自律的读后感

[参考]自律的读后感9篇。

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书籍是一把开启知识之门的钥匙，作者写的作品能带给人不一样的阅读体验。当我们心中生发出各种想法时，不妨在阅读作品后写一份读后感。怎么样写出一篇可以体现自己心境的作品呢？读后感大全现在推荐你阅读一下自律的读后感，请继续阅读本文相关内容！

自律的读后感(篇1)

共读《自律》一本书，这本书是由这本书是世界知名自律大师马丁书写，读后感触颇深。优秀的人不一定有多自律，也会有其他的有点，但自律的人一定会是优秀的，自律的人必然有他的优秀过人之处。自律的人既可怕，又可敬。如果是伙伴，你要跟他学会律己，提升自己；如果是对手，你要有足够的心里准备面对一个认真而又可怕的人。

以前一直觉得人生短短几十年，苦难颇多，生活艰难，大千世界丰富多彩，应该及时享受，快意一生，否则会枉然一世。后来我渐渐的发现，自己的初衷是没有错的，只不过没有找到更好的方法来更加深刻的体会这个世界所带来的精彩和有趣。人们追求自由和享受是应该的，但不应是放纵，无所欲为，而是自律给你带来的优秀和优秀所带给你的顺畅之意。

自律是除却法律、制度、公德等等约束之外对自己更严格的要求，是人格的升华。我们平时看到的只是自律给人们所带来的优秀和成功，却往往忽略了他们因为自律为此付出了多少的汗水和努力。喜欢看球的朋友都知道，目前国家队里最优秀的后腰是郑智，也是国家队里年纪最大的，1980年出生，目前还保持着良好的经济状态，绝对的主力。为什么38岁的郑智还能保持这么好的状态，这是很多人的疑问。除了他早年受到良好的基础教育之外，还有最重要的一点，就是自律。

自律的读后感(篇2)

ideng_fS)终身成就奖获得者(过去25年内仅有的两名获奖者之一)，也是全球高级领导者教练领域的先驱和权威，为数不多的曾受邀对超过150名CEO及其管理团队进行辅导的咨询师之一。

我需要一些自律力，自己会出于一些借口，惰性，让自己的行动力，执行力降低了。在这个过程中，自律起到了重要的作用。

马歇尔讲到自律力不足的原因：1对自己的认知不足，2对脑力和体力的过度自信。

比如跑步这件事，先按着自己能力范围内的事情制定计划，每天跑几公里，怎么跑，体力和执行力跟上，并且坚持，才能算自律。

一个人减重、瘦下来并保持健康的体型比单纯的减肥更难，如何 转变，让人体型、心理上做改变，这本书中可以找到答案。

你要减肥，你要脱单，其实质是什么东西刺激到你了，这就是书中所说的诱因，但是突然出现一个事情，比如肯德基出了限量版的食物，导致你某段时间放弃减肥，这就叫反向诱因。

自律的读后感(篇3)

自律的交易者的读后感，来自当当网的网友：这是我去年从当当网购的书,读完之后感觉有好多地方似懂非懂.前两天又在网上看到作者的另一本书(交易心里分析),我粗略的在网上看了一下,感觉写的相当精辟.又想到家里还有他的另一本书,于是回到家仔细的阅读了一遍,只用了两天的时间.这一次有了深刻的启发,竟然全都看明白了.我想这是一本真正的好书,看明白这本书标志着我对市场的领悟又上升了一个台阶.这本书与其它充斥市场上有关交易的书的区别有关交易的书大致分为这么几类:一类是写有关交易的方法的,这类书显然没有捉住交易的本质,因为好的交易方法很多,但同样的方法不同的人用起来却有天壤之别.第二类是定交易理念的,例如止损,把盈利放大等等之类.这类书当然是对我们有帮助的,但这类书也只是捉住了有关交易本质的一些皮毛,可谓是只知其一,不知其二,只知其然不知其所以然.第三类书值得我们深度关注,这类书涉及到了有关交易心里的诸多问题,已经触及到了交易的本质,但却不够系统,其理还讲的不够深入,理论化水平偏低,此类书有(重塑交易心里),(投机者的扑克)等等.但本书作者的这两本书却是直指交易的要害,深入的分析了其原因,并给出了成为一个成功的交易者的步骤.本书并不算厚,我想这正是作者的高明之处,很多高深的道理作者用精炼明快的语言告知了大家。全书只有四个部分,第一部分是作者写本书的初衷;第二部分写的交易环境的本质,其实写的就是交易的本质;第三部分写的是心理环境的本质,导致大部分人亏损的主因其实就是其心理环境与交易环境的不对路,本章对这点有详细的阐述;第三部分对达到成功的几个步骤,一共有七步,我称之为成功七步曲.一步一个台阶,我相信如果你能够明白作者书中的理念,你就能够完全参照这七步达到交易世界中成功的彼岸.最后希望大家阅读此书有什么心得能和我一起分享,祝你早日能够做到以交易为生……

自律的读后感(篇4)

这是一本很鸡汤很鸡汤的书，乍看的时候觉得这书里的道理大家都懂，可是为什么有人能坚持有人放弃了?我很想说——为什么没有早一点读到关于自律的书籍，这个早一点可以倒退到高中阶段，如果当时有明确的学习目标、有自己追逐的梦想，那会不会与现在有截然不同的情况，但这一切都已枉然，只能说我的自我意识觉醒太过于缓慢，真正逼迫自己成长的反而是到了现在，从走出舒适区那刻起，我就不是以前的我了。

自律：明确目标，分解目标，切合实际，每天执行，就是良好习惯的养成。以前太好高骛远，大而宽泛的目标太多，不切实际的措施太多，往往还没开始就已经把自己吓死了，哪里还有信心去坚持?所以如何摒弃不切实际的幻想以及落实适合自己可坚持可操作的手段才是能够自律的大前提。

这两天发起了100天读书团活动，每天坚持30天阅读，希望志同道合的朋友们能一起坚持下去，从前我也觉得自己忙的根本没有时间看书，但其实问问自己，我们有多少时候是把时间浪费在无用功上面，另一方面我们没有去学会适应现在的碎片化社会，期望着一天中有整段整段的时间给予我们看书，对于银行人来说简直天方夜谭。那既然改变不了客观环境，只能去改变自己的时间运用规律。从元旦节开始我利用等红灯的时间、等车的时间、坐高铁的时间，休息的时间，一切可以利用的碎片化时间来读书，神奇的事情发生了，从前说忙的没时间看书的人在坚持了68天后，竟然陆陆续续看完了14本书，这难道不是莫大的鼓励吗?虽然涉猎的书有各种类型，但是这也不失为一种进步，一种满足吧。在这个时候特别想把这个自律的活动分享给伙伴们，所以小伙伴们，一起自律吧。

自律带给我的不仅仅是这些实质性的收获，更多的是一种充满自信，处事不惊的从容感，所以，等高高大一点我一定会把自律力这本书推荐给他，现在就让我们一起努力，迎接更自由的自己吧。[

自律的读后感(篇5)

国学课上，我们学习了第9课自律。

自律对我们小学生十分重要。现在很多人总是不会管理自己、监督自己，更不会严格要求自己。

我们为什么要学会自律呢？自律，是一种高贵的品格。自律就是严格要求自己，就是善于反思自己，引导自己走向正确的方向。

《太甲》曰：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。《太甲》中的意思就是：上天降给我们的灾祸，我们可以躲避；而我们自己做下的错事，逃也逃不掉。就说明了我们一定要走向正确的方向，不要再做坏事了，否则我们怎么也逃不掉。

如果我们不自律，违反了规则，这样别人也会违反规则，最终损害的将是我们共同的利益。

记得我刚上学的时候，每天写作业都不专心，总是边玩边写，所以妈妈就必须陪着我写作业，等我写完了妈妈才离开。后来，我慢慢长大了，也渐渐明白了要做一个自律的人，随时管好自己，监督好自己。

同学们，我希望大家都能做个自律的人，随时都能管好自己。让我们行动起来吧！

自律的读后感(篇6)

近年来，我坚持认真学习，加强自身修养，不断提高思想境界，用先进的思想武装头脑。在学习中，既学廉政理论，又学业务；既学政治，又学法律知识，自觉抵制各种错误思想的侵蚀。加强党性锻炼，自觉在思想上自律，树立正确的道德追求。我深刻地认识到，在当今呼唤廉洁的形势下，作为在教育战线上工作的我们，要用自己的言行告诉他人也告诉自己：教育是奉献不是索取，教育是公益不是功利；教师先自重，才能受尊重。

我们不可否认，某些不良现象在教师身上确实存在，在教师队伍中确实有一些老师利用职务之便，把发财之手伸向了学生家长，公开在节日里暗示学生家长要有所表示，并根据家长送礼的多少来决定对学生的亲疏。殊不知这种行为严重违背了师德，损害了我们教师在人民群众中的形象，同时也对学生产生了不良影响。

《中小学教师职业道德规范》第七条规定：教师必须廉洁从教。坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。教师不同于其他职业者，不仅仅是传授知识，更重要的是教育学生健康成长。 亲其师信其道，一个教师世俗势利，一切说教都会显得虚伪空洞苍白无力，只能引起学生的反感和鄙视。教师收受礼物不仅让教师清廉的形象大打折扣，也容易让学生沾染请客送礼的不良社会风气，这是作为一名光荣的人民教师绝不允许的！否则，学生和家长都不会真正尊重你，你也不配得到任何人的尊重。

作为一名教师，要做到清正廉洁，就要安于乐教，甘于奉献，不能为社会上的金钱诱惑所动，要把职业当作自己的事业来完成，不能把它作为自己的谋生的手段来看待。作为教师要有良好的师风和教风，要有强烈的工作责任心和爱校如家的主人翁思想和团队意识，要教好每一个学生，上好每一节课，管理好每一个班级，真正得到学生、家长和社会的尊重和认可。因此，我们教师要廉洁从教，拒绝 有偿家教 、拒绝家长馈赠；要爱岗敬业，远离 有偿家教 、远离家长馈赠；要为人师表，唾弃 有偿家教 、唾弃家长馈赠。同时坚决做到：不向学生摊销教辅资料及其他商品；不索要或接受学生、家长财物；不要求家长为自己说情、办事，不做任何违反教师职业道德规范的事情。

从教这么多年来，我从不利用自己的身份，从不利用职务之便，私设课外辅导班，收取补课费；从不向学生推销学习资料，从中获取回扣；从不接受家长宴请，收受家长礼物和馈赠；从不委托家长做任何超出与教育学生有关的事。我向来以此现象为耻，自觉抵制这种腐败不良之风。在今后的工作中，我会时刻记住自己的党员身份和教师身份，时时自省、自警、自励，开展经常性批评与自我批评，廉洁从教，以身作则，做一名合格的党员教师。

自律的读后感(篇7)

作者认为，想要戒掉某个坏习惯，一定要提前用好的习惯替换它。用于替换的行为最好是一个相对固定的行为，不要一直变来变去，用于替换的行为方式最好和原来的坏习惯一样能够满足你当下的需求，这样才可能成功。

为此，该书向读者介绍了习惯养成的十四大原则。比如，少即是多，为自己“做减法”、别把努力当成有趣的游戏、未执行的计划不告诉身边的人等等，每一条原则，都另读者茅塞顿开。

同时，作者还总结出了五个习惯养成的秘密武器，这些武器分别是：“四象限法则”帮你分清做事的主次、制作有效习惯的“打分”表格、让你重获自信的成功经验素材库、执行过程中的“免死金牌”、计划执行拼图。每一个武器，都会让你在习惯养成的道路上披荆斩棘、从容应对。

培根说过：“习惯是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。”

最宝贵的方法是能够真正解决问题的方法，读完《养成自律，从来都不靠硬撑》一书，相信你会找到问题的答案。

自律的读后感(篇8)

自律，真的是在当下很重要的一个品质，在信息化蓬勃发展的今天，许多的优质资源已经逐步走向大众，普通人也能通过一些平台接触到世界名校的课程，也能通过网络及时了解到不一样的世界。但为什么，大家还是会有一种阶级分化似乎有越来越明显趋势的感觉。我资历尚浅，也绝对不够格作出任何的分析。我只能从我自身感受和我身边的情况出发，在大众生活被碎片式信息充斥，衣食住行玩乐有各类便捷应用代劳的今天，多数人沉溺于此，越来越缺乏独立思考，不知道的答案搜索引擎会告诉你，无法胜任的工作自有渠道为你解决，在这种情况下，部分人的生活模式就是晚上熬夜刷手机，看一些娱乐性多过知识性的综艺和电视剧，然后早上起不来，出门不准时，做事效率低，工作不专注，总会被一些消息，部分推送吸引，无法按时完成工作，然后加班，回家继续熬夜，重复前一天的生活。吃饭有外卖，行走有代步工具，购物变成了取快递。所以大部分人都是陷入到这样的死循环中，浑浑噩噩，久而久之已经无法脱离这种状态之中。而优秀的人不同，他们能够自律，能够充分利用现代科技的便利性，同时努力不受其牵制，自律让他们能够早起，合理规划时间，高质量的完成工作，同时拥有充分的休息时间，锻炼让他们拥有健康的体魄，坚持阅读和了解时事让他们内心丰盈，谈吐有物，他们能够按时甚至提前完成一天的工作量，有足够的时间用于自我学习与提高，不论是专业技能还是自己感兴趣的领域，自律意味着能够有较高的自我约束，能够摆脱无序的生活状态，看似言行受到诸多限制，但形成良好习惯之后，身心实则会拥有更大的自由，生活很少发生小状况，多数事情能够被把控。所以我觉得，能够自律者，无论在什么时候，都能在某一方面成为佼佼者，而不自律者，往往碌碌无为。

我原本不是很热衷于足球，之前也不甚了解，但本次俄罗斯世界杯，我进一步了解了C罗，一个年过三十，在多数运动员的身体素质已经开始走下坡路的时候，他依旧健硕，依然保持着完美的身材，奔跑速度，射门力量依旧保持在世界最高水平，这些都是他多年如一日坚持高强度训练，合理饮食，高度自律的表现，他的身上看不到多数球星身上都有的纹身，原因是他为了献血坚持不纹身，他一直在做公益，帮助一些有天赋的足球少年和其他许多需要帮助的人。他的坚持与高度自律，他的十分努力再一次受到世界瞩目。

有天资，已经获得巨大成功的人尚且如此自律，作为普通人的我们为什么不能对自己有一个更准确的定位和在有自知之明之后，下定决心改变呢?在坚持跑步和阅读这两点上我做得还不错。可是坦白说，我在很多方面仍然是不够自律的，我可以早起，但我做不到早睡，睡前总是拖拖拉拉，明明白天就能完成的任务非要拖到晚上来做，我前一天晚上总是不能提前准备好第二天需要的东西，导致第二天出门前的效率极低。我每次出行，总是有些匆忙，要么东西没带齐，要么出行时间没把握好，归根到底就是不懂得提前规划，把该花的时间用在其他不该花的地方上。我做不到清淡饮食，总是经受不住一些非健康零食的诱惑，因为有跑步消耗，所以我不胖，但也因为管不住嘴而没有好身材。在工作和学习过程中，我的专注力有时明显不够。我在划分事情的轻重缓急上功力不足，导致我做很多事情效率是低的。

读了这本书，我认真的反思了我自己，也从中学到很多有用的技巧。我发现我目前的症结所在都可以归结于晚睡，晚睡让我觉得白天任务完不成不要紧，可以晚上来弥补，还安慰自己连晚上休息娱乐的时间都占用了，这一天没白过。可是如果早睡，那就意味着白天我会尽全力提高效率，不然当天的任务就无法完成，早睡了我自然能早起，因为我睡够了，那我早上能多出更多时间做事，既然早睡早起已经算是健康的生活方式了，那我需要健康饮食坚持锻炼来保持，这样我能在心理上克服吃不健康零食的冲动。

当然，这只是我自己分析之后认为我自己的问题所在和我想要改变的切入点，每个人情况不同。但自律对每个人来说都是必要的，自律能让人时刻保持积极向上的心态和有效的执行力，能让生活变得有序，能拥有让生活变得更美好的正面的心理暗示。

自律的读后感(篇9)

暑假里我读了一个故事，故事的名字叫《勤学自律的范仲淹》。

大概内容是这样的：范仲淹出生在江苏一个贫困人家，两岁时他的父亲就去世了，母亲带着他改嫁到一户姓朱的人家。到了上学的年龄，由于继父实在也不富裕，范仲淹只有通过自学来识字。白天，他去别人家帮工，晚上就点上小油灯来读书。

有一天，他看到一个免费招学徒的布告。就赶紧跑进去请求老师收他为徒，老师说我的学生必须很刻苦才行，你能做到我就收你为徒。范仲淹说老师我什么苦都能吃。就这样老师收他为徒了。

有一天晚上，范仲淹仍在挑灯夜读，老师见他很用功，晚上又没吃东西，就从厨房里拿了一张大饼给他。看到他专心致志的样子不想打扰他，悄悄地放到他面前石桌上就走开了。范仲淹一点也没有觉察到。当他起来踱步思考问题时候随手拿起了面饼，但又放下了。虽然肚子饿得咕咕叫但由于也不知是谁放在这儿的，他看了两眼又专心致志地读书了。

读了这个故事我感想很多，我们至少从范仲淹身上学到两点可贵的品质，一是他不畏贫困，热爱学习努力向上的精神，给我们留下了深刻印象；二是他注意修身，君子爱财取之有道。无论是一块面饼，还是金银财宝，对他来是说不是自己的就坚决不要，同时也告诉我们别人的东西不要随便拿。

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[参考]读书的读后感精选9篇

以下主题为读书的读后感，为读后感大全编辑特意向您推荐的，读完作者写的作品后，大家的收获一定都不少。我们可以针对自己感触最深的内容来将其撰写进我们的读后感中，希望对大家有所帮助！

读书的读后感【篇1】

这是爱人磊在墨兰书社500人的群里的分享稿，全文附上，也是想鼓励这个标准理工男开口分享的勇敢和勇气。

我与经典结缘，还是因为爱人参加了墨兰书社后，一直想让我开口读书，但是作为一名标准的理工男，我对小说经典一直有偏见，总感觉那些风花雪月的故事离我太远，有那个时间还不如多做些实际的事情！

直到陈霞老师给我们三个男书友提及，作为男人最应当看的经典是《悲惨世界》，并郑重其事的给每人赠送了一套沉甸甸的《悲惨世界》，我才第一次郑重其事开始了经典阅读之旅。

我每天早晨起床第一件事，就是端坐在书桌前，与书中人物相会，体验他们的喜怒哀乐，感受他们的爱恨情仇，我时而为苦役犯冉阿让的苦难人生牵肠挂肚；时而为芳汀的悲惨遭遇揪心叹息；时而为警长沙威疯狂执着抓狂不已；我终于明白陈霞老师为何一定要让我们男性必读《悲惨世界》了，这是一部为男性立传的书，冉阿让因为生活所迫，从一个善良、淳朴的劳动者转变成冷酷、盲目的恶魔，被主教唤醒他本善的良知之后，成为了诚实、正直、仁慈博爱之人；冉阿让就是善良正义、谦卑执着、忍辱负重的代表，是具有人道主义精神的化身。

分享这样一部经典巨著，对我而言确实有很大的难度，我尝试着用自己的视角，结合最近的热播剧，和大家一起共同探讨关于爱、善良和救赎的话题：

读书的读后感【篇2】

最近老师给我们发了《意林》这本书，我很快就读完了。

让我印象最深的就是《见证奇迹的时刻》这一则小故事了。这里主要讲了是“魔术王子”的刘谦在没上春晚前，他在魔术界已经有国际名誉的他，以前只是在几家百货公司的魔术柜台上，看比谁都认真，一个小硬币魔术就把他迷的不行。一放学就来，把叔叔都弄烦了，他说，你想干什么，刘谦说：“我想学！”店员就拿他做广告。他参加了儿童魔术比赛，他是一等奖，魔术师大卫·科波菲尔用不流利的中文念着他的名字。

在此之后，他想养活自己，从此，它变成了“帅气的上班族。”每天晚上一回家就玩魔术。被老板开除了。无奈之下，他准备用魔术养活了自己，并且去外面闯一闯，从小就没有拜过谁为师的刘谦，竟然闯到了cctv中央电视台的春节联欢晚会。

我非常佩服刘谦，他在外3年找不到工作，再街头卖艺三年，终于闯上了春晚。他的原则就是要靠幽默、魅力、来表演。他的这种敢于冒险，坚持不懈的精神值得我们学习。我对他的魔术充满了奇怪。

“下面，见证奇迹的时刻到了……”

读书的读后感【篇3】

作为名人书信代表作中的典范代表，《傅雷家书》无疑曾被千万人品读过，也自然会有千百种体会。对我而言，和爸爸共读此书，也读出了别样的味道。

在学术和专业领域，傅雷是神一样的存在，造诣极深。而透过《傅雷家书》，我“看”到了一个亲和、民主、包容，既有大智慧，又有“凡人”情趣的父亲。例如，傅雷在给傅聪的信中这样说到：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的八卦，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲得些新鲜养料，同时也能够间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不可是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子'，不论在做人方面，在生活细节方面，在演奏姿态方面”。傅雷先生的风范，使我深深感到——都说“父子如兄弟”。

诚如是，傅雷先生树立了极好的榜样。以他的造诣成就，对孩子的教育却不是居高临下的“施威”，而是耐心细致的互动“絮叨”。我的爸爸也颇感慨，说作为父母，不可“恃才行凶”，虽然在礼仪辈分上有长幼之别，但在思想上要给孩子更多平等、尊重与倾听。

——都说“父爱如山”，我倒觉得父爱更应如海。无论父母多么望子成龙，都不宜在孩子学业不佳或身心成长等遇到挫折时焦躁斥责。

作为父母，不必“恃爱行凶”，“高山”仰望令儿生畏，孩子期待更多包容、理解、循序引导的“海”之胸怀。这个世界上仅有一个“傅雷”，我的爸爸虽然不是傅雷那样的名人，但他对我的培养与期待却是一样的深沉厚重……

读书的读后感【篇4】

《论语》这本书虽然只是一些只言片语和对话，语录，但却包含了文，史，哲，人生，教育，社会生活等多方面，内容丰富。《论语》中的一些经典名言如：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎巧言令色，鲜矣仁。温故而知新，可以为师矣。三人行必有我师焉……我比较熟悉，但文言文件精炼的语言中却已经蕴藏着很多的道理在里面，这本书中每句话后面都配上了译文，每篇后面都附上评点，让读者更容易接近孔子从中学会一些做人的道理，懂得如何去为人处世。

《学而》一篇中孔子谈到孝悌忠信等行为规范和做人的原则。比如孝弟也者，其为仁之本与！在孔子看来，孝弟乃做人立世之根本。每个人如果对父母不尊敬侍奉；对兄长不听命维护，社会就乱套了。君将不君；国将不国……孝，悌，忠，信，是孔子经常涉及到的命题，也是孔子用以衡量做人的尺子，他心中正人君子的美德。用今天的道德标准衡量，这些虽然并不是全都适合，但基本是合理的。必竟跟封建社会不一样了，现在的人有了自己的规范，例如我们反对古人的愚忠愚孝。

几千年过去了，孔子在做人与学习的关系问题上，所强调的做人第一，首先做好人，到现在依然受到肯定。

《为政》一篇也谈到了人生的修养。孔子把孝的问题，礼节的问题，忠信的问题，义勇的问题看得很重。认为一个人不具备这些品格，就谈不上有道德，也就无法立足于社会，更无法治理国家。另为孔子对许多日常言行举止提出了自己的看法：如知之为知之，不知为不止，是知也。孔子像我们强调了做人要实事求是，别不懂装懂。先引其炎而后从之。则交到了我们要有重视实际的求实精神。视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉表露出孔子轻言重行的倾向。我们可以从这些言论中学到孔子的思想，而对于我们当代人的人生取向也是有很大指引。

《论语》所带给我们后人的启迪和价值时说不尽的，有空休闲时真该拿出来读一读。

读书的读后感【篇5】

没有轰轰烈烈的事迹，没有众多鲜明的人物，甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发，而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中，作者向我们展示啦一幅恬静的生活画面——茶峒，小溪，溪边白色小塔，塔下一户人家，家里一个老人，一个女孩，一只黄狗。太阳升起，溪边小船开渡，夕阳西沉，小船收渡。如山间的溪水清流婉转 ，如天上的白云轻飘悠然。但却是生活的真谛。

它们沉淀啦恢弘沧桑，沉寂凄婉的悲壮。

美丽的湘西凤凰的风景是动人的，山城凤凰，山水环抱，静静地水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以记数，常年深翠绿色的细竹，逼人眼目。

尽管凤凰有着桃花源的美好，——芳草鲜明，落英缤纷，阡陌交通，怡然自乐。单作者却有一种陌生感。回想一下，山还是那么的高峻，水还是那么的清澈，人还是那么的勤劳，天还是天，你还是你，我还是我，而变的是人的心。人的心在顽童时是纯洁无暇的，天真的，那时侯未看到现实生活的丑陋，无奈。看到不仅仅是眼前看到的啦。

生活是活动的，图画是静止的。生活供以人生命，图画供以人欣赏。

农村山城是一幅静止的图画。千年万年不变。生活里面的人叫画中人。他们在社会上地位可以忽略不计。然而画中一切于画外的人永远充满向往。

作为图景，有永不退色的鉴赏价值，浓厚的乡土气息。作为真实，却有它无法承载的厚重。作为生活其中的人更是另种悲凉，无奈。

因为爱，祖父操劳一生，当生命结束时，心中充满啦挂念;因为爱，少女重新对生活有啦诠释，有啦希望;因为爱，哥哥选择啦离开，以成全弟弟那分真挚的感情;因为爱，弟弟去寻求那个在他生命中最重要的人;因为爱，她便从此守着渡船，守着心中那个日日夜夜盼望归来的男人……

生活不是图画。生活需要流动。

读书的读后感【篇6】

《傅雷家书》是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一篇充满父爱的教子篇，傅雷夫妇是中国父母的典范，他们苦心孤诣，呕心沥血的培养两个孩子。傅聪，傅敏是他们先做人，后成家，独立思考，因材施教等教育思想的成功体现。辑印在这本小说里的，不是普通的的家书。傅雷在给傅聪的的信里这样说：“长篇累牍给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好几种作用的。第一：我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二：极想激发出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以传布给别的青年；第三：借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想：第四：我很想时时刻刻，随处给你做个警钟，做而忠实的镜子，不论在做人方面，在生活细节方面，在演奏姿态方面。”

贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺兼备，八格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷与傅聪的家书给我许多启示：很多家长忽视了与孩子的朋友关系，养了十几年。都没有真正享受过为人父母的的快乐。他们的为迫切望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的手段出笼了，有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，克他们有没有想过傅雷那种身教重于言传的品质？于是孩子尝到了辱骂的滋味，孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了这一点，于是与他的孩子成了知心朋友。

现在，很多家长也争相模仿傅雷的教子方式，因此，这本书就成了亲子教育的典范！作文

读书的读后感【篇7】

《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。

简爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……然而，她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简。爱的无限信心，却是简。爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量3难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。

简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。

从这本书中，可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象，刻画了工业革命时期的时代精神对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。

《简·爱》的故事的确让人感到一丝温馥和慰籍，让人明白爱的真谛。也特别适合从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子女们来读，来领略简那自尊、自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界

读书的读后感【篇8】

《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉，虽说是曾经盛极一时，可由于他们分别来自各种不同的阶层，彼此上梁山的目的和动机也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量，作为和朝廷讨价还价的资本，以实现自己“升官发财，光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉，反对“招安”，希望能够有朝一日改朝换代，可由于没有掌握主要的领导权，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。

宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后，为了表达忠心，竟然充当了镇压另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋，几经鏖战，可叹那一百零八位好汉，只余下27人随他班师回朝。即使这样，满以为从此可以论功行赏，向朝廷乞讨到个一官半职的宋江，尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位，由于当权者担心他们“贼心不死”，有朝一日还会再度造反，以赏赐御酒为名，将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过，也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中，使他因水银中毒而“溺水身亡”。

尽管这本书的作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的。小说对宋江的招安，极尽美化渲染，对宋朝的主要当权者一力庇护，把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大奸臣”。我们从小说的字里行间，还是能看到封建统治的无能和罪恶。试想，如果没有皇帝的默许并充当这“四大奸臣”的后台，这四大奸臣何以能如此横行？我觉得，要想不再被“逼上梁山”，要想改变自己的生活命运，“招安”显然是没有出路的，只有推翻那种腐朽的统治制度才是农民起义的唯一出路。

读书的读后感【篇9】

题记:那些突然出现在我们生命中的人和事总得和你有点共同记忆吧。

最近三天读完了《简爱》这本书，其中著名宣言:“如果上帝能够赐予我美貌和财富，我一定会让你觉得难以离开我，就像我现在难以离开你一样，当我们经过坟墓，站在上帝的面前，抛开所有的躯壳跟世俗的牵绊，那么我们是平等的，因为我们本来就是平等的。”是的，我们是平等的，因为我们本来就是平等的。

“我们都知道这是一个影响了整个世界的故事，在一百五十年间的时间里，有亿万的女性都受到了这本书的影响，如果一生只能爱一个人，我希望这个人是简。”

没关系的。大家都会做错选择，会莫名其妙掉眼泪，走在路上会突然崩溃，但这并不影响我们去看看晚霞，再次爱上这个世界。我已知晓善变的人心，明白旅途的泥泞，但愿所有的努力都不会白费，但愿纷扰过后能梦想成真，等哪天你去了自己喜欢的城市，买下自己喜欢的衣服，过上自己喜欢的生活，就能正大光明地回望所有经历过的苦难，不再辜负任何遇见，不再埋汰任何梦想。

[参考]魔法读后感9篇

光阴给我们经验，读书给我们知识。比如在阅读作者的作品时，我们就能从书中得到一些关于人生的答案，书中人物的特点，我们能写读后感记录心中所想，您一定也想写好一份读后感吧！下面由小编帮大家编辑的《魔法读后感》，相信一定会对你有所帮助。

魔法读后感 篇1

《魔法师的帽子》这本书的作者是托芙。扬松，他创作的“姆咪谷系列图书”收到大家的欢迎，并于1966年获得儿童文学界的诺贝尔奖——安徒生奖。

这本书主要讲了姆咪谷中下了一场雪之后，姆咪一家人开始冬眠了。一个春天的早晨，姆咪一家人醒了，小嗅嗅、小吸吸和姆咪从山顶上找到了一个帽子，姆咪爸爸戴上了这顶帽子，有点大，就让这顶帽子做了学纸篓。

夏天的一天，姆咪他们在玩捉迷藏的时候，躲到了那顶帽子的下面。等他出来的时候，大家都认不出他来了，大家就此知道这是一顶能人变形的帽子。在渡河的时候，他们发现帽子可以把河水变成木莓汁。

姆咪一家人出发去哈蒂法特纳岛，在哈蒂法特纳敲了敲哈蒂特纳人的晴雨表，险些丧命。当天晚上，下起了暴雨，哈蒂法特纳人夺回了晴雨表。

姆咪妈妈的手提箱找不到了，最后被某甲、某乙两位老鼠找到了。为此，姆咪妈妈特地举办一场庆祝会。就在这时，从远处走来一个自称是魔法师的人，要求某甲某乙交出手提箱，某甲谋乙当然不同意了，魔法师就用宝石山来交换，他们还不情愿，魔法师对他们说了实话：“手提箱中有宝石之王，你们给了我，我可以给你们每人实现一个愿望。”

魔法师给姆咪一家人实现愿望之后，便拿着宝石之王，走了。

这本书是一本童话，全文结合起来看只有一个字：“奇”如不可能有一顶把一切都能变形的帽子，这是奇，不可能实现任何愿望的魔法师，这也是“奇”。

这本书非常好看，期待大家也能拿来看一看。

魔法读后感 篇2

《魔法手指》这本书里分为两个小故事，第一个小故事叫“魔法手指”，第二个小故事叫“小乌龟是怎样变大的”。

第一个小故事讲了革历鹤一家喜欢打猎，可以说，他们每一天都会打猎。这个故事的主人公“我”因为他们伤害动物，便给他们施展了魔法，让他们变成了鸭子，鸭子呢，则是变成了他们，他们饿极了，也没有地方居住，无奈之际只好啄果子吃，他们又找了好多木棍，搭了一个鸟巢，但他们是人啊，不能这样的，他们最后只好对鸭子们道歉，因为他们承认了错误，鸭子和革历鹤一家又换了回来，革历鹤一家又变成了“爱鹤”一家。

第二个小故事讲了一位太太养了一只小乌龟，名叫“阿尔菲”，但这位太太总是感觉自己的小乌龟太小，楼上有一位先生，他一直很喜欢楼下的太太，为了帮助太太，他走遍了宠物店，买了好多小乌龟，并给了这位太太一张纸条，以后，这位先生便每一次都换阿尔菲，直到换到阿尔菲自己都进不了小屋，这位先生又给了太太一张纸条，又开始换小乌龟。最后，这位先生向这位太太表白，这位太太也就成了这位先生的妻子。

读完这本书，我感觉很有意思，第一个故事告诉我们，要爱护动物，不然的话将会受到应有的惩罚；而第二个故事告诉我们，要互相帮助别人，这样，你才会得到好处。这就应了一句话：恶人有恶报，好人有好报。

怎么样？爱上读书了吗？快去图书角里领取属于自己的一本书吧！记住：读万卷书，行万里路。

魔法读后感 篇3

今年暑假，我读了一本有趣的书——《魔法师的帽子》。这本书是芬兰著名的女作家托芙·杨松1948年创作的童话故事。第一遍我并没有完全看明白，第二次再读，我被书中一个个小故事深深地吸引了，仿佛自己也来到了这个奇妙的魔幻世界。

《魔法师的帽子》主要讲述了木民一家的冒险旅程：小木民矮子精和朋友们在一座山上发现了一顶魔法师的帽子，木民妈妈无意中把几株植物标本扔进了魔帽，枝条就以神奇的速度生长起来，最后把木民家的房子裹了个严实。不管什么东西，一到这顶帽子里，就会变成谁也想象不到的其它东西：一个蛋壳扔进帽子，即刻变成了一朵云彩；一粒花籽儿飞进了帽子，它就疯长起来，使姆敏的家变成了一座密林……这顶帽子让木民谷的居民们带来了许多欢乐和麻烦。

这本书里充满了大胆和奇异的幻想，让我也情不自禁地想要拥有一顶这样的魔法帽，假如我有一顶魔法帽，我想先放进一片树叶，变成一朵朵雨云，给干旱地区送去雨水，让地里干渴的庄稼尽情畅饮，让高温炙烤下的人们享受雨水的清凉；假如我有一顶魔法帽，我会放入一根火柴，让它变成一艘巨大的火箭，带着我飞出太阳系，去探索更多的未知星球和外星人；假如我有一顶魔法帽，我会放入一支粉笔，让它变成一个巨大的电子黑板，让老师们再也不受粉笔灰的侵扰，还要变出一个巨大的扫帚，让全班同学再不要打扫班级卫生；假如我有一顶魔法帽，我会变出许多许多课本，捐助给贫困灾区的孩子们，让他们开学时能和我们一样快乐的学习；假如我有一顶魔法帽，我更希望它能变成许多许多的魔法帽，去帮助更多需要帮助的人！

这本书给我的假期带来了许多快乐，它为我插上了想象的翅膀，带领我体会到奇幻世界的无穷乐趣。我也体会到团结互助、热爱生活、关心别人才能得到真正的快乐。

魔法读后感 篇4

暑假里，我在姐姐家看了一本《叮当的魔法》，里面教了我许多做人的道理。

孔令辉１２岁那年就立下了要打败所有的乒乓球高手，成为世界第一的志向。于是他就天天练习，别人一个月磨破两双球鞋，他要磨破四双。经过他坚持不懈的努力，１９岁那年他站上了最高领奖台，真的成为了一名了不起的乒乓球男子单打冠军。这件事告诉了我们不光要早早给自己立下一个志向，还要为这个志向付出

坚持不懈的努力。

一个小男孩是学校垒球队最差的一个，一天老师给了他一双手套说：这是双魔手套，它能让你打出漂亮的球。果真小男孩戴上手套后成为了垒球队队长，这时老师对小男孩说：这其实是一双很普通的手套，是你自己没有自信心而已。这个故事告诉我，要对自己有信心，暂时的失败不代表我永远都不行，只要付出努力，我们都会是一颗闪亮的星星。

时光如水流过，我们还有许多时间去把握机会。有志者立常志，无志者常立志。我要做前者，使长大后的我不再有遗憾，从少年时就开始就把握人生。

我相信，明天的我一定是最出色的！

魔法读后感 篇5

《魔法师的帽子》的作者是来自芬兰的托芙。扬松。里面写了很多人物，有小吸吸，姆咪特罗尔，小嗅嗅，麝鼠，赫木伦，某甲，某乙等……他们身上都有各自的特点。比如：赫木伦喜欢收集邮票，某甲某乙喜欢各种各样漂亮的宝石，小吸吸睡觉时要打呼噜，小嗅嗅爱吹口琴，麝鼠很有学问……在这些可爱的人物中，我最喜欢小吸吸。虽然它睡觉时要打呼噜，甚至有时候显得笨手笨脚，但是它心地善良，为人朴实，我从它身上懂得了做人要善良，要有爱心。我也很喜欢麝鼠，它的学问让我深深地敬佩，但我更喜欢的是它的安静。我从它身上明白了安静地思考问题的重要性，只有保持冷静清醒的头脑，才能很好地解决问题。

阅读这本书的时候，我仿佛进入了一个美丽的童话世界。我最喜欢种子放在帽子里，把家变成‘森林’的这一幕。因为当我读到“小伙伴们在‘森林’里玩捉迷藏”这一段时，我就想起了我小时候和小伙伴们一起玩“红灯绿灯”这个游戏时的欢乐情景，耳边飘荡起大家欢快的笑声……

魔法读后感 篇6

在木民谷里，木民小吸吸在无意中发现了魔法师的帽子。他们不知道是魔帽，而且也不知道有魔气，能产生奇异的事情。后来，他们玩“躲猫猫”，一个小木民——木民矮子精被魔法师的帽子变成了一只怪物、把一只蚁狮变成了一只刺猬。他们把蛋壳放进了帽子里，结果变成了小彩云。有一次，他们遇到了哈蒂法斯特纳人。因为小木民不听话，拿走了哈蒂斯特纳人的晴雨表。在雷雨交加的夜晚，哈蒂斯特纳人竟把斯尔克小妞的头发被烧了。早上起来，经过家人的安慰，振作起来。他们还在海里找到不少好东西……

魔法师的帽子的简介就是这样。我非常喜欢他们一家人，因为他们团结友爱、互相帮助。是个十分热闹的家庭。

文中有一句话叫：让我们把尾巴缠在一起吧。这表示了他们团结友爱、互相帮助的精神。这种精神很值得我们学习。在原社会也是一样的，如果我们不团结一致，怎么能打倒日本鬼子呢。这句话用到现代社会，依然还是很管用啊！

魔法读后感 篇7

内容简介：迪士尼是一个用魔法搭建起来的神奇世界，很多人对于它获取成功的方法好奇万分。经过多年的研究，本书的作者比尔和林恩发现，迪士尼的成功其实源于八个字：梦想、信念、勇气、行动。本书详细介绍了迪士尼的成功方法，分享了大量借助迪士尼的方法获取了成功的企业经验，可以为所有希望借助迪士尼的魔法获取成功的人提供借鉴。

迪士尼的魔法读后感，来自当当网上书店的网友：初版《迪士尼的魔法》被《财富》授予令人梦寐以求的“年度最佳商务图书”称号。世界上最著名的迪斯尼研究专家比尔卡波达戈利和林恩·杰克逊揭示了沃尔特的成功秘诀，该秘诀曾将沃尔特建立的公司推上商业、创造力、创新力和成功的最高阶层。现在，最新修订版介绍了一批新的企业，他们来自各行各业，践行着迪斯尼模式，重新界定了自己的事业，这其中包括乳酪蛋糕工厂、安永、四季大酒店与度假村、格里芬医院、约翰?罗伯特休闲中心以及男人衣仓。沃尔特的梦想、信念、勇气、行动信条作为强有力的基础，足以支撑任何行业、激励任何团队、引导任何领导者直抵成功的新高度。

迪士尼的魔法读后感，来自卓越网上书店的网友：“数年前，迪斯尼对想像力和奋斗的标准鼓舞着我……现在，本书的作者将这些理想和惯例应用于实践，任何一位梦想家都可以从中汲取营养，供自己所用。”

魔法读后感 篇8

最近读了一本国际大奖小说《爱的魔法》，我很喜欢小说中的“穿越情节”和里面的库宾先生和男孩铁木儿。下面，我就给大家讲讲这部小说的主要内容和我的一些感悟吧。

铁木儿是个爱提问题的小男孩，他的妈妈经常无法回答他的问题。有一次，他看见妈妈在扫地，就又提出了一个问题：“笤帚是谁发明的？”这一次，妈妈不但告诉他笤帚的发明人是库宾先生，还给他讲了一个库宾先生“追爱”的故事。

库宾先生生活在很久以前，他住在一栋茅草盖的小房子里。在山谷的另一边住着他深爱的姑娘阿佳莎，但因为库宾先生生性腼腆害羞，他一直不敢向阿佳莎表白。库宾先生的胆小怕事让生活在现代的小男孩铁木儿着急不已，他穿越时空来到库宾先生身旁，鼓励并用自己的智慧帮助库宾先生追到了美丽善良的姑娘阿佳莎。

我很喜欢铁木儿，他让我相信真正的快乐来自于帮助别人。铁木儿生活在一个父母恩爱的家庭，他看到库宾先生遇到困难就主动去帮助他，给他出主意，想办法，特别是训练他与人交往谈话的能力，树立自信，让库宾先生从一个胆小怕事的人变成了一个真正的男子汉。他的所作所为让我想起“赠人玫瑰，手有余香”这句话，也印证了“帮助别人就是在帮助自己”这个道理。

我很敬重库宾先生，他让我明白成功的秘笈其实就是简简单单的一句话：心无旁鹫，专心做事。有人说，认真做事能把事情做好， 用心做事能把事情做得更好，库宾先生就是这样一个既认真又用心做事的人。他本来害怕与人交往，连心爱的人都不敢去见。他也不够富有，和富有的情敌庄园主比家里连匹马都没有。但库宾先生对阿佳莎一心一意，时时刻刻关注着她。“完全是出于爱，”为阿佳莎发明了长柄笤帚、晾衣绳、秋千、雨伞和盆栽花等许多东西，为她写了世界历史上最美的情歌。他还敢于正视自己胆小的缺点，善于向铁木儿学习，把自己锻炼成了一个勇敢、充满智慧的人。最后那个只会炫富的情敌也不得不向他认输。

想到我自己，平时对能不能吃好、玩好比较上心，对身边有困难的同学关注帮助就不够了。学习上也不够专心，经常有马虎现象。现在认识了铁木儿和库宾先生这两个活生生的榜样后我会好好向他们学习的。

魔法读后感 篇9

今天我读了一本书，名字叫《魔法师的帽子》，这个故事讲的是一位穿着红衣服，戴着魔术帽的魔法师，他在寻找着传说中的圣物：宝石王。他找遍了世界各地，天涯海角，但是都没有找到，最后他在姆咪谷里找到了宝石王。

其中有一段让我记忆深刻，内容是这样的：“听了这话，大家更加倍的去找。他们搜遍了整座房子。他们看过地毯底下和床底下，看过地下室和炉灶，看过顶楼和屋顶。他们搜遍了整座花园、板房，一直找到河边，可哪儿也找不到那手提包。”这段话说明了他们当时非常认真的在找那个手提包。“可哪儿也找不到”这句话体现了这段话的中心。记得有一次，妈妈叫我找剪刀，我瞄了一眼就说没有，结果，妈妈一找就找出来了。如果我像他们一样的话，也找得出剪刀来的。

另外还有一段，描写的真棒：“接着，姆咪爸爸把无线电收音机搬到花园里，旋到跳舞音乐的地方，整个山谷里的人马都跳起舞，他们蹦跳、跺脚、扭摆和旋转。树木也传染上跳舞的狂热，甚至那些僵着脚的小老鼠也大着胆子到舞池上来。”这段话让我感觉到了他们是多么的开心！多么的欢乐！记得有一次在西提里面吃牛排的时候，突然就响起了一阵音乐，原来是乐队来啦。人们听着音乐跳起了舞，他们有的蹦跳、有的跺脚、有的扭腰、有的在扭屁股，甚至那些酒杯也传染上了跳舞的热情，它们跟着人们一起扭摆。

最后，我再来说一段，很精彩的是：“这时，夜差不多过去，雷雨也已经远去了，可激浪仍然哗哗地扑到沙地上来。东方的天空开始变灰色，天气很凉。接着天一亮，它们就看到那些哈蒂法特纳人的动身离开海岛。他们坐上船，像影子般的从岛的角上漂走，向大海上漂去。”这段话让我想起了二年级那次乘轮船，那时我们坐在轮船上面看日出，天空五颜六色，有橘黄色，绛紫色，血红色，银灰色。真美啊！

魔法师经过他的努力，找到了宝石王，也达到了他的目标。在生活中，帮别人搞东西也要坚持，在学习方面更应该向魔法师那样，坚持不懈，达到目标。

这本书写出了木民谷的人们友爱和和谐有序，也让我懂得了生活是不可以没有爱，也不可以没有朋友。

这本《魔法师的帽子》我非常喜欢，这激发了我，以后我一定要多看书。

自律的读后感4篇

读后感大全栏目推荐你阅读“自律的读后感”等专题内容。

自律的读后感【篇1】

每一个未来都是对过去生活的检验，每一个现在都将成为不可逆转的过去；未来过得怎样，都取决于现在怎样状态的你，命是弱者借口，运乃强者谦辞。

——《自律力》by小野

太久太久没有写过读后感这种东西了，一时也不知道写点什么好。首先说说为什么会看这本书吧，大概是最近感觉自我状态不对，做任何事情好像都缺少那么一点热情，只是为了完成任务而完成任务，这让我觉得有点慌，每天不应该这样荒废度过，便想到了阅读，权当升华思想吧！

其次，也是这本书名吸引了我，自律力。我觉得自己有一个非常不好的毛病，赖床，极度赖床！我也问了很多朋友，她们是怎么做到闹钟一响，就能立马起床，回答我的都是自然而然就起来了啊，我。。好无赖！所以，我希望借助这本书，借助书中得事迹感染我，让我改掉这个坏毛病。

事实我也确实在尝试，至今坚持了三天，确实很痛苦，但我不想被不自律打败，人有的时候得对自己心狠一些，同时，这也是我看完这本书之后悟到的一个中心思想。

习惯是一点点养成的，改变习惯也是一点点改变的，急不得也急不来π_π想要达成某件事，还是要对自己心狠一点阿，期待更好的自己。

自律的读后感【篇2】

在书中，作者介绍了一种“0+1+N行动法”，这种方法指的是你在确定了想要养成的习惯或需要完成的任务后，向前迈出一步即可，走完一步后再决定是否继续走下去，不愿意的话就停止不走，愿意的话则继续再走一步，直到自己愿意结束为止。

比如，你想养成坚持跑步的习惯，那跑步就是行动的核心，但并不意味着你每天跑1000米要比跑100米更容易养成习惯。把一个行为养成习惯的重点，并不在于行动的强度，而在与重复行动的此次和跨度。当你降低行动的强度时，行动自然就更容易坚持下去了。采用“0+1+N行动法”，告诉我们，在养成新习惯的初期，只制定该行动的最低门槛，先向前迈出第一步，然后再根据自己的实际情况，来决定这一步应该迈出多大。这一方法最大的优点就在于尽量不去制定难度壁垒，让接下来的行动成为自然。

自律的读后感【篇3】

曾几何时，我们为了达到一个新的人生境界，订立下N个行动计划：为了拥有健壮的体魄，你在健身房里挥汗如雨，但没几天就歇了菜；为了拥有傲人的身材，你节食打卡、规律饮食，可没几日，就经不起美食的诱惑，又回到了暴饮暴食的生活节奏；为了能够成为新媒体达人，你笔耕不辍，天天美文不断，但没几日就没有了下文。我们把这种局面，戏谑地称为：间歇性踌躇满志、持续性混吃等死。

许多人把这些计划夭折的原因归结为“自律性差”，总是慨叹：养成自律咋就这么难？其实，这是我们没有找到养成自律习惯的真正法门。

那么，怎样才能养成自律的习惯的呢？知识技能达人、专栏作家time刚刚好撰写的《养成自律，从来都不靠硬撑》一书，将给你带来一个全新的理念。

以往人们认为：自律习惯的养成，要靠明确的目标、要靠浓厚的兴趣，要靠坚强的毅力，实践中，我们往往是有目标、有兴趣、可是毅力确是如此的“脆弱”，以至于在现实中，一次又一次地败下阵来。

自律的读后感【篇4】

直白的说，我可能认为自己也算是一个比较自律的人，喜欢格子打卡，喜欢给自己设立合理的目标，并且一步一步的去分解目标，实现目标，在成长过程中，慢慢的完成了这么多的目标，所以，我开始大胆的相信自己是一个自律的人。找到这本书的时候，其实我一边想看看自己那些实践自律的想法和作者契合，一边也希望能够学到新的自律的办法。那我们开始吧。

首先，封面的第一句话就是我们的题目《养成自律，从来都不靠硬撑》

从封面中我们可以解读到，作者他对于自律这件事是有自己的想法的，同样的，作者也愿意来解救那些希望自律，但是又去全是在靠硬撑来完成自律的痛苦挣扎中的读者们。

“弗朗西斯-培根说，习惯是一种强大而巨大的力量，它可以主宰一生”所以，我想我们都明白好的习惯是多么的重要。

第一个好方法推荐——番茄时间工作法。

即是第一个25分钟内，尽量专注的去工作，不受其他打扰，然后休息五分钟，休息完了之后，又是开始了第二个25分钟的专注工作。如此这般的利用好时间，即使没有出来整块的东西，不过也能出现一些骨架吧。

第二个好办法推荐——0+1+N的工作法

值得参考！读后感《平凡的世界》9篇

书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。人类的成长，都是和阅读联系在一起的，作品中的情节，读了以后让人不断地回味！很多优秀的读后感，就来自于作者及时地将自己的阅读心得记录下来，怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？以下是小编细心准备的《值得参考！读后感《平凡的世界》9篇》，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。

读后感《平凡的世界》 篇1

《平凡的世界》是一本好书，因为他的人物以及情节都刻画的很真实。直让人仿佛置身于那个时代，体验着那个时代的风风雨雨。看后让我很受启发，回味无穷。用朴实的语言与真实的感受来见证平凡生活中的平凡的信仰与人生。浮躁的年代，浑噩的社会像一杯沉垢的清水尽管澄清，但不平静。路遥笔下的人物却是那么个性鲜明，书中的少安、少平，还有其他人都是那个时代的象征也必受时代的局限，但也正因此才真实亲近，栩栩如生。

全书字里行间流淌的全是浓浓的爱意，对土地，对父老乡亲的亲情、友情、爱情。特别是孙少平，也是我最佩服的角色。一个出身卑微，家境极端恶劣的农村少年，一个忍辱奋进，不卑不亢的学子，又或者说，农村的孩子，因自卑而上进，以上进求尊严。少平平凡的一生，分化于农田、城市工地，还有煤烟四起的地下坑道中。田晓霞的出现，给了少平的生活更加丰富的内容。关于她的章节，我都会一遍又一遍的通读因为有她出现的时候，总会让人觉得生活充满了阳光，有了她，少平就算生活再苦也还是幸福的。田晓霞是少平的一个梦，她的牺牲，让人认识到这就是生活……总之，世间所有的真情都在这里得到了体现。我想起冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的两旁。随时撒种，随时开花，将这一路长径点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是凄凉。”这爱情，这友情，再加上一份亲情，便一定可以使你的生命之树翠绿茂盛。

平凡的人生本书，从平凡中而来地繁衍生息，你能看到的，信心，盼望，爱，以及平凡中的苦涩。

读后感《平凡的世界》 篇2

开学至今也快一个月，开学伊始，学业并不算太重，便端起了积灰已久的的书物《平凡的世界》。断断续续地，也算是勉强地读完了这本书。虽囫囵吞枣，但也有不少感触。作者路遥让我从另一面认识了人生。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。 关于苦难的哲学，书中这样表达"……是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。

《平凡的世界》没有华丽的辞藻，没有跌宕起伏的情节，却以其深厚的笔力深入人心，打动着我们渐趋麻木的心灵，让我们感受到平凡的人给我们带来的不平凡的感动和震撼。或许每个人在读完后都会有不同的感悟，但希望每一个认真生活的能够在苦难中磨练自我，在平凡中成就伟大，不管发生什么，都要坚强地去体验生活中的各种酸甜苦辣。

每个人都是平凡的，与书中的角色一样，经历着一切，不管你处于什么地位，出身如何，你只是世界的一粟。但是，每个人又是独特的，存在于世上的个体，没有重复，即使是相貌一致的双胞胎，也有着自己的思考，这也是构成世界的精彩。不管怎样，我们都得认识到自身，在世界上的我们，既是平凡的又是不平凡的，这或许有些矛盾，但是偏偏是这样，我们才能经历我们独有的经历，接受世界所给的磨练，以平凡成就自己的不平凡。

读后感《平凡的世界》 篇3

平凡不等于平庸，平凡的生活也会充满激情；平凡的生活也会激励人们为了自己的目标去奋斗；平凡是我们生活的本色，是大多数人生活的主流。这是我看了《平凡的世界》之后，得出的感悟。

《平凡的世界》这本路遥先生呕心沥血的巨著，用他特有的平凡而又朴素的笔调，描绘了上世纪七十年代到八十年代这十年间，在黄土高原这块充满苦难又充满希望的土地上，一群平凡的人，一些平凡的事。作者把各种小人物闪烁的光芒，表现得淋漓尽致，生动感人，时时让我落泪。文章以孙家两兄弟苦难生活为主线。

孙少安的出场：昏黄的街灯照出他高大的身躯，脸型、身材和他的弟弟少平非常相似，只不过因为劳动的缘故，要显得更壮实一些。高鼻梁直直的，也像希腊人一样。脸上分明的线条和两片稍稍向下弯曲的嘴唇，显出青年男子的刚骨气。

寥寥几笔一个普通劳动者坚毅、刚强的形象便跃然而出。他是一个农村普通劳动者的典型代表，在生活上，他重亲情、为了和父亲支撑起那个光景烂包的家，放弃了自己的学业。每每读到这里的时候，总是忍不住热泪盈眶，那时的孙少安只有十三岁，在我们现在看来，还是一个迷恋于童年游戏的年龄，而他却放下书包，扛起了生活的责任。在爱情上，他选择贺秀莲，放弃了美丽可人的田润叶，其实这也是一种屈服于现实，而作出的无奈的抉择，虽然他是那么的热爱润叶。

孙少平是作者浓墨重彩渲染的一个人物。在那样的年代，物质极度匮乏，每餐只能吃几个“黑家伙”的孙少平，却有着极其丰富的精神世界，上了高中的孙少平虽然每天吃不饱、穿不暖，他却为自己从“山乡仡佬来到一个大世界而感到高兴，认为那是一件很了不起的事”。

他每天以书为友，对生活有着深刻的理解，对苦难有着深切的认识。他从一个民办教师到揽工汉，最后去当煤矿工人，他始终对生活抱着极大的热情。他和田晓霞在电影院门口重逢后，有一段描述他对苦难的态度：“是的，他在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨，但他不仅仅将此作为一种谋生的手段，职业的高低贵贱，不能说明一个人生活的价值……”

这就是孙少平，默默承受苦难的铮铮铁骨，在生活重压下追寻人生价值的有志青年，他不甘心屈服于命运，带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的路上进行人生的搏斗，竭力使自己对生活的认识达到更深的层次。

这本书给予了我的是一种来自灵魂深处的震撼，在奔跑的路上想松懈的时候，孙少平、孙少安、孙兰香这些人物就会在我的脑海里慢慢浮现，在那么苦难的时代他们都能含泪奔跑，而现在自己的这点苦和他们比起来又算什么呢？这也许是《平凡的世界》带给我最大的收获吧！

读后感《平凡的世界》 篇4

在读《平凡的世界》之前，我读过路遥的《人生》，二者同样是现实与理想的矛盾，爱情与生活的冲突。《人生》以爱情为主线支撑全书，而《平凡的世界》作为一部长篇小说，内容则更加广博，家庭、劳动、理想《平凡的世界》所展现的是一个更为丰富的世界。

孙少安、孙少平两兄弟所代表的是两种不同的人生态度，相对立又相交织。孙少安作为长子，天资聪颖却迫于家境辍学回家当一个生产队长。他的身上有理想有尊严，但同时也有责任。责任使他不敢追逐理想，甚至于放弃了理想，也是这种责任使他拒绝了深爱着自己的女孩。他的家庭决定了他的责任，他的善良决定了他的选择。而少平，成绩优异，也同样有尊严和理想。同样面对艰难的生活，少平没有选择放弃理想而是不断地追逐理想。无论生活有多么困顿，他都不放弃任何可以读书的机会，他可以花一整天的时间不劳作，看一本被润叶妈用来夹鞋样的《钢铁是怎样炼成的》。但是他的理想，是建立在大哥放弃自己理想的基础上的，没有少安在辍学劳动，就没有少平的上学读书。同时少安少平都一样的因家庭环境而有些自卑。这种自卑令少安忍痛拒绝了润叶，也使少平仇视家境富裕的顾养民。他们既是两个独立的人物又是一个不可分割的整体。

再说说双水村这个地方。它贫穷落后，让少平不停的想要逃离。他觉得前方有什么东西在呼唤着他，吸引他离开，可是他最后又回到了煤矿。这让人想到《前方》中曹文轩所写的那样：人的悲剧性实质，还不完全在于总想到达目的地却总不能到达目的地，而在于走向前方、到处流浪时，又时时刻刻惦念着正在远去和久已不见的家、家园和家乡。少平在双水村时，有些东西呼唤他向前方，在他见识了外面的世界之后，又有些东西呼唤着他回到家乡。《平凡的世界》讲述的就是一个追求理想又眷恋家园的过程。这是一个矛盾又痛苦的过程，他先是历尽艰难挣脱这桎梏，而后又不顾一切地回到了曾经束缚他的桎梏。他曾经的囚笼，成了他现在的信仰。这很可悲，也很真实。那些曾经在城市乡村之间苦苦挣扎，心中迷茫追求又反复的人们，是否也像孙少平一样？这是痛苦的，也是幸福的。

小说的结局似乎是悲剧主义。一开始读者所期待的有情人都没能终成眷属。润叶另嫁他人，丈夫残疾；少安妻子因病去世；晓霞被洪水冲走，少平毁容；金波再也没找到他心爱的藏族姑娘。晓霞死了，秀莲也死了，少安少平的爱情不得善终。全书都属于现实主义，只有结局路遥安排成了他个人的理想化。看起来孙家兄弟很可怜，但是他们只有爱情不够美满。如果说悲惨，《活着》中福贵比他们更为悲惨，他不仅失去了爱情，还有财富，家庭，亲情所有人都死了只剩他一个。少安砖厂办的风生水起，马上奔小康；少平回归煤矿，等待升职。福贵已经成了行尸走肉了，而少安少平只失去了爱情，他们还有生活的希望，所以这是最好的结局。

郁达夫说：文学作品，都是作家的自叙传。路遥生于陕北贫困之家，因为贫穷被父亲过继到大伯门下，历尽沧桑坎坷，爱情不幸。他的出身决定了他写不出那种烈火烹油鲜花灼锦的富贵气象。同样，曹雪芹生于钟鸣鼎食之家，所以他能写出笙歌归院落，灯火下楼台座上珠玑昭日月，堂前黻黼焕烟霞的《红楼梦》，家庭的巨变又让他切身感受到了社会底层的艰辛。路遥的作品中，都有他自己的影子。少平想要进入城市逃离农村一如他想摆脱农民身份；高加林被黄亚萍抛弃一如他被初恋林红抛弃。这些都是烙印在他灵魂深处的片段，忘不掉，还时不时地痛。因此路遥在创作时这些东西就会自然而然地流露出来，跳出来提醒他所受过的伤痛，所以他的作品中主人公结局并不是和美圆满的。但是正因如此，才显得更加真实，因为生活不是童话故事，不可能都尽如人意。

《平凡的世界》中也蕴含着路遥对人生的思考。即使最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。正因为是平凡的世界，平凡的人物，故事才会不平凡。孙少平无法选择他出生的环境，就只能靠努力来改变命运。纵使生于平凡，生来平庸，那又如何？我命由我不由天。正如《悟空传》中所说的那样这个天地，我来过，我奋战过，我深爱过，我不在乎结局。

人生的意义是什么？我想大约是人生于世，为自己的命运作斗争吧。即便不知结局如何，你也曾抗争过，证明了自己有一个不屈的灵魂，百年之后，能无愧的说自己曾是世间一条命。《平凡的世界》所展现的就是一个平凡人对命运的抗争。为什么不试着去改变呢？假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨，因为主宰你生活的，是你自己。被欺骗又怎样？你可以东山再起。

人们说，这是最好的时代，是属于中国的黄金时代。可是这一切，真如人们所描绘的那样美好么？如果仅有物质缺乏信仰，又比《平凡的世界》中物质匮乏却信仰坚定强出多少呢？那个时代，农民的信仰是土地，青年的信仰是知识；那个时代，人们食不果腹衣不蔽体却不放弃对知识的追求，而现在，人们告别贫困日渐富足却日渐迷茫精神空虚。应该感谢路遥，他燃烧了自己的生命，为自己的故乡黄土地写下一部著作，也为后人留下了时代的见证。即使遥远，也有文字忠实的记录下来，人们才能时刻警醒反思，才能创造出真正的黄金时代。

读后感《平凡的世界》 篇5

留不住，留不住你的脚步，总是还来不及感叹物换星移，几度秋日已黯然坠落，伴随着而来的是萧瑟的凄风，寂冷的苦雨，幸运的话可能会看到纷纷扬扬的像梦一般的雪花，那是大自然最神奇的馈赠，无论是严寒，亦或是壮阔，那是属于我们的能证明我们存在过的非凡物质。我愿意坦诚相待并视若珍宝。

我怕时光走的太快，我怕年华悄悄溜走，更怕脸颊刻上岁月痕迹，所以我不愿意承认时间在奔跑，有一种死亡手表会记录你生命还剩下多少时间，细思极恐，是啊，我们总感慨于正计时，啊，今天太累了，剩下的明天做好了呀，反正还有那么多明天，反过来，假如我正戴着那只毛骨悚然的死亡手表，肯定像背着一颗定时炸弹一样，我又少了一分钟，甚至是一秒钟，我多害怕，因为我知道逝去了真的再也回不来了。人们总是如此，不把自己逼到一定的境地是绝对不会拼尽全力的，至少我是如此。侥幸心理腐蚀着我们每个人的热情，青年人该有的激情呢，该有的活力呢，取而代之的是顺大流的佛系了吗？

我们每个人都有自己的世界，平凡而又伟大，路遥先生的《平凡的世界》对我思想的影响最大，暂不提阅读书后的读后感，单就电视剧版的观后感来讲，真的感触颇深。我喜欢它源于它的真实，源于它的朴实无华却又直逼人心。它不浮夸，不做作，没有什么看一眼就大概知道结局的大团圆场面，也没有主角光环加身以至于十八般武艺样样精通总是能起死回生在关键时刻化险为夷的不真实剧情，真正打动我的正是你根本不知道下一秒会发生什么，平凡的就像自己一样。当然并不是越凄凉越能打动人心，结局越惨就越是好剧，像那些韩剧泰剧车祸脑癌男女主从此天各一方阴阳两隔孤身一人浅浅怀念，也不符合我的审美逻辑，即使赚足了我的眼泪，但一回想生活哪来这么多波澜壮阔呢？我们都只是个平凡人，平凡的不能再平凡，普通的不能再普通，所以一切能打动我的不是眼泪，而是真实。如果能从一部剧中看出你生活的态度，那你就不枉费在这部剧上耗费的时光，与之相反的不是失去了某些时间而是获得了某种意义。能帮助我理解人生的，生活是一方面，有来自自己的摸索，有来自他人的经验，更有甚者来自一个素不相识的陌生人他的一言一行一举一动，所以我们也要时时刻刻做好自己，或许不经意间你就成了陌生人甲乙丙的领悟人生真谛的引路人，你的肩上扛着你所不知道的责任呢。还有一方面是艺术，这个可以来自于阅读书籍，认真工作，练习琴棋书画等等，你可以坐下来在灯光下静静欣赏前人总结下来的精华，拎起画笔临摹上几幅喜爱的画卷，甚至掏起针线来缝缝补补某件心爱的衣裳，一部小说总是来源于生活更高于生活，一部电视剧也可以让你身临其境，情感相随代入其中，陶冶情操并不是只有文学大家，鸿士先儒才可以做的事情，我认为情操甚至情怀是属于每一个人的，且每一个人的都独特而又独立。

当然身处在这个物欲横流飞速发展的现代化社会，想慢下步子来静静享受品味生活必定要付出一定代价，算不上代价至少也要有一定的物质基础，经济基础决定上层建筑一点都没错，想要搞文艺想要附庸风雅首先要做的是要有做的时间吧，那么问题来了，作为一个想有作为的社会主义现代化青年，正如当年社会主义改造阶段，大家都鄙视地主阶级以中下贫农阶级为荣，也就是说大家都是白手起家，既然白手了，你不把时间放在社会主义现代化建设中去创造自己作为社会中流砥柱该发挥的价值并且获取自己相同价值的物质回报，你又哪里来的资本来让你搞小资呢，这样下来你为了资本就要牺牲自己的时间，你有时间却又没有资本，看来小清新路线也不好走啊！但是这个社会并不是所有人都需要白手起家，总有一些不需要努力就有无限资本甚至含着金汤匙出生的幸运儿，但你会发现，这些孩子的起跑线更高了，他们明明那么优越，却有更好的敲门砖，最重要的是有更好的教育条件更好的发展机会，他们甚至更努力，那么他们也会被塑造成为社会实践不断学习的进步青年。总之，靠自己生活，灵魂都是安宁的！

复旦大学教授陈果说，我自风情万种，与世无争，我很喜欢这句话，听了她讲过的什么是自信什么是优雅什么是幸福，我觉得颇受启发，自信优雅和幸福这些美好的东西是只有某些人的特权吗，我觉得并不是，只要你愿意，它就会属于你，并不在于你贫穷或富有，健康或疾病，是的，你贫穷了，物质条件远远不富足，要为了柴米油盐去奔波，像少安那样，少安因为自己的家庭贫困，放弃了自己的学业，放弃了自己的爱情，但他也可以靠着自己的努力，撑起这个烂包的家，开起砖厂带领全村人民一起发家致富不是吗？难道这不是一种幸福的实现吗？是的，学业很重要，但不是你人生成功的唯一途径，就像是顾养民在七八十年读到了上海医学院的研究生，金秀仍旧嫌弃他一身书香气息宁愿选择没上过大学的掏煤挖碳矿工孙少平。是的，爱情很重要，但是有一种感情曾经拥有便是永恒，即使他逝去了，但是他所留下来的那些激励那些美好是世间最纯粹的东西，晓霞不在了，但是她的一颦一笑一言一行她的思想她的灵魂早已升华到这个宇宙，不再仅仅局限于少平身边的陪伴，少平相信，真心相爱过，便不会失去，我也相信。是的，健康很重要，但不是你获得快乐的唯一源泉，就像是史铁生的《我与地坛》，就像是霍金的《时间简史》，也像是李向前在失去一条腿之后获得了润叶的爱情，我想李向前是比双腿健全时候更快乐的吧，人们常说不自由毋宁死，对向前来说，不爱情毋宁死。所以，我们快乐幸福的权利都掌握在自己手中，与外界因素有关，但却不是决定性的关系，你幸不幸福，取决于你自己。

两年后，在相同的时间，我们在古塔山的杜梨树下见一面吧！这是我很有感触的一个约定。我想告诉我所有的朋友，十年之后，我们见一面吧！那一刻，不管你在哪里，不管你在干什么，我们都奔赴同一个地方，来证明我们曾经深深地影响过彼此，在互相的世界里出现过并且绽放过，未来的我们或许会有太多的焦头烂额，但是我们总是可以抽出一个时间，这个时间只为你，为你曾经拥有过我，为我曾经拥有过你，为了证明我们这一生没有白活，可以吗？

如今，他们都说我好像变了，我可以毫不畏惧的说，是呀，我就是变了，而且是大变特变了。因为我去了一个地方，这里白云清风，碧海蓝天，这里离天更近，离人更远。我有更多的时间来洗涤自己的灵魂，净化自己的内心，我只愿当我回过头来感慨我这一生，能够告诉他们，我这一生很幸福！最后我想分享晓霞和少平在轰隆隆的火车道上吟诵的一首诗：不惋惜，不呼唤，我也不啼哭，金黄色的落叶堆满我的心间，我的心已不再是青春少年！

读后感《平凡的世界》 篇6

这些天，我读了《平凡的世界》，读着读着我的思绪就回到了那个年代，书中的主人公就像邻家的大哥，大嫂一样亲切，生活中的事件又好像是自己亲身经历的一样，在那个岁月，我们就是那样生活的。

路遥的小说《平凡的世界》，以上世纪70年代中期到80年代中期为社会背景，以孙少安、孙少平兄弟倆的命运为主线，讲述了包括田润叶、田晓霞、贺秀莲、田润生等在内的年轻人面临现实的挫折、压力、抉择，却从不放弃对理想、爱情的坚韧而执着的追求。读这部小说，回忆自己的青春岁月，一幅幅生活的画面像放电影一般浮现在眼前，时而亲切，时而温暖，时而心酸，时而遗憾，各种情感混杂在一起。合起书，发出一声感叹：那苦日子是怎样熬出来的，可那时候咋就不觉得苦呢，现在的我们是如此幸福，我们不用为填饱肚子而苦恼了，可为什么还是有莫名的烦恼涌上心头？

读完小说，我在想：世界是什么?是谁改变了这个世界？现在的我们到底在追求什么？世界是自然界和人类社会的一切事物的总和。人类是世界的主宰者，世界因人类的理想而改变。我们生活的理想，就是理想的生活。为了追求更美好的生活，作为一个平凡人怎能摆脱烦恼的纠缠，因为烦恼本是平凡人生活的一部分内容，解除烦恼是人生的主要课题之一。

世界是平凡的，是由平凡的人和事组成的。每个人都一样，少平、少安、郝红梅、兰香等在人生的路上，有求学的困难，有羞涩的初恋，有理想的追求，有自尊的维护，有爱情的甜蜜，也有困惑与不安，有成家立业的艰辛，也有成功后的喜悦，正是个人发展道路上这一系列生活事件的交织与碰撞，使他们品尝了生活的滋味，生活的磨练使他们一步步成长。假如没有磨练，他们的生活将会是多么的平淡无味！成长的过程就是不断克服困难的过程，人生因为克服困难而变得精彩，安逸的生活怎能涌现出美丽的浪花？不同时代有不同的主题，社会发展到今天，和过去相比，物质生活有了很大的改变，但每个人的精神生活却面临挑战，我们现在的年轻人，谁又能脱离社会而存在，世界是平凡的，给每个人同样的机会，只是因为每个人的选择不同，人生就有了自己的个性，不同的选择注定不同的人生路，是迎接挑战还是逃避现实？是继续推动社会发展还是贪图享受？只能是自己说了算，我的世界我做主，你的世界你做主。做个平凡人，做好平凡事，把平凡事做到极致，你就是一个不平凡的人了。

每个人眼中的世界是不同的。眼耳所及，脚步能到的地方，是世界的宽度与广度，心灵触及的地方是世界的深度与高度，每个人因为所处的环境不同，接触的人不同，接受的教育不同，走过的路不同，对世界的认识就不同，对生活的理解就大相径庭，所以能理解你的心声，读懂你灵魂的人就少之有少，就连生养我们的父母，有怎能知道儿女的爱恨情仇，所思所想。田富堂爱润叶，但他怎能理解润叶的情感需求？这个世界需要多一份理解，多一份宽容，需要换位思考。正是因为人与人的不同，才让这个世界变得丰富多彩。接纳与自己不同的人，会更懂得什么叫生活。我爱润叶对爱情的执着，我喜欢秀莲的热情与大胆，就连那个逛鬼王满银，也有可爱之处，要不兰花怎么会嫁给他呢？还有田福军，他一心为民的凛然正气和对妻儿的爱怜之情，无不让人感到温暖亲切。每个人身上都有其闪光点，这一点一滴构成人性的美。读平凡的世界，让我感受到了亲情的温暖，爱情的甜蜜和农民对土地的热爱。情感是这个世界上最宝贵的东西，因为情感将不同的人联系在了一起，同呼吸，共命运。即使人的一生充满了坎坷与艰险，只要有情在，也会有温暖的慰藉，假如没有情，我们活在这个世界该是多么悲哀啊......

每个人的内心世界是不同的，他们各有各的理想。所谓的理想按少平的话来说，不是职业好坏的代名词，一个人精神是否充实，或者说生活的是否有意义主要取决于他对劳动的态度。孙少安认为：“有吃，有穿，有钱花，身体安康，儿女双全，人活一世在还要求什么呢？”秀莲的梦想是箍个新窑，一家三口好好过日子；兰花希只要王满银天天陪在她身边，就心满意足；兰香的梦想是考上大学；田福军希望全县人民吃上白面馍......正是这些朴素的理想，带给他们无限的动力，促使他们在自己的世界里战斗着。正是这些平凡人的辛勤劳动，促使人类社会不断发展，才有了世界的改变。一个人没有梦想是一件可怕的事情。人活着，努力拼搏为了谁？为自己，还是为了他人？通过劳动让世界变得更美好，应该是人们共同的心声。

翻开历史的画卷，我觉得现在的人是幸福的，但为什么还是有痛苦偷偷袭击我们的灵魂深处？因为世界是变化的，不能适应这个变化的世界就会痛苦。近代中国农村经过“土改”“合作化”“土地承包责任制”，在否定之否定之后，中国农村发生了很大的变化，中国人的精神面貌也发生了根本的改变。在这期间，把多少人推向了历史的舞台，又有多少人因不适应而苦闷彷徨。世界每天都在变，这个人走运了，那个人倒霉了；有人在创造历史，有人被历史抛弃；有人来到这个世界，有人从这个世界走了。这个世界没有一天是平静的。每个人的内心世界也是变化的，随着时间的流失，对人和事的看法也发生了变化。今天的你已经不再是昨天的你。如何适应变化的世界？以不变应万变。让一切都变吧！只要人们追求美好的本性不变。不论采取什么样的方式，我们都在追求自己心目中的美好世界，正是这一个美好的追求，促使我们不断克服人性的懒惰，懦弱，顽强生活。带着镣铐跳着美妙的华尔兹。我们每天都在打破一个旧世界，创建一个新世界，所以在人生路上，永远无法停止前进的步伐，偶尔歇歇脚，继续风雨兼程。虽然前进的道路上难免磕磕碰碰，但是努力前进的人儿总归是美丽的！

世界因人而美好。人的一生是一个改造世界的过程，一方面改造着自己的主观世界，另一方面改造着客观世界。只有让主观世界变美了，才能让客观世界变得更美。作为老师，我们责任重大，我们通过建立正确的人生观、价值观、世界观，改变着这个世界。我们不是万能的。不让世界改变是万万不能的，顺应时代的步伐，推动社会发展的大轮盘，让世界变得更美好是我们的责任，也是我们共同的理想。

世界因你而美好，你将因改造世界而变得伟大！

读后感《平凡的世界》 篇7

读完《平凡的世界》，第一个感受是，经历过怎样苦难的人才能写出这样的作品；第二个感受就是苦难里蕴藏着人性美。因此我觉得在整部作品中路遥表达的不是苦难，而是在苦难中每个人物散发出的人性光芒。

《平凡的世界》的目的就在于表现社会生活中一些最普通、最平凡人的日常生活。这些人物及其生活因为其平凡和大众化很容易被人们所忽视，然而，也正是这样的一群人在潜移默化一点一滴地创造着历史，推动着时代的进步通过对这些小人物的观察，我们可以看到人与人之间最朴实的友爱关怀，可以看到最融洽的人情美和人性美。本文就以孙少平为例，谈一谈作品中所体现的人性美。

路遥在自己的作品中选择在苦难中展现人性的光辉，在生活的困顿和人性的纠葛中拷问着人性，展现他的人文情怀。比如孙少平在班长顾养民点名时故意没有吭声，顾养民瞪了他一眼，又喊了他的名字，他还是不吭声，这显然是孙少平故意报复富人家孩子的一种行为。作者的这种描写无疑十分的真实、生活化，是人的真正本能，但是当孙少平的朋友打了顾养民的时候，他以为对方会一怒之下向老师告状，但是顾养民却没有这样做，在老师追问时也并未透漏分毫，这种大度的行为使得孙少平开始反思自己的行为，开始拷问自己的人性。正是在这种拷问和反省中，孙少平完成了一种思想上的成熟与转变，他性格中的私欲逐渐被淡化消减，善良的人性开始复苏。在后来，红梅出于女孩子爱美的心理而发生了盗窃小事件之后，他也并未一味地选择揭发批评，而是通过保护红梅女孩子的心理和人格的角度教育她走向正途，认识到自己的错误从而平息事态。这种经历人性的拷问而不断使自己的心灵获得洗涤与新生的成长模式让孙少平获得了成熟，在苦难中，这种仁爱精神的光芒越发闪耀。

从孙少平身上所体现的人性美不仅体现在对待他人的态度上，更体现在对家人的关怀上。孙少平对待亲人更是无微不至。比如说，他爱祖母，用润叶姐给他的钱给祖母买眼药水和止痛片，到野地里把带露水的青草叶子回来把露珠淋在祖母的眼睛上。渴望80岁的祖母能活到自己挣钱的那一天；他爱父母，想方设法减轻他们的负担，在父母碰到大事，六神无主时，半大小子的他挺身而出，充当主心骨，让父母倍感欣慰。他爱自己的姊妹，当他得知自己的二流子姐夫被送去了劳教或又去流浪时，他担心姐姐的日子太苦，时不时去帮她，把自己仅剩的一点钱全部给姐姐；为了让哥哥安心，哥嫂和睦，他尽力打消哥哥分家的顾虑，并主动提出由自己来承担父母以后的建房和养老费用；妹妹考上大学后，为了不让妹妹经历自己经历过的屈辱和自卑，他给妹妹买时髦的衣服和漂亮的大箱子，还按城里人的标准置办了日常生活用品，甚至连女孩的私人用品都想到了。作为一个男人，孙少平对家人的爱是如此温暖，深沉而细腻。

透过路遥的描写我们可以看到读书时的孙少平纵然食不果腹，捉襟见肘，而他并没有放弃通过知识来改变命运的心，透过钢铁是怎样炼成的。他似乎看到了在他们这群山包围的双水村外面有一个辽阔的大世界。他想走出去，他必须走出去因为保尔柯察金已经成了他的灵魂人物，去外面闯一闯，去面对全新的世界和挑战，他不想活在哥哥的庇护下，他不想碌碌无为，来到灯火阑珊，人生鼎沸的城市，他背着破烂的被褥被庞大的城市所震撼，似乎忘了自己的存在，他像待售的物品一样站在东关大桥头，等待人来买他的力气。做小工的日子里他尝尽人情冷暖感受，到了自己的渺小体会到了无法扭转的救赎，然而凭借着他的自强不息，他撑起了这个已然分家的大家庭，他是顶梁柱，要给家里邮钱，还要供妹妹读书，他都凭借他的积极向上，他的坚强毅力战胜了繁重的劳动、非人的生活条件和身体上的倍受折磨。

他平静的接受着，淡然的努力着，他对生活依旧充满希望，从一个背石小工慢慢变成一名煤矿工人，然而在此期间他并没有放弃学习，放弃知识，正是他的这种精神让他赢得了人生真正的爱情、正是他的自强不息，正是他的积极向上让这位与他地位悬殊的记者骄傲的称他为“掏煤丈夫”。最后我们不得不惋惜田晓霞的牺牲，她的牺牲对孙少平而言简直就如晴天霹雳一样，我们以为他撑不住了，如果倒下我们也不会给他以懦弱的冠名，相反我们会理解他。可是他没有，他默默的承受着这一切，他依然勇敢的面对生活，依然积极真诚的对待人生。()为了救一个协议工他受伤了，伤势严重，大矸石的一角从右额划过，伤口的某些地方都露出了头骨。就这样他失去了帅气的面容，兰香不敢让他照镜子，怕他接受不了现实。可是孙少平再一次告诉我们什么叫做勇敢，他又一次勇敢面对重新走向生活。

人性是一种再常见不过的，也是一种最容易被忽略的。真正的人性不仅仅是指宽厚仁爱，而是一个人是饱满的、鲜活的。一如孙少平，他善良、仁爱、宽容，但是他仍旧很真实，因为他也曾深深得绝望过，但是他没有沉沦；他也怯懦自卑过，但他没有扭曲；他也满心无助过，但他没有停滞。纵然他也有不完美的地方，但是根本不妨碍他成为一个有灵性的人物，真正的人性就是这样在平凡的生活中，就在苦难之中，就在小人物中任何生命都不卑微，都有其伟大之处，感悟到了平凡中的人性才终算是读到了《平凡的世界》的真谛。

读后感《平凡的世界》 篇8

《平凡的世界》是路遥献给他生活过的土地和岁月。

平凡的人，不平凡的心，造就一段不平凡的人生。《平凡的世界》讲述了一个平凡的农民家庭，子女的不平凡，以他们的形象刻画了当时社会普通人的形象。他们带着热情，为了家庭的幸福，为了心中的梦想，用自己的双手，智慧，创造幸福的生活。

农村的儿女早当家，当13岁的少安放弃学业，回家劳动帮助父母养护这一大家子时，他就懂得他身上肩负的责任，是不可逃脱的。一家人的生活，吃喝，供弟弟妹妹上学成为他必须做的事，也因此放弃了学业，踏实的做一个农民。他一生经历的太多，为了生存，为了改变艰苦的生活环境，他不停的劳动。在成长路上，丢失了润叶，而值得庆幸的是，他和秀莲的婚姻也算美好，妻子的爱与支持让他大胆拼搏，赢得了属于自己的未来。生活就是这样，潮起潮落，幸福生活永远不会太久，那只是暴风雨前的宁静，虽赚了钱，可妻子没了，原本以为能一家人快乐生活，然而命运弄人。

少安的一生可谓满路坎坷，也书写了一个伟大的真理：除非你放弃，否则你不会被打垮。当我们现在抱怨生活给我们带来的难题，可是否反省自己的不足之处，总活在抱怨中，不去寻找自己的问题，只能永远沉浸在难题的苦恼中，不得解脱。忘记一时痛苦，寻找永恒快乐。同一个家庭中，孙少平有哥哥的帮助，顺利读完了高中，尽管当时他是一个连“丙”菜都吃不起的农村穷学生，可他热爱读书的热情使他拥有了知识，一颗不甘平凡的心。他有文化，能吃苦，有自己独立的想法，使他收获了与田晓霞的爱情，并且突破了传统思想的束缚，有着不同的社会地位，却有相同的观念、视野。这段感情最终以田晓霞意外离世也结束了，那时他已经是一名煤矿工人，还有一份责任在等着他，他没因晓霞去世而堕落。师父去世后，他主动承担起了矿区那个温暖的家的责任，他没有走进城市，只是在那个危险的煤矿，继续他的人生和责任。

少平的理想是给他父母建一座他们村最阔的楼房。或许是因为小时候家里的贫穷促使了他的理想，他想通过自己的双手，给父母优越的条件，不再和以前一样贫穷在别人面前抬不起头。少平对生活，对困难的态度是我所欣赏的。无论生活带来了什么，多么的荒谬，也要坚持并改变这种处境，这样才会有更好的未来及自己想要的生活。

《平凡的世界》给我的感悟及理解：面对今后生活的磨难，应以愉快的心情去面对，张开双手欢迎困难，而不是畏手畏脚，躲在一旁，即使跌倒了，失败了，也决不后悔，因为这就是人生，毕竟我们都生活在这个平凡的世界里，都在期盼有个美好的明天。

读后感《平凡的世界》 篇9

《小时代》中曾有一句话：“对于浩瀚的宇宙来说，我们都是小小的星辰。”

在这本书中作者没有用华丽的辞藻来描述，没有用惊险离奇的情节来触动人心，没有用惊天动地的场面来吸引读者的目光，激发读者的兴趣，而这本书中有的只是平凡的人，平凡的事，平凡的生活，平凡的感情。就如同书名一样，一切都是平凡的故事。

未看这本书前，在我的世界观中，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，都是世界上平凡的事。可是在看完这本书后，我的想法改变了。虽然这些事对于世界来说是平凡，但对于当事人来说，这些都不平凡。

这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农曾经过的日子，农民现在和未来他们也不会关心。但是间接知识也能够贷给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》。小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状，在于历史的延续，在于未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解，对中国的理解，对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。

另外一个方面，我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现，。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，哪怕他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自己工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。

其实作为一个读者，你可以把这本书当做许多不同方面的书籍去解读。比如，你仅仅把他当做一本长篇小说来欣赏，因为它里面的情节内容丰富，人物形象塑造的饱满;再如，你可以把它当做一篇学术材料来研究，因为它里面的人物，风俗都是有原型，有依据的;或者，你还可以把它当做一本激励书籍，因为这里面的人物都是乐观向上，开朗大方，遇到困难不退缩，不屈服的。延安大学文学研究所所长梁向阳曾经评价过：“一部小说所传达出的精神内涵，正是对中华民族千百年来“自强不息、厚德载物”精神传统的自觉继承。这样的小说对底层奋斗者而言，无疑具有“灯塔效应”。这样，我们就不难理解路遥的《平凡的世界》能产生如此广泛而深刻的社会影响的原因。”是啊，这部小说写了中国当代城乡生活，体现了当代农民百姓的坚强。它通过复杂的感情纠葛，刻画出社会各阶层中众人的形象。让读者意识到了普通人的人生自尊，自强与自信。

[参考]读后感悲剧诞生9篇

读书不是为了雄辩和驳斥；也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。读者们都很喜欢看作品这本书，此时我们应该动笔写下一篇读后感来保存自己的见解和想法。您是否能够让自己的读后感细腻生动呢？栏目小编特别整理来自网络的读后感悲剧诞生，相信会对你有所帮助！

读后感悲剧诞生(篇1)

从来没有这样的感觉，认为自己已经和悲伤说永别了。实质上在表面看来是这样的，我已经没有悲伤的理由了，也没有时间去悲伤了。六级、考研、司考……以后还得工作赚钱疼老婆样孩子，再次还得享受生活。悲伤对于一个正常的人来说是一个奢侈品，当然包括我在内。世界如此美妙、如此多彩、怎么说也不能单用悲伤的眼光去看待，所有美好的东西对与生活积极的我来说都充满了吸引力。曾几何时我似乎说过我的好奇新比一般人都要强，对太多的东西都过于渴望了解。不认为这是什么错误，但我想了解了之后如果是不尽的悲伤，那还是闭上眼睛为好，因为那悲伤的眼神不能让你得到什么值得珍惜可以珍惜的东西，包括所谓的什么和什么以及什么和什么。

以下是我暑假在家的几天写下的：

自己对爱情和文学的双重爱好，但却不得不承认它们有冲突。爱情和文学都高深莫测，让人难以捉摸。但是爱情必须学会珍惜，而文学你可以去践踏，当你践踏文学没有超过道德底线没有让众人觉得有什么不合适时，你同样可以不受干涉的热爱属于你自己的文学。于是我发现了爱情和文学之间最大的差别，爱情是两个人共同拥有的而文学在你没有成名成家之前只属于你自己。我总是喜欢怀疑自己，有时候我认为自己对文学和爱情的双重喜好必有一种是假的。因为它们一个是给自己享受的，一个是给别人享受的。这样我就要对自己这两中爱好进行判断取舍，当然取舍不是我一个人的事，所以在这里免谈。如果爱情和文学必有一假的话，那只可能是爱情。因为我的性格是缺乏安全感的，于是我更不知道珍惜。所以爱情对我来说就像是别人的艺术品，是我生活中的奢侈品。而文学则不一样，他需要怀疑的态度。中国历来有很多文人都曾尝试过做一个爱情和文学双重爱好的人，但在我看来，他们无一幸免。他们都成了牺牲品，世俗的爱情的牺牲品。在这里我并没有诋毁爱情的纯洁性意思，只是说当爱情和别的东西挂钩，任何东西包括纯洁的文学，就会变质，变得一文不名。我很愚蠢但我不会再去做这方面的尝试。所以我对爱情和文学的爱好都一样的话，那只可能是一样的假。人总是善于表演，就算我很世故依然不会在表演天赋上输给任何人。我想当爱情和文学都成了我生活中的奢侈品时，我的生活将会是什么样子。

我的生活不会是充满了悲伤吧？……无法想象不敢想象毋须想象……仔细想想当然不会是悲伤，因为悲伤在我的观念里已经过时。我早就发现自己是一个积极的人，悲伤会从何而来呢。计算机二级没过，我无所谓；四级可能过了可能没过，我也无所谓；以后的考试什么的会不会顺利我都无所谓。我到底在乎什么呢？什么都无所谓是不是表明什么都有所谓呢，后来发觉不是的，A≠非￣A。例如：我不是人才≠人才不是我。(把“才”字去掉也一样)还是有所谓，比如我怕死怕活得不开心所以一直以来玩命的追求那种感觉。在今年春夏之交的某个下午，我在一个荒田里感受到了。短暂也很永恒，如同烟花一样的爱情。了解之后应该是无尽的欢乐，爱情理应也是一样，所以我现在没有悲伤的理由了。说到现在，似乎我的悲伤是在追求爱情的过程慢慢体会到的。但事实并非这样，在悲伤中我也一直在感受着欢乐，也将是永恒的欢乐。那么，所有的悲伤都应该归结于欢乐的副产品。

我真的发现了悲伤的起源了吗？如果是那我以后就不会悲伤了，因为人是有理性的，可以尽量避免悲伤，至少可以将悲伤降至最低限度。但要是没了悲伤，那欢乐的副产品将会是什么替代品呢？我又得探索，还的悲伤……但如果，我以上说的都不对，也就是说我还没有真正发现悲伤的起源，那我还得悲伤，因为我很好奇，渴望对悲伤的品质做彻底的了解。我还得继续悲伤。于是我觉得发现一点意义也没有，徒增烦恼……

高中时看尼采的《悲剧的诞生》，没有弄懂，到现在还是有很多不明白。认同的只有一点：悲伤是一种矛盾引起的。至于酒神和日神这样的事物亦或称之为词语是可以替代的。尼采认为悲剧是“肯定人生的最高艺术”。但他自己也承认悲剧能给人以快感，这样悲剧就让我有所怀疑了。在我看来，悲剧要么是一切事物的起源，要么就根本不存在，只是作为一种虚拟苟存于人们的心间。悲剧很有可能只是一种假象，迷惑了所有人包括聪慧的哲学家们。能引起悲伤的只能是人的灵魂，那虚拟的灵魂，难以捉摸的灵魂，缺乏安全感的灵魂。实质上，很多人不惧怕也根本不排斥悲剧，只是害怕悲剧发生在他们身上。

可能说得过于绝对，但我想我自己身上所有的悲剧，已经发生正在发生和将要发生的，都是我那脆弱的灵魂导致的。如何让我自己的灵魂强大起来才是我最大的悲剧。所有的悲伤都源于对悲伤的恐惧，但有相当多的悲剧是人所不能避免的，这也更是增加了悲剧存在于人那脆弱的灵魂的可能性。

对于我来说，暑假已经是结束了。其实我给了自己太长的假期，总是对自己很松懈。今天是七夕，据说是牛郎织女相会的日子。美丽的传说总是和恐怖的历史一样让人铭记，但我依然相信这美丽的传说。相信又怎么样，我没看到星星，甚至一直也没有人告诉我哪颗星是“牛郎”哪颗是“织女”。新的学期马上就要开始了，我的为了战斗而灵魂付体了。我要是到了书签了的这句话的境界，我想我大概就没有悲伤了——“世界很远很远，我眼中只有你，我的孩子。”

读后感悲剧诞生(篇2)

在《悲剧的诞生》里尼采从没提到这一相似性，而他对阿里斯托芬的提及也仅限于引用后者对苏格拉底的批评。阿里斯托芬在《云》里面把青年时期的苏格拉底描述成热衷于自然奥秘和修辞术的智术师形象，喜剧对苏格拉底提出了如下两项指控：渎神罪（苏格拉底否认宙斯的存在）和败坏青年（苏格拉底教导青年殴打自己的父亲）。在剧中苏格拉底对其青年弟子的培训是通过代表两种相反生活方式的“正理”与“歪理”的争辩而完成的。正理代表了马拉松老战士时代的生活：主张严格的健身运动，克制情欲与享乐获得，远离政治和市场。而歪理代表了雅典的民主政治走向颓败阶段的状况：沉浸于荒淫无度的享乐生活中不能自拔，并且热衷于修辞术和政治。正理与歪理在某种意义上代表了埃斯库罗斯和欧里庇得斯之间的对立：正理主张的生活类似于埃斯库罗斯笔下的悲剧角色——简单的性格与言辞描写同跌宕起伏的情节与充斥苦难的命运之间的对照；而歪理所推崇的修辞术显然代表了欧里庇得斯及阿伽通这些新悲剧诗人的那种细腻化的描写风格。然而问题在于正理与歪理都不足以代表《云》剧中苏格拉底的生存方式：主张修辞术的同时过着完全禁欲的生活，而同时正理与歪理任何一方也都不代表阿里斯托芬本人的立场。

在尼采把埃斯库罗斯的悲剧作为希腊艺术的顶峰所进行的分析中，融合了《云》中正理的观点（它几乎就是尼采所分析的充当日神式外观的悲剧角色在现实中的代表）与《会饮》里面阿里斯托芬讲述的原初人类的神话。对于这两个关键性文本，尼采在书中几乎是彻底沉默的。假如我们把《云》中出现的那个专注于自然奥秘并且热衷修辞术的青年苏格拉底形象，视作阿里斯托芬站在城邦诸神的角度对苏格拉底忽略城邦正义的批评，那我们仍旧可以提出两个疑难：首先，阿里斯托芬对青年苏格拉底的指控被尼采引用作为对哲人苏格拉底乃至柏拉图作品的指控，这种“对象偷换”是否合理；其次，阿里斯托芬本人对城邦诸神与哲学的关系持何种看法，在《云》中无法窥见端倪。另一方面，在《会饮》中阿里斯托芬的讲辞与尼采的酒神精神之间存在着极大相似性，那么《会饮》中苏格拉底的讲辞与阿里斯托芬的讲辞之间的关系在何种程度上同样适用于尼采提出的酒神精神，换句话说，假如柏拉图在《会饮》中说明了谐剧与哲学之间的关系，那它能否用来探究尼采的酒神精神的实质？《会饮》中苏格拉底引述了他与弟俄提玛关于探索爱欲的对话，按照施特劳斯的划分，在对话的中间部分，爱欲被解释为对永远拥有善的渴望，而这一渴望体现在欲求在美的身体中生育的欲望。爱欲是对善的爱而不是对属己之物的爱，是因为如果自己身体的某部分是坏的，那我们宁愿砍掉它。而《会饮》中阿里斯托芬的讲辞正好提出了一种对原初的整全存在的渴望，因而在这里苏格拉底强调善本身高于渴望整全存在的属己之爱。而在渴望通过生育而获得不朽之中，美的身体只作为生育行为的诱饵存在，于是苏格拉底又用对不朽性的渴望超越了对美的外观的渴望。我们对比尼采在书中对悲剧论述，可发现悲剧中的英雄体现了一种透过其毁灭命运融入混沌一体的内在趋势与其清晰明朗的行动与言辞所构成的存在形象之间的张力——构成对立面的二者似乎在弟俄提玛对话的第二部分全部遭到了降低，那么在苏格拉底讲辞的最后一部分他又说了什么呢？

尼采把苏格拉底作为一种乐观主义的科学精神的源头，把他视作是世界历史的漩涡和希腊艺术的转折点，这构成了尼采提出的“苏格拉底问题”的基本阐述，那这种阐述是否符合柏拉图作品中的苏格拉底的真实思想？在《斐多》里面苏格拉底提到了阿那克萨戈拉的宇宙论，他明确批评说阿那克萨戈拉把事物的自然构成当做是一切存在的原因的说法非常荒诞：“可是既然说我的行为凭我的智慧做主，又说我做某一件事不是因为我认为这样做最好，而是因为我身体里面有筋骨等等东西，这种说法是非常没道理的。”在《会饮》里面苏格拉底也说他认为好的颂词应该是说出关于事物的大实话，但是要挑最好一面讲。可见苏格拉底关注的是存在事物最好，最高的面相，从而就这种考察本身而言就足以诞生一种对绝对性的要求，而不是尼采所谓的穷极事物之真理的科学精神，苏格拉底关注的不是说明诸存在者的最终法则，或曰现象世界的本质规律，而是存在者在何种意义上能够给出自身存在的存在性问题，为此必须不仅考察现象层面与超越层面，还必须能够同时理解两个层面的关系，即整全的真理。只有回到阿里斯托芬和柏拉图的作品，才能对尼采提出的“苏格拉底问题”重新开庭审问。

读后感悲剧诞生(篇3)

在那个年代，唯一可以和酒神精神相对立的灵物，人谓苏格拉底精神。“就像在神秘主义者身上直觉与智慧过度发达一样，在这位天才的身上只允许逻辑天性过度负荷”，尼采如此评价道。这逻辑驱使他对希腊悲剧愈看愈不顺眼，怎么会有靠本能与直觉便可以成名的诗人与戏剧家？怎么会有如此“非理性”的艺术形式？他还在执念于自己的三个乐观主义公式：“知识即美德；罪恶仅仅源于无知；有德者即幸福者。”古希腊悲剧正是在他们的逼迫下跳入历史的洪流，背上缺少真知，充满幻觉，荒唐腐败的罪名。

苏格拉底虽是逻辑天才，但他身上的逻辑冲动却对自己丝毫不讲逻辑，如奔腾的浪般不羁。于是他四处讲学，于是他触怒权贵，于是他不屈于传统宗教势力，于是他在雅典的法庭上受审。面对着死刑，他却显得格外宁静，光明磊落而从容赴死，迎着曙光被毒酒醉倒在宴席上。他最终还是脱离了作为表象的个体躯壳，在太一的母体中获得永生。

他的一生已然是一出不折不扣的悲剧：虽知自己的下场却依旧昂首高歌逆之而行，那生命的强度与升华直叫人看得如痴如醉。这是一位可敬的对手，他所追求的乐观主义与求知欲乃是为了挽救他本以为真理缺乏的世界，虽然在人生悲剧的本质面前他的坚持是错的。反悲剧的苏格拉底在本性与意志，也就是他一直抨击的酒神的雕琢下，成为了悲剧的苏格拉底并为萨提儿的歌队与狂欢者所传颂。可是后世他的传人们还是像这样，本着祖师爷的理想与初衷在不知不觉中把自己的人生雕刻成悲剧么？

现代的科学界应该认识到苏格拉底在创造所谓科学与知识这一概念时是为了造福众生，在不改这个世界本质的前提下为宣扬真理，而不是那些贪得无厌的乐观主义者手中用来谋私利的低劣工具。与那些自以为经纶满腹的学者一并，这些人懂得真理的目的不在于维护秩序，而在于改变规矩，他们狂妄的认为这些工具可以让他们脱离千万年延续的悲剧，跳出人的圈子而成为神。殊不知这样却带来了更多的流血与厮杀，以致人的求生本能降低，生命的强度减弱，悲剧的主旋律自是噤若寒蝉；个体意识的空前暴涨，更是促使了原始生灵母体的消瘦，悲剧的升华又如何延续？

这些人终其一生却无法成为悲剧，所谓褒贬，仅此一句。

读后感悲剧诞生(篇4)

《悲剧的诞生》是尼采第一部产生重大影响力的哲学着作，该书涉及的是哲学中的重要分支美学。在这一领域，学术界一向重视黑格尔、帕克以及后来的本雅明、阿多诺等人的研究成果，尼采的这一着作并没有得到应有的重视。然而，《悲剧的诞生》一书却一直为艺术家和诗人们推崇。仅以我们中国为例，鲁迅、周国平、郭沫若以及现在的新裤子、超载等摇滚乐队都曾对这一着作产生过浓厚的兴趣。撰写《悲剧的诞生》时，尼采还是一个意气风发、初露头角的青年学者，然而仔细阅读这本书，你会发现他不仅阐述了西方艺术的源头，而且也为他自己的悲剧命运写好了注脚。也许这本书的问世本身就意味着尼采悲剧命运的开始。

尼采在书中把西方艺术的源头归结为日神情结和酒神情结，而尼采尤为推崇后者。酒神情结即迪奥尼索斯情结，此后一直为众多学者和艺术家关注，比如王小波就曾以迪奥尼索斯情结为题写过多篇杂文。在中国文化中，酒神情结也在诗人、隐者和失意者中十分流行。中国历史上最奇特的年代是魏晋南北朝时期，那是一个国家分崩离析、战火纷飞的年代，那是一个民族矛盾与阶级矛盾极度尖锐的年代，那同时也是一个民族大融合、文化交流日益密切的年代。在那个时代，产生过一批令后来人神往无比的隐士。他们或不问世事、一心耕读，或放浪江湖、蔑视权贵，或庙堂为官、勤心修身。不管是隐于野的小隐，还是隐于市的中隐，抑或是隐于朝的大隐，他们都有着强烈的迪奥尼索斯情结。例如着名田园诗人陶渊明（先隐于朝而后隐于野）就是一个喜诗好酒、寄情山水的隐士，迪奥尼索斯情结在他身上展现无余；更不用说让无数文人向往的大隐组合竹林七贤了。在鲁迅先生的文章里，魏晋士人，自然可以以竹林七贤为代表，与药和酒是分不开的。竹林七贤中着名的刘伶（天地为屋，房屋为衣，赤裸终日）、阮籍（猖狂一生，难效长途之哭）以及他们的精神领袖嵇康（越名教而任自然，非汤武而薄周孔）都是终日与酒相伴的狂士。由此可见，酒神情结和日神情结的交织在中国文化中同样可以找到映射，然而耐人寻味的是，在西方，酒神情结在哲学家、音乐家、画家和诗人中都存在，而在中国，似乎主要是诗人钟情于酒（自然是以酒为命），而像着名画家吴道子、音乐家李龟年、哲学家朱熹，我们并没有听说过他们好酒的记载，这也许与中国儒家思想的深入影响有着很大关系。可见，中西艺术同中有异，异中有同，用殊而不同而又殊途同归来概括吧！

尼采在书中对西方艺术的这一源头作了深入的阐述，并运用这一论断对西方历史以及现实中种种艺术现象作了较为深入的分析。尼采和着名音乐家瓦格纳是好朋友，而在书中他对瓦格纳的音乐作了毫不留情的批判；尼采分章节对希腊、罗马的各方面的艺术文化进行剖析，提出了自己独到的看法。尽管与黑格尔、帕克相比，尼采在美学上没有建立起自己的理论体系，他的论断和阐述多有随意性和主观性明显的缺陷，他的文字逻辑性和严密性也有待推敲（这方面的缺陷与传播学大师麦克卢汉的经典着作《理解媒介：人体的延伸》有相似之处），但是他对西方艺术的分析，他在书中所体现出来的悲剧人生观，仍然深深影响了几代艺术家和文人。该书中许多看似随意、漫不经心的论断成为后来许多文人的座右铭或者信奉的箴言。

在该书的末尾，尼采用悲凉的笔调写道：就算人生是梦，我们也要有滋有味地做这场梦，不要失去了梦的情致和乐趣；就算人生是悲剧，我们也要尽情地上演这场悲剧，不要失去了悲剧的壮丽和轰烈。这句话成为许多喜爱尼采的文人、甘于孤独的斗士的座右铭，而同时似乎也为尼采孤寂而又悲壮的一生埋好了伏笔。尼采靠《悲剧的诞生》而成名，《查拉图斯特拉如是说》的问世使他成为继叔本华之后唯意志论的代表人物，而他鼓吹的生命意志、重建偶像的超人哲学即使他成为德国哲学的领军人物，也给他带来了无数谩骂和污蔑。也许在他撰写《悲剧的诞生》时，他就已经预测到自己一生的悲剧命运。在他精神失常后孤苦的日子里，在他郁郁不得志、愤愤而终的时刻，甚至在他的哲学为俾斯麦和希特勒所所以解释、肆意篡改的年代，这一悲剧似乎一直在延续。这已经不只是尼采本人的悲剧，也是人类，是这个世界的悲剧。

读后感悲剧诞生(篇5)

尼采的第一部著作是《悲剧的诞生》，他提出了日神精神和酒神精神。日神的光辉使万物呈现出美的外观，制造一种幻觉，酒神象征着情绪的放纵，它的一种状态是一种痛苦与狂喜交织的颠狂状态。我们都很喜欢听音乐，而音乐正是日神与酒神精神的一种综合情绪的表露。尼采认为，看悲剧时，"一种形而上的慰藉使我们暂时逃脱世态变迁的纷扰"，通过个性的毁灭，我们反而感觉到世界生命意志的丰盈和不可毁灭，于是生出快感。现实的苦难化作了审美的快乐，人生的悲剧化作了世界的喜剧，肯定生命，连同它必然包含的痛苦与毁灭，与痛苦相嬉戏，从人生的悲剧性中获得审美快感。这就是酒神精神的要义。

日神精神就是沉湎于外观的幻觉，反对追究本体，酒神精神却要破除外观的幻觉，与本体沟通融合。前者用美丽的面纱遮盖人生的悲剧面目，后者揭开面纱，直视人生悲剧。前者教人不放弃人生的欢乐，后者教人不回避人生的痛苦。前者迷恋瞬时，后者向往永恒。日神精神的潜台词：就算人生是个梦。我们也要有滋有味地做这个梦。不要失掉了梦的情致和乐趣；酒神精神的潜台词是：就算人生是幕悲剧，我们也要有声有色的演这幕悲剧，不要失掉悲剧的壮丽和快慰。

尼采认为权力是生命意志的最高目标，人生就是强弱权力意志的较量过程。这种权力意志实际上就是用酒神精神改造过的"生命意志"，征服异已，使之成为自己生存，发展的工具，这是生命的原则。因此他将人分为天才和流氓。一个能否对人和持审美的态度，是肯定人生还是否定人生，归根到底取决于内在生命的强成衰弱。他还宣称"上帝死了"，号召打破偶象，破坏陈腐的传统观念，提倡狂放不羁的酒神精神。

读后感悲剧诞生(篇6)

在这本书里尼采开门见山的解释了希腊悲剧产生的内在机制。指出，是阿波罗精神和狄俄尼索斯精神。即日神和酒神。所谓日神精神就是沉湎于外观的幻觉，反对追究本体，日神的光辉使万物呈现出美的外观，制造一种幻觉，日神精神的潜台词是：就算人生是个梦，我们要有滋有味地做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。；所谓酒神象征着情绪的放纵，它的一种状态是一种痛苦与狂喜交织的颠狂状态。酒神精神要破除外观的幻觉，与本体沟通融合。酒神精神的潜台词是：就算人生是幕悲剧，我们要有声有色地演这幕悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。前者用美丽的面纱遮盖人生的悲剧面目，后者揭开面纱，直视人生悲剧。前者教人不放弃人生的欢乐，后者教人不回避人生的痛苦。前者迷恋瞬时，后者向往永恒。

我们都很喜欢听音乐，而音乐正是日神与酒神精神的一种综合情绪的表露。尼采把悲剧看作是阿波罗精神与狄俄尼索斯精神而这的合成物。但是从实质上他更欣赏狄俄尼索斯精神。这也就是他所说的音乐精神。尼采认为，看悲剧时，一种形而上的慰藉使我们暂时逃脱世态变迁的纷扰，通过个性的毁灭，我们反而感觉到世界生命意志的丰盈和不可毁灭，于是生出快感。现实的苦难化作了审美的快乐，人生的悲剧化作了世界的喜剧，肯定生命，连同它必然包含的痛苦与毁灭，与痛苦相嬉戏，从人生的悲剧性中获得审美快感。这就是尼采所提倡的审美人生态度的真实含义。其结果是造成普遍的罪恶感和自我压抑，审美的人生要求我们摆脱这种罪恶感，超于善恶之外，享受心灵的自由和生命的欢乐。”所以尼采有这样两句话：“艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动”，“只有作为一种审美现象，人生和世界才显得是有充足理由的。”

《悲剧的诞生》主体部分又可以分为两大板块，前十五章为尼采文艺理论的阐释部分，十六章到最后则是将前文提出的文学、美学思想在德意志文艺复兴中的方法论应用，故而下面的内容概括以第一板块为主，后十章的内容与前文多有重复，可以用于对前面概念的佐证和解释。而由上文可见，尼采《悲剧的诞生》存在着两个层次，首先是对古希腊悲剧起源的探讨以及由此生发的对现代理性主义的批判，另一层则是潜藏在这些讨论背后的、真正的内核——审美对于人的存在之意义的决定作用，即所谓“重估一切价值的尝试”的最初形式。后者是尼采美学的核心，是我们理解其日神-酒神理论的基点，是贯穿全书的一条线索。

关于尼采《悲剧的诞生》，学者周国平有过一段概括：“关于《悲剧的诞生》的主旨，尼采原来一再点明，是在于为人生创造一种纯粹审美的评价，审美价值是该书承认的唯一价值，‘全然非思辨、非道德的艺术家之神’是该书承认的唯一的‘神’。他还明确指出，人生的审美评价是与人生的宗教、道德评价以及科学评价根本对立的。……后来又指出：‘我们的宗教、道德和哲学是人的颓废形式。相反的运动：艺术。’可见，‘重估’的标准是广义艺术，其实质是以审美的人生态度反对伦理的人生态度和功利（科学）的人生态度。”

尼采在写作《悲剧的诞生》时还出在叔本华哲学思想的影响之下。尼采在本书第五节中，应用叔本华音乐哲学的观点，说道：“我希望我是在他自己的意志下认识他的。”在第四节中显示提出一个概念——“永在痛苦和矛盾的｀原始太一’”，又称“存在的基础”这与叔本华的把宇宙看作是意志的表象观点十分相似了。果然在第十六章中，他就明确的提出“我们可以称世界为具体的音乐，正如我们称它为具体表现的意志”，暴露出了他的唯意志论的观点。后来提出“权力意志”的命题已经在此显现出了端倪。而能够实现权利意志的所谓的“超人”，即“有艺术才能的专制君主，”他们是历史的创造者，也是奴役群众。这种超人哲学也在本书中也有眉目。在第十八节中，尼采呼唤“一个具有大无畏眼光，具有指向那未经发掘的世界之勇敢冲力的新兴一代”，这是些非理性的“天才人物”是否认科学的普遍有效性和达到普遍目的的主张，并且开始打破所谓人类可借因果关系而探索宇宙的那种信心。这就是说超人在行动时无需理性的指导和制约，只需要抽象的意志和原始的本能。

综合上述，我们可以看到尼采已经在《悲剧的诞生》中构造出他在哲学、社会、历史方面的唯意志论。悲观主义。原始复归主义、超人哲学的雏形。他想世人宣扬的是一整套令人震惊的思想，如：自觉的歌颂恶而排斥善，认为追求善行是一种错误；真正的美德与传统的美德是相反的并只有少数人拥有；高等人向庶民开战，抵制时代的民主倾向；意志的力量高于一切，为了具有加害人的能力和忍受痛苦，要执行斯巴达式的纪律，更充满痛苦；男人应当训练来战争，女人应当训练来供战士娱乐等等……

读后感悲剧诞生(篇7)

诗已死。这基于“音乐情绪”的情感释放，文字只不过是承担的载体以及使情感含蓄的通道。那些源自本性的原始呼喊，那些日神光影下的梦境形象，却被这些当代诗人张牙舞爪的笔，矫揉做作的字符(已不配称为文字)，牢牢地钉在冰冷的纸上。屈子行吟于泽畔，唱的是不屈的调子；太白斗酒诗百篇，书的是灵魂的交响。他们自是人生的英雄，是希腊式悲剧的主角，而那些诗篇正是他们在台上用生命吼出的唱词，是人生悲剧的表达与模仿。而屈原投江，诗仙捉月，诗也便追随去了水月之间，因为人间再无诗人，因为人间已是符号的天下。

艺术已死。当人世间的审美者得意洋洋地认为艺术是在自己手上诞生时，是否便意味着人世间已无人懂得艺术的真正面貌？我们只不过也是真正创作者的另一件艺术品罢了，而一件不懂得站在正确角度欣赏自己的艺术品，终究只有被砸烂的下场。

此时，作为最高形式艺术的希腊悲剧，那日神与酒神执笔共同挥洒出的悲剧，那诗与音乐编织交响而成的悲剧，又怎能苟活于这不懂本质，没有灵魂，任凭欲望、自大、个体意识肆虐的疯狂的人世间？！

所以悲剧已死。

而在不见帷幕的戏台上，在迷雾重重的人世间，我们又将何去何从？

从来没有这样的感觉，认为自己已经和悲伤说永别了。实质上在表面看来是这样的，我已经没有悲伤的理由了，也没有时间去悲伤了。六级、考研、司考……以后还得工作赚钱疼老婆样孩子，再次还得享受生活。悲伤对于一个正常的人来说是一个奢侈品，当然包括我在内。世界如此美妙、如此多彩、怎么说也不能单用悲伤的眼光去看待，所有美好的东西对与生活积极的我来说都充满了吸引力。曾几何时我似乎说过我的好奇新比一般人都要强，对太多的东西都过于渴望了解。不认为这是什么错误，但我想了解了之后如果是不尽的悲伤，那还是闭上眼睛为好，因为那悲伤的眼神不能让你得到什么值得珍惜可以珍惜的东西，包括所谓的什么和什么以及什么和什么。

以下是我暑假在家的几天写下的：

自己对爱情和文学的双重爱好，但却不得不承认它们有冲突。爱情和文学都高深莫测，让人难以捉摸。但是爱情必须学会珍惜，而文学你可以去践踏，当你践踏文学没有超过道德底线没有让众人觉得有什么不合适时，你同样可以不受干涉的热爱属于你自己的文学。于是我发现了爱情和文学之间最大的差别，爱情是两个人共同拥有的而文学在你没有成名成家之前只属于你自己。我总是喜欢怀疑自己，有时候我认为自己对文学和爱情的双重喜好必有一种是假的。因为它们一个是给自己享受的，一个是给别人享受的。这样我就要对自己这两中爱好进行判断取舍，当然取舍不是我一个人的事，所以在这里免谈。如果爱情和文学必有一假的话，那只可能是爱情。因为我的性格是缺乏安全感的，于是我更不知道珍惜。所以爱情对我来说就像是别人的艺术品，是我生活中的奢侈品。而文学则不一样，他需要怀疑的态度。中国历来有很多文人都曾尝试过做一个爱情和文学双重爱好的人，但在我看来，他们无一幸免。他们都成了牺牲品，世俗的爱情的牺牲品。在这里我并没有诋毁爱情的纯洁性意思，只是说当爱情和别的东西挂钩，任何东西包括纯洁的文学，就会变质，变得一文不名。我很愚蠢但我不会再去做这方面的尝试。所以我对爱情和文学的爱好都一样的话，那只可能是一样的假。人总是善于表演，就算我很世故依然不会在表演天赋上输给任何人。我想当爱情和文学都成了我生活中的奢侈品时，我的生活将会是什么样子。

我的生活不会是充满了悲伤吧？……无法想象不敢想象毋须想象……仔细想想当然不会是悲伤，因为悲伤在我的观念里已经过时。我早就发现自己是一个积极的人，悲伤会从何而来呢。计算机二级没过，我无所谓；四级可能过了可能没过，我也无所谓；以后的考试什么的会不会顺利我都无所谓。我到底在乎什么呢？什么都无所谓是不是表明什么都有所谓呢，后来发觉不是的，a≠非￣a。例如：我不是人才≠人才不是我。(把“才”字去掉也一样)还是有所谓，比如我怕死怕活得不开心所以一直以来玩命的追求那种感觉。在今年春夏之交的某个下午，我在一个荒田里感受到了。短暂也很永恒，如同烟花一样的爱情。了解之后应该是无尽的欢乐，爱情理应也是一样，所以我现在没有悲伤的理由了。说到现在，似乎我的悲伤是在追求爱情的过程慢慢体会到的。但事实并非这样，在悲伤中我也一直在感受着欢乐，也将是永恒的欢乐。那么，所有的悲伤都应该归结于欢乐的副产品。

我真的发现了悲伤的起源了吗？如果是那我以后就不会悲伤了，因为人是有理性的，可以尽量避免悲伤，至少可以将悲伤降至最低限度。但要是没了悲伤，那欢乐的副产品将会是什么替代品呢？我又得探索，还的悲伤……但如果，我以上说的都不对，也就是说我还没有真正发现悲伤的起源，那我还得悲伤，因为我很好奇，渴望对悲伤的品质做彻底的了解。我还得继续悲伤。于是我觉得发现一点意义也没有，徒增烦恼……

高中时看尼采的《悲剧的诞生》，没有弄懂，到现在还是有很多不明白。认同的只有一点：悲伤是一种矛盾引起的。至于酒神和日神这样的事物亦或称之为词语是可以替代的。尼采认为悲剧是“肯定人生的最高艺术”。但他自己也承认悲剧能给人以快感，这样悲剧就让我有所怀疑了。在我看来，悲剧要么是一切事物的起源，要么就根本不存在，只是作为一种虚拟苟存于人们的心间。悲剧很有可能只是一种假象，迷惑了所有人包括聪慧的哲学家们。能引起悲伤的只能是人的灵魂，那虚拟的灵魂，难以捉摸的灵魂，缺乏安全感的灵魂。实质上，很多人不惧怕也根本不排斥悲剧，只是害怕悲剧发生在他们身上。

可能说得过于绝对，但我想我自己身上所有的悲剧，已经发生正在发生和将要发生的，都是我那脆弱的灵魂导致的。如何让我自己的灵魂强大起来才是我最大的悲剧。所有的悲伤都源于对悲伤的恐惧，但有相当多的悲剧是人所不能避免的，这也更是增加了悲剧存在于人那脆弱的灵魂的可能性。

对于我来说，暑假已经是结束了。其实我给了自己太长的假期，总是对自己很松懈。今天是七夕，据说是牛郎织女相会的日子。美丽的传说总是和恐怖的历史一样让人铭记，但我依然相信这美丽的传说。相信又怎么样，我没看到星星，甚至一直也没有人告诉我哪颗星是“牛郎”哪颗是“织女”。新的学期马上就要开始了，我的为了战斗而灵魂付体了。我要是到了书签了的这句话的境界，我想我大概就没有悲伤了——“世界很远很远，我眼中只有你，我的孩子。”

读后感悲剧诞生(篇8)

尼采的第一部着作是《悲剧的诞生》，他提出了日神精神和酒神精神。日神的光辉使万物呈现出美的外观，制造一种幻觉，酒神象征着情绪的放纵，它的一种状态是一种痛苦与狂喜交织的颠狂状态。我们都很喜欢听音乐，而音乐正是日神与酒神精神的一种综合情绪的表露。尼采认为，看悲剧时，一种形而上的慰藉使我们暂时逃脱世态变迁的纷扰，通过个性的毁灭，我们反而感觉到世界生命意志的丰盈和不可毁灭，于是生出快感。现实的苦难化作了审美的快乐，人生的悲剧化作了世界的喜剧，肯定生命，连同它必然包含的痛苦与毁灭，与痛苦相嬉戏，从人生的悲剧性中获得审美快感。这就是酒神精神的要义。

日神精神就是沉湎于外观的幻觉，反对追究本体，酒神精神却要破除外观的幻觉，与本体沟通融合。前者用美丽的面纱遮盖人生的悲剧面目，后者揭开面纱，直视人生悲剧。前者教人不放弃人生的欢乐，后者教人不回避人生的痛苦。前者迷恋瞬时，后者向往永恒。日神精神的潜台词：就算人生是个梦。我们也要有滋有味地做这个梦。不要失掉了梦的情致和乐趣；酒神精神的潜台词是：就算人生是幕悲剧，我们也要有声有色的演这幕悲剧，不要失掉悲剧的壮丽和快慰。

尼采认为权力是生命意志的最高目标，人生就是强弱权力意志的较量过程。这种权力意志实际上就是用酒神精神改造过的生命意志，征服异已，使之成为自己生存，发展的工具，这是生命的原则。因此他将人分为天才和流氓。一个能否对人和持审美的态度，是肯定人生还是否定人生，归根到底取决于内在生命的强成衰弱。他还宣称上帝死了，号召打破偶象，破坏陈腐的传统观念，提倡狂放不羁的酒神精神。

一个人的世界，读懂的时刻，第一次看到过这样透彻的言论，让那么多一直以来很模糊的东西变得如此清晰，我变得如此通透，在哲人的面前我是一个透明的灵魂，我好像是与一位哲人在历史的时光隧道中来了一次撞击，满满的一地，我慌忙地俯身捡拾起的，都是闪烁着哲思的光芒的珠贝或者我是在哲人的窗外，看见他来回踱步时燃起的袅袅烟雾，那是思想的丝缕灵性，我屏息静气，心中却有狂浪翻滚，让我想跳想叫想哭，为这些年的混沌在瞬间地流泻，想跳想叫想哭想告诉一个人我的感受，然而，没有。周围很静，苏说：静，净只有我一个人的世界，无比的静我明白这样的话的意思。

有对手才有博弈的乐趣。柔弱的天性将来也可以发展壮大，因为，思想具备极大的包容性，没有哪种思想是单而纯的，其实人也如此。你中有我，我中有你，每个人都在塑造着别人，同时被别人塑造，不仅是身边的人，还有穿越时空的阅读的对话。今后的岁月里，怎样让人们在熟悉我的思想的同时，不去追溯我此刻的境况呢，然，在境况中可以更深透地理解我此刻的思想，就像对一部伟大的作品的理解都要联系当时的时代背景一样，每个人都是让人评说的对象，在理解这个词的诱惑下，我有一种想脱光衣服充分坦诚的冲动，然而我没有，历史也不会，所以戏剧诞生，而迷惑的一生就是我的戏剧，遮住了历史。

这本书让我知道，我就是一个奇幻无穷的个体，跟政治无关，跟文化无关，跟道德无关，我不再把自己变成一把直立的刀，单薄，尖刻，没有灵魂般地游走在混沌的世界里，割破自己，伤害别人。我不再以为是痛苦遮蔽了所有美的东西。依旧采取了一种比较正常的表达方式：高歌。关上窗户，在一个人的世界里高歌，永远循着哲人们的韵律

读后感悲剧诞生(篇9)

人类的活动(不论体力或智力的)创造了艺术，艺术来源生活，而那些不朽而光辉，得以长存至今艺术形象，是人类活动在无边的历史长河的淘洗下，脱颖而出的精华。在同一时期，不同地方的人类文明以自己的社会形态、文化风格为原型，创造出了众多特点鲜明的艺术形象。在这些形象当中，堪称经典，为我们所熟知的两位，即本文将要讨论的夸父和普罗米修斯。在讨论他们之前，我必须不厌其烦地补充一点历史背景知识，这样将有助于文章的铺展和读者的理解。所以请耐心地读下去，肯定会有所受益。

如果我们假定，这两位曾经以人的形式，在大地上行走的话，那么他们大致生活在同一个历史阶段公元前第三个千年至第一个千年之间。这个时期是人类历史上一个重要的过渡阶段，即由新石器时代向古代文明时期过渡。

在这个伟大的变革时期，因为灌溉农业、金属冶炼，和牛耕农用动力的产生和推广，古代文明首先在中东破土而出，然后以不可阻挡的趋势向各地传播。在这一时期，中东出现了美索不达米亚文明，东边，黄河流域出现了中华文明的雏形，印度河流域出现了古印度文明；在西边，埃及文明诞生于尼罗河流域，地中海的波涛和美丽的克里特岛是孕育米若斯文明的摇篮。紧接着，在亚欧大陆的古代文明之后的，是中美洲的古老文明。这是一段古代文明焕发活力，欣欣向荣的时期，也是一部反映人类挑战自我，突破自然限制的伟大诗篇。从新旧石器时代的蛮荒中苏醒过来的人类，仿佛是受到文明之火的启示，他们睁开双眼之后做的第一件事，就是用自己微薄的力量，向强大无边的自然发起挑战。现在看来，人类无疑是赢得了这场战争，他们成功地开辟了一片自然奇迹之外的广阔天地。但是，当时的人类决不会有这样的自信，在他们辛劳而短暂的生命中，一定充满着人生苦短的慨叹。在古代文明的发源地美索不达米亚，频繁而又无规律可循的可怕山洪，与反复无常的气候变化，时时刻刻摧残着那里脆弱的农业生产；而周边游牧民族军队反反复复的侵略、骚扰，又是破坏文明国家国计民生的一大威胁。翻阅苏美尔人的文献，我们看到他们用这样文字来抒写对人生感慨。

只有人，寿命不久长，无论做什么，都如清风一扬。

在可怕的自然力面前，我们的祖先是十分渺小的，但他们心中涌起的欲望又无法让他们在与自然的对抗中妥协，实际的情况是，人类已经没有退路了，在与天地进行的斗争中，他们必须放手一搏，哪怕这是一场必输的战斗。

古人是怎样看待他们与自然力的较量呢？

人类的神灵意识，贯穿着人类发展演变的历史。自然力量在他们眼里，化身成为无所不能的神灵，步入文明时代的人类向自然发出的挑战，实际上就是在挑战新旧石器时代的人类心中不敢逾越的权威神灵。神界与人界分异的产生，其实是非常合理的，我们无法想象，绝大多数古人会忽视神灵的存在。事实上，也正是因为对自然力量的惧怕，人类才需要神那是一种强有力的依靠，不论他降灾还是赐福，都是一种心理上的慰藉。

进入文明阶段的人类没有对神灵的存在产生怀疑，他们依然要仰赖对神灵的信仰才能生存，但与新旧石器时代的人类不同，那时的人类已经敢于接近神灵，去获取神灵的智慧。我们都知道巴别塔的故事，骄傲的国王集合天下能工巧匠，想要造就一座通天的高塔，结局自然是神战胜了人类，浩大的工程最终在神的干预下半途而废。这个故事体现了人类对神灵态度的转变，尽管结局是人类遭受了失败，但那种敢于接近神灵、触犯神灵的勇气，是那个时代人类文明所共有的特征，也是众多艺术形象不可或缺的精神。先民们创造的这些伟大的艺术形象，多是以挑战不可战胜的神灵为开始，以主人公受到神灵惩罚的苦难为结束，体现了充满磨难而又百折不饶的人生这一悲剧性的主题。伟大的悲剧是人类艺术史上的巅峰，悲剧背后所体现出的人性光辉，甚至超越了其在美学上所能达到的成就。

宇宙心灵所怀蓄的矛盾，在他看来显然是由于种种不同世界的交错混乱，譬如说，神界与人界，这两者分别来说都是合理的，但是，正因为它们分庭抗礼，所以势必各因其个性而经受痛苦。当个人英勇地努力追求共性，当他试图跨过个性的界限，从而使自己变成唯一的宇宙生灵时，他定必经受那隐藏在万物本质中的原始矛盾，也就是说，他越轨了，因此受苦。

尼采《悲剧的诞生》

普罗米修斯就是这样一个伟大的形象，他虽然是一个神，但他更像是一个在大地上行走的人类，在对待火的立场上，他和人类是一致的。这样一个为人类的利益奋斗而不惜背叛自己身份的神灵，我们不妨就把他看作人类中的一位勇士。

当人类走出蛮荒，努力地征服自然，想要在世界上拥有自己的位置时，他们就已经从内心深处与自己的神灵决裂了，客观地承认神人二界的分野，只会加速这种决裂的发展。面对生存环境的艰险，文明人不会寻求妥协，正因为这名正言顺的分界，造就了人类与神灵分庭抗礼的局面。用尼采的话来说，就是人类跨越个性的限制，去追求共性的过程，人类追求的最终目标，是使自己成为宇宙中唯一的生灵。但是这种疯狂的行为，又是对神灵权威的冒犯，越轨者必遭受苦难，他会为其所作所为付出痛苦代价。而这就是其悲剧之所在，冒犯神灵的权威会招致灾难，但为了人类共同的利益，普罗米修斯这样的英雄必须去犯。他做了，神灵不会给他好果子吃；他不这样做，人类将遭受灭顶之灾。普罗米修斯的人生悲剧，就这样淋漓尽致地展现在世人眼前！

无独有偶，在遥遥相隔万里的东方，黄河流域养育下的中华文明也诞生了这样一位伟大的人，他就是夸父，那位手持拐棍，只身追寻太阳的巨人。

与希腊人埃斯库罗斯所写故事的背景相同，夸父生活在一个极端寒冷的年代，鹅毛大雪漫天飘洒，遮蔽了太阳火热的脸庞，给行走大地上渺小的人类带去了无边的寒冬长夜。在艰难困苦的情况下，巨人夸父表现出了与普罗米修斯相媲美的勇气，告别族人，他要去寻找太阳，为了让太阳回到族人身边，他必须说服这位力量强大的神灵。这一情节的设置，与普罗米修斯为救人类而盗取神火有着异曲同工之处。两个故事稍有不同的地方，只在故事的结果。

普罗米修斯盗取了神火，也受到了惩罚，宙斯把他悬挂在峭壁之上，派巨鹰日日啄食他的肝脏。夸父的结局是死亡，他长途跋涉，历经艰辛来到了太阳面前，对他说出了自己的诉求，然后悲壮地倒下。两位代表着人类利益去冒犯神灵的英雄，一个得到的是万年的折磨，另一个则面对生命的终结。普罗米修斯成功地获得神火，使温暖重回人间；而夸父没有带回他所渴求的太阳，他的同胞并没有获得解放。

但是结局不言自明，在逆境中生机勃勃的人拥有不可战胜的力量，巨人夸父所表现出来的超凡勇气，预示着人类将克服一切艰险，创造出光明璀璨的未来。在故事最后的部分里，夸父丢在地上的那根拐杖，化作了一片美丽的树林，树上结满了甘甜的果子。这个美丽的地方，后来成为了一代又一代行者追寻不止的所在。个人认为，夸父追日这个悲剧故事，比起埃斯库罗斯笔下的普罗米修斯，在对结局的艺术处理上要技高一筹。总之，夸父与普罗米修斯这两位人类英雄的悲剧形象，是人类在历史上试图超越自我，战胜自我，挑战极限过程的完美写照。在中国，与他们相类似的艺术形象还有填海不息的精卫，和开天辟地的盘古。他们在悲剧中诞生，在悲剧中寻找超越的动力，亦在不竭的奋斗中得到永恒的生命。

我曾经不止一次地设想，应该把夸父的形象作为我们民族精神的标志，中华民族在近代的发展充满着挫折和艰辛，只有保持最大的勇气才能支持我们在逆境中前行。我呼唤当代的夸父，那坚定的巨人，能够忍受大众的奚落和嘲讽，向着那美好而渺茫的希望之林前进，哪怕等待前方的是死亡，也能顽强的前行，为了人类的幸福，挑战那不能超越的极限。

推荐参考：背影的读后感集锦(9篇)

高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，我们平时也需要多阅读一些书籍书籍，有些作品让人印象深刻，久久不能忘怀。我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！我们如何去领会作品的内函呢？以下是小编为大家整理的“推荐参考：背影的读后感集锦(9篇)”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

背影的读后感 篇1

合上语文课本，它留给我的，是一段深深的记忆。

对于《背影》这篇文章，在小学就早已听说过，当我真正读到这篇文章时，作者朱自清的深情描写足以让我感动。

作者回忆起八年前他在浦口车站与父亲告别的情景。老父亲再三叮嘱，“终于”着急了，亲自将作者送到车站，直到上车。上车后，父亲再三叮嘱我要小心自己的行李，并特意穿过铁路，爬到对面的月台为作者买橘子。行动笨拙的父亲留给朱自清一个饱经沧桑、风烛残年的身影，他“流泪”的同时，也深深地打动了我们!

我一直以为生活就是一出戏!不同的人来了又走，留给我们来回忆的背影很少。但当我读了这篇文章后，我意识到我错了!原来爸爸、妈妈和所有关心、爱护我们的人，他们的背影都值得我们去珍惜。

关于母爱，我在小学的时候写了很多的词语和句子，但是对于父爱，相比母爱，真的写得很少。母亲的爱是一丝不苟的，而父亲的爱，却是一声不响的。我们的父亲沉默话少，这给了我们大多数人一种错觉。

父亲，在人生的戏剧中扮演了主角。他努力工作来养家，他希望他的家人有更好的生活。他每天都出去工作，很少给家里写信，很少和孩子们交流。结果，他给他的孩子们留下了一个深刻的印象——沉默。他不是不爱我们，而是他给我们的爱，比妈妈的要更粗狂，需要我们更仔细地去体会。

都说父亲的爱就像一座山，但父爱其实更像是一本厚厚的书，只有用心思考，细细品味，才能体会到那持久的韵味。

记得小时候，我总是像一条小尾巴粘在爸爸的身上，每天听他讲故事，唱儿歌，然后慢慢睡着。当我再大一点的时候，我总是缠着他，到处跑。于是，我不再依赖父亲，却总是向他索取自己喜欢的各种东西。有时候我会想，当我还是个孩子的时候，我真的很自私，手里拿着一颗颗糖，却舍不得分给父亲一个，虽然他从不为此生气，只是一笑置之。从这件小事上，也窥见父亲对子女那无私的爱。

背影的读后感 篇2

不知道大家读完后有什么感受，但是有几个地方特别触动我。

第一个地方，是在文章的第二段，写到祖母病逝，作者和父亲回家奔丧，触景伤怀之际父亲却说，“事已至此，不必难过，好在天无绝人之路”，其实这个时候，最难过的明明就是承受丧母之痛的父亲，但他却还打起精神安慰鼓励儿子，那种坚忍，比痛哭流涕更让人动容。

第二个地方，是作者要去坐车北上，父亲由于事忙，本已说定不去送而安排了人陪同，但再三嘱咐后还是不放心，决定亲自去送，哪怕作者当时已经二十岁，一路来往过数回。

可见无论孩子年纪多大，只要是离开自己身边，父亲都始终放心不下。

第三个地方，是在车站里，父亲和脚夫讲价钱，又嘱托茶房照顾儿子，但这些行为却被当时的作者所鄙夷，认为父亲说话不漂亮，想法迂。

其实，这种情形在今天也很常见，年轻人总觉得自己很聪明，看不起父母的生活智慧，觉得他们说话行事老土，却从来不懂得这背后父母的心意，看似“聪明”，实则愚笨至极。

第四个地方，是父亲穿过铁道去给作者买橘子，明明很费力很笨拙甚至可以说很狼狈，但在儿子面前却显出很轻松的样子，像完成了一件大事般。

在孩子面前，父亲总是保持着威严能干的形象，可转过身为了孩子，却比谁都放得下体面。

第五个地方是文章尾段，作者说到父亲因老境颓唐而情郁在心，时常为家庭琐事动怒，父子感情渐疏，后来两年不见，又忘记了儿子的不好，只剩下惦记。

有时候我们总是忘了父亲其实也是普通人，也有自己的情绪，并不是完美的，所以发生矛盾很正常。但再多的矛盾，最终都抵不过对孩子的爱。

最后，是作者收到父亲来信，信中一面说“身体平安”不想让儿子担心，一面又写到“膀子疼痛厉害”“大约大去之期不远矣”，看得作者泪光晶莹，发出不知何时才能再相见的叹息。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待。在我们一天天强壮的时候，父母却在一天天衰老，那个童年记忆中无所不能的高大身影，如今更需要我们的关怀和陪伴。

送上一声真诚的问候，献上一份精心挑选的礼物，及时尽孝，莫待来日。父亲节快乐！

背影的读后感 篇3

一提起《背影》这个题目，大多数人会认为是朱自清笔下那篇感人至深的文章，可我今天所说的《背影》却是妈妈最喜欢的台湾女作家三毛写的一本书。

《背影》这本书是在妈妈的推荐下阅读的，起初她向我介绍作者“三毛”时，我还以为是小时候看的动画片《三毛流浪记》和《三毛从军记》中的主人公呢，但在读完《背影》这本书后才知道“三毛”是作者的笔名，她的原名叫做陈懋平，由于这个懋字太难写的原因，所以她擅自做主将自己的名字改为“陈平”，她很小的时候就酷爱读书，甚至有些她五岁读的书，我至今连名字都没听过，更别提读过了。妈妈常对我说，三毛、琼瑶、金庸等作家影响了她们这一代人，其中她最喜欢的作家就是三毛了。

在《背影》这本书中，我最喜欢的故事是序言——《逃学为读书》，这个章节介绍了：三毛小时候理科极差，在一次考试过后被理科老师在脸上写了画了两个大大的零蛋，还让她在全班同学面前“展示”，使她倍受打击，决定逃学，利用大部分时间来读书。可是她的文科却相当好，每次作文课，她一写完作文，老师就让她给同学们念念。

可是有一次作文课老师让同学们以《我的志愿》为题写篇作文，她想到她那拾荒的爱好，便禁不住写道：我有一天长大了，希望做一个拾破烂的人，因为这种职业……老师听了之后大发雷霆，罚她重写，她却换汤不换药，写到：我有一天长大了，希望做一个夏天卖冰棒，冬天卖烤红薯的街头小贩……可又被老师无情的画了一个大大的红叉。最后她写到：我长大以后想当一名医生，拯救天下万民时老师才满意，写了一个“甲”。

看了这个故事后我笑了，笑三毛的可爱，没想到她的理想竟然是拾破烂的！看到她为了应付老师的作业而绞尽脑汁时，我也有同感。因为每次我写得最好的都是日常生活中的小练笔，而不是死板的考场作文。文思泉涌的我，在考场写作文竟然语无伦次，我都不相信这是自己写出的文章，自然老妈也是不满意，少不了臭骂我一顿。

老妈为了让我更喜欢三毛的书，还特意找了和三毛有关的《橄榄树》《滚滚红尘》《追梦人》等歌曲给我听，现在我总是哼唱着：不要问我从哪里来，我的故乡在远方……

三毛曾经是老妈的最爱，如今她也成了我的最爱，母子同看一本的感觉真好！

背影的读后感 篇4

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”这首耳熟能详的歌自我记事起就在我的耳边回荡。想起母亲慈爱的眼神，温柔的声音，体贴的呵护，如清泉般的暖意就渗透心里没一处，无法忘怀。

母亲似阳光，温暖人心；父亲似白云，遮阳送荫。

人们总说严父慈母，父亲对儿女总是苛刻的。可是这些苛刻又为谁，其实自己都懂，只是不想捅破这纸罢了。生活中，或许父爱表现的不是那么明显，但是那份浓浓的爱早已洋溢着。

在《背影》中，一位父亲对儿女至深的爱，在朱自清笔下却洋溢这独特的忧伤感。父亲家境贫寒，又遭突变，简直一贫如洗，却依然像每个父母一样默默地关爱着儿女。在火车站上父亲买橘子的背影，爬上月台的背影，深深地烙印在每个人的心中。父亲面对贫苦的家境，在一个人挑起这个支离破碎的家庭的同时，对儿子更是爱护有加。当作者去北京求学之时，年迈的父亲还执意把作者送到月台，临走时，留下了那一道耐人寻味的背影。

背影的读后感 篇5

朱自清是现代中国着名的诗人和散文大师。大多数人对朱自清的诗并不是很了解，但说起散文，大家第一个想到的就是那篇《背影》。

今天，我在书上看见了朱自清的《背影》这篇文章。读后让我掩卷沉思。这篇文章主要描述了：朱自清他父亲在工作上遇到了一些困难，不太顺利，再加上自己亲爱的爷爷也去世了！所以他只有和自己的父亲报着失败的心情离开了这个鱼米之乡的美丽的地方了！

这又使我对朱自清的文采感到一种感叹！

《背影》是朱自清的散文代表作。这篇散文短小得只有千余字，为什么会给人留下这么难忘的印象，它的艺术魅力究竟何在？俄国作家高尔基回忆自己在少年时，读完福楼拜的小说《一颗单纯的心》后，曾被这个朴素的故事感动得如痴如醉，《背影》比起福楼拜那篇小说来，篇幅更短小得多，情节也更加简短，却同样也激起了读者的感情。

《背影》所以能感动读者之处，在于对父亲的这种回忆，最重要的是他写出了自己的真情实感。和许多读者一样，印象最深的是两个片段：一是胖胖的父亲蹒跚地穿过铁道，跳下去又爬上来，就是为了给儿子买橘子；二是父亲的来信：我身体平安，惟膀子疼痛厉害，举着提笔，诸多不便，大约大去之期不远矣。写得平静自然，我们吟于心间，会与作者发出一样的感想。我们不能忘记这两个动人的情景，我们不能忘记那父慈子爱的诚挚之情。

这也使我知道了写作文的方法：写作文不一定要字数多，主要是要写出自己的真情实感，写出自己想表达什么，畅所欲言，当然要言之有理。

我想我难以预测，以后还会有多少人会被朱自清的这篇感人肺腑的文章感动！

当然这样的事情我没经历过但是我知道这种滋味不好受！

背影的读后感 篇6

在这个星期，老师花了几节课的时间为我们讲解、分析了朱自清著名的一篇散文《背影》。

文章主要写了作者在同父亲一起回家奔丧，随后又要回北京念书时，在车上发生的一件件感人的事。作者父亲本来已经决定不去车站送他了，但终于还是放不下心，推掉了事务，赶到车站为儿子送行。最后，在车站，作者看着父亲的背影消失在人海之中，泪水湿润了他的眼眶。

文中有许多地方，虽然文字朴实无华，却仍然显露出父亲对作者的深厚的的爱，和作者对家父的敬爱和惭愧。例如文中“（父亲）于是扑扑身上的泥土，心里很轻松似的，过一会儿说：‘我走了，到那边来信。’”

这里父亲故意表现出轻松，是为了让儿子放心的上路，不要过多的思念他，以至于影响生活；同时，父亲又有太多太多的话想对儿子说，犹豫了一会儿，还是决定不说了，也是因为不想让儿子有过多的负担。这短短的一句话中，流露出父亲对儿子无限的关爱。

朱自清以自己朴实的语言写出了父亲对自己的爱。这样的如山的父爱让我们每个人都感动不已。

背影的读后感 篇7

今天我读了《朱自清文集》中的《背影》，我很佩服朱自清的爸爸：他爸爸都那么大年纪了，竟然还能照顾二十岁的朱自清这么仔细。我被文中的父爱感动了。

文中讲了作者与父亲同行，父亲送作者的细节，尤其读到父亲攀越月台吃力的情景，我被作者描述得这么详细深深感动了，读到这里，我的心久久不能平静，感受到了父爱和作者对父亲的情感。最后作者读他父亲的信中提到“大去之期……”我的心里很沉重，作者对父亲那深深的怀念，仿佛把我带到了作者那个年代。

这篇文章让我想起我的爸爸，有一次晚上游泳回家的路上，突然电动车的电用尽了，离家还很远，由于是天太黑了，爸爸让我坐在他的车上，他也是个胖子，电动车很重，推起来很费力，爸爸却执意不让我自己走，我坐在车的后座上，看着爸爸的背影，我很惭愧让他累得满头大汗，衬衫都被汗水湿透了，我却不能帮他，我很心疼他，在车子上的我就想方设法让自己更轻一些，那晚到家后，看到爸爸上气不接下气的喘息声，我想这就是浓浓的父爱。

爸爸，我会好好学习，不让您生气了，从现在开始多替家里做力所能及的事，不再让您这么辛苦了。

背影的读后感 篇8

人们都说母爱是最伟大的，但是我觉得父爱也是非常伟大的。我读完朱自清写的《背影》这篇课文后，更加坚定了我的想法。父亲虽然不像母亲一样温柔、体贴，但是父亲无时不刻的关注着你。

文章主要写的是：那是一九一七年冬天，祖母去世了，父亲的差事也交卸了，“正是祸不单行的日子”。办完丧事，父子同到南京，《背影》中所描写的，是当时父亲送儿子北上读书在火车上告别的情景。在那特定的场合下，在那悲凉的气氛中，作为父亲对儿子的关怀、体贴、爱护，使儿子极为感动，这印象铭刻心中，经久不忘。八年之后，作者已在清华任教，但想起那背影，父亲的形象便出现“在晶莹的泪光中”。

文中朱自清的父亲是多么的爱他啊!其实每一个人的父亲都是非常爱自己的孩子的，当然，我的父亲也不例外。

以前，我还小，许多事情都不会干，总是一次次的失败，我不想干的时候，母亲总是第一个跑过来，帮助我，而父亲呢，却是在一旁站着，让我自己站起来，再去试一次，自己却不来帮我。我现在才明白，原来父亲是让我独立，自强。不想让我什么事都去请大人帮忙，只有这样，以后才会有出息。

现在，我已经明白了，就不能辜负父亲的期望，我们一定要孝敬父母。

背影的读后感 篇9

这些年来，《背影》的影响力似乎越来越小，以致没有入选中学语文教材，取而代之的是金庸的武侠小说。搜索百度百科，关于《背影》，有这样一个评价：仅以几只橘子和几滴眼泪来表现父爱子孝的文章在商业社会的今天已显苍白无力，缺乏刺激，读来味同嚼蜡。而文风又朴实无华，好似一杯白开水。总之，不像朱自清的其他几篇美文有教头。对这说法，我不以为然。我认为《背影》现在仍然是有价值的，因为只要是一个有良知的人，读了《背影》后必会被感动。读了《背影》后，我想起往事。

去年六月，我在云大学习，那时父母在青岛，他们的汉语不太好，用汉语与人沟通常常成问题，所以父亲叫我去帮忙。一开始我拒绝了，虽然我当时读的是语言班，但学期也还没有结束，另外女朋友也在身边，有点舍不得。而且我不知道去青岛后还能不能回来，昆明有很多好朋友，大家相处得很好，到青岛后能有这么多朋友么？于是，我对父亲说：“这样的事情，找个人帮忙就行了嘛，不用我跑到那儿去吧。”但父亲态度坚决，要我过去。父亲每天给我打电话：“你几时到啊？”哎，最后我也只好去了。

我还记得去的那天，雨下得很大。到了机场，心里还在嘀咕：“雨下得这么大，飞机会不会飞不了呀？那样的话，今天我就不用去了。”但飞机还是准时出发，我在客舱坐着，心里暗暗地想：“可能到青岛，也没什么要我干的，何必让我跑来跑去呢，用买机票的钱找人办事不也是可以的吗？父亲也真是的。”现在想想，那时我和朱自清一样，“真是太聪明了”。

到了青岛后，出了机场，便看到在外边等着的父母，他们朝我笑笑便帮我拿行李。我只是简单地与他们寒暄几句，一脸的不满。我确实不善于隐藏自己的.情绪，心里有点什么，一下子就能看出来。这时，我明明知道自己脸上写着“我不满意”四个大字，但也不想隐藏，就让他们看看吧。

在出租车里，也没说什么话，只是简单地回答他们所问的问题。我知道这样会伤他们的心，但还是偏要这样做。到了家，家在五楼，而那个公寓却没有电梯。拿行李上去时，我说了好几次自己拿，但父亲偏要帮我。前边父亲上去，后边我跟着，看他拿着行李，一步一步地上台阶，到了三楼，我竟听到他的气喘声，他的额头上也冒出了汗滴，看他的背影，不知为什么，他的背影看起来很小。我小时候去超市买东西，东西稍微有点重就说拿不动，每次都是父亲拿着东西回家。在我记忆里，那时他的背影像是一座非常巍峨的山。而今天，看到这个蜷缩的背影，我才发现，我一岁一岁地长大了，父亲却一岁一岁地老了，头发也少了，黑发中赫然夹杂着丝丝白发。拿着不是很重的行李也这么困难，看着他的背影，一时百感交集。

夜晚，我躺在床上翻来覆去睡不着。想过去有意思的事情，数过几百只羊，都不行。我在床上，瞪着眼睛、发着呆，自然而然地想起往事来了。记得五岁的时候，我想要一种机器人玩具，和父亲谈了很长时间的条件他才答应。去买的那天，雨下得非常大，简直是狂风暴雨，街上一个人也没有。父亲说改天再去我就不高兴了，哭着说一定要今天去买，哭了十多分钟，父亲也没办法，只好带我出去了。去了几个玩具店，门都关着，我才不管这些呢，那架势仿佛就是天上下刀子也要去。现在想想，太固执了，不只是固执，还称得上是神经病吧。在脑海里交叉着很多关于父亲的记忆，心里产生了对不起他的念头，就这样睡着了。

现在想想，也许父亲叫我来青岛，不完全是需要我的帮忙，而是想见我，想叫一家人团圆吧。然而这个孩子，偏偏不想去，勉强去了还总是做出一副不高兴的样子！

回昆明的那天，雨下得很大，路上堵车，车没办法走，只好坐摩托车去机场。这样的情况是出乎意料的，所以我没有跟父母好好告别，就急急忙忙地向机场去了。到机场时，淋得像个落汤鸡，看着窗外，我心里满是后悔：“我跟他们在一起的这一个月也不算长，而现在离开他们，可能一年或两年都不容易在一起了，既然如此，为什么在一起的时候不给他们一个高兴的样子，不让他们高高兴兴呢？”我的周围全是陌生人，心里突然感到寂寞。父母年纪已经大了，他们也必有离开我的一天，到那时，在这广阔的世界上，只剩下我一个人，“子欲养而亲不待”，这又是一种怎样的寂寞？朋友、爱人、孩子，谁能代替父母？我知道他们一去不复返，我知道他们不能永远跟我在一起，我为什么不珍惜现在跟他们在一起的时光呢？我觉得我实在太坏了。窗外，雨不停地下着，我脸上的泪也跟着流了下来。

以后只要读到《背影》，总会想起这件事情，而很多关于父亲的事情也接踵而至。我真不知为什么有人说：“《背影》好似一杯白开水，没有教头。”现代社会越来越冷漠，孩子成了小皇帝，孩子不知父母之爱、父母之恩，有的孩子只是把父母当作摇钱树而已，甚至在媒体上还有孩子杀父母的报道。这样的社会，不是更需要《背影》这样的文章吗？虽然是以几只橘子和几滴眼泪来表现的父爱子孝，但都能使人感同身受，因为不管是对父亲的，还是对母亲的，我想只要读过《背影》这样的文章，就能激起情感的共鸣，就会产生感恩之情。

[参考]读后感动物世界9篇

常言道：读书破万卷，下笔如有神，随着阅读作者写的作品让自己深受启发之后。是时候将自己读书时的心得感悟写成读后感了。经过收集，读后感大全的编辑为您献上读后感动物世界，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

读后感动物世界【篇1】

一天晚上，妈妈下班回到家递给我一本书，我一看，哇！是关于动物的，是我最喜欢的，妈妈说这不是买的，是参加试读免费获得的奖品，真是好开心啊！

我拿着书立刻跑到屋里看了起来，书里面有两个小故事，第一个是小猫头鹰茱莉，这个猫头鹰跟别的可不一样哟，他不是昼伏夜出而是夜伏昼出的，是不是很奇怪呀！可是奇怪的事儿还不只这些呢？猫头鹰最爱吃的食物是田鼠，可是茱莉却跟田鼠一家成了好朋友，茱莉的爸爸妈妈知道了很生气说茱莉没出息，但是茱莉觉得跟田鼠一家和其他小动物成为好朋友很开心，真是一只奇怪的猫头鹰呢！

第二个故事是河狸赫特，一天早晨，水獭嘉沃和翠鸟力奥要进行捕鱼比赛，赫特给他们当裁判，可是嘉沃和力奥抓了一条鱼后就再也看不到鱼了，赫特赶紧去看看是怎么回事，结果发现原来是他的侄子们在河里建大坝玩耍造成的，赫特赶紧告诉侄子们不能这样做，喜欢的话可以去别的地方建，赫特和侄子们一起将搭好的大坝拆掉了，拆完后嘉沃和力奥跟赫特说他们不想比赛捕鱼了，说以后只捕用来吃的鱼，剩下的鱼还可以活下去，赫特说这是个明智的决定，然后很开心地和朋友告别去找他的侄子们了。

该书画面很美很生动，一下子就抓住了孩子的兴趣，儿子很快读完后我就开始诱惑他写读后感，因为没怎么写过儿子有些怵，于是我便先让他给我讲了书的大概内容，儿子很流利地讲述了出来，然后又加上了我的一些引导才形成了上面的读后感，因为儿子没有写过，我这当妈的水平又实在有限，所以也就将就着交作业了，呵呵！下次一定会努力，争取能有进步！

读后感动物世界【篇2】

动物世界，洋洋大观。天上飞的，地上走的，水中游的——真是千姿百态。

一日，德高望重的山羊宣布，要举办一次民意测验：评选动物身上的最佳与最劣。于是，参加者盛况空前，百鸟百兽各抒己见。

终于到了揭晓的时刻，山羊评委主任捋了捋颏下的胡子道：经认真的评选，现将结果公布于众：

第一项：‘最佳翅膀奖’授予蜜蜂，因为翅膀有力地帮助了他美好的劳动——酿蜜;‘最劣翅膀’评的是鹫，因为其翅乃是他贪婪地谋求猎物的工具!

第二项：‘最佳喙嘴奖’授予啄木鸟，他以自己的嘴治愈了不知其数的病树;而鱼的嘴，被公认为‘最劣’，因为它虽名之为‘嘴’，却可悲地发不出自己的声音。

最后一项：‘最佳眼睛奖’当之无愧地属于猫头鹰，他锐利的目光始终盯准了损人利己的鼠类!‘最劣眼’嘛，几乎所有的选票都一样，评的是——狗眼，‘狗眼看人低’——势利!’

山羊宣布结束，动物世界一片沸腾：欢乐的——本是应该欢乐的;悲泣的——本也是应该悲泣的。

读后感动物世界【篇3】

我今天看了一本好书，书名叫《动物世界大百科》。

它的前言写着：在这颗蔚蓝色的星球上，除了人类，还生活着一群快乐的精灵。我翻到其中一页，仔细地看了草原的主宰者—非洲狮。非洲狮是体格健壮的大型猫科动物，自古以来就被称为“丛林之王”。雄狮通常独自在晨昏时潜藏在较高的草丛后面等待前来吃草的动物。而雄狮在追捕猎物时会发出群体出击的策略。接着我又翻到我最喜爱的动物：爱睡懒觉的树袋熊。树袋熊又叫考拉，[经每天都要吃五百克的老树叶，但还是不够它吃饱的，所以它一天大多数时间都在睡觉，它们的名字里有“熊”字，但是它们并不是熊，面是袋鼠的近亲，考拉是一种非常可爱的小动物，它跟我们的大熊猫一样是受保护的珍贵动物。

这本书不仅让我了解了很多小动物的知识，，而且让我们树立起保护动物的意识，珍爱动物。动物永远是我们人类的好朋友。

读后感动物世界【篇4】

最近，我正在读一本科普书，书名叫《海洋的奥秘》。我每天都读这本书。

读到《世界上最大的哺乳动物》时，我想：这不就是鲸鱼吗?还能有别的?接着，我往下看，还真是鲸鱼。还真是鲸鱼。这头鲸鱼不是一般的鲸鱼，而是一头蓝鲸。书中说，它身子长30米左右，体重170吨，嘴张开的宽度可以容10个成年人自由进出。

蓝鲸背脊是浅蓝色的，腹部布满皱纹，并有褐色黄斑。它宽阔平扁的尾巴，在水中自由灵活地摆动，既是前进的动力，也是控制方向的方向舵。蓝鲸游泳速度可达27千米每小时。没想到这个笨重的家伙速度还这么快。紧接着，我又看这一页左边的“小百科”。“小百科”里写着蓝鲸，地球上最大的动物，不只是在现存动物中最大。最大的蓝鲸比最大的虎鲸鱼

还要重三倍以上。它的声音可以在深海中穿越上千多公里，呼唤浩瀚海洋中的同伴。简直不可思议。

读、读、读，书中自有黄金屋。我读完了这些，增长了知识，开阔了眼界，知道了一些课堂上无法学到的东西。过去我对这些东西知之其少，对鲸的速度、声音，一无所知。今后我还要读更多的书，寻找更多的“黄金屋”，同时，我还觉得大家应该保护这世界上的野生动物。因为它们是人类的朋友。地球上有了它们，我们人类才有了无限的乐趣。

读后感动物世界【篇5】

今年我十岁生日，爸爸送给我一本书——《动物世界大百科》。高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯”。是啊！一本好书会使我们受益匪浅。

我和爸爸一起读了《动物世界大百科》，从中增长了非常多的知识。

我非常喜欢《动物世界大百科》这本书，书中描绘的各种各样的动物，会让你感到大千世界的五彩缤纷。比如：穿山虫是一种非常聪明的动物。它找食时，张开全身的鳞片，散发出一种很强的腥味，敏感的蚂蚁会把装死的穿山虫当做一堆肉山，成千上万的蚂蚁钻进气味浓烈的鳞片下。它们不知大难临头，穿山虫全身一紧合拢鳞片，爬进水中，蚂蚁密密麻麻地浮在水面上，这时穿山虫可以美美地吃上一顿了。

例如，不怕干的骆驼。因为它有很奇特的存水保水的本领，所以它的耐渴本领很高强！还有，刺猬的天敌。很多动物都对刺猬的刺没有办法，只有黄鼠狼的臭屁可以熏晕它，然后吃了它，而不让刺扎伤自己。，知道原来每种动物它们的世界像我们的世界一样有规矩，有的残酷无比，需要血的竞争才能获得生存，有的则需要通力合作一起搭建美好家园。知道世界上最大的鸟是鸵鸟，最小的鸟是蜂鸟，还可以从一堆鸟蛋中找出啄木鸟蛋。

还有很多很多有趣的故事，真是大千世界无奇不有。

读后感动物世界【篇6】

在神秘的动物世界，每个动物有着人类往往意想不到的经历。在危险森林中，总是隐藏着重重危机。

动物作家樊彤，用温柔细腻的手笔写了一本书，书名叫:《长大成熊》，他写的是一只小熊罗丹的经历，从饱受欺凌到成为真正的森林之王的故事!

他不是千篇一律的写出动物的习性，他是用笔描绘出一个栩栩如生的动物的生活。展示了一个野性、神秘的动物世界，用人性的光芒照亮了动物的世界。

本书的主角是一只虎头虎脑的小棕熊罗丹，他的妈妈夏洛特，为了保护罗丹不受所罗门的伤害，而丧失性命。可没想到，所罗门也有着与罗丹一样的悲惨遭遇，因为恨，所以它开始报复。

在无家可归的道路上，罗丹结识了身上带条纹、神神叨叨的花栗鼠，长着黑白相间的耀眼皮毛和一条蓬松的大尾巴的臭鼬泡芙，全身皮毛雪白、神情高傲的小白狼丹，还有性格刁钻蛮横的利萨和好吃懒做的班，以及有爱心的苏妈妈。

故事是由小罗伊的出生引起的：在万物复苏的春天，罗伊出生了，在棕熊罗伊小时侯，差点丧命在一只母狼獾的口中。后来妈妈夏洛特为了救罗伊而被森林恶霸所罗门杀死，他变成了孤儿，过着流离失所、饱尝艰辛的生活。在流浪时，他遇到了尖酸刻薄的熊兄妹，神神叨叨的花栗鼠，结识了身世复杂、富有正义感的白狼丹，还得到了心地善良的臭鼬泡芙的帮助。在成长的过程中，他不光懂得了生存之道，还学会了许多成长的道理。在森林遭遇了百年不遇的大洪水时，罗伊挺身而出，阻止了一场血腥的厮杀，并成长为真正的森林之王。

故事完了，我合上书，心里久久不能平静，一切对以仇恨引起，以仇恨为名的报复都不可能实现。记得老熊肯说过一句话：一个人太恨了，就会连自己也恨，恨到死为止。所以,不要恨。真正的领袖，永远不会带领大家走向黑暗!

一个动物的故事，告诉了我们如何坚强、如何勇敢、如何走向成功、如何成为一个真正的领袖!

一本好书一篇启示，让我们来一起欣赏这本好书，在《长大成熊》的故事里学会坚强、懂得友情！

读后感动物世界【篇7】

我知道了怎么分辨动植物。比如猫咪和猫柳，名字很相似，但猫咪是动物，因为它会移动;猫柳是植物，因为它不会移动。

我还知道动物像人一样，也有宝宝。但有些动物和人类繁殖方式不同，是卵生动物;有些和人类繁殖方式一样，是胎生动物，也称哺乳动物，人就是。只要你看到一个动物在年幼时吃妈妈的奶，有毛发或皮毛，是温血的，它就是哺乳动物。

但有没有会下蛋的哺乳动物呢?有，鸭嘴兽就是：它像鸟一样下蛋，可它和其他哺乳动物一样，也用奶喂小宝宝，也是温血的。

也有一种飞行哺乳动物——蝙蝠。蝙蝠并不是像有些人所说的“吸血鬼”那样，实际上，蝙蝠会吃世界上真正的吸血鬼——蚊子!它们是盲的，但是它们的听力很好——它们夜间找食物靠尖叫，尖叫声碰到昆虫时回音就会传回来，蝙蝠就听见了。

说到这，我就想起了一件事：“陆地上和空中都有哺乳动物，海里有没有呢?”有!比如海牛、海豚、儒艮……它们也会喂给宝宝奶。

我考考你：“怎样分辨鸟和其它动物?”不是它有喙，其它动物有的也有喙;不是它会下蛋，有的动物也会下蛋;不是它会飞，有的鸟不会飞……答不出来了，看看书，是羽毛!可是其他动物们的“羽毛”和鸟的羽毛有什么不同?我觉得，鸟儿们的羽毛是由好多根其它动物的“羽毛”组成的。

我还知道动物也有警告。看，狼用特殊的号叫声交流;黄鼠用啸声通知其他黄鼠;兔子通过击打地面告诉其他兔子有危险……

大自然真奇妙!

读后感动物世界【篇8】

小狗是动物世界里的一种，也是我们的宠物之一，好多家里都有，但是至于小狗的生活习性嘛，你们有没有仔细地观察过呢?下面我就来说说我的观察发现吧!

第一乐趣：吃食

不止小狗、小猫、小白兔……，吃食物对于这些动物来说，是非常重要的，然而小狗吃食物的时候，总爱先把骨头啃光，再吃东西。在吃东西的时候，你可不能去靠近它，你如果这时候想逗逗它，那你可要停手了，因为小狗吃食物的时候，如果你去打扰它，它就会以为是来抢它东西吃的呢，所以就会大叫，甚至会来咬你的!

第二乐趣：睡觉

说到睡觉，小狗也是在那时候休息的，它休息的时候，不管天塌下来，还是地裂了，它就是不理你，自己缩成一团，小声的打着呼噜，闭着眼睛在梦境里摇荡!

在小狗的日常活动中，我还发现小狗的鼻子很灵敏，看到喜欢的人会友好地摇尾巴，在炎热的夏天会吐舌头……

读后感动物世界【篇9】

读了这本《动物世界》，我知道了蜗牛是世界上牙齿最多的无脊椎动物，可生活中我怎么没看到它的牙齿啊！还有它是怎么咬东西的呢？有机会我一定要研究研究！白头蝰是中国27种毒蛇中毒性较大的一种，它生活在海拔100～1600米的丘陵山区，大鲵的叫声像婴儿的哭声，因此，我们又叫它“娃娃鱼”。

我还知道世界上有一种蛙，叫箭毒蛙，它的外表很美丽，可我们不能被它的漂亮外表所迷惑，因为它是世界上毒性最强的动物之一。最值得我们学习的要属狒狒了，它们虽然好斗，却是尊老爱幼的模范，在战斗中，它们会让雌狒狒和幼仔先撤退，这一点就比那些坐公交车不主动让座的人做得好。

动物界是不是很奇妙？动物界其实还有很多千奇百怪的动物。比如：伞蜥、海百合、鼻涕虫，还有蝾螈等奇怪的动物，小朋友们，就让我们一起进入动物世界去看看吧！

[参考]一生的资本读后感(9篇)

初中生在思想认知上，尚有不足，引导是一件特别重要的事情！书籍有藏有历史，藏有文明，更藏有蕴理，很多人在读完一本书后，会产生情感共鸣，进而感悟一定的道理。只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直。那么，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编为大家收集的“[参考]一生的资本读后感(9篇)”欢迎您参考，希望对您有所助益！

一生的资本读后感【篇一】

读该书后，我第一个体会是人必须记住自己的优势。

某单位的外贸部有两位年轻人，一位是日语翻译，一位是英语翻译。两人都是名牌大学毕业，风华正茂，在单位领导的眼里，两人都是未来的外贸部经理候选人。

对此，两人心照不宣，在工作上暗暗较劲，你追我赶，每年的业绩完成得均十分理想。

单位原先有日商的投资，因此单位经营层经常需要和日本人打交道，理所当然的，那位学日语的年轻人经常在公开场合露面。一时间，他在单位里的口碑好于那位英语翻译。

英语翻译坐不住了，照此下去，他肯定会处于劣势，失去很好的晋升机会。

于是，他决定凭着大学时选修过日语的基础，暗暗学习日语，准备超越对手。

为了不让别人知道，他学日语是在暗中进行的，他几乎把业余时间都花在了日语的学习上。

几年过去了，他拥有了一张日语等级证书。他开始尝试着与日商进行会话，帮助营销员处理一些日文的翻译任务。

同事们对他掌握两门语言十分佩服，他自己也有一种成就感。但就在他自我感觉良好的时候，他翻译澳大利亚商人的贸易合同时关键词汇失误，给公司造成10万美元的损失。虽然事后公司通过谈判，挽回了部分损失，但公司董事长为此十分震怒。

他也十分内疚，但实在想不明白，为什么会误译一个并不生僻的单词。

反省再三，他醒悟过来，这些年忙学日语，早已疏于对英语词汇的充实和温习，错误的发生其实是不可避免的。

他在自己的专业上败下阵来，而且他的日语即使苦学几载，也无法达到对手的水平，他悔之不及。

一个人想击败对手，往往会忘了自己的优势，却沿着对手的思路进行思考，照搬照抄别人的做法。但是，一个走抄袭道路的人是根本无法进入别人最为熟悉也最有优势的领域的。

人生也是如此，不论你境况如何，你都不会一无是处。譬如诚实、自信、坚强，或者一项技能，你只要拥有其中的一项，并且让它很优秀，它就会成为你一生的资本，所以千万要记住自己的优势，利用自己的优势，发挥自己的优势。

第二个体会是：人必须在工作中发挥自己的潜能，增加自身的资本，尽自己的才干，做正直而纯洁的事情。

如果一个人只是为着薪水而工作，而没有更高尚的目的，实在不是一种好的选择。在这个过程中，受害最深的倒不是别人，而是他自己。他就是在日常的工作中，欺骗了自己，即便他日后奋起直追，振作努力，也不能赶上。根据一个人的工作，就可以断定他的人品。如果他在工作时，能付出努力，不敷衍了事，不偷懒混日，那么无论他的薪水是多么的微薄，也终有成功的一日。

单位只支付给你微薄的薪水，你固然可以敷衍塞责来加以报复。可是你应当明白，单位支付给你工作的报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验、优良的训练、才能的表现和品格的建立，这些东西的价值与金钱相比，要高出千万倍。

许多人认为他们目前所得的薪水太微薄了，所以就连比薪水更重要的东西宁愿放弃了，他们故意躲避工作，在工作过程中敷衍了事，以报复他们的单位。这样，他们就埋没了自己的才能，消灭了自己的创造力和发明才能，也就使自己可能成为领袖的一切特性都无法获得发展。为了表示对微薄薪水的不满，固然可以敷衍了事地工作，但长期地这样做，无异于使自己的生命枯萎，使自己的希望断送，终其一生，只能做着一个庸庸碌碌、心胸狭窄的懦夫。每个人对于自己的职位都应该这样想：我投身于单位是为了自己，我也是为了自己而工作；固然，薪水要尽力地多挣些，但那只是个小问题，最重要的是由此获得踏进社会的机会，也获得了在社会阶梯上不断晋升的机会。通过工作中的耳濡目染获得大量的知识和经验，这将是工作给予你的最有价值的报酬。

一生的资本读后感【篇二】

书中讲到，任何人生的成功和经验都不可复制，都要结合所处的时代背景、面临的现实困难和自己的实际状况等来寻求人生定位和发展途径。任何人只要养成了勤劳刻苦的工作习惯，具有诚实守信的人格，采取合理明智的做事方式，并通过不断激发自己潜能的心理训练，他一定能够取得成功。知识是一把金钥匙，开启着人生的梦想，知识给了我们力量，知识助推社会进步，知识改变命运，让我们乘着知识的翅膀，在蔚蓝的天空中自由翱翔。

随着社会的日益发展，科学技术发展日新月异，对我们自身的素质要求也越来越高，现在社会已以更快的频率走向现代化，智能化，科技化。只有不断学习，不断更新知识，才能适应社会的发展，才能符合企业的要求。

勤奋是获得成功的唯一途径。自古以来功名成就的人，都离不开一个“勤”字。人的一生在于勤，勤能补拙。人生不得勤奋，不明智理。天才源于勤奋，蠢人出自懒惰，明智之人甘当勤奋的小蜜蜂。

勤奋，是智慧的双胞胎，懒惰，是愚蠢的亲兄弟。勤奋的人，擅于利用时间，懒惰的人，总是没有时间。勤奋，是时间的主人，懒惰，是时间的奴隶。一个人要在竞争中生存，便要勤奋，要在社会中发展，便要奋斗。

我们对自己要有信心，要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展，坚信一切都会好起来，胜利将最终来临。

作为一个企业员工，我认为品德是首要的素质，主要体现在对企业的忠诚、对领导的忠实、对职业的执着、对纪律的敬畏、对同事的爱心、对客户的诚信等。一个人品德越好，他的工作业绩一定会更优秀。如果一个人德不配位，表里不一，无论在什么岗位，无论从事什么工作，迟早会被组织淘汰。因此，我们每个人都要加强自身的道德修养，摒弃人性的弱点，始终忠诚于企业，始终把企业的利益放在首位，诚心待人，诚实做事，就会养成良好的行为习惯，也一定会立足于职场，做出不凡的业绩。

在日常工作中，我们的销售模式如果没有创新的话，应该利用销售的“推”，营销的“拉”，来激发客户的潜力。例如我们利用一个月的战马铺市，对成功铺市战马的网点进行筛选，利用市场部的资源对动销较好的网点进行有人促销活动，培育该区域的消费人群，来应对目前市场竞争较强的对手。

钟不敲不响，人不学不灵。而人生不是日历，翻过去还能再翻回来。所以我们应该更加感谢那些困难，是它们让我们拥有了磨练自己的机会。（张晓敏）

一生的资本读后感【篇三】

阅读了《成功》杂志创办人、美国现代成功学奠基人奥里森马登的著作《一生的资本》。这本书是影响世界半个多世纪的励志经典，全书讲述了人如何在面临诸多现实问题时，怎样破除成见、改变自我，找到自己正确的人生定位，找到突破人生瓶颈的办法，从而成就事业。

书中讲到，任何人生的成功和经验都不可复制，都要结合所处的时代背景、面临的现实困难和自己的实际状况等来寻求人生定位和发展途径。通过阅读《一生的资本》一书，自己得到以下感悟：

一是品德是决定一个人成败的关键。作为一个企业管理者，我认为品德是首要的素质，主要体现在对企业的忠诚、对领导的忠实、对职业的执着、对纪律的敬畏、对同事的爱心、对客户的诚信等。一个人品德越好，他的工作业绩一定会更优秀。如果一个人德不配位，表里不一，无论在什么岗位，无论从事什么工作，迟早会被组织淘汰。因此，我们每个人都要加强自身的道德修养，摈弃人性的弱点，始终忠诚于企业，始终把企业的利益放在首位，诚心待人，诚实做事，就会养成良好的行为习惯，也一定会立足于职场，做出不凡的业绩。

二是知识是人生进步必不可少的支撑。知识是一把金钥匙，开启着人生的梦想，知识是一颗常青树，生长着最初的向往，知识是一叶远航的帆，追寻它就不会迷失方向，知识给了我们力量，知识助推社会进步，知识改变命运，让我们乘着知识的翅膀，在蔚蓝的天空中自由翱翔。每个人都想出人头地，有所作为，要想出人头地就要有能力，想要有能力就要有文化，随着社会的日益发展，科学技术发展日新月异，对我们自身的素质要求也越来越高，现在社会已以更快的频率走向现代化，智能化，科技化。只有不断学习，不断更新知识，才能适应社会的发展，才能符合企业的要求。

勤奋是获得成功的唯一途径。自古以来功名成就的人，都离不开一个勤字。人的一生在于勤，勤能补拙。人生不得勤奋，不明智理。天才源于勤奋，蠢人出自懒惰，明智之人甘当勤奋的小蜜蜂。勤奋，是智慧的双胞胎，懒惰，是愚蠢的亲兄弟。勤奋的人，擅于利用时间，懒惰的人，总是没有时间。勤奋，是时间的主人，懒惰，是时间的奴隶。人的一生须得忙碌，忙碌才能体现价值，赢取向往的收获。一个人要在竞争中生存，便要勤奋，要在社会中发展，便要奋斗。古往今来，任何的成功与收获，无不是脚踏实地，艰苦卓著，勤奋辛劳的结果。

我们每个人身上都扛着一把采摘丰收的阶梯，那就是勤奋。要想拥有幸福，就必须无畏的攀登，要克服无数前进中的艰难与险阻。懦夫和懒汉，是不可能享受到丰收成果，更不可能拥有幸福的。

一生的资本读后感【篇四】

“任何人只要养成了勤劳刻苦的工作习惯，具有诚实信用的可靠人格，采取合理明智的做事方式，并通过不断激发自己潜能的心理训练，他一定能够取得成功。”美国著名作家奥里森·马登的这些话，曾经改变了无数人的命运。

在《一生的资本》一书中，我找到了一种资本，人要始终持有乐观的态度。“你相信一切美好的事情都会发生在你身上，相信你的将来会充满美好和幸福，这些美好的愿望都来自你乐观的态度，而这种乐观的态度将是你生活中最好的资本。”

一种人身处逆境却能含笑面对，另一种人遇到困难就一触即溃。前者会是成功者，因为他们处逆境而乐观，具有成功的潜质；而更多人像后者，一遇逆境便沮丧、失望而停止奋斗，这种人就很难走向成功。

当我们看到一个忧郁愁闷的人时，往往会心生厌恶，因为人的天性喜欢快乐与阳光，而不喜欢郁闷与阴沉。一个人不应被情绪控制，做情绪的奴隶，而应该去控制情绪，做自己的主人。无论身处怎样恶劣的环境，我们都应该去正视它，去改变它，救自己于黑暗之中。当一个人从黑暗中走出来了，踏上了光明大道，就会信心百倍、勇往直前。但有些人在身处逆境时，恐惧、怀疑、失望的思想便会摧毁自己的意志，使多年的计划功亏一箦。那些人就如同上墙的蜗牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功尽弃。

其实，不管做什么事，勇气是最重要的，我们对自己要有信心，要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展，坚信一切都会好起来；坚信不会有失败，胜利将最终来临；如果我们拥有这样的思想、胸怀和态度，那将是在好不过了。这种乐观的态度对我们很有帮助的，它可以使你摆脱悲观与无助的烦恼，并赋予怒最求完美与幸福的动力。

每个人都应为自己营造快乐的气氛。要永远忘却悲伤的事情，让心灵走进有笑声、有欢乐、能鼓舞自己的环境中。有些人在家庭中寻找乐趣，与孩子们玩耍；有些人则在音乐中、在谈话中、在阅读中去寻找乐趣。假如现实的压力、成功前的煎熬让你痛苦，你不妨离开喧嚣的都市，徜徉于郊外的田野，大自然会让你放松。尽量地自己的内心世界向更高更好的方向发展，一步一步地走向卓越不凡的境界。

想想自己遇到工作学习中的困难和压力时，浮躁的心态充满了整个思维，退缩畏难的心理一直蔓延在自己身上成为实现目标的巨大绊脚石。现在，我在《一生的资本》这本书中找到了最好的答案。我告诉自己，困难并不可怕，可怕的是提早的说放弃对自己失去信心。恐惧时种消极的心理状态，是每个人与生俱来的勇气迷失时的现象，恐惧的心理可以通过思维的调整将它驱走，需要不断要求自己去努力尝试做一些自己不敢做的事情，做一些可以锻炼自己的胆量的事情。只要我们能够对那些更高更美好的状态不断保持希望并为之奋斗，我们会更容易取得进步。通过自己的努力，能力是可以大幅度的提高的，从害怕到不怕，从不会到会，只要我们一直保持一个乐观的心态，勇敢的正视问题，坚定意志，去尝试去努力，那就已经成功一半了。

钟不敲不响，人不学不灵，而人生不是本日历，翻过去还能再翻过来。所以我们应更加感谢那些困难，是它们让我们有了磨练自己的机会，拥有一个良好的心态，努力工作，充分挖掘自己的资本，创造自己精彩的人生。

一生的资本读后感【篇五】

最近读了一本奥利森马登的《一生的资本》，这是一本经典的励志书籍直到现在一直影响到无数的年轻人。一无所有的青年人，靠什么获得财富？马登告诉了我们答案，每个人都有获得财富的资本，认识到这些资本，并懂得如何运用这些资本让你的梦想成真，从一贫如洗的无名之辈变为拥有财富人生的社会名流。

人生要有资本，资本是立身处世的根本，没有人生资本，就很难生存于世，更不要说生活的有滋有味，人生的资本包括天赋，潜能，思维，行动，家庭和朋友等等，你拥有了人生的资本，你就会拥有施展自己舞台，成为事业和生活双重幸福的拥有者。

有的人一生中财富财富在不断地增值，有的人却在不断地缩水，透过金钱数字的闪烁变化，人们不禁要问，财富路上最核心的资本是什么？如何能让自己的财富不断膨胀？

其实，着取决于是否奠定了一个好的基础，即是否理解了财富的的真谛，掌握了驾驭财富的本领。一个出生与富裕家庭的孩子，照理说有了不错的财富基础，那么他是否就能一定能有所作为呢？答案是未必，如果家庭不注重从小培养他的财富素质，那么他虽然比他人的起点高人一等，长大后继承大笔的财产，任然没有驾驭的能力。每个青年都应该认真学习关于财富的知识。某投资大师曾经这样说过，随着中国家庭财富的增长，青年有了越来越多的财富基础，但是要取得优异的成就，创造出胜过父辈的财富还需要深入了解财富的奥秘。

这本一生的资本分为九大章节，通过对本书的阅读让我深深的知道要想拥有新财富并且能够快速的成长，这要求我们需要有一个乐观的态度。一个乐观的态度能让我们微笑着面对生活中的各种困难，一个乐观的人不会因为生活中的一点小挫折就变得一蹶不振，生活中我们经常可以看到，很多人在面对生活中的困难时选择了逃避它们，但令人遗憾的是这样的太对对你没有一点好处，因为如果你连面对他们的勇气都没有的话，你怎么去征服他们呢？因此只有乐观的去面对，因为他会带给你信心，帮助你渡过难关，正如丘吉尔所说的“乐取得成功的先决条件观者在每次灾难中都能看到机遇，悲观者在每次机遇中都看到灾难。困难时存在的，但你保持乐观，你就会意识到永远有希望在等着你，它会把你领向最终的成功，实现自己的梦想。

我欣赏一句话：不会欣赏自己的人，就不会更好的去欣赏别人。其实这句话是在告诫我们要学会自信，相信我们自身的能量和潜在的水平，自信是一种力量，是心灵和灵魂凝结出来的一种精神，自信的心态，决定了我们的行动，优秀的心理素质是取得成功的先决条件，自信才会让我们有行动，自信才能让我们在生活和事业上走的更踏实，更稳健成熟，自信的面对一切才是强者。

失败者的借口总是“我没有机会！”可是有意志的人绝不会找这样的借口，他们不等待机会，更不会向亲友哀求，而是靠自己的苦干努力创造机会，他们深知唯有自己才能给自己创造机会，当然在面对生活中的机遇我们要勇敢的抓住机遇不要等到机遇从我们手中溜走的时候再后悔，不要做一个优柔寡断的人，抓住一个机遇也许我们就迈向了成功的大门。

我们每一个人都渴望自己能够成功，成为一个富有的人，可是这只是很多人一生的梦，因为他们并没有为自己的梦想去努力去奋斗，面对一点困难就选择了放弃。作为新一代的青年，我们要从现在养成面对困难永不言弃，坚定自己的信念，通过自己一步步的努力实现自己的梦想，拥有人生的资本，实现人生的价值。

一生的资本读后感【篇六】

交朋友是我们生活中一件好事、乐事、益事。交友彼此心心相印，这力量是无法估量的。获胜的机会大为增加，所得到的好处也十分惊人。俗话说：你选择什么样的人做朋友，实际上也是选择了一种人生道路和生活方式。你想做一个高尚的人吗？那就与高尚的人为友；你想做一个成功的人吗？那你就去向那些已经成功的失败者学习。快乐总与宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴。

马登说：“一个人的接触面愈广，那么他的知识、道德将愈加长进。如果与人断绝来往，那么他的一切能力就会减弱。所以，人应该不断从他人的身上学习长处，参与各种团体活动，获得精神上的各种食粮。同人格伟大的杰出人物接触，往往会增加自己的知识和才能。”这句话给我们的启迪是：经常同他人合作，一个人就会发现自己新的能力或产生新的思想。我们大部分人的成就，除了自己主观努力外，很大程度上总是依靠他人的有益影响。“一个人能走多远，看他与谁同行；一个人有多优秀，看他有什么人指点；一个人有多成功，看他与什么人相伴。”

马登还说：“人应该多和高过自己的人接触，和一些经验丰富、学识渊博的人接触交往，这样就能使自己在人格、道德、学问方面受到好的熏陶，使自己具有更完美的理想和高尚的情操，激发自己在事业方面的努力。”这句话给我们的启迪是：与一个能激发我们生命中真善美的人交往，其价值要远胜于获名获利的机会，因为这样的交往能使我们的力量增加百倍。交友要交比自己强的人。朋友是你的一部分，朋友是另一个自己。要善于学习，学会学习。借助别人的力量启迪自己，提升自己，发展自己。

一个人与一个高尚的人交友，会产生巨大的效益。那么一个人与社会交往、与他人交往的沟通交流中都蕴藏着巨大的效益，往往能使我们的力量增加百倍、千倍。由每个优秀网友彼此沟通交流中得来的思想和感悟，更是我们生命中的无价之宝。

一生的资本读后感【篇七】

《一生的资本》读后感600字：

非常励志积极的书籍，激人享受，给予无限的遐想和希望。人都是有思想的，没有思想的不能被称为人，人和动物的区别就在于人有思想有思维，动物只有本能。这本书说思想，思想是有磁力的，他会吸引你想要得到的东西，只要敢去想，大脑里就会有一幅向上的蓝图，一步步的去做，是完全可以实现的。世界上没有什么是不可能的，作者用了很多伟人做了很多的例子。自己的信念够坚定，不动摇，只有有一丝丝的动摇就会失败，不要被外界环境的影响，要给自己暗示，不断的自己激励自己。整个过程都要强调自信信心的重要性。

成功还要有一个必不少的因素，好的性格，完美的人格。当你有完美的人格和个性，你就会有很好的人际社交，相比之下，自己不成功还是有原因的，按家人朋友的说法，自己的性格太冷，看起来不是很容易接近。任何一个活泼性格开朗的人身边总会聚集了很多的朋友，自带吸引力，把周围的人吸附在自己的身边。自己应该多交朋友，广结好友，相互向好的方面感染。

毅力，勇气，决心，勇敢，节约，精神集中，都是良好的个性因素。毅力在于坚持用不放弃，用许三多的话“不抛弃不放弃”。勇气在于敢于勇往直前，拼命三郎绝对不是贬义词。决心在于不犹豫不拖拉，立马行动。节约在于节约一份换来三分，我们应该都是不喜欢和大手大脚的人有深密的接受，起码心灵精神上不会有太多的交集。

机会时时刻刻都在，说不定下一秒你的一个举动就可能让你成功，摆脱现状。但是难就是难在把握机会，主动积极的去发现去寻觅，在此之前，我们要不断地强化自己，不然机会送过来了自己都不能胜任。

一生的资本读后感【篇八】

一个人首先要有梦想，为了梦想而奋斗。在奋斗的路上我们需要资本，有些人天赋很好，却甘于碌碌无为平庸的生活。一旦与人交谈就是：“哎，我没有经过专业培训，没有学习的机会。”可是你又何尝不是在给了你学习的机会后说出“哎呀，这个时间不行啊。我要工作、还要做家务。”

时间是一点点挤出来的，合理安排好每一件事，利用碎片时间去学习专业技能。这样不就可以充实自己的业余生活，也会自己日后更好的工作夯实基础，何乐而不为呢？在通向成功的路上，我们也要有充沛的精力和体力，这就需要我们拥有一个比别人都健康的身体和心灵。

一生的资本读后感【篇九】

在《一生的资本》一书中，我找到了一种资本，人要始终持有乐观的态度，一生的资本读后感。“你相信一切美好的事情都会发生在你身上，相信你的将来会充满美好和幸福，这些美好的愿望都来自你乐观的态度，而这种乐观的态度将是你生活中最好的资本。”

一种人身处逆境却能含笑面对，另一种人遇到困难就一触即溃。前者会是成功者，因为他们处逆境而乐观，具有成功的潜质；而更多人像后者，一遇逆境便沮丧、失望而停止奋斗，这种人就很难走向成功。

当我们看到一个忧郁愁闷的人时，往往会心生厌恶，因为人的天性喜欢快乐与阳光，而不喜欢郁闷与阴沉。一个人不应被情绪控制，做情绪的奴隶，而应该去控制情绪，做自己的主人。无论身处怎样恶劣的环境，我们都应该去正视它，去改变它，救自己于黑暗之中。当一个人从黑暗中走出来了，踏上了光明大道，就会信心百倍、勇往直前。但有些人在身处逆境时，恐惧、怀疑、失望的思想便会摧毁自己的意志，使多年的计划功亏一箦。那些人就如同上墙的蜗牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功尽弃。

其实，不管做什么事，勇气是最重要的，我们对自己要有信心，要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展，坚信一切都会好起来；坚信不会有失败，胜利将最终来临；如果我们拥有这样的思想、胸怀和态度，那将是在好不过了。这种乐观的态度对我们很有帮助的，它可以使你摆脱悲观与无助的烦恼，并赋予怒最求完美与幸福的动力。

每个人都应为自己营造快乐的气氛。要永远忘却悲伤的事情，让心灵走进有笑声、有欢乐、能鼓舞自己的环境中。有些人在家庭中寻找乐趣，与孩子们玩耍；有些人则在音乐中、在谈话中、在阅读中去寻找乐趣。假如现实的压力、成功前的煎熬让你痛苦，你不妨离开喧嚣的都市，徜徉于郊外的田野，大自然会让你放松。尽量地自己的内心世界向更高更好的方向发展，一步一步地走向卓越不凡的境界。

想想自己遇到工作学习中的困难和压力时，浮躁的心态充满了整个思维，退缩畏难的心理一直蔓延在自己身上成为实现目标的巨大绊脚石。现在，我在《一生的资本》这本书中找到了最好的答案。我告诉自己，困难并不可怕，可怕的是提早的说放弃对自己失去信心。恐惧时种消极的心理状态，是每个人与生俱来的勇气迷失时的现象，恐惧的心理可以通过思维的调整将它驱走，需要不断要求自己去努力尝试做一些自己不敢做的事情，做一些可以锻炼自己的胆量的事情。只要我们能够对那些更高更美好的状态不断保持希望并为之奋斗，我们会更容易取得进步。通过自己的努力，能力是可以大幅度的提高的，从害怕到不怕，从不会到会，只要我们一直保持一个乐观的心态，勇敢的正视问题，坚定意志，去尝试去努力，那就已经成功一半了。

钟不敲不响，人不学不灵，而人生不是本日历，翻过去还能再翻过来。所以我们应更加感谢那些困难，是它们让我们有了磨练自己的机会，拥有一个良好的心态，努力工作，充分挖掘自己的资本，创造自己精彩的人生。

本书中提到资本，如人聪明的智慧、卓越的学识、巨大的财富、舌绽莲花的口才，以及社会关系、情感等等，只要是能使你走向成功的因素，都可以看作你的资本。随着社会的发展进步，世界变得越来越丰富多彩，成功的道路也越来越宽阔，影响成功的因素也越来越多，以前那种只靠体力为生存资本的时代早已过去了。我们每个人在追求人生目标和实现人生价值时都潜藏着许多成功的资本，你的知识和智慧，你的技能和经验，你的关系和财富，你的口才和情感等等，这种资本是内在的，同时又是隐藏的，但却孕育着巨大的潜能，只要你善于发现，培植和挖掘利用这种潜能并找出适合自身优势的土壤，使其成为你改变命运的资本。

读该书后，我第一个体会是人必须记住自己的优势。

某单位的外贸部有两位年轻人，一位是日语翻译，一位是英语翻译。两人都是名牌大学毕业，风华正茂，在单位领导的眼里，两人都是未来的外贸部经理候选人。

对此，两人心照不宣，在工作上暗暗较劲，你追我赶，每年的业绩完成得均十分理想。

单位原先有日商的投资，因此单位经营层经常需要和日本人打交道，理所当然的，那位学日语的年轻人经常在公开场合露面。一时间，他在单位里的口碑好于那位英语翻译。

英语翻译坐不住了，照此下去，他肯定会处于劣势，失去很好的晋升机会。

于是，他决定凭着大学时选修过日语的基础，暗暗学习日语，准备超越对手。

为了不让别人知道，他学日语是在暗中进行的，他几乎把业余时间都花在了日语的学习上。

几年过去了，他拥有了一张日语等级证书。他开始尝试着与日商进行会话，帮助营销员处理一些日文的翻译任务。

同事们对他掌握两门语言十分佩服，他自己也有一种成就感。但就在他自我感觉良好的时候，他翻译澳大利亚商人的贸易合同时关键词汇失误，给公司造成10万美元的损失。虽然事后公司通过谈判，挽回了部分损失，但公司董事长为此十分震怒。

他也十分内疚，但实在想不明白，为什么会误译一个并不生僻的单词。

反省再三，他醒悟过来，这些年忙学日语，早已疏于对英语词汇的充实和温习，错误的发生其实是不可避免的。

他在自己的专业上败下阵来，而且他的日语即使苦学几载，也无法达到对手的水平，他悔之不及。

一个人想击败对手，往往会忘了自己的优势，却沿着对手的思路进行思考，照搬照抄别人的做法。但是，一个走“抄袭”道路的人是根本无法进入别人最为熟悉也最有优势的领域的。

人生也是如此，不论你境况如何，你都不会一无是处。譬如诚实、自信、坚强，或者一项技能，你只要拥有其中的一项，并且让它很优秀，它就会成为你一生的资本，所以千万要记住自己的优势，利用自己的优势，发挥自己的优势。

第二个体会是：人必须在工作中发挥自己的潜能，增加自身的资本，尽自己的才干，做正直而纯洁的事情。

如果一个人只是为着薪水而工作，而没有更高尚的目的，实在不是一种好的选择。在这个过程中，受害最深的倒不是别人，而是他自己。他就是在日常的工作中，欺骗了自己，即便他日后奋起直追，振作努力，也不能赶上。根据一个人的工作，就可以断定他的人品。如果他在工作时，能付出努力，不敷衍了事，不偷懒混日，那么无论他的薪水是多么的微薄，也终有成功的一日。

单位只支付给你微薄的薪水，你固然可以敷衍塞责来加以报复。可是你应当明白，单位支付给你工作的报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验、优良的训练、才能的表现和品格的建立，这些东西的价值与金钱相比，要高出千万倍。

许多人认为他们目前所得的薪水太微薄了，所以就连比薪水更重要的东西宁愿放弃了，他们故意躲避工作，在工作过程中敷衍了事，以报复他们的单位。这样，他们就埋没了自己的才能，消灭了自己的创造力和发明才能，也就使自己可能成为领袖的一切特性都无法获得发展。为了表示对微薄薪水的不满，固然可以敷衍了事地工作，但长期地这样做，无异于使自己的生命枯萎，使自己的希望断送，终其一生，只能做着一个庸庸碌碌、心胸狭窄的懦夫。每个人对于自己的职位都应该这样想：我投身于单位是为了自己，我也是为了自己而工作；固然，薪水要尽力地多挣些，但那只是个小问题，最重要的是由此获得踏进社会的机会，也获得了在社会阶梯上不断晋升的机会。通过工作中的耳濡目染获得大量的知识和经验，这将是工作给予你的最有价值的报酬。

在工作过程中，人应该运用自己的机智，发挥自己的才能和创造力，来改进做事的方法。在工作中，要日日求进步，不要落伍，要以富有兴趣的心理状态来做一切事情。只有这样，才能使你的单位对你产生特别的关注。

工作固然在解决面包问题、解决生存问题，但是比面包更可贵的就在工作中发展自己的潜能，增加自己的资本，尽自己的才干，做正直而纯洁的事情。

[参考]励志的书籍读后感范文(集锦9篇)

读书应自己思索，自己做主，读完作品，人们的情感将会一直变化。而自己动手写读后感可以培养我们的逻辑思辨的能力和写作能力。下面的内容主题为励志的书籍读后感范文，是读后感大全的编辑为你整理的，敬请您收藏本网页网址以免遗忘！

励志的书籍读后感范文【篇1】

昨天晚上，我收中央科教频道播出的《xx我的一本课外书》节目。

一共有5个小朋友参加复赛，分别介绍自己最喜欢的一本书，在一分钟的时间里他们把书中的主要内容讲得十分到位，而且还说出为什么喜欢这本书。说实话，我真的很佩服他们，我以后要向他们学习。

其中，我最喜欢林喆禧姐姐。她是一个双目失明的小姑娘，她在台上讲：我从没见过阳光，书就像一缕阳光，照亮了我的心灵。这句话引来台下一阵热烈的掌声。她还说：我的身体不自由，但我的心是自由的。虽然她看不见外面多姿多彩的世界，但是书为她开辟了一个暂新的世界。

三个评委对她的表现非常满意，最后她得到了三个对号，顺利通关。

林喆禧姐姐是一个乐观，积极向上的好学生。和她比起来，我的自身条件要好的多，我更要勤奋地读书，提高自己的阅读能力，并且还要学会思考，从书中领悟更多的人生道理。

励志的书籍读后感范文【篇2】

沙之书是某种神秘之物，小说主人公我对待它的态度先是好奇，然后是钻研，然后发现对它了解得越多，则不了解的部分也越多，就越意识到自己的渺小;然后迷失于无法自拔的敬畏，再然后是恐惧，最后是逃避。这个过程前面的几个步骤和人类科学探索的步骤是一样的，只是最后一步：是逃避还是坚持显示了博尔赫斯与崇信科学的人的分歧对于笃信科学万能的人来说，他们会用进取的心态坚持;而对于相信神秘主义的博尔赫斯来说，在令人敬畏之物面前，他会选择停步。不管怎样，《沙之书》提供了一个人遭遇无限之物的心理感受过程，这经验是新鲜的、独到的，因而是迷人的。

作为一个玄想型作家，虚构在博尔赫斯的写作中无疑占有重要地位。在《沙之书》里，作者虚构了一本现实中并不存在的沙之书。这是小说的核心意象，是整篇小说得以存在的支点。为了让这本书显得合情合理，作者设置了小说的其他附属情节：一个去过孟买的《圣经》推销员，交易的详细过程。我面对沙之书的先喜后惧以及沙之书的最后下落，这一切使故事丰厚起来。之所以把沙之书的来源地确定为印度的孟买，源于博尔赫斯对于东方的神秘想像，他的许多小说都是以东方异国情调为背景的。这之间有一个神来之笔：我想把它付之一炬，但怕一本无限的书烧起来也无休无止，使整个地球乌烟瘴气。这是典型的博尔赫斯式的充满幽默和睿智的想像，同样有助于使叙述显得煞有介事。在这些情节中，除了这本沙之书是非现实的之外，其他的都是现实生活场景。这些现实场景让沙之书也显得像一个现实之物一样合情合理。这里涉及到博尔赫斯对待虚构和幻想的态度：他想努力抹去幻想和现实的界线，让虚构嵌入现实之中，与现实浑然一体。似乎对他来说，幻想即是现实，现实也是幻想，生活之中处处有神迹。唯美主义作家王尔德曾说：不是艺术模仿了生活，而是生活模仿了艺术。对于博尔赫斯来说，同样可以说：不是小说应该遵循现实的逻辑，而是现实应该向小说靠拢。

《沙之书》开头一段博尔赫斯即表明了他对待虚构的态度：如今人们讲虚构的故事时总是声明它千真万确;不过我的故事一点儿不假。这里，人们可以理解为是那些主张写作忠于现实的人，他们的小说强调尽可能地贴近现实，但在博尔赫斯看来，反而可能是虚构的;而他的故事虽然看起来荒诞不经，但可能反倒是一点儿不假。这和博尔赫斯对虚构一向的看法有关。在《论惠特曼》一文中，他说：一件虚假的事可能本质上是实在的。对博尔赫斯而言，虚构是艺术创造的根本点，是抵达更高实在的方式;通过虚构，写作这门活动往往可以最大限度地接近心灵的复杂活动。

以《沙之书》为例，尽管我们在现实中谁也没有看见这样一本书，但我们都曾经被无限的星空所震撼，被无穷尽的人类历史卷入沉思。《沙之书》所表达的正是人类面对无限之物时心灵的真实深度。这样，沙之书便类似于一种透镜，它来源于人类的智慧，可以穿越现实的障碍。《沙之书》也证实了虚构作为一种写作方式的有效性。

励志的书籍读后感范文【篇3】

《平凡的世界》时间跨度是七五年至八五年。发生地点在广袤的黄土高坡上一个叫做双水村的地方。基本上整部小说是写双水村的变化和双水村的人。在这个十年里，中国又发生了惊天动地的变化。双水村及双水村的人是中国和中国人民的缩影。在那段年代里，文化革命结束了，__上台执政带来了改革开放。

我不想详细的叙述小说的资料，实际上里面包含了当时社会生活的方方面面。路遥显然是想用一种现实主义的笔法细致的勾勒出一幅宏大的社会画卷。在里面各个阶层不论性格面貌都栩栩如生的人物我随口都能数出好多。这是很重要的一点，因为路遥的精湛的小说功底，极其严肃的写作态度，使这部小说具备了作为那一段历史最好的辅助教材。

显然，我无法做小说评论，这当然是因为水平的原因。可是这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农民以往过的日此文来源于文秘114网，农民此刻和未来他们也不会关心。实际上笔者本人也不曾有过真正的了解和认知。如果要有这种水平的想法恐怕必须经历过农村生活。可是间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是《平凡的世界》，这就是《许三关卖血记》。这些小说能够深刻的反映农民的生活和喜怒哀乐，读完这些小说从某个意义上说我们也经历过了那个时代，也曾在田中挥汗如雨。这些书的现实意义在于中国的现状，在于历史的延续，在于未来的展望和我们年轻人自身的提高：对人性的理解，对中国的理解，对构成中国大地那一片片生命陆地的人们的理解。

另外一个方面，我很喜欢路遥的出发点——平凡的世界。他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学到达可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描述着人性中的善与美，丑与恶。在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自我是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，他选择的是煤矿。这不是又无他有多高的觉悟，而是他对自我工作过的地方的热情和眷恋。他选择了平凡。

我想，《平凡的世界》的真正意义在于揭示了人的命运、家庭命运、社会命运维系在国家政治经济文化社会的和谐发展上，尊重规律，变革制度，建设和谐社会才是中国农村、中国期望所在!

励志的书籍读后感范文【篇4】

谁是钢铁巨人?一个酷爱学习、如饥似渴;一个勇于献身、拼命工作;一个不畏艰难，挑战病魔;一个永不言败，自强不息的战士。他就是——保尔·柯察金。

这星期我读了尼·奥斯特洛夫斯基在全身瘫痪、双目失明的情况下艰苦奋斗三年完成的著作，认识了一个有钢铁般的意志的战士——保尔·柯察金。

保尔从小失学，在做工的时候认识了布尔什维克的地下工作者——朱赫来，在他的影响下，保尔也当上了共产主义战士。他在战争中接受了一次次的考验，忍受着身体与精神上的双重痛苦，最终完成了一部深具影响力的著作，成为了作家。

这是多么值得我们学习呀!保尔虽然瘫痪在床，却没有自暴自弃，仍然乐观地活着;虽然没办法奔赴战场，却拿起另一种武器，用激昂的语言激励人们。在抗战期间，保尔经历了许多磨难，但他坚持了，胜利了。而我们这些幸福的人们，却总是遇到一点困难就半途而废，不会迎难而上。想一想，是多么的惭愧呀!我们再想一想：若干年后，我们会不会为以前因困难而没有完成某件事情而后悔不已呢?一定会的!就像他所说：“人，最宝贵的是生命。生命属于人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事的时候，不会因为碌碌无为、虚度年华而悔恨，也不会因为为人卑劣、生活庸俗而愧疚。”

希望我们都能学习保尔的精神，遇到任何挫折都要迎难而上，不要为昨天而后悔，要为明天而奋斗!

励志的书籍读后感范文【篇5】

篇(一)

沙之书是某种神秘之物，小说主人公我对待它的态度先是好奇，然后是钻研，然后发现对它了解得越多，则不了解的部分也越多，就越意识到自己的渺小;然后迷失于无法自拔的敬畏，再然后是恐惧，最后是逃避。这个过程前面的几个步骤和人类科学探索的步骤是一样的，只是最后一步：是逃避还是坚持显示了博尔赫斯与崇信科学的人的分歧对于笃信科学万能的人来说，他们会用进取的心态坚持;而对于相信神秘主义的博尔赫斯来说，在令人敬畏之物面前，他会选择停步。不管怎样，《沙之书》提供了一个人遭遇无限之物的心理感受过程，这经验是新鲜的、独到的，因而是迷人的。

作为一个玄想型作家，虚构在博尔赫斯的写作中无疑占有重要地位。在《沙之书》里，作者虚构了一本现实中并不存在的沙之书。这是小说的核心意象，是整篇小说得以存在的支点。为了让这本书显得合情合理，作者设置了小说的其他附属情节：一个去过孟买的《圣经》推销员，交易的详细过程。我面对沙之书的先喜后惧以及沙之书的最后下落，这一切使故事丰厚起来。之所以把沙之书的来源地确定为印度的孟买，源于博尔赫斯对于东方的神秘想像，他的许多小说都是以东方异国情调为背景的。这之间有一个神来之笔：我想把它付之一炬，但怕一本无限的书烧起来也无休无止，使整个地球乌烟瘴气。这是典型的博尔赫斯式的充满幽默和睿智的想像，同样有助于使叙述显得煞有介事。在这些情节中，除了这本沙之书是非现实的之外，其他的都是现实生活场景。这些现实场景让沙之书也显得像一个现实之物一样合情合理。这里涉及到博尔赫斯对待虚构和幻想的态度：他想努力抹去幻想和现实的界线，让虚构嵌入现实之中，与现实浑然一体。似乎对他来说，幻想即是现实，现实也是幻想，生活之中处处有神迹。唯美主义作家王尔德曾说：不是艺术模仿了生活，而是生活模仿了艺术。对于博尔赫斯来说，同样可以说：不是小说应该遵循现实的逻辑，而是现实应该向小说靠拢。

《沙之书》开头一段博尔赫斯即表明了他对待虚构的态度：如今人们讲虚构的故事时总是声明它千真万确;不过我的故事一点儿不假。这里，人们可以理解为是那些主张写作忠于现实的人，他们的小说强调尽可能地贴近现实，但在博尔赫斯看来，反而可能是虚构的;而他的故事虽然看起来荒诞不经，但可能反倒是一点儿不假。这和博尔赫斯对虚构一向的看法有关。在《论惠特曼》一文中，他说：一件虚假的事可能本质上是实在的。对博尔赫斯而言，虚构是艺术创造的根本点，是抵达更高实在的方式;通过虚构，写作这门活动往往可以最大限度地接近心灵的复杂活动。

以《沙之书》为例，尽管我们在现实中谁也没有看见这样一本书，但我们都曾经被无限的星空所震撼，被无穷尽的人类历史卷入沉思。《沙之书》所表达的正是人类面对无限之物时心灵的真实深度。这样，沙之书便类似于一种透镜，它来源于人类的智慧，可以穿越现实的障碍。《沙之书》也证实了虚构作为一种写作方式的有效性。

篇(二)

从未接触过，听到过博尔赫斯。更别说关于博尔赫斯的作品。在这堂课开始前，一切都是熟悉的。唯有博尔赫斯!读了十几年的书了，不曾知道博尔赫斯不知道算不算是肤浅。大师级别的文章也多多少少读过一些。脑海里正搜寻着似乎听到的关于博尔赫斯的这个人。老师的开场白将我思绪打断!在博尔赫斯的小说中，隐藏在虚构故事中反复出现的主题往往是时间和永恒，存在的荒谬，个性的磨灭以及人对自身价值的探究和对绝对真理的无望追求。在短篇小说《沙之书》中，那本虚构的沙之书《圣书》没有起点，也没有终点，象征着无穷无尽，小说的主题揭示了人类面对着无限时，进入了无所适从难以摆脱的真实困境。至此将我引进博尔赫斯的世界。

博尔赫斯煞有介事地描述了一本无限之书。这本书像沙子一样无始无终，页与页之间总还有其他的页，无穷无尽。小说最出人意料的地方有两处：一是沙之书奇妙特性的显现;一是我将沙之书藏在图书馆里。在作品的开头，读者根本不可能想到会有这样一本沙之书;而当读者读到小说中间时，也根本不可能想到沙之书最后的结局是被藏在图书馆里。博尔赫斯的小说就是这样，总是让人充满期待和惊喜，让人不知道下一步会发生什么，而当读者读完全篇，又能有无穷的想像和回味。《沙之书》讲述一个波澜起伏的小故事。虽然短，但并不妨碍作者在如此短小的篇幅里施展他叙述的才能。

励志的书籍读后感范文【篇6】

莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像大地没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”

我读过一本书--《假如给我三天光明》，它的主人公也是书的作者--海伦。凯勒，这本书的前半部分写了她变成聋盲哑人后的生活，后半部分则介绍了她的求学生涯。海伦坚持不懈的精神，给我留下了深刻的印象。

海伦出生在一个幸福的家庭，但在19个月的时候，一场疾病夺去了她的听觉和视觉，接着她又丧失了语言表达能力。在黑暗寂寞的世界里，她的老师莎莉文，带领她走上了读书之路。我印象最深的是海伦在参加入学考试时，学校规定考生必须独立完成答卷，但她之前都是借助老师把内容写在手上这种方法学习，现在，她必须学会使用打字机;海伦每天白天快速的记忆课堂知识，晚上还要通过打字机查生单词。在她坚持不懈的努力下，最终以优异的成绩考入哈佛大学。想想我们现在的学习，没有那么多的客观困难，遇到难题还想退缩，真是惭愧啊!我们要向她学习不怕困难的好品质。

“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，书的末尾提出了海伦渴望得到最珍贵的三天光明，再想想我们拥有无数个三天，所以我们一定要珍惜美好又幸福的每一天，做一个乐观向上的人!

励志的书籍读后感范文【篇7】

篇(一)

暑假期间，我读了很多本书。但是，我最喜欢的一本还是励志书坊中的《枕边励志书》。它让我学会怎么使我们的一生更有意义。面对日趋激烈的竞争，如何面对生活的现状;经济在飞速发展，人的物质欲望也在不断膨胀，如何面对物质的诱惑。其实，这本书教给我们的就只有一个道理，如何活得幸福快乐。

给我记忆最深的一个故事还是成功背后就是重复枯燥的事。它讲的是一个全国着名推销大师即将告别他的推销生涯，应协会和社会各界的邀请，他将在城市中最大的体育馆，进行告别职业生涯的演说。那天，会场中没有空位，人们都在热切地，焦急地等待着那位伟大的推销员作精彩的演讲。大幕缓缓拉开，舞台中央吊着一个巨大的铁球，就为着这一个铁球，台上搭起了高大的铁架。那位老者在观众们热烈的掌声中走了出来，站在铁架的一边。他让观众中两位力气比较大的青年上场，用大锤敲那个铁球，直到把那个铁球敲动为止。其中一个年轻人抢着拿起铁锤，拉开架式，使尽全身力气，朝铁球砸去，一声震耳欲聋的响声之后，铁球连动都没动，他又接二连三地砸向铁球，很快，就累得气喘吁吁。另一个人也不甘示弱，抡起大锤，把铁球打得叮当响，可是这个铁球连动也没动!这时老者走到铁球旁边，从兜里掏出一个小锤，然后认真地，面对着那个巨大的铁球，咚地敲了一下，又停顿了一下，再敲了一下，又停顿了一会儿。人们都很惊奇。这样持续不停，十分钟过去了，二十分钟过去了，老人仍然用小锤执着地不停地工作着。有的人见老者的工作无聊透顶，就愤然离去，留下来的人好像也喊累了，会场渐渐地安静了下来。四十分钟后，坐在前排的一位妇女尖叫一声：球动了!刹那间，会场立即鸦雀无声，人们都聚精会神地看着那个铁球，那球以很小的幅度摆动了起来，不仔细看很难发觉。老人依旧一小锤，一小锤地敲着，人们都看到那被老人敲动的铁球摆动了起来，铁球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高，它拉动着那个铁架子咣咣作响。这声音震憾着在场的每一个人。场上爆发出一阵阵热烈的掌声，掌声中老人转过身来，把小锤揣进兜里，老人开口讲话了，他只说了一句：在成功的道路上，你没有耐心去等待成功的到来，那么你只好用一生的耐心去面对失败。这使我知道，成功都要经历很多的挫折、坎坷，都要日复一日从事着单调乏味的工作。如果没有耐心做下去，没有持之以恒的精神，那么你只好用一生的耐心去面对失败。绳锯木断，水滴石穿，不论做什么事，只要有耐心坚持下去，就一定能成功。

这让我想起了这个假期妈妈给我培养语感的事。妈妈每天都让我听英语名着，虽说是名着，听两三次也就烦了，之后每当妈妈给我放英语名着时我都吵着嚷着换成中文，可是我拗不过妈妈，只好硬着头皮听英语名着。渐渐地，我已经习惯了，不管妈妈放还是不放，我都跟平常一样做事，没有一点影响，妈妈放的英语名着，基本上就是耳旁风，注意的时候也就是熏熏耳朵，一个假期过去了，英语名着我也听了八九部了，每一部听的也有十几遍。接着，我又开始读它配套的书，每本书都读得比较轻松，语调也跟盘中着名播音员的差不了多少，差不多都是一个模子刻出来的。我每天也跟老人一样，重复着单调的工作，但是，却比老人好得多，老人只是拿锤子不停地敲球，我还能换着法儿地听英语名着。没有老人那么乏味，老人的工作那样无聊，但他都没有罢工，我天天在家里听英语的小学生，又怎么能半途而废呢?

篇(二)

无意间在朋友哪里拿来一本书《枕边励志书》，书的内容不多，但里面好几篇文章给我留下深刻印象，比如：希望是生命的加油站，机遇要把握不要等待，机遇属于有勇气的人，表面的勇气不等于真的勇气，生活需要勇气，灵活的思维让努力事半功倍，抉择靠自己，路在脚下等等，给我留下了深刻的印象，在我的脑海里留下了难以磨灭的烙印。读后受益匪浅。

时光匆匆，在浩瀚的岁月长河中，每个人都是生命中的过客。我们的一生将如何度过?随着时代的进步，人们的生活节奏加快了，面对日趋激烈的竞争，太多的人已不堪重压。如何面对生活的现状?经济在飞速发展，人的物质欲望也日渐膨胀。如何面对物质惑?这些问题使好多人陷入迷茫之中。

敢想敢做才能成功。要想别人不能想，做别人所不能做。想别人所不能想的，做别人所不能做的就需要创新。创新就需要勇气。诚信是生命的支柱，是美丽的金子，是一种高尚的品格;要做生命的掌舵者，因为生活就是大海，人就是海上之舟，目标就是灯塔。每一艘生命之舟就会有自己的航行方向。人就是自己生命的掌舵者。

成也细节，败也细节。人们常常习惯于把眼睛钉在大事上，往往忽略小事，而事实上大事每个人都会刻意注意，偏偏容易忽略小事。一些细节更是往往被忽略，有一句话说得好细节决定成败。在细节中发现机会，会助你走向成功。也许太多的人，总不屑一顾事物的细节，太自信天生我才必有用，千金散尽还复来，殊不知，我们普通人，大量的日子，都是在做一些小事，假如每个人能把自己所在岗位的每一件小事做好、做到位，就已经很不简单了。我们作为教育工作者，育人工作是个全方位的系统工程，需要各方面互相配合。这些工作还得从学生的日常行为和学习习惯抓起。认真对待每一件关于学生的小事，促使学生珍惜时间、自觉学习、不畏艰难、勇攀高峰，引导学生树立正确的人生观、世界观、价值观。

在工作中我体会到认真做事只是把事情做对，用心做事才能把事情做好。如果你热爱你的工作，你每天就会尽自己所能力求完美，而不久你周围的每一个人也会从你这里感染这种热情。我们学校目前的领导班子，从校长室以宫校长为首，在平时工作中对我们严格要求，经常引导我们要注重细节，每做一件事都要精思熟虑，这种用心工作的作风，对我们周围的人一直起着潜移默化的作用，才使得我们的这个集体，从领导到教师，心往一处想，劲往一处使，为我们学校的发展开创了崭新的局面。

学校无小事，每一件小事都是一个好教材。在我做班主任时，我注重班级日常学习生活中的每一件小事教育学生。如在一次学生做早操时，旁边的地上有一片小纸屑，我便随手拾起来，用我的行动来告诉学生要养成爱护公共卫生的文明的好习惯。所任班级的学生都养成了自觉地维护班级、公共场所的卫生的良好习惯。因此班级的卫生一直保持很好。

在教学中，每一节课、每一个知识的传授、每一个教学方法的使用都关系到学生能否很好地掌握知识。学生只有听好每一节课，学会每一个知识点，融会贯通，举一反三，才有最后的好成绩。而对一个班级来说，只有每一个学生都有较好的成绩，才会有班级整体的好成绩。这些都来源于平时的扎扎实实地把每个教学环节抓实抓牢，因此在教学中我在备课、讲课、批改作业、辅导差生、测试等各个环节都认真对待，尤其在备课上下大功夫，寻找最好的方法，力求传授的知识简单明了，使学生便于接受和掌握。

日常的教育教学工作是繁琐的，都是由一个个小事，一个个细节构成的，不要小看一个个的细节，是它们决定了你最后的成败。要想成功，那么认认真真地对待每一个细节，做好每一个细节。最终它们会给你丰厚的回报。这是我在教育教学工作中最深切的体会。

幸福的心灵没有怨恨。感恩，是一种千古传唱的美好品德;感恩，是一种积极向上的人生态度;感恩，是一种促进成功的重要法宝;感恩，并不是宣扬一种消极的宿命论，而是一种积极的处事方式!当一切都是那么无理的时候，当生命悬于一线之际，那一份生命边缘的真诚却撼动了所有的人的心。献出你真诚的爱心吧!战场上你死我活的较量都会为真诚暂停，生活中又有什么能不为真诚感动?在人的生命中，痛苦和欢乐总是并存，这世界并不会因为你不开心就停止运转，快乐需要我们自己用心去寻找。如果你遇事总是看到灰暗的一面，那你一定会很痛苦，太阳落下去了，明天依然会升起来，用豁达的心情去看待事情，那你一定是开心的。生命的不本身是感受乐趣而不是为了痛苦，在历史的长河中，生命不过是个短暂的瞬间，没有任何理由让你失去快乐，感恩的心事快乐的，为一切事感恩你会时时都有快乐。学会感恩吧，拥有感恩的心，你会快乐一生!

总之，成功需要一定的方法，需要你的信念，你的态度和毅力。还需要你把握机遇，有顽强拼搏的斗志和克服困难的勇气。面对挫折与失败的考验，把握你生命的航向保持旺盛的精力。要有一颗感恩的心，只有这样，才会让自己成为成功者。

励志的书籍读后感范文【篇8】

卡耐基一直是我所仰慕的国际级演讲大师，如果没有看过《卡耐基经典全集》这本书，根本无法理解他的成功原来经历那么多的挫折。常羡慕为什么成功人士的人格魅力如此之强，原来都是在克服困境中成长起来的，决非一个幸运便能创下一个天空。贫穷并不可怕，可怕的是失去追求梦想的野心和动力。

人生按年龄分大概可分为少年、中年、老年，卡耐基的少年虽然顽皮却也是辛酸的，贫困生活，经历曲折。家中因为洪水而没了收成不得不迁移，母亲过世的打击，失恋的痛苦，贫困受到嘲笑的自卑。他是一位早熟的少年，学院的演讲屡屡失败，可是他不断地练习，失败灰心笼罩着他的心灵，但也正是顽强不息的奋斗精神终于能够在学院的比赛中屡屡获胜。

我拿自己已走过的短短人生路与卡耐基作比较。我们的童年是快乐的，无忧无虑的生活，到了少年拥有良好的教育环境，可惜却不好学，父母的庇荫而无大磕大碰的走到了大学时代。可是，卡耐基此时都在做什么了，一颗不甘平庸的心，一颗高贵的心，一种实实在在的行动和决心，他比我们成熟多了。卡耐基的童年既有欢乐，也有忧郁，正如我们每个人的童年一样。所以，卡耐基后来的成名并不是因为他的童年比我们优越，而是卡耐基顽强地从童年的忧郁中走向未来，走向成功。

失败与成功的每一次循环，都将人的认识提高到一个新的水平和高度，都是向成功的目标迈进了一步。因为一个正确认识的形成，往往需要经过实践、认识、再实践、再认识的多次反复才能完成。在这种多次反复的过程中，每一次反复都包含着错误和失败。一项事业越艰巨复杂、工程越浩大，越具有探索性、创新性，奋斗与失败的循环次数就越多，有的甚至可能要经过成百上千次循环才能享受到成功的愉悦。

我在工作和学习中，也经常面临着如何看待失败与成功及调整自己的心态的问题，只有通过实践，认真体会卡耐基关于如何取得成功的理论，懂得成功的一般规律，把握奋斗、失败与成功的辩证关系，才能取得更大的工作业绩，实现工作的创新和发展。

励志的书籍读后感范文【篇9】

1.《给孩子幸福一生的励志书》读后感

《给孩子幸福一生的励志书》是一部以全面提升中国家庭教育水平和培养孩子综合素质为目标，从赏识，呵护孩子的梦想，培养孩子良好的行为，引导孩子求知好学，帮孩子养成良好的习惯，给孩子一个健康心理等方面着手，以经典的教育故事为主体，探讨了家庭教育的方方面面，并凝聚出闪光的教育智慧。细细的读了这本书，我受益非浅。下面我就谈谈一点感受：

孩子需要体验失望：医疗专家强调说，七十年代的心理学坚持要满足孩子的愿望，避免让他们的美梦落空。于是城市中的富裕家庭往往培养出一批小霸王，这种孩子什么都敢说，什么都敢要。倘若父母拒绝他们的要求，孩子马上就变成一副无赖样。他们相信拥有是他们的权利，觉得自己是公主王子，理应得到这一切而无需说个谢字。这种培养方式不利于孩子的身心健康。

把要东西的权利交给孩子，这迟早会让父母后悔的。因为一个充满欲望、撒泼任性的孩子是不幸福的。童年的幸福不仅仅是有玩具、愉快和无忧虑的生活，同时也包括要懂得失望的感觉。

失望是生活的一部分，是某个时刻你必须面对的东西。一个从来没听过不字的孩子，是不可能承受失望的感觉的，这种情况将会使他变得脆弱、不成熟、有暴力倾向和染上坏毛病。

父母亲的一个不字破灭了一些东西，但同时也建立了一些东西：划出了界限，重要的是这些界限是有道理的，而不是专制主义的。

父母如果不能够正确评价孩子的要求，判断他们要求的合理性，而只是一味满足他们的话，可以想像，孩子当然从此生活在盼望之中，哭着喊着，等待能够满足他的要求。然而迟早会有一天，父母会厌倦的。

孩子是一个正在成长的个体，他们会试着去找到界限。家庭是孩子成长的地方，应该向他们灌输适应社会环境的积极向上的生活方式。

2.《淘宝网：倒立者赢》读后感

几年的时间，让淘宝从一个起步的网站，变成如今中国C2C领域的领军团队。《淘宝网：倒立者赢》此书讲述了淘宝网在eBay易趣已经占领大部分中国市场的局面下，如何转被动为主动，它的成功模式是需要我们学习和借鉴的，倒立的思维，在何时何地都是非常需要的。

落后的时候，倒立着思考问题，或许就能打开新局面。成功的时候，倒立着看清实质，或许就能发现那些被屏蔽着的不足。倒立并不是一件简单的事情，非但需要有足够的手劲，还要有坚韧的毅力。

淘宝网PKeBay易趣的这段蚂蚁向大象叫阵的历史，告诉我们全部照抄的模式和概念不一定就能确保网站的成功，而创新的网站也不一定就没有机会，中国的C2C市场有着非常特殊的情况，面对中国网络市场的激烈竞争，要做好一个网站，不是光有资金和模式就能成功的，它还需要整合更多的因素：对市场的了解，对市场的分析，团队的努力，而且需要好的市场推广策略。

淘宝战胜对手的首要原因在于采取农村包围城市的非正常道路，能够下决心在一个已经存在强大领先者的C2C市场出击，是淘宝的狼性和阿里巴巴基因共同发挥了作用。同时，免费三年等一系列营销推广措施也收到了成效。淘宝能够成为封杀的幸存者，没有别的绝招，仅仅是因为它倒立了，看到了其他人没有注意到的小网站联盟，所以它看到了生机。

其次，淘宝的胜利，来自对用户体验的重视。由最简单的页面功能到深层次的第三方信用担保，淘宝都尽可能地围绕中国C2C客户的使用习惯和交易感受来设计，并且不断优化修正，不断创造条件加强对客户的吸引力并巩固其忠诚度。

再次，淘宝的胜利，也与马云的个人魅力及企业文化和企业价值观的营造是分不开的。在以年轻人为主的淘宝公司之中，倒立，是淘宝公司特有的一种文化，更是一种被具象化了的价值观体现。

现实中的我们也应该像马云所说的那样，每个人都应该学会倒立，因为当你倒立起来，血液涌进大脑，看世界的角度和平时完全不一样，想问题，也就能找到一个不可思议的角度。举手倒立，从另一个角度看世界，并不仅仅在一开始的战略层面上，在战术上，每走一步，也许都需要倒立起来看一看。在顺利的时候，停下来看一看，是否有自己站着的时候没有注意到的盲点;在困难得没有出路的时候，也要停下来看一看，也许会发现荆棘丛中隐藏着的小道。

3.《枕边励志书》读后感

暑假期间，我读了很多本书。但是，我最喜欢的一本还是励志书坊中的《枕边励志书》。它让我学会怎么使我们的一生更有意义。面对日趋激烈的竞争，如何面对生活的现状;经济在飞速发展，人的物质欲望也在不断膨胀，如何面对物质的诱惑。其实，这本书教给我们的就只有一个道理，如何活得幸福快乐。

给我记忆最深的一个故事还是成功背后就是重复枯燥的事。它讲的是一个全国着名推销大师即将告别他的推销生涯，应协会和社会各界的邀请，他将在城市中最大的体育馆，进行告别职业生涯的演说。那天，会场中没有空位，人们都在热切地，焦急地等待着那位伟大的推销员作精彩的演讲。大幕缓缓拉开，舞台中央吊着一个巨大的铁球，就为着这一个铁球，台上搭起了高大的铁架。那位老者在观众们热烈的掌声中走了出来，站在铁架的一边。他让观众中两位力气比较大的青年上场，用大锤敲那个铁球，直到把那个铁球敲动为止。其中一个年轻人抢着拿起铁锤，拉开架式，使尽全身力气，朝铁球砸去，一声震耳欲聋的响声之后，铁球连动都没动，他又接二连三地砸向铁球，很快，就累得气喘吁吁。另一个人也不甘示弱，抡起大锤，把铁球打得叮当响，可是这个铁球连动也没动!这时老者走到铁球旁边，从兜里掏出一个小锤，然后认真地，面对着那个巨大的铁球，咚地敲了一下，又停顿了一下，再敲了一下，又停顿了一会儿。人们都很惊奇。这样持续不停，十分钟过去了，二十分钟过去了，老人仍然用小锤执着地不停地工作着。有的人见老者的工作无聊透顶，就愤然离去，留下来的人好像也喊累了，会场渐渐地安静了下来。四十分钟后，坐在前排的一位妇女尖叫一声：球动了!刹那间，会场立即鸦雀无声，人们都聚精会神地看着那个铁球，那球以很小的幅度摆动了起来，不仔细看很难发觉。老人依旧一小锤，一小锤地敲着，人们都看到那被老人敲动的铁球摆动了起来，铁球在老人一锤一锤的敲打中越荡越高，它拉动着那个铁架子咣咣作响。这声音震憾着在场的每一个人。场上爆发出一阵阵热烈的掌声，掌声中老人转过身来，把小锤揣进兜里，老人开口讲话了，他只说了一句：在成功的道路上，你没有耐心去等待成功的到来，那么你只好用一生的耐心去面对失败。这使我知道，成功都要经历很多的挫折、坎坷，都要日复一日从事着单调乏味的工作。如果没有耐心做下去，没有持之以恒的精神，那么你只好用一生的耐心去面对失败。绳锯木断，水滴石穿，不论做什么事，只要有耐心坚持下去，就一定能成功。

这让我想起了这个假期妈妈给我培养语感的事。妈妈每天都让我听英语名着，虽说是名着，听两三次也就烦了，之后每当妈妈给我放英语名着时我都吵着嚷着换成中文，可是我拗不过妈妈，只好硬着头皮听英语名着。渐渐地，我已经习惯了，不管妈妈放还是不放，我都跟平常一样做事，没有一点影响，妈妈放的英语名着，基本上就是耳旁风，注意的时候也就是熏熏耳朵，一个假期过去了，英语名着我也听了八九部了，每一部听的也有十几遍。接着，我又开始读它配套的书，每本书都读得比较轻松，语调也跟盘中着名播音员的差不了多少，差不多都是一个模子刻出来的。我每天也跟老人一样，重复着单调的工作，但是，却比老人好得多，老人只是拿锤子不停地敲球，我还能换着法儿地听英语名着。没有老人那么乏味，老人的工作那样无聊，但他都没有罢工，我天天在家里听英语的小学生，又怎么能半途而废呢?

[参考]读后感赏识教育精选9篇

以下是由小编为你整理的《读后感赏识教育》，相信作品这本书为很多读者带来了内心深处的触动。阅读过程中，我有许多不敢苟同的观点。希望借此篇心得和大家分享下我个人的看法，写出一篇怎么样的作品才算是好的呢？希望对大家有所帮助！

读后感赏识教育【篇1】

观看过周弘的《赏识教育》，作为一位教师，一位母亲，让我对孩子们有了一种全新的认识。在这个讲座中，他主要是从如何对待孩子这方面去论述教育，从对待孩子的一种态度，一种赏识的态度。

一、要懂孩子。

要从孩子的思想程度去考虑问题，很多时候我们认为很无聊的事情，在孩子眼中就变成有趣的事了。因为我们跟孩子的思考角度不一样，要想懂孩子，必须要从孩子的角度去看问题。自问自己，在以往的教育教学活动中，真正了解孩子有多少呢？听了讲座，让我知道了懂孩子的重要性。

二、对孩子的态度。

周弘老师，虽然他的女儿不会讲话，可以说是比一般的孩子要差，但是他却千方百计地找出一些事实来证明他的女儿就是天才。最后终于被他找到了，他告诉自己的女儿说，她是跟海伦。凯特是同一天生日，他告诉他女儿，说她就是海伦。凯特的投胎转世，女儿一找书看，发现自己的生日比海伦。凯特迟了两天。而他爸爸却告诉她，她妈妈生她的时候难产，所以拖延了时间，她的生日和海伦。凯特的生日是一天都没差。顿时，周弘让他的女儿找到了一种神童的感觉，从此他的女儿便认为自己是一个天才，也在她的心里埋下了要当天才的种子。看到这里，让我们懂得要给孩子信心，每个孩子都是天才，看你如何教育。我们老师不能因为孩子的某些地方不如其他孩子，而从此以后对他“另眼相看”。我们用十二分的热情来对待每一个孩子，让他们等到更好的发展。

三、找感觉、尝甜头。

对于孩子，要抱着优点不说不得了，缺点少说慢慢来的心态。要允许孩子失败，承认孩子之间存在的差异。要善于使用你的大拇指，要够朋友，要成为一个孩子王。

四、满足孩子的一种心理需求。

要看得起孩子，创造赏识。要经常夸孩子，当你天天说他好的时候，说多了，他就自然会变好了，让孩子在激励中长大。

一个人的命没有好坏，一个人的思维有好坏，但无论怎样都不可以说孩子笨。如果你一遇到孩子犯错，就骂他笨，总有一天会如你所愿，真的变笨了。其实孩子的粗心就是未来的细心，孩子的失败就是未来的成功。

孩子的成功很多时候来自于周围人对他的评价，如果你说他行，他心里就想着自己行，也努力这样去做，最后也就行了。如果周围的人说你不行，本来行的，被周围的人说多了也觉得自己不行，最后也就放弃了。多说孩子行，孩子就会行。

读后感赏识教育【篇2】

近几天，我收看了周弘老师的《赏识教育》视频，周老师幽默的谈吐，恰当的比喻，鲜活的事例，让我们懂得了赏识教育的意义，解读了赏识教育的内涵。

赏识教育的本质： 赏识教育是生命的教育，是爱的教育，是充满人情味、富有生命力的教育。人性中最本质的需求就是渴望得到赏识、尊重、理解和爱。就精神生命而言，每个孩子都是为得到赏识而来到人世间，赏识教育的特点是注重孩子的优点和长处，逐步形成燎原之势，让孩子在“我是好孩子”的心态中觉醒；不是好孩子需要赏识，而是赏识使他们变得越来越好；不是坏孩子需要抱怨，而是抱怨使坏孩子越来越坏。

赏识教育的原理：没有种不好的庄稼，只有不会种庄稼的农民；没有教不好的孩子，只有不会教的父母！农民怎样对待庄稼，决定了庄稼的命运，家长怎样对待孩子，决定了孩子的一生！农民希望庄稼快快成长的心情和家长希望孩子早日成才的心情完全一样，但做法却截然不同：庄稼长势不好时，农民从未埋怨庄稼，相反总是从自己身上找原因；而我们孩子学习不行时，家长却更多的是抱怨和指责，很少反思自己的过错！

赏识教育的特点：赏识教育是让家长和孩子觉醒，让孩子的生命状态得以舒展！每一位孩子觉醒的力量是排山倒海、势不可挡的！赏识教育是承认差异、允许失败的教育！赏识教育是让家长成为教育家、使孩子舒展心灵、发展潜能的教育！赏识教育是让家长、孩子生命和谐、成为朋友、共同成长的教育！赏识教育是让孩子天天快乐、家长日日赞叹的教育！

赏识教育的方法： 赏识教育归纳出信任、尊重、激励、理解、宽容、提醒的操作原则和简单易学的三字经操作方法，从而对教育规律把握达到了理论化、系统化、操作性、特色性的高度。

赏识教育的推广有益于保护孩子成长的天赋，他强调要懂孩子、懂如何爱孩子和赏识孩子、懂得按规律培养孩子。 把成长的快乐还给孩子，是赏识教育的宗旨。

读后感赏识教育【篇3】

本学期我拜读了周弘的《赏识你的孩子》和卢勤的《告诉孩子，你真棒!》。读后感受颇深。

初读这两部作品，我的第一感觉是：庆幸自己在平时教育教学中对学生教育方法没有出现太明显的偏颇!这是一种撞上幸运的感觉。因为学生目前已经步入了小学高年段，已形成了各自的个性。假如采取了不适当的教育方法，那将是一种难以预料的结果，带来的甚至是后果。我也不知道自己上岗后对学生的教育是属于赏识教育,只是在我看来比较接近吧。

深读这两部作品，在感觉幸运的背后，也潜藏着一些遗憾。那是相见恨晚的遗憾，如果能早些读到这两部作品，对学生的教育可能会更有把握、更到位。

读过这两部作品，再回过头来看学生，发现学生的优点多了起来，显得更加可爱了。象一块块精美的钻石，光鲜夺目，闪闪发光。同时，我也深深的体味到，这一个个闪光点能在学生身上得到聚集，不正是在其成长过程中一次次赏识、鼓励的结果吗!

学生成长需要鼓励和赏识。pEpBOOK6第五单元的最后一课时中涉及到动物能否干什么的判断。之前我一直都认为老虎是不会爬树的，因为曾经看过一个古老的中国童话故事《老虎拜猫为师》。故事是这样的：尽管虎在山林中作威作福，大模大样地走来走去，但是有一个最大的弱点，就是不会上树。因为在很早以前，虎什么本领都没有，只好拜猫为师，学习各种本领。热情的猫很快就教会了它纵、跳、蹿、扑等诸般技艺，但也发现了虎凶狠残暴的本性，就在传授的过程中留了一手，那就是没教老虎爬树。于是我也就想当然地认为老虎不会爬树，而对课文提及的老虎会游泳查了资料用英语简单给孩子讲解了老虎为何会游泳。问题也就出来了，学生对“Cantigersclimb?”这一问题的回答不一。特别是班里几个成绩比较落后的学生，他们一致认为老虎会爬树。平时他们习惯有的没的总插上一句附和，但是当下我没有当场否定孩子的这个观点，于是说：“那说老虎会爬树的同学能不能给我们讲讲你是怎么知道老虎会爬树的，或者也像老师这样找出一些资料证明老虎是会爬树的呢?”他们说是从动物世界里看到的。既然他们这么肯定，应该是有根据的，于是我下课就去网上找了下，的确，经过野化训练的东北虎是会爬树的。于是我就对这几个孩子进行了表扬，肯定了他们勇于发现问题，提出问题的良好习惯，还在课堂上对孩子们讲了这则新闻，也让孩子看了照片。那几个孩子兴奋极了，感觉很有成就感。而经这次之后，他们在我的课堂上就很认真，也很积极发问，对待平时的作业也认真了许多。孩子的观点得到了认可，他们所涉猎的知识得到了肯定，他们感觉到自己受到了重视，受到了尊重，于是他们也学会尊重老师，尊重老师的课。这比平时我常挂嘴上的叫他们遵时守纪的大道理要来得有效得多啊。

学生的进步离不开鼓励和赏识。班级里男孩子比较多，调皮爱玩的学生也多，因此学生当中常发生这样那样的矛盾。前段时间班级里一个特别内向的男生被其他孩子说是没人要，没人疼的孩子而哭了。当天我事物比较多，把事记下了，但没跟学生了解情况。傍晚时，这名男生刚好骑车回家，在路上碰到我，他那天没跟我打招呼，而是低头骑车过去了。我当时是有点失落的(平时在网上他总是会主动叫我，而我也是随便敷衍几句，然后叫他去学习)。回到寝室后，我越想越有点担心，特别是像他这么内向的孩子，真的感觉有必要找他谈谈。我上了QQ，果然他也在，于是我就问他今天怎么了?跟他聊了一会儿，最后他发了句“老师谢谢您这么关心我”。说实话，那时是我被他感动了，就自己的几分钟的关心让孩子说出这样的话，感觉很窝心。当然，那天之后他的日常行为也有些改进，但是学习成绩也还需努力。不过相信他只要打开自己的心门，端正了学习态度，那学业就会跟上去的。

在一年的一线教育工作中我感悟到，用赏识的眼光看学生，学生就充满自信，用赞许的语言鼓励学生，学生就充满朝气，用欣赏的态度和学生交流，学生就充满激情。同时，更要教育学生学会鼓励和赏识。鼓励应该是双向的，不能把学生培养成一个赏识的索取者，要把学生培养成一个目光中充满赏识的赋予者。老师赏识学生，同时，也要引导学生要学会欣赏老师，学生和老师要实现“阳光互动”。要教育学生学会欣赏老师、家长、同学和身边的每一个人。学生的心灵就象一面镜子，你赋予她阳光，她就充满阳光，你笼罩她阴霾，她就一片黑暗。用赏识的眼光看世界，世界是多彩的，多彩的世界反射到内心，心中就会充满阳光;播撒心中的阳光，能把世界照亮。心中充满阳光的人，就是一个幸福的人，想让学生幸福，首先要让她心中充满阳光。

我今天学习周弘和卢勤，是在学习如何真正的爱学生，学习正确地播撒爱的雨露和阳光的窍门，是我教育能力的一次提升和加强。对学生爱虽无疆，但爱要有度。毫无原则的溺爱，其实是害学生，科学的教育才是对孩子的真爱,因此对个别调皮学生我也是严格要求,决不含糊。

这次学习很有意义，写这篇读后感，是一次自身心灵的触动。这是自我提高的一次教育.同时我也会将这份深切的体会带到我今后的教学工作中.

读后感赏识教育【篇4】

闲暇在贺老爸老妈领着儿子在动物园玩时，老爸看着外孙提醒我说，孩子得赏识，不能打骂，给孩子树立信心，你们小时候我们没有意识到。

不久翻出好久之前一的一本书《赏识教育》，赏识教育是一种很好的教育模式，但已经过时了。看这本书的出版年代，初版是2000年，联系当时的社会环境，正是对教育重新开始重视的时候，几千年的封建教育，导致了中国普遍的家长制风格，而这本书却提出对孩子要捧而不是压，鼓励孩子，树立孩子的自信，让孩子喜欢上学习，由兴趣引发成绩的不断提高，尽量地博览群书，开阔自己的眼界。多看书，就能多了解情况，掌握更多的信息，了解最新的教育动向，不会鼠目寸光，眼光只放在自家孩子身上。正面、反面的都了解一下，孰优孰劣，比一比就知道，或者说各有千秋，那么我就取精弃粕。每个孩子都是个体，没有一种教育方法适合所有的孩子，在不断的摸索中，提炼出适合自己孩子的教育方法，这才是目的。紧跟潮流，才能跟自己的孩子有共同语言。要了解自己孩子的动向，首先你得跟孩子交流，孩子愿意把心里话告诉你。而要交流，那么首先你们得有共同语言。所以做家长的也要不断地给自己充电，紧跟时代的潮流，看看最近在流行什么，俗话说，一年一个代沟，等代沟真形成了，要消除就比较难了。小孩子中间潮流动向很快的，不要说你家孩子在热议僵尸和巴拉巴拉小魔仙，你不但不知道这些东西为何物，还要跟他讲什么猫和老鼠这种小儿科的（当然在一代人心中这是经典，但在另一代人心中却未必如此），他对你说的我看兴趣不会很大。或者你站在孩子的角度来看一下问题，玩一玩他玩的游戏，或者你就会理解那些你认为幼稚到极点的游戏，也有它吸引人的地方的。你理解了孩子理解的东西，那么你们就有了共同语言了，你说的话在他身上才能有起效果的作用了。

读后感赏识教育【篇5】

又一次拜读了周弘老师的《赏识教育》，赏识教育就是一种以尊重学生人格为前提，通过表扬、肯定学生的某些闪光点，实现对学生有效激励作用的正强化教育，是在承认差异、尊重差异的基础上看到学生每一点点的进步，用欣赏的眼光发现学生的可贵之处，使学生看到自己的闪光点，使学生每天都在进步和成长。每一个人，在日常生活中都渴望获得尊重、肯定、信任和关怀。老师希望学生具有哪些品质，那么，你就说他已经具备哪些品质，不断地被赏识和被肯定，学生就会越来越优秀。

从这本书中我学到了教育儿子的方法----赏识我的孩子。同时也让我对学生们的态度有了很大改变----赏识我们的每一个学生。

赏识教育的第一个原则，信任。我们要从每个孩子的身上找到他们的闪光点，从心底深处去欣赏他们，孩子们会有很大的改变。这使我想起了二年级4班的刘阳龙同学，记得懂主席在一次校会上，面对全校学生曾经表扬过他，主动捡起校门口的小树枝，放到垃圾桶里。从那以后，我经常遇到刘阳龙拿着塑料袋，在校园中捡角角落落的垃圾。我也及时的对他进行表扬，从那以后美术课上他每次做完手工之后也会把桌面地面收拾的很干净。

我们对学生获得的成功和进步应给予真诚的肯定与赞扬。鼓励是流淌的小溪，是教师手中的太阳。喜欢鼓励学生的教师，像是清晨的一缕曙光。往往我们一句体谅的话能使学生情绪稳定下来，恢复信心，几句表扬鼓励的言语能改变学生的行为习惯。

读后感赏识教育【篇6】

记得是在2008年在湘潭市一中听到了周弘老师的《赏识你的孩子》的讲座，听完之后比较震撼，随后买了老师一本《赏识教育》的书籍，至今收获很大，加之现在我也是担任班主任，所以和学生的接触就更多，平时的道德，养成教育就显得更加重要。

读了这本书，我认识到，其实每个孩子身上都蕴藏着无限的潜能，问题是你有没有唤醒这种潜能。周弘老师说，庄稼长势不好时，农民从不埋怨庄稼，总是从自己身上找原因，孩子学习不行时，老师家长都一味地指责孩子，却很少想想自己做得怎样。其实每个个体都是有差异的，承认差异是正确认识事物的前提，而我们对孩子，期望值过于单一，总希望每朵花都开成牡丹，自然觉得很多花不合格；对孩子的期望值过高，总想让每棵苗都快速地成为参天大树。其实这些不切实际的期望值只能扼杀正常生长的生机，从而往往断送可能达到的辉煌。

周弘老师的女儿周婷婷从聋女到留美博士，一个“爱”字，一个“玩”字，一个“行”字，是其生命成长的阳光雨露。周弘老师只初中毕业，从来没有学过化学，但为了帮助女儿学好化学，周老师和女儿一起进行学习化学课本，不断的提问题，梳理问题，不断的为女儿欢呼，最后女儿找到了化学天才的感觉。用玩的形式激发学习的兴趣，找感觉，尝甜头，婷婷就是在充满乐趣的学习中以跳级的形式轻松度过小学阶段。行，是无条件的相信孩子行。天生我材必有用，最后一名也自豪。许多父母以为，只有努力了，才能成功，但其实孩子们是成功了，才会努力，从胜利走向胜利。

周老师的成功提醒我们都需要反思，提醒我们需要学习。不只是孩子需要赏识，老师也需要赏识。赏识是一种心态，是一个种激励。孩子得到赏识，迸发出了令人难以相信的能量，而父母和老师如果拥有了赏识心态，也能更积极、更正面的看待生活、人和事，超然的面对生活的挫折与痛苦。这本书值得细细品味，用心咀嚼，相信藉由赏识，在孩子身上、在生活中能找到更灿烂的阳光。

读后感赏识教育【篇7】

中国青少年研究中心副主任孙云晓认为，在提倡表扬、奖励、赏识的同时，不应该忽视“惩罚”在教育中的积极作用。让孩子在成长的过程中，懂得为自己的过失负责，感到一种责任。一个能承担责任的人，才是现代人。他认为，教育本就是十八般武艺，表扬批评奖励惩罚，什么都应该有。没有惩罚的教育是不完整的教育，没有惩罚的教育是一种虚弱的教育、脆弱的教育、不负责任的教育。此言甚善。这很容易令人想起家长和老师纷纷效仿的“赏识教育”。其实，赏识教育并不能包治百病。

现在，独生子女占很大比例，家长的注意力和爱自然都倾注在孩子身上，有的家庭对孩子的要求百依百顺，特别在物质上不断满足。结果过分的宠爱，无休止的满足，渐渐使孩子养成了自私自利、任性乃至放荡不羁的性格。在孩子心中就会形成“没有什么是不可能的”的概念，因此，只要他渴望得到的，就会毫无顾忌地去抓、去取。有的家庭过分保护孩子，一切事情父母都包办代替，甚至把做力所能及的家务都看成潜在的危险，因此孩子的全部探索都变成了在父母精心照管下的附属活动，由于没有独立的实践机会，动手能力大大减弱。另一方面由于独生子女没有兄弟姐妹共同生活的训练，他们虽然常听到父母教育他们要互相帮助，但这对于他们而言只是一个概念，并没有真正的行动。

试想，如果用“赏识教育”来教育这样的孩子，只会使他们更加不能正确地评价自己，更加狂妄、放任自流和孤僻。即使孩子是各方面表现都优异的“好孩子”，过度地夸奖和赏识他们，可能会带来以下不良的影响：一是增加孩子的依赖性。越是夸奖，孩子就越依赖大人们的选择来决定什么是对什么是错，而不是形成自己的判断;二是会剥夺孩子的自豪感。儿童教育专家玛莉琳?古特曼认为，那些小时候经常受到父母表扬的孩子，在他们步入生活后很可能会遇到更多的失望。随着年龄的增长，孩子不再会很容易地接受父母那种表面上的夸奖。过分“赏识”你的孩子，必然滑向溺爱的沼泽，对孩子有百害无一益，结果会害了孩子。

因此，教师和家长应该根据不同的性格特点，实施不同的教育方法，使孩子形成健康的人格。孩子犯了错误，在不伤害其自尊的前提下实施“惩罚”，严格管教，是必要的。如果孩子性格孤僻，就应该鼓励他多参加集体活动;如果孩子动手能力不强，就应该鼓励他干一些力所能及的事情，等等。

实际上，“惩罚”教育也好，赏识教育也好，只是若干教育方法中的一种，还要与严格教育、挫折教育等并行，没有一种方法适用于所有孩子。

读后感赏识教育【篇8】

每天和孩子们生活在一起，有时，我们因孩子的懂事而欣慰；有时，我们因孩子的调皮而苦恼我该如何更好地去教育他们，和他们共同度过这美好的时光？

周弘的《赏识教育》让我找到了工作的核心，那就是爱。周弘通过赏识教育让双耳失聪的女儿婷婷坚强快乐地成长，成为中国第一位聋哑大学生。这是一个教育的奇迹，然而在这位父亲的眼里他只是做了一件他应该做的，他的赏识教育是每位家长和老师都使用过，无意中又遗忘的教育，是让家长和老师捡回宝藏，回归到教孩子学说话学走路心态的教育，是承认差异，允许失败的方法，更是使孩子舒展心灵，尽展潜能的教育。

我想任何成功的教育都离不开周弘老师的《赏识教育》，我反复地读着书中的每一句话，每一个故事，让他们逐渐渗入我的心灵，在工作中能潜移默化地影响我。

在对班上每一个特殊的情况，我要告诉孩子们的是：孩子，在老师的眼里，没有差生，只有差异，你们都是生命的奇迹。真高兴能听到蔡崇泽妈妈说孩子这几个月都没发过脾气了，真高兴能见到李如云能开心地和大家相处了。

三个月过去了，我们从陌生到熟悉与了解，感受着孩子们的快乐与悲伤，我们的心在一点点靠近，我知道是赏识教育让我和孩子们友好平等地沟通。

赏识是温柔的提醒，坚定的惩罚。这是周弘老师倡导的赏识教育。换一种眼光，换一种心情看孩子，我发现他们既幼稚又成熟，既调皮又可爱。于是我将自己工作的角色定位为严慈相济。在教育教学工作中，对于每一项常规训练就应该狠狠地抓，让学生养成好的生活学习习惯，让他们牢记学就学个踏实，玩就玩个痛快，正确处理学与玩的关系。孩子们明白了老师喜欢的是爱学会玩，不断追求进步的学生，他们都希望成为老师眼里的好学生。

只问播种，不问收获，像春风吹过大地，永不回头。是周弘老师教育女儿的态度。有时，气急败坏的我们也会困惑为什么我的辛苦白费了，为什们你还是没有进步？静静品味这句话，发现原来是自己太心急了，是呀，不要期望孩子一下子就长很高，那样肯定没有基础，就像竹子是一节一节长高的，它长了一节又一节，我们要等孩子一节一节地往上长。永远别和人家的孩子比，只要你的孩子今天比昨天有进步，你就应该祝贺他，肯定他，鼓励他。让我们像欣赏婴儿说话一样，欣赏孩子在各方面的点滴进步，在欣赏中教育，在教育中欣赏。

从事我热爱着的教育工作，我是幸福的。仰望星空，成为教育届的一颗新星将是我奋斗的目标，现在我应该做的是脚踏实地。不是谁生来就会做老师、家长，教育的确是一门艺术，这需要不断付出，让我们一起陪伴孩子，和孩子们一起成长，为孩子的成长喝彩。

读后感赏识教育【篇9】

读罢周弘老师撰写的《教你赏识孩子》一书，真让我有些汗颜，对自己的孩子和平时上课的学生，我都做到赏识两个字了吗?

赏识教育的核心是尊重。家长给孩子营造一个和谐宽松的环境，赏识孩子，尊重生命，让孩子得到真正的快乐，这符合生命成长的规律。

把孩子当成一个人来尊重，而不能把家庭和单位里积累的怨气发泄到孩子的身上，孩子毫无反抗能力，对孩子发泄最安全。其结果可想而知，教育难以公正。把孩子当作上帝，尊重孩子的人格。当你为孩子的生命感到自豪时，你的怨气就无从产生了。对于此我深有同感，我的孩子现在8岁了，当他正在蹒跚学步，咿呀学语，每一天你都会从她身上找到闪光点，会爬了、会站了、会扶着东西走了、会放手走了、会叫妈妈了、会叫爸爸了、会听音乐扭了等等，每次都会笑着惊喜地跑过去，抱起她亲一口。此时是多么自豪啊!创造了这么一个可爱的“小精灵”，那时候的他每天也充满着阳光和快乐，可现在却经常会说一句话“妈妈，真没劲”，究其原因，那是因为现在的我随着他的成长，对他的要求越来越高了，再加上自己也有许多事情要做，每天总会因为一些小事受到我的责骂，这儿不对，那儿错了等等，总把他弄得眼泪汪汪，不知所措。看了这本书，我突然醒悟，为什么不能用赏识的目光去看待他呢，8岁的孩子每天能自觉地学习已经很不错了。

同样的也应用赏识的目光看待所教的学生，因为他们同样也是自己的孩子。对于学习有困难的学生，更多是要花费精力，找到他们的优点，不断给予肯定。正所谓“优点不说不得了，缺点少说逐渐少”。有个学生学习习惯不是很好，上课注意力不集中，有时还闹课堂。为了保证其他孩子能正常学习知识不受其影响，找他谈心。每次都避开其他孩子与他单独谈话，这首先给他留了面子，谈起来十分顺畅，用婉转的语言指出他的不足，希望他尽早改正。在发现他的优点时，在全班中进行表扬。后来逐渐改掉了坏毛病。这使我认识到，每个孩子都有他可爱的一面，只是你是用哪一只眼去看。

用赏识教育让孩子在舒展的状态下学习效率可以成倍提高，孩子可以快乐地成长。每个家长都是天生的教育家，每个孩子都有天才的潜能。或许你不是天才，但你可以成为天才的父母和教师。

牢牢记住赏识教育的原则吧!

信任孩子——学会崇拜，学会自豪

尊重孩子——学会倾听，学会请教

理解孩子——学会感激，学会陪伴

激励孩子——学会发掘，学会分享

宽容孩子——学会反思，学会等待

提醒孩子——学会批评，学会分担

[参考]飘扬的红领巾的读后感通用9篇

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飘扬的红领巾的读后感【篇1】

《飘扬的红领巾》这部电影，讲的是香港大罢工的事，那个时候帝国主义在中国大地上肆虐，广大劳动人民生活在水深过热之中，特别还奴役童工，残害孩子们的生命。工人兄弟们奋起反抗，掀起了大罢工。

工人们的革命热情感染了孩子们，领导他们成立了童子团，一同参加了罢工活动。但是，反动派，举起了屠刀，残忍地屠杀着参加罢工的人们。很多革命人士被投入了监狱，还有的被秘密杀害。童子军也被迫解散，他们的老师被抓去严刑逼供。但是他宁死不屈，最后被反动派杀害了。

我看后心情非常沉重。在那个年代，人们的生活是那样艰辛，衣食无法保障，可是他们却依然那样坚强。比较他们，我们生活在这样和平、幸福的年代，却吃饭挑食，穿衣挑挑拣拣。这是多么不应该啊！看了这部电影，我明白了，我们的幸福生活是来之不易的。

是有了像童子军那样的坚强的孩子们，

是有了像欧阳姐姐那些坚强不屈的勇士，

是有了无数像这些为了革命勇于流血牺牲的烈士们。

是他们

是因为有了他们，我们才有了现在美好的生活，

是因为有了他们，我们才有了这样美丽而又平静的'校园。

比起他们，我们是多么幸运，我们没有理由不珍惜眼前的幸福生活。

同学们，我们胸前飘扬的红领巾来之不易啊，我们应该好好的珍惜它！

飘扬的红领巾的读后感【篇2】

《飘扬的红领巾》观后感

毕业赠言，古人不远，我最喜欢的历史人物，世园会征文小《飘扬的红领巾》观后感

太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。《飘扬的红领巾》观后感

最早出现的启明星，在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉，像一盏悬挂在高空的明灯。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。

亮晶晶的春雨，像一群天真烂漫的娃娃，在高空中云集，嬉戏而下，咿咿呀呀，欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。一个梦想》演讲稿，我身边的小

整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。爸爸今天显得很年轻，简直和平时判若两人。素日不修饰脸的人，今天胡子刮得光光的。经常穿的黑色中山装被崭新的银灰色西装所代替，裤子上有笔直的裤线。还有那“咯噔咯噔”发出轻松愉快的声音的尖头皮鞋，真叫“黑又亮”。

最早出现的启明星，在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉，像一盏悬挂在高空的明灯。

飘扬的红领巾的读后感【篇3】

今天我看了一部名叫《飘扬的红领巾》的电影。

电影主要讲的是一男一女，建立了一个共产党儿童团，他们在带领游行队伍时，为救一个小孩而中了枪，死去了。有一次，欧阳被日本军捉了起来，日本军把她的指甲一根一根地拔了下来，让欧阳吃尽了苦受尽了罪，当时也促住了两个儿童团的成员。可是，因为他们以前交了一位朋友，是日军的外甥，他通过请求，那个孩子终于被放了出来。临走时，欧阳告诉他们走时一定要戴上红领巾，精神地走出去，不能给共产党丢脸。他们含着泪把红领巾戴了上去。几年过去了，他们都长大了，成为共产党中不可缺少的战士，为祖国做出了很大的贡献，最后光荣牺牲。

看完后我深受感触。因为欧阳在那么紧张的情况下，都忘不了要戴上红领巾，这显现出红领巾是多么重要啊！而现在我们有些人都不爱护它。

例如现实生活中，有些人用它擦汗，随地乱扔乱踩等等，让我咬牙切齿。

所以请大家一定要保护红领巾，因为它是由献血染红的！

飘扬的红领巾的读后感【篇4】

《飘扬的红领巾》观后感姑校

征文，守护甜心之亚梦黑化（六），读《光辉的旗帜》读小《飘扬的红领巾》观后感姑校

灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。《飘扬的红领巾》观后感姑校

最早出现的启明星，在这深蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它一个在那里放射着令人注目的光辉，像一盏悬挂在高空的明灯。青蛙碧绿的身体上布满了墨绿色的斑点，白白的大肚子像是充过了气，一鼓一鼓的。

亮晶晶的春雨，像一群天真烂漫的娃娃，在高空中云集，嬉戏而下，咿咿呀呀，欢蹦乱跳地扑进大地母亲的怀抱。缫丝姑娘迥然不同：蓝布棉袄，黑粗呢短大衣，草绿色长裤，脖子上的纱巾是白的，扎小辫的头绳是根黑毛线。安全知识，我喜欢的风味食品，

整个城市像烧透了的砖窑，使人喘不过气来。狗趴在地上吐出鲜红的舌头，骡马的鼻孔张得特别大。回到了家里，我闷闷不乐地看着爸爸，他高高的个子，宽宽的肩膀，穿着褪了色的军衣，古铜色的脸上嵌着一双明亮的大眼睛。额角上已经有好几道皱纹了。这时，爸爸可能发现我在注视他了，就亲切地问：“卿卿，你在想什么呀？”我不高兴地说：“爸爸，你怎么当过解放军还回乡种田呢？别人问我你做什么工作，我都不敢说。”爸爸听了一怔，闪动了一下大眼睛，忽而眉尖一挑，说：“卿卿，卢不到你也有这种思想，连爸爸也看不起了，没有我们农民辛勤劳动，你们吃的白米饭碗、蔬菜、水果……从哪里来的？”

满天密密麻麻的小星星，落在镜子似的河面上，像珍珠玛瑙，闪闪发光。

飘扬的红领巾的读后感【篇5】

“飘扬的红领巾”是一部纪录片，讲述了四个非常感人的故事。每一个小故事都包含着一个深刻的道理。

在浙江一所小学里开展了“手拉手”的活动。这所小学四年级一班的29名同学与玉树的一所小学的29名同学结对子。浙江小学的同学写信给玉树小学的同学。几天后，玉树地区发生了地震。浙江小学的同学们听说后，心里都非常害怕，怕和他们结对的同学不在了。时间不长，玉树那边的小学有了回信，浙江小学的同学们高兴极了，但他们都没有发现这封信是在玉树地震以前寄出的。老师含着眼泪告诉了他们。在搜救人员的努力下，最终结对的29名同学全部被救出。

在一座大山之中，有一群留守儿童，他们的爸爸、妈妈都到城里打工去了。有一个留守儿童，她也很想念爸爸、妈妈。她想到了一个发泄的办法，就组织小伙伴到山顶，冲着爸爸、妈妈打工的方向大声呼唤。她组织小伙伴为村子里的老人服务，帮助那些无依无靠的孤寡老人。

有三个小朋友，他们觉得自己的父母上班很轻松，但是他们参加过“陪父母上一天班”活动后，就觉得父母的工作都很辛苦。回家后，他们替父母分担很多的家务，分担他们的辛苦。

看了这几个故事，我的心再也无法平静。远在千里之外不曾见过面的同学因一次灾害，使他们的心紧紧相连。从高兴到害怕再到惊喜，使浙江小学的同学们经历了人生的悲喜，玉树的同学们也因千里之外的那份关爱而温暖着。大山深处的那份呼唤，远在他乡的父母可曾听见。留守儿童并不孤单，他们把对父母的思念转换成了一份爱心奉献给了社会。体谅父母工作中的辛苦，而更加懂得孝敬父母，这不正是美德吗？所有的故事不正是我们少先队员应该具有的品德吗？关心、关爱、互助、孝敬······

飘扬的红领巾的读后感【篇6】

今天我看了《飘扬的红领巾》这部电影。这部电影让我深受感动。电影讲述了一群流浪儿参加了童子团那就是当我看到一个小女孩因为太小找不到工作，只好当火工，可是老板很恶毒，安排了很多事让小女孩做，小女孩实在累极了，想休息一会儿，正好让恶毒的老板看见了，就拿起鞭子抽打小女孩，狠心的老板还把小女孩的左手按在了被烧得滚烫的火锅上用铁烙.

顿时，小女孩发出了撕心裂肺的惨叫声，，童子团队长在带领**队伍时，为救一个儿童中了枪，死去了。后来，欧阳芳被日本军捉了起来，可恨的日本人让欧阳芳吃尽了苦受尽了罪。当时也促住了两个童子团的成员，那两个孩子终于被放了出来。临走时，孩子们含着泪把红领巾戴了上去。渐渐地他们都长大了，成为共产党中不可缺少的战士，为祖国做出了很大的贡献，最后光荣牺牲。

看完后我有很大的感触。这些小烈士们戴着红领带，冒着生命的危险完成了一项又一项艰巨的任务，一个又一个的危险也在慢慢地临近他们身上，他们仍不退缩，依然坚守着自己的岗位。逐渐，那红领带改成了红领巾，我也光荣的成为一名少先队员。我们过着幸福的生活，可又有谁想过，这鲜艳的红领巾后面又涵盖着多少人的鲜血。我们应该珍惜我们的美好生活，学习小烈士们那舍己为人的高尚品质，让我们胸前的红领巾更加鲜红、更加灿烂，让红领巾飘扬在我胸前！

飘扬的红领巾的读后感【篇7】

星期五的下午，老师带领我们到风华大剧院看电影《飘扬的红领巾》。这个电影主要讲了红领巾的来历和成立儿童团的时候，儿童团的一些团员们与帝国主义的坏蛋英勇斗智的故事。虽然到最后儿童团里牺牲了很多英雄，但它激励着我们这一代的儿童好好学习，珍惜现在的好时光，长大把祖国建设的更加繁荣富强。通过看了这部影片，我终于知道了红领巾是五星红旗鲜红的一角和红领巾是被鲜血染红的这两句话的含义。

在影片里，我看到儿童团由于很贫困，所以里面的小孩常常吃不饱饭，衣服也破破烂烂的，学的东西也没有我们现在那么全面。他们的教室也是很旧的，睡觉也没有我们现在这么舒服的床。但他们仍然好好学习，非常的刻苦，从来不挑剔。再想想我们现在的生活：吃饭也吃得饱，还富有科学性，有营养；衣服也穿得好，还讲究漂亮，布料又好；教室也宽敞、明亮，有崭新的桌椅、讲台、电视柜和书本，知识教得也很全面；另外都有一个幸福的家庭，有爸爸妈妈伺候。现在我们有这样一个好的环境，就应该更加好好学习，不辜负老师和爸爸妈妈给我们的希望，各门功课都学得很好。

另外，在影片里，儿童团的两名与帝国主义的坏蛋们英勇斗智的小孩和欧阳姐都被坏蛋抓进了监狱。他们忍受着被鞭子抽打的疼痛，天天住在阴冷的监狱里，与帝国主义做着最后的决战，我觉得他们这些临危不惧的精神很值得我们现在的小孩学习。我们现在，生了一点点小病，擦破了一点点皮，就像天塌下来了似的，一点也不勇敢，所以这一点很值得让我们跟儿童团的两名与帝国主义的坏蛋们英勇斗智的小孩和欧阳姐学习。

通过这部影片，让我了解了我们祖国以前的一些悲惨的历史文化，也让我知道了：我们现在的生活是很美好的，我们要珍惜现在的美好时光，好好学习，把祖国的将来建设的更加辉煌！

飘扬的红领巾的读后感【篇8】

今天，老师组织我们看了一部叫《飘扬的红领巾》的电影，我看完后，真是受益匪浅！

这部电影主要讲的是：一帮流浪儿在罢工社的叔叔、阿姨们的帮助和关怀下，成为省港大罢工委员会的童子军团团员。当时，在发生沙面惨后的白色恐怖下，阿凯个个和一些共产党员牺牲了。阿芳虽然被还在们误会，却仍然带领着童子团员们继续与恶势力进行不倔不饶的斗争。在中国共产党的领导下，在血与火的斗争考验中，孩子们茁壮成长起来，童子团也接受了一次又一次的考验。

最令我感到气愤的是：阿华的妹妹——阿珍因为太小找不到工作，只好当火工，开始老板很恶毒，安排了许多的事给她做。做累了，想休息一下，三秒都不到，老板就走过来，拿起她的小手就往火炉旁的铁片上，铁片的温度几乎大道100多度，活生生的烫着，此时，我心里为之一颤，我默默地叹息现在的孩子被父母宠着，像个小公主、小皇帝一样什么玩具都有，但是影片中的孩子们却要要收到百般折磨和*待！他们是用自已的双手养活自已的！这是多么鲜明的对比啊。

令人最感动的是，欧阳姐姐为了掩护上级领导和两位童子团团员离开了，不小心被敌人抓住，但是两位团员也被抓住了，欧阳姐姐在监牢里被敌人严刑拷打，受尽折磨，但她毫不畏惧，受苦如铁，始终不透露一点儿情况，在临死钱，还对阿华和阿秀进行革命教育。两位团员带上鲜艳的红领巾，迈着坚实的步伐走出监牢，走向光明！

今天的我们是幸福的，脖子上的红领巾是革命前辈们染红的，带上它，就会有一种力量油然而生，未来的我们一定会更加幸福、快乐！让我们珍惜眼前的幸福生活！一起努力吧！

飘扬的红领巾的读后感【篇9】

我看完这部电影之后，我的心情久久不能平静。在这个电影里，我看见了旧社会的黑暗。电影一开始，就看见一群流浪儿因肚子饿而成了童工或小偷。让我深深地感受到了旧社会里老百姓的贫穷。

当我看见一个叫阿珍的小童工被一个狠心的老板虐待，这狠心的老板叫阿珍做了太多事情，太累了，刚刚休息了一会儿，不料却被狠心的老板看见了，他认为阿珍在偷懒，就把她的手按在烧好的火炉上，接着就听到了撕心裂肺的尖叫声。看到这儿，我的眼眶都红了。我非常同情阿珍，旧社会的小孩吃不饱、穿不暖、没学上，还要做很多事。他们真是太可怜了。

后来，这些可怜的流浪儿们在共产党的带领下成了童子军的团员，他们不怕苦，不怕累，视死如归。

最让我难忘的是在牢里欧阳耐心地教育、启发阿华和阿秀。最后，阿华和阿秀戴着红领巾光明正大地走出了牢房。啊！阿华和阿秀，我看见你们给童子团争光了！

看完了这部电影，我知道了旧社会的老百姓吃不饱、穿不好、日子过得很苦。在我们新社会，吃得好、穿得暖、生活很幸福。我们一定要珍惜这来之不易的幸福生活，好好学习，天天向上，将来为社会出一份力。

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