家风观后感

家风观后感1000字汇总。

在网络上有相当多值得挖掘的优秀影视作品，看完一部电影后，我们会有自己的思考和理解。我们需要将心中的感动记录下来，写成一篇观后感。什么样的作品观后感算是优秀的？你知道如何写一份观后感吗？下面是编辑精心收集整理，为你带来的家风观后感，欢迎分享给你的朋友！

家风观后感 篇1

妈妈给了我一本书——《浙江好家风》，我一开始以为是本索然无味的书，直到最近妈妈要求我阅读，我才打开了它。令我意想不到的是，刚开始读，它就深深地吸引了我。书中一个个充满正能量的故事读得我心潮澎湃，爱不释手，我一口气就把它看完了。

高尔基说“书籍是人类进步的阶梯”。书不仅让我们开阔眼界增长知识，教会我们待人接物的道理，而且还能帮助我们树立正确的人生观。在我家，爸爸每天一回家就要读报，有时晚上很晚了还在看从单位带回来的管理类书籍，时常还写些读后感。妈妈虽然比较忙，没什么时间看书，但她会在干家务时戴着耳机听喜马拉雅里的有声书籍。对我而言，书就是我最好的朋友。我喜欢安静，没太多玩伴，从小就是它伴我长大。但是现在课内、外作业压得我没太多时间看书，偶尔早上或睡觉前见缝插针地看一小会儿。我虽不嗜书如命，但我希望能每天坚持看一点。“腹有诗书气自华”，我希望自己能成为学识渊博，有气度有才华的男子。

有人说：“好的习惯来自好的教育，好的教育首先源自于家庭。”我觉得此话虽不全面，但还是很有道理的。父母是孩子的镜子，凡事要以身作则，严于律己。我父母就给我做了非常好的榜样，父亲兢兢业业努力工作，母亲勤俭持家，而且他们都很孝顺父母。外婆过世前生了四年多的病，妈妈隔三差五就要送外婆去医院，还经常在晚上。最后的一年多，外婆都是在医院里度过的，妈妈嫌医院的伙食不好，每天亲自买菜烧好送到医院，悉心照顾外婆，从无怨言。双休日我会陪着妈妈一起去看望外婆，我会给外婆唱歌，捶背，逗外婆笑。爸爸工作虽忙，除了加班到很晚，几乎每天回家路过医院都会进去看看外婆……外婆已过世两年多了，这些事就像发生在昨天，我时常还会想外婆想得流泪。

现在，只要放长假，我们就会回老家去看望爷爷奶奶或带爷爷奶奶出去玩。我特别喜欢春节，那时爷爷奶奶、姑姑姑父们、哥哥姐姐们一大家子人一起吃饭，看电视，聊聊天，谈谈话，互相勉励，互相学习，其乐融融……我已经迫不及待地期盼春节了呢！

这就是我的港湾，普通却带给我无限快乐的家，我爱我的家和家人。

家风观后感 篇2

关于个人品德。古代文言家训对于个人品德的教育主要集中在如何读书和怎样交友两方面。纵览古今家教著作，几乎没有一部著作不教导儿孙要发奋读书和刻苦学习的。当前很多文章把读书归到“职业道德”范畴，我觉得不妥。(如光明日报国学版20xx年6月29日《古代家教的启示》)因为读书和学习很多时候既不是“在公供职”，也不是“履行公职”，应该算做“个人品德”。陆游遗训后人，“子孙才分有限，无如之何，然不可不使读书。”《颜氏家训》中有专门的《勉学》篇。很多家教除勉励学习儒经外，还要求学习书法、绘画、音乐、医药和骑射等“杂艺”。

古人教育子女要慎于择友，十分重视朋友的选择。明代杨继盛告诫儿子：“拣着老实忠厚，肯读书，肯学好的人，你就与他肝胆相交，语言必信，逐日与他相处，你自然成个好人，不入下流也。”建国初期，周信芳演出京剧《打严嵩》时就曾考虑用上这段话。姚舜牧也说：“交宜亲正人，若比之匪人，小则诱之佚游而荡其家业，大则唆之交构以戕其本枝，甚则淫欲以丧其身命，可畏哉!”

总之，我国古代的文言家训精华是我国古代人民(尤其是士大夫)教诲子孙立身处世的教育读本。包含了丰富深刻的人生哲理及我国人民固有的积极进取、奋发向上、团结友爱的可贵精神。我们回顾、认识、了解、汲取古代文言家训的价值内涵和文化精华，对于我们今天提高思想道德素质和弘扬良好道德风尚，对于我们完善社会教育体系和推进生态文明建设，都将起到基础性和普及性的作用。

有了好的家规家训，并不意味着子女就准能成龙成凤。好的家规家训固然可以使人向好的方向发展，但应避免模式化、程式化。因为家规家训只是一个相对比较浓缩的理念，而家庭教育则是一个相对复杂的过程，要防止家规家训教育走向形式主义。

家风观后感 篇3

前不久，学校免费发放了一本叫做《家风家训》的书，这本书，我现在已经读完了，其中给我留下最深印象的是《弟子规》。

我现在读了《弟子规》这本书，使我明白了许多道理。《弟子规》里面蕴藏着许多道理1，只要反复领悟，你就会收获颇多！

入则孝里面说到：父母呼，应勿欢，父母命，行勿懒。这句话是说父母长辈叫我们，我们应该立即去，不容刻缓。父母长辈命令我们，我们必须做到，不能想着懒过去，就这样算了。

还记得那次，妈妈对我说：“吃完饭，收碗，洗碗，还要扫地，准备洗衣服。”听着妈妈的说词，我心里顿时一阵火大起来：“知道了，知道了，烦不烦啊。”

此后，我并没有觉得自己做得不对，反而更加得意。自从学了《弟子规》后我才深刻的反省到自己看似平常却很严重的小事。是自己不该反驳。妈妈叫我做的事都是很平常的，而且都是我力所能及的小事，况且，父母每天那么辛苦。如果说：让我做这点小事，我都不愿意，那么我的素质简直太差了。

我认为我不仅没有做到：父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒，我还没有做到的还有很多很多。

如：父母教，须静听，父母责，须顺承。

我还有一次因为害怕公鸡，但还是要煮饭，于是我不敢出去舀米，所以就从楼上去，结果很悲剧，虽然我舀到了米，但是我过去时把油坛子打破了，妈妈回来后，我当时很不高兴，还发了脾气。

当我学习了《弟子规》中的入则孝，我认为我太不应该了，简直是不孝顺的孩子，通过这样的事，我知道，自己做事以后都得小心点，不能马虎，家里的东西都是用钱买来的，弄坏了很可惜，所以以后要注意这样的事再发生。

以后，我一定要尊重父母，为父母分忧，做力所能及的家务，虽然我的学习成绩不是很好，但是，我要努力做一个优秀的学生，做一个人人夸奖懂事的好孩子。

但愿每个中小学生抓住根本，重在实践，当祖国和人民德才兼备的接班人！

家风观后感 篇4

中国自古就进行家风建设，自周朝周礼的设立以来，君臣父子、礼仪廉耻便不断延续，流传千年。可随着现代世界文化的交融，人们对于传统的遗弃愈发严重，对于道德的建设无比匮乏，而对于家庭教育更是有抛诸脑后之嫌，难道中国人不需要家风了吗？

天下之本在于家，可见，中华民族历来便重视家庭。传统的家庭美德，是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。家风家规家训传承了中华传统文化，是古圣先贤家庭教育的结晶。从古至今，如诸葛亮戒子民言、颜氏家训、朱子家训等优秀家训广为流传，其中的名篇名句也激励着如今一代又一代的年轻人。家训最早可追溯的周公告诫侄子周成王的《诫伯禽书》，训导伯禽要保持谦虚谨慎的优良美德。即便贵为天子，富有四海，也要以桀、纣为鉴，不能丢掉谦逊的美德。而周成王也成为开创成康之治的一代明君，这与他所接受的家风教育也是息息相关的。

优秀的家风家训是一个家庭，一个家族的立身之本。被誉为华夏首望的簪缨世族琅琊王氏便有家训传承千年，曰夫言行可覆,信之至也；推美引过,德之至也；扬名显亲,孝之至也；兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也；临财莫过让；此五者,立身之本。这代代传承的家训对家族的稳定繁荣，对族人的道德教化、伦理指导和优良家风的形成，都产生了深远的影响，其家族人才辈出，亦得益于此。

优秀的家风家训对孩子也具有潜移默化、深远持久的影响。积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃，家风的好坏，难免会影响子孙后代。古有《孟母三迁》，便是孟母为了让孩子有一个好的学习氛围，而孟子能够被尊为亚圣，学富五车，与其幼时母亲的良苦用心是分不开的；而有的家庭，家风不正，孩子从小就缺少良好的家风熏陶，缺乏正确的三观培养，自身尚且品行不端，又谈什么报效祖国、振兴中华呢？

由此观之，家风家训的重要性。好的家风家训是中华五千年文化的缩影，是中华美德最现实的传承。每个人、每个家庭都应为建设好家风共同努力，携手并进!

家风观后感 篇5

相信看过湖南卫视《变形记》的人都会深有感触，现在青少年一代的教育问题多的令人费解！现在的孩子都怎么了，暴力、叛逆、个性十足酷毙，家庭亲情、天伦之乐越来越瓷化了，经不起一点风吹雨打的考验。骇人听闻的杀戮事件，随处可见的家暴事件，网络信息神速的传播，使这些不可回避的矛盾越来越清晰的呈现在世人眼中。谁都不知道今天别人家的>故事，会不会成为明天自家的事故亦或是灾难。

家不是任性妄为的地方，家可以贫，心不可以穷。那些喜欢释放物质垃圾和精神垃圾都是不健全的可怜之人。丰裕的物质生活，让众身价倍增精神贫瘠残缺的人们，于灯红酒绿中醉生梦死，于逢场做戏中哗众取宠，于挥金如土中孤注一郑。从网络红人郭美美炫富终究不免牢狱之灾，到酒钢原董事长冯杰贪腐受贿被捕，再到百份全球追逃红色通缉令，国家重磅出击强力惩戒贪腐。还有一些风云人物各种不雅事件层出不穷，无不昭示着一颗颗因浮躁妄念迷失的灵魂。修生养性传承美德，以身作则言传声教。否则一个整日酗酒泡吧网聊不断地人怎么可以指望自己的孩子成为学霸学神一鸣惊人出类拔萃，一个只把孩子看作是任你打磨比拼虚荣帮你圆梦的私有工具，只会令人更加鄙视我们的无知浅薄。

纪伯伦说过一句话孩子只是借助我们的腹部来到世上，我们要做的就是把弓拉满，让箭射向远方。教育孩子的地方除了学校这个专业机构，更加重要的是家庭德育教养。孩子教育就是一部爱的教育史，很多的父母喜欢越界关心孩子，只是变相传达对孩子的不信任和不尊重，传递的气息使孩子体会不到爱和教育，随着孩子的成长，父母要逐步地递减参与孩子的生活程度，营造出合理自然的距离，给孩子成长独立的空间，逐步地在渐行渐远中分离，在合适的时候得体的退出。做一个有分寸的懂得孩子的父母，理智的关怀真切的厚爱。一个优秀的.家庭重要的就是要做好美德教育，言传声教教导孩子做一个有修养的有文化的人。重要的是要训练孩子耐心的倾听、阅读写作、良好的沟通、独立解决问题、严谨的品性、彼此尊重、环保意识、影响力、行动力。创新力。

家是和煦如春的暖阳，家是清爽宜人的夏风，家是红红的火焰，给孩子温暖和前行的力量。父母就如那指南针一样，给孩子一个正确的方向，引导孩子健康成长，树立正确人生观、价值观、积极阳光的心态。而这都得益于良好的家风，良好的家风可以塑造出高尚的人格，优雅的谈吐高雅的气质，善于学习进取的精神，善良厚道的待人接物。自古至今泱泱数千年的华夏文明中，显赫长久的家族，都会有自己独特的家训家风家教。《曾国藩家书》《颜氏家训》《国语》《论语》都成为后世学习的典范。家风家教好，培养出孝顺懂事，举止有度的孩子，传承良好家风，促进>和谐社会风尚，是每一个家庭德行教育的核心思想。

总之世界的作用力都是相互的，你想要孩子优秀，作为父母必须从自身修养提高入手。孩子只是你的一面镜子，折射出的都是自己的影子。就如同你隔山呼唤的回音。父母快乐着孩子的高兴，同样孩子必然痛苦着你的忧伤。那就请你不要

只是抱怨指责和放弃，成为帮助孩子健康成长的助力器，懂得做人做事情的道理、明白担负的责任和使命，懂得低调做人理智处事，明白感恩包容善于思考。每个人都需要在不断地自省自悟中成长，感谢孩子让我参与你的成长。

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烟花观后感1000字汇总

现在看电影或者视频也是人们汲取知识营养的一种主要渠道，好的作品能直击人心，给我们带来震撼的感受，观赏了之后，我们对于这个作品都会有自己的感悟，很多人都是在写观后感的过程获得成长。从哪些角度写好一篇观后感呢？小编特别编辑了“烟花观后感1000字汇总”，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

烟花观后感(篇1)

福楼拜的《包法利夫人》是个包罗万象的故事，那些浪漫过后的凄凉属于剧中人，旁观者则从中读出了一点苦涩的讽刺。

故事里没有什么完美的英雄形象，每个人都太过真实，以至于连阴暗一面都无法被隐藏。而故事的女主角则正如书名一样，是名为爱玛的包法利夫人。她是富裕农场主的女儿，怀着满腔热情，嫁给了一位平庸的医生之后，在虚荣心和浪漫主义的驱使下，她勾搭情夫，为了满足自己的浪漫幻想奢侈消费，最终葬送了自己的前程与生命。

19世纪的法国资本主义社会只关心与金钱有关的问题，没有人愿意为这样一位美丽的女子而放弃自己的财富地位。就像今天一样，钱才是生存的根本，离开了钱空谈情怀是寸步难行的。或许这是社会的悲剧，是人们的冷漠使她求助无门，是放高利贷的商人把她玩弄于股掌之间，但我认为爱玛本人也难辞其咎。

在书中我没有看到她试图挽回自己的家庭感情，没有看到她如何试图重新建立两个人之间的亲密关系，却看到这个女孩子从头到尾不切实际的浪漫幻想，看到她想挤进上流社会却没有足够的头脑和心机让自己变成莫泊桑笔下的漂亮朋友或是左拉笔下娜娜一般的人物，看到她对爱情的追求胜于一切以至于忘记了自己脚下的现实。她不知道，屋檐的排水沟如果堵塞的话，雨水会使屋顶上的平台变成一片汪洋的湖泊，她自以为这样待在屋内安然无事，不料墙上已经有一条裂缝了。

爱玛天生丽质，感情丰沛，向往安逸高雅的生活。她追求灵与肉的神圣结合，爱情使她变得光彩照人。那些奋不顾身的付出或许在于他自己是一种酒神精神，在旁观者看来却只是讽刺可笑。是的，每个人都向往轰轰烈烈，盼望生命中有无数的盛大与虔诚排山倒海而来，把生活的砖瓦在激情之下重塑成一座狄奥尼索斯的雕像，只是倘若偏离了方向，那么华美的渡轮也只能撞上悬崖峭壁，迎来精神的毁灭。

对爱情充满幻想的包法利夫人，自始至终都没有看清什么才是爱情的真面目。那个给不了她玫瑰色幻想的人，却在她死后不计成本为她操办一场竭尽所能豪华的葬礼，直到死后手中还握着情人的头发。只是包法利先生的爱，终究是错付了。

烟花乱后，遍地断壁残垣，凄凉无人说。

烟花观后感(篇2)

美丽的烟花大年初一的早上大约5点，一阵震耳欲聋的声音把我从甜甜睡梦中惊醒，我抬头向漆黑窗外一看，哇!好漂亮的烟花!是谁在放烟花呀!

我急忙穿好衣服，飞奔着跑向我家的院子，拿出了“大地红”

和“闪光雷”来放，在我点燃导火线的同时，村子里正有上千人在放各式各样的烟花爆竹，烟花的品种有很多：闪光雷、春色满园等，烟花的颜色也有很多：紫色、黄色、绿色、红色、蓝色、桔黄色……真是美丽极了!那一个个飞向天空的烟花，有的像盛开的菊花、有的像洁白的云朵、有的像盛开的牡丹，“噼里啪啦”，随着鞭炮声的响起，我家的院子从安静转为了吵闹，同时，院子里也充满了一个个的小圆点，那颜色美丽极了!就像一朵朵盛开的小黄花。就在这个时候，我的哥哥们来找我玩儿了，我们玩儿的可开心了，我们既放烟花，又放鞭炮，我的耳朵都快被震聋了!

我沉浸在一片响声和欢笑声中，也许你会问：“为什么呢?”

因为，春节预示着另一年的到来，也预示着吉利。我会好好的利用吉利的xx年，直到我最后成功。

烟花观后感(篇3)

9月18日，农庄大桥开幕了！晚上8点20时左右，就开始放烟花。

我的心情可真好奇、真激动！不知道烟花是怎样的呢？肯定是五彩缤纷，各式各样，有的像一张张笑脸，有的像一朵朵粉里透白的花，有的像五颜六色的一颗颗心，还有各种各样五颜六色的三角形……

8点20一到烟花开始放了。“哇，陀螺”。“耶，这不是一箭穿心嘛!”“哇，这不是瀑布吗？”“耶，五角星。”“咦，这不是小白兔吗？”“咦，这是什么？好像是鱼，又好像是鲸，又好像是、、、、、、”“哇，降落伞原来这么美呀！”“这是肉包子还是糖包子，哦，是糖包子，糖撒出来了，好像下雨一样。”“啊，这不是我从来都没看见过的火箭吗？”、、、、、、

9月18日，我看到了我从来都没看见过的烟花，也看到了我看到过的烟花，也看到了我最希望看到的烟花，也看到了我不喜欢看的烟花，也看到了农村里经常看到的烟花。我知道的火箭上天的样子，虽然他不是真正的火箭，可是他的样子、形状，哪一样不跟真正的火箭一模一样呢？

我从来都没有想过，原来烟花这么美啊！下一次如果有哪儿大型活动放烟花，我一定要去看一看、瞧一瞧。

烟花观后感(篇4)

虽然《烟花》的差评如潮,但其实并没有那么不堪,相反,《烟花》其实是一个很好的故事.不否认我作为一只单身狗的立场,可是我还是要说.《烟花》之所以差评如潮,可能是因为观影的绝大部分人不认识新房昭之和岩井俊二.如果想看《烟花》,在那之前不如先看几本岩井俊二的小说和电影,之后再去看一点新房昭之监督的动画.那么我想看法多少会有些改观.

不否认《烟花》的确有很大的瑕疵,可单论故事性来讲.可看度还是很高的.不妨从以下几个方面来看看呗.

两种风格

如果要给《烟花》一个定性的话,那么我只能说《烟花》是两种迥异风格的结合.岩井俊二的风格偏向于平静.他的故事更倾向于缓缓的叙事,其间虽有部分起伏与快节奏,但整体风格还是要以慢为主.这点可以从他的其他电影中找到答案,比如《情书》、《燕尾蝶》.而新房昭之则相反.比之舒缓,他更擅长快节奏的剪辑,在看他近几年的作品的时候,镜头的快速切换是作品的一大特色,而且有的镜头切换是相当随意的.比如《目隐都市的演绎者》、《物语系列》.

这两种风格可能是《烟花》差评的重要原因.首先两人都是很有才能的天才,可是偏偏处在一种风格对立的立场之上.为了还原故事性,新房便不得不在节奏上做一下让步,但对于形成了的个人风格而言,他显然不适合这种节奏.其次,纵然新房刻意放慢了节奏,但很显然《烟花》的节奏明显要快过岩井俊二的节奏.在《烟花》的故事之中,我们可以发现新房把许多的镜头给了人体某个部位的特写,其中眼睛占大多数,其次是嘴,最后是耳朵(或者可以扩大到脸颊),若眼神和嘴部的表情有情感传达的作用,那么耳朵部分就完全说不过去了.但这些东西,却基本上是《物语系列》的主体.之所以说新房的节奏快,如果你们有兴趣的话,不妨等《烟花》可以网络观看的时候再看一遍,并且主要看一下新房在出现以上提到的东西的时候的镜头切换速度.明显要快于别的镜头.

两种风格在《烟花》中并没有和谐的调和,从而形成了一种不正常的节奏,而这样的节奏使《烟花》的某些瑕疵被无形放大.

表现形式

在表现形式上,岩井俊二与新房昭之都很注重人物内心的刻画.但这一点上而这同样有差别.岩井俊二是情感驱使行动,之后用行动来追究原因的情感.新房昭之则是情感支配行动,行动服从情感.要知道的一点是新房的“情感”从一开始就是暴露在外的.二人一个内蕴,一个外放.这一点同样可以参考前面提到的二人的作品.

那么《烟花》呢?在表现形式上,烟花是将情感内蕴了.在表现形式上,《烟花》显然是一种含蓄的表达.以故事之中的人的视角来说,就是“不说破,不知道”.同时故事中的每个人都是故意隐藏了自己的真实情感.似乎这样会显得更有内涵一些.可惜好像完全不是这样,因为《烟花》的这种形式营造了一种氛围,当局者迷,旁观者清的氛围.人物的情感在观众眼里早已一目了然,然而还要沿着既定的路线继续演下去,或多或少会让人产生一种“套路”的感觉.这是内在的问题.

从外在来说,《烟花》有相当的优势,首先是人设的美.为什么要先说这个,我想很多人在看到那张脸的时候一定会想到新房昭之.对于看惯了日本动漫的有些人(包括我)来说,“新房脸”本身就是一个掏电影票的理由.

最重要的一点,新房昭之是一个色彩大师.我想这一点应该没人有异议.新房昭之最擅长的是用鲜明的色彩来表现故事.色彩于新房来讲既是人物与作者情感表达的重要方式,又是新房蒙太奇的重要组成部件.在《烟花》中新房没有使用他的色彩技法,但对画面的处理,相较于之前的《你的名字》有过之而无不及.如果说新海诚是场景的形做到了极致,那么新房的色绝对少有人能企及.而这也成了《烟花》中的亮点.

烟花是个什么样的故事

只是单纯把《烟花》贴上“爱情”的标签的话,观影的趣味会大大的折扣.不过《烟花》也确实是一个爱情的故事.只是不那么单纯.前面所没有提到的是,《烟花》在表现上使用了魔幻手法,即时光回溯,这与《你的名字》里的灵魂互换其实是同一个手法.

《烟花》可以分成四个单元剧.只是在这里插一句,如果有兴趣的话其实可以去看一部叫做《罗拉快跑》的电影,虽然这两部电影讲的完全就是两个东西,但如果看过《罗拉快跑》,你会发现《烟花》其实远不是爱情这么肤浅.

《烟花》以奈砂转学为引子,以奈砂与典道的爱情为主内容,以三次穿越,四个世界为展开.简化之后就是这样的一个故事.要注意的是每个单元的故事与结局的不同.

人物分析与象征意味

人物分析

奈砂:她的心理年龄超越了她的生理年龄.同时就性格来说又有些想当然与自说自话.这是很矛盾的,至少这是她不成熟的一种表现.同时她又有反抗的精神,只是这种精神遗传自她的反抗对象——母亲.正如她所说:“有其母必有其女.”就结果来说,其实从一开始就注定了她的失败.一方面她的出走是因为母亲,另一方面她的不成熟又注定了她的失败.

同时与她的立场也有关.不否认她有父母,可她的出生却是不洁的产物.也许并不影响故事的大体,但从某一方面来说,她可以归类到“错误”里.这里的归类不涉及人物情感而是但从伦理来讲.由错误所衍生,只有在错误的道路上越走越远.于她来说,她的性格是飘忽不定的.

典道:这是一个相当简单的人物,只是简单几句就草草了事吧.首先他害羞,拼命掩饰自己的情感.其次他摇摆不定,无法正确让友情与爱情处于平衡的关系.但他是一个关键时刻能下定决心的人.

象征意味

在《烟花》之中,“烟花”在物象上与故事没太大关系.在意象上,反而让我首先想到了万华镜.或许把“烟花”当成万华镜来解释意外的贴切.而这也切合《烟花》四个单元剧的表现形式.

补充

虽然这样写,可有的地方并没有面面俱到.尤其是关于新房对“意识流”的运用.

总的来说,《烟花》是有缺点,但并不像人们说的那样不堪.

而且我并不相信情侣去看《烟花》只是为了单纯的电影.

看《烟花》之前最好先看一看岩井俊二和新房昭之的其他作品,一来可以适应,而来可以帮助做个决定是否真的要看.

烟花观后感(篇5)

今天，我读了一本绘本，它的名字叫《烟花》。

《烟花》这本书的两位主人公是狐狸和獾。狐狸和獾是一对很好的朋友，獾总是会对狐狸说为它好的话，狐狸很认同。一天，它们买了两个烟花，买二送一。狐狸在小动物们面放了烟花，而獾却在帐子里放。最后一个烟花，獾拉着狐狸的手，走到了一个没有人的地方，说:这是我们的烟花，不给别人看。便点燃了烟花，可动物们就在后面看着。

狐狸总是喜欢分享，可獾又是那样自私。我想，狐狸这次不会再认同獾的观点了。

我最喜欢的部分是只剩最后一个烟花后，獾带着狐狸去了一个自认为没人的地方放烟花，却被动物们看着了。它不仅体现出了獾的自私与无知，更体现出了在人类社会上总是不愿分享的那些人们。而动物们发现自私的獾有秘密时就更想去发现秘密。就像生活上，在朋友前遮掩，就会格格不入。

读了《烟花》这本书后，我学会了珍贵的道理：不要那么自私，有好东西就要分享给朋友们，大大方方才不会不自然。

烟花观后感(篇6)

人生如戏，全凭演技。

又要看完一本书，想想，什么时候我才能写完一本书呢。很羡慕亦舒一口气写了那么多本，我也想写很多本。

这个故事是讲一个报社的小文员，她写娱乐专栏，很有分寸。不会把明星的隐私写来博眼球，也不会把别人的伤疤戳来娱乐大众。能够在这俗世中，有自己为人的底线，不容易。因为许多人，为了写出吸引人的文章，不惜放弃底线，拍人隐私，舆论压力一来，弄得别人家妻离子散，或者逼迫人上吊自杀，用舆论杀人，连血也看不见。

姚晶就是那位自杀的女演员，可是舆论更倾向于她患病而死，这个徐佐子尊重她的一切，以欣赏的眼光，以合适的分寸采访了姚晶。

起了一个做主持的人，她访问过许多名人，她的提问永远是体谅还有温和的。从来不会让人在公众场合觉得很尴尬，也从来不会让人觉得唐突。整场采访结束以后，大家也还是相互敬重的。

人，固然有缺点，固然不完美。你要以善良的眼光去发现，以善良的心意去对待。如果做不到，起码不要为恶。

明星有过去，也很正常。就算普通人有过去，也是常理。只是，因为过去，便不再接纳，不肯原谅，也不许他或者她有将来，谁给了公众这样审判的权限？只因为握着一支笔，就有这权限。这笔，有时亦是杀人的刀。

姚晶顶不住这样的压力，自我审判，郁郁寡欢，最后生命走向终结。她与张煦的分手，是压垮自己的最后一根稻草。她从来没有为自己而活活，只为大众心中完美的姚晶而活着。倘若她自己想得通透，便会快了得多。

等到姚晶去世了，大家慌忙去可怜一个去世的人，也悲悯同情起她的人生坎坷。这样的公众甚是可怜。若是真的爱护她，当初就该包容她的一切，包括所有，缄默不言，就像文中的霞姐一般。

阮玲玉如何会死，不过是难以堵住悠悠众口。让她自杀的，是舆论而已。当时的报纸，公众，对她的去世，都有责任。

周璇如何会疯。我想不止是三段感情的接连失败，还包括了舆论中对于她的各种报道，从来没有停止过。一个人能够承受的压力有限，所以她疯了。

身在繁华簇拥的顶端，高处不胜寒，没有人理解。最后的姚晶把自己的一生积蓄赠予了欣赏自己的徐佐子，她不过两面的缘分就能读懂姚晶，理解姚晶。而有的人，同床共枕，却从来不了解她。同他生儿育女，却没有相互理解的情分。

她的前夫不需要她了，女儿不需要她，家人不需要她，现任的丈夫不需要她，连舞台也快不需要她。

姚晶就像一朵烟花，别人看得热闹，另一些看得烟花散落，生命走向枯竭。过了，散了，也就没了。烟花就是这样，短暂的美丽，绽放之后，不会有人记得。

烟花观后感(篇7)

读完《烟花》，我觉得感触很深。烟花虽然短暂，但是可以给人带来美好的回忆。

人生又何尝不是这样?走过了少年，青年，老年;曾有过少年的纯洁，青年的奋斗，老年的回忆。人生是短暂的，相比之下，这些更短暂，但老年时，回忆起这些，心中不免要升起一丝留恋不管他留下什么，这些回忆永远被他带走。

生活又何尝不是这样?许多事情都像烟花一样，是那么的短暂，却是那么的美好。像一名学生成为团员，党员，在他即将成为时到已成为时，时间只有几天而已，但这一刻，或许是他最激动，最兴奋的，是任何一个时刻都替代不了的;像一对新人，在神父面前相互说出，‘我愿意’这三个字，那仅仅几秒，是他们心跳加速，美好回忆的开端。美，不一定是长久的，短暂的美也同样美。

美好虽然短暂，但是足以点亮我们的人生，我们的人生需要这些美好的回忆，陪伴我们成长。

烟花观后感(篇8)

《烟花》讲述了一个少年成长的故事。虽然有瑕疵，但总体感觉还不错。整部看完，可能会感叹这是中学生典道的一个梦，一个关于心事的梦。他跟我们所有人一样，曾懦弱、胆小，但会因为某个喜欢的人而发生改变。许多电影都在呈现这种少年时期的状态，比如《怦然心动》、《两小无猜》、《侧耳倾听》等等，或许我们的青春期都有这种感受，从一个无知的状态开始，因某件事某个人在某一瞬突然长大。

这些能够打动我们的青春电影，并非因为画面多么精美，构图多么漂亮，摄影技法如何纯熟，就像《初恋那件小事》只是因为引起了内心的共鸣。

因为我们知道，成长就是充满磕碰，但这些伤痛带来的并不一定是伤疤，还有整个治愈的过程。我们在《壁花少年》这样的电影中，积攒勇气，认真告别，继续走下去。

从电影人设来看，典道是那种典型的少年，他的心蠢蠢欲动，但缺乏勇气，无法对暗恋的女孩表达心意。没有长大的典道和好友们无忧无虑，还会煞有介事地讨论：“升起的烟花，从下面往上看还是从侧面看?它到底是圆的还是扁的?”而少女早熟，已经开始想着要不要逃离当下的生活，她不想让母亲再婚，或者不想自己搬离现在的环境。当然，这种若有所思并不成熟，还带着几分天真。少女的青春期要来得早一些，她们看似柔弱，却比混不吝的少年更有勇气。所以，电影中的菜津奈敢于做某个决定，敢于跟“权威”做对，敢于迎接新的`生活。这些都在后面触动着还未穿越的典道。

电影中的感情线拍的很纯真，很像我们小时候偷偷喜欢某个人，却很害怕这种喜欢给对方造成困扰。典道和菜津奈没有什么交集。他默默关注着对方的一举一动，而且害怕被别人发现。印象中有一个画面特别细腻，是典道趴在桌子上克制地看对方，好朋友佑芥找他的时候，他假装自己在睡觉。这也让我想起了九把刀导演的《那些年我们一起追的女孩》，男孩总是青涩，也总因此错过。

我相信看过《烟花》的人，都是在为自己过去的青春感动。坦白讲，它不是一部成熟的电影，在节奏和叙事上有所欠缺，有些画面也显得过于单调，跟一些优质的动画电影相比，还有进步的空间。但这并不妨碍它能被人记住，岩井俊二的原著很真诚，大根仁的脚本够诚恳，配乐说起来比较出众，几首歌都可以单曲循环很久。

电影的故事主线是时间倒流，青涩的校园三角恋情，两个好朋友喜欢同一个女生，却都不敢表白。当佑芥辜负了菜津奈，没有赴约，让女生伤心了。而这时菜津奈被妈妈带走了。后来，典道鼓起勇气，想要回到过去带走自己喜欢的人，开始了魔幻色彩浓厚的第一次穿越。或者，这是他想象的一个梦，曾经错过的人，希望在自己创造的世界里追回。一切重新回到比赛开始前，他努力赢得比赛。他打算带菜津奈走，而那段两人下山逃走的画面真的特别美好。少年骑着自行车，少女坐在身后，夏日的风拂过他们的脸庞，转弯时的颠簸，令她揽住他的腰，两个人害羞、紧张，留下了彼此仓促青春里最绚烂的回忆。

车站部分的碰撞，再次令典道陷入了挣扎。他尝试着从大人手里“救出”喜欢的人，但挨了一拳。等菜津奈被带走，他又想起了那个五彩斑斓的魔力球，开始了后面几次穿越，许下新的愿望，回到过去跟对方一起乘电车离开，哪怕去东京生活。

同是青春成长主题，在九把刀的故事里，男主角柯景腾跟典道一样也有一群关系很好的朋友，他们都对班花沈佳宜有一种特别的喜欢，属男主用情最深。后来，他们长大了，结局是男孩参加了女孩的婚礼。过去的他们，曾吵吵闹闹，高中毕业后打过无数个电话，也在冬天一起走在街头。可这就是令人难忘的过去。

《烟花》像是个复原好的魔方，严厉古板的家长、有点吵闹但善良的好友、某个漂亮孤僻的女孩以及主角自我幻想的穿越。我们所看到的，是如同烟花般短暂、绚烂的青春期。它只有一种单纯的情愫，那就是“我想你在一起”，哪怕是魔力球构造的奇怪世界里。典道在一次一次的重新回去中，克服了自己的懦弱、自卑、缺乏勇气，并在不断弥补曾经发生的遗憾。

看电影是一个体验的范围。不光看它的风格套路，还会受电影的其他基本结构成分影响，如情节、主题、角色、场景等。每个人，都有独属于自己的青春。而记忆，没有雷同。如果你在青春期暗恋过别人，看到这部电影，也许满满都是自己的影子。有些人可能不喜欢这部电影，它或许有不足，但真挚、纯粹，充满感动。而人们关于成长的表达不会缺席，更不会停止。

烟花观后感(篇9)

国庆晚会观后感：烟花盛世

很成功的晚会。

以天作幕，以地作台，绚丽的色彩，无穷的变化。。。。。。连宇宙第一强国都会望尘莫及,却是在人均收入很低的中国。

朝鲜的金胖子今晚自然无法入睡了----中国的表演已经超越他们了。

俨然盛世。以烟花、灯光、胭脂和马屁堆砌出来的盛世。

老谋子不愧为魔术大师，但和他的电影一样，在绚目之后，只剩下空洞。

中国的当务之急是什么？是已成水火的官民矛盾。

腐朽的体制，是好人变坏的魔术箱。

官员财产公示，是万里长征的第一步。

今晚的TAM广场，全是臭屁。

唯一值得表扬的，摄影和导播比奥运会强了很多。

使我看的更明白。

谢谢~咯

烟花观后感(篇10)

年年的国庆世纪公园内都会有好看的烟花看，我年年都不会错过，今年也不例外。

一放学我就骑车回家了。到了家，放下书包喝口水就溜了出去，约了几个小伙伴七点十五在篮球场集合一起去看烟花。

七点十五到了篮球场早已有人等在那里了，我们骑车到世纪公园时那里早已是人山人海了。我们好不容易找到地方停了车进了世纪公园，没想到里面已座无虚席，不过还好我们早有准备，大家把餐布放在地上一屁股坐在上面一人一罐饮料边喝边聊，等着看烟花。一会烟花便开始了。

只看这烟花一会变绿，一会变红，一会变金，一会像流星雨，一会像爱心……煞是好看。可是，当我们看的起劲之时发现天上有东西掉在我们头上，仔细一看发现是烟花爆炸后的灰尘。忍了1个小时烟花终于结束了。可是，当晚我一直在思考一个问题：烟花爆炸下来的灰尘和烟花爆炸后的烟对环境有什么危害？

经过上网调查我发现：燃放烟花爆竹会产生二氧化硫、一氧化氮、二氧化氮等气体。

再说噪声污染。环保部门发现燃放鞭炮地区的噪声高达135分贝，远远超过人的听觉范围和耐受限度。据了解，在夜间人们所能接受的噪音不得超过45分贝，也就相当于蛙鸣声。而高强度的噪音对患有脑血管、心脏病等疾病的病人来说的危害十分严重。而噪音每增加一分贝，高血压发病率相应增加。

大家尽量减少在过节时燃放烟花，一起为我们的环境保护出份力！

烟花观后感(篇11)

《烟花》是一部较为抽象化的作品，不论是剧情上还是画面上，先说剧情，《烟花的剧情不像《你的名字》和《声之形》那么简单易懂，每个点和情节都给观众加以解释让你在看的过程中不用过多的思考，而是把更多的思考留给了观众，《烟花》的很多细节、情节和台词在电影中都并没有给观众加以任何解释，而只是把整个故事的的大纲给你解释了出来，就像是英文文章里每段开头的大写字母，后文所有的小写字母都需要观众自己去整理、去思考、去感受，电影中的那些较为简单易懂的情节就是留给观众喘息的机会，让观众能有时间去思考一下前面的细节，而当观众真正理解了那些细节之后，用一个很流行并且很形象的词(不准确只是形容)形容就是”细思极恐”。

《烟花》的剧情也不是那么的”平常化”，让观众能在上一幕还没结束的时候就大致能;猜出下一幕的大概或者走向，这也是很多人在看完后觉得《烟花》是部烂作的原因之一：觉得剧情不流畅，很跳，不明所以。实际上《烟花》的剧情从一个方面来说是更为流畅的，就像我上面提到的，它抛去了很多对细节和情节的解释，而只是单纯的呈现出来，如果说”平常化”的剧情是一个谨慎的人在小碎步慢慢前进的话，《烟花》的剧情则是一个豪迈的人在大步前进，这就是为什么有些人觉得剧情很跳。

再来是画面。很多人在对《烟花》的影评中都对其画面做出了批评，觉得一会儿2D一会儿3D，一会儿写实一会儿又是虚幻，一会儿这又崩了那又崩了，看着很不爽。但恰恰相反，我觉得《烟花》的画面掌控的非常到位，它对每一幕2D、3D等画面的切换和每一幕画面以怎样的状态呈现都把握得恰达好处，当然，想要理解这种画面的掌握必须要以能理解其剧情为前提。一个人在穿衣服的时候都会选择最适合自己的搭配，《烟花》的画面选择也是同样的道理，较为抽象化的剧情就需要配以较为抽象化的画面，而要能理解这种搭配，也需要观众更多的思考。

还有一个点就是《烟花》的台词。《烟花》中的男女主角都不像其它作品里拥有”嘴遁”这个技能，他们的台词基本都是简单的一两句，一句”只是想今天，我和你，只有我们两个”或者”呐，下一次，我们又什么时候会再见?很期待呢”(p.s凭记忆记的，可能会有不准确的地方，还请见谅)就足以表达很多东西，展现出很多情感，当然，电影这种台词并不是只有这两句，基本上百分之七八十的台词都是像这样简单却又复杂的。

最后，对于《烟花》的结局我只想说一句：虽然我个人认为是个好结局，但却是我今年看过的所有动漫作品里最虐心的一个结局。

以上是我对于《烟花》这部作品的观后感，所有的观点都是我个人的观点，大家有不同的观点和想法都欢迎评论留言或者私信我，这篇观后感是我第一次写文章，有不足的地方还请大家多多谅解，我不希望因为一些不好的影评而让所有没看过这部作品的人对这部作品从一开始就抱有误解从而选择放弃观看，《烟花》真的是一部好作品，我希望为支持这部作品贡献一点绵薄之力。

《雨果》观后感范文1000字汇总

读后感大全主题栏目精选：“《雨果》观后感”，敬请访问。

优秀的电影无论是对社会还是对个人都有着积极的作用，在观看后，人们常常会有不一样的见解，这时不妨去写一篇观后感记录一下自己的观点。写观后感时有什么感想就写什么感想，新手写作品的观后感都要注意哪些呢？请你阅读我们辑为你编辑整理的《《雨果》观后感范文》，相信能对大家有所帮助。

《雨果》观后感范文【篇1】

小说介绍

场景:

第一场景(从开头到"仿佛两只铁锤轮流在敲打")炮兽肆虐,惊心动魄.

第二场景(从"突然间"到"把舵索的……青铜脖子上")人兽大战,紧张激烈.

第三场景(从"斗争结束了"到结尾)赏功罚罪,跌宕起伏.

雨果在著名的《克伦威尔序》中写道:"丑就在美旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存,光明与黑暗与相共."他的创作主张"美丑对照原则",对照法是他在创作中最喜欢采取的方法.

在这篇课文的场景描写中他是如何运用他的对照法的:

1.炮兽的强大,疯狂与人的渺小,怯懦

2.勇士的六神无主与老人的沉着冷静

第一场景中蕴含着哪些对照

在这一场景里,炮兽越是凶猛,庞大,威力无穷越显得人的怯懦,渺小,无能,人越是怯懦,渺小,无能就越能显出炮队队长的勇敢.困苦越大,就越能显出人的力量的强大.这样的对照,为炮队队长的出场作了有力铺垫.

困苦能孕育灵魂和精神的力量-----雨果

第二场景中又蕴含着哪些对照

雨果通过海洋,天空,心灵的层层对照,写出了心灵的广阔无比.

在这一场景中,雨果也是通过船员,炮队队长,老人的层层对照写出了老人的智勇与果敢.与其他人的束手无策相比,炮队队长的勇敢无畏就脱颖而出了.其实,突出炮队队长的勇气则是为了衬托神秘老人的有勇有谋.这个场景的重要作用就是通过层层对照,将重要人物朗德纳克侯爵的坚毅果敢,智勇双全作了第一次展示.

面对"炮兽"巨大的破坏能力,大家内心似乎都充满了恐怖,连"勇士"都犹豫不决,只有老人沉着冷静.这一对照暗示了老人作为一位领导人物所具有的临危不乱的优秀品格,把读者的注意力吸引到这个神秘的人物身上.

1.船员的束手无策与炮队队长的英勇无畏

2.炮队队长的勇斗大炮与神秘老人的智取大炮

世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵.------雨果

赏功与罚罪

第三场景中(1)赏功与罪罚

(2)欢呼与惊惶

按照常理,人的两只耳朵听到的是同一个声音,所以,"上帝的声音"与"魔鬼的声音"是同一个声音.这句名言与这一场景的共通之处就在于朗德纳克侯爵的赏功与罚罪是集中在一个人身上的.朗德纳克侯爵对炮队队长两次截然相反的处置的对比,使他赏罚分明,刚毅坚定,严酷无情的性格跃然纸上.

人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音.------雨果

多用"对照法"使雨果的场景创作十分成功,显示了浪漫主义文学的瑰丽特色,凸显了人物的性格特征,为人物的出场作了铺垫.

《炮兽》的故事发生在《九三年》的开头,《炮兽》整个场景的设计,都是为了引导全书的主角之一朗德纳克侯爵出场.

1,恶劣的自然环境烘托人物的坚定意志.船在大海上航行,波涛汹涌,天气恶劣,充满不可预测的危险,这样的环境足以展现人物的坚定意志.

2,炮兽肆虐的特定场景考验了人物的意志和能力,这是英雄人物施展自己才能的良好舞台.

3,船员,炮队队长,老人的层层对照展现了人物的极大勇气,沉着冷静,坚毅果敢,智勇双全.

4,卖足关子,保持神秘,吸引读者.身为重要人物,肩负重大使命,却以"穿着农民服装的老头"出场,关键时刻的出色表现,一步步加深了人物的神秘感,吊足了读者的胃口.

《雨果》观后感范文【篇2】

看到《雨果的冒险》这个标题，还以为是讲作家雨果的故事，总感觉没什么吸引力，所以一直存着没看。直到今天，不知是什么力量的指使，我打开并看完了这部电影。

有很多东西，不了解的时候，凭借第一印象会觉得乏味，由于惰性，让人不愿打开它，不愿去动脑筋了解它。

但是只要稍微咬咬牙，迈出第一步，看上第一眼，只要它有内在美，那么后果会是一发不可收，直到被感动得流下泪水，直到收获完满的结局。

故事发生在上世纪30年代的法国，主人公雨果是个12岁的小男孩，不是我们说的《悲惨世界》的作者雨果。他的冒险也不是什么穿越时空、遇到怪兽，而是摆脱孤独，找到自己的梦想和依靠。令人意外的是，一个损坏的机器人把他和一个卖玩具的老人关联了起来，而这个老人正是曾经靠电影缔造梦想的乔治·梅里埃，男孩的命运从此改变。

电影塑造的场景是上世纪30年代的法国巴黎，熙熙攘攘的车站里，来往不绝的人群里有一些固定的面孔——沉稳的玩具店主（梅里埃）、漂亮的卖花姑娘、牵着小狗的面包房老太太、装模作样的警察、还有演奏者优美交响乐器的艺人们，这些人虽然都是平民，每日劳碌，但个个都穿衣整洁举止优雅，丝毫看不出他们有什么烦恼。

电影开头部分详细演绎了雨果维护大钟的全过程，大齿轮发出的金属声带我渐入佳境，特别是借着雨果的眼睛，我看到了一个美丽的巴黎。雨果带伊莎贝拉站在那里说了这样一段话：我把这个世界想象成一个大机器，机器不需要多余的零件，但也不能少了哪个零件，所以，我存在在这个世界里，就一定有存在的理由，在发挥着作用。

伊莎贝拉喜欢读书，她带雨果去车站的图书馆，并把雨果介绍给有着深邃目光的老管理员。图书馆给我另一种震撼，那些带着欧式封面的书籍，透出一种文化的韵味和厚重感，让我忍不住也想读书了。伊莎贝拉提到了诸如《悲惨世界》《呼啸山庄》等书籍，还有诗歌，还有凡尔纳的幻想小说，最终两个人的思想都进入了科幻的世界，那正是梅里埃电影里演绎出的奇思妙想，震撼人心的、魔术般的神奇梦幻世界。

看完《雨果的冒险》，我突然觉得自己看的书太少，看的电影也太少，画面惊险刺激的好莱坞电影只能满足一时的猎奇心理，而一些真正好的电影作品，不仅有着优秀的演员，背后还会有一个有深度的作家，再加上一个懂得美学的导演。

二十多岁的我，会经常感到活着没有意思，时常缺乏动力，害怕工作，想逃避现实。但我知道生活不应该这样，活着一定是有其原因的。

觉得生活没有意思，就像觉得《雨果的冒险》没有意思一样，是因为没有用心去看，没有去深刻挖掘其含义。当我愿意去发现生活背后的神奇神秘之处的时候，我想我应该不会觉得人生很乏味了吧。

我的冒险，才刚刚开始。

《雨果》观后感范文【篇3】

我是在高二的时候看关于雨果的传记，知道了一个叫玛丽安娜的女人，这个女人影响了雨果的一生。他们一起度过了人生中唯一在一起的两周时光，从此，两人再也没有见面。

在美丽的宝座山顶，在蜿蜒的内卡河畔，在处处弥漫着浪漫气息的海德城堡，他们偶然相遇，倾心相爱。在此后的17年里，两人一直用书信联系对方，传达彼此刻骨铭心的思念。我是在深夜的台灯下，读到歌德曾经说过的一句话“我的心遗失在海德堡的夏日中”。他把自己的心留给了一个叫玛丽安娜的女人，留给了一个叫海德堡的地方。如若有机会我该到这个叫做海德堡的地方，据说在夕阳的笼罩下，海德堡就像沐浴在玫瑰花瓣中。也许当我触碰到那些残垣断壁的时候，我可以感受到他们的灵魂，聆听到他们在夕阳古道上的话语。他们的片刻安宁。他们的现世相爱。他们的转身相望。

每个人的内心都应该有属于自己的海德堡，有属于自己最甜美安宁的角落。这样的角落可以让我们抵御生命的寒冷，可以让我们在年华老去的时候，慢慢追忆似水年华。

玛丽安娜曾经写过一首诗，其中有句这样写到“高墙花开处，我找到了最爱的他”。也许他们的生命只是在等待这一场交集。也许他们并不是来到了，只是走到了，走到了命中注定相遇然后分开的地方，走到了用尽一生来守望的海德堡。

这样的情感并不灰暗，也不伤感。在我看来，这样的爱情并不是平常人可以企及和拥有的。“生死契阔，与子相悦，执子之手，与子偕老”这是多么让人心生向往的感情，他们虽然未能执子之手，与子偕老，但是他们的灵魂已经超越了身体的束缚。安详的宁静的，交集的纠结的，缠绵的悱恻的。一生都注定难以分开。

人的内心应该是温暖的，如果身体已经置于尘世，何不让自己的内心在高空飞扬。如果我们可以走到，又何必轻言来过。刹那流年!高墙花开处我们所找到的也许并不只是一个你爱的人，而是真正的自己，是灵魂居住的海德城堡。

《雨果》观后感范文【篇4】

雨果文集的读后感，来自京东网的网友：说说我对精装版和简装版的感想吧：以前一直喜欢简装的书籍，觉得不仅价格便宜，且不论在什么地方、以怎样的姿势拿在手上翻阅也比较方便；而精装版的价格贵，这还是次要，主要是翻看的时候很不便，好像只能摊开在书桌上阅读，立着放在书架上的话，书脊底部还会压折，平放在书架上又不方便取书。因此，以前总是选择简装版（除非那本书没有简装版）。但是书买的多了、尤其是看得多了以后，就觉得如果只是随便看看，买简装还可以，但如果想收藏，尤其是像雨果这样大师级的作品，还是应该买精装版的。因为简装版的书籍，首先在装订技术上和精装版不同，装订质量就比不上精装版；其次厚一些的书籍翻看时间长了，书脊中间会出现纵向的折痕，影响美观，严重的还会从中间断裂，一本书就被一分为二；第三，简装版的如果使用的不是胶版纸，是那种类似于再生纸那样的（我不懂那叫做什么纸），纸张吸收空气中湿气的能力很强，用不了多久就会膨胀，于是整本书的厚度就会超过书脊的厚度，然后那本书的样子不用我说大家也能想象到；最后还有一点，大部分精装的书籍，都不需要书签了，因为有一根丝线编织的书签绳（虽然我不懂那是不是作为书签用的，但是我一直把它当做书签使用）。我个人的感受而已。我开始关注这一套书，是因为看了《悲惨世界》（也是人文社的，是那套“名著名译插图本”中的），被大师的文字打动，想拜读雨果的其他著作，尤其是《笑面人》，因为百度雨果吧里很多书友认为《笑面人》是雨果最好的作品，而《笑面人》的单行本却买不到。于是我在当当网上找到了这一套文集，有精装本和简装本，当时当当缺货，但显……

《雨果》观后感范文【篇5】

金色闪耀的齿轮和发条，从熠熠生辉的凯旋门、埃菲尔，到漫天大雪中缓缓进站的蒸汽火车，华丽丽的长镜头探索出小雨果那双美丽的湛蓝色瞳仁和略显呆滞的脸庞。蒸汽、管道、齿轮、发条，小主角穿梭于零件迷宫之间，一边维护车站大大小小的机械钟表，一边修复着一具会写字画画的神奇机器人，他相信它连接着过去，会给他带来死去父亲的讯息。甚至包括滑稽的车站警察左腿上的辅助金属，机械的魅力引人入胜，直到雨果仿佛赐予新生一般修复了机械老鼠，这一切达到最高。

巴黎、雨果，多么美妙的名字，再加上抢走了雨果秘密笔记本的怪老头，略显做作的冒险少女，一对中年人的宠物情缘，车站警察和忧郁的卖花姑娘的纠结情愫。一切伏笔尽皆到位，只待主角揭开谜底。与此同时，一长串令人心跳的电影名单跃入脑海——剪刀手爱德华、人工智能、查理的巧克力工厂、变人……

于是，故事大致应该是这样的：在害死父亲的势力以及邪恶老头的阻挠下，雨果在小伙伴的帮助下夺回了自己的笔记本，并且一起修复了神奇的机器人，最终了解了父亲死去的前因后果打败了恶势力，结束了困苦的生活并且给自己的生命带来了新的惊喜……顺带还可以思考一下：机器与人的矛盾关系（人类既享受机器带来的便利，又恐惧被机器异化）、时间/钟表在生活中的意义（作为现代零件式生活的象征，控制工作和余暇时间，也涉及社会阶层构成）等等。

然而，没有摆弄机械零件的怪老头，没有害死父亲的恶势力，没有神奇梦幻的机械世界冒险，没有智慧超群的机器人伙伴，没有。在最初充满神奇色彩的工业魔术谜面下，这个谜底有些令人失望。这竟是一部致敬电影魔术师乔治·梅里耶的半纪录片？卖玩具的怪老头就是不得意的导演，雨果父亲完全是个意外，那台机器画出的也只是梅里耶的一部电影画面而已。奇幻电影最初的制作过程确实也十分有趣，但和本片前半部分堪称数字电影画面典范的华丽镜头放在一起，就难免显得平淡，多少有些头重脚轻的毛病。当然也可以理解为以奇幻手段向奇幻导演致敬，但若非忠实的电影史迷恐怕难以认同这一层意思和情感。而且，此片前后风格转变实在令人不适，观影至此也觉缺乏一个震撼人心的高潮情节。可以看出，为了满足观众对于工业魔术的好奇，导演特意在四分之三处安排了小雨果奇幻的梦境，使得渐趋平淡的叙事有个高潮，顺便在后面用车站警察的及时挽救抹平了这份突兀。确实巧妙，但也同时欲盖弥彰了。

如果这样一部电影 也可以获得奥斯卡11项提名，那就只有一个可能——乔治·梅里耶是真实存在的，且此片包含很多史实。

《雨果》观后感范文【篇6】

寒假在家，便饶有兴趣的读起了《巴黎圣母院》，读着读着，我感觉这是一部很有趣的名著，便颇有所感的写下了这篇读后感。

此书的作者便是19世纪伟大的浪漫主义文学家，法国文学史上最伟大的作者之一，维克多雨果。他用他那毫不留情的笔，猛烈鲜明地抨击了古典主义的种种清规戒律，主张自然存在的一切，并且提出了美丑对照的审美原则，《巴黎圣母院》便是他的一篇典型著作。

《巴黎圣母院》这篇小说篇幅较长，刚开始读时感觉眼花缭乱，五光十色，有些繁琐，但我认真读了下去，随后我就被吸引了。整书的大意是：心地邪恶的巴黎圣母院副教主弗洛罗爱上了卖艺的吉普赛少女爱斯梅拉达，便指使残废畸形的巴黎圣母院敲钟人卡西莫多去劫走了她，但却被弓箭队队长福比斯救了出来，于是心地善良的爱斯梅拉达便爱上了外貌英俊的福比斯。在和福比斯的一次幽会中，福比斯被人刺伤，她因此被当做女巫抓起来了。站在巴黎圣母院楼顶的弗洛罗，看到爱斯梅拉达被上绞刑架，露出了狰狞的笑容，原来这一切都是他亲手策划。此时，卡西莫多终于认清了弗洛罗的面目，将他推下了楼顶，并带着爱斯梅拉达的尸体遁入墓地。

这是一部叙说人“命运”的作品。女主人爱斯梅拉达善良纯洁，富有同清心，敢于舍己救人，是美和善的化身，但她却显得那么无助，无论他怎样挣扎，无论人们怎样救她，还是逃不过被绞死的命运;面貌丑陋，但内心善良的卡西莫多，还有那些企图救援爱斯梅拉达的市民，他们一起代表了正义的力量，但最终还是被毁灭;面似庄严，却狡诈无比的副教主，损害了别人，自己也没得到幸福，最终还是导致他自己以及他所爱的人统统灭亡。这一切一切的坎坷命运，究竟是怎样造成的?原因便是人格，一个人的心理品质。一个人的美与丑，不在于外表，而是内心，内心美才是真正的美。

读完之后，留有余味，心灵的美好与丑陋，人性的善与恶，依然值得去品味。

《雨果》观后感范文【篇7】

今天，我们学习了《圆明园的毁灭》，这篇课文让我感触颇多。既让我了解了祖国多灾多难的历史，又让我为一百多年前的损失感到由衷的可惜和悲痛。

圆明园里有金碧辉煌的殿堂，有玲珑剔透的亭台楼阁；有仿照各地名胜建造的景物，有根据古代诗人的诗情画意建造的各种景点，还有西洋景观。里面不仅建筑优美、华丽，而且规模宏大，更是收藏着上至前秦时期，下至唐宋元明清时期的各种价值连城的文物，其价值难以估量。法国作家雨果曾说，圆明园内收藏品的价值远超他们国家所有圣母院的所有收藏！

可是如此璀璨的一颗历史建筑明珠，在1860年的一天，彻底遭到了摧残。就在这一年的10月6日，英法联军侵入北京，闯进圆明园。用了十二天的时间，把能拿走的都抢走了，拿不动的就用我们自己的牲口帮他们拉走，实在拿不动的就任意毁坏。就这样，我国无数的国宝流落到了国外，和我们的祖国断了联系。他们为了销毁罪证，在10月18日和19日，三千多名侵略者奉命在园内放火，大火连烧了三天三夜，烟云笼罩了整个北京城。

这是一个多么令人心痛的时刻，这是一个多么令人悲愤的时刻啊！清政府的无能，国家的软弱，带给人民的只有水深火热，带给国家的只有灾难重重！这一段刻入骨髓的一段历史的耻辱，让我们警醒。毛主席说过落后就要挨打！这是多么深刻的道理啊！所以我们从这一刻起，我们要好好学习，为祖国的伟大复兴做出自己最大的一份努力！

少年强，则国强；少年智，则国智。少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球！我们就是祖国再一次腾飞的希望，未来也注定属于我们，祖国也必将因为我们屹立在世界民族之林，不在有屈辱，永远强盛！

《雨果》观后感范文【篇8】

造梦的雨果的读后感，来自当当网的网友：今年的美国凯迪克金奖发给了《造梦的雨果》1937年以前，每年美国图书馆协会颁发“纽伯瑞奖”，那是专门为儿童读物设立的奖项，，仿照“纽伯瑞奖”，另外设置一个表彰儿童图画书的奖项。1937年美国图书馆协会成立了“凯迪克奖”。这个奖，已有六十年的历史了，当初是为了纪念英国的图画书画家凯迪克而设立，每年由美国图书馆协会邀请教育学者、专业人士和图书馆员组成评审委员会，从这一年出版的书中，选出一名金奖和二至三名银奖。“凯迪克奖”是美国最具权威的图画书奖，因此得到该奖项的作品，必成为当年最畅销的图画书。故事讲述的是在巴黎火车站二十七座时钟后墙的暗窄通道里，十二岁的男孩雨果一直过着不为人知的秘密生活。雨果的爸爸生前是个钟表匠，曾在工作的博物馆里发现一个坏了的但精致巧妙可以写字的机器人，而父亲后来却离奇地丧生于博物馆的大火中，雨果执著地想修好机器人，想看看父亲留给自己的信息。为了修理机器人，雨果经常去玩具店老人那里偷玩具，以便拆解出更多适合机器人的零件，历尽周折，雨果终于修好了机器人。但是，机器人并没有像他们想象的那样，写出父亲留给自己的任何字。却展示给他们更为离奇和复杂的信息。也揭开了更复杂、更惊人的秘密。雨果的命运，也随之发生了翻天覆地的变化。魔术、电影、梦想……构成了这个复杂神奇的悬疑故事。这本书呈现方式的奇特更让人过目难忘。它结合了绘本和小说的双重特性，超过三百页的连续插图，运用电影镜头般的推进营造戏剧的张力效果，用书特有的翻页重现电影的剪接，让读者随其特有的图文拼接将自己置身于叙事之中，让整本书看起来像是部小型的动画电影。作者利用文与图分离的叙述手法，让两者竞相争艳而又彼此呼应，巧妙的设计让默片的电影印象游移其中，图象在翻页中如电影播放般有了故事的鲜活和紧凑。作者采用底片般的黑色外框，框住文字页和图画页，一如默片的字幕卡。跨页的黑白图是一幅幅铅笔素描，温……

《雨果》观后感范文【篇9】

读了《圆明园的毁灭》一文，我感受很深：圆明园乃一座举世闻名的皇家园林、世界上最大的博物馆、艺术馆。然而，它被毁灭了。这是祖国文化史上不可估量的损失，也是整个世界上不可估量的损失！

圆明园位于北京西北郊，是一座举世闻名的皇家园林。漫步园中，犹如漫步在天南海北，饱览中外风景名胜。

但是，就是这样一座举世闻名的皇家园林，却在一八零六年，被英法联军这帮强盗洗劫一空。末了，还丧心病狂在园内放火焚烧。大火连烧三天，把我国这一园林的艺术的精华化为一片灰烬。

想到这里，我心中不禁火冒三丈，恨不得将这帮强盗绳之以法。我痛恨，恨这些强盗无法无天，丧尽天良；恨当时的清政府腐败软弱，皇帝昏庸无能，让这帮贪婪、野蛮的侵略者在我国的领土上撒野、践踏。

圆明园的毁灭带给我们的只是惨痛的教训。同学们，让我们为了祖国的明天更辉煌而努力学习吧！

《雨果》观后感范文【篇10】

走近名著，辨识美丑——读雨果《巴黎圣母院》有感：

文/赵卉。久经岁月侵蚀的钟楼石壁上嵌着这样一个手刻的词——“ANATKH命运”。这是来自怎样悲惨的灵魂的呐喊，宿命用黑与白、美与丑、善与恶的丝线编织成圣母院最迷人的霓裳，也震撼着读者饱受激荡的心灵。

爱斯美拉达，跳着她动人的舞步出现在街头，纤秀的小脚，乌亮的大眼睛，金发如绸，目光似焰，一个美与善的精灵翩翩而来。但似乎那雪白的小羊已预示了她的不幸：她的母亲因丢失了女儿备受折磨成了怪异的“麻袋婆”；她深爱的弗比斯视她如玩物，并不真心对她；她毫无防卫单纯美丽，却遭人格分裂的弗罗洛陷害。面对一切强加在她身上的不幸，单纯的她心底总是积攒着善良的光芒，她给无人理睬的敲钟人送水；她不计较人心的险恶，依旧那么单纯快乐地边歌边舞；那热烈的爱，那动情的歌，那欢快的舞，如天使般传递着纯洁的热情和快乐，直到被处以绞刑前，依然眨动着美丽的大眼睛笑靥如花。

卡西莫多，一个险些在婴儿时被烧死的驼背、独眼、跛脚的敲钟人，那四面体鼻子与马蹄形嘴巴便足以让人厌恶。可是，在他令人恐怖的外表下却藏着清澈而明净的灵魂。他勇敢地从教会的“虎口”中救出了爱斯梅拉达，用“圣殿避难”的方法保住了姑娘的性命。在圣母院中，他对义父弗罗洛不惜付出生命，他对有恩于他的爱斯美拉达用尽全部爱心悉心照料，他对生活没有任何奢求，却饱受尽了人世间的歧视与侮辱，世界把所有的“垃圾”丢给了他，但他却报世间以至诚善良。

我带着辛酸读着雨果有关“命运”的故事，雨果大师以浪漫主义的夸张手法，将美丑对照推向了极端——美就美得白璧无瑕，丑就丑得令人恐怖。衣衫褴褛，举止粗野的流浪者有金子般的爱心，外表正经，有教养的上流人群灵魂却有着巨大的空洞。人的层层面面复杂而又简单，善与恶不在于外表与包装，而在于内心。正如书中所说“美就美的完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的东西”。

整部小说让人在压抑中走过，我不明白为什么在那个时代两个毫无所求的人却死得如此悲惨，而麻木又善变的人却活得自在。唯一的慰藉便是死后，两个善良的人的尸骨紧抱在一起，一具是女的，一具是男的，男的不是被吊死的，而是生前自己来并死在这儿，当人们要把他们分开时，顿时化作尘土。白就白得无暇，美便美得完整，两种善良在命运支配下有了归宿。

掩卷沉思，我的耳边依然回荡着敲钟人卡西莫多在钟楼上绝望的呼喊“天厌弃啊！人就只应该外表好看啊”。卡西莫多的“美丽”根本不为人所认识，甚至承认。当我从雨果的细腻描写中走近这个丑陋的敲钟人时，我的心灵真得受到震撼，我能感受到丑陋的外表带给卡西莫多的痛苦，看到的不再是令人唾弃的面容，而是那美丽明净的心灵；我能感到善良的清泉在喷涌，这胜过上层世界中被腐蚀的所谓“美”。而今现实生活中，尤其是年轻人不是依然“以貌取人”注重外表而忽略对真正内美的品赏吗？

走近名著，辨识美丑，名著让我们警醒，慧眼让我们看清人物的本质。这样的收获，难道还不丰厚吗？

点评：长篇小说《巴黎圣母院》情节繁杂，不易理清头绪，但本文的概述语言清晰流畅，从抒发美丑真切感受入手，抓住小说中最让自己震撼的两个人物——爱斯美拉达和卡西莫多，将美丑特点鲜活而精炼地展示出来，在饱含感情的概述中，倾注了对人物命运的关注，对美与丑的思考。读后感重在“感”，本文在感受基础上引发感悟，真切自然，引人共鸣。王尔德说“美高于善，善胜过丑”，小说中的美与丑呈现出内与外的矛盾，所以在认识美丑时就要透过现象看到本质，由平面直觉的美丑上升到立体的审美，本文已经初步地触摸到此，而且能够联系实际，读出名著的价值，有一定的启发意义。（指导教师：郭志荣）

关于电影观后感1000字汇总

在观看电影的过程中，我们的大脑会跟着情节思考，观看的过程中，我们会涌现很多感触。观后感就是将收获的看法进行一次整合，写观后感可以帮助我们加深对作品的了解，那么你真的懂得怎么写作品名观后感吗？读后感大全特别编辑了“关于电影观后感”，更多相关内容请继续关注本网站！

关于电影观后感(篇1)

看完电影，想到只花了40多而不是100多，我的内心稍显平静。

从立意上，爱国与文化的宏大主题，但为什么要用刀逼迫秦桧背出满江红呢？表达形式让我比较迷惑，这就是所谓“虚构和传奇”的喜剧色彩吗？我感受到的，没有喜剧，因为虚构所以也不算传奇，而且现在是不是认为观众把喜剧等同于沈叔叔？所以就模糊真正喜剧的表现？ 从选角上，我是很期待的，有各种类型的`大牌，但很奇怪，“三舅”的服饰比较奇怪，上壮下瘦，不协调。反差也比较奇怪，不真实。 从一些细节上，想用奔跑在高大城墙里的小人物，表达朝廷的厚重，但音乐又配得无法敬仰。想用音乐增加喜剧，又想沉重，如果处理的好，大概会很出彩，但应该是第一次，所以矛盾的让我觉得有点四不像。 我吐槽的很多，但需要肯定的是，这里面有很多新的东西，是一次尝试。 作为观众，我愿意花几十块接受些新的东西，哪怕这些东西有点糟，尝试会有失误，起码可以证明哪些东西是不合理的。

看完以后，给我的感受简单来说:

信仰的力量

爱情的力量

权势的力量

关于电影观后感(篇2)

这次《无名》出世，很多人都禁不住揣测，非线性叙事是不是对大众不友好，存在观影门槛，从而变成罗曼那样的叫好不叫座的作品。所以这一次程耳在预告里幽默，“超级商业片”。一开始以为是他自嘲，后来发现他确实是真的在试图探索如何模糊文艺片和商业片之间本不应该存在的鸿沟。他希望“比文艺更文艺，比商业更商业”，与其说是文艺片商业化，他更想这部电影是商业片文艺化。

但是《无名》的非线性叙事又大有不同。他非常大胆地把时间和空间都打乱，变成魔方，变成珍珠，变成拼图，或者是九连环的环扣。先是把每一个细节不慌不忙一个一个展示在你面前，让你清晰地看清楚每一个细节，然后嘱咐你：要记得哦，不过忘了也没关系，你很快会记起，它一直在你脑子里。这是电影的前半段，你能看到每个出场人物的日常，他们的身份以及可能的`身份，他们在一起做什么，接下来要做什么，他们之间可能是怎样的情感和立场。然后后半段开始，通过一个片段叠一个片段然后加入一些新东西的方式，把所有的环在你眼前一个一个扣住、连接，最后形成一个完整的故事。然后你恍然大悟。但是你去回想时间线的时候，你可能会混淆某些情节在影片出现的时间段和实际的时间线的位置。这神奇的感觉让我想起电影《降临》里外星生物七肢桶的非线性语言体系和时间体系。你恍然大悟之后是兴奋的，原来如此，原来是这样，原来竟是这样，如此简单。

关于电影观后感(篇3)

无意中买了一张《心动》，兴冲冲的回家开始看起来，其实这是一部很久以前的片子了，只不过上映的时候一直没有看，后来便淡忘了，然后再看到，于是很开心的买下，看，最终感动自己。

原谅我还是记不住他们的名字。这是剧中的张艾嘉亲身经历的感情，那个时候，他们还都很年轻，17岁小柔，18岁的浩君和17岁的陈莉，一段不得不说的爱情，一段慌乱但是又刻骨铭心的爱情。小柔和浩君是一见钟情，然后在一起，然后在家长的干涉下不得不分开，最终走向分离。

其实，每一段年轻的爱情的最终结局都是分开或者遗忘，在那个我们对彼此无能为力、我们对生活无能为力的年龄，我们遇到了对的人，只是在错误的时间。幸运的，可以短暂相聚，不幸的，永远都两两相忘。

小柔和浩君其实始终在相爱着，即使在浩君说“我不要那种拖拖拉拉的分手，要分就分的干干净净”的时候，即使小柔说“我要开会”的时候，即使在若干年后他们在机场最后一次拥抱的时候……不是不爱了，是一直都在相爱，心很近，只是无法在一起。时间已经正确了，我们却害怕了，幸福变得不再像一起看日出那么简单，即使现在可以轻而易举的拥抱，即使没有任何人的打扰，即使可以疯狂而激烈的做爱……剩下的只是疼痛，直锥心底的伤，无处可逃……

浩君说，这是我想你的时候留下的，现在我把想你的每一天都还给你……照片里，是一片阴霾而又多姿多彩的天空，我的泪终于无声的流下。那些爱呀，那些不爱呀，总是让人觉得无奈，有人求之不得，有人得之不惜，而有的人是得到之后不得不放弃，难道只因为我们在错的时间遇到了对的人？我不知道。

相爱何其之难，小柔自由的时候，浩君结婚了，浩君求婚的时候，小柔退缩了。是生活改变了他们，不能忍受只有爱情没有面包的生活，不能忍受爱情变得琐碎，不能忍受爱人变得没有厕所重要……于是，只好努力的维持想象中的美好，不去碰触，就永远不会受伤害。

一直在想，陈莉为什么会嫁给浩君，如果她并不爱浩君？也许那就是她的爱情吧？不能爱小柔，于是努力的爱小柔爱的人，希望从小柔爱的人的身上，感受到小柔的爱。是这样吗？如此卑微，又如此的疯狂，就如的那般，不会离开，直到永远，守候着一份爱，直到死去。

最后，过去的小柔变成了张艾嘉，终于学会了吹口哨，终于在浩君上台唱歌的时候吹出了响亮的口号，只是喊“浩君好帅”的权力，已经让给了别的人。我固执的相信着，他们在相爱着，即时最后以及未来在都在相爱着，与她的丈夫无关，也与他的女友无关……

如果，给我一个可以爱的机会，我绝对不会放弃，就算什么都没有，就算只剩下绝望的爱，我也会努力的抓住。如果有一个男人对我说“你那么忙，什么时候可以有空嫁给我”，我一定会说“Ido”，因为对的时间和对的人，可遇而不可求。

无奈的时候，真的很痛，如果真的心动了，就要好好爱，勇敢的，充满希望的爱，爱到绝望，爱到不能再爱，爱到爱上爱，不会后悔，即使很痛……

关于电影观后感(篇4)

日常刷微博，刷到了一段视频，是电影《无名之辈》中两个人憨批给马嘉祺拍照满足她生前愿望的那段，搞笑而又心酸；也让我想起前两年看过的一部赚足我眼泪的电影——《遇见你之前》，因此决定到电影院看这部片子。

有网友评论说看这部电影又哭又笑，有人在下面回复TA，你这不是神经病吗，咋还又哭又笑？走出电影院的我只想说，那是因为你没有看过这部电影！

看完电影的我好想有许多感触要说，又无从下手，干脆写成文章吧。

电影开场，两个憨批大头和眼镜骑着摩托戴着头盔，到银行旁边的手机店抢劫，抢了满满两大包手机，逃跑时因为着急，结果把摩托车骑上了树；马先勇在跟人打架时看到警察来了，躺到地上哼哼着要医药费……都让人不禁哈哈大笑，主人公们真是又憨又怂啊。

大头和眼镜抢劫后逃跑，无意间闯进马先勇妹妹马嘉祺（因哥哥酒驾车祸而高位截瘫）家中。一般人遇到劫匪的反应是害怕或者害怕过后想办法自救，当马嘉祺这个人物是个例外，除了第一次看到时候的尖叫，之后便不断地激怒他们，好让他们开枪打死自己从而解脱。

眼镜因为逃跑时，小腿受伤，大头翻找出马嘉祺家中药箱后，为眼镜洗伤口、上药、包扎。第一次清洗时，错用了红花油，眼镜疼的直打滚，马嘉祺嘲笑他们并说，清洗伤口要用酒精。眼镜暴着青筋问，咬着牙问，这个疼不疼，马嘉祺淡漠开口回道：不疼，结果可想而知，眼镜再一次疼的`直抽抽。在上药时，同样的问题，同样的回答，同样的结局——非常疼。看到这，我才反应过来，问一个脖子以下毫无知觉的高位截瘫患者，伤口上药疼不疼是多么的愚蠢。这就如同问盲人太阳刺不刺眼是一个道理，无从感知，回答永远都是否定的。

马嘉祺有着一张利嘴，骂到让两个劫匪惊讶、邻居不敢开门、保姆一个又一个的换，好像对所有人抱有恶劣态度时候，才能让自己不处于劣势，让人忘记她是一个生活不能自理，除了脑袋能动，哪都不能动的一个废人。但当她在大头和眼镜跟前尿失禁开始，她筑起的壁垒轰然崩塌，她哭着求拿着成人尿不湿的大头不要碰她、求眼镜不要看她，求他们不要管她，赶紧走。那一刻，眼眶是酸的，心疼这一刻脆弱无比的她。

马嘉祺和眼镜的片段是特别抓人眼球的一段，一个执着于要干大事，一个因为瘫痪一心求死，却因为一个意外遇到了一起，向观众展示着他们的心酸、无奈。但其他人物的之间的关系，并不能因此而忽视。他们每个看似滑稽小丑的无名之辈，都有着不为人知的悲喜与坚持。

整部电影下来，我感觉生活不就是如此，人也是如此，没有绝对好也没有绝对的坏，平凡、渺小，复杂、冲撞，却又温暖且渴望真情，每一个他们的冲撞映射出的也是每一个在生活中艰难前行并寻找的我们。

关于电影观后感(篇5)

微电影《礼物》讲的是一年一度的教室节到了，同学们都给老师送礼物。有些人为了想要成为班干部，就送一些很贵的礼物，让老师对自己产生好感。可是老师却拒绝了，她说“礼物只是表达感情的，却不是达到个人目的的。送礼物只有自己做才能表达感情。这些礼物我放在这，下课你们领回去吧。”接着，老师给每个人发了一个文具盒。大家深受启发。

微动漫《石话石说》讲的是一个人和一位大老板谈话后，老板忘带了公文包，这是，公文包里跳出了一个恶魔，说他的办公室太简朴，只要把老板公文包里的钱拿走，这办公室就是金碧辉煌的了。可是，正当他要拿公文包的时候，从公文包里有跳出一个小天使，她说“不能拿！这是别人的东西，要归还，不要被钱迷惑了！”恶魔不服输，与天使打了起来。过了好一会，天使用一块石头要压住了恶魔。并给他讲了一个故事：三国时东吴孙权派苏州才子陆绩到广西任郁林郡太守。此人为官清正廉洁，爱民远钱，两袖清风，任满返乡要经过一段水路。陆绩只身乘船，因身无长物。船夫说：“恐船体太轻，遇风倾覆，要有重的东西放上啊！”陆绩听了，便搬了一块二米高的大石头压船平安返里。抵家后他将此石作为纪念物置于庭院中，称为“兼石”。

这两个故事讲的都是一个道理：不要被钱诱惑了。

关于电影观后感(篇6)

扶老奶奶过马路是我多年的夙愿。

7岁那年，在老师的教育下我知道了什么是雷锋精神。

“雷锋精神就是一首时代的歌、一首永恒的歌，永远召唤、引导、鼓舞、激励我们前进。”

看着老师坚定的眼神年幼的我心里荡漾起了一丝波澜。我低头望望书本，看见插图里小明（没错就是那个小明）正在扶着一个老奶奶过马路。老奶奶那温暖的笑容让我内心一颤。这一刻在心里埋下了夙愿的种子。

放学后我在人群嚷嚷中物色着老奶奶。

突然看到隔壁班暗恋着的小妹纸，身体便不由自主的朝着她走去。我用书包蹭了蹭她的书包，她回过头一双大眼睛愕然地看着我，当时我幼小的心灵受到了翻天覆地般的冲击。

我轻轻问她：“诶，你们老师今天讲雷锋了吗？”

“有啊，老师说要学习雷锋。”

她甜甜的声音让我顿时充满了力量。

“恩恩，真巧我们老师也是这么说的，所以我要做一件好事学习雷锋。”

“你做什么好事啊？”

“啊……你觉得的扶老奶奶过马路是好事吗”

“恩，是吧！”她点了点头。

“好，那让我扶你过马路吧！”

“啊，我又不是老奶奶！”

“你现在不是，以后就会是啊，等你老了就是老奶奶了。”

“哦……”小妹纸突然顿悟的样子。

然后我们一边走一边欢快地聊着，她答应了扮演老奶奶让我扶她过马路。我十分的高兴。

走到马路边，我挽起了她的手，打算带着她一起实践雷锋精神。

这时突然看见一个阿姨在对面用恶狠狠的眼神盯着我，当时我就震惊了。我认出来那是她妈妈。

她妈妈飞快的朝我们走来，拉开了我挽着她的手。然后带着小妹纸慢慢远去。我伫立在马路中望着他们远去的背影，人生第一次感到莫名的失落。

第二天，老师莫名其妙的把我批了一顿，说了一些我不太懂的话。

第三天，妈妈也把我骂了一顿，也说了一些我不太懂的话。

从那以后我就再没见过隔壁班的小妹纸，后来听说她转学了。

我还一直物色着一个能让我扶的老奶奶。

这么多年过去了也没有碰上一个。但我依然还记得那句话：

雷锋精神就是一首时代的歌、一首永恒的歌，永远召唤、引导、鼓舞、激励我们前进。

关于电影观后感(篇7)

第一章通俗的谱系

电影理论家尼克布朗尼认为最复杂，最有力的流行形式，总包含传统伦理体系和新国族意识形态之间的互相妥协，这种形式能整合两者之间的情感冲突的范围和力量，通俗文化在本质上就是一种映寓传统道德内容，而又与定的政治经济存在紧密联系的审美文化。

通俗文化文学成为早期中国电影创作中经典叙述的先文本。解构印刷文化和大众话语建构，使通俗文学投合了小市民读者的口味，显示传统在都市文化构成中虚拟价值和都市民间的多层次性。中国电影与中国现代通俗文化的关系发展由错位杂合到互渗融合经历了四个螺旋式的发展阶段：

第一阶段从二世纪初到20世纪30年代初的初创和实验期，庞大的市民消费群体的兴盛和通俗文化为电影的发展注入强大动力。第二个阶段，从30年代初到40年代末，称为协调和重构期。其中张爱玲的小说和40年代战后电影市场化元素在电影话语类型的选择，影片制作过程中发挥着关键作用。第三个阶段，从50年代到70年代，称为更新和杂错期。第四个阶段，从80年代到90年代，成为确立和完善期。

第二章理论空间与历史

20世纪中国电影的三个重要时期，三四十年代，50年代、80年代开始的中国当代电影，影戏论与社会派，影像论与人文派，梦幻与浪漫派贯穿中国电影理论话语的总体历史演变与传统中。

电影的观念与选择——社会艺术与价值（社会派）、文本独创性与时代观念史（人文派）、电影知识话语的意义（周国平认为，20世纪70年代末以来，作文中国社会发生着深刻的变化，从精神层面看，体现在一方面意识形态弱化，正失去对人的精神的操纵的功能；另一方面是本来意义的精神生活的觉醒，成为更多人内心的渴求）

第三章在历史的边际选择与建构

重点是对1945—1949电影的梳理和透视。分为重建阶段：电影发展的困顿与生机；选择与对话阶段：对新的电影生长点的寻求；转折阶段：走变化和生长的道路

第四章视觉政治的意义

分析1945—1949社会上存在的进步电影，（与商业电影和正统电影同时存在的电影形态之一）。

其一进步电影泛政治批判：社会性话语与电影话语的融合、对边缘化解构与颠覆、

第五章电影的双面镜：正统电影和商业电影（两者形成历史的互动与对话）

其一正统电影常例与变例

其二商业电影多元化独白商业性趋赴

正统电影和商业电影把自身意义建立在与他者差异之下，不断在无尽的能指链上滑动，落脚于观众这一活力之源，使自己在具有特色的追求中走向成熟与丰富。

第六章转换与位移（变）

转换：新时期的新语境与突围、代的群体与话语形成新时期的电影，借电影语言的创新和造型探索、电影本位之思表达一个民族的渴求与心声。强调主体的位置与个体觉醒反叛。

70年代末—80年代中一代，电影语言现代化，电影要大讲电影的艺术性、表现技巧、美学和电影语言，从电影结构、镜头运动、造型手段和表现形式四个方面逐一谈起。

80中之后的一代，重视影像的叙事策略和叙事表现功能及画面造型。

第六代过于自恋，主观化一味表达自我，影响观众拓示。有实验性探索性和反叛意识。

第七章当代电影的成长与话语空间的拓示

指出中国当代电影的趋势与发展理路：超越市场艺术二分法的思想方式，回到电影自身，用心和电影对话，和观众对话和自己对话，互相歧异而互相关联的电影实践要以寻求体验感受，并确立中国性为基础，或者说中国的现代性为基本要务。

第八——十三章夏衍蔡楚生汤晓丹桑弧孙瑜费穆的导演论剖析

第十四章电影文化史的两个母题

电影怎样向世界说话、戏曲文明戏与电影。

第十五章性格命运与电影知识分子的自我书写

黄佐临桑弧《虚情假凤》的播出事故和炒作，喜剧是带着希望面对生活中的绝望。孙瑜《武训传》艺术以公众福祉为目标，用思索体验世界引以为创作者内心锲而不舍的力量，表达自我，关联民间视野。谢铁俪憬悟并超越艺术生命中历史遭际的空虚与伤痛。

关于电影观后感(篇8)

“有灯点燃文学的梦想，指引热爱文学的人们前行的道路。用爱撒下文学的种子，滋润童年的心灵岁月”。这就是《两个人的电影》的主题歌，写的多好啊。爱是一首悠扬动听的歌，有爱就有力量、就有信心、就能走向成功。

《两个人的电影》的作者是那左泓。你们想知道这部电影的简介吗？让我来告诉你们吧！这部电影主要写了一个少年和一位女孩朦胧的爱情是他们人生中最美好的一切。这个故事虽然有一些残酷和凄凉，让人有些不敢触碰，可是，心中却充满温暖。

你们还想知道作者的简介吗？听我一一说道：左泓原名为王左泓，他毕业于北京大学中文系，是国家一级作家，是黑龙江的作家协会的副主席。还得到过许许多多的金童奖。

你们知道什么是播种者的喜悦呢？是到处都有着青春之痕！这部电影能让你们知道。这部电影有12个精彩的故事，一个个故事都有着不一样的道理。

看了这部电影让我懂得两个人的友谊和他们那朦胧的爱情散发了无限的艺术气息，因为他们俩个认认真真的写了属于自己的剧本，电影中的女主人公安琪写了属于自己的剧本《走过秋天》，剧本写了一个小女孩芳芳离家出走，经历了许许多多的曲折后回到了父母的怀抱。安琪知所以选了这个题材，是因为这个故事很感动，让她一边写一边流着感动的泪水……剧中的男主人公吴淘淘是他们学校dv小组最有才华的男孩子，安琪的《走过秋天》就是准备让吴淘淘来拍摄的。

课间的时间安琪和吴淘淘聊起了一部好多年前的电影《天堂电影》，虽然这是一部老片子，却是他们俩的最爱。安琪一下觉得吴淘淘是天下最懂电影的男孩子，吴淘淘也觉得安琪是天下最懂电影的女孩子。后来，他们两终于慢慢的发出了朦胧的爱情。

同学们，《两个人的电影》精彩吗?同学们，你们一定要懂得“读书破万卷，下笔如有神”这句名言的含义。还是赶快去看看这部《两个人的电影》中的精彩的故事吧。

俄罗斯作家说过：“每一个十字架下，都是一部长篇小说”。我想每一个人都有自己的成长经历，每个人都因成长而不断地丰富着，看书对大家来说有这么难吗？原本是一件很简单的事情，看书没有这么难。

关于电影观后感(篇9)

电影《无名氏》是一部颇有教育意义的国产动画片，短短的几十分钟，却揭露了当今社会文明社会的可悲。

片中主人公的名字叫祝恩，是一位普通的大学生。大学毕业后无奈在一家教育机构给人打下手，他每天都会自觉在机构门口扫地，无不是为了讨领导欢心。在一次偶然的机会下，他意外养了一条狗，和狗狗在一起的时光十分快乐。可好景不长，区政委领导回来检查，只能将狗狗送到郊区外，载着狗狗的垃圾车到了两公里以外的郊区。可是在第二天，它自己走回来了。它正灰头土脸的的对着主人傻笑，领导听见了狗叫声，找人把它打死了。而它的主人祝恩，却怕丢掉自己工作充耳不闻。

看完这部影片，我心中感慨，忍不住试问人于狗，有什么区别？答案是，当然有。狗比我们愚笨，狗比我弱小。也正是因为这样，我们常说人不能像狗一样活着因为，人很聪明，人很强大，人有远大的理想，而狗，只有想着吃，玩，睡。可正因为是他们这单纯的小脑袋，明显比我们想的多。影片中的狗狗不管主人抛弃它多少次，却仍然对主人不离不弃。我们既然比狗聪明，为什么不懂，狗都懂的道理我们为什么不懂，这样看来岂不是我们连狗都不如？是呀，人类很聪明，真的很聪明！聪明到什么都可以用利益去衡量，聪明到可以至他人生死于不顾。所以更不会为了一只狗，去放弃自己的工作。因为，没有意义啊！救它对自己有什么好处吗？我们很强大，我们可以随意欺负它们。呵！那我斗胆再问一遍狗与人真的有区别吗？

不知是谁说的，人有尾骨，在成长过程中渐渐的长出尾巴，一条看不见的尾巴也因为这条尾巴，使人们变得阿谀犬态，仰人鼻息。有时我会想，如果我有权利，结果可能就不一样了。其实也没什么区别，我们会轻易忘记那些我们所抛弃食物。会试着忘记，抛弃那些没有意义的回忆，只因为它们没有名字。是啊，片中的主人公不正是这么做的吗？因为他知道，狗狗迟早是这个下场，所以没必要取名字。因为他没有这个权利，他有他的工作和生活，他不想掺和。不取名字就不会回忆，也更容易忘记，这样一来就可以坦然面对生活，不被过去拘束，也就不会想念

其实社会不正是如此吗？强者为王败者为寇，弱肉强食本该如此。可是我想在此呼吁，只为求那些动物们的一丝权利：如果你只是抱着玩一玩的心态去养动物，请你不要去养，因为你随时都会要了它的命。因为它们实在太愚笨了，也太单纯了，它们眼里只有忠诚二字，因为你是它们的天，也是他们唯一的依靠，因为它们也希望被爱啊！所以请你不要辜负它们的信任。就算它们没有名字

关于电影观后感(篇10)

无论如何，《深海浩劫》是一部检验观众对美国主流价值观认同度的主旋律电影。

马克沃尔伯格是一个，很接地气，的演员――这个地气自然是美国地气。《深海浩劫》中的马克沃尔伯格无疑是一个典型的美式个人英雄，兼具智慧、力量和冷静，是天生的领导者。片中与其搭档的库尔特拉塞尔和约翰马尔科维奇表现也在意料之中，除了凯特哈德森显得有些鸡肋――毕竟美国甜妞不可能仅靠甜去甜一辈子。但简言之，主要演员们基本上很好地捕捉和还原了美国南方民众的那种精气神――即使在大部分时间里，他们都在充当人肉背景或者躲避钻井台的惊天大火。

说到火焰，《深海浩劫》的CGI视觉效果着实出众。精心制作的.场景涉及到整个钻井平台日常运转的各个方面，从开采石油到泥浆流动再到板块破裂――听起来很无聊，但却提供了足够的代入感，足以引起观众在情感上的共鸣。而大量的爆炸场面令人冷汗直冒，细节更是鲜血淋淋。

但《深海浩劫》最大的问题在于其过于套路的情节设计。既然是真实事件，故事的结局必然是缺少悬念的，只能在情节上下猛料。然而，过于戏剧化的剧情令人感到疲倦，不停呼唤美利坚人民心中的爱国主义精神并不值得鼓励。情节在某些时刻显得太假――用国旗灭火实在是令人无比惆怅。从某个角度来看，这种在创作上的保守是在变相地掩盖事实真相，利用交响乐和特写镜头交织的老掉牙的英雄时刻来传递好莱坞的流水线情感表达，将整个事件的重心从监查和处置失当转移成了人与自然的勇敢斗争，而将漏油事故对整个墨西哥湾生态造成的巨大影响一笔带过。

作为一部商业化的主旋律电影来说，这种处置方法没有什么。但终归并不是什么值得骄傲的事情。

关于电影观后感(篇11)

《情书》是1995年日本上映的纯爱电影，在1998年引进国内。当时看完《情书》后，被电影唯一一封能算得上情书的信一直感动着，简单的二句话却藏着无尽的思念。“你好吗？”“我很好！”。

博子是电影中逝世的男主藤井树的未婚妻，藤井树二年前在一山坡上意外死亡。二年来，博子怀着对藤井树的无比思念与伤痛中度过，于是寄出了一封到“天国”的情书，结果居然收到了回信，回信的是与博子未婚夫同名的女孩子，以前也是同班同学。随着频繁的信件来往，博子也知道了自己未婚夫以前的暗恋故事。相信大家看电影的时候也会跟我一样，会有些迷惑，就是切换场景的时候，二个一模一样的女孩子，突然在不同的地方书写着信件，慢慢的往后看，才明白过来。

博子与藤井树（女）是二个长的`一模一样的女孩子，藤井树（男）以前跟藤井树（女）是同班同学，并而且暗恋着藤井树（女）。在电影的回忆中，我们能看到男主为了接近藤井树（女），等待二个多小时的画面；在路上骑着自行车捉弄藤井树（女），给其戴头套；在借书卡的背面，偷偷画上藤井树（女）的画像等等。看着回忆中的画面，让人觉得搞笑而伤感。搞笑的是电影里滑稽的镜头跟男主的有些“幼稚”的做法，伤感的是这何尝不是很多人在羞涩的年纪不懂的表达自己爱恋的一种行为呢？只能通过一些“小动作”引起对方的注意或者只为了更接近对方一些。这种无法表达出口，单纯的暗恋，没有经历过的人又怎么会懂得呢？

看完电影，或许有人觉得博子很可怜，觉得博子只是藤井树（女）的替代品。只是因为长的像，才得到男主的一见钟情，我只想说这只是表面看到的一层吧。另一方面的说，博子也是幸运的，博子遇到男主，爱上了男主，如果不是男主的逝世，有机会结婚的，可以一生一世一起的。试问，如果你遇见一个跟你暗恋的人长的一模一样的人，你会喜欢，会想着去接近吗？答案应该是肯定的，而且相处过程中，已经打算结婚了，这能不算幸福吗？还是只在纠结，博子只是藤井树（女）的替代品，那么，请问爱情究竟是什么？什么样的爱情是幸福的呢？

关于电影观后感(篇12)

《情书》这部日本电影给我们的感觉很直接，也很纯真，一本书，两个爱情故事传说，三个人的感情归宿，用回忆的方式，纪念着沉甸甸的爱，就好像一封寄往天堂的书信一样，一去不复返，只因为爱一个字。

这部电影是一个年轻日本导演岩井俊二的第一部影片，他以诗意般的叙事方式表达少年的初恋，给我们带来了很强烈的唯美视觉。这部影片很早之前有上映过，再次观看，带来的感受还是不一样，青涩的年纪，纯真的爱情，只因为胆怯却没敢开口表白，在男主角逝去之后，为了追寻记忆，不经意间重新打开。

很多人会觉得这部电影的结局应该不算美好，或许也无法去定义它。一本书，一张卡，一个名字，一幅画，一句“你好吗？我很好。”照亮了男主角最青春的年华，给我们精神上的冲击，是井藤树的对待爱的执着，也是导演的用苦良心。

影片中有两个镜头让我印象深刻。第一个是少女时期藤井树在雪地裡滑翔的镜头，整个画面美丽得让人落下泪来。那是轻柔的幸福的泪。另一个镜头就是电影一开始渡边博子躺在雪地里那个镜头。短短几秒鐘却让人感觉仿佛过了几个世纪般，是对离去的爱人的无法忘怀？还是对生命的思索？那个镜头一直向四周延伸，然后向高空延伸，从高空往下看，整个镜头里只有一片白雪，中间的渡边博子只成一个黑点。生命是多幺微不足道，感情却可永恆。她只是紧闭双眼，静静地久久的躺在哪雪地裡。

整部电影运用故事传说的方式，扣人心弦，倒叙的方式给我们讲述一个男生对待爱情的态度，把现在和过去，回忆和现实交叉开展，让我们看到感动的同时觉得十分的可惜，来自现实与理想中的无奈打击形成强烈的对比。整部影片让人看完之后无法忘怀，最后一个镜头就好像，一片无声雪花，穿越过去，把昨日呈现在眼前，却无法触摸到他的脸颊。

另外人物的感情非常细腻，每一处都是纯粹清澈生命与变化无常的现实，化作纷飞的雪花，他来过，突然消失了，却永远不会被遗忘。也许这就是最好的结局，并不是所有的电影都以圆满的结局结尾，就好像人生总是有遗憾，这就是现实与理想中共存世界。

大学影片观后感1000字汇总

我们在看见一些优秀的影视作品时，会悄然打开我们的心扉，在观看一些作品后，某些情节会激发我们的浓厚的兴趣。此时需要做好笔记，并将感悟记录下来，养成写观后感的习惯可以锻炼我们的写作能力。如何写出相当有创意的作品观后感呢？读后感大全的编辑为大家呈上收集和整理的大学影片观后感，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

大学影片观后感 篇1

十多年前，刚做住院医师时，在病房值班。一位艺术专业的老教授，病入膏肓，到了生命的终点。凌晨时分，我穿着拖鞋从值班室跑出来，常规的抢救复苏之后，送走了他。他的家属在一旁默默地看着。后来，他女儿对我们的救治表示感谢，最后还说了句：要是抢救医生能穿得整齐一些就更好了，她父亲是个体面而讲究的人。

日本影片《入殓师》让我又回忆起自己的住院医师“青涩”时代，我很喜欢这部影片。

我，作为一名外科医生，就感觉这部影片一幕幕的仪式场景，像一双温柔的手，舒缓地抚着我，看似轻柔之间帮我又深刻地梳理了一下职业心态。

如果真的要分析医生和入殓师这两种职业之间有何相同之处，我想大概就是两点：经常面对死亡、以及没法彻底阻止死亡。死亡是对生命最犀利的表达方式。对无神论者来说，死亡之所以重要，因为它对活着的人意义重大。换句话说，关于死亡的任何仪式，都有着极大的现实意义。

医院里曾经发生过一次纠纷。一位手术患者死亡以后，值班医生把死者身上的引流管拔除，之后很长时间，引流管口还一直有大量的积液渗出，引起家属不满。后来上级医师实施了引流口缝合，家属的情绪才缓和。

我们这个时代，医学依然不发达，真正能治愈的疾病并不算多。站在医学发展史的高度，才可以真正理解和领会那句名言——“有时，去治愈;常常，去帮助;总是，去安慰”。面对疾病时、面对死亡时，我们很可能束手无策。但是，这并不意味着我们可以无所事事，我们依然可以做很多事情：去帮助、去安慰——这甚至是在我们医疗工作中应该占据重要比例的一部分，

而且，很多很多时候，我们就是要通过一场场有着仪式感的工作操作，去体现人文关怀。其实，这也是专业的体现。

影片《入殓师》还有很值得欣赏的地方就是，告诉我们如何在面对职业本身的困惑、压力以及诱惑时，该如何把握自身的心态。一旦你的职业涉及到生与死，这种心态的调整更显重要。

还是十多年前刚做外科住院医生的时候，有段时间在急诊轮转，很渴望能接诊一些体表外伤的患者，去清创室“练练手”。于是坐在诊室里默默祈祷：多来几个外伤病人吧。但随即一想，这样的祈祷有严重的伦理问题：医生怎么能盼着别人受伤呢?后来，我找到了一种让自己心安理得的祈祷方式：在上海受伤的病人最好都能来我们医院吧。

说实话，那一次的“心理祈祷”的转变让我成熟了很多，自己的职业生涯中多了一些明确的标准与界限。

如今，我这个无神论者，还是很善于通过一些仪式感很强的工作操作，调整自己的心态。每次手术前的消毒铺巾，我会告诉学生：既要把这个环节看成是预防医院感染的重要步骤，也要把它看成是调整术者心态的仪式;当在四个方向上郑重地铺上手术巾时，就要抛弃杂念、坚定自己的手术信心。因为，手术单之下，是一个鲜活的生命。

大学影片观后感 篇2

这是一部干净而纯粹的电影。

校园、青春、成长、人生，这些在无数电影中用滥了的主题，却在彼得•威尔的《死亡诗社》中再一次散发出独特的魅力。

一个传统教条的预备学院。1959年，美国威尔顿预备学院。广袤的原野，清澈的河流，茂盛的树木，古老的钟楼，金色的霞光中像暴雨一般席卷天空的鸟群，洋溢着欧陆风情的建筑，明丽而富有山野气息，而这里恰恰却是一个古老、传统以凝重严格教学风格著称的教会式学校。

一群怀揣梦想的学生。他们有着良好素质，他们有着优良血统，他们纯真、高贵、英俊。在他们文质彬彬、循规蹈矩、成熟老到的外表下，藏着的是内心的激情与骨子里的离经叛道。“传统、荣誉、纪律、优秀”的校训被他们篡改成了“嘲弄、恐怖、颓废、排泄”。隐隐的，一场反叛蓄势待发。

一位心怀自由的老师。基丁老师的到来给学院带来一丝生气。他是威尔顿的荣誉毕业生，回校接替退休的老师。他提倡自由发散式的思维哲学，他崇尚以自由的心灵选择人生，他教学方式的大胆改革，亦是一种对传统教育理念的背叛，却让学生们内心产生了强烈的共鸣与震撼。然而，这一切，究竟是幸运还是不幸?

影片的前半部轻松欢畅，颇有喜剧味道。“船长，我的船长”，基丁老师以惠特曼的诗句开始了他的第一堂课。他带领学生在校史楼聆听“卡匹迪恩”的教诲，他让学生们在绿茵场上诉说自己的梦想，他鼓励学生站在课桌上以全新的视角去俯瞰世界，他向学生介绍那一首首有思想的诗歌，在他的启发下，学生们重建了基丁老师当年在校时曾积极参加的一个秘密团体——死亡诗社。于是我们看到，学生们点燃了自己的青春激情，自由、智慧、勇气、激情一点点注入他们的心灵，他们开始勇敢的面对自己新的人生，开始成为真正的人。

如果仅仅到这里，浪漫主义者的斗争似乎胜利了，可现实却是残酷无情的，四处碰壁撞的是头破血流，影片的后半段并没有采用好莱坞惯用的大团圆结局，而是将悲剧的内涵淋漓尽致地显露出来。“死亡诗人致力于吸取生命的精华”，浪漫诗人以死亡作为了惨痛代价。尼尔的《仲夏夜之梦》在那个大雪纷飞的夜晚成功上演，他面对的仍旧是拒绝，来自他威严顽固的父亲的义正严词，像专制的国王，权威不容挑战，残酷而现实地拒绝。尼尔脸上的狂喜和激情僵硬黯淡，被沮丧和颓废所取代，走投无路的他面对父亲缓缓坐下，眼中闪烁着泪光和绝望。沉闷的夜里，枪声响了，尼尔用父亲的手枪让自己的灵魂飘向了遥远的天国。“我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过。”尼尔的死讯震惊了整个威尔顿。校方迫于压力，决定调查导致尼尔自杀的原因。

影片的最后五分钟里，故事达到高潮。基丁老师不得不离开威尔顿，“船长，我的船长!”托德•安德森朗诵着这熟悉的诗句，高高地站在自己的课桌上。情感与力量在压抑中完全的爆发出来，男孩子们开始一个接一个站到了课桌上庄重地注视着他们所热爱的老师。除了卡梅伦等几个胆小鬼以外，几乎每一张课桌上都站着一个挺直了的男子汉的身躯。“谢谢你们，孩子们!”基廷深情地留下了一个微笑。这是一种确确实实的力量，浪漫主义的激情让每一个观众都深深为之动容。

故事留给我们的是浪漫主义者在精神上的胜利，可是，澎湃的青春为什么又会被现实残酷的拒绝?这又何尝不是浪漫主义者和理性主义者的双重悲哀?一面是束缚与压力，一面是激情与梦想，总想寻找一个平衡的支点，这个支点上，是生命的真谛，是人生真正的意义，可是这样的一个平衡点又在哪里呢?

我喜欢基丁老师。一个浪漫主义诗人，一个自由主义者。或许我们曾经都这样幻想过，能遇见一个如挚友般的老师，他跟你笑谈文学，鼓励你发挥个性，给你以人生的启蒙。基丁老师便是这样，有着一种独特的睿智、风趣和诗意。罗宾•威廉姆斯的表演很出色，甚至刚出场时哼着小曲一露面，便已得到大多数观众的喜爱。他是现实世界里的老师，但他更是引导学生青春航程的船长。如果拜伦和莎士比亚被僵化的理论所遮蔽，那么就把这些理论从教科书里毫不犹豫地撕掉，他教会了学生敢于向传统权威和世俗规范挑战，独立思考，充满热情自由不羁地追求梦想。基丁老师用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的学生，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的激情。可是我依旧疑惑，纵使风筝渴望飞的更高，更远，它终是被一根线系住，秩序、强制性的规则和体制下，基丁老师是否太过于理想化了些?学生们需要的仅仅是浪漫主义吗?面对现实，理性何在?基丁老师的失误在于并没有教会学生们如何珍惜自己可贵的生命，冷静、理性、谨慎地做自己。影片的结尾，基丁老师离去时，他那深情的微笑里是不是还带着几分怅然?是不是还怀着几丝自责?

我喜欢尼尔。在基丁老师的课上尼尔寻觅生命意义的激情被点燃，他重组了死亡诗社，瞒着父母参与他梦寐于求的话剧的演出，《仲夏夜之梦》，他光芒万丈。然而当帷幕落下，面对父亲严厉冰冷的目光，在现实和梦想之间，他无路可逃。他的自杀让人措手不及。飞雪的寒夜，他带上精灵的荆冠，踏着冰凉如水的夜色，了结了自己短暂的生命。在他的身上，我们看到一个寻梦者的浪漫和激越，我们看到背负现实生活压力的被束缚者无奈和呻吟。可是，我依旧疑惑，尼尔在现实中碰壁后选择这种极端的方式来祭奠自己梦想中的青春是否明智?死亡使他解脱，那么他是否想过他的逃避首当其冲的会殃及他最最热爱的基丁老师?如果他知道基廷用心良苦的启发被曲解为教唆、怂恿、迷惑和误导，他还会选择自杀吗?

我喜欢托德。他活在他那优秀的哥哥的光环下，沉默寡言，内向的外表下激情却在默默流淌。在课堂上，忐忑的托德无所适从，“我不懂咆哮，我不会表达，站在这让我觉得难堪，但老师为什么让我做这些”，基丁老师用独特的办法让他释放了自己潜在的激情。那些看似荒诞不经的话语脱口而出，一种坚定已经从托德的心底油然而生，自信的惊喜笼罩在他的脸上。不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。影片的结尾，他站在桌子上高呼“船长，我的船长”，身躯依旧柔弱，目光却是格外坚定。可是我依旧疑惑，校长又怎会善罢甘休，父母又怎能不失望气恼?退学的威胁，父母的逼迫依旧需要面对，是承认“错误”，还是坚持己见?基丁老师终究是离开了，还会有人像基丁那样鼓励他，挖掘他的潜力并给予他力量吗?托德那刚刚燃起的梦想与激情是不是会被残酷的现实扼杀?

尼尔死了，托德以及其他的学生并没有放弃对梦想的追求，基丁老师走了，那些学生们的脸上，写满了不甘，写满了惜别，可也许，一曲新的梦想诗篇即将奏响。纵使现实的残酷会磨平许多锋芒的棱角，可深藏于内心的心灵之光将永远不会被禁锢。一部《死亡诗社》，让我们从死亡中醒来，我们的眼里噙满热泪，我们感到无奈的悲哀，因为我们热爱这个故事，当我们的生命里有了梦想，有了自己，一切便开始不同起来。

让我们记住这位基丁老师的扮演者：罗宾•威廉姆斯。

让我们记住这部电影的导演：彼得•威尔。

大学影片观后感 篇3

《死亡诗社》，它的故事发生在1959年的威尔顿预备学院，那是一个扼杀个性的年代，也许我们今日仍处在这个时代中。在校典礼，学生们穿着一样的校服，青春，叛逆，生命力还是从他们的眼睛里泄露了出来。在那里，教育的模式是固定的，不仅仅单调并且束缚了思想。新教师的到来是一个开始。他们人生的另一个开始。

这一切在一个新教师的手中发生了改变。基丁教师反传统的教育方法给学院带来了一丝生气。一群学生在他的指导下，学会如何选择自我的人生，反抗给予他们压抑和束缚的教学体制，但又以一个学生的自杀和基丁教师的被辞为结尾。

这是一个很纯净的故事。只是在喜剧式的上半场走到沉郁的结局时，多少让人有点心境黯淡了，但正是这种被现实挫败的感觉，和最终一个场景里抑郁中的高潮，升华了该片的寓意。一向以来，学校教育的僵硬便是其传统。

然而这传统，是来自于我们的成人社会的现实主义的传统，而不是发自作为当事人的青春年少的孩子们的浪漫主义的传统。在家长和教师的眼中，他们的信条必须成为我们的准则，我们要按照他们的规定去做，我们要规矩，要遵守一切他们定的约定，没有反抗，不准反抗，这个世界他们会比我们更懂。就是这样的一种观念与传统，将我们的思考与思维都关起来了。

于是，我们学习经济，学习法律，学习各种生存规则。同时，也学会屈服。在他们的现实主义的教育培养之下，我们感染上成人世界的各种气质，我们变得现实，我们变得急功近利。变得没有自我的个性与特点，我们与其他人一样，像古板的木头，我们逐渐丧失了生命本质中的创造力，反叛力，活力。我们变得成熟稳重，成为大人们眼中的乖孩子。

在我看来，这部片子里有两个截然不一样的世界，一个是象征着束缚和压抑的现实世界，另一个是体现了自由和活力的梦想的世界。那么，基丁就是这两个世界的联系点。他是现实世界里的教师，是拥有现实世界里诸多光环的人，但他更是指引着学生发现并珍视内心梦想的舵手，帮忙学生坦然应对自我，应对生命的友人。

他教会他们用不一样的眼光看世界，做不一样的自我，挑战那些在别人眼里是金科玉律的教条，走真正自我想走的路。基丁用他的人格魅力感染着这一群在禁锢里压抑太久的年轻人，让他们恢复了飞翔的勇气和向往飞翔的活力。

可是，属于基丁自我的结局是被校方因为“毒害”学生思想为名赶走了，似乎和遥远切近的时空里，那些个挑战者，背叛者的杯具式命运无奈地呼应了。盗火者给人们光明，而自我却永远只能背负着盗者的恶名，默默走开。这或许就是这个世界的残酷，我们都无法改变，一个自由的灵魂就这样被鞭打。

《死亡诗社》引起了我很多的思考，我会去思考我们的现实社会，似乎也在给我们更多的枷锁，我们这样原本应当绽放更美丽青春的我们就这样被屈服于这个世界。可是，我们的灵魂应当要保留那自由的本性。

大学影片观后感 篇4

杨善洲同志将功德碑立在大亮山7.3万亩的翠山峻岭之中，植在保山人民心中，立在全国人民心中。在大山深处为人们建起有林、有水、有粮、有路的美好家园的同时，也以共产党员就是要自找苦吃这种崇高的、为民的精神诠释，在人们心中树立起一座不朽的丰碑。

看了影片中主人公质朴、执着、奋进、忘我的表现，我深深陷入沉思，怎样再一次正视自己的人生，拨一拨自己的理想与信念的指南针，理一理对人生追求的信念，我感到自己的思想在杨善洲老人的共产党人信念面前是多么的渺小。

杨善洲老人也曾是官。但老人放弃了家人农转非，放弃了城市生活，放弃了到昆明居住，把自己的一切献给了更需要的人们。他的为官之道就是正确对待手中的权力，立党为公、执政为民。他在山上植树，睡草棚、垫龙须草，上山时晴天一身汗，雨天一身泥。这样对待金钱，把初步估算价值3亿元的林场无偿交给了国家，离开林场时带走的只有一些劳动工具和被褥。他谢绝了施甸县政府奖励他的10万元，他将保山市委市政府奖给他的20万元，10万用在学校资助贫困学生，3万捐给林场建护林哨所，3万元为大亮山的老人建了一个洗澡池，4万元留给老伴养老。他用行动诠释了大爱无声的真谛，诠释了一个共产党员的高尚情怀。

榜样的力量是伟大的!施甸县100多位离退休老同志，仿效杨善洲老人回乡种起了树。他们种的不仅仅是树，他们播种的是一种主导社会的精神之树，是共产党人的信仰之树。愿这种精神在我们每一位中国人中发扬光大，共铸高尚的美好家园!

大学影片观后感 篇5

写在前面，首先澄清，《萤火虫之墓》是高畑勋的作品。好多人误认为他是宫崎骏的作品，呵呵，在那里我代老宫谢谢大家善意的误解~

催泪弹一般的电影很多，《泰坦尼克号》、《天堂电影院》、《恋恋笔记本》……但第一次让一部动画片感动的泪流不止，《萤火虫之墓》是第一部，一部日本动画片，一部日本人关于战争的动画片，一部日本关于侵略中国的战争的动画片形式的反思~

我虽然不是大德兰修女，但是我同样坚决的反对战争，不管是正义的战争还是邪恶的战争。只要是战争，那就必须是罪恶的~

这部影片就带给了一个新视角，让我们得以近距离观察发起罪恶的战争的邪恶侵略者国内的状况~影片没有任何束缚，完全按照导演的意图细致的表现出了战争出对人与人之间的冷漠无情和人性的泯灭到人的最终死亡，不怕表现出不和谐的一面，我先赞一下。影片表现了亲戚从收留到厌恶到抛弃兄妹的过程，表现了人与人间的亲情在物质面前不堪一击;善良的小兄妹，个性是哥哥，从一个善良懂事的孩子变成一个性格乖张的流浪汉，战争对人性的摧残和泯灭表现得淋漓尽致~

好吧，这就是被我们描述成有着吞并亚洲野心的日本，对于战争所做的思考。战争给中国带来了无穷无尽的悲惨，但是日本同样十分惨烈。在战争中，是没有胜利者的。其实，兄妹的愿望和汶川灾民应对大地震时的愿望一样卑微，就是活下去。最后提醒战争是罪恶的，唤起广大民众对于和平的渴望。

大学影片观后感 篇6

《活着》是一部获奖很多的老片，反映了中国四十年代至七十年代之间的大变革。旧社会时期，豪强劣绅必定成为了人民的公敌(其中龙二是典型)。在那个年代，阶级斗争尤为厉害，穷苦的人民对压迫他们的这些地主劣绅们是深恶痛绝，人民不愿再被压迫，再过库不堪言的日子，势必回与地主劣绅们斗争，直到打倒他们。而无辜被安上地主身份或反动，革命罪行的人，他们却无处伸冤。这足以说明时下各阶级矛盾冲突已经到了不可调和的地步。新中国刚成立，法律法规尚未健全，国家整治还未全面展开，中国仍处于动荡时期。

崇拜之风就是对当领袖的崇拜，但那时他们过分的崇拜，可以说是疯狂了。以毛主席为例，那时普通百姓家中必定挂毛主席像，不挂者视为不敬，要是这样那你可能会被他们安上个什么罪名。人们无论唱歌，言论，还是其他都会提及到毛主席的大名。就连片中的二喜和奉霞结婚的那天，二喜对着毛主席像说：“毛主席老人家，我把奉霞同志接走了”然后和奉霞一起向毛主席像鞠躬，最后才向爸妈鞠躬。人们对领袖人物的崇拜过于疯狂，当时有首歌“爹亲，娘亲，不如毛主席亲”可见领袖在他们心目中的地位远远超过了父母。他们认为领袖永远是真理，是正确的，殊不知连伟大领袖毛主席也会犯错，其中极为严重，给社会带来了多大的影响。还有就是当时涌现出一些贪污，弄权谋私，败坏党纪的现象给社会的发展带来了不利的影响。由于那个时期人们的文化素质不高，也不懂什么，是完全的农民，哪会认清事物的真实性呢，崇拜领袖也是盲目和必然的。

葛优在片中的两处对白可谓妙极，深刻反映了中国由弱到强，由贫到富，由黑到白的转变过程。对白一儿子有庆与父亲富贵的对白“小鸡长大了是什么，……牛长大了，有庆坐在牛背上吃肉”。对白二孙子馒头与姥爷富贵的对白“小鸡长大了是什么，……牛长大了，馒头就长大了，我们的生活就越来越好”。对白反映人们在不同年代人们不同的宿求，对白一说明人们的生活十分艰苦希望过上好日子。对白二反映人们的生活逐渐好起来，但社会仍需建设，发展，寄寓下一代希望。

《活着》这部影片给我感触很多，在此无须多些感触了。

这是一部值得看的影片，它是历史与艺术的映射，揭示旧社会各矛盾冲突，社会演变历程。极具艺术性和历史氛围的它一定能让你有所收获的，去看看吧!

大学影片观后感 篇7

3月28日，局党的群众路线教育实践活动领导小组办公室组织我们观看了《杨善洲》这部电影，我从耳闻中得到了真切的感受，杨善洲同志退休不退志，坚持xx如一日守候家乡植树造林的感人事迹使得我内心感动到久久不能语。杨善洲，一个响亮的名字彻底震撼了我得心灵，他贫穷，粗茶淡饭，衣着简陋，一生没有任何积蓄;他富有，两袖清风，表里如一，雪中送炭出手大方;他固执，执着造林，心无旁骛，老牛拉车不回头;他豁达，淡泊名利，安贫乐道，草帽挨乌纱，平凡铸伟大;对于家人的不理解，他说“忠孝难两全，家国难兼顾”;对于人们的不理解，他说“只要生命不结束，服务人民不停止”，他被人民亲切地称为“草鞋书记”“农民书记”“百姓书记”。

杨善洲从事革命工作近40年，曾担任保山地委近xx的地厅级干部，几十年如一日，两袖清风，清廉履职，忘我工作，一心为民，为了兑现自己当初“为当地群众做一点实事不要任何报酬”的承诺，退休后，主动放弃进省城安享晚年的机会，义无反顾扎根大亮山，义务植树造林，一干就是xx，建成面积5.6万亩，价值3亿元的林场，且将林场无偿交给国家。

杨善洲曾先后被评为省、市优秀共产党员、全国老干部先进个人、全国老有所为先进个人，被授予“全国十大绿化标兵提名奖”、“环境保护杰出贡献奖”、“中华环境奖提名奖”等荣誉称号。杨善洲是在深入开展创先争优活动中在全国推出和集中宣传的先进典型，被中央组织部追授为“全国优秀共产党员”。我作为一名基层水利干部，深深感到学习杨善洲一生爱国爱党，无私奉献的必要性和紧迫性，要学有所思，学有所得必须做到“四个必须学习”。

必须学习他永葆本色、矢志不移地坚定信念。杨善洲入党六十年来，时刻牢记自己是一名共产党员，把“随时为党和人民的事业牺牲一切”作为自己的铮铮誓言，时时处处以共产党员的标准来衡量和要求自己。他坚信共产主义，牢记党的宗旨，立场坚定、意志坚强，始终保持共产党员的政治本色。我们水利干部就是要像他那样，树立一名党员就是一面旗帜的理念，坚定理想信念，牢记党的宗旨，始终对党的事业无限忠诚，以坚定的信念展示共产党员的风采。

必须学习他无私奉献、淡泊名利的高贵品质。他担任保山地、县主要领导长达三十余年，但从未为妻子孩子捞上一册“农转非”的户口簿，没有给家里盖上一间像样的房子。他把价值3亿元的林场无偿移交给政府，县里要奖励他10万元，他坚决不要;市委、市政府奖励他20万元，他又把大部分作为捐资助学等捐献了出去。我们水利干部要像他那样，加强思想道德修养，不图名、不求利、不谋私，守得住清贫，耐得住寂寞，一尘不染，坚持以德立身、以公处事、以廉树威，永葆共产党人的浩然正气。要在水利工作中不贪不占，确保人员安全、资金安全、工程安全。

必须学习他艰苦朴素、苦干实干的优良作风。杨善洲穿着朴素的服装走上各级领导岗位，仍以普通群众的心态往来其间，以赤诚之心对待群众。我们要戒除享乐主义的思想，保持艰苦奋斗的精神，勤俭持家，勤俭为国。

大学影片观后感 篇8

我怀着激动的心境，我去宝龙广场电影院观摩了最新上映的主旋律抗战大片——百团大战

电影一开始就是一段旁白，大体的意思是说，国民党被日军干的hold不住，同时我党也被日军包围，中国处于水深火热之中。

接下来是邓超(饰张自忠)的打酱油时间，约用时五分钟，目的是再次强调国军在正面战场节节败退，日军步步紧逼，八路军要是还只会在西北眯着不出来，中国就要完蛋了。以此来彰显我党和我军主动出击的重要性和必要性。

紧之后，画面切换到伟大领袖毛主席，站在西北的黄土地上，叉着腰，说电影名字怎样还没出来啊，于是电影的名字立刻就出来了

电影的主角是彭德怀，第二主角是左权，大体的过程是，先是彭德怀被日军包围了太久了，于是偷摸着给日军来了一炮，把日本那个军官(记不住名字了)当时就给搞蒙了，趁着日军没搞清情景的时候，进攻了日军一个重要据点，锤的日军军官蛋嗷嗷疼。日本痛定思痛，遂在我军内部打入一内奸，并且派出一支小队入侵了我军一重要军工厂，彭德怀亲自前往督战，其重要程度不言而喻。最终这股日军在我军强力进攻下被歼灭。

当然，这三段战役之间一向穿插各种煽情片段，或是伟人高瞻远瞩式感慨，或是战士们前仆后继式壮烈牺牲，或是八路军和群众的鱼水之情。

然后，在另外一段旁白中，百团大战宣告胜利，伟大领袖毛主席再次站在黄土地上，叉着腰，对底下的八路军战士们进行画饼式洗脑。

原想着电影就应当在毛爷爷的慷慨致辞中结束，结果后面似乎彭德怀和左权又来了段富有基情的感慨，于是乎左权就在1942年的战争中牺牲了。

另外，

1.邓超打酱油的那段，镜头有意强调民国的青天白日旗，并且我八路军的布帽子上也戴着青天白日帽徽，说明我党开始肯定和愿意承认国民党在抗战正面战场时发挥的作用。

2.依旧有描述日军屠杀平民百姓，贱淫掠杀的镜头。

3.依旧有描述驻守日军军纪涣散，好吃好喝的镜头，可是同时也有很大篇幅描述日军坚决果敢的作战精神和令人敬佩的军人气概。

4.比较客观地展示了八路军和日军的武器装备差距，未发现有某队长排长营长举着把冲锋枪扫射鬼子的情景，未发现有某神枪手拿着自制狙击枪秒杀日军头领的情景，未发现某八路军女战士被俘后手撕鬼子的场景。

5.日军援军伪装红十字，我军看到红十字居然上当受骗，值得玩味

6.蒋介石口中说出102个团时的表情，很有意思

7.依旧会有冲锋号的声音，话说抗战剧中经常看到举旗子的人被射杀，却从来没看到过吹冲锋号的被打死的。看来这是一份好职业。

大学影片观后感 篇9

__月__日，我校组织全体教师观看了影片百团大战，百团大战是中国抗日战争时期，中国共产党领导下的八路军和广大人民群众与日军在中国华北地区发动的一次规模最大、持续时间最长的战役。

这场战役极大的影响了整个世界反法西斯战争格局，起到了十分重要的作用：首先是牵制住了日本兵力，同时中国的大胆出手，也影响到其它国家开始勇于在东南亚战场、太平洋战场和欧洲战场强势出击，正应对战。这场战役在世界反法西斯战争中意义重大，同时在这次战役中，抗日军民们齐心协力，前仆后继，同日本侵略者浴血奋战，不屈不挠的战斗精神也时时鼓舞着后人。

整部影片以激烈的战争场景为大背景，场面宏大，战火纷飞，令人窒息，而对战场上士兵个体的特写又真实而细腻，撼动人心。观影过程中同事们不时鼓掌叫好，仿佛自我也置身于战场将要和日军拼死一搏。

所谓烽火硝烟不屈名族魂，一腔热血精忠报国志，这些战士们的鲜血洒在敌人的身上浸入脚下的土地才换来了我们今日的幸福生活。

大学影片观后感 篇10

冲着对入殓师这个行业的好奇，看完了这部五年前的奥斯卡最佳外语片。

全片没有太多跌宕起伏的情节，叙事平淡而顺畅，就像从头至尾都铺陈着的大提琴曲一样，一直秉持着一种近乎温柔的平静。

主角大悟受现实条件限制，放弃了作为乐手的梦想，转而回到家乡，误打误撞成了一名入殓师新手。从最初的排斥与恐惧，到后来渐渐爱上这份工作。中间穿插着各式各样的逝者和他们的遭遇，带领着大悟，一步步走向成熟。

无论逝者生前有过怎样的经历，终究都会在入殓师的双手之下归于安祥。过往种种，经历这个仪式之后，也就似水无痕。

日本人向来因对仪式感的执着而闻名，在很多人的印象里，这种执着无非只是繁文缛节，呆板而无味。在这部本该尤为注重仪式的影片里，却一反常态地做出了妥协。

死亡面前，仪式终于不再是最重要的东西——爱漂亮的男孩可以化妆成美貌的女子，寿终正寝的老爷爷脸上可以印满唇印，送别遗体的灵堂可以放声大笑……入殓仪式从冰冷的礼节，变成真正的尊重，变成带着人情味儿的理解和成全。

生而为人的约束和限制太多，那么，至少在死去之后，所有的卑微和屈辱，要有一次握手言和的机会。死亡不再是令人恐惧的事情，人们在尸体面前，终于放下了偏见和冷漠，这种让步，甚至让全片都变得温情脉脉起来。

然而，影片的精彩，远远不止于此。

印象中最深的一个片段，是大悟的妻子强烈抵制他从事这份工作时，一身落寂的大悟去到了一位老入殓师的家里。两人长谈一番之后，老入殓师拿着手里的河豚鱼白说，“不想死的话，就要吃。吃的话，好吃的才行。好吃，好吃得让人为难。”

看到这里，心里一紧，不由自主想起不久前看过的一则新闻——一名研究生于宿舍内自缢身亡，留下遗书，称“毕业论文、找工作困难重重，无颜面对家人”。

扼腕之余，也不得不承认，当今社会的巨大压力和快节奏生活，的确造成了人们的生死观前所未有的脆弱。是从什么时候开始，我们为了活着背负了太多的责任和压力，满心疲累和颓唐，以至于活着本身，竟然变成最不重要的一件事。

你有多久没有认真而郑重地吃一顿丰盛的晚餐?你有多久没有睡一个舒服的午觉?你有多久没有关注过自己的健康?你有多久没有碰过喜爱的篮球?你有多久没联络过最亲密的朋友?你有多久，没有开心笑过?

越朴素的道理，越容易被遗忘。

就像河豚鱼白好吃得让人为难一样，生命也精彩得让人为难。食物以自身的死亡来换取我们的生存。生命则以种种苦厄，换取甜美的结局。

不想死的话，就要像接受食物的死亡一样，接受悲欢离合，接受生老病死，接受生命中种种求而不得。听上去是一个非常直白又粗暴的道理，却像醍醐灌顶一般，提醒着我们，在每一次迷茫不甘的时候，每一次徘徊不前的时候，都应该明白，这本来就是活着的代价。即便活着有诸多为难，也要好好活着。

在这个世界上，我时常羡慕那些脚步笃定轮廓洁净的人，他们的背后，仿佛永远有一轮明月，照亮着来时的路。所以，他们能去往世间所有想去的地方，从不害怕伤痛与离别。而片中的大悟，最终就成为了这样的人。

他也曾被生活反复嘲弄，也曾深夜醒来心里满是悲戚，也曾怨恨过遗弃自己的父亲。然而我想，当多年之后，与他重逢的，只有父亲冰冷的尸身时，他一定明白了，在生死之前，任何悲喜都显得单薄又粗糙。

电影的结尾，大悟抚摸着妻子怀孕的肚子，两人相视而笑。在不久之后，大悟也会有自己的孩子，一家人会过得其乐融融，然而终有一天，大悟也会告别孩子，就像父亲告别大悟。如此循环，周而复始。正是生命最本质的更替。

世间耳语沸腾，很难听到温暖人心的声音。然而，这一切的一切，都不足以成为放弃的理由。

在活得很累的时候，不妨回头想想，除却不断追求如何才能活得更好之外，活着本身，已经是一件很好的事情。我们是渺小的，总在不断地告别和失去。我们也是幸运的，总在不断地遇见和获得。

生者的尊严，不在于怎样在这日复一日的聚散离合中迫切地变得强大，而在于无论遭遇什么，都要学会珍重，珍重自身，珍重生命。倦鸟还巢，落叶归根。唯有好好活过，才能坦然赴死。

人生观后感1000字汇总

一些好的电影可以影响我们的人生价值观，就算过了很久回头再看仍然会有新的感悟，观后感就是将自己的想法完整的记录下来。写作品观后感有什么技巧吗？如何撰写出值得反复研读的作品观后感呢？栏目小编现在向你推荐人生观后感，相信你能从中找到需要的内容！

人生观后感【篇1】

林语堂是个融中西文化为一身的学者、作家，他的思想有东有西、亦耶亦孔。《人生的盛宴》收录了他的中文、英文中译本中有关人生、生活、文艺等方面的精选篇目，通篇充满了智者风范，语气温和冲淡，却意蕴深刻、见解精辟。

他说“什么是读书的真艺术呢？”简单的答案就是有那种心情的时候便拿起书来读。一个人读书必须出其自然，才能够彻底享受读书的乐趣。读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。在“论读书”中他还谈到“凡人读书必找一位同调的先贤，一位与你相近的作家，作为老师，你找到这样一位作家，自会一见如故。”冥冥中，我觉得林语堂就是这样一位我一见如故的老师。读他的作品轻松愉悦，如沐春风。他在写这些文字的时候距今也有近百年的光阴，但是现在用来指导我们读书、生活，仍有着现实意义。在这日新月异、科技高速发达的时代，网络媒体、各种新鲜事物充斥着我们的生活。人心浮躁，有多少人能静下心来读书，又有多少人是以修养个人外表的优雅和谈吐的`风味为目的的读书呢？

“碎片化”的在线阅读快速蔓延，真能取代传统纸质读本深层次的阅读吗？引用林语堂先生所说，“最好的读物是那种能够带我们到沉思的心境里去的读物”，我很认同。我觉得我们还是要坐下来，静心感受读书的优雅与快乐……

人生观后感【篇2】

连着几天几乎是废寝忘食地读完了毛姆的《人生的枷锁》，真是一本好书，看的我荡气回肠，神清气爽！

这本书据说是毛姆的自传性小说，讲述了一位身患跛足的年轻人勇敢、顽强地探索出自己的人生道路的经历与感悟，最后终于找到了属于自己的幸福的故事。读完以后，我只感觉自己内心充盈着幸福，好像是自己终于完成了对自己人生的探索、找到自己的幸福一样。

主人公其实很悲惨，很小的时候双亲就去世了，他被寄养在他伯伯家，他伯伯是一个牧师，一个非常冷漠无情的人。他的伯母，因为自己没有孩子的缘故，对菲利普很疼爱，刚经历过失去母亲的痛苦，菲利普在他伯父家度过了一段并不快乐的日子。不久，他被送到特坎伯雷的皇家公学学习，在这里他因为自身的残疾受尽嘲笑与屈辱，由此菲利普变得敏感而自卑，也是在这里，他开始接触宗教，开始信奉上帝，甚至为了表现自己对上帝的虔诚，忍受着寒冷，在自己床上一遍遍地向上帝祷告，希望上帝能让自己的跛足消失，让自己变得正常；在这里，他第一次体会到了友谊和温暖，尽管最后与他要好的罗斯又选择了别的玩伴；在这里，他也显示出了自己的聪明才智，他总是能轻而易举地拿到第一，因此深受校长的喜爱。但是因为自己受的屈辱和嘲笑，以及罗斯的离开，他发现自己再也无法在这学校呆下去了，他和伯父商量，希望自己能离开这个学校去德国学习，尽管校长一直在恳求他留下，因为菲利普留下的话就能轻而易举地拿到奖学金去牛津上学，但是这并不是菲利普想要的结果，最终，拗不过菲利普，他伯父联系了在德国的威尔金森小姐，安排菲利普去海德堡学习。

在海德堡，菲利普开始他的学习生涯，由此他也认识了一个在他生命中比较重要的人物——海沃德，他们成为了非常好的朋友，经常在一起讨论宗教问题。经常参与讨论的还有维克斯，在一次次的思维碰撞下，菲利普开始思考宗教的定义，并最终*了自己一直信奉的上帝，放弃了自己的信仰，摆脱了可耻的恐惧和偏见的桎梏，他成为了自己的主人，第一次感受到了前所未有的自由。

随后，菲利普在德国的日子过得很舒心，他总和海沃德约好去看戏，借此提高自己的德语水平。他的性意识也随着海沃德对儿女私情的诗意暗示逐渐发展起来。

人生观后感【篇3】

人活在世上，唯有通过教育摆脱无知和愚昧，才能实现真正的精神自由。此书中的主人公菲利普正是在不断诘问与探索生活奥秘的过程中寻觅到了人生的真谛，与自己达成了和解。

对他而言，人生的一大桎梏是宗教。菲利普自幼双亲亡故，被身为牧师的大伯抚养。他在浓厚的宗教氛围中成长，但严肃古板的信徒和沉闷乏味的礼拜仪式却早早地激起了他心里的反感。并且他以自己的切身经历证实了宗教的虚伪。被强制灌输的信仰并不能使青年菲利普心悦诚服，尽管他还没离经叛道到声明要脱教，但他做出的一个决定——拒绝成为牧师，孤身前往欧洲游学——的确成为了他人生道路上至关重要的转折点。脱离了教会和家庭的束缚，菲利普才算在真正意义上初次踏入了真实的人世。在这期间，在与友人的交谈和阅读的启迪下，菲利普终于卸下了多年来他精神上的重负——宗教。他发觉人不一定非得信奉上帝。尽管宗教是许多人心灵的慰藉，对他来说，效用却并不大。在拥有独立思考的能力后，他毅然地背弃了被强加的信仰。

另一方面，菲利普不断思索着身而为人的终极问题——人生的意义。他的朋友，落魄诗人克朗肖的人生际遇激起了菲利普思想上极大的震动。克朗肖穷困潦倒，对人们普遍追求的尘世的幸福不屑一顾，执意追求着自己心中热爱的艺术，尽管最后重病缠身，却仍然精神坚毅。他声称既不悔恨自己的人生抉择，也不畏惧死神的到来。克朗肖的死对菲利普造成了极大的冲击。他一度悲观消沉，认为人生毫无意义。但这答案并不能使他满意，因为疑虑和恐惧仍然笼罩着他心头。后来，他终于从克朗肖赠与他的波斯地毯上得到了启迪：人不只有一种人生路途可选，幸福也并非评判人生的标准。每个人都可以依据本心创造出自己的人生格局。人生尽管毫无意义，但我们经历的欢乐和遭受的痛苦都将毫无分别地为我们的人生编织出独一无二的美丽的图案，所以一切都变得可以忍受。无论是无聊、激动、痛苦还是欢乐，我们都应坦然接受。这来之不易的醒悟给菲利普带来了更深层的精神解放。认识到人生毫无意义，我们才能更好地享受人生。

最后，我想说菲利普悟出的这套人生哲理与我目前持有的人生观不谋而合。尽管有人批判这种虚无主义人生哲理是在自欺欺人和自我麻痹，但这套理论的确帮我渡过了许多精神上的难关。唯有持有此种信念，我才认为痛苦可堪忍受。

人生观后感【篇4】

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

题记

你是否也曾迷茫，是否也曾困惑，面对人生的十字路口，你会怎样抉择是跟随自己的真心，还是屈服在现实的重压之下。

《人生》中的男主人公高加林，是一个高考失利而在村里任教的民办教师，同时也是农民的孩子。生活不让他能如此顺利，受全村人尊敬的大能人高明楼的二儿子三星那靠走后门才上了高中的迟笨的人，因为高中毕业没有工作，便把没什么背景的高加林换下来，让高三星去当了教师。高加林不服气的待在乡下，一心想着怎样回到镇上，但村里二能人的二女儿刘巧珍又给予他爱情的滋润。过了一段时间，高加林的叔父从远方调回来工作还当了地区的劳动局长，下面的人为讨好他，走后门把高加林带到了县城里工作，高加林还和高中同学黄亚萍擦出了爱情的火花，甩了刘巧珍。可命运弄人，黄亚萍的前男友的母亲对高加林怀恨在心，揭发了他走后门的事，导致他又被迫回到了农村。

高加林是个有血性的青年，他不甘屈服在命运的压迫之下，他有自己的理想，也曾幻想未来美好的生活，可他愤怒、困惑、绝望，这都是人生带给他的教育，他可能在人生的岔道走对了的路，又有可能在他人的推波助澜下走错了路，可谁有说的准呢？是错是对都是相对而言的，高加林总觉得生活不顺，可他也找到了好些快乐幸福不是吗。有好些人在高加林选择了城里姑娘黄亚萍的时候大骂高加林没良心，是个负心汉，但在当时那个时代大背景之下，也许选择了黄亚萍就是多了一份在城里生活的保障，而选择机灵漂亮又朴实可爱但是个文盲的刘巧珍，在日后的生活中两人的分歧可能会越扯越大。高加林不是没有过思想的斗争，他痛苦着在当初第一次与巧珍生出情愫的地方和她说分开，也痛苦着在自己失去工作后主动跟为难的黄亚萍断绝关系，他也还是有着愧疚的心。

在高加林失去工作回到农村时，故事也缓缓落下帷幕。高加林是庄稼人的孩子，他从未鄙视过任何一个农民，可他也从未有过成为农民的觉悟。他的人生如此跌宕起伏，三起两落把他摧残的险些失去生活的希望。可德顺老汉这个和时间做着抗争的老光棍早已悟出了人生的真谛，心性善良的他总会在关键时刻点醒高加林，好让他继续在人生的道路上走下去。

德顺老汉找到了他，他的话都让高加林和我的心为之一震。他一辈子都打着光棍，旁人看起来可真是寂寞，可他却说我爱过，也痛苦过；我用着两只手劳动过，种过五谷，栽过数，修过路遮羞难道不是活得有意思马？那你们年轻人的词说教幸福。啊！这就是德顺老汉眼中的幸福。他还觉得把书上的果子摘了分给村里的娃娃们就是幸福。高加林听了这番教导，眼里又闪起了希望的火星。这这才是人生，也许经历过挫折，跌入谷底，坠入深渊，可只要人活着，生活在这土地上，就是人生，每个人独一无二的精彩的人生。

我们都在探索着人生，没有人能断言你未来的人生会以怎样的姿态存在，那些有经验者也许能在关键时刻给你指明方向可真当实践起来，又未免是隔靴搔痒。我们只是在用自己的方式去寻找通往正确道路的岔口。

人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生柳青的这段话被路遥先生作为《人生》一书的题记，也被我摘录一段作为题记，是有着他的意义的。在这个错综复杂的世界，你没办法做到面面俱到，也可能没办法总是如愿以偿，你唯一能做到的就是尽量慎重地做选择。

面对人生的岔道，可能会迷茫吧，也可能会困惑，但这就是人生的魅力所在，总是充满思考充满选择，有着无穷无尽，无法用一板一眼的语言来表达的变幻。前进吧，不要害怕，不要抱怨，勇敢的做出选择，活出属于自己的精彩人生。

人生观后感【篇5】

人生就如一场旅行，旅行中会给我你带来快乐，同样也会给我带来痛苦。

我享受这人生的旅行给我带来的快乐，更享受于它带给我的痛苦，慢慢品尝，体会出人生的意义。正如《文化苦旅。》一样，在经受了命运给文化带来的痛苦后，它没有倒下，它依旧挺立风中，闪烁着耀眼的光芒。

《道士塔》中这个愚昧的道士，随手便将中国灿烂文明的瑰宝送给了他们。看到外国人拉走一车车的宝物时，我感觉到自己的眼眶正在慢慢地湿润了，心中泛起了阵阵莫名的酸涩这是身为一个中国面对满目疮痍的历史而感到痛心慨叹。

“这是一个巨大的名族悲剧，而王道士只是这出悲剧中错步上进的小丑。”正如书中所说，我们无法将愤怒宣泄在他身上，因为他太渺小，太愚昧，无法承担起这笔文化重债。

面对王道士的圆寂塔，我只能说：“我好恨，好狠。”但我别无他法。

中国的文化遭受了痛苦，而中国的文人们也是可悲的。他们每天心惊胆战，害怕因自己的一句话，一首诗便招来杀身之祸。

中国文明最宝贵的财富便是书籍，一本本，一册册的书籍记录这种文明最灿烂的文化。

然而我们的灿烂文化将在何处栖息呢？又有谁能将他好好保存呢？这个人终于出现了，他，范钦创建了天一阁。感谢它给我们名族零零落落的文化提供了一个暂时的居所。

灿烂的文化被藏在了天一阁中，免受了暂时人为的破坏，但它最终却又全部都会与日本侵略军的狂轰滥炸之下。

看着这些，我的心好痛好痛，就如正在滴血一般，看了这些，我似乎一下子就长大了，找到了人生的目标。

再灿烂的文化，没有人去珍惜，保存，也会消失。而我们应该放眼展望未来，寻找那片属于我们的蔚蓝天空。

小学视频观后感1000字汇总

有时候读书对人的影响不如观影，在观看过程，会不断的各种想法迸发出来，在观看了以后，不禁为演员精湛的演技所钦佩，在写观后感作文过程中，纷繁杂乱的思维可以被很好地梳理。该如何才能将一篇观后感写好呢？请你阅读小编辑为你编辑整理的《小学视频观后感1000字汇总》，希望能对你有所帮助，请收藏。

小学视频观后感 篇1

柏克说过，生命在闪光中显出灿烂，在平凡中显出真实。是啊，生命多么宝贵，而溺水伤亡成了一个可怕的拦路虎，它让许多人年纪轻轻就失去了生命。自从看了《珍爱生命，预防溺水》这个电视节目，我有了很深的感触。

在炎热的夏季，游泳，是广大少年喜爱的锻炼项目之一。然而，不做好准备，缺少安全防范意识，遇到意外时慌张、不能沉着自救。极易发生溺水伤亡事故。据调查，中国平均每天接近有150多名儿童因意外伤害而失去生命。意外溺水是儿童意外伤害的首要死因，10个因意外伤害而死的儿童中，有近6个是因为溺水身亡的。

《珍爱生命，预防溺水》栏目中讲到，游泳最好不要在江、河、湖、水库里游泳，最好选择在游泳馆、水上乐园等有防范措施的地方游泳。要清楚自己的身体健康状况，游泳时切勿太饿、太饱。饭后一小时才能下水，以免抽筋。游泳前一定要做好热身运动。另外，我还学会了其他一些应急措施：如果遇人溺水，没有把握不应该下水救人，可一边大声呼救一边利用竹竿、树枝、绳索、衣服或漂浮物抢救。

让我们做好防范措施，在安全健康的游泳馆里尽情地游泳!

观看中小学生安全教育视频观后感3

不知道同学们有没有看过安全教育片呢，这类影片看完会让人印象深刻!

星期天上午我和爸爸妈妈一起看了一部安全教育片《中小学生安全教育》，这是关于安全方面的一部短片，用一个个生动的案例讲了安全方面的常识。

案例一，突然发生。如果在校园里突然发生地震，如果无法跑下楼，应该及时躲在坚固的物体下方暂避，如果有跑下去，应当按队列顺序及时跑下去，到空旷的地方躲避。

案例二，交通安全事故。过马路时，应按照红灯停，绿灯行的顺序过马路，不能奔跑过马路，不能横跨马路中央的护栏，否则会出车祸。交警叔叔的话我们应牢记在心，几秒钟的冲动，一辈子的。

案例三，描述了让我印象最深的火灾。短片中讲的是一位中学女生晚自习后在宿舍中点蜡烛，结果太困睡着了，结果蜡烛燃尽，点燃了蚊帐，引起了大火，最后造成了多人伤亡的惨剧。此案例提醒我们，在宿舍不能够点燃火物看书。

通过这么多案例的分析，让我明白了我们大家应珍惜，学会保护自己，远离危险!

珍爱生命，保护生命，人人有责!

小学视频观后感 篇2

中小学生安全教育视频讲座观后感：呵护好那株稚嫩的花

（本文为儿子学校布置的亲子作文作业，中小学生安全教育视频讲座观后感。）

莎士比亚有句名言：生存还是死亡，这是一个问题。一直以来，我总感觉对生死问题的思考和讨论是成年人的事情，未成年的孩子离这个话题还很遥远。直到在网上听了宗春山老师的一堂课，改变了我的看法。

今年3月25日是第24个全国中小学生安全教育日，儿子所在的北关小学安排学生和家长共同到中国教育学会网站上观看安全教育视频讲座。孩子观看《人间正道是沧桑》，主题是“中小学生生命教育”；家长观看《自杀离你的孩子有多远》，主题是“父母如何帮助子女远离伤害”，两堂课的主讲人都是中国教育学会中小学安全教育与安全管理专业委员会副理事长宗春山老师。宗老师在讲座中引用了大量的调查数据、案例，向我们讲述了这样一个沉重的话题：中小学生自杀问题已成为不容忽视的严峻事实。围绕这个话题，宗老师从自杀的原因分析、自杀的前兆、父母如何应对等方面做了深入的分析和指导。

特别是宗老师讲到，21世纪教育研究院“中小学生自杀问题研究”课题组抓取了xx年10月至xx年9月的网络信息，分析了392例青少年自杀死亡及自杀未遂的信息，其中明确标注为中小学生的信息为267例。专家分析，由于青少年心理尚未成熟，“三观”尚未成型，加之多巴胺分泌旺盛等原因，事实上他们的自杀意念率已远高于成人。调查数据显示，自杀在中国人死亡原因中居第5位，其中15岁至35岁年龄段的青壮年中，自杀列死因首位，而中学生自杀意念报告率竟然高达17.7%，也就是说大约每6个中学生中就有1人有过自杀意念。听完这个讲座，我心情久久不能平静，回想起宗老师引述的那一个个青少年自杀的案例，感觉触目惊心，痛心疾首。看到这么多年轻的生命还未来得及绽放就瞬间消失，真是令人扼腕叹息。正如宗老师讲座课题所问，自杀离你的孩子有多远？其实，离我们每一个家庭都并不遥远。

我们都说青少年是祖国的花朵，这些如花的生命还在含苞待放，本不该早早凋谢，而一旦意外发生，对父母亲人是难以承受的无尽悲痛，对家庭则是十分致命的打击。生命有不可承受之重，也有不可承重之轻，即便是我们成年人，看似坚强的生命在某些时候也会脆弱得不堪一击，更何况那些尚且弱不禁风稚嫩小苗？作为孩子的第一监护人，父母在他们成长过程中扮演着极为重要的角色，那么，呵护孩子生命、避免自杀悲剧发生，我们可以做些什么？在宗春山老师的启发下，我作了深入思考，不揣鄙陋，谈几点浅见。

首先，要对孩子道破生死。长久以来，受传统观念的影响，我们在孩子面前讳言生死话题，认为那样会给孩子带来恐惧心理，甚至会形成挥之不去的阴影。记得我儿子还在四、五岁的时候，曾经突然问我：是不是每个人都会死？人死了是不是就永远见不到了？我一时竟然无言以对，回了句“小孩子不要关心这个”，然后急忙顾左右而言他，把话题岔了开去。现在想想这种做法是有问题的，我们越是在孩子面前避讳死亡的话题，孩子对此越是迷茫、焦虑和恐惧，倒不如选择合适的时机和方式，向他（她）讲清生死的道理，甚至可以带他（她）参加逝去亲人的葬礼，让他（她）感受死亡是不可逆转的，生命只有一次，明白生命的宝贵，懂得生命的意义，这样就会更加珍爱生命。

其次，要给孩子足够的情感关怀。作为父母，我们通常会认为十来岁的孩子天真单纯，无忧无虑，更不会有什么思想压力和精神负担。其实这种想法是错误的，这个年龄段的孩子面临着来自学习上的压力、人际交往上的压力、父母期望值过高的压力等等，很容易出现孤独、焦虑，甚至是抑郁情绪。孩子虽小，却也有情感需要，他们也渴望得到关心和理解。作为父母，我们不能只注重给孩子提供物质保障，更不要只关注孩子的学业，还要给孩子足够的人文关怀，为孩子营造和谐的家庭环境和良好的学习环境。甚至要引导孩子通过合适的途径宣泄情绪，哪怕是大哭一场，也比把各种负面情绪憋在心里强得多。

第三，要对孩子进行挫折教育。案例显示，相当多的青少年自杀起因都是在于承受不了生活中的一些失败和挫折，例如考试成绩不理想、做错事情受到严厉批评、遭受他人嘲笑和奚落等等。输不起的孩子，一旦遇到困难、挫折，感觉前途无望，很容易做出不理智的错误抉择。因此作为父母，我们在陪孩子成长的过程中，不能一味地迁就他（她），一定要适时让他（她）感受一下失败的滋味。例如有一次儿子刚接触了国际象棋，非要拉着我对弈一局，一幅胜券在握洋洋自得的样子。这时我突然想起何不趁机杀杀他的骄气，让他尝尝开局失利的滋味，于是集中精力三下五除二“将死”了他，再乘他沮丧的时候开导他：成长的路上本来就是输赢参半的，现在输的只是游戏而已，将来还会遇到更大的挑战，更需要你内心坚强起来。古人说“艰难困苦玉汝于成”，通过适当的挫折教育，培养孩子坚强勇敢的品质，使得他们在面临困难尤其是突如其来的灾难时不至于自我垮掉，而是勇于接受、面对和斗争，成就强大的内心。

第四，要培养孩子的社交能力。轻生的孩子里面，有不少都具有自卑、自我评价低、缺少自我价值感等心理问题，甚至有的出现社交恐惧，最后心理崩溃，选择自杀。究其原因，还是家庭教育出现了问题。我们的家长在对孩子的早期教育中，过于功利，过于看重孩子的学习能力甚至是学习成绩，而忽视了对孩子社交能力的培养。作为父母，我们要经常和孩子对视、交流，尽可能带着孩子走出去接触人和自然，让他们逐渐拥有良好的人际关系，这样他们就会体会到价值感，善于管理个人情绪。那种为了省心把孩子甩给手机、电脑的方式是不可取的，很多孩子都是因为沉迷于网游、手游而失去了社交能力，过早地沦落为“小宅男”“小宅女”，有的甚至陷在虚拟世界里走不出来，引发多动症、秽语症、精神分裂症，为自杀埋下伏笔。我儿子在二、三年级的时候，曾有段时间迷上了网络游戏，发觉这一不良苗头后，我认为长痛不如短痛，于是痛下决心给他强制戒断。事实证明效果很好，远离了网游的孩子，有了更加健康的业余爱好和丰富的社会交往，心态变得积极向上、乐观自信。

家庭是孩子成长的第一所学校，父母是孩子的第一任老师，家风家教对孩子的成长有着举足轻重的作用。中小学生自杀，是国家、社会和家庭不可承受之重，为了祖国的花朵不再过早凋零，为了千万个家庭的悲剧不再重演，我们做父母的一定不能麻痹大意、掉以轻心，要精心呵护，耐心浇灌，细心扶持，才能让这些稚嫩的小苗经风见雨，茁壮成长，开出绚烂的人生之花。

xx年3月26日

附儿子的作文：

《人间正道是沧桑》观后感

生命和死亡是我以前从来没有想过的话题。今天我观看了宗春山老师的生命教育讲堂《人间正道是沧桑》，心里很受震动，感觉大有收获。

这堂课上，“宗爸”告诉了我们怎样思考死亡、生命的意义是什么、如何保护自己。为此，“宗爸”举了很多例子。例如《知识保护生命》这一课，刚开始它不叫这个题目，是叫《保护生命》，它后来为什么改名了呢？是因为这个事例深深感动了导演组：xx年“512”大地震发生前几天，某中学一位物理老师的指南针失灵了，他没有当回事。5月12日下午1时，在上物理课时，指南针的指针抖动得更加剧烈。一位学生说：“老师，不会要出什么事吧？”因为这位学生曾了解过失磁可能与地震有关系。这位不听劝告的物理老师不以为然，说是指南针坏了，于是把它扔到一边去，自己空手继续给同学们讲磁。结果肯定是尽人皆知，xx年5月12日下午2时28分，四川省汶川市发生了8.0级的巨大地震，全国震动，举世震惊。据统计，这一场灾害使20多万人丧命。如果这位老师听了劝告，全班跑了呢？全校跟着跑呢？全部的学校、企业、单位工作学习的人员都跟着逃难呢？那样，伤亡人数将会大幅度地降低。

通过这堂课，我懂得了我们要学会自我保护、珍爱生命、远离危险。怎样才能保护自己呢？我认为应该做到以下几点：首先，学会急救知识、逃生常识，例如在火灾、地震中选择正确的逃生方法；其次，遵守安全规则，比如在马路上不要随便抢道，不闯红灯；然后，我们要提高自己的警惕性，要远离坏人，万一躲不开就要想方设法机智应对。

xx年3月25日

小学视频观后感 篇3

学校在星期三组织我们观看了“让世界充满爱”的主题教育片。我们都被片子里的事迹感动的流泪了，里面主要是教育我们要爱祖国、爱老师、爱父母。

有一个非洲运动员为了给祖国争光，在一次运动会上他的脚受伤了，流出了鲜血。本来他有希望可以得到第一名的，但是因为受伤，却被选手们抛在了后面，但是他为了祖国的荣誉并没有放弃比赛，一直爬到了终点，我们为他这种精神而感动！我一定要更好地爱我的祖国。

还有一位伟大的母亲为了培养自己孩子能上大学，把家里的牛给卖了交学费，还为了200元的路费而去卖自己的血，最后到北京靠拾垃圾供养儿子上大学。真是太伟大了！我一定要爱父母。

老师为了交我们知识白天要给我们讲课，晚上还要备课，深夜还在灯光下批改作业，为我们付出了多少艰辛，老师我爱你。

我决心要好好学习，决不辜负老师、父母对我的培养，更好地建设好我们的祖国。

小学视频观后感 篇4

今天，我们终于看到了自己期待已久的大课间录像了。

上午第二节课下课后，老师就把大课间录像播放出来了，视频中我们一听到《阳光体育之歌》。同学们立刻拿起足球开始站队，准备下楼做操。操场一角一脚支着一个摄像机。空中还有一架遥控无人机在拍摄。我们看到的视频大多部分都是由遥控无人机拍摄的。还有几个老师用手举着手机机在拍摄。这些老师一定很辛苦，我们应该感谢他们。

来了，终于有班级出来了，他们昂首挺胸，气宇轩昂，他们的服装洁白统一，它们的步伐整齐有序，大家的脸上都挂着充满自信的微笑。

操场上很快就站满了人，大家把足球放在中间摆成了一条线。滴一声哨声响起。同学们开始了，大课间的第一个内容环形跑，同学们绕着足球一圈一圈的跑着，一边跑一边喊着口号：一二三四一二三四，声音一声高过一声。第二个内容是足球操，足球操第一个动作是前后拉球，第二个动作是横拨球，第三个动作是跳踩球，第四个动作是花式跳彩球，第五个动作是带球绕人，最后是大腿颠球。足球操做完之后是搏击操，搏击操后是太极操。大家都做的格外认真，因为大家都知道做完太极操就结束了，大家就可以回到班级里休息了。

看完视频，我感到很震撼，我没有想到我们。会那么整齐，我们以后应该更加努力把事情做到最好。

[参考]cctv观后感1000字汇总

随着互联网的发展，各种电视节目已经融入了我们生活之中，当影片谢幕时，我们都会获得不一样的感触。看完一篇文章或者影片把自己的感想写下来就是观后感，观后感的撰写可以遇见很多和自己志同道合的朋友。经过小编精心整理，推出cctv观后感，我们后续还将不断提供这方面的内容！

cctv观后感 篇1

在认真观看了“榜样6”专题节目，我用最真切的心情领会了作为一名合格共产党员的宗旨。

“榜样6”是以“不忘初心、继续前进”为主题，通过典型实例，实际访谈等方式诠释共产党员人，坚定理想的信念，为民务实，一心一意为老百姓办实事的精神风采，真正的让党员干部树立正确的人生观、价值观，让他们立足本职岗位，从自身做起扎实工作，要切实发挥好党员先锋模范作用，为群众办实事办好事。

观看“榜样6”专题节目中，使我几次感动落泪，革命先辈们的事迹，让我荡气回肠;最美乡村教师令我汗颜;大园工匠的执着让我心悦诚服;人民警察的光辉形象映衬了我的渺小;院士用大数据描绘出的国家未来令人神往。

他们本是普通人民中的一员，但他们的精神和行为却是伟大的，是我们的骄傲，他们的精神深深的感染着我们，看着他们，我为我是一名中国人而自豪，同时作为一名普通党员而感到责任重大，戛然而生的敬意使我产生了向他们学习的冲动，像他们一样虽在平凡的岗位上，却不甘于平庸。

“坚定信仰，始终心怀担当;增强本领，干出一番事业;看齐榜样，争做合格党员”简简单单的字句，却蕴涵着浓厚的力量，而这种力量是无穷的。“动人以言者、其感不深”;“动人以行者，其应必速”，这些平凡的伟人，让我们觉的身为党员，我们应当有强烈的标杆意识和大局意识，将党章党规、系列讲话的重要精神贯彻到实处，将“四将四有”以人格化呈现出来，带动身边人自觉一起以“榜样6”为鉴，做到身端心正，这样才能使“两学一做”取得实实在在的成效。

这就是信仰的力量，榜样的力量。

在这次观看“榜样6”专题节目中，我感触很深，今后在生活中要以一名优秀党员的标准严格要求自己，做到党员模范的带头作用，不忘初心、继续前进。为实现中华民族的伟大复兴，贡献自己微薄的力量。

cctv观后感 篇2

陈晓兰，上海一家地段医院曾经的医生。既然身穿白衣，就要坚守医德;既然救死扶伤，良知远比医技重要。近十年时间里，她毅然揭露多达二十种假劣医疗器械及背后的种种伤天害理之举，历经磨难和打击而不悔。

谢延信，河南焦作一名普通矿工，他以三十三年的忠贞与孝心侍奉亡妻家人，铸就了一个大孝至爱、感天撼地的“上门女婿”。犹如一匹老马，他虽无缘驰骋千里，却一步步攀上了善良的峰顶。

胡鸿烈和钟期荣，一对均已八十九岁高龄的夫妇，聚财有道，本可锦衣玉食，有感于许多年轻人无钱上大学，遂兼济天下，散尽一生家财，创办香港树仁大学，培养人才数以万计。胡鸿烈夫妇在投身教育事业的同时令自身成为教育界的楷模。

还有罗映珍、李剑英、李丽、孟祥斌……感动我们，因而感动中国的，是他们或朴实无华，或艰难执着，或惊天动地，或自强自爱的生命历程;是他们对孝道、对爱情、对诚信的朴素诠释;是他们因人而异，却共同闪耀着人性光辉的工作方式和生活方式;是他们身上所散发的无穷人格魅力。

在他们身上，国人又一次体会着什么叫精神力量，什么叫理想信念，什么叫道德操守，什么叫不惜牺牲，什么叫无私无畏，什么叫执着追求，什么叫甘为人梯，什么叫大爱无言。

这些年里，尤其是近两年间，“感动中国”开始由国家层面走向地方层面，从“感动中国”到“感动山东”、“感动浙江”，再到感动某市、某县乃至某镇，“年度感动人物”评选表彰正成为各地精神文明创建和社会道德教化的`一个载体。可我们也不得不指出，为各地评选出的“年度感动人物”所感动的国人，若以年龄作划分，则更多系四十岁以上年龄段的人群;就是在这个群体中，有些人之所以被感动，还有很大一部分人是因为“感动”重新触动了他们的“怀旧情怀”。也就是说，他们为“年度感动人物”所感动，更多属于为感动而感动——一种作为看客的感动，而不是缘自于亲历亲为创造感动的一份自我激励。

“感动中国”的颁奖现场，观众一次次泪流满面;我们相信，收看电视播的观众中，也一定有无数人热泪盈眶。愿“感动中国”人物评选能触动更多国人的情感，震撼更多国人的心灵，唤起更多国人做“感动”的参与者。经济高速发展的中国，迫切需要修复和耕耘好自己的精神家园。

cctv观后感 篇3

以特色农业发展为中心，构建产业融合体。农村产业是农村发展的基础，农业兴则基础牢，农民富则国家盛。这就要求我们依托于特色农业、景点、遗址等旅游资源，优先发展现代化观光农业产业，强力推进特色产业链，加快产业融合，推动地方经济发展，促进农村增收。乡村振兴战略心得体会总结以下

加强环境综合治理，打造出特色适居环境。持续改善配套设施，保护生态空间，清理生活垃圾，打造出山绿水清环境，全方位打造出适居的居住环境。全方位搞好项目升级改造、环境综合治理、社区总体营造等项目，改进交通出行、村子风貌和生态状况，打造出特色适居环境。

建立健全工作机制，汇集乡村振兴合力。以“政府主导、农民主体、政策推进、机制创新”为原则，凝聚乡村振兴的合力，形成制度化推进机制。一是建立领导组织体系。实行乡镇级领导联系重点村、示范村创建制度，开展结对帮扶指导，实行部门与村委、村民结对帮扶机制，形成乡、村、组三级联动、纵向到底的工作机制，全方位构建乡村振兴的组织体系。二是加强激励措施。根据功能定位，对工业经济、休闲经济、农业经济进行有针对性的指导考核，实现平衡发展。三是深化农村改革。加大农地、林地土地流转力度，健全土地流转管理服务，建立健全收益分配机制。

乡村振兴战略一定要坚持高点谋划，突出产业定位。积极加快健康与养老、旅游、互联网、健身休闲、食品融合，催生健康新产业、新业态、新模式。坚持整体布局，突出产业融合。积极构建“1+D+N”健康特色小镇布局。“1”即为以小镇为单位;“D”即为以示范村为支撑点;“N”即为以多个产业发展为主体，切实构建1个区域，多个示范点，无数个产业融合，建成田园综合产业。

cctv观后感 篇4

黄文秀同志不幸遇难以来，她的事迹得到了党中央的高度重视，我作为黄文秀同志的师妹也一直在关注师姐的光荣事迹。中央一套在《时代楷模发布厅》节目中详细报道了黄文秀同志的事迹并追授黄文秀同志“时代楷模”的称号。作为一名中共党员，黄文秀同志的事迹使我深受触动，我立志要向黄文秀同志学习。

黄文秀生前一直活跃在扶贫第一线，在节目中，我对黄文秀同志的所写的驻村日记印象十分深刻，她曾写到这样一句话：“一个国家的落后在于精英的落后，而精英的落后在于嘲笑民众的落后。我们党深刻明白这个道理，从而提出要教育扶贫一批人脱贫，并且扶贫要扶志和扶智相结合，这样一个切实为群众谋发展、谋福利的党，怎样能不响应它的号召呢?”就是这样一位处处为人民群众着想，一心想为人民群众做实事的同志，她的生命永远定格在了30岁，我感到特别的惋惜与遗憾，在观看节目时也几度落泪。但是我想如果再让黄文秀重新选择一次，她还是会在那个雨夜重新踏上回村子的路，她将自己的青春挥洒到了脱贫攻坚的道路上，也用自己的生命丈量了一名党员、一名地方选调生的责任与使命。

黄文秀同志不仅是一名优秀的选调生，她还是我的同校师姐，看到她研究生时期的照片与影像，我能联想到自己现在的研究生时代，看到师姐的穿着学士服还有哲学学院的院服，我仿佛能联想到师姐在毕业时决定回到家乡的那种信念以及决心。我想，作为一名研究生毕业生，想要回到自己的家乡做一名选调生要下很大的决心，黄文秀同志放弃了留在大城市的机会，毅然决然回到自己的家乡为脱贫攻坚事业做贡献，我想这需要很大的信念和决心。黄文秀同志说，做人要有价值，不能光为自己活，还要为民族活、为国家活。这样的信念、这样的初心是我们每一位党员都应该学习的。

cctv观后感 篇5

今天我看了开学第一课，有四讲：第一讲爱国、第二讲勇敢、第三讲团结、第四讲自强。

一、爱国

升国旗唱国歌是开学必不可少的仪式，我国的国歌是田汉和聂耳在抗战期间创造。高龄的秦坐着轮椅讲述国歌的故事。原来，秦怡的丈夫金焰和聂耳是朋友，聂耳创作进行曲时，因为没有钢琴，就请金焰把这首歌一句一句地试唱出，聂耳来听了再修改。秦怡反复告诉学生，“国歌的产生不是编出来的，而是在战斗中创作出来的”。

二、勇敢

儿童团里勇敢的王二小，只有13岁，在敌人扫荡中他把敌人引到了八路军的包围圈，却被敌人杀害，讲述人已是86岁高龄的老人。他唱起了八路军叔叔教他的童谣：“太行山上的月光，养育着破村庄，敌人来了……他告诉同学们，他能活到今天是因为二小将生的机会留给了他。

三、团结

孙九宏是一名卫生员，他虽是卫生员，却只有一小瓶红药水。当晚的战斗打得很激烈，战士被打伤了，他只能把红药水倒在他的伤口上，让战友抬下去。一直打到天黑。战斗中，身后突然传来的爆炸声，让敌人以为新四军有大炮，战友们将飞行员救走后，把敌人的飞机拆了，又用炸弹把飞机炸了。日本人以为新四军有大炮，也更不敢出来了。

四、自强

现场，TFBOYS还宣读《少年自强宣言》：“我们是英雄的子孙，未来是属于我们的时代。学习英雄先辈的精神，接过英雄前辈的旗帜。从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人”。

从现在起，坚定立志，把祖国的强盛当做自己的梦想。我们宣誓：诚实善良、勇敢自信、自立自强、做伟大祖国的接班人。

cctv观后感 篇6

起床闹钟把我叫醒了，窗外透出光亮，这是我们第六组在桑植县瑞塔铺镇鸟儿岭村“进村入户”的第二天。

站在户主刘老师的院子里，享受着乡村早晨的宁静。从这里可以看到整个村落，蜿蜒的水泥路伸展到各家各户，村民大都住上了楼房，院前的一幢新房已经建好了第一层，这是刘老师的女儿女婿用打工赚来的钱修建的，计划修建三层，两个刚成年的儿子一人一半，他们建好房子以后，继续回福建打工。回想起昨晚刘老师说十年前修房子时，建筑材料全靠马队驮运，使我对“要想富，先修路”的口号有了更深切的认识。

今天，村干部将陪同我们访问贫困户，我有些疑惑：“这里条件很好呀，怎么也有贫困户呢?”陈支书告诉我，村里有几户孤寡老人，因为家里没有劳动力，还是很贫穷的。我们步行到了今天访问的第一户，这是一栋原来六、七十时代的老木房子，木质窗格镂空着“卐”字格，窗格中央位置是一颗五角星，木房子一排四间，彰显着当年的些许辉煌，而如今，它趴在一片砖瓦洋房中却显得格外寒酸。房檐下，杂乱堆放着几只南瓜、一堆红薯，还有一架许久未用了的石磨，悬挂着的竹竿上晾晒着几件已经洗得褪了色的衣服。交谈中，我们了解到，户主张奶奶已经82岁了，有精神方面的疾病，丈夫早年去世，与至今尚未成家的弱智儿子相依为命，现在主要生活来源是家里不多的田地，自己的农村社保和来自各方面的救济。了解到情况后，几位同学纷纷慷慨解囊，为老人捐了几百元钱，让老人家添点御寒衣被，买些生活日用品。对于我们送上的慰问金，户主的儿子一直不好意思接，村支书才把慰问金放到了他的手里。

第二户贫困户是82岁的王奶奶，儿子早逝，王奶奶身体倒还健朗，耳聪目明，生活基本能够处理。交谈的过程中，一直向我们道谢，念叨着我们的到来，让她感到了后辈的温情。当我们和王奶奶合影的时候，王奶奶说她的旧帽子不好看，坚持要摘下帽子才和我们一起照相，好可爱的一位老奶奶!陆续又去了两家贫困户，都是因为年老无子、身体残障方面的原因致贫，我们为贫困户都送上了慰问金，钱不多，希望能表达我们的一份心意，体现社会的温情。

整个走访花了近三个小时，一路上，我们谈到现在的农村留守老人的问题。随着老龄化社会的到来，农村外出务工人员的增加，农村留守老人越来越多，很多老人面临着负担重、收入低、精神生活单调、家庭氛围缺失、医疗保障不足、安全隐患多等等问题。

cctv观后感 篇7

榜样就是旗帜，代表着方向;榜样就是资源，凝聚着力量。日前，由中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样6》专题节目在中央电视台综合频道播出，通过先进事迹再现、典型代表访谈、嘉宾现场讲述等形式，充分展示新时期共产党人的精神风采，响亮回答“中国共产党为什么行”的问题。

广大党员干部要自觉以榜样为镜，传承榜样的精神光谱，汇聚奋发进取的磅礴力量，以优异的成绩向党的十九大献礼。

传承不忘初心的内驱力。“作为一个共产党员，就应该为党工作，活到老、学到老。”党员干部从配戴上党徽的那一刻起，就应把对党忠诚融入血脉，自觉用习近平总书记系列重要讲话精神武装头脑，不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高，正确定位“入党为什么、在党图什么、为党干什么”，恪守出发的原点，系好人生每一粒扣子，既使面对再多的诱惑，既使遇到再大的困难，都要敬始如终的与党在思想上同心、政治上同线、行动上同频，把稳共产党人的思想之舵。

传承甘为公仆的亲和力。“吴书记啊，您打算干到什么时候啊?”“只要群众还需要，共产党员永不退休，为人民服务永不退休。”主持人与吴金印简短的对话，道出“太行公仆”发自肺腑的心声。习近平总书记说过：“我们党和政府做一切工作的出发点、落脚点都是让人民过上好日子。”党员干部无论官居何位、身在何职，都要把群众路线当作第一主张，把群众需求当作第一信号，把群众幸福当作第一使命，干一行、爱一样、钻一行、精一行，以等不起的危机感、慢不得的紧迫感、坐不住的责任感，不以事小而不为、不以事多而乱为、不以事难而怕为，创造无愧于时代、无愧于事业、无愧于人民的满意答卷。

传承严以律己的公信力。荧幕前廖俊波的妻子林莉回忆时讲道：“他调到南平的第二天，我们这一家，就在一个普通的居民小区里买了一套二手房子。他对我说，莉子，我是分管基建工作的，早早把房子买下，就可以省去许多不必要的麻烦，我们清清白白做人，干干净净做事。”党员干部要筑牢廉政从政思想堤坝，涵养正确的世界观、价值观、权力观，不断净化工作圈、朋友圈、生活圈，做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离低级趣味的人，知责思为、知位尽责、知权为民，名惑不移志、得诱不动心、色迷不乱意、功高不娇横，让清心常驻、清风常存、清白常在，永葆共产党人的浩然正气。

榜样的力量是无穷的。真心希望广大党员干部把榜样作为推进“两学一做”学习教育常态化的生动教材，读懂榜样、跟进榜样、看齐榜样，视职位如岗位、视职业如事业、视责任如己任，在伟大复兴中国梦的新长征路上阔步前行。

cctv观后感 篇8

郑洪升老爷子说要求孩子做到的自己首先做到，86岁的他说每天四点多起床，更新微博，已经有36万粉丝。早先还在用钢笔写作的时候，他看儿子写得辛苦，夜里儿子休息之后偷偷地帮儿子灌钢笔水。真正的爱大抵就是这样，默默地做好自己，心甘情愿的付出。

我们都知道身教大于言传，其实道理孩子都懂，但事情往往说起来容易做起来难，想想我们自己是不是一直走在知道做不到得路上。知道总抱着手机看不好，但又放不下。知道读书好，但又读不下。况且一个孩子？TA也知道该写作业，但就是不想写；TA也想第一时间就写完放松的玩，可就是控制不住自己。在学校被管制了一天，好不容易回家，就想放松放松。

孩子周一到周五多数时间都在学校，在家的时间除去吃饭和睡觉，多数都得贡献给作业。家长与孩子之间的核心矛盾也通常就是作业。孩子不催不写，要么一边写一边玩，家长看在眼里急在嘴上，于是催催催成了生活常态。有朋友说，我每天都陪着孩子写作业，怎么TA还不好好写啊。是啊，你怎么陪的呢？你坐在TA旁边，说：快写，都几点了；你看，写着写着又玩上了；快点，写完就能去看动画片了；你就不能集中精力，专心致志的写如此每日循环往复，于是孩子就成了你嘴中的样子：一边写一边玩，如论如何也不能专心写作业。

我春节期间报名了写作训练营，30天每天需要写一篇文章当成作业。这期间刚好是寒假，女儿每天都能看见，我只要得空就打开电脑敲点儿字，每天热情满满，按时交作业。开学之后，她竟然奇迹般地不抵抗作业了。要知道，她之前的几个学期特别不爱写作业，觉得写作业是一件非常枯燥乏味的事，但因为必须完成，所以每日都在不想写必须写的纠结之中痛苦度过。现在想想，我这一个月不光收获了自己写字的习惯，还潜移默化的影响了闺女，不经意间改了不爱写作业的习惯，真是一举两得。

从而更加印证了，做好自己，孩子自然就会成为你期许中的样子。

cctv观后感 篇9

窗外是浓浓的夜，点点星光和远处的灯火兀自在夜中挣扎。教室里，鸦雀无声，正当同学们沉浸于题海时，突然停电了。大家忍不住一阵欢呼，终于可以找到一个理由来休息片刻，我抬起涩涩的双眼，望着窗外，让心灵得到片刻的放飞，思绪也随着夜风而去。

我们是特殊的一群，因为我们是高三。小弟弟小妹妹眼主的我们，高高大大，潇潇洒洒，“大人”一样的步伐，自信而充满朝气;老师眼中的我们，富于幻想，。勇敢果断，有时却“难以对付”;父母眼中的我们，稳重懂事，虽然也会有孩子气……我们眼中的自己，快乐而充实。高三的日子平淡而快乐，紧张而充实;高三的生活被考试所填满;大考中考小考会考模拟考试摸底考试，一遍遍的排名，一次次的较量，忙忙碌碌中，竟又从笔尖下滑过去了半个学期，在这算算写写中，生出几多感慨，几多无奈。不能不说时间太快，高三啊高三!

高三了，我不得不放弃我的电视、我的音乐、我的画画和我的小说。《地球超人》跟我道别，“机器猫”不再属于我，“斯佳丽”、“白瑞特”也离开了我，更不要说刘德华、林青霞、酒井法子了。我的世界，除了“XYZ”就是“ABC”或者是“滑轮杠杆加斜面”，竟也拥有了另一份单纯。天生喜欢文科的我，无奈就是惧怕数理化，但听说“学好数理化，走遍天下都不怕”，所以我对数理化也产生了一些好感，虽说半年的努力，收效甚微，但毕竟有了一点信心，还会努力。

曾几何时，大人们对我的疼爱，我一向视之为骄傲，却不想，它也会成为负担。新年里，每每遇到亲戚朋友，无不问我：“考得怎么样?”“不错吧?”“年级里排在第几名啊?”都会令我无地自容，因为我并非他们期望的那样好。甚至连祝辞也变了，往年的“祝健康活泼”变成了“祝早日金榜题名”，连舅舅也说“革命尚未成功，同志仍须努力”。唉，高三啊高三!

父母的期盼，老师的教诲，朋友的期待，无不成为一种压力，可它们无疑又是不断向上的动力。也许是“琼楼玉宇，高处不胜寒”，不时会有种压迫感。但一想到周围有那么多爱我的和我爱的人们正在关注着我，期待着我，我又有什么理由让他们失望呢?我只有努力、努力、再努力!

cctv观后感 篇10

清明是每年阴历四月五日至六日。太阳达到黄径15°，清明时节，正是播种的好季节。龙岩植树造林，莫过清明。说的正是这个道理。此外，清明也是人们亲近自然，踏青的好时节。

清明三侯：清明前后梧桐花竞相开放。抬头望去，看到了白中有淡淡的粉色，粉丝中有淡淡的白色，一团团一族族非常美丽像一团团浮动的白云，把天空衬托得更加明净。在古诗里面，梧桐花象征着高洁美好品质。

二候：清明时节，地里的田鼠为了躲避刺眼的阳光而躲到阴暗的洞穴里，喜爱阳光的鹌却从洞里钻出来，享受这大好的春光。三候：清明后，雨过天晴，人们经常会看到有缤纷的彩带挂在天边，这便是彩虹。这是什么原因呢?原来呀，清明时节，雨水增多。雨后空中悬浮着许多小水滴，他们就像三棱镜一样，部分折射和反射的太阳的光，而形成了雨幕中的七种色光，这便是彩虹。

每到清明，我们家都会祭祖踏青。每家每户都忙着给逝去的亲人扫墓，我和爷爷奶奶也不例外，我们带上水果纸钱，铁楸，酒等去坟墓地为他们共食物烧纸钱，并给坟墓去除杂草。培上新土。插上嫩绿的柳枝。然后再存钱。行礼祭拜，表达我们对亲人的怀念。我们家每到清明时节又要请土地公土地婆，我们会在桌上放一些美食，放上橘子，还要放活的鱼呀，鸡等。放上筷子，我们还要在面前拜一拜，烧香烧纸。等烧完纸后，才能吃桌上的食物。

寒食节在清明的'前一两日。又称作禁烟节冷节，意思是这一天禁止生活用火，只能吃冰的食品。寒食节，绵延至今20--余年，曾经被民间第一几日写到，后来才逐渐被清明节取代。禁烟冷食寒时节家家禁止生火都吃冷食。冷食比如寒食面、寒食浆等，面燕蛇盘兔、枣饼等。

清明节不仅仅是扫墓，这个节气还有更多的内涵需要我们去传承。

cctv观后感 篇11

暑假期间，不必说，大家都会去适当的放松一下自己的心情，那么，游山玩水，便是一个再好不过的法子了。

“别只关注我们的目的地，沿途的风景一样美好。”这就是导游在这个安静的小山庄中的第一次发言。之后，他又说：“也许，目的地，并不精彩，可沿途的风景，却却足你让你不能忘怀。”

一个小山庄，就这样，被他的语言，点缀的如此神秘。

猛吸一口气，好舒坦，一股力量，悄悄地，流入我的体内，仿佛我的每一个细胞，都充满了无限的活力，整个人，仿佛精神了起来，身上，仿佛有着用不完的力气。

我贪婪的吮吸着，这新鲜的空气——大自然给我的第一个礼物。

走着，走着，眼珠里便被“绿色”所占据了，好震撼，一片树林，一大片绿色。那种绿，嫩嫩的，像春天刚萌发出来的芽儿一样，与黄土大地，形成鲜明的对比，那是多么强烈的视觉冲击对比啊，令人震惊!

我很想放慢脚步，可由于是团队，必须守纪律，于是，按下了照相机的快门，“咔嚓”，将这一美好瞬间，保存了下来。

沿着这条小路，突然间，远处传来貌似喧闹的鸟叫声，叽叽喳喳的，如果不用心体会，一定会以为，这是噪音，可又有谁知道，大自然乐曲之伟大。仔细聆听，会发现，大自然所奏的乐曲，和心里的那首曲子，恰好能谐和。一声声的鸣叫，就像是一个个音符，组合起来，就是一首完美的歌曲——大自然神曲。

接收了第三个礼物之后，随即，我们继续前行。身后，还是那鸟叫声，可，一阵阵“哗哗”流水声，遍充满了整个耳蜗。水，给予山林“生命”，给予山林“活力”，多么重要的水哦!

等不急了，一个个，仿佛都加快了脚步。“哇，这是一条小溪啊!”瞧，里面，好多小鱼，小虾，在欢快的游玩，心里莫名的产生了一点点的嫉妒，嫉妒他们这样的自由自在，无拘无束。我。现在。恨不得也变成一条小鱼，体验大自然的温暖，感受大自然怀抱的温暖。阳光下，水波泛着光，亮晶晶的，小溪里的石头，折射着水的光芒，远看去，也发着夺目的光芒。走进俯身下来，我还是忍不住摸了它一把，滑滑的，也许因为常年的溪水冲刷的缘故，仿佛水，赐予它活力，生命力，赋予它弹性，摸上它，就仿佛触动果冻一样，剔透，光华。再将手，缓缓地伸入小溪中，冰冰凉凉的，好舒服，把它抹一把在脸上，心旷神怡，渴了，用手捧起一把水，吮吸一口，血液仿佛流淌的更快了，五脏六腑，仿佛都又精神了起来。把忙碌了一天的脚，放入这溪水中，清清爽爽，那个叫舒服，劳累的脚得到这“仙水”的冲刷，仿佛又恢复了其原本的活力，好是惬意!

很快的，一天的时间，就这样，结束了，我们又走回了“起点”，呵，原来，这场旅行，根本没有目的地，是啊，人生，不也如此吗?好好的珍惜，生活的过程，原来过程也是那么的美好。

时间，总是要消逝的，离别总是有的，坐在车上，依依不舍的望着这离我远去的大自然，我不禁感叹：“下一次，我还能不能感受到这么令人享受的大自然了呢?”

cctv观后感 篇12

中央组织部、中央电视台联合录制的《榜样6》专题节目正式播出。一幕幕场景，一个个人物、一句句真言，令人震撼，发人深省，鲜活地解答了什么是共产党员、如何成为一名优秀的共产党员、优秀共产党员有什么样的特质，他们在党言党、在党爱党、在党敬党的理念，是共产党员的楷模，也体现了一心为民的这种责任心。

责任心是一个人对人生、对社会、对事业的态度有责任心是做好一切工作的前提。勇士的事迹，无疑阐释了什么是责任心，也说明了责任心的重要性。只要有了责任心，就会把每一件简单的事情做好，成为不平凡。没有责任心，就会对任何事缺乏应有的激情和朝气，变得懈怠。

新时期干部对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是做什么惊天动地的大事业，随时随地、点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉大家，无形中就是在为民服务上做了贡献。作为人民公仆，应该时时刻刻对国家负责、对人民负责，时时刻刻用责任心鞭策自己、激励自己。责任心人应有之，作为人民公仆的干部更应该要有高度的责任感、责任心，要把为祖国服务、为人民服务作为自己的价值追求，争做以一敌百的“一”，多为群众办实事、办好事。

任何一个时代，任何一个领域都会有榜样的存在，做为基层党员的我们，更应该把榜样做为标杆，向先进模范看齐。

洁身自好，敢于担当。广大党员干部，要时刻保持清醒头脑，强化宗旨意识、大局意识和自律意识。要严守党的政治纪律和政治规矩，自觉接受党和人民群众的监督，做到对党忠诚老实、光明磊落，说老实话，办老实事、做老实人，牢守纪律底线、做到在党言党、在党为党、在党忧党。对于身边同事，不管是上下级关系，还是平级关系，经常咬耳扯袖，乐于提醒、勇于监督、敢于指正，红红脸、出出汗，何尝不是一种关心和爱护?

牢记宗旨，为民务实。牢记全心全意为人民服务的宗旨，作为基层党员干部，虽然权力不大、地位不高，却是与群众打交道最直接的。当群众需要帮忙时，能主动嘘寒问暖;当群众对政策方针感到困惑时，能耐心细致讲解透彻。对照身边的榜样找差距、找不足、找方向，真心实意把人民群众装在心中，以高的站位、宽的眼界、开阔的心胸把党的宗旨贯穿到工作中，看了榜样的事迹，我备受感动、深受鼓舞。虽然他们面临的环境不同、从事的工作不同，但他们都有坚定的理想信念、扎实的作风、一心为民的高尚情怀，这些都是每个共产党员必须具备的品质。我要牢记入党誓言，不忘宗旨意识，向榜样看齐，以榜样的力量激励自己。

作为基层党员，需要向榜样学习。榜样给我力量、给我勇气、给我动力，在今后的工作中做到履职尽责，要坚定信仰，坚持党的领导不动摇，传承和发扬优秀共产党员的精神品质，坚守平凡的岗位，努力学习、加强创新，以服务群众和担当作为为使命，不忘初心，继续前进。

水果传观后感悟1000字汇总

观影是一种全方面的感官影响，我们的思维和事情情节一起跳跃，在观看了以后，不禁为演员精湛的演技所钦佩，写观后感可以让我们杂乱的思维得到整理。一篇优秀观后感怎么写呢？在此，你不妨阅读一下水果传观后感悟1000字汇总，可能你会喜欢，欢迎分享。

水果传观后感悟 篇1

看了波鸟和红叶回忆的那集，我哭了。在波鸟回忆中，佳蔡说的一句话：如果没有相识就好了。每次想起这句话，我就忍不住抽泣。红叶回忆时，我并没有多大触动，可后面他和小透的一番对话，我哭了。尤其是红叶，想不到平时活泼开朗的他也会有忧郁伤心的一面。而波鸟的温柔体贴让我十分感动。我想如果我是监人，我一定会让佳蔡和波鸟在一起，这样就少了一个悲剧。如果我是红叶妈妈，刚开始时我一定会畏惧红叶（怕他会伤害人），不过相处时间长了，我对红叶的畏惧感一定会消失，然后就像杞纱妈妈一样，对他过度保护。可事实终归是事实，是无法改变了。我……每次回想这两件事，我的心就……心里有种想大哭一场的感觉，或许发泄出来心里会好受许多。

在《水果篮子》里也有除了有悲剧还有喜剧。阿甲是大家的开心果，时常给我们带来欢乐。在第4集里，阿甲可真惨啊，被乐罗整的半死。可怜啊！小透真幸福，由希和阿夹好象都喜欢她，波鸟也好象对她动了一点儿情。我究竟支持谁呢？是支持由希小透还是夹透。波鸟我是绝对不会支持，我是不会让她忘记佳蔡和小透在一起的。

《水果篮子》是个既让人开心又让人伤心的动画片，很有趣的，希望大家也喜欢哦。

水果传观后感悟 篇2

《水果硬糖》这部电影是我看过电影里最让我震惊的一部。原来水果硬糖不是糖，是美国的网络俚语，专指未成年少女。影片一开始，有着恋童癖的三十多岁的摄影师在网上勾搭到一粒漂亮的水果硬糖，她主动和他见面并提出到他家玩。看到这里，其实挺替这个小女孩捏一把冷汗的。但是谁会想到这次见面是小女孩的精心设局？

首先让我们了解一下恋童癖。恋童癖在心理学上被称是人类的一种性向偏离。有研究发现，恋童癖者绝大多数是男性，性格怯弱，对自己性能力感到自卑。他们在遭遇挫折、被成年人群体边缘化后，尤其会转向恋童，因为压力下易出现幼稚化的行为方式。实际上，恋童癖者在对儿童进行性侵扰时，不只是性欲得到满足，更多满足的是心理需求，比如幼年时父母对自己的忽略。

当我从头回顾他们在咖啡第一次见面的片段时，我惊讶地发现有一个镜头对着的寻人启事，我想那应该就是后面她们提到的失踪了的唐娜吧。说实话，一直到故事的结尾，杰夫承认自己只是旁观，而海莉却提到另一名有着恋童癖的艾伦临死前说杰夫是主谋时，我才真的恍然大悟，真不敢相信这个即便是在被阉割之前还声称自己是无辜的人，是如何做到背着自己的良心，开始新的生活，继续辗转于各聊天室，勾引小女孩。为什么他在挣脱了绳子后发现自己没有被真的阉割时，没有选择报警或逃离，而是拿起了手枪，想杀死在洗澡的海莉也就解释得通了。但可悲的是从始至终，杰夫并没有后悔过，更别说受到良心的谴责。即便是他最后选择自杀也完全是因为他知道事情败露自己的下场，以及他是真的在乎吉奈尔对自己的看法，完全不是因为被他侵犯的女孩。

至于聪明的小红帽海莉，可能有人会说，就算杰夫有错，也轮不到海莉来如此惩罚他吧。她是否完全出于替朋友唐娜复仇，亦或是她真的是个有心理问题的人，我想已经不重要了。因为我觉得这里没有谁对、谁错。

水果传观后感悟 篇3

几乎将画面空间压缩到极致的特写和大特写让人透不过气来，不难想像若在电影院看这部片子压迫感是多么强大。紧，或许也是小萝莉的身体带给Jeff的最直观感受。

一切视听手法都是为塑造角色服务。导演在大胆采用特写作为影片主要镜头语言的同时也将影片的主导权交给了演员。18岁的EllenPage不负重望的表现出了令人惊叹的驾驭能力。特别是Hayley几次逼问折磨Jeff的戏，不断的大特写表现出Hayley眼神里挑衅中带着一丝稚气，配合上虚焦手法的使用，将少女的捉摸不定带入到绑匪的身份中，健壮的Jeff竟被折磨得完全崩溃。

在这点上本人十分佩服导演对于密闭空间惊悚片的创新，出人意料的对调强弱者身份。其实在天台停车场的那场戏中Jeff跪下来亲吻Hayley脚面的动作已经将其变态气质表露无遗，但是在回到Jeff家后整个故事的主控者却变成了身材娇小的Hayley。这时候小景别的运用去除掉了两人体型差异过大导致的滑稽感和现实中的不真实。整个影片除了四次用刑手段的变化作为故事主要推进点以外，大多数戏全靠对话推进故事展现人物性格，不断的近景、特写、大特写的使用成为了导演把控节奏的手段以此来保持整部影片的压迫感。有几个镜头，演员的一只眼睛甚至可以撑满整个画面。试想如果换作用中全景去拍这些镜头，就很难去找回那种压迫人心的感觉，整个影片恐怕也会索然无味。

同时，大量小景别镜头也方便了导演在场景设计上的偷懒。影片多次使用冷暖光的突然变化来辅助影片情绪的转变，Jeff平面摄影师的职业可以解释这些灯具的来源，但是依然很难从逻辑上解释照明的突然变化。当然，也许是我看得不够仔细，欢迎更加细心的影迷来指正我哈哈。

其实影片的美术也是比较讲究的，影片开场咖啡厅那场戏里，Jeff和Hayley红与黑的服饰暗示着罪与罚的关系。再来看Jeff的卧室，试问哪个心理正常的单身男子会把自己的卧室弄得这么粉扑扑的?墓地般的保险箱暗示着里面隐藏的秘密。从这点来看，Jeff就是杀掉那个女孩的凶手，这个“墓”正是出于良心上的谴责而修的。

看完整部影片更多的是感到惊喜，片子不算新，但是导演对于密闭空间惊悚题材的理解和另辟蹊径的手法让一个原本老旧的少女为朋友伸张正义的故事焕发出了新的活力。近年来密闭空间惊悚片除了《电锯惊魂》的游戏式结构就是《战栗空间》式的死亡逃生，《水果硬糖》可谓让人眼前一亮。

水果传观后感悟 篇4

因为《乘客》知道了帕特里克威尔森。为他英挺、俊朗、儒雅的外表和精湛的演技而着迷。于是，去看了由他主演的另一影片《水果硬糖》。《水果硬糖》符合我对欧美电影的一般印象。往往不到影片最后一个镜头，许多结仍然紧扣，你很难过早地去评价一个角色或是对整个事件道破天机。影片的开头，14岁的少女海莉终于忍不住要跟网聊三周认识的摄影师杰夫在咖啡馆见面。导演用了几个镜头交代了两个主角各自的情况及两人之间的关系，并引发观众对两个人关系接下来的发展方向做出猜测。

海莉的镜头：网上主动约男猪脚见面、满脸生动的小雀斑有着明亮眼神的海莉大口吃着巧克力并且粗心地沾到了脸上、大谈自己喜欢的明星且为男主角去了自己心爱明星的演唱会羡慕不已、爱酷T恤且在试穿时调皮地引诱男猪脚。寥寥几个镜头刻画了一个身体的发育快过大脑的发展的青春期少女形象。她有少女的小可爱、小个性、小甜蜜也有小女的小浅薄和小幼稚。杰夫的镜头：金发碧眼、高大儒雅的杰夫一出场便顺手抹掉女猪脚嘴上的巧克力并送入自己的口中、不经意的透露自己刚去看过女猪脚最喜欢的明星的演唱会、大方地为女孩付钱买下T恤、面对女孩的引诱无奈的苦叹还要等上几年

影片至此，我们不禁要猜想，这两个人的关系到底会往哪个方向发展？小红帽和大灰狼?灰姑娘和黑骑士？速食面和高温水？似乎都有发展的可能成熟的又充满魅力的大灰狼要吃掉单纯的小红帽似乎易如反掌；然而truelove又不分国界、不分民族、甚至不分性别，何况年龄？君生我未生，我生君已老，恨不生同时，日日与君好，两个猪脚也完全可能展开一段忘年之恋；单凭网上匆匆三月的相处，两人一个老道、一个轻浮，一个愿打、一个愿挨，一拍即合来段速食恋爱也颇为符合当下的社会情境。然而不管往哪个方向发展，男猪脚似乎都有一定的主动权。呆呆的小红帽已经决定做出一些有个性的事情来----跟着男猪脚回家。场景从咖啡店转到了男猪脚的家中。在这个艺术家的家里，镜头开始驻足不前。女猪脚开始了与男猪脚大段的对白从两人的交谈中我们了解到了几个情况：1.男猪脚是位优秀的摄影师，善于捕捉人的心灵瞬间2.因为工作，男猪脚接触女性（包括少女）的机会非常多。3.男猪脚有一位青梅竹马的女友，虽已分手，仍情深不已。

本片的重要道具两杯饮料在两人首轮交谈后出场，女猪脚的一句大人们告诫我们不要喝任何人递来的饮料让我们不得不重新审视这个个性女孩。而男猪脚大人大方地喝下女孩递来的饮料时却倒下了！如果现在你还要怀疑这是少女无聊的恶作剧的话，那么接下来的两人对白会帮你认清这是一场superwoman的完美复仇。导演在咖啡馆只吝啬地拍摄了寥寥的几个镜头，其中的一个镜头就给了贴在咖啡馆墙壁上的失踪少女寻人启事。而这名少女正是把男女猪脚联系起来的关键人物。这个少女是女猪脚的好友，更是男猪脚恋童癖的强有力的证明。从衣冠楚楚的迷人绅士到丧心病狂的恋童癖杀人魔，杰夫形象的转变是一点一点细致呈现的。当你看到无辜的杰夫为自己的人格、品行争辩的时候、当你看到变态的海莉无视杰夫的辩解一步步加深对杰夫的折磨的时候，你脑中可能会疑惑这个少女是否太多偏激？太过凶狠？当海莉将刀深向杰夫、准备对他进行阉割术的时候，可怜的杰夫彻底地崩溃了。拼命的哭喊、嚎叫、无助、绝望他苦求女孩打电话报警甚至可以让他吃玻璃！女孩成了彻底的暴徒，可怜的杰夫是多么地想从**那里寻求一点保护，起码保住他可怜的男性自尊！手术这段我几乎不忍心睁开眼睛，然而咱们的海莉坚持完成了这个可怕的手术，甚至将手术的战利品粉碎一空。草菅人命大概就这么回事了。

上天总算没有彻底地放弃杰夫，当这个男人挣扎着起来准备利用海莉洗澡时候逃脱时，他看到了本不应该出现在他身上的东西。恐惧未消的杰夫拿起电话打算报警的时候却突然犹豫了，放下了电话，他拿起了凶器，开始寻找女孩。机敏的女孩并没有真正在洗澡，杰夫又一次被制服。女孩终于实施了她真正的计划劝杰夫自杀，小经波折之后，杰夫在心爱的女友到来之际，跳下了大楼

影片结束了，我们的思考却没有结束。男人是罪有应得吗？答案是肯定的！邻居送来的女童军干、杰夫家搜索出来失踪女孩的照片、杰夫家悬挂的半裸女孩的照片、杰夫悲情诉说的那个有关自己童年阴影的故事、杰夫与海莉交往的种种、犯罪同伙在临死前告知对海莉的情况、杰夫逃脱后的弃警追杀及他自己的那句：Thanks,Harry,Thisisme!ThisiswhoIam!

一切的一切都证明了杰夫是一个有恋童癖的变态杀人魔，或许女孩的朋友不是第一位遭他摧残的，因为海莉，她却变成了最后一位。那么海莉是不是就是正义的化身，有权做出这种种呢？当悲愤的女孩地对杰夫说：年幼的孩子做出引诱的举动时，你应该做的是阻止她，教导她，这个奇怪的世界让我奇怪！这何尝不是一个孩子对社会的控诉！杰夫不正常，聪明的、利用假阉割让杰夫体会受害女孩恐惧心理的海莉就正常吗？两人之中，没有了绝对的黑与白，都了一抹灰，在这混乱的世界里阴霾着

水果传观后感悟 篇5

一次偶然的机会看到了《水果硬糖》。故事的女主人公叫海莉，一个年仅十四岁却已不止一次为遭到侵害的少女们追讨正义的复仇女神，设计将无论是身体心理都大占优势的恋童男杰夫控制在自己的家中，并几次挫败了杰夫的脱逃计划，最终迫使杰夫自己选择告别世界结束他罪恶的一生。影片让人看得并不轻松。杰夫是否伤害少女，师傅十恶不赦，导演并没有明说，而是通过海莉的翻查进行片段性的倒叙。一方是海莉的痛斥与指控，另一方是杰夫声泪俱下的辩解。究竟海莉心理变态、误伤好人，还是杰夫杀人魔王伪装善良?观者须不断的借助影片提供的信息自己分析判断。海莉强大的气场不仅压倒了对手杰夫，也惊到了幕前的观众。不过，尽管惊悚，该影片还是有看点的，无论是镜头的切换、场景的布置、颜色的搭配还是剧情的安排都别具匠心。

据说，此电影的评论中，女性观众评价普遍高于男性。片中，尽管杰夫更强壮，更成熟，但在这场游戏中，看起来处于劣势的海莉赢了。一次难得的以弱胜强，释放了千百年来女性渴望平等的梦。不记得在哪里看到过一句话“女人，你的名字叫弱者”。多少年来，在中国这个主次分明的社会，女性始终是弱势，是配角，受限制，被主宰，“在家从父，出嫁从夫”。男人对女人的性侵犯，反过来却不容易成立;即使是打架，一男一女真的打起来了，女性获胜也是极少数。生理机能的区别与社会分工的不同始然，不是一朝一夕形成的，也难以在一两年内来一个彻底改变，所以，各位女性同胞在追求平等的道路上努力前行。

海莉的确行侠仗义，犹如武侠小说中的逞凶除恶的侠客，却仍被她刀尖的青光振到瑟瑟发抖。不过，这种私设法庭，一人分饰多角，侦探、法官、行刑者的方法实在让我难以接受。一则，仅凭个人的力量究竟可以多么的接近事实真相，假如受个人认知因素的影响而判断失误，岂非枉杀好人?再则，仅凭她个人的力量又可以逞几次凶，除几个恶?公平、正义是我们每一个人的事。

网络少年电影观后感1000字汇总

一部好的作品可以带给我们深远的影响。由于个体差异，每个人对于影视作品的理解是不同的，我们不妨把我们对影片的感受及时记录下来。观后感应该要情感真实，中心明确。你是否正为写观后感而发愁呢？读后感大全编辑经过搜集和处理，为你提供网络少年电影观后感，但愿对你的学习工作带来帮助。

网络少年电影观后感【篇1】

《网络少年》这个影片主要讲的是一些学生沉迷于网络，荒废了学业，其中一个叫小乐的学生，他是一个网络高手，利用网络散发病毒，使一些公司的经济财政上受到损失，他还 在网络上认识一个叫苹果师傅的人，其实他是一个网络不法分子，他想利用小乐帮他解开金融中心资料库的密码，而一个叫索拉拉的年轻女教师，用自己的爱，使那些沉迷于网络的学生回到了正常的生活轨道上，努力学习、积极进取，成了一批优秀生，也使那个叫苹果师傅的不法分子被警方抓获，他们还 在网上建立了一个网站，这个网站受到了各国人民的喜爱。

网络是先进的，它超越了空间，实现了“天涯若比邻”的梦想，它超越辈分、年龄、职业、地位、相貌、肤色，提供了平等交往，广泛联络，自由活动的平台，在网络交往的新空间，我们可以突破专业限制，只要想学，随时都可以找到学习知源和指导者，我们还 可以突破现实交往中的角色限制，自由选择交往对象，在网上找到志趣相投的朋友，它扩大了我们交往的领域、对象，改变了以往的交往方式，丰富了我们的人生经验。

我们还 可以像索拉拉老师那样建立一个健康的个人网站，与世界各地的学生进行学习方法与学习心德的讨论，还 可以通过个人网站，一展自己的长处哦。

打开网页，就等于与世界握手，真正实现了“秀才不出门，尽知天下事”我们可以通过网络看新闻、办商务，结交朋友，查询资料，求医问药，不用舟车劳动，不用费时周折，不用跋山涉水，我们就可以实现愿望，如果我们肯以健康的心态，把网络作为生活的补充，我们就可以享受网络交往的.诸多益处，如开阔眼界，放松心情，学习新知识，结交新友等。

如果，有人得了一种怪病，怎么治也治不好的时候，我们可以像影片里的阿光一样，利用互联网向世界各地发出求救信，并且在信中详细描述了他母亲的症状及发病前后的情形，结果短短的几天，他就收到了几封回信，他按照几个一样的药方说的去抓药，结果他母亲的病治好了。

网络虽然给我们的生活提供了便利，但同时也存在着隐患，像有些青少年，因为沉迷于网络荒废了学业，使原本成绩好的学生成绩下降，而有的青少年自制力差，抵制不了不良诱惑，从而走上违法犯罪的道路，不仅严重伤害了自己，更伤害了父母，伤害所有关心他们的人。

所以，不要让关心我们，爱我们的人受到伤害，也不要伤自己，为了让自己的将来更精彩，从现在起我们不要再沉迷于网络，不要成为网络的俘虏，要做网络的主人，科学的利用网络，利用它给我们带来便利，使自己成为博学多广的人，努力进取，努力学习，让知识来填补我们生活上的空虚，让知识来给自己的生活上吧，让自己的生活更加精彩，更加灿烂美丽，更加五彩缤纷。

网络少年电影观后感【篇2】

影片的开始镜头出现在索老师向教导主任提出辞职，但教导主任并未同意。却又把初一三班交给了索拉拉老师。故事也从此开始。

初一三班是一个特殊的班。这个班里有些多电脑尖子，也少不了为了上网去网吧，而耽误了学业。而同为高手的的索老师决定在梦幻国度的网游上与孩子们一决“高下”，为此发动这些电脑尖子们组成一个网站。可没想到耿小乐悄悄进入了索拉拉的电脑程序，删除了鼠标。这使索拉拉老师见识到了这些孩子们电脑方面的天分。

最终这些电脑天才还 是加入了索老师的网站。

索老师知道向大伟与他爸爸的关系不好，便特意让他去拍爸爸的纪录片，拍的呢就是自己的爸爸。索老师的支一招果然很有效果……那天向大伟随着爸爸来到了爸爸工作的地方，看到爸爸为了一点小费竟然为一个穿着黑衣服的人擦手抖衣服，而那个人却又骂他的父亲，他冲了上去，想去打那个人……

索老师心的给每个人分工，让他们感受到了父母的不容易。

蓝阳因为妈妈把过生日要给他卖东西的钱直接给了他，使蓝阳觉得他的事情终于能自己做主了，他不再是那个一向被母亲领导的小男生了。于是他写了一篇文章叫做“我的事情我做主”让他获得了自信与激动。

宋欢欢负责flash设计，欢欢从小就被娇生惯养，妈妈常把削好的苹果送到欢欢的嘴边给欢欢吃。欢欢在活动中感受到了妈妈的不容易。在妈妈的帮助下做成了一部名为《小狐狸》的flash。在同学中大出风头。

他们的网站蒸蒸日上，点击率一路飙升。

耿小乐在网上结交了一个叫做“苹果师傅”的人，这个人不断的让耿小乐破解一些网络数据。但耿小乐没有想到这个叫做“苹果师傅”的人在利用他的才华在盗取“亚太金融中心”的机密资料。他把事情告诉了索拉拉老师，索拉拉迅速和公安机关取得联系，警察最终把他逮捕。

影片最后锁定在，索老师与她的学生们快乐的奔跑在草地上。

这部影片可以说是一部教育片，它不单单告诉了我们如果着迷上网对我们是不好的。但还 告诉了我们在初一，这个刚与小学衔接的年级，我们的心理会发生很大的变化，我们应该平静的面对这些变化。

上网，现在是21世纪，人们越来越离不开网络了。但网络有利也必有弊，我们应该好好的利用网络——这种多媒体的传播方式。

网络少年电影观后感【篇3】

10月2日的下午，爸爸带我和我一个玩得好的朋友姐姐一起去看了《网络少年》。

《网络少年》很有趣，但也很感人。这个电影讲了一群很爱玩电脑游戏的少年哥哥姐姐，他们对老师很没礼貌，而且经常开一些无聊的玩笑。虽然电脑技术很高，但是整天沉迷于电脑之中，学习成绩迅速下降，家长和老师都很着急。于是他们的电脑老师就想帮助这些哥哥姐姐，于是利用了他们对电脑很感兴趣，让他们合理的运用电脑的用处，在电脑老师的带动下，他们合力建了一个网站，让家长和学生都渐渐觉得电脑有很多用处，不单单只能用来玩。而且，那些爱玩电脑的哥哥姐姐们和家长之间有了沟通，学习成绩也上来了，不再把学习当作负担了，而且因为自己对电脑很熟，也发挥出了自己的优势，利用这些优势，让他们有了自信心，并且很认真的对待老师给自己作业，和家长之间的种种矛盾通通化解了，也不再无聊的和老师开各种不礼貌的玩笑了。就这样，有了一个很完美的结局。

看了这部电影，我的第一感受就是不要把学习当作负担，家长也不要硬逼着他们学习，应该通过让学生感兴趣的方法，让他们对学习也渐渐感兴趣。这样，既会学习了，又和家长有了沟通，一举两得。其实，电脑也有它的好处和坏处，只要合理的运用它，对学习也是有帮助的。因为有很多人用电脑上网学到了很多知识，不但让他在其他同学中有了优越感，也有自信心，有了自信心，就会更加好学，更加千方百计地去了解一些事物，就会让自己的见识更广了一些。有了电脑游戏，可以培养人的责任心、动脑筋思考问题、审美观等。不过，玩久了还是对眼睛不好，而且不要沉迷于其中，否则，就会导致学习成绩下降。而且，玩的时间也要控制，不许天天玩，还要玩一些有益的游戏才行。

其实，在21世纪，谁不懂电脑谁就是文盲，现在，电脑已经是家家户户的必备物品了，没有电脑就非常的不方便，即使有了电脑，没有联网也不是很方便。

但最后我还是要说一句：虽然电脑很方便，但对于青少年来说，实在太具有诱惑力了，玩倒是没有什么事，只要有大人监督，有时间限制，就可以玩了。不过，电脑容易上瘾，不管是大人还是小孩，还是少玩为好。

网络少年电影观后感【篇4】

星期五下午，我校组织初一年段的同学到多媒体教室观看《网络少年》这部电影。这部电影让我感触颇深。

这部电影以记录片的形式向我们讲叙了一群中学生沉迷于看似精彩刺激的虚拟游戏当中，上课无精打采，成绩直线下滑。一位叫索拉拉的老师改变了他们。让他们发挥了各自的本领，组成了一个名为“网络少年”的网站，教孩子们络知识、正确上网，不在虚拟的网络里沉沦。后来，这个网站受到了过内外学生、家长的一致好评，但这位老师却为了这一群学生和自己的男朋友分手了。

在这部电影中，有一个情景让泪水在我的眼眶打转：大伟因为打电脑上了瘾，对他的父亲不闻不问，甚至与父母顶撞。后来老师给他一部DV，要他拍下父亲一天的衣食住行。当他拍下的DV放映出来时，我听到了这样一句话“父亲给我的存折的密码是父亲的生日，但我却不知道他的生日。”不过对于很多中小学生，甚至大学生他们也是不知道的，因为我们只知道记着自己的生日，却没有记住父母亲的生日。炼眼耳手脑并用能力，有一定的好处。

适当的，有节制的娱乐并不是坏事。但电子游戏的画面变幻莫测，内容惊险刺激是人一旦置身其中就得全力以赴的'进入角色，因而对青少年有一定的诱惑。

我们是祖国未来的花朵，是未来世界的主人。我们应该充分利用网络的优势来提高自己的学习成绩、丰富课外知识，使自己成为品学兼优的好学生。

看了这个电影，我想：现在的中学生知识丰富，兴趣泛然，虽然生长的环境不同，但是对网络的热爱都是一样的。我们的自控能力比较差，于是也就出现一连几天几夜在网吧里不出来的现象。要理解自己的父母，正确利用网络，我们应该树立正确的学习方向。

前任3观后感范文1000字汇总

读后感大全栏目精选：“前任3观后感”，欢迎阅读。

随着时间流逝，总有那么一些作品让我们记忆深刻。看完影片之后，我们获取到很多人生的道理。有了这样的好机会，当然要将感悟记录下来并形成观后感，观后感重点在于感，但是写的适合要把观的东西也写进去。一篇好的观后感应该注意哪些要素呢？我们的栏目小编特意搜集并整理了前任3观后感范文，希望能帮助到你的学习和工作！

前任3观后感范文 篇1

其实，选择在这样一个晴朗的天气看《前任攻略》，事先是蛮纠结的，我怕会毁了一天的好心情，还好，这部片还不错，前面没心没肺的被演员浮夸的演技逗得哈哈大笑，后面……好吧，大抵那些导演总想用那些犀利的台词说服观众，或者是自己，“在爱情走到迷茫的时候，要验证是否相爱的最好方法，就是分开，分开后如果痛苦，如果思念，那就是真爱，真爱一定会让两个人再次相遇。”或许这就是很多人在看电影的一种憧憬，一种期盼，无论我们对『王子公主最后幸福的生活在一起』的那种结局多么奋力的吐槽，指责它的狗血，但人性总是美好的，希望故事的主人公兜兜转转，最终还是在某个拐角相遇，然后微笑的说一句，你好吗？

我不想对这种happy ending鄙夷什么，但残酷的现实的确是根深蒂固的存在的，熟悉的，安静了，安静的，离开了，离开的，陌生了，陌生的，消失了，消失的，陌路了，那些相遇的美好在电影镜头的演绎下，变得非常唯美并且打动人心，甚至某一句台词更是刺激的自己拿起电话就想拨通那个一直不敢拨的号码，那个人，我们认识了十年，从认识到现在，整整十年，或许，年少时的爱恋不算什么，那些所谓的刻骨铭心会在很多年以后只是微微一笑，笑的是青春的无所畏惧，笑的是青葱岁月的单纯美好，笑的是那些曾经的曾经。“我倔强，可是我胆小，我高傲，可是我害怕我自己的自尊，同时，我又自信，我认为你是爱我的。”每个人事先都以为自己是他生命的唯一，是特别的，不一样的，可凭什么要不一样。我们总觉得会有下一任，所以现任才会变成前任，但不是每一个人都能叫前任，而前任也并非某一个人，它是每一个人在你心里走过留下的痕迹，那些已经犯过的错误，有一些是因为来不及，有一些是因为刻意躲避，更多的时候是茫然地站到了一边不知所措。

世界上最残忍的事，不是没遇到爱的人，而是遇到却最终错过；世界上最伤心的事，不是你爱的人不爱你，而是他爱过你后，最后却不爱你。“我们曾相爱，想到就心酸。”

回望着，渐渐远了，当我们总是在一次次的回首中遗忘一些青春的痕迹的，唯有那个抽屉里还珍藏着早已泛黄的照片，那也许就是青春最唯美的见证。

前任3观后感范文 篇2

本片讲述了一对好朋友孟云和余飞跟女友都因为一点小事宣告分手，并且“拒绝挽回，死不认错”。两人在夜店、派对与交友软件上放飞人生第二春，大肆庆祝“黄金单身期”，从而引发了一系列好笑的故事。孟云与女友同甘共苦却难逃“五年之痒”，余飞与女友则棋逢敌手相爱相杀无绝期。然而现实的“打脸”却来得猝不及防：一对推拉纠结零往来，一对纠缠互怼全交代。两对恋人都将面对最终的选择：是再次相见？还是再也不见？

这部影片其实在教你读懂男人和女人，描述男女恋爱中的怀疑、争吵、误解、厌倦、冷战是那么真实，两对情侣的爱情故事让现实中绝大部分人都能找到一些影子。只可惜有人错过了，有人放手了，永远的成为那个前任。之前曾告诉自己是性格、观念不合适，看完这部电影才知道，如果当初少一点倔强，肯放下一丢丢尊严，结果是否就不一样。短短的两个小时，电影把情侣之间从甜蜜到争吵，一直到分手，一幕幕的展现在我们眼前，让我们在喜剧中感受悲痛，在悲伤里回味甜蜜的过往。他更像是导演把我们的记忆拉扯到幕布上一点点碾压。拷问自我的内心。

在漫漫人生路上，有人会走进你的人生，成为你生命的一部分。林佳走进孟云的生命，使他变成更好的人。两人从艰辛一起熬了过来，还未曾品尝到幸福的蛋糕就已分别。甚至孟云答应林佳的旅游，直到分手才成行。两人在分手后也在偷偷关心对方，也在深夜翻来覆去无法进入梦乡，也曾翻烂对方的朋友圈。那么骄傲的两个人，在失去彼此后变的敏感，不堪一击。两人明明相爱，却没有结果，如果当初两个人少点执拗，肯低头，就会改写结局，可惜双方都不肯先迈出第一步。试问自己当初明明相爱，只要不懦弱我们凭什么要错过。仍然想你，却连见你的理由都没有。那么认真爱的一个人，最后却分手，就像上学时练字一样，一笔一划认认真真的写，快写完的时候老师说字迹潦草给撕了，费劲心力，就差结尾的几个字，却要从头来过。

《前任3》的最后孟云穿着至尊宝的衣服，戴上金箍，在广场的大喊：林佳，我爱你，即使被保安按到也在重复那句：林佳，我爱你。林佳对芒果严重过敏，却狂啃芒果，眼含泪水。我想这也许就是爱情吧，相爱的人未必能走到最后。就像紫霞仙子说的我猜中了前头，可是我猜不着这结局……

前任3观后感范文 篇3

我认为这个电影首要符合当下，面对这种情形，或许真的应该说声再会。尽管有人说这是在做，现实日子中也有放不下的作业。挑选A就抛弃了B，这部电影是相反的，讨论抛弃之后怎样挑选的问题。难以自动挑选的被迫，这种作业往往在过后冲击很大，我想也是此片的抵触之处。当所有人都认为两人会和好如初时，剧情取转向另一面，令人伤感。

也是告诫年轻朋友的一个道理，要给彼此换位考虑，否则联系真的不行拯救。相同也在责备一个社会现实，不能过度自私，抑或放纵。对于男性发起的男女平等，是不是过度的降调自己?而女性认为男人就应该首要抱歉，是不是过度把对方面向深渊?分手原因是为何?当下的不爱惜或者是一种寻求自在的想法，疲倦了，互不信赖，作业大于家庭…总之会有各种原因，甚至原因都没有，就分手了。感叹…分手是多么简单!

既然分手就应该做出挑选，爱或不爱甚至第三种很风险的挑选-观望。最少自动挑选下，会留有惋惜。但却没有第三种挑选如此纠结如此虐。我感觉被编剧套路了。应该谁先拯救?这不是尊严脸面的问题，这个在剧中扩大，我认为是恰恰在挖苦“谁先拯救谁就输了”这个问题，这也是全剧展开的原点。咱们应该好好想一下该不该拯救，心里的气有没有消，消完今后能不能在接着过。咱们是不是太过于要求对方什么，而忽视了自己犯了什么过错。有则改之，无则加勉!分手后心境的平复的方法，是不是应该再去浪，或者直接透露给对方?浪的时分遇到了上一任怎样办，看到上一任浪的时分自己怎样办?该不该有一个现任作为备胎?即爱情报复的问题，在什么时分启动核按钮去报复对方的核打击?这个度怎样掌握，是斗而不破，仍是破罐破摔?这是一个值得咱们讨论的问题。上一任遇到了备胎的现任的抵触，这个是虐心的。人只要感到危机之后才会审慎考虑本身。在经过与现任共处时发现有上一任的影子，思念又不能太于牵挂更显深入。

毕竟各自挑选了各自的路途，经过各自的方法告别了对方，但对方却没有看到，也十分惋惜。

第三者呈现的及时又奇妙，在即将做出挑选的时分又推到了原点。这是事物的开展，看似是一种往复的运动，实际上是螺旋式的上升。本认为两人联系一路开展是出路光亮而其中会曲折，没想到是进入了别的的层次:从量变到突变。所以考虑问题咱们是不是也要具体问题具体分析。否定之否定，不是必定，而是一种升华的蜕变，即为一种不行逆的改变。或许时刻将会减弱一切，咱们失去也会给咱们带来一些。上一任，毕竟分隔;放下，毕竟很难;日子，仍旧灿烂。正是由于近来多为爱情众多的时节，由此一部电影《上一任3》所带来的种种爱情寄予。我个人得到的感觉更像是“众矢之的”。“一个认为不会走，一个认为会款留”，当这个旁白呈现时，坐在一群情侣中心的我有深入的体会，那是一种强忍住的“社会小浅笑”。周围并不是很安静，由于时而有啜泣的，时而有“咱们不会这样的”。我持续坚持浅笑吧。可能好多人认为上一任三看完会去找上一任复合，更或者是好好的和上一任说一声再会!其实这些都是没必要的，一部电影，能带给你的感受，其实，你早已经阅历过了。只是这部电影拍的好，家喻户晓，与观影者能产生共鸣。说白了，就是微乎其微的作用被一部影片扩大而已。带给我最大的感受莫过于在影片中许多桥段都能找到自己的身影。在融入剧中，据的这一切就是自己与上一任的故事。分手，的确是一个很苦楚，悲惨剧的作业。

直到影片最终，“至尊宝”在人潮涌动的广场喊出早应该喊出的言语。直到拿自己生命来让“至尊宝”成为“孙悟空”，那就是脱离。直到男女主角的缘分走到止境。在现实日子中，有争持的情侣许多，究其原因呢?“为什么吵架?/忘了”“他跟我讲道理/女性就是这样，从来不就事论事。”很显然，都是在强撑着自己那一点体面，道理都懂，自己周围的闺蜜，朋友也都劝过，可是恋爱中的咱们，总是放不下体面。传闻大热过，许多人在电影院大哭，不过瞄过上一任一不觉得会出彩一直到今天才看。全程无泪点，可能不理解明明相爱的两个人，完全可以再回头为什么非要作到分手。不过“一个认为不会走，一个不款留”仍是有点扎心吧。女性作的时分其实等待的就是款留，等待的是在乎，等待的是用陪同安慰的时刻来填补自己的安全感吧。这是通病，不好改。总体上内容比一要美观，看下来不会无聊。双胞胎那段笑得不能自制，感觉很久没那么笑过了?不过给林佳组织了一个迁就的对象，给孟云组织了一个年青漂亮又欣赏他的小姑娘的结局仍是有点无奈吧。没阅历过那么多年后分手的爱情，如果有，这样的爱情中受伤的也一定是女生多一点吧。

前任3观后感范文 篇4

一部接近生活现实，展现曾经的、现在的情侣之间点滴的影片。或许我们都曾经历，才会感同身受。

恋人分手后无非两种：一是老死不相往来；二是分手后还能做朋友。

老死不相往来型。或许大多数情侣分手时，一个想着她（他）会挽留，一个想着他（她）不会走。孟云和林佳明明有许多的复合机会，但却在各种因缘际会中不愿开口，都怪我们太倔强，不愿放下自尊，不愿低头，错过了很多明明差一步就可以和好的机会。

分手后联系性。都说“陪伴是世间最长情的告白。”因为陪伴是化解矛盾最好的武器。余飞和小叮当就是最好的例子，把所有的过错、语言放在酒里，一醉解千愁。

世间有些爱，越想抽离却越更清晰；最痛的距离，是你不在身边，却在我的心里。曾经也有过听到情歌就会流泪，因为找不到忘记你的理由。因为我懂你需要一个确定的现在，而不是虚幻的未来。 许多人用了自己整个青春，才看懂那一部电影：只有当紫霞永远离开至尊宝的时候，至尊宝才能成长为孙悟空。

感谢曾经出现过的姑娘和将要出现的姑娘，但不管是谁，我都愿用一世温柔来感化你，惊艳你我的时光。 珍惜眼前，把握现在，让生活处处充满温馨。

前任3观后感范文 篇5

成长是非常痛苦的事情，你不一定得到什么，但一定会失去一些东西。

爱一个人因无所畏惧因倔强而起，却因不满足因不确定而结束。一直不明白，相爱的两个人，最后怎么就让感情走到头了。是因为一方的.不认输，还是因为岁月冲淡了最初的欣赏和喜欢。

起初，爱得轰轰烈烈，爱到神经末梢，等对方先低头。后来，是等对方先放手。等到真的要放手的那一刻，就是约好的决绝。分手，就是像在一起的时候一样，那样的奋不顾身。

剧终，男女主角没有在一起，而是选择互不打扰，各自生活。因为太真实，所以心酸，遗憾，不值得。

如果分手后的两个人，再也不能如当初一样爱，那么，这个的成长代价，是残酷的。

曾经以为会永远的那个人，正许着别人永远。如今想要尝试着去爱的人，正尝试着去爱别人。即使你是你生命里的主角，也不能好好地让自己演绎出的就是一个美好结局是不是。如果爱而不得，除了让自己不在乎，又有什么好的办法，使自己不悲伤不失望不遗憾呢。

失恋的人，第一阶段，是坍塌，第二阶段，是重生。

我想，我始终无法学到洒脱，也无法不真诚的对待一份感情。我不愿世俗，即使最后会辛苦会痛苦，也不愿让自己变成一个自己唾弃的人。我想要有所期待，即使美梦不会成真，也想在有生之年，不对生活失望气馁。

爱情并没有如期而来，但也想要自己相信它最终会来。

[精品]天地玄黄观后感1000字汇总

读后感大全专题“天地玄黄观后感”推荐内容。

许多优秀的电影在我们的脑海中留下了很好的印象，一些新奇的情节有时能让自己获得不同启迪，观看后受益匪浅，心中有了更多的想法，懂得了更多道理，观后感要因数材料，概括文章内容。为什么我们不能产出一篇自己的作品观后感分享与他人呢？读后感大全的编辑特意收集和整理了天地玄黄观后感，更多信息请继续关注我们的网站。

天地玄黄观后感 篇1

看了这部纪录片，我真的不觉得我能写出什么东西可以真实地表达出我的感受，我觉得我的思想达不到这部纪录片的深度。我也看不出这是一部反映你从哪儿来，往哪儿去的高深哲学的纪录片，我看见的是这个所呈现的信仰。

信仰，这个看着就让人荡涤心灵的词，我觉得最能反映的就是一个人的眼睛，这部纪录片也似乎特别注意人眼睛的神态。

虽然看不出拉萨卓康寺的僧人的眼神，但是他专注的点蜡烛的动作就能看出他的心里住着一个伟大的神，一个可以守护整个西藏、喜马拉雅山的山神。

日本僧人虽然只是静坐在门口，但丝毫没有波动，好像整个世界都与他无关，眼神中便可以看出智慧的光芒。尽管日本在现代是一个人潮涌动的地方，人们的脚步越来越匆忙，等待地铁的女学生的眼神呆滞甚至是有一些的挑衅的意味，但戴着斗笠摇一次铃铛走一步走的僧人却依然遗世独立，他仔细地走着脚下的每一步，像是要踏实的走完自己的一生。

耶路撒冷的哭墙，白色的一片，沉寂，肃杀，看着的时候没有一丝想要哭的气氛，但是当音乐想起的时候，悲伤的情绪开始在每个人的心中游走，悼念每个逝去的灵魂。他们的虔诚似乎可以和那些逝去的英魂交流，只有真正信仰的人才可以吧。

原始的卡雅布族和玛塞族都跳着他们自己的舞蹈，眼神里没有一丝丝的感情，动作僵硬，虽然都觉得很原始，也会不停地想如果他们走出那些原始部落遇见现代文明，那会是怎样的情况？我想更大的一种情况是 难以融入这样的社会，他们所认为的文明还远远没有达到我们现在所呈现的。我也不知道他们部落的发展是不是会像所有的原始文明一样发生同样的历史进程，一年一年的历史重复，战争，贫穷，反抗，斗争？这是尊重历史的车轮还是固步自封？像是《疯狂原始人》当中的情节，因为死亡所以让人不敢前进，不敢走出那个窟。为了可以吃到东西，要花费很大的力气甚至是生命。但如果可以走出来，尝试不同的方法，有一点点的反叛精神，世界就会变得不一样。

我最感慨的就是欧洲在教皇时代几乎花费大量的资本在教堂上，几乎走进每一个教堂都能感受到当年的繁华，这个里面所展现的圣彼得大教堂可见一斑，难以言表。文艺复兴，让很多人解放了思想，不再受教皇的控制，但是当时代发展了，人又回到了信教的时代，因为那是人心里根本的东西，所谓的一些主和神是不存在的，但这却是只要你相信就会存在你的心里，别人的言语无法伤害到你，更没有办法拔出在你思想里根深蒂固的东西，至少在一切都很困难的时候，它还在拉着你向前，给你看见曙光的可能。

沙特麦加的克尔白神殿里，众多的信徒穿着他们最神圣的衣服，叩首，拜见着他们心目中的神。这样的场面在中国是罕见的，尤其是在现代，去佛寺似乎都成了一件旅游的事，人们只是抱着一颗去游玩的心态，哪里还有虔诚，哪里还有对于神的敬畏？

当 日食恢复时，一个轮回似乎结束了，一切重新开始，那些美景还在我们的身边，我们该去哪？是继续这样丢失自我的活着，还是该找寻自我，找回自己丢失的信仰？

看了很多期的《开讲啦》，里面的最多一个话题就是理想与信念，理想总是美好的。但在这个丢失理想和信仰的年代里，大谈理想与没有理想都成为了这个社会最无力的辩白。那些在路上寻找理想踪迹的人声嘶力竭，但他们却总是形单影只，那种空洞与无力感难以支撑，但他们任然抱着那个大爱的心在散播，希望可以点燃我们油尽灯枯的理想与信念。我们会死灰复燃吗？

流沙河曾经在《理想》中呐喊要将失去的理想找回来，千万要当心，不能再丢失。我们离这样的时代还有多远？

天地玄黄观后感 篇2

有一部影片，被一些疯狂的影评家称为二十世纪最伟大的纪录片。几年前，甚至有人声称如果被流放到荒岛上，唯一愿意携带的电影就是它。这部电影就是由朗费力执导的《天地玄黄》。在好奇心的驱使下，我观看了这部影片。

这是一部三无影片：一无情节，二无主人公，三无对白（甚至连旁白都没有）。它有的只是令人震撼的镜头和大气磅礴的音乐。在极具冲击力的画面和极具感染力的乐曲的巧妙结合中，语言似乎显得苍白、无力，甚至多余。

全片就像一个人类的影集，它没有特定的故事，却把故事暗含在画面的背后，通过画面的选择、排列和音乐的配合来完成。我感觉，不见得每个看过影片的人都能看懂这似有似无的故事，但大都会被震撼。

影片的画面大致包括：宗教祈祷、自然和人文风光、现代生活（工业化、机械化、人口膨胀、贫富差别）和战争，等等。这些画面，每个的拍摄角度都非常独到，宗教拍的神圣，自然拍的壮丽，现代社会拍的紧张，战争遗留拍的肃杀可怕。观影过程中，往往还沉浸在眼前画面的震撼中，画面随即切换，但下一个画面的出现，又是无法想象的。90多分钟的三无影片，不但不觉得疲倦和无味，反而充满期待、深感振奋，实属不易！

影片中出现的中国的镜头，主要是西藏的僧侣、陕西的兵马俑、北京的人民大会堂和天安门广场。人民大会堂的哨兵裹着厚厚的军大衣，默默地凝望着天安门广场，凝望着人民英雄纪念碑，凝望着流动的人群这个视角很特别，作为我们古老国度的都城，这里是太多历史与现实、苦痛与梦想的交点，在无言的凝望着，时光静静流逝，音乐似有似无，可人的思绪却在奔涌

据了解，导演为了拍摄这部电影，带着3人拍摄小组，花费14个月，走遍了六大洲的24个国家，共耗费四百万美元。对于这部无需支付演员的高额出场费的电影来说，投资是相当可观的。

天地玄黄观后感 篇3

纪录片Baraka，中国人将它翻译成天地玄黄，这个翻译者也真是翻绝了。天地玄黄一句出自于《易经》。中国的千字文的第一句：天地玄黄，宇宙洪荒。天是玄苍，地是黄土，宇宙还未开发，一片混沌未开。用天地玄黄做片名，绝!

没有一句解说词的纪录片，凭它的镜头和音乐就能牢牢地抓住你的视线。被影评家称之为二十世纪最伟大的纪录片，甚至有人声称如果被流放到荒岛上，唯一愿意携带的电影就是它。

我在看这部影片时，眼睛跟着画面转，耳朵跟着音乐转，大脑却忙得不可开交，就像在解一部谜作，每个新的镜头出现我就立马在猜，这是印度?这是非洲?这是苏丹?

两个小时的纪录片，可谓是纪录片中的长片，看得忘我，看得忘它，看得忘时。

有想象力的、有文化的，说这是一部以地球与人类的进化，及人类与环境的关系为题材的纪录片。没想象力的、没文化的，说这是一部好看的，有好看画面的，有千奇百怪的人和动物的纪录片。

世界之大，大而亘古。世界之小，小而恒久。

我活在世界上，我就上不了天地玄黄，若大的一个中国，几个镜头就代表了编导对中国的看法。

对白、旁白通通没有，语言于全片缺席，唯有影像和音乐。可已足够使你哑口无言，大概就像影片的沉默，虽无表述，心内却是万丈波澜。

裡面的影像只可意会，难以言传。大体上可概括为人与环境的关係。

不得不提，这部纪录片最大的魅力莫过于它丰富的多重观赏层次。

首先是慑人的镜头构图夺来你的专注、再来你想到了镜头之间的联系所模拟的秩序，最后那本来略过了却深刻无比的个别构图复又浮此刻眼前。你不得不进一步发掘，然后想的到更多更多。

但是，如果上方的视像最终没有配上MichaelStearns的音乐，那影片的震撼力就得最少减掉一半了。

到底，最令人佩服的还是导演的眼界和胸怀，他的视觉想像还有人文关怀，已足够让笔者封他作偶像。

天地玄黄观后感 篇4

看了这部纪录片，我真的不觉得我能写出什么东西能够真实地表达出我的感受，我觉得我的思想达不到这部纪录片的深度。我也看不出这是一部反映你从哪儿来，往哪儿去的高深哲学的纪录片，我看见的是这个所呈现的信仰。

信仰，这个看着就让人荡涤心灵的词，我觉得最能反映的就是一个人的眼睛，这部纪录片也似乎个性注意人眼睛的神态。

虽然看不出拉萨卓康寺的僧人的眼神，但是他专注的点蜡烛的动作就能看出他的心里住着一个伟大的神，一个能够守护整个西藏、喜马拉雅山的山神。

日本僧人虽然只是静坐在门口，但丝毫没有波动，好像整个世界都与他无关，眼神中便能够看出智慧的光芒。尽管日本在现代是一个人潮涌动的地方，人们的脚步越来越匆忙，等待地铁的女学生的眼神呆滞甚至是有一些的挑衅的意味，但戴着斗笠摇一次铃铛走一步走的僧人却依然遗世独立，他仔细地走着脚下的每一步，像是要踏实的走完自我的一生。

耶路撒冷的哭墙，白色的一片，沉寂，肃杀，看着的时候没有一丝想要哭的气氛，但是当音乐想起的时候，悲伤的情绪开始在每个人的心中游走，悼念每个逝去的灵魂。他们的虔诚似乎能够和那些逝去的英魂交流，只有真正信仰的人才能够吧。

原始的卡雅布族和玛塞族都跳着他们自我的舞蹈，眼神里没有一丝丝的感情，动作僵硬，虽然都觉得很原始，也会不停地想如果他们走出那些原始部落遇见现代礼貌，那会是怎样的状况？我想更大的一种状况是难以融入这样的社会，他们所认为的礼貌还远远没有到达我们此刻所呈现的。我也不明白他们部落的发展是不是会像所有的原始礼貌一样发生同样的历史进程，一年一年的历史重复，战争，贫穷，反抗，斗争？这是尊重历史的车轮还是固步自封？像是《疯狂原始人》当中的情节，因为死亡所以让人不敢前进，不敢走出那个窟。为了能够吃到东西，要花费很大的力气甚至是生命。但如果能够走出来，尝试不一样的方法，有一点点的反叛精神，世界就会变得不一样。

我最感慨的就是欧洲在教皇时代几乎花费超多的资本在教堂上，几乎走进每一个教堂都能感受到当年的繁华，这个里面所展现的圣彼得大教堂可见一斑，难以言表。文艺复兴，让很多人解放了思想，不再受教皇的控制，但是当时代发展了，人又回到了信教的时代，因为那是人心里根本的东西，所谓的一些主和神是不存在的，但这却是只要你相信就会存在你的心里，别人的言语无法伤害到你，更没有办法拔出在你思想里根深蒂固的东西，至少在一切都很困难的时候，它还在拉着你向前，给你看见曙光的可能。

沙特麦加的克尔白神殿里，众多的信徒穿着他们最神圣的衣服，叩首，拜见着他们心目中的神。这样的场面在中国是罕见的，尤其是在现代，去佛寺似乎都成了一件旅游的事，人们只是抱着一颗去游玩的心态，哪里还有虔诚，哪里还有对于神的敬畏？

当日食恢复时，一个轮回似乎结束了，（wenxuefan）一切重新开始，那些美景还在我们的身边，我们该去哪？是继续这样丢失自我的活着，还是该找寻自我，找回自我丢失的信仰？

看了很多期的《开讲啦》，里面的最多一个话题就是理想与信念，理想总是完美的。但在这个丢失理想和信仰的年代里，大谈理想与没有理想都成为了这个社会最无力的辩白。那些在路上寻找理想踪迹的人声嘶力竭，但他们却总是形单影只，那种空洞与无力感难以支撑，但他们任然抱着那个大爱的心在散播，期望能够点燃我们油尽灯枯的理想与信念。我们会死灰复燃吗？

流沙河以前在《理想》中呐喊要将失去的理想找回来，千万要当心，不能再丢失。我们离这样的时代还有多远？

电影骆驼祥子观后感1000字汇总

观赏影片时，影片中的经典感悟就随之而沉淀下来，在观看过后，我们通常会有在思想上有新的收获，复杂的心理活动要用观后感的形式才能呈现出来。撰写观后感可以方便我们在以后的生活能重新回味当初的感动。那么作品的观后感主要由哪些内容组成呢？我们的我们特意搜集并整理了电影骆驼祥子观后感，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

电影骆驼祥子观后感 篇1

《骆驼祥子》讲述的是旧时代北平社会的现象。

面临着生活给他一个又一个的打击，祥子却仍然努力着，只是为了实现自己一个简单的愿望。但是残酷的生活给他更加沉重的打击，他的妻子虎妞去世了，他所喜欢的小福子自杀了，他的车也没有了。

从这以后，祥子开始变得麻木，失去了上进心，不断的坠落，最后他被这个社会逼得从一个善良正直的人沦落为一个爱耍滑头的人，他就这样堕落到自己的末日。

这个社会是残忍的，把一个热爱生活的青年逼得无路可退，但是，生活还是那么的无情，它只给予祥子无数次的折磨和失败，没有给他半点怜悯。

因为这个社会，以前正直善良的祥子变成了一个可以为金钱而出卖朋友的人，他和普通的车夫一样，学会了如何拉车时偷懒，为了抄一点近道去绞尽脑汁的思考，他不在爱护车，甚至和普通的车夫一样好占便宜。

祥子悲惨的遭遇令人怜悯，他的经历是悲惨的，但它却反映出当时北京时的样子，他只是千万个人之间的一个缩影，他的形象可以完全衬托当时的人的形象。

这种悲惨的遭遇一去不返，现在的文明，是祥子连做梦也不会想到的事情。所以，我们要珍惜这个时代给我们的美好。

电影骆驼祥子观后感 篇2

看完《骆驼祥子》这部电影，我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨，当时的社会是那么黑暗，人生是那么无奈。令我更伤感的是，近一个世纪过去了，现在的社会还有那么多不公平，不平等的现象：有人富，有人穷;有人太多钱，为不知怎么花钱犯愁;有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么?为什么!祥子的`理想其实很简单：拥有一辆自己的车，成为一个上等车夫，与心爱的小福子结婚。但是，他这个美好的理想却破灭了。为什么呢?因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车，因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱，还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中，像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压，生活根本没有希望。在现在的社会里，仍然还有许许多多生活非常贫困的人，他们迫切需要社会的关注和帮助。我觉得国家应该采取一些办法帮助他们，比如：少收他们的税，给他们补助。有钱的人应该多做善事，分一些钱捐助他们。当官的要少贪腐，多做帮助他们的事。我们现在的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍，因为父母的努力，我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多，他们连学都上不了。我应该好好珍惜我现在的美好生活，认真学习知识，长大后成为一个对社会有用的人。我还应该影响周围的人去帮助那些贫困的人，等我有能力后，就要设法帮助他们，设法消除社会的不平等。

外面的天气好阴沉啊，我的心情也是如此!

电影骆驼祥子观后感 篇3

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的进取和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自我的车来拉，做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落，经过多年努力，他用自我的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，可是没过多久，却在动乱中被大兵抢走，之后反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“感情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，最终完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最终一朵期望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个杯具有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满期望的人，他热爱生活，但系列的挫折使他恨透了整个世界!

电影经过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。

原先的祥子是那样的善良，勤恳踏实，帮老人家抬水，认认真真拉车，对自我的生活充满了期望，他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重，可是依然寄予期望，这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最终自甘堕落了，我却无法怪他，只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持，不是他不够努力，而是黑暗的社会不容他。

祥子的杯具，是他所置身的社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自我来打败命运，可是最终，却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲，吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，最终只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。这是多么的可悲!

这部电影让我很震撼，虽然很同情祥子，感叹他的命运，但我还是觉得不管怎样，自我都不能放弃自我，虽然很难，但必须要坚定自我的信念，如果自我抛弃了自我，只会在黑暗迷茫中越陷越深。可是祥子原先的善良和踏实很值得此刻的我们学习，在经济和科技越来越好的当今社会，人们的心也越来越浮躁了，迷失了本性。

电影骆驼祥子观后感 篇4

我于初中阶段看过骆驼祥子的原著，具体情节此刻已记不太清，但大体上保留了一些印象。此刻到了大学，又看了一次《骆驼祥子》的电影版，突然感觉到了些许差异。于是又上网搜索了一下原著的故事梗概，最终发现了一些差异，又引发了我的一些思考，不吐不快，故作此文。

——以上是为题记

一、差异

差异首先表此刻开头上。

原著的开头介绍了祥子的基本情景，为以后的情节发展作了很好的铺垫。但可惜的是，电影版的开头给人一种莫名其妙的感觉，就像是硬塞给你这么一个人物：他叫祥子，卖了骆驼，是拉车的。如果一个人没有看原著，而想经过电影来了解这本名著，在开头时他很可能会感到疑惑：这讲的难道是一个人靠骆驼发家的事当然不排除这是编导特意制造悬念或者说这本就是为这本书的读者准备的可能性，但就我个人来说，在我几乎忘掉原著，再看电影时，就突然感觉到这不像是《骆驼祥子》，而像另一个人的故事。

差异也表此刻结尾上。

当然在总体上差别不大。细节上我略微注意到两点，其一是小福子的死期提前到祥子去的前一天，而不是原著中的两个月前;其二是原著写到祥子的堕落而电影版则省略而这一点。对这我将在后文中略加分析。

差异亦体此刻对人物性格和互相感情的表现上。

原著中祥子对虎妞可谓是比较痛恨的，对拥有一辆自我的车是比较向往的，但在电影版中这两点没有很好的表现出来。除此之外，对虎妞的性格上的阴暗面刻画得也不够，对祥子的老实巴交上的刻画却在叙述他受不了气而撂“狠话”的情节上明显失败(他至少应当先表现出祥子的老实巴交，再用祥子的受不了气来反衬某些东西)。

差异还体此刻杯具性上。

原著中除了有电影版中也有的祥子的新车被征用、被逼娶虎妞、钱财被抢，虎妞难产死亡，小福子被逼卖身和自杀的杯具外，还有祥子最终由一个有梦的青年堕落为一个麻木的人的悲凉结局。这一点的杯具性是电影所未能赋予的。当然，电影为了加上一点杯具性，还特地让祥子在小福子死后一天到来，虽确实让人叹惋，但这总给人一种不及原文真实的感觉。所以说在杯具性上是有差距的。

差异当然也体此刻感染力上，但这大体是由它们各自的艺术特征所决定的，就不在我的讨论之列了。

二、原因之我见

开头的差异除了可能是编导故意为之(指前面提到的原因)外，还有可能是他们没有意识到这个问题——向未看过这本书的人普及名著。他们自我可能对这本书已经研究的很透彻了，所以在编剧时便会有意无意的忽略掉普通观众与他们不一样的感受。他们或许会想当然的认为，这是不言自明的嘛，最终便有了这个结果——让人觉得突兀的开头。如果能在开头是加一些旁白之类会不会更容易被普通观众理解呢这个问题在很多由名著改编的电影中都有体现，它们经常给人一种衔接不连贯的感觉。(附：以上的批评全部建立在这些电影是向大众推广的基础上，如果这些电影就是给那些读过甚至研究过的人看的，那就当以上是外行人的胡言乱语吧。)

结尾上的差异之一是为了加大杯具性。但关于祥子堕落部分的省略的原因，就只能大胆猜测了。是当时技术限制，只能拍112分钟是演员突然不干，所以只能暂停是本来拍过，之后遗失这些只能作为狂野的猜测，当然不能站住脚。相信他们会有他们的研究吧。

人物性格与互相感情上的表现的差异就是拍电影人的水平问题或者是对原著的理解问题了。要么是他们对原著中个人物性格理解的不够恰当，所以只能表现出这么样一个人物。当然这种可能性不大，就像此刻拍《红楼梦》的肯定对红学有很深的研究了，否则她就不敢拍了。那是水平问题很有可能!时代与地区上的限制让他们无法接触到更高的拍摄技巧和表达人物心理的技巧，其突出表现是，整部电影中没有心理活动的表现，对人物表情动作上的刻画也不够细致。随意举个例子，结尾上对祥子听到小福子死的消息时的表情，居然没有特写，居然没有表现出他表情动作上的任何变化。这在今日看来是不可想象的。所以从今日的拍摄技巧性上来看，他们的水平似乎确实略低了点。

最终谈到对杯具性的差异上的一己之见。首先是结尾对祥子堕落那段情节的删除使杯具性减弱，其原因我不明白，前文也只是臆断。但这么好的情节，即使只是一两个前后拉车的片段的比较，也能很好的表现出祥子的变化，这样杯具性不就更强了吗然后还是对人物心理的刻画不够造成的，观众对人物的某些遭遇的杯具性的不理解、不能感受到。这在无形中削弱了其杯具性。例如，如果能更加表现出祥子对虎妞的厌恶，他被逼婚的杯具性不就表现得更大吗

最终不得不提一下其音乐(灯光什么的是历史技术原因，不予评价)，整部电影中的音乐在感染力上显得很不够，那单调的几段段音乐真的不能给人以杯具的感觉。

综合以上个人的不成熟的(幼稚的)略显主观偏颇的文字，我得出的结论是，由于种.种条件的限制，使得电影版的名著在很多方面不及原著，尤其是过去因技术限制拍出的电影更凸显出这一点(当然这不是在否定其进取作用)。所以说我们在翻拍名著是必须要细心谨慎，任何细节都不能放过，否则对原著将会是一种亵渎。

后记：余生也晚，且非文科，所叙所论，皆发于心。文笔不当，思想幼稚，评论过激，贻笑大方。学者文人，切莫见笑，深鞠一躬，不胜感激。

电影骆驼祥子观后感 篇5

这几天身体不适，就歪在沙发上看片子。年少时对国产片不甚光顾，那时候的心境里，还是愿意被西方的惊险刺激包围。倒是如今这几年，对国产片有了回顾的心境。于是前夜就看了凌子风的《骆驼祥子》。

82年的北影厂的片子。算起来26年过去。当初的老实祥子张丰毅，如今也算是中国男演员里个别实力派之一。至于虎妞斯琴高娃，更不用说了。

老舍，是我所颇为喜爱的中国现代作家。虽然说自我是南人，但对他笔下的北京城里的小人物却时常能读出亲切。再者，他的一死，也可让人感叹。但他的儿子之类，我是觉得总有沾老子光，而自我其实颇为稀松平常的意味。这是话外，就此打住。

《骆驼祥子》在中国算作长篇小说。但如果严格算起来，我觉得顶多算中篇。24章节的文字不长，人物关系也并不复杂。看完书看片子，若说影片成全了谁，能够说就一个人————虎妞。

虎妞在书里并不是个可爱的人物。37，8岁的老姑娘，黑塔似的，丑，会算计，嗓门大，懒，馋。这些性格特征，活生生刻画出一个北京小资本家女儿的嘴脸，读来实在不能让人觉得喜欢的。但在片子里，虎妞首先不能算丑，尽管斯琴高娃已经扮丑了一圈，也似乎没有老到37，8的模样，并且她的精于算计，男子作风，不亚于凤辣子，而老辣之感，譬如灌祥子喝酒，在片子里倒让我首先联想到《红楼》的尤三，几乎叫做“淫了男人”。这样一个女人，竟然让人不能厌恶。

虎妞在片子里，是一个被再创造的人物。她实在保有了书里的零星优点与个性，而多了许多的人情味。譬如她固然骄傲的算作大杂院里的娘娘，怀孕了在蜜饯铺子里买酸食，给小福子小恩小惠差遣她当佣人，但却还是对小福子一家有所真正的同情心。她能够说是个任性的女人，却实在敢做敢当，固然有小市民的陋习，却内心里还有份善良。以至于最终难产而死，竟使人悲伤。

祥子，和书里差不多的样貌。老实忠厚的祥子，梦想是买一辆自我的车，典型的小农经济思想，中国小人物的小梦想追求者，但最终则梦想破灭。但片子里没有在最终渲染他怎样变坏了。而只是明白他彻底的对生活失去期望，做了无业游民。

其实想来，书和电影的主旨是有差别的。书要说明的是，畸形的社会能使好人变坏。书里的形形色色的人物，表现得是这畸形社会下的产物。而这些形形色色的人物，在影片里却往往被一笔带过。人物，无论本来如何，在这样的社会里，都非死即灭的下场，于是祥子最终成了骗子，成了个坏人。而这样的结局，使人首先不对祥子产生同情，而质问社会。老实的骆驼一样的祥子一去不返了，非但不返，社会上又多了一个蛀虫，恶性循环似的社会，吞噬了人的善良本性，不断制造着新的畸形者。总结起来，便是社会制造畸形，畸形导致杯具————这样的笔法，不消说是很深刻而尖锐的。

但影片则强调人物的杯具性。祥子并未成为一个坏人，他只是消沉而堕落了。于是我作为观看者首先不断的对人物的杯具而感触。虎妞死，小福子死，祥子最终衣衫褴褛的从城楼的阳光里走到黑暗中。这样的社会制造着杯具，却不首先制造畸形。于是在社会层面上的批判性就降低了。更多关注到人物本身来。而人物较之书中的单一畸形，却较为饱满可信起来。这是电影的手法。

能够说，这两种方法，都有所侧重。不能单纯的说谁更好。时代不一样，需要展现的层面也不尽然。但书自是好书，电影也可算作80年代的一部优秀国产片。

只是今日不知还否有人能写出这样的表现畸形人生社会的书来呢

电影骆驼祥子观后感 篇6

骆驼祥子是老舍的杰作之一，真实地描绘了人力车司机在北京的悲惨命运。它描绘了旧社会如何摧毁一个从身体到灵魂的直的，强壮的，自给自足的汽车司机。骆驼祥子善良而朴实，具有积极而顽强的骆驼生活精神。他唯一的愿望就是买一辆汽车来拉动并成为一名独立的工人。这部电影讲述了湘子的三大起伏。经过多年的努力，他将自己辛苦赚来的钱交换成了一辆全新的汽车，但不久之后，他被动乱中的士兵带走了，然后反动的政府侦探被骗了。拿出他所有的积蓄，胡牛的那种他无法推开的“爱”会给他的身心带来困难。我用胡牛的钱买了一辆车，不久我不得不把它卖掉去吃胡牛的葬礼。经过多次挫折后，他的愿望终于被彻底摧毁了。他最喜欢的小夫子的自杀消灭了他心中最后的希望之火。他失去了对生活的任何恳求和信心，他从上到下堕落。这场悲剧有效地暴露了旧社会将人变成鬼魂的罪行。这个故事反映了北平劳动人民的生活，命运和经历。祥子是一个对生活充满希望的人。他热爱生活，但这个系列的挫折让他讨厌整个世界!

通过湘子的经验，这部电影谴责了那些压迫人民的无良人民，暴露了黑暗旧社会中对简单善良劳动者的剥削和压迫，指责旧社会的生活和成为一个人。鬼魂的罪恶表达了对劳动人民的深切同情，批判了自私和狭隘的个人主义，并揭示个人斗争不是劳动人民摆脱贫困和改变现状的主题。它还表明，人类是随着环境变化而变化的动物，这是最脆弱的。这里暴露了人性的丑陋。老舍无情地批评了这个社会 - ——它不会让好人有出路。

原来的湘子是如此善良，勤奋，实用，帮助老人搬水，认真拉车，对生活充满希望。他向我展示了中国劳动人民的经典形象。虽然受到了重创，但它仍然带来了希望。这样的祥子既痛苦又感动。虽然我最终失去了自己，但我不能责怪他。我当时只讨厌社会现实。并不是说他不够坚持，不是说他不努力，而是一个黑社会不允许他。

湘子的悲剧是他所处社会生活环境的产物。在黑暗的社会中，人类的力量太小了。祥子试图独自战胜自己的命运，但最终，他一次又一次地伤害了身心。祥子在时间和痛苦的痛苦中挣扎。随着他越来越深，他逐渐被黑暗扭曲并吞噬。祥子以前雄心勃勃，骨子里满满的只是贪得无厌。在社会黑暗和金钱的诱惑下，祥子没有骨头。这有多难过!

这部电影让我非常震惊。虽然我非常同情祥子并感叹他的命运，但我还是觉得我无论如何都不能放弃自己。虽然这很困难，但我必须坚定自己的信念。如果你放弃自己，你只会在黑暗中越陷越深。然而，湘子的原始善良和实用主义从现在开始值得借鉴。在当今经济和技术越来越好的社会中，人们的心灵变得越来越浮躁，失去了自然。

电影骆驼祥子观后感 篇7

书是我们成长的园地，是我们的精神食粮;我们在书的海洋中遨游，选择一本好书对我们有很大的影响。 《骆驼祥子》一书叙述了‘青年农民样子，来到北平，靠拉洋车为生。他勤劳朴实，善良正直，富有责任感与同情心，尤其还有一颗好强上进的心，其集中表现在他追求的生活理想——买一辆洋车，做一个独立的劳动者这一点上。经过三年艰苦的奋斗，祥子如愿以偿，自己买了一辆车。可惜好景不长，先是在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢走;面对这一打击，祥子以更坚韧的毅力拼命拉车，好不容易积攒了购买一辆车的钱，不料又被孙侦探敲诈一空：恰在这时，车厂厂主刘四的女儿虎妞引诱了祥子，祥子被迫跟虎妞结婚，但最终又因虎妞难产而死去卖掉了第按辆洋车。从此，祥子失去了往日的精神土顽强， 你也可以投稿，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不做的人。昔日“体面的`要强的`好梦想的`利己的`个人的`健壮的`伟大的”祥子，成了“堕落的`自私的`不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。祥子的遭遇是一个侵透了血泪的悲剧。

祥子的悲剧揭漏当时社会的丑恶，说明了在地主资本家统治地位的社会里劳动人民想以个人勤奋争得做人的权利是不可能的。但祥子追求梦想勇于奋斗`坚持不懈的精神值得我学习的。

我们应该学习祥子身上的良好品质，同时借用祥子后来的变化对自己做出警告。

旧时代的北京，数以万计的人力车夫挣扎在死亡线上，祥子就是其中的一个。身强力壮的青年农民祥子，失去父母和土地后，被迫跑到城里，在刘四开办的人和车厂当上了人力车夫。

好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱，指望自己能买一辆漂亮的洋车，不再受拴车人的气，做一个自由的洋车夫。他早出晚归，忍饥受冻，风里雨里整整拼了3年，终于攒足了100元，买了一辆新车。

xx年代的北京，军阀混战，兵荒马乱，祥子为了生存，还是起早贪黑地拉车，一天，他拉着车刚出西直门就被几个抓夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时，祥子痛心地看到自己的洋车拉着炮弹滚到山涧里去了。.

大兵们逃散了，祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼，又回到了车厂，幻想着再买辆洋车。大家传说祥子卖了30匹骆驼，发了大财，给他取了个绰号叫骆驼祥子。

人和车厂厂主刘四的女儿虎妞，三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持，她为人泼辣，没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞给缠住了。

事后，祥子又羞又悔又恨，为摆脱虎妞，他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼，主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里，一心还想买辆车。不料，虎妞找上门来，硬说有了身孕，一定要和祥子成亲。这时，一个跟踪曹先生的侦缉队员来到下房，把祥子辛辛苦苦攒的钱全抢走了。连遭厄运的祥子只好离开曹家，又回到人和车厂，地痞流氓出身的刘四，认定祥子高攀虎妞，是惦记他那60多辆洋车，认为女儿嫁给一个车夫是丢他的脸，扬言宁肯放火把车厂烧了，也不让他们得到便宜。

虎妞表示非嫁给祥子不可，祥子只得和虎妞成了亲。刘四卖掉了车厂，人也无影无踪了。祥子婚后住在穷苦人生活的大杂院里，街坊二强子也是拉车的，他为了一家人活命竟逼女儿小福子卖身为娼，祥子对小福子的遭遇充满了同情。

不久，虎妞难产而死，小福子心中早已隐藏着对祥子的感情，可是穷困却不能使他们结合。祥子对小福子说:你等着，等我混好了就来接你!然而，生活的煎熬，使小福子再不能等待了。当对未来充满希望的祥子去接她时，只见到树权上挂着她上吊的绳套。

好胜心强的祥子在绝望中走向毁灭，终于被那吃人的社会吞没了。

电影骆驼祥子观后感 篇8

书是我们成长的园地，是我们的精神食粮;我们在书的海洋中遨游，选择一本好书对我们有很大的影响。 《骆驼祥子》一书叙述了‘青年农民样子，来到北平，靠拉洋车为生。他勤劳朴实，善良正直，富有责任感与同情心，尤其还有一颗好强上进的心，其集中表现在他追求的生活理想——买一辆洋车，做一个独立的劳动者这一点上。经过三年艰苦的奋斗，祥子如愿以偿，自己买了一辆车。可惜好景不长，先是在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢走;面对这一打击，祥子以更坚韧的毅力拼命拉车，好不容易积攒了购买一辆车的钱，不料又被孙侦探敲诈一空：恰在这时，车厂厂主刘四的'女儿虎妞引诱了祥子，祥子被迫跟虎妞结婚，但最终又因虎妞难产而死去卖掉了第按辆洋车。从此，祥子失去了往日的精神土顽强， 你也可以投稿，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不做的人。昔日“体面的`要强的`好梦想的`利己的`个人的`健壮的`伟大的”祥子，成了“堕落的`自私的`不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。祥子的遭遇是一个侵透了血泪的悲剧。

祥子的悲剧揭漏当时社会的丑恶，说明了在地主资本家统治地位的社会里劳动人民想以个人勤奋争得做人的权利是不可能的。但祥子追求梦想勇于奋斗`坚持不懈的精神值得我学习的。

我们应该学习祥子身上的良好品质，同时借用祥子后来的变化对自己做出警告。

电影骆驼祥子观后感 篇9

我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，让我感触颇深，心中久久不能平静，从这本书中我看到了社会的悲欢离合，喜怒哀乐，丑陋和美丽，高尚与卑贱……小说通过一个旧人力车夫样子的辛酸故事，描绘了黑暗的旧社会是如何把一个正直、好强、善良、自食其力的平凡车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他终于用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被乱兵抢走。第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给敲诈一空。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的人。从此祥子就堕落了，以前的善良正直不见了，他憎恨任何人。拉车也不去了，吃喝嫖赌的恶习也染上了，他可以为金钱出卖朋友，彻底沦为了行尸走肉。

祥子的悲剧，不仅仅是他自己的悲剧，更是当时旧社会的悲剧。《骆驼祥子》真实地展现了那个黑暗社会的真面目，可想而知，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的悲惨生活。如果不是恶势力军阀，旧社会体制的迫害，祥子也不会从满怀希望走向堕落绝望，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾——这不就是可悲的人生吗?

读到这里，我不禁为祥子感到遗憾和悲伤。对于当时的社会，我更加感到悲哀，感到痛苦，感到耻辱。祥子在社会的影响下经过跌宕起伏成为垃圾。这就是社会对每个人的不公，可以说，祥子是被这个社会，这个腐败的社会害死的。

理想和现实就像一个矛盾的存在。社会是现实的，也是残酷的，它不会为了一个人的理想而改变，它没有你想象中来的美好。对于骆驼祥子，我在感到惋惜与无奈的同时，也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。虽然这只是一本小说，但是它折射出了人性的懦弱，回想起来，每次我遇到困难感到胆怯和悲观时，妈妈对我说的最多的一句话：“你可以流泪可以悲伤，但绝不可以趴下，坚持下去，一定要有必胜的信念。”

生活中最需要的其实就是希望，有了希望，就有了前进的动力;有了希望，就有了可能步向成功的路，我们要像最初的祥子一样自强不息，乐观的追寻自己的梦想。

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