前段时间偶尔读过曹文轩写的《草房子》,书中的妹妹现在也写了一本《肩上的童年》,我辗转几次才如愿以偿地购到这本书。
这本书上主要写了曹文轩和她的妹妹曹文芳的童年往事。比如说:曹文芳和哥哥一起过暑假、父亲生了病,他们很担心、父亲因病去世,他们很痛苦......
当我读完北京布鞋这一章时,深深地被作者所处的环境而打动。那里过年时能穿上两片瓦的黑棉鞋就很招人羡慕。而我们这个时代过年时,想要什么就有什么......
作者的童年是贫困但快乐的,他们的快乐来源于对生活,对学习的态度,而我们的生活是富裕的,学习却是加倍的累,真是天囊之别啊!
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《童年》阅读心得【篇1】
说起来还真惭愧,我以前并不爱看世界名著这类小说,因为篇幅太长,读完一本总需要花很长一段时间。而我的父母就像与我作对一样,每天都让我看这种书,因此《童年》这本书就出现在我的视线之中。出乎意料之外,这本长达400余页的长篇小说竟深深地吸引了我,居然被我破天荒地读完了,而且说是聚精会神地读完的也不为过。
这是我第一本真正理解的,深深被吸引住的小说,我为书中主人公的命运而牵挂。我流过泪,与他同苦;我欢笑过,与他同乐。这本《童年》就是前苏联作家高尔基自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》中的第一部,讲述了他在外祖父家度过的童年,令人震撼、难忘。
马克西姆·高尔基幼年暑期父亲就去世了,勤劳善良的母亲因无法养活他,只好把他送到外祖父家度过童年。他只上了三年学,11岁就走向社会了,过早地开始了自食其力的生活。他当过学徒工、搬运工、守夜人、面包工等。16岁时,他一人来到喀山,进入了“社会大学”,在与命运的斗争中,他深入俄国社会的最底层,和各个阶、各种人物接触,饱尝生活的艰辛,从而不断地丰富了他的社会知识和生活经验。当看到这里,我真的很惭愧,高尔基在11岁就走向社会了,那时的命运,生活有多少苦,他都要忍下来了,而我们的11岁呢?我们是幸运的一代,不用干任何的活,肩上没有任何负担,只要好好读书就可以了。就这么简单,而我们又为什么没有做到呢?我一遍又一遍地问自己,为什么做不到?高尔基在这样的环境他依然酷爱学习,在艰苦的劳动之余仍坚持写作实践,阅读大量的书籍,而且他还经常创作一些诗歌之类的作品,在1889年开始了他的小说创作生涯,最终成为闻名欧洲的作家,这就是高尔基的童年,也是他的成长历程。
与文中主人公相比,我很幸运。我有一个幸福的家,有爸爸妈妈疼爱我,有爷爷奶奶呵护我,更有老师辛勤培育我。我不曾过过终日为生计忙碌的日子,也没有经历过那些坎坷。可以说,我们这一时代的少年们都享受着这个世界和社会带来的无限关爱。高尔基却没有,但他却那么坚强勇敢,努力进取,敢于面对一切困难。这是我最敬佩高尔基的一点。
读完这本书,我记住了一个伟大人的名字――高尔基,更感受到了他在奋斗里那些敢于拼搏、努力进取、敢于面对困难的勇气。“不经历风雨,怎能见彩虹?”它告诉了我们要想成功必须经历失败与磨难。高尔基就是从困难和失败中走出来的,成为了强者。让高尔基成为我们成长中的楷模,让我们学习他那勤于学习、善于写作、敢于斗争的优秀品质!朋友们,加油!
《童年》阅读心得【篇2】
《童年》伴我走过闲暇时光,勾起了我或深或浅的记忆,文中讲到高尔基悲惨的童年,让我不禁为他感到悲伤。
五岁丧父的高尔基,而后又经历了母亲改嫁等一系列的变故。可是这一切都无法阻止他对知识的渴望。为了上学,他只能去捡废品卖了钱当学费,自己供自己上学。高尔基身上穿的破旧,在身边的富有同学面前,受到了不少屈辱,可是他两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书。把这一切化为动力,促使自己努力学习,成绩一直是名列前茅。
读完了这本书后,我想起了幼时在老家的点点滴滴。黑夜铺开幕布,夏夜院中,葡萄藤下爷爷随摇椅微摇,单手轻摇蒲扇,我搬个小椅子侧坐一旁,悄悄剥开一块酥心糖塞进嘴巴。抬头仰望满天星辰,听爷爷讲过去的人和事,那饱含岁月的声音缓缓讲着从前,车、马和行人都好像在眼前从远处而来,又即将向远处而去。
待爷爷讲累了,奶奶便微笑着讲藏于心底,将落了些许灰尘的旧事,渐渐抖落尘埃,化作轻歌哼唱“童谣是童年的蓝天和白云,是孩提时代欢乐的歌”,奶奶唱一句,我唱一句,奶奶总是打趣地问我,你知道是什么意思吗?我懵懂地摇摇头,觉得只是听着好听,唱着有趣罢了。奶奶喜欢听我用清亮的童声唱这不着调的童谣,而也总是能从奶奶的带有笑意的眼神里看到她慢慢的慈爱和幸福。
记忆一下子拉回现实,现今在如此幸福的生活中,我们不用担心没钱上学,更不用捡垃圾维持生活。身上不再是为了遮蔽的布块,而是层出不穷的潮流新款,用的也是五花八门,色彩鲜艳的文具,各种样式的书包,还有许多不知名的东西,应有尽有。而高尔基呢?他是多么的悲惨啊!别说是文具了,就算是衣服也都破烂不堪,是补丁摞补丁,还受到外公的百般虐待。相比之下,我们就像温室里的花朵,享受着小公主、小皇上之类的待遇,不愁吃,不愁喝。简直是“衣来伸手饭来张口”。但是对于高尔基来说,这根本就是神仙般的,想也不敢想的奢侈生活呀!而他却在这样艰苦的环境下勤奋地学习;相比之下,我们这些过着幸福生活的人,却是自愧不如。我想如果,我是高尔基,那一定会为自己的贫穷家境而自卑的对学习没有了信心,而他却把嘲笑化为了进步的阶梯,我真是佩服不已啊!
相比高尔基童年的生活,我们可以用——掉进了蜜糖罐一样形容现在的生活,我们和高尔基不一样的童年,看出了一代人与另一代人的不同。以后,我们也要学习高尔基那种不向困难低头,奋发向上的精神,好好珍惜我们现在美好的童年。
笔落至此,思绪万千,月光悄然滑过指尖,星辰不经意催人心房,我明白此刻的我们应该带着星辰月光,勇往直前!
《童年》阅读心得【篇3】
《童年》与《在人间》《我的大学》被人们称之为高尔基的“自传三部曲”。读了《童年》这本书,阿廖沙坚强、乐观的精神,值得我们去赞扬,去学习。
在外祖父家,在那个被阴云笼罩的家庭里,阿廖沙倍受欺凌。但是,他并不屈服,勇于挑战外祖父的权威,就是用鞭子暴打也还是如此。在阴暗之余,阿廖沙同时也体会到了温暖。外祖母的呵护让他感受到了亲情的美好,茨冈尼克、“好事情”等好朋友让他感受到了友情的可贵……在这黑暗无边的日子里,他仍然能发现阳光——生活中的真、善、美。也正因为这些,让他在饱受磨难的同时,能够一直保持着儿童美好的天性:好奇心和求知欲,也让他更加的坚强。
阿廖沙是个懂事的孩子,他自立自强,在很小的时候就能自食其力,靠在街头捡破烂来养活自己……在他身上,我们的不足显而易见。
我们现在的生活跟阿廖沙是没法比。我们的生活,是阳光的,多彩的。我们衣食无忧,有爸爸妈妈的呵护,有爷爷奶奶的宠爱,有老师们的亲切教导,有好朋友的真诚关爱,让我们快乐地度过每一天。而阿廖沙呢?他的童年,是在令人窒息的黑暗天地里度过的。有人说磨难能激发一个人的潜能,我想的确如此:阿廖沙他生活自理,我们却衣来张手,饭来张口;他能自己养活自己,我们却依赖家庭;他坚强乐观,我们却因一点儿挫折就退缩不前……
尽管我们生活中可能并没有那么多挫折与坎坷,但我们也应该像阿廖沙一样,坚强而乐观地面对生活,让生活变得有滋有味,毕竟没有经过考验的麦子只是一个空壳罢了。
《童年》阅读心得【篇4】
我看过许多的书,有:三国演义、简爱、捣蛋鬼日记,九十九个成功育心的故事等等。如果你想听听我和书的故事,就“王母娘娘开蟠桃宴—聚精会神吧!
周末,我在家里闲得无聊,就想找本书来解解闷。于是,我随手从书架上拿了一本高尔基的《童年》来看。以往我看书都是囫囵吞枣的看了一遍,就再也不翻那本书。可是刚看到几页,就被里面的情节打动了,便忍不住多翻了几页。看着看着,我有点同情小时候的高尔基。他才那么小,就承受那么大的压力:被家里人欺负、被家里人打,想看书的时候,就只能偷偷的在没有人的情景下看,如果看见了,就要被打,唉。如果我生话在那个年代,肯定也会像高尔基那样被大人们虐待,可是幸好我生活在21世纪,哈哈!我暗暗庆幸自我生活在21世纪。看看我们,丰衣足食,不愁吃不愁穿,多幸福啊,而我们却生在福中不知福,有时犯错了,向爸爸妈妈发发嗲,就蒙骗过关了。
生活得像个小皇帝、小公主一样。上一次,我在电视上看到了一个考上北大的大学生,20几岁了,什么事情都要依靠父母,连日常的事情都不会做,早上吃饭的时候,鸡蛋都是妈妈在剥,记者问他:“你为什么不自我剥鸡蛋呢?”而他却很淡定地说:“我不会剥鸡蛋。”听到那里,我不仅仅大吃一惊,这么大的人了,连鸡蛋都不会剥,那他考上北大清华又有什么意思呢!看到了高尔基的童年,和想起了电视的报道,突然明白了什么,我们应当帮爸爸妈妈做一些力所能及的事,帮他们干干家里活,让他们不要那么累,在有生存本事的情景下也要好好学习。在高尔基的那种艰难困苦下,还是那么好学,成了大文豪,所以,我们应当向他学习!
《童年》这本书个我很大的启发,我提议大家也能够看看,里面的资料可真是诸葛亮的鹅毛扇—神妙莫测!
《童年》阅读心得【篇5】
每个人都有自己的童年:欢乐的笑声,开心的游戏,纯洁的友谊,父母的关爱……而高尔基著作的《童年》却与我们的童年截然相反……
书中形象地描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。书主要讲述了阿廖沙在三岁时父亲死了被母亲带到了外祖父家,而外祖父脾气十分暴躁,只有外祖母疼爱他了。外祖父不太喜欢他,外公只要发现阿廖沙有错,便会拿树枝抽打他;外公心情不好时,也常常殴打外婆。外婆却对阿廖沙百般疼爱:她常给阿廖沙讲优美的童话故事,保护阿廖沙免遭外公的毒打……阿廖沙还亲眼目睹了两个舅舅为财产大动干戈,用粗暴的言语互相指责。而且家里的女人永远是男人的出气包,她们一直遭到轻视,这显然是一个俄罗斯小市民家庭……阿廖沙十一岁时,母亲因为肺结核而永远离开了他;不久,外公也破产了他便走上社会,独立谋生。为了生计,阿廖沙到处捡垃圾,偷建筑材料,在学校还被侮辱成乞丐。他只能边挣钱边学习,赢得了同学的尊重。 其实,阿廖沙的原型就是高尔基本人,高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来,实在是太悲惨了!我们现在丰衣足食,要什么有什么,又是父母的“心肝宝贝”哪能和高尔基那悲惨的童年相提并论,年代的不同就是这差别,一个是天堂,一个是地狱;一个充满阳光,一个到处黑暗。我们现在的童年来之不易啊!童年充满着欢乐,童年到处是温暖,童年是值得回忆的相机,童年爱满心窝!而高尔基的童年除了一些教育和友谊,没有什么再值得回忆。
《童年》阅读心得【篇6】
《童年》一首悲歌,一场残酷的活剧。在这一片黑暗的时代里,你几乎找不到一点方向,孩子做错了一点小事,都要遭受暴打;兄弟间为了极小利益,不惜以性命相搏,偷盗成为了普遍的社会风气;而主人公的姥爷更是集自私自利和以上为一身的人物形象。
这些看似不可理喻的行为,构成了整本书的背景。试想,如果是我们生活在那个时代,很有可能也会自甘坠落。在这万恶的时代里,主人公出现了,他没有在黑暗中迷失方向,反而像一束阳光,在乌云上照出一个洞眼,用他自己的方法,捍卫了尽有的正义,在姥姥等关键人物的开导和时代的鞭策下快速地成熟起来,锻炼出他不向恶势力屈服的性格。
这不由得让我想起了那些为了国家利益而奋斗的革命前辈们,在祖国最黑暗、帝国主义最横行霸道的时侯,他们也没有迷失方向,积极地组织起来,与侵略者们英勇战斗,开导人民。终于,在这些前辈们的带领下,祖国同胞相继找到了方向,万众一心,驱逐了黑暗,打开了光明之路,还把祖国建设得民主富强,永远保存下这一片光明。
《童年》歌颂的是积极乐观,不断向上的伟大精神,最后也鼓励我们不断发展、创造。这,不禁让人想到了今天。
今天,大多数人已经找到了自己的光明,但这远远不够,要把现在的光明作为起点,投向更远的光明。不论是谁,在今天早已冲破黑暗的年代里,试着给自己找到一个方向,可以是生活上的,也可是道德上的,靠着自己的方法,按照自己的起点,向着找出方向的自己努力。把现在假设成一种逆境,一个局,鞭策自己,提高自己的,用自己的方法,寻找明天。
高尔基曾这样说明童年:“我们的生活非常奇妙。生活的土壤是肥沃的,它虽然滋生各种无耻的败类,但最终会培育出卓越的,健康而富有创造性的力量,生 长出善良和人道的东西,不断激发我们的希望,去建设更光明更人道的新生活!”
《童年》阅读心得【篇7】
童年是一个美好的词,代表着无忧无虑,幸福快乐。可是在高尔基的《童年》中,主人公阿廖沙的童年不但难称幸福,甚至十分不幸。
读过《童年》后,我得知《童年》讲的是:主人公阿廖沙在3岁时失去父亲,刚生下没多久的弟弟也离开了人世。又随母亲寄居在外祖父家里。在那,阿廖沙挨外祖父的毒打,偶尔还会遭到其他人的谩骂,唯一一个好朋友还被十字架压死了。他从两个成天不务正业,干尽坏事的舅舅身上看到了人性的丑恶,又从慈爱的外祖母身上看到了真善美。他十岁就开始独立谋生,但再婚的母亲受尽暴虐之后也因病去世了。
高尔基的童年是那么悲惨,和他比起来,我可幸福多了。
我出生在一个幸福的国家,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事。这里的人是善良、纯洁乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的。
当我走进书香四溢的校园,我成了一个莘莘学子,充实的一天就在这朗朗的读书声中开始了。老师热心地传授我们知识,同学互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润—吸取更多更好的知识,茁壮成长,在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟。
童年对于我们来说是快乐的,有趣的,令人难忘的,同样也是悲伤的。我们欢歌笑语走过了我们的童年。
《童年》阅读心得【篇8】
《童年》第二章讲述了舅舅们吵着分家家产,大人们都是以仇恨为纽带的。之后“我”又犯了一个错误外祖父狠狠地打了“我”。但是后来外祖父又来看我给我讲他那离奇的身世经历过许多磨难但它又是怎样熬过来的。虽然他非常的`凶狠但他的身世令人同情。我们现在的生活年代哪能和高尔基那时的年代相提并论我们应该好好珍惜。对于阿廖沙而言,他的外祖父家中充满了仇恨。人与人之间总是彼此戒备、提防、攻击,连孩子也不例外。
在阿廖沙与他母亲刚来到外祖父家时,他母亲的两个弟弟正闹分家。一天晚上,他们吵架,外祖父生气,外祖母劝架。阿廖沙没有跟他的表兄弟们出去,而惹到了外祖父,从此以后,阿廖沙便非常怕他的外祖父。
过了几天,娜塔莉娅舅妈教阿廖沙念祷告词。阿廖沙故意将祷词念错,她也不生气。阿廖沙的外祖父要在星期六将萨希(他的表哥)抽一顿,阿廖沙一直都不懂抽和打有什么区别。
阿廖沙对大人们的染布技术充满了好奇,很想亲手试试。萨沙得知这个主意后,让阿廖沙拿白桌布试试。当阿廖沙刚把桌布的一角按进蓝颜料桶,学徒工茨冈一边夺下布,一边让萨沙叫外祖母。星期六,外祖父抽了萨沙,也打了阿廖沙。接着,阿廖沙大病了一场。不久,母亲便消失了。一天,外祖父来看阿廖沙,向他道歉,还哄他高兴。外祖父走后,茨冈来了,他还教阿廖沙一个秘诀,挨打时要放松,还要喊得跟杀猪一样,挨抽时,要随着树枝转动身子,这样才不会被抽掉皮。
它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里,受尽折磨与欺辱,无论是在精神上或是肉体上,都承受着巨大的痛。
《童年》阅读心得【篇9】
马克西姆·高尔基,原名阿列克赛。马克西莫维奇。彼什科夫,苏联无产阶级伟大作家。著名的自传体小说三部曲《童年》《在人间》《我的大学》就是在他的笔下诞生,书中反映了俄国最低阶级人民的贫苦生活,也是作者的亲生经历。
记述了我随妈妈回到了外公家里。不受欢迎,但是外婆却对我很好,她陪我度过了很多有意义的时光。她教我读书让我学习。后来舅舅们因为怕我的妈妈来抢夺财产而逼走了外公。凶狠的外公因此对外婆发泄,我从而非常恨外公,不听他的话,遭受了很多打骂。但是就在外公为了逃避儿子而到处搬家的同时,我结识了很多人,每个人都给我带来了许多体悟,我也渐渐成长。直到有一天,外公身无分文,只好沿街讨饭。我今后的生活便彻底改变了。
《童年》讲述的是孤独孩童“我”的成长故事。小说以一个孩子的独特视角来审视整个社会及人生。“我”寄居的外祖父家是一个充满仇恨,笼罩着浓厚小市民习气的家庭,这是一个令人窒息的家庭。此外,小说也展现了当时整个社会的腐败、没落而趋向灭亡的过程。
在外祖父家有个心肠仁慈的伙计,外号叫“小茨冈”。他懂行能干,外祖父很器重他。他经常在外祖父打“我”的时候,尽量地用自己的手臂挡着鞭子。一次,两个舅舅和他一起搬运一个十分沉重的橡木大十字架。他绊了一跤,两个舅舅竟只顾自己保命,听任他被砸逝世了。
母亲在一天凌晨忽然回来了,她的变更使阿廖沙心里感到十分沉痛。开端,她教阿廖沙认字读书,但是,生活的折磨使她渐渐地变得漫不经心,经常发性格,愁眉不展。后来母亲的再婚,使得阿廖沙对四周的一切都失往了爱好,竭力避开大人,想一个人单独生活。
阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场。
每个人都有童年,并且每个人的童年都是不同的。但是,我们每个人的童年都没有那么贫苦。所以我们要珍惜现在的生活,好好读书,将来为社会出一份力!
《童年》阅读心得【篇10】
最近,我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀沉重重的心情放下书时,我想起了我们现在的生活,跟高尔基的童年时多么的不同呀!
《童年》讲述了阿廖沙四岁时,父亲逝世。他跟随母亲到了外祖父家。之后,母亲又远走他乡,四处飘泊。阿廖沙从小与外祖母外祖父相依为命。外祖父因为缺钱,十分专横、残暴,还经常毒打外祖母和孩子们。外祖母则是慈祥善良,教会了阿廖沙明辨是非,像一只蜡烛,点亮了阿廖沙的人生之灯。阿廖沙还认识了聪明能干的小茨冈、落魄的“好事情”,还亲眼目睹了小茨冈的死亡。每个人不同的性格,都给阿廖沙造成了不同的影响,他就在这样的环境里度过了他的童年。
其中我最喜欢阿廖沙的外祖母,她善良、乐观、坚强,竭尽全力地关心和保护着阿廖沙,尽量不让他受到伤害。她用她的宗教、童话故事和她的歌声教会了阿廖沙正义、善良。虽然生活非常艰辛、屈辱,但她还是保持着一颗宽容的心。
全书毫无保留的揭露了沙俄统治的黑暗,批判了社会对人性的扭曲。赞扬了以阿廖沙为首的一代俄罗斯新人正直勇敢、不惧黑暗的精神。
把阿廖沙的童年和我们的童年比一比,是多么的不同啊!阿廖沙从小失去了亲人,没有了生活依靠。外祖父家的生活又是那么的清苦,但他没有受外祖父的影响,变成一个暴躁、贪婪、自私的人,而是像他外祖母一样成长为一个坚强、勇敢、正直、充满爱心的人。现在我们的生活条件比他那时优越几千倍、几万倍,我们还有理由不好好学习、好好珍惜,成长为一个对国家有用的人吗?
《童年》是高尔基自传体小说三部曲中的第一部,其他两部分别是《在人间》与《我的大学》。这本书生动、形象地向我们再现了十九世纪七八十年代俄罗斯下层劳动人民的生活情况与高尔基的童年生活。
故事发生在阿廖沙(高尔基的乳名)三岁的时候。父亲因得霍乱病而去世,出生不久的弟弟也不幸的夭折了。这突如其来的一切,让年幼的阿廖沙与母亲来到外祖父家。一下船,阿廖沙就看到了外祖父,但外祖父的眼神让阿廖沙感受到了一股深深的敌意,这让阿廖沙非常不喜欢外祖父,但还是对外祖父充满了好奇心。此后只要是在外祖父的家中,空气中总弥漫着一种敌意,一种浓浓的“火药味”。
他的两个舅舅为了分家,为了争家产,为了争母亲的嫁妆,不惜大打出手。阿廖沙误信了表哥萨沙的话,把桌布的布角染成了宝蓝色,被外祖父用长树枝条儿打到没有知觉。无辜的外祖母好言相劝,却反被外祖父用拳头重重地砸在脸上。外祖父想强行把母亲嫁给一个独眼钟表匠,母亲反抗,不想嫁,外祖父再一次点燃了心中的怒火,吵架也就成了经常的事。外祖父与外祖母煮茶时,外祖父还要把茶叶数一数,生怕自己吃了亏,这让阿廖沙感到即可恶又可笑,他也许会想:这难道就是在一起生活了大半辈子的夫妻吗?这种关系恐怕连陌生人都不如。
母亲去世后,外祖父便把阿廖沙扫出家门,自谋生路了。
残暴、自私自利的外祖父让阿廖沙更早的知道了当时社会的丑陋和残酷,同时,也让他知道了人心的险恶。但是阿廖沙的身边也有许多善良的人。他的母亲和外祖母,是支撑他在绝望生活中的唯一信念。房客“好事情”使阿廖沙变得乐观、坚强……这些人让阿廖沙在这绝望、残酷的生活环境里,让他保持着乐观的精神,仍旧对未来的生活和社会充满希望。
看到了这里,你们有可能会感慨道:“阿廖沙真是一个可怜的孩子啊!”对!没错!他的的确确是一个可怜可悲的孩子。但在那个时代和他一样的孩子不计其数,这些孩子受到伤害,他们只能忍气吞声,顽强的生活着,没有希望,没有奢求,只想安安静静,平平凡凡的过一辈子。他们生了病没有钱去治病;他们经常吃不饱饭;他们没有钱去上学;他们只能靠着捡破烂来维持生计。这些孩子的生存状态足以体现出当时社会的腐败无能。
现在,我们的生活中也有这样的孩子。
他们有些是孤儿,失去了最亲的亲人——父母;他们有些是残疾人,他们没有和我们一样健康的身体,只能靠信念坚强的活着;他们有些是生活在战争地区,每天都提心吊胆的,吃不饱,穿不暖,还要担心自己的安全。他们不能上学,不能去玩,只能为生活奋斗着,努力着。你也许觉得他们会感到绝望。是的!他们有些人会这样,会这样放弃希望,但有五分之三的人遇到挫折,遇到困难,仍用乐观的精神去面对,去克服。他们不退缩,不害怕。他们就像沙漠里的仙人掌,在炎热的沙漠里生存——坚强不屈;他们像寒冬里的松树,在寒风的吹打下顽强的生长。
《童年》所讲述的是一个苦难孩子阿廖沙的悲惨故事。阿廖沙三岁丧父,跟随母亲回到娘家,可惜外祖父是个吝啬固执的人。在这个持强凌弱的家庭里,阿廖沙的两个舅母先后被舅舅摧残而死,因不幸而变得憔悴冷漠的母亲改嫁后也受到继父的毒打,连平是一贯慈祥的外祖母也经常受到外祖父的骂打,孩子们也同样受到这样的待遇。阿廖沙生活在这样的家庭环境中受到很大的伤害,但因此也让他懂得了更多。
虽然阿廖沙生活的环境中的人们都这么尔虞我诈,弱肉强食,但在这样的黑暗世界中也不乏光明。慈祥、善良、勤劳、乐观的外祖母;正直本分的工人格里戈里;用手臂替阿廖沙挡住皮鞭的小伙子小茨刚;爱好科学的房客“好事情”;在这些良好品质地熏陶下,阿廖沙鄙视那些自私贪婪,野蛮残酷的小市民,同情不幸的人,对美好的生活充满憧憬,让他有了反抗的意识,使他在黑暗污浊的生活下仍然继续成长。
十一岁时阿廖沙的母亲也病死了,外祖父也破产了,他只得独立谋生。他做过各种工作,受尽屈辱,肩上担负着大于同龄孩子的责任,过着非人的生活。最后书籍打开了他的眼界,使他感受到奇妙的世界,对他的成长起到致关重要的作用。
高尔基的童年是多么的黑暗、残暴、自私、贪婪,在我们的眼中或许会认为他的童年不是欢乐的童年,或许他根本就没有童年,但事实上高尔基的童年比我们现在的童年更有意义,更富裕。在他的童年中,他不能过着无忧无虑的生活;他不能随心所欲;他不能想要什么就要什么;反而他要担任着同龄孩子不能胜任的劳动,但正是因为这样,高尔基才能看到与常人不一样的世界;才能拥有和常人不一样的人生目标;才能成为今天举世闻名的伟大作文学家。
童年是一个人一生中最无忧无虑的幸福时光,所有人都会有一个幸福的童年。这是我在读《童年》之前的想法,但是当我读完这本书后,这种想法改变了。
《童年》的主人公阿廖沙(作者高尔基的乳名)是一个在三岁就失去父亲的可怜孩子,因为父亲的逝世,他被外祖母带到了外祖父家中,在这个家庭中充满了险恶。外祖父暴躁、易怒、贪婪。两个舅舅自私,恶毒,为了家中家产大打出手,不顾亲情。只有外祖母对他很好,给他讲故事,唱优美的歌。可以说外祖母是阿廖沙在未来爱上读书的重要因素。后来因为母亲的去世,廖沙仅在11岁就走了社会,离开了他最爱的外祖母。
从《童年》这本书中,我们能看到当时俄国旧社会的残忍可怕,在剥削阶级对人民进行剥削时,人性的罪恶也在此时暴露无遗。
读过这本书后,我的内心触动很大。在我的童年中,有父母的关爱,姐妹的照顾;在我上学以后,有亲切的老师,友善的同学,从来没有看到旧社会残酷的我是一个在糖水里泡大的人儿。但我却仍不满意,对生活的美好看不见,只能看到同学的缺点,做家务时的劳累,和一切不好的生活。在我和高尔基比较以后,我才发现我真的不应该这么做,高尔基在暗无天日的旧社会里寻找光明,我出生于高尔基追求的光明中,却不懂珍惜,挑三拣四。以后的我一定要珍惜这来之不易的生活。因为如今的生活,是由千万的像高尔基这样追求光明的伟大前人努力创造的。我们,一定要珍惜。
书,是人进步的阶梯,多读名著可以提高自己的素质,也可以让自己明白许多道理,我不就是这样吗?同学们,让我们一起读书吧,让我们一起遨游在书的海洋中吧!
童年,这个美好的词让我想起了自己美好无忧无虑的童年,但高尔基的童年和我们的截然不同。看完自传体小说《童年》,内心久久不能平静。
高尔基的童年是在一个充满仇恨的家庭里度过的,这个家庭笼罩在普通公民的习惯之中。四岁丧父,来到祖父家,那是一个阴暗的家庭:两个叔叔为钱而战,而祖父是个贪得无厌、自私虚伪的人,经常打他。在这个黑暗的世界里,光依然存在。
正如作者所说:“她没来的时候,我躲在一个黑暗的角落里,她的到来让我感到光明。”善良、慷慨的祖母是光明的使者。同样,他虽然爱偷东西,却是为科学献出生命的善良的“好东西”。一个性格鲜明的人物,在作者笔下是那么的生动传神;它向我们展示了在这样一个黑暗的世界里,作者选择了——独立的人生。
这不禁让我想起了一个小公主和一个小王子的生活,他们都是穿着衣服生活的。在家里,我们被父母照顾,被爷爷奶奶疼爱。在学校里,有老师的亲切教导,有朋友的真诚关怀。每天活得无忧无虑,衣食无忧,可以和高尔基的童年相比,简直是天堂,也是地狱;一个充满阳光,一个充满黑暗。
我们生活在一个和谐美好的国度,那里没有鞭笞,没有殴打,让我们的童年快乐。然而,我们不知道如何珍惜这样美好的生活,我们总是认为这是理所当然的,这是显而易见的,并不奇怪。但是看完小说《童年》,真的体会到了童年的快乐,看到了自己的不足,学会了成长的启蒙。
童年是一只纸鸢,在天空中放飞,无拘无束、自由自在;童年是一首欢快的乐曲,洋洋盈耳、余音缭绕;童年是一串绚丽多彩的泡泡,如梦如幻、渐行渐远……在作者张继楼的笔下,童年是一幅幅淡逸劲爽、栩栩如生的水墨画。
这篇文章有三首小诗,描写了孩童嬉戏的三个场景:溪边、江上、林中。读着读着,画面便跃然于纸上:岸边的渔童垂钓着纹丝不动,生怕将鱼儿惊走了,就连停留在钓竿上的红蜻蜓也分不了他的心。忽然,水镜支离破碎,红鱼跃上岸,溪边漾起渔童喜悦和满足的笑声:江里一群孩子戏着水,你泼我溅,好不开心。不知又是谁跳下水去,溅起一圈涟漪和雪沫,放肆着他的顽皮和促狭:刚下过雨的松林天高气爽,朵朵打着小伞似的野菇懒洋洋的沐浴着阳光,采蘑菇的孩子们看到惊呼起来,将蘑菇一个个放进他们的篮子里……多有乐趣,令人神往。
这童年的一幅幅画仿佛活了一般,就在眼前,就在昨天。不禁让我回忆起自己小时候的一幕幕:几个小伙伴穿着不同造型的古装戏服,有的配着仙剑、有的拿着古扇,我穿着紫霞仙子的红袍,摇着紫金铃铛,游走在花海之中,上演着一部武侠剧;在一间宽敞的房间中,坐落着一个乐高搭建的城市:爱莎的魔法冰雪城堡、霍格沃兹城堡、草莓蛋糕咖啡店、泳池欢乐派对、开心乐园、坦克机甲……我们就在这样的城市生活,这里就是我们的天堂:就在楼下那一小块空地,有几棵小树和一张石凳,我和朋友们却可以在那里玩上一整天:过家家、踢毽子、爬格子……直至天黑都不愿离去。
童年不是一段年纪,而是许久值得回忆的美好,就算曾经有哭泣,也会轻轻飘过,不留痕迹。只是童年渐渐挥手离去,少年迎面而来……我留恋着童年不肯放手,却也憧憬着未知的少年……
读完文章,我不禁掩卷而思:如果人生是一幅连载的卷轴,单纯自然的水墨画是童年的开篇,不知道作者对以后的少年、青年、中年……会是怎样的描绘呢?是简洁严谨的素描、是细腻神动的工笔、还是丰富可塑的油画?在作者的笔下又会是怎样的光景?除了欢快、幸福,也会有苦涩、辛酸、难过、不如意吧。而我们阅读的过程,就是学习,成长的过程。人生是美好的,有过欢乐,也要思患于未然。不恋过去,不畏将来。
‘高尔基’这个名字早已家喻户晓,听朋友说他还出了许多有趣的书呢。我一直很想了解培养高尔基的是一个怎样的家庭?他的亲人又是怎样教育他的?打开高尔基的童年一起分享他的酸甜苦辣吧!
这本书一开始描写的便是阿廖沙父亲死时的情景,可惜阿廖沙当时才三岁,父亲便永远的离开了他。后来他和母亲来到了外祖父家,外祖父是一个极自私且残暴的人,在那里,外祖父还天天抽打他。
高尔基生活在一个艰苦的家庭中。外公自私残暴,为了摇摇欲坠的小业主地位,他残酷地对待工人,甚至六亲不认,将替他劳动来了一辈子的老匠人格里戈里赶出家门,共同生活的老伴他也要她自谋生路。有钱时作威作福,破产后更加贪婪吝啬,品格底下。
而外婆善良、慈祥,她心甘情愿把生活的一切压力毫无怨言的都承担下来。她还能和、歌善舞,善于形形色色的传说、童话、民间故事。而且十分伟大,作坊起火时,所有的人都惊慌失措,只有她冲进火海,抢出水桶大小的一桶硫酸盐。
与外婆同类的还有小伙子茨网,是一个弃婴,被外婆捡到后一直养着,虽然被当成牛马使唤,但仍然十分善良、乐观。
掩卷沉思,我不禁思绪万千。高尔基的童年是那么悲惨,而我们的童年天天都是丰衣足食,想要什么就有什么,这简直就是天壤之别,而我们还不知足。我最欣赏高尔基书中提到的一句话:在童年,我把自己想象成一个蜂窝,一些普通,平凡做人们象蜜蜂一样,把自己的知识和关于生活的想法的蜜送到那里,每个人尽量用自己的力量去充实着心灵,这种蜜往往是肮脏的,但这一切知识仍然是蜜!
童年对我来说是美好的,充满了无限的乐趣。每当记忆之门打开,一幕接一幕跳出来,我总是忍不住笑出声来。不是每个人都有美好的童年,但每个人的童年都是难忘的。
高尔基的童年是悲惨而痛苦的。正是这些艰难的经历磨练了他超越常人的毅力,最终成为一名伟大的作家和受人尊敬的人。他的自传体小说《童年》反映了当时俄罗斯小市民的庸俗和自私,揭露了沙皇专制的黑暗和邪恶。小说主人公阿莱莎是一个心地善良、工作努力的孩子。三岁那年,他失去了父亲,但母亲带他去了祖父家,祖父开了一家染坊。他脾气暴躁,贪婪自私。他经常毒打自己的奶奶和孩子,有一次把阿丽莎打得不省人事,生了一场大病。他以爱钱为生,暗中接受棋子,甚至鼓励工人从市场上偷窃。阿丽莎的两个叔叔自私阴险,总是因为争夺家产而争吵不休,以至于被殴打折磨致死。阿丽莎在令人窒息和痛苦的环境中艰难地生活着。母亲再婚让他孤独孤僻,对生活失去信心。生活中总会有光明,给阿丽莎阳光的人是她的奶奶。奶奶是一个善良、乐观、有爱心的老人。她的无私的爱丰富了阿丽莎的心。阿丽莎,在奶奶的爱熏陶下,改变了自己的爱恨,敢于爱恨。生活的苦难并没有让阿丽莎退缩。他相信所有的苦难最终都会过去,会有一个光明的未来。我们生活在一个物质丰富的时代,大部分都是独生子女,享受着祖祖辈辈不断的爱,过着伸手拿食物张口的舒适生活。我们终将长大,而这份宠溺会让我们像温室里的花朵,无法经历暴风雨的洗礼。
《童年》给了我很深的启示,人生不会一帆风顺,磨练出来的人生会让人变得坚强、勇敢、自信。在成长的道路上,我会带着这些美好的话语,用斗篷划破荆棘,像海燕一样在风暴中飞翔,永不放弃。
《肩上的童年》读完后发现我很喜欢它。下面是整理吧的《肩上的童年》读后感范文供大家参考和阅读。
1.《肩上的童年》读后感范文
《肩上的童年》是曹文芳写的,读完后发现我很喜欢它。
这本书讲述了曹文轩、曹文芳兄妹的童年往事。曹文轩是长子,曹文芳是最小的孩子,他们俩是父母疼爱的孩子,曹文轩又最爱护自己的小妹妹,只要有什么好吃的好玩的都留给妹妹。有一次曹文轩带小妹妹曹文芳去看电影,可是人山人海,他们根本插不进脚,这时候哥哥把妹妹骑在自己的肩上,曹文芳很高兴,哥哥也笑了,可是曹文芳看了一半就睡着了,可哥哥还使劲的背着她,你说这场面感人吗?
文章中,还多次提到了曹文芳的父亲,曹文芳的父亲是个和蔼可亲的人,他每次都鼓励孩子要能坚持做好每一件事。就是这样,曹文轩和曹文芳才写出了很多动人的作品,父亲让他们兄妹俩学会了独立,学会了写作。曹文芳的父亲为她写作提供了许多形象的作品名,比如:姐妹、水关、叫钉、摸疙瘩、呆丈夫等。父亲去世后,曹文轩日夜思念父亲,萦绕心头的总是往日的岁月和浸透父亲一生心血的乡村校舍,以出人意料的速度写下了珍藏心中已久的魅力动人的故事。
曹文芳的童年生活非常的快乐,有一年南方的冬天暖洋洋的,穿件薄衫就能惬意地过冬,北方的冬天屋外大雪纷飞,屋里有暖气,回家便是暖意融融。而曹文芳的家处于南方的北边,又是北方的南边,冬天寒风冷飕飕的,屋里也没有暖气,早上起来的时候,父亲总说:动作快,越磨蹭越冷。怕冷就唱起来,嘴里唱起来,心里就开心,就不觉得冷了。于是兄妹们几个唱了一遍又一遍:我们不怕冷,左胳膊伸进棉袄,右胳膊伸进棉袄,快快扣纽扣;左腿伸进棉裤,右腿伸进棉裤。加油,坚持住。
读着她的故事,我的心情也会变得好起来。
你会发现文芳的童年生活过得多么的快乐,幸福啊!
2.《肩上的童年》读后感范文
曹文芳,中国儿童文学作家,是我国当代著名作家,北京大学教授曹文轩之妹。曹文芳在《肩上的童年》深情讲述了自己与哥哥曹文轩、父亲之间的亲情以及难忘的童年趣事,天伦之乐与田园情怀充溢于字里行间,同时,她也觉得哥哥过于严厉。曹文轩也表示自己很少给妹妹帮助,以至于引起父亲的不满。他说:我常对文芳的口头禅就是放一放。
在《肩上的童年》中,曹文芳用细致而温婉的笔触娓娓道出他们兄妹情深的往事。可是,她也有过委屈,有过误解,甚至有过怨恨。哥哥太严厉了。尤其是在文学创作上,对自己几乎没有什么实际的帮助,只是开书单,要她多读书。他们的父亲,是乡村小学的老校长,常常把文芳的作品交给曹文轩,交待说:你给她看看。曹文轩有的看了,有的甚至不看。他的口头禅是:先放一放。
父亲无法忍受曹文轩对小妹妹的怠慢。他恨不得早上把文芳的稿子交给曹文轩,晚上就能够发表。曹文轩到现在也不明白父亲为何那么迫切:我成功不重要,文芳一定要成功。可他又是一个相对散漫的人,不论谁的稿子交给他,他都一贯表现出不着急的样子,总要拖到实在不好意思时才会去看,即便看了,也很少提具体的意见。父亲对此很不满。
《肩上的童年》是曹文芳的散文集。在书中,她既给广大读者换一个角度看曹文轩的机会,也全方位展示了苏北水乡的田园生活和一个多彩的童年。儿童文学作家金波认为,作者是带着童年的记忆写这本书的,她不仅难以忘怀逝去的童年,而且还在不断地发现童年。她用自己丰富的阅历和智慧挖掘童年的宝藏,发现童年的恒久意义,同时也告诉小读者要珍惜亲情、学会感恩。
3.《肩上的童年》读后感范文
前段时间偶尔读过曹文轩写的《草房子》,书中的妹妹现在也写了一本《肩上的童年》,我辗转几次才如愿以偿地购到这本书。
这本书上主要写了曹文轩和她的妹妹曹文芳的童年往事。比如说:曹文芳和哥哥一起过暑假、父亲生了病,他们很担心、父亲因病去世,他们很痛苦,当我读完北京布鞋这一章时,深深地被作者所处的环境而打动。那里过年时能穿上两片瓦的黑棉鞋就很招人羡慕。而我们这个时代过年时,想要什么就有什么。.
作者的童年是贫困但快乐的,他们的快乐来源于对生活,对学习的态度,而我们的生活是富裕的,学习却是加倍的累,真是天囊之别啊!
一本好书,就像新的世界,让我们沉浸其中,废寝忘食,想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。网络上有很多关于作品的阅读分析,想信您在阅读后也有所得,写关于作品的读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。您抓住了作品的哪些精髓呢?以下是小编陆续整理的“网友推荐:遇见未知的自己读后感汇总8篇”,欢迎大家收藏与参考,希望对您有所帮助。
平静,是我读这本书时一直保持的心情。这本书教会我学习内在思维,在日常的工作和生活中,我们会被很多东西所影响,从而心情或好或坏。虽说情绪的转变是我们内在真实的心情写照,但是细想下,心情的好和坏都是表示我们对某件事情是否在乎。我们常常感到越是在乎的事情,就越容易失去。其实在很大程度上,我们仅仅看到了成与否这两个简单的结果。殊不知,我们已经忽略了这件他们的本质,那些我们忽略的才是真实的体现。当事情发生的时候,我们有没有先沉下心来,冷静地看待这件事情,然后才决定要以何种态度来对待这件事情。
在《遇见未知的自己》这本书中,女主人公通过无意间遇见的一位神秘老人,进行了一系列貌似离奇的探寻真我的路程。这段旅途一路走来,有痛苦也有失去,但是女主人公最终找寻到了自己真正要走的路。现在的我们还年轻,正是汲取知识和塑造发展自己的最佳时间,但此时的我们也因此显得不够安定。
我们有着很多很多的理想渴望去实现,但是却太多、太杂,不经意间,就悄然迷失了自己。我经历过,我迷失过,我也有不知道自己想要什么,想干什么的时候。或者说,我都想要,都想做,结果却不知道该怎么做了。鱼和熊掌不可兼得,渐渐地我学会了选择和放弃。我开始思考自己真正想要什么,做什么才能使自己安定、成长。现在的我明白了,遇事先摆正自己的位置,然后再将要全力以赴的事情做好,活在当下,一步一个脚印,这或许就是一种提升。
一本好书,需要反复品读。她给我带来了人生的哲理,更引领我走过了一段人生必经的心路历程。感激这本书,也感谢公司在生日之时将她赠与了我。
看完《遇见未知的自己》,很多自己很有感受而平常无法用语言描述的感想,心情或者说一些迷惑都被这本书一一地表现出来了,这是一本修身养性而又富有人生哲学的书,看完后我深有启发。
在《遇见未知的自己》这本书中,女主人公通过无意间遇见的一位神秘老人,进行了一系列貌似离奇的探寻真我的路程。这段旅途一路走来,有痛苦也有失去,但是女主人公最终找寻到了自己真正要走的路。现在的我们还年轻,正是汲取知识和塑造发展自己的最佳时间,但此时的我们也因此显得不够安定。
这本书揭示了一个不变的真理,那就是要学会“臣服”。“爱过、通过、哭过之后——是臣服的体验”发生了就是发生了,就像时光无法倒流一样,所以要学会臣服。但这臣服,不是臣服于人,而是臣服于事。不是让我们做软弱的人,而是要学会接受!因为越是你抗拒的就越会持续,当你真正放开的时候,你就会觉得一切都会是另一种结局。我们的思想总是在过去或者未来,但是我们的身体却永远是在当下的,所以我们要活在当下,学会倾听自己内心深处的声音,和身体联结,那将会是一种难以想象的力量!
《遇见未知的自己》告诉我:所有发生在我们身上的事件都是一个仔细包装的礼物。只要我们愿意面对它有时候有点丑陋的包装,带着耐心和勇气一点点地拆开包装的话,我们会惊喜的看到里面珍藏的礼物。因此我想感谢曾经伤害过我的人和事,他们何尝不是给了我这样一个礼物,也给了我坚强和成长的契机呢?浴火重生的凤凰才能更有生命力,飞得更加高。
一本好书,需要反复品读。这本书给我带来了人生的哲理,更引领我走过了一段人生必经的心路历程。
《遇见未知的自己》是张德芬创作的一本以小说为体裁,以心灵修行为主题的书籍。主要讲述名校毕业的女白领若菱生活的起伏以及与老人的对话,经由每天都可能遭遇到的种种事件,逐渐把眼光从外在的世界,转向内在世界,进而发现大多数人都不是自己生命的主人,甚至是自己思想和情绪的奴隶,从身心灵三个方面去探讨主宰着人生模式是如何形成的,又如何操控身心,同时提供了如何解决这些模式的实际有效方法,从而解脱思想、情绪和身体的桎梏。
正如书中所说”外面没有别人,所有的外在事物都是你内在投射出来的结果。”。现代社会人中大部分碰到困境时,都有很多的埋怨、躲避、压抑,但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。曾几何时,内心的能量被消耗殆尽,取而代之的是消极和抱怨。常常觉得自己很倒霉,社会不公,《遇见未知的自己》在带我寻找真我的过程中让我更清楚的认识了自己,消极抱恨的我不是真正的我,真我应该是乐观向上、祥和快乐的我。我们需要的是卸掉身上背负的消极的东西,努力获得心灵内在的力量,重拾积极乐观的生活态度。
全书以爱,和平,喜悦为主题,阐述了在错综复杂的各种关系底下,其实是一个很单纯的关系和自己情绪相处的能力,并表达了生命成长的蓝图,缩短了茫茫摸索的阶段。这本书里有很多很棒的提示、指引、提问和探索。如果你的人生正在不知何去何从,不如拿起《遇见未知的自己》,它将成为你的一份人生地图。
我一向都是一个自卑的人。
最近看了本书,却让我心态放平了许多,也许不只是这本书的功劳,只是从这本书开始,我有了真正的变化。所幸,真有了质变,我期望这质变能持续进行下去,让我变成自我想成为的人。
小时候,有位教师评价我说我学习是“蜻蜓点水”,我一开始不服气,之后渐渐长大,反省自我,发现自我真是这样,所以也经常那这句话警醒自我,不要再“蜻蜓点水”!可是,秉性难移啊……之后我渐渐发现,我做事总是期望得到别人的肯定,好像我的自信是建立在别人的鼓励、赞赏、羡慕之上,有时候,我甚至觉得自我学习这些知识,只是一种虚荣心在作怪。比如说这次学习园运动,看到别人回答问题都回答的很好,而我能回答出来的都是书上能找到的,找不到答案的脑袋就一团乱,总想着得到教师的鼓励,所以这之后我总是要先自嘲一番,然后小我萎缩到不行,幸福的学习过程变成了羡慕别人打击自我的过程。自我有时也忍着不去看别人的精彩答案,可是总避免不了的啊,所以有时痛苦,有时难过……
此刻,这些我都放下了,虽然不明白是不是真正的放下了,但我此刻确实心里很简便,因为,不管我答得好与坏,完美与否,我都切实的学到了知识,得到了锻炼,我期望我能真正的自我肯定自我,不依靠别人的评价,虽然我不聪明,但我在尽力做到勤奋!我想慢慢的,等那些基本知识我都掌握牢固了,我会越来越熟练的运用联系的。
我看见我在寻求被打击的痛苦感受,我全心的接纳这种感受,并且放下对它的需要。
《遇见未知的自己》,作者是台湾的张德芬女士,刚开始的时候,我只是把它当作一本普通的小说来看,并没有其他的想法。后来我发现它不仅仅触动了我的心灵,同时也使我明白了人生的哲理是需要自己去体会、去实践的。
这本书以一位女孩和一位先知老人的对话,讲述了现代人对于追求“真我”的意义。这也是一本读起来很安静的书,能让人感受到静心阅读的兴趣.小说的开始,女主人公若菱问老人一个问题:为什么现代人的追求越来越多,而快乐的人却越来越少?就此引出了“小我”和“真我”的概念。在这个社会里,每个人都在追求金钱、事业、亲情、爱情、友情等等的东西,其实归根结底,就是作者总结的五个词:爱、喜悦、和平。其实我们内在的“真我”就是在追求这五个字,而我们总是被“小我”牵着鼻子走,有的人在挫折面前抬不起头,有的人被眼前的既得利益迷惑了双眼,有的人生活没有目标就像无头苍蝇,有的人因为追求过于遥远的东西而陷入痛苦。我们好像都在追求快乐,但是我们为什么总是不快乐?“快乐”是由外在事物引起的,那么一旦外在的物质消失了,快乐也就不复存在了,而真正的快乐,应该是内心的真我所追求的“喜悦”,是不被任何事物所影响的,是对自己的真正的认同。这就是快乐和喜悦的区别。快乐是需要外在条件来创造的,而喜悦是由真我内心发出的,比如看到一片透着阳光的绿叶、一个婴儿的笑容。如何了解真我呢?那需要实现思想与身体的联结。我们的思想多数在思考未来或过去相关的事情,很少活在当下。
在书中提到“世界上有三件事情:老天的事、我的事、别人的事”,给我留下了深刻的印象。看似简短的一句话,却让我感觉到其中饱含了丰富的意义。女主人公若菱在事业上遭到好友的背判、婚姻里受到老公的欺骗,她感到愤怒、委屈等很多负面情绪。老人让她学会“臣服”,因为事情已经发生了,就是不可改变的,那就只有臣服。而接下来就是该考虑远离这个好友,还是继续做朋友?继续维系婚姻,还是解除婚姻?这才是自己事情。书中总结既成的事实就是老天的事。下一步如何处理才是我的事。很多时候都会为老天的事伤脑筋,比如堵车,已经发生了,就是老天的事了,与其烦燥、生气,不如戴上耳机听歌,进而感受自己的呼吸。就像文中老人对若菱的保证:所有发生在我们身上的事情都是一个经过仔细包装的礼物,只要我们愿意面对它有时有点丑恶的包装,带着耐心和勇气一点一点地拆开包装的话,我们会惊喜地看到里面珍藏的礼物。
这本书读了之后让我受益匪浅,以前我总是说自己的心态有多么的好,其实不然,有些事情我没有真正的看开,也没有学会放下,对于已发生的事情不会学着接受,以后我要试着看开看淡一切,学着清心,静心,修心,做个小小的真我!当然,在这本书中还有很多地方需要再次细细咀嚼体会,最后我把小说的结尾老人留下的一句话送给大家:“亲爱的,外面没有别人,只有你自己”。
这是一本现代都市人应该怎样活着的哲理小说。人生,在琐碎的细节中,让天性的纯真蒙尘,不能再以纯真明亮的眼睛注视身边的人事和这个世界。竞争和自由经济模式,极大地放任了人性私欲的膨胀,于是,人就陷入到贪婪和占有的漩涡之中,以至于渐渐失去自我,正如书中若菱所言“活着好累!”
正因为失去了真实的自我,追求的是内心真实需要以外的东西,所以,占有得越多,迷失的就越严重,内心就更迷茫痛苦。所以,不管是在工作中,还是家庭中,压力越来越大,失望越来越多,因此越来越多的人常常困惑—我为什么常常不快乐?
为什么会这样呢?书中老者的答案是,那个真实的我—内心的爱、平和、喜悦—先是被自己的肉体包裹,再被情绪左右,外面还有一层思想的枷锁—知识层面的东西,最外面,才是每个角色扮演者和身份认同的假面具。所以,真实的自我,连自己都触摸不到了,别人,怎么能感受得到你人性中的善和爱?
记得老人的教导:“你不是你的工作,你不是你的表现,你不是你的成功,你不是你的失败。这些外在的东西,丝毫动摇不你那个内在的真我,看清楚小我的虚假认同。”
我们常常用许多的信念、价值观、态度、标准,来约束自己,也来衡量、批判他人。这些就是我们每日所想的基础,可是我们从来不去检测我们思想的基础,从来不去检测我们思想的正确性。生活中发生的一些事情,我们会根据我们的经验和掌握的知识去判定它,不管它带给我们的是快乐还是痛苦,其实大多数是因为我们的思想导致的。很多事情,并不是它自然的发生,是我们自己的选择,是我们自己选择它们这样的或那样的发生。就像书中所说的,事件本身都是中立的,因为同样的事情发生在不同人的身上,就会产生不同的结果。
生活中,我们会遇到许多烦恼,比如对某人的讨厌、对工作的烦恼、对待遇的不满、对另一半的埋怨等等,都是我们自己人为地在放大。没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自你对事情的解释。痛苦是你创造出来的,因为那个是你对事情的解释。
外面没有别人,只有你自己。所有的人事物都是你内在的投射,就像镜子一样地反映你的内在。当外界有任何东西触动你的时候,记得,要往内看。
如果一个人充满了正面的思想,那么,好的人和事物,就容易和他 产生共鸣。相反,如果一个人老是悲观和愤世嫉俗,那么在他眼里,世界就阴暗、生活就痛苦得多。
世界的真相只有一个,为什么会有千姿百态的感受,并衍生出丰富多样的喜怒哀乐?就因为个人的心态和角度的差异。当然,快乐不等于肤浅,恰恰相反,真正的幸福,来源于对生命深刻的认识和理解。从这个意义上说,思考、孤独、痛苦、彷徨、坚持、执著,就是获得人生幸福的必由之路。只不过,要有技巧,能够使自己在恰当的时候,陷入沉思,感受孤独;又可以在恰当的时候,打开心怀,投入生活,变得真正的开心快乐。所谓技巧,就是要有丰富的知识和经历,并把经历变成知识,把知识变成智慧,再加上对生命深沉的爱,对生活的执着认真,从而凝结成的一种习惯和态度。
这些思考角度和方法,对于认识自己的人生,正确地把握自己无疑是很有益的。它能够让我们从日常生活和习惯性的思维中跳跃而出,用另外一种方式和角度观照自己。当然,你会发现原来不曾意识到的许多问题。就是这些问题,冷却了我们的热情,蚕食了我们的纯真,消解了我们的快乐和幸福。
匆忙的生活中,一定要适时地停下来好好思考一下这个问题“我们到底想要什么?”我们现在所做的事情是不是使我们离目标越来越近,抑或是越来越远?这样,我们对某些事情上做出抉择的时候就不会随波逐流,而是真正地做到了实现了自己的真正目标。忙碌的生活是充实的,有时也需要停下来,让自己和心灵静一静,感受一下大自然中新鲜的空气,清醒一下大脑,认真地对生活和人生进行思考,这样不仅使自己活的有目标、有动力,并且能让我们少走一些弯路。
学校组织的心理讲座老师推荐我们读一读张德芬的《遇见未知的自己》,很快从网上下载了下来,但拖了很长时间总是不能静下心来去读一读。最近总是被一些事情困扰,便想起了这本书,一看便不忍放下,用了两个晚上读完了,虽然有些地方自己不是很明白,但还是觉得收获颇多。
在这本书中我看到很多熟悉的观点,也看到很多耳目一新的观点,我挺喜欢这本书的,应该说我喜欢这类书——“心灵鸡汤”类的励志书籍,以前也读过几本,这类书总给人带来一场心灵之旅,读的时候总有一种热情澎湃的感觉。我总是说自己的心态很好,其实不然,我的心态没有自己想的那么好,我会为外界的事或喜或悲,而且有些事情我没有真正的看开,也没有学会放下,对思想方面,更是不会考虑,对于已发生的事情不会学着接受,我要试着看开看淡一切,学着清心,静心,修心,做个小小的真我!
感谢张老师能够让我读到此文,先不说从中能够获得什么能量。首先你能分享你所拥有的能量,并且传授给我们,这本身就是一种美德。感谢,感恩。
看完此书历时3个月左右,原因有几个。第一,我这个人比较懒,有时候偶尔翻几页。第二,书中您提到您希望我们可以慢些读,读完几章好好的咀嚼,反思一下。这样正好为我自己懒惰的行为找了借口,嘿嘿。
我对此书印象,感触,共鸣,最深刻的有以下几个。1,我们到底要的是什么?2,角色面具。3,吸引力法则。4,潜意识。5,学会臣服,接纳自己的不完美。
第一,我们到底要的是什么?这句话倘若你现在问一些人,他们的回答大致包括以下几个。金钱,权势,名牌,美女,心中向往的地方。然而此书中的答案却是:爱,喜悦,和平这五个字。虽然看起来平凡的五个字体,但是它的力量却远远能超越一切。爱这个东西我们懂得,与生俱来,爱的本能你我都有,爱的技巧需后天学习。喜悦,它跟快乐不同。正如您书中写到:快乐是由外在事物引发的,它的先决条件就是一定要有一个使我们快乐的事物,所以它的过程是由外向内。如果快乐的事物或情境不存在了,你的快乐也会随之消失了。而喜悦不同,它是由内向外的绽放。所以你一旦拥有它,外界是夺不走的。和平,这个世界上没有人愿意或喜欢纷争。
第二,角色扮演。生在这个纷繁复杂的社会,我们每天都要去扮演很多不同的角色,故此我们很疲惫。各种压力,各种应酬。导致的我们慢慢失落了那个真实的自己。如果能找到那个真实的自己,可以肯定的是。你的智慧、喜悦、看待事物的态度,要比别人多出很多。一起努力寻找,加油。
第三,吸引力法则。以前的我,看到这个词第一反应,我不懂。不懂应该来如何去解释这个词。现在读完此书后,对此我有新的认知。看看你身边的人或物,他们的出现就是应证了一个理论物以类聚,人以群分说到这里,大家都应该明白什么是吸引力法则了吧。如果一个人充满了快乐、正面的思想,那么好的人、事、物都会和他起共鸣,而且会被他吸引过来。同样的,如果一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想频率,那么难怪常有倒霉的事情发生在他身上了。
第四,潜意识。什么是潜意识?我相信很多也人不懂,我之前也不了解潜意识是什么意思。甚至不知道它的危害。我们人人都知道吸烟有害健康意识是正确的,但是往往控制我们的是潜意识。它会通过各个渠道跟我们沟通,比如:每天出现的负面感受,感觉自己不被爱,不受重视,不重要,自己是受害者等等,都是潜意识的运作。意识是吸烟有害健康,但是意识不能够阻止这种慢性自杀行为,这就是潜意识的力量,它在慢慢操控我们的身体。有人问:有没有办法消灭它?我的回答是,不好意思没有意识与潜意识的存在是相对的,缺一不可。我们能做的是就是好好去摸索潜意识,更好的跟它相处,接纳它。
第五,学会臣服,接纳自己的不完美。人为什么要学会臣服?此书真的是可以获得很多正能量的书籍,只要你好好去阅读。所有已经发生了的事物,我们没有办法去改变。因为毕竟已经发生了,我们唯一能够做的就是学会臣服.倘若你一直在抱怨,讨厌,嫌弃自己。那么负面的很多东西,都会跑来找你,臣服是我们唯一能够做的。
感谢自己能够喜欢上看书,感恩身边出现的每一个人,事,物,你们的出现使我的人生极具色彩。当然此书让我获得的东西远远不止这些,书中蕴含很多人生哲理需要去体会、去实践的。感谢张老师,谢谢你的分享。
读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。为了更好地领悟书籍的内涵,我们需要写一篇读后感。在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“网友推荐:战争与和平名著阅读题(5篇)”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
《战争与和平》被称为“世界上最伟大的小说”,是一部人民战争的英雄史诗。小说的主要情节是围绕着保尔康斯基、别组霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开的。场面壮阔、结构清晰、人物形象鲜明,有一种大海般恢弘开阔的美;同时,小说时代感强烈,虽是一部历史题材的小说,却反映了农奴制后俄国前途和人民作用的问题。因此,《战争与和平》当之无愧地是一部“了不起的巨著”!书中包括俄奥联军同法军在奥斯特里茨的会战、法军入侵俄国、莫斯科大火、拿破仑军队溃退等。描写了历史上的真实人物拿破仑、库图佐夫以及沙皇亚历山大一世,表现了战士们的爱国主义和英雄主义精神,歌颂了俄国人同仇敌忾的抗敌精神和震惊世界的伟大胜利。
书中刻画了许多个性鲜明的人物,如:性格内向、意志坚定的安德烈,有较强的社会活动能力;心直口快、易动感情的彼埃尔,缺少实际活动的能力,侧重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎则是个情感丰富,生机勃勃,热爱大自然,接近人民,具有民族精神的女人。他们在保卫祖国的战争中得到了锻炼和成长。而以库拉金为代表的宫廷贵族的贪婪、虚伪和堕落的个性,也被赤裸裸地刻画出来,并进行了无情的鞭笞。
在各个国家,军人都是崇高和伟大的,都受到了人民的尊重。但军人也是人,也有阴暗和脆弱的一面,部队中也有喜怒哀乐,也有争权夺利和勾心斗角。
我向来是不喜欢看历史题材的书籍,但是,《战争与和平》是我第一本喜欢的历史题材的小说。在阅读这本书的时候,一方面融入书中情节中,体验书中主人公的思想变化,另一反面也不禁的发人深思:和平的重要性。
《战争与和平》是俄国著名作家列夫·托尔斯泰的作品,即使是平凡的人物也能写的让我们对其充满了敬佩。战争是残酷的,但在战争时期却会让我们更加盼望和平。现身在一个和平的年代,我们是否应该珍惜现在温馨的生活呢?难道非要等到失去后才追悔莫及?不,应该从现在开始把握!
我们反对战争,但是,我们绝不惧怕战争。当战争来临时,我们也同样会拿起武器,去保卫自己的家园!去保卫自己的安静、和平的生活!
在这个暑假,我的父母给我买了许多文学著作,《战争与和平》就是其中一本。
这部小说讲述了以库拉金、罗斯托夫、鲍尔康斯基、别祖霍夫斯基四大贵族家庭的生活为情节主线恢宏地反映了十九世纪初期的俄国生活。作者将战争与和平的两种生活,两条线索交叉描写,让他的五百余位人物来回穿梭期间,构成一部百科全书式的壮阔史诗作者歌颂了俄罗斯人民抗击拿破仑入侵的人民战争的正义和胜利,并将俄国社会各阶层的代表人物置于战争的特殊时代,通过其言性和心理,塑造出众多栩栩如生的人物形象。小说中出现最多的是四大家族以及四大家族有各种联系的贵族人物,他们被作者大致划分为两类:一类为趋附宫廷,投机钻营的库拉金家族,他们漠视祖国的文化,在国难当头时仍沉湎于寻欢作乐;一类是另外三大家族,尤其是其中的优秀代表安德烈和皮埃尔,是接近人民、在危急关头为国分忧的人物,他们甚至能挺身而出,为祖国奉献一切。在赞美这一类型的贵族精英的同时,作者也描写了普通人民中的杰出代表,这些普通的官兵在战争中体现出的朴实勇敢,高尚忠诚的品质,与那些身处高位却卑鄙渺小的贵族统治者恰成鲜明的对比。
这本书其中一位主要人物是皮埃尔,他是老别祖霍夫伯爵的私生子。高达肥胖,却又为人正直善良。他喜欢思考,但是意志薄弱,缺乏办事能力;不满意上流社会却又经不起诱惑不断探索生活的真谛,结果却总是失望。法军进入莫斯科后,身藏匕首、短枪,打算行刺拿破仑。被捕后,历尽磨难,终被救出,与娜塔莎结婚,建立了幸福的家庭。
这本书真的很不错,希望能有更多的人来看。
我很想谈谈那位性格深沉而坚毅的安德烈公爵,这位时常默默不语,时常又冷言冷语,深沉而坚毅的男人,与皮埃尔的宽厚善良形成巨大反差。但两个人却是至交好友,两人都愿望做对民众和国家有意义的事。区别在于皮埃尔希望做得好,但是效果不佳。安德烈从没说过希望,但是却在切切实实地解放着农奴。然而,令人扼腕叹息的是,这位光彩夺目、散发人格魅力的安德烈公爵却突然间地死掉了。他死于战争时期的伤口感染,这个意外事故让我们这些拥有发达医学的现代人感到十分地不能理解。
我也很想谈谈那位性格随和善良的皮埃尔伯爵。他是位宽厚善良、乐于施舍、不修边幅的好人。我们看到了他婚姻的曲折,看到了他在内心深处的思考,看到了他贯穿始终对周围人和事的细微地观察。作者把他写得如此重要,让我一度认为这是作者本人的化身。
我也很想谈谈那些几乎一闪而过的人物。杰尼索夫,骠骑兵军官,尼古拉的好友兼青年时期的榜样。是个意气风发的人物。冲动地向朋友的妹妹求婚,同样,又冲动地带领自己的士兵(为了不至于挨饿)抢夺军需官的粮食。于是,因为抢夺粮食这个原因他消失了,他在半途中离开了我们的视线,他可能入狱,也可能在医院中死掉。于是我们为他的命运感到十分不平,这绝不应该是这为平民英雄应有的命运。然而造化弄人,在抵抗拿破仑入侵的前夕,俄军总司令的府邸,又出现了这位英姿飒爽的军人的身影。
严厉的、正派的阿莫罗西莫娃,快乐、热闹的罗斯托夫伯爵一家人,克制内敛、温柔贤淑的玛丽亚公爵小姐,这些都给我们留下难以抹去的印记。
然而,我决不能忘记谈一下库图佐夫,这位指挥俄军抗击侵略者,一度败退于拿破仑的俄军总司令。他始终如一地认为看似失利的鲍罗金诺会战是促成敌人灭亡的胜利的会战,而并非像其他的当事人,仅仅因为俄军的撤退和古都莫斯科的被放弃就断定这是一场失败的会战。事实证明,法军在僵持几个月后莫名其妙地撤退了,随后又近似疯狂地溃败了,老将军库图佐夫终于如愿地,让“急于回家”的法国人不得不在严寒中“吃马肉”去了。
读到文章的最后,越发地感受到库图佐夫的人格魅力。他少有激动的一面(除了在战前激动地要侵略者去“吃马肉”这一段),大多数都是一种疲倦和接受的状态。他不参与谈话,也不发表意见,任何激昂煽情的言论在他面前都没有表现的余地。他不置可否,很少发表评论;但是他贯穿始终的言行,体现的是一个强大的坚韧的人格力量。
有时候自己受到别人误解和攻击的时候,想想书中的库图佐夫,便会觉得眼前的一切不过滑稽可笑。于是便能淡然处之。——因为真正实在的东西,不是那些表演,而是我们的作为;决定事态发展的东西,不是我们的意愿,而是事情本来就是那样。——这样的性格与命运,正印证了中国一句古话:“士不可不弘毅,任重道远。”
战争是十分恐怖的,很多人因为战争,死于非命,所以,战争让我们受到极大的破坏。
在以前,中国还是分贫穷,经不起敌人的挨打,经常被别的国家欺负。别的国家觉得中国好欺负,就来抢我们的领土,中国人们为了防止被其他的外国侵略者抢走领土,不得不展开战争。就这样,一场场战争就渐渐地开始了。
然而,因为战争。我们的美好家园就被侵略者搞得就变成了一片血腥的地方,到处都是废墟,到处都是人的尸体,一片狼藉。有一些小孩被导致失去亲人,无家可归。不但如此,一些国家打赢了,就感觉很爽,很刺激,就想再打一次;一些国家打输了,就想在赢回损失,也就继续打仗。战争就这样越来越多,越来越频繁,就这样没完没了,反反复复的,世界就越来越不平静、不安宁、不和平。
我们要和平,我们不要战争。战争让无数人失去了生命,战争让我们受到一次次的伤害,这么一件件事情,难道觉得还不烦,还好受吗?我虽然没有亲身经历过战争,但我也从电视、电脑、新闻、书籍、故事等许多方面了解了战争的严重危害,惨不忍睹!我也十分憎恨战争,为了母亲不再失去孩子,为了妻子不再失去丈夫,为了孩子不再失去父亲,我要向整个国际社会呼吁:“我们要制止战争,维护和平,再也不要失去亲人,无家可归的滋味!”
既然许多人都明白恐怖的战争的不好的意义,但却仍然一不做,二不休地向我们展开战争,向各国展开战争,向全世界展开战争。明知故犯,让我很想问一下你们这些侵略者:
你们这么做到底是为了什么啊?
你们应该停止战争,维护和平为战争的制止做点什么,我们能够做点什么,大家能够做点什么,全世界可以做点什么?
让世界更少打骂;我们可以为战争做手抄报,写信给联合国领导,让他们了解战争的不好;我们还可以……
只要我们有心,就一定能做好,让世界的战争逐渐消失,让世界的和平永驻人间。相信,只要大家共同努力,维护和平,制止战争,就一定能辛福生活,记住:“我们要和平”!
历时半年多时间,终于看完了这一部鸿篇巨制。伟大的列夫托尔斯泰写下的这一部《战争与和平》。小说通过三位主角(安德烈,皮埃尔,娜塔莎)身后所代表的四个贵族家庭(罗斯托夫,博尔孔斯基,库拉金和别祖霍夫),他们自己整个俄罗斯社会在两场战争(分别是1805年和1812年俄法战争)前后的生活,思想,行动和命运以及结局。如果仅仅是写了这样一部小说,托尔斯泰还不能称得上是伟大,因其在小说中各个章节开端都开宗明义的讲述了作者的历史观,并在小说的尾声部分详细系统的阐释了其唯物主义历史观。这让作者不仅仅是一位伟大的小说家,作家;更是一位伟大的思想家,哲学家。他的历史观,宗教观以及人生观都让人耳目一新,但却为我所深深认同。谈起小说就不得不提及小说中的人物。本部小说中各位配角形象生动,性格分明。而几位主角,特别是皮埃尔,更是善良正直的代表。总作者在文章中谈到的,他和安德烈都是拥有“金子般”的心的人,这样的人无论在和平年代亦或是战争岁月,都不随波逐流,在哪里都闪耀着人性的光辉。但两人又有这很大的不同之处:安德烈的毅然投身到战争和保卫祖国的事业中,他热衷于事业,对自己对别人都严格的近乎苛刻,最终临死前才原谅宽容了自己的情敌和爱人。而皮埃尔让人看起来亲切,平易近人。甚至有些傻气,他不像安德烈那么清楚自己要什么,而是不断的去尝试人生中的各种体验,好的坏的,痛苦的快乐的,严肃的荒诞的,充满着孩童般的好奇,始终保持一颗童心,善良正直不变。他宽厚的对待着身边的每一个人,也帮助着每一个人。能感觉到如果说安德烈是作者所仰视的人物形象的话,皮埃尔才是作者推崇备至最希望成为的人物。
再说说娜塔莎,她是拥有一个成长曲线并(可能)富有争议的形象。她热情善良,爱着每一个身边的人。但曾因一时的错误误入歧途,并且很久没有走出来。这期间她迷茫彷徨失落压抑,为自己的错误承担一切痛苦。悔恨难过充斥了自己的全部身体,她甚至大病一场并且自暴自弃起来。但当战争来临,身边的亲人有的离开有的崩溃,她毅然站了出来,的确与这些比起来,那些所谓的“名声”又值几何呢?自己总不能为了一时的失足背负一辈子沉重的包袱吧?特别是当她再次遇到了自己的爱人,得到了原谅后,她终于走出了自己人生中的至暗时刻,获得了成长的曲线,尽管生活依然痛苦,但内心是平静,幸福的。如果说皮埃尔会让人想起来微笑的话,可以说娜塔莎这个人物让人看过会有着更加复杂的感情。但如果提到小说中让我更偏爱的女性角色我会选择玛利亚公爵小姐,也就是后面的罗斯托夫(玛利亚)伯爵夫人。她不仅拥有了金子般的心,此娜塔莎多了一分包容,淡定,同时少了一分迷茫和起伏。伟大的女性光辉,包容一切!就像尾声处当她发现尼古拉的想法与自己不尽相同时,她有的也只有默默地维护自己的丈夫,没有试图去改变他,没有自暴自弃和痛苦纠结。
再来说说战争。战争尤其是侵略战争,对这个国家的每一个直接或间接的参与者都造成了不可磨灭的影响,这种影响是刻骨铭心的。身处和平年代的我们很难想象战争会发生在我们身边(尽管这个世界总是冲突和战火不断),同样1812年之前的俄国人也不认为战争会发生在他们身边。当人们意识到战争终将无可避免的来临时有人投笔从戎,有人逃离自己的家乡,有人趁机趁火打劫,有人痛苦迷茫无所事事,还有人因为战争还未临近照样歌舞升平…战争过后,人们忙于战后的重建,生计负债。此外不仅要面对自己的战后创伤,当然还有失去亲人的长久之痛。若干年过去后,一切在表面上恢复了往日的平静,而战争带给人们的影响还在持续,他可能彻底的改变一个人的行为方式,也会因为亲人离世造成人生的不完整和心里上的一系列问题。作者对于处于历史风口浪尖的那些“伟大的人们”基本上持有批判的态度,通过对其核心思想的阐释将拿破仑亚历山大皇帝拉下了神坛。作者并不认为重要的历史事件是由某一个人决定的,而权利和执行权利的人代表了大多数其背后的民意的方向,而历史的必然性成为了核心,这其中与天体运行轨道有异曲同工之妙。我以最大限度理解并接受作者的观点,但这毕竟是150年前的历史观,而当今的混沌理论,量子力学中的不确定性,和坍缩都为历史的进程添加了很多偶然的因素。因此结合托翁的观点来看,我认为历史是掺杂着许多偶然因素的必然,而这其中人的因素既不能被完全抹杀也不应过分夸大。写了这么多,(其实还有更多没有说的或者没说透的地方)因为阅读这本书确实一点儿也不轻松,阅读的过程中有许许多多的体验感想和反思,这里写下的不及全部的十分之一。结合当下的国际形势,最后我想说的是:战争从未远离,战争的伤痛历久弥新,愿世界永远和平。
前段时间偶尔读过曹文轩写的《草房子》,书中的妹妹现在也写了一本《肩上的童年》,我辗转几次才如愿以偿地购到这本书。
这本书上主要写了曹文轩和她的妹妹曹文芳的童年往事。比如说:曹文芳和哥哥一起过暑假、父亲生了病,他们很担心、父亲因病去世,他们很痛苦......
当我读完“北京布鞋”这一章时,深深地被作者所处的环境而打动。那里过年时能穿上两片瓦的黑棉鞋就很招人羡慕。而我们这个时代过年时,想要什么就有什么......
作者的童年是贫困但快乐的,他们的快乐来源于对生活,对学习的态度,而我们的生活是富裕的,学习却是加倍的累,真是天囊之别啊!
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