厘清故事情节的发展脉络,分析、理解文章构思的特点及表达效果。(分析小说围绕“小茅屋的主人到底是谁”发生了两次误会,三次悬念,理解“设疑——释疑——引出新悬念”的巧妙构思及作用效果。)

3.细读课文,分析、理解“梨花”在文中各自的含义和作用,品味用“驿路梨花””做标题的妙处。(引导学生先略读课文,勾画文中描写梨花的语句;再细读课文,分析其各自的含义和作用。分析、理解、品味标题“驿路梨花”的妙处。这样,就顺理成章地理解了本文歌颂助人为乐的精神,揭示雷锋精神代代相传的主题。)(教学难点)

4.教学方法:略读法、任务驱动法、点拨法。

【课前准备】

布置学生查找作者彭荆风的资料,南宋诗人陆游《闻武均州报已复西京》。

【课时安排】1课时

【教学过程】

一、激发兴趣,导入新课

同学们,我们首先欣赏一首诗,说一说这首诗表达了作者怎样的感情。

闻武均州报已复西京

南宋陆游

白发将军亦壮哉,西京昨夜捷书来。

胡儿敢作千年计,天意宁知一日回。

列圣仁恩深雨露,中兴赦令疾风雷。

悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开。

这首诗最后一句“悬知寒食朝陵使,驿路梨花处处开。”是说,可以预料到来年寒食节,祭扫宋先帝陵墓的使者,将通过梨花盛开的驿道而到达洛阳。表达了陆游听到收复西京的消息,异常高兴的心情。作家彭荆风借用这首诗的诗句“驿路梨花处处开”写了小说《驿路梨花》,今天我们学习这篇文章,探究彭荆风要通过“驿路梨花处处开”表达怎样的情感?

二、出示学习目标

1.学习略读,快速把握文章的主要内容,理解“梨花”的象征意义和作用。

2.理清文章思路,体会构思巧妙,设置悬念、误会使故事情节一波三折的写法。

3.体会文章描写的朴实民风,在读文的基础上,能对内容和表达有自己的心得。

三、检查自学情况

1.作者彭荆风

2.写作背景

3.读准下面重点词语的字音:

露(lù)宿喷(pèn)香菌(jùn)子麂(jǐ)子撵(niǎn)走葺(qì)

晶莹(yíng)驿(yì)路竹篾(miè)打扰(rǎo)香气四溢(yì)

4.理解下面词语的意思:

修葺:修理(建筑物)。葺,修理、修建。

驿路:这里指过往行人所走的道路。

迷茫:广阔而看不清楚。

恍惚:不真切,不清楚。

香气四溢:指香气浓郁,向四面飘散。

四、师生互动解读文本

教学活动一:略读课文,整体感知

1.略读课文,围绕谁是小茅屋的主人”概括本文有哪些人?做了什么事?1.文中的一组人物分别与小木屋有过什么故事?

2.“谁是小茅屋的主人”?

【学法指导】略读:侧重观其大略,粗知文章的大意。略读时可以根据一定的目的或需要,确定阅读重点,其他部分的文字则可以快速阅读。另外,还需注意在阅读文章的基础上,对内容和表达有自己的心得。强迫自己在规定时间内按要求读完一篇文章,开始时阅读速度每分钟400字,以后逐步提高。

明确:“我”和老余发现小茅屋——瑶族老人为小屋送米——“我们”一起修葺小茅屋——梨花妹妹照看小茅屋——梨花妹妹说十多年前解放军路过这里并建造了小茅屋——姐姐梨花照料小茅屋。

所有为小茅屋做过好事的人都是小茅屋的主人。

教学活动二:品读课文,解析构思

本文构思巧妙,层层设置悬念和误会,使故事情节一波三折。请结合课文内容分析这种写法,说说其表达效果。

明确:作者巧设两次误会和三个悬念。

两次误会:第一次是13和14段,我们认为瑶族老人是主人,他说不是;第二次是30—32段,我们和瑶族老人认为哈尼小姑娘是主人,然而又不是。

三个悬念:第一个是7、8段,我们正焦急时,发现了小茅屋,里面却没人没灯,于是发出疑问:这是什么人的房子呢?第二个是12至14段,我们认为是瑶族老人是主人,老人不是。到底谁是主人呢?第三个是29至32段,分角色朗读一下吧。旁白+瑶族老人+哈尼小姑娘。这一处的悬念是解放军叔叔为什么盖房子呢?

【学法指导】悬念:即读者、观众、听众对文艺作品中人物命运的遭遇、未知的情节的发展变化所持的一种急切期待的心情。目的是吸引读者的注意力,使读者自觉不自觉地进入文章所创设的情景之中。

教学活动三:细读文章,赏析语言

1.请先略读课文,勾画文中描写梨花的语句;再细读课文,分析其各自的含义,并说说这几次出现对全篇结构的作用。

2.品味用“驿路梨花”做标题有什么妙处?找出文中四写梨花,分析梨花的象征含义,进而理解标题的妙处以及主题。

小组讨论,明确:

(1)白色梨花开满枝头,多么美丽的一片梨树林啊!

(实写,洁白美丽的梨树林,给我和老余带去了“有人家的”欣喜和希望。点题,为故事情节的展开做铺垫。)

(2)一弯新月升起了,我们借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的,梨花的白色花瓣轻轻飘落在我们身上。

(实写,以自然环境美烘托不平常的小屋,把读者带进优美的意境之中。)

(3)这天夜里,我睡得十分香甜,梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花丛中歌唱……

(虚实映衬,以自然美衬托人物美,使自然界的梨花与梨花姑娘相映生辉,表达对小茅屋主人助人为乐精神的赞美之情。照应文题的同时,产生了第二个误会,推动故事情节发展。)

(4)我望着这群充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花,不由得想起了一句诗:“驿路梨花处处开”。

(充满朝气的哈尼小姑娘和那洁白的梨花融为一体,花美人更美。引用诗句,以花喻人,比喻雷锋精神就像洁白的梨花,在祖国大地处处开放,升华了文章主题。结构上,再次点题,题文相映,首尾呼应,使作品结构严谨,浑然一体。)

2.用“驿路梨花”作标题妙处:

“梨花”一语双关,既是自然界的梨花,也是梨花姑娘,还是雷锋精神的象征。梨花的自然美和人物的心灵美,巧妙地联系在一起,达到了和谐的统一,自然而深刻地表现了文章的中心意思。

五、联系实际积累拓展

同学们,这篇小说所写的朴实民风是否让你感动?读完后,你对“公德”这个概念有什么想法?联系现实,和同学讨论这个话题。交流你的体会和想法。

六、课堂小结:

这节课,我们通过学习略读的方法,梳理文章内容。还体会到了本文精巧的构思。最后理解了标题的含义和作用,进而理解了本文的主题。同学们,梨花是洁白的,梨花姑娘也是美的,所有为小茅屋的存在做过贡献的人都是美的,因为他们身上闪耀着雷锋精神。只有让我们不忘初心,将雷锋精神谨记心头,我们的未来一定是“驿路梨花处处开”。

七、布置作业:

有人认为,我们这个时代,“雷锋精神”已经过时。你赞同这种观点吗?请你写一段文字发表你的看法。要求:有观点,有分析,有例证;不少于300字。

板书设计:

驿路梨花

彭荆风

一间茅屋

两次误会驿路梨花处处开

三个悬念。雷锋精神代代传

四处梨花

《驿路梨花》读后感【篇三】

【课时安排】1课时

【课时目标】

1.学习小说设置悬念和误会的巧妙构思。

2.体会小说设题的精妙。

3.弘扬传承雷锋精神。

一、直接入题,明确目标

二、精读课文,初识小屋及屋主人

1.请同学们齐读8--11段,从文中提炼信息,说说这是一间怎样的房屋。

2.从小屋陈设可以看出屋主人的什么特点?

三、略读课文,体味悬念和误会的妙处

3.在寻找小茅屋主人的过程中,作者设置了一个又一个的悬念和误会,请同学们跳读课文,说说这些悬念、误会及它们的妙处。

4.到底谁是小茅屋的主人?

四、细读课文,品味“梨花”之美

5.跳读课文,勾画出和“梨花”相关的内容,分析理解“梨花”在文中的不同含义及作用。

6.你怎样理解文章的标题《驿路梨花》?

五、总结延读,一花引得百花开

今天我们通过学习《驿路梨花》领略到边疆少数民族淳朴的民风和他们助人为乐的雷锋精神。我们的核心价值观中也提到“文明、和谐、友善”,我们的自愿服务理念是“学习雷锋、奉献他人、提升自己”,现在,你对“公德”这个概念有什么想法?联系现实谈谈。

六、板书设计驿路梨花处处开

爱暖人间

雷锋精神代代传

《驿路梨花》读后感【篇四】

大山深处,古驿道边,红红的笼火映着满天皎洁的梨花,那幽远的芬芳随风飘向天涯……每一朵花,都好像哈尼姑娘纯真的笑颜,那是从心底开出的最真最美的花。无论是谁,不由得你不陶醉在这真与美之中。

人们很少有不喜欢花的,因为无论大小,颜色如何变化,每一种花都有它美丽的地方,而没有一种花会引起人的恶感。所以,像蝴蝶一样,花成为人们心中普遍的美的象征。如果要形容一种事物的美丽,人们首先想到的便是“像花一样”。但美往往不能长久,花儿总要凋零,自然界中花的美丽总是在开谢中不断轮回,而不能成为心目中记忆的永恒。于是,我们常常为春去花落而叹息,对这自然的规律无可奈何。

在匆匆的一生中,我们难免会遇到各种各样的不如意,受到各种困难的搅扰,大到失去了信心希望,小到走错了路。在这种时候,茫然看着身边来去的人潮,仿佛天地间只剩下了自己,那一刻的孤独与仿徨,是任何痛苦都难以比拟的。在这个时刻,一声轻柔的问讯,一个理解的微笑,乃至一个关切的眼神,都会使心灵变得踏实,世界仿佛一下子明亮起来,就像有无数的鲜花在开放,这一雪中送炭的真诚的关怀,并不需要很多,只要有一丝来自心灵深处的温暖,就足以融化所有困难与凄凉的坚冰。

这才是人世间最美丽的花朵。她化身为问讯、微笑和眼神,她开在每一颗至真至纯的心灵里,任凭风吹雨打,永开不败,永不凋零。

《驿路梨花》读后感【篇五】

山,好大的山啊!起伏的青山一座挨一座,像大海的波涛你推我挤,延伸到遥远的天尽头,消失在那迷茫的暮色中了。

这么陡峭的高山,这么茂密的树林,走上一天,路上也难得遇见几个人。看着黄昏阴沉地张开那黑绒般的口袋,把夕阳的金色余晖一点点收起,我们有点着急了,今夜若赶不到山那边的太阳寨,只有在这莽野深山中露宿了;何况人已经走得很疲累,我觉得两条腿又酸又木,好像要从身体上断开一样……

我的同伴老余是在边地生活过多年的人,走山路比我有经验,脚上也有劲。他在前面走着、走着,高兴地叫了起来:“看,梨花!”

眼前一片白茫茫,白色梨花像飞扬的雪片一样撤满高矮的枝头,好整齐的一片梨树林啊!

老余用有经验的口吻告诉我:“看这梨花开得多丰满、漂亮,枝修剪得多么好。有这样的梨树林,前边不远也就会有人家。”

那真是太好了,温暖的火塘、滚热的饮食,对于我们走远路的人来说,是多诱人呀!我恍惚看到了火,闻到了米饭的香味,觉得身上有了热力,腿上也有了劲……

一弯新月升起了,我们借助这淡淡的月光,在忽明忽暗的梨树林里走着。山间的夜风吹得人脸上凉凉的,也把梨花的白色花瓣轻轻拂落在我们身上。

老余兴冲冲地迈开步子跑在了最前头。突然,他又用欢快的声音喊了起来:“快来,有人家了。”

我跟着他跑出了梨树林。

一座孤独的草顶竹篾泥墙的小屋出现了。屋里黑漆漆的没有灯也没有人声。我们迟疑地站住了,这是什么人的房子呢?

“老乡!大哥!”我们乱喊了一阵,屋内还是静悄悄地没有人出来。

老余打着电筒走过去,发现门是从外扣着的。白木门板上有黑炭写的两个歪歪扭扭的大字:“请进!”

真有意思!我们推开门进去,但火塘里的灰是冷的,显然,好多天没人住过了。一张简陋的大竹床铺着厚厚的干净稻草;倚在墙边的大竹筒里装满了水,我尝了一口,水很清凉,不像放了好多天的污水。

这屋内的一切,可把我们搞糊涂了,但,走累了也管不了这些,就放下东西决定在这里过夜。

老余用电筒在屋里上上下下扫射了一圈,又发现墙上写着几行粗大的字:“屋后边有干柴,梁上竹筒里有米,有盐巴,有辣子……”

我们大笑了起来,这是哪位“神仙”的洞府?大概是“未卜先知”算准了我们要经过这里诚心招待我们吧?那就不客气了。我们搬来了干柴,烧起了火,煮了一锅饭。温暖的火,喷香的米饭和滚热的洗脚水,把曾在黄昏前后沉重折磨过我们的疲劳、饥饿都撵走了。我们舒畅地躺在那软软的干草铺上,对小茅屋的主人真是有说不尽的感激。我和老余商量,明天临走前要给这没有见面的主人砍点柴,扛满水,留下粮票菜金,再写一封感谢的信。但是,没见到这好客的主人,当面说声道谢,总是一件憾事。我问老余:“你猜这家主人是干什么的?”

“我想:“可能是一位守山护林的老人,他一心为公,很关心群众……”

“是吗?”我又相信,又怀疑。

“要相信我,我是料事如……”

正说着,门突地一下被推开了,一个须眉花白,手里提了着一杆明火枪,肩上扛着一小袋米的瑶族老人站在门前,乐呵呵地笑着:“嗬!你们先来了。”

主人回来了。我们急忙一翻身爬起来,老余得意地向我眨眨眼睛:“怎么、我没有猜错吧!”

我真佩服老余“料事如神”,可是这时候,我也没时间恭维他,我得先感激好客的主人要紧。那晓得老余比我动作还要快,扑上去一把抓住老人的手握了又握,把准备写在感谢信上的话全部“哗哗啦”倒了出来:“大爹、真感谢你……”

我也很激动,当然不甘落后,也凑上去一句接一句帮腔。我们两个抢着说感谢的话,就像两串欢乐的鞭炮劈里啪拉地响个不停。老人眼睛瞪得大大的,几次想说话也插不上嘴。我们怕他会因为客气,打断我们这些感激的话,也就说得更快更响。根本不想让他有回答的余地。心情激动的时候,不把藏在心里的话说完可难受呵!

可是这老人却越听越皱眉头,脸上都快皱成一张网了。为了制止我们说个没完。突然,他亮开嗓门用比我们还高几倍的声音,洪钟似的朝我们大吼着:“感谢!我也感谢你们!”

“什么?”我们一下楞住了。说实在的,从来还没见过主人这样致“答辞”的呢!

我们不作声了,老人才笑呵呵地说:“好同志,你们看错人了,我不是主人,我也是过路人呢!”

这可叫我们傻了眼。“料事如神”的老余比我还狼狈,那张脸在火塘的亮光下红得像个大烧盘。有点恼羞成怒:你不是主人?唉!你该早说嘛!“

老人叹了口气,”唉!我还没进门,你们俩就像火烧干毛竹一样劈劈啪啪响个没完,轮得上我说话吗?“

他这样一说,把我们也引得笑了起来。

我们抱歉地把老人请到火塘前坐下,看他也是又累又饿,赶紧给他端来了热水、热饭。

老人诙谐地笑了笑:“多谢、多谢、说了半天还得多谢你们。”

对他这个“谢”,我们可不感兴趣,我们很想搞清楚,究竟谁是这小茅屋的主人?

看来老人是个很有窜山走林经验的人,不填饱肚子,不肯多说话。他低下头大口嚼着米饭,不看我们,也不理会我们的问话。等到把饭吃完了,他才笑着燃起一袋旱烟,说:“我是给主人家送粮食来了。”

“主人家是谁?”

“不晓得。”

“粮食交给谁呢?”

“挂在屋梁上。”

天哪!我真给搞糊涂了。苦笑着说:“老人家,你真会开玩笑。”

他悠闲地吐了几个烟圈,才慢慢说了起来。

“我是红河边上过山岩的瑶家,平常爱打个猎。这一带路远地形又不熟,也很少来。上个月,我跟踪一条麂子,在老林里东转西转迷失了方向,不知怎么插到这个山头来了。那时候,人走疲了,干粮也吃完了,真想找个寨子歇歇,偏偏这一带没个人家。我正想爬上大树去过夜,突然看到了这片梨花林。梨花的清香把我引到了这小屋。更妙的是这屋里有柴、有米、有水,就是没有主人家……

“和今天晚上一样。”我说。

“不完全一样。今晚上还有你们先给我烧火做饭。”

我们想起刚才那盲目的激动劲,又相互笑了起来。

“我从晚上等到第二天早上也不见主人来。吃了、用了人家的东西,不办个手续说清楚还行?给别人知道了,那会败坏了瑶家的名声。我急着赶路,只好撕了片头巾上的红布,插了根羽毛在梁上,告诉主人,有个瑶家人来打扰了,二天再来道谢。”说到这里,他用手指了指:“你们看那东西还在梁上呢!”

一根白羽毛钉在红布上,红底白图案怪好看的。

瑶家老人又继续说下去:“回去后,我惦记着该怎样偿还,该怎样道谢。到处打听这小茅屋的主人是哪个?好不容易才从一个赶马人那里知道个大概;原来这是对门山头上哈尼寨的一个名叫梨花的小姑娘常来这里砍柴,背水,打扫房子。这小姑娘真好。她说,这大山里前不着村后不挨寨,她要用为人民服务的精神来帮助过路人!”

我们这才明白屋里的米、水、柴、干草以及那充满了热情的“请进……”都是出自那个哈尼小姑娘的手。多美,多纯洁的梨花啊!

瑶族老人又说:“赶马人还告诉我:过路人受到照料,有的是不知道该怎么谢,有的是四处打听,总要把用了的柴、米补上,好让后来人方便。我这次是专门送粮食回来了。明天,我还要去哈尼寨找找这小梨花……”

我明白了一些,不过还没有完全明白;老人还没有告诉我,这小茅屋是怎么盖起来的?小梨花为什么要从对门山头跑到这里来照料过路人?……但再怎么问,老人也说不清楚了。

这天夜里,尽管外边风很大,很冷,我们却睡得十分香甜。梦中恍惚在那香气四溢的梨花林里漫步,还看见一个清秀的、身穿着红、兰、黄格子花边长衫的哈尼小姑娘在白色的梨花丛中跳跃、歌唱……

第二天早上,我们没有立即上路,决定把小茅屋修葺一下,给屋顶加点草,把房前屋后的排水沟再挖深一些。一个哈尼小姑娘都能为群众着想,我们真应该向她学习。

我们正在忙着,突然梨树丛中闪出了一群哈尼小姑娘。走在前边的约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长眉毛和一对晶莹的大眼睛,显得又美丽又聪明。

我以为还在昨夜的梦境中呢!认真看了一下周围,阳光灿烂地照在梨树上,光彩夺目。这确实是白天呢!

领头的哈尼小姑娘走到我面前,用银铃般清脆的声音笑着对我说:“昨天晚上,我见这边有亮光,猜想有人在这边过夜……”

“她一定是梨花!”我想:“道谢的话该说给她听了。”

那晓得瑶族老人也是个“老激动”,他使出追捕麂子的矫健身段腾地一下闪到了我们前边,像对待一位尊敬的成年人似的深深弯下腰去行了个大礼,吓得小姑娘们像小雀似的蹦开了,接着就嘻嘻哈哈地大笑起来,说;“老爷爷,你给我们行这么大的礼,不怕折损我们吗?”

老人没有笑,神情很严肃地对着那个十四五岁的哈尼小姑娘说:“我感谢你们盖了这间小草房,又给我们准备了……”

小姑娘羞红着脸听着,等老人和我们唠叨够了,才欢快地说:“你们还不晓得吗?房子是解放军同志盖的。”

“啊?”我们又傻了眼。

小姑娘们见我们这憨态,又一窝蜂地哈哈大笑起来。笑得我们真不好意思,只能呐呐地问:“是、是哪个部队的解放军?”

她摇了摇头;“我也不晓得。盖这房子的时候我还小呢!听我姐姐说,那是十多年前的事了。这里虽然山高林密不是交通要道,但隔个十天、半个月还是有一两起人从这里路过。有一天,一队解放军护送一队马帮来到这里,也是和你们一样没法赶到前边寨子,只好在梨树林里过夜。半夜里又刮风又下雨,把他们淋得真够受了。可是解放军同志真好呵!他们说,‘这条路这么长,该在这里盖个小屋让过路人避风躲雨过夜。’第二天早上就砍树割草盖起了房子。那时候,我姐姐还小,也只有我这么大,刚好来这边山上拾菌子,好奇地站在旁边瞧够了,又问他们:‘大军同志,你们要在这里长住?’大军说,‘不,我们是为了方便过路人。’我姐姐不懂,只会傻笑,也有点笑那些解放军‘傻’,但又觉得这些解放军心地真,就问:‘你们是哪个教的?’解放军同志笑着送了我姐姐一本小画册,说:‘小姑娘你看这个就明白。’我姐姐拿过来一看,才知道这是一本雷锋事迹画册。她很感动,也很受教育。看到这小茅屋盖起来后没有人照管,常会被大风吹歪,暴雨打坏,就利用来这里砍柴、拾菌子、找草药的机会,收拾这小茅屋,扛几筒水,放点柴,放一些大米或包谷……”

说了半天,我们才明白:她还不是梨花。我问:“你姐姐呢?”

“前几年出嫁到山那边去了。姐姐出嫁前对我说:‘小妹,我要走了,有件事叫我放心不下,这小茅屋以后叫哪个来收拾呢?’我平常就受姐姐的影响,常跟着她来照管小茅屋,就说:“姐姐,我接你的班吧!大队支书也支持我们,他说:“好事要大家做,一棵小梨树容易被风折断,一片梨树林才能互相支撑成长,你就多约几个小姑娘一起来照管这小茅屋吧……”

呵!我才明白了!

这天早上,我们和这些哈尼小姑娘一起,把修理茅屋的事做得很认真。我们都感到这不仅是修葺一座小茅屋,而是在建设一座共产主义风格的大厦。

我望着这不平凡的小茅屋,这群充满朝气的哈尼小姑娘,以及那雪白的梨花,心情久久不能平静,我想起一位诗人美丽的诗句:“驿路梨花处处开”。

《驿路梨花》读后感【篇六】

读《驿路梨花》读的是一股清新之气,似梨花的淡淡幽香飘到了现实中一般,渺茫却又非常吸引人。作者试图通过梨花来表达两方面的意思,现实的梨花奉献了袅袅的幽香,而象征的梨花更是让人在大山之中感受到了沁人心脾的关怀。这两方面的结合启发读者在生活中寻找梨花,并且去充当一朵梨花。文章很像散文,其实却是小说,这也说明了作者在梨花飘香的生活之中一种明快的心情,并且试图让读者去感受这种心情,让每一个人都想做小屋子的照料者。

韦唯在《爱的奉献》中唱到:“只要人人都献出一点爱,世界将会变成美好的人间。”生活是一个大家庭,个人在这个大家庭里只是一个很小的分子。同样的一个小分子,但是有的人重于泰山,有的人轻比鸿毛,为什么呢?关键是看自己如何把握自己。所以要想成为一个有意义的人,即要努力做一个重于泰山的人,就要在生活中争取做一朵飘香的梨花,那样的社会才能真正的像作者所说的那样―骡路梨花处处开。

助人为乐在我们华夏族中有着优秀的传统,奔流不息的长江黄河教育她的儿女不要只是为了自己而活着,方便别人也就方一便厂自己对自己的亲人、朋友如此,对待别人同样也要如此;对同民族的'要如此,对待兄弟民族更要如此。大山里的哈尼族乐于助人,我们的解放军乐于主人,老猎人也乐于助人。这里边诉说的是人的品质,是优良作风的表现。毛泽东说过:“做一件好事并不难,难的是一辈子做好事。”他提出了一贯的问题,所以每一个人都要努力约束自己,告诫自己,要在生活中给人方便,要在生活中多一分爱心。如果别人给了我方便,那么我就要用同样的方式来回报给社会。

《驿路梨花》读后感【篇七】

雷锋——一个大家熟悉的名字,一个令人们深深敬重的人。他是一个没有上过战场的英雄,他是我们口中不是“明星”的偶像。是他那钉子般的精神深深影响着我们,我们也应该将这种精神传承下去。

彭荆风《驿路梨花》中的哈尼小姑娘,她们无疑是受到了军人的感染,将雷锋精神放在了自己的身上,代替军人们照顾小茅屋。其实,他们都是小茅屋的主人,只不过意义上不同罢了。是雷锋精神让她们甘愿献出自己的时间来照顾小茅屋。

我们都是雷锋精神的传人,一代又一代,生生不息。在《驿路梨花》中大部分描写的是哈尼小姑娘身上的雷锋精神,却没看到真正让哈尼小姑娘继承雷锋精神的人——军人。《牛岔街》的作者也是彭荆风,但这篇写的人物不是哈尼小姑娘了,而且军人。

1950年秋天,老连长尚法和他的连队注入到一个荒凉的山岗。在一个下着大雨的夜晚,一个瑶族汉子突然拜访,他想要拿鹿茸去换盐巴。“一个非常珍贵的鹿茸只要换十斤盐巴,这也太珍贵了!”这是当时所有人心中产生的念想,但当老连长尚法了解了事情的真相后,立刻决定分一半盐巴给瑶族汉子,然后立刻帮助瑶族汉子运盐巴。他本可以用十斤盐巴去换一个非常珍贵的鹿茸,但他没有这样做,因为他知道大家都不容易,而且民众的生活更不容易。这不也是传承了雷锋精神吗?

《第六个纪念章》里的佧佤人民同样传承了雷锋精神。1952年冬天,部队刚进佧佤山,由于他们对村子不够熟悉,封闭的也不够严密,所以使敌人逃走了,然后他们立刻开始了战斗。在战斗过程中,赵保才连长的小腿不幸挨了子弹,因为害怕打扰到佧佤人,他硬撑着在树下坐了一晚。但当时正在下雨,夜里又凉,雨水很快浸湿了棉衣,身上也越来越冷。后来,旁边竹楼里的佧佤人出来了,他们在确定赵保才连长是保护他们的军人后,才把赵保才连长接进竹楼里,他们还帮连长上了药,并且悉心照料连长,使连长及时得到医治,好了起来。佧佤人的做法不也是雷锋精神的传承吗?他们知道连长不是抢他们东西的坏人,便尽心尽力的去帮助连长,并且不求回报。

他们都传承了雷锋精神,他们都是我们的榜样,我们应该向他们学习。其实,在我们身边也有很多“雷锋人物”,例如拾金不昧的人、团结一致的人、维护集体荣誉的人、热爱劳动的人、乐于助人的人等,这些不都是“雷锋人物”吗?他们就在我们身边,只不过我们没有发现罢了。

雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地,他的精神将永远激励着我们前进,在新世纪的建设中,我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌!让雷锋精神代代相传。

《驿路梨花》读后感【篇八】

第一课时教案

教学目的

1、理清了课文叙述的顺序及线索,整体感知了课文内容。

2、深入分析了文章的开头部分,体会了写梨花美景的作用

3、学习西南少数民族乐于助人的精神。

教学重点:目标1、目标2

教学难点:目标2

教学步骤:

一、课前三分钟:(3分钟)

1、按学号说近来的见闻。

2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。(目的在于促使学生认真听讲,练习口才,让说话者也有紧迫感。)

(备学生)如果学生讲得不好,教师应给予纠正,学生评价若不知如何说起,教师也要给予指点。

二、创设情景,导入新课。(3分钟)

我国西南边陲是块神奇而美丽的地方。那里的山美水美人更美。今天我们要学习的《驿路梨花》,讲述的就是西南少数民族学习雷锋。助人为乐的故事,读完它,你会被那里的山水、人物所感染,你一定会深深地爱上它。

板书标题、作者。简释标题,简介作者。见预习提示和注释①。

三、快速阅读课文,标好段序,并划分文章的结构。(目标1)

1、学生自由朗读课文,并划分层次。

2、学生小组讨论,教师抽查解答。

(备学生)分段分层不必拘泥于统一答案,只要讲得有道理就行。

第一部分(1-8)写我和老余正在焦急地赶路之时发现了小茅屋。

第二部分(9--36)主要写小茅屋主人的热情周到,引发我们对小茅屋主人的猜想。

第三部分(37)赞美西南少数民族人民学习雷锋、助人为乐的精神就像洁白的梨花,开遍神州大地。

四、研读l8自然段。

1.思考:文章开头交代了什么?

先齐读第一部分,然后指名回答。

明确:交代了时间、地点、人物、事件。(圈点有关词语,并作好点评。)

2.另外,文章还描写了这里的环境。(目标2)

写山:好大、起伏、一座挨一座、延伸、消失等几个动词描写山势,由近及远,突出了山的高、大、多,衬托出我们的焦急心情,为下面小屋的出现给我们带来的惊喜作铺垫。接着又用陡峭茂密着意渲梁山的险峻。

3.正当我们处于前不挨村,后不着店,进退两难的尴尬处境时,看到了什么景象?

明确:梨花美景。

4、指定学生读描写梨花美景的3、4.5自然段。品味写景的语言,体会写景的作用。

梨花在人们需要帮助的时候出现,不仅给以惊喜,更多的是给人以希望和安慰。我们焦急的心顿时平静下来了。

5.再谈第1-8自然段,加深对课文内容的理解。

五、总结本节课,。

这节课,我们理清了课文叙述的顺序及线索,整体感知了课文内容,特别是深入分析了文章的开头部分,体会了写梨花美景的作用。这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事,这些精神是值得我们学习的,那么,那座小茅屋是怎样的呢?小茅屋的主人是谁呢?下节课继续学习。

六、布置作业:

1.抄写今天所学的字词。(A)

2.预习课文未学的内容。(B)

3、〈〈掌握语文〉〉(C)

七、说课精要:这是一篇反映西南少数民族学习雷锋、乐于助人的感人故事,题材不新,但文章写得巧妙。教学中要训练学生速读的能力,通过速读课文把握全文的叙事线索及主要内容。

八、教学后记:

《驿路梨花》第二课时教案

教学目的

1、朗读体会,进一步了解课文内容。

2、学习直接写人和间接写人的方法。

3、学习西南少数民族乐于助人的精神。

教学重点:目标1、目标2

教学难点:目标2

教学步骤:

一、课前三分钟:(3分钟)

1、按学号说近来的见闻。

2、抽一学生从内容、仪态和技巧方面评价。(目的在于促使学生认真听讲,练习口才,让说话者也有紧迫感。)

(备学生)如果学生讲得不好,教师应给予纠正,学生评价若不知如何说起,教师也要给予指点。

二、,复习旧课,导入新课。(3分钟)

1.听写上节课学过的字词,检查上节所学字词的掌握情况。

2.提问:文章在开头部分描写哀牢山的环境有何作用?(指名回答)

三、学习新课。(目标1、目标2实施过程)

1.学生默读9-12自然段,思考下列问题:①小屋是什么样子?从小屋的陈设可以反映出茅屋主人的什么特点?

边分析边板书:

草顶竹蔑泥墙

漆黑没灯没人声

门从外扣白木门板黑炭字请进

火塘灰冷竹床简陋

装满水的大竹筒

墙上有几行粗大的字……

2、教师讲解:文章从外到内写了小屋的陈设,从侧面反映了小屋主人的热情周到、乐于助人。接着文中又用温暖喷香滚热软软写出了我们宾至如归的感受和对小屋主人的感激。刚才所有的疲劳、饥饿、焦急、烦躁都烟消云散了,这些都是小屋主人的功劳。那么,小屋的主人是谁呢?

3.快速阅读13-27自然段。

我们猜测小屋的主人可能是守山护林的老人,真是说曹操,曹操到,一位须眉花白的瑶族老人来了,他手提明火枪,肩扛一袋米。我和老余都认为他就是茅屋的主人。于是我和老余同时抓住他的手,抢着说感激的话。

提问:这些加点的词语写出了我们怎样的心情?。

明确:这些加点的词语表达了我们对茅屋主人的感激之情。

提问:瑶族老人是小屋的主人吗?他来干什么?他为什么这么做?

明确:瑶族老人不是小屋主人。因为小屋主人在老人打猎又累又饿之时为他提供了帮助,所以老人送米来报答小屋主人,同时也给过路人提供方便。

一次的误会激起了小小的浪花,使文章显得波澜起伏、曲折有致。

提问:小茅屋的主人到底是谁呢?

瑶族老人从赶马人口中得知,小屋的主人是一位叫梨花的哈尼小姑娘,她要用为人民服务的精神帮助过路人。听到这里,我自然深受感动,情积于胸,自然要发之于外,那么,文中是怎样抒写这种感受的呢?

有感情地齐谈第27段。

提问:这样描写梨花美景有何作用?

明确:用梦境中的梨花美景来赞美梨花姑娘的人美心更美。

3.我们和瑶族老人给屋顶加草,挖排水沟,用实际行动来表达我们对小茅屋主人的感激。

提问:我们正劳动时,遇到了谁?她是小茅屋的主人吗?

指名朗读28----36自然段。

明确:一群活泼可爱的哈尼小姑娘。

(年纪)约莫十四五岁,红润的脸上有两道弯弯的修长的眉毛和一对晶莹的大眼睛。寥寥数语便写出了哈尼小姑娘的天真、活泼、美丽。

提问:我们和瑶族老人见到她后,产生了怎样的误会?

明确:都认为她是小屋的真正主人。于是瑶族老人立即走到她面前,深深弯下腰行了个大礼,这些描写表现了瑶族老人对小屋主人的深深感激和敬意。

但是哈尼小姑娘也不是小屋的主人,通过小姑娘的介绍,我们才了解原来是解放军战士修建了小屋(插叙盖房原因),解放军走后,哈尼小姑娘的姐姐梨花经常来照料小茅屋,小姑娘在姐姐出嫁后接手照管这小茅屋。直到这里,关于小茅屋主人是谁的所有疑团都一解开了,小茅屋的主人是谁呢?

(见课后练习题二)

建造者及所有的照料者都是小茅屋的主人,他们都有着一颗为人民服务、方便过路人的雷锋精神,这正是文章所要赞美的。

4.齐读第37自然段。

思考:文章结尾再写梨花美景,并引用陆游的诗句驿路梨花处处开结尾有何作用?

明确:结尾再写梨花是对人物美好品质的赞美。引用诗句结尾,照应题目,深化主题,喻意深刻。它喻指雷锋精神不但在少数民族地区发扬光大,而且雷锋精神之花将开遍祖国大地,常开不败。

(备学生)以上操作先由教师提出问题,学生独立思考并写在纸上,学生小组交流后,教师抽查或指名回答。

四、课堂讨论:无私奉献受到人们的称赞,市场意识现在也被人们提倡。假如哈尼小姑娘在驿站开起了旅店,勤劳致富,你怎么看?

(备学生)见仁见智,让学生畅所欲言。

五、根据板书总结全文。

1.立意深刻,构思巧妙,巧设悬念增加文章的波澜。

2.直接描写和间接描写相结合,突出人物形象。解放军和梨花始终没有出场,但通过写瑶族老人、哈尼小姑娘,从侧面表现出他们乐于助人的精神。(目标3)

3.标题巧妙,富有诗意。

六、布置作业。

1.抄写这节课所学的字词。(A)

2.熟读文中描写梨花的句子,并认真体会它们的作用。(B)

3、运用直接描写和间接描写相结合的写法写一个人物片段。(C)

七、说课精要:理解直接写人和间接写人相结合的方法,理解记叙文中的抒情是学习本文的重点。抓住小茅屋的主人是谁这一悬念,顺藤摸瓜,设计一系列的问题,引导学生对课文进行分析理解。

《驿路梨花》读后感【篇九】

教学目的:

通过学课文体会人与人之间的真情可贵,发扬雷锋精神,争做文明人。

教学重点:

体会写景的作用,记叙与抒情相结合,插叙

教学难点:

象征手法

教学方法:

讲读结合

教学用具:

多媒体

教学课时:

一课时

教学过程:

一、导入课文

生活中不能没有花朵,人世间不能没有真情。我相信同学们见过最美的花朵,也体验过最美的心灵。今天让我们带着对美好生活的向往,一起去欣赏那一片美丽的梨树林,去感悟那一群美好的心灵。请翻开课文《驿路梨花》作者彭荆风。

二、请学生朗读课文,思考:

①本文的线索是什么?(“我”和老余一晚一早所见所闻)

②这篇课文写的是发生在什么地方的故事?(哀牢山)作者是样描写山景的?(由近及远)写出了山的那些特点?(高、大、多、险峻)

无限风光在险峰,会当凌绝顶,一览众山小。登高望远,妙不可言。风光无限好,只是近黄昏,因为要赶路,我们却无暇去领略,正当我们焦急忧虑的时候,我和老余发现了什么?(梨花)那我和老余高不高兴?从哪里可以看出来?为什么要高兴?(有梨花就有人家)真是山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

③让我们一起读写梨花的段落,体会其意境。

让我们一起闭上眼睛,在脑海里构建这样一幅图画:我们正在蜿蜒的山路中夜行,一弯新月挂在空中,洁白的梨花在微风中摇曳,淡淡的花香沁人心脾,白色花瓣轻轻飘落在我们身上,还有几只不知名的山鸟在轻轻的叫着。同学们感觉怎样?用一个字概括为(美)。

④家给予我们温馨的感觉,但简陋的小茅屋能否给我和老余这种感觉呢?从哪些地方可以看出来?请同学们讨论指出。

⑤作者围绕小茅屋写了哪些人?谁是小茅屋的主人?因找主人发生了几次误会?这些误会在文中起了什么作用?(使文章波澜起伏、曲折有致。)

a.瑶族老人是主人吗?他来做什么?他为什么这么做?(用书本一句作回答)。

b.哈尼族姑娘美吗?课文是怎样写?

c.解放军为什么盖房子是谁讲出来的?我们把这种由于表达的需要,暂时中断原来的姑娘叙述线索,插入与之有关的叙述,补充交待有关情况的记叙方法称为插叙。除这外,文中还在什么地方用了插叙的方法?(明确:瑶族老人打猎的回忆)

d.我和老余为小茅屋做了些什么?

e.人人都不是小茅屋的主人,但他们每个人都为小茅屋的存在作出了自己的贡献。也就是说没有他们的努力,也就没有小茅屋的存在。因此他们又都是小茅屋的主人。哪些人是正面描写?哪些人是侧面描写?

三、梨花是洁白的,给人以纯洁的感受,梨花姑娘也是美的,所有为小茅屋的存在做过贡献的人都是美的,他们之间有什么内在的联系,请同学们齐读课文最后一句。思考:梨花除了指人指花,还是一种什么精神的象征?(雷锋精神)

四、请同学们带着美的情感,再读全文,找出反复出现的抒情句。

五、生活中有很多美好的事情值得回忆,有很多的人值得我们去怀念,请大家用心回忆一下,给我们讲一讲那些难忘的令人心动的往事。老师先荐文《我发现枕头里有个世界》(胶片)让学生感悟。

附板书

小屋小屋主人

附选文1

我发现枕头里有个世界

从小,我就有落枕的毛病,早晨起来,常常是歪着脖子,疼得哭爹喊娘。母亲自然是小心地替我揉来揉去,可是这毕竟不是长久之计。

市场上卖的枕头不适合,母亲决定自己动手做。棉花是最如意的材料,可是太软了不行,太硬了也不行,母亲就一把把地挑来挑去,感觉适中才放进枕袋。两天后,我感激地接过妈妈的这只花枕头,它那么轻,却又那么重。把头放上去,花枕的中间正好凹下去,将我的头包在里面,棉籽轻轻按摩着我的头部,就像是静静的深夜,躺在海边沙地上,看满天繁星,吸清新空气,舒畅极了,呼吸之间全是妈妈的一瓣心香。

可是夏天来了,棉花被汗水一浸,就会发出霉味。于是,我索性撇开枕头,仰着头睡觉。结果自然是我又歪了脖子,母亲又有心事。

没办法,只好托人从外地带回了一大包绿豆壳,母亲用它缝制了一只新枕头。这只枕头可比棉花好多了,睡在上面,只要我轻轻一动,就会有一种"沙沙"的声音,像没有歌词的童谣,在静静的夜空弥散,连夜的精灵都会因此止住脚步,我当然睡得格外得香。后来才知道,这些绿豆壳花了父亲近半个月的薪水,或许是因为太喜欢这绿豆枕了,我做作业都会捧着它。终于有一天枕布破了,看到满枕的绿豆壳飘然落地,我的眼泪也一下子落了来:这可是父母第二次为我做的枕头啊!

上初中了,离家那天,母亲塞给我一只新枕头,新枕头溢着一股股药香,沁人心脾。母亲说,这是父亲特地上南通买的。在学校的每一天,枕着药枕,听枕中药材的窸窣声,那简直是在欣赏人间最美妙的音乐,我仿佛又找到了家的感觉。每一次闭上眼睛,就像是一手牵着父亲,一手牵着母亲,来到了落叶林,看一地金黄,满是温馨。

……

岁月流逝,我渐渐明白,在变化的枕头里面有个不变的世界,在这个世界里,有一种情感无时无刻不在延续。也许,关于这个世界的故事并不精彩,可它会伴我一生一世……

选文2

父爱如山

那是去年夏天的一个晚上,我正躺在长沙湘雅医院的病床上闭目养神,大妹晓雪从家里打来电话和我聊天。

聊毕,她突然告诉我:"哥,如果不是今天医院的确诊结果排除了癌症的可能性,老爸只怕会急疯的。"

我感到莫名其妙,问道:"怎么回事?不就是胸膜炎吗,怎么扯到癌症上面去了?你可别吓唬我!"

"谁吓唬你!你在中医院住院时,医生见你胸腔里的积液是血性的,就已经开始怀疑肺癌的可能了,所以才建议你转院治疗的。"

"那我怎么一点也不知道呢?"

"傻瓜,谁敢告诉你啊!你要是知道了,即使没癌也会急出癌症来。不过说老实话,这些天可把我们全家人给吓死了,成天都提心吊胆的。特别是老爸,我长这么大还是第一次见到他如此失魂落魄的样子!"

我急忙问:"老爸怎么啦?"

晓雪告诉我:"这一个多星期来,老爸几乎每时每刻都绷紧着一张脸,饭也吃不进,觉也睡不好,到处为你寻医问药,连自己的腰病又犯了也顾不上。有一次,他打的去办事,竟把包给掉在车里忘记拿了,身份证、记者证和钱包全都丢了。特别是去给你办转院手续的那天,医保办的领导开始总也不肯签字,说什么胸膜炎在市里治得好,没必要去长沙,你猜怎么着?老爸当时都急得哭起来了,边哭边哀求说'如果张家界能治好,医院会要求我们转院吗?请你一定帮我这个忙,我只有这么一个儿子,他是世界上最好的儿子啊!'我从来没有见老爸哭过,也从来没有见他求过人,见到老爸这个样子,我也忍不住了……"

不知不觉,我的眼睛湿润了,热泪盈眶而下。通完电话后,我躺在病床上静静回想二十几年来父亲育我、教我、爱我、佑我的一幕幕,总感觉到有一股无比温暖的力量涌入我的心怀,顽强而持久地驻扎其间,令我顿时忘却了因胸腔积液压迫肺不张而造成呼吸困难的极度痛苦。我就这样静静地回想着、回想着,突然武陵源绝景"采药老人"的形象跃入我的脑海。于是,一会儿"采药老人"幻化成我的父亲,一会儿我的父亲又幻化成"采药老人",到后来,我就分不清谁是我的父亲,谁是"采药老人"了。

是夜,我写了生平唯一一首没有第二稿的诗作—《题"采药老人"—致父亲》。诗云:

在您回头的一刹那

如山的父爱

蔼蔼地

涌入我的胸怀

还有什么比这更好的良药

可以医解儿的病灾

还有什么比这更伟大的力量

能够将我夺走不待您采药归来

父亲,请小心坎坷崎岖的山路

别又把您的腰身闪坏

父亲,请小心草丛中雌伏的蛇蟒

还有那些饥饿的虎、豹、狼、豺……

驿路梨花开——读《雷锋日记》学雷锋精神


雷锋,一个家喻户晓的名字!说起雷锋,他就是全世界的偶像,是人们心中的英雄。

在旧社会,雷锋家遭遇坎坷,家人都被地主活活逼死,雷锋七岁成了孤儿。1949年8月,部队路过他的家乡,他就一直跟随部队,做了很多有益的事。后来他成了一名解放军战士,多次立功。不幸在1962年8月15日的一次倒车中,被撞倒的电杆压在身上,光荣殉职,年仅22岁。

他虽然只有22年的青春,但谱写了一部无纪年的无比壮丽的人生诗篇,树立了一座令人敬仰的思想丰碑,犹如古巴比伦的玄武石。虽然雷锋早已不在人世,但人们永远记住了这个名字雷锋。

我认识雷锋是从阅读《雷锋日记》开始的。《雷锋日记》记述了雷锋苦难而光辉的一生。

在以前,我看《雷锋日记》时并不怎么在意,当看到钉子有两个好处:一个是挤劲,一个是钻劲,学习就要有钉子精神。时,我被深深吸引了,这句作文话说得太好了。学习不就是这样吗?后来,我看得更仔细了。每一句话就像磁铁般吸引着我,我爱不释手,一页、两页、三页直到看完最后一个字。我犹如脱胎换骨,眼睛更明亮,心胸更宽广,脑海里时时浮现一个人的身影雷锋。他走到哪里,好事就做到哪里,默默奉献而永不疲倦。虽是一颗小小的螺丝钉,处处散发着耀眼的光芒。雷锋的精神照亮了我的思想。

我曾经在学习上,生活上,一遇到点点困难,就畏首畏脚,驻足不前。心想:明天再做吧,以后再努力吧。现在,有雷锋时时鼓舞着我,我变得独立、自信、坚强,一切困难并不是那么难。

我想,雷锋精神永远不会落后于任何一个时代,任何一个时代都需要雷锋精神。人人学习雷锋,人人做一个活雷锋对待同志像春天般的温暖,对待工作像夏天般的火热,对待私心像秋风扫落叶一般我们这个社会将是雷锋精神代代传,驿路梨花处处开。

雷锋精神代代传_读《驿路梨花》有感1000字


雷锋一个大家熟悉的名字,一个令人们深深敬重的人。他是一个没有上过战场的英雄,他是我们口中不是明星的偶像。是他那钉子般的精神深深影响着我们,我们也应该将这种精神传承下去。

彭荆风《驿路梨花》中的哈尼小姑娘,她们无疑是受到了军人的感染,将雷锋精神放在了自己的身上,代替军人们照顾小茅屋。其实,他们都是小茅屋的主人,只不过意义上不同罢了。是雷锋精神让她们甘愿献出自己的时间来照顾小茅屋。

我们都是雷锋精神的传人,一代又一代,生生不息。在《驿路梨花》中大部分描写的是哈尼小姑娘身上的雷锋精神,却没看到真正让哈尼小姑娘继承雷锋精神的人军人。《牛岔街》的作者也是彭荆风,但这篇写的人物不是哈尼小姑娘了,而且军人。

1950年秋天,老连长尚法和他的连队注入到一个荒凉的山岗。在一个下着大雨的夜晚,一个瑶族汉子突然拜访,他想要拿鹿茸去换盐巴。一个非常珍贵的鹿茸只要换十斤盐巴,这也太珍贵了!这是当时所有人心中产生的念想,但当老连长尚法了解了事情的真相后,立刻决定分一半盐巴给瑶族汉子,然后立刻帮助瑶族汉子运盐巴。他本可以用十斤盐巴去换一个非常珍贵的鹿茸,但他没有这样做,因为他知道大家都不容易,而且民众的生活更不容易。这不也是传承了雷锋精神吗?

《第六个纪念章》里的佧佤人民同样传承了雷锋精神。1952年冬天,部队刚进佧佤山,由于他们对村子不够熟悉,封闭的也不够严密,所以使敌人逃走了,然后他们立刻开始了战斗。在战斗过程中,赵保才连长的小腿不幸挨了子弹,因为害怕打扰到佧佤人,他硬撑着在树下坐了一晚。但当时正在下雨,夜里又凉,雨水很快浸湿了棉衣,身上也越来越冷。后来,旁边竹楼里的佧佤人出来了,他们在确定赵保才连长是保护他们的军人后,才把赵保才连长接进竹楼里,他们还帮连长上了药,并且悉心照料连长,使连长及时得到医治,好了起来。佧佤人的做法不也是雷锋精神的传承吗?他们知道连长不是抢他们东西的坏人,便尽心尽力的去帮助连长,并且不求回报。

他们都传承了雷锋精神,他们都是我们的榜样,我们应该向他们学习。其实,在我们身边也有很多雷锋人物,例如拾金不昧的人、团结一致的人、维护集体荣誉的人、热爱劳动的人、乐于助人的人等,这些不都是雷锋人物吗?他们就在我们身边,只不过我们没有发现罢了。

雷锋他那流淌着无私奉献的血液将撒遍祖国各地,他的精神将永远激励着我们前进,在新世纪的建设中,我们也将谱写一曲曲壮丽的雷锋之歌!让雷锋精神代代相传。

情商读后感900字(精选4篇)


开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读作者写的作品后,心中会有莫名的感触,有很多的想法,为了加深印象,就可以写一篇读后感,把心中感受写出来。您从作品中有哪些领悟呢?小编特别整理来自网络的情商读后感900字(精选4篇),仅供参考,希望能为你提供参考!

情商读后感 篇1

产品并不是卖出去就万事大吉了,真正有眼光的销售看重的是长远的交易,及客户在亲朋好友中的口碑传播。因此,做好售后服务变得特别重要,是决定你能走多远的重要因素。

书中提出了诚信服务、落实服务承诺、积分回馈等方法让客户用的安心放心,赢得回头客,培养客户的忠诚度。此外,还要勇于向客户低头认错,辨别真伪与异议,积极解决问题。互惠互利的销售模式也会让客户觉得你很靠谱。

也许有些人认为自己不是做销售的,没必要了解和掌握销售中的沟通技巧。其实不然,我们自己又何尝不是一个产品,与陌生人沟通交流的过程就是我们介绍自己、“推销”自己的过程,因此《销售就是要玩转情商》这本书同样适用于日常生活中的每个人。

比如我们与陌生人建立联系之前,先了解对方是怎样的人,喜欢或看中什么。这样很容易聊得投缘,说中对方的心声,让对方畅所欲言,我们对其他人的了解也更进一步。

再比如想给人以靠谱的印象,就要在专业上成为权威,还有就是不能把话说得太满,也不要装作很完美的样子,以积极的心态对待异议,善于倾听,赢得对方的信任。

还比如与人交往不是一锤子买卖,要考虑长期的沟通与交流。因此,需学会后续的联系,定期交流聊天,维系彼此的感情,建立长期的稳定的交往关系。

销售是一门学问,也是一门艺术,有一定的指引就会事半功倍,收到良好的效果。这本书若能时时翻看,定能常读常新,给我们提供相应的方法、技巧,让沟通不再是一个难题!

情商读后感 篇2

快乐不及平静重要,我们不需要用我们的各种原则去掐住彼此的脖子。我们不用拿自己身上的这些字条,去粘在别人的脸上。

世界上充满了与我们无关的事,但“心”的每件事,都与我们有关。有人喜欢被包裹在这些杂讯里,因为这样就不必去辨识自身的情绪,不必面对自己。

当我们心灵贫乏,没办法自行产生能量时,藏在书里、电影里的那颗丰富的心灵,会不断催化我们,对生命诞生想象。大家通常喜欢讲“梦想”,其实改成讲“目标”,会更真实。

情绪要恰当,才不会糊涂,一味夸大其词,整个人一定很混乱,内心混乱的人,立志要做自己的时候,会弄不清楚要做的那个自己,到底是什么样的。

不评判,已经变成很困难的事。很多事情不必分正负,甚至不必分好坏。看电影是安全的冒险。我们感受到了失去的伤痛,但不必真的遭遇失去。

失去的人倾诉,身边的人慰问,其他的人八卦。

别乱给我们的情绪贴红黑标签,才谈得上是情绪管理。我有几次发大火之后,搞得场面很难看,我发现几十秒的发火,要用几天去收拾对方与我的关系,太麻烦了。慢一点才有反应,应该比当场口出恶言好得多。

“怒“会使心被奴役、被控制。感受生命的方式,没有范本。有助于享受生命的,是“乐趣、喜悦、宁静、完成事情的成就感”。

很多人都想要乐趣,但很少人会去思考他的乐趣会从哪里来。空虚感是可以被赶走的,如果你能费心看看自己生命中的这两个部分:你成全了什么,以及,你参与了什么。

即使不是主角的时候,我们依然生活着。

情商读后感 篇3

前不久,一位热心的家长向我推荐了这么一本书《情商与影响力》。刚拿到手的一刹那,粗粗翻了一下,觉得里面蕴藏的都是一个个空洞的大道理,因而并没有激起我阅读的欲望。闲下来,仔细品读了几段,才发觉这本书有非同寻常之处,阅读的欲望顿然而生,几天下来我就把它“啃”了个遍。

《情商与影响力》这本书确立了“思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运”的观点,个人觉得这样的观点与理念是现代社会生活中必不可少的精神支柱。

俗话说:胜人者有力,自胜者强。在这本书中,我最欣赏第四章中的处事理念——操之在我。每个人都会面对很多不如意或者吃亏的事情,面对这种境况时,如果可以做到自我解嘲,自我调节,从问题的另一方面去考虑其得失利弊,不好的事情也许可以变成好的事情。换句话说,一件事想通了就是天堂,想不通就是地狱。激情创造未来,心态营造今天。如果你的心情好,你会发现沙漠会为你歌唱,小草会为你起舞;如果你的心情不好,你会发现开放的玫瑰在流泪,奔腾的小溪在哭泣。

书上有这么一段话,我觉得写得很有意思:

吃亏的人说:“吃亏就是福。”

丢东西的人说:“破财免灾。”

胆小的人说:“出头的椽子先烂。”

受压抑的人说:“不是不报,时候不到。”

退职的人说:“无官一身轻。”

被炒鱿鱼的人说:“我把老板炒了。”

掉进水塘也不必沮丧,没准儿会有鱼进兜里。

看完之后恍然大悟,这不正像我们以前课文中学过的阿Q精神嘛,原来这阿Q精神也能成为新时代的潮流理念。

当然,不可避免的是,在我们的生活中,人人都会碰到一些不如意的事。“操之在我者”能将危机变成机会,将仇恨变成爱心,将失望化成希望,将叹息化成欢呼……“操之在我”运用到日常的生活、工作中,我们将受益无穷。就说上次吧——

那天,雨下得很大,凹凸不平的地面上已经积起了一个个小水塘。早晨,我打点好一切,撑着雨伞就出门上班了。豆大的雨点打下来,哒哒作响。恶劣的天气使人难以行走。正当我抱怨这讨厌的鬼天气时,从我身后飞驰过一辆小汽车。“啊!”伴随着一声尖叫,只感觉一身凉意,等我睁开眼发现我的脸上、衣服上已经水迹斑斑。“这该死的司机!”我的火气立刻冒了上来,“怎么这么倒霉!”没办法,只能折回家中,换套衣服再出门了。

回到家里,我迫不及待地把心中的不快发泄在了老公身上。老公听完我的牢骚,一边帮我擦水,一边说:“幸好,离家还不远。”说者无心,听者有意。我转念一想:是啊,我还得庆幸呢!万一已经到了学校门口,再折回来,不但心情更糟,上班还迟到呢!这样一比较,我的心里顿时舒畅了许多。换好衣服,我就赶着去上班了。

在我们的工作或生活中,也经常碰到类似的事情。比如说,付出了很多的努力,学生的成绩还是不见成效,有人会开玩笑似地安慰道:“没有努力,或许连现在的成绩都没有呢!”撰写了很久的论文没有得奖,心中一阵失落,但马上又对着同事们欢呼:“太好了,有人请客吃饭了,掏腰包的却不是我。”同事之间谈论胖瘦,一身的肥肉令自己自卑不已,立刻想到不能就这么简单看轻自己,马上自我安慰道:“比别人白白多一身肉,我还赚了。要知道,市场上的肉至少也要七八块一斤呢!”……哈哈,我的“操之在我法”学到登峰造极、炉火纯青的地步了吧?

所以说,境由心造,相由心生。生活就是一种选择,你选择什么,你就得到什么。如果你选择痛苦,对自己说我怎么这样倒霉,你一定会觉得自己更痛苦;如果你选择幸福,对自己说我是一个幸运儿,你一定会是一个更幸福的人。

有人曾说:多一些理解,少一些抱怨和指责,会使你活得会更加轻松。阅读《情商与影响力》这本书,能使人心情舒畅,情绪良好。相信它能成为大家的好朋友,它能帮助人和人之间缔造一个和谐的社会。

情商读后感 篇4

有许多的地方非常受用,越长大越发现会说话真的很重要,情商高低对一个人的影响不容忽视。根据不同的国家社会文化可能会有所不一样。

本书主要介绍3个步骤、7个突破口、8个技巧

3个步骤:不要直接说出你的想法、揣摩对方的心理、考虑符合对方利益的措辞。

7个突破口:(1)投其所好——“这种衬衫买的特别快,这是最后一件了。”(2)敬其所恶——“涂有药品,请勿触碰”。(3)选择的自由——要一个鸡蛋还是两个鸡蛋(4)被认可欲——要记住同事的名字和孩子的名字(5)非你不可——尊重他人,突出重要性。(6)团队化——“我想夜跑,但自己一个人害怕,你能不能陪我一起跑?”(7)感谢——多说谢谢,立即说谢谢

8个技巧:(1)惊奇法——哇,大章鱼烧。(2)反差法——“显得盘子很小的大章鱼烧”。(3)赤裸裸法——“令人呼吸停顿的大章鱼烧。”(4)重复法——“很大很大的大章鱼烧。”(5)高潮法——“接下来禁止拍照的是………大章鱼烧”。(6)数字法——“3倍大的大章鱼烧。”(7)合体法——“棒球大章鱼烧。”(8)顶点法——“原宿第一大章鱼烧”。

有关《阿米巴经营》读后感900字(精选4篇)


高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,我们都知道读一本好书是非常重要的,想要在书中获得知识读经典书籍作品就很有必要。阅读完作者写的作品后,心中犹如涨潮的潮水,久久不能平静下来,那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感,您是否正在考虑如何写作品的读后感呢?小编花时间特意编辑了有关《阿米巴经营》读后感900字(精选4篇),希望你更多关注本网站更新。

《阿米巴经营》读后感 篇1

创造高收益的阿米巴模式

本月所阅读的书为三矢裕的《创造高收益的阿米巴模式》,本书中通过对京瓷的阿米巴经营模式进行总结,讲述阿米巴经营的五大目标:

1、实现全员参与的经营:书中指出阿米巴经营,就是以各个阿米巴经营单位为核心,让其自行制定各自的计划,并依靠全体成员的智慧和努力来完成目标。通过这种做法,让第一线的每一位员工都能成为主角,主动参与经营,进而实现全员参与经营。自山南酒厂推行阿米巴3个月以来,各经营单位正在逐步完善属于我们自己的阿米巴,员工参与度也在逐步提升。

2、以核算作为衡量员工贡献的重要指标,培养员工的目标意识:实现全员参与需要精细的核算作为支撑,否则就无法将员工的贡献进行显性化;同时也不利于经营意识的培养。我厂目前包装车间、动力班的核算方式较为全面,而污水站核算方式未能将效益核算至个人(主要受目前污水量不稳定,导致无法将效益核算至个人),同时将阿米巴业绩进行公布,通过一系列正刺激,逐步提升员工的经营目标意识。

3、实行高度透明的经营:阿米巴经营需要及时把前线的数字反馈给现场,让现场经营单位根据数据(业绩)作出判断,采取改进措施。这也给阿米巴经营模式的透明度提出了要求,必须及时把数字反馈给现场。如果等到一切无法挽回的时候,再把数据反馈给现场并追究现场(阿米巴经营单位)的责任,会严重打击该组织的积极性。因此,必须建立一种能够及时把数据反馈给生产现场的机制。结合我厂目前现状,从看板管理做起,公布每个班组每天生产数据,及时发现生产中的问题,从而进行改善。

4、自上而下和自下而上的整合:要求各经营单位要有共同的目标,即要求从厂内中高层到各阿米巴成员,必须用信任的纽带连结起来。通过在经营者与成员之间构筑家庭成员般的人际关系,建立一个有更多员工互相携手共同参与经营的组织。全体成员为了组织的发展而齐心协力地参与经营,在工作中收获人生的意义以及成功的喜悦。我厂目前从领导到基层管理人员均积极参与阿米巴推行,已具备组织整合的条件,后期将需要进一步营造经营成员间的关系。

5、培养领导人:阿米巴作为一 个核算单位,是一个拥有明确的志向和目标,持续资助成长的独立组织。根据需要把组织划分成若干个小单元,把各单 位的经营权下放给阿米巴领导,从而培养具备经营者意识的人才;同时下放经营权也是一种精神激励的方式。结合我厂现状,目前只有包装车间班组长的阿米巴经营领导权的下放,需要我们继续完善后期的勾调各工段经营权等。

阿米巴经营模式是将领导力培养、现场管理和企业文化这三大企业管理的问题集中在一起,并予以解决的经营模式。而公司推行阿米巴、精益生产、清洁生产工具,我认为本质共通之处就是通过持续改善,使得公司的收益最大化。

《阿米巴经营》读后感 篇2

我听过很多关于《阿米巴经营》这本书,相对来说并不陌生。因为现在似乎很多中国企业都在这么做,大型企业内部分解成若干小团队,独立核算。海尔就是一个典型的`例子,自己对自己的团队项目盈利负责。

并不是说阿米巴经营有问题,是我们很多人理解的有问题。

想象一下,如果你读一本书,使用它,并建立一个合理的阿米巴团队。那商业太简单了。一个伟大的管理模式学的太简单了。

事实上,任何理论都不能在一本书里解决。一本书,只是一种启蒙,让我们对它的概述有一个初步的了解,然后开始进一步的研究。从这个角度看,这本书是合格的,但不幸的是,它只是启蒙,没有更深入的感情和技术上的内容。

管理咨询公司和咨询顾问对企业非常有用。我记得华为花了很多钱邀请IBM来设计管理模式,成就了华为的腾飞。

阿米巴管理咨询团队也帮助许多企业实现业绩增长。因此,如果可能的话,在咨询公司工作是学习管理思维的好方法。另一种方法是聘请顾问来帮助公司改善管理风格。

在中国,有盛和墅,准备参加,然后进一步学习阿米巴业务和相关的管理思想。

事实上,虽然这本书在实质方法上没有具体的建议,但在思想上仍然具有借鉴意义。例如,书中介绍了成功=能力x热情x思维方式,其中思维方式为—100到100分。思维方式直接决定一个人能否取得成功,能取得多大的成就。当你是积极的,你是正向的,你会得到积极的结果,反之亦然。

其实,工作多了,生活也是一样的,思考的方式决定了一个人是否幸福、充实和快乐。

有时候我很佩服日本人。他们对生活、工作甚至生活充满敬畏。他们以崇高的使命感对待一切。我们现在缺乏的是一种敬畏感。

《阿米巴经营》读后感 篇3

先前看过稻盛和夫的几本书,都是关于其经营人生的“哲学”思考。这本书却不同,说的是经营的“实学”,即为介绍具体做法的一本书。虽然为了让读者易于理解,书中也尽量把具体做法背后的哲学思想进行了些介绍,但总体来说,大部分篇幅说的还是具体要如何去做的事情。因此,要想从这本书中获得比较好的养分,最好在企业经营管理方面能有所实践,或者是已经有一些这方面的经验。

阿米巴经营是一种能充分调动全体成员积极主动性、充分形成集体合力的经营体制,它把组织细分成一个个强健的独立组成单位,通过对每个单位进行独立核算,把企业每一个组成单元都打造成具有良好盈利能力的组成部分。同时也在所有单元之间建立起良好的协作机制以解决冲突、形成互补,进而形成公司整体的强大竞争力。可以说,是一种非常优秀、非常精干的组织形式。

书中详细介绍了阿米巴这种组织应该如何去构建、如何去协调、如何去管理,尤其是重点介绍了作为其核心的单位时间核算制,这些内容对广大想要提高企业业绩的经营者和管理者来说,无疑都是非常具有参考价值的内容。然而,但凡经营机制,都是其形易效,其神难仿,直接拿几个工具过来用用很简单,真要想把握到此机制背后的精髓,充分发挥其效果,必须要付出艰辛的努力才行。就我个人的理解来说,支撑阿米巴经营的“神”之所在,乃“无私”或者说“利他之心”这种道德层面的东西。稻盛和夫自己也在书中不止一次地指出,阿米巴经营对于领导者的道德要求非常高,如果没有这一层面的内涵,阿米巴经营是难以发挥预期之效果的。按照现在的行话来说,这些应该是属于“企业文化”层面的内容了,需要在学习时也多加留意。

最后,综合评价下:此书篇幅适中,内容实用,描述清晰,是值得一看的好书。

《阿米巴经营》读后感 篇4

我之前不知道《阿米巴经营》这本书,现在读了这本书,让我明白,每个人都是团队中不可分割的部分。只要给予每一位员工一个应有的责任感,就能够激发出员工们的激情与热情。“阿米巴”指的是工厂、车间中形成的最小基层组织,也就是最小的工作单位,一个部门、一条生产线、一个班组甚至到每个员工。每人都从属于自己的阿米巴小组,根据工作内容分配的不同,形成独立的利润中心。“阿米巴经营”是一种全员参与型的经营体系,每位员工只要充分掌握自己所属的阿米巴组织目标,在各自岗位上为达到目标而不懈努力,在当中实现自我。通过成本管理,想方设法把实际成本做到比标准更低,以最少费用创造最大价值,以达到附加值的最大化。这样既提高了员工的成本意识和经营头脑,又提高了员工的职业理论和个人素质,将阿米巴塑造成一个不断挑战的创造性团队。

传统的成本管理主角在产品,即是物;而阿米巴经营提示了以最少费用换取最大销售额的绞尽脑汁的“人”的团队,这才是可以创造的无限附加值。员工的发展放在首位,也就是把造就自由的、追求一刻接一刻极致的整体人放在首位,这是稻盛和夫最大的秘密,也是“阿米巴经营”的最大成效。稻盛和夫先生创立的日本京瓷公司的经营理念是“应在追求全体员工物质与精神两方面幸福的同时,为人类和社会的进步与发展做出贡献”。

由此京瓷明确了其存在的。意义。员工也把京瓷当作“自己的公司”,把自己当作一个经营者而努力工作。因此稻盛和夫与员工的关系不是经营者与工人的关系,而是为了同一个目的而不惜任何努力的同志,在全体员工中萌生了真正的伙伴意识。所以由此不难看出,一个公司的经营理念和经营哲学往往会对员工工作的积极性有很大的影响。阿米巴经营就是现实全体参与经营,凝聚全体员工力量的经营管理系统,更要有一套能使全体员工毫无疑义地全力埋头工作的经营理念和经营哲学。

读后感罗生门900字(精选4篇)


以下是由读后感大全编辑为大家整理的“读后感罗生门”,我们读完作者写的作品以后,都有很多感想。这种好的作品为我们带来的思想感悟,不妨通过读感的方式记录下来,有关作品的优秀读后感都有哪些特点呢?欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

读后感罗生门【篇1】

芥川龙之介把故事设定在黄昏是十分巧妙的。当时的京都是黄昏,连连天灾,百姓饥荒,“将佛像与佛具击碎、沾着朱漆或金银箔的木头堆在路边当柴火卖”表现了百姓的信仰已经崩溃,于是狐狸与盗贼到处流窜,仿佛大幕将落,看不到这座城市的未来。我们的主人公家将也处于人生的黄昏,他刚刚被主人解雇,接下来也不知道往哪去。

故事的开场是家将被雨困在罗生门的画面。家将是被抛弃的,被主人解雇,罗生门也是被抛弃的,本来需要整修的罗生门也因为京都的衰落被放弃整修,无处可去的家将坐在失修的罗生门的门檐下,他们的现状摇摇欲坠,他们的未来犹如眼前的景象阴雨绵绵。而罗生门已经出现了死气,罗生门被抛弃后成为人们抛尸的场所,上空经常盘旋着乌鸦,之后家将将踏入罗生门,身上的人性的善也将死亡。

之后家将为了找暂时睡一宿的地方进入了罗生门,发现了一位在拔女尸头发的老妪,作为家将的正直感在内心熊熊燃烧,马上就去治服老妪,老妪被打倒在地,仔细看看老妪的长相,她长着一对如同鸷鸟一般锋利的眼睛,满脸皱纹,嘴几乎与鼻子连在一起,手指干枯到能看见凸出的骨节,发出的声音如乌啼,老妪已经不像人了,变形成为一只鸷鸟,鸷鸟是吃腐肉的,而老妪则是靠收集尸体的头发做假发为生,她那鸷鸟般锋利的眼睛也能帮她迅速找到哪里能让她继续生存下去的生气,她就迅速扑过去,这也就说明她在这种恶劣的环境下生活了很久了,所以她也能如此心安理得地一根根拔下尸体的头发。

家将质问老妪为什么要拔女尸的头发,老妪之前所说的这个女人也不是什么好人,把蛇剁成四截来卖钱,只不过是让自己心安理得的借口,也说明当时混乱的京都人民的普遍的生活情况,老妪之后的话便是重点。“我也不觉得这女子干了什么见不得人的坏事,要是不这么做,也只能等着饿死。都是没办法的事。所以我现在做的事,自己也不觉得是为非作歹,只不过是不这样就会饿死的求生之法罢了。我想深知此道的她,一定会体谅我的。”家将突然发现,自己的侠义精神在末世人的本能的求生欲面前苍白无力。

此时需要补充一个特别重要的细节,那就是家将脸上的粉刺,小说里反复提到,而且是芥川龙之介特意加进去的,在罗生门门口坐着的时候,家将考虑着自己的未来,摸着自己的粉刺,人们在思考和犹豫时会有习惯性动作,比如说摸下巴或者扶额头,家将摸着自己脸上凸出的粉刺,发现自己未来除了沦为强盗别无他法,这时做强盗只是家将的假设,家将的良知还在,粉刺也只是发红,家将忍受着粉刺的疼痛。听着老妪的话时,家将也摸着粉刺,听完后,家将右手突然离开粉刺,抓住老妪,这时他已经不再为未来犹豫什么了,他知道自己要干什么来活下去,他扒掉老妪的衣服,便说:“那,就算我剥了你的衣服,你也不要怨我。不这样,我也得饿死了。”这时粉刺已经开始流脓,粉刺的变化其实代表着罪恶从滋生到发生,家将的良知已经被磨灭,之后便逃了。

老妪被家将一脚踢到尸体上,“不一会儿,像死去似的老妪光着身子从尸骸堆中坐了起来。”老妪从尸体堆里面爬起来,就像一具尸体突然爬起来,在如此阴暗的环境下生存,老妪的身体已经与身旁的尸体差不多了。

小说最后的画面是老妪借着尚未燃尽的松明之火,爬到楼梯口,倒披着短短的白发,向下张望,这时老妪已经充满了鬼魅气,她活不了多久了,生命之火就像尚未燃尽的松明之火,马上就会熄灭,罗生门里将会多一具尸体。“外面只是黑沉沉的夜。”从黄昏到终于入夜,家将的良知,老妪的生命,京都这座城市,一切的一切都已落下大幕,将会一片黑暗。

“而家将的下落,无人知晓。”可是家将躲得了初一,躲得过十五吗?

读后感罗生门【篇2】

《罗生门》以令人窒息的紧凑布局将人推向生死抉择的极限,从而展示了“恶”的无可回避,展示了善恶之念转换的轻而易举,展示了人之自私本质的丑陋,传递出作者对人的理解,对人的无奈与绝望。

罗生门,一隅残破的断壁颓垣,在瓢泼的雨水中,边嗟叹人世的纷乱边试图为躲雨的凡夫俗子示范理解洗礼的畅快。然而,在这个悖逆的时代,说教显得如此苍白,各种人性的罪恶与堕落早就以失控的速度滋长,道德瓦解,价值崩溃,连基本的底线在利益面前都不堪一击。

一、无望的恶中寄寓有限生的期望

《罗生门》中,具有芥川特色的那种浓重阴沉的气氛得到了最大的发挥。荒凉景象中,便有狐狸和强盗来乘机作窝。白昼,这些乌鸦成群地在高高的门楼顶空飞翔啼叫,异常到夕阳通红时,黑魆魆的好似在天空撒了黑芝麻,看得分外清楚。所以一到夕阳西下,气象阴森,谁也不上那里来了。

二、恶的谎言的对立面不是真诚

《罗生门》从头至尾坚持了沉重而直接的风格,这也是背景部分简化的优点。家将思维的变化,从起初的“当强盗还是饿死”到见到老妪后“对一切罪恶引起的反感愈来愈强烈”和最终急转而下的“这也是为了生存,要不然也得饿死”的“恶”的觉悟,《罗生门》是对人性中“恶”的暴露、揶揄和鞭挞。

总之,这是一篇将人性自我困惑集中在如此密集的时间空间加以剧烈地激化呈现的作品,作者用冷峻的语气磨平了世俗思考问题时略带惯性的棱角;用简洁的文字把“恶”那光怪陆离的丑态直接暴露于作者面前进行审视与拷问。

罪恶感的消解,是社会的悲哀。

读后感罗生门【篇3】

《罗生门》能够算是芥川龙之介的代表作。作为一篇短篇小说,它并不像我所熟悉的欧亨利等的短篇小说那样,通常有一个出人意料的结尾。罗生门楼里发生的故事就好像是大千世界中截取的一个小片段,没有过多的雕琢痕迹,却依旧让人回味无穷。虽然是坐在左右沙发中看的,可是却越看越能体会作者想要表达的观点,仿佛身临其境了。

我认为日本作家多是比较喜欢并且善于描述人的内心的细微变化的,这在《罗生门》中也能很好地体现出来。作为主人公的家将,本是被老主人辞退出来的。他本身是一个善良而普通的人物,当他面临衣食不足的窘境时,他心中萌生了一个“邪恶”的念头“倘若不择手段的话……”,这个念头催他出门,来到这罗生门之下。他毕竟只是一个良民,连他自我也对自我是否真能够“走当强盗的路”产生了怀疑。而当他来到门楼上,看到那个拔死人头发的老太婆的时候,他的正义感告诉他无论如何,在雨夜罗生门上拔死人头发已经是一种不可饶恕的罪过,于是刚才那些“当强盗”的念头消失了,他上前抓住那个老太婆,就像每个正义英雄在遇到邪恶反派时会做的那样。老太婆害怕,她要给自我开脱,而她不明白,她的自我开脱,也给了正在踌躇的家将一个当强盗的正当理由。作者最终以家将抢去了老太婆的衣服结尾,在这个罗生门里的一进一出,就像经历了一次社会的洗脑。

读后感罗生门【篇4】

今天看同学拿出《罗生门》这本书时,才想起来自己也看过这本书。不过就剩一点没有看完,便搁置起来了。在这本书中,你很可能会发现另外一个自己。不过只是自己的反面,丑恶的一面,同时又引人深思。

看这本书前,我已经做好了惊叹的准备。谁知看完之后,留下的只剩下惊骇和不知从何处冒出来的一股凉意。

一个被家主辞退了的家将,在尸横遍野的罗生门中走着,找的一个屋檐下躲雨。进了房子里之后看到一个老妪在拔一个死人的头发。家将对这种罪恶的反感上升到了极致,便把刀拿出来威胁老妪让她说出自己的目的。老妪说自己是为了生存活下去。家将顿悟,也为了生存,他摒弃了武士的'尊严,剥去了老妪的衣裳,消失在了隐隐闪着燃烧形成的光的漆黑夜色中。

日本的小说这种风格并不少见。它们都将人性的阴暗面给放大呈现出来。世间不存在十全十美的人,即不存在完全意义上的美与丑,人间本就是个情感的集合体。我们的痛苦、快乐,人性是非也是其中一体。我无法确切描述当你真正去阅读罗生门时的感受与震撼,就像有一双眼睛,凝视着你的内心,凝视着社会的深处,充满冷峻尖锐又很真实。

上次买书时,妈妈说起了莫言,我一直想读一读《檀香 刑》这本书,只是没有找到。他在书中写道:世界上的事情最忌讳的就是个十全十美。你看那天上的月亮一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一般熟透了马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺才能持恒。家将为了生存,不仅乞求社会的原谅,也乞求自己的内心留出一个角落来安放自己的丑恶。就是这样,让一个即使落魄无依也坚守着信条的武士成了强盗,成了一个思想上祈求的人。

家将的结局都想得到。人也和家将一样,是一个善与恶、美丑交织而生的矛盾的集合体。既然知道了自己的恶自己的欠缺,那么就要学会去接受它。我肯定善的存在,但这个社会又不得不逼我在他的对立面去看待他。看了罗生门后,似乎社会上的一些现象也得到了相应的解释。这些现象的背后的事也真正了解了。在我看来,《罗生门》虽然是在讥讽这些人间丑恶,这可能也是芥川龙之介自杀的真正原因。他没有等到善意的世界的到来。没有让他渴望真善美的心生存下来。

春雨梨花读后感


春雨梨花读后感

梨花素洁,是生活中纯洁、美好的事物的象征,文章描写春雨中的梨花,表现了美丽圣洁的梨花留给人的永恒的美感;它不使人看到丰收的希望,享受到收获的欢欣,激发人们对宽如梨花的真善美的向往与钟爱,作者集中笔墨描绘了细雨中如烟如海的梨花,抒发观花的感受和联想,对梨花的赞美之情贯穿全文,每当梨花盛开的时候,梨乡都要举办梨花节。每年的梨花节前,都会有一张素洁得如同梨花的请柬飞到我的案头,传达着梨花对我的召唤,作者把梨花比得如此素洁,深切的表达了作者对梨花品洁的高尚赞美;拨开横陈的枝丫,迎着甜丝丝的细雨,我小心翼翼地走进树林,去亲近梨花。枝头上,或一丛丛一簇簇,或星星点点,或密或疏,或浓或淡,一色的浅素嫩白,有着一种令人心颤的圣洁的美,这句话用了排比的修辞手法,写了梨花长在枝头上的样子,让人感受圣洁;越往深处,枝与花越稠密。不时拂时擦身,留下一片水痕一抹暗香。那些可爱的梨花在雨中浸润着,花托、花瓣、花蕊、花蕾上,都挂满了晶莹的雨滴,颗颗粒粒如散球碎玉,悬坠欲滴,丛丛梨花,在风雨中相互相依,绽放着少女般清纯的笑靥,深情地贪看着这雨中的春光,让人不忍去触摸他们,生怕惊动了一个个美丽的梦,这句话将梨花比喻成少女,写出了梨花在雨中浸润的情景;啊,这美丽而圣洁的陶醉与洗礼,竟会是如此的刻骨铭心。不由得想起一些古人吟味梨花的诗文,李重元的杜宇声声不忍闻,欲黄昏,雨打梨花深闲门,秦少游的梨花满地不开门,还有洪升的天涯谁吕梨花雪等,这句话是作者观赏梨花后的慨叹,运用了古人的诗句来赞美梨花,使文章语言生动。这花与语,浇上这缠绵的细雨,营造出一片忧伤的美丽,让人深切地体味到人类古今相通的一种美好情感,那就是对真善美的向往和钟爱,虽年华暗替,终也不改。

鲁宾漂流记读后感900字精选4篇


在阅读作者的作品过程中,书中的描述让人欲罢不能,我们可以尝试把新的想法和见解写进我们的读后感里。有没有写好作品读后感的诀窍呢?编辑花时间专门编辑了鲁宾漂流记读后感,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。

鲁宾漂流记读后感 篇1

读了《鲁滨孙漂流记》着本书,让我的心久久不能平静下来,鲁滨孙的幻影时常在我的脑海里闪现。因为我被鲁滨孙的精神深深地感动了。

这本书主要讲了鲁滨孙从小就热爱冒险,有一次他瞒着自己的父母去航海,可在这时候却遇到了海上的风暴,同伴们都葬身大海。幸运的是他凭借着顽强的毅力在一个孤岛上幸存了下来。但是孤岛上的资源缺乏,所以鲁滨孙也遇到了很多麻烦和困难,但他一遍遍地尝试着去做,尽管一次次的失败,可他不放弃,仍然继续努力着,直至成功为止。就这样他一个人在孤岛上生活了整整二十八年之久。

对于常人来讲,二十八年是多么的漫长,更何况是他一个人,还是在一个孤岛上!这简直叫人难以置信,简直就是一个神话!在岛上他忍受着寂寞耐心地教野人说话一遍遍、一天天、一年年,他这种不放弃的精神让我很受感动。为了生存他尝试着做陶器,一次次地失败了,再来!并从失败中总结经验,最后终于成功。就这样鲁滨孙用他的勤劳在孤岛上建起了他自己的家园。虽然我们生活中不可能出现象他那样的环境,但在我们也会有很多困境和危难,这个时候我们就要用鲁滨孙的精神来鼓励和鞭策自己去战胜它们。

其实,想象生活中的我与鲁滨孙相比差的也太远了。比如说,有一次老师让我们做一个手工——花篮,可是做了一半时,花篮的的两边怎么也合不到一起:这边弄好了那边又张开了。我就立刻没有了耐心,半途而废了。还有一次,妈妈让我给表弟讲题,第一遍我信心十足的讲解,结果他没有听懂。于是,我耐着性子又讲了一遍,他还是没弄明白。我又一次败下阵来。

自从读了《鲁滨孙漂流记》后我暗下决心,以后在生活中遇到困难一定要迎难而上,做一个有困难不畏惧、勇敢生活的人,这样才能闯过艰难险阻,迎接光辉灿烂的明天!

鲁宾漂流记读后感 篇2

《 鲁宾孙漂流记》是一篇名著。它的作者是英国著名的作家丹尼尔迪福。鲁宾孙是个顽强的人。在荒芜人烟的荒岛上生活了二十八年。我给你讲一讲这个传奇的故事。

故事是这样的:一个叫鲁宾孙的英国青年,厌倦了家里平淡的生活,准备周游世界。一九五九年,他登上了一艘从巴西开往非洲的船,不幸遇到可怕的风暴,一人漂流到了一个陌生的荒岛,靠着双手和工具,造房子,种粮食,养牲畜,还从土著的刀下就下了一个人。鲁宾孙用了二十八年的时间把荒岛建设成了一个世外桃源。最后又奇迹般地回到了英国。

看鲁宾孙是多么传奇的一个人。他的精神值得我们学习。我敬佩鲁宾孙。有一件事令我久久不能忘怀。

事情是这样的:那一天妈妈太忙了,抽不出时间给鹿城的表弟送东西。妈妈叫我去送。我拿着一大包东西就出发了。应为找不到车,我记得哭了起来。突然我想起了鲁宾孙的故事,对自己说:鲁宾孙遇到了那么大的困难都没有退缩,我才遇到那么一点困难我更不应该退缩。”最后我把东西送到了表弟哪里。

鲁宾孙影响了我的一生。我敬佩他—鲁宾孙!

鲁宾漂流记读后感 篇3

读完《鲁宾孙漂流记》这本书便让我深深的着了迷,仿佛在我眼前就是那个勇敢的探险家、航海家鲁滨孙。当你感觉到生活充满绝望的时候,去看看鲁滨孙,你就会发现自己是多么的幸运。

鲁滨孙的家庭是一个富裕的家庭,他的父母追求安稳的生活,反之,鲁滨孙未必这么想。他每天都憧憬着出海探险,朋友们都认为鲁滨孙出海冒险会给他带来不辛,可是他的任性使他的这一生的不凡。一年后,他便偷偷的上了朋友的船,经历了几番波折,鲁滨孙的船只遭到海啸除了鲁滨孙无人幸免,最后他流落到了荒岛上。

鲁滨孙一面窃喜自己的生还,一面担忧下面的处境一个对他而言十分陌生或许又时刻有危险情况的孤岛。他压下惊慌,拖着疲惫不堪的身子爬到树上安睡一夜,为了生存,他开始环顾四周,观察周围的地形,发现了一艘大船从船上拿出了他需要的东西。

历经了重重苦难,1986年12月19日这一天鲁滨孙终于离开了这个海岛。

看完这本书我深有感触,受益匪浅。在鲁滨孙刚刚爬上孤岛的时候他什么都没有,只捡了一条性命,他可能会被活活饿死或是被野兽吃掉,但是他没有放弃希望,并没有绝望,努力的生存下来。从中让我明白:人,只要还没死你就有生的希望。正如鲁滨孙所说对危险的恐惧比面对危险本生更可怕。在我们身受困难的时候不应该放弃希望,而让我们恐惧的是自己不能克服这种困难,如果我们是鲁滨逊,我们一上岛就会觉得我们完了,我们会因为缺少求生知识而感到恐惧,正如我们缺少自信。再看看鲁滨孙,他不是过来了吗?他也从来没有学过做衣服、从来没有想过自己会制作出一艘小木船、也没有学过种稻谷那么,他是怎么生存下来的呢?因为他从来没有气馁过,只要有希望他就想着要活下去;因为他对自己充满了自信,他总会想着自己找方法自己做到这件事。

鲁滨孙在岛上生活了28年。看淡了许多,也看清了许多。我非常喜欢他的几句话世间万物只有有用处,才是最宝贵的。任何东西,积攒多了,就应该赠送给别人。我们能够享用的,顶多不过是我们能够使用的部分,多了也没用。譬如我们家里有很多漂亮的自己已经穿不下的衣服,可是我们还想留在那里觉得好看,时间久了就觉得占位置,但是又不舍得丢。我们我们为什么不把那些衣服给山区的孩子们他们更需要这些衣服。我学会了多看自己的生活中的光明面,少看生活中的黑暗面;多想想自己得到的享受,少想所缺乏的东西。这也正是为什么鲁滨孙能在荒岛上生存下来,他为自己在岛上得到的东西感到满足。在我们生活中有些人总觉得这缺那缺,满足不了自己,便觉得老天对他不公平。如果他想想还有比他更加生活不好的人,有了上顿没下顿的人,他还会埋怨老天赐给他安稳的工作吗?如果鲁滨孙在荒岛上像这样埋怨他会生存下来吗?正因为鲁滨孙对自己得到的东西感到满足,才让他在岛上如此乐观满怀希望的活下去。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。人们只有经历过磨难与成长才能变得更加坚强和强大,过去的磨难也会成为生命中的一抹亮色。而鲁滨孙正是凭借着他坚韧不拔,不畏辛苦和永不放弃的精神才战胜了命运的挑战,从而离开了孤岛。这时我们再去想想,鲁滨孙有多少东西值得我们去学习呢?

鲁宾漂流记读后感 篇4

铃铃铃,闹钟的响声把我从睡梦中硬生生的拖了出来。睁开朦胧的睡眼,已经下午两点半了呢,不知不觉中就睡了两个小时,时间过得好快呀,该是学习的时间了哦。走到书桌前,无奈的看了看桌子上厚厚的习题集,轻叹一口气,假期不知不觉已经过去一半了,生活就这样乏味的走过了一天天。哎,也许自己都已经麻木了呢。

打开窗帘,凝望着窗外,天依旧是阴沉沉的,一点也看不到阳光。不知何时,自己竟然有了这种习惯。突然看到了小学时家人作为生日礼物给我买的《鲁宾孙漂流记》,它被遗弃在窗台的角落,经过许多年,上面已经蒙上了一层厚厚的灰尘。看着它,令我不禁开始怀念过去。突然,心中涌起一股莫名的`冲动。于是轻轻将书捧起,缓缓的拍去它身上的灰尘,怀着激动的心情,重温了一次这本曾经一度被遗弃的书。

或许因为曾经看过的缘故吧,书很快就看完了。虽然手中的书早已合上,心中却久久不能平静。鲁宾孙出生在那么好的一个家庭,只要他遵从父亲的安排,做一个“中间阶层”,从此生活肯定无忧无虑。“中间阶层”,这是多少人向往的生活啊。可他却选择了冒险这条路,我真的为他的精神感动,也很佩服他的勇气。

我想起了曾经,记得第一次看完这本书时,我也想有一天可以出去闯荡闯荡。但随着年龄的增长,年级的升高,课业负担的加重,思想开始渐渐的麻木,这个曾经的梦想早已被我渐渐的淡忘了,甚至于早已不知道我的梦想是什么。现在我不就像鲁宾孙父亲口中的中间阶层吗?不是应该很幸福么?但为什么我却觉得生活像白开水一样平淡无味。这难道这就是那么多人向往的“安逸”生活?

突然,有几只小鸟落在窗台上,打断了我的沉思。它们在唧唧喳喳的叫着,似乎在向同伴们诉说着路途的艰辛与快乐。望着它们,我慢慢陷入回忆的漩涡,回忆起第一次读完书时对冒险的渴望,对未来生活的期待。突然,脑中一道亮光闪过,我发现自己终于开始慢慢清醒了。是啊,或许正是生活的起伏不定,不可预知,加上人类天生对未知事物的期待,才有令人拼命生活下去的动力吧。如果生活只是今天重复昨天的故事,即使人生一帆风顺,又有什么意思呢,人总是会对重复出现的事物厌烦的。正是因为不知道明天会是什么样子,才更令人期待呢。

这时,一缕阳光照了进来,眼前突然一片光明。不知不觉我的心也突然光明了,因为我重新找回了曾经遗弃的梦想,找回了心的方向,找回了理想中的自己……

面对阳光,我悄悄的许下一个梦想……

《梨花颂》读后感800字


梅寒的《梨花颂》,一开篇就借京剧《大唐贵妃》的唱词,把舞台的戏剧和戏剧人生完美的融为一体,营造了一种凄美的气氛。主人公梨花的命运轨迹,也在这唱词和柔美的唱腔中清晰地往前延伸。

这是一段古老的爱情故事。

“梨花是春山的姐姐,也是春山娘死前给他定下的媳妇。”在春山家生活跌入低谷时,她挑起了整个家庭的担子。她吃苦耐劳,供在戏校学习的春山完成学业,把爱情

无怨无悔的献给了他。面对春山心的游移,她一夜白头。我们仿佛看到,一段真挚的感情在失衡中一路走来,跌跌撞撞,令人叹惋。爱情本是男女双方共同建设的家园,任何一种失衡都会使其变为两条平行的铁轨,没有交集。生活的艺术,既是物质水平,认知水平的平衡,也是感情的平衡。失衡,则意味着失落痛苦,梨花与青山都是痛苦的承载者。付出青春与汗水的梨花,得不到自己的爱,天平的失衡使其一夜白头。只有感恩不是爱情,尊敬也不是爱情,付出爱情的春山,维系的是一种良心与报答,就算在一起生活,这其中的苦涩会在意料之中。

梨花没有错。春山就有错吗?

梨花春山式的爱情,是中国人的爱情缩影,古老的令人清醒。

中国的女性,勤劳,隐忍,全身心投入对家,对丈夫的爱,这有利于婚姻的稳固,但未必是爱情的温床。这源于中国的婚姻文化。由于封建文化的影响,男尊女卑

夫为妻纲,三从四德之类的观念很能满足男性的自尊心和虚荣心。再加以男权社会,社会舞台几乎没有给女性留下说台词的时空,男子站在高高的山巅,女人行走在在幽深的峡谷成为社会的共识,女性是承担者的同时又同时又必须是依附者,做小鸟依人的女子,总是男性找到自己保护者的伟大感。中国有神女峰,望夫石,这些美丽的传说便是及有力的论证。当然,中国式的婚姻爱情,忠贞内敛,含蓄淡泊,承载着中国人丰富的心理内涵,有利于社会的稳定和谐,但“恩“”爱”不分,也让爱情的当事人付出了沉重的人生代价。

爱情需要守恒,如此才能保持应有的温度与鲜度。“与其在悬崖上展览千年,不如在爱人肩头痛哭一晚”,舒婷在《神女峰》如是描述;“我必须是你近旁的一株木棉,作为树的形象和你站在一起”,舒婷在《致橡树》中这样为爱宣言。

小小说《梨花颂》以代表传统文化的京腔京韵开头,又以”我那天长地久的挚爱, 我那无法倾诉的知音“结尾,余音绕梁,给人留下的思考是穿越时空的。

国演义读后感900字4篇


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随着时间流逝,总有那么一些作品让我们记忆深刻,随着阅读作者写的作品时灵感爆发之后。写读后感不仅可以锻炼自己的文笔,还能提高自己的语文素养,怎样写读后感呢?我们特地为你收集整理“国演义读后感”,欢迎你阅读和收藏,并分享给身边的朋友!

国演义读后感 篇1

《三国演义》是元末明初小说家罗贯中所著,是我国古代四大名著之一,是我国古代的文学艺术精华,作为一个中国人,我自然读过这本书,这本书里的许多情节都把我吸引住了,如曹操挟天子以令诸侯,关羽过五关斩六将,诸葛亮挥泪斩马谡等诸多精彩情节,令人回味无穷。其中也自然有一些让人惋惜的地方,比如关羽大意失荆州和败走麦城的情节。

当时,关羽镇守荆州,并派出大量重兵把守荆州,以防吴国大将吕蒙前来攻城,这一举动使得想要偷袭荆州的吕蒙十分头疼,这时陆逊献计,让吕蒙假装生病退位,让陆逊来暂时当总司令的职务,以迷惑关羽,让他轻敌从而进攻。吕蒙欣然接受,果然,关羽听说敌军总指挥官为陆逊时,开始骄傲自大起来,认为陆逊不过是平庸之辈,从而放松了警惕,还派出一部分兵力去支援刘备,从而被陆逊发现了机会,集中兵力攻下了荆州。

关羽在荆州失守后,逃到麦城,仍然骄傲自大,认为荆州失守纯属偶然,此时吕蒙的部队早已包围了麦城,仅留一条路,使关羽逃出,并在路上两次设下伏兵,关羽果然不出吕蒙所料,从北门突围,有人献计从大路逃出,但关羽听不进任何意见,固执地认为大陆上定有伏兵,坚持从小路走,结果数次遇到伏兵,最后被绊马索绊倒,和儿子关平一起被吴军所获,后宁死不投降,都被敌军所斩杀。回顾关羽的生前事迹,过五关斩六将,鸿门宴,斩颜良诛文丑,其一生好不辉煌,关羽不但打仗勇猛过人,并且有谋有略,机智过人,但他的结局却如此悲哀,是什么导致这一代名将失败的呢?在我看来关羽真正落败的原因只有一个,那就是骄狂。

何为骄狂?说白了,就是骄傲自大,目中无人。纵观中国历史,骄狂的人一般都没有什么好下场,大都是像关羽一样的结局,如项羽,石亨,朱高煦,王保保等人,都是过于骄狂,输掉了整一个局面,在我们的身边,或许就有这样的例子。就像我,我也有过骄狂的时候,那时正好是我刚步入初二,学校在开学时来了个入学测验,那时我并没有觉得这次考试没有多少重要的,所以并没有在意,在考试的前一天没有认真复习,考试的时候也没有认真审题,结果这次跌处了一百名,只有一百三十六名,父母和老师都大为气恼,我也觉得很失望,这就是骄狂的代价,是我亲手孕育出了这粒苦果,也让我体会到了骄狂这粒苦果的滋味。

读了《三国演义》这本书,令我感触良多,其中最令我感叹的还有许多情节,这本书中还有许多精彩片段,最后,我要提醒读者一句话:人生莫要娇狂,否则是会吃苦头的!

国演义读后感 篇2

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。”在长江岸边,在神州大地上,在2000年前的中国,这片神圣的土地经历了什么呢?三国时期。虽然民不聊生,却趣事连连;虽然连年战乱,却英雄辈出;虽然战士们的鲜血染红了长江、黄河,可是他们的事迹、这个年代的历史却永远流淌在我们心中,就像血液是热的,更是充满色彩的。我从小就看三国,6岁时,一本厚厚的,表面枯燥无味的书摆在了我的书架上,怀着充满希望的心情翻开了这本书,书中的内容竟一下子吸引了我,我钻进了这本充满魔力的书,直到现在,我还在研究三国。

这本书记载的是东汉末年,由农民起义到群雄割据的一系列故事。这个时期没有谁是王者,没有皇帝,更没有一个统一的国家。个个秣兵厉马,个个雄心勃勃,都想成为最终的霸主。特别是刘备、曹操、孙权这三个老大,都有无数的兵马,无限的魅力,打来打去,一场仗打了八十多年后,终于决出了胜负,胜者不是魏、蜀、吴,而是新的势力晋,这个搞笑的结局为三国画上了问号。

三国时期,不仅有血肉横飞,猛将如云的战场,还有在战场后方,无数出谋划策、运筹帷幄的“战场”。有像吕布、赵云这样的猛将,有像诸葛亮、周瑜这样的不用刀枪却胜过刀枪的谋士。更有像刘备、曹操这样的王者。从这些英雄与历史的身上,我懂得了许多道理。

三国世界个个王者最终的目标无非是当上皇上,他们充满野心,自以为是,恨不得一步登天,但是最后却谁也没能得逞。做人就不要这样,野心越大,输得就越惨。一步登天是不可能的,只有踏实的做事,一步一个脚印,从小到大,从无到有,才能取得最终的成功。如果一口吃个胖子是绝对吃不下的。虽然一开始你可能像刘备一样渺小,但是只要努力,踏踏实实的来攀登生活的这个梯子,当爬到梯子顶端时,你会看到自己脚印,看到下面的世界那么美丽。成功需要努力,只有心还不够,除了有心还要有行动。滴水能把石穿透,万事功到自然成。看看袁绍这样的人,只是充满了野心,却不付出努力,一颗心是达到了成功,可是通过实际行动走的路,他还远没有走完。

这三国这个乱世中,其实每一个人都是我们的老师,曹操告诉我们做人必须有心计,刘备说想成功就一定要有执着的信念和一颗充满慈爱的心。诸葛亮扇动羽扇,告诉我们只有时刻谨慎、细心才能成大事。关羽满脸懊悔:“哎,千万别像我这样,心高气傲,这样得不到什么好的结局”。吕布来了,赵云来了,董卓来了,他们都来到了《三国演义》这本书中,讲述他们的人生。

以史为鉴,以史为例。从《三国演义》这本书中,我体会到了做人的真理,足够享用一生。《三国演义》本身就是真理。读历史,让人明智,读国学,让人明理。从这些经典中,我们就可以与英雄对话,与历史交谈。读三国,让我身处这个充满魔力的三国世界,我还要在这个三国世界中继续去探索。

国演义读后感 篇3

《三国演义》是四大名著之一,为罗贯中所编写。这本书已家喻户晓,但是我初次拿着到这本书,看着看着,被里面的情节、人物深深吸引着,打动着,令我爱不释手。

孔明生命铺佐明君,为国家着想,任劳任怨,从来没有过什么要求。他常常协助使自我的国家打了胜仗,是一个出色而又尽心尽力的军师。可孔明真是不幸,偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝,才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝,还把人害死了,真是不就应呀!

刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起义军胜利后,却只得了一个小小的芝麻官,真是老天无眼哪!之后,靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代,父亲是中山靖王,他有心去投军,为天下百姓着想;关羽也是英雄,他正因愤愤不平,而杀了家乡的解良恶霸,因此也来投军;张飞虽然说是个急性子,但是他从不向无能的人投靠,对自我的结义大哥二哥听命是从,也为百姓着想。因此,他们三人就像现代中人们的公仆,为人民服务。

其实,《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多,多得触手可及。这些人物很值得咱们领悟。

平时,我不太钟爱帮忙别人,如果别人遇到了难题,出国留学网就不太钟爱帮忙别人,但是我看了《三国演义》这本书之后,就不这么做了,好像自我变得开朗大方起来。我觉得咱们就应像英雄人物一样,全心全意帮忙别人,保家卫国,无私奉献,具有大无畏的精神,做一个全面发展的好孩子。

国演义读后感 篇4

这个假期,我读了《三国演义》。它是中国第一部章回体小说,作者是罗贯中。它体现了东汉末年黄巾起义的发生发展与被压制的过程,集中描绘了魏、蜀、吴三个政治集团为了夺取政权,统一中国而展开的政治军事外交斗争。

《三国演义》不仅让我知道了不少历史知识,更让我记住了一个个性格鲜明的人物:仁义善良的刘备、心胸狭窄的周瑜、忠厚义气的关羽······其中最让我敬佩的人是诸葛亮,他熟知天文地理,足智多谋,而且一生谨慎,他在草船借箭、七擒孟获、巧用空城计智退司马懿中展现出非凡的才智。

读完这本书,让我有了一些深刻的认识。人无完人,我们不应该因为别人的一点失误而横加指责,也不要因为自己取得了一点点成绩而沾沾自喜,我们每个人身上都有优缺点,只有不断的改正自已的缺点,发扬自已的长处,才能不断进步不断成长。还有当我们遇到悲伤困难的事情时,要用乐观向上的态度去面对它。读《三国演义》,让我受益匪浅。

投资读后感900字通用4篇


高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,凡是取得伟大成就的人,他们都对书有着不同一般的痴迷,作品是作者写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,我们只有读得认真,才能有所感,并感得深刻,有所获益。写作品的读后感,该从哪些方面着手呢?下面是小编帮大家整理的投资读后感900字通用4篇,相信你能从本文中找到需要的内容。

投资读后感(篇1)

不是每个行业都适合做逆向投资:有色煤炭之类的最好是跟着趋势走,钢铁这类夕阳行业有可能是价值陷阱,计算机、通讯、电子等技术变化快的行业同样不适合越跌越买。相较而言,食品饮料是个适合逆向投资的领域。对其他类似食品安全事件的逆向投资机会时,投资者可以思考这样几个问题:

有无替代品,若有替代品(例如三株口服液之类的营养品就有众多替代品),则谨慎,若无替代品,则积极;

是个股问题还是行业问题,如果主要是个股问题,则避开涉事个股,重点研究其竞争对手,即使是行业问题(例如毒奶粉),也可关注受影响相对较小的个股;

是主动添加违规成分还是“被动中枪”,前者宜谨慎,后者可积极;

该问题是否容易解决,若容易解决,则积极,若难以解决(例如三聚氰胺问题),影响可能持续的时间长且有再次爆发的可能性,则谨慎;

涉事企业是否有扎实的根基,悠久的历史传承和广泛的品牌美誉度在危机时刻往往有决定性的作用,秦池、孔府的倒台就是由于根基不稳而盘子却铺得太大;

是否有突出的受害者个例,这决定了事件对消费者的影响是否持久。

选股票要先选行业,选有门槛、有积累、有定价权的那种行业。食品饮料等品牌消费品和工程机械、核心汽配、白色家电等寡头垄断的高端制造业。

估值(市盈率,市净率,市销率,企业估值倍数等),品质和买卖时机

波特五力:公司对上下游的议价权、与竞争对手的比较优势、行业对潜在进入者的门槛。

杜邦:过去五年的靠高利润(广告投入、研发投入、产品定位、差异化营销是否合理有效)高周转(运营管理能力、渠道管控能力、成本控制能力)还是高杠杆(风险控制能力、融资成本高低)的商业模式.

估值分析:同业横比和历史纵比,加上市值与未来成长空间比,在显著低估时买入.

四种周期

政策周期

市场周期(估值周期)

经济周期

盈利周期

Mark,熊末牛初,政策先行,然后市场(股票)尾随复苏,企业基本面(盈利)复苏往往要滞后2.3年

三种杠杆

1.财务杠杆:对利率的弹性

2.运营杠杆:对经济的弹性

3.估值杠杆:对剩余流动性的弹性

未来10年投资方向:1股票比债券好

2高利润的模式优于高周转模式,有定价权的公司会好于有成本优势的公司。寡头垄断和品牌优势在新常态下是最能持续的。关键还是看定价权,因为成本是越来越高的,需求增速却越来越慢,能否在需求不足的情况下把升高的成本转嫁给下游客户,这就要看企业是否有真正的定价权了。

3从投资风格上看,价值股好于成长股。

地产,金融,白酒都是被低估的,有定价的蓝筹股。

笔记很多,好书。邱国鹭是一个耐得住寂寞,坚持长线的投资大师。

投资读后感(篇2)

内容简介:全球最成功的投资人沃伦·巴菲特说,“投资只有两条法则--一号法则:不要赔钱;二号法则:牢记一号法则”。一号法则解决的问题就是如何使低风险与高回报并存,让你拿着富裕的钱早日过上无忧无虑的退休生活。必须照顾孩子?必须每天繁忙地工作?这一切,一号法则都已经成为想一了。它不需要你每天盯着股市大盘,只需要你每周花15分钟的时间,就可以在股市中零风险获得15%以上的回报率。一号法则是适合我们大家的投资方法。《一号法则》正是以作者的亲身经历来告诉大家,他作?一个普通人可以做到的事情,任何人也都可以。作者在《股票投资的一号法则》这本书中要告诉读者的就是如何通过一号法则投资致富。首先,牢记投资企业而不是股票,选择你所熟悉的、拥有与众不同之处的企业。其次,用五个重要指标来衡量企业前景是否可以预测。最后,用50美分的价格购买1美元的价值。

股票投资的一号法则的读后感,来自淘宝网的网友:非常具有可读性,为投资者提供了可以超越专家的工具,只要遵循书中简单的真理,就连初出茅庐的投资者也会把基金管理者远远抛在后面。

股票投资的一号法则的读后感,来自卓越网的网友:本书被华尔街投资人奉为经典的投资法则。全书以全球顶级投资人沃伦·巴菲物投资法则为中心展开论述。那就是一号法则,不要赔钱;二号法则,牢记一号法则。只要以这个投资法则为原则进行投资,你的投资风险率就会大大降低,投资回报率就会大大增加,你将成为一个成功的投资者。

投资读后感(篇3)

内容简介:本书将从多个方面展开阐述。为什么要投资自己?究竟怎样投资自己?投资自己会有什么样的结果?首先,比较投资自己与投资股市、楼市和其他领域的风险与收益率,证明投资自己的收益率比较好,而凡能够改造自身的命运;接着,阐述投资自身形象、头脑、技能、职业和人脉的重要性;但是光有这些还不够,一个聪明的人还要懂得投资自己的健康,冈为身体是创造和享受生活之本。最后,从人生长线发展的角度去看,只有通过投资自己来不断地增加自身价值,才能最终改变命运。

投资自己是最好的投资的读后感,来自淘宝网的网友:你可以不炒股票,不炒基金,不炒房产,但是你不能不投资自己。投资股票可能血本无归,投资基金可能被套牢,投资房产可能成为“房奴”,只有投资自己不会贬值。同学聚会上,你可以看到昔日同一起跑线上的人有的做着普通职员,而有的成了高管、老板;有的学业上并无多少长进,而有的可能已是博士、学者……这巨大的差别其实都是各人投资自己的结果。只有投资自己才是一项最佳、最有长远眼光的投资。只有投资自己才是最保险、投资回报率最高的理财方法。投资自己风险更低,收获更多,而且是人家都需要的。面对激烈的竞争。让我们用科学的方法投资自己,站在更高的起点上追求一个幸福的未来!

投资自己是最好的投资的读后感,来自卓越网的网友:一直以来都很喜欢王大任的书,虽然名字有些大道理的意思,但是内容又延续了她一贯的风格,那就是对自己好,才能对别人好,自己才是自己的主宰,生命属于能够掌握自己命运的人,但是感觉上有些拖沓,而且小故事似乎看不到主线的相连。但是还是很喜欢......

投资读后感(篇4)

不知不觉中,我竟然花了1个多月的时间来阅读这样一本书。这样厚度的一本书,用这样的时间来阅读,实在是太久了。

可如果你问我,用了这么长的时间来阅读这样一本书,读完后有什么收获吗?我想我应该会问答:“并没有什么特殊的感受,毕竟用了这么长的时间来阅读,对于很多内容初识的那种冲动感早已烟消云散,深入骨髓。”

这是一本关于投资的书籍,如果要我说出这其中的精髓,我恐怕无能为力,因为我也没get到,但是,我还是努力的从书找到了一些,我自认为还算是精髓的内容。

1、我具备股票投资成功所必需的个人素质吗?

耐心、自立、常识、对于痛苦的忍耐力、心胸开阔、超然、坚持不懈、谦逊、灵活、愿意独立研究、能够主动承认错误以及能够在市场普通性恐慌之中不受影响保持冷静的能力。

2、6种类型公司股票

缓慢增长型、稳定增长型、快速增长型、周期型、困境反转型、隐蔽增长型。

3、下单之前的沉思

第一步,你已经弄清了自己所研究的公司股票究竟是哪一个类型;

第二步,根据市盈率倍数,你可以大致估计一下,这只股票目前的价位水平相对于公司不久的将来发展前景来说是低估了还是高估;

第三步,尽可能详细地了解公司如何经营运作以使公司业务更加繁荣,增长更加强劲,或者实现其他预期将会产生的良好效果,这就是我们最想要了解的公司未来展的故事。

4、市盈率(PE)

市盈率可以看做是:一家上市公司获得的收益可以使投资者回收最初投资成本所需的年数,前提是要假定公司每年的收益保持不变。

再加上一条精炼有效的投资原则:任何一家公司股票如果定价合理,市盈率就会与收益增长率相等。如果一家公司的股票市盈率只有收益增长率的一半,那么这只股票赚钱的可能性就相当大;如果股票市盈率是收益增长率的两倍,那么这只股票亏钱的可能就非常大。

以上的内容,都是我从原文中摘抄出来,我自以为还不错的知识点。

最后,承认一件事情,虽然我读完了这本书,也摘抄了其中精髓的知识点,但在公司股票的选择上(选股能力),我依旧是一头雾水,毫无思绪。

可又转念一想,读完这一本书后,就想拥有相当程度的选股能力,也是做梦罢了!

心宽路读后感900字4篇


敬读阅读编辑整理的心宽路读后感,欢迎阅读,希望你能阅读并收藏。书像一艘帆船,让我们遨游在知识的海洋,阅读作品后,一定给你留下了深刻的印象,也许是当时的历史,也许是书中塑造的人物。是时候将自己的心得感触撰写成读书笔记了。

心宽路读后感(篇1)

心宽路亦宽——读《水浒传》有感800字:

《水浒传》是我国古典四大名著之一。里面有很多精髓值得我们学习,其中,让我感悟最深的一点是,被迫上梁山的英雄好汉,大多是不远千里,从四面八方涌上梁山泊,甘愿追随宋江,听其号令。宋江,本是城县押司,官职低微,论武艺,稍逊于108条好汉;论才干,略输于吴学究。

但是,为什么那么多好汉未见其人,却闻其声,都涌来追随他?

我们来简单看看书中是如何描述他的:“平生只好结识江湖上好汉:但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷(管吃管住),终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的是挥霍,视金如土。人问他求钱物,亦不推托。且好做方便,每每排难解纷,只是周全人性命。”(引)

可见,大家追随他,不是他的官职,也不是他武艺,更不是他的才干,而是他的胸怀。他胸怀广阔,仗仪疏财,招览纳士。正是他的胸怀,他能带领梁山泊的英雄好汉,浩浩荡荡,屡战佳债,并形成与朝廷抗衡的一股强大力量。

心有多宽,路有多阔。一个人的心胸决定他所走的路。心胸狭窄的人,永远走不出一条光明大道。《水浒传》里王伦的悲剧是最好的印证。当时晁盖带一伙人上梁山泊投奔王伦,王伦心胸狭窄,容不下晁盖一伙人,最终给看不过眼的林冲杀害。晁盖当了寨主。施耐庵感慨道:“量大福也大,机深祸亦深!”

自古以来,心胸开阔,海纳百川的人,大都能成就一番大事业。唐太宗的“贞观之治”,开创了唐朝繁荣鼎盛的局面。离不开唐太宗广阔的胸怀,他能广开言路,虚心纳谏。

项羽的势力和武艺远超刘邦,最终败给刘邦,于乌江自刎。因为项羽心胸狭窄,刚愎自用,而刘邦海纳八方,有包容万物之胸怀。(议)

是呀!在现实生活中,始终保持广阔的胸怀,能使我们走少很多弯路。记得班里要组织一个学习小组,我是这小组的负责人。有一个学习比我好的同学想加入我小组。当时我很妒忌他的才能,想尽办法排斥他。后来他去了其他小组。在他指导下,他小组成员的学习成绩突飞猛进,而我小组的学习,还是原地踏步。(联)

品读《水浒传》,宋江广阔的胸怀让我认识到:在现实生活中,在人生道路上,胸怀广阔的人能使自己的路越走越宽,心宽路亦阔。

心宽路读后感(篇2)

最近我看了一本好书《心宽路就宽》,感触很深,因此摘录了一些好的片段,记录了一些内心的真实感受,与大家共勉!

本书从心宽一寸,受益三分;命好不如心态好;学会放松,人生轻松;控制情绪,就能掌控局势;用平常心,面对平凡的生活;创造快乐,把幸福抓在手中;理智地选择,潇洒地放弃;相信自己,自信的人生最美丽;藐视困难的人,才能战胜困难这九个方面,用深入浅出的道理和一个个富有人生哲理的小故事,向读者朋友阐述了怎样开阔自己的心胸、怎样调节自己的心情、怎样创造快乐、怎样把平凡的日子过得生机勃勃

我们每个人,在漫长曲折的人生道路上,令人不开心甚至倒霉的事难免会不期而遇,或遇到无端指责,或遭受无中生有的猜疑,或被领导、上司误会等等,如果我们一味的寻找外在的客观因素,或总是指责他人对自己的不公,那么工作、生活就毫无意义,你会觉得没什么快乐所言,而所有这些,我们换一个角度思考,只要学会宽容地待人处事,以诚相对,矛盾和冲突便能得以化解,那么快乐也就离你不远了。

心宽路读后感(篇3)

读《读心宽路就宽》,就好像有一位智者站在你面前,他循循善诱,给我排解烦恼,给我指点迷津,又犹如一位和蔼可亲而又博学的老人,在我遇到困难的时候及时给我以帮助,让我充满信心。

要改变你的世界,先改变你的心态

你能飞多高,全由你的心态制约

命好不如心态好

将自己置于幸运的基点上

心态好,一切才会向好的方向转变

调整心态,把痛苦转化为能量

懂得平衡心态,烦恼就比别人少

选择人生最积极的一面

决定成败的关键是心态,而不是智商

有怎样的心态,就有怎样的未来

控制心态,别让心态控制你

要想在事业上成功,85%靠的是态度

乐观的心态最重要

任何事情即使再坏,也有好的一面

生活在天堂还是地狱,取决于你的态度

有怎样的心态,就有怎样的未来讲的是一个名叫丹普赛的孩子,他生下来就是一位畸形人,四肢不全。作为一个孩子,他想跟别的孩子一样从事运动。他喜欢踢足球 ,他的父母就给他做了一只木制的假足,以便他能穿上特制的足球鞋,丹普赛一个小时接一个小时、一天接一天的用他的木脚练习踢球,努力在离球门越来越远的地方将球踢进去。他变得极富盛名,新奥尔良的圣哲队雇他为球员。当丹普赛用他的跛腿在最后两秒钟内、在离球门63码的地方破网时,球迷的欢呼声响遍了美国。这是当时职业球队踢进的最远的球。

从丹普赛的故事中,我得到了启示:那些以积极心态不断努力的人,才能取得并保持成功。人的一生就像一趟旅行,沿途中有数不尽的坎坷泥泞,但也有看不完春花秋月。我们的心总是被灰暗的风尘所覆盖,干涸了心泉,黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志,我们的人生轨迹岂能美好?乐观上进的人,经过长久的忍耐与奋斗,努力与开拓,最终赢得的将不仅仅是鲜花与掌声,还有那饱含敬意的目光。

所以,随时保持积极地心态,并把好的想法付诸于行动,我们所想的、所渴望得到的就有可能成为现实。一个天生有残疾的孩子都能够创造出令人惊叹的奇迹,作为一名教师,我每天面对那么多可爱的孩子们,我不仅仅要把知识教给他们,还要教给他们能力,使他们热爱生活,创造生活。教育是爱的艺术。教育艺术之树只有植根与爱的土壤里,才能结出丰硕的果实。教育中的一切技巧和方法,离开爱这一基础都将变得苍白无力。一个对学生冷漠无情的人,是根本无法实行教育的,更谈不上教育艺术。没有爱,就没有真正的教育管理;没有爱,就不能掌握成功教育的管理方法。教师爱学生,师生感情好,老师表扬学生,学生认为是鼓励;老师批评学生,学生认为是爱护。我不是阳光,但我会用自己全部的爱让每一个学生享受到阳光的沐浴,让他们在阳光下闪着熠熠的光,透着浓浓的绿。

读书让我学会了怎样去调整自己的心态,怎样正确地去引导教育孩子,读书使我再提起笔来写些什么,不再会觉得那是一件难事。我要做个真正的职业读书人,从书中汲取更多的营养,再把这些营养输送给我的学生们。在以后的工作我应继续努力,抽出时间,多读书,读好书。

心宽路读后感(篇4)

利用假期很想充实一下自我,读了《心宽路就宽》一书,使我颇有感触。为什么有些人整天快快乐乐地过着高品质的人生,似乎他们的生活就是比别人过得好。而有些人忙忙碌碌地劳作却只能维持生计,常常听见他们抱怨为什么别人能成功,而我不行,一定是命运的安排。其实每个人都能成功,人与人之间并没有多大的区别。只是采取的方式方法不同而已,说到底,关键问题还是心态。

人生往往会遭到很多困扰与烦恼,主要是来自于自己,好的心态决定好的命运。面对同一件事情,你可以是欢乐满天,也可以是忧愁连地,这完全取决于一个人的心态如何。一位哲人说:你的心态就是你真正的主人。一位伟人说:要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你。你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师。心态是人的一切心理活动和状态的总和,是人对周围社会生活的反映和体验,它对一个人的思想、情感、需要、欲望有着决定性的影响,它决定一个人对待工作,对待生活的态度。

我们虽有有限的失望,但是还有无线的希望。生活依旧简单、平静、恬淡。在人生的路上积极的心态会给你的人生增添更多的色彩,良好的心态是成功的关键。美国成功学大师拿破仑希尔说:人与人之间只有很小的差异,这种很小的差异就是你所具备的心态是积极的还是消极的,巨大的差异就是成功和失败的差异。人生不如意者十之八九,我们应该保持一份豁达的情怀、积极向上的人生态度。在逆境中磨炼你的意志,不必计较一时的成败得失。风物长宜放眼量,去追寻长久的精神底蕴。

让积极的心态为成功的你带来幸福和快乐吧!长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!

道德的力量读后感900字4篇


书籍可以净化你的心灵,将你的思想带至全新的高度。在读完作者写的作品,我也产生了一些全新的感悟,我们在写读后感的时候可以进一步挖掘作品的深意。你尝试写过作品的读后感吗?你不妨看看道德的力量读后感,仅供参考,欢迎大家阅读。

道德的力量读后感(篇1)

作为普通人,在这里提起道德二字,似乎有些不适当,但实际情况却是,我们的民族对于道德宣传切已深入人心,包括象我这样的普通人;再者,道德的约束力对任何人都是存在的。

中华民族几千年来的道德典范,说起来真是如数家珍,各个方面的都有,有崇尚节操的,有勤劳刻苦的,有勇于创造的,有俭约朴素的,有雪中送炭的,有不耻下问的,有助人为乐的,有尊老爱幼的,有相敬如宾的,有相濡以沫的,等等等等,比比皆是,不一而足,其人物古有大禹和孔融等,近有雷锋和周恩来等。

英籍作家韩素音曾说过:现在全世界最大的毛病是什么?是没有道德。她在几十年前就这样说这个世界了,现在的时代背景等等方面都与那个年代不一样了,其道德的规范会有所不同,但有一点是不会变的,那就是只要过于注重强调个人的利益而损害别人的利益,这就是不道德的。现在又有几个人不象她说的那样都自以为很聪明呢?只知道钱,只知道惟利是图,为了一己之利,可以不择手段,甚至不惜害人性命,这是何等的不道德!

我为我们的国民感到羞耻的是,在国外,人家只要法制健全,法律和制度完善就行了,一切的一切都只要靠法律来规范就可以了。而我们国家呢,却要法德并举。在改革开放的大背景下,有多少人只顾在经济大潮中作泳,也不顾别人的死活呢?大人物为大物的利,小人物为小人物的私,各为己利,各为己私,管它什么几千年来的美好传统呢,都统统见鬼去吧。你说,象这样的民族再好又能好到哪儿去?细想一下,真是让人吓掉魂一半。可喜的是,代表时代主流者,却于百乱中窥得仔细,于是及时加以影响,提倡美德,传颂美好,提出法德并举,提出八荣八耻,真是值得庆幸的时代转折。

其实,要想护善趋良,说起来,还真不算难,只要我们每个人处在事端的关键时刻,能多问一个问题就行了,如问我这样做道德吗?,能做到时时处处都想着别人,那就是最好不过的了。

要举起道德的例子,恐怕古今中外实在太多了,不胜枚举,而且一说到这些,无数人的脑子里就会呈现出无数的例子来,特别是有现代发达的媒体更是有家喻户晓的感人事迹,这里实在就不用多说了。

总之,要想语言和行为都道德,首先就要从个人做起,从细处做起,从点滴做起,遇到关键时刻多问个为什么就行了。

希望时代主流提出的八荣八耻不是时代造就人才而让某些顺竿爬,吹牛拍马者得逞,也不是流于形式,而是希望真正能够落在每个人的心里面,发挥起真正的作用,影响着时代里的每一个人。

道德的力量是无穷的!

道德的力量读后感(篇2)

她的心灵,如雪花般纯洁;她的人格,像青松般高洁;她的青春,似火种将永远燃烧。她,一位平凡而又伟大的老师,虽然她离开了我们,但她那圣洁的灵魂将永远伴随着我们。她,就是全国见义勇为模范殷雪梅。一位平凡的老师,却做出了不平凡的壮举。

那一天,阳光明媚,微风轻轻地吹拂着大地。在谁看来,这都是美好的一天。可是,不幸却降临到了殷雪梅老师的身上。

殷老师和同学们正兴高采烈地走在路上。这时,一辆汽车像一头狂怒的雄师,横冲直撞地向学生猛冲过来。眼看惨剧瞬间发生,说时迟,那时快,殷老师一个箭步冲到学生面前,张开双臂,履行了自己对教师是太阳底下最崇高的职业的承诺。

我不是您的学生,而您的英雄事迹,博爱的胸怀,英勇无畏的行为,却让我认为您是我最敬仰的老师。我还有什么理由,不把您当作我的老师呢?我为有您这样的老师而自豪、骄傲。我要高声叫您一声:敬爱的殷老师!

殷老师,您知道吗?因为您的那一次义无反顾,挽回了六位活泼的精灵的生命。孩子们感激您;孩子的家长们感谢您;学校感激您;祖国感激您!因为您给我们送来了无法估量的最珍贵的精神食粮。

您虽然离我们而去,但您的精神品德,却点燃了每一位少先队员心中的火种,带给了我们生命的无数次感动。

有人说,您像高山,高山巍峨,使人敬仰;有人说,您像大海,大海浩瀚,博爱无涯;有人说,您像春蚕,吐尽银丝,温暖别人;有人说,您如蜡烛,燃烧自己,照亮别人。我要说,您还是一位平凡的老师,只不过面队死亡,您又一次运用了成为一名英雄的权利。

同学们在看殷老师的事迹报告时,都流下了悲伤的眼泪。然而,如果殷老师活着的话,她决不愿意看到一个个泪流满面的孩子。她所期望的,正如被殷老师救过生命的孩子所说的:我长大了,也要做一名像殷老师一样的老师。是呀,我们要以殷老师为榜样,化悲痛为力量,从身边的小事做起,认真学习,关心他人,用我们的实际行动,告慰深爱我们的老师殷雪梅的在天之灵。

殷老师,我们永远爱您!

道德的力量读后感(篇3)

今天,我读了《钓鱼的启示》这篇文章,受益匪浅。

这篇文章主要写了:在鲈鱼捕捞日的前一个夜晚,“我”守株待兔一动不动地坐在那里,终于钓上了一条又大又美的鱼,父亲却让“我”把辛辛苦苦钓到的鱼放回湖中,“我”却不情愿的放回了湖中。开始“我”并不了解父亲的用意,长大以后才明白了父亲是让“我”做一个道德高尚的人。

于是,我想起了不久前在电视新闻上看到的一件事儿:一个人去银行取款,他要了9000元,可取款机却吐出了90000元。这个人却毫不紧张的向银行工作人员查询,不问不知道,一问真奇妙,原来呀,是工作人员再打款时,打多了个零,就变成了90000,。最后,这人把其余的钱交还给银行。

是啊,道德只是个简单的是与非的问题,实践起来却很难。这人做到了,真想增提一句孟德斯鸠曾说过的一句话:衡量真正的道德,是要看他在知道没人发觉的时候做什么。我要做一个,无论有没有人发觉的时候,问着良心,抵挡住诱惑,在正确的时间做正确的事。

道德的力量读后感(篇4)

哗哗哗,一片片掌声久久不停。爱的奉献这首歌让人回味无穷,难以忘怀,歌声优美动听,仿佛身临其境一般。我听了这歌声,都陶醉在其中了,真想永远这样不停止。

道德的力量其实每一个人都有,就是在与他们肯不肯付出。今天我观看了《道德得力量》这节目,53位英雄闪亮登场:助人为乐模范、见义勇为最好奖、诚实守信模范、敬业贡献模范这些举动就是告诉我们他们心中有力量。李明素在洪水中救人,舍小家救大家,她儿子说她像将军,有一颗像镜子一样重的救人心;林秀贞因为给老人做饭连自己母亲的最后一面都没有见到;殷雪梅老师因救6位学生,被车撞死了;刘玉莲救死扶伤,不图回报林秀贞的举动就告诉我们:孝敬今天的老人,就是帮助明天的我们。最让我印象深刻的是殷雪梅老师:xx年3月31日清晨,殷老师带她的学生去看电影,他们在路上聊得很开心,在过马路时,突然有一辆公共汽车因失控冲了过来,眼看6个孩子就要被撞了,这时,殷老师奋不顾身地将他们推到一旁,6个孩子得救了,殷老师却被撞死了。我一直相信好人有好报,难道不是吗?巴金爷爷说的那句话一点儿也没错生命的意义在于奉献而不在于享受。我们人活着就是给生活在其中的社会添上一点光彩。殷老师就懂得生命意义,像殷老师这样的人还有很多很多:徐纬、魏青刚、曹茜

我的生活里也有这样的人。有一位解放军刚回家探亲,那天,他与他老婆和孩子上街买东西,解放军叔叔本来就不舍得花钱,他的老婆硬是给他买了一件衣服。刚出店门,他看见一位小姑娘和她男朋友在江边码头吵架,只见那姑娘一气之下纵身跳进江里,那位解放军见了此景,把刚穿在身上还没有暖的衣服脱下来,毫不犹豫地跳进江里去救那位姑娘,他老婆和其他人都在岸上劝他上来,因为江水流得很急而且水很深,如果有人掉下去几乎没有机会可以活着上来。那位解放军经过很长时间地努力,终于将那位姑娘救上岸来了,可是,他自己已经没有剩余的力气,慢慢地沉了下去。有人报了警,当警察把解放军打捞上来的时候,解放军已经离我们而去了,他的孩子拎起爸爸的衣服,哭者喊道:爸爸快醒醒,快醒醒解放军的老婆趴在丈夫身上,一动也不动,只见泪珠哗啦拉的从眼眶流了出来,其他人也低着头哭泣着,为我们身边失去这样的人感到悲伤。这位解放军不是也懂得生命的意义吗?

这些人是平凡的,是普通的,但他们的作为是我们中国的骄傲,是我们的榜样,正是因为他们心中有一把钥匙,一把打开道德之门的钥匙!

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