俗话说:读史使人明智。阅读史书,以史为鉴,可以鉴往知来。在浩如烟海的中华史籍中,《史记》无疑是最璀璨的明珠之一。司马迁以究天人之际,通古今之变,
成一家之言的史识,写就了史记。它是我国历史上第一部纪传体通史,记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间三间多年的历史。
在《史记》中,我最喜欢的片段就是《殷本纪》了,《殷本纪》中的纣,天资聪颖,有口才,行动迅速,接受能力很强,而且气力过人,能徒手与猛兽格斗。他的智慧足可以拒绝臣下的谏劝,他的话语足可以掩饰自己的过错。他凭着才能在大臣面前夸耀,凭着声威到处抬高自己,认为天下所有人都比不上他。他嗜好喝酒,放荡作乐,宠爱女人。他特别宠爱妲己,一切都听从妲己的。他让乐师涓为他制作新的俗乐,北里舞曲,柔弱的歌。他加重赋税,把鹿台前库的钱堆得满满的就是这样一个有本事,能文能武的人。却如此荒淫无度!
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。读一读《史记》吧,你会发现更多奇趣奥妙!
读完《史记》,我不仅佩服《史记》中的皇帝、大臣等等。更敬佩的是史记的作者司马迁。据我所知,司马迁写史记时的的情况十分困难。当时,司马迁的爸爸是个史官,立志要写一部史书。但是还没写完就去世。临死前,他爸爸把这个重任交给了司马迁。后来,李陵跟匈奴打仗时,不幸被俘,后来逃回来,大家都知道汉武帝好大喜功,于是就对李陵很不满,要斩。司马迁和李陵是好朋友,当然得说情。汉武帝就更不满了。给司马迁两个选择:一是宫刑,二是给钱交保。可是司马迁没钱,所以只好被宫刑。
后来司马迁当了个小官,虽然想过自杀,但父亲的重任在肩上,不得已苟且偷生,兢兢业业的完成自己的着书大业。历时很多年,最终着书成功的三年后就去世了。从中看出司马迁为了这部名着而花费了一生精力,他并没有就此放弃,好好地当官。他没有忘记父亲的重任,所以他坚持了,他成功了!可是我却不那么愿意坚持。
扬琴,大家肯定认为我们的兴趣很足,但是时间一长就会发闷,越没兴趣。一次,我练着几首十分老练的曲子,无所事事,无精打采。一旁的妈妈并不骂我,而是问道:很熟练了?一点错都没有?我只能回答第一个问题,第二个却不知怎么说。于是,我反问妈妈:谁能把一首曲子敲到一点错都没有?妈妈没有答应,只是默默地把一张光碟插入CD里面,一开头,一阵扬琴声传来,很动听,十分美妙,但我脸部却装成很简单的样子。后来,妈妈选择了我们最近在敲的《映山红》一看,是着名扬琴演奏家李玲玲。我一脸惊讶!琅琅的琴声传来,我好像看见了一幅美丽的画面:起初,山上还是光秃秃的一片,荒凉极了。后来,第一朵映山红开放了,开的是那么鲜艳,那么美丽。紧接着,第二朵、第三朵、第四朵、越来越多的映山红相继开放,朵朵都那么耀眼,红的、紫的、粉的这些画交织成了一幅美丽的画卷。当最后一个音符响起时,我还深深地陶醉着,久久不肯醒来。一旁的妈妈故意感叹着:这才是大师级的水平啊!我听了,立刻就精神了起来,开始练《映山红》怎么也不肯停下来。这也是我在扬琴班独占鳖头的原因。
所以,坚持就是胜利!
读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。优质的史记可以让我们对作品有着更好的了解,对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。你尝试写过史记的读后感吗?你可以读一下读后感大全整理的经典史书《史记》的读后感范文,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!
站在历史的面前,我们都是旁观者。历史可以改变一个人一生的命运,同样的,每个人都能去创造历史。但是一部千古绝唱的史书,只有一百三十篇。诚然机会均等,名垂千古的永远是少数。他们的天赋抑或是人品,都是一种“超能力”。
“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”让凶悍的匈奴人闻风丧胆,数年不敢妄动的大将军,便是李广。当只率领百人误入敌人腹地,被弓箭手包围的时候,当士兵们“大恐,欲驰还走”的时候,李广只有一个字:“前!”果敢又不武断,佯装诱兵,使敌人误以为大敌当前,急忙撤军,从而得以巧妙的全身而退。善用计谋临危不乱的大将风度,是李广将军的法宝之一。
“士卒不尽饮,广不近水;士卒不近食,广不尝食。”对于士兵,从不苛刻霸道,军中生活让人人感到方便,却从来没有发生过意外。因此,李广才能深得士卒敬重,士卒也都愿为他拼死作战。不是作威作福,而是同甘共苦。将士们有士气,在百姓那里自然也有口碑。
让人不解的是,为什么忠诚报国,为人正直的李广将军却从未被封侯,并且命途多舛,落得一个自刎而死?
我想,除了不够幸运,大概是和李广追求完美的性格有关。《史记》中写道:“度不中不发,发即应弦而倒。用此,其将兵数困辱,其射猛兽亦为所伤云。”他不会做没有把握的事情,难免会因为保守而错失一些绝佳的机会。因此他也多次被敌人包围,身陷绝境,导致被贬谪。骁勇善战的将军却总是缺少酣畅淋漓的胜利,随着年龄的增长,李广老将军便愈发的暗淡了。
即便有这样的遗憾,也没有人不去敬重他。毕竟他为大汉朝出生入死,年过花甲依然请缨“先死匈奴”。当李广的死讯传来,所有的人都为他哭泣。再没有一个人拥有“射虎中石”的箭术,再没有那样一颗忠贞不渝的心让所有人敬仰,再没有一个三朝元老“飞将军”。没有霍去病的锋芒毕露,也没有卫青的功成名就。但是“桃李不言,下自成蹊”,此言虽小,可以谕大。
《史记》 是中华民族最早的纪传体通史,被人誉为史家之绝唱。此书开创了纪传体史书的形式,对历朝历代的正史,都产生了深远的影响。读它,我就觉得在和一个活人谈话。司马迁我对他很同情,也很佩服。司马迁是中国的史学之父,他忍辱负重的精神被后人传诵,《史记》和其他史书不同,他把黄帝到汉武帝这几千年间的人物描绘的栩栩如生,而不仅仅是罗列帝王将相。
史记这本书很伟大,作者更伟大。我们“读其书而想见其人”,就一定要读《太史公自序》。《太史公自序》很重要,以为只有读这篇文章,才能了解他的学术背景和创作过程,知道他有家学渊源和名师传授。如果说《太史公自序》是学术史,那么《报任安书》就是他的心灵史。因为里面浸透着生之热恋和死之痛苦,每句话都是发自内心的。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,比如说为国着想的蔺相如,南征北战的廉颇,性情暴躁的秦始皇等等。优美的语言使我彷佛进入了那个时代,随着情节的起伏,我的心情也位置改变,主人公喜则喜,主人公忧则忧。紧张刺激的情节让我身临其境,我一会儿变成了攻城拔寨的大将,一会儿变成运筹帷幄的军师,一会又变成伶牙俐齿的说客。我陶醉在滚滚的历史长河之中,久久不能自拔
历史是什么?历史是一名老师:“前事不忘,后事之师”;历史是一种规律:“究天人之际,通古今之变”;历史是一面镜子,是一种经验,更是一种智慧。历史潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。面对风云变幻的国际形势,要完成中华民族复兴的伟大使命,请广大青少年朋友从历史中洞察规律,通晓过去,把握现在,主宰未来。
今年暑假,我看了一本叫《史记》的书。
《史记》是西汉汉武帝时期的“史圣”司马迁的著作,记载了上起三皇五帝,下至汉武帝时期中国三千年的政治、经济、文化、军事等多方面的历史,为“二十四史”之首。
我十分佩服司马迁在史书著作上的创新方式,“二十四史”中大多是使用编年体。以时间顺序写历史,而《史记》以人物传记为主,并吸收了编年、纪事等体裁的长处,创造了历史书籍的纪传体的新体裁。其它史书记载的历史都很短,就是著名的《资治通鉴》,也只是记载了从战国至五代十国的一千多年的历史。而《史记》却记载了三千多年的中国历史,是“二十四史”中记载年代最长的史书。我更佩服司马迁那种绝不违背真理的不屈精神。司马迁虽然是朝廷的史官,但在《史记》中却并不体现最高统治者汉武帝的意志,司马迁写《史记》秉笔直书,他的文章公正,史实可靠,不空讲好话,不隐瞒坏事。在某些方面,敢于批评朝廷,这是封建统治者所不能允许的。他在《史记》中直言不讳地记载了汉武帝迷信神仙,千方百计祈求不死之药的荒谬行为,惹恼了汉武帝。而当时正好发生了李陵兵败投降事件,李陵攻打匈奴战败被俘,司马迁替李陵说了几句解释的话,触怒了汉武帝,便把他投下监狱处以宫刑。宫刑既残酷地摧残人体和精神,也极大地侮辱人格。司马迁当然不愿意忍受这样的刑罚,悲痛欲绝的他甚至想到了自杀。可后来他想到,人总有一死,但“死或重于泰山,或轻于鸿毛”,死的轻重意义是不同的,他觉得自己如果就这样自杀,就像牛身上少了一根毛,是毫无价值的,他毅然选择了宫刑。他只有一个信念,那就是一定要活下去,一定要把《史记》写完,正因为还没有完成《史记》,他才忍辱负重地活了下来,最终完成了《史记》。
《史记》中,我最感兴趣的是《秦始皇本纪》。我觉得秦始皇做出的最大贡献是统一了中国,统一了文字、货币等,为中华文明的强盛打下了基础。但他也非常残暴,焚书坑儒、废黜百家,修皇陵,活埋了上万人,是个残虐的暴君,因此秦朝才短短十五年便灭亡了。
《史记》这本书是司马迁在巨大耻辱下写成的著名史书。让我明白了许多治国的道理,治国不能太残暴,但也不能偷懒放松。我要读更多的好书,学习更多的知识,开创一个繁荣、富强的新时代。
我最爱的就是《史记》。静静地,如同静静的流淌的河,流过我的心底。
也许是因为历史书本的空缺,也许是遗落了太多太多,许久许久的共鸣,我便爱上了《史记》。
没有太多的伏笔,没有太多的伤愁。它留给我的,只是书上没有写的,然是在读后,一种百感交集的情绪充斥着身心,一种莫名的回首,忘却自我。在你读它时,它便慢慢在浸渍着你,控制着你的思想,直到心底,它便深深地留下了烙印,怎样也挥之不去。
我喜欢吕后的狠毒,喜欢她对戚夫人的所做。那才是真正的的女人。正如《史记》所说,“那总比虚伪的为丈夫找小老婆,却又背后耍心计得要来的强。”我喜欢楚霸王在生命的最终,用尽自我的最终一点余力来拼搏。然后在乌江,回忆,惜别。“力拔山兮,气盖兮……虞兮虞兮奈何兮。”楚歌的凄凉回荡。我喜欢亡国之帝——溥仪,在皇太后颤抖的将玉玺交出时,他正在爬树、嬉笑。然后尽自我所能,普天下众生。直到他没有了故宫一角,颠沛流离。
或许我曾梦见历史,却没有亲生经历。可是我明白自我喜欢什么人物,因为《史记》。以前我总是在历史的小黑屋,没有阳光,没有雨露,可此刻,我懂了。
“书是人类进步的阶梯”说的真是一点不错。一本好书就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让人类走上了进步的阶梯,有了今天这欣欣向荣的世界。书这无声的预言家,预知着未来,预知着中国的梦。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,全书共一百三十篇,分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。传记的一种,主要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年,本来是没有书名的,司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者东方朔看过,东方朔非常钦佩,就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职,“公”是美称,“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时,改成《太史公百三十篇》,后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。
《史记》最初没有固定书名,一般称为“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”(《论中国学术思想变迁之大势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”(《汉文学史纲》)
说到司马迁,大家都很熟悉吧!而今天我就读完了司马迁写的一本书《史记》,读后使我深受感动。 史记是西汉著名史学家司马迁撰写的一部传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史,被称为“二十四”史之首,记载了上至古传说中的黄帝时代,下至汉武帝太初四年间共三千多年的历史,与后来的汉书后汉书《三国志》合称前四史。史记全包括十二本纪,三十世家,七十列传,十表,八书共一百三十篇,五十二万六千五百余字,史记对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,被鲁迅誉为“史家之绝,无韵之离骚”。
其中我对史记中的一位人物印象深刻,那就是千古一帝一秦始皇,秦始皇并吞六国,一统中国,并在政治,经济,军事,文化等方面实施一系列重大措施,并对后世深远影响。但是,秦始皇他交横残暴,滥用民力,横征暴敛,严酷刑法,使百姓陷入水深火热之中,这也就是一个强大的王朝,为何会农民起义给毁啦!对于这么强大的秦朝为何会覆灭,我是这样想的,水能载舟,亦能覆舟,百姓好比是水,皇帝好比是舟,百姓可拥戴皇帝,让他江山永固,也可以把她从皇位上拉下来,秦始皇就是这样骄横残暴,不得民心,所以民众才会起义来反他,最终使秦朝灭亡。
读完《史记》使我感受到,要想国家强大,必须深得民心!
司马迁的《史记》,贯通祖国三千余年的辉煌历史,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,是一部经典之作。
该书是中国古代最着名的古典典籍之一,记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明,生动的描写了三千年大大小小的一些史事。读过这本书,让我深深得感受到了祖国文化的伟大,令我心存敬意。史记的生动描写一直鼓励我们的写作,以及我们祖国的发展,史记一出来,可谓是洛阳纸贵啊。
一部伟大的作品,总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品,是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样,看《史记》就仿佛在作一次历史旅行,读者像是穿越了时空,成了一位历史事件的亲历者,体会了当时人们的思想感情;就仿佛在和司马迁面对面的谈话,被他那准确到位的语言所打动,在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑……
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁用一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记载了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。这是一部伟大的史学巨著,是中国文化宝库中的珍宝。
我比较喜欢项羽,他推翻了秦朝,烧了阿房宫。可是因为项羽的一些缺点,让他兵败,乌江自刎的悲惨下场。我认为项羽应当听取良言忠告,在鸿门宴的时候,项羽有个谋士叫范增,范增看出刘邦是与项羽争夺天下的人,就让项庄在宴上舞剑刺杀刘邦。只可惜项羽没有听从,让刘邦逃了。还有项羽的部下韩信也是很有才能的,可是项羽一向没有重用韩信,最终韩信投靠刘邦,率汉军冲出汉中,把楚军打的落花流水,最终项羽兵败自杀。
史记他不仅仅丰富了我的见闻,还增加了我的知识。我也明白了如何做人最好,要善于听取良言忠告,要克服缺点,这才能成大事。
读书要四到:一是眼到,二是口到,三是心到,四是手到。史记是司马迁写的,读后让人很受感动,令人感慨良多,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。史记应该怎么写能把收获尽数展现呢?为此,读后感大全编辑从网络上精心整理了《纪传体史书《史记》的读后感》,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!
《史记》是中国历史上第一部以写人物为中心的纪传体通史,同时也是一部伟大的传记文学巨著。记载了从黄帝到汉武大帝长达三千多年的政治,塑造了许多性格鲜明的人物,被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”
当我读到史记时,感觉它既是一部史书,又是一部人物写真,在书里,我认识了智勇双全的蔺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陈轸,少年有为的孟尝君,错失良才的魏惠王,贪利失地的楚怀王……最让我着迷的就是西楚霸王项羽。
项羽,此人乃是推翻秦王朝,火烧阿房宫的英雄。然而英雄并不是圣人,也是有缺点的,项羽疑心很重,他手下有一名谋士叫范增,项羽只被陈平的离间计中一招,就对范增不信任,范增让他灭掉刘备,他只是掏耳朵,摸胡子,对范增不理不睬,范增一气之下走而了之,最后没有范增为他出谋划策,才导致项羽“霸王别姬”,直到最后还把错推给天,最后自刎乌江。
也许,它若能早读到唐代诗人杜牧写的《题乌江亭》一诗:
胜败兵家事不期,
包羞忍耻是男儿。
江东弟子多才俊,
卷土重来未可知。
项羽就不会自刎,而会渡过乌江,和刘邦战斗到底。
读了《史记》,我感受颇深,从中悟出了做人的真谛,我爱《史记》!
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。
一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
司马迁的《史记》,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,是一部经典之作。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明。写了这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史,是一部伟大的史学巨著。
《史记》作者司马迁为写此书经受磨难。司马迁说“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱,这不仅催残了他的肉体,而且在精神上给了他极大的打击。然而,当他想到《史记》还没有完成,他不能轻易毁灭自己的生命,司马迁废寝忘食,耗尽心血,终于完成了《史记》这部浩繁的巨著。
著名人物像威风八面,叱咤风云的秦王;像骁勇善战,无敌一生的飞将军李广。
也恰当地评论了历史人物的功过是非。一心为民的,受到热爱和赞扬,反之则被唾弃,和我们常在电视上看的那些贪赃受贿的官都会受到法律的制裁大相径庭。
培根说过:“读史使人明智”,唐太宗也说:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”史记为我们生动形象的展现了波澜壮阔的社会画面,还塑造了一大批栩栩如生的历史人物形象,让我们从历史中明白道理,揭露丑恶行为,歌颂高尚的品德。
司马迁也算有个性的人,在这样的话语之中,我们能窥见,进而理解他的传神之笔。例如,“成者为王”的汉高祖也大有流氓气,即使是“败者为贼”的项羽也有英雄相。就连当时的人,也会说“不欺其志,名垂后世”;连李斯这样的“奸人”,也有描写其临死之际,父子相哭,遥想当年,牵黄犬,逐狡兔的天伦之乐(脑补一下,挺伤感的)。“大人物”跟“小人物”一样。
各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,都在《史记》中写的详细至尽。还有让我惊讶地就是在两千多年前的西汉时期,就已经诞生了经济学的雏形,有了“人弃我取,人取我予”的经验!司马迁在这时就提出了“天下熙熙,皆为利写作业来;天下攘攘,皆为利往。”明晰之言,一语道出千百年来芸芸众生世世代代真正追求的,真正的基础。一切梦想与空幻都要建立在那坚固宽厚的地基,就如搭积木不是从上往下放。
反过来看,我们现在的生活多么美好。不用担心发生战争,不用怕吃不饱穿不暖。在这种环境中,我们更要努力学习。
今天下午,当明媚的阳光照射进我们的卧室,我捧着一本《史记故事》在床上津津有味地看了起来。妈妈走进我的我的卧室,对我说:“ 别趴在床上看书,那样对眼睛不好。”可我根本没听到,还是老样子继续趴在床上看书。
当我看到《赵氏孤儿》这篇文章时,我不禁热泪盈眶,因为我被这篇文章中的公孙杵臼和程婴所感动,文章中的公孙杵臼为了保护自己主公的后代—赵武不被屠岸贾残忍的杀害而制定了一个天衣无缝的计划:公孙杵臼抱着一个假赵氏婴儿躲到深山里,然后让程婴去屠岸贾那儿告密,领着屠岸贾去搜捕他们。赵武保住了,可公孙杵臼和婴儿却遭到了毒手。
十五年后,赵武长大了成为了一个生气勃勃的少年将军,他们又联合别人一起斩杀了奸臣屠岸贾,替他的父亲和公孙杵臼报仇雪恨。皇上又下旨恢复了赵家原先的封地,并且让他继承了他父亲的爵位和封号。赵武决定让程婴留下来帮助他,但程婴说:“现在你已长大成人,报了灭门之仇,继承了赵世家业,恢复了爵位,我也该到地下去禀报你的父亲和公孙杵臼了。”说完便自杀了。
读了这篇文章,我知道了世界上有为了自己的主人而放弃自己的生命的人。
滑稽列传 儒林列传 西南夷列传 卫将军骠骑列传 吴王濞列传 袁盎晁错列传 张丞相列传 平原君虞卿列传 伯夷列传 伍子胥列传
平原君虞卿列传
早在进入史记的世界之前,就对战国四公子充满了好奇心,究竟他们是以怎样的姿态存在于历史之中,又以怎样的姿态周旋于看似out的王侯之间。一时间竟也以此作为研究对象,每天穿越与现实与古代。四公子中最崇拜的便是信陵君和平原君。虞卿姑且不谈,想对平原君做些许浅论。
战国四君子之一赵国平原君赵胜,广招门客。但与魏无忌的养士有所不同,赵胜的养士看来不是为了政治斗争的需要,不是将宾客集团当作个人政治活动的工具,而是为了博取好士的名声。赵胜在自己的一生中,其政治目标和君主始终一致,没有追求独立于君王的政治利益,因而没有挟宾客以自重的情况,他的养客主要是以一种奢侈手段来取得时兴的社会声誉。
就平原君杀妾来看:他在处世上有一种大度纳言,勇于改过之风。也正是如此,就赢得了好士的贤名。可是在此事件中因宾客的一句“君不杀笑躄之美人,众皆咈然,以君爱色而贱士,所以去耳。臣等不日亦将辞矣!”就将妾杀死确是有点果断。
但是,也有不足之处。毛遂自荐中可以知道平原君身边并不是没有贤能之士,只是不善于发掘罢了,不过这点并没有损害平原君在我心目中的形象。
他的目光短浅缺乏战略在此我就不多说了。他确是一个翩翩公子。但也不缺乏智。
在我看来,平原君是个好好先生,总笑,总对人笑。在邯禅大街上,总可以看到他,每天一大早,他就在大街上走一圈,街上的铺子都开门了,他也回府了。平原君就是这样。
夜空漫漫,历史的星空里有许多英雄。《史记》中,到底有几个算的上真正的英雄呢?
或许有人说:“第一位皇帝秦始皇可谓英雄。”我认为秦始皇不可。原因有四:第一、秦始皇虽然扫六合,但统治极其腐朽。焚书坑儒,摧残文化;求取仙丹,耗费国力。第二、秦始皇教子不当,其子胡亥同李斯、赵高谋权篡位。第三、秦始皇自认功劳胜过三皇五帝,过于骄傲。第四、统治之间太过残暴,死后,还让许许多多无辜的人陪葬。所以,秦始皇不能算为英雄。
再有人说:“西楚霸王项羽可谓英雄。”项羽此人优点极多——懂得爱民,英勇无比,破釜沉舟打败章邯。但项羽不懂得用人,未能重用亚父范增等一大批人才,虽在战场上扬言愿与刘邦决一雌雄,最终兵败自刎未能统一天下。假如项羽能重用范增等人,我想刘邦也未必能称帝。不懂得用人,所以,西楚霸王也项羽不能谓之英雄。
“那汉高祖刘邦可谓之英雄?”我认为不可当做英雄,汉高祖此人虽在破秦之时善于用人,但自从建汉后便开始大肆杀戮良臣,韩信、彭越、黥布三大开国功臣先后以“谋反罪”被杀,但还好有张良、曹参、萧何三人帮助,不然早就亡国了。
文种、伍子胥、苏秦等不知功成名就之时隐逸归田,而偏偏去与君王同喜同忧,结果只落得自杀归天,也不能谓之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人,虽为秦始皇立下汗马功劳,但终究被胡亥所杀,而蒙恬却怪罪于修长城,不荒唐吗!更不能谓之英雄。
但我认为春秋霸主齐桓公、晋文公可以当选为英雄。因为二人都曾在外流亡过,知道百姓疾苦,又有管仲、狐偃等忠臣辅佐,故能称霸一方。
专诸报恩刺杀王僚,虽成但身死;豫让报智伯之恩二刺赵襄子,临死斩空衣报仇;蔺相如完璧归赵、渑池之会、负荆请罪;还有荆轲刺秦王未成被杀身亡……一生舍己为国,“义”字当先,个个都可当做所谓的英雄!
读《史记》可尝得从古至今的英雄所绩。英雄的“义”字!
浩瀚的历史星空中,英雄繁星点点;渊博的《史记》故事中,篇篇让人激动。
《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁用一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记载了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。这是一部伟大的史学巨著,是中国文化宝库中的珍宝。
我比较喜欢项羽,他推翻了秦朝,烧了阿房宫。可是因为项羽的一些缺点,让他兵败,乌江自刎的悲惨下场。我认为项羽应当听取良言忠告,在鸿门宴的时候,项羽有个谋士叫范增,范增看出刘邦是与项羽争夺天下的人,就让项庄在宴上舞剑刺杀刘邦。只可惜项羽没有听从,让刘邦逃了。还有项羽的部下韩信也是很有才能的,可是项羽一向没有重用韩信,最终韩信投靠刘邦,率汉军冲出汉中,把楚军打的落花流水,最终项羽兵败自杀。
史记他不仅仅丰富了我的见闻,还增加了我的知识。我也明白了如何做人最好,要善于听取良言忠告,要克服缺点,这才能成大事。
富春江里江水滔滔不绝,我手中捧着一本《史记》,细细品味,感慨万千……
读着《史记》,我仿佛回到了那个群雄逐鹿的年代,回到了那个英雄拼搏,帝王称霸的峥嵘岁月!我看到了那个顶天立地,身残志坚的司马迁,看到了一诺千金的男儿形像。司马迁用了整整18年的时间,在他60岁时,终于完成了父亲司马谈的遗愿,写好了一篇52万字的史家巨作———《史记》。
鲁迅先生称赞《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,它对我们了解中华民族的历史,有着不可磨灭的作用。它就像一个华丽的舞台,君王、英雄、谋士、刺客等形形色色的人物不断上台,为我们上演了一幕幕精彩绝伦的故事。
我喜欢的英雄是项羽和勾践:有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦川终属楚;苦心人,天不负,三千越甲可吞吴,卧薪尝胆。
我欣赏的刺客是专诸、聂政、还有荆轲等人,对君王赤胆忠心,一心为君。就像荆轲临走时在易水河边“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。”的悲壮,更有那后来身中八剑却仍然一心想着太子丹,这就是他们赤胆忠心的最好表现。
我印象最深的谋士是韩信,从小忍辱负重,念念不忘曾经帮助过自己的人。在他的第一场战役里,就以成功告终。他的一生中有明修栈道,暗度陈仓;背水一战;四面楚歌等战役,无一失败。关于韩信的一生有一副极佳的对联:“生死一知己,存亡两妇人。”前半句讲的是萧何和韩信的故事,萧何是韩信一生中的贵人,也可以说断送了韩信的的一生,成也萧何败也萧何。后半句中的两妇人,讲的是漂母和吕后:漂母就是韩信小时候,给他一饭之恩的老婆婆,吕后就是刘邦的妻子,后来杀害了韩信……
读了《史记》我敬孔子,畏霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,悲韩信,怜李广。从中我体会到了中华民族历史文化的博大精深……
书籍是全世界的营养品。史记令我佩服其中所蕴含的意志,佩服那顽强不屈的精神,被它感动,被它震撼,是⼼灵的震动与呼唤,写读后感首先要读好原文。我们在写史记读后感的时候有什么需要注意的呢?考虑到你的需要,小编特地编辑了“史记的名句摘抄与读后感”,可能你会喜欢,欢迎分享。
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(政治、军事、经济、文化等)。史记让我了解到了许多故事,如:为人们尝百草的神农氏(炎帝)、平定天下大乱的轩辕氏(黄帝);十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。
还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公,但还被齐桓公重用,完成了齐桓公当时的春秋霸业,这体现出了齐桓公的大度,才让诸侯臣服他;廉颇与完璧归赵的蔺相如故事,蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严,赵王让他当了大官,他也知道廉颇嫉妒,但为了国家利益忍气吞声,最后竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威胁,忍受了胯下之辱,也受过一位漂母的恩惠,当上大将军后不忘报恩,送了那位漂母许多酒菜,还赏给她一千两黄金
看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑,不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
《史记》是我国西汉时期史学家、文学家司马迁一生的心血,我读了它,脑海中浮现出从华夏民族的祖先炎、黄帝到汉朝三千多年的历史画面。
《史记》对古代优秀人物的颂扬,体现了中华民族高尚的情操。《史记》的作者司马迁继承父亲的遗愿,立志编写《史记》。他遭受宫刑后,不仅肉体被摧残了,精神上也受到了极大的打击,但他是不是为此毁灭自己的生命呢?不是,他还没有完成编写《史记》的使命。他以古代圣贤为榜样,忍辱负重,倾尽心血,历经数年,终于完成《史记》,实现自我生命的最高价值。司马迁这种自强不息、信念坚定、不被挫折打倒的精神值得我学习,生活中,我遇到点困难就退缩,没有勇气再坚持下去。其实,我们难免会遇到困难与挫折,但只要有坚定的信念,持之以恒而不半途而废,就能度过难关,实现美好的理想。同时,我也要学习司马迁勇于奉献,他为了奉献,永远比索取愉快,它使心灵丰满而充实。
《史记》也揭露了一些丑恶的形象,显示了中华民族疾恶如仇的精神品质。春秋有名的暴君晋灵公搜刮民脂民膏,修建桃园供自己享乐,还在高台上拿着弹弓,对准人群弹射,以此作乐,只为自己着想,把自己的快乐建在别人的痛苦上。侍臣有过错,晋灵公便让凶猛的大狗灵獒咬他;厨师没煮熟熊掌,晋灵公就将他砍为几段,视人命如草芥,真是胡作非为。
站在历史的面前,我们都是旁观者。历史可以改变一个人一生的命运,同样的,每个人都能去创造历史。但是一部千古绝唱的史书,只有一百三十篇。诚然机会均等,名垂千古的永远是少数。他们的天赋抑或是人品,都是一种“超能力”。
“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。”让凶悍的匈奴人闻风丧胆,数年不敢妄动的大将军,便是李广。当只率领百人误入敌人腹地,被弓箭手包围的时候,当士兵们“大恐,欲驰还走”的时候,李广只有一个字:“前!”果敢又不武断,佯装诱兵,使敌人误以为大敌当前,急忙撤军,从而得以巧妙的全身而退。善用计谋临危不乱的大将风度,是李广将军的法宝之一。
“士卒不尽饮,广不近水;士卒不近食,广不尝食。”对于士兵,从不苛刻霸道,军中生活让人人感到方便,却从来没有发生过意外。因此,李广才能深得士卒敬重,士卒也都愿为他拼死作战。不是作威作福,而是同甘共苦。将士们有士气,在百姓那里自然也有口碑。
让人不解的是,为什么忠诚报国,为人正直的李广将军却从未被封侯,并且命途多舛,落得一个自刎而死?
我想,除了不够幸运,大概是和李广追求完美的性格有关。《史记》中写道:“度不中不发,发即应弦而倒。用此,其将兵数困辱,其射猛兽亦为所伤云。”他不会做没有把握的事情,难免会因为保守而错失一些绝佳的机会。因此他也多次被敌人包围,身陷绝境,导致被贬谪。骁勇善战的将军却总是缺少酣畅淋漓的胜利,随着年龄的增长,李广老将军便愈发的暗淡了。
即便有这样的遗憾,也没有人不去敬重他。毕竟他为大汉朝出生入死,年过花甲依然请缨“先死匈奴”。当李广的死讯传来,所有的人都为他哭泣。再没有一个人拥有“射虎中石”的箭术,再没有那样一颗忠贞不渝的心让所有人敬仰,再没有一个三朝元老“飞将军”。没有霍去病的锋芒毕露,也没有卫青的功成名就。但是“桃李不言,下自成蹊”,此言虽小,可以谕大。
《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。
一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。
一直在想这是怎样的一位史官:文直,事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧,但那不虚美,不隐恶的文字仍向我展开历史的长卷.那些封沉的记忆在摇曳的光影下若隐若现,跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱,瞧见了小人刘邦的伟业,了解了将军的小肚鸡肠,倾听了易水的萧萧哀鸣。
金无足赤,人无完人.记忆中那些闪耀的光芒,在此处早已褪去了圣洁.这里没有十全十美,只有一位位站在历史浪尖上的伟人。“人”一个多么难得的称呼.向所有的人呈现“君权神授”的可笑。在他的《史记》里,没有皇帝,没有将军,有的只是刘邦,李广。或许刚才的话错了,这《史记》本身就是十全十美,完美的无懈可击。因为它有司马迁的秉笔直书,因为它有司马迁的坚持真理。他做到了“通古今之变,成一家之言。”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。
听说人死后会变成天上的星星。那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗?我抱着《史记》走进两千年后的历史。
暑假期间,我读完了《史记》这本书,作者是汉朝的司马迁。这本书主要写了春秋时期和五个王朝。上至夏商年代,下至汉朝汉武帝时期。这本书有50个章节。如《伍子胥复仇记》、《赵氏孤儿》等著名的故事。这本书中有很多好词以及好的成语,如:“家徒四壁”、“侃侃而谈”等等。
这本书中我最佩服人物就是越王勾践,他为了壮大自己的国家,卧薪尝胆,历经艰险,跟农仆们一起劳动,吃的是粗糠狗食。最终,他成功了,他消灭了吴国成为一代霸王。
我最喜欢的章节是“荆轲刺秦王”,这个章节主要讲了燕国的太子丹要荆轲去刺秦王,让秦舞阳当荆轲的助手,结果秦舞阳一上朝他救下的站不起来了,而荆轲沉着、冷静。他把燕国的地图拿出来呈上秦王,乘机用匕首向秦王刺出。尽管最后没有成功,荆轲也被秦王杀死了,但我感受到了荆轲为国奉献的精神。
《史记》这本书让我们认识了历史,这本书值得我们好好学习。
《史记》是我国最早的纪传体通史.这部书共一百三十篇,五十二万多字.此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响.我们先谈《史记》。读它,我有一个感觉,就是我是在和活人谈话。司马迁,好人。好人经常倒霉,我对他很同情,也很佩服,觉得他这一辈子没有白活。《史记》是一部什么样的书?大家都知道,它是一部史书,而且是史部第一,就像希罗多德之于希腊,我们也是把司马迁当“史学之父”。
《史记》记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的历史。作者司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,使《史记》成为中国历史上第一部纪传体通史,就这样,史记塑造了一个一个的经典人物。比如始皇帝嬴政,汉高祖刘邦,春秋首霸齐桓公还有卧薪尝胆的越王勾践。
在中国历史上史记后汉书汉书三国志并称前四史
这是我最喜欢的故事,卧薪尝胆,这是卧薪尝胆的节选,吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“汝忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织;食不加肉,衣不重采;折节下贤人,厚遇宾客;振贫吊死,与百姓同其劳。这个意思是吴王已经赦免了越王,(让他回了越国,)越王勾践时时刻刻想着如何复国,于是就每天劳累地思索着,还把一个苦胆挂在座位上面,每天坐下休息、躺下睡觉之前,都要仰起头尝尝苦胆的滋味,吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说:“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么?”他亲自到田间种地,他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜,穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人,对宾客厚礼相赠,扶助贫困的人,哀悼死难的人,和百姓们一同劳苦工作。最后卧薪尝胆了20年终于把吴国消灭了,最终,勾践也成为了五霸之一。
看了这本书,给我留下了深刻的影响。这本书中我最喜欢的一篇文章是刘邦的故事。这篇文章里的人物生动形象,故事活灵活现。所以我很喜欢。
对于历史,从来就有很多看法,让我觉得最有趣的是两种:一种是以连续的观点来看历史,认为所有的事情都是前后勾连着,一件事情的结束就是下一件事情的开始,此起彼伏,历史也因此可以滚滚向前不断的发展;还有一种就是认为历史事件中存在各种变化的因素,有些事件的出现未必是顺着之前的趋势向前,而是反潮流而动,甚至和潮流毫无关系,完全就是一个突发的事件,这就是历史当中的变数。就如钱钟书先生所谓的,一个习惯如果长期存在,就形成了传统,而传统又会不断的遭到新潮的挑战,传统有惰性,不想变,但是被新潮挑战时又不得不变。不过在我看来,传统和新潮的较量,往往是传统吸收了新潮的某些特点,而新潮也被传统同化掉,最后分不清谁是谁,很难说是传统固守住了自己的阵地,还是新潮成功的瓦解掉了传统的势力。而这种传统和新潮之间的较量,才是让我觉得最有意思的地方
中国的史书有很多种形式,最要紧的三种就是纪传体,编年体和纪事本末体。其中我最喜欢的就是纪事本末体,大抵原因也就在此:我要看故事,看事情的发展,前后的演变,以及去参详其中的因果关系——也就是所谓的考兴替明得失——所以事情的经过才是最重要的东西,至于其他什么年份人物,因为我懒惰,所以不在乎,这些都可以模糊一些,于是纪事本末体很自然的就入了我的法眼
纪事本末体的好处就在于,事情讲的清楚明白,不会被不相干的记载打断——好过编年体——也不必横七竖八的去翻查好多人的传记来拼凑一个故事——好过纪传体——还可以看到各种相关的资料,这样有助于弄清楚故事的来龙去脉。故事明确了之后,再把一个一个的故事拼接起来,就可以看到互相彼此之间的相关性和比较意义,把事情搞清楚,然后才能看到事情的起承转合
所以为什么司马迁口口声声“通古今之变”,写史记却要用纪传体呢?
一篇故事一篇心得,人们在阅读了一篇书籍后都会有自己的收获和体会,望着手里这本史记,思绪仍旧久久沉浸其中,为其中的宏达,为其中的大义初写读后感可以将所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。你感觉对写史记读后感毫无头绪吗?下面,读后感大全的编辑为大家整理的“史记的读书笔记与感悟”,欢迎收藏本网站,继续关注我们的更新!
司马迁的《史记》,是中国历史上第一部纪传体通史,被列为二十四史之首,是一部经典之作。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共三千年璀璨的文明。写了这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史,是一部伟大的史学巨著。
《史记》作者司马迁为写此书经受磨难。司马迁说“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱,这不仅催残了他的肉体,而且在精神上给了他极大的打击。然而,当他想到《史记》还没有完成,他不能轻易毁灭自己的生命,司马迁废寝忘食,耗尽心血,终于完成了《史记》这部浩繁的巨著。
著名人物像威风八面,叱咤风云的秦王;像骁勇善战,无敌一生的飞将军李广。
也恰当地评论了历史人物的功过是非。一心为民的,受到热爱和赞扬,反之则被唾弃,和我们常在电视上看的那些贪赃受贿的官都会受到法律的制裁大相径庭。
培根说过:“读史使人明智”,唐太宗也说:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”史记为我们生动形象的展现了波澜壮阔的社会画面,还塑造了一大批栩栩如生的历史人物形象,让我们从历史中明白道理,揭露丑恶行为,歌颂高尚的品德。
司马迁也算有个性的人,在这样的话语之中,我们能窥见,进而理解他的传神之笔。例如,“成者为王”的汉高祖也大有流氓气,即使是“败者为贼”的项羽也有英雄相。就连当时的人,也会说“不欺其志,名垂后世”;连李斯这样的“奸人”,也有描写其临死之际,父子相哭,遥想当年,牵黄犬,逐狡兔的天伦之乐(脑补一下,挺伤感的)。“大人物”跟“小人物”一样。
各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,都在《史记》中写的详细至尽。还有让我惊讶地就是在两千多年前的西汉时期,就已经诞生了经济学的雏形,有了“人弃我取,人取我予”的经验!司马迁在这时就提出了“天下熙熙,皆为利写作业来;天下攘攘,皆为利往。”明晰之言,一语道出千百年来芸芸众生世世代代真正追求的,真正的基础。一切梦想与空幻都要建立在那坚固宽厚的地基,就如搭积木不是从上往下放。
反过来看,我们现在的生活多么美好。不用担心发生战争,不用怕吃不饱穿不暖。在这种环境中,我们更要努力学习。
“史家之绝唱,无韵之离骚”。这是我国的鲁迅先生对这本书的评价。《史记》在史书中的地位无可替代,作者司马迁用了一生心血写成的这本书确实值得我们一看。勾践卧薪尝胆,孙武用兵如神,孙膑围魏救赵,廉颇知错就改……这些脍炙人口的故事都在这本书里。
《史记》主要描述了从传说中上古的黄帝时代到汉武帝元狩元年,一共三千多年的历史。一个个生动形象的人物仿佛就在我们面前,在那段沧桑的历史中,英雄一个个出现,却又逝去。
其中,有一个故事让我映像深刻,那就是《鱼肠剑》。故事里吴王的手下公子光想篡位,成为皇帝。于是和伍子胥物色到的一位勇士专诸一起商讨计划。终于,等到了这一年,楚平王逝世,楚国对外戒备有所松懈,吴王就发派精兵攻打楚国,这样一来,吴王在吴国的势力就减弱了很多。公子光叫来专诸,让他去刺杀吴王。这天,公子光把吴王请到家里盛情款待。酒席上,吴王身旁有亲兵手持长矛守护,吴王以为自己很安全,就不停地接受着公子光的敬酒。在吴王醉时,公子光就假装脚伤复发,先躲进暗室。后来专诸端上一盘鱼,走到吴王面前,颁开鱼腹,抽出藏在鱼腹中的匕首刺向吴王,吴王当场毙命。专诸被一拥而上的守卫杀死了。公子光见行刺成功,就打暗室率领埋伏好的士兵将守卫消灭了。自立为新的吴王。
象专诸这种人,虽然说是坏人,但他一心为着公子光,甚至献出了生命,他早就知道行刺基本上有去无回,但他还是去做了。他十分忠诚,所以我也喜欢专诸。
《史记》,这是一本值得一看的好书。
《史记》是中国史学上第一本记传体通史,而且是司马迁走遍大江南北,经受了各种打击,呕心沥血在公元前91年完成的旷世巨作。这本书中,最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民族的?列传?,是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。
比如说列传中的《刺客列传》里的聂政、荆轲等人。以前,我认为刺客不过就是那些品行不正,只知道搞偷袭的人,但史记上的叙述,让我明白,有些刺客是不仅仗义疏财、劫富济贫,而且对君子赤胆忠心,像有些为了自己的国家去行刺君王,是冒着生命危险的,随时都有可能被处死,真可谓是有去无归。虽然如此,但他们依然一心为君,就像荆轲临走时在易水河边?风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。?的悲壮,更有那后来身中八剑却仍一心想着太子丹,这就是他们的赤胆忠心的最好表现。
在《史记》里,我认识智勇双全的蔺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陈轸,少年有为的孟尝君,错失良才的魏惠王,贪利失地的楚怀王??其中最吸引我的是不从浊流的屈原。
屈原是楚国著名的大诗人,他知识非常渊博,口才也很好,无论是对外交际,还是管理内政,他都能处理得有条不紊,楚怀王很赏识他。可是,屈原的才华受到了上官大夫的嫉妒,只要一有机会他就在楚怀王面前造谣生事,楚怀王听得多了,也就信以为真,渐渐地疏远了屈原。德才兼备又清高孤傲的屈原,怀着悲愤的心情,写下了长诗,多年来屈原报国的愿望未能实现,最终跳进汨罗江自尽了。
读了《史记》后我才明白,原来在古代所谓的?品行不正?也大多都仅仅是行?不正而?品?正,他们一心只为王,他们如果没有那品不正的王,一定是英雄,这让我深刻的了解到了一个决策者的重要性。包括屈原等人在内,都是因为社会腐败、堕落的现象,导致有些人只想着个人利益,才会让那些真正为国家着想的忠臣落到悲惨的下场,也许在古代,皇权才是最重要的吧??
我想大家都听过这样一句话“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江河。”李清照的这首诗赞扬了项羽宁死不苟活的精神。但读了《上下五千年》这本书后,我就对项羽有了另一种看法。
项羽是一个大英雄。他是一个武艺高超的人,敢于“破釜沉舟”,置之死地而后生,我佩服他的胆略和勇猛。观看秦始皇的出行时,他竟敢说自己可以“取而代之”。千古英雄,谁敢如他出此豪言?从这点看,项羽的确是英雄。
但项羽更是一位失败的英雄。首先我认为他不注意文化学习,只崇尚武力。他甚至认为读书无用,只要会写自己的名字就已经足够了。可他没想到,不学习有些方面就会无知。无论是带兵打仗,还是治理国家,无知不是会成为绊脚石吗?
其次,我觉得他不善于用人。张良、韩信都曾经投奔于他,可他竟不能知人善任,使这两个不可多得的人才为刘邦所用,把自己打得一败涂地。项羽还是一位不善总结自己失败原因的英雄。项羽在临死前曾说“天要亡我”,而不从自身找原因。项羽英雄盖世,却是逞匹夫之勇,不能驾驭天下英雄,到死都认识不到自身弱点,只是自欺欺人地把失败的原因归之于天,真是可悲啊!
《史记》是司马迁忍辱负重、呕心沥血,花费一生的精力来创作的。它是一部伟大的历史著作,是中华民族文化宝库的一颗璀璨的明珠,更是中华民族宝贵的精神财富。曾被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
大哲学家培根说过:“读史使人明智”,一代明君唐太宗也感喟:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替;以人为鉴,可明得失。”《史记》为我们生动形象的展现了波澜壮阔的社会画面,还塑造了一大批栩栩如生的历史人物形象,让我们从历史中明白道理,揭露丑恶行为,歌颂高尚的品德。
《史记》中那一个个活灵活现、生动形象的历史人物给我留下了深刻的印象,如对人谦恭有礼、和蔼可亲、孝敬父亲的虞禹;令人尊敬、勤政爱民、为了治水三过家门而不入的大禹,受到了大家的爱戴;还有那残暴、沉迷于酒色、过着奢侈糜烂的生活最终丢失了江山的商纣王;只为博得美人一笑,点起烽火、不惜一切戏弄诸侯的周幽王,“宫中美人一破颜,惊尘溅血流千载。”这就是周幽王堕落生活的真实写照;不忘亡国之耻,卧薪尝胆从而最终战胜吴国的越王勾践。知识渊博、见闻深广、始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念的伟大的爱国主义诗人屈原,用“发愤以抒情”的方式创作的《离骚》而名垂千古。
历史就像一面镜子,映照着千古,映射着未来。读完《史记》,让我读出历史的真实,读懂了一点点历史发展的规律。读史使人明智,就是要从历史中吸取经验教训,把理解历史当作把握人生的一把钥匙。明智的人既要不忘过去、重视将来,更要全力把握现在、创造将来。站在历史的角度上,看到圣贤真正的精神何在?我认为这才是读《史记》的最大意义。
今年寒假,我上了学而思短期班在线直播课“体贴入微读《史记》”,里面的故事一下子吸引了我,仿佛打开了一部巨大的历史画卷,让我看到了中华民族悠久的文化。
在老师讲解的基础上,我找出了家中的《史记》。这本《史记》已被翻译成白话文,原著是司马迁,是我国历史上第一部纪传体通史。翻阅沉甸甸的书本,我仿佛坐上了时光穿梭机,来到兵荒马乱的战国、秦朝、西汉年间,蓦然发现,那一位位英雄,带着坚定无畏的表情,披荆斩棘,向我走来。
《史记》就是一部历史人物的百科全书,塑造了一个个有血有肉的人物形象。有智勇双全的蔺相如,他凭三寸不烂之舌、顾全大局的格局、忠君爱国的精神,带给我们一个个脍炙人口的动人故事:“完璧归赵”“渑池之会”“负荆请罪”;舍身为国的荆轲,不顾自己的性命刺杀秦王的大无畏精神,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返”是多么的凄凉;统一六国的秦始皇是个残虐的暴君,他焚书坑儒、废黜百家,修皇陵,害得老百姓民不聊生;农民起义领袖陈胜吴广,在秦朝残暴的统治下,起兵反抗;西楚霸王项羽,英勇善战,有着卓越的军事领导才能,可惜最后落得“四面楚歌”的下场……
越王勾践卧薪尝胆,雪耻灭吴的故事告诉我们困难与挫折能催人奋进,与人力量,安逸与保守却使人堕落,所以,我们要勇敢面对挫折,敢予接受挑战,否则只能像吴王一样死路一条!历史的长河静静流淌,温润而庄严。《史记》很厚,共一百三十篇,我还没有读完,但已受益匪浅。
历史的长河静静流淌,温润而庄严。《史记》很厚,共一百三十篇,我还没有读完,但已受益匪浅。所谓“读史使人明智”,领略成功的秘诀要学习历史人物的优点,也要以过去的失败为鉴,吸取前人的`经验教训,避免重蹈覆辙。
今天,我看完了一本书,书的名字叫《史记》。《史记》记述了上至传说的黄帝时代,下至汉武帝前122年,共约三千年底历史,《史记》分为十二世纪(记历代皇帝的政绩)、三十世纪(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵的兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹)、十表(大事年表)史书(记各种典章制度)。
在这本书中,最令我佩服的是扁鹊。
扁鹊这天来到虢国正好赶上太子“去世”了。他去看了看发现太子只是得了“尸厥”,这种病呼吸微弱,让人误以为人死了。于是他用针刺中太子的百会穴,又做了烫药。不一会太子便活了过来。扁鹊的医术太高了,可想他在成为名医之前下过多少功夫啊!
令我佩服的还有荆轲。因为秦军马上杀入燕国,所以太子丹让荆轲区刺杀秦王荆轲毫不犹豫立即赶往秦国。佯作献地图给秦王。地图展开后,荆轲准备行刺,可秦王身藏宝刀,一下杀了荆轲。我要学习荆轲的勇敢我在这本书中最讨厌一个人。
一天周幽王在后宫发现了一个艳茹桃李的女孩。便与她日夜厮守。然而这个女孩进宫后就没笑过,于是他点燃烽火,各诸侯以为京城又乱贼,于是领兵马火速救驾。
褒女见千军万马召之即来,挥之即去如同儿戏一般,禁不住嫣然一笑。他为了让褒女一笑,竟戏弄诸侯,可耻,三千年的历史浩如烟海,值得我们铭记的人和事太多太多。
有宁死也不肯过江东的楚霸王;有孤高傲视满怀楚地苍生,宁可葬生鱼腹也不愿追谁流俗的屈原……
这本书让我认识了历史,让我们多读书,读好书做对人们有用的人。
今天下午,当明媚的阳光照射进我们的卧室,我捧着一本《史记故事》在床上津津有味地看了起来。妈妈走进我的我的卧室,对我说:“ 别趴在床上看书,那样对眼睛不好。”可我根本没听到,还是老样子继续趴在床上看书。
当我看到《赵氏孤儿》这篇文章时,我不禁热泪盈眶,因为我被这篇文章中的公孙杵臼和程婴所感动,文章中的公孙杵臼为了保护自己主公的后代—赵武不被屠岸贾残忍的杀害而制定了一个天衣无缝的计划:公孙杵臼抱着一个假赵氏婴儿躲到深山里,然后让程婴去屠岸贾那儿告密,领着屠岸贾去搜捕他们。赵武保住了,可公孙杵臼和婴儿却遭到了毒手。
十五年后,赵武长大了成为了一个生气勃勃的少年将军,他们又联合别人一起斩杀了奸臣屠岸贾,替他的父亲和公孙杵臼报仇雪恨。皇上又下旨恢复了赵家原先的封地,并且让他继承了他父亲的爵位和封号。赵武决定让程婴留下来帮助他,但程婴说:“现在你已长大成人,报了灭门之仇,继承了赵世家业,恢复了爵位,我也该到地下去禀报你的父亲和公孙杵臼了。”说完便自杀了。
读了这篇文章,我知道了世界上有为了自己的主人而放弃自己的生命的人。
《史记》是我国第一部纪传体通史,它记载了中华民族从炎黄时期到汉武帝时期大约三千年间的中国经济、军事、文化等方面的重要史实。今天小编就与大家分享《史记故事》读后感,仅供大家参考!
《史记故事》读后感
读了《史记故事》我知道了许多历史故事。
其中有一章是《太公望渭水垂钓》有一个叫吕尚的人一生贫困,晚年时想去辅佐周文王,但是没有人举荐他,于是他新灰意冷在河边钓鱼,他三天三夜没钓到一条鱼,后来一位老人告诉他:莫性急!钓鱼的线要细些,用的鱼食要香些,甩钩要轻些。
吕尚按照老人的指点,果然有效。
后来被周文王重用 ,为周文王献奇谋妙计,后来又辅佐周武王和周成王,使齐国更强大。
史记读后感
这几天,我读了一本书《史记》。这里记载了皇帝到汉武帝这三千余年间多的历史。我想看看我们国家的历史是怎样的,于是就翻开了这本书。
这本书分为5篇,分别是:帝王篇、诸侯篇、文臣武将篇、布衣文人篇、少数民族篇,我印象最深的是帝王篇。
帝王篇里《尧舜禅让》是中国历史上著名的故事,我给你讲讲吧!五帝中的帝喾有两个儿子,挚和放勋。帝喾死后,吧皇位传给了挚,挚在主政期间没有什么所为。挚死后,放勋继承了皇位,这就是尧帝。尧帝虽然出身富贵,但是他不像别的富家子弟那样有很多毛病,他把国家理治的很好。尧帝选择继承人的时候,没有传给儿子丹朱,而是传给了舜。尧不是不想把皇位传给自己的儿子,而是丹朱实在不成材。尧帝为了陶冶他的性情,发明了一种智力游戏围棋,传授给他,希望他能修身养性。但丹朱还是原来的丹朱,没有变,围棋却流传了下来。话说回来,这个舜到底是什么人呢?舜的年少经历既复杂又悲惨。但他一直为人好,非常孝顺。大臣们推荐尧的儿子丹朱为皇上,尧帝说:丹朱虽是我的儿子,但是他性格恶劣,我不会给他机会的。其他的,不管什么样的人,只要是有品的才能,都可以推荐!大臣们推荐舜,但是尧帝还有点犹豫,就亲自验证了一下。经过重重考验,舜的做法让尧赞不绝口。封为部落首领,就是舜帝。舜从此代替尧帝。舜大胆的任用贤才治理国家,整个民族变的兴旺发达,后来,舜仿效尧帝,没有把皇位给自己的儿子商钧,让给了具有美德的禹。禹死后,他的儿子启继承了皇位,建立了夏朝,禅让制度从此消亡了。
《史记》中还有许多著名的故事,大家一定要去看看,多了解一下中国的历史!
史记读后感
历史是一面镜子,观照祖国璀璨的古代文明,学好历史,擦亮智慧的眼睛,我们永远不迷蒙。今年暑假就好好地看了一回《史记》。
《史记》整理和保存了从五帝传说到西汉中叶三千多年的历史资料,全面而系统地记叙了我国这一时期政治、经济和文化诸多方面的发展历史,是一部伟大的史学巨着,是中华民族文化宝库中的瑰宝。它塑造了大量栩栩如生的历史人物形象,有荒淫残暴的商纣王,有礼贤下士的齐桓公,有大义灭亲的陈桓公,有卧薪尝胆的勾践,有机智勇敢的甘罗,有公正无私的石奢,有奉公守法的公仪休都有十分深刻教育意义和强烈的艺术感染力。深深地吸引了我,让我久久沉浸在精彩的故事情节中。
《史记》作者司马迁为写此书经受的磨难同样也打动了我。司马迁曾经说过人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。宫刑对司马迁来说无疑是奇耻大辱,这不仅催残了他的肉体,而且在精神上给了他极大的打击。开头他简直感到痛不欲生,然而,当他想到《史记》还没有完成,使命犹在,他不能轻易毁灭自己的生命,多少个寒暑过去了,司马迁殚精竭虑,耗尽心血,终于完成了《史记》这部内容浩繁的巨着。
从司马迁写《史记》中使我体会到:要取得好成绩,是不容易的,要有所成就,更不是轻而易举的,必须付出艰苦的。
《史记故事》读后感 史仙鹤
读名著不是简单地读故事,而是读历史、读文化。
寒假里,我读了《史记故事》我就来介绍一下作者吧!
司马迁,前145或前87?字子长,西汉夏阳人,中国伟大的史学家、思想家、文学家。
李广是陇西郡成纪人。汉孝文帝十四年匈奴入侵,李广参军抵御匈奴。他擅长骑射,被封为汉中朗。
汉景帝初年,李广任陇西都尉,后来升为骑郎将。公元前140年,汉景帝去世,汉武帝登基,李广因为羞耻拔剑自刎,那时才60多岁。
这本书我明白了他规模宏大、体制完备、涉及哲学;政治、经济、文学、美学、天文、地理、医学及占卜。在生活中,我们应该向大禹、李广等名人学习,也要精忠报国。
《史记故事》读后感
我现在在看《史记故事》,它是司马迁写的,《史记》是我国第一部纪传体通史,它记载了中华民族从炎黄时期到汉武帝时期大约三千年间的中国经济、军事、文化等方面的重要史实,也是我国历史学和文学史上的一部究天人之际,通古今之变,成一家之言的伟大著作。
在里面有一个吕后乱朝,讲的是吕后在朝中故作非为。吕后是刘邦的妻子,虞姬是刘邦后来的妻子,吕后为了报复虞姬,派人砍断虞姬的双手双脚,挖去她的眼珠,熏聋她的耳朵,还给她灌下哑药,让她住在猪圈里,把她称为人猪。吕后的儿子孝惠帝知道了,派人对吕后说:这种事情哪里是人做出来的?而我竟然是你的儿子!从此我再也无法亲理朝政了。
吕后实在是太残忍了,做人一定要善良。
《史记》的读后感
在中国这个物华天宝,人杰地灵的泱泱文明古国里,中华文化,源远流长,博大精深,先贤们留给我们浩如烟海的精神财富古文典籍。其中,满天星辰中,《史记》是最为璀璨,最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王称霸的峥嵘岁月。
《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共3000多年的历史,全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万余字,司马迁以其究天人之际,通古今之变,成一家之言的史识,完成了中国第一部,也是最为著名的纪传体通史。
《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,其首创的纪传体通史方法为历代正史开创先河。其丰富的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并不断发展。从鲁迅史学之绝唱,无韵之离骚的高度评价中就可看出它对后世的影响。
读《史记》,使我认识了四面楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中,智勇双全的蔺相如;流亡在外,却终登皇位的重耳历史风云,世间百态,一次次震撼着我的心灵,其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。
公元前494年,吴国进攻越国,越国几乎全军覆没,无奈勾践只得屈辱求和,按照吴王的要求。勾践得在吴国服苦役。三年里,他忍辱负重,一心复国。回国后,他又艰苦奋斗,励精图治,与百姓同甘共苦,最终,苦心人,天不负,三千越甲吞掉吴!
勾践卧薪尝胆,雪耻灭吴的佳话至今为人们代代相传,它也为我们这些少年不识愁滋味的后人多了许思考:生活在当今的竞争大潮中,应居安思危,励精图治,居存思亡,艰苦奋斗;如果不具有忧患意识,不把目光放长远,畏惧困难而贪图安逸,得过且过,那么,他就会被这个社会淘汰,结果只会像吴王一样死路一条!
困难与挑战虽往往给人以挫折,却能催人奋进,给人以力量,而安逸与保守虽可以暂时保身,但却可以使人堕落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一只同暴风雨抗击的海燕吧!只有这样,才能见到雨后的晴天!
《史记》的读后感
我很早就想了解我国的历史,于是,这个寒假我买来了《史记》这本书,这本书吸引着我,让我迫不及待的就翻开了它。
第一篇就是五帝的故事,在我没读这本书之前,我知道我们的祖先炎帝和皇帝都为华夏文明做出了卓越的贡献。直到今天,海内外的华人都以自己是炎黄子孙儿骄傲。
炎帝为了帮助人们获得更多的食物,就上山去尝遍所有的植物,书上说这就是神农尝百草。他发现有的可以食用,有的甚至可以之治病。最后,他尝到一种断肠草的绿叶黄花植物,这种植物有剧毒,无药可救,他不幸去世了。我好佩服炎帝,他为了帮助别人牺牲了自己,我要向他学习这种精神。
这本书上说皇帝本姓孙,后来又改姓姬,名叫轩辕。轩辕被人们推选为太子,号称皇帝,皇帝执政后,仍然不忘天下百姓,帮助百姓解决各种困难。我从这里知道帮助别人就是帮助自己。
《史记》这本书里有许多意想不到故事,我推荐大家读一读。
读《史记》有感
两千多年前,有这样一个人,在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱负重,以心灵和血肉之躯完成了一部伟大的史学着作。以后的几千年里,这部伟大的着作犹如一颗璀璨的明珠,又如一座高耸的丰碑,屹立在中国文学和历史的长河之中,后人难以企及更无法超越这个人就是司马迁。
史家之绝唱,无韵之离骚。
司马迁为李陵辩护,得罪了汉武帝,获罪被捕,被判死刑。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。《报任安书》为了完成父亲遗愿,完成《史记》,留与后人,含垢忍辱忍受腐刑。后获赦出狱,做了中书令,发愤着书,全力写作《史记》。
我相信现在的人很少有他这种毅力和勇气。常人从狱中出来,就自甘堕落,萎靡不振,别说做点有用的事了,就是活出精彩的自己都有点。
史记虽然没读明白,很多古文都看不明白什么意思,可总是读过一遍了。本纪,世家,记住了一个个人物,可是要表达什么也看不明白。唯有太史公曰让我记忆在心。
说的不好听点,司马迁就是一个太监,一般的太监活的就是一条狗,虽然是皇上养的狗,可到底也是狗。没办法,只能按照自己主子的意思行事。
我看,苦,吃的太多容易让人对生活比较畏惧。如果不吃苦,就回不珍惜生活,不为生活付出努力。我长这么大,没吃过什么苦,太懒,相信如果让我放弃现在父母给我的一切,自己的生活都会成问题。
曾经一次和父母吵架,就离家出走。出去两天,虽然有工作的勇气和信心,但是没有机会。机会是给有准备的人。司马迁为写史记付出了多少努力,我就是一时冲动,就想找到一个好点的能挣点钱的工作。太费劲了。至此,我不在相信船到前头自然直,我只相信自己的努力一定要有回报。认定的目标一定要努力实现,因为没有人会帮我,有些人不愿意帮,有些人是相帮帮不了。司马迁就是个例子,靠的就是自己,就是曾经的努力,现在的坚持,未来的信心。
他成功了!
向司马迁学习,不求名垂千古,只求无愧于心。
关于《史记》的读后感
暑假中我读了《史记》。读了这本书,我仿佛真看到了繁华无比的唐朝、战国四公子 受人敬仰的场面、秦始皇焚书坑儒的那才华出众的管仲、足智多谋的张良、一鸣惊人的楚庄王他们就站在我面前。但最吸引我的还要属战国四公子之一信陵君。
信陵君魏无忌是魏安王的异母弟弟。他尊重士人。在一个叫侯赢,信陵君十分器重他,亲自前往邀请,并且盛情款待。不久,秦国攻打赵国,赵国向魏国求救,魏安王害怕,不敢出兵,侯赢让信陵君偷出兵符,号令魏军,并许诺当信陵君统领魏军之日,他面向北自杀,为信陵君送行。信陵君听从了侯赢的话,打败秦军。
读了这篇文章,我领悟道:战国时,士人交往重要规则是士为知己者死,信陵君能仁而下士,所以侯赢会成为为知己者死的士。信陵君胸无过人之智,他能得到侯赢这样的人才,是靠他慧眼识才,靠他对人才的尊重的精神。
读了《史记》,丰富了我的知识,开阔了我的眼界。
《史记》的读后感
《史记》这本辉煌的巨著是西汉的史学家司马迁的作品,司马迁含辛茹苦、忍辱负重的人生故事,就与他的这本书有关。
《史记》它是中国的古典名著,被后人称为中国第一部纪传体通史。鲁迅是我国伟大的文学家、思想家、革命家,他曾高度评价司马迁的《史记》是:史家之绝唱,无韵之离骚。我个人认为鲁迅的这个评价十分得准确,我也是这么认为的。
《史记》这本书中有许多好的文章,如《大禹治水》《指鹿为马》《荆轲刺秦王》等等,这本书中的每篇文章,每句句子,每个词语,甚至每个字,它都十分经典,都值得我们去细细想来。如果你去翻一翻中华上下几千年的历史,我可以说,司马迁的《史记》定是最好的。这不但是因为他的通顺、很棒,而且这《史记》中出现的每一个人,司马迁都把他们写的十分生动,好似都活了。
总的来说,《史记》是一本好书,是一本值得我们青少年阅读的名著,它是能让我们真正接触文字、接触经典的好书。所以,我推荐你们都去看一下这本书《史记》。
关于《史记》的读后感
一位名人曾说过这样一句话:人生一世,若不读读《史记》就等于白了!可《史记》在人们心目中的地位多么重要。
《史记》之所以流传千古而不变,首先是司马迁的人格魅力,人们为其顽强的拼搏精神折服。
汉武帝时,司马迁的父亲司马谈出任太史令,其严谨的治学态度和批判精神,深刻影响了司马迁的一生。二十而南游江淮,上会稽,探禹穴,规九疑,浮于沅湘,北涉汶泗,讲业齐鲁之堵,观孔子之遗风,乡射邹峄,薛彭城,过梁楚以归。归后仕为郎中,又奉使西征巴蜀以南,南略邛、笮、昆明。以后又因侍从武帝巡狩、封禅,游历了更多的地方。
这些活动丰富了司马迁的历史地理知识和生活经验,亲身体察到了老百姓的疾苦,为他后期的写作夯实了基础。
司马谈归天,司马迁子承父业继任太史令,即绝宾客之知,亡室家之业,日夜思竭其不肖之才力,一心营职以求亲媚于主上。并开始在金匮石室苦心阅读,整理历史字资料,其正式写作《史记》年四十有二,准备工作整整用了二十二年。
正当司马迁专心致志进入写作中,却不幸因李陵事件受牵连,下蚕室受腐刑,这是对他极大的摧残,一度他想到了死,但他为了实践先父论载天下之文的遗愿,强忍耻辱,又从西伯拘而演《周易》,仲尼而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》等圣先的遭遇中得到启发,最终战胜了自我,就极刑而无愠色,隐忍苟活以完成著作《史记》的宏愿。百三十篇,526500字写了十一年,其艰辛程度不言而喻。
可见这位史学家,为了这部史记,付出了多么大的代价。刚直不阿,留将正气冲霄汉;忧思奋发,著成信史照尘寰。最凄惨的际遇,最悲壮的人生,却造就了中国最壮美、最瑰丽的千秋史笔。正所谓:绝境生绝唱。怜才膺斧钺,吐气化虹霓,刀剑染血式的苦难,促人思考,而这样的思考,是为苦难加上一层霜并使之深入精神领地里再度受难,最后才绽放出一丛丛艳丽的菊花来。《史记》似梅,枝瘦花馥;《史记》如菊,蕊寒香冷。正如两千多年后鲁迅先生所赞:史家之绝唱,无韵之离骚。司马迁是一个真正的血性男儿,其执着,其坚韧,其真性情与《史记》一道永远彪炳千秋,永垂史册。
同一个人不同时期对同一本书会有不同的感悟,阅读了作者写的作品之后,我们会更加了解作者的内心世界读后感可以记录书中的重要内容和自己的具体感想。那么你知道如何写出高质量的读后感吗?以下是读后感大全小编收集整理的“小学史记读后感”,欢迎阅读,希望对你有帮助。
《史记》约成书于公元前1xx至公元前91年,本来是没有书名的,司马迁完成这部巨著后曾给东方朔看过,东方朔非常钦佩,就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职,“公”是美称,“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书?艺文志》在著录这部书时,改成《太史公百三十篇》,后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》最初没有固定书名,一般称为“太史公书”,或称“太史公记”,也省称“太史公”。从三国开始,“史记”逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》开创了政治、经济、民族、文化等各种知识的综合编纂方法,它是我国第一部规模宏大、贯通古今、内容广博的百科全书式通史;还开创了我国史学家秉笔直书的治史传统。
说到这本书一定要提的是书的作者司马迁。写这本史书的历史可以追溯到司马迁的父亲司马谈,他是一位史官,所以自小司马迁在耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣。并且一旦遇到问题,司马迁总会追根究底,直到完全弄清楚为止。如果书本上找不到答案,他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。当司马谈患重病时,他紧紧握住儿子的手,再三叮咛他继承父业。因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志,编写史记。后来,司马迁不幸遭遇了宫刑,他克服了宫刑的耻辱,忍辱负重,继续编写《史记》,经过了整整xx的不懈努力,才终于完成《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名著。他的这种不屈不挠,坚持不懈的精神是我们学习的榜样。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”。鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
这个寒假,我读了《史记》这本书。这本书记叙了上自传说中的皇帝时代,下至汉武帝前1xx,共约三千年历史。它形象、生动地展现了古代社会波澜壮阔的生活画面,塑造了众多栩栩如生的人物形象,热情歌颂了真、善、美,鞭挞了假、恶、丑。
这本书描写了许多人:有宁死也不肯过江东的楚霸王;有孤高傲视,满怀楚地苍生,宁可葬身鱼腹也不愿追随流俗的屈原;有忍辱负重二十年,卧薪尝胆终复国的越王勾践;有在易水岸边挥泪告别,孤身入秦,用生命写就千古悲歌的荆轲……然而,我最敬佩的就是越王勾践。他和吴国打仗,结果败了。他不甘心,奋发图强,立志壮大越国,报仇雪耻。他把床上的席子掀掉,铺上柴草当褥子,每天晚上枕着兵器入眠。他唯恐眼前的安逸消磨了斗志,就在座位旁挂了一个苦胆,不论是坐着、躺着还是吃饭的时候,都不会让苦胆离开自己的视线。每次吃饭前,都会尝一尝苦胆,时刻提醒自己:“不要忘会稽的耻辱!”他和平民百姓过一样的日子,举国上下一条心,国家悄然强大起来。后来,越王勾践历经二十多年,终于灭了吴国,洗雪了会稽的耻辱。
自年初陆陆续续的读《史记》,先是听了吕世浩老师的《秦始皇》《史记》课程,有了一点点基础和兴趣,然后从最喜欢、也相对易读的列传开始读,第三步是从头开始读。
为什么最终回到了重头开始读的路上来?因为在阅读过程中发现,想要搞清楚列传里那些人物的行为动机、心理,得明白当时的社会背景、文化状况,只得从头开始了解,文化是如何传承、演变的。
在跳过目前无法挑战的表后,来到了《礼书》。作为现代人,我对于“礼”是有些嗤之以鼻的,认为是“封建时代的流毒”。本着随便读读的心态浏览。读到太史公认为礼从何而起时,便肃然起敬。
礼由人起。人生有欲,欲而不得则不能无忿,忿而无度量则争,争则乱。先王恶其乱,故制礼仪以养人之欲,给人之求,使欲不穷于物,物不屈于欲,二者相待而长,是礼之所起也,故礼者养也。稻粱五味,所以养口也;椒兰芬茝(chai),所以养鼻也;钟鼓管弦,所以养耳也;刻镂文章,所以养目也;疏房床笫几席,所以养体也;故礼者养也。
译文:礼制因人而产生。人们生来就有欲望,有欲望却得不到满足就不可能没有怨恨,怨恨毫无限度时就会引发争斗,有争斗就产生祸乱。古代圣王讨厌这种换乱的局面,所以制定礼仪道义来滋养人的欲望,满足人的需求,使欲望不会因为物质不足而受到限制,物质也不会因为欲望的增长而显得匮乏,两者相互协调而能长久,这就是礼制产生的原因。因此礼仪就是一种调养之法。稻米、高粱、五味食品,是用来调养口舌之欲的;香料、鲜花、芳草,是用来调养嗅觉之欲的;钟鼓、管弦演奏的音乐,是用来调养听觉之欲的;精雕细刻的花纹,是用来调养视觉之欲的;宽敞的房间和床榻、几案、坐席,是用来调养身体之欲的;所以礼仪就是一种调养之法。
《史记》被称为“史家之绝唱,无韵之离骚。”合上书,书中的故事深深吸引了我,其中“周幽王烽火戏诸侯。”这个故事深深震撼了我。
故事主要讲的是君主周幽王整天吃喝玩乐,掠夺美女,根本无心管理朝政。大臣将漂亮姑娘褒姒献给了周幽王,可褒姒整天闷闷不乐,从没露出一丝笑容。幽王无论如何也不能博得褒姒的一笑,这时,有个叫虢石父的马屁鬼,出了个馊主意:让幽王把娘娘带上骊山玩几天,到晚上把烽火点起来,让诸侯都来相救。果然,到了晚上,诸侯们看到烽火突起,火速赶来。可大家赶到镐京,才知道这只是一场游戏。褒姒见大家乱哄哄地白忙了一场,果然觉得有趣笑了一笑。不久,西方的犬戎真的入侵镐京。幽王赶紧派人点燃烽火向四方诸侯求救,但这次大家以为这也只不过是一场游戏,都不相信。于是,犬戎大队人马抢走美女和许多金银珠宝,才退兵回去。结果损失惨重,幽王也被杀死了。
看了这个故事,我不禁为幽王深深叹了一口气。我突然想起了《狼来了》这个故事,那个放羊的孩子不也像周幽王一样先是撒谎说危险来了,惹得边上的人们都带着道具前来相救,最后才发现白来一场。到危险真正来临时,人们也就不相信他了,最后付出了很大的代价,甚至还赔上了性命。
在生活中也一样,如果你撒谎了,那么你就失去了人们的信任,也失去了生命中最基本的物质——诚信。如果你想讲诚信丢失,只需随便撒个谎,这是十分容易的事情,当你后悔时,试图挽回这一切时,就成了十分困难的事。丢失之时,转眼间就能做到;挽回之时,却要花个十年八年时间来获得它。如果丢失了诚信,在生活做许多事都不能如愿以偿。你到邻家小店去买东西,别人不会赊账给你;你到别人家做客,别人会时时提防着你;你走在街上时,别人指指点点议论你。
煮酒论剑、大义凛然,《史记》里的人物哪个不是黜陟幽明。那荡气回肠、终生难忘的故事仍为人们传诵不绝。
《史记》的第一个故事便是五帝的传奇故事:讲了为人们的利益历尽艰辛的炎帝,聪明机敏、明辨事物的黄帝,明察是非、做事一丝不苟的`唐尧,谦让有礼又以德服人的虞舜,治水有功三过家门而不入的禹。他们都具有难得的品德,他们为人类发展进化作出了无量的贡献。
《史记》中还有一个故事:晋公子重耳流亡时,绝粮断炊,而他的随从介子推为了保住重耳的命,不惜割下打退上的肉让重耳充饥。当到达晋国成功登基后,其他几位随从都得到了奖赏,唯独介子推什么赏赐都没要,而且还带着老母隐居山中,重耳一气之下下令放火烧山,其实是希望介子推能出山,但是介子推最后还是烧死在了山里。重耳后悔不已,为了表达自己的歉意和谢意,重耳决定将这座山命名“介山”,并且规定每年这时家家都不可以生火,这便是著名的“寒食节”。介子推这种为主人无怨无悔而在所不辞的忠义、一身清风的廉洁令人惊叹和赞赏。除了坚贞不渝的介子推和为人类发展做出贡献的五帝。
《史记》还有许多故事:孙膑和庞涓之间的明争暗斗;愚蠢至极的秦二世;识大体的蔺相如、知错就改的廉颇;西楚霸王项羽的传奇;匈奴首领单于杀父自立的残忍无理;管仲和鲍叔牙的生死之谊;稳重谦和的晏子。这些故事离奇生动,摄人心弦。不愧为“史家之绝唱,无韵之离骚。”据史料记载《史记》作者司马迁受过宫刑,在古代,宫刑对男子来说是一种莫大的耻辱,但他在欲轻生之前想起“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”。终于,他想通了,也终于使他的死“重于泰山”。
《史记》是一部明写历史的书籍;是一本体现作者感情精神文明的书籍。看史记,也就是在看司马迁的内心世界。相信你一定会喜欢这本书。
《史记》有本纪十二、世家三十、列传七十、书八章,凡百三十篇。是我国第一部纪传体通史,他告诉我们:中国是具有五千年辉煌文明的古国,中华文明是世界上唯一没有中断过的文明。读《史记》,会使我们对本国以往的历史、悠久的文明,怀有一种深深的敬意。
《史记》还告诉我们:历史发展是有瑰丽的,读《史记》,我们可以学到许多历史的智慧,培根也说过:“读史使人明智。”它会帮助我们了解中国历史的过程和特点,使我们明了其兴衰、复习、更替的奥秘。鉴往知今,我们如果懂得了历史,自然就会尊重历史,并懂得如何选择前进的合理途径,以创造更加美好的明天。
《史记》还是一部伟大的文学着作,司马迁运用高瞻远瞩的卓越思想和独具匠心的艺术手法,描绘出了一个个栩栩如生,风采各异的历史人物,如一身英雄气的项羽、智慧潮人的张良、勇敢机制的李广等。而且还开创了我国传记文学的伟大传统。这些生动的文学形象永恒的给人以思想的启迪和美的享受。其中的人物遍布社会的各个阶层,有政治家、军事家、教育家、哲学家、文学家,有贵族、官僚、策士、隐士、商人、医生,也有刺客、占卜师、游侠、优伶等。他们对后来中国人的精神世界产生了深远影响。所以,后来鲁迅先生评价《史记》:“史家之绝唱,无韵之离骚”。
读完《史记》我的收获呢,一个是对我国历史封建王朝更替的了解,再一个是对古代文言文的认识有了解的更透彻了!
《史记》乃古代著名的文学家,司马迁的著作。在里面,我看到了使用离间计的齐国大将田单,大败项籍(项羽)于垓的刘邦,卧薪尝胆的越王勾践,围魏救赵,增兵减灶的孙膑,背水一战的韩信,智治邺县的西门豹他们给我启发。
《史记》里有许多小故事,《四面楚歌》、《安阳夺帅》、《立木为信》、《田单的离间计》、《围魏救赵》、《增兵减灶》《安阳夺师》中,章邯挥兵攻打巨鹿赵王求球于诸国,可谁都敢跟章邯打。楚怀王让宋义、项羽去救赵国,因为宋义害怕和秦军决战,所以项羽杀了宋义,夺了兵权。渡河后,一下把王离、苏角、涉间三将打败了,章邯本来是秦国的一员善战之将,可被这位叱咤风云,力破秦军的项羽吓呆了。于是,巨鹿之围便解了,赵王复夺邯郸,章邯也没办法,便投降了项羽。从这一个故事,我明白了,只要有勇有谋,做事情对自己有信心,就一定可以干好一件事。
让我难忘的是《增兵减灶》和《西门豹治邺县》了。《增兵减灶》中,魏国大将庞涓挥兵攻打韩国,韩国向齐兵求救。孙膑和田忌杀奔魏国国都大梁,庞涓飞快撤兵回大梁。齐兵便撤,庞涓一路跟着,第一天看见齐国的野炊火灶有十万个,第二天有五万个,第三天只有三万个。庞涓以为齐兵,溃不成军,骄气大涨,结果兵败于孙膑算好的马陵道上,庞涓自杀;《西门豹治邺县》中,魏文侯让西门豹任为邺县令》邺县里,百姓很少,西门豹一问才知,一位巫师说每年河伯要一个河伯夫人,不然就会发大水,可现在有旱灾之苦,有女孩的人都逃走了。西门豹用计一连投了大巫,三个女弟子和一位老乡绅,他们就求饶了。西门豹发动群众,兴修水利,背井离乡的居民又回来了,邺县终于被西门豹的聪明才智给治好了。
开卷有益、书是人类进步的阶梯《史记》里面的历史事情都有它们的道理。只要我们可以合理利用书籍,就可以国家建设起前进的动力!我希望更多的人都爱看司马迁写的《史记》。
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(政治、军事、经济、文化等)。史记让我了解到了许多故事,如:为人们尝百草的神农氏(炎帝)、平定天下大乱的轩辕氏(黄帝);十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公,但还被齐桓公重用,完成了齐桓公当时的春秋霸业,这体现出了齐桓公的大度,才让诸侯臣服他;廉颇与完璧归赵的蔺相如故事,蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严,赵王让他当了大官,他也明白廉颇嫉妒,但为了国家利益忍气吞声,最终竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威胁,忍受了胯下之辱,也受过一位漂母的恩惠,当上大将军后不忘报恩,送了那位漂母许多酒菜,还赏给她一千两黄金
看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑,不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
书籍鼓舞了我们的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来。阅读史记,可以让人收获无数的精神财富,读后感包含着书里精湛的思想。一篇优质的史记应该具备哪些内容?有请阅读小编为你编辑的史记的读书笔记优秀范文,或许你能从中找到需要的内容。
假期我和妈妈一起读了彩绘注音版《史记》,这本书真实的记录了中国朝代的兴替,恰当地评论了历史人物的功过是非,跌宕起伏的故事深深吸引了我,栩栩如生的历史事件使我流连忘返。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史。全书包罗万象,脉络清晰,翔实地记录了我国古代的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。书中有许多我们认识的人物,如孔子、屈原、廉颇、蔺相如等,记叙了黄帝以来的传说、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固,时间跨越了三千多年。
大禹治水这个故事让我特别喜欢。这个故事讲述了禹总结父亲失败的教训,采用疏导的方法来治理洪水。为了治水,他曾三次过家门而不入,经过12年的不懈努力,禹疏通了九条河道,治理了九处湖泽,最终将洪水引入大海。从此,人们过上了富足安乐的生活。
以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失,《史记》扩展了我的视野,增加了我的见识,也让我进一步懂得了宽容、忍耐、忠诚、变通等品质对人的重要性。在以后的生活中,我一定厚德、强技、笃学、敦行,从小事做起,力争为祖国添砖加瓦。
据《五帝本纪》记载:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜五帝禅让相承。其美德为后世所歌颂,是百世之楷模。
然而启于有扈氏为权位而开战;禹禅让于益却没有成功,反而天下人民都归服于启。为何舜禅让给禹之后仅隔一代,启就终结了禅让制,开启了夏王朝?难道是天下人的德行变化的这样快?
况黄帝与炎帝为夺位而战于阪泉;黄帝与蚩尤为夺位而站于涿鹿。五帝之前、五帝之后,都为权利发动过战争,那么,五帝这个短暂的,禅让会一帆风顺吗?
况颛顼帝为黄帝之孙;帝喾为黄帝之曾孙;唐尧为帝喾之子;虞舜为黄帝的第八代子孙;夏禹为黄帝之玄孙。说是禅让,大权却一直在轩辕氏族内交接。况舜时八恺、八元为颛顼、帝喾之后人,禹、契、后稷等人也多为黄帝之后人。如此说来,五帝之时,自天子至群臣,皆为同一氏族,如此专制,恐比后世更甚。
若尧与舜、舜与禹之间,真是禅让,恐也是迫于形势。当尧寻找可以继位之人时,四岳一致推荐舜。四岳身居高位,何以一致了解一个平民百姓呢?只可能是当时舜已有很大的名望。
舜每当他的父兄尧谋害他时,他总有防备。例如:当他上房顶修房子时,他就多余的带上了两个大斗笠,后来果真派上了用场;当他挖井时,他又早早辛苦的挖了一条暗道,又用它得以逃生。在这样泯灭亲情的谋害之后,舜却更加的孝敬父母善待弟弟,明显的故意彰显美德。以致后来的种种行为,都深得民心。所以,尧迫于形势,知民众诸侯不会服从丹朱,只得禅让于舜。
至于禹,在尧时就已被任用,到舜时,又治理水灾,疏通河流。使得天下百姓不必受苦于水患,造福于百姓,立第一等功,所以舜也只能禅让给禹。
五帝时事,过于久远,无从考证。但《史记》中所载实有诸多疑问,也可能有误。还应多加思考,不应一味盲从。
《史记》 是中华民族最早的纪传体通史,被人誉为史家之绝唱。此书开创了纪传体史书的形式,对历朝历代的正史,都产生了深远的影响。读它,我就觉得在和一个活人谈话。司马迁我对他很同情,也很佩服。司马迁是中国的史学之父,他忍辱负重的精神被后人传诵,《史记》和其他史书不同,他把黄帝到汉武帝这几千年间的人物描绘的栩栩如生,而不仅仅是罗列帝王将相。
史记这本书很伟大,作者更伟大。我们“读其书而想见其人”,就一定要读《太史公自序》。《太史公自序》很重要,以为只有读这篇文章,才能了解他的学术背景和创作过程,知道他有家学渊源和名师传授。如果说《太史公自序》是学术史,那么《报任安书》就是他的心灵史。因为里面浸透着生之热恋和死之痛苦,每句话都是发自内心的。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,比如说为国着想的蔺相如,南征北战的廉颇,性情暴躁的秦始皇等等。优美的语言使我彷佛进入了那个时代,随着情节的起伏,我的心情也位置改变,主人公喜则喜,主人公忧则忧。紧张刺激的情节让我身临其境,我一会儿变成了攻城拔寨的大将,一会儿变成运筹帷幄的军师,一会又变成伶牙俐齿的说客。我陶醉在滚滚的历史长河之中,久久不能自拔
历史是什么?历史是一名老师:“前事不忘,后事之师”;历史是一种规律:“究天人之际,通古今之变”;历史是一面镜子,是一种经验,更是一种智慧。历史潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。面对风云变幻的国际形势,要完成中华民族复兴的伟大使命,请广大青少年朋友从历史中洞察规律,通晓过去,把握现在,主宰未来。
星夜,我拿出《史记》,翻到“屈原贾生列传”,用心细读。“屈原曰:‘举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒……人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?’……于是怀石,逐自投汨较以死。”读史至此,我不禁闭目沉思,心中隐隐感到屈原那股照耀千古的浩然正气,但更加同情屈原万般悲愤,怀石投江的无奈。
司马迁评屈原之志“虽与日月争光可也”。在过去的封建社会,特别是在统治者以过分的“孝悌忠信”来钳制人的思想,以达到巩固其统治地位的社会中,这种“忠诚”无疑是极受推崇的。但屈原之志在现今社会中还是否适合呢?还是否有其现实之价值呢?在我看来,值得商榷。
首先,虽说“哀莫大于心死”。屈原“忠而被谤,信而见疑”,满腔悲愤成了他自寻短见的动力,但他死了,楚国能免亡国之祸吗?显然不能。但我觉得,屈原既然有寻死的勇气,为何没有化悲愤为力量,重新面对人生的勇气呢?其实,只要屈原能开阔一点,大可放开怀抱,别投他国,觅得贤君,以展抱负。即使此生长留楚地,亦大可隐逸山林著书立说。一来不用“爱物之汶汶”,二来使自己的才华得以保存。何乐而不为?须知道,即使当世没有明君,难道以后就没有明君吗?即使自己有生之年不能振兴楚国,但只要他的精神与才华能流传后世,那么楚国还有一丝中兴之望。可见,投江自尽实属不智之举!
屈原之所以“不智”,究其原因,全是“愚忠”作崇故。俗话说:“月满则亏,水满则溢”这是这样的道理。我觉得“愚忠”二字不但害已,还会误人。正如当年忠孝两全的岳飞,他明知自己遭十二道金牌调回京师定是凶多吉少,而且又知道自己一死,金国铁蹄势必重踏中原,蹂躏苍生。若他不是执着于“忠”之一字,我想历史也会改写,南宋百姓也能享得太平之乐了。
虽然说忠于国家是每一个公民的天职,但忠于的是国,而不是那施政不善、导致人民生活不稳定的当权者。所以我们可说,屈原的忠诚无疑皓如日月之辉,但他并不算是忠于国家而是忠于那个易受小人之间的昏君楚怀王,由此可知“愚忠”是不智的,在当今社会就更不合时宜。理智的忠诚是“愚忠”的蜕变与升华,这才是人们值得仿效与推崇的美德,这才是为国家民族谋福祉的刚贞品格!
《史记》是一本历史巨著,它记载了上自传说中的炎帝、黄帝,下到汉武帝时代三千多年的历史,其中包含了许多精彩绝伦的小故事。比如,我们平常在电影、电视、甚至课本上看到的一些故事有;大禹治水三过家门而不入,西楚霸王四面楚歌自刎乌江等。一幅幅生动的画面,慢慢展现眼前,下面我就说一个让我感受很深的小故事吧。
廉颇和蔺相如的故事相信大家都知道吧,它是讲述了:蔺相如当职位超过了廉颇,廉颇不服,当众说:“我是赵国的大将,多年来出生入死保卫赵国,而他蔺相如就凭一张嘴皮子竟爬到我头上来了,他要是碰到我我一定要当众出他的丑。”并处处为难蔺相如。
蔺相如不但不生气还处处让着他,并对别人说:“我之所以对廉将军这样忍气吞声,宽容退让,就是为了把国家危难放在首位,而把个人私怨放在后面啊!廉颇知道后,懊悔不已,马上裸着上身,背着荆条,跑到蔺相如家里去请罪。从此将军和蔺相如成了生死与共的知心朋友,将相两人同心协力保卫赵国。古代的大将军都能知错就改,为什么我们不能勇敢承认错误呢?
在《史记》故事里我学了很多很多的道理和知识,知道了许多历史名人。虽然我现在又的地方还看不懂也不明白,但读每一遍都受益匪浅,它将伴我成长,他将是我吸取”营养“的宝库!
中国历史上每个有责任感有成就的史学家,都会以他们的心血凝聚起来的思想,留给全人许多有益的启示。对此,我首先想到的自然是太史公司马迁。
司马迁出生在黄河岸边的龙门,他父亲司马谈立志要编写一部史书,临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书,然而,司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑,他风次想血贱墙头,但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头,最后,一部鸿篇巨著《史记》诞生了。
被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记展示了一部辉煌的中国通史的画卷,两千多年来,赞叹它,研究它的人不绝于时,证明它有巨大的挽力和不朽的地位。
这是一部说不尽的“史家之绝唱”。
司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,生动的语言,优美的文字,让读者读起来仿佛置身于一个个真实的意境中,轻松幽黑的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个事件的背景特色,各个地方的风土人情,各个民族的风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色,有《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领图了那个时代的一切,回顾了各种令人难以记怀的历史事件,体会了当时人们的思想感情。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,副食你进入他们的世界。
对于这样一部宏伟的历史著作所展示的历史长卷来说,在历史运动中的每个人,都扮演着怎样的角色呢?这些角色和他们所活动的历史舞台及背景,对今天的人们有些怎么样的重要启示呢?
司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》,他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。”他尽力克制自己,把个人的耻辱,痛苦全都理在心底,重在摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字。就这样,司马迁发愤写作,用了整整13年时间,终于完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》,这部前无丰人的著作,几乎耗尽了他毕业生的心血,是他用生命写成的。
正是他有强烈的责任感,他才能继续坚持下去,没有了责任感,任何事情都无法很好完成。
试想想如果校长没有责任感,我们学校会是什么样子?如果老师没有责任感,我们的班级又会是什么样子?
所以我们应该从小事做起,即使做一个小小的班干部也要有责任心,尽职尽力帮助老师分担工作,帮助同学,如果连这一点点责任感都没有,将来怎么可能成为栋梁之才?
读史记使人明智,以史记为镜,可以知兴蓑。为了自己民、为了社会,让我们从小做起,从现在开始培养自己的责任心吧?
我从初中开始读《史记》,直到如今,床头总还是摆放着这本书,虽然读了不下五遍,却仍然觉得,《史记》所蕴含的知识还远远不止我所理解的。
在中国这个物华天宝,人杰地灵的泱泱礼貌古国里,中华文化,源远流长,博大精深,先贤们留给我们浩如烟海的精神财富——古文典籍。其中,满天星辰中,《史记》是最为璀璨,最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》,能够是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王称霸的峥嵘岁月。
《史记》是我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年,比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史,是一部伟大的史学巨著,是中华民族文化宝库中的珍宝。
司马迁为了完成《史记》,忍受了别人无法忍受的奇耻大辱,受到了肉体和精神的双重打击,司马迁发愤写作,用了整整18年时间,在他60岁时,最后完成了一部52万字的辉煌巨著——《史记》。这部前无古人的著作,几乎耗尽了他毕生的心血,是他用生命写成的。但他还是完成了《史记》,实现了自我生命的最高价值,启发和滋养了一代又一代的文学大师,被鲁迅评价是“史家之绝唱,无韵之离骚”。
读《史记》,使我认识了四面楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中,智勇双全的蔺相如;流亡在外,却终登皇位的重耳……历史风云,世间百态,一次次震撼着我的心灵,其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。
在司马迁笔下,有多少英雄以他们的汗与血,情与志来尽忠书写“精忠报国”这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返!”荆轲受命大厦将倾时,壮志未酬咸阳宫;“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山!”卫青霍去病漠北决战,扬大汉雄风。这一幕幕波澜壮阔的史剧,已退色成书页发黄的史书,窸窣作响。而就是这书页轻微的翻动之间,那精神的钟鸣绵延至今。声声清晰,声声震撼,余音袅袅,激荡心间。钱学森粪土万户侯,弃洋归根,献身航天;邓稼先隐姓戈壁滩,呕心沥血,新捐国防;袁隆平水稻伴青春,而使天下苍生皆得饱。《史记》传递着那古老、悠扬的钟声——精忠报国,一首在中华历史长河中荡气回肠的英雄交响曲。它让我领悟什么叫做“精忠报国”豪情壮志。
大禹三过家门而不入,百姓与其团结一心,风餐露宿,最后制服水患,而使华夏民族能一代一代生息繁衍;句践卧薪尝胆,越国百姓与其同甘共苦,奋发图强,最终雪耻复国,而成诸侯强国。这天,这精神依然在发光,在弘扬。曾记得,在年初暴风雪肆虐的日子里,正是全国上下万众一心让我们挺过难关——武警战士扑在高速公路上顶着寒风奋力除雪,疏导交通;电力职工在高空连夜抢修受损电网,甚至付出年轻的生命;出租车司机在油价高涨的日子里,免费接送受困市民。古往今来,在困难挑战面前,尤其是在事关民族利益的紧要关头,众志成城往往能成为每个国人心中的一盏灯,指引我们跋山涉水,绕过道道弯,迈过道道坎,直至胜利的前方。众志成城,每个中国人心中的一道长城。
培根道:读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理之学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩。
看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。看《史记》就仿佛在读一本搞笑的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的搞笑的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家应对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。
在迅速发展的当今社会,我们的科技越来越先进,我们的生活越来越完美,但是我们依旧需要中华名族聪慧的祖先给我们奠定精神基调。在我们构想宏伟蓝图时,给我们前车之鉴。取其精华弃其糟粕,在传统与现代的有机结合中找到我们的幸福未来。
在读完作品后,受益颇多,对于作者了解更多。写读后感也是与作者在对话,基于您的需要,我们整理了《活法》优秀读后感,请收藏本文并分享给你的朋友们吧!
透过阅读《活法》一书,感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语,这位日本的经营之圣以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言,详细阐述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的发奋,奋发的激情,感恩的心态、简单的真谛。
稻盛先生在书中肯定发奋、坚持的好处,他强调一个人做任何事必须要付出百分之百的发奋,发奋到老天爷相助的那一刻,其实就是让我们有坚持不懈的精神。一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣,更多是取决于人的态度。而我们此刻正需要这种持之以恒、坚持到底的心。无论外界环境如何,我们都就应用心主动,坚持不懈的发奋工作。很多员工刚进入企业都会很发奋,对自己抱有很大的期望值,但是自己坚持一段时刻后,发现不管发奋与不发奋都一样,同样的报酬,也没有委以重任,于是没有了信心,没有了热情。其实是错误的,只要你坚持发奋工作,会得到企业认可的,不但给企业带来了效益,更快速提升了自己潜质。我们就应用真心、诚心、虚心、恒心、爱心的精神去工作,全身心投入工作,领导交办的工作要做到最好,对上司持续最起码的尊重,要有主动帮忙别人的意识,主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的潜质、快速执行的潜质、团队协作的潜质,在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。
透过阅读《活法》一书,感觉书中每一节目录标题都是鼓人进取的励志短语,这位日本的经营之圣以短小精悍的章节设计和浅显易懂的语言,详细阐述了人生的活法,即高尚的品格、做人做事的原则、不懈的发奋,奋发的激情,感恩的心态、简单的真谛。
稻盛先生在书中肯定发奋、坚持的好处,他强调一个人做任何事必须要付出百分之百的发奋,发奋到老天爷相助的那一刻,其实就是让我们有坚持不懈的精神。一件事情的成功很多时候并非取决于外部条件的优劣,更多是取决于人的态度。而我们此刻正需要这种持之以恒、坚持到底的心。无论外界环境如何,我们都就应用心主动,坚持不懈的发奋工作。很多员工刚进入企业都会很发奋,对自己抱有很大的期望值,但是自己坚持一段时刻后,发现不管发奋与不发奋都一样,同样的报酬,也没有委以重任,于是没有了信心,没有了热情。其实是错误的,只要你坚持发奋工作,会得到企业认可的,不但给企业带来了效益,更快速提升了自己潜质。我们就应用真心、诚心、虚心、恒心、爱心的精神去工作,全身心投入工作,领导交办的工作要做到最好,对上司持续最起码的尊重,要有主动帮忙别人的意识,主动找差距。我们只有具备了设定并达成目标的潜质、快速执行的潜质、团队协作的潜质,在以后的职业生涯中才能找到自我实现的价值。
稻盛和夫认为,在现实人生中我们就应实践佛陀教导的六度:布施、持戒、精进、忍辱、禅定、般若。每个人都就应持续纯正的利他之心,抑制自己的贪婪、怨恨、傲慢等种种习气,全心全意地应对任何事情,不让一日空过,对任何的苦难,不屈服,不逃避,在纷纭浮躁的事务中锤炼风雨不动的佛心,在生命的种种发奋中,体悟佛智。从他的实践历程能够看到,他是在发奋如此要求自己。一个成功人士为我们讲述了他人生的活法。
近日,品读了日本作家稻盛和夫作品《活法》。读书时刻,心里犹如春风拂过,清水潺潺,对灵魂是一次潜心的修炼,对生活是一次真切的回答,对未来是一次美好的冀望!
每一个人都潜藏着伟大的力量,能否把自身潜在的能力挖掘出来,是人与人活的精彩与否的差异所在。如何实现呢?我认为关键在于改变自我,改变自我首先在于改变自己的心态,建立一种积极、正确的心态一定会为你的人生之路助力许多。
一个实践伟大事业的人,其实在心灵深处,有着最简单的人生观。稻盛和夫认为,为人就是要坚持做人最基础的规范,坚持行善。对身边人,对社会,扩大到对整个世界心存利益之心,并且孜孜不倦、不畏艰难地去实践这种善意。生命的价值就在这种实践中展现。企业经营之道很简单,“不是公司的利益或面子,而是对社会或人类是否有益”。尽管资金十分充裕,但是他拒绝投资房地产赚取浮财,因为“只有自己辛苦赚取的钱财才是真正的利益”。
稻盛认为,思维方式、热情和能力,是实现人生价值的三个基本素质。有厚重沉稳的道德,一切努力的方向都不会偏差。其次,有锲而不舍、废寝忘食的激情。最后是能力。他认为,思维方式是根本的。那就是,始终把稳立身的基本道德。黄光裕们不是缺乏经营的热情和能力,而是最简单的方面被忽视了,那就是,做一个有道德有正义的人。
在他的书中,可以读到一种真正谦虚和清净之心。作为全球两个500强企业的创始人,稻盛和夫仍然自我约束,个人享受保持在最低。并且时时在反省自己,“是否还有些许的私心”?他认为,能力和智慧,是用来利益社会的,自己小小的身躯,能享受多少呢?这种实践,就是小我与大我既有分别又有完美的合一。
一是本书意境悠远博大精深,以我仅仅24年的人生阅历只能理解其中一小部分,二是在阅读时,我反省我对工作的态度实在是与书中提出的要求相距甚远,我为此感到非常的惭愧。
努力勤奋地工作、心怀感恩之心、善思善行、诚恳地反省并约束自己、在日常生活中持续磨炼心智、提高人格。努力做到这些看似理所当然的事情才正是人生的意义!
我们身处一个热衷快餐文化的时代,任何事情一扫而过,或者碌碌就是一天。在十年前我就想:“人活着到底是为了什么?”除了挣钱维持生活,还有没有其他的意义?这十年来我一直在摸索,在经营自己的企业中曾经迷茫,也有过高光时刻,积累了许多经验,但答案还是很模糊。一直到今年,进入到盛和塾,用与大家一起读书打卡的方式读了稻盛和夫的《活法》,才特别清晰的明白,怎么活才不浪费人生。人的生命不以长短来衡量而是质量。人生的活法应该是有高尚的品格、做人做事的原则、坚持不懈的努力,奋发的激情,感恩的心态。
读完这本书,有很多点值得深入学习,每一次看都有新的感悟,学到看到不是获得,只有真的去践行才具有实际意义,我会用它来指导人生。
一、人生的意义在于磨炼灵魂
每个人的人生都很有限,可是在这如此繁杂的世事中是否真的能够提升心性,每一天都比昨天更好吗?这需要我们每天去深刻反省,留出思考的时间,这一天每一件事情是否做出了足够的努力,处理得是否妥当,是不是有不足的地方,明天能有什么样的改进?要一天睡时比早晨好一点,日积月累持之以恒。
二、以利他之心来树立理想,并去努力达到
原来利己和利他总是一体两面、相辅相成的。就是说,小单位的利他,从更大单位的角度看,或许就变为利己。我从事健康养生行业带领着很大的团队,如果只顾自己的利益,很多时候团队无法成长。那么再往大了去看,无法把养生更迅速的推广到中国甚至世界的每一个角落,这时就要提高利他大的层次。帮助更多的人一起成长,从小家到自己的小团队到自己的大团队,再到以外的大团队,直至大到每一个遇到的人,在自己的能力范围内,做到一百分。做企业,就是以客户为本,而领导应该以员工为本,为员工做好服务,他们才能为客户做好服务。同时,利他也不应该是个人行为,在管理团队时应该把利他之心正确的全方位的传导给每一个员工,让他们思想统一,这样产生的能量才是巨大的。我要把《活法》带个每一个员工,培养他们在更大视野内观察事物的眼光,从更大的视角、以相对的观点来审视自己的行为,这非常有意。这样才能良性循环,那么更多的人树立正确养生观念的这个理想,一定能达成,信愿行。
三、磨砺心志的“六项精进”
理想很丰满,现实往往很骨感。以利他之心为基础树立的理想如何达到,这需要决心、毅力和勇气,而不是空想。就用“六项精进”来指导每一步,因为能者为师、达者为师。《活法》被誉为日本21世纪励志第一书,稻盛和夫是日本两家世界500强企业京瓷和KDDI的创始人,被誉为日本经营四圣之一,他是既是企业家又是哲学家。“六项精进”就是稻盛和夫总结出来的,可以用在日常生活中工作中的六个方针:
1、付出不亚于任何人的努力;
2、要谦虚,不要骄傲;
3、要每天反省;
4、活着,就要感谢;
5、积善行,思利他;
6、忘却感性的烦恼。
以前在国企工作,按部就班,从来不知道老板的艰辛。经营企业以后发现原来真的有商海沉浮,不论是谁都会遇到瓶颈都会遇到各种各样的困难,有时候甚至预想不到,但是面对这些困难的时候,很多人在退缩然后被淘汰,而有的人留下来了,不断地去思考去想办法去,想如何去解决目前的难题。只有不断更深刻的去了解自己,在低头思考的过程中,发现自己,不断地坚持学习去探索出真正的解决问题的方法。很多时候就在坚持的过程中,灵光闪现,问题就解决了,然后不断地修正再修正才会有了现在比较好的结果,我们就在这过程中磨练灵魂。
我已经开始组织员工有计划地学习《活法》,每天诵读每天感悟每天践行,保持在销售第一线,做给他们看,一个月下来员工的心性得到很大的提高,每个人工作热情高涨,团队凝聚力越来越强,每个人也找到了自己的位置,企业高效运行,层层传导。只要认真工作,全力以赴,老天都会眷顾。有时候看似给我们关了一扇门,但它永远为我们开一扇窗,幸运就在坚持到底的那一刻悄然降临,而且坚持工作,真的能磨炼心志,提升人格。
我们要有突破障碍的信心和勇气,这样我们的个性才能愈发坚强及坚忍不拔。正是这股坚持到底的毅力使我们收获另一次更大的成功。
薄如蝉翼却又坚硬厚重的阻碍之墙,时刻与我们每个人相伴,小部分挣脱阴霾,世故和所谓的惯性思维,最终得到思想的自由,取得了心仪的成果,而大部分在遇到一堵墙时,认为必定难以穿越,他们是尽力了,但还是有所限制。撞到了墙,就以难以穿越为自己的放弃找借口。
(全文都以小部分,大部分区分两种态度的人)可能他们付出的努力一样,也许他们都是寻找最后的成功,最后却以截然不同的结局收场。是社会的不公平?是一次次的偶然?是侥幸?是上帝之神眷顾于小部分人?似乎都不是。
《活法》给了我们很好的诠释,其实这里面存在着很强的必然性。细细分析大家可以看到两种人对待困难的迥异态度,小部分人在遇到表面上看似不可能实现的任务,内心坚信自己一定能够实现,一切的一切可以预见和不可预见的困难都是免不了的,所有的挑战都是自身突破的绝佳机会,珍惜摆在自己面前的每一次“刁难”,凭借着自己超凡的勇气和坚毅,冲破层层困难,取得一次又一次的成功。
大部分在遇到困难下意识的躲闪逃避,用尽全身解数给自己的放弃找借口,一次又一次的放弃,一次又一次的借口,造就了他们把放弃当成常识,失败也常为家常便饭,自然无法体会到每一次突破带给内心深处无与伦比的喜悦和成就感。这便是其必然之所在。当然我们每个人遇到困难都会有本能的逃避,这是人自我保护的自然反应。
那如何去克服这些情绪,冲破内心的心墙,取得设想的成功呢?当然!建立固若金汤的自信心和勇气则成为突破的重中之重,书中有句话是这么写的:我们要有突破障碍的信心和勇气,这样我们的个性才能愈发坚强及坚忍不拔。正是这股坚持到底的毅力使我们收获另一次更大的成功。这句话阐述了取得成功的必然阶段和每个人要取得成功所要具备的基本素质以及不断深层突破取得更大成功的循序渐进。
那如何建立内心真正的自信和勇气呢?自信不是外力能施与的,它是时刻存在于你的内心深处并不断寻找的精神力量。如果拥有强烈的欲望,真的相信有实现的那一天,坚定地认为自己能够冲破围城,挣脱原以为的难之又难,最终将会变得得心应手游刃有余。
若能内心不断的暗示强化这种强大的力量,自信也在不断地坚固,不断地冲破,不断地成功,良性循环将引领我们迈向新领域。有句话“我们无法致力于连自己都不相信的事”,深刻了自信的重要。没有自信的你,只能永远的成为99度的热水无法沸腾。挑战和创新都是相当动人的字眼,事实却会带来苦头或随之而来的无法想象的超负荷工作,而这些都需要耐心和勇气。
在平时的工作中面对挑战如果真的用自己强有力的勇气保持事物绝对的客观,进而根据事实制定行之有效的行动计划,每一步都要求尽善尽美,每一次的难题都会被不达目的誓不罢休的勇气打败,从而真正敞开自己,用内心阳光般灿烂的微笑感染周围所有的人。这样我们的个性会变得愈发坚定而坚忍不拔,冲破内心一层又一层的障碍,迎接我们的必然是灿烂而充满朝气的曙光。
在朋友极力的推荐下,拜读了这本书。本以为此书乃着眼于人生观,处世方法之类,原来,以阐述企业管理与运营方面知识和理念为主。此前,我并未读过此类书籍,尤其是日本人写的此类书籍。总是听说,日本公司的管理模式很有一套,日本人的敬业精神也是相当之震撼。如今,从这本书中,略有感受,并且能够理解为何日本能够在二战之后做为战败国在如此短的时间内迅速崛起。
老实讲,我并未接触过日本人,也从未在日本企业工作过,对于日本人的了解仅限于网络,电视,影视。我对这个民族的感觉好奇多过崇拜或鄙视。无论从哪个渠道所了解的日本人,给我的感觉他们骨子里都有种认真坚韧的品行,甚至在做一些我们看来不道德,不合理的事情的时候,他们由里而外所散发出来的那种执着是很让人佩服的。
《活法》我花了整一天的时间读完,老实讲,也许是语言翻译问题,读来相当之拗口,甚至感觉有些混乱,很多地方在我看来文笔相当之幼稚。不过,这不是文学,不需要过人文采。这本书的作者想必也并不会拿这本书去参加个什么文坛评选之类的活动。这本书属于纯粹的市场需求,商业运作的产物。它之所以存在,必有其理由。用句俗了的话:存在即合理。因此,抱着这种与以往不同的心态读了这本书。
贯穿此本书始终的是一种叫做信念的东西,我想,这也是我们很多人丢失很久,或是遗忘很久的东西。也许我们每天的生活都如此相似,让我们以为这便是生活,是什么支撑我们日复一日的重复和轮回,是所谓的惯性么?是什么让我们甘心忍受孤独寂寞,是所谓的无奈么?是什么让我们从一次次挫折中站起,是所谓的本能么?是什么让我们在成功时再接再厉?我想,就是这个看不见,但却感觉的到的东西—信念。信念可以是个遥远的目标,也可以是个近期的计划。无论它以怎样的形式出现,它都有相同的作用,鼓舞人前进,给人精神上的支撑,是动力,是解决所有困难时力量的源泉。是对未来目标的强烈渴望和巨大信心。相信自己能够也一定能够实现的对于未来的美好计划。信念相对于理想,多了分信心,多了分意念。是人对于未来计划的巨大信心和愿望的集合。为了这个信念,我们努力,奋斗,在此过程中迸发出超乎平常的勇气和能力。
第一遍学习完《活法》这本书,整体感觉文字平实无华,没有豪言壮语,但是特别真实,有哲理,对我们的工作指导意义重大。下面讲几点读后感触特别深的地方:
稻盛和夫先生总结的特别有名的"人生方程式":工作的结果=思维方式×热情×能力。如果把这三者按照重要程度进行排序的话,应该是思维方式第一,热情排第二,能力第三。能力是你在目前的工作岗位上已经具备的岗位素质,但相对于热情来说,热情比能力更重要。我理解热情含有工作态度的成分应该比较多,有热情至少说明你认同公司的文化和价值观,有热情你一定会为公司的成长而努力工作。当然,有热情,如果能力不够,可以在公司的发展和工作过程中来逐步提升。思维方式我理解主要是指人的思维灵活、思路非常好,这点在我们工作中特别重要。我们来假设3种人:
第一种人,是一个个人能力较强,而工作热情欠缺的人;
第二种人,是一个个人能力一般,但工作热情四射的人;
第三种人,是一个个人能力一般,但思维活跃,工作热情的人;
很显然,我们工作中最看重的是第三种人,然后是第二种人,第一种人虽然工作经验丰富,个人能力较强,但他没有想把工作做好的强烈愿望,这种人是不受欢迎的,工作的结果也不会好。
第二个感受很深的地方是序言里讲的,"人生的真理在勤奋工作中领会:工作现场就是最好的磨炼意志的地方,工作本身就是最好的修行,每天认真工作就能塑造高尚的人格,就能获得幸福的人生。"对于这几句话,我的潜意识里非常认同。就拿我自己来说,91年进中鼎,上过硫化,开过模具,做过技术开发、生产管理,我可以问心无愧地说,在每一个工作岗位上我都是非常努力认真工作的。我进模具厂的时候,一般学徒要6个月,我只学了2个月就出师,为什么?我虽然不比别人聪明,甚至还要更加愚笨,但我努力,我每天早上都会提前2个多小时到车间,动手练习加工,晚上下班再继续加班学习。
在陪伴中鼎发展的20多年工作中,我确实感受到工作可以带来很多意想不到的快乐。仔细想想,我们一生中有一半以上的时间是在工作中度过的,我们必须在工作中加倍努力,在工作中找到快乐,工作做好了,心情好了,人生才幸福;如果把工作当作负担,纯粹当作养家糊口的"工具",不能在工作中找到活着的意义和人生价值,甚至把工作上的不开心带进生活,那么我们的人生一定是不幸福的。
第三个感触很深的是"人生的意义在于磨炼灵魂"这句话,它阐述了人活着的.意义。"人活着的意义"是一个非常哲学的,简单而又复杂的问题,相信很多人一生都在追寻这个问题的答案。人都是要死的,每个人最终都会面对死亡,不管你是灵魂高尚的人,还是灵魂低俗的人,死亡对所有人都是公平的。但是,既然上帝给我们的是一个公平公正地来到这个世界的权利,那么,在有限的生命里,如果我们能尽最大的努力活出自己心中的精彩,在努力工作中找到自己的快乐和幸福,在离开这个世界的时候带着更美好更崇高的灵魂去迎接死亡,又何乐而不为呢!我相信:只要我们尽力去做一个有能力、有热情、有思想的人,尽力去做一个工作中身边大部分人都认可的人,当你带着自己的成功和人生精彩离开的时候,一定不会心存遗憾!
读完稻盛和夫的《活法》,不得不回顾以及展望一下自己的人生,是否应该进行修正,是否应该重新选择一种正确的活法。
人生只不过是似水流年的一段历程,不可能每个人都轰轰烈烈,但是我们怎样在平凡的生活中寻找到人生的真谛呢,我认为那就是不断地磨练自己,完善自己,纵使百年之后没有轰轰烈烈的丰功伟绩,也会因自己平凡但优秀、独特的人格魅力感到骄傲和不枉此生.
对于砥砺人格,磨练精神稻盛和夫这样解答我们:“怎么做才能砥砺人格,磨炼精神呢?是否需要深居山中或搏击逆流等特别的修行呢?其实不需要,相反,在这个凡俗的世界里,一心扑在工作上是最重要的。”可见我们有时候忘记了自己一直正在进行的正是最平常也是最有效果的修行。一心扑在工作上这样直白的道理去和少有人能真正的理解他,实践他。
在工作中我们不应该止步不前,人格的修行需要不断的“精进”。所谓精进,是指一心扑在工作上,专心致志于眼前所从事的工作。我认为这是提高自我身心修养,砥砺人格的最重要、最有效的方法。”“精进”并不需要脱离世俗的社会,工作现场就是最好的磨炼精神的地方,工作本身就是修行。通过每天辛勤的工作,我们在形成高尚人格的同时也一定能够获一个美好的人生。我希望大家把这一点铭记在心。
在埋头努力工作的过程中,我们也不要忘记从工作中寻找乐趣,只有这样我们才能迸发出热情,投入到新的挑战之中,这样做就意味着珍惜人生中的每一个今天,珍惜此时此刻的每一个瞬间。经过不断的努力,成就我们渴望的人生。
现在的社会到处充满了浮躁的气息,急功近利的思想遍及各处,随便问那个年轻人,他的理想都远大的令你汗颜。可好高骛远目空一切换来的只是他连最基本的生活方法都不曾掌握。何以如此?稻盛和夫论述成功时给了我们很好的建议,成功的两大因素:缜密计划和前期准备。虽然我们有了踏实努力工作这一方法,但成功的路上计划与准备是不可或缺的。他们包括乐观地设想,悲观的计划,以及愉快的执行。有了这些我们距离成功的大门就已经不远了。是时候换个活法了!
作品这部作品他的行文流畅语言朴素。对于书本,我们都会有着自己的看法,这也是阅读书籍后的读后感,我们特意为大家收集整理了“边城优秀读后感”,更多相关信息请继续关注本网站!
有一个小女孩,叫翠翠,她从小无父无母,与爷爷生活在一起,和爷爷一起摆渡。一个端午节,翠翠无意中与傩送相识,两人从此相互看好。可是,在翠翠十四、五岁时,爷爷在一场暴风雨中不幸离她而去,傩送也因哥哥的死,去了远方……
《边城》所讲的就是这样一个故事。它以二十世纪三十年代川湘交界的边城小镇茶峒为背景,描绘了湘西地区特有的风土人情;它借船家女翠翠的爱情悲剧,凸显出人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
当我读到:有人心中不安,把钱扔到船板上时,翠翠的爷爷必为一一拾起,仍然塞到那人手中,俨然吵嘴是的神情:“我有了口粮,米三斗,七百钱,够了。谁要这个?。”时,我心中油然升起对老船夫的敬佩。
可想,在当时那个年代,只要有钱,什麽事都不难办。可是,老船夫却没有接受别人给的钱,他的心灵多麽纯净呀。没有一丝杂念。
当我读到翠翠的爷爷在雷雨将息时已死去的时候,我也不禁在心中暗暗为老人家祈祷。
想想他在摆渡的时候,每天都要泡上一大缸好茶,为过路人解渴;再想想,他每次进城都要买了酒,请熟人喝个够;再想想……
翠翠的爷爷,一生做的好事数也数不清。有句话这样说:“人,做一件好事不难,难的是天天做好事。”
翠翠的爷爷,不正是每天都做好事吗?
读过这本书后,我想向书中的人物学习,学习他们的美好品质,学习他们的朴实淳厚。
这本书最后的结局是让人悲伤的,我有些感伤命运的不公。翠翠和傩送的周围一直都是和善的人,但是一切都是因为误会,必定不能有个完美的结局。
这个故事的结尾虽然给了读者一个自由想象的空间,但是,其实早就已经是注定的悲剧。如此悲剧,才成全了这个完美的故事。
朋友们。我们的心灵要纯净无邪,我们要有勇往直前的自信心,我们更要关心身边自己的人。这样,我们才会越来越闪耀,我们的世界才会因我们变的更加美好。
雨后,我坐在阳台,读着《边城》。
这部小说初读之下,语言很平淡,情节甚至算得上是平凡,但细读之下,又会被小镇的悠闲适意,爷爷的朴讷,翠翠的可爱以及字里行间的自然、柔美、诗意所吸引。读着读着,好像自己也融入了这个很多年前的故事中。
小说开头向我们展现了那片宁静的自然风光,寥寥几笔勾勒出翠翠和爷爷简朴的生活中透出的那些快乐和活力,然后便讲述了那个热闹的端午节,翠翠的爱情便是从这时拉开了序幕。
到了小说的后半段,看得我有些暴躁起来。翠翠的爱情之路好像愈发坎坷了,就像京剧《三岔口》给人的感觉一样,一件两情相悦好事却被一连串的误会打乱,总也成不了。
船总的儿子大老、二老都喜欢上了翠翠,刚刚开始竞争,大老的殒命却让一切都发生了变化。二老不再那么坚定地要娶翠翠,船总开始对爷爷有偏见,而爷爷的木讷和口拙也让船总和二老对他产生了误会。
小说接近尾声时,一场暴风雨带走了爷爷年迈的生命,也许,它也同样粉碎了翠翠刚刚萌芽的幸福在整部小说里,最幸福的人应该是爷爷吧,这位带着那个时代典型特征的老船夫,他敬忠职守的在岗位上奉献了50年,他拥有过平凡的妻子、可爱的孙女、几十年的至交老友,也经历过妻子的死亡,女儿的离去。最终在对孙女的担忧中与那条渡船伙伴一起逝去。虽然一生清贫,但这也算是完满的一生了。
《边乡》里的文字老是不经意的挑逗着我的心弦,文中随处浸润着湘楚景致,随处是质朴朴实的风味情面,字里止间飘散着一种浓浓的诗意。读起它时你便会被难熬围绕,像是触及到了甚么,是眷念女时那个有着温阳的夏季午后?还是现正在那个让我有些把握不透的全国?
“由四川过湖南去,靠东有一条官路。那官路将远湘西领土到了一个地方名为“茶峒”的小山乡时,有读书笔记大全一小溪,溪边有座黑色小塔,塔下住了一户单独的人家。那人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
那便是沈从文先死带给我们的他的边乡,一座沉默的乡,一座朴实的乡,一座宿命的乡,从开初到完毕仿佛皆正在默默的哑忍着甚么。翠翠,那个像观音一样的女孩子,她就是那座乡的化身,从恋上了那个正在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人女开初,她便选择了沉默,固然心里起伏不定,皮相却初末如一。文中的结局疼爱她的祖女正在雷雨夜里死,天保淹死,黑塔坍塌,默默相爱的青年情人离去。翠翠仍然重复着母亲的命运,惟有守候,“那人年夜概永久不会回来,年夜概明天就会回来。”
沈从文先死从人物的心里深处,以细练而又细心,散浓而又自然的笔法刻画着人物的心理,使情面不自禁的融进人物的心灵全国,融进湘西那片质朴漂明的土地,融进那群温良坦率的人们中,他用诗一般的说话的沉声陈说着全数仄易远族的哀思,理睬呼唤我们炎黄子孙赋性的亲信,正是果为爱得那般深沉才孕育了那些带着哀思的文字。
我正在想,为何取名《边乡》,正在心里它就那么“遥远”吗?还是正在沈从文先死心灵深处正守护着甚么?其实我们每个人心灵深处不皆有一座“边乡”吗?年夜概那座悲天悯人的乡已随着汗青的激流沉进那薄重的底色中,而留给我们的是对人死战社会的深深思虑。
《边城》就像一首淡漠的笛曲,从我的脑海里卷过,留下了淡淡的凄凉和哀伤。我本不是什么易动感情的人,却在这个昏昏沉沉的阴雨天,因为这个简单的故事,生出了想哭的冲动。
我记得,有这样一句话,悲剧美就美在它的它的残缺。《边城》就是如此吧。
“这个人也许永远不回来了,也许‘明天’回来”,这模凌两可的结尾似是给了些希望,但又像是对翠翠的安慰,读起来有些悲哀和无奈。
合上书页,我不禁遐想,如果没有那场暴风雨,如果爷爷不那么木讷,如果大老没有死,如果翠翠主动一点,甚至,如果这个故事发生在这个时代,那么,她现在该是幸福的吧。又或者,有了那些如果,翠翠便不是原来的翠翠,边城便不是这一个边城。
文末,那座在暴风雨中倒下的白塔又重新建造起来了,似乎是在告诉读者,虽然那场暴风雨中逝去的很多东西已经回不来了,但风雨过后,活着的人还是要继续生活的。
清澈泠泠然地顺着书脊淌下来了。它流到我指甲边缘,渗入;随后我听见了歌声,是晴雨后的泥土、时未融化的芬芳、时初生的情感;它变成气态的、潮湿的诗,轻覆于我的睫毛。我愿真正读懂,可这时能令我深切感受到的唯有自己思维与语言的迟钝。
《八骏图》、《或人的太太》、《如蕤》我都翻来覆去地读了三遍以上,直今还认为有些许晦涩。可是在阅读的当中,纯美的环境、纯美的人们、纯美的对话,这些是不曾有变的。就好似海浪,唯有那几朵不肯在礁石边迸成零散的珍珠------可你却仍能感知它滚动前进的节奏与态势,然后受它的鼓舞与感动。
这里每一篇的人物都是有名字的。作者好像以“人”为开始,再酿出甘冽的环境,每一个人都富有极鲜明的特征:他们的每一次抬眼、每一次颔首,甚至每一次开口的时间都是自然形成却又不能改变的------就如《边城》中的翠翠,她不答应别人的呼唤,定是心中有什么缠在一起;她总要先解开它们才能回答,否则好似她便不是那个翠翠了。虽是每个人物都独一无二,可他们的相似之处却又如恒河沙数。于是,纯美叠加于纯美之上,虽是不至于令人头昏到只顾陷入、无法自拔的状况,可也足以令人心生淡淡的疑惑与神圣的哀怨。所以,我还是希望能写到暴力的部分来让自己产生些许明彻。
边城读后感500字优秀作文模板1
由四川过湖南区,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城是有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独人家,这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。作者沈从文用淳朴的话语描述了这个边城的位置以及那和谐的画面,并且引出了作品的主人公。
这篇文章是以翠翠的成长和她曲折的情感为线索而写成。写出了边城人那朴实的民风,没有对利益的追逐,更没有那个年代战争的喧嚣。有的只是更有人性,更近人情,更为平凡的感情。
作者对于环境的描写也是极为细致的。读书时,总会在我的脑海里浮现出一幅幅和谐的画面。在乡镇旁亦或者山脚下,总有一个老者撑着竹筏,送路人过渡。这幅恬静的画面,是在城市中生活的我所不能见到的。我喜欢那种淡雅的感觉,很安静,很祥和。远离了车水马龙,纸醉金迷的城市,沉醉在边城那湘西小镇的故事中。
在作者的笔下,翠翠的祖父是那么的坚强,承受着女儿自杀的悲痛,又独自抚养翠翠长大。翠翠是一个纯真活泼的女孩,有着和她母亲一样的脾气秉性。对于爱情非常的执着。在文章的结局,翠翠仍然在执着的等待着,等待着那个她爱的,同时也爱着她的人。
边城的故事,就像是在那个战火喧嚣中一个唯美的梦境。
边城读后感500字优秀作文模板2
作者用细腻,平滑的手法描绘了又一个世外桃源,没有战争的硝烟,没有车马的喧闹,有的只是山清水秀,山路蜿蜒,即使偏僻闭塞,但依旧有着它的悠闲自得。
没有轰轰烈烈的事迹,没有众多鲜明的人物,甚至纯真的爱情也只是刚刚萌发,而没有如炽热的火焰。就在这平淡之中,作者向我们展示了一幅恬静的生活画面——茶峒,小溪,白色小塔,一户单独的人家,一个老人,一个女孩,一只黄狗。
《边城》讲述的故事凄美动人。它没有惊心动魄的情节,也没有撕心裂肺的感人场面,但他细腻而且真实,描述着一个再简单不过的人间往事,却透露着令人向往的淳朴民风,像一根轻柔的丝线悠悠地牵动你心灵的一角。
《边城》里的人情亦如水,细水长流,却不是如水一样无色无味,而是一如湘西的河川明澈纯净。在阅读的时候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爷爷一起守着渡船,相依为命,彼此关怀。爷爷,一个坚强的老人,同样有着每一位老人都拥有的那份慈爱,为翠翠的未来担心,却从不把烦恼告诉她,只是紧锁在眉头里一个人承担。
不由的感慨,月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,结局或许不尽如人意,但不由得为祖孙间的关爱,兄弟间的情谊,男女间的感情而感动。一方水土养一方人,在这片悠然的土地上孕育着这样一批有着淳朴,美好心灵的人。
边城读后感500字优秀作文模板3
边城写的是一个恋爱的故事,情节简朴优美,湘西山城茶峒掌水码头顺顺的两个儿子天保和傩送,同时爱上了城边碧溪老船夫的孙女翠翠。
爷爷在经历二老及其父亲顺顺冷漠的态度之后,在一个狂风暴雨的夜晚后,他离开了这个人世。
白塔倒了,船要走了,人逝了。一个悲伤的力量充斥了整个结尾,让人的心紧紧的揪了一下。我想老船夫为别人渡船渡了一辈子,为翠翠的婚事受到了不少心灵的冷漠,他想休息了,他该休息了,他带着翠翠的爱闭上双眼。
可是二老在哪里?他什么时候回来?也去明天,也许永远不会回来了,他就这样为了那样一份兄弟情而就这样舍弃了那一份还没真正开始的爱情?
沈从文最后还是没有给出正真的答案,他给了读者一个想象的空间,我甚至觉得这样一个捉摸不定、不果断的结局是给翠翠当初没有大胆表明自己的心意的惩罚,她思想的保守和固执让她没有得到自己的爱情,这是必然。
边城的人都是真诚朴实的,但读着沈从文描述的文字,总觉得有一丝拘谨缠绕在心中,总觉得在边城的人的心中还萦绕的一份保守固执,亦或者说,在边城这个僻远,远离大城市的小乡村。人们依山旁水地生活着,周围的山和水似乎相隔了他们思想中的某一个成份,让人读来心中不由得升起一丝悲伤。
边城读后感500字优秀作文模板4
如诗的边城,诗意地演绎着人生,诗意地演绎着生活。书中所示的人性美浸透着完美,而翠翠的无限期等待又显示着不完美。她的爱情悲剧可以说是那个年代造成的,她和傩送本来完全可以结合在一起,培育出美丽的爱情之花,可惜二人却失之交臂,留下了悠长的遗憾。
而现在谁会放弃自己的爱情呢?在当今这个社会谁主动放弃自己想要的东西,完美的爱情都是我们想要追寻的。在《边城》中傩送为了亲情而放弃了爱情,亲情固然重要,但为了亲情而放弃了爱情,也是可悲的。而翠又在不知道天保是因不能得到她的爱而忧郁出走落水身亡,不知道傩送是因为不能得到她的爱而离乡远行,也不知道爷爷突然离世全是由于替自己的幸福思虑奔忙而心力交瘁。后来在陪伴她的杨马兵向她说明后,她才如梦初醒,这实在让人不免为她感到惋惜和可悲。
故事就这样结束了,结局怎样?给人留下了悬念,傩送最后回来了吗?她们俩最后在一起了吗?我不禁陷入了幻想之中,希望他们有情人能终成眷属。看过《边城》,让我对世间完美的爱情又一次产生了怀疑,对人性多了一份了解,但又明白了自己的幸福就应该去争取,争取了,得不到,也就没有什么可遗憾的了。
边城就是这么一出健康纯洁,而又弥漫有淡淡哀愁和浓浓诗意的爱情悲剧和人性的悲剧。
边城读后感500字优秀作文模板5
边城就像一首歌,有高音也有低音;边城就像一首歌,有赞美也有讴歌;边城就像一首歌,有旋律也有节奏。
边城——一个风光秀丽的小城。
天真善良、聪明乖巧、温柔清纯的妙龄少女——翠翠,唱出了对祖父的深切依恋;唱出了对爱情的真挚期盼;唱出了对美好生活的向往。
这本书把一个沉浸在对爱情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出来了。我们的眼前也许没有这个女孩的相貌特征,但有一点是无庸置疑的:她一定有一双清澈透明的眸子,一定有一颗晶莹剔透的心。都市里有太多纷扰复杂的情感了,就像河水,再好的水质也免不了搀杂泥沙和石块。而在《边城》里,一切都是简简单单的。爱,或者不爱,一句话就可以说明白。
翠翠与祖父的祖孙情,唱出了亲情的无限;翠翠与天保兄弟的爱情,唱出了爱的美好与心的纯洁;天保与傩送的手足情,唱出了心的选择。
边城,唱出了人们淳朴的人情美。
一首首情歌唱出了爱的心;一把把虎儿草,唱出了情的真;一个个人唱出了世间的真情!
沈从文,一个赤诚的游子。用他灵性的思维,假设了一个硝烟里的童话,却只用了一座边城,论证了人生命题的真伪。
现实里的童话,不可期待够浪漫,我喜欢。
早不记得什么时候学习的《边城》这篇课文,也不想去查阅资料告诉我,或许是中学的时候吧,我还有印象,只是有些模糊。今日,看过这部同名小说改编的电影,沈从文先生笔下那个风光秀丽、人情质朴的边远湘西小城,再次勾起我的记忆,好向往那个优美的地方。
外公年逾七十,身体硬朗;孙女翠翠十五岁,情窦初开。祖孙二人相依为命,外祖父是个摆渡人。他们热情助人、纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上美丽清纯的翠翠,托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保明白翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得自我对哥哥的死负有职责,抛下翠翠出走他乡。外公为翠翠的婚事操心担忧,郁郁寡欢,最终在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”
课文是这样的,电影也是这样的。中学那会儿,我还是个什么也不懂的丫头,似乎和文中的翠翠年龄相仿,可我只看情节,看的是热闹,看完就算,至于当时教师告诉我些什么,我早已不记得了,模模糊糊有什么淳朴的乡土民风之类的,还记得那个地方很美。
此刻再看电影,感受颇深。岁月给我了太多成熟的思想,我有了自我的想法。我的心境随着电影中的情节跌宕起伏。我喜欢那个有山有水,民风朴实的小镇,喜欢那里人们悠闲自在,有些原始的生活方式,看着电影,我甚至向往那个地方,想去实地感受一番,也想去那里生活,真美!看着善良的翠翠和勤劳帅气的傩送燃起朦胧的感情小火苗时,真为她们高兴。可隐约中我还是记得这是个杯具,可是我真期望编剧不要破坏这么美的乡村生活,让他们各得其所多好。可惜,生活不是我想象,电影也不是我想象。
那个暴风雨之夜,爷爷和翠翠的爸爸妈妈一样永远离开了她,只剩下翠翠守着那个茅草屋,守着那只渡船,好在唯一忠诚也很通人性的大黄狗依然不离不弃。电影画面停留在那条清澈见底的河上,河上有那条渡船,渡船上有翠翠,让我忘不掉的是,翠翠那忧郁、期待的眼神
年年岁岁花相似,岁岁年年人不一样。山依旧,水依旧,翠翠大了些,孤单无助更多了。生活中也一样,很多似曾相识的风景,一年又一年将我远远抛弃,越来越远,永远不能把我带回那个刻骨铭心的青春岁月中。我不得不承认,原先回忆只属于过去,永远只能是过去
《边城》里的文字总是不经意的撩拨着我的心弦,文中处处浸润着湘楚景色,处处是淳厚质朴的风味人情,字里行间飘散着一种淡淡的诗意。读起它时你便会被忧伤围绕,像是触及到了什么,是怀念儿时那个有着暖阳的冬日午后?还是现在这个让我有些把握不透的世界?
“由四川过湖南去,靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时,有一小溪,溪边有座白色小塔,塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人,一个女孩子,一只黄狗。”
这便是沈从文先生带给我们的他的边城,一座沉默的城,一座质朴的城,一座宿命的城,从开始到结束似乎都在默默的隐忍着什么。翠翠,这个像观音一样的女孩子,她就是这座城的化身,从恋上了那个在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人儿开始,她便选择了沉默,虽然内心起伏不定,表面却始终如一。文中的结局疼爱她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相爱的青年恋人离去。翠翠依然重复着母亲的命运,惟有等待,“那人也许永远不会回来,也许明天就会回来。”
常言道“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,人在阅读的过程中,知识与能力在同步增长。阅读作者写的作品后,心中感触颇多,让人忍不住吐露出来,很多思维的火花在阅读中不断地在脑海里闪现,不断地跳跃出来,这就是读后感的素材。有关作品的读后感范文有哪些呢?由此,小编为你收集并整理了大学优秀读后感8篇更多信息请继续关注本网站。
“三严三实”标准具有普遍性,对每一位党员干部都有指导价值和约束作用,是对共产党员的共性要求。“三严三实”标准又有针对性,能否自觉践行“三严三实”,发挥“关键少数”的作用,关系党和人民事业的兴衰成败。领导干部只有带头做“三严三实”的推动者和实践者,才能成为广大党员和全社会践行“三严三实”的标杆。践行“三严三实”就要增强责任意识和担当精神,认真履行党员干部在改革发展稳定中的职责使命,团结带领身边干部群众谱写实现中国梦的新篇章。
践行“三严三实”一直在路上,在党的群众路线教育实践活动和“三严三实”专题教育活动之后,在全体党员中开展的“两学一做”教育活动更是党内教育的又一次重要实践。“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”必定能让党员的服务意识得到进一步提升;让政风改革推动的更加深入;使全面从严治党进行到底。
学党章党规是党员干部时刻保持清晰头脑的“提神剂”。党章如旗,指引了我们党的胜利方向;党章如史,记载了我们党的成败得失;党章如尺,量出了我们党的规矩方圆。通过逐条逐句通读党章,全面理解党的纲领,牢记入党誓言,牢记党的宗旨,牢记党员义务和权利,让更多党员铭记党的行为准则和思想精神。
“两学一做”基础在学,关键在做。抓好思想教育是根本,只有切实加强思想教育,促进党员干部凝神聚魂,劲往一处使,工作方可顺利推进。有道是“是驴子是马,拉出来溜溜”,不管是说的好还是学的好都不如做的好。不论是践行“三严三实”还是“两学一做”都在于做的好不好。每个党员干部都该心中有责、敢于担当,层层落实责任,层层传导压力,就能抓紧抓实抓好主体责任,让广大党员学得深、悟得透、干得实。
每位党员干部都该心怀敬畏之心以实际行动抓好“两学一做”,将“三严三实”践行在实处。“两学一做”将“三严三实”从严治党的作风建设做了进一步升华,让人人心有所畏,言有所戒,行有所止。
11月10日,光明社区党工委组织全体工作人员集中观看了《巡视利剑》电视专题片。
《巡视利剑》对党的十八大以来开展的巡视工作进行了全面的介绍,尤其在当前,党中央提出“党要管党”、“从严治党”,巡视坚持党内监督和群众监督相结合,真巡视、真发现问题、真整改落实,敢于动真碰硬,赢得了党心民心,成为国之利器,党之利器。
巡视工作做法对查处贪腐行为有利,应将其作为“精华”、“制度”传承下去。正所谓“一心可以兴邦,一心可以丧邦,只在公私之间尔”。
通过学习观看,使得党员干部更加深刻的认识和警觉自身存在问题。利剑高悬,警钟长鸣。巡视这一制度安排充分展示共产党人在惩治贪腐的勇气和智慧,也充分说明了共产党人严惩腐败的意志和决心,通过一系列举措推动全面从严治党步步向纵深发展,净化党内风气,纯洁党员灵魂,使共产党人不忘初心。
“嗖、嗖嗖……”无数支箭万箭齐发,一齐射向大雾中心,溅起的水花不计其数,雾中的草船也在吱吱作响。隐隐约约看见船上有两个人,一人脸色慌张,像是害怕有埋伏,一人手拿鹅毛扇,一副神态自若的样子,想必他们孙刘联军军师鲁肃和诸葛亮也……今天我观看了《草船借箭》的影片。
周瑜很是忌妒诸葛亮的才华,存心想要侮辱他。因为要和曹军水战,弓箭当然是必不可少的,于是周瑜下令让诸葛亮十天之内造出十万支箭,诸葛亮自告奋勇地说他只用三天,若三天造不出,甘受重罚,周瑜大喜。
诸葛亮请鲁肃借二十条快船,船上三十名军士。船上要放一千多个草把子,他自有妙用。
到了第三天,诸葛亮请鲁肃到船上喝茶,船驶向曹军水寨。鲁肃一见到曹军水寨,大惊失色,问曰;“若曹军出来迎战,你怎样应对啊?”诸葛亮大笑:“曹军根本就不会出来。”话说曹操看到江面有敌船来袭,又因江面起雾,害怕有诈,下令放箭,射得草把子上全是箭,等船回到东吴一看,数目远远超出十万支箭。
这个故事里的人物都有极其生动的性格,如心胸狭窄的周瑜;神机妙算的诸葛亮;生性多疑的曹操以及有点胆小但很聪明的鲁肃。在这个故事里面,我们最应该学习的人物就是诸葛亮了,他足智多谋,一生尽心尽力地辅佐刘备和刘禅,无论遇到什么困难都想办法去解决而不会退缩。周瑜让他打造十万支箭并且不准备齐全的材料,一般人肯定会象热锅上的蚂蚁,但诸葛亮不一样,上知天文,下知地理的他算出三天后必有大雾,于是顺势心生一计,才有了前无古人,后无来者的千古绝唱——草船借箭。
我从《草船借箭》中的人物——诸葛亮身上受到了很大启示:在生活中,无论遇到什么困难,若一时找不到答案的话,不妨学学诸葛亮轻易不言放弃的精神,换一个角度去思考问题,即使一种方法没用了,也尝试着用另一种方法去解决问题。同时也要以诸葛亮的博学多才为榜样,在日常的生活中多积累知识,提高自己,这样困难终会束手就擒。
闲来无事,偶抄一本,不知不觉便入迷。
这便是鲁迅先生的《朝花夕拾》,它拥有一股深深的吸引力,不容你抗拒。
《朝花夕拾》可以说是我看过所有散文集中最好的一本,十篇故事,篇篇精彩。我能看到,书中的灿烂如朝阳的金色和斑驳若残影的黑色,当不安和战乱席卷了那个年代,当黑暗和残忍吞噬了那个空间,人们在战栗,在哭泣,在背井离乡,在无助的祈祷!祈祷他们可以拥有一点可怜的抚慰!!在这个时候,那些平常口口声声说爱民,亲民的官呢?那些大腹便便走街串巷的富翁呢?虚伪的面容不能掩饰心里的丑恶,鲁迅先生看透了这点,也正是因为如此才受到倍加迫害,在悲哀的阴影下,鲁迅先生用笔点燃了那一丝光芒,使更多迷途的灵魂找到自己该走的、正确的道路,那就是——革命!在那个时候,人们拿起武器,脱掉羊的皮毛,向企图夺走中国这片广阔土地的侵略者,露出了他们不屈的心!
“这时我不愿意想到目前;于是回忆在心里出土了。”
创作《朝花夕拾》时鲁迅已是文坛举足轻重的作家。1926年,鲁迅写了《纪念刘和珍君》等文,愤怒声讨反动政府的无耻行径,后来不得不过起颠沛流离的生活。他曾先后避居山本医院、德国医院等处。尽管生活艰苦,还写了不少的散文诗和《二十四孝图》《五猖会》《无常》等三篇散文,它们后来与鲁迅在惨案发生之前写作的《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月鲁迅接受了厦门大学的聘请,南下教书,但他在厦门大学只停留了四个多月,因为他发现厦门大学的空气和北京一样,也是污浊的。鲁迅在这里见识了种种知识分子的丑恶嘴脸,毫不留情地进行抨击。鲁迅虽然不喜欢厦门大学,但他对自己担任的课程却倾注了全力,他上的课很受学生的欢迎。在繁忙的教学之余,鲁迅写了很多作品,这其中就包括《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《锁记》《藤野先生》和《范爱农》五篇散文。这五篇散文与在北京创作的另五篇散文就构成了《朝花夕拾》的全部。
正如郭沫若先生所说:“鲁迅先生无心作诗人,偶有所作,每臻绝唱。”
在《百草园到三味书屋》里,鲁迅先生以一个天真活泼的小孩子的视点,叙述了这沉闷的一切。
百草园是少年鲁迅的乐园,百草园里长着碧绿的菜畦,高大的皂荚树,紫红的桑椹,有在树叶里长吟鸣蝉,有伏在菜花上的肥胖黄蜂,有忽然从草间直窜云霄里去轻捷的叫天子。在园子里的少年鲁迅经常搬来凳子,爬上大树,在树叉上坐下,寻找着鸟蛋,大人来了,他又到草丛里去趴着,在青草的掩护下与大人捉迷藏。冬天,下了雪,他又会照着闰土爹的方法,玩雪和捕鸟,无奈,每次所捕得的鸟少之又少。
孩子时代看四大名著,是看的连环画,主要是看故事情节紧张不紧张,再大一点时,能够看小说时,主要看内容的描写如何了,现在再看时,主要是结合那时现实社会看了,这个暑假里,我有辛又看了一遍四大名著,并进行了一番研究,觉得又有了新的发现,感慨多多,于是写下一些算是读后感吧!
一、唐僧师徒
唐僧师徒四人去西天取经,三个徒儿本领高强,为什么听话与唐僧呢?并对手无缚鸡之力的唐僧佩服的五体投地呢?我觉得有以下几大原因:
(1)唐僧虽然没有降妖伏魔的本事,但他毕竟是取经使者啊,有着一定的权力,据说还是仙胎投身,与观世音菩萨有染,上有靠山,下有脚力,更得观世音菩萨的紧箍咒,所以敢不分青红皂白,对有正义感的孙悟空进行一票否决,对另两个徒儿有杀鸡敬猴的威力,以制他们也不感乱来,要想出头,嘿嘿没门。
(2),孙悟空是石胎投身,不吃人间烟火,更不懂人间的道理,不知人间的尔虞我诈,当时大闹天宫的那些英雄气概荡然无存,一心想立功求德,重翻天庭做个仙官,于是一路锄妖降魔,不料碰到唐僧一路是人妖不分,一路就是不让悟空能够有超越自己的机会,于是悟空只能对唐僧一路拍马奉承,以至磨掉了锐气,降妖时还得求曾经是自己手下的败将——天兵天将来帮忙了,创新精神全没了。
(3)八戒以前是天上的天蓬元帅。想必本领是不同凡响,既然是元帅,自有他的能耐,然而,由于酒后误事,是个好色、好贪、好懒、好馋的四好之徒,到了人间还不改之恶习,给人家抓住了把柄,也就得乖乖的听话了。
(4)沙和僧是任老任怨的老好人,一路是我挑着担,我牵着马,一路坎坷,一路风沙,几番风雨,几番劳累,不敢越雷池半步,是个说一不二的人,是个最得领导欢迎的人,永远也不会超越领导,爬到领导头上的人。
想来想去,这是吴承恩老前辈的极妙组合,这样的一个极妙按排,使得这样的一个班子,一个集体,永远是谁也不侵犯谁的利益,个个安份守纪,无需创新,无需拼搏,遇难有观世音菩萨保着,成功了是自己成绩,取经回来,则顺理成章的上天成拂了。
二、妖魔为何吃不到唐僧肉
唐僧师徒去西天去经,经历了九九八十一难,几番生死,几番磨难,前后因果皆为唐僧肉而起,唐僧肉实为人间极品,因为与观音菩萨有染,据说是仙胎凡体,尝一尝,品一品,有长生不老的功能,所以实在是有无穷的诱惑啊!八十一难,为何妖怪总是吃不着呢?我总结有以下几大原因。
其一,妖怪太讲排场,总想搞个什么仪式,只是缺少红绸子,不然搞个什么现在流行的剪彩还真是风光呢!这个请姥姥,那个请舅舅,还有什么七大姑、什么八大姨,少一个不行,那豹子精收了师徒的兵器还要搞个什么兵器展览,结果是错失良机,给孙猴子有机可乘,唐僧肉没吃着,反到丢了性命,实在是可悲啊!要是捉来就宰了,吃了,那孙猴子总有天大的本事,那天兵天将总有天大的法宝,又有什么办法可救呢?
其二、怪只怪那妖怪太讲卫生,吃一口就能长生不老的,为何还要洗一洗,泡一泡,说是要去去腥味,去去臊味,还要饿上一饿,排掉体内垃圾,吃一口不算,非得次整个的,吃还得吃出个什么样式来,什么蒸啊,炒的,如果在现在吃唐僧肉,也许还会搞个什么满汗全集,搞个什么人体宴呢!
其三、是妖怪贪心太大,捉了一个唐僧就够了呀,却偏偏还嫌少,还要把猪八戒,沙和僧,孙猴子一起捉齐了一道吃,可是那猴子就不好对付了,说是不捉到那猴精,吃下去也会不安心的,怕呢!其实是当了妖魔,做了亏心事,怕半夜鬼敲门啊!于是,这些妖怪都只能白白地馋了一回,最终命丧于金箍棒下。
其四、有些妖怪还有些热爱生活,有点想修炼成仙得道,心地不是太坏,捉了唐僧并不想吃,总是想风风光光的,体体面面的成回亲,做回夫妻,也难怪啊,谁叫那唐僧长得如此美貌呢!确实是个美男子,那个女妖不动心呢?如果也来个到手就搞定,破了那唐僧的处男之身,那唐僧又能如何呢?都是仪式害了她们,假如那唐僧是个女的,长得貌如天仙,我想,那些妖怪门也许不要长生之道,也要与那貌如天仙的女子了,恩爱一番,云雨一番了。
细细想来,那吴老前辈还得感谢那些妖怪呢,不然的话,要是拿来就做掉,也许写不到十回二十回就写不下去了,那名著就胎死妖腹了,是妖怪的贪、色和面子问题成全了他。
由于妖怪们的种种错误,也如此的成全了唐僧师徒四人,从此得道高升,名扬四海了。
那是一个知识匮乏的年代,找本书很难。姐夫的父亲是一位中学教师,早年大学毕业,他家中有很多诸如《史记》《论语》《资治通鉴》之类我看不懂的书。能够读懂的就是《欧阳海之歌》《雷锋的故事》《红岩》《太阳照在桑干河上》《野火春风斗古城》等等,都是一些印着时代痕迹的小说。那时侯,小学生基本没有作业。我把能看懂的每本书,翻来复去地不知看过多少遍。
书读多了,慢慢地就有了收获。我上初中之后,作文水平明显进步。每篇作文后面,都有一位名叫胡孔文的老先生的批语,用红笔圈圈点点,溢美之词,多是鼓励。越是鼓励,越是得意,越有信心,越是喜欢。继而上了高中之后,作文经常被一位名叫吴福德的语文老师,在班上朗读。及至毕业以后多年,吴老师还在埋怨:“怎么不考文科?”
70年代末,我漂泊到了外地。接触的第一本文学作品是《第二次握手》。此书的作者张扬,是一位18岁的高中学生,《第二次握手》起初叫《浪花》,后题名《归来》。在不许描写爱情的年代,作者以真诚、直率、大胆的笔触,细腻描写了丁洁琼、苏冠兰、叶玉菡三人之间的爱情纠葛及其独特命运的跌宕起伏,歌颂了他们美好的心灵和高尚的情操。小说像一阵春风,吹遍大江南北,唤醒了无数人对新生活的向往和对爱情的渴望。
我记得,当时我是在长江大堤的路灯下,连续几个晚上读完这本小说的。读完之后,沉思良久,发誓当一位作家。第一次真正感觉到文学的力量和文字的魅力。
于是,我开始想法买书。虽然生活困难,但我依然对书情有独钟。硬是从家里寄来很少的零用钱里,积攒一点零头,宁愿饿着肚子,也要去买本《老人与海》。参加工作后,到上海、广州、南京、长沙、大连、天津、北京、武汉等城市出差,新华书店总是我首先要去的地方。
400字以上读后感大学生优秀范文1
我们要努力勇敢面对生活的不可预测,就算跌倒后有多么狼狈,也不能忘记初衷,随波逐流。
圆点点是一只狐口逃生却伤痕累累的兔子,被家人抛弃,独自在阿斯特荒野成长。面对凶残的天敌它毫不畏惧,一次次地保护同伴,创造击败天敌的奇迹。最后圆点点赢得了大家的拥戴,成为了新一代兔王。
圆点点小时候经历生死,知道命运变化无常,只有不屈抗争,才能好好地活着。动物如此,更何况人呢?
就算生活给你再沉重的打击,也不得轻易向命运低头。要知道,“纵有疾风起,人生不言弃。”
史蒂芬.霍金是有史以来最杰出的科学家之一,著名的物理学家、宇宙学家、数学家。霍金患有卢伽雷氏症,肌肉萎缩,不能写字,口齿不清,禁锢在一张轮椅上长达20年之久。尽管生活使他失去了行动自由,却无法阻止他的思想遨游无垠的宇宙,解开宇宙之迷。霍金身残志不残,即使现实给霍金带来了巨大的打击,他都从容接受,努力生活,开辟新的天地。翻过面前的大浪,总有风平浪静的那一天,只要你有生存的勇气。
作家冯骥才这么说过:“风可以吹起一大张白纸,却无法吹走一只蝴蝶,因为生命的力量在于不顺从。”面对生活的狂风骤雨,我们怎能任其肆虐?生命,就要勇于与命运抗争,而不是向现实低头。疾风起,芸芸众生无法改变命运,只有顽强抗争,努力生活下去,不负当初。
400字以上读后感大学生优秀范文2
最近,我在网上阅读了安徒生的童话代表作《海的女儿》,故事有点悲,但很有意义。它主要讲述了美人鱼和王子之间的动人故事,让我最感动的几段,就是王子和小美人鱼之间发生的那一幕幕。
一个凑巧的机会她救了在海上落难的王子,并且爱上了他,于是美人鱼忍痛让巫婆把她的鱼尾变成了人腿,期望能够与王子过上幸福的生活,但阴差阳错,王子与美人鱼并没能在一起,她还有一个机会重新成为“海的女儿”,就是她的六个姐姐用她们漂亮的头发,从巫婆那换来了一把能够让美人鱼重生的尖刀,只要美人鱼把尖刀刺进王子的胸口,让王子的鲜血滴在她的脚上,那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴,但最后她并没有这样做,因为她明白,假如她把王子给杀掉了,那么会有另一个人和她一样痛苦,所以她不忍心下手,更不愿下手。美人鱼宁可牺牲自我,都不愿牺牲别人的幸福。从这能够看出,美人鱼的心灵是多么纯真、善良啊!
一开始我觉得“美人鱼”真不应该这样做,但是此刻我明白我想错了,一个人为了自己所爱的人的幸福而牺牲自我的精神是多么的不容易啊!又是多么的伟大!联想到自己,我多么缺乏这种处处多为别人思考,事事先人后己的精神啊,与家人在一齐的时候,与朋友在一齐的时候,很多事我只先想到自己有没有吃亏,很少站在别人的立场上思考,爱是相互的,只有付出更多才能期望有更多的收获。我们要向她好好学习,这个故事告诉我,要用善良的心包容身边所有的朋友,不能只顾一己之利。我喜欢这本书,更珍惜它给我的教育和启发,美丽的人鱼公主,我会永远记得你。
400字以上读后感大学生优秀范文3
学习了《中华传统文化》之后,我明白了中华民族是一个历史悠久的民族,她有着五千多年的文明历史,有着五千多年的传统文化;她是中华名族生存发展的动力,也是中华民族共同奋斗的源泉。
我从传统文化中学到最深刻的是---“孝”,“孝”-------中华民族的传统美德。孝就是子女对父母的一种善行和美德,是家庭中晚辈在处理与长辈的关系时应该具有的道德品质和必须遵守的行为规范。我作为孩子,应该孝顺父母,孝敬长辈。我们的父母生育了我们,养育了我们,教育了我们,是他们给予了我们新的生命。他们辛辛苦苦地付出太多太多,给了我们一个完整的家庭和美满的生活。也许有的地方他们无法让我们一一满足,但他们为了这个家任劳任怨,辛辛苦苦地工作,我们还能有什么不满足、不满意的呢?任何时候我们都不能忘记父母、怨恨父母、嫌弃父母。
生活上从根本上要记住---感恩。我们任何一个人是无法在世界上生存的,因为有了他们,才有我们的存在。所以我们要孝顺父母、感恩父母、敬重长辈。在生活中、在学习中,有父母的养育,师长的关爱,朋友的陪伴,同学的互助,使我感受到了心灵的温暖,也是我人生中前进的动力。我要好好学习,天天向上,好好报答我们的父母,我们的长辈。
中华传统文化博大精深,让我学习到“孝”的重要性,如何去“孝”。让我们把传统文化发扬光大,永世相传!
400字以上读后感大学生优秀范文4
我在周末看了一本书,叫《感恩的心》。里面讲了一个天生失语的一个小女孩和她妈妈相依为命。她们家里非常贫穷,妈妈每天回来都给她一个小年糕。
有一天,她发现已经过了晚饭时间了妈妈还没有回来,她决定沿着妈妈每天回来的路去找妈妈,当她看见妈妈的时候,妈妈手里拿着一块小小的年糕倒在路旁。妈妈已经永远离开了她,她不知道哭了多久,她知道妈妈再也不会回来了。小女孩一遍又一遍用手语做着这首《感恩的心》,从她的小小的却写满坚强的脸滑过,”感恩的心,感谢有你,伴我一生,让我有勇气做我自己”。她坐在地上,一直到妈妈的眼睛终于闭上。
天下有多少这样的父母,在默默地为儿女付出一切,而天下有这样的儿女,能够感恩于亲人这样一颗爱心!而做为一个人,生活给予我们的又不仅仅来自亲人的爱,那我们是否都怀有一颗感恩的心来面对呢?
这个故事让我明白学会了感恩,我们便拥有了快乐,拥有了幸福也拥有了力量!我们才不会在生活中轻而放弃,勇往前进!从我们来到这个世界上的一刻起,我们便拥有了太多父母给了我们生命和健康!兄弟姐妹给了我们欢乐和亲情!老师给我们知识和关爱!朋友给了我们友情和信任!不要觉得一切理所当然的,这一切都需要我们用一颗感恩的心去微笑面对!
400字以上读后感大学生优秀范文5
我看了《不做小马虎》这本书后,有很大的感触。
主人公马小虎是一个刚刚升入六年级的小学生。他从小就是传说中的“邋遢大王”,做事拖拉马虎,干什么事都想着投机取巧,在家是油瓶倒了都不会扶起来的那种孩子。他的爸爸妈妈开了一家饮食店,这几年生意一直不错,每天都忙忙碌碌,所以都没时间管马小虎。而他的奶奶对马小虎溺爱成河,以致马小虎有了粗心,拖拉,磨蹭等坏习惯。一天他的爸爸妈妈认识到问题的严重性,这本书正是记录马小虎通过自己的爸爸妈妈的鼎力相助下努力改变,最终成为独立自主、学习优秀、勤劳善良的好孩子。
粗心,懒散,拖拉是很多小朋友都有的毛病,这也是每个爸爸妈妈头疼的问题,很多爸爸妈妈为孩子的这些毛病而费尽心思,可解决这些毛病又谈何容易啊!
我也是一个磨蹭拖拉的孩子,几乎每次做作业都是玩一会儿做一会儿,或是一件事没做完就放弃做另一件事去了。又例如我每天早上不愿起床,想着睡一会儿再睡一会儿吧,结果等我收拾好了以后已经快要迟到了,总是急匆匆踏着钟声来到教室。当我想改变的时候,觉得太难了,不想改,但当我一想到我们四年级学的那篇课文——《鱼游到了纸上》那个聋哑青年,他做事情时总是忘记时间、忘记自己的那股认真劲的时候,一想到马小虎通过努力改正了自己的坏习惯的时候,我就下定决心,我也要努力改正自己的坏习惯。
400字以上读后感大学生优秀范文6
最近,我学了一篇课文——《金钱的魔力》。文中的托德和老板在“百万英镑”面前显露出种种丑态,让我忍俊不禁,放声大笑,便找来原著,看了这本书。这一看,可真让我受益匪浅。
这本书讲述了穷小子亨利身无分文,一对富有的兄弟给了他一张100万英镑的钞票,并以他在30天内能否凭这张钞票活下去而打赌。结果,亨利不仅活了下去,还发了一笔财,也成立了家庭。
看完之后,我很羡慕这位“幸运”的主人公,但我同时又在想:人们原本如此地冷落、嘲讽亨利,但后来又频频向他献媚,是为什么?为了钱。俗话说,有钱能使鬼推磨。那些人就是这样被钱的魔力牢牢套住,致使自己成为一个让人耻笑的守财奴。金钱,对于社会上一些拜金主义者,是万能的。但我认为,金钱并不是万能的,在这世间,比金钱可贵的东西有很多,例如财富,买不到深厚的友谊,买不到易逝的时间,买不到无私的亲情。
400字以上读后感大学生优秀范文7
相信在每个人的童年都会读过那么几本书,我也不例外。在我的童年里有一本书常常在我脑海里浮现,那就是【跟坏习惯说拜拜】当中,有一个故事对我的启发很大......
这个故事的主要内容是;某公司招聘一位业务主管,几轮测试后,只留下了三个人。三位应聘者在前几轮的测试都表现得非常优秀。学识、阅历、口才、形象都差不多,不分伯仲。公司经理决定亲自出面挑选最后的人选。他的测试方法非常简单;在桌子上放了几张白纸和一支注满墨水的金笔,让三位应聘者写下各自的简历。
应聘甲坐在桌前,拧开金笔就要开始写。金笔漏下了一滴墨水,应聘甲慌忙把纸揉成团,丢进垃圾桶。短短一份简历,却用了四张纸。
应聘者乙发现金笔漏水后,就拿出自己的笔写顺利的写完。
应聘者丙并没有急着写简历,而是不慌不忙地拧开金笔,小心地捏了捏储墨囊,排除多余的墨水才从容地开始写。最后应聘者丙被录取了。
在人生的竞技场上,有时候注重细节能使你得到命运之神的垂青。而所谓注重细节,说穿了也不过是拥有一颗永远都在思考、永远都保持着好奇心。请记住,注重细节也是一种能力。
这个故事给我的启示是;细节是零散、平凡的一些小事,细节很小,小到常常被人们忽视,但是细节对于我们却很重要,有些细节能够改变一个人的命运。对个人来说,细节体现了一个人的素质;对一个企业来说,细节体现了他们的形象。注重细节将小事做好,这并不是一件简单的事。它需要我们时时保持思考,留心观察,对任何保持好奇之心。
高尔基是一位众所周知的名作家,但是他小时候的经历却没有多少人知道。而他小时候的经历全记录在《童年。在人间。我的大学》这本书中。
《童年》反映主人公小阿廖沙(高尔基小名)在父亲去世后,他在外祖父家里度过的岁月。阿廖沙每天在祖父家看到许多令人作呕的事情,后来,母亲也不在了,舅舅们也为了家业而吵架、斗殴、打儿童等等的丑事。幸运的是阿廖沙受到了外祖母的疼爱,被外祖母的故事熏陶,对他长大后的文学生涯产生了极大的影响。《童年》里每个故事都深刻细腻,引人入胜。
《在人间》描写阿廖沙在11岁是因为祖父的家破产而外出打工的种种经历。他在尼日尼城里的一家“时兴鞋店”里当学徒,受到萨拉的指挥。在圣像作坊里当过学徒。还兼女仆的工作,在厨房打工。过着苦闷了无生趣的生活。而书记给他带来了生活的乐趣,他如饥似渴的阅读大量的文学作品,并向往着全新的生活。
初识荆轲,我就牢牢地记住了他。他那放荡不羁的笑容,严肃认真的态度就刻在了心中。风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还这一去,也许不再能够归还。但是为了燕丹,为了天下,为了百姓,他还是踏上了易水渡口。当那苍凉微婉的声调响起,我似乎看见苇荡中惊起的水鸟,听到了它们一声声哀婉的啼鸣。第一次读《荆轲》我还很小,看不懂古文,只能像听故事一样的听爸爸讲。但从那时起,我对他就有了情意。壮士一去兮不复还明知是死别,却如此铿锵有力。那时虽然不懂荆轲唱的是什么意思,但是我莫名其妙的喜欢上了他。那是一位不朽的英雄豪杰的绝唱,也在我小小的心中留下了不可磨灭的烙印。近日又重读,心中不免澎湃。《荆轲》被归为英雄的悲歌,但我认为这不是悲歌是壮歌,是勇敢不畏的豪迈,是将生死置之度外的义胆忠心,是无可比拟的豪义。他不为剑客变为刺客而悲哀,相反他却以此为荣。虽然他的刺杀计划没有成功,燕国也没能逃离危机,但他不是失败者。他的腿废了,无法站立,但他挺直了腰板,带着轻蔑的眼神和傲慢的语气理直气壮地留下他的绝言。这就是一位以刺客身份传世的豪杰,这就是他一身的豪气,这也是我毛发竖立的原因。他与屠夫及高渐离在街上畅饮,酒酣,乘乐而起,我看到了他的放荡不羁;易水渡口,千百人送别,他一脸凝重,我看到了他的认真;为了燕丹,他可以不畏生死,他可以放弃一切,我看到了他的义气。都说英雄义气、侠者豪气,这又何尝不是一种恩泽。无论是为国、为友,还是为恩泽,他都可以付出全部,而现在的人又有这种品质吗?真得能滴水之恩,涌泉相报吗?面对荆轲,我们应该反省,应当记住每一份恩泽,每一份恩情。荆卿已逝,易水依寒,不学其乐,只学其忠、其义,其怀节而去。其为友、为国、为民,皆尽献矣。一朝,拥其情,怀其义,为国为民,回报恩泽,至云之霄汉,强国之天下。
读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。我们读了埃迪蒙托·德·亚米契斯写的爱的教育以后,心中常有许多感想,对于阅读过程中的所思所感,需要用读后感记录下来。如何写一篇令人印象深刻的爱的教育读后感呢?为满足您的需求,读后感大全的编辑特地编辑了“爱的教育优秀读后感”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
每当我打开一本好书、阅读一篇好文章时,就好像眼前展现了一个新的世界。读阿琪斯先生的《爱的教育》就是这样,它给予我启迪,给予我力量,催我奋发上进。
爱是包容,爱是相信,爱是盼望,爱是忍耐……《爱的教育》这本书深深地吸引了我。后来,我才发现,每一件事,甚至每一个最渺小的动作都充满了爱。爱无时无刻不在我们身边,我们更离不开爱,如果没有爱,就没有生机勃勃的大自然;如果没有爱,就没有美丽的花草树木;如果没有爱,就没有我们如此美好的生命……
以前,我觉得爱是爱,教育是教育,爱和教育是两种完全不同的东西,怎么能写在一起呢?直到读了《爱的教育》这本书,我才发现,教育中充满了爱。这本书的核心就是一个“爱”字。爱分很多种,书中对于不同类型的爱都有讲述,大至国家、社会、民族的大我之爱,小至父母、师长、朋友间的小我之爱。书中提到的爱都不是泛泛和空洞的,而是通过很细腻的语言表达出来。爱的内容非常丰富,和世俗生活融合到一起,宛如实物一般触手可及!
《爱的教育》中,描写的是虽然是一个个平凡的人物,但他们却有着不平凡的思想品质,在我心中荡起一阵阵情感的涟漪,将爱的美德永驻到我的心中。其中,让我印象最深刻的故事是《从亚平宁山脉到安第斯山脉》这个故事,它主要讲述了一位刚满十八岁的少年马尔科历尽了千辛万苦最终找到了自己重病的母亲,并且帮助母亲建立信心,勇敢的和病魔做斗争,最后母亲终于得救了的故事。
这个故事里的主人公马尔科是靠着他坚韧不拔的毅力找到母亲的,他徒步行走了几千英里,其中经历了很多的困难,是他对妈妈的那份爱,让他度过了种种难关,最终找到了他的母亲。我非常敬佩他,从这个故事中,我也深深的体会到了什么是爱。
这个暑假我读了亚米契斯写的爱的教育,书中记述的是许多动人的故事。有师生邻里,有父母家人,有人与人之间的亲情友情,有对故土﹑对祖国的深深眷恋。我走进了恩里科的生活,目睹他们是怎样学习生活,怎样爱在感动中,我发现爱中包含对于生活的追求。特别是每月故事让我感动,《寻母记》一个才11岁的孩子就孤身一人从xx出发去xx。这需要多少爱来支持他啊!到了那里母亲又随着房租到了其他地方。
书中还有一个这样感人肺腑的事情。二年级学生洛佩谛为了救一个站在当街的一年级学生,而赶在孩子的面前,救出了他而自己却被车子压断了一条腿。同学﹑老师﹑校长﹑都纷纷称赞他牺牲自己﹑救出那个学生的事迹。
书中每个小故事都讲出了不同的一种爱,让我觉得生活处处见真情。其实每个人都有爱,只是没有更多的表现出来,只要每人献出一点爱,整个世界就会有庞大的爱。
《爱的教育》这本书采用了日记的形式,以一个四年级的孩子——安利柯的眼光和口吻,向人们讲述了一个又一个感人肺腑的小故事,故事中有善良的卡隆、品学兼优的德罗西、刻苦勤奋的斯代地、可爱懂事的波列科西……他们送给了安利柯最真挚的友谊,最美好的回忆。还有慈爱的父母、令人敬佩的老师,他们给予安利柯最无私的爱,教会了他宽容与理解。
在众多故事中,使我感受最深的要属每月故事中的《从亚平宁山脉到安第斯山脉》了。它的主要内容是:一位母亲为了全家的幸福,去了阿根廷的首都——布宜诺斯艾利斯,到一个富有人家里去帮工。这家主人对她很好,工资也很高,可是,她虽然缓解了家里困苦的处境,但还是无法减轻家人对她的思念。于是,她的小儿子便踏上了漫漫的寻母之途。在经过他人的鼓励和帮助,也通过自己的不懈努力,这个小儿子终于找到了他朝思暮想的母亲。可他的母亲为了多拿报酬,生了重病也不肯说一声,直到晕倒在地。那好心的女主人一直陪伴在这位母亲的身边,直到这位母亲的小儿子来到这里。当这位母亲看到自己的小儿子后,十分激动,垂危的生命又重新有了生存的动力。
在这篇文章中既有孩子对母亲的爱,又有母亲对孩子的爱。孩子因为母亲而敢于漂洋过海,母亲因为孩子而有了生存的动力。可见,爱是多么伟大的力量啊!爱,可以让一颗失望的心重新点燃希望的火焰;爱,可以让一条垂危的生命重新拥有生存的动力;爱,可以让每一个人的心灵得到净化;爱,可以让饥寒交迫的人们感受到久违的温暖!
其实,我们每个人都生活在一片爱的海洋里,比如失败时的一句鼓励;成功时的一声喝彩;伤心时的一叠纸巾;甚至萍水相逢的人们的一个微笑……这些不被人们所察觉的细小举动都是爱的印证。当我们用一双明亮的眼睛去发现生活中不轻易被发现的爱的同时,不要忘记将自己的一份爱也为他人送去,要知道,人人都献出一点爱,点点滴滴的爱终究会汇集成一片爱的海洋。
我刚读了一本名叫《爱的教育》的书,这本书可好了,中间有八十多个小故事,每个故事都令人感动。书中还有许多人物令人回味无穷呢!有做鬼脸的小石匠安东尼奥、有小气又善良的长洛斐、有举止文雅、成绩名列前茅的代洛西、有从马车下救出孩子而自己却拄着拐杖的罗佩蒂等等。不过这些人物中,我最喜欢的是身材又矮又小的奈利。
说起奈利,我非常敬佩他那顽强的毅力。有一次在体操课上,因为奈利身体不好,老师见他爬杆爬得很吃力,于是让他下来休息一下,可他决不退缩,坚持努力地往上爬,直爬得脸色发紫、汗流浃背,仍不放弃,终于他胜利了!这使我想起了上次和爸妈一起在外面跑步,平时我一直缺乏锻炼,刚跑了一会就上气不接下气,真不想再跑了,可是我想到书中奈利的精神,所以我还是忍耐着继续跑,直到跑完了爸妈约定好的终点!
我喜欢书,因为它不仅让我学到很多知识,还教会了我许多做人的道理。小朋友们,快来和我一起快乐地读书吧!
读了《爱的教育》这本书,让我受益匪浅!它讲述的一个个小故事中,处处让我体会到人与人之间的爱,有亲情间的,有朋友间的,还有师生间的……
在所有的故事中,令我印象最深,最令我感动的是《佛罗伦萨的小抄写员》。这个故事讲述的是一个12岁的男孩叙利奥,因为家境不富裕,他的父亲为了养活一大家子的人,每天夜里还要帮杂志社写封条来增加收入,叙利奥看着父亲这么辛苦,就每天等父亲睡下后,悄悄起来帮父亲抄写封条,可就因为这样,叙利奥白天上课就总打瞌睡,他的父亲对他越来越失望,直到有一天,叙利奥在抄写时,本子不小心掉到了地上,吵醒了父亲,父亲这才知道事情的真相,非常懊悔。
通过这个故事,让我体会到了叙利奥和父亲之间最朴实的爱。12岁的叙利奥能够懂得去关心爸爸,帮助爸爸。而我也已经10岁了,可却还总是要惹爸爸妈妈生气。虽然,我也一样爱着自己的爸爸妈妈,可是我却希望从他们那里得到更多的爱,而不是给予他们,想想自己太不应该了,这种爱显得太自私了。我决心,从今以后,要向叙利奥一样,学会关心他人,关爱父母,做一个真正会爱的、懂爱的孩子。
书是知识的海洋,是智慧的翅膀。我看过许多书,书上的许多人物我都喜欢,我最喜欢的是《爱的教育》中的人物洛贝谛。
洛贝谛是一位小学二年级的学生,是父母的的掌上明珠。一天早晨,在上学路上,一个低年级的学生离开父母后不小心摔倒在马路上。这时一辆汽车向孩子疾速驶来,眼看就要撞上那个同学了,洛贝谛见此情景,勇敢地跳过去,一把抓住了孩子往后拖。孩子得救了,可他的脚却被碾在了车轮下……
读到这里我非常震惊,如果我遇到这样的事,也许不会勇敢上前。我为自己平日的胆小而惭愧,我要学习洛贝谛的勇敢精神。
洛贝谛醒来的第一句话是问:“我的书包在哪里?”我被他的学习精神所感动。他在这么痛苦的时候还记挂着学习,我真佩服他。在以后的学习中不论遇见什么的困难,我都不会退缩。
《爱的教育》为我们描绘了一幅幅生动的人生画卷,带给我们了爱与美的享受,使我感受到大家多么需要相互关心,相互理解,相互帮助。
这星期我看了一本书,叫《爱的教育》,它把我带入了一个爱的世界。看完这本书,我不禁想起了一首歌:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”这本书由许许多多真实感人的故事组成,我对其中的三个故事印象最深刻。
第一个故事叫《我们的老师》。这个故事讲的是一位老师看到一个学生脸上全是红疱疹,就问他得了什么病,还摸摸他的头、捏捏他的手,看他有没有发烧。这时,另一个学生在桌子上扮鬼脸,被老师发现后,其他同学们都以为老师会责罚他,但老师却只说了一句话:“以后不要再这样了。”这位老师把学生们都当成了自己的亲人,用他的关爱和包容体现了浓浓的师生之情。
第二个故事叫《爸爸的小看护》。这个故事讲的是一个叫齐齐洛的小男孩,听说他的父亲得了重病,就赶去医院看望。在医院里,齐齐洛帮助“父亲”整被子、赶苍蝇、送茶水、喂汤药,还不停地和“父亲”说话,寸步不离地守护在身边。男孩用自己对“父亲”无微不至的照顾,体现了深深的父子之爱。更为难得的是,当男孩发现那位不是自己的父亲时,还坚持要照顾那位素不相识的病人,展示了人性的善良和纯洁。
第三个故事叫《玩具火车》。这个故事讲的是普雷科对恩里科的小火车爱不释手,但因为家里很穷,买不起这样的玩具,只能在恩里科家里小心翼翼地玩。恩里科知道这个情况后,就毫不犹豫地把这个自己心爱的玩具火车送给了普雷科。恩里科的这种举动体现了厚厚的朋友之谊。
读完这本书,我又想起了《弟子规》里的一句话:“凡是人,皆须爱;天同覆,地同载。”是的,我们同在一片蓝天下,共在一块土地上,不管是贫穷的还是富贵的,也不管是身体健康还是身有疾病的人,都要相互关爱。这样,我们就每天都能生活在爱的海洋里。
《爱的教育》是以小男孩思利科的眼光,讲述了一个个发生在他身边的小故事。
其中令我最感动、印象最深刻的故事是:主人公进入了教室,看见了有三四个同学正在戏弄克洛西。克洛西的一只手残了,他的妈妈在街上卖野菜,爸爸去了美国。那些同学用尺子捅他,用垃圾砸他的头,甚至有人学着他母亲卖野菜的样子嘲笑他。克洛西忍不住了,抓起墨水使劲全身力气,朝其中一个同学砸去,可是他闪开了,却刚好打在了走进教室的老师身上。老师问是谁,一个叫卡隆的同学站了起来,说:“是我。”老师却说不是他,最后克洛西坦白了,老师教训了那三四个同学。
这本书让我明白了很多道理。比如:刚才的这个小故事,告诉我们,同学之间要团结友爱,不光不能欺负同学,还应尽可能照顾困难的同学。老师们的尽职尽责让同学们敬佩,我们也要好好学习,做好应该做的事。爱心要从小事做起,从每一个可以帮助别人的事做起。
相信《《史记》的优秀读后感8篇》一文能让您有很多收获!“好读后”是您了解读后感的必备网站,请您收藏hdh765.com。同时,编辑还为您精选准备了史记读后感专题,希望您能喜欢!