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项链读后感

小编推荐:项链读后感五篇。

古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。阅读了一本书之后,我们一般对于这本书都会有自己的感悟。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么,写读后感范文该从哪些方面着手呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“小编推荐:项链读后感五篇”,仅供参考,欢迎大家阅读。

项链读后感(篇一)

记得我读中学时课本上有一篇法国作家莫泊桑的短篇小说《项链》,它描写了一个虚荣心很强的妇人为了一次出风头,而意外改变了后半生的故事。

当年这个故事给我最大的震撼是故事结尾的反转——钻石项链居然是假的!谁曾想到玛蒂尔德节衣缩食,整整劳苦十年却是因为一条假项链呢?这真是个悲剧,我很同情她。

时光荏苒,在社会中经历过多年,如今已是中年主妇的我,再读这篇经典小说,心里却有另一番看法。

马蒂尔德和她的丈夫是值得尊重的、守诚信的人。现实生活中逃避债务的“老赖”比比皆是,而这对老实的夫妇面对巨额的债务,他们从来没有想过赖账,而是花费了漫长十年还掉了欠款。他们诚实地担起了自己的债务,保护了他们仅剩的自尊和名誉。

马蒂尔德拥有一个难得的好丈夫。首先,丈夫很了解妻子心底的愿望,他费力弄到了请柬,想让妻子开心;然后因为妻子需要适合参加舞会的裙子,他舍弃了自己的心愿;最后又因为妻子的虚荣而弄丢了借来的钻石项链,欠下巨债!从头到尾,丈夫都没有指责和埋怨妻子,推诿责任,而是积极地面对,想尽各种办法解决问题,并在往后的十年中和妻子一起默默承担责任,不离不弃!这何尝不是马蒂尔德不幸人生中的最大幸运呢!

项链读后感(篇二)

“项链”主要是讲罗瓦赛尔太太将去参加教育部举行的晚会,为了不在阔太太们丢人现眼,她花去丈夫所有的积蓄做了一件漂亮衣,又借了一串华丽的金刚石项链。晚会上,他获得了极大的成功。正当他陶醉在幸福中时,项链却丢失了。为了赔偿这件昂贵的首饰,夫妻俩含辛茹苦,整整十年。当青春流逝,债务还清时,罗瓦赛尔太太得知,借来的项链是假的。

故事通过罗瓦赛尔太太为了一天的虚荣而付出十年代价的可悲结局,讽刺了当时社会上小资产阶级爱虚荣,尚浮华,附庸风雅的风气。

读了这个故事,我明白了人不能爱慕虚荣,否则将会得到悲惨的结局。

项链读后感(篇三)

初读《项链》时,大概是在一,两年前了吧。说来惭愧那时竟然连作者是谁都不知道,那时的自己,不过是个不明时世的孩子,看完全篇,不禁有些伤感,为玛蒂尔德的不幸感到难过。

说来也怪,那时的我压根就没有看出众人所述的“势利”和“虚荣”,甚至从未觉得玛蒂尔德是个贪图富贵的人,只是为这个平凡的、值得同情的妇人感到惋惜。时隔许久,再品莫伯桑《项链》,当年的想法并未因其稚嫩而舍弃,并且平添了些许新的思考。从这个故事中,我似乎看到了一个“孩子”的成长过程,是的,玛蒂尔德的改变,在我眼中,就如一个涉世未深的孩子由朦胧到成熟,渐渐地蜕变成人。

最初,路瓦栽夫人向往美好、富裕的生活,希望被众人瞩目,就如一个初有记忆的孩子,在空闲时必定做着憧憬未来的美梦。在参加晚会前的一段时间,路瓦栽夫人由于没有体面的服装而惊惶失措,直至时常以泪洗面,这不正是天真好动的孩子在祈求一件心仪的玩具时的表现吗?

天真的玛蒂尔德没有自作主张,而是以孩子所独有的方式表达着心愿。字里行间,透露着孩子的可爱和任性。借完项链,玛蒂尔德就如一个得到宝物的孩子一般快乐、疯狂。晚会上,她的外表与气质胜过了所有人,她便天真地陶醉了。或许是孩子们都有着相同的缺点,丢三落四且被幸福冲昏了头的她终究还是犯了错,又或许是她抓住了生命中唯一一次磨练自己的机会,好似一个离家出走的孩子,开始品味闯荡的艰辛和甘苦。

项链读后感(篇四)

不止一次听到人们说起莫泊桑的名作《项链》,终于找来细致地看了一遍,不禁被作者细腻、恰当、入木三分的场景描写以及人物的心理描写所折服。这些天,那条灿烂的项链仍不时在我的脑际闪烁,并诱动了我的各种感触……

上帝和她开了如此大的一个玩笑,给不安于现状、爱慕虚荣的她如此严厉的一个惩罚,让她那白皙的双手变得粗糙,让她那光滑的脸蛋变得满布皱纹,给了她一身挥之不去的沧桑。可以说,她这辈子的青春基本上都搭在了这条项链上。

有一刻,我这么想:如果玛蒂尔德发现不见了项链,便如实地告诉她的朋友,一起商量该怎么赔偿,那结局就完全不同,她也就可以避免那十年的艰苦,甚至她或许真的就过上了自己梦想中的生活。

但那毕竟是知道结局后才会有的一种追悔,人生从来都是现场直播的,弯路往往比捷径更宽阔,更引人注目。

然后,我又这么想:抛开事情本身的错失,忘却命运捉弄的成份,如果那一夜真如玛蒂尔德所说的那么美好,那么难忘,那么激动人心的话,为此付出十年,二十年,甚至三十年的辛劳,那又如何?

得与失,确实很难用时间或者份量去衡量,不是吗?

或许,项链的丢失对她来说,更是一种幸运。正是项链的遗失,让玛蒂尔德重新回到踏实的生活,让她面对现实。十年不是一段短时间,十年的辛劳,体现了她的真诚、勇敢和坚强性格,以及对美好理想的追求。也可以这么说,是这次遗失拯救了她,让她从一个可能沉沦的准贵妇变回为一个朴素而真实的劳苦大众。此时的她,虚荣却不失美丽,低微却不失尊严。

还有:如果玛蒂尔德没有跟她的朋友再说起那件事,她的那十年辛劳就变得合理,她的后半生就变得平伏,但作为读者的我们就少了很多惊异、痛惜、感叹、触动……

项链读后感(篇五)

寒假期间,我看了莫泊桑精品小说选,这本书的每一个故事都很好看。例如:《幸福》、《西蒙的爸爸》、《两个朋友》、《骑马》等等。但是我最喜欢的故事是《项链》。

这个故事的女主人公是玛蒂尔德,她非常漂亮,天生丽质的她妩媚娇柔,且喜欢参加各种晚会。她的丈夫有幸得到了一张晚会的请帖,他把这个好消息告诉了妻子玛蒂尔德。可是,玛蒂尔德开心之后脸上浮出忧郁的表情,因为她没有亮的晚礼服。于是,她的丈夫咬紧牙关给她买了一件漂亮且平时也能穿的晚礼服。可她还是不开心,因为她没有漂亮的首饰,于是,她去向一位有钱的好友借了一条项链,出人意料的是,晚会回来,项链竟然不见了。所以,她没有办法,只能借钱买了一条一模一样的项链,然后再赚钱还债。十年,整整十年,她赚钱、还债、赚钱、还债,时间在她辛勤的双手上过去了。十年后,她终于还清了债务,但却在无意间从这个好友那得到一条惊人的消息:十年前借给她的那条项链是假的!它仅仅只值五百法郎!这真是个天大的讽刺啊!

读了这篇文章,我觉得玛蒂尔德很注重外表且非常虚弱。要是我丢了项链,我会第一时间告诉这条项链的主人,再进行赔偿,不会像玛蒂尔德辛苦了一辈子,最后,留给她的只是惊讶和讽刺!我想对玛蒂尔德说:“十年前,你多么漂亮,而现在你多么辛苦;十年前,你多么高贵,而现在你多么粗野;十年前,你的双手多么纤细,而现在你的双手多么油腻。十年,你变了,就是因为那次晚会的项链啊!太不值得了!

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小编推荐:《神笔马良》的读后感五篇


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。读后感是记录人们对于一本书的阅读见解和心得。值得推荐的优秀读后感范文有哪些呢?下面是小编为大家整理的“小编推荐:《神笔马良》的读后感五篇”,仅供参考,欢迎大家阅读。

《神笔马良》的读后感(篇一)

前几天,我阅读了著名的神话故事《神笔马良》,这个故事告诉我们一个道理:坚持就会成功。

这篇文章记述了马良家里很穷,用心学画,没有笔就用树枝在地上画,经过多次练习,最后能把小母鸡画得像真的一样,老鹰都过来看,后来他意外地得到一支神笔,他用神笔帮助穷人,惩治坏人的故事。读了这篇文章,我明白了一个深刻的道理,学习的道路上不是一帆风顺的,会遇到许多困难,只有意志坚强、勇于战胜困难,坚持到底的人才能取得胜利。就像马良他虽然贫穷,但是他能用心学画,刻苦练习,他笔下的东西才栩栩如生,有了神笔之后如虎添翼,而皇帝享受荣华富贵,一点都不刻苦,即使有了神笔,也画不成自己想要的东西。

这使我想起了参加画画现场比赛前的事:一张画在家里往往都要练习很多遍,刚开始十分生疏,形状大小都很难把握,画一张要两小时,每天都要十点钟睡觉。经过两三天练习后有点熟练了,可是爸妈还叫我练,心里想,已经很好了,不用再练了,我心里打起了退堂鼓,想讨价还价,我对爸妈说:今天能不能只画人头啊?爸爸对我说:你线描没练好怎么上色呢,何况参加比赛的同学个个都是高手,你是代表班级参赛的,没有付出比别人更多的努力是不会取得好成绩的。

在爸爸妈妈的开导下,我咬紧牙关,鼓足了劲,每天家庭作业完成后都练习一张,就这样坚持了一周,最后画一张画只用一小时了,而且默画得十分逼真,比赛时得心应手,取得了好成绩。现在想起来,这不正说明了坚持就是胜利、只要有决心、有毅力、勇于战胜困难,就会取得成功这一道理吗?

在学习中,我要向马良学习,学习他的有志气,不怕艰苦的精神,但我知道神笔是不存在的,只有遇到困难不退缩,不害怕,勇敢坚强地去面对学习路上的拦路虎,成功必定属于永远坚持的人。

《神笔马良》的读后感(篇二)

前几天,我阅读了著名的神话故事《神笔马良》,这个故事告诉咱们一个道理:坚持就会成功。

这篇文章记述了马良家里很穷,用心学画,没有笔就用树枝在地上画,经过多次练习,最后能把小母鸡画得像真的一样,老鹰都过来看,之后他意外地得到一支神笔,他用神笔帮忙穷人,惩治坏人的故事。读了这篇文章,我明白了一个深刻的道理,领悟的道路上不是一帆风顺的,会遇到许多困难,只有意志坚强、勇于战胜困难,坚持到底的人才能取得胜利。就像马良他虽然贫穷,但是他能用心学画,刻苦练习,他笔下的东西才栩栩如生,有了神笔之后如虎添翼,而皇帝享受荣华富贵,一点都不刻苦,即使有了神笔,也画不成自我想要的东西。

这使我想起了参加画画现场比赛前的事:一张画在家里往往都要练习很多遍,刚开始十分生疏,形状大小都很难把握,画一张要两小时,每一天都要十点钟睡觉。经过两三天练习后有点熟练了,但是爸妈还叫我练,心里想,已经很好了,不用再练了,我心里打起了退堂鼓,想讨价还价,我对爸妈说:“这天能不能只画人头啊”?父亲对我说:“你线描没练好怎样上色呢,何况参加比赛的同学个个都是高手,你是代表班级参赛的,没有付出比别人更多的发奋是不会取得好成绩的”,在父亲母亲的开导下,我咬紧牙关,鼓足了劲,每一天家庭作业完成后都练习一张,就这样坚持了一周,最后画一张画只用一小时了,而且默画得十分逼真,比赛时得心应手,取得了好成绩。此刻想起来,这不正说明了“坚持就是胜利”、只要有决心、有毅力、勇于战胜困难,就会取得成功这一道理吗?

在领悟中,我要向马良领悟,领悟他的有志气,不怕艰苦的精神,但我知道神笔是不存在的,只有遇到困难不退缩,不害怕,勇敢坚强地去应对领悟路上的拦路虎,成功必定属于永远坚持的人。

《神笔马良》的读后感(篇三)

时候,妈妈曾给我讲过神笔马良的故事,我觉得这笔真是太神奇了,我真羡慕马良,我也想要一枝神笔。画爸爸妈妈不给我买的巴比娃娃;画一大堆冰淇淋,在家里吃个够;画一幢漂亮的楼房,门前有个大花园,还有一个动物园……

今天,我又读了神笔马良,我发现马良的神笔里透着正义,透着善良,透着一颗助人为乐的心。现在,我更想要一枝神笔。我要画一个很大很大的野生动物保护区,让动物无忧无虑、自由自在地在那儿生活;我要为盲童画一双明亮的眼睛,让他们看见五彩的世界,再也不会在黑暗里,轻轻叹息;我要为5。12大地震里失去父母的孤儿画他们的爸爸妈妈,让他们在父母的怀抱里嬉戏,再也不会一个人在那儿哭泣……我还想画……

我也想要一枝马良的神笔,用它为人们做好多好多事情。

《神笔马良》的读后感(篇四)

读完这本书后,我也想有一只神笔,帮助大家。我想画美丽的花朵,美化我们生活的环境;我想画先进的火箭、设施,去遨游太空;我想画一个时空洞,去探索各个时代。

这本故事里有三个小故事有:神笔马良、小刺猬烫头发、老虎学艺。其中我最喜欢《神笔马良》故事里面讲有一个小孩叫马良,他特别喜欢画画,有一天的晚上马良梦到了一个奇怪的梦,梦到有一位白发苍苍的老爷爷给他了一个神笔,马良醒来看见床边果然有一个画笔,马良就试着画了几个东西,马良画什么东西都会变成真的,这让县官知道了,就派兵把马良抓了,县官说什么马良就为他画什么,县官说话一艘精美无比的大船,马良就立刻画了一艘精美无比的大船,线管看见了穿就立刻跑上了这艘大船,马良重重的画了几笔风,船就翻了,县官被淹死了。

读完这个故事,我也希望我也有马良那样的神笔,能画出五彩的世界。

《神笔马良》的读后感(篇五)

今天,我趁妈妈做饭的时候,读了一篇故事。

故事的题目叫做《神笔马良》,讲的是:

从前有一个很喜欢作画的小孩,他的名子叫马良。可是他家里很穷,连一枝笔也没有。一天,小马良路过学馆,看见里面有位画师正在为大官作画,马良看得很入神,他想让画师给他一枝笔,但画师不但不给,还把马良赶走了。

从此,小马良自己学作画了。他打柴时,就用树枝在沙滩上画鸟;他去河边割草,就用草根在河滩上画鱼。他见到啥就画啥。

一天夜晚,马良躺在床上,忽然屋里闪起一道金光,一个老爷爷出现在了他面前,老爷爷给他一枝笔,交说让他只给穷人作画。马良画啥东东,啥东东就能出现在他眼前。

大官听到这事后,就把马良抓来为他作画,但马良不肯画。于是大官就把他关了起来。后来马良就想办法逃走了。逃出后的马良依然继续只给穷人作画。

读了这篇精彩故事之后,我就觉得马良是一个信守诺言的人。我们应该学习马良的这种品质,也要学习他坚持不懈的精神。

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读书对于我们来讲,是一辈子不间断的事情。我相信每个人看了优秀的书籍后,内心都一定会有所触动。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。读后感就是读书笔记,它是阅读一个作品后的心得体会。那么,我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢?小编经过搜集和处理,为您提供小编推荐:凡卡读后感汇集五篇,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

凡卡读后感(篇一)

今天,我读了一篇短篇小说《凡卡》,小说以沙皇时期的时代为背景,凡卡给爷爷写信的形式写了凡卡的悲遇,也展现出来沙皇下的下层的悲惨生活。

凡卡的悲惨经历让我十分同情,也很深刻的检讨了自己。

他的悲惨命运让我们同情,如果可以我真希望有一辆时空飞船,飞到凡卡生命的时代,帮助可怜的凡卡脱离困境。

凡卡被送鞋匠那里做学徒,每天都受到老板的打,每天晚上都睡在过道里,只要老板的小孩子一哭,他就得去摇摇篮,连觉也睡不安稳,而且每天老板娘,总是给凡卡许多事情做,他被累坏的。凡卡想尽办法想要逃跑,但是他没鞋,也记不住,于是只好在老板、老板娘都不在时悄悄地写信给爷爷让他解救自己……

读了这篇文章我很同情凡卡。想想我们今天的生活,当他在可怜巴巴吃那一点儿干面包时,我们却面对着丰盛的饭菜,当他在喝那一小碗稀粥时,而我们却在吃大鱼大肉;当他在受到老板的痛打却无处诉冤时,我们却在父母的怀抱中撒娇;当他在给老板的孩子摇摇篮时,我们早已进入甜蜜的梦乡。

我想对小说中的老板、老板娘说一句话:”你们对凡卡也太了,他只是一个孩子,你们却这样对他,你们也有你们的孩子,如果有人这样你们的孩子,你们你们是什么滋味?我希望你们不要这么。我希望凡卡能幸福地生活,不要在受你们了。“

我想到了这样一句话”每个人都献出一点爱那么这个世界将充满美好“。如果人与人之间和平相处,创造出美好的世界,那是多么美好的事。

凡卡读后感(篇二)

童年是人生中最美丽、最快乐、最开心的时光,它能够激起我们许许多多美好的回忆。吃麦当劳,好吃的.汉堡鸡腿,穿新衣过新年,玩花灯,在爸爸妈妈怀里撒娇,到公园里游玩,玩高档的电动玩具……好像整天都沐浴在温暖的阳光下。童年,向往着快乐,向往着喜悦。我就拥有一个这样的童年。而凡卡呢?他的命运又如何呢?

那个九岁的凡卡就被送到鞋匠那儿做学徒了?他和我的童年比起来简直差远了。他每天都要提心吊胆的,他的学徒生活实在过得太可怜了:挨饿、挨打、挨冻,已经成为了“家常便饭",我和凡卡的童年相比,要比他好几万倍。想到这里,我愧疚不已。凡卡的童年是那么的悲惨,而我们是那么的幸福。可是文章中的小凡卡呢?自幼父母双亡,靠爷爷当守夜人,靠爷爷微薄的收入生活来维持,衣服破烂单薄,更别说有多余的钱买玩具,想吃好吃的鸡腿。他唯一的希望就是不要再让年老的爷爷离开自己,失去自己唯一的亲人。

当我坐在明亮的教室里认真听讲时,可与我同龄的小凡卡竟被黑心的资本家剥削着,从早到晚不停地做工;深夜,当我躺在温暖的被窝里做梦时,可小凡卡却在给老板的儿子摇着摇篮,不能入睡。你想:他那瘦弱的身体能支撑得住吗?这充分的体现了,凡卡所追求的快乐和命运是无法实现的。水中月,空中影,体现出了凡卡在当时的社会是无法摆脱悲惨的命运的。

当我读完《凡卡》时,心里很不平静。想想自己,生活是多么的幸福,还有一个温暖的家庭,过着吃得饱,穿得暖的生活,还可以去学校读书,上课时,我们在知识的海洋中遨游,下课时,又可以无忧无虑地玩耍,这是多么的幸福啊!如果凡卡能来到我们温暖幸福的新中国,他就能像我们一样吃白米饭、穿新衣裳,和我们一样戴上红领巾,高高兴兴地上学。我想:凡卡一定会激动得不得了。

凡卡读后感(篇三)

上课时,我们学习了《凡卡》这篇文章,讲一个在鞋店里一个叫凡卡的小学徒的故事:凡卡给他爷爷写信,讲了他的苦难,想回到乡下去的愿望。

我很同情凡卡,因为他不但吃不饱、穿不暖、还经常遭到老板、老板娘、伙计们的虐待与捉弄。我很憎恨那时的制度。如果是一个好的制度,就没有资本主义的黑暗,也不会有凡卡令人同情的遭遇了。

我们现在的生活很幸福,吃得饱、吃的好、穿的暖、穿的好,还能去很多地方旅行。但是,让我们看看凡卡的遭遇吧。他是多么的让人同情,他多么想有一个美满的家庭,多么渴望被人关心,照顾。而我们的生活,华贵,幸福。我们要节俭,用节俭下来的钱,来做一些有意义的事,来帮助像凡卡一样的人,让他们也感到一丝丝人间的温暖,让他们也感到一丝丝人间的幸福。让我们和他们一起快乐的学习,唱歌,看书。和我们一起来看到明天的光辉。

希望凡卡以后的日子里快快乐乐。

凡卡读后感(篇四)

今天的语文课上,我们学了一篇叫做《凡卡》的文章,读完了这篇文章,我的心里颇有一些感悟。

凡卡是一个九岁的小男孩,小小年纪就被送去做学徒,幼小的他不仅经常被老板、老板娘和店里的伙计欺负,而且总是吃不饱,穿不暖,过着非人的痛苦生活,于是写信请求爷爷带他回乡下。

看完了一整篇文章,泪水在我的眼眶中打转,我忍住了心酸,为小凡卡的悲惨遭遇而叹息,我真不明白,命运为何如此的不公,它决定了每一个人的生死存亡,同样是小孩,我们是家里的掌上明珠,只因生活在不同的社会,幼小的凡卡就要受尽折磨,忍饥挨饿。

端详着图片上的凡卡,脸蛋张兮兮的,可以想象,他的生活根本就不应该是人所能承受的,我痛恨那些心狠手辣的老板,如果他能够仁慈一些,小凡卡也不会如此的痛苦。

当我看完了文章的结尾,心里不往的叹息,可怜的小凡卡那么企盼,渴望回到乡下爷爷那儿过幸福平静的生活,可是,他在把信寄出去之前,忘了注明地址和邮编,他的愿望一定无法实现了,唉,可怜的小凡卡,真是个小傻瓜,把重要的地址忘了,还满怀期望着。

我希望,这个世界上,不要再有人和凡卡一样忍饥挨饿,希望所有人都能幸福的生活。

凡卡读后感(篇五)

《凡卡》讲述的是一个年仅七八岁的小孩子——凡卡,他在一个鞋匠家当学徒的生活。

在那里,他受尽欺凌,吃不饱,穿不暖,睡不好,他盼望着爷爷能把他接回乡下,离开这座可怕的城市,可这是不可能的。

与其说凡卡是在鞋匠那里当学徒,倒不如说是在那里受折磨。

在凡卡那个年代,不仅是凡卡,肯定还有更多更多因为贫穷而不得不被送去“当学徒”的孩子!在当时,能好好地坐在教室内上一堂课,是他们多大的愿望啊!能和亲人好友玩耍又是他们多大的愿望啊!而我们活在当下,却不知道珍惜学习的机会;不懂得如何去对待父母!

就像我的同桌,上课的时候,除了搞小动作就是搞小动作。

考试时,我没有哪一次是看到他在好好答题的。

看吧,就在我写下这段文字的时候,他又在过滤他的什么给仓鼠洗澡用的东西了。

对于他的亲人,可能更没有什么敬意吧。

虽然我没有亲眼看到过他是如何对待爷爷奶奶的,但从他的言行中我也有所感受。

凡卡艰苦的“学徒”生活是无法言表的,而我们也绝对是体会不了的。

但是我们现在所拥有的,却是凡卡这样的贫困儿童一直在奢望着的。

我们应该去珍惜它们!

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多读书使我们变得更加才智博学,是一种成长。在阅读写的作品时,我们会得到一下启发和知识。通过写一篇读后感可以把作品中的内涵精髓表达出来。读后感是阅读一本书之后,发自内心深处的感受记录。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“小编推荐:雷雨读后感优秀模板五篇”,仅供参考,大家一起来看看吧。

雷雨读后感(篇一)

那个社会不会给她机会,不想死只有苟活着,她知道,她要是死了,就什么都没有了,谁在那个黑暗的社会给她一个温暖呢?但是最后都没有得到他的爱情,当鲁侍萍再次遇到周朴园的时候,这也是悲剧的开始抑或是个

结局,当年的那个丫鬟,不但没有死,反而活生生的站在他的面前,他的儿子和她的女儿再恋爱谁能接受?何况是她们,她们的纠葛一绕再绕,始终逃不了命运的纠缠,儿子就在面前,可是却不能相认。

因为这个儿子不相信也不敢相信,更不能相信这个丫鬟是他这个少爷的妈妈,是他的爱人的妈妈。爱情在这个时候应该退后了,不退出怎么要让别人进来。

周萍把枪对着自己的时候,一定一定非常的绝望。这个世界他要承担那么多的东西,那么离开这个世界呢?

是不是就是一个解脱?那里他就可以再遇到他美丽的姑娘,再没有什么纠葛。雷雨交加,人物的矛盾越发清晰,当四凤终于知道真相的`时候,我想,那时候的她比任何人都要绝望吧,这个一直都单纯天真的孩子,会想到

这么复杂的关系么,要她小小的心,如何承受生命的伤痛。冲出去的她碰到了漏电的电线,矛盾的激化,随着电流消失殆尽。

然而另一个单纯的孩子,一直深深保护着他的爱情的周冲,这个接受过新式教育的年青人,他在不明白这么个复杂的情况下,伸手去拉四凤,他以为自己拉的是他的爱人,然而电流带着矛盾,所有的爱情幻想,全部化为灰烬,消失在雨中。

雷雨读后感(篇二)

看过话剧《雷雨》好久了,心里仍对其中的一些情节难以忘怀,当时的一些感受久久留在身体里,所以想一吐为快。

第一次了解是在语文课本里节选的文章,曹禺的代表作,强烈的冲突很激烈。后来买了书,看得很快,记得20xx年12月31日,全地球的人欢庆新世纪到来的时候,我,那时非常不屑人类的自我自娱,伴随着新世纪的到来,我看完了《雷雨》,了解了整个故事,感慨很多,不过印象不是很深了。

今年,有幸和同事们到人艺看《雷雨》又一次深深触动了我。

对于大少爷和四凤,百转千回,四处找不到出路。到后来母亲隐瞒事实让他们私奔不再回来,在我看来已经是一条没有办法的出路了——有些事实不知道至少能减少痛苦让人还能活。可事情到了最后,自以为是的老爷用他的道貌岸然,让孩子们知道了事实,逼着大少爷认母亲。当“母亲”说出口,结局再也无法挽回。这话剧就像一道题,左右突击,终于找到一条有些明朗的路,最后却发现是个令人绝望的死结。

绝望,深深地绝望,让人看不到出路。就是这种感觉,压着每个人的内心,让我也觉得心里积蓄着万种苦衷却找不到出口,就这样压在胸口,实在憋闷得很。

这种绝望在繁漪身上也处处体现,就像她是绝望的化身一样。我一直以为四凤才是话剧的主角,中文系的宇哥告诉我,繁漪才是,我才重新认识繁漪这个角色。繁漪作为一个受过现代教育的女性,落入这个家庭,一方面被老爷的忽视、无爱、专制控制着,另一方面,被自己对老爷的爱的索求、对大少爷爱的要求控制着,即使追随内心有所突破——可惜并不被世俗认可——另一方面又落入另一个欲求的陷阱。最后也成为压制别人的人。繁漪也曾苦苦哀求,也曾像斗兽一样反抗,却四处碰壁,突围不得。当繁漪伴随着闪电的霹雳,出现在四凤的窗口,着实的吓得我心惊。紧紧拉着旁边的人的胳膊吓得不敢看。一个可怜的繁漪,终于被内外的压迫变成了一个可怕的繁漪。

作为曹禺的代表作,话剧实在精彩,短短的三个小时跌宕起伏让观众也投入其中。《雷雨》即使作为现代的故事,似乎仍然是无解的题,除了对当时社会的批判,对现今的意义又有什么呢?现在每每经典的演出仍是过去的那几出,这样精彩的新剧本很少有——属于文艺的范畴不再说。

我想这种绝望是在让人难受,其中哪些绝望是我们现在可以避免重复的?如果说那些绝望是当时社会造就的,如果说曹禺老先生批判的是当时的社会,那么我们现在的社会又如何呢?我们已经解放了什么?又被什么禁锢着?又有哪些是人们自己画地为牢,被自己的思维套牢着的?

我想,想想这些,可能我们就能够少些绝望吧。

——仅此作为《雷雨》的,也算作一个小结,暂时放下心中的情绪,继续前行。

雷雨读后感(篇三)

一本好书,会让你感动,会让你有空灵飘逸感,会让你百看不厌,会让你捧腹大笑阅读作为人类最好的学习方式之一,自有书籍文字伊始,人类就在阅读中传承着文化,开启心智。而一些经典名著的阅读,更是人类思想文明的精华,值得后人去研究,发现。读后感栏目为您提供以下读后感,希望对您有所帮助!

蘩漪在《雷雨》中有些扎眼,但她浇不灭的热情和颗强悍的心让我喜欢她,尽管她的漂亮的心灵被环境窒息变成了乖戾,她不是所谓的“可爱”女性,她是辛竦的,尖锐的,有魅惑力的,甚至她就是所谓的魔。可能正因如此,我喜欢她,她为爱不惜一切,她的执着我从内心敬佩,他们都没错,他们只是爱上了不该爱的人,可谁又能控制自己的感情呢?我渐渐开始发现或许是封建社会所谓的门当户对害了他们,或许当时朴大少爷娶了鲁侍萍,那么今天也就不会发生这一幕的哀嚎。

今天的社会布满着阳光,驱散了过去的阴霾,现在的天天对恋人都是幸福快乐的,因为彼此是自己的选择,我希望在今天的社会中不再会奏响雷雨天特有的隆隆乐奏,因为今天是个阳光灿烂的世界。

看完故事,我很矛盾,我问很想知道这场悲剧谁是制造者?蘩漪吗?还是周朴园和鲁侍萍?可细细想想,他们又有什么错呢?

雷雨读后感(篇四)

但凡家族式的故事,总是离不了悲剧的结局。《红楼梦》就是一个典型的例子,在它之后的“激流三部曲”(《家》、《春》、《秋》巴金著)、《金粉世家》(张恨水著)、《京华烟云》(林语堂著)都是这样,一个封建式大家族从兴盛到衰落,一直到崩溃,就是一个悲剧。

《雷雨》也是一样的,不同的是,曹禺先生用不同于小说的文学剧本的形式讲述了这个悲剧故事。更令人觉得奇巧的是,仅仅是一天的时间,就揭示出了30年的恩恩怨怨,只有8个主要人物,他们之间的关系就像一个蜘蛛网,纷繁复杂。让人觉得刺激紧张,加上“雷雨”式的渲染,更觉得让人震惊,令人潸然泪下。

雷雨读后感(篇五)

四凤,犹如年轻时的侍萍,对爱,抱有美好的幻想。以为,爱是一切。哥哥的劝,母亲的话,都可以不听。年轻健康,淳朴美丽,这样的女孩子,应该有一个美满的人生。即便找个普普通通的人,也该是幸福的吧。虽然平淡平庸。

可她,太聪明了,太不甘了,偏偏爱上了他!可愿意为他洗衣做饭过安稳日子,你以为,这就是爱了。可你了解他吗?他,要的不是这些。你只是他抓住的一个救赎之物,想通过你洗涤他自己,悔改以往的罪恶,唉,一个无辜的牺牲者!

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读书,读好书是对于每一个人来说都是非常重要的。在阅读写的作品时,我们会得到一下启发和知识。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。读后感是阅读一本书之后,发自内心深处的感受记录。写好一篇读后感需要从哪些角度来写呢?小编特地为您收集整理“小编推荐:寻梦环游记观后感汇总五篇”,仅供参考,大家一起来看看吧。

寻梦环游记观后感【篇一】

周六,我去看了一部电影,这是一部迪斯尼的电影,叫《寻梦环游记》,一听这个名字,

我就感觉非常神奇,我想,这一定是一个梦幻、有趣的故事

故事的主人公是生在皮鞋世家的小男孩,名叫米格。他觉得自己和家人不同。因为他所有的家人都不喜欢音乐,只是专注做鞋,而他却生来热爱音乐,渴望成为一名音乐家。看到这里我和米格产生了共鸣:因为我也喜欢音乐,从小学习钢琴,但米格就没有我这么幸运,因为家人都不支持他,甚至强烈反对他接触音乐。令我感动的是米格并没有因为这个,放弃自己的梦想。而是展开了一段寻梦环游的旅程,最终发现自己的曾曾祖父是歌神,最终和家人开启一个音乐新世界。

最让我深有感触的情节是虽然他的曾曾祖父是歌神,但当米格决定放弃家人,去追求音乐梦想的时候,但歌神却语重心长对米格说:“和家人在一起,才是最重要的。”所以米格最终音乐的魅力打动了家人,不但实现了自己的梦想,也和一家人完整、幸福地在一起。

米格的故事很打动我,也让我感受到自己是一个幸福的孩子。因为我们都热爱音乐,爸爸妈妈也支持我的梦想,我会和家人永远在一起。

寻梦环游记观后感【篇二】

在亲情和梦想之间,有人选择了梦想;有人选择了放弃,而电影里的主人公选择了亲情。

这部电影是由迪士尼公司制片的,主要讲述了:一个叫米格的小男孩,他住在热闹、曹杂的墨西哥村庄。他从小酷爱音乐,然而,他出生在一个深信家族被音乐所诅咒的里韦拉斯家族,因此,米格尔一家人都不可以碰音乐。为了自己的梦想,米格尔偷了歌神的吉他,一不小心进入了亡灵世界,在那里他碰到了他过世的家人,经过了重重困难,米格找到了他的曾曾祖父,并得到了他的祝福,回到了活人世果。

这部电影里有许多处令我感动的地方,例如米格的曾曾祖父在亡灵世界和家人们牵着手一起回家的时候;米格唱《请记住我》给他的曾祖母听的时候顿时,我感到很温馨。

要是之前米格没选择亲情,或许也就回不到人类世界了。有的时候,人们会放弃一切奔向梦想,这是没错,但梦想还是没有亲情重要。看了这部电影,主人公米格让我懂得了许多许多,让我知道亲情是多么好。

寻梦环游记观后感【篇三】

梦想是什么?梦想是愿意为了它你不惜一切代价去实现。当你有了自己的梦想,而家人视你的梦想为猛虎豺狼,你如何抉择?看了《寻梦环游记》这部影片,我对梦想有了新的看法。

电影主要讲述了:自幼有个音乐梦的小男孩米格,因为机缘巧合踏上了亡灵土地。在那里经历一番冒险终于找到自己的曾曾祖父,收获了亲情,踏上了寻梦之路。

电影中最令我感动的画面是:家人百般阻挠小米格尔接触音乐,并且想尽一切办法让他远离音乐,而小米格尔始终坚持追求自己的梦想。米格尔小小年纪为了梦想有如此大的信心,我感受到了米格尔的坚持不懈,永不放弃的心。一个人要实现梦想,和他坚持不懈的精神是分不开的。

在我们生活中,有许多人像米格尔这样拥有如此大的信心。贝多芬,他双耳失聪后,不是一味的怨天尤人,而是坚持他的音乐创作,耳朵聋了又听不见,就用筷子插进钢琴的发声器,以震动来辨别音调,最终创作出了著名的《第九交响曲》。

现在我知道了,只要你坚持,并付诸努力,就会有梦想成真的一天。

寻梦环游记观后感【篇四】

爱完电影,走下楼梯,我的心就像门外的天空一样沉重,被主人公米格波动的心灵涟漪久久不能平静。亲情是什么?是与家人们团圆吗?不,不止这个,而是在你去世后能有家人记得你来过世上,曾在世界中干过一些风风雨雨的事。可是当没有一个人记住你时,就会像电影里所说的一样,比如“终极死亡”……

这部电影开头讲述的是一个小男孩米格追寻音乐梦,与向往自己的偶像的事,可原来以为米格来到亡灵之后将会圆满自己的梦想,可是看到后来才明白,这世界并不缺少爱,因为爱就在与家人团聚之中体现了出来。正是如此,由于米格的到来,解开了世界与亡灵界中的一个百年谜团。

小男孩米格的事迹让我明白了梦想并不是遥不可及,而是需要努力来换取这非同小可的成果。但梦想即使再远大,也不应该抛弃家人,家人才是最重要的,因为有一种爱叫团圆。

在那个晚上,在电影结束的那一刻,我想起了曾经在老家的祖父,只记得我小时候,祖父背着扁担为人家生活挑东西去买,那条石板路早已刻下了他那厚实的脚步,晶莹的汗水。我们总是叫他休息,别太辛苦了,可是他不肯,硬是拖着年迈的身子干活,而那些挣回来的钱,全都给我们去买小零食了,但是儿时幼稚的我根本不懂得这血汗钱,只是一味地玩耍。如今我看到家中角落的那支落满灰尘的扁担,还会情不自禁地想起祖父,因为我欠他的关爱太多了。如今,我想电影里的“团圆”正是我们一家子去扫墓的时候吧,因为爱与思念将载着我们的木舟漂向亡灵的世界。

祖父在天堂是否一切安好?我们永远记挂着你!你永远在我们温暖的家中。

寻梦环游记观后感【篇五】

星期六,我去看了一部电影,名叫《寻梦环游记》。这部电影讲述的是喜欢音乐的米格,在亡灵节的才艺大赛上,他触动了歌神的吉他,不小心开启了通往亡灵世界的入口,从而开启了一段惊险刺激的旅行。

在我的想象中,亡灵世界应该是荒凉、黑暗的,到处阴森森的。这部电影打破了我的认知,原来亡灵世界也可以如此繁华,灯火辉煌。如烟如梦的场景,把我带入了一个全新的世界。

米格在亡灵世界时,误把歌神认成了自己的曾曾祖父。在流浪歌手埃克托与歌神的对质中,最后拆穿了心目中的歌神,拆穿了他欺世盗名的真面目。最后米格带着亡灵亲人对他的祝福和曾曾祖父对他的嘱托,返回了现实世界,米格用一首《请记住我》唤醒了他太奶奶心灵深处最柔软的回忆。

看到电影的结尾,我不禁潸然泪下,通过这部电影,我知道了死亡从来不是终点,而是另一个世界的起点,真正的亲情和梦想不会在连接两界的花瓣桥上消亡,不曾遗忘,我们就不曾分离。只有遗忘才是终极死亡,所以在爱的记忆消失前,请记住你最想拥抱的那个人。如果你想起谁,那你应该马上去拥抱他(她)!

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阅读让生活变得更加充实,可以开阔视野。好的作品会引起读者的共鸣,会被书中的情节所吸引。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。读后感就是将读书得到的感受和启示写成的文章。那么,我们从哪些角度来写一篇读书笔记呢?经过搜索和整理,小编为大家呈现“小编推荐:《全球通史》读后感模板汇总五篇”,但愿对您的学习工作带来帮助。

《全球通史》读后感【篇一】

从小学到中学到大学,一直都有历史课。学过中国古代史、近代史、政治思想史、文化史、法制史,世界史的课程从小学到大学似乎也没有间断过。但一直以来都未能形成一个人类历史的全景图。中国史里无世界,世界史里无中国。不知道秦皇汉武与何人欧洲何人并立于世,不知道中国与世界何时开始的。最近阅读美国斯塔夫里阿诺斯所著《全球通史》算是稍稍弥补了以往的疑惑。

随着欧洲人发现新大陆,世界才开始成为一个世界。人类诸种族的混合必然伴随着动植物的相应混合,今天,全球范围内人类之间,动物之间和植物之间的混合仍在继续。可以想象,地球上的人种终将混同。不同人种之间的精子与卵子并不拒绝合作,正如酒精与水倒在一起变成你仲有无我中有你的混合物,所差的只是时间问题。

最初国际性的竞争舞台是现在的中东地区,四大文明中的埃及印度巴比伦,兴衰轮替是历史的必然,人无百日旺花无百日红,还没有那个王朝能够维持百年霸权。现在的老大美国1914年也才刚刚有力量趁着欧洲内讧,扎紧自己的篱笆。亡的原因是什么,为什么是他后来居上,其中有没有规律?

从发现新大陆开始,人类历史开始进入世界史。最初的引领者是伊比利亚半岛的西班牙与葡萄牙。他们通过对美洲大陆的掠夺和通过新航路与东方的贸易中得到大量财富,由于长期的宗教战争,国立衰败。由于大量财富流入,导致国内物价大涨,产品没有竞争力,所以工业得不到发展。最终被西北欧的荷兰、英国控制了经济命脉。并在其国力衰败之后,取代了其对海上航线的垄断。

趁着欧洲大陆之间的攻伐不断,闷声大发财的英国后来居上。一方面内部工业革命提供了工业基础,另一方面,海外殖民的竞争中取得较大优势,成为日不落帝国,也把英语这个岛国方言推上世界第一语言的宝座。当时世界发展的发动机无疑是欧洲,欧洲对待世界其他地区的手段是赤裸裸的掠夺。

面对欧洲的霸权,正如作者总结的那样,有两种反应:第一种割裂同入侵势力的一切联系,撤回到与世隔绝的境地中,在传统的信念和习惯中寻找安慰,回到美好的从前。第二种力图采纳外国社会的东西,向西方学习,与西方战斗。恰好是清王朝与日本的写照。

恰如英国趁着欧洲大陆忙于战争,发展壮大。美国趁着英国陷入欧洲大陆的战火,取得独立,获得壮大。美国何以取得世界霸权?不是这只瞎猫碰到了欧洲内战的死耗子这么简单。美国在欧洲革命的基础上,建立了全新的政治制度,在新教基础上形成以个体自由为中心的社会伦理。他脱胎于欧洲,并战胜了欧洲。

今天的世界,远未到达大同世界。国家之间的竞争不可避免,中国目前远难谈得上乐观。是躲在传统的幻想中寻找安慰,还是向西方学习,与西方战斗,答案似乎不难理解,实施起来却不是那么简单。

《全球通史》读后感【篇二】

历史总是惊人的相似,生产工具的发展,使人变得膨胀,人类为了领地,为了更多的物质资料,互相斗争,乐此不疲。

在世界上,在国际社会中,没有永远的朋友,没有永远的敌人,只有永远的利益。有可能我们曾经是仇人,但是因为利益我们又可以成为同盟。

从全球通史当中,我同历史课本有了不同的视角去看待历史。马克思曾经说过“恶”的工具有时会成为历史前进的工具。以欧洲那些老牌资本主义国家而言,它们进行的殖民统治从道义上是残暴的,但从客观方面确实促进了当地的社会变革。这让我回忆起祖国的历史,西方列强与日本都对中国进行了侵略,这种侵略是非正义的,同时让我们试想如果不是它们对我们国家一而再再而三的侵略,把我们国家逼到绝境,可能封建王朝还盲目自大,还以为自己是天朝上国。这种侵略在一定程度上激发了中华民族的民族意识,使中华民族觉醒了。虽然历史成为过去,我们不能忘记历史,不能忘记祖国的历史,忘记历史就是背叛祖国。古语云“知耻而后勇”,我们要记住中华民族的屈辱史,牢记落后就要挨打这样的硬道理。

作者是一个美国人,不乏带有主观色彩,这是不可避免的,大多数的人的心是向自己国家的。全球通史以欧洲为世界中心谈论整个历史,像近东,远东这类词。

从本书中,我还了解到一些战争的原因是由少部分阴谋家引起的。工业革命并非像历史课全是优点,它也损害了一部分人的利益。

人类在这个社会上存在着,利用人类的智慧创造着日新月异的世界,可是分久必合合久必分,战争与和平,人的生命是有限的,这样的纷争,除了带去文明与冲突,真正的意义在哪呢?

历史具有前进性,不论是战争的形式,还是和平的形式,都给人类带去了社会的变革;历史具有反复性,自由平等主义思想盛行后,封建王朝也有复辟的危险。

当大势所趋时,与趋势相悖的人注定要被历史淘汰。

人类的期盼是相同的,人性的深处也同样是善。违背了这些,必然受到恶果。

每个国家带来变革的人,为世界起到决定意义的人,他是历史书上的一个名字,但是仔细想想,就知道在当时的条件下,有那样的成就多么伟大。

书的结尾肯定了自人类发展以来的成就以及在开发世界的过程中产生的消极影响,触发了人类对目前以及之后的存在的世界的思考,作者的话语中既有悲观的看法,又有乐观的看法;对世界的看法,仁者见仁智者见智,人类为了更好的活着,主流思想应该要敢于直面真实的现状,为现状提出解决的措施,利用先进的科技,改善现有的环境,实行可持续发展,为了更好的明天,更好的未来,为了千千万万的子孙后代。

《全球通史》读后感【篇三】

最近中国金融市场波动异常,我也尤为关注,有学者甚至说今天的中国到了200年来最重要的关口,以我自身的感受来说,确实非用寻常,最近发生的时事串起来看,剑指中国。我们今天走出的每一步都至关重要,一着不慎满盘皆输。输的后果就是,财富的大规模贬值,有人会说,我的钱在我手里,我也没花怎么贬值的,贬值就是通过国家间来进行的,十元钱能买一瓶农夫山泉。

之前看吴敬琏先生的金融的力量时,有一段这样的描述,美国发起一场金融战争,是倾国之力进行的,先是诺贝尔获奖得主造势,国际国币基金组织缩紧放款,国际信用评估机构降级策应,索罗斯等金融大鳄群起攻之,美联储提供资金及政策支持,在美国受教的一些砖家学者在国内摇旗呐喊,唯恐天下不乱的,这样一套走下来,美国至今战无不胜,欧盟,日本,东南亚,俄罗斯,无一幸免。

在放眼今天的时局,美国股市汇市双管双杀。谁都知道中美贸易战杀敌一起自损八百,然而奇怪的是,8月2号美国苹果公司市值突破一万亿美元大关,国内当天沪深两市市值第一的茅台跟格力双双大跌,资金外流几十亿,截至6号,一周内中国大蓝筹累计下跌8%,这太明显了,大蓝筹如果不被狙击,8%的浮动空间是一个月时间。汇率也是跌跌不休,央行出手,明天起外汇风险准备金率从零提升20%,金融战,突破口始终都是股市跟汇市,失其一另一则不攻自破,狼子野心可见一斑。我现在觉得特朗普的上台比希拉里要狠,狠多了。

对于李大霄的发声,我始终不知道他是干什么的,我也看不明白,我喜欢郎教授,但是郎教授跟李大霄是一个路子的,这就有点看不准了,我相信的一句话就是风险与收益永远成正比,今天的中国可以预见的未来是两种,一种最美好的生活正在过去,一种最美好的生活还未到来,能过那种生活,取决于你。

《全球通史》读后感【篇四】

司马迁的《史记》被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。尽管《史记》具有不可替代的史学价值,文学价值,但是它也只记载了一国之史。纵观我国的史学著作,超出一国范围面向世界的无不受西方思维的影响,这不但体现在思想上而且体现在著作的布局上。在我国史学界急功近利者居大半,正如钱茂伟所批评的(1)‘在《传统史学史研究的若干反思》一文中,我对以前人结论代替自己研究的恶劣学风进行了批评,明确指出“前人所得出的每一个结论,都是特定时代、阶级、学识的产物。在引用前人结论时,一定要先作具体分析,切忌断章取义地搬用前人现成的结论,来代替自己的具体研究”。’他们丢弃了史家珍贵的灵魂,这灵魂是史家之所以成为史家最重要的东西,丢失了它也就丢失了成为史家的理由。一位史家所写的并不只是一本介绍过去的书,而是一个高尚的灵魂。

斯塔夫里阿诺斯教授在回答出版新版本的理由时说到:“(2)新世界需要新史学。”。回答尽管简单,但是把一个史家的责任感完整的展现在人们面前。二十世纪是一个发展的世纪,人们在短短的一百年中的发展超过了以前的总和。但这也是一个让人类悲痛的世纪,在短短的一百年中爆发了两次世界大战,给人类文明带来了毁灭性的灾难。人类在发展中也被一些问题所困扰,如:环境问题,生态问题,水资源短缺,资源枯竭,恐怖主义,宗教矛盾这些让在发展中的人类陷入了迷茫,正如在一战结束后为指引人们走出迷茫韦尔斯写成《世界史纲》一样,斯塔夫里阿诺斯为在迷茫中的人们写成了《全球通史》。正如斯塔夫里阿诺斯教授在《致读者》中写道,“这种多样性显示出,21世纪在拥有巨大潜力的同时也面临着巨大的危险。虽然历史学家没有魔法师的水晶球,不能够准确的预知将来,但是他们能够基本确定地预测到,21世纪既不是乌托邦,也不是地狱,而是一个拥有各种可能性的世纪。至于这些可能性中的那些能够实现则取决于这本书的读者,你们在未来几十年中的所作所为将是有决定意义的。考虑到这些因素,我们现在既不能做自我欺骗式的乌托邦幻想,也不能做杞人忧天式的悲观预言,现在到了对现存的实践和机制做一个冷静的再评价的时候了,我们应当保留那些性质有效的,

抛弃那些不合适宜的——这正是当前全世界正在努力做的。也是本着这样一种精神,本书才有了这个新版本,希望它能有助于这一在评价的过程,从而实现培根所提倡的”改善生活“,抛弃他所反对的”卑微目的“。从上面这段斯塔夫里阿诺斯教授这段话中,我们所能感到的并不是简单偏见的对一国的情感,而是对人类发展的深深的忧虑,这也是本书所凸现的”全球史观“的精髓。

《全球通史》读后感【篇五】

在《全球通史》一书的卷首,作者向读者提出了这样一个问题:“为什么需要一部21世纪的全球通史?”原因就是:每个时代都需要编写新的历史,这不是说前人所编写的史书是不正确的,而是因为每一个时代都会产生新的问题,进而就需要探索新的答案。人们都说,时间是这个世界上最宝贵的东西之一,因为每个人、每件事都处在时间的慢慢长河之中,过去了的自然就变为了历史,所以,历史其实无处不在。

在我心中,历史本身是有神圣感的,手上拿着史书,就好像能抓住过去时光留下的痕迹。阅读通史类的书籍其实并不容易,因为它其中包含的内容太过于庞杂,但是读通史会十分有利于读者形成一种全球的视角。在《全球通史》一书中,十分重要的一个特点就是作者摒弃了西方传统的史学家通常使用的三分法,而是采用了将整个人类历史的演进过程划分为两个阶段的方法:分别是一千五百年以前各地区处于孤立时期的世界和一千五百年以后西方国家的兴起并占优势的世界。

这种划分方法十分有利于我们读者消除自己头脑中有关于中国历史和世界历史的一种时间差和空间差,我现在在学习历史的过程中就经常会把同一时期中国和外国的历史进程进行一个联系和比较。因为我们从小生长在中国,一直受到身边文化的熏陶,就好像在还没有系统接触历史这门学科以前,在脑海里就已经潜移默化的了解很多历史故事,对中国历史也大致有了分期,但这样就形成了很多固有思维。书中的这种划分法可能一开始会让我们觉得读起来有些不习惯,但是它很有利于我们把对中国历史的学习真正融入到对整个世界历史的学习中去,让我们对历史产生新的理解。

除此之外,在阅读《全球通史》的过程中,我能从字里行间能够体会到一种现代感,历史从来就不是一门孤立的学问,更不是一些人口中背背就可以的学科,我很喜欢学历史,因为历史告诉我每一件事情都有其产生的原因和对应的结果,而历史上所发生的重大变故与当今世界的`现状也都是有一定程度上的联系的。历史学这门学科在我看来是有很大的现实意义的,就比如说:过去的王朝更迭告诉我们关注民生造福百姓的重要性;几次蔓延全球的战火硝烟让世界人民懂得和平的可贵,每一次的历史现象必然会反应历史道理,我们只有不断的吸取经验教训才能不断进步。一个国家的政治、经济、文化与本国的历史都是有联系的,就比如说一个国家现有国体的形成、现有的经济发展状况以及它的社会文化底蕴,这些东西的形成都不是一蹴而就的,我们只有了解了其产生与形成的过程,才能找到切合实际的发展方向。

作为一名历史学的学生,我们一定要在专业学习上下功夫,不仅要记住史实,还要学会分析史实,学会举一反三,将历史融入现实,发挥它所独有的价值。

小编推荐:哈姆雷特读后感(5篇)


多读书可以提升个人的气质和精神品质修养。在阅读作品后,心中感触颇多,会有一些独到见解。可以将我们感悟和体会用读后感的方式记录下来。我们将阅读后得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《小编推荐:哈姆雷特读后感(5篇)》,仅供参考,希望能为您提供参考!

哈姆雷特读后感(篇一)

莎士比亚是英国文艺复兴时期最伟大的剧作家、诗人。他是一位空前绝后的伟大戏剧诗人,是有史以来全世界最伟大的文豪。

《哈姆雷特》这部莎士比亚最闻名的剧作,也是他四大悲剧中最早、最长的一部。书中描绘了英明果断、智勇双全的哈姆雷特王子从他父王的鬼魂口中得知他叔父的恶行:谋害兄长,篡夺王位,欺骗嫂后。王子于是不动声色,暗中调查一切属实后,便不计自身荣辱安危,身入险境,在其叔父安排的一场比剑阴谋中,揭发其罪行。但在这过程中目的虽然成功,却阴差阳错,在比剑中中毒身亡,母后却也误饮毒酒,酿成悲剧。剧中人物有的怯懦、狡诈;有的果决、机智,善与恶对立分明,然而却遭命运之神无情摆弄!

哈姆雷特是出身高贵的丹麦王子,从小受人尊敬且接受了良好的教育,无忧无虑的生活使他成为一个单纯善良的理想主义和完美主义者。在他眼里一切都是美好的,他不知道世界的黑暗和丑陋面,他相信生活的真善美并且向往这种生活。他追求理想,又失望于现实。他向往人性之善,又深信人性本恶。在这本书中,我清晰的感觉到他想重整乾坤,又深感自己无能为力。他厌倦人生,又恐惧死亡。他爱恋恋人和母亲,又恨她们脆弱。在《哈姆雷特》中王子有段台词颇为闻名,是这样说的:须知演戏的目的,当初和现在都一样,是要仿佛端着镜子照见人性的真实,使美德显示它自己的本相,叫丑恶暴露它自己的原形,要时代和世人看到自己的形象和印记。

虽然,以我的年龄看这本书有些深奥,也有些枯燥,但是他让我明白了世间的真善美和假恶丑。在日常生活中,有些人虚伪,狡诈;有的人胆小,懦弱;有的正义,勇敢。我应该牢记勿以善小而不为,勿以恶小而为之,做一个正直,善良的人。

哈姆雷特读后感(篇二)

第一次读莎士比亚,没想到它竟让人如此着迷,这是我的过错,我很早就对其有所耳闻,但却迟迟不愿相见,这是一次迟到的阅读,没错,我错过了很多东西,但好在抓住了这俩列车的尾巴,我也可以假模假样地驶向那充满奇思妙想和人情气息的世界了。阅读的时刻,我是幸福的,虽然那只有短短的三个小时,片刻的美好才是上帝降下的甘露,哪有永恒的幸福呢?

说一说,我为什么找来《哈姆雷特》读,这一切都是那么奇妙。我不想待着家里,就去澡堂泡澡,之后就待在休息室的床上,躺上一个小时,百无聊赖,想起了最近迷上的剧和平饭店,剧中前夫哥扮演的王大顶号称东三省学历最高的土匪,张口闭口就是莎士比亚的经典台词,让人忍俊不禁,按照《梦的解析》的意识理论,这些画面不断在我的脑海中付现,即使不看剧的时候,也会在某个时刻给我的潜意识以暗示,这些暗示指引我去寻找莎士比亚,而莎翁最著名的作品便是《哈姆雷特》,一切都是那么顺理成章。

用手机读书可能没有用纸质版读更深刻,因为少了某些动作和潜在的思考机会,对于我这个断决是存在的,第二次戏剧了,上一次是俄狄浦斯王,我找到了属于自己的方式,选个没人的地方大声朗诵人物的对白,在我看来,这就是对戏剧的重演,虽然它是那样的简陋。

我是一个孤独的人,不管是身形还是心灵,但是在那个时候,我发现自己的灵魂得到了升华,因为戏精的人设得到了满足,平时我都是自言自语,在脑海中构想一些人物,模拟他们的对话,我就是自我的戏剧家,但那些情节太low了,用意淫描述都不过分。读哈姆雷特的对白,用用慷慨激昂的语调,用悲痛欲绝的嗓音,过瘾!这就是我要的!后续我会试着在转述一下这本戏剧的情节,在娱乐消遣的同时,也锻炼一下概括的能力。

哈姆雷特读后感(篇三)

“生存还是毁灭,这是个问题。”我闭上眼,合上书,那个坚毅的身影渐渐浮现在眼前,他的手好像在微微颤抖,是因为紧张,是因为害怕,还是因为激动?带着几分犹豫与脆弱,些许倔强与执着,他义无反顾地向前走去。不管面前的,是未知的危险,还是狡诈的诡计,只要心存信念,始终能勇敢地走下去。哈姆雷特,一千个人中不同的形象,在我心中,成了信念的代表。

不喜欢莎翁的故事,因为太假。在我的幼稚的眼中,只不过是一群王侯贵族,悲剧死了,喜剧活着,仅此而已。也曾看过《罗密欧与朱丽叶》,饮毒而死的戏码虽然浪漫,但仍觉得意犹未尽。直到我遇见了《哈姆雷特》,我才理解了莎氏名传千古的原因,虽然只是复仇的老剧情,但仍其中某一些细节仍惊心动魄,让我记忆犹新。

《哈姆雷特》的剧情虽然只是简单的报杀父之仇,但父亲的鬼魂的出现让原本简单的套路中有了些许惊恐。国王和王后的行为令人发指,但被哈姆雷特指责的王后又善良地出奇。国王在向上天祈祷,宽容罪恶之时又令人动容。还有那些为名利而献媚于国王王后的大臣们,你明明认为他们所作所为是错误的之时,为去世的老国王而手机报不平之时,你有没有想过,在这样一个沉沉浮浮的官场之中,即使老国王再英明,新国王再邪恶,你还是得低头,被迫服从新国王的命令。国王杀死其兄的手法极其恶劣,又极其高明,趁他不备,往他耳里下药,这是一个极其高超的作案手法,老国王去世的太突然来不及写遗书也很正常,王位便自然而地传递到了他的手上。王后也极其看重名利,老国王一去世,就立马改变心意嫁给了新国王,不带任何思考。由此也可见她对老国王也不是真爱,也是只不过是为了名利而已。哈姆雷特的过度愤怒而莽撞地杀死了大臣也不对,作为一个复仇者,应该冷静地思考才对,这一举动也导致了他心爱之人的疯狂及死亡。总之,《哈姆雷特》中的人物出奇地复杂,没有纯好人也没有纯坏人,饶有兴味。

《哈姆雷特》是出了名的“金句生产机”。其中包括“生存还是毁灭,这是个问题”“脆弱啊!你的名字是女人”等多句世界名句皆出于此。仔细观察,还会发现这些名句基本都出于哈姆雷特之口。是什么让哈姆雷特的口中的话语流传至今呢?书中写过,哈姆雷特并不强悍,甚至带着几分女孩子气的,犹豫与脆弱,是什么支撑着他承受住一个这样天大的秘密而成功完成复仇的呢,是信念。是替父杀敌的信念。没有这份信念,他将无法在英国遇海盗之后还能活着回来;没有这份信念,他就无法在奥菲利娅去世之后仍抖擞精神地去战斗;没有这份信念,他就无法当着众人的面刺杀国王……他完成了种种不可能完成的事情,使他说出了这么多金玉良言,全是信念使然。信念,才是让他完成复仇的永远。

《哈姆雷特》的经典并不在于剧情,而在于人物形像与主角强大的信念,这才是莎翁流芳百世的真正原因。

哈姆雷特读后感(篇四)

在沙翁所有的作品里,《哈姆雷特》或许是最受争议的一部,也是最受瞩目的一部。你在15岁时或许会被《罗密欧与朱丽叶》感动得潸然泪下,却觉得《暴风雨》不知所云;当你17岁时,又可能深深地被后者所带有的神秘主义色彩打动而对人生有所感悟,而前者却已经无法再次激起你心中的波澜……可是无论你在人生的哪一个阶段,当你经历了一场丰富而深刻的精神生活时,当你提升了自我的人格,重新发现了一个全新的自我时,你总是能在《哈姆雷特》里找到一些你会觉得那似乎就应是属于永恒与不朽的东西。正因它谈到了人生的抉择,谈到了一个生活在特定的历史与生活环境下的人在对他个人而言是独特的,而对于全人类来说又是普遍的命运面前,在仅有从过去所积累的有限的经验能够凭借与依托的状况下,所选取的人生之路。从某种好处上说,他的经验也代表了我们自我的经验,他所应对的命运在我们人生的某个阶段里也是所要应对的。我们应对绝望的存在,在矛盾中摸索真理,在迷雾中找寻真相。

哈姆雷特也是不完美的,有时他的抉择是非理性的,相当冲动的,比如当他在激怒之下一剑刺死他误以为是国王的普娄尼阿斯时,然而或许正是他这种不理智的抉择,这种人性的弱点的表现,让我们打心底里理解和认同他的艺术形象,正因我们常常能够在自我身上看见他的影子。

哈姆雷特又是极其珍视感情的,在他以装疯来躲避国王的迫害时,他依然抑制不住对奥菲莉娅的思念,不忍心让她由于自我装疯而痛苦。就是这样,哈姆雷特在对命运的抉择中构造了自我的杯具,原先他完全能够屈服于自我的命运,不去探询父王死去的真相,但哈姆雷特的性格不允许他带着一个疑问生活在庸庸碌碌之中,所以他毅然走上了找寻真相的道路。此后,只要他所做出的任何抉择稍有不一样,他和其他人最终的命运都会改变,可是他的经验促使他一次次作出在他认为是正确的而实际上是致命的抉择。最终,哈姆雷特并没有为自我的抉择感到遗憾,正因每一个人的每一个抉择都是在特定的历史状况下唯一而不可重复的,所以在那里假设如果哈姆雷特能回过头去重新作出抉择,会是怎样一种情景就毫无好处。我们每一个人也是这样,能够说,在我们每一个人心中都有一个哈姆雷特,我们所做的每一个抉择都是唯一的不可替代的,它将直接影响到我们未来的命运,没有什么标准能够衡量我们的抉择是否正确,我们也必然要理解自我的抉择所引起的一切后果。

在一个除了目标,再也没有任何尺度能够衡量其善恶的世界里,勇敢地作出抉择,然后坦然地理解自我的命运……这就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧

哈姆雷特经典作品读书感想

哈姆雷特读后感(篇五)

我读《哈姆雷特》

鲁迅先生说:“悲剧是将人生有价值的东西毁灭给人看。”

《哈姆雷特》就是一幕极具震撼力的悲剧。作为莎翁悲剧作品中的代表作,他整整被推崇了几个世纪。直到今天,我们依然可以感受到它的震撼人心。它在思想内容上也达到了前所未有的深度和广度,深刻地揭示出封建末期社会的罪恶与本质特征这样的一部作品就如闪耀的钻石,无论从哪一个角度去观赏、把玩,都一样的光彩夺目。

上帝的意志决定一切,包括人物的命运。命运,它是怎样的存在?像影子一样形影不离,既似阳光一样温暖人心,又梦魇一般深邃而可怕。如果说人心是世间最难捉摸的,那么命运便已是无法把握的。当我们一局外人的身份去欣赏,却依然难摸,那又何况剧中人物?

生动的人物构建起了有血有肉的小说。莎翁在人物刻画上可以说说煞费苦心,剧中人物的语言充分表现出了人物鲜明的性格。主人公哈姆雷特的性格和环境也有许多交织。例如“时代脱臼了,真糟糕,天生我就要把它扳正过来”的豪言壮语。又比如后来绝望的叹息:“生存还是毁灭,这是一个问题。”他的心理活动以及性格从语言中可见一斑。

从他一系列的语言中,可以看出他是一个纯洁、高尚、有道德、有知识、有决心,但却只思想却不行动的忧郁王子。在他的身上,人类的脆弱以及环境的残暴是如此相反却又相称,且使得他的内涵显得致密而厚重。不过,好像也只能把握些性格特征而已,却无法去概括他——这个文学史上经典的人物。是人文主义的化身,复仇王子,勇敢与善良的化身????这些都无法囊括住哈姆雷特这个感情丰富、思想复杂的人格个性。不过也许哈姆雷特之所以如此的耐人寻味,就在于他本身性格的复杂性和多重性。

哈姆雷特这个处于理想与现实矛盾中的人文主义思考者,在一夕之间巨大的刺激之下,走上了命运的转弯口。

在命运的安排下,这位深受打击的忧郁王子从已故父王的鬼魂口中得知了真相。而后,集结亲信,开始复仇????在这个过程中,他遇到过许多抉择,如最著名的To be or not to be,this is a question。哈姆雷特便是在对命运的抉择中构造起了自己的悲剧。但无可否认,人物本身的性格会影响到自身的抉择。因此他拒绝带着疑问在庸庸碌碌之中,因此他毅然走上了寻求真相的旅程。

如果历史能重来,如果错误能改写,那么就不会有哈姆雷特式悲剧。这位丹麦王子将平庸而毫无意义。我们每个人也是如此,在我们心中也有一个哈姆雷特,我们的抉择将唯一而不可替代。没有标准可以衡量我们的抉择正确与否,没有什么可以阻止它们影响我们的外来。或许我们不必烦恼“生存还是毁灭”,但是我们也同样需要去抉择。要想在这混沌的充满风险的世界去做好或者是所谓的做对,就要在这个没有尺度可以衡量善恶的世界去勇敢抉择。然后坦然接受命运。

命运,性格,抉择这些该是《哈姆雷特》永恒的魅力所在吧?“一千个读者,就有一千个读者”,拥有无比艺术魅力的《哈姆雷特》以其独特的魅力在世界的舞台上影响着一代代的人们,折服了千千万万的读者。在“哈姆雷特”那儿,人们看到了许多。在我眼中,《哈姆雷特》经典的人物的性格,情节的发展又或是他们的形象都不过是命运的无形之手所造就的悲剧罢了。

小编推荐:《海底两万里》读后感范本汇集五篇


读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,在读过一篇书籍之后人们内心都会有一定的收获和体会。我们可以抽出一点点时间写读后感,分享自己的想法。读后感是人们读完书后的真情实感、独到见解。那么,一篇优秀的读后感范文怎么写呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《小编推荐:《海底两万里》读后感范本汇集五篇》,仅供参考,欢迎大家阅读。

《海底两万里》读后感(篇一)

翻开这本书,我就好像走进了梦幻的海洋。故事中的情节使我吃惊,使我感动。

在这本书上我了解了人生是什么?有人说人生是一杯苦水。我把人生比作一朵花。不是么?少年像百合一样纯真;青年如月季一样繁茂;中年如莲花一样典雅;老年如康乃馨一样慈祥。

人的一生不可能总是平平坦坦,风平浪静。在这条漫长的旅途中,我们总难免会遭受大大小小的挫折与失败。我们要保持一个积极健康的心态去面对一切困苦,因为只有经历过,才懂得如何去面对,才能感受到战胜挫折之后的那种愉悦。

这本书还教育我:一些紧急情况往往使人焦虑,烦躁不安,或是产生危险的狂妄自大。这时候,如果能冷静下来,那么头脑就会很清醒,能做出更完美的判断,给予突发事件更加完美的解决办法,镇定往往能够使人化险为夷。

它告诉我一个人不能够受俗世的制约,勇敢去冒险,不向生命妥协,不向命运低头,在任性和认真之间,不管是守着边缘的位置,或者是主流的位置,都能在漂泊和安定的生命中去体悟人生、探索人生、创造人生,这就是一种精彩。

它还告诉我每个人都有各自的生活,每个人对待生活的态度也不同。有的人说生活因富贵而精彩;还有因追求而精彩。当然,追求必会遭遇挫折、困苦,追求就一定会面临迷惑,然而追求也会让我们懂得怎样去选择。

人生如何精彩,怎样去精,因什么原因去精彩?这要靠你自己去寻找答案。

《海底两万里》读后感(篇二)

大家好!我是尼摩。没错,我正是《海底两万里》的主人公。

我有许多朋友:阿罗纳克斯——法国博物学家、巴黎博物馆教授,博古通今;孔塞伊——阿罗纳克斯的仆人,忠实沉稳,从不大惊小怪;内德。兰德——一个野性十足的鱼叉手,比较原始的人。对了,还有我的一个小心肝“鹦鹉螺”号,事实上它是一个潜艇,它是我在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,艇身坚固、能够巧妙地利用海洋来提供动力能源。

1866年,阿罗纳克斯、孔塞伊和内德兰德为了追捕“鹦鹉罗”号不幸落水,我救了他们并答应带他们做一次海底旅行。我们从太平洋出来,经过珊瑚岛、印度洋、经海、地中海、大西洋、南极海域……途中经历了搁浅、地著人围攻、鲨鱼搏斗、冰山封路、章鱼袭击等各种险情,克服重重困难,当潜艇到达挪威海岸时,他们却都不辞而别了,在我遇到可怕的大漩涡死里逃生后,决定将旅行中所知道的海底秘密公之于世。

我忘了告诉你们我最要好的老朋友就是《海底两万里》的,来自法国的儒勒凡尔纳。

《海底两万里》读后感(篇三)

乘坐“诺第留斯”号潜艇,开始一场奇妙又富有色彩的海底之旅——太平洋、地中海、南极、海底森林……是我们周游的地点;再细细品味海底的人情冷暖——谜一般的船长、学识渊博的教授、淡定从容的康塞尔,还有脾气暴躁的捕鲸手。这一切都来自这本《海底两万里》。

海底之旅——奇妙的生物与潜艇

老实说,初读这本书时,里面的一些专业术语,使我发晕,以至于每当讲到关于海底生物的知识时,我便走马观花。现在回读,才知海底的生物有多么神奇,什么龙马鱼啊、电鳗鱼啊、左旋贝啊、大章鱼啊,还有袭击潜艇的章鱼,尼摩艇长在采珠场养的巨型贝,令人闻风丧胆的鲛鱼……这一切对我来说就像是神话般的存在——毕竟我与海没有打过交道。

他们能够这么接近大海,其最大功臣还是“诺第留斯”号。大家都知道,“诺第留斯”号上所有机械设备的灵魂就是电。通过尼摩艇长的介绍,我们知道海水的成分有氯化钠、氯化镁、氯化钾、硫酸钠等等物质,而船上的电就来自于海洋中的钠。由此可见,海洋中有许许多多能够帮助人类的物质。可是,近几年因为人类活动,海洋世界已经乌烟瘴气,过度捕杀动物、石油泄漏、海洋垃圾……海洋为我们做出了贡献,我们为什么要恩将仇报呢?

海中人——人情冷暖

神一般存在的尼摩艇长,有许多的秘密,他既严厉又慈祥,冷酷无情却又心地善良。看见自己的朋友死去,他会感到痛苦万分;看见采珠人遇到危险,他会果断拔出小刀同黑鲨搏斗,并将珍珠赠予他;可是,为了实施可怕的报复行动,他让多少军舰、轮船在海洋里长眠,而自己却又深爱着自己的国家。尼摩船长的经历我们无从得知,但是,在他所做的事可以看出他逃避的是殖民主义、奴隶制。他心中充满了愤怒,却仍是一个善良的人。

“分类狂”康塞尔是阿龙纳斯教授的仆人,他从来都是淡定从容,悉听尊便,对教授格外忠诚。当教授掉进海里时,他果断跳进大海,与教授共存亡;奈德·兰是一位出色的鱼叉手,他追求自由,敢于反抗,虽然一心想着逃走,却在艇长遇危险时,果断出击;在被困南极时,他们将最后的氧气给了奄奄一息的教授,他们为了别人而不惜牺牲自己,着实让我感动。

这是一篇科学幻想小说,小说中的大部分内容都已实现,原来,没有做不到,只有想不到。儒勒。凡尔纳在小说中告诉我们,要舍己为人、无私奉献,而在小说的创造背景中告诉我们,想象,也是一种进步。

《海底两万里》读后感(篇四)

读完《海底两万里》这本精彩而又刺激的经典名著,我的脑海里开始浮现出一艘被认为是独角鲸的高级潜艇、高大威猛的抹香鲸和充满神秘色彩的海底世界。

小说从海面上发现一只被认为是独角鲸的大怪物撞沉几艘轮船开始,法国生物学家阿龙纳斯应邀参加追捕,从而发现这怪物并非什么独角鲸,而是一艘构造奇妙的潜艇。这艘“鹦鹉螺”号潜艇是船长尼摩在大洋中的一座荒岛上秘密建造的,利用海浪发电,供给船上热、光、动力,是一个令人惊叹的现代工业杰作。尼摩船长是一个自称“跟整个人类断绝了关系”的神秘人物,却有着出类拔萃的才华与惊人的胆识。于是阿龙纳斯在尼摩船长邀请下开始他充满传奇色彩的海底之旅。

阿龙纳斯及其同伴乘“鹦鹉螺”号周游了太平洋、印度洋、红海、地中海、大西洋以及南北两极海岸,遇见了许多罕见海底动植物,饱览了海底变幻无穷的奇景异观,最终到达挪威海岸。整个航程高潮迭起:海底森林打猎,“鹦鹉螺”号搁浅,进入珊瑚墓地,经过阿拉伯海底地道,地中海四十八小时……

在将近10个月的漫长旅程中,经历了土人围攻、冰山封路,鲨鱼、章鱼袭击等许多危险。小说通过巧妙的构思和诡谲多变的情节,生动形象地描绘了充满神秘色彩的海底世界,情节古怪离奇,对各种海底事物的说明入木三分、惟妙惟肖、让我仿佛身临其境、如痴如醉。

在那还没有发明电灯的年代,作者儒勒·凡尔纳的“鹦鹉螺”号和渊博的学识确实令人叹服;他还告诫人们在看到科学技术造福人类的同时,重视防止被坏人利用、危害人类自身危机的行为;提出要爱护海豹、鲸等海洋生物,谴责滥杀滥捕的观念。在两百年后的`今天,难道我们不应该更加重视对环境的保护吗?

《海底两万里》让我增长了知识,了解了神秘而又新奇的海底世界,拓宽了知识视野,我很喜欢这本书。

《海底两万里》读后感(篇五)

世界上有成千上万本书,但是在这里我要推荐给大家必看的是被称为19世纪科幻小说“之父”的法国作家凡尔纳写的《海底两万里》。此书带领读者领略了大海的旖旎风光,见识了神奇的海洋生物,同时经历了一场惊心动魄的探索之旅。在众多人物之中,我超级喜欢尼摩艇长,因为他知识渊博,待人善良,也是他那热爱海洋的心深深打动了我。“内德.兰德大约40岁,身材魁梧,身高六尺以上,体格健壮,神情严肃,不易与人交往,话不投机,他便立即变脸,凶巴巴的,谁若是惹了他便怒火中烧,暴跳如雷。他的相貌很引人注意,尤其是他那炯炯有神的目光,让他的脸庞尤显生动”。这是一段关于人物描写的片段,文中把人物写得生动、栩栩如生,能给人一种强烈的画面感,使我回味无穷,并且留下了深刻的印象。

我喜欢这样的描写。书里有很多人让人产生联想的地方。比如第一章里有一个东西它在水里移动速度非常快,而且可以撞破好几寸厚的铁板,这让我想象出了许多东西,可没想到的是那竟然是一个潜水艇!不要忘记这本书写作于19世纪中期,像潜水艇、计算机,人造卫星等等还是没有被发明出来的,可是作者却已经把它幻想了出来。这也是我喜欢它的理由。这本书的环境描写也非常细致,衬托出了当时的情景,不但场景生动,还能让人有身临其境的感觉。“凡尔纳的小说启发了我的思想,使我按一定方向去幻想”。这是俄国的奥尔斯基对本书的评价,我很认同他的观点,也很欣赏这本书。作者以极为丰富的知识和惊人的想象力“预言”了这些现代化发明创造!太了不起啦!

小编推荐:童年读后感合集(9篇)


书籍好比一架梯子,它能引导我们登上知识的殿堂。想要学到新的知识,这些经典作品就不可或缺。阅读了作品之后,我们一般对于这个作品都会有自己的感悟,此时就可以写一篇读后感,把自己阅读完毕后的想法写下来。写好一篇作品的读后感需要从哪些角度来写呢?下面是小编为大家精心推荐的“小编推荐:童年读后感合集(9篇)”,欢迎阅读,希望小编的分享可以为您带来帮助。

童年读后感(篇1)

高尔基曾经说过:“书籍是人类进步的阶梯,书是人类智慧,思想火花的结晶,它使我们能够拓展知识,让我们提高阅读水平。”

《童年》这本书是高尔基的著作内容之一,这本书记载了他的童年和少年的生活,让我看到了他童年时的苦难,外祖母以及描绘得生动具体形象,正是外祖母给少年时的高尔基带来了发展良好的影响,让他成为了自己一个更加坚强独立而又具有善良教育的人。

这本书的第一章让读者感到有点悲伤,高尔基的父亲去世了,文章用了详细的描述,说明父亲的去世对家庭有很大的影响,父亲永远离开了他,但年轻的高尔基不明白这意味着什么。

他和他祖母的祖父住在一起,他的祖父非常善良,而他的祖父却冷酷贪婪。在关于他杀人的祖父的这一章中,加斯把重点放在了他可怕的愤怒上。加斯被殴打后,他非常恨他的祖父,以至于他想反复踢他以示报复,但后来他为自己的所作所为道歉,并用这件事来教导加斯人生的教训。这表明他的祖父也有和蔼可亲的一面,而盖兹虽然改变了对他的看法,但还是和他意见不合。与此同时,他亲眼目睹了他的叔叔们,为了一点点财产,自私而贪婪,这些财产已经深深地烙印在盖兹的灵魂里,很难相信,甚至是否认,对过去的回忆,这让他感到厌恶。

最后母亲的死使他不得不离开这里,让他最终走向了人生新的篇章。

高尔基的故事让我对他感到最亲切的同情,相比发展之下,也让我更加应该珍惜我现在的生活。

童年读后感(篇2)

《童年》这本书非常好看,里面的主人公我的童年非常不幸,他幼年丧父,妈妈又给她找了一个继父,他的继父和他的姥爷是一个性格,都是很暴虐、自私、吝啬。经常打妈妈和姥姥,还有我.有一次,姥爷为了卖房子的事就打起来了,还有一次他在祈祷的时候说卖房子的500卢布一定要全归他,姥姥不同意,结果又被老爷打。由此看出,他姥爷有多么暴虐、自私啊。

如果我的童年要跟他比,他可比我悲惨多了。所以我要好好珍惜现在的时光,好好学习,天天向上。

童年读后感(篇3)

今天我读完了前苏联作家高尔基写的《童年》。这本书讲的是小主人公阿廖沙小时候经历的事情。他三岁的时候爸爸就死了,所以他跟妈妈会姥爷家生活。他姥爷脾气非常暴躁,经常打阿廖沙和其他人。在家里,姥爷和两个舅舅经常为了家产争吵不休,只有姥姥非常善良宽容。就在这样困苦和不快乐的环境下,阿廖沙过完了自己的童年。

在这本书里,我最喜欢的就是阿廖沙和姥姥。虽然阿廖沙有些淘气,有时也恶作剧,但是他是一个善良而且正直的孩子,他爱读书、能帮助穷人,也能对生活乐观。姥姥非常慈爱温和,很疼爱阿廖沙,经常给他讲故事。姥姥每天早上都会祈祷,希望家人幸福,而且她对其他人都非常宽容。我就讨厌的就是姥爷,他脾气暴躁,经常打人。非常小气,每日都为自己的利益打算。他还特别自私自利,最后把姥姥都赶出家门。

看完了这本书,我的心情很难过。我很同情阿廖沙,我不能想象他能在这么艰难痛苦的环境中生活,并且还那么坚强。比起他,我现在的生活不知道要好上多少倍。所以我要珍惜现在的生活,尽自己所能去帮助穷人和需要帮助的人!

童年读后感(篇4)

童年是一条五彩的河,童年是一条七彩的路,童年是一座闪烁的桥,童年是一个美丽的世界,童年是这么这么的美好,但是前苏联著名文学家高尔基的童年却是那样的悲惨。

《童年》这本书主要讲了阿辽沙·彼什科夫在三岁的时候失去了父亲,被母亲和外祖母带到了外祖父家中,在那里,到处都是争吵,到处都是打架,但只有外祖母时时刻刻关注着他,注意着他,可在阿辽沙十一岁那一年,母亲又去世了,而外祖父又破了产,阿辽沙便走上了社会,自行规划,独立谋生。

说到这,我禁不住想起了自己,我今年也只比他大那么一岁,这时候高尔基已经走上了独立谋生的道路,而再看看我自己,无论做什么事,都还要父母帮忙。就说一次做奥数题吧,读了一遍之后,我觉得这道题很难,根本不经过脑子思考一下,就叫妈妈来,可其实这题很容易,妈妈还没来,我就做完了。记得还有一次,妈妈叫我洗衣服,洗衣服说是很容易,可做起来真的很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,很是麻烦,可是洗出来的衣服还是不成样,脏的地方还是脏,所以妈妈就批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力。

在这本书中,我很喜欢外祖母,她有一颗善良、仁慈的心,她对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙不屈的性格,让阿辽沙感受到自己的存在,如果在我们当今社会下,每个人都能做到互帮互助,主动的关心别人,帮助别人,那怎么还会出现中、争吵之类的事情呢?你看,说到这,这又让我想起了我以前学过的一篇课文《将心比心》,如果我们能在生活中学会将心比心,就会对老人多一份尊重,对孩子多一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容,也多一些和理解。

读了《童年》这本书,让我不仅学会珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事。

童年读后感(篇5)

“我不想我不想不想长大,长大后世界就没有童话”。童年对许多人来说就是一本童话故事,它是美好的,就像灿烂的阳光,五彩的鲜花……,但并不是每个人的童年都是那么的美好,前苏联著名文学家高尔基,他的童年却是悲惨的。

从小时候失去父亲,寄居在外祖父家,经常受到不明不白的毒打。然而高尔基不但没有被苦难打倒,还机智顽强地与黑恶势力作斗争,也向我们展示了当时沙皇统治下普通群众的悲惨生活。

和高尔基相比,我们的童年却是美好的,没有烦恼与痛苦,总是无忧无虑的。但是读完《童年》之后,我却突然有了一点点罪恶感,回忆起我小时候,想到的都是快乐的,那时候我总是以自我为中心。但现在的我已经长大了,也懂得了很多,有许多事都开始为他人着想了。在《童年》这本书中,我收获的不仅仅是这些,还有我们应该执着求知,不怕困难,持之以恒,并且以积极的态度对待学习和生活。

时代在不断进步,但人们却越发变得懦弱了,遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过:“要想得到幸福,你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出,有所争取,才会得到。

这使我深刻认识到:人生道路上只要我们有战胜困难的勇气,树立必胜的信心,每个人都能抵达成功的彼岸!成为生活的强者!

童年读后感(篇6)

每个人都有自己最美好的回忆,而对我来说童年就是我最宝贵的收藏了。可是当我读到《童年》这本书时,才知道我们的童年生活与阿廖沙相比,我们是多么的幸福啊!

阿廖沙的童年是十分不幸的,在他小的时候,父亲就永远地离开了阿廖沙,他没有体会到父爱的温暖,却品尝了苦难、困苦的滋味。

失去父亲后,阿廖沙随母亲一起住到了外公家里与其说是家还不如说是一个人间地狱。外公脾气暴躁、残酷无情,经常打孩子出气,有时稍不如意还会对阿廖沙的外婆大打出手。同时,他又非常自私吝啬,竟然让共同生活了一辈子的老伴去自谋生活。阿廖沙的两个舅舅也不是什么好人,他们自私贪财,天天闹着分家。为了分得财产,他们竟不顾手足之情,大打出手。同时,他们还很残暴,经常虐待自己的妻子。

在这样的家庭里,只有外婆最疼爱他,她给阿廖沙讲许多的故事,与阿廖沙成为最知心的朋友,并且给予他无穷的温暖。她的关怀与爱护让阿廖沙坚强的面对困苦的生活。

他不幸的童年还伴随着死亡的阴影,这对一个成长中的孩子来说是多么残酷啊!从年少无知时期父亲的离世,到小弟的死亡,再到给与他无限爱与欢乐的小茨冈的离世。还有母亲、舅妈、彼得大伯等的相继去世。这些无不透漏着阿廖沙童年的悲惨与苦难。

在黑暗的社会下。阿廖沙不得不去捡垃圾换钱。他背了个大袋子,在街边巷子里捡一些破纸片、烂皮头卖给废品加工厂,好的时候能买半个卢布,不好的时候就只能与同伴去冒险偷木板。而生活在当今社会的我们呢?过着衣来伸手、饭来张口,什么也不用愁的日子。相比之下,我们有什么理由不珍惜现在的美好生活呢?

尽管生活在如此黑暗的社会,阿廖沙却还是拥有着敢于同恶势力抗争、充满对美好生活渴望的精神,这一点真的是难能可贵的。我们要学习他在艰苦环境下好好学习的态度;学习他不管在怎样的险地都是自强不息的;学习他不被黑暗所侵蚀的爱心。所以,趁我们还沐浴在美好社会的阳光下,一起朝着那美好的未来昂首向前行吧!

童年读后感(篇7)

高尔基的《童年》举世闻名。在这个寒假里,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨外祖父的鞭打。

但善良的外祖母处处护着他,像还没开的花蕾用花瓣护着花蕊一样。在外祖父家,他熟悉了很多性格各异的亲戚,可能让阿廖沙坏印象最深的就是两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅了,还有两个都叫萨拉的表哥。

而在外祖父鞭打阿廖沙的时候,每次都用胳膊挡着外祖父打在阿廖沙身上的鞭子的朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”,尽管每次都会被抽得又红又肿,像红薯一样,但他还是重复地做着这个举动。强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活地压死了……

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:既贪婪,又残忍,还很愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产经常为一些小事争吵、甚至动手……

但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她经常给阿廖沙讲好听的神话故事,也在无形中教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。四周残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也还熟悉很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“希奇”的举动中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我们的童年是灿烂的,是没有烦恼的,是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”,因为很多的孩子从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。在他们看来,那也许是一种无法想象的痛苦吧。除此之外,我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角,为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。更不会发生残忍地把某个无辜的人无故地折磨致死这类想都没想过的“恐怖事件”。

天哪,如此比较,我们的童年和阿廖沙的童年有着天壤之别。我们天天生活在蜜罐儿里,被糖水泡着,被金灿灿的钱堆着……我们是多么幸福呀!我们从来不用考虑衣食住行,这让大人们操心就足够了,还轮不到我们呢。

但拥有着这些,我们并不知足。我们总是奢求更多。因为,在我们眼里,大人们挣钱是那样的轻易,似乎都不费吹灰之力。我们实在是天真了。

看了这本书,我最大的读后感是:的确,我们不用像阿廖沙那样只有十一岁就到“人间”独自闯荡。但读过《童年》之后,我们应该悔过自己曾经的浪费,我们应该学会珍惜,珍惜我们身边的一切美好的事物。

童年读后感(篇8)

《童年》的主人公阿列克赛独自一人靠捡垃圾养活了他自己和他的外婆。阿列克赛的母亲死了,阿列克赛却没有哭泣。因为他平时只有受了气才会哭,他一哭父亲就会嘲笑他,而母亲则会斥责他说:不许哭!

阿列克赛在外公家第一次被打,而且被打的昏死过去。后来他的外公来看他,他把头转过去不理外公,只是想把外公一脚踢出房门。外公说:我是下手重了点!可你当时又抓又咬,把我气疯了。小家伙,亲人打你是为你好,外人打你才是屈辱。说起我小的时候挨得打。连上帝都要掉眼泪呢

阿列克赛突然觉得眼前的这个小老头变得高大起来,像故事中的巨人,一个人拖着大船往前走。

我平时最爱掉眼泪,动不动就哭鼻子,通过读《童年》,我觉得既同情阿列克赛,同时又受到了他的鼓舞,我一定要学阿列克赛一样坚强、勇敢、自信。

童年读后感(篇9)

每个人都有童年,每个人的童年都是不同的。暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,这本书打给我的感触很深很深。

书中形象的描绘了主人公阿廖沙悲惨的童年。阿廖沙年少丧父,跟着母亲和外祖母来到了外祖父家中。外祖父家中就像地狱一样。家中男的大人都是视财如命,女人就更没有地位了。这些,都在阿廖沙心里留了阴影。唯一爱他的外祖母去世了,母亲和最好的朋友“小茨冈”也都去世了。阿廖沙离开了家,靠自己的坚强、不屈服的信念一直熬了过来。

轻轻地合上最后一页书,我的眼睛湿润了,我为高尔基的境遇、生活、处境而感动了。我们很庆幸、很幸福、很辛运,每天坐在宽敞的教室中,听着老师讲课,回到家有大鱼大肉等着我们,每天都是父母的“掌上明珠”。

没有想到,这么伟大的作家,竟然会有那么悲惨的童年,这全是因为他有一颗善恶分明、是非分明、能爱能很的心。是因为他有一种勤奋学习、吃苦耐劳、意志刚强、有理想的精神。是因为他对知识的渴望,对未来的憧憬。我想高尔基写这本书一定是希望我们有他这种精神和品格吧!

读完了这本书,我现在才知道我们的童年是多少快乐,我们要努力学习,用自己的知识和智慧来创造一代又一代更美满的生活!

优秀的童年读后感600字(五)

高尔基的《童年》举世闻名。在一个很平凡的星期天下午,我翻开了它。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打动着我:四岁丧父,跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横的、濒临破产的小染坊主外祖父家,却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处护着他。在外祖父家,他认识了很多“安安静静”的亲戚,其中包括两个自私、贪得无厌的、为了分家不顾一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,还有两个都叫萨拉的表哥。朴实、深爱着阿廖沙的“小茨冈”(伊凡)每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,尽管会被抽得红肿。但强壮的他,后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死了

阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的:贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴但在这个黑暗的家庭里,有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事,也潜移默化地教他做一个不想丑恶现象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一样。周围残酷的事情太多了,有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母――全家人的精神支柱。阿廖沙也还认识很多其他的人:搬进新房子后的几个房客、隔壁的三少爷,等等。阿廖沙从家人的一些“奇怪”的举动中懵懂的明白了一些道理。

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初中生就像雏鸟,总有一天会离开温暖的鸟巢,展翅飞翔。书籍教人明理,给予人正确的世界观、人生观以及价值观,如果你对一本书产生了极大的感情共鸣,就把你的所思所想写下来吧。在人生中,有时最好走的路不一定是大路,而是小路。那么,您抓住了作品的哪些精髓呢?为满足您的需求,小编特地编辑了“小编推荐:读柳林风声有感的收获范文优选五篇”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。

读柳林风声有感的收获【篇一】

今天,我又一次合上《柳林风声》这本书,这已经是我第四次看完这本书了,但每次都看不厌,每次都有深刻的感受。

它是肯尼斯〃格雷厄姆编写的,主要讲了一只鼹鼠出去玩,认识了宽容的河鼠、喜欢孩子又不愿意见人的老獾、活泼的水獭和富有的蛤蟆。一段时间后,蛤蟆因疯狂驾车而送进大牢,出来时它的房子已经被黄鼠狼占领了,于是它们一起打败了黄鼠狼,蛤蟆也变好了的故事。随着一个个有趣故事的发生,它们之间的友谊也日渐如深了。通过阅读,我充分体会到了田园风光的美丽、恶有恶报的因果报应和人与人之间和睦相处的温馨幸福。

这本书对人物的形象、心理描写非常精彩,好词好句也数不胜数,下面我给大家讲述几段精彩之处。

“我的家,虽然很简陋、寒酸、破旧,不如河鼠家舒适,也不如蛤蟆家气派,更不如老獾家宽敞。可是,你知道吗?那是我的家,我亲手创造的家啊!”这一段描写虽然平淡,但很伤感,让人忍不住想要掉眼泪。不错,自己一点一滴、省吃俭用造出来的家可是自己的劳动成果。别人的家再好,那也是别人的,自己的家才是永驻心头的小屋啊!

“他的双眼里透着父亲般的慈爱,一只鹰钩鼻子显示出他的威严。长着肌肉的胳膊交叉放在胸前,右手中握着牧神排箫,有着帝王般的宽容和气度。”这段与上面的描写有所不同,它用了许多形容词,让人有着身临其境的感觉,仿佛这位牧神就在眼前。

看了这本书,我感慨万千。仿佛自己就是那只多愁善感的鼹鼠,有着丰富多彩的童年生活。但长大以后呢?我会不会变得越来越呆板呢?所有的事会不会都深深的记在心里而不肯表达出来呢?太多的疑问将是我成长路上闪闪发光的星星,也许长大以后不会体会到童年的乐趣,而是另外一种境界。可是我会把它深深地埋在心底,不时拿来品味品味。因为我不想失去现在的这份快乐,这颗童心!

读柳林风声有感的收获【篇二】

暑假里我读了一本极为有趣的书,名字叫作《柳林风声》。下面,我就给大家讲讲这本书的主要内容吧:

有一只蟾蜍专门靠祖传家产来生活,挥霍浪费,朋友们看不惯它这样浪费,所以河鼠、鼹鼠、老獾都想来管教它,它的几个好朋友为了改变它这个坏毛病,商量了一个办法,并且说要把它调教成有理智的蟾蜍!它们决定去蟾蜍家,刚来到蟾宅外面的马路,就发现一辆闪闪发光的大汽车,停在宅子外。蟾蜍每天都乐,它见到朋友们也一样,连语音语调都颤抖了起来,朋友们二话不说,立刻带它回家进行帮助训导,长篇大论地说,却一点都没有用。最后,蟾蜍的家被黄鼠狼霸占了,它的好朋友一起帮它赶走了黄鼠狼,夺回了属于它自己的小屋。经过这件事情,蟾蜍终于改变了自己的坏性格,从此,再也不像以前那样浪费了。

读了这本书,我得到了三个启发:第一,不能只靠祖传家产来生活,要靠自己的力量去生活,从而获得快乐;第二,蟾蜍的几个朋友非常团结,帮它把房子给夺了回来,我也要学习它们的团结、互帮互助的精神;第三就是绝对不能像蟾蜍那样挥霍浪费,要节约身边的所有资源。

同学们,我建议大家也去读一读这本有趣的书《柳林风声》吧!

读柳林风声有感的收获【篇三】

这个长假中,我读了一本名叫《柳林风声》的书,读这本书的时候,我仿佛与河鼠、鼹鼠、蛤蟆和老獾一起快乐的生活在柳林里。

这本书主要讲了柳树林中的动物们的故事。柳树林中老练的獾,他虽然很少露面,却在树林里是一个极有影响力的人物。本性敦厚、善良的河鼠他愿意与朋友分享他的所有,而且极富同情心。鼹鼠是一个任劳任怨愿意帮助人并且肯动脑筋的家伙,他总是悄悄的为大伙做事,而且总是以积极的态度面对生活。傲慢的癞蛤蟆靠着富裕的祖传家产,挥霍浪费,连自己的家都没有了,最后,在他的三个好朋友帮助下他把家产夺了回来,蛤蟆也不再挥霍浪费且骄傲自大了,变得十分谦逊。

我看着这本书,不由自主地微笑起来,渐渐的,心中涌上一股暖流,在看最后几章的时候,这几个小伙伴之间的友谊又再次感动了我。

河鼠没有因为蛤蟆犯下的错而与他绝交,反而在蛤蟆最需要帮助的时候去看望他,鼓励他。这是我想到了有一次我因为胃肠炎,好几天没去上课,一天我偶然打开QQ,一下子好几条消息跳了出来,都是同学们问我病好了没有的消息,我顿时觉得心中暖暖的。我回校上课的第一天,也有好多同学围上来祝我康复。

这本书让我体会到“友谊地久天长“的真正含义,我一定要好好珍惜属于我自己的美好的友谊。

读柳林风声有感的收获【篇四】

一个富有诗意、充满生机的柳林,一群可爱小动物,一件件幽默趣事,组成了有趣好看的《柳林风声》。它描写的友情故事让我陶醉,使我体会到了友谊的伟大和力量……

书中讲述了柳树林中,癞蛤蟆靠祖传家产过活,挥霍浪费,追求新鲜事物,结果上当受骗,锒铛入狱,家业被坏人抢走了。但在鼹鼠、老鼠和獾的帮助下,懒蛤蟆智斗黄鼠狼,把家业夺了回来。从此,他在对朋友们的感动下,改掉了胡乱挥霍的坏毛病,改过自新,成为了一只好蛤蟆。这个故事让我深深地体会到了友谊和团结的力量是多么巨大。友谊让蛤蟆的家产失而复得,友谊让蛤蟆浪子回头金不换,友谊创造了一切。

其实,友谊之花遍地开,我的生活也因友谊而更精彩。一个星期六的下午,我正在为一道数学题愁眉苦脸,刚想作罢,忽然来了几个好朋友,我就像他们请教。他们也被难住了,但是大家都没有灰心,又是画图,又是讨论,叽叽喳喳的好一会儿,终于有了头绪,最后竟然被我们解答出来了,好高兴啊!正是因为我们互相切磋、互相激励,才向困难迈开了脚步,这不正是友谊的功劳吗?

友谊是珍贵的,在难过时给你一丝安慰,在失败时给你一些鼓励,在困难时给你一丝力量。《柳林风声》,我希望书中的友谊之风会带领我们披金斩棘,迎接美好的明天。

读柳林风声有感的收获【篇五】

最近读了一本好书,叫《柳林风声》,这本书写的故事非常生动,非常有趣,让我了解很多有关小动物的故事,也让我了解了小动物之间是怎样交朋友,怎样生活的。

鼹鼠的梦想是坐船,河鼠帮它完成了梦想,并在小船上吃了冷舌头、冷牛肉、三明治、沙拉、苏打水、等等.这一切,都让鼹鼠感到很快乐.另外,鼹鼠还交了一些朋友,有水獭、蟾蜍和鸭子等等。

通过读这本书让我知道了读书的意义,这本书中的句子,词语写的都非常好,描写的故事情节也都非常细腻,我们在写作文的时侯,经常不知道写些什么,经常找不到合适的句子和词语,头脑中没有构思、没有情节,今后我一定多读书、读好书,认真观察生活中发生的事情,多动脑筋、多练习,这样就能写出好作文。

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书籍如同一把钥匙,它能帮助我们开启心灵的智慧之窗。小学生在课堂之余可以适当地进行课外阅读训练。多读书对于小学生语文水平的提高有着重要的意义。观看一本好书之后,我们会受益匪浅,有一些启发。那么,小学生如何去写一篇优秀的读后感呢?小编特地为您收集整理“小编推荐:我有友情要出租读后感范文优选五篇”,仅供参考,大家一起来看看吧。

我有友情要出租读后感(篇一)

“一只猩猩很孤独,便在树上贴了一片叶子,上面写‘我有友情要出租;五元钱一小时’。一个叫咪咪的小姑娘乘汽车路过时,看到了广告,跳下车问:‘‘友情出租’是什么东西?‘就是你给我五元钱。我和你玩一小时。’‘我只有一元钱!’‘可以可以!’他们就玩开了。第二天咪咪又来找猩猩玩,猩猩学会了许多游戏。有一天,猩猩没有带装钱的背包和计算时间的沙漏,只带了几块饼干。可是,咪咪好久都没来。又过了好长时间,咪咪从一辆大汽车里探出头来,告诉猩猩自己要搬家了。猩猩在树上粘了一片写着树叶写着‘我有友情要免费出租’,可没有一个人来。”这就是那篇故事。

“有一天,猩猩没带东西,只带了几块饼干”中可以看出,猩猩已经明白友情是不可用金钱来衡量,还带了饼干和咪咪一起分享。猩猩免费出租友情,但没人来,从中我们可以领悟:友情就在身边,你要去寻找,不能坐在那里等朋友来。

我在一本书上看过一个故事,就是关于一个从外国来的小男孩的故事。小男孩就是因为中国话说得不行,邻居们都讨厌他。但他勇于交友。渐渐地,他的朋友变多了。

一个人不能没有朋友,但你要去找朋友,没有一个人会喜欢和坐在那里不愿动的人交朋友。如果你想要朋友,你就得和别人交谈、游戏,就是被拒绝了也不沮丧,而是和另一个人再尝试交友。相信你的朋友一定会越来越多的。

我有友情要出租读后感(篇二)

今天我和妈妈一起读了一本书,书的名字叫;我有友情要出租;。

这本书讲的是丛林里的一只大猩猩,因为没有朋友,所以要以五元钱出租它的友情的故事。一个叫咪咪的小女孩经过这里,想和大猩猩交朋友,但她只有一元钱,大猩猩说一元就一元吧。于是咪咪每天都来租大猩猩的友情,和大猩猩一起玩各种各样的游戏,他们玩的可高兴了。后来,有一天,大猩猩不想收咪咪的钱了,还要给咪咪吃饼干,。大猩猩来到大树下,左等右等,就是不见咪咪的影子。终于,一辆大汽车开来了,咪咪从里面探出头来说:“我没有钱了,而且我们要搬家了,再见!”咪咪留下她的布娃娃就走了。大猩猩望着远去的汽车很难过,它又没有朋友了,只好回到大树下,等待下一个好朋友,但这次它要免费出租他的友情。

读了这本书,我想朋友是要用心去寻找的,友情也不是钱可以买来的,和朋友在一起的时候要珍惜,不要等失去了才觉得朋友的可贵。朋友就在附近,等待和你相遇……

我有友情要出租读后感(篇三)

周末下午,廉老师给我们讲了一个绘本,名字叫做《我有友情要出租》。好奇怪的名字吧?回家后我把故事讲给了妈妈,我问妈妈故事里出租是什么意思呢?妈妈告诉我,出租就是在一定的时间里,把东西租借给别人使用,而且还收取费用。比如有租房子、租书、租车等。那友情还可以出租吗?妈妈说:别着急,让我们马上看一下它的大概内容吧:有一只大猩猩,它没有朋友,觉得自己很寂寞,于是,它就在大树上贴了一片叶子,上面写着:我有友情要出租,一小时五元钱。然后就等啊等啊,等到眼睛都快闭上的时候,咪咪骑着脚踏车过来了,她问大猩猩:"什么是友情出租?"大猩猩说:"就是你给我五块钱,我和你玩儿一个小时。""那一个小时是多久?"大猩猩拿起沙漏说:"上面的沙子全部漏到下面的时候,刚好是一个小时。"就这样,他们成为了亲密无间的好朋友,不管他们俩在一起做什么,大猩猩都觉得好幸福。有一天,大猩猩没有带装钱的小背包,而是带了一包饼干,它想和咪咪一起分享,可是,咪咪却要搬家,离开了它,它非常难过。后来,大猩猩又在大树上贴了一片叶子,上面写着:我有友情,免费出租。我想,它是因为懂得了友情比金钱更重要,更珍贵吧!就这样它就一直等待着下一个朋友的到来。

我和大猩猩是不一样的,我的身边有很多朋友,我喜欢她们,她们也很喜欢我。朋友就在我们的身边,等着我们去发现。大猩猩就没发现,其实小老鼠一直在它的'身边,可是,两个人却一直没有成为朋友。有时候,我们主动去和对方打个招呼,说说话,也许就会多了一个新朋友啊。我还发现这本书里还有许多小动物呢,有斑马,有长颈鹿,有狮子,还有鸵鸟,这说明森林里并不是没有伙伴,它们也渴望交朋友,当咪咪和大猩猩玩得兴高采烈的时候,它们只是羡慕地躲在一边,谁都不好意思主动出来和咪咪他们一起玩。所以,森林里的动物们都很孤单。

我希望故事的结尾应该是这样:咪咪离开以后,大猩猩努力地改变自己,战胜了胆怯的心理,终于交到了很多好朋友。后来,咪咪又来看望大猩猩,她和大猩猩的那些朋友也成为了好朋友,他们在一起唱啊跳啊,森林变成了一个快乐的海洋,不再像以前那样寂静,而是一片拥有友情、充满欢歌笑语的森林。

我有友情要出租读后感(篇四)

我读了《我有友情要出租》以后,我知道了大猩猩很孤独,没有朋友。于是,它在树上贴了一片叶子,上面写着我有友情要出租,一小时五块钱。大猩猩在树底下等啊等,等的都要睡着了,这时,咪咪骑着自行车来了,咪咪是一个小女孩,她看见了叶子,跳下车问大猩猩什么是友情要出租和一小时,大猩猩回答:友情出租就是你给我五块钱,我就陪你玩一个小时,一个小时就是这个沙漏里的沙子全部漏完。咪咪给了它一块钱,但大猩猩也很开心,它们玩了很多的东西,玩的可高兴了,从这以后咪咪天天来找大猩猩玩。可有一天,大猩猩没有带收钱的包和沙漏,只带了一些饼干,就去等咪咪了,但是咪咪一直没有来,这时,一辆卡车飞快经过,咪咪从里面探出头来,大猩猩追了上去,咪咪去大猩猩说:我没有钱了,我要搬家了。咪咪留下了洋娃娃就走了。大猩猩回到了树下,自己吃着饼干,想念着咪咪。于是,它又再大树上贴了一片树叶,上面写着我有友情免费出租。一直到了今天,那片叶子都褪色了,它还在等着下一个朋友。

读了这本书,我知道了快乐要分享,这样才能有更多的朋友。

我有友情要出租读后感(篇五)

从前,有一只大猩猩,他常常想:“我好寂寞,我都没有朋友。”

有一天,大猩猩在大树上贴了一片叶子,上面写着“我有友情要出租,一小时五块钱。”然后坐在树下等呀、等呀……这时候,小女孩咪咪骑着脚踏车来了。咪咪随在野外做研究的父母来到森林,她正一个人玩耍呢。看到叶子,咪咪就问:“什么叫友情出租?”

大猩猩告诉咪咪,就是给五块钱,他陪着玩一个小时。咪咪说,自己只有一块钱,可不可以便宜一点呀。大猩猩高兴极了,赶快收下一块钱,开始用沙漏计时,陪咪咪玩。

他们先玩猜拳踩脚的游戏,就是出“剪刀、石头、布”,谁输了就让对方踩一脚。大猩猩只会出“布”,咪咪就总出“剪刀”,结果大猩猩被踩了一脚又一脚,可是总算有人来和自己玩,他一点也不在乎。

第二天,咪咪又带着一块钱来租友情,还要玩踩脚的游戏。大猩猩已经琢磨出握紧拳头出“石头”了,咪咪出“剪刀”自然要输了。大猩猩高高抬起脚,咪咪吓得缩成一团,可是大猩猩踩下来一点也不疼。他们又高高兴兴地玩起来。接下来的日子,咪咪每天都来租友情,他们一起尽情玩耍,咪咪还会给大猩猩讲故事呢。有时候咪咪忙着做作业,大猩猩会安静地在一旁守候着,他们早把计时用的沙漏忘到九霄云外了。

这一天,大猩猩没有带收钱的包,也没带沙漏,只带了一包饼干,到老地方守候,可是左等右等也等不来咪咪。最后载着咪咪的汽车过来了,咪咪说,她要搬家了,而且她也没有钱了。她留下心爱的布娃娃作为告别礼物。大猩猩一边喊着:“我还没有学会出剪刀耶”,一边徒然追赶着汽车。大猩猩含着饼干,想念着咪咪,百无聊赖。

后来,他又在树上贴了片叶子,上面写着“我有友情免费出租”,可是直到今天,叶子都褪色了,大猩猩还在等待下一个好朋友。

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格林童话读后感(篇一)

寒假里,我看了一本《格林童话》的书,这本书里有42篇童话,这些文章帮助我进一步理解了生活,从中也获得了许多快乐。

我看过这本书后觉得这里面有好多神奇的故事,故事中的宝物,魔力往往到最后都是属于好心而且淳朴的人们,在其他的故事里,正值而勇敢的人也总是会得到幸福的。 里面可爱的白雪公主提醒我们当遇到陌生人时不要轻易地相信他,不要随便和陌生人讲话。要随时保持应有的警惕性不要掉以轻心;灰姑娘的故事告诉我们善有善报恶有恶报,防人之心不可无害人之心不能有,我们都要以诚待人;渔夫和他的妻子提醒我们不要贪图荣华富贵,在荣华富贵中迷失自己,不思进取。

通过读书我知道了,要是爸爸不在家我该怎么做,遇到陌生人时我应该保持冷静,先不能开门,让他在家里有人时再来。我觉得看了这本《格林童话》很好,心情愉快的同时还从中学会了好多书本上学不到的知识。 读书使我快乐!

我喜欢《格林童话》这本书。因为它给我带来了快乐,而且还给我带来丰富的知识,教会了我许多做人的道理。

灰姑娘是一个美丽的女孩,她的继母特别不喜欢灰姑娘,还有两个姐姐嘲笑她,讽刺她,她们的心都特别地黑,特别地怀,可是灰姑娘并没有因为这样而改变她的善良,而是在那么艰苦的环境下生活,最终获得了幸福。

这个故事让我懂得了一个道理:你只要把自己大胆地展示出去,你就一定能更上一层楼的!

我喜欢白雪公主的善良纯洁,她的继母开始很喜欢她,可是她不想任何人比她美丽一点点,白雪公主越来越美,越来越白,最后继母想杀死她,却被远方的王子救活了。通过这个故事我明白:人类不能起忌妒之心。

《渔夫和他的妻子》故事告诉我做人不要太贪心,否则一无所有;《青蛙王子》故事教导我做人要诚实守信;《小红帽》故事则让我看到善有善报,恶有恶报,还是做好人好......《格林童话》中的故事个个精彩。

《格林童话》是一本好书,我特别喜欢。

格林童话读后感【篇二】

格林童话是十九世纪初期格林兄弟两人一起编辑撰写的故事,后来被各国拿去翻译成各种国家的语言流传在世界上,真实可称为世界名著!格林童话全书共二百一诗篇,这是小学生的必读书!因此我写下这篇读后感!

书中很多故事都是很多孩子所熟悉的,现在许多睡前故事都会引用这本书上的故事来给孩子们带来快乐!让他们快乐入睡!小学生读完了之后也普遍的都在写读后感!这本书让我记忆犹新的有那么几篇文章,小红帽的故事,相信大家都看过这个故事,大家都非常喜欢小红帽这个形象,同时也喜欢小红帽的外婆,恨透了大灰狼,有的孩子也认为大灰狼就是个坏蛋,有人十分怜惜小红帽的遭遇,那么鲜活的生命都被大灰狼吃掉了!还有白雪公主,那么漂亮的小女孩却被羡慕她美貌的毒皇后加害,不小心吃了毒苹果,皇后还命令猎人杀害于他,但是猎人不忍心告诉白雪公主逃往森林中,虽然经历波折,但是结局是美好的白雪公主认识了七个小矮人,虽然被皇后毒晕却被王子就起,从此过上了幸福的生活!

这本书的读后感是五味杂陈的,他拥有不一样的故事,他写出不一样的韵味,同时也拥有不一样的道理!许多的故事中教会了孩子什么是真、善、美!让孩子保留一颗童心,让孩子拥有美好的明天!

格林童话读后感【篇三】

我利用暑期时间又看了一遍,得到了与以前不同的感受。也许,有些人会认为童话很幼稚,纯属虚构,但我却觉得童话里面富有哲理。以前我看这本书,只看故事情节,忽略了它的寓意。而现在再看这本书,我有了深刻的体会:做人要善良。

善,这个字眼对我们来说并不陌生。它是一种传统美德,是心灵美的体现,是来自灵魂深处的东西。生活中常常会看到这样的景象:在公交车上,有人毫不犹豫地让座;在商店里,有人把多找的零钱义无反顾地还给营业员;在街头,有人会伸出援手,把兜里的钱或多或少投进乞丐求讨施舍的碗里,……这,都是善的表现。

善良的人终究会有好的结果,所谓"善有善报"就是这个道理。中这则故事中的主人公灰姑娘,尽管受尽了继母与姐姐们的欺负与侮辱,但依旧心地善良,最终获得了幸福。中的鞋匠,他虽然不富裕,心却很善,把挣到的钱救济穷人,结果小天使们为他创造了奇迹,他的生意越做越红火。我还听说这样一件真实的事:有个好心的农妇从贩子手里买下了一只野鸭,并细心照料它。最终,野鸭为那个并不有钱的农妇创造了一笔不菲的财富。

然而,并不是所有的人都是善良的,恶毒的人总会遭到惩罚,中的王后就是很好的例子。她千方百计,不择手段地伤害白雪公主,末了却被那颗妒忌心活活气死。妇孺皆知的大灰狼,想吃小山羊,不但没有得逞,还白白搭上了性命,正是应验了那句"恶有恶报"。

让我更深地了解了人性,了解了人性的真、善、美,同时也了解了人性丑陋的一面。一个人失去了善良,就等于失去了灵魂,失去了人性,就等于行尸走肉。愿每个人都成为善良的人,这样,世界才会真正成为爱的人类家园!

格林童话读后感【篇四】

《格林童话》是大家都非常熟悉的童话名著,是德国语言学家收集、整理、加工民间故事而成的故事集子,对于我们来说,不仅阅读起来非常有乐趣,而且童话故事带给我们的启发可以指导我们的人生,让我们的道路走的更好,提升自身修养,创造美好人生。

格林童话中有很多我们耳熟能详的故事,例如:《灰姑娘》、《白雪公主》、《小红帽》、《青蛙王子》等,而我最喜欢的是白雪公主。

主要内容:白雪公主讲述的是一个美丽善良的公主,受到人们的爱戴和尊敬,并尊称为白雪公主,但是嫉妒心十分严重的王后却不满自己的美貌被她抢了风头,因此就想办法毒害她。当白雪公主受到王后的虐待,就逃到了森林里,并在那里遇到了七个小矮人,这些小矮人也非常善良,对白雪公主非常好,照顾着生病的她。王后问魔镜“魔镜魔镜,谁是这个世界上最美的女人?”结果魔镜的回答让王后再次失望,于是决定伪装成巫婆去害死公主,吃了毒苹果的白雪公主后来被王子救了。王后的计谋没有得逞,也受到了应有的惩罚!

读了这个故事,让我学会了大度和拥有虚怀若谷的胸怀,一个人越是大度和善良,就越是得到他人的尊敬和拥戴,而且我们要放下自己的嫉妒心理,真诚的赞赏他人的长处和优点,不能被虚荣心占据了心灵,这样会让自己变得狭隘和阴暗,就像王后一样。

以后我要让自己变得更加优秀,做一个胸怀坦荡的人!

小编推荐:《美的历程》读后感汇总(10篇)


多读书,可以净化我们的心灵,丰富我们的精神世界,每个人对于优秀的书籍,都会有自己独特的心得体会。可以写一篇读后感,把自己阅读完后的想法写下来。读后感是阅读一本书之后,发自内心深处的感受记录。那么,您是否正在考虑如何写读后感呢?急您所急,小编为朋友们了收集和编辑了“小编推荐:《美的历程》读后感汇总(10篇)”,仅供参考,希望能为您提供参考!

《美的历程》读后感【篇一】

初次了解美学这门学科,一般会感性地认为这是一门关于美的学问,什么是美,怎样欣赏美。在阅读美学的相关经典著作之后,对美学会有一个更为全面深刻的认识。比如李泽厚的《美的历程》,这是在二十世纪八十年代的重要美学著作,在当时产生了广泛的社会影响。作为读者自然很好奇,这究竟是本怎样的小书,在当时影响了那么多的年轻人。

由于一开始就对本书存在阅读的“期待视野”,希望从书中了解作者对美学独特的见解,而《美的历程》让人印象最深的,可能也是本书最大的特点,就是作者在介绍 “美的历程”时的连贯性、简洁性。

虽然本书也像其他著作一样分了章节,按历史发展的时间顺序,介绍从远古图腾时代的艺术萌芽到明清文艺思潮的兴起的各时代艺术特征及美学思想。“那人面含鱼的彩陶盆,那古色斑斓的青铜器,那琳琅满目的汉代工艺品,那秀骨清像的北朝雕塑,那笔走龙蛇的晋唐书法,那道不尽说不完的宋元山水画,还有那些著名的诗人作家们屈原、陶潜、李白、杜甫、曹雪芹……的想象画像,它们展示的不正是可以使你直接感触到的这个文明古国的心灵历史么?”时代精神的火花在这里凝冻、积淀下来,传留和感染着人们的思想、情感、观念、意绪,经常使人一唱三叹,流连不已。我们在这里所要匆匆迈步走过的,便是这样一个美的历程。作者在开篇就以各个时期最具代表性的美学意象吸引着读者。

在本书中,作者以细密的考察论述了绘画、雕塑、建筑、文学、书法等艺术门类在各个时代的兴起与演变,并在充足的个例分析之下以凝练的语言指出了各个重要对代的艺术精神,“汉代文艺反映了事功、行动,魏晋风度、北朝雕塑表现了精神、思辨,唐诗宋词、宋元山水展示了襟怀、意绪,以小说戏曲为代表的明清文艺所描绘的则是世俗人情”。

但作者却没有把各朝代的界限分明地划分出来,反而让人感觉本书有故意化解朝代之间的隔膜的迹象。读者在历史教科书上面读到的一直都是清晰的朝代界限,唐诗、宋词、元曲、明清小说,这在很长一段时间让普通读者曾经认为唐诗就是唐代才出现辉煌的,却不知道诗歌从内容的广度到形式的完美都经历了前代的积累;误以为宋词是不可逾越的高峰,却不知道唐朝也有不一样的“唐词”风格,清代的词却是在内容形式上臻于完美了。

作者的这种做法使得每个时代不同的艺术特征之间的.衔接十分自然,而读者能够更容易地理解到两个相邻或间隔的时代之间的历史联系。正如钱穆先生在《国史大纲》里所说,“延绵不断”是中国古代历史发展的一大特点。这一特点放之于中国美学史的发展里自然是合理的。李泽厚先生正是自觉地注意到了这一特点,才使读者在阅读本书时能够感觉到中国古代“美的历程”并不像西方艺术发展一样断断续续,而是浑然一体的。我们从此可看出李泽厚先生在连贯性、简洁性方面所作出的努力。

书中对于青铜饕餮的美的欣赏印象深刻。饕餮之所以美,不在于这些形象如何具有装饰风味,而在于这些怪异形象的雄健线条、深沉凸出的铸造刻饰,恰到好处地体现了一种无限的、原始的、还不能用概念语言来表达的、原始宗教的情感、观念和理想,配上了沉着、坚实、稳定的器物造型,极为成功地反映了“有虔秉钺,如火烈烈”那进入文明时代所必需的血与火的野蛮年代。因此李泽厚说,这些饕餮尽管极力夸张狰狞可怖,但其中仍然存留着某种稚气甚至妩媚的东西,有一种原始的、天真的、拙朴的美。

至于后世的狞厉作品之所以缺乏美感,是因为青铜时期所有人都非常信奉巫师的话――包括国王和巫师自己,所以他们所创造的饕餮,饱含作者的思想情感;而后期那些造型,作者里许多人也许本身就是无神论者或怀疑论者,他们的作品即使非常夸张、恐惧,也缺少了因真情而带来的美。

创造和欣赏美都是需要真情实感的参与。“一代有一代之文学”,审美艺术的创造就同文学一样,“一代也有一代之审美”,读者应该抱着一种真诚了解和同情的态度去欣赏各种不一样的美,不应该以当代的标准去苛求前人,每一个时代独特的美都能够被了解被欣赏,这才是时代文明进步和艺术精神的体现。

阅读美学经典著作,需要读者自身有一定的文学素养积累,对美学相关基本概念要有清晰的认识,对中国古代的文学、雕塑、音乐、建筑、生活都需要有一定的了解,最好是之前对其它的美学大家的观点也有宏观的把握,不然就无法领略本书的精妙独特所在,在比较、融汇、思考之中不仅欣赏到作者的观点,也锻炼了自己的审美死亡能力。

阅读《美的历程》,读者往往会有一番惊喜的收获,就像在别人的引导下解答了自己一直忽略或疑惑的问题。细细回味《美的历程》,确实如书名所说,阅读的过程你自己的看法会不自觉被它所引领,作者在书中对中国数千年的艺术和美学作了宏观把握,为读者梳理中国古代“美”的发展脉络,我们按照作者的思路进行了一场中国古代的“美的历程”。

《美的历程》读后感【篇二】

拂去浮尘,一本书就鲜亮地展现在我的眼前,深蓝色的布面包裹着,厚重的基调,泛黄的内页,无时不刻不在展示着撰写它、装帧它的人的匠心。这就是李泽厚的《美的历程》。

关于美学的书似乎也读过一些,但一直没有形成体系。何谓美,又如何去寻。跟随着李先生的指引,一步步找寻重拾美的种种踪迹,猛然想起“布面素心”这句话,亦是很好的映衬了。

有两种东西,始终让我震撼:一是无尽的星空,吸引无数人为之倾倒,记得儿时看流星雨时,总会为之爆发出陈阵惊呼;二是人的精神与信仰,美则属于后者,因为美的概念是人创造的,自然界中似乎只有人懂得如何欣赏美,这本身已是凌驾于其他需求之上了,从生态美学来看,星空也是一种美,自然美。

那美真是包含万物的大美了。

那真是一个悠远的时代,悠远的我们都忘记了的时候,那时候没有圣德教化,没有城市科技,有的只是一个个跃动的人,还未被固化的淳朴心灵,不妨把它称作为人性吧。

五代十国以后,恐怕大众已经熟知了,而中国文化的光辉,启蒙就在以前,可以说,它是中华文化主体的开始,纯粹之光。

光是什么?客观上来讲,它是传播信息的,借助光,人们得以看到东西,简而言之,需要凭光去发现认知更多的事物,这才是启蒙运动的初衷,换成一句相对现代的话,自由引导人民。

延着河流的源头追溯,在秦前,是先民。称他们为“民”,说明他们已从单调的劳动中逐渐解放,初步拥有个体意识和家国观念,并渐进掌握了鉴赏美的能力(姑且就让我说说吧),第一次团结成了一个个群体,即社会。现在有些人想超凡脱俗,不务仕途,远离官场还是可行,但想脱离社会那还是不大可能的,就算隐居江湖消极避世,仍不得不与人打交道,在那个时代之前,算可以,所以,后世所谓的“出世”“超脱红尘”只是远离众人烦扰嬉闹趋之若鹜的大千世界,并非真的独立存活,逃离的是一种生活。

不由想起之前学过的《赤壁赋》,苏子在其中大谈人之渺小与享受美好,记得当时解读为出世与入世,觉得很有道理,但他真的脱离凡务了吗,从前后两段来看,纵情山水应该是他寄托情怀、休闲愉悦之地,他还是积极入世的,可谓神得儒家学派的精髓,从休憩再出发,这也是东坡的可爱之处。

个体的人和群体力量比还是渺小的(精神层面暂且不论),要想动用甚至掌控这股力量,就要用到社会组织结构,鉴于刚从自然原始脱离不远,不由自主地选择了敬畏又亲近的鸟兽作为图腾——

“凡九山,二百六十七里,其神神状龙身人面。”《中山经》

“西北海之外,赤水之北,有章尾山,有神,人面蛇身而赤……是谓烛龙。”《大荒兆经》

“天命玄鸟,降而生商” 《诗经》

无不例外的,它们都是现有物种的神话改造,不是现实的对象,而是幻想的对象。观念的产物和巫术礼仪的图腾。看来庄子的《逍遥游》中“北冥有鱼,不知其大”是颇受了它的影响。

图腾,可以带我们穿越,回到那个龙飞凤舞的时代。这话应该没错,龙和凤确是当时两大图腾,以这为首的两大氏族终以西胜东的结果而告终,龙与凤得以并存,“人面鸟身,践两赤蛇”是否验证了这种斗争。自此,中原大地上氏族间矛盾基本消除,以后的战争中这也不是主要矛盾。

图腾和现在的徽章起到的作用相类似,都团结一致笼络人心之用,但前者远比后者神秘强大,具备敬畏的感召力,就如同狼图腾代表的是草原民族不屈与自然作斗争的精神,一种狼性文化。当你拾起一枚有些年头的图腾,古铜的质地颇有分量,厚重,龙文盘绕,镌刻其上,隐隐而又逼真,在当时,它们甚至具有神力魔法,浓缩积淀着原始人强烈的情感和思想。而这,正是什么意识和艺术创作的萌芽。

在浑厚的中土大地上行走,那时森林依旧在,碧郁青青,途经都有四门,名曰:河伯、东君、云中君、山鬼……其路漫漫远兮。

中华民族似乎对线条有种与生俱来的天赋,仓颉造字,惊天地泣鬼神,从鱼蛇具象到陶罐花纹,怀素对初唐书法的改造,何尝不是对线条的抽象概括总结。

不知那时为何半神都以人面兽身的形态出现,这与长久的审美是离不开的,这种犹能言语,与人亲近的形式,区别于古埃及,似乎蒙上了一层烟火气,有了人间的味道,而妖也变得可爱了。这也为后来两宋时佛陀转型提供了依据,不再是神庙上的高高在上,而是一个可以亲切对话的对象,更接地气。中国本土宗教没有极端主义,乃至逐渐走入民间,应是源于这种初始的“经世致用”的思潮。

除去先秦诸子百家、竹林七贤、建安七子、何晏王弼王等一干人的中唐以后,艺术方面的格调就基本奠定,后虽历朝也无大变,杜诗颜字养画成为后世楷模,无敢逾越,也无怪赵翼说:“李杜诗篇万口传”。

那时候多的是神,少的是人,最终促成的是神向人的转变。

想想还是自由开放的年代好,思想自由,言论开放,但往往伴随着黑暗政治,亦或是政治险恶导致重心向文学倾斜?经年战争,所以他们的思绪飞扬中包含了写不欲写的巨大痛楚和哀伤,当然,无光混沌中也孕育了先秦诸子和魏晋风度,而自由也是从那时而起的。

时过境迁,原先的一切都不会不存在,八十年代的寻根文学大概基于这点,那就从遥远的数不清的年代开始,拥有朴实无华的美丽,质朴自有其风韵。潮水荡涤过的沙滩,应有人去走字,这就是简单美。

“涯州海后无中华”这是句戏言,但这光从中唐开始就慢慢衰退了,一点点暗淡。听说陶潜《山海经集注》的最后一位读者,距今几千年,也算先人了。

《美的历程》读后感【篇三】

曾经以为,自己明白了美丽的真谛;曾经以为,美只是一种纯粹的客观存在;曾经以为,美是冷峻而遥不可及的;曾经以为,美便只是那秋日梧桐静静散落的身影。镜中花,水中月,需要静静地欣赏。

浮华的城市,斑驳的光影,阑珊的灯火,如昼的黑夜,喧闹的人群。眼前的一切,让我迷茫、困惑、矛盾。美在哪里?是柳永的杨柳岸,还是太白的杯中酒?是如水宁静的月光,还是午夜梦回,故乡依旧的悠然?于是,走进《美的历程》,走进美的记忆,感受美给予心灵的寸寸温暖,完成了心灵一次矛盾而充实圆融的洗礼。

鸟瞰着美伴随着实践流淌年华的痕迹,渐渐发现,美是有生命的,她打开了每个时代的灵魂,她给予人们感性自觉与理性思考。渐渐发现,她拥有深厚的生命厚度与长度,她播撒智慧的光芒让人性在天地间闪耀。渐渐发现,庄周梦蝶那刹那的微笑,是孔子忧天下那沉重的脚步,是那高山流水的绝唱,是敦煌的飞天,是魏晋的风度,是盛唐的青莲,是梦断红楼后的苍凉与寂寞。真正的美是让人的灵魂颤动。她带给人心灵的不仅仅是那短暂的快乐与幸福,还有那记忆深处弥漫飘逸的一缕芬芳。

陡然发现自己对美的认识的浅薄,只看到了美的表面,却忽略了美的本质,忽略了美带给人心灵的如生命扎根般的永恒感动。美一直就在我们身边,她来自于生活,却高于生活。温暖而惬意的美,需要知己般的聆听与理解,需要生命的空间去容纳,需要用整个时代的生命厚度去衡量,需要用真诚透明的灵魂去感知。生活给予美以生命,美给予生活以感动。

《美的历程》终于让我明白,真正的美是需要人与自然的交流与相互和解,需要从生活的点滴中去仔细品味的。真正的美是需要在如镜的心中才能看见,同事看见自己的内心的感动。从《美的历程》中,我读懂了生活,读懂了美那澎湃无限的生命力正是来自于生活,而这种生命力需要我们用对生命的热情去感知,只有这样,美才能在眼前升华,真正得富有一种动态的美感与生命的力度,而不是静止虚无、沉默寂寥。

一刹那的感动,在千年风霜中永恒……我浮躁的心终于安静下来,窗外露台的一角有紫藤萝在柔风中轻歌曼舞,那随风飘摇的律动如生命的呼吸与吐纳,于这林立的楼宇间,澄澈、绚烂、惊奇,原来美可以在任何一个角落任何一个时间的流里阴滋暗长,只因爱美的心,生命的力,温暖的情。

《美的历程》读后感【篇四】

“爱美之心,人皆有之”。在西方,形成了具有学科性质的美学。可见,美,概念之深,范围之广,需要探究研究的内容之博大。在我们现代生活中,美,更多会用艺术品来表现。绘画、雕塑、影像等各种美术工艺,来展示美。在西方,人们又是如何来“审美”的呢?我们可以在《西方美的历程》这本书里了解西方美学的发展历程。但是它不是枯燥的学术性的美学研究,而是赋予了鲜活的知识和见解。既让我们了解了西方美学的发展史,又通过图文了解了美学产生的必然性以及美学史上的代表作品,并从中对美学发展中的人物有了较明朗的了解。

这本书从西方美学的发源地——希腊爱琴海写起,从古希腊罗马时期到文艺复兴、从新古典主义到启蒙运动、再到德国古典美学到现代主义美学、后现代主义美学,条理结构很清晰。古今中外,很多人写过关于西方美学的著作以及讲演稿等,这本,我觉得更适合中国人阅读,因为对于西方美学而言,我们属于外国人,对西方的历史发展、美学形成,还是存在一定的陕隘和片面的认知。通过这本书可以系统地了解西方美学的发端发展。

苏格拉底是西方美学的轴心人物,他和和他的学生柏拉图、以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤“,书中有较多的篇幅讲述三人的哲学思想。让我颇有感触的是提柏拉图说过的话——艺术”和真理隔着三层“。我的理解是艺术架构于真理的基础上,模仿现实,但是又有脱离,现实可能是残酷的,艺术却可以只保留其中美好的一面,但是事实上,我们看到古希腊古罗马,以及此后的历史阶段,艺术家们也会在艺术作品中体现时代黑暗的一面。曾经看到过一篇文章,关于达·芬奇的画作《蒙娜丽莎》,说是在蒙娜丽莎人物肖像的背景里隐藏着几种动物,有很多画家专家在解读画作的隐含的.内容。不知道是后人想得太复杂了,无中生有,还是真的这幅画里有未解的“达芬奇密码”?聊这些,总是因为众人对西方美学的深入研究,想通过名家名作来探求西方美学。

研究西方美学,提高艺术品味。但是对于我等俗人,阅读这样的书,虽然不能登峰造极,但是多少能培养一些审美情操,关键是对西方美学有了初步的了解,在当下和将来,欣赏艺术作品也是有一定帮助的。尤其是像我们这样本身对绘本艺术感兴趣的人而言,在解读西方美学,了解艺术发展史上杰出人物以及他们的代表作品之后,可以激发自己的艺术修养。

《美的历程》读后感【篇五】

在这一段时间里,我拜读了李泽厚先生的《美的历程》。虽然这与我的专业学科没有什么必然的联系,但是李泽厚先生在书中把中国人古往今来对美的感觉展现出来,从宏观鸟瞰的角度对艺术、文学作了概括性描述和美学把握,带领着我对古典文艺进行了一次生动而深刻的巡礼。

《美的历程》这本书虽然不过十几万字,却记录了千年华夏民族的艺术发展。全书共分十章,其内容从远古的"龙飞凤舞",动物形象符号化为抽象几何纹的积淀过程,到青铜器饕餮纹狞厉的美,到先秦的儒道互补、建筑艺术,到楚辞汉赋的浪漫主义,汉代的气势与古拙美,再到"人的觉醒"、"文的自觉"的魏晋南北朝,还有六朝、唐、宋的佛陀世容雕塑艺术,到宋元山水及诗词曲的意境,直至明清市民文化、世俗小说和戏曲的兴起。

它并不是一部一般意义上的艺术史著作,重点不在于具体艺术作品的细部赏析,而是以人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地联系起来。它不单对现代流行作了回应,还从哲学的高度分析了形成的原因以及从古至今的作了对比。让人从哲学来认识美学,以美学来理解哲学,揭示出各种社会因素对于审美和艺术的作用和影响,对中国古典文艺的发展做出了概括的分析与说明。它是对中国古典美提纲挈领式的概括介绍。

主要贯穿全书的思想乃是"有意味的形式"。李泽厚先生的这一思想是在克莱夫·贝尔提出的"美"是"有意味的形式"的著名观点上加以继续发展和完善的。贝尔认为视觉艺术的根本在于他们都是"有意味的形式",坚持从"美在客观"来解释美。在远古陶器纹饰中由写实到符号化成为抽象几何纹样,正是一个由内容到形式的积淀,是美作为"有意味的形式"的原始形成过程。对于线条艺术,一般的图案花纹的形式美常常是静止、程式化的,而失去生命感。"有意味的形式"恰恰相反,它是活生生的、流动的、富有生命暗示和表现力的美。而中国书法艺术则是后者。李泽厚先生对中国书法艺术的阐释,让我更深刻的体会到书法"线的艺术"的美感。

它不是线条整齐划一均衡对称的形式美,而是远为多样流动的自由美。行云流水,骨力追风,有柔有刚,方圆适度。它的每一个字、每一篇、每一幅都可以有创造、有变革甚至有个性,并不作机械的重复和僵硬的规范。同时,让我对"有意味的形式"有了新的认识,它并不是客观世界刻板、不动的,而是有生命的脉动在其中。书法这种"有意味的形式"也不是简单的堆砌,而是书家情意结构所成,骨子里透着一股灵气。

书法到了唐代,强调"达其情性,形其哀乐","随其性欲,便以为姿",将书法作为抒情达性的艺术手段。作为表情艺术的特性,并将这一点提到与诗歌并行、与自然同美的高度。如草书与狂草,像李白诗一样无所拘束而皆中绳墨一样,流走快速,迅疾骇人,把悲欢情感极为痛快淋漓地倾注在笔墨之间。而"美在客观"的"有意味的形式"也在书法中与主观情感结合,将"线的艺术"推向一个崭新的阶段。正所谓"情形而言,去会风骚之意;阳舒阴惨,本乎天地之心。"

本书从历史的源头,缓缓讲述中华民族对美的认识的演变。书中涉及哲学,史学,美学,还有文学,李泽厚先生把这些错综复杂的东西柔和在一起,以人文的关怀,以及独特的叙述语言,侃侃而谈,带领经历了一次美好的"美的历程",美从来没有这么清楚而且具体地呈现在我们面前。

《美的历程》读后感【篇六】

试问,《美的历程》,这是一本什么样的书?

冯友兰说过“它是一部大书,是一部中国美学和美术史,是一部中国文学史,是一部中国哲学史,是一部中国史。”也有人问过:“这是一本专论?不是。这是一本通史?不是。这是一本散文?不是。这是一本札记?不是”。其实它可以什么都是,而它又什么都不是。很多人认为这是一本很难归类的书,可以是一本思想书,也可以是一本美学书,因为它包含了很多哲学分析和美学介绍,也包含了很多文化研究的历史文献在内。而李泽厚本人却认为“大部分的历史论著把很活泼的文艺创作僵化成死板的东西,许多文学史与艺术史把文艺创作割碎了。我认为不管是艺术、文学还是美学,都离不开人的命运,也离不开历史。”所以,它就是一场美的历程而已。

再问,《美的历程》,这是一种什么样的美?

李泽厚说过“美之所以不是一般的形式,而是所谓的“有意义的形式”,正在于它是积淀了社会内容的自然形式。”在《美的历程》中,你会发现从远古时代到明清时代都有着各种各样别具一格的美。你看远古时代的龙飞凤舞、青铜时代的狞厉之美,到先秦的理性精神、楚汉的浪漫主义、魏晋的人文风度、佛陀的悲惨世界,再到盛唐的夺目灿烂、中唐的韵外之致,带来宋元的山水意境、明清的文艺海洋。你会发现在整个历程中,它不是如同传统历史书本般笼统介绍,而是从陶器、青铜器到铁器,从诗词、歌赋到文学,从雕塑、绘画到建筑,李泽厚先生把美与文学,美与历史,美与哲学始终结合在一起,让艺术的美感逊色于生活内容的欣赏,让高雅的趣味让路于世俗的真实。正如书中写的“美作为感性与理性,形式与内容,真与善、合规律性与合目的性的统一,与人性一样,是人类历史的传大成果”。

终问,《美的历程》,这是一次什么样的历程?

在美的历程中,李泽厚先生如同一位博学的向导,引进着我们进入了中国艺术的美的巡礼之中,去细熙品味美的精髓。看过那些古色斑斓的青铜器、秀骨清像的北宋雕塑,阅过那些笔走龙蛇的晋唐书法、美如仙境的宋元山水,通过那些美妙诗词、歌赋舞曲、书画雕塑、建筑文献,一步步地带领着我们走进了文明中国的美的长河。时代的火花在河中沉淀,感染着人们的情感,使得人们流连不已。

听那些远古图腾的神话故事,看那些饕餮狞厉的商周铜器,视那些巍峨壮丽的秦代建筑,赏那些古拙浑厚的汉代画像,在森严绝美的佛窟雕塑前,在霸气连流的晋唐书法里,在那气韵诱人的宋元画轴中;学《诗经》的赋比手法、屈原的浪漫主义,颂魏晋的神骨风度、唐宋的情趣意境,意明清的愤俗感伤,美更是经历了浪漫世俗、伤感、批判现实三个阶段,美的历程如同血脉流尚下去……每一个不同的历史历程,美的演变都和其特定的历史背景相结合,不同的时期带来不同的美的形态,带来了一次又一次美轮美奂的美的历程。

在美的历程中,淌过历史的长河,你会发现不论时代如何变迁,美的形式如何变化,美的意义如何不同,在这些所有美的作品中展现的永远是当时真实的生活,没有丝毫的矫揉造作,也没有任何的无病呻吟,这些美是历史的沉淀,是内心的写照,是那个时代人民的精神源泉。所有的这些创造之美,都需要真情投入,因为美始终来源于真实,来源于社会,来源于人民。

在美的历程中,淌过历史的长河,你会欣赏到这千百年来的人民的智慧和生命的深邃之美,享受到历史长河中绵延不止的记忆之美,这些美始终引领着我们去触摸生命的温度,追寻着美的足迹,在未来中寻找着美的历程,正如李泽厚在书中结尾中写的“俱往矣,然而,美的历程却是指向未来的”。

《美的历程》读后感【篇七】

《美的历程》,在我第一次拿到这本书时,单从书名来看,我并不知道作者要写的是何物的美,其美之处又在哪里,历程又指什么。所以,我首先要从题目开始。“美”在本书中指的是中国古典文艺的美;“历程”则是指从原始社会到明清这段跌宕起伏的历史长河。由此,本书的内容也就凸显出来了。即诠释各历史时期的古典文艺的独特之美以及美的发展历程。

本书有三处可圈可点。

第一:内容

本书按照历史发展来写美的历程,可以清晰地看到随着社会的进步与发展,中国古典文艺的美学风格不断变化发展,人们的审美情趣亦在不断变化。不同朝代的同一种艺术给人以截然不同的美。以魏、唐、宋的雕塑为例,魏以理想胜,宋以现实胜,唐以二者结合胜。即使同一朝代,其美学风格也迥然不同。以唐的书法为例,初唐的书法轻盈华美、婀娜多姿,或娟蝉春媚、云雾轻笼,或高谢风尘、精神洒落;而盛唐则流行流走快速、连字连笔、一派飞动、“迅疾骇人”。两种截然不同的风格却在同一朝代中诞生并发光发亮。

第二:结构

本书的结构十分紧凑。上一章节的内容在下一章节也会出现,甚至有的章节内容贯穿于整本书,如本书中提到的“有意味的形式”。正是这种前后贯穿,前后紧密联系,你会惊奇地发现两个不同领域的'古典文艺竟有异曲同工之妙,有相似的美学风格,从而感受到中国古典文艺是一个整体,各领域冥冥中有着千丝万缕的联系。

第三:写法

关于写法,我要提及其写作特色和语言特色。写作特色表现在整本书举了相当多的例子,例子虽多,然都是典型之例。在这些例子中有耳熟能详的人物,也有闻所未闻的人物。对于耳熟能详的人物,也许你会看到他的另一面。如苏轼,你在品味其豪气冲天的诗句时,可曾想到他脆弱的一面。而对于闻所未闻的人物,你也可以通过这本书了解一下。另一个特色就是比较,本书多处地方有比较。有同一朝代的比较,不同朝代的比较,不同领域的比较……能让你对中国古典文艺之美有个整体感受。语言特色表现在书中大量的诗、词、古文以及作者似诗一般的语言,也许你无法完全看懂,但亦能从中感受到古人作品中的古典之美,世上独一无二的古典之美。

读了这本书后,我个人认为中国古典艺术之美来源于线条的美。其中最璀璨的两颗明珠当属书法与图画。文字是由线条组成的,从最早的甲骨文,到金文,再到小篆、大篆、狂草、行书直至今日的简体汉字,这就是汉字的美的历程,各种文字由各具特色的线条组成,给人以各具特色的感觉。或潇洒飘逸,或中规中矩……文字组成诗、词、曲、文,创造了另一大美。(归其根本,也可说是线条美)无论是以苏轼为代表的豪放派,还是以柳永为代表的婉约派,都是词的两座大山;无论是李白的狂放不羁,还是杜甫的讲求形式,都是盛唐之音;无论是以《离骚》为代表的浪漫主义色彩,还是以《秦风》为代表的现实主义色彩,都是文学作品的两大源头。图画,从最早的陶纹到之后的山水画,水墨画再到今日的素描,油画等等,这就是图画的美的历程,而这些图画正是由或粗或细、或鲜艳或暗淡、或曲或直的线条所组合而成的,展现给世人美的感受。不仅这些,还有雕塑、音乐、舞蹈等等艺术之美归其本质都是线条美。所以,美的历程是线条美的历程。线条的运用从原始社会至今日仍未完成,它将指向未来。线条的美是无限可能的。可以说,中国古典艺术之美始终是线条的贯穿,过去是如此,现在是如此,未来还将如此。正如作者所说:“美的历程是指向未来的。”

读完这本书,受益匪浅,它会让你感受到美学的魅力。何为美?不仅仅是外表美,形式美,更重要的是内在美,本质美。冯友兰称:“这本书是部大书,一部中国美学和美术史,一部中国文学史,一部中国哲学史,一部中国文化史”。值得我们慢慢阅读,细细咀嚼,品味其中的美。

《美的历程》读后感【篇八】

我有幸读到这本书,并得以在炎炎夏日静下心来,以美之名游走在历史的罅隙间,流连忘返。

我从书中有了中式美学的初印象:拙而朴,简而精,韧且润。早期的陶土容器,青铜礼器,发挥了当时生产力的最高水平,展现最原始朴素的信仰。诗三百是简单上口的字句,精要展示了当时的生活图景与追求。隋唐的佛像,以刀刻入山石中,却展示出流畅的线条,塑造出慈悲温润的眉目……一路走走停停,站在当下多元化的文化洪流时代,回望过去涓涓细流汇聚成海,终于觉得自己隐隐抓住了中式文化的脉络与底蕴。

美是她本身,也是观察一个时代整体气象的窗口。

美承担了一个时期的认知程度。狰狞的青铜饕餮及"巫师"的存在,恰恰是认知水平较低的先民对自然的想象,并与治理群落相衔接的产物,而到春秋战国时期,儒学则把关注的点转移到现实生活中的社会人伦中,并生发出以此为中心的礼乐制度,乐曲歌舞便有了端庄的"礼"的姿态。

美是有因果的,反映了政治,经济,社会百态。魏晋时期政治环境的混乱却解除了思想界的束缚,人们开始了迷茫的发问,不问那由虚无想象构成的神明,而是问自然宇宙,问自己的内心,终于出现了"人生天地间,忽如远行客"的怅惘心绪,流出一丝空灵之美,也成就了"顾日影而弹琴"的嵇中散,与友人在摇乱竹影中高唱"世故纷纭,弃之八戎",那狂狷不羁的名士们终于因其绝美的风骨,在我眼前越来越立体……大唐盛世,国泰民安,繁荣昌盛,肥美之态的盛行也有了缘由。宋时南迁完成,朝堂重文轻武,理学兴盛,美也愈发婉约含蓄,"拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。"的空漠之叹便有了历史的厚重感……美在一段时空的多种因素下孕育出来,又在这些因素之上给人以精神的慰藉。

美是无疆界的,我也窥得了她跋山涉水而来的历程。时间坐标来说,李泽厚老师展现了北魏前的佛像故事,印度本土佛教色彩浓重,多野蛮血腥,教人逆来顺受,忍受世事不公的现实,而随着李唐盛世的到来,观念的开放生活的安稳,佛像故事趋于"极乐",也就更为本土化了,宋后佛像线条更为柔和,较唐时清瘦,融入了宋的气质。地理坐标来看,较远的克孜尔石窟有着鲜明的异域风格,伴着驼铃声声进入敦煌、云冈,佛像就亲切许多,更亚洲的五官,斑斓的色调让人移不开眼睛,进入伊洛之畔,龙门佛龛甚至生出天人合一的意味,为本土所用了……遍历了这段时空,才能品到美的动态演变,和而不同。

当然,但看美本身,就十分让人享受。"江流天地外,山色有无中"的中国山水画就带有中式牧歌的美感,从概括意境的追求,到多义性的风神之美,再到精致明确的细节感,静中有动,巍巍高山似有晴岚流动翻涌,鸟兽被定格在画上,却好似下一秒就会发出婉转莺啼,或者扑出画面……我国文字自带了音韵美,《诗经》中赋比兴,诗律词格,明清小说更是朗朗上口,带有坊间的市井气息……

以美的名义,我感受到了美学的发展逻辑,她有继承,又拥有时代的烙印,才成为"变异而多彩的巨川",她拥有相通的人性奥秘,为后人长久欣赏,"心理结构是浓缩了的人类历史文明,艺术品则是打开了的时代魂灵的心理学",由此看来,美也是人类认识自己的钥匙。

感谢这趟简约的巡礼,让我对美的过往产生哲思,又对美的未来充满期待,更学会以美之名,品味万物,在感性与理性中达到平衡,寻找真与善。

《美的历程》读后感【篇九】

《美的历程》全书共分十章,每一章评述一个紧张时期的艺术风格或某一艺术门类的发展。三个火枪手读后感 它并不是一部一般意义上的艺术史着作,重点不在于具体艺术作品的细部赏析,而因此人类学本体论的美学观把审美、艺术与整个历史进程有机地接洽起来,点面联合,揭示出种种社会因素对付审美和艺术的作用和影响,对中国古典文艺的发展作出了概括的阐发与说明。

如今,这本书我已经看完了,对付作者的学养除了敬佩我没什么好说的,而且,单凭那么多英俊的图片,我花这个价格就完全值得。只有一样,再好的书也有打折的时候,另外不说,我那本插图版精装《东方的智慧》只有一个地球读后感 便是半价买的。就一句话,万一哪天你们谁看见这本书打折处理了,可千万千万别告诉我。《美的历程》是由中国现代闻名的哲学家、美学家李泽厚先生撰写的一本美学着作,从宏观俯瞰的角度对中国古典文艺的数千年历史进行了一次匆匆巡礼,全书共分为十个章节。第一章论述了远古图腾时代那些糅合着后世歌、舞、剧、画、神话的原始巫术礼仪活动和陶器故意味的文饰、造型形式。第二章从充满狞厉美的青铜时代写到艺术由巫术宗教中解放出来了的青铜时代,与此同时,线条优美的汉字也开启了书法的艺术职位地方。第三章从儒道互补、诗的赋比兴准绳和建筑艺术三方面论述了先秦理性精神,此中最紧张的儒道互补是中国两千多年思想史的一条根本线索。第四章楚汉浪漫主义,论述了那种充满秘密图腾神话的楚文化,屈原----中国最早、最伟大的墨客是它的的代表。汉承秦制的汉朝在文学艺术领域似乎脱离了先秦的理性,而保

《美的历程》中提出了诸如原始远古的龙飞凤舞,殷周青铜器艺术的狞厉的美,先秦理性精神的儒道互补,楚辞汉赋,汉画像石龙蟒主义我为什么活着。

《美的历程》读后感【篇十】

《美的历程》这一本书是一本很美的书,里面所描绘的历史和事物都以一种美的姿态展现在读者的眼前,让读者慢慢地漫入美的殿堂上,得到美的熏陶。

《美的历程》总共有十章,但我最喜欢的是第七章的盛唐之音。当然,当中的“青春。李白”更是我的心头爱啊!李白在游庐山时,曾曰:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

一座矗立高耸的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着李白才把视线移向山壁上的瀑布。在诗人眼里,瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间,维妙维肖。让诗人无法不对大自然的神奇伟力的极力赞颂。瀑布喷涌而出的景象,在诗人的笔下,更是被描绘得极为生动。诗人明明把高山流水说得恍恍惚惚就像前川银河,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。

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