说到作文,大部分同学一定很熟悉,作文,是运用语言文字表达和交流思想感情的重要方式,通常好的作文是需要多花心思去写的,优秀的作文模板是怎么去进行构思的呢?小编特别为你收集的“写重返的作文热门”,仅供参考,希望能为你提供参考!
“轰————”岩浆肆意撞击着地表面,还不断发生剧烈的地震,不断有炙热的岩浆从地表中喷射出来,溅在了了早已烤焦的土地上。地球的各处已经变得凹凸不平,形成了许多大小不一的岩浆湖,那些岩浆湖冒着炙热的水泡,接着爆裂开来,空气都被蒸发,发出一种黑黑的气体。
远处,隐隐约约地看到了那残破不堪,防护罩早已融化的新城市,新城市——才刚修建不到1年多,就再次被巨大的灾难毁灭了,昔日,街上繁华的人流没了,绚丽的霓虹灯也失去了色彩,只剩下萎缩的灯泡……街道已经面目全非,只留下了暗红色的痕迹和深深浅浅的裂缝。新城市中不时传来建筑物倒塌,电光爆炸的声响,地球已经失去了所有的生命体,有的——只有无尽的灾难和令人难以抗拒的高温。在太空中看那地球,仿佛由行星变成了恒星,其本身也发出炙热的高温和亮光,足可以和太阳所媲美。
视线穿越了岩浆河流,跨越了烤焦的大地,越过了昔日白雪皑皑的珠穆朗玛峰。来到了那神秘的、未知的不明物体坠落地点。那漆黑的深不见底的洞已经被岩浆所覆盖,不断有岩浆顺着洞口流入洞中,发出炙热的温度和“呲呲————”的声响,仿佛数以万计的火蛇在吐信,令人毛骨悚然。略发暗红色的洞口内,隐隐的听到了类似人类心脏跳动的“咚咚,咚咚——”之声,只不过那声音比人心脏跳动的声音大了好几倍,听起来就想是地球的地核正在艰难的喘息着。和喷出的岩浆相配合。透过岩浆稍微仔细一看那个洞,就会发现,岩浆之中隐隐地有一个巨大的黑色阴影,那阴影一伸一缩,像极了心脏的跳动。“咚咚——咚咚——”
“嘭——嘭!”一声声闷响随之传来。霎那间,所有岩浆的流动都仿佛停止了,接着,只听“嘭————轰隆隆!”那洞中喷发出了剧烈的高温,和那红黄色岩浆剧烈上升的一幕。“轰——嘭!”岩浆被以最快的速度抛出洞中,洒落到洞口边的地上,把大地砸出了一个个深坑。这时,洞口内——黑色的巨大不明物体似乎周围冒着嘶嘶的白气,就连黑色的表面上也隐隐地透露出暗红色气息。它在不知不觉中没有借助任何力量漂浮了起来……
直线上升,那黑色不明物体划出一条长长的白线,笔直的向洞口冲去。奇怪的是,那黑色的不明物体仿佛其周围没有空气的阻力,竟没有发出任何的声音!只留下了空间的扭曲……
那黑色的不明物体直线上升,渐渐地抛开了岩浆,升离了地面。直冲向云霄……
视线慢慢地扩大了,随着眼前的景象变化地越大,林的嘴也是越张越大。
“这根本就是一座在宇宙中漂浮的城市!这不可能!”林惊叫道。那座城市的规模空前的大,比好几十个明日号加在一起的体积都要打上许多,虽说自己站在那高大的合金窗里面,却可以依稀听到城内发出钢铁撞击的“嘭嘭”声。林简直不敢相信自己的眼睛。这真的是一座在太空中漂浮的城市!在我们现实人类社会中简直是痴心妄想!在地面上建造一座城市就已经相当困难,若是在宇宙的话……
在漂浮在太空中巨大城市的入口——写着4个赛特文大字:“赛特新城”。林是看得懂的。那巨大的入口足以让明日号进入,整个城市被一个巨大的保护膜覆盖,里面大多是工业区和大片大片的绿色。可见,这里生活的赛特人都应该非常的舒服吧。
那座城市的巨大就是在林看来也望不到左右两边,这城市占了宇宙的很大一片空间,几乎比一个星球还要大得多。林吃惊之余,也看到明日号的前进速度慢慢地减了下来。前方的飞行物群体已经不再行驶了。林知道已经到达目的地了,就急忙吩咐系统说道:“停止自动跟随系统,恢复操作正常行驶状态!”“系统分析中……建立程式成功!已经停止了自动跟随系统,您可以自由的命令明日号向任何方向移动!”那隐隐地马达轰鸣声消失了,明日号又是停在了远处。
等了一会儿,前方的飞行物群体之中分离出一艘飞行物,看来是那个为首的0005的飞船。飞行物缓缓地下降到了赛特新城的门口,只见那门口突然露出一个小的入口,0005驾驶的飞行物就钻了进去。似乎双方正在交谈之中。赛特新城内外不时的飞出了形状各异的小型飞行物,进进出出,来来往往,川流不息,很是繁华的景象。
看来,这座漂浮在宇宙中的城市在这片宇宙中的势力应该很大,要不然不能建的如此之大,而且也不能如此的来来往往的人。再说,建造这么一个巨大的城市,那么消耗的材料可想而知!就是把地球上的资源全部拿出来修建这么一座城市,也不够啊!恐怕连一半都建不到就已经把资源消耗光了。可见,赛特人的科技技术不但发达,也是有着巨大的资源支持啊!
林怎么知道,若不是以前赛特生活的那个星球上有着丰富的拓晶,如今又怎能发展的这么快?以前的赛特旧城,已经被遗弃在那个星球上了。如今的太星球已经是成了空壳子,资源已经全部采集一空,只留下了一座废弃的城市。
拓晶的全部资源并不是都用来修建赛特新城,而是在赛特新城中建造了巨大的拓晶储藏库,用来储备资源。当然,这些资源已经是面临着枯竭了,所以赛特人不得不严格限制拓晶的使用量,拓晶是这次元宇宙中非常难得的资源。许多的外星生命都像争夺这些仅有的拓晶资源,但是,由于赛特的实力过于强大了,至今没有人攻破过他们的赛特新城。
如此一个管理甚严的城市,能否让人类进入呢?
不久之后,在林焦急地眼光之下,那飞行物终于飞了出来,朝着明日号的出舱口飞去。“开启第301号紧急出舱口,让外来飞行物进入。”林已经迫不及待地要接见它们了。
在天使的带领下,小美人鱼爱丽儿来到了天国。
天使们对爱丽儿非常好,还帮助她恢复了美丽的嗓音。爱丽儿与小天使们一起快乐地玩耍。可是她并没有忘记王子和她的姐姐们,常常因为思念和担忧而不能入睡。渐渐地,爱丽儿开始变得很忧郁,不再像以前那么活泼、开朗,有时甚至连饭都不想吃。她的这些表现,很快就被天使们发现了,大家都很关心她,纷纷跑来询问。爱丽儿如实地说明了原因。
天使慈爱地对她说:世界上所有的事都是公平的,善良的人都会有好的结局,而那些坏人一定会得到应有的惩罚。
那么,我可以重新回到人间吗?爱丽儿问。
可以,但是那样你就不能做天使了。天使说。
爱丽儿认真地说:我想回到人间,让那里变得更加美好。
好吧,你现在就可以出发了!天使决定帮助爱丽儿实现愿望。
于是,爱丽儿又回到了人间。她发现海水变得又清又蓝,魔女也不见了,姐姐们变成了五个漂亮的小姑娘。她们一起来到了王子乘船的地方,等待着王子的出现。
几天后,王子终于来了,他看见爱丽儿,又惊讶又兴奋,不知该说什么才好。姐妹们七嘴八舌地向王子诉说着。王子一下子明白了事情的全部经过,他被深深地感动了。
王子邀请美人鱼和她的姐姐们一起来到皇宫,大家快乐地生活着,一切都变得那么美好,没有坏人,没有丑恶
除爆机器人如果要赶到明日号内部的引擎结构,就需要几分钟,这大大加大了人类的危险,再加上预料的几分钟的除爆修复工作,那么在这种情况下明日号很可能被吸入那个黑洞之中!更何况现在的黑洞足有几个明日号加在一起那么巨大,刚刚形成的黑洞的膨胀速度是巨大的,在这短短的几个小时之内,就可以吸光空间内所有的粒子,进行极速的膨胀!
史密斯缓缓地从衣服中掏出一个烟盒,取出一支烟,放到嘴里,那烟立马就自动点燃了,这不是什么高科技,只是一些小发明罢了。“来不来一支?”史密斯对斯兰船长挥了挥手中的烟盒。“不……”斯兰说话有些颤抖,他此时静静地坐在椅子上,若有所思,他不敢看窗外,看着那与危机慢慢接轨所产生的巨大压力。只是林却对着合金窗发呆。在这短短的几分钟内,就像度分钟如年的感觉,谁也不想让时间过得快一点,只想让时间过得越慢越好。空气中夹杂着烟所发出的淡淡的香气,一切就仿佛什么也没有发生,在明日号上的乘客们也一无所知,他们依旧安然的整理行李,休息。
“系统检测到移动的速度已经超过了控制的范围,受某种未知元素的吸引,明日号有可能面临着巨大的威胁!”茫茫宇宙间,静静的,听不到声音,只是在太阳系这里,隐隐地听到了一些电光火石的声音,伴随着沉重的浓稠液体旋转的声音在太空中回转,此时,黑洞和明日号的距离正在不断地缩小,甚至从远处看它们之间只间隔了不到一米。“要到了么。明日号的故障还是没有修理好?”史密斯突然略带笑意的话惊醒了若有所思的两个人。“应该正在积极的修理中,呵呵,前途未知啊,死不死还是一码事呢!”斯兰船长开玩笑的说。“黑洞有可能不会造成我们的伤亡,但是会造成飞船的迷失,那里面进去过就不会再出来,没人知道里面会有什么,因为进去的人都出不来了……”林小声地嘀咕着。“是啊,现在我们不也正是这种处境么?想当年,如果不发生那场史无前例的空间粒子暴增事件,又怎么可能发生这一些的事情呢?”史密斯随即说道。“心中还是有很多的事情需要证实啊,不管怎样,我们都要有一种勇敢的冒险精神……”
话就在这里停止了,因为——明日号已经缓缓地坠入了黑洞之中,一切都变得朦胧了,谈话之中的三个人也陷入了深深地安静之中……他们不是安静,而是意识渐渐地消失了,明日号渐渐地被弃置在了一片黑暗之中,就来送他们进来的入口也消失了……他们到底深处与何处呢?黑洞中到底是什么样子?他们究竟会面临危险还是未知领域?一切需要解答,更需要证实,人类,正在进行对那神秘的太空更深入的探索之中…………
三天前的下午,我不知爷爷从哪儿逮了只不知名的小鸟。它非常小,还不会飞,它的嘴和尾巴是暗黄色的,背部是灰色的,腹部是白色的,它有双充满悲哀的眼睛和还不锋利的小爪子,像个毛茸茸的小肉球,可爱极了。
爷爷给了我,我看它非常可爱,用手抚摸着它,顿时,它一动不动,像个听话的乖宝宝。我和妹妹给它做了个鸟笼,把它放进去,我们又喂它蟋蟀吃,它一口气吃了四只,你瞧,它多能吃!
第二天下午,我和两个堂弟去地里给它逮蟋蟀。我看它在笼子里左冲右撞,一刻也不得安宁,这时我发现它很可怜,眼睛里透出了极大的悲伤和无奈。我看它翅膀能飞了,就想把它放走,然他重返到蓝天母亲的怀抱中,也和它的兄弟姐妹们一样享受母爱。
然而,这却是悲剧的开始。我和堂弟们逮了几只蟋蟀,喂了它两只,就把鸟笼打开了,临走之前,我突然有些依依不舍,再次抚摸它那缎子似的羽毛。我把它捧在手里,朝农田里扔去,可我扔的力气太小了,他居然落到我面前两步远的地方(农田到我脚前有五步远距离),他跳了两下,居然停下来梳理羽毛。我刚想再次把它扔进农田,就被爷爷发现了,他一把抓起正在梳理羽毛的小鸟,说:“如果你不要它,就喂了猫!”他说话的口气好可怕。我不同意,“放了它吧!”我说,可爷爷根本不听我的,他那双无情的手抓着柔弱的正在惨叫的小鸟,回家扔在了猫的面前。小鸟还依然欢蹦乱跳着,当小鸟叫了第一声时,猫看见了它,霎那间,一双锋利的爪子伸向了正在唱歌的小鸟,几声微弱的惨叫声之后,便没了声音。就这样,一个幼小的生命便永远消失了。
后来,我一个人含着眼泪到屋里去哭了。我想爷爷为什么那样残忍,那样无情,它也是个小生命,它也同样是地球的主人。只是我们人类比它们聪明一些,高大一些,难道这样就足以去夺走它们的生命吗?
重返故乡重返故乡
时光飞逝,一转眼到了2031年,我已经成为一名电脑工程师,xx年了独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲,一股浓烈的思乡情感油然而生,我想起了我的父母、老师还有同学,于是我拿出我的超智能手机,给我儿时的同伴发射了一条信息,这个周末,我要回家了。我乘上我的时光穿梭飞船,按下了其中的一个按钮,马上到了我的家乡。我环顾四周,一座座摩天高楼拔地而起,一条条宽旷的公路纵横交错、连绵延伸,来往的车辆川流不息。而且汽车都是环保型太阳能汽车,大大减少了环境污染,空气变得更加清新,让人感觉心旷神怡。不知不觉中我来到了自家门前,家中的一切都被新的物品替换了,爸爸妈妈坐在沙发上悠闲的喝茶,我一点也不明白,人都去喝茶了,谁来打扫卫生?想着,一个机器人走了过来,妈妈按一下遥控器,机器人立刻开始打扫卫生。
下午,我联系了我儿时的好朋友章路鹏,约在一家太空茶馆,到了太空茶馆。我边喝茶边问:你做什么工作?我是电脑工程师,明天我准备考计算机工程师5级,你呢?我在报社里当编辑天哪!xx年后,家乡的变化可真不小,和我离开时的样子截然不同,简直就是发生了翻天覆地的变化,都是高科技给xx年后的家乡发生的变化。杭州市留下小学假期里,我走在静悄悄的校园中,看看我熟悉的教室,我似乎又回到了充满欢声笑语的课堂,仿佛老师正在讲台上声情并茂地讲着课,我们也正在台下认真地听讲。漫步走到操场上那宽阔的国旗台,那是我最荣耀的地方,我曾一次又一次地走上国旗台,双手接过那一张张凝聚着我汗水的奖状,我似乎又听到了台下那雷动的掌声。
不知何时竟走到了食堂门口,门口栽着一株株栀子花树,还和以前一样,分别散落在道路的两旁,我似乎以闻到那沁人心脾的满园清香。记得每到六月份,树上就开满了洁白、硕大的栀子花。此时,道路两旁就成为了一大片雪白的花海。风一吹过,栀子花瓣便随风摆动发出“沙沙”的声响,犹如一支优美的交响曲,回荡在校园的上空。空气中弥漫着栀子花的香味,每当闻到花的香味时,就觉得心旷神怡,于是我常常踮起脚尖,或踩在一块石头上,把脑袋探进花丛中,努力地嗅着栀子花散发出的清香,此时我就在不知不觉间陶醉在花海中了。
操场的一角,一棵柳树旁,坐落着一座凉亭,还记得那是我和朋友最喜欢来的地方,凉亭由四根朱红的柱子支撑起来,亭内还有两条长椅。整座凉亭散发着一种古朴的气息。小时候,我们一下课,就会来到凉亭玩耍,或是围绕着凉亭追逐嬉戏,或是从长椅上跳下来,比谁跳的远。累了时,我们便坐在长椅上,或靠在柱子边,惬意地交谈、说笑。
再回头望一次校园,几时校园的一切是那么的亲切,这里每处都有我曾留下的足迹和欢笑。我恋恋不舍地离开了母校,默默地念道:“我还会再回来的。”其实我明白,我不舍的不仅仅是我的母校,更是美好的童年生活。
每个人都有一份美好的童年回忆,这份回忆是我们人生中最宝贵的财富,让我们用心去珍藏吧!
我多想与朋友一起重返那欢乐的时光
或许,有时候,只有失去了,才懂得珍惜,而失去是,也为时已晚,只得捧着那如梦的回忆,静静地一个人后悔,与苦恼,但是,新的曙光却也悄悄蔓延,只不过,你还如以前,不懂得珍惜,没有发现罢了。--题记、、
今天,是转学的第3天,收拾着凌乱的屋子,无意中,发现了那一个精致的小盒子,里面装满了幸运星,这些幸运星在耀眼的阳光照射下,显得格外鲜艳动人,它那鼓鼓的中心处,仿佛蕴含着无限的话语,与情感,这让我想去仔细端详,却又不敢观赏,因为,怕担心勾起我那离别的感伤,但最终,我还是打开那个盒子,将幸运星一颗颗拿起,这时,泪水夺眶而出,是呀,这是你送给我的,我怎能忘怀。
还记得是那一天,看你兴奋地捧着一沓沓斑斓的彩条,自豪的冲我说:呵呵,我学会叠幸运星了。灿烂的微笑挂在你的脸庞,我心中还暗笑:都上初一了,还跟个小孩子似的。没想到,你还真认真的叠了起来,每当下课,你都会拿出来,细心的制作。看着你手忙脚乱的从那里叠着一颗颗幸运星,我知道,你是认真的,不知不觉,1个月过去了,你却还日往日一般,一下课,依旧在那里,叠着一颗颗幸运星,而彩条,也一点点的缩减,第二天早上,一来到学校,你就跑过来,给我展示你的成果,那是一整盒的幸运星,五彩斑斓的堆积在狭小的盒子中。看着你脸上依然的微笑,与眼中射出的期盼的目光,我只得随声附和:不错,不错。没想到,你竟然说:那就送给你了,还担心你不喜欢,觉得幼稚呢。
我诧异的看着,你那脸上依旧是一片灿烂,没有一丝不舍与苦闹,从你天真无邪的微笑中,我看到了你的纯真,与待朋友的真诚。与你相处,做朋友的日子,真的很快乐,我就一直在友情的给养下,一点点的成长,直到初三的那个暑假。
我马上就要转学了,我一再像妈妈苦求,希望可以留在这里,可是毕竟,这种事情,是我所不能左右的,看着左右为难的妈妈,我也不再想强求她,只得一个人苦闷的坐在沙发上,翻腾着那在这里照的照片,当然,也有你的,看着你每一幅里都有着灿烂的微笑,我心中也多了几分安慰,唯一遗憾的是,你送给我的那盒幸运星,我不知道丢在在呢里了,临走的前一天,你把我约出来,我们交谈了很久,临别前,你又送给我一盒幸运星,这是崭新的幸运星,了里面蕴含着你无限的关怀,与友情,我捧着这精致的盒子,泪水,滴答滴答的掉落在地上,我惊奇的发现,你的眼角也闪烁着泪水,而你脸上,却依旧微笑,这是我第一次看你哭,可能也是最后一次吧。
想到这里,不知不觉,发现,幸运星已经被泪水打湿,彩色纸条散落开来,我诧异的发现,里面竟然还有一张纸条,上面写满了祝福的话,我急忙拆开另外几颗幸运星,里面依旧如此,我释怀了,我拿起手机,打电话给了你,你依然那样开朗,那样替别人着想,我与你一直交谈,直到很久很久。
经历了这件事后,我明白了,其实,朋友,并不需要一直都黏在一起,哪怕相隔千里,我们依旧是朋友,但是,我还是很怀念,我们一起度过的快乐时光,希望我们有机会再相见时,依旧这样快乐。
我多想与你重返那欢乐的时光,那里有你,有我,还有一颗颗闪烁的幸运星--后记
电子像再现了。
然而这次,出现在准考证上。
上面那个变形的自己呵!引得一阵狂笑。笑完后,又蓦地沉默。
准考证。三年前,我拿着准考证坐在某个小学班里参加升中考。而今,后天开始的三天,我也会带着准考证坐在某中学里考试——中考。
三年后的我再忆起今天,又会是怎样一番感慨?后天的后天,再后天。或许,不,是一定,都成定局了。犹如电子像那个扭曲的自己——我只能看着她笑,却无力改变。
定格在白纸上的那个人头,定格在刚入夏的青春。
在某一天,抚摸准考证,抚摸青春流逝的岁月,我该笑还是该惆怅?
那些流走的曾经,那个定格的夏季……
写作是一门艺术,它要求作文有合适的开头、中间和结尾,以构成一个完整的故事。通过写作,我们可以发掘出自己内心的激情和目标,成为一个更有希望、更有实力的人。但这需要平时多积累,才能在考场上发挥出色。本文将从多个方面综合分析和探讨“期待重返校园作文”,希望以下网页的内容能够给你带来帮助!
近几个月来,新冠疫情给我们的生活带来了很多变化。许多学生家长为了孩子的安全选择在家自主学习,但我却期待着重返校园。
回到校园意味着许多不同的事情。首先,我能够与我的老师和同学们面对面交流,解决我们的问题。在线学习虽然很方便,但与面对面的教学相比,它始终有着许多缺陷。
其次,回到校园意味着我能够享受跟同学们共同学习的愉悦。学习可以是一件单调乏味的事情,但是当你有同学们的陪伴时,一切都变得不同了。我可以进行交流,分享我的见解和看法,同时也可以从别人那里学到新东西。这样的互动使我的学习经历变得更加丰富和有趣。
除了学术上的成就,校园生活也会带给我许多美好的体验。例如,学校举行的各种活动,比如运动会、文化节、音乐节等。这些活动也让学生们更好地了解彼此,并与其他人建立深刻的友谊。由于疫情的影响,这些活动在过去的一年里都被取消了,我非常希望能够重返校园,重新体验一下这些有趣的活动。
当然,回到校园还需要付出很多努力。首先,要注意个人卫生。使用洗手液、勤换口罩、不违反疫情防控规定,这些都是我们需要做的必要措施。同时,我们需要尽可能地避免人群聚集、保持社交距离和勤洗手。
总之,回到校园是每个学生都期待的事情。它不仅代表着回到正常的学习状态,更意味着我们能够享受互动、体验新奇的活动和生活,并与同学们建立更深层次的友谊。我非常期待这一天的到来,并愿意为之付出努力。
平静的下午,我倚在窗前,享受着格外漫长的假期。窗外的植株已吐露些许嫩绿,一阵风掠过,摇动了树枝,将我的思绪带到记忆中熟悉的地方。
穿过大门,走过宽阔的操场,魁梧的柳树依旧守候在院中,无论春夏秋冬,风吹雨打都如此坚定,眼前矗立着那座历史气息浓厚的教学楼,这是我的校园,一座拥有百年历史的老校——岫岩一中。
清晨,阵阵微风带来丝丝凉意,阳光柔柔地洒进校园,虽不比正午的烈日火热,但也带来些温暖。一天的校园生活从迈进操场开始,完成值日,匆勿赶到教室,草草收拾了书包便立马融入紧张的学习氛围之中,间间教室传出的是朗朗的读书声,个个书本上发出的是写字的“唰唰”声,经过收作业这个“小插曲”后,又随着铃响而投入知识的海洋。早操也是颇有气势的场景,同学们的动作随乐曲整齐划一,强健有力,阳光笼罩着的同学们,像早晨八九点中的太阳,神彩奕奕。
接近午间放学,铃声未响,菜香味已溜进教室,勾起了同学们肚里的馋虫,课程竟半分听不进,只一心猜想今天的菜品,总算挨到铃响,还要排队打饭,等候时间格外漫长,看着打好饭的同学端着的满满一餐盘的饭菜,排在后面的同学个个垂涎三尺,近在几米的分饭点仿佛那么遥不可及。每天不重样的饭菜和面点总能让我们大饱口福,为我们提供足够的营养。午饭后可在教室里自习,也可在操场上漫步。我们班的同学喜欢围在一起踢键子,欢声笑语,着实有趣。到午睡时就恋恋不舍地回到教室,伴着广播中悠扬的音乐,趴在生硬的桌板上,竟也缓缓进入梦乡,此时才知是岁月静好。
午后自习背诵时,大家都全神贯注,争分夺秒,正所谓”天才出于勤奋”。课间跑操,同学们挥洒汗水,浸湿了校服也毫不在意,举手投足间彰显出属于少年的青春活力,随着放学的铃声响起,同学们背上书包有秩序地走出校园,太阳已害羞地隐去半边脸,却还暖暖地散着红光,像妈妈的手,抚去身躯的疲惫……一天的校园生活就此落幕。
又是一阵微风轻拂,带回了我的思绪,想来院中的柳树已生出新的绿了,很快我又将穿过操场,走进教室,坐在书桌前继续学习,我想我早已爱上了这个学习与成长的地方。
校园,曾经是我总想着要离开的地方,如今却成了我期待的故乡。当期待重返校园成了我生活中的主旋律之后,梦里出现的都是校园里的回忆。
之前我还想着关于校园的梦是偶尔的梦,没什么大碍,可如今关于校园的梦已经成为了我每周的梦,我时常都会梦见校园里的一切,梦见我的老师,也梦见我在学校里最好的朋友——那棵老樟树。我梦见我还像过去那样,中午带着便当坐在老樟树下面,一边读书一边吃饭。在梦里,还像过去在校园时,一样的真实,时不时会有人跑过来跟我说说话,有同学,也有老师。那样的时刻,我是太期待重现了,所以才会来回在自己的梦里遇见吧!
除了那些梦,我期待重返校园的心情,让我忽然成为了一个热爱学习的人。每日对校园的思念,让我总会抽上许多时间坐在书房里学习,学习过去学过的知识,也学习未来将要学习的知识,在对这些知识的学习中,我感受到重返了校园的亲切,感受到自己还是一个仍有校园可以去的学生。
今年的特殊,极为特殊,这特殊使得我们的假期变成了上学,而上学则彻底变成了假期。这放在过去是令人开心的事情,但放在现在,却成为了我不怎么开心的事情。这就像是失去之后才懂得珍惜一样,没有学可上,没有校园可去时,我开始期待重返校园。
然而,纵然我在心里将期待一边一边呐喊,学校开学的时间却还是遥遥无期。“冬天来了,春天还会远吗?”如果现在生活已经进入了冬天的话,那重返校园就像是我在向往的春天,我期待着重返校园,就像是我在期待着春天的到来!
写好优秀的作文是我们的学校必备,通过写作文也能提高我们的艺术鉴赏能力。一篇好的作文往往具备多个方面的条件,写作文时你是如何表达情感的呢?于是,小编为你收集整理了钱学森读后感作文作文。相信你能找到对自己有用的内容。
《李约瑟难题》及《钱学森之问》反映了一个共同的问题,中国的人才缺乏创新精神及实践精神。在我看来这是一个十分严重的问题,因为创新精神是一个国家和民族发展的不竭动力。
纵观社会历史,人类的每一次进步都离不开创新。从类人猿制造T具驱赶野兽,到爱迪生发明电灯,正是因为有了创新,人类的生活才会越来越好。由此可见,一个民族要是失去创新,将是多么可怕的事啊!
为什么会出现这样的情况呢我觉得这应该追溯到小学课堂。从小我们所接受的教育,便是学生听、老师讲的填鸭式教育。我们所谓的学习便是做题、考试。所以中国的学生做题都很强,动手能力则比较差,这样的教育怎能培养出富有创造力的学生呢?
其次,我认为很大一部分人并不明白学习的真正意义。为中华之崛起而读书这种精神几乎看不到了,取而代之的是为了考个好大学,找个好工作.曾经有人做过调查,一半以上的大学生今后的梦想竞是做公务员,甚至为一两个名额挤破脑袋。这样的现状应该让我们反思,像这样的人踏入社会后还会继续学习吗不热爱学习的人,又如何会有创造力呢
为了解决这个问题,我想提出几点建议:一要推广生本教育,课堂上多激发学生的思维,而不是一味灌输;二要多增加实验课,培养学生的动手能力,减轻作业、考试压力,留给学生足够时间去发展培养他们自己的个性兴趣爱好;三是组织青少年认真学习科学文化知识,提倡和鼓励他们培养自己的创新能力和实践能力;四是在单位上推广团队精神,让每个人在团队中更好地施展出个人才华,实现人生价值;五是省、市、社区应多举办科学创新竞赛,向民众广泛宣传创新意识及科学文化知识更新的重要性,并树立终身学习的观念。
只有每个人都认识到创新及终身学习的重要性,我们才能从根本上解决《李约瑟难题》及《钱学森之问》。
昨夜读《钱学森传——平凡造就的伟大》,被钱学森的人格魅力深深感染。这位曾“踏莲而生”的小男孩,他的出生曾给母亲造成多大的痛苦,可是谁又能想到他将成为科学的巨人?
他的人生之路很平凡——出生,接受教育,出国留学,结婚生子,报效祖国。可是,他的人生追求却不平凡,科学思想却不平凡,取得的成就更不平凡。他的眼中闪烁着人格庄严的神圣之光,闪烁着人性美好的慈爱之光,闪烁着探寻真理的睿智之光。
我曾经注意到一个现象:大凡真正的哲学家,科学家,思想家,艺术家,他们几乎都是高寿之人,活到90多岁甚至100岁。难道说老天爷眷顾他们,给他们超出一般人的身体条件么?还是土地奶奶疼爱他们,不忍他们受到任何外力的伤害?其实,他们也曾蒙受不白之冤,也曾遭受过常人难以想象的迫害,可是,他们专注于他们所热爱的事业,用一颗赤子之心,将全部的精力与追求定格在维护人格的庄严上,定格在维护人性的美好上,定格在探寻真理的道路上,故能成就其长寿,成就其伟大。
我们常人常常把精力分散在繁琐的生活中,有的人甘于平庸,瞻前顾后,安于稳定的生活;有的人善于钻营,蝇营狗苟,求得暂时的利益;有的人浑浑噩噩,随波逐流,耗费着宝贵的时光。常人一生平凡,能活到80多岁就是高寿了,这是多么让人痛心的事情!
人之所以为人,在于他能够站立,立于天地之间,成为万物之灵。让万物之灵的灵光开启我们混沌的眼睛,也闪烁一次人格的光辉,也拥有一颗赤子之心吧。
提起“中国导弹之父”,你肯定会想到钱学森爷爷。提起新中国成立后海外学子回国效力的代表,你还是会想到钱学森爷爷。是的,钱学森从1935年去美国到1955年回国,他边学习边工作,一切都是在为回国后能为中国人民做点事而准备着。归国后,钱学森爷爷以对祖国、对人民的无限忠诚,用毕生的奋斗,殚精竭虑,实践着自我的诺言,先后获得“国家杰出贡献科学家”的荣誉称号和“两弹一星功勋奖章”。钱学森所展示的是中国人民的爱国之心,是每一个中华儿女的振兴祖国的伟大志气!
钱学森明白自我的祖国正在建设中,正需要他这样有新技术、新知识的人,因为他明白自我是中华儿女,他身体里流淌的是炎黄子孙的热血,在个人发展与祖国建设的决斗中,他毅然站在了祖国的土地上,所以他不仅仅是一位“中国导弹之父”,也是一位爱国赤子。
掩卷沉思,浮想联翩,从新中国成立起,正是因为有像钱学森这样无数先辈和一代代建设者们热爱祖国,甘于奉献的精神,才使我们的国家欣欣向荣。李四光迎酷暑,斗严寒,历经勘探,科学论证,一举甩掉了中国“贫油国”的帽子;袁隆平年复一年,日复一日,研制出高产杂交水稻,解决了世界粮食难题;更让人振奋的是,经过几代航天人的努力攻关,我国三位航天员乘“神舟”七号飞天,太空漫步圆满回归,成就了中国人的又一壮举。
而当今不少有学问的人出国留学就不想回来,还改了国籍,在他们眼中,外国的星星和月亮也比中国的亮,外国的什么东西都比中国的好,这是多么鲜明的比较啊!
我们伟大的祖国日新月异,宛如一颗明珠屹立在世界的东方,科技水平名列世界前茅。中国人也早不是“东亚病夫”,受人歧视。我们作为一个中国人,感到无比的自豪与骄傲。
钱学森能够为祖国献出一切,那我们为什么不能尽自我所能,为祖国做一点贡献呢?今日,我们伟大的祖国高高屹立于世界之林。我也更加懂得:我们要刻苦学习,用过硬的知识充实自我的生活,为祖国的完美明天打下更坚实的基础!
爱国是千百年固定下来的对自己祖国的一种最深厚的情感。古今中外,多少仁人志士,为了拯救祖国于水深火热之中,为了捍卫祖国的尊严,为了祖国的繁荣发展,抛头颅,洒热血,拒理力争,出力流汗,谱写了一曲曲动人之歌。《钱学森回来了》就是我读过的一篇饱含炙热的爱国之心的故事之一。
钱学森是我国当代杰出的科学家,在上个世纪的二三十年代,钱学森在美国的航空科学上取得了卓越的成就,成为了一名杰出的火箭专家。1949年新中国成立,他得知了这一消息之后,非常兴奋,决心要回国,为新中国的建设出力。可是美国却视中国为敌对,绝不放过这样一位杰出人才,甚至扬言:我宁肯把他枪毙了,也不让他离开美国。他知道的太多了,一个人可顶五个师的兵力!于是美方通过关押,监视,千方百计的阻挠一心要回国的钱学森。可是,困难越大,回国的决心越是坚定,钱学森没有屈服,即使是死亡的威胁,也没有撼动他坚定的信念。终于,在1955年,钱学森回到了心爱的祖国,并为我国的导弹和航天事业,贡献了毕生的力量。
放弃美国优越的生活和既有的成就和地位,甚至在回国的进程中被恐吓威胁,命悬一线的钱学森,心里惦记的是新中国的建设,手里握着的是随时可以动身的三个皮箱。是什么支撑着他义无反顾的决心呢?我想,那是对祖国母亲的深厚感情和愿意为祖国奉献自己毕生力量的笃定信念。
坚守信念的钱学森,让我想到了生活中,也有一群和钱学森一样的人,他们就是太空中的探险家--中国的宇航员。他们日复一日,年复一年的开展难度大,强度高的非常人能承受的选拔和训练。其中,过载训练和寂静与孤独训练都必须具备强大的心理素质,是普通人无法想象与承受的艰苦。据介绍,单是在水下进行出舱训练,时间就长达六七个小时,训练完回家吃饭,连拿筷子都费劲。训练极其枯燥和艰苦,加上常年不能与家人相聚,是什么支撑着宇航员们坚定地走下去呢?我想一定是飞天的信念和为国争光的动力使然。他们不正是和钱学森一样吗?为了心中永不放弃的信念,用钢铁般的意志去战胜所有的不可能!
钱学森和中国宇航员的坚定信念和顽强的品格,也让我看到了生活中的自己。在生活中,我虽然总是会碰到大大小小的难题,但在我挣扎、奔溃、意志消沉的时候,像钱学森一样的人总会出现在我的脑海里,他们笃定的决心,义无反顾的行动,总是会让我在放弃的边缘重燃斗志,转而学着沉着、冷静,进而,思变、攻克。因此,信念给弱者以勇气,给气馁者以希望,给了那些强者以更大的力量。
咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。钱学森的故事激励着无数后代继往开来,在未来的日子里,我会和钱学森一样,树立自己的目标,笃定自己为祖国添砖加瓦的信念,即使是蝴蝶心,沧海梦,我相信,只要意志坚定,没有到达不了的彼岸。
上学期,我们学习了《钱学森》,这篇课文主要讲钱学森为了回国,受到美国政府的迫害,失去了5年的自由。后来在周恩来的帮助下,他终于回国了。回到祖国后的钱学森开始了他一生中国最为辉煌的历程。
钱学森真是一个伟大的爱国人士。他坚持一定要发明和研制出中国人自己的导弹和火箭。1956年,钱学森提出了《建立我国国防航空工业的意见书》,意见书中详细地阐述了中国的导弹、火箭工程的发展、建设规划。这份意见书立刻受到党和中央的高度重视。在国家政府的扶持下,钱学森随后成立中国第一个火箭、导弹的研究机构。他开始了新中国火箭、导弹和航天业技术领导的生涯,并亲自培养指导研究导弹的专门技术人才。钱学森至死不渝的爱国情怀着实令每一位中国人感动,他激励着人们报效祖国。
像他这样的人还有著名的物理学家钱三强。他赴法留学,享受着优厚的待遇,但是他坚持学成回国,全身心地投入到原子能事业的开创中,终于研制出了中国第一颗原子弹。作为新时代的小学生,我们应该热爱自己的祖国,为“中华之崛起而读书”,因为我们是祖国的未来,担当着建设祖国的责任。
钱学森是新中国爱国留学归国人员中最具代表性的国家建设者,他为我国运载火箭、导弹的研制和发射做出了卓越的贡献。我们也要学习他这种热爱祖国的高尚情怀,从小就要好好学习,多读书、学习本领,长大后才能为国家做出自己应有的贡献。
钱学森这个名字在中国家喻户晓,我小时候就知道钱学森是我国著名的科学家。他拥有的,两弹一星的成就,读了这本书之后,让我更加了解了这位伟大的科学家——钱学森,了解了她的一生,和成就。
钱学森爱国的精神令我敬佩。当年他在美国留学的时候,美国当局千方百计的阻挠他回国,认为他太有价值了,可以抵上美国三到五个师的军队。他们为了阻止钱学森回国,先是把他关进拘留所,再是让他失去尊严,之后美国联邦调查局派人监控他,不让他走出洛杉矶市,还要求他每个月去移民局登记,令我最气愤的是他的电话遭到监听,信件遭到拆检。即便这样,他还是不甘心回不了祖国,他爱我们的祖国,他想为祖国的建设做出贡献。钱学森想尽了各种办法想要回到祖国,最终,他将自己的信藏在夫人写给妹妹的信中。这封信几经周折转,到了周恩来总理的手上。在周总理的帮助下,钱学森终于回到了祖国。
回国后她的荣耀更让我敬佩钱学森开创的十一个第一。1956年,参与筹备组建中国导弹航空科学研究领导机构航空工业委员会,宿命组负责组建中国第一个火箭导弹研究机构国防部第五研究院,并兼任院长,设立空气动力研究室组建了,中国第一个空气动力学专业研究机构。1960年,指导设计的中国第一枚液体探空火箭发射成功,协助聂荣臻成功组织了中国第一枚近程地地导弹发射实验。1964年作为发射场最高技术负责人,同现场总指挥张爱萍一级组织指挥了中国第一枚改进后的中近程地地导弹飞行实验。1966年,作为技术总负责人,协助聂荣臻组织实施了中国首次导弹与原子弹"两弹结合"试验、、、、、、
钱学森是一个实实在在,有血有肉的大科学家,让我们向他致敬向他学习。
写作算是最综合的能力素质了,通过写作文记录生活甜点苦辣。作文要符合文章的思想内容,不要有“题错”文。还在为写出好作文而烦恼吗?以下由小编收集整理的《孟子读后感作文通用》,欢迎你阅读与收藏。
往事跨越千年,永恒的,是智慧;不变的,是思想。作为一代亚圣——孟子,这位儒家宗师,一生推崇其人生主张,游说各国,后来隐退著书立说,为后世留下这包含了永不褪色的儒家文化的《孟子》。
程颐曾说过:“孟子有功于圣门,不可胜言。仲尼只说一个仁字,孟子开口便说仁义。仲尼只说一个志,孟子便说许多养气出来,只此二字,其功甚多。”寥寥数语,却将《孟子》精要概述无疑。可见,孟子的思想之于孔子,既是继承,更是升华。孟子也强调仁义,仁是人心的本质,义是人所必由的大道,倡导“性善论”,并以此为基础提出仁政学说和修养学说。孟子认为,每个人都有与生俱来的恻隐之心﹑羞恶之心﹑恭敬之心﹑是非之心,谓之本心,且与仁义礼智分别相对应。孟子对梁惠王说“仁者无敌”以强调“仁”的作用;对齐宣王说“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”来推广仁爱之心;孟子还说“天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体”,可见“仁义”在孟子学说中的重要地位。而“性善论”则是说人性本善,通过自觉努力,完善道德,人人都能成为圣人。
《孟子》中也出现了大篇幅的君主与孟子的对话。孟子作为世人的表彰,梁惠王、梁襄王、滕文公、齐宣王均问事于他。而孟子始终坚持着自己的理想,除推行“仁政”之外,“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张更是推翻了君王一贯高高在上的思想,讲究“民为邦本”,这种民权驾于君权之上的说法比法国卢梭的民权论早了一千多年。正可谓“水能载舟,亦能覆舟”,孟子认识到了人民才是政权的根基。其次,孟子认为君为人父母,不仅要有贤德、重义轻利,更重要的是与民同乐,所以喜爱音乐的齐宣王才能明了“与少乐乐,不若与众”的道理。又如,“乐民之乐者,民亦乐其乐,忧民之忧者,民亦忧其忧。”
在学习方法上,孟子也有诸多主张。他认为要运用正确的学习方法,即“君子深,造之以道”,也包含了我们今天科学学习的眼光;他也注重“自得”,即自觉学习:“自得之,则居之安;居之安,则资之深;资之深,则取之左右逢其原”,所以要自觉地有所得,才能彻底领悟才能将知识变为自己所有。另外,还要广泛地学习,达到融会贯通。而在教学方法上,孟子与孔子一样善于启发学生思维,善于使用问答,从不代替学生作结论,而是循循善诱,激发学生潜能,使其开动脑筋。孟子还提倡“专心有恒”“因材施教”“循序渐进”等,其中很多部分对我们今天的教育仍有不可忽视的启发作用。另外,孟子对为人师者也提出了自己的要求,就是“贤者以其昭昭,使人昭昭”,也讽刺了那些“以其昏昏”却妄想“使人昭昭”的人。即教师首先要自己明白,才能使学生明白,在提升学习的同时也要提高自己。
接下来谈谈个人修养问题。我们都熟知“近朱者赤,近墨者黑”,而孟子提出“自暴者,不可与有信也,自弃者,不可与有为也”,社会环境固然重要,然而个人意愿还是起着决定性作用,类似于周敦颐笔下的莲“出淤泥而不染”,可见人的思想道德并不总是以外界环境为转移的。
孟子提出的“取伤廉”“与伤惠”“死伤勇”也是具有时代意义的。取伤廉:取了有损于廉洁之称,大家都能够理解。而“与伤惠”是指给了有损于惠爱的称号,是叫人们在尊重他人的基础上不滥施恩惠。至于“死伤勇”,是指死了有损于勇敢的称号,有时活下来比死去更需要一种勇气,这也教导人们要珍爱生命,永远不要轻生。
现代人在这个纷繁复杂的社会中会遇到许多难以决断的时候,《孟子》一书给了我们这些问题的答案。人们处在社会之中,难免会遇到难以抵抗的诱惑,孟子告诉我们:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”诱惑时时存在,关键在于我们怎么抉择,孟子又告诉我们“鱼与熊掌不可兼得”,必要的时候要“舍鱼而取熊掌”、“舍生而取义”。人生在世,总有失意的时候,这个时候,怨天尤人,自怨自艾并不能解决问题。孟子告诉我们:“故天将降大任于斯人者,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
孟子还注重培养自己的浩然之气,而“养气”要在平日里合乎道义,不可拔苗助长;他也教会我们知足常乐,“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣”,他更是道出了坚持到底的难能可贵之处,“行百里者,半于九十”,在离成功一步之遥的地方放弃,以往的一切努力也在此时化为乌有;他还提出了个人对自身的要求,对国家、对社稷的贡献:穷则独善其身,达则兼善天下”。
孟子的文章说理畅达,气势充沛,长于论辩,他能掌握对方的心,读者的心,使之在全然不知的情况下就走进了他用语言布下的圈套,这就是孟子语言吸引人的地方。而且作为面对君主的说客,孟子这么做也体现了他的智慧,比起直言不讳的谏臣,孟子的话更易被君主们接受。正是由于孟子的雄辩才能,才出现了“王顾左右而言他”的局面。他善打比喻,几句话便能让君主认识到自己的错误,如他以“五十步笑百步”的比喻指出梁惠王仁政不足,更可贵的是他向梁惠王提出的建议中还包含了当今可持续发展的观点:“不违农时”“数罟不入污池”“斧斤以时入山林”……这些都在保持自然的一个平衡状态,孟子思想之先进可见一斑。他以“吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪”来告诉齐宣王,有些事并不是做不到,而是个人不愿去做,而大王不行王道也是因为不肯做而得不到民心的。再有,孟子说“权,然后知轻重;度,然后知长短”,以此类比人心,就更需细细衡量。
孟子思想中迸发出的智慧火花及其语言中放射出的艺术魅力是无法让人忽略的,在历史积淀下一直熠熠生辉,愈发珍贵。尽管当时孟子无法将他的理想实现——改变诸侯割据局面,一统中国,养名教民,可后人能从《孟子》中汲取更多精华,在儒家文化中感悟大道,努力提升自我道德,将孟子学说沿用到当今社会建设及立身处世之道中。
假期里读了《中国少儿故事精品库》我深有感触,在漫长的历史演进中,中华民族创造了大量璀璨生辉的各类名著,书中的故事广为流传,故事中的精神文化底蕴质朴而浓厚,影响着一代一代的中国人,也是我们这一文明古国献给世界的礼物。岁月沧桑,斗转星移,当我们再次重温这些传世之作时,更能感受到这本书有它非凡的魅力和深远的教育意义。
书中有童话、民间故事、民间寓言、神话、传说这四大部分,一共有35册,每一册有35篇故事,这本书趣味性、知识性、启发性都很强,故事的诗情画意引领我们感受每一位作者那诗人般的气质和儒雅的风格,清逸优雅的语言,让人读后久久回味。书中每则故事都独立成篇,文字浅易,生动有趣,力求在生动形象中教我们感受美、欣赏美,体会中华语言文字的魅力。
从中我的到了快乐和知识,也培养了我的写作能和想象能力,真是百读不厌。我们这些孩子是祖国的明天,是民族的未来和希望,祖国的希望寄托在我们身上,从这本书中我明白了许多道理,如百事孝为先,尊老爱幼等,深深的认识到自己的不足,知道自己肩上的重担,唯有不断学习,发奋读书,才能振兴中华,实现自己的愿望。
回想起以前我做的还不够,甚至有些地方是错误的,而现在我要孜孜不倦,博览群书,把学到的知识学以致用,建设我们伟大的祖国,使我们的祖国变得更加强大,更加繁荣。
这本书能成为少年朋友的良师益友,希望大家都来读读他,让读书伴随你,让读书改变你的生活,也让读书成为你生活中不可缺少的一部分。
“昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。”这是三字经中家喻户晓的两句话,我知道孟子就是从三字经开始的。说到孟子我们还会想起“孔孟之道”,由于他将孔子和儒家的思想继承和发扬光大,后世将他和孔子合称“孔孟”,尊称其为“亚圣”。
孟子名轲,邹国人。通过学习,孟子认为孔子是有人类以来最伟大的人。他学习、继承孔子的学说,并为了适应当时社会的情况,发展了孔子的思想。孟子提倡“仁、义、礼、智”,他说人生来就又不忍之心生出仁,羞恶之心生出义,恭敬之心生出礼,是非之心生出智,这四种心是人类区别禽兽的本性。并认为“仁、义最重要”。
《孟子》中有许多具有哲理性的词句,如:劳心者治人,劳力者治于人、得道者多助,失道者寡助、以五十笑百步,则何如?、仁者无敌、天作孽,犹可违;自作孽,不可活……等。在我津津有味地读故事的同时向我灌输了儒家的为人处世的原则。真是既读了书有增长了知识,正如爷爷所说的那样“一本好书就像一杯沁人心脾的香茗,让我沉醉”。对我而言,一本好书就像一位受益匪浅的良师益友,让我敬重。
最近,笔者通读了我国古代的儒家经典《孟子》一书,颇有些感想。
《孟子》一书的内容,总起来看大体上可以概括为两个字“仁政”。大多数的篇章就是讲什么是“仁政”,如何才能实现“仁政”。当然,还有关于修身、学问和教育等方面的内容,暂不讨论。
什么是“仁政”?孟子在书中并未加以解释。但从《孟子?梁惠王章句》等篇章中我们可以体会到作者关于仁政的某些观点。你象“五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其食,数口之家可以无饥矣……”、“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于亡。”、“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。市,廛而不征,法而不廛,则天下之商皆愿藏于其市矣。关,讥而不征,则天下之旅皆愿出于其路矣。跟耕者助而不税,则天下之农皆悦而愿耕于其野矣。”、“天时不如地利,地利不如人和。多助之至,天下顺之。”、“民为贵,社稷次这二,君为轻。”、“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”、“得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。”说到底,仁政也是两个字:“保民”。作者并椐此得出结论:仁者无敌。
应该说,孟子的“仁政”观点,在2000多年的封建社会里,被历代统治者奉为经典,并被当作科举考试的重要内容,长期处于思想领域的统治地位。
但是,为什么“仁政”说并未能让历代统治者真正去实现“仁政”,更多的时候,老百姓依然处于水深火热之中?关键是“仁政”说只是提出了或描绘了大同社会的美好蓝图,但未从制度层面解决封建社会存在的弊端。从这个方面说,孟子的工作只完成了一半。我们可以来回顾一下中国历史上的皇帝们。
从中国历史上看,真正能实行仁政的君王有几个?汉朝有汉高祖、汉文帝、景帝而已。就连汉武帝我看都还算不上是好皇帝,虽然有人把他吹上天去。唐朝也就高祖、太宗时期尚可称得上是仁政,则天和玄宗时虽然出现了盛世,但那是因为祖宗给他们打下基础,他们在不少方面都还算不上仁政,就连个人生活作风都还存在很多问题,就别说任用奸佞和酷吏了。宋朝基本上就没有能称得上施行仁政的皇帝,连太祖和神宗都说着吧,他们的积分也还不够。元朝是少数民族入主中原,为了保住自己的政治地位,对其他民族是严防死守,倍加歧视。也许只有世祖还有点仁政的意思,还算干了点人事。明朝从朱元璋开始就一个劲的加强封建统治,杀人如麻,哪里还有仁政的意思。特别是这老东西当他读到《孟子》里的“民为贵,社稷次之,君为轻”的时候,认为这哪里是臣子说的话?简直就是大逆不道,并说“倘此老在今日,岂可免我一刀。”并下令将孟子从文妙殿里逐出!此后的建文帝懦弱,成祖暴戾(这老兄除了叫人修了《永乐大典》外,他搞的瓜蔓抄、诛十族、厂卫**等基本上空前绝后了。)其后的皇帝们昏庸的昏庸,荒淫的荒淫,可以说是一代不如一代了。那么,清朝呢?清朝出了康乾盛世,这是人所共知的。但是就这两朝来看也算不是实行了仁政。**皇帝是异族入主,对**是很不信任的。为了维护自己的统治地位,制造了一个的文-字-狱就是明证。当然这两个老头在位时多少干了些人事。
可以说,“以人为本”的观念在历代统治者的心中就根本没树立起来,这与每个皇帝的素质和封建制度密切相关。而老百姓的日子正象元人的杂曲里说的“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”
孟子常常用一些完整的小故事、寓言来表达自己地观点和看法。而这些小故事和寓言就慢慢变成了今天我们常用地成语,如揠苗助长、五十步笑百步、再作冯妇等等,可见孟子思惟对我们地影响对我们来说不可不谓深挚。
孟子所说的揠苗助长演变到今天一般都说成是拔苗助长,但说的都是同样一个道理,孟子以为教授教养和学习知识犹如植物生长一样,都有自己的规律,必需循序渐进,而不能揠苗助长,急于求成。必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。一定要不中断地培养义,心中不要健忘,但也不要一厢情愿地去帮助它生长。不然就会像宋人那样闵其苗之不长而揠之,把自己累得不行不说,还枯死了禾苗,得不偿失。要想幼苗茁壮成长,只有勤于耕耘。不愿耕耘,拔苗助长,必然失败。就像人的成长与发展一样,同样要遵循规律,通过自身的努力使自己的根基一点点变得牢固,才能吸收更多的养分,成长得更好,由一颗幼小的树苗长成一株参天大树。孟子在告诉我们做事情要遵守规律的同时还提醒人们凡是应顺其天然,适应事物本身的发展的速度和方向,正所谓:其进锐者其退速,等于继续了孔子欲速则不达的思惟。当我们太想办成一件事的时候,往往急于求成而显得过于浮躁,沉不住气,冒冒失失的前进就失去了方向和重心,掌握不住事物前进和发展的速度,方而更收留易迷失方向。孟子的观点就似乎力的作用和反作用的道理一样,作用在一个物体上的力越大,那它产生的反作用也就越大。同样,假如我们在一件事情上倾泻了太多的精力和心血,付出了太多的努力,那我们必然抱有更多的但愿和企盼,而一旦事物的发展出乎我们的意料和想象,那我们将比用寻常心对待一件事物的时候更难以接受面前的事实。所以凡是我们不必看得太重,按照事物发展的规律,尽最大的努力,做最坏的打算,这样,当事情成功时,我们才不致于过于兴奋,被成功的喜悦麻木了清醒的头脑;在事情失败时,才能以一颗寻常心对待,不致于过于失望和难过而丧失了前进的勇气。
孟子还曾说过:生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生命时我所想要的,道义也是我所追求的,当两者不可兼得的时候,孟子选择舍生取义,固然平凡如我们的芸芸众生不用面对生命与道义这么高尚严厉的话题,但我们在糊口工作中难免仍是会面临两难的选择,那我们又应该怎样抉择呢?好比说工作和休息的冲突,个人利益和大家利益相矛盾的时候,何去何从,每个人都有自己的看法和选择。但我觉得能够把工作和糊口有机融合在一起的人是最高明的,首先热爱糊口,也喜欢工作,把糊口当作工作的一部门,把工作看成糊口的有机体,每一天,既是在糊口,也是在工作,工作是糊口,糊口也是工作,这样,等于是工作占用了休息的时间,也不会产生工作占用了休息时间的设法主意,也就不会觉得在八小时之外的工作是一种负担。
孟子的政治主张久久难以实现,他很着急。恰在此时,他的学生公孙丑变便把他与实现霸业的管仲、晏子相比,这更使孟子心中难受,但作为王者师的他有怒而不敢发泄出来,如过他发泄出来,便有时他王者师的身份,于是他借增西发泄了心中的怒气,真是一举两得。一发泄了心中的怒气,二为自己的仁政、王道找到了借口,何乐而不为。他看不起管仲、墨子的霸业,但他说:“以齐王,由反手也。”难道他不知到齐国能有今天,正是管仲、墨子的功劳,这不是自相矛盾吗?
公孙丑又问孟子:“夫子加齐之卿相,得行道焉,虽由此霸王不异矣,如此则动心乎?”于是孟子大谈阔论,从勇气谈到豪然正气,其实它真正想谈的就是他所谓的浩然正气。公孙丑问道:“敢问夫子恶乎长?”曰:“我知言,我善养吾浩然正气。”“敢问何谓浩然正气也?”曰:“难言也……”孟子所谓的浩然正气,与他的性本善思想是一脉相承的。“真为气也,配义与道;无是,馁也。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊于心,则娞矣。”孟子教化人们培养仁义之心和浩然正气必须从日常生活中做起。正是由于这种思想的影响,有人走在路上连一只蚂蚁也不敢踩死,正是因为对这种思想的培养,大多数中国人骨子里就生长着仁义,这恰恰让一部分小人乘虚而入。当今的世道就有这样的小人在大小的舞台上指手画脚,狐假虎威。我恨小人,因此我恨孟子所提倡的性善论。如果大家都有一点老黑格尔的性恶论的思想,就不至于产生这样的小人了。
当然孟子有许多好的方面值得我们学习。公孙丑说:“然则夫子既圣矣乎?”曰:“恶!是何言也?昔者子贡向孔子曰:‘夫子圣矣乎?’孔子曰:‘圣则吾不能,我学不厌教不倦也。’子贡曰:‘学不厌,智也;教不倦,仁也。仁且智,夫圣,孔子不居——是何言也?’。孟子非常谦虚,从不把自己看作圣人,孔子尚不敢自沉圣人,何况我孟子呢?这正是孟子伟大人格魅力之所在。我们缺少的正是孟子的这种人格魅力,在学习生活当中,有一点成绩就夸夸其谈,自高自大。我要说:孟子尚不敢如此,何况我们这些平庸之辈呢!
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