社戏读后感
社戏读后感范文集锦。
读一本好书就像和一个高尚的人说话，当我们阅读作者写的作品，产生了新的理解或者感触时，大家写读后感时，不要仅停留在对原文的简单摘抄。怎么书写读后感才能使其他阅读者也了解你心里对作品的感受呢？有请驻留一会，阅读读后感大全的编辑为你整理的社戏读后感范文，更多信息请继续关注本网站。
社戏读后感范文 篇1
读完鲁迅先生的《社戏》，心中流动着一股暖流。文中人们的质朴及他们的热情好客令我感动。那一张张纯朴的脸深深地映在我的脑海中，许久都挥之不去。
这篇文章中虽然篇幅不长，但生动的写出了作者及伙伴看戏的过程。那一个个纯朴善良的村民、一颗颗质朴的心灵，都体现了世间真情。而现如今，我们的生活中越来越缺少这种真挚的情感，这常常使我们陷入一种无助、孤独中。在文中，作者因为愿望没有得到实现而有些不高兴，在被外祖母觉察后竟向作者表示歉意，说他们怠慢了，这在封建社会乃至当今社会都是极少见的，这种精神是多么的可贵啊！
当作者的伙伴们回来讲述自己的所见所闻时，注意到了作者不开心，就为他惋惜。这又使我感到这群少年对朋友无微不至的关心，即使自己高兴而朋友不高兴时，也能估计到他人的感受，为他们分担忧愁。在我们的生活中，有些人只知道以自己为中心，让别人关心自己，而不知道关心他人。自己遇到了高兴的事，完全不顾及他人的感受，这样只能导致大量的真情流失，人与人之间的感情冷淡。就连现在多年的老邻居，你上楼，他下楼，整日连个招呼都不打，个个形同陌路，遇到事情的时候怎能互相帮忙，这样下去将是多么可怕呀！
人，自从来到这个世上以后便不是一个独立的个体，而是互相依存的。人们组成一个集体，力量就会变得巨大。如果没有真情，再多的人也无法组成一个集体。让我们快去找回自己丢失的真情，让真情充满世界的每一个角落！
社戏读后感范文 篇2
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也似的好戏了。”
我想鲁迅并不是仅仅以“鲁迅”这个身份来写这篇文章，而是以“周树人”这个人来写这篇文章。我很喜欢那种作者真情流露的文章，因为那是很感人的。《社戏》这篇文章只是单纯的记录了一个孩子的童年生活，每样事物都充满着属于自己的回忆，充满着喜怒哀乐。
我觉得这篇文章对于景致的描写并不多，但是虽然少，分量却很重。我觉得在读了这篇文章关于景致的描写过后，才真的感受到“身临其境”的感觉。“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。”在整篇文章的景致描写中，我最欣赏的就是这一句话。因为只有这句话能让我想象那沉静以及自失的心，并且让我“闻”到了豆麦蕴藻之香，那种感觉实在很真实。
对于童年的回忆，每个人都各自拥有不同的风景。
我喜欢文章中所提到的小朋友们。孩子们之间的友情最单纯，没有任何污点，只是一张透明的纸。那种童年的感觉，我们到底已经遗忘了多久？
我很欣赏文章的结尾，只是单单的一句话，却能如此强烈地表达心情。我们真的应该珍惜现在的生活，不要只是纸上谈兵，而是真得“珍惜”。
我想我现在可能只能以一个读者的身份来叙述我的感受，我的看法，但是，在经历岁月的磨炼后，我一定会，不是可能，而是“一定”，会以一名艺术家的身份来发表我的感受。
社戏读后感范文 篇3
鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。
因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：黑色的夜空、圆圆的明月、一座石板小桥、一只划船。“我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“皎洁”，渔火、灯光的“红”，航船的“白”；气味如豆麦和水草的“清香”等；声响如船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；直接描写船，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，化静为动，增加了景物描写的效果。
本文并不想一般地谈论文章结尾的写作技巧。“人生经验通感”也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。它可以在行文中无处不在，渗透全文。但鲁迅却还能在读者即将要放下书本时又使他们欲罢不能。手中的书本合上了，心里的人生经历的书本却又翻开了。
社戏读后感范文 篇4
再也没有像昨夜的豆一样好的豆了；再也没有似那夜的好戏了；再也没有那样开心的“旅途”……
他的一次次回望戏台，看它被红霞罩满，又如出来未到一般，一丝丝快乐夹杂着悲凉。还记得内心的期待吗？还记得一天的难受吗？还记得连声称赞的戏吗？一定记忆犹新吧！它曾经是那样令人着迷，他用一天的忧郁换得了那样一场精彩的社戏呀！
我也向往那两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香，夹杂在水气中扑面的吹来，月色朦胧在这水气里。也曾憧憬一座座仙山楼阁，被红霞罩着的希望！
念着“秩秩斯干幽幽南山”的他所么可爱，去掘蚯蚓，在河沿上去钓龙虾，一同去放牛。多么简单却充满乐趣的生活。
谁说鲁迅先生就一定是严肃的呢？其实他也曾经天真，曾经幼稚。这真实的快乐怎是我们这些90后所能领略的呢？我不否认我羡慕他的童年，他在自然中感受乐趣，感悟人生！
他爱看戏却唯怕老旦，和双喜他们径奔上船，骂着老旦，消失在隐约的月色下……
之后几个年长的慢慢摇船，几个到后舱去生火，年幼的几个剥豆，就这样，他们在八公公的船上吃着豆子，害怕被骂越有着一种奇妙的乐趣。
现在他离开了世界，留给我们的不仅是优秀的创作还有那张严肃的照片。说能听懂他内心的独白，恐怕世上已无几人吧！他不过曾经只是个孩子，一个爱戏的孩子罢了……
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高尔基读后感范文集锦
您有收集优秀的作品读后感范文吗？在看了作者写的作品，会感到一种豁然开朗的感觉。简单的介绍你所看的书或是课文是什么内容，看后写总体感受，以下内容“高尔基读后感范文”为读后感大全小编收集整理，感谢您的浏览！
高尔基读后感范文【篇1】
高尔基的自传——《童年》读后感400字：
《童年》这本书是大家很熟悉的名著，因为它红色文学书籍中重要的一部，而且作为世界文化名人的高尔基也被我们熟知。
《童年》描写的主人公是阿缪沙，他的童年生活是极其悲惨的，他自幼丧父，因此被寄养在外祖父家，但外祖父的家业也开始没落，因此脾气暴躁，而舅舅等人也为了争夺家产而成天争吵和斗殴。在这样的环境里，幼小的阿缪沙受到了极大的恶劣影响，心理不健康，自闭和害怕，生活极度不开心。后来因为犯了错误被外祖父毒打一顿，又生了一场大病，从此对周围的人和环境更加不安，他感到异常的屈辱和痛苦。后来阿缪沙的母亲来了并开始指导他学习认字，但母亲的的再婚让他变得更加自闭，对周围的事情都失去了兴趣。
这时候，如果是我们，你会怎样来改变自己的命运呢？阿缪沙是这样做，他经过一个夏天的思考终于重新拥有了信息和力量，他决定用知识来改变自己的命运，于是他勤奋的读书和学习。但这并不顺利，母亲遭到后父的虐待和殴打，也时常将冷库和不公发泄到孩子身上，阿缪沙再次回到外祖父家生活，并和邻居的孩子们一起捡破烂卖，却不容与学校被迫辍学了。
后来的阿缪沙埋葬了母亲，并独立一个人生活，他受了很多苦，遭了很多罪，但他始终坚持学习，渴望用知识来武装自己，不再遭受他人的不公平对待。经过不懈的努力，他终于成长为一个优秀的知识青年，有了自己的理想和信仰，也改善了自己的生活！
幸福是需要付出的，是要用勤奋和努力来实现的，高尔基也如此！
高尔基读后感范文【篇2】
我读完当代著名作家高尔基写的〈〈童年〉〉后，为高尔基感叹：
高尔基是一个多么不幸的孩子呀！从很小的时候父亲马克西姆就离开人世，和母亲来到外祖父家。虽然他的外祖母很慈祥、也很疼他，可外祖父的脾气非常不好，为一点小事就要发脾气，还要打人呢！高尔基曾经被他的外祖父抽打无数次，身上曾经有过无数的伤痕。
高尔基还有两个舅舅，脾气也不好，总吵着要分家，最后只好分家，高尔基的两个舅舅一肚子坏水，他们总想害死高尔基的父亲马克西姆，也总是没有成功，但最后，高尔基的父亲又因为种种原因离开人世，离开爱他的妻子和他的孩子们。
高尔基，你真是一个不幸的孩子，你年幼丧父，从小又有生活在一个充满暴力的`家庭里。但是你没有被困难打垮，你用你手中的笔，写出你童年的不幸。你真的很不起！你能在这样的生活环境下成为一名不起的人，我可以这么说：”你真的非常不起，你是地球上最不起的人！
高尔基读后感范文【篇3】
《高尔基和他的儿子》这篇文章，讲的是无产阶级作家高尔基的儿子十分爱劳动，来到岛上为父亲种了很多花。第二年春天，高尔基欣赏着花，思念着远方的儿子。于是，身在远方的父亲给儿子写了一封信，信中教育儿子说“给”比“拿'更愉快。
是呀，无论什么时候，只要我们给别人帮助，给人留下愉快，那么我们的生活就会变得多姿多彩，我们就能感受到很多人都需要我们的帮助。在班级里，我是一名卫生组长，负责教室的清洁。每当大扫除时，我都把教室打扫的干干净净。上课学习时，看到同学们的笑脸，我就有种说不出的快乐。虽然大扫除自己有些累，但同学们在干净的教室学习，这就是“给”的快乐。
像雷锋叔叔，因公出差，在火车上，好事做了一火车，给列车员倒水、扫地、收拾桌子……同样生活中的给别人带来快乐的例子也很多，例如歌唱家、舞蹈家给人们带来快乐……
只要我们牢记永远多为别人着想，而不是谋私取利，“给”永远比“拿”更愉快。
高尔基读后感范文【篇4】
童年，就像一颗流星，美丽却短暂，绚烂却又转瞬即逝。而高尔基的童年，却是凄苦而又悲惨的。
每当捧起《童年》这本书，我的心情就会立刻沉重下来。它真实地描述了作者苦难的童年，深刻地勾勒出一幅十九世纪俄国小市民阶层庸俗自私、空虚无聊的真实生动的图画，同时又展现了下层劳动人民的朴实、勤劳。
书中的主人公阿廖沙亲眼目睹并感受了那么多的丑陋、污秽和残忍，即使是一个成年人也会受到腐蚀和摧残的，但年幼的阿廖沙并没有被这些黑暗的丑事和腐蚀心灵的恶势力所压倒，所毁灭，反而锻炼成长为一个坚强勇敢、正直而富有同情心的真正的人，这是因为除了现实中的黑暗势力外，还有许多善良正直的人，是他们给了他力量，使他看到了光明。阿廖沙说：“孩提时，我想像自己是一个蜂窝，各种不同的普通粗人都像蜜蜂似的把自己的蜜——生活的知识和思想送进蜂窝里，他们尽可能地、慷慨地丰富着我的心灵。”第一个，也是最多地把蜜送到他的蜂窝里去的人就是外祖母，是外祖母优美的、动人的童话和民间故事培养并陶冶了阿廖沙崇高的情操，是她那对世界无私的爱丰富了阿廖沙，使他充满了坚强的力量以应付困苦的生活。除了外祖母，乐观善良的“小茨冈”、忠厚老实的老长工格里高利、献身科学的“好事情”。正是这些善良而又平凡的人们培养了阿廖沙对生活的积极态度和勇敢无畏的反抗精神。
《童年》的大部分篇幅都是在自我批判的精神的统领下暴露国民的弱点，气氛不免有些压抑，但作者把深沉的忧患意识同深遂的哲理思考结合起来，展示出光明的未来前景，这就使作品仍然洋溢着积极向上、明快乐观的精神。
是啊，没有吃得苦中苦，怎能成为人上人？我也要向阿廖沙学习，做一个心地善良、爱憎分明的人。永远不向困难低头，坚强地面对生活。
高尔基读后感范文【篇5】
给永远比拿愉快，是我读《高尔基和他的儿子》后懂得的道理。
这篇文章讲的是：高尔基以前在意大利的一个小岛上休养，妻子带着儿子来看他。她们来了以后，儿子就种了许多的花草。假期结束了，她们回去了。春天到了，儿子种的花开了，高尔基看着儿子种的花心里很高兴，就给他的儿子写了一封信，信上说给永远比拿愉快！
给怎么会比拿愉快呢？
比如说，我以前看了一部电视剧，电视上讲的是，一个人在饥寒交迫的情况下，浑身发抖的蜷缩在一个墙角里，一个好心人看到了，给他了一个棉衣和一些吃的，帮他度过困境。十年后，那个被帮助的人在一个危急的时刻救了这个好心人一命。你看，一些物品换回了一条命，真是太值得了，这正是给永远比拿愉快。
拿的结果就不同了。
刚刚发生了一件事，我们班的徐嘉鑫同学，跑完步上来，发现自己的钢笔不见了，就给老师说了。老师一听，问：谁拿他的笔啦？，班里没人吭声，都在那儿大眼瞪小眼。老师又说：你别以为拿人家一支笔就占了便宜，可不是这样的。你要是不还人家，等你长到老师这把年龄时，你会很内疚的，因为这件事就你自己知道，自己也知道这是不对的，你的内心就在折磨自己。我可亲身体验过这种痛苦。这就是拿给自己带来的痛苦，这也说明了给永远比拿愉快，而拿是会带来痛苦的。
你想想，是不是这个道理呀？给就是付出，你付出了，虽然是给别人，但很快乐。拿有时会违背社会道德。正所谓德不孤，必有邻，你不违犯道德就会有好的人缘，要是违犯道德，没有人会原意跟你做朋友的。
助人是快乐之本嘛！
高尔基读后感范文【篇6】
读完书的最后一页，阿廖沙的童年也结束了，等待他的是另一种截然不同的生活。在19世纪俄国黑暗的沙皇专制年代，弥漫着残酷和血腥，再现了俄国底层人民的悲惨生活现状。童年生活应该是每个人最值得回忆、最值得珍惜的美好时光。而大文豪高尔基的童年，却是在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里度过的。在他3岁时，父亲就去世了，幼小的他，还不懂死亡意味着什么，所以他只是注意着他所认为的有趣、奇怪的事情。失去丈夫和父亲的母亲和作者跟着慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染房主外祖父家里度日子。却经常无善良的外祖母也难逃他的魔掌。两个舅舅也“子承父业”，和他们的父亲一样残忍而没有人性。就是他们毒打、折磨死了舅妈。还整天为着自己的私利争吵不休，还觊觎着可怜的寡妇---母亲的那点家产。所幸作者生命中有外祖母这一角色，是她将作者引领到光明的地方，给他无限的温暖和钟爱。故事生动展示了一个充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活。让我们深感沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗的麻木与无助。以及年轻一代的反抗黑暗，追求自由和光明的路程。
高尔基用他充满苦难的童年向我们诠释着一个真理：只要不对任何不堪的现实失去信心，光明总会来临。在人生中总会有一些事令你感到痛苦甚至绝望，但眼前的黑暗总会过去，黎明的曙光总会到来。只要能保持不灭的信心，做一个善良、乐观、富于同情心的人，光明必会到来。
他对知识的渴望，对美好未来的憧憬，是他有理想有作为，他坚信黑暗终将过去，未来将一片光明。也是他带领俄国劳动人民走向新生活的道路。
高尔基读后感范文【篇7】
高尔基三部曲《童年》反映了小主人公阿廖沙在父亲去世后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。其间，他得到外祖父的疼爱、呵护，受到外祖母所讲述的优美童话的熏陶，同时也亲眼目睹两个舅舅为争夺家产争吵打架以及在生活琐事中表现出来的自私、贪婪。这种
现实生活中存在的善与恶、爱与恨在他幼小的心灵上留下了深刻的印象。阿廖沙就是在这种令人窒息的、充满可怕景象的狭小天地里度过了自己的童年。
阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样，残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但还好在有外祖母全家人的精神支柱。而我们呢，和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的、彩色；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。我们拥有优越的学习生活环境，但却缺少在逆境中勇往直前、迎难而上的精神，稍有不如意就怨天尤人，遇到困难就轻言放弃。
也许你没法改变污浊、残忍的生活环境，无法改变黑暗、不公平的社会，但是你可以改变你自己，树立正确的世界观，价值观和人生观，创造人生的价值，就像高尔基一样。高尔基只上过小学，在11岁时，母亲不幸去世，外祖父破了产，他无法继续过寄人篱下的生活，便走上了社会，独立谋生。他先后在鞋店、圣象作坊当过学徒，也在绘图师家、轮船上做过杂工，饱尝了人世间的痛苦。在轮船上当洗碗工时，阿廖沙结识了正直的厨师斯穆雷，并在他的帮助下开始阅读，激发了对正义和真理追求的决心，直至成为了一位伟大的作家。
成就什么样的人生，是事业有成，还是庸碌无为；是崇高善良，还是卑鄙邪恶；是彪炳史册还是遗臭万年，除了客观历史条件和机遇等因素的影响之外，在很大程度上，将取决与人们有什么样的价值观。人为什么要活着，这是人一生要解答的问题。要想解决这个问题，要有明确的目标和方向，端正人生的态度。高尔基在对生活的体验中，找到了自我，不至于迷失了方向，而我们呢？
正确的价值观的树立，要从个体自身条件出发，立足现实，有自强不息的精神。天行健，君子以自强不息。适应历史发展的趋势，以开拓进取的态度迎接人生的各种挑战，才能领悟美好人生的真谛，体验生活的快乐和幸福。我们要始终相信，生活是美好的，前途是光明的，遇事要想得开，心胸豁达，锻炼意志。
高尔基用自己的故事让我们明白：在漫长的人生道路上，我们无法选择逆境和顺境，但我们可以选择不同的态度，不应埋怨命运的坎坷多舛，也不要叹恨生活的无情磨练，逆境中的人更能挖掘自己的勇气和巨大的潜力，只要心中充满希望，奋勇拼搏，最终一定能走向成功的彼岸。
高尔基读后感范文【篇8】
《母亲》是我极为欣赏和喜欢的一部作品。它描写了前苏联时期工农人民为真理，为平等，为自由，为过上好的生活而不断奋斗的故事场面。
巴威尔·符拉索夫是工人区中钳工的儿子。他偷偷地学习，因为这是工人所不能拥有的权利。一些工人的子女和他一起读书、讨论问题、办报、散发传单，干起革命事业。母亲起先担忧自己的儿子，慢慢的，她喜欢并钦佩这些年轻的革命者们，自己也受到了教育，参加了革命工作。随着革命事业的不断壮大，沙皇反动政府开始迫害革命者。但以巴威尔为首的组织却冒着生命危险宣传革命思想。工农运动越来越浩大，群众的反响越来越强烈，母亲的思想觉悟也越来越高，她将整个心灵献给了属于人民自己的革命事业。
《母亲》是一部思想上的革命作品。它号召人民团结起来，为自身利益而奋斗。小说中，巴威尔这一群青年将自己的青春献给了壮丽的革命事业。他们不顾个人安危，为无数平民的利益到处奔走，演说、散发传单，用宣传去唤醒人民，使人民从以沙皇反动政府为主的压迫大众的机构中解脱出来。他们追求真理、热爱和平，所以他们要奋斗，要用行动去****一切不平等的现象，去捍卫群众的利益，去创造社会主义的社会，去实现无产阶级的和平梦想。他们崇高的理想和真诚的呼吁使无知的工农阶级觉醒，他们伟大的人生观和价值观感染了身边的人。母亲正是从一个柔弱、温顺、忧郁的传统工人区妇女变成了一个有着深刻见地、满腔热情、勇敢无畏的新时代革命工。她不辞辛劳地长途跋涉送报纸、传单，不顾警察的残酷毒打向群众宣传革命真理；她和青年们一起带头，高高举起代表理性、真理、自由的旗帜，向世界宣告着革命者强有力的信仰；她忍受着儿子被捕、骨肉离别的痛苦，在一个个革命者接连入狱后仍坚持着实现自己的宿愿……当法庭审理这些革命者时，年轻人振奋人心的微笑显示着革命事业的光荣与革命工的顽强，他们慷慨激昂的演说宣示着坚定的信念：“……你们使人们无法生活，毁灭他们；社会主义却要把遭到你们摧残的世界连成一个不可分割的伟大整体，而且这一点——一定要实现！”他们的眼睛里闪烁着正义的光辉。
这部小说使人热血沸腾，令人强烈地感受到可敬的革命者们的勇敢不屈、正气凛然，由衷地赞叹他们对理想的坚持，钦佩他们对伟大事业的献身精神。特别是母亲这个人物的思想转变，由胆小、明哲保身的保守派到热爱生活、传播真理的革命先驱。这壮丽、激昂的革命故事震撼着我，我看到了生命的真谛。
从文学技巧的角度看，《母亲》以一个母亲的改变为脉络描写振奋人心的革命。这使得小说更贴近读者，使读者感受更真实，更深刻。这一做法有着相当大的效果，它使小说情节更紧凑、引人入胜，并使革命显得更人性化。
记得小说的最后一幕。母亲在人群中呼喊着散发传单，向人们演说。宪兵扑上去毒打母亲。不屈的母亲高呼：
“复活的灵魂——是杀不死的！”
“真理是用血的海洋也扑不灭的……”
《发现母亲》是教育学家、社会心理学家王东华用十年的时间写出的一部关于母亲与教育的书籍。
“你可以不是天才但你可以是天才的母亲”，“推动世界的手是摇摇篮的手”。这两句话贯穿了全书的中心，是作者最有价值的发现。
放假之前朋友说：“我给你推荐一本书，这本书对我们做教育工作的尤其是女性有很大的教育性和指导性，书名是《发现母亲》。
寒假期间认真阅读了此书，《发现母亲》不止是从一般意义上论述了母亲对一个人成长的重要影响，而是从文化学、社会学、教育学等不同的角度揭示了现代社会演进过程中，母亲角色的悄然变易、社会观念对母性的支配以及教育制度对母性的重塑。在这本书中，作者不但号召人们关心母亲，更要给为人之母营造做母亲的环境，让每一个母亲都成为孩子成材的推动摇篮之人。
阅读之后细细回味，书中提到的每位杰出的人的背后都有一位伟大的母亲，他们都是在母亲的启蒙和引领下走向了成功。如：孟母、岳母等等这些伟大的母亲成就了儿子的辉煌。所以王东华教授提出“上帝之所以先造出男人，并不是因为男人比女人优越，而是因为男人比女人好造，上帝先造出男人这个试验品后才去造女人。当上帝把女人造出来后，上帝造人的任务也就完成了：它把这一任务交给了女人！母亲的工作正是上帝的工作！”“推动世界的手是摇摇篮的手。国民的命运，与其说是操在掌权者手中，倒不如说是握在母亲的手中！” 也就是说：母亲不仅可以直接为社会创造财富，母亲还可以通过培育子女完成对人类的贡献，是世界未来的创造者。
有那位女性能比她的工作更忙，以至于不能照顾孩子。如果因为工作而放弃对孩子的教育是最错误的选择，你的工作可以由更多的人去做，但孩子因此被毁掉的一生却是永远没有人能弥补的，对于母亲工作孩子应该兼顾，如果不行，应该毫不犹豫的选择孩子。即然生下孩子就要为孩子负责，也是为国家负责，把一个合格的人送进社会是比自己工作更重要的事。
做一个好母亲并不只是生下孩子给孩子喂饱这么简单，母亲不能只是用手把孩子捧起，更要用心把孩子捧起来。母亲喂给孩子的不仅仅是奶水更应该用自己的精神素养喂养孩子幼小的心灵。因此母亲要有足够的自我认识，知道自己肩负的是怎样重要的便命。
鲁迅《社戏》读后感范文
导语：《社戏》这篇文章只是单纯的记录了一个孩子的童年生活，每样事物都充满着属于自己的回忆，充满着喜怒哀乐。下面是小编收集整理的关于《社戏》的读后感，欢迎大家阅读参考!
社戏读后感【1】
鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚.
因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的农村夜景图仿佛映入我的眼帘：黑色的夜空、圆圆的明月、一座石板小桥、一只划船。我和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀!豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。
《社戏》全文原有前后两个部分，课文节选自后一部分，描写作者幼时一段看社戏的往事，表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情。
本文的景物描写极具特色。作者采用写意笔法，从色彩、气味和声响等方面，描绘了月夜行船、船头看戏、午夜归航这几个画面，情景交融，充满水乡特色。色彩如豆麦的碧绿，远山的淡黑，月光的皎洁，渔火、灯光的红，航船的白;气味如豆麦和水草的清香等;声响如船行的潺潺声，孩子们的笑声，横笛的宛转，悠扬，诸方面写得简洁干净，生动传神。作者还运用各种比喻、拟人等手法，如表现船行之快，用远山来陪衬，淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了;直接描写船，那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，化静为动，增加了景物描写的效果。
本文并不想一般地谈论文章结尾的写作技巧。人生经验通感也不是只靠结末一句才发挥自己的威力。它可以在行文中无处不在，渗透全文。但鲁迅却还能在读者即将要放下书本时又使他们欲罢不能。手中的书本合上了，心里的人生经历的书本却又翻开了。
社戏读后感【2】
我从来没有读过除课文以外的任何一篇鲁迅的文章，因为它太深奥了，看完之后我的第一个念头就是看不懂，完全不知道在说什么。
鲁迅的文章应该是出于文言文到白话文的过渡期，社戏中有些句子我也觉得有些奇怪。读完社戏后，我并不能从中看出什么大道理来，但多少还是有点收获。
从文中，我了解了鲁迅小时候的生活:抓蚯蚓，钓虾，放牛??，他和其他所有的孩子们一样，沉浸在欢乐，幸福的儿童时代，每天都无忧无虑。他也很孩子气，本来打算去看社戏的，谁知竟然没有船了，他马上就不高兴了。其实，这也是很正常的，我也经常如此，一有不顺心的事，脸就立刻板下来，而如果又有一件让我高兴的事，我马上又会兴奋起来。还有就是看戏的时候了。鲁迅在文中提到了老生可以翻四十八个筋斗，而当老生并不翻筋斗改为唱时，孩子们却一点儿也不想看了。这可以看出，孩子们并没有多大的耐心去?听?，反而武打场面更可以吸引他们。相信很多人都不是生来就喜欢京剧的，如果要说讨厌京剧的理由，那一定就是类似于唱的部分太烦了这类的。
我要说的最后一部分就是偷罗汉豆了。孩子们饿了，没东西吃，就想到了去?偷?。更好笑的是，?偷?的还是他们自家的东西，两个孩子还在比?偷?谁的好。在他人眼里，或者说是如果这些孩子长大一点，都会为偷而不耻，可是他们小时候却没怎么在乎。孩子是一张白纸，我也从中读出了孩子们的童真。但是等他们长大以后了呢?白纸被密密麻麻地写满字，他们还会那么无忧无虑吗?虽然我不确定，但或许这也就是作者在最后说?一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。
可能这并不是作者想告诉我们的，但我知道了要珍惜童年时的无忧无虑。
社戏读后感【3】
《社戏》是鲁迅写的一部小说，文章中写了不少的人，诸如外祖母的疼爱、母亲的孝顺与关爱，朋友们的关心与聪明等等，都给读者留下很深的印象，但最深刻的，还是迅哥在平桥村受到的优待。
关于受优待的原因，可能有许多，可以归结为以下几点:
一、家庭好，迅哥家可能当时算得上大户，故受大人敬。
二、读过书，能读?秩秩斯干，悠悠南山?之类，所以受所有人特别是孩子们敬。
这让我想起，在我刚毕业时的一个同事，只读完小学五年级，也就十二三岁开始教学，教了一辈子的小学，还当上了村小学的村长，到我，中专毕业，十八岁开始教学，如今十又五年矣!现在，大学本科毕业，怎么也少不了二十三四岁，想教小学还得通过招考，看来，读书人在近三十年，身份下降的不轻呀!不过，社会对读书人的评价降低，是不是就不要读书了呢?
当然不可，虽然现在的大本生，有许多得像刚完成义务教育的初中生一样，下车间，上一线，但他们如果真正地掌握了知识，具备了文化，那么，不需要很长时间，他们便可以脱颖而出，成为车间、科室的领导，而没有文化的人，永远在一线在做着他们能做的贡献!
其实，上面的过程，与人生完全一样，人刚出生时，都一样，都是顽石一块，随着不断地学习，顽石可能开始含铁，再变铜，最后成金!本科毕业、研究生毕业，甚至博士又如何，我这里所说的成金，是说你成为真正的文化人，有较高的修养，懂礼仪，精通知识，灵活运用，而非一般的读书人，特别不是指那些读死书的人。
当金子与石头放在一起时，即使是瞎子，也可以凭触觉，感受到金子的与众不同的，除非你遇到的是傻子，那就不好说了，因为傻子还不如瞎子。不过，还是不要怕，你可以放弃傻子，去找瞎子甚至是智者!记住，是金子不必怕埋没，只要有梦在，姜太公八十可以钓到周文王，现在医疗条件这么好，再创九十钓鱼之佳话，不亦不妄此生乎?
社戏读后感范文700字
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读书是为了充实自我，认识自我，丰富自我。想必大家最近都深深沉浸于作品一书，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。作品应该怎么写能把收获尽数展现呢？编辑陆续为大家整理了社戏读后感范文 ，更多相关内容请继续关注本网站。
社戏读后感范文 (篇1)
今天看了鲁迅先生的《社戏》和王英崎的《看社戏》，感触满多的。
首先是鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚。
看社戏是从社戏的背后入手的，作者身为一个女性，更是母亲，从女性的视角写出了“飘乡戏班子”辛酸苦辣。
两篇文章有一个很明显的相同点，就是对老旦的看法。我不知道老旦这一行是干什么的，到百度上查了一段话，但还是不知道具体有什么用。老旦是扮演老年妇女的角色，老旦的表演特点，就是唱、念都用本嗓，用真嗓，但不能像老生那样平、直、刚劲，而应该像青衣那样婉转迂回。从文章看来，老旦大概是属于那种一上台就扎根的那种不紧不慢。应该是老年人拿手好戏。但两个作者都是持反对的态度。特别是在一群孩子的眼中，从他们的漫骂中可以知道他们对老旦的看法。和鲁迅一样，王也不喜欢看老旦在场上。
虽然都从社戏入手，但两篇文章的思想内容大步相同。鲁是作为一种对趣事的回忆，而王则是对幕后的同情。鲁没有这个机会走到幕后，而王却做了，所以他们的感慨是不一样的，我看过之后的想法也是不一样的。看完王的之后我很同情他们。他们的艰辛是我所从来没有想到的。我门这面也有一种“飘乡戏班子”他们就是在红白是的时候在那面唱，没有节奏，也没有情感有的只是声音，或者说是噪音。但却仍然有很多人去点歌，我不知道这是为什么。
台上与台下，演员与观众，我不知道在用什么去说他们了。
社戏读后感范文 (篇2)
“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那也似的好戏了。”
我想鲁迅并不是仅仅以“鲁迅”这个身份来写这篇文章，而是以“周树人”这个人来写这篇文章。我很喜欢那种作者真情流露的文章，因为那是很感人的。《社戏》这篇文章只是单纯的记录了一个孩子的童年生活，每样事物都充满着属于自己的回忆，充满着喜怒哀乐。
我觉得这篇文章对于景致的描写并不多，但是虽然少，分量却很重。我觉得在读了这篇文章关于景致的描写过后，才真的感受到“身临其境”的感觉。“那声音大概是横笛，宛转，悠扬，使我的心也沉静，然而又自失起来，觉得要和他弥散在含着豆麦蕴藻之香的夜气里。”在整篇文章的景致描写中，我最欣赏的就是这一句话。因为只有这句话能让我想象那沉静以及自失的心，并且让我“闻”到了豆麦蕴藻之香，那种感觉实在很真实。
对于童年的回忆，每个人都各自拥有不同的风景。
我喜欢文章中所提到的小朋友们。孩子们之间的友情最单纯，没有任何污点，只是一张透明的纸。那种童年的感觉，我们到底已经遗忘了多久？
我很欣赏文章的结尾，只是单单的一句话，却能如此强烈地表达心情。我们真的应该珍惜现在的生活，不要只是纸上谈兵，而是真得“珍惜”。
我想我现在可能只能以一个读者的身份来叙述我的感受，我的看法，但是，在经历岁月的磨炼后，我一定会，不是可能，而是“一定”，会以一名艺术家的身份来发表我的感受。
社戏读后感范文 (篇3)
读完鲁迅先生的《社戏》，心中流动着一股暖流。文中人们的质朴及他们的热情好客令我感动。那一张张纯朴的脸深深地映在我的脑海中，许久都挥之不去。
这篇文章中虽然篇幅不长，但生动的写出了作者及伙伴看戏的过程。那一个个纯朴善良的村民、一颗颗质朴的心灵，都体现了世间真情。而现如今，我们的生活中越来越缺少这种真挚的情感，这常常使我们陷入一种无助、孤独中。在文中，作者因为愿望没有得到实现而有些不高兴，在被外祖母觉察后竟向作者表示歉意，说他们怠慢了，这在封建社会乃至当今社会都是极少见的，这种精神是多么的可贵啊！
当作者的伙伴们回来讲述自己的所见所闻时，注意到了作者不开心，就为他惋惜。这又使我感到这群少年对朋友无微不至的关心，即使自己高兴而朋友不高兴时，也能估计到他人的感受，为他们分担忧愁。在我们的生活中，有些人只知道以自己为中心，让别人关心自己，而不知道关心他人。自己遇到了高兴的事，完全不顾及他人的感受，这样只能导致大量的真情流失，人与人之间的感情冷淡。就连现在多年的老邻居，你上楼，他下楼，整日连个招呼都不打，个个形同陌路，遇到事情的时候怎能互相帮忙，这样下去将是多么可怕呀！
人，自从来到这个世上以后便不是一个独立的个体，而是互相依存的。人们组成一个集体，力量就会变得巨大。如果没有真情，再多的人也无法组成一个集体。让我们快去找回自己丢失的真情，让真情充满世界的每一个角落！
社戏读后感范文 (篇4)
童年对很多人来讲，是高兴夸姣的，是一段健忘的体会。在成人后回想往事时，对其时的人和事，更是怀着一种浪漫的感情。本文作者刻画了一群淳厚心爱的乡村孩儿的形象，如双喜、阿发、桂生等。这些小搭档聪慧活跃、胆大心小、殷勤和睦。“我”看不可戏，“他们都叹气并且表怜悯”；开船时“年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾”以防如果；看戏时桂生热情地为“我”买豆乳舀水；回家的路上阿发以“咱们的大很多”为由，倡议去“偷”自家的豆。这些都是他们纯粹童心的杰出表现。
双喜是小搭档中“最聪慧的”，仿佛小搭档的小首领普通，他的性情也体现得最为凸起：二心细如发，土头土脑，当“我”看不可戏，“急得要哭”时，双喜即刻能想出“好主见”，而且能举出让“外祖母和母亲也置信”的理由；铁头须生夜晚不翻筋斗，“我”很绝望，双喜又用“谁肯显本事给白地看”来抚慰“我”，体现了大哥哥般的密切体恤；他能做决定，当老旦唱个没完没了，各人都曾经厌倦但又欠好说归去的时分，又是他发起回家；回程时各人偷阿发财的豆，双喜后又劝阻各人“再多偷，倘给阿发的娘晓得是要哭骂的”，阐明他长于为别人考虑。
本文的风物刻画极具特征。作者选用工笔笔法，从色调、气息和音响等方面，描述了月夜行船、船头看戏、半夜归航这几个画面，情形交融，充斥水乡特征。色调如豆麦的“碧绿”，远山的“淡黑”，月光的“洁白”，渔火、灯火的“红”，航船的“白”；气息如豆麦和水草的“幽香”等；音响如船行的“潺潺”声，孩儿们的笑声，横笛的“委宛，婉转”，诸方面写得简约洁净，活泼逼真。作者还使用各类比方、拟人等伎俩，如体现船行之快，用远山来衬托，“淡黑的升沉的连山，好像是积极的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了”；间接刻画船，“那航船，就像一条明白鱼背着一群孩儿在浪花里蹿”，化静为动，加强了风物刻画的作用。
中华少年读后感范文集锦
读后感大全编辑陆续为大家整理了中华少年读后感范文。当品味完一本著作后，大家一定都收获不少，让我们好好写份读后感，在认真品味作品之后，我相信我们大家都收获了不少。我们不妨去写一篇读后感，记录剧情的同时写下自己对于剧情的看法。欢迎阅读，希望对你有帮助！
中华少年读后感范文 篇1
看了《中华少年》这篇文章，让我感受到了祖国的荣光，让我为身为中华人民而感到无比自豪。
本文预示中华的少年心系祖国，为中华的繁荣富强而不懈努力的绝心。中华少年是祖国的希望，他们植根于祖国的沃土，未来无限美好。中国上下五千年的历史长河中，祖国悠久的文化，英雄光芒陶冶滋润着中华少年，炎黄子孙骨子里流淌的永远是中华民族的雪脉，他们立志要谱写更加壮丽的诗篇，创造出更加辉煌的业绩，让祖国的明天更加美好。这篇课文，让我对比起重修的长城。长城最早是用来防御的，公元前214年，秦始皇征调民夫，大规模修筑长城，已防御匈奴的进扰。
清朝末年，政府腐败无能，国家积贫积弱，许多外国列强利用洋枪洋炮打开了中国的大门，掀起了瓜分中国的狂潮。可见‘贫穷落后就会挨打’的道出了一个朴素的真理。只有团结一心，振兴中华，军民携手建立坚不可摧的刚铁长城，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。从这对比中，我感到无比的自豪。
中华的未来是属于我们这代青少年的，我们应当好好学习，为将来祖国的建设出一份力。
中华少年读后感范文 篇2
今天，我读了《中华少年》这篇文章后心潮腾涌。我感受到了新时代中华少年要把祖国建设好的决心之大。
今天，历史和未来将由我们焊接，时代的接力棒要靠我们相传，站在新的起跑线上响亮回答：少年要谱写中华更璀璨的诗篇！我读了这句话感受到了中华少年肩上的重任。
中华民族有着悠久的历史和灿烂的文化，是祖国哺育我们，滋润我们。我们每一个人都知道：少年强，则国强；少年富，则国富；少年独立，则国独立。从这句话，我知道了祖国的胜与衰 都掌握在我们手中，何不让这条东方巨龙在进步呢？
我们既然是中华少年，就应该做到这几点：不期望脚下处处阳关道，不幻想头顶一片艳阳天，不迷恋父兄给予的蜜罐温床，不忘记最危险的时候战歌飞旋！要做不畏严寒的梅花；要做不畏艰险的仙人掌；要用爱心把世界相连。这就是我们的誓言，这句是中华少年的誓言。
想想狼牙山五壮士，想想宁死不屈的刘胡兰，想想面对酷刑一言不发的赵一曼一句俗话在我脑海里浮现：苦不苦，想想长征两万五，累不累，想想革命老前辈。我们中华少年首先要做到迎难而上，遇到困难，努力克服。
中华少年如雪莲一般纯洁；如海燕一般勇敢乐观；如雏鹰一般抱负远大；如山丹丹一般热烈顽强。我们是初开的鲜花，我们是初生的太阳，我们是中国强盛的主力军。中华少年今天的努力，就是明天的期望，让我们有百倍的努力，学的知识，有自己强健的双手再创祖国的辉煌。
中华少年读后感范文 篇3
《中华少年》用鲜艳的画笔绘出了少年的飒爽英姿和祖国那惟妙惟肖的锦秀山川；用酒脱的字迹写出了祖国的历史文化和多姿多彩的民族传统；用美工刀在石头上刻出中华的屈辱历史与我们的坚强决心。
冰山雪莲是高尚的代名词；海风乳燕是勇敢的象征；蓝天雏鹰是抱负远大的精神；黄河边的山丹丹更是代表着热烈与顽强！
让我们穿过历史的门扉，到“水浒”与“三国”里的世界，感受那些英雄人物的豪迈，感受那些动人情节的惊心动魄；让我们进入每一首诗的创作境地，感受那引人入胜的诗意。
五月的端阳，五彩的龙舟划进我们心灵的河流，让我们的魂魄随之舞蹈；八月的中秋，一块块月饼包裹了人们对家乡的思念，通过皎洁的月光传送而去。敖包会上的小牧民们尽显自己的勇猛；手中捧着美丽的哈达，欢歌劲舞献出自己美好的祝愿。各种各样的文化传统在中国的每一个角落尽情演译。
先驱者们的热血染红了大江南北，泛黄的古砖被先进的洋炮炸成碎片，就在人们绝望之时，七月的星火照亮了心灵中黑暗的深渊，愤怒的雄狮冲破噩梦，带来了光与美。崭新的画卷代替了泛黄的纸片，慢慢地展开。
一位位少年在人生的跑道上突飞猛进，传递着手中幸福的接力棒，最终打破了坚硬冷酷的约束，成为了蓝天中的悠悠白云。
中华的少年似雪莲，纯洁高尚；似乳燕，勇敢乐观；似雏鹰，抱负远大；似山丹丹，坚定顽强。
东方的红日升起之时，都是中华新的成长。
中华少年读后感范文 篇4
读了《中华少年》这篇课文，我的心中不仅浮现了许多抗日战争、南京大＊＊的画面，还产生了许许多多以前从来没有过的想法。
我从小就认为自己是个幸运的孩子，出生在这个科技发达、繁荣昌盛的先进时代，我远离战争又远离危险，又受到这么多法律的保护，学习也很轻松，不论成绩好不好，我都很开心，总想着：长大后，只要双手不偷懒总能找到适合自己的工作。可是，当我读到《中华少年》这篇课文时，我忽然觉得学习成绩其实是很重要的。
中国之所以有现在这么发达，是因为那些伟大前辈的热血付出，还有他们努力钻研，精忠报国。为子孙后代创造出一片新的天地。他们不顾一切，甚至连生命都不放在眼里，他们所做的一切不是为了自己，而是为了自己的祖国。而我，却不重视学习。现在我明白了，努力学习，长大后抱孝祖国，为国争光，用自己的毕生事业为祖国作贡献才是我们应该做的，为黄皮肤，黑眼睛的子孙后代造福，是我们的职责。
为了让我们敬爱的祖国不在受到其他国家的歧视，为了不让其他国家在我们面前嚣张、侮辱我们的祖国。我们中华少年则是关键：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步中华少年是我们民族的希望，也是我们国家的未来，而我们就是中华少年。
中华少年读后感范文 篇5
李少白，笔名少白，湖南人，是我国著名的诗人、一级作家、中国作家协会会员。他的主要作品有儿童诗集《长胡子的娃娃》、《捎给爱美的孩子》，童话集《大尾巴奇遇记》、《傻熊多多的故事》等等。他的作品曾获得全国优秀少儿读物奖、陈伯吹儿童文学奖、冰心图书奖等奖项。今天，我读了他写的诗歌《中华少年》，感悟颇深。
《中华少年》诗歌中，作者先以壮丽的神州大地做背影，从而引出中华少年的英姿，然后具体描述了我们伟大祖国山川的壮丽、东方文化的美丽、民族历史的苦难，以及中华少年的铿锵誓言等内容。作者在文中抒发了自己作为中华少年的由衷的自豪之情，同时也表达了中华少年建设中华的坚强决心。
读了《中华少年》这一篇诗歌，我深深地受到了启发，黄河是中华民族的摇篮，她以母亲般博大的襟怀，养育着中华儿女。我们的祖国曾经遭受着莫大的耻辱，历史告诉我们，贫穷、落后就要挨打，只有我们中华儿女团结一致，振兴中华，中华民族才能永远屹立于世界民族之林。而在这些中华儿女当中，有老人，有小孩，有男人，有女人，其中最重要的就要属我们的中华少年了。作家梁启声曾经说过：少年智国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球由这句话中，足可以看出中华少年对于国家的重要性。我不禁想到我们伟大的周恩来总理，他从小就立志要为中华之崛起而读书，正因为他从小就有着这样的伟大志向，从小就奋发图强，最后才有了他为我们伟大的祖国作出的伟大贡献，周恩来总理为我们中华名族的解放事业付出了毕生的心血，这跟他少年时期所立的志向是分不开的。由此可见，少年时期的志向，决定着以后人生的去向。身为中华少年，应当为自己身为炎黄子孙而深感自豪。身为中华少年，是龙的传人，是祖国的天之骄子，应当时刻怀念过去，把握现在，怀念未来。身为中华少年，应当带着勇气和自信，努力拼搏，将来用坚强的翅膀支撑起祖国的大好江山。
中华少年读后感范文 篇6
今年我已经六年级了，当我们学到第二单元的时候，是以爱国为主题的，而这里面让我觉得最好的就是第八课，《中华少年》了，他是当今着名作家李少白的作品。
这篇文章不仅写了中华，还写了中华大地的少年。他把少年比作雪莲、乳燕、雏鹰、山丹丹等！还把中国的大河大山、南疆北国都描绘了进去，还把水浒三国、神话英雄以及现实社会当中的英雄全部展示出来，这也表示了李少白对中华大地的热爱之情！
在班主任教完这篇文章之后，我深受感动，他把中华母亲所受的苦难用简洁的话语全部诉说出来了。而且还把老一辈教小一辈的的形象描写的栩栩如生，刻画了作者对祖国大地难忘的恩情啊！
爱国这个字眼十分的渺小，但是有多少人能够做到呢！不错，像周恩来、毛泽东、邓小平、江泽民等很多的中国领袖人物他们的爱国精神是无人能及的。
我读完这篇课文，我自己深感愧疚，因为我作为中华少年，却沉溺在享乐之中，置民族兴衰于脑后，所以我下定决心，要好好读书，勤奋向上，不辜负大家对中华少年的期望！
中华少年读后感范文 篇7
作者以新时代的中华少年的视角激情歌颂了祖国，抒发了作为中华少年，龙的传人的由衷自豪之情，表达了中华少年要建设中华的坚强决心。
中华悠久的历史，灿烂的文化哺育着我们这些中华儿女，龙的传人永远心系祖国。字里行间流露出对民族的自豪感。说明56个民族是一个团结和睦的大家庭。中华少年一定要继往开来，创造出更加辉煌的业绩，让祖国的明天更加美好。
我体会到我们身为中华儿女，龙的传人，一定要谱写中华更璀璨的诗篇。不期望脚下处处阳关道，不幻想头顶一片艳阳天，不迷恋父兄给予的蜜罐温床，不忘记''最危险时''战歌飞旋.要像冰山上的雪莲饱经风霜雨打，要像雏鹰在蓝天下翱翔.我们铭记祖国母亲的功德，更不忘她承受的千灾百难.
我们中华少年要谱写中华新的历史!让祖国母亲惊叹:啊!这就是我的中国!这就是中华少年!
基地的读后感范文集锦
读书可以培养一个人的独立思想，丰富其的精神世界，作品中的相关情节，读了以后让人不断地回味。而读后感则是记录交流后的心得与感悟的最好凭证，读后感重点写什么？以下的基地的读后感范文或者是您在寻找的内容，在阅读本文以后，相信您会有所收获！
基地的读后感范文【篇1】
一个人要在60岁依然热爱20岁热爱的东西，但不要反对相同的东西，我们都希望既能变成熟的同时，也能保持童心。阿西莫夫做到了，他的方法可以总结成“执着地爱，健忘地厌”。同时，用一生的时间，认真选择一条趋势，和趋势做朋友，它能帮你超越所有那些你厌恶的东西，给你带来所有新鲜的美好。
过年期间因为不停的值班，所以第三次重温了这部小说（因为一个人怕黑，所以值班一直是开着灯睡觉的，而且还睡不着）。读完最后一章，仰天长叹，这真是一部有毒的小说，甚至可以影响一个人的三观。不得不写一篇读后感纪念一下。
初识《基地》系列小说是在自己初中的时候，那时自己还是一个青涩少年。语文老师的办公室里有一个书架，里面放着她爱读的所有小说，有一次上课看《卫斯理系列》被叫到办公室谈话，批评我看的书太low了。她强烈安利了这本《基地》，如果我答应不在她的课上看书就借给我读，而且还和我打了个赌“如果这本书没有卫斯理好看，以后上课随便我怎么样。”
事实证明，姜还是老的辣，我还是too young too naive。
这本书真的有毒，当时还没有出系列丛书，小说是在“译林”杂志的每季度特别期刊上刊行的，只有前三部。捧着两本杂志，看了三天三夜。看完之后，我直接去邮局订了一年的译林杂志，可是后来再也没有看到比这本书更好看的小说了。
这是一个肯定会输的赌。
他是著名的科幻小说作家，一生著书500本，是一个真正的写书狂魔，至今没有人打破他的记录。他1920年出生在德国，3岁的时候和爸妈移民到美国，上大学的时候开始投稿，唯一的爱好就是写作，又有热情又有才能，大学之后阿奇莫夫就进入了写作的喷涌期，这个喷涌期持续了一生。在72年的人生里面，阿奇莫夫平均一年写9本书（我连一篇综诉3个月都写不好），这个记录至今没有人打破。
阿西莫夫开始是为了兴趣写作，30岁之前，他发了很多文章，在科幻界很有名，却没有赚什么钱。下班之后咬着牙写作，直到1961年，当时有一个出版社把他写的零散的故事整理成三本书，同一起名叫《基地三部曲》重新出版，这一下轰动世界，名利双收，从此辞职回家专心写作。
阿西莫夫写科幻小说就跟我们吃饭这么容易，有一次综艺节目阿西莫夫为了证明自己有才，就拿来打字机，三十分钟现场写了一部小说，写完之后看看质量不错，就直接发表了，真是努力过才知道天赋有多么重要啊。
1988年的时候阿西莫夫已经是世界科幻界的最著名的作家了，他一共得了六次雨果奖，也得了星云奖终生成就大师，这两个将是世界科幻的最高奖项了，当时人们用阿西莫夫的名字来命名杂志，用阿西莫夫模块来命名机器人的人机安全性，还有阿西莫夫在小说提出的人机三大定律已经成为了家喻户晓的概念。但这时他的身体已经越来越不好。但在这时他宣布开始续写基地，阿西莫夫表示留给我的时间不多，希望我能写到最后，他希望自己在停止呼吸的时候仍然在写作。如果死的时候能胖的一下倒在打字机上，头卡在键盘上就好了。遗憾的是阿西莫夫没能实现他的愿望，最后还是因为身体虚弱被送到医院，不久就离世了。
阿西莫夫的一生都在写做，早年是靠兴趣写作，中年被读者和社会推着写，老年是自己主动要写。阿西莫夫把最后时间留给了基地这不小说，是因为伟人在老的时候都有一个愿望，希望自己的著作形成一个完整的体系，比如爱因斯坦追求统一场论，孔子追求一以贯之，在文学上，阿西莫夫也在追求自己的同一场论，阿西莫夫一生著作无数，但有三个系列是最重要的“机器人系列”“帝国系列”“基地系列”，他希望用最后的故事把这三个故事变成一个整体。公元30世纪到公元2000世纪的故事连接成了一个宏大整体。
基地的读后感范文【篇2】
不同于《银河帝国》的前两部，这部书是第一次看，只能说，非常的精彩，推翻了很多我在第一第二部中的猜测。
在第二部《银河帝国﹒基地与帝国》中，我猜测谢顿所指的第二帝国应该是一个更加民主更加坚强的政治体系。而在这第三部中，证明了我的猜测是错误的。第二基地的第一发言者解释，所谓的第二帝国将会由心理学家来执掌整个帝国的领导权，这样的帝国才会更加的和平而长久。然而，就算这是第二基地的第一发言者的解释，我现在也不敢确定这就是真正意义上的谢顿计划中的第二帝国。毕竟，全书的反转太多了，保不准这也是其中的一个反转。
文中有两个无关紧要的小细节，我觉得挺有意思的。其一，艾嘉蒂娅在逃往川陀的时候在售票机上买票，阿西莫夫对这段进行了详细的描写，其买票的过程与今天火车站的售票机买票别无二致。科幻小说的描述在现实生活中得以重现，这是一件很有趣的事情。不敢说在全世界，但就全中国来说，已经进入了一个无纸化的社会。书中所描绘的售票机自主买票那都算是过时的操作了，现在绝大多数的人出行都是网络购票，身份证直接进站乘车。其二，书中提到的艾嘉蒂娅使用的听写机，这个我们今天移动端的语音输入的功能是高度一致的。小说情节与现实交互，这是一种非常奇妙的阅读体验。
本书分为两大部分，第一部分将骡对第二基地的寻找，第二部分将的则是第一基地对第二基地的寻找。不论是骡还是第一基地，其实都是想要摧毁第二基地。骡想摧毁第二基地是因为第二基地会阻挡他的霸权扩张，这个非常好理解；而第一基地想摧毁第二基地，这个就有一点复杂了。其实，大部分第一基地的人都非常依赖第二基地的存在，他们视第二基地为实现谢顿计划的底牌，这种依赖之强，以至于让他们丧失了进取奋斗之心。但与此同时，第一基地的另外一部分人是非常抗拒第二基地的，他们觉得第二基地的存在使得他们的行为宛若提线木偶，没有半分身而为人的自尊。而在本书的最后，他们似乎也达成所愿了，端点星上不再有第二基地的人，第一基地依旧还是达成谢顿计划的核心力量，殊不知，这也是第二基地想要达成的。
对于第二基地位置的探索，从第二部就已经开始了，在第三部的结局中，终于是露出了庐山真面目。在已知结果的前提下反推，其实，无论是物理学还是社会学，甚至是第一发言者所说的“诗意”的角度来解读，第二基地的位置都指向一个地方——昔日帝国的中枢，川陀。这真的是即在意料之外，又在情理之中。再联系一下第二部中艾布林和第三部中拜耳﹒程尼斯在得知第二基地所在地时的反映，一切早有伏笔。
现在，第一基地自觉摧毁了第二基地，而这也恰好是第二基地的目的所在，他们再次隐身于幕后，作为谢顿的幽灵之手把控全局。第一基地已经有了自己的心理学家和精神杂讯仪，已有的东西真的会如同第二基地猜测的一样被时间洪流所遗忘吗？第一基地和第二基地是否终有一战？迄今为止，仍有众多未解之谜等着读者继续翻阅下文。作者：是苏不是书
基地的读后感范文【篇3】
基地系列是阿西莫夫最主要的作品，他的其他一些名作如我与机器人因为也在同一个世界设定里，有时算作基地系列的一部分，让这个系列变得很庞大。第一部发表于1951年，在科幻小说里算是很古老的作品了。因为太早，所以对科技的描述现在看来已经有点偏了，不过不影响阅读感受，因为基地系列的故事核心是人和历史，唯一的科技核心是一种虚构的数学，所以作为科幻小说很难得的放在任何科幻设定里都一样好看。
引子开始在一个叫银河帝国的地方。。。这种星球大战的感觉是怎么回事。。。是一个只有人类存在的占据全银河的社会，文明发源地因为历史太久已不可考。有一位叫谢顿的学者发展出一个统计学/社会学分支叫心理史学，在人口足够大的前提下可以有一定准确率的预测出社会的未来状况。然后他和这门科学的其他学者意识到帝国不可避免的要在几十年内开始进入衰退，并对人类文明带来毁灭性的打击。科技会失传，人们会陷入混乱恐怖的黑暗时代，直到数万年后才会有下一个帝国达到现在的水平。于是他向统治者进言，帝国的衰退是无法挽救的，但是如果按照他的规划建立两个只有数万学者和他们家人组成的Foundation，在帝国完全衰退前编写完一部百科全书，就能保存人类文明，并把过渡的黑暗时期缩短到一个千年。两年后谢顿就老死了，故事也正式开始于50年后的其中一个基地，位于银河边缘的端点星。一千年整后，端点星成为第二帝国的首都。基地三部曲描写的就是这千年中的前五百年。 基地我最喜欢的地方，是有历史感。虚构小说能写出这种感觉的不多。历史在书中的每一个章节里迅速的前进，一章里拯救基地的英雄在下一章就已老去或者作古，而下一代的人物们会传颂他们的事迹，引用他们的名言。唯一称得上主人公贯穿故事始终的技术宅谢顿，只在引子里露了个脸就死了，之后就只是作为历史的一部分出现。这个引子还是作者后来集结成书的时候补写的。这种江山代有才人出的设计让整个系列充满沧桑感，气魄很强大。历史感除了时代的更迭速度，还有反复强调的历史的必然性。每个危机的出现都是谢顿计算过的按历史必然出现的情况(至少在误差不严重的时候)，目的是逼迫基地的人们作出那唯一的可以使基地突破危机的选择或变革，使得基地可以继续精确的沿着设计好的道路前进。
另一点是社会真实感。书中描述了帝国分解后的各种各样的社会，各种组织形式，经济状况，科技水平。虽然没有很刻意的详尽描述，但是提到过的细节都真实可信。封建王国，教会，民主市政府，自称人民朋友的独裁者，商人协会，都在像样的运转着。
基地的读后感范文【篇4】
《基地》是一本怎样的书呢？额，我也不大清楚…作者可是大大有名，叫艾萨克阿西莫夫。最有名的是他的机器人三大定律（这个很牛的）。我也说大不来。
基地则是说写的银河系历史，是科幻小说。里边有个很牛的理论，叫心理史学，一个很牛的数学家，他发明了这个东西，通过这个，他可以预测银河系的未来。并知道了盛极一时的银河帝国将会衰亡，并将由此度过长大三万年的黑暗时间，为了将这个时间缩短到1000年，他组织了一群科学家，在银河系的边缘地方――端点星成立了一个叫基地的组织，为了对抗的银河衰亡而战斗着。
基地是这个系列的第一部，整本书由5个中短篇组成。看完这本书花了我两个下午，也因为时间比较仓促，可能还有很多地方没了解到。第一次只看到前2个故事，到今天花了一下午，到最后差点看不完，就看快了些。现在有内容都几乎不记得了。
试着记一下，第一个叫心理史学家，然后是银河系百科全书，接着市长，行商，行商皇族？忘了……
书里有3个牛人，第一个就是数学家谢顿，创立了心理史学，可以预测未来。成立了基地。第二个就是端点星也就是基地的第一任市长，哈定。利用宗教控制了对基地虎视眈眈的四国，而且用宗教传播科学。控制了周围的国家。第三个人是候洛，出身于基地外的星系，最终却当上了基地的市长，并用商业战败了最后的敌人，本部书就结束了。
书是写与196几年的，所谓的科幻是那个时候的科技，其实还是差了很多，至少还没有计算机，不过这并不能掩盖这本书的精彩，可预测未来的心理史学，虽说在现世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教传播科学，控制国家，这段是本部书看的最爽的部分，哈定这个人在书中是个了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教无法控制的情况下，解决了第三次“谢顿危机”。商业打败了武力。
记录一句话：最后使用武力的都是无能者。
基地的读后感范文【篇5】
这是我心中最优秀的科幻小说系列。虽然我到现在为止，只看了它的第一本，但是仅仅是在第一本中，他就已经将自己对于科技、政治、人性以及想象力的控制展现得淋淋尽致。
我一直认为一个优秀的科幻小说家首先得是一个优秀的小说家。科幻只是表面的一张皮，小说家使用科幻元素来为自己的理念或者说主旨的展现而铺路。显然作者非常好的做到了这一点。小说里的人物性格完全没有一般科幻小说家的那种脸谱化，文中经常会出现一些类似于引文中的那些对于现实世界的讽刺。我很喜欢这种文风，读起来既不会觉得枯燥学术，也不会觉得肤浅。小说开始于一门很有趣的理论--心理史学。在这套理论真正的奠基者谢顿的介绍中，提出他刚接触这门学问的时候，心理史学只是一组含糊的公设，而在他手中，它成为一门深奥的统计科学。
小说中，谢顿通过这套理论预测了银河帝国的崩溃，同时也预测到了第二帝国后来该如何复兴。如果是我小时候看到这本书，我肯定会觉得，哇，这本书讲的东西是什么东西啊，虽然我完全不知道，但是总觉得很厉害的样子。但现在看时，我却觉得理所当然。甚至于很有可能在以后，这本书就如同凡尔纳的小说一样，已经不再是狭义上的“科幻”。因为人们已经将它们实现了，在我们现在这个社会，这套理论已经开始稍微展现了自己的威力了。对，就是那些人说得玄乎其乎的大数据计算。只要数据够多，总能预测事物的走向与未来。广义上来说，的确如此。一个个的人类个体的行为比较难以预估，因为每个人都有那么多独特的点。但一旦涉及到极大数据的人群时，人就类似与群蜂一样，变得那么地趋于一致。
什么样的人，喜欢什么样的商品，什么样的人，喜欢看什么样的书，什么样的人，喜欢什么样的对象……乃至于，我们人类选举的结果，政治的走向……如果数据够多，关于这些事件的预测，我相信未来都是可以实现的。而且精确度会越来越高。不过有趣的是，当我们人类每个人都知道预测的结果时，很有可能历史就会被改变。
这里有点类似于薛定谔的猫了，如果每个人都不知道自己的未来，那么未来极大几率就如同预测的那样……想到这里，似乎没那么悲观，但是有点不甘心。如果我知道自己的未来，自己现在会做什么呢……想到了，就去做吧。
最后的最后，其实命运最终还是掌握在自己手中。
即使是只蚂蚱，也要跳出自己的极限。
基地的读后感范文【篇6】
6月2日由学校的老师带队，我们大一和大二物流管理专业的同学去到了位于龙泉的苏宁电器成都物流基地。在这里，我算是第一次真正意义上对物流的运作和管理有了进一步了解。因为在这次参观的过程中，我看到了书上向我们简绍的关于物流做业时所要用到的器具，了解了出货与进货的具体流程，看见了仓库的具体结构。
在抵达苏宁位于龙泉的物流中心后，让我十分震惊。因为在月台上基本上摆满了货物，从外包装看应该是夏季应销产品电冰箱，空调之类的，堆放整齐，配送中心的月台宽大约5米，很方便叉车这种作业工具的运行，在此过程中我们便看到了几辆叉车在月台上穿梭的背影。后来带领我们的工作人员对我们说对于在月台暂时存放的货品也是需要专人看管、及时入库，而不是简单的放在月台上。
进入苏宁的仓库后，由工作人员带领我们参观整个仓库。苏宁配送中心应用高层货架存放货品，这些货架高度可达10米，这样的立体化仓库大大提高了仓库单位面积的仓储能力。仓库的货品运输快，库房内有专用叉车等搬运机械，此外高层货架可以拆卸调整升降，可通过多条巷道上下左右连续作业装取任何一个货架的货品。
怎样精准的定位到每一个商品呢？在我们心中都是一个疑问，后来通过讲解我了解到其实这就像是扫码定位一样，每一个托盘上都有条码，每一个商品有它对应的更细致的条码。货品进仓之后先上架，上架一共有三个步骤，先在月台上卸货，然后上盘，接着系统指示放在什么位置，按照区域上架到小仓位;系统确认上架成功之后，不同工区的拣选人员在手持终端收到不同的任务，根据任务确定最优线路，拣选好货品之后再回到原点，进行下一个拣选任务所有的拣选。对于工作人员手中的便携式数据终端的作用，我后来通过查找资料知道了是通过便携式数据终端对货品条形码的扫描，可将整个物流配送中心入库、库存、要出库的货品的数量、位置等信息通过射频通信技术传送到主计算机，整个配送中心拥有网络的支持，这样就可以实现信息的共享。
后来经过苏宁的工作人员介绍以及我在网上查的具体资料，我了解到苏宁的这个仓库将承担成都及周边地区连锁店销售商品的长途调拨、门店配送、零售配送，以成都为中心，辐射范围300公里内的长途调拨、门店配送，辐射范围150公里内的零售配送。成都、乐山、眉山、德阳、资阳、雅安等均在其辐射范围之内，而门店自提类商品的辐射范围更将涵盖整个四川，成为西南家电物流“大动脉”，而且在成都市内当天晚上11点前下单，次日将会送达。
通过本次苏宁电器配送中心的参观实习，我对配送中心的整体布局有了比较深刻的了解，看到了真正的物流设备，学到了课本上没有的知识，认识到当今的物流从业者不仅要有过用的理论知识，也要注重培养个人的实际操作能力，要注重理论结合实践.
基地的读后感范文【篇7】
书是人类进步的阶梯高尔基暑假里，妈妈给我买了一套科学系列书籍，其中我最喜欢的是《神秘的基地---大科学装置》，拿到书我就迫不及待的一页一页往下翻。
突然，一个熟悉的名字出现在我眼前人造太阳，太阳看似一个大火球，但它的能量主要源于太阳核心区域的核聚变反应。太阳的外层只不过能量加热。那什么是核聚变反应呢?要了解这个问题，我们首先得知道什么是核，核指原子核。那什么是原子核?比方说如果有一把刀，可以把任意大小的物品像切蛋糕那样一分为二，那么任意一种物质切到最小一份的时候，就是原子。如果我们把一个原子放大到乒乓球大小，那么乒乓球就相当于地球大小;如果我们把一个原子放大到体育馆那么大，原子核就像里面的一只蚂蚁大小。核聚变其实是二个粒子合并到新的原子核中，可能有一些粒子被抛掉，这就是核聚变。
目前很多国家都在大力发展核聚变的研究，以应对未来的能源危机问题，它的优点不仅是安全性高、燃料丰富，而且每单位质量的燃料反应后释放出的能量更大。
那能不能人造小太阳呢?可以，但是小太阳里面的温度高达一亿摄氏度，那不会把容器壁烧穿吗?原来科学家用环型磁场把带电粒子绕着磁力线做回旋运动。就像磁悬浮列车，带电粒子就像列车，环形磁场就像列车的轨道，就算核心温度再高，它和容器外壁隔着空气，容器壁不会被烧坏。
人造太阳将会给我们的生活带来怎样的变化呢?想到这里，我的眼前浮现一幅未来的美好蓝图，家家户户都可以驾驶太阳能充电汽车，一个家庭每个月的电费可能只要一元钱，地球环境也变得越来越好。我的内心涌出一种热情，想要努力学习科学知识，把家乡建设的更加美好!
基地的读后感范文【篇8】
《基地》这本收被称为“永恒的科幻经典”。本书作者阿西莫夫，主要讲述了这样一个神奇的故事：哈里·谢顿开创了“心理史学”，预测银河帝国即将灭亡，所有人都在强力挽回，一时间内，银河震动，帝国飘摇；皇帝、宰相、夺权者、反叛星球，各方势力立刻剑拔弩张，三个主人公之间也发生了一些茅盾。
首先，我觉得阿西莫夫的写作手法十分新颖，明明三个主人公没有一点关系，中间相隔了数十年左右，但把整本书看下来，却觉得这是个完整的故事，后来发现，是百科全书的一些段落将他们串在一起。这种手法是我们从来没有看到过的。
其次，我觉得谢顿的目光十分深远，他仿佛已经彻底将“死”字看透了。然而，他的责任感很强。“吾事已毕”从此话中可以看出整个事情的流程对他而言仿佛像某个人从一开始给他下达的一个任务或者命令罢了，带给读者的有一种深不可测，像天气那般难以捉摸的感受。
说起责任马洛成为了必不可少的角色，正如书中最后一段“未来关我什么事……就留给那些继任者吧。”马洛的性格从表面来看貌似与谢顿差不多——完成任务。实际上吧，有些不同，马洛更明显对未来的事更加漠不关心一些，认为自己只要做好自己的本份就够了，其实太多杂七杂八的东西无需考虑：反正又不是我的事，给人说不出的感受。
我们的生活中有着责任感很强的人，如：老师。他想教好每一位学生，无论什么方法吧，责任感显然很重，而并非完成任务。
阿西莫夫的重要科幻感不会让人看了太夸张，而仿佛身临其境。所以，他说“女士们，先生们，世界上只有一个阿西莫夫。
银河震动，帝国飘摇：皇帝、宰相、夺政者，反叛星球，各方势力立刻剑拔弩张，阿西莫夫站在历史和未来的中央，看到了人性永恒的丑恶。
从人类出现文明的那一天开始，文明就在不断地发展着，建立了千百个帝国几立在不同的时代。一切都在发展着，惟有人性不变的丑恶。
当社会风雨飘摇，这个帝国银河快要崩溃的时刻，人们并不是团结起来去追求和平，而是懦弱地像蜗牛那样缩进了壳中，或者出手去伤害他人，打碎他人的“壳”，但他们并不知道，总会有比自己更加强大和更加卑鄙的人来打碎自己的壳。这就像清朝之后动荡不安的民国，文明的发展就这样被按了停止键。“大鱼吃鱼，小鱼吃虾米”的这条铁律才是永恒不变的。
人们就这样变成了一个个“个人主义的末路鬼”和“社会病胎里的产儿”，他们像一盘散沙般成为一个个独立的个体，并没有水出现把他们“粘合”起来。
就在这个极其危急，关乎人类命运的时刻。谢顿出现了，他给人们带来了希望，尽管只是一丝渺茫的曙光。然而，人们并没有因为他的出现而团结起来，只有两个基地里的人们在孤独地支撑着银河帝国。人们还是像从前那样，像那些千百万年前的人一样，自私、贪婪。
其实在罗马、奥斯曼和蒙古这些帝国的身上都有着银河帝国的影子，人们永远不会承认自己的错误，只有阿西莫夫看见了。可人们何时能看清自己，了解自己，让人性成为“永恒的美丽”。
基地的读后感范文【篇9】
仰望星空，浩瀚的宇宙中有没有神秘的外星生命?深潜入海，蔚蓝的水域里孕育着怎样的未知生物?俯视地底，黑暗的土壤下又埋藏着什么诡秘的力量?
带着这些问题，这个暑假，我读了一本名叫《神秘的基地大科学装置》的书，书中描述了什么是大科学装置，这些装置又能做什么，对科技发展和祖国的强大的意义。工欲善其事必先利其器，从书里，我知道了，大科学装置是我们探索未知世界、发现新的自然规律、实现科技强国的大国利器。
科学是一束光，在漫漫黑暗中照亮未来，探索无垠的宇宙。全球最大的单口径射电望远镜中国天眼，如同一座现代的观星台，不仅连续发现了500颗脉冲星，更收到了地外文明的疑似信号，或许不远的将来，我们真的能和外星人面对面，建造我们共同的银河帝国。
科学是一阵风，在浩瀚沙砾中揭开秘境，触摸科学的边界。我国第一台高能量同步辐射光源将于2025年建成，它就像一台巨大的显微镜，将带领我们解开微观世界的面纱，我们或许会成为一个个夸克在量子领域历险探秘。
科学是一把剑，在混沌宇宙中劈开天地，挑战理论的极限。坐落于合肥的全超导托克马克核聚变装置东方超环，创造了1.2亿摄氏度101秒等离子体运行的稳定放电世界纪录，向着成为一轮真正地人造太阳，为我们提供源源不断地清洁能源坚实迈进。
九天之际，安放安属?古有屈原《天问》用浪漫寻找天地的答案;嫦娥探月、天眼巡空、蛟龙入海、超环点灯，今有大科学装置用科技探究四海的奥秘。每当看到关于我们大科学工程的进展和成就，我的自豪感油然而生。我默默立下志愿，努力学习，热爱科学，长大后，我也要做一名科学家，用科技之尺丈量世界，用创新之力定义未来。
基地的读后感范文【篇10】
《基地》这本书，看似内容简洁，实际上整本书却告诉了我们许多道理，引人深思。别人写读后感，都是写描写方法以及文章思路。然而我不说这些。今天，我就来说一下《基地》中的人物。
谢顿，一个不折不扣的心理史学家。他十分聪明有，几次被叫到法院谈话，以及被流放到端点星是他早已意料之中的，这也能反映出他目光的长远。在继承者们执行任务成功后用以前录好的影像出现，也说明了谢顿对继承者的信任，会保留秘密。
但是我要说的这个人，并不是谢顿，而是同样对谢顿忠心耿耿的哈定。
哈定，在年轻时就当上了端点星的市长。当然，背后暗算他的人也不少。但是他每次都能够巧妙地躲开死亡的魔爪。当别人指出他的不好之处，他也能作文勇敢地站出来担当一切，并心平气和地解决眼下的危机。有时，还自创名言警句来告诫自己，不可以冲动，要心平气和地解决当下的事情。我记得，他有一句名言好似是这么说的：战争是无能者最后的表现！是的，谁不崇尚和平呢？为何一定要发动那么多战争呢？倘若那些战争的发起者都能够静下心来好好的思考一下，那么这个世界上那么多的战争，那么多人的家破人亡，就都不会发生了。
在生活中也是一样。在自己冲动发火之前，一定要想想，如果你这么做了，结果会怎样，自己会怎样。如果想通了，那就不会为自己犯下的错误而后悔。
都说冲动是魔鬼，我们人人若都能向哈定那样，遇事不慌张，能够静心思考，勇于担当，那么，这些就已足够。
基地的读后感范文【篇11】
最近读完了银河帝国-基地篇。这本书虽然以科幻小说出名，但是你真正读完，你会发现这其实是一本在人文方面思考极深的一本书。由于书真的很长，这里先简单的来描述一下整个故事，然后再聊下里面的一些很有意思的东西。
整个故事以银河为背景，人类的科技已经发展到了整个银河，建立了一个庞大的银河帝国。然后帝国盛极一时之后，开始衰落。一小群有前瞻的人看到了这个趋势，其中最为出名的是一位数学家，哈里•谢顿，他开创了一门新的科学，名为“心理史学”，这门学科能用数学公式准确推演全人类的未来——“预言”从此成为一门可以信任的科学，人类由此可以看见未来。
谢顿的第一个预言是：虽然毫无征兆，但已存在一万两千年之久的银河帝国即将灭亡。帝国灭亡之后会带来一段无止尽的战乱，一直到新的帝国建立。为了减短这段战乱，哈里•谢顿建立了两个基地，预言千年之后后，这两个基地会建立一个更好的第二帝国。
从许多方面来看，“基地系列”在科幻小说中都具有独一无二的地位。小说的焦点在于讨论文明力量的兴衰起落，引为借镜。虽然不少科幻小说都有相似的意图，像《一九八四》或《华氏451度》，都很典型的讲述流行趋势如何在社会上结实累果，再把自己打扮成摩登世界的道德寓言。
“基地系列”则扩大观察范围，不再把重点放在社会变成什么样子，更关心的是社会怎么改变，要如何适应。此外“心理史学”赋予剧情一个合理化的宿命观，用以道德教化，在剧情里的突发事件皆避无可避，是建构堂皇大道的必然要素，而非失误偏差。比方说，在“骡”现身前的基地已经缓缓步入寡头政治与独裁统治的境地，但是小说把这些都当作“谢顿计划”必不可缺的一环，没有在对错之间大作文章。
小说也斟酌讨论到个人主义，“谢顿计划”代表的是一股无可憾动的社会作用，由遍布银河的人类，数以兆亿的心智所带动，任何力量都莫与之争，然而计划本身却仰赖深谋远虑的个体(像是塞佛·哈定和侯伯·马洛)因时制宜，领导大局。“骡”也是单一个体，具有超凡能力，预料之外的颠覆了基地，差点毁了“谢顿计划”，第二基地设局布阵，弥补“骡乱”，倚靠的还是个体。哈里·谢顿希望自己的计划能“将三万年的黑暗洪荒时期，缩短为一千年”，奠基于群体趋势的心理史学，无法准确预测个体的影响力，所以第二基地的真正作用其实是修补这道瑕疵。
整个银河帝国，从我自己看来，在很多方面其实非常有启发作用，从关于科技发展的探讨，到人文社会的思想，再到宗教于贸易，国家统治，每个方面都有很多有具有启发性的想法。
首先让我们从科学入手，银河帝国里面提出了一个很有启发性的说法，关于科技的倒退。科技发展到了一个极点，所有东西都开始自动化，庞大的科技系统，造成了人们只只见树木不见森林。首先纵观整套书籍，我尝试的用一个简单的例子来解释，所谓这个科技倒退的出发点。首先从科技发展的本身。我们都知道任何科技的出发点，都是基础科学。物理，化学，数学，等等。然后任何一个我们现在看到的高科技，都是从最开始的理论发展而来的，但是到了今天，这些基础的知识，其实都很难在我们平常生活中看到。几代人不停的开发，不断的改进，所有的新时代事物，都是从最初最简单的基础技术一步步的累积而来的。
看看大家手上的手机，每个人都会用，会打电话，会用程序。厉害一点的，会自己写手机程序，会修理手机。但是真正知道电话是如何互相沟通的，无线电是如何交流的缺寥寥无几了。修理手机，也变成了如何更换其中的零件。突然有一天，你可能会发现所有的东西都是自动化运行了，真正明白为什么要这么做，懂得怎么设计这些自动化生产线的人越来越少了。东西坏了，大家只是换一个零件，至于为什么换，再也没有人明白了。接着，可能突然有一天，人们发现某个零件停产了，再没有人生产了，接着从最基本的零件，到整个产业线，你突然发现某个产品就再也生产不了了。
虽然这个听起来很夸张，但是这些事情，其实真的是在发生的。从小的方面说，很多银行的系统现今基本都还在用几十年前的IBM系统，核心系统基本没有更新。很多问题就在于，几乎所有的现在的程序都是在最初的基础上建立的，基本没有人能够在从新从底层再设计一套系统。然后这套几十年的系统，也没有会非常大的更新和更替。因为新的技术已经取代旧的技术。然而可以说，等时间越来越旧之后，你可能就会发现，已经没有人理解和明白底层系统的设计，虽然底层才是所有上层系统的根本。
我们的科技是一代代人慢慢的'积累的，科技积累到今天其实已经有几百年历史。从另外一方面来说，我们可以反方向去思考一个问题：如果一群现代人赤手空拳来到一个原始生态星球，制造出一台计算机需要多长时间?会经历怎样的技术路线?
从另外一个方面，制造业精细分工和工业大规模制造分配，也是造成这个问题的一个另外的原因：
《基地》这段历史，模仿的是罗马帝国崩溃的过程。如果楼主对这段历史还是不够熟悉，那么还可以类比苏联崩溃后的历史进程。
苏联的各加盟共和国(其实还包括东欧)在经济上本来是一个整体，俄罗斯发展什么，白俄罗斯发展什么，哈萨克斯坦发展什么，这都是有一个整体的计划的。但是因为苏联解体，这些经济单元被分割到了一个个小系统里，结果这每一个单元都不能完成真正有价值的产品，结果就是一个个逐渐消亡，他们掌握的技术也就逐渐失传了。所以很多苏联能做的东西，现在俄罗斯反而造不了了。
《基地》也是这样，根据《基地》的设定，银河帝国间各星球间的联系还是比较困难的(星际旅行还没到招手打车那种方便程度)，所以星球间的联系就非常依赖一个统一的政权来维持。否则各个星球就会陷入这种孤立性的衰退，然后各个星球掌握的部分技术逐渐丧失实用性，然后就没人学，然后就没人教，然后就失传了。
其实关于科技的衰退，在另一方面表现了大工业生产的一个弊端，成熟的工业生产线让大部分人都只能着眼于眼前的一个树子，而忽略了整片森林。科技的复杂，让知识系统的越来越精细化，很少在有所谓的全才，任何一个产品和物品，看似简单，却需要无数的分工合作。最上层的技术，往往是最容易做出产品而获得利益的，使得无数的人着眼于上层技术的改造，和开发，以至于出现很多所谓的“微创新”。忽略了其实真正的基础知识，才是重中之重，所有的知识都是从底层一步步发展的，基础知识才无数科技的地基。
借用一句不是很负责的比较，看看这几十年大家对于高科技的人才的比喻。从最早的“火箭工程师”，到了“硅谷工程师”。从飞向外太空，到了做手机程序。
说不定，几百年后。书中的科技衰退，就真的出现了…
豌豆公主读后感范文集锦
读书让我们的眼界非同一般，通过沉下心来阅读作者写的作品，改变了自己以往的看法时。我们记录心得感悟的最好方式就是可以尝试产出一篇读后感，怎么才能避免将作品读后感写的如同流水账一样呢？读后感大全小编特地为你收集并编辑了豌豆公主读后感范文，相信您在本文中有所收获！
豌豆公主读后感范文 篇1
《豌豆公主》这篇文章摘选于《安徒生童话》，这是一个真的故事，写于1835年，作者是汉斯·克里斯订·安徒生(1805-1875) 丹麦著名童话作家。这个故事收集在《讲给孩子们听的故事》里。它的情节虽然简短，但意义却很深刻。
故事的内容是：有一位王子想和一位真公主结婚，有一天晚上， 有人在敲门，老国王就走过去开门。 站在城外的人说她是真公主。他们带她走进卧房，把所有的被褥都搬开，在床榻上放了一粒豌豆。接着取出二十床垫子，把它们压在豌豆上。随后，老国王又在这些垫子上放了二十床鸭绒被，公主就睡在这床上。第二天大家都问她睡得怎么样，公主说：“太难受了，几乎一夜没合眼，床上有个小东西非常硬”。大家判断出来了，她是一位真正的公主。
真正的王子只能与真正的公主结婚，即所谓的“门当户对”。但真正的公主的特点是什么呢？她的特点是皮肤娇嫩。封建统治者就是这样荒唐。这个小故事是一莫大的讽刺，与《皇帝的新装》也异曲同工之妙。
这是一篇讽刺文学， 意思是唯一能证明王孙贵族之所以高贵的地方 ，就是他们那娇生惯养又弱不禁风的金枝玉叶之躯 ，而民众又对这种所谓的贵族趋之若骛。
豌豆公主读后感范文 篇2
今天，我读了一篇《豌豆公主》的故事。故事的内容是：从前，有一位王子，一直想找一位真正的公主做伴侣，可是，他几乎走遍了世界每一个角落，想了很多办法也没有找到。
一天夜里，刮起大风，下着暴风雨。突然，门外响起了敲门声，站在门外的是一位可怜的姑娘，她浑身浇湿，冻得发抖。”对不起！我是真正的公主，请让我进屋暖和一下吧！”老王后什么也没说。她走进卧房，把所有的被褥都搬开，在床榻上放了一粒豌豆。然后在上面压上二十床垫子，又在垫子上放了二十床鸭绒被，老王后安排公主就睡在这床上。
第二天，大家纷纷问她睡得怎么样。公主说“太难受了，几乎一夜没合眼，床上有个小东西非常硬。”这下，大家判断出来了，她是一位真正的公主，因为只有真正的公主，才能有这么娇嫩的皮肤啊！王子高兴极了，他终于找到了一位真正的公主。
这篇故事告诉我：幸福和成功一样，只属于经得起挫折和考验的勇敢者，而真正的公主面对考验时没有退缩，最终，她收获了幸福。
豌豆公主读后感范文 篇3
安徒生童话《豌豆上的公主》中，主角豌豆公主历来都被人们视为娇弱的象征。最有力的证据就是，她可以感觉到压在二十床垫子和二十床鸭绒被下面的一粒豌豆，并且身上还被硌的发青。
豌豆公主是这样“出场”的。那天已经是晚上了，有人忽然敲响了城门，老国王看见“站在城门外是一个公主”，也就是后来的豌豆公主。
一个女孩子敢于独闯皇宫去推荐自己，这样的勇气，绝不是一般人所能具备的。
我们由皇宫中的人们对她的一无所知可以猜测得到，这个公主一定来自陌生的地方，她不知独自一人走了多远的路，才在晚上赶到了这里。
还有一个细节，公主到达的时候，“天空在擎电，在打雷，在下着大雨。”水沿着她的头发和衣服向下面流，流进鞋尖，又从脚跟流了出来。
即使这样，她保持着应有的气质，使人一眼就看出她是公主，而非乞丐。
她给我的印象应该是这样的：这是一个意志力，心理素养极其过硬的女孩子。
公主雨夜独闯皇宫，是不是她有意的选择和设计呢？不管怎么说，她顺利通过了老国王对她的第一个考验，立刻被迎进皇宫。
还未容她喘气均匀，擦净雨水，第二考验也是最大的考验就接踵而至了，虽然自称是一个真正的公主，但空口无凭，需有证为据。
“是的，这点我马上就可以考察出来，”老皇后设计了一个最妙的考验，她在床榻上放了一粒豌豆，取二十床垫了压在上面，又在垫上放了二十床鸭绒被，让公主睡在上面。
豌豆虽然小，公主却及时“感觉”到了。但我觉得她不是用自己的皮肤感觉到的，她那不怕风吹雨打的皮肤，怎么可能娇弱到如此地步呢？一个敢于独闯皇宫的人，决然不会是娇娇弱弱的。否则单是那么远的路途，历尽千辛万苦，风吹雨打，她可能早就倒下多少回啦。
所以豌豆公主决不娇弱。那粒深藏的豌豆，一定是她用智慧“感觉”出来的。自以为是老谋深算的老皇后在大智大勇的豌豆公主的面前，其实是小巫见大巫。
如此，豌豆公主确实是一位真正的公主！（方泽彬）
豌豆公主读后感范文 篇4
今天，我读了一篇《豌豆公主》的故事。故事的内容是：有一位王子想和一位公主结婚，公主多的是，怎么才能看出她是真正的公主呢。有一天晚上，忽然起了一阵可怕的暴风雨，真有点使人害怕！ 这时，有人在敲门，老国王就走过去开门。 站在城外的是一位公主。她说她是一个真正的公主。“是的，这点我们马上就可以考查出来。”老皇后心里想，可是她什么也没说。她走进卧房，把所有的被褥都搬开，在床榻上放了一粒豌豆。于是她取出二十床垫子，把它们压在豌豆上。随后，她又在这些垫子上放了二十床鸭绒被，公主就睡在这床上。第二天大家都问她睡得怎么样，公主说：“太难受了，几乎一夜没合眼，床上有个小东西非常硬”。大家判断出来了，她是一位真正的公主。
这篇故事告诉我：不能够因为生活中的一点挫折和困难而愁眉苦脸，要敢于去尝试，敢于去战胜困难，这样才能证明自己！
豌豆公主读后感范文 篇5
在读完《豌豆公主》这篇故事后，我想了很多。
这个故事说的是很久很久以前，有一位国王，一直想找一位真正的公主结婚。可是，他走遍了全世界，也没有找到一位真正的公主，只好失望的回家了。可是有一天，外面下着暴风雨。这时有人敲门，国王就去把门打开了。门外面站着一位公主。可是，她经过了风吹雨打，她的样子是多么难看呀！可她却说自己就是一位真正的公主。是的我们马上就知道了。老国王心里就这样想。晚上，她把２０个垫子放在床上，在２０个垫子上面放了一颗豌豆，然后又在豌豆上面放了２０个厚厚的被子。一个晚上，她就是这样睡的。早上大家问她昨晚睡的怎么样时，她说不舒服极了。大家通过这件事看出来了，她是一位真正的公主。于是，国王就娶了她。
读了这篇故事后，我明白了一个道理，也许刚开始别人并不信任你，但是通过动脑筋，想办法，证明给大家看，大家就会信任你的。
豌豆公主读后感范文 篇6
最近，我又重读妈妈给我买的《安徒生童话》，再次读到那些经典的童话故事，别有一番滋味。我不禁感慨，书要多读，一遍一遍地读，每一次读，都会有新的收获。
今天读了《豌豆公主》的故事。故事讲的是从前有一位王子，他想找一位真正的公主结婚，但是走遍了全世界，却遍寻不得。于是他只好回到家中，闷闷不乐。一个暴风雨的夜晚，一个姑娘来借宿。她说她是真正的公主。王后将信将疑，她把被褥全部掀开，在床板上放了一颗豌豆，又将二十床被褥全都铺在豌豆上，又在被褥上放了二十床鸭绒垫。这位公主夜里睡觉就在这些东西上。第二天早上，这个美丽的姑娘抱怨说自己作业睡得不舒服，总觉得有什么硬东西硌着她，把她身上弄得青一块紫一块。王子和这个姑娘结婚了，大家都确信她是一位真正的公主，因为只有真正的公主才有如此娇嫩的皮肤。
公主的皮肤是那样娇嫩，连压在二十床被褥和二十床鸭绒垫下面的一颗豌豆都能感觉出来。封建贵族生活实在有些奢侈和夸张。在生活中，我们要增强自己的适应能力，不能娇惯自己。是的，这就是我读过故事后最大的感受。如今这个时代的我们都生活在无比优越的家庭环境中，可谓是现实生活中的王子和公主。但是，我们不能任由自己，娇惯自己，要学会磨砺自己的心性，接受一定的挫折。
记得那是一个夏日的午后，爸爸妈妈开车带我去山里玩。山里不仅凉快，还能享受纯净的空气和漫山遍野的绿色。我的心情别提有多期待了。到了山区后，我们一路走一路玩。但是不一会儿，我便抱怨起来：“妈妈，路好长啊，好渴啊，我饿了……”我不停地索要着，根本无心欣赏山中的美景，更别提感受曼妙的时光。起初，妈妈只是不停地安慰我。可是我丝毫没有消停，一路走一路抱怨。更可怕的是，到了山中民宿后，我发现民宿的生活条件远远不如家中：没有热水洗澡，旱厕臭气冲天，屋里还时不时有蚊子在耳边嗡嗡只响。爸爸妈妈不顾一天的劳累，一会儿帮我烧热水，一会儿上上下下帮我打蚊子，可是我还是不停的抱怨。总算是睡着后，第二天在回家的路上，妈妈问我山中的景象怎么样？我却没有丝毫印象。是呀，把精力和注意力都花在抱怨上，还哪里有心思享受大自然的馈赠呢！那一刻，我的脸红了。
生活没有我们想象的那么美好，一切美好的事物都需要用自己的努力去争取。我能有今天美好的生活，那是因为有爸爸妈妈替我负重前行。改变自己，让自己能够学会适应不同的生活环境，才能有真正的成长。
简爱读后感大学范文集锦
人一生要过得有意义，就需要不断地阅读优秀的作品。一个人要想获得伟大的成就，就必须多读多思。阅读了作品之后，我们一般对于这个作品都会有自己的感悟，为了充分回味作品这个作品，就可以好好写一篇读后感。怎么样才能写好一篇作品读后感呢？小编推荐你不妨读一下简爱读后感大学范文集锦，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
简爱读后感大学范文 篇1
《简·爱》这部作品并没有华丽的外衣，也没有浮躁激烈，有的是一份平实的真诚，而当代小说中的离奇怪谈、夸张的描写、粗糙的情感，比比皆是。
简爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽了百般欺凌。后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许正是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的意志，和坚强不屈的性格，一种相互内在的人格力量。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到羞愧，而是坚强正确地面对自己和他。两人走在一条坎坷却愈显温馨的落上，在一系列的磨难面前他们分开过，但最后总听从彼此的心找到了对方。
上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了彼此的心灵。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯，却满怀惊喜全力唤着“简尼特!我亲爱的简尼特!”虽然它的眼睛没有了炯练的目光，但他调动所有可能的器官去感受自己的爱人。在我眼中，简爱闪烁着人性的光芒，她有着坚韧的性格，她为自己铺筑了一条人生之路。闭目细数，心中萌发无限感慨。生活在现实中的人们，每天为着一丝丝的小幸福而奋斗，这是一种多么令人充实而愉快的快乐。
简爱读后感大学范文 篇2
依然清晰的记得简·爱说过的那句话，＂我一生下来，父母就给了我一个内在的宝库，就算我一切外在的欢乐已经被剥夺得一干二净，或者要靠我付不起的代价才能有幸获得，我都能靠它继续存活下去＂。是啊！她没有美丽的面庞，长相一般，孤独无依，过着寄人篱下的日子，且极易发怒，爱记仇，她确实有好多的缺点，在丽特夫人眼里，没有比她更坏的孩子了，但那时的她毕竟是个孩子，被冠以那样的恶名，加上骨子里的自尊，让她觉得在众人面前，它将永远抬不起头来，于是，她想反抗这种不公平待遇，换来的却是对她更为严厉的惩罚，而她，也彻彻底底成为了众人心中的＂坏孩子＂。然而，曾经这个众人眼里的怪物，通过她坚韧的性格，以及自尊、自爱，终赢得身边人尊重，这在那个时代，是极其不容易的。
其实，自出生，我们同样拥有一个内在的宝库，那里隐藏着未被激发的可贵品质和一些潜伏着的缺陷，而我们，要学着去挤掉缺陷，让人生更加完美，让宝库更加充盈。
在盖茨海德府的那段日子，简·爱宝库里的东西真的不多，那些可贵的品质也未被激发，因为没人在意她，偶尔贝茜会安慰她，这已经让她很高兴了。她想要去爱与被爱，可现实却让仇恨环绕着她，当她忍无可忍，指控和恐吓丽特夫人的罪行，无所顾忌的由自己的怒气发作时，她第一次体会到复仇的快乐，就像那甘醇美酒，入口温暖，而后的心酸辣人，让她有种饮鸩止渴的感觉，她才深刻体会到自己行为的疯狂和自己恨别人，又被人嫉恨的处境是多么的悲凉，这时她宝库里收获了同情、包容。
离开盖茨海德府，那段在劳沃德的十年漫长岁月，对她的人生产生重大影响。在这里，她遇到了两位难得的知己-艾琳·邦斯和坦普尔小姐。在她们的耳濡目染下，她的缺点一点点减少，宝库一天天富足起来。当她极力不去回忆自己的过去，想要重塑自己在劳沃德的形象时，不自认为不堪的过去却暴露在众人面前，她环抱双臂在清风中伫立，一次又一次问自己该怎么办，对于如此看重尊严的她，却被当众羞辱，她有多绝望啊！她不再奢望会有同伴愿意和她玩，是艾琳·斯邦，她告诉她，＂即使整个世界都认为你坏，都恨你，但只要你对得起自己的良心，知道你自己是清白的，你就会永远拥有朋友＂，坦普尔小姐则当众还她清白，她们让她的宝库里增添了爱与被爱，同时让她明白自尊自爱，正如她自己所说，＂生命对于我来说已经很短了，用它来记仇恨，岂不是用错地方了＂。离开劳沃德，曾经的冲动已经平息了，也许长期受规章制度的影响，她更谨慎了，现在，她已成为一个知书达理、文雅之人，能说一口流利的法语，会弹一手好琴，会画画了，她已经自立自强了。
离开了劳沃德，开始了她另一段新的人生，在桑菲尔德府，她遇到了她一生的伴侣-罗切斯特先生。对于这，她自认为没有未来的爱，她极力控制自己的感情，也许受到劳沃德的影响，在爱面前，她显得过于被动了。她曾说过，＂他（罗切斯特）性格的各个方面我都研究过，好的、坏的都有，权衡两者，来做出公正的评价，现在，坏的方面我看不到了＂，这分明是由喜欢到爱的过程，因为喜欢才会关注，因为爱才会包容，可她，太谨慎了，当她得知他的妻子还活着，在聆听他的过去时，她又在想，＂假使我忘掉自己的尊严以及曾经灌输给我的关于尊严的教诲，以任何借口、任何辩解或受到任何引诱，去学那几个姑娘的样子，那么总有一天，他会用现在这种亵渎对她们的回忆的相同感情来回忆我＂，这一可怕的想法在她脑海里不停的闪现，她无法说服自己去接受他的过去，她没有坦白，选择默默地离开了。
三年后，她带着她的爱重新走进桑菲尔德府时，那里已经化为一片废墟，罗切斯特的妻子死于大火，而他，为救她，双目失明，右手折断，而她，义无反顾的选择了和他在一起。
《简·爱》的结局是美好的，她的一生是她内在宝库不断丰富的过程。人的苦短，在我们短暂的一生中，要学会自立自强，自尊自爱，去感受爱与被爱，用爱去包容他人。
我喜爱这本书，是因为我喜爱主人公的性格。简爱生活在社会的最底层，从小受尽磨难，但她并没有向生活屈服，而是勇敢地去面对。当她的表兄殴打她的时候，她敢于反抗，而不是逆来顺受。她从小就承受着与同龄人不一样的待遇，在里德太太家，她受尽了歧视与屈辱。但她并没有崩溃，她在磨难中学会了坚强，她不会轻易地倒下。她那勇于追求平等幸福的精神，我很赞赏。但最令我佩服的，是她那倔强的性格，她会勇敢地面对所有的困难，她不会向生活低头。她这种性格正是我喜爱的。
简爱读后感大学范文 篇3
曾经有一份挚爱，漂洋过海来到我面前，那便是《简爱》。它通过简·爱与罗切斯特之间一波三折的爱情故事，塑造了一个出生低微、生活道路曲折，却始终坚持维护独立人格、追求个性自由、主张人生平等、不向人生低头的坚强女性。她所象征的女性理想和追求已超越了时空，成了人们心中的永恒。
《简爱》是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值=尊严+爱。
在这本书里渗透着最多的就是女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始了有金钱、有地位的新生活。如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动？——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力
本书的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼啸山庄》的作者艾米莉是姐妹，但是虽然她们生活在同一生活环境，和家庭环境中，性格却大不相同。夏洛蒂的性格比较温柔，很清纯，更加喜欢追求一些美好的东西。尽管她家境贫穷，从小得不到父母太多的关爱，再加上她容貌不美，身材也很矮小。但也许就是这样一种灵魂深处的很深的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊，以自尊作为她内心深处的自卑的补偿。
她所描写的简·爱也是一个容貌不美，矮小的女人，但是她有着极强的自尊心。她坚定不移的去追求美好的生活。
简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打……这是对一个孩子尊严的无情践踏，但也许正是因为这一切，换回了简·爱无限的信心和坚强不屈的精神，一种可战胜的内在人格力量。
她从不因为自己的一个地位低贱的家庭教师而在罗切斯特面前感到自卑，相反的，她认为他们是平等的不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重。使得罗切斯特为之震撼的是她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染。并把她看做了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，而慢慢地深深爱上了她。他的真心，让她感动，她接受了他。而当他们结婚的那一天，简·爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她这样讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”，“我要牢牢守住这个立场”。这是简爱告诉罗切斯特她必须离开的理由，但是从内心讲，更深一层的东西是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特，试问哪个女人能够承受得住被自己最信任，最亲密的人所欺骗呢？简爱承受住了，而且还做出了一个非常理性的决定。在这样一种非常强大的爱情力量包围之下，在美好，富裕的生活诱惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
小说设计了一个很光明的结尾——虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但我们看到，正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得满足——她在和罗切斯特结婚的时候是有尊严的，同时也是有爱的。
在这里，我看到的不仅仅是一个如何赢得了男贵族爱情的平民女子的灰姑娘的故事，而是勇敢的走出了灰姑娘的童话，迈向一个有着新女性、真女性的文学道路的起步。简·爱藐视财富，但她却认为，“真正的幸福，在于美好的精神世界和高尚纯洁的心灵”。我尊重作者对这种美好生活的理想——就是尊严+爱，毕竟在当今社会，要将人的价值=尊严+爱这道公式付之实现常常离不开金钱的帮助。人们都疯狂地似乎为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返朴归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
简爱读后感大学范文 篇4
《简爱》是一部带有自转色彩的小说，它告诉人们一个人生的真谛。
《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔，清纯，喜欢追求一些美好的东西，尽管她家境贫穷，从小失去了母爱，再加上她身材矮小，容貌不出众，但也许就是这样一种灵魂深处的自卑，反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的，矮小的女人，但是她有着极其强烈的自尊心。
简爱生存在一个寄人篱下的环境，从小就承受着与同龄人不一样的待遇，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打......也许正是因为这一切，换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格，一种可战胜的内在人格力量. 她坚定不移地去追求一种光明的，圣洁的，美好的生活。 在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑，反而认为他们是平等的。也正因为她的正直，高尚，纯洁，心灵没有受到世俗社会的污染，使得罗切斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。而当他们结婚的那一天，简爱知道了罗切斯特已有妻子时，她觉得自己必须要离开，她虽然讲，“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲，更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗，她的自尊心受到了戏弄，因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下，在富裕的生活诱-惑之下，她依然要坚持自己作为个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
小说设计了一个很光明的结尾--虽然罗切斯特的庄园毁了，他自己也成了一个残废，但正是这样一个条件，使简爱不再在尊严与爱之间矛盾，而同时获得自己的尊严和真爱。在当今社会，人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富，而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有，而且义无反顾。
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，错了。作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要“风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返”的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。所以她是成功的，幸福的女性。
简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。
简爱读后感大学范文 篇5
花了三天多的时间终于读完了《简爱》，我知道这是一个十分艰巨的过程。这连住的几日，我几乎除了吃饭和睡觉，一切时间都耗费在这本来自遥远国度的小说里。然而我还得在抱怨的同时，不得不承认它的杰出与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这充满着英国十九世纪趣味的故事里，让我感慨了很多。其实我应该早些接触这本书，早就有很多的人介绍它了。可惜，我拥有着一点排外的情愫，一直拖到现在去欣赏它，实在有些相见恨晚。
作为一个外国人，我对英国人的思维和宗教信仰有点难以适应。不过呢，人世间的真情多数是相通的。每当我读到小简爱因为无亲无故而遭受虐待和歧视时，心中顿起的怜悯之情真让人难忘；每当简爱一次次化险为夷让我多么兴奋；当她勇敢地拒绝了圣约翰的求婚而坚持自己心中的真爱时，多么令鼓舞和震撼；特别在文章最后，她抛弃一切去照顾那位可怜的爱德华时，我的心中欣慰与感动迸发而出。
关于这本小说，我想它最大的成功之处就是它在很多艺术方面的杰出融合。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。首先，她在描绘风景时，是以一个画家的审美角度去鉴赏，以一个画家情趣去把握光和影的和谐。读中国的小说很少见到这样细腻的风景描写的词汇。应该要感谢这本书的译者周令本的深厚的国文功底，使译本文采熠熠，令原著生辉。其次，夏落蒂.波郎特在语言学上的造诣也很深厚，作为一名英国人，作者可以说至少精通三种以上的外国语言。在读这本书的时候，我感觉自己可以通过它感受到整个欧洲的文化氛围。比方说英国人的自豪感和绅士风味，德国的大国气氛以及法国女性的天生浪漫情趣。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理，比如他们称印度是个野蛮的民族。再次，夏落蒂.波郎特对感情戏的处理上，可以称得上很高明。她的主人公很少是一见钟情，这比较现实，但是她赋予的爱情总是在默无声息深入到读者的心田里。如此巧妙的感情戏，让我很意外，很惊喜。
《简爱》的作者如果和中国的曹雪芹相比，毫无疑问，后者的文化底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史，中国人可以无愧地说：我比你老的多。曹雪芹一生所学要比夏落蒂.波郎特要广博的多，毕竟中国的文化底蕴要丰盛的多。中肯的说，简爱的确比不上中国的《红楼梦》。不管是人物丰富还是物致的描绘上，《红楼梦》都是更为杰出的。但是，《简爱》中也有值得中国人去学习和欣赏的地方。比方说，《简爱》对人物的心理描写方面，可以说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够.
读这本书我仿佛读了一遍《圣经》，西方人对宗教笃深的感情与真诚的信仰，真很令人敬佩。现在的中国是一个缺乏信仰的时代。在读《简爱》时候，让我感受到在拥有宗教哺育下才可以得到的人情的纯美，在现在的中国这真的很难得。其实，很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补，而现在国人却往往忽视了祖先的睿智。比如圣经里劝人从善，劝人宽忍，劝人感恩，与孔老夫子劝国人礼义仁，两者是相同的。在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多。让我坚信，对于中国的儒家文化真的需要重新审视。
简爱读后感大学范文 篇6
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了--你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸一样充实！面对富有高高在上的她的主人爱德华，简爱不卑不亢的发出自己的人生宣言。
而爱德华对简爱的评价却是这样的，简＂如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。＂这是一种强烈的自我释放，一种悲与爱交织起来的＂支配一切、战胜一切、压倒一切＂的力量。
简爱身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨练中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终如一没有低头；在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。
简爱是不美丽的，但却又是美丽耀眼的灵魂。虽然她没有美丽的外表，却有着美丽的品质，而这种品质深深的吸引着我，她无论身处社会的底层，还是身处上流社会，她总是不卑不亢，她表现出的那种自强，自尊，自爱让人不得不敬佩她，她身上闪现着一种独立人格的壮美与崇高。
我想，几百年来人们对简爱的喜爱的原因正是如此，这也许就是简爱魅力所在。读《简爱》我突然想到一种花——梅，简爱就像梅花一样，饱受风雪的摧残，依然傲放枝头。散发着自己独有的清香。
童年的简是苦难的，更得不到任何人的尊重。但是她并不甘心，她想努力争取超过别人，以证明自己不是一个坏孩子。面对困难，简不屈不饶，心怀美好。她为朋友海伦？彭斯的遭遇而打抱不平，并告诉她该爱的人就要去爱，该恨的人就要去恨，不能因为他的权利大或小而束缚自己的感情。成年的简是富有的，但她并不因为富有变得不可一世，她把自己所得到的的财产平均的分给的表兄妹，并以自己的爱获得最真的感情。简爱纯净的就像一杯水，缓缓的流经心田，洗涤着我们的心灵，她用自己想生活证明，面对生活中一定要倾注自己的真情和温情，并追求一份本真的.温馨、和谐和宽容。
有太多让我们遗憾的事 。报纸上，电视上，为了追求享乐向权贵，向金钱低头的人比比皆是，从而抛弃尊严，铤而走险走上犯罪道路，在她们身上有着和简爱截然不同的品质，一种依附金钱，依附权势。以至于道德败坏，沦落到人人唾弃，在这里我不想用过多的语言批评她们，我只想说，从简爱的身上，我学会了自尊，自爱，自强、自立、平和宽容和充满怜悯爱心的精神世界也让我很好的体验到了人生的价值。
说来惭愧，曾经因为羡慕同学一身漂亮的名牌而迁怒父母为什么不是大款，以至于觉得自己是没有人疼爱的孩子，心里苦闷之际，为此更是让父母伤心。
读完简爱也让我更加明白了，人可以没有美貌，可以没有富有，但是觉不能没有高贵的灵魂，贫穷不卑，富贵不骄。心怀美好，用心体会平凡中的幸福。尽管我的爸妈不是大款，但他们会兢兢业业的努力工作，我的爸妈学历不高，但他们会不厌其烦的教会我做人。书上说，母爱如水，父爱如山，倘若真是这样，那我一定是世界上最富有的人了，由于我拥有了尼罗河和喜马拉雅山一切华丽的词语都比不上父母对我的爱。是那灯下的一杯牛奶，是那烈日下的一条毛巾，是那泪水中的一声鼓励……点点滴滴的爱渗透着每一个平凡的日子，诠释着平凡的幸福。
简爱她不美，但却有着独特气质吸引着所有的人。她自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福！读《简·爱》让我感到一丝温馥和慰籍，让我明白爱的真谛。也让我清楚的看清了自己。从小生活在物资充裕，被爱包围的独生子我，我常常生活的很自我，只知道索取，不愿意付出，不要说陌生人，就连我们父母的爱，我们也享受的心安理得，甚至有一点不满还给父母的脸色看。读《简爱》让我明白了一个人要宽容和充满怜悯爱心。亲情和怜爱之心是人类最丰厚也是最重要的精神财富，缺了它，等于白活一世。学会爱人，感恩很重要。
《简爱》所展现给我们的正是一种化繁为简，是一种返璞归真，是一种追求全心付出的感觉，是一种不计得失的简化的感情，它犹如一杯冰水，净化每一个读者的心灵。
简爱读后感大学范文 篇7
在我的心目中，《简爱》是一部完美而伟大的著作，因为它使我懂得了什么是善恶美丑，学会了怎样做人，而书中的主人公简爱就是我学习的榜样，她的聪明、善良、坚强、有主见，是最令人敬佩的。简爱的一生悲欢离合。她遭遇了许多挫折和坎坷，可以说是不幸的，但是她却从不向命运低头，任何困难在她面前都会感到恐惧。
简爱从小被她的舅妈收养，受尽了她的虐待。而且她舅舅的儿子约翰里德还是一个又胖又大、蛮横无理、猪狗不如的禽兽。他经常无缘无故地打骂简爱，但她的舅妈不但不去制止，反而支持她野蛮的儿子。然而，简爱是一个顽强的、决不向恶势力低头的人。她再也忍受不了了，她对约翰的恨压倒了对他的畏惧，不顾一切地跟他对打起来。当然，结果可想而知，简爱受到了她舅妈的惩罚。但她的这次举动足以令约翰胆颤心惊。
简爱说过这样的一段话，给我的印象很深，也很能体现她的性格。她说：如果大家老是对残酷，不公道的人百依百顺，那么那些坏家伙就更要任性胡来了，他们会什么也不惧怕，这样也就永远也不会改好，反而越来越坏，当我们无缘无故挨了打，我们一定要狠狠地回击。我很赞成简的这种说法，因为自尊、自重是做人的最起码的要求。
但是海伦彭斯，她的观点与简是截然不同的。海伦主张凡事能忍就忍，这样自己快乐，别人也会对你好一些。我觉得海伦的这些话在我们看来是很让人不可理解的。但是她的宽容、忍让以及她那博大的胸怀，是令人钦佩的。我们无需去评价她的话，至少我们应从中悟出些什么。
我很喜欢海伦的一句话：我觉得生命太短促了，不值得把它花费在怀恨和记仇上。只要我们每人都能记住它，多多去理解别人，体谅别人，关心别人，多看到一些美好的事物，乐观地对待生活，我们的生活中一定会充满阳光。
我认为罗切斯特先生，正是她生活中的阳光。他们两人的交往是愉快的；他们两人的对话又是耐人寻味的。因为他们各自的性格特点都在那简短的对话中表现得淋漓尽致。
罗切斯特先生是一个正直、善恶分明而又带有幽默感的人。他们两人真心相爱了。然而在他们的婚礼上，梅森先生揭露了罗切斯特先生是个有妻之夫的秘密后，简彻底失望了，她怀着万分悲痛的心情离开了他。然而他们最终又走到了一起。
时间会消除报复的渴望，平息愤恨和憎恶的冲动。
简爱曾经是带着满腔怨恨离开她舅妈的，但当她听说里德太太生命垂危，又很想见她一面的时候，简忘却了她的一切不好，毫不犹豫地回到了她曾经厌恶的地方。当她见到里德太太时，简所剩的都是对她的怜悯之情。但是里德太太告诉了她一件很重要的事：在三年前，简的叔叔给她写了一封信，想让她继承他的遗产，因为他无儿无女，所以想收简为养女，但是因为里德太太当时对她厌恶至极，也不想让她走远，过上富日子。所以她给简的叔叔回了一封信，说简在洛伍德生伤寒病死了。就这样，简爱失去了一个转变自己命运的好机会。里德太太的这种行为是很令人气愤的，然而简却没有计较这件事，还不住地安慰里德太太，让她把这些事都统统忘掉，而且简很希望能与她和解，但直到死她也没能改变她对简的态度，这使简无奈而又痛苦。
然而通过这件事，简爱在我心目中的形象更加高大起来了。简爱的身上到处都有闪光点。她善良而又宽容，那种视金钱如粪土的精神，更是当今社会的人所应该学习的。
《简爱》这本书能够照出我们身上的不足，让我们找到正确的人生方向，把曾经失去的东西找回来。让我们有信心、有勇气去面对困难，并且战胜困难，为我们的人生添上绚丽的一笔。
简爱读后感大学范文 篇8
读《简爱》最深的感受是，这是一部充满人性化的作品，写的是一位饱经沧桑的女性在生活中获取的经验和心境，它在传达现实生活的追求和向往上体现了对困厄和孤独的抗挣，表现出那时英国女性对现实生活的迷茫，孤独和恐惧，蕴涵着穿行于冰冷物质空间人们对真情与温情的渴望，显示出别样的精神价值。19世纪的英国同样是一个金钱至上的社会，故事情节的开始就展现出简凄惨，可怜的身世，没有父母，唯一疼爱自己的舅舅也离她而去。天生叛逆的她在本是快乐的童年生活中充满了反抗，在残酷的现实生活中，她幼小的心在渴望温暖和真情，寻找本属于自己的一点一滴。
迷惑在进行，反抗在进行，寻找也在进行，在里德夫人和约翰的欺凌下，简终于走进了教会学堂。但伤痛是存在的，有许多本质的东西，有许多隐藏在生活潜流下的痛感仍需要面对。生活的困境，好友的离去，还有来自勃洛克赫斯特先生当众的痛斥都让她在迷惑的'生活中感觉空气的污浊和心的疼痛。
生活总算是有了进展，上帝也发了些许的慈悲，在教会学堂两年的教师生活对于简或许是平静的死水一般。然而在不是欢快，沉静的生活中，却渗透着她强烈的孤独感和恐惧感，她需要的是在现实生活的困惑中去游离和奔波，获得自由，欢快和爱情。
她唯一忘记的是那令她害怕的盖次海德府，她对它如此的恐惧。
恐惧使她远离了"幸福",但也正是因为有了恐惧，她才会有所爱，有所无畏，尤其是对女性而言，恐惧的感情往往与温情，与人性的善良直接的相联。在追求自己的生活中，简渴望温情和善良，在死水般阴暗的生活中，简终于迈出了自己的脚步来到了罗切斯特先生的府邸。在那里她深切的感受到了女仆的和蔼，孩子的天真，还有罗切斯特先生炽烈的爱意。在那里她的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂，在一个对爱坚信会使不信仰神的民族信奉上帝的爱人面前，她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影，残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向，在心的破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他方。
钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街的乞讨让简仍在寻找善良和真情。在风雨中，与圣约翰的相逢则是她新生活的又一个开始。在和玛利，黛安娜共同生活的那段时间内，她深切的感受到了爱的温暖。当她知道她们又是一个血统时，她的心兴奋的几乎要跳出来，在圣约翰那不知是否能称得上爱的面前，简每天都希望能满足他的期望，但是这样，她感觉自己抛掉了天性，失去了自我。在继承叔叔的遗产去平分时，她是那样的果断和坚定，而在此刻，圣约翰的企求下
,她开始了徘徊，因为她自己知道她对罗切斯特先生的思念一刻也没有停止过。对生活追求的信念在简看来不是阳光所能驱散的雾气;也不是画在沙滩上的人像能被暴风雨所冲掉;它是一个刻在大理石碑上的名字，注定要和石碑同生共死。圣约翰先生的期望在继续，叛逆的简在亲情，恩情和爱情中犹豫和思考。她深切的知道他爱她就像士兵爱一件好武器，仅此而已。简的灵魂在心里回答，去做一件正确的事，完成上帝的旨意，以冲出怀疑的云雾，找到确定的广阔天空。
终于，简又开始了最后的找寻，面对着灰飞湮灭的昔日庄园，周围一片死一般的寂静，孤寂，荒凉，和凄切。而此刻充溢于简灵魂的是无尽的害怕和思念。古老的建筑深深地隐藏在一座树林里，芬丁庄园沐浴在凉气透骨的绵绵细雨中，而失明的罗切斯特先生却在户外焦急的等待。平静的生活和无尽的思念或许是他灵魂飞扬的源泉，就在这简单的生活中，简和他紧紧的相拥，似温馨迷人的梦，美好而又实在。在烦躁的生活中，时间让简彻底的找到了属于自己的生活，在树林的古建筑里和爱人平淡的度过每一天的生活。
光阴是短暂的，又是美好的，已逝的岁月里简和心爱的人共同面对生活中的一切，她们也彻底的成为了彼此的骨中骨，肉中肉。故事结束了，而真实的，毫不含糊的现实生活却在你我的心中演绎。征程的坎坷，旅途的疲惫，生活的曲折，拼搏的寂寞萦绕在心头，而怀抱里的各种志愿却在风雨中愈发的不可动摇。面对阳光，面对风雨，你是否如此地坦然;面对理想，面对希望，你是否执着地追求!
在简平凡而又曲折的生活中，她时刻放飞着美丽的梦想，为幸福而追求，为平凡而找寻。她别样的精神价值在新的时代里赋予了青年们幸福与快乐的真谛。
简爱读后感大学范文 篇9
《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情，生活，社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争，敢于争取自由平等地位的女性形象.
看了《简爱》思绪万千，激情澎湃，我总会被里面的每一个情节，每一句话深深打动，曾和张哥说过，张哥说：“可能简爱里有我的影子，我才如此热衷，很多时候我们都是因为书里面有我们自己的影子而热衷于那本书。”如：他爱《平凡的世界》中的孙少平，《红与黑》中的于连。我冥想，果真有我的影子吗？也许有一点点，可是自己和简比起来，终是没她优秀，也没她理智和坚强的。好几次想写《简爱》读后感的，只恐自己才疏学浅，道不尽其中的韵味，只能记其一二，留作纪念。
《简爱》是夏洛蒂.勃朗特以充满激-情的笔法，塑造了简爱这样一个谦谨、坚强而有独立精神的形象。简爱幼年父母双亡，寄人篱下，饱受欺凌；后来又进了孤儿院受尽折磨。她贫穷矮小，貌不惊人，但她凭着一颗坚强高尚的心灵，自尊自立。她与罗切斯特的爱真诚炽热，又坚决建立在平等的基础上。最后历经种种磨难，终于获得真诚珍贵的爱情。
看过的爱情小说很多，也总痴情与别人的故事，但唯独《简爱》让我百看不厌，爱不释手，每次翻开总会激-情满满，思绪万千。简爱勇敢、独立、坚强、外表朴素却心思绵密，机智、敏锐，每一个眼神都具有穿透力、洞察人的内心。貌似平静，但内心深处有着十分绚烂而甜蜜的幻想，有着火样的热情与如水的柔情。
简爱一直以来都是我的偶像，当我身处逆境时，深受挫折时，我总会想起她，想起那个简爱：他告诉我无论经历什么，无论遇到了什么，都不要放弃自己，不要对生活失去希望，即使在痛苦中也要努力，努力让自己向上，认真地生活。
印象中有一段是这样的：罗切斯特装成一个巫婆，对简爱说：“你冷，你不舒服，且很蠢，你冷是因为你孤孤单单一个人，你不舒服是因为多少甜蜜以及美好的东西都与你无缘，你蠢是因为你明知道有一份幸福在等着你 你却不愿向他靠近一步”罗切斯特用心细致地观察发现了简爱当时的处境和简爱的所思，所想。罗切斯特也是让我很喜欢的男主人公，若没有他对简爱细致，用心地爱，也成全不了他们那么刻骨铭心的爱。
当简爱想到阻隔在她和她主人之间那条很深，很宽的鸿沟--------财富，地位，世俗时，她的眼泪再也不听她的意志，夺眶而出，当罗切斯特说：“有时候我有一种奇怪的感觉-----尤其像你现在在我身边时。仿佛我左肋下的哪个地方有一根弦与你那小身躯里同样的地方一根同样的弦打成了结，纠缠得紧紧的，解也解不开，一旦我们分开，我真怕这两根纠缠着的弦套被绷断，那时候我会紧张不安，我的心会痛得流血。而你呢------你会把我抛在一边，忘得干干净净吧？”……后来简爱反驳说：我一定得离开，你以为我会留下来，成为你眼中一个可有可无的人吗？你以为我是一架机器——一架冷漠无感情的机器吗？你以为我能受得了别人把我仅有的一片面包从我口里夺走，把仅有的一滴救命之水从我杯里泼掉吗？你以为，因为我贫穷、卑微、矮孝不美，我就没有灵魂，没有心了吗？——你错了，我也有和你一样的灵魂，和你一样的一颗心！如果上帝曾给我一点儿美丽、丰富财产，我也会让你感到难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我现在是用我的心灵和你的心灵对话，站在上帝面前，我们是平等的。我被深深震撼：简的感情是多么丰富而又理智。当我们深爱一个人时，很多时候，为了怕失去，我们委屈自己，不敢说出心里的话，甚至忍受自己在他眼中是一个可有可无的人，简爱不能忍受，在我的感情世界里我也不允许自己忍受别人不在乎我，假如不在乎，我宁愿自己像简爱样，即使心里痛苦，绝望也要逼自己离开。纵使我不美丽，贫穷，卑微，但我也是有自尊的，我也渴望平等。
简爱读后感大学范文 篇10
《简.爱》是一本让人爱不释手的文学作品，我被它深深地迷住了，和简·爱一起经历那些人，那些事。让人高兴的、让人悲伤的、让人沉醉其中的,….
《简.爱》的故事是这样的：主人公简·爱父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送进孤儿院，来到桑恩费尔德，当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师，罗彻先生脾气古怪，经过几次接触，简爱爱上了他。在他们举行婚礼时，梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子，简爱不愿作为情妇，离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时，她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁，扑到了罗彻司特先生的怀里……
. 简·爱是作者夏洛蒂·勃朗特以自己为原型里面有很多事夏洛蒂的回忆和遭遇。
简·爱有着自己的尊严，她努力维护自己的尊严，在爱情上她的感情是热烈的，可是丝毫没有忘记平等的要求。她对罗切斯特先生说过一段知名的话:“我的灵魂跟你一样，我的心跟你的一样，我的心跟你的心完全一样！……我现在跟你说话，并不是通过习俗、惯例，……而是我的精神在同你的精神说话;就像两个都经过坟墓，我们站在上帝的面前是平等的--------因为我们是平等的！”
正是这种敢于向恶俗势力反抗，追求平等的精神，让夏洛蒂笔下的简·爱形象获得了永生。我永远不会忘记简·爱的敢于反抗、追求平等的精神！因为我们是平等的。
简爱读后感大学范文 篇11
“你以为我贫穷、卑微、不漂亮，就可以嘲笑我的感情吗?不，你错了!假如上帝多赐给我一些财富和美貌，我一定会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样。我们的灵魂是平等的，就像我们穿过死亡的坟墓，将同样平等地站在上帝的面前!”我想这句话是所有读过《简爱》的人们所最能耳熟能详的一句话了。
我第一次读《简爱》是小学的时候了。那时，我看到这本书时，有点不耐烦，因为它对于一个小学生而言，的确是有点多。但当我翻开它时却被深深地吸引住了，一口气将它读完。那时的我虽不能完全理解其中的含义，但却为书中的主人公简爱的聪明、善良、坚强和决不像恶势力低头的精神而感到敬佩。暑假，我又重读了《简爱》，对《简爱》也有了更深的体会。
再次读《简爱》，我由深深地被简的那种作为一个人而捍卫自己的尊严的品格和对真爱的'追求的精神所震撼。
不得不说，简长得不漂亮，也没有钱，但她从不向任何人低头，无论是她的舅妈、表哥或是那些曾经伤害过她的任何人。她从不向命运屈服。是的，她没有先天的美貌、财富，但她不因为此而自卑，而感到处处低人一等。就算是面对自己的主人罗切斯特亦是如此，她不因自己是一个地位低贱的家庭教师，而感到自卑，她认为他们是平等的，不应该因为她是仆人，而不能受到别人的尊重;后来，罗切斯特与简相爱，但简发现罗切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出现，简毫不犹豫地离开了他。简不像是世人伟大爱情故事中的女主角，然而她却有着相当于此的举动：世人看到的是她的种种劣势，告诉她对生活不要有太多的奢望。然而简不听这一套，她拒绝接受世人给予她的卑微地位。她要求世人接受她的本来面目，她可能微不足道，但却是自己命运的主宰;她也许不漂亮，却值得人爱。
后来，简得到了一笔遗产，她应该算得上是一位挺有钱的妇人了，但她毅然拒绝了圣约翰的没有爱情的求婚，虽然她可能会很幸福，在听到了罗切斯特因为火灾而失去一只胳膊，双目失明，又同时妻亡财毁的消息后，来到了罗切斯特的身边，过上了幸福的生活……
《简爱》的确是一部伟大的作品，每一次读，都会有不同的感受，都会得到不同的启发，希望大家都能爱上这部作品。
生命桥读后感范文集锦
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生命桥读后感范文 篇1
今天我们学习了《生命桥》这篇感人至深的文章，学完我很受感动。
这篇文章主要写了：老羚羊为了不让年轻羚羊被猎杀，以自己的死亡做桥墩，搭起了一坐爱的生命桥，使年轻羚羊获救，这神圣的场面，使猎人不由自主放下猎枪的感人的事。老羚羊那种把生的希望留给年轻羚羊，把死的危险留给自己、一心为年轻羚羊着想的优秀品质难道不值得我们学习吗？
因为老羚羊知道自己老了，自己死了并不算什么，但是如果年轻羚羊死了，自己的家族就不能在继续生存下去了，正是因为老羚羊有着这种责任感，使它们面对生死不畏惧，勇敢的走上前去。它们以自己的责任感、以它们对年轻羚羊的爱，搭起了一坐生命桥。
相信大家一定都听过《藏羚羊的跪拜》这篇感人至深的故事吧？这个故事主要讲述了一个在青藏高原中捕猎的猎人，有一天早晨，他从帐篷中走出来便看见一只肥壮的藏羚羊。他欣喜不已，忙拿出猎枪，瞄准藏羚羊。突然那只肥壮的藏羚羊朝猎人跪了下来，眼睛里流出两痕泪水。猎人惊呆了，在他三十年打猎生涯中第一次见到如此情景，心不仅软了下来。可是猎人必竟是猎人，为了生存他不得不把这只肥壮的藏羚杀死，只见他眼睛一闭，扣住扳机，藏羚羊随声倒下。打死之后，猎人并没有马上处理，而是一连过了好几天才动手。当他剖开藏羚羊腹部时，惊呆了：发现羚羊的肚子里有一只小羚羊已经成型，原来这只藏羚羊的跪拜是请求猎人放自己孩子一条生路啊！猎人的屠刀“咣当”一声将藏羚羊杀掉在地下，从此大草原上消失了猎人的影子的事。
读完这两篇故事，我都觉得每只老藏羚羊对小藏羚羊都是有无私的爱的！每一只藏羚羊都会时时刻刻为自己的孩子着想，我敢说没有一只藏羚羊对自己的孩子没有感情，他们给小羊们无私的爱难道还不足以证明吗？他们宁可自己死，也不让猎人伤害年轻羚羊一根毫毛，就连心狠手辣的猎人都被老羚羊这种忘我的精神感动了，难道你没有被感动吗？这个世界让最伟大的爱就是无私的爱，而老羚羊给年轻领养的正是无私的爱，这足以说明老羚羊是深深的爱着年轻羚羊的。用自己的责任心和无私的爱搭成的生命桥是这世界上最伟大的桥。没有爱，这世间会变的大乱，这难道不是真理吗？就像歌词里说的一样：加入人人都献出一点爱，这世界将变成美好的人间。哪怕是人人贡献出一点一滴的爱，这个世界就会充满爱的。现在这个世界还是缺少爱啊！只要我们在多奉献一点爱就会使现在这个世界根的更好的！就连藏羚羊都能献出无私的爱，更何况我们人类呢？
《生命桥》这篇感人至深的文章，让我明白了我们现在奉献的爱还不够，应该再多奉献一点爱，这样这世界就会变成充满爱的世界了啊！
生命桥读后感范文 篇2
大家一定都读过《生命桥》这篇文章了吧，作者沈石溪在文章中清晰地描绘了老羚羊为小羚羊用生命铺就桥墩的事情，这篇文章讲述了老羚羊对子女的爱，即使用自己的生命也要让自己的孩子活下去，只有这样，整个族群才能保全。我想起了《骆驼王子》中老骆驼为了不让小骆驼受到雪豹的袭击，拼死保护小骆驼，才使小骆驼没有被伤害。
是呀，不管是《骆驼王子》还是《生命桥》，都诠释了父母对子女的爱，我记忆犹新的就是这一段：试跳成功!紧接着，一对对羚羊凌空腾起，没有拥挤，没有争夺，秩序井然，快速飞跃。顿时，山涧上空划出了一道道令人眼花缭乱的弧线，那弧线是一座以老羚羊为桥墩的生命桥。读了这一段，老羚羊用自己鲜活的生命换来了小羚羊的重生，因为如果它们不团结一致，那么老羚羊与小羚羊便会一个不剩的被猎人抓获，从而成为他们腹中的美餐，而如果老羚羊用身体作桥墩的话，虽然会损失大部分老羚羊，但是羚羊种群却保全了，这样老羚羊才会死而无憾！
读了这个故事之后，我感觉到一种深深的爱在里面，虽然老羚羊跌下悬崖摔死，可是它的精神仍然活在人间，因为这是一种无边的大爱，一种无私奉献的精神。
生命桥读后感范文 篇3
爱心是一盏灯，照亮自己，爱心是一只船，把人们送到爱的彼岸，爱心是冬日里的阳光，是饥寒交迫的人们得到瞬间的温暖。
这篇文章讲的是七年前发生在台湾和大陆之间的一个真实的故事：一九九九年九月二十二日，在美丽的杭州市，一个只有十八岁的年轻小伙子——小钱，因得了严重的白血病躺在病床上，等待着骨髓移植来挽回他的生命。而在同一时刻，台湾的一位青年人也躺在病床上等待着抽取骨髓。就在昨天，一场突如其来的大地震袭击了台湾地区，此刻，大地仍在余震中摇晃。负责手术的李博士和这位勇敢的台湾青年，为了海峡彼岸的大陆同胞，不顾自己的安危，不顾家人的安危，在摇晃的病房中坚持做完了手术。小钱得救了，两岸骨肉同胞用爱心架起了一座跨越海峡的生命桥。
从课文中，我看到了李博士和台湾青年那种无私奉献、舍己为人的高尚品质；这篇文章也更加深刻地体现了台湾人民与大陆人民的血脉亲情。
由此我想到，在我们身边，在我们的社会中，爱心是无处不在的。面对受灾的群众，我们捐款捐物；面对病重的少年，我们伸出救助之手……正是因为有了这些爱心，我们的社会，是多么美好啊！就在我们班中，也不乏这样的实例：一直以来，班里大扫除时，抹布由同学自己带，可总是有些同学忘记，老师和同学都为此苦恼不已。有一天，班里突然多了几块抹布，同学们再也不用为大扫除发愁了。几块小小的抹布虽然算不了什么，但从中可以看出这位同学为班级着想，为同学们着想的心灵，这不就是为班级、为同学们奉献的爱心吗？
同学们，我们身边处处都有爱，正是因为有了这些爱，世界才变得这么美好。正像一首歌里唱得一样，“如果人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间。”
生命桥读后感范文 篇4
今天下午，我读了《生命桥》这个感人的故事，它的主要内容是：
有一个狩猎队，把一群羚羊逼到了悬崖边，想全部活捉。一会儿的时间，羚羊分成了两队：老羚羊分一队，年轻羚羊分一队。一只老羚羊走出来，对着年轻羚羊群叫了一声，一只年轻羚羊走了出来，它后退几步，突然向悬崖另一处跃起，随即老羚羊紧跟后面，当年轻羚羊下坠时，老羚羊的身体刚好出现在年轻羚羊的蹄下，年轻羚羊在老羚羊的背上猛蹬一下，轻巧的落在了对面，而可怜的老羚羊像断翅的鸟，笔直的坠入了山涧，读到这，我的眼前仿佛出现了一幅画面：老羚羊和年轻羚羊在悬崖上空，当年轻羚羊要蹬老羚羊的时候，我好像看到它的眼眶里隐隐约约有几滴无形泪，老羚羊微笑这坠入了山涧，这时候我的眼睛湿润了，我很想哭，为老羚羊诉苦，因为这是以老羚羊的死亡作桥墩的生命桥，那情景是何等的神圣啊！这时候的猎人们惊得目瞪口呆，不由自主得放下了**。
看到这里，我就想起了一件事情：那是三年级的时候，中午放学，平时很多同学都把雨伞放在学校，而我没有，可老天爷不顺从我，偏偏这时候下倾盆大雨，正当我干著急的时候，远处出现了一个熟悉的身影，走近一看，原来是外婆啊，外婆只带了一把雨伞，她把伞递给我，我说：“您不打伞吗？”看着外婆湿透的身躯，我很着急，外婆却说：“没关系！”我望着外婆很受感动。
我就像受保护的小羊一样，遨游在母爱的海洋中！
贝多芬传读后感范文集锦
书籍可以带给我们更丰富的思维模式，最近读了作品，感受颇多。在阅读完一篇文章后，我们肯定会有所感悟，这时要用读后感写下来，从哪个方面来写作品的读后感呢？以下为我们为您分享的贝多芬传读后感范文，欢迎您参阅读本网页！
贝多芬传读后感范文 篇1
贝多芬个子不高，宽厚的肩膀，短小的脖子上支撑着一个有些不合体的大脑袋，圆鼻子，终年的痘斑留在他黝黑的脸颊上，一双眼睛炯炯有神，就是这样一位伟大的音乐家，在26岁的时候耳朵却聋了。耳聋，对于一个音乐家来说就意味着死亡，不！简直比死亡还要可怕！也许换成其他任何人遇到这种不幸，早就放弃对音乐的梦想追求，但是贝多芬不但没有退却，他仍然坚决地追求他喜欢的艺术人生，与命运抗争，把音乐当做他一生的朋友。要知道，一名耳聋的音乐家做出这样的决定得需要多大的勇气啊！读完了这本书，不禁让我浮想联翩，往事一幕幕浮现在我的眼前。
记得那是一个风和日丽的好天气，我嚷着要爸爸教我学骑自行车，爸爸拗不过我，只好答应了，他从屋里牵出一辆自行车，便向我讲授骑自行车的三要领：“身体要坐直，重心要稳，眼睛朝前看。”我一听，原来骑自行车就这么简单，便迫不及待地上了自行车，让我没想到的是，刚爬上自行车就“扑通”一声摔了个跟头。于是，我请求爸爸帮我在后面扶着自行车，这一招果然很灵，车子歪歪扭扭地在地上转了一个圈，爸爸看我有了进步，就在背后偷偷地放手了，就在爸爸放手的刹那间，我仿佛感觉车子轻了许多，还以为我的速度变快了。
正当为自己的进步感到高兴时，车子和我再一次倒在了地上，这回可没有上次那么幸运了，只见膝盖上的皮被粗糙的水泥地摩擦出一大块，渗出微红的血渍，让人既疼又痒，脸上写满了后悔。这时候，我的耳畔仿佛传来那首熟悉的《欢乐颂》，那不正是贝多芬的代表曲吗？刹那间，一股莫名的勇气在我心头汹涌燃烧，我不假思索地重新扶起车把，继续我的学车旅程。功夫不负有心人，现在自行车成了我形影不离的好朋友。
每当我骑上自行车，耳边总回荡着《欢乐颂》那熟悉的旋律；每当我听到那熟悉的旋律，我就情不自禁地想起《贝多芬————不向命运低头的音乐大师》这本书；每当我想起那本书，就算我遇到再大困难，我都没有理由不敢去面对。是啊！这本书将永远陪我一起长大，让我终身受益。
贝多芬传读后感范文 篇2
相信提起贝多芬这一位伟大的音乐家，大家都不会陌生。或许在你的眼里，他仅仅只是乐师罢了。可恰恰是这一位乐师，用他的生命为我们谱写了一首首光辉乐曲。贝多芬全名路德维希·凡·贝多芬。他出生在德国波恩的一个贫穷的家庭。父亲是男高音歌手，碌碌无为，嗜酒如命，母亲是女仆，性情温和。艰苦的童年，使他饱受折磨。人生于他不过是一场悲惨而残暴的斗争。父亲把他当做神童般炫耀。贝多芬的父亲常把他拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。贝多芬26岁时听力开始减弱，中年失聪。耳聋对于一个热爱音乐的人是多么残酷。他有过失落，有过彷徨，有过绝望……但是，他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望--苦难变成了他的创作力量的源泉。在这样一个精神危机发展到顶峰的时候，他开始创作他的乐观主义的《英雄交响曲》。就这样，他被人们尊称为“乐圣”，不仅是他所创作的作品里的人生力量，更是他的坚强。
贝多芬说：“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。”尽管是悲惨的，尽管是痛苦的，尽管命运从未站到他身边，但他用坚强，铸就了伟大辉煌的一生。人生是困难重重的。你，永远无法预料到下一刻是怎样的场景。痛苦、幸福、难过？或是其他。如何面对是自己的决定，你可以选择放弃，也可以选择勇敢面对。贝多芬用自己的人生历程向我们证明：人只有具备坚强意志，才能经受厄运的打击，才能把握自己的命运。
贝多芬传读后感范文 篇3
弹奏着《交响乐》《欢乐颂》，让我不禁对贝多芬产生了好奇，能谱写这么优秀的篇章，他究竟是怎样一个人呢？带着浓浓的好奇我翻开了《贝多芬传》这本书。
《贝多芬传》是一本富含哲理的传记类书籍。主要讲述的是他从声名鹊起、荣耀满身到刹那间坠入人生低谷，甚至有时连基本生活都得靠救济，感情生活也是屡受挫折。而对一个音乐家来说，他还遭受到了最为毁灭性的打击，那就是失聪，他为此曾不止一次地陷入绝望，甚至产生过强烈的自杀念头。然而，对音乐的热情，对换乐的执着，对完美的渴望，使得“他抓住了大自然的精华所在”，使他“成为大自然的一股力量，一股原始的力量，在与大自然其他的力量在碰撞冲击后，便产生荷马史诗般的壮观气象。”
他的人生，正如他自己所说，是“用苦难赢取欢乐”。
他的经历，让我不止一次感动。不由萌发出要向贝多芬学习的念头，学习他顽强战胜前进道路上困难的毅力，学习他为实现自己的理想想方设法地去努力的精神。书中讲到这样一个事例，让我记忆深刻：他耳朵失聪后，为了继续他的编曲梦想，用木棍把牙齿和琴键“钉”在一起，靠牙齿通过琴键的振动找到感觉，就这样，一首首名曲在如此艰难的环境中产生。跟他相比，我们前行道路上的困难又算得了什么呢，我们又有什么理由退缩呢？
同学们，听了我的介绍，想了解贝多芬吗，我借给你看吧！
贝多芬传读后感范文 篇4
在原来我不是很欣赏贝多芬的，原因很简单：音乐家嘛，历史上一抓一大把没什么特别的。现在我才知道，我的结论下得太快了。他是真的独特，却又被人遗忘。他这一生就录入了这本薄薄的《贝多芬传》中，罗曼·罗兰让我终于知道了这个悲剧人物的辛酸与无奈。
他，不愿向命运低头，晚年患重病，给了他致命的打击。身为一个音乐家，却害了耳聋病，是否就说明你这一生就得离开这个行业了？不！贝多芬创造了奇迹！耳聋后，竟谱出了更多美妙的乐曲！
他，被沙土掩埋，却不改珍珠的光辉。一生起起伏伏，时而锦衣玉食，时而被锁监狱，时而是光彩照人的音乐家，时而又是病怏怏的病人，无数挫折，却未停止他手中的笔，停止他心中的梦！
在尘埃落定的今天，有谁还记得那首曾经给人们启发的《神之羔羊》？有谁还记得他身患重病在阁楼上默默吟唱？又有谁知道他曾也有过温柔和爱抚？我们对他了解的太少，真的太少，哪一位值得我们赞颂的大师。
我读完《贝多芬传》，已悄悄喜欢上那个才华横溢的悲惨乐师，他是那么的正直、真诚，惋惜之情也油然而生。这是受伤而窒息的心灵的一支歌，你听懂这支歌，就一定能听见贝多芬哭泣的人生。
贝多芬，一个一点儿也不陌生的人名，但事实上，我是前阵子才真正地接触到他。罗曼罗兰的《名人传》把我带到贝多芬的世界。
贝多芬传读后感范文 篇5
跟随罗曼·罗兰的脚步，怀着一颗高瞻的心去拜读贝多芬的一生。我悄然合上书时，我猛然发现我们往往只被他创造的辉煌所吸引，对于贝多芬的细致的一生，我们还是一知半解。
作为一个名人，贝多芬一向不被人了解，因此他从来都不能诉说自我的苦难。
贝多芬也是有血有肉的人，他一生都背负着无数的压力——社会舆论，家庭，健康……重重叠出。他生活在成功与苦难交织的世界中。由于不幸的耳聋，他很难与别人交流，当然他也不想与别人交流。他既高傲又孤僻，永远的寂静既使他安静又使他烦躁。因此他全身心的投入到他的音乐中去，年轻时，他是有多高的热情，在他的作品透露着生命的新鲜与狂热，似乎这就是他的语言。他似乎已经迎来了成功，然而接踵而来的却是灾难。更多的疾病，无穷无尽地折磨着他。尽管是这样，他仍旧大胆放诞，无拘无束地发表自我的感言，蔑视世俗。晚年的他一贫如洗，不断举办音乐会带来了声誉却没有带来金钱。就是这时他完成了欢乐颂的作曲。
罗曼罗兰用一句话总结了贝多芬的一生：有痛苦换来欢乐。
当我们去倾听贝多芬的名曲时，你会看到一个真实的贝多芬展此刻你的面前：他已经将自我精神和血肉熔进了音乐中。当我们听到《第五交响曲》时，你会觉得里面的贝多芬是自然界的一股力，抓住了大自然的精神，并抗击着；也恰如《英雄交响曲》所倾诉的，贝多芬的一生就像一天雷雨的日子：先是一个明静如水的早晨，但转眼间就有巨大的阴影卷过，悲壮的雷吼，充满可怕的静默，黄昏降临，雷雨经过酝酿，然后是沉重的云蓄满闪电，夹带着暴风雨。又突然，风狂骤雨之际，黑暗裂了缝白日的明媚又还给了大家。
贝多芬的一生就是这样的，他一向被卷入激情与哀伤的漩涡。在生命落幕时，他还幽默地说：“看啊，喜剧收场了。”
贝多芬的一生也正应了一句话：痛苦与欢乐是共存的。
揠苗助长读后感范文集锦
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读作者写的作品时，脑中不停的有新的想法，为了更好地领悟作品的内涵，我们需要写一篇读后感。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢？经过搜索整理，小编为你呈现“揠苗助长读后感范文集锦”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！
揠苗助长读后感范文 篇1
今天，我读了《揠苗助长》这篇文章，从中我明白了“做事要遵循事物发展的规律，急于求成，往往会把事情弄糟”的道理。
《揠苗助长》这则寓言主要讲的是：有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人，一天下来十分疲劳但很满足，回到家对他的家人说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看禾苗的情况，然而苗都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊!但是妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。由此，我想到了自己做过的一件“拔苗助长”的事。有一天，我们家的狗妈妈要生小狗了。我们一家人都围在旁边看着它。可是，当产第三只的时候，狗宝宝被卡住了，怎么也生不下来，我们在一旁看着直着急。我自告奋勇地就做了一名“助产士”，帮助狗妈妈顺利地产下了小狗。那次狗妈妈生下七只小狗，小狗们很健康，也很欢实，唯独我助产的那只狗宝宝是个瞎子。后来，有人告诉我，小狗瞎的原因就是我助产的“功劳”。我后悔不迭，没想到自己竟然好心办了坏事。
唉!我何必“六指挠痒——多一道”呢!有了上次的失败教训，这次狗妈妈又生狗宝宝了。我没有再做“助产士”，而是当了一次“月哥”，做了最好吃的狗食给狗妈妈吃。这一次，狗妈妈成功产下8只活泼可爱的狗宝宝，个个健康、活泼、可爱，我感到很欣慰。《揠苗助长》违反事物的发展规律的事，我们不要去做。但是，我们可以学习《亡羊补牢》。因为亡羊补牢，未为迟也!
揠苗助长读后感范文 篇2
今天我读了一个成语故事《拔苗助长》，这个故事讲的是：春秋时，宋国有位农夫在地里种下了禾苗。他是个急性子，总是希望禾苗快点长高，于是就每天到田里去看，一连看了好几天，看见禾苗好像没怎么长高，他为此十分焦急。这位农夫突然想出了一个主意。第二大清早他赶紧跑到田里，把所有的禾苗都拔高了一些。傍晚回到家里，他还得意地对家里人说：“今天可累坏我了，我帮助所有的禾苗都长高啦!”第二天，他儿子跑到田里一看，天哪，禾苗全死光了。
这个成语比喻不顾事物发展规律，急于求成，反而把事情弄得更不好收拾。
在现实生活中，我们千万不能做揠苗助长的傻事了，就像我每天背三字经一样，妈妈让我先读，我总是急着会背，结果是背的快，忘的也快，经常早上会背了，晚上回来又忘了。妈妈说：“背书要先认真读好，认真读熟了自然就会背了”看来妈妈说的有道理，以后我一定要多念几遍，这样才能记的牢。
作者：何佳颖，洪江市安江镇第二完全小学
揠苗助长读后感范文 篇3
读《揠苗助长》有感
官滩小学三班胡娜今天，我们学习了一则名叫《揠苗助长》的寓言。它讲述了宋国一个农夫为了让禾苗长快些就把禾苗一棵一棵地向上拔高，结果禾苗全都枯死了的故事。《揠苗助长》这则寓言告诉我们：做任何事情都要有耐心才行，世界上各种事物都有自身的发展规律，如果不照这个规律办，急于求得成功，反而会把事情弄糟了。
这位农夫，可不是我们要学习的榜样，我们要学的就是要学会有耐心，如果我们一直和耐心一起做一件事情，虽然不能保证事情能百分之百成功，但如果每做一件事情，都把“耐心”这两个字抛在脑后，这件事情怎么可能会做好呢？你说对不对？其实，我们身边也有这样的人。有的家长望子成龙，不管自己的孩子喜不喜欢，有没有某方面的特长就逼孩子上这个特长班，那个特长班，弄得我们没时间休息，学什么都没兴趣，结果什么也没学好。这也是在做“揠苗助长”事情呀！
揠苗助长读后感范文 篇4
读《揠苗助长》有感
今天，我读了《揠苗助长》这篇文章，从中我明白了做事要遵循事物发展的规律，急于求成，往往会把事情弄糟的道理。
《揠苗助长》这则寓言主要讲的是：宋国有一个农夫总是担心田里的庄稼长得太慢，就把禾苗一颗一颗往上拔，回到家里还夸口说：今天禾苗长高了，可把我累坏了！他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现禾苗已经全部枯死了。
由此，我想到了自己做过的一件拔苗助长的事。有一天，我和妈妈捉了一只蝉，这只还没蜕变，于是我们便把它放到窗户上等它蜕变。
开始，他的背上露出了一条缝，然后慢慢地慢慢地往上顶，随着缝隙越来也大，明显的看见这只蝉痛苦地战着，它黄黄嫩嫩的肉一点点露了出来，接着是它六只足。我看见这时的翅膀紧紧地贴在身上，便出于好意，帮助它把翅膀捋了捋，结果第二天早上我去看它时，它的翅膀已经褶皱不堪，我很后悔，没想到自己好心竟办了坏事！后来吸取了教训几只蝉完好无损的蜕变了。我很欣慰。
学了《揠苗助长》这篇课文，我想：这件事虽然事发生在古人身上，但在今天的生活中违反规律，急于求成的人和事依然存在。这种做法是不可取的。所以，作为新时代的我们，应该脚踏实地，实事求是，遵循客观规律，努力学习，吸取古人的教训，成就更美好的明天！
打火匣读后感范文集锦
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打火匣读后感范文 篇1
有一个士兵，他为国王立下赫赫战功，而国王不奖励他，他气愤离国。
他遇到一个老巫婆，老巫婆让他拿了许多财宝，然后叫他到山洞里去拿打火匣。士兵到山洞里以后，看到三个房间，第一个房间里有一只眼睛象水杯那么大的狗，然后他把狗抱下来，看到下面有个箱子，士兵打开箱子，发现里面有许多的铜币，他把铜币全都拿了出来，把衣服口袋、帽子、旅行袋、靴子里都装满了铜币。到了第二个房间，士兵推开门进去，看见有一只狗的眼睛象脸盆那么大，士兵又把他抱下来，然后看见下面还是有一个箱子，里面装满了银币，他把铜币全都倒出来，装满了银币，再把狗抱回去。到了第三个房间，里面有一只狗的眼睛象水车那么大，士兵还是把他抱下来，下面也有个箱子，士兵打开箱子，看见里面有许多金币，士兵又把银币倒出来，里面装满了金币。他拿到了打火匣。上来以后，巫婆对他说：把打火匣给我。士兵就是不给，一刀将老巫婆的灵魂对他说：你总会得到报应的。
士兵到了另外一个城市，成了一个大富翁，他天天请朋友喝酒、吃肉，到剧院里去看戏。有一天，士兵的朋友对他说：“公主很美丽，谁都想娶她。如果你能娶她，我们就都沾光了。”
从此以后，士兵天天都想见见公主，想一睹她的风采。士兵还象以前一样，请别人喝酒吃肉。可是好景不长，没过几天，士兵就变成了穷光蛋。他只能睡在一般的草屋了，他发现打火匣里还有一根火柴，把它擦亮了，奔出来了一只狗。那只狗正是士兵在山洞里遇见的第一只狗，士兵对它说，帮我弄些钱来吧。小狗转身就跑了。过了一会儿，小狗拖来一大堆的钱，然后问他：主人还有什么吩咐？帮我把公主找来吧。过了一会儿，小狗又把公主拖来了。士兵吻了吻他，又叫公主帮他擦皮鞋、洗碗、洗菜、擦桌子，干一切家务，然后又叫小狗把她拖回去了。公主醒来以后，对国王和王后说：我梦见一个人叫我擦皮鞋、洗碗、洗菜、擦桌子，干一切家务。“谁敢这么大胆，竟敢对我们的宝贝女儿这样做！”国王大吼到。把他抓起来，可是怎么抓呢？我有办法了，在公主的口袋上剪一个小口子，豌豆就会顺着那条路落下来，我们就可以轻而易举地将他捉住。
到了第二天晚上，士兵又按照原来的方法叫小狗将公主拖来。小狗没有注意，豌豆洒了一地。早晨，国王派来的士兵按照豌豆的标记一直走，找到了士兵家。把士兵给逮着了，把士兵关进了监狱，并判了死刑，秋后绞死。士兵又擦亮了打火匣，对小狗说：把我送出去吧！然后他给刽子手一点钱，刽子手只见钱不见人，就放过了士兵。士兵又叫出小狗，让小狗吓吓国王，小狗却把国王吓得半死。士兵的朋友对他说：士兵，你做我们的国王吧。老百姓一起欢呼到：士兵做国王，士兵做国王！士兵娶了美丽的公主，做了国王。三只小狗也出来庆贺。突然，老巫婆的灵魂出现了，三只小狗一起把士兵撕成了碎片，老巫婆高兴地说：善有善报，恶有恶报。最终，美丽的公主做了国王。
我认为，士兵即使不把打火匣给老巫婆，那为什么不问问老巫婆这个打火匣有什么用处呢？最终，他得到了因果报应。我们不要象士兵那样，别人让你帮忙，你却随便侵犯别人的利益，这是不好的。
打火匣读后感范文 篇2
这个故事讲的是：一个士兵在回家的路上遇上了一个老巫婆。老巫婆给他了好多钱，并让他把一个旧打火匣给自己。但老巫婆要用打火匣干坏事，所以士兵就把她杀了。士兵在城市里住上了最好的旅馆。后来，他的钱用光了，没有钱，只留下了打火匣。他只好擦打火匣来取暖。没想到擦了一下，跳出来一只狗。这只狗帮他弄来了钱，还让他看到了公主。事情被国王知道了，他被官府抓去，准备杀死他。他临死前擦动打火匣，三只狗跳出，帮助士兵杀死国王。后来，士兵娶了公主，做了国王。
我看了这篇文章后，很受启发。这个士兵很幸运。他不仅因为老巫婆变得很有钱，而且，他还娶了公主，做了国王。我很喜欢这个故事，那是因为作者的想象力很丰富。
这个故事还告诉我们：勇敢的斗争，勇敢的追求，才可以得到想要的东西；还要有智慧，不动脑子，追求只是愚人的梦想，不可能成真；还要有同情心，去帮助别人，才能得到支持。围着金钱转的狐朋狗友会有，但真正的朋友会在你的危难时刻伸出救援之手。安徒生读后感安徒生童话打火匣读后感
打火匣读后感范文 篇3
上周日，爸爸、妈妈陪着我去书店买了几本课外书，最让我爱不释手的是《安徒生童话》。其中我最喜欢《打火匣》这个小故事。
这本书刚买了才几天，我已经看了七、八个故事了，其中一个故事讲的是一个从战场上凯旋归来回家途中的士兵，遇上了一个丑陋的巫婆，巫婆让他帮自己取一个打火匣，士兵答应了。他带着巫婆的外套钻进树洞，来到第一个房间前，士兵看见房间里有一只大箱子，但有一只大狗守着。士兵就用巫婆的外套披在狗身上，狗就不作声了。如此三次，士兵用同样的方法，收服了三只狗后，从第三个房间不仅成功找到了打火匣，还得到了金子。出去后，巫婆却只要打火匣，士兵好奇地问为什么，巫婆此时却目露凶光。士兵发现自己生命有危险，就抢先剌死了巫婆，他带着打火匣和金子到了城里。朋友告诉他，城里有个公主很漂亮，士兵很想见见。偶然的机会，他发现打火匣能唤出那三只狗，而且三只狗能做很多事。一天，士兵就让一只狗把公主背来了，他们就这样相爱了，并建立了很深的感情。
后来，国王发现了要杀士兵。在死刑执行的时候，士兵请求抽最后一只烟，国王答应了，士兵就趁机拿出打火匣，唤出三只狗，狗冲散卫队，让士兵逃脱了。
在三只狗的帮助下，士兵当上了国王，并和公主幸福地生活在了一起，三只狗也成了王宫里的贵宾。
我读完这个故事，觉得它很精彩。我特别喜欢故事里讲到的那个神奇的打火匣和那三只具有神奇魔力的狗，现实生活中，虽然没有这种打火匣，但我相信，那三只勇敢、机智、忠诚的狗却是有的。通过这个故事，还让我体会到了，面对任何困难，只要不放弃冷静面对，就会使自己找到好方法成功渡过难关。
读书真好，不仅让我读到了一些精彩故事，丰富了我的生活，愉悦了心情，还给予了我一些智慧，让我明白了一些道理，我喜爱读书，今后我还要读更多更好的书。
打火匣读后感范文 篇4
今天，我读安徒生的”打火匣“。
打火匣写了一个退伍的士兵，他非常穷困，潦倒。一天，他从一个老巫婆那里得到了很多的金钱和一只打火匣。不一会，士兵就知道了打火匣的秘密之处，那就是擦亮打火匣就会出现三只十分听话的狗。
一天，有一位朋友告诉士兵，国王有一位很漂亮的女儿，预言家说，公主会嫁给一个普通的士兵，国王听了非常生气，把公主关进了铜官，所以很少人见过她。士兵非常生气，晚上，他擦亮了打火匣，大狗便把熟睡的公主背来了。没过几天，皇后发现了，就把士兵关进了天牢，并处以绞刑。士兵很想让大狗帮他，可是打火匣丢在了旅馆里面，拿不了，这可怎么办呢？这时，一个鞋匠从囚室经过，士兵给了他四枚金币，请他去取打火匣。
第二天，士兵在临死之前对大家说：”请允许我在死之前抽最后一口烟！“国王答应了。这时候，三只大狗突然冒了出来，猛地扑向了国王和皇后，国王和皇后被摔成了肉酱。
就这样，士兵理所当然的当上了国王，而且还娶了美丽的公主，士兵把国家治理得很好，士兵也非常爱公主，他们从此过着幸福的生活。
这个故事告诉我们：只要你努力去做某一件事情，不管怎样，你一定会成功的！”
打火匣读后感范文 篇5
我最喜欢打火匣这个故事，因为这里面的士兵很勇敢，我们来看看这个士兵为什么这么勇敢。
士兵问老巫婆：“你要这个打火匣有什么用呢？”“这与你没有什么相干，”老巫婆反驳道。“你已经得到了钱，你只需要把打火匣交给我就好了。”
“废话！”士兵说。你要他有什么用，请你马上告诉我，不然我就抽出剑来，把你的头砍掉，老巫婆说：“我可不能告诉你！”
士兵抽出剑一下子把老巫婆的头砍掉，她倒下来死了，士兵拿着钱和打火匣像城里走去，他把他的一半钱分给了那些穷人，剩下的钱买了房子，买了衣服，买了靴子，这样子，他的钱很快就花光了，他有用这只神奇的打火匣又拿回了好多钱，而且，士兵用打火匣和自己的办法去了美丽的公主并当上了国王。
这个故事中的士兵很勇敢，善良，我们以后也要像他一样善良，帮助那些需要帮助的人。
爸爸妈妈觉得我的想法有道理，而且希望我像士兵一样聪明勇敢，为自己的梦想坚持努力，不怕困难，实现自己的理想。
打火匣读后感范文 篇6
说到安徒生和他的童话，那可是家喻户晓，他的文学水平及地位在丹麦，甚至在全都很高，他的能力是很多人无法超越的。
就在这个寒假中，我深入地拜读了他的大作，感受了《安徒生童话》中三大特色：他将诗意融入了童话之中，把寓意隐形于文字之中，还有他那超人的想象力。
而寓意，就有不少例子了。例如《打火匣》一文中，士兵有了钱，就有华美的衣服穿，交了许多，但是，一旦士兵没钱了，朋友就不认得他了。这篇《打火匣》讽刺了那些拜金主义者的腐败。又如《海的女儿》中，小人鱼不惜失去，也要一双人腿，为了自己的情人，他毫不畏惧化成泡沫。这篇文章这是揭示了爱的含义。
至于想象力，不少人会说：“安徒生算个啥？我张口就来一篇。”你是可以编童话编很多，但想象力肯定差远了。你能写得出《野天鹅》一样曲折的故事吗？文中哥哥们变成了天鹅，艾丽莎被赶出了皇宫，在森林里与哥哥们相遇，要为哥哥们编织披风，却不能说话。在另一个王国里，当上了王后，后而被诬陷成女巫，最后，在要被烧死的时候，坚强的完成了任务。写不出来了吧？依我看，也只有JK罗琳，能与他一拼高下。
安徒生是那么遥不可及，又是那么容易被人，特别是各种被安徒生嘲笑的人们。除了被要求讨论时，谁能想起他？
打火匣读后感范文 篇7
读了《安徒生童话》——打火匣，我深有感触。
《打火匣》主要讲的是：有一个士兵，他遇到了一位巫婆。巫婆让士兵去一个树洞里拿一个旧打火匣，回报是他可以从树洞里拿走许多金银财宝。士兵拿到了打火匣和一大笔财宝，但他并没有把打火匣给巫婆，而是通过打火匣实现了他的梦想和愿望——金钱，利益，生命以及漂亮的公主。
每个人都有自己的梦想。在现实生活中，这些梦想可能是轻而易举的，也可能是遥不可及的。而当你进入童话世界的时候，你可以幻想，自己也有一个打火匣，能让自己得到美味的糖果，梦寐以求的玩具，幻想自己是一个公司的总裁，掌握着所有职工的命运……童话世界可以让你在幻想中拥有梦想，到了现实生活中，这种梦想就会化为你奋斗的动力，从而实现这个本遥不可及的梦想。在童话世界里，打火匣可以实现任何愿望。那么，在现实生活中，我们要怎样找到那个属于自己的打火匣呢？看准你的梦想，朝它大步地迈进！每走一步，每完成一个目标，你就朝梦想更近一步。加油！让努力与奋斗真正成为属于你的打火匣。现实，可以美好，也可以残酷。在童话世界里，一切都会很美好。童话不仅能让人拥有梦想，更能让人有一个奋斗的目标，一种前进的动力！
当黎明的第一束光线穿透窗子，钻进你的眼睛，把你从睡梦中唤醒的时候；当风儿轻轻拂过你的脸颊，撩起你的头发，亲吻你的耳畔的时候；当夜幕降临，皎洁的月亮爬上树梢，璀璨的星星缀满夜空，月光和星辉点亮黑夜的时候；当你坐在温暖的火炉前，看着呼啸的北风卷起鹅毛大雪敲打你的窗户的时候……亲爱的同学们，你们注意到这个世界正在发生着奇妙的变化了吗？你看到梦想的城堡了吗？你找到前进的目标了吗？你听到自己朝着梦想前进的脚步声了吗？……
每个人都有自己的梦想，有了梦想的人生才会快乐，有了梦想的生活才会更美好。但什么才是你实现梦想的打火匣呢？努力与奋斗，积极与进取！希望我们每个人都能找到属于自己的实现梦想的打火匣。
成语金银财宝：钱财和珍宝。泛指钱财。如：清·曹雪芹《红楼梦》第112回：“且说那伙贼原是何三等邀的，偷抢了好些金银财宝接运出去，见人追赶，知道都是那些不中用的人。”又如：清·曹雪芹《红楼梦》第112回：“且说那伙贼原是何三等邀的，偷抢了好些金银财宝接运出去，见人追赶，知道都是那些不中用的人。”
成语梦寐以求：寐：睡着。做梦的时候都在追求。形容迫切地期望着。如：《诗经·周南·关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之。”又如：这一切，也正是鲁迅所梦寐以求并终生为之奋斗的！ ——茅盾《联系实际，学习鲁迅》
打火匣读后感范文 篇8
读了《安徒生童话》打火匣，我深有感触。
《打火匣》主要讲的是：有一个士兵，他遇到了一位巫婆。巫婆让士兵去一个树洞里拿一个旧打火匣，回报是他可以从树洞里拿走许多金银财宝。士兵拿到了打火匣和一大笔财宝，但他并没有把打火匣给巫婆，而是通过打火匣实现了他的梦想和愿望金钱，利益，生命以及漂亮的公主。
每个人都有自己的梦想。在现实生活中，这些梦想可能是轻而易举的，也可能是遥不可及的。而当你进入童话世界的时候，你可以幻想，自己也有一个打火匣，能让自己得到美味的糖果，梦寐以求的玩具，幻想自己是一个公司的总裁，掌握着所有职工的命运童话世界可以让你在幻想中拥有梦想，到了现实生活中，这种梦想就会化为你奋斗的动力，从而实现这个本遥不可及的梦想。在童话世界里，打火匣可以实现任何愿望。那么，在现实生活中，我们要怎样找到那个属于自己的打火匣呢？看准你的梦想，朝它大步地迈进！每走一步，每完成一个目标，你就朝梦想更近一步。加油！让努力与奋斗真正成为属于你的打火匣。现实，可以美好，也可以残酷。在童话世界里，一切都会很美好。童话不仅能让人拥有梦想，更能让人有一个奋斗的目标，一种前进的动力！
当黎明的第一束光线穿透窗子，钻进你的眼睛，把你从睡梦中唤醒的时候；当风儿轻轻拂过你的脸颊，撩起你的头发，亲吻你的耳畔的时候；当夜幕降临，皎洁的月亮爬上树梢，璀璨的星星缀满夜空，月光和星辉点亮黑夜的时候；当你坐在温暖的火炉前，看着呼啸的北风卷起鹅毛大雪敲打你的窗户的时候亲爱的同学们，你们注意到这个世界正在发生着奇妙的变化了吗？你看到梦想的城堡了吗？你找到前进的目标了吗？你听到自己朝着梦想前进的脚步声了吗？
每个人都有自己的梦想，有了梦想的人生才会快乐，有了梦想的生活才会更美好。但什么才是你实现梦想的打火匣呢？努力与奋斗，积极与进取！希望我们每个人都能找到属于自己的实现梦想的打火匣。
必备！简爱读后感范文集锦
读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，观看一本书之后，我们对于作品每个人都会有不一样的感受。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感是人们从书中得出的一些启发和心得。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“必备！简爱读后感范文集锦”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。
简爱读后感(篇一)
《简爱》，这个寒假是我第二次看这本书，第一次看是在四年级。
“简爱”“简爱”，我一直以为这写的是一个简简单单的爱情故事，直到看完才发现不是，许是年龄不同，心态不同了吧，看完的感触也不同。
四年级时，说实话，我梦想中的爱情是美好，带着梦幻，如同童话一般，相遇，相识，相知，最后在幸福地白头到老。《简爱》这个故事呢，破碎了我少女时代梦幻般的爱情，即使它的结局是幸福的，是美满的，但对于我来说，过程的痛苦无法让我坚持到好未来的到来，我想，我会放弃的。
然而，现在，时过境迁，再次见到这本书，去看它时。我注意到的不再是爱情。而是他们为爱情所付出的。罗切斯特是一个热情奔放敢爱敢恨的人，如果不是年轻时受骗，那他的一生，也许会是一帆风顺吧！不过，那样他就遇不到与他携手一生的简爱了。
简爱，可以说，她所拥有的童年是阴暗，遭受虐待，在洛伍德学校的生活也不见得好。许是一方水土着一方人。在这种环境下成长的简爱，性格坚强，朴实且独立自生，积极上进，又不失善良的女孩。在当家庭教师期间，她爱上了罗切斯特的同时，罗切斯特也爱上了她，当二人个人准备结婚时，发了变故。罗切斯特已经结婚了，妻子是三楼的那个疯女人。在知道了一切后，简爱选择了离开，因为，宗教信仰，道德准则都不允许简和一个有妇之夫因为爱情而在一起，哪怕对方的妻子只是一具活尸。不过，好在后来他们还是在一起了，历经磨难后，属于简爱与罗切斯特的爱情终于开出了花。
故事，让我感动的是，哪怕罗切斯特，眼瞎了，腿残了，但简爱仍选择和他在一起，爱一个人，就应该爱他的一切，包容他的一切。
我相信，即使爱情没有童话般美好，但一定和童话一样幸福。
简爱读后感(篇二)
这个学期我看了一本书，名叫《简·爱》。这是英国女作家夏洛蒂·勃朗特的长篇小说。
全书讲述了简·爱的成长经历与心路历程。简·爱很小的时候，父母就去世了，所以她生活在舅妈家。可是舅妈以及表哥表姐都对她很不好，让她吃剩饭，干繁重的家务活，还总是欺侮她。后来，简·爱进了一个叫罗伍德的孤儿院，老师也同样对她不好，说她是恶魔，要所有的同学都不要接近她，还经常让她罚站。这时，一个心地善良的姑娘海伦来到了简·爱身边，帮助她，鼓励她，使她树立起生活的信心。后来海伦得了肺炎，病危时只有简·爱在跟前照料，最终死神还是夺走了海伦的生命。这些痛苦的经历使简·爱更加自信，她要不屈不挠地与命运抗争。
简·爱长大以后，到罗彻斯特的庄园当家庭教师。罗彻斯特跟她说话时同样很傲慢，但她并不屈服。因为她认为人人都应该生而平等。（读到这里时，我想起了班上的一个男同学，因为有腋臭的皮肤病，就被有些同学瞧不起。有一个号称品学兼优的女同学，还曾经对他又踢又掐，弄得他身上青一块紫一块的。别人有病，又没惹你，何必这样对待他？）罗彻斯特被简·爱的顽强精神所打动，深深爱上了她，她也爱上了罗彻斯特。但当简·爱得知罗彻斯特还有一个精神失常的妻子时，就果断地离开了他。后来，罗彻斯特的妻子烧毁庄园，自己跳楼身亡，罗彻斯特也双目失明。简·爱得知后，又重新回到罗彻斯特身边，和他生活在一起。
简·爱一生中经受了许多艰难困苦，使自尊心受到很大伤害，但也磨练出了她不屈不挠、勇于抗争的精神。也正是别人的欺凌和傲慢，才使简·爱学会了明辨是非、识别善恶。她一直昂首挺胸，勇敢地与社会的不公作斗争，从来不曾向困难低头。其实，简·爱也就是夏洛蒂精神的化身。
读完这本书，使我懂得了这样一个道理：做人必须要有坚定的信念，要有不屈不挠的抗争精神。如果你遇到一点儿困难就退缩，怎么能成为像简·爱那样的勇敢面对困难和挫折的人呢？
简爱读后感(篇三)
《简·爱》这本书我以前就看过了，今天又看了一遍。要说这本书让我感受最深的，莫过于简·爱小时候的悲惨遭遇了。
简·爱从小被她的舅妈收养，受尽了舅妈的虐待。他的表哥约翰·里德是一个蛮横无理、整天无所事事的人，还经常无缘无故地打她，她的舅妈不但不前去制止，反而还支持她那野蛮的儿子。然而简·爱是一个绝不向苦难低头的人，她的恨压到了她对约翰的惧怕，不顾一切地和约翰打了起来，里德太太（简·爱的舅妈）非常生气，于是将简·爱关进了小红屋里，还将她送到了一所名叫洛伍德的慈善学校里，并且和落伍的学校的负责人——勃洛克赫斯特说简·爱是一个非常爱说谎而且脾气非常暴躁的小女孩，在简·爱进入洛伍德学校的第三个月的时候竟被勃洛克赫斯特当着全校同学的面说她是一个不知报恩、专门撒谎的孩子……
每当我读到这儿的时候，我心里总会想：简·爱的舅妈和表哥这样对她，她竟还能在他们家待下去，要是我的话，恐怕早就离开了。书的后半部分讲述了简·爱到罗切斯特的家中做起了家庭教师，后来，简慢慢的爱上了罗切斯特，罗切斯特也爱上了她。在六月份时，他们举行了婚礼，结果梅森突然跑进去说罗切斯特已经有了妻子，简·爱不愿做情妇，就离开了罗切斯特。之后又遇上了自己的表哥圣约翰，圣约翰把简·爱收留在家中，曾向简·爱求过婚，可简·爱拒绝了。之后她又回到了罗切斯特的身边，过上了幸福的生活。
这部书出自英国女作家夏洛蒂·勃朗特之手，它是夏洛蒂以自己为原型写的一部长篇小说，这本书反应呢一个女性的独立思想、不依靠任何人的品质。它是夏洛蒂写诗之后的短短一年内写出来的，从写作背景和书的内容来看，我们可以知道夏洛蒂是一个面对困难顽强不屈、面对生活独立的女性，她向世界人民宣布了女性也有成功的一天，不会总依靠男人们来生存的。
愿天下所有的女性朋友们也都能像夏洛蒂这样自主独立、顽强不屈！
简爱读后感(篇四)
暑假期间，我会去附近的公共图书馆借《简爱》。实际上我很早已听到这本书有多出色的了，只不过是一直没机遇去看看，如今总算能运用暑假来读一读，看一下这本书是否虚有其表。
这本书的作者是美国著名的当代女作家夏洛蒂勃朗特，而该书也算作她的经典作品。书里关键叙述了简爱的敢于抵抗的一生。珍爱是独生女，寄居李德家，受到李德家的各种欺凌。当简·爱准备提前去伍德沃德学院时，里德太太撒了谎，告诉布斯先生她是个撒谎的孩子。后来谣言四起，简爱被杀了。只有坦普尔相信她是被陷害的，并帮助他消除了不公正。简爱在渥德院校当上六年的学员，二年的教师，随后离开这所院校，找了一份家庭老师的岗位。在那里，她受尽了溫暖和理想化的工资待遇，并对堡主罗彻老先生拥有好感度。殊不知，好景不常，罗彻老先生的妻子居然出現了，而她还身负凄惨的婚姻生活。简爱挑选了离去。在她新的在旅途，她了解了罗伯特、戴安娜王妃、马莉这三兄妹，并遭受了她们的照料。而简爱终归牵挂着罗彻老先生，并决策再次去找他。她返回了她出任上门家教的地区，出现意外地得知罗彻老先生这位身患精神疾病的妻子烧死了这一庄，罗彻老先生也因而眼睛瞎了。殊不知简爱并沒有看不上他，她留到他身旁照料了他一身。
看了后，我深深地的吸了一口气。这一坎坷的小故事要我回味无穷，而简爱固执的性情，单独的个性化也是将我震撼人心。简爱自小无依无靠，学生时代还被诬陷，受尽了冷言冷语。殊不知她并沒有屈从现况，只是勇于去接受现实，即便是被凌虐，也得顶住。这一点就是我很喜欢简爱的理由。一个人能够 遭受羞辱，但不得不去抵抗，不然日常生活也就没了实际意义。简爱在一所大学里呆了八年，这所大学让她经历了各种各样的困难，这让我更加钦佩她。简爱她拥有 宽阔的胸怀，能够 豁达大度，再次看待每一样事情。于是，当她到达松德庄一个很美丽的村庄时，当门对门的辅导，让她感到深刻是有一颗好心。不论是平易近人的女管家菲尔太太，還是活泼开朗的学员黛拉，都让她觉得史无前例的温暖。
而她得知罗彻老先生的妻子仍健在时，她又决然离开，离开这一填满温暖的庄院。之后当简爱得知罗彻老先生负伤，又挑选了终生陪在他身旁照料他。简爱便是那麼一个直率的人，敢做敢为，想好啦就已不去更改想法。而这也变成让大家喜爱简爱的一大原因。来看夏洛蒂所营造的这一角色也算作分外取得成功的了。
看完了《简爱》，要我对简爱那么本人也充满了钦佩之情。我觉得，我未来也恰当一个像简爱这样的人。
简爱读后感(篇五)
这本书讲了一个出生低微且经历了曲折的人生，却又时刻坚持维护其独立人格，追求个性自由，不向人生低头的坚强女性简·爱。
我记得简·爱说过一句话：“当我无缘无故挨打时，我们应当狠狠地回击……”狠狠地回击！这便是简具有的反抗精神。在里德太太家，在劳渥德学校，在桑菲尔德，甚至在圣约翰家，简始终没有放弃这种反抗精神。这正是我们缺少的。当我们受到不公平的待遇和歧视时，几乎没有人敢站起来，没有人敢反抗，没有人敢起来维护属于自我的权益。
简，她有着自我的尊严，她努力维护着自我的尊严。在感情上，她和一般人一样，是炽热而又热烈地爱着罗切斯特先生。可她在爱的同时，丝毫也没有忘记甚至减轻平等和尊严。她曾对罗切斯特先生说过：“我跟你一样有灵魂——也同样有一颗心！我此刻不是用习俗、常规甚至用血肉之躯在跟你讲话——这是我的心灵在跟你的心灵讲话。就好像我们都已离开了人间，两人同时站在上帝面前，彼此平等——就像我们本来就是的那样！”
简·爱这名女性，既不美丽，也不引人注目，但富有挑战、敢于抗争的性格充满着魅力。她出生卑微，却不怨天尤人，自暴自弃。相反，她自尊自爱，自信自强。她认为，在上帝面前，人人平等。她为争取平等地位，去抗争，去奋斗。哪怕招致严惩，她也不曾畏惧。在感情方面，她从不因为罗切斯特先生富有而一味的地去讨好他，从不奴颜婢膝。她的头脑始终很清醒，没有陷入感情而不能自拔。
相反，当简·爱发现自我爱上了罗切斯特时，她很清楚地意识到横在他们之间的鸿沟。罗切斯特出身名门，十分富有，是属于英国上层社会的绅士；而她出身卑微，不名一文，只是一个地位与佣人差不多的家庭教师。而她没有妄自菲薄，勇敢地承认了自我的感情，与罗切斯特先生举行了婚礼。她发现罗切斯特先生的妻子尚在人间，她为了维护自我的婚姻纯洁，毅然离去。
我期望有更多简·爱这样的人——不管美貌或是丑陋，都坚强的去抗争，去维护自我的尊严！
简爱读后感(篇六)
This is a story about a special and unreserved woman who has been exposed to a hostile environment but continuously and fearlessly struggling for her ideal life. The story can be interpreted as a symbol of the independent spirit.
It seems to me that many readers' English reading experience starts with Jane Eyer. I am of no exception. As we refer to the movie Jane Eyer, it is not surprising to find some differences because of its being filmized and retold in a new way, but the spirit of the novel remains----to be an independent person, both physically and mentally.
Jane Eyer was a born resister, whose parents went off when she was very young, and her aunt,the only relative she had,treated her as badly as a ragtag. Since Jane's education in Lowwood Orphanage began, she didn't get what she had been expectingsimply being regarded as a common person, just the same as any other girl around. The suffers from being humiliated and devastated teach Jane to be persevering and prize dignity over anything else.As a reward of revolting the ruthless oppression, Jane got a chance to be a tutor in Thornfield Garden. There she made the acquaintance of lovely Adele and that garden's owner, Rochester, a man with warm heart despite a cold face outside. Jane expected to change the life from then on, but fate had decided otherwise: After Jane and Rochester fell in love with each other and got down to get marry, she unfortunately came to know in fact Rochester had got a legal wife, who seemed to be the shadow following Rochester and led to his moodiness all the time ----Rochester was also a despairing person in need of salvation. Jane did want to give him a hand, however, she made up her mind to leave, because she didn't want to betray her own principles, because she was Jane Eyer. The film has finally got a symbolist end: Jane inherited a large number of legacies and finally returned. After finding Rochester's misfortune brought by his original mad wife, Jane chose to stay with him forever.
I don't know what others feel, but frankly speaking, I would rather regard the section that Jane began her teaching job in Thornfield as the film's end----especially when I heard Jane's words Never in my life have I been awaken so happily. For one thing, this ideal and brand-new beginning of life was what Jane had been imagining for long as a suffering person; for another, this should be what the audiences with my views hoped her to get. But the professional judgment of producing films reminded me to wait for a totally different result: There must be something wrong coming with the excellence----perhaps not only should another section be added to enrich the story, but also we may see from the next transition of Jane's life that Life is like a box of chocolates, you never know what you would get. （By Forrest Gump's mother, in the film Forrest Gump）
What's more, this film didn't end when Jane left Thornfield. For Jane Eyer herself, there should always be somewhere to realize her great ideal of being independent considering her fortitude, but for Rochester, how he can get salvation? The film gives the answer tentatively: Jane eventually got back to Rochester. In fact, when Jane met Rochester for the first time, she scared his horse and made his heel strained, to a certain extent, which meant Rochester would get retrieval because of Jane. We can consider Rochester's experiences as that of religion meaning. The fire by his frantic wife was the punishment for the cynicism early in his life. After it, Rochester got the mercy of the God and the love of the woman whom he loved. Here we can say: human nature and divinity get united perfectly in order to let such a story accord with the requirements of both two sides. The value of this film may be due to its efforts to explore a new way for the development of humanism under the faith of religion.
Life is ceaselessly changing, but our living principles remain. Firmly persisting for the rights of being independent gives us enough confidence and courage, which is like the beacon over the capriccioso sea of life. In the world of the film, we have found the stories of ourselves, which makes us so concerned about the fate of the dramatis personae.
In this era of rapid social and technological change leading to increasing life complexity and psychological displacement, both physical and mental effects on us call for a balance. We are likely to find ourselves bogged down in the Sargasso Sea of information overload and living unconsciousness. It's our spirit that makes the life meaningful.
Heart is the engine of body, brain is the resource of thought, and great films are the mirrors of life. Indubitably, Jane Eyer is one of them.
简爱读后感(篇七)
Charlotte Bronte's Jane Eyre
Jane Eyre was published in 1847 under the androgynous pseudonym of Currer Bell. The publication was followed by widespread success. Utilizing two literary traditions, the Bildungsroman and the Gothic novel, Jane Eyre is a powerful narrative with profound themes concerning genders, family, passion, and identity. It is unambiguously one of the most celebrated novels in British literature.
Born in 1816, Charlotte Bronte was the third daughter of Patrick Bronte, an ambitious and intelligent clergyman. According to Newsman, all the Bronte children were unusually precocious and almost ferociously intelligent, and their informal and unorthodox educations under their father's tutelage nurtured these traits. Patrick Bronte shared his interests in literature with his children, toward whom he behaved as though they were his intellectual equals. The Bronte children read voraciously. Charlotte's imagination was especially fired by the poetry of Byron, whose brooding heroes served as the prototypes for characters in the Bronte's juvenile writings as well as for such figures as Mr. Rochester in Jane Eyre （2）。 Bronte's formal education was limited and sporadic ten months at the age of 8 at Cowan Bridge Clergy Daughters' School （the model for Lowood Institution in Jane Eyre）， eighteen months from the age of 14 at Roe Head School of Miss Margaret Wooler （the model for Ms. Temple） （Nestor 3-4）。 According to Newman, Bronte then worked as a teacher at Roe Head for three years before going to work as a governess. Seeking an alternative way of earning money, Charlotte Bronte went to Brussels in 1842 to study French and German at the Pensionnat Heger, preparing herself to open a school at the parsonage. She seems to have fallen in love with her charismatic teacher, Constantin Heger. The experience seems on a probable source for a recurrent feature in Bronte's fiction: relationships in which the inflammatory spark of intellectual energy ignites an erotic attraction between a woman and a more socially powerful man （Newman 6）。 The Brontes' efforts to establish a school at the parsonage never got off the ground. Still seeking ways to make money, Charlotte published, with her sisters, the unsuccessful Poems by Currer, Ellis, and Acton Bell. Her first effort to publish a novel, The Professor, was also unsuccessful. Jane Eyre, published in October 1847, however, was met with great enthusiasm and became one of the best sellers. As Currer Bell Bronte completed two more novels, Shirley and Villette. She married Reverend William Bell Nicholls in 1854 and died nine months later, at the age of thirty-nine in 1855 （Nestor 4-5）。
The story of Jane Eyre takes place in northern England in the early to mid-19th Century. （Jane Eyre 151） It starts as the ten-year-old Jane, a plain but unyielding child, is excluded by her Aunt Reed from the domestic circle around the hearth and bullied by her handsome but unpleasant cousins. Under the suggestion of Mr. Lloyd, an apothecary that sympathizes Jane, Mrs. Reed sends Jane to Lowood Institution operated by a hypocritical Evangelicalist, Mr. Brocklehurst, who chastises Jane in front of the class and calls her a liar. At Lowood, Jane befriends with Helen Burns, who helps the newly arrived Jane adjust to the austere environment; she is also taken under the wing of the superintendent, Miss Temple. One spring, many students catch typhus due to the harsh condition. Helen dies of consumption. At the end of her studies Jane is retained as a teacher. When Jane grows weary of her life at Lowood, she advertises for a position as governess and is engaged by Mrs. Fairfax, housekeeper at Thronfield, for a little girl, Adele Varens. After much waiting, Jane meets her employer, Edward Rochester, somber, moody, quick to change in his manner, and brusque in his speech. Mysterious happenings occur at Thronfield, including demonic laugh emanating from the third-story attic and a fire set in Rochester's bedroom one night. Rochester attributes all the oddities to Grace Poole, the seamstress. Meanwhile, Jane develops an attraction for Rochester. Rochester, however, often flirts with the idea of marrying Miss Ingram. An old acquaintance of Rochester's, Richard Mason, visits Thornfield and is severely injured from an attack apparently from Grace. Jane returns to Gateshead for a while to see the dying Mrs. Reed. When she returns to Thornfield, Rochester asks Jane to marry him. Jane accepts, but during the wedding, Mason and a solicitor interrupt the ceremony by revealing that Rochester is keeping his lunatic wife, Bertha Mason, in the attic in Thornfield. Despite Rochester's confession, Jane leaves Thornfield. She arrives at the desolate crossroads of Whitcross and runs into the Rivers siblings, who tend her in Moor House. Jane happily accepts the offer of teaching at St. John's school.
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