我最近读了安徒生童话,里面最喜欢的就是《沼泽王的女儿》这个故事,因为他非常的可怜、感动,尤其是他那两个恶毒姐姐把她妹妹的羽毛全都撕烂了扔到了沼泽地里,这一段我觉得非常可怜。还有一个就是小女孩看见了它的羽毛变成了碎片就晕倒在沼泽地里,慢慢的沉了下去,旁边的鹳鸟爸爸看见了一切事情,从此鹳鸟爸爸就天天来沼泽地里查看,有一天鹳鸟爸爸来到沼泽地理看见了一个漂亮的花苞,花苞在阳光的照亮下终于裂开了花苞里有一位漂亮的公主,其实这位公主就是沼泽王的女儿,鹳鸟爸爸把小公主叼起来带到了一座小木屋里面,小木屋里的商人好心收留了小公主,第二天早晨商人发现小公主不见了急忙点亮蜡烛发现床上躺着一只大青蛙,商人准备拿棍子大死大青蛙但是看见那只大青蛙浑身发抖的样子商人就决定饶了它一命。
这个故事让我非常感动,因为连一只青蛙都不愿意杀,那该有多善良啊。
开卷有益,闲暇时读一本好书,添一份雅趣,长一份才智,享一份快乐。读书对我们是有很大影响的,所以有很多人就很喜欢看各种的书籍,阅读作品后受益匪浅,心中有了更多的想法,懂得了更多道理,我们就可以通过文字的方式把那些心得体会记录下来,如何写一篇令人印象深刻的作品读后感呢?以下内容是小编特地整理的“李尔王读后感受10篇”,仅供参考,希望能为你提供参考!
在我小小的书架中,有着许许多多的书,其中我最喜欢莎士比亚写的《李尔王》。
剧中的主要人物有李尔和他的三个女儿:大女儿贡纳梨、二女儿吕甘和小女儿科第丽霞。故事主要讲李尔王老了,要把他的国土按照儿女们对他的爱来分,大女儿和二女儿因为自我的甜言蜜语得到了一大半的国土,而小女儿科第丽霞是有几分爱就说几分爱,所以被李尔王放逐了。结果李尔王的大女儿和二女儿要夺取父亲的王位,就把李尔王赶出了王宫。李尔王的一位忠臣葛罗丝脱不忍心看到自我的国王受这样的罪,就把李尔王和他的佣人带到了他三女儿那里,而他自我却被二女儿的丈夫把双眼挖去。三女儿嫁给了法兰西国王,国王很爱科第丽霞。因为大女儿和二女儿要杀死李尔王,所以和法兰西打了一仗,科第丽霞和李尔王被俘。最终,科第丽霞被缢死了,李尔王也自杀了,贡纳梨和吕甘也被毒死和自杀了!
这个故事告诉我:不好听的话不必须是坏话,也许是让你改掉缺点的话,好听的话不必须对你好,也许还会害了你,毁了你的一生。我在读《李尔王》这个故事之前,就喜欢别人夸我,别人一说我的缺点,我便撅起小嘴——不高兴了!但我读完《李尔王》之后最终明白了这句名言的含义:忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。我期望大家必须不要像李尔王那样,光听恭维的话,更不要像贡纳梨和吕甘那样心狠手辣,要拥有一颗感恩的心。我们要像科第丽霞一样诚实和善良,像葛罗丝脱一样的忠诚。《李尔王》这个故事趣味吗如果你们也有一些好看的书,别忘了借给我哦!
《李尔王》是一部杰出的悲剧,它给了我们一个深入看社会、看世界、看人性的渠道并给予我们足够的警示。不同时代结合那个时代的特征都能从《李尔王》中解读出新的见解。李尔是自我世界的独裁者,因为独裁所以妄为,因为妄为而失去独裁的依靠——权力,但仍然认为自己是君王,由此受到种种悲苦,却从悲苦中逐渐清醒,走出自我世界,逐渐看清真正的世界。然而当他真正看清这个世界,看清了人性,等待他的却是因世界、人性的丑恶、罪恶而产生的无尽的悲苦,这种悲苦使清醒的他疯狂乃至走向生命的尽头。这是一个无限悲哀的悖论。舞台的傻子,还是悲苦的疯子?哪里有清醒?只有无知愚昧的悲哀与被人性丑恶不尽折磨致疯的悲哀。
我曾经听过一个和《李尔王》有几分相像的童话,其中的国王也有两个口蜜腹剑的大女儿和一个直率的小女儿。当小女儿拒绝奉承父亲而被驱逐时,从她脸颊上流下的眼泪变为了晶莹剔透的钻石。最后国王意识到自己的错,顺着钻石铺成的路找回小女儿,童话有一个圆满的结局。在《李尔王》中,科迪利娅的眼泪是轻小的水滴。只有在肯特和读者的眼里它才和钻石一样价值连城,因为那是亲情和真理的象征。《李尔王》以悲剧结束的原因在我看来有以下两个。
首先,权力实在是非常诱人的东西。莎士比亚添加了一条情节线索说明这一点:同是葛罗斯特伯爵的儿子,爱德蒙的地位就比爱德加低。尽管大家都明白私生子不能选择是不是当个合法的孩子,他们还是对私生子抱有偏见。机敏狡猾的爱德蒙因此才向英格兰开始了自己争夺地位的战斗。亲情在这条线索中不那么重要,只是为了在两兄弟之间作对比控制变量而已。在爱德蒙接近胜利时他是多么风光,掌权者信任他,看清他诡计的父亲死去了,被他陷害的兄长沦落成流浪汉,只差一点他就能借着戈纳瑞和里甘登上国王的宝座。爱德蒙以不正当的方式挑战了命运,终究被正义和道德——即爱德加代表的精神吞噬了心志发了疯。虽然戈纳瑞和里甘对于权力的渴望没有那样夸张地落在文字上,她们的一言一行配合爱德蒙的地位战向读者展示了权力和欲望交织构成的无底洞。
其次,李尔没有反省自己的意识,而是空口指责儿女的可恨。李尔的性格乖戾。他将诅咒滥加于任何不按照他的意愿行事的人;他变化无常,有时喜欢听甜言蜜语,有时又喜欢弄臣带有讽刺意味的儿歌。他的性情除了表现在自己身上以外,还充分地从女儿们身上显露。哪一个女儿没有遗传任何父亲的特征?大女儿和二女儿的贪婪无情;小女儿的善良宽容,不正是李尔的不同侧面吗?弄人的比喻“蜗牛背着一个屋子是因为可以把它的头缩在里面;它不会把屋子送给它的女儿,害得它的触角没地方安顿。”用“屋子”暗示国土和权力,用“触角”暗示这一家人脾气霸道的地方。坏脾气在宫廷里有阿谀奉承的大臣帮忙掩饰,蜕下这层虚伪的表皮李尔才得到了报应。悲剧就在于李尔依然没有明白:做父亲的没有树立好榜样是不应该的。
作为一部戏剧,客观的描述让读者能从自己的角度理解故事。《李尔王》的悲情不是让泪水湿润读者的眼睛,而是让思考充斥读者的大脑。
在我小小的书架中,有着许许多多的书,其中我最喜欢莎士比亚写的《李尔王》。
剧中的主要人物有李尔和他的三个女儿:大女儿贡纳梨、二女儿吕甘和小女儿科第丽霞。故事主要讲李尔王老了,要把他的国土按照儿女们对他的爱来分,大女儿和二女儿因为自己的甜言蜜语得到了一大半的国土,而小女儿科第丽霞是有几分爱就说几分爱,所以被李尔王放逐了。结果李尔王的大女儿和二女儿要夺取父亲的王位,就把李尔王赶出了王宫。李尔王的一位忠臣葛罗丝脱不忍心看到自己的国王受这样的罪,就把李尔王和他的佣人带到了他三女儿那里,而他自己却被二女儿的丈夫把双眼挖去。三女儿嫁给了法兰西国王,国王很爱科第丽霞。因为大女儿和二女儿要杀死李尔王,所以和法兰西打了一仗,科第丽霞和李尔王被俘。最后,科第丽霞被缢死了,李尔王也自杀了,贡纳梨和吕甘也被毒死和自杀了!
这个故事告诉我:不好听的话不一定是坏话,也许是让你改掉缺点的话,好听的话不一定对你好,也许还会害了你,毁了你的一生。我在读《李尔王》这个故事之前,就喜欢别人夸我,别人一说我的缺点,我便撅起小嘴不高兴了!但我读完《李尔王》之后终于明白了这句名言的含义:忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。我希望大家一定不要像李尔王那样,光听恭维的话,更不要像贡纳梨和吕甘那样心狠手辣,要拥有一颗感恩的心。我们要像科第丽霞一样诚实和善良,像葛罗丝脱一样的忠诚。《李尔王》这个故事有趣吗?如果你们也有一些好看的书,别忘了借给我哦!
口中出蜜,心必剑——《李尔王》约写于1605年,取材于英国民间一个古老的家喻户晓的传说,是莎士比亚四大悲剧之一。故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿吕甘、二女儿贡纳莉,却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。科第丽霞被-迫离家出走,与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从,准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿达到目的后却原形毕露,把老父赶出家门,李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇,起兵讨伐两个姐姐,不幸失败,最后被俘含恨自刎,李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王这个糊涂虚伪的老国王,因为自己的虚荣之心,害了自己更害了那个善良天真的小女儿科第丽霞,在我们看来他遭到这样的后果是活该、是自食其果,话又说回来,人到老年遭受到如此的待遇应该说是他一生中最苦的果子了,更惨的是最善良的女儿又死在了自己的前头。可是我们有没有想过他是一个平常人,是和我们一样的平常人,如果他在年轻的时候没有听别人的劝言和真话的时候又怎么能够在自己的王位上做到现在,又怎么能够把自己的国家治理得如此呢?可是,由于他平时身居高位,长期生活在一呼百诺的宫廷之中,周围都是争先恐后向他邀功献媚之人,所有的人或事都围绕着他转动,以他的好恶为好恶,以他的是非为是非。年月深久,他就像一个上了瘾的吸毒者,奉承和献媚成了他生活中必不可少的必需品,每一刻都离不开歌-功-颂-德。
读罢《李尔王》,我唯一的感想就是李尔好可怜,人好可怜。
没有利益冲突的陌路人可以很好的相处,而有利益之争的亲人好友却能反目成仇,如此美丽的毒药,让人们为了它乐此不彼地战争。
李尔不在是王后,落魄却非一无所有,他有忠实的卡厄斯与弄臣、不正常的神经、满心的悔恨、还有麻木的痛苦。有人说自食其果,可因果如恩怨何时了。
那位可怜的托姆让我震撼,这世上苦远大于乐,无论有没有错。女儿考狄利亚没有错,至少书中没有写,却最终因战争失利被害死,若是一定要挑错,只能说她仓促出兵却不懂战术吧。
人生苦短,但考狄利亚的出现,多少让垂暮之年的李尔感到一丝安慰与温暖。
玩权力是费心机的,机关算尽太聪明的后果,难免就是算了卿卿性命。这两位姐姐们也同样可怜,她们拼命追求权力与财富,却不懂得爱,最终因上天的公道为自己的行为负了责。
托尔斯泰曾批评这篇伟大而非最佳的作品实逊蓝本,而其实我更倾向于这个悲剧的结局落得片白茫茫大地真干净。毕竟,人类的存在本身就是一场悲剧。
而题目最终定为李尔王,李尔还是王,即使他性情急躁、不能分辨真话与奉承。当然我不懂它是否是讽刺。李尔做不到执着后的放下,如同卓别林的一句话对不起,可是我不想当皇帝,我不会干这行。
最后我们只能在感触之余祈祷,愿天地位焉,万物育焉。
《李尔王》是莎士比亚所著的‘四大悲剧’之一,而我便被这名号所吸引,看看这是否是噱头。而事实证明莎士比亚的博学多识乃我一生所追赶不上,读完这本书,我能感到胸腔中那颗还未成熟的心灵受到了怎样的剧烈的撞击!《李尔王》所给予人们的不仅仅是她那丰富而令人伤感的情节(请允许我用‘她’来形容),她所展现给人们的知识如实体现出莎士比亚是怎样一种遥不可及的存在。
我深深所喜爱的,便是《李尔王》中的科第丽尔。她不失为一位天女,用那颗善良而包含真诚的心去待她那虚荣心极强的父亲李尔。当她因为不会像她那两个巧舌如簧的姐姐那样说假话来恭维李尔王而被驱逐出国时,我感到深深的愤怒。科第丽尔没有用华丽的词藻来表达她对她父亲的喜爱,但她所说的话却着实令人感动掉泪。李尔年老体衰,不分是非,再加上他那嫉妒的虚荣心使他做出了那么愚蠢的错误,使我对为这样的王上付出忠心乃至生命的肯脱感到深深不值。可看到后面,李尔因先前的错事而被那两个恶毒的女人那样对待时,我却也为他所感到悲伤——落败的凤凰不如鸡,这一句老话果真不假。而在李尔深造不幸,露宿在风雨之下时,他那深深爱着他的女儿科第丽尔却不计前嫌、对他伸出援助之手,这种精神令人无不为之感动,无不被她的善良所动容。
而这时我不得不提到另一位因忠心而被那恶毒的女人的丈夫所剜去双眼的人,葛罗斯特伯爵。他因花心而生下庶民出身的爱特门导致了今后的惨剧。爱特门在《李尔王》中是一位出色的复仇者,他巧言花语,挑拨他的父亲葛罗斯特与他那名正言顺的哥哥,令他被迫装作疯叫子流浪在外。而冥冥之中仿佛有一只大手在牵引着,被爱特门所害的格罗斯特伯爵失去双目流浪在外时遇到了这位不善言辞有些木讷的长子,在他的帮助下重新振作,不再执着寻死了。
而肯脱,《李尔王》中一位忠心耿耿的下臣,他因为美丽科第丽尔说好话而被当时昏了头脑的李尔王驱出国境,因放不下心中的君王化装成另一个人去服侍李尔,为了李尔挨打、饱受那两个令人厌恶的女人的侮辱,令我着实感动落泪,心受震撼!他塑造成功,在我心中树立了一个忠心奉主的伟大的忠臣形象!
而悲剧就是悲剧,《李尔王》的结局令我催然泪下——美丽的科第丽尔死了,李尔王也死了,临死之际醒悟过来的爱特门死了,那两个恶毒的公主也死了,《李尔王》在我的心中留下了深深地影响,不失为璀璨夺目的一本著作。
在暴风雨中李尔命令风、瀑布、电火(象征着风、水、火三大元素)来摧毁这个世界,进行末日审判。这场暴风雨不仅是外在的、现实的,更是李尔内心狂暴的暴风雨的体现。李尔的命令、行为看似是要毁灭这外在的世界,其实是要毁灭自己内心中固有的自我世界。而李尔之所以不命令地元素,是因为象征着地元素的土地早已经丧失,他构成自我世界的四大元素早已缺乏了其一。
从李尔的语言中可见其转变,他开始承认自己不再具有命令自然的能力(在罗马神话中国王是有掌控气候的能力),他是自然的奴隶,但他仍然要反抗自然,因为自然在滥用它的威力;他开始关心正义与邪恶,祈祷神灵发现逍遥法外的罪人、杀人的凶手、伪誓欺人的骗子、道貌岸然的逆伦禽兽;他开始反思自我,虽然其自我评价(并没有犯多大的罪、却受了很大的冤屈)有失公允;他认识到了自己困穷无告,开始珍惜身边微贱的东西。这些都是国王李尔所绝不可能思考的,这些都表明那个将李尔封闭起来的自我世界已经近于完全坍塌,李尔已经能感到真正的自然以及存在于社会中的运行规律以及人性中的高贵与丑恶。
最后来分析对高纳里尔和里根的审判。我们看到李尔在疯狂中又恢复了盛怒,坚决要审判二女。李尔所陷入的深刻的自我矛盾与斗争是因为二女而起。虽然这种痛苦使得李尔走出了自我世界,开始感受并看清真实的世界,但正是因为李尔感受到了真实的世界,他就愈发感到并了解了二女的残忍,因为她们剥夺他的并不仅仅是王权、国王的尊严、王性,而且意图剥夺的是他作为人的尊严。她们虽然打着教育李尔的旗号,但实质做的却远远超出了教育的范畴,直接违背了自然的原则。将父亲放逐在狂暴的暴风雨中,这无论如何都是逆天违性的,她们的狠毒,人性中的丑恶是无论如何都无法用教育来掩盖的,理应受到审判。
在审判过程中,李尔在疯狂中反而透着一股清醒和理智,他要走请爱德伽做审判官,傻子做执法的同僚。这二者是《李尔王》全剧中在疯狂中看清自然、社会、人性的人物,并用他们看似疯狂的语言提点李尔。李尔指控高纳里尔的罪名是踢他的父王,而不是违背国王的命令。李尔的控诉更多地是偏向自然的关系、父女伦常的违背,而不是政治的,有关王权的。而他要剖开里根的身体也是为了要看看“究竟是什么天然的原因,她们的心才会变得这样硬”。李尔已经摆脱了以王权为核心的价值评判体系(由此又可证明他的自我世界已完全坍塌),转而去寻找自然的原则,去探寻人性的根本。
在这个星期一,我们开始了共读莎士比亚的《李尔王》。
在剧中,刚开始李尔王,他要给他的三个女儿分配国土,并让三个女儿分别说出有多爱自己。李尔在这里要的其实不是父女之爱,而是对君主的爱。两个大女儿虽然说出很爱李尔,但是其实她们要的只是权力和国土。
但是小女儿却是真正的爱李尔,不过李尔他感受不到这种爱就把小女儿给驱逐了。结果李尔没有了权力以后,他的小女儿就开始虐待自己的父亲,很显然李尔的两个大女儿并不爱李尔,他们只想要权力,国土,等到李尔没权利、没地位的时候,他们就再也不尊敬李尔,他们甚至都不把李尔当成自己的父亲。
在剧中,肯特也是一个很重要的角色。他因为反对李尔分配国土,而被驱逐。之后他又重新换了一个身份来继续当李尔的忠臣。肯特就是一个非常正直的人,他不像李尔的两个大女儿,贪物质上的东西,虽然李尔已经一无所有,但是肯特还是正义的,他愿意继续为李尔而效劳。之后肯特并一直陪着李尔。肯特的观察能力也非常强,他早就知道他的两个大女儿并不爱李尔,他还发觉了两个公爵在起斗争,最重要的,他还发现了李尔的女儿正要谋害李尔。
肯特他对仆人奥斯华德是很轻蔑的,他甚至还骂奥斯华德。但他为什么要这样呢?原来奥斯华德的主子,正是要去谋反李尔,正好被肯特发现了,肯特认为这些仆人太没有自己的想法了,只知道跟着自己的主人混,主人干什么他们就干什么。一点都不知道是非。而且肯特说这些话都是用很高级的词语说的,这就体现出了肯特的正义感和他的才能。
在《李尔王》中,这个世界是邪恶的,但是也是正义的。
故事讲的是年老昏聩、刚愎自用、目光无识的李尔王把国土分给了虚伪的大女儿高纳里儿、二女儿里根,却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿考狄利娅驱逐到国外。考狄利娅被迫离家出走,与爱她的法兰西国王去了法国。李尔王自己仅保留国王的尊号和一百名侍从,准备轮流住在两个女儿家中安享晚年。谁料两个大女儿到达目的后却原形毕露,把老父赶出家门,李尔王饱受颠沛流离之苦。小女儿得知李尔王的凄惨遭遇,起兵讨伐两个姐姐,不幸失败,最后被俘含恨自刎,李尔王也在悲痛疯癫中死去。当然,两个坏女儿的下场也是可悲的。
李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点:其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事、弃暗投明以示忠贞不二,不折节操,因此惨遭毒打,饱受流放自然的落泊颠沛,甚至求死不得求生无望;他虽认识到自己的轻信之罪,终因得知被欺负的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致,但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身,浪迹荒野,与乞丐为伍,最后在悔恨的刺痛中,在精神与身体的折磨中,在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可见政界的罪恶,可知人心的险恶了。
我们每个人的心中都有一个善与恶,伪与真的观念和标准,没有谁生下来就能够决定它们,现实生活是残酷的,我们不可能像书中的故事那样有好的结果,我们都是要经历这些才能够真正地辨别它们的好与坏的,我们不能正因自己心中的渴望而失去辨别的理智,要抑制那位喜甜的爱好,如果没有尝到苦的味道又怎样会知道甜的味道呢?
李尔已经逐渐感知到这个世界的本质,他充分认识到里根和高纳里尔是心口不一的人,感知到威权的伟大的影子(讽刺),看到得势的狗、可恶的教吏、放贷的人,看到那些斥责罪恶的同时在干着他们所斥责的,看到了社会的虚伪和罪恶的无处不在。“罪恶镀了金,公道的坚强的枪刺戳在上面也会折断;把它用破烂的布条裹起来,一根侏儒的稻草就可以戳破它。”多么富有哲理和深意的话,将罪恶的本质剖析地淋漓透彻。如果将罪恶得到了权威金钱的支持,那么它将是不可抵御的,然而如果罪恶无依无靠,它将无所施展;所以“没有一个人是犯罪的”,罪恶源自权威的作祟……
李尔告诉葛罗斯特虽然命运是悲苦的、值得痛苦的,然而我们要忍耐。这个世界本身就是荒谬的,充斥着无尽的苦楚。在这个大舞台上演绎的人们全是些傻瓜,这虽然令人禁不住放声大哭,然而我们是清醒的,看到了这个世界的本质的,所以面对这命运、人性的荒谬应该忍耐,因为只有忍耐才能帮助我们穿过这无尽的痛苦。只要忍不住哭泣,便会沦落到无尽的痛苦中,最后成为在舞台上的傻瓜。李尔看到了真实的世界,看到了社会、人性的本质,他自己却仍然在痛苦中自我挣扎,他在清醒与疯癫中反复。正是因为他看透了人性的丑陋,看到了表面后的真相,所以被这种痛苦的真相所折磨。他感叹“我是天生下来被命运愚弄的”。此时折磨李尔的不再是迷茫的痛苦,而是看清社会、自然、人性后被其丑陋、疯狂而折磨、因那躲不过的悲哀而悲苦。
当结尾考狄利娅死去时,对李尔来说这象征着这世界跟人性的最后一点善也被吞没了,他跟这个世界最后的牵连也被斩断了,他再也无法承受世间的折磨和痛苦。“要是她还有活命,那么我的一切悲哀都可以消释了。”而考狄利娅是永不回来了,等待李尔的也只有在无尽的痛苦中结束自己的生命。当李尔终于走出了自我世界,看清了真实世界的本质时,他看到的却是不尽的悲哀,人性躲不过的悲哀,而他自己也因为难以承受这悲哀而发疯、走向生命的尽头。
莎士比亚著有四大悲剧,有人认为《李尔王》是其中最为出色的一部,《李尔王》写得更发人深省。鲁迅曾说过:“悲剧就是把美好的东西毁灭了给人看。”《李尔王》中那么多被扭曲的人物性格正加强了此剧的悲剧性。一位高高在上、拥有无上权力的君主,竟然被自己的女儿迫害,沦落到无家可归,街头行乞的地步,真是可悲可叹。
李尔王无疑是整个悲剧的主角。他是一个专横暴虐、刚愎自用的统治者;他拥有着至高无上的权力,本可坐拥天下,享尽荣华富贵。然而,一个致命的错误造就了属于他的悲剧,也暴露了人性的一大弱点,那便是——虚荣心。人都喜欢听好话,都喜欢被奉承,尤其是人到了老年,总喜欢居功自傲,也因此总被遮蔽了耳目。作为一个长期处于统治地位的国王来说,虚荣心更胜于常人,他听惯了赞美的话,听惯了甜言蜜语,必然不习惯小女儿的诚实和拙于言语。可以说,小女儿考狄利娅的诚实是对他虚荣心的极大挑战与讽刺,而长期生活在虚荣中的他正是由于不习惯小女儿的诚实,所以他才会如此恼怒,以至于把小女儿赶出家门。中国有句老话:良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。这位不列颠国王却恰恰不明白这个道理。平日里,大女儿和二女儿竭尽所能地奉承与渲染,令这位国王陶醉了,醉得飘飘然,醉得忘乎所以,醉得一塌糊涂,于是那个讲真话,说实情,对父亲真诚坦白的小女儿成了悲剧。同样的,格罗斯特也是这样一个角色,他听信私生子的谗言,而不相信言辞木讷,真诚善良的长子的为人。他和李尔王有着相似之处,同样身居高位,同样习惯于听信谗言,这便注定了他们同样的悲剧结局。
其次的主角就是小女儿考狄利娅了。她在剧中可以说是完美和正义的化身,真诚和善良的象征。当被父王问及有多爱父亲时,她诚实地表达出了内心的想法,由于语言表达不合父亲的心意,却被逐出家门;但当她得知父亲被姐姐抛弃时,又毅然为自己深爱的父亲讨回公道。正是她在父亲颠沛流离、穷困潦倒之际出兵讨伐两个忘恩负义的姐姐,但是,悲剧总是这样,把美好的事物毁灭给人看,让本应有圆满结局的人物不得善终。考狄利娅最终自缢而死,老国王也郁郁而终。她的诚实可以说是对于虚荣心的一个警醒,其实她是最爱父亲的女儿,只是由于不善言辞而被父亲误解,也正是因为这样,才导致了最后的悲剧结果。然而,考狄利娅又是幸福的,她嫁给了一个懂得欣赏她的真诚与善良的法兰西国王,避开了那些趋炎附势,口蜜腹剑之徒,从这方面来看,她又是幸福的。然后是考狄利娅的两个姐姐,虚伪,虚荣,自私而又残忍,养尊处优,只懂享受,极端个人主义,是“假、恶、丑”的典型。与他们相似的是爱德蒙,他是个十恶不赦的叛徒,他设计让父亲和哥哥爱德加遭受苦难,又勾引高纳里尔和里根使她们姐妹反目,自相残杀,他是“恶”的代表。环境造就性格,性格决定命运。他是格罗斯特的私生子,这种不光明正大的地位,使他受到了不一样的待遇,表面上可能与哥哥没有什么不同,但背后肯定受人指指点点,在这种环境下成长的爱德蒙,成为了一个性格扭曲的复仇者,也正是因为如此歪曲的人格,造就了他悲惨的命运。与之相反,哥哥爱德加,性格纯良,为人敦厚,却一度被父亲误解,派人追杀。死里逃生的他,仍然以德报怨,即使危险重重,也从未放弃过自己的父亲,一直保护着他。
其实在《李尔王》这部剧中,国王身边的那个弄人倒是个有趣的人物。他的戏份很少,跳梁小丑一般,似乎每次出现都在插科打诨,好像没有他这部作品仍然完整。作文但是,他又仿佛是剧中唯一一个冷静的人,唯一一个理智的人,唯一一个身在剧中又超脱剧外的人,一个“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”的人物,仿佛一个不食人间烟火又洞察世间万物的神明。他的每一句话都有深深的哲学意味,他是李尔性格变化的推动者,同时也推动着剧情的发展。他的每一句话都在启迪着李尔,同时也是对社会对人性的极大的讽刺与反思。正是这个小丑的出现,在不断的嬉笑怒骂中将人们引向了更深层次的思考,也使得作品反映现实的意味更加强烈和犀利,在不经意间,提升了作品的层次。这个小丑,看似多余,实则至关重要。
悲剧,就是要把美好的东西毁灭给人看。在《李尔王》中,不仅是美好的东西被毁灭了,连丑恶的东西也被毁灭了,而且是毁于“恶”本身。高纳里尔和里根的自相残杀以及爱德蒙之死,不仅仅在于加重了作品的悲剧色彩,更在于向人们传达了一种希望。正如中国那句老话:“恶有恶报”,他们的下场恰恰验证了“自作孽,不可活”的道理,这也是他们应得的结局。丑与恶最终会被美与善撕得粉碎,世界终究是美好的。
读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。可以通过写一篇读后感把自己阅读其中所思所想写出来。读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“[参考范文]《女儿的故事》读后感受通用”,希望对您的工作和生活有所帮助。
《女儿的故事》虽然没有华丽精美的文字,但有着平凡而优美的字眼;虽然书里没有尖锐的话语,但有着淳朴善良的童心:没有高深渊博,有的是丰富之中带有一份幽默。它似一条小溪,缓缓流进你的心里,滋润着你。
当我翻开它的那一瞬间开始我就陶醉了,主人公梅思繁的童年,也让我想起了以前的许多趣事。书里的故事平平淡淡带着一种上海味。它让人读着书,却如书中的境遇一般,一次次感受书里的事儿。
书中最让人记忆犹新的就是绿色学校中的”从绿色的房屋到绿色的大门,再到绿色的廊壁。在墙壁下有莎士比亚的一句话:在时间的大钟上只有两个字——现在。“是的,莎士比亚说的对,时间一去不复返,不像花儿,谢了还能有再开的时候。我们应该好好利用它,在有限的时间里做有意义的事牢牢抓住机会,别让时间从身边溜走。文章中的女儿就非常珍惜时间,每天准备考重点中学,做试卷,补习等等忙的不可开交,我得学习学习。
《共同语言》这篇短文也让我印象很深。在家庭中,孩子和爸爸妈妈共同语言很少,大人想大人的,小孩想小孩的,很少说道一起。可梅思繁和爸爸妈妈很聊得来。在这点上我跟她很像,跟爸爸妈妈一拍即合。
一走进《女儿的故事》,我似乎感觉到这是一部有趣而又真实的童年故事。
这一本书由《女儿的故事》和《我的故事讲给你听》两个章节组成。第一个章节是从爸爸的角度讲述女儿在学校生活中发生的故事,在轻松、诙谐的叙述中透着严肃的思考,夹杂其中的是作者对自己年少年时代的生活记录,它们诠释了本书的内涵,讲的生动、有趣。第二章节是作者模拟女儿的口吻讲述当代中学生的故事,当代中学生的生活的快乐和烦恼毕现其中。一个讲述女儿的故事,就让我看得啧啧赞叹,笑得前俯后仰。
一篇篇栩栩如生的图片,一部部翔实精彩的故事,让我入了迷仿佛沉睡其中。当然给我感触最深的是:钢琴睡觉。因为这则故事讲得内容和我的现在差不多。梅思繁的妈妈在女儿三岁时买了一架钢琴,希望她成龙成凤,可后来练琴时她摸摸手,发发呆,混混时间。现实生活中有段时间我也很不想学古筝了,当初哭着要妈妈买,现在作业做完就想玩,根本不想走进琴行,一点也不想练古筝。我也忙,忙得焦头烂额,一到周末才开始练琴。有次老师对我发火了,我怕极了,我和梅思繁同感呀。
这本书写了梅思繁的童年生活,我羡慕她有那样幸福的家庭,有那样伟大的作家爸爸。这是值得我终生难忘的书。
这个暑假,我读了《女儿的故事》这本书。它是由著名文学家梅子涵创作的。
梅子涵的文笔非常的幽默,也非常的形象,仿佛并不是一位作家,而是一位熟悉的老朋友一般和蔼可亲。这本书讲述的是他的女儿梅思繁的故事,这些故事中的情节虽然很有趣,但是也富含了许多哲理,如,《绿色学校》这篇故事提出的“T”是想告诉我们要做一个多才多艺的人,而不要做一个像“I”一样没有翅膀的人。
令我印象最深刻的故事是《数学数学数学》讲述的是一件梅思繁学习上的故事。梅思繁在学校里语文和外语都是数一数二的,可是她的数学却非常的糟糕,每次数学都是拉分数的那一项学科,梅子涵几乎隔两天就会问梅思繁:“这几天数学又没有考好呀?”还会常常督促梅思繁:“数学抓抓紧哦!”之类的句子。梅思繁她妈妈在学习上也非常严格,成天让梅思繁做试卷,可是梅思繁成绩就是上不去,有时昨天刚做的题目,第二天就不会了,真是令人烦恼的一件事啊!
《女儿的故事》中虽然讲述的是梅思繁成长的故事,但是其中却包含了梅子涵对梅思繁的照顾与关心,还有梅子涵对梅思繁的爱,这父爱比海深,比山高,父爱是多么伟大呀!
这一周里我看了一本书名叫《女儿的故事》,这本书一位爸爸介绍了女儿的一生,有趣生动,令我喜爱。
“我”叫梅思繁,名字是奶奶起的,她爸爸的名字“梅子涵”也是奶奶起的,奶奶很喜欢取名字。“我出生于1982年10月20日上海东区中心医院,一天早晨,妈妈早上起来说:“肚子疼!”爸爸把妈妈送进医院。爸爸坐在产房外面等“我”出生。“生了!”六斤一两,“我”就出现在了这个世界上。
这本书里有一段话让我受益匪浅,时间在不停地过去,刚刚还是现在,但是他们立刻就变成了过去。我们不断地看到的是现在可立刻就变成了过去,不断的现在,不断的过去,快得不得了。
这里面最深受我喜爱的是《曹迪民先生》,曹迪民先生,说说是先生其实也就是一个比梅思繁低一年级的小学生罢了,他非常有趣,给你们讲讲他的几个故事吧!上语文课时,老师问,哪个同学知道二万五千里长征,曹迪民举手说孙悟空,大家忙说孙悟空是十万八千里,又是语文老师说三个臭皮匠顶个诸葛亮,曹迪民问:十个臭皮匠顶几个诸葛亮?”嗨嗨除不尽了吧!
这本书好看又有趣,看到了梅思繁的生活。
本学期我读了。这本书从题目来看算不上很新奇,不就是讲讲自己女儿的故事嘛!可当我打开书的第一页时,我立即打消了先前的念头。这本书深深地吸引了我,使我觉得,这绝对是一本不一般的书。
本书作者梅子涵先生是一位写过很多年儿童文学的作家,教过很多年儿童文学的教授,研究过很多年儿童文学的学者,也是演说家。这为梅子涵先生有一位非常出色的女儿,她目前正在法国留学。她的女儿的确很出色,不仅学习好,而且还会弹钢琴。幼儿园上了音乐幼儿园,小学上了绿色学校,中学和高中都在市重点上的,大学后就去了法国。这本书一共写了三十六个篇章,前十五个篇章是梅子涵先生自拟的,后二十一个则为梅子涵先生的女儿—梅思繁写的,讲述了主人公梅思繁作为一个学生一路走过来的成长过程,以及父母、同伴一路相随的欣喜、艰辛和无奈。这本书从头一直到尾都像一条宽广的大河,滋润着人心。从作者细腻的文笔中,我仿佛感觉到这是我的爸爸给我讲儿时的故事。
这里面的每个故事都很有趣,都很精彩。有时,我在读里面的某些故事时,就会想:咦,这写的不就是我吗?我认为这本书的优点是:这本书的作者——梅子涵,以轻松幽默的笔调记述了我们当代少年生机勃勃、聪慧调皮、天真善良的天性表现得淋漓尽致。这也是这本书最大的看点之一。这本书以幽默为主,形象地为我们描述了一位女孩成材的故事。也许,是有了这样一位好父亲,才教导出这样一位好女儿。梅子涵先生用特别的文笔,讲述出成长中多么丰富的故事。女儿的点点滴滴,父亲的细心体贴,都融洽在这本爱意浓浓的书中。
这本书确实和《女儿简介》中的介绍一样,是我们自己身边的事情。故事中的主人公梅思繁讲述了自己读书的故事,令我最难以忘怀的是《你今晨几点睡的》这篇文章。
你今晨几点睡的?你今晨几点睡的?我自己读着读着就觉得别扭。这个问题是谁提问的?谁回答的呢?我在翻开书之前进行猜测,清洁工?不是。他们清晨在工作。……我实在想不出来,翻开书看起来。原来,这是梅思繁的一句话,他们上中学的时候写作业要写的很晚,一直到第二天黎明才能睡觉,我感觉到了学习是十分的苦,更体会到了许多名言的深刻含义,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟!若不是这样的映雪读书,怎样会有那些闯荡文坛的大文豪们?怎样会有那些诗圣、诗仙?这样的读书就是成功背后的努力,成功背后的辛酸,不要抱怨,努力下去吧!
还有那些令人捧腹大笑的词语、句子“我不在哇哇乱叫啦!”……看到这些,我都会会心一笑,为作者的文笔感到钦佩。
《女儿的故事》就是我们身边已经发生过和现在正发生以及将来要发生的事情,我觉得贴切生活的文章才是好文章!贴切生活的书,才是值得欣赏的书!
《女儿的故事》是著名作家梅子涵记录他女儿快乐童年的一本书。
在读这本书时,我笑得眼泪都流出来了,因为它实在是太有趣了!最让我感兴趣的是《T在行动》,主要讲了这样一个故事:梅思繁在紧张的学习之余,还参加了各类活动,并获得了很好的成绩,确实让人惊叹,我们来看看梅思繁的荣誉:上海市圣麦乐杯中学生作文比赛三等奖。校辩论赛一等奖,校大合唱一等奖,并担任钢琴伴奏,还参加了年级的英语演讲和语文演讲,还是校足球队拉拉队队长,更让人觉得厉害的是她担任校文艺艺术节的主持人,与其他三个主持人一起,用小品的方式来串联节目,他们的台词把我笑得肚子痛得直打滚。
读完这本书后,我十分佩服梅思繁。她就是有智慧有担当的人,真正做到了全面发展。“I”就像个没有肩膀没有力量的人。而加上一横,成为了“T”,力量就出来了,有了肩膀,可以挑担子了挑起单子来还能疾走如飞,梅思繁就是这样的“T”。我要向梅思繁学习,我也要向她一样不仅学习成绩优秀,还有丰富多彩的才艺,也变成一个“T”。我不仅想起我的一个同学十分调皮,总是引发让我们笑得一些事。有一次,下课的时候,她从别人地方借来了毽子,开始当起了马戏团里的小丑,开始扔起毽子,开始耍杂技。围观的人越来越多,她就耍得更开心,更起劲,吸引了好多人的眼球。
虽然书中只是一个有一个的小故事,但是那一个个深刻的道理却永远留在了我的心中,时时刻刻激励着我。
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李尔王给自己的三个女儿分国土,大女儿和二女儿都说自己爱父王像爱糖一样,李尔王很高兴,分给了她们一大片土地。当李尔王听见自己最疼爱的小女儿的话时,不禁大发雷霆,将她驱赶出了王宫。没想到,小女儿走后,大女儿和二女儿突然翻脸不认人,将辛苦教育她们多年的父亲流放到了一片荒无人烟的树林。李尔王很后悔相信了她们的甜言蜜语。他的几个忠实的部下,因为维护李尔王,死的死、伤的伤。李尔王认为自己太无能了,但是这又有什么用呢?他只能用自己的故事去启示大家:魔鬼往往是你身边的最信任的人。
有些人表面上对你忠心耿耿,可心里却想着如何伤害你,欺骗你对他们的信任。有些可恶的人甚至可以因为金钱、地位做出一些极端的事情。小到同学之间、亲人之间,大到国家之间。在我们班有一位同学,她经常和我一起上学、放学。所以,我和她的关系还不错,她待人也挺好的。
有一次,我去找她时,发现她不再。就有一位跑过来跟我说她在我背后说我坏话,我愣了一下,笑眯眯的对那位同学摆摆手:“我相信她不会那样做的。”几天之后我再次去找她,发现她和另一位同学说:“喂,你知道吗?她(我)上一次……你还是不要跟她玩了!”顿时,我心里又是生气又是伤心,不敢相信自己的耳朵,她怎么能这样对我?而此时此刻,她也给我上了一课:身边的人都有不可告人的一面。
莎士比亚有四大悲剧,可我总觉得《李尔王》写得发人深省。作为一部流传百年的经典剧作,内容自不必赘述。一个英勇有为的贤君,竟被自己的亲生女儿迫害,沦落到如此地步,实在是可悲可叹!
《李尔王》主要讲述了:年迈的老国王李尔,决定把他的国土分给他的三个女儿。但他决定要根据女儿们语言表达对他爱的程度来分配每人所得的那一份国土。口蜜腹剑的大女儿高纳里尔和虚伪的二女儿里根,尽说些甜言蜜语来骗取父王的欢心,而小女儿考狄利娅却说:“我只爱我的父亲!”李尔听了不高兴,觉得考狄利娅并不爱他,于是就把国土分给了另外两个女儿,将小女儿流落他乡。
李尔王自祸其身又祸及他身的教训有两点:其一是不该不留余地倾其所有而只剩两手空权;其二是不该昏然不分善恶地寄托残生。老葛罗斯特伯爵不事暴政、弃暗投明以示忠贞不二,不折节操,因此惨遭挖眼酷刑,饱受流放自然的落泊颠沛,甚至求死不得求生无望;他虽认识到自己的轻信之罪,终因得知被迫害的儿子仍在人世并陪伴保护着困苦无援的自己,又得到了真相后,由于承受不了悲喜交集之情的重荷而逝。这似乎是自咎之因所致,但似乎也属善无善终之例。这与李尔王不察善恶不分真假而导致无处安身,浪迹荒野,与乞丐为伍,最后在悔恨的刺痛中,在精神与肉体的折磨中,在失去所爱而无法承受的悲哀中结束他八十岁的生命相比,二者都令人同情,促人思索,可见官场的邪恶,可知人心的险恶了。
世事无常至于使悲喜在瞬间交替,而命运无常至于使乞丐与国王一夜之间换位。恩将仇报,认敌为友,美貌黑心,丑相热肠,魔性假语,佛性真言,这就是人类的智愚善恶,这就是生物的弱肉强食,这就是宇宙的相生相克。
苍苍者天,茫茫者地,轮回之中,皆循真理。善报者恶尽,恶报者善哉。今世前因,后世今果。得等于失,善同于恶。迷于五行中,醒于三界外。苍苍者生,茫茫者命,存亡谁握,贵贱何别,人物非异!
最近花时间看完了《李尔王》。
我觉得这是很写实的戏剧,不是剧情的写实,而是对于人性的刻画。
谁敬爱我,我就把王位传给谁;就算现今的社会新闻仍是时常可以看见;分了家产的父母流落街头;我一直很不了解这项的子女,或者是这样的父母内心就竟有着怎样的想法。当然如果说孝顺父母是必须,是天经地义,是不可违背的祖宗之法,也太过于教条式,说法也或许过于中国。
所以在这剧本我看到的都是人性,非常鲜活的刻画;两个姊姊为了权力,拚命的连结起与父亲的亲情,却又在得到之后急于破坏;然而却又双双为了爱情而死,这不是相当矛盾吗?看起来好像是为了有形的权力欲望,而辗断了亲情;最后却又为了无形的爱情吸生了生命,虽然相当的矛盾,但这就是人性。人活着就不断的会被这两股力量所拉扯,甚么才是最重要的,对于每个人,有不同的天秤,在天秤上有着不同的平衡。
很喜欢这个剧本,不要I限在孝道,也不局限在亲情,他的确是一场悲剧,每个人在被不同的力量拉扯,作出不同的选择之后,走上的悲剧之路,虽然结果不让人满意,但都是自己选择的人生。李尔王是,两个大女儿是,小女儿也是。
自从学过威尼斯商人以后,我就开始喜欢上莎士比亚的戏剧。不是因为别的,主要是觉得他的语言是很风趣的,即使是在被翻译成中文以后。虽然读起来可能在某些地方会觉得有些可笑、有些夸张,但那却是在影射我们的生活,这其实最真实的。
再来说莎翁“四大悲剧”之一的《李尔王》。“当我们生下地来的时候,我们因为来到了这个全是些傻瓜的广大的舞台之上,所以禁不住放声大哭”我想这句话是很能揭示主旨的,什么是傻瓜,是那些心口如一而遭来不公待遇的人吗?是那些即使不被信任也依旧忠诚的人吗?莎士比亚告诉我们:当然不是。恰恰相反,那些为了自身利益不惜抛弃真情的人么,不惜工于心计的人么才是这个世界最大的悲哀。如果有什么东西可以超越情感而去统领这个世界的话,那一定是冰冷黑暗的。
武断却不是傻瓜的李尔王——书的前一部分,写考狄利亚是三姐妹中最爱李尔的,却因为她没有虚假而华丽的词藻而遭到父亲的摒弃。我很气愤,觉得李尔终究会遭到报应的。果然,他最终被只爱财富的“好女儿”折磨得发狂了。有一点点解气的同时,我却开始并不憎恶李尔了。因为当他流浪在风雨交加的夜晚,他开始反思自己的错误,开始意识到考狄利亚的真挚和两个口蜜腹剑的女儿的卑劣时,我已经感受到了他心灵的柔软,尤其在他决定与考狄利亚同死时。他不是一个真正的傻瓜,至少他是渴望爱的,至少在临死之前他回归了最纯真的人性。
“父亲,我爱您胜过自己的眼睛,整个空间和广大自由,超越一切可以估价的贵重稀有的事物;不亚于富有淑德、健康、美貌和荣誉的生命。”这是李尔王的大女儿高纳里尔的表述。
“我厌弃一切凡是敏锐的知觉所能感觉到的快乐,只有爱您才是我的无上幸福……”这是二女儿里根的表述。
多么娓娓动人的口才,说得李尔王心花怒放,将财产给了她们,然而她们真有如此爱她们的父亲吗?不,她们对爱的告白其实是对金钱的渴求,她们对亲情的表述其实是对财富的欲望,她们对父女情的理解其实是被利益蒙蔽双眼的表现。
而李尔王最珍爱的小女儿考狄利娅的回答却是“父亲,我没有话说,我是个笨拙的人,不会把我的心涌上嘴里;我爱您只是按照我的名分,一分不多,一分不少。”对啊!亲情的爱只是因为您是“我”的父亲,而对您的感激与孝敬,不会因为言语的诱人而变得更加崇高,不会因为金钱的“万能”而变得更加伟大,更不会由于私欲的“渴望”而变得更加至高无上光彩夺目;相反它们会因为言语的花俏而变得低下,会因为金钱的伪装而变得卑贱,会因为私欲的愚昧而失去光彩。而这一切的变化都是人类那可耻的虚荣心所赐。考狄利娅那普通的“名分”、简单的话语道出了亲情的“真实”——普通而平凡。
然而李尔王却因此大怒,与她断绝父女关系,难道他这个高高在上的君王竟不习惯人间最平凡的亲情吗?难道他这个父亲对亲情的理解也只是语言的动人、表面的华丽、不断满足虚荣心的奢侈,毫无真情实感吗?
考狄利娅“只是缺少娓娓动人的口才,一些违心的言语,凡是心里想到的事,总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。”她所以失去欢心的原因“并不是什么丑恶的污点淫邪的行为,或是不名誉的举止,而是她“缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛。一条她所认为可耻的善于逢迎的舌头。”
人们的虚荣心是多么奇怪而可耻!只喜欢别人把你当贵重稀有的物品而捧得高高,却不知道别人已把自己当作无用易碎的玻璃花瓶,不知道自己的短处,还一味地挑剔别人的毛病与错误。当一个人不断希望得到别人的奉承与讨好时,那么这就是他“毁灭”的开始。
时间证明了一切,两个女儿排挤他,冷落他,只有被他遗弃仇视的小女儿考狄利娅来关心爱护他,最后用她的生命换回了她“真正”的父亲,弥天大谎破灭了,此时美丽诱人的言语成了万恶的根源。言语的诱人,言语的“伪装”,言语的“虚假”历历在目,痛之入骨。回想当时肯特公爵的劝阻是正确的,他甚至用生命作为代价对他说道:“有人不会口若悬河,说得天花乱坠,可并不是无情无义!”而现在已回天乏术了。
这是虚荣心“导演”的一部愚昧父亲害死自己善良女儿的可悲电影。
这不正说明了我们平时的一句话“忠言逆耳”,而且也证实了人们的虚荣心有多么强烈,对于平时普通的言语都要求美丽动听,对于不需要舌头,只要行动的事却要天天宣扬于嘴边,然而紧随着的将是幻觉、泡影与虚伪。
当肯特公爵被逐出国家领土时,曾对李尔王的两位大女儿祈愿道:“……愿你们的夸口变成实事,假树上会结下真实的果实……”可谁都了解人们的虚荣心永远会携带着虚伪与丑陋,夸口不会变成实事,假树上永远不会结下真实的果实。
《李尔王》是莎士比亚四大悲剧之一,而我也于这个寒假期间,看了看这本书。此书讲述的是一个国王自食恶果的故事。
读完本书,我觉得书中的那个年老昏聩、刚愎自用、目光无识“李尔王”实在是可悲。他好像不懂得人情世故一样,分不清好与坏,仅仅凭着两个大点儿女儿平常多说的那些奉承、好听的话。就将自己的江山和权利分给了她们。却把诚实率直善良不会取悦父王的小女儿科第丽霞驱逐到国外。以至于被两个大女儿所抛弃,最后还连累了小女儿,自己则在悲痛疯癫中死去。
可以说,悲剧的发生是由这个糊涂虚伪的老国王一手造成的。为了满足自己的虚荣之心,他不仅害了自己,而且害了那个善良天真的小女儿——科第丽霞。在我看来他是遭到了天遣,可谓是自食其果。当然,那两个坏女儿的做法也是让人没法容忍的。她们为了自己的利益,在自己的父王面前一个劲儿的夸耀、吹嘘,好来骗取父亲对自己的欢心,从而为自己将来那背信弃义的理想打好基础。然而,正当两个女儿都向他献媚花言巧语,哄得他兴高采烈的时候,往往小女儿科第丽霞没有摇尾乞怜似的向他奉承,她不怕和他顶撞,也因此大大扫了他的兴。一怒之下,这位被蒙着双眼的可悲国王就把对自己唯一忠心的小女儿赶出了家门。而没有了绊脚石的两位大女儿也如愿以偿的,得到了李尔王分给她们盼望已久的家产。之后,她们便抛弃了原先深爱着她们的老国王。当然,恶人有恶报,我可以说,她们的一生是最不完美的,她们没有得到别人真诚的爱。有的,仅仅是和她们当初同样目的一个男人无尽的摆弄。她们不光害了别人,也葬送了自己的幸福。
同样的,那个害了自己同父异母的哥哥和父亲的私生子爱特门,到头来也是一无所有。他同那两个可悲又可恨的女人一样,为了金钱和权力,抛弃了原本属于自己的幸福。
然而,这一切的一切都与当时那黑暗的社会有着不可分割的关系。这个故事虽是发生在遥远的古国,可我们现实的生活中也有太多太多这样的例子。无论是谁都会喜欢甜言蜜语的人,喜欢听夸赞的话。这就是人生,但我们不能因为现象和外表就鲁莽的判断。
李尔王是人世间感情最丰富汹涌,最渴求爱的那一个。他向女儿要求嘴唇吐出的爱,考狄莉亚却不能给予,“只是因为我缺少像人家那样的一双献媚求恩的眼睛, 一条我所认为可耻的善于逢迎的舌头,虽然没有了这些使我不能再受您的宠爱,可是唯其如此,却使我格外尊重我自己的人格。
“当爱德伽被人谴责疯狂直率的言语时,他却能立刻口吐莲花。当清白的不可逆折的良心不能满足对爱(或者爱的表达)的索取,悲剧就发生了。爱受到的挫折,可以 让人抛弃自己身心的安全居所,可以把狂怒抛向最爱的人;当爱受到挫折,一切奸诈小人都可能被当成为救生的绳索。(奥瑟罗)
放逐所爱决不能让人获得爱,放逐爱的对象,就让自己被放逐:
侍臣 正在跟暴怒的大自然竞争;他叫狂风把大地吹下海里,叫泛滥的波涛吞没了陆地,使万物都变了样子或归于毁灭;拉下他的一根根的白发,让挟着盲目的愤怒的暴风 把它们卷得不知去向;在他渺小的一身之内,正在进行着一场比暴风雨的冲突更剧烈的斗争。这样的晚上,被小熊吸干了-乳-汁的母熊,也躲着不敢出来,狮子和饿狼 都不愿沾湿它们的毛皮。他却光秃着头在风雨中狂奔,把一切付托给不可知的力量。
弄人的可爱和侍臣的忠诚,没有什么能够挽救不能满足的心灵
弄人 你应该拜蚂蚁做老师,让它教训你冬天是不能工作的。谁都长着眼睛,除非瞎子,每个人都看得清自己该朝哪一边走;就算眼睛瞎了,二十个鼻子里也没有一个鼻子 嗅不出来他身上发霉的味道。一个大车轮滚下山坡的时候,你千万不要抓住它,免得跟它一起滚下去,跌断了你的头颈;可是你要是看见它上山去,那么让它拖着你 一起上去吧。倘然有什么聪明人给你更好的教训,请你把这番话还我;一个傻瓜的教训,只配让一个混蛋去遵从。
他为了自己的利益,
向你屈节卑躬,
天色一变就要告别,
留下你在雨中。
聪明的人全都飞散,
只剩傻瓜一个;
傻瓜逃走变成混蛋,
那混蛋不是我。
渴望爱的灵魂,它的痛苦蕴涵在整个世界的悲伤里面,无边无际,容得下所有孤苦无依。
爱。说,还是不说,这是一个问题。
今天起床后随手操起一本书,再次翻到《李尔王》。
剧中,爱因为没有说而异常悲惨。
而说了的,却站在了爱的反面。
最后的结局是,爱不说好像比说更值得人们珍惜。
其实,真正的爱不需要说。
就像沉默的天空之于大地。
就像欢快的鱼儿之于大海。
就像孤独的行者之于远方。
大爱其实无声。
那天独自开车回家,唱片里的一首歌突然击中了我的泪腺。
那是韩红的《天亮了》。
我把车停在路边,没有人看见我孤单的哭泣。
人生为什么要有爱?为什么还要有分开?
我突然感到有些害怕。
有好多年了,不曾掉过一滴泪。我曾怀疑自己得了干眼症。
这么多年了,爸爸妈妈从来没有给我说一个“爱”字
听我说还开心,还不忙,还顺利
只是连声说“好啊好啊好啊”
一切都很自然。爱就是自由自在,犹如呼吸。
说,或是不说,都不是问题。
关键不在于嘴唇和舌头
关键在于你心里的温度
只要一个眼神,就胜过那千言万语
导语:《海的女儿》揭示生命的意义:追求自己的“灵魂”--人与人之间充溢着真善美的爱!以下是小编为大家分享的海的女儿读后感10篇,欢迎借鉴!
海的女儿读后感(一):
输赢都是一场悲凉。我的痛彻心扉,你无法体会,你的满面哀伤,我也只能在心里默默想象。当面对一切的时候,我是多么想把伤害我的那些人都砍杀掉;这大约就是生活,这大约就是生活的本真。
我觉得,小人鱼是一条心地非常善良的“美人鱼”。因为当她的六个姐姐用自己漂亮的头发,从巫婆那换来了一把可以让小人鱼重生的尖刀。只要小人鱼把尖刀刺进王子的胸口,让王子的鲜血滴在她的脚上,那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴,她又可以在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我,我一定不会辜负姐姐们的期望,会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她知道,假如她把王子给杀掉了,那么会有另一个人和她一样痛苦,所以她不忍心下手,更不愿下手。小人鱼宁可牺牲自己,都不愿牺牲别人的幸福。从这可以看出,小人鱼的心灵是多么纯真.善良啊!
我不知为这个故事,为那条善良又可怜的小人鱼流了多少泪。一个人为了自己所爱人的幸福而牺牲自己的幸福是多么的不容易啊!又是多么的伟大!可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较,甚至动起武来。当在小人鱼面前把自己的心灵抖露出来,是多么的羞愧啊!
小人鱼,你虽离我那么遥远,但我觉得你那么近,近得贴着我的心,因为你纯洁的心灵已让我与你结下了不解之缘
海的女儿读后感(二):
星期三,我看了一本海的女儿故事书,上方的资料是小美人救下了一个正在过16岁生日的王子。看见英俊潇洒的王子,小美人鱼喜欢上了他。小美人鱼找巫婆说:“我想要一双人类的腿,巫婆说:“那你拿什么跟我换,小美人鱼说:“声音”。巫婆给小美人鱼一瓶药并说:“走路虽然很轻盈但走每一步都会像踩在刀尖上那样疼痛,勇敢的小美人鱼说:“我不怕疼。”小美人鱼拿着药回到了王宫悄悄的告别家人在天亮之前来到岸边喝下了那瓶神秘的药水后感觉身子向被刀劈开一样的小美人鱼立刻昏了过去,当小美人鱼醒来时发现王子站在她面前而自我鱼尾巴已经变成了人类的双腿了。
王子问了小美人鱼很多问题,但是小美人鱼一句话也说不出来,因为,她的声音被巫婆收走了,所以,变成了哑巴,王子把可爱美丽的小美人鱼带回来了宫里,他们每一天一齐吃饭,玩耍,小美人鱼还经常王子跳起美丽的舞蹈,小美人鱼感到十分的开心,几个月后,王子要娶邻国公主做王妃,小美人鱼明白了这件事心都碎了,那天晚上小美人鱼流着眼泪跳完最后一支舞,深夜,人们都睡了,小美人鱼来到船边望着大海,突然小美人鱼的姐姐来到海边说:“这把刀是我们用头发和巫婆换来的,只要刺进王子的胸膛,鲜血流在你的脚上,你就能够变回人鱼,善良的小美人鱼宁愿牺牲自我也不会伤害自我喜欢的人。读完这篇故事以后我明白了小美人鱼是善良的,勇敢的,我们要向她好好学习,用善良的心包容身边所以的朋友。
海的女儿读后感(三):
海的女儿是我自小就十分喜欢的文章,每次读都有着不一样的领悟。
幼年时,读懂啦:小人鱼回到海底宫殿,她变得十分忧郁,她爱上了王子,她愿意放下自我三百年的生命,只为拥有一个人类一样的灵魂。于是,他去找海巫婆。海巫婆给小人鱼一瓶使她的人鱼尾巴变成人腿的药。海巫婆警告她说,如果他不能嫁给王子,那么在王子结婚的那天早晨,她就会变成海上的泡沫。作为代价,小人鱼失去了自我的声音。小人鱼来到王子的宫殿,喝下了药,她觉得好像一把利刃劈开了她的身体,她昏了过去。当她醒来时,那位王子正站在她面前。王子收留了她。小人鱼是宫殿里最美丽的人了,然而她是一个哑巴,既不能讲话。小人鱼为王子表演舞蹈,没人明白她的脚接触到地面时候,就像是在刀刃上新走一样。
但是,王子娶了海边那位年轻女子做妻子,他一向以为她是自我的救命恩人。小人鱼的心都要碎了。姐姐们送来一把刀子,只要把它插进王子的心脏,王子的血会让小人鱼与恢复原形。小人鱼不愿意伤害王子,在天亮之前在王子的婚礼即将举行时,她跳进大海,化成了泡沫。
那时,这个故事告诉我,为了友情,感情、感情,要勇于牺牲自我的精神。
如今,《海的女儿》告诉成年的我:人鱼是海底的公主,在海底她能够拥有很多,有父母的爱、有姐妹的关心。她却向往岸上的一切,个性是遇上自我的王子时,为了靠近他,她牺牲了一切。为了获得这个灵感她放下了海里的生活,她忍受得这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿。之后她喜欢上了一个王子,得到一份人类的灵魂。那个王子和人间女子结婚了,她的期望没有了。
小时候读了《海的女儿》,我以为,那是一个悲伤的童话。
此刻读了《海的女儿》,我坚信,那是一个幸福的童话。
美人鱼为王子割去长发,牺牲了甜美的歌。但是,她能够用微笑传达对王子的爱。她会有甜蜜的感觉……
美人鱼为王子离开王宫。但是,她的生活每一天都是幸福的,因为,她活在王子的世界里……
美人鱼为王子变成泡沫,虽然,她没有漂亮的长发,没有甜美的歌喉,她甚至连继续活下去的权力都没有。但是,她却是最美的泡沫,因为她能够守候王子,看到王子的幸福。
美人鱼有守候的幸福,王子有思念的幸福。放下又何不是一种幸福?
海的女儿读后感(四):
走过了童年,本以为已经远离了童话世界,直到有一夜,看到了《海的女儿》,眼眶里禁不住又湿润起来,才发现自我还是沉醉其间,未寻的出路;走过了高高低低的路,遇到了林林总总的人,经历了许多世事,以为心中的童话已经随稚气一同洗脱,不经意间又误入了自我构造的美丽虚幻中。
握着格林和安徒生的不眠故事,才明白童话不止是孩子的特权。古刹青灯,清贫孤独,杨柳岸,晓风残月,不是最终的归宿。循着儿时的小路,又回到了那以前的心灵花园,这片天空下,没有琐碎的灰尘连索自我,没有浅谈的风月撩人心深,只有缓缓道来的真挚与美满。梦想与追求,它教会我们“古井天波“般的平和宽容,“藤葛翩然“的洒脱豪放,“大江东去“式的生声不息,“傲霜斗雪“一样永不低头,当在一次离开家园时你会体会更理解情感与理智,理想与现实,真实与虚幻的好处。
童话的美感不仅仅是一条荡涤心灵的小溪或是指人前路的孤灯,那是一种“带着错觉性的感受,它代替我们说出了已经感到却又不善于表达出来的美感,只有独具想象力,并甘愿逆足深陷才能留下童话的不朽印记
“有一个古老的传说”,笔者这么说,他愿意让我们相信这个世界的真实存在或是以前存在(事实上我们也理解了这种假设)因而建筑在这个世界上的美德也有了坚实依托。希腊神话中有工人整日推石上山的西西佛斯,中国有个涉千山跨万水的夸父,我不想区别神话与童话的种种,只想信用这种潇洒的毫无保留的执着,叩问童话中我们在追求的时候以前如此执着吗?
当我们在生命结束的时候,就变成了水山的泡沫,我们甚至连一座坟墓也不给我们心爱的人,我没有不灭的灵魂,我们从来得不到一个死后的生命,我们象那绿色的水草一样,只要割断就在也绿不起来了,相反的人类有一个灵魂,它永远活着,即使身体化为尘土,它仍是活着的,它面向晴朗的天空,一向开向那些闪耀的星星。
只要当一个人爱你,把你当作比他父母还要重要的人,就想”海的女儿”,她为了他,她离开了她的族人和家庭,她交出了她美丽的声音,她每一天受着没有止境的苦痛,然而他却一点儿也不明白’’
人是没有不灭的灵魂的,而且永远也不会有这样的灵魂,除非她获得了一个凡人的感情,她的永恒的灵魂,但是我们能够透过善良的行为为而制造出一个灵魂,我们飞向炎热的国度里去,哪儿散布着疲惫的空气在伤害人们,我们能够吹起清凉的风,能够不花香在空气中传播,我们能够散布健康和愉快的精神。
往生命的终极眺望,我们的发肤骨血,终会在某个月白风清的夜晚”溟灭”?甚至不会有一颗流星应我们的生命的沉浮而陨失,但我们心中曾固守的一方花园将恒久流传,成为另一段不朽的童话!
海的女儿读后感(五):
人鱼公主以前全心全意为她的目标奋斗,忍受过痛苦,她坚持下去了,她的善良使她在300年后拥有一个不灭的灵魂。
我在想,爱也许是生命的一个意外,生命是陆地上的一个意外,陆地也是大海的一个意外,感情源于大海,最后又回归大海。仿佛每一滴水珠都是一朵蓝色的爱的火焰,即使被酷热蒸干了水份,还会化作云,化作雨,回归大海,生生不息。
当夜幕降临的时候,月光蔓延开来,我是一个安静的孩子,黑夜常常让我觉得平静和舒心,我衷情于醉人的蓝色,也固执的人为我与大海之间有前生的缘,让我在潜意识里一向默念着它,注视着它,拥抱着它,它的美是击碎在岩石上的浪花,是沉淀在海底的人类的情感,是一个个被人们幻想的童话。我的心里一向珍藏着这样的一幅图画:在碧波荡漾的海面上,有沙鸥点点,宝石一样的蓝在微风的吹拂下显露出层层的水波,在金色的阳光下,它们慢慢地向前涌动着,散发着清新的味道。抬起头看,是一片美丽的大世界,其实美丽多于伤害,人鱼公主也必须是这样的想的吧,因为她看见王子的微笑那么那么美,她一向都看着,记着,念着,想着。
海的女儿读后感(六):
海的女儿为了小王子,为了自我对他的那份爱,心中怀着巨大的恐惧,穿过令人厌恶的漩涡,不惜忍受刀割之苦,不惜失去自我美妙的声音,不惜忍受每一步踩下去都像踩在针尖上那样的痛苦。即使这样,也许王子还是不认识她,还是不爱她。她也许同样什么也得不到,她,不后悔吗?是的,她也曾犹豫过,她也曾害怕过,但是有一种力量在推动着她!那就是爱!爱能在你最害怕的时候给你最大的动力。即使是失去自我的生命,在爱面前,这将是微不足道的。当你真心爱一个人,你的一切选取都源于你的爱,因为你爱他,所以你做的选取也将是为了他,不管是困难还是危险,不管是生命还是灵魂。它会因为你的一颗坚贞温暖的心而勇往直前。
在生活中又何尝不是这样,你的父母为了你所做的一切选取,一切事情,一切应对过去的困难和艰险不就是因为在背后有一股爱的力量吗!
爱很平常,是一件最最平常的事情,但爱同时又是无私和奉献的结果,爱是变化莫测的东西,旁人觉得傻,但自我却觉得值。可能对方并不能体谅,但为何要让别人体谅呢?因为你做的每一件旁人认为傻的行为都将成为心底最珍贵的结果和宝藏。
一切选取其实都是因为爱。
海的女儿读后感(七):
我在网上阅读了安徒生的童话代表作——《海的女儿》,故事很美,语言也很美。小人鱼为了心爱的王子,舍弃了自我甜美的声音,成了哑巴;时刻像行走在刀尖上一样;牺牲了自我的生命,化为了泡沫……她永远无法表达自我的爱;王子也永远无法明白这份爱的存在,不明白小人鱼是他的救命恩人,感受不到小人鱼行走在刀尖上的痛苦,更不明白小人鱼为了爱他,永远地化成了泡沫……姐姐们不忍心眼睁睁地看着小人鱼化成泡沫,只能用自我美丽的长发去换取巫婆的尖刀,小人鱼如果把这把刀刺在王子的心口上,把王子的血滴在自我的脚上,她就会恢复人鱼原先的样貌。但是她并没有这样做,她选取了化为泡沫。这个故事曾感动了一代又一代的人,我同样为之感动。
妈妈问我读后的感受。我说:“小人鱼很善良,有‘无求生以害仁,有杀生以成仁’之美德,为了她心爱的王子,不惜牺牲了自我的生命,她的爱是至纯至美的,她得到了不灭的灵魂。”妈妈问:“如果你是小人鱼,你会这么做吗?”我毫不犹豫地说:“会!”妈妈又问:“你觉得小人鱼这样做对吗?”我的回答同样是肯定的。妈妈说:“人鱼殊途,人和鱼是不可能走到一齐的,她追求的爱是不切实际的。为了一份本来就不可能的爱,牺牲自我,让亲人悲痛,值得吗?而且,那个王子永远都不明白这份爱的存在……”我沉默了,觉得妈妈的话也有道理。
人,一来到世界,就注定了他与这个社会有着千丝万缕的联系,一个人的行为不仅仅仅要自我承受后果,那些爱你的亲人也会承受由此带来的痛苦。小人鱼为了自我不切实际的爱,连累姐姐们失去了自我美丽的长发,连累姐姐们要承受失去妹妹的悲痛,连累父辈们要承受白发人送黑发人的痛苦……而且她的爱是一厢情愿的,王子永远也不会感受到。这与时下人们盲目疯狂地追星,有什么区别?!从这个角度上讲,小人鱼的做法确实不可取。
但是,当王子遇难时,她毫不犹豫地去救他,这一点还是可取的,因为她是海的女儿,救王子脱难是她潜力范围之内的事。
小人鱼的善良与爱心是值得我们去学习的,但她对爱不切实际的追求,还是不要借鉴的好。
海的女儿读后感(八):
这个周末我读了《海的女儿》这本书,这是一个杯具故事,一口气看完后,我深深的被故事里的女主人公——漂亮的美人鱼公主的经历打动了。
人鱼公主本来是生活在海底世界,她有着无忧无虑的生活空间和比人类长许多的寿命,但是她十分期望能够拥有一份人类的灵魂。一个凑巧的机会她救了在海上落难的王子,并且爱上了他,于是人鱼公主忍痛让巫婆把她的鱼尾变成了人腿,期望能够与王子过上幸福的生活。但阴差阳错,王子却与邻国的公主结了婚,人鱼公主的梦想破灭了。她还有一个机会重新成为“海的女儿”,就是在王子结婚的早晨用尖刀刺进他的胸膛,让他的热血流到她的腿上,这时她的双腿就能变回鱼尾,回到属于她自我的世界中去。善良的人鱼公主没有这样做,而是自我投入了海中,化为了泡沫……
好凄美的故事啊,好善良的人鱼公主啊,她有着一颗金子般的心,对仅有一次的生命她必须也有着无限的留恋,对自我深爱的家人和朋友她必须也有着万分的不舍,在生死的关头她必须也有过徘徊和犹豫,但是最终她还是选取了放下自我而成全他人,这是一种怎样的胸襟与气量啊!
联想到我自我,我多么缺乏这种处处多为别人思考,事事先人后己的精神啊,与家人在一齐的时候,与朋友在一齐的时候,很多事我只先想到自我有没有吃亏,很少站在别人的立场上思考,爱是相互的,我相信只有付出的多才能期望有更多的收获。人鱼公主能够勇敢的应对自我的人生,这也激励我在任何事物面前都要有坚强的毅力,勇敢去应对困难征服困难的精神。
我喜欢这本书,更珍惜它给我的教育和启发,美丽的人鱼公主,我会永远记得你。
海的女儿读后感(九):
《安徒生童话》中《海的女儿》讲述一个美人鱼和王子之间的动人故事。让我最感动的几段,就是王子和小美人鱼之间发生的那一幕幕。
我觉得,小美人鱼是一条心地十分善良的“美人鱼”。因为当她的六个姐姐用自我漂亮的头发,从巫婆那换来了一把能够让小美人鱼重生的尖刀。只要小美人鱼把尖刀刺进王子的胸口,让王子的鲜血滴在她的脚上,那么她的脚就会立刻变成鱼尾巴,她又能够在大海里自由自在地活上整整五百年。假如是我的话,我必须不会辜负姐姐们的期望,会把王子杀死。但她并没有这样做。因为她明白,假如她把王子给杀掉了,那么会有另一个人和她一样痛苦,所以她不忍心下手,更不愿下手。小美人鱼宁可牺牲自我,都不愿牺牲别人的幸福。从这能够看出,小美人鱼的心灵是多么纯真。善良啊!
我不知为这个故事,和为那条善良又可怜的小美人鱼流了多少泪。一个人为了自我所爱人的幸福而牺牲自我的幸福是多么的不容易啊!又是多么的伟大!可我们平时在班中为了一点点小事而斤斤计较,甚至动起武来。当在小美人鱼面前把自我的心灵抖露出来,是多么的羞愧啊!我们真不就应因为那些小事而斤斤计较啊!
我觉得“小美人鱼”真不就应这样做,但是此刻我明白我想错了。
海的女儿读后感(十):
海的女儿是我自小就十分喜欢的文章,每次读都有着不一样的领悟。
幼年时,读懂啦:小人鱼回到海底宫殿,她变得十分忧郁,她爱上了王子,她愿意放下自我三百年的生命,只为拥有一个人类一样的灵魂。于是,他去找海巫婆。海巫婆给小人鱼一瓶使她的人鱼尾巴变成人腿的药。海巫婆警告她说,如果他不能嫁给王子,那么在王子结婚的那天早晨,她就会变成海上的泡沫。作为代价,小人鱼失去了自我的声音。小人鱼来到王子的宫殿,喝下了药,她觉得好像一把利刃劈开了她的身体,她昏了过去。当她醒来时,那位王子正站在她面前。王子收留了她。小人鱼是宫殿里最美丽的人了,然而她是一个哑巴,既不能讲话。小人鱼为王子表演舞蹈,没人明白她的脚接触到地面时候,就像是在刀刃上新走一样。
但是,王子娶了海边那位年轻女子做妻子,他一向以为她是自我的救命恩人。小人鱼的心都要碎了。姐姐们送来一把刀子,只要把它插进王子的心脏,王子的血会让小人鱼与恢复原形。小人鱼不愿意伤害王子,在天亮之前在王子的婚礼即将举行时,她跳进大海,化成了泡沫。
那时,这个故事告诉我,为了友情,感情、感情,要勇于牺牲自我的精神。
如今,《海的女儿》告诉成年的我:人鱼是海底的公主,在海底她能够拥有很多,有父母的爱、有姐妹的关心。她却向往岸上的一切,个性是遇上自我的王子时,为了靠近他,她牺牲了一切。为了获得这个灵感她放下了海里的生活,她忍受得这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿。之后她喜欢上了一个王子,得到一份人类的灵魂。那个王子和人间女子结婚了,她的期望没有了。
小时候读《海的女儿》,我以为,那是一个悲伤的童话。
此刻读《海的女儿》,我坚信,那是一个幸福的童话。
美人鱼为王子割去长发,牺牲了甜美的歌。但是,她能够用微笑传达对王子的爱。她会有甜蜜的感觉……
美人鱼为王子离开王宫。但是,她的生活每一天都是幸福的,因为,她活在王子的世界里……
美人鱼为王子变成泡沫,虽然,她没有漂亮的长发,没有甜美的歌喉,她甚至连继续活下去的权力都没有。但是,她却是最美的泡沫,因为她能够守候王子,看到王子的幸福。
美人鱼有守候的幸福,王子有思念的幸福。放下又何不是一种幸福?
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