最近,我看了一本散文书——《朝花夕拾》。这是一本回忆童年生活的散文,就更加充满了个体生命的童年时代与人类文化发展的童年时代所特有的天真之气。《朝花夕拾》与一般的自传或回忆录的写法不同,它不是个人生活的编年史,而只是从生活回忆中选取一些有意义的片断,写出一组既各自独立又具有连续性的系列散文
一,《狗•猫•鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生算清了猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,玩了很久之后才吃下去;第二,它与狮虎同族,却一副媚态;第三,它老在深夜嗷叫,令人心烦;第四,他吃了“我”小时候最心爱的一只小隐鼠,虽然后来证明了并非猫所害,但“我”不会对猫产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样的一个类型,尖锐而又形象的讽刺了生活中与猫相似的人。
在《从百草园到三味书屋》:趁大人不注意,钻进了百草园。他与昆虫为伴,又采摘野花野果,然后与玩伴一起捕鸟,但由于性急,总是捕不到很多;在三味书屋,当寿先生读书读得入神时,却没发现他的学生正在干着各式各样的事,有的正用纸糊的盔甲套在指甲上玩游戏,鲁迅正聚精会神地在画画……鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然、向往自由的那股热情,希望能自由自在地玩耍,与大自然亲密接触,不希望整日被父母、家奴管束着,这正是儿童特有的《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒缓的。
笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时代的生活片断,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的挚诚怀念,寄予了对现实的思考。希望大家多多去看《朝花夕拾》。
写读后感时该如何具体地阐述呢?在熟读了作者写的作品以后,在身心上,都令人收获颇丰。写读后感时,我们可以对作品内容进行一番评析,有关“关于朝花夕拾的读后感范文”是读后感大全精心整理的内容。
鲁迅先生在中年时回忆童年的点点滴滴,并写下了一本书《朝花夕拾》,名字正如内容,想必别有一番滋味!就如一朵美丽的鲜花,自如地在清晨绽放,在夕阳西下时将这朵花摘下,夕阳照耀下地花朵早已没了清晨时的鲜艳颜色和美丽的花瓣,也没有了醉人的花香,只能带给人们一段浓浓地回忆……
每个人的童年都好像是一串美丽的珍珠,每颗珠子上都沾满了酸、甜、苦、辣,五味俱全。但无论是何种滋味,都在心里留下了浓浓的回忆。正如《朝花夕拾》中的十个故事,就是鲁迅先生童年时的一幅绚丽多彩的记忆画面。
细细品读先生的散文,眼前仿佛看见了先生小时候活泼可爱,无忧无虑,自由自在的样子。他时常进入百草园玩耍,虽然有读书的辛苦,但仍改不了一些学生的淘气。
童年是美好的,是自由自在的,让人回味悠长。我的童年也很丰富多彩。小时候住在老家,叫上几个小伙伴到田野里玩,渴了就喝一捧清凉的河水,饿了就摘几颗野果子洗了吃。正如《从百草园到三味书屋》中的鲁迅先生摘了覆盆子一样,舒适地躺在草地上,边吃果子边休息,直到晚上。当然回家时免不了被骂上几句,但下次照样我行我素。
童年正离我远去,只留下有趣的记忆。倒不如细读几遍《朝花夕拾》,从中回味一下童年。
朝花夕拾》是现代文学家鲁迅写的一部散文集,收录了鲁迅的十篇散文,回忆了鲁迅过往的种种人事经历。读过《朝花夕拾》让我受益匪浅。
在《朝花夕拾》里,我看到了丑恶的封建迷信,“郭巨埋儿”“卧冰求鲤”等的迷信思想,严重损害了人们进步思想。我们现在先进的思想不知道是多少代人付出了多少才换来的。在那个动荡的年代,人们都在被封建主义所压迫。这个时候,传播新思想成为了一种伟大的责任。先进的思想可以使人类进步。鲁迅在书中痛斥了灰暗的封建思想,并积极地传播新思想,而我们在生活中也要珍惜这来之不易的馈赠。
印象最深的是《藤野先生》这篇文章,让我认识到了老师对学生真挚的情谊。这种真诚的付出,跨越了国家之间的隔阂,跨越了种族之间的冲突。老师的无私奉献,不在于金钱名利,而在于对知识以及文明的传递。这让我进一步理解了老师的良苦用心。老师,日复一日地陪伴着我们用功读书,汲取知识,明了道德,对我们恩重如山。如果没有老师,那知识的甘泉又怎会滋润头脑?如果没有老师,那文明的薪火又怎会传递世间?无论在任何地方,我们都不能辜负老师的厚望,都不能忘记老师的`恩泽。
我们现今的生活源于思想与知识的进步。未来的我们将是国家的栋梁。《朝花夕拾》让我懂得了思想进步的重要性以及老师无私付出。它宛如一丝柔润的阳光,让我的思想从迷惘中走出。
今天我读了朝花夕拾,其主要内容如下:
《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的嘲讽。
读了这篇文章我知道了作者通过无常和阎罗王这两个人物的对比,讽刺了一些所谓正人君子,评击了旧社会,,我也感受到了作者的探求精神,也体会出了当时那个年代进化论及资产阶级,民主主义思想对青年进步的影响。
在现在,也有不少人在表面的诱惑下而走上不归路,所以不要相信一首歌唱的外面的世界很精彩,但事实并不是这样的,其实这个社会是很黑暗,很怕的,不行歌里说的那样。
所以,我们要分清社会的黑暗与光明,当然要克制盲目心里,俗话说的好,害人之心不可有,防人之心不可无,现在的社会看着听和平,其实是很黑暗的,稍有不慎就会跌入万丈深渊,所以,现在的青少年要小心,也要、细心,正确处理社会上的关系,分清对于错。
早上的花儿盛开了,到黄昏才去摘。用以形容儿时的我们和青年的我们最合适不过。
《朝花夕拾》巧妙的利用了对比手法和讽刺手法。,是鲁迅先生用以追忆那些难以忘怀的事和人,并对旧势力进行了抨击和嘲讽。仔细的品味会令人受益匪浅!
令我印象深刻的是《二十四孝图》。鲁迅先生讲述了儿时所听闻的“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋儿”等故事,表面上是宣传了孝道,但实际的性质是不顾儿童的性命,将“肉麻当做有趣”。即使到了二十一世纪,还是残留少部分这种思想。
当“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴……”映入我眼帘,儿时的记忆涌上心头,我仿佛回到了无忧无虑的童年,那个每天田野中与蟋蟀唱歌与蝴蝶共舞的我;那个每天在天马行空地想东想西的我;那个渴望独立渴望长大的我。即使那曾经的不开心,也因为时间的流逝而镀上一层淡淡地金黄色,仿佛当下的生活比不上过往的岁月。
人总要你离开家乡,到外地工作呢或上学。鲁迅先生曾到仙台留学,虽然成绩不算很优秀,但是很努力。他刚到仙台时受同学的冷落,老师的蔑视,但此时,以为日本老师——藤野严九郎。他打破我对日本老师的看法,他不但平等对待鲁迅,还关心弱国子民的学业,他为鲁迅添改讲义,他就正式解剖图,关心解剖图实习,对鲁迅关爱有加,毫无民族偏见。对他高贵的师品我感到十分敬佩,也难怪鲁迅先生说:“在我所认为我师之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。”
“朝花”待“夕拾”,童年的纯真待青年的稳重。然而人总不能在过去、活在回忆,我也懂得,一逝者如斯夫,不舍昼夜,要珍惜当下。
平凡是每一个人应具备的,每一个人,跟世界相比,都非常渺小,世界当然也是平凡的,世界里也充满了平凡的事情,以我对平凡的见解,我的认为就是这些,但是一本书改变了我的看法,那就是——《平凡的世界》。
平凡的世界史一部长篇巨著,向我们展示了农村的孩子从无知到成熟,还有孙少平的感情变化,以孙少平、金波、郝红梅等不同家庭的人,展示了人的不同性格。
路遥所生活的世界是平凡的,当然,路遥只是冰山一角。从小处看,作者写的每一个人物生活,衬托时代变化的大与快,可以看出人们的思想。但是路遥不同,他看见了普通的主人公的不凡之处。比如说孙少平,我认为,孙少平是一个最普通的人,通过他的成长和成熟的经历,可以看见人们的思想。他上完了高中,他经过学可以和大学生攀谈事情。作者写出了主人公的各种优良品质,比如他很谦虚,有目标。人们的意志消沉和贫穷会使人失落,孙少平战胜自我,重拾信心的渴望中的坚强让我尊敬,那是一种崇高精神。
当我看见第一句话时,就恋上了这本书,因为那描写的景物实在是太美好了,让人身临其境,这本书给我的第一感受,就是这样。贫穷并不是平凡,但是思想上平庸才是平凡,坐以待毙,毫无行动才是平凡。
《平凡的世界》对我的影响很大啊,它给了我一种灵魂的震撼。它改变了我,真的是无法描述,只觉得当时我的思想很木,路遥小说里孙少平生活的那个年代,内心想着各式各样的事情。我开始变得少言寡语了,我感觉世界很美好。
生活永远平凡,但是如果你努力了,平凡就会变得不平凡起来!
偶然收到一条朋友的短信,才发现已许久没有联系,突如其来的关心让人觉得温暖。不自觉地想起初中的生活,彼此形影不离的那段日子,平凡而冗长,却依然清晰无比,甚至是每个细节。
很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》,文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当读到《范爱农》中的一段:从此我总觉得这范爱农离奇,而且很可恶。第二天爱农就上城来,戴着农夫常用的毡帽,那笑容是从来没有见过的。在书上踌躇满志的鲁迅,原来也像我一样,在那个纠结的年龄里,对范爱农又爱又厌,正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵,继而又在好友安慰中与她深深拥抱。
油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴当这些字句映入眼帘,我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧,有着天马行空的想象力,所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心,也会因为时间的流逝,镀上一层淡淡的金色,仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。
每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说,你在某个午后看见一位老人,很老很老,阳光下,坐在街角。你哪能知道他经历过什么,你哪能知道他的一生。《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的,更是写给他自己看的。可读着读着,又觉得它不仅指引我们体会鲁迅,更让我们回味自己。
于是本不该是朝花夕拾的年纪,却也有许多值得回忆的片段。
然而,总有人说人不能活在过去,活在回忆里。我也懂得,人应活在当下,活在今朝,活在自己的阳光里。所以,朝花夕拾过后,能做的,只有把握当下的时光!
今天看完《父亲的病》,我心中的平静被扔进了一颗石子,久久不能平静。
《父亲的病感》“鲁广信”感到一丝痛苦,一个错误和他的哭泣。这一切都是从那里开始的。明朝末年,社会上出现了一种疾病,使那些头脑简单的人迷失了自我。那些有点智力的人可以利用这个机会获得各种好处。陈x和完全是同一个人。
第一次看完之后,我心里一直有一个疑问:陈连河的医术不是很好,医德也很差。他是怎么获得“名医”称号的?看了几遍后,我明白了陈连河的立场。这都是由于人们对他的不必要的信任和当时社会对迷信的恐惧。在这篇文章中,鲁迅也多次注意到陈x和年轻时的虚伪,并停止了对它的处理。但为什么那些经历过无数类似事件的成年人会被陈x和欺骗呢?这都是因为人们相信
每个人都错了,那就是那个时候的社会病,它使中国变得灰暗,也是陈x和受到伤害的根源。在了解了当时社会的“疾病”之后,我们应该防止自己患上这种“心脏病”。只有这样,我们才能成为正直的人。
先早的“花瓣”,现在来拾,不晚。
---题记
有这样一本书,在其中有童年的美好回忆:《阿长与》中的长妈妈;《藤野先生》中的藤野先生;《从百草园到三味书屋》中的童趣;但在此其中也不免有一些时代的愚昧薄雾:《二十四孝图》中的“愚孝”;《狗。猫。鼠》中的“猫”;《父亲的病》中的庸医……这本书的名字叫做《朝花夕拾》。
有人曾说过:“幸福的童年治愈一生,不幸的童年需要一生去治愈。”鲁迅的童年是无忧无虑的。当鲁迅勇敢站出来抨击旧社会的时候,当他被“正人君子”唾骂的时候,《朝花夕拾》真如一片童年的花瓣治愈了鲁迅,当然也治愈了万千读者。同时也让我们明白了鲁迅那“横门冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的勇气来自何处,以及我们为什么在百年之后仍要读鲁迅的书。
我常常想,如果是我,不必说整个中国,就是课堂上发现老师讲错了一个点,我会敢于站起来指出老师的错误吗?也许我只是默默记下,不敢出声;又或是皱一下眉头便不以为然。也许读了这本书之后,我会站起来,鼓足勇气。
人终会死的,但要是逆来顺受,在别人的压迫下一再妥协,一再懦弱,即使享尽荣华富贵也会彷徨,死后便会被遗忘;那么如果鼓足勇气站出来,发出一声呐喊,便至少无悔无憾。在此,一句鲁迅的话总以证明他的伟大:“从来如此,便对吗?”。
人说,讽刺和冷嘲只隔一张纸,我以为有趣和肉麻也一样。
在这个暑假里,我读了鲁迅先生的散文书《朝花夕拾》,这本书记录了鲁迅先生的童年。它与一般的自传体或回忆录的写法不同。不是个人生活的编年史。而是从生活回忆中选取有意义的片段,组成既独立又具有连续性的系列散文。
《朝花夕拾》以清新、舒缓的笔调记述了鲁迅童年、少年、青年时期的生活片段,展现了家乡的风土人情,抒发了对亲朋师友的怀念,寄予了对现实的思考。《朝花夕拾》并没有高难的字眼,反而有许多文字有趣而温馨。
在这本散文中,我认为最好的一篇是《阿长与》,阿长是鲁迅小时候的保姆,散文记述了儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈的善良,朴实而又迷信,唠叨,注重礼节的性格。
对她寻购、赠送自己渴望已久的《山海经》之情,充满了尊敬与感激。文章用深情的语言表达了对阿长的真诚的怀念。
鲁迅曾怀着真挚的情感为长妈妈呼唤:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安他的灵魂!”这种刻骨铭心的人间挚爱,显露了鲁迅先生的世界最为柔和的一面。读过《朝花夕拾》后,我的感触是每个人都有童年,童年的快乐的压抑,都在自己心里印下了美好的回忆,那种感觉正如《朝花夕拾》里的文章,犹如一条走不完的回忆长城!
时间是无情的,抱着童年一同远走高飞,童年的脚印渐渐变浅。又一次拿起《朝花夕拾》感受那个时代的悲欢离合,和鲁迅先生一同成长,一同分享快乐。
鲁迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的书,我读了很多遍,直到今天合上书本,才终于对其中几篇有所领悟。《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”,收录了鲁迅记述他童年和青年生活片段的 0篇文章。本应该快乐美丽的童年,因为笼罩在那个封建社会,时不时透出些迂腐的气息,所以鲁迅以看似温情的语言,激烈地批判着那个半殖民地半封建社会。
给我印象颇深的是《藤野先生》这篇文章。文章回忆鲁迅在仙台留学时期的生活,记叙了鲁迅与藤野先生的相识、相处,离别的过程和对他的怀念。
“中国是弱国,所以中国人自然是低能儿……”看到这句话,我的心像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月,专制皇权高度加强,国家日渐闭关锁国,西方列强强迫中国打开大门并迫使清政府签订了一系列不平等条约,中国国民在封建思想的束缚下已经没有了分辨是非的判断能力。戊戌变法失败后,戊戌六君子被处死,周围围观的人群拍手叫好,殊不知这六个伟大的人正是为了自己而死。书中鲁迅提到看电影看到中国人见到自己的同胞被外国人处死竟和日本人一起欢呼,这些思想麻木的中国人令我们痛心。
为了挽救中国人民,也为了拯救祖国,鲁迅毅然弃医从文。 9xx年,鲁迅在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文《狂人日记》,它通过“狂人”之口,把几千年的中国封建专制的历史痛斥为“吃人”的历史,向沉滞落后的中国社会发出了“从来如此,便对么?”的严厉质问,大声疾呼:“救救孩子!”
鲁迅这种精神是值得我们学习的。他不顾外界打击,为了让国民清醒过来,写出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流传后世。
书籍引领我们一步一步走向智慧的殿堂。仔细阅读过作者写的作品之后,脑中有了许多新的想法,在这个时候,相信很多人愿意将这种情感记录在自己的读书感悟当中。该如何才能将一篇作品读后感写好呢?下面的内容是读后感大全的编辑为大家整理的军神读后感范文,请马上收藏本页,以方便再次阅读!
今天,我读了一篇叫《军神》的文章,读完后,对这位坚强的“军神”刘伯承将军产生非同一般的敬佩之情!
重庆临江门外,一个德国人开的诊所里,眼睛受伤的刘伯承到这里看病。医生询问病情后,沃克医生给他准备手术。他拒绝使用麻醉剂,在手术中忍受巨大的痛苦。当手术完成后,沃克医生称赞刘伯承是军神。
刘伯承将军是我们的榜样,他为了以后能有一个清醒的大脑,为了能更沉着指挥战斗,在手术时,拒绝使用麻醉剂,这是有多少能承受的痛苦呀!正因为有他那样的将领,中国的解放事业才取得了伟大胜利!没错,他是坚强的,是真正的男子汉,堪称军神!而我在玩耍时受了一些皮外伤,就会哇哇大哭地找爸爸妈妈,我和刘伯承叔叔简直是天壤之别!所以,我要向刘伯承叔叔学习:要有坚强的意志,勇敢地克服生活中遇到的种种困难。
钢板还能说话吗?读完这个话题后,每个人一定都很好奇。在《军神》这样的文本中,真的有这样一个会说话的钢板。
正文“军神”讲述了川东将军刘伯承在重庆一家诊所被土匪打伤眼睛的故事。为了将来有一个清醒的头脑去战斗,他拒绝使用麻醉剂,并要求医生用手术刀一个接一个地切除再生息肉,而且什么也没说。读完这篇文章,我不禁对刘伯承的力量感到惊讶。让我们想想,通常,当我们跌倒时,摩擦和划破皮肤会很痛,更不用说用刀割破皮肤了。刘伯承当时遭受了多么痛苦的事情啊!为了服务祖国,他毫不犹豫地忍受了这么多痛苦。什么不是钢板?如果通常被宠坏的是我们的孩子,也许他们在手术开始前就昏过去了。我们必须学习刘伯承的坚强精神。
我记得有一次体检,当每个人听到注射的消息时,他们都开始“谦虚”自己。你推了我,我也推了你。他们生动地展示了他们的“友谊”。注射时,尽管学生们一句话也没说,但我从他们的表情中可以看出他们的紧张。这只是让我们11岁或12岁的孩子充满恐惧的一个小镜头。与此形成鲜明对比的是,当时刘伯承遭受的苦难轻而易举。
文章中有一句话我记忆犹新:病人脸色苍白,勉强笑了笑,说:“我一直在数你的刀术。”多勇敢的将军啊!即使在他非常痛苦的时候,他也几乎不能微笑,并且清楚地记得医生切了多少刀。我不禁钦佩刘伯承。难怪刘伯承是中国十大法警之一。正是他的力量和毅力使他成功。
“军神”这篇文章告诉我,只要我们坚持工作,我们一定会成功。
钢板还能说话?读了这个题目,大家一定很好奇吧,在《军神》这么一篇课文中,还真有那么一块会说话的钢板。
《军神》这篇课文讲述了在重庆市的一家诊所里,川东将领刘伯承被土匪打伤了眼睛。为了以后要有一个清醒的大脑来打仗,他拒绝使用麻醉剂,让医生用手术刀一刀一刀的割掉再生的息肉,并且还一声不吭的事情。读完这篇文章,我不禁为刘伯承的坚强感到赞叹。大家想想,平常,我们摔一跤,蹭破皮就疼得不得了,更别说用刀割了,刘伯承当时所受的是多磨痛苦的事情啊!而他为了能为祖国效劳不惜忍受这么大的痛苦,不是钢板是什么呢?假如是我们这些平时被娇生惯养的孩子,说不定手术还没开始就先晕了过去。我们要学习刘伯承坚强的精神。
记得有一次体检,大家一听说要打针,各个就开始“谦让”起来,你推推我,我推推你,扭扭捏捏的,把同学的“友谊”表现得淋漓尽致。到了打针的时候,同学们虽然一声不吭,但是我从他们的表情中看出了他们紧张的心情。只不过是小小的一针,就让我们这些十一二岁的孩子心里充满恐惧,这对刘伯承当时所承受的痛苦简直是小菜一碟,形成了鲜明的对比。
文章有这样一句话让我记忆犹新:病人脸色苍白,勉强一笑,说:“我一直在数你的刀术。”多么勇敢的将军啊!就在他受到巨大的痛苦之时还能勉强一笑,并且还能清楚的记得医生割下的刀数,我不由得佩服起刘伯承来。怪不得刘伯承是中国十大元帅之一,原来是他的坚强和毅力使他获得了成功。
《军神》这篇文章告诉了我:只要做事坚持不懈,就一定能获得成功。
下课的铃声伴随着知了的乐曲响了起来,我缓缓地拿出了课本。太阳从那茂密的绿叶中钻了出来,照在课本上,使课本变成金黄的了。我不甚在意,而是翻开来,目光被一篇叫做《军神》的课文所吸引了,我不禁想:人怎么可能成神呢?于是,我怀着好奇的心情读了起来。
原来这篇文章讲述了刘伯承将军眼睛被子弹打伤,去一家德国人开设的诊所治疗,手术时却拒绝使用麻醉剂,最后被沃克称为军神的故事。
我看完后也和文中的德国医生一样惊呼:能忍受这么大的痛苦,不愧被称为军神啊!但我转念一想,刘伯承将军之所以被医生称为神,是因为他不同于他人,具有超人的毅力和坚强,如果让我不用麻醉做手术,可能没做就已经吓哭了。但是这些品质不是天生就有的,而是后天训练而成的。虽然我们无法成为像刘伯承将军那样的军神,但是我们应学习他那不怕困难的精神。
哒、哒下雨了。我走出教室。看着那细雨如同牛毛般落下,落到地上,落到我眼镜上,逐渐模糊。好像又回到了那个暑假。
记得那是四年级的暑假,外面的太阳散发着高温,而我却在房间里开着空调,沉迷于电子产品,语文书和作业早已被抛在一边。妈妈突然推开门劝说道:别玩了,快点去学习吧。看着妈妈那担忧的神情,我还是一动不动,继续玩。导致开学后我学习成绩下降。现在想来后悔不已。
雨,停了。太阳又出来了。我走回教室,对自己说:从今天开始,像《军神》里的刘伯承一样不怕困难,勤奋努力吧!
今天,我读了《军神》这一课时,里面是说:重庆临江门外,沃克医生的诊所里,来了一位24岁的青年病人。经过简单的问诊,沃克知道这位年轻人右眼受伤了。当沃克医生看到病人伤势严重,还那么从容镇定,他愣住了。
准备手术时,病人拒绝使用麻醉剂。当沃克了解到病人拒绝使用麻醉剂是怕影响脑神经时,再一次愣住了。手术过程中,沃克医生担心病人受不住疼苦。病人却一声不吭地忍住了。手术做完了,病人清楚地说出沃克割了七十二刀。沃克惊呆了,赞叹道:你是一个真正的男子汉,一块会说话的钢板!你堪称军神!
沃克知道病人就是刘伯承时,对他肃然起敬。
《军神》表现了刘伯承钢铁般的意志,表达了作者对刘伯承的敬佩和赞扬的感情。
当我读完了这篇课文时,我的内心难以平伏,我不禁的对刘伯承肃然起敬、暗暗称奇。
我长大后一定要学刘伯承,要学他的品格,和他钢铁般的意志。
在一次偶然的阅读中,这是书的倒数第二篇文章,这不是一篇小文章。但它引起了我的注意。
这篇文章的标题是“军神”,这让我很好奇。军神是什么样的?谁将成为军神?我好奇地打开了这篇文章的第一页。
在重庆市,有一个德国小诊所。医生的名字是沃克。这时,一个病人走过来,坐在沃克医生面前。沃克首先熟练地问,“你叫什么名字和年龄?什么病?”病人平静地说,“我叫刘大川,24岁。强盗伤了我的眼睛!沃克看着病人的伤势。沃克吃了一惊。对于如此严重的伤害,只有士兵才能如此平静和舒适。沃克问道,“你当过兵吗?病人含蓄地说,“嗯,我曾经是一名士兵。“准备手术,”沃克严厉地说。这时,病人又命令道:“最好不要使用麻醉,我需要清醒的头脑。”手术时,刘大川一个接一个地数着疼痛,甚至没有发出呼噜声。手术后,沃克说,“我真的害怕你会因为疼痛而晕倒。”刘大川平静地说:“我一直在数你的'刀,总共72把。”沃克很惊讶,问道:“你的真名是什么?”原来这个强壮的年轻人就是川东支队的将军刘伯承。沃克突然意识到。
读完这篇课文后,我的鼻尖开始疼痛。我仍然沉浸在这篇课文中半天。刘伯承坚强的意志力让我感动。我很钦佩刘伯承同志需要清醒的头脑,才能在没有麻醉的情况下为国家做出贡献。我想到了我自己。我曾经切了一个苹果,不小心割伤了我的手。那时,我哭得太厉害了,痛死了。全家人都很担心我,让全家人从一只鸡跳到另一只狗,寻找创可贴和冰块。想到这里,我越来越佩服刘伯承同志。
我终于明白为什么刘伯承被称为军神,因为他做了普通人做不到的事——坚强!
刘伯承是我们中国人的骄傲。这是一块哑钢板。是个真正的男人!
今天,我读了一篇叫《军神》的文章,读完后,对这位坚强的“军神”刘伯承产生非同一般的敬佩之情!
这篇文章写了在重庆临江门外,一个德国人开的诊所里,眼睛受伤的刘伯承到这里看病。医生询问病情后,沃克医生给他准备手术。拒绝使用麻醉剂。他在手术中忍受巨大的痛苦。当手术完成后,沃克医生称赞刘伯承是军神的故事。
读完这篇文章后,我觉得刘伯承是我们的榜样!他为了以后能有一个清醒的大脑,为了能更沉着指挥战斗,在手术时,拒绝使用麻醉剂,这是有多少能承受的痛苦呀!正因为有他那样的将领,中国解放事业才取得伟大胜利!没错,他是坚强的,真正的男子汉,会说话的男子汉,堪称军神!
说到这里,我感动无比忏悔。刘伯承将军在这么巨大的痛苦面前都能默默地忍受着。而我,在玩耍时受了一些皮外伤,就会哇哇大哭地找爸爸妈妈。如果我和刘伯承叔叔对比起来,简直是天壤之别!所以,我要向刘伯承叔叔学习。
这篇文章让我明白了:当我们受到一些痛苦是,不要大哭大叫。要有坚强的意志,勇敢地克服它。
学会坚强,人人都应该学会坚强,如果一个人没有坚强,那么他就不是一个完全的人。人人都应该像课文中的刘伯承将领那样坚强。
刘伯承被土匪打伤了眼睛,还那样从容镇定的去找医生看,除了军人能那样从容镇定,任何都不会那么坚强。沃克医生给他做手术时,他拒绝使用麻醉剂,因为他怕麻醉剂会影响到脑神经,医生给他做完手术,他准确无误地说出了医生做手术时在他的眼部割了多少刀,如果是我们,我猜想大多数人都会晕过去。所以人人都应该学会坚强。
以前每次打针、输液时我都痛得哇哇大哭,而如今不一样了。一次,妈妈在去输液的路上对我说:“你也不小了,应该学会坚强。”我下决心,这次,我一定不会像从前那样了。来到输液室,护士姐姐拿来轮渡用的器具,看着那些口齿我不禁心中一颤,但我很快就恢复过来了,护士姐姐用橡皮管绑住我的手腕,用消毒棉在我手背上擦了擦,开始扎针,我咬紧牙关,看着针头扎进手背里,咦,这次扎得怎么一点也不痛呢?噢,原来,我是被这两个字吓怕的呀!时间一点点过去了,开始拔针了,护士姐姐用药棉按住扎针的地方,猛的一抽,我想哭,但一想起妈妈的话就马上忍住了。我们走在回家的路上,我对妈妈说:“妈,其实打针,也不过如此吗?”。妈妈说:“正因为你克服了它,所以你认为不过如此。”
所以我们要学会坚强,要像军神那样,不用麻醉剂还可以清楚的说出医生割了几刀。从今天起,从现在起,我们都应该学会勇敢地面对困难,去克服它,去挑战它,不能退缩,应该直对恐惧而不是逃避恐惧,我们要向军神学习要去直面恐惧,挑战它,克服它,要让它屈服,而不是我们屈服。
我无意之中翻和翻课本,突然在其间看到两个醒目的大字—军神。我情不自禁地打开那页书,直想知道那位军神是何方神圣?一个个问号沉入了我的大脑,于是,我兴味盎然地翻开书看了起来。
课文讲述的是一所德国人开的诊所里,一个人说土匪打伤了腿。要手术时,这位先生却拒绝麻药,说自己要有清醒的大脑,不能让麻药影响脑神经。他在手术过程中连哼都不哼一声,并且还数着手术的刀数。这无不吸引我的眼球及思考。我实在太想知道这位如钢板一般意志坚强的人。他到底是谁呀?他呀!就是大名鼎鼎的刘伯承将军。
他是多么的坚强,那痛苦是常人不可理会的。而那撕心裂肺的疼痛并没有让这位“钢板将军”哼一声。我不禁想起了三国时大将关羽,关羽刮着骨时还悠闲地下着棋,说说笑笑,宛如没事儿人似的。而刘伯承将军不也像关羽一样吗?面对超乎常人所受的疼痛,他哼都不哼一声的!他是多么的坚强,多么的有毅力呀!这是多么让人敬佩呀!
一想到他的坚强和忍受痛疼的意志,我便想起了自己。我是一个十分不敢忍受痛疼的人。记一次感冒,要打针时,我去在诊所里上蹿下跳,闹得鸡犬不宁。好不容易才被按倒在椅子上接受打针的洗礼。只觉屁服凉凉的,“呀——呀——!” 疼痛像针一下又一下钻着我的心脏。我顿时把疼痛爆发为力量发出惊天地,泣鬼神的一嗓子,把本来宁静无比的诊所变成了声音分贝达到九十多的嗓音场。
刘伯承将军是多么坚强,而我却是如此的软弱。我读过《军神》后,感慨万千,心想:“一定要向刘伯承学习;学会他惊人的坚强;学会他忍受痛苦的毅力!”
如果你切掉右眼,你能忍受吗?如果你一个接一个地切开坏死的右眼,你能忍受吗?如果你在没有麻醉的情况下一个接一个地切开坏死的眼睛,并且不能咕哝,你能忍受吗?我认为每个人都可以忍受前两个问题,因为麻醉根本没有疼痛。然而,据估计,世界上不超过20个国家可以容忍第三个问题。我们教科书中的一篇课文可以忍受。
在一家德国人经营的诊所里,这名男子拒绝在眼科手术中使用麻醉剂。他说他将来会有一个清醒的头脑。医生忍不住同意他的意见。这个人在做手术时甚至没有哼哼,他数了数医生的刀号:72。这个人是刘伯承
想想刘伯承,想想你自己,我离刘伯承很远。刘伯承不用麻醉就能手术,但我呢?唉,我被下药后非常害怕......
那是我八岁时的一件事。那一年是我掉牙的时候。一天,我妈妈在我两颗乳牙移动之前生了新牙。这一发现震惊了我的母亲,并立即带我去看牙医。看完之后,牙医说这两颗牙齿必须拔掉,否则麻烦会没完没了。听了这话后,我立即恐惧地哭了。我妈妈立刻对我说,“乖,别哭,别哭。拔出来后我带你去吃烤鸡。”妈妈说了很多好话,我不哭。我躺在椅子上,医生非常小心地给我打了一针麻醉剂。过了一会儿,药出来了,我感觉不到牙齿了。拔牙开始了。当医生的镊子拔出我嘴里的牙齿时,我听到了牙齿酸软麻木的声音。我哭了,出了一身冷汗。
我真的不够强壮,不能被下药。唉。
第一次接触朝花夕拾这本书,和女儿去书店花了2小时看完7篇,共计10篇。
女儿建议我不能总看教育方面的书籍,需要涉猎其他的书,这正是我常对她说的话,她喜欢看童话方面的书籍,其它类型的书看的很少,现在轮到她来劝诫我了,看样子在书的领域中我们母女需要彼此相劝,感恩有彼此。
《狗.猫.鼠》表现了鲁迅对弱小者的同情和暴虐者的憎恨。
《阿长与山海经》鲁迅小时候与保姆阿长的关系有憎恨到敬她爱她的关系转变。整篇文章表现作者对长妈妈深深的缅怀之前。
《二十四孝图》是一本宣扬封建孝道的一本书,作者从小时候读的感受出发,重点讲述自己在阅读老莱娱亲和郭巨埋儿两个故事引发的强烈感想,批判了荒谬愚昧的封建孝道,揭示了封建孝道的虚伪和残酷,认为它们是无稽、荒谬、可笑,是伪君子的所作所为。
《五猖会》是当时难逢的一个盛会,作者想出发的时候,父亲要他背完《鉴略》才能出去,鉴略是旧私塾所用的初级历史书。作者一直在封建家长制的阴影中,极其的压抑,直到写本书的时候鉴略也无法全部背下。
《无常》描绘迷信传说中的勾魂使者,真的搞不懂作者为什么记录这个勾魂使者是公正无私、可亲可爱、有人情味。
一些电视与书本有时候把恶包装化,把善又丑恶化,让无法分辨世代蒙蔽的孩子们也在追求被伪装的恶。在羡慕似乎恐怖的恶鬼却有人喜爱的一面。
若他真的是公正无私、可爱可亲又怎会是勾魂使者?
《从百草园到三位书屋》作者描述小时候百草园的事,当他去三味书屋读书以后,百草园就成为他从未尘封的记忆,百草园有他快乐的童年,喜悦的脚印。
《父亲的病》父亲生病受尽了痛苦,但所谓的名医却束手无策,诊断中不见好转还收取昂贵的医药费。
昨天我读完了鲁迅先生的《朝花夕拾》。我很喜欢,现在脑子里都是鲁迅先生的那些有趣的故事。
《朝花夕拾》这本书里写了鲁迅先生的生活经历。带着种种情感,是鲁迅先生的散文集,里面共有十篇。在这十篇小故事里,有时有些幽默。有时悲伤,有时又让我感到十分愤怒。
在这十篇小故事里,塑造了许多形象鲜明生动活泼的人物。看着看着,仿佛就已经看到了那个人,听到了他爽朗的笑声看到了他的一举一动,在那些人物中,令我印象最深刻的便是鲁迅先生的保姆,大家都叫她“长妈妈”。
长妈妈不姓长,是因为她前一个人叫阿长,长妈妈补了他的空缺,因为习惯,就叫“长妈妈”了。
长妈妈是一个有些粗俗但是心底善良,热心的人。在第二篇中,因为长妈妈谋死了鲁迅先生的隐鼠,感到生气。长妈妈的睡相也很不好,总是在床上摆成一个”大”字型。挤得鲁迅先生没有位置。
但是长妈妈却又是那样的心底善良。那样的热心。在那时候,鲁迅先生迷上了《山海经》。总是去和蔼的叔祖惹那里看。可是后来叔祖惹忘记放在哪里了,鲁迅先生感到很失落。长妈妈知道后一直惦记着,在休假后给鲁迅先生买的《山海经,》,大老远就冲着鲁迅喊,在那一刻,我突然感受到了长妈妈的那份热心。
在看着长妈妈和鲁迅先生之间发生的那些有趣的故事时,总能会心一笑,看着看着,就好像长妈妈站在了我的面前,冲着我笑。
在我们的生活中,总是有着像长妈妈那样的人,他们或许没有太高的文化水平。但是却热心朴实,心底善良,给他人带去了温暖,让他人感受到了他们那颗真诚,善良,炽热的心,令他人感到开心。总能够完成一些令人意想不到的事,似乎拥有着”神力”。(徐铄清)
第1篇:《朝花夕拾》读后感
翻开《朝花夕拾》,呼吸着浓郁的墨香,品味着字里行间的年少轻狂,神思似乎也飘向了那个属于我的快活日子,神仙般地自在和逍遥。
《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅先生脍炙人口的著作之一,虽然回忆的是儿时的往事,却是鲁迅先生在风烛残年所写下的。是啊,老了、累了,再回味起童年的点点滴滴,心里还是会有当时的滋味,想必也带着些许的感动吧。清晨的花朵带着露珠采下,会显得更加娇嫩,到了傍晚才去采摘,虽失去了怒放时的绚丽与芳菲,却在夕阳映衬下,别有一番风韵。那若有若无的清香则在空气中弥漫着,使人浮想联翩。
鲁迅先生出生在一个破落的士大夫家庭,但他的童年生活仍然无比美好与快活。当然快活了,他整日在百草园嬉戏,采摘紫红的桑葚、覆盆子,品尝着野果的酸甜,与小虫为伴,聆听油蛉的歌唱、蟋蟀的琴声,在这首大自然的圆舞曲中悄然成长。在这里,我看到了儿童的天真浪漫和无尽的活力,以及与大自然的和谐相处。
到了三味书屋,枯燥乏味似乎成了生活的代名词。但即使这样,有一个古怪的先生和许多难懂的功课,也挡不住孩子们折梅、寻蝉蜕的乐趣,压抑不了孩子童年游戏的天性。还有《五猖会》、《无常》,描述了鲁迅幼时对看戏的渴望与兴奋,以及它所带来的满足于乐趣。
在这本书里,作者用孩子的眼光看世界,用孩子的语气讲故事,一切都是那么美好、清新,引起我心中的共鸣,让人感到无比的亲切、温馨。曾几何时,我也曾拥有过这种无忧无虑的日子,鲁迅或者说所有作家的作品,经常会将我们带回那个快乐的世界。在此,我也十分敬佩鲁迅先生,他用那朴实无华的语句,写出了他炙热的心灵,他渴望拥抱自然、拥抱生命、拥抱爱与阳光。
不经意间,我们的童年渐行渐远,只留下一段美好的记忆。于是读读《朝花夕拾》,走入鲁迅的童年,体会那幸福的味道。不一样的年代,一样的快乐!童年,嗬,可真是让人留恋啊!
第2篇:《朝花夕拾》读后感
今天是放假的第三天,我也按照原计划,每天在《朝花夕拾》的册子中读一篇先生的文章。而今天所读便是先生的《二十四孝图》。
先生的这篇文章更像是《二十四孝图》这本古籍的读后感,而我所写的则是先生的一篇读后感的读后感,这边让我感到不少压力了。
先生是新白话运动的领军人物,而这篇文字也是从白话运动入手,先给予那个所谓的绅士冲击,阐明先生对于白话运动的立场。为了加强说服力,先生便以而是读过的《二十四孝图》入手,揭开封建卫道士羊皮下的真狼面目。
为了读通先生的这篇文章,我还将《二十四孝图》的原本在网上找出,加以浏览,让自己更好的能理解先生的这篇文章。老莱娱亲,郭巨埋儿,卧冰求鲤,这些文章都是传扬封建礼教中的孝的脍炙人口的文章。
这些孝不少都是愚孝,是违背了人性的孝道,甚至是为了人颂之为孝而孝,封建时代也讲求礼仪孝悌,但是这些所谓的孝实在无法用当下的孝道观念所去衡量。郭巨可谓至孝,家里贫困,孝母之心值得称赞,但杀儿之举,却有违人性,实在违背了人本观念。看似大孝,其实是残忍。这样的故事在书中随便翻翻举目全是!随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:卖身葬父、埋儿奉母、哭竹生笋。刻木事亲、埋儿奉母让人感到冷酷无情;孝感动天、卧冰求鲤、哭竹生笋这样一种封建的吃人的礼教,实在让人感到可悲!
孝乃百善之首!作为有五千年文明历史的中国,理当传承发扬!但这样的愚孝是可悲的,而捍卫这些的披着羊皮的卫道士们更是可耻的!
第3篇:《朝花夕拾》读后感
朝花以儿童的目光追忆往昔。
夕拾以成年人的眼光做评论。
鲁迅先生表面上很冷静地叙述事件的始末,其实却不然,在叙述中暗含着言在此而意在彼的巧妙讽刺。向人们毫无保留的展示着风俗、琐事和人物美丑。
《狗.猫.鼠》这篇文章是我最感兴趣的。在这篇文章里,鲁迅先生清算了猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在配偶时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的。无疑,猫在次文中亦让我感觉是不讨人喜欢的动物。实际上,深入下去。这篇文章是取了猫这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
《无常》这篇文章令我感到出乎意料,想不到鲁迅先生也会有些天真的想象。文章中,无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子还阳半刻,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实中所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心许些安慰。
《父亲的病》自我认为是最贴近生活的一篇文章。文章中讲父亲被庸医治死,一直是埋在我心中的痛苦。重点回忆儿时为父亲治病的情景,描述了几位名医的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《朝花夕拾》将鲁迅先生心目中的离奇和芜杂幻化为离奇和芜杂的文章,或从记忆中超出,在纷扰中寻出一点闲静来更多的是展现他的内心世界,将自己的思想跃然于纸上。
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