《爱弥尔》是关于卢梭教育思想的重要书籍,是卢梭花费了三年的心血才完成的。在阅读完之后,我收获很多也领悟到了很多。这本书是以一个出身很高贵的小男孩爱弥尔的教育过程为主线来展开的,深刻揭示出了关于封建时期教育工作的荒唐和丑陋,卢梭在书中深入地阐述了自己对于自然以及发展孩子的固有天性的教育理想。
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这本书中共分为五个部分,卢梭根据不同时期不同年龄阶段的孩子分别提出了不同类型的教育模式和教育规则、教育方法。比如开展道德教育、爱的教育、智慧教育等等。
卢梭在这本书里面把自己想象成了爱弥尔的家庭教师这个角色,他负责教育爱弥尔从出生到成人为止。卢梭主要强调的教育方式是自然教育模式,也就是依循孩子天性发展,不要过分的干涉孩子。卢梭觉得天性就是最好的,如果一味干涉可能会使教育工作变坏。还有,在书里面卢梭提出了对于十二岁以下的孩子应该使用感官教育模式,这个阶段的孩子还不够成熟,不够理性。不要和孩子们讲述一些大道理,因为它们不清楚也不理解。而且卢梭觉得寓言故事也不是给这个时期的孩子看,因为这些故事大多数是隐含道理的,对孩子应该是直接表达。当针对十二岁以上的孩子时,就可以适当的去培育孩子的理性。要尝试着让孩子去自己探究和寻找答案。要给予孩子充分的尊重,要尽可能的带孩子去开展实践活动。在这本书中,他让爱弥尔读了唯一的一本书——《鲁滨逊漂流记》。在十五岁到二十岁的时候,卢梭对爱弥尔开展了道德性的教育工作,他让爱弥尔去看别人的伤心和痛苦,让他的同情心高涨,并且教会爱弥尔一些历史知识让他去了解人。后来卢梭开始引导爱弥尔走入社会,让他去接触不同的人,研究和分析社会的一些习俗,让爱弥尔形成了自己的判断。最后,卢梭对爱弥尔开展了男女之间的爱情教育。
在这本书里,卢梭按照年龄分时期进行教育的观念是教育工作一个非常大的进步。在卢梭的笔下,对于孩子的教育工作又有了更加深入的认识和理解。教育是需要讲究时机的,卢梭的自然教育模式有一定的优势和价值。对于我们老师来说,可以将卢梭一些进步的教育理念整合到当前的教育工作当中,去引导孩子成长和进步,让孩子更加全面的、健康地成长。(朱吉洁)
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如何才能表达阅读作品后的感想呢?您也许正在阅读作者写的作品,也为作者精妙的文笔所赞叹,写关于作品的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。你可以读一下编辑整理的《爱的教育》读后感,欢迎大家阅读,希望对大家有所帮助。
我是一个比较爱看书的人,但对书却有着独特的“审视”,不喜欢太过于虚假的东西,也不喜欢过于幼稚死板的东西,喜欢追求那种在平凡中看透人心的东西,在语言中感受大千世界真情的那种默契。
也可以说我是一个比较懒的人,不喜欢词典般厚重的长篇小说,也不喜欢那些零零碎碎的小故事,最深的我宠幸的应该是中短篇小说吧,看了不会有意犹未尽的感叹,也不会觉得战线过于漫长。在一次课间休息的谈话中,一个孩子问我“老师,你有读过《爱的教育》吗,我很喜欢看,我喜欢盖隆,我好希望我也有这么一个盖隆在身边保护我,不过。”她滔滔的说着。盖隆是谁啊,我一下子蒙了,是啊这么有名的一本书,我竟然没看过,感到有些失落遗憾,不好意思的说,我还没看过,很好看吗,我一定去看看。
放学了,“老师,我有那本书你要看不,我借你!”看着那双童稚而真诚的眼睛,“好啊,那麻烦你明天给我带来吧!”“嗯,老师再见。”用了一个晚上的时间初略的读完了《爱的教育》,知道了学生口中的盖隆是谁,也知道了这本书讲了些什么故事,懂得了如何做一个受欢迎的老师,怎么去爱,爱他人,爱父母,爱社会,也爱自己,懂得了绅士的真谛,懂得了爱国,懂得了感恩,懂得了难舍的分别。
不经发现,这种零零碎碎的小文章也不是自己所想的那样无味,细细品读也别是一番滋味。在小故事里有好多看是平常,不起眼的句子,但却给人深深的思索,回味,“书是你的武器班级是你的队伍,战场是整个世界,胜利是人类的文明”这是爸爸给小艾瑞克的信中的一句话,让我受益匪浅。书永远是最尖端的武器,它是人类不败的源头,现在的我就像一个怯弱的战士,书则是我的武器,但不知道威力有多大,射程有多远。班级就是我的队伍,每一个同学则是我依赖的队友,我的战场不是整个世界,我并没有那么勃勃的雄心,没有想建立什么丰功伟业,只想在平静中偶尔有几处涟漪,只想在每年的365天里,有几处绚丽,我的战场就是完成我自己的任务,不知道未来有多美,不知道未来有多真,一步一个脚印的走向平凡的岗位,走进平凡的生活,胜利则是我的未来…… 《爱的教育》被誉为知书达礼的典藏,望每个人都去品读其中的深意。
“读书破万卷,下笔如有神”,“书籍是人类进步的阶梯”……多看一些有益的书,不但可以适当的放松心情,劳逸结合,而且也可以增长知识。
这次我要给大家推荐《爱的教育》这本书,是意大利作家埃迪蒙托·德·亚米契斯创作的长篇日记体小说,讲述了四年级小学生安利柯身边发生的各样有趣的感人的故事,看完后引起深思。
我印象最深刻的是《小抄写员》叙利亚的故事,写的是一个贫穷的家庭,小孩多,父亲白天工作,晚上抄文件补贴家用。叙利亚就想帮爸爸抄写,但爸爸只希望他好好学习,叙利亚就半夜起来偷偷的帮爸爸抄。他因为睡眠不足,上课无法认真听讲,回家也是无精打采,爸爸非常生气,甚至屡屡责骂了他。叙利亚虽然很委屈,但什么也没说,直到爸爸发现了这个秘密,才知道自己错怪儿子。
这是写发生在家庭的故事,小叙利亚的懂事和对家庭的责任感,很让我感动。书中每一个故事字里行间都洋溢着儿童的纯真与情趣,虽然是一个个的故事,但是都可以串联起来的,而且中间还有一些是父母姐姐给他的书信,看起来非常有教育意义,读了引发反思自己的生活和学习。总之,想知道关于这本书的更多内容,请大家去看一看这本《爱的教育》吧。
寒假期间,我怀着激动好奇的心境,再一次光临了《爱的教育》这本书。这本书的作者是意大利的埃迪蒙托。德。亚米契斯。他以日记的形式记录了主人公安利柯在小学生活当中经历的许多百感交集是的事情:离开以前的教师,理解新教师、新同学的那种陌生,应对各种各样的同学、见到那舍己救人的场面,认识了一个愿意饶恕人的卡隆。罗纳的勇敢、善良、宽厚……
在这本书中,我明白了离开一个很要好的朋友是一件多么难过的事,光阴似箭,我们总要依依不舍地狱朋友分别,无比悲伤。但我们要勇敢坚强地应对。在这本书中,作者巧妙地用一个字---“爱”,把所有的故事联系了起来,让我明白了世界上的爱是多种多样的,父母的关爱,师生之间的爱,对祖国的爱。生活中处处充满了爱,爱就像是空气那样无影无踪,但却至关重要,如果没有了爱,世界将会变得冷淡。
《吵架》这篇文章,讲述了主人公安利柯帮生病的同学抄写每月故事。坐在旁边的克莱蒂忽然碰了一下她的胳膊肘,墨水滴到了笔记本上,把本子弄脏了。他们双方都很生气,约定好放学后在一条街上相见。过了一会儿,安利柯的气也全消了,觉得自我不应当那样做,但又不好意思向他道歉。放学后,克莱蒂主动向安利柯道歉。安利柯回家告诉了父亲,原本想让父亲高兴一下,却遭到了父亲的批评。《少年爱国者》讲述了一位意大利青年流亡国外,一次,他想坐轮船回到自我的国家。在轮船上,几位来自异国的绅士明白了他的身世后,便给他了一点钱。但随后听到那些人骂意大利人是土匪,骗子。这让青年感到很气馁。早上,他便把这些钱还给了那几位绅士,并说到:我不会要诽谤我们国家的人的钱,我宁愿饿死在荒郊野外,也不会要不尊敬我们国家的人。这让我感到这位青年为了不让国家受异国人的诽谤,甘愿牺牲自我的生命,让我很感动。这种爱国之情,在这位青年身上彻底体现了出来。
在生活中,父母很爱我。有一次,我得了一场病,还让我父母打了120救护车。在医院里的时候,我朦胧的感觉到父母一向守护在我身边,寸步不离。我明白,父母一夜也没有合眼;我明白,父母是爱我的;我明白,父母为了我,牺牲了许多许多……
父母对孩子的爱,是真诚的;师生之间的爱,是关怀的;同学之间的关爱,是友好的;警察与民众之间的爱,是负责的;医生与病人之间的爱,是关爱的。只要我们细细体会,就会发现,生活中,处处有爱。有时,爱像无形的手,托付着你,即使摔倒它也会把你轻轻地扶起来。有时,爱像是几句言语,在你悲痛时,它会把你从悲痛的地域,拉回到现实生活中。爱的力量,是无限的。爱的教育,是伟大的。
《爱的教育》这本书,是展示了我们生活中的许多事情,仿佛就发生在我们身边一样。还展示了现代孩子的优点、缺点。我们要将缺点改正,优点保存。让我们一齐努力吧!《爱的教育》,让我受益匪浅。这是一本拥有极大的教育意义的书,期望你有机会来阅读一下。
书是阶梯,帮助人们登上理想的高峰。一篇故事一篇心得,人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会。读后感的“感”,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,常写读后感可以锻炼我们的写作水平。有没有哪些优秀的读后感可以作参考?小编经过搜集和处理,为你提供【热】李尔王的读后感范文800字,大家不妨来参考。希望你能喜欢!
《李尔王》约写于16xx,取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说,是莎士比亚四大悲剧之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉,却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科第丽霞被-迫离家出走,与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从,准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露,把老父赶出家门,李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇,起兵讨伐两个姐姐,不幸失败,最后被俘含恨自刎,李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王这个糊涂虚伪的老国王,因为自己的虚荣之心,害了自己更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,
人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了,更惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。可是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在,又怎么能够把自己的国家治理得如此呢?可是,由于他平时身居高位,长期生活在一呼百诺的宫廷之中,周围都是争先恐后向他邀功献媚之人,所有的人或事都围绕着他转动,以他的好恶为好恶,以他的是非为是非。年月深久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都离不开歌-功-颂-德。
这个故事虽是在遥远的古国,可是我们现实生活中也有太多太多这样的例子。我们都喜欢甜言蜜语的人,喜欢夸赞之语,到最后不也正是它们害了我们嘛!这不正是对那些口蜜腹剑的阴谋家的谴责吗?在现实生活中现象和本质,外表和内容往往都有很大的差别,我们不能因为现象和外表而失去理智成为下一个李尔王,“金光灿灿的并不全是黄金!”而我们每个人的心中都有一个善与恶,伪与真的观念和标准,没有谁生下来就可以判断它们,现实生活是残酷的,我们不可能像书中的故事那样有好的结果,我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的,我们不能因为自己心中的渴望而失去辨别的理智,要抑制那位喜甜的爱好,如果没有尝到苦的滋味又怎么会知道甜的滋味呢?
爱。说,还是不说,这是一个问题。
今天起床后随手操起一本书,再次翻到《李尔王》。
剧中,爱因为没有说而异常悲惨。
而说了的,却站在了爱的反面。
最后的结局是,爱不说好像比说更值得人们珍惜。
其实,真正的爱不需要说。
就像沉默的天空之于大地。
就像欢快的鱼儿之于大海。
就像孤独的行者之于远方。
大爱其实无声。
那天独自开车回家,唱片里的一首歌突然击中了我的泪腺。
那是韩红的《天亮了》。
我把车停在路边,没有人看见我孤单的哭泣。
人生为什么要有爱?为什么还要有分开?
我突然感到有些害怕。
有好多年了,不曾掉过一滴泪。我曾怀疑自己得了干眼症。
这么多年了,爸爸妈妈从来没有给我说一个“爱”字
听我说还开心,还不忙,还顺利
只是连声说“好啊好啊好啊”
一切都很自然。爱就是自由自在,犹如呼吸。
说,或是不说,都不是问题。
关键不在于嘴唇和舌头
关键在于你心里的温度
只要一个眼神,就胜过那千言万语
阅读可以使一个人的内心变得纯净。它如三月阳光普照大地的和煦;似清晨第一颗露珠的清澈;像傍晚微风拂国江面的粼粼。
去年,我曾借阅到《莎士比亚喜剧悲剧集》英文版。这本书是莎士比亚一生所撰写的喜剧和悲剧作品的精品集。里面有耳熟能详的爱情悲剧《罗密欧与朱丽叶》;有脍炙人口的喜剧《仲夏夜之梦》。还有充满理性思考的《李尔王》。
英文版《李尔王》讲述了一个关于女儿与王位的故事。年事已高的李尔王依据三个女儿赞美他的程度分配了封地与财产,两个大女儿因甜言蜜语得到了她们想要的东西,而小女儿考狄利娅却因朴素真实遭到了驱逐。好在她受到了法国国王的青睐,入宫做了王后,李尔王退位后,两个大女儿野心膨胀,把他赶处了王宫,悲愤交加的李尔王与自己的随从逃走到荒野中,碰到了因弟弟陷害逃处家门的埃德加。
随后,李尔王碰到了假扮圣徒的小女儿考狄利娅,他对女儿诉尽苦衷,考狄利娅听后立即组织了一支军队向英国秘密进攻,期望能为父王夺回政权,最终,双方开战,法国军队大败,考狄利娅惨死,埃德加杀死了陷害他的弟弟埃德蒙。而李尔王在遭受一系列的事情后,在巨大的悲伤中崩溃而亡。
本剧中的最大悲剧不在于李尔王的经历,而在于小女儿考狄利娅被驱逐后仍然敬爱自己的父亲李尔王,并为此付出了宝贵的生命。李尔王因残暴蛮横,目光短浅而落得如此下场。而他的两个大女儿恶人有恶报,她们一生都没有得到别人真诚的爱,可谓是自食其果,读来真是酣畅淋漓。
疯子领着瞎子赶路,是这个时代一般的病态。莎士比亚用这句话讽刺那些爱慕虚荣的人,在文中表现得淋漓尽致。
对我而言,书分为两种,一种是中华文萃,一种是西方经典。如果说国文是晚饭的香糯,回味无穷;那么外国名著就是早餐的清爽,清脆利口。国文可以丰富我的知识蕴含量,外国名著可以激发丰富的想像力。
如果没有阅读的滋养就会像铁笼里的狮子盲目徘徊。所以,树起阅读的船帆,在书的世界里远航。
《李尔王》称得上是莎翁最伟大的作品之一,其充分展现了人性中难以回避的丑陋,无以复加的残酷以及难以逃脱的悲哀;与此同时该剧也充分体现了人性中根深蒂固的善良,不求回报的奉献,不离不弃的真诚以及感人至深的牺牲。整部剧充满着对王权、对社会、对正义、对人性、对自然、乃至对神的拷问及深思。本文以过往李尔为核心,以该剧中五个与李尔相关的重大场景为划分标准,细致考察李尔在整部剧中的转变以及其所受到的教育。
作为国王的李尔是专横的独x者,这主要体现在其为小女儿考狄利娅抉择夫婿中。在考狄利娅触犯国王李尔之前,其是十分受疼爱的,李尔要分给她“比你的两个姊姊更富庶的土地”,而且大女儿高纳里尔和二女儿里根也能感受到这种偏爱,“他一向都是最爱我们妹妹的”。但当考狄利娅并没有按李尔的意图诉说对其的爱时,李尔不但剥夺了考狄利娅的土地,更是向她的两个追求者极力贬低考狄利娅。他直接劝勃艮第公爵“放弃他吧”,劝法兰西王“您还是丢开了这一个为天地所不容的x人,另外去找寻佳偶吧”。即使在法兰西王执意选择考狄利娅后,李尔仍不忘诅咒他们,“你们不要想得到我的祝福”,致使法兰西王“盛怒而去”。国王李尔对女儿婚姻随意专断,反复无常;将心爱的女儿转瞬间称为x人,其极致的专横可见一斑。
国王李尔不仅是专横的,更是愚昧的,极易受到蒙蔽的。他面对高纳里尔和里根的奉承,显得极其受用,认为其所说的就是她们内心的真实想法,完全没有一点怀疑的倾向,而面对考狄利娅的无话可说则擅意决断,根本不考虑考狄利娅所说是否是真实情况。而其在面对肯特为考狄利娅求情的死谏时,李尔根本不加思考,只是仗着君主的权威一昧地欲使肯特屈从,“闭住你的嘴巴”,最后剥夺了其官职并将其驱逐出境。
由此可见,国王李尔是一个专横、愚昧、易受人愚弄的宫廷王,他生活在由王权所构筑的自我世界中,王权将其完全封闭,令其行为、言语等都随心所欲、任意妄为,他看不到真实的世界,看不到社会的真相和真正的人性。讽刺的是,其悲剧恰恰起源于他基于王权的任意妄为,因为这使其失去了自我世界的根基——王权(分割国土事件),这迫使其自我世界崩塌,也迫使其开始认知真实的世界,而他也正是在悲剧的逐步进展中,逐渐受到教育,摆脱专横、愚昧乃至深入其血脉的宫廷王性。
读完之后静下心来去仔细思考李尔王疯掉之后所说的‘疯话’:
“你还看见那家伙怎样给那条狗赶走吗?从这一件事情上面,你就可以看到威权的伟大的影子;一条得势的狗,也可以使人家惟命是从。”
“褴褛的衣衫遮不住小小的过失;披上锦袍裘服,便可以隐匿一切。罪恶镀上了金,公道的坚强的枪刺戳在上面也会折断,把它作破烂的布条裹起来,一根侏儒的稻草就可以戳破它。”
“没有一个人是犯罪的,我说,没有一个人;我愿意为他们担保;相信我吧,我的朋友,我有权力封住控诉者的嘴唇。”
李尔的思想和感受在此刻达到了最高峰。他的“疯话和正经话夹杂在一起”,表面上是“疯话”,实质上是正经话。他的“疯话”,实际上揭露了当时的社会;反映出了人们的理想在现实之中找不到出路的绝望。他说,“我要象一个新郎似的勇敢地死去”,这种绝望令我所深感震撼。
李尔经过痛苦的考验,变为另外一个人了。他由专制独裁、刚愎自用的封建国王逐渐变成一个宽宏大度,举止温和,对不幸者抱同情心,对人民的苦难有了怜悯的公正态度的人。“到最后才摆脱了庄严气派,他的沉重的悲伤和激情汹涌的气势”。他不仅对两个不义的女儿进行了愤怒的诅咒,而且对科第丽尔深深地抱着负疚,直到悔悟自己过去很少想到过不幸的人民。我渐渐对他报以同情,渐渐为他所感到委屈,对他那两个表里不一的女儿做出与他一样诅咒,即使最后其中的贡纳利死了,但这仍不能平息我的怒火与气愤--她是因为毒害自己那正直的丈夫不成功而被曝光才自杀的,这根本不能博得人一丝一毫的同情,我认为她罪有应得。
从作者写的作品上获得了一定的收获之后,这时我们可以写一篇读后感来记录我们的真实感受,写读后感要顾及哪些格式吗?也许"读后感推荐语"就是你要找的,相信会对你有所帮助!
幸福,多少人追求着它,而它总会在你不经意的那刻悄然降临到你的身旁,在那一瞬间,你将成为世界上最快乐的人。偶然,我在书架上看见了这样一本书——《》,这本书主要讲了这样一个传奇的故事:在一个不平常的夜晚里,蒂蒂和咪蒂出发去寻找青鸟,因为青鸟意味着幸福,他们还不知道,青鸟就在他们的小屋里,永远和他们在一起。
在我的生活里,其实我也不知道幸福究竟出现在什么时候,有时候你会觉得自己离幸福很近很近,有时候你会觉得自己离幸福很远很远。
每天早上,去学校的时候,妈妈总会在身旁唠叨个没完:什么上学路上要小心;早餐要吃好、吃饱;小心别着凉之类的。我每次都会不耐烦地从中间打断她的话,说:“好啦,好啦,知道啦,照你这样说下去,上学早就迟到啦。”看到她的样子,好像有什么话要说,但又咽了下去。其实,到现在我才知道,那也是一种幸福,可是我总与它擦肩而过。
晚上,和家人一块儿吃晚饭,对爸爸妈妈说学校里好玩的事,看着(她)们哈哈大笑,那是一种幸福。小时候晚上睡觉时,爸爸妈妈讲故事,听着他(她)们甜美的声音,自己渐渐入睡,这是一种幸福。幸福,就是让别人快乐。
《青鸟》这本书让我知道:我们每一个人都在寻找着自己的幸福,而且都费尽心机,历尽艰难。其实幸福的获得并不需要如此艰难,只要我们经常怀着无私的、美好的心愿,用心地去生活去关爱别人,幸福就在我们的身边。幸福离我们是那么的近,幸福就在咫尺之间。
读完鲁迅先生的《孔乙己》,心情不禁有些沉重。
孔乙己是一个封建社会的读书人,生活拮据又死要面子,迂腐却又不失善良本性,但最终还是被冷漠的社会和麻木不仁的人们所吞噬。
在酒馆里,长衫主顾鄙视的笑孔乙己穷酸;短衣帮麻木不仁地拿孔乙己的痛苦作为笑料;掌柜见孔乙己惨不成样的样子,没有人性的拿他取笑作乐……孔乙己当然是不幸的,分明是偷了别人家的东西,在被人嘲笑时,却又死要面子,据理力争,鲁迅先生笔下的孔乙己便是一个自命清高,迂腐不堪,自欺欺人的人罢了,然而又读到后面,却又发现孔乙己是个善良、热心的人,还总使得旁人发笑、快活,但他自己却又一次又一次在精神和肉体上受到严重的打击。
孔乙己是在笑声中出场,却也是在笑声中走向死亡,这样的秋天甚是悲凉。旁人鄙视、嘲笑孔乙己也就罢了,连“我”这样的一个小伙计也甚鄙视他,说话都不愿与他多讲几句话,足见这个社会对于孔乙己这样的不幸者是多么冷漠,人们是多么的麻木不仁。最后,“我”都没有亲眼所见或亲耳听到孔乙己的死讯,在这样一个社会里,孔乙己看来是必死无疑。
人们的自私麻木逐渐把自己本性中的善良和宽容泯灭了,人们同时也忘记了:一个人越是能宽容别人,就越是有爱心和同情心,越能得到他人的尊重与敬重。
读完《孔乙己》,心中也感慨万千:人活在世上,必然会有坎坷,历经不幸,若是有能力,得多伸出援助之手,去帮助他人;若没有能力,也不能对那些更加不幸的人投去冷笑与取笑。这个世界,这个社会,需要我们尊重、友爱、给予帮助……
爸爸给我买了一本书,名叫《木偶奇遇记》。看了这本书以后我感触非常深。
这本书讲述了一个名叫匹诺曹的木偶被赋予了生命,他任性、淘气、懒惰、爱说谎、不关心他人、不爱学习、整天只想玩。后来经历了一连串的奇遇,他变成了诚实、懂礼貌、爱学习、关爱他人的一个好孩子。最后,他和他爸爸一起过上了幸福快乐的生活。
书中有一句话是这样说的当坏孩子变成好孩子的时候,他们就有能力使他们的家庭内部焕然一新并充满微笑。让我知道,知错就改就是好孩子,好孩子能让家里很幸福。在现实生活中,大家难免会犯错,但要知错就改,这样就能让家里多了一个幸福的娃娃。
列宁八岁时去姑姑家玩,不小心打碎了姑姑最喜欢的玻璃瓶子,却没告诉姑姑。回家后,他伤心地一直在哭,说一定要给姑姑写信,说是他打碎的瓶子。姑姑收到信后写了回信,说她原谅了小侄子。列宁这才放心。所以,只要知错就改,就一定会得到别人的原谅。
这个故事虽然大多只是讲述小木偶遇到挫折的过程,但是有那个读者可以想到这个故事蕴含着浓厚的爱。小木偶没有课本,老木匠皮帕诺把自己的上衣换了一本书给小木偶,尽管自己受着寒冷,也要用的力量带给小木偶幸福,多么伟大的父爱啊。
小时候的我,最爱的就是妈妈,因为她时时刻刻都是守护、爱护着我,而爸爸却只是关心几句。随着我慢慢长大,也渐渐地谅解了爸爸。妈妈给的是温暖的爱,爸爸给的却是严厉的爱。
即使爸爸的工作很辛苦,对我的学习他一点也不会疏忽。当我进步时,没有夸奖我,却只有一句下次再考好一些,争取属于自己的成绩;如果我退步了,就会下达一道像是古时皇帝的谕旨;下次一定要做好点!然后就是?嗦几句,但在这时,在他的话中,很多的都不是批评,而是关心、鼓励……
其实每个父亲都是爱自己的子女的,不是直接地表现出来,而是从心中默默地希望自己的儿女能懂事、健康、快乐……为了儿女的幸福,尽管工作再辛苦,也不会抱怨一句话。
珍惜你父亲对你的这份爱。在将来,要靠自己的成绩去回报自己的父亲,表达你对他感激之情,以及你浓厚的爱意。
小主人公安利柯是一个刚刚上四年级的学生,出生在一个生存绝对富饶的知识分子家庭。他学习勤劳努力,待人诚挚友善,安利柯的父亲是位工程师,家里的条件也算是小康,他的父母都是乐善好施的人,常常教导安利柯要帮助穷人和有困难的人。
《爱的教育》是世界儿童文学史上一部优秀的日记体小说,这部小说通过一个小学生的日记,以充满儿童情趣的幽默语言,记录了孩子们在整整一年中学习生存的点点滴滴。全书故事简单,风格质朴,感情浓烈,展现了一幅幅亲子之爱、师生之情、朋友之谊的动人画面,是一九世纪意大利最伟大的一零本小说之一教育名著读后感。
安利柯的身边有着一群心肠善良、充满爱心的同砚。班长代洛西是个热忱的孩子,当他得知克洛西的父亲是服刑回来的人时,为了不伤同砚的自尊心,他小心翼翼地保守着这个秘密。当面临克洛西的父亲的时候,代洛西真挚的话使这个曾经失足的人感到了人间的真情
苏霍姆林斯基是前苏联教育头脑的集大成者,是当代鹤立鸡群的伟大教育理论家和理论家。
《苏霍姆林斯基选集》是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前,可以玲听到许多烩炙人口的有益教诲;可以汲取到许多用来丰富和指导自己工作的理论和经验;它可以作为一面如何做人的镜子,给人以启迪;它更是一部全面造就人的教科书、素质教育的教科书,给人以借鉴。
文化是什么?以前我是不太喜欢思考这些久远、深重的东西,但这次拜读了余秋雨先生所著的《文化苦旅》一书才深有体会。
全书包括“如梦起点”,“中国之旅”,“世界之旅”和“人生之旅”四个部分,每个部分的手法,体裁,阅读视域是不尽相同的,但每个部分却都能流露出书香味,描绘出人文味,传达出情怀味,这是令我这个晚辈后生所深深迷恋的,深深敬佩的,深深感动的。
文化不是传统,或者说是不等于传统,它是表现在每个国家上,体现在每个民族中,深铸在每个灵魂里的。正如余秋雨先生所言,它“且拜且祭,且忆且思,且洗且泣”。书中的“文化”所谈论的是“中华文明”,但又不止于“中华文明”,而余秋雨老师又相信“最美丽的月色,总是出自荒芜的山谷,最厚重的文物,总是出自无字的旷野”,于是为寻找,为探索,为重拾那些被丢失,被掩埋,被遗忘的文化,那些在塔里,在井中,在雪下蕴藏千年的故事,他出发了!
旅行是苦的,但更苦的是创造。历史创造出文化,时间孕育了文明,也许是因为历史创造出了文化,使它漠然,在多数情况下不讲曲直,不讲感情,甚至不讲道理,但好在文化不会因为人类的一点错误而抛弃人类,不会在人类丧失自信力的时候否决人类,这是身为“人”的我们的一点庆幸。但只是一点,因为文化很脆弱。它于历史中诞生,却不只是依附于历史,它是由人类与自然共同缔造,共同铸成。但自然却比历史更漠然,它的冷眼,连地球都不寒而栗。所以说,人类真正能靠的只有人类自己,只有靠自己才可以守住文化的根脉。但凡事都有正反,人类之中也有险恶的,他们被欲望,名利,权位蒙蔽,拿起“棍子”,把文化套上了自己想要的“帽子”,使文化呼吸急促,胸闷气短,日渐衰弱。我们当然不可以与其同流合污,我们能做到的只有坚守文化,传承文化,在无声中改变那种漠然。
“一个风云数百年的朝代,总是以一群强者英武的雄姿开头,而打下最后一个句点的,却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。”书中的话总是令我潸然泪下。悲,为历史而悲,但更多的是幸,为文化而庆幸。那些“强者雄姿”多是雄心壮志的文化新兴者,而“凄怨灵魂”则代表文化守护者,这可能从表象来看是对文化的摧残,但我认为从深处细观会有所明悟,这实质上是文化的升华,是文化的进化,这实在令人庆幸,毕竟,它的枝叶可能会在不同朝代而有所更替,时光流转之中都被修剪,被摇曳,但是,它的根基仍然稳固具在,非但没有因为那暂时的动荡而烧毁,挖掘,砍裂,反而更加庞大,更加强壮,更加充满生机!
历史可能沉默,或许漠然,但它不会忘记,那埋藏已久的文明,那悠久绵延的文化,因为它的根就在那,只等我们来寻!
今天读了一部小说《简·爱》,看完后,我的感触很深。
小说主要讲的是女主人公简·爱的成长过程。她从小失去父母,寄住在舅妈家,不平等的待遇让她饱受欺凌,小小年纪就成受了别人无法想象的委屈和痛苦。成年后,她成了桑恩费尔德贵族庄园的家庭教师,她以真挚的情感和高尚的品德赢得了主人的尊敬和爱恋。但是命运是如此的残酷,她又付出了难以计算的代价,始终坚持着自己的信念,执着自己的理想与追求。
读了这部小说后,我懂得了一个道理:面对艰难的生活和不满的命运必须反抗,要有坚持不懈的精神,不要做一只逆来顺受,只会讨好别人的狗;要勇敢地去追求自己渴望的自由、幸福,以及对更高精神境界的追求,要勇于开拓、创新,开辟新的生活道路,就像鲁迅先生说的:“地上其实本没有路,走的人多了,也便成了路。”
人的价值=尊严+爱
这是我从《简·爱》中学到的。
今年暑假我读了一本非常优秀的小说——《草房子》,作者曹文轩用朴实而生动的语言将桑桑、秃鹤、纸月、白雀、细马、杜小康、秦大奶奶等一个个人物展现的淋漓尽致,让我感觉似乎走到了他们的身边,走进了油麻地:金色的草房子,苦苦的艾叶,静静的大河,一望无际的芦苇荡……
书中的主人公桑桑很聪明也很调皮:他善于动脑,将家里的蚊帐改做成渔网。他充满善心:把碗柜改装成鸽子舒服的窝。他很勇敢:当板仓小学的坏孩子欺负纸月时,虽然他明知道自己要吃亏但仍然坚持挺身而出来帮助、保护纸月。他很坚强:当知道自己得了很严重的怪病后,他仍然装作十分开心的样子,想着要给身边的人多做些什么。六年的小学生活曾带给他难忘而又痛苦的经历,但同时也使他得到了成长和磨练。我要向他学习:不为困难和病痛而退缩,学会包容、感恩身边的人。
陆鹤由于是个秃子而被大家叫做秃鹤,同学们也因此经常地欺负他,有一次还将他戴的帽子摘下来挂到了旗杆顶上来取乐。这些都大大的伤害了他的自信心。我们身边也常有这样的人,喜欢拿别人的短处来取笑,将自己的快乐建立在别人的痛苦之上。比如给人起外号、说人家穷、嫌人家胖……可是有没有想过人家的感受呢?这样不仅不利于团结,还会无形的伤害到人家。直到有一次他参加了学校的文艺演出,扮演了一个秃子连长的角色,演的非常棒,为学校和班级争了光,还让同学们从此对他刮目相看。因此,我们每个人都应该学会多看看别人的优点和长处,这样我们的班级、我们的社会才会和谐和进步!
杜小康是我最佩服的一个人物。他原本生活在一个家境富有的家庭,但突然的变故又让他一夜之间不得不和家人一起面对残酷的现实。他辍学了,和父亲去放鸭子。当困难一次次袭来,希望一次又一次破灭。在苦难面前他表现得分外勇敢和坚强:他没有放弃生活,毅然挑起了照顾家庭的重担,不顾同学们的眼光在学校门口摆起了小摊,让每个人都看到了他柔弱外表下的坚强和不息。他让我更懂得了在困难面前要勇敢的面对,要学会坚强和拼搏!相信杜小康最终一定可以回到他梦寐以求的学校,回到同学们中间。
秦大奶奶的故事让我感动。开始我并不喜欢她,因为她在当地人的眼中,是个可恶的老婆子,总爱在学校里搞破坏。然而在一个春季,她竟然冒险跳下水去救落水的乔乔。油麻地人给了她悉心的照顾,半个多月后才勉强下地。油麻地人的包容和理解彻底感化了她:自动离开校园、用拐杖赶走闯进校园的鸭子,用拐杖关她够不着的窗户……最后,她为了保护学校的一个南瓜,不慎落水而永远地离开了。我哭了!感动之余,我不禁想:是什么使她做出如此反差的表现?是什么能够让她为保护一个南瓜而不顾一切?是什么使她在垂暮之年发出人性的光彩?是爱,是油麻地人对她包容、淳朴的爱!是恩,是她对油麻地人那颗感恩的心!
《草房子》里所有的人物故事都渗透着作者的悲悯情怀,也闪耀着每个故事人物的人性之美。
很多人读完作者写的作品之后,都会有感而发,为了充分回味这个作品,就可以好好写一篇读后感。我们应该借鉴别的作品嘛?以下是读后感大全编辑收集整理的“生命追问读后感”,或许你能从中找到需要的内容。
刚拿到这本书的时候,我就对它的标题产生了兴趣,生命的追问,到底是追问什么呢直到现在,我对书中的那两句话仍然记忆犹新:假如我能站起来吻你,世界该有多美啊!即使翅膀断了,心也要飞翔。
这本书的主人公就是我们众所周知的张海迪,这是一个勇敢坚强地面队挫折,面队命运的人。她是山东济南人,5岁的时候就因为血管瘤造成高位截瘫,却凭着惊人的毅力,自学了小学,中学的全部课程,自学了英语,日语,德语和世界语,翻译和出版了大量外文资料和着作。她还自学了医学知识和针灸技术,被誉为中国的保尔柯察金。
在书中,我真实的感受到了残疾人的痛苦和作为一个作家发自内心的激情。整本书中,透露了一个残疾人对爱的向往,对大自然的追求,对生命的渴望对美好事物的憧憬,以及对命运的挑战。但是作者总是以乐观的心态来对待事物,因此文章中很少出现一些伤感的字眼。作者更多写的是当年随父亲一起流放的那个小山村,村里一群热情的姑娘和一些淳朴的乡民。当这群乡村少女围在作者轮椅旁亲切地叫着玲玲姐,推着她去十八里铺的公社看电影,听她唱着苏联民歌《红莓花儿开》时,那是一副多么感人的画面,充溢着浓浓的乡土气息,真令人羡慕!
这深深地感染了我,她们的纯洁善良,她们的热情开朗,被作者真实的描写出来。她们是一群快乐天使,带走无穷的忧愁和病痛,与她们在一起,不仅能给作者带来无穷的生命力,也传递给读者生活的乐观。
我感叹作者的顽强,更感叹她那惊人的毅力。我从她的经历中,可以感受到她的痛苦,但在这本书里,并没有感到她的任何抱怨和痛苦,我们能从她的字里行间感受到她的真实感情。
我很早就知道张海迪,她因邓小平的一副题字而家喻户晓,但那时我只知道张海迪是个高位截瘫的残疾作家,真的,仅此而已。但在语文课上,老师又讲起了张海迪,讲起了她在轮椅上写成的着作《生命的追问》。读着选编在教科书上的《口哨》,我渴望,渴望了解张海迪,渴望能阅读完《生命的追问》。于是我在书店里买了一本《生命的追问》,由于正值单元测验的前夕,书被搁置在了书架上,书的封面渐渐落了一层厚厚的灰。
直到一个周末的午后,我守着难得的悠闲,对着高楼发呆冥想,静静的享受一个人的幻想。不知怎么地,我那随意而又漫无目的的眼光落在了书架上那本《生命的追问》上,我这才想起自己还没有读过这本书呢!在好奇心的促使下,我翻开了这本曾令我梦魂袅绕的书。夏日午后的阳光很灿烂,但在张海迪充满感染力的文字陪伴下却显得有一抹蓝色的忧郁。张海迪的文字很美,把自己四十年的生活写得亦虚亦实,给人以眩晕的感觉。风吹动着我一页页地向后翻阅着,印象中的那个张海迪也愈发清晰起来了。
张海迪有一个快乐的童年,童年时代的她无拘无束,和同龄人一样顽皮天真,也时常闯祸,被爷爷惩罚。她五岁时,患了脊髓病,拜访多处医院,做了手术,仍无济于事,手术带给她的是童年的缺失,没人能够想象张海迪躺在病床上的孤独与寂寞。张海迪曾经随着父母下放到西北高原的尚楼村,在那么一个偏僻的地方,张海迪虽然失去了物质生活的满足,但她却收获了纯真的友谊,收获了丰厚的精神财富,尚楼村的乡亲们、孩子们的朴实与憨厚给了张海迪太多的感动。
张海迪没有娱乐,她唯一的朋友就是自己手中那支笔和床头的几本书。因此,在病床上,她笔耕不辍,无声地诉说着她的人生。从常人的角度看张海迪,我们会觉得她的遭遇是那样悲惨。但张海迪在作品中,在平时的记者会上,她没有流露出对生活的一丝不满,相反,她在众人面前脸上永远挂着一个微笑,她的作品是乐观的,字里行间传达着对生活的期待和希望,她让许多一蹶不振的残疾人学会了坚强,学会笑着面对有着挫折的生活。
轻轻地,轻轻地,风把我手中书的最后一页翻过,我合上书页,抬起头却见天边已是一道霞光,恍惚间,我仿佛看见张海迪坐着木轮椅在乡间小路上竭力前行,碾过那乡村小路的泥泞。张海迪在中国人心中是一道阳光,张海迪说:即使被痛苦的磨盘碾碎躯壳,还会留下灵魂闪闪发光。张海迪曾在少女时代梦想过有一天自己的病会好,如今三十多年过去了,昔日的少女已经成了半老徐娘,但张海迪的理想没有变,她依然坚强而脆弱,她向往着健康人的生活,她仍旧是那个用口哨吹着《红莓花儿开》的少女。所谓岁已逝,志不移。
在少年文学里面看到这样一篇散文,对生命的最后意义的感想。它主要是说,一个有着青春活力的少年在面对重重困难时,受不了而自杀。“自杀”一个多么严重的词语啊,爸爸妈妈给了我们一个这样的世界,让我们看到了世界。为什么要自杀呢?一个快乐的人就会把这所谓的“重重困难”一样一样的去克服。但实际上的背景没有我想的那么简单……
那个姐姐的家庭是四分五裂的,爸爸妈妈都离婚了。原本一个其乐融融的家庭都搞得冷冷清清的。所以她被领养到姑姑那儿生活,但终究不是亲生的,不是很疼爱。在她的生命里是没有爱的存在和意义。但她依然是老师眼里的好学生,老师眼里的文艺委员。在她小的时侯常常想过“自杀”的念头。最后好心的爸爸收留了她。在面临高考的时候,由于不及格而服药解脱了世间的所有问题。
忽然间,我觉得她的生命真的没有意义吗?不,不是的。主要是由于大姐姐接受不了这种刀割一样的困难,所以就上了天堂。人偏偏要在这个时候,要坚强起来,振作起来。
这个故事告诉我们,在生命的最后关头。不能泄气,要一样一样的克服。这才是最好的办法!
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“障碍有时成为真正的屏障,成为一张无处不在的网,只有精神的解放,才能挣脱这张网,获得自由。”这是张海迪在《生命的追问》中说的话。短短几行字,却将她不向命运低头、追求美好的个性表现得淋漓尽致。
这本书的作者是从八九岁起因患病而导致下半生都在轮椅的陪伴下度过的张海迪,内容都是她对生命的回忆,让我认识了这么一个面对困难从不低头,面对挫折从不放弃,笑着走过人生路上每一秒钟的她,让我明白了谁也无法拒抗衰老,谁也无法逃避死亡,所以我们现在要做的就是珍爱生命,不管前面的路有多艰难,我们都不能自暴自弃,让生命更加灿烂辉煌。
面对残酷的现实,有人恐惧了,他们感叹人生的短暂,便一昧享乐;有人无知地用荒唐的举动为人生画了个草草的句号;还有人却依然把握住了时间的尾羽,他们用汗水甚至生命去与时间竞赛,一直奋战到生命的最后一刻才感到心满意足,而不是碰到困难就知难而退,半途而废。就如张海迪所说,我们应该做与时间竞赛的人,在时间之剑射入黑洞之前,无论经历过多少痛苦,我都是幸运的,因为我曾飞翔在时间之中。
假如世界上每个人都像张海迪那样坚强,那么这儿将不会再存在世界末日,每个人只要还有一点力气,都会坚持着去寻找新的希望。而不是像一些脆弱的人那样,某个亲人离开了,某件事情失败了,就要闹到放弃生命,放弃一切那样严重。生命比任何东西都要珍贵,没有了生命就等于等于没有了一切,你的人生将不会再增添美好的色彩,而是从此变得死气沉沉。珍爱生命,是我们每个人都必须做到的,我们要珍惜这一份上天赐予的厚礼,是命运注定让我们每个人在这个世界上存活,探索更多的奥秘。
朋友们,让我们向张海迪学习,把握住时间的尾羽,把握生命。因为,即使翅膀断了,心也要飞翔!
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李瑶
刚刚读过《生命的追问》,我便被张海迪的精神深深地感动了。
记得刚读这本书时,我便被这句话给迷住了:障碍有时成为真正的障碍,成为一张无处不在的网,只有精神的解放,才能挣脱这张网,获得自由。这是张海迪在《生命的追问》中说的话,短短的几行字便将她不向命运低头,追求美好人生的个性表现的淋漓尽致。
有时读着读着,我也会笑出声来,书中的女孩多么淘气啊!她整天爬顶楼,撵山鸡,还把姐姐捉的'蝴蝶放飞。在秋风里,书中的少女多浪漫啊!她吹口哨,唱苏联歌曲,并且还想着跳芭蕾舞,这本书让我眼前一亮,我仿佛看见一个穿着白衣兜的女孩在保洁的隔离室赶公鸡,又看见一个白发飘飘的少女坐在轮椅上,如饥似渴的汲取书中的甘露。这些任谁都不会相信张海迪是一位残疾人,但她就是这样,就是这样从容,乐观地生活着。
张海迪五岁患病,此后的一生都是在轮椅上度过的,可她从不灰心,她坚信“即使被痛苦的磨盘压碎躯壳,也会留下灵魂的闪闪发光。”《生命的追问》是张海迪对生命的回忆,同时也是对生命的诠译。从书中,我明白了谁也无法抗拒灾难,谁也无法躲避死亡,因此我们应该更加珍惜生命,不能自暴自弃。我们要做生活的强者,要让生命更加灿烂。
所以,张海迪对生命的乐观让我感动了,她会一直埋在我的心灵深处,一直伴随我直到永远永远!
障碍有时成为真正的屏障,成为一张无处不在的网,只有精神的解放,才能挣脱这张网,获得自由。这是张海迪在《生命的追问》中说的话。短短几行字,便将她不向命运低头、追求美好生活的个性表现得淋漓尽致。
张海迪自五岁患病,此后的一生都是在轮椅上度过的。可是,她从不灰心,她坚信:即使被痛苦的磨盘压碎躯壳,也会留下灵魂闪闪发光!
我打开《生命的追问》,读着读着便笑了起来。书中的女孩是多么淘气呀!她整天爬顶楼,撵公鸡,还把姐姐捉的蝴蝶放飞在秋风里。书中的女孩又是多么浪漫呀!她吹口哨,唱苏联歌曲,并幻想去跳芭蕾舞;她还教乡村小学里的孩子们唱大刀打鬼子......张海迪的书让我眼前一亮,我仿佛看见了一个围着白衣兜的小女孩在整洁的隔离室里赶公鸡,又仿佛看见一个长发飘飘的少女坐在轮椅上,如饥似渴的汲取着书中的甘露。
《生命的追问》是张海迪对生命的回忆,同时也是她对生命的诠释。从书中,我明白了,谁也无法拒抗衰老,谁也无法逃避死亡,因此我们应该更加珍爱生命。不管前面的路有多艰难,我们都不能自暴自弃,要做生活的强者,让生命更加灿烂。
时间永不停息,任何力量也阻挡不了它的前进的步伐。面对残酷的现实,有人恐惧了,他们感叹人生的短暂,便一味享乐;有人无知地用荒唐的举动为人生草草的画了个句号;还有人却抓住了时间的尾羽,他们用汗水甚至生命去与时间竞赛,直到生命的最后一刻。
就如张海迪所说:我们应该做与时间竞赛的人,在时间之剑射入黑洞之前,无论经历过多少痛苦,我都是幸运的,因为我曾飞翔在时间之中。
朋友们,让我们向张海迪学习,抓住时间的尾羽,珍爱生命,即使翅膀断了,心也要飞翔!让我们坚强地面对生活,让心灵飞得更高、更远吧!
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