帕夫雷中学读后感
帕夫雷中学读后感1000字模板6篇。
籍是智慧的矿藏,给我们强壮的营养,让我们领悟更多做人的道理。第一次读完作品后，我们会被书中的情节惊艳到，震撼到，对于作品中的情节人物我们应该更加深刻的表达感受。您会从哪些方面着手作品的读后感呢？栏目小编推荐你不妨读一下帕夫雷中学读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
帕夫雷中学读后感 篇1
本书的特点在于，它能使读者更集中、更全面地了解苏霍姆林斯基其人、其校及其教育理念、办学思想和施教措施。该书除在苏联国内多次重版外，还在国外被译成多国文字出版。本书通俗易懂。它既非空洞无物的泛论，也不是事实材料的罗列，而是以论统实，寓论于实。结构严整，泾渭分明。
这本书所呈现的该中学在文学、艺术、科学和技术教育等方面所达到的高度让我震惊，而其时间还是在上个世纪六七十年代，这可是实实在在的实践而非空想啊！同时本书作者和该中学老师宗教般的教育情怀和高度的专业知识素养也让我击节赞叹！我觉得我们今天的新课程所追求的东西他们大部分都做到了。比如对文学艺术的重视、对生命的关注、对学生实践能力、创造能力的培养等等。要说不足的话，很重要的一点就是在特定时期的某些因素的制约下，其公民教育仍存在一些问题。
作为一个教师，我以为，持续不断地从各个角度对自己的教育教学理念和实践进行反思是非常必要的。我在追求教育理想的过程中走了不少弯路。即使现在，也有太多的教育问题我并没有思考清楚。
教育的场所是封闭的，老师和学生很少走出学校去打开眼界，去学习实践，去了解社会的需要；评判标准是封闭的，无论是对教师的评判还是对学生的评判，因而在现有教育体制内部被认为是优秀的教师、优秀的学生、有价值的知识放在更大的社会背景下就未必是有意义的和合理的。教育封闭性的说法给我以很大启发，也让我对如何打破封闭性产生了很多联想。比如，我认为，如果所有师范毕业生都有机会进入社会，从事和体验一下别的工作，那么他们将可能对什么才是对学生未来的发展有价值的教育形成更为深刻和直观的认识。
帕夫雷中学读后感 篇2
这是一本值得仔细阅读的书。苏霍姆林斯基是一名普通而伟大的教师，他根据自己的教学经验编写的一部部教育专著给后世以深远的影响。他的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》尤为人们的推崇。在教学研究及报告中，人们爱引用他的话，不能说是金科玉律，但是也给了我们许多的启发，进行了一次次的思想的启迪。他的书被人们广泛接受，还有一个比较重要的原因，我想就是他的书具有很强的可读性。直白的语言往往蕴含着他自己的教育思想，仔细捉摸，便会大有深意。在《帕夫雷什中学》这本书里他说了自己平常的教学活动，列举了许多实例，而不是让读者泡在大量的专业术语之中，不知所云。 这次读《帕夫雷什中学》，主要读的是其中的德育部分，看看苏霍姆林斯基对德育的理解。他在书中的第四章提到德育，并分为七个小节对德育进行论述，介绍自己的德育实践。在这里，我先说明一下，他的七小节的标题。
1 、公民基 道德教育的基本环节
2 、从道德概念到道德信念的途径
3 、信念在道德成熟时期 如何发展和巩固
4 、社会定向 信念形成过程中最重要的因素之一
5 、敏感性和 同情心的培养
6 、培养诚实和荣誉感
7 、培养男女青年相互关系的道德美感。
从 这七个方面为学生建立一个德育体系，也为自己的教学提供了一个标尺。 读完德育部分，我的脑中浮现这样几个词语，共产主义思想公民教育习惯、体验榜样劳德结合情感等 。 一、共产主义思想。苏霍姆林斯基 生于 1918 年，当时俄国十月革命打响，随后建立了世界上的第一个社会主义国家，为了巩固这样的新兴制度 ， 国民教育自然也是朝着共产主义的方向发展的，深受这样教育的苏霍姆林斯基，在他自己的教学活动中也很自然地体现了共产主义思想，他培养的人是具有共产主义思想的，这样的人必定是要为社会服务的，而不是培养那些利己主义者、个性主义者。他的整个德育思想都向我们传达共产主义信念，就好像我们国家现在的教育要 高 举中国特色社会主义的大旗一样。围绕社会的主流思想，进行教育应当是我们德育工作的准则。
二、公民教育。
人除了是自然人，在社会中，我们还是公民，需要遵循一定 的公民准则。基于对社会和公民之间的关系的理解，苏霍姆林斯基提出了五条准则作为起码的道德素养和公民精神。
1 、你是生活在人群之中。不要忘记，你的每一个行为、每一个愿望都会影响你周围的人。你要知道，在你想要做的和可以做的事之间是有界限的。要检查自己的行为问问自己：所做的事是不是在损害别人和不利于别人?做什么事都要有益于你周围的人。
2 、你在享受别人创造的财富。人们给了你幸福的童年，你要以德报德。
3、 生活中的一切幸福和欢乐都由劳动所创造。不劳动，就不能正直地生活。人民教导说：不劳动者，不得食。要牢记这一格言。懒汉，寄生虫 犹如吞噬勤劳的工蜂所造的蜂蜜的雄峰。学习是你的首要劳动。去上学，就是去上工。
4 、要做一个善良的、富有同情心的人。要帮助弱者和无自卫能力者。要帮助患难的同志。不损害人，要尊敬、爱戴父母 是他们给了你生命，又在抚育你，希望你成为一个诚实的公民、成为心地善良的、心地纯洁的人
5 、对坏事不能置之不理，要同坏事、欺骗和非正义现象作斗争。绝不可同那种企图靠别人去生活、损害别人、危害社会的人妥协。以上的五条原则强调利他主义，使公民和别人融洽相处，倘若人人都能有这样基本的素养，社会上就会少了许多自私自利的人，和谐社会也是水到渠成，那样会使美好的，但反观我们的社会，学校教育只是学生学习的一部分，家庭的氛围，社会的风气，都会影响一个人的世界观、人生观、价值观。最后，学生的德行需要各方面良好教育的促成。但是学校老师也不能因此灰心，而是尽自己最大的努力，让学生在学校感受到人性的真善美，帮助他们识别是非善恶，把每一个学生培养成一个人。
三、习惯、体验。
苏霍姆林斯基建议在一个人的幼年及童年时期就对学生进行德育的教学。他不是凭借说教，而是让学生在劳动中体验快乐，进而因为有快乐的体验，而重复那些美好的品行，渐渐地形成习惯。这正是操作性条件反射的教育意义。当学生将一些良好的行为内化到自己的行为中，这就已经达到德育的目的。
四、榜样。
人大多是会模仿的，榜样往往成为我们模仿的对象，他们的品德意志首先让我们敬佩，进而由于对榜样的崇拜，我们会把榜样的价值观当作我们的价值观，我们会做榜样曾今做过的事或者是类似的事。我们生活中，需要这样的榜样，而且这些榜样需要被人宣扬，例如，中央台每年举办的感动中国，多少人为上面的人的事迹感动，为他们的精神所动容，无形之间，我们会明白什么是高尚，无私。所以，榜样的力量，由于春风化雨般，润物细无声。
这是我第一次读《帕夫雷什中学》，以上是我的第一遍的阅读的感受。我的直觉告诉我还会再读这本书的。
帕夫雷中学读后感 篇3
读师范时，我从教育学教材和老师的授课中知道了苏霍姆林斯基名字和他的帕夫雷什中学。从那时起，苏霍姆林斯基的一些话语便深深地记在我的脑海之中。
做老师以后，我阅读了苏霍姆林斯基的《帕夫雷什中学》，《帕夫雷什中学》全书分为前言和七大章。前言部分言简意赅地阐述了他的基本教育信念。第一章介绍了该校从校长到教师整个集体朝气蓬勃的概貌。第二章则把该校富于教育性的物质环境生动形象地展示在读者面前。第三、四、五、六、七章分别就体育与健康、德育、智育、劳动教育、美育五个方面详尽地阐述了苏霍姆林斯基的见解和做法。而贯穿全书的一条红线就是设计和造就全面和谐发展的人。这是他终生执著追求的目标，也是他的教育思想的核心。他认为全面和谐发展的人，就是把丰富的精神生活、纯洁的道德、健全的体格和谐结合在一起的新人，是高尚的思想信念和良好的科学文化素养融为一体的人，是把对社会的需求和为社会劳动和谐统一起来的人。要实现这样的目标就必须实施全面和谐发展教育，即把教育看作由德育、智育、体育、劳动教育、美育五部分有机地相互联系并相互渗透的统一的整体，
他在谈及学生的全面发展的问题时，总是强调要尽力发掘每个孩子的天赋才能。他指出：最主要的是，要在每个孩子身上发现他最强的一面，找出他人为个人发展根源的机灵点，做到使孩子在他能够最充分地显示和发挥他天赋素质的事情上达到他的年龄可能达到的卓著成绩。而教师的技巧就在于捕捉这一点，并提出相应的适合他提高的任务。以前我们讲成功教育，让每个学生都能享受到成功的乐趣，而事实上我们在实践中还是在吃大锅饭，仍然缺乏对学生个体的充分研究，缺少分层的具体措施。新课改背景下我们似乎更有必要来反复咀嚼苏霍姆林斯基的这一信念。
苏霍姆林斯基确信，最完备的社会教育就是学校――家庭教育，他在他的中学内创办了家长学校，并授之以父母教育学，而且他的可敬和独到之处还在于这样的体系范围所及，不只限于学龄期，而是早至学龄前，这样的认识使得帕夫雷什中学在造就全面和谐发展的人上得益非浅。在这个方面我们有很多学校做了许多的尝试，也取得了一定的效果，但家长会变成批判会、告状会的情形也并不在少数。我们对学生的评价的不够专业也在某种程度上也造成了这样一种现象：无法给家长提供更多的专业的、有建设性的建议。而家长在教育子女的问题上也大都存在着这样一种误区：教育孩子是老师的事，我只要给孩子提供必要的物质环境和条件即可。所有这些问题都是学校与家庭没有做好有效的沟通所造成的，这当中，作为社会教育的主要执行者的学校恐怕难辞其咎。
为学生提供必要的精神环境，所有的教育活动都在这样的一种丰富而多方面的精神生活的背景进行，每个人都可以找到适合自己形成、满足自己的需求的兴趣，以及展示自己才能和创造的场所。在这个方面他作了如下的尝试：为学生提供充足的课余时间，他认为离开这一点去谈论全面发展，谈论素质、爱好、秉赋才能，只不过是空话而已;为学生建立了为数众多的，足以满足每个学生精神需要的课外活动小组;引导学生突出三项爱好：最喜爱的课外读物、最喜爱的学科、最喜爱的劳动创造项目。在这里他把课外读物的教育作用提到了举足轻重的地位，他曾这样自我表白说无限相信书籍的教育力量，是我的教育信仰的真谛之一。他确信，书如果没有成为学生获取精神的源泉，那么他的心灵中也不会产生其他精神需要。他在给学生列举的书目中，仅文艺性书目就有270部，而且按照他的说法绝大部分学生在他的青少年期能读完。也就是十年不间断读的话，一年也要读将近三十本大部头作品。
另外，就是作者对大自然的教育观，他坚信，大自然是美育的源泉，从赞赏家乡的自然美景到热爱祖国的山川，是德育的起步内容和有效途径，花朵树木、阳光空气都是养身至宝，变幻万千的自然现象是综合训练观察、思考语言表达能力的极好手段。
除此之外，我感触最深的还是他的全面发展教育思想，不正是现在我们大力提倡的四个面向的素质教育观吗?而且在书中他还提出了具体的实施办法，真使我受益非浅。
读了这本书，我深深体会到：集体力量最重要。全体教师团结一致，是教育教学工作的保证。作为一名普通教师，我们更应该与全校教师团结一致，努力提高自己的教育教学水平，用我们投身教育事业的火一般的热情，用心做好教育教学工作，为教育的发展贡献自己的一份力量!
帕夫雷中学读后感 篇4
苏霍姆林斯基在《帕夫雷什中学》一书中的第一章中，谈到了好老师的四条标准的首条标准是：
意味着他热爱孩子，感到跟孩子交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘记自己曾是个孩子。
而其中时刻都不忘记自己曾是个孩子给我们提了一个醒，我们的教育对象是一群孩子，我们面对的是一群正在成长的孩子，一群可能犯任何错误的孩子，一群犯任何错误都可能改正的孩子，一群可能什么都不会做的孩子，一群可能一教就会的孩子，一群气的老师流眼泪，也可能感动得流眼泪的孩子
我们都曾经是这样的孩子，谁没有因玩耍而忘记了做家庭作业，第二天还要和老师撒谎，说作业忘记带了，老师逼着回家拿，却说大人不在家，老师也没了办法;男孩子哪个没有偷过桃，摘过李子，捣过鸟窝，掏过鸟蛋?没给老师起过外号?如果那时有网吧，难免不进去过把瘾。
是孩子，就该这么淘气，是孩子就会犯过错，是孩子就会惹老师惹家长生气操心甚至哭鼻子。谁叫孩子有无限的好奇?谁叫孩子有那么旺盛的精力?谁叫孩子身体和心灵都脆弱的禁不住一片树叶呢?
所以，当我们当我们长大了，面对孩子，我们就该常想想，我也曾是孩子。当孩子遇到悲伤的时候，我们要蹲下来，说几句安慰的话;当孩子遇到挫折的时候，拍拍孩子的肩膀说几句鼓励的话;当孩子取得一点进步的时候，也要伸一伸大母手指头，说几句表扬的话;当孩子犯了错误，一定要严厉地说几句批评的话，但话语里一定包含着深情，包含着期望，相信他是一个好孩子。
就像陶行知的四块糖块，就像于永正的优雅的蹲下，就像斯霞清澈如水的孩子般明亮的眼睛一样，去包容孩子，平等的对待孩子，永远地爱孩子。
常想想我们曾是个孩子，我们就会更多地欣赏每一个孩子，哪怕是他的缺点;就会更多地包容孩子，理解每一个孩子，善待每一个孩子，就会感觉每一个孩子都是上天送给你的美丽的天使。
常想想自己曾是个孩子，我们的心会变得越来越温软，越来越慈悲，天底下没有一个不是好孩子了。眼睛会变得越来越清亮，心灵会变得越来越年轻，越来越单纯，突然间会发现，自己竟也像个孩子了。
帕夫雷中学读后感 篇5
工作之余，翻读着《帕夫雷什中学》一书，无时无刻不在为苏霍姆林斯基热爱教育事业的真诚之心所感动着，无时无刻不在为他终生从事教育科研的精神所激励着。
帕夫雷什中学，一所普通的乡村学校。苏霍姆林斯基费尽心思地在这实践发展他的教育信念，用心地抒写了生动感人的教育诗篇。结果，这所偏僻的乡村学校在他的努力下变成了享誉世界的教育实验中心之一，变成了远方来访者求经取宝的场所。
苏霍姆林斯基非常重视阅读的作用。他再三告诫我们的老师：要多读书，让“读书成为教师的一种很重要的精神需求。”的确，在科学知识的大海里，我们所教给学生的教科书里那点基础知识，应当只是沧海之一粟。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪永远保持活力，有潺潺不断的流水，这就需要我们多读书！
苏霍姆林斯基还主张从个性的全面和谐发展的高度看待一切活动。教师要尊重学生，给学生自由的心里空间，不能忽视多样性。我们应为学生创设多样性的活动，让学生自由选择，充分尊重学生的个性发展，把自信、创造与成功还给每一个孩子。
我浅谈了读后的一些感想，其实它里面的很多经验都值得我去一一聆听和反思！以后我会挤出时间，继续拜读这位大师的经典，吸取经验，反省自己，完善不足。
帕夫雷中学读后感 篇6
读了《帕夫雷什中学》其中有一个故事中涉及到了记忆力的培养 记忆力是衡量学生智力水平的一个非常重要的指标，试想：如果一个学生对一个事物都不能记得，还谈什么思考、创造？尽管如此，我还是认为影响记忆力的因素有很多，尤其要注意的是人是有主观能动性的高级动物。
兴趣爱好 每个人可能都有这样的体会：对于喜欢的事物总是愿意去看、去想、去记，过目不忘，而对于不感兴趣的东西反应相对迟钝。比如去旅游的路上，有的人一上车就开始呼呼大睡，而有的人却非常兴奋，睡不着，他在左顾右盼，随着汽车的行驶很自觉地就记下了沿途有哪些风光，这条路是怎么走的，从哪里到哪里大概有多少路程？下次再经过他就有印象了。
心理目标 每个人都有一定的惰性，我们的学生也不例外，有时觉得某个学生怎么就这么懒，其实这正是人性的真实写照。语文老师布置今晚要背两首古诗，明天抽背。学生回到家几乎都能背出来，这是为什么呢 ？难道每个学生都喜欢背古诗？肯定不是。当然，其中一定有喜欢古诗的孩子，而更多的学生可能是在想：我要做个好学生，明天万一老师抽到了，我要能背出来，于是，通过几遍的朗读，他就记得了，要在平时，没有这样的目标，他可能读100遍都记不得。
独立探究 在数学上表现特别明显。一个问题通过独立探究、冥思苦想才获得解决，不仅自己获得一种前所未有的快感，不断增强自己的信心，而且会记得特别深，几个月甚至几年都不会忘记。如果学生对于这样的问题想都没想，通过老师的讲解一会儿就听懂了，一般情况下在很短的时间内就会忘记。
智力水平 这类学生表现为什么都慢，尽管主观上很努力，但是语文、数学、英语都忘记得特别快。针对这样的情况，我觉得只有多鼓励学生、指导一些学习的方法，不会产生实质性的变化，但还是要期待奇迹的出现。
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《浮躁》读后感言1000字模板6篇
常言道：“一月不读书，耳目失精爽。”相信大家都看过很多书，大多数时候老师会在要求学生读完一本书后写一篇作文，用来记录自己当时阅读后的一些体会和感触，如何才能将读后感写的清晰而有条理呢？下面的内容是小编为大家整理的《浮躁》读后感言1000字模板6篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
《浮躁》读后感言【篇1】
应该是第三次读这本书了，第一次读的时候只是觉得故事很精彩，文笔很老辣。第二次读的时候一开始有点不耐烦，但读着读着就着迷了。
前面读的时候只是觉得写的真精彩，很贴近农村的的生活，把农村的生活写的深入而有意思。
现在又读完一遍，才觉得这本书真的了不起。贾平凹不愧为文坛鬼才。
这是一个围绕商州发生的故事，两岔镇，白石寨，仙游川，一个农民的生活一辈子也不过是绕着这些地方，从生到死，一辈又一辈。商州之外的世界是怎样，他们不知道，也不想知道。时代动荡变革下这里的人们又是如何生活的？
金狗，福运，雷大空，韩文举，画匠，蔡大安，田中正，田有善，巩宝山，麻子，小水，英英，石华。。。以及一个个面目模糊的人，在时代里无奈又必然的干着这样那样的事。
金狗，雷大空，属于时代变动里的先行者，结局却迥然相异，金狗凭着幸运和智慧，走了一条曲折迂回的路，雷大空凭着胆识和头脑，不幸走上了一条不归路。时代裹挟着千千万万这样的人，他们，是幸运的，同时又是不幸的；福运，一个本分忠厚的人，生活的亦安稳本分，却死于猎熊；
英英，新时代女性的代表者，热辣大胆，富有心机，却对爱情盲目；小水，被时代所改变的善良女性，会爱却不敢爱，敢爱却没机会爱。幸好，还是最后还是美满。
田中正，巩宝山，田有善，时代变革中的领导干部，自私自利，囿于家族斗争，最后鱼死网破，田一申和蔡大安不过是其中狐假虎威的小人物，勾引斗角，争名逐利。还有韩文举，麻子，画匠……
每一个人都代表了一种变革下的特定群体，真实深刻地反映了当时农村的缩影。
大格局，小故事。好看而令人感叹。
《浮躁》读后感言【篇2】
这几天忙里偷闲，看了《浮躁》这本小说。
我是极其喜欢这本小说的，在读故事的时候。禁不住时而悲愤，时而高兴，时而又沉思。
上卷用极少文字便将我的整颗心都带入了洲河边的白石寨仙游村。仙游村是个有历史的地方，这篇小说的故事却是上世纪七八十年代发生的。那个时代土生土长的金狗，小水，福运，大空。还有老一辈的韩长举，田中正，和尚，麻子，金狗爹。
我读小说很少去揣测作者的心思。倒是极容易把自己当做故事的主人公。这篇小说也不例外。
在读到金狗抛弃了小水去州城的时候，自己恨不得跑到故事里，将这不知好歹的小伙子痛揍一顿。我是着实把自己当做金狗了。我喜欢小水的温柔，善良，知心。小水伤心的时候，我心痛的要命。金狗迷茫的时候，我也有同样的迷茫。
我和金狗的性格是大不相同的。毕竟我们成长的环境不同。比如我没有金狗那样的勇猛和大胆。然而我却认为自己能了解金狗。
作为男人，我理解当金狗初次面对英英时，如何无法克制身体的本能；作为20出头的年轻人，我理解金狗对自己人生的迷茫和对社会的不解；作为农村出生的我，也能理解他对城里人那种高傲态度的不满，和自身些须的自卑与不服气。
我是太缺少生活阅历。所以不大明白这本书的浮躁逻辑。然而对于浮躁这个词，我确实常听见的。
《浮躁》读后感言【篇3】
《浮躁》是贾平凹的一篇优秀的长篇小说，是一篇引人深思佳作。小说讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事；浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合，真善美与丑恶的斗争，权利与金钱的争夺。虽说写作的内容具有一定的时代色彩，但是对现代人的生活也有很多的思考意义。
小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇，河的南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇，而静虚村里有巩姓、田姓两家大户人家，田、巩两家上辈因为组织游击队，他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员，田有善是白石寨县委书记，田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福，而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村，书中是这样描写的金狗生世奇特，其父以为有鬼祟，欲送寺里做佛徒，一生赎罪修行。韩文举跑来，察看婴儿前胸有一青痣，形如他胸前墨针的看山狗图案，遂大叫此生命是看山狗所变，自有抗邪之气，不必送到寺里，又提议孩子起名一定要用狗字。结果查阅家谱，这一辈是金字号，便从此叫了金狗。他胆子大，而且读过书，服过役，有着天生的领导能力，受到田家欺压后立志要出口气，改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队，共同致富，田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者，成为两岔乡的名人，他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为，使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后却走到钻法律漏洞办买空卖空的空壳公司诈骗挣钱，也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复，使雷大空被捕入狱，利用人际关系将其害死，金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系，惩治了田家。金狗和小水也生活在了一起，追求自己的命运，小说的最后，作者描写了另一场洪水即将到来。
浮躁在字典里解释为：急躁，不沉稳。在精神发展赶不上物质进步的现代社会，想要避免这样一种不健康的心理状态，是需要自发地对自己的心理知识构成进行丰富的，已达到精神财富和物质财富并重的良好情况。但是说着容易，真正做起来还是要有足够的耐心与毅力的。
《浮躁》读后感言【篇4】
《浮躁》是贾平凹的长篇小说，该小说写于1986年6月，当时我只有14岁，现在读起这篇文章多多少少勾起了我那少年时期的隐隐约约的回忆。
该书记述的是在陕西一个偏远的小山村发生的一件件事情。那个山村叫仙游村，大一点的镇叫做白石镇，再大的地方就叫州县，没具体名称。仙游村是个靠山临河，地理位置非常优越的地方，当时交通不发达，所以那时候是比较闭塞的。村中有田家和巩家两个大的姓氏。小说就围绕这两个姓氏和村中的杂姓的斗争展开了。
小说的故事从清朝末年开始到80年代中期结束，跨度很大，各个时代的变革写的很真实，在写小水、金狗和福运等同田家、巩家斗争的过程中，赞美了山村百姓的高尚品德。整个故事情节和人物，让我回忆起了沈从文的《边城》，在贾平凹的《浮躁》中也体现了那种边陲小镇的人情美，人性美。
我非常喜欢小水这个女孩子，作品中她真的是个菩萨，从她的相貌到她的心灵，完全没有被世俗沾染，真的是最纯净的，让人生出敬畏之感，金狗爱小水，但又怕小水，就是小水的性格中有"菩萨"的一面，而田英英就不一样，在金狗的眼中，那是个小兽，兽性占了大半，所以，能把金狗拉到床上，主动投怀送抱。这又让我想起了《红楼梦》中的林黛玉，她也是小水一类的人物，大半时候，菩萨式的人物的下场都是很悲惨的，不知道为什么。
我在阅读《浮躁》的过程中，始终把这篇小说的人物和《边城》中的人物混淆起来。例如：小水----翠翠； 金狗----大老（天保）；福运----二老（傩送）；韩文举----爷爷 等等。我都能找到相对的。
呵呵，我真的不希望贾平凹老师的作品是抄袭沈从文老师的。
这里借用《边城》里的最后一句话：这也可能是巧合，也可能永远不是巧合。
我还有一点不太理解，《浮躁》这篇作品，把80年代的社会现实以及社会弊端揭露淋漓尽致，为什么我们的执政者视而不见呢？其中有些丑陋的社会现象，现代社会中也还是比比皆是啊！！这样的一部作品为什么没引起社会的注意，没能起到它该起的作用呢？？？？？
此正是：闲来无事读书，胡言乱语评点。
《浮躁》读后感言【篇5】
《浮躁》是贾平凹第二部长篇小说，具有他鲜明的乡土写作风格。贾平凹是当代文坛屈指可数的大家，他的散文和小说成名已久。高中时曾读过几篇贾平凹的散文，后来读过他的小说后才逐渐了解他的写作风格。他是一位文化名人，必然也饱受争议。他因为小说《秦腔》因为获得“茅盾文学奖”而名噪一时，而当初也因为一本《废都》被禁而毁誉参半。读过他的小说后我个人认为《浮躁》是其中读、最有引人深思的一部小说。虽然称自己只是一位农民，但他却用最敏锐的眼光观察着生活，观察着政治改革带来社会的深刻变革。
浮躁的水、浮躁的心、浮躁的城镇与乡村、浮躁的人们重复着爱恨情仇与悲欢离合，真善美与丑恶的斗争，权利与金钱的争夺。贾平凹的《浮躁》讲述了80年代改革开放中一个农村的青年人和他周围的斗争的故事。
书的前面有一段作者的序言：“这仍然是一本关于商州的书，但是我要特别声明：在这里所写到的商州，它已经不是地图上所标志的那一块行政区域划分的商州了，它是我虚构的商州，是我作为一个载体的商州，是我心中的商州。而我之所以还要沿用这两个字，那是我太爱我的故乡的缘故罢了。” 《浮躁》写了发生在商州的故事，这个商州是作者虚构的一个地名，或许根本不存在。作者笔下描写了一条特殊的河——州河。“我的这条州河便是一条我认为全中国的最浮躁不安的河。”作者这样说道。小说的故事是关于州河边上几个青年人金狗、雷大空、小水追求自己的命运的故事。州河的北岸是两岔镇，河南岸是不静岗和静虚村。两岔镇是有名的贫困镇，而静虚村里有巩姓、田姓两大家大户人家，田、巩两家上辈因为组织游击队，他们亲戚不少成了国家干部。巩宝山是州城专员，田有善是白石寨县委书记，田中正是两岔镇乡长。田、巩两家在乡里作威作福，而且暗地里争权夺利。小说的主人公金狗出生在静虚村，他胆子大，而且读过书，服过役，有着天生的领导能力，受到田家欺压后立志要出口气，改变自己的命运。复员后带领乡里的年轻人组织了河运队，共同致富，田中正却干涉插手为己谋利。金狗把握住机会到州城里做了报社记者，成为两岔乡的名人，他利用媒体的便利大胆揭露田巩两家的违法行为，使他们得到了应有的处分。金狗的好朋友雷大空也不甘于平庸，做起生意，最后却走到钻法律漏洞办空壳公司诈骗挣钱，也成为乡里最有钱的人。田、巩两家趁机报复，使雷大空被捕入狱，利用人际关系将其害死，金狗也受到牵连而入狱。小水想尽办法最终帮金狗脱离关系，惩治了田家。小说的最后，作者描写了另一场洪水即将到来。
由于篇幅有限，不能把这一篇几十万字的小说讲的清楚。贾平凹在书中描写了80年代改革开放后一群人特定的心态——“浮躁”，从金狗到雷大空，到村里的年轻人。农村改革在年青人中激起了浪潮，这些人都希望能成为时代的弄潮儿，在这次浪潮中改变自己的命运。然而这个过程是漫长而痛苦的。主人公金狗有自己的思想，不想受到别人的牵制，他看到了底层官僚阶级的黑暗从而本能地去反对抗争，正是这个抗争的过程使他感到困惑、迷茫，甚至不知道自己所揭露的是对是错。小说多处描写到金狗的心理。作为一个乡下人来到州城，他时常感到孤独困惑，金狗的这种心理是复杂与矛盾的。对于雷大空，也是想出人头地，但他没有金狗的机遇，也没有金狗的才华，不过他也是尽己所能做生意挣钱，成为有钱人来证明自己的价值，面对金钱的诱惑，他逐渐走上了违法犯罪的道路，到最后人财两空，他自己也是认为罪有应得。
小说的情节虽然有特定的年代，但这个话题却没有褪色，如今“浮躁”这一个词似乎越发流行了，几乎成了一种病态的现象向各个领域蔓延。“浮躁”的心态在生活中随处可见。产生浮躁的原因是什么呢？贾平凹的小说《浮躁》告诉我们这种心态一部分是由于政治体制改革影响的。改革开放解放了人们的思想，使人们的思想活跃起来。就像一颗石子激起千层浪一样。在文中贾平凹借助金狗和考察人的对话说明了自己的观点：
“这地方穷呀，越是穷的地方，天下的变化最能关联到他们的切身利益。我近来常想这么一个问题：现在的国家政策是好的，土地承包解决了农民吃饭问题，而允许和提倡搞商品经济，这也是对的，但现在有些人一搞起生意来，竟一下子身裹万贯，而这些钱差不多是靠一些不正当的手段得到的。如果这样下去，个人或许是富了，但国家的经济却受到损失，以致出现市场物价上涨，贿赂严重，社会风气不好。这些现象是主流还是支流，是好事还是坏事，我也拿不准，一时感到振奋，一时感到忧虑，写报道也不知如何写。当然，这也是我学历浅，知识窄，水平低所造成的原因，您能说说你的高见吗？”
那人说：“你这些问题想得太好了，我也是带着这些问题才出来考察的。以我个人之见，党的现行政策的基本方向无疑问正确，中国发生的变化，尤其农村的变化，足以证明这点。但是，我们毕竟是在毫无可以借鉴经验的情况下这样干的，好比人在一条曲曲折折的隧洞走，看到了前头的亮光只说明方向对，可随着生活的进一步变化，这里边同时暴露了许多问题，如解决不好，也有可能导致别的危险。总之，改革是艰难的。” 中国历史上长期是封闭式的封建主义国家，解放以来虽然是社会主义性质，但封建主义沉淀的东西太深太厚，现在一经脱离这种封闭状态，经受商品经济的刺激而获得活力，这就像浪潮一样，一下子冲开传统生活的堤岸，向新的天地奔腾而去。在变革中，人的主体意识大大觉醒了。一些人认识到了自己的存在和价值，而同时他自身的素质太差，这就容易使他把方向搞错，把路子走歪，这也就是之所以有人为了自己挣钱而不惜任何手段去坑集体，坑国家。金狗同志，您觉得这话有没有道理？”（摘自《浮躁》第二十一章）
反观现代我们周围的浮躁之风，其原因正如书中所说一样：主体意识的觉醒与高昂和一些人自身素质低下这一矛盾造成的。
另外我再谈谈对小说语言的感受。我并没有任何语言鉴赏功底，此处只略谈自己所感。贾平凹的文笔很朴实却很有质感，对于在农村生活过的我来说有很大的吸引力。他用自己的文字描绘了一幅很具有乡土风情的生活画卷。读这些文字大有酣畅淋漓之感，虽然有人说贾的描写过于琐碎，而且文中出现很多神鬼意象。我认为这就是贾平凹的写作风格把，只有这样的笔触才能真正写出乡村，写出生活，在农村确实有不少封建迷信，对鬼神的迷信与崇拜也正是封建思想的残余，这过程是传统与现代文明相互冲突融合的过程。我相信任何一个有过乡村生活经历的人都会喜欢贾的这种写作方式。
不论当时和现在人们的心态如何，我们可以看到作者对未来还是抱有希望的。就像他在一开始描写州河的那样——
“浮躁当然不是州河的美德，但它是州河不同于别河的特点，这如同它翻洞过峡吼声价天喜欢悲壮声势一样，只说明它还太年轻，事实也正如此，州河毕竟是这条河流经商州地面的一段上游，它还要流过几个省，走上千里上万里的路往长江去，往大海去。它的前途是越走越深沉，越走越有力量的。”
“对于州河，我们不需要作过分的赞美，同时亦不需要作刻薄的指责，它经过了商州地面，是必由之路，更看好的是它现在流得无拘无束，流得随心所欲，以自己的存在流，以自己的经验流。”
我们的改革之路还年轻，缺少经验，我们不需要过分的赞美，也不需要刻薄的指责，就让它以自己的经验发展吧。
《浮躁》读后感言【篇6】
不知道如何点评这本书，就说一下我对书中几个特别有感觉的人物吧。
金狗:他是很多从农村走向城市的年轻人的缩影，愿意拼愿意闯，面对灯红酒绿的新世界，有自己的一身傲骨和处事之道，他痛恨溜须拍马却不得不学着圆滑，能把事情控制在自己能掌握的范围内，已经很好了。最让我自愧不如的是，他很好地平衡心态从未自卑，只是很努力地想要改变现状，并且不求自己过上好日子，而是想要让整个乡的人都过上好日子，他从穷苦生活中来，便能深深体会穷苦人民的痛楚，他唯一做得有失恰当的事，就是处理男女关系上没能抵挡住荷尔蒙的诱惑，先是和英英发生关系，后又和有夫之妇的石华，好在他迷途知返，没有在那样的关系里迷失自己，也因此才发现小水的纯真和美好。我们并不惧怕犯错，但不能忍受一错再错，希望每个人都能像金狗一样，即使踏错过路，也能回归正轨，不忘初心。
小水：她从小就乖巧懂事，由韩伯和麻子大爷抚养长大，自幼较好的同龄人就只有金狗了，一婚时丈夫突然身亡，她不得不回到娘家，也是这时，金狗和她感觉到了相互之间隐隐约约的爱情，但因为世俗看法和老套的观念，和小水的保守懦弱，阻断了他们的美好姻缘，小水将金狗推向了英英，最终失去了金狗，才为自己的陈旧思想懊悔不已，竟然去找福运释放了自己野性的一面，这段我是觉得小水自作自受了，也和很多女生一时冲动丧失理性一样，只是小水很幸运，此时遇见的人忠厚老实的福运，所以这样的冲动没给她带来多大的伤害。虽然金狗说小水像菩萨一样，但是我认为她只是因为长大的环境身边很少同龄女性，没有女生间的叽叽喳喳，所以她身上很多东西都是最本真的东西，而不像石华或英英，学会后天的妩媚。不过凡事有个度，有些事本就是水到渠成，过于顽固迂腐是很伤感情的，因为合适的另一半大都不像金狗一样错过了对方还会回头，一直都是规规矩矩的人，偶尔做一点越矩的事也算是生活的调味剂嘛，话虽如此，如果我是小水却可能和小水一样冥顽不灵呢。
英英：对英英的描述，让我记得最为深刻的就是金狗说的“土不过小水，洋不过石华”，当时第一反应就是太恰当了！英英也出生农村，只不过因为家庭条件好些，所以出去接触了很多新潮的东西，然后就将自己装扮成城里人的模样。在两岔乡的人看来，英英真是个时兴的人，穿的用的都是高档的东西，就连小水也羡慕，但是金狗去了州城后，才发现城里人的时兴是从骨子里散发出来的，再想起英英反而觉得是东施效颦，明明一身土气还把自己扮成洋人。我对英英这个人，一开始很反感，因为她诱惑了金狗拆散了有情人，后来却很同情她，哪个女孩不想变得更美更紧跟潮流找一个人陪伴身旁呢？英英追求美的东西，争取自己爱的人，也并没有错啊！正是因为有了英英这样的人存在，小水才会成长起来，才会反应过来自己还是一个多保守的人，而英英最后嫁了一个军人，结婚生子也算过得幸福，在金狗落难被关押时，是她和小水在大空坟前抱头痛哭，看见这个场景，我就知道她们心里对那段往事都真的释怀了。谁不想变得更好，谁不想过得幸福，谁年轻时不曾有意无意伤害过别人，在社会这个大染缸里，如何才能保持一方天地的洁净呢。
石华：石华一开始出现时，我以为她只是一个嫁了良人的家庭主妇，虽有一身美貌，但中规中矩对现有生活心满意足，看她对待金狗和对待自己丈夫一般无二，虽认为对这样一个仅仅是朋友的人如此细致不恰当，但从未想过她和金狗会发生些不三不四的事。直到她挑逗了金狗并且和金狗发生了关系，当金狗事后自责对朋友感到愧疚时
，反而是石华来安慰金狗，说这是没什么的，就算老袭知道了也不会怎样！我真是搞不懂石华了，她和老袭感情那么好，老袭对她百依百顺，而她也对众人说老袭虽然丑但是她偏爱他，为什么要自己破坏这段感情呢？为什么恃宠而骄行为越发过分呢？又在我以为石华只是沉迷这样的男女关系中时，她仿佛又换了一个角色出现，挤入了上流社会，和高干子弟们都是朋友，此时的她又仿佛一个社交名媛，或是一个能周旋其中的女强人，但神奇的是她和其他人从未有越轨的行为。直到她最后为了救金狗，不得不吃下安眠药和高干子弟睡觉，而梦中叫的是丈夫和金狗的名字，我才明白这才是她第一次也是仅有的一次出卖自己的身体，她对丈夫是真的爱，对金狗也是真的爱，一种是幸运有你的爱，一种是欲得不能得的爱。她最后没再见金狗一面，自此以后，也该回归家庭了吧，毕竟，家里还有爱她的老袭。
田中正：当初他被人捆了扔水里时，金狗和矮子画匠两父子心善救起了他，满以为自此以后他会改过自新，结果狗改不了吃屎！他仍然一副官僚主义作风，并且只是一个芝麻小官，就拿着鸡毛当令箭，以为有了田有善当后台可以为所欲为。他和自己的嫂子交好，让他行嫁娶之礼时又和小姑娘陆翠翠交好，想将嫂子一脚踢开娶了陆翠翠，只可惜陆翠翠死了，成为了他们玩心机的牺牲品，当然，我并不同情她，只是可怜她。田中正非但没有感谢过金狗他们的救命之恩，反而在金狗被远去州城做记者时，耍手段想要制止，欺骗金狗是他们为他争取来了机会，而后又给英英出了一堆烂主意，就没见过他做什么好事，是两岔乡村民的旧思维纵容了他，让他以为自己是乡里的王，直到金狗一次又一次地打击到他，他才知道如今的世道已不是他的世道。他为老不尊对小水像行龌龊之事时，简直是想起他丑陋的嘴脸都想吐了，找那些心甘情愿依附他的女子就不说了，还想霸王硬上弓？真的有一万句骂人的话想说，人民惯出了这样一个禽兽！他因此被砍去的脚趾，将会像古时妓女身上的烙印一样，跟他一辈子，让他一辈子记得自己是个怎样的low货。
韩文举：我在他身上看见了很多中年男人的影子，爱聊天吹牛，爱和妇女打趣，爱对国家大事天下局势评头论足，爱以自己为中心，总以为自己是对的，时刻想表现出自己博学强识的一面，他是河上的浪子，即使天天把酒言欢，也是整本书最孤独的人。小水去了麻子大爷那里后，他抱怨小水不回来看她；金狗去了州城后，他抱怨金狗忘了乡亲；福运没能去成大空那里工作，他又抱怨金狗只顾自己断了福运他们的路……总之，他总有很多东西吐嘈和不满足，但是他又确确实实的心热，他怕孤独和寂寞。当考察人和金狗激烈地讨论当前局势和各自的见解时，韩文举才觉悟自己是多浅薄无知，也只有那一段，他是一个安静的旁观者，插不上话。经历了许多大起大落后，他最后似乎也安静下来了，完成了由反对和尚的观点到喜欢与和尚谈心聊天的转变，其实他才是改变最明显的人，是之前最浮躁的人，也是之后最平静的人。
还好想写写福运，大空，乌面兽和他的相好，田有善，矮子画匠，但是想说的太多了，想写的永远写不完。总之，我们也是小市民，与书中的某人有着相似之处，希望每个人都能从这本书中感受到一些自己的优劣，有所收获。
活法稻盛和夫读后感1000字模板
读书，是世界上门槛最低的高贵举动。看完作者的作品，我们收获了一份宝贵的财富，深入理解文章的内容，领会文章的中心思想，是写好读后感的基础。那么优秀的作品读后感都具有什么特点呢？栏目小编特别编辑了“活法稻盛和夫读后感”，仅供参考，我们来看看吧！
活法稻盛和夫读后感 篇1
躺在床上看完的枕边书，实话说，不如小说来得让人激动人心。也不如杜拉拉2来得点上的知识那么明确。甚至有些观点，不那么容易轻易让人信服。但也许这才是稻盛先生这种大家才能写出的东西吧。参悟了些许佛法的理解，其实对于我们传统思想下成长的中国人来说，还是很认同的。只是当前的中国社会，大家都很浮燥，很难做到稻盛先生提到的境界，甚至会怀疑其正确性及合理性的存在。
但我还是认为，很多内容，值得去深思，去读上多次。有几个点，一直记着。
1、人生的方程式：人生·工作的结果=思维方式×热情×能力。这个，作为激励大家成长的基础。需要一再去思考，学习。其实我们经历过很多事，一开始就认为，这事是不可能能做成的，就算稻盛先生提到的接IBM第一个订单，京瓷当时也是很多人认为不可能的。但有足够的热情，足够的坚持。最终成功了。
其中还提到一条，不在现场流汗，什么也学不会。作者有提到是本田的创始人本田宗一郎教会他的。后来他也举例说明，当时做一种陶瓷，就在现场一直看着它的变化，终于成功制造出合格的产品。因为在现场有用手压着的冲动，从而想到拿个东西压着就成功烧制。现场认知，深入了解现场实际的细节，你才能明白一件事如何做才可能成功。
2、利他本来就是经商的原点。现在的说法，也就是以客户价值为中心吧。如果不能给客户带来价值，再好的产品也无意义。
3、托钵化缘中邂逅人心之美。真是有点极端的做法。一个这么富有的老人，去体会化缘带来的出家感受，呵呵。至少说明老人足够诚心归佛吧。
4、关于京瓷生产人工膝关节带来的灾难。受到社会信任的质疑，但坦然去面对。或许这就是境界吧。也许也能理解些，为何大企业家们，做到一定程序，更喜欢与佛法大师们在一块。因为那是心灵平静的乐土，一切困难，在那都叫万事皆空吧。呵呵。至少这个境界很值得学习。无谓的被眼前一点小困难困绕甚至吓住，太没有必要。要好足够强大的心态，坦然去面对成长中的困难。
活法稻盛和夫读后感 篇2
书是一个成功的企业家写的，写的事情却不只是管理企业。
书中受益比较多的，不是如何去做好一个企业，因为这个方法很少有人会去教，教了也未必能学会。
看着像是写做企业的书，其实主要写的都是做人的道理，并把做人的道理应用到做企业当中去。
说的简单一点，就是做企业呢，坚持那些做为人所应当做的事，坚持基本的道理理念，一些是根本的东西做好了就必须会有成绩的，如果没有成绩，那必须是努力不够，如果努力，必须能成功。
我对另外一个理念也感受深刻，就是要极度认真的度过每一天。
事之不成，要么是准备不足，要么是努力不够。
极度认真的度过每一天这个观点很重要，这是一个很好的提法，就是说人要把自己的事想好，要把自己想好，因为人最宝贵的是什么呢，就是时间，时间就是一切，很多东西我们所买的只是一个时间价值，过了这天就会过期了，有这是过了几个小时会过期，有的可能是一年，有的可能是两年，总之是，没有时间，很多的物质上的东西是不能存在的，就算是秦朝个性有钱的人，他消失了几十年，再出来的话，前朝的钱已经不能再用了，他立刻就发现自己从富翁变成了穷人。
那么说，时间的价值才是真正的价值，而我们也明白，我们所能把握的只有这天，活在过去和活在未来都是没有好处的。
那么如何的来把把这天，就是要极度认就真的度过每一天。把每一天都过好了就行。
书里有很多的地方也提到了，未来是不可预测的，从这一点上来说，这天是连接未来的一个点，只有先把这天做好了，明天才会有把握。
有一个观点呢，就是只做你所能做好的事，这也是成功的一个理由。
比如，我们都有一窝蜂的毛病，炒股炒房一齐上，结果又有几个赚钱的呢，当然，一开始大家都觉得自己做对了，很多人想着不用去工作了，结果呢，股市会套牢，房价会下跌。而书中的稻盛呢，他打死也不参加房地产，就算是在笨蛋也能赠钱的时候他也不去，结果，一个金融危机下来，银行有的都倒闭了，他却能安然无恙。
这就是我们古代文化中所一向提的一个问题，就是要安如泰山，不为所动，其实，这一点，此刻很多中国人也是做不到的。
同时，这也是介绍这本书的必要。
书中所提到的人生的好处在于提升心性，磨练灵魂。只是简单的要求人在死去的时候比刚出生时灵魂更纯洁一点。
也许有人认为这样的理念很朴实，甚至于简单，不适宜，但稻盛确实成功了，而且，在这样的一个社会回成功的还不错。
用书中的一句话来结尾，这天比昨日做得好，明天又比这天做得好。
这便是人生的好处。
活法稻盛和夫读后感 篇3
我每次乘飞机习惯带本书以便无聊时打发时间，一天出差前向同事借书，他随手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感觉薄薄的一本小册子倒方便携带。阅读本书如身边一位长者语重心长的对我讲解人生的真谛。曾经我也为哲学老师讲人生观价值观如何重要而觉得可笑，可如今随着年龄的增长，遇到一些人遇到一些事，愈发觉得自己年幼的无知和人生观价值观的重要。而本书每一标题的内容都值得我们深思，反省。
稻盛和夫的哲学就是要我们懂得，人类活着的意义和人生的价值就是提高身心修养，磨练灵魂，要课以自己比他人更为艰苦的人生，并不断严格要求自己，遵守努力、诚实、认真、正直的道德观和伦理观，学会知足，以利他之心生活，不断积累善行，树立正确的人生态度和人生哲学并贯彻始终，只有这样才能使我们每一个人的人生走向成功和辉煌，同时也是人类走向和平幸福的王道。
追求正确人生态度和人类应有的状态已经不是我们个人问题了，稻盛和夫的哲学为了把人类引向正确的方向，要求我们每个人都必须重新审视自己的人生哲学。我们有义务认识自己的责任，终其一生去努力磨练灵魂，使灵魂更高尚，一点点反复精进。努力勤奋地工作、心怀感恩之心。善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨练心智、提高人格，努力做到这些看似理所当然的事情才是真正的人生意义，才是稻盛和夫哲学阐述的真实的活法
稻盛和夫提出以原则思考，化繁就简是做人和做事的原则，我非常赞同他的观点，我认为作为个体我们做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的度，就要明确告诉自己不能做。
真理是一根线织成的布。所以，所有事情越单纯越接近它本来的状态，也就是说越接近真理。于是用简单的方法去对待复杂的事情，这种思维方式很重要。其实用最朴素的原理却能解决大问题，很多问题是我们想复杂了。人生的原则如此，工作的原则亦相通，很多看似复杂的问题认真分解，然后找到相互之间的联系，从整体局部整体的方式去思考问题，往往遇到的难题也能解决。
该书以稻盛和夫本人的成长历程来给予劝告，当我们用他的哲学观来看待事情时，所有的困难都会突然出现简单有效的解决之道。他认为：工作现场有神灵之声。当我们工作中遇到困难无论怎么想办法、反复试验不断摸索、处处碰壁，无计可施，认为自己无能为力时，此时事情才刚刚开始，此时，应该恢复冷静，然后面对现实对产品和现场，重新审视、体察、倾听，才能听到产品对我们的私语，找到解决问题的对策。
其实我工作亦经常遇到困难，面对困难百思不得其解，而此时我一贯的做法也是不作为，认真反省自己，把思路方法过滤一遍，如有可能尽量去现场，在现场中仔细观察、善于分析，以现场发生的现象及收集的数据来分析问题，难题往往也能解决。当我们遇到困难仅凭想象和经验往往不能解决问题，尤其当我们面对的产品有其独特性时，这种面对 产品，亲临现场掌握该产品的特性变得尤为重要。xx年，我负责xx电厂600MW超临界机组锅炉燃烧调整试验，在提供试验大纲时心理很害怕，因为以前没有做过类似的试验且对该类型超临界机组不了解，但项目立了总要做吧，多方查资料并向前辈学习还是心理没底。在做试验前一个礼拜我去电厂熟悉情况，每天对着IP系统看，与运行人员交流机组运行情况，慢慢的了解了该机组的特性，到做试验时也就有信心了，项目可以顺利进展。
通过本书的阅读，感觉与智者进行了一番长谈，对此受益颇多。
活法稻盛和夫读后感 篇4
我怀着崇高敬意读完《活法》，稻盛和夫先生的哲学和实践经验深深洗涤掉我内心的糟粕，淬炼我的灵魂。抚书细想，中华文化博大精深，蕴含多少先贤的智慧传承，深入浅出，平凡中见证伟大，诚如书中所述，作为人，何谓正确？立足于做人的最基本的伦理观和道德观，最基本最朴实的做人原则，将正确的事情以正确的方式贯彻下去。
心态决定命运，生命是一种回声，把最好的给予别人，因为我们的人生是由命运和因果报应两条法则互相交织而成。做人要用真心，诚心，虚心，利他，爱心严格自律。想到和得到，中间必须要做到，笑看得失才会海阔天空，心有透明就会春暖花开，人和人之间随和是素质，低调是修养，良心是底线。人活着就是漫长的修行，只有今天比昨天做得好，明天比今天做得好，把握当下，过好每一天，就是心性提升。
努力到无能为力，拼搏到感动自己，要实现自己的目标，要主动追求，保持强烈的愿望，慎重思考每个细节，计划和精心准备，专业专注，锲而不舍的坚持到底。也许我们在这个过程中会遭遇很多挫折，秉持乐观构想，悲观计划，乐观实行态度，多些到现场仔细观察，分析根源，倾注全部的力量和热情直到成功。有时到了想完全放弃的认为不行的时候，其实并不是终点，而是重新开始的起点。去除自我设限，画地为牢的局面，可以逆向思维，头脑风暴，保存现有成绩推倒重来，办法一定比困难多，付出不亚于任何人的努力。人的能力是逐层递加的，应该用将来进行时估量，相信自己，胜利一定属于你。
人生没有如果，只有结果和后果，想都是问题，做才是答案，站着不动，永远是观众，把精进，谦卑融入人生，勤奋工作中。“危机”两个字，一个意味着危险，一个意味着机会，不要放弃任何一次努力。千万不要把知识和智慧混淆，知识教你如何生存，智慧告诉你如何生活。感恩生命中的所有遇见，多些生活工作的“有意注意”和“时常反省”，将会增强我们的正确判断能力。
人生没有四季，努力就是旺季，不努力就是淡季。多少轻描淡写的背后，都是日以继夜的努力，在继续学习的《干法》中也有许多共通之处，我将以“踏实做事，老实做人。谦虚向上，不存侥幸”要求自己并同各位共勉！
活法稻盛和夫读后感 篇5
第一次读完《活法》，使我感受颇深，他重点对人的心态问题进行了全面的阐述，只有认识自己，改变自己，建立一种积极、正确的心态，我们的工作、事业才会得到许多的助力。
一、活法开篇教给我们：人生工作其实就是不断的磨练自己的灵魂，在工作的人生中不断磨练自己的灵魂克制自己的欲望，要有积极的人生态度、正确的努力方向以及对待生活和工作的热情，人生．工作的结果=思维方式X热情X能力，从以上公式可以看出“思维方式”决定人生的结果。
二、心态决定命运：
1.要有感恩的心态，感恩人生中所有遇见的人和事；
2.简单的心态，活在当下，努力工作，专心做事；
3.敬业的心态，要相信天道酬勤，努力就会有回报，相信付出才是真理；
4.利他的心态，做任何事的出发点要有利他的精神，只要有利他的想法任何事情都会成功。
三、用《六项精进》过好每一天。
1.付出不亚于任何人的努力，只要有了正确的思维方式，拼命的工作，努力的付出，每天进步一点点；
2.要谦虚不要骄傲，不管做什么事、面对什么样的人都要谦虚，努力提升自己；
3.每天反省，在工作和生活的过程中要懂得自省，懂得感谢曾经帮助过我们的人，懂得每天对自己做的事情进行反省；
4.活着就要感谢，每天生活中要感谢所遇见的人和事；
5.积善行，思利他，每天改一次过，日行一善，每件事的出发点要有利他的精神；
6.不要有感性的烦恼，每天都要保持一个好的心情，带给他人微笑。
最后总结，在人生中要怀着一颗感恩利他之心，拼命努力做对的、有意义的事情，只有懂得付出才会积累福报。懂得因果报应，行善积德，才能改变命运，让自己的灵魂比出生时更纯洁一点，高尚一点，这就是人生所要活出的价值！
景阳冈读后感范文1000字模板6篇
常言道：“想见读书头已白，隔溪猿哭瘴溪藤。”相信大家都看过很多书，多数老师会让我们记录下读完一本书后的感想，可以方便以后回想起当初阅读时的感想，怎么写好一份优秀的读后感呢？经过整理，小编为你呈上景阳冈读后感范文1000字模板6篇，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！
景阳冈读后感范文【篇1】
最近，我读了一本元末明初小说家的书，那就是施耐庵写的《水浒传》。该书讲述了以宋江为首的绿林好汉，由被逼落草，发展壮大，直至受到朝廷招安，东征西讨的历程。
其中最让我崇拜的是在梁山一百单八将中排行第14位，武艺高强的行者武松。武松从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。他自幼习武，武艺高强，性格急侠好义。书中关于他的重要情节有景阳冈打虎、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦等。最让我印象深刻的是景阳冈打虎。
我们刚好又学习了课文《景阳冈》。这部分主要讲述了英雄武松赤手空拳打死猛虎的故事，最让我惊讶的是他打虎的过程。文中写那个大虫又饥又渴，把两只爪在地下略按一按，和身望上一扑，从半空中撺将下来，武松被那一惊，酒都做冷汗出了。武松面对老虎的几招一扑、一掀、一剪，都巧妙地闪过或者躲过，既消耗了大虫的体力又保存了自己的实力，可谓明智之举。不一会儿，武松把那大虫打得五七十拳，那大虫眼里、口里、鼻子里、耳朵里都迸出鲜血来，武松歇了一会儿，又怕那大虫不死，把棒橛又打了一回，那大虫都没气了。
武松把竟然把大虫打死了，真是让人不敢相信，由此可以看出武松具有勇武豪放而又机敏的英雄气概。
武松面对老虎的勇敢无畏，值得我们学习，他有胆有识、性情刚烈，与邪恶斗争势不两立，和鲁智深一样是真英雄，真正的好汉。我们在生活当中，也会遇到各种各样的困难，我也要像他那样不放弃、勇敢面对。
景阳冈读后感范文【篇2】
最近我看了四大名著之一《水浒传》。它的作者是施耐庵，明朝末年人，古代一位伟大的文学家。书中一个个精彩的故事，一位位英雄人物都给我留下了深刻的印象，其中令我印象最深的就是景阳冈武松打虎。
《景阳冈》这篇课文主要讲了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，不理会店家的“三碗不过冈”的劝告，趁着酒兴上了景阳冈，赤手空拳打死老虎的故事。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，他迎难而上，不愧为打虎英雄。我们应该学习武松那种敢于斗争和勇往直前的精神，就算我们在学习和生活中遇到“拦路虎”，不退缩、不放弃成为现实中的“打虎英雄”。
有一次，我跟爸爸学骑自行车，可是因为我当时胆小，要爸爸扶着我才敢踩自行车，爸爸一放手我就害怕的不得了。我就想起了老师说过：“无论做什么都要坚持，不要退缩。”因此我又鼓起勇气骑了上去。
在以后的学习生活中，我们应该学习武松那种勇敢、机智、不放弃的精神。
景阳冈读后感范文【篇3】
《水浒传》又被我重新“啃”了一遍，用了四天的时间。虽然已是第二次阅读，但我却又从中得到了不少收获。
不说其他好汉，就说《景阳冈》这一章里的好汉武松在景阳冈打虎时的勇猛气慨吧。武松不听他人劝阻，在喝醉酒的情况下仍然上山，遇到老虎后不但没有退缩逃跑，反而是迎头赶上，跟老虎搏斗在一起，最后终于把老虎打死，不但救了自己，还为当地的百姓除了一害。
在故事中，武松“明知山有虎，偏向虎山行”的勇猛无畏的精神令我佩服。在生活中，这种精神往往能帮助我们打败生活中无时不伴在我们身边的“虎”——困难。这些“虎”有很多，如：一次困难的考试，一道难题，一次比赛，一次尝试……，面对这些，你常会无法选择如何面对它们。迎上这些“虎”吧，可能会被“虎”咬得遍体鳞伤，付出惨重的代价;绕开它吧，是胆小懦夫的行为，而且这一次不成功，以后有可能永远惧怕这只“虎”。所以我觉得这个时候我们就应该学习武松，鼓足勇气，勇敢去面对，尽自己的能力跟这只拦路“虎”搏斗。有时，可能我们经过努力，成功打败“虎”，顺利走出“景阳冈”;有时，可能我们努力了，付出了很大的代价却仍不能成功。我觉得不管结局如何，只要我们是勇敢的，并且付出了努力，就是一种成功。俗话说：“失败是成功之母”，只要我们有锲而不舍的精神，相信在我们不断的努力下，总有成功的希望。
生活中的“虎”并不可怕，只要你朝着它勇敢迈出第一步，你对它的恐惧便会烟消云散。如果你今天不敢面对，那么这只“虎“会永远拦在你的面前。哥伦布曾经说过：“世界是属于勇敢者的。”，让我们一起勇敢来面对伴在我们身边的“虎”吧。
景阳冈读后感范文【篇4】
景阳冈读后感1
《景阳冈》这篇文章主要写了：武松在“三碗不过冈”连喝了十八碗酒，还不信景阳冈有虎，他在傍晚独自过冈。
武松走了一段路后酒力发作，所以，想躺下来睡一觉。忽然从树后跳出一只老虎来。武松赶紧起来与老虎打斗，他闪来闪去，一扑、一掀、一剪就把老虎的劲泄了一半。他又用哨棒劈向老虎，没想到老虎没打着，却打在树上，哨棒断成了两截。他又用手去打老虎，最后终于把老虎打死了!
读完这篇文章，我觉得武松是一个鲁莽又胆大不怕死的人。武松打虎的英勇场面令我惊叹不已，而整篇文章最精彩。最重要的部分就是武松打虎的那个场面。这个场面描写的非常仔细、符合实际!
我最想对作者说：“你应该详细地描写一下武松的外貌特征、神态和穿着。这样文章一定会更加生动!”
我最想对武松说：“你英勇地打死了老虎我们都很佩服你，有向你学习作一个勇敢的人;可是你不停店主的好心劝告很不应该!万一你没打死老虎，反而被老虎吃了，这不就白白的丢了一条命吗?”
我希望作者和武松都能听到我对他们说的这些话!
景阳冈读后感2
武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了很多酒，踉跄着向冈上走去。兴不多事，只见一棵树上写着："近因景阳冈大虫伤人，但有过冈客商，应结伙成队过冈，请勿自误。"
武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，竟不理它，继续往前走。
太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只斑斓猛虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。景阳冈打虎这一壮举，显示了武松无比神威的英雄气概。
武松是《水浒传》中杰出的人物，在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想。我要学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神。
武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因为他武艺高强，勇猛过人。在学习过程中，我们也会经常碰到一些“拦路虎”，要发扬武松打虎的精神，不慌张、不退缩，敢于挑战，凭着自己的聪明才智和正确的学习方法解决难题，努力成为学习上的“打虎英雄”
景阳冈读后感3
今天，我看了四大名著之一《水浒传》，他是我国著名的古代长篇小说，写的是北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山奇异的故事，有《景阳冈》、《黑旋风杀四虎》、《武松醉打门神》……形象描绘农民起义从发生、发展到失败的全过程。人物有李逵初心、武松勇猛利落、林冲忍让。
在印象最深的是《景阳冈》，讲了武松过景阳冈，在没过景阳冈前，他来到一家叫“三碗不过冈”喝完酒过冈了!傍晚，武松过冈了，在一座古庙的榜文见到景阳冈出现了一只老虎，走了一会，武松又觉得自己很累，想睡会儿，当他醒来时见到一只老虎在他面前，武松马上用自己小棒打老虎，小棒不小心断了，断成两截，武松打了老虎几下，把老虎打在地上，然后大力打了老虎几拳，老虎喷出鲜血，武松见了马上用断的小棒打了几下老虎，直到他断气。
读了这个故事，我感到武松机智、勇敢，打败老虎，我要多锻炼自己的勇气，多做运动。
景阳冈读后感4
读了《景阳冈》中的武松打虎，对我深有感触。
武松是一位好汉，但是个直性子，总是独来独往，不听别人劝，由着自己胡来。例如，武松喝了很多的酒要过山冈，酒家劝他不要过去了，山上最近来只大老虎，但武松不听，说酒家骗他，硬要过冈。
武松还是个很要面子的人。武松读了印信榜文，才知真有虎，向转身再回酒店去，又怕被店主笑话，于是就上冈了!
说是迟那时快，武松见大虫扑来，只一闪，便闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地上，把腰胯一掀，掀了起来。武松一躲，躲在一边。从这段话中并不难看出武松的智勇双全和书中描写打虎动作的生动、具体、用词准确恰当。也能看出老虎的勇猛，但还是毕竟没人聪明。
没有不可能，只有不努力。在遥远的古代武松就能一个人赤手空拳打死一只老虎，而在科技飞速发展的今天，还有什么不可能呢!我们坚信只要向着一个正确的目标，努力!努力!再努力不可能就会变成可能。
景阳冈读后感5
今天，我学习了《水浒传》中的一个片段《景阳冈》，认识了机智、豪放、倔强的武松，并知道了他是一位打虎英雄。而从他打虎这件事中，我也得到了不少启示。
武松在得知山上有虎时，不但不返回，还继续向前行，虽然这时他不知道自己将要面对什么，但他这种英勇无畏的精神不是我们应该学习的吗?
“明知山有虎，偏向虎山行”。这样的精神在学习中，在生活不是也要用到吗?平时，挡住去路的“拦路虎”并不少见：比如一道复杂的数学题，一篇难背的课文，一次困难的考试，一项你完成不了的任务……这些“虎”是否让你胆怯呢?是进还是退?是去还是留?该怎么对付“虎”?这些问题的答案完全取决于自己。去打“虎”，有可能会失败，甚至付出惨重的代价，但不试试怎么能知道行不行?不去打“虎”，会自己一时安全起来，但逃避，只能让自己在“虎”面前丧失勇气。这是胆小鬼、懦夫的行为。勇者无敌，但勇气只是“打虎”应具备的条件之一，要想战胜“虎”，还得有另一个条件——机智。智勇双全，才能战胜“虎”，没有智慧，光靠勇气是无论如何都战胜不了“虎”的。
武松靠的是智与勇，我们也应该如此。在困难面前，永不低头，带上智慧这把剑，捎上勇敢这把刀，战胜困难，走出“景阳岗”!
景阳冈读后感6
读了《景阳冈》这篇文章后，使我非常震撼。因为，武松喝了十八碗酒之后还可以打死一只猛虎，真是了不起呀!
《景阳冈》这篇课文主要讲了武松在阳谷县的一家酒店内开怀畅饮后，趁着酒兴上了景阳冈，赤手空拳打死猛虎的故事。表现了武松豪放、倔强、勇武而又机智的英雄性格。
“别意悠悠去路长，浪言‘三碗不过冈’。醉来打杀山中虎，扬得名声满四方。”武松“明知山有虎，偏向虎山行”，他迎难而上，不愧为打虎英雄!我们应该学习武松那种敢于斗争、勇往直前的精神，我们在学习和生活中遇到“拦路虎”，不退缩，不放弃，成为现实中的“打虎英雄”。
有一次，我与几个小伙伴到公园玩，我们买票进入了“竹子乐园”，我很想玩那个用网绳造成的“山”。可是因为我当时胆小，所以不敢往上上，我就想起了老师说过的话：“无论做什么事都要坚持，不要退缩，最后就一定能成功。”因此，我就鼓足了勇气“爬”了上去。也尝试了胜利的感觉。
在今后的学习生活中，我们应该学习武松那种勇敢、机智、“弃，不放弃”的精神。在学习中遇到困难时，要正确对待，只有这样，将来才能闯出一番成就。
景阳冈读后感7
《水浒传》又被我重新“啃”了一遍，用了四天的.时间。虽然已是第二次阅读，但我却又从中得到了不少收获。
不说其他好汉，就说《景阳冈》这一章里的好汉武松在景阳冈打虎时的勇猛气慨吧。武松不听他人劝阻，在喝醉酒的情况下仍然上山，遇到老虎后不但没有退缩逃跑，反而是迎头赶上，跟老虎搏斗在一起，最后终于把老虎打死，不但救了自己，还为当地的百姓除了一害。
在故事中，武松“明知山有虎，偏向虎山行”的勇猛无畏的精神令我佩服。在生活中，这种精神往往能帮助我们打败生活中无时不伴在我们身边的“虎”——困难。这些“虎”有很多，如：一次困难的考试，一道难题，一次比赛，一次尝试……，面对这些，你常会无法选择如何面对它们。迎上这些“虎”吧，可能会被“虎”咬得遍体鳞伤，付出惨重的代价;绕开它吧，是胆小懦夫的行为，而且这一次不成功，以后有可能永远惧怕这只“虎”。所以我觉得这个时候我们就应该学习武松，鼓足勇气，勇敢去面对，尽自己的能力跟这只拦路“虎”搏斗。有时，可能我们经过努力，成功打败“虎”，顺利走出“景阳冈”;有时，可能我们努力了，付出了很大的代价却仍不能成功。我觉得不管结局如何，只要我们是勇敢的，并且付出了努力，就是一种成功。俗话说：“失败是成功之母”，只要我们有锲而不舍的精神，相信在我们不断的努力下，总有成功的希望。
生活中的“虎”并不可怕，只要你朝着它勇敢迈出第一步，你对它的恐惧便会烟消云散。如果你今天不敢面对，那么这只“虎“会永远拦在你的面前。哥伦布曾经说过：“世界是属于勇敢者的。”，让我们一起勇敢来面对伴在我们身边的“虎”吧。
景阳冈读后感范文【篇5】
翻开书本，我首先去阅读了《景阳冈》这篇文章，武松景阳冈打虎的情景便历历在目，他的勇气与智慧打动着我。
这篇课文讲述了武松在景阳冈下的小酒管里喝酒时，被店家告诫三碗不过冈。但他还是勇敢地上了景阳冈，与猛虎进行搏斗，即使在搏斗时他随身携带的一根梢棒被折断了，最终还是打败了这只猛虎，成功地为民除害，在天亮时走下了景阳冈。
武松用自己高超的武艺与智慧，凭着自己的勇气，为景阳冈下的老百姓除掉了这只无恶不作的猛虎。勇气对一个人是多么重要啊！
这让我想起了我自己。平时，勇敢地向大家展示自己是我无法做到的，因此我也失去了很多机会。有一次，班上在开展如何遵守宿舍的规章制度，做文明的东华娃交流活动，同学们都热情地互相讨论并提出了自己的看法，对别人的说法有意见与不同的观点时便会帮他人补充完整。
当时，我只是静静地坐在一旁，听同学们精彩的讲解，问到我时，我也只是笑着摇摇头，他们又激烈地讨论起来。老师来提问讨论得怎么样时，有的同学高高地举起了自己的右手，老师开始点名叫了几个同学，有些积极的同学纷纷抱怨为什么没点到自己的名字，我却端正地坐在位置上，聆听同学们的发言，当许多同学都发言完后，我才开始思考要不要举手，离下课时间越来越近，我着急地握紧了拳头，迟疑了一下还是举起了手。当我站在全班同学的中间，眼睛不由地盯着地面，开始发表了自己的看法与建议，讲完后，老师的鼓励声和同学们如雷贯耳的掌声陆续进入了我的耳朵里，那一刻，我感受到了勇气给予我的帮助，认识到勇敢带来的乐趣。
武松打虎的勇气来自于他的自信，他有着高超的武艺，他自信能战胜老虎。勇气是生活中必不可少的，失去勇气，许多有趣的事与机会也将擦肩而过。
景阳冈读后感范文【篇6】
今天，我读了一篇名为《景阳冈》的文章。它选自元末明初施耐庵的《水浒传》。这篇文章主要写了武松在一个酒店喝了许多酒，趁着酒劲上了景阳冈，和老虎斗智斗勇，最终打死老虎，下了景阳冈的故事。
读完这篇文章，我对武松的性格特点有了一个了解。我觉得武松他性格豪爽，而且胆量过人。他明知山有虎，还偏向虎山行，从中可以看出他有勇有谋，而且不惧危险。他打虎的时候，可以看出武松他头脑清醒、冷静，还不畏强敌，十分机智。这说明武松是个不畏强暴，而且勇于挑战困难的人。
我由武松又联想到了自己。我们每个人在成长的道路上，都会碰到一些拦路虎。而我们也应该像武松一样，做学习上的打虎英雄，把拦住我们道路上的拦路虎全部打败。我们不仅在学习中要学习武松，在生活中也要学习武松的机智勇敢，勇于挑战困难。记得我二，三年级的时候，学习过画画。刚开始练习基本功的时候，我总是画不好，于是叫苦连连，哭着闹着总是不想画。记得第一天上课的情景我还记忆犹新，天空中万里无云，午后的阳光慵懒的洒下。我坐在教室里，心里如有一只小鹿乱撞，老师是男的还是女的?教的好不好?我会不会画的很差?
那天老师叫我们画荷花，有的同学因为已经上过几节课，所以画的又快又好，我看大家都画完去玩了，也着急起来了，结果可想而知我画的一塌糊涂。可是老师却在一旁鼓励我 ，支持我。这时我又重拾了信心，重新画了一遍又一遍，看着自己的劳动成果，我兴奋不已。回到家，我和妈妈说了我今天的事，妈妈语众心长地对我说:孩子，只有勇于挑战困难坚持不懈才能够成功。听了妈妈的话，我陷入了沉思。渐渐的，我不再马虎的应付画画，而是一步一个脚印的画下去。终于我现在的画，画的越来越好。
读完这篇文章，我明白了一个人遇到困难时，不能做缩头乌龟，应该勇于挑战困难，做一个像武松一样的打虎英雄，打倒成长道路中所有拦路虎!才能让我们变得越来越优秀。
边城读后感高中1000字模板6篇
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边城读后感高中 篇1
沈从文的小说就整个创作来看，可以分为城乡两个方面但其侧重点是反映湘西边地生活，正因如此，沈从文被人们称为中国现代文学史上很重要的乡土文学作家，。
在景物描写上，沈从文主要突出湘西过去的那种田园牧歌式的生活，而在写人上，主要突出湘西人民身上那种原始古朴的人性美和风俗美。这些都寄托了沈从文自己的人生理想，也就是他创作理想的核心，他认为好的作品因该引人“向善”，这是一种不可低估的力量，人们从这种人生景象中有所启示，对人生或生命能做更深一层的理想，也就是使人明悟“一个人不应仅仅能平安生存即已足，尚必须在生存愿望中，有些超越普通动物肉体基本的欲望，以饱食暖衣保全首领以终老更多一点贪心或幻想，方能把生命引向一个更崇高的理想上去发展。这种激发生命离开一个动物人生观，向理想境界发展与追求的欲望或意志，恰恰是人类一切进步的象征，这件事唯有小说还能担当，想必这便是沈从文创作《边城》的根本原因。
《边城》反映的优美人性的高尚道德在中国现在文学史，甚至是世界文学史中也是稀有的。应该说他的作品的积极意义势不可低估的
《边城》不是桃源，但它是沈从文的人生乐园。沈从文所写的《边城》是他对理想的寄托，边城里的人们之间没有矛盾斗争，充满着友爱和真情，充满着人性美的动人画面。人们都仗义疏财，扶弱济贫。而这种自然、优美、健康的人生形式，也确实反映了小农经济的某些特征。沈从文是想通过田园牧歌的情调，表现人们道德的完善和人性的完美。因此，《边城》超越了时代的局限。《边城》中的人物形象，皆栩栩如生，真实自然。女主人公翠翠，简直是自然美的结晶，这个迷人的形象，是沈从文全部创作中最理想的一位女性，也是整个《边城》的灵魂。她是人之子，更是大自然的女儿。沈从文在塑造这个形象时，融合了在生活中的模特儿和历史文化内容。《边城》中翠翠所生活的环境，深潭碧水，青山翠竹。《边城》是对人生理想的梦幻般的追求。翠翠的命运同那群女神一样，美梦始终还是忧伤而逝。一场大雨，冲走了渡船，轰到了白塔，爷爷死了，心上人傩送下了桃源，只留下孤寂的翠翠守着渡口，期盼着傩送的归来。《边城》结尾写道：这青年也许明天回来，也许永远不回来了！这就是《边城》留下的凄凉的回味即艺术空白，也许这正如沈从文对生活的理解：“凡美丽的都不容易长存。”
《边城》是一部充满理想主义的小说，它所描写的故事是现实的，更是理想的，是现实与“梦”的结合，沈从文写《边城》是为了保留家乡人民那正直、淳朴、善良的品格，而不是逃避社会动乱。主要是启发读者认清什么是真善美的人性和假恶丑的灵魂，以便实现民族精神重塑的伟大理想。边城中人与人之间充满着人情味，是那么和谐美好，这让人想到当今都市人情的冷漠，不能不让人深思。
读完此书，我得到了许多感悟。相信人们对《边城》的认识，给他的评价，会越来越深刻和公正。同样，《边城》对人们产生的影响，也将会越来越广泛和深远！
边城读后感高中 篇2
世事沧桑，真情不变
不知你的家门是否紧闭；
不知你与邻居是否相识；
不知你的“湘西”是否存在……
初读《边城》，为它的美景所叹服。想象着在这片春有花开，夏有蝉鸣,秋有果香，冬有雪飘的土地上将会发生的种种事情。喜欢那个打开大门，站在门外的女子。可再读《边城》，我又多了一份怅然，多了一点思考……
总是神往摆渡老人与翠翠的祖孙情！忘不了闲暇时祖父讲的战争故事；忘不了两人亲手做成的竖笛。这么一个老人却遭受着不公平的待遇。唯一的女儿与之阴阳两隔。于翠翠，他是她的天地。记得她那句颇具羞怯却满是真情的“爷爷不去，我也不去”。于老人，翠翠是他的光与热。为何在大老二老中不下抉择，为何指出车路与马路两条道路？这一切不过是为了翠翠。为了自己这个孙女可以心似明镜永无忧，不遭尘世土与恸。
不禁感叹天保与傩送的兄弟情！兄弟齐心。其利断金。泱泱大国的历史上，为了一名女子手足生嫌的还少吗？但他俩没有。边地俗语说“火是各处可烧的，水是各处可流的。月是各处可照的，爱情是各处可到的。”在新船旁，有这样一幅图景。两兄弟推心置腹，为自己的爱情来上最后一次博取。不知道大老的离世是否是对这一段爱情的放手，是否是对这段手足情的守护?不知二老的离开是否是对大老的愧疚，是否是对这段手足情的尊重……
我还要为顺顺与杨马兵的邻里情点赞！船总顺顺为人和气，慷慨。在老人去世之后，没有胡乱计较翠翠与自己儿子的纠葛。后来更是提议照顾翠翠。杨马兵是老人的挚友，他在这个老人离世后便一直陪着翠翠。他不仅做事勤快，干净，还对翠翠尽心尽力。乃至于给了翠翠一种去了祖父，来了伯父的感觉……
这座湘西的村子里有的不仅是景色优美的风景画，更是民风淳朴的风情画。
可是，你是否会为天保的离世而惋惜，你是否会为傩送的离开而不平，你是否会为翠翠的等待而焦急?鲁迅说“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”。当这一切发生了之后，你会发现，自己的城堡，碎了自己的梦醒了。我们正置身于快速发展的城市文明，身边的风景，更是灯红酒绿，瞬息万变。怀念曾经的惬意，却发现乡村文明已渐渐远行。一觉醒来，却发现枕巾已湿了半边----
惟愿世事沧桑，真情不变……
边城读后感高中 篇3
一条小溪，一个老人，一个女孩子，一只黄狗，还有一条方头渡船。像一幅淡雅的水墨画，没有浓墨重彩的渲染，只轻轻一点，一勾，便氤氲出了诗情画意，泼洒出了边城的魅力。
沈从文老先生本就是一个简单质朴的乡下人，他曾在《习题》里这样写到：“我实在是个乡下人，说乡下人我毫不骄傲，也不自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱情和哀乐自有它独特的式样，与城市人截然不同。”所以在他的《边城》里，那小镇茶峒中的乡人，才有着独特的不同于城里人的性格。
边城是个美丽的地方，所以《边城》首先吸引我的，便是湘西秀丽的风景。但茶峒热情质朴的人民，还有那田园牧歌是的生活，是我更加迷恋《边城》。沈从文用兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情，借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。小说中的人性情质朴。老船夫将自己的一生束缚在了渡船上，替人摆渡却不收一分钱，还煮好茶供来往过客饮用这是茶峒人民的象征。这大概是沈先生所构想的一处世外桃源，体现了沈先生对和谐美好社会的向往和追求。
小说中最吸引我们的是翠翠的那一段凄美的爱情故事。翠翠与外公走散，遇到了傩送，傩送帮助了翠翠，翠翠虽言语上并未表露，但她从此也多了一分少女的心事。这本是“两心永相依”的一件美好的爱情故事，但天保——傩送的哥哥也爱上了翠翠，天保知道傩送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闯滩却不幸遇难。傩送愧疚，离开翠翠，翠翠最终依旧守着渡船等候那个用歌声把她的灵魂载浮起的年轻人，但他“也许永远不回来了，也许明天回来。”这结局听起来很令人惋惜，但却又充满了希冀，这正如沈从文老先生对祖国未来明天的期盼。
但文中也不尽然是体现美好品质的情节。翠翠的爱情中就出现渡船与碾坊的抉择。王团总家与这边城风情有本质上的不同。他们注重金钱而不是人情，这里体现出沈先生的担忧，这边城的乡土气息，如今在国家中，正被外来文化慢慢侵蚀。沈先生爱这片乡土气息，憎恶重利轻义，但他知道这乡土气息总有一天会被替代，所以他借爱情悲剧表达了自己的无奈与希冀。
沈先生的担忧是正确的，如今这社会，渡船与碾坊，我相信选渡船的人少之又少，多少人为了利益不择手段。国家在宣传正能量，现在我在这里，也呼吁大家保有这样这样一份乡土气息，这乡土气息，不是土气的代名词，而是纯真质朴的象征。
我很喜欢变成这部小说，首先因为它很短，便于阅读。但麻雀虽小五脏俱全，《边城》的内容其实很深刻。
边城读后感高中 篇4
一条小溪，一个老人，一个女孩子，一只黄狗，还有一条方头渡船。
像一幅淡雅的水墨画，没有浓墨重彩的渲染，只轻轻一点，一勾，便氤氲出了诗情画意，泼洒出了边城的魅力。
沈从文老先生本就是一个简单质朴的乡下人，他曾在《习题》里这样写到：“我实在是个乡下人，说乡下人我毫不骄傲，也不自贬，乡下人照例有根深蒂固永远是乡巴佬的性情，爱情和哀乐自有它独特的式样，与城市人截然不同。”所以在他的《边城》里，那小镇茶峒中的乡人，才有着独特的不同于城里人的性格。
边城是个美丽的地方，所以《边城》首先吸引我的，便是湘西秀丽的风景。但茶峒热情质朴的人民，还有那田园牧歌是的生活，是我更加迷恋《边城》。
沈从文用兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了湘西边地特有的风土人情，借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
小说中的人性情质朴。老船夫将自己的一生束缚在了渡船上，替人摆渡却不收一分钱，还煮好茶供来往过客饮用这是茶峒人民的象征。杨马兵，船总顺顺乃至娼妓，也常常较之讲道理和羞耻的城市中绅士还更可信任。这大概是沈先生所构想的一处世外桃源，体现了沈先生对和谐美好社会的向往和追求。
小说中最吸引我们的是翠翠的那一段凄美的爱情故事。翠翠与外公走散，遇到了傩送，傩送帮助了翠翠，翠翠虽言语上并未表露，但她从此也多了一分少女的心事。这本是“两心永相依”的一件美好的爱情故事，但天保——傩送的哥哥也爱上了翠翠，天保知道傩送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闯滩却不幸遇难。傩送愧疚，离开翠翠，翠翠最终依旧守着渡船等候那个用歌声把她的灵魂载浮起的年轻人，但他“也许永远不回来了，也许明天回来。”这结局听起来很令人惋惜，但却又充满了希冀，这正如沈从文老先生对祖国未来明天的期盼。
但文中也不尽然是体现美好品质的情节。翠翠的爱情中就出现渡船与碾坊的抉择。王团总家与这边城风情有本质上的不同。他们注重金钱而不是人情，这里体现出沈先生的担忧，这边城的乡土气息，如今在国家中，正被外来文化慢慢侵蚀。沈先生爱这片乡土气息，憎恶重利轻义，但他知道这乡土气息总有一天会被替代，所以他借翠翠的爱情悲剧表达了自己的无奈与希冀。
沈先生的担忧是正确的，如今这社会，渡船与碾坊，我相信选渡船的人少之又少，多少人为了利益不择手段。国家在宣传正能量，现在我在这里，也呼吁大家保有这样这样一份乡土气息，这乡土气息，不是土气的代名词，而是纯真质朴的象征。
我很喜欢变成这部小说，首先因为它很短，便于阅读。但麻雀虽小五脏俱全，《边城》的内容其实很深刻。在此，我希望大家可以重读《边城》，不是为了考试而读，而是为了读《边城》而读。
边城读后感高中 篇5
在一个清幽的小城里，住着这么一户人家，硬朗勤劳的祖父携灵动活泼的孙女相依为命。从他们流淌出来的是茶峒人的质朴纯善，是劳动人民的勤劳能干，是底层人民的清贫单一，更是那个时代——一种说不清道不明的东西糅杂在这个时代里了。
许是劳动人民独有的单纯。祖父坚守渡船一五十年。这是忠于职守的体现，还是别无出路不得已而为之？没有人不想成为船总顺顺、王乡绅那样生活富足的人，“他管船，管五十年的船——他死了啊！”我听到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻书的手停顿了下来，一种浓烈的悲伤缠绕住指尖，飘散开去，祖父与翠翠太单纯了，单纯到得到过渡人一个铜板的赠予都觉得是对公职的一种亵渎，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念着渡船吧？
又许是底层人民的孤苦，一个意外造就了翠翠。她灵动，跳脱，却不敢染指渡船意外的一切，因为她清苦，她会羡慕大家女儿受伤的银镯；因为她清苦，她不得不自立自强，祖父和渡船便是她的一切。“翠翠，爷爷不在，你将怎么样？”还是那种浓烈的悲伤，在瞬间攫住了我的心，这句话在我看来完全变成了“翠翠，爷爷不能许你更好的，倘若爷爷去了，你又该怎样在这里立足？”一种至深的爱晕开来了，一种质朴的、微带苦涩的爱。
更许是天命。天命，多么简单的两个字，我却从《边城》中领略到一种酸楚的天命。翠翠未能收获属于自己的爱情，天保出意外溺死了；翠翠本能再找回自己的爱情，祖父被困在了王乡绅下人编织的谎言中；翠翠本能抓住最后的机会，她逃避了。一切的一切不正是天意弄人么？她没有输给辗坊，没有输给王乡绅，她只是输给了天命。这份天命，痛楚到令人不能自已。我想同情她，但我知道，输掉一切，也有她的怯懦与不谙世事在作崇。
怨谁呢？怨天吗？沈从文用细腻的笔触描绘了一幅画卷，这幅画卷极生动地展露了一代人和一个时代。“这作品或许只能给他们一点怀旧的幽情，或者只能给他们一次苦笑，过着又将给他们一个噩梦。”“但同时说不定，也许能给他们一种勇气和信心！”沈从文如此说道。
是啊，从《边城》的苦痛中，我开始反思，人为什么不与命搏呢？一味的怯懦与逃避只会造就人与人之间的冷漠与隔阂，失掉一个又一个的机会。人是不是应该怀一份执着的心，去争取本该属于、本能属于自己的东西呢？
边城读后感高中 篇6
捧读沈从文的《边城》一书鲸的自述，从头至尾，一抹淡淡的愁云因绕于心。恍然间，似来原始山野的清风轻拂面颊，如梦如幻淘宝大学。作家以诚挚的情感夜游世博园，精美的语言，诗意的情感，把我们带进与现实世界完整不同的唯美时空里，让我们沉醉于一曲清爽悠远的牧歌声中。在产业昌盛的今天，《边城》所带来的不仅是一种自然质朴的意境……小说没有波折庞杂的情节：翠翠在蔓延葱郁的山林中不知不觉的长到了十五岁，她的世界里除了爷爷、黄狗、渡船、如今心中竟涌出了“薄薄的悲凉”翠翠和二老间朦胧无结局的爱情为作家娓娓道来艾莱依羽绒服，点染这清风白月浸透着流水潺潺。青春的梦如一般晶莹剔透的玻璃球……作家为我们展示了一个安静古朴的湘西乡间风景，展示出小说人物与自然的协调关系：近似原始单纯生涯，浑厚自然的民风耐克鞋，仁慈浑厚的天性，与那仁慈的河流、清凉的山风、满眼的脆竹白日喧嚣夜晚静谧的渡船一起，构成一幅像诗、想画、更像音乐的梦境……我要说最荣幸的人是《边城》的读者，由于这些人在心底存了一个梦，他驻留在湘西的一个边城……
初读《边城》是很疑惑，没看懂这篇文章究竟要表达什么，有何现实的教育意义，只觉的文章很美，大量的描写文字营造了一个很浪漫的气氛。那么，为何这部小说在中国现在文学史上有如此重要的地位？我可以从作者沈从文的写作风格上入手。
浪漫，恬淡是沈从文的写作风格，在陈从文的笔下，没有苛捐杂税，没有地位等级，没有剥削压迫。他在《边城》中所描绘的，都是人间最美的事物：美丽的景色，凝重的亲情，纯洁的爱情，并把这三者很好的融合在一起。如此纯自然的景色，正是那些与世无争人的生存境界，恬静，幽适。进入故事中看，作者所需塑造人物形象都是最纯朴，最干净，最纯本性的。清澈单纯的翠翠，朴素热情的老艄公，豪放豁达的天保，秀拔出群的傩送。他们都不沾染任何杂质。天保和傩送都爱翠翠。他们采用唱歌的形式。这是多么质朴。（）那歌声中带有的是多么简单纯朴的爱。而翠翠这个形象，也不是现实派小说中那种敢爱敢恨的妇女形象，她只有纯朴女孩子的本源，她只知道自己要为爱守候，那么纯朴的等着傩送回来，而什么亲情与之的选择，什么难以取舍，她都难以定夺。而傩送的不归又增加了令人惋惜的悲剧色彩，同时也增加了浪漫的因素。
所以，在本文中，作者在极力营造一种浪漫的氛围，这也是沈从文一贯的写作风格。这篇文章写作与三十年代，茶峒宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块的“世外桃源，这就是沈从文笔下的环境。它不像鲁迅，批判现实。在沈从文的笔下没有政治，只有人性的善良，美丽的景色，淳朴的风气，一切都沉浸在美好之中。现在，人们在追求本源的文字，越来越喜欢回归本性的文章，因此，沈从文的文章越来越受到人们的推崇。《边城》也以其独特的艺术魅力，生动的乡土风情吸引了众多的读者，奠定了它在中国现代文学史上的独特地位。
读后感超越自己1000字模板6篇
一本好书往往可以给我们带来很多启发。在阅读作品时，相信很多读者都沉浸在他的故事情节当中。读后感是阅读收获的最好体现！你收集了多少作品读后感范文呢？为此，读后感大全编辑特意呈上“读后感超越自己”，希望能帮助到你，请收藏。
读后感超越自己【篇1】
读完了这本由刘墉所编写的励志小品「超越自己」，从书里面体会到了许多在生活上会碰到的问题，作者藉由写给自己就读纽约曼哈顿史岱文森高中的儿子的信中慢慢的去芜存菁，经挑细选之后所创作出来一本值得我们细细品尝，慢慢体会书中所有的问题以反解决之道。
书中的第一偏当中提到了作者儿子上学途中所会经过地方都是纽约最乱，也是最常发生强暴，抢劫，杀人的地下铁，作者告诉他的儿子上学的这段路就好比是人生所要走的路一样，陆上潜藏著许多的危险，未知，但这条路就像是一个布满毒蛇猛兽，危机四伏的森林一样，不过要是不走过这条闭精的道路，就不可能成为一个真正成熟的人。书中也提到了幽默感在於生活上的重要性，它可以使你的人际关系保持在一个良好的状态，它也代表一个人的智慧，机智以及是否有足够的胸襟，宽宏的肚量能够接受别人的冷嘲热讽，如果我们能有效的运用幽默感，那我想在生活中一定也有不断的欢笑。
作者说上天给每个人的时间都是一样公平的，但有的人的时间永远不够用，但有的人不但时间够用，而且甚至还有很多剩余的时光做自己喜欢的事，对於已经上高二的我来说，如何好好的运用一天之内所有的二十四小时的时间，变成了一个非常重要而且必须优先解决的一个问题，作者提出了四个非常好的方法提供我们供做参考，第一，决定事情前的急重轻缓并排好优先顺序，免得该做的是没有做完。第二，用较多的时间做需要花长时间做的事，用较短的时间来处理一些锁事。第三，以速度争取时间，将争取到的时间集中为较大的。第四，如果可以的话，在同一时间内做更多的事，史时间多元化。我也得从以上四点中多多的学习了。
作者提到了他在创作这本说的时候，他的朋友来到了家中拜访，并看了他的稿子不够有说服力，应该站在更多立场去想，作者起先很不以为然，但是后他又重新把稿子全都看了一遍，自己也发现这些个稿子的确有必要重新改过，於是作者放弃了前面二十几篇的稿子全部都再重新改过，终於完成了这本「超越自己」，后来这本书月卖越好，从这件事中又可以了解一件事若要达到更好的境地就必须不断的修改，最好是能够重新来过。
书上还说绝对不能安於现状也不可乙太自满，因为成功的荣誉是短暂的，若不从现在开始准备为了下一个成功，当你失败的时候只会遭人白眼，因为古人说过「胜者为王，败者为寇。」别人只会看见你的成功，鲜少人会因为你的失败而同情你。这本书中还有很多很有用方法可以用在日常生活中用到，感谢老天，让我能看到这本难得一件的好书。
读后感超越自己【篇2】
一直很喜欢刘墉先生的文章，读着他的文章，心中总会有一股莫名的感动。《超越自己》是作者的独子考入美国着名的高中史岱文森学校第一年，作者写给那个怯生生年轻人的一系列信件。教导他怎样面对艰险横逆的环境和未来的挑战，教他怎样发挥潜能，超越自己！
在书的开篇，作者强调：人生最强的对手，不一定是别人，而可能是我们自己，在超越别人之前，先得超越自己！在肯定自己之前一定要先超越自己，超越自己就能肯定自己。
书中的第一篇当中提到了作者儿子上学途中所经过地方都是纽约最乱，也是最常发生强暴、抢劫、杀人的地下铁，作者告诉他的儿子上学的这段路就好比是人生所要走的路一样，潜藏着许多的危险和未知，但这条路就像是一个布满毒蛇猛兽，危机四伏的森林一样，不过要是不走过这条必经的道路，就不可能成为一个真正成熟的人。最后，给了所有的年轻人一句意味深长的话 是的，年轻人！崎岖而黑暗的道路，将使你真正地成熟！
作者说上天给每个人的时间都是一样公平的，但有的人的时间永远不够用，但有的人不但时间够用，而且甚至还有很多剩余的时光做自己喜欢的事，对于我们来说，如何好好的运用一天之内所有的二十四小时的时间，变成了一个非常重要而且必须优先解决的一个问题，作者提出了四个非常好的方法提供我们 做参考：第一、决定事情前的急重轻缓并排好优先顺序，免得该做的事没有做完；第二、用较多的时间做需要花长时间做的事，用较短的时间来处理一些锁事；第三、以速度争取时间，将争取到的时间集中为较大的；第四、如果可以的话，在同一时间内做更多的事，使时间多元化。在书中，作者将用时间比作用金钱，在文中写到： 会用时间的人，懂得安排时间，按照事情的缓急来支取。到头来，不但完成了他要做的，而且能够留下多于的时间。
每个人应该从小就看重自己，在别人肯定你之前，你得先肯定自己。常常觉得自己很没用处而看轻自己，在家中也常常觉得自己一无是处，或是感到连一点事都做不好，因而伤心、难过，往往使自己摔的很惨，人生或许就是这样吧，没有失败哪来的成功呢？越挫越勇，勇于挑战才会拥有许许多多的经验和回忆。在人生这条路上，自始至终都和你竞争的对手不是别人，而是你自己！如果想要更好地战胜自己，超越自己，那么你就应该从小就会看重自己。这样你才能成为一个真正冲破人生冰河的人 一个生活中的强者。
人生在世，谁都希望能够快乐、幸福。快乐是什么？快乐不是无忧无虑，快乐不是没有负担，而是在有忧虑和负担之间所能享有的一种欣悦。快乐是要付出代价的，要被爱，更要去爱；要获得，更要付出。快乐是在我们的生活中先建立目标，并完成它。而就在这完成的过程中，在那忧虑与释怀，走入困境与突破万难之间，我们享有了真正的快乐。刘墉的这一番话可以说是告诉了我们人生的真谛。快乐是美好的，但不见风雨，怎能见彩虹？教师要想取得工作的快乐，就要精益求精，全身心地投入到教学当中，喜欢上课，备好每一节课，批好每一次作业。学生要想获得学习的快乐，就要勤奋、刻苦，认认真真地上好每一节课，做好每一道题，看好每一页书。其中的苦，其中的累，也就是无限的乐趣所在。
有一个老农，每日带孩子下田耕作，有一天突然把田地交给孩子说：过去我只逼你辛勤地工作，要你只问耕耘，不问收获。但是从今天起，我不逼你工作，却要只要收获，不问耕耘！孩子成长的过程，自然需要独立、自主，但天上不会掉馅饼，孩子的成长也并不是一蹴而就的，孩子都有惰性，起先要先动起来。 刘墉的孩子很优秀，但也和我们普通人家的孩子一样，很多方面需要家长等外力的逼迫：逼着读书，逼着写作，逼着练琴，逼着画画逼迫的东西只会比我们多，不会比我们少。孩子在逼迫之下养成了一定的习惯，这个时候，就要引导孩子慢慢地学会自主，学会摸索方法了。通俗地说，就是一要做，二要讲方法。没有做，方法不会来；光有做，效果不会好。只问耕耘，不是不要收获，而是时机未到。
人生的意义在于努力的过程，努力就要把握时间，努力就要付出代价，努力就要讲究方法，努力的过程和结果就是快乐所在。这是我读刘墉的《超越自己》后感受最深的几点。我觉得对孩子的成长，家长的培育，教师的工作，都有巨大的指导价值。
读后感超越自己【篇3】
《超越自己》是作家刘墉写给刚考上纽约史岱文森高中的儿子刘墉的一百一十六封书信，信中针对而这些每日生活所遭遇的事件加以发挥及引导，寄理于情的的字字句句，充满了父亲对儿子的关爱，教会，期许，刘墉超越自己读后感。
超越自己，这句简单的话概括出来了所有成功人士的秘诀，他们有勇于超越自己的冲劲。那么为什么大多数人都不能成功呢？因为他们难以把喔机会，因为拖延的毛病？容易满于现状，没有更高的理想？不敢面对未来，因为缺乏信心。为什么不能成功？一句话，因为不能超越自己。
其实我们每个人都有超越自己的经验，在幼儿期，没有人比我们走路，我们却是这自己站立，不断站立，不断跌倒，不断站起，不断试步终于能从爬的阶段，走入走的时期。然而，我们对此也不满足，又要学习跑。那么为什么在我们能早，能跑，能写，能说之后，却丢掉了自己原先具备的不断超越的冲劲呢？
因为这是上天的安排，让我们在具备了谋生能力后，就很少有继续超越的想法。也只有这样，我们才能安心做一个普通的凡人。
只有少数人会说？我不要做一个普通人，我要超越自己。于是，在这种努力与信念下，他们将自己提升了并且随着不断地超越，他们做出了世人无与伦比的成就。他们就是前面说的那些成功人士。
所以刘墉说？在整个奋斗过程中，我认为最大的敌人不是别人，而是自己。尤其是那些收受尽呵护的年轻人，为了独立面对未来，他们必须战胜自己的惰性和依赖心。这种毛病若不根除，无论在父母的逼迫下成绩，功课有多好，将来都难以成功。这个世界是不等人的，它残酷得甚至不能给失败者一点点的同情你必须成功，因为你不能失败！这是一句莫名其妙的话，却给人耐人寻味的道理。
我用三句话概括了这些内容？超越自己与生俱来的弱点！
创造自己个人的风格！
肯定自己是个不可或缺的存在！
读后感超越自己【篇4】
阅读刘墉的作品已经很长一段时间了，收获不少，对于很多原本幼稚的思想和观点也改变的成熟了，读他的作品是有收获的，但是从大量的文字中也让我有了自己的看法，所以对于他的作品并不是很没有方向的盲从，下面就来谈谈我对刘墉作品的读后感想。
刘墉的作品百分之九十都是散文、故事的形式，不想我记忆中那种贯穿故事和散文诗中的言情或是肤浅的情节、内容，而是通过很小的故事给予总结、升华。因此，刘墉这种有深度而又不脱离现实的文字很有看头。看他的作品时，我的思想会随着他的文字跳动，他并不把文字写的太过饱满，所以留给我了很大的遐想空间。他对于点滴小事的细腻、敏感令人震惊，加上到位的分析，会使你的疑问瓦解。平心而论，你会在他的故事中找到自己的影此文来源于公务员测试网--文秘频道，他是个可以让人豁然开来的人！
他的文字很难归纳类型，因此他的作品适合各种年龄段的人阅读，凡是会用心体味故事的人都可以是他的读者，这不过各种经历的人读起来领悟不同罢了。
他的很多文字会给人很多启迪，很励志的文字，并不像许多成年人写给孩此文来源于公务员测试网--文秘频道的文字那样，告诉你人生的路应该怎样走，刘墉的作品讲述着人生路上你颗颗绊脚石的作用，不告诉你他所出现的地点，让你自己去体会、尝试，因为在我看来，只有受过伤害，体会过痛苦的人生才比较只得珍惜，我们就要看着他的作品一步一步认真地走下去，体会每一颗小石头。
刘墉的有些文字的确是露骨的、直白，但是他在讲故事的时候，已经尽量去触碰你所不知道的黑暗，但是又为了你不失去信心，他会把道理讲的委婉一些，但却绝对是真实的！
不管是《创造自己》《肯定自己》《超越自己》的经验之谈，还是《此文来源于公务员测试网--文秘频道就注定了一生的漂泊》的温馨，或者是《我不是教你诈》的贴切，都带给过我不少的感动。读完他的作品。我不会再空想，会多一些实干，而且在思考问题的时候，少了一些徘徊，多了一些尝试着去做的勇气，少了一些对于过去的事情的埋怨，多了一些前进的勇气。
刘墉是一个从平凡走向辉煌的人，他用自己最真实的一面，用各种身份的不同经历，像多棱镜一样展示着他自己的各方面，让我们在他的文字、作品中也成长着。不说看了他的作品，一定会在人生的企盼上稳赢，但是至少会多一分胜算而且不管对手过么强大，我们都会勇敢走下去！
读后感超越自己【篇5】
一个被娇生惯养的，从来没有出过远门，由家旁的教会学校，突然进入远在纽约的曼哈顿史岱文森高中，身为父亲刘墉经常写信鼓励他的儿子，克服惰性和童年时期的依懒性，在龙蛇杂处的纽约市和充满竞争的明星学校，找一种生存自保方式生活……
这封信谈论了一切，从吃、穿到生活和世界。每句话充满了父亲的叮嘱——在成长的每一个阶段，最强的对手不一定是别人，而是你自己，在你超越别人之前，你必须先超越自己！只有不断的改进和超越，才能取得更大的突破。
在我的生命中，最大的对手其实就是自己。我需要克服我的懒惰等缺点，以便在学习上取得突破，完善自己。
在这本书中，刘墉不仅讨论了如何做最好的自己，而且通过生动的例子和故事告诉我们在我们的成长道路上需要注意的细节。
例如，在“防人之心”这一章刘墉用两个故事告诉我们，一个学生逛商店，一名妇女谎称上厕所，将一包东西塞给学生，趁机溜之大吉。最后那包东西原来是妇女偷的，结果学生被抓。
读了这个故事我真替学生打抱不平。那位学生出于好心，收下了妇女的东西，结果罪名全归在学生头上。我不禁觉得那位妇女太黑心了。
但是仔细思考，其实学生也有错。如果学生起了警惕性没有收下东西，那么妇女也就不会得逞了。
仔细想想，我觉得当我遇到这类事时也应该慎重些，至少要先打开袋子看看里面的东西进行判断，再决定是否收下，绝对不可以随口答应，不然很可能成为故事中的主人公。
通过这个章节我了解到了“害人之心不可有，防人之心不可无”。所以在这个人性泯灭与人性价值混乱的社会，我们应该慎重。
帮助别人是对的，但要得看别人要我们做什么，这个人我们不了解，所以会拒绝他的要求。
当然并不是说让我们不去帮助别人，但是要小心，不要盲目地回答别人的需求。
这本书教会我们如何克服自己的惰性和童年对他人的依赖，还有其他的方法，让我受益匪浅。
读后感超越自己【篇6】
暑假里的时候，老妈给我买了一本书，叫《战胜自己》。
这本书让我受益匪浅。 这本书主要讲了怎样才能好好做人，做个完美的自己。我最喜欢的就是第一章——《人生最强大的对手就是自己》。这里面有一篇真实的故事：美国从事个人分析的专家罗伯特·菲利浦接待了一个负债累累的流浪者。于是他便带着这个人来到窗帘布前面，拉开便是一面高大的镜子。罗伯特专家对着这镜子里的他自己教导这个流浪者：“在这个世界上，只有这个人能使你东山再起。”后来，那个人真的东山再起，成为芝加哥的富翁。这个故事告诉我们人身在世，总是要不断地适应各种事物，人生如战场，勇敢者胜而懦弱者败。
莎士比亚曾说过：“假如我们将自己比作泥土，那就真要成为别人践踏的东西了 战胜自己，走向成功的人有很多，如海伦凯勒。她是美国盲聋女作家、教育家，幼时患病，两耳失聪，双目失明。在家庭老师帮助之下，进入大学学习，以优异成绩毕业她学习运用触觉去感受周遭的事事物物。就这样一点一点的累积，四、五年以后，一般孩子们用眼睛、耳朵能感受的，海伦凯勒都能以触摸的方式领略。在学习的时候，她比别人更努力，不懂的一定要弄懂为止。在大学期间，她写了《我生命的故事》，讲述她如何战胜病残，给成千上万的残疾人和正常人来鼓舞。1964 年被授予美国公民最高荣誉——总统自由勋章，还被推选为世界十名杰出妇女之一。海伦是一个残疾人，可她却不悲观，坚持战胜病残，最终成了一位了不起的人物。 我是一个健康的孩子，那就更应该具备战胜自己的勇气和意志。
记得有一次，我有一道奥数题不会写，于是我便请教妈妈。妈妈看了看题目，对我说：“这道题目看起来难，但做起来却很容易，你动动脑筋，我相信你一定能做出来的！”听了妈妈的话，我便开动脑筋，开始做起来。我先在草稿纸上画图，然后再标数据。我努力地想，用心地思考，终于把这道奥数题做好了，我又细细检查了一遍，才给妈妈看。妈妈帮我检查了题目，结果这道奥数题我做对了，我高兴极了！通过这件事后我知道办法总比困难多，只要找对方法勤动脑，就会战胜困难，战胜自已！ 妈妈常常告诉我：“你学习最大的敌人就是你自己，只有你打败了自己，才算真正的成功。”对，如果我连自己都打败不了，那就打败不了别人，所以我一定要战胜自己，更上一层楼。不光在学习上要如此，在生活上也要这样。我在一本书里看过：只要每天对着镜子里的自己说：“我能行”，就一定能行。我也知道，光是嘴巴上说说是没用的，真正要靠的是自己的努力。我决定要培养自己良好的学习习惯和生活习惯。如：做好作业后，再仔细检查一遍，然后把书桌、书包整理干净。自己的卧室衣柜里的衣物，也要打理得整整齐齐。星期天把自己的鞋子、红领巾、小黄帽洗一洗，再帮妈妈做些力所能及的家务等等。
阅读了《战胜自己》这本书，我懂得了：要勉励自己、战胜自己，要养成良好的学习和生活的习惯。我记得这样一句名言：播下一个行为，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。可见一种好的行为是多么的重要。在生命的长河中，最大的挑战就是挑战自我，自己肯定自己是一种意志的胜利，自己征服自己是一种灵魂的升华，自己战胜自己是一种成长的超越！
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