拖延读后感
都是拖延惹的祸读后感1000字汇编。
书籍是我们了解世界的一种手段，读作品，可以使我们学到更多知识。面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。写作品读后感有哪些需要注意的方面吗？下面是读后感大全为大家整理的“都是拖延惹的祸读后感”，希望你能从中找到有用的内容！
都是拖延惹的祸读后感【篇1】
好长时间没上来写点啥，因为我把自己生活安排得忒充实了。
我一直感到自己到了一个人生的瓶颈期，在深知自己有很多事情要做的情况下，感到有心无力。知道自己的问题之一是拖延，于是终于前些日子读了《拖延心理学》，找到了症结所在。
自我帮助类的书我现在看了几本之后，把他们划分为三类，或者三个层次。
第一层是说教式的，通过讲道理拓展你的思路，就像年长者给年轻人做心理工作差不多。这个方法在个别想不通的问题上，有时候可以个人豁然开朗的感觉，因为有些道理你先前是不知道的，现在知道了，有了新的目标，问题就迎刃而解了。但是这个类型的有个问题，它只在你先前不明道理的时候管用。那么如果在“道理大家都知道”的情况下，问题有时候还是解决不了怎么办？这就叫说起来容易，做起来难。
第二层是方法式的，你现在已经知道自己应该朝哪个方向努力，知道了目标，却不知道怎么能达到，这类书就注重于教你实际操作的方法。比如教你怎么管理时间，怎么放松精神……但有了目标，有了方法，你就一定能达到目的吗？不一定能！
第三层是学术式的，它从心理科学的角度来分析。你有了目标，有了方法，即你知道要做什么，又知道如何做，为什么不行动？这问题一点也不荒谬，它几乎发生在每一个人身上。问题出在内心和大脑。帮你解决“不知道为什么，但是就是……”里那个不知道的为什么。《拖延心理学》就是这个层次的书。它给了我一个很好的启示：把自己当成活体标本，科研项目来研究！
看了《精子战争》之后，内容虽不能尽信，但是它的一个主旨是人类终究是一种动物。要从生物的角度来观测研究。
确实如此，不能因为人类掌握了科学道理，就认为自己的感性一面是凌驾于科学是不可用理性分析的。事实上，那些自然界的科学事实不管人类掌握与否都是客观存在的，人类自己也是自然界的一部分，当然也可以用科学道理分析。
根据学习，我终于意识到我的行为方式，思维模式都是有深远的源头的。我拖延的行为方式，和一些惯性思维，形成于早年、多年的个人经历之中，汇聚于潜意识的神经通路之中。好消息是，人的大脑并非一成不变，我要深挖自己的意识形成，然后去斩断那些错误的联系。
通过那本书，和一些时间管理的技巧，我这一个多礼拜，明显的感受到了自身的变化。我相信长此以往，必将有脱胎换骨的变化。首先，我感到自己确实做了很多事情，尤其是做了几件以前死拖不做的事情。之后觉得很轻松，很自豪。其次，即使我的学习量没有大量的增加，但是我以前常有的学习带来的负面的感觉，如疲惫不堪，日子混沌，空虚，内疚等这次都没有了，有的是充实和满足。
今天感到身体不适，而且我的学习刚好告一段落，今天给自己一个充分的休息。早上做了一点正事，后来又出门捐书，处理旧衣服，剪头，买定时器，买菜，洗衣服，剩下时间就是看看书上上网。其实刚刚那么一列举，今天也做了不少有效的事情。尤其是捐出去那两大本早已不看的厚重教材之后，我有种如释重负的感觉，很神奇，只是几本书而已。想来我心里大约早就想处理他们，又放不下，收着占地方又闹心，今天终于决定并行动了，清除了不知不觉占据我内心角落的一个烦恼。往常我在家什么也不干还觉得时间过得超快，今天却觉得时间变得非常的长，很神奇。
都是拖延惹的祸读后感【篇2】
就像作者所说，这本书是写给普通人的，每个人都有着属于自己的拖延，或因为那件事的结果会让自己痛苦而不去做，或因为追求完美而拖延，或因为不感兴趣而拖延、、、拖延就是一种心理，当你得思维方式发生变化，行为自然改变，拖延就会缓解，不那么影响自己的生活，比如追求完美的人，可以通过不断的鼓励自己的努力和过程，而非只看重结果，这样便能鼓励自己继续做下去
分享文中一些实用改变拖延的小技能：
1.确立一个可操作的目标（可观察、具体而实在的），而不是那种模糊而抽象的目标。
不是：“我要停止拖延。”
而是：“我要在九月一日之前打扫和整理我的车库。”
2.设定一个务实的目标。不要异想天开，而要从小事做起。不要过于理想化，而要选择一个能接受的程度最低的目标。
不是：“我绝不再拖延！”
而是：“我会每天花一个小时时间学习数学。”
3.将你的目标分解成短小具体的迷你目标。每一个迷你目标都要比大目标容易达成，小目标可以累积成大目标。
不是：“我打算要写那份报告。”
而是：“今晚我将花半个小时设计表格。明天我将花另外半个小时把数据填进去，再接下来一天，我将根据那些数据花一个小时将报告写出来。”
4.现实地（而不是按照自己的愿望）对待时间。问自己：这个任务事实上将花去我多少时间？我真正能抽出多少时间投入其中？
不是：“明天我有充足的时间去做这件事。”
而是：“我最好看一下我的日程表，看看我什么时候可以开始做。上次那件事所花的时间超出了我的预期。”
5.只管开始做！不要想一下子做完整件事情，每次只要迈出一小步。
记住：“千里之行始于足下。”
不是：“我一坐下来就要把事情做完。”
而是：“我可以采取的第一个行动是什么？”
6.利用接下来的15分钟。任何事情你都可以忍受15分钟。你只能通过一次又一次的15分钟才能完成一件事情。因此，你在15分钟时间内所做的事情是相当有意义的。
不是：“我只有15分钟时间了，何必费力去做呢？”
而是：“在接下来的15分钟时间内，这件事的哪个部分我可以上手去做呢？”
7.为困难和挫折做好心理准备。当你遭遇到第一个（或者第二、第三个）困难时，不要放弃。困难只不过是一个需要你去解决的问题，它不是你个人价值或能力的反映。
不是：“教授不在办公室，所以我没办法写论文了。我想去看场电影。”
而是：“虽然教授不在，但是我可以在他回来之前先列出论文提纲。”
8.可能的话，将任务分派出去（甚至扔掉不管！）。你真的是能够做这件事的唯一人选吗？这件事情真的有必要去做吗？
记住：没有人可以什么事情都做——你也是。
不是：“我是唯一一个可以做好这件事的人。”
而是：“我会给这件事找个合适的人来做，这样我就可以去做更重要的事了。”
都是拖延惹的祸读后感【篇3】
从什么时候感觉到自己有拖延症？大约是大学时间。
高中时，由于处在一种高度“集权”的家庭中（父母管教十分严格），一旦摆脱这种管束，进入大学生活后，我发现自己的状态发生了天翻地覆的变化。
这种情况在大一的时候还是好的，毕竟生活习惯的是难以很快被“恶化”的，所以第一年，我参加了各种活动、加入各种组织、社团，学业也没有落下，没有付出什么努力，也能取得二等奖学金和班上能拿的奖。
最大的变数发生在大二，我开始追星，开始玩游戏。沉迷其中无法自拔，甚至请假不去上课，自然，我有底线，就是不挂科，所以延续大二，我只能拿三等奖学金。
大三的'时候，准备考研，但是心里对于爸妈的这种期许，我是极度不情愿的。所以，基本投入的学时时间可能不超过50个小时，自然，考研也是失败的。
大四毕业了，我很恐慌，担心自己的表现是否能在社会上立足，所以在第一份offer提供过来时，我就接受了，并且为这极少的工资，付出我最大的诚意和努力。
现在毕业已经四年，现在的我，已不同于当年的我，但是我仍然感觉到拖延在我生活中经常的出现。所以我读了这本书《拖延心理学》。
这是一本什么样的书呢？
两个方面：这是一本让你了解你自己、分析你自己的书，整体就分为两部分，理解拖延和克服拖延，对我来说，理解拖延部分，看的过程中，我会心跳加速，因为我可以感觉到，作者说的就是我，活灵活现的展示了，生活中，你的心路历程是怎样的？你会因为那些借口去拖延。
理解拖延
“恐惧”
恐惧这个词语出现了134次，结合方式为“恐惧成功”、“恐惧失败”。恐惧成功是我第一次听到的观点，很多人害怕成功以后自己的生活发生的压力会变大，也有人害怕自己的成功会让身边人受到伤害或者嫉妒，这里比如说妻子担心自己的成功会让丈夫自尊心受损。
“控制”
恐惧这个词语出现了80次。结合方式为“害怕被控制”、"控制某某”“自我控制”，这里理解为，很多人需要对自己和自己认为的所有物（比如自己的孩子、时间、所有权）有全盘的控制，这种控制是不受其他人的阻碍、指使，当自己被要求做什么事情的时候，会认为自己失去了控制权，固会产生控制反叛，会给自己理由拖延。
“完美主义”
完美主义这个词语出现了80次，结合出现的还有“高期待和苛刻要求”。这里的完美主义者，我觉得可以理解成行动派和理想派，行动派的完美主义者和强迫症可以关联理解，理想派，往往是因为想要把事事都做到完美，实际执行中反而会迟迟不行动。
克服拖延
这部分，我觉得作者考虑到了原因的差异，所以提供了各式各样的建议，比如，细化目标和步骤，把宽泛的目标变成可执行的步骤并列出来；建立的第一个目标应当在15分钟内可以完成；在做某一件事情前，给自己一段时间放空；改变自己做事情的环境，和数字网络说再见或者去图书馆、咖啡厅，甚至放弃半天的上班时间；结伴同行事半功倍；甚至及时就医。这些在其他的鸡汤文或者时间管理的书籍中，我也有看到过。每个人的适用程度和解决问题的实效肯定是不同的。
我喜欢作者介绍的其中一个方法，是用于自我分析的，因为很喜欢，印象深刻，所以我会全文摘录：
自由书写
“你可以将你的笔记用于“自由书写”。自由书写就是在一个有限的时间内将你的所思所想以一种不停顿、不判断和不做修饰的方式书写下来。这种方式通常被书写者用于激发自己开始做事的动力，或者发现某些没有被自己意识到的想法。
在二十分钟左右的自由书写过程中，你所要做的就是一直写下去，哪怕你写的是“我没有什么好说的”或者“我不知道接下来该写些什么”。不要把你的笔从纸上挪开（或者，不要停止敲击键盘），只要将你的思绪写下来就可以了。不必担心标点、拼写和语法，也不必担心你写的是否有意义，或者是否准确。不要涂抹，不要划掉，也不要删除。自由书写的目的不是要写出一篇美文，而是要在不做判断的情况下去了解你的思维和情绪。”
这对我来说，这不仅是分析自己的手段，我觉得是充分了解自己的价值观的手段，我有时候总觉得，自己心里想到了什么，但是却无法总结成观点，但是写东西的时候，哪怕很无趣，我也觉得，我终于通过某种方式了解到了自己的真实想法，随着科技的进步，我已经不像原来那样每天去写日记（写字对我来说和手腕的酸痛是结合在一起的）。但是我却很喜欢在键盘上打字，我很享受一个个单词出现的过程，很享受一片文章成型的过程。哪怕，就想现在这样，也不会有很多人给我对文章的反馈。
这本书，我更喜欢前部分，因为你了解了自己，才能对症下药，而提供的建议，每个人的承受度是不同的，就比如害怕失去“控制权”的人，可能也会觉得，凭什么指使我去做什么？
都是拖延惹的祸读后感【篇4】
拖延，一直存在于我们身边，每个人或多或少都有拖延的习惯，也许您拖延是为了逃避某件事情，也许您拖延是为了缓解紧张的压力。从我们的幼儿时期一直延续到老年时期，也许死亡才是拖延的终点。既然不能摆脱拖延心理，我们就应该了解它的根源，了解它的影响，最终找到克服拖延心理的方法。
我分析我工作上拖延的原因可能是一种畏惧的心理，就拿仓库这方面的工作来说，因为没有实际经验，不自觉的就对这块工作产生了拖延的心理，有点畏惧，不知从何下手。要想克服这种心理，就要从根源下手不能畏难，要把整件事情分成各个小模块来逐步攻克，制定详细、切实可能的工作计划。我给自己定的计划是先在网上学习些理论知识；再去泰州进行实践学习和操作，理论结合实际强化技能，回来针对我们远景的实际情况，取长补短，对症下药，逐步完成仓库的管理工作。
正是读了《拖延心理学》这本书，我才真正认识到自己工作中拖延的成因。改掉拖延的坏习惯也是一个自我救赎的过程。我准备好启程了，您呢？
都是拖延惹的祸读后感【篇5】
在翻开《拖延心理学》之前，本人一直对自身在习惯养成、工作效率等方面所表现出的拖延深恶痛绝，并对自己是一名地地道道的拖延症患者深信不疑，且颇有点病急乱投医的意思，深恐将不断为此生以及此生中的若干年甚或几个星期的碌碌无为而追悔莫及，于是便一厢情愿地将治愈希望寄托在了广受推崇的《拖延心理学》这本书上。
不看不知道，一看吓一跳。细读之下，方知拖延这个问题竟然博大精深。它不只是一种简单的行为反映，更是心理和大脑共同作用力之下的产物。正如书中所言：拖延是由心理根源、生物因素和人生经验这三者交织在一起而形成的。倘若细究起各自拖延的根源，还会扯出诸如：早年记忆、对成功和失败的各种恐惧、模糊的自我认识以及家庭的态度等等，这些我们自己都不太愿意去触及的深层次感受仰或真相。
当读到对各类拖延行为模式的法庭大调查这一章节时，书中提到：拖延会激起类似自责或者厌恶这样的情感反应，但是它很可能同时也在帮你躲避其他更为焦灼的情感。这突然就让我想到了自己在写稿过程所表现出来的各种拖延。那时候，总会一边反复计算已完成字数和最后交稿期的距离，一边为自己无法按部就班却总在不断往后拖延，而无比自责和懊恼；那时候，自己简直就像掉入了一个怪圈，一方面在拖延，一方面又在焦虑和自责中痛苦度日；那时候，即使现在想起来，自己也会禁不住起上一身鸡皮疙瘩。
如今，是本书启发我找到了个中答案。那时之所以那样，是因为在拖延中写稿和在写稿中拖延的我，无论有多么令人厌恶，也比不上作品完成后却得不到认可或不能发表的那种挫败感更令人痛苦。所以，那时候的拖延源自于我对失败的惧怕，担心得不到认同和肯定会就此失去自身价值（本书指出，这种就个人表现论个人价值的观点也是不可取的。）继而推论出，这可能跟我成长于一个具有怀疑倾向的家庭中有关。当然，探讨这些并非是为了逃避或者指责又或者抱怨什么，何况即使这样也根本于事无补。我要说的是，在这个对自身艰难的探索过程中，自始至终，你都要怀抱真诚和勇气，否则，很难发现真正有用的东西。
所幸，经过彻底反省分析，虽然拖延症的对治简直称得上牵一发而动全身，但本人总算不是无可救药。书中所提出的一些拖延处理技巧，也确实具体而实用。例如，确立一个可操作的目标我要在今天睡觉前完成这篇读后感。而不是：我要停止拖延；再例如，利用接下来的15分钟我要打扫房间。即使打扫房间又无聊又辛苦，但我起码可以忍受15分钟，而且只能通过一次又一次的15分钟，才能完成一件事；还有，要为困难和挫折做好心理准备。也许最近投出的一篇稿子，又没有出现在编辑公布的过稿名单中，但这并非我个人价值和能力的反映，我只需开始着手下篇的写作就可以了。
起码《拖延心理学》给了像我这样，受拖延顽疾拖累的拖延者一个希望，只要有意愿改变，只要有志征服，只要全心投入且反复实践，总有一天，我会心甘情愿接受犒赏。这些犒赏，也许来自于我如愿完成的一篇文稿，也许得益于我花数十年持续经营的生活，甚至多亏我持之以恒的良好习惯为健康所带来的珍贵回报总之，连一向追求完美的我（据说大多数拖延者都有完美主义的倾向），都不得不佩服自己为开启新生活所经历的这一切了。这一切，包括拖延，但拖延已不再是一种失败。只有不敢去经历，才是真正的失败。
都是拖延惹的祸读后感【篇6】
人生，每个人都在演绎着一场属于自己的人生，我们都有着不同的思想和心理，向往成功的道路都是我们一生的追求。也许，当你在迷茫着的时候，拖延着的时候，你已经抛弃了一段你作为在这个世界上生活的一段仅有一次的机会。我们的生命，虽然渺小，但却应该活得有激情，有意义。
我之前一直认为，拖延是每个人身上都有的毛病，有些人为不易改掉的习惯懊恼，有些人在最后一秒的灵感迸发二沾沾自喜，觉得这似乎都是生活常态。但遇见《拖延心理学》之后，我的看法有了很大的改观。认清现实和自己，接受自己。表面上看，拖延是个人的时间管理问题，或者对所处理的事情责任感不强二逃避的方式。事实上研究发现，拖延是一个复杂的问题。不仅仅涉及个人的心理，行为和情绪问题，还涉及社会，文化等问题。即使我们意识到拖延的存在，已经耽搁了事情，却无法停止这种行为。
有时，我们会被一些所谓“拖延者的信条”所说服。比如，我必须要做到完美，我做每件事都应该轻而易举不费力气。什么也不要做比冒失败的风险更安全，如果这一次我做的很好，那么我每次都应该很好。我们平时听到这些，会认为是对自己要求严格，是完美主义者，办事求稳。
事实上，这些跟拖延有着密不可分的关系。因为这些想法是不现实的，是为拖延开道的个人观念。如果你认为必须做到完美，那么你宁愿拖着也不愿意去做，因为你不愿意冒风险被人批判你的失败；如果你认为成功是危险的，你就会为了保护自己和别人而降低成功的概率。人们形成拖延习惯是因为害怕，害怕展露真实的一面，会不被别人能接受，以至于拖延者不仅躲开了认知世界，也躲开了认知自己。虽然要忍受自责，自轻和对自己反感的痛苦，但是比起认清自我所带来的的脆弱，这种痛苦更容易接受。改善拖延的过程，也是认清自己，接受自己优缺点，能够像老朋友一样与自己相处的过程。
拿破仑希尔曾经说过：“生活如同一盘棋，你的对手是时间，假如你行动前犹豫不决，或拖延的行动，你将因时间过长而痛失这盘棋，你的对手是不允许你犹豫不决的！”从现在起，让我们拒绝拖延，提高执行力，与时间决战吧！
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修身的最新读后感1000字汇编
常言道：“传屐朝寻药，分灯夜读书。”在学校，我们看过许多书，我们在读完一本书后通常会被要求去写一篇文章，这样可以避免忘记读这本书时所感触到的思想，读后感你知道怎么写更好呢？为满足您的需求，小编特地编辑了“修身的最新读后感1000字汇编”，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
修身的最新读后感(篇1)
《廉洁修身》读后感/读《廉洁修身》有感古人云：“‘大道之行，天下为公’，‘富贵不染其心，利害不移其守’……”古代贤哲不胜枚举所倡导的，都充分体现了我国廉洁文化的历史悠久，源远流长。“勤以立志，俭可养德。”是做人的美德。书中提到的典范——周恩来总理；在人们的印象中，他总是那样的风度翩翩，殊不知，他仅有的几套料子服装，大都穿了十几年！不仅如此，总理的饮食简单，住房简陋，从不收受馈赠礼物。俭是德的体现，只有倡俭尚廉，鄙弃奢侈，克己奉公，才会为人所景仰。“知屋漏者在宇下。”奉公守法的蒋庆给自己定下的“九不可”准则是一帖清醒剂。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”她的准则却更全面的反映了做人的良知，将人生格言抄在纸上，贴在墙上容易，但作为一名女法官，像蒋庆那般一丝不苟的付诸到行动上是极难的。作为一名普通公民，更是要依法自律，慎独修身。“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知的赤子之情溢于言表，他为人的教育和民族的解放事业鞠躬尽瘁，奋斗终生。从“知行”到“行知”，行知哲学里的知行统一，是对廉洁修身教育的重要要求。“道德方面的美德乃是习惯的结果。”青少年的社会主义荣辱观教育和廉洁修身教育，绝不能“始于言而止于行”，而应当贯穿知行统一的思想。斯人虽逝，精神长存。钱学森在国外事业如日中天时毅然回国，他为祖国，为人类，做出不可磨灭的巨大贡献。不禁以自己严谨
和勤奋的科学态度在航天领域为人类的进步作出卓越的贡献，更以淡泊名利和率真的人生态度诠释了一个科学家的高尚人格，成为光耀寰宇的科技巨人。在新的历史条件下，一个对国家对社会有责任心的人，一个有理想有抱负的青年应该肩负起历史的重任，把满腔的爱国热情化为报国之志，胸怀天下，大智大勇，为中华民族的伟大复兴贡献青春、智慧和力量。读完此书，肩负着祖国嘱托和时代重任的我们，一定要不辱使命，尊荣弃耻，见贤思齐，廉洁自律，努力做一个合格的社会主义接班人。言正身正行方正，脑清手清行自清！
修身的最新读后感(篇2)
义利之辨——《修身要旨》读后感2000字：
怎样去除后天对心的蒙蔽？
首先我们要知道蒙蔽我们心的因素是哪些。简单说，蒙蔽“明德”的因素主要来自两个方面，一是人的私欲，二是社会的负面影响。前面谈到的念上三大病，贪欲、傲慢、歹猜，基本都是来自于人的私欲，而上文讲的错误的理念、错误的思维方式，则基本都是社会对人的负面影响了。儒家本着“反求诸己”的精神，更重视去除人的私欲对心的蒙蔽，因此宋代以来的各位大儒都提倡“存天理、灭人欲”，只有去除人欲、私欲，才能存养天理，也才能达到“明明德”。
源自人的私欲，蒙蔽人的美好素质的因素主要是两个，一是欲，就是获利之心，对物质利益的追求；一是情，就是情绪和情感。所以俗话才讲，利令智昏、意乱情迷。智慧被蒙蔽主要是因为利，是利欲熏心，心意的混乱主要是为情所迷。
因为宋明大儒们往往强调“存天理、灭人欲”，给后世留下一种误解，以为儒家不允许人追求物质利益，儒家的修行就是要彻底消除人的欲望。这种误解直到当下仍旧存在。我觉得，对这句口号中“灭人欲”的正确理解应该是克制人的欲望，也就是儒家另一经典《礼记》中所说的“欲不可纵”，不可以放纵欲望。正是从这个意义上，《格言联璧》讲“贪如火，不遏将燎原；欲如水，不遏将滔天”。
正是因为利、欲是蒙蔽人心的首要因素，所以儒家历来非常重视讨论应该如何对待义与利，这就是非常有名的“义利之辨”。
实际上，孔孟都不曾否定物质利益、禁止人追求物质利益。孔子是说过：“不义而富且贵，于我如浮云”，用不义的方法获得富贵，对孔子来说，就像天边的浮云那样的遥远，那样的不切实际，但如果是用符合义的方法获取富贵呢？孟子说过：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”在鱼与熊掌不能兼得的情况下，人应该选择熊掌，在生与义不能兼得的情况下，人应该选择义，但如果二者可以兼得呢？
儒家对义与利关系的看法，我认为，战国时期与孟子齐名的另一位儒家学者荀子，已经说得十分清楚了：“义与利者，人之所两有也，虽尧舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好义也。”荀子认为，义与利任何一个都是无法消除的，就是尧舜那样的圣王也不可能让百姓抛弃欲和利，关键在于，不要让对利的追求妨碍到义。从修身的角度说，不放纵欲望，使对物质利益的追求不达到对心产生蒙蔽的程度，就符合“义”了。
汉代大儒董仲舒说过这样一句话，“正其义不谋其利，明其道不计其功”，关键是端正义而不是谋利，关键是明道而不是求有功。朱熹认为：“仲舒说得不是。只怕不是义，是义必有利；只怕不是疲乏，是道必有功”。朱熹这句话代表着儒家义利之辨的另一方面的内容，将义与利、道与功对立起来就是不对的，实际上恰恰相反，遵循义才容易获得利，遵循道才容易成就功。
如果仅仅以追求物质利益为出发点，你会发现，利益永远在你的正前方，不论你怎样努力奔跑，永远也追不上它；如果你将追求道义为出发点，你会发现，利益就在你的脚下，垂手可得。所以荀子才说：“先义而后利者荣，先利而后义者辱。”将义放在前面、将利放在后面的人一定会获得荣耀，反过来，将利放在前面、将义放在后面的人，就是自取其辱了。
放纵欲望最终的结局必然是“心为物役”。比如说，对住房的需求，也是一种物质利益吧，对房子的欲望要加以控制，才不会使你的心受到蒙蔽。我想大家都会认同这样的理念：房子不必太大，够住就行。但是，如果不遏制自己的欲望而是放纵自己的欲望，那么，多大的房子才算够住呢？再加上攀比心和虚荣心作祟，就会永远觉得房子不够住，两室换三室，三室换错层，错层换越层，越层换别墅，放纵欲望就会永不知足，结果这一辈子就一直在为换更大的房子而奔波，显然他的心就被房子这件外在事情控制了、奴役了，就是“心为物役”。
儒家提倡的八个字，孝悌忠信礼义廉耻，合称“八德”，其中的廉，就是对物质的追求要控制在一定的范围之内，也是为了不让对物质的追求蒙蔽自己的心、磨灭自己先天的美好素质。
《老子》说：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”意思是，没有比放纵欲望更大的罪恶了，没有比不知足更大的灾祸了，没有比贪得更大的错误了。放纵欲望、贪得、不知足，在老子看来，这些都是错误、罪恶，是人生的灾难。物质利益在给我们带来享受的同时也会给我们带来灾难，这是我应该注意的。
因此，修“明明德”的第一件事，是将自己对物质利益的追求限制在一定程度之内，不要让其左右你的心。用当下的话来说，就是追求简单的生活。
修身的最新读后感(篇3)
高尔基说过：“走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。”是啊！正直诚实是做人的基石。可是，现在还有多少人能做到这一点呢？例如：商家做买卖经常用劣质产品糊弄消费者，弄得消费者人心惶惶。有些人甚至连朋友都要欺骗！不过，这些人最终都是没有好下场的。正如海涅说的：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”读了《廉洁修身》这本书后，我才真正地理解了这句话的意思：谎言掩盖不了真相，虚假只会换来惩罚。诚实守信是生命之花。
说到诚实守信，我记得在这本书里有个故事我印象特别深刻：有一个读名牌大学的博士，每次去面试，用人单位的考官都对他很满意，但后来却没有聘用他。我读到这觉得很奇怪，为什么用人单位没有聘用他呢？原来是在他的个人档案中有两次坐公交车逃票的记录。读完这个故事使我明白了为人不诚实守信，那怕你有再高的本领也无法获得别人得尊重和信任，生活和工作自然就会遇到许多麻烦。所以拥有诚实守信的品德是人生走向成功的“通行证”。
在我们身边偶尔也有这种不诚实的表现，例如：老师在评讲练习题时，询问同学们是否做对了？有些同学明明做错了，也说自己做对。没想到吧这样做也是不诚实的哦！谎言再美丽，终究是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要从小事做起养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。如果我们都拥有诚实的品德＋正直善良的心地＋乐于助人的爱心＋勤劳节俭的品质＋过硬的本领，别人还会不信任你吗？还会没有朋友吗？还会找不到工作吗？
读完《廉洁修身》这本书后，我明白了：诚信要从小事做起。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。想要别人诚信，先要自己诚信。没有诚信，何来尊严？
修身的最新读后感(篇4)
读完《廉洁修身》，我对里面的各个方面内容都非常感兴趣：好玩的漫画里面包含着深层的意思；精彩的故事围绕着一个个主题；一句句名言为我们导航还有许多五花八门的主题。其中，我最喜欢第3课勤劳修身的内容了！
劳动是什么？是一种滋味，只有亲自尝试才知道；劳动是什么？是一种快乐，这种快乐只有亲自动手，才能感受到。为什么同样的清汤会喝出不同的味道？是因为劳动后的结果不一样。为什么说劳动最光荣？是因为劳动为你创造美好的人生。美国爱迪生曾说过：世界上没有任何一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到的。说明劳动过，就有收获。所以从小起就应该勤劳，做个爱劳动的孩子。
我是个爱劳动的孩子，可是家长们总是叫我好好学习就行了。这一天是星期六，我做完了作业，看见妈妈正在洗衣服，我就也学着妈妈的样子把我的衣服洗干净了。妈妈知道了，连忙走过来对我说：你真是妈妈的骄傲！我听完，笑了起来。星期一去上课的时候，我看着自己亲手洗干净的衣服，心里乐滋滋的，好像开了花。
小朋友们，劳动是一种特别的心情，只有做了，你才知道里面的乐趣。劳动最光荣！
修身的最新读后感(篇5)
《修身要旨》读后感1000字：
利和义是兄弟俩，天天在一起玩耍，也经常打架。一般情况下，利都会把义打败。义感到很委屈，为什么利天天大鱼大肉，我却有时连粗茶淡饭都难以保障，以至于营养不足？义想去跟爸爸说理，看见爸爸正在和利吃山珍海味，走过去的时候被爸爸骂了回来，说不应该总欺负利。偶尔利不在的时候，爸爸会很交心的跟义聊天，义以为爸爸改变了，可是利一出现，爸爸马上就变了回去。利很会花言巧语，总是把爸爸逗得喜笑颜开。义憨厚老实，不讨喜欢。时间一天天过去，利和义都长大了，利的生活丰富多彩，抽烟、喝酒、打麻将、泡妞、跳舞、看录像。义就是一箪食、一瓢饮、在陋巷。有一天利吃了大亏，什么都没了，来找义帮忙一起报仇。义没有奚落利，也没有落井下石，没说帮，也没说不帮，先让利住了下来。义的生活太贫苦了，利非常不适应，可是又无处可去。每天面对粗茶淡饭难以下咽。想着以前的时光，终日叹气。
有一天，义给利讲了一个故事，说从前有一把非常锋利的宝剑，它一面剑刃是情，一面剑刃是利，它要打败一切挡在它路上的人。可是它太锋利了，击败敌人的时候，经常自己也很受伤，形成杀敌一千自损八百的局面。有一天，它碰见一位老人，老人告诉他，胜利的诀窍在于该出手时才出手。不是凡事一定要动手才能解决。你太锋利了，别人看见你也会退避三舍。不会和你打交道，所以你要找一把剑鞘。剑鞘会帮助你得到你想要的一切。但是你一定要先听剑鞘的话，不要随意的伤人。
宝剑找了好久好久，也没有找到适合自己的剑鞘，它伤心地回到它的出生地，发现它有一个孪生的哥哥就是一个剑鞘。哥哥说，我一直在等待着你回来。如果你想明白了，我们就一起闯天下。宝剑终于点了点头，从此兄弟合心。它们没有百战百胜，因为宝剑发现，有剑鞘在的时候都是不战而胜的，交战双方都是胜利者，因为大家都高兴。
利听完了若有所思，第二天问义，我要是选择和你一起闯天下，会不会变得很穷。义笑了笑问，什么是穷？百万富翁在亿万富翁的眼里是穷，亿万富翁在国君的眼里是穷，暴戾的国君在老百姓眼里是穷，你说的穷指的是什么？利突然领悟，跪谢。
结局是利的生活比以前更好了，不仅仅是财富变得更多，抽烟、喝酒、打麻将等恶习也都没有了。利最后对义说，以后我都听你的！
人的一生很奇怪，我们都在走一个怪圈，这个怪圈就是情和利组成的。我们不停的奔跑，就像老鼠跑滚圈一样。尽管你很努力，却还是徒劳无功。当你跑累了跑不动的时候，才发一直在你心底的东西。你把这个东西看明白的时候，禁锢你的老鼠圈就突然不见了。真是应了那句“众里寻他千百度。暮然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这个东西就是义。
修身的最新读后感(篇6)
今天，我读了《廉洁修身》这一本关于青少年修身养性的书。读后，我深受教育，使我懂得了做一名好少年必须具备的基本品质：诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……其中，最让我感悟深刻的是：诚实、守信、节俭。因为我觉得这三点对于青少年很重要。
说起诚实，这本书中《司马光卖马》的故事我印象最深。司马光是北宋大臣，史学家，他知识渊博还精通音乐，律历，天文等。这篇故事讲的是，有一天，司马光想把他的马卖了，还把马的老毛病告诉买主。说到这里，大家可能会觉得他很傻，因为这样，那匹马就不能卖个好价钱了。不过，他说的一句话使我万分敬佩他，他说：“一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。”听了这句话，难道你不会对司马光佩服得五体投地吗?我就会。司马光这种诚实的品质多么可贵。我们要学习司马光这种品质，在家中、在学校、在社会中，我们都要有这种好品质。
但是，我发现周围还是有许多人没做到。例如，在我们班上，老师在评讲练习题，询问同学们是否做对时，有某些同学明明做错了，却说自己做对了来瞒老师，为的是使自己不会没面子，就连我偶尔也会。但是，读了这本书后，我再也不会干出这种愚蠢的事了。可不是吗，为了面子而回避错误，是多么虚伪好笑的行为。你们呢，是不是跟我一样，再也不会干了，再也不说谎了?谎言再美丽，总是谎言，终究还是会穿帮的。所以，我们要养成诚实的好习惯，说老实话，做老实事，表里如一，做一个诚实的人。
说到这里，我不由地想起我们班一些同学借了另一位同学的东西，说好明天还，但那些同学却拖了一天，一星期，一个月，甚至一学期……说什么守信，严重失信了!同学们，我们不但要诚实，也要守信。宋代词人王安石曾说过“一言为重百金轻。”这一句话，意思是说，言重金轻，诚信为本，说明遵守诺言的重要。所以，我们要做到言而有信。自觉践行诺言。
修身的最新读后感(篇7)
《修身》讲述的是使内心充盈、理气养生之道。它倡导君子仁德、谦恭、遵从道义与法度，去做使内心安适之事，批判了追求名利、不讲究礼义之人。
荀子《修身》一篇中围绕礼文和法度展开讨论。礼，指的是人们所应具备的道德素质与礼节；文指的是知识，法度是人们应该遵循的法律法规。荀子认为 : 做人不讲礼文，就不能生存；做事不讲礼文，就没有成就；国家不讲礼文，就不得安宁。人没有法度，行动就狂妄；有法度，而没有见识，心情就惶窘不安；依从法度，而又深明事理，然后才态度温和可亲。
荀子还特殊强调了导师的重要性。他认为：礼文，是所以端正身心的；导师，是所以正确地阐述礼文的。没有导师，我们就无法知道礼文是否正确。导师怎么说就怎么做，这就是理智顺从导师。情感安于礼文，理智顺从导师，这就是圣人。在战乱的时代，统治者都在鼓励人民耕战时，荀子却在提倡注重教育事业的发展，不得不说荀子还是很有先见之明的。
实现修身，在礼文方面要做到：体貌恭敬，内心忠信，仁民爱物，注重自我反省；在法度方面要做到：遵守法度，用善行来理气养生，顺从导师，增加自身知识，成为知识渊博之人。
荀子这一篇言论不仅在当时社会具有一定的作用，对于当今社会也具有一定的借鉴意义。如今，伴随着社会的不断发展，人们的物质生活水平大大提高，可是精神世界却在不断缩小。我们所需要的，正是荀子所提倡的修身，通过修身来填补精神世界的空白。
这就是我对荀子《修身》的一点看法。
修身的最新读后感(篇8)
《廉洁教育读本》像一把金钥匙，开启廉洁宝库的大门。又像一位高尚的智者，教会我许多做人的道理。在这本书中，我认识了严守纪律的孔繁森，弃官寻母的朱寿昌，杀猪立信的曾子，淡泊名利的郑浩明
一个个真实的故事打动人心，其中《曾子杀猪立信》这个故事给我留下深刻的印象。它让我明白了诚信的重要性。
这个故事写曾子的妻子有一天要出门，他的儿子哭着吵着要跟随，而她的妻子则对孩子说：你别去，回来妈妈杀猪给你吃。不料妻子回来时，看到曾子准备杀猪，她制止道自己只是哄骗孩子的，不必当真。曾子却说：如果不杀猪就是哄骗孩子，教孩子撒谎。最后，曾子坚持把猪杀了。看到这个故事，使我想起以前撒谎的我。
记得二年级暑假，我迷恋上了拼装玩具，吵着妈妈给我买拼装。后来妈妈给我钱，让爷爷带我去买。来到玩具店，只见琳琅满目、应有尽有的拼装陈列在我眼前。我欣喜若狂，左手一套，右手一套，爱不释手。这时，店主似乎看出了我的心思，笑呵呵地说：喜欢就多买一套，有折扣哦。我灵机一动，使出了我的绝招赖着不走。爷爷看我实在喜欢，只好多买一套给我。带着心爱的拼装，我兴高采烈地回家了。
回到家，妈妈质问我：怎么买两套呢，不是答应只买一套吗？我只好一边假装摆弄拼装，一边胆怯地说：店里做活动，买一送一。我欺骗了妈妈，心里忐忑不安，拼装带给我的快乐瞬间烟消云散。事后，我向妈妈承认了错误，妈妈则语重心长地对我说：孩子，金钱可以买到拼装，却买不到一个人诚实的品质。诚信，是做人的根本啊！
细细品读了《廉洁教育读本》，让我更清楚地明白诚信的重要性。我坚信：一个人只要活得诚实，就等于拥有了一大笔财富。
修身的最新读后感(篇9)
在校卫生室与校财务间穿梭，虽并不闲暇，但比起其他许多老师，时间似乎更为机动，偶时下盘棋，或捧捧经典，是人生一大美事。
读完《曾国藩家书》，不得不佩服曾公为人处世的本领，难怪毛泽东和蒋介石独爱“曾公文集”。曾公的一生证明，不怕天资愚钝，不急少不得志，成功的关键在于如何做人、做事，读曾公家书后使我受益匪浅。
勤学是立人之本。
人之初，如玉璞，人生来就是一张白纸，唯持之以恒、不苟不懈地学习，才能明白为人处事的道理和学会养家糊口的本领。谨记进德修业，德是“忠孝仁义礼”，业是“明史格物”；仅仅明白怎么学还不够，还要知道为什么学；“君子立志，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人”，如何成为优秀的人，勤学，勤实践，实践能温故而知新，只有不断的循环，从中摸索，才知道如何做人，如何处事。
修身是一生的坚持。
我们常常抱怨不被人欣赏，对生活充满牢骚，抱怨这、抱怨那，却不愿静下思考，是不是我们自己出了错。
“只问积劳不问成名”，看似需要一个人无欲无求，然男子汉顶天立地，做事上对得起天，下对得起父母，如不希望有出息，动力从何而来，不追求，兴趣又如何培养。但不是无止境地表现，还得时刻提醒自己，不要锋芒毕露，“半斛满子，由人去刮平，人自满了，由天去刮平”，或许应该这样理解“问积劳不求名”才准确。应该心怀远志，脚踏实地，即要有崇高的理想，又要符合现实的目标，然后投入工作，兢兢业业，勤劳谦虚，才能成为社会有用的人。
最不能做的是傲和惰。
记得刚工作的时候，总是夸夸其谈，现在回想起来，就感觉自己像小丑一般可笑；后来得过且过，做一天和尚撞一天钟，拜读曾公文集后，才明白自己的可笑。“凡激之凌物，不必定以言语加人，有以神气凌之者矣，有的以面色凌者矣”，从现在起要痛改前非，为人稳重，处事低调，从形外到心里对自己都要约束。“盖场屋之中，只有文乏而侥幸者，断无文佳而埋没者，此一定之理也”，只要有能力，总会遇到伯乐，不用心急，耐心等待，是金子总会发光的。利用每一个今天，没有辛苦，哪来甘甜，不断坚持，相信迎来的总是丰收的季节。
君子慎独。
祸从口出，多言常害人一生，人言可畏，我们常常不加思索地说错一些话，却不知说者无心，听者有意，无心的一句话成了别人手上的一把利器，最后刺伤的还是自己，少说话比不会说话强，说对的话比多说话强，因为慎言是一种修养和学识；切勿各逞己见，“众口悠悠，初不知其所自起，亦不知其所由止，有才者仇疑谤之无因，因悍然不顾，则谤且日腾；有筏者畏疑谤之无因，而抑然自修，则谤亦日息”，社会上常常有人恶语中伤，有人人云亦云，对于流言蜚语，不应该去理睬，越描越黑，还不如置之不顾，始终克制脾性，胸中养的一种怡静，有气度，不计较小事，时刻把持住脾性，才能冷静少言，将心中不快散去才不妄议他人，“凡畏人不敢妄议论者，谨慎者也，凡好讥评人短者，骄傲这也”。曾公家书并不长，虽简短但深刻，简单的学、勤、谦、稳就已经把为人处世的技巧表述得淋漓尽致，理不需要太多，只要做好简单的几条，足以使我们受益终身。
曾国藩是中国近代史上一位重要的历史人物，被称为晚清“第一名臣”。使大厦将倾的清王朝又苟延了６０年，其功业无人可以效仿，而他的著作和思想同样影响深远。《曾国藩家书》家书行文从容镇定，形式自由，随想而至，挥笔自如，在平淡家常事中蕴含真知良言。一部家书体现他的学识造诣和道德修养，从而赢得“道德文章冠冕一代”的称誉，并使其成为中国封建社会最后一尊精神偶像。
曾国藩的家书，共有330多封，是历史上家书保存下来最多的一个。分为治家类、修身类、劝学类、理财类、济急类、交友类、用人类、行军类、旅行类、杂务类，共10大类。在教子弟读书、做学问、勤劳、俭朴、自立、有恒、修身、作官等方面，都继承和发扬了中华民族的传统美德，值得每个人一读。尤其在这个喧嚣、浮杂的年代，拾遗传统，奉扬经典，从经典中汲取人性之美德，更显示其特殊的意义和价值。
修身的最新读后感(篇10)
《廉洁修身》是一本弘扬廉洁文化的书。里面主要讲了诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、真情奉献和志气理想这八方面的内容。
其中，诚实守信这个部分使我感受最深，司马光卖马就是这个部分中的一个故事：有一天，司马光吩咐管家说：我这段时间少出远门，用不着马了，请你把这匹马卖掉吧。管家正要把马牵到集市上去卖，司马光忽然叫住了管家说：这匹马毛色纯正、高大有力、性情温顺，就是夏季有肺病。这点你一定要跟买主讲清楚。管家听完司马光的话笑着说：难道有卖西瓜的说瓜苦的马？咱卖马怎么能把人家看不出来的毛病说出来呢？司马光听完管家的话连连摇头，说：一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。管家听后感到非常惭愧。
读了这个故事，我被司马光诚实守信的高尚品质所感动。那匹马的毛病虽然别人都看不出来，但司马光却还是坚持要管家把马的毛病告诉买主。司马光这种难能可贵的诚实很值得我们学习。
但是，再想想现在，想想我们的周围，有多少人是诚实的呢？有些同学很懒做作业，每当家长问做什么作业时，就撒谎说没有作业，或者说作业在学校就做完了。而当老师问为什么没有做作业时，又撒谎说作业放在家里没带来，或者是没有作业本了有些商家也很喜欢用美丽的谎言来吸引消费者。他们把捏造的事实套在自己的商品上。前些日子，我和外婆去逛街的时候，就看见这样的事。那是一个卖膏药的小摊，卖膏药的人正在大声喊道：快来看啊！神奇膏药，不管你哪里跌疼，只要一贴，保证三天就好其实，那并不是什么神奇膏药，所谓的神奇膏药只不过是那个人编织出来骗人的美丽谎言。
谎言再美丽，总是害人害己的，终究也会被人识破，诚信是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。我们从小要养成诚实的品格，表里如一，做一个诚实守信的好学生。
《廉洁修身》是一本弘扬廉洁文化的书。里面主要讲了诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、认真负责、自律自省、遵纪守法、真情奉献和志气理想这八方面的内容。
其中，诚实守信这个部分使我感受最深，司马光卖马就是这个部分中的一个故事：有一天，司马光吩咐管家说：我这段时间少出远门，用不着马了，请你把这匹马卖吧。管家正要把马牵到集市上去卖，司马光忽然叫住了管家说：这匹马毛色纯正、高大有力、性情温顺，就是夏季有肺病。这点你一定要跟买主讲清楚。管家听完司马光的话笑着说：难道有卖西瓜的说瓜苦的马？咱卖马怎么能把人家看不出来的毛病说出来呢？司马光听完管家的话连连摇头，说：一匹马卖钱多少事小，对人不讲真话，坏了做人的名声事大。做人必须诚实守信，这是很重要的。管家听后感到非常惭愧。
读了这个故事，我被司马光诚实守信的高尚品质所感动。那匹马的毛病虽然别人都看不出来，但司马光却还是坚持要管家把马的毛病告诉买主。司马光这种难能可贵的诚实很值得我们学习。
但是，再想想现在，想想我们的周围，有多少人是诚实的呢？有些同学很懒做作业，每当家长问做什么作业时，就撒谎说没有作业，或者说作业在学校就做完了。而当老师问为什么没有做作业时，又撒谎说作业放在家里没带来，或者是没有作业本了有些商家也很喜欢用美丽的谎言来吸引消费者。他们把捏造的事实套在自己的商品上。前些日子，我和外婆去逛街的时候，就看见这样的事。那是一个卖膏药的小摊，卖膏药的人正在大声喊道：快来看啊！神奇膏药，不管你哪里跌疼，只要一贴，保证三天就好其实，那并不是什么神奇膏药，所谓的神奇膏药只不过是那个人编织出来骗人的美丽谎言。
谎言再美丽，总是害人害己的，终究也会被人识破，诚信是做人的根本，这种美德好比盛开的鲜花。我们从小要养成诚实的品格，表里如一，做一个诚实守信的好学生。
《拖延症》读后感1000字
常言道：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”从小到大，我们看过很多书，老师会在我们读完一本书后要求写下一篇读书笔记，用来记录下我们在阅读时的一些新的想法与感悟，如何在读后感中全面的总结自己的心得呢？根据你的需要，小编精心整理了《拖延症》读后感1000字，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！
《拖延症》读后感 篇1
英国著名小说家狄更新曾说：“永远不要把你今天可以做的事留到明天做。”说的就是今日事今日毕，不要陷入拖延旋涡。然而，不幸的是，许多人往往都抱着侥幸心理，对“拖延”行为甘之如饴。
比如明明可以马上就完成的工作，非要刷刷朋友圈、看看微博拖到加班才完成，让老板觉得你工作效率低下，提拔无望；明明答应了老婆去交物业费，却想着一会儿看完球赛再去，结果忘了交费停了水电，导致老婆生气等等。
《戒了吧，拖延症》一书中，作者辰格通过主人公胡小懒这么一个“像你、像我、又像他”，普通得不能再普通的主人公形象，带我们走进了拖延症的世界，从拖延的可怕危害、行为模式，到拖延再到拖延产生的深层原因，以及如何对症下药来“战拖”的方法，为我们提供了可实操的行动指南。
作者辰格是从2006年起便开设博客撰写心理学方面的文章，曾策划出版多本心理学方面的书籍，深受广大网友和读者认可和喜爱。
在她编著的《戒了吧，拖延症》这本书中，没有长篇大论的教条性文字，借由主人公胡小懒，把我们带入一个个贴近生活的场景，和他一起经历拖延的煎熬，一起与拖延死死对抗。
《拖延症》读后感 篇2
延宕是偷光阴的贼。――英国诗人爱德华·杨格
正所谓“千防万防，家贼难防”，而拖延这个窃贼正是我们的家贼，当发现了自己存在拖延症，如何战拖呢？
书中讲到一个有趣的小故事：法国著名大文豪维克多·雨果在写作时，有一个特殊的癖好，那就是光着身子写作。对此人们很不解，以为他疯了，其实不然，他让管家在他写作时，把他脱下的衣服都藏起来，目的是为了在该写作时，能够心无旁骛、乖乖地坐在书桌前写作，而不知想那些有的没的，一会儿去泡杯咖啡、一会儿去花园逛逛等。
当然，这种做法虽然有效，但是比较极端，我们还可以从很多方面逐步改掉拖延这种行为习惯。
一是重视每一件小事。正所谓习惯成自然，当我们每做一件小事都尽早做、尽力做，逐步养成不拖延的习惯。当行动成为了习惯，就会印刻到我们的思维方式中，不用刻意执行就会去完成，而不是像以前一样，一想到要做什么就感到麻烦和疲惫。
二是不为自己找借口。为自己找借口开脱是人类最原始、最基本的防卫机制，但是找借口或许可以蒙骗别人，但是却无法蒙骗自己，它会让我们陷入自己编织的自责黑洞无法自拔。
三是现在就去做。这是战胜拖延症最简单也最有效的办法，拿出纸笔，列出自己的行动计划，马上开始行动，一分钟也不拖延，才能慢慢戒掉拖延的毛病。要知道越拖延越恐慌，然而一旦我们开始去做我们一直拖着没去做的事情后，内心会非常的充实和有成就感，从而激励我们会继续完成它。
拖延不可怕，可怕的是不自知，一步一步把自己拖到病态的边缘，影响情绪甚至正常生活，因此，赶紧对照《戒了吧，拖延症》这本书，向拖延宣战，彻底改变你的人生吧。
《拖延症》读后感 篇3
拖延眼下一时安，以后迟早得买单 读《戒了吧拖延症》有感
有一种可怕的病叫《拖延症》，一旦患上了，就很难治好。有一种解药，那就是坚持。
拖延症超可恨!他很难缠。而且还令我有一种心虚的感觉，英语作业是必须得写的。但这种明日复明日，明日何其多的思想占据我的心灵时，我到最后也没有完成英语作业懒，每个人都有过的，因为懒，所以才拖延。等到老师收作业的时候，我还要磕磕巴巴的解释完。拖延会让人变得两手空空，一无所获。
今天阅读的书中就有一个最为典型的例子:小晨是一位专栏作者，他非常在工作中追求完美。追求完美自然没错，如果完美主义阻碍我们去做事，那就大错特错了。小晨制定了两篇完成高质量的专栏计划，压根不起任何作用，她并没有完成自己制定的计划，总是找借口安慰自己。但借口并不能当拖延的替罪羊。玩归玩，写归写，因为玩而放弃写，这样只会让自己感到非常焦虑。想一想，如果你楼下邻居家着火了，你想打把游戏再拖延会儿，那你可就自身难保了。假如你那时跑下去拨打了119，救援人员及时来灭火。后果可能就不大。为他人着想，就等于为自己着想。
看完整本书过后，相信大家的感想都一言难尽吧!我要坚决改掉拖延这个坏毛病，不能让这个恶魔缠身。总之，人生就像一次旅行，千百年来，人们一直在叹息。心中有梦想，就应该去实现，不要让梦想变成空想，要竭尽全力去实现人生的梦想。
《拖延症》读后感 篇4
《别让拖延症毁掉你》读后感1500字！
走出生活的“泥潭”，只需要改变这个习惯。
我有一个朋友，她说她要减肥。让我督促她。结果第2天我就看到他和另外一个同事在一起吃汉堡。我问他，你不是要减肥吗？他却和我说，我把这一顿吃了再减肥。我知道她的减肥没戏了。
在生活中，我们经常会说“这个事情我等一会儿再做吧”。或者说“不急，反正还有时间呢”。这样拖延的话。其实这就是拖延症的表现。
而拖延症也会在我们的生活和工作当中给我们带来很大的影响。甚至在心理上也会给我们带来很多的负面情绪。
李世强就在《别让拖延症毁掉你》这本书中运用了大量的案例。向我们仔细的解释了拖延症形成的原因、危害以及出现的各种类型与症状。并且也详细的介绍了，如何从心理上克服拖延症。解除它对我们生活和工作的干扰。从而改变自己的生活方式，让自己有一个全新的开始。
《拖延症》读后感 篇5
在这个小组，看到有很多人在哭诉自己的拖延症，当然也有很多人在这个小组里和拖延症搏斗，而且还专门有这个小组专门建立的网站---战拖会。
但是对我来说，我当时的感觉是：哇，原来拖延不是一种习惯，而是一种症状啊。
这是我当时的想法，于是一年前的我很快的买了组里推荐的战胜拖延症的书，后边的详细事情我不用再叙述了，如果你和我一样，那么你也猜得到，一年过去了，这本书我连第十页都没有读到!
据说我买的那本书书当年被称为战胜拖延症1，而我一直到拖到了这本书的续集战胜拖延症2出来后，还没有看完它，这大概是一个拖延症绝好的一个例子吧。
昨天在地铁上看网易阅读里的电子书，看拖延症续集(大概是)的试读内容，当看到里面说到改变拖延观念的一个办法，就是要像美国的24戒酒协会那样，首先承认自己酗酒，承认自己有很严重的拖延症，承认自己拖延成瘾是战胜拖延的第一步;其次要放低自己对战胜拖延的乐观态度，但是要加强自己对继续拖延后果的认识。
看到这里，我忽然觉得自己对抗拖延的方法确实是完全错了，因为我一直以自己是一个做事认真的形象来欺骗自己，而不肯承认自己做事情一直在拖延。
仔细想想，我的拖延症真的很厉害的独孤求败啊：
-喜欢买书却拖了不看，两年里家里的书已经买了两三百本了，昨天又买了10本书，可今年认真看的书不超过10本。
-准备写的一本小说，已经拖了四年了，写了不到200个字。连开头都不算。
-一直想换工作，拖了三年了还没有换，而那个工作实在是一点发展的机会都没有了。
-个人定的计划，从来没有完成过，周计划坚持到第三天就放弃了。
-孩子都可以打酱油了，买的孩子如何才能正确的打酱油的育儿书，还没有看完。
-在职读的学位论文拖了三年去年才写完通过，要不是因为时间到了不写学位就作废了，估计能拖个十年。(后遗症是，现在偶尔还做噩梦被吓醒--该毕业了，竟然有好几门自己没有考试。好在这一年频率低了，每一两月才做一次)
-其实还有很多很多，我自己都觉得不好意思写了。。。
但是我可以欣慰的告诉大家，我昨天把这本书看完了：
买了一年多的书，看了一年都没有看完，今天一个下午花了两个小时看完了。如果你问我看了这本书有什么效果，我只能说一点效果都没有。
因为这伴随一个人好多年的习惯，怎么可能在看完书两个小时后就完全消失了呢?如果可以再看完一本书就能解决很多人困扰多年的问题，这也是不太现实的事情。
所以如果你买书的时候，就要下定决心花几个月去和拖延症做斗争，而不是在看完后大呼上当：这本书对我的拖延症一点帮助都没有!
《拖延症》读后感 篇6
懒惰是拖延症的兄弟。人人都有懒惰的一面。人的性格中就有惰性的成分。生活中。我们也会常见很多懒惰的人。他们能明天完成的事情，绝不在今天做完。能留给别人做的事情，绝不自己做。在守株待兔中的那个农夫。就是因为自己的懒惰。想着坐守其成的事情。到最后庄家荒芜了。也成为了别人的笑柄。
追求过分的完美。也是造成拖延症的原因。很多人都希望自己是一个完美的人。害怕别人看出了自己的缺点。所以说在工作当中遇到了困难或者是挑战。他们会害怕被别人看到自己的缺点。便选择拖延和逃避。而我们应该知道的是，事物或人有缺陷，并非是坏事情。缺陷才能够使其自身更加努力，才能逐渐的靠近完美。所谓的完美是不存在的。有一些拖延者也会拿完美当成借口。因为这件事情我做不到十全十美的好。所以我宁愿不做。
找借口，而对于拖延症来说，最多的东西就是借口。他们总是找着借口来拖延着，不愿意去付出行动。怎样克服拖延症，在《别让拖延症毁掉你》一书当中。详细的告诉了我们如何克服拖延症。
首先我们要有使命感：不论我们在工作或者在生活上。要有一种使命感。领导能够把任务交给你。是因为他信任你。这是一种使命感。
接下来我们要给自己制定目标和计划。有目标才会有方向，有方向才会有动力。最后一步就是行动。克雷洛夫说过：“现实是此岸。理想是彼岸。中间隔汹涌的河流。行动则是架在河上的桥梁。”
老子说：“胜人者有力，自胜者强。”我希望我们都能够克服拖延症。成为自己人生中的强者。
《拖延症》读后感 篇7
《终结拖延症》提出了一整套目前来看最完整的改善方案，很多拖儿们也许都只实践过其中某个部分，或认知，或情绪，或行为，然而必须承认拖延是复杂人体创造出来的复杂症候，不是某一个方面的调理就可以改善的，除了认知情绪行为，身体和环境因素也不容忽视，对付拖延症，本书的理念就是多管需齐下，拖延也需要鸡尾酒疗法。
书中提出的认知部分主要强调的是对习惯性拖延思维的反思与分析，五步改变法是种很好的方案，读者若能静下心来体验和实践，彻底改变不断谴责自己的习惯，无疑使拖延从根本上弱化，内化的过程是辛苦的，但是却是攻克拖延症所必须的，建立了正确的认知体系，并不断保护，让她在心灵深处成长壮大，会发现原来自己真的不算什么拖延症患者，生活也会因此美好而平和了许多。
情绪方法中关于马和骑手的论述也非常发人深思，的确，有时理智被拖延的习惯带的脱离了赛道，拖延者就是那个勒不住缰绳的苯骑手，锻炼自己的情绪肌肉调整不舒服的感觉，让自己和状况并存的条件下启动是很重要的，书中这段有很多语句一语中的，你不希望感到不适或显的智力低下.的确深刻的指出了拖延者心中隐藏的根本原因，拖延评估汇总表(P91)阐述的拖延的种类和指导也对情绪锻炼和读者脆弱的神经的磨练有一定的指导意义。
行为部分的关键词是分心，与其说是分心行为不如说是分心习惯，这也许是从我们很小的时候就陪我们一起长大在思维中沉淀多年的坏毛病，书中提出了解决方法，但读者更应该自己探讨适合自己的方法。时间管理的确未必有用，不过思维喊停到真可以试一试。逆向规则是很有意思的预期方法，它强调预先勾勒出成功的景象。除此之外，更多具体的小方法，跬步千里，五分钟计划.方法都是好方法，读者自己选择实践与坚持才是改变的根本。
客观的说，决不是恭维，本书的翻译很有水准，也足见译者群体的语言根基，毕竟他们是高学历的青年知识分子。但真诚的说一句，曲高难免和寡，在一定程度上限制了本书的普及性，显然，喜欢读网络小说的年轻人更需要通俗易懂，一句话能直插心窝子里的表达方式，否则即便看了也很难留下深刻的印象。
从作者的角度来讲，书中的诸多理论与方法还略有点繁琐，对一个被拖延症搞的焦头烂额，一脑门子官司的重症患者，在心情阴翳，毫无斗志的严重拖延状态下，很难马上运用书中的招数，也就是说，虽然开出了长久的综合药方，却不是可以救急的速效救心丸，当然，对付拖延症恐怕没有什么速效救心丸。另外，国外心理学家的西方文化背景使此类书籍在对中国读者的具体应用指导上的怎么都显的不够自然，中国人的文化底蕴和思维传统使拖延症也具有很强的本土特色，比如中国孩子从很小就面临着竞争、学业就业等压力，中国人的体面与中庸等处理问题的态度是外国学着无法体会和分析的了的，然而，本书的出版还是很有意义的，希望此类书籍的翻译出版能够带动国内心理学医学等学者，乃至社会对拖延的思考和关注，吸引更多的人来研究探讨战胜拖延的方法，帮助拖儿们解决烦恼无疑会对社会做出很大贡献。
综上，书是好书，招是好招，但拖延症是慢性病，治疗康复需要很长的时间，能否有具体的重大改善，需要长久的照顾呵护，需要拖延症患者自身的悟性和造化了!
《拖延症》读后感 篇8
在《终结拖延症》里，作者威廉克瑙斯(WilliamKnaus)提出了三管齐下的方法，分别从思维认知、情绪管理和行为实践三个方面来讨论如何破除这些障碍，如何有效战胜拖延。
首先，先来看看，常见的拖延思维有哪些：
1)时间有的是，明天再开始
明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。这句已经在义务教育里已经背的滚瓜烂熟的诗句，在计划和行动开始之初，总会被遗忘，究其原因在于：我们总认为时间还很多，离最后期限还很远。尤其是面对那些我们认为会对自己有用，应该去做的事情时，总会把行动无限期往后推迟。
2)我不知道如何下手，还是先准备准备吧。
在充满不确定性的未来，准备充分是很有必要的，但同时准备也会成为一种逃避、开拓的借口，因为准备得越充分，内心对未来就越有把握，心中就越踏实，因而面对的恐惧和焦虑就会少点。这是人的本性，无法避免。可是，就算准备得越充分，也不能让我们对未来有更多的把握感和操纵感，因为总会有不可预知的意外和干扰来打破行动和计划的进行。
3)为了把事情做得更好，我要准备得更充分。
这与上面一点类似，不过在完美主义者当中较为常见。但是我认为，相对于拖延思维来说，完美思维对完美主义者的思维产生的负面影响更大。
4)我觉得我会失败.....
有些人拖延一些事情是为了不想面对失败的结果，因为一开始他们觉得就算努力去做，还是无法完成，会面临失败的局面。而他们的成败价值观是这样的控制他们：努力了还是会失败，这体现了自己的无能;而如果自己拖延不去做，或是到最后期限才去行动，那么即使面临失败的结果，他们觉得自己并非是一个Loser，因为他们认为自己还未使出全力，还有余地。
不管你是否有拖延的行为，是否存在拖延思维，最重要的是觉察到自己正在拖延!对拖延的觉察是战拖的第一步。如果一个人明明在拖延，却否认自己在拖延，并继续拖延下去，这才是最可怕，最自欺欺人的地方。而在本书当中，作者建议：通过写拖延日志增进对拖延的觉察。拖延日志就是记录拖延的详细情况，如拖延的事情，拖延的结果，拖延的借口(内心独白)，拖延的情绪变化等等。当具备对自己思维的觉察力时，我们就可以在拖延思维出现之时，通过自己激励、自我辩论，同时利用新的思维模式去替代拖延思维。以坚持跑步为例，今天先不跑吧，今晚恰好有好声音，先看完吧，明天再开始跑步吧!没关系，好声音晚上9点30分才开始，我可以先出去跑30分钟，然后再回来，时间正好，而且我明天可以再看重播，这样就可以省去广告时间了，所以还是今天开始跑步吧!
其次，就算我们开始迈出了第一步，拖延也还是纠缠我们不放。在我们还未建立完全针对某个习惯的神经通路或是新的战拖思维时，旧有的拖延思维为了求生而挣扎，不断地给我们的情绪和内心增加压力，让我们烦躁不安、焦虑难耐，甚至它像一个顽皮的小孩，在心中制造一个声音，强烈要求我们拖延或是停止手头上的事情，力求分散我们的注意力，然后趁虚而入，使拖延死灰复燃。
针对拖延引发的焦虑、恐惧和厌恶的情绪，书中的建议就是培养对这些情绪的忍耐能力，进而锻炼出情绪肌肉，这确实是最直接，最有效的方法，但是却很痛苦，也很影响工作和生活。因为往往这些情绪出现时，我们越是强忍着，越是在心中做挣扎，做内心独白，自我激励，都会让我们分散对当下的注意力，如果那时恰好你需要高度集中注意力去完成工作，你会因无法静下心来而抓狂。所以我认为，强忍不是通用的办法，适时地放下手头的工作，静下心，深呼吸，利用灵修的方法，去与自己的情绪相处，同时在拖延日志上记录下来，待情绪稳定后回到工作中，这样的效果或许好很多。
最后，书中提到的战胜拖延的行动技巧基本和之前分享的战拖技巧差不多，现在再来回顾一下：
1)确定一个清晰、具体、可量化的目标;
2)将目标分解成短小具体的步骤来完成。如果是创造性的活动，就分解成机械性的活动;
3)不必准备太充分，一旦发现自己在准备上花太多时间，就跳过准备，直接行动，Justdoit;
4)停下完美主义，给自己足够的时间，一点一点地做，同时记录自己的改变和变化;
5)消除一切干扰，如关掉手机，关掉电视、拔掉网线......集中注意力;
6)利用仅有的10分钟时间;
7)先做5分钟，再做5分钟.......继续这样下去，你会慢慢找到状态的;
总得来说，这本书比《拖延心理学》更注重实践操作，但是操作的方法和步骤并不是那么容易理解，因为书中提倡通过记录和书写来觉察和反思自我，许多内容只有做了才会明白，才能理解，也就是只可意会不可言传，建议有兴趣的朋友可以尝试一下。
另外，再补充一点，那就是时间管理和拖延的关系。首先需要明确的是：拖延并不属于时间管理的范畴，而且拖延的产生并不完全是时间管理里不到位，可以说时间管理在其中作用的很小。而时间管理只针对那些最不拖延的人有效，对于经常拖延，不经常管理时间和自己的人，无效。
如何对孩子说不读后感1000字汇编
读后感，也叫作读书笔记，是指我们切实的看过某篇文章或某本书写下来的感悟。在阅读了作品后，我相信你会对这部作品产生兴趣，读后感能帮助我们抒发内心情感和感悟。你是否了解好的作品读后感包含哪些内容？编辑特地为你收集整理“如何对孩子说不读后感”，欢迎阅读，希望对你有帮助。
如何对孩子说不读后感 篇1
作为首席导师(班主任)，一直觉得自己管理班级的能力还算可以，但是总是会心虚，因为对于这方面的知识储备太少，处理一些班级的事情都是凭感觉和经验，有时候碰巧能够处理得当，但是这种巧合不是每每都能发生，有些时候明显能感觉到处理不好，孩子只是屈服于我的威严，而问题并没有得到根本的解决。
通过魏校长的介绍，我读了一本书，叫做《读懂孩子》。这本书对于我来说就像是雪中送炭，我读书的状态可是称得上是如饥似渴，短短几天的时间，我便读完了一遍，感悟颇深，故写此文来记录自己的体会。
我将从两个方面来谈一谈自己的体会。
首先是一句话：孩子是家庭的一面镜子。作为班主任，恰好班里的学生都各具风格，家庭背景也都惊世骇俗，所以从接班到现在，我几乎没有空闲的时候，不是在处理学生就是在处理学生的路上。因此，我也是算是身经百战，从某些方面来说还得感谢他们，感谢他们为我提供这么好的成长机会。处理了无数次的矛盾和纠纷，我总结出一个道理：孩子的任何问题基本上都可以在家庭教育中找到根源，而这个根源往往都和“爱”有关。
周鼎文老师在书中做了非常详细的论述，包括“孩子的行为在说什么”、“孩子的情绪在说什么”、“孩子的人际关系在说什么”、“孩子的疾病在说什么”。在这里，我就每一点谈一谈自己的感悟。基本上所有的问题孩子的行为都逃不出这几种“离家出走”、“厌学”、“说谎”、“偷窃”、“沉迷网络”、“攻击性很强”。“离家出走”是一种很典型的家庭问题，孩子离家出走就足以说明孩子在这个家里没有归属感。
比如，爸妈经常不在家，几乎没有时间和自己的孩子交流，就算是仅有的那点可怜的交流也只是批评似的询问成绩问题。孩子想要的“爱”从父母那里总是得不到，就会使孩子对于家庭没有归属感，当发生矛盾时，孩子往往会选择逃避。“厌学”的问题往往出现在父亲身上，学习是一种主动积极的事情，需要爸爸给与鼓励和榜样的力量，如果父亲长期不在家，或者对于孩子关注不够可能会导致孩子厌学。说谎大多数是因为父母关系不平衡引起的，孩子往往想通过对一个爸爸或者妈妈说谎来顺应夫妻关系中弱势的一方，久而久之就养成了说谎的习惯。偷窃这种行为的原因比较多，但是主要分为两种，一种是缺爱，精神上得不到满足，往往就会求助于物质。
第二种是寻找归属感，当他的归属感没有得到满足的时候，他可能会加入某种群体，如果这种群体里面有人偷窃，那么他为了融入团队，就像是送出“投名状”一样，也进行偷窃。沉迷网络或者是沉迷于一种事物说明孩子内心是空虚的，往往是父位缺失，孩子缺少来自于父亲的关爱，要么父亲常年在外打工，要么父亲和孩子交流较少或者基本不交流，这种情况就会导致孩子内心里非常空虚，为了弥补这种空虚，孩子往往会向外求，求助于虚拟网络，求助于外在的享受等等，比如疯狂购物等等。最后一种也是最危险的一种：攻击性很强，这种孩子往往是承受了家庭里某种潜在的压抑的愤怒或者委屈，再者就是家庭教育处理方式就是殴打，孩子从小就知道一个道理：简单粗暴，直接有效。所以，当孩子遇到处理不了的问题的时候，往往会求助于暴力。如果他尝到了暴力的“甜头”，那就会一发不可收拾。
谈完学生的行为，我们再来看看学生常见的情绪问题。学生常见的情绪问题大体分为几种：焦虑、忧郁、愤怒、敏感脆弱等。每一种情绪的背后都代表着一种问题。焦虑往往代表着对未来的一种担心，孩子思考的很多，但是却难有行动，这时候我们家长和老师就要学会引导孩子学会付诸行动，当一个人真正行动起来的时候，事情往往没有我们想象的那么可怕。愤怒是一种最常见的情绪，合理的愤怒有利于表达一个人的不良情绪，从某种意义上是有利于自己的身体健康的。青春期是孩子比较敏感和脆弱的关键期，尤其是某些特殊家庭，孩子会对于一些事情格外敏感，这个时候我们家长需要做的就是努力的帮助孩子建立一个比较完善合理的家庭环境，让孩子在自己的承受能力范围内去体验自己的快乐与悲伤，得与失。正如周老师提到的那样：“一个在健康的、有界限的、有秩序的环境里长大的孩子，会更容易找到适宜的分寸感。也就是说，他知道在一个特别的境地里，怎么做是对的，怎么做是错的，他会建立起内在的力量。这样，他就会慢慢降低情绪上的敏感度。因为他知道，他是在一个有秩序的界限里面生活的。当他知道自己的位置在哪里，他就可以更稳定地发展自己，并调适自己的情绪。”
如何对孩子说不读后感 篇2
这个寒假，有一本书，一直陪伴着我，这是我们的校长向我推荐的书，书的名字叫《成就每一个孩子》 --陈之华解码芬兰教育。作者是曾旅居芬兰六年，居住过英国、美国、奈及利亚等国多年的台湾作家。
当我打开书的封面，第一张扉页上，有一小段文字，是这样写的：芬兰教育以孩子为中心，而非以热衷目标的家长的好恶为重，从更基本、更人性的角度思考孩子的可能需要，然后施予尊重孩子感受的教育，绝非放纵、宠溺。芬兰教育的宗旨，在于提供给每一个孩子均等的受教育机会，帮助每一个孩子找到最适合自己的位置，使人尽其才。看了以后，我想，现在，我们所教的学生，每个人都有自己的个性，我们的教育还存在着什么样差距呢？接着看，作者序的题目是《孩子的潜能，无限宽广》，是呀，我们的每个孩子，他们的潜能，真的是无限宽广的。 书里说：获得最适当的教育，找到最适合自己的一条出路，并使他们在未来都能有自我实现的机会，以及最起码照顾自己的能力和追求美好生活能力的基础。最好的教育资源分配与教育方式，绝对是使每个孩子都能有独立自主的能力，在孩子们的教育与教育学习过程中，让他们都拥有"成功的机会"找到最适合孩子自身特质的方向，让他们在不急躁，不比拼的教育环境中，养成解决问题的能力，而且是一辈子都能带走的能力。怎么经历过所谓的"教改"到了21世纪的今天，我们的中学教育不但没有比过往更活泼，更有效率，更多元，更趋于人性，反而难度更往低年级延展，升学压力也不断往小学伸手，整个教学的向导，仍然是以考试，排名和相互较劲来主导？同样有考试，有升学，为什么我们家乡的孩子、老师和学校都得如此没日没夜，精神紧绷，好像要不停地和看不见的时间压力赛跑。而芬兰的教育，他们相信，每个孩子都有无限的潜力与智慧，每个孩子的发展快慢原本就不尽相同，从自我组织能力的发挥中，逐步学到终身受用的学习方法与知识。比起亚洲、芬兰的考试真的不多，而且分数是属于孩子的，是老师和个别学生的隐私，绝不公开给全班知道，也不会大刺刺地公布排名，他们认为，成绩不是用来打击孩子，更不是让孩子认为不如人而激发上进心的工具，考试尽管少，但老师都会批改之后，再亲自一个一个地交给孩子，充分顾及孩子的自尊与颜面，又能逐一按照孩子的个别学习近况，给予最适当的鼓励和提醒。这样的理念，是回归对人的最基本的尊重，不必让孩子在小小年纪就一定要知道所谓"人外有人，天外有天",唯有让孩子建立起对自己能力的正确了解和自信，他们才会真正地进步，所以，芬兰教育的可贵之处，就在于愿意为每一位孩子开启长期学习的"机会之窗"而不是任孩子在无穷无尽的试卷与功课中灭顶。
看到这里，我想，我在教学中，每次单元检测后，当我给出孩子们得上A+、A的时候，总会有家长问我，为什么没有分数，或A是多少分，我总要解释一番，好像没有分数，就不可以的样子。这是我们的家长所反映出来的，也是普遍存在的现象。而芬兰的教育是"只有让每个孩子都觉得自己有成功的机会，才能真正启动他们的学习动力，表现愈来愈好！"作为当今的教师与教育体系，如何理解何谓"成就每一个孩子",而仍是过往以前最传统的单一模式在教导与评量孩子，那我们衷心期盼要能成就每一个孩子，赋予他们成功机会的想法，其实现的可能性，绝对遥遥无期。所以，教师永远是教育现场能否成功开拓更宽广、更人性视野的最大关键！
书里有值得我深思的想法与观点。任何一扇窗的开启就像是人类对于大自然里引人探究的深奥之秘，那份充满了无限好奇与敬畏心思；同样，一个孩子的潜能，也正像开启一扇窗般地无限宽广，他所需要的，正是你我的那份敬重、期待、呵护。毕竟，对于生命的尊重与敬意，必须来自整体文化、社会、国家都能以真诚疼惜的心去看待自己的子民，透过教育机制、社会安全与福利体系， 把一代又一代的子民拉拔成长，让人人都有机会，才能进一步期望他们为自己、国家社会，共同创造出一个有意义、有前瞻的未来。
一直以来，对于教育的认知与标准，总以单一模式来教导、要求每个孩子，却忘了接受教育是每个孩子的基本权利。基础教育的目的，更应该帮助孩子建立自信以及对未来的希望，使他们有机会在往后人生中成功"自我实现".作为教师，就应该多一点心思，去尊重、了解每个孩子的不同差异，况且，生命的可贵之处， 就在于百花齐放、万物齐长。既然我们都不能以相同的标准要求每朵花儿了，又岂能期待可以用同样的土壤水分，让每朵花都绽放出一模一样的光芒呢？
所以，给孩子成功的机会，一个专业的老师，是可以有效率、讲公评的运用差异化的施教与评价方式，让每个孩子都拥有逐步建立自信的机会。不同个性、领悟力和兴趣的孩子，在不同的领域和科目里学习，本来的基本功能与目的，正是协助不同孩子找出最适合的发展与学习模式，鼓励他们乐于持续向前走，以马拉松的跑法渐渐调整步伐。这样，教育与学习的目的，其实就在不远的天际线，而教育的可贵，就在不过于催促压缩之下，让每个孩子都能适才适性地跑在人生漫漫长路上。
如何对孩子说不读后感 篇3
提到孩子的教育，每一个做父母的都有一肚子话要说，每个家庭的情况不同，教育方式也各有特色，目的却都是希望自己的孩子能快快乐乐地健康成长。作为父母，我曾经为此买了很多的书，买了很多的光盘，请教了许多同事?
提到孩子的教育，每一个做父母的都有一肚子话要说，每个家庭的情况不同，教育方式也各有特色，目的却都是希望自己的孩子能快快乐乐地健康成长。作为父母，我曾经为此买了很多的书，买了很多的光盘，请教了许多同事??。孩子一天天长大，可是我心里依然不敢教育孩子的心得体会有丝毫的松懈。
教育孩子，是整个家庭的重任，教育孩子，我们这一代父母是需要学习的，需要学习传承中华民族的传统智慧。我以前心里一直不踏实，就是我感觉自己内心没有建立一个稳定的可信赖的整体价值体系来教育孩子，这一段时间在断断续续对传统启蒙经典的接触过程中，一边反省自身的行为道德规范，一边反思孩子成长的种种表现，我感觉自己找到了教育孩子的线索和方向，我需要跟孩子共同在学习传统文化的熏陶下成长。
不要给孩子定太高的要求，给他一点自由发展的空间，在其中观察孩子的长处和不足，再施加引导。我想我们都是做过孩子的，应该知道孩子喜欢什么，过多的说教，都不如用自己的行为来引导孩子的效果来的好。要求孩子做到的，大人自己首先要做到。这您现在阅览的是时，孩子会欣然的接受你的建议。
学习过程中也曾遇到这样那样的困难，有时候苦口婆心却适得其反的现象并不少见，也曾为此苦恼过，过后细细思索：做父母的不应该只怪孩子，也应该反思反思，看看问题出在哪里，能不能换种方式使孩子能够更容易接受一些。总之，我们希望孩子不光是埋头学习的孩子，我们更希望他好好学习的同时还能有自己的乐趣，是一个热爱生活的人。其实，只要有心、有创意，家庭教育同样也可以富有情趣。在孩子的教育中怎么做才是对的，怎么做才是最好的，我也说不好，但对孩子的教育有的方面是共性的，有的东西又要应孩子的个性、特点而不同，在教育中既要顺其自然，又要循循善诱，在管与不管中寻找平衡点。赞扬和鼓励是主要的，这与暴风骤雨式的训骂与呵斥相比，不仅考虑到了孩子的自尊心，也更容易被孩子所接受。但有些时候，批评也是不可少的。在孩子的学习上，有时候他考试的分数少了，他会觉得不开心，但是，我们不会因此去严厉的批评他，有时候帮他找找原因，有时候提醒他应该怎样去做。所以，他从来不会因为考试分数少不敢告诉家长。
家庭教育如果仅限于如何培养儿童，而忽略真正需要提高的是父母素质，那么这样的家庭教育很难取得预期的效果。父母素质不高，怎能拥有一个良好的家庭教育氛围，又怎能培养出身心健康的下一代呢?如果父母从一开始就能做到和孩子一起成长，用孩子的眼光看孩子，时刻保持一颗童心，那么，随着孩子的成长，你会发现，在孩子慢慢读懂这个世界的同时，你也慢慢地读懂了孩子这本书，走进了孩子的心灵世界。这时，你距离成功的父母也就越来越近了。
这是我们在教育孩子过程中的点滴体会，肯定也有很多的不足之处。在今后的日子里，我们也会边学边教，在实践中摸索，在学习中不断进步，让孩子更加健康快乐地成长，成为优秀的人。
如何对孩子说不读后感 篇4
通过参与亲子共读活动，使我真正认识到了父母与孩子之间的互动给孩子所带来的快乐，以及帮助孩子养成良好阅读下载习惯、学会思考等方面都起到了很好的作用，下面是我在亲子阅读下载活动中的几点体会：
一、首先亲子阅读下载能够加深父母与孩子间的沟通与交流
在当前的工作及生活状态下，作为父母的压力也是挺大的，虽然经常督促孩子加强学习，但是无论从时间还是身心上与孩子沟通与交流还是比较肤浅的，家长不能真正融入孩子的内心世界，久而久之，家长与孩子间就会出现隔阂。亲子共读活动的目的正是以阅读下载为纽带，通过共读，就书中的内容展开讨论，发表自己的意见，父母与孩子共同学习，一同成长，为父母创造与孩子沟通互动的机会，分享读书的感动和乐趣，为孩子的心带去更多的关爱慰藉。
二、亲子阅读下载，形成家长与孩子的相互激励与督促的读书氛围
做任何事情贵在坚持，亲子阅读下载活动不是一朝一夕的事情，需要长期坚持才能达到预期效果。作为家长，有时因为工作或者是日常家务缠身，不能坚持亲子阅读下载活动，或者是孩子出现懈怠思想，不能坚持亲子阅读下载时，需要家长与孩子相互支持与督促共同来完成亲子阅读下载，久而久之，等孩子养成了良好的阅读下载习惯的时候，也是亲子阅读下载所要达到的预期目标。
三、亲子共读，让孩子养成良好的读书习惯
书籍是知识的源泉，是人类精神文明的精华，是人生百态的概括。教会孩子读书，就是让孩子提前从书本中认识人生，认识社会，去吸取自己人生成长阶段中需要的知识。在亲子共读的初期，坚持每晚七点半开始亲子共读，通过持之以恒的亲子共读，让读书成为孩子的自觉行动，并能够合理安排时间，逐渐养成独立阅读下载、每天坚持阅读下载的良好习惯。
如何对孩子说不读后感 篇5
看完屈老师的《把快乐换给孩子》这本着作以后，我深深的被震撼了。
首先震撼我的是屈老师的永不服输的精神，和不断上下求索的毅力，使我大大折服。一个年过半百的女人，为了自己的事业却那样的执着和肯定。尤其是在起初只赔钱不赚钱，而又恰逢一个能使她摇身一变成为有钱人的机会时，最后仍毅然拼搏于自己的追求。我已经深深被她的自信和魅力所征服。我仿佛看到屈老师在人生的十字路口的痛苦抉择；看到她正在埋灯伏案，夜以继日，笔耕不辍的工作；看到她匆忙的坐上飞机奔波在全国的空路上；看到她在万人会场中慷慨激昂的演讲；看到她怎样让家长把快乐播洒给每一个孩子，看到她小憩之后，又匆忙的走向讲台的身影……
不知为什么我的眼睛湿润了，我知道我是被屈老师为事业而献身的精神所感动。其实，在我的心底，我也多么希望自己是一个这样的人啊，为事业所忙，为事业痴狂，我苦苦寻找这样的机会，所以内心充满了激动。屈老师的精神深深打动了我。她能在不惑之年都有这么大的成就，更何况我们还不到而立之年，我们怎么轻易言败！
另外，震撼我的是这本书的内容。这里面我觉得都是精华所在。在阅读这本书之前，我翻阅过几本其他关于家教的着作，但我觉得理论性太强，令读者费解。而《把快乐还给孩子》这本书通俗易懂，理论与实际结合紧密，尤其是里面的实例更具有超强感染力，真正做到了有理、有例、有节。每一章节都能深入家长读者的内心，真正触动了家长对孩子教育迷惑的心弦，使他们能够为之而颤，看到了希望。醍醐灌顶般促使了家长的清醒：奥！原来问题出现在我们这！而且我觉得这本书不光是家长育子的必读之物，更是适合所有渴望成长的人。他从心理学的角度阐述，人应该怎样进步，怎样设计自己的人生；怎样与人沟通；甚至怎样做人！确实是一部人生必读的"羊皮卷"!
这本书我是花了很长的时间看完的。，虽然花的时间较长，但看得仔细。时时与屈老师产生共鸣。其实，我现在才知道我和女儿的关系有时紧张，是因为我根本不懂得怎样与之沟通。我只是根据自己的意愿来管理。 我边读边揣摩，边联系我身边的实际。试想，如果当时我父母能有屈老师这样的家教理论，我想我高考时定能考入一个更好的大学，妹嗨！其实都是家庭教育的悲剧啊！我多么想改变类似我这样的家庭，而让更多的孩子成材。家庭是社会的细胞，如果美个家庭都有良好的家教，那么每个孩子都会有卓越的成长，而孩子又是祖国的未来，那么我们的民族素质将会大大提高！
《把快乐还给孩子》真是一本及时的书。在孩子与家长矛盾不断激化的今天，能有一本这样的家庭指南，对苦苦追寻，却无法找到怎样教育孩子的家长来说无异于久旱的甘霖，寒雪中的碳火。而对于我们来说，有义务、更有责任，把屈老师的这种家教理念传播给中国亿万个育儿家庭。让孩子卓越快乐的成长！
如何对孩子说不读后感 篇6
假期看过这样一篇文章《美国妈妈这样教育孩子》，讲述的是一位美国妈妈教育孩子的故事，其中一个故事中讲述的妈妈，就好像是我们眼中的后妈，对孩子有点“漠不关心”。这位妈妈的底线：只要没有生命的危险就行。当孩子掉进小水池时，妈妈看见就像没看见似的，当孩子从水池中爬出来带着湿漉漉的衣服又和其他孩子打闹，美国妈妈还是没有去关注孩子，甚至没有让孩子去换衣服。问其原因：你越是阻拦，孩子越是好奇，大人的阻拦可能导致孩子偷偷地去玩，那时候孩子可能发生危险，当他尝试掉进水池的感觉并不好玩时，他才会下次注意并保护自己，当他感觉到湿的衣服不舒服时，他才会有意避免下次再发生这样的事情。美国妈妈重视孩子自己体验生活，在亲身经历中学会自理，学会自立，学会创新，学会生存。但是中国妈妈首先会连哄带吓的制止孩子不要到危险的地方去玩耍，当孩子掉进水池，中国妈妈们会快步急走把孩子扶起来，甚至还会埋怨水池，给孩子换上干净衣服那是每个中国妈妈们必须要做的事。中国妈妈对孩子的教育大多是的限止和命令，不准这样、不准那样，孩子必须在父母的保护圈内活动，孩子的自主探索和探险都被规定在一定的范围，所以我们的好多孩子就缺乏一些自主和创新……
故事二说的是一位美国机械工程师竟然不会计口算10.3-5.8等于几，问其怎样成为工程师的，虽说数学和其他学科平常考试都不及格，但是可以借助计算器计算，还有他的爬树和手工是很棒的，他的爸爸对的要求底线就是：保证一门功课是优秀的就行。所以他有一门自己喜欢的功课，没有家长的压力，他对手工越来越有兴趣，并为自己成为工程师打下基础……这时我才相信外国的一个九岁孩子10内的加减都不会，尽然敢说长大要造火车，我不能再质疑……
想想我们自己对孩子教育的底线：各门功课必须是优。要求孩子全面发展，但是孩子的能力毕竟有限，最后顾及不了就成了一个平庸者……
由此我们可以看到，美国家庭的教育，更有利于培养出创新人才，更能适应现代社会的发展。
家长朋友们应该给孩子创设一个“宽松”“和谐”“开放”的育人环境，让孩子自由、快乐的健康成长。
如何对孩子说不读后感 篇7
内容简介：一个屡遭劫难、饱经沧桑的民族；一个颠沛流离、很长时间没有自己国家的民族；一个为人类贡献了无以计数杰出人才的民族；一个对世界产生重大影响的民族。马克思、爱因斯坦、弗洛伊德、洛克菲勒、毕加索、海涅……为什么犹太人中产生了这么多杰出人物呢?专家们一致认为：犹太人对教育的高度重视，是犹太人获得如此巨大成就的根本原因。重视教育，是犹太民族最为突出的优良传统。犹太人的教育不但使犹太人精明富有，而且还使犹太民族中每一个流落于世界任何一个地方的人，都能如鱼得水般地开创他们的事业。犹太人相信，良好的儿童教育是世界的希望所在，因此他们极为重视孩子的家庭教育。我们通过解读犹太人的家庭教育，从中发掘这个伟大民族的内涵，从而获得启示。本书将犹太人的教子智慧与中国家庭教育的现状相结合，告诉你最适合中国国情的家庭教育法，让你的孩子在良好的环境中快乐、聪明、健康地成长。
接纳孩子的读后感，来自淘宝网的网友：在营造良好家庭气氛的同时，犹太人为了防止孩子从小受狭隘家庭智力气氛的影响，教育孩子在良好家庭智力气氛的影响下正常地学习，愉快地成长，又要不受家庭智力气氛的束缚，犹太人善于吸收来自外界一切有益的“养料”。
接纳孩子的读后感，来自卓越网的网友：犹太人明白：最初对孩子进行良好的家庭教育是成就天才的前提，一个人的早期教育决定孩子的一生。犹太人的教育特点是全方位地教育孩子，如尊重智慧，突出独立教育；重视对孩子思维和才能的培养等。犹太人把智慧教育放在首位，以特有的方式努力发掘孩子的智慧潜能。对孩子进行智慧教育的同时，犹太人还不忘对孩子的性格、美德、创富、社交，以及抗击苦难与挫折等方面进行教育，全面培养和发展孩子的综合素质。在犹太人那里认识到一个真理：要生存只能靠自己！犹太人在孩子很小的时候就给孩子进行独立性格培养。在犹太法典上说：“５岁的孩子是你的主人；10岁的孩子是你的奴隶；到了15岁，父子平等，就没有孩子了。”在五旬节内，年满13岁的人都要参加隆重的成丁仪式，表示自己是真正的犹太人了，开始承担宗教义务。本书通过许多有趣的小故事和精辟的阐释，在讲述犹太人生活习惯的同时，向你介绍犹太人的家教常识，全方位解读犹太人的家教制胜之道。
如何对孩子说不读后感 篇8
阅读下载，是人一生中的财富。古人云“读万卷书，行万里路”，足可以看出阅读下载的重要性。自三月静海二幼开展“爱上阅读下载、爱上经典”读书月活动以来，我们陪伴孩子阅读下载有一段时间了，我们惊讶地发现，孩子的阅读下载习惯随着时间的推移有了明显的变化，从不爱读书到拿起书来爱不释手，一粒“爱读书”的种子，已经播种在孩子的心里。
1、提高了孩子的自主意识
每周五，幼儿园定期让孩子们借阅图书，在众多图书中，挑选一本回家阅读下载，在挑选图书的同时，锻炼了孩子的自主意识，从小养成自主选择的能力，周五放学前，老师会叮嘱孩子们“要爱护图书，周一按时归还”，孩子回家后，在阅读下载图书的时候，都会特别小心，不读的时候，会将书放到指定位置，每次周一上学前，都会提醒我归还图书。
2、创造一个良好的阅读下载空间
在家中，给孩子布置一个学习园地，让孩子可以在该片区域，自由选择图书进行阅读下载，在阅读下载过程中，我会问孩子“这一段文字你认识哪个字?”“你喜欢故事中的哪个人物?”“哪个词语你不理解?”“这个故事告诉我们什么道理?”等问题，或者和孩子将故事中喜欢的人物或景色画出来，搭配绘本阅读下载机器人、点读笔等，通过互动的方式，增加孩子的读书乐趣。
3、与孩子一起享受阅读下载的时光
阅读下载，可以让家长与孩子讨论故事情节、故事人物、故事告诉我们的道理，增加了孩子与家长之间的感情、话题，让我们在每天工作之余，拥有一个好的心情与孩子一起享受阅读下载带来的快乐，孩子也在这个过程中，理解了一些词语，一些道理，点滴融入到生活当中。
如何对孩子说不读后感 篇9
冬季森林里下起了大雪。兔妈妈要出门去采蘑菇，小兔也想去。兔妈妈说：“外面太冷了！”。小兔说：“我一个人在家多孤单啊！”兔妈妈想了想，说：“咱们出去堆一个雪人吧，这样你就不孤单了”。小兔高兴极了。这样小兔和妈妈就一起堆了一个雪人。堆好雪人以后，兔妈妈说：“可惜她少了一个最重要的东西”。小兔看了看说：“我知道啦，她少了一双眼睛”。兔妈妈问：“那该怎么办呢？”。小兔说：“我拿龙眼壳当眼睛吧！对，还要找一个鼻子！”。小兔又回家拿了一个萝卜给雪人当鼻子。可是好像雪人不喜欢这个鼻子。
兔妈妈要去采蘑菇了，小兔对妈妈说：“妈妈记得要给雪人找一个漂亮的鼻子！”。兔妈妈说：“我知道了，你玩一会就回家烤火去，别生病了”。
小兔子和雪人一起在森林里转来转去，玩的可开心了。玩了一会儿，她玩累了，觉得有点冷，就回家烤火去了。在温暖的家里，玩累的小兔慢慢睡着了。没想到，炉火越烧越大，点着了旁边的木柴，结果小兔家就着火了。雪人看到屋子着火了，飞快的跑进屋里去救小兔子，当它艰难的把小兔子抱出着火的房子时，它自己却被火烤的融化了。
兔妈妈回到家，看到房子着火了，急忙到处找小兔子。小兔子喊：“妈妈，妈妈，是雪孩子救了我，可是它不见了”。妈妈说：“你看，这么洁净的水就是雪孩子变的，其实，她永远和我们在一起，只是变成了一朵美丽的白云”。
小学五年级爱的教育读后感1000字汇编
读后感大全相关专题：“小学五年级读后感”。
书是我们的精神食粮，读书是我们的兴趣喜好，读好书则是我们做人的行动指南。作者写的作品能带给人不一样的阅读体验。读后感需要有丰富的体验。我们应该从哪些角度分析作品的内容呢？栏目小编特别编辑了“小学五年级爱的教育读后感”，供你参考和使用，请收藏和分享。
小学五年级爱的教育读后感 篇1
在世界上有多少本好书?又有多少个让人感动的真实故事?有谁不明白，书是人类伟大心灵之宝贵血脉?又有谁不明白书让人们懂得了情感。你们也许还没有看过一本感人的好书——《爱的教育》。
《爱的教育》，看到这个书名，很自然的让人想起了这本书和人世间的爱有关。是“母亲深深的爱”?是“父亲望子成龙的爱”?还是……此刻，就让我们走进这本书，感受这本书，学习怎样做人，让我们用心灵去体会这深深的爱。
这本书是意大利的亚米契斯创作的，他用他感人的语言使这本书创入了世界文学名著收藏精品。购买了《爱的教育》，而不看其中《汤姆叔叔的小屋》，那太可惜了。因为它把汤姆叔叔描述的极其感人，使我不断的想：“为什么那里的黑人不能够有和白人一样的公平待遇?反而还要任劳任怨地做白人的奴仆，狠心的白人还时不时用鞭子抽打黑人?”
小学五年级爱的教育读后感 篇2
读完《爱的.教育》这本书，其中我最喜欢的是《佛罗伦萨的小抄写员》。
故事是这样的：有一位12岁名叫朱里奥的少年，父亲在铁路工作，家里并不宽裕，但父亲对他的学习要求很高。有一天，父亲又找了一个工作是抄写员，朱里奥想为父亲分担一些事，所以晚上偷偷摸摸地帮爸爸写，由于每天睡的很晚，渐渐的他的学习下降了。父亲并不知情，狠狠地责怪他，但他还是坚持帮帮爸爸抄。知道有一天父亲发现了，父亲向朱里奥道歉，并在父亲的守护下，他好好的睡了一觉。
这个故事中，朱里奥是一个为父母担忧的孩子，知道为家分担。尽管父亲一开始误解了他，但他一直坚持默默地为家，帮助父亲，是一个懂事的好孩子。
通过这个故事，我也懂得了，一个好孩子不但要学习好，还要为父母、家庭分忧，要做到这样真不容易啊!我们要作朱里奥那样的好孩子。
让我们争取做一个好孩子吧，懂事，孝顺，为父母分忧，像朱里奥一样!
小学五年级爱的教育读后感 篇3
《爱的教育》这本书以“一个小学生日记”的形式，生动地记述了一个学年之中发生的各种感人至深的小故事。这本书按时间顺序，分为十卷，每卷包含十来个故事和一个“每月故事”，一个“爱”字贯穿期间，将爱同学、爱朋友、爱老师、爱父母、爱祖国、爱人民、爱生活、爱劳动、爱一切正义之情，凝聚成一股爱的泉流，润泽我们纯洁的心田，浇灌人类未来的期冀。
在这本书里，我感受最深的有两个故事，分别是“不幸的事情”和“佛罗伦萨的小抄写员”。
“不幸的事情”发生在10月21日。讲的是一个名叫罗贝蒂的三年级学生，当他上学路过大街时，看到一个小孩，摔倒在马路中央，在他后面几步远的地方，一辆公共马车正在飞驰而来。他奋不顾身地跑过去，将那小孩拽出了险境，但是他还没来得及撤回自己的脚，公共马车从他的脚上轧了过去，把他的脚轧断了。我读这个故事时，被罗贝蒂见义勇为的精神彻底感动了。如果换作是我，我也不知道有没有胆量去救那个小孩，因为公共马车可能会把两个人都撞倒。我已经是五年级的学生，而罗贝蒂才是三年级的学生，他这么小就能做出这样的决定，这一定需要非常大的勇气!
小学五年级爱的教育读后感 篇4
爱的教育300字读书心得五年级小学生1
读完《爱的.教育》这本书，其中我最喜欢的是《佛罗伦萨的小抄写员》。
故事是这样的：有一位12岁名叫朱里奥的少年，父亲在铁路工作，家里并不宽裕，但父亲对他的学习要求很高。有一天，父亲又找了一个工作是抄写员，朱里奥想为父亲分担一些事，所以晚上偷偷摸摸地帮爸爸写，由于每天睡的很晚，渐渐的他的学习下降了。父亲并不知情，狠狠地责怪他，但他还是坚持帮帮爸爸抄。知道有一天父亲发现了，父亲向朱里奥道歉，并在父亲的守护下，他好好的睡了一觉。
这个故事中，朱里奥是一个为父母担忧的孩子，知道为家分担。尽管父亲一开始误解了他，但他一直坚持默默地为家，帮助父亲，是一个懂事的好孩子。
通过这个故事，我也懂得了，一个好孩子不但要学习好，还要为父母、家庭分忧，要做到这样真不容易啊!我们要作朱里奥那样的好孩子。
让我们争取做一个好孩子吧，懂事，孝顺，为父母分忧，像朱里奥一样!
爱的教育300字读书心得五年级小学生2
在五年级的寒假我读了一本叫《爱的教育》的书。这本书是一个意大利三年级小学生安利柯身边的100多个感人故事。每一篇都流露出了真情实感让我受益匪浅。
当我读到了“一颗高尚的心”时我的心灵深深的感触了，故事讲述的是一位左手有残疾的科罗西收到了几个孩子的欺负。他们不仅不同情科罗西，反而用各种手段来侮辱科罗西，我相信在的社会中不也会有类似的现象吗?有些人看不起农村来的打工者，非但不给予帮助，反而去嘲笑他们，真是太不应该了。我们对待别人都应该一视同仁偏见。我们应该向卡伦学习他勇于为胆小的卡罗西承认错误的精神。
《爱的教育》这本书每一个都是爱的哲理，他教会了我许多做人的道理。书中所叙述的亲子之爱-师生之情-朋友之谊-乡国之恋。这每一条都是每一个人的内心世界，但让这里的每一条实现在现实生活中的人没有多少。
爱的教育300字读书心得五年级小学生3
在世界上有多少本好书?又有多少个让人感动的真实故事?有谁不明白，书是人类伟大心灵之宝贵血脉?又有谁不明白书让人们懂得了情感。你们也许还没有看过一本感人的好书——《爱的教育》。
《爱的教育》，看到这个书名，很自然的让人想起了这本书和人世间的爱有关。是“母亲深深的爱”?是“父亲望子成龙的爱”?还是……此刻，就让我们走进这本书，感受这本书，学习怎样做人，让我们用心灵去体会这深深的爱。
这本书是意大利的亚米契斯创作的，他用他感人的语言使这本书创入了世界文学名著收藏精品。购买了《爱的教育》，而不看其中《汤姆叔叔的小屋》，那太可惜了。因为它把汤姆叔叔描述的极其感人，使我不断的想：“为什么那里的黑人不能够有和白人一样的公平待遇?反而还要任劳任怨地做白人的奴仆，狠心的白人还时不时用鞭子抽打黑人?”
爱的教育300字读书心得五年级小学生4
这是第一本让我觉得奇怪的书。
当我第一次看见《爱的教育》这本书的名字是，脑海里立刻产生了疑问：爱是可以教育的吗?爱本应该是一种条件反射，它是受到生活环境的影响让我们慢慢懂得，可这并不算是教育呀……玉石我带着疑问，轻轻地翻开第一页……
不知不觉，这本厚厚的书被我看完了。里面的每一个文字似乎都把我征服了，令我产生一种迫不及待地想要把整本书一口气吞进肚子里。那一个个感人的故事逼迫着我去领悟，领悟的每一刻拥有足够的时间让我感动。
因为爱，是最令人感动的!
每一篇日记，都记录着安利柯都社会的赶出，他的身边总是被各种各样的爱而影响，有父母对子女的爱，有兄弟姐妹的爱，朋友，老师，甚至是一些不认识的陌生人，都有着各种各样的爱。还记得里面有不少是安利柯的父母血的日记吗?小小年纪的安利柯，竟然愿意与他的父母共用一个日记本，而且还真实地把每一天发生的事情卸载上面。世上的家庭，能有多少个会像这一家人一样的和谐?
爱的教育300字读书心得五年级小学生5
《爱的教育》这本书以“一个小学生日记”的形式，生动地记述了一个学年之中发生的各种感人至深的小故事。这本书按时间顺序，分为十卷，每卷包含十来个故事和一个“每月故事”，一个“爱”字贯穿期间，将爱同学、爱朋友、爱老师、爱父母、爱祖国、爱人民、爱生活、爱劳动、爱一切正义之情，凝聚成一股爱的泉流，润泽我们纯洁的心田，浇灌人类未来的期冀。
在这本书里，我感受最深的有两个故事，分别是“不幸的事情”和“佛罗伦萨的小抄写员”。
“不幸的事情”发生在10月21日。讲的是一个名叫罗贝蒂的三年级学生，当他上学路过大街时，看到一个小孩，摔倒在马路中央，在他后面几步远的地方，一辆公共马车正在飞驰而来。他奋不顾身地跑过去，将那小孩拽出了险境，但是他还没来得及撤回自己的脚，公共马车从他的脚上轧了过去，把他的脚轧断了。我读这个故事时，被罗贝蒂见义勇为的精神彻底感动了。如果换作是我，我也不知道有没有胆量去救那个小孩，因为公共马车可能会把两个人都撞倒。我已经是五年级的学生，而罗贝蒂才是三年级的学生，他这么小就能做出这样的决定，这一定需要非常大的勇气!
爱的教育300字读书心得五年级小学生6
暑假里，我看了许多书，我觉得最有意义的就是《爱的教育》了。它讲的是：有一个小男孩，他叫安利柯，在他的身边发生了许多感人的小故事，他把它们都用日记记录了下来。
其中，我最喜欢安利柯的老师讲的每月故事：《爸爸的看护者》这篇文章，它讲了农村少年西西洛听说爸爸病了，一大早起来冒着雨，从农村赶到城市的医院里，看望他生病的爸爸。他看到自己的“爸爸”病得重极了，禁不住哭了起来。他无微不至的照料着“爸爸”，或是给他整理被子呀，或是给他赶苍蝇呀，或是用手摸摸他的头呀，或是给他喂汤药呀等等。直到有一天，西西洛正真的爸爸来了，他才发现认错了人，原来那个病人不是西西洛的爸爸，但是西西洛还是守护在那个病人身边，后来，因为他病的太重了，最终还是死了，西西洛才依依不舍地走了。
我非常佩服他，他听说爸爸病了，急着想找到爸爸认错了人都不知道。他还关心他人，后来他明明知道病人不是爸爸了，还热情的服侍着他，直到他死了才离开他。我想：一定要学习西西洛关心父母的品质，我爸爸工作也十分辛苦，他常常是我睡着了才回来，我早上起来后他就去上班了。于是，晚上睡觉前，我给爸爸热了一杯牛奶，下面有一张纸条，写着：“爸爸辛苦了!”
第二天，爸爸表扬了我，因为纸条上虽然只有一句话，但是它代表了我对爸爸的心意，我高兴极了!
爱的教育300字读书心得五年级小学生7
假期里，我积极响应学校发起的“书香寒假”活动，认真阅读了《爱的教育》，这本书让我知晓了许多做人的道理，令我受益匪浅。
让我记忆最深的是书中有这样一节：二年级的学生罗贝蒂为了保护同学不被马车撞到，自己来不及躲开而被马车压碎了脚骨，之后只能靠拐杖走路，他这种为保护别人而奋不顾身的伟大精神深深感动了我。这让我想到报纸上的一则报道：一位九十多岁的老人倒在人行道上，20分钟里竟然没有一个路人上前搀扶，等到急救车赶到时，老人已经去世。同样是值得帮助的人，但却遇到了两个截然相反的结果，这些行人的冷漠与罗贝蒂相比真是差之千里。
读过《爱的教育》，我觉得这本书很有意义，让我体会到什么是同学之间无法摧毁的友谊，什么是师生之间无微不至的关怀，什么是父母家人永无止境的爱!我相信，如果具有了这些品质，知道什么是真善美，就一定能成为世界上最美好的人，如果我们每一个人都能用心去关心和帮助他人，这个世界一定会更加幸福和谐!
终结拖延症读后感1000字(通用4篇)
好书给人带来的是思考，留下的是一笔精神上的财富，作者写的作品为我们开辟了一片心灵净土。经常写读后感，写作能力在很大程度上就可以得到提高。那么，如何把书中的感悟用一个个文字描绘出来呢？小编特地为你收集整理“终结拖延症读后感”，欢迎你参考，希望对你有所助益！
终结拖延症读后感【篇1】
《终结拖延症》提出了一整套目前来看最完整的改善方案，很多拖儿们也许都只实践过其中某个部分，或认知，或情绪，或行为，然而必须承认拖延是复杂人体创造出来的复杂症候，不是某一个方面的调理就可以改善的，除了认知情绪行为，身体和环境因素也不容忽视，对付拖延症，本书的理念就是多管需齐下，拖延也需要鸡尾酒疗法。
书中提出的认知部分主要强调的是对习惯性拖延思维的反思与分析，五步改变法是种很好的方案，读者若能静下心来体验和实践，彻底改变不断谴责自己的习惯，无疑使拖延从根本上弱化，内化的过程是辛苦的，但是却是攻克拖延症所必须的，建立了正确的认知体系，并不断保护，让她在心灵深处成长壮大，会发现原来自己真的不算什么拖延症患者，生活也会因此美好而平和了许多。
情绪方法中关于马和骑手的论述也非常发人深思，的确，有时理智被拖延的习惯带的脱离了赛道，拖延者就是那个勒不住缰绳的苯骑手，锻炼自己的情绪肌肉调整不舒服的感觉，让自己和状况并存的条件下启动是很重要的，书中这段有很多语句一语中的，你不希望感到不适或显的智力低下.的确深刻的指出了拖延者心中隐藏的根本原因，拖延评估汇总表(P91)阐述的拖延的种类和指导也对情绪锻炼和读者脆弱的神经的磨练有一定的指导意义。
行为部分的关键词是分心，与其说是分心行为不如说是分心习惯，这也许是从我们很小的时候就陪我们一起长大在思维中沉淀多年的坏毛病，书中提出了解决方法，但读者更应该自己探讨适合自己的方法。时间管理的确未必有用，不过思维喊停到真可以试一试。逆向规则是很有意思的预期方法，它强调预先勾勒出成功的景象。除此之外，更多具体的小方法，跬步千里，五分钟计划.方法都是好方法，读者自己选择实践与坚持才是改变的根本。
客观的说，决不是恭维，本书的翻译很有水准，也足见译者群体的语言根基，毕竟他们是高学历的青年知识分子。但真诚的说一句，曲高难免和寡，在一定程度上限制了本书的普及性，显然，喜欢读网络小说的年轻人更需要通俗易懂，一句话能直插心窝子里的表达方式，否则即便看了也很难留下深刻的印象。
从作者的角度来讲，书中的诸多理论与方法还略有点繁琐，对一个被拖延症搞的焦头烂额，一脑门子官司的重症患者，在心情阴翳，毫无斗志的严重拖延状态下，很难马上运用书中的招数，也就是说，虽然开出了长久的综合药方，却不是可以救急的速效救心丸，当然，对付拖延症恐怕没有什么速效救心丸。另外，国外心理学家的西方文化背景使此类书籍在对中国读者的具体应用指导上的怎么都显的不够自然，中国人的文化底蕴和思维传统使拖延症也具有很强的本土特色，比如中国孩子从很小就面临着竞争、学业就业等压力，中国人的体面与中庸等处理问题的态度是外国学着无法体会和分析的了的，然而，本书的出版还是很有意义的，希望此类书籍的翻译出版能够带动国内心理学医学等学者，乃至社会对拖延的思考和关注，吸引更多的人来研究探讨战胜拖延的方法，帮助拖儿们解决烦恼无疑会对社会做出很大贡献。
综上，书是好书，招是好招，但拖延症是慢性病，治疗康复需要很长的时间，能否有具体的重大改善，需要长久的照顾呵护，需要拖延症患者自身的悟性和造化了!
终结拖延症读后感【篇2】
在《终结拖延症》里，作者威廉克瑙斯(WilliamKnaus)提出了三管齐下的方法，分别从思维认知、情绪管理和行为实践三个方面来讨论如何破除这些障碍，如何有效战胜拖延。
首先，先来看看，常见的拖延思维有哪些：
1)时间有的是，明天再开始
明日复明日，明日何其多!我生待明日，万事成蹉跎。这句已经在义务教育里已经背的滚瓜烂熟的诗句，在计划和行动开始之初，总会被遗忘，究其原因在于：我们总认为时间还很多，离最后期限还很远。尤其是面对那些我们认为会对自己有用，应该去做的事情时，总会把行动无限期往后推迟。
2)我不知道如何下手，还是先准备准备吧。
在充满不确定性的未来，准备充分是很有必要的，但同时准备也会成为一种逃避、开拓的借口，因为准备得越充分，内心对未来就越有把握，心中就越踏实，因而面对的恐惧和焦虑就会少点。这是人的本性，无法避免。可是，就算准备得越充分，也不能让我们对未来有更多的把握感和操纵感，因为总会有不可预知的意外和干扰来打破行动和计划的进行。
3)为了把事情做得更好，我要准备得更充分。
这与上面一点类似，不过在完美主义者当中较为常见。但是我认为，相对于拖延思维来说，完美思维对完美主义者的思维产生的负面影响更大。
4)我觉得我会失败.....
有些人拖延一些事情是为了不想面对失败的结果，因为一开始他们觉得就算努力去做，还是无法完成，会面临失败的局面。而他们的成败价值观是这样的控制他们：努力了还是会失败，这体现了自己的无能;而如果自己拖延不去做，或是到最后期限才去行动，那么即使面临失败的结果，他们觉得自己并非是一个Loser，因为他们认为自己还未使出全力，还有余地。
不管你是否有拖延的行为，是否存在拖延思维，最重要的是觉察到自己正在拖延!对拖延的觉察是战拖的第一步。如果一个人明明在拖延，却否认自己在拖延，并继续拖延下去，这才是最可怕，最自欺欺人的地方。而在本书当中，作者建议：通过写拖延日志增进对拖延的觉察。拖延日志就是记录拖延的详细情况，如拖延的事情，拖延的结果，拖延的借口(内心独白)，拖延的情绪变化等等。当具备对自己思维的觉察力时，我们就可以在拖延思维出现之时，通过自己激励、自我辩论，同时利用新的思维模式去替代拖延思维。以坚持跑步为例，今天先不跑吧，今晚恰好有好声音，先看完吧，明天再开始跑步吧!没关系，好声音晚上9点30分才开始，我可以先出去跑30分钟，然后再回来，时间正好，而且我明天可以再看重播，这样就可以省去广告时间了，所以还是今天开始跑步吧!
其次，就算我们开始迈出了第一步，拖延也还是纠缠我们不放。在我们还未建立完全针对某个习惯的神经通路或是新的战拖思维时，旧有的拖延思维为了求生而挣扎，不断地给我们的情绪和内心增加压力，让我们烦躁不安、焦虑难耐，甚至它像一个顽皮的小孩，在心中制造一个声音，强烈要求我们拖延或是停止手头上的事情，力求分散我们的注意力，然后趁虚而入，使拖延死灰复燃。
针对拖延引发的焦虑、恐惧和厌恶的情绪，书中的建议就是培养对这些情绪的忍耐能力，进而锻炼出情绪肌肉，这确实是最直接，最有效的方法，但是却很痛苦，也很影响工作和生活。因为往往这些情绪出现时，我们越是强忍着，越是在心中做挣扎，做内心独白，自我激励，都会让我们分散对当下的注意力，如果那时恰好你需要高度集中注意力去完成工作，你会因无法静下心来而抓狂。所以我认为，强忍不是通用的办法，适时地放下手头的工作，静下心，深呼吸，利用灵修的方法，去与自己的情绪相处，同时在拖延日志上记录下来，待情绪稳定后回到工作中，这样的效果或许好很多。
最后，书中提到的战胜拖延的行动技巧基本和之前分享的战拖技巧差不多，现在再来回顾一下：
1)确定一个清晰、具体、可量化的目标;
2)将目标分解成短小具体的步骤来完成。如果是创造性的活动，就分解成机械性的活动;
3)不必准备太充分，一旦发现自己在准备上花太多时间，就跳过准备，直接行动，Justdoit;
4)停下完美主义，给自己足够的时间，一点一点地做，同时记录自己的改变和变化;
5)消除一切干扰，如关掉手机，关掉电视、拔掉网线......集中注意力;
6)利用仅有的10分钟时间;
7)先做5分钟，再做5分钟.......继续这样下去，你会慢慢找到状态的;
总得来说，这本书比《拖延心理学》更注重实践操作，但是操作的方法和步骤并不是那么容易理解，因为书中提倡通过记录和书写来觉察和反思自我，许多内容只有做了才会明白，才能理解，也就是只可意会不可言传，建议有兴趣的朋友可以尝试一下。
另外，再补充一点，那就是时间管理和拖延的关系。首先需要明确的是：拖延并不属于时间管理的范畴，而且拖延的产生并不完全是时间管理里不到位，可以说时间管理在其中作用的很小。而时间管理只针对那些最不拖延的人有效，对于经常拖延，不经常管理时间和自己的人，无效。
终结拖延症读后感【篇3】
《终结拖延症》读后感800字：
约百分之二十五的人患有拖延症，有趣的是，绝大多数人都认为自己属于那百分之二十五。那我们先来找一下自己的定位，你属于哪一种拖延？
期限性拖延：
领导规定下周二要交一篇文章，我会拖到周一晚上才开始写，这种把工作拖到最后期限才完成的，可以称之为期限性拖延。
个人事务拖延：
我计划7月份去桂林旅游一趟，这属于个人事务，属于不紧急的事情，但一直拖到7月底，我的机票也没有定，行程也没有安排，这就叫个人事务拖延。
简单事务拖延：
简单事务拖延就很简单，我在吃饭或者在走路的时候，手机微信响了，同事询问我今天什么班？晚上一起约个午饭，两分钟就能回复的问题，但是我就拖延到快吃午饭的时候才想起来回复人家。
复杂拖延：
复杂拖延大多跟完美主义有关，领导要我做的PPT，里面有个数据不准确，我就会一直拖延，不想去完成这个PPT。
无事不拖的人确实难找，而从不拖延的人也很罕见。本书中，威廉·克瑙斯教给我们一个“三管齐下”的方法，帮我们克服拖延，让生命之旅收获更多的成就，方法是：
认知方法：
教你看清拖延行为是怎样表现的，以及怎样改变拖延思维。
情绪方法：
教你建立忍耐力和持久性，使你即使面对不适的环境，也能坚定地沿着原路前行
行为方法：
确定你的方向，落实在行动上，善始善终，运用你的知识，通过你的工作和成就取得成功
苏格兰有一句谚语：“什么时候都能做的事，往往什么时候都不去做。”所以，这次可别再拖延啦！我们一起来学习改变消极思考方式，缓解压力情绪，采取积极主动行为的认知、情绪和行为的方式吧！
认知方法：
帮你重新思考你的思维和行为方式，改变自动负性思维（ANT)，比如可以教自己跟拖延思维争辩。
情绪方法：
拖延很可能是因为一些不愉快的情绪引起的，想避开这种紧张、不快，需要一个更加安适的行为来转移情绪，代替不快。
行为方法：
当你拖延时，十有八九是在用一些压力小或不太重要的事，来代替被拖延的那件事，比如看新闻、打游戏。
小案例：雷蒙德是一名律师，但他总是习惯性拖延一些重要的事务，考虑到这将严重危及自己的职业生涯，于是向马萨诸塞州朗梅多市临床心理学家威廉斯·克瑙斯寻求帮助。对方给了他一份两页的关于办事拖拉的对照表，要求阅读并检查这些描述是否符合他的情况。雷蒙德欣然接受，答应在飞往欧洲的班机上完成这项任务。可是在飞行途中，他饶有兴趣地看了一部电影；随后发誓在下榻酒店的头天晚上阅读这份材料，但很早就睡了；此后每天，都会有一些更紧迫的事情要做。克瑙斯通过计算发现，由于拖延症，这名律师在这项可能仅需两分钟便能完成的小任务上花掉了40个小时。
终结拖延症读后感【篇4】
《终结拖延症》读后感300字：
约百分之二十五的人患有拖延症，有趣的是，绝大多数人都认为自己属于那百分之二十五。那我们先来找一下自己的定位，你属于哪一种拖延？
要改变这些负性思维及行为方法，终结拖延，可以试试下面几个简单的方法：
01、练习立即行动
以合理的方式、在合理的时间内，去做合理的事情。
02、控制分心行为—思维终止
意识到自动拖延决定时（如心里想“待会再做吧”），要在心里喊“停”。
03、复杂任务做分解
学会将复杂任务做分解。
04、建立正向联系
将学习和愉快的事情联系起来，比如你喜欢古典音乐，那就边放边学习
05、运用承诺
当我想翻跃一面很难翻的墙时，可以试着先把背包扔过墙。运用承诺会有一个短期明确的目标，因为你承诺了他人，所以你的行动也会更坚决一点。
06、维持适当的压力
没有压力人的表现不会很好，你得强迫自己开始；压力太大表现也不好，思维会分散混乱，所以要维持适当的水平的压力感。
书中作者还介绍了很多适合实际操作的流程、套路和练习，甚至可以在实战当中直接模仿复制。但是，任何方法光看不练是永远也没有效果的，战胜拖延，让我们一起努力吧！
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