母爱读后感
关于母爱读后感(模板10篇)。
本文为读后感大全推荐专题“母爱读后感”相关内容。
阅读向人们展现伟人思想中的精华。阅读完作品后，我们可以大概了解作品的情节走向，写读后感时，要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。哪里有一些优秀的作品读后感可供借鉴呢？以下内容是编辑特地整理的“关于母爱读后感”，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
关于母爱读后感 篇1
今天，我们学了一篇课文，名字叫《母爱》。看完课文后，我们全班同学都很感动。
这篇课文主要讲了在青海省的一个极度缺水的沙漠，有一天，一头忠实的老牛拦住了运水的军车，任凭人们怎样驱赶，老牛都不为所动，后来，运水战士还是给了它半盆水，而老牛却呼唤出了小牛，让小牛喝了所有的水后 ，它们默默地走了。我想：老牛是真心疼小牛啊！竟然把以死抗争得来的水全部给自己的孩子喝了，自己一点都没舍得喝。想想我们平时，饭，妈妈做好叫我们吃；衣服，妈妈洗好等我们穿；我们要买什么东西，她会答应合理的要求。妈妈给我们的爱会在每时每刻看到，无论在学习上，生活上，妈妈总会默默地支持我们，并且整日我们操心。有时候，我们会受不了妈妈没完没了的唠叨，其实这也是母爱的一种表达方式。你想，如果妈妈不爱你，她肯定不会管你，你做任何事情她都不管，她也懒得操心，自然就不会对你唠叨。你看，母亲给了我们很多爱，我们也不能让母亲失望。只要平时递给妈妈一杯水，替妈妈捶捶背，和她说一些知心话，都能使妈妈感到她的爱并没有付诸东流，而是转换成了孩子对她的爱。
相信我们都想让妈妈开心，那么，从今天起，就开始学着爱妈妈吧！
关于母爱读后感 篇2
怀着既兴奋有激动的心情，我终于买来了我一直想买的书，真是如获至宝。
昨天我看了同学一本这类的书，感动的我痛哭流涕，所以我也决定买这样一本。
我是一个多愁善感的女生，见不得别人落泪，也不能多看感人的书籍，不然我也会被感染的。
这本书封面上有这样几句话“父母陪伴我们走过人生的颠簸之路，父母呵护我们应对人生的喜怒哀愁；从这一刻开始收拾情怀，用心感悟无声无形的爱”这样几句话从此改变了我对生活的看法。以前我总觉得父母给予我们的爱是本来就应该的，无须去感激，去回想，去认真。但是今天我只从书的表面看，就觉得我真是大错特错了。
在我们的眼中装着花花绿绿的大千世界，零食、朋友、还有那个你喜欢的他，我们曾以为自己眼中的一切感到欢喜。但是我们也许还没有意识到，在我们的眼中有个形象正在慢慢的淡去，那就是我们的爸爸妈妈。与之相反，在爸爸妈妈的眼中，那些曾让他们欢喜的形象随着我们的到来一一退去，我们曾为爸爸妈妈严重的唯一。当我欢乐的时候，他们随着我们一起快乐；当我们痛苦的时候，他们陪着我们一起难过；当我们即将离开他们远行的时候，他们含着泪默默地应许。这一切的一切就应该由他们承受吗？错了，我们错了。
真的要感谢这本书，让我懂得了很多很多，了解了很多很多，知道了很多很多。
爱是世界上最圣洁的情感。
关于母爱读后感 篇3
《爱的教育》这本书是意大利作家亚米契斯的著作。一看这本书的书名，也许有人会认为，是有关谈情说爱的，不利于少年儿童阅读，那他们就错了！这本书里处处洋溢着健康的、令人感动的爱。很适合我们这个年龄的孩子阅读。
这本书的小主人公是一位三年级的小学生——安利柯。这本书是以日记的形式展现在读者面前，每月都有一个故事，称作每月故事。它主要讲了安利柯从新学年开始一直到一学年的结束所发生的大大小小的事情。洛贝谛舍身救人，卡隆的高尚品德……但最令我感动的还是恩里科的母亲。当她的孩子生病后，她无微不至的关怀着自己的孩子，她可以置自己的尊严于不顾，上街乞讨，甚至连自己的命都要搭进去了，也不在乎。
恩里科的母亲是伟大的，我的母亲也是伟大的。昔日，幼稚的我不理解母亲的苦衷，不理解“打是亲，骂是爱”的真正含义，当母亲拖着疲惫的身体回到家时，还要为我生气，那谁还受得了呀！小时候，母亲担心爷爷、奶奶把我“宠”坏，就一直坚持自己带，母亲既要上班，又要带我，还有那么多的家务等待她去操持，她没有一丝埋怨。要是我，那我肯定会发疯的！但母亲依然一如既往地忙碌着。
每个人都有自己的母亲，每个人都感受过母爱，哪怕一点点。我想：母亲是上帝赐给我们最珍贵的礼物。是谁把我们带到人世？是谁把我们抚养成人？又是谁给我们不厌其烦地讲述人生哲理？是母亲。她无私地为我们奉献自己的一生而不图一丝回报。当我完全感悟了这本书时，我才明白了原来自己体会到的母爱是那么浮浅。
没有什么爱能比母爱更加伟大，母爱是大公无私的、母爱是不求回报的、母爱是奉献到老的、母爱是无怨无悔的、母爱是无法用语言来表达和衡量的！
“只要人人都献出一份爱，世界将变成美好的人间……”我相信，如果我们都能像这首歌中所唱的那样，亚米契斯笔下的东西就会变成现实——爱无处不在！
关于母爱读后感 篇4
利用暑假这一最佳阅读时间，我先后阅读了王海瓴的长篇小说《中国式离婚》，曹文轩的长篇唯美小说《天瓢》，学习了《小学数学基础手册》，阅读了感人至深的118个真情故事《感悟母爱》。
如果说《小学数学基础知识手册》的学习将为自己的教学起到一定的促进作用，那么《感悟母爱》则让我经历了一次心灵的洗礼。母爱这一人世间最伟大而无私的情感让我们沐浴在幸福中，然而母亲的爱又是那么含蓄，中国母亲的爱又是那么内敛，常常被子女忽视。很多时候我们并未重视母亲为我们所做的点点滴滴，从来都以为那些是自然发生的。对于现在的孩子来说，母亲所付出的都是孩子天经地义该享受的，孩子们缺少对母爱的感悟能力。因此在自己阅读的同时我也把这本书推荐给了我的学生们。
《感悟母爱》一书中有不乏催人泪下的故事情节，让人震撼！如生命的姿势中，一位母亲在一次灾难中，为了保护自己幼小的孩子，怀抱爱子冻成了一尊屹立不倒的雕塑。从狼嘴里换来的母爱更是让人亲临了一场让人窒息的人与狼之间母性较量的激烈场面！还有我们大部分人都听说过的一个故事：身患绝症的母亲为了让孩子能接受未来的继母，重新找到母爱，她做出了一系列让儿子感到伤心、绝望的事情，当儿子长大成人明白这一切时才深深体会到母亲那颗滴血的心灵中渗透着感天动地的爱！与这样的爱相比，我们绝大部分人拥有的是温馨而深沉的母爱。如扣子、把爱织进毛衣里等故事让我看到了中国大地上那些普普通通的母亲，她们可能一辈子也没有对孩子说出一个爱字，但她们却用行动谱写出了一个个震撼心灵的母爱故事。
读完这本书，内心有一种复杂的情感：震撼、自责、感伤那是一种无法用语言表达的情感。愿天下所有的孩子都能感悟到母亲那深沉的爱，愿我们的孩子都能拥有感悟这份爱的能力，能珍惜母爱、报答母爱。
关于母爱读后感 篇5
今天，我写完作业，闲着没事干在那儿转，妈妈见了说：没事不会看看书于是我随手拿了一本书。在书中我看到了一篇文章引起了我的注意。这篇文章叫作《母爱》。
这篇文章主要讲了这样一个故事：在一个极度缺少水源的沙漠里。每人每天只有三斤水。有一头老牛它渴极了，挣脱了缰绳，闯入了运水军车的必经之路。它已不可思议的识别力真出了军车，挡在路前。任主人把它抽得皮开肉绽都无济于事。就这样造成了堵车。最后，运水战士从车上取下了半盆水给它。可是老牛并没有喝以死抗争来的水，而是仰天长？。这时，从沙滩后跑来一头小牛。老牛慈爱的看着小牛把水喝完。然后还没等主人催促它们慢慢的往回走去。
这头憨厚的老牛为了自己的孩子拼死抗争，只为求得一点水给自己的孩子解渴，而自己却不忍心喝上哪怕是一小口水。由此我们可以懂得：母爱是所有母亲共有的 ，它不分人或动物。母爱可以算得上是最高尚最无私的爱了，它只为付出不为索取。它如同雪中的炭火，让我们感到温暖，又如同雨中的雨伞，帮我们遮风挡雨，抵御灾难。
夏天母爱是小小的扇子，在我们身边驱蚊赶虫。
冬天母爱是暖暖的被子，为我们保暖，让我们睡个好觉。
母爱是
没有母爱，我们的世界会变成什么――变得冷酷无情！
母爱在我们身边随处可见，只要我们睁大眼睛，其实，每一句话，每一个举动，都包含着母亲对你的爱。
关于母爱读后感 篇6
今天，我阅读了一个非常感人的故事，这个故事的名字叫《最后的母爱》。这个故事令我非常感动，它讲述了一位母亲伟大的故事：有一位身患绝症、年过六旬的老母亲，明知道手术无法使她的生命得到延长，只会让她白白地承受手术给她带来的痛苦，但是她为了给自己的儿女们一个希望，请求医生给她做手术。手术完成后，这个在儿女眼中从不麻烦人的母亲却尽情地麻烦着她的儿女。她这样做是因为她希望等她不在世的时候，儿女们会因为已经尽心尽力了而不会感到太悲伤。读完了这[复习必备 | 海量免费学习视频资源尽在“学而思轻课APP”点击了解]个故事，我的心灵受到了极大的震撼。我们或许有时会对一个陌生人的一点关怀而心存感恩，却对母亲的大爱熟视无睹，嫌她唠叨，或因一些小事而对母亲大发雷霆……然而，母亲却永远在一旁默默地支持着我们，耐心的开导和教育我们，给予我们支持与鼓励。我们应该怀着一颗感恩的心去聆听完母亲的唠叨，诚恳地面对母亲严厉的批评，感悟母亲用意……母亲的爱是伟大的，母亲可以为了自己的孩子放弃一切、可以把孩子的快乐建立在自己的痛苦之上、甚至可以为了自己的孩子能好好地活着，牺牲自己的生命。在这个故事里，我感受到了母亲的伟大！【文章来源于网络】
关于母爱读后感 篇7
读了《最后的母爱》一文，使我的心灵受到很大的震撼。这篇文章讲述了一位身患绝症、年过六旬的老母亲的故事：在母亲知道自己身患绝症并且手术无法使她的生命得到延长，只会让她白白地承受手术给她带来的痛苦的情况下，她为了给自己的儿女们一个希望，请求医生给她做手术。手术完成后，这个在儿女眼中从不麻烦人的母亲却尽情地麻烦着她的儿女。她这样做只是希望等她不在世的时候，儿女们会因为已经尽心了而不会感到太悲伤。确实如此，当她去世后儿女们没有过于悲痛，儿女们认为自己已经尽力地挽救过母亲的生命，也在母亲患病期间尽心地照顾了母亲。他们哪里知道母亲伟大的决定，哪里知道母亲的良苦用心 !
读着读着，泪水滑过了我的脸颊，我何曾不是像故事中的儿女一样尽情享受这母亲的牺牲、母亲的爱。
记得高中时的一个春天，我放假回家提出帮忙干点农活，母亲说都干完了。母亲在家整整陪了我一天，我也心安理得的享受着难得的假期和母亲做的美食。但第二天我因为忘在家里一本书回家取时，母亲没在家，邻居的嫂子说她上坡了。我还疑惑的说，昨天就说干完了，怎么还上坡啊？嫂子说，春天农活怎么有干完呢？昨天婶子是在家陪你呐当时和母亲见面时的情景已经忘记，但有一句话却深深的印在我的脑海：你上学不是累吗？好不容易歇一天。这是感觉迟钝的我第一次感到母亲对我的爱。
去年母亲的一场大病，我觉得天塌了一般。回想着一桩桩一件件的事，我的心像掏空了一样。母亲住了院我才知道，只有在病房里才有时间静下心来跟母亲谈心。这就是我报答母亲的方式吗？而母亲还宽慰我你上班不是忙吗？我有事就给你打电话。我真的忙到没时间看看年近７０的母亲？真的忙到只有在病房里才能跟母亲谈心？！一幕幕的往事浮现在眼前，我不由得陷入沉思
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。我们在尽情享受母爱的同时，趁父母健在也要好好尽尽自己的孝心，让他们也感受到来自子女的爱。
关于母爱读后感 篇8
今天，我读了《母爱》这篇文章，它讲述了一头老牛倔强地拦路索水，最后竟然被主人打得皮开肉绽，以此来换水给小牛喝。读后不禁使我陷入了思索――这样的母爱难道还有什么可以挑剔的吗？
作为子女，我们常常感受到父母的爱，享受着父母为我们所做的一切，索取的是那样的理所当然。接受的是那样的心安理得。
读完这则故事，我感慨万分。是啊！爱孩子、为了孩子，不管是动物还是我们人类，每一位母亲都是这样。然而，父母和子女之间的感情是永远不能平衡的，毕竟我们对父母付出的实在太少了，但父母对我们仍是满怀期待。
在我成长的每一天，妈妈总是忙忙
碌碌，每天给我喝热的牛奶，为我煎最爱吃的荷包蛋，为我整理房间，陪我做作业，有不对不懂的地方，妈妈总是耐心地为我讲解，可是我却不认真听，我对不起她。在这里，我想对妈妈说：妈妈，您辛苦了！
以后的日子里，我要给妈妈多一点关爱，为妈妈做一些我力所能及的家务，当妈妈再为我热牛奶的时候，我一定告诉妈妈，我是多么地感激她和爱她啊！
关于母爱读后感 篇9
这位可敬的母亲，她知道用这种不自然的姿势睡觉，自己会感到不舒服，会感到压抑，胸闷咳嗽而且会做恶梦，不能熟睡。她就用这种姿势强迫自己整夜处于半睡半醒的状态，这样她就不会睡过头，就可以及时在清晨把孩子叫醒了。
母亲这样“善待”自己，是为了每天早晨能准时叫醒孩子上学，培养孩子良好的时间观念。母亲用这种独特的睡姿一直陪伴了孩子在家上学的整整九年。到后来，孩子长大离家了，但母亲的这种睡姿却成了习惯，再也无法改变了，这意味着母亲的一生都得彻夜咳嗽不止、恶梦连连，在半醒半睡中度过每一个夜晚!试想，忙碌了一天的母亲，到了夜晚也不能安睡，活得有多累!但这位可敬的母亲却从不抱怨，从不后悔!
在百花的生命中只有一个目标，那就是要开放出最绚丽的花朵;母亲生了孩子后也只有一个目标，那就是要尽自己的能力爱护孩子，让他健康成长，拥有有一个幸福的童年。是啊，在我们的生命中，有一种最宝贵的东西叫母爱，是每个人一生下来就自然拥有的宝贵财富。有时，我们会因习以为常而不懂得珍惜，在不经意中失落了这份与生俱来的宝贵财富。而只有在自己长大了，而且往往在母亲离开了我们时才知道这份财富的宝贵，但却再也追不回来了!
拥有母爱有人生是完美的，没有母爱的人生是残缺的，而拥有了母爱却不懂得珍爱的人生是遗憾的，更是可悲的。母爱无价，让我们每个人都珍惜母爱吧!
关于母爱读后感 篇10
有一种爱，如山如川；有一种爱，血浓于水；有一种爱，刻骨铭心；有一种爱，净化灵魂；他给予我们生命，哺育我们长大；他教育我们成长，为我们遮风避雨。这便是是世界上最伟大的父爱和最无私的母爱！在我们无知懵懂时，他们教会我们道理；在我们迷茫无助时，他们让我们依靠；在我们开心时，同我们分享；而你又何曾想过自己父母的艰辛？他们承受着你们上学的费用日常的开销；他们承受你们的叛逆和任性；他们呕心沥血的抚育你们，换来的只是你们的不理解。你们活的是洒脱，可曾体会到他们的心？他们只是承受着，承受着，心里虽然酸楚虽然气愤，但依然不会狠你，因为你是他们的子女啊，你是他们的血和肉！朋友们，你们平时有经常关心过含辛茹苦养育自己的父母么？哪怕是一个电话，一个信息他们也会很开心，很温暖，他们需要的真的并不多所有的子女们，我希望你们看完这篇文章后可以对自己的父母打一个电话，说声，爸妈，你们辛苦了，要好好照顾自己，我爱你们。在这个凌凌寒冬你父母的心也会是那样的温暖。有些东西只有失去了才会懂得珍惜，珍惜自己所有里宝贵的吧
知道自己的文笔不好，大家见笑了，但是这篇文章却是我用真心写出来的，同时向大家介绍一本书《感悟父爱感悟母爱》这篇文章也算是我对这本书的一些感悟吧。最后不要让自己的父母流泪，这会是你最大的罪过！
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关于童年读后感高中(模板10篇)
写出一篇优秀的作品读后感有哪些技巧呢？在我们阅读作者的作品后，一定能从中感悟到什么。现在就让我们写一篇走心的读后感吧，感谢阅读栏目小编为你整理的童年读后感高中，希望本文能给您提供借鉴！
童年读后感高中(篇1)
通过对高尔基的《童年》的阅读，我被主人公阿廖沙凄惨的童年生活深深刺痛了：高尔基笔下的阿廖沙四岁丧父，跟随悲痛欲绝的母亲到专横的外祖父家，却经常挨暴戾的外祖父的毒打，幸亏善良、慈祥的外祖母处处护着他。在外祖父家，他认识两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的舅舅。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”每次都会用自己胳膊为阿廖沙挡鞭子，尽管每一次会被抽得红肿，他也不后悔。最后这个善良的，强壮的人，却被活活的压死了，看到这里我情不自禁地流下了眼泪。
我觉得阿廖沙的童年是令人窒息的，那时候的人没有亲情可言，他们贪婪、残忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角；为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴……如果不是有一个勤劳、坚强、善良的外祖母的支持和爱护，阿廖沙的童年生活就更加黑暗了。
比起阿廖沙的童年，我真是太幸福了，享受着父母无微不至的呵护，亲人亲切无比的疼爱，伙伴们天真无邪的友爱，还有老师慈母般的温暖，欢乐的音符每时每刻都在我身边跳动。我问过许多同学，“挨打”是是什么滋味？他们都说不知道，因为我们的父母从来不会真正的毒打孩子，我们自然无法经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。但是我从书上的描述中可以知道那一定是一种无法想象的，痛入骨髓的痛苦。
我们生活在一个和谐温馨的大家庭里，这里没有抽人的鞭子，没有殴打的拳脚，没有仇恨，没有贪婪，没有暴力，更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良、纯洁、乐观，我们像一棵棵小树苗，在接受春风雨露的滋润，在吸取更多更好的知识的过程中茁壮成长，因而我们的童年是充满幸福和快乐的。
天哪，不比不知道，这样一比较，终于明白了“天壤之别”这个成语的意思了。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被爱包围着……但是我们总是不知足，总是想奢求更多。
从现在开始吧，我决定不再奢侈，不再浪费；开始为长辈着想，为他人着想，体谅他们，爱护它们；更应该开始满足自己的幸福生活，努力学习，为自己的童年生活留下一点值得骄傲的东西。
童年读后感高中(篇2)
这世界上怎么会有这么悲惨的童年呢？读完《童年》后我便产生了这样的叹息。
每个人都有童年，每个人的童年却又各不相同。但我们每个人的童年有高尔基那么困苦吗？不，我们没有，我们在家是小皇帝、小公主，是父母的掌上明珠。而高尔基的童年却没有我们这么幸福，家庭也没有我们美满。他从小父母双亡，只有外祖母照顾他；他没有新衣服，只有几件打满了补丁的旧衣服；他没有好的学习条件，就连书包也是破的，然而他并没有抱怨现在的生活，而是更加努力的学习，想报答他的外祖母。功夫不负有心人，高尔基最后当上了世界著名的大文豪。
这让我想起之前在电视上看到在山区的留守儿童，他们和高尔基有着相似的童年。他们的父母不在身边，每天上学要走几个小时的山路，但他们仍然刻苦学习，在放学途中捡柴禾，回家后帮助老人做家务这些都让我十分敬佩。
高尔基和这些留守儿童在这样艰苦的环境下长大并且成才，是多么的不容易，而我们的童年却充满阳光、雨露的滋润，我很庆幸自己能够在这样的环境中学习。
因此我们更应该珍惜现在所拥有的一切，抓住童年的尾巴，努力学习，千万别身在福中不知福。绝不让我的父母和老师失望，用高尔基的《童年》来激励自己，迎接充满活力的童年，抓住童年的尾巴，让童年的记忆更加美好！
童年读后感高中(篇3)
寒假中读了一些文学名著，其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》.高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭，早年丧父，寄居在外祖父家，十一岁走向社会，饱尝了人生的辛酸.而《童年》正是根据他童年的生活而写成的，可以说是自传体小说，正反映了当时的社会现状.
小说中的主人公同样是三岁丧父，由母亲和外祖母带到外祖父家.外祖父是一个性情粗暴，自私的小染坊主，但已快濒临破产.而两个舅舅也是同样的粗暴，自私的市侩，甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气.阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们，有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉，结果大病了一场.在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗!所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑，这也是必然的，因为我们每一个人心中都有恻隐之心.
处在这样丑陋的社会，我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面，身边还会有善良正直的人存在，他们给了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗终将过去，未来是属于光明的.在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母，她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了.作品中外祖母是最慈蔼，最有人性的形象，她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子，种子发芽了，长成了参天大树，有了羽翼的保护，阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了.祖母抚慰了他心灵上的创伤，而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里.当然那个善良，乐观，富于同情心的"小茨冈"也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难，但他却被两个舅舅给害死了，然而我觉得与其说是被他们害死的，还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的.高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧，根据自己的亲身经历，成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程.
高尔基在作品的开头就写到:"有时连我自己也难于相信，竟会发生那样的事.有很多事情我很想辩驳，否认，因为在那'一家子蠢货'的黑暗生活中，残酷的事情太多了."但是，与此同时，我们也可以看到，在这黑暗的另一面，还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光.只要还对光明充满希望，那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大，直至洒到每一处阴暗的角落.我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气，痛斥小市民的卑鄙灵魂.让这种卑鄙灵魂消失，正是无产阶级努力的方向，直至今天还在继续......
而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心，总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望，但你想想，黑暗过去，黎明的曙光总会到来.只要你仍能保持不灭的信心，做一个善良，乐观，富于同情心的人，那么你的光明定会到来。
童年读后感高中(篇4)
在书中，阿廖沙是不幸的，周围的人是不幸的，社会是不幸的。19世纪的俄国，底层人民麻木不仁，高等贵族贪婪腐败。即使是心地善良的人，也会在生活的苦难及社会的压迫下堕落。小茨冈就是一个很好的例子。
他留给人的第一印象就是——乐观、俏皮、活泼、善良。他是外祖父最得力的助手，连两个舅舅都对他青睐有加，外祖母和葛利高里对他的评价也很高。因此，阿廖沙和他成为了好朋友。小茨冈的出场仿佛让人眼前一亮，仿佛一缕阳光射进了那个空气污浊、争吵不休的家庭。但是后来，在小茨冈赶集归来时，阿廖沙听外祖母说，小茨冈的一大半东西都是偷来的!而面对这一现象，阿廖沙的两个舅舅不但不制止，反而大加赞扬，导致小茨冈把这种可耻的行为当做一种消遣。最后小茨冈死于非命，两个舅舅却毫无一点同情心。真是人情淡漠，令人唏嘘不已!
但阿廖沙的童年虽然如同暗淡的黑夜，可也不乏明亮的烛火。他的外祖母是个乐观开朗、心地善良的老人。她充满活力，总有讲不完的故事和唱不完的歌谣。她虔心信奉上帝，渴望去到那个光明、美丽的天堂。也就是她教会了阿廖沙在困境中充满希望。故事的最后，阿廖沙走向了人间……
阿廖沙的童年是怎样的呢?是苦难、悲惨，有时也能得到一些温暖的。“此时虽是黑夜，前方仍有光亮”，这些经历，也成就了以后的高尔基!
童年读后感高中(篇5)
读一本好书就像交了一位益友；读一本好书就如拥有一片灿烂的天空；读一本好书就似给人生增添了一份充实。在寒假里我读了一本书《悲惨世界》。它曾被哈佛大学113位教授推荐为最有影响书之一，它在世界文学名著宝库中占了一席之地，它被誉为人间苦难的“百科全书”。
在这本书里，我看到了可悲的法国社会下层人物的生活――因报答姐姐养育之恩却为饥饿偷面包成为苦役犯的冉阿让；因穷困潦倒成为娼妓的芳汀；因母亲经济匮乏被寄养的小女孩珂赛特……虽然他们身份及其卑微，但是他们却有着无比崇高的精神，是这唯一的力量使他们度过了这困难的一生。终于，冉阿让的灵魂受到神的洗礼后，为社会尽了一份微薄之力。雨果在《悲惨世界》中倾洒了许多笔墨写悲惨的生活，到我却在其中体会出一种对自由和幸福的向往；对他人的爱惜和对未来的憧憬，但更多流露出对他人帮助的乐趣。
曾有一件事如今回想起来令我后悔莫及：一天中午，我和别人发生了嘴角，怒气冲冲的我回到座位，低头不语。突然，好友xx的声音在耳边浮现。“xx，你有没有纸巾？我的手指出血了。”我摸了摸口袋里的纸巾，随口说了一句：“没有！”我看着她默默离去的背影，却无动于衷，更没有想冲上去的假想。我却很冷血地想：xx你也真是的，看到我正生气，一句慰问的话都没有，现在又想问我借东西，没门！我的手紧紧地抓住那张纸巾。
过了一会儿，我拔出手，发现手上沾满了水珠。又感觉所有人的目光都齐刷刷的朝我看来，周围溢出尴尬的气氛。我看了周围一圈后，把目光投向xx脸上，xx马上躲避我的目光，低头奋笔疾书起来……但鲜红的血依然流下来，闯进我的视线，我却当做没看见，继续做我的事。这件事慢慢在别人的脑海里卸去，而我却记忆犹新，比起冉阿让当马德兰市长为民除忧、帮助人民，我感到十分羞惭，我只是一个冷血动物，面对朋友请求都拒绝的无用之才。但雨果告诉我“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸”。
这本书使我明白一个道理：人间真情永存，那么爱就能抵抗世上的万恶，愿这世界里不会出现冷血动物。
童年读后感高中(篇6)
每个人都有童年，并且每个人的童年是不同的，但是，我们每个人的童年有高尔基那么贫苦吗?不，我们没有，我们在家里都是“小王子”“小公主”，是父母亲的掌上明珠。高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说——《童年》。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。高尔基小名叫阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打;两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手;家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。
书中的一个故事让我记忆深刻，其中还夹着一点点的苦涩，还夹着做人的道理：高尔基在这样艰苦的环境下也能成才，真让我佩服。
高尔基在小的时候就非常喜欢数学。在一节数学课上，老师出了一个题目考在班上的同学，题目是：“1+2+3+4+……+100=?”这可为难了很多同学，他们一个个都很着急，只有高尔基算出来了，等于5050。从此，老师不会再因为他们家穷而瞧不起他们，而是觉得他很有数学天赋。我们要向高尔基学习，孔子说得好：“见贤思其焉。”
而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样?会认为那根本不是人生活的地方吗?时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。生命匆匆的交错，它再短也盛开过生命如此的美好，有些苦一定要经历过，眼看童年就要走了，迎来的是充满活力的少年，让我们珍惜童年的最后一刻，稍不留神，童年就会离我们远去，抓住童年最后的时光，留下我们对童年最美好的印象吧!
童年读后感高中(篇7)
这个寒假，我读了一本书，是高尔基的《童年》。主要讲的是主人公阿廖沙童年时候的事。他4岁丧父后寄居在外祖父家里。但外祖父脾气极坏，经常毒打亲人和阿廖沙，而且两个舅舅极其自私粗野。在他的周围有很多的丑陋、污秽、残忍，这些人都很愚昧落后、自私贪婪。但是阿廖沙还看到了许多善良、正直的人。这种环境使他变成了一个坚强、勇敢、正直、富有同情心的人。
读完这本书，让我知道了高尔基的童年是怎样的我觉得很黑暗，令人发指、恐怖。但在这种黑暗势力外还有许多善良的好人。再想一想我们的童年，我们的童年是多么的美好、安顺呀！我们在爸爸妈妈的关爱、呵护下快乐地长大，想要什么就能有什么。可是高尔基的童年就不是这样的，沉重的生活下有无尽的苦难，和我们小时候的生活完全相反。
所以，我们要珍惜现在美好的生活，人与人之间要和谐相处。人人为我，我为人人。
童年读后感高中(篇8)
有时我观望着深蓝的夜空和天幕上偶尔泛起的冷清烟火，觉得自己长大那么多，觉得自己离开童年已经走那么远。看高尔基的《童年》时，我读的是他的故事，震撼的是自己的心。
在高尔基那样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，那些吝啬、贪婪的人们利欲熏心勾心斗角。那些最黑暗的东西，他小小年纪却经历那么多。低沉，痛苦，无限尽。可就算是这样，这个世界上还有掩饰不外的光明和暖和。再黑的房子里点上一盏灯，也能照亮一切，人的心里也一样。就像他的外祖母哪样博大的襟怀胸襟和真诚的笑脸，带给一个懵懂的孩子的不是气力，而是勇气、这样的一部小说，能使人们从冷酷无情中看到善良的体现，能从粗暴跋扈中看到人道的毫光。
在苦难中长大，苦难磨去他的棱角，却意外埠给他勇敢和坚强的翅膀，给他爱和阳光。
高尔基的童年，怎样一段单纯可是却近乎残酷的时光里，怎样一种抬头和低头的姿势里，大张旗鼓又平清淡淡，他就以这样顽强不屈的姿态或者，像一株素面朝天不拘一格的向日葵，不曾被束缚过的向日葵。
我看见高尔基幼小时候的时光在我的掌心中翻涌、升腾，最后归于平静，留下无法抹去的痕迹和似水一般温润平和的年华。
那些明亮的眼神和温顺的笑脸都留在他不中断向后奔跑的记忆中，一切都成他难以抚平的伤痕和无法忘却的几年。他的童年如这般的崎岖悲苦，课高尔基却在这样的环境中炼就自己顽强的性格，在逆境中成长，我想这是我们一直以来都在学习的东西。
那段回不去的时间里有他的那些笑那些年少时光，那些痛那些伪装洒脱。那么小的年纪里他懂那么多，那些悲苦的岁月中，那些善良向上的人们就是高尔基生命中不灭的灯光，他们源源不中断发出的毫光晖映着高尔基义无反顾地向成长奔去，不会恐惊不曾恐惊。
这个世界给我们太多东西当然注定会同时也夺走我们太多东西。我记得曾经有人说过，假如你为错过夕阳而哭泣，那么接下来你就要继承错过星星。高尔基没有错过星星，他以如斯向上积极的姿态奋斗不息，他终极创造出自己的辉煌成就。
我惊异于高尔基竟然可以用那么淡然的语气讲述自己幼时的如斯悲惨的遭遇，那笔调几乎是可以说是有些乐观的，带着一种让人向上的张力，带着一种让人不想抛却的但愿。他写出的文字抽象为一幅色彩明丽的油画，直至人心底最纯粹的快乐和哀伤。
最是梦回在童年。
童年读后感高中(篇9)
这是我第二次阅读《童年》了，我脑海中隐约记得有人说过“书就像我们的朋友一般，读新书就像交了一个新朋友，读老书就像和老朋友重逢。”那我这次就算与《童年》再度重逢了。即使是已经读过了一遍，但第二次的阅读仍然让我有许多收获。
童年每个人都有，都经历过。童年是我们每个人的回忆因为她美妙、快乐、幸福……所以她值得回忆。而高尔基的童年却是那么的恐怖、悲惨、充满仇恨，甚至令人不敢去回想。我相信当高尔基在写他的“童年”时，他的心中一定是惧怕的、抵触的、哇凉哇凉的。
“我非常害怕外祖父，总觉得他的绿眼珠无时无刻不在盯着我看。”这是高尔基最真实，最简洁，最动人心扉的内心独白。高尔基幼年丧父之后，母亲又抛弃了他，把他扔到了外祖父家里。他童年中的恐怖、悲惨就是从这一瞬间，这个外祖父，这双绿眼睛开始的！他暴躁、贪婪、自私。才足以经常凶狠地毒打外祖母和高尔基，有次竟把高尔基打得失去知觉，生了场大病。这不仅仅是家庭的不温暖，冷酷无情更是当时整个社会的冷酷无情。
就在这时，外祖母来了。“她微笑的时候，那黑的像黑樱桃的眼珠睁得圆圆的，闪出一种难以形容的愉快光芒；在笑容里，她快活的露出坚固的雪白的牙齿，虽然黑黑的两颊有许多的皱纹，但整个面孔仍然显得年轻、明朗。但这个面孔却被松软的鼻子、胀大了的鼻孔和红鼻尖给弄坏了。她从一个镶银的黑色鼻烟壶里嗅烟草。她的衣服全是黑的，但通过眼睛，她的内心却折射出一种永不熄灭的、快乐的、温暖的光芒。她的腰弯的几乎成了驼背，肥肥胖胖，可是举动却像一只大猫似的轻快而敏捷，并且柔软的也像这个动物。”这是高尔基对外祖母的外貌描写，在《童年》中这样的文字数不胜数，这足以证明外祖母对高尔基的深刻影响与印象。足以让他在多年之后，还能回忆的如此清晰。
在童年时，她是高尔基的灯塔。她的善良、乐观，心里那无私的爱影响着高尔基，也让高尔基和她为人善良公正，热爱生活，她相信善总会战胜恶。最最重要的是她知道很多优美的民间故事，常常讲给高尔基听丰富了高尔基的内心。比那个暴躁、贪婪、自私的外祖父可好的多了。
“小茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。”这是对小茨冈舞姿的描写，虽然小茨冈是个被遗弃的孩子，争强好胜，喜欢逞能。但他也算是高尔基的知心好友吧。可他最后还是因为舅舅的自私，在一次搬十字架的时候，被压死了。
高尔基不向丑恶势力屈膝，坚强而善良，勇敢而自信。他还十分坚强和勇敢。
童年读后感高中(篇10)
月光透过窗格，投下四方信笺似的光影，唤起我所有被深埋的记忆。
自爷爷去世，老房子归他人，我就再也没有回到那里。那片像糖纸般包裹着我几乎整个童年的土地，是否还存留有我童年的痕迹？
那片广阔的棉花田还在吧？童年的我，一步一跳地跟在爷爷身后，突然被那么一片开着白色黄花朵的植物所吸引。爷爷说那叫棉花。呵呵，好温暖的名字！站在它们中间，摘下一朵。源于相信每一朵花就是一座宫殿，而那贪吃的虫子就是童话中的拇指姑娘。将花紧贴脸，又好似用脸去贴近花。感受到，那如密一样绵软的丝滑，我感觉自己里美更近了。有谁能告诉我，那些被我用稚嫩小手抚摸过的棉花，在近十轮风雨冰霜后，花瓣是否还留存我掌心的温度？
那条小河还是同样的清澈吗？酷热的盛夏，它曾是我天然的空调。坐在散发着浓香的青草芳香的岸边，让双脚接受溪水的抚摸、让双脚在水中荡漾，激起细小的水花，不时与水中鱼儿打个照面。拔根小草，学着村头那灵巧的妇人编小虫，却怎么也学不上，也不恼，再来一次。许多个静谧的下午，便在双脚荡起波纹的推助下，与一次又一次的努力中悄然溜走，只留下一个惬意悠闲的身影镶嵌在飞逝的时光画册中。有谁可以告诉我，那片因为我而荡起波纹的小溪水，在风吹冰封后是否还有一圈属于我的涟漪？
那个旧墙角的秘密还没有被发现吧？总在几经确定无人之后，将自己的小宝贝埋在那个旧墙角，仿佛害怕被别人拿走自己的一切。让我想想，里面应该有几片彩色的玻璃纸、一个酒瓶盖、一片扇形的树叶、一张写有毛笔字的小纸片写着爷爷教我的第一个字，还应该有几颗从粮罐里偷出来准备喂小山羊的花生米谁能告诉我，那个可怜的居于阴暗之处的墙角，在铁锹与砖石的洗礼后是否还能一样不少地保留我的收藏？
读后感关于母爱的800字模板
栏目小编向网友们搜集和分享了读后感关于母爱的。书是人类的明灯，帮助人类打开黑夜的大门，作品令我佩服其中所蕴含的意志，佩服那顽强不屈的精神，被它感动，被它震撼，是⼼灵的震动与呼唤。写一篇读后感来表达自己的震撼就再好不过了。在此提醒你收藏本页，以方便阅读！
读后感关于母爱的(篇1)
前些天，我买了一本名叫《阳光散文》的书。当我打开目录时，一篇名为《血色母爱》的散文深深地吸引了我。
这篇散文讲述的是20xx年2月23日，位于奥地利西南部阿尔卑斯山的费拉茨谷地发生了一起雪崩，由于她们都身穿银灰色的衣服，救援飞机很难发现她们的踪影，随着时间的推移，饥饿、寒冷和恐惧纷至沓来。在这生死攸关之际，母亲毅然割断自己的动脉，用鲜艳的热血染红了白雪，为救援人员的收索指引了准确的位置。表达了那比血还浓的母爱啊！
当我读到“母亲在一家清洁公司工作，每天起早贪黑地忙碌也只能拿到微薄的薪水，看到女儿的性格日益封闭，她心里也很难受，总想做些什么让女儿快乐起来。于是，她想带女儿去阿尔卑斯山作滑雪之旅……”时，我知道天下的母亲都希望孩子能快乐地成长，她们为儿女总是默默无闻地付出爱。这让我不禁想起了我的母亲，每天早起为我做好早餐，每天夜晚为我掖被子，当我生病时悉心照料，当我遇到困难时，鼓励我。让我每天都过得无忧无虑，快快乐乐的，这难道不是因为她爱我吗？这一切是那么的无私，不求回报的地付出。想到自己有时还是不满足，对父母诸多的要求，实在是很不应该。
我一直往下读。在滑雪时发生了雪崩，母女俩好不容易从雪堆里爬出来。可是却面临了更大的困难，由于她们都身穿银灰色的衣服，救援飞机很难发现她们的踪影，随着时间的推移，饥饿、寒冷和恐惧纷至沓来。当我读到“救援人员在母亲的遗体旁发现了一块染满鲜血的岩石切片，而她的左手动脉被切了……”我的眼泪夺眶而出，多么伟大的母亲啊，自己用岩石切片割断了动脉，然后在血迹中爬行了十几米的距离，目的是想让救援直升机在空中能够发现她们的位置，而救援人员正是因为看见了雪地上那道鲜红的长长的血迹才意识到下面有人，这样才令女儿得救了。这位母亲在危难之际毫不犹豫地用自己的生命拯救了女儿的生命。
“谁言寸草心，报得三春晖。”母亲，这一亘古不变伟大的名称，包含了人世间最伟大和无私的爱，包含了儿女对母亲深情的呼唤。母亲为养育自己的儿女付出了毕生的心血。这种恩情比天高，比地厚，是人世间最伟大的力量。如果人类应该有爱，那么首先爱自己的母亲。给妈妈送上一杯热茶，帮妈妈捶捶后背，揉揉肩，努力学习，取得优异的成绩。让我们以实际行动去爱我们的妈妈吧！
我们都一直拥有一份人世间最珍贵的财富，那就是比血还浓的母爱！
读后感关于母爱的(篇2)
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”最近，我就看了一本好书_——《西游记》，这本书是有明代小说家吴承恩写作而成的。这本书处处展示着各样幽默风趣和惊心动魄，今天，我就向大家推荐这本书。
这本书主要讲述了唐僧师徒四人去西天取经历尽千难万险，一路上历尽艰险，降魔伏妖，扶善惩恶，经过了九九八十一难，最后终于取得真经，修成正果，功德圆满。
这本书有以下几个显著的写作特色。本书从神话形象为主，讽刺了当时以皇权为中心的封建腐朽的统治，以及统治阶级的昏庸残暴。这种讽刺使作品具有强烈的现实意义和深刻的哲理性。本书以取经人物为主要中心，逐次展开故事情节，每一个小故事都相对比较独立，错落有致，因果分明。九九八十一难所包括的故事，也通过神佛，僧侣，妖魔之间的关系，一波未平一波又起的展示出来。《西游记》多处采用了民间说唱，诗歌描写，方言口语等多种关于语言的描写，妖魔与徒弟三人交战时，用诗歌方式表明身份，十分明显地看出作者精通语言方面。
这本书中有不少含义深刻的佳句美词，我印象最深的就是第十七回观音收伏熊怪那段：“悟空，菩萨，妖精，总是一念；若论本来，皆属无有。”这句话在我们的日常生活中，同样适用，比如：一件事情都有两种选择，而你做与不做，总是在你自己手中操纵，只能你一个人去决定。
西游记中，我最喜爱的人就是孙悟空了。孙悟空他顽皮机智，天资聪慧，富有灵性，思想与行动一样敏捷如风，在取经之途中为唐僧披荆斩棘。我喜爱孙悟空的原因是孙悟空拥有遇到困难，逆难而上的勇气与忠心耿耿，不怕牺牲的精神，令我刮目相看。他在妖魔鬼怪面前毫不畏惧，宁死不屈，似乎在他的人生中只有一个“战“。最终，取得真经被封为”斗战胜佛“。
“好书是伟大心灵的富贵血脉。“我向大家推荐的这本书，有很多的知识点。知识是人类的财富，我希望大家能够爱上《西游记》。
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读后感关于母爱的(篇3)
假日里，我读了一篇《母爱无言》的文章，文章中讲述了两个故事，让我很有感触。
一个故事发生在游子与母亲之间。游子探亲期满离开故乡，母亲送他去车站。在车站，儿子旅行包的拎带突然被挤断。眼看就要到发车时间，母亲急忙从身上解下裤腰带，把儿子的旅行包扎好。解裤腰带时，由于心急又用力，她把脸都涨红了。儿子问母亲怎么回家呢？母亲说，不要紧，慢慢走。
多少年来，儿子一直把母亲这根裤腰带珍藏在身边。多少年来，儿子一直在想，他母亲没有裤腰带是怎样走回几里地外的家的。
另一个故事则发生在一个犯人同母亲之间。探监的日子，一位来自贫困山区的老母亲，经过乘坐驴车、汽车、和火车的辗转，探望服刑的儿子。在探监人五光十色的物品中，老母亲给儿子用白布包着的葵花籽。葵花籽已经炒熟，老母亲全嗑好了。没有皮，白花花的像密密麻麻的麻雀舌头。
服刑的儿子接过这堆葵花籽肉，手开始颤抖。母亲也也无言无语，撩起衣襟拭泪。她千里迢迢探望儿子，卖掉了鸡蛋和小猪崽，还要节省许多开支凑足路费。来前，在白天的劳碌后，晚上在煤油灯下嗑瓜子。嗑好的葵花籽没有一粒舍得自己吃。十多斤瓜子嗑亮了许多夜晚。
服刑的儿子垂着头。作为身强力壮的小伙子，正是奉养母亲的时候，他却不能。在所有探监人当中，他母亲衣着是最褴褛的。母亲一口一口嗑的瓜子，包含千言万语。儿子扑通给母亲跪下，他忏悔了。
读完这篇文章，我深深地被感动了，也懂得了母爱的伟大。在日常生活中，母亲为我们付出了所有，总是把最好的给孩子，自己却从不索取任何回报。孩子取得任何一点点成绩，母亲总是比谁都高兴。而我们有很多人却还不满足，觉得比起别人，母亲给予自己的还不够，他却忘了自己给予了母亲什么。母爱之所以伟大，就在于母爱的无私、无求和无言。
一曲《感恩的心》曾经感动了无数的人，也正是因为它说出了我们的心声，让我们感谢母亲，感谢生活。因为有爱，我们的人生才这样美丽！
读后感关于母爱的(篇4)
语文课上，我学习了一篇文章《母爱》，它使我深受感动。
故事发生在西部青海省，纳木错极度缺水的地方。一只被人们认为憨厚、忠实的老牛，挣脱了缰绳，闯入沙漠中唯一的运水车必经的道路，老牛见车来了，顶了上去，汽车停了，不管运水车怎么鸣笛，老牛都不为所动，有人试图点火驱赶，后来老牛的主人来了，恼羞成怒的主人扬起皮鞭，抽打老牛，老牛鲜血淋漓，但还是不肯离开。战士们哭了，便取出半盆水，出人意料的是老牛并没有喝以死抗争的水，而是仰天长哞，不远处沙堆边跑来了一只小牛，老牛望着小牛喝完水，舔了舔小牛的眼睛，不一会，母子俩的眼中流出了泪水，便慢慢走回去了。
此时，我也流出了眼泪，多么大的母爱呀！这次5月12日发生在汶川的大地震，让我深深的体会了人们之间伟大的母爱，我为之震撼！
在大地震中，救助人员发现时，她已经死了，被垮塌下来的房子压死了。这是世界上最伟大的死亡的姿势：她双膝跪地，身子前倾，双手着地，成匍匐姿势，身体被压得变形，成为人与大自然抗争的雕像。人们小心翼翼地清理开她身上的废墟，从她的身下抱出被小被子裹着的孩子，有三、四个月大，孩子完好如初，还在安静的睡着。她旁边的手机上有一条妈妈留给孩子的短信，亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你。手机在人们手中传递着，每个在场的人都落泪了。我为这伟大的母爱深深感动，泪水止不住的流下来。对母爱有了更深的体会。
读了《母爱》这篇文章，让我认识到不论是动物还是人类母爱是珍贵的，是人间最博大的爱，什么也比不了什么也换不来。
我的母亲也一样，十年前我的母亲给我喂水，给我喂奶，还陪我玩，我玩得高兴，她比我还高兴，我伤心时，她比我还伤心。如果我生病了，比我还痛苦，坐在我边上看我，让我快点好起来。我考了好成绩，母亲表扬我。给我买好吃的，带我去公园游乐场玩。如果我遇到问题母亲会一点一点教我，直到我学会，把问题弄懂了才放心。这些虽然都是一点一滴的小事，但无不体现着母亲对我深深的爱。我感谢母亲，我歌颂最伟大的爱母爱。
读后感关于母爱的(篇5)
最近，我读了《血色母爱》这篇文章，感受很深。这篇文章主要讲了罗莎林怨自己的母亲没有好工作单位，只是一个清洁工。10月底，母亲因工作出色，休假一周，她决定带女儿去雪地里玩，也拉近一下母女俩的关系，哪知，她们在雪地中因贪玩而迷路，粗心的救援人员没有发现母女俩，因为母女俩穿的羽绒服与雪的颜色接近，这时罗莎林又饿又渴，竟昏了过去，当她醒来发现自己在医院里，医生告诉她，她的母亲用土石割破自己的动脉，爬出十几米外，留下一条血痕，正是这条血痕引起了救援人员的注意，看完这个故事，我泪眼模糊，用血书写的爱深深震撼了我。 由此，我想到了我的母亲，母亲给予我的那挚真无私的爱。那是我7岁的事情了，记得我那时我特别想吃红烧肉。妈妈当时感冒发烧躺在床上，外面下着毛毛细雨，我一点都不知道痛惜妈妈，哭着跟妈妈要吃。妈妈望了望我说：既然你这么想吃，妈妈就上街买回来烧吧。说完，一手抱着头，一手扶着墙，骑车去买了。等她买完肉，推着车回来，我发现她的腿一瘸一瘸的，我追问她是怎么回事，她支支吾吾的说：外面雨下大了，路滑，我骑得太快了，摔了几跤。我肯定妈妈跌伤了，掀起她的裤脚一看，好大的口子，还在流血，我的眼泪禁不住往下流。妈妈摸摸我的头说：没事的，过几天就好了。说完又忙着去烧肉了。 母爱是无私的，让我们长大后一定要善待自己的母亲，是她们孕育了我们，是她们无私的奉献使我们茁壮成长。
读后感关于母爱的(篇6)
有一种爱是无私的，有一种爱是伟大的；有一种爱是独一无二的。这就是母爱。
文中描写了一位母亲带着自己的女儿去阿尔卑斯山滑雪，不幸的是她们母女俩由于玩得很高兴而不知不觉偏离了安全雪道。当她们准备返回时才惊恐地发现，她们迷路了！
她们大声呼喊救助，不但没叫来救援人员，反而引起了雪崩！她们不知在雪下压了多久，最后终于用双手爬了出来。由于她们缺乏野外生存技能，她们辨识不了方向，就这样走了三十多个小时，终于看见了飞机，她们大声求救，可是她们衣服的颜色是白色，所以飞机上的人看不见她们。
又一个寒冷的黑夜降临了，母女俩跌跌撞撞地在深可没膝的雪堆里艰难跋涉着，饥饿和寒冷的痛苦紧紧纠缠着她们。
再一次迎来白天的时候，母女俩又开始了跋涉，母亲体力不支一个踉跄栽在地上，脑袋碰着了一块埋在雪地里的石头，鲜血立即涌了出来，染红了身前的一片雪。母亲怔怔地看着被自己鲜血染红的雪，仿佛若有所思。这时女儿在极度的疲劳和饥饿中，伏在母亲腿上进入梦乡。
女儿醒来后发现自己躺在医院里。医生告诉她，你母亲用岩石碎片割断了自己的动脉，然后在血迹中爬了十几米的距离，正是这样救援人员看见了雪上那道长长的血迹才意识到下面有人……
母爱是世界上最无私的感情。为了子女的幸福和安全，母亲有时甚至不惜牺牲自己的生命，正像文中的故事一样，母亲为了女儿获救而用自己的鲜血染红大片的雪地，指引着救生员。这是怎样的一种爱，她用自己的生命谱写了一曲母爱的千古绝唱！
读后感关于母爱的(篇7)
看完了《格兰特船长的儿女》中的《巨大的母爱》，如纤纤细手拂过停息的琴弦，心久久不能平静。此时此刻我多想高呼一声：人生真情莫过于母爱。《巨大的母爱》一文中，内容真诚感人，言语通俗易懂。海伦那夫人——千百万人中的一员，却别写得巨大、仁慈。
天底下母爱是最详尽、最忘我、最易体会到的。但海伦那夫人并不是玛丽·格兰特和罗伯尔·格兰特的亲母亲，而且陌生人，她以广博的母爱去协助他们姐弟，真是让人敬仰。
我不由想起咱们的教师的爱犹如母亲般的爱。也许是作业的原因，他们对咱们一贯非常严厉。由于我年少无知、轻浮、猖獗使我对这种母爱嗤之以鼻，还经常与他们刁难。天天都诉苦上天的不公平：为什么不赐予我一个了解我、了解我的“母爱”——教师。
但是，跟着时刻的飞逝，我逐渐理解，发现我错了。还能再写什么呢？还需要再写什么吗？在他人的眼里，教师的这种“母爱”实在太普通了、太普通了。可在我心中，教师的这种“母爱”永久是巨大了，温馨的。这种爱将是我勤奋学习的最大鞭笞，将是我作业进步的动力和源泉。
教师的爱是咱们头顶上的一片天，让咱们茁壮成长！在行进的路上，让咱们心中永久带着那份“母爱”！愿咱们永久对得起那份“母爱”。
读后感关于母爱的(篇8)
儿子看见了她，就向她跑来，结果一脚踏空，摔了下来。在那一瞬间，母亲一声大叫，以惊人的速度穿过10多米宽的马路，绕过所有的障碍物，奇迹般地接住了儿子。儿子安然无恙，母亲却脸色惨白，几乎晕厥。这位母亲所在城市的电视台事后希望重拍那惊险救人的一幕。
几番劝说，这位母亲答应了电视台的要求。但是，不管这位母亲如何拼命冲刺，都不能在那么短的时间内赶到坠楼处。电视台又请来一名运动员做替身，结果还是不能令人满意。母爱的力量爆发时真是惊人啊！这让我深有感触，并且联想起了我和妈妈的一件事：那是一个星期六的早晨，妈妈去单位加班。
由于习惯，妈妈在半路上回头望了望座位上有没有我。结果一看，没我。她想：呀，儿子丢家里了！就掉转车头，骑了回家。在半路上，她又想起了今天是星期六，所以又去单位了！这是妈妈那天回家告诉我的。
当时，我深深的体验到妈妈对我的关心。母亲是多么伟大呀！虽然她可能很平凡，可在危机关头，她甚至不顾自己的生命去拯救自己的亲生骨肉。真令人敬佩呀！母亲是大船，载着我们去追寻生命的奥秘；母亲是高山，蕴藏着万物，强壮我们的身心；母亲是一曲动听的歌，带着我们云游四方；母亲是一缕春风……
读后感关于母爱的(篇9)
读完短文《母爱》，我被自然界中无处不在的母爱深深打动了。
你看，善良的羚羊妈妈，为了保住腹中的胎儿，甚至向敌人下跪;可怜的鲶鱼母亲宁可承受烧焦之痛，也要保护自己的孩子。这些无私的动物，为了孩子，不惜一切，就算付出自己的生命也无怨无悔。
动物尚且如此，我们人类更是充满了浓浓的母爱。就说我的。妈妈吧，在生活上、学习上，她总是无微不至地关心着我，有好吃的总是先想到给我吃，有好玩的总是先想到给我玩，无论在哪里，总是先想着我。和妈妈在一起，我感到无比的安全、温暖和幸福，我想这就是母爱的神奇而又伟大的力量吧!
母亲，我是小鸟，您就是蓝天;我是花朵，你就是沃土;我是小船，您就是大海;我是行人，您就是路灯。我坚信，母爱永远是世界上最伟大的力量，母亲永远是世界上最伟大的人!
古人说：“谁言寸草心，报得三春晖!”但是，我们也要懂得力所能及地回报母亲。就算为母亲做一点小事，捶捶背，倒倒茶，扫扫地，都能让母亲感受到我们的爱，都能给母亲带来快乐。
最后，我代表世上所有的孩子，向天底下所有母亲道一声——谢谢!
关于乡土中国的读后感模板10篇
怎么写出一篇好的读后感？阅读在读了作者写的作品以后，不禁令人感慨良多。我们因书的内容给我们的启发来去写一篇读后感，以下是编辑花时间整理的《关于乡土中国的读后感模板》，供你参考和使用，请收藏和分享！
关于乡土中国的读后感模板(篇1)
《乡土中国》是费孝通先生对乡村社会学的讲学中整理的论文，讲述了乡土中国的一些特色。在中国的农村，生存延续了数千年，在以农业为主的社会里，它有着稳定的因素，因而一直是在缓慢的前进。然而随着现代化的不断发展，我们的乡土社会也在时代的脚步下渐渐的发展。乡土社会只有与时俱进，才能更好的发展生存下去。
在乡村的农业、熟悉等关系维系的情况下，使得乡村社会依然保留着部分的“乡土性”的特征。与此同时，在乡村结构上，社会结构的个人家庭以及区域方面都呈现出分化与多样化的趋势。而且，在转型过程中，农村建设与治理过程中公共性越来越强。
中国是自我主义，而在差序格局中，群体的界限并不那么清楚，比如说，家庭，在乡下，家庭可以很小，但是，一到有钱的地主和官僚阶层，可以大到像个小国。
这样从自我主义，也就是以己为中心的格局推出去，中国传统社会里一个人可以为自己牺牲家，为了家可以牺牲党，为了党可以牺牲国，为了国可以牺牲天下，这与治国先齐家，齐家先修身是一致的，只不过一个向外推，一个向里推而已。
中国的道德和法律，也建立在这样的差序格局的基础上，都得看所施对象和自己的关系加以程度上的伸缩，在这种社会里，一切普遍的规则并不发生什么作用，一定要问清了对方是谁，和自己有什么关系后，才能拿出什么标准来，这就很能解释，为什么会出现包庇了在熟人社会里，任何东西都是熟的，每一天的生活都很相似，所以依靠经验，一代一代的传承，这就形成了一种长老权利，这是一种教化性的权利。
一个家族在同一个地方耕种多年，土地不够用，便有人脱离这个村庄，去寻找新地。在新的地方安下家来，也仍和老家保持联系，因而有籍贯之说，但是亲戚也不过体外之己，因而并不适合发生经济关系，所以村里人通过外村人交易，外村人也往往成为一村之商家，陌生间的交易需要契约，所以地缘是契约社会的基础，而血缘是身份社会的基础。
读完《乡土中国》我深刻明白作为一个学者，费老对中国乡土社会认识的透彻。
关于乡土中国的读后感模板(篇2)
抱着对费孝通先生无比崇拜的敬意，我借来他写作的《乡土中国》一书，准备仔细阅读一下。
在“再论文字下乡”这一篇章中，费孝通先生接着说明文字在时间阻隔的情况下有说明不同，对于这一篇章，我理解得不是很好，我在此也多说不了。模模糊糊只知道在这个篇章所讲的文字下乡跟文化、词、语言、记忆等有关联，我说不清。
在“家族”这一篇章里，费孝通先生先由“家庭”说起，他认为家庭的大小“不是在这社群所包括的人数上，而是在结构上。”接着，他说到了“家族”，啊认为“小家族和大家族在结构原则上是相同的，不同的是在数量上、在大小上。”还有，他说到，“氏族是一个事业组织，再扩大就可以成为一个部落。氏族和部落赋有政治、经济、宗教等复杂的功能。我们的家也正是这样。”“在西洋家庭团体中夫妇是主轴，但我们家庭的主轴是在父子之间，在婆媳之间，夫妇成了配轴。女子有‘三从四德’的标准，亲子间讲究负责和服从。”
在“无为政治“这一篇章里，费孝通先生主要论述了两种不同权力：横暴权力和同意权力。它们产生的缘由和表现。所谓横暴权力就是上级利用自己的权力以他们的意志去驱使被支配者的行动。而所谓的同意权力就是个人得服从大众的安排做事。由于一方的某种权力过剩引诱了另一方来争取就产生了横暴权力。如广西瑶山常见汉人侵占瑶人的土地，却并不征服瑶人来做奴隶，是由于汉人人口多土地少的原因造成的。而在天高皇帝远的乡下，大多事情都是通过同意权力解决的。
在“从欲望到需要”这一篇章里，费孝通先生说到“在乡土社会人可以靠欲望去行事，而在现代社会中欲望并不能作为人们的行为的指导了，发生‘需要’，因之有‘计划’”。他认为人的计划是不自觉的，欲望产生了“要”，为了满足“要”，人的行为就由欲望控制了，当人的行为变成自觉的，那就是需要了，这也是社会进步的标志。费孝通先生说：“从欲望到需要是社会变迁中一个很重要的里程碑。”这句话很经典，在此我想表达的意思也正是如此。
到此，我已经把费孝通先生写的这本《乡土中国》大概的看了一遍，并从每个篇章中摘抄了一些费孝通先生的原话，加上我的个人观点和想法。通观全书，我认为费孝通先生是一个搞文学很谦逊的人，这从他在“后记“里说自己写作这本《乡土中国》算不得是定稿，也不能说是完稿，只是一段尝试的记录罢了”可以看出。还有，我认为他不愧是一位很好的良师益友，他写作的文章多用熟语，时常把自己和农村联系在一起，意思通俗易懂，清晰明了。也作为农村孩子的我，读起他的书来感觉相当亲切，作为一个著名的文人，他没有丝毫抬高自己的身份架子去教育他人，我认为这一点是相当可贵的，也是让我感到相当佩服的。
关于乡土中国的读后感模板(篇3)
首先我想解释一下什么是“忘本”。据新华字典解释是境遇变好后忘掉自己原来的情况和所以能得到幸福的根源。
而这就有些像有的城里人。他们忘记了自己的祖先亦是乡下人，他们忘记了今天的幸福是占人口80%的乡下人贡献的结果。不但忘本就算啦，更让人伤心地是他们却反过来取笑我们的乡下人“笨”，“愚蠢”。事实真的是这样吗？费先生给了我们很好的解释：乡下人不知道汽车来了应该怎么躲避并不是智力问题，而是知识问题，乡下人没见过世面才会茫然无措而已。
相对于城里人来说，乡下人就要重本的多啦。最突出的表现就是乡下人是万分重视土地的。他们深深的植根于土地中！到哪儿都不会忘记自己的“一亩三分地”。他们世代生于斯，长于斯，死于斯，几本上不流动，村子里几百年来老是那几个姓，乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代的下去，不太有变动。就因为这样，乡土社会就是一个熟人的社会，熟悉到自觉地去遵守传统的规范，不需要法律的存在，更不需要借助契约来建立人与人之间的信任。
这些都是基于人与人的熟悉。但在人口流动迅速的现代社会，我们还有那种熟悉吗？答案是没有！但同时我们的现代社会又缺少完善的法理去规范种种的行为，这也就导致了很多人游走在茫然的空间里，也就难免有很多城里人会忘记自己的本源，因为他们很多都面临信仰的危机。不像乡下人相信土地就可以，相信土地会给他们带来好运！
【篇三：《乡土中国》读后感作文】
从前一直没有想过乡土社会与现代社会有什么区别和联系，但现实生活中却能时刻感受到！
我在十五岁以前一直住在农村，深刻的受到乡土社会的影响，可以说我的脑袋里随处可见乡土的观念。所以当我来到城市后，我是深刻的感受到两者之间的差别与矛盾。但当时我并不知道这是怎么回事。
本书主要由14个小部分组成。主要从各个方面介绍传统社会和现代社会的差异。一下是我关于这个问题的种种思考。
一关于“忘本”的思考
首先我想解释一下什么是“忘本”。据新华字典解释是境遇变好后忘掉自己原来的情况和所以能得到幸福的根源。
而这就有些像有的城里人。他们忘记了自己的祖先亦是乡下人，他们忘记了今天的幸福是占人口80%的乡下人贡献的结果。不但忘本就算啦，更让人伤心地是他们却反过来取笑我们的乡下人“笨”，“愚蠢”。事实真的`是这样吗？费先生给了我们很好的解释：乡下人不知道汽车来了应该怎么躲避并不是智力问题，而是知识问题，乡下人没见过世面才会茫然无措而已。
相对于城里人来说，乡下人就要重本的多啦。最突出的表现就是乡下人是万分重视土地的。他们深深的植根于土地中！到哪儿都不会忘记自己的“一亩三分地”。他们世代生于斯，长于斯，死于斯，几本上不流动，村子里几百年来老是那几个姓，乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代一代的下去，不太有变动。就因为这样，乡土社会就是一个熟人的社会，熟悉到自觉地去遵守传统的规范，不需要法律的存在，更不需要借助契约来建立人与人之间的信任。
这些都是基于人与人的熟悉。但在人口流动迅速的现代社会，我们还有那种熟悉吗？答案是没有！但同时我们的现代社会又缺少完善的法理去规范种种的行为，这也就导致了很多人游走在茫然的空间里，也就难免有很多城里人会忘记自己的本源，因为他们很多都面临信仰的危机。不像乡下人相信土地就可以，相信土地会给他们带来好运！
二关于“文字下乡”的思考
在乡下，文字总是多余的，语言是最好的表情达意的工具，有时呢乡下人也会用到信物等东西！最有意思的就是乡下人的表情。有时候，熟人见了面，不需要任何言语，只需要一个眼神，一个手势就ok啦！长者要传授什么独门秘法，口授就行啦。再比如说我自己，我住在农村时一般都不会用到笔和纸，要向邻居办什么事，打声招呼就完事！并且在农村，一字不识的农民一样能种出庄稼，养活家人。只是说在今天的农村不识字意味着你可能要多吃点亏，但若是有德高望重的长者主持公道，那文盲还是可以有好日子过的！
而在今天的城市里，知识就是一切。文字可以说是无所不在，无处不用。并且我们为了获得生存的机会，我们会挤破头的去竞争，去习得以文字为表征的种种知识。并且在我们习得之后，我们还会“好意”的将它带到乡下，当乡下人不能接受时，我们还要生气的责备他们不识宝！
所有的这些有几个人像费先生那样深思过了，真正的理解其中的缘由呢？还有，我想提出的是文字下乡并不是一股脑的将一大堆书籍，资料带到乡下。而是要根据农村不同人群的实际需要，明智的给与支持。同时还应配备必要的传授人员进行宣讲，解释。还有，我们可以加大农村的流动性，破坏他们的默契感，使他们自然地借助于文字去表达他们的思想。
三什么是差序格局
在我理解，差序格局就是以自我为中心向外延伸的亲疏不同的网络。这个格局和西方的团体格局相同的就是格局与格局之间都有交融性。在差序格局里，社会是逐渐从一个一个人推出去的，是私人联系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络。这就有些像一片雨点落在湖水里激起的圈圈波纹一样，波纹不断向外推延，同时又互相交错，构成整片湖的联系。而在西方社会中的团体格局里，人与人的主要依靠各种形式的团体构成。所以，我们今天大学里会存在着形形色色的社团组织大概就是受到这一思想的影响吧。
另外，据费先生所说，在差序格局的社会里人们总会存在着私的念头，一个人为了自己可以牺牲家，为了家可以牺牲党，为了党可以牺牲国，为了国可以牺牲天下。并且除了为了个人那一块，我们都可以说是为了一个“公”去牺牲其他的利益。似乎都是“大公无私”的，但实际上我们总会披着“公”的外衣去实现最终的私欲。
其实，当我在看关于这一些内容时，我总会产生一个想法：那就是西方社会似乎也存在着一种另类的差序格局，只是他们的网更多的是依靠朋友来推延出去的，而不像我们的亲属，地缘等。或者可以说是这种靠的现象并不是只存在于中国社会，只是中国社会因为传统的影响更为的突出罢了。至于文中说的中国人很自私，各人自扫门前雪或者是损公利私，其实这在哪儿都有这个坏毛病，只是说西方因为有团体的传统要好一点，还有就是西方的社会制度更趋于完善，能更好的指导人们的行为。
四根深的乡土观念
乡土观念有很多，可以说在一个较为闭塞的农村拥有的所有想法都带有乡土的特色。而今天我特别想说的是孔老夫子所说的“克己复礼”在乡村的广泛应用，还有就是严重的男女有别思想。
在乡村里，就算一个没有读过半天书的孩子也知道我们应当重孝道，懂礼让。他们总会在父母长辈的言传身教中自然而然的将外在的规范内化为自我约束的私人道德观念，并且难以逾越那道自己构筑的围城。特别明显的就是古人总会追求修身，讲究个人道德水平的提高。而这就与西方的团体格局社会有很大的区别。在团体社会中，他们更注重个人与团体之间的，团体是超于个人的存在，不是有形的东西，它可以被飘渺的宗教所取代。在西方，人们更希望无私的，公正的，高水平的团体给他们带来生活的安逸。
再说乡土社会中的男女有别的观念。在乡下，不仅是生理上的，心理的差异更大。如果两个男女经常谈笑风生的走在乡下，若那男的又不是那女的的丈夫的话就免不了要受到流言蜚语的攻击了。在这种有点神经紧张的氛围下，农村的男男女女们行事总会显得拘谨小心一些，特别是遇到男女问题时。所以农村的女人总会矜持的多，就算进入的城市他们也会保有这种观念。在此，相对于西方的性开放，乡下人是难以接受的，甚至认为是伤风败俗的！
五以长老为主导的礼制社会
时常看到历史的书籍里会讲到很多家族的长者坐在一起召开长老会议，并选出德高望重的人代理村里的事物。
在乡村里，无论是政治的，经济的，文化的等等众多的事物都会和家族发生，都会以家族为单位进行着。如果事情小，夫妻二人就可以解决，但若事情大了，全族的人都会干涩进来。在家族里，最有威望的就是族长，他代表家族的形象与利益。而当家族与家族之间发生利益时就需要长老的协调，长老一般不止一个，他们总是由各个家族的长者组成。长老处理各种纠纷既不是依靠权利，也不是凭借大家的协商同意而产生的效力。他们主要依靠仁礼道德来管教人们！他们依靠传统的约束！所以他们总是很重视教化的实施。但这就不得不产生一个问题，传统的东西也有过时的时候。这时应该怎么办呢？反对吧。长老领导下的礼制社会是不允许反对的！于是，在现实的社会中，新生的年轻人既然没有能力去反对传统的东西，但他们可以选择是积极地执行还是消极的对抗。这也就产生了书中所说的“名实的分离”。
这所有的一切是在西方社会所不能看到的。西方拥有议会的传统，他们更多的是同意的权利，只要同意形成的机构不能满足大多数同意者的意愿，机构就有被反对推翻的可能。他们的行事原则主要依靠法律的约束，他们要求执法者依法而治。
六关于“无讼”的思考
乡下人是害怕进法院、派出所的，在他们心中，打官司就是没有教的好，伤风败俗。打了官司的人总会受到大家的歧视。有什么冲突，他们宁愿选择传统的方法来解决。所以在传统社会里，统治者只要坚持为无政治就可以天下太平了，所有的事情都会依着传统的路子向前走着！但今天的乡村面对着太多的冲击，原来的那套行事原则已经不再适用了。我们需要法律来规范我们的行为，但法律在慢慢深入乡村的同时，也给很多乡下人带来了疑惑，感觉法律总在包庇那些违背传统，丢失道德的家伙，使他们怀疑法律的效用，这也就给法制社会的建设带来了巨大的阻碍。
七从欲望到需要的转变
这个理解的转变可以说是乡土社会向都市社会，传统社会向现代社会的转变。在传统社会了我们依靠欲望就可以得到生活得方案，并且冥冥中我们就遵从了生存的需要。但到了今天，随着科技的发达，知识的增长，我们明白了我们有生存的基本条件，这些条件都是我们所需要的，我们开始有意识的去追求这些。我们开始有计划的，有区别的去满足我们的需要。
总之，在读完整本书以后，我一直在想今天的中国应该归于哪一类呢？中国从1978年以来，经受着改革开放带来的巨大阵痛，我们现在仍在经历着这样的时刻，我们参杂着两种社会的特点，我们面对着前所未有的矛盾与冲突。我们有很多人感到诸多的不适应，但我们很少能明白其中的道理！传统社会和现代社会的差异是我们亲身感受着的，虽然很多时候我们不能很明确的说明那是一种什么样的感觉，我只是从我自己的角度，经历去理解《乡土中国》着一本书，也从自己本身的角度去提出我的疑惑，但终究是有所收获的！
关于乡土中国的读后感模板(篇4)
一千个读者意味着一千个哈姆雷特。此篇言论所及，不过也是那些将我敏感触发的事物。或喜或忿，惟愿你一笑揭过。
很久以前，一行身披毛发的人脊部微弯着在丛林中寻找食物，苍莽不见天日。途遇几只猴子，它们荡着长臂在盘根错节的大树之间跳跃。猴子们的眼中满是奇异的色彩，也许是在疑惑眼前与自己形貌相似的生物为何在地面直立行走。而地面上的这行人在搜集野果的罅隙里，偶尔目光掠过藤蔓上挂着的猴子，也是充满了不屑与轻视。
狂风骤雨说来就来，当骇人的雷电在空中奏鸣作画时，山洞里的一群人瑟瑟发抖得聚集在一起，惶恐地望着天空。燃烧着的火堆驱散了一些大雨带来的寒意，火堆里的几块野兽骨头早已炙烤得发黑。
丛林里此时可不平静，方才悠哉享受时光的猴子们突然慌了手脚。雨水猛地砸落下来，劈头盖脸地给了猴子们不大不小的教训，老猴子引导着小猴子在藤蔓间翻转腾挪。无论是选择了直立行走的人还是栖息在树上的猴子，在大自然的暴力面前都露出了生灵所共有的畏惧。
暴雨过后，人们一如既往的轻蔑，猴子一如既往的疑惑。
许多年了，那些猴子和那些人都似乎消失，似乎消失在了历史的长河里。人类的聚集效应是不可避免的，因而会产生复杂的社会关系。城里人笑话乡下人落后老土，乡下人却也在腹诽城里人不辨菽麦。围城里的世界日新月异，人们的生活朝着他们所期望的方向飞速改变。围墙之外的乡下呢，这里的人们保有着“生于斯，长于斯，死于斯”的传统观点。即使由于人口压力大，流失离开的青壮年也多是思想跟随潮流向往城市生活者居多。就这样，城市者愈加城市，乡村者愈加乡村。
达尔文的进化论告诉我们，同一种生物由于地理隔离会渐渐得产生生殖隔离。一堵围墙把本是同根生，本都归属于大河流域的人们隔得老远，不是距离，而是思想。那么，城里人与乡下人观念的渐行渐远就变得无可厚非。
乡土是一个最基本的起点。中国自古是一个粮食大国，世世代代总有一些人耕种在土地上。而这些人中，也总有一些世世代代作息在这片传自祖辈的土地上。时代如何发展，这一方乡土却是不会湮没。城里人是乡下人开枝散叶的果，这句话也许讲的不好，但却是切中肯綮。
有人讲，曾看到中国人在适宜放牧的大草原上垦地耕种。我想那个中国人应当不是城里人。这样判断并非有什么鄙薄之见，而是在于反映观念决定人的行为模式。乡下人守着乡土生存，生活长久地保有着一种安稳性。最贴近大自然的生活，让他们有了最节约生命的生活方式。智慧的东西往往发挥作用长久而缓慢。这是带着思维框架的城里人所无法理解的，故而称之为“土”。“土”是那些真正的乡下人最宝贵的品性，就像城里人所谓的“尊严”。
在乡村社会，最少有用处的就是文字。祖祖辈辈面临的问题几乎不会发生变化，几本厚厚的手札是决计比不上言传身教。乡下的房屋都是平铺开来，很少有矗立的层式结构。屋前屋后一嗓子就可以相互联络，这不是围城里空间封闭的巢穴式住宅，声波不会四处碰撞反射不必担心引起共振坍塌。
也曾看到过乡村不需要创新的说法。我对此不执一言。传统的婚丧嫁娶与西
洋的婚纱教堂孰优孰劣?是坐在咖啡馆里啜饮一杯咖啡还是在夕阳下躺在老藤椅上品一壶老茶?存在即合理。创新意味着斥陈。当机械化操作遍布农田的时候，那份穿越了数千年的悠远风情是不是也在无奈叹息。乡村是固执的，乡村不接受创新。
城里的人如今最缺乏的是归宿感。这样讲也许是有点儿唯心主义。其实一个人在哪里生活过的时间久了，自然就会产生依恋与赞颂。条条框框极具几何特色的城市建筑群，也许那些棱角在城市人的眼里能够泛出温润的光。可有时依旧敌不过乡下干瘦的枯枝。
说白了，城里人不懂得乡下人的土，乡下人不明白城里人的醉。
中国是从乡土中诞生的，那么不管如何进化如何发展都总会带着一些乡土色彩。这是褒扬。一个没有历史没有过去的产物是何其可怕。乡土中国特色的还是它的差序格局。人与人之间的关系完全是不断变化的，像一颗石子丢进水激起了层层水波。石子是你，水波是你的人际关系。这种东西在中国生活得久了就会自然明白，不可言传也不得言传。
城市最终要回归乡村。只是现阶段城市和乡村的发展模式偏差很大，城市愈加陌生，乡村也变得不完全纯净。不管是身为城市人，还是乡村人，都应当正视自己的身份。所不了解的，永远不要去轻易诉说。就像不确定性原理，世界上从来没有人能看清楚真相。
行文到了结尾，你也许会说这不是一篇规范的读书笔记。但我觉得，我所言的正是我阅读《乡土中国》的切实感悟。世上本没有标准，怯于探索与墨守成规诞下了一套逻辑化产物。
开卷有益。只要阅读，必有所获。
关于乡土中国的读后感模板(篇5)
这是一本深入中国农村的一本著作，这里讲的乡土中国，并不是具体的中国社会的素描，内容只就农村而言。虽然如此，但中国尙千年来的压迫封建思想并非短短几十年就能从我们的血液中消失的。即使在今日的城市，也依旧侑着乡土的特性。因而从农村着手描述，更能反应出原汁原味的中国。
本书从乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局，维系着私人的道德、家庭、男女侑别、礼治秩序、无讼、无为政治、长老政治、地缘与血缘、名实的分离，从欲望需要等方面展开叙述。我们中国乡土社会表现的熟人社会特征，在差序格局下的亲疏关系，在儒家社教的文化传导下，活生生的向世人展示出中国社会的整茖面貌。在《乡土中国》一书中，费老从普通乡下人的土气入笔，一反常人对土气这茖词的藐视，称赞“土”字用的精当，因为中国传统社会的小农经济依靠的正是土地。也正是因为侑了土的滋养，才侑“面朝黄土背朝天”的传统农业，才侑了聚村而居、与世无争的传统生活，才侑了中国人生生不息的传统文化根源。这种乡土独侑的气息蕴含着一股浓厚的人文气息，也是乡村独侑的气息。乡土社会的本质不是别的，而正是这种“土气”。此等的精辟见地，如果没侑一种流淌在灵魂深处的传统文化意识和乡土中国情绪，恐怕是难抒发出来的。
《乡土中国》所透露的正是这种对本民族文化的认识，或者说是对传统文化的社会学层面的解析。从《乡土中国》《再论文字下乡》，都是在谈论民族历史、文化对茖人根深蒂固的影响。差序格局更为深远的影响仍然是对中国人行为方式、道德观念的传统导向，“公私不分”，“私人道德”盛行，在现代化的今天也不能完全理解。而这对于市场经济的发展，现代化的转型，无疑是起着消极的作用。
关于乡土中国的读后感模板(篇6)
我怀着对社会学的极大热情看了这本昂贵的《乡土中国》。看完之后，我感触很深。正如费老所说，这本书是对“作为中国基层社会的地方社会是一个怎样的社会”这一问题的一种尝试性回答。这里所说的乡土中国，不是具体中国社会的草图，而是具体中国基层传统社会所包含的一个特殊体系，支配着社会生活的方方面面。这本书从以下几个方面进行叙述：乡土色彩、书写下乡、重写下乡、不同秩序格局、维护私德、亲情、男女之别、礼治、无讼、无为政治、尊长统治、地缘血缘、名实分离、从欲到需等。生动而全面地展现了乡土中国的面貌。每章都有很多感触。这里我们将分别阐述关于“地球”的思考。“我们说乡下人很土气，虽然看起来有些轻蔑，但这种土气用得很好。“土”字的基本含义是指土壤。
农村人离不开土，因为种地是农村最常见的谋生方式。诚然，在当今社会，城里人习惯于用土气、土气的举止看不上乡下人。但只有以种地为生的人才明白土壤的价值，土壤是他们的命根子，是高贵的象征，是朴素的感觉，是回归自然的踏实和沉重。我们的民族离不开土壤，光荣的历史就是从土壤中成长起来的，土壤在我们的文化中占有特殊的地位。从这个意义上说，为什么不应该尊重故土，尊重农民，尊重自己的文化呢?
关于风土人情和现代社会“我们都是熟人，打个招呼就行了，还需要多说吗?”这种话是我们形成的地方习俗，却成了现代社会的障碍。现代社会是由陌生人组成的社会。个人并不知道个人的所有细节，所以要搞清楚。乡土社会是从熟悉中获得信任，现代社会是要签一个字，签了字才能形成法律。地方社会的信用并不重视契约，而是发生在一种行为的规则为人们所熟知的可靠性而不加思考的时候。我觉得这很明显。当我们走出故土，来到大城市北京，会有很多不适应的地方。我们会欣然答应别人。我们不明白为什么我们同意了，却没有遵守。我们不明白为什么不熟悉，还是要笑得满脸都是。所以，我们会被人欺骗，被人伤害，被人说成愚蠢。然而，真的很蠢吗?只是我们的本土习惯已经不适合这个现代社会了。
随着时间的推移，历史进程不断被记录下来。回顾上个世纪中国社会学的发展，总会有很多名字刻在人们的脑海里。费孝通先生作为一代学者的楷模，几十年来在学术生涯中一直为之奋斗，毕生致力于建立中国特色的社会学。可以说，他的作品是平等的，他的知识是深刻的;而他的代表作《乡土中国》影响深远，堪称经典。它仍然有益于年轻一代的学者，引导他们探索中国传统社会的特征，探索中国文化的深刻内涵。
这是我第一次看《乡土中国》，我会看第二遍第三遍…希望每次都能有收获!
关于乡土中国的读后感模板(篇7)
这是一本研究中国农村的作品，共有14篇文章构成，涉及乡土社会、人文环境、传统的社会结构、道德体系、礼法、乡村权力的分配、血缘地缘等各方面，各篇之间相互联系递进，费孝通先生用通俗易懂的语言对于当时中国基层社会进行了分析与概述，并由此提出了一些具有创造性的想法与观点。
读完这本书，我认为作者的核心观点是表达了中国的乡土社会受传统儒家观念的影响，是一个追求稳定的、变化漫长的熟人社会。但在这种社会中也在不断孕育出新的概念，权力的不断发展，社会发展产生的变化，对于乡土社会的冲击等等，但我们并不能否认，作为中国社会基层的乡土社会仍然是当今社会存在和发展的部分。无论我们的社会如何发展，都离不开对这个最基本的问题的研究与探索。
该书主要描绘的是四十年代后期中国基层社会的现状，以及费孝通先生对于乡土社会的一种展望。随着时代的变迁与社会的进步，中国的基层社会已经有了一定程度的变化，对于这本书的学习，不仅仅是透过费孝通先通俗易懂的语言来了解社会学的知识，更加是通过这些文章的阅读，结合现在发展的现状，感悟出新的观点和主张，同时要做到温故而知新。
受到地理环境、文化作用的影响，乡土文化是一种我国独特的文化状态，几千年来文化形态的培养造就了我们独特的国民性和文化性格。至今，我们还是一个熟人社会，人情社会，我们并不能否认儒家思想的价值体系至今还在直接影响着我们。
但是随着社会的发展变化，我们的“乡土社会”也在不断地“打怪升级”，赋予了它一些新的内涵，乡土社会也意识到了思想解放与学习的必要性。经济的发展也不仅仅单纯的依靠土地，现代工业的下乡提升了农民的效率，农产品深加工提升效益，新经济形式的出现和快递产业的发展，拓宽了交易的范围等等，乡土社会保留下来的精华我们仍在继承，同时乡土社会为适应现代新社会的发展也在不断的努力。
“以史为鉴，可以知兴替”阅读《乡土中国》这本书，不仅仅是为了了解当时的基层社会的状况，更加是发觉中华文化的深刻内涵，探寻现代社会发展的规律。
关于乡土中国的读后感模板(篇8)
阅读《乡土中国》，缘起于加入了“金融支持乡村建设”课题组，在主委的建议下，学习先贤的著作研究，启发和开阔思路。中国地大物博，各地发展不均衡，乡村的发展也各具特色，加之平时接触乡村并不频繁，如何才能总结出乡村建设的共性，从金融角度提出合理的建议，在参与课题之初，我感到束手无策，研读之后，似乎看到一点方向。
阅读过程中，我了解到费孝通先生的生平，以及与他同时代的潘光旦先生等民盟高级知识分子，不禁对他们在艰苦环境中坚持治学的顽强精神和人格魅力肃然起敬。
回首眺望中华五千年的历史长河，土地与时代的变迁和社会的演进息息相关。有如埋藏着黄金般的相思，土地在中国人的生命中扮演着无与伦比的重要角色。无论从时间更迭还是空间聚集来看，中国社会的基层是乡土社会。
世代相传、囿于土地的乡民，以自发聚集起来的“村落”为单位，遵从生于斯、长于斯、死于斯的规律，植物般在土地里生了根，“在悠长的时间中，从容地去摸熟每个人的生活，像母亲对于他的儿女一般”，对这个社会的人和事都熟悉到不假思索的程度。这样的熟悉社会，自然而然的孕育出符合其特征的规矩，譬如礼治秩序。
有人说，西洋(我理解书中指美国)是“法治”的社会，中国是“人治”的社会，作者认为，人治和法治的区别，根源不在“人”和“法”上，而在于维持秩序时所用的力量，以及所根据的规范的性质。乡土社会并不是“无法”，而是以“礼治”为主。礼是社会公认合式的行为规范，是代代相传的约定俗称。在人口流动和土地资源变动都有限的社会中，维持礼治秩序的是传统，越是经过前人证明有效的，也越值得保守。“言必尧舜”成了最好的生活保障，“不听老人言，吃亏在眼前”成了教育后辈的常用语，人们对传统有了敬畏之感。于是，在传统可以有效的应付生活问题的前提下，礼治秩序使人服膺。
如果中国社会的基层是乡土社会，那么，差序格局就是是中国社会的核心。这也是费孝通先生在书中提出的精髓思想。
中国传统社会中的“家”的范围很模糊。“阖第光临”，很少人能说得出这个“第”包括些什么人，像《红楼梦》里的贾家，大观园里可以住着姑表林黛玉，姨表薛宝钗，后来更多了，宝琴、岫烟，凡是算得上亲戚，都包容得下。可是一抄家，树倒猢狲散，缩成一小团。家庭范围可以很小，也可以大到像个小国。中国传统结构中的差序格局具有这种伸缩能力。所谓“差序格局”，是以自己为中心，将与自己发生社会关系的那一群人，按照亲疏远近像水波纹般一圈一圈推出去，所产生的一轮轮波纹的差序。从己到家，由家到国，由国到天下。这与西洋(美国)所注重的个人主义下的平等观念和宪法观念是不同的方向。西洋社会里争的是权，而乡土社会是攀关系、讲交情，势必赋予了乡土社会的道德和家族观念。
关于乡土中国的读后感模板(篇9)
《乡土中国》是费孝通先生于上世纪40年代创作的一本介绍中国基层——农村的一本书。距离现在已近80年，我国发生了翻天覆地的变化，有些问题已经不复存在。但以先生独到的见解去看当时的农村，还是颇具新鲜感的。
开篇先生首先为大多数人认为农村人存在的“土”和“愚”进行了反驳。“土”不应该是贬义词，中国的基层是乡土性的，是由于中国几千年来都是农业大国，乡下人离不开泥土，土地孕育了世世代代的人，是乡下人的命根，所以沾染土气是难免的。“愚”也是由于所处环境的不同导致。乡下人见车慌了手脚，不知所措，成里人认为他“愚”，城里人对于农耕知识不懂装懂，乡下人也可以认为他“愚”，文字难以传入乡下是环境所致，农村圈子小，是熟悉的人之间的交流。一个动作，一个神情，一句话就可以将想表达的表达的清清楚楚，文字也就失去了存在的意义。但是城市是陌生人与陌生人组成的圈，不能用乡土社会的习俗应付。于是，“土”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处。
先生还解释中国社会结构是差序结构，就如一个石头丢入水中，掀起一层层涟漪，以己为中心，人脉由权利和财富的大小一圈圈排列出去，远处的波纹浅，关系也薄。但涟漪的范围大，到哪都想找点关系。所以说中国人是“私”的，缺少西方人的团结意识。先生见解独到，比喻生动，一针见血的指出了我国社会存在了多年的问题。
书中还提到了很多当时中国乡村存在的问题，如男女有别，长老秩序，礼治秩序等，我就不一一赘述了，大家有兴趣可以自己去了解，一千个人眼中有一千个哈姆雷特。
其实书中的大多数提出的问题如今都不复存在，但书中许多描述如今又可以引出不同的感受。先生在书中提到自己出国留学时奶妈给他包了一包乡土，水土不服时可以给饭菜里放些。让我想到表妹出国时带了一盆花，我嫌麻烦，花在哪都可以买。她告诉我“重要的不是花，是这盆土，走到哪看到这一盆土，都会觉得心安。”这大概就是如今乡土的魅力吧，乡土还是那孕育生命的乡土，中国不再是那个风雨飘摇的中国！
关于乡土中国的读后感模板(篇10)
在众多老师的怂恿下，怀揣着各种熟悉感细致地读了费孝通的《乡土中国》，首先，孩提时代的乡土印象再次浮现：五线谱般的电线杆上鸟儿叽叽喳喳，清澈见底的小溪流里鱼儿欢蹦乱跳，绿油油的田野上牧童的短笛在轻声歌唱，一垛垛的稻草堆背后孩童们你藏我躲……可是，回首今朝的乡土概貌已不同往昔，禁不住泛起内心那股暖暖的乡土涟漪。
很是惊诧，费老在“乡土本色”一行文中提到，他初次出国时，他的祖母偷偷地把一包用红纸裹着的东西，塞在他的箱子底下。看到这，心里暗暗惊喜那包用红纸裹着的东西是什么，并不是神秘的贵重物品，你是否也知晓了。后来，他祖母避人和他说了，假如水土不服，老是想家时，可以把红纸包裹的东西煮一点汤吃，这是一包灶上的泥土。惊诧完后，也诉说一段我曾不敢启齿但与之相似的经历，第一次离家求学时，我母亲，不算很老的农村妇女，也是把一包用红纸包裹着的东西放在了我箱子的最深处，好奇地问：“是什么？”母亲语重心长的说：“给你保平安的，希望你出门在外一切平平安安……”一直压在箱底，直到后来算是翻箱倒柜找东西时，又显眼的在我眼前晃来晃去，好奇心驱使我打开了它，一抔灶土和几颗茶粒。
这就是暖暖的乡土，不仅有母爱的寄托，还有那淳朴的乡土情缘牵系着。
我，也算是土生土长的农村孩子，对乡村有着一种特别的感情，很深厚、很诚挚的埋藏在心底。一踏进大学，身上那股“土里土气”的质朴俨然与外界格格不入，但日子久了，又生怕与乡村有关的“味道”将随着喧闹的外界渐行渐远，所以，有时就特别想回到过去看看，小时候的村庄、暑期支教的乡村、大一学习生活的南平校区。
关于母爱读后感
关于母爱读后感（一）
这是一篇普通的课文，但它却深深打动了我，这就是江南雨的《母爱》。
这篇文章讲了一个这样的故事。在青海省的西部，一个极度缺水的沙漠地区，一头瘦骨嶙峋的老牛挣脱缰绳，顽强地拦截住送水车队，即使主人的皮鞭已让它皮开肉绽、鲜血直流也不肯离开，这一切不为自己，只为了让它的孩子能喝上救命的水。
读完这篇课文，我被深深的震撼了。一头老牛，为了自己的孩子，完全不顾自己的安危，忍受着皮鞭的拷打，这不就是最伟大的母爱吗？
我感动着，同时也幸福着，因为我也无时无刻不在享受着母爱。记得有一次，我生病需要喝苦苦的中药，妈妈把热好的中药递到我手上，鼓励我要坚强地喝下去，当我把药喝完后，妈妈马上递上一杯清水给我漱口，然后，又像变魔术一样往我嘴里送上早已准备好的糖块，多么仔细又是多么周到的妈妈。还有一次，妈妈送我上英语班，路上，我不经意的说了一句话：我想喝菌汤。妈妈送完我上英语班，回家时天就已经黑了，而且妈妈已经工作一天了，可是她却不顾劳累，去菜市场买骨头、买蘑菇、买作料，回家花三个小时煲汤，只为了我下课回到家能喝到热乎乎又有营养的菌汤。
母爱，她在妈妈对我无微不至的照顾中，在妈妈对我无时无刻的牵挂中，也在妈妈充满爱意和期望的唠叨中。重新读江南雨的这篇《母爱》，重新体味母爱，我悄悄对自己说：要用行动让妈妈更幸福。
关于母爱读后感（二）
今天，我读了一个故事，故事的名字2020叫《母爱》这是一个真实的故事，讲的是：
青海省一个极度缺水的沙漠地区，每天日常的各种用水量不能超过3公斤，用水都是依靠驻军从非常遥远的地方运来。有一天，一只老牛口渴了，挣脱缰了绳，到运水车必经的公路上。就在这时，运水的军车来了，差点撞到了老牛，只好紧急刹车，驾驶员想了好多办法，老牛就是不走。这时，一只牛的主人，拿出缰绳，往老牛的身上打，牛被打得皮开肉绽、哀哀叫唤，可是，老牛并没有退让；鲜血渗了出来，染红了缰绳。驻军被感动了，从水车上倒出半盆水三斤水，放在老牛的面前！但是，老牛没有喝，让所有人都意外。不过一会儿，从不远的沙堆后跑来一头小牛老牛慈爱地注视着小牛喝完水，舔舔小牛的眼睛，表达着爱，没有人赶它们，就自己离开了。笔者读到这个故事的时候，都留下了眼泪，牛妈妈是多么伟大！
读了这个故事最让我感动的是牛妈妈的母爱太伟大了，自己忍着口渴，让小牛喝水。这个故事让我联想到了我的爸爸，我的爸爸非常爱我，每天清晨当我还在睡梦中的时候，就听见厨房里发出一阵响声春夏秋冬，爸爸总是起的那么早，每天帮我做好早饭，送我去学校，当我走进校门时都会说一句：爸爸，再见！有时我会想：爸爸每天起这么早，把我送来学校，我应该要好好学习，天天向上，不辜负爸爸妈妈对我的期望，我长大一定要报达爸爸妈妈。
我感觉到了爸爸妈妈的爱是多么甜，多么美，多么伟大。在我遇到困难的时候爸爸对我说：琪琪，爸爸永远在你身后支持你，鼓励你，不要害怕，要坚强。在我哭泣的时候妈妈对我说：库是没有用的，不要因为一点点小问题就哭。爸爸妈妈我爱你们！
关于母爱读后感（三）
这是一篇普通的课文，但它却深深打动了我，这就是江南雨的《母爱》。
这篇文章讲了一个这样的故事。在青海省的西部，一个极度缺水的沙漠地区，一头瘦骨嶙峋的老牛挣脱缰绳，顽强地拦截住送水车队，即使主人的皮鞭已让它皮开肉绽、鲜血直流也不肯离开，这一切不为自己，只为了让它的孩子能喝上救命的水。
读完这篇课文，我被深深的震撼了。一头老牛，为了自己的孩子，完全不顾自己的安危，忍受着皮鞭的拷打，这不就是最伟大的母爱吗？
我感动着，同时也幸福着，因为我也无时无刻不在享受着母爱。记得有一次，我生病需要喝苦苦的中药，妈妈把热好的中药递到我手上，鼓励我要坚强地喝下去，当我把药喝完后，妈妈马上递上一杯清水给我漱口，然后，又像变魔术一样往我嘴里送上早已准备好的糖块，多么仔细又是多么周到的妈妈。还有一次，妈妈送我上英语班，路上，我不经意的说了一句话：我想喝菌汤。妈妈送完我上英语班，回家时天就已经黑了，而且妈妈已经工作一天了，可是她却不顾劳累，去菜市场买骨头、买蘑菇、买作料，回家花三个小时煲汤，只为了我下课回到家能喝到热乎乎又有营养的菌汤。
母爱，她在妈妈对我无微不至的照顾中，在妈妈对我无时无刻的牵挂中，也在妈妈充满爱意和期望的唠叨中。重新读江南雨的这篇《母爱》，重新体味母爱，我悄悄对自己说：要用行动让妈妈更幸福。
关于哈利波特的读后感模板10篇
一篇优秀的读后感应该囊括哪些要素呢？每个人对于读过的作品都有着独特的观感和感受。在阅读过程中所获得的知识和感悟，都值得我们记录在读后感中。本文为您呈现了与“关于哈利波特的读后感模板”主题相关的内容，希望您能够收藏本页以便于日后的阅读！
关于哈利波特的读后感模板(篇1)
《哈利波特与魔法石》是全球闻名的一本书，谢老师也向我推荐过这本书。今天，我终于翻开了它那令我朝思暮想的扉页。
这本书的作者是罗琳。讲的是一岁的哈利波特失去了父母，被姨父姨母家收养，在那里饱受欺凌。但在他十一岁生日时，一只猫头鹰邀请他去霍格沃茨魔法学校。哈利波特在魔法学校从吃饭到睡觉都充满了魔力。哈利波特无意中知道了一块力量巨大的魔法石，将被伏地魔夺走，最终，哈利波特不但让魔法石爆炸，而且为母校争得了荣誉。
我重重地关上书的最后一页，心里还浮现着哈利波特那朴实的笑容，我感到哈利波特善良、勇敢、冷静、谦虚、宽容、灵敏、好奇、害羞、大方、正义，马尔福自私、幸灾乐祸、欺负弱小，真讨厌！姨父姨妈凶狠恶毒，对儿子达力太娇惯了，伏地魔更是神秘、邪恶，奇洛教授也不怎么样，海格很老实，达力呢，又娇生惯养又粗暴，不尊敬父母，还不肯学习，不肯吃一点亏。
我觉得自己和哈利波特相比，一个天上，一个地上，我是家里的小公主，天天都很幸福，简直和达力一样，而哈利波特呢，每天都要挨达力的打和姨妈姨父的白眼，还只能睡在碗柜里，时时胆战心惊，受人嘲笑，衣服也是旧的，还无缘无故挨批评，但是成绩不错。我还整天抱怨这抱怨那，真是身在福中不知福呀！
最近，我读了一本名叫《哈利波特与魔法石》的书，这本书内容精彩，比喻连篇，讲述着主人公哈利的故事，其中我最喜欢＜＜厄里斯魔镜＞＞的一小段故事，因为它教会了我一个非常重要的道理。
一次，哈里穿着隐形衣，来到了一间房间，里面有一面镜子，哈里想看看自己，就走到镜子前面，却看到了自己的爸爸妈妈和所有的亲人，他太想见他们了，又去了一次，又去了一次，结果被邓布利多校长看见了，邓布利多说：＂这面镜子只能照到内心深处想要的东西，无法照到现实，很多人就因此沉迷这面镜子，所以，回去睡觉吧！这面忘掉这面镜子。＂最后，哈里终于忘掉了厄里斯魔镜。
所以，读了这个故事，我懂了很多。
人们都奇怪，为什么一岁的小婴儿哈利波特能从那个最险恶的黑巫师伏地魔手下逃生。是的，多少伟大的巫师都死在了伏地魔的手下，包括哈利的父母，可唯独哈利保全了性命，而且还使伏地魔魔力大失。
这个原因，邓布利多告诉了哈利，答案就是母爱。哈利的母亲在自己没有生命危险的情况下，舍弃了自己的生命换来了哈利的生命，所以母亲强烈的爱，就在哈利身上留下了记忆。对，是记忆，不是伤疤，不是看得见的痕迹。如果我们被一个人深深地爱过，尽管那个爱我们的人已经死亡，也会给我们留下一个永远的护身符，爱的护身符。
正因为此，哈利被母亲的爱救了下来，成为在伏地魔想要杀害的人中逃生的第一个人。而且母亲的爱，使他在和奇洛教授争夺魔法石的斗争中，也成为阻挡奇洛的有力武器：奇洛裸露的皮肤不能碰到哈利，不然就会痛苦不堪，因为他的心中充满了野心贪婪和仇恨，所以碰了一个身上胡幸存爱的烙印的人，就会感到痛苦的无法忍受。
我们，是不是也可以给自己所爱的人留下这样的护身符呢？回答应该是：我能！爱，永远是这个纷繁复杂的世界得以存在并发展的唯一的理由。对一个充满了爱、周身洋溢着爱的人来说，他看到的就是光明，就是美好；而一个充满了爱的人，也正在给我们这个世界带来美好和光明，带来希望。
不要否认爱，我们的身上，其实也都有着爱的烙印。也许，有的烙印已在尘世的浮华中如同那块通灵宝玉一般蒙上了尘埃，但拭去灰尘，相信那爱的护身符仍然存在，仍然有着伏地魔们无法抵挡的魔力。失去了爱，才是我们人类最无法忍受的事情。去爱吧，爱我们的亲人，爱我们的朋友，爱这个世界，只是不要去爱我们的敌人。
关于哈利波特的读后感模板(篇2)
昨天，我去影院看了期待了大半年的影片：《哈利波特与死亡圣器下》，说是期待，影片真正上映了我却不知道自己是不是真的有勇气去面对：终结了，一切都要结束了。
影片以哈利三人想方设法在拉环的帮助下进入了古灵阁中莱斯特兰奇的金库开始，哈利在霍格沃茨与伏地魔决战结束。那无与伦比的情节、牢不可破的情谊、三位主人公成熟的演技，还有那恰到好处的配音，都给这部跨越了十年的魔幻巨片画上了一个极其完美的句号。其中有无数的惊险，可是最让我感动的是那位哈利整整讨厌了七年的西弗勒斯;斯内普。
斯内普教授在少年时期与哈利的父亲詹姆似乎有不共戴天的仇恨，他们俩看对方都特别不顺眼。詹姆曾经在许多同学面前羞辱斯内普，后来发生了一件让斯内普永远也不能原谅詹姆的事情詹姆救了他的命。是的，许多时候事情就是这样让人不可理喻。所以斯内普教授后来在霍格沃茨处处给哈利找麻烦，成了哈利在最讨厌的老师。
他亲手杀死了阿不思;邓布利多后，大家都认为他是个臭名昭着的食死徒，邓布利多错信了他。后来伏地魔控制了魔法部、预言家日报和半个巫师界，斯内普当上了霍格沃茨的校长，原来D。A。的成员还是天天给他找麻烦。可是，事实真的是这样的吗?
在《哈利波特与死亡圣器下》中，导演花了大量的笔墨描写了斯内普之死。真相被完全揭开了：斯内普爱了哈利的母亲一辈子从他孩提时代到死亡，他一直都没有改变。莉莉死后，他一直给邓布利多当间谍，暗中保护哈利。最后自己马上就要离开人世，还要看着哈利的眼睛那双绿眼睛跟莉莉的一模一样。他要看着自己深爱的人的眼睛离去。这才是真正的爱啊!我又想起了现在周围同学所谓的恋爱。跟斯内普相比，就是可笑的儿戏!
130分钟的时间转眼就过去了。结束了，一切都结束了。
过去的三年，总是认为哈利的故事还很长很长，这时猛然意识到真正终结了，简直是天方夜谭。难道我们真的再也不能期待着《哈利波特8》问世了?不可能，这，不可能
还记得三年前，在广州的一家新华书店，仅仅是为了消遣，我看了哈利波特第一部的电影，又买下了一本《哈利波特与死亡圣器》。当时无论如何我都不会想到：简简单单无聊中的消遣，后来竟然陪伴着我一直成长。
那一年，哈利十一岁，我也十一岁。还记得十一岁生日的那一天，明明知道不可能，在内心一个小小的角落还是满怀期待。整整一天，我不停地朝窗外眺望，似乎期望看到天空中出现一个黑色的小点，越来越近，是一只猫头鹰，越来越近，最后从敞开的窗户中闯进来，带给我来自霍格沃茨的入学通知书。
就像用了赫敏曾经的时间转换器，时光一弹就过去了。哈利已成为我生活中完全不可分割的最最重要的一部分。整整七本书，从第一部的不到两百页到最后一部的五百多页，我看了不知道多少个n遍。伴着哈利，我哭过、笑过、思考过、感动过
上完了初一，我惊奇的发现：哈利波特中的世界，不仅是那奇特的魔法令人向往，更重要的是比魔法更为真实的感情。哈利、罗恩、赫敏之间牢不可破，相濡以沫的情谊;还有斯内普对莉莉的那份执着的追求
哈利的故事走到了终点，在过去的十年里无论他们的演技有过多少瑕疵，十年来巨大的进步有目共睹。丹尼尔、鲁伯特、艾玛变得更加成熟，越是到了旅程的尽头，他们之间的友谊便越加深厚。丹尼尔即哈利波特，哈利波特即丹尼尔这一点永远不会改变。
一切都终结了，一切也并未终结。哈利，还将陪伴着我们一直都下去直到最后的最后。或许，唯一缺少的就是大银幕上一句例行的官方告别：本剧终。
关于哈利波特的读后感模板(篇3)
今天心血来潮，拿起书柜上一两年没看的《哈利波特与魔法石》这本书。哦，我真羡慕哈利波特。我可以去魔法学校。
《哈利波特与魔法石》这本书讲述了魔王伏地魔杀了哈利的父母，却杀不死只有一岁的哈利。这时，伏地魔消失了，哈利被阿不思邓布利多总统神秘地送到了他月经叔叔家的门口。哈利从来没有在他叔叔家被欺负过，所以他过了十年悲惨的生活。他的房间是楼梯下又黑又小又满是灰尘的橱柜。他的大表哥达德利又胖又宠又霸道，他的搭档皮埃尔甚至打了哈利。在过去的十年里，没有人喜欢过哈利，没有人给他过生日，只觉得哈利是个怪胎。
然而，在他十一岁生日那天，发生了一件大事，极大地改变了他的命运。无数猫头鹰带来了无数信件：邀请哈利去一个他永远不会忘记的不可思议的地方。
在霍格沃茨，哈利不仅找到了他最好的伙伴，还学会了魔法和飞行，还用他的扫帚玩了魁地奇，名字叫光轮20xx。后来，哈利神奇地得到了一件魔法衣，做了一件了不起的事情。
J.K .罗琳，24岁开始创作《哈利波特》系列。起初，她在她家旁边的咖啡馆里用小纸片写下了哈利波特的故事，但她的努力最终得到了回报。这部小说一出版，就引起了很大的关注，好评如潮。
从上课到吃饭到睡觉，谁不向往这个神奇的地方，谁不期待，谁不期待，谁不喜欢？哦，我真羡慕哈利。要是我能去霍格沃茨魔法学校就好了。
关于哈利波特的读后感模板(篇4)
《哈利·波特》这套书像是对我施了夺魂咒一样，让我恨不得分分秒秒都在读它。放学一回到家，我总是立刻做作业，尽力把作业做得又快又正确。做完就一把抽出在枕头底下的《哈利·波特》开始津津有味地读了起来。就是这么一本书，让我百看不厌。
主人公哈利·波特是一个拥有无限潜能的男孩，他凭着他的智慧、他的勇气去战胜伏地魔。他比伏地魔强吗？他比伏地魔会更多的魔法吗？都不是！他不畏困难的精神总能让他一次次化险为夷。在最困难的时候，他的身边还有默默帮助他的两位好朋友：罗恩和赫敏。这就是感人至深的友情啊！
我也很喜欢《哈利·波特》的作者J.K.罗琳。曾经作为单身母亲的罗琳，生活一度极其艰辛，但《哈利·波特》给她带来了巨大的荣誉和财富。我们期待着继《哈利·波特》之后，J.K.罗琳能够继续给全世界喜欢她的读者带来更多精彩的文学作品。
如果你问我想成为书中的哈利·波特还是它的作者J.K.罗琳，我会选择当哈利·波特。因为罗琳阿姨只能通过想象进入哈利·波特的世界，可是如果成为哈利·波特，就可以亲身体验他的惊险刺激的生活、拥有他的超凡的智慧和勇气、感受他的不求回报的友情！
关于哈利波特的读后感模板(篇5)
十一岁生日那天，一头凌乱黑发、戴着眼镜，有着一双绿眼睛的瘦弱男孩儿收到一封猫头鹰信使的神秘来信，他被邀请前往一所陌生的学校就读，从此他的命运发生了翻天覆地的变化。
这个男孩儿，便是JK罗琳笔下的哈利？波特，目的地自然就是霍格沃茨。
可以移动的楼梯、招之即来的家养小精灵、刺激的魁地奇比赛、险象环生的禁林、充满玄机的咒语……霍格沃茨的种种奇异景象，让我们进入一个脑洞大开的魔法世界，哈利在这里经历了无数困难、磨砺、甚至生与死的考验。他聪慧勤奋、刻苦自律，赢得了师长的无私的帮助；他善良忠诚，信守诺言，获得了朋友们真挚的友情；他直面挫折、永不退缩，敢于对抗强大的伏地魔并最终用智慧与勇气战胜对手，成长为优秀的巫师。
风靡全球的《哈利？波特》讲述的似乎是一个少年一路开挂的故事：优良的基因、殷殷教导的师长、全心全意的朋友都在证明这一点，哈利的成长离不开这些因素，但绝不止于此。
反派大boss在杀掉哈利父母时，年仅一岁的哈利幸免于难，只在额头上留下了一道闪电般的伤疤。麦格教授说，仅凭这一点，哈利足以成为一个传奇人物——“所有孩子都会知道他的名字”。奇迹般躲过伏地魔的毒手——小哈利果然自带光环，尽管失去父母的荫护，却可以预见，他一定会有一个众星捧月、光鲜幸福的童年。
然而事实恰恰相反，就在小哈利成为巫师界的超级网红前，邓布利多将他送去了女贞路4号，哈利将在远离魔法的麻瓜社会里成长。而抚养他的姨夫姨母更是吝啬刻薄，家里还有一个在骄纵下长大、如同混世魔王一般的表哥达力，用麦格教授的话来说，这家人简直就是最糟糕的麻瓜。哈利常年穿的松松垮垮的旧衣服，带着破碎的眼镜，承担家里的一切家务活儿，他住在潮湿的碗柜里与蜘蛛为伍，还要受到达力的欺负和告状——哈利度过了饱受欺凌的孩提时代，一直到十一岁时海格把他接到霍格沃茨求学。
和麦格教授一样，大多数人无法理解邓布利多的做法。原本哈利可以拥有一个快乐轻松的童年，而事实上，这也许是邓布利多做过的最了不起的决定。哈利大难不死后，他说过一段话：“这足以使任何一个孩子冲昏头脑，不会走路、不会说话的时候就一举成名！甚至为他不记得的事成名！让他在远离过去的地方成长，直到他能接受这一切，再让他知道，不是更好吗？”
作为“伏地魔惟一害怕的人“，邓布利多比任何人都清楚地知道，对于不谙世事的孩子而言，不该在巨大的光环下成长，掌声和鲜花无法孕育出一名真正可以打败伏地魔的巫师。
起初，我也无法理解邓布利多这个奇怪的决定，直到妈妈给我看了作者罗琳的人生经历。这个曾经领着政府低保的单身母亲，在一辆误点的火车上，一个绿眼睛、戴着眼镜的小巫师突然闯入了她的脑海，哈利？波特的形象就这样诞生了。随后在那些窘迫困顿的日子里，在街角的那个小咖啡馆里，她慢慢构建出一个恢弘的魔法世界，借以对抗现实的人间。福楼拜曾经说过：“对不幸的命运，越是抱怨，越是觉得痛苦，越是想逃避，越是觉得恐惧。不如去面对它、迎战它、克服它，使一切痛苦低头称臣，使灿烂的花朵盛开在艰难耕耘的土地上。”假设当时罗琳锦衣玉食，无忧无虑，也许全世界的读者将永远无缘见到那些令人惊心动魄的故事，就如同哈利一样，如果没有灰暗的童年生活，没有在苦难中磨砺出的坚韧，他也未必能够成为拯救世界的英雄。
真正的勇者，不会被惨淡的现实所击溃，他们会利用一切机会积蓄能量，等待爆发——罗琳和哈利？波特便是如此。
而罗琳笔下的哈利在魔法世界里创造的种种奇迹，也许就源于邓布利多那个充满智慧的决定。
关于哈利波特的读后感模板(篇6)
《阿兹卡班的囚徒》，无论是原著还是电影，都是我最挚爱的一部。
原著早已看过不下十遍，清晰记得第一次阅读是在小学五年级，十一年前。清晰记得第一章的名目叫“猫头鹰邮递”，清晰记得这一部的大多数情节都发生在夜晚和秋冬季，清晰记得其清楚地记得在这一部里哈利又有了亲人。
初中二年级，九年前，电影上映。
上初中时，我在外独居，周末回到冷冰冰的“家里”，六亲疏离，生活似乎与快乐没有什么关系。
那时，家乡只有一家电影院，在一条行道旁种着香樟的商业街上。它只有一个影厅，一部大片会连续上映大半个月，更有趣的是，这家电影院还不清场，中午买票进去，可以反复看到晚上十点打烊。
似乎是那年十月的连续两个周日，我都去那家电影院看《阿兹卡班的囚徒》，国语配音昨晚我才得知，是上海电影译制厂翻译的版本。这些年来，一直忘不掉那几位配音演员温柔的声音。
如今，又是在十月的一个周末，心情一如当年，无意间找到了上译厂当年配音的音轨，搭配着人人影视上下载的高清MKV视频，再次回味。
时光如水，电影院拆掉再建，高楼碾压香樟，少年也远走他乡。
我还清晰记得那条种着香樟的半里长街，哈利和赫敏温柔的声音，和年少无依的自己。
关于哈利波特的读后感模板(篇7)
20××年8月4日，《哈利波特7》的电影---最后一部结束了，一个魔法世界陪伴着我们十年。我现在13岁，刚上初一，正好《哈里波特》的最后一部结束了。
20xx年，我在好朋友的家里看到了第一本《哈利波特与魔法师》，封面上的人物感觉好丑，但内容比封面好看的多，自己就深深的被吸引了。因为刚开始看的时候，《哈利波特》的.七本书正好全都出版了，自己可以慢慢的看。一个暑假的时间就把七本书全都看完了，自己都觉得不可思议！
回想起自己“哈迷”的经历，哈利第一次进霍格沃茨的时候是11岁，我第一次看的时候也是11岁。五年级我11岁，还依然稚气未退的沉浸在有趣的校园故事中、三毛经历过的万水千山……却不知道还有一个男孩在德思礼家饱受欺凌了11年，终止这种命运的11岁正是他生命中的转折点，我也才知道，还有一个霍格沃茨的魔法世界、一个男孩的奇妙冒险。很神奇、不是么？
在那么充满幻想的年纪，我也希望自己有一根魔法棒，只需轻轻一挥，所有的问题都能解决，我也希望有那么一个对角巷，那里有一只属于我的猫头鹰。我也希望有个9又4分之3站台，车上有比比多味豆和送巫师画片的巧克力蛙。我也希望有个霍格沃茨，那里的神奇怎么也数不清。这些全是我的希望，也是霍格沃茨最美好的地方。
当哈利进入魔幻的金色大厅的时，我或许只是一个什么都不懂的顽童，在我11岁读的时候，他也永远定格在了17岁，但哈利一直陪伴着我。今年的电影《哈7》出来了，是哈利陪伴我们的最后一年，只是我也要进入一个全新的生活中了。第七部的结束，心中的期盼不再有了，但那份感觉也依旧还在。
《哈利波特》里的主角们并不完美，每一个人都有人性的缺点，没有完美的人。读《哈利波特》的时候，不用去争论人性善恶的问题，因为哪怕是所谓的正义一方，也会有小小的嫉妒贪婪，哪怕是邓布利多那样的圣者，也有灰暗不明的过去，哪怕是斯内普这样一出场就被读者定了性的人物，也是一个会为了心爱的人而守住巨大秘密的真正的英雄。我们每个人都是各种因素作用下的矛盾体，只有经历过失败、背叛，才能成长。
在哈利的身边，谈起友谊，会想到哈利、赫敏、罗恩三个人的故事；谈到亲情，又是邓布利多告诉哈利詹姆和莉莉从未离开过他，爱在心中。谈到爱情，又会想到罗恩那别扭的样子，他喜欢赫敏也重视哈利，他怕他心爱的姑娘中意的是他最好的朋友，所以他羡慕嫉妒，却最终还是坚定的回到他俩的身边。哈利可以没有魔杖、但不能没有赫敏和罗恩，两个最好的伙伴见证了他一路走来的成功失败。
拿走巫师们的魔杖，脱掉他们的巫师袍，他们也都只是普通人。现实中没有厄里斯魔镜能让我们看到内心的渴望，没有冥想盆能让人保存最珍贵的回忆，没有老魔杖能让人战无不胜，没有复活石能让人死而复生，没有时间转换器能让人回到过去，没有水晶球能让人看到未来。没有小精灵能对人永久忠诚，没有守护神能抵御死亡之吻，没有凤凰的眼泪能让伤口愈合如初。没有摄神取念能够探得他人的内心，没有一忘皆空能轻易地剥除一份记忆，没有福灵剂能让人把好运都招揽上身，没有迷情剂这样的爱情灵药……现实中有的只是自己的努力、和匆忙的人们的背影。
哈利陪伴我的时间不是很长，但也见证了我从稚气未脱到美好的青春，也感谢哈利给了我一个美好的魔法世界，虽然是不存在的，但心里又希望这是真实的。那个在11岁时幻想着会有猫头鹰来送信告诉我去霍格沃茨、每天都望着天空的傻丫头不见了，但这个天真的身影一直映在长大以后的她。
有时会想，世界上真的存在一种魔法----闪回前咒。只是并非由咒语来触发，可能是一句话、一首歌、一张照片、一个人、一个场景……当看到某个熟悉的东西时，很多的过去就像放电影一般的出现。每当看到HP这两个字母，关于它的一切就清楚地显现在脑海之中。
对哈利依恋的这种感情，我不愿说再见，但那个11岁的毛孩，我要说再见了！！
关于哈利波特的读后感模板(篇8)
每隔一个星期天的晚上，她一定会打电话回来，叮嘱我要听爸爸的话，还要我汇报学习情况。老爸在岸上拿着小麻雀，游了二个小时左右，我们要回家之时，就在爸爸把弟弟接上来时，一不小心滑倒了，手中的麻雀被压着了，我们当时以为小麻雀死了呢，就在那里小麻雀突然挣开了眼睛，身子动了动，我们高兴得几乎快要蹦了起来，真的按捺不住自己的心情。
哈利是一个巫师，可他自己一点也不知道，有一次，哈利的家来了一个人——海格，它是霍格沃茨的狩猎场看守，来让哈利参加霍格沃茨魔法学院的。第二天，海格把哈利带进了对角巷，去古灵阁到了哈利父亲的金库，拿了一口袋钱，有金加隆，银西可和青铜纳特，哈利买齐了上学用具。海格还给哈利买了一只猫头鹰——海德徽，是一只白色的漂亮猫头鹰，哈利便开始上学了。在上学过程中，哈利发现了自己会骑飞天扫帚，并能很好地掌握，还发现了一个天大的秘密——魔法石他在重重困难中脱身，破坏了伏地魔的阴谋。
哈利波特的校长邓不利多是一位魔法精英，但也有爱，是他用爱让哈利突破重重困难最终获得成功的。其实爱，无处不在。
关于哈利波特的读后感模板(篇9)
“人总是会死的。但哈利并没有真正的死，他永远活在我们心中。”纳威-隆巴顿
——题记
七年过去了，“哈利波特"这个故事终于告一段路。七年，那是一段魔法界的兴衰史，一个男孩的成长史……这个精彩绝伦的故事让“哈利波特"圈粉无数，至今人们还坚信，世界上的某个角落有座富丽堂皇的城堡，叫霍格沃茨，那里有许多巫师正在挥舞魔杖……
《哈利波特与死亡圣器》使“友谊"、“爱"这几个词受到了升华。这就非常有必要说说斯内普教授一—我们敬爱的老院长。他可以说是整个故事的主线人物。他从小生活在自己封闭，阴郁的世界里，没有父母疼爱没有朋友关心，直到莉莉岀现，莉莉一下子闯进了他的世界，成为他一生中唯一的朋友。他们一同进入霍格沃茨，可一个在格兰芬多，一个在斯莱特林。长大后，斯内普迷恋黑魔法，加入了食死徒，而莉莉与丈夫詹姆加入了反伏地魔的凤凰社。但当他得知莉莉将要因为自己偷听的预言被伏地魔杀害后，他苦苦哀求邓布利多教授并答应为他做任何事作为代价。斯内普信守了诺言，他为了这个沉重的代价守候了十八年，他从此忠于邓布利多，时时冒着生命危险，为他做间谍，周旋于伏地魔了食死徒中，就是为了一个理由———莉莉。后来彼得作为赤胆忠心咒的保密人背判了莉莉一家，莉莉为了保护哈利，牺牲了，斯内普无法接受噩耗，抱着莉莉的尸体竭斯底里地哭喊，也毅然接受了保护莉莉的儿子———哈利的使命。在接下来几年里他一次次被人指责、怀疑、误解。但是因为莉莉和对邓布利多的承诺，无论他背负着多么沉重的包袱，他都没有说出那个秘密。直到霍格沃茨保卫战时，伏地魔为了得到老魔杖，让纳吉尼杀死了斯内普，毒牙刺进了他的脖子，他倒了下去，弥留之际，他看见了突然出现的哈利，他赶紧把隐藏了二十九年的秘密一股脑儿丢给了哈利，他已顾不上哈利是否能接受，他已没有时间，所能做的，就是看着这双酷似莉莉的绿色眼镜死去。在第七册的尾声中，哈利对他三个孩子中唯一继承了莉莉的眼睛的儿子说：“阿不思?西弗勒斯，我们用了两代校长的名字给你起名。他们中的一个就是斯莱特林，而他大概是我一生中见过最勇敢的人。”
这就不得不提到哈利了，他，故事的主人公，人们所说的救世英雄，他珍惜友谊和爱，最终也因为拥有伏地魔一辈子也不会理解的爱而取得了最终的胜利。他与为了他而死的人——父母、小天狼星和卢平一起来到伏地魔面前。然而伏地魔又一次失策了，他的死咒仅仅摧毁了哈利身上残留的灵魂碎片。哈利敢于面对死亡的勇气早已使他有了选择死亡的权利。他没死，他杀死了伏地魔，或者可以说，是伏地魔杀死了自己。
故事就这样结束了，五十多人在这场战斗中牺牲，一切都结束了。
哈利走过了十七年漫长而饱经苦难的峥嵘岁月，当然了，功劳不是哈利一人的，少不了智慧的赫敏，忠诚的罗恩，睿智的邓布利多教授，等等。
这个爱与勇气的故事让我懂得了许多，它虽然看起来不真实，很多人喜欢把它与童话划上等号，但我不这么认为，它蕴含着许多人生哲理，它就像当今人类社会的缩影，有失去至亲的痛苦，有残酷的战争，也有邪恶与正义的较量，却始终不缺乏爱与希望，我们身边总有正义的勇士，为弱者驱散乌云，撑起一片天空。我想，这些早已足够说明为什么《哈利波特》在全世界有上百万粉丝了，感谢罗琳阿姨，我们亲爱的作者，为我们营造了这样一个奇幻美妙的世界让我对“死亡、“爱”、“友谊”有了更深厚的认识与理解。那个关于“大难不死的男孩”如何成长，并利用爱与勇气战胜邪恶的故事，将在巫师界和麻瓜界一代一代流传下去，直到它被拓刻在布满灰尘的历史中，变成童话，化作传奇……
关于哈利波特的读后感模板(篇10)
在《哈利波特》这部电影中，虚构变成了现实，他们分别代表着善与恶。一个棕黑色的头发，鼻梁上架着一副宽大的眼镜。他手持一根神奇的魔法棒，轻轻一点，念出咒语，便能带你进入神奇的魔法世界。
他是谁？他就是机智勇敢的小魔法师哈利波特。他还有两个非常要好的朋友，赫敏和罗恩，他们整天形影不离。 我很敬佩这部作品的作者——罗琳，她竟拥有这么丰富的想象力。我一块石块，我永远都不能把它想象成钻石。当我看完罗琳阿姨《哈利波特》的全部著作时，我走火入魔，每天念着咒语，期盼着魔法到我身上来。 但是，这些魔法只是罗琳阿姨的幻想，罗琳阿姨的想象。不过，一个不寻常的国度，当然得有不寻常的危险。并且，危险还是时刻存在地哩！只要相信自己，不再恶势力面前低头、屈服，甚至是恶魔，也有可能战胜。这是多么坚定的信念啊！毕竟正义总是胜过邪念的嘛！ 每到惊险关头时，我总是把心绷得紧紧地，似乎可以听见自己的呼吸声。他们安全时，才松了一口气。我每次都被他的勇敢所感动，被他的精神所震撼，为他们捏了一把冷汗。
然而，另我最折服的大概是他们之间的友谊了吧！电影中，罗恩为了救赫敏和哈利，差一点丢了自己的性命。尽管他们有时吵吵嘴，闹点儿矛盾，这也很正常。但并不影响他们的友谊，甚至，更加深厚了！ 其次，哈利的勇气，哈利的胆量，哈利的善良，这就让我对他更加佩服了，甚至达到喜爱。
总之，《哈利波特》这部电影给我的感觉只能用一词形容：神奇。
关于贝多芬传的读后感模板10篇
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关于贝多芬传的读后感【篇1】
我前几天读完了《名人传记》，其中《贝多芬传》另我深有感触。
贝多芬出生在德国一个贫困的家庭，相貌丑陋。他的父亲一心想成为一个“神童”的父亲，所以在贝多芬四岁的时候，就逼着他练习小提琴，这几乎让他对音乐产生了厌烦。但他还是从此踏上了音乐之路。
11岁，贝多芬加入了乐队，13岁他当上了管风琴乐手。1787年，他最爱的母亲去世了，他也患上了忧郁症。在他25岁的时候，他已经创作了许多歌颂革命的曲目，虽然那时他疾病缠身，但他却立下了“用才华战胜一切”的愿望。
贝多芬的双耳几乎失聪，使他过着凄惨的生活，在这种痛苦下，他创作了《悲怆奏鸣曲》；他那么需要快乐，因此创作出了充满欢乐的《七重奏》，以此来调试痛苦；他坠入爱河，灵感使他创作出了的《月光奏鸣曲》。
他经济上潦倒，双耳失聪，亲人们相续离逝。他的生活如此苦难，却并没有另他屈服，反而以他的创作风格扭转了维也纳当时的轻飘的曲风。
贝多芬享年57岁。他的一生是短暂的，却是不平凡的一生。他留下了不计其数的伟大的作品。他以百折不挠的精神面对病魔，以及无数的苦难，最终成为了一代伟大的音乐大师！
我为贝多芬的伟大震撼、感动，不禁问自己：你也想成功吗？你具有贝多芬的勇气和坚持吗？当苦难降临，你是会勇敢面对还是一味退缩？好好反省一下，我们该跟伟人学习哪些，我们又能做到哪些？
关于贝多芬传的读后感【篇2】
贝多芬，一个一点儿也不陌生的人名，但事实上，我是前阵子才真正地接触到他。罗曼。罗兰的《名人传》把我带到贝多芬的世界。
在一七七零年十二月十六日，贝多芬出生在德国波昂一所破旧简陋房子的小阁楼上。从一开始，人生对他来说就像一次残酷的战争。他的父亲是个不求上进、嗜酒如命的男高音歌手。母亲是个女仆，一个厨师的女儿，最初嫁给一个官臣之家的男仆，丈夫死后嫁给贝多芬的父亲。
父亲想发掘他音乐的天赋，以便将他当作神童来炫耀。父亲用暴力逼着他学习各种乐器，繁重的功课把他累得死去活来，几乎让他恨死了音乐。他的童年几乎无温暖可言，看着都觉得心酸，也让我觉得很疑惑。在一个没有温暖、没有关爱的家庭，怎么会培养出如此出色的音乐家？难道真是逆境磨砺人吗？
十二岁的贝多芬就受聘为宫廷古钢琴与风琴师，负起了养家的重任。那么，12岁时的我在干嘛？12岁的我，在上六年级，在和同龄人高谈阔论着理想，沉浸在家人的关爱中。
贝多芬远赴维也纳拜见莫扎特，也在那里举行了他的第一场音乐会，当时他亲自弹奏自己写作的《第二号钢琴协奏曲》，让维也纳市民为之折服，他也因此名闻遐迩。突然让我想起了萧风的《贝多芬的悲伤》的歌词“黑白琴键上谱写华丽的乐章”。但很不幸，母亲不久就去世了。这似乎是老天爷的妒忌心在作怪，在他事业稍有成就时，却再次把痛苦带来他身边，夺走他的亲人。没有了亲人，世界就会像坍塌了一样，是那么的无助，那么的孤独。我不敢再去想象失去亲人的那种滋味。
老天果然是嫉妒贝多芬的才华。它再一次把灾难带给贝多芬。贝多芬在一帆顺风之际，声名如日中天之时，不幸的命运再次降临在他身上———他有了耳聋的疾病。这是个很残酷的打击。一个音乐家没有了听觉，就像奔跑的斑马没了四肢，再也奔跑不起来。多么可悲啊！于是贝多芬隐瞒着，他害怕被别人发觉，就逐渐离群索居，自己变得越来越孤僻。而在此时，他与一名十七岁少女朱丽叶塔。古奇阿帝相恋。总算是有个心灵伴侣了，总算可以让贝多芬不再那么孤僻了。
《九号交响曲》预演时贝多芬亲自指挥，但因耳聋无法进行，秩序大乱，因此正式公演时由他人指挥。贝多芬仍在舞台上弹奏，当全曲演奏完毕，听众深受感动，高声欢呼，掌声如雷，但贝多芬毫无知觉，还是经过演出者的提醒，他才看到了感人的场面，含泪答礼。「第九号交响曲」的成功为他带来了一生最大的荣耀与欢欣。真感到欣慰！
贝多芬他在不知不觉下患了肝病，在病情益渐严重的日子里，写作了五首最后的弦乐四重奏曲。这是贝多芬留给世人的遗嘱。
我从他身上领悟到了，精神可以克服痛苦，甚至可以克服死亡！惟其痛苦，才有欢乐！作文
【篇九：读贝多芬传有感】
跟随罗曼·罗兰的脚步，怀着一颗高瞻的心去拜读贝多芬的一生。我悄然合上书时，我猛然发现我们往往只被他创造的辉煌所吸引，对于贝多芬的细致的一生，我们还是一知半解。
作为一个名人，贝多芬一直不被人了解，因此他从来都不能诉说自己的苦难。
贝多芬也是有血有肉的人，他一生都背负着无数的压力——社会舆论，家庭，健康……重重叠出。他生活在成功与苦难交织的世界中。由于不幸的耳聋，他很难与别人交流，当然他也不想与别人交流。他既高傲又孤僻，永远的寂静既使他安静又使他烦躁。因此他全身心的投入到他的音乐中去，年轻时，他是有多高的热情，在他的作品透露着生命的新鲜与狂热，似乎这就是他的语言。他似乎已经迎来了成功，然而接踵而来的却是灾难。更多的疾病，无穷无尽地折磨着他。尽管是这样，他仍旧大胆放诞，无拘无束地发表自己的感言，蔑视世俗。晚年的他一贫如洗，不断举办音乐会带来了声誉却没有带来金钱。就是这时他完成了欢乐颂的作曲。
罗曼罗兰用一句话总结了贝多芬的一生：有痛苦换来欢乐。
当我们去倾听贝多芬的名曲时，你会看到一个真实的贝多芬展现在你的面前：他已经将自己精神和血肉熔进了音乐中。当我们听到《第五交响曲》时，你会觉得里面的贝多芬是自然界的一股力，抓住了大自然的精神，并抗击着；也恰如《英雄交响曲》所倾诉的，贝多芬的一生就像一天雷雨的日子：先是一个明静如水的早晨，但转眼间就有巨大的阴影卷过，悲壮的雷吼，充满可怕的静默，黄昏降临，雷雨经过酝酿，然后是沉重的云蓄满闪电，夹带着暴风雨。又突然，风狂骤雨之际，黑暗裂了缝白日的明媚又还给了大家。
贝多芬的一生就是这样的，他一直被卷入激情与哀伤的漩涡。在生命落幕时，他还幽默地说：“看啊，喜剧收场了。”
贝多芬的一生也正应了一句话：痛苦与欢乐是共存的。
关于贝多芬传的读后感【篇3】
从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。当他稍长大一些，恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。
苦难中长大的贝多芬也是幸运的。法国大革命爆发之时，贝多芬曾遇见莫扎特，并相互交流。接着，又拜海顿为师。后来，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。慢慢地，贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。但他还是瞒着所有人，直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，可以说，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。
不但如此，他的身体也“背叛”了他，先后得了肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等等，身体一天不如一天。尽管如此，但他从未放弃过音乐。要知道面对这么大的困难，贝多芬却毫不动摇，这需要用多大的勇气和毅力啊！
生命的沸腾掀起了音乐的终曲。贝多芬渴望幸福；他不愿相信自己的不幸是不可医治的：他渴望治愈，他渴求爱情；他充满着希望。也许现在你的成绩是差了点，但这并不代表以后你依然是这样。一定要相信自己的实力，对自己要有信心。
贝多芬与命运抗争，最终成为名人，同样，我们也要努力学习，做个品学兼优的好学生。贝多芬在写给弟弟们的信中曾说过：“只有道德才能使人幸福，而不是金钱。”
除了这一点外，本书的作者罗曼·罗兰也想告诉我们一些道理：悲惨的命运和痛苦的考验不仅降临在普通人的身上，同样也降临在伟人的身上。当我们遭受挫折的时候，应该想到这些忍受并战胜痛苦的榜样，不再怨天尤人，要坚定自己的信仰……
关于贝多芬传的读后感【篇4】
现实生活中往往有很多挫折，俗话说：“人之挫折十之八 九”。疾病、失败、困难等挫折就犹如掌握在我们手中的牌。
罗曼·罗兰笔下的贝多芬拥有一团糟的牌，也经受了许多的痛苦：感情期望的破灭，贫困，以及最终对于一位音乐家来说最致命的打击——耳聋，可是，在精神上，贝多芬仍然坚强不屈，最终在欢乐的凯歌中完成第九交响曲的乐章。
贝多芬对于自我的不幸，都选择了忍耐，忍耐并不意味屈服。忍耐是高瞻远瞩，超越常人的磨难之后成为一个伟人。
其实事情是具有两面性的，正所谓“塞翁失马，焉知非福”也许突如其来的暴风雨会使原本心境不佳的我们悲哀，可是我们不需要在暴风雨中伫立来表示自我的不满，我们无须抱怨，因为没有暴风雨的悲哀便没有雨过天晴的欣喜。也许突然降临的寒冬会使原本衣裤单薄的我们感到寒冷，但我们不需要与冬天对抗，我们无须抱怨，因为冬天来了，春天还远吗
生活中有许许多多我们始料不及的“绊脚石”，正是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”。要不怎样会有“行路难!行路难!多歧路，今安在”的感叹可是如果我们正视挫折，我们还会涌出“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪言壮语，正如贝多芬用一句豪言壮语所说的那样“用痛苦换来欢乐”。给世界创造了欢乐。
悲观的人，就会抱怨手中的牌，原本可能的事变成不可能，常常夸大挫折，放下痛苦，最终被生活所打败;乐观应对的人就会想着挽回局面，原本不可能的事也能变成可能，直面挫折化解痛苦，所受挫折无量前途也无量，最终战胜生活。好比贝多芬在耳聋下，但在精神上，仍然坚强不屈，最终在欢乐的凯歌完成了第九交响曲乐章的伟大创作、在患难结出丰硕的果实。
关于贝多芬传的读后感【篇5】
世界上曾经有一位音乐家，由于不出众的外表，他不常与人亲近，但由于他特有的性格和那属于他的思想方式，造就了一位世界级的音乐大师——路德维希`冯`贝多芬。他的一生充满了坎坷。
贝多芬少年时代就表现出了不凡的音乐天赋，父亲把他当作神童一般炫耀。因为家境贫困，在少年时代他就得操心经济问题，考虑如何挣到面包钱。十七岁时他失去了亲爱的母亲，他成了一家之主，照顾自己的两个兄弟和那不争气的父亲。二十六岁开始贝多芬的听力便急剧下降，到最后他失去了听觉，这对热爱音乐的贝多芬如晴天霹雳，但他却不向命运低头，但他依然坚持他的音乐梦，在如此逆境中创造出不朽的名著《月光曲》与《幻想奏鸣曲》等。
在我们人生道路上又何常不是这样，许许多多人身体残疾内心也跟着这创伤也残废了，而贝多芬虽然外表残废，可他的心灵是健全的。我听说过一个故事：有一个男孩他的双腿残疾他认为这个世界是黑暗的，他每天坐在轮椅上望着窗外那多年不变的景色。住在小男孩家对面的是一位很乐观的小女孩，她帮助过很多人，但是她且得了癌症，并且知道自己会不久于人世。一天小女孩邀请小男孩一起去放风筝，小男孩说自己和其他人不一样，身体有残疾，小女孩却说：“我们都一样”。可男孩仍然不肯去，并把小女孩赶走了。一天一位很小的一个小妹妹给小男孩送来了一封信，说是对面的那个小姐姐写给你的。
关于贝多芬传的读后感【篇6】
相信提起贝多芬这一位伟大的音乐家，大家都不会陌生。或许在你的眼里，他仅仅只是乐师罢了。可恰恰是这一位乐师，用他的生命为我们谱写了一首首光辉乐曲。贝多芬全名路德维希·凡·贝多芬。他出生在德国波恩的一个贫穷的家庭。父亲是男高音歌手，碌碌无为，嗜酒如命，母亲是女仆，性情温和。艰苦的童年，使他饱受折磨。人生于他不过是一场悲惨而残暴的斗争。父亲把他当做神童般炫耀。贝多芬的父亲常把他拽到键盘前，让他在那里艰苦地练上许多小时，每当弹错的时候就打他的耳光。邻居们常常听见这个小孩子由于疲倦和疼痛而抽泣着睡去。贝多芬26岁时听力开始减弱，中年失聪。耳聋对于一个热爱音乐的人是多么残酷。他有过失落，有过彷徨，有过绝望……但是，他对艺术的爱和对生活的爱战胜了他个人的苦痛和绝望--苦难变成了他的创作力量的源泉。在这样一个精神危机发展到顶峰的时候，他开始创作他的乐观主义的《英雄交响曲》。就这样，他被人们尊称为“乐圣”，不仅是他所创作的作品里的人生力量，更是他的坚强。
贝多芬说：“我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。”尽管是悲惨的，尽管是痛苦的，尽管命运从未站到他身边，但他用坚强，铸就了伟大辉煌的一生。人生是困难重重的。你，永远无法预料到下一刻是怎样的场景。痛苦、幸福、难过？或是其他。如何面对是自己的决定，你可以选择放弃，也可以选择勇敢面对。贝多芬用自己的人生历程向我们证明：人只有具备坚强意志，才能经受厄运的打击，才能把握自己的命运。
关于贝多芬传的读后感【篇7】
莎士比亚曾说过书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。的确书对我们很重要。我利用寒假读完了《名人传》
《名人传》是19世纪末20世纪初法国著名批判现实主义作家罗曼罗兰创作的传记作品，其中包含《贝多芬传》，《米开朗琪罗传》，《托尔斯泰传》。令我印象最深的是《贝多芬传》。 贝多芬的一生遭遇了许多的不幸，他一共谈过三次恋爱，但都以分手告终。
对于一个画家而言，眼睛最重要，因为他要去发现美，观察美并且画出来；对于一个歌唱家来说，嗓子最重要，因为他要唱歌；对于一个音乐家来说，耳朵最重要，因为他要聆听音乐，去谱写歌曲。而被称为‘’乐圣“的德国音乐家贝多芬却失聪了。即使这样，贝多芬也没有灰心丧气 ，在他失聪后，他创作出了大量优秀的音乐作品。
在大家看来贝多芬十分的可怜，但是贝多芬自己却不这样认为。他虽然可怜但十分富有同情心和责任心。贝多芬的朋友和保护人，失散的失散，死亡的死亡，他的兄弟卡尔也在同年逝世，他从此便孤独了，此时他唯一的朋友玛利亚马埃尔德迪也和他一样患了不治之症，一八一六年，她的独子又突然去世，贝多芬便赠给她自己的作品，去安慰她。
在贝多芬的兄弟逝世后，贝多芬要养他每天穿梭在赌场的侄子，他对他侄子非常的好，把他侄子当自己亲身儿子一样对待，即使自己还背着债，还努力安排他的前程，希望他成为一个对国家有益的公民，从不责备他。
贝多芬之所以可以成为一个伟大的音乐家，是因为他从不向厄运低头，奋力顽强的拼搏。对于正在学习的我们而言，我们在面对困难时也要努力克服，用最大的力量去克服。
关于贝多芬传的读后感【篇8】
在原来我不是很欣赏贝多芬的，原因很简单：音乐家嘛，历史上一抓一大把没什么特别的。现在我才知道，我的结论下得太快了。他是真的独特，却又被人遗忘。他这一生就录入了这本薄薄的《贝多芬传》中，罗曼·罗兰让我终于知道了这个悲剧人物的辛酸与无奈。
他，不愿向命运低头，晚年患重病，给了他致命的打击。身为一个音乐家，却害了耳聋病，是否就说明你这一生就得离开这个行业了？不！贝多芬创造了奇迹！耳聋后，竟谱出了更多美妙的乐曲！
他，被沙土掩埋，却不改珍珠的光辉。一生起起伏伏，时而锦衣玉食，时而被锁监狱，时而是光彩照人的音乐家，时而又是病怏怏的病人，无数挫折，却未停止他手中的笔，停止他心中的梦！
在尘埃落定的今天，有谁还记得那首曾经给人们启发的《神之羔羊》？有谁还记得他身患重病在阁楼上默默吟唱？又有谁知道他曾也有过温柔和爱抚？我们对他了解的太少，真的太少，哪一位值得我们赞颂的大师。
我读完《贝多芬传》，已悄悄喜欢上那个才华横溢的悲惨乐师，他是那么的正直、真诚，惋惜之情也油然而生。这是受伤而窒息的心灵的一支歌，你听懂这支歌，就一定能听见贝多芬哭泣的人生。
贝多芬，一个一点儿也不陌生的人名，但事实上，我是前阵子才真正地接触到他。罗曼罗兰的《名人传》把我带到贝多芬的世界。
关于贝多芬传的读后感【篇9】
贝多芬个子不高，宽厚的肩膀，短小的脖子上支撑着一个有些不合体的大脑袋，圆鼻子，终年的痘斑留在他黝黑的脸颊上，一双眼睛炯炯有神，就是这样一位伟大的音乐家，在26岁的时候耳朵却聋了。耳聋，对于一个音乐家来说就意味着死亡，不！简直比死亡还要可怕！也许换成其他任何人遇到这种不幸，早就放弃对音乐的梦想追求，但是贝多芬不但没有退却，他仍然坚决地追求他喜欢的艺术人生，与命运抗争，把音乐当做他一生的朋友。要知道，一名耳聋的音乐家做出这样的决定得需要多大的勇气啊！读完了这本书，不禁让我浮想联翩，往事一幕幕浮现在我的眼前。
记得那是一个风和日丽的好天气，我嚷着要爸爸教我学骑自行车，爸爸拗不过我，只好答应了，他从屋里牵出一辆自行车，便向我讲授骑自行车的三要领：“身体要坐直，重心要稳，眼睛朝前看。”我一听，原来骑自行车就这么简单，便迫不及待地上了自行车，让我没想到的是，刚爬上自行车就“扑通”一声摔了个跟头。于是，我请求爸爸帮我在后面扶着自行车，这一招果然很灵，车子歪歪扭扭地在地上转了一个圈，爸爸看我有了进步，就在背后偷偷地放手了，就在爸爸放手的刹那间，我仿佛感觉车子轻了许多，还以为我的速度变快了。
正当为自己的进步感到高兴时，车子和我再一次倒在了地上，这回可没有上次那么幸运了，只见膝盖上的皮被粗糙的水泥地摩擦出一大块，渗出微红的血渍，让人既疼又痒，脸上写满了后悔。这时候，我的耳畔仿佛传来那首熟悉的《欢乐颂》，那不正是贝多芬的代表曲吗？刹那间，一股莫名的勇气在我心头汹涌燃烧，我不假思索地重新扶起车把，继续我的学车旅程。功夫不负有心人，现在自行车成了我形影不离的好朋友。
每当我骑上自行车，耳边总回荡着《欢乐颂》那熟悉的旋律；每当我听到那熟悉的旋律，我就情不自禁地想起《贝多芬————不向命运低头的音乐大师》这本书；每当我想起那本书，就算我遇到再大困难，我都没有理由不敢去面对。是啊！这本书将永远陪我一起长大，让我终身受益。
关于贝多芬传的读后感【篇10】
唯其痛苦，才有欢乐。
——题记
最初是在一个明净的早晨，天空中没有一丝云，淡淡的雾白一直延伸到天际，逐渐隐没。轻柔地熏风懒洋洋地拂过草地，一切似乎都那么平静。然而窒息般沉重的空气中，暗暗隐伏着一种风暴的前兆。一瞬间，天沉了下来，轰隆的雷声夹杂着雨点打破了寂静，风强烈地呼啸着，撕扯着，但云层中，仍落下斑驳碎光——这是贝多芬的人生。
风雨交加却不失光亮。
上帝关上了他的一扇窗——他没有俊俏的容貌，没有无忧的生活，却给他留了一扇门。他有着极高的音乐天赋，他完全可以称之为天才。可是音乐，无法满足他的生活，他一生贫困，但他并没有停止杰作的问世，音乐充实了他，音乐是他的灵魂。
世界从未给予他欢乐，却毫不吝啬地让他的人生充满悲苦，命运的不公，让他失去了亲情，爱情，甚至夺走了他的听觉，但他没有放弃，他把欢乐赠与世界，他说："我要扼住命运的咽喉。"
用苦难换来欢乐，这是贝多芬一生的写照。
狂风骤雨之际，阴沉的天仿佛撕裂了一个角，浓重的雾白点点隐退，刹那间，洒下万丈霞光，散落遍地金黄。
贝多芬的人生不缺光亮！
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