站在孩子的高度读后感1000字
2024读后感推荐 站在孩子的高度读后感汇编7篇。
一本好书就像沙漠中的一捧清泉，滋润我们的心灵，读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，此时就可以写一篇读后感来记录下自己的收获和体会，那么该要如何写好作品读后感呢？一起来看看小编为大家整理的“2024读后感推荐 站在孩子的高度读后感汇编7篇”，欢迎阅读，希望能为您提供一些灵感。
站在孩子的高度读后感 篇1
我读了《真实的高度》这一课后真实受益非浅。这一课主要要是讲小仲马想靠自己的努力得来成绩，而不是靠父亲的名声取得成功。
可我觉得在当今社会，像小仲马这样的人并不多。很多想取得成绩的人都是靠别人帮忙。他们从没想过：这不是以我自己的实力而成功的，这是靠别人帮助我。这是别人的功劳，难道我靠自己的实力就永远无法成功吗？他们只是在这件事成功之后，到别人面前吹嘘自己的功劳，我多么厉害可自己的心里明白，这不是我厉害是帮助我的人厉害。小仲马需要自己真实的高度，我们也需要。希望每个人都去追寻自己真实的高度。每个人都有自己真实的高度。
希望每个人都不要坐在别人的肩上摘苹果，这样的苹果可不甜。作文学好作文受益终身。
站在孩子的高度读后感 篇2
真实高度我们昨天学了一篇课文，名字叫《真实的高度》。这篇课文讲的是小仲马不靠他的父亲大仲马的声誉获得成功，而是给自己取几十个笔名，靠自己的本事来获得世人的认可。获得属于他自己拥有的名誉。
小仲马每次对退稿笺并不沮丧，而是在默默无闻地继续创作。后来，他写了长篇小说《茶花女》获得了与他父亲书信交往的编辑的赞同，这位编辑认为这本书是大仲马写的，因为寄稿的地址跟大仲马一摸一样。但他认为这本书的风格与大仲马的风格迥然不同。在这篇课文里，我看出了小仲马不靠别人的名气而靠自己努力，就像他自己说的一样：我不想站在你的肩膀上摘苹果，这样摘来的苹果没味道。
我最欣赏的是小仲马每当看到退稿，他没有沮丧，很坚持的精神和他认为自己总有一天会成功的决心。我们小学生就需要他这种精神，每当遇到什么困难，都要坚持不懈，有决心也要有行动，相信努力就会成功！
站在孩子的高度读后感 篇3
今天，我从语文课本上读到《真实的高度》，这篇课文让我感触颇深，受益匪浅，也学到了别人的优点。
现在社会上许多人做事，都会托一下关系或是靠认识的人的名声，使结果变得比真实的结果要好很多，而文中的小仲马却大不相同。
小仲马不但不以他父亲的盛名做自己事业的敲门砖，而且还不露声色地给自己取了十几个笔名去投稿，面对一张张冷酷无情的退稿笺，他没有沮丧，而是更加努力地创作，他的长篇小说《茶花女》，终于以其绝妙的构思和精彩的文笔震撼了一位资深编辑。从中我们可以看到，小仲马是一个靠自己的实力做事，永不气馁、坚持不懈的人。但我们呢？可能有不少同学做不到。他们做事的时候，遇到一点儿小麻烦，小挫折，就不干了，这是非常不好的行为。记得有一次，我在做灯笼，因为没有合适的材料就不想做了，还发脾气，现在想一想真是惭愧。
文中还提到， 1848 年，小说《茶花女》问世，使小仲马一举成名。 1852 年，《茶花女》又被改编成话剧，演出获得成功。我想，这些伟大的成就都离不开小仲马永不气馁、坚持不懈的好品质。
当大仲马让小仲马对编辑说自己是大仲马的儿子时，小仲马说：我不想坐在您的肩头上摘苹果，那样苹果就没味道。我十分赞同这种做法，因为如果他署了自己真实的姓名，说出了自己的身份，编辑们就知道他是大仲马的儿子，就会为了讨好作家而故意给好评，那样即使出了书，也会因为种种原因导致读者越来越少。
《真实的高度》这篇课文给了我很多启发，我要向小仲马学习，学习他对自己充满信心、 靠自己能力做事、并坚持不懈去努力的拼搏精神！学习他只想拥有自己真实高度的可贵态度！
站在孩子的高度读后感 篇4
今天，我读了《梦想的高度》这篇文章，使我感触颇深。
斯科特。汉弥尔顿从小得了一种怪病，被医生诊断为只能再活六个月了。他的鼻子里长插着一根鼻饲管，并且他的身体虚弱瘦小，许多孩子们都叫他“花生豆”。有一天，他喜欢上了滑冰，在滑冰中找到了许多乐趣，并且开始疯狂的练习，他战胜了许多人。最终他成了奥运滑冰冠军，从此以后没人再敢叫他“花生豆”了，相反，人人都用上去找她签名。
不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者！海伦。凯勒双目失明，却热爱写作，最后写出名着《假如给我三天光明》。贝多芬双目失明，双耳失聪，但是他创作了许多举世闻名的曲子《命运交响曲》《英雄交响曲》张海迪全身瘫痪，进过不懈努力，最后成了一名教育家。 这一个个奇迹告诉我们，只要努力，人生的轨道就会改变，胜利花环救护属于你，只要你永不低头，自立自强。海伦。凯勒虽然双目失明，但它永不放弃，还有贝多芬和张海迪他没都是永不放弃，他们是不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者！他们是不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者！才有了辉煌的今天。而我们这些健全人为什么遇到学习和生活上的问题就退缩了？我们不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者！应该好好想想……
站在孩子的高度读后感 篇5
暑假里，我读了许多书，其中《阅读年选》中的《梦想的高度》使我深受启发，它讲述的是这样一个故事：汉弥尔小时候患了一种罕见的阻碍消化和吸收食物营养的疾病，虽然经过治疗，他恢复了体力，可是他却停止生长了。从此以后，就有很多孩子管他叫“花生豆”。一天，他看到姐姐在滑冰，便也想试试。结果，他喜欢上了滑冰，并开始狂热地练习。后来，他竟然开始长高了，而且，他正在恢复健康，为了滑冰的梦想，他克服了常人难以想象的各种困难，最终他获得了成功，成为了令世人瞩目的奥运会滑冰冠军。
看了以后，我的心情久久不能平静。是啊，每个人都有自己的梦想，不管他 （ 她 ） 是残疾还是健康，只要付出努力，就有可能成功。
古今中外，也有很多像汉弥尔一样，身体残疾，但经过不懈努力取得成功的人。像西汉时期的文学家司马迁，当遭受了残忍的宫刑之后，几次想血溅墙头。但想到《史记》还没有完成，就坚强地活了下来。最后，他终于完成了史学巨着——《史记》。再比如德国的音乐家贝多芬，由于疾病导致双耳失聪，但他不灰心，用心灵去感受音乐，因此他完成了《命运交响曲》《第九合唱交响曲》等佳作。
这个故事告诉我们，身体残疾并不可怕，只要付出辛勤的汗水，成功就会在前方向你招手。
站在孩子的高度读后感 篇6
妈妈的高度决定孩子的起点的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：给孩子最健康的爱和教育。所谓的最健康，就是一切以真正为孩子的终身幸福为出发点，摒弃自己的面子、个人喜好，以长远的眼光来教育孩子。孩子不是你的私有物，也不是寄托与承载父母未来太多期望的衍生品，而是一个平等的人。不要指望打骂孩子就能让孩子学会服从，也不要指望让孩子完成父母的愿望，孩子就是个优秀的人……
站在孩子的高度读后感 篇7
站在孩子的高度的读后感，来自当当网的网友：刘姥姥出新书了，真的特别开心，让越来越多父母们能获得姥姥的育儿知识经验，那是我们的福气呀！刘姥姥的这本书以她可爱的小外孙女小荷的教育案例为线索，将姥姥自已对早教的理解与实践融入在里面，她一点不苛求小荷学习文化知识，相反她一个劲鼓励小荷玩，她陪着一起玩，姥姥认为孩子在小时候吸收性最强，就要给孩子们最高效的学习方式，玩则是最好的方式，宝宝们通过玩，通过对外界环境的不断探索，来发展自己的各方面能力，来感知这个未知的美好世界。读了姥姥的这本书后，我们就能得知教育的最终目的是保护人性，是育人，爱因斯坦曾说过：“什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。”剩下的就是人性呀！从这本《站在孩子的高度》的点点滴滴中可以看到刘姥姥对保护小荷的人性做得是如此的到位！她用实际的一个个真实的案例来告诉我们如何教育，如何给孩子自由，如何智慧的爱孩子，如何巧妙地与孩子沟通，如何处理孩子的不良情绪，如何陪孩子一起玩等等。如果你想让孩子一生幸福，如果你想让自己后半辈子幸福，如果你想整个世界都幸福，那就快来读读这本书吧，相信你一定不会失望的……
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真实高度读后感模板7篇
“读一本好书就像和一个高尚的人说话”,我们在生活中可以多多去读一些经典书籍作品，阅读作品后，我被作者描绘书写的情景吸引，印象深刻，写一篇读后感，可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。我们如何去领会作品的内函呢？也许"真实高度读后感模板7篇"就是你要找的，仅供参考，大家一起来看看吧。
真实高度读后感【篇1】
今天，我从语文课本上读到《真实的高度》，这篇课文让我感触颇深，受益匪浅，也学到了别人的优点。
现在社会上许多人做事，都会托一下关系或是靠认识的人的名声，使结果变得比真实的结果要好很多，而文中的小仲马却大不相同。
小仲马不但不以他父亲的盛名做自己事业的敲门砖，而且还不露声色地给自己取了十几个笔名去投稿，面对一张张冷酷无情的退稿笺，他没有沮丧，而是更加努力地创作，他的长篇小说《茶花女》，终于以其绝妙的构思和精彩的文笔震撼了一位资深编辑。从中我们可以看到，小仲马是一个靠自己的实力做事，永不气馁、坚持不懈的人。但我们呢？可能有不少同学做不到。他们做事的时候，遇到一点儿小麻烦，小挫折，就不干了，这是非常不好的行为。记得有一次，我在做灯笼，因为没有合适的材料就不想做了，还发脾气，现在想一想真是惭愧。
文中还提到， 1848 年，小说《茶花女》问世，使小仲马一举成名。 1852 年，《茶花女》又被改编成话剧，演出获得成功。我想，这些伟大的成就都离不开小仲马永不气馁、坚持不懈的好品质。
当大仲马让小仲马对编辑说自己是大仲马的儿子时，小仲马说：我不想坐在您的肩头上摘苹果，那样苹果就没味道。我十分赞同这种做法，因为如果他署了自己真实的姓名，说出了自己的身份，编辑们就知道他是大仲马的儿子，就会为了讨好作家而故意给好评，那样即使出了书，也会因为种种原因导致读者越来越少。
《真实的高度》这篇课文给了我很多启发，我要向小仲马学习，学习他对自己充满信心、 靠自己能力做事、并坚持不懈去努力的拼搏精神！学习他只想拥有自己真实高度的可贵态度！
真实高度读后感【篇2】
大家应该都听说过大仲马吧？大仲马是19世纪法国知名作家。他以优秀的写作水平创作出了一篇篇真实的令人如痴如醉的作品。他的儿子叫小仲马。
小仲马每次寄出的稿子总是碰壁，有一天，父亲对他说：你若能在寄稿子的时候，加上一句我是大仲马的儿子'，或许情况就能好很多。然而，小仲马拒绝父亲的建议，说：坐在您肩头摘的苹果没味道。终于，小仲马经过无限的努力，以其绝妙的构思和精彩的文笔写出了《茶花女》，并震撼了一位资深编辑。当这位资深编辑知道《茶花女》这部作品是大仲马的儿子小仲马所写的时候，他大吃一惊，疑惑地问小仲马为什么不在作品后写上自己的真实姓名。小仲马说：我只想拥有真实的高度。
小仲马的行为让我深感佩服。他如果把自己的真名写上或附上一句我是大仲马的儿子的话，那些编辑就会因为父亲的原因，对他的作品引起重视，从而他就可以换来一份份荣誉，而不是一封封无情的退稿信。但是他并没有这么做，即便他父亲是一位着名的作家，因为他知道，那样获得的成功只是借着父亲的荣誉，而不是自己努力的结果。
生活中，有许多人认为自己家世富裕，就很了不起。可是，人们在崇拜他的时候，究竟是崇拜他本人的才能，还是仰慕他所继承的财富呢？任何时候，我们都须知，自己真正的本事才是立足于世界的保障。
真实高度读后感【篇3】
一天，法国著名作家大仲马对寄出稿子总是碰壁的儿子小仲马说：“如果你在寄稿子时，附加一封信给编辑，说“我是大仲马的儿子”或许会好一些。”
小仲马说：“不，我不想坐在您的肩头上摘苹果，那样摘下的苹果没有味道。”
小仲马还给自己取了十几个笔名，以免编辑把自己和大名鼎鼎的父亲联系起来。
面对那些退稿笺，小仲马并不灰心，仍然不露声色地创作。他的长篇小说《茶花女》寄出后，终于震撼了一位资深编辑。这位编辑与大仲马有多年书信来往，看到寄稿人与大仲马的住址一样，还怀疑大仲马另取笔名，但风格却迥然不同。于是他迫不及待地来到大仲马家。
令他大吃一惊的是，这部伟大的作品竟然是大仲马名不见经传的儿子小仲马写的。“您为什么不署上自己的真实姓名呢？”老编辑疑惑地问。小仲马说：“我只想拥有真实的高度。”
老编辑对小仲马的做法赞叹不已。
做任何事情都不能借名人的名义去做，要靠自己真实的实力去完成，即使没做好也不要紧。只要不灰心，坚持不懈，最后总会成功的。如果借名人的名义，即使做出来也觉得没意思了。
真实高度读后感【篇4】
今天在偶然间读到了一篇令我受益非浅的文章叫做《真实的高度》。
文章的大意是小仲马寄出去的稿子总是碰壁可他却坚决不用父亲的名义来寄稿子而且还给自己取了许多笔名最终他的作品《茶花女》赢得了一位资深编辑的赞赏。
“不我不想坐在您的肩头上摘苹果那样摘来的苹果没有味道。”这是文中小仲马对大仲马说的。大仲马见儿子寄出去的文章经常碰壁就让儿子在文章后面加上一句话说自己是大仲马的儿子却被小仲马拒绝了。面对无数次的退稿小仲马没有退缩因为他对自己的作品充满了信心。我们都知道水稻杂交之父袁隆平教授也正是以自己的自信心突破了水稻是自花传粉、不能交杂的传统观点对水稻杂交改良使水稻产量获得大幅度提高。袁隆平杂交水稻的成功不仅仅在于使粮食产量有所增加还在于他理性怀疑的力量使我们看到科学和创新在于突破常规理性的怀疑是科学创新的起点也是科学家自身知识功力与自信心的表现。
“我只想拥有真实的高度。”这是文中小仲马对那位资深编辑所说的。当编辑问到小仲马为何不在稿子上署上真实姓名时小仲马则这样回答了老编辑。小仲马这种精神很值得我们学习他知道如果在稿子后面署上自己真实的姓名后那么他也就不可能得到他自己真实的成绩同时也由于他对自己能力的自信使他终于写出了《茶花女》这部不朽的作品。
小仲马靠着自信朝着自己的目标去奋斗不怕苦、不怕难、不服输、不后退勇敢坚定地走下去最终向自己的父亲一样成为了一名伟大的作家。而我们也应该这样对自己充满信心遇到困难时勇敢面对不退缩不服输这样你才能成功。
真实高度读后感【篇5】
今天我读了《真实的高度》这篇课文，这篇课文的内容是小仲马写作的事。
小仲马写了很多作品，都被别人拒绝了，但小仲马没有泄气，继续写了下去，他的父亲大仲马看着一封封退稿信，大仲马对小仲马说，你寄作品的时候和编辑说一声，我是你的父亲，情况就会好多了。但是小仲马拒绝了，说：我要靠自己的实力来做作品。最后有一位编辑被小仲马震撼了，收了小仲马的作品从这件事上看来小仲马是一个靠自己本领做事的人。有一次，我也发生过这样的事情，我刚刚上四年级的时候，我们的数学老师布置了一个歌赞祖国的信，有一天半的时间可以写，我回到了家左思右想，就是不知道怎么写，我一会儿看作文大全，一会儿看看写信的书，还是想不起来怎么写。慢慢的黄昏到来了，余晖染红了窗，正在提醒我们到了傍晚，很快就到了第二天，我早早的起了床，但是还不会，妈妈看着我很烦恼，就和我说，让你爸爸教你写作文吧。我说，不用，我要靠自己的实力来写作文。最后，我终于想出来怎么写了，我收拾好书包，高兴极了。
我读了真实的高度这篇课文，一个人做事只要全神贯注，就会做好，就像小仲马一样，别人再怎么退稿，小仲马都不泄气，还继续写稿。小仲马很值得我学习，小仲马的事和我发生的事差不多，我们都是不靠自己的父母，而是靠自己的本领来做一件事，这样一个观点我和小仲马都很认同，我的观点虽然和小仲马的观点差不多，但是我还是很敬佩小仲马。
真实高度读后感【篇6】
真实高度我们昨天学了一篇课文，名字叫《真实的高度》。这篇课文讲的是小仲马不靠他的父亲大仲马的声誉获得成功，而是给自己取几十个笔名，靠自己的本事来获得世人的认可。获得属于他自己拥有的名誉。
小仲马每次对退稿笺并不沮丧，而是在默默无闻地继续创作。后来，他写了长篇小说《茶花女》获得了与他父亲书信交往的编辑的赞同，这位编辑认为这本书是大仲马写的，因为寄稿的地址跟大仲马一摸一样。但他认为这本书的风格与大仲马的风格迥然不同。在这篇课文里，我看出了小仲马不靠别人的名气而靠自己努力，就像他自己说的一样：我不想站在你的肩膀上摘苹果，这样摘来的苹果没味道。
我最欣赏的是小仲马每当看到退稿，他没有沮丧，很坚持的精神和他认为自己总有一天会成功的决心。我们小学生就需要他这种精神，每当遇到什么困难，都要坚持不懈，有决心也要有行动，相信努力就会成功！
真实高度读后感【篇7】
大家应该都听说过"大仲马"吧？大仲马是19世纪法国知名作家，真实的高度读后感。他以优秀的写作水平创作出了一篇篇真实的令人如痴如醉的作品。他的儿子叫小仲马。
虽然大家对小仲马可能不那么熟悉，但是相信《茶花女》大家一定是熟悉的。而《茶花女》的作者正是大名鼎鼎的大仲马的儿子小仲马。在《茶花女》这部著作的背后，还隐藏着一个有趣的故事呢。
小仲马每次寄出的稿子总是碰壁，有一天，父亲对他说："你若能在寄稿子的时候，加上一句‘我是大仲马的儿子',或许情况就能好很多。"然而，小仲马拒绝父亲的建议，说："坐在您肩头摘的苹果没味道。"终于，小仲马经过无限的努力，以其绝妙的构思和精彩的文笔写出了《茶花女》，并震撼了一位资深编辑。当这位资深编辑知道《茶花女》这部作品是大仲马的儿子小仲马所写的时候，他大吃一惊，疑惑地问小仲马为什么不在作品后写上自己的真实姓名。小仲马说："我只想拥有真实的高度。"
小仲马的行为让我深感佩服。他如果把自己的真名写上或附上一句"我是大仲马的儿子"的话，那些编辑就会因为父亲的原因，对他的作品引起重视，从而他就可以换来一份份荣誉，而不是一封封无情的`退稿信。但是他并没有这么做，即便他父亲是一位著名的作家，因为他知道，那样获得的成功只是借着父亲的荣誉，而不是自己努力的结果。
生活中，有许多人认为自己家世富裕，就很了不起。可是，人们在崇拜他的时候，究竟是崇拜他本人的才能，还是仰慕他所继承的财富呢？任何时候，我们都须知，自己真正的本事才是立足于世界的保障。
[荐]真实高度读后感(合集7篇)
编辑收集并整理了“真实高度读后感”，请继续阅读本文相关内容。我们在一生的阅读中，一些经典自然而然地在岁月中沉淀下来，阅读了作品后，我心中汹涌澎湃，感慨万千。此时不妨将自己的收获写下来，撰写成一篇读后感。
真实高度读后感 篇1
一天，法国闻名作家大仲马对寄出稿子老是碰壁的儿子小仲马说：“假如你在寄稿子时，附加一封信给编纂，说“我是大仲马的儿子”或许会好一些。”
小仲马说：“不，我不想坐在您的肩头上摘苹果，那样摘下的苹果没有味道。”
小仲马还给自己取了十几个笔名，以免编纂把自己和大名鼎鼎的父亲联系起来。
面对那些退稿笺，小仲马并不灰心，仍旧不露声色地创作。他的长篇小说【茶花女】寄出后，终于震撼了一位资深编纂。这位编纂与大仲马有多年书信来往，看到寄稿人与大仲马的住址一样，还怀疑大仲马另取笔名，但风格却迥然不同。于是他迫不及待地来到大仲马家。
令他大吃一惊的是，这部伟大的作品竟然是大仲马名不见经传的儿子小仲马写的。“您为什么不署上自己的真实姓名呢？”老编纂迷惑地问。小仲马说：“我只想拥有真实的高度。”
老编纂对小仲马的做法惊叹不已。
做任何事情都不能借名人的名义去做，要靠自己真实的实力去完成，即使没做好也没关系。只要不灰心，坚持不懈，最后总会成功的。假如借名人的名义，即使做出来也觉得没意思了。
真实高度读后感 篇2
读完这篇文章，我想起了富兰克林的一句话：牺牲眼前的一些虚荣，日后就会有大收获。文中的小仲马就是这样成名的。
小仲马他也非常想像他的爸爸大仲马一样成为一个大作家，可是他寄出的稿子总是碰壁。他的爸爸大仲马得知后，告诉小仲马，寄稿子时再附一封信写上我是大仲马的儿子，情况可能会好许多。可小仲马断然拒绝父亲的建议，说，坐在爸爸的肩膀上摘苹果，摘下来的苹果没味道。并在寄稿过程中给自己取了十几个笔名。最后他的作品《茶花女》终于震撼了一位资深编辑，他成功了。
不要以父为名，指望你的父母为你的前程铺一条平坦的道路，要自己创业，为自己的前程造就一条宽广的大道，这样才可以让自己的事业更加辉煌。
在生活中有很多这样的事例，如：在考试中有的同学因为考前勤奋学习考的非常好，而有些同学因为考前没有好好学习，看到卷子后觉得很难，就开始抄旁边同学的答案了，可是这样得到的高分是非常可耻 的，并且不真实。其实静下心来想一想，考分是什么，是向别人炫耀的工具吗?不是!它是自已一阶段学习成果的检验，是对自已一阶段学习方法正误的判断。因此，我们应该正确看待分数，不应该害怕考低分，就抄袭别人的答案。放弃那种考高分，就能得到别人赞扬的虚荣想法。
真实高度读后感 篇3
今天，我读了一篇文章，它叫《真实的高度》，读后让我受益匪浅。
这篇文章主要讲的是小仲马坚持不懈地刻苦写作精神。当时着名文学家大仲马知道儿子小仲马的稿子总是碰壁，希望儿子小仲马在寄稿时说一句，我是大仲马的儿子。但是，小仲马不但婉言谢绝，而且还严肃的说：“我不想坐在您的肩上摘苹果，那样苹果没味道。”读到这里，我深深地感觉到了小仲马勇于追求的精神。后来，我看完了整本书，才知道小仲马又给自己取了十几个笔名，最后用自己着名的长篇小说《茶花女》在世界文坛上脱颖而出。
啊！小仲马这种自立的写作精神值得我学习，他想拥有自己真实的高度，而不是凭借父亲的名义而拔高自己。这让我想起很多事。我的很多小作品其实都是靠妈妈做的照片，再利用电脑制作来完成。像班队课上的PPT啊！还有吉祥标志啊！可是我从来没想过自己取追求完美，只是想依赖大人，想起来是多么的惭愧。
我佩服你，小仲马，因为你对自己充满信心，你不怕那一张张退稿，你只是专心写作，终于获得在文坛史上的一席之地。我要好好向你学习，做个自强，自立的人。
真实高度读后感 篇4
今天我读了《真实的高度》这篇课文，这篇课文的内容是小仲马写作的事。
小仲马写了很多作品，都被别人拒绝了，但小仲马没有泄气，继续写了下去，他的父亲大仲马看着一封封退稿信，大仲马对小仲马说，你寄作品的时候和编辑说一声，我是你的父亲，情况就会好多了。但是小仲马拒绝了，说：我要靠自己的实力来做作品。最后有一位编辑被小仲马震撼了，收了小仲马的作品从这件事上看来小仲马是一个靠自己本领做事的人。有一次，我也发生过这样的事情，我刚刚上四年级的时候，我们的数学老师布置了一个歌赞祖国的信，有一天半的时间可以写，我回到了家左思右想，就是不知道怎么写，我一会儿看作文大全，一会儿看看写信的书，还是想不起来怎么写。慢慢的黄昏到来了，余晖染红了窗，正在提醒我们到了傍晚，很快就到了第二天，我早早的起了床，但是还不会，妈妈看着我很烦恼，就和我说，让你爸爸教你写作文吧。我说，不用，我要靠自己的实力来写作文。最后，我终于想出来怎么写了，我收拾好书包，高兴极了。
我读了真实的高度这篇课文，一个人做事只要全神贯注，就会做好，就像小仲马一样，别人再怎么退稿，小仲马都不泄气，还继续写稿。小仲马很值得我学习，小仲马的事和我发生的事差不多，我们都是不靠自己的父母，而是靠自己的本领来做一件事，这样一个观点我和小仲马都很认同，我的观点虽然和小仲马的观点差不多，但是我还是很敬佩小仲马。
真实高度读后感 篇5
一本好书，就如同一首诗，用酐畅淋漓的语言书写无尽的快乐：一本好书，就如同一幅画，用五彩缤纷的颜料描绘满眼的绚烂；一本好书，就如同一首歌，用温婉动听的旋律吟唱满心的美好……我最喜欢的一本书就是——《挫折并不可怕》。
这本书的主编是崔钟雷，这里记录了各种各样的名人故事，都告诉我们一个道理：挫折并不可怕！
其中，我最喜欢小仲马的故事——真实的高度。这个故事讲了：小仲马寄出的稿子总是碰壁，可是他并没有灰心，还是继续努力创作。功夫不负有心人，终于，小仲马寄出的长篇小说《茶花女》以及其绝妙的构思和精彩的文笔震撼了一位资深编辑，小仲马一时名声鹊起。
我特别喜欢小仲马对大仲马说的一句话："我不想坐在你的肩头上摘苹果，那样摘的苹果没有味道！"通过这句话，我明白了许多道理：我们从父母或其它亲戚朋友的社会关系中，获取了通往成功之路的捷径，便会忘记了自己真实的高度，忘记了怎样用真实的能力去获得成功，脚踏实地的向前走，你才会真正的进步！
这本书让我真正的明白了：挫折并不可怕！
真实高度读后感 篇6
大家应该都听说过大仲马吧？大仲马是19世纪法国知名作家。他以优秀的写作水平创作出了一篇篇真实的令人如痴如醉的作品。他的儿子叫小仲马。
小仲马每次寄出的稿子总是碰壁，有一天，父亲对他说：你若能在寄稿子的时候，加上一句我是大仲马的儿子'，或许情况就能好很多。然而，小仲马拒绝父亲的建议，说：坐在您肩头摘的苹果没味道。终于，小仲马经过无限的努力，以其绝妙的构思和精彩的文笔写出了《茶花女》，并震撼了一位资深编辑。当这位资深编辑知道《茶花女》这部作品是大仲马的儿子小仲马所写的时候，他大吃一惊，疑惑地问小仲马为什么不在作品后写上自己的真实姓名。小仲马说：我只想拥有真实的高度。
小仲马的行为让我深感佩服。他如果把自己的真名写上或附上一句我是大仲马的儿子的话，那些编辑就会因为父亲的原因，对他的作品引起重视，从而他就可以换来一份份荣誉，而不是一封封无情的退稿信。但是他并没有这么做，即便他父亲是一位着名的作家，因为他知道，那样获得的成功只是借着父亲的荣誉，而不是自己努力的结果。
生活中，有许多人认为自己家世富裕，就很了不起。可是，人们在崇拜他的时候，究竟是崇拜他本人的才能，还是仰慕他所继承的财富呢？任何时候，我们都须知，自己真正的本事才是立足于世界的保障。
真实高度读后感 篇7
著名作家大仲马的儿子小仲马潜心写作，虽然寄出的稿子总被退回，却毫不气馁，他不但拒绝借助父亲的盛名来给自己带来好处，而且为了隐瞒这种关系而给自己起了十几个笔名，经过坚持不懈的努力，终于创作出著名的长篇小说《茶花女》。他之所以这样做，是因为只想拥有“真实的高度”。也正因为他始终要求自己拥有“真实的高度”，不怕挫折，不依赖长辈，长自己的本领，走自己的路，奋发创作，才最终获得成功。
对于小仲马这种崇高的思想行为，我的心里油然地生出敬佩之情。我认为小仲马的做法非常正确，即使结果怎样也得不到别人的认同，那也当作是汲取一次教训，知道自己的不足，再用学来的知识将它补上就行了。相反，如果是靠揩借别人的光彩，那得来的赞赏也是虚伪的，自己又不知道自己的短处，永远都补不上。前一阵子，电视上报道过一宗新闻：在广州，有一些小学生在早上躲在一些晦暗的小巷道里，互相抄袭作业。当时我感到不以为然，现在我觉得他们与小仲马比起来是多么渺小啊！
中国有句老话叫做“前三十年看父敬子，后三十年看子敬父”。但无论谁借谁的光，恐怕最长期限也不会超过三十年。惟有靠自己“真实的高度”，才可能赢得长久的尊重。
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多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评。怎样将自己的独到见解写进读后感呢？小编特地为大家精心收集和整理了“[推荐]《罪与罚》读后感范文汇编(7篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
《罪与罚》读后感(篇一)
该说，这是一本非常值得那些为着自己的能力而骄傲、而痛苦的人读的书。
该书的主人公认为凭着自己的能力和思想，能够随意决定其他人的生与死，天才具有通过牺牲弱者和平庸者的生命来实现自己的伟大目标的权利，在天才面前，他只为自己立法，而不需要听从一切世俗的道德和法律的约束，为了能够让人类获得进步，天才即使一时伤害了普通人，他的这种行为也是合法的，有道理的。
正是这种思想，驱使了主人公完成了他的那次为了验证这个思想而去实施的杀人。但最后，他自己却无法忍受由此而来的孤独，也无法说服自己杀人的目的，并通过与救助那些平凡人的过程中，逐渐被平凡人的感情所感化，最后通过自首、服苦役而开始了新的生活
在这本书里面，作者批评了当时盛行于欧洲的功利主义、实证主义、科学主义、庸俗唯物主义的观念，倡导了人性和情感的力量，尤其重要的是，他通过揭示那些普通人的喜乐，普通人身上不平凡的地方，以及非凡者身上平凡的地方，最终打消了自康德以来，一直在哲学界中存在着的那种理性者有权利为自己立法，因而有权利不顾普通人的感受来强加给他们意志的歧视性的做法。在陀氏的作品中，极力揭示的是那些看似微不足道的人、事背后那些感人至深，异常复杂的东西。如果缺少了这些关切，那么任何一个天才所要拯救世界的理想，最终也将不可避免地蜕变成为一个暴君独裁专制的借口
《罪与罚》读后感(篇二)
前几天，我去借书，借到了一本漫画的《罪与罚》感觉很有趣，就读了起来。
书中讲的是：拉斯柯尔尼科夫原来只是一个贫穷的大学生，离他住处不远的当铺中的老板娘是个贷款者，心狠手辣，拉斯柯尔尼科夫实在穷的没钱花了，在一天晚上杀害了她，因为恐惧，他也杀死了老板娘的异母妹妹。内心的极度恐惧爬上了他的心头，在这之后，他的内心都很惶恐不安，使他紧张得昏过去，在他的心里，罪恶感如同藤蔓一样，把他紧紧缠住。变为杀人犯之后的`拉斯柯尔尼科夫，他的内心和精神上都忍受着极大的折磨，痛苦的他，无法选择。但是，他选择去承认，去自首。最后他向索尼娅说出自己的罪行，在索尼娅的鼓励下，他又在广场向社会、向人群承认自己的罪行，然后去自首，去服刑，从而走向了解脱。书的结尾拉斯柯尔尼科夫和索尼娅相遇了，他们决心相信上帝，获取精神上的新生。
这本小说给了我一个信息，那就是，当人犯罪以后，不管你怎么为自己辩护，你的良心并不会轻易放过你。所以，与其争辩，不如决心悔改。当人决志悔改之后，所有的心理负担都会立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是认罪。 看了这本书，我突然想起偷我家钱的小偷，想告诉他：如果你是实在没钱花了，我允许你偷，不过，你要用自己劳动的双手再把钱还给我！！！
《罪与罚》读后感(篇三)
当看完杜斯托也夫斯基的《罪与罚》后，心中不时感到震撼与感动。在《罪与罚》中，男主角拉斯科纳夫以其聪明绝顶、却与世隔绝的头脑，建构出一个学说：超凡伟人往往有犯罪的天性，因为他需要建构新制度，这种建构势必带来毁坏；也因此，伟人的犯罪是合理的。他不仅建构这个学说，并且身体力行。他相信自己也可以成为拿破仑，但是他跟当年的拿破仑一样，因身世贫困没有机会，拿破仑努力争取机会，甚至因此流人血；而他，也需要机会。因此他杀了早让人议论纷纷的刻薄老妇，抢其钱财。但是他万万没有想到，他被迫还杀了另一个无辜、受苦、可怜的老妇。拉斯科纳夫内心深处的理想抱负绝非自私自利，反倒是博爱的。但是，为达到理想而有的手段，却导致一场轰动社会的谋杀案。所有的检调人员，全从牟利角度解释这谋杀案，直到一个也酷爱研究思想的检察官出现，他立即将调查方向转向，透过拉斯科纳夫的论文，找到行凶的动机。
拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”，当他说出这观点时，连他的朋友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”，也就是只要社会制度完善，人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗？杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗？还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子？犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关？拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢？而这本书另一个让我引发深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。日记
《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。
拉斯科纳夫问梭娜：“你为何不骂我，却拥抱我呢？”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：“因为全世界没有比你更不快乐的人了！”而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么？梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。
就在念圣经的这一刻，贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与。梭娜以其弱者之爱，不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜：“你不会离我而去吗？”梭娜回答：“不会，无论你到何处，我都随著你。。。。，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱，她遗憾的说：“为何你不早来，我为何不早些遇到你呢？”男主角剖心相告后，问梭娜：“你觉得我卑贱么？”梭娜说：“不，你只是在受苦。”最后，拉斯科纳夫向梭娜要十字架，梭娜给了他，并说：“我们一同受苦难，也一同挂十字架阿！”就是在杜斯托也夫斯基小说中，一再出现的，是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”，这是十字架精神，而十字架精神永远呈现著吊诡：“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人，往往自身也负荷著巨大的苦难。
在邪恶世代中辨识良善！
《罪与罚》读后感(篇四)
最近在看一本书叫《罪与罚》，刚看完两章而已，对其中人物的悲剧人生就已经让我心生难过了，先抛开主人公不谈，说说马尔梅拉多夫此人，他曾经是一个九等文官（相当于军队中的大尉），因酗酒丢了工作，致使家徒四壁，甚至自己十几岁的`女儿为了救济一家，成为了妓女，可即便如此他仍旧死不悔改，只要家中还有一点钱或物，都要拿去换酒。但就是这样一个无可救药的人，内心深知自己为家庭带来了什么灾难，愧疚、难过、痛苦、懊悔，但就是没有办法戒酒……像戒毒一样困难，读这个人物让我深感无力，所谓可怜之人必有可恨之处可能就是说他了吧。
但是仔细想想，每个人可能多多少少都会有一些瘾难以戒掉吧，明知道这是不好的。
比如烟酒毒瘾大概是最常见的瘾，也是全世界痛恨的瘾，这些基本上都是触犯法律的，很多国家会明令禁止、法律控制。因为这他们危害巨大。
比如追小说，电视剧等等，偶尔的娱乐可以，但若是没完没了的追剧，时间、工作、学习等都会受到影响。
贪吃，暴食无度的人，是有暴食症的，吃东西会让人产生愉悦的感觉，但是一旦超过了身体负荷，久而久之是一定会生病的。
网瘾，除了学习和工作等必要的时候外，如果长时间的上网，就已经成了一种瘾，这种瘾很普遍，现在的年轻人几乎都要中招，即便是我们的父母辈，也有很多机不离手的，手机把我们的碎片化时间利用了起来，走路，坐车，等人，随时都可以看和玩，使得我们过度的依赖它，这种及时性娱乐让人上瘾，没日没夜的看，对我们的身体伤害其实很大。
追星族，这一群人是让我更加担忧的群体，这里引用一位作者提出的以下内容：
布热津斯基在上世纪90年代中期曾提出"奶头乐效应"。当时在美国旧金山举行过一个集合全球500多名经济、政治界精英的会议，其中包括乔治·布什、撒切尔夫人、比尔·盖茨等大名鼎鼎的全球热点人物。精英们一致认为，全球化会造成一个重大问题——贫富悬殊。这个世界上，将有20%的人占有80%的资源，而80%的人会被"边缘化"。届时，有可能会发生马克思在00年前预言的所谓的你死我活的阶级冲突。
布热津斯基表示，谁也没有能力改变未来的"二八现象"，解除"边缘人"的精力与不满情绪的办法只有一个，便是推出一个全新的战略"tittytainment"，即在80%人的嘴中塞一个"奶嘴"。娱乐明星就是奶嘴最好的形式之一，通过大量的明星综艺和电视剧，夹杂着他们的花边新闻，让吃瓜群众看得开心，不用去深沉的思考痛苦的现实。因为消遣已经占据了工作之外的大部分时间。
这就是"奶头乐"战略，但即使没有平台的引导，占据头条的会是谁呢？
很遗憾，我认为依然会是这些小鲜肉和当红小花们。真实生活很痛苦啊，如果现实社会那么好玩，谁会来玩游戏，来看偶像剧呢？王者荣耀和偶像剧又孰高孰低？
换言之，TED演讲，新闻联播，名校公开课，何尝不是另外一种奶头乐呢？沉浸其中的人，到底是收获了真正的知识，还是收获了认同感，恐怕呈现的最终结果也还是二八分化。
虽然我不追星，但是我仍然会喜欢看一些娱乐新闻，久而久之感觉浪费了很多的时间，实际上除了八卦之外，什么收获都没有。而现在追星的大多数都是青少年，花费大量的时间和金钱，去追那些和自己不会产生任何联系的明星们，得到了什么呢？假若如此沉沦下去，毫无节制，最终将走向何处呢？
其他已经影响到他人甚至上升到犯罪的一些成瘾我就暂且不说了，毕竟是少数吧。以上这些就足以毁掉人本身。所以做人，真的要时常警醒，学会控制自己的行为习惯，学会自律，因为放纵自己，就等于身在地狱而不自知。
《罪与罚》读后感(篇五)
拉斯科尼科夫，大学生，因着贫困中途退学，依靠母亲的抚恤金生活。租了一间像衣柜的斗室，衣着寒酸，穷困潦倒。虚荣心极强，骄傲，不甘心平凡，自命不凡！有野心，尤其崇拜拿破仑。好高骛远，对于教书赚两个小钱根本看不上，所以宁可在陋室里空想，也不愿意教书赚两个小钱。同时又富有正义感和同情心，有时候也很冷酷无情。摆在我们面前的是一个非常复杂的人物，但这就是最真实的人。
作者用一整章的内容都在写他杀人之前内心非常激烈的挣扎。杀人的念头在他心里一次次的燃起又一次次的放弃。否定他去杀人的理由是因着他良心的不安，那是卑鄙的。而支持他去杀人的理由是他自己的一套理论，根据这套理论杀人可以说不是犯罪，甚至是正义的。杀人不是最可怕的，你杀了人，然后在用一套理论证明你杀人是对的，这才是最可怕的。
根据这套理论，人被分为两类人，平凡的人和不平凡的人，平凡的人是平民老百姓，他们没什么权利，他们的义务就是俯首帖耳。不平凡的人是统治者或新社会的建立者，是立法者，他们甚至不受法律的约束，可以为所欲为。这些不平凡的人都是呼风唤雨的人物，都是开国立业的大人物。这些不平凡的人无一例外都是手上沾满鲜血的刽子手。但他们非但没有受到法律的惩罚，反而受到人民的崇拜，名流千古。所以你看，根据这个理论，杀人没有什么啊，你看那些最被人们尊敬最伟大的人物，哪一个不是杀人如麻，只要为着好的目的，为人民谋福祉，杀人是正义的。为了好的目的，可以做错的事情。当然这些好的目的只是犯罪的借口，是我们心里的诡辩和自欺而已。
这就是拉斯科尼科夫的理论，乍一看很有道理。因为整个人类历史就是这样过来的，确实整个人类历史都在践行这套理论。只有强者才有权利，弱者是没有权利的，谁是统治者，谁强大，谁就是法！胜者为王，败者为寇，只有最后的赢家才配拥有一切的权利。没有绝对的善恶，只有强弱。
始祖亚当和夏娃在伊甸园里犯罪堕落的本质就是要自己独立做主，分别善恶。换言之，就是不再以上帝为王为主，拒绝上帝的统治，而想自己当家做主，自己定立善恶的法则。就是说，什么是善、什么是恶我自己说了算。当人离开了上帝，不在尊上帝为王，人自己定立善恶的标准的时候，就会给这个世界带来灾难。当人拒绝上帝的统治时，人就想要撺掇上帝的宝座，自己封神，为了那一个宝座，争战杀伐。人脱离上帝的善恶标准而自己定立标准的时候，杀人却变成了正当的。拿破仑，希特勒，秦始皇，以及历代所谓伟大的君王等等，所有这些为着追逐权利，为着登上宝座而所造成的灾难，都是因着不尊上帝为王的缘故。只有无所不知，完全公义的上帝才知道什么是善，什么是恶。当人妄图代替上帝决定善恶的时候，结局注定悲惨，也是对上帝的僭越。
我们知道这个世界没有完全的公义，法律也是为着普通人所设立的。天子犯法与庶民同罪只是骗人的把戏，你见过皇帝受法律制裁的吗？要是统治者犯法怎么办呢？就没有更高的法来制裁他吗？我们相信有，那就是上帝完全的律法。有很多不信神的人也会说：正义会迟到，但从来不会缺席。也有人说，恶有恶报，不是不报，时候未到。我想，若没有一位完全公义的上帝主持正义，你的这些正义的盼望又如何实现呢？
《罪与罚》读后感(篇六)
鲁迅先生曾言马克思的《资本论》，陀思妥夫斯奇的《罪与罚》等，都不是暇末加咖啡，吸埃及烟卷之后所写的。《资本论》虽提不起兴趣拜读，但是《罪与罚》还是可以看看的。
故事前面很是平淡，重点介绍了拉斯柯尔尼科夫的生活现状，讲述他生活现状，当拉斯柯尔尼科夫开始他的杀人计划，故事开始“罪”的篇章也就走向高潮，转向“罚”。
神经上的折磨与摧残，故事我最喜欢的片段是拉斯柯尔尼科夫和波尔菲里之间关于“论犯罪”中平凡的人和不平凡的人的解读，让我产生了极大的共鸣，总会有一些平凡的人以为是不平凡的人来做一些不平凡的事，这就是社会的现实，很难想象，当时作者就会这么有趣的论述。
故事中索尼娅的出现是必然的，当罪行开始，惩罚降临，总要设定一个解决的人，索尼娅自身妓女出身，却带着极大的圣母普世光环，是对拉斯柯尔尼科夫的救赎，也是作者提出的一种宗教式的解决方案，虽然拉斯柯尔尼科夫选择自首而非自尽，但是拉斯柯尔尼科夫最开始的一年也是完全不相信宗教的，甚至一度怀疑自己自首的决定是否正确。总的来说，这本书带的我的更多感触的是当时的社会情况真的令人发疯，而且频繁在文中出现的疯，温饱富足才能思考进步，而贫穷只会使人走投无路而自掘坟墓。或许我们每个人曾经都是拉斯柯尔尼科夫，都有过自命不凡的幻想，但是我们终究不会去做拉斯柯尔尼科夫这样的杀人勾当，但是我们也会做些苟且之事。毕竟人呀，这种卑劣的东西，什么都会习惯的。
《罪与罚》读后感(篇七)
书本中描写叻陀思妥耶夫斯基对拉斯科尔尼科夫犯罪前后的心理。拉斯科尔尼科夫是一个典型的具有双重人格的形象：他是一个心地善良、乐于助人的穷大学生，一个有正义感的青年，但同时他的性格阴郁、孤僻。他在公园碰见被人骚扰的年轻女子，他用他自己仅剩的几个钱为她付车费送回家。在马尔美拉陀夫被马车撞伤的时候，他把他送回家，看见他们连举办葬礼的钱也拿不出来，又拿出母亲今天刚寄来的钱送给他们一家孤儿寡母。要知道那些钱是来之不易的，是拉斯科尔尼科夫的母亲以养老金作抵押向别人借的，是他所有的钱。但同时他又是一个让人难以琢磨的人，阴郁、孤僻···他让贫穷给压垮了，他欠了女房东一身债，怕和她见面，甚至害怕见到任何人。总是像猫儿样从楼梯上悄悄地过去，偷偷溜掉，让谁也别看见他。这个年轻人心里积聚了那么多愤懑不平的怒火，他蔑视一切，所以尽管他有青年人特有的爱面子心理，有时非常注意细节，可是穿着这身破烂儿外出，却丝毫也不觉得不好意思。
《罪与罚》中写的最多的就是罚，“罪”只是仅仅占了全书的前面两章，而“罚”贯穿了大半。不是身体上的惩罚，而是比这更严厉的道德的惩罚。所以法律只是我们一种惩戒犯罪的一种途径，而另一种就是人内心心灵深处的谴责。有时候法律不能使人认识大自己所犯的罪，而心灵深处的谴责则会让人更明白自己所犯下的错误。
拉斯科纳夫自承他相信“伟人的福音”，当他说出这观点时，连他的朋友都觉得太激进，因为当时社会上普遍的信念是“社会福音”，也就是只要社会制度完善，人都将安居乐业不再犯罪。想想我们不也正是处在这样的信念下的吗？杜斯托也夫斯基透过《罪与罚》中的对话，先知卓见的提出他的质疑：罪恶真的只是社会问题引发的吗？还是在人性深处尚有其他邪恶，是导致犯罪的因子？犯罪跟社会体制的不完善，真的是等号相关？拉斯科纳夫显然不相信改善社会制度之路，他认为这世界就是需要伟人，伟人配拥有权力，伟人也够资格在破而立的过程中犯罪。这些问题不由得引起我的深思，这些问题的答案是什么呢？而这本书另一个让我引发（深思的地方是，社会中的弱者，精神中有无私奉献与爱的人却在引导着救赎之路。
《罪与罚》中，这个人物就是梭娜。有几段拉斯科纳夫与梭娜的对话精彩万分：男主角拉斯科纳夫再有痛苦，都绝不泄漏一丝一豪情感，但是他却在最紧要关头，找到梭娜坦承是他犯案，梭娜尽管为自己的好友之死哀伤不已，却温柔的凝视拉斯科纳夫，然后围抱他的颈项，紧抱住他。
拉斯科纳夫问梭娜：“你为何不骂我，却拥抱我呢？”梭娜命中拉斯科纳夫内心深处要害的回答：“因为全世界没有比你更不快乐的人了！”而这时，拉斯科纳夫心一软，两颗眼泪蕴藏在他的眼眶中，就要掉下了。当拉斯科纳夫问她这一生的苦难，上帝的回答是什么？梭娜仅只是念完新约圣经中拉撒路死里复活的故事。
就在念圣经的这一刻，贫困的房间幽暗的烛光照著凶杀犯与妓女
梭娜以其弱者之爱，不自觉的引领拉斯科纳夫走向救赎之路。拉斯科纳夫问梭娜：“你不会离我而去吗？”梭娜回答：“不会，无论你到何处，我都随著你。，”甚至她也在非理性的情感中，知道拉斯科纳夫需要她的接纳与爱，她遗憾的说：“为何你不早来，我为何不早些遇到你呢？”男主角剖心相告后，问梭娜：“你觉得我卑贱么？”梭娜说：“不，你只是在受苦。”最后，拉斯科纳夫向梭娜要十字架，梭娜给了他，并说：“我们一同受苦难，也一同挂十字架阿！”
就是在杜斯托也夫斯基小说中，一再出现的，是“主动选择悲悯苦难、选择与他人一齐受苦”，这是十字架精神，而十字架精神永远呈现著吊诡：“在软弱的地方显现其刚强。”而一个能看见所谓的强者内心深处的痛苦的人，往往自身也负荷著巨大的苦难。
2024推荐一本好书读后感汇编7篇
多读书，能使人精神焕发，随和幽默，充满自信，充满魅力。对于网络推荐阅读作品，相信您在阅读之后会有专属自己的收获，那么，你知道有哪些好看又精彩的书籍呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是读后感大全小编整理的“2024推荐一本好书读后感”，仅供您在工作和学习中参考。
2024推荐一本好书读后感【篇1】
“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：我整个的生命和精力，都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争”。
这段激动人心、被千千万万青年人引以为座右铭的文字，就是出自原苏联小说《钢铁是怎样炼成的》，这部理想主义的旗帜与人生的教科书的作者是尼古拉·奥斯特洛夫斯吉，他在读书时已经双目失明，全身瘫痪，但仍强忍病疼，历时三年写出了此书。
故事的主人公保尔·柯察金从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士，经历了无数的波折。战场上的搏杀、感情上的波折还有工地上的磨炼，都没能使他倒下，反而使他更加坚强。即使在伤病无情地夺走他的健康，使他不得不卧在病榻上时，仍然不向命运屈服，而是克服种种困难，拿起笔，以顽强的毅力进行写作，以另一种方式实践着他生命的誓言。可以说，在他的身上凝聚着那个时代最美好的精神品质——为理想而献身的钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质。
人的一生应该不能没有理想，更不能有理想而不去奋斗。而是应该有一个坚定的理想，并且为了理想而为之不懈奋斗。
人生应该有一个坚定的理想，并且要为了理解不懈奋斗，当你不懈奋斗时，就会跨越时间和空间的界限，就会克服种种困难，理想就会实现。
人生应该有一个远大的理想，因为有了一理想，陈胜发出了“燕雀安知鸿鹄之志”的感叹；因为有了理想，岳飞在身上刻下了“精忠报国”的字样；因为有了理想，我们将创造另一个奇迹，诉说另一个英雄史迹。
我们应该有一个坚定的远大理想，没有目标的生活如同没有罗盘的航行，远大的希望造就伟大的人物，世人无难事，只要肯登攀。只要我们不懈奋斗，就会创造奇迹。
俗话说：“世上无难事，只怕有心人”。身体健壮就有希望，有了希望就有了一切。希望的源泉是身体健壮，所以我们要积极锻炼身体，拥有一个健康、壮实的身体，才有希望实现理想。不健康的身体当然也有可能实现理想，但必定会付出比常人多的精力，比常人更努力才有可能实现理想。
人生最宝贵的是生命，生命对于我们来说只有一次，只要我们为了理想而坚持不懈的斗争终有一天，我们就会实现我们的梦想，到那时，我们就会欣慰。
2024推荐一本好书读后感【篇2】
龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟散文。个性钟爱她写的亲情，抒情、真切、含蓄，并为之深深感动。《目送》是全书的首篇，描述的是目送孩子的成长，目送父亲的远去。第二篇《雨儿》写患老年痴呆症的年迈母亲，母女情感真心实意，让人感动，第三篇《十七岁》写的是青春期儿子的“独立”，还有《感情》、《明白》、《胭脂》、《为谁》等等，这些都是写父亲的逝，写母亲的老，写儿子的离，把个人性命中最私密、最深埋、最不可言喻的‘伤逝’和‘舍’”铭刻在心，诉诸文字，处处是感同深受的亲情味道，篇篇有让人沉吟难忘的人生情景。
古人云：四十不惑。人过四十后，经历过许多次的生老病死的场面，再读《目送》这类亲情散文，感悟很多，个性是《目送》中的：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只但是意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。”人在性命的路途中，很多时候都是这样：平静中透露着的哀痛，让人不甘又无奈。永远记得儿子在第一次拿到领悟成绩单时的情景，手拿奖状，在人群中急切地寻找我地样貌，那时的我就是他的天；大学四年，每次打电话时，即便是在脚骨折卧床时，他的声音是欢快的语调，第一句话永远都是“母亲，我很好！”我很感谢儿子的孝顺，但心里也明白，儿子长大了，能自我担待所有的伤痛，对父母的依恋会越来越少，每每想到这，那种酸楚而又心存喜悦的无奈，瞬间会填满我整个胸膛。读《目送》会我又一次地感受到送父亲走时的那种撕心裂肺的哀痛，也会想到了每次回家看母亲时，母亲那欢愉的目光和不停叨唠的话语。世间大小小起起落落的事，最后还是沉寂于生活中的点点滴滴，《目送》所描述的都是人们所经历的，因此能引起人们的共鸣。读《目送》总有想流泪的感觉，为逝去的或正在
远去的亲情，挽留不住的是匆匆的性命脚步，能留下的就是记忆；读《目送》懂得了对于性命，最好的态度不是挽留，而是珍惜；读《目送》有些更深的感悟：再多的遗憾不舍都但是是性命的过程，咱们只能往前走，用此刻来填补过去的空白和伤口，带着爱和释怀与性命和解。
2024推荐一本好书读后感【篇3】
《外婆的道歉信》是一本既有趣又感人的故事书，爱莎的外婆真是个“活泼过头”的老太婆！她的胆子好大，居然敢对着警察扔粪球，对一个护士说“你有一个漂亮的大屁股！”而且爱莎的外婆也很疯狂，她不仅在开车时边抽烟边吃烤肉，还用膝盖驾驶车，如果她踩下离合器，并且大喊着“快，就是现在！”爱莎就得立刻换挡，真是让我难以想象。
读了后面的故事以后，我又觉得爱莎非常可怜，从小父母离异，每两周才能和爸爸一起过一个周末，平时和妈妈住在一起，又在心里害怕妈妈肚子里的“小半”会获得妈妈全部的爱。在学校里，老师又认为她不合群，同学又经常欺负她。在故事开始不久后她又失去了自己唯一的朋友——外婆，外婆可是最支持爱莎的人，不管爱莎是对还是错，总是无条件地爱着她。
我很喜欢爱莎，因为她是一个善良的孩子，当别的孩子欺负她时，她也不会去告诉家长或者老师，因为她知道如果她告诉自己的家人或者老师，欺负她的孩子就会受到惩罚，而且她也明白如果自己的外婆知道他们打自己一定会痛欧他们的！所以爱莎总是选择隐身和逃跑。值得高兴的是，爱莎在执行外婆留下来的寻宝游戏过程中，慢慢地获得了很多真心爱她朋友——呜嘶，狼心，出租车司机等，其中也包括妈妈。
值得人思考的是，我们的生活中是否需要想象力？记得十几年前的联想电脑就有一句很有名的广告词：人类失去联想，世界将会怎样？基于联想能力之上的想象力对我们的生活来说，虽然看不到摸不着，但真的是很重要的。书中的八岁孩子爱莎一直和外婆愉悦地穿行于现实生活和想象王国中，每次读的时候，都会让我想到我几乎没有朋友的童年，那个时候也许我也是一个像爱莎一样“不合群”的小女孩吧？我不喜欢明星，不喜欢织毛衣，不喜欢没事儿东家长西家短地唠嗑，而总是在脑海中编织一个又一个故事，于是，也像爱莎一样在学校中受欺负，现在想想，除了因为跳级而产生的和同学的年龄差，更主要的是他们觉得我是一个很被宠爱的怪小孩儿吧？
书中反复论证了难道我们一定要成为一个合群的小孩子吗？是不是我们可以成长为自己想要的样子？其实，小孩子们的世界天真而又残忍，合群是对自己最大的保护，可是，对于自己的内心而言，又是最大的舍弃，因为，连自己都否定了自己，会让自己质疑存在的意义。
之前写从教感言时，我回顾了自己三十多年的人生，最终确定的主题是“做自己”，我很庆幸对书籍的挚爱让我有着丰富的阅读量，从书中见识到了人生百态，并且保留了不断反思的好习惯，于是，我清晰地认识到从内心接纳自己，并且也在不断的努力下有了做自己的可能性，并最终成长为今天并不会让自己很失望的样子。可是，有很多的孩子会在这个过程中迷失自己吧？如果真的感到迷茫，我建议，这本书值得一读。
一开始我看到这本书的书名还以为这本书讲的是外婆给主人公小女孩爱莎的道歉信呢！结果没想到，这本书讲的其实是外婆给公寓里所有的邻居的道歉信。那些邻居和外婆之间有着很不一般的故事，外婆给爱莎讲的童话故事其实也都是真实的事情，慢慢地，爱莎也明白了外婆原来和她说过的一些话到底是什么意思。虽然校长说爱莎很不合群，但是其实她很特别，不，应该说是非常特别！她是一个非常特别的女孩，就像外婆说的与众不同。
这是一本特别温情又特别搞笑的书，读的过程中一会儿让你眼泪汪汪想哭，一会儿又逗得你哈哈大笑，有时候还让你为爱莎担心。当外婆死的时候我就跟着爱莎一起难过，难过的眼泪都出来了。当听到密阿码斯只有国庆日才能吃肉桂卷，而密阿码斯每天都是国庆日时，我又忍不住哈哈大笑，感觉太幽默了。当进入注射公园，那些人追爱莎的时候我又为爱莎担心得心都提到嗓子眼了。这样的情况在这本书中实在太多太多了！
我太喜欢这本书了，希望大家也都能去读一读这本既有趣又感人的书！
2024推荐一本好书读后感【篇4】
童话是一个美妙又神奇的世界，它里面有着许许多多美好的幻想。从小我就喜欢看童话书，每天晚上必定看着《安徒生童话》才能入眠。童话中的每一篇故事是那样的扑朔迷离、扣人心弦。它就像一块五彩斑斓的彩石，深深地吸引着我，使我爱不释手。
遨游在安徒生的童话世界里，首先映入眼帘的是一个丰富的大千世界。在这里有善良的王子、美丽的公主、可爱的小红帽、恶毒的女巫、卖火柴的小女孩、奇特的拇指姑娘、还有机灵的小矮人、丑小鸭……
这里是一片奇妙的想象天空，它的每一个故事就像一颗颗璀璨的明珠照亮了我们每个人的心灵，时而让我欢呼雀跃，时而让我泪流满面；时而让我感慨万千。
在《丑小鸭》里，自卑的丑小鸭处处受排挤，受嘲笑，受打击。但它并没有绝望，并没有沦落，而是克服了重重困难，最终变成了白天鹅。从丑小鸭身上我感受到了外表的丑陋并不可怕，只要心中怀有梦想，不断地去努力，去坚持，去奋斗，就能成功。这使我想到自己，平时在学习上只要遇到一点困难就退缩，在生活上帮妈妈干点小事就嫌累，与丑小鸭相比，自己是多么渺小。
而在《卖火柴的小女孩》里讲述了一个小女孩在除夕夜，在雪地里卖火柴，虽然天冷得可怕，还下起了鹅毛大雪，但这个小女孩却薄衣赤脚坐在地上，她哀求着，希望有人能买她的火柴，希望早点回家能不挨骂。家人的冷酷，社会的无情，在她点燃了火柴幻想着自己和暑假读一本好书读后感
祖母幸福的那一刻，冻死街头。读到这里我的心流泪了，为什么整个世界也会像这漫天飞舞的雪花一样冷酷无情呢？小女孩实在太可怜了，而我生长在新时代，生活在一个幸福温暖的家庭里，吃得饱、穿得暖，玩得开心，我和卖火柴的小女孩相比，真是天壤之别！再想一想我的父母，他们每天都在辛苦地操劳着，他们早出晚归地工作，挣钱来养家，供我们读书，培养我们成为祖国的栋梁。他们任劳任怨，有时甚至不让我们做家务，对我们百依百顺，从不批评，更别说不让我们回家了。相反，晚回家还会让他们感到担心。如果卖火柴的小女孩生活在我们国家，我想她一定也能像我们一样，背着书包高高兴兴地去上学，坐在明亮的教室里听老师讲课；在大年夜里，也能和疼爱自己的家人一起吃团圆饭。
在《安徒生童话》里，我学会了友善地对待他人，勇敢地面对生活中的困难，珍惜眼前的幸福时光，把快乐传递给每一个人。
《安徒生童话》伴我走过暑假，它像是一个精灵，又像是我亲密的好伙伴，时刻伴随我成长。它让我明白了许多道理，使我纯真的心灵被真情所感动，它更圆了我的读书梦！
2024推荐一本好书读后感【篇5】
《远方》这个故事告诉我们：有梦想就有希望，坚定自己的步伐，就能去到远方。
故事的主人公是一株寒芒。在她破土而出的那一瞬间，便深深得被周围的景色所吸引。“真美”成了她问候这个世界的第一句话。好奇于远处的风景，她和一列火车成了朋友。蓝得更胜天空的大海，巍峨得连鸟都飞不上去的高峰……火车大哥的世界坚定了小小寒芒“我想去远方！”的决心。于是他们约定一起出发。
她是说到做到的，荒坡到铁轨，不过十数米的距离，但对一株寒芒而言，却不次于天堂向地狱的跋涉。她完全违背了一株植物的属性，她义无反顾地将脚从深深植根的土壤里拔出，那滴滴答答留下的沙土，就像淋漓的鲜血。而在她而言，应该是重塑生命的历程。只是日复一日，年复一年，那列火车却没有出现。最终，她在枕木与枕木之间倒了下去，再没起来。
有那么一天，太阳正在下山。在她倒下的地方，长出了幼小的同胞，她身披金色的阳光。然后，久违的汽笛声也远远传来。这是另一列年轻的火车，因为之前的火车在山体滑坡中殉职了。年轻的他们又成了朋友。似曾相似的画面，只是这一次，她终于上了车，进入了他的一个花盆中，疲倦而满足，去远方看更多的风景了。
这个故事，我看了一遍又一遍，读了一遍又一遍。伤感却又幸福，流着泪却笑着。追梦不怕失败，坚定自己的步伐，就能去到远方。
2024推荐一本好书读后感【篇6】
初见这本书，还是在书城。一看到它的封面，就有一种神秘而深邃的感觉，我觉得这本书一定很精彩！所以，我就把这本《爱德华的奇妙之旅》买了下来。
不负所望，打开这本书，我就被它深深地吸引住了。它好像有种魔力，让我的视线不愿离开这本书一秒。很快，我就看完了，我的心情久久不能平静，回想起瓷兔子爱德华的一生，真是令人感慨万千。
从前，在埃及街旁的一所小房子里，住着一只名叫爱德华·图雷恩的瓷兔子。那只瓷兔子很是自鸣得意，而且理由却很充足：他为一个名叫阿比林的女孩所拥有，她对他关爱有加、关怀备至、崇敬万分。可是，在一次旅途中，在一艘游轮上，他被丢失了，被沉下了海洋深处。就这样，这只瓷兔子开始了一段不可思议的旅程——在他被沉入海底的第二百九十七天，一张渔网网住了他，他被渔夫救起。直到来到垃圾堆里，又到流浪汉的篝火边，再从生病的孩子的身边到孟雯斯的街道上……一路上的所见所闻让我们心随着情节此起彼伏，更让我们惊愕不已。
其实，我想一想：连一只瓷兔子都有勇气面对生活给我们带来的坎坷，带来的麻烦，为什么我们人类却对生活厌倦，逃避生活，永远只在黑暗的阴影里懦弱的活着，而从不知道迎刃而解呢？
我觉得，我们应该对生活中困难说“不！”而绝不能仅仅窝在温暖的龟壳里，应该用心去体会生活，用心去感受生活。
2024推荐一本好书读后感【篇7】
今天读了一本书叫《狼道》，颇有感悟，一直以来人们都把狼当为贪婪、凶残、忘恩负义的代表。把狼描绘成孤独、阴险、狡诈的物种，对血腥食物的高度渴望让它们不择手段、丧心病狂。这是人类武断地把自己的某种行为和思想强加在狼的身上，赋予了狼丑陋的人性。由于这种误解所导致的恐惧、仇恨，人类对狼展开了残酷的捕猎、屠杀。其实，狼的所有行为只不过是一种生存的本能表现，倒是狼在艰苦的自然环境下顽强生存所表现出来的各种优秀品质一直被人类忽略。
狼，是陆地上生物中最高的食物链终结者之一。由于有狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群；也因为有狼的威胁存在，其他野生动物才被迫进化得更加优秀，以免被狼淘汰。所以，是狼使生态处于一种平衡状态。没有狼的存在，生态上将出现良莠不齐、传染病丛生的局面，不利于生命稳定、健康、平衡地发展。况且，狼是群居动物中最有秩序、最有纪律的族群。
在狼的身上，我们发现了人类所需要的一切。正如英国动物学家绍？艾利斯所说：“在所有哺乳动物中，最有情感者，莫过于狼；最具韧性者，莫过于狼；最有成就者，还是莫过于狼。”
狼群最值得称道的就是它们的团队精神，协同作战，统一策略，甚至为了胜利不惜牺牲自己。在竞争中，这种精神是绝对最让对手恐惧的，其力量也是最强大的。如果一个团队具有了这种精神，那它将无往而不胜，它一定会开创属于自己的辉煌事业。
读完《狼道》，感慨良多。没有一种动物能像狼一样让我崇敬，没有一本书能像这本书一样让我着迷。这是一本关于个人生存的智慧之书。从狼的身上，我们能找到个人在世界上生存、发展所需要的各种素质，比如坚韧、顽强、耐心、战斗、牺牲等等。这是一本关于团队管理之书。通过对狼群的了解，我们能学到团队竞争所需要的全部智慧，比如合作、分工、策略、沟通、危机意识、消化能力等等。狼的力量来自团队，团队的力量可以战胜一切。
[推荐]爱与孤独读后感汇编7篇
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。可想而知读书多么重要，相信很多人都读过一两本经典作品。在读过了作品，对于里面的情节非常感兴趣，我们只有读得认真，才能有所感，并感得深刻，有所获益。那么该要如何写好作品读后感呢？下面是小编为大家收集的“[推荐]爱与孤独读后感汇编7篇”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。
爱与孤独读后感(篇1)
《目送》一书读完后，我感触良多。虽我现在只是一个涉世未深的小孩，但依旧懂得了龙应台的一些散文中从字里行间溢出的深情，尤其是那份父母对子女，子女对父母的爱意，以及那种父母年迈的孤独。
《目送》中曾说到过作者父亲喜欢开车到处跑，但他那令人捉摸不透的车技倒是闯出许多祸来。于是作者没收了父亲的车钥匙，并一再要他承诺，不再开车，直到父亲轻轻说好作者才舒了一口气，离开。但你不知道的是，一辈子节俭，舍不得叫计程车的他，从此再不出门。读到这里时，我心里泛起了阵阵酸涩，有点儿像，你狠心剥夺了一个孩子最爱的玩具，他一副可怜的模样，你却无动于衷。从作者的角度是为了父亲的安全，但却剥夺了年迈的父亲来之不易的快乐。
龙应台的父亲参军时，爱己塞给他一片厚厚的布鞋底，现在看它只是一片褪色的洗白。那片褪色的洗白承载了爱己对父亲浓浓的爱，对父亲的思念，而那份爱并未因为岁月的洗涤而褪色，却成为父亲后来的人生中对爱己思念的寄托，对爱己悔恨之情的寄托。父亲那拗口的闽南音是对故乡的留恋，他想从那闽南音中寻找一点家的味道，也希望那闽南音能飘回故乡，去给爱己报个平安。
我会时常去想一些关于年老的事。一个人若是年老了，该怎么办？你满世界地去追寻，却发现似乎只有你一个人是耋耄之年，连一个同龄人都没有，又该是怎样的孤独？虽说可能会有儿孙绕膝，但是儿子会去工作，孙子会去上学，只有一个人时，望着那无边的苍穹，又该是怎样的凄凉？岁月是残忍的，如龙应台所说，他会渐渐淡化你的情与欲，爱与悔，时光中褪不去的缠绵它会让你亲历看着身边的人逐渐离开，自己却无能为力的悲痛，渐渐的剥夺了你的眼泪，让你把一切都看淡，对这个世界失去最原始的热情。
如书评所说：这是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。它写尽了人生的悲欢离合，述尽了对亲人的悔与情，作者以自己的视角为我们展现了另一个世界，那便是人的一生。
爱与孤独读后感(篇2)
我读完周国平《爱与孤独》之后心里有种不舒服的感觉，说实在的，这篇文章带给我的是一针见血的刺痛（哲学就有这种锥子的作用），我的不舒服不是源于这种痛，而是它在让你看得再清楚不过之后，带给你的那种惶恐。它让我在不知不觉中相信了我爱着必将孤独着，这种对爱和孤独的狭义解读，产生的只有绝望，这是一种消极的讯息。事实也许有这样一种可能，但不是必然。我很高兴我没有如以前一样随顺了这些观点，为自己度量着所谓的分寸、胸怀……我发现了我的不舒服之所在！
孤独和美与爱一样都是自然存在的，不存在谁产生谁，也不是谁从属谁的关系，它们就像大自然中一切自然事物一样，有来有走，该来就来该走就走。
哲学家让人们把孤独和爱看得如此清楚又怎么样，然后呢？好像人生的质量会因对孤独和爱的看法的深入而有改变，这就是哲学家的目的吗？
我真希望有一天哲学家们呼吁：学会爱自己吧，那样你就会得到你的幸福。这才是哲学家应该对人类做的贡献。这是我最想说的。
我把这篇文章附在下面，也许我以后再看的时候会有不同的感觉。
爱与孤独读后感(篇3)
将“爱”和“孤独”联系在一起，不是创举，却也发人深省。在这里只说爱情，现在我的排他性很强，这里不收容亲情、友情以及同性之间的爱情。
月亮作为爱情的象征，永远那么孤独地在天上徘徊，嫦娥也只能在这爱情的第三方上孤独地见证人间一段段缠绵悱恻的爱。
记得《神探》中那个右脑超级发达的神探，以及他的妻子，多么孤独。他多么爱他的妻子，而她却早已从前不再，前后判若两人。他也只能幻想出他原来的妻子，痴痴地和“她”在一起。我爱你，但你却已经不是你。
从前有个很傻很天真地爱上一个貌似很善良的女孩的男孩，后来发现自己看到的都是假的，自己以前想的都是错的，自己一直被蒙着。于是元神出窍，去找那个自己爱的女孩，却怎么也找不到。几个月后，一部分元神归来，一部分元神消散，还有一丝继续找寻。男孩以后无论遇到什么样的心上人，都始终不能忘记那个善良的女孩，那一缕游丝依然在苦苦追寻。他有时会回忆起那些可能从来未被对方放在心上的点点滴滴，都是那么甜。
Of all tales’tis the saddest——and more sad,
Because it makes us smile.
——Byron
（ 这是所有故事中最悲惨的，比悲惨还要伤情，因为它竟让我们微笑。——拜伦 ）
世界上最远的地方是哪里？也许是所爱之所在。
不想写了，让周国平来帮我结束吧：
生命纯属偶然，所以每个生命都要依恋另一个生命，相依为命，结伴而行。
生命纯属偶然，所以每个生命都不属于另一个生命，像一阵风，无牵无挂。
爱与孤独读后感(篇4)
那天，看着满书柜的书，每一本书的名字却都如此的吸引人。一排排，一目目，一本本，却被最后一行的《爱与孤独》吸引了眼球，便鬼使神差的拿起了这本书。这书名与我好像，尽管身边有如此多的人都爱着我，但是还是感到无尽头的孤独，似乎从来就是只身一人。
放假后的第一天，我便拿起了这本书。尽管最讨厌密密麻麻的文字，却还是想了解作者的爱与孤独。从刚开始的章节中，我似乎就看到了作者的孤独。小小年纪被送进严厉的私塾，整天与古文为伴，却无法写出一篇让父亲满意的文章。因为她最爱的是写信，就连老师也夸奖他的信写的不错。
但是作者也有得到爱：老长工阿荣伯，四叔，母亲，等等。他们都是对这位小女孩无私奉献着自己爱的人。最让我惊异的是，作者小小年纪竟跟着二叔学抽烟，偷拿父亲橱柜里的书。对这位二叔我既无坏印象也没有什么好印象，毕竟他利用过作者去要烟，让作者抽上了烟，但却也时常鼓励着作者，讲述着自己不为人知的秘密。他们俩在我的脑海中竟像两个有难同当，有福同享的哥们儿。
后来，不知是否是因为实在是无法忍受如此密密麻麻的文字围绕脑边。放下了《爱与孤独》。却在再一次拿起它时，似乎变得不一样了。最让我印象深刻的是母亲。她的爱是如此的纯净，如此的美好，默默影响着作者。作者也深深爱着这位不识字，没读过书但却是在作者心中博古通今的母亲。读了关于母亲的章节，我也同作者一般，深深的爱上了雨那首诗：天空伤心，所以落泪了。我看见妈妈的眼泪如雨般落下来，妈妈，您是天空吗？母亲们总是十分多愁善感，文中的母亲看着一封家人的信似乎就能泪如雨下。就如我的母亲，在我一次次叛逆的行为中总是伤心的呜咽，泪水挂满脸颊，总是让我的罪恶感发挥到极致。
作者也从被爱到爱别人。丈夫，母亲，孩子，老师，好友作者喜欢写信，与几位挚友总是不断的来回写信交流各自的生活与趣事；作者为了纪念老师起了琦君这个笔名；与丈夫以爱来驱逐孤独的晚境；为了儿子处处着想，写信诉说着相思之苦
琦君在《爱与孤独》里写道：孤独使心灵纯化，真实的爱如同一颗珍珠的形成砂子侵入牡蛎的体内，牡蛎为了排除这粒障碍物，辛苦地蠕动身子，而障碍物并不能排除，牡蛎体内反而分泌一种液体，将砂子包裹起来，液体凝固以后，就成了圆润的珍珠。纯净的而又美好无私的爱只有在经历过各种孤独与苦难后，才能达到极致。
我们的人生中是有许多的孤独时刻，就如作者那般，四十年的写作生活让自己忘却孤独感。只是在孤独之间，却深深夹杂着爱。爱与孤独做伴，爱在孤独中升华，孤独在爱中永生。用你的一生学会如何去爱。
爱与孤独读后感(篇5)
这篇文章是我高3时在语文资料上看的，感触很大。
自高中起，我就是一个人的生活着，表面上和同学们很好，可是内心却始终是孤僻着，不为啥，就是喜欢一个人静静的。但发现有人想靠近时，我会毫不犹豫的避开或视而不见。后来有人问我，你不孤单吗？我看了他一眼，很想说，一个人有啥不好，何况我不提倡早恋。有人说我不懂爱，对，我不懂恋爱，当我想到若为自由故，两者皆可抛时，我什么也不想了。我喜欢自由。
我朋友曾经跟我说过，她很害怕去一个陌生的地方，她说她怕找不到朋友，怕和别人合不来，怕没有娱乐的地方，怕闷。然后我问她，你是不是很怕孤独。她想了会儿说的确，她很怕。我不知该怎么跟她说，不是每一个人的适应能力都一样，我跟她说试着习惯下孤独，她说她永远习惯不了。是呀，每个人的思想思维尽不相同，你改变不了她的想法，只是用自己的经验来开阔她的见识。如若跟她说其实孤独很美，该学会享受。这显然无济于事。
有人说除去孤独的最好办法就是找到爱。其实说真的，我对那个字有些反感，之前尤其强烈，只是想到人世间又真的不能却少爱，无奈下。看着街道上一对对紧拥的情侣，幸福的一家大小，贩卖的老人，闪烁的霓虹灯下的喧哗我似乎看到爱的存在，因为有种叫幸福的东西在流动。但我却只想欣赏，并不在乎是否拥有。美的东西一旦拥有了，它就会失去以往的光泽，不再美好。爱也一样，拥有了，习惯了，其他一切似乎都显得微不足道了。这是可怕的，你能叫一个有爱的人尝试孤独并习惯它么。除了你爱的东西，其他的你会很快接受并且习惯么
如愿站在爱的身边孤独的欣赏它。这样，才能看清它的价值，即使是看着它的背影，我也幸福的笑了。
爱与孤独读后感(篇6)
《爱与孤独》从哲学的角度，让人明白生活就是如此平淡，让人摆正心态，平和的看待。
如里面有一段关于孩子的话：
华滋华斯说：“孩子是大人的父亲。”我这样来论证这个命题——
孩子长于天赋、好奇心、直觉，大人长于阅历、知识、理性，因为天赋是阅历的父亲，好奇心是知识的父亲，直觉是理性的父亲，所以孩子是大人的父亲。
其实，孩子也可以是我们的老师。因为孩子孩子的天赋、好奇心、直觉。因为孩子的纯净、天真，如明镜。当我们没有兑现诺言时，孩子会提醒我们，因为我们最早给他灌输诚信，先入为主。我们做不到，他会迷茫，所以他给我们做镜子。当我们遇到不开心的事情时，孩子会用他们的行动来安抚我们。当我们的讲授有疑问时，孩子会给我们指出，不是让我们无地自容，而是因为他的世界是对的。
孩子是我们的老师。他们的好奇心给我们带来更多的反思和快乐。
珍惜他们，拉着他们的手，和他们做朋友，我们的世界会更精彩。
爱与孤独读后感(篇7)
幸福与爱，爱与幸福的读后感，来自京东商城的网友：刚刚拿到书的时候，觉得有些亏，很薄很薄的一本书，价格也有些偏高，但当我只消半个小时不到读完这一绘本，却用了大于半个小时去消化与回味。第一眼看封面，我吓了一跳，一只猫和一只狗的爱情？！后面仔细看了，原来是两只狗的爱情，只不过那只白狗有点像猫猫……言归正传，之所以久久体会在于其中的深意。这是一本可以从前面和后面看的书，两只狗，一只叫幸福，一只叫爱，他们都在寻找彼此，都曾苦苦烦恼对方在哪里。幸福想过到银行去投资，创造爱，但一切都没用，因为爱来自心里。而爱也为幸福在何方而去商店购买，可是买了一大堆商品，却没有一个叫幸福。当他们失意，来到公园的时候，才发现了，原来幸福和爱就在彼此身边，只要一转身就会发现彼此。绘本里将幸福和爱化作两只可爱的狗狗，以一种很单纯的事物来表现这两种抽象的概念，实则是在说我们每一个人，动物既然都在寻找幸福和爱，而我们呢？是不是已经忘记了它们的存在。人不是不想拥有幸福，但是人有时候会因为周围的事情而忽略了幸福和爱，等到苦苦寻觅未见时，却不知道原来它们就在身边。幸福离开不了爱，爱不能舍去幸福，这就是爱和幸福的关系。有了爱，便有了幸福；拥有幸福，必会有爱的陪伴。绘本中的文字很少很少，这也是绘本的特点之一，用短短的话语和一幅幅图告诉我们人生最简单却最复杂的道理，喜欢看绘本，不论图的美与否，文字的力量，图中的道理总能让心里受到感染，会为这样的人生而努力，为寻找幸福和爱而前行……
2024读后感推荐 缘缘堂笔记读后感范文汇编(7篇)
常言道“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，人的成长离开不开书籍营养的滋养，在阅读作者的作品过程中，书中的描述让人欲罢不能，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，写作品的读后感，该从哪些方面着手呢？根据大家的需求，小编特意准备了“2024读后感推荐 缘缘堂笔记读后感范文汇编(7篇)”，供大家收藏参考，希望能提供一些帮助。
缘缘堂笔记读后感(篇1)
丰子恺是弘一法师的得意弟子，受其影响，思想里便多了一些豁达和仁爱。或许从画家的角度去领悟丰子恺先生会更合适一些。他寥寥几笔的人物写意画独具一格。但我更关注于他的文字。
小时候家里管得很严，而母亲识字不多，常常仅凭直觉把教课书以外的统统归为“闲书”，是不让我看的，那时候是初二吧，好不容易借到了一本《缘缘堂随笔》，自然被母亲列为禁书，便只得偷偷地看，印象最深的是里面一篇《口中剿匪记》，这篇写于前，丰先生牙齿不好，要拔掉，丰先生便把它们比作土匪，不但不干活（咀嚼食物），还要为害一方（让旁边的牙齿也跟着坏掉），更主要的是让主人痛苦，于是和土匪毫无区别，自然就要铲除，丰先生联系到当时的社会现状，把拔牙写成了一件大快人心的事情，语言风趣幽默，立意别具一格，以致多年后的今天，回想起来还历历在目。
记得当时急切地想把它推荐给一位要好的朋友，而书需要还了，无奈，我连夜在灯下抄了一遍，第二日手酸得抬不起来了，送给朋友时却未引起共鸣。待丰子恺有了自己可爱的儿女，他文字里的乐趣就更多了，他自身的童真也表现得淋漓尽致，先生非常善于观察生活，观察人物（这一点在他的画里也得以体现），加之他豁达的性格，想活得轻松一些、开心一些，丰先生便是榜样。
缘缘堂笔记读后感(篇2)
最近看过了丰子恺先生撰写的《缘缘堂》，感受颇深。作者用幽默、轻松与自然的语言，具体描写了在缘缘堂，无忧无虑的儿童生活与家庭生活，使读者体验了一段心灵的轻松旅程，而且书中还收录了许多作者对各种事物不同角度的评价，有的使人耳目一新，有的值得人细细品味，其中的哲理与思想让我对普通的事物和现象有了一些新的认识。
书中印象较为深刻的一篇文章是《吃瓜子》，本文就是谈论了人们“吃瓜子”这一话题，读来颇有一番讽刺味道。生活中可见许多有闲阶级的人们以吃瓜子来消磨时光，作者便抓住这一点，以他们娴熟、灵巧的动作来写，将其刻画得淋漓尽致，使读者不禁会心一笑，来细细品味这其中所反映出的现象。文中最后一句话：“我本来见瓜子害怕，写到这里，觉得更加害怕了”，实在值得琢磨一番。那时许多中国人都整日里无所事事，常以吃瓜子来消磨着宝贵的时间，他们的技艺几乎到了精湛，表面上看起来很有趣，似乎很值得中国人来炫耀，其实不然，这其实大大说明了当时中国人们的“闲”，对什么事都不去关心，只是每日消磨、虚度时光，国家的形势实在值得担忧。
因此写文章、日记等，不一定非要是什么轰轰烈烈的大事情，素材就在自己的身边，在一点一滴之中，其实我们只需将这些普通的家常小事挑选出来，毫不掩盖地记录下来就可以来，并不需要对事情进行无谓的夸张与美化，真实、自然的事物才是最美的。
缘缘堂笔记读后感(篇3)
内容简介：丰子恺在20世纪20年代后期开始散文创作。此期他主要写家庭生活。尤其是儿童生活。作品充满了生活的情趣和天真的童趣。此本《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的第一本散文集。1931年由开明书店初版。其所收文章不多，但篇篇精到，大都是叙述他自己亲身经历的生活和日常接触的人事。文风率真朴素，意境平和幽远，内容富有诗趣，亦不乏理趣。
《缘缘堂随笔》读后感，来自淘宝网的网友：其实读这本书，是在大学的时候，把那套黑白封面的书一起读完的，还有《城南旧事》一起的。终于，又想起来了，于是，买了，再次读，感受文字的魅力，感觉那份情感。当然，还有那时人们的真挚的情感，比起现在的虚假来说，当时的情怀，是那么美好……
缘缘堂随笔读后感，来自卓越网的网友：子恺的小品文里既是包含着人间隔膜和儿童天真的对照，又常有佛教的观念，似乎，他的小品文尽都是抽象的，枯燥的哲理了。然而不然，我想这许就是他的小品文的长处……朴实平淡的文字，就如在和作者话家常，说着说着便进入了作者的生活，跟着先生经历着，被熏陶着，等出来便有了不一样的心境。
缘缘堂笔记读后感(篇4)
一本薄薄的《缘缘堂随笔》也让人掩卷漫思、受益良多。
人生是一张罗织的网，丰子恺认为大大小小的一切事物都被牢结在这网中，所以我想把握某一种事物的时候，总要牵动无数的线，带出无数的别的事物来，使得本物不能孤独的明晰的显现在我的眼前，因之永远不能看见世界的真相所以我想找一把快剪刀，把这个网尽行剪破，然后来认识这世界的真相。许地山缀网是为了生存，非子恺要剪破是为了更好的生活，无论是补网也好，是剪网也罢，他们都是热爱人生又想看清人生的本质。
一个渐字道出了人生的演变过程，也点破了生活轨迹变化的秘密。难为丰子恺能悟出这个含义深厚的渐字！芸芸众生又有几人看到自己是在不知不觉中渐渐由生走向死？又有几个看到自己是在渐渐的由无知走向丰满？不管人性善还是人性恶，每个人都在渐渐中接受了生活给予他的影响，从而渐渐成善或成恶。自然界的有无、荣枯，人生中的贫富、升降都含在一个渐字中。这宇宙中没有什莫是永恒不变的，只不过因为渐渐而模糊了人们的感觉，直到沧海桑田、今非昔比，才因为惊讶而感叹良多。
渐是无形的，你看不到她轻轻挪移的脚步，渐又是有形的，多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量；渐能掩盖很多变化，使身在其中的人感觉不到，局外的人也难于感觉到。因此，当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时，我们不会觉得惊诧，因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来，虽然那些都已成为过去，但依然清晰。同样，当一个人从温柔富贵之乡中逐步走向破落衰败，只要其中经历了几十年，人们在感叹的时候，也觉得没有什么稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些变数，使他们不至于永远处在社会的最底层，当然，他们在祈祷上苍时，并没有求佛不给那些富贵之家关照。事实上，一个家庭顺延几代之后，就会有一些崛起与落差，少有十代都富贵而谦和的，因此，社会上流传这样的说法：家无三代富，清官不到头。这是规律，这也是伤感，这更是无奈没有读懂人生的无奈。
正因为人生是如此短暂，即使你能活上百来岁，或者与彭祖一样以八百岁为人生之秋，对于浩渺的宇宙来说也是短暂的。人都是时间这一辆永恒列车上的一员，不同的是，有的人从这里上车，有的人从那里上车，有的人在这里下车，有的人在那里下车，每一站都有人上下，如果人们的人生如同上下车一样，那便是圆满：上车便是喜悦，下车更是喜悦。达到这一境界是异常难的，不是有很多人因为在车上打瞌睡，一不小心该下车时却未下车，这于人生来说也许不是很大的悲哀，人们只是这样说：好死不如赖活着，但这样的生命没有多大价值。那些在车上不安分的人，甚至危害乘客安全的将会被提前逐下车，于人生来讲，那便是生命的结束。
因为时间的顺延性与不可逆转性，人生便是唯一的，也可以说是一次性的，从这一角度讲，人生真不如南山脚下一株草，枯草逢春又添绿，人生枯老无再春。既然这样，我也能理解庄子面对妻亡这一世人公认的大打击为什么会鼓盆而歌：人从生到死，都是自然的，如同四季更替，万物更新。万物的存亡都有定数，严格地讲，世界上没有永恒的物质，更难有永恒的精神与信仰。
自然和谐的总是最美的，因为它们保持本质的纯洁。最美的人是儿童，因为他们拥有最纯洁的本质。儿童的一颦一笑无不是由心使然，举手投足都不曾造作。丰子恺从他那四个燕子似的儿女身上悟出了儿童的高贵和伟大，甚至觉得不配为其父。丰子恺感叹于儿童的称心而言，感叹于儿童乐观丰富的生活，更感叹于我们本来也是同他们那样的，谁造成我们这样呢？成人，是在生活中蒙了灰尘污垢的，眼睛才会浑浊，心灵才会蒙纱，进而惯用虚造的心态和眼神，于是，世界就走了样。世界何其大，一人一心思，一人一顾虑，就足以让一个世界生出无穷的世界，让一件事幻成无穷的事。追究是谁造成大人不能称心而言，不就是人类制造的生活本身吗？
曹操临沧海而叹：对酒当歌，人生几何世人只当是劝人及时行乐，错矣。他是在警醒人们人生短暂，在人生的短暂中应当创造无限的功业。丰子恺在《晨梦》中诠释了广为人叹的人生如梦，也是在警告世人不要在如梦人生中失去真我。人生已被反复了数千遍，都像昙花泡影的倏现倏灭。这便是为了人生的饱暖的愉快，恋爱的甘美、结婚的幸福、爵禄富贵的荣耀，把我们骗住，致使我们无暇回想，流连忘返，得过且过，提不起穷究人生的根本的勇气，糊涂的死。
丰子恺是一个佛教徒，所以他的文章散漫中见出空灵之性，平淡中见出不凡的彻悟。一粒沙中看世界，半瓣花上说人情，正是那些些微的小事出动了他敏感的心弦。他赞美着儿童的纯真，赞美着万物的神奇。一花一世界，一叶一如来，自然中包含着多少人类不能企及的智慧。罗丹说：不是缺少美，而是缺少发现。或者，人世并不缺少深刻，而是缺少丰子恺这样的思考吧。
缘缘堂笔记读后感(篇5)
这本书的作者是我国现代画家、散文家、漫画家和翻译家，丰子恺先生。缘缘堂本为作者原来家的房子，这里便当做书名来用。
本书是一本散文集，每篇佳作都可以独立成章，令人深思。这本书原为好友送我，实在难得，所以倍加珍惜。丰子恺先生的写作，没有鲁迅、老舍般的溢于言表的嘲讽，而有同样令人深思，同样使人们在黑暗中觉醒，看到光明。他的语言亲近随和、易懂言简，犹如无所不懂的知己。正是因为上述原因，每当我翻开此书，总是轻轻地、一页页地认真看。
还记得看的第一篇文章是《忆儿时》。作者通过举儿时养蚕、吃蟹、钓鱼三件有趣的事情，一方面说明了自己童年的快乐、丰富，但着重于通过使用间接反复因此这回忆一面使我永远身神往，一面又使我永远忏悔等修辞手法，来表达对自然万物的同情和热爱生命的呼吁。紧接着的一篇《私塾生活》，是通过写自己在小时候进私塾读书的生活，来道出教育的封建落后，扼杀了无数代中国孩子，以及私塾先生的腐败、残酷、和贪婪，因为先生们大都吸食鸦片，并且对待孩子都很严厉，所以将下学归家的孩子们比作牢狱中释放的犯人，也就理所应当了。在给小朋友解释鸦片时，丰子恺先生字里行间显出随和、温柔，而且意思简单易懂。本书主要是写自己儿时和给孩子们的，于是就不得不提到自己对孩子们的看法。《给我的孩子们》、《儿戏》、《送阿宝出黄金时代》就是代表作。作者认为，儿童是最淳朴、天真的，他们没有掩饰自己，而是将全部想法说出，并喜欢通过自己的方式方法解决问题。正是因为此，作者最喜欢的是孩子，最不希望他们长大，变成另一种让人失望、厌恶的人。在文章《渐》中，作者明白了为什么人们会在不知不觉中衰老、成长、发展是因为渐，让人们在不知不觉中度过，使得作者感慨人生短暂一刹那便是永劫。《生机》中，作者通过借物喻人，借水仙花三次垂危，最后绽放花朵，比喻人要生机不灭，才能重新带来生机。作者还从车厢中看到了人的自私自利，社会的黑暗
太多经典的故事在丰子恺笔下写出，太多深刻的感悟在文章中蕴含，令人难以忘怀。
缘缘堂笔记读后感(篇6)
一直就很想去看看散文兼漫画大师丰子恺久负盛名的大作《缘缘堂随笔》，可是有时间的时候没有精力，有精力的时候又没有时间，只能利用一些拼凑的零散时间，终究不能全部看完，挑着看了大部分。
有人说，他写的东西存在着个人主义色彩，我认同这点，但我想问，每个人写的东西，或多或少不都倾向于个人色彩吗?我喜欢他的散文，他将人的直观感受用一种几近哲学的语言写的让你感觉是那么深刻却又贴近人心。例如“我——我们大人——的举止的警惕，是为了身体手足的筋骨已经受了种种现实的压迫而痉挛了的缘故”。再如在《儿女》篇里，大人与其子女由于岁月的间隔，其生活方式的描写“因为我那种生活，或枯坐，默想，或钻研，搜求，或敷衍，应酬，比较起他们的天真，健全，活跃的生活来，明明是变态的，病的，残废的。” 大人与子女或者小孩的行为方式和生活方式是显然不同的，我时常羡慕那些五六岁天真烂漫的稚童，喜欢便是喜欢，我就是要得到什么东西，张口就来，想打你就打你，而我们大人生活在一个假话圈里，就像作者在《作父亲》那散文里，作者的小儿子元草听到担担子卖小鸡的过来了，便一股脑儿地往外冲去，连膝盖摔破了也惦记着那小鸡。作者在与老板说价过程中，体现了大人的“智慧”，而小孩子们一个劲儿地直嚷嚷要小鸡。而老板定是吃住了这点，便不肯让价。最后生意没有做成，作者教育还在道：“你们大家说好来好来，要买要买，那人就不肯让价了!”小孩子听不懂大人说的，也不能理解大人的思维，作者最后一句话没有说出来，因为下面的话是“看见好的嘴上不可说好，想要的嘴上不可说要。”可是，在这一片天真烂漫光明正大的春景中，作者怎舍得用这种思想去玷污那烂漫。
作者的散文多是对家庭，孩子，亲友而写的随性之感，记录着他的孩子们那么多天真烂漫的时刻，回忆着自己的成长 ，并有关于其对住所缘缘堂的深刻感情。当缘缘堂被暴寇所毁，作者在《告缘缘堂在天之灵》中写道：你是我安息之所。你是我的归宿之处。我正想在你的怀里度我的晚年，我准备在你的正寝里寿终。在这一散文里，作者不仅抒发了对于暴寇侵占缘缘堂的愤恨，更是表达了列强肆意侵略摧毁我国领土的愤怒，将其散文从个人主义提升到了爱国主义，从而使整个散文集提升了一个高度，赋予了它爱国主义的浓厚色彩。并在篇末，表达了“最后的胜利快到了!你不就一定会复活!我们不久一定团聚，更光荣的团聚”这一希冀。
“我有馨香携满袖，将求麟风向天涯”，这就是丰子恺。随性，艺术，漫不经心却时常有惊人之笔，这就是丰子恺的散文。
缘缘堂笔记读后感(篇7)
《缘缘堂随笔》是丰子恺先生的一部书，这部书分成四小册，每小册有许多小故事，篇篇短小精炼。四册叠在一起是厚厚的，实际翻开却毫无负担，每篇故事笔墨不重，大多三四页。偶有一两篇长些，语言也毫无累赘之感，读到结尾反意犹未尽了。
“过年”，可谓是其中的长篇了，每段讲述了一件件小事，把过年里每天的习俗都交代得干干净净、明明白白。丰子恺先生写的过年，连年酒上摆鸡的摆法都有讲究。鸡头向着谁，谁要免职，所以上菜的时候要特别当心。过年廿三晚上要拜灶神，家家烧赤豆糯米饭，送灶后要忙着打年糕。廿七夜过年，是个盛典，白天要忙着烧祭品，晚上要买花炮来放。这花炮种类繁多，有雪炮、流星、金转银盘、水老鼠、万花筒等好看的花炮。从它们的名字就不难想象光彩夺目的样子。廿七的夜晚，远近各处的炮竹之声不绝，丰先生廿七夜的感受与我们是不同的。我们窝在家里，一脸不耐的抱怨炮竹声恼人，丰先生却形容“想见这时候石门湾的天空中定有无数年菩萨餍足了酒肉，腾空驾雾归天去了。”同是爆竹声中的夜晚，一个如此无趣，一个却带着奇幻的色彩，神秘而美丽。
文中我们感受了一个熟悉的传统节日里遥远的传统习俗，复杂而绚烂，繁琐而热闹。依稀记得儿时的我们虽然过着简朴的年却也是有着种种童趣和年味的，一群伙伴会在夜晚提一盏灯笼走在夜色中，虽然忘了那时的童谣，却还是有一丝韵味的。那时的烟花也是简单的，一盏蝴蝶烟火都能让我们看的欢呼雀跃，但时下漫天的烟花纵然绚丽却少了观众。镇上的人家已经没有了送灶神、烧猪头、摆年酒等习俗。无奈传统节日的氛围越来越淡，如今过年，几乎都是几家人聚在一起吃饭，各自回家，孩子们不是看电视就是玩游戏，大人们则大多在打牌麻将中消磨时间。似乎只有打牌能让气氛活跃起来，更时尚的过年方式就是外出旅游了，我宅在家里无趣，倒是发现古镇上一些环境、节目都透着年的热烈气氛，只是走到哪里都是人头攒动，匆匆折回算是感受了一番年味。
“过年”蕴含了生活中的文化，展现了一段段故事，讲述了许多人的辉煌与黯然淡，也讲述历史的厚重。丰先生常从漫不经心的闲谈中点出文章的主旨，洒脱的文字中透出深意。借书中一段话“这部作品的魅力已入他的抒情漫之。初读十分清浅——像清茶，然细细玩味，竟余味无穷——如米酒。”
围城的读后感汇编(7篇)
读一本好书，让我们得以明净如水。在读了围城之后，心中汹涌的感动久久不能平静这种优质作品总是能够对人产生很大的影响，可以通过书写读书感悟的方式记录。读完围城后，我们应该如何写读后感呢？因此，栏目特意整理了围城的读后感，请马上收藏本页，以方便再次阅读！
围城的读后感(篇1)
《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。
“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。
围城的读后感(篇2)
围城的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。
伟大的人为什么伟大？因为，你是跪着看他们的，你跪着，别人自然比你高大了，因为你只想当一个汲取者而不是一个创造者，所以作者站在一定的高度俯视着人生，毫不掩饰地揭露出人性的弱点、生活的真实性，并入木三分地撕开来并加以展示，给人以思想深层次的震撼与启迪。
作为学生，婚姻并不是我应当去讨论的话题。无疑是在告诉我们什么才是真实的生活。每个人从懂事的那天起就开始追逐自己认为理想的爱情，当追到的时候又在为爱情寻找一个理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥无几。其实生活已经教给我们一个规律：婚姻是随机的！结婚就像围城，有的人想进去，进去的人想出来！当爱情被岁月侵蚀，成为生活的一部分，这时的爱情已经升华为亲情了。
围城的读后感(篇3)
钱钟书的《围城》这本书给了我良多的感慨和取之不尽的人生智慧。
曾经，那本厚厚的有着灰色封皮的《围城》，庄严地立在我家书架的最高层，我曾试着读它，却被它的平淡与难懂击败。
最近一次捧起《围城》，是饶有兴趣地把它读完的。放下书本，我确切地感觉到，自己长大了，曾经晦涩的书，如今已经可以欣赏，曾经疑惑的情节，如今已经可以理解。现在我看《围城》，少了之前的畏惧，多了对其内容之深邃的赞叹。我在为自己能读完《围城》欢欣鼓舞的同时，又察觉到，自己读懂的，只是一点点皮毛。书中人物深层的性格，书里真正的精髓，我还没有领略到。此书精彩的内容，值得我细细重温几遍。这又使我不得不钦佩作者钱锺书了，人情冷暖，世态炎凉，他能体察得如此之透，而道出时却又如此娓娓动人又不乏幽默。正因为如此，《围城》不仅能给我带来精神上的享受，还可以作为我的社会启蒙书，让我开始了解人情世故，试着分辨社会中的`善恶。
书中的主角方鸿渐，留学欧洲后返回上海，远赴三闾大学任教，后去香港游历……对于他，我总有一种感觉，不论他去往哪里，都仿佛身处一座围城当中，给人以压抑之感。仔细分析，我觉得是他气量狭小、见识短浅所致。他对于自己喜欢的苏文纨胆小扭捏，在钩心斗角的三闾大学也无所作为，讲课的时候又自以为是，这些性格的短板，最终造成了他事业与爱情的悲剧。
人，不论在哪个时代，都应当努力打破生活中的围城，积极地融入世界，以坦诚的胸怀迎接未来，以热情的态度待人接物。摆脱生活中的羁绊与束缚，胸中开阔，眼前自然有万里江山。
围城的读后感(篇4)
《围城》中有一句话：“城里的人想要出去，城外的人拼命想进城。”其实，每个人心灵内部或多或少地包围着一座“围城”，好的“围城”帮助我们抵抗外界不良诱惑，可是坏的“围城”却连人性的真善美也一并阻隔，使心灵变得阴暗严寒。
从某种意义而言，心灵的“围城”是个体凭借个人认知而树立地一道屏障。喜爱的事物畅通无阻，排斥的事物被“无情”地拦截。可现在越来越多的人将善意恶仅为虚假，让美好污染为黑暗，让我们心灵的“围城”阻止了太多美好事物的光临，从而人心冷漠，温暖不再。
问其原因，很大一部分源于个人良知的缺失和社会的信任威机。从老人摔倒扶人者反被诬告，人们渐渐建立起一道冰凉的“围”——自己在城里幸福的生活，丝毫不考虑外人。而还未从我们内心小便宜处谈去的“小悦悦”事件，将这种形势化为了比漠不关心更严重的地步，即对生命的漠视。如此下去，社会如何？人心如何？
王国维有人生“三境说”——昨夜西风凋树，独上高楼，望天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众星寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。其实，我们的心灵也要有“三境”。一日保持纯净，明辨事非。二日接纳美好，宽容为人。三日创造美好，共建和谐。我们内心的“围城”若能遵从这三点，只怕我们会在城里幸福生活还不世，外人也想要进来体验一番吧！
保持纯净是说我们心灵的“围城”要抵制真正“假恶丑”的东西。只有保持内心的纯净，我们才有一双洁净的慧眼生活，做到亭亭独立于人世。荷花的美除了在于她挺立的身姿，还有其“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的品质。
接纳美好宽容为人是说我们要保持内心大度，让心灵的“围城”乐于接受帮助。《圣位》里有一句话说：“凡有的，还要还给他，让他有余。没有的，连他所有的也要夺去。”这句话表面上写了一种富人更富，穷人更穷的形式，实际上，它也能解释为：拥有美丽的，他的美好会更多，内心更纯净愉悦。而抛弃美好的，则美好而会离开而去。只有接纳，才能创造。
创造美好共建和谐则是说我们不能生活在“围城”中一味接纳，还要学会创造，打开城门将美好撒向远方，作一个无私的奉献者。这样，我们的“围城”才是有活力的，健康的。
心灵的“围城”不可怕，可怕的是它会变成一座“空城”，毫无生气。心灵的“围城”不可怕，可怕的是它会变成一座“自私之城”。阿尔卑斯山脉上有这样一块标语，上面说“在路上，欣赏美啊！”我们的心灵的“围城”也要学会欣赏，学会接纳，学会奉献。这样，每个人的“围城”会因有共同的美好存在而相互吸收、联系。如此一来，和谐之道还会远吗？
围城的读后感(篇5)
慎明道：“关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”
苏小姐道：“法国也有这么一句话。不过，不是说鸟笼，说是被围困的城堡fortresse assige，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”
不管是鸟笼还是围城，大多数人都是顺理成章的依循着作者的思路认为这是用来形容婚姻的。而对于一个中学生的我来说，从另一个角度看，似乎也符合书中三闾大学那群“教授”、“副教授”、助教的教书“生涯”。起初，他们满怀希望的离开上海，准备好好地在三闾大学大展拳脚，干一番大事业，可结果呢？不尽人意。原来一切都是虚伪的！大学中教师们个个勾心斗角，工作不快，也有像方鸿渐一样走人的。总之，到处明争暗斗，使人仿佛进入了一个赌场。
看到这，不惊唤起我心中那份谈谈的惆怅，难道不管哪朝哪代，何时何地，只要是踏上
社会的人就一定免不了猜忌、怀疑、争抢、斗恶吗？其实，社会就是一个围城！社会中永远不可能白的就是白的，黑的就是黑的。世上的事就该是黑中带白，白中带黑的。黑白本来就是不能分明的。我不得不承认，每一个人就是独立存在的，无依的，孤独的。正如庄子所言：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”只有当人们拥有同一利益时，才会“团结”，“友爱”起来。这即使可悲了点，但确是事实。孤独不只能给人带来忧郁、悲伤，他还能给人带来美的感受。学会孤独才能体会到别样的美！
一个人孤灯独坐，思绪飞驰，纵横千里，难道不是一种畅快？一个人走在河边，垂柳依依，碧水幽幽，难道没有一份诗意？一个人坐在蓝天下一片绿草中，听鸟语款款，沐花香馥郁，难道不是一份怡然？一个人沉浸在一个故事里或一本书中，为文字喜悦，为文字忧伤，难道不是一份轻松？？
净地高僧，书山学者，山林隐士，溪水钓翁，都是会享受孤独的人。“杳杳寒山道，落落冷涧滨”，是何等幽趣；“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，是何等开朗；“菜菊东篱下，悠然见南山”，是何等闲趣；“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，又是何等诗意啊！
唯有孤独才能给人此等感受，述说着美的真谛。
我，就曾在一个月光似水，满天星辰的寂寥之夜，悠悠漫步于一处旷野中，带着“轻罗小扇扑流萤”的闲情，如同王维所言“独坐幽篁里，弹琴复长啸；深林人不知，明月来相照”，似乎大自然已于我的心灵契合为一了。我能听见心脏的跳动，能感受血液的奔腾，一切都是那么的规律，那么的和谐，仿佛世上只我一人。
围城的读后感(篇6)
《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读丁些片段（这本书情节连续性不强，确实可以跳着读），最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识 。
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇小说，堪称中国近、当代小说中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
读完《围城》，我发现，生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。 从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟。
围城的读后感(篇7)
墙外的人羡慕墙里的人，墙里的人想到墙外去。我在围城里看外面，外面的人想到围城里。
一直停留在《围城》最后一章，因为我不想这么快就看完这本小说。感觉自己还没有从故事中走出来，想再看看更多的内容。还希望小说继续。很喜欢这种小说故事，平淡中又不乏充满有趣的事。仔细读会发现每个人物都被作者认真的刻画，每一句话都像是精雕细琢过的。
记得方鸿渐对唐小姐一见钟情之后约她吃饭那天对天气的描写，是这样的“他想请客的日子拣的不安全，恨不能用吸墨水纸压干了天空淡淡的水云。”并没有写天空中乌云密布或者是天气阴沉之类的词语，仅是写想用吸墨水纸压干天空中的水云。读到这里的时候我觉得很形象，这种比喻也很新鲜。
小说中有很多这种让人觉得新颖的描写，比如“他一忽睡到天明，觉得身体里纤屑蜷伏的疲惫，都给睡眠熨平了，像衣服上的皱纹折痕经过烙铁一样。”这一句是方鸿渐以及赵辛楣还有孙小姐等几人去三闾大学任教时路途上的描写。
但最有意思还是这一处，“假使真灌成片子，那声哗啦哗啦，又像风涛澎湃，又像狼吞虎咽，中间还夹着一丝又尖又细的声音，忽高忽低，袅袅不绝。有时这一条丝高上去，高上去，细得，细得像放足的风筝线要断了，不知怎么像过一个尖峰，又降落安稳下来。”光是这样子没有前后文的看，很难猜出这是描写什么的吧？（hahahaha）其实这是一处描写打呼噜的场景。在去任教的途中，当时路途真的可以说用坎坷来描述。方鸿渐与赵辛楣为了照顾孙小姐，他俩挤一间房子，这是对方鸿渐打呼噜的描写，实在是非常的有意思。
刚到达湖南三闾大学任教时，看到被日本人轰炸后的景象“日本人烧了许多空中楼阁的房子，占领了许多乌托邦的产业，破坏了许多单相思的姻缘”，还有一次“他先出宿舍到厕所去，宿舍楼上楼下都睡得静悄悄的，脚步就像践踏在这些睡人的梦上，钉铁跟的皮鞋太重，会踏碎几个脆薄的梦。”再比如对厕所的描写“厕所的气息也像怕冷，缩在屋子里不出来，不比在夏天，老远就放着哨。”
还有描写一个人的嫉妒心理活动“心里一阵嫉妒，像火上烤的栗子，热极要迸破了壳。”还有诸如人生大道理的形象描写“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”这些描写都让人记忆深刻，也很有意思。
月度推荐：没有上锁的门读后感范文汇编(7篇)
古人曰：书犹药也，善读之可以医愚。我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。那么，一篇优秀的读后感范文怎么写呢？小编特地为大家精心收集和整理了“月度推荐：没有上锁的门读后感范文汇编(7篇)”，仅供参考，欢迎大家阅读。
没有上锁的门读后感(篇一)
我读了一篇关于母爱的文章《没有上锁的门》。
文章写一位母亲和她的女儿住在一个小山村的一所小屋里，每天晚上，她们都把门锁得严严实实，就去睡觉了。有一天，女儿因为厌倦了乡村生活而离家出走，只给母亲留下了一张纸条：妈，我走了，不要来找我，别担心我。10年后，沦落风尘的女儿回来了。她站在门口，叫了好几次门，也没有人开。她轻轻一推，门开了。女儿进了屋，看见母亲蜷缩在床上，睡着了。妈！女儿含着泪叫了一声。母亲醒了，女儿扑进她怀里哭了好久，突然好奇地抬起头问：妈，今晚你怎么没锁门？母亲回答：这10年来我一直都没有锁门，就怕你晚上回来时进不来。
在我们的生活中，母爱也无处不在。一次，我发烧到38度多。妈妈很着急，忙着给我用湿毛巾降温，喂我吃药，再送我去医院打针。晚上，我的温度终于降下来了，妈妈很高兴。以后几天，妈妈每天都给我量体温、吃药，送我到医院打针，我觉得很感动。
这个故事发生在青海。一辆运水的车正行驶在公路上，要给缺水的地方送水。突然，一头母牛跑到车前，司机急刹车，骂道：谁家的牛？快滚！可它就是不动。司机下车去赶它，但它就是不走。牛的主人来了，他用鞭子狠狠地抽打老牛，老牛哀叫着，浑身鲜血淋漓，但它坚决不挪动半步。一个战士看不下去了，冒着受处分的危险，接了一小盆水，放到老牛面前。老牛没有喝，它对着石头后面叫了一声，一头小牛出来了。老牛用慈爱的眼神看着小牛喝光了盆里的水，就跟着主人走了。
读了《没有上锁的门》，我明白了，母爱是无私的，为了孩子，母亲做什么也愿意。
没有上锁的门读后感(篇二)
今天，我读了一个故事《没有上锁的门》。短文主要写一对母女，她们常年生活在一座偏僻的小山村里。母亲因为深怕遭窃，夜晚总在门上锁三道锁。但女儿却厌恶一成不变的乡村生活，她向往都市。一天早上，女儿偷偷离开母亲到都市去了。
但孤身一人的她在城市里无依无靠，根本无法生活，最终只好靠卖身为生了。
十年后，女儿终于不堪忍受孤独凄苦的生活，又回到了小山村，回到了阔别十年的家里。此时已是深夜，她却看到自己家里亮着微弱的灯光，试着轻轻一推门，门竟然打开了！女儿非常诧异，母亲不是一向锁三道锁的吗？怎么轻轻一推门就开了呢？惊醒的母亲告诉她，为了让女儿晚上回家能进门，十年来每晚都亮着一盏灯，十年来从没锁过一道锁。女儿哭泣了，她来到自己的房间里，屋里的摆设一如当年。母亲锁了门，熄了灯，和女儿安然睡去。
看完故事，我被故事中的母亲感动了。为了让女儿方便进门，她竟然不顾被盗的危险，十年没锁一道锁！直到女儿平安归来。如果母亲依然锁门，那深夜归来的女儿又将去向何方呢？
是啊！母爱是永远不会枯竭的！十年啊，为了女儿，母亲可以十年不锁门、不熄灯。这不是母爱又是什么呢？无论何时何地，母爱都像一团热火温暖着我们的心田。不光是这位母亲，天下的父母都是一样啊！
可是，谁言寸草心，报得三春晖，我们做儿女的能理解父母的心吗？很多儿女总认为这是父母应该做的，但真正能理解父母、孝敬父母的又能有几个呢？
没有上锁的门读后感(篇三)
读了这个故事，我就在想：以前所有读过的故事都比不过这个故事，它是我读过的千千万万的故事中印象最深的，描写最朴实，最真实，而且能给读者极大震撼的故事。
刚开始读这个故事，我被这位姑娘对父母的不敬而愤怒，继续读下去，愤懑渐渐消失，取而代之的是更多的感动。母亲的宽容与主动沟通，用爱将女儿冰冷的心捂热，挽救了一个正一步步走向深渊的姑娘。
一个个感人的情节让人记忆犹新。我联想到实际生活，觉得十分惭愧，平时，妈妈要是严厉地批评我几句，我有时就会倔强地顶几句嘴，妈妈虽然表面没有流露出来，但是，听了我的顶嘴，她的心一定很痛吧！在这里，我要对妈妈说一声：对不起！
故事告诉我，不要一时冲动而下了茫然的决定，那样，只会使自己受到更大更多的伤害，同时，也给别人制造了伤痛。家长孩子之间发生纠纷是很正常的事，只要双方能坐下来，静心谈心，沟通，心灵的纠结很快会解开。而不像故事中的姑娘一样，双方产生矛盾。幸亏姑娘的妈妈宽容了她，不然的话，姑娘早已落入深渊。
所以说，家长与孩子之间的沟通是多么重要啊！让我们携手家长，一起建起沟通的桥梁吧！
没有上锁的门读后感(篇四)
母亲，似一泓清泉，清澈透亮；母亲，如一盏明灯，指引我走向成功的大路。今天，我欣赏了家喻户晓的“母爱”，有了很大的感触。
在乡下的一个小农庄里住着一对母女，女儿为了想去外面那个华丽世界，悄然离开了自己的母亲，过了几年，女儿回到了家，见门吓了一跳，没有上锁，询问了一下母亲，才明白了事情的来龙去脉，感动得流下了悔恨的泪水。
读完这篇文章，泪水湿润了我的眼睛。好一位伟大的母亲，文章中的母亲给我留下了深刻印象，她可以为了女儿重新改定雷打不动的约定。在生活中，能有谁能够做到像文章中的母亲一样，为女儿付出如此大的牺牲，即使付出也得不到回报。儿女们更加是冷漠，甚至不负责的竟将老人送去敬老院。让老人在院中度过了一生的“青春”。
在家庭中，儿女们的所作所为更是令人厌恶。他们指挥母亲干这干那，做不好还骂起来，母亲难免会伤心难过，他们的一生不是为了自己，是为了儿女。他们任劳任怨的为我们服务，那汗水中的心血为我们磨废了多少，钱挣了不自己花，那我们还求什么呢？母亲是我们的启蒙老师，是一部“手机”，联通了大千世界，呵护我们，那我们更要及时说出“我爱你，妈妈！”让她们的心石可以平安地、顺心的落一下地。
我们学校曾经举办了“感恩我们要行动”活动，当我拉起了母亲的手，细细的看着，那一双布满老茧的手，留下了岁月不饶人的痕迹。妈妈的手以前很滑，我总喜欢依偎在妈妈的身旁，而她则用手抚摸我的脸颊，渐渐地，我长大了，随着年级的增长，作业的加多，使我不再像小兔子一样喜欢靠着妈妈。我离她越来越远了，而她的手，每天都浸泡在水中。已经变得粗糙了，变得“难看”了。妈妈的脚步尾随我升入六年级，她一刻也没有停息过，不停地走动。
在母亲伤心时。说出自己的决心，远大的斗志，用成绩来报答母亲；在母亲的年迈下，多去辅助她，做她贴实的小背心；在母亲看不清字时，让我们做起她的小眼睛······
母亲的一生为我们付出了太多太多了，只有用实际，用劳动成果来报答母亲，“感谢有你，母亲！”
没有上锁的门读后感(篇五)
门在晚上的时候我们通常都会上锁，可有一位母亲为了等出走的女儿十年都没有锁门。
小村庄的偏僻小屋里住着一对母女，女儿在母亲睡觉时离家出走了，十年后她回到家里，发现门没有锁，母亲在地板上上睡着了，母亲十年都没有锁门，然后她们又恢复到了十年前的样子。
母亲不都是这样的吗？为了我们这些子女着想。平时家里有些好东西都给了我们。曾几何时，我们彻夜不归，母亲在家里急的团团转，而我们却在外面开心地玩，浑然不知母亲的着急。母亲的爱如同春雨一样滋润着我们的心田，如同灯光一样照亮了我们前进的道路。不知从何时起，母亲的头上又多了几根白发，眼角又多了几条鱼尾纹。就像文中的母亲一样，为了让突然回家的女儿能够进门把自己天天在晚上上三道锁的习惯给打破了，哪一个母亲不是这样的呢为了自己的孩子可以付出一切，可我们呢？吃完饭就直接走了，也不帮母亲把碗筷收进厨房，平时向父母要钱却不知道那些钱是父母辛苦劳动换来的，平时吃完东西就把包装纸乱扔却不知道母亲打扫一遍会有多辛苦。
世界上所有的债务都可以还清，但我们欠母亲的情是我们一辈子也还不清的。
没有上锁的门读后感(篇六)
没有上锁的门：母爱故事
一对母女居住在偏僻小巷里，母亲非常担心遭到盗窃因此每晚都会在门把上加上三道锁；女儿非常厌倦这种贫苦的生活，她想要到大城市，想要到自己幻想中的华丽世界去。
某天清晨，女儿为了追求那虚幻的梦离开了母亲身边。她趁母亲睡觉时偷偷离家出走了。
「妈，你就当作没我这个女儿吧。」可惜这世界不如她想象的美丽动人，她在不知不觉中，走向堕落之途，深陷无法自拔的泥泞中，这时她才领悟到自己的过错。
「妈！」经过十年后，已经长大成人的女儿拖著受伤的心与狼狈的身躯回到。
她回到家时已是深夜，微弱的灯光透过门缝渗透出来。她轻轻敲了敲门，却突然有种不祥的预感。女儿扭开门时把她吓了一跳。「好奇怪，母亲之前从来不曾忘记把门锁上的。」母亲瘦弱的身躯蜷曲在冰冷的地板，以令人心疼的模样睡著了。
「妈~妈~」听到女儿的哭泣声，母亲睁开了眼睛，一语不发地搂住女儿疲惫的肩膀。在母亲怀里哭了很久之后，女儿突然好奇问道：「妈，今天你怎么没有锁门，有人闯进来怎么办？」母亲回答说：「不只是今天而已，我怕你晚上突然回来进不了家门，所以十年来门从没锁过。」
母亲十年如一日，等待著女儿回来，女儿房间里的摆设一如当年。这天晚上，母女回复到十年前的样子，紧紧锁上房门睡著了。
家人的爱是希望的摇篮，感谢家的温暖，给予不断成长的动力。
没有上锁的门读后感(篇七)
妈妈是个看守门户的人，每次出门都会把门锁上，可是这一次……
在一个炎热的中午，我走在回家的路上，边走边想：“妈妈今天加班，爸爸去西安了，我没有带钥匙，我怎么回家呀！”我站在楼下等妈妈，我等了好久，也不见妈妈回来，我急得眼泪都快流出来了。我慢吞吞的朝楼洞走去，决定去楼上的阿姨家吃饭，路过家门口时，我看见门没有锁上，我想：“是妈妈忘锁门了，还是小偷进去了？”我小心翼翼地靠近家门，我发现木门也只是轻轻的虚虚掩着，妈妈平时门锁的可及时了，今天是怎么了？我从门缝里看见茶几上放着一张纸条，我推开门轻轻地走了进去，拉起纸条仔细地看了看，上面写着：“妈妈要加班，爸爸去西安了，做好的饭菜在厨房，去上学时，记得穿件厚点的衣服……”我看了这张纸条，才知道妈妈也害怕，但是，她更害怕我放学回不了家。
妈妈，您是我的好妈妈，我的泪水也因你的爱而涌出。
[精选推荐]《茶花女》读后感范文汇编(7篇)
真正的读书源自内心的热爱，这份爱纯粹天然。每个人在看完一本书之后，都会有不同的看法和见解。写一篇读后感，可以让我们再一次回味这本书籍。读后感简单来说就是看完书后的感触和心得体会。那么，我们如何去写一篇优秀的读后感呢？急您所急，小编为朋友们了收集和编辑了“[精选推荐]《茶花女》读后感范文汇编(7篇)”，仅供您在工作和学习中参考。
《茶花女》读后感(篇一)
《茶花女》是我国第一部被翻译过来的外国小说。这本书是法国著名作家小仲马的代表作，也是一部法国文学名著，自一八四八年问世以来，产生了强烈的社会反响。几年以后，小仲马将它改写成五幕话剧，获得了巨大的成功，轰动了整个巴黎。随后，这部广受好评的著作又被谱写成了歌剧。
只是一部凄美的小说。在作者的笔下，男女主人公都有真挚的爱情：一个敢于牺牲自己向往的豪华生活，处处替情人着想，不肯多花情人一分钱，宁愿卖掉自己的马车、首饰、披巾，也不愿情人去借债；替情人的妹妹着想，又毅然的牺牲了自己。另一个则一见钟情，听不进任何人的劝阻，哪怕倾家荡产也在所不惜；又因为深切的爱情而产生了强烈的嫉妒心，致使双方都遭受了巨大的痛苦，他们的爱情因此一波三折，感人心肺。
小仲马在叙述这个凄凉的爱情故事时，也揭露了资本主义者的虚伪和残忍，控诉了资本主义社会的种种不平。一个多世纪以来，这部催人泪下的小说被译成了十多种文字，风靡世界。
茶花女玛格丽特的悲惨命运，一直深深感动着我！
《茶花女》读后感(篇二)
讲述的是来自乡下的美丽女孩玛格丽特来到巴黎后，成了一名高级交际花。因为她经常簪戴一朵茶花，得名“茶花女”。那些达官显贵可以为了她的美貌一掷千金，却没有一个人关心她的灵魂。直到她遇到阿尔芒，一个愿意为了她付出生命的男人，她才真正体验到了爱情。只是奈何命运多舛，在阿尔芒家人的阻扰下，他们不断地误解和背弃，还是未能成为眷属。最后玛格丽特郁郁死去，阿尔芒悔恨终生。在玛格丽特坟前，阿尔芒摆满了山茶花，用那些白色清雅的花朵，纪念他们凄美纯洁的爱情。
看完这本书，尤其是看到玛格丽特死去的时候，我禁不住流下了眼泪，温热的泪水流淌着，心底心疼着这个苦命的玛格丽特女孩。
被“茶花去”的爱情深深感动，同时也为阿尔芒的懦弱感到悲苦。死亡过滤了记忆的苦痛，爱情拯救了现实的龌龊，玛格丽特的命运本应该可以自己做主。
“茶花女”的人生就是世人的一面明镜，让我们看到了交际花们的光鲜与不堪，看到了人心的狭隘与宽宏，也看到了自己的沉溺与挣扎。
那我们自己的这一生，到底应该做些什么?怎么把控自己的人生?
我们要独立、自主，正如可可·香奈儿所说：我的生活不曾取悦于我，所以我创造了自己的生活。
与其在意别人的背弃和不善，不如经营自己的尊严和美好。不能像“茶花女”那样，把命运束缚在别人的手中。
生而为人，欲望满身。我们要在这满身的“欲望”中把控好自己的人生，成为自己的主人，创造自己的生活。
人生如此漫长，可以做一场大梦，任凭世事过耳，物我两忘;人生又如此短暂，尽可以浓缩在一方小小的舞台上，让人笑着沧桑与悲欢。
“茶花女”历经几个世纪，在当今时代仍然具有启迪意义。女人，不能靠别人来养活自己。
当今新时代的女性，并没有完全从家庭中解放出来，我们既要照顾孩子和家庭，又要兼顾工作和事业。
我命，更是由我不由天。
即使结婚之后，也更不能寄托于一个男人身上，或是一个未知的家庭上。
独立的女人最有魅力。
当一个女人拥有自己独立的工作，独立的事业，靠自己勤劳的双手，为自己增添新意，增加存款时，这个女人一定更春风得意，熠熠生辉。脸上的春花更烂漫，更能显出独立女性特有的魅力。
她不再为等待男人的给予来满足，不再为节省百来块钱精打细算。
《茶花女》中的玛格丽特等待着她的真爱阿尔芒来赎回她，在阿尔芒不能赴约时，她又忍辱负重地接受其他公爵的邀请，做他们的情人。她内心是抗拒、不情愿的，但没有办法，她要还债，她要生存下去。在她平生唯一的挚爱——阿尔芒不能到来的时候，她必须为“五斗米折腰”。
最后郁郁而死，留给人世间的永远是这洁白、纯净的山茶花。
《茶花女》读后感(篇三)
暑假在家重温了几本经典文学作品，读了《泰戈尔诗集》、《老人与海》、还有《唐诗宋词三百首》、也翻了翻中国四大名著，当然也读了《茶花女》，重温经典与初次阅览的出发点和感受是完全不一样的，初次阅览是在不知道书本内容的情况下进行的，因此读到的每个句子都是新的，重温就不一样了，书本内容已在心里形成了一个整体印象，有些初读觉得十分优美的句子，因为初读后的反复咀嚼已经变味了，比如《唐诗宋词三百首》里的一些经典句子，而小说最动人的一些细节和情节也因为熟悉了而失去了它初读时的精彩动人。所以重温一部作品时是要改变一种心态去阅读的，这种心态就是审美的心态。我重温上面那些经典作品前确实是这样想的，我也确实那样做了，但当我读到《茶花女》时，我却又一次被深深地感动了，因为有了这种独特的感觉，所以我决定写《茶花女》的读后感，顺便说说一下我从《茶花女》中得到的一些对小说的认识。
《茶花女》是小仲马的成名作，讲的是一个很简单却动人的爱情故事，青年阿尔芒在一次很偶然的机会遇上了巴黎名妓玛格丽特，并一见钟情。在一个朋友的引荐下他第一次近距离接触了玛格丽特，但第一次的交往似乎并不合乎阿尔芒的心意，他不但没得到玛格丽特的青睐，反被冷落嘲弄了一番。
故事写到这里似乎遇到了一定的困境，这个困境就是玛格丽特嘲弄了阿尔芒，而阿尔芒因此而对玛格丽特长生了一种奇妙的恨，这种奇妙的恨使他产生一种非常奇怪的心理，他“恨”玛格丽特，因为这种恨而不敢再靠近玛格丽特，但心里却是不平静的，当他听到玛格丽特小姐生病后，在她重病的一个月里，他每天都往玛格丽特拿去问好并打听病情，这是一个很关键的细节！后来玛格丽特去乡下接受温泉浴了，病情好转后又回到了巴黎，并很快又回到了她从前的生活轨迹。
《茶花女》读后感(篇四)
当清晨的第一缕曙光透过窗户，树叶开始沙沙作响时，我长叹一声，合上了这本从老妈书架上偷偷拿下的《茶花女》。
“一个人的生命是宝贵的，但当你不珍惜它时，它将毫无意义。”这句话说的多么实在呀！这是我看了法国大作家小仲马的成名之作《茶花女》后悟出的道理。
《茶花女》主要讲的是：一个出生在法国巴黎的美丽女孩马格丽，由于当时的环境使她堕落成为交际花，人称“茶花女”.后来，她得了肺病，得病期间，曾三次立志要把病治好，但三次都失败了，并因病离开了人间。
读过这本书的读者们可能会同情女主人公“茶花女”的悲惨命运，或者对那个冷酷无情的社会表示不满，但我认为？“茶花女”也有错，就算她的命运不好，也不能如此糟蹋自己，自暴自弃！如果她会重视生命，结局就不会这样。
恰恰相反，生命在一些人的身上会显得特别有价值。如被日本IVHK评为“世界五大杰出残疾人”的张海迪。
她5岁患骨髓病，胸部以下全部瘫痪，无法上学，在家中自学。即使这样，她还自学针灸，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。她曾在日记中写道：我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众做些事情，既然是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。因为这样，张海迪听到医生断言她只能活到27岁时，她不是悲伤，而是更加珍惜自己生命的分分秒秒，用勤奋学习和刻苦工作来延长生命。
张海迪在逆境中竟然能够这么想，而茶花女却做不到，不珍惜自己的生命。张海迪心里总想着用自己“27”的生命奉献与人民，生命在张海迪身上就犹如一颗璀璨的明珠，散发出万丈光芒。
每个人看待生命的态度是不同的，然而，就因为这样，生命掌握在不同人的手中，价值也是不同的。生命只有一次，这是每个人都明白的道理，但是，有些人不懂得珍惜生命，让生命变得毫无价值……
拉开窗帘，微风吹开了那本书，空气中带着若有若无书的墨香。
生命的价值，是由我们自己掌控的……
《茶花女》读后感(篇五)
茶花女，是巴黎交际界当时的第一交际花。但她是善康的，一直在追求真挚的爱情，因为自身贫穷，不得不当交际花，来维持生活。但她善良的心是，你我所想不到的。例如：阿尔芒的妹妹的未婚夫，因认为未婚妻的哥哥和交际花相恋，风声不好，就要求阿尔芒马上与茶花女分手，玛格丽特真的善良的答应了。就是因为分手她才病逝了。
请问你会为了别人的幸福，牺牲自己吗？你不会。我知道，也没有几个人会。所以当时阿尔芒的父亲就夸了：你宁可牺牲自己，来成全别人的幸福，一定会感动上帝的。一定多坚决啊！如果真的有上帝，一定会被感动的。
我被感动了，这是一个多么了不起的女人，茶花女！
《茶花女》读后感(篇六)
“我爱你，胜过爱自己，胜过爱整个世界。”
玛格丽特是一枝在黑暗中盛开的茶花。伴着阴冷、潮湿、恶臭而生，糜烂是它的养料。然而，这枝花却比别的茶花更美，它脱俗圣洁，追求阳光，在一束花中脱颖而出。在阴暗的角落里默默期待阳光撒向她。然而盛开只是一种过去，凋谢也许才是真是的存在。在茶花被阳光亲吻的时候，无情的风吹折了娇艳的花枝，让它凋在了黑暗阴冷的角落。盛开只是一种过去，凋谢也许才是真是的存在。到最后，所有的风情终是浮华一世转瞬空。
很多人认为爱情的本质是自私的，只是为了自己感到幸福。而玛格丽特带来的震撼打破了这种观念。
出身不能选择，若是可以的话，哪里有人愿意沦落风尘？！身为一个风尘女子找到真爱多么不容易，然而却不被世人的道德伦常接受。她生活的社会肮脏，虚伪又自私。所谓的巴黎的上流社会…！她不被人理解，受人排挤，遭人白眼，更甚者饱受她恩惠依附她而活的一个老女人也因为金钱抛弃了她！但是值得庆幸的是，她得到了真爱，她的灵魂也因此得到了净化。在阿尔芒父亲为儿女幸福的祈求下，她牺牲了自己换回了阿尔芒和他妹妹的幸福。然而可悲的是，阿尔芒因为误会，在玛格丽特临死之际、最需要爱人在身边之际，用极尽讽刺羞辱的手段，报复这个伤痕累累，身心精神早已千疮百孔的女子！“只有男人才有不给人宽恕的硬心肠。”阿尔芒根本就不知道玛格丽特为自己和妹妹牺牲了什么，他就让这个，像茶花一样的女子啊，在冷漠和期冀的双重煎熬中渐渐死亡。也许玛格丽特闭上双眼的时候才是彻底得到了解脱吧。
在这本书里我看到了一对相爱的人爱而不得。阿尔芒因为所谓的男性自我意识逼死了自己所爱的人。他的爱虽热烈却自私。玛格丽特是那么的爱他全心全意地爱他啊…可是呢，他怀疑她的忠诚，他一味地要求玛格丽特给予他身心的全部，可却从未想过一个妓女，从她所处的泥潭中走出来从良，需要多大的勇气…她为了阿尔芒，付出了多少而又得到了多少？最终又是，什么样的结局？死前还没有得到阿尔芒的原谅！即使她并没有错！
玛格丽特是一个坚强圣洁善良的女性，生活在这样的社会里，是他们的不幸。门不当户不对的爱情观念更令人厌恶。
\我的心，不习惯幸福。也许，活在你心里更好，在你心里，世界就看不到我了\“或许我还活在你的心中，是最好的地方，在那里别人是看不见的，没有人能鄙视我们的爱情。”
你的名字，你的家庭，你的一切都是我爱你的缘由。我爱你的一切，这是伟大的的爱。爱是成全，而不是自私的。阿尔芒终没有玛格丽特懂得爱的真谛。
心疼这个茶花般的女子，若有来生…
《茶花女》读后感(篇七)
书是不错的。我不得不说书中的茶花女真的是一个非常难得的女人，出淤泥而不染。美貌，善良，无私，宽容……为了爱情她奋不顾身地追求过，歇斯底里的呐喊过，也坦然而无奈地放弃过。但我并不喜欢这样一个女人。书中的阿尔芒也不是一个好的角色。或许我认为男子还是需要一点大男子主义的，而他的形象让我觉得过于卑微。不知道是说，我的内心已经老了，还是说我从未遇见过真挚的爱情。我也无法被这样的爱情而感动。对于他们的爱情的收尾，我是意料之中的。作者想要批判的是一种压抑人性、虚假残酷的道德标尺对人们造成伤害的丑恶社会现象。但我觉得这是在做难免的。即使是现代的文明社会，人们也无法不对一个妓女抱有偏见。而且对于玛格丽特这样一个女人，她身上的品质固然是罕见的，高尚的。但是阿尔芒的父亲，别人的态度，我也不觉得有什么不对的。还有我想说，这样的妓女太多了，一个有良好品质有真情的妓女也是不在少数的，为什么因为她的死亡就要将她的形象过于美化呢？离开，让一切变得简单，让一切重新来过，让一切有了重新被原谅的理由。是这样吧，这是出于一种同情吗？也许这是人性的本能。好像难以被感动，你说我冷酷也好，迂腐也罢，但我始终认为，你既然选择做了一个妓女，你就应该承担这一切后果。没有任何一个人是可以得到最为公正的对待的。这是你想要的，这是你所选择的，这个结果也是你该承受的。为什么要将这个女性塑造的看起来很伟大呢！
梦想的高度读后感
梦想的高度读后感范文一
今天，我读了《梦想的高度》这篇文章，使我感触颇深。
斯科特。汉弥尔顿从小得了一种怪病，被医生诊断为只能再活六个月了。他的鼻子里长插着一根鼻饲管，并且他的身体虚弱瘦小，许多孩子们都叫他花生豆。有一天，他喜欢上了滑冰，在滑冰中找到了许多乐趣，并且开始疯狂的练习，他战胜了许多人。最终他成了奥运滑冰冠军，从此以后没人再敢叫他花生豆了，相反，人人都用上去找她签名。
不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者！海伦。凯勒双目失明，却热爱写作，最后写出名着《假如给我三天光明》。贝多芬双目失明，双耳失聪，但是他创作了许多举世闻名的曲子《命运交响曲》《英雄交响曲》张海迪全身瘫痪，进过不懈努力，最后成了一名教育家。 这一个个奇迹告诉我们，只要努力，人生的轨道就会改变，胜利花环救护属于你，只要你永不低头，自立自强。海伦。凯勒虽然双目失明，但它永不放弃，还有贝多芬和张海迪他没都是永不放弃，他们是不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者！他们是不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者！才有了辉煌的今天。而我们这些健全人为什么遇到学习和生活上的问题就退缩了？我们不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者！应该好好想想
《梦想的高度》读后感范文二
暑假里，我读了许多书，其中《阅读年选》中的《梦想的高度》使我深受启发，它讲述的是这样一个故事：汉弥尔小时候患了一种罕见的阻碍消化和吸收食物营养的疾病，虽然经过治疗，他恢复了体力，可是他却停止生长了。从此以后，就有很多孩子管他叫花生豆。一天，他看到姐姐在滑冰，便也想试试。结果，他喜欢上了滑冰，并开始狂热地练习。后来，他竟然开始长高了，而且，他正在恢复健康，为了滑冰的梦想，他克服了常人难以想象的各种困难，最终他获得了成功，成为了令世人瞩目的奥运会滑冰冠军。
看了以后，我的心情久久不能平静。是啊，每个人都有自己的梦想，不管他 （ 她 ） 是残疾还是健康，只要付出努力，就有可能成功。
古今中外，也有很多像汉弥尔一样，身体残疾，但经过不懈努力取得成功的人。像西汉时期的文学家司马迁，当遭受了残忍的宫刑之后，几次想血溅墙头。但想到《史记》还没有完成，就坚强地活了下来。最后，他终于完成了史学巨着《史记》。再比如德国的音乐家贝多芬，由于疾病导致双耳失聪，但他不灰心，用心灵去感受音乐，因此他完成了《命运交响曲》《第九合唱交响曲》等佳作。
这个故事告诉我们，身体残疾并不可怕，只要付出辛勤的汗水，成功就会在前方向你招手。
2024读书心得推荐 巴金的春的读后感汇编
读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。读书很重要，读一本好书更重要，而中外经典名著就是人们最适合读的书籍。当我们细细地品读完一本名著后，对人生或者事物一定产生了许多感想。这时候，我们不妨坐下来好好写一篇读后感。那么，你看过几本中外经典名著呢？为了让您在使用时更加简单方便，下面是小编整理的“2024读书心得推荐 巴金的春的读后感汇编”，仅供参考，大家一起来看看吧。
巴金的春的读后感(篇一)
《春》是巴金的小说三步曲中继《家》之后，《秋》之前的中部小说，它介绍的是：在一个旧社会封建体制下生活的大家庭里，一个少女如何背叛婚姻、家庭，获得了人身自由的故事。
这是一本表面看起来轻松、喜悦，脱离当代现实社会思想禁锢的故事，但实际上，当你在读故事的每一个情节时，心里却总是伤感、郁闷、愤怒的。
特别是当你看到高家四小姐和二小姐的那股软弱劲儿，真想走进去，一把掐死她们，然后再扔到粪坑里。或许只有看到三小姐的大胆、活泼、天真，琴小姐的善良、好学、乐观时，紧蹙的双眉才会稍稍展开一些。
我至今还记得小时候老妈告诉我，小姑年轻时剪了一个齐肩的短发，而被隔壁老太太骂男不男，女不女的闲话，算来，小姑至今也有40多岁了吧。
我很庆幸自己没有生在那个女人必须遵守三从四德、包了小脚便有炫耀资本的封建年代，从小衣来伸手，饭来张口的生活条件，让我们这一代人被父母纵容得少了很多对生活的辛酸体会。偶尔听老人们或者CCTV科教频道里的“探索。发现”讲着他们那一代人的生活历程时，是多么让人值得敬佩啊！
后话：巴金的小说嵌入了很多四川方言语的成份，比如“揩汗水”（擦汗）、“冲壳子”（吹牛）、“太晏了”（太晚）、“惯使人”（纵容）、“好丧得”（丢人）等等，使人在文字的阅读上特别轻松和诙谐。但是，这里面偶尔也会出来一些通假字，让人琢磨半天。当然纵使再好的作家，也不可能做到百分百的完美。
巴金的春的读后感(篇二)
“我控诉旧社会，宣判旧制度的死刑，作为作家我有这个权利，也有责任。我恨那个制度，蔑视那个制度。我只有一个坚定的思想：它一定要灭亡。”——巴金。
《春》是巴金的小说三步曲中继《家》之后，《秋》之前的中部小说，它介绍的是：在一个旧社会封建体制下生活的大家庭里，一个少女如何背叛婚姻、家庭，获得了人身自由的故事。
这是一本表面看起来轻松、喜悦，脱离当代现实社会思想禁锢的故事，但实际上，当你在读故事的每一个情节时，心里却总是伤感、郁闷、愤怒的。
特别是当你看到高家四小姐和二小姐的那股软弱劲儿，真想走进去，一把掐死她们，然后再扔到粪坑里。或许只有看到三小姐的大胆、活泼、天真，琴小姐的善良、好学、乐观时，紧蹙的双眉才会稍稍展开一些。
我至今还记得小时候老妈告诉我，小姑年轻时剪了一个齐肩的短发，而被隔壁老太太骂男不男，女不女的闲话，算来，小姑至今也有40多岁了吧。
我很庆幸自己没有生在那个女人必须遵循三从四德、包了小脚便有炫耀资本的封建年代，从小衣来伸手，饭来张口的生活条件，让我们这一代人被父母纵容得少了很多对生活的辛酸体会。偶尔听老人们或者CCTV科教频道里的“探索。发现”讲着他们那一代人的生活历程时，是多么让人值得敬佩啊！
巴金的春的读后感(篇三)
巴金的文章能够勾起许多儿时的记忆，老师对他的文章评价还是很高的。不可否认的是，他在中国的文坛上也算是一个具有代表性的人物吧！我自己也没有读过很多他的文章，《春》是第一部。
可是读完之后似乎没有之前所想象的那样好。虽然还是有一些感悟的，但是我想作为一个在中国文坛上具有较深影响力的人来说，只是带给我这样轻微的感悟是远远不够的。不过，也有另外一种可能，那就是我自己的期望有些太过于夸张，毕竟生活中总是存在期望越多失望也越多的现象。还是说说我对于文章的一些领会吧！
对于一篇好的文章来说，里面自然是要必备一个个反面的角色的，这些反面人物的职责并不只是单纯地扮演一个阻挠和破坏的作用，关键时刻，恰恰只有他们的出现才能推动整个故事情节的发展，才能将文章中所孕育了很久的矛盾推向一个真正的高潮，促进它的发生。这样下来，文章才会显得很有张力，松弛有度。但我觉得需要注意的一点是，文章当中所孕育的矛盾或是设置的伏笔应切忌拖太久的时间。甚至是在读者已经很明显的知晓这个矛盾了仍然不将它激发，这样约莫会失去很多的读者吧！其实这便是我在读《春》时的一个感受，个人认为这是巴金这部小说的一个弊端。小说中主人公淑英的命运无疑是每个读者最关注的事情，而其中那些具有新思想的进步青年和封建传统大家族之间的矛盾是从一开始就已经设定了的，可是在整部小说中，这个矛盾一直是悬而未决，当然在这中间也是爆发了几次小的争吵，这使得这个主要矛盾被一步步的激化，但仍然不能忽略我所说的那个弊端，这个矛盾的跨度太长，整整持续了整个长篇小说。
还有一个弊端便是小说中众多人物的牺牲问题。我明白作者这样安排的用意无非是想要进一步地激化矛盾，同时也是为了能够一步步地唤醒和强化淑英心中早已经萌发的进步意识，为最终她离开家族寻找自由的结局做铺垫。这样做也未知可否，只是我仍然觉得缺少点什么，或许是在为蕙的死感到叹惋吧！一时间也说不清楚
很多时候，一篇文章不能太过于注重细节，但这并不意味着不用注重细节。记得高中时学习过一篇古文，当时语文老师很是赞赏这样的写作方法。的确，那篇文章是真正地做到了这一点，作者能够很巧妙地抓住关键的部分，对那些次要的东西只是采用蜻蜓点水式的写法，点到为止即可。遗憾的是，文章的名字和内容大半忘却了，只是约略记得这样的写作方法。当然，文章中的细节和心理描写还是很多的，也比较张弛有度，我所说的关于细节描写的内容倒并非针对这部小说而言，只是突然心有所想罢了。
至于小说中的人物，从大体上我觉得应该分为三类吧！十分冥顽不化的长辈和其中的几个晚辈，比如觉英，绝群等；处于新旧思想边界上的人物，比如说觉新，剑民，蕙也算是吧，这样的人物在文章中是最可悲的，他们的命运也是因为他们不敢和封建势力对抗的软弱而被推向深渊；最后一类便是勇于追求自由和幸福的进步青年，比如觉民，琴，还有出走的老三，后来的淑英也是。大哥觉新是一个让人觉得可怜又可憎的人，命运的坎坷和艰辛似乎全部都落在了他一个人的身上，但扪心自问时，谁能够否认这样的命运是他自己咎由自取的呢？虽然小说一直在强调梅，珏等人的死与他有关，却从头至尾没有交代一星半点的缘由（这也算是一个比较突出的不足之处吧），还有便是后来海臣和蕙的死，这些残酷的事实全部落在他一个人的肩上，这一切让人感觉很揪心，但却全部与他脱离不了关系。因为他的怯懦和退缩，眼看着自己心爱的人全部走向无法挽回的噩运当中却束手无策，纵使心中有搭救他们的想法，却完全不敢去实施，遇事只会逃避，文章中我们最常能看到的一句话便是：他悄悄地离开，回到了自己的房间去了。而对于这样的人物，我们所能够给他的至多也只是一点点的同情罢了。对于小说中的其他人物，他们的行为也就不重点在此申述了。
总之，作为一部描写新旧交替时代人们思想的觉醒和对抗封建势力的小说，我想，《春》显然不能够算作是很突出的，因为不能够给人太多的启迪吧！
巴金的春的读后感(篇四)
爸爸和我用了三个月读完了巴金的《家》以后，时隔四个月的今天晚上，我们又读完了《春》。《春》是《家》的续集，它给了我很多的感悟。
海臣的离世，家庭的纠纷，初次出游，蕙的出嫁，觉民的表演，蕙的难产一次次打击，一次次的鼓励，坚定了淑英的决心。她坚强，更乐观，开始学习新派的知识。但是，父亲一再威逼淑英嫁给人品极坏的陈克家的儿子，淑英下定决心：出逃到上海找堂哥觉慧。最终，淑英在觉民等人的帮助下，被护送到了上海，她最终获得自由、幸福。
《春》是幸福、美好，它代表着新一代的青年们的追求。尾声中的春天是我们的给我很大启发：春天是属于那些懂得进取，能够冲破一切陈腐观念和阻碍，战胜困难，战胜自己的生活中的强者。
在生活和学习中，我们也正为了争取属于自己的春天而不懈努力着。我们不要害怕，也不应害怕那些艰难险阻；困难并不可怕，它是我们通向春天的领路人。我们一定要当生活的强者，当春天的主人。
巴金的春的读后感(篇五)
今天，在绵绵春雨中，我读了现代文学家朱自清的散文名篇《春》。朱自清的散文被誉为“白话美文的模范”，清新的文字、淡雅的风格，让我深深陶醉。阅读他的散文，不仅仅是眼看口读，更要用心去品味。
《春》里的春天是四季之首，繁花烂漫。山醒了，水醒了，小草醒了，花儿醒了，还有和风、细雨和城里乡下的老老少少，组成一幅美妙的春景。斑斓的色彩，芬芳的气息，宛转的曲子、笛声，强烈刺激着我的感官。静的是物，动的是人;静的球开始滚动，动的风筝在飘荡;春天里的一切都仿佛有了生命。晴天也好，雨天也罢，风雨阴晴总相宜。比喻、拟人、排比和引用等修辞手法，驾轻就熟，信手拈来，不着痕迹，朱自清为我们勾勒出一季如画的春天。文中有一句话给我留下了深刻的印象——“小草偷偷的从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。”这里运用拟人的手法，把小草的生长神态描写得栩栩如生，也向我们暗示，嫩绿的春天已在不知不觉中来到我们的身边。
《春》里春天象征着生机勃勃，寓意着美好的开端。只有春天的萌动，才有夏天的繁华，才有秋天的收获。“一天之计在于晨，一年之计在于春”，春天被人们赋予了太多的期望。春天不再单纯是一个季节，而是变成人们对美好未来的向往和追求。“像刚落地的娃娃，像花枝招展的小姑娘，像健壮的青年，”还要“安静和平”，人、动物和自然和谐相处，朱自清的春天，就是一种幸福生活的象征。
朱自清不仅是一个散文家、学者，更是一个有骨气的爱国人士。他生活在旧中国，生活在战争和饥饿中。今天我们品读这些清秀精到、雅俗共赏的文章时，难道你仅仅认为很“优美”吗?而我却觉得还有一点“忧美”，隐隐的“忧郁忧患之美”。这么绝妙的天地人和谐的春天，对于生活那个时代的人来说，简直就是一种奢望、一种梦想，只能“盼望着，盼望着”。
现在的人们养尊处优，已习惯了慵懒，对于美好的东西，经常是熟视无睹，而且常常是身在福中不知福。我们青少年是祖国的春天和未来，我们只有好好学习、茁壮成长，才有祖国的的繁华和收获。我们要珍惜美好的时光，不能愧对“祖国春天”的称号，要让花开更红更香，要让草长更绿更广，为真正实现朱自清梦中的春天，添上浓重的一笔。
巴金的春的读后感(篇六)
对于巴金这个名字很早就已经知道了，但是真正读他的作品还是从《激流三部曲》，最近读了巴金的《激流三部曲》中的第二部《春》，《春》是《家》的延续。《春》给了我很多的感悟，我先说说我自己的读后感，然后我要继续看我的《秋》啦。
巴金的《家》、《春》、《秋》是著名的激流三部曲，在上一部《家》中，主人公高觉慧在封建礼教的一步步逼迫下，一气离家出走。他的这一出走，给高淑英树立了榜样。然而，在高公馆发生的一些事情，让她的心忽起忽落。
父亲高克明的主意，淑英该嫁给那个放荡不羁的陈克家的儿子。可十七岁的她不愿如此早的出嫁，她羡慕觉慧的大胆，与他通过自己的来的自由；琴是她当时唯一精神上可以依靠的人，琴的乐观，使淑英从阴暗的心理中稍稍解脱；婉儿，那个从高公馆代替鸣凤嫁给了冯乐山的丫头，婉儿在冯家所受的不公的待遇，令人心酸；蕙，又是一个被逼破的可怜人儿，没有主见的母亲，软弱的祖母，拗不过固执的父亲，一手包办的婚姻，何来的幸福？因为这些事情使天性软弱的淑英更加绝望，甚至想过去追随鸣凤，做一个烈女子，依身于那一片粼粼的湖面上。
海儿的离世，家庭的纠纷，初次出游，蕙的出嫁，觉民的表演，蕙的难产……一次次打击，一次次的鼓励，都在淑英的心上刻下一道道印痕，更加坚定了淑英的决心。经历了这些磨难，是淑英更加坚强，更加乐观，开始学习新派的知识，不再动寻死的念头。但是在父亲的再一次威逼下，淑英下定决心：出逃，离开金陵，到上海去，去找堂哥哥觉慧。
淑英的顺利出逃，似乎告诉家人，无论是具有抗争精神的哥哥，还是自己这个以前的大小姐，都可以凭着自己，与别人的的帮助逃离那个监牢般的“家”。
海儿因封建思想，误吃药，耽误病情，而使公馆丧失了一个可爱的身影；叔父叔母之间，仆人之间，孩子们之间，一切杂事使淑英头昏脑胀；为了新鲜事物，偷偷到公园，去聆听大自然的声音，因被亲人遇见，处于封建的思想，被狠狠地批评；见证那蕙的不幸的婚姻，无法反驳，去葬送自己的幸福；觉民报社在戏院的表演，触动了淑英的心，又燃起了她的希望之火；蕙因父母、丈夫的固执，没有送去医院，后来因去医院太迟，又使两条人命葬送在封建思想的深渊里。
无法想像淑英，那个在开头柔弱的娇小姐，居然可以成为与之前反差极大的新青年。琴，觉民，觉慧的帮助；蕙，婉儿，鸣凤的刺激，促成了这一皆大欢喜的结局。
觉新这个人，是个可怜却又十分重要的配角，作为高家的长孙，他肩膀上的担子十分沉重。却因性情的软弱，无法起身反抗，自己的所作所为，葬送了自己的前程，成为一名无辜的牺牲者。
“上海”在《春》中，就是幸福，就是美好，它代表着新一代的青年们的追求。
在“尾声”中的一句话“春天是我们的”给我的感触良多：“春天”是光明的，美丽的，它象征着一切美好事物，但在它的背后，又有多少无辜的人牺牲。淑英追求到了春天，春天也使她无比的欢心。春天是属于那些懂得进取，能够冲破一切阻碍，能争得自己自由幸福的人们的。
在我们的生活中又何尝不是呢？我们为了自己的春天，抗争已有的不公正生活，不要害怕那些艰难险阻，那不会将你拦下，也许，它还会成为你通向春天的铺路石，使自己进一步成为春天的主人。
巴金的春的读后感(篇七)
《春》中的觉新比《家》更具悲剧色彩了，却依旧纠结于思想的清醒和行为的软弱之间的矛盾之中，但接二连三的打击使他一次又一次的崩溃、绝望，他心中的天平最终还是倾向了琴和觉民这类有思想有胆识的进步青年这边，所以他像帮觉慧一样二妹淑英逃出了高家，使她从封建礼教对女子的束缚中挣脱了出去。
觉新是我最喜欢的角色，两部作品下来，他是巴金先生塑造的最出色的人物形象之一。觉新是个彻头彻尾的可怜人，由于种种的原因他掌握不了自身的命运，他是那么的痛苦和不忍心却眼睁睁看着自己最亲的人相继离世，弟妹们痛斥他的不抵抗主义，他坦然的承认自己本就是这样的人却依旧隐忍的活着。但他却让我恨不起来，我对他的同情和惋惜总多过怨恨。
当他视海臣如生命般疼惜，把自己生命的唯一的温暖和希望都给了海臣； 当他表面应承着克明打理淑英的亲事，其实暗地里却与觉民、琴一起帮淑英逃婚； 我开始觉得觉新变得可爱起来。 虽然他不像觉民、琴一样敢爱敢恨、敢于斗争，但实际上他才是那个时代最典型、最真实，同时更是最复杂的知识分子形象，正是通过觉新的所做所感，我才真正读懂了那个封建时代人们的无奈和拥有进步思想的可贵；正是从他内心的矛盾和痛苦中，我才切实地感受到那个年代青年人的彷徨与无助。
觉新并不是巴金先生要褒扬的人物，但他的命运悲剧却是批判封建专制的有力罪证。他是时代的产物，同时又是时代的牺牲品，他的命运是最坎坷也是最令人惋惜的。 觉民和琴 这两个任务是那个封建时代的非主流，当时社会的主流是旧礼教、旧思想，大多数人们都愚昧地以冯乐山这类假仁假义的卫道士马首是瞻。蕙正是被封建迷信的思想残害致死，所以觉民和琴才会不断宣告：我们不是攻击一个人，我们攻击的是整个制度！最终他们胜利了，淑英成了第二个觉慧，在她们的鼓励和帮助下成功脱离了家，我知道春天是我们的。当我看到淑英写给琴的信上的这句话是，我不禁流下泪水，我为淑英的春天而感动，为她敢于追求幸福和理想而欣喜，更为有一个鲜活的生命冲破旧制度的牢笼而痛快！所有的旧制度、旧思想通通滚蛋吧，春天永远属于我们！！！
巴金的春的读后感(篇八)
这是一本表面看起来轻松、喜悦，脱离当代现实社会思想禁锢的故事，但实际上，当你在读故事的每一个情节时，心里却总是伤感、郁闷、愤怒的。
特别是当你看到高家四小姐和二小姐的那股软弱劲儿，真想走进去，一把掐死她们，然后再扔到粪坑里。或许只有看到三小姐的大胆、活泼、天真，琴小姐的善良、好学、乐观时，紧蹙的双眉才会稍稍展开一些。
我至今还记得小时候老妈告诉我，小姑年轻时剪了一个齐肩的短发，而被隔壁老太太骂男不男，女不女的闲话，算来，小姑至今也有40多岁了吧。
我很庆幸自己没有生在那个女人必须遵循三从四德、包了小脚便有炫耀资本的封建年代，从小衣来伸手，饭来张口的生活条件，让我们这一代人被父母纵容得少了很多对生活的辛酸体会。偶尔听老人们或者CCTV科教频道里的“探索。发现”讲着他们那一代人的生活历程时，是多么让人值得敬佩啊！
巴金的春的读后感(篇九)
这是一本表面看起来轻松、喜悦，脱离当代现实社会思想禁锢的故事，但实际上，当你在读故事的每一个情节时，心里却总是伤感、郁闷、愤怒的。
特别是当你看到高家四小姐和二小姐的那股软弱劲儿，真想走进去，一把掐死她们，然后再扔到粪坑里。或许只有看到三小姐的大胆、活泼、天真，琴小姐的善良、好学、乐观时，紧蹙的双眉才会稍稍展开一些。
我至今还记得小时候老妈告诉我，小姑年轻时剪了一个齐肩的短发，而被隔壁老太太骂男不男，女不女的闲话，算来，小姑至今也有40多岁了吧。
我很庆幸自己没有生在那个女人必须遵守三从四德、包了小脚便有炫耀资本的封建年代，从小衣来伸手，饭来张口的生活条件，让我们这一代人被父母纵容得少了很多对生活的辛酸体会。偶尔听老人们或者CCTV科教频道里的“探索。发现”讲着他们那一代人的生活历程时，是多么让人值得敬佩啊！
后话：巴金的小说嵌入了很多四川方言语的成份，比如“揩汗水”（擦汗）、“冲壳子”（吹牛）、“太晏了”（太晚）、“惯使人”（纵容）、“好丧得”（丢人）等等，使人在文字的阅读上特别轻松和诙谐。但是，这里面偶尔也会出来一些通假字，让人琢磨半天。当然纵使再好的作家，也不可能做到百分百的完美。
2024读后感推荐 人生的艺术化读后感汇编五篇
阅读一本好书，就好像在眼前展开了一个新世界，在阅读作品后，心中感触颇多，会有一些独到见解。通过写一篇读后感来记录自己读过之后的所思所悟。读后感可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击、讽刺。怎么才能防止将读后感写的千篇一律呢？小编经过搜集和处理，为您提供2024读后感推荐 人生的艺术化读后感汇编五篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
人生的艺术化读后感(篇一)
记得有这样一个问题：有一个机会能让你知道自己的人生结局，你是选择它还是放弃它？
过去，我会选择放弃它。都知道结局了，还有什么可努力可期待的呢？人生不就没意义了吗！可读了朱先生（朱光潜）的这篇文章后，我动摇了。我的选择是否正确。
记得有句广告词这样说：“人生就像是旅行，重要的不是目的地而是沿途的风景以及看风景时的心情。”也还记得曾经看过这样一个故事“主人公是一个20多岁的公司小职员，某天他接到一封神秘的广告单，上面有一个电话号码，拨打这个号码就可以用青春来换的任何结。于是，他拨打了这个号码，用五年时间换来了成为这家公司的经理的结果。不久，他又拨打了号码，用十年时间换到了使公司成为大公司的结果，第三次，他用两年的青春换到了妻子和一个可爱的儿子，当他再次拨打时，对方告诉他，他的可换时间已到尽头，无法再用，这项服务也随之关闭。此时，他已是一个年过半百的老人，他放声大哭，妻子问他为何哭，他说，他虚度了一生。妻子说，你的一生很辉煌，何来虚度？他含泪喊道，我的人生没有过程，只有结局，怎么不是虚度啊！”这些又都和朱先生的这篇文章不谋而合。
种种事例都在提醒着我，过程比结果更重要。
还是那个问题，现在，我会回答选择它，然后继续我的生活，感受达到这个结果的过程。
人生的艺术化读后感(篇二)
老师课上问如何理解人生的艺术化，当时并没有认真思考。下课后回寝室的路上，又想起来这个问题，想谈谈自己的看法。
按照朱光潜的理解，人生的艺术化在于和谐，那么人生应当不存在绝对的艺术化，因为人生本身就是矛盾的。浪漫主义诗人李白的人生应当是具有艺术化的，他的生活豪放洒脱，他做他喜欢做的事，但是他的生活就是和谐的吗？他就没有烦恼吗？答案很显然是否定的。再看历史上十大奸臣之一的秦桧，他因为以莫须有的罪名陷害岳飞而遗臭万年。然而这样的一个人却诗文天下，这样看来他的生活也挺艺术的。那么凭什么说李白的人生艺术化而秦桧的就不艺术呢？
我是这样理解这个问题的：这里我们说的是人生的艺术化，而不是生活的艺术化。想达到生活的艺术化很简单，想达到人生的艺术化却很难。
以上我们说的是大众标准的艺术化人生，其实有些人生并不为大众赞赏，但是依旧具有它的艺术性。比如有些人工作并没有什么成就，生平也没有什么突出贡献。既没有日复一日的默默奉献，也没有刹那间人性光辉的闪耀。但是他过得充实、欢乐，虽没什么建树却扎扎实实，这样也是一种艺术。
最后，我想说的是：人活着，无论怎么活都可以活得很艺术，就算没有达到人生的艺术化，生活有点小艺术也是很好的。所谓人生的艺术化，就是说人生要懂得发现美。说白了，人活得乐观了也就活出了人生的艺术
这几周一直学仰望星空这个专题，当年我高考的作文题就是仰望星空与脚踏实地，当时写得一塌糊涂。高考结束后的夜晚我常常仰望，只看到“空”，却不见“星”。可能是城市的灯光让人看不到星星，正如当今社会太多耀眼的事物让人无法看见所谓的理想。
人生的艺术化读后感(篇三)
1月24日晚，我观看了中央台《艺术人生冯骥才》。冯先生是我最为崇拜的当代作家，所以这次访谈节目听得特别仔细。其中，令人感触最深的有三点：
首先，冯先生谈到文学创作时多次提到了两个字率真。很容易就让人想到当代文坛弥漫着的浮躁空气，特别是最近郭敬明抄袭案、诗歌朗诵会脱衣事件等。而我在大学也对此深有体会。为了完成一篇文章，东拼西凑，或者直接从网络下载，哪有半点自己的东西。记得上高中的时候，就已经有同学为了得到高分作文，不惜虚构事实。当捏造和应付成了一种风气，率真显得是多么的珍贵啊！
而后，冯先生讲述了自己不如意的往事特别是曾经干过十年推销工人的经历。冯先生反复说到一句话：不要埋怨生活。联想到自己，一直期待能有个好的前途，可是从未自问一下：你有资格吗？至少，透过冯先生的经历，令我有了如此感觉：缺少了底层经历的人生是不完整的人生。现在，都说大学生就业难。说到原因，是不是大学生们太缺乏底层意识了。照冯先生的话说，低层的生活是一种积累。而我们，说实话，积累得太少了！
最后，不能不提的是冯先生近几年为保护我国民间文化而作出的辛勤努力。冯先生说，保护民间文化就是留住我们民族的根。在接受外来文化的同时，岂能忘了自己的根本。不可想象：有人会为了他人碗里的一块奶酪，不惜踢翻自己的饭桌。试想：一个失去自己文化的民族将如何在世界立足？而失去了民间文化的民族又将如何筑造自己民族文化的坚固堡垒呢？
不妨来打一个比方：流行文化是快餐（如汉堡包），外来文化是肯德基，传统文化是正餐（如大米饭），民间文化是各种风味小吃。汉堡替代不了米饭；肯德基替代不了小吃；再推崇流行文化的人也不至于用薯条可乐取代早餐的油条豆浆吧！所以说，几样儿搭配起来，饮食才更有滋有味。
在文章结尾，我要向诸位呼吁：为了饺子、为了包子、为了馄饨、为了炸酱面、为了刀削面、为了担担面、为了油条豆浆、为了煎饼裹子、为了麻婆豆腐、为了宫保鸡丁、为了葱烧海参、为了羊肉火锅、为了北京烤鸭，请你加入到保护民间文化的行列中来？谁能保证，追随民间文化逝去的不会是这些呢？
人生的艺术化读后感(篇四)
说话的艺术的读后感，来自新华文轩网上书店的网友：《说话的艺术》在林语堂先生的等身名作系列中可谓是一本不太热的小书。阅读并和书友们讨论这位大作家的“小论述”是否会另有一番感悟呢？我想试一下。在此我要特别感谢当当网，贵机构不但将待售及已脱销的每一本图书介绍得非常清楚，而且相关人士耗时用力梳理刊表的“顾客评分”和“商品评论”也是全面具体、长期刊存。这不但对我的这篇文字有所帮助，也是对读者顾客的体贴尊重，理应得到我等的敬佩和感念！目前，当当刊列的《说话的艺术》有两家出版社不同年份的四种版本。其中除陕西师范大学出版社的两个版本外，还有文化艺术出版社以《怎么说话与演讲》为名的两个本子。详细读过这四本书目下方的81条书友“评论”（遗憾！没有一条被当当判为“精彩评论”）后，在下把它们分成五个类型：一．对此书完全肯定的书友评论共37条。恕不举例。二．碍于著者大名而稍做肯定的共22条。例如：（猫小乖）“相对于大师来说过于浅显了，给小孩子做读物还不错。大师说话的方式很有趣，大概是时代进步了，我们现在都需要更新鲜的信息更深刻的道理”。三．对此书完全否定的共11条。“题目到很吸引人，内容太老土.没创意”。四．认为此书不是林语堂本人撰写并有所贬损的评论共有7条（集中在《怎么说话与演讲》的两个版本下方）。例如：（大熊哥99）“这本书肯定不是林语堂写的，后悔买了。内容也非常普通”。五．其它说法的共有4条。恕不举例。问题果然出来了，严格些分析，“不太满意”的书评数目应是将上述二、三、四中的数字相加即40条评论，超过了完全肯定的37条。我是说这本“小论述”确实不像林先生的其它名著那样能够获得当代读者比较一致的褒扬。这是为什么呢？在此我要首先声明，在下属于上述评论类型的第一种——完全肯定此书告知的思想、知识和意义。我把自己所持这种态度的原因说出来或许可以疏解持“不太满意”态度的书友们的意见和疑虑。首先，此书最早由……
人生的艺术化读后感(篇五)
朱光潜的《慢慢走，欣赏啊——人生的艺术化》一文，回味绵长。他说：人生是一种较广义的艺术。“艺术是情趣的活动，艺术的生活也就是情趣丰富的生活。‘觉得有趣味’就是欣赏。你是否知道生活，就看你对于许多事物能否欣赏。”
阿尔卑斯山谷中有一条大汽车路，两旁景物极美，路上插着一个标语牌劝告有人说：“慢慢走，欣赏啊！”许多人在这车如流水马如龙的世界过活，恰如在阿尔卑斯山谷中乘汽车兜风，匆匆忙忙地疾驶而过，无暇一回首流连风景，于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。这是一件多么可惋惜的事啊！
我们生活在一个五彩斑斓的世界。晶莹的雪山有着冰清玉洁的美，潺潺的小溪有着清秀自然的美，波澜壮阔的大海有着宽广豪放之美，每一种美都给人不同的震撼。当然，在这个世界里不光有着美丽的风景，同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生旅途中，你会相识、相遇很多的人，不同的人身上有着不同的品质及魅力，身上散发的美也不同，每一种美都有它独特诱人的特点。不管任何时候，都应该学会用欣赏的眼光看待世界，看待周围的人，才会更坦然地面对生活中的一切。
作为教师，要扪心自问：我是否能静心融入到自己的工作中去，是否能以欣赏的目光对待教育的对象，是否愿意感受我们现在的.这份职业。
一六班在利用课前背诵《论语》，我来到张景阳同学跟前静听，没有声音，“来，我教你读——子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？。”
“子——曰：学——而——时——习——之。”张景阳食指点字，一字一顿，读得很费力，但很认真。
“真好！再来一遍。”
“学而时习之。”三遍过后，张景阳同学的脸上终于露出了笑容。
品德活动课上，一五班的孩子们按我的要求专心在第13页的向日葵中填写“我为家人添欢乐”，我走到最后的欧阳逸飞身边，发现他在第7页画画，这是前边一课的内容。他很投入，以至于没有发现我的到来。当他感觉到我在看他的时候，赶忙趴在桌子上捂住自己未完成的图画。我笑着问：“题目要求我们画和家人在一起的情景，你准备画和谁在一起？”“妈妈。”“画得不错，继续吧！”
“世上没有教不好的学生，只有不会教的老师。”这句话有点绝对，却不无道理。如果不去欣赏，某个学生某方面的能力就可能被埋没。当然，转化一名“后进生”，不是一天两天就可以成功的，他会经常波动，这时，我们需要的是耐心。我们要用放大镜去看待他们的优点，用耐心、爱心去化解他们的缺点，用赏识、鼓励、期待的目光去关注他们的每一个微小的行为。
十中的众多老师们不仅全身心地在投入工作，还在不断地思考着如何优化岗位工作，如何使孩子们更好发展。他们就在我们身边，丰碑无言！
德育处的老师针对学校卫生顽疾运用多种手段、在多种场合表扬批评、总结教育来唤醒激发老师和学生的卫生意识，培养学生的卫生习惯；初中毕业班的老师凭着夜里挑灯看剑，清晨闻鸡起舞的精神抓管理、做研究，努力通过科学管理实现今年的超越；参与“三思课堂”示范课的老师研究整合知识点、优化教学设计、精选学习方式已经成为“三思教学”的先行者，开创了广阔的天地；更多的年级管理者埋头于学科教学的同时，埋头于年级工作，在学科领域、在年级范围的工作都颇有成效。
教学一线的老师为了学校的发展、学生的进步更是默默地奉献。开学后的第三周，各处室计划先后出台，要求大家逐一落实，起初，老师们都觉得任务繁多，难以应付，但经过领导的耐心开导，现在，我分明看到老师们都开始梳理自己的工作。常规管理、诚信教育、三思教学、国学背诵。本着“不重复自己，区别于他人”的校训，在班主任和老师中已经呈现出“百家争鸣，百花齐放”的良好局面。
慢慢走，欣赏啊！我们的生活何尝不需要这样呢？时间不能停滞可是我们可以驻足。幸福，原来在路途的点滴之中；人生的艺术，就在你的欣赏之中。
《我要做个好孩子》读后感怎么写推荐(7篇)
下面是读后感大全的编辑精心收集整理，为你带来的《我要做个好孩子》读后感怎么写。读书是我们一辈子的事，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动。读后感要把书中的内容和特点主要体现出来。感谢您的阅读！
《我要做个好孩子》读后感怎么写 篇1
利用平时那点点滴滴的时间，我读完了黄蓓佳的《我要做好孩子》。现在再来读这本书，感触也许会更深。
主人公金玲是一个白白胖胖，成绩中等，比我高一个年级的小女孩。她决心要做一个让老师、家长都喜欢的好孩子，但是，无论她做了怎样的努力，还是泯灭不了心中永存的那一份可爱和天真。在老师和家长的鼓励下，她与同学一起走进了考场……
合上这本书，我发现金玲有许多地方与我相似：数学不好，成绩中等，冒失又粗心……可是我却最欣赏文中的一句话：“一个好孩子是由成绩和品德合成的。”
抛开杂念，仔细回想一下，金玲就是一个好孩子，但是就是因为它不相信自己，才把自己给丢失、忽略了……很多人本身就是最优秀的，只是不敢相信自己。相反，如果你放弃了自己，给自己的人生打上一个叉，那么你的世界就只会布满阴云，不可以更好地走下去……在这个方向，别让优秀看不起你！最大的敌人其实就是你自己！
想到这里，我又想起了一件事——
伟大的人是别人发现的吗?不是，而是他们完美地把握好了自己……
《我要做个好孩子》读后感怎么写 篇2
高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”我利用这几个星期，把《我要做好孩子》。
这本书的主人公是金铃。虽然学习不是很好，不是老师和家长满意的好孩子，她做了种.种努力，终于让老师改变了态度。他还是个善良的孩子，有一次，金铃放学回家，看到一个可怜的幸幸没有人收养她，金铃却说 ：“把幸幸抱到我家，好不好?”警察叔叔说：“行，要是妈妈不同意，就把她送到派出所。”到了家里，妈妈不让金铃把幸幸带回家，而金铃说同意，他们两个就说了起来。正好爸爸刚下班，知道事情的因果后，便对金铃说：“明天考试低于90分，就不让把幸幸带回家。”金铃为了让幸幸留在自己家，考了98的高分，才让幸幸留了下来。幸幸要走的时候，金铃特别的伤心，问妈妈：“真的不能把幸幸留下来吗?”妈妈说：“不可以，法律不允许。”金铃只好跟幸幸说了再见。从这里，我知道了金铃很善良。
好孩子不只是学习好，而且还要有个善良的心，帮助需要帮助的人。
《我要做个好孩子》读后感怎么写 篇3
最近，我读了《我要做好孩子》这本书，读后使我意犹未尽。
本书讲得是一个微胖的小女孩金铃，金铃成绩虽然不是太好，但是她是一个善良、体贴父母、关心他人的孩子，她为了考上家附近最好的中学——外国语学校而努力着，她一边做智力测试，一边吃减肥药，在家里又利用课余时间做试卷，之后又在她们班老师那儿补习，渐渐的在班级里她的成绩也越来越好；最后在考试当天的早上又按照传统吃年糕、吃粽子。文章最后作者加了一句意味深长的话：“跑啊孩子，冲刺啊！”令人回味无穷。
当我合上这本书时，我猜测书中的金铃一定考上了理想中的“外国语学校”，俗话说：“有志者，事竟成”、“世上无难事，只怕有心人”。
书中的金铃有许多方面值得我学习，她不歧视弱小，有一个比金铃矮一个头的“尚海”他的成绩和体力都不太好，每当有人欺负他时，金铃总是理直气壮地保护他。她很有爱心经常保护小动物，她做下的决定总能去完成，决心比较强。这点我要向她学习，我也经常做决定，但是遇到了我爱看的动画片就会将这些决心抛诸脑后，常常被妈妈追着批评。除此之外，金铃还是个“乐天派”，整天快快乐乐、轻轻松松，叫人气也不是恨也不是，我觉得这样的性格很好，孩子就该有个快乐的童年嘛。学习时就该认真学，玩耍时就该玩个痛快！
读了了这本书，我最深的体会就是其实每一个孩子都能成为好孩子。好孩子的标准并不只是学习成绩好，人格也是很重要的。
《我要做个好孩子》读后感怎么写 篇4
我读了蓓佳阿姨《我要做个好孩子》这本书，让我明白了要孝敬爸爸妈妈、尊敬长辈、不欺负弱小的人的道理，至今仍记忆犹新。
主人公金铃是一个学习成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩子。为了做一个让家长、老师满意的“好孩子”，她做了种种努力，并为保留心中那一份天真、纯洁，和家长、老师做了许多抗争，最后，她和同学们一起充满信心地走进了升学考试的考场……
其中，最让我印象深刻的是“天上掉下来的小妹妹”这一章。金铃在放学的时候路过电线杆下，看到了爷爷不幸去世、孤苦伶仃的小幸幸，金铃主动要求把幸幸领回家。回家后，金铃经过和妈妈一番唇枪舌剑的斗争，和爸爸结成了联盟，最终同意把小幸幸留在了家里。金铃把小幸幸照顾得无微不至，还和订下了“君子协定”，如果考试成绩不好，就要把小幸幸送走。金铃每天都刻苦学习，结果“功夫不负有心人”，考了98分，妈妈感到很满意，幸幸也顺利留了下来。这个故事让我看到了一个小女孩的美丽，她的美丽并不是光有漂亮的外表，而是有一颗善良而又纯洁的心。
看完这本书后，我觉得金铃应该算是我的榜样了。我要向她学习，学习她那一颗善良的心，学习她那不服输的劲头，学习她那勇敢的精神，做一个品学兼优的好孩子。
《我要做个好孩子》读后感怎么写 篇5
好孩子，你们看了一认为好孩子做事认真，做事细心，而我读了《我要做好孩子》这本书时，觉得好孩子不一定是学习好，做事认真的人。
《我要做好孩子》的主人公金铃就是一个学习并不好，做事粗心，但却被老师、家长认为是一个百分之百的好孩子。
金铃，女，刚过十一周岁生日，读六年级，身高1。55米，体重50公斤，在她身上发生许多好玩的故事，让家长和老是觉得又好气又好笑。
金铃小时候上一年级时，班主任几天上一节“公开课”，有一次上课，金铃觉得脚不舒服，干脆把鞋拖了，当老师找她回答问题时，才发现自己是光着脚的，当时班级里坐着许多听课老师，班主任看金铃这样，鼻子都气歪了。你们说，主人公金玲是不是又好气又好笑?
金铃从来不能受冤枉，就是冤枉也要把事情弄个明明白白，同学们在张灵灵家补课时，刑老师因为有事来晚了，先到的同学乐开了花，玩了起来，张灵灵、李小娟、胡梅看书时，刘娅如想加入，胡梅不让，大赛就开始了，几个垫子在客厅飞舞，张灵灵家长看见时，不高兴了，告诉了邢老师，这样，尚海和金铃就成了犯人，金铃火了，叫于胖去承认自己说谎，刑老师终于知道了真凶。
粗心，金铃也有这个缺点，一次，老师给金铃出了十道题，金铃紧张做错了三道，又不紧张了，剩下的三道题全作对了，老师有点不明白，金铃是好生还是差生?
这就是我读《我要做好孩子》这本书时认识的主人公，即使她粗心，做事不认真，但是那可爱的笑脸，甜蜜的笑语我永远不会忘记。
《我要做个好孩子》读后感怎么写 篇6
这个暑假我读了黄蓓佳写的《我要做好孩子》这本书，里面的内容生动丰富。读着读着就犹如身临其境，就好像发生在自己身上的一个个故事。
书中讲述了主人公是一个胖乎乎的名叫金玲的女孩，她学习成绩中等，马上要面临毕业考的她，付出了种.种努力。并为保留心中那份天真，纯洁 ，和家长做出了许多“战争。”可是结局有时让人开怀大笑，有时让人觉得惋惜，有时又让人很感动。而这“战争”里面最多的也就是学习了，她的语文总能出奇制胜，可数学次次考试总倒数几名，可金玲是幸运的，有许多人都帮助她，例如孙奶奶、刑老师、同学 …… 果然功夫不负有心人，金玲的数学没过几天竟进了前十名，这让所有人欣喜若狂。最后，她和同学们一起充满信心的走进升学考场。
读完这本书后，有很多的东西触动了我，比如金玲的天真、纯洁、机敏、善良、正直。从此也清楚的知道了如何做一个标准的好孩子，做个好孩子不是光成绩好就行的，而是要必须品格、精神也要 100 分。而故事中的金玲就十分完美的做到了这一点。当然要想做个孩子坚持是必然的，金玲在学习上就是努力，再努力。 永不放弃的精神吸引了许多好心人的帮助，使成绩得到好转。所以，在以后的日子我要学习他的优点，来弥补我的缺点。
读后我真正明白了：世界上没有人是十全十美，完美无缺的，但不管做什么事情只要有一颗坚持，纯洁的心，还有始有终，不半途而废，就一定能成功。因为是金子总会发光的！
《我要做个好孩子》读后感怎么写 篇7
暑假里，老师推荐我们读《我要做个好孩子》，一拿起这本书，我就被深深地吸引了，因为在书中，我看到了自己，我也正要为做一个好孩子而努力着。在这本书中，我认识了故事的主人公六年级的学生一金铃，她长得胖嘟嘟的，是一个学习成绩中等，但机敏、善良、正直的女孩子。她最大的特点是跟谁都能够“自来熟”，男女老幼尊卑贵贱，她一概都能搭上话，聊得上共同话题。金铃为了做一个让老师、家长都满意的“好孩子”，她做出了种种努力。我想尽自己最大努力，最好的自己，就是好孩子。
文中最让我感动的是：有一天，修车的老爷爷突然中风死了，他带的孙女幸幸没人照顾，金铃就征得警察的同意，把她带回家，当起来了幸幸的“小母亲”。为了让幸幸留下来，破天荒地考了98分，还在圣诞节那天，用自己省吃俭用攒下的钱为幸幸买了一个昂贵的芭比娃娃。金玲是多么善良呀！让我不禁想到：如果每个人都能行一点小小的善，施一点小小的爱，那么世界会变得更温暖一些。当我读到外婆和奶奶把好吃的都留给金铃时，我心里不禁也在想，每次去外婆和奶奶家，他们总是烧了丰盛的的饭菜，等着我吃。我们长大了也要好好的孝敬他们。
我非常喜欢这本书，每次都读得爱不释手，我要像金铃学习，做一个成绩优异，性格开朗，富有爱心，积极向上的好孩子，让老师家长都以我为荣。
梦想的高度短文读后感
1、梦想的高度阅读短文
暑假里，我读了许多书，其中《阅读年选》中的《梦想的高度》使我深受启发，它讲述的是这样一个故事：汉弥尔小时候患了一种罕见的阻碍消化和吸收食物营养的疾病，虽然经过治疗，他恢复了体力，可是他却停止生长了。从此以后，就有很多孩子管他叫“花生豆”。一天，他看到姐姐在滑冰，便也想试试。结果，他喜欢上了滑冰，并开始狂热地练习。后来，他竟然开始长高了，而且，他正在恢复健康，为了滑冰的梦想，他克服了常人难以想象的各种困难，最终他获得了成功，成为了令世人瞩目的奥运会滑冰冠军。
看了以后，我的心情久久不能平静。是啊，每个人都有自己的梦想，不管他 （ 她 ） 是残疾还是健康，只要付出努力，就有可能成功。
古今中外，也有很多像汉弥尔一样，身体残疾，但经过不懈努力取得成功的人。像西汉时期的文学家司马迁，当遭受了残忍的宫刑之后，几次想血溅墙头。但想到《史记》还没有完成，就坚强地活了下来。最后，他终于完成了史学巨着——《史记》。再比如德国的音乐家贝多芬，由于疾病导致双耳失聪，但他不灰心，用心灵去感受音乐，因此他完成了《命运交响曲》《第九合唱交响曲》等佳作。
这个故事告诉我们，身体残疾并不可怕，只要付出辛勤的汗水，成功就会在前方向你招手。
2、《梦想的高度》读后感
今天，我读了《梦想的高度》这篇文章，使我感触颇深。
斯科特。汉弥尔顿从小得了一种怪病，被医生诊断为只能再活六个月了。他的鼻子里长插着一根鼻饲管，并且他的身体虚弱瘦小，许多孩子们都叫他“花生豆”。有一天，他喜欢上了滑冰，在滑冰中找到了许多乐趣，并且开始疯狂的练习，他战胜了许多人。最终他成了奥运滑冰冠军，从此以后没人再敢叫他“花生豆”了，相反，人人都用上去找她签名。
不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者！海伦。凯勒双目失明，却热爱写作，最后写出名着《假如给我三天光明》。贝多芬双目失明，双耳失聪，但是他创作了许多举世闻名的曲子《命运交响曲》《英雄交响曲》张海迪全身瘫痪，进过不懈努力，最后成了一名教育家。 这一个个奇迹告诉我们，只要努力，人生的轨道就会改变，胜利花环救护属于你，只要你永不低头，自立自强。海伦。凯勒虽然双目失明，但它永不放弃，还有贝多芬和张海迪他没都是永不放弃，他们是不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者！他们是不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者！才有了辉煌的今天。而我们这些健全人为什么遇到学习和生活上的问题就退缩了？我们不曾放弃自己的理想，不曾想命运低头，一点点努力，一步步的前进，终于让一个弱者变成了强者！应该好好想想……
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