一个孤独漫步者遐想读后感
[荐]一个孤独漫步者遐想读后感。
一位哲学家说过：“没有书籍的人家，如同没有主人。”在阅读了作品后，我想您对于这个作品有了更深的了解，读后感须写出新意。那怎么写能把这奇妙的感觉写出来呢？为此，读后感大全特意呈上“一个孤独漫步者遐想读后感”，欢迎阅读，希望大家能够喜欢！
一个孤独漫步者遐想读后感【篇1】
大作家歌德说过一句话，“伏尔泰结束了一个时代，而卢梭则开始了一个时代。”的确，相较于伏尔泰，今天的人们更熟悉卢梭，因为我们依然生活在由他开创的时代。卢梭1776年的溘然去世，成就了文学史又一部未完成的衷曲。这部《忏悔录》的续篇1782年出版，在当时立马受到卢梭崇拜者的热烈追捧，而后不到几年，法国革命爆发，人间天翻地覆。沦为阶下囚的路易十六竟也读起了伏尔泰和卢梭，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”
据说这是卢梭最后的一部作品，写于1778年4月，后来就没有继续下去，到7月卢梭猝然逝世。中国有一句古话说：“鸟之将死，其鸣也哀。”大概是因为这个缘故，评论界一向把这部作品看成是卢梭临终时的善言。“我就这样在世界上落得孤单一人，再也没有兄弟朋友，没有任何人可以往来，人类最亲善最深情的一个啊，竟然遭到大家一致的摈弃。”如果我们相信卢梭的话，那么我想他在写这十篇遐想的时候一定重新找回了灵魂的安宁。
看完这本书后，我最大的体会是：其实这本书真正的目的不是在于卢梭又告诉了我们什么哲理和智慧，他的经历和文字告诉我们：一个人无论在怎样的境遇中都可以和自己交谈，和自己的灵魂深入地对话，而这种生活的智慧不仅仅属于卢梭，也适合我们每个人。
曾几何时，我们曾经把自己的欢乐和幸福寄托在别人的身上，亲人、恋人和朋友，我们为他人付出了一点便渴望着回报，一旦不能有，我们就会陷入沮丧失望和痛苦之中。我们关注着纷繁的世界，关注着明星的绯闻，关注着别人，唯独忘了关注自己的灵魂。我特别喜欢这句“心安是家”，一个人要跨越多少磨难，才能找到心灵的宁静，一个人要历经多少沧桑，才懂得珍惜这份难得的馈赠。心灵的宁静并不意味着心如止水，更不意味着无情无义。
在这本书中，卢梭探讨了幸福的真谛。“我注意到沧桑一世中，我最常忆及的倒不是那类极乐的享受，这些短暂的神秘心醉，根本不算是一种状态。我追念的幸福而是简单却更持久的状态。这种状态本身也许不会给人带来强烈的快感，然而随着时光的流转，它的魅力却与日俱增，直到最后，它会给人一种极致的幸福。”在这里卢梭发现了生活中快乐的奥秘。他也承认幸福并不是永久的状态，然而这种发现并不流于悲观，他告诉我们平淡的幸福才能持久。
一个孤独漫步者遐想读后感【篇2】
读《爱弥儿》、《论人类不平等的起源》、《社会契约论》这几本卢梭最著名的论著的时候都不能走进卢梭的内心世界，直到读这本书。
卢梭其人，敏感而深刻，希望被尊重，渴望被理解。甚至，我认为他也在享受孤独。
我一直太容易受到感性的影响，尤其是那些欢愉或苦难、友善或嫌恶的表情，我就这样让自己被外物引发的印象牵着鼻子走，完全无法躲避，唯有落荒而逃。陌生人的一个表情、一个手势、一个眼神都足以搅乱我的快乐，或者平复我的苦痛。我只有在独自一人时才属于自己，否则的话，我会受到周围所有人的摆布。可是我真不希望人们用“神经质”来形容他。
他也在试着寻找幸福和快乐。他喜欢做旁观者，看着美好的事物令他感到幸福。
在我力所能及的范围之内，对一切事物采取让自己感到愉悦的做法，这正是智慧本身对我的要求。但又似乎看透了“幸福”本身。
幸福是种永恒的状态，似乎并不是为尘世间的凡人而创造的。大地上的一切都处于持续不断的流变之中，任何事物都无法维持始终如一的形态。我们周围的一切都在发生改变。我们自己也在改变，任何人都无法保证明天仍然会爱着今天所钟爱的一切。读得太琐碎了太分散了，真想从头再细读一遍。
一个孤独漫步者遐想读后感【篇3】
《一个孤独漫步者的遐想》这本书是海攀校长赠送，我阅读这本书时是因自己身体缘故，在家休养的时候。在孤寂疲倦中，我被卢梭的宁静慢慢带入，我与他一起漫步遐想。阳光温柔地洒在书页上，我一行行读下去，心灵渐渐进入空宁的状态。卢梭在书中写道，他“对孤独生活抱有强烈的兴味，甚而再也不想离开这种生活”。所以在生命的最后阶段，卢梭也不曾放弃这种孤独的旅程。
本书分为十章，是卢梭对不同事物的思考的记录。读完整本书让我最为感慨的是卢梭的遭遇，我深刻的感受到他在遭到众人背弃时的无奈与绝望，于是只好远离或者说是漠视他们，以此来保持自己内心的平静。
跟随着卢梭的记录过程中，我被他牵引到漫步者遐想的小径上，沿着他的步伐，走进孤独者的遐想中思考。在漫步的第五篇，关于宁静与遐想的思考中写道：“安宁不是什么大不了的事情，但是在平和的思想掠过心的水面而不搅动心底的波澜之前，安宁就更加宜人。只要有安宁就能够回忆往事，忘记痛苦。无论在哪里，只要能够静下来，就可以去作这种遐想。”卢梭在圣皮埃尔岛上就经常处于这种状态，或者躺在随风飘荡的船中，或者坐在波涛汹涌的湖边，或者站在一条美丽的小河旁或流水冲激砺石湍湍作响的溪边，孤独一人，静静沉思。然而，他只能在岛上居住两个月，不是他不想呆在这个美丽的岛上居然，事实他更想一辈子就在这岛上生活，可是，别人只让他在岛上居住两个月，就重新开始他的流浪生活。翻起另一页书页，在漫步者九说到，关于善良的思考。“善良无关乎金钱，只与内心的慈悲有关，它是一种心灵的关怀。”卢梭讲了一个自己的小故事，一次，卢梭在布洛涅树林遇见一位教师领着二十来个小女孩游戏。旁边有个卖蛋饼的小贩，他带来一个摇奖的转盘，只要交几个钱，就能摇一回，指针停在哪个数字上，就能得几个蛋饼。卢梭见小姑娘们都盯着蛋饼，其中有两三个显然有几毫零钱，便征得教师的同意去玩一回。期间，他付钱让孩子们摇奖还暗地叫小贩调整机关，尽可能让孩子们摇到大奖，他还暗示摇到大奖的孩子要把蛋饼拿出来与同伴分享，用这种方法，使每人得到的蛋饼大致相同而且大家也更加快乐。对这段描写着实令我感动，那天下午是他一生中最满意的一个下午，卢梭的心永远是敞开的，他用自己善良的灵魂，孤独地承受着正直与良知的压迫，他感受着这份快乐施与者的快乐。可是时代的恶意中伤已经让卢梭成了一切哀怨、痛苦、愤怒的出气桶。善良，每个人都有，但不是每个人都愿意对所有人都善良。
读完此书，我有点伤感，又觉得心灵异常空灵平静。是的，生活中总会遇到难以解决的问题的时候，我们也应该停下来进行反思，只有反思才能进步，只有学会深刻地反省自己，才能获得足够前行的动力。
一个孤独漫步者遐想读后感【篇4】
卢梭的遗作《一个孤独者的漫步遐想》出版了好多年，一直长盛不衰。大作家歌德说的好，“伏尔泰结束了一个时代，而卢梭则开始了一个时代。”的确，相较于伏尔泰，今天的人们更熟悉卢梭，因为我们依然生活在由他开创的时代。卢梭1776年的溘然去世，成就了文学史又一部未完成的衷曲。这部《忏悔录》的续篇1782年出版，在当时立马受到卢梭崇拜者的热烈追捧，而后不到几年，法国革命爆发，人间天翻地覆。沦为阶下囚的路易十六竟也读起了伏尔泰和卢梭，不禁喟然长叹：“这两个人毁了法国。”不知道老路易读的是卢梭的哪些书，里面有没有这部遗作？
据说这是卢梭最后的`一部作品，写于1778年4月，后来就没有继续下去，到7月卢梭猝然逝世。中国有一句古话说：“鸟之将死，其鸣也哀。”大概是因为这个缘故，评论界一向把这部作品看成是卢梭临终时的善言。“我就这样在世界上落得孤单一人，再也没有兄弟朋友，没有任何人可以往来，人类最亲善最深情的一个啊，竟然遭到大家一致的摈弃。”如果我们相信卢梭的话，那么我想他在写这十篇遐想的时候一定重新找回了灵魂的安宁。
“我的余生，我知道只能在自己身上找安慰，希望与安宁，所以我只关注我自己。我将把我最后的这些日子用来研究我自己，我将整个儿地投入与我自己的灵魂甜蜜温馨的交谈之中，我的灵魂是他们唯一无法从我身上夺走的东西。”在这里我们没有必要再复述作为“人文学科”奠基人之一的卢梭那悲伤动荡的一生，他耀眼的声明和他最后遭到放逐的结局。看完这本书后，我最大的体会是：其实这本书真正的目的不是在于卢梭又告诉了我们什么哲理和智慧，他的经历他的文字告诉我们一个人无论在怎样的境遇中都可以和自己交谈，和自己的灵魂深入地对话，而这种生活的智慧不仅仅属于卢梭这样的名人，也适合我们每个人。
首先卢梭告诉我们的对待逆境的态度。“逆境无疑是一位好老师，但这位老师收取的学费着实太高了，我们从中得到的通常不及我们为此付出的。”通常在一些泛滥的心灵鸡汤等书本中，我们看到的是逆境可以磨炼人的意志和品格。然而卢梭不愧是一个深入思考的智者，他一针见血地指出了逆境的双面效应，他并没有过份夸大逆境对一个人成长的正面效应。“有的厄运当然有可能会使心灵变得崇高坚强起来，然而有的厄运却会使心灵遭受打击，从而扼杀了它，就是这种厄运使我深受折磨，使我成为一个无用的人。”看到这样的文字，我们不仅不会嘲笑卢梭的软弱，反而会感动于他的真实。是的，我讨厌看那些板着面孔说教的文字，那些所谓的伟人，如先知般启示我们人生的哲理，然而他们是那样的不食人间烟火，那样的高高在上，我对他们写的哲理心存怀疑。而卢梭，他的真实他的坦然让我心存欢喜。
HdH765.cOm更多精选读后感阅读
一个高度浓缩孤独世界-百年孤独读后感
作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料，希望大家在这里能找到相同的火花，多交流。（本文为你提供读后感范本两篇。）
篇一：
最近看完了百年孤独，书看得很快，可信息量太大，反而还未消化完毕，停留在对一本好书囫囵吞枣泛读一通的阶段。相信还要反复咀嚼几遍，我才能真切明白作者对人类历史的讽刺有多深。目前我对百年孤独的理解仅是这是一本介绍一个家族在一个世纪中的崛起与衰落的过程，围绕着其中两个兄弟与取了他们相同名字2024的后代的故事。故事中的每个人都是孤独的，而又活在自己的世界里，拥有自己的信仰，自己的理念、信条与行事的标准、动机与准则。每个人都有光明与阴暗，并以自己的方式为这个家族付出一生。他们在马贡多生活，在这个孤独的小镇与以马贡多小镇为中心形成的一个范围活动着，在这里他们完成了生命的升华，为了他们心中的正义以及执着的信念，履行着他们从生下起就无形中担负着的职责，为一些荒诞可笑的理由，匆匆的完成他们来到这个世界上他们认为必须非做不可的事情。他们每个人是独立的，既有相同点，又有不同之处。他们是家族的一份子，又似乎并不属于这个家族，他们最大的相似点，就是孤独二字2024。孤独，打自这个家族诞生在这个世界上就与这个家族的命运紧紧的相连在一起，他们生来是孤独的家族，死后也并没有逃脱孤独二字2024。
我不知道孤独象征着何物，也许是精神，也许是肉体。人类生而孤独，死后灵魂也无法幸免。也许这个世界给予人类的唯一的一生必须背负着的沉重的烙印，便是如影随形的孤独。从这一点上来看，无人不孤独。肉体、外在与表面是停留在这个繁华热闹的世界，与无数人打着交道，生活在群体中。灵魂、内在、却是活在独自、只有唯一的世界里，精神是独立于肉体而存在的，思想能与外界分享、交流，可灵魂必须得到独立的思考才能得以更高层次的深化。
有时候身边的人越多，与外界的沟通越多，得到的信息与反馈越多，就越能体会到内在世界精神的唯一与独立。外表接受阳光，内心处以安静、幽深的黑暗;外界流经时光岁月，内心的自我则得以一片凝固的永恒的时间。在此间隙，肉体与表面光滑无损，思想与灵魂历千锤经百炼、在无数思考疑问中打磨淬火、最终到达片刻的成熟。
世间本无对错，只有不同的理解与不同的见地。成熟与不成熟，界限非常模糊，无所谓何谓正确，不同的人以不同的解释获得不同的支持。本无善恶，取人性命，报以恶果，若失去性命之人本就为罪大恶极之人?杀人者无心、有心;失手、蓄谋，各样情况交错，以何为标准、准则?有信仰与有无信仰的人，生活方式也翻天覆地之变化，若以对方为正确，岂不是杀人至于无形，否定了一个人的生命的唯一的意义，倒比扼杀了这人的性命更加残忍。学习有各种方法，以为融会贯通最佳，并不需反复询问知识深浅。分数可衡量某个时期的付出，却得不出此人品行、智慧的丰富程度，为蚁群所用，多中取少之时，才为体现分数考试价值之时。知识永无止境，断章取义、以小断大、舍远贪近、求分弃才需改进。
对待人生，每个人都有不同的态度、人生观与原则。
自认为，温婉的细涓长流的为最惬意不过的生活方式。正是这种理想生活，简单而又难得。书本，单人，细笔，空房独处一下午。房外倾泻阳光，房内静聆阅书，感受文字2024的世界，享受独处的快感。刹那间，能听见平凡渺小的生命中，心灵的深处，身体里，灵魂在亘古持久的孤独中永恒的巨大的轰鸣。
我的生活态度，也便是独立且无时无刻不在思考，无论是面对过去，现在，或是未来。
篇二：
费尔南达死后四个月，儿子何塞.阿尔卡蒂奥才从罗马赶回来，百年孤独读后感一个高度浓缩的孤独世界(四)。他本以为可以回来继承一大笔遗产，从而彻底摆脱在外面这些年过的穷困潦倒的生活。可是，家的破败打破了他的美梦。他只有在家里得过且过，苟且偷生。几个附近的孩子成了他孤独时可以颐指气使的对象。然后有一天他们意外地发现，已故高祖母乌尔苏拉的床底下的地面闪着金黄。于是撬开地面，发现了三大袋黄金。还没等何塞.阿尔卡蒂奥尽情挥霍，财富就被那几个孩子洗劫一空，何塞.阿尔卡蒂奥也被他们淹死在浴缸里。
阿玛兰妲.乌尔苏拉带着丈夫加斯通回到马孔多。这个日渐萧条败落的家乡却是她在外多年梦魂牵绕的所在。一回到家她就兴致勃勃地着手振兴这个人迹罕至、鬼魂出没的家。可是加斯通却不以为然。他对马孔多没有任何感情。他在等待阿玛兰妲.乌尔苏拉厌倦，那样他就可以带着她离开这里，去往繁华之地。可是阿玛兰妲乌尔苏拉似乎根本没有要走的迹象。最后加斯通只好独自离去。
奥雷里亚诺和阿玛兰妲.乌尔苏拉相爱了。他们爱得如痴如醉，无所顾忌。这个家族只剩下他俩，而他们却浑然不知彼此竟是至亲：一个是外甥，一个是姨妈。在相爱中他们忘却时空，忘却一切。一个新的生命孕育了，这个生命是布恩迪亚家族百年以来唯一爱情的结晶。初生婴儿被发现长着猪尾巴，这是高祖母乌尔苏拉最担心的事，因此她在世的时候是坚决反对近亲结婚的，因为家族中曾经诞生过长猪尾巴的人。阿玛兰妲.乌尔苏拉死于产后大出血。悲伤欲绝的奥雷里亚诺四处求助朋友，却发现身边没有一个人可以倾诉。回家后发觉，初生的婴儿被潮水般的蚂蚁吞噬。在那一瞬他想起了梅尔基亚德斯羊皮卷卷首的提要：家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。
没等奥雷里亚诺完全破译羊皮卷，马孔多就被飓风所消灭。经受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。
看了三遍，总算把全书的脉络梳理得有点清晰了。这本书的魅力在于作者的超自然手法。一开始，读者就会被书中缤纷多彩的拉丁美洲风情所吸引。吉普赛人的有趣把戏，当地的奇异习俗，布恩迪亚家族祖先迁徙至马孔多经历的磨难，马孔多的兴旺与衰败......书中，死人会现身，人鬼可以对话，眠症会传染以至于整个村子的人失去记忆，牲畜因为人的发情而多产，雨季可以持续4年多，活人可以生活在阴惨惨的鬼城......这些荒诞不经的故事情节增加了全书的魔魅、奇幻，让人在阅读的过程中会有不知身处何处的错觉，布恩迪亚家族是孤独的，每个人都与生俱来打上孤独的烙印。这孤独流淌于家族百年的血脉中，而且日益严重，最后让家族归于毁灭。这或许是在揭示一个事实，世界本来就是孤独的。上帝创造了人不是为了使人类聚合那样人类就太过强大而无法主宰。于是世界有了战争，有了灾难;家庭有了猜忌，有了离间。
如果不是看了三遍，我绝对要把书中那些重复的名字2024搞混。男人要不叫做阿尔卡蒂奥，要不叫做奥雷里亚诺。其实那些相同的名字2024一个可能是祖父，另一个可能是孙子。为了看懂，我只得罗列了一个详细的名单，从第一代的何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚到第六代的奥雷里亚诺。谁和谁，生了谁。发生在第一代周围的事情，又会在最后一代身上重演。兴与衰，成与败，总是在不断地轮回。原来我对拉丁美洲的历史知之甚少，《百年孤独》给我展现了一个浓缩的拉美世界那是一个孤独的世界。在那片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但她的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，那里经历了百年的风云变幻。在加西亚.马尔克斯用梦幻般的语言中，创业的艰难，文明的渗透，民主与共和之争，内战的爆发，垄断资本主义的入侵等足以影响拉美的大事，却浓缩在一个小小的名叫马贡多的乡村中，浓缩在一个叫做布恩迪亚的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代历史，是一个不断重复的怪圈，看似前进了，却实际上又回到原点。这大约可以解释书中的那些人那些事总是在不断重复的原因。
这部书的独特之处还在于，无法归纳出一两个主角。自上而下100年，连同那个刚出生的长了猪尾巴的婴儿算进去整整七代人，其中六代人都是作者用心去刻画过的，尽管所占篇幅有多有少。书中的男人，每个人都很奇怪，似乎没有一个正常。不是因疯癫而被绑在树底下，就是成天制作小金鱼，或是痴迷于羊皮卷的破译。至于书中的女人，我比较喜欢的是一头一尾两个女人乌尔苏拉和阿玛兰妲.乌尔苏拉。她们是真实的，而不是虚伪的。乌尔苏拉不懂羊皮卷，但她却有朴实的真知灼见。她的高寿让她几乎见证了家族的全部兴衰。我也喜欢几个蕾梅黛丝包括祖母蕾梅黛丝、美人儿蕾梅黛丝和梅梅。最不喜欢费尔南达，她做作、虚伪、自私;也不太喜欢老处女阿玛兰妲，她不善良，报复心理太强。丽贝卡这个吃墙壁灰的怪异女子让我一想起就毛骨悚然。桑塔索菲亚是个不幸的女子，生育了布恩迪亚家族的三个后代，一辈子孀居，为着这个家操劳。庇拉尔.特尔内拉和佩特拉.科特斯，这两个女子同样在家族中是没名没分，后者甚至没有留下一男半女，但却活得潇洒滋润得多。庇拉尔.特尔内拉的寿命竟长达150岁以上!
范晔所翻译的这部巨作应该来说可读性很强。文笔极其优美，让我一而再沉浸在故事情节中。其他版本我没看过。不过觉得有一些小小的不足就是有几处把辈份给搞错了。如191页倒数第九行奥雷里亚诺第二没有放过款待堂兄弟们的机会，这里应该是堂叔们。同样，204页第八行十七个堂兄弟也应该是堂叔。还有一处，第268页第四行的伯父应该是祖父。
全篇的读后感罗嗦了那么多，主要是现在有这个激情。如果读了以后再过若干时间，对文字2024的印象就会淡漠下去，也就没有如此清晰的脉络了。
读后感范文汇总
读后感大全汇总
中外名著读后感汇总
四大名著读后感汇总
[荐]一个欧维男人决定读后感
读后感大全编辑经过搜集和处理，为你提供一个欧维男人决定读后感，写文档时，经常会碰到我们意料之外的难题，范文的应用日益频繁。范文在一定程度上，可以提升我们自身概况能力，你是否在搜索范文的文案模板呢？希望你能从中找到有用的内容！
一个欧维男人决定读后感 篇1
这本书之所以为这本书，更多的不是因为因为欧维，而是因为这些作者安排他遇到的这群人。如果没有帕尔瓦娜，如果也有那种察觉到你有自杀倾向我也可以无所谓的人，如果大家都选择因为无法理解你的原则而选择远离你………………这些可能性或许更大。
作者不是写，因为什么，欧维死了;而是写。因为什么，他想死却没死成。所以他不是在悲剧，他在写对悲剧的救赎。所以它更让人心动。
我觉得最让我心动的在于这些人对彼此的了解。
曾经听过学姐讲她的恋爱，说现在这个男人离不开她，因为她知道，只有她最理解他。他也知道，只有她了解他。而这种了解，真的不是所有人，哪怕是老夫老妻之间，所拥有的东西。
世界上到底有几个像索雅这样的女人？从欧维的眼里来看，她不仅仅是妻子，也是一个女人。她真的很机智，在刷油漆那一段，她先打电话给刷油漆的公司问价钱，然后欧维就自己去刷油漆。她真的让人欲罢不能。不是因为她本身有多完美，而是对于欧维，没有人能代替她，所以她就是完美的。
世界上有几个欧维这样的男人？在索雅眼里，他就是英雄，是最善良的，是她的唯一。
世界上有几个流盲？有几个帕尔瓦娜？有几个那样的三岁女孩？有几只那样的猫？所有的人都是普遍性的存在，但在一个人的故事中，遇到的每一个人都是唯一。
这本书的细节真的很多，作者已经在字里行间把他想说的说尽了，从不藏着掖着。
真想看看原版书。
一个欧维男人决定读后感 篇2
一个叫欧维的男人决定去死。
因为他的爱妻去世了，他想去地下找她。
也因为他被公司开除了，他感受不到在社会上生存的意义。
然而在他每次自杀之际，总有一些因素阻挠。比如，用于上吊的绳子断了，或是有人突然登门造访。
在和邻居相处的过程中，欧维逐渐感受到了爱，并找到了自己存在于社会的价值。
原来固执而古怪的他，内心也变得越来越柔软。
最后他放弃了自己去找死神的念头，而是好好生活，帮助邻里，顺其自然地等死神来找他。
别看名字很阴暗，其实这是一本让你温暖感动，有时还会让你忍俊不禁的书。
你会为欧维和他妻子索雅之间深厚的爱情而感动，也会因为表面各种斗嘴，实则互帮互助的邻里之爱而感动。
另外，这本书可能也会引发你对老年人生活以及人生意义的思考。
人们工作了大半辈子，到了年老退休，没有工作，感受不到自己被需要。儿女各有自己的生活可能疏于看望自己，若是另一半先离去，那就更是孤独了。
这提醒我们，
即使有了自己的家庭，也不要忘记年老的父母。
对身边的老人多些关爱，不要让他们孤独死。
也提醒了老人们，
即使没有了工作，也可以通过多帮助别人来找到自己生存的意义。
学着去了解这个日新月异的世界，接受新鲜事物，有助于减少和年轻人的隔阂。
和邻里和睦相处，能减少自己的孤独感。
一个欧维男人决定读后感 篇3
脾气很坏，很容易暴跳如雷，对周围的人都不太关心，初看时只觉得是个固执的坏脾气老头。慢慢的发现他有自己的一套是非观，对与错，好与坏在他的世界里是绝对的，无一例外。他很幸运有一位世间最懂他，能包容他一切坏脾气的妻子，他对妻子极尽温柔，在困难面前不离不弃。我羡慕他们爱情，更羡慕他们的相互理解。妻子死后，欧维觉得自己失去了所有，也没有活下去的价值，一心求死。但是新搬来的邻居，社区的治安，流浪的小猫，以及那些不被理解的青年每一个总是麻烦不断，他的责任心注定他不会坐视不管，他帮助别人解决一个又一个问题，与他人建立的联系也越来越紧密，心不断的被融化，求死的念头逐渐打消。欧维重新找到了活下去的意义。故事没有太大的起伏，但却很感人。欧维每次去索雅的墓前都会带两只玫瑰，埋在土里，再坐下来陪她说说话。不禁让我想起一句话，陪伴是最长情的告白。欧维就像我们爷爷奶奶那一代人一样，是标准的实干家，不喜欢现在的虚荣与浮躁；看似固执，实则善良。
一个欧维男人决定读后感 篇4
一个完美的爱情故事，温暖了我整个星期。我喜欢他的太太。喜欢他的邻居棕眼睛太太，也喜欢他的爸爸。
我也喜欢欧维，欧维家的男人不和别人打架，欧维家的人不说别人的闲话，欧维家的人做事不需要别人看见，活好就够了。
欧维的爸爸让我想起老爹，他们是一样固执，善良，正直的男人。他爸爸掰手腕能打败所有人，但从来不打架，这教给了他不恃强凌弱；他爸爸工作认真，对自己的爱好严谨且研究透彻，这些优点完美的留给了他；他爸爸能够给总经理修理汽车，却不去参加婚宴，礼貌且自知；他爸爸是个寡言的人，但依旧每周带他出去兜风，不去参加婚宴但请求总经理太太给了他食物带给家里的小家伙，他给了儿子足够的爱；他爸爸不信仰上帝，但仍旧去做礼拜，带他一起怀念妈妈，这教会了他爱；为他打败强敌，却让他自己决定钱包的去留，教会了他正直也给了他保护。
想起来小时候我坐在爸爸肩膀上骑大马，爸爸带我去看烧砖窑，看监狱，看树苗养殖场，看蘑菇大棚，采韭菜，爬山，下象棋，放风筝，做手工，做物理实验。他教我做菜，给我讲他们小时候的事，教我毛笔字，带我出去玩，每次我做出成绩他都是最开心的。他很少教我做题，也很少强制安排我做什么事情，给了我无限的自由和支持。爸爸爱我和妈妈，他不断地做改变来与我们磨合，爸爸也给了我最好的爱，我几乎是他的复刻版本，重视规则，成就和目标，不太在意感受，但我依旧学会了善良正直和爱，学会了改变和为别人着想。
所以我很能了解当他遇到她时的感受，一天早晨，他跳上了一列火车，与她初次相遇。这是父亲死后他第一次开怀大笑。从此以后，生活再也不一样了——那一瞬间我几乎热泪盈眶。他遇到她是对他的救赎。他手插口袋疾步人生。她总是在舞蹈。欧维这样的人，沉默寡言，非黑即白，正直到刚正不阿，生活规律到遍地棱角，但会有一个仿佛驾着五彩祥云的人爱他，一个热烈，欢乐，生机勃勃，充满爱的人爱他。我相信爱情，也相信这样的奇迹存在，但就几率而言，它很少发生。所以说欧维是一个幸运的人，他拥有爱他的父亲，也拥有最好的爱人。
每个人的生命中总有那么一刻决定他们将成为什么样的人：是不是愿意让别人骑在头上。你不了解那个故事，就不了解那个人。所以一切都可以规划，除了感情，你不知道你会了解哪个人的故事，在哪一瞬间和谁擦出火花了解了对方的故事，和谁成为爱人，又和谁成为了挚友。与其说是巧合或者命运的安排，我更愿意称之为生命的馈赠，就像欧维和帕尔瓦娜，他的邻居棕色大眼睛太太，活力四射脾气暴烈又善良温暖。愿意去爱生活，爱周围人的人是会得到回馈的，我一直仰慕能感染别人的人，却越来越发现这种仰慕是因为我想成为这样的人，而这样的人最开始的特别的地方，就是他们会主动的爱周围的人，总能发现有那么多的人和事值得去爱，通往幸福的路，就是敏锐的感知度过的每一秒时间的体验，和主动探索、改变生活的活力。
这本书是一段美好的旅程。
一个欧维男人决定读后感 篇5
作为一部以发生在瑞典的故事为背景的小说的男主角来说，欧维却像是从德国精密机床中生产出来的：性格刻板，讲原则，脾气古怪执拗，带着坚不可摧的原则、每天恪守的常规以及随时发飙的脾性在居住的小社区晃来晃去，像一头年迈的雄狮巡视自己的领地一样。指责邻居家的狗狗随便便便，检查垃圾是否按规定分类，将孩子们空地上的随手乱丢的玩具摆放整齐，搬动随意停放的自行车回归正常位置，诅咒身上掉了毛的喵星人，欧维的每一天的仿佛是一个不变的定式，他在一丝不苟的完成这一切，他被邻居们背地里称为“地狱来的恶邻”。
在欧维被工厂解雇之后，他的人生中再也不存在需要被遵循的定式，他“终于”做出了决定，要追随亡妻，完成自己的自杀计划。
这样一个总是在咆哮的男人，却总是仍人能看见他不经意中流露出对妻子的温情，在故事的进程中，欧维这个棺材脸第一次展露微笑，是在妻子的坟墓前;会深情的嗅着妻子外套遗留的味道;会在上自缢之前，将妻子的遗像转向窗外，不让他注视这一幕，欧维在对待亡妻之时，如此小心翼翼，也许对他来说，她，从未死去。
这部作品一大看点无疑是“自杀”。在如此严肃的问题上，欧维也拿出了他一贯的原则：穿上笔挺的西装，喷上了香水，整理了领带，甚至停掉了家里的电话。慢条斯理的将绳结套上脖颈，然后被新搬来的邻居打断了;仔细的设计好了自杀装置，静静坐在车里，打开音乐，等待二氧化碳将自己淹没，然后被新搬来的邻居打断了;计算好时间，准备卧轨自杀时，被另外一个掉落下月台的倒霉蛋打断了;将房间铺好塑料布，只穿贴身衣物，确定血液不会四下飞溅，准备饮弹自杀时，被妻子的学生打断了......
在欧维每次求死之路即将走到终点之前，一段段倒叙的记忆片段向我们讲述了，这个可悲的老男人堪称凄惨的一生：少年逝母，青年丧父，中年丧子，老年丧妻。剥去了冰冷坚硬的面具，展现出了温情而柔软的另一张脸。
他会冲进火场，拯救老人与孩子。
他会坚守本心，不向恶势力低头。
他会为残疾的妻子，默默做好他能做的一切。
现在觉得，欧维的自杀的决定，也许是错的。
而那个无数次打断欧维自杀之路的新邻居帕维娜，霸道，蛮不讲理。却鬼使神差的撬开了欧维紧锁的内心。这个死板的男人，开始放开自己的内心，对他人付出真诚：耐心的教导帕维练习驾驶;替他人默默修好自行车;收留因为出柜而无家可归的孩子，为了保护老友的家庭而作出斗争。
欧维自杀的决定，真的是错了。
但欧维却真的死了，在寒冷的冬天平静的离开，回到了他梦中的火车，与妻子相识的地方。在悲伤而平静的结局中他的遗书中的一句话却让我不合时宜的笑了：
别让那该死的汽车开进来!
一个欧维男人决定读后感 篇6
我们要怎样度过这一生？
因为很爱《外婆的道歉信》所以特地来一探弗雷德里克·巴克曼的处女作，一个倔强固执却又善良深情的老头欧维，他其实并不想死，只是因为他的挚爱索雅的离去，让他觉得整个世界已经不需要他了，索雅是她全部的色彩，而此时，他的色彩已不再。
话唠夫妇和他们的两个话唠女儿像极了《岛上书店》里的AJ和玛雅，没有人是一座孤岛，没有人不被需要，没有人会拒绝爱和被爱，没有人拒绝生命里的阳光和色彩。
欧维对索雅的爱专注笃定又深情，他全部的柔情都给了索雅，他愿意用一生来倾听她诉说的那些她热爱的事物，在她之前，他没有生活，之后也没有。这样一个话少固执又有点小抠门的男人，靠行动而不是嘴爱了索雅一生。
欧维是个太阳一般的人，他较真、规矩甚至有点偏执的外表下，掩藏不住他内心的善良和温暖。欧维四次决定自杀去陪伴他的索雅，每一次都因为需要帮助别人决定暂时不去死。帕尔瓦娜最后的感谢让我动容，果然，只要一缕阳光，就能驱赶所有阴霾。
你在生命中走过的每一条路，最终都会带领你到注定的归宿。
一个欧维男人决定读后感 篇7
也许有不少人同我一样，是看了一部同名电影才知道了《一个叫欧维的男人决定去死》这本书的，这也是我第一次接触弗雷德里克·巴克曼的书，虽然这本书是他的处女作，但是他把书中的每一个人物个性都描写的淋漓尽致。
这本小说讲述的是主人公欧维幼年丧母，少年丧父，在父亲死后他不愿意多拿父亲生前没有干完的半个月工资而被好心的经理留下顶替父亲工作，一干就是很多年。他为了在老宅商盖房子而专门去工地上学手艺，好不容易房子盖成了，但是又被拆迁人员阻止了甚至还亲眼目睹自己的房子摧毁于大火中。但值得庆幸的是，在火车上，他遇到了他一生的挚爱。好妻子似乎就要来了，他们去西班牙度蜜月，在一辆大巴车上，喝了酒的司机让一场交通事故夺走了他们还没出生的孩子和妻子的一双腿，从此，欧维每晚都抱着妻子回到二楼的卧室休息，虽然他们可以把卧室搬到一楼，但欧维并没有这样做。过了二三十年，妻子还是走了，欧维常常去扫墓，一次次在冻僵的泥土中拔出枯萎的野草，然后插上新买的花并和她讲述着身边所发生生的事情。
在妻子去世六个月后，欧维觉得失去了活着的意义，他有了一个重大的决定，他决定去死，他穿上妻子最喜欢的一套西服，把房子收拾的干干净净，他把一切都准备好了，他开始了一次又一次的自杀。
一次又一次......
可上天像是在跟他开玩笑一样，他的自杀一次也没有成功。他想上吊，绳子断了;想用汽车尾气毒死自己，却被邻居所打断;像卧轨自杀，被一个中年男子耽误;想吃药;又被邻居打扰......到最后他都没有自杀成功。
我刚开始读这本小说时，我觉得欧维真的极其讨厌，我觉得他所做的事情让我难以理解，，他很极端，他与周遭硬碰硬，但我慢慢往下读，随着故事情节的发展，我发现我逐渐理解欧维了，我逐渐就理解他的偏激，发现他的柔情。当我真正读完这本书时，我对欧维这个人物有了更深层次的了解，他是一个身处不断变化的环境中仍固守初心，坚持原则，丝毫不为世俗所动摇的人。或许在别人眼中，他是一个被时代所抛弃，顽固不化，蛮横固执，不可理喻的老头，但就是这个不解风情，呆板无趣的老头深深感动。
看完这本书，令我陷入无尽思考的不仅仅是主人公欧维，在这本书中还有几个人物如欧维可爱的邻居们，其中以来自中东的帕尔瓦娜为代表，巴克曼笔下的这个中东女子和我想象中的不太一样，我想象中的中东女子是内向的，是不善言辞的，而在小说中，帕尔瓦是一个外向，活泼，爱憎分明的人，虽然她是一名孕妇，但她敢于尝试，她让欧维教她开车，在这个过程中，她们一家和欧维的关系也逐渐变好......在欧维看来，他的这些邻居看起来像极了一群愚蠢至极的笨蛋，但正是因为这些邻居，在他快要与死神见面的路上阻止了他;正是因为这些邻居，让他懂得了活下去的意义。
小说还有一个重要的人物，那就是欧维的妻子，小说用了插叙和倒叙，写了他与索雅的过去，也写了他失去索雅后的现在。在我看来，我认为索雅这个人物是除了主人公欧维意外最重要的人物，因为索雅在整个小说中像是欧维的救世主，是因为有索雅，才有了后来的欧维，也正是因为有索雅，才有了后来失去索雅后的欧维，是索雅创造了之前和现在的欧维......
这是一本很治愈的一本书，我是既含笑又含泪地读完了这本书，在我看来，虽然欧维的一生经历了很多挫折，但是他还是幸运的，因为他遇到了他的妻子索雅;他有帕尔瓦娜那样的邻居......他遇到了很多温暖的人和事，因为我始终相信，在满目疮痍的生活中仍会有希望和温存存在。
最后，我用书中我最喜欢的一句话来结尾“每个人的生命总有那么一刻决定他们将成为什么样的人。要是你不了解那个故事，就不了解那个人。”——《一个叫欧维的男人决定去死》
一个欧维男人决定读后感 篇8
最初因为好奇这本书的名字，去看这本书
看第一章的时候感觉读起来有点拗口，跟正常的语言习惯不同，它喜欢在一句话后面展开描述[调皮]
看到后来终于知道欧维因为深爱的妻子去世了，感觉这世界没什么好让他留恋的了，所以时刻准备着去死。
但因为种种原因没能死成，反而一次又一次的帮助了邻居解决各种问题，个中细节很值得回味。
欧维，典型的刀子嘴豆腐心，他不是刻薄，他只是不会嬉皮笑脸罢了，这个老男人真的很可爱呀！
帕尔瓦娜一家的出现对欧维来说意义重大吧，像女儿女婿，外孙女外孙一样的存在。
还有欧维的小猫咪，跟欧维一样
结局还是不错的，欧维因为心脏病去世
一个酷似欧维和索雅的人继续延续欧维和索雅的故事，其实不能说延续吧，毕竟每个人都是独一无二的������，祝各位安好。
一个欧维男人决定读后感 篇9
《一个叫欧维的男人决定去死》
自从看完《灿烂千阳》后，情绪确实受到一定影响，故而打算找一本相对轻松的书来阅读。
这本书从书名看就特别有意思，一个叫欧维的五十九岁的老头，固执地坚守一切原则，在他的世界里，只有黑与白，是与非，知道他在火车上遇到了那个叫索雅的女人，她便是欧维世界里的全部色彩。太太死后，欧维决定去“找”她，结果在这个过程中总有人来打扰到他，最后，欧维晚了几年去找她，同时，带去了他余生中想和她分享的色彩。
作者的叙述着实好玩，从一开始一个固执的让人无法理解的老人就出现在每一个读者眼前。欧维的世界，还留在上一个年代，那个固我、实事求是、不浮躁、每个人都有自己原则的年代；而他所处的年代，却是一个生活节奏快、自我、不愿意动手而一味依赖于科技的年代。所以，在大多数眼里，这个老人似乎太不可理喻、爱管闲事了。
小区停车的人如果没有按时将车开走，他要管！小区用什么暖气系统，他要管！垃圾分类谁不按规定这么做，他也要管！
这样的一个老人如果在现实生活中出现，我想，大多数人会受不了。然而随着作者充满风趣的讲述，会发现这个老头似乎有点可爱，在商店里一本正经地和店员辩论电脑和笔记本的区别；数十年如一日地检查家里的各种物件和车上的零件；买车永远买萨博；穿衣服，无论是西装还是其他，都是蓝色……当然，还有，只爱他的太太。
可能更多的人讲重点放在欧维的邻居，但我更感动于欧维和太太之间的爱情。
虽然全书没有特别正经地介绍到欧维太太，却处处可以感受到她的存在。
在欧维决定去找她的时候，三番五次被人打断，有邻居的善意，但我想，更有欧维太太的阻拦。当那只丑不拉几的猫咪在门外嘶叫的时候，欧维会想到他爱猫的太太；当邻居敲门让欧维帮忙换暖灯片、倒车、去医院…，欧维想到他善良的太太。
一个男人到底有多爱他的太太，才能在迟暮之年时刻想着她，即使在生命的最后一刻。这样的爱情，确实令人觉得羡慕。
爱情最好的模样，是钱钟书和杨绛，他对她说“从此，我们没有生离，只有死别”；是欧维和他的太太，她之于他黑白分明的世界，是全部的色彩。
在她之前，他没有生活，之后也没有。
一个人小时候的经历会对他的成长产生很大的影响。欧维与这个世界的格格不入，与他早年失去父母有关，与这个社会和他内心坚守的原则不大相同有关。或许一开始会对欧维的种种行为无法理解，但是细按之下，会发现在欧维身上，有我们所缺失的东西，我们可以称之为“匠人精神”。
每个人的生命中总有那么一刻决定他们将成为什么样的人:是不是愿意让人骑在头上。你不了解那个故事，就不了解那个人。
或许我们会遇到一个像欧维的人，可是我们不会像看书一样走进他的世界去了解他，但是在以后遇见这么一个人时，多一分理解。[玫瑰]
一个欧维男人决定读后感 篇10
《一个叫欧维的男人决定去死》读书感悟：想起了余华的《活着》：生活一次次剥夺着我们珍爱的东西，也许有一天你觉得自己一无所有，可是那些根植于我们生命的记忆，将会成为最后的救赎。
有时候，问题并不是问题本身，而是我们对待问题的态度。爱一个人，究竟是爱他什么？
生命中有许多的过客，有些几乎没有留下什么痕迹，有些人却为我们的生命增添了光彩，遇到她之前，我感觉自己白活了，遇见她之后，我发现了更好的自己，我想，这就是爱了。
爱可以创造奇迹。正如欧维在某一个早晨的偶遇，改变了他的一生，为他灰暗的生命底色增添了一抺亮色。
欧维与索雅之间没有浪漫的爱情故事，也没有惊涛骇浪般的激情，只是因为一次戏剧性的偶遇，成就了一段姻缘。
欧维与索雅的爱情故事平淡如水，但却深沉厚重，就如平静的大海下面蕴含着无尽的能量，为他们的生活注入新的元素，与她在一起，每一天都是新的，每一天都是幸福的，只是担心时光太快，两个人在一起的时间太短。
爱，其实好简单。如果我们在爱之前下了太多的定语，增添了许多的附加条件，我们就很难去爱一个人，也拒绝了他人的爱。爱一个人，就是爱她所爱。
人生总是充满了意外。没有过不去的坎，没有复合不了的伤疤，所有的伤痛都会以另一种方式回来。不管忙着生存还是死亡，都必须继续走下去。你在生命中走过的每一条道路最终都会“带领你到注定的归宿”。
对于时间，所有人都太乐观。我们相信总能腾出时间来与他人一起做想做的事，说想说的话。然后突然有一天，发生了什么意外，我们就只好站到在那儿，脑海总是盘旋着一个词：如果。
生活有时候总是跟我们开玩笑，而我们只能去承受一切。
我们的时间并不多，面对死亡，唯一可以做的可能是有尊严的活着。
在这个薄情的世界里，深情的活着，因为生活给了我们很多很多，享受生命的厚重吧。
读《一个失足者的变迁》有感
利用假期的时间，我读了《灵与肉的救赎》这本书，其中《一个失足者的变迁》这篇文章最为吸引我的眼球。
《一个失足者的变迁》主要讲了本来生活幸福美满的关伟炎，在经不起歪风邪气的诱惑下，开始吸白粉。在经历了两次戒毒生活后，他终于又过上了幸福美满的生活。
其实，在我们的日常生活中，这样的人无处不在。是一时的意念使他们陷入泥潭，无法自拔。可是，即使他们的毒瘾再大，我们也不该疏远他们，还应该与他们走得更近一些；因为作文在漫长的戒毒生活中，他们最需要的是亲人的支持、朋友的鼓励。帮助他们的同时，自己也要坚决对毒品说不，不然，这不仅没有帮助吸毒者，还伤害了自己，把以前用心血与汗水换回来的成果挥霍一空。
如果看到这篇文章的是一位吸毒者的话，请相信我，戒毒一时的痛苦，会换来将来无限的甘甜。不要恐惧痛苦，因为痛苦会带来甘甜；不要恐惧痛苦，因为不忍受一时之痛，将来的痛苦将更大；不要恐惧痛苦，因为痛苦过后，它会给你带来一片美好的蓝天。
[荐]读后感一个人首尔精选
读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。读书很重要，读一本好书更重要，而经典的书籍作品就是人们最适合读的书籍。在阅读过程中，我们经常为作者精妙的文笔所叹服，我们也经常会从其他人的读后感中领略到作品的奥妙！那么该要如何写好作品读后感呢？相信你应该喜欢小编整理的[荐]读后感一个人首尔精选，或许你能从中找到需要的内容。
读后感一个人首尔 篇1
汉斯以《生命之光》与《吾生半路》互为参照。
前者以秋之丰饶和冬之空寂作为对比。诗中刻画了晚花盛开、果实丰饶的宁静秋日风景，紧接着却是冬日寒冷的墙垣和在风中猎猎作响的风信旗。
而后者是诗人抒发自己人到中年的真情实感，同样真实，同样能让读者产生共鸣，但是没有前者的客观场景有冲击性。
本书中还有一些赏析技巧，对不通外语的读者可能有些难度，也有些出戏，因为翻译成中文后，已经失去了诗歌中原本的味道。比如，有些诗歌他的结尾是以音节的发音为点缀，让读者在阅读时能够通过一连串的音节产生一些共鸣，类似于汉语中的拟声词，或者就像中国诗的押韵。
这可能就是不同语言的不同特色，所以很多时候在流传中会失去原本的意义，或者说一些精华。这不是杞人忧天，也不是空口无凭。
不仅仅诗歌，小说，散文甚至风俗文化，都会在传播途中出现差异。比如日本从中国传承的一些风俗，就因文字不同而闹出一些尴尬：中国的中秋赏月是在农历八月十五，日本不知道农历这一说法，也定在八月十五，很可能那一天的月亮是月牙；中国的故事中月亮上有个玉兔在树下捣药，而日本说成是捣年糕的兔子，因为他们只知道赏月风俗，不知道嫦娥奔月的故事。
但是这本书确实给读者打开了一扇通往鉴赏好诗的大门，可以从中学到诸多的鉴赏技巧。
读后感一个人首尔 篇2
“江南好，风景旧曾谙。……”每次打开语文课本，我都被这首白居易的词《忆江南》深深地打动。老师上课时如痴如醉的讲解，同学们抑扬顿挫的朗诵，渐渐把我带进了家乡的春天，那真是“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。”
这是我最爱的一首词，虽只有短短几句，却表达了作者对江南故土的思念，也引发了我对家乡上海的牵挂，对逝去亲人的怀念。
“能不忆江南？”家乡的春天是那么美丽，那里有波涛起伏的黄浦江，有古色古香的城隍庙，有栽满了法国梧桐的林荫道，更有雄伟壮观的东方明珠电视塔。最让我难忘的却是太婆婆住的小区，那里有一条不知名的小河流过，河水清澈见底，里面可见很多小鱼欢快地嬉戏。每次回家探亲，我总爱带着太婆婆的小狗来河边玩耍。太婆婆的楼下有一棵很大的桂花树，春天枝繁叶茂，秋来丹桂飘香，那黄灿灿的桂花像撒在树上的碎金子，太婆婆会小心翼翼地采下来做成糖桂花，存放在透明的玻璃瓶里，再托人带到北京来给我吃，那桂花的香甜真是回味无穷。可是今年，我再也吃不到香甜的糖桂花了，因为93岁的太婆婆在去年去世了。
“江南好，风景旧曾谙”，家乡的春天还是那么风光旖旎，如诗如画。小桥流水，鱼戏莲叶，桂花树还在，我的太婆婆却再也不在这幅画面中了，她长眠在了这片土地。
给太婆婆扫完墓，我们乘早班飞机离开上海，在空中我忧伤地俯瞰黄浦江，那熟悉的画面跃入眼帘，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝…”那一江春水带走了我的太婆婆，却带不走我对她的思念。她充满慈爱的脸庞和家乡的一草一木永远留在了我的心里。
能不忆江南？
读后感一个人首尔 篇3
《什么算是一首好诗》读后感1000字！
诗歌饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美,语句一般分行排列，注重结构形式的美。
仅仅知道这些并不能真正的欣赏诗歌本身的意境，也不能凭此就判断一首诗的好坏。我每次阅读诗的时候就只能简单感受外在的节奏和文字本身的意义，对诗歌所包含的更深远的意义却是不甚了解，所以很多时候读诗变成了囫囵吞枣，吃相很看难看。
朋友推荐我阅读一下意大利作家汉斯.狄特.格尔费特的《什么算是一首好诗》，这本书的副标题就叫——诗歌鉴赏指南，毫无疑问，这是一本指导读者如何去鉴赏一首诗，怎样分辨或者懂得一首诗属于好诗。
这对我来说就好像不会游泳的人遇到了游泳教练，喜爱武功的人看到了练武秘籍。汉斯以他独到的鉴赏眼光甄选出80首诗歌，并且一一解读赏析，从诗歌的各个维度去分析。
读后感一个人首尔 篇4
《我的第一首诗》它给了我很大的启发，它让我理解到了，感受到了父母的爱。让我敢于面队现实，敢于否定与肯定让我不会轻易的被困难打倒。
它讲述了作者刚刚写了第一首诗他拿给母亲看，母亲很高兴的夸奖他，作心中高兴极了！但他一直想听到一位大名鼎鼎作家——他父亲对他的评价，可父亲不像母亲那样的温柔给予他勉励，父亲很心直口快的对他的诗做出了评价——很糟，作者的心中很不高兴，心都跌到了谷底。他只有发泄、埋怨、恨才能消除那种悲伤。
我也有这种感觉过，当我灵感突然来了，写了一篇我自我感觉优秀的文章拿给父母欣赏，妈妈总是鼓励我，说我写的很好，而爸爸总回鸡蛋里挑骨头，我那时恨死爸爸了，我恨他难道就不能像妈妈那样吗？
其实一人生的道理也很简单，世界是残酷的，现实也是残酷的，这要看你敢不敢棉队，如果你敢于棉队那么你将开创你自己的天地，如果你不敢于面对那么你会一直自卑直到生命已经走完。
读后感一个人首尔 篇5
《二十首情诗和一首绝望的歌》读后感800字！
我读诗前总热衷于挑选一首背景乐，聂鲁达的情诗，我选了cityofstars的humming版。如梦似幻的一场邂逅与狂欢，烟花坠落后天空残留的点点火光，甜蜜的遗憾与温柔的告别，我想浸在这样的情感与意象里读聂鲁达。
我与聂鲁达的独家记忆，与初三那年疯狂迷恋的yurionice有关：十二月，在日复一日的试卷与讲解里沉没，是victor和yuri的相遇与互相救赎照亮了我（至今还记得那年圣诞夜刚好victor给yuri戴上金色戒指的那一集放送，我和当时一起追的好几个同学真是满脸泪水）。那时沉浸在他们未完待续的故事里，在lofter上寻觅同人作品，遇到了一篇校园前后辈AU，记得在那篇作品的快结尾处，yuri在宿舍里高烧不退的时候，模模糊糊听到了victor给他念的诗,我喜欢的你是寂静的，仿佛你从未存在...”当暮色停泊在那里，码头变得哀伤，而我的生命变得疲惫，无有的渴求。我爱我所没有的，你如此的遥远。“这只言片语...是那样的浪漫而美好，无法不浮想联翩。
那时不知是聂鲁达，也不知二十首情诗与绝望的歌，只是后来遇到爱人后，某日他读一首诗（是《我们甚至遗失了暮色》这首，我太喜欢了），那样漂亮的意境，我一瞬便想起几年前在被窝里红着眼睛盯着的屏幕上，那句“当暮色停泊在这里...。当你以为寻寻觅觅已永远错过的时候，拐进街角却不期而遇，这就是那时我心中的感情。他说，是聂鲁达呀，你还想听吗？念这首吧，《我喜欢的你是寂静的》...
然后又在这样的雨夜，拉一盏窗边灯，蓝牙音响里女声略带哀伤地哼着蓝调，我蜷缩在灯下，完整地读完了回忆里的白月光。
激烈、炽热、深情、柔软。跳脱出初遇的几首诗他给我的印象，这才是他描摹的爱情最鲜明的特点。“夜鸟啄食初现的星群，星光闪烁如爱恋着你的我的灵魂。”“最后的绳索，你牵系着我最后的渴望。你是我荒地上最后的玫瑰。”“因为我爱你，风中的松树要用它们的针叶歌唱你的名。”上一次被情诗触动，还是读王小波，可要论美感，还是聂鲁达的爱意更令人眷恋。
我仍在期待未来与聂鲁达的情诗不期而遇...或许是哪篇同人作品，或许是哪场诗会，或许是谁的情话。
读后感一个人首尔 篇6
因为形式就是内容的罩袍，应当与之相称。如果语言外衣剪裁的的不合适且缺乏艺术感，粗制滥造，太过简陋或者太过隆重的话，都会使人感受到审美上的欠缺。
就像中国的古诗一样，一般都是七言或者五言，如果一个人说自己写的是古诗，但是有没按体裁来写，那么首先从观感上就给人太过于随意感，自然也就不会产生美感。中国的古诗讲究的是押韵和节奏，如果缺少了这些，自然是无法引起共鸣的，很可能让人觉得是打油诗而已。
汉斯为了说明语言外衣的重要性，他列举了四首跟猫有关的诗歌，进行一一评析对比，让读者从实际阅读中感受语言外衣带来的不同感受，也让读者从中领会到语言外衣是一首诗歌给人们的第一印象，就像男女相亲一样，眼缘很重要。
恰当的语言外衣固然重要，但是语言的密度与内在的张力更为重要。
内部没有张力曲线的诗歌是苍白无力、言之无物的。这就解释了为什么描写秋天的诗会那么受人喜爱，因为它承载了秋之丰饶与即将到来的冬之空寂的比较，能够在比较中引发冲突的张力。同样写傍晚的诗也是如此，能够和即将到来的黑夜形成呼应，而写爱情的诗歌更能打动人心，因为爱情通常都不会一帆风顺，总是曲曲折折，坎坎坷坷，让人总是处于一种患得患失的心境中。
伟大的诗人莎士比亚一生写了很多诗，他的十四行诗无人能够超越，但是他的诗歌除了少数的几首外，都是写给一位年轻的男性的，都是歌颂他的美好的。
一个教育者的成长手记读书感悟
一个教育者的成长手记读书感悟
我拜读了《生命的园子-一个教育者的成长手记》这本书，都校长从追忆童年快乐的时光，让孩子们健康的成长，绽放出属于自己的光彩，到儿童和教师读书之重要。从让孩子走进大自然，在大自然里获得更多的生命养料，便是孩子们生动的课堂。到与智者为伍，与人者为伍，与大师对话，与热情人相处，与凝聚的团队为伍，凝聚力量和责任，于每个孩子而言学会交流，学会合作，学会悦纳，学会欣赏……，回归教育的本真。到让每个孩子，善思善言善行，敢于质疑，敢于坚守，从而培养其独立人格。把这些小故事描述得淋漓尽致，这与都校长丰厚的文化积淀是分不开的。我心中颇有感悟。
一、书卷沉香
于静静的时光里，携一卷书，浸染于文字中。让大千世界，百味人生，高贵的灵魂和精神，跃入生命的视野--这，便是读书的旨趣。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。书籍是人类智慧的结晶，书是人类进步的阶梯。读书，就是一次与大师的对话，与智者的交流，是一次难得的精神之旅，同时也会让人收获非浅。“一分耕耘，一分收获”，我一直坚信多读一些好书，一定会有许多意外收获，在这人生的黄金时间，我想我会一如继往地多读好书，在书的海洋中扬帆远航。读书的生活是精彩的、高尚的、幸福的，每位教师更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑自己的教育教学工作。
二、浴情山水听物语
教师应引领孩子走进大海；走进群山；走进草原，真正让孩子走进大自然。清脆的鸟鸣，柔韧的微风，晴朗的天空，一阵清风，一片白云，一声鸟鸣，一缕花香，无比绚丽，无比多彩。这是大自然的气息，大自然的声响，大自然的美景。体会大自然的神奇，大自然的美丽，大自然让人心旷神怡的地方……大自然是值得孩子们探索的，让孩子们走进大自然，去领略大自然的美丽、神奇。正如都校长所说：“昨天的教科书是孩子的世界，今天的世界是孩子的教科书”。让孩子走进大自然，在自然的广袤、朴素和原始中，获得更为丰饶的生命养料，让心更加宽广纯净、坚毅而柔软，此乃当今教育不可或缺的一课。
三、用生命润泽生命，用一棵树摇动另一棵树
心灵相遇碰撞、沉潜与交流、体现着尊重、信任、爱和关怀。
第一，教师要有一颗热爱学生的心，涵养师爱，以情促教。育人之道，爱心为先。教育本身就意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。如果教育未能触及人的灵魂，为能唤起人的灵魂深处的变革，它就不成其为教育。要实现真正意义的教育，爱几乎是唯一的力量。我深深地感受到用爱心去开启学生心灵的窗户，走进学生的心灵世界，成为他们的良师益友。其实后进生同优秀生一样他们都是祖国的希望。对于那些尚未开放的花朵，我们就应该倾注更多的耐心，倾注更多的温暖，特别的爱给特别的他们，百花齐放才能迎来满园的春色!
第二，要平等地对待每一位学生，尊重人格，严慈相济。教师要“目中有人”切实关怀每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成才提供机会。人性中最宝贵的是受到别人的尊重和赏识，保护学生的自尊心，尊重学生的主体地位，让他们体验人生的价值，并提升这种价值，这才是真正的教育。要让孩子感到你是一棵大树，把绿阴覆盖在他们身上;让体罚和变相体罚远离文明的场所。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。
第三，要有敏捷的思维，开拓眼界、拓宽思路。机智地处理课堂教学中的偶发事件，实质就是或因势利导，或抛砖引玉，或移花接木，巧妙地把话题转移，摆脱眼前的窘境。这就要求我们必须具有敏捷的求异思维、发散思维，才能左右逢源，化险为夷。让学生灵动的思维火花不断迸发，充分享受学习的乐趣，是富有实践智慧教师的明智之举。
四、沉思的花瓣
教育就是要培养拥有独立之精神、自由之思想的人，让每一个孩子，善思善言善行，不去盲从，不被束搏，敢于质疑，敢于坚守，从而培养其独立的人格。在沉潜的运思中，寻找生命的方向，守护人生那些永恒的价值-智慧、美、公正、自由和爱。
播种一种思想，收获一种行动;播种一种行动，收获一种习惯;播种一种习惯，收获一种性格;播种一种性格，收获一种命运。学生其实就是我们的影子甚至是化身。作为教师，我们的任务不仅是教知识，课堂的传道、探求，不如拓宽孩子们的空间，让孩子们去书室感知一下古人与哲人的言与行，开展自我教育，理解人生的价值，激发孩子们的内心世界，促使孩子理解父母亲的辛劳。
学无止境，只有坚持不懈的充实自我，提升自我，完善自我，超越自我，才能更好地完成教书育人的神圣使命!我们要保持一颗快乐的童心，开心地迎接每一个日出，坦然地面对每一个日落!活出我们的精彩!让我们的心相互温暖着，勇敢前行。
《做一个卓越而幸福的教育者》读后感
《做一个卓越而幸福的教育者》读后感
要卓越，更要幸福。这是读完汤勇的《做一个卓越而幸福的教育者》的最深的印象。汤局长说：一个人可以不优秀，也可以不卓越，但不能不幸福。一个人有了幸福，就有了开朗、豁达的坦荡胸怀，就有了自觉、高雅的生活情趣，就有了珍惜生命、善待自己的人生态度，就有了直面挫折，克服一切艰难险阻的豪迈和勇气。而教师有了幸福，就会怀揣理想从事教育，就会带着激情钟情教育，就会把全部爱心献给学生，就会创造出充满活力与温暖的课堂，就会感受到工作过程是一种享受而不是一种奴役，是一种自我实现而不是一种单纯付出，是一种心灵写诗而不是身心的桎梏。读汤局长的这本书，就如同听一位智者娓娓而谈，聆听到很多的智慧。
现代人的生活，时间紧，节奏快，处在疲于奔命的状态，疲惫感、紧张感、沮丧感不时出现，整天处在亚健康状态中。因此，要摆脱这种状态，做一个富有活力和激情，富有幸福感的老师，就要努力做到以下几点。
一、努力把自己变成珍珠
一粒普通的沙子是很难从沙滩上分辨出来的，就如同我们每一个普通人，只盼望伯乐的施舍是很难有大的发展的。只有努力把自己打造成一颗闪亮的珍珠，即使被人随便丢在沙滩上，也会很快被人发现。要想尽快找到一个有利于展示自己价值的平台，进而成长为一名优秀教师，那就要善于学习、实践和总结，打磨自己，努力把自己变成珍珠。
二、在理想放飞中享受职业幸福
教师有了教育理想，就有了强烈的责任意识和使命感，就有了对事业的执着追求和拼搏，就有了对自我的挑战和超越，就有了对寂寞的忍耐、对选择的坚守。
教师有了教育理想，就有了理想的师生关系，就有了理想的课堂生存，就有了理想的教学方法，就有了理想的教育效果。
三、认识自己，才能改变自己
汤局长认为，要想认识自己，首先要思考这样几个问题：
1、我是谁？
2、我生命的意义在哪里？
3、我的理想是要成为怎样的人？
4、我想不想做教师？
5、我为什么要做教师？
6、我如何做一个好教师？
7、我人生的目标是什么？
8、目前，我的短期目标有哪些？
9、我一生的策略是什么？
10、我每天所要采取的行动有哪些？
我知道，我是一名教师，我一直把做一名好老师当做我的人生理想，也一直用自己辛苦的汗水、点滴智慧去践行这个理想，期间有学生进步的快乐，也有被领导误解的辛酸，还有一些付出与收入不衬的不甘我明白，我人生的意义莫过于，通过自己的教育影响学生，让学生受惠更多。
四、要改变自己，首先要战胜自己
怎样战胜自己？
汤局长认为，一是要有自信心，因为能力可以培养，习惯可以改变，素质可以提高，成就可以创造。二是要有好心态，就像灰太狼一样，虽然一百次的失败，还承受着红太郎的羞辱，他却每次都信心百倍的出去抓羊。三是要有主见，让自己执着于目标，不为外界所扰所困，不抛弃，不放弃，做那个耳聋的青蛙。四是要有突破自我设限的勇气，冲出自己编织的心理牢笼，不做杯子中的跳蚤
这是一本引人入胜的幸福教育读本。通过对这本书的阅读，我从中找到了心灵的共鸣，找到了管理中的智慧，一个个鲜活的事例，一个个富有哲理的小故事，带我们行走于幸福教育的路上，在这条路上，我们背负着理想、智慧、激情的行囊，阳光自信、从容宁静不仅给我们今后的工作指明了方法，还明确了方向。如果说《好妈妈胜过好老师》是家长的字典的话，那么《做一个卓越而幸福的教育者》就是每位班主任、每位教师的必查字典，在我们遇到困难时，我们就可以通过目录找到解决的方法。
有人说：读得一本好书，如同和一位高尚的人对话；认知一位智者，犹如荒漠渴饮甘泉，获得力量和希望。这就是我读此书的感觉和收获。
孤独者读后感
孤独者读后感范文一
《孤独者》收于鲁迅小说集《彷徨》，这部小说集在开头便引述了屈原《离骚》里的两句话：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。这部小说正是反映了鲁迅当时在探索中彷徨的心境，想求出路却到处都找不到路，表达了一种无路可走的苦闷。写下《孤独者》的时候，正是1925年10月17日，当年鲁迅正处于受敌的状况，对现实状况的思考与探索，内心世界充满苦闷孤寂而又渴望冲破这种桎梏寻求希望，从而陷入迷惘、困惑、孤独。鲁迅对社会、对人生冷静地观察，冷静地思考。外在环境的压迫，让他感到孤寂，感到苦闷，不得不如一匹受伤的狼，当深夜在旷野中嗥叫，惨伤里夹杂着愤怒和悲哀，以这种嗥叫的方式反抗社会的压迫，反抗内心的绝望。
《孤独者》通过以我的口吻讲述了三个故事：魏连殳的祖母的故事，魏连殳的故事，我的故事。在这三个故事中，描绘了三个变化：孩子的变化，魏连殳的变化，我的变化。
孩子本是天真烂漫的，心性应是纯净的，内心世界应是充满儿童所应有的童真、简单。然而，在《孤独者》里的孩子并不是这样。故事里的大良、二良开始时愿意和连殳玩耍，会经常到他家玩，只要磕响头，装狗叫，便能得到自己想要的东西。如果说孩子初始还有那天生的调皮，好玩，而到了后来逐渐被环境同化成为了自己的目的而失去应有的尊严。魏连殳成了异类，孩子在大人的教化下，已不再和他玩，连魏连殳的东西也不要吃了，甚至是一个很小的小孩，拿了一片芦叶指着他，喊杀！。此时的孩子们，俨然是像周遭的大人们一样看待魏连殳，一样逃避他，戕害他。这是怎样一种无法言说的悲哀与愤怒，养熟了他们，寄予希望于他们，到头了却是遭到这种残酷的背离。从《孤独者》这里对孩子变化的描述，可见出鲁迅内心对待孩子是如何凄凉的悲愤。
魏连殳的变化可通过他对孩子们的态度和自身行为的转变体现。魏连殳起初对待青年和孩子是热情的，把他们看得比自己的性命还宝贵，也总喜欢逗小孩。他认为孩子总是好的，他们全是天真，认为中国的希望在孩子。当我反对他的看法，他竟至于气忿了，便又显出许久不见的冷冷的态度。魏连殳总认为孩子是天真的，没有大人的势利与贪婪，有不好的变化也是环境教坏，因此更得注重爱护教养。可惜三个月之后，连殳竟也被天真的孩子仇视了，他对孩子的态度开始憎恨，也默认了我的观点。此时的连殳已变得愤怒，更显出他的孤独，因而会有后来对待孩子们的报复：要他们装狗叫、磕响头。与其说是连殳对背离了自己的孩子的报复，不如说是连殳对庸众势利与贪婪的报复。魏连殳对孩子的态度由充满爱，继而怀疑，最后是绝望甚至是报复。他的愤怒与悲哀正是由于自己对孩子们爱得太深，希望启蒙孩子们去反抗大人们那样的庸众的麻木，最后却以悲剧收尾。这又何尝不是鲁迅的真实写照呢。
我是小说里的经历者，也是一个旁观者，是一个叙述自我。从《祝福》到《伤逝》，再到《孔乙己》，鲁迅的小说里多出现这种叙述自我与经验自我的叙述视角。以一个知识分子的态度来叙述，实质上是隐藏着的作者在冷眼旁观，平静的语气里透着无尽的悲哀。因此，故事中我的变化不得不说更像是鲁迅先生灵魂的自我解剖。
《孤独者》的篇写道：我的心地就轻松起来，坦然地在潮湿的石路上走，月光底下。鲁迅在小说里不停地重复着走，其实就是他在冲破桎梏的过程中思考得出的结论：以永不停止的行走彻底反抗绝望，在孤独的荒漠中，如苍狼长嗥般悲切而坚定的抗争。用他无情之笔批判着敌人同时也解剖自己，带着愤怒与悲哀，审视着这无法直面的冷酷人生。
《孤独者》读后感范文二
魏连殳在世俗人的眼里是一个不被理解的人，是孤独的。就连自己的本家看来，他仿佛也是一个外国人一般。他的行为：所学的明明是动物学，却去做历史教员；对人爱理不理，却常喜欢管别人的闲事；不重视家庭，却极孝顺祖母在别人眼里是古怪的。以至于在他祖母的葬礼上，他们都要严阵以待的对付他。因为他是吃洋教的新党，向来就不讲什么道理。他这样的命运其实是当时五四时期启蒙者的普遍命运不被世人理解。所以他只能在祖母的葬礼上，用嚎啕大哭来哀悼自己的祖母，哀悼像他自己一样不被理解的孤独者。这哭声里透着凄凉，悲哀，无奈，愤怒。
其实他早已看明白了，像他这样的人，是亲手造成孤独，又放在嘴里去咀嚼的人。所以他对别人总是冷冷的，淡淡的，因为他对着个世界是有些绝望的。然而，他又不是彻底地绝望。他把希望寄托在孩子们的身上，就算是看到房东又脏又丑的孩子时，他的眼里也会出现平时少见的欢喜。在他看来，孩子是天真的，是没有大人身上的陋习的，是中国的希望。
但最后，他的这一点希望也随之破灭了。
接踵而来的失业，让他不得不开始逐渐向现实低头，甚至愿意去干钞写这样的活，此时的他还想活下去，为自己活下去。但是生活的残酷，却不给他机会，使他连写信的邮票都买不起。
他一点点的被逼是死了，终究向现实低了头，得了一个杜师长顾问的职位。一个在别人眼里是前途无量的职位。但他知道此时自己已经死了，在别人眼里所谓的成功，在他看来他是彻底地失败了。活着的只是一具没有灵魂的躯体。风光的背后有着无奈和悲伤。
其实魏连殳就是五四时期启蒙者的缩影，他们怀着满腔的热情与梦想想改造这个社会。却不被人理解。是一些在心灵上和生活中的孤独者，世人眼中的异类。后来很多人不得不向现实屈服，过上世人眼里的上层生活但他们的内心仍旧是不如意的，煎熬的，
正如魏连殳一样，他用今天买进，明天卖出，弄破来表达他的不满，所以最后他死了反倒是解脱了，让他显得十分的平静，用含着冰冷的微笑，来嘲笑自己，嘲笑这个社会。
但鲁迅先生并不是绝望的。文章的结尾用浓云已经散去，挂着一轮圆月，散着冷静的光辉s说明他还是感觉到有些希望的。
《孤独者》读后感
《孤独者》读后感范例【1】
首先来说一下，何为“孤独”？“孤独”是时下较为流行的词语之一，这如现在正在流行的“给力”二字一样。很多同学都喜欢把“孤独”放在嘴边。已没有人陪了，就说自己孤独，一看旁边有个帅哥独自经过，就说他酷，说他孤独。渐渐地，“孤独”似乎成为了时下年轻人心中“fashion”的另一种表现形式。那么一个人，如果大家都知道你很孤独的时候，你还是不是一个孤独者？问题就在这里，真正的孤独者，大家都知道你很孤独吗？如果大家都知道你很孤独，说明大家都很理解你，说明你并不孤独。从本质上讲，如果一个人真的很孤独的话，那么大家并不理解他，甚至并不知道他是个孤独的人，大家可能认为他很随和、很幽默、真逗，那么容易和人沟通，那么善解人意??恰恰在这样的人中，可能存在着真正的孤独者，我们大家都认为理解他了，其实我们根本就不懂，或者说我们懂了一半，懂到某个层次，再往前就不懂了，这样的人才是孤独者。
真正的孤独是别人真的不知道你，你心里面汹涌着一种波涛，这种波涛别人不知道，甚至你的爱人，你的亲人都不理解你，这才叫“孤独”。正如上课时一个同学说的一样：“真正的孤独，是一种精神上的孤独，是难以找到共鸣的孤独。”
《孤独者》基调是阴暗的，魏连殳是鲁迅本人的投射。像匹荒野上的头狼，黑色的孤独充斥着。而魏连殳的妥协是彻底的，由于现实所迫，当了军官的师爷，从而发达了，但是他却说自己是“真的失败了”，因为放弃了自己先前信仰的一切，转而去做自己反对过的一切事，原因只是他要“活”，这是个哈姆雷特式的命题，生存还是死亡，魏连殳选择了苟且偷生，但是他的偷生却是一种自杀性质的，发达后他故意糟蹋自己的身体，以驱遣自己的不平。这反映了鲁迅的自我矛盾。
其实《孤独者》可以算得上是鲁迅文集中较为反抗型的作品之一。魏连殳五一是孤独者中最为清醒的一个，她的挣扎是最惊心动魄的，她的复仇是最残忍的。她早年失怙失恃，与谪居的祖母相依为命。在愚昧保守孤独的环境中长大。不幸的人生遭际和环境造就他孤独性格的基调。在她心目中，只有孩子是“天真”的，并视之为中国的希望。他对于旧文化和生存于其中的环境的激烈的“无念顾忌”的攻击，都鲜明地体现了她作为叛徒这的反叛态度。二终于在生活的逼迫下，放弃了了自己原来的理想和价值观。从旧势力的生活叛逆中回归到旧的营垒。生活的优越并不能避免内心的混乱。她的心灵永难平衡。不得不靠酗酒麻醉自己，以报复别人的方式报复自己。魏连殳似乎就是这样一个残毒的复仇者。当他在祖母的葬礼上出现时就是一个绝对的孤独者，她随便他们如何摆布“都可以”。她惊心动魄地“兀坐着号哭”,“铁塔似地动也不动”，这对看客们就是冷酷的复仇，
是他们“这得无趣地散开”。他向原视为希望的孩子报复，对自己的生命也只是看做一种可以破坏的工具甚至必须破坏的对象。魏连殳死了，与其说死于生理的“病”，倒不如说死于心里的“病”——自我心灵痛苦，人格分裂的痛苦折磨。他是痛苦的由反抗而至沦落的孤独的知识者。
读鲁迅小说中的人物，往往可以联想到鲁迅此时此刻的内心写照。而在“孤独者”中，我们看到了一个彷徨，孤独的鲁迅。“五四”落潮后“因为成了游勇，布不成阵了”二产生“新战友在哪里呢”的苦闷彷徨。但作为新文化运动的“一卒”，她仍然“独自彷徨”，寻找新的战友和新的出路。在魏连殳身上所体现的浓重的苦闷孤独赶，也正折射着鲁迅瓷器的心灵和思考。
我一直在嘴边挂着“孤独”二字，认为没人陪我一起上课，没人陪我吃饭，甚至是一个人呆在寝室，我都觉得是孤独。但从没有想过，在我们的身边，还有一类看似热闹，内心深处却找不到共鸣，找不到知音的人。之于他们，之于魏连殳，更之于鲁迅，我的孤独似乎确实如此的微不足道。
有的人说：“只有伟大的孤独才能造就伟大的人格。”正如我在一本书中看到
的一段话写到的：“真理的创造者，永远是孤独者，失败时，他孤独，胜利时，他同样孤独。他永远凝视那最远最远的，向那最难于解答的问题挑战。在这种境界，任何现实的胜利对他都是负担，其实他太深切地追求新的胜利了，以致每一个胜利才变成红熟的苹果，旋又被他精神运动的大风暴摇落，坠入泥土，渐渐腐烂。于是，他又抬头，找那更新的苹果。”我想可能正是因为鲁迅的这份孤独，让他在逆境中寻找新战友，寻找新出路的那种孤独，才造就了她他写出了如此伟大，如此令人震撼的作品，使我们能在他文章的字里行间思考，成长。
《孤独者》读后感范例【2】
当鱼儿完全失去了希望，才看清了身边狰狞的网绳，春天在哪儿啊，它含着眼泪，重又开始了冰层下的旅程。
——食指《鱼儿三部曲》
我松下一口气,终于把鲁迅的《孤独者》读完了，这是一篇仅为十几页的短篇小说，可我却分了几次才读完，不仅是因为鲁迅先生文笔的晦涩与深奥，更是文中的冷峻与黑暗让我难以品味。
余杰说：“我习惯在夏夜最燥热的时候读鲁迅。没有一丝风，室内像个蒸笼。翻开书后，黑色的方块字一行比一行凉，如冰一般凉入骨髓里，一行比一行苦，如黄连一般，要治病就得慢慢咀嚼。渐渐觉得灵魂被掏空了一般，欲笑却又无可笑，欲哭亦觉无所可哭。”我同样也是在这么一个酷夏读着鲁迅的小说，“灵魂”真若“被掏空了一般”，空旷而迷茫，失落而无望。有时我真恨鲁迅，他首先为我们揭示一个黑暗的“现实”，然后再隐约点亮一丝希望，最后当这点零星的“希望之光”还尚为火星之时，再迅速拈灭它，如从未出现过一般。
如《药》中的夏瑜的坟上纵有凭空出现的花环， 但连乌鸦也不愿栖在上面；又如《孤独者》中作者借魏连殳的话表示：“孩子总是好的。他们全是天真……”然而又让“天真”的孩子“拿着一片芦叶”指着魏连殳道：杀！而那个孩子“还不很能走路……”。我知道这怨不得鲁迅，鲁迅先生是讲真话的人，事实如此。只是我还像很多人一样，即使相信这个残酷的现实却还要寄托一丝美好的希翼，中国人历来喜欢圆满。
这个故事是送殓始送殓终，“满脸黑气”的革命者魏连殳走了，不是死于革命，而是死于痨病。为他送葬的一切也是“死一般静，死的人和活的人都是”，这些是“敬”他的人，是他死前去做顾问“交运”赚来的“敬”，是的，他为了摆脱生活的惨状，他从事了他所反对的。他不再是孤独者与异人，而是人们敬重的“魏大人”。这些是他“躬行先前所憎恶，所反对的一切，拒斥先前所崇仰，所主张的一切”所换来的，也就是说他放弃先前毕生所追求的崇高理想，而俯就于所反对的现实黑暗。他叫老人家为老太太时不得敬，他温和恭敬的请孩子们吃花生时不得敬，而他“交了运”后唤老人为老家伙，给孩子们东西让他们学狗叫或磕头时却得了敬，这是一种什么样的可悲？魏连殳虽然改变了自身的生活惨状，但用他的话说却是“已经真的失败”。
这是一种精神上的失败，身处绝境尚有生还之机，而心处绝望就无复活之望了。可怕的不是黑暗存在的本身，而是习惯黑暗并歌颂黑暗，艰难的不是为追求理想去对抗现实，而是放弃理想俯就现实。精神上被杀死了，剩下的肉体不过只是精神的尸体。其实我们往往在梦想的追求之路上遇到“好心人”的“现实”相劝，让我们现实一点，学会圆滑，奉迎与媚笑。但我们内心真是只愿为生存而俯就“现实”吗？肉体死去倒不是终结，梦想死去我们就真的如行尸了。面对现实但不是放弃梦想。魏连殳最终也未能改变什么，他依然是孤独者，落寞的孤独者……
读《一个吸毒者的宣告》有感400字
今天，我读了《一个吸毒者的宣告》这篇文章，我的心久久不能平静，毒品的祸害，真让人毛骨耸然！这篇文章主要讲述了一个16岁的学生无心向学，认识了社会上游手好闲的不良青年，这些称哥们的朋友总是故意的在他面前说吃了那些摇头丸、K仔能就忘掉烦恼，逍遥快乐。这个学生禁受不住诱惑，开始了吸毒生涯。毒品让他产生了幻觉，时而傻笑，时而自言自语，曾因吸毒三次进入戒毒所，毒品不断侵蚀他的身体，他失去了一切。
当我读到“吃了摇头丸后，我的头不由自主地动起来，想停也停不了，不想吃，不能入睡，身体日渐消瘦，当毒瘾发作时，鼻涕、口水、头痛……”多恐怖啊!毒品,这个罪恶的白色幽灵,多少人败在它的手上,被它弄得家破人亡,妻离子散、荒废学业。翻开虎门销烟的历史，两万多箱鸦片，23天才全部销毁，这是中国禁烟斗争的重大胜利，林则徐这位民族英雄成为这场关系民族存亡的一面旗帜。历史已经深深见证了毒品的祸害。今天，我们还要继续和毒品作斗争。《国际联盟》把虎门销烟开始时间的6月3日定为国际禁毒日，联合国还把虎门销烟完成的第二天6月26日定为国际反毒日。可见，禁毒这一项长期而艰巨的工作已经得到了各国的高度重视与支持，国际对禁毒这一主题有着共同的认识。
朋友们，毒品严重危害我们的生命，毒品会让我们失去家人，失去梦想，失去未来。我们是国家未来的主人翁，让我们一起远离毒品，拒绝毒品，共同创建无毒中国。
一个为爱而死的伟大革命者
——读《牛虻》有感
牛虻死了，在敌人的刀枪下我们这位不同寻常的朋友永远的离我们远去了。它被意大利的军事法庭给谋害了．．．．．．不！是蒙太尼里，是蒙太尼里大人，是人们敬爱的以慈悲为怀的蒙泰太尼里大主教，是牛虻深深爱着的亲生父亲呀！是他害死了牛虻！是他使我们伟大的革命先驱者永远的安睡于他为之奋斗过的土地．＂哈哈．．．．．．＂这一切的一切是多么可笑，多么富于滑稽色彩呀！＂面对牛虻的亡灵，我鄙夷的一笑，从牙缝中挤出这句话．
难道不是吗？牛虻呀，你真是聪明一世，糊涂一时！平时你对着那些腐败污朽的军官，那些带着羊皮的传教士，肆意的辱骂，嘲笑，戏讽，气得他们白眼直翻，真是大快人心．可此时，由于你意念的一个差池，你不得不静静的躺在那，让他们对你指手划脚，狂妄大笑．要在平时，他们是绝对不敢这样当着你的面咒骂你的，你那比剑还要锋利的舌头每次都会驳得他们哑口无言；每次都会削掉他们身上的一层皮，每一次无不增加了他们对你的恐惧！但是现在，我说什么也没用，倘使我叫得天掉下眼泪，喊得地痛苦破裂，你也不会再回来了！这是因为什么？
爱！
是这个看似简单却复杂难解的字！是一个交织着无数故事，包容千万句话的一个微妙的字体！
五年的人间地狱般的生活，五年的丢失灵魂倘若行尸走肉的生活，五年的被尊严抛弃的生活，被毒打近乎于死亡，被病折磨得好似去了鬼门关。被杂耍班吞噬了心灵上的正常人可以拥有的一切，在这五年，他的生活状况令我一个局外人都不禁颤栗，更何况他本人？但是这一切都没折断他对蒙泰尼里的爱。
虽然蒙泰尼里欺骗过他，虽然他不得面对残酷的现实独自体验，……但它仍是“忠贞不渝”地爱她的父亲，像青年意大利党的誓言：“为了上帝和人民，忠贞不渝”
就是这些，在他骑马逃走的那一瞬，为了保全父亲的性命，他的手软了，而前面等着他的却是死亡。
就是这些，使他两次失去了琼玛，使他不得不离去。她失去了做琼玛丈夫的权利，他甚至就只吻过深深爱着她的手一次。这种痛苦，是多么折磨人呀，这不是人们所能接受的，不是！
他是伟大的，牛虻这个名字，会让我铭记于心的，他的死很惨但并没减少他的英雄气概，面对一个个稚嫩的不得不服从于军令的行刑士兵，他竟是那样从容，“来吧，孩子们，把枪往左些，抬高点，人站直了，就把我比作你们的统领来打我，勇敢些吧！”瞧，这就是人民的战士，这就是英雄本色！虽然英雄倒下了，但它出色的指挥才能，干练的作战手法，犀利不饶人的文章，都让人无法忘记的，他的精神永远笼罩于我们的那片天空。
虽然英雄到下了，但是我敢肯定，只要有压迫，只要需要英雄来为国战斗，这片土地上就会有下一个英雄站起来，前人倒下来了，那么后人就会接替他，英雄的精神会永存的！
自由的光环是耀眼的，但它需要人们去不断维持，我愿做自由的使者，传接自由的火炬，我相信自由的光芒永不息！我们伟大的革命者，不会白白牺牲的，未来在我们手中定会充满希望！ 指导教师：曹芬
简评：牛虻从来都是被人像英雄一样而崇拜，它有常人无法比及的毅力、胆识和临危不惧的气概。就是这样一个英雄他也有他的弱点，他不敢表达自己的爱，对恋人、对父亲的爱，但是最后又为爱而献身。正因为如此他才是一个有血有肉的人，一个值得我们学习的人。
读《一个失足者的变迁》有感400字
利用假期的时间，我读了《灵与肉的救赎》这本书，其中《一个失足者的变迁》这篇文章最为吸引我的眼球。
《一个失足者的变迁》主要讲了本来生活幸福美满的关伟炎，在经不起歪风邪气的诱惑下，开始吸白粉。在经历了两次戒毒生活后，他终于又过上了幸福美满的生活。
其实，在我们的日常生活中，这样的人无处不在。是一时的意念使他们陷入泥潭，无法自拔。可是，即使他们的毒瘾再大，我们也不该疏远他们，还应该与他们走得更近一些；因为在漫长的戒毒生活中，他们最需要的是亲人的支持、朋友的鼓励。帮助他们的同时，自己也要坚决对毒品说“不”，不然，这不仅没有帮助吸毒者，还伤害了自己，把以前用心血与汗水换回来的成果挥霍一空。
如果看到这篇文章的是一位吸毒者的话，请相信我，戒毒一时的痛苦，会换来将来无限的甘甜。不要恐惧痛苦，因为痛苦会带来甘甜；不要恐惧痛苦，因为不忍受一时之痛，将来的痛苦将更大；不要恐惧痛苦，因为痛苦过后，它会给你带来一片美好的蓝天。
只有一个地球读后感:读《只有一个地球》有感
只有一个地球读后感:读《只有一个地球》有感
当我读完《只有一个地球》这篇文章时，我的心犹如大海般不能平静，幼小的心灵里油然而生出一个想法：保护地球吧！那是我们的家啊！
这篇文章向我们说明了地球，这个人类的母亲，这个生命的摇篮是多么的美丽，同时又是多么的容易破碎。地球的各种自然资源是有限的，而人类却不加节制的开采，必将加速地球上各种资源的枯竭。地球经过人类的破坏现在已经是千疮百孔了。甚至已经奄奄一息了
在实际生活中，我们是多么不爱惜地球资源。就拿我作比方：在平时我总是开了灯不关，而且，有一次我自己一个人在家。上厕所时我开了灯，上完厕所后我没关灯。之后我开电脑写作文，突然电话零零零地响起来，妈妈叫我去帮她买一样东西，我匆匆忙忙地就忘了关灯和关电脑。谁知一去就是一小时，等我回来已经浪费了很多电了！
另外，据那些环保科学家研究表明：现在地球上沙漠化面积已经达到了36000平方公里，约占地球表面积的1／4。
我读了《只有一个地球》这篇文章使我觉得地球妈妈是多么的美好，是多么的可爱。因为，课文里有说：距离地球40亿公里内的宇宙没有适合我们居住的第二个星球。这就意味着我们不能指望破坏地球妈妈后，再移居到别的星球上去。
我就借这篇文章号召大家：行动起来吧！保护这个已经被折磨得奄奄一息的地球妈妈吧！难道你们忍心看到地球妈妈一天天得被破坏吗？你们一天一天得破坏她，不就等于把自己房子的砖一块一块得拆下来吗？行动起来保护环境吧！
在唐诗里孤独漫步 读后感(3)篇
在唐诗里孤独漫步 读后感 第(1)篇
很早就看着这本书，看了很久才看完，我觉得诗这个东西不必都读懂，也不必长读，读懂了，朦胧的意味就像失去遮羞的面纱，真实存在，一种萦绕的美就会呱呱落地，猜想、朦胧，有时是梦里的余音绕梁。书里有许多的故事，许多的情怀创造了美丽壮阔的诗，那些诗人动荡的感情，都在诗的产生之中开启了一种意义的结果，闪耀千秋。我很喜欢那种诗意涤荡的诞生流传千年的场域，长觉得如果静悄悄的站在那首诗的诞生边，不去触碰诗人的温润思索，而是只有自己的知道的知晓他要诞生千古流传诗句的那一刻，是多么的激荡，但是分崩离析的错析，又让我觉得小雨渐消，水落石出，我还是觉得站在历史之外看待这些诗歌的凝结时间的闪耀而好，它那时候还没长大，而且我会怕触碰到它诞生的原始，并破坏时光之外，它浩瀚凝结的光芒，就那么远远看着就好。诗的名字很好，但是突然觉得去掉孤独也好，但是只是个人，我觉得这本书是一个熙熙攘攘的诗人赶集会，我看到了历史的大牌诗人，就像名牌店铺一样在贩卖自己的诗歌，当然有的人是自己开店，有的人是被动开店，这么多的诗人在历史长河这样一条大街上去，来来往往许多的未来人，这些人不会只是逢年过节才来，这些店铺会在岁月的光纤之中越来越厚重古老，最终成为星宇的店铺，只有浪漫、情谊、一种索美的射向才能让它们如同身临其境让你横跨光年，投影其中！
在唐诗里孤独漫步 读后感 第(2)篇小时候喜欢唐诗，喜欢豪放自信的气魄胸襟，长大后喜欢宋词，喜欢浅唱低吟的柔婉细腻。但幼时的喜好大多度浮于表面，真正开始摘抄，吟诵，体悟，大约也是始于高一的那个季节。而真正完整地看一部词集，是大学时盛极一时的纳兰的《饮水词》，从此我就喜欢上了凄凄惨惨切切的格调，扶额。后来也感到太过悲凉，于是弃置一旁，自己填的词，又觉得太过苍凉，自己看了都不舒服，于是干脆罢笔了。看了夏老师这本书，突然发现，诗词可以是一种别样的美，它反应的是整一个时代的精神面貌。而大唐这样的朝代，这两个字是读之便令人心生豪迈的存在，一种油然而生的骄傲与自信从心底升起，那样磅礴而广阔。这些诗很大一部分小时候都学过，只是在漫长的成长中，这些早已滚瓜烂熟的诗句渐渐被忽略，同时也忘却了它的美。诗可以兴，亦可以怨，喜欢诗词，却嫌弃自己的那份凄凄落落，其实我只是一叶障目，不见泰山了。在夏昆老师的眼里，诗是那样美那样豪迈，几时见那些个悲戚。
还有太多太多美丽的诗句，小时候没学过，长大后没念过，如今见到了，才更知道诗歌的海洋多么浩瀚，而自己所知不过沧海一粟，浮光掠影。我想，我可以重新、正式买一本笔记本了。
在唐诗里孤独漫步 读后感 第(3)篇花未眠（欣然）
午时一刻
辗转反侧
莫不是一夜的风紧
亦或是心内的忧隐
醒来时
不眠
绿油油的
绿萝盘绕
鸭掌木“高攀”
二月兰“峭拔”
依旧
只木菊
暗夜里
有了一丝异样
昨日里开过的花儿
卷卷着身体
不再娇艳
暗红的
干涩的
躲在一边
许是
寒风的杰作
几个白日里的骨朵儿
大了些
涨了些
期待里
必然
亦偶然
耳边
仍旧
阴风怒号
嫉妒
屋子里
仅有的暖
怕这夜的黑
没敢探瞧
单是听
已然知晓
它是
如此
不眠不休
犹记
昨日里
踉跄的步子
委地的枝桠
消歇的雪地
敬畏感
倍增
些许是母亲
告知的回讯
些许是女儿
成长的安慰
些许是
……
期待在
开花
《孤独者》读后感范例
《孤独者》是一部经典的作品，它描绘了一个特别的世界，告诉了我们不同的道理，下面是两篇孤独者读后感范例，我们一起来看看吧！
《孤独者》读后感范例【1】
首先来说一下，何为“孤独”？“孤独”是时下较为流行的词语之一，这如现在正在流行的“给力”二字一样。很多同学都喜欢把“孤独”放在嘴边。已没有人陪了，就说自己孤独，一看旁边有个帅哥独自经过，就说他酷，说他孤独。渐渐地，“孤独”似乎成为了时下年轻人心中“fashion”的另一种表现形式。那么一个人，如果大家都知道你很孤独的时候，你还是不是一个孤独者？问题就在这里，真正的孤独者，大家都知道你很孤独吗？如果大家都知道你很孤独，说明大家都很理解你，说明你并不孤独。从本质上讲，如果一个人真的很孤独的话，那么大家并不理解他，甚至并不知道他是个孤独的人，大家可能认为他很随和、很幽默、真逗，那么容易和人沟通，那么善解人意??恰恰在这样的人中，可能存在着真正的孤独者，我们大家都认为理解他了，其实我们根本就不懂，或者说我们懂了一半，懂到某个层次，再往前就不懂了，这样的人才是孤独者。
真正的孤独是别人真的不知道你，你心里面汹涌着一种波涛，这种波涛别人不知道，甚至你的爱人，你的亲人都不理解你，这才叫“孤独”。正如上课时一个同学说的一样：“真正的孤独，是一种精神上的孤独，是难以找到共鸣的孤独。”
《孤独者》基调是阴暗的，魏连殳是鲁迅本人的投射。像匹荒野上的头狼，黑色的孤独充斥着。而魏连殳的妥协是彻底的，由于现实所迫，当了军官的师爷，从而发达了，但是他却说自己是“真的失败了”，因为放弃了自己先前信仰的一切，转而去做自己反对过的一切事，原因只是他要“活”，这是个哈姆雷特式的命题，生存还是死亡，魏连殳选择了苟且偷生，但是他的偷生却是一种自杀性质的，发达后他故意糟蹋自己的身体，以驱遣自己的不平。这反映了鲁迅的自我矛盾。
其实《孤独者》可以算得上是鲁迅文集中较为反抗型的作品之一。魏连殳五一是孤独者中最为清醒的一个，她的挣扎是最惊心动魄的，她的复仇是最残忍的。她早年失怙失恃，与谪居的祖母相依为命。在愚昧保守孤独的环境中长大。不幸的人生遭际和环境造就他孤独性格的基调。在她心目中，只有孩子是“天真”的，并视之为中国的希望。他对于旧文化和生存于其中的环境的激烈的“无念顾忌”的攻击，都鲜明地体现了她作为叛徒这的反叛态度。二终于在生活的逼迫下，放弃了了自己原来的理想和价值观。从旧势力的生活叛逆中回归到旧的营垒。生活的优越并不能避免内心的混乱。她的心灵永难平衡。不得不靠酗酒麻醉自己，以报复别人的方式报复自己。魏连殳似乎就是这样一个残毒的复仇者。当他在祖母的葬礼上出现时就是一个绝对的孤独者，她随便他们如何摆布“都可以”。她惊心动魄地“兀坐着号哭”,“铁塔似地动也不动”，这对看客们就是冷酷的复仇，
是他们“这得无趣地散开”。他向原视为希望的孩子报复，对自己的生命也只是看做一种可以破坏的工具甚至必须破坏的对象。魏连殳死了，与其说死于生理的“病”，倒不如说死于心里的“病”——自我心灵痛苦，人格分裂的痛苦折磨。他是痛苦的由反抗而至沦落的孤独的知识者。
读鲁迅小说中的人物，往往可以联想到鲁迅此时此刻的内心写照。而在“孤独者”中，我们看到了一个彷徨，孤独的鲁迅。“五四”落潮后“因为成了游勇，布不成阵了”二产生“新战友在哪里呢”的苦闷彷徨。但作为新文化运动的“一卒”，她仍然“独自彷徨”，寻找新的战友和新的出路。在魏连殳身上所体现的浓重的苦闷孤独赶，也正折射着鲁迅瓷器的心灵和思考。
我一直在嘴边挂着“孤独”二字，认为没人陪我一起上课，没人陪我吃饭，甚至是一个人呆在寝室，我都觉得是孤独。但从没有想过，在我们的身边，还有一类看似热闹，内心深处却找不到共鸣，找不到知音的人。之于他们，之于魏连殳，更之于鲁迅，我的孤独似乎确实如此的微不足道。
有的人说：“只有伟大的孤独才能造就伟大的人格。”正如我在一本书中看到
的一段话写到的：“真理的创造者，永远是孤独者，失败时，他孤独，胜利时，他同样孤独。他永远凝视那最远最远的，向那最难于解答的问题挑战。在这种境界，任何现实的胜利对他都是负担，其实他太深切地追求新的胜利了，以致每一个胜利才变成红熟的苹果，旋又被他精神运动的大风暴摇落，坠入泥土，渐渐腐烂。于是，他又抬头，找那更新的苹果。”我想可能正是因为鲁迅的这份孤独，让他在逆境中寻找新战友，寻找新出路的那种孤独，才造就了她他写出了如此伟大，如此令人震撼的作品，使我们能在他文章的字里行间思考，成长。
《孤独者》读后感范例【2】
当鱼儿完全失去了希望，才看清了身边狰狞的网绳，春天在哪儿啊，它含着眼泪，重又开始了冰层下的旅程。
——食指《鱼儿三部曲》
我松下一口气,终于把鲁迅的《孤独者》读完了，这是一篇仅为十几页的短篇小说，可我却分了几次才读完，不仅是因为鲁迅先生文笔的晦涩与深奥，更是文中的冷峻与黑暗让我难以品味。
余杰说：“我习惯在夏夜最燥热的时候读鲁迅。没有一丝风，室内像个蒸笼。翻开书后，黑色的方块字一行比一行凉，如冰一般凉入骨髓里，一行比一行苦，如黄连一般，要治病就得慢慢咀嚼。渐渐觉得灵魂被掏空了一般，欲笑却又无可笑，欲哭亦觉无所可哭。”我同样也是在这么一个酷夏读着鲁迅的小说，“灵魂”真若“被掏空了一般”，空旷而迷茫，失落而无望。有时我真恨鲁迅，他首先为我们揭示一个黑暗的“现实”，然后再隐约点亮一丝希望，最后当这点零星的“希望之光”还尚为火星之时，再迅速拈灭它，如从未出现过一般。
如《药》中的夏瑜的坟上纵有凭空出现的花环， 但连乌鸦也不愿栖在上面；又如《孤独者》中作者借魏连殳的话表示：“孩子总是好的。他们全是天真……”然而又让“天真”的孩子“拿着一片芦叶”指着魏连殳道：杀！而那个孩子“还不很能走路……”。我知道这怨不得鲁迅，鲁迅先生是讲真话的人，事实如此。只是我还像很多人一样，即使相信这个残酷的现实却还要寄托一丝美好的希翼，中国人历来喜欢圆满。
这个故事是送殓始送殓终，“满脸黑气”的革命者魏连殳走了，不是死于革命，而是死于痨病。为他送葬的一切也是“死一般静，死的人和活的人都是”，这些是“敬”他的人，是他死前去做顾问“交运”赚来的“敬”，是的，他为了摆脱生活的惨状，他从事了他所反对的。他不再是孤独者与异人，而是人们敬重的“魏大人”。这些是他“躬行先前所憎恶，所反对的一切，拒斥先前所崇仰，所主张的一切”所换来的，也就是说他放弃先前毕生所追求的崇高理想，而俯就于所反对的现实黑暗。他叫老人家为老太太时不得敬，他温和恭敬的请孩子们吃花生时不得敬，而他“交了运”后唤老人为老家伙，给孩子们东西让他们学狗叫或磕头时却得了敬，这是一种什么样的可悲？魏连殳虽然改变了自身的生活惨状，但用他的话说却是“已经真的失败”。
这是一种精神上的失败，身处绝境尚有生还之机，而心处绝望就无复活之望了。可怕的不是黑暗存在的本身，而是习惯黑暗并歌颂黑暗，艰难的不是为追求理想去对抗现实，而是放弃理想俯就现实。精神上被杀死了，剩下的肉体不过只是精神的尸体。其实我们往往在梦想的追求之路上遇到“好心人”的“现实”相劝，让我们现实一点，学会圆滑，奉迎与媚笑。但我们内心真是只愿为生存而俯就“现实”吗？肉体死去倒不是终结，梦想死去我们就真的如行尸了。面对现实但不是放弃梦想。魏连殳最终也未能改变什么，他依然是孤独者，落寞的孤独者……
一个苹果读后感
一个苹果读后感
今天，我读了《一个苹果》这篇课文。文章记述了革命战争年代，一个运输员捡到了一个苹果，给连长吃，可是连长又给运输员吃，运输员又给通信员小李，小李又看见伤员中蓝，又把苹果给了小蓝。小蓝又给了连长。连长看到苹果没人吃，决定八个人一个人吃一口。所有的人都吃了，却苹果还剩下大半个。连长说有人没吃吗？没有人回答。
我反复读了这篇文章，我有以下感想。
第一，学习他们那种革命乐观精神。战争年代，条件非常即若，物资十分匮乏，但他们以苦为乐，再艰难的环境他们也不怕。我们要认真做好每一件事。即使成绩暂时不好，也不要灰心，要更加努力。
第二，学习他们那种先人后己的精神。他们先顾大家，后顾小家。我们一定要向他们学习，多考虑大家的事情，以别人的事情为重，多帮助别人，多关心他人。
第三，学习他们那种无私奉献的精神。他们为了革命，奉献了青春和热血。非常值得我们学习。我要以他们为榜样，处处维护班集体的形象，不计较个人得失。
学习了《一个苹果》，确实让我受益很多。
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“[荐]一个孤独漫步者遐想读后感”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注一个孤独漫步者遐想读后感栏目，我们时时为您更新！
