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悟空传读后感范文

[推荐]悟空传读后感范文。

读书能让我们增长知识,陶冶情操,是一件非常有意义的事情,我相信每个人在阅读一篇书籍后都会独属自己的感悟。写一篇读后感,可以让我们再一次回味这本书籍。在上学的时候,老师会经常要求我们会写读后感。在写读后感时怎样把自己的真实感悟写出来呢?以下是小编为大家精心整理的“[推荐]悟空传读后感范文”,仅供参考,欢迎大家阅读。

悟空传读后感【篇一】

“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”每次读到这里,都感到莫名的兴奋,即使还无法完全明白这意思,但这片语间所流露出来的是一种何等的气势。区区十万字,一遍又一遍地拜读,每一遍都有新的体会,每一遍都让人热血沸腾。

作者“今何在”用自己的方式解释世界,吝啬的语言,跳跃的思维,我们无法想象他写下悟空和九州时悸动的情感。这可能是他无意之间宣泄自己的情感,但不管怎样,他创作出了这一部震撼人心的巅峰之作。这大概就是他的巅峰吧,恐怕他以后再难有超过这次的灵感了。不过这也不要紧,有此一部《悟空传》足矣。

作为一本网络小说,我本不应该把它抬升至“经典名著”,但我却不得不写这一篇文章,否则,这一腔的愤懑又该向何处宣泄。

读惯了《西游记》,乃至《西游记后传》,可看了此书之后,我才明白什么叫“超脱”,“今何在”他打破了人们所知的传统,没有正义与邪恶之分,有的只是一个不满于苍天,叫喊“自由”的猴子。“我有一个梦,我想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众神诸仙,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事,再无我战不胜之物,再无……”这才符合我们心中的孙悟空,一个天不怕地不怕,从未向任何人或物低头的孙猴子。

还有那个反抗性一点也不低于孙悟空的金蝉子,他质疑如来,为了看似难以完成的理想,甘愿走火入魔,堕入轮回。还有那个在月下哭泣的猪,他的痴情,他的为爱舍身,他葬身火海,只为和最爱人长相厮守。还有那个甘愿化身为马的小白龙,放弃血肉,放弃身躯,她留下自己最洁净的灵魂,只为守望着那个走入心扉的和尚,即使没有结果。还有那个沙和尚,尽管他是一个叛徒,尽管他终究是一个笑柄,但他的执着,他的悲剧,也让我们看到了一个卑微而又坚强的灵魂。还有……

“当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?”心脏沉重地敲打着胸腔,无法挽回的悲剧,就算一开始就知道,又能如何?当知道反抗过后仍旧是看不尽的黑暗,还能怎办,当然还是反抗,让心无愧即可。

“天地何用?不能席被,风月何用?不能饮食。纤尘何用?万物其中,变化何用?道法自成。面壁何用?不见滔滔,棒喝何用?一头大包。生我何用?不能欢笑,灭我何用,不减狂骄。从何而来?同生世上,齐乐而歌,行遍大道。万里千里,总找不到,不如与我,相逢一笑。芒鞋斗笠千年走,万古长空一朝游,踏歌而行者,物我两忘间。嗨!嗨!嗨!自在逍遥……”至今仍难以明白这书究竟要表达些什么,或许他根本就没想表达些什么,凭心去领会即可。

悟空传读后感【篇二】

五百年沧海桑田,五百年时空交错,五百年爱与情仇,五百年悲喜交加,在这里彰显出无助与无奈,就像今何在所言,我心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在往西走,到了西天,大家就虚无了,就同归来路了,所有人都不可避免要奔向那个归宿,你没有办法选择,没办法回头,那怎么办?你只有在这条路上,尽量走的精彩一些,走的抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,去做你想做的事。人生就是舞台,我们都是舞者,有时会梦想着具有孙悟空的七十二变,随心所欲,但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空,看到了唐僧师徒的迷茫与困惑

理想与宿命、爱情与自由,一直是《悟空传》探讨的主题,唐僧师徒四人面对早已注定的命运,终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大,但在命运面前,不过是软弱无力的小人物。

何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙,神仙说你是仙,你就是仙;神仙说你是妖,你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种:一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟,孙悟空必须把它们都干掉,方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难,度过方能成佛。

为了达到目的,人必须去做取舍、选择,就像悟空,你在逍遥自在,一怒勾销生死薄,一个跟头十万八千里,你也难逃如来手掌心,你必须杀掉自己以前的兄弟,才能去掉紧箍咒,立地成佛,位列仙班。由此及人,不难想象,会七十二变的孙行者都难逃命运安排,何况你我?我们虽是独立的个体,但谁不是单位领导的棋子,在棋盘上由他人摆布。

记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道,要得到快乐与自由就要明白一个道理:有些事是我们能控制的,有些事则不能。只有正视这一基本规律,并学会区分能控制和不能控制的事物,才能保持身内心境平和,身外卓有成效。

今何在说西游记是场悲剧,那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长,我们只有短短几十年,是精彩是平庸,是欢喜是悲伤,全看自己,把握现在,在能掌控的空间实现自我,好似五百年的悲与喜

悟空传读后感【篇三】

内容简介:著名作家今何在 时隔十年全新演绎《悟空传》!再度掀起畅销狂潮,为你讲述青春的美好回忆!一段早已注定的宿命,一段注定悲伤的爱情,一部掀开大陆文学创作高潮的经典作品。《悟空传》时隔十年,全新震撼出击,冲击一百五十万畅销王座!面对无法改变的命运,所有人都想逃,所有人都在恨,你呢?理想与宿命、爱情与自由。一直是《悟空传》探讨的主题,也是十年来打动千万读者的核心。唐僧师徒四人面对早已注定的命运,终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大,但在命运面前,不过是软弱无力的小人物...十年过去,这并不是一次简单的复制,只为,纪念那段不朽的绝美青春!

悟空传读后感,来自淘宝网的网友:虽然早已过去很多年,我仍记得那天傍晚,看完《悟空传》后我走下楼去,竟然有细雨纷纷扬扬地飘落,落在皮肤上是微凉。街上的喧闹仿佛被雨水冲淡,一切都似乎隔得很远。我一个人缓缓地走着,感受心中不可名状的悲哀。 姐姐说,以我的年纪我的阅历还不适合读它,里面的深味我还不能体会。然而我仍是固执地把它看完了,我读懂了,我......

悟空传读后感,来自卓越网的网友:这本书最初在网络上颇受好评,都说解读《悟空传》是个仁者见仁,智者见智的过程,究竟怎样,一定要看了才知道。前阵子又拿起读了一遍,不敢说自己是看懂了,只是觉得被感动,但又寻不出究竟是被什么感动。我不知道我是读懂了多少,也许我终究还是什么都没能领悟到,只在四周徘徊。想起一个词叫“宿命”。这是一场宿命的轮回,它给我们的结局,只是叫我们摊开手心,看到的那些线,诡异而隐秘,若即若离。它让我们知道这一切的一切不过是命中注定。有些劫难,注定是逃不掉的,我们都会为了一些在乎的东西而陷入一场劫难,好比爱情。总会对宿命萌生出一种无端的恐惧。在宿命面前,谁都无能为力。英雄者如孙悟空,他以为他可以抗拒的,他以为他有能力改变,挣扎了很久之后,却依旧是眼睁睁地看着殊途同归的结局。

悟空传读后感【篇四】

今何在,今,何在?

这曾是我最喜爱的一本书,一直被我珍为心中经典,如果说第一次读这本书会感受到满满的中二气息,那么时过境迁再回首,不免心生感叹。

我们当初的勇气哪去了,我们为何还在现实的牢笼中不可自拔,究竟是什么阻挡了我们,让我们深陷其中,沉沦不能自已?

是现实的苦痛折磨还是我们自己自甘堕落。

重读此书,当年的热血成了奢望,我们多像书中的沙僧,失去一次就倒地不起,多像书中的猪八戒,分离一次就只能奢望,可我们真的很想成为孙悟空,生我何用,不能狂傲,灭我何用,不减狂骄,尽管在神的骗局中走破灭,却败的令人敬佩,狂的让万神震颤。

作为这场游戏中玩家里唯一一个上帝视角,唐僧,前世的金蝉子,佛祖的大弟子,永远逃不出轮回命运,如同金蝉子与佛祖的最后一次论道,败的悲壮,可又无关输赢,如果再来一次,输的永远是他,然而却永远不会有赢家。

这是一个关于反抗的故事,是一群人追求自由的故事,虽然小说中浓墨重彩的写了悟空和紫霞的故事,但是那带给我们的是一种感动,一种悲伤,虽然小说的最后是悲剧,是一种永远重头再来的绝望,不过却带来了破而后立的延续,那是一种无法形容的通透,就像一首交响曲的最后,钟声回荡,是一种血染苍穹的壮美。

而在最后,没有谁是谁非,信念不同,立场不同,无论神还是妖,亦或是凡人,每个生命都散发着自己的莹莹之火,在深邃的夜空,闪耀。

悟空传读后感【篇五】

当梦想注定被毁灭,你是否还有勇气选择彻底地反抗?

会接触这本书还是因为一部电影,是和姐姐一起观看的《悟空传》,觉得很新奇,很震撼,似乎是第一次了解到这样的孙悟空和西游,所以我翻开了这本书。

作者今何在的想法很大胆甚至是荒谬,笔触却又真实而细腻,好像他笔下的才是最最真实的西游,西游成了一个悲壮的故事,一个关于一群人在路上想要寻找当年失去的理想的故事,而不是打打妖怪说说笑话那般平庸。

西游记的主题好像就是打妖怪,打不尽的妖怪,打完了,故事也就结束了。但在《悟空传》里,妖怪只有两种,一种是当年跟着孙悟空反抗天庭的兄弟,另一种则是各位神仙安排下来的。所以这是个悲伤的故事,孙悟空必须把当年一起战天斗地的兄弟都干掉,才能成佛,这,就是最大的悲剧。

最后师徒四人成了佛,那么成佛以后呢?没有了,什么都没有了,以前活生生的有血有肉有感情有梦想的四个人,成了佛,就完全消失在这个世界上了。佛是什么,佛就是虚无,四大皆空,什么都没有了,没有感情没有欲望没有思想,可是没有了这些,人还能剩下什么?所以成佛也可以说是消亡,西天就是寂灭,西游就是一场被精心安排成自杀的谋杀。

《西游记》里一切都很隐晦,但《悟空传》里写的直白,作者心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在向西走,到了西天,大家就都虚无了,但没办法选择,也没办法回头,只能尽量走的精彩些,去做好你想做的事,最后,你能像孙悟空那样说,这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔。

最后引用书中的一段话结尾,希望每个人的西游路,都能走的精彩:我要听到天的痛哭,我要听到神的乞求。我知道天会愤怒,但你知道天也会颤抖吗?苍穹摇动时,我放声大笑,挥开如意金箍棒,打它个地覆天也翻。从今往后一万年,你们都会记住我的名字齐天大圣孙悟空。

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《悟空传》读后感


导语:《悟空传》,一部十年之前的作品,一部不朽的网络文学作品,在奇特的文字、精巧的构思之下,全篇营造了一种梦幻般动人的诗意,下面是小编收集整理的关于《悟空传》的读后感,欢迎大家阅读参考!

悟空传读后感优秀范文【1】

读这本书前后一直在想何谓空,须菩提为什么要给他取名“悟空”?

初时我想,天地开灭为空,人之生死为空,这个过程皆为幻,就如金刚经中所说“一切有为法,如梦幻泡影”,佛以“空”以“幻”之理教人看破,回归原始,追求最简单的快乐与幸福,所以空是本,是根,是源。

后来再想,诸天神佛欲掌控众生,金蝉欲渡人渡己,孙悟空欲超脱天地,猪八戒欲陪伴阿月,沙僧欲重返天庭,哪一个做到了空?他们宁愿花五百年承受无数痛苦,宁愿最后身死,也要去做,也不愿放下,又哪里是空?所以最后我想,作者所谓的空应该遵从本心,心向自由便去寻找,心存爱慕便去追求,心有理想便去实现,就像小说里面所说“原来一生一世那么短暂,当你发现所爱的,就应该不顾一切的去追求,因为生命随时都会终止,命运是大海,当你能够畅游时,你就要尽情游向你的所爱,因为你不知道狂流什么时候会来,卷走一切希望与梦想”。

结局,其实反倒不重要了,孙悟空到死也没能超脱天地寻找到真正的他的“夕阳”,但他也没让神佛掌控他的命运;猪八戒最后也没能和阿月长相厮守,或者说他其实从入谪仙井的那一刻他就知道已经不可能了,但他最后做到了和她一起化作满天星河;沙僧花了500年妄想着拼回琉璃盏,却发现自己的努力在神佛面前不过是个笑话,到最后也为自己的命运开始反抗。记得孙悟空说过“这个天地我来过,我奋斗过,我深爱过,我不在乎结局。”

悟空传读后感优秀范文【2】

孙悟空有一个梦,那样躲藏在他每一根毛发中,刻骨铭心。紫霞仙子一向喜欢在云边站着,几万年来只有孙悟空一人问她在干什么,她问他“为什么别人都不问我看什么?你却问我看什么?”她执着,却扰得孙悟空无可奈何,终了,她说:“因为你有灵魂。”

孙悟空有灵魂。

起初,他破石而出,只期冀没有天能遮挡他的眼,没有地能埋藏的了他的心,没有东西可以再伤得了他和他身边的人,他说“若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上”。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母,我肉身本是是顽石,性情乃是一只泼猴,我是天地之间自由之存在,我花果山为王、改生死簿、闯天宫,我便是绝对自由,你玉帝老儿能奈我何?如来来了俺也不怕!

但是猴子心中有了怕。

他有了虚无的追求,他不是一个猴子了。

是谁让猴子不是猴子了呢?“当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?”猴子被压在山下,被告知他过往一切都是错的,被戴上金箍,被神洗脑,派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦,连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑:“他现在就像是被驯服的狗。” “戴上它,你就自由了,”自由的是谁?那自由不是猴子的自由。“我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子……”他的选择清晰地一直在他眼前晃动,可是他却只能熟视无睹,也只愿如此。那是他亲手一挥而就的,是他让花果山毁于战火,再无花草,有如人间地狱,“我做错了一件事——使他们长生不老。我救不了他们,”当他器宇轩昂地傲视着曾经的战友、如今的残尸时,听到有人对他喊“你是来砸破这堵天的吗?”时,他竟脱口而出“我不是美猴王,是齐天大圣!”他,竟忘了。

孙悟空,三生石畔,奈何桥头,忘川河中,你可曾有过片刻的犹豫?

猴子道:“我有一个梦,想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事……”若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。他斗破苍穹,拼尽所有,最终孑然一身。他愤慨“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字,叫做——妖!”他哀叹“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……”他不甘“神不贪,为何容不得一点对其不敬,神不恶,为何要将千万生灵命运握于手中?”他看见了,比紧箍儿更牢牢拴这它的桎梏。玉帝懦弱无能、王母蛮横霸道、如来的唯我独尊以及众神自保性命的嘴脸暴露天遗,难以让人对这群神仙产生敬意。他要挣脱。

而书中的唐僧也要挣脱。唐僧(金禅子)曾与如来打了一个赌,至于这个赌的具体内容是什么,我们不知道。但是,唐僧有一段名言:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”由此,他的形象一下子鲜明生动起来,这种充满理想主义和浪漫情怀的经典独自,对比着作品中的虚无主义和悲剧色彩,让人热血沸腾、心潮 澎湃。在与迦叶的辩论中,他的“我为真义!”、“你既明白了他的意思,你既为你悟而笑,却忘了那天下万千笑不出之人!”的话语彰显了真正的正义和勇气,体现了大乘佛教与小乘佛教的差别,也反衬了迦叶等人的伪善和自私。打碎既存的秩序,要那诸佛都烟消云散,这后续就是唐僧所赌的内容吧。为此,如来专门把孙悟空等人交给他,并告诫诸神不得帮他们,看他如何 做。他必须老老实实地把几个徒弟管好,将他们带向目的地,才能使他们身上的诅咒得以解除。但是,他若这样做了,就意味着他的失败,意味着徒弟们的死亡。在这个二难选择中,唐僧决绝地选择了自我牺牲。是唐僧逐渐唤醒了孙悟空内心的记忆。当唐僧让悟空去找吃的时,悟空却说他要看晚霞,他对紫霞的记忆在开始恢复。他与阿瑶在万灵之森中的邂逅,也是唐僧导引的。正是这次邂逅,使他真正走上寻找自己之路。于是,唐僧的死期到了。当然,死掉的只是唐僧的皮囊。

孙悟空去寻找唐僧的灵魂的过程,就是他觉醒的过程,就是他清除心眼之障的过程。在地府中,在松鼠的地洞里,他不断地被告知,“若是不悟,千里万里也是枉然,若是悟了,脚下便是灵山”。也正是在松鼠的地洞里,他于窥见了自己的镜像或者说前身。但是,他还是将信将疑,搞不清楚那个镜像和自己究竟是两个人还是同一个。 于是,在天宫中,那个头上戴了金箍的悟空和猕猴悟空展开了决战,在不分胜负之际,是既存秩序(如来)的评断杀死了后者。当如来说那个没戴金箍的是猕猴时,猕猴始终没有勇气承认:我是猕猴?哈哈哈!我是猕猴,你也真会编。 猕猴被杀死了,这时,作品中写道:或者,倒在地上那个才是他自己呢。 他摸了摸头上,还好,金箍儿还在。 那是证明他是孙悟空的唯一标志。那是胜利者的金冠。

这正是我们这个社会的悲剧,我们总是不敢按照我们的本性来生存,而必须要外界的一个说法,必须要得到既存秩序的承认,才能实现自我肯定。但是,我们肯定自我的标志却恰恰是对自我的囚禁:金箍还在,那就是证明我们自身的唯一标志。那个把手伸向紫霞的悟空,或者说伸张自由意志的自我却难以实现我们的身份认同。我们很少思考的是,当金箍已在时,我们的自我还存在吗?小说让戴了金箍的悟空在杀死六耳猕猴后,自己也倒了下去。当孙悟空倒下去的时候,一切幻影都消失了。所有的人都看清了,原来并没有过两个孙悟空。孙悟空就是猕猴,猕猴就是孙悟空。只有在杀死了自己之后,孙悟空才真正证明了自己与猕猴的关系。

这部作品中描写了真假悟空及其之间的斗争,实际上这正是人性中善与恶,是与非,正义与邪恶,把握自我与随波逐流之间的斗争,二者总是几百个回合也分不出胜负。悟空总是看着那个头上没有金箍,身着草裙的“假悟空”想着自己是谁,哪个才是自己悟空传读后感悟空传读后感。而实际上那个“假悟空”才是其真正的、本质的体现。最终,“假悟空”被“真悟空”打败了。这样一个百战不怠的英雄败在了自己手中,无法战胜的恰恰是他自己本身。

悟空传读后感优秀范文【3】

相信所有人都看过《西游记》,《西游记》中的孙悟空有着火眼金睛,分得出妖怪,变得明是非,武力值超高,一棒灭一个的神话级人物;唐僧是一个满嘴阿弥陀佛,骑着白马却不是王子,明明是光头却颇受女妖精喜欢的没用角色;猪八戒,色胆包天,没事找事调戏人家女神然后被贬的无能师弟;以及满场只会解释法宝功能,通篇下来只有几句台词的龙套----沙僧。《西游记》简直就像是一部为了衬托猴子的伟大的闹剧。

但今何在的《悟空传》却不一样,它所呈现的是一个完全不同的西游。

里面的孙悟空是个糊涂角色,傻傻地带上了金箍,忘记了过去,只为了所谓以及可悲的自由而战斗。他以为一路斗战到西天就可以获得自由,却不知西天只是一个骗局;他以为斩杀妖怪就可以免去罪责,却不知那些妖怪都是他昔日的战友;他把过去的自己当作敌人,为了自由而必须要消灭的人。他早已不记得当初与神灵开战的理由,抛不开束缚,自然也得不到自由。

书中的唐僧一直都记得过去,他明白西天没有答案,但仍选择继续前行;他知道身边的家伙都是怪物,但仍希望和他们一起行走的这条西游路没有尽头;他清楚不能挑战如来的权威,但仍决定以五百年修为换来一场战斗的重新开始。

书中的神是残忍的,他们自私自利,肆意妄为。他们以天规拆散他人,百花羞的奎木郎,天篷和仙女月。他们让他人痛失所爱,求之不得,让他人向上天祈求,向神灵跪拜,以受到万民的敬仰。

《悟空传》讲述的是一个真实的西游,讲的是一个理想破灭的故事,他讲毁灭,讲失去,讲所有美好的都寸寸成灰,讲无望的挣扎,讲歇斯底里的挣脱,讲青春,讲梦想,讲那些正在逝去的或已经逝去的。

今何在所写的西游,是一条人的道路。每个人都有一条属于自己的西游路,我们都在向西行走,等到了西天,就同化虚无。所有人都不可避免的走向终点,没得选择,没法回头,那怎么办呢?你只有在这条路上,尽量走得精彩一些,走得抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,多看一些。这样,你就可以向书中的猴子一样,对着天地,说:“这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔。”

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关于《悟空传》的读后感范文


《悟空传》有《大话西游》的影子,后者是我特别喜欢的一部电影,百看不厌。紫霞仙子、白晶晶、牛魔王…几个人物构成了另一个故事。《悟空传》借用了这些人物探讨了神与妖的矛盾关系,欲望、贪念、洒脱…继而引出更深的思考,我个人把这种思考认为是对自由的思考。

什么是自由?我百度词典了一下:由自己做主,不受限制和约束。解释得很好,我想一切自己做主,但是不可能,因为总会有事物来约束你,所以我们有的只是相对自由,而不是真正随心所欲的绝对自由。我们能做的,也就是在相对里面找绝对。

《悟空传》里面束缚孙悟空的是什么?紧箍咒?读过书我们都知道不是,不可一世的美猴王为什么偏偏认定齐天大圣的名号?孙悟空失去的是记忆还是他的本真?压得他喘不上气的是他自己还是如来的五指山?

“记住你是一个猴子,因此你不用学做神仙,你的本性比所有神明都高贵。”

真希望他只是个猴子,花果山内逍遥,胜过那天上的齐天大圣。一直以为《西游记》把孙悟空定为一只天地而生的石猴真是太好了。天是我父、地是我母,我肉身本是是顽石,性情乃是一只泼猴,我是天地之间自由之存在,我花果山为王、改生死簿、闯天宫,我便是绝对自由,你玉帝老儿能奈我何?如来来了俺也不怕!

但是猴子心中有了怕,有了虚无的追求,他就不是一个猴子了。那后来的后来,是谁让猴子不是猴子了呢?

“当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?”

猴子被压在山下,被告知他过往一切都是错的,被戴上金箍,被权力组织洗脑派去西天取经。忘了自己的本质是多么痛苦,连地府的鬼魂和天上的天兵都在嘲笑:他现在就像是被驯服的狗。

“戴上它,你就自由了,

戴上它,你就自由了。”

自由的是谁?那自由不是猴子的自由。

“我终于明白,我手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子。”

天条是什么?什么是神什么是妖?“原来像这样神仙没法管的东西全都有个名字,叫做——妖!”“神仙原来是容不得世上有能自主自命的灵物的……”

突然想到鲁迅先生笔下那个麻木的世界,黑暗的现实、冷酷的人心、为革命奋斗的斗士死去,是什么让围观的中国人麻木不仁?这个吃人的社会,哪里容得自由存在。

约束?就是要服从?服从?服从什么?本不该有的破规矩?要自由就是异类?是妖?

《大话西游》里,紫霞见至尊宝,问:“神仙?妖怪?”

她才不在乎神仙妖怪,从佛祖那里逃出来,拔出她宝剑的,就是她的心上人。

“神不贪,为何容不得一点对其不敬,神不恶,为何要将千万生灵命运握于手中?”

小时候看《西游记》总为孙悟空忿忿不平,假期电视一边一边的重播经典剧集,就跟着一边一边重头看到大闹天宫,其余的西游一概忽略,有时候呆着没事忍不住全部看完,又悻悻然觉得《西游记》到底是封建社会的产物,美猴王到底还是跟着去取经成佛了。现在想想,若不是封建的产物,搁到现在美猴王就能回去当他的美猴王了吗?约束总会存在。

好在美猴王是传说的,让人总有一个憧憬,绝对自由是存在的,也许就在几百年前……他闹过天宫,他犯了天条,他天雷轰顶而不死,他是花果山美猴王……

猴子抬头道:“我有一个梦,想我飞起时,那天也让开路,我入海时,水也分成两边,众仙诸神,见我也称兄弟,无忧无虑,天下再无可拘我之物,再无可管我之人,再无我到不了之处,再无我做不成之事。”

若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上。

悟空传读后感


【篇一:悟空传读后感】

当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?

它是一只倔强到可爱的猴子,宁愿死,也不愿输。面对玉帝,面对如来,面对诸神列佛,面对夜叉鬼怪,亦如此。即使五百年的时光让他遗忘了许多往事,他仍会记得那片天穹之中,有紫色的晚霞静静凝视着他,许多人以为他不懂得爱,其实是他不懂得如何去爱。

他活在一个简单而又复杂的世界中,他是这天地最纯真的一滴眼泪,幻化成石猴,孤独的面对这个世界。许多人都在看着他,算计着他,神与妖,佛与魔,爱与恨,嗔与念。太多漫长的时光中,只有一望无际的大海陪伴着他,他以为世界就是如此,时而波涛汹涌,时而风平浪静。褐色的瞳仁中,有着近乎大自然初生般的天真无邪。那一眼,就是整个世界。他不知道为什么要因为失去而忧伤,为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量,让所有的生命都超越界限,让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔,让所有人和他们喜欢的永远地在一起。

只是他错了,这世界太多太多的事物不是善与恶就能概括的。名利,仕途,尊严,权威,颜面,爱情,仰慕,嫉妒正如唐僧所说,世界上有一种人是天生孤独的流浪者,他的一生都在不停地寻找自己的意义,只是这世上没有什么能永远不失去,所以他们花费了一生,去寻找正在失去的现在。

最后的他终于明白,他手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子,一只想做天地间最快乐,最无忧无虑的,普普通通的猴子。只是这为一点愿望,也成了奢望。

可是,在面对天空的酷刑时他没有屈服,在面对如来的诡计时他没有认命,他带着高傲的尊严与不甘的欲望以睥睨苍生的姿态回到了这个世界,若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上?他如是说。

最终他选择了高傲的死去,让如来的计划落空,他带着笑容,和紫霞一同奔向了远方。小妖还记得他纵横天地时的英姿,---等到那一刹那,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹来吧!那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。小妖留下了眼泪,为一个不可能的世界而流,为一个桀骜不驯的灵魂而流。

何为悟空?一悟成空。

【篇二:悟空传读后感】

今天逛当当网的时候,看到推出了完美记念版的《悟空传》,这本曾让我泪流满面的书,似乎也是唯一一本让我每次看都会流泪的书。直到现在还是不能忘却初遇这本书时所带给我的震撼,黄色的封面是一个孤独的背影在眺望着远方,上面写着:我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!

故事源自《西游记》,却讲述了一个和西游记全然不同的故事,一个悲剧英雄的故事,书中有很多精彩的句子,很美,很伤人。比如:我像一个优伶,时哭时笑着,久而久之,也不知这悲喜是自己的,还是一种表演,很多人在看着我,他们在叫好,但我很孤独,我生活在自己的幻想中,我幻想着我在一个简单而又复杂的世界,那里只有神与妖,没有人,没有人间的一切琐碎,却有一切你所想象不到的东西。但真正生活在那里,我又孤独,因为我是一个人。比如:一切都会消逝,能留下的只有记忆。而记忆是实在还是虚幻?它摸不着看不到,但它却又是那样沉重的铭刻在心。

让我感动的句子实在太多,这是一本让我无法简单的写出读后感的书,奇巧的文字,精巧的构思,梦幻般的诗意,貌似荒诞的文字背后,郁结着淡淡的忧伤和一种无以言说的苍凉。关于理想,关于希望,关于坚持,关于狂妄。

【篇三:悟空传读后感作文】

这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。

《悟空传》,一部十年之前的作品,一部不朽的网络文学作品,在奇特的文字、精巧的构思之下,全篇营造了一种梦幻般动人的诗意,在那些貌似荒诞的文字背后,郁结着一种淡淡的忧伤,一种无以述说的苍凉,不论是天蓬与月女神、小白龙与唐僧的纯真爱情,还是沙僧的愚昧和奴婢性格的嘲弄鞭挞,均浸透着一种关于命运、关于宗教的哲性思考,夹杂着英雄对命运的不屈反抗,全篇弥漫有浓郁的、成为英雄宿命的悲剧感。

作为一部西游类的作品,其中就难免会有对于佛教的讨论,而实际上,这本书的很大一部分都是对佛教的直白的批判。

《悟空传》中主要提到的佛有两个个:如来和金蝉子。作为中国文化中佛教的领军人物,他给人的一向印象是慈悲、宽恕的化身。而在这本书中,他先是因为金蝉子不敬三宝与自己对于佛法的理解不同而疏远他,导致金蝉子最终在凡间转世十世以求道。后又将孙悟空压在五指山下五百年,并使孙悟空忘了自己的前身,给悟空戴上了紧箍咒,使其善与恶一分为二,使其变成了两个悟空,让他秩序的制约,听从玉帝的欺骗,欲图通过护唐僧、多杀妖、积功德来实现其理想。然而孙悟空不知道的是,当他完成玉帝交付的任务之日,就是自己被消灭之时。

金蝉子,如来的二弟子,因为心中存惑,而如来的佛法又不能解释自己的疑惑,与如来在灵山的颂经大会上争论而被贬凡间。当金蝉子的十世转世玄奘说出,我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!的话时,远在西方灵山的如来都感到了不安。在与迦叶的辩论中,他的我为真义!、你既明白了他的意思,你既为你悟而笑,却忘了那天下万千笑不出之人!的话语彰显了真正的正义和勇气,体现了大乘佛教与小乘佛教的差别,也反衬了迦叶等人的伪善和自私。

为了证明自己的道,那个白衣飘飘的金蝉子直视如来目光如电朗声道:我要与你赌胜负!为此,如来专门把孙悟空等人交给他,并告诫诸神不得帮他们,看他如何做。他必须老老实实地把几个徒弟管好,将他们带向目的地,才能使他们身上的诅咒得以解除。但是,他若这样做了,就意味着他的失败,意味着徒弟们的死亡;他要革命,要解放孙悟空等人,革命首先就会革到自己头上。正如如来所说:他宁愿死,也不肯输。的确,唐僧最终用自己的死将悟空等人引上了自我觉醒的道路。

说来讽刺,如来如来,如实道来。可如实道来的金蝉子,他虽无惧,但他的十世转世玄奘,他的几个徒弟,甚至小白龙最终都因为他而落得个悲惨下场。

对于佛教,我认识不多,所知也仅仅是从这本书和网上看到的点点。不论这些理解是否与佛教的教义相符,但我认为这两个人物对现实的影射是实实在在的。如来无疑是那些看似开明实则独断的领导者,而金蝉子则是理想的追寻者与抗争着。这两者的矛盾不论是在书中,抑或是现实中都是很重要的组成部分。而这也是很多人对于《西游记》主题的解读,从这点来看,《悟空传》是对《西游记》的追忆之作。

【篇四:悟空传读后感】

初读《悟空传》,本以为是一场闹剧,看过之后才深深感叹:理想与现实为何如此遥远,人生的意义为何如此渺茫?

用粗俗平白的语言揭示万般的无奈,作者纸后的功力非同一般,对所有意义的探索也相当深入。唐僧的看不透、孙悟空的懦弱、猪八戒的痴情、沙僧的奴性作者虽然把原著改的面目全非但仍别具一格。还记得唐僧对自己的师傅说我要学的东西你教不了我,师傅问他想学什么,唐僧说:我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!这是何等的气魄!藐视万物,唯我独尊。唐僧发现了佛祖与观音对世人的欺骗以及小乘佛法的界限,他要跳出去,不惜自毁千年法力,不惜一死。他度不了众生也不肯自度,只能痛苦。

当然《悟空传》的主人公还是悟空,只不过相比之下我还是喜欢唐僧,因为这里的悟空不再有齐天大圣的气魄,他乞求早日取经,消除罪孽,受人蒙蔽,愚昧无知,忘记自我,完全成为受人摆布的布偶。我很这样的现实和现实对理想人生的扭曲。谁都没有错,却又都错了。当现实的枷锁束缚住一个人的心,他的心也就不能飞翔了。所以读的时候一直在乞求:希望悟空早日醒悟,希望八戒与嫦娥终成眷属,希望沙僧放下求做奴隶而不得的执着,希望小龙马不要念念不忘江流,希望紫霞可以帮悟空一把故事的结果,所有的希望都落空,这就是现实吗?

故事不长,平白的话却引人入胜,笑过之后才发现这是一个悲剧。也许文学性不足,但确实引人深思。

【篇五:悟空传读后感】

五百年沧海桑田,五百年时空交错,五百年爱与情仇,五百年悲喜交加,在这里彰显出无助与无奈,就像今何在所言,我心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在往西走,到了西天,大家就虚无了,就同归来路了,所有人都不可避免要奔向那个归宿,你没有办法选择,没办法回头,那怎么办?你只有在这条路上,尽量走的精彩一些,走的抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,去做你想做的事。人生就是舞台,我们都是舞者,有时会梦想着具有孙悟空的七十二变,随心所欲,但是《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空,看到了唐僧师徒的迷茫与困惑。

理想与宿命、爱情与自由,一直是《悟空传》探讨的主题,唐僧师徒四人面对早已注定的命运,终究踏上了西游的道路。孙悟空、猪八戒虽然神通广大,但在命运面前,不过是软弱无力的小人物。

何为真何为假?人的好坏由谁衡量?玉帝、神仙,神仙说你是仙,你就是仙;神仙说你是妖,你就是妖。何为妖怪?妖怪只有两种:一种是当年跟孙悟空一起反抗天庭的兄弟,孙悟空必须把它们都干掉,方能成佛;另一种是神仙安排九九八十一难,度过方能成佛。

为了达到目的,人必须去做取舍、选择,就像悟空,你在逍遥自在,一怒勾销生死薄,一个跟头十万八千里,你也难逃如来手掌心,你必须杀掉自己以前的兄弟,才能去掉紧箍咒,立地成佛,位列仙班。由此及人,不难想象,会七十二变的孙行者都难逃命运安排,何况你我?我们虽是独立的个体,但谁不是单位领导的棋子,在棋盘上由他人摆布。

记得爱比克泰德在《生活的艺术》中写道,要得到快乐与自由就要明白一个道理:有些事是我们能控制的,有些事则不能。只有正视这一基本规律,并学会区分能控制和不能控制的事物,才能保持身内心境平和,身外卓有成效。

今何在说西游记是场悲剧,那么人生呢?在西行的路上是悲是喜?五百年太长,我们只有短短几十年,是精彩是平庸,是欢喜是悲伤,全看自己,把握现在,在能掌控的空间实现自我,好似五百年的悲与喜

【篇六:悟空传读后感】

《悟空传》我想大家都知道这本书吧,在网络小说中,它是炒得比较火的一部。在千禧年它成了铅字,出了印刷品。我不追赶时尚,在零四年我才拥有了它。一读便再难放手,我一读再读,已经读了十七次。《悟空传》给我的震撼大于任何一本我读过的书,也可能是我读的书太少的原故。但我认为它比安妮宝贝的作品要好看,虽然我也很喜欢安妮宝贝的书。安妮宝贝写的是压抑,今何在写的是人性。

前三次看的时候,我每看一次,便哭三次。我不是喜欢哭泣的人,看电影《世上只有妈妈好》的时候我不曾流泪。当时全影院只有我一个人在微笑。同样是电影,看《大话西游》让我痛哭,全影院只有我一个人在流泪。我就是这么奇怪的人,这本书也许也是这样,大家看了也许在笑,而我却泣不成声。

我为天篷和阿月的爱情哭泣。天篷为了维护自己的爱人被打下凡尘,做了一只知道什么是猪的猪。他可以接受自己是猪,却不能以猪的面目去见阿月。我们呢?我何尝不是呢?知道了自己的身份,而无法面对爱人。只有在午夜对着月光哭泣。

我为悟空哭泣,为悟空和紫霞的约定哭泣。顶天立地,神通广大的美猴王依然会恐惧,他怕,谁又不怕呢!他要站在云端的紫霞等他一起看晚霞,只为了这一句话,紫霞等了他几百年。只为这一句话,孙悟空被雷击成焦碳,被天狼,天鹰撕的体无完肤,他不肯死,他要见紫霞一面。紫霞不忍看悟空如此痛苦,说出了不喜欢他的话。他死了,心死了,可那具残骸手中紧握的,不肯放开的却是紫霞为他织的紫色披肩。当悟空再次从炼丹炉中复生,他这个有爱,有思想,有灵魂的悟空与另一个没有了自己,被金箍束缚住了真,善,爱的悟空决战的时候,又是因为紫霞的大喊的一声不,迟疑了,有爱的悟空被戴着金箍的悟空一棒打死。有爱者死,有爱必死。

我为小白龙和玄奘哭泣。为了爱人,只愿做一匹白马,被心爱的人骑着。她是幸福的,只要可以留在玄奘身边,做什么,以什么面目出现又有什么关系。只要你还想牵着我一起走,就永远跟随你。玄奘怎不知小白龙的心思,可他不能爱,他要的是大爱,他为他的理想放弃了。他只执着于他的信念。

我并不想把一切作品都与同性恋联系在一起,可身为拉拉,我不能不想,不能不联系。天篷知道自己是猪。猪怎么可以去爱圣洁的仙女,怎么可以和仙女生活在一起?她是那么的美丽高贵,我一个同志怎么能配得上她?我怎么可以去见她,怎么可以以同性的身份去爱她?怎么去告诉她我的爱呢?如果你爱上过一个直人,你的心里是不是曾经这样的问过自己呢?同志在世人眼里何尝不是异类,何尝不是肮脏的猪?怎么办?不敢说啊!甚至不敢见上一面。那就对月哭泣吧。

你知道《悟空传》给天蓬和阿月怎样的一个结局吗?天火烧到阿月的裙角了,一只猪冲了进去,挡住了阿月。阿月先是一惊,便从后面抱住了天篷,抱住了那只猪,说天篷你好你好。他们笑着被大火吞没。

美猴王孙悟空,他不想在做妖王,他想做神仙,他想成正果,那他就放弃吧!放弃他的尊严,放弃他心中的爱,放弃他自由的灵魂,放弃所有的情感。做一个面无表情,冰冷的神仙吧。

你想结婚吗?你想得到大家的认可吗?你想要家人的祝福吗?放弃吧!放弃你所爱着的同*人吧!放弃你心中的爱吧!嫁给一个异性,过着看似美满的婚后生活吧。可是你是要戴上你的金箍圈的,只是你的金箍是被一个你不爱的异性戴在了你的无名指上。它却同样是勒入你的骨头,勒入你的灵魂,这痛牵着你的血脉,你连想都不可以想,一想起你曾经有过的爱,你就会痛入骨髓,一刻也不得安宁。你撬不开它,你也掰不断它,因为它是你自己的束缚。知道孙悟空和紫霞的结局吗?孙悟空死了,紫霞托起他的尸体走向火焰,事后在火场里只找到了一根烧断了的金箍。

我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众生都明白我意;要那诸佛都烟消云散。英雄!玄奘是个真英雄!玄奘是个超越悟空的英雄!为了理想敢于质疑成就了千年的理论;为了信念敢于挑战至高无上的权力。一个和尚要诸佛都烟消云散!一个社会底层的人,要所有的伦理道德都滚一边去!以一个人的力量与满天的神仙为敌,不是英雄是什么?!结局是玄奘死了。金禅子散尽所有道行,从走西天路。但是他胜了,他证明了不是一切都可以掌控,一切都是可以改变。哈哈!想起一句话别拿无知当传统,别用习惯当道德。让传统和世俗见鬼去吧!

历尽千般劫,炼就不死心。只要人还有灵魂,只要人还有信念,还有理想,西天路就不会结束,路上就会有行者。

最后,我以用一位网友对《悟空传》的评论收尾。如果上苍再给我一次选择的机会上苍是不会给我的。如果让我一切从头来过我还是会做以前的同样选择,即使人生太凄婉,也有精彩的瞬间。只要爱过,恨过,想过,念过足矣!

悟空传读后感800字(优质范文)


唐僧是金蝉子转世他看透世俗与佛祖打赌,想改变这一成不变的世界,转世去西天;魔族因为强大被天庭疯狂抹杀,孙悟空为了给人类带领魔族反抗人类,想打败天庭给魔族拼一个美好的未来,终究迷失变成一个弼马温,再次反抗的结果就是去西天;八戒好吃懒做丑陋不堪,谁又能想到他曾是天庭第一美男,因为护着自己的爱人去反抗天庭,导致地位丢了投胎成猪,去西天;沙和尚只是一个碌碌无为的普通人,他没有什么远大的抱负,肩上的包袱,也没有爱人,只是想好好的活着,可因为打碎琉璃盏,让他的上司不高兴了,也去了西天……

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在这篇故事中,西行只是天庭设下的一个骗局,所谓“成佛”,不过就是放弃所有的爱与理想,变成一座没有灵魂的雕像。

这是一篇关于一群人在路上寻找当年失去理想的故事。第一次看这本书时我初中毕业,我没有考上高中,刚认清自己能力与天赋的局限性,这个世界有我所不能达到的地方,有我一辈子也不会去到达的地方,我的世界并不如我想象的那么大,界限也许就在我的身边,可我曾却以为我可以去任何地方,所以满脑子尽是悲壮的共鸣。

与一贯的热血小说不同,开局前世无比强大的唐僧,因为今生肉体凡胎而被孙悟空失手给杀了。唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚还有白龙马,每一个都不甘都以自己的方式去反抗,去活着,去反抗命运。可都失败了,结局是个悲剧。这很现实,努力就能成功的热血小说的剧情,在现实世界中不存在。

谁人心中无热血?终不过死后一场烟消云散、尸骨无存。

但是他们真的失败了吗?

其实并没有,不然孙悟空也说不出“这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局”这样的话来。

“你跳不出这个世界,是因为你不知道这个世界有多大,一旦你知道了,你就超出了它。”孙悟空他们的结局并不是死亡,而是超脱,他们本来的目的也就是超脱他们所在的圈子。努力的回报不光是结果,追逐某样事物的过程中的风景也是宝贵的。看的开才能走的更远。神佛不会去救任何人,能救你的只有你自己。如果你死了,改变不了任何事情但只要你活着,就可以改变一切。

这本书每一个人物都要细腻的描绘,点滴话语之间都是人生的哲理,不同的年龄段所读所感都不同。

我们从小就读《西游记》,小时候孙悟空打妖怪的故事我百看不厌。但打妖怪打的,到底是什么?是自己的灵魂。打完那九九八十一只妖,悟空等人也成佛了,无欲无求。他们的灵魂也将消失了,成佛和死亡,有什么区别?西游,真是个骗局吗?我们在今何在先生的《悟空传》中找找答案。

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《悟空传》是对西游的一次大胆的改编,这部作品让师徒四人变得更有血有肉,每个角色都有自己的故事。下面就要讲讲,他们的故事以及故事的背后。

我们,能反抗宿命吗?假如,我们生活中的每一件事,都是上天注定,都是我们的宿命,那么,我们能反抗吗?我们这么想过,孙悟空也这么想过,他还做过,他大闹地府,勾错了生死簿,想免去天下生灵死亡的痛苦,可永远活着,有些人甚至要辛苦地永远活着,这何尝不也是一种痛苦?

孙悟空爱上了天庭的紫霞仙子,对美丽爱情的渴望使众神都无法杀死他,可最后,孙悟空丢失了一切记忆,只知道每天黄昏,都要看晚霞。他率领众妖打上天府,最后却还是沦为了保护唐僧上西天的工具人,这证明了也许我们根本无法反抗宿命。

悟空的反抗,也许只是一个悲剧。那我们的生活,也是一个悲剧吗?也许是,因为我们每个人最终都会死,但正因为这样,我们才要更好地活吧。就像悟空说的:“这个天地,我来过,我奋战过,我深爱过,我不在乎结局。”正因为生命短暂,我们才要努力追求,活出精彩!

他们寻找的答案,是什么?作者今何在说,《悟空传》是一群人用一生寻找答案的故事。答案,也是他们美好的理想。

孙悟空渴望无拘无束的爱,渴望不受宿命摆布,后来又渴望找到过去的自己,渴望成佛;唐僧想普度众生,想揭开西天的秘密;八戒欲再见心上人并与她永远相爱,沙僧想找回琉璃盏赎罪。

他们最后又成功了吗?

悟空找回了过去的自己吗?杀了妖猴,他可以成佛,但他杀的究竟是妖猴,还是曾经那个有理想有灵魂的自己呢?悟空最后还是死了,但直到死,紫霞都与他站在一起,世人也永远铭记他曾震撼天地;唐僧知道,西游只是一个骗局,看到了疾苦的众生,但,他却无能为力;八戒害怕丑陋的自己没有资格再爱阿月,但是最后他们到死还相拥相爱;沙僧终于把琉璃盏化零为整,但王母却不屑一顾又摔碎了琉璃盏,摔碎了沙僧五百年的努力和光阴......

他们有的人找到了答案,有的人没有,有的人死而无憾,有的人洞悉一切却无奈......但不管结局如何,他们至少都拼命追求了。如果这样,西游就算是个悲剧,也是个幸福的悲剧吧。

追求自己的答案,活出自己的精彩!

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《悟空传》读后感8篇


今天读后感大全小编为您提供《悟空传》读后感,相信你能找到对自己有用的内容。罗曼罗兰有句名言“和书生活在一起,永远不会叹气。”,作品是一本被大家公认的好书。此时最好的选择就是将自己的感受,印象全部写进我们的读后感里。

《悟空传》读后感【篇1】

初遇此书,是在高二,彼时懵懵懂懂,许多情节还看不太懂,只记得有些许震撼,因为这本书完全颠覆了我对以往所有版本中《西游记》的印象。

唯有“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不了我心;要这众心,都明白我意;要那众佛,都烟消云散”的气势磅礴、唯我独尊之势一直深埋我心。工作多年,历经生活中的酸甜苦辣后,此时再读,便有了另一番领悟。

五百年沧海桑田,五百年时空交错,五百年爱与情仇,五百年悲喜交加,在这里彰显出无助与无奈,如今何在所言,“我心目中的西游,就是人的道路。每个人都有一条自己的西游路,我们都在往西走,到了西天,大家就虚无了,就同归来路了,所有人都不可避免要奔向那个归宿,你没有办法选择,没办法回头,那怎么办?你只有在这条路上,尽量走的精彩一些,走的抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,去做你想做的事。”

喜爱悟空,因为他敢爱敢恨敢怒敢言;佩服悟空,因为他不屈不挠不输不弃。

明知前方必定艰难无比,但为了信念他无畏前行。其实,世间每个人都该勇敢做自己,没人能控制你的命运。虽然有时候输也是一种生活中的状态,但如果输了理想、输了希望就彻底的失去了自我,并且永远也跳不出自己为自己设置的怪圈。斗争是唯一的出路——跟天斗其乐无穷。无论结果怎样,至少证明你曾经在这片天地中充实的活过。有未来是件很开心的事,成败,并不是最重要的,因为当人去追求理想时,才会明白,自己很可能不会成功,可关键在于,当你深知这一点时,还会不会去追求?

人生就像电影,我们都是演员,有时会梦想着具有孙悟空的七十二变,随心所欲,演绎无所不能的英雄梦。而《悟空传》让我们看到了崭新的孙悟空,看到了唐僧师徒的迷茫与困惑。但,有花堪折直须折。有些事是我们能控制的,有些事则不能。只有正视这一点,学会区分能控制和不能控制的事物,才能保持身内心境平和,身外卓有成效。相信生命中总有一种热爱,可以让你不忘初心,勇往直前。

《悟空传》读后感【篇2】

当五百年的光阴只是一个骗局,虚无时间中的人物又为什么而苦,为什么而喜呢?

它是一只倔强到可爱的猴子,宁愿死,也不愿输。面对玉帝,面对如来,面对诸神列佛,面对夜叉鬼怪,亦如此。即使五百年的时光让他遗忘了许多往事,他仍会记得那片天穹之中,有紫色的晚霞静静凝视着他,许多人以为他不懂得爱,其实是他不懂得如何去爱。

他活在一个简单而又复杂的世界中,他是这天地最纯真的一滴眼泪,幻化成石猴,孤独的面对这个世界。许多人都在看着他,算计着他,神与妖,佛与魔,爱与恨,嗔与念。太多漫长的时光中,只有一望无际的大海陪伴着他,他以为世界就是如此,时而波涛汹涌,时而风平浪静。褐色的瞳仁中,有着近乎大自然初生般的天真无邪。那一眼,就是整个世界。他不知道为什么要因为失去而忧伤,为什么为了时光短暂而忧虑。我要去找到那力量,让所有的生命都超越界限,让所有的花同时在大地上开放。让想飞的就能自由飞翔,让所有人和他们喜欢的永远地在一起。

只是他错了,这世界太多太多的事物不是善与恶就能概括的。名利,仕途,尊严,权威,颜面,爱情,仰慕,嫉妒……正如唐僧所说,世界上有一种人是天生孤独的流浪者,他的一生都在不停地寻找自己的意义,只是这世上没有什么能永远不失去,所以他们花费了一生,去寻找正在失去的现在。

最后的他终于明白,他手中的金箍棒,上不能通天,下不能探海,没有齐天大圣,只有一只小猴子,一只想做天地间最快乐,最无忧无虑的,普普通通的猴子。只是这为一点愿望,也成了奢望。

可是,在面对天空的酷刑时他没有屈服,在面对如来的诡计时他没有认命,他带着高傲的尊严与不甘的欲望以睥睨苍生的姿态回到了这个世界,“若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地,我等生来自由身,谁敢高高在上?”他如是说。

最终他选择了高傲的死去,让如来的计划落空,他带着笑容,和紫霞一同奔向了远方。小妖还记得他纵横天地时的英姿,———等到那一刹那,黑暗的天空突然被一道巨大的闪电划开。孙悟空一跃而起,将金箍棒直指向苍穹“来吧”!那一刻被电光照亮的他的身姿,千万年后仍凝固在传说之中。小妖留下了眼泪,为一个不可能的世界而流,为一个桀骜不驯的灵魂而流。

何为悟空?一悟成空。

《悟空传》读后感【篇3】

今天我想给大家讲一本书,书名为《悟空传》。

相信所有人都看过《西游记》,《西游记》中的孙悟空有着火眼金睛,分得出妖怪,变得明是非,武力值超高,一棒灭一个的神话级人物;唐僧是一个满嘴阿弥陀佛,骑着白马却不是王子,明明是光头却颇受女妖精喜欢的没用角色;猪八戒,色胆包天,没事找事调戏人家女神然后被贬的无能师弟;以及满场只会解释法宝功能,通篇下来只有几句台词的龙套----沙僧。《西游记》简直就像是一部为了衬托猴子的伟大的闹剧。

但今何在的《悟空传》却不一样,它所呈现的是一个完全不同的西游。

里面的孙悟空是个糊涂角色,傻傻地带上了金箍,忘记了过去,只为了所谓以及可悲的自由而战斗。他以为一路斗战到西天就可以获得自由,却不知西天只是一个骗局;他以为斩杀妖怪就可以免去罪责,却不知那些妖怪都是他昔日的战友;他把过去的自己当作敌人,为了自由而必须要消灭的人。他早已不记得当初与神灵开战的理由,抛不开束缚,自然也得不到自由。

书中的唐僧一直都记得过去,他明白西天没有答案,但仍选择继续前行;他知道身边的家伙都是怪物,但仍希望和他们一起行走的这条西游路没有尽头;他清楚不能挑战如来的权威,但仍决定以五百年修为换来一场战斗的重新开始。

书中的神是残忍的,他们自私自利,肆意妄为。他们以天规拆散他人,百花羞的奎木郎,天篷和仙女月。他们让他人痛失所爱,求之不得,让他人向上天祈求,向神灵跪拜,以受到万民的敬仰。

《悟空传》讲述的是一个真实的西游,讲的是一个理想破灭的故事,他讲毁灭,讲失去,讲所有美好的都寸寸成灰,讲无望的挣扎,讲歇斯底里的挣脱,讲青春,讲梦想,讲那些正在逝去的或已经逝去的。

今何在所写的西游,是一条人的道路。每个人都有一条属于自己的西游路,我们都在向西行走,等到了西天,就同化虚无。所有人都不可避免的走向终点,没得选择,没法回头,那怎么办呢?你只有在这条路上,尽量走得精彩一些,走得抬头挺胸一些,多经历一些,多想一些,多看一些。这样,你就可以向书中的猴子一样,对着天地,说:“这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔。”

《悟空传》读后感【篇4】

虚假阴暗的现实,错乱复杂的前生今世,反正读完后我也回想不到一些精彩的片段,估计水平有限。

“我要这天,再遮不住我眼;要这地,再埋不住我心;要这众生,都明白我意”。恩,这三行话很是霸气,我也想像孙悟空一样捅破天地,求一个自由自在快意潇洒,估计少年都有这样的梦:脚踏祥云,飞来飞去,救这个打那个的,自以为是世界的主角,然后下一秒被班主任一板子拍醒(总之我高中还有很多这样的惨例)。

西天五人组被所谓神仙支配着,让我想起了大冰的多元世界平行生活。在我这儿就是另一种意思了,生活里各色的人,哪怕你再与众不同也只限于生活与死亡这个结界,有的人在结界里努力生活奋斗,有的人在结界的底层苟延残喘。

小时候想过天的上面是什么,长大之后就想生活之外是什么,是不是和《三体》所讲的一样存在着未知之事。有时候莫名觉得这是个很玄妙的话题,只是我们永远不会有能力去捅破我们的天,看会不会像《悟空传》里一样满天大火,还是像《大鱼海棠》里一样海水倒灌。

个人很喜欢今何在所描述的悟空,真真切切的感受到现实的阴暗无奈,齐天大圣在疯狂在呐喊在嘶吼在抵抗,尽管无济于事,但我们仍是读的淋漓尽致,最少他让三界和读者记住了这样的孙悟空,无法无天。心中有江山的人岂能快意潇洒。我一个小市烩心里没江山,只要让我过的自在我也就快意潇洒了。

编辑了三次,废了不少时间。明天还要大忙,我也很无奈啊。书评四星是因为现在的水平读不出很大的东西,只能想到一些表面的现象,不过今何在很多句子真的很喜欢。

《悟空传》读后感【篇5】

《悟空传》这本书其实去年还是前年就开始看了,当时寥寥翻了几页,心里想着:这说的都是什么?一头雾水看不懂。今年再拿起来,静下心来看,确实我今年看的最快的一本书。

这世界其实只是看起来很大,可实际上你哪儿也去不了,只能在这有限的几平方米空间不停地画圈,你以为你走了很远,一看里程表都好几万公里了,其实只是在转圈。

其实一个人前进的方向远比他前进的速度重要,否则方向不对,速度再快也是在走弯路。别人的答案不是你的答案,如果有人要拿答案灌输给你,那不是为了让你聪明,更可能是想让你变傻。所以有疑问的时候不要仅仅是去知乎上查看答案,别人的终究是别人的,答案看多了却不思考,于自身无益。这就是为什么听了太多的道理,仍过不好这一生。道理你听了,你思考了么?你实践过了么?你坚持下去了么?所有没有被你长期付诸实践的道理都是白听。

人生最有价值的时刻,不是最后的功成名就,而是对未来正充满期待与不安之时。成败,其实不是最重要的。因为你去追求理想时你就会明白,你很可能不会成功。最关键就在于,当你深知这一点时,你还要不要去追求。

《无问西东》里有这么一句:“如果提前了解了你所要面对的人生,你是否还会有勇气前来?如果结局注定失败,你会做什么选择?你会是《老人与海》中的老人,敢于试探自己的限度,作接近自己限度的斗争?还是从一开始就选择早已屈服于自己的对手?

有个人可让他默默地注视,有个人需要他的帮助,哪怕几千年才用得上一次,比起以前一个人在没有光的天河里孤独第生活,是多么好啊。

有一样事物可以去爱,他想,是多么好。当你疲惫时想到那个人的脸,有时候是面对粉丝时候的开心,有时候是谈论作品时的严肃与认真,有时候是被质疑时候难以自抑的难过;你仿佛也和他经历了这一切,心情随着他起落,生活中仿佛多了一束光,一个梦,一抹色彩,填补了下班后的空白。读后感·灵魂是种子,人是庄稼,神种下这些种子,然后让他们长大,产生欲望,去争斗,去爱恋,因为欲望而痛苦,痛苦就会祈求神灵,就会愿意把自己的一切供奉,所以神才成为神。如果没有人,神又有什么优越的?

你习惯了向人祈求,对人卑微,你以为自己是自愿的,但其实背后有着高明的操作者,一步一步把你引向终点。他给你一些缺点,为你制造一些困难,为的是更好地控制你,让你向他沉浮,而你却以为你在为自己解决困难。你以为对方生来高你一等,只不过是因为他占了先机,步步为先,把你禁锢在目前的境地。

《悟空传》读后感【篇6】

每次到黄昏时,那个猴子总是一边扛着他的棍子一边望着晚霞,三藏师父坐在马上坚定地向西行,沙师弟在最后面无言地挑着沉重的担子。

猴子我是知道的,他心里的那个女孩是叫阿紫还是紫霞,我也记不太清楚了,猴子总是和我们讲他以前如何大闹天宫,毀了王母的蟠桃宴又是如何风光,他还惦记着他花果山的那些徒子徒孙,只是很少提那个女孩。

黄昏偶尔碰到绚丽如血的晚霞,他也会问上一句“看到没有,你最喜欢的晚霞,总觉得不如我们花果山的好看,你说是吧?”众人无言,他的话又渐渐消散在风里。

我拖着厚重的躯壳,跟在他们身后,三藏师傅说我们取到真经就可以普渡众生,不用再继续痛苦下去。

偶尔几个明月高悬的夜晚,我也会盯着天空上那轮月亮发呆,我知道她就抱着她的玉兔住在那上面,她有一个很好听的名字,嫦娥。第一次遇见她,她在玉帝的宴会上翩翩起舞,惊艳全场,回眸一笑便胜却万千星华,从此停留在我心头,挥之不去。

三藏师傅曾说只要我们遁入空门,四大皆空,断了凡尘世俗之念便再不会痛苦。

西行之路其实并没有那么多艰难险阻,更多的只是荒芜和沉默,但也最是折磨人。其实我也是羡慕猴子的,他说过他曾为了紫霞仙子打到天庭之上,与天帝对抗,使风云为之变色。!

而我却连最后见她一遍的勇气都没有,只敢偷偷地躲在宫墙外看她的背影。

又到黄昏时,我突然想知道,猴子,你还要继续等下去吗?猴子的回答是当然,直至地老天荒。三藏师傅的叹息声却逐渐飘远。

《悟空传》读后感【篇7】

我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不住我心;

要这众生,都明白我意,要那堵佛,都烟消云散。

这,也许荒唐,但你知道更不可思议的是什么吗?我说这是一只猴子说的你信吗?

猴子说的,这是多么可笑啊,但我觉得一点也不可笑,相反,我更多的,是赞叹,就冲着他那股不服从命运的劲,我敬佩他。我今生今世都不会忘记,这句话,是一只叫孙悟空的猴子说的。

孙悟空么?啊,我想起来了,西游记里的那个对吧,他他他,他不是还有一个叫唐僧的师傅吗?至今,我还犹记他喝空碗也能醉的表现,是啊,长夜漫漫,太清醒不会很难受么?

可八戒似乎没有这样的想法,他总喜欢一个人对着月亮傻笑,笑着,笑着,竟泣不成声了

还有一个人,悟净,在孙悟空再闹天宫时,许多天将,冲上去与孙悟空相斗,纷纷踩在沙悟净的身上,血从沙悟净的嘴角流出来,他还把那个琉璃盏死死护在怀里,碎碎念道:只剩最后一片了啊,五百年了啊

人生在世,百年也好,千万年也好,都是未来前的一瞬,这一瞬后你什么都没有,你曾有的只有你自己。你在这个世上永远地孤寂着,永远找不到真正的站点。

怎样找到真正的站点呢?试着抬头挺胸些吧,尽量把这条路走到最精彩,那样,你人生的站点,会散发出阵阵光彩,让自己成为最闪耀的星星,最后,你能说,这个世界,我来过,我爱过,我战斗过,我不后悔!

《悟空传》读后感【篇8】

花了3天时间,断断续续地读完了这本经典小说。碍于它是一本网络小说,曾听闻,但却不曾触及。这与我自身有关,对于网络小说我始终不太感冒,自从读完《诛仙》后就再也没有涉足过这个领域。

最近开始读,也是由于最近国内刚上映的电影《西游记之大闹天宫》 又刮起了一股西游热。好像《西游记》的题材永远是个宝,人人都想挖掘出更多的东西来,都想从中衍生出更多新奇的故事。然而是否都能提炼出有价值的一面呢?很难。听说《西游记之大闹天宫》就赤裸裸地把经典给糟蹋了。

从小也算是个西游迷,最先触及的是电视剧,里面的神话色彩开启了儿时的各种天马行空的幻想,至今都难忘;后来又试着读原著,感叹到它为何能成为四大名著的魅力。 自然,那些关于《西游记》的书籍、影视也没放过。不过,这其中能触到心里那根弦的,就俩。一个是把刘镇伟和星爷推向神坛的经典电影《大话西游》,而另一个就是今何在的这本小说《悟空传》。

《大话》之所以能成为中国影史上的经典代表作,不是因为他仰仗于《西游记》文学地位的光环,也不是它改编得有那么神乎其神。很简单,也是最重要、最根本性的一点:这个故事的价值是什么?它告诉了我们什么?!

我想,看过的人都明白。正是它里面所包含的人的命运、自由和爱情的主题。

至尊宝从一个稚气无作为的男人蜕变成了有担当的大英雄孙悟空,但这不是他所追求的,他只是背负着一个不得不去完成的使命。这是命运。

孙悟空想摆脱唐僧,放弃西天取经,永远的摘下那个束缚着他的紧箍,过着无拘无束的生活、追求自己所求的梦想。这是自由。

南柯一梦,发现一切早已幻化成泡影。想着紫霞,望着紫霞,却早已无能为力。五百年的轮回只为了城头上的一吻,那一吻承载了太多的重量,也永远深深地定格在那里。最终,也只是独自暗藏着这份思念、这份情,转身走向远方。这,是爱情。

小说悟空传读后感


引言:《悟空传》讲述了悲剧英雄孙悟空以及唐僧等人对命运的抗争,作者以现代人的角度重新解读《西游记》的某些情节,通篇弥漫的是思考。另类的西游记,另类的玄幻经典。下面是小编为大家收集整理《悟空传》的读后感,欢迎阅读,谢谢!

《悟空传》读后感(一)

人从呱呱坠地开始,就一直同宿命作挣扎,而一切只为了简简单单的两个字欲望。出生的时候,有一种欲望叫做成长;垂死的时候,有一种欲望叫做灵魂的永恒。放弃欲望只是一种简单而幼稚的想法,因为放弃欲望之后,人们只会庸碌无望的活在虚伪的物质躯壳中,所以斗争是唯一的出路,无论结果怎样,至少证明你曾经在这片天地中充实的活过。

题记

初识悟空是在吴承恩的《西游记》中,真正的认识悟空却是在今何在的《悟空传》中。在这里,孙悟空被写成了一个有血有肉的形象,虽然与人们印象中传统的悟空形象不同,但对于我们来说,似乎距离更近了一步,仅仅是因为在悟空的身上有了人性,有了和人类交流的共同语言。

据文中所写悟空其实当年在太上老君的炼丹炉中早已死去,而后来的两个悟空都是他欲望化成的实物。一个放荡不羁、桀骜不驯,是那个谁都不怕的美猴王;另一个唯唯诺诺、一心向佛,是那个头戴禁锢的孙行者。一个打死唐僧,搅乱龙宫地府,手握紫色纱巾;一个忘记一切,被仙界所累,为摆脱俗物而困惑。哪一个是真正的悟空?而他们又都是真的,是齐天大圣灵魂中的两个侧面。一个是悟空的本性,对自由、理想有着不懈且不拘一格的追求,一个是被佛祖束缚住的悟空,在他的脑海中只有紧箍咒才能证明他的身份,已全然失去了自我。

最终,孙悟空在自己灵魂的两个侧面地对决中,将灵动的生命结束,两种形态也归于一个灵魂。弥留之际,悟空终于做出了选择,一个真正的选择,他把手伸向了紫霞仙子,手中的是表明他心迹的纱巾。悟空胜了,他的胜利不仅仅在于得到了紫霞的永世陪伴,也不仅仅在于它摆脱了天庭或是尘世的喧嚣,而在于它为自己选择了一条路。在岔道口,它面临着神仙妖的选择,在他抗拒不了神和仙的诱惑后,他陪唐僧去西天取经,可是悟空在最后用自己的死明示了他的选择做一个本性的自己,做一个最好的自己,为自己的理想奋斗不息,哪怕是以死作代价。有了这种顶天立地的气概,做不做神仙又有什么价值呢?神仙所谓的无根、无情、无欲、无求,在我们看来是那么可笑,即使是一根无情、无欲的野草也终究离不开它的根,那么神仙呢?连一根苟活的草都不如,仅此而已。现在想想还是悟空的话最有道理:因为我活着,我不能掩藏心中的本欲。也正因为这样悟空去战去斗,为了心中的理想去和所谓的宿命抗争。虽然悟空死了,但仍然让我们感受到无尚的光荣。因为佛祖说:我用禁锢咒书住他心中的真与善,直逼出它的恶与仇恨,他对生命只要还抱有希望,就不能不与自己的力量斗争,但它不可能战胜自己,倒是他不得不求我分出是非,那是我说孙悟空如何,他便如何了,但是我算不到,他宁肯死,也不肯输。

他宁肯死,也不肯输!

死是一种永恒的状态,也许只有这种方式才可以摆脱宿命。

输也是一种永恒的状态,但如果输了理想、输了希望就彻底的失去了自我,并且永远也跳不出自己为自己设置的怪圈。

喜爱悟空,因为他敢爱敢恨敢怒敢言。

佩服悟空,因为他不去不服不输不弃。

菩提曾对悟空说:禁锢是将人的心思束缚,把欲望的痛苦化作身体的痛苦,你若如诸神达到了忘我之境,自然不会受紧箍咒之苦,放下你自己,忘了你的所爱和所恨。悟空却说:我忘不了东海水,忘不了花果山,忘不了西天路,忘不了路上的人。

也许经历过的事情永远也不会忘记,因为忘记了一切并不是真的没有了痛苦。只有在醉过方知酒浓,只有在爱过方知情重。生命的过程本身就在于一种经历。

悟空,也许你给我们的启示是悟不空吧!参不透人情,参不透事故,只因为五百年的光阴是一个骗局。但这已不重要了,最重要的是你告诉我们要用自己的方式为自己的欲望而拼搏,无论等待我们的是什么。这本身便是一个比所有神明都高贵的过程,足矣。

那淡紫色的黄昏/与你的翱翔融合,好像在白日的天空中/一轮明星沉没,你虽不见/我却能听到你的快乐。

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