这本书讲述了一个叫徐福贵的人的人生经历,他经历了从一无所有到一无所有,从富有到贫穷,从一个倔强的孩子到一个能看透冰冷世界的孤独老人。这真的是世界上最伟大的削尖。我能感觉到作者写这本书是为了向我们解释当时人们的平凡世界和苦难。我从心底里为陈富贵感到难过。说了这么多,大概再和同志们把故事写一遍吧。
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那是一个条件艰苦的时代,也就是说,在1930年和1970年之间,它发生在大师徐福贵身上。
当时他是地主的儿子,父亲拥有100多亩土地,是从祖父手中接过来的,没有被父亲打败。然而,任何了解中国历史的人都可以想象,100多亩土地比当时的富农还要富裕。那时候他已经有老婆了。她的妻子是县城一家米店老板的女儿,她的名字叫贾珍。她婚前是女校学生,长得很漂亮。当时他老婆怀孕了,我都忘了几个月了。
那时候他经常跑到妓院,整天不在家,跟我们现在的年轻人挺像的。众所周知,黄色和赌博是分不开的。既然沾了黄,他肯定会赌一把。经营赌场的人叫龙少爷。去赌场有个规矩,就是前几次他会赢很多。这是为以后回来打基础,就像箭未开弓不能回头一样。现在我们总结了一种心理,就是赌徒心理,就是赢了也要赢,输了也要赚回来。他也是这样,整天泡在赌场里。
直到有一天,他的妻子冯珍来找他,要求他回去,他拒绝了。然后他老婆就跪下求他,他却依然无动于衷,以为是在妨碍自己赢钱。所以他拿出一些钱,让赌场的两个家伙把他妻子赶出去。他们为了钱而工作,把他的妻子赶走,不管她是否怀孕。当时雨下得很大,可以用倾盆大雨来形容。他老婆没有再干涉他想赚钱的方式。这一天,他家里失去了100多亩土地,欠下了一些无法偿还的钱。当龙师傅告诉他时,他知道自己犯了一个非常大的错误。他拖着他肥大的身体回家。当他把这种情况告诉父亲时,父亲试图打他,但他没有这样做。因为是时候不再需要了,事情已经发生了,首要的是解决。当时她老婆和妈妈都没有怪他,只是一直哭。他父亲把他叫过来,告诉他,以前他家有二百多亩地,他赔了一百多亩,现在你赔了一百多亩,真是富了三代。他说明天找个人把房子卖了,把债还清。第二天房子卖了,他父亲换了两个铜钱,让他去县城还债。目的是让他知道钱来之不易,以后不会有这么好的条件。
他去县城还钱,父亲掉进厕所死了。那时候不叫厕所,是一种东西。父亲去世后没多久,因为之前根本不把岳父当长辈,而是把妓院里的妓女当老婆,被岳父接走了。在接下来的几年里,他将和他的母亲和女儿生活在一起,他们的名字叫夏风。后来他老婆从她妈家回来,然后她妈就生病了。他从妻子那里拿了一点钱,去县城看病。途中遇到正在抓青年的国民党,被抓拉炮。在此期间,他也试图逃跑,但失败了。他从这里逃出来,又被带到了那里。他直到遇到共产党军队才回国。回家的那天,他看到女儿旁边有个小男孩,就让妻子知道是他儿子游青。他走后没几天母亲就去世了,女儿因为高烧成了哑巴。后来他儿子因为给县长老婆献血被医院抽死了,他也没告诉老婆他偷偷找了个墓地把儿子埋了。当时他老婆已经得了我们现在所说的佝偻病,也是病了。后来,有一个工人失败了,嫁给了夏风。这次失败被称为希尔。夏风生孩子时失血过多而死,她生了一个孩子,痛苦地抱怨着。没过多久,他的妻子去世了,走得很平静。他的女婿也因为工作而死。他把孙子带回来,五岁的时候吃豆子死了。他是家里唯一剩下的人。
最后,我想做个总结。这部小说反映了当时社会的混乱和不人道的官僚主义,也考验了人性。这是教我们年轻同志的最好的书。真心希望大家看看。写的真的很好。
余华是我很喜欢的作家之一,在大学时代就看了《活着》、《许三观卖血记》、《兄弟》。他的文字有一种魔力,每一个字看起来朴实无华,组合在一起就可以让你心里波澜起伏、震撼不已。第二遍看《活着》,作为读者的我是不同的,经历了生活的苦难,觉得这部小说不只是一部家族史,一部中国近代历史,更是鼓励人好好活着的安慰剂。福贵的一生窄如手掌,也宽若大地。
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《活着》是在一个广阔的历史背景下铺展开来的。从国民党统治后期到解放战争、土地革命、大炼钢铁运动、自然灾害、文化大革命。主人公福贵从一个富N代(坐拥一百多亩地)到赌博输个精光沦为佃户,出去给老娘请大夫被国民党抓壮丁消失好几年,女儿凤霞没钱治病变成聋哑人,儿子有庆被医生抽干了血死了,老婆家珍得了软骨病。好不容易凤霞嫁给了疼人的二喜,过了几年安生日子,凤霞生孩子难产死了。接着二喜搬运货物被石板夹死了,外孙吃豆子噎死了......福贵送了所有亲人,在自己的枕头底下留下十元钱,留着哪天自己归西了给帮忙埋葬的人。最后陪伴福贵的是一只叫“福贵”的老牛,颤颤巍巍的身影在农村大地的夕阳下越走越远......
福贵有个很疼他的娘,即使在他赌博输掉了全部身家也没有怪他,只是哀叹“上梁不正下梁歪”。福贵的老婆家珍也是数一数二的好老婆,真正做到不论贫穷富贵,生死相依。福贵的两个孩子从来没有埋怨过爹爹的无能,小小年纪就帮忙下地干活。女婿二喜也真是打着灯笼找到的好人,第一次见面之后就默不作声带着工人修葺了破茅屋。福贵交代迎娶的仪式一定要让凤霞风风光光,借钱来办了一个别人好多年都在感叹的豪华婚礼。我们之所以难过,很大原因就是因为善良的人没有一个圆满的结局,我们不甘心、意难平。不符合中国传统思想传递的“好人有好报”。
活着,在小说中出现了很多次。印象最深的两处,一是文化大革命期间曾经的战友后来的县长春生被革命小将批斗,每天吊起来打。春生夜里走了几十里路来找福贵,说他不想活了。临走前,生病在床的家珍尽释前嫌,说了一句“春生,你要活着”,“你还欠我们一条命,你就拿自己的命来还吧”。(一个月以后春生还是上吊自杀了)。二是家珍死之前对福贵说“你还要好好活下去,还有苦根和二喜”。
让我感觉最冷漠的一处。有庆因为参加献血救人被医生抽光了血而死,福贵赶到医院,医生问他“你有几个儿子”。“我只有一个儿子,求你行行好,救活他吧”。医生答“你为什么只生一个儿子?”。我读到这儿的时候倒吸一口凉气,这是要心肠多硬的人说出这样的话。
文末,送给大家福贵的一句话。做人不能忘记四条,话不能说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。
好几次被推荐余华的《活着》,但是我一直没敢看,因为我知道这是个悲剧,是个沉痛的故事。忘记了是什么原因,我开始看这本书。6月22日,开始看,三天看完。书很薄,我觉得如果是放假在家,我可以一天看完,因为故事紧紧抓住了我的心。
这本书的主人公福贵应该是个悲剧式人物,家道中落,身边亲人一个个死去,最后孤身一人,和一头奄奄一息的老牛“苟延残喘”。
戏剧性的人生,祸福相依的命运,是人生最真实的写照。福贵年轻时败掉了祖产,由地主变成贫农,看似是败家子,气死了爹,害死了娘,但是在后来却因此保住了性命;龙大、春生的命运也强烈表现出人生的跌宕起伏和不确定性。余华是伟大的,简单的语句中写出了人生的哲理。在人的一生中,还是要学会珍惜,比如:时间、生命、家人以及所有的身外之物:财富、荣誉,等等。“灾难和明天不知道哪一个先来”,每当看到天灾人祸的新闻,我的内心总会想起这句话。在有限的生命中,还是要用心生活,认真工作,在平凡的一生中,书写不平凡的人生。把今天当成最后一天去生活,也许会让本是平庸的一生充满精彩和乐趣,创造一个个看似不可能的奇迹。就像一直排斥写作,自认为写的很垃圾的我开始尝试写读后感,为的是记录读书的感想,提高思考力,锻炼写作的逻辑性和表达水平。目前的小目标是,写够10篇就在朋友圈推广自己的公众号,起到督促和交流的作用。
福贵是坚强的。身边的亲人一个个死去,而且几乎都是因为他的有意无意造成。人生最大的遗憾应该是亲人的离世,尤其还是自己造成的。内心的自责、愧疚、难过可想而知,但是这些却没有把福贵打到,他消沉、痛苦之后还是把日子过下去。命运多舛,磨难颇多,福贵经历了很多,在孤身一人时,他腰还是疼,眼睛还是花,但是他没有选择向命运低头。各种最极端的灾难出现在一个人身上时,我不知道是什么让他坚持没有放弃自己的生命。父亲被自己气死,母亲不治身亡,儿子被抽血过多而死,女儿因难产而死,女婿被板砸死,外甥被豆撑死、、、、、、人生中的不幸,他一一经历。所有的苦难集中在一人身上时,也许所有的风雨都是浮萍,无足挂齿。坚强的人经历风吹雨打只会更加强壮,软弱的人在面临打击时会低头求饶,甚至不堪一击。不排除有的人一生都是风调雨顺、坦途无阻,但是大部分人的人生都是坎坷曲折、充满磨难的。在面临困难时,信心和信念至关重要,只要坚持不放弃,就能克服困难,迎接新的未来。
我想起了自己30年来的生活,总体是顺利的,但是也经历了高考失意、公务员考试三年才上岸的痛苦。即使考上了公务员,我知道以后还会经历各种工作、生活上的困难。但是我知道,我不会放弃,不会动摇自己进步和提高的步伐。
活着,也只有活着,才有资本去谈其他的一切。
幸好我还活着。我应该更加坚定自己的目标,努力去实现理想,一步一个脚印,踏踏实实去生活和工作,无愧于心,无愧于“我还活着”。
书籍是我们提升自我素养的一种方式,读作者的作品,不同的人会有不同的感想和体验。读后感的内容要联系实际,纵横拓展,要摆事实讲道理。你有记录下自己阅读作品时的心态来写作作品嘛?编辑推荐你不妨读一下余华《活着》读后感,为防遗忘,建议你收藏本页!
余华作品《活着》1998年出版,书中作者去民间搜集故事,无聊的下午碰到了老人福贵和他的牛,通过福贵的回忆来叙述的,这本书是以国民党统治后期、解放战争、土改运动、大炼钢铁时期、自然灾害时期为社会背景,讲述着一个生活在社会底层的农民的生活和命运。主人公福贵的一生异常凄惨,从一个纨绔无知的地主少爷转变到一个历尽沧桑与牛为伴的孤独老人。作者余华的写作方式虽然平淡叙述,没有过多煽情,不像《平凡的世界》感情细腻,但是内容紧凑,情节通畅,发人深省。就像之前评述的一样,余华习惯在冰冷中叙述残酷,他像一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样,《活着》用一种很平静,甚至很缓慢的方式,将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。
福贵生于一个地主家,年少时的福贵和他爹是远近闻名的阔老爷、阔少爷,家中爹娘犹在,又有贤妻幼女。但福贵却身在福中不知福,沉迷嫖娼,嗜赌如命,显然一个无可救药的败家子,终于在一次赌博中,被龙二算计,一夜之间输掉全部家产,变成一个一贫如洗的农民。福贵的人生悲剧也就从此开始了。不久,福贵爹从粪缸上摔下来死了,对于福贵爹,记得最清楚的一句话就是徐家祖宗养了一只小鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,羊养大后变成了牛。徐家出了两个败家子,一个是福贵,一个是福贵爹,都把顺序反过来了。人之初性本善,福贵虽有恶习,但其实本性并不坏,家当败光后,才懂得日子的艰难。福贵在去城里给娘买药的时候,被国民党抓了壮丁,在战场上,遇到了春生和老全,九死一生,活了下来,后来被共产党俘获,被放回了家。回到家后,娘已经去世,家珍带着女儿凤霞和儿子有庆,凤霞在一次高烧后变成了,无形中觉得很是可惜,凤霞那么懂事可爱。家里的生活仍是艰难,但能活着回到家总归是看到了希望。小说读到这时,平平淡淡,感情没有太大波动,可前面的生活细节已经潜移默化的留在记忆中了,当福贵为了让有庆上学要把凤霞送人的时候,开始跟着福贵一起害怕揪心,不可以,再苦再难也不能既能干又懂事的凤霞送人,凤霞已经够可怜了,外人再好也比不上家里人,何况有庆一天到晚念叨姐姐。想起父母常提起的那个吃人啃树皮的年代,把小孩送人是多么普通的一件事,生活在现在这个电子科技迅速发展的小康社会,感觉自己尤其幸福。最终福贵还是不忍心,把凤霞背回去决心不再送人,本以为希望在后面,好生活在后面,可命运总喜欢捉弄人,在你喘息一段时间后,给你当头一击。有庆死的太过突然,县长夫人难产大出血却把献血的有庆活活抽死了,这样的结局,让人感情爆发,愤愤不平,好人为什么没有好报,生存的力量那么微弱,有谁起来反抗,又要反抗谁,贫穷折磨的你了无希望,除了背着沉重的包袱,驮着背低着头向前走,你做不了什么,也想不了什么,知识的匮乏,思想的封闭,渺茫的希望。无可奈何之下,不禁感慨生命何其脆弱,何其卑贱,轻的像蚂蚁一样。当拎着鞋子在雪地上跑,把羊当亲人一样疼惜的有庆,还栩栩如生的在大脑里存在时,睁眼却看到他瘦弱冰冷的身体躺在了一个连棺材都没有的土坑里,那种反差几乎没有给大脑足够的反应时间,便已催人泪下了。在那个年代,躺在尘土里,比站在空气中要幸福的多,痛苦的人总是活着的。下一个是凤霞,同一家医院,同一张床,福贵的一双儿女,一个是为产妇输血而死,一个是难产失血过多而死。得了软骨病,躺在病榻上的家珍,一直拖着病怏怏的身体熬了许多年,终究还是走了。
活着,存在的价值是什么,既看不到黑暗,也看不到希望,像漂泊在汪洋中的一条船,生存下去是那么难,作者把生命的意义诠释的是那么露骨彻底,生活就是那么简单,生下来,活下去。在这个浮躁的时代,一颗不安分的心,看到这样的生活,顿觉得活着是多么幸福,生活无忧的现在,却也需担心飞来横祸,命丧黄泉,活着就有希望,有希望就该走下去,至少我们还有希望,还有梦想,还有未来。
家珍走后,留下福贵、二喜和苦根,魂不守舍的二喜被水泥板夹死了,生病的苦根吃豆子撑死了,最后留下福贵孤零零一人。福贵与老牛福贵相依为伴,摇摇晃晃走向余生。
不管你追求什么,财富也好,名誉也罢,地位也无妨,但是作为一个活着的人,始终需要清除地明白一件事,不管你的一生多么凄惨多么辉煌,结局都是一样:死亡!在这个世上走一遭,你可以树立理想目标,争分夺秒,不枉此生,但凡事切忌斤斤计较,勿要钻牛角尖,健健康康,快快乐乐的活着,有什么可看不开想不透的呢。短暂的一生,说长不长,说短不短,看你怎么为自己的活着下个定义!
当看完朋友对的评论后,就有一股想要看看这篇高尚作品的冲动,我不知道作者在写时是怀着一种什么样的心情,但我知道作为一个读者,在品味这篇叙说一代人历程时的深切感受!
我总认为人世间最伤心的事莫过于亲人对你的不理解,当看完你会知道,人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去,直到只留下你孤单的一个人……
我不敢想象,如果主人翁换着是我,我会不会继续生存下去,但是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受能力和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的。
当生活在这样一个年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时,我们从来不知道上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应该想想这世上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应该感到幸运呢!
人,活着到底是为了什么?
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。在我脑子里,我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员,在法庭宣判前的那一番话:受贿巨款,只是为了下一代过得更好,再说,我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗?
当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时,我们是不是应该冷静的思考一下人生的意义呢!
活着,就要善待身边的每一个人、第一件事,千万别为自己找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。”
上了余华的十八岁出门远行之后,开始对余华有点产生兴趣。课间同学还不停的讨论着。不知谁说他的小说《活着》很有味道,太好看了。于是我抱着一丝好奇借了这本书。10月5号下午,本着无聊便看了起来,谁知道一看就是一下午,知道把它看玩。
《活着》是一个名叫福贵的老人用一天时间对其一生苦难的叙述。在近四十年里,他经受了人间的很多苦难,面临了与一家四代人的生离死别,他本应该死掉,可他活着,甚至只是为了活着而活着。正如作者余华自己所说的那样活着是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。福贵的不死,让人很是迷惑,可是他活着,有着自己存在的价值,有着自己活着的意义,有着自己的不死。
起初,他吸引我的只是福贵的经历,即小说的故事情节。然后是作者的写作风格和特点。直到看到最后,看完了一本书,再回过头来看看作者的简介、别人的评语。我又有了新的感觉。
回到本质,我一直在想《活着》的目的何在。仅仅只是为了写小说而写吗。各种人有各种人的说法。有人说他只是为了让人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。而还又人说:实际上,这又暗示了中国文学的另外一个事实:以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如:本质上,人活着本身除了活着以外,并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话,那么唯一可以算作意义的,恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
也正因如此,《活着》就明确了一个内容,活着在一般理解上是一个过程,但是,活着本质上其实是一种静止的状态。
余华想告诉读者:生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。
我总认为人世间最悲痛的事莫过于亲人对你的不理解,当看完《活着》你会明白,人世间最痛苦的事是看着身边一个个亲人慢慢的死去,直到只留下你孤单的一个人。当身边的人一个一个都离你而去的时候你才明白什么叫痛苦。
我不敢想象,如果主人翁换着是我,我会不会继续生存下去,可是他却依然友好地对待世界,这种对苦难的承受本事和对世界的乐观态度,我想不是一般人能想象得到的。刚开始我骂过福贵,因为他实在是太败家啦,可是看到后面我又开始敬佩他,他是那么坚强
当生活在80年代的我们还在为物质上的需求挑三捡四时,我们从来不明白上一代人为了生存而挣扎的情形;当我们还在抱怨命运的不公时,是不是也应当想想这世上更苦难的人,与他们相比,我们是不是更应当感到幸运呢!
人,活着到底是为了什么
当这个贯穿全文的引子让我扪心自问时,我却无从答起。在我脑子里,我仍然清晰的记得前几天报道的那位为钱财而贪污受贿的官员,在法庭宣判前的那一番话:受贿巨款,只是为了下一代过得更好,再说,我所贡献的远比我所得到的多得多。这就是他活着理由吗
当一次次邪恶的观念充斥着我们的大脑时,我们是不是应当冷静的思考一下人生的意义呢!
活着,就要善待身边的每一个人、第一件事,千万别为自我找什么借口,因为“人是为活着本身而活着的,而不是为活着之外的任何事物所活着。”
《活着》讲述的是地主少爷富贵嗜赌成性,最终赌光了家业一贫如洗,穷困之中富贵的富贵因为母亲生病前去求医,没想到半路上被国民党部队抓了壮丁,后被解放军所俘虏,回到家乡他才明白母亲已经去世,妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女,但女儿不幸变成了聋哑人,儿子机灵活泼……然而,真正的杯具从此才开始渐次上演,每读一页,都让我们止不住泪湿双眼,因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎,只剩得老了的富贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。
这一切,又一次引起了我对生命意义的思考。人只要活着,就有期望。人只要活着就是一种胜利。可是似乎作品带给我们的,不仅仅是人在苦难中坚强地活着。
我们能够说,福贵老人是乐观、达观的,他对生活充满着一丝可怜的期望,他对苦难命运平静的理解,甚至是忍受,但这也悲哀显示他精神上的逆来顺受。他已经被苦难压平了,他的活着几乎失去了活着的价值。但这也使他看淡了苦难,学会同情的眼光看世界,这是一种活着的态度。才会出现最终的福贵花了很多钱却买了一只老牛回来,到风烛残年之时,牵着一头老牛做伴过日子。还会和作者平静的讲述自我的一生。
有些人觉得自我的命不好,自我改变不了自我的命运,对自我前途不怀有任何期望,于是他们也选择了在这个世界上消失。
也有些人,在碰到丁点儿大的困难时,选择了后退,之后他们觉得退缩也不是解决方法时,于是他们也与世界说了声再见,然后挥手而去了。
当解放军不知疲倦争分夺秒地抢救被埋的群众时,其他地方却又有人自杀了,如此大的反差有说明了什么?
有一位哲人说:“生命就是今日,虽然不能预测明天,但你能够精彩。”是的,生命就是今日,仅有把握住今日,生命才能精彩。然而,如此浅显的道理也许仅有到了生命的界点才会有更深切的体会,假如让地震中逝去的生命再来一次,相信他们会创造出生命更多的颜色。往者不可谏,来者犹可追。我们是幸福的,因为我们还拥有人生最宝贵的财富——生命。
《活着》是一面人性的镜子,它让我们懂得了人为什么活着。“活着的力量不是来自于叫喊,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的职责,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。”“人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。”
俗话说,好死不如赖活着。无论生活多么悲惨,人都要坚韧地活着。只要活着,就有期望。只要活着,就是胜利。
活着,为自我,为爱你和你爱的人。
只是活着——读活着有感:
不去想活着的意义,只是因生命的存在而活着。——读余华《活着》有感。
接触《活着》是二十几年前的事情,朋友来家做客,带来了一个光盘——根据《活着》改编的电影,朋友们在看光盘,我因为要招待客人的缘故,边忙着其他事情边断断续续的看着。
我有个习惯,一部好的作品,不愿看改编后的电影或电视剧,而喜欢看原著,时间太久了,关于《活着》电影故事的情节完全记不起来了,却记得当时印象深刻,有看原著的愿望。
一晃二十多年过去了,直至前几日,有朋友提及这部作品,才勾起我沉寂许久的愿望。谁知拿起书,竟然卷不释手至深夜--我是流着眼泪带着笑读完余华的小说《活着》的。
《活着》讲述了一个平凡的人平凡地活着的一生。也许"平凡"一词并不恰当,因为故事的主人公富贵的一生实在是跌宕起伏,充满着艰辛。
富贵应该是三十年代的人吧,他出身地主,家有良田百亩,金钱无数,富贵无所顾忌得活着却不知道活着的意义,后来因为赌博输尽了家中所有田地,并因此死了父亲,病了母亲,走了媳妇……
这样一个浪子并未让我痛恨,因为富贵从此改变了活着的方式,他租了被自己输掉的百亩土地中的五亩,过着当牛做马的佃户生活。生活一下子掉进了底层,但是富贵却找到了活着的意义,他扛起了作为儿子、丈夫和父亲的责任,护着母亲、妻子、儿女,和家人一起就是活着的意义。
可是这些维系着富贵活着的意义的人却在书中一个接一个地死去,先是母亲病故,接着儿子意外死去,富贵儿子的死把我美好的期待击碎了,因为我认为富贵活着的意义是有儿子在延续生命,儿子没了,富贵活着有何意义?
富贵当然没有回答我的问题,他甚至没有像我一样质问命运的残忍,他继续活着,看着女儿幸福出嫁又不幸死去;妻子家珍得了软骨病还挣扎着劳动,至直瘦骨嶙峋没有一点力气死去;最后连让女儿难产丢了性命生下来的唯一可以相依为命的外甥苦根也死去了。生活只留下富贵守着一头叫富贵的公牛,还在活着……
读到最后一页,我沉寂了,流下的泪已经干了,期翼新的希望出现的心静了,眼前只剩下一个在中国的土地随处可见的画面,一个老人拉着一头老牛在田间耕地……
尽管国家的每一场变迁都改变了富贵的命运,尽管命运一次又一次地带给富贵活着的意义,又残忍的拿走,尽管富贵经历了那么多的苦难和波折,但是,我只能用"平凡"来描述富贵,因为他不懂理想,不懂命运,甚至不懂活着的意义,他只是因生命的存在而活着……
《活着》读完了,耗尽了我的情感来阅读,甚至让我没有力气更多的去思考作者要表达的意义,也没有勇气再读余华的作品了。
写到这里,觉得这其实不能算作一篇读后感,我只是零乱地叙述了我和《活着》的缘份及书中主人公富贵的人生片段,对活着的本质竟没有更多的思考,只是平静地接受。
有两件事情却是想说的:
一是《活着》让我想起了我的父母,他们要比富贵小十几岁吧,一生也是充满了艰辛,尤其是母亲身体多病,心地善良,关于富贵妻子家珍的许多情节让我不止一次地看到了母亲操劳的身影,父母这一代经历了太多我们还不知的苦难,愿他们都健康幸福地活着!
二是这次阅读《活着》是因朋友而起的,不知朋友是否阅读完毕,也不知一个90后的当代大学生会有怎样的心来阅读《活着》,我却是很欣喜自己还有这样彻夜不眠阅读的兴趣,愿这不仅仅是个冲动,愿以后能够多一些这样的日子,让我们一起读书……(长度研究室孙玉玖)
活着的意义就在于活着本身,它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄,它仅仅是生命的延续,是最自然的生存状态,是为了活着本身而活着,而不是为活着之外的任何事物而活着。
这本书的正文有些太过平静,平静的有些令人发指,生活将一个人的命运血淋淋的扒开,在好不容易结痂的时候又去揭开,在这种长时间不断叠加的痛苦中本该呐喊、哀嚎的境遇下却是以最不可能存在的平静来展现,也正是这摸平静让人欲罢不能的沉浸其中。对于主人公富贵一生的困苦,作者只是平淡的叙述像太阳东升西落像树木春发芽秋天落叶一般,然而呈现给作为读者的我们确实久久的意难平,但也是这种反差让我们悲愤命运的不公的同时也能奇迹般的平静以待情绪内敛正式生活。
故事内容是作者在偶然间结识了一位老农,并由此了解了老人的过去。老人名叫富贵,人如其名家中有些家产并娶了米店老板的女儿,本应是富贵温馨的故事奈何富贵年少吃喝赌样样精通,甚至当众殴打跪在他面前求他回家的怀孕妻子,直到输光了家产才幡然醒悟。
父亲突然离世,老婆被娘家接走,一个富有的二世祖一夜之间成了中下贫民,上有老母下有女儿,连感叹都来不及发出便被迫开始生活。妻子家珍产下幼子后仍带着孩子来到一贫如洗的他的身边,在生活中慢慢变好的时候母亲却病倒了,他拿着家里仅有的两块银元去请郎中,却被国民党抓了壮丁送往战场,这一去便是两年。从尸山血海中回来不易,家母离世女儿因病又聋又哑,但到底他回家了,日子虽然清苦倒也有了盼头。
目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难;继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望,让有庆得到长跑第一名,让凤霞嫁了人怀了孩子,让某些时刻有了温情脉脉,有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候,余华丝毫没有犹疑,他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去,毫无征兆,近乎残忍。
“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活,福贵简单而粗暴的教育方式,都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊,为了割草和上学每天来回奔命。小小一个人为了不弄坏草鞋光着脚跑路,然而命运就是这么不公那么多人偏偏就只有小有庆一个人与县长夫人血型相同,活活被抽血抽死。可笑的是这位县长是富贵的战友。
“我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。”
一切就像一个巨大的诅咒。女儿,妻子,女婿,外孙,最后福贵只剩下自己和一头也叫做福贵的老牛。徒留下我们错愕当场。
每个人的死都在意料之外,每每在你以为不能再苦了的时候,余华都会用他那冰冷的笔在你的心窝插上一刀,敦厚老实的女婿在上工的时候被砸死,最小的孙子竟被一碗绿豆撑死!可笑!可悲!
你看见衰败。你看见颓唐。你看见离奇却又平凡的人生。你只是抱着家珍说你们要好好过。你看见兴盛。你看见圆滚滚的JN。你看见不孝和温顺。你看见生活怎么样折磨一个人。你看见老爷子无声的长叹。在田地的那一头。眼看他起朱楼,眼看他宴宾客,眼看他楼塌了。还是要活下去。所以富贵跟那头叫福贵的牛说啊,福贵啊,你要好好干活啊。
家珍和有庆都比你耕得多啊。生活,或者说活着,就是活着。
嗯,就像那谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在,它与天地万物一样并无意义。呵,我们也许只需要像福贵那样活着,像那头老牛那样活着。
也许因为活着,所以才能够分一点心去顾虑生活,去追求自己想要的。但是很多时候却将这二者混淆不清,我们需要的首先是生存然后才是生产、生活。所以当你需要的或是想要的没有实现时,不要轻易地沮丧和失落。因为你已经做到了为人一生中最有意义的一件事,那便是-活着。
嗯,就像那谁说的,企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在,它与天地万物一样并无意义。
呵,我们也许只需要像福贵那样活着,像那头老牛那样活着。
人为什么活着?第一次看到这本书的名字,我就在问自己这个问题,我为什么活着?为了生存?为了自己?还是为了别人?或者为了我一直挂在嘴边的那句——为了更好地享受生活而去活着。
我常常会这样想,人活着,不能只为了生存,人是有意识、有感情的动物,人类创造了世界的美好,就应该懂得去享受这一切的美好,大学毕业了,我们努力,我们奋斗,我们为了生计不停地奔波,我们为什么而活着?为了钱,钱又为了什么?我们是为了更好地享受生活,为了让我们的享受变得更加安逸,完美,我们才开始了奋斗的生活。
每个人对于活着的目的也许都不一样,至少我不会想的太过复杂,我的目标只有一个:就是为了享受生活而去生活。享受生活里的各种爱,各种美食,各种快乐,当然还有成就梦想过程中的心酸等等。
个人认为,本书的适读人群为所有有志之士,但是最适合于商界的成功人士去阅读,去学习,然后总结和反思。稻盛和夫的思想对于成功者是一种思想上的升华,事业可持续发展的最佳战略;对于正在或者正向往奔向成功的后继者,是一种警戒,一种正确的引导。
总觉得这本书能有很多值得品味和研读的道理,因此,看的时候比较慢,我会反复把一个段子看很多遍,但至今总觉得还是有很多的遗漏。
看完了余华的《活着》,它使我受益匪浅,无疑是心灵上的起伏。《活着》实际讲述的是一个人一生的故事,这是一个历经世间沧桑和磨难的老人的感言,是一幕演绎人生苦难经历的戏剧,它富于的内涵和哲理太过复杂,非三言两语能够诠释清晰的,我也只能说那么一点点感悟罢了。
这位名叫“福贵”的老人,成长于解放前期,经历了抗日战争、国内革命战争、新中国成立、大跃进时代、时代、改革开放初期,他的一生实则是现代中国的演变史。虽然故事情节以他及他的一家为主,但反映出来的场景确是多方位的,他让我们见识了战争的残酷,见证了神化的中国,更让我们此刻的年轻一代了解什么是,也更清晰的了解这个社会,了解人生的意义。
《活着》把人生的所有苦难都施加在福贵老人的身上。福贵的一生,从富家子弟到家庭衰落,在这期间,他开始成长。从未把父亲当回事的儿子第一次听见了父亲的呻吟叹息,开始自责;一向对妻子不屑一顾的丈夫第一次看见了妻子的辛苦劳累,开始忏悔。生活构成的巨大反差,使福贵努力的重新生活。当他看着一个个亲人离自我而去的时候,心底实际是在滴血,是在哭泣,但他仍然挺过来了,依然乐观、豁达的应对人生。
其间那种艰难的生活,真的不是常人所能担当、所能忍受的,但福贵能够把生死看的比什么都淡,在生活中磨练出来的无边无际的忍耐里包容一切,以致再大的苦难来临,福贵也能将它消解于自我的忍耐之中。在福贵年近古稀之时,整日以一头耕牛为伴,他却没有一丝的沮丧,在他的脸上,我们看不到生活有多么的不好,也看不到他对世道的一点厌倦,对于福贵而言,苦难已经消失于无形之中,他的内心有的只是道禅思想中那种应对生活时的超然和平静。
印象很深的是书的前言中有这样一句话:人是为活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事物而活着的。余华的这句话是直刺人心的一笔,读后感让人对自我的活着进行了反思。在我的理解中,至于我们为什么要活着,是因为人要不断地超越自我,不断提高,活出精彩活出自我,实现自我的目标而取得伟大的成就,又正如胡适所说:“生命本身是没有什么意义的,我们赋予它什么意义,它就会拥有什么样的意义。”
余华活着读后感
‘活着’在我们中国的语言里充满了力量,他的力量不上来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受显示给与我们的幸福和苦难.无聊.和平庸.作为一部作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方.他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。
福贵,这个曾经风光一时的富家少爷因为年轻时无所顾忌的胡闹和为所欲为毁掉了自己和家人一生的幸福。他终于在贫困中觉悟,也许那并不算迟。可厄运的阴影一直追随着他的脚步,残暴地夺走每一个与他有缘的人的生命,毫不同情。他的父母在家境败落后相继死去,伤痛还未平复,与自己同甘共苦的妻也离他而去。最后,连他唯一的孙也没有逃过死神的魔掌,只剩下他一个人孤独地活着。
福贵亲手埋葬了六个至亲至的人。不知是命运对他的特别眷顾或是另一种惩罚,他活了下来。在历经了那么多另人难以想象的苦难之后,他学会了忍受,忍受生活的重压。他只是很单纯地为了活着而活着。
记得有那样一句话:生活就是人生的田地,每一个被播种的苦难都会长成为一个希望,他们就是我们的双手。不管身上承受着什么,不管脖子上套着什么,不管肩上负载着什么……
正如一条颠簸在大海中的航船,始终会在浪尖与谷地起伏一样,前行在写作之路上的作家们的创作状态无疑不可能稳定如一。余华也不例外。如果仔细分析,就会发现在1995年前后,也就是在那篇《活着》的创作前期,余华的文学创作进入了一个很微妙的时期。
首先,我们跨越对经过和原因的猜测和臆断,把目光直接投向1997年,我们会发现余华在那一年做出的一个对中国先锋文坛不啻为一个噩耗的决定:放弃先锋试验。然后我们再回眸身后。这时候就会发现,那实际上在1995年就已经是注定的事情了。这一年,另外两个著名的年轻作家苏童,莫言也作出了类似的决定。余华的告别先锋小说的宣言是:"我现在是一个关注现实的作家"而这时恰恰是他继《活着》之后,另外一个长篇小说《许三观卖血记》杀青不久。那么就让我们稍微关注一下这后一部被作者声称为"关注现实"的作品。实际上,它与余华早期作品之间相当明显的变化。或者说,我们会惊异地发现这篇文章与余华早期的《在细雨中呼喊》完全是两种样子。
那么我们再把目光转回到1995年,就会发现余华的唯一兼有现实主义文学和先锋小说特征的作品,就是那篇轰动一时的《活着》。这样说来,《活着》应该是余华创作的一个过渡。
从这个角度说,《活着》是作者在自己进行先锋性文本创新枯竭的时候,寻求出来的一条出路。不过作者自己恐怕不同意这样的观点。从作品本身看,尤其是在作品的前半部分流露出来的很大的随意性可以看出,《活着》不是一部在构思完全成熟后才开始创作的作品。余华有可能象孩子信手涂鸦一般写下一个开头。
作者在将这个作品雕琢之前,可能称不上是在创作。在余华的创作陷入低迷的时候,写作其实仅仅是一种习惯而已。《活着》是一篇在随意中完成的小说,对于读者和作者而言,与所有好作品一样,是一种偶拾,或者是一个运气。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快,并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟,作品中的亡家,丧妻,失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时,余华也不是一个具有很强煽动能力的作家,实际上,渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述,用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中中悄悄侵入读者的阅读。这样说来,《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样,《活着》用一种很平静,甚至很缓慢的方式,将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局:人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。
《活着》给我的是一种直击心灵的震撼,并让老去的福贵永远活在我脑海里。
福贵的悲剧有目共睹,前半生荒废家业,后半生大起大落,痛苦接踵而至,余下个和老牛相伴的晚年。余华的文字织出温情,又残忍的撕碎它。我不明白,这样一出悲剧能给人什么正能量?后来我想:人常说“乐极生悲”,没错,只有到达极点了,才能有不一样的东西滋长出来。就好比福贵令我极其唏嘘的一生,但我忘不了,第一章里这般描述福贵的脸庞:“老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动,脸上的皱纹欢乐地游动着。”瞧,福贵还是笑着的,还是活着的。
余华说:“人是为活着本身而活着。”所以,他写活了福贵。生命的存活,需要空气、水、粮食、光等等,那活着到底有什么意义呢?毕淑敏在大学里讲课也曾被问到同样的问题,她是这么回答的:“活着本身并无任何意义。”台下响起雷鸣般的掌声,然而她又开口:“但是,我们要创造出一个意义!”人是有七情六欲,我们总有一些东西可以支撑生命的重量。没有可追求的意义,那和只懂吃与被吃的兽类有何区别?新闻上报道的落网贪官,在我眼里,他们有金钱,有欲望,有豪车,就是没有追求的意义。当一个人的脑子被利欲罪恶塞满,难道不可怕吗?活着,大概不只是肉体上的满足,还要有精神上的洗礼。
夕阳里,田埂上,老牛累得垂头,福贵在平淡的讲出他多灾多难的大半辈子。几十年过去了,唯一不变的是脚下的泥土,唯一没有离去的是他。一起痛苦都随风散走,生命脆弱而又顽强,原来,为了活着,就是活着。
所谓的简单也并不是单纯到不谙世事,而是历经无数磨难却仍旧保持着心底那份最柔软最原始的温情。是不会被大千世间的繁华迷了眼,不会为追逐名利沉溺于声色犬马的一份纯真;是那种知世故而不世故,简简单单地生活享受自己的那份悠然自得。就像“愿你走出半生,归来时仍是少年”说的那样。
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余华这么说他写作的缘起——“我听到了一首美国民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴经历了一生的苦难,家人都先他而去,而他依然友好地对待世界,没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我,我决定写下一篇这样的小说,就是这篇《活着》。”
我们在这个世界上,会历经苦难与悲剧,但也总会迎来幸福与宁静。因为我们活着,我们也必须活着。
福贵究竟是为了什么而活着?他曾拥有良田百顷、深宅大院,然后在赌博中丧失殆尽。他曾不得不向仇人低头,在曾属于自己的农田里汗流浃背地务农,然后看着仇人因这万贯家财而死于非命。他曾拥有一同浴血奋战相依为命的战友,然后看着他在混乱的崩溃的时代秩序中被淹没,悲惨地死去。他曾拥有父母陪伴在身边,然后在时间的浪潮中目送他们远去不回。他曾拥有温柔贤惠的妻子,孝顺可爱的孩子,然后在社会与时代的洪流中看着他们于灾难和不幸中殒命。回首往昔,他曾拥有很多,然后一点一点地全部失去。但他依然活了下来,是他选择活着。
人生如逆旅,我亦是行人。
有人曾问:“这个世界对我到底是深情的,还是无情的?”有人回答说:“世界并不认识你,它是无意的。”也许,活着的意义就是以自己的方式度过一生。从你这个生命降临到这个世界,再到离开这个世界,在这条漫长的道路上,一切名誉、财富、友人、亲人都是生不带来,死不带去的。匆匆太匆匆,物质好似幻影,人们好似过客。一切都会逝去,或早或晚,终有一天,唯有自己才是陪伴这个灵魂与意志度过人生道路的旅伴。来到这个世界,就请你完完整整地走完整个旅程,不要犹豫,不要懊恼,不要急躁。因为你只是一个普普通通的,活着的人,在经历你的一生本就应该经历的一切。
福贵他的一生正如他唱到的那样——“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚”。当苦难终于过去,福贵依然乐观的活着,我们也被感染了这股积极的力量,从而学会更从容的去面对现实生活中的挫折。小说的结尾,老人的故事讲完了,他和牛渐渐远去,炊烟在田野的乡村里袅袅升起,黄昏转瞬即逝,象征着福贵老人短暂而又曲折的一生即将走到尽头,可我们不必感到悲伤,每个人短暂的一生中总会有许多苦难,但这些苦难终究会过去,珍惜当下,好好地活着就是最重要的事。
一百多年前,一位名叫保罗·高更的后印象派巨头画家在塔希提岛上创作了一副伟大的、具有深远的象征意义的作品,就是现在收藏于美国波士顿美术馆的一副名为《我们从何处来?我们是谁?我们向何处去?》的布面油画。也许从哲学的角度来说,我们人类即使走到文明的终结,宇宙的灭亡,也不一定可以为这三个问题给出一个完美的解答,但这丝毫不影响我们积极快乐地渡过生活中的每一秒,每一分,每一天。
杨绛先生曾说过:我们曾如此期盼外界认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
我总以为一个人能与这样的一本书邂逅是一种弥足珍贵的缘分,也许拨开书页,有的人看到的仅仅是呆板的墨色,然而我却看到这些印刷的齐整划一而又不失鲜活的文字下表露出来的是一个真实的活生生的灵魂,这个灵魂时常躲闪,但亦毫不羞怯地袒露着。其深浅难以以厚薄而论,因为它们承载的是思想的洪流─—仅仅是纯粹的文字却冲击着人的视听感受:珍惜曾经珍惜的,不遗憾自己曾经失去的,不畏将来,不念过去,就是自己面对苦难最好的战斗方式。引发人们一阵阵热烈的律动,潜入意识,撞击思想,震撼心灵。
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