云娃娃读后感
菊花娃娃读后感8篇。
光明给我们经验，读书给我们知识。读书对我们是有很大影响的，所以有很多人就很喜欢看各种的书籍，阅读作者写的作品后，心中会有莫名的感触，有很多的想法，其实最好的阅读收获，是将心得写成读后感分享给周边的人，为什么我们不能产出一篇自己的读书心得分享与他人呢？一起来看看小编为大家整理的“菊花娃娃读后感8篇”，希望小编收集的这些能对大家有所帮助。
菊花娃娃读后感 篇1
暑假期间，我看了一本很好的书叫《菊花娃娃》，这是一本绘画版的书，书的外表很漂亮，故事内容很感人。
书中的主人公叫菊花妈妈，住在一个很美的小城里，她喜爱做布娃娃，经常不分白天黑夜地做布娃娃，每做完一个布娃娃，她都会在布娃娃身上绣上一朵菊花。小城里的人都说，她做一个布娃娃就像是生一个孩子，那些孩子都去了特别需要它们的地方。一年又一年过去了，她老了，今天，她正在吃力地做最后一个布娃娃——第108个布娃娃，她决定将这个布娃娃留给自已。
这年秋季，这座小城举行了一个布娃娃展览会，到了晚上，108个布娃娃自发的相约去看“他们”的菊花妈妈。
这本书让我很感动，因为菊花妈妈有一颗善良的心，帮助了很多人，如：一个小男孩因为夜里怕黑无法睡觉，她就让布娃娃陪他安眠；一对双胞胎姐妹在河边玩耍，妹妹失足落水，姐姐很痛苦，她就让布娃娃做她的小妹妹。就连她留给自已的最后一个布娃娃也送给了一个得了绝症的孩子。
菊花妈妈常帮助别人，但从不要求回报！社会上这种有爱心的人已少了，而爱的感觉是暖暖的，很贴心，值得用一辈子去回忆！当她老了的时候，108个布娃娃去它们的那座老房子里看望妈妈，这是她一生最好的回报了！
菊花妈妈用一个字来表示，那就是“爱”！
菊花娃娃读后感 篇2
《菊花娃娃》讲述了一个长发飘飘、美丽的小女孩，她用一生的时间去做各种各样的布娃娃，并在每个布娃娃身上绣着漂亮的菊花的故事。她把每一个布娃娃都送给了需要的人们，当所有的布娃娃都离开她以后，小女孩也老了。于是所有的布娃娃都不约而同的回到了娃娃妈妈身边。当穿过菊花地的时候，每一个娃娃都摘了朵菊花，黄色的、蓝色的……第二天早晨，妈妈的窗台上、地上，全是布娃娃，全是她的孩子，娃娃妈妈看到自己的孩子后，开心的笑了。
这是一个动人的故事，读了这篇文章，我们读懂了执着和专注，看到了热爱和珍惜，感知了善良和爱心，懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母，是父母生育、养育、教育了我们，我们要像布娃娃一样，知道感恩，我们以后要多听父母的教诲，善待父母，孝敬父母，多为父母分忧解难，好好学习，健康成长，等我们长大了，我们要好好陪伴和孝敬父母。
菊花娃娃读后感 篇3
《菊花娃娃》这本书读过之后我非常喜欢，《菊花娃娃》讲述了一个美丽感人的故事。古老的小镇上一个美丽的女孩，她非常喜欢做布娃娃，她用漂亮的花布、仔细的一针一线，用自己的辛苦和汗水，用自己的勤劳和善良，做出一个个美丽的菊花娃娃，每一个娃娃她都给起了名字，送给小镇上的人们，为他们带来的欢乐。在她即将老去之时，那些美丽的布娃娃，从四面八方赶了过来，来看望赋于她们生命的母亲，给自己敬爱的妈妈送行。
她用青春和爱心给了菊花娃娃鲜活的生命，她是一个无私和奉献自己的人，她为了一个小女孩的快乐，而将最后一个留给自己做伴的布娃娃，无私的送给那个小女孩，她给别人带来了幸福，从来没想到自己。我要学习她的精神，做一个优秀的学生，将来成为一个奋发有为的人，做好事帮助他人，给别人带来幸福和快乐。
菊花娃娃读后感 篇4
这是一个动人的故事，读了这篇文章，我们读懂了执着和专注，看到了热爱和珍惜，感知了善良和爱心，懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母，是父母生育、养育、教育了我们，我们要像布娃娃一样，知道感恩，我们以后要多听父母的教诲，善待父母，孝敬父母，多为父母分忧解难，好好学习，健康成长，等我们长大了，我们要好好陪伴和孝敬父母。
菊花娃娃读后感 篇5
当妈妈给我看绘本《菊花娃娃》时，我是一口气就读完的，读完了忍不住还想要再读。第一次读到美的像诗一样的文章，读完了我还依然沉浸在这本书的意境中。
菊花娃娃的“妈妈”是个美丽的女人，天天都在做布娃娃。每做完一个，她都会在布娃娃的身上绣一朵菊花。从日出到日落，从春秋到冬夏，从青丝到白发，她用了一生的时间做了这样一份纯净的事业。最终，每个布娃娃都去了她最需要去的地方：为孩子解除生活中的烦恼;让睡不着觉的孩子安然入睡;让思念亲人的孩子得到安慰……
菊花娃娃的“妈妈”心地非常的善良。在她年老了再也没法做布娃娃时，她给自己留下了一个布娃娃，这个布娃娃就像她的亲生孩子一样陪伴在她的身边，也陪伴她赶走了寂寞。可是当另外的一个妈妈领着小女孩来买布娃娃时，善良美丽的她还是毅然把这个唯一的最心爱的娃娃送给了小女孩。
故事的结尾写的很美，更是我心里期待的结果。108个菊花娃娃相聚时都想到了日夜思念他们的妈妈。于是他们飞奔到自己妈妈的身边，每个孩子的手里都拿着一朵美丽的菊花。当菊香飘满屋子，清晨妈妈醒来看到张着小手扑向自己怀里的孩子们时，菊花娃娃的妈妈是多么的幸福啊!
菊花娃娃读后感 篇6
暑假里老师推荐我读了《菊花娃娃》这本书，读过之后我非常喜欢。《菊花娃娃》讲述了一个美丽感人的故事。
古老的小镇上有一个美丽的女孩，她非常喜欢做布娃娃，天天都在做，她用漂亮的花布一针一线地做，用自己的辛苦和汗水、用自己的勤劳和善良，做出了一个个美丽的布娃娃，每做完一个，她都会在布娃娃身上锈一朵菊花，并给她们起名字。最后，她让这些布娃娃去了最需要她们的地方:为人们解除生活中的烦恼;让睡不着觉的`孩子安然入睡;让思念亲人的孩子得到安慰……
这些布娃娃去各个地方，帮助了四面八的人们，为他们解除了烦恼，带去了欢乐。从此，这些人们再也没了烦恼，整天开开心心的，过上了幸福的生活。因此，大家也都非常感激这个美丽、善良的姑娘。若干年以后，在这个小姑娘即将老去之时，那些美丽的布娃娃，都从四面八方赶了回来，来探望赋予她们生命的母亲，给自己敬爱的妈妈送行。
从这个感人的故事中，我读懂了执着与专注，看到了热爱和珍惜，感知了善良和爱心，懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母，是父母生育、养育、教育了我们。我们要像布娃娃一样，知道感恩，我们以后要多听父母的教诲，善待父母，孝敬父母。
有时候，书是一盏铮亮的灯，照亮我心中的黑暗，让我明白了世间的善恶美丑;有时候，书是一对洁白的翅膀，带我飞到云海深处，一览山河的壮丽美景;有时候，书又是一叶坚固的小舟，带我驶向成功的彼岸，任凭风吹浪打也不回头。
菊花娃娃读后感 篇7
我今天读了一本书叫《菊花娃娃》，它的作者叫曹文轩。这本书为什么叫“菊花娃娃”呢?因为在一个古老的小镇上，有一位美丽的女孩，她每做一个娃娃，上面都会绣一朵菊花。
这个女孩用最美丽的花布，一针一线地做着每一个娃娃。她给每一个娃娃都起了一个名字，再把娃娃送给真正需要的人，让菊花娃娃带给他们快乐。她把菊花娃娃送给了一个害怕黑夜的男孩，让他不再害怕黑夜，还送给了一个失去妹妹的姐姐，让她不再觉得孤独……就这样她把菊花娃娃送给了很多需要快乐的人们。
许多年过去了，这个小女孩变成了一位白发苍苍的老人，她一共做了108个娃娃，她给每一个菊花娃娃都赋予了生命和使命，让她们给人们带去了希望，带去了快乐。她想最后一个就留给自己吧!让这个娃娃每日每夜的陪伴着她。但是，有一天，一个小女孩看到老奶奶的这个娃娃，她觉得非常好看，也非常喜欢，她的妈妈告诉老奶奶：“这个孩子得病了，过一段时间就看不到这个世界了。”说完，就想带着小女孩要走，小女孩缠着妈妈说：“妈妈，我想要……”这个老奶奶看到这一幕，决定把这个娃娃送给这个小女孩，因为她希望她的菊花娃娃能给每一个人带来快乐。
我喜欢这本书，喜欢这本书里的菊花娃娃，我更喜欢给了菊花娃娃生命的美丽女孩，她的无私、善良、爱心及爱帮助别人的优秀品质是非常值得我们学习的。
菊花娃娃读后感 篇8
有座小城，城里有一个人，她是做布娃娃的，但是她绣的布娃娃身上都有一个菊花，因为她就是在菊花田里出生的。
转眼间，她已经老了，开始做最后一个布娃娃了，留给自己的。有一天，一对母女来到她的房子里，想要一个布娃娃。她说：“我已经不再做布娃娃了，对不起。”小女孩看见桌子上还有一个布娃娃，说：“妈妈，我要。”“那个是留给我自己的。”菊花娃娃说。母亲拉着小女孩的手恋恋不舍地离开了，这时她大叫说：“等一等。”但时母亲还是听不见。她透过玻璃窗，看见了她们，赶紧把它敲碎了。送给了这对母女。
秋天，这对母女在这座城市办了一个布娃娃展。只是所有的，布娃娃身上都有一个菊花。晚上，它们跳了出来，向菊花娃娃家跑去。
读了这个故事，我懂得了：我们要懂得孝顺父母，尊老爱幼、尊敬长辈。在家做个好孩子，在校做个好学生，做个德智、体、美、劳五项标准合格的好学生。
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读后感菊花娃娃系列
一本好书就像一艘帆船，可以帮助我们在知识的海洋中遨游，人类的成长，都是和阅读联系在一起的，在读了作者写的作品以后，不禁为作者精湛的笔法所触动，对于阅读过程中的所思所感，需要用读后感记录下来。您抓住了作品的哪些精髓呢？也许"读后感菊花娃娃系列"就是你要找的，如果合你所需，不妨马上收藏本页。
读后感菊花娃娃【篇1】
一座美丽的小城里有一个美丽的女人，天天都在做布娃娃，每做完一个她都会在布娃娃的身上绣一朵菊花。从日出到日落，从年轻到年老，女人用一生的时间做了108个菊花娃娃，每个娃娃都去了她需要去的地方。为孩子解除生活中的烦恼，让睡不着觉的孩子安然入睡，让思念亲人的孩子得到安慰。女人就连陪伴自己的最后一个娃娃也送给了别人。在女人很老的时候，她的108个孩子回到了她身边，一起陪伴着她。
看完这个故事后，我被女人的无私奉献精神深深感动着，她所做的一切，让我懂得了人应助人，爱人，有爱心。爱不仅是一种内心的感动，而且是一种行动，一种在现实生活中点点滴滴的付出，这种付出不是单向的，而是双向的，因为在这付出的过程中，自己也会有好的回报。
我们要学习菊花妈妈的无私奉献精神！
读后感菊花娃娃【篇2】
《菊花娃娃》讲述了一个长发飘飘、美丽的小女孩，她用一生的时间去做各种各样的布娃娃，并在每个布娃娃身上绣着漂亮的菊花的故事。她把每一个布娃娃都送给了需要的人们，当所有的布娃娃都离开她以后，小女孩也老了。于是所有的布娃娃都不约而同的回到了娃娃妈妈身边。当穿过菊花地的时候，每一个娃娃都摘了朵菊花，黄色的、蓝色的……第二天早晨，妈妈的窗台上、地上，全是布娃娃，全是她的孩子，娃娃妈妈看到自己的孩子后，开心的笑了。
这是一个动人的故事，读了这篇文章，我们读懂了执着和专注，看到了热爱和珍惜，感知了善良和爱心，懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母，是父母生育、养育、教育了我们，我们要像布娃娃一样，知道感恩，我们以后要多听父母的教诲，善待父母，孝敬父母，多为父母分忧解难，好好学习，健康成长，等我们长大了，我们要好好陪伴和孝敬父母。
读后感菊花娃娃【篇3】
我今天读了一本书叫《菊花娃娃》，它的作者叫曹文轩。这本书为什么叫“菊花娃娃”呢?因为在一个古老的小镇上，有一位美丽的女孩，她每做一个娃娃，上面都会绣一朵菊花。
这个女孩用最美丽的花布，一针一线地做着每一个娃娃。她给每一个娃娃都起了一个名字，再把娃娃送给真正需要的人，让菊花娃娃带给他们快乐。她把菊花娃娃送给了一个害怕黑夜的男孩，让他不再害怕黑夜，还送给了一个失去妹妹的姐姐，让她不再觉得孤独……就这样她把菊花娃娃送给了很多需要快乐的人们。
许多年过去了，这个小女孩变成了一位白发苍苍的老人，她一共做了108个娃娃，她给每一个菊花娃娃都赋予了生命和使命，让她们给人们带去了希望，带去了快乐。她想最后一个就留给自己吧!让这个娃娃每日每夜的陪伴着她。但是，有一天，一个小女孩看到老奶奶的这个娃娃，她觉得非常好看，也非常喜欢，她的妈妈告诉老奶奶：“这个孩子得病了，过一段时间就看不到这个世界了。”说完，就想带着小女孩要走，小女孩缠着妈妈说：“妈妈，我想要……”这个老奶奶看到这一幕，决定把这个娃娃送给这个小女孩，因为她希望她的菊花娃娃能给每一个人带来快乐。
我喜欢这本书，喜欢这本书里的菊花娃娃，我更喜欢给了菊花娃娃生命的美丽女孩，她的无私、善良、爱心及爱帮助别人的优秀品质是非常值得我们学习的。
读后感菊花娃娃【篇4】
我读了《菊花娃娃》这篇文章后觉得很感人，我很喜欢书中说的：“一个小男孩总是怕黑无法入睡，于是一个刚做好的娃娃就送给了他，让娃娃陪着他一觉睡到太阳高高升起。”因为我以前也有些怕黑，所以我挺喜欢这一段。故事里的女主人公用一辈子的时间做了108个娃娃，她把每一个娃娃都送给了非常需要它的人，而每送出去的娃娃都有一个感人的故事。她把每一个娃娃都当自己的孩子一样，虽然送出去的时候都很舍不得，但她却想到了能够帮助别人。
我也要跟故事里的主人公一样，无论做什么事都要认真去做，不管事情的大小尽自己的能力去帮助和关心身边的人。比如上美术课时别的同学没有带笔，我就可以借他用一下。有的同学课堂笔记没来及抄完，我也可以借给他。我们也可以把自己的零花钱捐给需要我们帮助的人，我希望大家都能做一个有爱心的人。
菊花娃娃的读后感
菊花娃娃的读后感范文一
《菊花娃娃》这本书读过之后我非常喜欢，《菊花娃娃》讲述了一个美丽感人的故事。古老的小镇上一个美丽的女孩，她非常喜欢做布娃娃，她用漂亮的花布、仔细的一针一线，用自己的辛苦和汗水，用自己的勤劳和善良，做出一个个美丽的菊花娃娃，每一个娃娃她都给起了名字，送给小镇上的人们，为他们带来的欢乐。在她即将老去之时，那些美丽的布娃娃，从四面八方赶了过来，来看望赋于她们生命的母亲，给自己敬爱的妈妈送行。
她用青春和爱心给了菊花娃娃鲜活的生命，她是一个无私和奉献自己的人，她为了一个小女孩的快乐，而将最后一个留给自己做伴的布娃娃，无私的送给那个小女孩，她给别人带来了幸福，从来没想到自己。我要学习她的精神，做一个优秀的学生，将来成为一个奋发有为的人，做好事帮助他人，给别人带来幸福和快乐。
《菊花娃娃》的读后感范文二
《菊花娃娃》纯美绘本讲述了一个充满爱的故事：一座美丽的小城里有一个美丽的女人，天天都在做布娃娃。每做完一个，她都会在布娃娃的身上绣一朵菊花。从日出到日落，从春秋到冬夏，从青丝到白发，菊花女人用了一生的时间做了这样一份纯净的事业。
这座小城里的人家都知道她会做布娃娃。她每做一个布娃娃都会绣上一朵菊花。因为，妈妈生她的时候没有来得及赶回家，是在菊花田里生下的她。她的一个布娃娃去陪伴一个害怕黑夜的男孩，让他一觉睡到太阳高高升起；一对双胞胎姐妹在城外大河边玩耍，不幸妹妹失足落水。于是，又一个刚做好的布娃娃去做了小妹妹就这样，她的每一个布娃娃都离开她去了特别需要它们的地方。当她开始做第108个娃娃，也就是最后一个娃娃时，她已经老了。她决定把这最后一个娃娃留给自己，她和它日夜形影不离。
可是，在秋天的一个天高云淡的日子，一对母女来了，小女孩一眼看到柜子上的布娃娃，就马上跑过去把布娃娃抱在怀里。她解释说，这个布娃娃是留给自己的。但是，这个母亲哀求地说了一句话：那个孩子也许看不到明年春天的太阳了。然后，母亲把小孩拉过来，离开了。可孩子不停地对妈妈说：妈妈，我要！妈妈，我要！那个孩子的声音和目光使老太太感到震撼。于是，她叫孩子的母亲，可是因为她老了，暗哑的声音传递不过去。于是，就用拐棍把窗户上的玻璃砸碎了这最后一个布娃娃也离开了她。
又过了一年的秋季，这个城市举办一个布娃娃的展览会，所有的娃娃都来到了这个展览会上。这些布娃娃很快发现，它们每个人的身上都有一朵菊花，于是，紧紧地拥抱在一起。最后一个布娃娃对哥哥姐姐们讲，我们的妈妈已经老了，也许此时此刻正躺在床上。于是，这一天夜里，所有的布娃娃推开了后窗，从展览厅跑出来，沿着大街往他们出生的那个古老房子跑去。当穿过菊花地的时候，每一个娃娃都摘了朵菊花，黄色的、红色的、白色的第二天早晨，妈妈的窗台上、地上，全是布娃娃，全是她的孩子。
是啊，涅盘重生，爱撒人间。她做一个布娃娃，就像是生一个孩子。那些孩子，都一个个地离开了她，都去了特别需要它们去的地方：让睡不着觉的孩子安然入睡；让思念亲人的孩子得到安慰；给年轻的恋人送上祝福；不让将逝的孩子留遗憾只留下醉人的菊花香。
读后感菊花娃娃集锦5篇
读书对于我们来讲，是一辈子不间断的事情。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，阅读完作者写的作品以后，相信心中有不少的心得，写作品的读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。作品中哪些情节让您印象最为深刻呢？以下是小编精心收集整理的读后感菊花娃娃集锦5篇,带给大家。还请多多关注我们网站！
读后感菊花娃娃 篇1
我今天读了一本书叫《菊花娃娃》，它的作者叫曹文轩。这本书为什么叫“菊花娃娃”呢?因为在一个古老的小镇上，有一位美丽的女孩，她每做一个娃娃，上面都会绣一朵菊花。
这个女孩用最美丽的花布，一针一线地做着每一个娃娃。她给每一个娃娃都起了一个名字，再把娃娃送给真正需要的人，让菊花娃娃带给他们快乐。她把菊花娃娃送给了一个害怕黑夜的男孩，让他不再害怕黑夜，还送给了一个失去妹妹的姐姐，让她不再觉得孤独……就这样她把菊花娃娃送给了很多需要快乐的人们。
许多年过去了，这个小女孩变成了一位白发苍苍的老人，她一共做了108个娃娃，她给每一个菊花娃娃都赋予了生命和使命，让她们给人们带去了希望，带去了快乐。她想最后一个就留给自己吧!让这个娃娃每日每夜的陪伴着她。但是，有一天，一个小女孩看到老奶奶的这个娃娃，她觉得非常好看，也非常喜欢，她的妈妈告诉老奶奶：“这个孩子得病了，过一段时间就看不到这个世界了。”说完，就想带着小女孩要走，小女孩缠着妈妈说：“妈妈，我想要……”这个老奶奶看到这一幕，决定把这个娃娃送给这个小女孩，因为她希望她的菊花娃娃能给每一个人带来快乐。
我喜欢这本书，喜欢这本书里的菊花娃娃，我更喜欢给了菊花娃娃生命的美丽女孩，她的无私、善良、爱心及爱帮助别人的优秀品质是非常值得我们学习的。
读后感菊花娃娃 篇2
暑假里，我读了曹文轩《少年王》一书，其中让我最感动的是《菊花娃娃》的故事。
《菊花娃娃》讲述了一个美丽的小女孩，从年轻到老年，每一天都在为城里的人们做着布娃娃，并在每个布娃娃身上绣上一朵菊花。她把每一个布娃娃都送给了最需要她们的人们，给人们送去温暖，带来安慰。当最后一个布娃娃也离开她的时候，女孩也老了。最后，所有的布娃娃都不约而同的回到了娃娃妈妈身边。当她们穿过菊花地的时候，每一个娃娃都摘了朵菊花送给妈妈，有黄的、红的、紫的……第二天清晨来临的时候，妈妈的窗台上、地上，全是布娃娃和菊花，妈妈开心地笑了。
读了这个感人的故事，让我懂得了什么是执着和奉献，看到了人心的善良和无私，懂得了在得到后一定要感恩和回馈。我们的父母就象故事里娃娃的妈妈一样，给予我们最真诚的爱，简单又纯粹。我们要像菊花娃娃一样，不管是否长大，不管走到哪里，都要常怀感恩之心，努力学习，健康成长，在生活中多为父母排忧解难，长大后好好孝敬父母，献上心中最美的花。作文
读后感菊花娃娃 篇3
一座美丽的小城里有一个美丽的女人，天天都在做布娃娃，每做完一个她都会在布娃娃的身上绣一朵菊花。从日出到日落，从年轻到年老，女人用一生的时间做了108个菊花娃娃，每个娃娃都去了她需要去的地方。为孩子解除生活中的烦恼，让睡不着觉的孩子安然入睡，让思念亲人的孩子得到安慰。女人就连陪伴自己的最后一个娃娃也送给了别人。在女人很老的时候，她的108个孩子回到了她身边，一起陪伴着她。
看完这个故事后，我被女人的无私奉献精神深深感动着，她所做的一切，让我懂得了人应助人，爱人，有爱心。爱不仅是一种内心的感动，而且是一种行动，一种在现实生活中点点滴滴的付出，这种付出不是单向的，而是双向的，因为在这付出的过程中，自己也会有好的回报。
我们要学习菊花妈妈的无私奉献精神！
读后感菊花娃娃 篇4
我读了《菊花娃娃》这篇文章后觉得很感人，我很喜欢书中说的：“一个小男孩总是怕黑无法入睡，于是一个刚做好的娃娃就送给了他，让娃娃陪着他一觉睡到太阳高高升起。”因为我以前也有些怕黑，所以我挺喜欢这一段。故事里的女主人公用一辈子的时间做了108个娃娃，她把每一个娃娃都送给了非常需要它的人，而每送出去的娃娃都有一个感人的故事。她把每一个娃娃都当自己的孩子一样，虽然送出去的时候都很舍不得，但她却想到了能够帮助别人。
我也要跟故事里的主人公一样，无论做什么事都要认真去做，不管事情的大小尽自己的能力去帮助和关心身边的人。比如上美术课时别的同学没有带笔，我就可以借他用一下。有的同学课堂笔记没来及抄完，我也可以借给他。我们也可以把自己的零花钱捐给需要我们帮助的人，我希望大家都能做一个有爱心的人。
读后感菊花娃娃 篇5
有座小城，城里有一个人，她是做布娃娃的，但是她绣的布娃娃身上都有一个菊花，因为她就是在菊花田里出生的。
转眼间，她已经老了，开始做最后一个布娃娃了，留给自己的。有一天，一对母女来到她的房子里，想要一个布娃娃。她说：“我已经不再做布娃娃了，对不起。”小女孩看见桌子上还有一个布娃娃，说：“妈妈，我要。”“那个是留给我自己的。”菊花娃娃说。母亲拉着小女孩的手恋恋不舍地离开了，这时她大叫说：“等一等。”但时母亲还是听不见。她透过玻璃窗，看见了她们，赶紧把它敲碎了。送给了这对母女。
秋天，这对母女在这座城市办了一个布娃娃展。只是所有的，布娃娃身上都有一个菊花。晚上，它们跳了出来，向菊花娃娃家跑去。
读了这个故事，我懂得了：我们要懂得孝顺父母，尊老爱幼、尊敬长辈。在家做个好孩子，在校做个好学生，做个德智、体、美、劳五项标准合格的好学生。
菊花娃娃读后感2024范文400字
《菊花娃娃》读后感范文1
《菊花娃娃》讲述了一个长发飘飘、美丽的小女孩，她用一生的时间去做各种各样的布娃娃，并在每个布娃娃身上绣着漂亮的菊花的故事。她把每一个布娃娃都送给了需要的人们，当所有的布娃娃都离开她以后，小女孩也老了。于是所有的布娃娃都不约而同的回到了娃娃妈妈身边。
当穿过菊花地的时候，每一个娃娃都摘了朵菊花，黄色的、蓝色的第二天早晨，妈妈的窗台上、地上，全是布娃娃，全是她的孩子，娃娃妈妈看到自己的孩子后，开心的笑了。
这是一个动人的故事，读了这篇文章，我们读懂了执着和专注，看到了热爱和珍惜，感知了善良和爱心，懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母，是父母生育、养育、教育了我们，我们要像布娃娃一样，知道感恩，我们以后要多听父母的教诲，善待父母，孝敬父母，多为父母分忧解难，好好学习，健康成长，等我们长大了，我们要好好陪伴和孝敬父母。
菊花娃娃读后感范文2
暑假期间，我看了一本很好的书叫《菊花娃娃》，这是一本绘画版的书，书的外表很漂亮，故事内容很感人。
书中的主人公叫菊花妈妈，住在一个很美的小城里，她喜爱做布娃娃，经常不分白天黑夜地做布娃娃，每做完一个布娃娃，她都会在布娃娃身上绣上一朵菊花。小城里的人都说，她做一个布娃娃就像是生一个孩子，那些孩子都去了特别需要它们的地方。一年又一年过去了，她老了，今天，她正在吃力地做最后一个布娃娃第108个布娃娃，她决定将这个布娃娃留给自已。
这年秋季，这座小城举行了一个布娃娃展览会，到了晚上，108个布娃娃自发的相约去看他们的菊花妈妈。
这本书让我很感动，因为菊花妈妈有一颗善良的心，帮助了很多人，如：一个小男孩因为夜里怕黑无法睡觉，她就让布娃娃陪他安眠;一对双胞胎姐妹在河边玩耍，妹妹失足落水，姐姐很痛苦，她就让布娃娃做她的小妹妹。就连她留给自已的最后一个布娃娃也送给了一个得了绝症的孩子。
菊花妈妈常帮助别人，但从不要求回报!社会上这种有爱心的人已少了，而爱的感觉是暖暖的，很贴心，值得用一辈子去回忆!当她老了的时候，108个布娃娃去它们的那座老房子里看望妈妈，这是她一生最好的回报了!
菊花妈妈用一个字来表示，那就是爱!
菊花读后感(通用14篇)
读好书不仅可以带来收获和感悟，而且永无止境。放假期间，我阅读了一本书，它给了我很多独特的感受。现在，我想写一篇读后感来表达我内心的收获。我相信在以下的资源中，您可以找到有关 "菊花读后感" 的信息，帮助您更好地理解本文。
菊花读后感 篇1
我喜欢菊花，尤其喜爱小雏菊。也许是因为它并不是那么的甜美，它那小小的花瓣，柔柔的枝条，细嫩的叶片，让我感觉它似乎承载不了太多的风雨便会夭折。但是，不知为何，我总是觉得它有那么股子的拧劲儿，似乎那就是不服输吧！
这本书是一友人推荐给我的。他说，看完后，他被感动！我抱着挑战一下伤感小说的态度，捧起这本书读起，看罢，后悔了！
从来对爱情小说比较排斥的我，看完后，忽然觉得，我应该海纳百川。不过在此温馨提示下，那些过度多愁善感，快赶上林妹妹的姐妹们，可轻易不要看类似这种伤感的小说。因为，它们会把你的心撕开，然后，往里面注入水银，让你感到的不仅是伤心，还有就是痛心。
我看完这本书最真实的感想，就是想找到书里面说的那块菊花香的香皂，因为就是因为这个味道，才有了那么多撕心裂肺，无限哀愁的爱。我也从中了解到，年龄不是问题，身高不是距离，爱来了谁也挡不住的道理。更直白的说就是，蛤蟆看绿豆--对上眼了。我更从这本书中知道了，爱就是一种感觉，一种通过嗅觉，味觉，触觉，感觉出来的。她/他也许就是这么一刹那从你身边走过，你也许也在这一刹那感到，但是，还是擦肩而过。也许，机缘巧合，忽地有那么一天，你们又再次相遇，然后就再也没有分开过。
这本书还是不切实际的。有好多只能是在想象中出现的温情场面和悲痛事件，但是，我不去太多的思考，因为，这本书就是要用感性的方式来读，如果非要较真，或者你就是个较真的人，建议不要读它，如果你读了，就不会为之感动，也就不会理解里面爱的力量了。
多么希望能够找到这么一个不离不弃，死心塌地对我的人啊！希望他是！希望他一辈子都是！希望他不光对我，能够对我的家人，对自己的家人都是如此真情实意！这种人才是最可爱的人，这个可爱，是可以尊敬、可以去爱的意思！
菊花读后感 篇2
看了美国作家本尼迪克特写的《菊花与刀》后，我对日本这个国家，这个民族有了新的认识。日本对我们中华民族所犯下的滔天罪行，我一想到就咬牙切齿，对日本是恨之入骨。像我这样的反日情绪，我们满怀激情的中华儿女大都存在。 我觉得如何理解日本这个对中华民族文明带来过深重灾难的民族，是值得中国人关注的课题之一。 看待问题不能只是盯着一个角落看死了，我们需要用辩证统一的观点去分析。对于日本，我们也有必要重新审视一下。这也是我们作为 21 世纪新一代青年的必备素质。《菊花与刀》这本书便为我们提供了这样的一种了解日本的渠道。看完之后，我对日本少了一份冲动的情绪，多了一份理性的认识。
先说说这本书吧。 书名菊花与刀，用日本最具象征意义的两种事物，来揭示日本文化和日本人性格的双重性，富有深刻的哲理性和动人的艺术性。在书中作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行分析，并剖析以上因素对日本政治、军事、文化和生活等方面历史发展和现实表现的重要作用。此外，本书还是一部将深刻的思想和流畅的语言完美结合的典范，在学术界和普通读者中都深受好评。对于在历史上曾饱受日本民族带来深重苦难的中国人，认真阅读和思考本书具有更加特殊而重要的意义。 本书也被认为是 了解日本和日本人的最佳读本 ， 被日本学术文化界誉为现代日本学的鼻祖。 由此可见《菊花与刀》的确是一本非常有意义的书，值得我们去深读。
菊花读后感 篇3
中国神话是有趣的，我们多读点神话，就会聪明，这是一个很好看的神话故事片断，你读后，一定会有所感悟。
半夜之后，他朦胧的泪眼前猛然一亮，上次梦见的那位漂亮姑娘突然来到他的身边。姑娘劝他说：阿牛，你的孝心已经有了好报，不要伤心，回去睡吧！阿牛说：这株菊花救过我的亲人，它被折死，叫我怎么活？姑娘说：这菊花梗子虽然断了，但根还在，她没有死，你只要将根挖出来，移植到另一个地方，就会长出白菊花。阿牛问道：姑娘，你是何人，请告知，我要好好谢你。姑娘说：我是天上的菊花仙子，特来助你，无需报答，你只要按照一首《种菊谣》去做，白菊花定会种活。接着菊花仙子念道：三分四平头，五月水淋头，六月甩料头，七八捂墩头，九月滚绣球。念完就不见了。
阿牛回到屋里仔细推敲菊花仙子的《种菊谣》，终于悟出了其中意思：种白菊要在三月移植，四月掐头，五月多浇水，六月勤施肥，七月八月护好根，这样九月就能开出绣球状的菊花。阿牛根据菊花仙子的指点去做了，后来菊花老根上果然爆出了不少枝条。他又剪下这些枝条去扦插，再按《种菊谣》说的去栽培，第二年九月初九重阳节便开出了一朵朵芬芳四溢的白菊花。后来阿牛将种菊的技能教给了村上的穷百姓，这一带种白菊花的人就越来越多了。因为阿牛是九月初九找到这株白菊花的，所以后来人们就将九月九称作菊花节，并形成了赏菊花、吃菊花茶、饮菊花酒等风俗。
读了这个故事，我明白了：我们在生活中，要有这三种平常之心，就是：爱心、孝心和关心，首先，我们还要善良，如果没有这四样珍贵的财宝，就不用说什么金银珠宝、豪华富贵了。这篇神话的主人公阿牛是一个善良、有孝心的的人，因此，菊花仙子才会帮助他。我们要明白，只要我们有：爱心、孝心、关心和善良这四样珍贵的财宝，我们才能在社会中立足，不让人小看。你们一定要保护好你们的这四样财宝哦！
菊花读后感 篇4
暑假期间，我看了一本很好的书叫《菊花娃娃》，这是一本绘画版的书，书的外表很漂亮，故事内容很感人。
书中的主人公叫菊花妈妈，住在一个很美的小城里，她喜爱做布娃娃，经常不分白天黑夜地做布娃娃，每做完一个布娃娃，她都会在布娃娃身上绣上一朵菊花。小城里的人都说，她做一个布娃娃就像是生一个孩子，那些孩子都去了特别需要它们的地方。一年又一年过去了，她老了，今天，她正在吃力地做最后一个布娃娃——第108个布娃娃，她决定将这个布娃娃留给自已。
这年秋季，这座小城举行了一个布娃娃展览会，到了晚上，108个布娃娃自发的相约去看“他们”的菊花妈妈。
这本书让我很感动，因为菊花妈妈有一颗善良的心，帮助了很多人，如：一个小男孩因为夜里怕黑无法睡觉，她就让布娃娃陪他安眠；一对双胞胎姐妹在河边玩耍，妹妹失足落水，姐姐很痛苦，她就让布娃娃做她的小妹妹。就连她留给自已的最后一个布娃娃也送给了一个得了绝症的孩子。
菊花妈妈常帮助别人，但从不要求回报！社会上这种有爱心的人已少了，而爱的感觉是暖暖的，很贴心，值得用一辈子去回忆！当她老了的时候，108个布娃娃去它们的那座老房子里看望妈妈，这是她一生最好的回报了！
菊花妈妈用一个字来表示，那就是“爱”！
菊花读后感 篇5
今天，我读了《菊花》这篇文章。
这篇文章介绍了菊花是四君子之一。菊花在其它残花中盛开，不畏风寒。邓思肖的一句诗：宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。吟出了菊花坚持正义，矢志不渝的精神。从古到今写菊花的诗很多，足以看出人们对菊花的喜爱。
菊花让我想到现实生活中的自己。昨天骑自行车摔了一跤，膝盖摔得有些红肿，我心里很害怕，对妈妈说：妈妈，我以后再也不敢骑自行车了。妈妈边帮我敷膝盖边对我说：做什么事都会遇到困难，但我们不能害怕，多做几次，熟练就好了。听了妈妈的话，我什么也没说，但心里还是有些害怕。今天早上晨跑，赵老师知道我腿痛也没让我参加，其实要坚持的话，我也能跑的，但我害怕跑步会腿痛。
看了《菊花》，它让我恢复了自信。我要向菊花学习，不论在生活中，还是在学习中，我都要不怕困难。下次有空我还要骑自行车，总会有一天，我会骑得很漂亮。
菊花读后感 篇6
这本书故事的主要情节是：一天，菊花村发生了一件天大的事儿，引起了菊花村巫婆们的恐慌：许多菊花纷纷凋落，但又不算凋落，因为许多菊花不翼而飞，只剩下枝和叶了。菊花村的巫婆们唯一的食物就是菊花呀。如果有一天菊花村的菊花不再盛开，那么所有的巫婆都得饿死。于是，巫婆奶奶派菊花小巫婆调查花精灵的去处。
菊花小巫婆找了菊花精灵三天三夜。最后，她终于在一座开满菊花的小房子里找到了它们。原来，菊花精灵都躲到了这些菊花当中，怪不得菊花小巫婆找不到它们，这座房子的主人是一个小女孩，整座大山就他一个人。菊花小巫婆想啊想，最后想出了一个绝妙的好主意，那就是让菊花村的巫婆们都搬到这里来住，这样她们就不会饿死了。
菊花小巫婆用自己的智慧想出了一个两全其美办法，这样既能让小女孩感到温暖，还能让菊花村的巫婆们都不被饿死。在我们眼里，巫婆都是邪恶的，专门做坏事的。今天我认识了一位聪明、可爱、善良的菊花小巫婆，让我知道巫婆并不都是邪恶的，就像住在菊花村的巫婆，让大家改变了对巫婆的看法。
菊花小巫婆可真是一位聪明、可爱而又善良的巫婆啊！
菊花读后感 篇7
有座小城，城里有一个人，她是做布娃娃的，但是她绣的布娃娃身上都有一个菊花，因为她就是在菊花田里出生的。
转眼间，她已经老了，开始做最后一个布娃娃了，留给自己的。有一天，一对母女来到她的房子里，想要一个布娃娃。她说：“我已经不再做布娃娃了，对不起。”小女孩看见桌子上还有一个布娃娃，说：“妈妈，我要。”“那个是留给我自己的。”菊花娃娃说。母亲拉着小女孩的手恋恋不舍地离开了，这时她大叫说：“等一等。”但时母亲还是听不见。她透过玻璃窗，看见了她们，赶紧把它敲碎了。送给了这对母女。
秋天，这对母女在这座城市办了一个布娃娃展。只是所有的，布娃娃身上都有一个菊花。晚上，它们跳了出来，向菊花娃娃家跑去。
读了这个故事，我懂得了：我们要懂得孝顺父母，尊老爱幼、尊敬长辈。在家做个好孩子，在校做个好学生，做个德智、体、美、劳五项标准合格的好学生。
菊花读后感 篇8
《野菊花》中的野菊花不仅用途广泛，而且具有无私奉献，不求索取的精神。
文章的主要内容是：在“我”小时候，外婆常带“我”去看野菊花，深秋初冬时，百花凋谢，它却依然开放。一次攀登时，“我”受伤了，外婆便用野菊花汁给“我”治伤，这让作者有了要像野菊花学习那无私奉献的品质的美好愿望。
记得临近期末时，我的数学成绩不太理想，我就像热锅上的蚂蚁，坐立不安，妈妈为此更是心急如焚，她尝试让我去课外辅导班，结果成绩还是没上来，紧接着又开始了魔鬼训练，可还是不奏效。
正当我们无计可施时，数学老师突然提出要用课外时间给班上我们补习。大家知道，临近期末，老师的工作就更加繁忙了，经常伏案加班为我们批改作业，还要出试卷，现在又要帮我们补习，就更加劳累了!望着老师那有些斑白的双鬓，我们突然热泪盈眶，深深地被老师无私奉献的精神感动了。于是，大家认真复习，不懂就问，渐渐的，我的成绩终于有了起色，那次全班的数学成绩也突飞猛进。
老师那“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献的品质，值得我们学习，也将使我受益终生，有这么一位好老师，难道不值得敬佩吗?
菊花读后感 篇9
这是一个感恩的小故事，但是在我的印象中却最深刻。
它里面主要讲了：一名叫多尔的先生在途中遇到一个衣衫褴褛的小男孩，伸出黑乎乎的手向每一个路人讨钱，多尔先生刚开始以为是这个小男孩是个骗子，但还是给了他一美元。突然，当他在一个鲜花店又遇到那个小男孩时，只见小男孩捧出一枚枚闪闪发亮的硬币，其中或许还有多尔先生刚才给他的呢。小男孩之后选了一束万寿菊就走了，这让多尔先生改变了对他的看法。就在多尔先生第三次看到小男孩时，眼前模糊了！因为小男孩手里捧着一束万寿菊迎着风雨向一个公墓走去……
故事结束了，我的眼泪就“吧嗒吧嗒”地淌了下来。心里想着，这是个多么孝顺的孩子啊！即使他是个穷孩子，没有吃的也没有住的，生活在这么贫困的家庭里，更何况他的妈妈已经不在世上了，想想与我们这些同龄的人，或许还有些人连自己的爸爸妈妈的生日都不知道，可是这个小男孩仍然爱着他的妈妈，也清清楚楚地记得妈妈的生日，尽管他已经好几天没有吃饭了，可他还是不忘去路边乞讨给妈妈买一个生日礼物。哪像我们这么幸福，生活在优裕的环境里，是在父母的呵护下长大的，经常得到父母的关爱，还经常给父母操心，想到这里，我很惭愧。
所以，我们要怀有一颗感恩的心去孝敬父母吧！而且当遇到困难时，我们不能逃避，想想这个小男孩是如何克服的，想想那束菊花是怎么在狂风暴雨中怒放的……
菊花读后感 篇10
为了阅读小说《菊花香》，不惜女儿和亲爱的爸爸发生＂家庭唇舌内战＂，好不容易胜利的争取到电脑以及宝贵的时间，也真是难得，因为时常都是我以失败告别电脑，今天我还真走运！
看完这篇感人煽情的爱情小说，说实话，在看到最后一个片断，我发觉自己浑身冷的起鸡皮疙瘩，要不是老爸时不时的进来袭击发动＂小战争＂，我也许在看到故事结尾就会为悲伤的剧情献上几滴肺腑的泪水，还好最终我只是闪着泪光而已，这样至少不会使自己太伤感，心不会太疼
小说所描述的是凄美沧桑的爱情故事，一个坚强／美丽/勇敢／富有坚定的梦想并能全身心付出行动女人，成就了辉煌的事业。但女人们的命运最终都是要殊途同归嫁人的，在遇到她的另一半结婚怀孕后，检查出患有胃癌并已到晚期，在自己的生命与孩子之间，女主人公选择了孩子，为了亲眼看到孩子一眼，她作出了生命的抉择，从绝望走到悲哀，实现了希望，独自去了天堂，在纯净的爱情里面，死亡从未显得如此苍白和软弱，男主人公痛并快乐着，有时候命运并不是掌握在自己手中的。文中有首诗令我回味，夏天，好一个夏天，生活舒适，鱼儿跳跃棉花拔高，爸爸富可敌国，妈妈貌美如花，宝贝，不要哭，终有一天早晨，你唱着歌站起来，展开你的翅膀，将占据整个天空，但在那个早晨之前，没有是什么能伤害你，只要爸爸妈妈在你身边。
看看时间，又到了寂静的凌晨。淡化了故事情节带来的感伤情绪，可现在的心情有些矛盾，除了有与爸爸＂战斗＂后获得权利的快乐，还掺杂着不好意思内疚的感觉。这样吧，为了弥补爸爸宝贵的斗地主的时间。我决定，明天晚上把大部分电脑占有时间留给爸爸，让他好好斗地主
菊花读后感 篇11
阅读《菊与刀》的前前后后。其实也无非是动机强烈，意识对物质产生相应的反作用的结果。
《菊与刀》是本讲文化、讲民族性的人文类着作。然而本书的形成以及强大的影响力是他显得如此耀眼、如此与众不同。
本书作者鲁思本尼迪克特，二战期间，她受美国战时情报局委托，利用一个文化人类学家所能利用的技巧来从事日本民族性的研究，其后向情报局提交了一份出色的研究报告。1946年，由于美国政府的对日政策以及日本整个局势的发展基本上与这份报告的主旨一致，于是作者就在原报告的基础上增写了关于研究任务和方法以及日本投降以后的日本人的前后两章，以《菊花与刀日本文化的诸模式》出版。
本尼迪克特的理论发表后，获得了广泛的赞同和好评。日本着名评论家川岛武宜指出：尽管本尼迪克特本人一次也没有到过日本，但却搜集到了那么多的重要事实，令日本人都感到非常惊讶。本尼迪克特依据这些事实栩栩如生地描绘了日本人的社会生活、行为方式和文化的全貌，推导出了日本文化的具有决定意义的诸特征。确实，作者深刻而又敏锐的分析能力令人赞叹不已，特别是在当时日美两国处于交战状态的情况下，她基于文化相对主义的立场，坚持用客观冷静的态度看待日本文化，这种坚韧不拔、宽宏大量的精神，保证了研究结果的客观性和科学性。
反观我们，2001年世贸大厦被炸后，谈到911，很多国民便神采奕奕的大谈美国是活该、报应。先不管美国与我们有什么深仇大恨，这种行为本身即是非常不应该的。看待世界不能仅凭一时情绪，不能总带着有色眼镜，为911欢呼庆贺是对恐怖活动的认可，更是对人本精神的藐视！
在看《菊与刀》的正式内容之前，本尼迪克特首先就给我们上了有价值的一课客观的审视世界，冷静的看待对手，摈弃简单粗暴的看待世界和历史的二分法，破除那种非黑即白的世界观。
菊是日本皇室家徽，刀是武士道文化的象征。《菊与刀》揭示了日本人的本质性格，亦即日本文化的双重性，如爱美而黩武，尚礼而好斗，喜新而顽固，服从而不驯服等等。这种异常矛盾的民族特性，贯穿了日本的整个文化，成为日本独特的文化气质。
菊花读后感 篇12
《菊花娃娃》讲述了一个长发飘飘、美丽的小女孩，她用一生的时间去做各种各样的布娃娃，并在每个布娃娃身上绣着漂亮的菊花的故事。她把每一个布娃娃都送给了需要的人们，当所有的布娃娃都离开她以后，小女孩也老了。于是所有的布娃娃都不约而同的回到了娃娃妈妈身边。当穿过菊花地的时候，每一个娃娃都摘了朵菊花，黄色的、蓝色的……第二天早晨，妈妈的窗台上、地上，全是布娃娃，全是她的孩子，娃娃妈妈看到自己的孩子后，开心的笑了。
这是一个动人的故事，读了这篇文章，我们读懂了执着和专注，看到了热爱和珍惜，感知了善良和爱心，懂得了感恩和回报。做娃娃的女孩其实就是我们日常生活中的父母，是父母生育、养育、教育了我们，我们要像布娃娃一样，知道感恩，我们以后要多听父母的教诲，善待父母，孝敬父母，多为父母分忧解难，好好学习，健康成长，等我们长大了，我们要好好陪伴和孝敬父母。
菊花读后感 篇13
风雨中的菊花，代表的是一个孩子对母亲深深地、真挚的爱。
文章讲述了一个乞讨的小男孩在广场上低声下气地向过往的行人乞求一美元，人们都嫌弃小男孩，只有多尔先生同情小乞丐，给了他一美元。没想到，那个男孩是为了凑够二十美元为已故妈妈订一把能写字的菊花。多尔先生知道实情后流下来泪水。
小乞丐抱着妇人的大腿，不让妇人走，只是为了在妈妈祭日那天，给妈妈买上一束上面可以写字的万寿菊，却低声下气地向别人乞讨最后的一美元。表现了小乞丐对妈妈真诚的、深深的爱意。
风呼呼地刮着，雨唰唰地下着，路上再没有一个人时，小男孩一个人抱着一把万寿菊，在人行道上艰难地行走。但是他还是如此地坚持不懈，努力地去向妈妈所在的公墓。虽然小男孩衣衫褴褛，已经三天没有吃任何东西了，可是今天是妈妈的祭日，小男孩必须准时赶到妈妈的墓前，把那把写着送给最亲爱的人的万寿菊送到妈妈那里。
我的心灵受到了震动，一个小男孩在风雨中依然坚持给妈妈送花，他的行为深深地感动了我，这是一个孩子对妈妈真诚无比、深厚无边的爱啊！
菊花读后感 篇14
菊花代表皇权、矜持、隐逸，而刀标记着日本的军人刀精神，代表武力、好斗，而这冲突的两者恰好代表了日自己的性质，日自己性质的两重性，令日本成了一个令全部学者都难懂的民族。
曾有一段光阴陶醉于日本文化，极其沉迷地赞美日本茶道中包含的深意、澹然的技术，还有那日本兴办寂静、古典、昙花一现的美感，和日本文学中朦胧周密、境地唯美的表白。这一种沉迷正如我之前对埃及的念想，尼罗河上夕照覆盖的埃及，在太阳神拉的照射下，时候永久地停息在金字塔的顶端。那是天真从魂魄深处传来的，对文化的渴乞降震撼。
对日本有所明白，是经历李兆忠的《暗昧的日自己》和《东洋过客》，而喜欢日本却因百般伶俐的文学着作，如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》，在赏玩的过程当中，我心中一直保管一个疑义，何故那个恪守往日、传承典范的日本可以云云毫无芥蒂地采用当代漂后，同时又可恪守原本的保守，这使人老是不由得想要堆出尽管不过这样的句式，这个谜底只有我在看了史乘的那部可谓典范的大作时才得回了处理，它即是由美国驰名人们学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。
其时作家遭到美国战时谍报局托付，针对二战后美国究竟该如哪里置日本，日本究竟是一个怎么样的民族，做出一份精彩的陈诉，作家果不负重担，尽管她的终身从未到过日本，但却能从百般文件和战俘的口述中光复出日自己性质的实质，以至连日自己都对这本书对他们的明白程度不住地赞美，成了解日本文化的公认最好读本，于今热销不衰。
《菊花与刀》由日自己冲突的秉性、岛国的个性引出，深入地琢磨了这类冲突性质在日本社会、军事、文化、政事百般局面的知道，进而揭穿了日自己那些新奇动作的实质。书中讲解了日自己的品德观、心理圈、自我疗养、童子培养等，其行文富裕深入的哲理性和艺术性。
日自己的特征正如文中所说日自己既好斗又慈爱、既尚武又崇美、既凶恶又有礼、既呆板又善变、既守旧又易于采用新的式样。他们便可与美国维持亲热不断的隔绝、站在统一阵线，同时亦可在日趋重大的同时发出对美国说不的召唤；他们既可以日出之国自居，傲慢地说天皇政权可福分长久，又可拍出像《日本淹没》这样极具忧虑认识的灾害影片。他们的性质犹如那软弱又断交的樱花，花开后又赶快凋谢，那断交的姿势不带一丝留恋，所以教导了她如梦乡一般的漂亮，孕育了日本文学独有的哀物、幽玄之境。
身为一个陈旧漂后的传承者，我们一直以教授者自居，而一直不肯选取外来文化，也忽视了每种文化都其特有的民族性。本来在那长久的唐代，与我们一水之隔的日本早已展开起了脱汉运动，孕育了属于本人的价格观，近代日本的赶快突起与他们的文化特征痛痒相关。从《菊花与刀》中，我更加明白了日自己的性质特点，在往后赏玩日本文学时，可以从他们的秉性中更加深刻地明白他们的心思。
菊花小巫婆读后感
菊花小巫婆读后感范文一
这本书故事的主要情节是：一天，菊花村发生了一件天大的事儿，引起了菊花村巫婆们的恐慌：许多菊花纷纷凋落，但又不算凋落，因为许多菊花不翼而飞，只剩下枝和叶了。菊花村的巫婆们唯一的食物就是菊花呀。如果有一天菊花村的菊花不再盛开，那么所有的巫婆都得饿死。于是，巫婆奶奶派菊花小巫婆调查花精灵的去处。
菊花小巫婆找了菊花精灵三天三夜。最后，她终于在一座开满菊花的小房子里找到了它们。原来，菊花精灵都躲到了这些菊花当中，怪不得菊花小巫婆找不到它们，这座房子的主人是一个小女孩，整座大山就他一个人。菊花小巫婆想啊想，最后想出了一个绝妙的好主意，那就是让菊花村的巫婆们都搬到这里来住，这样她们就不会饿死了。
菊花小巫婆用自己的智慧想出了一个两全其美办法，这样既能让小女孩感到温暖，还能让菊花村的巫婆们都不被饿死。在我们眼里，巫婆都是邪恶的，专门做坏事的。今天我认识了一位聪明、可爱、善良的菊花小巫婆，让我知道巫婆并不都是邪恶的，就像住在菊花村的巫婆，让大家改变了对巫婆的看法。
菊花小巫婆可真是一位聪明、可爱而又善良的巫婆啊！
《菊花小巫婆》读后感范文二
用我们心灵去感受，读书是种快乐，用我们大脑去思考，读书是种学习，用我们的情感去体会，读书是种感悟。《菊花小巫婆》这个故事就给了我很不一样的感悟。下面就让我来为大家介绍一下这本书的内容吧。
传说有一个菊花村，村里住着一群快乐的小巫婆。她们唯一的食物就是菊花。可是有一天，村民们发现村里的菊花纷纷掉落，并且许多菊花都不翼而飞，只剩下枯枝和残叶了。大家都不知道这是什么原因。要知道如果菊花村里的菊花不在盛开。那么所有的巫婆都要饿死。巫婆奶奶查出是因为菊花里的精灵都纷纷离开了菊花村，飞到最爱菊花的那里去了。于是菊花奶奶便派了菊花小巫婆去追赶菊花精灵。一路上，菊花小巫婆不知跨过了多少小溪，走过了多少条路，遭遇过多少种罪。可是想到追赶精灵关系到整个菊花村的存之，她都咬着牙挺过去了。一路跟着菊花精灵坚持不懈的找着。最后看到菊花精灵都围在一个双手拿着菊花在唱歌的小姑娘身边，她们在一起欢快的唱着，跳着。经过了解，菊花小巫婆才知道原来这个小姑娘叫爱菊，一个人住在大山里，全家人都死了，她非常寂寞。因为她的爷爷奶奶、爸爸妈妈都很爱菊花，所以她也非常喜爱菊花。原来菊花精灵是来陪伴这位可怜的小姑娘，但是想到菊花村里的家人，她不得不把菊花精灵带回去。可是小巫婆用什么贵重的东西交换，爱菊就是不答应。小巫婆明白，爱菊才是最爱菊花的人。最后，菊花小巫婆让菊花村里的人全部都搬到大山里来和爱菊作伴。这样既可以陪伴可怜的爱菊，也可以解决菊花巫婆们的食物。于是大山里又有了一个快乐的菊花村。
这个故事让我感受到了亲情的温暖。菊花小巫婆为了整个村的存之，而不辞辛苦，为大家寻找菊花精灵。菊花精灵们又用爱包围着大山里可怜的小姑娘爱菊。最终她们因为菊花精灵快乐的生活在了一起。相比之下，我们生活在现代文明社会里，人与人之间就少了那种关怀、亲切，有的更是冷漠无情。我们现代社会的菊花精灵在哪里呢？恐怕要大家一起去寻找吧！
最后为了那个大山里的菊花村我想从我做起，从身边的小事做起，伸出我们的友爱的双手，大家共同努力吧！
《野菊花》读后感
在众多的短文里，我最喜欢《野菊花》这篇短文了，这篇短文主要讲野菊花在秋天开花，到了深秋时节，百花凋谢，他却依然开放。野菊花土生土长，无所需求，却默默地无私地向别人奉献。表达了野菊花朴素、顽强的精神。我们也应该向野菊花那样，有又朴素、又顽强的精神。
我小的时候，有一次，我和我的妈妈去总部玩，到了总部买衣服的地方，我看见了一条雪白雪白的、上面还带着几朵小白花的花裙子，非常漂亮，我很想要，我就给我妈妈说：妈妈，我想要这条花裙子。妈妈说：你有好多花裙子，咱们不买了，好吗？我大声喊到：我就是要买，我就是要买！妈妈说：不买了，不买了，要朴素，你有好多花裙子，还买干什么呀。我用手捂住眼睛，哭了起来：哇哇妈妈那我没办法，就说：好，给你买，给你买还不行吗？听了这句话，我笑了起来。最后，我妈妈还是给我买了那条漂亮的花裙子。
还有一次，我的大牙还没掉，小牙就长了出来，我的妈妈说：要把这颗大牙拔了，才能让小牙长得好。我一听要拔牙，就哇哇地哭了起来，我的妈妈说：星期六才带你去拔牙呢，你现在哭什么呀！我心里想：把牙一定很疼，还要打麻药。到了星期六，我躺在椅子上，呜呜得哭了起来，医生说：还没有开始拔呢，小朋友！我哭了好长时间，医生说：拔完了。我马上停止了哭声，说：原来，拔牙一点也不疼呀！
读了《野菊花》这篇短文，我觉得我前两件事情做的真不对，我想：我以后应该向野菊花学习，做一个具有朴素、顽强的精神。
野菊花读后感
篇一：我生命中的那簇野菊花读后感
我生命中的那簇野菊花读后感
像野菊花一样成长
——我生命中的那簇野菊花读后感
旭东学校小记者站 龚银华
成长本是一个漫长的过程，历经岁月的不断锤炼打磨，才能从幼稚走向成熟，从怯懦走向勇敢，文中的作者即是如此。
自从我读完《我生命中的那簇野菊花》一文后，野菊花那顽强的生命力不仅打动了文章的作者，也打动了我。是野菊花让她从幼稚走向成熟，从怯懦走向勇敢，让她彻底摆脱了疾病的折磨，也让她懂得了父亲对她的爱，更让她找到了人生的目标，学会了坚强，学会了在逆境中成长。
野菊花不像其它花那样喜欢争奇斗艳，它只是一株平平凡凡的花。野菊花在如此恶劣的环境下竟能生长得如此精神，让人难以不为它点赞。这样的韧性，难道不是非常可贵吗？我们做人就要像野菊花一样坚强，学会在逆境中成长。
一想到野菊花，就让我想起我一个三年级的同学。他刚转学来时，英语一窍不通，只会写几个字母，甚至连字母的格式都不会在英语作业本上书写，可他就是不放弃，与学习英语的困难作斗争。他不放弃的精神，使他的英语成绩渐渐好起来。三年级期末，他的成绩竟达到全年级第一。这种坚持不懈、勇于与逆境抗争的精神让我感到他就像路边的野菊花一样，虽然平凡，却也与众不同。
人的一生都在与逆境拼搏着。有的人从逆境中走了出来，变得更加坚强，而有的人一旦在逆境中失败，就再也不敢与逆境抗争了。事实上，困难是不会向你低头的，只有你让困难低头，你才是真正变得坚强了，学会在逆境中成长了。
点评：小记者从阅读中感受到野菊花的顽强，在逆境中成长快乐，他把困难当做锻炼自己的一次次机会，让自己学会在逆境中成长。
（指导老师：吴长青）
篇二：菊花读后感
《野菊花》读后感
在众多的短文里，我最喜欢《野菊花》这篇短文了，这篇短文主要讲野菊花在秋天开花，
到了深秋时节，百花凋谢，他却依然开放。野菊花土生土长，无所需求，却默默地无私地向
别人奉献。表达了野菊花朴素、顽强的精神。我们也应该向野菊花那样，有又朴素、又顽强
的精神。
我小的时候，有一次，我和我的妈妈去总部玩，到了总部买衣服的地方，我看见了一条
雪白雪白的、上面还带着几朵小白花的花裙子，非常漂亮，我很想要，我就给我妈妈说：“妈
妈，我想要这条花裙子。”妈妈说：“你有好多花裙子，咱们不买了，好吗？”我大声喊到：
“我就是要买，我就是要买！”妈妈说：“不买了，不买了，要朴素，你有好多花裙子，还买
干什么呀。”我用手捂住眼睛，哭了起来：“哇—哇—”妈妈那我没办法，就说：“好，给你买，
给你买还不行吗？”听了这句话，我笑了起来。最后，我妈妈还是给我买了那条漂亮的花裙
子。
还有一次，我的大牙还没掉，小牙就长了出来，我的妈妈说：“要把这颗大牙拔了，才能
让小牙长得好。”我一听要拔牙，就哇哇地哭了起来，我的妈妈说：“星期六才带你去拔牙呢，
你现在哭什么呀！”我心里想：“把牙一定很疼，还要打麻药。”到了星期六，我躺在椅子上，
呜呜得哭了起来，医生说：“还没有开始拔呢，小朋友！”我哭了好长时间，医生说：“拔完了。”
我马上停止了哭声，说：“原来，拔牙一点也不疼呀！” 读了《野菊花》这篇短文，我觉得我前两件事情做的真不对，我想：“我以后应该向野菊
花学习，做一个具有朴素、顽强的精神。”篇二：菊花读后感chrysanthemums
by sun qiannan
she is a industrious and en still could not control
their oan en still could not control
their own life.篇二：菊花跟刀之间的抉择(菊花与刀观后感) 菊花跟刀之间的抉择
社会1092 李业谋
日本的9级地震让全世界为之一震，可能我们更多的是看到灾难之后的满城废墟的苍凉
而为之一震，特别是最近核泄漏的噩耗让全世界惶恐。曾经本尼迪克特那本影响后世的《菊
花与刀》让我们看到日本这个国度的特质，日本华裔艺术家傅益瑶曾说：日本是一个复杂的
社会，公开的历史反思，对战争罪行的反思可能不是很多，但是普通老百姓还是心知肚明的，
日本的政治反思可能不是很多，但是文化反思很厉害。今天的灾难面前似乎又给了日本带来
巨大的变化么？给这个世界怎样的反思？ “日本文化有双重性，就像菊花与刀。菊花是日本皇家家徽，刀是武家文化的象征。日
本人爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯，忠贞易于叛变，勇敢而
又懦弱，保守而又求新”这是本尼迪克特对日本人的精辟的概括。正如上面所说的日本对于
公开的历史反思和战争罪行的反思可能不是很多，这也是给全世界人最深刻的印象，特别是
中国人，日本在中国的种种罪行给一代代的中国人留下的仇恨可谓深固，以至于今天的很多
中国人依然对于日本的偏激主见。这就是日本人的“刀”之顽固好斗，以至于无法做到西德
总理勃兰特真诚忏悔的高度，现在的很多的中国人在为日本的灾难而“欣喜”，认为这是日本
的一种报应，然而到这里就出现一点点的问题。。。。 汶川大地震的伤痛可能已经成为一种过去，那年我们面对“这是中国人的报应”的心情
是如何的，历史往往会重现某些现象，现在的我们给予日本同样的心情，也许在全世界只有
中国才能体会面对这种心酸和不满，在巨难的巨大的心理冲击下再插一刀，而现在的日本的
表现呢？奋不顾身的救助和自己同处环境下的中国人，依然有序的领取着灾难供需品，而在
近日我们奋不顾身的抢购盐的对比下，我们所谓源远流长的“道德社会”显得异常的苍白，
当然我不是完全在指责我们中国人思想道德怎么差，我只是想在对比的同时对自己国度的反
思。
社会的问题往往都是结构性的，巩建华老师指出过，日本的明治维新是一种结构上的改
变和创新，而中国的洋务运动只是技术上跟形式上的学习跟套用，一下来，差距就拉大了。
这就是日本文化的反思的厉害，日本人的思想开放程度比较高，总能不断去跟其他的国家学
习，严复，鲁迅等等中国历史上得风云任务都 是深受日本文化的影响。樱花给人家的印象是那么的端庄而秀丽，日本人的爱美和尚礼
在今天的灾难面前我们可以看的出来，这就是日本人对于“菊花”的钟爱，这也是受中国的
道德的社会历史文化的深深的影响。然而日本在政治上的态度的”刀“性看出了日本的性格
矛盾。
日本人不肯承认在二战中的过失，但是又想在国际舞台上成为理事国，所以依靠着美国，
不断的服从但又想象美国那样影响和控制着世界的不驯，今天灾难的面前，日本人是怎样个
反思，经济的沉重打击，核泄漏的恐慌，或许这会加大那个国度对和平安详的强烈欲望，政
治态度上是否能够发生转折和过渡？但是最重要的是整个世界的改变，我们都无法忘记2012
年的电影预兆，到现在我们开始怀疑真的是2012年的悲剧会发生，很多人在价值观上一致认
为：世界末日的到来之快，开心享受每一天。但是这更反应了对灾难的恐慌和对和祥的深深
的追求。
因为顽固跟好斗，核爆炸的严重性让我们觉得恐怖，海水淹没的凶狠和两极冰块的融化
足以让一个人崩溃，从这次灾难中我们选择“菊花”还是“刀”，这个个值得思考的问题，很
遗憾，没有开始读过《菊花与刀》这本书，在这里也过于散，但是觉得还是值得去想想。。 《野菊花》读后感
在众多的短文里，我最喜欢《野菊花》这篇短文了，这篇短文主要讲野菊花在秋天开花，
到了深秋时节，百花凋谢，他却依然开放。野菊花土生土长，无所需求，却默默地无私地向
别人奉献。表达了野菊花朴素、顽强的精神。我们也应该向野菊花那样，有又朴素、又顽强
的精神。
我小的时候，有一次，我和我的妈妈去总部玩，到了总部买衣服的地方，我看见了一条
雪白雪白的、上面还带着几朵小白花的花裙子，非常漂亮，我很想要，我就给我妈妈说：“妈
妈，我想要这条花裙子。”妈妈说：“你有好多花裙子，咱们不买了，好吗？”我大声喊到：
“我就是要买，我就是要买！”妈妈说：“不买了，不买了，要朴素，你有好多花裙子，还买
干什么呀。”我用手捂住眼睛，哭了起来：“哇—哇—”妈妈那我没办法，就说：“好，给你买，
给你买还不行吗？”听了这句话，我笑了起来。最后，我妈妈还是给我买了那条漂亮的花裙
子。
还有一次，我的大牙还没掉，小牙就长了出来，我的妈妈说：“要把这颗大牙拔了，才能
让小牙长得好。”我一听要拔牙，就哇哇地哭了起来，我的妈妈说：“星期六才带你去拔牙呢，
你现在哭什么呀！”我心里想：“把牙一定很疼，还要打麻药。”到了星期六，我躺在椅子上，
呜呜得哭了起来，医生说：“还没有开始拔呢，小朋友！”我哭了好长时间，医生说：“拔完了。”
我马上停止了哭声，说：“原来，拔牙一点也不疼呀！” 读了《野菊花》这篇短文，我觉得我前两件事情做的真不对，我想：“我以后应该向野菊
花学习，做一个具有朴素、顽强的精神。”篇四：《菊花与刀》读后感 东莞理工学院
12电卓
《菊花与刀》读后感
说句实在话，在我读《菊花与刀》这本书之前并未觉得日本的文化和我们会有太大的差
异，毕竟，日本与中国相邻，我们两国之间的渊源也不浅。在听《形势与策略》讲座时，老
师对日本的介绍让我很惊讶，甚至不能接受。日本人的行为被认为是很矛盾,难以理解的。 菊
花与刀是日本皇室和武士道德象征。正如书中描述的那样：他们既好斗又和善，既尚武又爱
美；既野蛮又文雅；即刻板又富有适应性；既驯服而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；
既勇敢而又怯懦；既保守而又善于接受新的生活方式。 但一方水土育一方人，存在的便是合理的。类比西方国家眼中的中国，譬如中医等，不
也是难理解的么？但为什么，我们一直并不觉得呢？同样，当我们了解了日本的风俗习惯、
道德观念后，一切便会有了答案。鲁思·本尼迪克特在二战期间受美国战时情报局委托，利用一个文化人类学家所能利用
的技巧来从事日本民族性的研究，其后向情报局提交了一份出色的研究报告。这便是《菊花
与刀》的来源。
日本人是非常重视精神力量的。虽然日本人不否认物质性的东西是必要的，但是他们认
为物质性的东西是次要的、暂时的。日本人说，精神就是一切，也是永恒的。但他们无疑有
时候难免陷入主观性。与精神的重视相对应，日本人非常关心名誉，他们很关心别人对自己
的看法，并以之反省自我、判断事情的是非。但很显然，他们个人的善恶判断力被搁浅了。
所以，不难理解，但别人认同他的行为时，哪怕他自己觉得这样做是很不对的，需要时他依
样做下去。
日本人很重视各守本分。与我们追求平等不同，日本的等级制度很深严，但日本人都不
觉得人与人之间不平等会有什么问题，反而觉得这是很自然、很合理的事。在日本，每个人
都有属于自己的地位，都有明确的本分责任、权利与义务，他们是认为这样的社会才有秩序，
否则，他们会很没安全感。在幕府统治期间，农民处于很悲惨的贫困中，他们向封建领主、
向幕府当局提出抗议，农民领袖们绕过大名，直接向幕府当局递交请愿书。随后，幕府进行
调查，而且绝大多数判决有利于农民。但，虽然农民诉苦是正当的，国家也尊重其诉苦，可
是，尽管裁决对他们有利，他们违背了严格的等级制法律。所以他们被判死刑。甚至，农民
也认可这个命运。
日本人很重视孝道。但日本人的孝是只限于面对面的家庭长辈的。在日本，人们都要听
从父亲的安排，做什么事前都要得到他的认可。在日本有一个总所周知的谜语：“想向父母提
意见的儿子犹如一个想在头上长出头发的和尚。这是为什么？”回答是：“无论多么想干也办
不到。”而长子是继承人，分享了父亲的特权，他们很早就学会装模作样地摆出负有责任的样
子。在日本家庭，妻子是没有多少地位的，重男轻女在日本是正常的。精神准备对于日本人而言尤为重要。在二战后期,日本多座城市被美国接连攻克，然而，
无线电广播一说“我们早就预料到这种可能性”，民众、士兵便不再担心，哪怕他们即将战败，因为他们都有精神准备，他们有理由
认为这一切都是他们自己积极希望的，而绝不是别人强加的，换言之，失败是最大的成功（他
们不认为这是失败）。
很多人很难理解日本民众对天皇无条件、无限制的忠诚。在日本人眼中，天皇是绝对不
会犯错的，任何日本人都拒绝谴责天皇。日本二战战败，日本民众也并不认为天皇应负战争
责任。
另外，从文化内涵上看，日本文化中有强烈的负恩感。在日常生活中，接受恩情根是一
种让人难以承受的情分，因此，必须倾尽全力去偿还。但，报恩是由条件的，就是施恩者必
须是自己认为高尚的，可以偿还的人。作为从中国那里承受文化恩泽的国家，日本一直对中
国怀着复杂的心理，既感到难以偿还，又对近代中国的沉沦感到羞辱，这种羞辱来自于其自
身国力的增强，由此感到曾收到过这种国家恩惠的可耻。这种复杂的心情由各得其所的借口
成为发动侵华战争的内在原因。它要为中国重新确立自己的地位，就是作为日本的附庸，并
把这作为报恩的一种方式。在书中，日本是这样的一种形象。其实，日本人自己本身也觉得《菊花与刀》这本书对
他们描述很到位。但是,我们应该明白，书中所描述的只是理想中日本民众认可的、追求的形
象，这就如我们中国对外宣称我们有着优秀传统，但事实上却是我们中国人素质不行一样。
如果日本人就是书中描述的那种形象，那么，幕府将军就不可能会控制天皇，日本就不会有
那么多在社会处于最低层商人成为武士,日本就不会有人逃掉父母亲安排的婚姻?? 无疑，研究日本，我们应该联系日本本身的文化传统。但，要知道，日本人也是人，他
们也会有人的共性，都是性本善的。可以说，世界上，没有哪一个民族是高等的，同样也没
有哪一个民族是低等的，每一个民族都会有好人与坏人。一概而论是很肤浅的。篇五：菊花
与刀 读后感菊花与刀是日本皇室和武士道德象征。正如书中描述的那样：日本人既生性好斗又温和
谦让；既穷兵黩武又崇尚美；既骄傲自大而又彬彬有礼；既顽固不化而又能屈能伸；既驯服
而又不愿受人摆布；既忠贞而又心存叛逆；既勇敢而又怯懦；既保守而又敢于接受新的生活
方式。日本的卡斯特等级制度，宣扬了天皇至上的理念，同时也是的日本从没发生过改朝换
代的革命的重要因素。作者在书中得出了不同与欧美罪恶感文化的日本文化是耻辱感文化。
罪恶感文化是靠内心服罪来行善的，而耻辱感文化是靠外部约束力行善的。不同与中国的“仁”，
日本人认为这是给道德低的人设置的标准。日本人的灵魂里是没有善恶之分的，有的只是柔
和与凶猛。在不同场合这俩个都是善德，都是需要的。日本以建立大东亚共荣圈为名的侵略
战争，他们认为是一种道德输出，不是以侵略来看待的。作者着重强调了日本人义务、义理，
恩情，人情等，并从日本儿童教育分析他们。在日本，义务是无限的，包含了忠孝两个方面
的责任，即忠于天皇和对血缘家族的责任。天皇和父母的恩情是永远都还不玩的。而义理，
往往是不情愿不愉快的，有限的。比如对姻亲家庭的责任。这些只是作为义理，不像义务那
样责任重大，但人们也不愿背上违背义理的骂名，这是一种耻辱。欧美人对爱的付出是自由、
慷慨、无条件的，拿父母对孩子的爱来说，他们不求回报，因为他们的孩子也会有孩子也会
将爱传递下去，但日本人对爱的付出则是有条件的，有回报的。同时又认为这种爱，恩情是
还不清的。这给付出爱的人和接受爱的人都增加了更多的压力。在这一点上与中国相似，但
是我想这种爱是自私的。没有给爱以自由，爱重要的是传递而不是回报。 另外日本人对肉体的享受也有独特看法，他们认为这是很自然的，也是我觉得不符合耻
辱文化的一个方面。
读过这本书后，也解决了我的几个疑惑。 1日本战后，当天皇宣布投降时，日本对美180°的转变，一方面天皇作为最高信仰，他
的话语对日本人来说比美国的原子弹更能使民众接受。另一方便，战败对于他们来说是日本
原来的路子走不通，要接受西方的现代化路子，他们迅速地改弦易辙也是出于对名誉的重视，
对义理的服从。
2日本首相、民众参拜靖国神社，他们不考虑他们所作所为的善恶，是因为战犯们对天
皇尽忠，尽到了义务与义理。3日本举办世界杯、以及大地震后的良好秩序，体现了日本人的自我约束，这种自我约
束实际上是尽义理的表现，也就是耻辱文化的体现。大地震没有把日本击垮，而我们却被盐
给灭了。
4.日本足球的崛起。日本96开始推行的足球百年计划，目标2050年夺得世界杯。如今
女足已经提前50年夺得世界杯，男足也逐渐在世界足坛站稳脚跟。要知道98年，日本男足
第一次打入世界杯，99年日本女足还进不了世界杯。那一年中国女足世界杯亚军，如今中国
男足女足都进不了世界杯。不管男足，女足。足球这样一个项目，需要的是足球从业者的兢
兢业业付出，球迷热情的支持，需要很多人甚至几代人共同的努力。 当然本书也有缺陷，就像川岛武宜所说的，本尼迪克特只是在一个平面上讲，叙述一个
平面的、整体的日本。并没有从历史的、地域、职业、阶级来叙述一个立体的日本。贺雪峰:论乡村治理内卷化取消农业税后，国家与农民关系发生重大变化，与此相关，乡村治理中的各利益主体行
为逻辑及相关关系也发生重大变化。其中一个最为关键的变化是，随着国家资源的输入，乡
村社会中出现了一个全新的结构，这个结构就是地方政府与地方势力的结盟。若不采取有力
措施，这一结盟的全新结构将吸取大部分自上而下输入农村的资源，并不断侵蚀乡村社会的
公共利益，由此导致乡村治理的内卷化。 内卷化一词源于美国人类学家吉尔茨《农业内卷化》根据吉尔茨的定义，“内卷化”是指
一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后，便停滞不前或无法转化为另一
种高级模式的现象。黄宗智在《长江三角洲小农家庭与乡村发展》中，把内卷化这一概念用
于中国经济发展与社会变迁的研究，他把通过在有限的土地上投入大量的劳动力来获得总产
量增长的方式，即边际效益递减的方式，称为没有发展的增长即“内卷化”。 作者研究了乡村治理中的八大行动者，分别是：国家、乡镇、村、村民组、农民血缘群
体、钉子户、地方黑恶势力、普通农民，此外还有各种行动者如作为市场主体的公司也会介
入到乡村治理中去。并阐述他们的关系。 一方面是国家投入的大量资源被吞噬，一个越来越肥厚的地方政府与地方势力结盟的集
团开始长成，一方面大量的存量资源被结盟的地方集团不理性地变成流量资源，农村社会未
来的发展可能性因此被破坏掉。农民得不到应有的利益，国家也无法从农民那里得到支持。
菊花之约读后感
菊花之约读后感（一）
这世上有的故事只适合于传说，就像《菊花之约》。
有个叫范聚亲的书生进京赶考，不幸身染重病，店家怕他传染给别人，对他置之不理。店里还住着个进京赶考的书生叫张元伯。张元伯说生死由命，安有病能过人之理。元伯对聚亲精心调理医治，百般照料看护。聚亲痊愈了，二人却因此耽误了考期。聚亲对此很内疚，二人结为兄弟。此时正
值重阳，二人便定下盟约，来年重阳再聚，把酒赏菊。
次年九月九日，元伯早早的备好酒菜，插遍菊花，等待聚亲的到来。从日出等到日落，也不见聚亲的影子。家里人都劝他说：路途遥远，不会定期赶到的。可元伯却坚信聚亲不会爽约。
果然，聚亲夜半赶来。二人相聚甚欢。只是聚亲面对满桌酒菜不食不语。元伯问其缘由。聚亲才说，自己其实是鬼。因为生计忙碌忘了重阳节的约定。到了九月九日这天想起，已经太迟。
听人说鬼可以日行千里，为了菊花之约，就抹了脖子，乘阴风赶来赴约。
凄美的故事，让人不忍猝读
为了自己的承诺不惜生命不是谁都可以做得到，因此感动涕零。
但为了一面之约而牺牲至交的性命，却不敢苟同。
曾经相濡以沫过，曾经惺惺相惜过。即便有约，即使你不能及时的赶到，那我可以等
不是吗，一天，一年，十年，甚至一辈子，都能等---只要我的至交能够安然无恙。
让《菊花之约》永远的只是一个美丽传说
野菊花读后感分享6篇
生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。读书，热爱阅读，是一个人成功的不二法宝，阅读过一本书之后人们内心多多少少都会有所感悟，面对作品里的情节、人物，我们需要从相关的角度去分析它。一篇优秀的作品读书笔记是怎么写的呢？下面是小编为你精心整理的“野菊花读后感分享6篇”，仅供参考，希望能为你提供参考！
野菊花读后感分享【篇1】
在众多的短文里，我最喜欢《野菊花》这篇短文了，这篇短文主要讲野菊花在秋天开花，到了深秋时节，百花凋谢，他却依然开放。野菊花土生土长，无所需求，却默默地无私地向别人奉献。表达了野菊花朴素、顽强的精神。我们也应该向野菊花那样，有又朴素、又顽强的精神。
我小的时候，有一次，我和我的妈妈去总部玩，到了总部买衣服的地方，我看见了一条雪白雪白的、上面还带着几朵小白花的花裙子，非常漂亮，我很想要，我就给我妈妈说：妈妈，我想要这条花裙子。妈妈说：你有好多花裙子，咱们不买了，好吗？我大声喊到：我就是要买，我就是要买！木门 妈妈说：不买了，不买了，要朴素，你有好多花裙子，还买干什么呀。我用手捂住眼睛，哭了起来：哇哇妈妈那我没办法，就说：好，给你买，给你买还不行吗？听了这句话，我笑了起来。最后，我妈妈还是给我买了那条漂亮的花裙子。
还有一次，我的大牙还没掉，小牙就长了出来，我的妈妈说：要把这颗大牙拔了，才能让小牙长得好。我一听要拔牙，就哇哇地哭了起来，我的妈妈说：星期六才带你去拔牙呢，你现在哭什么呀！我心里想：把牙一定很疼，还要打麻药。到了星期六，我躺在椅子上，呜呜得哭了起来，医生说：还没有开始拔呢，小朋友！我哭了好长时间，医生说：拔完了。我马上停止了哭声，说：原来，拔牙一点也不疼呀！
读了《野菊花》这篇短文，我觉得我前两件事情做的真不对，我想：我以后应该向野菊花学习，做一个具有朴素、顽强的精神。
野菊花读后感分享【篇2】
今天，我读了《菊花》这篇文章。
这篇文章介绍了菊花是四君子之一。菊花在其它残花中盛开，不畏风寒。邓思肖的一句诗：宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。吟出了菊花坚持正义，矢志不渝的精神。从古到今写菊花的诗很多，足以看出人们对菊花的喜爱。
菊花让我想到现实生活中的自己。昨天骑自行车摔了一跤，膝盖摔得有些红肿，我心里很害怕，对妈妈说：妈妈，我以后再也不敢骑自行车了。妈妈边帮我敷膝盖边对我说：做什么事都会遇到困难，但我们不能害怕，多做几次，熟练就好了。听了妈妈的话，我什么也没说，但心里还是有些害怕。今天早上晨跑，赵老师知道我腿痛也没让我参加，其实要坚持的话，我也能跑的，但我害怕跑步会腿痛。
看了《菊花》，它让我恢复了自信。我要向菊花学习，不论在生活中，还是在学习中，我都要不怕困难。下次有空我还要骑自行车，总会有一天，我会骑得很漂亮。
野菊花读后感分享【篇3】
野菊花，常常被人忽略，但它默默无闻。它虽没有兰花的芬芳，也没有牡丹的富贵华丽，但它美得自然，美的朴实。
读了《野菊花》一文，让我知道了野菊花虽然引不了群众的关注，但它还是无限的奉出，还有消毒止血、消毒败火、治感冒的功能。
在我们的生活中，有些人何尝不是这样，为人们无私奉献。就比如说，老师。老师每天起早贪黑，制作课件，批改作业。几天后，你会发现老师脸上展露出新的皱纹头上又添加了几根银发。老师像一根蜡烛，燃烧自己，照亮别人，默默地为学生奉献着一生，这是常人难以做到的。
记得有一天，我很早就起床了，吃好早点，准备上学时，6点种都不到。路途经过老师的家，发现老师在书灯下备课书桌上闪闪发光老师的双眼疲倦了，好几次，两个眼皮不听使唤的粘在了一起，不过老师还是熬了下来。
老师这么做到底是为了谁，还不是为了我们这些学生，让我们能考入着名的大学，找到属于自己的工作，取得优越的成就。
老师为我们付出的一切又有谁能明白，谁能体会！
野菊花读后感分享【篇4】
《野菊花》中的野菊花不仅用途广泛，而且具有无私奉献，不求索取的精神。
文章的主要内容是：在“我”小时候，外婆常带“我”去看野菊花，深秋初冬时，百花凋谢，它却依然开放。一次攀登时，“我”受伤了，外婆便用野菊花汁给“我”治伤，这让作者有了要像野菊花学习那无私奉献的品质的美好愿望。
记得临近期末时，我的数学成绩不太理想，我就像热锅上的蚂蚁，坐立不安，妈妈为此更是心急如焚，她尝试让我去课外辅导班，结果成绩还是没上来，紧接着又开始了魔鬼训练，可还是不奏效。
正当我们无计可施时，数学老师突然提出要用课外时间给班上我们补习。大家知道，临近期末，老师的工作就更加繁忙了，经常伏案加班为我们批改作业，还要出试卷，现在又要帮我们补习，就更加劳累了!望着老师那有些斑白的双鬓，我们突然热泪盈眶，深深地被老师无私奉献的精神感动了。于是，大家认真复习，不懂就问，渐渐的，我的成绩终于有了起色，那次全班的数学成绩也突飞猛进。
老师那“捧着一颗心来，不带半根草去”的无私奉献的品质，值得我们学习，也将使我受益终生，有这么一位好老师，难道不值得敬佩吗?
野菊花读后感分享【篇5】
成长本是一个漫长的过程，历经岁月的不断锤炼打磨，才能从幼稚走向成熟，从怯懦走向勇敢，文中的作者即是如此。
自从我读完《我生命中的那簇野菊花》一文后，野菊花那顽强的生命力不仅打动了文章的作者，也打动了我。是野菊花让她从幼稚走向成熟，从怯懦走向勇敢，让她彻底摆脱了疾病的折磨，也让她懂得了父亲对她的爱，更让她找到了人生的目标，学会了坚强，学会了在逆境中成长。
野菊花不像其它花那样喜欢争奇斗艳，它只是一株平平凡凡的花。野菊花在如此恶劣的环境下竟能生长得如此精神，让人难以不为它点赞。这样的韧性，难道不是非常可贵吗？我们做人就要像野菊花一样坚强，学会在逆境中成长。
一想到野菊花，就让我想起我一个三年级的同学。他刚转学来时，英语一窍不通，只会写几个字母，甚至连字母的格式都不会在英语作业本上书写，可他就是不放弃，与学习英语的困难作斗争。他不放弃的精神，使他的英语成绩渐渐好起来。三年级期末，他的.成绩竟达到全年级第一。这种坚持不懈、勇于与逆境抗争的精神让我感到他就像路边的野菊花一样，虽然平凡，却也与众不同。
人的一生都在与逆境拼搏着。有的人从逆境中走了出来，变得更加坚强，而有的人一旦在逆境中失败，就再也不敢与逆境抗争了。事实上，困难是不会向你低头的，只有你让困难低头，你才是真正变得坚强了，学会在逆境中成长了。
点评：小记者从阅读中感受到野菊花的顽强，在逆境中成长快乐，他把困难当做锻炼自己的一次次机会，让自己学会在逆境中成长。
野菊花读后感分享【篇6】
生长在山坡地上的野菊花它也许不引人注目，但是它却有着清热败火，治感冒的疗效。
它也没有兰花的芬芳，更没有牡丹的富态华贵，但它生命力很强，花期也长，到了深秋初冬时节，百花凋谢，它却依然开放，野菊花土生土长，无所需求，却默默地无私地向人们奉献，人们不正是缺乏这种的精神吗？我们要向野菊花学习。
野菊花的精神一些工作人员，如：农民伯伯每天起早贪黑就到田地里干活，春夏两季，顶着火辣辣的太阳去干活，秋冬两季，挨过了多少个冰寒雪冷的季节，没有农民伯伯我们哪来的食物，我们还总是嫌弃农民伯伯皮肤黑，没文化，警察叔叔也不例外，一遇到棘手的案子，吃不下饭，也睡不着觉，每天总是思考该从哪儿找线索，他们这样无私的为人民服务，一遇到交通灯那停电，交警就来指挥，人们还总是以为，没有交警该多好啊！可是你们想过吗？如果没有交警谁来维护秩序，没人来维护秩序就会发生许多交通事故，所以我们不要为了一分钟或几分钟来计较，有什么比安全更重要的呢？安全永远是排在第一位的。
我们要学习野菊花不求索取，只要给予的精神。
菊花与刀读后感
菊花与刀读后感范文一
菊花代表皇权、谦和、隐逸，而刀象征着日本的武士刀精神，代表武力、好斗，而这矛盾的二者恰恰代表了日本人的性格，日本人性格的双重性，令日本成为了一个令所有学者都费解的民族。
曾有一段时间迷醉于日本文化，极为痴迷地赞叹日本茶道中蕴含的深意、淡然的技巧，还有那日本建筑沉寂、古典、稍纵即逝的美感，以及日本文学中隐晦细腻、境界唯美的表达。这一种痴迷正如我之前对埃及的念想，尼罗河上夕阳笼罩的埃及，在太阳神拉的照耀下，时光永恒地停留在金字塔的尖端。那是单纯从灵魂深处传来的，对文化的渴求和震撼。
对日本有所了解，是通过李兆忠的《暧昧的日本人》和《东瀛过客》，而喜爱日本却因各种精美的文学作品，如川端康成《雪国》、《叶隐闻书》、《阴阳师》，在阅读的过程中，我心中始终存在一个疑问，为何那个固守过去、传承经典的日本可以如此毫无芥蒂地接受现代文明，同时又可固守原有的传统，这令人总是禁不住想要堆出虽然但是这样的句式，这个答案唯有我在看了历史的那部堪称经典的着作时才得到了解决，它就是由美国着名人类学家本尼迪克特所着的《菊花与刀》。
当时作者受到美国战时情报局委托，针对二战后美国到底该如何处置日本，日本到底是一个怎么样的民族，做出一份出色的报告，作者果不负重任，虽然她的一生从未到过日本，但却能从各种文献和战俘的口述中还原出日本人性格的本质，甚至连日本人都对这本书对他们的了解程度不住地赞叹，成为了解日本文化的公认最佳读本，至今畅销不衰。
《菊花与刀》由日本人矛盾的本性、岛国的特性引出，深刻地探讨了这种矛盾性格在日本社会、军事、文化、政治各种现象的体现，从而揭露了日本人那些奇怪行为的本质。书中介绍了日本人的道德观、情感圈、自我修养、儿童教育等，其行文富有深刻的哲理性和艺术性。
日本人的特点正如文中所说日本人既好斗又和善、既尚武又崇美、既蛮横又有礼、既刻板又善变、既保守又易于接受新的方式。他们即可与美国保持亲密无间的距离、站在同一战线，同时亦可在日益强大的同时发出对美国说不的呼喊；他们既可以日出之国自居，骄傲地说天皇政权可福泽万世，又可拍出像《日本沉没》这样极具忧患意识的灾难影片。他们的性格如同那脆弱又决绝的樱花，花开后又迅速凋零，那决绝的姿态不带一丝眷恋，因而造就了她如梦幻一般的美丽，形成了日本文学特有的哀物、幽玄之境。
身为一个古老文明的传承者，我们历来以传授者自居，而始终不肯接纳外来文化，也忽略了每一种文化都其独有的民族性。其实在那遥远的唐朝，与我们一水之隔的日本早已开展起了脱汉运动，形成了属于自己的价值观，近代日本的迅速崛起与他们的文化特点息息相关。从《菊花与刀》中，我更加了解了日本人的性格特征，在以后阅读日本文学时，可以从他们的本性中更加深入地了解他们的思想。
《菊花与刀》读后感范文二
看了美国作家本尼迪克特写的《菊花与刀》后，我对日本这个国家，这个民族有了新的认识。日本对我们中华民族所犯下的滔天罪行，我一想到就咬牙切齿，对日本是恨之入骨。像我这样的反日情绪，我们满怀激情的中华儿女大都存在。我觉得如何理解日本这个对中华民族文明带来过深重灾难的民族，是值得中国人关注的课题之一。看待问题不能只是盯着一个角落看死了，我们需要用辩证统一的观点去分析。对于日本，我们也有必要重新审视一下。这也是我们作为21世纪新一代青年的必备素质。《菊花与刀》这本书便为我们提供了这样的一种了解日本的渠道。看完之后，我对日本少了一份冲动的情绪，多了一份理性的认识。
先说说这本书吧。书名菊花与刀，用日本最具象征意义的两种事物，来揭示日本文化和日本人性格的双重性，富有深刻的哲理性和动人的艺术性。在书中作者运用文化人类学研究方法对日本民族精神、文化基础、社会制度和日本人性格特征等进行分析，并剖析以上因素对日本政治、军事、文化和生活等方面历史发展和现实表现的重要作用。此外，本书还是一部将深刻的思想和流畅的语言完美结合的典范，在学术界和普通读者中都深受好评。对于在历史上曾饱受日本民族带来深重苦难的中国人，认真阅读和思考本书具有更加特殊而重要的意义。本书也被认为是了解日本和日本人的最佳读本，被日本学术文化界誉为现代日本学的鼻祖。由此可见《菊花与刀》的确是一本非常有意义的书，值得我们去深读。
作者本尼迪克特对于日本的评价是日本文化有双重性，就像菊花与刀。菊花是日本皇家家徽，刀是武家文化的象征。日本人爱美而又黩武，尚礼而又好斗，喜新而又顽固，服从而又不驯，忠贞而易于叛变，勇敢而又懦弱，保守而又求新。这样看来日本的确是一个让人觉得很矛盾的名族，日本人有着双重性格。
作者以战争为起点，先写到战争中的日本人，并且还费了不少篇幅。最使我震撼的便是日本人认为精神将赢得对物质的胜利。日本人一直强调精神的重要性，对物质主义甚至到了鄙夷的地步。这也深深的体现在战争中。他们将军舰和大炮只视作不灭的日本精神的外部表现。他们鼓励士兵说：我们的身体越是沉重，我们的意志，我们的精神就越能凌驾于肉体之上。日本打胜仗的时候，日本的政治家、大本营以及他们的军人也一再说，这场战争不是军备与军备的较量，而是美国人对物质的信仰同日本人对精神的信仰之间的决斗。日本人相信精神能战胜一切，这一点深入到他们对外的战争以及对内的国民管理中。此外，战争中日本人经常说安全感与士气不过是一个精神准备的问题。当遇到麻烦时，日本人对其国民的照例交待是说这是早已预知的，所以丝毫不必担心。这样似乎告诉国民，我们居住在一个可预知的世界下，任何事情都是我们预先知道的。这样的说法便给了日本国民一种安心感，使他们可以很淡定的面对一切。其实我感觉这一方面也是在说日本人强调精神上战胜一切。他们通过培养精神以鼓励民众和士兵，让他们充满希望无所畏惧。
接下来，作者向我们说明了日本人是如何的各守本分的。日本是一个等级深严的社会，他们相信秩序和等级制度。这一点深入到社会的各个阶层。人与人之间是一定要分清身份等级的。日常交往中的细节动作也都反映出一个人的地位如何。同时日本人同我们中国人一样也十分尊崇孝道。早在公元 6、7 世纪，日本就接受了中国人那套系统的孝道理论，同时也采纳了中国的佛教、儒家伦理以及世俗中国文化。但是孝道的表现特点难免有所修改，以适用于不同的日本家族结构。孝行在日本是一个只限于家族内部面对面的成员之间的问题。它意味着在一个几乎只限于自己父亲、祖父、他们的兄弟及后裔的团体中，根据辈份、性别和年龄占据一个适合于自己身份的地位。由此看来，日本人是一定要分清等级的，他们各守本分，做着自己该做的事。这样的守旧也使日本历史上一度落后，被西方国家欺凌压迫过。1853年的黒船事件后，许多日本人觉醒，力图推翻幕府统治，建立一个新的政权。明治维新便是在这样的背景下开展的。他推翻了德川幕府的统治，在政治、经济和社会等方面实行大改革，促进了日本的现代化和西方化。明治维新的主要目标是实现工业化。期间，军事工业以及交通运输业都得到大发展。1872年建成第一条铁路，1882年成立新式银行。直到20世纪初，明治维新的目标基本上已经完成，日本成为了亚洲强国，东方唯一的帝国主义列强。
此外日本人的负恩感在书中的描写也是很经典的。当日本人说我得到某人的恩时，这就意味着我对某人负有义务的重担，他们把这种债权人、这种施恩者称为他们的恩人。记住一个人的恩可以是互忠互爱之情的一种纯真流露。日本小学二年级的教科书里便载有一篇题为别忘恩的小故事。无论是皇恩、父母之恩、师恩，日本人都十分的重视。为了还恩他们可以做出很大的牺牲，日本人认为受恩惠便是欠了别人的债，自己也承受着的负担。于是日本人便常说：一个人永远无法报答恩的万分之一。此外，书中出现的一词义理，其内涵也算是日本独特的范畴之一。义理不同于义务，在日本人眼里，义理可以解释为正当的道理人；应该遵循的道路；为向社会谢罪而不情愿地做的某种事情。义理在日本人看来是对难以承担的关系的一种充分表述。于是日本人常说义理最难堪这句话。
日本人十分强调精神修炼和自我修养，如他们喜欢寒冷苦行，在黎明前站在或坐在冰冷刺骨的瀑布下，或在冬夜三次用冰水浇身，其目的是训练有意识的自我，直至不再感到痛苦，当他意识不到冷水的冲击和身体的颤抖之时，他便达到了无我、练达之境界。精神训练也必须同样自悟。因为从自身以外的源泉学到的任何东西都没有重要意义，只有通过自身的悟会才能有所成。这也符合我们中国的说法，师父领进门修行在个人。
日本人把侵略战争视为一种谬误和已经失败的事业，从而向社会变革迈出了巨大的第一步。他们希望赎回在和平国家当中受人尊敬的地位，为此必须实现世界和平。眼下日本人把军国主义视为己熄灭的光。他们将拭目以待，倘若世界和平，日本只好潜伏，倘若军国主义未能完全消灭，日本的好战之性将会重新勃发。
这便是日本，一个民族的特性与本质。以往，我们对日本就是一个字恨。抛开个人情绪去分析日本这个民族，我们可以看到他们身上一些美的品质。他们受中国文化的影响，也尊崇着礼、义、孝、忠这些思想。在这方面甚至做得比我们还要好。日本人的国民素质普遍较我们国家的高，这也与他们大力发展教育以及推崇道义所分不开的。记得在网上看到过的一则新闻，许多国家对日本人入境是免签证的。可以看出日本人的素质高得让别人放心。他们知恩图报，对别人给的恩情十分看重，以至于把还恩看成是自己的负担。日本人讲究礼仪，热爱生活，追求精神上的满足。日本人团结协作、谨慎、努力，这些品质也让日本战后迅速崛起成为世界第二大经济体，日本的科技也才如此的发达。种种这些都反映出日本菊花般的美。同时，日本骨子里的好战、侵略、武士道精神让他们与许多受过其压迫的国家所反感、唾骂。他们曾变态的杀戮折磨过中国人民，我们每一个中国人都不会忘记那段屈辱的历史。我们也正在努力着，为了使我们的国家变得强大起来。我们可以学习日本，学习他们的现进科学技术，学习他们团结协作、谨慎认真的精神，把我们的国家建设更加强大。
《菊花与刀》这本书带给我很大的启迪。它带领我去客观真实得认识我以前所不了解的日本，这个与我们一衣带水的邻邦。日本是一个很复杂的民族，他们有菊花的美又有刀的狠，他们有着双重的性格。就像近年来，日本虽一直强调与我国搞好关系，但却不顾国际社会和我国的强烈谴责，首相多次参拜供奉着二战期间甲级战犯的靖国神社；还有近期日本与我国在钓鱼岛问题上有又了较大摩擦，撞我渔船，关我同胞，不知羞耻得说钓鱼岛是他们的。这些恶劣的行为也提醒我们决不能放松对日本的警戒
菊花香读后感
菊花香读后感（一）
朋友借了一本书书名《菊花香》，韩国作者金河仁，本来不会看韩国的小说，我一直认为在亚洲能看看的小说除我们中国之外也就是印度和日本，这不是有偏见，这是一个国家文化的沉淀和文化的厚度来决定的，我看书不带个人好恶，也看得非常的杂，因为在我们的那个年代，没有书可以看，上课只是形式，倒是有手抄本，自己家里的书都烧毁了，同学之间借书都是地下进行，我们学校地下借书不用付费，而有的学校借书要付点费。就是这样的地下书市，也让我们可以有书看，有好书看，所以看得书都是很杂，古今中外只要是书来者不拒，我记得一本中篇小说只能给2天的时间，那夜夜的空寂肯定都是书来陪伴。可却觉得非常的幸福了。
菊花香这本书写的非常感人，但是它不是以小说的形式写的，这可能和韩国这几年全国人写剧本有关，是以电视剧脚本形式写的，使本来很凄美的故事写的比较零碎了，如果是小说，一定会更加感人，但棒棒能写得这样也实属不易了
菊花香，菊花香，美姝啊，你可得记住我，你头发里散发着幽幽的菊花香已融入我的血液，沁入我的骨髓，这世上除了亲身父母，这样的爱谁人能承载，这样的爱能让冬天生出春天来。这是承宇唯一想说给美姝听得。
承宇你面对着将要去很远的天际美姝，在哪满天的星星的星空看着你的美姝，人们都说，人死了是不知道活着人的痛苦，可将要面对死亡的人来说，那份恐惧和对活着人的担心，各中的滋味谁又能懂，谁又能理解，美姝就处在这样的尴尬境地，她已不能主宰今天和明天，随着命运在沉浮，唯一能做的就是在临走前，把送给承宇最宝贝的礼物，完美地从她身上拿出。宝贝啊姝美啊，在你还在母亲体内孕育着的时候，你就承担着什么呢，爱，桥，又或传递着什么呢，无人知晓，你亦如何明白，只望你能幸福地长大，承载着美姝和承宇对你的的爱，才是美姝最希望的吧，美姝你认的猎户星座的路吗，承宇会一直看着猎户星座的大门（可我真的不知道猎户星座是个正方形的，像个家，也不知道在哪儿能看到，真的很想看看美姝和承宇天上的家）。这是我配的一段对话，我被美姝的伟大感动人有一颗心这有多么美好，又有多吗可怕！然而，在心底深处，却因此而留下了深深的伤痕，像被瓷器的碎片划过一样我无时无刻不在思念二位主人公。此前，我一直浑浑噩噩，对生命的匆促熟视无睹，一朝醒悟，竟悲从心来 .看到这一行字2020，我的心已在那里微微颤抖，我想就此打住，可朋友说这只是书啊，我又拿起了，朋友说不急，你慢慢看速度慢点没关系，陷进去的情感可能就会好点，可是看着看着，就没有办法了，那凄惨的美姝，悲哀的承宇，实在是压得人喘不过气来。那份生死的托付和依恋以及美姝的那份为爱而执着的勇敢，我的泪我本以为我内心已经变很很强大了，还以为我已经很勇敢了、很坚强了，可以应付自如了，以为那个破碎的心已经长好了疤痕，可以面对一切了。可我还是脆弱，还是控制不住眼泪，依旧忘不了他，他是我在这个世界上最敬重、最爱的人，我是他的心肝宝贝，妈妈只要对我罚跪，我的哥哥和弟弟就会报告，心肝宝贝要挨板子了，他是我最最依赖的保护神，也是我的天。那天他说汉美啊，宝贝你一定要勇敢起来呀，将来你不管遇到什么样的事，你一定得勇敢，你才能站在最高，汉美啊，你不要再哭了，再哭就不漂亮了，你在我眼里永远是最漂亮的宝贝，你替我守着她，保护她，你得学会承担。
那是个奇冷的雪天，我年轻的身体居然会有这样的感觉，可我真的清清楚楚听到在我的胸口里，发出了一个闷闷噗的声音，我知道，心碎了，完了我的天塌了，在那个我倒下的瞬间，我以为他会把宝贝一起带走，他没有把宝贝带走，留下来陪她，多少次的病危，我日守护在她的病床前，我决不能让她也离开我，那我真的什么都没了，我没有未来，我只要眼前，只要她能活着就是我的全部。23年后他们相聚，我无能为力，这次我救不了她，爸爸、妈妈、小姐姐，你们是我的挚爱，执子之手，哪一个都是痛，可偏偏就是我，走不出这个圈，你们入我梦来，我哭我笑，只是不愿醒来，醒来就是锥心的痛。
我喜欢星星，那是他们的眼睛，他们能看到我。我喜欢天空，因为那里有他们，还有他们的家，我连走路都是抬着头看着天，我时常会想到这句外婆外婆跟我走的童谣，他们会跟着我走，他们是我的保护神啊。我喜欢大海，那里是唯一连着天边的地方，哪里一定有一条通道。谁说死去原是空，来世还是要做亲人的，美姝说她先去猎户星座，那是美姝为承宇守护的家。
我总是做不到勇敢、不够坚强，还老是哭，擦掉的眼泪还是默默地流出。每次我都希望自己能勇敢点，坚强点，不能再像小女孩那时老是哭，已经哭得很丑了，希望下次看归来时，不再流泪了。
我喜欢菊花，尤其喜爱小雏菊。也许是因为它并不是那么的甜美，它那小小的花瓣，柔柔的枝条，细嫩的叶片，让我感觉它似乎承载不了太多的风雨便会夭折。但是，不知为何，我总是觉得它有那么股子的拧劲儿，似乎那就是不服输吧！
这本书是一友人推荐给我的。他说，看完后，他被感动！我抱着挑战一下伤感小说的态度，捧起这本书读起，看罢，后悔了！
从来对爱情小说比较排斥的我，看完后，忽然觉得，我应该海纳百川。不过在此温馨提示下，那些过度多愁善感，快赶上林妹妹的姐妹们，可轻易不要看类似这种伤感的小说。因为，它们会把你的心撕开，然后，往里面注入水银，让你感到的不仅是伤心，还有就是痛心。
我看完这本书最真实的感想，就是想找到书里面说的那块菊花香的香皂，因为就是因为这个味道，才有了那么多撕心裂肺，无限哀愁的爱。我也从中了解到，年龄不是问题，身高不是距离，爱来了谁也挡不住的道理。更直白的说就是，蛤蟆看绿豆--对上眼了。我更从这本书中知道了，爱就是一种感觉，一种通过嗅觉，味觉，触觉，感觉出来的。她/他也许就是这么一刹那从你身边走过，你也许也在这一刹那感到，但是，还是擦肩而过。也许，机缘巧合，忽地有那么一天，你们又再次相遇，然后就再也没有分开过。
这本书还是不切实际的。有好多只能是在想象中出现的温情场面和悲痛事件，但是，我不去太多的思考，因为，这本书就是要用感性的方式来读，如果非要较真，或者你就是个较真的人，建议不要读它，如果你读了，就不会为之感动，也就不会理解里面爱的力量了。
多么希望能够找到这么一个不离不弃，死心塌地对我的人啊！希望他是！希望他一辈子都是！希望他不光对我，能够对我的家人，对自己的家人都是如此真情实意！这种人才是最可爱的人，这个可爱，是可以尊敬、可以去爱的意思！
为了阅读小说《菊花香》，不惜女儿和亲爱的爸爸发生＂家庭唇舌内战＂，好不容易胜利的争取到电脑以及宝贵的时间，也真是难得，因为时常都是我以失败告别电脑，今天我还真走运！
看完这篇感人煽情的爱情小说，说实话，在看到最后一个片断，我发觉自己浑身冷的起鸡皮疙瘩，要不是老爸时不时的进来袭击发动＂小战争＂，我也许在看到故事结尾就会为悲伤的剧情献上几滴肺腑的泪水，还好最终我只是闪着泪光而已，这样至少不会使自己太伤感，心不会太疼
小说所描述的是凄美沧桑的爱情故事，一个坚强／美丽/勇敢／富有坚定的梦想并能全身心付出行动女人，成就了辉煌的事业。但女人们的命运最终都是要殊途同归嫁人的，在遇到她的另一半结婚怀孕后，检查出患有胃癌并已到晚期，在自己的生命与孩子之间，女主人公选择了孩子，为了亲眼看到孩子一眼，她作出了生命的抉择，从绝望走到悲哀，实现了希望，独自去了天堂，在纯净的爱情里面，死亡从未显得如此苍白和软弱，男主人公痛并快乐着，有时候命运并不是掌握在自己手中的。文中有首诗令我回味，夏天，好一个夏天，生活舒适，鱼儿跳跃棉花拔高，爸爸富可敌国，妈妈貌美如花，宝贝，不要哭，终有一天早晨，你唱着歌站起来，展开你的翅膀，将占据整个天空，但在那个早晨之前，没有是什么能伤害你，只要爸爸妈妈在你身边。
看看时间，又到了寂静的凌晨。淡化了故事情节带来的感伤情绪，可现在的心情有些矛盾，除了有与爸爸＂战斗＂后获得权利的快乐，还掺杂着不好意思内疚的感觉。这样吧，为了弥补爸爸宝贵的斗地主的时间。我决定，明天晚上把大部分电脑占有时间留给爸爸，让他好好斗地主
锌皮娃娃兵 读后感(3)篇
锌皮娃娃兵 读后感 第(1)篇
读这本书，我的心情特别沉重，我的内疚感与日俱增，我特别特别想自己的老父亲，六年前的这个季节，他永远的离开了我们，他的一生，他迷一样的故事，随着他的骨灰被黄土掩埋，再也不会有人知晓了，他好像成了我最熟悉的陌生人。
如果有人问我，我的父亲一生到底经历了什么，我真的不知道该怎么回答。他出生于解放前，小的时候经历过卢沟桥事变，爷爷早逝，作为家里的老大，年少征兵入伍，参加过上海战役、淮海战役，上过朝鲜战场，九死一生归来，在市委工作过，文革期间被发放劳改农场，再也没有被平反，早早病退，为了我们姐妹三人的教育，又举家迁往城镇，一生的艰辛不必说，你觉得这些能代表父亲的经历吗？
近来越发觉得，我所知道的父亲只是我眼中的父亲，他慈眉善目，一生俭朴，从不争名夺利，对社会上的很多事情看不惯，他年轻时喝酒豪爽，工作认真，一生刚正不阿，待人真诚，不会夸夸其谈，吃饭不会挑肥拣瘦，他脾气很倔，特别爱我们，但却很少和我们说心里话。
“老爸，和我们说说你在战场上的事儿吧！”
“有什么好说的！”多数时候，一句话就打发了我们。
“爸爸我害怕”
“怕什么？”
“害怕鬼和妖怪”
“世界上根本就没有鬼，人就是活妖怪。”他有时也会轻描淡写的和我们讲一讲，比如朝鲜战场上，一场战役下来，一百多人的队伍，只剩下七个人，比如渡江战役时是什么情况。“
你们当时害怕吗？”
“当时什么都不想，只能往前冲”
“你们粮食供给不上来吃什么？”
“什么都吃，找到什么吃什么”
“你们会从敌人身上找粮食吗？”
“会”
当时和他谈话，我脑里出现的是影视剧中的场面，现在再次想起这些话，我禁不住流眼泪，我的爸爸到底经历了什么？如果他现在还坐在我身边，我会追问他：你后悔过吗？你觉得值吗？你在战场上的经历对你一生的影响大吗？
个人主义、英雄主义、爱国主义哪一个更值得颂扬？这真是一个很难回答的问题。九十年代中期，那时的我还是一个小姑娘，学校组织我们通过录像听了老山前线英雄的报告，耳边听着断腿的徐良唱的《血染的风采》，浑身就像打了鸡血一样热血沸腾，豪情万丈，恨不得奔赴前线，保卫祖国。那时我日夜思念能有一顶女军帽，戴起来一定威风漂亮，一个人的时候，傻呵呵拿根木棍当枪，踢着正步走路。这种激情陪伴了我很多年。因为理想和现实差距太远，退而求其次，觉得如果自己长大后能嫁个军人，好像也算满足了。现在想想，青春多美好而单纯，最重要的是爱国主义教育在青少年的身上是多么容易成功。
历史告诉我们，人类发展过程中，战争贯穿整个人类历史，和平才是非自然的现象。所谓的人间和平是用无以计数人的鲜血造就的短暂幸福，可是身在和平时期的人们实在很少有人能体会到这一点。还记得南海撞机、使馆被炸、钓鱼岛等一系列事件吧？我记得老百姓中传过类似的话，某某某领导人太窝囊，人家都欺负到头上了，怕什么，打！但是战争真的就是解决争端的唯一方式吗？战争就是正义的吗？什么才是正义呢？战争是由人发起的，战争里人的感受算什么呢？
特别喜欢龙应台写的一篇文章《（不）相信》，里面有这样一段话：曾经相信过正义，后来知道，原来同时完全可以存在两种正义，而且彼此抵触，冰火不容。选择其中之一，正义同时就意味著不正义。而且，你绝对看不出，某些人在某一个特定的时机热烈主张某一个特定的正义，其中隐藏著深不可测的不正义。我以为这段话道出了正义的本质。至于战争里面人的感受，仅看书里的一段描写：人死的时候，完全不像电影里表现的那样—一颗子弹击中头部，双手一扬，倒下去了。实际情况是：子弹击中头颅，脑浆四溅，中枪的人带着脑浆奔跑，能跑上半公里，一边跑一边抓脑浆。这是想象不出来的，他会一直跑到断气为止。与其看到他那种样子，听他抽泣、哀求速死，想早些摆脱痛苦，真不如让他开枪打死自己轻松些，如果他身上还剩下一点儿气力的话。如此这样的话通篇随处可见，这样的感觉谁也不会渴望经历吧？那么战争值得发动吗。
如果人类的基因真的会受文化的影响，以遗传的方式不断演化的，我希望更多的人能看到类似的纪实文学，让我们这些处于和平时期的人们都想一想活着的本质到底是什么吧。
锌皮娃娃兵 读后感 第(2)篇看到后记的时候心情突然变得格外复杂，仿佛忽然就明朗了，仿佛又忽然更加迷茫了。起初只是知道这不是一场正义的战争，这些年轻的娃娃兵还没开始美好的人生，就凭着一腔热血和对国家的信任与忠诚踏上了一条未知的路，没有问缘由，也没有问结局。以为是卫国，最后却千夫所指，他们死了有人说他们活该，他们活了有人问为什么。为什么？他们还是涉世未深的孩子啊！为什么？他们履行军人天职做错了什么？
于是总觉得民众对他们没有包容心，可我忘记了很多人都是很难客观的，都是非黑即白的。他们在阿富汗看着无辜的妇女和孩子都会在惯性的战争思维中下毒手，毕竟那样的地方不是你死就是我活，为了自保只能杀人。旁观者对这样的事实都会站在弱势的一方，连我们说起过去的文化大革命，是不是都还觉得红卫兵很过分，再往前说封建时期，是不是还觉得地主很过分。站到每一个人的立场都有不同的理由，这些理由看上去都能合理存在。
错的人是一念之间发布这道命令的势利群体，他们掌握着实权，掌握着局势，军人是他们的政治工具，是杀人工具，就算是卫国战争最后也会变成造成人间悲剧的侵略行为
锌皮娃娃兵 读后感 第(3)篇太真实太残酷的一本书！或者应该称之为报告文学？n全部由苏联的阿富汗战争的亲历者的语言组成，几乎没有任何作者的评论。这些人中有各个兵种的士兵，有官员，有战地医院的医生、护士，有完整无缺回来的，有缺胳膊少腿的，也有他们的母亲、妻子……n他们怀揣一个英雄梦，响应国家的号召，去发扬国际主义精神，去帮助阿富汗人民……然而在这里，为了活着，他们不得不蜕变成了另一个人，嗜血、残忍、毫无人性……本来他们还可以安慰自己，自己是为了伟大的祖国而奉献，可是等他们回来，却发现祖国并不需要他们的牺牲，人民视他们为侵略者、杀人犯……他们还是一些十八岁二十岁的孩子啊！n印象最深的画面，一个是一位被子弹打中头部的士兵，边跑边试图接住自己四处飞溅的脑浆；另一个是一位重伤的士兵，仿佛一位初生的婴孩，见到什么都反复念叨：天、树、云、鸟……直至死去。几次打算放弃，最终还是读完了！战争，无论什么战争，都是极其残忍而又泯灭人性的，希望世界和平，希望人类没有战争！n
亲爱的读者，以上我们精心为您整理的“菊花娃娃读后感8篇”文章，也不知道您对这篇文章满不满意，是否有收获，如果您还想了解更多相关的信息，请关注云娃娃读后感栏目，我们时时为您更新！
