读后感就是读书笔记,它是阅读一个《复活》后的心得体会。作者在《复活》描述了这样的情节:情节,此时可以抽出一点点时间写写读后感,分享自己的想法。怎么才能用文字的方式把读后感记录下呢?为此,编辑从网络上为大家精心整理了《热门的复活读后感优质范文》,欢迎阅读,希望您能阅读并收藏。
这个星期我看完了《复活》这是之前给自己一个计划,要多品名著。
今天晚上,在不知不觉中,我翻阅完最后一页。是的,我看完了托尔斯泰著作的《复活》。可心里莫名其妙地感到很失落。为什么那么快就完了?为了不让自己的思绪打乱,我连晚饭都放弃了!
看完后,我真的觉得我很庆幸自己能够生活在这样的一个时代,起码我们不用担心食不饱肚、衣不裹腹。想想自己现在总是可以吃到美味的面包,想想自己还在上学,想想自己和同学们总是抱怨生活的种种。不经意间会涌出:内疚与幸福的感想。是我们要求太多,所以感觉不到幸福的存在;我们总是感到烦躁却忽略了生活的多彩。
我每天都在笑,却不知道我是否真的为此而感到快乐。忙碌中,我渐渐地迷失了自己。每天我没有认真思考我究竟在干什么。等到快要期末考试了,才发觉自己的学业荒废了!该醒喽!
不习惯于小说的结束。我喜欢男女主角。涅赫留多夫、卡秋莎。他们名字太别扭了,我至今还没能记住。但是,我会在心里怀念他们,就像我一直佩服的简爱一样。
之所以把书本命名叫《复活》,相信每个读者都清楚知道因为小说主要讲的就是主人公精神上复活的过程。
从“复活”,这一个词可以知道,主人公聂赫留朵夫曾经是一位反对土地私有制、愿意为道德做出牺牲的具有先进思想的青年。然而,贵族的出身决定了他必须要走一般贵族要历经的道路——加入军队。而在军队里,他受到了其他贵族青年习气的污染,他要是节俭、提倡把土地分给农民、坚持洁身自爱,则会变成了母亲和其他贵族眼中的异类,认为他不正常,相反,尽管他、挥霍金钱、一边与官员的妻子私通,一边则与贵族小姐保持暧昧关系,这都被认为是光荣的,应该的。尽管他自己曾有过精神上的“清扫”活动,想要摆脱贵族圈子,摘掉自己的陋习,可最终只是在这个圈子中越陷越深,无奈当时的享乐主义太过盛行了。
直到他重新遇到玛丝洛娃,对她不公的判决像一个千斤重的锤子,狠狠地敲醒了聂赫留朵夫,不仅唤起了他对玛丝洛娃的爱,还唤醒了那个从前的聂赫留朵夫,那个想要实现自我改变的聂赫留朵夫。他与玛丝洛娃的相遇只是他精神复活的导火线。而真正促使他“复活”的,则是他为救玛丝洛娃而奔走监狱与贵族圈子之间,他为了要实现土地公有而远赴乡村时,他得知的罪犯们的可怜经历与纯真品性,以及与之相比较之下贵族们的嘴脸与生活方式,还有乡下农民们的生活惨况。虽然中途他曾经几次被诱惑,差点就又要回到自己生活多年的贵族生活中去,但每次第二天醒来,他总会后悔自己有这样的想法,而又重新坚定地继续自己的事业——拯救玛丝洛娃与帮助罪犯们。
尽管最后他并没有像自己最初想的那样,与玛丝洛娃在西伯利亚结婚。但是,他“复活”了,把自己从贵族的罪恶生活中解放出来了,过上了自己向往的道德生活,帮助了罪犯们、分给农民们自己的土地、不再成为剥削底层人民的一员,阅读信条接受福音书的洗涤,无一不让他感到快乐。在西伯利亚,他将继续建立为自己在福音书上读到的人人守戒律的“天国”事业而奋斗。
“对了,这个人就是她。现在他已经清楚地看出来那使得每一张脸跟另一张脸截然不同的,独特的,神秘的特点,这是灭一张脸成为一张特殊的,独一无二的,不能重复的脸。尽管她的脸容不自然地苍白而且丰满,可是那特点,那可爱的和与众不同的特点,仍就表现在她的脸上,她的嘴唇上,她的微微斜睨的眼睛里,尤其是表现在她那天真而含小的目光里,不但她的脸上而且她的周身都流露出来的依顺的神情里。”作者托尔斯泰高超的艺术才能再这短短的几行字间表现得淋漓尽致。
例如在描写玛丝洛娃被申判的第6—9章中,作者将司法界的黑暗内幕暴露给世人看,原来这帮“气度很是威严”的法官,检察官,律师,司祭等,都是一些好色,嗜酒,玩忽职守,勾心斗角,夺人私产,亵渎教义的衣冠禽兽。这里有全景式的描写,各色人等一一“出场”,井然有序,毫无顾此失彼杂草无章的感觉;有细节的精读精彩细绘,如庭长偷税漏税的健身运动,与情人约会前的激动心理,副检察官“那只空着的手甩来甩去”的重复动作,还有玛丝洛娃的外貌描写,聂赫留朵夫的颤动的心理描写等等,都细致入微,挥洒自如。
《复活》讲的聂赫留朵夫在精神上的复活,使他最后开始过全新的生活。他在福音书里找到了五条法则:对上帝要虔诚,不起誓,要忍辱,爱敌人,不反抗。他认为人们如果遵循这五条法则,并不断改过自新,便可以“获得最大的幸福,地上的天国也会建立起来”。他的灵魂得救了。托尔斯泰是俄罗斯最著名的作家之一,他在文学创作的同时,还宣扬“勿以暴力抗恶”,“道德自我完善”为核心的“托尔斯泰主义”,《复活》也体现了这一点。《复活》的“种子”是托尔斯泰的朋友科尼的故事,成为感动世界的名著。
在这里,作家目光的犀利、描绘的精确、笔力的雄浑达到一个空前的高度。这与作品内容的严肃性是相符合的。在这里,面对人类的苦难,作家保持了高超的镇静,然而读者却不得不为见到的景象而深受震动。托尔斯泰在这里的挖掘比以往要深。可以说整个俄国都被他翻了出来。他再现的艺术世界已经达到可作为一面"镜子"的程度。伟大的真实!正因为作品除去了浪漫主义的萎靡因素,因而整个显出了威力,如同米开朗琪罗的雕塑一般。然而这不是一座普通的雕塑,是一座宏伟的纪念碑。它把19世纪末整个俄国的现实熔铸进去,上面刻有穷人、贵族、狱吏、监犯、革命者、医生、学生……里面混合了忏悔、怜悯、宽容、无耻、欺诈、放荡……这里,作者唱出了人类艺术最崇高的歌:"我们为不幸者撒一掬泪,人世的悲欢感动我们的心。"
读完这本书后,我有了许多的感触。书中的主人公聂赫留朵夫在大学时期是一个善良,充满活力,有着崇高志愿的青年。但当他担任上官职后却完全改变了,整日沉寂在享乐之中,早已忘记自己的狂热理想,变得腐朽,落魄,成为了一个真正的花花公子。直到在法庭上见到玛丝洛娃,他回想起许多往事,从而使他觉得自己是那么的可恶,便对于自己以前过的生活产生怨恨。为了赎罪,他给一些无辜的犯人起诉伸冤,将自己名下的一部分土地分给了农民,他彻底的改变了自己的生活,将自己从以前的腐朽中拯救了出来。这本书名叫《复活》,我想“复活”的就是聂赫留朵夫,是他自我精神的复活。而我从他的身上学到的最珍贵的一点就是他的自我改变,虽然他曾经也堕落过,但当他良心发现后,做了许多好事来弥补过错,这是任何人都值得拥有的。我想当一个人犯下错误时,不论这个错误是大是小,最好的办法就是深刻的检讨自己,承担自己所犯的过错。
我想起了董必武说过的一句话:恶风纵使推千浪,正气终能慑百邪!
《复活》这个故事的情节其实很简单,描述了原本心灵纯洁的主人公聂赫留朵夫在了玛丝洛娃以后抛弃了她。之后他们又相遇在法庭上,由于玛丝洛娃被诬陷为杀人犯,引起了聂赫留朵夫心灵中善良的一面开始复活。觉醒的聂赫留朵夫为了弥补他所犯下的错误,帮忙玛丝洛娃洗脱她的罪名。而在这个过程中,聂赫留朵夫接触了许多他平时都瞧不起的低下阶级的人和奴隶,发现了许多十分不人道和不公平的制度,更发现了自我在堕落的期间是那么虚伪与令人厌恶。而且也发现玛丝洛娃正因自我当年所做的那件事而沦为却不知羞耻。透过聂赫留朵夫的发奋,他不但让自我心灵完美的一面复活了,也帮忙玛丝洛娃改过自新。
虽然说整个故事时刻发展并不长,作家只是写了聂赫留朵夫帮忙玛丝洛娃撕脱罪名这一件事。但是这短短的一个故事里穿插了许多不一样人的不一样故事,以反映当时在沙皇统治时期人们的生活在不一样的阶级有着天渊之别。小说能够成为一本名著且深受大众的喜,并使列夫?托尔斯泰成为名作家,我认为在于她所描述的故事,还有要表达的主题。书中所描述的资料决不是作者自我凭空的想象,他透过描述这样一个故事使咱们看出在当时阶级观念是如此的可怕。从书中的人对待这位有身份有地位的聂赫留朵夫公爵的态度以及对待农民、犯人、佣人的态度,就能够看出这个阶级关念。
有钱并不代表一切,靠自我双手争取回来的东西。虽然你是有权活或富有的,说就是衣食无忧,但是或许你心里是空虚的,正因你所做的事都是违背自我的良心的,这种行为在潜意识中便成为了一种恶习。心中所追求的不再是正义和大众的利益,所需的只是金钱而已,因此谁也不会关心事情的真相。所有的行动都是按照上级的指令,为的只是想保住自我的乌纱,原因仅此而已。
在故事的最后,聂赫留朵夫成功地为玛丝洛娃洗脱了罪名,并使其所受的惩罚改判成流放。第三部很短,但是蕴含的哲理是最多的,聂赫留朵夫也开始了他的新生活。他从帮忙那些可怜的人洗脱罪名的期间最后明白到了,社会和社会秩序大体上能够存在并不是正因有这样一些合法的罪犯在审判和惩罚别人,而是正因尽管败坏到如此地步人与人还是互相怜惜、互相护的。“咱们抱着一种荒谬的信念在生活,认为咱们自我就是自我的生活主人,人生在世就是为了享乐。但是,要知道既然咱们被派到世上来,就是奉有某某的旨意,有所为而来的。”对于这句话,对于信奉上帝的人来说是一个不错的解释。在现今的社会,人与人之间总是存在着某种关联,看上去咱们每一个人是一个个体,但是事实上咱们却又是一个整体。很简单的解释就是咱们都是人类而不是别的。一种互助互就连动物也能够明白和去执行,为什么咱们拥有高智商的人类却无法做得到呢?恐怕世间上很难分辨人的善与恶,正因没有一个定义去划分出这两种不一样的人,即使有,也是自我对事物的不一样认识和明白而造成的。世间上的事物都会有正负两面,而且人也不会有完美的人。上帝说人有罪恶,那么说咱们都就应从善。时刻的流逝使咱们
的观念都改变了,善与恶已经无法再以从前的标准来区分。随着社会高速发展,人与人之间的距离就是这样越拉越远。由一个总体而分成了一个个小的单位,就是这样,人之间的关联只建立在以一个人为中心向外扩张的状态上了。
复活,人性的复活指的是对自我进行反思后改过自新。有了新的思想就会有新的看法,对于善与恶的区分自然也不一样。真正高尚的心灵恐怕是需要多次的复活才能换来的。
《复活》是托尔斯泰长期思想探索的艺术总结,是他对俄国地主资产阶级社会批判最全面、深刻、有力的一部长篇小说。
《复活》托尔斯泰在《复活》中,对地主资产阶级社会进行了尖锐无比的批判,表达了他对国家、教会、土地私有制和资本主义的看法。他以强烈的愤怒,揭发专制制度给人民带来的深重灾难。主人公:玛斯洛娃、涅赫柳多夫。
在托尔斯泰的脸上,没有他所有作品里,肖像、照片上流露出来的那种令人生畏的表情,没有因五官线条分明而使人感到的那种生硬的感觉,没有像块块垒起的花岗岩似的那种刚强然而呆板的神情,没有一生中使所有的人都服从于他的那种无限的威势,这些特征都没有了。而这些特征过去是有过的,而且曾经一度正是托尔斯泰的基本特征,但是随着岁月的消逝和他本人的努力,却消失了。
托尔斯泰以接近数学般的正确性在走完生命的历程时,性格变得非常柔和,感情变得十分纯洁,剩下像孩子一般的善良。
在现今社会,人们对周围发生的事情所表现出来的冷漠,对弱势群体表现出来的歧视,无不彰显着人性的缺失。更有甚者受着欲望的驱使,利益熏心,不择手段。道德的沦丧,人性的缺失,触目惊心。社会在进步,人类却在倒退。
从古自今,人类一直都对人性怀着美好的向往。社会的理想美好其实就在于人性的美好。人性本善。善与恶往往就在一念之间,好人与坏人就在这一瞬间也会发生转换。呼唤人性的回归,让我们的社会多一些善,少一些恶;多一些好人,少一些坏人;多一些热情,少一些冷漠;多一些尊重,少一些歧视。“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”
读一本好书就像和一个高尚的人说话,在阅读了吕不韦写的刻舟求剑后,书中的故事情节激发了我们的浓浓兴趣,写作品的读后感可以增强我们的印象,加深我们的领悟。我们从哪些角度来写刻舟求剑的读书笔记呢?下面是读后感大全的编辑精心为您整理的“热门的刻舟求剑读后感优质范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。
昨天,我认真的阅读了《刻舟求剑》这个成语故事,从故事中我得到了一些感知,现在把我的认识写出来,和大家共同学习和提高。
故事中的楚国人,总是自以为是,自作聪明,当他的佩剑调入江后,应该马上跳下水把宝剑捞起来,但是,他没有这样做,而是在船舷上刻了个记号,认为,宝剑从刻记号这个地方掉下去,宝剑就会一直跟着船走,等船靠岸后,再从刻有记号的位置下水捞剑,可他试了很多次,都是毫无收获。
这个故事告诉我们,做人不要自以为是,自作聪明,世间的万事万物都是有一定的客观规律,它不以我们的意志为转移,我们必须遵守客观规律。
《刻舟求剑》选自《吕氏春秋》,讲的是战国时期的故事。
战国时,有一个衣冠楚楚的人过江,她佩戴着一把长剑。船一边走着,他一边观赏着岸上的美景。让他心旷神怡。谁知,正当他兴高采烈的时候,身上的宝剑落到了水里。他却不慌不忙的从口袋里拿出小刀,在刀掉下去的第方做了个标记,人们看见了十分奇怪。到了岸上,他从有记号的地方下去找剑,但他一无所获。艄公告诉他,你在江心掉的剑,现在船已经靠岸了,剑又不会跟着船走,怎么能找得到呢?
这个故事让我想到了《郑人买履》。那个郑国人宁可相信绳子,也不愿相信自己的脚。
这个故事告诉我们:在江中船上刻记号找落水的剑,是愚蠢的行为,不能根据变化的现实决定行为取舍也是不理智的。
《刻舟求剑》说的是,一个楚国人去郑国渡江,一不小心将自己心爱的宝剑掉到河里,有人建议他马上下去剑捞。但他却不慌不忙地拿出小刀,在船上做个记号,等船靠岸之后,沿着刚才做的记号下去捞宝剑。结果可想而知,捞了半天什么也没捞着。
这个故事讽刺那些愚蠢而又拘泥固执,不知事物发展变化的人。
在我们的生活中,也常有一些类似的,使人啼笑皆非的事。就拿我来说吧,小时候我是在外婆家长大的。有一个夏天的中午,我和外婆在一棵树下乘凉。我总是跟着太阳照在树上的影子而移动,这样一点都没被太阳照到。到了晚上在树下乘凉时,我还是用老办法应对,随着月亮照在树上的影子而移动,结果却被露水打湿了。后来问了爸爸妈妈,才知道这个办法巧用于昼,而拙用于夕。
同学们,在做任何事之前,一定要认真思考、仔细分析。因为客观世界在不断发展变化之中,我们务必要适应这种变化,不能像《刻舟求剑》中的楚人那样墨守成规,用老办法去解决新问题。
今天我没事干就看起了《智慧故事》。可当我看到《刻舟求剑》这一篇小有名气的寓言时,停住了。
很久以前,有个楚国人。他要道江对面的小镇去,就找了一个船。当船滑到中间时,这位楚国人看到了几条可爱的小鱼就去捞鱼(捞鱼时可要小心自己身上的东西呀。),当身子探出水面时,在腰间的宝剑”普通“一声掉进了水里(这就是粗心大意的后果。)。船上的人都叫他赶快捞宝剑,他却拿出小刀在船边掉宝剑的地方刻了一下,这葫芦里到底卖的什么药?)。等船靠了岸,楚国人从船边有刻记的地方跳了下去摸了半天没有就上了岸。其他人”哈哈“大笑起来(要是我在旁边的话,那我也会哈哈大笑的。),有一个人说”你连这么简单的道理你都不懂,宝剑是从这个地方掉下去的,但船一直在走宝剑却没有动(这我也知道。)。“
看来做事要先仔细想想再走决定、也不能太匆忙啦!
读后感大全相关专题:“匆匆读后感”。
我们在读书的过程中不仅仅是汲取书本中的知识,更重要的是进化自己的思想,今天,我阅读了作品这本书籍,它使我感受颇深,懂得了许多道理。你知道优秀的作品读后感是怎样的吗?匆匆读后感是由读后感大全的编辑为您整理和分享的内容。
溪水东流,斗转星移,日月梭,时光是那么匆匆。人类何等的伟大,却终是敌不过大自然的规律,打不败匆匆的时光,逃不掉最终的一个死字。
我始终相信,时间是上帝的恩赐,它赚不来买不来,而且用完了就不再拥有。时间不会让你紧攥着的,无论你在做什么,它总会悄无声息地逃走。所以,我们只有和时间赛跑,才不会让太多时间那么快地流逝。
大自然看上去是周而复始的,其实所有东西都是失不再来;燕去了,又归来,可那只曾停留在我肩上的燕子还会回来吗?桃花谢谢,还重开,可那朵最艳丽的桃花还会在桃林出现吗?杨柳枯,能再青,也许这美境仍会出现,可不知我们还有没有机会欣赏这美景了?
朱自清先生说得没错,匆匆的时光一眨眼就不见了,就象我现在写的每一个字,日子都在我的笔尖上过去,任凭我写得多快,它也不稍作停留。匆匆的时光会把所有的痕迹带走,象一缕清烟消失在风中。其实,我认为朱自清先生就是一个成功的人。他的作品一直留在这个世界上,留在世人心中。他在日子尽数消失前留下了痕迹,这也算和时间赛跑胜利了吧。虽然没人能把什么东西带走,却可以在世上留下很多精神财富,也可以算是带了一份功回去。
你聪明的,日子一去不复返,那我们就不要平庸度过了这一生。
自从读了朱自清写的《匆匆》散文后,我的心受到了极大的震撼。
朱自清说得多好:去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊,轻轻稍稍地挪移了,我也茫茫然跟着转。于是,洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去……
没错,有人把时间看作流水,有人把时间喻作黄金,更有人把时间看作生命。其实,不管你如何去看待它,它对待每个人都是公正的。今天去了,就永远不会回来,明天来了,只是沿着岁月的年轮悄然滚动罢了。然而,时间对人们来说非常珍贵。燕子去了,有再来的时候,杨柳枯了,有再青的时候。桃花谢了,有再开的时候。可我们的日子为甚么一去不返呢?
时间对每个人来说,就是公平的,为什么比尔.盖茨能在短短几月时间里成为世界巨富,而你只能做一些小事呢?我们要利用时间,创造时间,争取在人生中能做出一番事业,不能等待时间,丧失时间,到死时还一无所获。
读了《匆匆》后,我找到了人生的目标,要做一个不浪费时间的人。
“洗手的时候,日子从水盆里过去。吃饭的时候,日子从饭碗里过去。默默时,便从凝然的双眼前过去。……”今天,我读了朱自清的著名散文《匆匆》,非常感动,真正懂得了时间非常宝贵,我们要珍惜时间的道理。
从古到今,有不少人都惜时如金、发奋读书,成就了一番事业。鲁迅先生少年时期读书,为了激励自己,在书桌上刻下了一个“早”字,最后他成为了我国著名的文学家;毛泽东爷爷一生与书相伴,他的枕头边、床上放满了书,一有时间他就拿来读,所以他留下了“天高云淡,望断南飞雁,不到非好汉”的诗句;郎朗从四岁开始弹钢琴,从不叫苦,有时一天会用十几个小时来练琴,现在他成为了举世闻名的青年钢琴家。
“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”,可现在也有很多不好好珍惜时间的人。不少学生在考上大学后就不再好好读书,成了“网虫”,天天无所事事,被强行退学;我身边也有不少没有利用时间来做作业、读书,而是瞒着家长玩游戏,导致成绩一塌糊涂;我在做作业时,也会经常摆弄小玩意儿,结果拖长了做作业的时间,被批评。不过,我会慢慢改掉这些小毛病的,做一个珍惜时间的好孩子。
是啊,“明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎”。同学们,时光匆匆如流水,一去不复返。就让我们学会珍惜时间,去谱生的美好篇章吧!
翻开语文书,《匆匆》一文展此刻我眼前。带着头脑中的几个问号,我便读了朱自清写的《匆匆》。
“燕子走了,有再来的的时候;杨柳枯了有再青的时候,有桃花谢了,有再开的时候。”可是,我们的日子为什么一去不复返呢?——是让聪明的人偷走了,时间被他们抓去了。可是,为什么我们的自我却抓不到时间呢?
生活中,有些人活着,但他已经死了。因为他们曾赤裸裸地来到这世界,没有带什么,又平庸地生活者,虚行此生,想碌碌无为的又回去,所以他们的日子短暂易逝,时间都被别人“偷”走了。这样活着,已没有任何价值了。所以这些人生不如死,只剩下肉体的存在,他们的灵魂已经死了。
而生活中,又有些人死了,但他还活着。因为他们也是赤裸裸地来到这世界,但他们一生不平凡。他们把从别人身上“偷”来的时间,用在自我身上,来干些对人们有益的事情,同时,他们还保住了自我的时间,防止被别人“偷”走,这正像鲁迅所说的:“我是把别人喝咖啡的时间,用在学习上的。”所以,他们一生给人们做了很多贡献,他们的肉体虽然不存在了,但他们的灵魂仍然活在人们心中。
朱自清二十多岁时说,他在生活了八千多日子里,每一天,日子都是从他洗手、吃饭、沉默、睡觉中过去;他的日子,除匆匆外,除徘徊外,又剩些什么呢?
朱自清实现到著名文学家,他都说自我浪费了太多的时间,何况,我们小学生,是不是浪费的更多呢?是不是更应当珍惜时间呢?
《匆匆》读后感700字《匆匆》是我们这个学期学的第二篇课文,刚开始我还不解其意,但当我深入理解后,我感概万千。这篇文章是朱自清在“五四”落潮期所创作。当时许多青年人将自己本该做的事忘记了,只愿平淡的生活,不愿将时间放在学业上,虚度光阴。因此他写下了这篇文章,为了唤醒他们珍惜时间的意识。当读到"去的尽管去了,来的尽管来着,去来的中间,又怎样的匆匆呢”的时候,我的心中似乎有一丝东西被触动了:是啊,正如文章里所说的一样,任何东西去了,都有回来的时候,惟有时间一去不复返,一切都是那么的匆匆。想到一旦时间没有被好好的利用,就会白白流走,我不禁也像作者一样“头涔涔而泪潸潸”了。这时候,我想起了过往我不珍惜时间的事情。记得去年的寒假,我几乎玩疯了,把要做寒假作业的事完全抛在脑后,直到开学的前一天晚上,正是正月十五,我才想起来作业没完成。我心急如焚,拼命的赶作业,一点过节日的心情都没有,更不要说出去逛街看花灯了,结果在家足足熬了一个通宵,才勉强把作业做完,第二天没精打采的去上学。还有一次,我和爸爸一起去旅行,我们游玩了许多景点,爸爸叫我好好利用参观的时间,认着听讲解,学习这些景点知识,了解其中的文化底蕴。可是,我一点都没在意,到处晃悠,走马观花,随便拍了几张照片就走了。回到家,我翻看回照片的时候,脑袋里空空的,感觉什么都没有学到。现在回想起来,我懊悔不已。时间飞一般流逝,一眨眼就是几年,而我再想回到那个时候,已经不可能了。这些经历,让我感觉到了时间的公正无私,它给了你多少时间,你好好利用它,它就会给你回报,如果你浪费它,它也不会因此而多给你一分一秒。所以,我们需要珍惜眼前的每一天,这样,将来才会不因“少壮不努力”,而“老大徒伤悲”!
《匆匆》是写了朱自清对时间的惋惜无奈,“燕子去了,有再来的时候﹔杨柳枯了,又在青的时候﹔桃花谢了,又在开的时候。”这是《匆匆》开头的第一句话。用排比的方式描写了燕子有再来的时候、杨柳有再青的时候、桃花有在开的时候。在描绘的春景之中,朱志清感叹大自然的枯荣,是时间飞逝的痕迹。这也正是我敬佩他的。他用独特的想法和独到视角来描绘时光的飞逝。后面有连用了三个设问句,表达了作者对时光逝去而无法挽回的无奈和对已逝岁月的深深留恋。
这也深深地触动了我,让我也想到了自己蹉跎的岁月。是啊!时光时光逝去不复返。看着朱自清的一字一句,每一句扣人心弦,引领者我们去反思人生严肃的问题。朱自清说﹕“洗手的时候,日子从水盆里过去﹔吃饭的时候,日子从饭碗里过去。这些都是必须要做的事。闭上眼,想到生活中的我,无时无刻不再浪费着时间︰玩电脑的时候,时间久从屏幕上流逝,而我却丝毫没有留意﹔躺在床上,幻想着那些美好的事物的时候,时间从我的心头跃过,而我却浑然不觉﹔看电视的时候、聊天的时候、漫步的时候、购物的时候。我不敢再想下去了,因为我从未发觉我已经消耗了这么多的时间。此时我的心里百感交集,我深深的理解朱自清想要挽回时间却又无能为力的无奈,又对自己白白逝去的时间感到深深地自责……
读完匆匆让我明白了﹕时光如逝,稍纵即逝。它不会为谁多留一秒,也不会为谁少走一步,一旦逝去就退不回来。
只有抓住今天,才能赢得明天!
一千个人眼中有一千个哈姆雷特,人们在读过一本书之后都会有属于自己的心得,我想您对老舍写的骆驼祥子,已经有了属于自己的读后心得,写一篇读后感,可以更好地从书中领悟出作者想表达的理念。我们该如何去写骆驼祥子的读后感呢?为了让您在使用时更加简单方便,下面是读后感大全的编辑整理的“热门的骆驼祥子优质读后感”,欢迎您参考,希望对您有所助益!
祥子善良纯朴,热爱劳动,身上具有骆驼般的积极性和韧性。他一贯要强和奋斗,不干一切有违自己意愿的事,他既不贪图刘四爷的六十辆车,不听高妈的话放高利贷,也不听虎妞的话做小买卖,这些都说明了祥子所认为的”有了自己的车就等于有了一切“,并不想借此而往上爬。他只想用自己的劳动求得一种独立自主的生活。祥子对老马和小马祖孙两代的关心,体现了他的正直和善良。
祥子的悲剧之所以使得每个读者都深深同情,是因为他原本正直善良、好强奋斗的品质,而万恶的旧中国和一些奉承尖滑的人使得祥子彻底失去对生活的希望,走上堕落的道路,让原本善良的人变成了”刺儿头“。
《骆驼祥子》这本书的作着老舍刻画了一位命运悲惨的北平车夫祥子,来抨击旧社会的黑暗、冷酷。
主人公是一位农村孩子,他怀期望地来到了这个大域市,并且满脑子都想自己能够用双手、用真实的劳动来来一辆车。那时的他————纯真、热情、有着极为强的毅为和不达目标不罢体的精神,他不和其他车夫一样,有着许许多多的坏习慢、但后来他买车的钱一次次被丢失或被别人抢。他买车的希望也被现实生活中那黑暗的一所粉碎,他的梦想也一次地破灭。最终他那从前乐观向上,坚持不懈的斗精神也都荡然无存。在社会那黑暗面的残忍压迫下,祥子他选择了堕落。他不再奋斗,而别借钱,吃喝嫖赌,最后甚至还闹出了人命,他不再是那紧定纯真的祥子了,而是成为了社会最底层的混混、街头无赖。
虽然祥子的结局十分悲惨,但并不能说祥子是一个没有梦想的青年,而是他的梦想被旧社会的压迫所浇灰。他的命运是悲惨的,也是令人所同情的。
其实细细去品味命运是给样子机会的,原本他可以在别人家里拉车的,但他却放弃了,从此。他不再专心致志的工作了,图为他从心里就不再相信努力会有结果了。
这本书还告诉了我们一个道理:生活在社会最底层的人,只有理想、奋斗和知识才相融合,才能够在风云变幻幻的社会所立足,而祥子正是失去了理想。或许。你现在还认为知识并没什么大作用,但随着时间的推移,你就会发现它越来越重要了。祥子之所以这样,不只是社会的原因,更在于他没有坚持不懈、百折不挠的努力。
所以,不管结果如何,你都要意志坚定她走下去。只付出了努力。才不会留有遗撼。
在暑假里,我读完了老舍的一本传世巨作---《骆驼祥子》。
在我国诸多知名作家里,想老舍先生这样以平民出生而跻身文坛的是为数不多的,而始终保持平民性格,早文学创作中表现城市平民生活大伙成功者,唯独老舍一人。
《骆驼祥子》本书叙述了一个民间,带着农民的质朴和固执的车夫,当他认准了拉车,变成了车迷,一心想买车。于是他不断努力,省吃俭用。可谁知他连遭生活的打击,加之又失去了心爱的女人,祥子便再也不以拉车为自豪,他厌恶劳作。生活捉弄了他,他也开始游戏人生,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成一具行尸走肉。
如果祥子做什么事的话,他能够加持自己的原则,也不会变成最后那样,堕落成一个城市的垃圾。
老舍的《骆驼祥子》是以小说的形式来描写祥子从淳朴善良变成自私狭隘的过程,小说充满了对社会黑暗的不满和对祥子的同情,他呼吁人们不要让祥子的悲剧继续重演。
“在他赁人家的车的时候,他从早到晚,由东到西,由南到北,像被人家抽着转的陀螺;他没有自己。可是在这种旋转之中,他的眼并没有花,心并没有乱,他老想着远远的一辆车,可以使他自由,独立,像自己的手脚的那么一辆车。有了自己的车,他可以不再受栓车的人们的气,也无须敷衍别人,有自己的力气与洋车,睁开眼就可以有饭吃。”这段描写,写出了祥子的远大理想,和他美好的品质:淳朴善良,勇敢,不怕吃苦,要强,希望自食其力,为自己的梦想努力打拼。
“那穿红衣的锣夫,与拿着绸旗的催压执事,几乎把所有的村话都向他骂去:”孙子!我说你呢,骆驼!你看齐!“他似乎也没有听见。打锣的过去给了他一锣锤,他翻了翻眼,朦胧的向四外看一下。没管打锣的说了什么,他留神的在地上找,看有没有值得拾起来的烟头儿。”这写出了祥子最后变得懒惰狡猾,极端自私,耍无赖,成为了一堆行尸走肉。他不再是从前的那个祥子了,他成为社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!这与前面那个善良淳朴的祥子形成了鲜明的对比。这揭露了腐朽黑暗的旧社会把一个“人”变成了一个“鬼”的罪行。提醒人们不要重覆祥子的路。
《骆驼祥子》是一部优秀的作品,他通过描写政治好强的青年车夫祥子由希望、受挫、挣扎到绝望,最终堕落成城市垃圾的悲惨遭遇,表达了对劳动者的深切同情,批判了自私狭隘的个人主义。
本文讲述了一个年轻小伙子——祥子,一开始从事拉车工作,他一天天比一天努力,对未来充满了无限的期望,经过努力他有了自己的车,可是有一次,他的车被没收了,而车厂厂主刘四强迫祥子娶了他的女儿虎妞,虎妞很快有了孕,但最终因难产母子俩人都命丧黄泉。从此以后祥子遇到了小福子,但祥子还是离开了他的家,去外面拉了一阵子车,他又回到小福子住的地方想娶她,但祥子得知小福子已经上吊自杀,小福子的死让祥子彻底绝望了,祥子整天都喝酒、吸烟、玩乐,开始变成了个人主义的末路鬼。
文章中令我感受最深的人物就是主人翁祥子,祥子原本是一个勤劳、壮实的小伙子,他无时无刻不怀着发家、奋斗的美好梦想,辛勤劳作奔波,却最终无法逃脱被黑暗的暴风雨吞没的命运,可怜的祥子对生活的向往仅仅是一辆车、一个家。他希望依靠着自己的劳动求得一种独立自主的生活,这是一种个体劳动者虽然卑微却是正当的生活愿望。然而身处在那个社会环境下,这个几乎有些渺小的梦想实现起来却是那么的艰难。尽管强壮,绝不怕卖力气,拼命努力,他却只能眼看着希望一次次被粉碎,最后只剩下掏空的躯体。原本善良的祥子,求生无路,抗争无力,在暗夜中衰老了,这是社会造成的。
祥子是一个好人,可是当时社会却把祥子变成了坏人,不过祥子为了梦想不懈追求的精神值得我们学习。由祥子我联想到了自己,我虽然有远大的理想,但是有时候却没有努力的去实现梦想。在这个那么好的社会环境下,我深刻的意识到了自己该努力了,努力地去实现梦想。
同学们,我相信我们每个人都有远大的理想和伟大的抱负,我们要像祥子一样脚踏实地,兢兢业业的去追求自己的理想!
读了老舍先生的《骆驼祥子》一书,我不但被里面的故事情节所吸引,也为故事的主人公祥子感到惋惜。
祥子来自农村,到城市做了一名人力车夫。他一心想靠自己的辛勤劳动买一辆属于自己的人力车。但是千辛万苦挣来的车却一次又一次地被夺走。再加上虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心带来磨难。虎妞难产死后,他爱上了自己的邻居小福子。但小福子的自杀,又吹熄了他心中最后的希望的火花。祥子在旧社会旧势力的压迫下渐渐变成了行尸走肉,四次打击过后的他已经不对生活抱有任何希望!祥子由原来的积极向上变为了自甘堕落。这是祥子的不幸,也是时代的不幸。读到这里,我为祥子感到难过,他原本是一个憨厚朴实、吃苦耐劳、对生活充满希望的青年人。但天不遂人愿,旧中国旧社会的压迫改变了他的一生。
祥子是一位普通的劳动者。他善良、纯朴、热爱劳动,对生活具有骆驼一般勤劳和坚韧的精神。可是旧社会对他这最低的生存要求都不答应。无情地摧毁了这个年轻人生活的信念,生活一次次无情地打击使祥子由原来的要强、自信、勤劳、朴实、忠厚、善良变成了懒惰、狡猾、自私、无赖。祥子的变化暴露出旧社会腐蚀劳动人民的罪恶。
《骆驼祥子》让我看到了旧社会的黑暗和旧制度的腐朽。一个处在社会底层的人力车夫只不过是想通过自己的努力劳动过上正常的平凡的人的生活。然而旧社会却让他的生活希望一次次破灭,使他的命运十分悲惨。这是祥子个人的悲哀,更是旧社会劳动人民的悲哀。
“但是,他下了决心,一千天,一万天也好,他得买车!”——《骆驼祥子》
祥子是老舍小说《骆驼祥子》中的主人公。他从乡下来到北平,所有卖力气的活他都干过,最终选定了拉车。
祥子也有他自己的梦想甚至信仰:买一辆属于自己的车。但是,连实现这个梦想都极为艰辛,祥子尝尽了买车又丢车的辛酸,一次次改变着他的人生观、价值观。终于,他从一个“仿佛就是在地狱里也能做个好鬼”的人,堕落成了“个人主义的末路鬼”,一只禽兽。
祥子要强、不服输、纯朴,在追寻梦想时却失去了他原有的精神。
而我们再看看大城市里那些为了生计而忙碌的人们,他们,他们也不就是像祥子一样,为了梦想来到大城市,却被大城市的冷酷剥夺了梦想的人吗?
现在虽然比旧社会不知好了多少倍,但是冷漠与阴暗仍然存在,啃噬着许多人的青春、生命和灵魂。每个人都有一个自己看来很伟大的理想,但是你看到没有,人越大,理想越小。
今天我们看到祥了,心里会浮现出一些怜悯。安知后来人想到我们,会不会也只有一些怜悯呢?今天我们看到祥子为了买一辆自己的车而费说精力,可能会觉得可笑。但安知后来人看到我们小小的理想,会不会也觉得我们可笑呢?
但祥子——那个最开头的祥子会为自己的梦想骄傲,努力。
我们也会骄傲地宣布:“如果一个人有梦想,那么他永远是崇高的!”
刚刚合上《骆驼祥子》,心中的荡荡悠悠,始终不肯化去,如织,在心中织出一幅动态的图画,演绎着一个,一个悲惨的故事。
故事的主人公祥子来自中国农村,这个破败凋敞的背景,祥子来到城市后选择了拉车,他以农民的质朴和固执以及她的热情与坚持拥有了中第一辆车,成为了自由的上等车夫,但命运不公,他的车子被兵抢去了,祥子并没有灰心,依然努力,牵回了三只骆驼,又攒足了钱,可这笔血汗钱又叫骗子骗光了,之后,祥子与虎妞结了婚,又拉上了自己的车,但随着虎妮的去世,祥子人车两空,他开始自暴自弃,向命运低下了头,他堕落下去,吃喝嫖赌,成为了的垃圾。
我愤恨不已,感叹下层社会的不公与,感叹人精神的变化与脆弱。
祥子从之前的坚强与对的热爱永坠黑暗,我很遗憾,也很,老舍先生通过祥子对吃人的旧社会进行了有力的控诉,对广大人民群众悲惨的命运作了诠释。
思绪依然飘飞,可已经看到了现实的生活,我们在现实生活中是什么样子呢?
我们有一颗聪明的大脑,却经历不起一点挫折,我们有良好的条件,却不想浪费一点力气。每一个时代的社会都相仿,只是形式的区别罢了。
我们能看到,每栋居民楼里都有没有经济收入半个月不出门的“宅人”,每条大街上都有乞丐,大多数竟还是壮年人,每所学校门前都有一群无所事事不肯上进的混混,也许,他们曾经都渴望奋斗,憧憬,然而现实的一次次打击让他们失望,他们开始在社会的黑暗面生存,他们突然发现,堕落的是如此痛快,却又如此痛苦,被别人鄙夷的感觉是难以忍受的。
这个社会,虽没有了战争,没有了富人的权势压迫,却有另一种形式的竞争,有着另一种黑暗。在这样的社会中,处处是要求,处处是心机,甚至是尔虞我诈,这样的环境,与之前的旧社会相比,哪个更加艰难呢?
祥子就像社会上刚刚开始的青年,他满怀,可社会变化莫测,一次次跌倒,让他们失望,质问一切,所以放弃了一切。
唯一的出路,也不算唯一的方法,只有和困苦发生一次次碰撞,只有这样,才有机会,才有获取成功基本的权利。
作为一个学生,只有和书本、题目较劲的余地,学校中,你有朋友,老师。假若你一次的失利,便会引来许多人的关注,许多人的嘲笑与自卑,给你安慰的似乎只有书本和自己的小拇指。
可是,这在人生的成功中,又算得了什么!若现在放弃,只是过早地否定过了自己,而祥子告诉我们,这样做有多可怕,所以,努力吧,让成果戳穿懦弱!
到最后,映照了一个耳熟能详的道理:只有坚持到底才是胜利。当然,这需要我们与环境的磨合与变通。
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