读后感是写阅读作品后感受最深的一点,它不是书评。您也许正在阅读马克·吐温写的百万英镑,也为作者精妙的文笔所赞叹,我们需要将这些感悟梳理出来,以加深我们对作品的理解。怎么样才能写好一篇百万英镑读后感呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“中学生读《百万英镑》个人感想体会”,仅供参考,欢迎大家阅读。
《百万英镑》是一篇讽刺小说,主要描述了一位因把船使出海外而流落伦敦的美国人亨利·亚当,他遇见了两位正在打赌的亿万富翁兄弟,因而得到了百万英镑。当时的亨利在一家饭馆狼吞虎咽地吃东西,老板和侍者见他衣衫褴褛,觉得亨利是个穷光蛋,便不好好待见他,可当他结账时,所有人都惊呆了,他拿出来的居然是一张百万英镑的钞票,于是他不仅成了百万富翁,还免了饭钱。
由于衣衫褴褛,亨利想买衣服,在服装店内,小店员十分势利,在顾客不要的衣服中拿了一套最蹩脚打发亨利,还在结账时讥讽他,可当亨利拿出百万英镑时,小店员惊呆了!老板知道了便马上毕恭毕敬地为亨利挑选衣服,把他当作上帝一般来供奉。
马克·吐温用夸张的手法揭示人性的丑陋,小说中有的人为了钱,不惜一切代价,甚至背叛杀害自己的亲人。在他们眼里,金钱比一切都重要,有钱的人是他们的上帝,而没钱的人只能得到他们嘲笑。
小说中的这些现象在我们如今的社会中比比皆是。有些商人唯利是图,把老百姓的生命与健康置之度外,他们生产地沟油,制造假冒伪劣产品等,为的就是获取最大的利益。有些医生,为了增加自己的收入,让病人们做没用的检查,吃没用的药,在这些没有医德的医生的眼里,金钱比病人的生命还重要。
在生活中,金钱确实很重要,有时,没钱寸步难行,可健康、诚信、亲情、友情这些并不是单单有金钱就可以买到的。我们每个人都应该正确的对待金钱,千万不能为了金钱泯灭人性,不要丢掉做人最基本的诚信,不要抛弃道德、良知,不能为了获取金钱,做出对社会,对人们有害的事情。不管你怎样爱钱,都应该通过正当的途径来获取,做个正直的人。
我读了马克·吐温的短篇小说《百万英镑》这部作品,这篇文章对“金钱就是一切”和“金钱是万能的”的想法进行了讽刺。
《百万英镑》是讲一个贫穷、诚实的人,收到一对兄弟的信,心里面有一百万英镑。原来是这对兄弟打赌,赌如果一个贫穷、诚实的人得到了一百万英镑,会怎么样。哥哥赌他一定会被捕,或者被饿死;弟弟赌那个人会靠那张一百万英镑生活三十天。他们把一百万英镑给了这个人,出国呆了三十天。没想到这段时间里,人们对这位突然暴富的富翁不停地拉拢关系,干什么都是免费的,每个人都讨好他,他的地位一直提升到了除一切王室以外的公爵之上。他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息。还从两兄弟那里得到了一份很好的工作。
看到这里,我想到:人们讨好他,不就是因为他的钱多,人们太看重钱吗?
钱不是一切,不是万能的!
我的学习成绩不是很好,用钱是买不到知识,不能让我每次考试考满分的。
金钱在知识面前还是很无力的,我一定要好好学习,才能获得知识,这是金钱不能的。
今年暑假,爸爸给我买了一本《百万英镑》,暑假里,虽然天气热,但是我捧着它就不知道热了。我越看越想看。后来,看得我连吃饭睡觉都不知道了。
这本书里有幽默搞笑的吐温先生;见钱眼开的服装店老板;很会讨好人的哈利士等好多人物,一个个栩栩如生。
我把《百万英镑》这本书看了一遍又一遍,都能把这本书的大致意思给讲下来了,不信的话,我就讲给你听。
在美国的一个小办事员出海游玩,因故迷失方向后,幸遇轮船被救,然后随船来到伦敦。他身无分文,特别孤独,两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的支票,并以他再三十天内不能将这张支票兑现的情况下能否生活三十天打了一个赌。没想到,在这段时间里,人们对这位突然暴富的罕见富翁竟拼命地拉拢,从免费吃饭,买衣服,到免费住宿,一个个像乞丐一样讨好他,并不断提高他的社会地位,一直到了除了王室以外的.所有公爵之上!不光如此,他还得到了一位好妻子和三万英镑的银行利息,过着非常非常的幸福的生活。
我看到服装店老板见钱眼开,阿谀奉承,托德以貌取人。就想到现在社会上有些人看到别人在阿谀奉承,以貌取人,不但不管,反而助威,真是太不应该了!
只有我们不见钱眼开,不阿谀奉承,才能搞好一切事情,才能够使我们的祖国强大、繁荣、昌盛!
暑假期间,我偶尔读了《百万英镑》这本书,这本书是美国作家马克·吐温写的。作者用讽刺的手法把一篇篇文章写的出神入胜。让我看得如醉如痴,迷连往返。作者往往用一种搞笑滑稽的语气描述了一个个令人深思的现实问题。
《百万英镑》是美国作家马克·吐温,对于马克·吐温,我看过他的几篇小说,今天就找他的代表作读读。
这是一篇短篇小说,故事讲的是亨利(主人公)因一个不小心来到了巴黎,并成了乞丐。又因祸得福被两个在打赌的两兄弟选成了打赌得人,给他一百万英镑,哥哥说一个月内他会死去,而弟弟不这么认为。就这样这个乞丐在经历几次消费后一下子有了名气和地位。一个月过去了,亨利不但没死反而还了100万,还有得到20万和一个妻子。
其中给我映象最深的是亨利走进的那家服装店的老板和店员。他们第一眼看到亨利时,见他衣衫褴褛。谁也不理他,到最后才来替他挑衣服,并且一脸的不满,但是看到他那张100万英镑,顿时就变了一个人,开始对他服服帖帖。由此可见,店员是个见钱眼开的人,马克·吐温这么写,正是讽刺了那些只注重以貌取人,再根据主人公的经历告诉我们,要学会抓住机会,故事里的亨利就是趁着自己有名气,将100万作为本金,又赚回20万。
读完这个故事我明白了,人要想成功,就得抓住机会。就像故事里的主人公,同时我也明白了人不能看外表,要看内在,也不能光注重钱,对人要平等。从这里可以看出,以前巴黎的人大部分都是守财奴。
我还会继续看马克·吐温写的其他的小说的。
书是知识的大门;书是花草的养分;书是夜晚的明灯;书是鱼儿的海水。每天看书已成了我的习惯。中午,伴着阳光,我就静静地阅读《百万英镑》,读后思绪万千,浮想联翩。
《百万英镑》的作者是美国作家马克·吐温。《百万英镑》以列入“世界少年文学经典文库。”
《百万英镑》主要写“我”二十七岁那年在旧金山一个矿业经纪人那里当办事员。一次,“我”冒失地把船驶出海湾,一直漂到大海里,当“我”快绝望的时候,一艘开往伦敦的帆船救了“我”。下船后的第2天上午,“我”饿着肚子,狼狈不堪。正在这时,看见前边有一个孩子由保姆领着,把一只只咬过一口的美味大梨扔进了阴沟里。此时的“我”用贪婪的目光盯住那泥泞中的雪梨,“我”垂涎欲滴,肚子也渴望着它,当我下定决心要去拿梨时,一位先生从窗户里探出头来朝“我”喊叫:“先生,请进来吧。”
于是,一个仆人把我引进了一个豪华的房间里,那儿正坐着两位年长的绅士,他们详细的了解了关于我的一切,最后他们告诉“我”,“我”正合乎他们的要求。他们交给“我”一个信封后,我打开一看,原来是一张五百万的支票,拿着这张五百万的钞票,“我”穿着破衣服,让那些只看外表的人大吃一惊。很快,这件事就传扬开了。大家都追着“我”跑。一个月后,两位先生回来了,其中的一位还把他的女儿嫁给了“我”。从此,“我”彻底改变了我的生活、我的命运。
马克·吐温写的这篇文章文质优美、词汇丰富、想象奇特,他描写的主人公的外貌、神态,栩栩如生,他的动作、神态描写,生动、形象、具体。这些,都是我要向马克·吐温学习的,这些都是读书的收获。我坚信只要多看书,勤写作,就一定能写出像马克·吐温一样的美文。
每一个人在读过一本书之后都会有所感受,您也许正在阅读马克·吐温写的百万英镑,也为作者精妙的文笔所赞叹,我们可以通过文字把心中感受写出来,写一篇读后感。写百万英镑的读后感,该从哪些方面着手呢?下面是读后感大全小编为大家整理的“中学生读百万英镑的心得体会”,仅供参考,欢迎大家阅读。
在寒假里,我读完了整本《百万英镑》。我深深地震惊于这份智慧的力量。故事中的主人公,他以自己的聪明才智,为自己创造出了一笔财富。
这是多么神奇的一件事。主人公原本是一个一贫如洗,但又富有智慧的青年。机缘巧合,正好有两个富豪打赌——一个赤贫却富有智慧的青年能否用一张兑不开的百万英镑生存三十天?并偏偏选中了他。而他则不但非常快乐地生活了三十天,还为自己获得了一笔财富。
的确,在我们生活当中,有许多靠智慧而发家致富的例子。比如我们熟悉的互联网之父马云,他提倡的网上购物,让大家感到前所未有的方便和快捷,因此成为了中国首富。我们中国有一个贫穷落后的山村名字叫华西村。为了改变村中的生活环境,一位干部提出工业化生产,不能只靠农业生产的意见。再结合众人的智慧和努力,终于把原本的贫穷,变成如今的富裕。这难道不是靠智慧改变的吗?所以智慧是财富的源泉,智慧可以铸就财富。如果你只有财富而没有智慧,那么你最终还是会变得一贫如洗。所以好好学习吧!获得更多的智慧为了自己的进步,为了自己能创造出财富,更是为了社会的进步,让祖国更加富饶。
智慧就是财富,智慧就是力量。智慧可以改善自己的生活,也可以改善大家的生活。而且智慧更是千金不换的财富。因为每个人的智慧都是你一个人所独有的。
“百万英镑”描述了一个流落伦敦的美国人亨利·亚当,他遇上两名打赌的伦敦亿万富翁,从而得么一张百万英镑的支票,百万英镑观后感。亨利饥肠辘辘,去了一家饭店,老板见他像个穷光蛋,打发他到角落里,侍者也觉得他没钱付,当他结账时,所有人都惊呆了,支票却是一百万!于是他被当成了一个行为古怪的百万富翁,不仅仅吃饭免了单,临走时老板还对他两次90度的鞠躬!由于衣衫破旧,他准备做一套衣服,在服装店内,营业员将他一个推给另一个,最终被推到了成衣间。小店员极为势利,给他一件很不合身的衣服打发他,结账前还讽刺他一番。当亨利拿出百万英镑时,小店员竟哭了起来!老板明白后,为亨利免单量身订做了48套一年四季在各种场合穿着的衣服!
“百万富翁”着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义,钱成了衡量一切的标准!其实这种现象在我们现实社会中又何尝没有,有的情节比这种说话变卦、态度变卦更加严重!一些医生为了钱,能够为病人做不必要的检查,给病人吃不必要的药,在这种丧失医德、人性的医生眼里,金钱比生命更可贵!这种行为不知比“百万英镑”中的现象要恶劣多少倍!不管如何爱钱,不要丢掉做人最基本的诚实的本性;不管怎样爱钱,不要抛弃道德、良知;不管怎样爱钱,不要伤害别人;不管怎样爱钱,必须经过正当途径来获得!
今天,我读了《百万英磅》,几乎是笑着读完的,马克·吐温的文笔十分幽默,并用夸张的手法描绘了主人公一次又一次“用百万大钞把势利眼毙掉的”情形。者用漫画笔法勾勒了不同人物在“百万英镑”面前的种种丑态,幽默滑稽,趣味横生,就如同一幅世态讽刺画,生动的表现了小市民的见闻,令人忍俊不禁。
《百万英镑》描述了一个流落伦敦的美国人亨利·亚当,因故迷失方向后,幸被轮船遇救,然后随船来到英国伦敦。他身无分文,特别孤独,两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的支票,并以他在三十天内不将一百万的支票兑换成现金而能否活下去打了一个赌。
他先去饭店吃饭,老板先对他很刻薄,之后,当他“小心翼翼地说“请找钱吧。”老板恢复了常态,连连道歉说他找不开这张大票,不论我怎么说他也不接。他心里想看,一个劲地打量那张大票;好像怎么看也饱不了眼福,可就是战战兢兢地不敢碰它,就好像凡夫俗子一接那票子上的仙气就会折了寿。我说:“不好意思,给您添麻烦了,可这事还得办哪。请您找钱吧,我没带别的票子。”
他却说没关系,这点小钱儿何足挂齿,日后再说吧。我说,我一时半会儿不会再到这儿来了;可他说那也不要紧,他可以等着,而且,我想什么时候来就什么时候来,想点什么就点什么,这账呢,想什么时候结就什么时候结。”看到这我忍俊不禁,也不禁对势力眼的店主很鄙视。
之后,亨利去了服装店,要买衣服,却屡遭白眼,给他的衣服不合身也很不好看,当他拿出百万大钞时,“他笑着接了过去,这是那种无处不在的笑容,笑里有皱,笑里带褶,一圈儿一圈儿的,就像往水池子里面扔了一块砖头;可是,只瞟了一眼钞票,他的笑容就凝固了,脸色大变,就像你在维苏威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像虫子爬似的凝固熔岩。我从来没见过谁的笑脸定格成如此这般的窘状。”这时店主来了,一脸谄媚的笑容“先生,请把这些东西脱了,都扔到火里头去吧。请您赏脸穿上这件衬衫和这身套装;合适,太合适了——简洁、考究、庄重,完全是王公贵族的气派……看看,喏!绝了——真是绝了!我这一辈子还没见过这么漂亮的衣服哪!……您圣明,先生,圣明;我敢说,这套衣裳还能先顶一阵儿。”读到这,我不禁感叹人们的势利,有钱人就巴结,见到穷人就翻白眼。真是不平等的社会啊
马克·吐温着重揭露了当时社会金钱至上的拜金主义,钱!成了衡量一切的标准!这些情节是滑稽可笑的,正体现人们的势利眼。我不禁想到一些医生为了钱,可以为病人做不必要的检查,给病人吃不必要的药,把假的弄得比真的还认真!在这种丧失医德、人性的医生眼里,金钱比生命更可贵!这种行为不知比《百万英镑》中的现象要恶劣多少倍!最近看到一则新闻,中考优秀生被冒名顶替,由于顶替人的父亲有钱,便可以使自己的子女冒名顶替别人,不仅分数顶替,姓名、身份、户口……全部被替代了。受害者十余年沦落为黑户在外打工,因为是黑户备受欺凌,另一个却能受教育、拿工资……
马克吐温著的短篇小说《百万英镑》是一部很好的作品。文章对“金钱就是一切”“金钱是万能的”的想法进行了讽刺,其实,这个世界上比钱更珍贵的有很多:道德,友谊,诚信。所以我想,在金钱与良知,道德之间,大家都能做出正确的选择!
金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!这东西,只要那么一点儿,就能使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士这就是马克吐温笔下《百万英镑》的真实写照。
《百万英镑》这本书是美国马克吐温写的,他是19世纪后期美国现实主义作家。他用了极度夸张、幽默、滑稽的手法写了这本书。这本书主要讲了主人公往往天真老实。思想单纯,有一套先入为主的想法。结果处处碰壁。
其中《竞选州长》这篇最精彩,它写了为了竟选成功,对手们互相攻击,互相诋毁,甚至将一个老实本分的人弄成一个假证,盗窃,酗酒,贿赂、诈骗等十恶不赦的坏人。讽刺了当时社会的腐败、阴暗,人们为了成功不择手段。
在现在,社会上也还有像马克吐温笔下的事例。比如爸爸给我讲的一个事例:有一次,爸爸单独一人去饭店吃饭,正当他快吃完饭的时候,一枚闪亮的硬币掉在了地上,引起了爸爸的注意,爸爸看到了其中一位客人拿起了碗,把碗递给了另一位客人,这个客人将碗下的一张支票迅速拿出。爸爸为了不让他们发现,假装吃饭。那个人和对方握手握手,使了个眼色,迅速将手放入口袋里,把支票放入了口袋中。两人便迅速离开了。
就像威廉福克纳说的一样:马克吐温是第一位真正的美国作家,我们都是继承他而来。通过读这本书,我知道了我们无论多爱钱,也不能抛弃朋友、道德、信誉和良知,不能伤害他人,要从正当途径获得。
《百万英镑》早就收到了,只是因为自己太忙,忙得自己都没头绪。又加上放暑假,所以,耽误了写读后感,实在不好意思,现在忙里偷闲,抓紧赶制,提交,算是一份迟到的答卷。这本书早就听说过,意思也大致明白,这次是一口气读完,感受很深,读完后,给我最大的感受是:虽然没钱是不行的,但是金钱不是万能的。
《百万英镑》讲述了一个美国穷小子在伦敦的一次奇遇。伦敦的两位富翁打赌:把一张无法兑现的百万钞票给一个穷人,看他在一个月内会不会被捕。很快,一个月到了,亨利不仅没有被捕坐牢,并且还有了家庭,过上了天伦之乐的生活。
读完这本书后,我觉得书中的衣服店老板以及其他各种的老板都很可笑:就因为一个人有了一张百万钞票,并且还是无法兑现的,那些老板就免费为亨利服务。但我想:如果我是老板,那么我会拒绝为他的一切服务。因为那张百万钞票是无法兑现的。老板们为他服务了,可自己却什么都得不到,难道为他服务只为了看一眼他那不屑一顾的表情和他那张可以说是什么价值都没有的百万钞票吗?我认为不值得。因为我觉得在某种程度上为别人服务是需要报酬的。
可反过来再想想,那时的社会主义是拜金主义的,所有的人都崇拜金钱,所有的人都像中了魔法似的热爱金钱。
从这个故事中我懂了:在现实的生活中,不应该把金钱看得太重。有时候金钱虽然能买到自己喜欢的、心爱的东西。但有些时候金钱也买不来做人的基本道德,买不来时间。
拜金主义是可耻的,但等着天上掉馅饼的人也是不应该的,金钱不是万能的,世界上还有好多比金钱更可贵的、更重要的物质。
读了巴金的《家》之后,你对书中的那个时代的认知产生了什么变化?在读了这篇文章之后,你有什么心得,相信大家一定会产生许多不同的感悟,不如让我们写一篇《家》的读后感来分享一下,下面是小编为大家收集整理的中学生读巴金《家》的感悟和心得分享1000字,供大家参考。
人们都说家是温馨的港湾,是大海上为你指路的明灯,家是幸福的,是美满的,无论你在外面受了多大的挫折,到家里的时候,也会感到幸福与满足。而在巴金的那个年代,一切的一切全都变了,那是一个令人恐怖的家,那是一个“吃人”的家,封建的思想把人都改变了。
当读完的《家》这部著作时,我仍沉浸在它那跌宕起伏的情节中,时不时的为觉新的懦弱而愤怒,又时不时的为觉慧的反抗而叫好,整个心全部都揪在一起,现在,我又暗自庆幸那吃人的封建礼教已经被前人打垮,让我们活在一个崭新的时代,这是多么庆幸的事啊!
我讨厌觉新那样的人,自己本来有美好的前途,幻想着美好的未来,却被封建社会无尽的打破了。可是你并不懂得反抗,只是一直说“我有苦衷,我有苦衷”认为反抗都是无谓的,正是你这种懦弱,这种作揖主义,让你失去了学业,同时,也让你失去了宝贵的爱情,让你的爱人最后都含泪郁郁寡欢而死,你也同时是可恶的刽子手,逼着觉民完婚,难道你自己创造的悲剧还需要让你的弟弟妹妹承担?可能最后你终于明白了,帮助觉慧逃出了这个“魔窟”,也许,你懂得了觉慧向往的那个时代才是对的吧。
我支持像觉慧那样的人,知道反抗成功的几率会很小,可是还是义无返顾的去做,哪怕只有0.00001的希望呢。你是个“幼稚而大胆的叛徒”反抗封建专制,蔑视长辈权威;打破封建等级观念,大胆爱上婢女鸣凤;支持觉民逃婚,抗拒不合理的婚姻;敢于顶撞三叔陈姨太,揭穿其“捉鬼”的丑剧;他冲出家庭,大声呼喊:我是要做一个叛徒。你是一个勇敢的人,敢于向时代,向社会挑战的人,最后,在朋友的帮助下,带着对封建思想的怨恨,和对新思想的渴望,离家出走。你是明智的选择,让我为你的举动而欢呼!
而至于觉民,你为你自己,为宝贵的幸福,与家族进行反抗,斗争,你不想像你的哥哥一样,一手断送了自己的幸福,你要争取它,最后你成功了,我为你没有成为第二个“觉新”而感到庆幸。琴,你是我见过最勇敢的女子,你决心要为女子闯出一片天地,你拒绝了母亲给你提的亲事。坚持和你的同学一样剪短发,主张男女应同校,男女应平等,她还自己主动要求到觉慧的学校去学习。虽然遭到母亲等的反对,但她还是成功了。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大胆争取个性解放、敢于向封建礼教反抗的形象。如果要是没有你可能现在的妇女也不会发展的那么快。
《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
寒假时,老班要求班上每个人都要读一本书,于是趁寒假闲来无事随手抽的一本巴金先生的《家》,本以为会是那种晦涩难懂的书,翻了几页后竟读出了兴致来,便把它放在枕头边,每晚睡前都要翻几页。我本是个急性子,每次阅读《家》时,却总能够耐着性子慢慢看,既不囫囵吞枣,也不拖拖拉拉。每次阅读都仿佛身临其境,在那个战火纷飞的年代里,那几个为了心中的理想为了新中国的建立而奋发向上,英勇向前的爱国青年的形象深深的刻在了我的心中!
《家》这部小说是从我国半殖民半封建社会中的一个大家庭中说起的,讲述了一个封建家族的兴衰史以及在这个家族中崇尚科学、热爱知识的一些热血青年对于自由、科学、新中国的奋斗与追求…越是读到后面情节越是跌宕起伏,情绪也随着书中的情节而千变万化,时而眉头紧蹙,时而低首叹息,时而鼓掌喝彩,时而咬牙切齿……当看到长子觉新被逼无奈只得同意将怀孕的妻子送到某偏僻阴湿的城郊待产时,心中那激愤痛恨让我恨不得跳起来同那群迷信势力的老古董理论!愤恨之余,也为觉新的软弱无能而叹息,为当时封建社会整个的那种迷信氛围而惋惜。然而作为这个时代的一份子,每个人或多或少都有自己的无奈,觉新屈服了不代表别人也会屈服,还有觉民觉慧这些爱国青年在为新中国的实现而努力奋斗着!当看到同社会的社员告诉觉慧心中的理想有望实现时,我是开心的;当看到觉慧在书房里彻夜忙碌着建设新中国的工作时,我是欣慰的;当觉民与心爱的女子想要摆脱封建的束缚而努力的时候,我暗暗为他们加油!在那个年代,能有这样一批爱国的青年站出来呼吁人们为新中国的建设而努力是不容易的,中华民族正是因为有这样一批热血少年才能繁衍生息,变得愈加强大,繁荣富强!虽然这只是一部小说,但我想,伟大的新中国建成不仅仅靠红军战士的努力,更有这样一批敢于斗争、敢于追求的爱国少年才建成的。正所谓:好男儿顶天立地,心系国家!
读完《家》,心中千滋百味难以言说。《家》让每一位读者激昂、愤慨、勇敢。让我看到了青春给予我们敢于改革的创新精神和动力。他们的热血,他们的勇敢,他们的爱国精神感染着我,鼓舞着我,激励着我,让我在人生前进的路上遇到挫折时不再畏惧,而是勇敢的迎难而上!拥有一颗和他们一样跳动不息的中国心,在遇到任何挫折的时候,都能够越挫越勇!
巴金的《家》这部作品是我喜欢的作品之一,原因很简单,巴金先生通过你《家》这部作品向我们展现了一个封建家庭走向灭亡的过程。觉新的一味妥协,觉民的相对中庸,以及觉慧的激进,充分展示了在高家这个封建家庭中各种势力的融合以及斗争。
《家》这部作品通过多高家这个封建家庭的发展过程,向我们展示了封建思想走向没落,只有接受新思想才能取得成功的社会现实。高父的守旧让原本应该学业有成的觉新弃学回家,娶并非与自己青梅竹马的不相识的李瑞珏结婚。尽管妻子属于聪明又贤惠的女子,可谁又知道觉新的结婚直接导致了与其青梅竹马的钱梅芬的婚姻不幸,也正是这个原因直接导致了钱梅芬的死。更为不幸的是,也是因为封建思想的作怪导致了觉新妻子的死亡。
觉新是高家封建思想桎梏下的牺牲品,而相对于觉新来说,觉民和觉慧算得上是比较幸运的。觉民和觉慧作为接受新思想的一代新青年,开始对这个家庭的封建思想提出反抗了,当然,反抗程度有大有小。
同样是面对逼婚,觉民选择的不再是妥协,去自己不喜欢的人为妻,而是选择宁可逃离家庭,也要与自己喜爱的人在一起,选择坚持自己与琴的爱情。作为哥哥和梅表姐爱情悲剧的见证者的他们,开始反抗,开始主动的去追求属于自己的幸福。
觉慧的反抗精神责更是表现得淋漓尽致。见证大哥的不幸,见证二哥的反抗,同时自己也是帮助二哥反抗的“凶手”。觉慧受新思想的影响是最大的,其反抗精神最浓厚。自己与小丫鬟鸣凤的爱情因为长辈的从众作梗,硬逼着鸣凤嫁一个比自己大很多的老头为妾,导致了鸣凤的自杀。高老太爷临死之前叔叔姨太们的一番搬神弄鬼更是让觉慧对此无限反感,也更是坚定了他离家的决心。
在写觉新、觉民和觉慧这三兄弟的同时也写到了姑妈家的表妹琴以及大姨家的比觉新小的梅。琴是一个典型的具有新思想的女性,她参加了很多活动,也在思想上动员同学剪发,鼓励同学参加到革命中去。而梅却是一个相对懦弱的小女子形象,嫁入夫家仅一年,丈夫就死去,自己也是英年早逝,其中很大的缘由就是与觉新的婚事以失败告终。
不容忽视的'是高家封建势力的强大,以高老太爷为首的高家封建体系,下面有各个叔父的维护,当人其中的三叔是相对开明的,三叔是有过出国留学经历的。高家这个封建体系最终以高老太爷的死而告终。
觉新、觉民、觉慧三者都有受到新思想的滋润,可结局却又是如此不同。究其原因就是它们三者受到的新思想的影响程度的不同。觉新在面对《新青年》这一类进步杂志、报刊、书籍等是表现的是消极,觉民表现的则比较平静,与觉新的消极相比是要好得多的,而觉慧表现得最为激进。可喜的是,在高家经历了一系列的变故之后,觉新开始反省,支持觉慧的离家出走,知道在这个家也是该有一个人与众不同了,觉民在取得自己爱情的胜利之后,等觉慧稳定下来也要和琴一起去上海觉慧会合。
巴金先生的这部《家》,充分体现新思想在社会上引起的巨大反响,也表明中国青年开始觉醒,开始走出家庭的枷锁,走向社会,走向更加美好的明天。
我,临危受命,成了10(18)班班主任,然后很受人指挥也很受人羡慕地率领53名“回头客”重闯一趟高考路。仿佛,我很神圣地成了大家重寄人生厚望的希望。起初,看着大家那样期盼的眼神,我还真有点诚惶诚恐,尽管时间证明我这块姜已经很不嫩了。不过,很快的我就镇定了。因为,大家的表现根本不用我太操心。
紧跟着要做的不过是每一天到学校来见证你们的书海遨游,见证你们的举剑向天,见证你们的努力拼搏。这两百多天的时间里,我们共同地品尝了酸甜苦辣,一起分享了喜怒哀乐。其中,对你们的教育为我以后对我儿子毛毛的教育奠定了坚实的基础,或者说我也把一些对我儿子的教育用在了你们这里。很希望自己能成为你们的良师益友,但我知道自己才疏学浅。非常感谢你们一路过来对姐大的信任,理解与支持。
200多天时间里,我强调了健康,强调了幸福,强调了真善美,而不仅仅是试卷上的那个分数。当然,你们也必须知道,在中国目前的教育制度中,你们也得无奈地为分数而努力奋斗——罪过,我确实也一直在不停地强调你们要为它努力。高四的这一年,你们付出要比其他人多几倍的努力才行啊。
你们也这样去做了,给我足够正能量的美好的回忆。让我用片言只语回顾一下吧——
a:每一天踩着她的“宝马”,在家与学校间、白天与黑夜中来回穿梭,用阳光的心、融融的笑、娟秀的文字书写无悔的高四生活。其诚如此,老天怎会不眷顾?
b:校运会上那张小吐舌头的照片写满了可爱。在苦累的高四重压之下,还能保有如此孩童般的俏皮可爱,浩浩队伍中能有几人?童子心总能创造奇迹,因为天亦有情被感动。
c:人虽瘦弱,不乏风骨。不喜人前张扬,只缘有更广阔更缤纷的世界任其飞舞。有人以力取胜,而她,以巧取胜。
d:静娴素雅,古典气质。乍看是诗词间人,谁料更得xy真经!数学厉害的女孩,绝非凡响。
e:自爱,故而端庄;体贴,故而细腻;自强,故而奋发;勤奋,故而丰富。做得一个让人感到温暖与感动的人,就是一个成功的人。
f:字,刚劲;人,聪颖。习文弄墨当小菜一碟,说理论事自技高一筹。难怪,英语老师要抢了去当英语科代表!
g:涌泉智慧贯江河浩荡。纵使书生,亦得乾坤。
h:慧心自得文章,巧手编得梦想。不需方程与几何,只要才情,春天同样芳草萋萋姹紫嫣红。
i:借一腔孤勇,在萤火虫闪着微光的夜晚独舞。始终相信,暗透了便望得见星光。
j:海问明月心,静影沉璧,默默也脉脉。
l:再高的山,也挡不住望远的眼;再弯的路,也难不倒求远的心。宽厚仁爱,大哉,班长!
m:之所以没有大姐姐的架势,是因为只肯保留小妹妹的依人;之所以缺少小妹妹的骄纵,是因为还要保持大姐姐的风范。临渊羡鱼,退而结网。
n:沉默了,动情最是诗词心!读《诗经》,风雅千年流转;品宋词,怀抱万古风情。记得把那些要求打字的文章发送给我。
o:人各有所长,既然天生就是英语的女儿,又何必在乎纷扰政治浩荡历史崎岖地理呢!
p:球场上,是生龙活虎的领路先锋;学习上,是勤勉谆谆的益友;生活上,是可亲可敬的好兄弟。
q:要么承担,要么突破,剩余的时间就是对你所经历的一切保持沉默。终有一天,这沉默里会获得道路和答案。——安妮宝贝
r:再冷的冬,因了这份执着的勤奋努力,定然携得梅魂花香,然后让春天款款到来。
s:乖乖女儿样,灿烂,纯净。孤儿院里的欢声笑语,也有她一份朗朗如月的心。
t:女中豪杰型。有些人,竭尽全力苦苦思忖是非爱恨,而她,只是一笑而过。
u:弟子问师父:“怎样创造奇迹?”师父答:“你现在为我烧饭,一会告诉你。”饭熟后师父说:“你开始做饭的时候,是生米,你不断地添柴加火,就将生米做成了熟饭,这不是一个奇迹吗?”弟子恍然。做事,认真做,努力做,坚持做,奇迹自然而生。
v:“早起的鸟儿有虫吃。”把勤奋当成习惯,把规则当成圭臬,把宽容当成信仰,美丽梦想就一步步接近了。
w:人生就是这样,五味杂陈,但有慧眼,就能看得入骨明白。看明白不是为了看破,而是为了更清晰地看到脚下的路,也是为了唤起更多的悲悯情怀。新芳,你怎么看?
x:不避车马喧嚣,而在心中修篱种菊,平静恬淡,又不失情趣。
y:憧憬远方,渴望用双脚亲吻大地,用双眼饱览湖光山水。心中有梦,美丽人生!
z:人生如做菜,配加“香料”,方能色香味俱全。温文亲切,柔韧有加。不问收获,但问耕耘。学苑里,芬芳总为辛勤者吐露。
r:温暖家庭的宠儿,前有老爸开路,后有老妈依靠。但是,她从不炫耀,而是欣然享受,然后传递他人。美哉,思夷!好人平安!
r:不肯轻易多说一句话,不是畏惧,而是蓄足内力,等待博发。
r:18班最柔弱的女孩,却也是极沉静理智的女孩,不争不怨,仿佛秋叶,翻飞,也会舞出世界最宁静的美。
r:那一句毫不推脱的话“是我”让老师感到不小的震撼,觉得眼前的这个孩子大气,敢于担当,刮目相看。事实证明,果然不一般。
r:为学科成绩,曾经着急,却不慌张,仍然有说有笑。或许,自古以来,江南女子皆为此等风范?
r:喜欢三毛的人,自是热爱生活、怀藏浪漫的人。大漠的一缕孤烟,都可以成为笔下的赞歌、生命的绝唱。
r:海南岸边浪拍礁石的涛声,是否常常化作耳边熟悉的儿时童谣?在寸寸光阴里思念亲人,是难却的苦,也是悠长的甜蜜。
r:每一次看到高度近视的鸿巍几乎贴着书本看书写字的情景,我都会自然地想到《项脊轩志》里的那句话:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”男儿读书少见如此刻苦,汝之成,可待乎!
r:没有负重的前行,是最愉悦不过的旅程。简单如此,则当有更强大的爆发力。试试两手看看如何?
r:一直在等,等到第十三次模拟考试,终于云开日出找到感觉。一个能把汉字写得那么漂亮干净利落的孩子,有什么理由不坐稳自己的江山?
r:人前的汗,人后的泪,都收在行囊中。 隐忍,不是妥协,而是包容过错与等待时机。
r:画笔一点,一朵花,一枝竹,一片云……绽放舒卷,栩
栩如生。才艺在肖肖这里不是谋生用的技术活,而是生命最真诚的表达。
r:我们的生活层层叠叠,下一层紧挨着上一层,以至于我们老是在新的遭际中触碰旧痕。虽然过去并非完美无缺,但是大化高中的一颗相思豆却一样换得你如花的笑容。
r:更喜人间芳菲景,半缘修道半缘君。
r:有海的宽度,有兰的气度。走出考试阴影,把磨难当成娱乐,人生会很潇洒。相信,人生最甜蜜的欢乐都是忧伤的果实,人生最醇美的东西都是从苦难中得来的。
r:博古今通文史,识妙理得灼见。如果,挥毫泼墨的线条亦流畅潇洒,则定锦上添花!
r:我敢说,就算天塌下来,雄政仍一脸镇定不慌不忙地弯下腰去系他的鞋带。
r:梁婷婷用刻苦努力完成了她的飞跃,你,也可以的!因为,你的起点比她高。
r:仁者有忧,可也无敌!语文学科代表,当得不折不扣,细腻,谨慎,不怒自威。
r:无需提醒的自觉,为别人着想的善良,都会在时间的过滤网里沉淀成优秀的品格。
r:啊哈,什么都别想了,一心一意地做语文的女儿吧!用一颗语文心与世界交流就好了。
r:不是人教人,而是事教人。比如寒假时阿d的经历,就是教会自己不要只学着若无其事,还要心领神会一点:人不应落在规定的时间后面。
r:生命中五个重要的女人启迪你,扶持你,关爱你,影响你,熏陶你。不论是哪一种方式,都只为能看到一个孩子光明的未来。
r:她说,一个女人不读书,就有逛不完的菜市场和穿不完的地摊。爽朗如她,知性如她,即可远离猫的习性。
r:天真纯情可爱,与生俱来,原创正版,天然无雕饰。天佑吉人!
r:案头有书即山水,心中有山水的人,手中的鞭子一点,那些石头就变成了羊群点点,一切都有了生命,又何必为数学所困?
r:在对历史的思索里见智慧,在对战争的思辨里见睿智。分数可能影响着命运,但高贵的命运从不向分数低头。 好好复习,迎接高考!战胜高考!
《弟子规》这本书是是古代圣贤的智慧结晶,下面是精心挑选的高中学生读弟子规读后感,供大家阅读。
《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。 学《弟子规》是随顺圣贤教诲,也就是人生的真理,来做事、来处事待人。
此书以浅近通俗的文字、三字韵的形式阐述了学习的重要、做人的道理以及待人接物的礼貌常识等等。《弟子规》明确强调了做人的各项准则,首先教育我们孝顺父母、恭敬兄长,继而教育我们把对父兄的孝敬扩大到社会,事诸父,如事父;事诸兄,如事兄,进而教育我们泛爱众,凡是人,皆须爱,通篇讲的是爱心。父母对子女倾注了无私的爱,子女应该以无私的爱回报父母。这是天经地义的。
人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。学为人师,行为世范;孝亲尊师,与人为善,《弟子规》教人孝信的本意便在于此
在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多,经常不顾及父母的感受,因为一些小问题而争执,在一旁的父母看见了,多难过呀。现在自己既为人子女,又为人父母,该做些什么呢?一方面,作为子女,应按《弟子规》所讲的父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《弟子规》,让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为父母最大的收益。
另外,我对书中提到的 宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问, 求确意。这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。
今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。
《钢铁是怎样炼成的》作为一本世界名著我们看后肯定有许多感悟,这是就最时候写一篇《钢铁是怎样炼成的》读书笔记,一篇优秀的《钢铁是怎样炼成的》读书笔记是怎么样的呢?以下是读后感大全小编收集整理的高中学生放假读《钢铁是怎么样炼成的》读书感悟,仅供参考,大家一起来看看吧。
《钢铁是怎样炼成的》这本书的主人公是保尔·柯察金,他的一生遇到了很多的困难。从小尝尽了人间的冷暖,他小时候被学校开除了,后来他在食堂的工作也丢了,他的哥哥阿尔焦姆又帮他找了一份发电厂的工作。革命爆发后,保尔。柯察金又走上了革命道路,他英勇地冲锋陷阵,在一次战斗中,得知了师长列图诺夫的死讯后,冲上阵地愤怒地冲杀,没想到却被大炮击中,但他仍然以顽强的毅力战胜死神。革命结束后,由于没有铁路,交通不便,小镇没有办法运送食物,后来当地决定要修铁路,他又毫不犹豫地加入了这个队伍,不幸的是在一次修铁路的时候他又得了严重肺炎和伤寒,他再一次战胜了死神。
保尔。柯察金双目失明,但是他没有沮丧,没有被病魔摧垮,并决定写下《暴风雨所诞生的》,历尽困难在写完三章后,却弄丢了手稿,但他没有放弃,而是继续写作。
保尔。柯察金身残志坚的精神感动了我,让我深深懂得了在困难面前,不能退缩,要迎难而上,勇敢地去克服困难、战胜困难。在以后的学习和生活中,我要勇往直前,把一切困难踩在脚下,成为生活的强者。
《钢铁是怎样炼成的》,一书是苏联作家尼奥斯特洛夫斯基在全身瘫痪,双目失明的情况下,花费三年时间创作的一部优秀的长篇小说。
本书作者尼古拉·奥斯特洛夫斯基在解释这部作品的标题时说:“钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的,因此它很坚固。我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的,并且学会了在生活中从不灰心丧气。”
“人最宝贵的是生命,生命对于我们每个人只有一次。人的一生应当这样度过:回首往事,不应该虚度年华而懊悔,也不因碌碌无为而羞耻......”这本书给了人们不少的启发,让人变得坚强。
一个人的生命是有限的,我们应该在有限的生命里做一些有意义的事,不然就浪费了这宝贵的生命。
最近我看完了一本书《钢铁是怎样炼成的》,它对我的启发很大。
钢铁是怎样炼成的是前苏联尼古拉奥斯特洛夫斯基写的。主人公是保尔柯察金。他从小因为家里贫穷,打小工,生活非常艰辛,是平常人无法接受的,后来参加红军打仗,负过伤,双目失明,全身瘫痪。在重重困难面前,保尔凭着坚强的意志力,以及亲人的鼓励和帮助,勇敢地向疾病发出挑战,因为他有自己的理想,那就是写作。保尔正是拥有这个理想,使他能逐一战胜困难,永不退缩。当他回首往事,不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而感到羞耻,临终之际,保尔毅然拿起笔,坚持写作,经过顽强的努力,克服重重苦难,历时三年,终于完成了这本《钢铁是怎样炼成的》这部不朽的著作。
看到这里我不禁感叹,换做是我,也能拥有像钢铁般坚强的意志力来面对挫折吗?我们现在的孩子一遇到困难就退缩。所以,从现在起,我要学习保尔那勇敢,坚韧不屈,永不放弃的精神。也要向他一样向着自己的理想目标勇敢前进,因为一个没有理想的人,就像大海中一条无助的小船随波逐流。我要以保尔的好精神为楷模,向他好的地方学习,不虚度年华,将来为国家贡献自己的一份力量。
“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”本文是小编精心编辑的论语别裁读后感500字,希望能帮助到你!
论语别裁高中学生读后感篇一
最近在读南怀瑾先生写的《论语别裁》,虽然还没有读完,但是,感慨颇多。几乎每翻开一页,没读完一章,都能让我心情愉悦,思如泉涌,让我不得不写点东西出来。正如论语里所说的,子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
然而,正是在《论语别裁》的“学而第一”部分里面提到的“子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”这句话,让我开始感叹于南怀瑾先生的睿智,感叹于他对《论语》一书深刻的洞察力和精辟独到的分析。
看到这句话,就回想起上中学时,在课堂上跟着老师一丝不苟认真地读孔圣人经典的情景。对于老师的讲解,学生都深信不已,一字不差地记录下来。考试时解释“子曰”,大家也是千篇一律的标准答案。当时的学生,现在看起来,似乎是只求只字片解,其实只是因为文学修养还不够,自然没有能力去分析甚至批判了。正如南怀瑾说的,文学革命,你都不知道什么是“命”,如何去“革”?
读了南怀瑾先生的《论语别裁》开篇的“学而第一”部分,才发现这三句耳熟能详,曾经以为意义再明显不过的“子曰”,在南怀瑾先生看来,居然还有另外一层完全不同的意思,让人有耳目一新的感觉。“学而时习之,不亦说乎?”做学问,要有思想,不断地见习和体验,并反省,就是学问。能够从不断的体验反省中经常得到“会心一笑”,那就是“不亦说乎”了。做学问是件清苦的事,可能一辈子都没有人了解,没有人欣赏。但是孔子说只要有学问,自然有知己。因此他接着说“有朋自远方来。不亦乐乎”。寂寞凄凉的时候,有一个知己来了,那是非常高兴的事情。而这个“有朋自远方来”的“远”字,并不一定是指空间距离上的远,也有可能是时间。孔子的学问,是五百年后的汉武帝时期才兴起的,董仲舒弘扬孔学,司马迁撰《史记》,非常赞美孔子,这个时间间隔得有多远!这五百年间,孔子是非常“寂寞”的!第三句“人不知而不愠,不亦君子乎”,就是说做学问的人,乃至一辈子没有人了解,也“不愠”,不怨天尤人。
孔夫子还说过,“无友不如己者”。在中学时学到这句话就很诧异,如果每个人都只交比自己强的朋友,那世间没有人能有朋友了!孔老先生岂不很势利?其实,夫子的意思是,对朋友要“敬”,“尺有所短,寸有所长”,看待朋友,有看到他们的长处,看到他们做的比自己好的地方。亦如民国时期佛教大德印光法师所言,“看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫”。这是多么高的境界啊,孔子的智慧,有多少竟被我们轻率地误解了——甚至加以嘲讽和打压。
《论语》,经历了汉朝董仲舒的篡改和宋朝朱熹的注解统一思想……到当今的大师、教授、专家……拿它说事,其真实面目已经不为大多数人所知。明朝以后,朱家皇帝下令以四书考选功名,而且必须采用朱熹的注解。因此六七百年来,所有四书五经,孔孟思想,大概都被限制在“朱熹的孔子思想”中。换句话说,明代以后的人为了考功名,都在他的思想中打圈子。因此,这也成了孔子思想为再后来的人们说诟病的一个重要起因。
从《学而》中,我们还能感受到孔子立身处世的态度,“子曰:弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”。
“入则孝”,我们都能明白,这个学生在家里是个孝子;“出则弟”就是在外面,对朋友,对社会,对一般人就能够友爱,扩而充之爱国家,爱天下……记得有人说过:要看一个人是否能与你交朋友,就先看他在家里是否是一个孝子。这就是“入则孝”,若在家里,连自己的家人都不能做到“入则孝”,何况在外,怎能做到“出则弟”?与别人交朋友呢?在学校同样如此,同事之间也要做到“出则弟”,学校是一个大家庭,老师之间要讲友爱,讲团结,才能把人作好,才能把事作好,才能爱自己的学生,才能教书育人。
“谨而信”也提到做人做事要非常地谨慎。我们在日常生活中,为人处世要言中有信,也要谨慎处世而信,在人与人之间,人与社会之间一切都要言而有信,答应了别人的事要做到,老师要求学生做到的,首先自己要为人师表。同时又“泛爱众”,一个人有了伟大的胸襟,能够爱人,在学校里,彼此之间的友爱,对学生的爱,扩而充之,就能爱天下人就如爱自己一样。假如一个人对这些都做到了,就能“而亲仁”,就能再亲近那些有学问,有道德的人,就能与他人和睦相处,也就能做到“行有余力,则以学文”了。也就是说,学会了做人,做好了人,还有更多更好的心情,更多更好的精力再去“学文”,热爱文学的就做文学家,热爱科学的就做科学家,热爱艺术的就做艺术家等等,都可以根据自己的志向所在,兴趣爱好,去以量力而行。
近年来,“国学热”渐渐兴起,曾经抛下的经典,今朝又被重拾起。人们开始重新解读祖先的遗产,圣哲的智慧,国学大家们逐渐走入了我们的视线。我尊重每一位内心纯良的学者大师,没有他们对历史的悉心研究,哪里来的社会进步?但是我们没有必要亦步亦趋追随高人的脚步。今天是这个声音,我们顶礼膜拜,明天有人出来反对,我们又趋之若鹜,唯其马首是瞻。从众心理,是社会心理的普遍现象之一。所谓从众,是个体在群体的压力下,放弃自己的意见或违背自己的意见,使自己的言语、行为保持与群体一致的现象。从众、迷信权威是给自己内心的禁锢。其实每个人都是独立的个体,都有自己独立的思想。众所周知,《论语》是孔子及弟子的言行记录。作为大政治家、大教育家、大思想家的孔子生活在距离我们约2500年前的春秋时期,真实的孔子不复存在,唯有思想流传百世。而对他思想的理解,我们也只能揣测和研究。孰是孰非全靠自己内心的判断。
《论语别裁》是南怀谨先生对《论语》的解释。整本书都在教我们做人做事的道理。无论做什么事情,包括为政还是做学问都是以做人为基础的。我不是一个善于反思的人,对于《论与别裁》可能理解的不深,只能记下自己一些零星的感受。
论语别裁高中学生读后感篇二
前两年,读了于丹的《论语心得》,便对《论语》产生了兴趣,
南怀瑾《论语别裁》读后感。家中有一套南怀瑾先生的《论语别裁》,闲时便翻看起来,哪知欲罢不能。一口气读完全书,虽理解不深,但也颇有些感悟。
学问究竟是什么?读了《论语别裁》开篇对“学而”前几句的诠释,才发现从小背得滚瓜烂熟的三句话,原来根本没能正确理解。以前学到的解释是“学习了而时常温习,不也是很高兴吗!有朋友从远方来,不也很快乐吗!别人不了解我,我并不怨恨,不也是君子吗!”。南怀瑾老先生用幽默的话语对古人的注释进行了反驳,指出正是这些已成为教条的误解,导致了年轻人对“四书五经”的反感。
南怀瑾先生在此书中诠释了孔子所指的学问不只是读书、文字和知识,学问是从人生经验上来,从做人做事上去体会的。正如孔子所言“观过而知仁”。看见人家犯了错误,自己便反省,我不要犯这个错误,这就是学问。
反观现在,学生八小时在课堂上,接受着课本上的知识,回家后又是一大堆的作业,以为这样就能培养出有学问的人。实际上,这种与社会脱节的做法,恰恰堵塞了学生从社会吸收学问的渠道。从实践中得来,通过自己的体会得到提高,这才是真正的学问,而这个获取学问的过程,才能使人“不亦说乎”,
尊师重道当今过时吗?《论语》中提倡要“尊师重道”,南怀瑾先生说这个问题值得研究,他列举了七十年代台湾社会状况,学识越高,越没有尊师重道的精神。念小学的孩子,总把老师的话挂在嘴上,张口闭口老师怎么说;到了中学这便淡化了;到了大学,学生老师成了陌路人,在路上见面如同不认识。这样的问题近几年我们身边也出现了——也许是受急功近利环境的影响。作为学生,我出钱,老师为我讲课天经地义;作为老师,学生付多少钱,我就讲多少课。如此的商业行为,不是与尊师重道传统相违背吗?
读完此书,我感到说来说去《论语》主要讲了“为人、处世”两件事。通篇论语都在教人如何做人,如何立身。而现在学生学习的目的掺杂了太多功利性,虽然社会一再强调素质教育,却偏偏对人文缺失现象视而不见。这本书则告诉我们:一个人思想所在的高度决定一个人的宽度,决定着这个人的思想、心境、眼界,“为人”则恰恰是决定一个人一切的根本。
读过《论语别裁》,使人不由赞叹孔子思想中闪现出的人性光芒,感叹中国文化的博大精深。正如南怀瑾先生所言“孔子学说与《论语》这本书,无论在任何时代、任何地区,对它的原文本意只要不故加曲解,始终具有不可毁的不朽价值,后起之秀,如笃学之、慎思之、明辨之,融汇有得而见之于行事之间,必可得到自证。
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