北方的河读后感

[读后感必备]张承志《北方的河》读后感(940字)。

读书真的是一件很辛苦又很快乐的事情。在阅读过一篇书籍后内心肯定有属于自己的感悟。我们可以抽出一点点时间写读后感，分享自己的想法。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢？考虑到您的需要，小编特地编辑了“[读后感必备]张承志《北方的河》读后感(940字)”，仅供参考，欢迎大家阅读。

张承志《北方的河》读后感(篇一)

北方的河给予作者的是一种精神力量，额尔齐斯河给予的是坚强、忠诚和敬重诺言，黄河给予的是父亲一样的深沉而又猛烈的爱，永定河给予作者的是耐性和沉静，黑龙江给予的是新的希望新的动力……北方的河教会了作者怎么样生活、怎么样过有意义的人生。他感谢北方的河，“你用你粗放的水土把我哺养成长，你在不觉之间把勇敢和深成、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液”。他带着不同河流赋予的精神力量开始着人生。知青年代，被下放到新疆支边，变幻莫测的命运使自己学会了坚强、忠诚，才能熬过荒乱的岁月，就是额尔齐斯河的精髓支撑着他的信念，从此他也开始喜欢上了河流。

后来，一个偶然的错误来到了黄河的青羊坪，他迷上了黄河，就是这样的迷恋，他放弃了了学校安排的工作，转专业考人文地理的研究生。为了参加研究生考试，他再次来到黄河实地考察，这次他感受到了黄河像是父亲一样托浮着他，“黄河，一曲永恒的关于父与子的音乐”。他感受到一种雄浑的生命力，粗野而古朴，充满青春之活力，他横渡黄河，他相信自己能改变命运，能寻求自己想要的人生。来到湟水，一个破碎的彩陶罐和一片郁郁葱葱的青杨树，这是他们那个时代的青年人的生活的预示，苍凉古老的黄土高原是那个苍白无力的社会，生的欲望强烈的树林是那个时代青年人的强烈青春热情，“世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是这样残缺”。永定河的耐性和坚韧使他明白怎么样在这样苍白的社会中坚韧的生活下去；而黑龙江赋予他如雨后春笋般的希望，永远前进，不断进步。

北方的河给予他的是幻想青春和热情，“你用你刚强的浪头剥着我昔日的躯壳，在你的世界里我一定将会成为一个真正的男子汉和战士”。

张承志《北方的河》读后感(篇二)

北方的河奔腾不息的，汹涌澎湃的贯穿了他的生命。

在他——一个北方的小伙子身上，我体会到了雄浑、勇敢、无畏、热情、坚定、硬朗，我吸纳着他的力量，我感到他粗壮的血管里奔腾不息的血液在流淌，亦如他所爱的北方的河。北方的河，用粗放的水土把他浦养成人，在不觉之间把勇敢和深沉、粗野和温柔、传统和文明同时注入了他的血液

他虽然有过苦难的过去，有过迷茫的徘徊，但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中，他以一个不屈服于挫折困难的“战斗者”的姿态重现出现在读者面前，是北方的河给了他重生的力量。

在小说里，作者也写了他和她。他们擦肩而过，只是曾经遇到过，然后又各自沿着自己的轨道继续前行，并没有因为遇见过什么人，经历过什么事而停留、改变。可能他们注定就是这个样子的，各自有着各自的方向。但是，作为她而言，在内心深处肯定有过比较、衡量的，最后做出了自己的选择。我们完全没有理由说她的选择是错的，因为每一个人肯定会根据自己的情况作出自己的判断和选择。这种选择自有其道理，任何人都没有理由批评、指责。当然，他也没有，他只是默默地祝福她。我认为，他做得对。

“你的疼痛深切，我当然不能理解，为什么我们离得远了，其实一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能变成你，就算你在那儿独自苦斗，我也只能默默地注视”。

北方的河，我顺流而下，躲过沙洲暗礁，越过荆棘浪口，或者带着坚毅与果断顺额尔齐斯河北上，勇敢驶入北冰洋，或者怀着执着与热情乘黑龙江东流，去拥抱蔚蓝色的太平洋。我就是我。

北方的河是幻想的河，是热情的河，是青春的河。

张承志《北方的河》读后感(篇三)

这篇童话里不仅张扬了一种自由和奔放的狂野美学，也表达了杨红樱对正气、道义、爱情、扬善惩恶、保护弱者等等正义行为的肯定、尊重和礼赞，同时也表达了她对诸如自私、暴戾、弱肉强食、蛮横霸道等等非正义行为的鞭挞与蔑视。在代表着正义与狂野美学的“北方的狼”身上，杨红樱也着力发掘和抒写了他生命中的温情、柔软和善良的那一面。

张承志《北方的河》读后感(篇四)

《北方的河》我反反复复看了三遍，一直想写点什么，却总觉得无从下手。这不是一部一般意义上的小说，故事情节并不是它的核心，如果你以情节的跌宕起伏去要求它，审视它，你很可能会失望。整部小说都洋溢着一股青春的激情，宣扬的是一种对人生理想坚忍不拔、矢志不渝的追求，它更像是一首雄浑大气的诗，像是一个满怀对生命的赤诚的青年的心灵语录，字里行间跃动着苍茫而又典雅、高贵而又朴素的美。作者不厌其烦地以饱含激情的笔调抒发着他（小说中的主人公）对北方的河深沉而又热烈的爱，这种爱仿佛与生俱来，每一条北方的河出现在他面前时总会让他心潮澎湃、激动不已，他认为黄河就是自己的父亲。

小说的主人公他，是一位新疆大学的毕业生，学的是汉语言文学专业，却对人文地理极为痴迷，因此一门心思要考地理系的研究生，并一再强调我一定要考上我一定会考上自信得近乎偏执。他本来是要去延川看插队的同学但上错了车，在车上邂逅了一位《摄影艺术》杂志的女记者（小说中的她），二人一起去了黄河、湟水，彼此间产生了爱意，却不是终成眷属，最后那位女记者嫁给了他的一位好友。如果要说故事，这便是故事的梗概，但这并不是整部小说的重心，真正的重心是北方的河这个意象及其背后蕴藏的巨大象征意义。

繁复浓重的心理描写和抒情，让我们体味到北方的河在主人公心目中的分量是多么重，北方的河所代表的诸多优良品格深深地烙在了他的心里。黄河，额尔齐斯，湟水，无定河和永定河；阿勒泰和巍巍大山，黄土高原的沟壑梁峁，新栽的青杨树林，以及羊群和马群，漂浮的野花，彩陶的溪流，铁青的河漫滩都携带着热烈的呼啸一拥而至。是的，那一条条北方的河已融入了他生命里，甚至在梦中，他都在呼喊黑龙江的名字，他梦见自己在林海雪原上穿行，他梦见黑龙江解冻了，他梦见自己在朗诵那为北方的河写就的完美诗篇。

那一条条滚滚奔流的北方的河，教会了他执着、坚韧、勇敢、朴素和宽容，让他也像一条奔腾的河流般从不因任何艰难险阻而改变自己的流向，永远奔涌向前，奋斗不息。北方的河造就了他，让他兼有青春的执拗和桀骜，他不甘心去干一份计生办的工作，而是执着地要去考人文地理的研究生，那是他生命的理想所在，他愿意为之付出自己一生的精力。他孝敬自己的母亲，他从没忘记作为一个长子所应肩负的家庭责任，责任和理想在他的心头有同样的分量。他在爱情的紧要关头主动放手，不是因为他不喜欢她，也不是因为她已和他的好友产生爱情，而是因为这不是他所渴望的爱情，她毕竟还不了解他。对生命理想的追逐注定要让他在一条又一条的大河间奔波，注定要让他承受许多的艰难困苦，而她实在太累了，她需要有块岩石靠靠，而这些都不是他所能给予的。所以他放手了，他以北方的河的沉静、含蓄、宽容的品格来要求自己，让她去寻自己的真爱，并不吝给她最美好的祝愿。正如徐志摩所言：我将于茫茫人海中寻访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。他们之间虽然有爱情，那个光着膀子在火红晚霞下横渡黄河的男人（他）不仅定格在了她拍的那张照片里，也永远定格在了她心里，但理想和追求的不同却毕竟让两人无法成为彼此灵魂之伴侣。他期待的是一个会心甘情愿跟着自己从一条大河跑向另一条大河，是一个可以与之共同踏过河岸上丛生的荆棘的姑娘。

那一条条北方的河是他心中精神的圣地，不容亵渎，额尔齐斯河是坚强、忠诚和敬重诺言，对爱情不忠，对他人不忠的人不配提到额尔齐斯河。他是一个有理想有追求的大学生，更像是一位普普通通的北方汉子，他朴素地恪守着北方的河那优良的品格，对抗着尘世间的失败、鄙夷、痛苦和背叛，他说：我感谢你，北方的河，你用你粗放的水土把我哺育成人，你在不觉间把勇敢和深沉、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液。你用你刚强的浪头剥着我昔日的躯壳，在你的世界里我一定将会变成一个真正的男子汉和战士。

在他身上，你会找到保尔柯察金的影子，你会读出《老人与海》里的那位老渔夫，你会为他身上如《平凡的世界》里孙少平一样坚韧、朴素的气质而产生深深的共鸣。他和保尔柯察金、孙少平一样都是不折不扣的男子汉，他们都能坚韧地面对生命中的苦难，他们都能勇敢地横渡生命的暗流，他们都能为理想而执着不屈地奋斗，他们向我们呈现了一种源于生命本身的富于野性的美，当下这种美正慢慢地被侵蚀和瓦解。

通读整部小说，你会感受到一种东西在心中蔓延，它紧紧攫住了你的心，那是一种关于生命、精神和理想的东西，它有一种青春的热烈，它是那么的丰富，那么的强健有力，那么的不可遏制。它让我们正视内心那片早已被世俗和喧嚣占领殆尽，几近荒芜的精神的绿地，让我们错愕和震惊，让我们愿意检点一番心灵的荒芜而重新踏上追逐生命理想的征途。

我禁不住想到人怎么活着才是有意义这个亘古恒新的话题。我依然不知道确切的答案，只是对那北方的河一样的苍茫古朴而又绚丽多姿的生命历程多了许多向往。因为我还年轻！正如小说中所说：肉体可以衰老，心灵可以残缺，而青春连青春的错误都是充满魅力的。我就是我，我的北方的河应当是幻想的河，热情的河，青春的河。

张承志《北方的河》读后感(篇五)

看七十七天得以知道天下有这么个人，做了件疯狂的事。查到原书作者，买书一探。对作者无尽佩服，觉的心里有点困兽的压抑感，用作者的话：“身体每天都被什么东西紧紧束缚似的，那种感觉就像每天衣服都小一号，每天都必须换上大一号衣服，身体才会舒畅”。我知道自己终生也不会做出如此冒险的事，但却可以一起享受那种面对生命的坦然。

用了两个晚上读完，七十七天的旅程似乎心境也随着作者在不断有新的认知，尽量不标榜，给作者贴英雄、神人、标签。就像他书中所说头戴英雄桂冠，只是迎合了世人的幻梦，头顶依然是被电脑辐*的越来越稀疏的毛发，那才是真实的自我。旅行并不是生活的全部，不是开始，也不是结束。

人生是旅行，虽然，路的尽头什么也没有，但不能因此停止步履，因为你就是路本身。没有哪一个宿营点可以当做终点站，只有不断向前。这是一个永远参不透的话题，永远存在于思维里不断被更新，就像新陈代谢。行路注定孤独，群体的存在就像是孤独的狂欢大party，像是一群乌合之众。有一类人会很早发现自我不同，曲高和寡。可人其实差别又不大，选择的路不同而已，君子和而不同。人生中应该有哪怕一次这样为自己孤独的探索，不一定是旅行，旅行不是目的。生活总得继续。就算做《特立独行的猪》也应该是为了不被屠宰。

《北方的空地》旅行是一种探险，但最大的探险是人生

《北方的空地》人生就是一场漫无目的的旅行，之所以茫然，是因生与死限定了旅行的终与结。有些人乐此不疲地怀揣梦想继续前行，没有目标，没有问题，只是收获一路感受。

《北方的空地》这是一个浮躁的时代，很拥挤，很冷漠，不管你愿不愿意，都必须随流而动，因此旅行成了一部分人变相的逃离，作文而非遵循内心的渴望。就我而言，为何旅行，同样没有一个靠谱的*，热爱是最接近的*，去追寻荒野的旷寂。

《北方的空地》生命如花，暂时凋零，是为下一次无比绚烂的绽放。

用安徒生童话《蜗牛和玫瑰树》的故事来描述这句话似乎特别贴切。玫瑰说：“我在欢乐中开花，因为我非开不可。太阳是那么温暖，空气是那么清爽。我喝着纯洁的露水和大滴的雨点。我呼吸着，我生活着!我从土中得到力量，从高空吸取精气;我感到一种快乐在不停地增长;结果我就不得不开花，开完了又开。这是我的生活，我没有别的办法!”。这是一颗孤立的玫瑰在某处与世无争地怒放。这也许是生命的一种意义。

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北方的河读后感

北方的河读后感（一）

北方的河奔腾不息的，汹涌澎湃的贯穿了他的生命。

在他一个北方的小伙子身上，我体会到了雄浑、勇敢、无畏、热情、坚定、硬朗，我吸纳着他的力量，我感到他粗壮的血管里奔腾不息的血液在流淌，亦如他所爱的北方的河。北方的河，用粗放的水土把他浦养成人，在不觉之间把勇敢和深沉、粗野和温柔、传统和文明同时注入了他的血液

他虽然有过苦难的过去，有过迷茫的徘徊，但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中，他以一个不屈服于挫折困难的战斗者的姿态重现出现在读者面前，是北方的河给了他重生的力量。

在小说里，作者也写了他和她。他们擦肩而过，只是曾经遇到过，然后又各自沿着自己的轨道继续前行，并没有因为遇见过什么人，经历过什么事而停留、改变。可能他们注定就是这个样子的，各自有着各自的方向。但是，作为她而言，在内心深处肯定有过比较、衡量的，最后做出了自己的选择。我们完全没有理由说她的选择是错的，因为每一个人肯定会根据自己的情况作出自己的判断和选择。这种选择自有其道理，任何人都没有理由批评、指责。当然，他也没有，他只是默默地祝福她。我认为，他做得对。

你的疼痛深切，我当然不能理解，为什么我们离得远了，其实一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能变成你，就算你在那儿独自苦斗，我也只能默默地注视。

北方的河，我顺流而下，躲过沙洲暗礁，越过荆棘浪口，或者带着坚毅与果断顺额尔齐斯河北上，勇敢驶入北冰洋，或者怀着执着与热情乘黑龙江东流，去拥抱蔚蓝色的太平洋。我就是我。

北方的河是幻想的河，是热情的河，是青春的河。

北方的河读后感（二）

北方的河给予作者的是一种精神力量，额尔齐斯河给予的是坚强、忠诚和敬重诺言，黄河给予的是父亲一样的深沉而又猛烈的爱，永定河给予作者的是耐性和沉静，黑龙江给予的是新的希望新的动力北方的河教会了作者怎么样生活、怎么样过有意义的人生。他感谢北方的河，你用你粗放的水土把我哺养成长，你在不觉之间把勇敢和深成、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液。他带着不同河流赋予的精神力量开始着人生。知青年代，被下放到新疆支边，变幻莫测的命运使自己学会了坚强、忠诚，才能熬过荒乱的岁月，就是额尔齐斯河的精髓支撑着他的信念，从此他也开始喜欢上了河流。

后来，一个偶然的错误来到了黄河的青羊坪，他迷上了黄河，就是这样的迷恋，他放弃了了学校安排的工作，转专业考人文地理的研究生。为了参加研究生考试，他再次来到黄河实地考察，这次他感受到了黄河像是父亲一样托浮着他，黄河，一曲永恒的关于父与子的音乐。他感受到一种雄浑的生命力，粗野而古朴，充满青春之活力，他横渡黄河，(.org)他相信自己能改变命运，能寻求自己想要的人生。来到湟水，一个破碎的彩陶罐和一片郁郁葱葱的青杨树，这是他们那个时代的青年人的生活的预示，苍凉古老的黄土高原是那个苍白无力的社会，生的欲望强烈的树林是那个时代青年人的强烈青春热情，世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是这样残缺。永定河的耐性和坚韧使他明白怎么样在这样苍白的社会中坚韧的生活下去；而黑龙江赋予他如雨后春笋般的希望，永远前进，不断进步。

北方的河给予他的是幻想青春和热情，你用你刚强的浪头剥着我昔日的躯壳，在你的世界里我一定将会成为一个真正的男子汉和战士。

北方的河读后感（三）

最近正在读张承志的《北方的河》，一部被为诗的小说。正如题目所示，描写的是祖国北方的四大雄浑的河――黄河、无定河、湟水、永定河。不失诗的赞誉，贯穿着他一贯的文风，大气而有力量，深沉雄厚的语言描绘着同样雄浑的河。

王蒙在《大地和青春的赞礼》中评价这是一首刚强滚烫的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃烧着眼珠。

闪闪发光的河，横穿在黄土冒中，滚着浑厚的黄土的气息，便是母亲河：黄河。我想该是全书中最值得品味的一段吧。读着那北流不息的晚霞烧红了的赤铜水般的黄河，不觉想起了曾经课本里精读的那篇他的文章《汉家寨》，一种强烈的喘息震撼着人心，酷似那苍凉广阔中的坚守，像万顷铁石一般激荡着什么；那《心灵史》中哲合忍耶回民干涸阔土中的信念的追求，执着而沉重。一种无形的力量埋藏的他心中，激荡在黄河岩石间激起的白浪中。

他和她的心灵的触动，点缀着黄河的雄浑。我喜欢他对黄河父亲的比喻，拥有母亲河的包容孕育，而有多了父亲特有的庇护与力量，是一种无形的支持，无言的承托。像是责任，像是拼搏，孕育着永远向前拼搏的豪迈。他十年前与今日两次横渡黄河的无畏与挑战，在父亲的庇护下再登彼岸。今日入水的一瞬，她相机下咔的定格，一条落满红霞的喧嚣大河汹涌着菱角分明的大浪，一个半裸的宽臂膀男人正张开双臂朝着莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。

父亲般雄浑庇护的黄河，领着北方厚重的一条条河，叙说着一代人的热情。长江，在这里是不适宜的，她显得太单薄，太瘦小了。卷着泥沙，狂吼着奔向大海，黄河，庇护着代代青年，奋勇向前。

北方的河小说读后感

北方的河小说读后感

《北方的河》是张承志继《黑骏马》之后的又一部成功之作。作品曾获1984年《中篇小说选刊》优秀中篇创作奖。《北方的河》是一部主观抒情的小说，有人也把它叫作“心态小说”。《北方的河》几乎没有故事，是以主人公“我”的意识流向构成情节的。作品首先向我们展示的是一个浩大的空间——黄土高原，黄河和永定河的汇合处。黄河是“北方的河”的伟大象征和代表，黄河孕育了中华民族和中华文明，“北方的河”是我们民族的、历史的、文化的象征物。10多年前，“我”第一次来到黄河，黄河给了“我”父亲般的尊严和慈爱，得到过它伟大力量的赐予。当“我”再次扑入那被“晚霞烧红了的赤铜水般的黄河”，“我”又一次感受到了黄河父亲的博大和宽广，也暗示着“我”在辽阔的、奔流不息的黄河寻到了“我”的根。

作品成功地塑造了“我”的形象。他有过苦闷的迷惘，有过痛苦的反思和真切的顿悟。作品中，他已经以奋斗者的姿态出现在我们的面前，他要不顾一切地向生活挑战，向新的人生目标冲刺。他”不甘心平静的生活，决心报考人文地理的研究生，在考察中与她相遇，互相倾慕，“他”回北京为获得准考证而四处碰壁，在永定河边，“他”懂得了坚忍顽强。准考证终于获得了。临考前夜。“他”梦见了黑龙江，“他”与滚滚而下的满江缤纷冰流一起前进，作品把北方大河和主人公的行踪贯穿起来，象征性的表现了年轻一代的坎坷经历和追求。

作品采用主观抒情的笔法，结构上采用“意识流”式的时空交错的方式。作品开场的时间是现在，“现在”在跳跃地发展，“过去”不时地以现在时态回闪。人物经历的每一事件，人物心理的每一活动都好似一组组分镜头被匠心独运的作者剪辑得贴切得当。蒙太奇手法交叉运用，使读者必须紧紧抓住人物的行踪——外在的、内在的，当读者把握了作品的节奏，跟上“他”的意识流动，便会全身心地融入作品中，把“他”变成了“我”，“我”变成了“他”，思维的跳动、记忆的回闪丝毫没有零散之感，仿佛被一条无形的线穿缀成一幅绚丽的画册。

读《北方的河》一文，深感其中的深邃，旷远，博大，恢弘，深深感动于其中奋力前行的勇气和信心。是什么力量使他如此不顾一切地为之奋斗追求？是什么力量使他永远坚信着自己的努力与其必然的结果？这是一部青春的赞歌！他用自己的行动诠释着青春的灼热，诠释着青春所有的内涵。

《北方的河》读后感800字

《北方的河》读后感800字

《北方的河》是张承志继《黑骏马》之后的又一部成功之作。作品曾获1984年《中篇小说选刊》优秀中篇创作奖。《北方的河》是一部主观抒情的小说，有人也把它叫作“心态小说”。《北方的河》几乎没有故事，是以主人公“我”的意识流向构成情节的。作品首先向我们展示的是一个浩大的空间——黄土高原，黄河和永定河的汇合处。黄河是“北方的河”的伟大象征和代表，黄河孕育了中华民族和中华文明，“北方的河”是我们民族的、历史的、文化的象征物。10多年前，“我”第一次来到黄河，黄河给了“我”父亲般的尊严和慈爱，得到过它伟大力量的赐予。当“我”再次扑入那被“晚霞烧红了的赤铜水般的黄河”，“我”又一次感受到了黄河父亲的博大和宽广，也暗示着“我”在辽阔的、奔流不息的黄河寻到了“我”的根。

作品成功地塑造了“我”的形象。他有过苦闷的迷惘，有过痛苦的反思和真切的顿悟。作品中，他已经以奋斗者的姿态出现在我们的面前，他要不顾一切地向生活挑战，向新的人生目标冲刺。他”不甘心平静的生活，决心报考人文地理的研究生，在考察中与她相遇，互相倾慕，“他”回北京为获得准考证而四处碰壁，在永定河边，“他”懂得了坚忍顽强。准考证终于获得了。临考前夜。“他”梦见了黑龙江，“他”与滚滚而下的满江缤纷冰流一起前进，作品把北方大河和主人公的行踪贯穿起来，象征性的表现了年轻一代的坎坷经历和追求。

作品采用主观抒情的笔法，结构上采用“意识流”式的时空交错的方式。作品开场的时间是现在，“现在”在跳跃地发展，“过去”不时地以现在时态回闪。人物经历的每一事件，人物心理的每一活动都好似一组组分镜头被匠心独运的作者剪辑得贴切得当。蒙太奇手法交叉运用，使读者必须紧紧抓住人物的行踪——外在的、内在的，当读者把握了作品的节奏，跟上“他”的意识流动，便会全身心地融入作品中，把“他”变成了“我”，“我”变成了“他”，思维的跳动、记忆的回闪丝毫没有零散之感，仿佛被一条无形的线穿缀成一幅绚丽的画册。

读《北方的河》一文，深感其中的深邃，旷远，博大，恢弘，深深感动于其中奋力前行的勇气和信心。是什么力量使他如此不顾一切地为之奋斗追求？是什么力量使他永远坚信着自己的努力与其必然的结果？这是一部青春的赞歌！他用自己的行动诠释着青春的灼热，诠释着青春所有的内涵。

《北方的河》读后感简单四篇

读书能让我们增长知识，陶冶情操，是一件非常有意义的事情，我相信每个人看了优秀的书籍后，内心都一定会有所触动。写一篇读后感可以增强我们的印象，加深我们的领悟。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。你收集了多少优秀的读后感范文呢？下面是由小编为大家整理的“《北方的河》读后感简单四篇”，仅供参考，欢迎大家阅读。

《北方的河》读后感(篇一)

最近正在读张承志的《北方的河》，一部被为诗的小说。正如题目所示，描写的是祖国北方的四大雄浑的河――黄河、无定河、湟水、永定河。不失诗的赞誉，贯穿着他一贯的文风，大气而有力量，深沉雄厚的语言描绘着同样雄浑的河。

王蒙在《大地和青春的赞礼》中评价这是一首刚强滚烫的歌，一份鼓舞人心的精神，真切，燃烧着眼珠。

闪闪发光的河，横穿在“黄土冒”中，滚着浑厚的黄土的气息，便是母亲河：黄河。我想该是全书中最值得品味的一段吧。读着那北流不息的晚霞烧红了的赤铜水般的黄河，不觉想起了曾经课本里精读的那篇他的文章《汉家寨》，一种强烈的喘息震撼着人心，酷似那苍凉广阔中的坚守，像万顷铁石一般激荡着什么；那《心灵史》中哲合忍耶回民干涸阔土中的信念的追求，执着而沉重。一种无形的力量埋藏的“他”心中，激荡在黄河岩石间激起的白浪中。

他和她的心灵的触动，点缀着黄河的雄浑。我喜欢他对黄河“父亲”的比喻，拥有“母亲”河的包容孕育，而有多了父亲特有的庇护与力量，是一种无形的支持，无言的承托。像是责任，像是拼搏，孕育着永远向前拼搏的豪迈。他十年前与今日两次横渡黄河的无畏与挑战，在“父亲”的“庇护”下再登彼岸。今日入水的一瞬，她相机下“咔”的定格，一条落满红霞的喧嚣大河汹涌着菱角分明的大浪，一个半裸的宽臂膀男人正张开双臂朝着莽莽的巨川奔去。像是怒吼，像是皈依。

“父亲”般雄浑庇护的黄河，领着北方厚重的一条条河，叙说着一代人的热情。长江，在这里是不适宜的，她显得太单薄，太瘦小了。卷着泥沙，狂吼着奔向大海，黄河，庇护着代代青年，奋勇向前。

《北方的河》读后感(篇二)

北方的河给予作者的是一种精神力量，额尔齐斯河给予的是坚强、忠诚和敬重诺言，黄河给予的是父亲一样的深沉而又猛烈的爱，永定河给予作者的是耐性和沉静，黑龙江给予的是新的希望新的动力……北方的河教会了作者怎么样生活、怎么样过有意义的人生。他感谢北方的河，“你用你粗放的水土把我哺养成长，你在不觉之间把勇敢和深成、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液”。他带着不同河流赋予的精神力量开始着人生。知青年代，被下放到新疆支边，变幻莫测的命运使自己学会了坚强、忠诚，才能熬过荒乱的岁月，就是额尔齐斯河的精髓支撑着他的信念，从此他也开始喜欢上了河流。

后来，一个偶然的错误来到了黄河的青羊坪，他迷上了黄河，就是这样的迷恋，他放弃了了学校安排的工作，转专业考人文地理的研究生。为了参加研究生考试，他再次来到黄河实地考察，这次他感受到了黄河像是父亲一样托浮着他，“黄河，一曲永恒的关于父与子的音乐”。他感受到一种雄浑的生命力，粗野而古朴，充满青春之活力，他横渡黄河，他相信自己能改变命运，能寻求自己想要的人生。来到湟水，一个破碎的彩陶罐和一片郁郁葱葱的青杨树，这是他们那个时代的青年人的生活的预示，苍凉古老的黄土高原是那个苍白无力的社会，生的欲望强烈的树林是那个时代青年人的强烈青春热情，“世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是这样残缺”。永定河的耐性和坚韧使他明白怎么样在这样苍白的社会中坚韧的生活下去；而黑龙江赋予他如雨后春笋般的希望，永远前进，不断进步。

北方的河给予他的是幻想青春和热情，“你用你刚强的浪头剥着我昔日的躯壳，在你的世界里我一定将会成为一个真正的男子汉和战士”。

《北方的河》读后感(篇三)

用了两个晚上的时间看完了《北方的河》，本来睡眠就不太好的我真不应该在夜深人静的时候看这样一部作品，弄的我昨晚差点再次失眠。套用周杰伦对费玉清的那句恭维，能把纯文学的东西演绎的这样传神，真的就只有他（张承志）了。小说以第三人称的口吻开始叙述，主人公曾是一名知青，后在新疆大学读完汉语言专业后，意识到虽然论文可以打5分，但是并不意味着适合作一名语言学者，因为受到好友颜林身为地理老师的父亲的影响，决心该行研究地理，回到北京报考着名地理学家，曾留学牛津大学人类学专业的柳先生的研究生。这部作品其实和张的其他作品一样，带有强烈的自传性质，小说中反复出现的黄河、湟水、额尔奇斯河、无定河、永定河、黑龙江都成了作者抒发豪情壮志的对象，在作者心中这些彻夜流淌奔腾不息的河流其实是中华民族的的伟大象征和代表，小说的主人公虽然有过苦难的过去，有过迷茫的徘徊，但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中，他以一个不屈服于挫折困难的战斗者的姿态重现出现在读者面前，是北方的河给了他重生的力量。

这是一部激发人奋进向上的小说，这是一部几乎没有情节，通篇采用意识流般的时空交错写法的小说，这是一部洋溢着强烈浓郁时代气息的小说，这是一部令你看完之后渴望回到上个世纪80年代那个青春澎湃，昂扬着无穷生命动力的激情年代的小说。

感谢你，张承志，让我这个周末可以分享到你曾经的别样青春，那些生生不息奔腾不止的北方河流，一定会为冲破坚冰的阻力，为我的内心开辟出一道真正属于自我的精神航线，并且指引着我顺流而下，躲过沙洲暗礁，越过荆棘浪口，或者带着坚毅与果断顺额尔齐斯河北上，勇敢驶入北冰洋，或者怀着执着与热情乘黑龙江东流，去拥抱蔚蓝色的太平洋。

这是我读完《北方的河》的一点肤浅想法，我不会写文学评论，更没有资格评点前辈，虽然语句不通，措辞生硬，思想肤浅，但是如果大家能抽出一点时间，读读这本不到十万字的小书，我的愿望就达到了。

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《北方的河》读后感(篇四)

《北方的河》我反反复复看了三遍，一直想写点什么，却总觉得无从下手。这不是一部一般意义上的小说，故事情节并不是它的核心，如果你以情节的跌宕起伏去要求它，审视它，你很可能会失望。整部小说都洋溢着一股青春的激情，宣扬的是一种对人生理想坚忍不拔、矢志不渝的追求，它更像是一首雄浑大气的诗，像是一个满怀对生命的赤诚的青年的心灵语录，字里行间跃动着苍茫而又典雅、高贵而又朴素的美。作者不厌其烦地以饱含激情的笔调抒发着他（小说中的主人公）对北方的河深沉而又热烈的爱，这种爱仿佛与生俱来，每一条北方的河出现在他面前时总会让他心潮澎湃、激动不已，他认为黄河就是自己的父亲。

小说的主人公他，是一位新疆大学的毕业生，学的是汉语言文学专业，却对人文地理极为痴迷，因此一门心思要考地理系的研究生，并一再强调我一定要考上我一定会考上自信得近乎偏执。他本来是要去延川看插队的同学但上错了车，在车上邂逅了一位《摄影艺术》杂志的女记者（小说中的她），二人一起去了黄河、湟水，彼此间产生了爱意，却不是终成眷属，最后那位女记者嫁给了他的一位好友。如果要说故事，这便是故事的梗概，但这并不是整部小说的重心，真正的重心是北方的河这个意象及其背后蕴藏的巨大象征意义。

繁复浓重的心理描写和抒情，让我们体味到北方的河在主人公心目中的分量是多么重，北方的河所代表的诸多优良品格深深地烙在了他的心里。黄河，额尔齐斯，湟水，无定河和永定河；阿勒泰和巍巍大山，黄土高原的沟壑梁峁，新栽的青杨树林，以及羊群和马群，漂浮的野花，彩陶的溪流，铁青的河漫滩都携带着热烈的呼啸一拥而至。是的，那一条条北方的河已融入了他生命里，甚至在梦中，他都在呼喊黑龙江的名字，他梦见自己在林海雪原上穿行，他梦见黑龙江解冻了，他梦见自己在朗诵那为北方的河写就的完美诗篇。

那一条条滚滚奔流的北方的河，教会了他执着、坚韧、勇敢、朴素和宽容，让他也像一条奔腾的河流般从不因任何艰难险阻而改变自己的流向，永远奔涌向前，奋斗不息。北方的河造就了他，让他兼有青春的执拗和桀骜，他不甘心去干一份计生办的工作，而是执着地要去考人文地理的研究生，那是他生命的理想所在，他愿意为之付出自己一生的精力。他孝敬自己的母亲，他从没忘记作为一个长子所应肩负的家庭责任，责任和理想在他的心头有同样的分量。他在爱情的紧要关头主动放手，不是因为他不喜欢她，也不是因为她已和他的好友产生爱情，而是因为这不是他所渴望的爱情，她毕竟还不了解他。对生命理想的追逐注定要让他在一条又一条的大河间奔波，注定要让他承受许多的艰难困苦，而她实在太累了，她需要有块岩石靠靠，而这些都不是他所能给予的。所以他放手了，他以北方的河的沉静、含蓄、宽容的品格来要求自己，让她去寻自己的真爱，并不吝给她最美好的祝愿。正如徐志摩所言：我将于茫茫人海中寻访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸；不得，我命，如此而已。他们之间虽然有爱情，那个光着膀子在火红晚霞下横渡黄河的男人（他）不仅定格在了她拍的那张照片里，也永远定格在了她心里，但理想和追求的不同却毕竟让两人无法成为彼此灵魂之伴侣。他期待的是一个会心甘情愿跟着自己从一条大河跑向另一条大河，是一个可以与之共同踏过河岸上丛生的荆棘的姑娘。

那一条条北方的河是他心中精神的圣地，不容亵渎，额尔齐斯河是坚强、忠诚和敬重诺言，对爱情不忠，对他人不忠的人不配提到额尔齐斯河。他是一个有理想有追求的大学生，更像是一位普普通通的北方汉子，他朴素地恪守着北方的河那优良的品格，对抗着尘世间的失败、鄙夷、痛苦和背叛，他说：我感谢你，北方的河，你用你粗放的水土把我哺育成人，你在不觉间把勇敢和深沉、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液。你用你刚强的浪头剥着我昔日的躯壳，在你的世界里我一定将会变成一个真正的男子汉和战士。

在他身上，你会找到保尔柯察金的影子，你会读出《老人与海》里的那位老渔夫，你会为他身上如《平凡的世界》里孙少平一样坚韧、朴素的气质而产生深深的共鸣。他和保尔柯察金、孙少平一样都是不折不扣的男子汉，他们都能坚韧地面对生命中的苦难，他们都能勇敢地横渡生命的暗流，他们都能为理想而执着不屈地奋斗，他们向我们呈现了一种源于生命本身的富于野性的美，当下这种美正慢慢地被侵蚀和瓦解。

通读整部小说，你会感受到一种东西在心中蔓延，它紧紧攫住了你的心，那是一种关于生命、精神和理想的东西，它有一种青春的热烈，它是那么的丰富，那么的强健有力，那么的不可遏制。它让我们正视内心那片早已被世俗和喧嚣占领殆尽，几近荒芜的精神的绿地，让我们错愕和震惊，让我们愿意检点一番心灵的荒芜而重新踏上追逐生命理想的征途。

我禁不住想到人怎么活着才是有意义这个亘古恒新的话题。我依然不知道确切的答案，只是对那北方的河一样的苍茫古朴而又绚丽多姿的生命历程多了许多向往。因为我还年轻！正如小说中所说：肉体可以衰老，心灵可以残缺，而青春连青春的错误都是充满魅力的。我就是我，我的北方的河应当是幻想的河，热情的河，青春的河。

《北方的河》读后感2024范文

《北方的河》作品曾获1984年《中篇小说选刊》优秀中篇创作奖。

《北方的河》是一部主观抒情的小说，有人也把它叫作心态小说。《北方的河》是以主人公我的意识流向构成情节的。作品首先向我们展示的是一个浩大的空间黄土高原，黄河和永定河的汇合处。黄河是北方的河的伟大象征和代表，黄河孕育了中华民族和中华文明，北方的河是我们民族的、历史的、文化的象征物。1xxxx年前，我第一次来到黄河，黄河给了我父亲般的尊严和慈爱，得到过它伟大力量的赐予。当我再次扑入那被晚霞烧红了的赤铜水般的黄河，我又一次感受到了黄河父亲的博大和宽广，也暗示着我在辽阔的、奔流不息的黄河寻到了我的根。

作品成功地塑造了我的形象。他有过苦闷的迷惘，有过痛苦的反思和真切的顿悟。作品中，他已经以奋斗者的姿态出现在我们的面前，他要不顾一切地向生活挑战，向新的人生目标冲刺。他不甘心平静的生活，决心报考人文地理的研究生，在考察中与她相遇，互相倾慕，他回北京为获得准考证而四处碰壁，在永定河边，他懂得了坚忍顽强。准考证终于获得了。临考前夜。他梦见了黑龙江，他与滚滚而下的满江缤纷冰流一起前进，作品把北方大河和主人公的行踪贯穿起来，象征性的表现了年轻一代的坎坷经历和追求。

作品采用主观抒情的笔法，结构上采用意识流式的时空交错的方式。作品开场的时间是现在，现在在跳跃地发展，过去不时地以现在时态回闪。人物经历的每一事件，人物心理的每一活动都好似一组组分镜头被匠心独运的作者剪辑得贴切得当。蒙太奇手法交叉运用，使读者必须紧紧抓住人物的行踪外在的、内在的，当读者把握了作品的节奏，跟上他的意识流动，便会全身心地融入作品中，把他变成了我，我变成了他，思维的跳动、记忆的回闪丝毫没有零散之感，仿佛被一条无形的线穿缀成一幅绚丽的画册。

读《北方的河》一文，深感其中的深邃，旷远，博大，恢弘，深深感动于其中奋力前行的勇气和信心。是什么力量使他如此不顾一切地为之奋斗追求？是什么力量使他永远坚信着自己的努力与其必然的结果？这是一部青春的赞歌！他用自己的行动诠释着青春的灼热，诠释着青春所有的内涵。

张承志黑骏马读后感

【篇一：黑骏马读后感】

寒假里我读了《黑骏马》这本书，这本书的主人公是一匹浑身乌黑的马，它温顺、聪明又强壮，但它经常被人虐待，当然，也有人爱护过它。

黑骏马一开始在草场生活，经过主人的训练，它就戴上了马笼头、缰绳、马嚼子、马鞍和铁蹄。然后被卖到伯特维克庄园，在这认识了四匹马，两匹母马名字分别叫做辣姜和快腿，两匹公马的名字分别叫正义和奥列弗爵士，它们都是黑骏马的好朋友，马夫对他们非常好，因为乔格林没给它及时穿上马衣，大病了一场，同时因为女主人也生病了，所以它被卖到厄尔谢尔庄园，在那里它吃过许多苦，被套过勒马缰绳，干了许多粗活，最后因为鲁本史密斯喝醉后，用鞭子使劲抽它，让它快跑，结果铁蹄掉了，脚掌上就扎满了小石子，脚受伤摔倒在地，鲁本史密斯也摔死了，黑骏马经过一段时间的疗伤，又被卖掉了，他一连被卖过很多次，最后它重新回到了乔格林的身边，过上幸福的生活。

《黑骏马》这本书让我知道了我们应该保护动物，而不要虐待他们，因为动物有生命，有感情，是人类的朋友，所以我们要善待他们。

【篇二：黑骏马读后感】

《黑骏马》是一部有趣的长篇小说，书中描写的黑马是英国女作家安娜。休厄尔塑造的主人公，它的名字叫黑骊，它直觉敏锐，性情温和，任劳任怨，是一匹难得的好马。

黑骊曾经有过多次旅游，它遇到过善良的主人，去过马市，被人虐待过，也被戴过短缰绳，还和好朋友生姜生活过一段时间它曾经救过善待它的主人一命，也曾经被一些粗暴的人折磨得伤痕累累。通过它酸甜苦辣的经历，从中看到了人类的善恶丑美，作者的目的是呼吁大家爱护动物。

我觉得人类不能光为了自身的利益让具有生命的动物象机器一样的使用，虐待它们。我们应该珍惜动物，动物也有感情，它给我们也带来了快乐，在日常生活中，人类在许多方面都缺少不了动物，我们要以一颗爱心去对待它们，相信也会获得善意的回报。

在作家笔下，动物们的心里描写细腻生动，黑骊活生生的象人一样有情感，会思考，有时会比人更加仔细，更加机智。人与动物的交流水乳相融，写得真实而亲切，这是一本令人回味的书！

【篇三：黑骏马读后感作文】

读完《黑骏马》，我在第一时间把黑骏马这个意象作为一个命运的象征，无论是在那首古老的民歌中，还是在小说淒美的悲剧里，黑骏马都是一个不动声色却贯穿了全篇的特殊存在，就好像时刻好奇而不声张地注视着我们的命运一样。从这个角度解释，也似乎能把白音宝力格作为一个经历者，喻示着一个同他一样的挣扎于现实的泥潭、痛苦追忆年轻时理想化的生活化的人群。文章的主题，也大概能向对命运的把握那一方向靠拢。

但在细细品味文章中时刻体现出的一种古典美，一种苍凉博大而热血浸染的对于草原的深刻把握后，就能发现这篇文章决不能轻易上升到生存与生活的高度来谈，而必须融入作者描写的每一根湿漉漉的鲜草，每一缕灿烂的阳光，每一座厚实的蒙古包中去。作者十二年在内蒙古插队的经历，使这部作品的背景与同时代的其它作家相比较更为伟大而厚重，这是草原这个神奇的名词赋予的。同样是谈社会、生活、命运，草原让人看到牧民之间的直爽豪放与坦诚相待，能将一种信仰的神圣感贯彻到生活在这片土地上的人们心中，能用一抹永恒的、古老而深邃的绿色涂在灰暗的命运之上。

怀着对草原的崇敬与思考把书又读了一遍，发现又找到一些新的关键词，比如生命。生命是宝贵的，这话谁都说得，但当你看到白发的老人颤巍巍地用袖子擦拭新生的马驹，当你看到母亲默默背着瘦小的婴儿慢慢地走着，当你看到孤独的背影单膝跪在天葬场时，生命的价值仿佛在瞬间就浸入骨髓中去了。我想，生命中最美丽的一刻，就是它让另一个生命激起波澜的那一刹那。此时的两个生命都带着圣洁的光环，被腾格里（蒙语中的天神）注视着，从这一刻开始，一个生命被赋予全新的意义，就好像接过了另一个生命递不定式的神秘之钥，它要用这把钥匙开启一段崭新的生活。

也许正是这把钥匙给了草原上的女性活下去的勇气。牧民们虽然纯朴，但也愚昧，他们不懂得珍惜自己的另一半。但生育是必然的，于是草原上的女性，就用一个新生命的诞生，来宣告自身的成熟和飞越。在男人们出去征战、放牧的时候，女人们把自己的心血毫无保留地投入到另外一个生命当中。就是这种母性的力量，带给了母亲们新的希望和开始，并代代累积，成为草原上与金戈铁马之声相匹敌的人性的长啸。

这美好的啸声，该是草原精神的一部分。它纯洁的几乎不含一点杂质，甚至不光对自己的骨肉，对其它的生灵也关爱呵护至极。这是包含了人道主义与悲悯心的呼啸，它在今天，大概随着游牧民族和草原的一点点消失，也开始淡薄了。但如今我从这本书中再一次读到了它，我将沐浴一下心灵，迎接这呼啸声的洗礼。

【篇四：黑骏马读后感】

读完张承志的《黑骏马》，莫名的，一种悲伤席卷而来。故事中的我骑着黑骏马去寻找当年一同长大的姑娘，找寻那曾经照亮生命的爱情；然而得到的乃是对于爱与生活真谛的感受。生活在艰难中百折千回地延展着，我从工作的地方一路寻来，梦中的那个天真质朴的女孩子不见了，取而代之的却是个相对懦弱却又善良的少妇。

这个古朴的悲剧的起点便是主人翁--白音宝力格回到蒙古老家的一瞬，黑骏马--钢嘎哈拉勾起了他对往事的回忆，悲伤莫名的气氛下，早巳预示不会幸福的他的爱情，便在他的回忆中徐徐展开。索米娅的温柔，索米娅的微笑与哭泣是他记忆中的唯一亮色，但为了追求自己所谓的理想而抛离了故乡，抛离了亲人，也抛离了自己的情感。因为封建的思想而促成他的背离，使他连从小抚养他的额吉（奶奶）的最后一面都没见到，而索米娅，却也已跨过伯勒根河，嫁为人妇了。一切都变化得这么快定是他始料不及的罢！

跨越了千山万水而找到的，长大的索米娅，却早巳不是当初的那个女孩了，这心中的失落与痛楚，又有多少人能明白呢？让人想到了德国作家史托姆的小说《茵梦湖》，以莱茵哈特来说，依莉莎白永远只是宽大幽晴却又僻静无边的茵梦湖中孤独美丽的白色睡莲，可望而遥不可及；是心灵深处撕心的隐痛，正流出汨汩的鲜血。《黑骏马》中的白音宝力格的心情应该也是，空虚与对当初的自责一并袭来，这给人的震撼确是无边的。分离竟成了永远的，他们的人生道路延伸向不同的方向。他会成为科学家，在研究院进行无边的设计；而她却只会成为蒙古草原中小小的一个主妇，成天抚养孩子，辛勤地工作。

黑骏马昂首飞奔哟，跑上这山梁。那熟识的绰约身影哟，却不是她。他亲吻着曾带给他无限美丽回忆草地，这里留下的是他斑斑的足迹，留下了温馨的亲情和炽热的爱情，留下了一切的一切。结局处，他怀着一颗更丰富，更湿润的心迎接着明天。

的确，现实并不如童话中的王子与公主过着幸福的生活这样地简单，就算人们如何苦苦哀求有一份简单的爱，却不得不被现实与物质所阻扰。《黑骏马》中的我可说并没做错什么，但当他发现一切都失去的时候，又会怎么想呢？也许，这一段生命的回溯，也是对生命的追索，它铸成了无穷的感伤与古朴，悲剧的美。

【篇五：黑骏马读后感】

这个暑假，我读完了一本散发着油墨清香的书，这本书的名字叫做《黑骏马》，是英国女作家安娜休厄尔写的。看看封皮，就让人心旷神怡：蓝蓝的天空下，在一望无际的绿草地上，有两个孩子抚摸着一匹黑得发亮的骏马，黑骏马低头嗅着花香，十分惬意。

书中介绍了黑骏马出生在一片风景宜人的牧场，后来，它一天一天的长大，最终在四岁的时候，主人为了更好的调教它，把它送到了它的第二个家波特威克庄园，从中认识了胖乎乎的小矮种马欢蹄，性格暴躁的母马生姜，以及奥列佛先生和正义，度过了一段幸福的童年时光，但好景不长，黑骏马因为种种原因被卖掉，饱尝了人间的酸甜苦辣，用惟妙惟肖的语言，揭示了人性的善恶美丑。

动物是人类的朋友，你对它好，它就会对你好；动物不是机器，不是光为了自己的利益而像机器一样的使用，虐待它们；动物有生命，动物也有感情，它会给我们带来快乐，所以，我们应该呼吁更多人行动起来：保护动物，以一颗爱心去对待它们，才会得到应有的回报。

看完《黑骏马》后，我陷入了深思：做事也不是这样吗，只要耐心，去对待，就会得到自己想要的结果。

【篇六：黑骏马读后感】

《黑骏马》是一部好看的小说，书中的主人公黑骊（原名小黑，是后来高顿老爷给它重新取的名字）是由作者休厄尔塑造的。是一匹任劳任怨、性情温和、直觉敏锐的出色黑马。

因为休厄尔刚出生不久，就被送到乡下祖父母那儿。在农场里，她学会了骑马，并与他们结下了深厚的感情，所以她对马有与众不同的看法：普通人们会把马看成是牲畜，是自己的奴隶，是自己出行的交通工具。而休厄尔把它们当作朋友，是一个值得信赖的朋友。所以，每次休厄尔看到有人虐待马时，就会勇敢地制止他们的行为。

故事的大概是这样的：黑骊（黑骏马）是一匹漂亮的优种黑马，从小生活在贵族人家，受过良好的训练，性格温顺，而且聪明、机智，主人非常喜欢他。但是好景不长，主人家里有了变故，黑骏马不得不被卖掉。经历了种种艰辛，最后它终于有了一个好的归宿。

黑骊曾旅游多次，它遇见过善良的主人，去过马市，被人虐待过，也被戴过短缰绳，还和好朋友生姜生活过一段时间它曾经救过善待它的主人一命，也曾经被粗暴的人们折磨得伤痕累累。通过它酸甜苦辣的历程，从中看到了人的善恶丑美。

这本书是英国作家休厄尔花了8年时间完成的、也是她耗费所有精力的一部著作。这本书讲了一匹黑骏马（黑骊）辗转多人、遭受了不同人的不同待遇的故事。读着这本书，我好像看到了马儿的痛苦经历，故事最后黑骏马找到了一个善待自己的家，我也为而感到高兴。

读了这本书，我觉得：人类不能光为了自身的利益而把具有生命的动物像机器一样的使用，虐待它们。我们应该珍惜动物，动物也有生命、也有情感，它给我们也带来了快乐，我们要以一颗爱心去对待它们，相信也会获得善意的回报。

【篇七：黑骏马读后感】

书籍是人类进步的阶梯。这是高尔基对书籍的见解。

莎士比亚曾说过：生活里没有书籍，就好像地球失去了阳光，智慧里没有书籍，就好像小鸟失去了翅膀。在他的眼里，读书，让地球得到了阳光，让小鸟拥有了翅膀。

《黑骏马》便是我最爱的书，它铸造了我的灵魂，告诉了我生命的真谛。

爱，是可以传递的，它像星星一样灿烂光辉，洒满人间的各个角落，让人间变得温暖，让世界变得美丽。

白音宝力格的妹妹索米亚，用母爱关怀着琪琪格，使她一天天长大，变成了一个懂事、有爱心的孩子，她知道体谅父母；而男主角白音宝力格，用一颗父爱之心对待琪琪格，琪琪格用把爱洒到了黑骏马的身上。这不正是爱的传递吗？

爱是伟大的，它能让世界变得美好；爱是光辉的，它能让人们感到温暖；爱是美丽的，它能唤醒人们心中的善良，用心去对待每个人，用爱去对待每天，这样，在你的心中，每天都能温暖如春。

书籍，是人们心中永不熄灭的火把；书籍是人们共同心声的真实写照。

书是我们最好的朋友，也是我们最好的老师，它教会了我生命的真谛，它传给了我生命的意义

读书不厌百回读，熟读深思子自知，多读书，多回味生命，多思索人生的真谛！

【篇八：黑骏马读后感】

读完《黑骏马》我知道了，善良的人把马儿当成朋友，马儿干再多活也不感觉累。凶恶的人只把马儿当成工具，稍有不顺，便对马儿非打即骂。有时，为了满足人们追赶时髦的虚荣心，马儿不得不带许多对身体有害的东西，如勒马的缰绳，马衔铁等。

黑骏马因为家里有事而被卖了许多次，遇到了好的主人，也遇到了凶恶的主人，但它丝毫没有改变自己诚实可靠，坚定勇敢，善良正直，勤劳自强的优秀品质。

约翰也给我留下了很好的印象，他认真，友善的对待马儿，马儿也很喜欢他，他常常对马儿讲一些开心的话，遇到别人伤害马儿，他也会上前阻止。

这本书让我明白了，如果你对待动物好，动物也会好好的对待你，它的寿命也会长，如果你对待动物不好那么动物就会讨厌你，它的寿命也会短。

让我们一起保护动物吧！

【篇九：黑骏马读后感】

这本书是以一匹马为主角的。它的名字有很多，每换一个主人就变一个名字，干脆就叫它黑骏马吧。

黑骏马长的很帅气，皮毛细密而柔软，黑得闪闪发亮，蹄子一白一黑，前额还长了一块白斑，就像黑色的天幕上镶着一颗亮闪闪的星星。它温顺听话，主人让它干什么它就干什么，从来不反抗。它也很聪明，能领会主人的意思。它很有耐力，能一停不停地拉上几顿货物行走几十英里。

黑骏马出生在一个风景迷人的大草原，它的主人非常喜欢和疼爱它可在它四岁半时，黑骏马被主人卖到波特葳克庄园，在那里他认识许多朋友，马夫约翰对他也很温和，可是有一天，鲁本骑着黑骏马出去时，它的马蹄铁脱落了，走在一片尖锐的石子路时，把蹄子割烂了，一不小心，鲁本被甩出去摔死了，自己的膝盖也磕破了，养好伤后，黑骏马又被卖给一个拉出租车的人，它自然就成了拉车马，黑骏马温柔，马夫也温柔，他们俩相处的很好，可是马车夫因身体不好，不能再拉车了，黑骏马又被卖回自己儿时的家园。

读完这本书，就像看了一场电影，很值得回味。主人公黑骏马是幸运的，它的朋友有的累死，有的被打死，还有的出事故死亡，可它还键在，它虽尝到人间的酸、甜、苦、辣，同时也感受到人性的善恶美丑。

这本书呼吁人们要热爱动物，保护动物，让动物成为我们真正的朋友。

【篇十：黑骏马读后感】

远处，一匹骏马正在向这边走来，它那矫健的体魄；它那灵敏的四肢；它那乌黑发亮的皮毛，炯炯有神的目光，让人深深地感觉到，它是一匹有故事的骏马。它就是本书的主人公：一匹聪明伶俐，善解人意的骏马黑骏马。

黑骏马在度过了一段幸福而快乐的童年之后，因为女主人生病需要到一个温暖的国家去疗养，不得不被送走。后来又因为种种原因一连被卖多次，尝尽了人世间的酸甜苦辣。有喝多了酒就拿马儿撒气的醉汉，有用动辄抽鞭子的出租马车夫。还有在没有任何预兆的情况下，猛然用力拽马头，使马儿失去平衡的男主人等等。

黑骏马在面临种种困难时，并没有退缩，而是抱着一种平常心和乐观的态度去面对，在它不放弃的精神下，最终，回到了它最初那个温馨的家，从此过着快乐幸福的生活。而我们人类呢？被公司炒了鱿鱼就大吵大闹，有些人还会因为遇到挫折而一蹶不振；有些学生因为学习压力大，或高考没有考好就选择封闭自己，甚至产生轻生的念头在动物眼里我们又是多么的懦弱！

读了这本书，我明白了人类和动物之间是可以建立深厚的友谊和感情的。人类如何对待它们，它们就会怎样回报我们。还让我更加明白在面对困难的时候，不能退缩要勇敢的去面对，要像黑骏马一样，以一颗平和、善良、积极的心，去面对自己的人生，活出最精彩的人生。

【篇十一：黑骏马读后感】

《黑骏马》是一本动物小说，它的作者是英国著名的女作家安娜。休厄尔。主人公是一匹黑马，他直觉灵敏，性情温顺，任劳任怨，是一匹难得的优秀马儿。

黑马的名字就叫黑骏马。很符合它的外形，他的毛光滑油亮，身材也很好，备受主人喜爱。

他出生在一个尊贵的庄园里，主人很爱马，对他更是喜欢得不得了。后来，一位乡绅买走了他，对他进行了训练，也在那里的来了黑骏马这个名字。但好景不长，有一次，女主人不慎得了重病，需要去他乡疗养，他便不得不被卖掉。那家的主人对他也不错，但因他受伤，身体不如以前，就买掉了。他还有过一个不错的出租马车夫主人，那人很爱马，从不给马戴缰绳，后因变故，又买了。但他最终还是找到了一个好归宿，他又回的了家乡。

在安娜家里，从不允许任何人虐待动物，她对动物始终保持着一颗慈心，尤其对马。她把马当成自己最好的伙伴，并以一颗平等的心对待动物。十四岁时他不慎摔坏了膝盖，落下了残疾，但她仍然坚持自己驾驶由一匹矮种马拉的马车四处活动。它不仅了解马，还掌握了大量马术知识。他创作《黑骏马》的最大愿望是希望引发人们的同情心，善心，使他们懂得应该怎样对待动物。

安娜这一生之创作了这一部小说，就是为了唤醒大家的善心，让我们共同来完成安娜的这个愿望吧！

【篇十二：黑骏马读后感】

今年暑假老师推荐了一本书-《黑骏马》，通过阅读我眼前时常浮现出一个个感人的情景，从那一刻起我就深深喜欢上了马这种动物，一匹匹善良、机智、可爱、勇敢的马儿，在我眼前自由自在地奔着。

这本书用拟人的手法描写主人公黑骏马在一生中经历了很多事情，它遇到了三个好主人，两个坏主人，这些人让黑骏马看到了人间的百态，善良的人，他们根本不用短绳、马嚼子、眼罩、马鞭这些东西来约束它们，所以它们跑起来是那么快，身手是那么矫健，而那些不尊重动物的人，他们会用缰绳、马嚼子这些东西来约束它们的行动，使它们很不舒服、很不方便，这说明我们人类对马儿这种动物还是不信任。

可是黑骏马通过它的行动来证实他对人的忠实，在危急关头，黑骏马凭着自己的灵活身手，在人群中飞快穿梭，把一个妇女和她幼小的孩子送到医院。在危险出现的时刻黑骏马凭着自己的直觉，让一家人在暴风雨中安然无恙。而粗心的马夫由于自己的贪杯使黑骏马摔伤了膝盖，使它的腿变得非常难看，也是自己失去了宝贵的生命。

读了这篇文章我明白了我们要爱护马儿，它们是我们的朋友，它们可以不顾自己的安慰为我们付出一切，而我们有时却打骂它们，却不知道它们为我们付出了多少，我相信马儿是有感情的，只要我们对它们好，它们也会对我们好，让我们和马儿成为朋友，爱护它们吧！

呼兰河传读后感必备

读读好的作品，追求的是一种气质、亦是一种涵养。书中的知识是无穷无尽的，尤其读经典作品，它们都是作者智慧的结晶。阅读作品的过程中，我们沉浸在作者笔下所描述的情节中。那么这个时候就有必要写一篇关于作品的读后感，您是否正在想怎么样才能写好作品的读后感呢？下面是小编精心整理的"呼兰河传读后感必备",在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。

呼兰河传读后感 篇1

童年，在我们眼中是充满了幸福，充满了快乐的。童年是一生中最难忘的日子，我想，现代作家萧红也是这么觉得的吧。当我拿到《呼兰河传》这本书时，就会想到我们曾经学过的那篇课文《祖父的园子》，也是萧红所写的。那篇课文所描写的萧红的童年是多么的美好啊，可读完《呼兰河传》这本书后，我才知道原来萧红的父亲对她很冷淡，母亲对她很凶，祖母对她很不好，她只能和祖父在一起。

这本书最让我深刻的一章就是第五章，主要讲了胡家养了个童养媳，他就是年近十二岁的小团圆媳妇。胡家经常无端打她，邻居还没有一个出来制止的。终于，小团圆媳妇被折磨死了的事。

小团圆媳妇是个较典型的童养媳，这个事例更加表现出生活在封建社会的人们的愚昧。这些人还很迷信，认为只要请了法师来，一切灾难都能解决。

当读到“还没有到二月，那黑忽忽的、笑呵呵的小团圆媳妇就死了”这句时，我心里就会有一丝愤怒，为那些愚昧的人民的所作所为感到愤怒。如果一个人的生命不能自己做主，还让别人随意践踏，那人世间还有良知存在吗?还有人性存在吗?

我们现在的生活是多么的美好，可是我们却不懂得珍惜。同学们，让我们好好珍惜自己所拥有的东西吧！因为比起护栏喝的那些孩子们，我们的童年好得多。

呼兰河传读后感 篇2

打开《呼兰河传》，灰暗的色彩，平静的叙述，把我们带到了20世纪初的呼兰河城。

走进小城，在灰色的天空下，人们日复一日平静的生活着，春去，秋来，循环往复。唯一飘出笑声的地方，就是作者跟祖父在一起玩耍的后院。那里生机勃勃，鸟语花香，充满了作者向往的自由与快乐。“倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个黄花，就开一个黄花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜，若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。”这句话用“愿意……就”句式突出强调了后园的自由，令人向往。

作者的童年生活快乐，却也寂寞，从祖父那里她获得了唯一的家庭温暖。祖父很爱逗小孩子，“就伸手去把那孩子的帽给取下来了，有时放在长衫的下边，有时放在袖口里头。”表现了祖父为人十分和蔼。

作者与祖父之间亲密无间。他们一起到后园里去玩，一起嬉闹，祖父还教作者背诗。“我一听到这话，明明是嘲笑我的话，于是就飞奔着跑到祖父那里，似乎是很生气的样子，等祖父把眼睛一抬，他用了完全没有恶意的'眼睛一看我，我立刻就笑了。”表现了作者与祖父的感情深厚。

祖父很正直，富有同情心。他听说团圆媳妇被欺负后，没有去看热闹，心里在惋惜这个女孩的遭遇；他在流言满天飞时仍然选择将房子租给冯歪嘴子。

祖父对作者长大后的三观产生了深远的影响，祖父对作者无微不至的关爱，是作者心底最温暖最美好的回忆。正如作者所说，“祖父，后园，我，这三样是一样也不可缺少的了。”

呼兰河传读后感 篇3

《呼兰河传》，看完这本书，首先感觉到萧红这位女作家受鲁迅的影响很大，为什么我会说萧红受鲁迅的影响很大，是因为书中写的一个人物小团圆媳妇，小团圆媳妇的遭遇其实与鲁迅笔下祥林嫂的遭遇差不多，本是两个好好的人，却因为人们的迷信，不断的给她们施加软暴力，使她们不能追求自己的人生，而被封建束缚下度过悲凉的人生，最终孤独的死去。在死去之后，并没有受到许多人的悼念，反而认为她们是该死的，由此可见当时人们的受封建思想的毒害有多深。

在《呼兰河传》书中作者描写自己童年在后院的快活生活，书中的语言极具有表现力，使人读了之后不禁为小孩童真，调皮的行为发笑，在这一节中故事情节更多的表现的是轻快活泼的气氛，表现出作者的童真，调皮，好奇的天性，突显了作为作者对这种童真生活的热爱。突然笔锋一转，讲到小团圆媳妇时，作者由小团圆媳妇进家门时人们她是赞赏的到后来小团圆媳妇受到婆婆的虐打，小团圆媳妇从此便没有了笑容，变得神志不清，人们认为她鬼上身，便为她施加各种法术，尤其是在烫热水中，小团圆媳妇身心受到了极大的摧残，最终走向了死亡。在这过程中，人们只是在看戏，只是偶尔有几个人会同情小团圆媳妇，小团圆媳妇死后，也没有几个人悼念她。在这节中作者表现出对当时人们的麻木，迷信，冷漠表现得无比的痛恨，作者表现出对民族劣根性的憎恨。再后来的有二伯，一个像阿Q的人物，对于别人称他为大爷时感到极度高兴，别人奚落他时，他便用许多粗俗的语言骂回对方。在这里，作者对他表现既痛恨又同情。小说最后讲到一个人物冯歪嘴子，他是一个积极向上的人，面对各种嘲笑，他并没有屈服，而是充满力量的生活下去，面对妻子离世，留下刚出生的孩子和只有几岁的孩子，他独自努力地去抚养，并没有放弃，这一人物作者表现出对他的赞赏。作者在文章这几个人物可能是当时全部人们的代表，由此可见，在封建礼教的管束下，当时许多人的性格已经变态，只有少数人还保持着人应有的品质。

回归现在，虽然现在的人们并没有当时人们那么的封建，迷信，但却还多多少少保留着当时人们的劣根性。例如，在《呼兰河传》小说中，写到冯歪嘴子上吊，全村的人几乎都去了，认为反正也不是去看跑马戏，又要花钱，又要买票。这一现象似乎在中国并没有太大的改变，每次在中国的马路上，只要发生各种大事情，人们都要停下来围观，不愿错过这一精彩的瞬间，边看还边不断的议论着，这一现象在国外却很难见到，国外的每个人都有自己的生活节奏，不会因为某些事情而给耽误，更加不会边看边议论。可见，中国人的劣根性在某些方面并没有改变。

《呼兰河传》这一部作品是时代的产物，它的出现反映了当时时代下的人们，因为封建礼教受到的极大的心理和生理上的摧残。而作者萧红因为封建礼教，她不能够继续完成学业，好好地发展自己，被父母包办婚姻，最终她不得不离家出走，去追求自己的幸福。时代给了她丰富的阅历，让她可以创作出一本佳作《呼兰河传》，时代也蕴育出一位才女萧红。

呼兰河传读后感 篇4

如果说小说一定以情节为标准的话，那呼兰河传的情节实在没有多少跌宕起伏，但如果从艺术感染力为标准的话，那本书显然是一座高峰。譬如作者描写儿时的那个园子，“园子里就只有一棵樱桃树，一棵李子树，因为樱桃和李子都不大结果子，所以觉得他们是并不存在的。

小的时候，只觉得园子里边就有一棵大榆树。这榆树在园子的西北角上，来了风，这榆树先啸，来了雨，大榆树先就冒烟了。太阳一出来，大榆树的叶子就发光了，它们闪烁得和沙滩上的蚌壳一样了。”画面总给我以一种真实的温馨感。

从文艺学的角度，诸多大家都对此书评论诸多，我浅显阅罢不足言之。但仔细思考，一本文学经典从来便不是以有趣和有用为目的的，它往往直击心灵最深处，让人莫名的为之感动。

作者在描写劳动人民的生活，揭示他们的贫苦、愚昧、麻木的时候，讽刺幽致则使人感到悲凉、凄苦。但这种苦中又有种隐隐的温暖，可能就来自人物的一句笑话，但又不会像看漫画书一般笑，只是深切地感受到人物所遭受的一切，这也正是作者的讽刺幽默所产生的优郁的美感效应。这种美感效应，往往使内心的不羁被慢慢驯服，对历史和现实有更为成熟的认识。

呼兰河传读后感 篇5

今天一大早，我就拿起本书坐在阳台上津津有味的读着。这本书的名字叫《呼兰河传》。

我本以为这本书一点也不好看，可看着看着还挺好看，我将第一篇的第一章看完了，这里写的是作者的家乡——呼兰河。作者的家乡最有名的是十字街，十字街上有金银首饰店，布庄，油盐店、药店等。那里的药店的招牌是以医生的名字为题的，而且那里的人们不用看招牌，也很清楚的知道这家是谁开的店。

还有东二街、西二道街。东二道街有一个泥坑，只要一下雨就变成了河，出太阳就成了泥坑。

这让我想起了自己的家乡——株洲。那里有我最爱的地方就是沿江风光带，那里风景优美，一个个小的沙坑，就像一座座连绵不断的小山。仰头一看，夜空像无比宽大的毯子，一轮明月挂在天空皎洁的月光中，河面上披上了一层薄薄的银沙。

家乡就像是一个蛋，将我们放在里面成长，当我们长大，我们就飞向更美好的世界，所以我们一定要爱护自己的家园。

呼兰河传读后感 篇6

《呼兰河传》这本书讲述了萧红住的这座小城呼兰河和萧红童年的故事。

萧红，原名张乃莹，另有笔名悄吟、玲玲、田娣，黑龙江省哈尔滨呼兰人。中国现代著名女作家。《呼兰河传》让我们看到了萧红的童年生活。文中字里行间体现对童年的眷恋，回忆。在那精彩的语言中，看出童年是那样美好，使人向往。

我记得有一段特别有趣，讲了;我;在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：;今年春水大，花香二里都能闻见。;从这能看出祖父非常幽默，非常疼爱我。

作者出生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父非常爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。

萧红童年是有趣的、快乐的，可是萧红写《呼兰河传》的时候心境是寂寞的。你知道这是为什么吗？

其实，萧红那时在香港几乎可以说是;;的生活，在一九四零前后这样的大时代中，像她这样有理想并与黑暗势力做过斗争的人，都会对这样的生活与束缚不理解，而且从读过她的著名小说《呼兰河传》便知道了她的童年是多么令人向往和愉快，但了解以后才知道或许她都是以好的方面去想，证明了她十分乐观。

虽说萧红的童年看似有趣但其实又无趣，我们必须要向萧红那样善于观察、发现！

呼兰河传读后感 篇7

《呼兰河传》是萧红的回忆录，记叙的都是她在故乡呼兰经历的往事。整本书中，给我留下深刻印象的有两个人——萧红的祖父和老胡家的小团圆媳妇。

萧红的童年生活是快乐的，她有一个像乐园一样的后花园和疼爱她的祖父。在园子里，她无所顾忌地干着她想干的事情：追蜻蜓、采黄瓜、捉蚂蚱……而这样的自由是从哪儿来的呢？是来自她祖父的爱，她在后园里搞破坏，祖父从不责骂她。在祖父的院子里，她是自由快活、无忧无虑的。我想，如果没有了祖父的关怀，肯定就不会有萧红的美好童年。

书中，唯一让我感到一丝温暖的人就是外祖父，因为有他暖融融的爱才塑造了萧红自由、快乐、幸福的童年。而老胡家的小团圆媳妇的命运则是个悲剧了。

老胡家用钱订下了小团圆媳妇后，就接了回来。萧红在她打水的时候遇见了团圆媳妇，她觉得小团圆媳妇“黑乎乎、笑呵呵，怪好的”。可是别人却说团圆媳妇不像个团圆媳妇。公婆打骂她、虐待她，终于让她生了一场大病。那个“黑乎乎、笑呵呵”的小团圆媳妇走了。她是被谁害死的？她是被过去封建社会的旧观念害死的，它就像一个吃人的魔兽，残害着无辜的人的生命。如果现在还有很多人信服那种旧观念，那么这个社会就不堪设想！

看完《呼兰河传》这本书后，我深深感受到了20世纪20年代东北乡镇的一座小城生活的单调、刻板，体会到了小城里的人们的传统、愚笨、迷信。书中字里行间都充满了悲剧的色彩，让我们看到了底层人民在苦难、愚昧以及麻木中的挣扎，反映出了中国北方人民几千年来一成不变的生活模式。看着他们的生活，我不禁会想起自己的童年，和呼兰河中的孩子们比起来，我们的生活不知快乐了多少倍。再看看我们的新社会，人们的知识越来越丰富，用自己的双手去创造美好的生活，没有不平等，没有战争……让我们珍惜今天的幸福生活吧！

呼兰河传读后感 篇8

某一天，在图书馆无意中发现《呼兰河传》这本书，便充满好奇的翻开来看看，这是由萧红写的一本小城故事。

童年是美好的，童年是快乐的，童年，是纯真的。萧红笔下写的童年小城生活，她的童年是愚昧的，是平庸的，是苦难的，尽管在这种情况下，她能平静的写出呼兰河城的童年，让我不由得想起小时候生活在农村的自己，那时候的我是无忧无虑的，农村的美景也是让人赏心悦目的，每天我穿梭在田间的小路上，和祖父祖母的玩闹，有时候去村头看看，有时候去村尾看看，有时候在别人的家里玩着，这段童年的时间是让我最无忧的。可萧红的童年是的那样的，她用自己的那颗包容的心将这一切不美好的事物都包容了，因为她想珍惜这段最珍贵的童年记忆。

呼兰河人是消极的。他们逆来顺受，逆来了，顺受了；顺来的，可能一辈子也不可能会有。人生是无法判断，自己是无法控制的，但他也不能控制自己的未来，人的一生是苦是乐，还得靠自己。当对生的坚强，对死的挣扎已经精疲力尽之时，或许就该放手了。

呼兰河传读后感 篇9

相信大家都还记得，在我们五年级时学的一篇课文，《祖父的菜园》我读了这篇课文后，对它产生了浓厚的兴趣，而且我还发现，这是一本名为《呼兰河传》的书里的文章。

我立刻把它买了下来，然后被作者萧红的描写深深的迷住了，她用一个孩子的视角描写了自己的家乡，呼兰河。虽然那里十分荒凉，但是，因为是孩子的视角，让我们看到的都是一种乐观，向上的感觉，就像在写卖凉粉的冯歪嘴子的时候，明明他的生活很多苦难。但是通过描写他的行为和作者自己的感受，能让我们感受到，在他面对困难的时候，他用一种乐观的心态去面对，在结尾，他看到了自己儿子的笑容，那是生命的希望和力量。

不仅如此，还有更令我着迷的是作者萧红对她生活的呼兰河小镇的描写，一个小小的小城，精心刻画。风土人情，来往起居，从卖馒头的，到卖烧饼的，一个个都活灵活现，有着自己的特点。

在这本书中，呼兰河只不过是一个不起眼的小镇，而且荒凉，落后，那里的人们，迷信，愚昧。在第一章，作者就描写了一个有着“神奇能力”的大泥坑，坑里发生过许多意外，有许多东西都跌进去了，那为什么人们不肯把它堵上呢？因为它可以给生活在那里的人们一个吃问题肉的借口，每次市集上一有便宜肉卖，都用泥坑这个借口，然后大家都心知肚明，那是有问题的，但却没有一个人承认，甚至说出来的人还会被大家群起而攻之，但是，虽然这个小城是相当的差劲，萧红仍然是把它当做自己的家乡。这让我在文中感受到了一种深深的思乡之情。

萧红的童年是在这个呼兰河度过的，哪怕这里荒芜，寂寞，比起我们，在这物质生活的到满足的现在，仍在挑三挑四，完全看不到别人的付出，永远都不会知足，但是萧红呢？她有什么？只有一个破败的家庭，但她的童年依旧丰富多彩，我们为什么不可以像她一样呢，还有她作品中的人物，一个个都是在悲剧降临时都可以保持乐观的心情，也不想我们，遇到一点困难就放弃，比如考试失败，事情搞砸，但是你不去面对，困难总会在这里，我们应该向书中那些人物一样，用自己的能力解决问题，才可以使自己的将来变得更美好！

《北方的空地》读后感3000字

2010年4月20日至7月5日，一位叫杨柳松的无畏青年，孤身一人，骑行自行车，在没有后援的情况下，历时77天，行程1400公里左右，横穿了羌塘无人区，引起了较大轰动，被称为人类首次以自力方式横穿大羌塘无人区。

在他成功穿越出来以后，写了这样一本书《北方的空地》(藏文名羌塘的中文意思)，并于2012年2月在第六届中国户外年度金犀牛奖颁奖典礼上获得最佳出版物奖。他穿越的事迹被改编为户外电影《七十七天》，在户外届颇有名气。

在表达我的读书感受之前，我需要先科普一下羌塘。羌塘藏语全称为羌东门梅龙东，是藏北高原的藏语称呼，意为北方的空地，是青藏高原的组成部分，亦为高原最大的内流区(在羌塘盆地)。范围约指冈底斯念青唐古拉山脉以北，昆仑山脉以南，东迄东经91左右的内、外流区分水岭一线，西止于国境线，南北最宽760公里，东西长约1200公里。面积59.70万平方公里，占青藏高原总面积的1/4。 行政上属西藏自治区的那曲与阿里两地区管辖。

广义上的大羌塘，包括了藏北无人区、昆仑山无人区、阿尔金无人区、可可西里无人区，这四个无人区连成一片，形成了世界上独一无二的超级无人区。

杨柳松2010年大致的穿越路线，就是地图上红线标示的线路，长期以来，这片超级无人区，一直吸引着众多探险旅游爱好者前来穿越，大多选择南北纵穿的路线。当然，也有人，比如，本书的作者，就是选择的自西向东穿越，不过，遗憾的是，2010年独自穿越成功的杨柳松，始终未获得过金犀牛奖中国户外届最有含金量的奖项。反而，2015年和队友一起徒步骑行穿越羌塘的女性张玉，获得了第十届中国户外金犀牛奖年度突破奖者奖项。

好罢，这里就不再说旁的话了，那么，开始就书谈书吧。杨柳松写的这本书，其实还是相当精彩的。叙述平淡，文字朴实，没有过多华丽的辞藻或者吹牛逼的嘚瑟。读起来很平铺直叙，虽然整本书都是按照时间进程推进的，但是，均没有注明日期和具体的时间，只是平缓地按照旅程的推进，娓娓地说出自己的体验、见闻、感受和景色、环境。在读书的过程中，我仿佛也随着于作者一起，与野兽荒原为伴，品尝无边的真正寂寞，欣赏高原的壮美，在一个个困难挫折面前，心情跌宕起伏，感同身受

在这海拔高、气候恶劣、没有人烟、没有后援的地方，作者经常可以与各种藏北的动物们亲密接触，比如：藏羚羊、藏野牦牛、藏野驴、棕熊、狼、狐狸、鼠兔、旱獭......。有惊无险的是，这些好奇的小精灵，不仅没有伤害作者，反而成了作者坚持下去之一的无声旅伴。

骑行过川藏线317、318国道的我，之前并不理解，在没有路、土地泥泞、沟壑遍地、风雪洪水肆虐的藏北，骑车的速度反而没有推车快，而推车的速度没有徒步快，那为什么还要骑车呢.......因为行李太重。作者是按照80天的行程计算的，因为没有后援、没有同伴，他必须把所有的给养和装备全部扛上，这个时候，有两条轮子的自行车就承担了背夫的作用了。当然，作者在本次旅程的最后阶段，因为自行车实在挺不住、加之他自己也撑不住了，只身背包徒步快速向有人区逃生，所以放弃了自行车及部分行李，这也是很明智的选择，他每天至少能多走1-3倍的路程。

看看作者的车，和他经历的环境，你可以想象，这趟旅程有多么的艰辛。高海拔、植被稀少、泥泞路面、沟壑河流遍地、风雪肆虐.....我猜他走完这一遍以后，大概不会重新再去干这同样的一次了，就像我骑行完川藏线317、318国道以后，不愿意再去重新体验这趟艰辛，只会意淫地回想，并且发出由衷地感叹这TMD变态的情况，我都熬过来了，一次就够了。

如果说陈渠珍和西原一行误入艽野，历经百余天九死一生，是为了求生的话，我感觉杨柳松这一趟，说实话，有点求死的意思。匆忙出发，为了抢先破纪录，准备不充分，临行生病、遗失行李、车架有问题....等状况频生，装备低劣，给养不足，却深入不毛之险地。如他所描述多数情况下，我也确实没有推车，而是拉车，就是一只手握在车座下的竖管上，使劲地往前拉，这也是手指关节处裂口长达几十天不愈的原因。有几次拉车，感觉不到手指，以为被拉断了

一天推行超过十二小时，休息时间超过五分钟就觉得是犯罪，再不缓口气迟早会垮的。身上已有多处不适，尤其右腿，血痂和内衣相连。上陡坡、陡坎停顿时，全靠右腿抵住脚踏不至下滑，久之便血迹斑斑，刚结痂又被抵破，反反复复。

依然裹在睡袋里烧水热身，烧水过程中，又干吃起糌粑粉。忘记了从什么时候开始，但已然成了常态，糌粑粉成了无法抗拒的零食。无需水，满嘴粉末，竟也不觉得口干舌燥。

到了后期，因为食品准备得不够，只能忍着半饥半饱，挣扎着向求生而行;因为沿途可以获得的雪、冰和淡水太少，一度长达数天只能靠喝尿、忍住不喝水来保持生命基本需求。

但是，他依然乐观，如：顾不了那么多了，趁坡势强行骑车，压着刀刃(般的岩石片)一往无前。凡事若太急，势必缘分早尽。车胎意料之外，也情理之中地被片岩爆胎，好一声巨响，人仰马翻。

傍晚变天，风势骤增，恶狗出巡。晒在帐杆上的袜子拼死力争着，我又无法钻出帐篷收取，哆嗦的帐篷全靠屁股压着。手伸到账外盲摸，总算把袜子救了回来，数数少一只。拖了两个驮包进来压帐，出去寻找不愿归家的袜子。

这种乐观的精神，很大程度上，成为我继续看完他这一路苦痛劳心旅程的一个重要因素。在这一趟孤独的艰难行程中，他有大把的时间，这些时间可以用来怨天尤人，也可以用来悔恨此行，也可以用来发呆，但他没有，在乐观的同时，他有了一些各种各样的感悟，也颇有意思：每个人都以为看透了人生，其实看透的不过是幻象。迷路和迷失，截然不同的本质。迷路是失去客观的方向，迷失是心无所依。

关于人生，两千年前的佛陀已然说透，后人只是不断地加工和演绎。古人没有解决的问题，现代人依然没有解决，指示用科学术语加以注解。爱，是荷尔蒙;譬如星空，来自一个奇点;譬如人类，206块骨头，639块肌肉，属于高级灵长类。譬如人群，我们向往的大同世界其实就是原始社会。人类目前掌握的事物逻辑，依然无法解惑这个世界。宗教信仰，仍然是一种无法取代的心灵依靠。对人生，佛陀有一套说法，默罕默德有一套说法，耶稣有一套说法，连许三多他爹都有一套说法。何为人生，何为看透，不过是一种妥协，不想再让脆弱心灵瞎折腾了。把握短暂的一生，便是对自己生命最大的追问。我义无反顾，走进一直渴望着的生活。

我猜他的这种思想，大概源于三个方向，一是本我，即原来在社会上的生活经验;二是环境。西藏浓郁的佛教哲学氛围，像空气(染缸)一样。藏漂在拉萨的内地小伙伴，或多或少，都有些喜欢和喇嘛、藏传佛教接近，尽管有些喇嘛以及佛教不再那么纯粹，但是礼佛、向佛和希望用佛理来解释、指导自己心灵、行为的想法，大多数人潜移默化中还是都有的;三是旅途。在旅途中，常常会面临各种各样的难题、亦会遇到各种不同的人，有的很难很难让你有放弃之感，有的好简单很容易峰回路转，有的很有意思、有的很令人厌恶在孤独的前提下，每个旅行者都会不由自主地放大这种倒霉或幸运，并随之产生各种遐想。

我在走川北甘南时有过，在青藏线的冰冷冬夜里有过，在滇藏线的梅里有过，在317、318的路途中有过，在新藏线的冈仁波齐转山道上也有过.....每次都各有不同，又颇有深意，只能意会却不可言传。最近读了这本《北方的空地》，我再次有了一些似曾相似的同感，原来他也有，而且他好像悟得比我更多、更深，TNND，关键是，他还写出来了，写得还挺好，激发了我的共鸣。

好吧，书评回到正道上。最终，他成功地走出来了，(当然，你们都已经知道了，没活着出来，怎么写的书呢)，在坚持了70多天以后，他没有了食粮、丢弃了自行车、放弃了原先设计的继续向东的路线，而是尽快靠拢人比较多的矿区。最终，幸运的他，在最危险的时候，遇到了一辆出来探矿的老板，几经周折，终于脱险。

而他，在具备了一定的名气之后，依然是那位话语不多的沉默而内秀的青年。而我，依旧在这里写书评。而你们，依旧在看。

精选《北方》的读后感通用

《北方》的读后感 篇1

看七十七天得以知道天下有这么个人，做了件疯狂的事。查到原书作者，买书一探。对作者无尽佩服，觉的心里有点困兽的压抑感，用作者的话：“身体每天都被什么东西紧紧束缚似的，那种感觉就像每天衣服都小一号，每天都必须换上大一号衣服，身体才会舒畅”。我知道自己终生也不会做出如此冒险的事，但却可以一起享受那种面对生命的坦然。

用了两个晚上读完，七十七天的旅程似乎心境也随着作者在不断有新的认知，尽量不标榜，给作者贴英雄、神人、标签。就像他书中所说头戴英雄桂冠，只是迎合了世人的幻梦，头顶依然是被电脑辐*的越来越稀疏的毛发，那才是真实的自我。旅行并不是生活的全部，不是开始，也不是结束。

人生是旅行，虽然，路的尽头什么也没有，但不能因此停止步履，因为你就是路本身。没有哪一个宿营点可以当做终点站，只有不断向前。这是一个永远参不透的话题，永远存在于思维里不断被更新，就像新陈代谢。行路注定孤独，群体的存在就像是孤独的狂欢大party，像是一群乌合之众。有一类人会很早发现自我不同，曲高和寡。可人其实差别又不大，选择的路不同而已，君子和而不同。人生中应该有哪怕一次这样为自己孤独的探索，不一定是旅行，旅行不是目的。生活总得继续。就算做《特立独行的猪》也应该是为了不被屠宰。

《北方的空地》旅行是一种探险，但最大的探险是人生

《北方的空地》人生就是一场漫无目的的旅行，之所以茫然，是因生与死限定了旅行的终与结。有些人乐此不疲地怀揣梦想继续前行，没有目标，没有问题，只是收获一路感受。

《北方的空地》这是一个浮躁的时代，很拥挤，很冷漠，不管你愿不愿意，都必须随流而动，因此旅行成了一部分人变相的逃离，作文而非遵循内心的渴望。就我而言，为何旅行，同样没有一个靠谱的*，热爱是最接近的*，去追寻荒野的旷寂。

《北方的空地》生命如花，暂时凋零，是为下一次无比绚烂的绽放。

用安徒生童话《蜗牛和玫瑰树》的故事来描述这句话似乎特别贴切。玫瑰说：“我在欢乐中开花，因为我非开不可。太阳是那么温暖，空气是那么清爽。我喝着纯洁的露水和大滴的雨点。我呼吸着，我生活着!我从土中得到力量，从高空吸取精气;我感到一种快乐在不停地增长;结果我就不得不开花，开完了又开。这是我的生活，我没有别的办法!”。这是一颗孤立的玫瑰在某处与世无争地怒放。这也许是生命的一种意义。

《北方》的读后感 篇2

世界是怎样的就是怎样。

没有选择。对于修建铁路的俘虏来说，就是这样。指挥官中村天智少校孤注一掷的完成天皇意愿的意志力，经由不容置疑的强权扩散开去，以决定生死的代换层层推进，形成了一种恐怖势力，裹挟着每个人、每个团体，使得他们自身的天性被扭曲，违背自身的判断，盲从、屈服于它，和着它的节奏，毁灭眼前的一切。这条铁路是成千上万人眼下遭受巨大磨难的唯一理由——荒谬的“线”，后面是战俘营。

土人迦迪纳到了战俘营，饥饿、疾病、无休止的劳作销蚀着每一个人，他蜷缩在属于自己的黑暗里，观察到疾病使得公牛一样的小不点儿壮美的身躯日渐枯萎，日本人也发现了这种变化，他们带着更恶毒的方式经常殴打曾经精力充沛的小不点儿。作为劳作伙伴的迦迪纳咽着唾液，把自己上餐节省下来的鸭蛋分一半给今非昔比小不点儿，竭尽所能让他活着；土人迦迪纳不断絮叨的尼基塔瑞斯鱼店，为那些可怜的鱼的难过，它们从海里捞出来，呆在那该死的不好受的水箱里，等着下煎锅的下场；瓢泼的雨声像碎裂，“生命只关乎走对下一步”，巨蜥毒打土人迦迪纳的时候，他没有说出躲藏起来不在“线”上的是公鸡麦克尼斯，直到他在大粪里游，好像听到妈妈的声音，是在叫他回家？事实上他无家可归。一切都会继续，继续，再继续，而他会消失，像傲慢的小不点儿米德尔顿怪罪身体得了疾病而开始抽泣的悲哀，会继续；像能用素描记录历史却得霍乱而死的兔子亨德里克斯的热情，会继续；像两次次截肢，两次感染，在简陋的医疗设备中抢救无效，失血而死的克·彩虹所感到的那样“冷，真他妈冷”，会继续，可是没有人在乎……“像一只疲沓的狗”，土人迦迪纳也死了。他是汤姆的私生子，他们终生未曾谋面，他也是母亲的孙子，母亲曾说过，“你像狗一样活着，最终也会像狗一样死去”。

这是露水的世界，然而——劳工每天在高温、高湿的热带雨林中工作14到18个小时，每天除了两碗米汤，什么吃的都没有，他们因饿，因病，因累而死，平均每修筑1公里，就有600具尸体。每天都有人死，多里戈·埃文斯医生还是坚持每天早晨刮脸，“因为如果连他都看起来不在乎，其他人还会在乎吗？”艾米的死让他对爱绝望，他将爱给了那些来自不同国家的战俘，作文每天和死亡周旋，从中村逼上“线”做工的人数里讨价还价虎口夺食，跟中村抢夺生命，跟疾病抢夺生命，明知不可为而为之，“向前冲”——他告诉自己。在坚守上工人数的对峙中接受中村丧心病狂的重击；在散发恶臭骷髅样的霍乱病的骨架间，传递“一个人必须活着”的信念；用手电、用勺子、用煤油罐做成的灭菌器，他要创造条件，竭尽所能救治杰克·彩虹……困境里，他没有气馁，“跟风车对战”他解释说：“只有当我们相信幻象，生活才是可能的”。多里戈也在坚持，是的，与听命信命的中村不一样的是，多里戈发自内心，他的命运不自外在，他在努力创造一个世界，一个最初是幻想，后来成真的世界——战俘都“感谢”他，他爱那些战俘，至死方休。

没有了爱，没有了创造，战后多里戈的全部生活只有两个字——空虚，他服从了客观情势和他人的期望，与艾拉结了婚，有了孩子，有了身份地位，有很多情妇，而其实什么都没有。直到艾米的死出现在她眼前，他失魂落魄地惊觉：“他曾经认为她死了。但他终于懂得了：那时活着的是她，死了的是他。”

世界本就是阴差阳错，尽管你奋力前行也不一定会得到命运的垂青，世界是怎样就是怎样，而我，要怎样……这是一直困滞我的命题，而今，在秋雨绵绵的夜晚，豁然开朗。

《北方》的读后感 篇3

因为我喜欢动物，所以我读了《森林报》，后来觉得不过瘾，就读了格日勒其木格.黑鹤的《北方森林的动物故事》。这两本书主要讲了人与动物共处的故事。

当我刚读上册书时，我很惊讶，鄂温克族竟然生活在森林里，还能与一些动物亲人般共处。当我看到“孩子，你没有看到城市里的人太累，城市中的人心上都是皱纹啊”时，我深深地感受到芭拉杰依这位驯鹿鄂温克中最后的领鹿人，发自内心的感慨，是啊，城市里的人太累了，每天不光皱着眉头，还瞻前顾后，一会儿干那个事，一会儿干这件事。

当我读到“受重伤的驯鹿预感到自己的生命之火即将燃尽时，离开鹿群远离温暖的营地，独自走向森林的深处谁也找不到的地方。”时，我的想法发生了改变，以前我认为驯鹿只是一种普通的动物，但现在我觉得驯鹿是一种有灵性的动物，一旦预感觉得自己要去世，会离开鹿群，他们可能是因为不想让自己的孩子，家人伤心、难过；也有可能是因为怕传染别人，也可能.......

当我读到“琴母且全身僵硬地挺立在那里，这接着到来的也许是让它粉身碎骨的撕咬，”时，我觉得狗都能这样克服恐惧，鼓起勇气面对困难，为什么有些人一遇到难事就退缩呢？为什么不努力克服呢？为什么就不能试着做呢？

读完上下册后，我很想去蒙古和北方森林去看看，这两本书让我懂得了人和动物可以亲人般接触，只要你好好对它们，它们也会好好对待你。

《北方》的读后感 篇4

草垛，是否是乡下独有的风景。

草垛，是否是你记忆中的柔软。

在常星儿的描写下，原本无生命色彩的草垛，发生了一个个朴实而又夺目的故事，在被草垛串联起来后，宛如天上的星星，让人觉得惊奇，甚至是满满的暖意。像冬日里的暖阳，难得一见却讨人欢心。

这是一部关于少年成长的小说，里面藏满了少年的倔强，自卑，反抗，他将北杉描写的如此活泼、可人，他是一个丧失母亲，满心倔强，却又渴望得到温暖的男孩。当北杉听到父亲将要重组家庭时，这个叛逆的男孩子发誓决不松口，他的伤心却无人能理解。尽管泥罐婶是对孩子满腔爱心，想要通过自己来改变北杉的一位好母亲。

我可能很难理解他在害怕什么，害怕有了新妈妈，爸爸会不再独爱自己，还是会害怕新妈妈不会对自己好。都不得而知，但这些恐惧却都在北杉的心里悄悄生根发芽。他常常孤独，却又渴望孤独，这正是少年的寂寞，需要等时间来慢慢消耗它。

改草，初读这本书我爱发上了这个小女孩，我常在梦里想，那个穿着白裙子，手拿着一束野花的少女，是否真的像表面看起来那样柔软。不，不是的，因为我还看到了那个在地里不畏艰苦，挖着草药的女孩;我还看到了那个照顾母亲，盼望父亲的执着的女孩;我还看到了那个不自卑，战胜自己的学习成绩优异的女孩。她虽是个孩子，却有着胜于我们的心智，她的成熟，她的自若，她的优异，常常让我这个与她年龄相仿的少女，自愧不如。我要将她比喻为花，可是比喻为什么花最合理?是百合，是玫瑰，还是铃兰?

不，这都不是，她啊，就像那田垄边的一丛野花，纯净而又惹人怜爱，逆风生长。

还有忽浪爷，他曾是个风度翩翩，满身才华的人。他遇到了自己最喜欢的人，遇到了自己最想疼爱的人，他们度过了一段最美好的时光。可好景是不长，那女孩嫁给了他人，可是忽浪爷并没有就此放弃，他完成了自己的事业，实现了自己能的价值。女孩慢慢变老，她的丈夫因病去世，忽浪爷想再给她一次温暖，他想向村子里的人证明，他们最爱对方。忽浪爷出摊时会再带来一束野花送给她。可她没有等到他，这个奶奶去世了。

忽浪爷一生的支柱轰然倒塌，可是我相信，他们之间的爱情永远不会磨灭。

合上书，眼前是：一间小木屋，几棵果树，一条小溪，安静地让人感受不到自己，我就坐在门前，看满目的夕阳在高高的草垛上落下。

这就是生活，就是北方的草垛。

《北方》的读后感 篇5

星期天闲来无事，我就在爸爸书房里乱翻。在书柜里抽出一本书翻看起来，没看几页我就喜欢上了它，它就是迟子建的散文集《北方的盐》。

看完书，闭上眼，书里的人物一个个清晰起来，有一边追着迟子建一边不停喊迟子弹的二傻，有挖了一袋又一袋土豆的胆小内敛的刘家孩子，还有夕阳下跟迟子建一起采山归来的小伙伴，他们追着、喊着、跳着、叫着向我跑来

我们可以跟随迟子建一同去五花山下挖土豆，挖累的时候就坐在地上欣赏霜降后的五花山，山上的树叶大多是金黄和金红的，但也有黄中带粉、粉中含翠、翠中生红、红中隐紫、紫中有褐的，你想看什么颜色就能看到什作文么颜色。还可以跟随迟子建一起去黑龙江的江面上看渔民冬捕，若是逢上渔汛就再好不过了，被打捞上来的鱼格外新鲜，连鱼籽都可以当饭吃。我最大的愿望就是跟迟子建去山里采山，都柿、山丁子、羊奶子果、草莓果、稠李子都是我的最爱，我不怕都柿的浆汁染蓝我的嘴唇和衣服，也不怕吃多了迷离恍惚和醉倒，若是真醉了，就躺在松针铺成的厚毡子上美美地睡一觉。

我们去书里寻找春夏秋冬。春天是叮咚的小河，夏天是蚊烟里的谈话，秋天是满山的浆果，冬天是茫茫的雪地。每篇文章每个句子都充满北国的气息，冰雪、大兴安岭、额尔古纳河还有那个在玻璃窗上呵气凝成冰花的小女孩。

《北方》的读后感 篇6

北方的河奔腾不息的，汹涌澎湃的贯穿了他的生命。

在他——一个北方的小伙子身上，我体会到了雄浑、勇敢、无畏、热情、坚定、硬朗，我吸纳着他的力量，我感到他粗壮的血管里奔腾不息的血液在流淌，亦如他所爱的北方的河。北方的河，用粗放的水土把他浦养成人，在不觉之间把勇敢和深沉、粗野和温柔、传统和文明同时注入了他的血液

他虽然有过苦难的过去，有过迷茫的徘徊，但是在当他的身躯与精神完全融入北方大河的过程中，他以一个不屈服于挫折困难的“战斗者”的姿态重现出现在读者面前，是北方的河给了他重生的力量。

在小说里，作者也写了他和她。他们擦肩而过，只是曾经遇到过，然后又各自沿着自己的轨道继续前行，并没有因为遇见过什么人，经历过什么事而停留、改变。可能他们注定就是这个样子的，各自有着各自的方向。但是，作为她而言，在内心深处肯定有过比较、衡量的，最后做出了自己的选择。我们完全没有理由说她的选择是错的，因为每一个人肯定会根据自己的情况作出自己的判断和选择。这种选择自有其道理，任何人都没有理由批评、指责。当然，他也没有，他只是默默地祝福她。我认为，他做得对。

“你的疼痛深切，我当然不能理解，为什么我们离得远了，其实一直是近在眼前，是呵，我就是我，我不能变成你，就算你在那儿独自苦斗，我也只能默默地注视”。

北方的河，我顺流而下，躲过沙洲暗礁，越过荆棘浪口，或者带着坚毅与果断顺额尔齐斯河北上，勇敢驶入北冰洋，或者怀着执着与热情乘黑龙江东流，去拥抱蔚蓝色的太平洋。我就是我。

北方的河是幻想的河，是热情的河，是青春的河。

《北方》的读后感 篇7

北方的河给予作者的是一种精神力量，额尔齐斯河给予的是坚强、忠诚和敬重诺言，黄河给予的是父亲一样的深沉而又猛烈的爱，永定河给予作者的是耐性和沉静，黑龙江给予的是新的希望新的动力……北方的河教会了作者怎么样生活、怎么样过有意义的人生。他感谢北方的河，“你用你粗放的水土把我哺养成长，你在不觉之间把勇敢和深成、粗野和温柔、传统和文明同时注入了我的血液”。他带着不同河流赋予的精神力量开始着人生。知青年代，被下放到新疆支边，变幻莫测的命运使自己学会了坚强、忠诚，才能熬过荒乱的岁月，就是额尔齐斯河的精髓支撑着他的信念，从此他也开始喜欢上了河流。

后来，一个偶然的错误来到了黄河的青羊坪，他迷上了黄河，就是这样的迷恋，他放弃了了学校安排的工作，转专业考人文地理的研究生。为了参加研究生考试，他再次来到黄河实地考察，这次他感受到了黄河像是父亲一样托浮着他，“黄河，一曲永恒的关于父与子的音乐”。他感受到一种雄浑的生命力，粗野而古朴，充满青春之活力，他横渡黄河，他相信自己能改变命运，能寻求自己想要的人生。来到湟水，一个破碎的彩陶罐和一片郁郁葱葱的青杨树，这是他们那个时代的青年人的生活的预示，苍凉古老的黄土高原是那个苍白无力的社会，生的欲望强烈的树林是那个时代青年人的强烈青春热情，“世上的事情多么拗人心意啊，生活也常常是这样残缺”。永定河的耐性和坚韧使他明白怎么样在这样苍白的社会中坚韧的生活下去；而黑龙江赋予他如雨后春笋般的希望，永远前进，不断进步。

北方的河给予他的是幻想青春和热情，“你用你刚强的浪头剥着我昔日的躯壳，在你的世界里我一定将会成为一个真正的男子汉和战士”。

「优选」《最好的告别》读后感(940字)

多读书使我们变得更加才智博学，是一种成长。好的作品会引起读者的共鸣，会被书中的情节所吸引。为了充分领悟这个作品，就可以好好写一篇读后感。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。值得收藏点赞的读后感范文有哪些呢？小编经过搜集和处理，为您提供「优选」《最好的告别》读后感(940字)，仅供您在工作和学习中参考。

《最好的告别》读后感(篇一)

“死生有度，生命无常”

生命中存在的绝对公平大概是每个人都会走向衰老和死亡，不会有人会跳出这个圈。人生最后一道考题就是如何面对死神的召唤，也许对于现在的我来说，衰老和死亡是一个遥远、不需要细细考量的问题，也可以自信扬言“我选择孤独终老，我为我的决定负责”，但我三十岁、四十岁，乃至五十岁时，怎么还会有同当下一样的心态和决定呢？生命迈向终点，如何安顿这颗不安的灵魂，是每个凡人需要借助灵魂修炼才能坦然面对的生命节目。生的愉悦和死的坦然都是生命圆满的标志。

我们的身体机能，在步入青壮年后就在缓慢滑向一条下坡路，老年身体机能与年轻时当然无法相提并论，这就出现了，我们该如何适应逐渐丧失的生活质量和个人生活空间？就如书中说的“老年是一系列连续不断的丧失”。书中提及的失去一定生活能力的老年人会被送去疗养院，一个房间住几个人，遵从规章制度的生活安排，什么时候入厕，什么时候吃药，什么时候集体活动，完全丧失家庭归属感和生活掌控感。这些事情的发生让一个赤裸裸的问题浮现在大众视野中“在我们衰老脆弱，不再有能力保护自己的时候，如何使生活存在价值？”

心理学家亚伯拉罕·马斯洛在他的论文《人类动机论》提出的人类需求层次。这个理论经常被描述为一个金字塔。塔基是基本需求——生存的必需品（如食物、水、空气）和安全的必需品（如法律、秩序及稳定）。其上一个层次是爱的需求和归属感需求。再其上是成长的愿望——实现个人目标、掌握知识和技能、成就得到承认并获得奖励的机会。最上面一个层次的需求是马斯洛所谓的“自我实现”——通过追求道德理想和创造性本身而获得的自我完善。如果真是这样，那么，关于老年的公共政策和关注点着眼于健康和安全就是对这些目标的承认和体现。但是，事实比这提到的更复杂。为了某些超越他们自身的事情，如家庭、国家或者正义，人们愿意欣然牺牲自身安全和生命，我们都需要献身于超越我们自身的东西，否则我们就只受欲望的引导，而欲望是转瞬即逝，变幻莫测又无法满足的。

随着年龄的增长，我们从在意实现、拥有和得到转而懂得欣赏日常生活的愉快和亲密关系。但是我们为什么要等到老了以后才去做？到老了以后才发现这样会带来更多的满足感？生活是一项技能。老年的平静和智慧是在时间历程中实现的。我们如何使用时间可能取决于我们觉得自己还有多少时间，当你年轻，身体健康的时候，你相信自己会“长生不老”，从不担心失去自己的任何能力，周围的一切都在提示你，一切皆有可能，你愿意延迟享受，比方说花几年的时间，为更明媚的未来获取技能和资源，你努力吸取更多的知识和更大的信息流，扩大自己的朋友圈和关系网，而不是和父母粘在一起，当未来以几十年计算的时候，你最想要的是马斯洛金字塔顶端的那些东西，成就、创造力以及自我实现的那些特质。但随着你的视野收缩，当你开始觉得未来是有限的，不确定的时候，你的关注点开始转向此时此地，放在了日常生活的愉悦和最亲近的人身上。当“生命的脆弱性凸显出来“时，人们的日常生活目标和动机会彻底改变。

现代医学技术可以延缓人的死亡，但不能终止死亡的进程。试想一下，你躺在那里带着呼吸机，每一个器官都已停止运转，浑身上下布满维持生命的管子，你的心智摇摆于谵妄之间，永远意识不到自己可能生前都无法离开这个暂借的、灯火通明的地方，大限到来之时，你没有机会说“再见“，”别难过“，”我很抱歉“，或者”我爱你“。考虑清楚什么时候从为时间而战转向争取人们珍视的其他事物，同家人在一起，旅行或者享受巧克力冰淇淋。接受个人的必死性，了解医学的局限性和可能性，这是一个过程，而不是一种顿悟。也许在生命的末期，所追求的不再是它的延长，而在于生命应享受的质量。

理解个人生命的有限性是怎样一份礼物？接受时间给予的一切，不论长短。

《最好的告别》读后感(篇二)

养病期间，读完了阿图（阿图 葛文德，AtulGawande）医生的《最好的告别》（Being Mortal）。

这本书跟《解忧杂货店》几乎同时买来，但读后感却迟迟未有，一来是书读得断断续续，没有成效；二来则是读完了书也不知道该说些什么。总的来说，这本书是个沉重的话题，沉重到无法去思考，一思考就会落入一个深渊中，解决不了，却又跟着难受。

它离我还算遥远，但离我的亲人却如此接近。

这本书主要讲的是如何对待老年病的问题，如何帮助老年人（其实我觉得年轻人也应该认识）认识到，从对医学不确定性的认知到对死亡必然性的豁然。你选择在医药技术的折磨中苟延残喘，全身插满管子的活着，还是跟家人，跟自己需要的环境，跟你自己的医院开开心心地死去。医疗对于患者，究竟是活着的人对即将逝去的亲人的苦苦留恋，从而抓着不放，还是死者的意愿？

这都是从理性的医药科学到人文科学都需要综合考虑的话题。

Being Mortal 应该是Mortal Being换了顺序，译为凡人，相对于神的存在，正确的参考也许应该是身为必死的凡人。

那么，既知必死，医生的责任究竟是维持病人的生命质量，还是延长病人的生命长度？

我们一直犹犹豫豫，不肯诚实地面对衰老和垂死的窘境，本应获得的安静缓和医疗与许多人擦肩而过，过度的技术干预反而增加了对逝者和亲属的伤害，剥夺了他们最需要的临终关怀。人们无法回避一个问题：应该如何优雅地跨越生命的终点？对此大多数人缺乏清晰的观念，而只是把命运交给医学、技术和陌生人掌控。

这并不是一个诱人的前景，人们自然而然地喜欢避开衰老的话题，所以畅销书大多是《Younger Next Year》、《Ageless》、《The Fountain of Age》等等，却有效地规避了如何面对的问题。

也因此书中主流的医生会避开老年病，因为他们没有对付老废物的措施。老废物要么耳背，要么视力差，要么记忆力衰退。为老废物看病，你得放慢速度，重说一遍或者再说一次。而且他不止一个主要问题，他有15个主要问题，他有高血压、糖尿病、关节炎、胃病等等，有些病可能已经50年了。

身体的衰退就像藤蔓一样慢慢蔓延，一天一天，变化微小不易察觉。人会适应变化，直到有一天，某件事情发生了，才明白情况终于不同了。衰老是我们的宿命，死亡总有一天会来临。当我们身体的最后一个备用系统失灵时，医药可以决定你的生命道路是猛然下降的，还是舒缓下降，于是当各式各样的医疗设备加在病人身上，或者护工，或者疗养院等等一切手段都实施之后，有了以下的情景：

在爱丽丝搬家后的几周，我见到了她。她一点都不开心，也完全没有适应。她从来不是一个会抱怨的人，所以她并没有表达任何愤怒、不快或者痛苦，但她显得从所未有的沉默寡言。大体上，她还是原来的样子，但是，她眼睛里的光芒不见了。

总体感觉这是一本信息量很大的书，需要很多时间去阅读，更需要很多时间去思考。在我看来，需要静下心来反复地读，身临其境地去想，才能慢慢接受。

我无意于推广或者嫁接，在快餐文化盛行的时代，对我这样的年轻人而言，衰老和死亡也许近也许远，都可以由自己说，但从来不能让你感同身受。也许它在某一刻离你特别近，离你亲人，你的朋友，甚至是你的擦肩而过的路人，我们可能从不在意，或者在意那么一瞬间，在意一阵子，但却没有思考过。

只能说，我有读闲书的习惯，所谓闲书，可能就是暂时用不上，或者永远用不上，又或者用上了我也不知道的书吧。这本书也许今天之后就会放入书柜，我想，终有一天我还会再翻开。人生在世，闲事也做过不少，何况看几本闲书呢？

我扶他起来，他紧紧抓住我的胳膊，缓缓迈步，半年以来，他走得最远就是客厅

生命是短暂的，如何面对别人的告别，或者以后与自己最好的告别？

《最好的告别》读后感(篇三)

我一直觉得我是开心的，快乐的。

从咿呀咿呀说话，到跟着老师学拼音，学汉字，学英语，一直都在成长，一直都在进步，眨眼间读完了二十年书。从穿着裤裆开始走路，到村口的石头山上滑下去，裤子的屁股都磨出两个洞洞，慢慢的学会了打乒乓球、打网球、踢足球，甚至马拉松都跑到了324。

我一直以为人最大的幸福就是进步，哪怕只有一点点。

一天早上，我照例出门晨跑，父亲语重心长的说：“不要跑的太过了，不惑是道坎。过了这道坎，人的巅峰也就过去了，要注意保护自己。”父亲一直是我心目中的偶像。记得他十八岁就远离家门闯天下，练就了一身的经验和阅历，一身的肌肉、使不完的力气也一直是我仰慕的。直到近十年来发现他的记忆力衰退，视力变差，听力下降的很厉害，高血压、冠心病以及其他派生疾病也一直困扰着他。看着他满头的银发，花白的胡子，因年长而松弛的皮肤，走起路来也不再精神抖擞。不得不感叹：父亲老了。

母亲，又何尝不是这样的。经常忘记了钥匙放在哪儿，经常忘记了冰箱里的食物。衰退的记忆，变形的体型，衰弱的智力，突然发现，我母亲怎么就是这个样子呢？原来只要教育两个孩子就可以了，现在要教育四个“孩子”了，小孩子越来越好教，老孩子越来越难教。

《最好的告别》，是一个很好的契机，让我们自己好好的审视自己，认识到自己的定位。不是可能，是真的有一天，我们会发现自己真的老了，电视广告里的腰酸腿痛就真真切切的发生在自己身上，突然之间发现自己老花了，不再拥有那双洞悉社会的眼睛，忽然之间发现自己耳朵也背了，从未背叛的耳朵也不灵了，就这样，通向世界的大门变得越来越窄，如同慢慢地掉进一个深不见底的井里，一天比一天深，离井口越来越远，任凭你再怎么呼喊都无济于事。自己的孩子也拥有了更加多的责任：工作，生活，配偶，子女的抚养，子女的教育。自己含辛茹苦养大的孩子们，是不是也开始慢慢嫌弃这个眼花耳背的父亲？

老了，其实不可怕，可怕的是自己告别肉体的勇气，以及做好告别肉体的准备。总有一天，还是要告别的。不管是自己极不期望的方式，中风、大小便失禁、满床的大便、口齿不清晰、孤零零的周围一个人都没有；还是自己期望的方式，正如我97岁的外太婆，一大早洗好衣服，然后躺在床上一觉睡去再也没有醒来。

《最好的告别》读后感(篇四)

当我们老去的时候，终将要面对的选择题。

忘记了是什么时候入手的这本书，前两天在书柜前随意浏览的时候，不经意间拿了起来。

讲到老年人从农耕社会到工业社会，不同的经济条件下，面对的养老方式。从救济院、医院、疗养院等。

也讲到如何面对癌症，去选择治疗还是善终服务，从一个外科医生的角度重新诠释了如何自主、快乐、尊严地活到生命的终点。

还有那些病例患者，爱丽丝、路、萨拉等不同人患了不同的癌症，多次的化疗、最后的放手。

每个人无可避免的都会走到衰老的那一天，人生的最后一道考题就是如何面对死神的召唤，死亡是我们的敌人，但是这个敌人有着绝对的优势力量，注定是最后的赢家。

而我们能做的就是，明白自己活着是为了什么？要去追求什么？实现什么？

《最好的告别》读后感(篇五)

《最好的告别》内容可以大致分为两部分。第一部分研究了美国养老的发展趋势。几十年来，从救济院到疗养院，养老外部条件得到极大的改善，但这一点是远远不够的。对于严重失能的老人，在人生的终点到来之前，什么是最重要的？有一个觉得是自己家的地方，其重要性就像水之鱼一样。这样的问题逐渐引起关注，改革人士们不断探索出不同的新的养老之路，例如辅助养老机构等概念得到提出和践行。在传统的养老院当中，安全生存作为第一要务，老了但对生活的要求不能仅仅是安全。在这些新型的养老机构当中，老人可以感觉像在家里一样，而不是像在机构中被各种规则所约束。例入引入儿童，动物，植物，用两条狗，四只猫，一百只鸟发起的革命，抗击养院的三大瘟疫厌倦感，孤独感，无助感，让老人们的价值感得以体现，使其心灵得到滋养，实现最大可能的自主，免于强迫和限制，让他们在生命的最后一段路中，书写自己生命的故事。

第二部分讲述了如何面对人生尽头。医学在面临这样的状况，是放手，还是全力救治？作者通过一个又一个的真实故事的诉说，让我真切感受到人生终点是多么艰难。生活中最好的事就是能自己上厕所理解和接受人终有一死这个事实是需要勇气的，同时也需要学习如何去面对不光是自己，还是家人。在这一刻，选择是多么的艰难。

这是一本非常严肃的书，作者采用科学研究的态度，引用实证研究结论，尽量客观、科学的陈述事实与阐述观点。但同时，那一个个脆弱而真实的生命时刻，也常会人泪光闪现。

《最好的告别》读后感(篇六)

生命，尊严，死亡……阿图葛文德的这本《最好的告别》的标签让我在阅读的时候一直有一种难以言喻的宿命感。的确，死亡离我们很近，是每个人终将走过的宿命。但，我们要怎么迎接死亡？

死亡到底是什么？从生物学的角度，身体里大多数细胞的凋亡意味着生命的死亡；还有人说，人会经历三次死亡，当最后一个知道他的人死了，他才真真死去，这里强调的是人的影响力；相似的说法还有文学家臧克家先生笔下的“有的人或者，他已经死了；有的人死了，他还活着。”这里更突出一个人的贡献。

这本书的逻辑其实很简单。他先告诉，无论是从生命的长度还是生命的质量上，我们对病人无微不至的，为了让病人活得更久的照顾未必对患者真正有用。在这一部分作者期望说服读者，并不是活得越长的人生越有意义，以及现代医疗设施，比如手术，化疗，很多时候并不能延长生命，甚至会让情况变得更糟。而生命的价值是什么，本来就难以一概而论。作者引用塔基的基本需求，并提出“人们的优先需求显著改变，他们把注意力放在存在上，而不是放在做事上；关注当下，而不是未来”的观点，试图说明幸福感让一个人的人生有意义，而在医院治疗的方式显然无法让人幸福。

接着作者从美国现有的制度，或者说存在的机制，提出让病人活得更好的两种可能。在有活力的疗养院里，病人们能尽可能做自己喜欢的事；接受临终服务，让一个人在临死的最后时间里尽可能舒适地做自己想做的事。

比较两种方式，我认为他们只不过是运作的方式不一样而已，他们的核心都是一样的，那就是让病人尽可能过上自己想要的生活。

而说到想要的生活，其实真的不那么容易获得。第一，每个人的想法都不一样，这种生活不是简单的可以复制的。这也是疗养院的困难所在。第二，很多人可以说出自己不想要什么，却很难讲出自己到底想要什么。这样容易导致的结果是，病人总觉得不满意（毕竟身体每况愈下是一个事实），更难得到自己想要的。这也是很多人不得善终的重要原因。

因此，找到“自己到底想干什么”尤为重要。作者在原文的表述类似于“有什么可以替换的东西”，但我喜欢管这个叫生命的判准，或者底线，理解为一个人决定最想做的事情，最无法割舍的事情是什么。可是这一点，自己尤不知道，何况是在危机时刻做决定的家人们？

所以我觉得这本书治之于我最大的意义，在于他让我开始思考我生命中难以割舍的东西是什么？我在脑子里搜索了一圈，答案还是不知道。我觉得，这样子其实是有一点可悲的。

所以，为了让人生更加丰富，为了找到自己最喜欢的东西，好好学习，出好作品吧。这样已有所得的人生，大概才能更清楚地说出，自己这一生里，最重要的是什么。

《最好的告别》读后感(篇七)

《最好的告别》读后感1500字：

《最好的告别》我陆陆续续看了五天，写下的读书笔记过千字。作为一位照顾老人长达十年之久的亲人，最后写读后感时下笔时甚是躅踯，唯恐写污了这一本著作。

作者阿图·葛文德，祖籍印度，居住于美国，职业是一名医生，家中的父亲身患癌症，通过亲身的经历以及所见所闻，从心理精神方面对老人的衰老至死的历程作出了深刻的分析，并对养老医疗临终护理整个系统进行了详细的剖析。

这本书让我们能清楚的知道老人在老去时，不光有健康需求，更有尊严需求、亲情期盼、临终安宁希望。

必备！鼹鼠的月亮河读后感范文140字

鼹鼠的月亮河读后感【篇一】

今天，我阅读了王一梅写的《鼹鼠的月亮河》这本书，我觉得这本书十分的令人感动。

这本书的主人公是米加，米加是黑色得，有着尖尖的鼻子，眼睛亮亮的，很瘦小。

这本书讲的是：鼹鼠米加出生后，在美丽偏僻的月亮河旁，搬来了鼹鼠尼先生一家，他们的皮毛是灰色的，小鼹鼠尼里负责全家的洗衣任务，有一天，米加和尼里遇见了，两人便成了朋友。米加觉得它太累了，便想制作洗衣机给尼里。

因为洗衣机的材料不够，所以米加拿上尼里送他的月亮石去了城是里赚钱，遇到了魔法师咕哩咕，米加跟他一起学魔法，一起演出赚钱。有一次，咕哩咕不小心把他变成了一只乌鸦，米加开始了乌鸦的生活，他和乌鸦们一起挖地洞预防老鹰铁嘴。咕哩咕来到了黑森林，终于找到了魔法书，把自己变到了米加住的乌鸦坡，寻找米加，把老鹰铁嘴变成小鸡。最后米加变回了月亮河，造出了洗衣机并送给了鼹鼠尼里。

我们要学习米加一样有一个坚持不懈的心，有爱和宽容，勇敢地向前。

鼹鼠的月亮河读后感(篇二)

我读过很多书，但我最喜欢的是《鼹鼠的月亮河》这本书，作者是中国的王一梅。这本书主要讲了鼹鼠米加的冒险故事。

主要内容讲的是一只与众不同的鼹鼠米加，他喜欢挖掘，便怀揣好朋友尼里送给他的月亮石，心怀为尼里发明一个洗衣机的梦想离开了月亮河。一路上经历了风风雨雨，日夜兼程，战胜了重重磨练来到了书城，并在书店里结识了魔法师咕哩咕。在与咕哩咕一起学习魔法时，咕哩咕得知米加想要发明洗衣机后，与他一起创造发明。后来又结识了乌鸦黑炭、红辣椒。最终在好友的帮助下实现了梦想。

这个故事让我明白了一个道理：无论什么人做什么事都要敢于探索、敢于发现，就像文中米加一样。因为只有探索和发现才能让我长许许多多的见识。还有，要有不怕失败的精神，比如米加在发明洗衣机的过程中图纸一次又一次地画失手，但他一直不放弃，只有坚持才能让我成功。此外，尼里和咕哩咕、黑炭、红辣椒也让我明白要乐于助人，朋友就要和睦相处，不能因为一点点小事而发脾气。

鼹鼠的月亮河读后感(篇三)

米加是一只与众不同的鼹鼠，出生不久的小米加老对着天空发呆，用鹅卵石搭塔，还认识了尼先生的女儿——尼里，尼里在洗衣服的时候她发现了一块奇怪的卵石并送给了他。米加的爸爸—米先生是一位挖掘专家，他想让他的九个孩子都成为挖掘专家，可是，他的八个孩子顽皮的让他头疼，小米加贪睡的让他头疼。

最后米加通过不断地努力让他改变了看法。米加被一位好心的司机带到了一个叫书城的地方，他认识了一个叫咕哩咕的魔法师，有一次咕哩咕把米加变成了乌鸦，但是，他还是小鼹鼠。米加他想：我希望天上有一只和我一样的鼹鼠，因为别人都和我不一样。

鼹鼠的月亮河读后感(篇四)

最近我读了一本书，叫《鼹鼠的月亮河》。书中讲了有一只叫米加的小鼹鼠，他一出生就因为和大家的与众不同而受到了大家的议论，但是父这个故事让我明白了友母没有放弃他，还说：“他不是水鼠、老鼠、负鼠或者其他的鼠，他只是瘦一点、黑一点，不用担心，我们会把他养大的。”后来，他实现了自己的梦想——为尼里发明洗衣机！

我读着这本书，就不知不觉地被米加的可爱、真诚和善良；咕哩咕的好心肠；麻雀一家的乐于助人；乌鸦妈妈的宽容大度深深地感染，对此我感慨颇多，受益匪浅。米加身上有种不加修饰的.真诚与善良，他乐于助人，能够与众人友好相处，不怕困难，爱动脑筋……不只是这些，我觉得好像所有人的优点都集中到了他身上，他离开家乡是为了帮好朋友尼里发明洗衣机，是为了不让尼里再受苦；为了抵御铁嘴老鹰，米加带领乌鸦们挖掘洞穴，并与老鹰展开生死搏斗，这无比体现了米加的真诚、善良和勇敢，米加是个富有爱心的小鼹鼠。离开家乡以后，在米加身上虽然发生了很多变化，但是，他真诚、善良、勇敢的品质和对梦想的追求、诺言的遵守、友情的追寻都没有变。比如他对尼里的友情是从来未曾改变过。在他离开月亮河的日子里，米加常常在夜里这个故事让我明白了友谊最重要，还要象米加一样有一颗坚持不懈的心才能达到自己的目标。抚摸着尼里送给他的月亮石，相念尼里。

谊最重要，还要象米加一样有一颗坚持不懈的心才能达到自己的目标。

鼹鼠的月亮河读后感(篇五)

睡前读故事是我儿子沿袭了四年的好习惯，无论怎么忙，哪怕睡时已深更半夜，睡前读故事是雷打不动，虽然有时真的很累，但个中的幸福滋味悠长。

前一段时间，在楼下二年级姐姐那儿发现了一本好书《鼹鼠的月亮河》，儿子从此认识了聪明、勇敢、会发明创造的米加，这只叫米加的鼹鼠出生在一个并不缺乏温暖的家庭里，在家里最小，最受宠爱，却毅然怀揣着一块朋友尼里送给他的月亮石离开了家乡，要去为尼里发明洗衣机。听着娓娓动听的故事，儿子总是追问为什么米加要带着那块月亮石？我便告诉他，那是朋友送给他的礼物，而且是月亮河边的石头，他看到月亮石就像看到家一样。我的随意解释，他却十分重视，周末不太愿意回老家的他也闹着要回爷爷奶奶那儿，说奶奶最近膀子疼，要回家看看奶奶，一到家就迫不及待地找奶奶，奶奶说膀子不疼了，他兴奋对奶奶说：“奶奶，我不是你孙子么？”“对啊”“我是你孙子，你很想我，我一回来你一高兴膀子就不疼了，对吗？”逗得奶奶哈哈大笑。他开心极了，拉着奶奶去看他的“月亮河”了，还从“大鱼吃小鱼，小鱼吃小虾”的答案里推出小虾吃河底的软泥。看着儿子和奶奶的亲热劲，听着他们说不完的话，我们才豁然明白，是这个可爱的“米加”让我们深深体味了久违的天伦之乐。

《北方的狼》读后感100字

这篇童话里不仅张扬了一种自由和奔放的狂野美学,也表达了杨红樱对正气、道义、爱情、扬善惩恶、保护弱者等等正义行为的肯定、尊重和礼赞,同时也表达了她对诸如自私、暴戾、弱肉强食、蛮横霸道等等非正义行为的鞭挞与蔑视。在代表着正义与狂野美学的北方的狼身上,杨红樱也着力发掘和抒写了他生命中的温情、柔软和善良的那一面。

《北方的狼》读后感 (150字)

这篇童话里不仅张扬了一种自由和奔放的狂野美学，也表达了杨红樱对正气、道义、爱情、扬善惩恶、保护弱者等等正义行为的肯定、尊重和礼赞，同时也表达了她对诸如自私、暴戾、弱肉强食、蛮横霸道等等非正义行为的鞭挞与蔑视。在代表着正义与狂野美学的“北方的狼”身上，杨红樱也着力发掘和抒写了他生命中的温情、柔软和善良的那一面。

最新！《简爱》读后感悟(940字)

对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。人们在阅读了书籍后都会有自己的收获和心得体会。此时不妨可以写一篇读后感将自己的见解记录下来。读后感就是读书笔记，它是阅读一个作品后的心得体会。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢？下面的内容是小编为大家整理的最新！《简爱》读后感悟(940字)，希望对您的工作和生活有所帮助。

《简爱》读后感悟(篇一)

《简·爱》是一本很好看的书，也是我最喜欢的书。

《简·爱》这本书是英国大作家夏洛蒂·勃朗特的成名之作，也是闻名于世的一部小说。她在这部小说中，加入了自己的生活背景，成功地塑造了简·爱这个有理想，有抱负，有个性的女性，深得大家喜爱。

简·爱父母早亡寄居在舅舅家，舅舅病逝后，舅母把她送进孤儿院，来到桑恩费尔德，当男主人公罗彻司特先生家的家庭教师，罗彻先生脾气古怪，经过几次接触，简·爱爱上了他。在他们举行婚礼时，梅森闯进来指出古堡顶楼小屋里的疯女人是罗彻司特先生的妻子，简爱不愿作为情妇，离开了桑恩费尔德。来到一个偏远的地方在牧师的帮助下找到了一个乡村教师的职业。在牧师向简爱提出结婚时，她想起了罗彻司特先生。当赶回桑恩费尔德时古堡已成废墟。简爱赶往罗彻司特先生住的芬丁，扑到了罗彻司特先生的怀里……

读完这本书，相貌平凡得我心中仿佛增加了一份信心，因为它是我懂得内涵的丰富胜过外表的美丽。

我深信这部着作能带给女性们诸多的启示，同样，它也能成为我们年轻一代在做人哲学上的启示录。它所阐述的不仅仅是面对爱情时，人们应该表现出的尊严，更让人产生这样一个信念，那就是在生活中自尊、自主、自立，让人坚信自己的能力，频添去争取成功与尊严的勇气。

《简爱》读后感悟(篇二)

《乱世佳人》、《嘉丽妹妹》、《傲慢与偏见》……单听名字就让人想起八九十年代的黑白电影，随着留声讲述着爱情。多年后，趁着暑期带学生去英国文化交流，顺手在行李箱里塞了一本《简·爱》，在英国一个寄宿学校里，没有家务的负担，没有娃的叨扰，重新打开了这片世界。

本书带领我们走进平凡主人公的世界，通过描述简？爱三十年间曲折的人生经历和艰难爱情，让我们领略快乐与悲伤的意义，经历曲折与感动，思考爱情与人生。而我多年后在英国重读这本书时感受最深的却是“景”。

这部“简单的爱”诞生在英国的乡村，不是工业化的大城市，所以讲述的故事也带有乡村的风格。

不管是里德太太的别墅，桑菲尔德那样的大宅，还是圣约翰的房子，都十分宽敞，但朴实、自然，毫不修饰、含蓄。

在英国的十来天中，闲来无事，我会和同伴一路从凯利山逛到附近的小镇上，沿途在绿草浓密覆盖的小山坡上，伫立着一幢幢别墅，最高的不会超过四五层的样子，一般只有三层，用石头、砖块砌成，一栋挨着一栋。屋上的每层都开放着窗户，窗户后的窗帘也很好地扎拢，十分清爽。窗户样式和我们国内有所不同，是上下层的，把下面的窗户往上推，窗户就打开了，我和同伴还猜想是不是英国多雨，这样设计可以在下雨时，减少雨丝飘进屋内。墙面上永远是潮潮的，爬着淡绿色的爬山虎，就这样攀着，汲取凉丝丝的水分，隐隐约约能看到绿色的覆盖之后规则的青色石砖。墙角是宝石绿的青苔，黏糊糊的，一团团地簇拥着，这片绿色像是天然的墙纸，把小屋装扮得很漂亮。每一户人家会在门上挂一块大小恰到好处的木牌，用花体刻着主人的名字，别墅背后再用篱笆围成一小片庄园，种了花花草草。

英国的乡村总体来说，给人的印象更多的还是田园、山庄。牧场、麦田、成群牛羊，恬静，安然，总是一种很舒服的感觉，就像英国人在午后定时享用的下午茶——鱼和薯条，香浓的、带着奶腥味的茶。

英国小说少不了“夸奖”他们独有的景光。如《傲慢与偏见》《艾玛》《曼si菲尔德庄园》中它们的存在。不仅是亮点所在，也成为烘托气氛的得力“武器”。夏洛蒂的妹妹艾米莉在创作她的《呼啸山庄》时也拌入了对于风景的刻画。

《格列佛游记》同样是众所周知的英国小说，里面对于新奇的事物的描写详尽又引人注目，深深激发了我们大脑的想象引擎。整本书是作者对于其他的世界的想象，但事实上，里面写的一切啊，定是来自作者生活的地方，英国的美丽富饶足以让作者将那种呼唤表达出来。

《简·爱》作者夏洛蒂用了很多的笔墨来描写景，仿佛是有意在衬托出优雅安静的气氛，和不经意间混杂入的诡异气息。将这种手法运用到了极致。

在如此美的地方，简·爱与罗伯斯特的爱情悄然诞生，就如一株在墙角默默开放的蔷薇。

《简爱》读后感悟(篇三)

这部作品没有华丽的外衣、没有浮躁的激烈。有的是一份平实的真诚，而当代小说中的离奇的怪谈、夸张的描写、粗糙的情感、比比皆是。

“勃朗特”三姐妹之一的夏洛蒂勃朗特的小说《简爱》。以9世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主角简爱的是交易记叙的方式讲述了一个受尽了摧毁的孤儿。如何在儿童的人间地狱的孤儿院顽强的生活下去。成为一个独立坚强自信的女性的成长故事，简爱是个孤儿从小寄养在舅母家中，受尽了百般欺凌，后来进了慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨。也许还是这样挽回了简爱无限的信心和顽强的毅志，和坚强不屈的性格，一种相互内的在人格力量。在罗切斯特的面前，她从不因为自己是一个地位低贱的家庭老师而感到羞愧，而是坚强正确的面对自己和他。

两个主角历经艰辛，蹒跚的走在为他们胡乱画的一条路上。虽然坎坷，却愈显温馨烂漫，他们思想独立却又交集。在一系列的磨难面前他们分开过，但最总听从了彼此的心找到了对方。上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了彼此的心灵。是他们从相识到相知最后到相爱。故事的结尾罗切斯特拖着残病的身躯。却满怀惊喜全力唤着“简尼特！我亲爱的简尼特”虽然他的眼睛没有了炯练的目光，但他调动所有能调动的器官去感受自己的爱人。随着那声呼唤，我的感情带着泪珠从脸颊滚落。寂静的夜我的心在为他们跳动，这就是生命最强硬的感召力。

看了这本书，我最大的感受是“命运不是不可战胜的，平等需要自己去取得想要平等，必须有劳动有付出的汗水，有坚定的信念我希望阳光下、鲜花里有更多的简爱走出来，不管是贫穷还是富有，不管是美貌还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性去生活。在那里他的灵魂终于驻足，然而这又是那样的短暂。在一个对爱坚信会使不信仰神的名族信奉上帝的爱人面前。她们美丽的爱情却在顷刻间化成了泡影残酷的现实和社会的压力让这个灰姑娘找不到方向。在心里破碎和情的毁灭中，她又开始了自己迷茫的生活，在无际的世界中寻找他的方向，钱是没有的，爱是没有的，而生活却是现实的，沿街乞讨让简人在寻找善良和真情，在风雨中与圣约翰的相逢则是他心生活得有一个开始在玛利，戴安娜共同生活的那段时间内，是她深深的感受到了爱的温暖。

他以一种不可抗拒的美感吸引了成千上万的读者，影响着人们的精神世界，甚至对某写人来讲影响了他们一生的作品。

《简爱》读后感悟(篇四)

最近，我在读一本世界名著《简·爱》，这本书是夏洛蒂·勃朗特用尽毕生精力撰写而成，当我读完这本书时，我不禁感叹：这需要多少的`毅力和时间来铸造啊？！这本书主要讲述了女主人公简·爱因为是一个孤儿，所以被人瞧不起，受尽百般欺凌。后来简·爱被她那可恶的舅母送进了恶名昭彰的慈善学校，灵魂和肉体都受尽了苦痛的折磨，但她以顽强的意志完成了学业，并且取得了优异的成绩。为了追求独立的生活，她通过应聘，在桑菲尔德府任家庭教师。由于志趣相同，简·爱和主人罗切斯特先生真诚相爱，历经磨难，终于和自己心爱的人走在了一起。

当我读完这本书时，深受感动，夏洛蒂·勃朗特是用怎样的经历和毅力来完成这样的壮举啊！想想都让人不可思议！我现在深刻地体会到，夏洛蒂勃朗特其实就是她所写的“简爱”这个角色，她是在通过小说来表现她的无奈和无助，她倔强的性格和不屈的毅力，在小说中表现得淋漓尽致！这让我不禁想起了我的一件往事：记得那是一个夏天，我当时才8岁。

我看见别的小朋友都和爸爸妈妈开开心心地出去玩，我十分羡慕，就吵着闹着要爸爸妈妈带我出去玩。爸爸妈妈此时正在做着美梦，却被我这个捣蛋鬼搅黄了，爸爸妈妈不免有些生气，但还是带着睡意异口同声地说：“鹭鹭，干嘛，我们这儿正睡觉呢，到别的地方玩啊，乖！”爸妈把话说完又想倒头睡去，我不甘心又再一次拉住爸爸妈妈，说：“爸爸妈妈，鹭鹭想出去玩！”

爸爸妈妈禁不住我的纯纯童语，终于带我去了游乐场。进了游乐场，我东跑跑西跑跑，高兴的都要昏过去了！可是不一会烦恼又来了：这些游戏看着好恐怖，我不太敢去玩。还是爸妈了解我，看出了我的心思，便故意激我：“这些游戏都有点惊悚，不过我们家鹭鹭是绝对不会怕的。对吧，鹭鹭？”我为难地说：“当然当然……”我艰难地朝着“恐怖座椅”走去，一步一个锥心的疼痛（其实没那么夸张），从小，我连一只小鸡都怕，更何况是这个电子产品！我故作镇定的坐上了“恐怖座椅”。机器已经启动，座椅将我狠狠地“甩”向了天空。我再也忍不住了，不禁失声大叫：“啊！”……机器终于停止了，我慌忙下了座椅，找到爸爸妈妈就立刻冲向他们，抱着他们大哭了起来。爸妈看我哭得那么“凄惨”，都不忍心起来，劝道：“其实爸爸妈妈是想让你明白：不经历些风霜，难成大器啊！”当时我还不能明白话中的深奥道理，直到现在我读了《简爱》，我终于明白了！

如果你读过《简爱》，就会了解我现在的心情。快去买一本看看吧！

《简爱》读后感悟(篇五)

我认认真真地阅读完了世界名著《简爱》。这本书内容丰富，故事情节引人入胜，我们看了能真切地感受到简爱的生活是多么不幸!故事主要讲了：

简爱出生后不久，爸爸妈妈就被病魔夺去了生命。可怜的小简爱从此就生活在了冷酷无情的舅妈家。简爱天生性格倔强，是个讨厌的坏孩子，为此，舅妈整天对无辜的小简爱发脾气。导致哥哥、姐姐和妹妹经常欺负简爱。后来，舅妈把简爱送到了学校里，这个学校是专门管女孩的，简爱在学校里认识了第一个朋友——海伦。伯恩斯，但不久，伯恩斯被无情的肺结核夺去了年轻的生命。简爱18岁时，离开学校，到了桑恩费尔德庄园当家庭教师，经过种种磨难，最终，简。爱和庄主罗切斯特先生幸福地生活在一起!

故事中有两个情节，使我深有感触。

第一个情节是：简的舅妈请来了学校的总管——布罗克赫斯特先生。我还记得布罗克赫斯特刚来时，与简的一段对话。布罗克赫斯特问简。爱：“你知道人死了会去哪吗?”“下地狱。”简神态自若地答道。“什么是地狱?”“是一个火坑!”“你愿意去吗?”“不，先生。”“好，那么你该怎样预防呢?”“永远保持健康，永远不要死去!”“听说你是一个说谎的孩子，所有的说谎者，都会落到燃烧着硫磺烈火的湖里。”“我不骗人。”“你再说一遍。我不骗人，我不是一简爱读后感作文800字个骗人的人!”听到简这么说，我并不认为她是一个坏孩子，我反倒觉得她是那么有勇气，敢于说出自己内心的话，她是一个非常正直的人!

第二个情节是：简来到学校，布罗克赫斯特先生让简站在凳子上，命令大家不许和她说话，不能跟她玩，三天不给她吃的。然而，只有海伦。伯恩斯趁晚上睡觉时，偷偷把吃的东西递给简。爱，从此，她俩成了好朋友。学校很严格，斯卡查德女士每天都要检查学生是否讲卫生，如果不满意，就用树枝狠狠地打手。一天，简让海伦把帽子拿下来，因为她想给海伦画张相。海伦天生就是一头红艳艳的卷发，很漂亮。可却被布罗克赫斯特给看见了，他竟然说海伦的头发是虚荣，他二话不说，就用剪刀把简和海伦的头发剪了下来。过了些天，海伦。伯恩斯被可怕的肺结核夺去了生命。我不明白上帝为什么要让善良的海伦离开人世，她是那么有爱心，那么美丽善良，当别人不给简吃东西时，是她把自己的食物分给了简，当没人和简玩耍时，又是海伦主动和简在一起，她是多么好的女孩呀!

我建议大家课后去读一读《简爱》这本书，用心去读，用爱去体会!

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