一生的资本读后感2000字
[参考]一生的资本读后感(9篇)。
初中生在思想认知上，尚有不足，引导是一件特别重要的事情！书籍有藏有历史，藏有文明，更藏有蕴理，很多人在读完一本书后，会产生情感共鸣，进而感悟一定的道理。只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直。那么，您是否正在考虑如何写作品的读后感呢？以下是小编为大家收集的“[参考]一生的资本读后感(9篇)”欢迎您参考，希望对您有所助益！
一生的资本读后感【篇一】
读该书后，我第一个体会是人必须记住自己的优势。
某单位的外贸部有两位年轻人，一位是日语翻译，一位是英语翻译。两人都是名牌大学毕业，风华正茂，在单位领导的眼里，两人都是未来的外贸部经理候选人。
对此，两人心照不宣，在工作上暗暗较劲，你追我赶，每年的业绩完成得均十分理想。
单位原先有日商的投资，因此单位经营层经常需要和日本人打交道，理所当然的，那位学日语的年轻人经常在公开场合露面。一时间，他在单位里的口碑好于那位英语翻译。
英语翻译坐不住了，照此下去，他肯定会处于劣势，失去很好的晋升机会。
于是，他决定凭着大学时选修过日语的基础，暗暗学习日语，准备超越对手。
为了不让别人知道，他学日语是在暗中进行的，他几乎把业余时间都花在了日语的学习上。
几年过去了，他拥有了一张日语等级证书。他开始尝试着与日商进行会话，帮助营销员处理一些日文的翻译任务。
同事们对他掌握两门语言十分佩服，他自己也有一种成就感。但就在他自我感觉良好的时候，他翻译澳大利亚商人的贸易合同时关键词汇失误，给公司造成10万美元的损失。虽然事后公司通过谈判，挽回了部分损失，但公司董事长为此十分震怒。
他也十分内疚，但实在想不明白，为什么会误译一个并不生僻的单词。
反省再三，他醒悟过来，这些年忙学日语，早已疏于对英语词汇的充实和温习，错误的发生其实是不可避免的。
他在自己的专业上败下阵来，而且他的日语即使苦学几载，也无法达到对手的水平，他悔之不及。
一个人想击败对手，往往会忘了自己的优势，却沿着对手的思路进行思考，照搬照抄别人的做法。但是，一个走抄袭道路的人是根本无法进入别人最为熟悉也最有优势的领域的。
人生也是如此，不论你境况如何，你都不会一无是处。譬如诚实、自信、坚强，或者一项技能，你只要拥有其中的一项，并且让它很优秀，它就会成为你一生的资本，所以千万要记住自己的优势，利用自己的优势，发挥自己的优势。
第二个体会是：人必须在工作中发挥自己的潜能，增加自身的资本，尽自己的才干，做正直而纯洁的事情。
如果一个人只是为着薪水而工作，而没有更高尚的目的，实在不是一种好的选择。在这个过程中，受害最深的倒不是别人，而是他自己。他就是在日常的工作中，欺骗了自己，即便他日后奋起直追，振作努力，也不能赶上。根据一个人的工作，就可以断定他的人品。如果他在工作时，能付出努力，不敷衍了事，不偷懒混日，那么无论他的薪水是多么的微薄，也终有成功的一日。
单位只支付给你微薄的薪水，你固然可以敷衍塞责来加以报复。可是你应当明白，单位支付给你工作的报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验、优良的训练、才能的表现和品格的建立，这些东西的价值与金钱相比，要高出千万倍。
许多人认为他们目前所得的薪水太微薄了，所以就连比薪水更重要的东西宁愿放弃了，他们故意躲避工作，在工作过程中敷衍了事，以报复他们的单位。这样，他们就埋没了自己的才能，消灭了自己的创造力和发明才能，也就使自己可能成为领袖的一切特性都无法获得发展。为了表示对微薄薪水的不满，固然可以敷衍了事地工作，但长期地这样做，无异于使自己的生命枯萎，使自己的希望断送，终其一生，只能做着一个庸庸碌碌、心胸狭窄的懦夫。每个人对于自己的职位都应该这样想：我投身于单位是为了自己，我也是为了自己而工作；固然，薪水要尽力地多挣些，但那只是个小问题，最重要的是由此获得踏进社会的机会，也获得了在社会阶梯上不断晋升的机会。通过工作中的耳濡目染获得大量的知识和经验，这将是工作给予你的最有价值的报酬。
一生的资本读后感【篇二】
书中讲到，任何人生的成功和经验都不可复制，都要结合所处的时代背景、面临的现实困难和自己的实际状况等来寻求人生定位和发展途径。任何人只要养成了勤劳刻苦的工作习惯，具有诚实守信的人格，采取合理明智的做事方式，并通过不断激发自己潜能的心理训练，他一定能够取得成功。知识是一把金钥匙，开启着人生的梦想，知识给了我们力量，知识助推社会进步，知识改变命运，让我们乘着知识的翅膀，在蔚蓝的天空中自由翱翔。
随着社会的日益发展，科学技术发展日新月异，对我们自身的素质要求也越来越高，现在社会已以更快的频率走向现代化，智能化，科技化。只有不断学习，不断更新知识，才能适应社会的发展，才能符合企业的要求。
勤奋是获得成功的唯一途径。自古以来功名成就的人，都离不开一个“勤”字。人的一生在于勤，勤能补拙。人生不得勤奋，不明智理。天才源于勤奋，蠢人出自懒惰，明智之人甘当勤奋的小蜜蜂。
勤奋，是智慧的双胞胎，懒惰，是愚蠢的亲兄弟。勤奋的人，擅于利用时间，懒惰的人，总是没有时间。勤奋，是时间的主人，懒惰，是时间的奴隶。一个人要在竞争中生存，便要勤奋，要在社会中发展，便要奋斗。
我们对自己要有信心，要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展，坚信一切都会好起来，胜利将最终来临。
作为一个企业员工，我认为品德是首要的素质，主要体现在对企业的忠诚、对领导的忠实、对职业的执着、对纪律的敬畏、对同事的爱心、对客户的诚信等。一个人品德越好，他的工作业绩一定会更优秀。如果一个人德不配位，表里不一，无论在什么岗位，无论从事什么工作，迟早会被组织淘汰。因此，我们每个人都要加强自身的道德修养，摒弃人性的弱点，始终忠诚于企业，始终把企业的利益放在首位，诚心待人，诚实做事，就会养成良好的行为习惯，也一定会立足于职场，做出不凡的业绩。
在日常工作中，我们的销售模式如果没有创新的话，应该利用销售的“推”，营销的“拉”，来激发客户的潜力。例如我们利用一个月的战马铺市，对成功铺市战马的网点进行筛选，利用市场部的资源对动销较好的网点进行有人促销活动，培育该区域的消费人群，来应对目前市场竞争较强的对手。
钟不敲不响，人不学不灵。而人生不是日历，翻过去还能再翻回来。所以我们应该更加感谢那些困难，是它们让我们拥有了磨练自己的机会。（张晓敏）
一生的资本读后感【篇三】
阅读了《成功》杂志创办人、美国现代成功学奠基人奥里森马登的著作《一生的资本》。这本书是影响世界半个多世纪的励志经典，全书讲述了人如何在面临诸多现实问题时，怎样破除成见、改变自我，找到自己正确的人生定位，找到突破人生瓶颈的办法，从而成就事业。
书中讲到，任何人生的成功和经验都不可复制，都要结合所处的时代背景、面临的现实困难和自己的实际状况等来寻求人生定位和发展途径。通过阅读《一生的资本》一书，自己得到以下感悟：
一是品德是决定一个人成败的关键。作为一个企业管理者，我认为品德是首要的素质，主要体现在对企业的忠诚、对领导的忠实、对职业的执着、对纪律的敬畏、对同事的爱心、对客户的诚信等。一个人品德越好，他的工作业绩一定会更优秀。如果一个人德不配位，表里不一，无论在什么岗位，无论从事什么工作，迟早会被组织淘汰。因此，我们每个人都要加强自身的道德修养，摈弃人性的弱点，始终忠诚于企业，始终把企业的利益放在首位，诚心待人，诚实做事，就会养成良好的行为习惯，也一定会立足于职场，做出不凡的业绩。
二是知识是人生进步必不可少的支撑。知识是一把金钥匙，开启着人生的梦想，知识是一颗常青树，生长着最初的向往，知识是一叶远航的帆，追寻它就不会迷失方向，知识给了我们力量，知识助推社会进步，知识改变命运，让我们乘着知识的翅膀，在蔚蓝的天空中自由翱翔。每个人都想出人头地，有所作为，要想出人头地就要有能力，想要有能力就要有文化，随着社会的日益发展，科学技术发展日新月异，对我们自身的素质要求也越来越高，现在社会已以更快的频率走向现代化，智能化，科技化。只有不断学习，不断更新知识，才能适应社会的发展，才能符合企业的要求。
勤奋是获得成功的唯一途径。自古以来功名成就的人，都离不开一个勤字。人的一生在于勤，勤能补拙。人生不得勤奋，不明智理。天才源于勤奋，蠢人出自懒惰，明智之人甘当勤奋的小蜜蜂。勤奋，是智慧的双胞胎，懒惰，是愚蠢的亲兄弟。勤奋的人，擅于利用时间，懒惰的人，总是没有时间。勤奋，是时间的主人，懒惰，是时间的奴隶。人的一生须得忙碌，忙碌才能体现价值，赢取向往的收获。一个人要在竞争中生存，便要勤奋，要在社会中发展，便要奋斗。古往今来，任何的成功与收获，无不是脚踏实地，艰苦卓著，勤奋辛劳的结果。
我们每个人身上都扛着一把采摘丰收的阶梯，那就是勤奋。要想拥有幸福，就必须无畏的攀登，要克服无数前进中的艰难与险阻。懦夫和懒汉，是不可能享受到丰收成果，更不可能拥有幸福的。
一生的资本读后感【篇四】
“任何人只要养成了勤劳刻苦的工作习惯，具有诚实信用的可靠人格，采取合理明智的做事方式，并通过不断激发自己潜能的心理训练，他一定能够取得成功。”美国著名作家奥里森·马登的这些话，曾经改变了无数人的命运。
在《一生的资本》一书中，我找到了一种资本，人要始终持有乐观的态度。“你相信一切美好的事情都会发生在你身上，相信你的将来会充满美好和幸福，这些美好的愿望都来自你乐观的态度，而这种乐观的态度将是你生活中最好的资本。”
一种人身处逆境却能含笑面对，另一种人遇到困难就一触即溃。前者会是成功者，因为他们处逆境而乐观，具有成功的潜质；而更多人像后者，一遇逆境便沮丧、失望而停止奋斗，这种人就很难走向成功。
当我们看到一个忧郁愁闷的人时，往往会心生厌恶，因为人的天性喜欢快乐与阳光，而不喜欢郁闷与阴沉。一个人不应被情绪控制，做情绪的奴隶，而应该去控制情绪，做自己的主人。无论身处怎样恶劣的环境，我们都应该去正视它，去改变它，救自己于黑暗之中。当一个人从黑暗中走出来了，踏上了光明大道，就会信心百倍、勇往直前。但有些人在身处逆境时，恐惧、怀疑、失望的思想便会摧毁自己的意志，使多年的计划功亏一箦。那些人就如同上墙的蜗牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功尽弃。
其实，不管做什么事，勇气是最重要的，我们对自己要有信心，要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展，坚信一切都会好起来；坚信不会有失败，胜利将最终来临；如果我们拥有这样的思想、胸怀和态度，那将是在好不过了。这种乐观的态度对我们很有帮助的，它可以使你摆脱悲观与无助的烦恼，并赋予怒最求完美与幸福的动力。
每个人都应为自己营造快乐的气氛。要永远忘却悲伤的事情，让心灵走进有笑声、有欢乐、能鼓舞自己的环境中。有些人在家庭中寻找乐趣，与孩子们玩耍；有些人则在音乐中、在谈话中、在阅读中去寻找乐趣。假如现实的压力、成功前的煎熬让你痛苦，你不妨离开喧嚣的都市，徜徉于郊外的田野，大自然会让你放松。尽量地自己的内心世界向更高更好的方向发展，一步一步地走向卓越不凡的境界。
想想自己遇到工作学习中的困难和压力时，浮躁的心态充满了整个思维，退缩畏难的心理一直蔓延在自己身上成为实现目标的巨大绊脚石。现在，我在《一生的资本》这本书中找到了最好的答案。我告诉自己，困难并不可怕，可怕的是提早的说放弃对自己失去信心。恐惧时种消极的心理状态，是每个人与生俱来的勇气迷失时的现象，恐惧的心理可以通过思维的调整将它驱走，需要不断要求自己去努力尝试做一些自己不敢做的事情，做一些可以锻炼自己的胆量的事情。只要我们能够对那些更高更美好的状态不断保持希望并为之奋斗，我们会更容易取得进步。通过自己的努力，能力是可以大幅度的提高的，从害怕到不怕，从不会到会，只要我们一直保持一个乐观的心态，勇敢的正视问题，坚定意志，去尝试去努力，那就已经成功一半了。
钟不敲不响，人不学不灵，而人生不是本日历，翻过去还能再翻过来。所以我们应更加感谢那些困难，是它们让我们有了磨练自己的机会，拥有一个良好的心态，努力工作，充分挖掘自己的资本，创造自己精彩的人生。
一生的资本读后感【篇五】
最近读了一本奥利森马登的《一生的资本》，这是一本经典的励志书籍直到现在一直影响到无数的年轻人。一无所有的青年人，靠什么获得财富？马登告诉了我们答案，每个人都有获得财富的资本，认识到这些资本，并懂得如何运用这些资本让你的梦想成真，从一贫如洗的无名之辈变为拥有财富人生的社会名流。
人生要有资本，资本是立身处世的根本，没有人生资本，就很难生存于世，更不要说生活的有滋有味，人生的资本包括天赋，潜能，思维，行动，家庭和朋友等等，你拥有了人生的资本，你就会拥有施展自己舞台，成为事业和生活双重幸福的拥有者。
有的人一生中财富财富在不断地增值，有的人却在不断地缩水，透过金钱数字的闪烁变化，人们不禁要问，财富路上最核心的资本是什么？如何能让自己的财富不断膨胀？
其实，着取决于是否奠定了一个好的基础，即是否理解了财富的的真谛，掌握了驾驭财富的本领。一个出生与富裕家庭的孩子，照理说有了不错的财富基础，那么他是否就能一定能有所作为呢？答案是未必，如果家庭不注重从小培养他的财富素质，那么他虽然比他人的起点高人一等，长大后继承大笔的财产，任然没有驾驭的能力。每个青年都应该认真学习关于财富的知识。某投资大师曾经这样说过，随着中国家庭财富的增长，青年有了越来越多的财富基础，但是要取得优异的成就，创造出胜过父辈的财富还需要深入了解财富的奥秘。
这本一生的资本分为九大章节，通过对本书的阅读让我深深的知道要想拥有新财富并且能够快速的成长，这要求我们需要有一个乐观的态度。一个乐观的态度能让我们微笑着面对生活中的各种困难，一个乐观的人不会因为生活中的一点小挫折就变得一蹶不振，生活中我们经常可以看到，很多人在面对生活中的困难时选择了逃避它们，但令人遗憾的是这样的太对对你没有一点好处，因为如果你连面对他们的勇气都没有的话，你怎么去征服他们呢？因此只有乐观的去面对，因为他会带给你信心，帮助你渡过难关，正如丘吉尔所说的“乐取得成功的先决条件观者在每次灾难中都能看到机遇，悲观者在每次机遇中都看到灾难。困难时存在的，但你保持乐观，你就会意识到永远有希望在等着你，它会把你领向最终的成功，实现自己的梦想。
我欣赏一句话：不会欣赏自己的人，就不会更好的去欣赏别人。其实这句话是在告诫我们要学会自信，相信我们自身的能量和潜在的水平，自信是一种力量，是心灵和灵魂凝结出来的一种精神，自信的心态，决定了我们的行动，优秀的心理素质是取得成功的先决条件，自信才会让我们有行动，自信才能让我们在生活和事业上走的更踏实，更稳健成熟，自信的面对一切才是强者。
失败者的借口总是“我没有机会！”可是有意志的人绝不会找这样的借口，他们不等待机会，更不会向亲友哀求，而是靠自己的苦干努力创造机会，他们深知唯有自己才能给自己创造机会，当然在面对生活中的机遇我们要勇敢的抓住机遇不要等到机遇从我们手中溜走的时候再后悔，不要做一个优柔寡断的人，抓住一个机遇也许我们就迈向了成功的大门。
我们每一个人都渴望自己能够成功，成为一个富有的人，可是这只是很多人一生的梦，因为他们并没有为自己的梦想去努力去奋斗，面对一点困难就选择了放弃。作为新一代的青年，我们要从现在养成面对困难永不言弃，坚定自己的信念，通过自己一步步的努力实现自己的梦想，拥有人生的资本，实现人生的价值。
一生的资本读后感【篇六】
交朋友是我们生活中一件好事、乐事、益事。交友彼此心心相印，这力量是无法估量的。获胜的机会大为增加，所得到的好处也十分惊人。俗话说：你选择什么样的人做朋友，实际上也是选择了一种人生道路和生活方式。你想做一个高尚的人吗？那就与高尚的人为友；你想做一个成功的人吗？那你就去向那些已经成功的失败者学习。快乐总与宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴。
马登说：“一个人的接触面愈广，那么他的知识、道德将愈加长进。如果与人断绝来往，那么他的一切能力就会减弱。所以，人应该不断从他人的身上学习长处，参与各种团体活动，获得精神上的各种食粮。同人格伟大的杰出人物接触，往往会增加自己的知识和才能。”这句话给我们的启迪是：经常同他人合作，一个人就会发现自己新的能力或产生新的思想。我们大部分人的成就，除了自己主观努力外，很大程度上总是依靠他人的有益影响。“一个人能走多远，看他与谁同行；一个人有多优秀，看他有什么人指点；一个人有多成功，看他与什么人相伴。”
马登还说：“人应该多和高过自己的人接触，和一些经验丰富、学识渊博的人接触交往，这样就能使自己在人格、道德、学问方面受到好的熏陶，使自己具有更完美的理想和高尚的情操，激发自己在事业方面的努力。”这句话给我们的启迪是：与一个能激发我们生命中真善美的人交往，其价值要远胜于获名获利的机会，因为这样的交往能使我们的力量增加百倍。交友要交比自己强的人。朋友是你的一部分，朋友是另一个自己。要善于学习，学会学习。借助别人的力量启迪自己，提升自己，发展自己。
一个人与一个高尚的人交友，会产生巨大的效益。那么一个人与社会交往、与他人交往的沟通交流中都蕴藏着巨大的效益，往往能使我们的力量增加百倍、千倍。由每个优秀网友彼此沟通交流中得来的思想和感悟，更是我们生命中的无价之宝。
一生的资本读后感【篇七】
《一生的资本》读后感600字：
非常励志积极的书籍，激人享受，给予无限的遐想和希望。人都是有思想的，没有思想的不能被称为人，人和动物的区别就在于人有思想有思维，动物只有本能。这本书说思想，思想是有磁力的，他会吸引你想要得到的东西，只要敢去想，大脑里就会有一幅向上的蓝图，一步步的去做，是完全可以实现的。世界上没有什么是不可能的，作者用了很多伟人做了很多的例子。自己的信念够坚定，不动摇，只有有一丝丝的动摇就会失败，不要被外界环境的影响，要给自己暗示，不断的自己激励自己。整个过程都要强调自信信心的重要性。
成功还要有一个必不少的因素，好的性格，完美的人格。当你有完美的人格和个性，你就会有很好的人际社交，相比之下，自己不成功还是有原因的，按家人朋友的说法，自己的性格太冷，看起来不是很容易接近。任何一个活泼性格开朗的人身边总会聚集了很多的朋友，自带吸引力，把周围的人吸附在自己的身边。自己应该多交朋友，广结好友，相互向好的方面感染。
毅力，勇气，决心，勇敢，节约，精神集中，都是良好的个性因素。毅力在于坚持用不放弃，用许三多的话“不抛弃不放弃”。勇气在于敢于勇往直前，拼命三郎绝对不是贬义词。决心在于不犹豫不拖拉，立马行动。节约在于节约一份换来三分，我们应该都是不喜欢和大手大脚的人有深密的接受，起码心灵精神上不会有太多的交集。
机会时时刻刻都在，说不定下一秒你的一个举动就可能让你成功，摆脱现状。但是难就是难在把握机会，主动积极的去发现去寻觅，在此之前，我们要不断地强化自己，不然机会送过来了自己都不能胜任。
一生的资本读后感【篇八】
一个人首先要有梦想，为了梦想而奋斗。在奋斗的路上我们需要资本，有些人天赋很好，却甘于碌碌无为平庸的生活。一旦与人交谈就是：“哎，我没有经过专业培训，没有学习的机会。”可是你又何尝不是在给了你学习的机会后说出“哎呀，这个时间不行啊。我要工作、还要做家务。”
时间是一点点挤出来的，合理安排好每一件事，利用碎片时间去学习专业技能。这样不就可以充实自己的业余生活，也会自己日后更好的工作夯实基础，何乐而不为呢？在通向成功的路上，我们也要有充沛的精力和体力，这就需要我们拥有一个比别人都健康的身体和心灵。
一生的资本读后感【篇九】
在《一生的资本》一书中，我找到了一种资本，人要始终持有乐观的态度，一生的资本读后感。“你相信一切美好的事情都会发生在你身上，相信你的将来会充满美好和幸福，这些美好的愿望都来自你乐观的态度，而这种乐观的态度将是你生活中最好的资本。”
一种人身处逆境却能含笑面对，另一种人遇到困难就一触即溃。前者会是成功者，因为他们处逆境而乐观，具有成功的潜质；而更多人像后者，一遇逆境便沮丧、失望而停止奋斗，这种人就很难走向成功。
当我们看到一个忧郁愁闷的人时，往往会心生厌恶，因为人的天性喜欢快乐与阳光，而不喜欢郁闷与阴沉。一个人不应被情绪控制，做情绪的奴隶，而应该去控制情绪，做自己的主人。无论身处怎样恶劣的环境，我们都应该去正视它，去改变它，救自己于黑暗之中。当一个人从黑暗中走出来了，踏上了光明大道，就会信心百倍、勇往直前。但有些人在身处逆境时，恐惧、怀疑、失望的思想便会摧毁自己的意志，使多年的计划功亏一箦。那些人就如同上墙的蜗牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功尽弃。
其实，不管做什么事，勇气是最重要的，我们对自己要有信心，要坚信所有的事情都不会向坏的方向发展，坚信一切都会好起来；坚信不会有失败，胜利将最终来临；如果我们拥有这样的思想、胸怀和态度，那将是在好不过了。这种乐观的态度对我们很有帮助的，它可以使你摆脱悲观与无助的烦恼，并赋予怒最求完美与幸福的动力。
每个人都应为自己营造快乐的气氛。要永远忘却悲伤的事情，让心灵走进有笑声、有欢乐、能鼓舞自己的环境中。有些人在家庭中寻找乐趣，与孩子们玩耍；有些人则在音乐中、在谈话中、在阅读中去寻找乐趣。假如现实的压力、成功前的煎熬让你痛苦，你不妨离开喧嚣的都市，徜徉于郊外的田野，大自然会让你放松。尽量地自己的内心世界向更高更好的方向发展，一步一步地走向卓越不凡的境界。
想想自己遇到工作学习中的困难和压力时，浮躁的心态充满了整个思维，退缩畏难的心理一直蔓延在自己身上成为实现目标的巨大绊脚石。现在，我在《一生的资本》这本书中找到了最好的答案。我告诉自己，困难并不可怕，可怕的是提早的说放弃对自己失去信心。恐惧时种消极的心理状态，是每个人与生俱来的勇气迷失时的现象，恐惧的心理可以通过思维的调整将它驱走，需要不断要求自己去努力尝试做一些自己不敢做的事情，做一些可以锻炼自己的胆量的事情。只要我们能够对那些更高更美好的状态不断保持希望并为之奋斗，我们会更容易取得进步。通过自己的努力，能力是可以大幅度的提高的，从害怕到不怕，从不会到会，只要我们一直保持一个乐观的心态，勇敢的正视问题，坚定意志，去尝试去努力，那就已经成功一半了。
钟不敲不响，人不学不灵，而人生不是本日历，翻过去还能再翻过来。所以我们应更加感谢那些困难，是它们让我们有了磨练自己的机会，拥有一个良好的心态，努力工作，充分挖掘自己的资本，创造自己精彩的人生。
本书中提到资本，如人聪明的智慧、卓越的学识、巨大的财富、舌绽莲花的口才，以及社会关系、情感等等，只要是能使你走向成功的因素，都可以看作你的资本。随着社会的发展进步，世界变得越来越丰富多彩，成功的道路也越来越宽阔，影响成功的因素也越来越多，以前那种只靠体力为生存资本的时代早已过去了。我们每个人在追求人生目标和实现人生价值时都潜藏着许多成功的资本，你的知识和智慧，你的技能和经验，你的关系和财富，你的口才和情感等等，这种资本是内在的，同时又是隐藏的，但却孕育着巨大的潜能，只要你善于发现，培植和挖掘利用这种潜能并找出适合自身优势的土壤，使其成为你改变命运的资本。
读该书后，我第一个体会是人必须记住自己的优势。
某单位的外贸部有两位年轻人，一位是日语翻译，一位是英语翻译。两人都是名牌大学毕业，风华正茂，在单位领导的眼里，两人都是未来的外贸部经理候选人。
对此，两人心照不宣，在工作上暗暗较劲，你追我赶，每年的业绩完成得均十分理想。
单位原先有日商的投资，因此单位经营层经常需要和日本人打交道，理所当然的，那位学日语的年轻人经常在公开场合露面。一时间，他在单位里的口碑好于那位英语翻译。
英语翻译坐不住了，照此下去，他肯定会处于劣势，失去很好的晋升机会。
于是，他决定凭着大学时选修过日语的基础，暗暗学习日语，准备超越对手。
为了不让别人知道，他学日语是在暗中进行的，他几乎把业余时间都花在了日语的学习上。
几年过去了，他拥有了一张日语等级证书。他开始尝试着与日商进行会话，帮助营销员处理一些日文的翻译任务。
同事们对他掌握两门语言十分佩服，他自己也有一种成就感。但就在他自我感觉良好的时候，他翻译澳大利亚商人的贸易合同时关键词汇失误，给公司造成10万美元的损失。虽然事后公司通过谈判，挽回了部分损失，但公司董事长为此十分震怒。
他也十分内疚，但实在想不明白，为什么会误译一个并不生僻的单词。
反省再三，他醒悟过来，这些年忙学日语，早已疏于对英语词汇的充实和温习，错误的发生其实是不可避免的。
他在自己的专业上败下阵来，而且他的日语即使苦学几载，也无法达到对手的水平，他悔之不及。
一个人想击败对手，往往会忘了自己的优势，却沿着对手的思路进行思考，照搬照抄别人的做法。但是，一个走“抄袭”道路的人是根本无法进入别人最为熟悉也最有优势的领域的。
人生也是如此，不论你境况如何，你都不会一无是处。譬如诚实、自信、坚强，或者一项技能，你只要拥有其中的一项，并且让它很优秀，它就会成为你一生的资本，所以千万要记住自己的优势，利用自己的优势，发挥自己的优势。
第二个体会是：人必须在工作中发挥自己的潜能，增加自身的资本，尽自己的才干，做正直而纯洁的事情。
如果一个人只是为着薪水而工作，而没有更高尚的目的，实在不是一种好的选择。在这个过程中，受害最深的倒不是别人，而是他自己。他就是在日常的工作中，欺骗了自己，即便他日后奋起直追，振作努力，也不能赶上。根据一个人的工作，就可以断定他的人品。如果他在工作时，能付出努力，不敷衍了事，不偷懒混日，那么无论他的薪水是多么的微薄，也终有成功的一日。
单位只支付给你微薄的薪水，你固然可以敷衍塞责来加以报复。可是你应当明白，单位支付给你工作的报酬固然是金钱，但你在工作中给予自己的报酬，乃是珍贵的经验、优良的训练、才能的表现和品格的建立，这些东西的价值与金钱相比，要高出千万倍。
许多人认为他们目前所得的薪水太微薄了，所以就连比薪水更重要的东西宁愿放弃了，他们故意躲避工作，在工作过程中敷衍了事，以报复他们的单位。这样，他们就埋没了自己的才能，消灭了自己的创造力和发明才能，也就使自己可能成为领袖的一切特性都无法获得发展。为了表示对微薄薪水的不满，固然可以敷衍了事地工作，但长期地这样做，无异于使自己的生命枯萎，使自己的希望断送，终其一生，只能做着一个庸庸碌碌、心胸狭窄的懦夫。每个人对于自己的职位都应该这样想：我投身于单位是为了自己，我也是为了自己而工作；固然，薪水要尽力地多挣些，但那只是个小问题，最重要的是由此获得踏进社会的机会，也获得了在社会阶梯上不断晋升的机会。通过工作中的耳濡目染获得大量的知识和经验，这将是工作给予你的最有价值的报酬。
在工作过程中，人应该运用自己的机智，发挥自己的才能和创造力，来改进做事的方法。在工作中，要日日求进步，不要落伍，要以富有兴趣的心理状态来做一切事情。只有这样，才能使你的单位对你产生特别的关注。
工作固然在解决面包问题、解决生存问题，但是比面包更可贵的就在工作中发展自己的潜能，增加自己的资本，尽自己的才干，做正直而纯洁的事情。
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作者司汤达运用人物强烈的性格特征把曲折的故事生动地描绘出来，其言语可圈可点。小说主要围绕主人公于连的奋斗与两次爱情经历的描写，反映了当时***黑暗、腐败和利欲熏心的社会环境。而两次爱情动机的结果都是以利益为目的的一本现实主义小说。于连本是一位低下的青年人，不过他有着渊博的知识，常常被神学院里的人称赞和尊重，不过他不满足于此。就是有这样的野心，很快被推荐到一个富人家去当圣经的家庭教师。
于连与德雷纳尔夫人产生了恋情，以便达到自己的目的。他不久又认识了一位聪明的姑娘马蒂尔德。在于连的利用下，这两个女人助他飞黄腾达。但往往这样有野心的人，就是第一个被社会淘汰的人，结果被砍头颅人总有善良之面，在最后我也了解到于连并非是一个无心之人。
而这样的情节，也让我想起了中国古代的后宫之争。后宫佳丽三千人，谁不想登上皇后的位置，谁不想一生荣华富贵。可往往那些勾心斗角的人尔谀我诈,也许只是享受了那么一会儿的名利，过不了多少日子就被另一个踢了出去。就是有这样的虚荣心、野心和狠毒之心的人是不会有什么好结果的。
其实于连这样的结局并不出乎意料，在我们的生活中，也能找出他身上的影子，只是少与多的问题。例如两人为了同一利益，而不惜与平日朝夕相处的朋友互相争斗；这只是少量，并不会酿成大祸，否则会在种种阴暗的伎俩中沉淀。所以我们要正确认识，让它成为我们前行的动力而不是腐败的堕落。如果我们学习于连的这种对目的有着强烈的热情，在学习中，工作中对我们有很大的帮助和启示。告诉我们：我们绝不是只有这样，我们绝不会向命运屈服！
其实他的成功没用带给他所想的幸福反而是他的失败促使他走向幸福之路。现代网络作家慕容雪村写到：我16岁时初读红与黑，对司汤达的叙述能力及对人性的刻画叹为观止。30岁时又读了一遍，这才发现，原来这本书的主题只有两个字：虚荣。
这是我14岁时初读这本书，学到的是：利用和卑鄙手段得到的成功，往往会是失败，人生不可仅仅为镜中之花，水中之月而费尽心机。而当我随着年龄的成长，再去回味，又是怎样的感受呢？
章艳阳
学会感恩----读痛爱一生有感作文800字
午后温暖的阳光洒在宽大的投影幕上，看着投影幕上的黑体字，我的心早已不能平静。看着看着我想到了我的老师们，和那些曾经帮助过我的人。
小时候，爸爸对我很严厉，要求我学会独立生活，小学一年级开学没几天，爸爸就让我独自一人去上学。天真的我在车站旁看见了一个20来岁的小伙。叔叔，您可以带我去学校读书吗？旁边等车的人笑了起来，而那位叔叔却没有笑，而是把我抱上他的摩托。
没多会儿，我就到了学校门前。
谢谢你，再见！
伴着我欢快的话语，我跨进了校园，那时的我好像觉得完成了一件大事。
在学校里，我也常常有些出人意料的举动。
一年级，便问到还有谁要？
我！我一边大叫一边高高地举起稚嫩的小手。
诛如此类在我的童年中数不胜数，但最让我感动的却不是这些。
不知是为什么，从小学一年级开始我写字就都不是很好。几乎每次老师写评语都要提到我的书写不认真。
每个老师也都曾想帮我解决这个老大难，可每次都以失败告终，虽然结果并不是很满意，但每次矫正书写的时候我都深有感触。让我如今还记忆犹新的是小学五年级的那位老师。
那是一个星期五的晚上，老师让我去办公室找他，我以为是关于做操的问题（因为我那时候操的不认真）。原来他是让我坚持每天练一页字。除此以外他还嘱咐了我几句，全是关于书写潦草的弊端的，当时我也没放在心上，不过出于应付心理我连连点头，回家练字也坚持一笔一划写端正可不知为什么，每当我练字时写得端端正正，可一到正规作业，我就龙飞凤舞起来了。
可祸不单行，正当我为这件事发愁时，数学中考试成绩又给了沉重的打击。其中我大多数题目都会做，可因为字迹潦草把了当作5，把6当作b，这些错误频繁出现，使我的成绩大幅度下降。那时我才明白那天放学老师对我说的话的含义。
尽管我现在的字还不是很好，但我仍然感谢对我付出的那些老师。
这么多年来，对我付出的不仅仅是这些老师，还有我的父母，甚至是陌生人，以前我小，还不懂得感恩，然而现在的我已经长大了，已经学会感恩，我只有用优异的成绩来回报那些帮助过我的人，那些为我付出的人。
资本论读后感大全
第一篇范文：读资本论有感
一、 劳动价值论
（1）价值：
它是商品的社会属性，它是不同商品进行交换的比例的基础，它反映了商品生产者之间的社会关系，商品的价值由生产商品的社会必要劳动时间劳动量决定的。作者从商品入手，阐述了价值，他认为商品一方面满足了自己的需求，另一方面可以做为交换商品的筹码，等价交换其他所需要的东西。他还分析了价值的形式和货币，认为从他的交换形式是从个别的偶然现象到一般的价值形式，而它的最高形式就是货币，货币可以使商品流通更加便捷，更加直接，它表明社会生产的不同阶段。
（2）剩余价值
随着技术、劳动力和工具的发展人们制造商品已经满足自己的生活，还有剩余的商品可以换成货币，货币积蓄到一定数量的时候就形成了资本。资本是从劳动力、合作分工、工具的革新等等来的，他说增加剩余价值可以有两种方法，就是延长工作时间和缩短必要的劳动时间，但是从现在的角度来看，延长工作时间的方法已经不适合了，现在国家的劳动时间已经规范化，但是我们资本家可以提高劳动者的效率，来榨取他们的剩余价值，还可以用工具革新，新的生产方式、管理组织形式、提高劳动者的素质等等来提高工人们的劳动效率。
（3）资本的积累
资本积累就是把一部分剩余价值转化为资本，它不是满足资本家自己的嗜欲，他是为了投入资本来赚更多的钱，投入新的生产，剩余价值可以分为生产资料和可变资本，不是像国富论把剩余价值都可以转化为可变的资本。
资本的积累造成阶级两极分化的社会现象，一方造成生产过剩，另一方则造成生存的压力，他说：对直接生产者的剥夺，是用最残酷无情的野蛮手段，在最下流，最卑鄙和最疯狂的贪欲的趋势下完成的。可见他对资本家深恶痛绝，但是我们为这本书是为资本家写的，对资本家怎样剥削工人有指导作用。
二、 社会总资本的再生产学说
他主要对社会总资本的再生产进行分析，将社会生产分为：生产资料的生产和和消费品的生产，他认为全部商品的价值总量是同价格总量相符的，然后价值（社会的）可以变为价格（个别的），这要经过一个相当复杂的过程。
三、 关于地租
由于土地资源有限，大多数土地由少部分人占有，所以土地资源面对工业化浪潮也是十分重要的一项，现在农民把一部分工资交给***，自己却当一个田户，这是虚土地所有制占统治地位的国家的谷物价格低于市场价格所造成的，在***社会制度下，虚土地所有制，不断的衰退，它排斥了劳动生产力的发展、劳动的社会形式、资本社会的积聚和大规模的畜牧和科学的不断扩大等等。
他的著作指导着我们社会主义国家的道路，也为我们公民指导着我们自我价值实现的目的。
第二篇范文：资本论读后感
一次偶然，我发现了资本论这本书，于是我便把它买了回来。我喜欢读着实体书的感觉，多读点书总没有什么坏处。
两周之后，我把它大致读完了，感觉这本书不适合在这样寒冷的季节里研读。其间一些黑暗面的描述真的可以让人不寒而栗。尽管如此，我还是从中学到了不少东西，起码知道了，原来钱可以是那么复杂的东西！以后的几天，我一直试图把我从它那里得到的知识整理出来，好让自己的头脑中有个比较直观、清晰的印象，便于记忆和思考。我不打算专业研究资本和经济，所以只要有个印象就足够了。从资本论里，我似乎可以看出一个古怪的植物状社会体系来。这个体系的顶端是些厚厚的叶子，遮蔽了所有的阳光和清新的空气，投下无尽的阴影在根部。占整个体系绝大部分的根盘在深深的泥浆中，拼命地吸收可供系统利用水分和养料，通过枝杆送至叶片上，而叶片将它们几乎全部用于再生产，于是植物体便不断长大。
无需解释，根代表的就是广大的劳动人民，他们不停地把各种自然资源转化成社会财富，通过市场交换或租金枝或杆，财富最终落到资本家叶子的手里，财富变成了资本，被重新投入再生产过程。为了吸取更多的养料和水分，根只有往地下越扎越深；叶子要得到充分的阳光和空气，也只好拼命向上伸展；枝杆亦随之长粗，变长。原本小小的丑陋植物逐渐成为一棵棵参天大树！植物不能没有根也不能没有叶，社会不能失去上层的资本阶级，更不能失去下层劳动大众。问题在于，植物是一体的而人不是，由人构成的社会不可能像植物那样安静地生长。社会要发展，方向是平等，但照这种模式下去是行不通的！差距只能越拉越大。
怎么办？不知道。
第三篇范文：资本论读后感作文
从资本的总公式看，剩余价值不可能发生在货币本身上，因为货币作为购买手段和支付手段，只是实现商品的价格。它如果还是采取货币形式，价值量也就不能增大。剩余价值也不可能发生在商品的出卖上，因为这个行为只是价值的商品形式转化为货币形式。因此，剩余价值只可能发生在第一个行为Gw中所购买的商品上。不是发生在所购商品的价值上，而是发生在所购商品的使用价值上。因为互相交换的是等价物，不可能因交换而发生价值变化，只能从所购商品的使用上发生。要从商品的使用上取得价值，我们的货币所有者就必须幸运地在流通领域内即在市场上发现这样一种商品，它的使用价值本身具有成为价值源泉的特殊属性，因此，它的实际使用本身就是劳动的物化，从而是价值的创造。货币所有者在市场上找到了这种特殊商品，这就是劳动能力或劳动力。
我们把劳动力或劳动能力，理解为人的身体即活的人体中存在的、每当人生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和。这句话指出了三点：（1）劳动力是在活的人体中存在的，它既不能离开人体，又不等于人体。（2）劳动力是生产某种使用价值时就运用的。它只能在运用时，即在劳动时才表现出来。（3）劳动力是体力和智力的总和。不能把劳动力等同于体力。一个白痴和疯子即使有体力，也不能算劳动力。
劳动力成为商品的历史条件
第一个基本条件是：在商品交换本身除了包含由它自身的性质产生的从属关系以外，不包含任何其他从属关系的前提下，劳动力只有被它的所有者自己当作商品出卖，它才会出现在市场上。第二个基本条件就是：劳动力所有者只有自己的劳动能力可以当作商品出卖，没有别的东西可卖。其实，不仅劳动力成为商品是历史的产物，而且前所考察的商品、货币这些经济范畴也都带着历史的痕迹。资本的出现，标志着社会生产过程的一个新时代，这个资本主义时代的特点是，对工人本身来说，劳动力是归他所有的一种商品的形式，他的劳动因而具有雇佣劳动的形式。另一方面，正是从这时起，劳动产品的商品形式才普遍化
劳动力商品的价值
作为商品的劳动力，同其他商品一样具有价值。劳动力的价值也是由生产从而再生产这种特殊物品所必需的劳动时间决定的。决定劳动力价值的要素有三个：
第一，因为劳动力只是活人的能力，所以劳动力生产要以这个活人的存在为前提。活人维持生命，需要有一定量的生活资料，因此，生产劳动力所需要的劳动时间，可化为生产这些生活资料所需要的劳动时间，或者说，劳动力的价值，就是维持劳动力所有者所需要的生活资料的价值。至于这些生活资料的种类和数量应该是多少，生活资料的总和应当足以使劳动者个体能够在正常生活状况下维持自己。所谓正常生活的维持，不仅包含着自然条件如地理环境和气候决定的自然需要，而且还包含着一个由历史形成的生活习惯所决定的历史的和道德的因素。
第二，作为劳动力所有者的人是会死的，必须依靠人口繁殖使自己永远延续下去。因此，生产劳动力所必需的生活资料的总和，要包括工人的补充者即工人子女的生活资料。
第三，使人获得一定劳动部门的知识和技能，要有一定的教育和训练，这就得花费一定量的商品等价物。劳动力的教育费随着劳动力性质的复杂程度而不同。
总之，劳动力的价值可以归结为一定量生活资料的价值。生活资料的价值改变，劳动力的价值也随着改变。
劳动力价值的实现和它的使用价值的让渡
劳动力商品的价值也是由生产它所需要的社会劳动决定的。货币所有者在交换中得到的劳动力使用价值要在使用中即消费中才表现出来，而劳动力的消费是在生产过程中进行的。现在，让我们跟着劳动力买卖双方到生产场所去看一看吧！在那里，原料等等生产资料是按十足的价格支付的；而劳动力的消费过程同时就是商品和剩余价值的生产过程。
劳动力的买卖是在流通领域进行的。那里占统治地位的只是自由、平等、所有权和边沁。自由是指交换双方都出于自愿、自主，平等是指等价交换，所有权是指双方都只支配自己的东西，边沁是指双方都只顾自己，为自己的特殊利益结对的。然而，这些只是外部表现，不是经济关系的实质。
一旦离开流通领域，进入生产领域就会看到，原来的货币所有者成了资本家，昂首前行；劳动力所有者成了他的工人，尾随于后。一个笑容满面，雄心勃勃；一个战战兢兢，畏缩不前，像在市场上出卖了自己的皮一样，只有一个前途让人家来鞣。这才是自由、平等、所有权背后的真实关系资本剥削关系。
马克思的资本理论最能反映他生活的时代和实践中心的要求，这种理论也因其与实践中心紧密对应，而形成对时代精神能更好把握的理论硬核。理论之树常青，马克思的资本理论在当今社会仍闪烁着耀眼光芒。在我国社会主义市抄济建立和发展完善的过程中，以资本动力学为核心的生产力理论、哲学智慧对现代化建设实践的贯注、社会人文关怀或是以人为本也顺应时代的要求，成为时代思想的弄潮儿。以资本动力学为核心的生产力理论，从理论上直接把马克思资本论的建设性内核和邓小平的一贯强调解放和发展生产力的经济哲学思想的内核联系起来了，从实践上提供了国际经济全球化和国内现代化建设实践所需要的哲学理念。在社会主义制度下，可以充分发挥社会主义制度的优越性，一方面充分利用资本的动力作用，发展社会主义市抄济，实现现代化建设的财富增长目标，并最终实现共同富裕。同时，我们也可能减轻资本野蛮面的破坏性和给人民带来的痛苦。为此，我们也需要在经济全球化与现代化建设实践中注入哲学智慧及弘扬其人文关怀，促进以人为本的思想在社会实践中的作用。邓小平同志把马克思主义实践唯物主义的哲学智慧运用于现代化建设实践中，既使中国经济的发展呈现了跨越式态势，又避免了过去资本主义发展中的曲折与苦难，建立了经济发展的新规则。以江泽民、胡锦涛同志为核心的党中央沿着邓小平开创的建设道路，继续着把实践唯物主义的哲学智慧贯注到经济建设中去的创造性活动，又创造了新的实践和成功。
社会人文关怀是自由与权利在法制与民主制度架构内的哲学弘扬，是马克思主义关于人的全面发展理论在经济全球化和经济建设实践中的运用。
第四篇范文：资本论读后感
要理解资本论被称为资本主义的血史，我认为带着下面这个问题去阅读，或许能够初见端倪：还在第四章中，在阐明货币之所以成为资本，只是因为货币的一部分被转化为与生产资料相分离并且被自由工人所出卖的劳动力时，就发生过这样一个问题：这种劳动力究竟是从哪儿取得的呢？个别人手中大量的货币量究竟是如何地，通过什么方法积累起来的呢？
圈地运动是我仅能想到的原因，这是高中教育留给我的。阅读到在第一卷二十四章才发现自己的思考和学识有多狭隘。马克思说道：但是，资本积累以剩余价值为前提，而剩余价值以资本主义生产为前提，而资本主义生产又以商品生产者握有较大量的资本和劳动力为前提。因此，这一整个运动好像是在一个恶性循环中兜圈子，要脱出这个循环，就只有假定在资本主义积累之前有一种原始积累（亚当。斯密称为预先积累），这种积累不是资本主义生产方式的结果，而是它的出发点。从这里来理解，所谓原始积累是在资本及与其适合的生产方式产生之前的生产者与生产资料相分离的历史过程。当原始积累达到一定力量和能力的时候，它就辩证地转化资本，为资本主义生产方式提供源源不断的动力。
曾经，在高中的课堂上，老师向我们解读资本就是从头到脚，每个毛孔都流着血和肮脏的东西，本以为这仅是马克思个人仇资的心理表示，毕竟在当时，我只认为马克思是站在资本主义对立面的人。读罢资本论，才发现这正是恰如其当的评述，甚至如果还有更贬损的话语，我不介意用它来描述资本积累的原始过程。历史是被建构出来的，以文字形式表现出来的历史，总是不可避免地带有作者的印记，但其前提是存在有那么一段历史，才能经得起时间的考验。虚构的历史，迟早会被淹没在时间的长河中。事实上，原始积累的方法绝不是田园诗式的东西。
如果说，资本积累不外是不断地进行着对雇佣工人的剥夺，对他们的无偿劳动的占有，而这种剥夺又是隐敝的，被掩盖在物的关系下面，是按照商品流通规律发生的，那么原始积累就是对生产者生产资料的剥夺，其目的是在于把他们变为雇佣工人，这种剥夺并不为物的关系所掩盖，它在商品流通规律之外进行，是超经济的因素。下面我将具体阐述原始积累是如何使大多数人变成无产者而少数人成为资本家的。
对农村居民土地的剥夺是从十五世纪最后三十多年开始演出的。同王室和议会顽强对抗的大封建主，把农民从土地上赶走，夺去他们的公有地，强行拆除农民的卓和公认的小屋，把耕地变成了牧羊场，大量不受法律保护的无产者被投向劳动市场。同时，十六世纪宗教改革和伴随而来的对教会地产的大规模侵吞，对修道院等的压迫，把住在里面的人无情地抛进无产者行列。把人从地产上清扫出去，对神圣的所有权进行最无耻的凌辱，对人身施加最残暴的暴力，在那个时代，所有这些被视为理所当然，这就是原始积累的各种田园诗式的方法。无怪乎托马斯。莫尔在自己的乌托邦一书中就宣称：羊在吃人。所有这些为资本主义农业夺得了地盘，使土地与资本结合，为城市工业造成了大量不受法律保护的无产阶级。
我一直用不受法律保护来形容那些无地无产者，因为他们确实几乎没有受到过任何法律的保护，即使有法律，那也是用来压迫剥削他们的血腥法律，可以说，他们是时代的牺牲者，同时也是奉献者，因为他们的非自愿地牺牲造就了资本的原始积累。几乎一夜间，大量无地无产者被投向劳动市场，但是这个不受法律的无产阶级不可能像她诞生那样快地被新兴的工厂手工业所吸收。再者，这些突然被抛出惯常生活轨道的人，也不可能一下子就适应新状态。他们大批地变成了乞丐、流浪者，其中一部分人是由于习性，但大多数是为环境所迫。我们甚至不曾想过法律可以这样：它对大多数人为何沦为流浪者在所不问，甚至鼓励把农民沦为无产者的行为，但它却对流浪者施加酷刑，并要他们发誓回到原籍或最近三年所居住的地方去从事劳动，而没有人愿意使用还要被割耳朵。多么残酷的讽刺！他们的家园和土地已经被剥夺，劳动市场早已饱和，法律却要求他们从事劳动，否则就对他们施加酷刑。在形式上，血腥立法的目的在于反对流浪者和乞丐，但是转变为这种人的人恰峭是被剥夺者。可以这样说，血腥立法所做的工作并不少于血腥剥夺者的工作。法律还在另一个方面起了大作用：法律虽然规定了工资的最高限度，但从来没有规定工资的最低限度。支付高于法定工资的人要被监禁，但接受高工资的人要比支付高工资的人受到更严厉的处罚。例如，伊丽莎白的学徒法第十八条和第十九条规定，支付高工资的人，监禁十天，而接受的人，则监禁二十一天。有关雇主和雇佣工人之间的契约以及解约期限等条款规定，对违约的雇主只提出民事诉讼，而对违约的工人则提出刑事诉讼。工人的状况极端恶化，货币工资提高了，但其提高的程度不及货币贬值和物价上升的程度。正如亚。斯密所说：每当立法机关企图调解雇主及其工人之间的纠纷时，它的顾问总是雇主。所有这些在今天看来，都是那么不可思议，那些法律变成了可笑的反常的东西，但是它确确实实的存在过，并在极大程度上推动了原始积累，造就了大资本家。
资本是天使？资本是魔鬼？资本能让我们一步登天，也能让我们落入万丈深渊。人人心中都有一个资本的模样，你心中的资本模样如何？通过资本论，我了解到原始积累的残酷性以及后续资本的积累，一方面使社会财富越来越集中在少数资本家手中，另一方面则是相对过剩人口大量存在，从而扩大品贫富差距。而越来越多相对过剩人口对在业人员造成极大的压力，迫使在业人员不得不过度劳动和忍受资本家的摆布。发达的生产力不能解决资本主义的基本矛盾生产社会化与资本主义私人占有之间的矛盾。以个人劳动为基础的、分散的私有制转化为资本主义私有制，同事实上已经在社会生产为基础的资本主义所有制转化为社会公有制比较起来，社会公有制自然是一个长久的多，艰苦的多，困难的多的过程。资本主义私有制是少数掠夺者剥夺人民群众，而社会公有制则是人民群众剥夺少数掠夺者。***宣言最后呼吁全世界无产者，联合起来。并不只是出于阶级斗争的考虑，更是提高大多数人的生活质量的必然要求。
第五篇范文：资本论读后感
记得以前看到某个西方***著作家的话，说集权和极权的区别在于，集权只是一种形式上的专制，而极权则是一种真正意义上的专制，因为它深入人心，让社会的每一个成员都从心里认同这种专制独裁。而现代社会，正是一个资本所统治的极权社会。
马克思把资本主义看作一种历史的生产方式。资本主义生产方式的特点是，资本家用一定量的预付资本，购买雇佣工人的劳动；雇佣工人为资本家劳动，从而以工资的形式取得自己劳动的报酬。这一过程表面看起来是非常公平的：资本家和工人，分别作为劳动力的买方和卖方，平等的出现在劳动力市场上、平等的交易；资本家可以选择雇佣这个工人，也可以选择雇佣那个工人，工人可以选择受这个资本家雇佣，也可以选择受那个资本家雇佣。表面上看来，资本家和工人的关系完全符合商品交换的价值规律。
但是，在这表面之下，掩盖了事实的真相，那就是：劳动力的使用价值和它的价值，是两个截然不同的东西。资本家所付给工人的工资，只是他的劳动力的价值，而不是他的劳动力的使用价值。
剩余价值，这个资本主义生产的最大秘密，就隐藏在劳动力的使用价值和价值的差别之间。劳动力的使用价值，是使用劳动力所创造的价值。 比如，在一个10小时工作日内，工人以10000元的原料，生产了20000元的产品，那么，劳动力的使用价值就是10000元（20000元减去10000元）。劳动力的价值，是指劳动力的维持费用，即：一个人要保持正常的体力和脑力，在一天之中所要消耗的生活资料的价值。比如工人为资本家劳动了一天，获得5000元的工资，那么，这5000元就是他的劳动力的价值。
工人为资本家劳动10小时，创造了10000元的价值（劳动力的使用价值），平均每小时劳动创造1000元价值。而他实际上获得的工资却只有5000元，也就是说，他只有5小时在为自己劳动，而剩余的5小时，全部是无偿的为资本家劳动。这剩余的5小时劳动所创造的价值，就是剩余价值，就是资本家的利润的来源。如果没有剩余价值，则资本不可能增殖，资本家不可能获得利润。
在雇佣劳动中，劳动者（工人）的所有劳动都表现为为自己的劳动；他为资本家提供的无偿劳动（剩余劳动）掩盖在他的工资的面具之下。在奴隶劳动中，奴隶的所有劳动都表现为为奴隶主的劳动；即使是奴隶维持自己生存所必需的生活资料，也表现为奴隶主的财产。在徭役劳动中，农民在一年中的一段时间内在自己的土地上为自己劳动，在另一段时间内在地主的土地上为地主劳动，即服徭役。
在雇佣劳动和奴隶劳动中，劳动者为自己和为他人的劳动，在时间和空间上是结合在一起的。不同点仅在于，雇佣劳动的成果表现为劳动者自己的财富，而奴隶劳动的成果表现为奴隶主的财富；前者是隐蔽的剥削，后者是赤
骆驼祥子的读后感初中(模板9篇)
读了作品感受到了一个人的思想文化修养。如果是走马观花地读，囫囵吞枣地读，那我们的读后感自然也写不好，读后感大全给你提供了以下的《骆驼祥子的读后感初中》，可能你会喜欢，欢迎分享！
骆驼祥子的读后感初中 篇1
作品以旧中国的北平为背景，重点描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对于那时挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志要买一辆车自己的车，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代，又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。一个曾经勤劳坚韧，有着自己目标的人最后却落为了社会垃圾。从前的祥子善良朴实，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和毅力。周围的人都是饿不着就行，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求成功，追求幸福、奋斗。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
骆驼祥子的读后感初中 篇2
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。
周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
骆驼祥子的读后感初中 篇3
暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。人人都有一个理想，祥子也不例外，他的理想是：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而上天就是要磨炼他，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。
这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实，残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成"祥子"，堕落、衰败，厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
骆驼祥子的读后感初中 篇4
这部小说以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷悲惨生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的深切同情。 它展示出一幅旧中国的真实图景，生活气息浓郁，具有鲜明的民族风格和地方特色。好胜要强的祥子指望做一个“自由的洋车夫”，并与刘四爷的女儿虎妞成亲，不久虎妞难产而死。拉车二强子的女儿小福子却对祥子产生感情，可是因穷困却不能他们结合。当对未来充满希望的祥子来找小福子时，小福子已死。好强的祥子最终也被吃人的社会吞没。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔，是牌楼、街道、小巷，是车厂、大杂院和熙熙攘攘的人群，这就是几十年前的老北京，但是这儿没有丝毫田园诗一般的快乐， 而是祥子的那双大脚马不停蹄地跑过大街，穿过小巷，烈日下，雨雪中处处有他艰难的身影。兵匪的鞭子，杨先生的盘剥，刘四爷的臭骂，孙侦探的明抢，洋大夫的冷漠，这是一座千真万确的地狱!
骆驼祥子的读后感初中 篇5
是什么造成祥子的悲剧结局的呢?
我认为是一个民族的文化中对个人私有财产权的不尊重和漠视，祥子想凭借自己的奋斗买车没错，理想简单不过分，但是为什么一次次失败了呢?
第一次买上了车，这证明祥子个人奋斗的路是对的，但是却被大兵抢了去，很多人说这是中国半殖民地半封建社会的性质造成的，但是这只是表面的原因，就在今天，我们还不是想抄谁家就抄谁家?都是明抢，只不过后者加上了法律的幌子。
第二次，祥子攒的钱被孙侦探敲诈了去，今天全社会都在敲诈，村官不是说过“全村一半都是他的娃”“再让我睡三天就还给你”这类话吗?敲诈的不光是金钱。第三次买的车是以牺牲自己爱情换来的，但是却为了给虎妞治病卖了，在今天不还是有父母为了给孩子治病倾家荡产，医疗费用的昂贵不是变相的敲诈勒索吗?
这些造成祥子悲剧的事物在今天换了另一种方式依然存在，这无关乎阶级，任何社会都会有苦难，不同的是我们对苦难是否重视。
骆驼祥子的读后感初中 篇6
最近读了老舍先生的名著《骆驼祥子》，这本书讲述了旧中国北京城里的人力车夫祥子的悲惨故事。祥子为了买车，疯狂的劳动，拼命地赚钱，最后得到了车。他视若珍宝，可是造化弄人，他的车一次又一次被人夺走了。三次反复这样的悲剧，祥子他，还是堕落了，社会的压迫，太大了!
我深深被祥子的坚持，以及对梦想的追求这种“骆驼”精神所感动，即使两次失败，但也仍不放弃，振作自己，而对于祥子被命运折磨，也只能无奈的说句，“没办法了”。这教育了我：面对挫折要坚强，要振奋。因为后来虎妞的死，祥子可以说是心灵深受打击呀!车也得卖了，虎妞也死了，他家人，车，都没有了!社会的黑暗导致了祥子内心的堕落，一个这么高大，强壮的男人，被社会摧残成这个样子，不得不说，当时也是靠天吃饭呀，我表示深切的同情!
祥子的变化——讲义气，十分勤劳，如今开始了报复，欺骗身边所有人，他变得十分奸诈，甚至无耻，下流!他就是因为三次失败后没有坚持，才成了这样，我对他又有了些失望。但我也很生气，气在祥子干了那么多坏事，而却不知悔改。社会呀，太残酷了!
在旧中国，黑暗的社会，人性变得扭曲，人与人之间充满的不是爱，竟是仇恨……
骆驼祥子的读后感初中 篇7
今天，我读了 现代著名小说家与剧作家老舍的著名长篇小说《骆驼祥子》，使我受益匪浅。
《骆驼祥子》祥子写于1937年，是中国现代小说深入下层的重要作品。故事的主人公有祥子、刘四爷、虎妞、小福子、曹先生。祥子出身于旧社会中国的下层动人民家庭，自幼家境困
苦，是京城里的我一个普通车夫。他勤劳、善良、忠厚、朴实，注重信用和讲义气，有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。可是自己不爱的虎妞和爱的小福子相继死后，他丧失 了对生活的希望和信心，最终成为一堆行尸走肉。祥子的遭遇和命运不仅是个人的悲剧，更是时代和社会的悲剧。
这部作品主要是揭露中国社会的黑暗中国国民性的愚昧与落后。想到祥子，他咬牙苦口干了三年，好不容易买上了一辆新车，想着只要努赚钱，就会拥有自己的车厂，可是他却因为虎妞小福子的死和车被乱兵一辆辆的夺走而失去信心，实在太没有勇气了。现在祥子变得懒惰狡猾、极端自私，还耍无赖，成了彻头彻尾的”刺头儿“。想想小说中的祥子，在和我们比较，我们比祥子有文化，祥子逐步伸向堕落的深渊也是因为太穷，没有一点文化造成的。
骆驼祥子的读后感初中 篇8
大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑。长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上。驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当……
生逢末世，清朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。
车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自己一份勤劳和坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，终于成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道？可歌可泣的故事，当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。但是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。
天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自己一直向往的理想，他再一次拥有了自己的车子，但这一次是以和虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。
骆驼祥子的读后感初中 篇9
读完《骆驼祥子》这部着名小说后，祥子给我留下了深刻的印象：一个实实在在的车夫，勤劳、坚韧。但他的结果却是悲惨的。在社会生活中，对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但同时又感到敬佩，我敬佩他乐观向上、坚持不懈的精神。对于这个社会，感到悲哀、感到痛楚、感到耻辱。祥子在社会的影响下，经过三起三落，由要强沦落为堕落，最终成为垃圾。这个社会，在淘汰弱者，又在制作弱者这个社会又有什么本事呢？
一个人，不管活在什么社会，如果没有目标、没有理想，轻易放弃，永远抱着消极的心态，不去闯、不去拼、不去努力，最终只能轻易地被生活打败，失去自我、迷失方向，甚至自甘堕落。所以，我们应该有远大的理想、有奋斗的目标、有积极向上的心态，最终才能立足于社会、有功于社会，甚至改变社会。也许，只有自己树立信心才能胜过生活；也许，只有自己拥有理想才能胜过社会；也许，只有自己坚持不懈的努力才能胜过一切……自己必须有着目标才能打造出自己的理想，有目标才能不让自己迷失努力奋斗的方向，有目标才能让自己拥有努力前行的动力，有目标才能打造出属于自己的“世外桃源”，有目标才能铸造出自己理想中的未来等等，这一切，都只有靠自己的坚持、自己的努力、自己的坚强才能冲破重重障碍、克服种种困难，最终修成正果，成为社会上、生活中所向披靡的强者。
风筝初中读后感9篇
读后感大全编辑经过整理，为你编辑了风筝初中读后感。读书是一个连续的过程，不能间断，贵在坚持，我读了作品一文，他这篇文章文笔十分优美，字也写得漂亮，真称得上是锦上添花啊。其实这时候我们最好是通过写读后感将其表现出来。让我们都努力变得更加优秀吧！
风筝初中读后感(篇1)
“我追”读完最后两个字，我轻轻将书本合上，眼泪浸润了我的眼眶。这是第一次那么认真的读一本书，不再是戏谑，不再是敷衍了事，而是静静地用心读。
“为你，千千万万遍。”反复咀嚼着这句话，内心仿佛迷失在纵横交叉的十字路口，不安的旋晕占满心扉;像落入蜘蛛网的飞虫，无力的挣扎，像踩在玻璃碎片上，穿越脚心的疼痛，像掉入万丈深渊，不安的情绪像芥末，呛入鼻腔，呛入大脑。这是第一次那么靠近一个陌生人——阿富汗。不再是45°的仰望，而是站到了它的左边，离心最近的地方。除去那些动荡，除去那些战乱，我45°仰望天空，咧开嘴角，看，那些曾经飞扬在阿富汗上空的风筝，那些执着的单纯的追风筝的人。
哈森，阿米尔，两个十二岁的少年。最初的最初，他们是最亲密的朋友，一起嬉戏打闹，一起憧憬未来。那幢房子，那堵“病玉米之墙”，那株石榴树，那个地方的一切一切都是他们友谊的见证。没有任何东西能阻挡他们彼此互相靠近的心。有时候会想：是不是只要长大了，过去那些单纯无比的东西都会变质。时间过去，他们在一点点长大。阿米尔发现爸爸对自己的冷淡，而对哈森却总是给予鼓励和赞赏，
他开始慢慢感觉到失落，偶尔也会发发脾气，却总是被哈森的宽容所化解。有时候想：如果这种欢乐时光能一直持续到永远该多好。可是没有如果，这个世界没有如果。灾难早已笼罩在这个城市上方，随时能将他们的友谊无情摧毁。
一次追风筝的比赛打破了宁静的一切。阿米尔亲眼目睹了哈森被阿塞夫教训。他本可以挺身而出的，就像哈森每一次为他挺身而出一样。可是他没有，仅仅因为他的懦弱。他就这样把哈森落在了那个小巷子里。从此，哈森成为了他生命里的一个恶魔，他处处躲避哈森，最后还设法赶走了哈森。后来，自己也跟父亲远离阿富汗，去了美国。就这样，带着缠绕了一生的负罪感去了美国。
四分之一的世纪过去，父亲也因疾病死去。他回到了阿富汗，回到了那个曾有自己无比欢乐的童年的地方，那个记录了他与哈森友谊的故土。只因那儿有再次成为好人的路，他决定勇敢的迈出救赎的第一步。可是，一个惊人秘密被揭开。阿米尔与哈森竟是同父异母的兄弟。那一瞬间，他似乎明白了过去的种种，似乎理解了过去父亲的做法，而他，竟然用最卑劣的手段，伤害了哈森。经过深刻的反省后，他决心找回那个遗失了过去的自我，找回遗失已久的善良。他收留了哈森的儿子，虽然最后自己伤痕累累，但他找回了那些遗失已久的东西。
那片饱经苦难的土地上，风筝再一次高高飞起。
风筝初中读后感(篇2)
《追风筝的人》是一本神奇的书，作者以朴实无华的语言讲述了一件发生在阿富汗的故事，少爷阿米尔和仆人哈桑过着平静的生活，突然间，两个少年经历了国破家亡，在一段悲欢离合后，他们走向了各自的宿命。看完书，我的心沉浸在悲伤和震惊中，久久不能产静。合上书，我凝视封面，那个孤独的追着风筝的孩子，你令全世界为你哭泣，那样无助地奔跑，你在追逐什么？你是否眼含泪水？
故事发开始于一场风筝比赛，哈桑是当地出名的追风筝高手，他替少爷阿米尔追风筝，对阿米尔承诺一定会把风筝给他。但是，当他追到风筝是地，一群男孩却逼迫他交出风筝，哈桑忠于对主人的承诺，结果被打得遍体鳞伤。阿米尔目睹了一切，却没有出手相救。友情动摇了，随后，阿米尔借口哈桑有错，将他赶出家门。
不久，苏联入侵阿富汗，阿米尔与父亲逃往美国。多年后，一个来自巴基斯坦的电话把阿米尔从平静的异国生涯惊醒，关于故国的一切、关于哈桑重新浮上心头，真相、责任、负罪感，驱使他回到职富汗，寻找失去的友情。
这本书淋漓尽致地展现了人性的美好与丑恶，同时，又让我们在无限哀伤和背叛的痛苦中，看到了友情的强大，那仿佛是黑暗中的一星亮光，为人们带来希望。
封面上，火红的晚霞中，镶嵌着一只小小的风筝，长长的风筝线后面，一个小男孩在孤独地奔跑，他的眼中饱含着泪水，在绝望的奔跑中，心里仍存有一份对命运的感激，感激在苦难的历程中，仍有一丝温暖，那是来自阿米尔的友谊，那是对美好生活的梦想、是心灵的归宿。
奔跑、追逐，在炮火连天的岁月，在屠杀、饥饿、死亡的阴影中，含泪追逐晚霞中的小小风筝，追寻一份美好的理想，这是苦难的人类曾经历过的共同的命运，这是刻在史书中的风筝与奔跑。我为人类曾经的苦难而心痛，也为我们平静而幸福的生活，倍感珍惜和感恩！
风筝初中读后感(篇3)
风筝，在空中飘荡，悠悠飞舞，向着蓝天，向着白云，展翅飞翔。他，追风筝的人。
静静翻过最后一张书页，不由一阵彷徨。那是心灵的震撼。是阿米尔不懈的追逐，是那份荡气回肠的手足情，还是这充满苦涩而又心酸的故事？只觉一阵感伤在心中回荡……
少年时代的阿米尔是阿富汗的富家公子，母亲早逝，爱的缺失让他的心灵变得残缺。在一次风筝大赛后，阿米尔无情的背叛了他情同手足的仆人哈桑，眼睁睁望着哈桑被人欺辱。从此，无尽的自责与悔恨萦绕在阿米尔的心头。为了躲避战争，父亲带着他逃往美国。成年之后，阿米尔痛苦与悱恻仍未清除。终于，他决心赎罪，重回故园，等待他的却是哈桑的死讯与一个隐瞒了二十多年的惊天秘密。他，阿米尔与哈桑是同父异母的亲兄弟！悲愤不已的阿米尔最终收留了孤侄。回到了美国，时隔几十年，他和一群天真的孩子，奔跑着，再一次追逐风筝……
书中所描写的真实情感依然让我无法忘怀。危急关头的懦弱无助，亲人面临危险时的慌乱无措；爱情乍到时的浮躁不安，失去亲人时的悲伤孤独；担当责任时的推托自私，面对过去的自责与求赎……这样情感没有一丝杂质与虚伪，这是真空的人性，真实的现真。故事的结尾也许并不完美，没有华丽的辞藻，近乎残忍，却又揭露现实。也许人生就是这样，有些犯过的错误，要用一生的时间去求赎、弥补。
阿米尔的胆怯与逃避令我心痛，正是因为他的懦弱导致了哈桑受人欺辱的悲剧。他却不敢接受现实，甚至设计赶走哈桑。无论生活怎样，我们终要面对，只是一味的躲避，恶语咒骂，又能如何？坚强，是精神的支柱，是跨越坎坷的信念，是通向成功的路径。失去坚强，心灵就永远一片黑暗沉寂的世界。多一份担当，就像漆黑的天空群星璀璨；多一份勇敢，就像枯黄的花藤繁花似锦；多一份坚强，就像贫瘠的土地绿草如菌！
生命就是那一片天空，望着远方的风筝，我们追寻，我们仰望，在追逐风筝的路途中，我们诠释着世界。这途中有沟壑，有山坡，有彷徨，有困倦。我们趋行人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折中坚持。忧愁缠满全身，痛苦洒满一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避，因为，我们是追逐风筝的人。
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风筝初中读后感(篇4)
阿富汗，一个久经战乱、充满人性邪恶的地方，也是阿米尔和哈桑的故乡。他们喝同一个奶妈的奶长大，在同一片草地呼唤出第一个名字，甚至他们是同父异母的兄弟。从小，他们就喜欢追逐风筝。然而，也是风筝改变了阿米尔和哈桑的生活。
小说中风筝既是亲情、友情、爱情的象征，也是正直、善良、诚实的代表。对于哈桑而言，风筝就是对主人的忠诚；“为你，千千万万遍”，这是忠贞不渝的誓言。对于阿米尔而言，风筝就是父亲的信任；追风筝的人看似哈桑，实质上最终追得风筝的人却是阿米尔。“但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花；而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。”作者用这样诗性的语言在告白主人公的美好心灵。
掩卷沉思，恍然大悟，其实每个人的“风筝”各不相同。对于我而言，“风筝”就是一种需要以心换心的真情。在少年成长的旅途中，或许这种感情是友谊，或许是亲情，抑或是其他。我想追求的不是亲朋对我的付出对我的好，而是我和朋友亲人之间真心相待，彼此信任得到快乐。
在追逐风筝的日子里，阿米尔和哈桑历经了太多的血腥，遭受了太沉的苦痛。最终阿米尔获得了救赎，追到了勇敢正直责任和良知的人性美。生活中总有一些朋友，不是因为觉得彼此投缘，不是因为有着共同的话题和兴趣爱好，不是因为彼此需要才交朋友；而是为了某种利益的维系，结果朋友成了互相利用的代名词。读罢《追风筝的人》，始终萦绕我的耳畔的是哈桑那句“为你，千千万万遍”。心灵真诚的感动，久久难以平静。多么希望我们人人能拥有彼此真心相待的亲情友情，若如此，生活会有多幸福啊！
“为你，千千万万遍。”一句话足见哈桑对他主人无比的忠诚，甚至愿意不顾一切帮主人追回一个风筝。“为你，千千万万遍。”或许，这对我们来说是不可能做到的。但无论如何，我们都需要真心、真诚相待每一个人。
“为你，千千万万遍。”愿我们都是生活中追逐真诚真心这只“风筝”的人。
风筝初中读后感(篇5)
今天，上了《风筝》一课，才初识到鲁迅的沉重，这是初中以来学的第一篇鲁迅先生写的文章，便感受到了许多的不同。开门见山地写出了文章的主旨，对于精神虐杀的悲哀，灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中，而远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。这样的景物描写无不体现出一种悲凉的基调，下文的抒情便可如鱼得水，畅谈出自己那可悲哀，忏悔的心境。接着便想到了家乡。在故乡，每逢放风筝的时节，必然是杨柳已发芽，山桃多吐蕾，和孩子们的天上的点缀相照应，打成一片春日的温和。突然又是一个转着，故乡已过，现处北京，北京的冬季，寒冷的冬季，四面都是严冬的肃杀，对于故事的回忆只能牵挂在那伶仃的风筝上了，同时，我对文章的记忆也牵挂在那点点风筝上了。
其后，长篇幅的讲述了对于弟弟放风筝的态度，在鲁迅看来，都是笑柄，可鄙的，因为在他认为这是没出息孩子所做的玩艺。一日，鲁迅发现了自己的弟弟苦心孤诣的躲在什物房里做风筝，便在破获秘密的满足中毁掉了弟弟的风筝，但没想到，这同时也毁掉了弟弟的那童年的乐趣，换来了今生难以忘却的悲哀与忏悔，这与寒心的天气，冷漠的环境岂不正好相呼应？妙就在此，字字句句无疑更沉重了，更堕落了，更冰凉了。
之后，鲁迅中年时，在一篇国外的讲论儿童的书，顿时明白了以前的愚昧，以前的缺失，以前的过错，以前的麻木此时，才会想起自己不应该毁掉弟弟的风筝，毕竟，玩是儿童的天使，鲁迅开始意识到自己童年时代的缺失，缺失那颗童心，这也是造成他悲哀的原因，原来，这些年来，都被社会、繁重的思想埋没了那颗本应拥有的玩世童心，望着窗外，想到一去不复返，心就开始不竟堕下去了，很沉重很沉重地堕着，堕着。
最后，鲁迅想到了许多挽回方案，送弟弟风筝，赞他放，劝他放，我和他一同放。我们嚷着，跑着，笑着。然而他其实已经和我一样，早已有了胡子了。看到此，不禁又为作者发一把同情之心，与绝望之情。或是求弟弟的宽恕，但求出去了，弟弟却早已将此事淡忘，何再来什么宽恕？仿佛看到了往事的沧桑，许多的不应该，一切的不应该，将故时抹上了灰暗的烟云，刻上了崎岖的划痕从迷茫中悔悟过来，现实又是给作者那般非常的寒威和冷气我也沉重不已，不知是不是也被生活麻木了？我不知道，更不想知道。
风筝初中读后感(篇6)
为你，千千万万遍。
这句《追风筝的人》中的对白出现在我的脑海中。想着它，宛如一个天真的玩笑，愚弄着生命中多少爱恨情怨，它延续着一个梦，一个《追风筝的人》的梦，一个残忍而又美丽的阿富汗，一个在曾经在我印象中只有战火纷飞的地方。而《追风筝的人》却为我呈现了一个真正的阿富汗——一个有欢乐，有情谊的国土。阿米尔和哈桑在这片土地上生活的是那样幸福。虽然身份与种族的差异不时扰乱两人的友谊，但是谁也无法忽视这之中令人艳羡的美好。然而，这样一个美好的开头，冥冥之中注定会有一个令全文发生转折的岔路口。阿米尔和哈桑在当地的斗风筝比赛中取得了胜利，狂喜中，哈桑要去追那只被割下的风筝，却被阿塞夫拦下。阿米尔走街串巷寻找着哈桑，在一条小巷中，他看着哈桑被一群不良少年施暴，可阿米尔却选择了胆怯，他逃避了……天色变暗，阴影扫过白雪上斑驳的血渍，阿米尔永远忘不了那一幕，他背叛了哈桑，他失去了哈桑……
无尽的痛苦逼走了哈桑。而同时，阿富汗的战火也开始燃起。阿米尔随着父亲逃到了美国，背离了战火却始终无法背离对哈桑的自责和愧疚。一天，拉辛汗的一个电话让阿米尔回到了那里。他拼了命从塔x班手中救出哈桑饱受折磨的儿子索拉博。而此时的哈桑早已死在了塔x班的魔爪下，阿米尔能为昔日友人所做的，就只有为他可怜的孩子找回一颗心，一颗过去的心，一颗未来的心。也许，这，是一次心灵的救赎。
这本感人至深的小说里面，风筝是象征性的它既可以是亲情、友情、爱情也可以是正直、善良、诚实。它是人生中不可缺少的一部分，也许，每个人心中都有一个风筝。
这本小说太令人震撼。文学与生活中所有重要主题，都交织在这部惊世之作里：爱、恐惧、愧疚、赎罪……
风筝初中读后感(篇7)
独立在于灵魂之中，而不在于一个鲜亮的外表。一开始我选择这本书写读后感是因为，书名多么美啊——《追风筝的人》。还有封面，晚霞让天空变得斑斓，一个孩子牵着风筝在那绚丽的景色奔跑着。这是一个梦一般的场景啊！
但翻开书让我颇感失望，既不是我爱的青春文集，也不是让我沉浸在它那优美诗句的散文。而是一个讲阿富汗主仆之间的故事。但当我静下心，慢慢阅读时，书本紧紧地吸引住了我。阿米尔和哈桑一生下来就是主仆关系，但他们并没有彼此介意，相反，他们成了互相最信任的朋友。每天，他们一起去树上看景色，一起做恶作剧，一起聊天、讲笑话……我想，正因为哈桑不识字，正因为每天阿米尔给哈桑讲故事，他最后才会爱上写小说，成为一个作者吧。让我最感动的就是风筝大赛，当阿米尔希望哈桑帮自己捡回风筝时，哈桑的回答让我震惊‘为你千千万万遍’。人生当中能有几个像这样的朋友，愿意为你千千万万遍。当阿米尔因捡到风筝独自享受着人们的称赞时，哈桑并没有生气，而是在一旁默默地祝福他。我以为他们的友谊可以直到永远。可是好景并不长，有一次阿米尔亲眼目睹了自己最信任的人被几个富家子弟欺负，而哈桑也看见自己最信任的人没有解救他。他们的关系破裂了。他们没办法面对对方，没办法和从前一样了。哈桑离开了……
当时我在想，阿米尔真的有错吗？责任全在于他吗？他真的是一个懦弱、胆小的人吗？仔细想想，并非是这样。他当时只是一个孩子啊，任何人面对突如其来的情况都会不知所措。也许让他们友谊破碎的是互相不够坦白，诚实吧。对阿米尔来说，风筝象征着罪恶，他一直追，一直追，想得到心灵的宽恕；对哈桑来说，风筝象征着友谊，他一直追，一直追，想把它牢牢握在手中。
那对我们来说风筝象征着什么呢？我们一直再追什么呢？是坚强，是勇敢，还是宽容？我想，都不是。对我们来说，风筝象征着独立，我们一直追，一直追，想让自己变得更强大。现在这个社会，父母都希望把自己全部的爱倾注给我们，都希望我们可以平平安安地长大，快快乐乐地长大，不受一点痛苦。但由于他们这种过度的保护，让他们的关爱变成了溺爱。他们一味地给予、给予、给予，已经遮住了我们的双眼，让我们不能眼观六路；已经堵住了我们的双耳，让我们不能耳听八方，已经迷糊了我们的大脑，让我们不能独立辨别是非对错。我们根本就不明白独立是什么，遇到事情只会请求他人的帮助，不会自己解决。一个不懂独立的人，就像是不会呼吸的鱼，出了家族的水箱，在干燥的社会上，不会自己去寻找一滴水，最后必定焦渴而死。我们必须追寻那风筝。让我们勇敢地追吧，追寻那美好的东西，即使路途再遥远再辛苦！
风筝初中读后感(篇8)
时间带走了一切，却又将一切留了下来。
阿米尔和和哈桑喝同一个乳母的奶，一起长大，是兄弟，但是，却又是主与仆，或许身份的隔阂，又或许是年少无知的懵懂，让阿米尔犯下了一辈子都难以忘怀的错误，十余年后，当他重返故地时，看到的是那段象征传承的往事和一个代表传承的男孩索拉博。
当阿米尔对索拉博说“为你，千千万万遍”时，我看见的是哈桑的笑脸，我听见了哈桑的声音，穿越一切，那么空灵。
阿米尔对哈桑不能说好，却也算不上坏，但哈桑却为他无私地付出着，我不想把这理解为是忠诚，我想认为这是对朋友的善良和藏在血液深处亲情的强烈召唤。
于是，在美国的那个春天，千千万万只风筝在空中飞扬时，我想，阿米尔知道，那份来自亲情的强烈召唤也在召唤着他像哈桑一样爱着这个名叫索拉博的男孩。
——传承爱。
从阿米尔的父亲和莎拉娜酿成大错的那一刻起，他们不仅夺走了阿里知道真相的权利，也夺走了阿米尔享受父爱的权利。
阿米尔和哈桑是阿米尔父亲人格中不同的两面，一个懦弱无能，一个勇敢正直；一个逃避现实，一个乐观面对。
尽管这段往事被埋藏了三十余年，却依旧鲜活。
哪怕阿米尔的父亲再无机会说出这一切，告诉他的儿子，他其实很爱他，像爱哈桑一样爱着他，不管他是否继承了、代表了他内心的黑暗的一面，他也永远爱他。
——传承亲情。
原来时间真的没有带走一切，他留下了鲜明的感情，像风筝一般在春风中飞翔，风力改变了风筝飞翔的轨迹，却无法撼动那藏在其中的重量。
原来时间真的改变不了一切，他只是用他那冗长的乐谱遮盖住了这份感情，哪怕沧海桑田，这乐谱，也有弹奏完的一刻，那时，展现出的，便是那旁人也无法看懂的爱。
原来时间真的留下了一切。
——为你，千千万万遍。
风筝初中读后感(篇9)
读这本书时，有时会联想到自己曾经有过的心绪。例如，应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的对往事的自责，有对犯过的错的救赎的心理，在真本书中尼或许可以找到自己的影子，因为有些事情就是人在两难时刻不自主流露出来的最自然的想法，不得不佩服作者扑捉心理的能力。最感动的是哈桑在为阿米尔追风筝时说的那句“为你，千千万万遍！”，我想人生在世如果能遇到这样的一个朋友，别无他求。希望每个人都能珍惜自己身旁的每一个朋友，要勇敢的去承担自己的责任。如果你的内心也有像阿米尔一样的令你久久不能自拔的事情，就勇敢的站出来追到那个飘忽不定的风筝，获得内心的安宁！
也许我们每个人都是追风筝的人，知识我们，没有阿米尔那样的决心和经历吧。
真的对这本书很有感觉，对其中的那句，为你，千千万万遍，记忆特别深刻，我觉得不仅仅是对朋友，包括对很多，每个人都没有说，真真的为其千千万万遍吧。
在最后结尾的时候其实很惋惜的，我知道主人公的后悔再也没有用，因为我觉得在现实生活里，你的过错再去弥补同样也没有机会，就像你拔了钉子，还会有钉子洞一样，所以请在开始的时候就不要让自己后悔吧，信任朋友，也信任自己。
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